text: برچسبها: اعتماد ایرانیان, موسسه, مالی, اعتباری, اعتماد, ایرانیان, بانک, قوامین, موسسه مالی و اعتباری اعتماد ایرانیان اعتماد شما،اعتبار ماست بانک مرکزی با رای دادگاه اختلاف نظر دارد چراکه یکی از مقامات این بانک در تماس خبرنگار ایسنا ضمن قبول نداشتن رای دادگاه گفت: این موسسه متخلف است و بانک مرکزی هم به موجب تبصره 3 ماده 96 قانون برنامه پنجم توسعه آن را منحل اعلام کرده است و آن توافقنامه نیز مزید بر آن رای است و اعتبار دیگری ندارد. اما نکته جالب اینست که گویا این مقام بانک مرکزی از روند رسیدگی و متن حکم صادره مبنی بر توقف کلیه عملیات ادغام و انحلال موسسه مالی و اعتباری اعتماد ایرانیان هیچگونه اطلاعات حقوقی ندارد چرا که در بند 4 این رای به صراحتاً اعلام شده است که بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران طی ارسال لایحه ای نسبت به صلاحدید دادگاه ایراد نموده است که دادگاه با اجازه حاصل از مواد 87 و 88 قانون آئین دادرسی دادگاههای عمومی و انقلاب در امور مدنی نسبت به پاسخ و رد ایراد مطرح شده در جلسه رسیدگی اقدام نموده است. بنابراین بانک مرکزی پاسخ ایراد خود را در مورد این حکم قبل از صدور آن به دادگاه تسلیم داشته است و پاسخ آنرا نیز دریافت نموده است. حال باید منتظر ماند و دید که آیا بانک مرکزی مطابق سایر دستگاهها و قوای دولتی تن به حکم دستگاه قضا خواهد داد و تحریم هائی را که بر علیه موسسه مالی و اعتباری اعتماد ایرانیان روا داشته است را تا تعیین تکلیف نهائی بر خواهد داشت یا خیر؟ که البته قبلاً معاون نظارتی بانک مرکزی در واکنشی که نسبت به رای مهلت دوماهه دادگاه دادسرای کارکنان دولت به اعتماد ایرانیان از خود نشان داده ، بعید نیست این بار نیز تکرار مکررات کرده و از قبول دستور قضائی که به تائید رئیس حوزه قضائی و دادستانی مشهد نیز رسیده است ، خودداری کند. البته امید آن داریم که این بار بانک مرکزی دست از لجاجت برداشته و حتی فقط به دلیل اینکه نشان دهد در مورد اعتماد ایرانیان فقط مباحث قانونی مطرح رسیدگی است و نه خصومت های شخصی ، رای دادگاه را بپذیرد و مطابق نظر دادگاه شعبه 34 مشهد اگر ادله ای دارد جهت رسیدگی و تعیین تکلیف نهائی ارائه داده و سیر قضائی و قانونی خود را طی کند که اگر چنین کند مطمئناً راه صواب است. در غیر اینصورت مطایق بند آخر حکم صادره به شرح ذیل مسئولیت هرگونه مشکلی که در آینده پدیدار گردد بر عهده بانک مرکزی خواهد بود. توجه کنید : بدیهی است بعد از طرح دعوا در اصل موضوع و یا به جهات قانونی دیگر ممکن است موجبات رفع دستور دادگاه فراهم آید اما تا آن زمان لازم است اقدامات مذکور ( اجرای همه بندها و موارد مطرح در توافق نامه 03/04/91) متوقف گردد. عدم اجرای دستور دادگاه با ضمانت اجرای قانونی که برای متخلفین از اجرای قوانین و دستورات و احکام قضائی پیش بینی شده است مواجه خواهد بود. حال باید منتظر بود و واکنش اجرائی بانک مرکزی را بررسی کرد. آیا بانک مرکزی محدودیت های ایجاد شده علیه موسسه اعتماد ایرانیان را لغو خواهد نمود و بدینوسیله به مردم و مشتریان این فرصت را خواهد داد که با باز شدن حسابهای بانکی اعتماد ایرانیان در بانکهای دولتی نسبت به تعیین تکلیف سپرده های خود اقدام کنند ؟ و یا اینکه بانک مرکزی با پافشاری و سرباز زدن از اجرای قانون قضائی کشور نشان خواهد داد که سنوشت و آرامش مردم و سپرده گذاران برایش مهم نیست؟ نظر مراجع تقلید درباره ادغام موسسات مالی سهامداران در استفتاء از حضرت آیت الله خامنه ای مقام معظم رهبری، سوال کردند:”با سلام و آرزوی طول عمر برای معظم له اینجانبان جمعی از سهامداران یکی از موسسات مالی قانونی کشور هستیم که این سهام از محل داراییهای قانونی و شرعی و پس اندازهای خانوادگی خود خریداری نموده ایم.متاسفانه برخی سهامداران اصلی و مدیران این موسسات و بانکها بدون جلب رضایت قانونی مالکان سهام، در حال ادغام نمودن و تغییر ماهیت مجموعهها هستند.با توجه به اینکه قرارداد خرید سهام ما دارای اصولی مشخص بوده و با این ادغام عقد مورد توافق دچار خدشه میگردد، خواهشمند است نظر مبارک معظم له را در خصوص اقدام بدون جلب رضایت قانونی مالکان اعلام بفرمایید. خداوند سایه مبارک شما را بر سر مسلمین و مقلدان مستدام نماید.” بر اساس این گزارش، این سهامداران در استفتاهای جداگانه از مراجع بزرگوار تقلید نیز همین سوال را مطرح کرده بودند. آیت الله حکیم از مراجع بزرگوار شیعه در عراق نیز در پاسخ به این استفتا اعلام کردند که «لازم است بر طبق معیار و قرارداد اولی عمل شود و تخلف از آن بدون رضایت سهامداران نافذ نیست» آیت الله موسوی اردبیلی نیز در این خصوص اعلام کردند که «سهامداران و مدیران موسسات باید بر اساس قوانین و مقررات مربوطه و تعهدات عمل کنند و هرگونه تغییر بدون موافقبت تمام افراد ذی حق، جایز و نافذ نیست.» ****************************************************************************** جناب آقای درویشی عدم توازن در منابع و مصارف صادقانه است؟ اعتماد ایرانیان 70 درصد از منابع خود را به صورت تسهیلات پرداخت نموده است که این عینا مطابق دستور بانک محترم مرکزی بوده است ار چه زمانی توازن شروع به به هم خوردن کرده است؟ شما با اقداماتتان از خرداد ماه سال گذشته نه تنها توازن این مورد را بر هم زده اید"خصوصا از بهمن ماه سال 90" بلکه باعث شده اید کل نام این موسسه ومنابع این موسسه مالی مورد حمله و هتک قرار گیرد چند بار به ... گفتید این موسسه مجوز ندارد؟ مگر نداشت؟مگر ثابت نشد این حرفتان صادقانه نبوده است؟ چه دلیلی دارد اگر کس یا کسانی متخلف هستند کل نظام آن موسسه را دچار خدشه و بی اعتباری کنید بابت یک مجرم یا چند نفر! که از دید ما نبوده که اگر بوده در دادگاه عدالت گستر ایران زمین تا کنون مورد محاکمه قرار می گرفتند " کل یک موسسه را با اقدامات خاص مورد حمله قرار نمی دهند و از طرفی برادر من کمی صبورانه تر...به کجا چنین شتابان؟ قصد دقیق شما از بیکاری نسل جوان،بی اعتمادی مردم به نظام بانکی و توهین هایی که در هیچ دادگاهی اثبات شده نیست چیست برادر من؟ گیریم تمام حرفهای شما درست باشد شما به عنوان معاونت نظارت بانک محترم مرکزی وظیفه دارید جلوی اشتباه را بگیرید هرکس که قانون گریز است باید به مراجع قضایی معرفی می کردید اما این کارهای شما عناد مستقیم و تهییج مردم جهت بی اعتبار کردن موسسه است شما باعث شدید با کارهای "با برنامه یا بی برنامه الله اعلم" مردم نگران سپرده هایشان شوند و جهت برداشت سپرده ها به شعب هجوم بیاورند از بس که شما فرمودید "فاقد مجوز است" و... شما با کارهای مشخصتان سعی کردید منابع موسسه را تضعیف نموده و با بستن حسابهای موسسه نزد بانکها و مصاحبه های جهت دار مثل همین مصاحبه کنونی خود "به چه دلیلش را خدا می داند"کاری کردید که ان شاءالله عامدانه نباشد"تا توازن منابع و مصارف بر هم بخورد صداقت در گفتار و کردار از وظائف مقامات عالیرتبه نظام بانکی کشور است! نداشتن پول جهت بازگرداندن سپرده های مردم به دلیل رفتار یک ساله و متناقض شماست یا اعتماد ایرانیان؟ آیا شما نخواستید که بابستن حسابهای موسسه ظرف یک سال گذشته به دفعات و به روشهای مختلف شریانهای حیاتی اعتماد ایرانیان قطع شود ؟این عین صداقت نیست؟ عدم توجه به اخطارهای شما؟ اولا-آقای درویشی کدام موسسه در ایران بسته سیاستی نظارتی را رعایت می کند؟اعتماد بیشترین رعایت را در این زمینه در کل کشور داشته است اما شما نه اخطاری برای هیچکدام از موسسات دیگر فرستاده اید نه مصاحبه ای نه بستن حساب!!!عدالت یعنی این؟ ثانیا!آخرین اخطار شما حضور اعضای بانکی مگر نبود؟مگر رعایت نشد؟پس چرا بعد از آن شما به همه بانکها دستور دادید حسابها به کل بسته شوند؟ آقای درویشی؟اگر در دادگاهی عادلانه به حرفهای شما رسیدگی شود که وامصیبتا برادر! خیلی جالب است....انگار بیکاری جوانان،نگرانی مردم و خدشه وارد کردن به نظام بانکی و بی اعتمادی مردم اصلا اصلا برای شما مهم نیست برادر در مورد بند 3 تبصره ماده 96 هم که دیروز به کل توضیح داده شد و به حق امام زمان در کشور عدالت گستر ایران این اقدامات و عنادها که مشخصا قابل پیگیری است بی نتیجه نخواهد ماند ضمنا یادمان نرود که فتاوی مراجع تقلید در این زمینه چه بوده است امیدواریم عین عدالت در مورد مسببین واقعی این مسئله اجرا شود هر کسی که مقصر است در هر جایگاه و سمتی که دارد! یا علی به گزارش پایگاه خبری بانکداری الکترونیک در تبصره 3 ماده 96 قانون برنامه پنجم توسعه آمده است: «بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران براساس مقررات قانونی، اختیار سلب صلاحیت حرفهای و لغو مجوز و محکومیت متخلفین فعال در حوزه پولی به پرداخت جریمه را دارد.» این تبصره اگر چه به بانک مرکزی این اجازه را داده تا طبق مقررات قانونی به سلب صلاحیت حرفه ای یا لغو مجوز و محکومیت متخلفین در حوزه پولی اقدام کند اما این تبصره آیا با قوانین مادر و دایمی مغایرت ندارد. آیا اصل استقلال قوا و دخالت در فرایندهای قوه قضائیه را نقض نمی کند. چرا که صدور هر حکم مجرمیت در حیطه قوه قضائیه است و بانک مرکزی مستقیما نمی تواند حکم به محکومیت فرد حقیقی یا حقوقی دهد. از سوی دیگر در هیچ یک از قوانین گذشته مربوط به حوزه پولی بانک مرکزی چنین اختیاراتی به چشم نمی خورد که بتواند حکم به لغو مجوز یک موسسه دهد! قانون پولی و بانکی در ماده 11 وظایف و اختیارات بانک مرکزی و در ماده 18 اختیارات شورای پول و اعتبار گنجانده شده ولی در هیچ یک از این مواد نمی بینیم که رد پایی درباره صدور حکم باشد. مغایرت با اصل 156 قانون اساسی در فصل یازدهم قانون اساسی بند یک اصل 156 مربوط به وظایف قوه قضائیه می خواینم: رسیدگی و صدور حکم در مورد تظلمات، تعدیات، شکایات، حل و فصل دعاوی و رفع خصومات و اخذ تصمیم و اقدام لازم در آن قسمت از امور حسبیه، که قانون معین می کند. به تعبیر دیگر صدور حکم محکومیت در حیطه وظیفه قوه قضائیه است. لذا بانک مرکزی اگر چه برای اجرای سیاست های پولی دارای اختیاراتی است که در قانون تصریح شده اما این اختیارات نامحدود نیست. یکی دیگر از اشکالاتی که بر تبصره 3 ماده 96 قانون برنامه پنجم وارد می دانند آن است که قانون برنامه پنجم قانون مادر نیست بلکه مانند قوانین بودجه ای برای دوره چند ساله وضع شده و تبعا دایره حدود و ثغور آن را قوانین مادر و دایمی تعیین می کنند بنابراین این سوال مطرح می شود که آیا این تبصره ناقض قوانین مادر و دایمی نیست؟ ارائه مجوز به معنی انطباق با مقررات یکی از نکاتی که کارشناسان حقوقی مطرح می کنند آن است که احراز صلاحیت یا صدور مجوز که از اختیارات بانک مرکزی و شورای پول و اعتبار محسوب می شود در حقیقت به معنی آن است که نهاد ناظر شرایط مدیر یا متقاضی تاسیس بانک را با مقررات انطباق داده و در صورت تطبیق تایید صلاحیت حرفه ای یا اقدام به صدور مجوز می کند اما پس از احراز صلاحیت یا صدور مجوز امکان رد صلاحیت یا لغو مجوز از سوی نهاد ناظر وجود ندارد چرا که تخلف باید در دادگاه صالحه محرز شود و سپس به استناد حکم داد گاه بانک مرکزی اقدام به صدور رای کند. سوال این است که اگر بانکی از مقررات تخطی کرد چه باید کرد( کما اینکه درباره بانک آرین و تات گزارش هایی تهیه شده و به دست رئیس کل بانک مرکزی رسیده است) اما این گزارش ها بر اساس وظایف حوزه بازرسی بانک تهیه شده و طبق وظایف نهاد ناظر باید با تذکر و جریمه این تخطی از مقررات به پیروی از مقررات تبدیل شود و در صورت تکرار بانک مرکزی در نهایت نمی تواند حکم به لغو مجوز دهد بلکه باید پرونده بانک متخلف برای صدور حکم نهایی به دادگاه صالحه ارجا داده شده و در آنجا نیز به یکباره حکم لغو مجوز صادر نمی شود بلکه به نسبت تخلف حکم صادر خواهد شد. ایجاد استبداد رای یکی از مبانی ایجاد تفکیک قوا آن است که جامعه از سایه دیکتاتوری مصون بماند حال اگر قرار باشد بانک مرکزی و شورای پول و اعتبار خود مجوز بدهند و خود آن را باطل کنند آیا این روش نهاد پولی را به ورطه استبداد رای نزدیک نمی کند.اگر قرار باشد نهاد ناظر خود حکم تاسیس بانک دهد و خود بر اساس استدلالات خود دستور به لغو مجوز دهد در این صورت آیا امنیت سرمایه گذاری به خطر نخواهد افتاد و اعتماد عمومی به نهاد پولی صدمه نخواهد دید و آیا نظارت را با شبهه سوق یافتن به سمت استبداد رای روبرو نخواهد کرد ؟ کما اینکه در حوزه مطوبوعات نیز روش به این گونه است که صدور مجوز در حوزه وزارت ارشاد تعریف شده اما رسیدگی به تخلفات در اختیار دادگاه صالحه است و وزارت ارشاد حداکثر هر ازگاهی به مطبوعات خاطی تذکر می دهد اما صدور حکم از وظایف قوه قضائیه است. به گزارش خبرنگار بانك و بيمه خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، تعدادي از سهامداران موسسه مالي و اعتباري اعتماد ايرانيان در مشهد به دادگستري خراسان مبني بر اينكه به چه دليل اموالشان بدون گرفتن نظر آنها واگذار شده، اقامه دعوا كرده و مدعي شدند كه براساس اساسنامه منحل شدن يا ادغام يك مجموعه بايد در مجمع عمومي توسط سهامداران تصميمگيري شود كه اين كار صورت نگرفته است و سه نفر از هفت نفر عضو هيات مديره نيز اين توافق نامه را با بانك مركزي امضاء كردهاند. پس از اين اقدام روز چهارشنبه ـ 25 مردادماه ـ شعبه 34 دادگاه عمومي حقوقي مشهد با صدور رايي به شماره 9109975112900745 دستور توقف مبني بر عدم اجراي توافقنامه سوم تيرماه 91 را تا تعيين تكليف نهايي از سوي مراجع ذيصلاح قانوني صادر كرد. روابط عمومي موسسه مالي و اعتباري اعتماد ايرانيان نيز پس از دريافت حكم در اطلاعيهاي اعلام كرده است كه «كليه احكام و نامههاي صادره از سوي دادستانيها، پليس امنيت و بانك مركزي جمهوري اسلامي ايران به استناد توافقنامه سوم تيرماه 91 اعلام شده از سوي بانك مركزي تا تعيين تكليف نهايي در خصوص موضوع، از سوي مراجع ذيصلاح قانوني نسبت به اين موسسه لازمالاجرا نيست.» اما بانك مركزي با راي دادگاه اختلاف نظر دارد چراكه يكي از مقامات اين بانك در تماس خبرنگار ايسنا ضمن قبول نداشتن راي دادگاه گفت: اين موسسه متخلف است و بانك مركزي هم به موجب تبصره 3 ماده 96 قانون برنامه پنجم توسعه آن را منحل اعلام كرده است و آن توافقنامه نيز مزيد بر آن راي است و اعتبار ديگري ندارد. وي تاكيد كرد كه بانك مركزي اختيار قانوني دارد تا يك موسسه متخلف را بر اساس قانون متخلف اعلام كند، حال اگر قاضي ميخواهد حكمي بدهد بايد اين قانون را به مجلس برده و اصلاح كند. اين مقام بانك مركزي خاطرنشان كرد كه تخلفهاي موسسه مالي و اعتباري اعتماد ايرانيان را به دادستان كل كشور دادهايم و آنها رسيدگي خواهند كرد **************************************************************************** شایان ذکر است مشتریان عزیز در جریان باشند که ان شاءالله با لغو تحریمهای استعماری علیه موسسه که ان شاءالله با بازگشایی حسابها صورت خواهد گرفت همانطور که دیروز وعده دادیم به صورت فوری مشکل حل خواهد شد و همانطور که عرض کردیم همه اینها ناشی از بی تدبیری یک شخص خاص بود که خواسته باعث ناراحتی همگان شود ان شاءالله ایشان در دادگاه صالحه این دنیا و آن دنیا بابت نگرانی و تشویشی که در دل مشتریان،کارمندان و سهامداران معزز موسسه ایجاد نمودند جوابگو خواهد بود حق همیشه به حقدار خواهد رسید اعتماد ایرانیان آمادگی دارد که با کمک قوه محترم قضائیه ان شاءالله خدمتگزار مردم عزیز بوده و جوابگویی خسرانی که بر همه در این مورد وارد شده و بی اعتباری که بر نظام بانکی وارد کرده اند بماند برای آقای خاص به امید خدا با تدبیرات انجام شده نگرانی همگان برطرف و هر کس که خائن نظام بانکی جمهوری اسلامی ایران است به جزای اعمال خود خواهد رسید لا حول و لا قوه الا باالله امام خميني(ره) در پيامي به شرح زير آخرين جمعه ماه رمضان را روز قدس نامگذاري نمودند : با توجه به اینکه صحت حرفهای ما در همه جا ثابت شده است و حقانیت مدیران بی نظیر موسسه ما و جفایی که در حق موسسه مالی و اعتباری اعتماد ایرانیان کرده اند در همه بخشهای حقوقی کشور عزیز و عدالت گستر ما نزدیک به نتیجه شده است ان شاءالله به زودی با گشایش حسابهای موسسه نزد بانکها و بررسی اقدامات آقای خاص،علیه موسسه خیلی زود به راحتی روال کار به حالت کاملا عادی برخواهد گشت و امید آن داریم که با درایت مدیران انقلابی موسسه و حکم قوه محترم قضائیه،شخص یا اشخاصی که باعث ناراحتی و تشویش شما عزیزان و سلب اعتماد از نظام بانکی کشور شده اند، به جزای خود رسیده و خسارت ناشی از این کارها و اعمال غیر منطقی را بر عهده بگیرند ما تا پای جان در راستای دفاع از حقوق شما ایستاده ایم و ایمان داشته باشید که ظلم در ایران اسلامی پابرجا نمی ماند فقط خواهشی که از مدیران بزرگ و انقلابی موسسه داریم این است که در جریان هتکی که بر موسسه ما و در واقع نظام بانکی ما شده است ،از حقوق همه مشتریان، همکاران و سهامداران موسسه دفاع نموده و در جریان این تضییع حق اگر بر کسی"خصوصا مشتریان معزز موسسه" ضرر مالی شده است مسئولیت آن مستقیما بر عهده کسانی باشد که سعی در نا امن کردن نظام بانکی ایران اسلامی داشته اند به حق الله و محمد و علی و فاطمه ان شاءالله حق از ظالم گرفته و به مظلوم بازگردانده می شود و در سایه مدیریت بانک مرکزی پاک تری که بعد از این جریان به وجود خواهد آمد،بانکها و موسساتی قابل اعتماد خدمتگزار مردم خواهند بود،تا دیگر کسی جرات نکند حیثیت و جان و مال و ناموس مردم را وسیله غرض ورزی های شخصی خویش قرار دهد و همه را مجبور به تبعیت از خود بنماید « وَلَئِنْ أخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إلَی اُمَّة مَعْدُودَة لَیَقُولُنَّ ما یَحْبِسُهُ أَلا یَوْمَ یَأتِیهِمْ لَیْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَحاقَ بِهِمْ مَا كانُوْا بِهِ یَسْتَهْزِءوُنَ» ؛ « اگر ما عذاب را تا (آمدن) "امّت معدوده" از آن ها به تأخیر بیندازیم، می گویند: "چه چیز آن را باز می دارد؟" آگاه باش! هنگامی كه آن روز بیاید، عذاب از آن ها برگردانده نمی شود و آنچه را كه مسخره می كردند، آن ها را فرو خواهد گرفت» امیدواریم امیدواریم به اینکه مقام عظمای ولایت که همه مسائل را زیر نظر دارند نهایت این اتفاقات را با مدیریت پاکشان رقم بزنند و با دستور به مقامات زیربط جهت بررسی اقدامات و اتفاقات اخیر بانک مرکزی علیه موسسه مالی و اعتباری اعتماد ایرانیان،500 مدیر بانکی با سابقه 30 سال کار بانکی"1500 سال کار بانکی"،1500 کارمند جوان و تحصیلکرده موسسه با حداقل 5 نفر عناصر وابسته"7500 نفر"،به طور متوسط 4 سال تحصیل"6000 سال تحصیل"سابقه کار دوساله همه عزیزان جوان""3000 سال سابقه کاری نیروهای جوان و آینده ساز و پاک نظام بانکی"،500 شعبه با حداقل "5 میلیون نفر"مشتری را از نگرانی در آورند و آن کس که کار و سرمایه ایرانی را به سخره و استهزا گرفته است هر کسی که باشد در هر مقام و درجه ای به جزای اعمالشان برسانند به گزارش خبرنگار اقتصادی فارس، در این نامه که به امضای مالمیر مدیر نظارت بر ناشران سازمان بورس و اوراق بهادار رسیده و عطف به نامه شماره 91/12297 مورخ 10/5/1391 خطابیه درویشی معاون نظارت بانک مرکزی صادر شده، با اشاره به درخواست بانک مرکزی برای ادغام بانکهای تات و تعاونیهای اعتبار آتی و صالحین، تحقق این موضوع را منوط به ارائه مستندات دلیل و لزوم ادغام برای سازمان بورس اوراق بهادار کرده است. و در ادامه صحبتها ایشان در بخشی دیگر می فرمایند: جانا سخن از زبان ما میگویی ؟ شما را نمی شناسم ولی بنده بعنوان متولی یک تعاونی اعتبار که پارسال بنا به مشاوره با بانک مرکزی که آنهم خدا مبی داند پشت پرده چه بود ما را به دام همین موسسه ک انداختند و تا الان هیچ جوابی ندادند بماند ضمن متهم کردن ما کارکنان ما را که قول اخلاقی و ... داده بودن شروع به اخراج کردند برای همین اخبار شمال را هر روز دنبال می کنم و کار اقای پورسلیمی را درست چرا که در جامعه الان به قولها اعتماد نیست و تا روشن نشدن تمام موضوعات سکوت نکنید و پیگیری کنید حق یارتان ما را که خود مصیبت زده زلزله زمینی هستیم در غم آسمانی خود شریک بدانید هرچه دل تنگتان می خواهد بگویید...فقط از توهین بپرهیزید... خودم شروع می کنم آقای درویشی؟چرا؟واقعا چرا؟اگر با شخص مشکل داشتی....چرا شمشیر رو سمت یک سیستم گرفتی؟ چرا با رفتارهای متناقضت با موسسات فقط و فقط اعتماد را سیبل کردی تا جلوی پیشرفت مسلم ما گرفته شود؟ چرا قویترین موسسه سه سال اخیر کشور باید با فشار اقشار مواجه می شد؟ اینقدر حرف برای زدن هست که میزارم بیقه بزنم... اما در این ماه عزیز میگم... برادر بزرگم عزیز دلم بد کردی... من اردیبهشت ماه پیش با این شماره تماس گرفتم.46-02129952345 بارها و بارها همیشه صحبت بر این بود که مشکلی نیست.... به قرآن به زبان روزه کلامی دروغ نیست.... با آقای مهدی هم صحبت کردیم بارها و بارها ایشان فرمودند:یک مشکل مدیریتی است که حل می شود! می پرسیدیم از همکارانتان در این شماره تماس!!! چرا حسابهایشان را بسته اید! می گفتند مشکلی نیست! می گفتیم چرا به بانکها نامه می زنید! می گفتند فشار برای تغییر است و مشکلی نیست برادر من عزیز من حیثیت یک موسسه مالی ایران اسلامی به نا اعتمادی دچار شده است با همین نامه ها و مصاحبه ها! اما نتیجه اش می شود این! بعد از اردیبشهت ماه هم گفتید ادغام می شوند...آخر خرداد هم تصمیم بر ادغام شد اما 4 روز بعد چه شد که مردم را نا اعتماد کردید برادر؟ اگر شخصی که شما با آن مشکل داشتی ایرادی داشت برداشتن آن از نظر قانونی که مشکلی نداشت و اگر ایرادی بر آن وارد نبود... چرا؟ این خدشه وارد کردن بر حثیت نظام بانکی ایران اسلامی نیست؟ ؟؟؟ به حق ماه مبارک رمضان خدا به همه ما اعتمادی ها صبر جزیل و جمیل عطا نماید آمین یا رب العالمین چرا؟ آیا سندی از این واضح تر موجود است؟ آیا عدالت اجرا می شود؟ ما که بعید می دانیم برای دیدن عکس در سایز واقعی روی عکس کلیک کرده و به به فلشها و بزرگ نمایی انجام شده دقت کنید... 1-حسابهای کلیه مشتریان در موسسه باز می باشد و خانواده بزرگ اعتماد ایرانیان به هیچ عنوان به خود اجازه نمی دهد حساب مشتری خود را مورد حمله قرار داده و مسدود کند! این دروغی بسیار بزرگ است و با این کار می خواهند شما را نگران کنند "لطفا به هیچ حاشیه سازی توجه نکنید" داستان مثل رودی می ماند که جلویش سد بگذارند و نگذارند آبی از آن رد شود و باران هم نبارد....اب پشت سد خشک می شود،پس مقصر سد گذار است که بی دلیل سد می گذارد!و الا چه فراوان بوده است آب! 2-ب م در اقدامی عجیب حسابهای ما را در کلیه بانکها مسدود و با فشار بسیار زیاد سعی در وارد کردن فشار به یکی از انقلابی ترین موسسات مالی و اعتباری کشور داشته است... در این باره توضیح لازم نیست که با حسابهای مسدود موسسه چندین ماه به دلیل قولی که جهت رفع مشکل در مجمع داده بودند بدون حساب بانکی به شما خدمت کردیم و نگذاشتیم کوچکترین مشکلی تا پایان اردیبهشت ماه به شما وارد شود،چون قرار بود با تشکیل مجمع مشکل حل شود...چون اصلا مشکلی نبود هیات مدیره جدیدی را سیاستگذار می خواست اما اینکه در آن علنا بگوید آقای خاصی نباشد را اقلا ما نمی دانیم!گفته باشد و ظاهرا همه چیز طبق خواسته سیاستگذار انجام شد! 3-مشکل از آنجایی شروع شد که کلیه حسابهای بانکی مسدود نه تنها باز نشد بلکه کلیه بانکها تهدید به عدم همکاری با موسسه شدند،!پس حسابهای ما بلوکه شد و بلوکه ماند! و متاسفانه سپرده مسدودی ما نزد بانک مرکزی هم به موسسه داده نشد در حالی که این سپرده مربوط به شرایط بحرانی است تا مردم دچار نگرانی نشوند 4-با همه شرایط مسئولان موسسه در تاریخ 3/30حکمی را از قوه محترم قضائیه گرفتند که 2 حساب بانکی باز و به موسسه دو ماه فرصت داده شود طبق خواسته و اصراربانک محترم مرکزی جهت ادغام کلیه موسسات،که بعدها نفی شد، با یکی از سه موسسه معرفی کرده خود! ادغام شود 5-در حالی که مشکلات باید حل می شد به ناگه حکم بازپرس قوه محترم قضائیه دقیقا مورخه 3/4 /91 به شکل عجیبی نادیده گرفته می شود و در حالتی خاص حکم به ادغامی داده می شود که هم مشتریان ناراضیند هم کارمندان هم سهامداران "البته تمامی این این مشکلات هیچ ارتباطی به مسئولین بانک در شرف تاسیس قوامین ندارد" در این مشکلات به نظر شما کجایش اعتماد مقصر است؟ وقتی تماما تلاش بر فشار بوده ،دائما نامه زده می شده ،مصاحبه های هدف دار انجام می شده و صحبت از کسری 450 میلیاردی می شود در حالی که در نظام مقدس جمهوری اسلامی اگر 1 ریال از حسابی برداشت گردد باید توضیح خواسته شود و تا به حال هیچ کس از مسئولین بلند پایه موسسه در این باره توضیح نخواسته است،گوینده این حرفها نباید بابت عدم پذیرش حکم و تشویش افکار عمومی و رد حکم بازپرس محترم توضیح دهد؟ آیا بانک ملی در این گیوتین فشارها و مسدودی حسابها، قابلیت دوام بیشتر از 10 روز را دارد؟ دلیل این نگرانی و تشویش کجایش مسئولین اعتماد هستند؟ خدا جای حق نشسته است همینک هم با همه این تفاسیر مسئولین با تلاش شبانه روزی در جهت ایفای حق مشتریان و موسسه تلاش می کنند و به امید آنکه در دادگاه عدل الهی شرمنده نباشیم واقعا اگر جایی به خطا نوشته ایم برایمان بنویسید تا اصلاح کنیم... به اطلاع عموم مشتریان می رساند که تلاش مدیران دو مجموعه بر این است که ادغام به بهترین شکل مشکل انجام شود اگرچه برخی اتفاقات باعث آزردگی شما عزیزان گشته است اما اگر قبل از این و به گونه ای دیگر این اتفاق می افتاد شما هم راضی نبودید و بعدها متوجه می شدید که... ایمان داشته باشید که ما هم جز مشتریان همکاران و سهامداران هستیم و وظیفه داریم در قبال حق شما همه تلاش خود را به کار گیریم و مدیران ارشد ما هم که انسانهایی وارسته و انقلابی هستند در راه دفاع از حقوق شما کوتاهی نکرده اند و اگر کوتاهی هم بوده از جانب ما نبوده است ایمان داشته باشید که نهایت تلاش مدیران ما استیفای حق مسلم شما بوده هست و خواهد بود کارکنان اعتماد ایرانیان بر خود وظیفه می دانند که خدمتگزار شما باشند هرچند تنها نگرانی که در این بحث کمتر دیده می شود موقعیت شغلی ماست که به نظر می رسد فقط مدیران موسسه تمامی تلاش خود را در این جهت هم به کار گرفته اند وبیکاری ما در سالی که به فرموده مقام معظم رهبری سال کار و سرمایه ایرانی است شاید!بلی شاید برای هیچکس مهم نباشد یا اینکه.... شایعاتی که بر ای شما ایجاد کرده اند برای این است که بر مجموعه فشار وارد شود اما شاید خیلی از شما در جریان نباشید که حکم بازپرس ویژه کارکنان دولت در 3 تیر ماه توسط ب م و شخص ا د نادیده گرفته شد و نتیجه آن اتفاق فشاری است که به ما و شما وارد شده است اینکه ریاست هیات محترم مدیره موسسه از اردیبهشت ماه دنبال جلوگیری از به وجود آمد بحران بوده و نامه نگاری های ممتد ایشان موجود است اما شخص خاصی دنبال هدف خاص خود بوده و.... کاش می شد حقایق این مسئله را به ما و شما می گفتند تا از توهین و تهمت به انسانهای وارسته انقلابی این کشور بپرهیزیم دست در دست هم دهیم به مهــــــــــــــر به اطلاع عموم مشتریان و همکاران می رساند اگر اتفاق غیر مترقبه ای رخ ندهد و مصاحبه ها و رفتارهای خاص دیگری مشاهده نشود! فردا در جلسه کمیته "راهبردی" موسسه مالی و اعتباری اعتماد ایرانیان و قوامین مشکل ادغام مرتفع خواهد شد امیدواریم خبـرهای خوش برسد و همکاران و مشتریان خانواده بزرگ اعتماد ایرانیان کشتی اقتصادی خود را پرقدرت تر از همیشه با توکل به خدا به سمت جلو در آستانه شب قدر پارو بزنند یا علی نماز و روزه هایتان مقبول درگاه باری تعالی محمود بهمنی رئیس کل بانک مرکزی درباره "ادغام برخی موسسات مالی و اعتباری" توسط این بانک به خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس گفت: اینها ادغام نیست و ما اسم ادغام روی این کار نمیگذاریم. نکته ای که در این باره مطرح است نبودن موسساتی مثل ک!!! و ر م!!! در هیچکدام از دو صفحه این موسسات رسمی است که قرار بود این آخرین مجوز برای همه موسسات باشد و باقی ماجرا که خودتان بهتر می دانید اما با توجه به اینکه هر زمانی نزدیک به حل کامل مشکل می رسیم آقای "ا د" با حرکات خاص خود ضربات مهلکی بر آرامش احتمالی وارد می کند آرزو می کنیم در آستانه این شبهای مبارک"شبهای قدر" این بار دیگر از عناد احتمالی ایشان و یا خیر خواهی ایشان به زعم خودشان خبری نباشد و توافقات نهایی رسما اول هفته دیگر اعلام و خیال همه برای همیشه راحت شود برای شرکت در نظر سنجی به سمت راست و پایین وبلاگ مراجعه فرمایید خواهشمند است در صورت نیاز از آن استفاده نمایید تمام تلاشم بر این است که در این زمینه هر روز وقت گذاشته شود اولین حضور 19:15 الی 19:45 مورخه 91/5/9 چون اصلا قرار نبوده که ب م در یک اقدام عجیب ما را در این حالت فرو ببرد و اتفاقات کاملا طبیعی بود حتی ما در بدترین شرایط سعی در بهترین نوع خدمترسانی را داشته ایم که البته وظیفه ما هم بوده،هست و خواهد بود اما بقیه(90 درصد) دچار نگرانی شده اند که باعث آن موسسه اعتماد ایرانیان نیست... اینهمه مطلب و ... انسان را دچار نگرانی می کند به ناگهان ب م در تاریخ 3/4/91 یک تصمیمی را از طریق رسانه ملی منتشر کرد و بعد از آن مصاحبه های...آقای ا د و.... ما یک طرفه به قاضی نمی رویم هر دو طرف در این قضیه مقصرند اما خرده ای که شما از ما می گیرید روا نیست درست است که واقعا بعضی از هم میهنان ما در این برهه دچار مشکلاتی شده اند اما خدمتگزاری ما قبل از این انصافا و با قسم شما به این ماه مبارک بد بوده است؟ ناراحتی حق شما نیست همانطور که اتفاقاتی که بر ما روا داشته شده حق کارکنان شریف موسسه نبوده است پس خواهشمندم فقط نیمه خالی لییوان را نبینیم هر کسی به اندازه خودش مقصر است اما اعتماد سیبل اتفاقات شده است تا... طرف دیگر جریان هیچگاه به صورت شفاف در اینباره صحبت نکرده است... و فشار همیشه به سوی اعتماد تحمیل شده است کاش امکانش باشد که بررسی شود با همه اینگونه برخورد می شود و یا.... راستی ما خودمان هم اصلا نمی دانیم مشکل ب م فقط با دو عضو هیات مدیره ما بوده یا.... خودمان تا همین 1 ماه پیش که با ب م تماس می گرفتیم با آسودگی می گفتند نه فقط دو نفر باید عوض شوند....مشکلی نیست و... به قضیه بانک ت که فکر می کنیم به این نتیجه می رسیم که... در آخر کاملا حق با مشتری است و وظیفه ماست که برای خدمت رسانی بهتر به شما نهایت تلاش خود را به کار ببریم ...


source: fineweb

text: CO2 + H2O -> H2CO3 این خیلی خوبه که فکر کنیم گیاهان به ماهی ها بوسیله فراهم کردن اکسیژن کمک میکنند و ماهی ها نیز توسط تولید دی اکسید کربن و مواد حاصلخیز کننده اما در بیشتر اکواریوم ها این درست نیست. اول از همه باید بدونیم، گیاهان مواد غذایی و دی اکسید کربن رو به کربوهیدرات و اکسیژن تیدیل کرده اونهم بوسیله انرژی (نور)که دریافت میکنند (یعنی فوتوسنتز).وقتی گیاه سریعتر رشد میکنه آنها انها دی اکسید کربن و نیتروژن وفسفات بیشتری رو از آب جذب می کنند و اکسیژن بیشتری تولید میکنند.این برای ماهی ها خوبه و درحالیکه ماهی ها توان ایجاد این میزان دی اکسید کربن رو ندارند مگر اینکه شما تعداد بسیاری از ماهی ها رو درتانکتون نگه دارید. شما چطوری میتونید بگید گیاهاتون رشد سریعی دارند؟ در کنار سنجش فیزیکی (اندازه گیاه) شما میتونید مقدار اکسیژن موجود رو هم توسط کیتهای تست اندازه گیری کنید.تنها روش افزایش اکسیژن در تانک یا تزریق توسط راکتورهای مخصوص است(که البته کسی این کار رو نمیکنه) و یا انجام چند فرایند بیولوژیکی که اکسیژن رو ایجاد کنه و اینجا جایی که گیاهان وارد میشوند. به خاطر داشته باشید گیاهان فقط وقتی اکسیژن تولید میکنند که در حال فوتو سنتز باشند و این یعنی نور و یعنی روز.در زمانهای دیگه و مثلا در شب آنها نیز مانند بقیه ابزیان مصرف کننده اکسیژنم میشوند.من به این نتیجه رسیدم که بدون تزریق دی اکسید کربن گیاهان نمیتونند اکسیژن بیشتری نسبت به تانک بدون گیاه تولید کنند.(یعنی بدون تزریق دی اکسید کربن اصلا به این فکر نکنید که مثلا تو این تانکتون که گیاه دارید اکسیژن بیشتری واسه ماهیاتون وجود داره نسبت به تانکه دیگه تون که اصلا گیاهی درش نیست) و تنها گیاهان شما وسیله ای دکوری و یا جایگاهی برای مخفی شدن کماهیانتون هستند و در محیط بیولوژیکی تون اصلا بالانسی ایجاد نمیکنند.با تزریق دی اکسید کربن و البته نور کافی و تغذیه مناسب شما به طوور فیزیکی میتونید ببینید که گیاهان اکسیژن تولید میکنند.!!!!!تعجب نکنید!!! باز هم که تعجب کردین.حبابهای از زیر برگها و یا ساقه های شکسته شده به وضوح قابل دیدن خواهد بودو وقتی گیاهان به این سرعت رشد کنند حال میتوانند الودگی های بیشتری رو از آب جذب کنند و اون بالانسی که مد نظرتونه رو در تانک ایجاد کنند.و اینو بدونید که که تزریق دی اکسید کربن فقط یک اثر بر روی ماهیان داره و اونم :تولید بیشتر اکسیژن برای شادابی اونهاست. یه فرمول که تو وب دیدم به نظرم جالبه بذارم: CO2 = 3.0 * KH * 10^(7.00 – pH( من همیشه دنباله راههای کم خرج میگردم واسه تزریق دی اکسید و راههایی که روستان گفته بودند اصلا کارا نبود مثل استفاده از مخمر یا نوشابه (کارا که نبودخنده دار هم بود).تنها چیزی که در تزریق مهمه اینه که دی اکسید کربن زمان کافی رو برای پخش شدن در اب داشته باشه.و به نظرم رسید اگر بتونم دی اکسید کربن رو از ورودی فیلتر اینترنالم بدم داخل و در اونجا با از خروجی با فشار خارج بشه به یه ایده ال دست پیدا کردم.ولی نشد که بشه راهی مزخرف بود. با یه مقدار جستجو و کنکاش یه سیستم توپ یافتم که همین الان مشغول کار کردن روشم.یعنی توپه به این صورت که شما توسط فرایند شیمیایی کم خرج دی اکسید کربن تولید میکنید در یک شیشه اب معدنی یک و نیم لیتری بعد توسط شیلنگ هواتون میفرستید به یه بطری دیگه از نوشابه خانواده که سرشو بریدین و تو اکواریوم و در گوشه ای از اون و در عمق اب جاسازی کردین. این شد دستگاه تزریق دی اکسید کربن که تو مشهد 30 تومن هست و ماله تترا است(و ما مجانی درستش کردیم) و مطمئن باشید این روش دقیقا همون اثر رو داره .بعد از چند روز هم که تولید دی اکسید پایین اومده بود میتونید راکتور خروجی رو باز کرده و دوباره از نو پرش کنید.(از منم بهتر میدونید با چی پرش کنید.من چندین حالت رو امتحان کردم سرکه و جوش شیرین ایده ال بود ولی فعلا مشغول تحقیقاتم در مورد موادی که دی اکسید کربن تولید میکنند و در دسترس همه هستند. تزریق دی اکسید در اب سبب این واکنش میشود. H2CO3 + NaOH -> NaHCO3 + H2O NaHCO3 + NaOH -> Na2CO3 + H2O و فکر میکنم ماده حاصل توسط گیاهان جذب میشه(شیمیداناش کمک کنن) منبع:تحقیقات دالتون رئیس در وب و کمی تجربه چاشنی کار


text: منوهای اصلی آمار بازدید سایت شرکت بازرگانی جواهری گنبد اخبار مهم باشگاه |اخبار والیبال : هفته هفتم لیگ برتر هفته شگفتیها| هفته هفتم لیگ برتر والیبال در شهرهای مختلف با برگزاری دیدارهای حساس به پایان رسید. در ورامین تیم صدرنشین و قدرتمند این شهر با نتیجه سه بر صف بر تیم نصفه و نیمه جواهری غلبه کرد. گنبدیها از نبود دو بازیکن اصلی خود، محمدرضاسلیمانی و عبداله ناظری رنج میبردند. اوج بدشانسیها پیچ خوردن پای حمیدچوگان در اوایل ست دوم بود که او نیز به اجبار تعویض شد.جواهری گنبد با این وجود بازی پایاپای با حریف خود که ازدحام ملیپوشان را درخود میبیند ارائه داد. طی تماسی که با بای محمددوجی داشتیم ایشان ابراز کردند تمامی بچهها خوب بودند. از تک تک آنها سپاسگزارم، واقعا زحمت کشیدند. اشتباهات داوری مانند دو بازی اخیر در باخت تیم جواهری تاثیرگزار بود. دوجی افزود هرگز دوست ندارم از بازیکنانم به عنوان بازنده یاد کنم. تیم حریف با مشاهده بازی نزدیک ما با ترس و هراس بازی را ادامه میداد. بازیکنانم امروز سربلند بودند. امیدوارم در بازیهای آینده مزد بازی خوبمان را با برد بگیریم. متین ورامین3 0 جواهری گنبد(25..22)(25..22)(35..33) نتایج دیگر دیدارهایث هفته به صورت زیر است آلومینیوم المهدی بندرعباس 3 2 پیکان نوین کشاورز 3 2 کاله مازندران شهرداری زاهدان 3 1 میزان مشهد باریج اسانس کاشان 3 0 شهرداری تبریز سایپا البرز 1 3 شهرداری ارومیه |آکادمی والیبال جواهری : لیگ نونهالان استان گلستان| مسابقات والیبال لیگ نونهالان و نوجوانان استان گلستان جام زنده یادان (خوشگلدی صحنه، غیاث الدین صحنه، میکائیل یلمه) روز جمعه 1392/09/08 با برگزاری دیدارهایی در شهرهای مختلف استان کلید خورد. تیم نونهالان جواهری گنبد در نخستین دیدار خود در زمین کلاله به یک برد ارزشمند دست یافت. در این دیدار شاگردان مسعودآزمون سه بر یک حریف خود را شکست دادند. جواهری گنبد در هفته دوم با قرعه استراحت روبرو شد. در هفته سوم جواهری گنبد 22 ماه جاری در سالن المپیک میزبان تیم مینودشت است. |اخبار باشگاه : بدشانسیها ادامه دارد| عبداله ناظری در تمرینات دیروز بعدازظهر از ناحیه مچ پای راست دچار آسیبدیدگی شد. این مصدومیت بر اثر پیچخوردگی مچ پا نصیب او شد. ناظری بخاطر آسیب دیدگی همراه تیم به ورامین عزیمت نکرد. بازیکنان ساعاتی قبل با پرواز عازم تهران شدند. بدشانسیها گریبان تیم جواهری را گرفته است. بخاطر مصدومیت طولانی مدت محمدرضاسلیمانی تیم روزهای سختی را سپری میکند که مصدومیت ناظری نیز بر مشکلاتش خواهد افزود! هفته هفتم لیگ برتر فردا ساعت 5 بعدازظهر آغاز میشود. جواهری در ورامین به مصاف تیم صدرنشین متین ورامین خواهد رفت. |مصاحبه ها : بای محمد دوجی: دائم تغییر سیستم دادم / تغییر تاکتیک جواب نداد| بایمحمد دوجی پس از بازی دیروز برابر تیم والیبال شهرداری زاهدان در جمع خبرنگاران اظهار داشت: در والیبال دو پست خیلی مهم است که یکی پاسور و دیگری قطر پاسور است که تمام دریافتهای ناقص به قطر پاسور ختم میشود و یکی از بازیکنان کلیدی ما که محمدرضا سلیمانی است و نقش قطر پاسور را بازی میکند در مشهد مصدوم شد و این بازیکن جایگزین هم ندارد. وی ادامه داد: مدتی است که این بازیکن تحت نظر پزشک است و قرار بود از روز شنبه کارش را آغاز کند، اما متأسفانه دوباره دچار مصدومیت شد و به این بازی نرسید. دوجی تأکید کرد: حتی من امید ندارم که این بازیکن به بازی بعدی ما برسد و امیدوارم در مقابل کاله که چهارشنبه هفته بعد در گنبدکاووس بازی خواهیم کرد از این بازیکن استفاده کنم اما در صورت استفاده از این بازیکن تصور نمیکنم به همان کیفیت بازهای قبل بازی کند. سرمربی تیم والیبال بازرگانی جواهری گنبدکاووس در خصوص فشردگی بازیها و افت بازیکنان گفت: ما از نظر افت مشکلی نداشتیم چون 25 روز تعطیلات بود اما از این به بعد تیمهایی که یارگیریهایشان دچار مشکل بوده با این موضوع و مشکل دستوپنجه نرم خواهند کرد. دوجی بیان داشت: اختلاف بازیکنان اصلی و ذخیره ما خیلی زیاد است و امید تیم ما به شش بازیکن اصلی است و اکثر بازیها را همان شش بازیکن اصلی باید بازی کنند و این فشردگی بازیها و نزدیکی بازیها زمان مناسب را برای بازسازی و تمرین مناسب نمیگذارد. وی اضافه کرد: اما ناچاریم و باید اینگونه پیش برویم و این شرایط برای تمامی تیمها است، هرچند که تیمهای دیگر اختلاف بین بازیکنان اصلی و ذخیرههایشان بسیار کم است. سرمربی تیم والیبال بازرگانی جواهری گنبدکاووس عنوان کرد: امروز هم ما بد بازی نکردیم اما سه روز است که من دائما در حال تغییر سیستم هستم و بازیکنان مختلفم را آزمایش میکنم اما در کمتر از چند روز هیچ بازیکن دریافت کنندهای نمیتواند پشتخط زن بشود و حداقل یک سال زمان نیاز دارد. وی در پایان ابراز داشت: به همین دلیل هر بازیکنی را که جایگزین کردم جوابگو نبود هرچند که بد بازی نکردند اما نتوانستند تکنیکهای لازم را پیاده کنند و از همین ناحیه به مشکل خوردیم. |اخبار باشگاه : گزارش بازی جواهری و شهرداری زاهدان| جواهری گنبد بازی را خوب شروع کرد. در این ست الکس نمایش قابل قبولی داشت اما در آن سوی میدان برونو فورتادو روز خوبی را سپری نمیکند. میزبان با اختلاف چند امتیازی از حریف بازی را ادامه میدهد. گنبدیها با حمایت هواداران لحظات سختی را برای مهمان رقم زده اند. مدافعان روی تور جواهری با دفاع برونو امتیاز 16 بر 10 را رقم زده و تکنیکال تایم دوم برای میزبان است. شهرداری زاهدان سه امتیاز متوالی کسب کرد. در امتیاز 13 بر 16 تایم استراحت از سوی کادرفنی گنبد درخواست شد. بازی رفته رفته حساستر میشود. کسب امتیاز از سوی بازیکنان میزبان تماشاگران را به وجد میآورد. به هر حال میزبان با حساب 25 بر 23 ست نخست را پیروز شد. در ست دوم دو تیم برابر پیش میروند. دفاع روی تور گنبد خوب است. الکس در خط سرویس فوق العاده بوده و خط حمله زاهدان را از کار انداخته است.حریف تقریبا به زانو درامده و 16 بر 10 تایم دوم فنی به سود جواهری است. در ادامه زاهدان با دفاع روی تور امتیازات عقب افتاده را جبران کرده و حتی یک امتیاز جلو میزند. اشتباهات فردی بازیکنان جواهری زاهدان را تا استانه برد ست پیش میبرد. تک دفاع جلالی امتیاز 25 بر 21 برای زاهدان رقم میزند. در اوایل ست سوم دو تیم شانه به شانه هم پیش میروند.اما در ادامه مهمان 8 بر 6 تایم فنی اول را گرفت. زاهدان چند امتیاز پیش میافتد. دفاع روی تور زاهدان اجازه ورود توپ به مهاجمان گنبد را نمیدهد. سوسن آبادی و احسان دوجی بجای عزیزی و چوگان وارد زمین میشوند.دریافتهای اول در تیم جواهری خراب است. در این لحظات ولی نورمحمدی چند اسپک پیاپی را در مناطق 6 و 1 میزند اما دفاع نمیشود. به هر حال شهرداری زاهدان 25 بر 15 ست سوم را برنده میشود. جواهری گنبد با اختلاف دو امتیازی بازی را شروع کرده است. در این ست برونو و سخاوی کارت قرمز گرفتند. عیدی بجای زارع امد. بازی سراسر هیجان است. در امتیاز 8 بر 7 تایم فنی به سود جواهری است.دو تیم شانه به شانه هم پیش میروند.نورمحمدی در دفاع نیز خوب است.ناظری با دفاع برونو دو تیم را در امتیاز 13برابر میکند. اما زاهدان به خود امده و تایم فنی دوم 16 بر 15 را به سود خود رقم میزند.قریشی در خط سرویس بجای عزیزی وارد زمین میشود. در اواخر بازی با تک دفاع الکس ورق برمیگردد. جواهری با حساب 25 بر 23 این ست را از آن خود میکند. اما در ست پنجم جواهری 4 امتیاز از مهمان جلو میزند.غوغا در سالن المپیک بیداد میکند. زاهدان 3 امتیاز متوالی کسب میکند و این عمل منجر به درخواست وقت استراحت از سوی کادرفنی میزبان میشود. بنفش پوشان مهمان با ارائه بازی هوشمندانه حتی یک امتیاز از میزبان پیش میافتند. امتیازات به تناوب بین دو تیم ردوبدل میشود. بازی بسیار زیبا دنبال میشود. در امتیاز 12 بر 10 به سود زاهدان دوجی تایم استراحت میگیرد. هر دو تیم خواستار برد ست و درنتیجه بازی هستند. موحدی و شاگردانش با حساب 15 بر 13 برنده ست پنجم و در مجموع 3 بر 2 پیروز میدان سخت میشوند. |آکادمی والیبال جواهری : علیرضا معمری با جواهری قرارداد بست| باشگاه در یک اقدام کارشناسی شده علیرضا معمری را به گنبد آورد. علیرضا معمری با قراردادی سه ساله برای آموزش بازیکنان آکادمی باشگاه به جواهری آمده است. معمری یکی از بزرگان والیبال ایران است. وی سابقه مربیگری در تیمهای ملی و بسیاری از باشگاههای داخلی از جمله پیکان و پیشگامان کویر یزد را در کارنامه دارد. از علیرضا معمری به عنوان یکی از بزرگترین پرورش دهندهگان استعدادهای ناب والیبال ایران نام برده میشود. امیدواریم با حضور معمری استعدادهای پایتخت والیبال ایران کشف و به مرحله شکوفایی برسند. |اخبار والیبال : برنامه مسابقات ایران در لیگ جهانی 2014 دوازده مسابقه برای هر تیم در دور مقدماتی| بر اساس اعلام دپارتمان لیگ جهانی مرحله مقدماتی لیگ جهانی والیبال سال 2014 در هفت هفته برگزار می شود و هر تیم 12 مسابقه برگزار خواهد کرد که در مجموع، در شش بازی مهمان و در شش بازی میزبان خواهد بود. بنا بر گزارش روابط عمومی فدراسیون والیبال، مرحله مقدماتی لیگ جهانی والیبال سال 2014 از دوم خردادماه سال 1393 آغاز می شود و تا 15 تیرماه سال 93 ادامه خواهد داشت. برای مشاهده متن کامل روی تیتر مطلب کلیک کنید... |مصاحبه ها : مهران زارع: گنبدیها تماشاگران مودب و صبوری هستند| 1. از وضعیت تیم و تمرینات در این تعطیلات برای هواداران بگویید. خوب و فشردهای را پشتسر میگذاریم. بچهها از وضعیت بدنی خوبی برخوردار هستند.قبل از تعطیلی لیگ در آخرین بازی برابر میزان مشهد چند مصدوم داشتیم که در این وقفه لیگ تا حدودی به شرایط اولیه بازگشتهاند اما طولانی شدن دوره درمان محمدرضاسلیمانی نگرانی را در اردو به وجود آورده است. تمرینات 2. بازی در برابر تیم پرانگیزه و خوب شهرداری زاهدان را چگونه ارزیابی میکنید؟ مطمئنا این دیدار برای هردو تیم بسیار حساس و دشوار خواهد بود. زاهدان تیم بسیار خوب و یکدستی دارد. هرگز به جایگاه آنها در جدول ردهبندی نگاه نکنید. آنها بازیهای قابل قبولی را در برابر حریفان علیالخصوص مقابل شهرداری تبریز و باریج اسانس کاشان به نمایش گذاشتند. از دفاع روی تور خوبی بهره میبرند. این امر برای مهاجمان ما دردسرساز خواهد شد. اما ما با تلاش و حمایت هواداران بر انها پیروز خواهیم شد. 3. از بازی کردن برای هواداران پرشور گنبدی چه احساسی دارید؟ بازی برای هواداران پرشور پایتخت والیبال احساس و انرژی فوقالعادهای دارد. بسیار خوشحالم که در گنبد هستم و برای موفقیت آنها تلاش میکنم. 4. تفاوت گنبد با دیگر جاهای کشورمان چگونه است و آیا از حمایت هواداران تا به اینجای کار رضایت دارید؟ بازی در گنبد فوقالعاده دشوار است. چه برای ما و چه برای حریفان ما. گنبدیها والیبال را درک میکنند و به قول گفتنی هر کدام از آنها کارشناس والیبال هستند. بنده برای تمامی تماشاگران خوب کشورمان احترام ویژهای قائلم اما تماشاگران اینجا بسیار قابل احترام هستند. آنها فقط تیم خود را حمایت میکنند و کاری به تیم حریف ندارند. گنبدیها تماشاگران مودب و صبوری هستند. البته که از حمایت و تشویق آنها تا به اینجا راضی هستم و از انها تشکر میکنم واقعا دست تک تک هواداران درد نکند که ما را مورد عنایت و حمایت قرار میدهند. فقط خواهش کوچکی که از تماشاگران دارم این است که زمانیکه تیم چند امتیاز از حریف عقب میافتد دلسرد نشده و بیش از بیش تیم را تشویق کنند. این عمل باعث تهییج بچهها و تزریق انگیزه و انرژی بیشتری شده و تیم را به جلو برده و باعث جبران عقب افتادگی خواهد شد. 5. آیا نتایج خوب اول فصل ادامه خواهد داشت؟ به امید خدا و تلاش همه و حمایت هواداران که سرمایههای اصلی ورزش هستند، همه و همه در کسب نتایج درخشان تیم سهیم است. انشالا که به یاری خداوند بتوانیم نتایج خوب فصل را ادامه داده و تک تک والیبالیهای استان را راضی و خشنود سازیم و همه از پیروزیها لذت ببریم. |اخبار باشگاه : اخبار کوتاه از باشگاه| باشگاه عصر امروز تشکیل جلسه داد. در این جلسه اعضای هیات مدیره به همراه کادرفنی در این نشست حضور داشتند. کادرفنی برنامههای انجام شده را به مدیران باشگاه ارائه کرد. درباره برنامههای اینده نیز تبادل نظر صورت گرفت. فدراسیون والیبال جمهوری آذربایجان با ارسال نامه به باشگاه از مدیران باشگاه خواستار همکاری دوجانبه شد. در این نامه آمده است تیم ملی این کشور برای انجام بازی تدارکاتی به گنبدکاووس خواهد آمد. باشگاه نیز در حال بررسی شرایط بوده و حضور این تیم را در پایتخت والیبال مهیا خواهد کرد. گنبد میزبانی مرحله اول لیگ برتر نوجوانان کشور را کسب کرد. این میزبانی در پی زحمات بیوقفه ریاست محترم هیات والیبال به همراه اعضای این هیات به گنبد واگذار شد. مرحله اول لیگ برتر نوجوانان از بیست و دو ماه جاری به میزبانی گنبدکاووس برگزار میشود. الکساندر سیمونف بعد از یک هفته تاخیر به تمرینات تیم ملحق شد. الکس بخاطر برخی مشکلات خروجی و پاسپورت کمی دیر به گنبد بازگشت. |آکادمی والیبال جواهری : صعود جوانان جواهری به مرحله دوم لیگ برتر والیبال| تیم جوانان باشگاه به مرحله دوم لیگ برتر جوانان صعود کردند. امروز در آخرین روز این رقابتها جوانان جواهری به سرمربیگری مسعود آزمون با نتیجه سه بر یک از سد متین ورامین گذشت. با این برد جوانان گنبدی همانند شهرداری تبریز شش امتیازی شدند اما در میانگین امتیازها از تبریز پیشی گرفته و به عنوان تیم دوم راهی مرحله دوم شدند. در دیگر دیدار این گروه تیم شهرداری ارومیه با نتیجه سه بر صفر مغلوب سایپا البرز شد و از صعود به مرحله دوم بازماند. سایپا نیز با این برد به عنوان تیم اول در مرحله بعد حاضر خواهد بود. لازم به ذکر است جوانان جواهری در مسابقه نخست در سه ست پیاپی سایپا را مغلوب کرده بودند. جوانان جواهری 3 1 جوانان متین ورامین(20...25)(25...20)(25...20)(25...16) |اخبار باشگاه : برنامه کامل بازیهای نیم فصل اول بازرگانی جواهری گنبد در لیگ برتر| |هفته اول 92.8.5 سایپا کرج بازرگانی جواهری گنبد هفته دوم 92.8.8 بازرگانی جواهری گنبد نوین کشاورز هفته سوم 92.8.12 بازرگانی جواهری گنبد پیکان هفته چهارم 92.8.15 میزان مشهد بازرگانی جواهری گنبد هفته پنجم 92.9.6 آلومینیوم المهدی بندرعباس بازرگانی جواهری گنبد هفته ششم 92.9.13 بازرگانی جواهری گنبد شهرداری زاهدان هفته هفتم 92.9.17 متین ورامین بازرگانی جواهری گنبد هفته هشتم 92.9.20 بازرگانی جواهری گنبد کاله مازندران هفته نهم 92.9.24 شهرداری ارومیه بازرگانی جواهری گنبد هفته دهم 92.9.27 بازرگانی جواهری گنبد شهرداری تبریز هفته یازردهم 92.10.1 باریج اسانس کاشان بازرگانی جواهری گنبد |اخبار باشگاه : اهدای کاپ اخلاق لیگ به باشگاه| سازمان لیگ والیبال 3 تیم لیگ برتری را شایسته دریافت کاپ اخلاق دانست. به نقل از روابط عمومی فدراسیون والیبال، با پایان لیگ برتر والیبال باشگاههای کشور، سازمان لیگ والیبال با بررسی شرایط تیم ها اعم از حواشی کمتر و دریافت کارت های زرد و بر اساس اعلام گزارش ناظران مسابقات، سه تیم را بر اساس اولویت به عنوان تیم های با اخلاق لیگ برتر معرفی کرد و به آنها کاپ اخلاق اهدا کرد. بر این اساس تیم های بازرگانی جواهری گنبد ، شهرداری تبریز و میزان خراسان به ترتیب به عنوان تیم های با اخلاق این فصل لیگ برتر والیبال ایران شناخته شدند اخبار والیبال


text: خودم را به سختی توی تاکسی میبرم... پنجره ها را برهنه کردم تا پرنده ای ازشانه ام آب بخورد حتی آسمان هم افتاد در طبقه سوم آپارتمانی که در آن زندگی میکنم اما انگار کسی یخ دلش را فوت میکند روی پشت بامهای تسلیم شده ومن اولین آدمی ام که یخ میزند سالها قبل مرد ساده ای بوده تو فرض کن اسم ساده ای هم داشته مثل" آ سید میرزا " که از جنس مردم نبوده یعنی طوطی نبوده که کار بقیه را تکرار کند ، اردک نبوده که همینطور برای خودش بچرخد، خروس نبوده که شاخ و شانه بکشد و منم منم کند ، مرغابی نبوده که روز مردگی کند ، بوقلمون نبوده که آنجا که امن تر است بماند .... مممممم یک چیزی مثل پلیکان بوده عجیب و غریب در نهایت سادگی ، حوصله خیلی چیزهای مهم را نداشته مثلن شمردن پول مثلن جدی و منطقی بودن برای همین و بعضی دلایل مادی و .... اقوامش انگ دیوانگی را میزنند به پیشانی اش و آسید میرزا کم کم ره عزلت بر میگزیند و میرود کجا؟ارگ طبس .آنجا تنها روزگار میگذراند حالا تو بیندیشی شاید که چه دیوانه که شهر را با آنهمه قشنگی رها کرده و رفته تنها بماند آنهم آدم خوش ذوق و باسوادی چون وی که کتاب زیاد خوانده و خط خوشی دارد و گه گاه شعر میسراید.... اما این همه نور مصنوعی و آدم مصنوعی و کم ظرفیت قشنگی شهر را به صفر میرسانند طوری میشود گاهی که چیزهای خیلی مهم رنگ میبازند مثل همین بارانی که چند روز است میبارد و نمیبارد مثل همین ابرها که توی دلم زندگی میکنند مکاشفه اشان گنگ و خاموش میشو کم کم .... طوری میشود باران و ابر و زمین لال میشوند وقتی فهمیده نمیشوند وقتی مکاشفه گم میشود توی شهر. نگاه میکنی و میگویی فقط ابرند فقط باران.... اما همین ابر پانصد سال سلوک داشته تا رسیده اینجا دریا چه کشیده که شده ابر ! به این آسانی مگذر از دریایی که تبخیر شده و حالا در آسمان رها شده و آوازهای غمبارش بارش تسلسل وارش گداختنش داستا نی فرا زمینی دارد ...پانصد سال راه آمده وقتی نمیتواند بگوید و نمیتوانی بشنوی خیلی چیزها را از دست میدهی خیلی چیزهای بزرگ ناشنیدنی را حالا آسید میرزا هم شاید اینطور فکر کرده شاید ترجیح داده آنجا بماند و شنیده ام که همزمان با او پلیکان یک پلیکان تنها هم آمده به شهر ، بالهایش را شهر دار بریده که پرواز نکند ...این خطوط گریه آورند ...پلیکان هم مانده تنها توی باغ پرندگان که مردم سرخوش نگاههای حسرت وارش را نفهمند و برایش پفک و ذرت بریزند و بغض پرواز ش را نبینند و تازه کنارش عکس یادگاری هم بگیرند... خلاصه اینکه آسید میرزا با بچه ها دوست بوده حتی تمسخرشان را هم دوست داشته معلمی هم میکرده برایشان .. دیوارهای ارگ را با خط خوش مینوشته ..زلزله طبس که میشود در سالی که من آمدم اینجا!!.1357. ارگ که فرو میریزد میرزا نا پدید میشود میمیرد همان روز هم پلیکان توی باغ می افتد و میمیرد! 23 سال بعد وقتی ارگ طبس را مرمت میکردند جسد آسید میرزا را پیدا میکنند . سالم ! حتی لباسها و چهره اش سالم مانده بوده! مردم او را همانجا توی ارگ طبس دفن میکنند . ازدحام جمعیت در مراسم تدفینش بی سابقه بوده. دو موجود که از جنس زمین نبودند همزمان می آیند و همزمان میروند! سالها قبل فیلمی هم در این مورد ساخته شده که من ندیدم اما داستان آسید میرزا را دوست دارم داستان که نه همه اش واقعیت است...دوست دارم خودم را بغل کنم و تا شب تا هزار سال بعد از مرگم برای خودم قصه تعریف کنم قصه پشت قصه ........ پسرک: اونجا یه چیزی اومده از یه راه خیلی دور.....خیلی خیلی دور... رنگش سفیده مثل برف... نرم نرمه مثل برف آسید: مثل خواب؟ پسرک: مثل هیچی نیست ...طبس مثل چهل سال پیش نیست...پلیکان اومده ...پلیکان خنکه ...پلیکان مهربونه.... آسید: مثل انسانی که با انسانی دیگه مهربونه؟ پسرک: آره اون مال یه دنیای دیگه اس... آسید:اگه سفیده.... اگه نرمه...اگه خیلی خنکه خب خوابه دیگه! پی نوشت: پرویز کیمیاوی فیلم مستندی در مورد این واقعه ساخته. تمام! حرفها گردباد های کوبنده ویرانگر گوشها کنده چشمها بسته دستهایم را اما نگه داشته بود هنوز خواب بدی بود همه چیز کوبیده میشد به صورت استخوانی ام خودم محکم تر از بقیه همه جا تاریک تاریک و توفانی در سیاهی نا پیدا فقط دو ماه روشن مهربان به رنگ خورشید در سیاهی آنهمه توفان و شب شعر انتهای شبم بود خواب بدی بود اما... تعبیر همیشه چیزی نیست که ما میپنداریم دستهای تو تصمیم بو د باید میگرفتم و دور میشدم داشتم روی سنگفرش های خیابان استانداری راه میرفتم .دست راست یخ زده ام گوشی ام را نگه داشته بود و دست چپم هم خودش را به دیوارها و نرده ها میکشید.پشت نرده ها از آنطرف ، انتهای باغ یکی از همین اداره ها بود که در آن کارهای مهم میکنند کارهایی مهم تر از دست به نرده کشیدن یا با دست یخ زده گوشی را نگاه داشتن که صدای موسیقی اش همرا هی ات کند. جاهای مخفی بعضی باغ ها را دوست دارم همانجایی که آلیس رفت یا همانطوری که در فیلم باغ اسرار که در کودکی میدیدم و هنوز هم در من زندگی میکند دنج اند مرموز و عجیب اند. موجودات سبز نا مرئی، محافظان گیاهان، غرایز شکل یافته پریان سترون ،همه آنجا هستند بازیگوش و مراقب ... اما آنقدر شدت و حدت دارند که فقط کمی ذهنت ساکت بشود و کودک بشود رویتشان میکنی. من تند راه میروم امروز باید به شاگرد م کاربردهای مختلف avoir را یاد بدهم . کاربردهای مختلف فعل داشتن...و برایش با خنده توضیح بدهم که برای داشتن چیزی یا کسی برای احساس سرما یا گرما برای داشتن ترس برای نیاز داشتن حتی جالب تر اینکه برای احساس گرسنگی یا تشنگی یعنی برای نشان دادن فقدان چیزی هم از اوواغ! استفاده میکنند...این نهایت پارادکس است چیزی را نداری و برای نداشتنش از فعل داشتن استفاده میکنی مثل اینکه در یک هوای خوش بهاری به جای اینکه دوچرخه سواری کنی بنشینی توی خانه و مساله دیفرانسیل حل کنی و به خودت بگویی چه دوچرخه سواری دلچسبی!! یا مثل اینکه در اوج تاریکی شب باشی و با خودت تکرار کنی دل انگیز سحریست اینجا....هووووووووم... بعضی خیابانهای این شهر اهلی شده اند با من با همه پلاکاردهای زشتی که هست با همه شعار هایی که مهملاتی اند متناقض با آنچه که مردم انجام میدهند با همه اینها یک جاهایی اهل شده اند مثل خودم که گاهی میبینم : هی! من در حال اهلی شدنم؟!! و بعد قدم هایم را تند تر بر میدارم تا راه رفتن مکاشفه ای باشد که بند های ذهنم را بگسلد و بگذارد پرنده کوچک تو برایم آوازهای شگرف بخواند..... پیر مردم را میبینم .این دومین پیر مرد من است اولی را بعدا شاید در یک نوشته دیگرم تعریف کنم اما دومی را حالا برایت نقاشی میکنم که ببینم تو هم دوستش داری یا نه... معمولن هر روز صبح حوالی 11 برای پیاده روی می آید با یک کت چهار خانه پشمی از همانها که پدرم و دوستانش میپوشند از همانها که کر کی اند که خمیدگی زیبای شانه هایشان خط انتهایی کت را از پشت مثال هشت نرم شده!میکند و یک شلوار طوسی پشمی و گشاد و یک کلاه از همانها که بین لبه بالای سر و قسمت بالایی کلاه دکمه دارند از همانها که فرانسویها هم زیاد بر سر میگذارند رنگش شاید زیتونی باشد از همانها که مثل یک کلوچه بزرگ مینشینند روی موهای سپیدشان پیر مرد من همیشه یک لبخند گوشه لبهایش دارد نه برای من یا رهگذرها که لبهایش در خنده پیر شده باشند انگار ...فکر میکنم این زانوی چپش هم درد میکند که وقت راه رفتنش پیداست...چند وقت پیش که دیدمش تصمیم گرفتم حتمن نشانش بدهم که پیر مرد من شده که من این سنگفرشها را با تمام پیری اش دوست دارم که بعضی وقتها بعضی آدمهای کاملن غیر مهم خیلی مهم میشوند بی آنکه هیچ تلاشی بکنند ...شال ارغوانی ام را پوشیده بودم و پالتوی مشکی ام را...نزدیکش که شدم لبخند زدم! وای خیلی هیجان داشت هم خجالت میکشیدم هم نمیدانستم پیش خودش چه فکری میکند دستپاچه شد شبیه وقتهایی که پدرم شام میخورد و من از پشت سربغلش میکنم ومیبوسمش و او هیچ نمیگوید شد چشمهایش را سمت دیگری چر خاند و دوباره نگاهم کرد من با قلبم لبخند میزدم به پیر مرد م !که داشت روی سنگفرشم! راه میرفت....به دو دارایی زیبا از دارایی های اندکم که در اوج سادگی زیبا بودند. پیر مرد مطمئن شد که لبخند توی فضا برای اوست با شرم لبخند گوشه لبش را امتداد داد...من با پاهای که زانوی چپش درد نداشت از کنارش به سرعت گذشتم ... چون به جای پل اغلب دیوار میسازند لاجرم است از گیاه و حیوان و پری از درخت و اسب و فرشته... ..... برای همین است که موهایم شاخسارانند در پی هوایی که هرگز نبود ناخنهایم برگهایی تشنه لمس ابدی باغ ... برای همین است که پاهایم جنون دویدن را فرو میخورند و بوسه هایم درسر کشی بغض آلود اسبی وحشی با اشک زاده میشوند ...... برای همین است که لبهایم حتی در آخرین ایستگاه هم مهربانی بی محابای فرشتگان بی بالند .... برایم یک فنجان تلخی ناب بریز فرقی نمیکند چای یا قهوه یا قهر یا دلتنگی در یک ساعت 6 از یک عصر معمولی که به این می اندیشم آدمی لاجرم است از درخت و اسب و فرشته دختر نسبتا لاغر نسبتا تیره رژ نزده دارد خودش را توی آیینه های بزرگ دیوار پیدا میکند و من نیز هم ...... پسرکم در آغوش میگیردم گردنم را بو میکند و میگوید خدای من! تو یه مامان شگفت انگیزی!! کلی به حرف جالبش میخندم و انگشتهای کوچکش را یکی یکی میبوسم و میگویم تو هم موجود کوچک شگفت انگیزی منی! داشتم مینوشتم که شب خستگی ام هزار بود .اما موجو د کوچک شگفت انگیزم که هنوز هم متعجبم که بگویم کودکم هست!(چون رابطه بین آدمها را طور دیگری میبینم و تعاریف علوم اجتماعی را نخ نما شده حس میکنم) ) سر خوابیدن نداشت هی رفت و آمد و بازی و خنده و شیطنت ...اما من میان همه آن صداها خوابیدم و صبح هم همینطور خواب حجیمم را ادامه دادم.تا 8 .بیشتر نمیتوانستم بمانم. و بعد پرده ها را کشیدم تا آفتاب همه خواب بزرگم را تبخیر کند و قلبم را که مثل لاکی کوچکم سنگین شده بیاورد و به زندگی بکشاند ... موجود کوچک شگفت انگیزم هم بیدار شد و کلی گریه که چرا من داداش ندارم و من دلم سوخت برایش که اگر من یک مامان قدیمی عشق زایش و ریشه دواندن و محکم شدن بودم حالا موجود کوچک شگفت انگیزم را بشارت تکثر میدادم .و بعد کلی سبزی میخریدم و با زنهای همسایه صد ساعت تلفنی حرف میزدم!!خدای من حتی تصورش هم خاطر غریبم را از فرط خنده انبساط میبخشد! از یک فانتزی نسل میانه ای... اما نمیداند که من خودم هم برای زیستن نیاز به انرژی شگفت انگیزش دارم چه برسد به اینکه در فکر جدی تر کردن خودم باشم و قس علیهذا!!!!!!!! و صد البته که با بزرگتر شدنش به تنهایی کوچکش اخت خواهد گرفت همانگونه که من گرفتم .... دوست دارم شبهایم هزار سال خواب باشد و روزهایم هزار خط نوشتن ...تا در مسافتی بس دور از خودم بسیار دور از خودم آنجا که دریا و آسمان همدیگر را میبوسند پرنده باشم.....


text: امروز درپیچش روزگار که گم شده بودم ذهنم به این دو موضوع ختم شد. ((اول اینکه)) امیربیان امیرالمومنین علی (علیه السلام) به مالک اشتر برای انتخاب همکاران نزدیکش چنین دستور میفرمودند: «افراد حق گو را به خود نزدیک کن، از میان خواص خود کسی را به خود نزدیک تر کن که در حق گویی- گر چه گفتار حق تلخ است - صراحت لهجه داشته باشد...... زیرا ستایش آمیخته به تملق، سبب خودپسندی شود و آدمی را به سرکشیوادارد ((دوم هم اینکه)) شهیدبهشتی روزگاری میگفتند من برخورد تلخ صادقانه را به برخورد شیرین منافقانه ترجیح میدهم. ما شیفتگانخدمتیم، نه تشنگان قدرت. هر کس خط دارد، دشمن دارد. حافظان استقلال باید بهای آن را بپردازند. اگر شما به حال مردم سودمند واقع شوید، ماندنی خواهید بود. همین وارادت


text: شخصي به نام "لهآندرو ارليچ" اقدام به طراحي و ساخت استخري كرده است كه بسيار توهم زا است اين استخر جعلي ميتواند وسيله افرادي باشد كه از قضيه بيخبرند. اين استخر عمقي در حدود 10 سانتي متر دارد كه توسطه لايهاي شيشه مقاوم از فضايي پائيني آن كه خالي از آب ميباشد جدا شده است. در واقع اين استخر جدا از ظاهر استخري حكم يك اتاق زير آب را دارد كه مي تواند جالب و متفاوت باشد./ق


text: زمان توزیع کارت و برگزاری آزمون استخدامی بانک مسکن سال ۹۲ ۲۷۶ روز قبل زمان توزیع کارت و برگزاری آزمون استخدامی بانک مسکن سال ۹۲ در سایت ای-استخدام - کلیه متقاضیان واجد شرایط می توانند در روزهای سه شنبه مورخ ۹۲/۱/۲۷ و چهارشنبه مورخ ۹۲/۱/۲۸ ( به مدت دو روز ) به سایت اینترنتی این بانک مراجعه و نسبت به چاپ کارت ورود به جلسه خود اقدام نمایند. - زمان برگزاری آزمون روز جمعه مورخ ۹۲/۱/۳۰ می باشد. جدول دروس عمومی و تخصصی آزمون استخدام سراسری بانک مسکن دیدگاه خود را بیان کن - براي اطلاع از آخرين آگهي هاي مربوط به رشته و شهر خود اينجا را کليک کنيد. - نتايج در همين صفحه به اطلاع شما ميرسد براي دريافت نتايج در ايميل خود اينجا کليک کنيد. - زمان آزمون در همين صفحه به اطلاع شما ميرسد براي دريافت زمان آزمون در ايميل خود اينجا کليک کنيد. - در صورتی که در مورد سوالات استخدامی سوالی دارید اينجا کليک کنيد.


text: ۱۳۸۶-۱۲-۱۹ * اخطار: این پست کاملا زنونه است و ممکنه مملو از مطالب به اصطلاح خاله زنکانه باشه!!! پس آقایون محترم بهتره این پست رو نخونن و یا اگه خوندن خواهشا متلک نگید که شما دخترا چقدر خاله زنکید و همه تون توی اینترنت دنبال شوهر و مخ زنی میگردید و این حرفا!!! خواهشا بذارین این یک روز اعصاب ما آروم باشه :دی * خوب حالا که همه جا بحث روز جهانی زنه پس از تبریک و اینا خواهشا حواستون باشه حتی شما خانم محترم که: وقتی کسی با شما درددل می کنه کافیه در جوابش بگید: آخی... الهی... باور کنید همین کافیه و تاثیرگذار! بدترین کار البته در این لحظه اینه که بگید: وای! واسه منم همین جوره! و الخ!!! کاملترش رو ورونیک نوشته: زنها و دختران، وقتی برایتان درد دل میکنند، بعضی وقتها انتظار دارند فقط ناز و نوازش بشوند، که بگوئید: آخی، عزیزم.. الهی.. قربونت برم... فدات.. خودم میخرم، خودم میبرمت فلان جا، خودم چاکرتم! نه اینکه بگوئید: دقیقا، منم همینطور.. منم فلان چیزو میخوام، منم دوس دارم برم فلان جا!! این یکی رو هم از وبلاگ ورونیک برداشتم: اون دنیا... تو جهنم ازت نمی پرسن جی افت...، هیکل هایده خدا بیامرز رو داشته یا آنجلینا رو... اگه جی اف می گیری.... خوش هیکلش رو بگیر ... اینو دیروز تو یه بلاگ خوندم...! ماهایی که خوش هیکل نیستیم محکومیم؟! دل که نداریم که، همش چربیه! * اینم از وبلاگ ویولت برداشتم چون به نظرم واقعی و حقیقی اومد میذارمش اینجا: اکثریت آقایون یک خانم خنگ ولی بس عشوه گر و تو دل برو رو به یک خانم تیز و باهوش ولی خشک و جدی ترجیح میدن چون مورد اول سریع اونها رو به سر منزل مقصد می رسونه!!! ولی مورد دوم به این راحتی ها رکاب نمیده. حالا اگه خانم تیز و باهوش و در عین حال عشوه گر و لوند باشه، کار سخت میشه یعنی نه به راحتی میشه ازش گذشت و نه راحت میشه ازش رکاب گرفت!!! یک منبع عظیم جاذبه بغل دستت در حالیکه لحظه به لحظه دستت رو می خونه و در مقابل هر تک یه پاتک داره. اینجاست که طرف باید یه مرد تیز و باهوش باشه که جذابیت خاص خودش رو بتونه داشته باشه وگرنه که یه خانم خنگ و خل نیازی به هوش و فراست طرف مقابلش نداره داره؟ پ.ن: از همین چند خط میشه نتیجه گرفت که با عرض معذرت اکثریت آقایون حال فسفر سوزوندن ندارن و ترجیح میدن سریع به مقصد برسن و برن پی کارشون و همین سبب میشه که دور خانمهای باهوش رو اصولا یه خیط!! پررنگ بکشن. * در جواب ویولت و ضمن موافقت باید اضافه کنم که اصولا مخ زنی و یا شوهر کردن خیلی ربطی به زیبایی و یا هنرداشتن نداره! بارها دیدم که دخترهای خل مشنگ و زشت خوابگاهمون سریعتر ازدواج کردن که هیچ! بهترین موقعیت ها رو هم ربودن! این مسئله صرفا و صرفا به هنر عشوه گری و دنبال خود کشوندن طرف ربط داره! کاری که شاید هر خانمی از عهده اش بر نمیاد! و بنابراین کسی از عهده اش بر نمیاد و یا به هر حال مثل من اصلا دوست هم نداره که از عهده اش بر بیاد (به علت معذورات اخلاقی قضیه) محکوم به سرد بودن و بی احساس بودن و این حرفا میشه! واقعیت اینه که خیلی از مردها فکر می کنند دخترایی مثل ما اصلا عاطفه ندارن و محبت کردن رو بلد نیستند! به این فکر نمی کنند که این بابا اصلا نمیخواد محبت و یا عاطفه اش رو صرف هر کسی کنه و همین جوری به هر کسی که چراغ سبز داد، جواب بده!!! حالا شوهر کردن که اصلا مسئله مهمی نیست و در نهایت همه ازدواج خواهند کرد، متاسفانه بعضی از خانمها با بهره گیری از فن فوق به بسیاری از موفقیت های اجتماعی نائل شدن که بنده و شما برای اینکه بهش برسیم باید راه هزارساله رو حتما طی الارض کنیم!!! اینش خیلی درد داره!!! پ.ن: ما خدای نکرده، زبونم لال، همه خانومها رو جمع نمی بندیم! بخیل هم نیستیم. داریم راجع به اکثریت صوبت می کنیم!!! * روابط دیفرانسیل – خیاط باشی: تعداد آدمهای سردرگم ودرگیر هر روز بیشتر می شود، قبلتر ها فکر میکردم این رابطههای مبهم و بینام٬ مختص سالهای نوجوانیست٬ حالا میبینم اتفاقاً برعکس! درد٬ درد ۲۵ سال به بالاست!۱۷، ۱۸ سالهها دقیقتر میدانند چه میخواهند! حداقل دو طرف قضیه خبر دارند که ماجرا صرفاً دختر و پسر بازیست٬ قصد ازدواج دارند٬ دوستند یا چی؟ بزرگتر که می شوی٬ ساعتها٬ روزها٬ ماهها با یک نفر حرف میزنی٬ راه میروی٬ میخندی٬ گریه میکنی...آخر سر هم دستگیرت نمیشود دوستید؟ همکارید؟ دوستت دارد؟ دوستت خواهد داشت؟ می توانی دوستش بداری؟ هی چرتکه میاندازی! آدم بزرگ که میشوی٬ گند میزنی به هر چه عشق اساطیریست٬ به همه آنچه در منظومههای عاشقانه خواندهای٬ هیچ گیاه عشقی در قلبت جوانه نزده٬ هیچ رویای جدیدی به شبهایت اضافه نشده٬ زندگیات شیرینتر نشده٬ دوستی پیدا نکردهای ...فقط هر روز یک دفتر پر از معادلات دیفرانسیل حل میکنی و هرشب از خودت میپرسی این آدمها به چه کار من میآیند؟؟


text: همنوایی یا همرنگی، فرایندی است که طی آن، شخص احساس فشار خیالی یا واقعی از سوی گروه نسبت به خودش کرده و در نتیجه، رفتار خویش را تغییر میدهد. 1 قدیمی ترین آزمایشی که در خصوص این مفهوم صورت گرفته، مربوط به کار شریف Sherif در سال 1935 میباشد. وی طبق تحقیقی نشان داد که افراد، تحت تأثیر گفتههای دیگران قرار میگیرند. او یک منبع ثابت نور در اتاقی کاملاً تاریک بر روی پردهای تاباند. بدیهی است که پس از چند لحظه آزمودنیها نقطه مزبور را متحرک خواهند دید، اما احساس میزان جابهجایی نقطه نورانی در همه یکسان نخواهد بود، وی با دو آزمایش جداگانه انفرادی و جمعی، تغییر زیادی را در نظر آزمودنیها در میزان جا بهجایی نقطه مزبور(نورانی) دریافت و این امر نشان داد که افراد خود را با گروه و نظر سایر افراد، همنوا میکنند. تفاوت همنوایی با اطاعت همنوایی یعنی توافق درونی شده با قواعد، هنجارها و قراردادهایی که در بیرون قرار گرفتهاند. مانند زمانی که با یک گروه، یک تفکر قالبی، موازین قانونی و یا آموزه مذهبی سازگار میشویم. همنوایی را باید از اطاعت(Compliance) تمییز داد. همنوایی بر توافق درونی با دیگران دلالت دارد در حالی که اطاعت، به معنای توافق صوری بوده و ممکن است با پیامد فوری مخالفت هم روبرو شود. اطاعت غالبا، فرمانبرداری از اقتدار تلقی شده و میتواند شالودهای برای مصلحتبینی درازمدت در آینده باشد. همنوایی یا آگاهانه است یا ناآگاهانه اما اطاعت لزوماً آگاهانه است.2 عوامل مؤثر بر همنوایی مطالعات زیادی درباره همنوایی انجام گرفته است. این بررسیها نشان دادهاند که بسیاری از عوامل موقعیتی، میزان تسلیم شدن یک فرد را به فشار گروهی تحت تأثیر قرار میدهند. این عوامل به قرار زیرند: 1. اتفاق نظر یا عدم اتفاق نظر اکثریت بر روی یک موضوع، اثرگذار بر میزان همنوایی است و فرد، نظر جمع را پذیرفته و کمتر با آن مخالفت میکند. اگر در جمعی، فرد تنها باشد ولو اینکه احساس کند نظرش درست است از ابراز آن خودداری میکند. 2. نوع شخصیت افراد در همنوایی مؤثر است. فردی که اعتماد به نفس کمتری دارد امکان بیشتری دارد که با جمع همنوایی کند. 3. ویژگی افرادی که گروه مورد همنوایی را تشکیل میدهند بر میزان و نحوه همنوایی اثر میگذارد، افرادی که عزت نفس بیشتری دارند کمتر به فشار گروه تن میدهند. 4. میزان احساس امنیت از نکاتی است که بر همنوایی اثر میگذارد. اگر عدم همنوایی هیچ مشکل امنیتی برای فرد ایجاد نکند بدیهی است که همنوایی کاهش مییابد.3 دلایل همنوایی کردن مردم به دو دلیل عمده همنوایی میکنند؛ یکی آن که احساس میکنند جمع، نظر و افکار درستی دارند و نظر جمعی را نسبت به نظر خود ارجح میدانند؛ دوم آن که از دیگران بخاطر احراز پاداش یا احتراز از تنبیه تبعیت میکنند. این دو دلیل منجر به پیدایش دو نوع همنوایی میشود: همنوایی اطلاعاتی Informative Conformity و همنوایی هنجاری Normative Conformity. همنوایی اطلاعاتی زمانی است که فرد احساس میکند نظر جمع درست است. این امر نه تنها بر ظاهر عملکرد وی تأثیر میگذارد، بلکه منجر به همنوایی خصوصی نیز میشود. مقصود از همنوایی خصوصی، پذیرش واقعی یا حقیقی است. همنوایی هنجاری هنگامی است که فرد به دلیل پیامدهای ناشی از عدم همنوایی، همنوایی کند. یعنی به این دلیل که دیگران او را تنبیه نکنند و یا پاداشی را از او دریغ نکنند، همنوایی میکند.4 در همنوایی هنجاری فرد از درستی کار یا نظر خود آگاه است ولی برای اینکه مخالف جمع تلقی نشود نظر خود را نادیده گرفته و مصداق بارز این ضربالمثل فارسی میشود: "خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو". ناهمنوایی وقتی که فرد رفتارش را بدون در نظر گرفتن هنجارهای گروه انجام دهد ناهمنوایی کرده است که رفتارهای مبتنی بر استقلال رأی از این دستهاند. انواع رفتارهای غیرهمنوا را تحت دو عنوان کلی، استقلال رأی و ناهمنوایی میتوان تقسیم کرد. کراچفیلد در بررسی گروهی از افراد نظامی، نشان داد که آنهایی که استقلال رأی دارند، استعداد رهبری بیشتر، احساس حقارت کمتر، خودکنترلی بیشتر و نگرشهای اقتدارطلبانه بیشتری دارند. در صورتی که افراد همنوا؛ احساس وابستگی بیشتر، عزت نفس کمتر و خودسرزنشی بیشتری دارند. برخی از منتقدان اجتماعی معتقدند پیچیدگیهای جوامع کنونی میل به همنوایی در انسانها ایجاد کرده است. از منظر دیگر، افراد به دو دسته کلی تقسیم میشوند: افراد خودراهبر و دگرراهبر. افراد خودراهبر(Inner - directed)، افرادی هستند که خودشان ارزشها و هنجارهایشان را تعیین میکنند و افراد دگرراهبر(Other- directed) چشم به هدایت دیگران دارند. نوع اخیر یعنی دگرراهبر، مصداق افراد همنوا بوده که در جامعه کنونی رو به افزایش میباشند. 5 منابع 1. بیرو، آلن؛ فرهنگ علوم اجتماعی، باقر ساروخانی، تهران، نشر کیهان، 1380، چاپ چهارم، ص 62. 2. فرگاس، جوزف پی؛ روان شناسی تعامل اجتماعی، خشایاربیگی و فیروز بخت، تهران، نشر ابجد، 1373، چاپ اول، ص 319. 3. کریمی، یوسف؛ روان شناسی اجتماعی، تهران، نشر ارسباران، 1381، چاپ دهم، ص 93 و 64. 4. همان، ص 89 تا 92. 5. اسالیوان، تام و دیگران؛ مفاهیم کلیدی ارتباطات، میرحسین رئیس زاده، تهران، نشر فصل نو، 1385، چاپ اول، ص 96.


text: يكي از واژههاي مستعمل در قرآن و احاديث، واژه ولايت و مشتقات آن است. طبق بيان راغب، واژه «ولي» در زبان عربي آنگاه معنا پيدا ميكند كه دو چيز به گونهاي در كنار هم قرار گيرند و به هم بچسبند و پيوند خورند كه هيچ امر سوم بيگانه با آن دو ميانشان را از هم نگسلد و پيوندشان را بر هم نزند. بنابراين ولايت به معناي نزديكي و قرابت است. درباره ريشه اين واژه مي توان گفت كه چون توجه انسانها به امور محسوس پيرامون خود، زودتر معطوف ميشود، بشر، به هم پيوستگي و اتصال را ابتدا در امور محسوس تجربه كرده و براي آن واژه «ولا» و «توالي» را قرار داد كرده و سپس با توسعه اين مفهوم محسوس آن را در امور غير مادي و نامحسوس، مانند محبت و نصرت و تدبير و هر جا كه نوعي قربت و پيوند حضور داشته باشد، در قالب استعاره به كار برده است و اين پيوند و قرابت است كه موجب مي شود، نوعي حقّ تصرّف و مالكيت تدبيري ميان دو طرفي كه با هم پيوند خورده اند، پديد آيد و كساني كه از گردونه پيوند خارج اند، داراي چنين اولويت و حقّ تصرّفي نباشند. از اينرو «مالكيت در تدبير، تكفل در امور، عهده دار شدن احكام وسائل مولي عليه، لازمه و نتيجه حاصله از ولايت است، نه اصل حقيقت و معناي مطابقي آن » بنابراين هر جا كه لفظ ولايت و غير آن را يافتيم و قرينه اي به خصوص نبود كه دلالت بر خصوص يكي از مصاديق آن كند، بايد همان معناي كلي را بدون هيچ قيدي در نظر بگيريم و آن را مراد و معناي لفظي بدانيم، مثلا اگر گفته شود ولايت از آن خداست بايد گفت مراد معيت خداوند با موجودات است و اگر گفته شود فلان كس به مقام ولايت رسيده است بايد گفت مراد آنست كه در مراحل سير و سلوك و عرفان و شهود الهي به مرحله اي رسيده است كه هيچ يك از حجب نفسانيه، بين او و حضرت حق نيست و به مقام عبوديت مطلقه و بندگي محضه حضرت حق نائل گرديده است به همين مناسبت به هر يك از دو طرف ولايت، «ولي» گفته مي شود. از اين رو اين واژه با هيئت هاي مختلف (به فتح و كسر) به معناي «حبّ و دوستي»، «نصرت و ياري»، «متابعت و پيروي»، و «سرپرستي» استعمال شده كه وجه مشترك همه اين معاني همان قرب معنوي است. مقصود از واژه «ولايت»، در بحث ولايت فقيه، آخرين معناي مذكور يعني «سرپرستي»، خود داراي اقسامي است و بايد هر يك توضيح داده شود تا روشن شود كه در اين مسأله، كدام يك از آنها مورد نظر مي باشد. 1. ولايت تكويني: اين نوع ولايت به معناي سرپرستي موجودات جهان و عالم خارج و تصرف عيني داشتن در آنها مي باشد. مانند ولايت نفس انسان برقواي دروني خودش. هر انساني نسبت به قواي ادراكي خود مانند نيروي وهمي و خيالي و نيز برقواي تحريكي خويش مانند شهوت و غضب، ولايت دارد. اين نوع ولايت، تنها بين علت و معلول تحقق مي يابد و براساس آن، هر علتي، ولي و سرپرست معلول خويش است و هر معلولي تحت ولايت و تصرف علت خود مي باشد. 2. ولايت بر تشريع: همان ولايت بر قانون گذاري و تشريع احكام است. يعني اينكه كسي سرپرست جَعل قانون و وضع كننده اصول و مواد قانوني باشد. اين ولايت، نسبت به وضع قانون تخلف پذير نيست. يعني با اراده قانون گذار، قانون وضع مي شود، اما در مقام امتثال، قابل تخلف و عصيان است، يعني ممكن است افراد بشر، قانونِ قانون گذار را اطاعت نمايند و ممكن است دست به عصيان بزنند و آن را نپذيرند. از آنجايي كه تنها قانون كامل و شايسته براي انسان، قانوني است كه از سوي خالق انسان و جهان و خداي حكيم مطلق باشد، لذا ولايت بر تشريع و قانون گذاري، منحصر به ذات اقدس اله است. 3. ولايت تشريعي: ولايت و سرپرستي امور در محدوده و چارچوب قانون الهي است كه خود بر دو قسم است: يكي ولايت بر محجوران و ديگري ولايت بر جامعه خردمندان. به طور كلي «ولايت»، در اصطلاحات و عبارات فقهي دو جايگاه دارد: 1. مواردي كه افرادي خود قادر به اراده امور خويش نيستند و بايد شخصي سرپرستي وكفالت آنان را قبول كند تا به نظارت پرداختند و به نيازهاي آنان رسيدگي كند، افرادي مانند سفيه، مجنون، صغير، ميت. 2. مواردي كه افراد خود در اداره امور خويش، توانمندند و قادرند. ولي در پارهاي از كارهاي جامعه نياز به مديريتي كلان و ولايت و سرپرستي شخصي با شرايط بسيار برجسته و ممتاز است تا حافظ و نگهبان آن امور باشد. اين نگاه و تفسير به اين معنا نيست كه جامعه ناكارآمدي و نقصان و قصوري دارد، بلكه از آن روست كه هر جامعه اي براي اداره امور خود به مديريت مدبّر نيازمند است. اميرالمومنين ـ عليه السلام ـ نياز جدي يك جامعه را اين چنين بيان مي فرمايند: « هر قومي و گروهي بايد رئيس داشته باشد، چه نيكوكار، چه زشت كردار» آنچه در اين بحث مورد نظر است، قسم دوم ولايت تشريعي است. كه به معناي سلطه و تدبير امور جامعه است كه اساس حكومت اسلامي را تشكيل مي دهد. يعني فقيه در رأس حكومت قرار ميگيرد و امور جاري تحت نظارت و سرپرستي او انجام مي شود. «بنابراين ولايت فقيه، نه از سنخ ولايت تكويني است و نه از سنخ ولايت درتشريع و نه از نوع ولايت بر محجوران و مردگان، بلكه ولايت مديريتي بر جامعه اسلامي است كه به منظور اجراي احكام و تحقق ارزشهاي ديني و شكوفا ساختن استعدادهاي افراد جامعه و رساندن آنان به كمال و تعالي در خور خويشتن صورت مي گيرد.»[1] و صاحبان انديشه بر اين باورند كه هر گاه واژه «ولايت» همراه با كلمه «فقيه» آمد، منظور از آن زمامداري در جامعه يا حكومت است، نه سلطنت و رياست و آقايي. ولي اگر مفهوم چيرگي يا سلطنت دانسته شد، بي شك منظور سرپرستي امور افراد و اداره جامعه اي است كه فقيه، ولايت آنان را عهده دار شده است كه به آنان خدمت كند نه سلطنت و رياست. از اين رو، مفهوم ولايت در رابطه با جامعه، همان حكومت و زمامداري است و شخص حاكم را ولي مسلمين يا ولي امر مينامند، يعني كسي كه زمام امور مسلمين در دست اوست. شايد سرّ اينكه درفرهنگ اسلامي، واژه ولايت و امامت بيش از ساير واژه ها در مورد حكومت به كار رفته است، اين است كه حكومت در اسلام يك نوع سرپرستي و مسئوليت است، رهبري و الگو قرار گرفتن براي امت است. همان طور كه يك راهنما و رهبر الگو براي انسان ها مي شود و هدفي جز رساندن آنان به ارزش هاي والاي انساني ندارد، حاكم و زمامدار اسلامي هم جز امامي براي امت و رهبري براي رساندن آنها به ارزش هاي انساني نيست.تعريف اصطلاحي ولايت از نظر حضرت آيت ا... خامنه اي چنين است: «ولايت، يعني حكومتي كه در عين اقتدار، درعين وجود عزت يك حاكم و جزم و عزم و تصميم قاطع يك حاكم هيچ نشانه اي از استبداد و خودخواهي و خودرأيي و زياده طلبي و براي خودطلبي و اينها نيست. اين، آن نشانه اصلي براي اين حكومت است.» منبع خبری : [۱] آیة الله جوادي آملي، ولايت فقيه، ص 129


text: به گزارش خبرنگار مهر، تب و تاب ثبت نام پذیرفته شدگان کنکورهای مختلف دانشگاههای دولتی و غیر دولتی در روزهای اوج خود قرار دارد، برخی دانشگاهها کلاسهای درسی خود را از امروز آغاز کرده اند و سایر دانشگاهها هم در حال ثبت نام دانشجویان جدید الورودشان هستند. نتایج دو کنکور سراسری پزشکی وغیرپزشکی دانشگاه آزاد اسلامی نیز طی هفته های گذشته اعلام و ثبت نام پذیرفته شدگان آنها هم از روز گذشته آغاز شد است. پذیرفته شدگان این کنکور دارای درصدهای متفاوتی در قبولی یا عدم قبولی خود هستند یک عده با درس خواندن و زحمت کشیدن در انتخاب خود پذیرفته شدند و یک عده دیگر هم با درس نخواندن و کسب درصدهای صفر و حتی منفی توانستند در انتخاب نخست خود وارد دانشگاه شوند. در تصویری که مشاهده می شود، یک داوطلب با کسب ۲ درصد منفی در ۲ درس و ۲ درصد صفر توانسته در انتخاب نخست خود و در یکی از واحدهای طراز بالای دانشگاه آزاد پذیرفته شود. عبدالله سجادی جاغرق – رئیس مرکز آزمون دانشگاه آزاد اسلامی در گفتگو با خبرنگار درباره علت پایین بودن درصدهای قبول شدگان در کنکور آزاد گفت: اول اینکه کنکور یک فرایند رقابتی است و به این صورت نیست که اگر کسی نمره ۱۰ گرفت قبول و با نمره زیر ۱۰ مردود شود، این آزمون یک مسابقه برای همه است تا امتیاز به دست آورند پس نمرات منفی و مثبت ارقام کمی هستند که فقط موقعیت داوطلب را میان رقبا تعیین می کند. رئیس مرکز آزمون دانشگاه آزاد بر این باور است که قبولی این گروه از داوطلبان بستگی به نوع رشته و رقبای آن دارد و اگر کسی با این درصدها پذیرفته می شود حتماً میان رقبای خود در آن رشته یک سری برتریهایی هم دارد. سجادی جاغرق در بخش دیگر ارائه دلائل برای قبولی برخی داوطلبان با درصدهای پایین عملی در آزمون پزشکی و غیر پزشکی، به همان قیفی اشاره کرد که برای پذیرش داوطلب در دانشگاهها عده ای آن را مثال می زنند. وی گفت: سالها می گفتند دانشگاههای ما مثل قیف است و الان دارد همان قیف درست می شود؛ اگر کیفیت آموزش، نظام امتحانات و سنجش در دانشگاهها دقیق باشد که این اتفاق در حال وقوع است، به هر حال واقعه خوبی است، چون هر شخصی با هر علاقه ای که دارد می تواند وارد دانشگاه شود. رئیس مرکز آزمون دانشگاه آزاد تاکید کرد: هر داوطلب با هر نمره ای که در کنکور کسب می کند وارد دانشگاه شود و از آن طرف هنگام دانش آموختگی ست که باید به او سخت گرفت و این یعنی همان قیفی که همه جریانش را می دانیم. وی بر این باور است که ممکن است همین داوطلبان بعد از وارد شدن به دانشگاه انگیزه کافی برای ادامه تحصیل پیدا کنند.


text: شیرین جان و منوچهر داستان سکس دیگران را خواندم، کیف کردم و لذت بردم و این هم یک داستان واقعی بنده که به مردان و زنان سکسی، خواننده گان همزبان و دوستان سکسی ام پیشکش می کنم، تا شاید که بیشتر از من کیف کنند. بنده د.ا.ر، سی و پنج سال دارم. در بیست و پنج سالگی با دختر عمویم شیرین که هفده سال داشت و پیش از ازدواج هم چندین بار نزدیک و همبستر شده بودیم، ازدواج کردم. زمانه های تازه به اوج قدرت شهوانی رسیدن و جوش و مستی جوانی را، با همین همسر امروزی ام در مدت چهار تا کمتر از پنج ماه دوره نامزدی سپری کردیم؛ اما هنوز در باره ی سکس و مشاطه بازی ... چیزی نمی دانستیم و مهمتر از همه اینکه به دلیل سایز کمتر از ده سانتی کیرم، نه خودم از همبستری کیف چندانی می کردم و نه همسرم چندان با ذوق و نشاط حال می کرد. از برکت پیشرفت های روز افزون تکنالوژی و تی وی و موبایل و کمپیوتر و انترنت ... رفته رفته با سرخوردن به تصاویر و فیلم و دیگر امکانات فزیکی ... وارد دنیای سکس شدم و روز بروز با مطالعه و دریافت های سکسولوژی، شیرین جانم را نیز به دنیای سکس تشویق می کردم؛ آرایش و طرز لباس پوشیدن، حرکات جدید در حال گائیدن، بوسیدن، مکیدن، لیسیدن، چوشیدن و... همه اندوخته های سکسی را با وی شریک می کردم، اما غافل از اینکه همسرم نیز در چنان سن بلوغ هفده - هژده سال با داشتن اندام و صورت خوشگل و زیبا، از کیر من شاد نشده بود. تقریباً یک و نیم سال پس از ازدواج صاحب فرزندی شدیم و هنوز پنج ماهه نبود که از خانه و شهر به خارج از کشور مهاجرت کردیم و با یک خانواده ی بیگانه ی هموطن در یک حویلی کرایی همسایه شدیم. من و شیرین با کودک ما در یک اتاق، خانواده ی همسایه با پدر و مادر سالخورده و دو پسر و سه دختر جوان زیر پانزده تا بیست سال در دو اتاق دیگر کنار هم بودیم. با گذشت چند روز و چند ماه، رفت و آمد های ما و ایشان با شب نشینی ها و نزدیکی های بی پرده و حجاب شکل گرفت. نیمه شبی از شبهای گرم بالاتر از چهل درجه که بدون رو پوش و کمبلی می خوابیدیم، ناگهان از خواب بیدار شدم دیدم شیرین در جایش نیست. لحظه ی انتظار کشیدم فکر کردم دستشویی رفته باشه، اما دیر شد نیامد. از جا پریدم و از اتاق به صحن حویلی و آشپزخانه و دستشویی گذر کردم، همه خوابیده بودند و شیرین جانم درَک نداشت. از راه پله ی صحن حویلی با پای برهنه آرام آرام به طرف سقف بام رفتم که صدایی به گوشم نزدیک شد؛ به به، چه حالی، سینه های لخت شیرین جان بیرون از گریبان و در دستان منوچهر بچه همسایه بروی کمبل و دوشکی هردو روی سقف بام نشسته و آنقدر غرق لذت و مستی بودند که در فاصله ی دو سه متری هم به من متوجه نشدند. لحظه ی اندک سکوت اختیار کردم، با خود گفتم چه باید بکنم ...؟ آرام آرام از راه پله پایین شده و به اتاق رفتم و آرامش و خاموشی را به شرمساری و رسوایی ترجیح داده و تصمیم گرفتم که شیرین جانم هرگز نفهمد. دوباره سرجایم رفته و سر به بالشت ماندم، خوابم پریده بود. حال کردن ایشان را هنوز در پیش چشمانم داشتم و باورم نمی شد. گه با خود می گفتم با چنین رسوایی و بدنامی چگونه بعد از این بروی منوچهر و همسرم ببینم و باید این خانه را ترک کنیم، یا که اندام گوارا و صورت نظیف و لباس چسب با سیب گونه های برجسته و کون و کمر مقبول شیرین جان دل منوچهره برده و شاید فقط برای ارضای جنسی اش شیرین جانمه وادار به این کار کرده ... گهی باز به بالا به سقف بام اتاق درست همانجا که شیرین جانم آیا چه کرد و می کرد نگاهم را دوخته فکر می کردم؛ شاید هم کیرو جوانیی منوچهر دل شیرین جانه برده باشه، بگذارآخر تابکی ناشاد از کیر من باشد، آخر هرآن گونه سکس برای شاد شدن کیر من کرده، پس چرا اونم سکس دلخواه خود را نداشته باشد، حالا که خواسته ی او در توان من نیست نیست. این تقصیر کیر من است که دوبرابرش کرده نمی توانم، پس چرا از کیری که شاید نسبت به من خوشش آمده شاد نشود؟ و یا... و... با همین غرق خیالات، ساعتی بیشتر گذشته بود که شیرین آهسته به خانه داخل شد و با روشن کردن چراغ به من نگاه کرد، دید که بیدار استم اندکی دورتر ازمن دراز کشید و پرسید: نَو بیدار شدی؟ بلی گفتم و سعی کردم که شک نکنه و حرف بیشتر نزدم، چشمانم را بستم و گفتم بخواب. بعد از آن روز به روز، سردی و بی میلی را به خوبی در هنگام حال کردن با شیرین جانم احساس می کردم؛ یعنی حس می کردم که واقعاً کیر دلخواه خوده پیدا کرده، ولی خوب می دانستم که از یکسو خودم چشمان او را با سکس بینا کردم و از سوی دیگر خیلی دوستش داشتم و می خواستم برعلاوه نادیده گرفتن ارتباط جنسی اش با بچه همسایه، از خود نرنجانمش. هرگز واکنشی از دانستن رابطه ی جنسی اش با منوچهر نشان نمی دادم و برعکس با منوچهر آنگونه رویه می کردم که اصلاً شیرین جان بیشتر از گذشته اعتمادش به من افزوده می شد و همین گونه دلش را به دست می داشتم. رابطه ها و رفت و آمد ها روز به روز بیشتر از پیش نزدیکتر و آزادتر شد؛ تا حدی که یک شب دیگر تقریباً یک هفته بعد از همان شب، بار دیگر ناگهانی بیدار شدم که صدای ناله و زدن زدن کیر و کوس شیرین جان و منوچهر در داخل اتاق خواب ما در پایان پاهایم بالای دوشک جریان دارد. تکان نخوردم و با چشمان نیمه باز تا پایان کار در روشنی چراغ خواب به تماشا نشستم، دیدم که منوچهر با شورت نیمه کشیده راست پای دراز روبه کوس عریان شیرین خوابیده و کونش را آهسته آهسته بالا و پایین می کنهٍ، مثل اینکه گاییدن و مشاطه بازی را درست بلد نبود و روزه ی شهوت جوانی اش را نیز با کوس شیرین جان افطار کرده بود. شیرین جان هم با نوک های انگشتانش پشت منوچهر را نوازش می داد و با همدیگر بوس بازی می کردند و ... حرف های باهم رد و بدل داشتند؛ گهی پُس پُسک گهی بلند تر، خوب گوشم را متوجه کردم شنیدم که منوچهر بار بار از شیرین خواهش می کنه که پاهایش را باز کنه، یعنی بگذاره که درست حسابی کوسش را پاره کنه و از کیر خود شادش کند. به گمانم که تا آندم شیرین جان کمتر از نیم کیر منوچهر را به داخل کوسش و یا هیچ راه نداده بود و چرا نداده بود؟ ترسیده بود؟ یا منتظر این بود که در پیش چشمان باز من و با اجازه ی من یاهم به کمک من کیر دلخواه خود را تا ناف کوسش جا دهد. با همین گمانه زنی ها نگاهش می کردم، ندانستم چه در فکرش خطور کرد، در حالیکه با انگشتانش پله های کون منوچهر را می فشرد و دل و نادل چون تا هنوز چنین نکرده بود، خاموشانه گفت: هی منو جان! خی پیش از درون کدن بگیر یکبار کوسمه خو بلیس! منوچهر نادیده و ناکده کار احمق با حرکت نا خوش آیند و بی رغبتی گفت: قندم بار دیگر چنین خواهشه از مه نکنی، خوشم نمیایه... شیرین جان هم از این خواستش صرف نظر کرد و فهمید که منوجانش اهل سکس و این چنین کارا نیست، پرسید: اگه شوهرم بیدار شوه... خَی بگو که امشَو چند دفه کوسمه یخ کده می تانی ...؟ منوچهر یک بوسه ی مممممم پهههه از لبان شیرین گرفت و خود را بلند کرد و کیرش را آهسته از کوس شیرین بیرون کشید. واه چه کیر راست ایستاده ی هژده - بیست سانتی با دو برابر کلفتی و دراز تر از کیرمن ... با دو دست دلک های دوپای شیرین جانه گرفته سر شانه هایش گذاشت و تنبان شیرین جانه از پاهایش درآورد و از خوده هم کمی پایین زد تا هنگام گاییدن کمی آزاد و راحت باشند و با صدای سرلب به گوش من زد: بگذار که بیدار شوه ببینه که زنش سکس در زیر کیرم خمار گاییدن است و هنوز اجازه دخول داده نشده چطور شیرین جان... و از بسکه شیرین جان هم پروای شوهر و پرده ی شرم و حیا را برایش کاملاً دریده بود، او هم با جرأت و بی شرمی گفت: اگه بیایه به کمک ما و از پاهایت محکم بگیره و یگان تف بیندازه سر کیرم چقدر عالی، ههههههههه... حالی فقط بگو که چی رقم خوشت میایه، به این شاه کیرم بگو که تا کدام خط و چند دفه درونش کرده می تانی؟ تو فقط اَمر کن و گاییدنه ببین که تا به حالی شوهر خَو بُردیت نکرده باشیت... شیرین در حالیکه با هردو دست کیر منوچهر را محکم حلقه کرده و شاید هم فکر می کرد که در هنگام دخول شاه کیر به کوسش افگار شده و فریادی بزند و آنگاه با بیدار شدن من چه بربادی و رسوایی برپا شود و یا هرچه بادا باد ... ولی از تکان خوردن و لمیدنم و کیر بیدارم که از پشت روپوش اندکی نمایان بود و داشتم با دستانم اورا نوازش می دادم، با نگاه های مسلسل به سویم خیره شد و فهمید که بیدار استم، با ناز و عشوه ی که هرگز ندیده بودم، همان طوریکه گاه گاهی البته برای ارضا شدنش و یا دخول کامل کیر من پشتش به روی بالشت می خوابید، درست همانطور بی خبر از آنکه حالا در زیر خرکیر خوابیده و پدرشه درمیاره، کیر منوچهر را با دستانش نوازش داده به من نشان می داد و می فهمیدم که درست با کیر منوچهر برایم اشاره می کرد که ببین کیره ببین که تو هم ده عمرت ندیده باشی و رویش به طرف من با جرأت و بی حیایی تمام گفت: مه خو امشَو خوده صدقه کیر منو جان می کنم، ها عزیزم اگه این کیر از تو می بود هرگز این کاره نمی کدم خو حالی دیگه بگذار که منوجان بزنه تا خلاص شویم باز تو بیا و همه دار و ندار کوسمه بخور، چرا که منوجان مَیل شه نداره و راستش تو باز کار منوجانه هم کرده نمی تانی، همینطور نیست منوجان! پوزخندی کرده ادامه داد: باور کو منوجان از روز اول تا به حالی مه خبر نشدیم که کیر شوهرم ده کجایم میره به سرت قسم این اولین بار است که مزه کیره او هم شاه کیر تره می چشم، فکرته بگیری قندم آهسته درون کنی افگارم نکنی آاا...! هرچه بار بار خود را اینسو و آنسو شوراندم، نتوانستم به این خواسته ی شهوانی شیرین جانم باور کنم و لبیک بگویم. خاموش ماندم و از کیر منوچهر هم ترسیده بودم که مبادا شیرین جانمه افگار کنه ولی نه اینطور نبود، بلکه شیرین جان امشب کاملاً خود را آماده و تسلیم کرده بود که تا آخرین توان، نخستین کیر کلفت و مست را به ته کوسش جا زده و این سکس خرکیره هم تجربه کنه. منوچهر با پرسش اینکه خی شوهرت کوسته هم می لیسه ...از پُشت ساق پاهای شیرین گرفت و زانو هایش را روی سینه اش چسباند، طوریکه واقعاً چمبه کوس شیرین جان کاملاً بیرون زده و حتا برای بزرگتر از کیر منوچهر هم آماده بود، ولی احمق ناکرده کار نه در فکر ارضا شدن شیرین بود و نه در این باره سر در می آورد. در حالیکه شیرین جان بی صبرانه کوسش را چه قشنگ آماده و گشاده گرفته بود، چه خوب می گفت: می خوام که اِمشَو گاییدن از تو باشه و لیسیدن و چوشیدن از شوهر عزیزم اخخخخیییییی چقدر مزه بته ... و این بار برمَلا با پاهایش به پاهایم مالیده و اشاره کرده گفت: عزیزم مره ببخش مگر وعده می کنم که بعد ازین تره هم لحظه ی ناشاد نمی مانم ولی خیراست یک دفه خو از خاطر مه بخیز که شوق کدیم بخیز دیگه...! فهمیدم که دیگر چیزی در میان شرم و حیا باقی نمانده و دلم شد بخیزم و هم به فرمانش کنم و هم دو نفره از پس و پیش کوس و کونش را بدرانیم ولی راستش از کیر منوچهر خجل بودم و از خجالتی خاموشی را به شریک شدن در این گاییدن ترجیح دادم. آن شب دیگر جرأت و حاکمیت فقط در دست خود شان بود، تا بلاخره منوچهر بدون کدام نوازش دادن و حرکت ارضا کننده ی کوس و کون و پاهای شیرین جانه کاملاً باز گرفته و زانوهایش را طور چسبانده در دو بغلش محکم نمود و همین که کیر سفت و راستش خود بخود به دهن کوس شیرین جان برابر شد، با چه بی رحمی هی گفته تا بییییخ فرو برد و صدای آااااااااخ شیرین جان بلند شد و با دستانش شانه های منوچهر را به بیرون فشار داد، یک کمی سر خوده بلند کده خوب با چشم باز دیدم که چه گاییدن بی رحمانه ی، شاید چقدر شیرین جانم افگار و اذیت شد و شاید چنان کیر محکم تا عمق کوس و پشت کمرش خورد که در طول عمرش نخورده بود. لحظه به لحظه تلمبه زدن وحشیانه ی منوچهر سرعت گرفت و طوریکه از هیچ گونه فشار و افگار شدن شیرین و یا از خبرشدن حتا اعضای خانواده خودش که در اتاق پهلوی ما خوابیده بودند باک و پروایی نداشت، شانه هایش را به پشت زانو های شیرین چسبانده و در واقع می خواست که اصلاً دیگر شیرین جان توان تکان خوردنه هم نداشته باشه و همانطورم کرد، چنان به محکم زدن شروع کرد که از یکسو صدای پاااق پاااق ترقیدن کیر و کوس هردو و از سوی دیگر ناله های شیرین جان که داد می زد الللااااااااااا کشتی مه آستااااااااااستا به لیاز خدااستا بزن منوجاااااااااان.... تمام خانواده و حتا همسایه های دور و بر شاید این فریاد ها را در این شب شنیده باشند، اما کس نمی دانست که کِی زن کِی را چطور می گاید. این صحنه ی سوپر با چه قشنگ تلمبه زدن که کاملاً روشن درون و بیرون شدن کیر منوچهره به داخل کوس شیرین جان می دیدم، زیرا منوچهر ظالم طوری بالای شیرین جان خوده انداخته بود که شیرین جان همان گونه بالشت در زیر کمرش و پاهایش از زانو چنگ و در زیر شانه های منوچهر چنان محکم که واقعاً جای تکان خوردن نداشت. گاهی هم که کیر منوچهر درون و بیرون می شد دهن کوس شیرین جان چنان کشاد شده بود که تا این دم نیده بودم. چه فضای سکس آزاد و پُرهیجان ایجاد شده بود.... ایکاش آن شب فیلمبرداری می شد! شیرین جان هم که توان هیچ حرکتی را در مقابل هیکل و فشار جنونی منوچهر نداشت، ناچار محکم ترین ضربات پی هم کیر منوچهر را با ناله های دوامدار تا اندرون های شکمش تحمل می کرد و رفته رفته برایش آسانتر می شد و تلمبه زدن های منوچهر خرکیره از دل و جان با حرف های بی پرده و بیخود می پذیرفت. گرچه می فهمیدم شیرین جان پیش از آن با کسی نزدیک نشده بود، اما راستی که گفته اند سودای نخست بوی مشک می دهد با چقدر هیجان و مستی به حدی شهوانی شده بود که اصلاً ترس و بیم از خیالش پریده بود و فقط و فقط لذت می برد و با هربار محکم فرو رفتن کیر منوچهر تا آخرین خط به درون کوسش از بسکه که دیگر آن همه درد و فشار هم به لذت تمام مبدل شده بود و شاید ارضا هم شده بود گفت: صدقیت شوم منو جاااااااااااان بزن بزن پاره پاریم خو کدی حالی دیگه تا که می تانی ماکم بزن ... در همین بزن بزن وحشیانه که گویی واقعاً کوس شیرین پاره پاره شده باشه، منوچهر با نفس عمیق اوووووه کرده رفت روی سینه های شیرین سر ماند و شیرین جان هم جاااااااااان گفته دستانش را به کمر منوچهر چنگ زده به طرف خود محکم فشرد و هردو با نفس های آرام یکدیگر را بوسیدند و خندیدند و...، در حالیکه این صحنه ی هیجانی تقریباً یک ربع طول کشید و هردو نفس های راحت می کشیدند، با خود گفتم: چی سکس مزه داری، نوش جانت شیرین جان ... و فهمیدم که تمام آب منی کیر منوچهر خوووووب تا بیییییییخ در جایی ریخت که تا امروز من نتوانسته ام به آنجا برسانمممممممممم، آیا که چه کیفی داشته باشد...؟ ازینکه برداشت آن لحظه ها برایم خیلی هیجانی و باور نکردنی بود، چشمانم را پُت کردم و خود را به خواب انداختم، ولی شیرین جانم که به تازه گی برای چندمین بار سکس دلخواه خود را نصیب شده بود و لحظه ی پیش هم به منوچهر گفته بود بکن تا که بس بگویم، تا دم دم صبح که خوابم برد، یکی دو بار دیگر هم کیر دلخواه خود را تا به اعماق کوسش مزه کرد. رابطه ی سکس شیرین جان و منوچهر همین گونه بیشتر در غیاب من برای سه - چهار ماه مؤقتی ادامه داشت؛ تا روزی که بلاخره هنگام خداحافظی با منوچهر و خانواده ی شان در فرودگاه با حرف های خاموشانه و فشردن دستان همدیگر، اندکی علنی تر نشان داد که چقدر با منوچهر محبت و راز نیازی داشت و من هم خود را به کوچه ی حَسن چپ می زدم؛ در داخل هواپیما متوجه شدم که اشک می ریزد، پرسیدم چرا؟ هق هق کنان گفت: پدرجان و مادرجانمه دیده نتانستم ... در این باره حق به جانب بود، زیرا این سفر به گونه غیرمترقبه رخ داده بود و فرصت دیدار با کسی را نداشتیم. اما شک من این بود که شاید قطره های را هم از برای جداشدن از منوچهر می ریزاند؛ زیرا نه تنها بهترین خاطره های عشقی و سکسی از آن شب های گرم به یاد ماندنی را با خود می برد، بلکه مهمتر از همه دختر هشت ساله ی را که امروز فرزند ما گفته می شود، از مایه ی منوچهر حدود سه ماهه در بطن داشت. اگر مورد پسند دوستان و خواننده گان بود نظر بدهند، تا دنباله اش را نیز آماده و پیشکش نمایم. نوشته: رامین


text: طول حداکثر: 6 سانتی متر سطح شنا: میان آب مکانهای جاگیری :میان تخته سنگهاو گیاهان آبزی نور مناسب: روشن ، بدون تابش مستقیم آفتاب همزیستی: سازگار با تمام ماهیان تغذیه: غذای خشک خصوصیات فیزیکوشیمیایی : دما 25درجه سانتی گراد - سختی آب 20 درجه - Ph= 7 دشواری نگهداری: گروه 2 رفتار و نوع تولید مثل : زنده زا،یکی از فراگیرترین و زیباترین ماهیان اکواریومی بوده و تقریباً تمامی رنگهای موجود در رنگین کمان را میتوان در ماهیان گوپی مشاهده کرد. تکثیرکنندگان گوپی با اصلاح نژاد به انواع مختلف گوپی دست یافته اند. تکثیر آن در اکواریوم امکان پذیر است. براي نگهداري از ماهي گوپي توصيه مي شود آکوارومی کوچک با حجم 20 گالن همراه با مقدار زیادی گیاه آكواريومي نظیر java Fern و java Moss استفاده شود. گیاهان فوق مقاوم هستند و می توانند ترکیبات آب سخت را که برای گوپی ها مطلوب است تحمل كنند. گوپی ها از وابستگان مولی ها، پلاتی ها و دم شمشیری ها هستند که نام خانواده این گونه Poeciliidae می باشد. همه آنها زنده زا هستند به این معنی که بچه زا می باشند. این ماهیها گونه هایی هستند که بین آنها سازگاری وجود دارد. بنابر این شما می توانید آنها را در کنار هم بدون هیچ خطری نگهداری کنید. ماهی گوپی معمولا PH در محدوده متوسط یعنی 7 (خنثی) را ترجیح می دهد اما می تواند خود را با شرایطی پایین تر تا 6 و در نهایت تا بالای محدوده 7 (نزدیک به 8) وفق دهد و ( اگرچه آنها آب سخت را به خوبی تحمل می کنند) سختی آب می بایست در حد متوسطی باشد. هنمچنین در مقابل سختی كم مقاومت نيستند. درجه حرارت محيط نگهداري آنها می بایستی پایین تر از 75 درجه فارنهایت باشد اما می توانند درجه حرارتی مابین 60تا 80 درجه فارنهایت را نيز تحمل کنند. از گوپی ها استفاده گسترده اي براي كنترل پشه مي شود و به عنوان غذاي اين ماهي پشه هايي كه تهديدي براي انتقال بيماري مالاريا هستند را مي توان استفاده كرد. شما می توانید در آکواریوم خانه خود به گوپی ها غذاهای خشک شده، فریزری، لارو قرمز رنگ پشه های ریز، توبی فیکس، میگوی آب شور و همچنین غذاهای آماده که حاوی حجم بالای سبزیجاتی نظیر Spirulina است، بدهید. هیچگاه به آنها بیشتر از آنچه که در 1 دقیقه می توانند بخورند غذا ندهید. باقیمانده غذايي که خورده نمی شود تجزیه شده و مخزن را آلوده می کند. اگر بخشي از غذاي آنها خورده نشد، آنها را جمع آوری کنید. به گوپی هایتان در وعده های کمتر مثلا 2 دفعه در طول روز غذا دهید. گوپیها را با ماهی Betta (نوعی ماهی آکواریومی) یا دیگر ماهیهایی که جنبش و حرکت کمی دارند نگهداری نکنید زیرا آنها به باله های خودشان صدمه خواهند زد. همچنین ممکن است به خودشان آسیب برسانند. بنابراین بهترین راه این است که چندین گوپی را بصورت زوجی برای کاهش حالت تهاجمی و جنگجویی ماهیها در آکواریوم با هم نگهداری کنید. ماهی گوپی نر باله های بلندتر با رنگهای جالب توجهی دارد و بقیه خصوصیات ظاهری اش نسبت به ماده که معمولا بزرگتر است برابری دارد. گوپیها در آبهایی که کیفیت بهتری دارد سالم تر خواهند بود. برنامه غذایی مناسب همراه با آبی که زود به زود تعویض شود محیطی سالم تر را ایجاد می کند. بهترین مقدار تعویض 10 تا 15 درصد آن هر هفته یا 20 تا 25 درصد در هفته های بعد توصیه می گردد. تکثیر گوپی ها خیلی آسان است. در حقیقت تنها چیزی که نیاز است یک نر همراه 2 ماده می باشد. حال ممکن است این سوال در ذهن شما بوجود آید که چرا فقط 1 ماده مورد نیاز نیست؟ این مسئله به این خاطر است که گوپی های نر بیشتر وقت و نیرویشان را صرف جلب توجه کردن ماده ها می کنند. بنابراین بهتر است که در ازای 1 نر دو ماهی ماده موجود باشد تا ماده ها هر از چند گاهی فرصت استراحت داشته باشند. گوپی نر، گوپی ماده را بارور می کند. به این صورت که از باله مخرجی اش یا همان منفذ تناسلی استفاده کرده و این کار را انجام می دهد. ماده هایی که باردار می باشند معمولا در محیط تاریک ظاهر می شوند و اطراف مخرج و همینطور بدنشان افزایش حجم پیدا می کند. ما توصیه می کنیم که ماهی های ماده باردار را از داخل ماهي دان به مخزن زایشگاه برای تولد بچه هایشان انتقال دهید. اگر بعد از تولد نوزادان، بالغين را از داخل جعبه زایمان خارج نکنید، بزرگترها، نوزادان را خواهند خورد (حتی اگر مادرشان باشد). اين ماهي با ساير ماهیهایی که همگی در رده زنده زا ها هستند مانند: تتراها، رازبوراها، گورامی ها، ماهیان رنگین کمان، گریدوراس ها، پلکوها، لوچ ها، گورامی دارف (کوتوله) و گربه ماهیان کوچک سازگاري دارند.


text: By creating an account, you agree to our terms of service. 0 comments Show previous comments Please enter between 0 and 2000 characters. Cadence (Part 2) (Part 2) (بلافاصله ...immediately.) خارج از ولز، لهجه ی ولزی به درد هیچ کاری نمی خورد با کار روزانه کمک نمی کند، مگر کمدین باشید. برای من، شخصا، وقتی این لهجه را می شنوم،از خنده روده بر می شوم تقریبا خنده ام می گیرد. همان طوری که خواندن مانند زبان هلندی برای یک انگلیسی زبان است (لغت هلندی در برای "صفحه ی اصلی" را ببینید)، شنیدن لهجه ی ولزی خنده دار است. Outside of Wales, their accent just isn't conducive to everyday work, unless you're a comedian. For my part, personally, every time I hear it, I just about burst out laughing. It sounds funny in the same way that, to an English speaker, the Dutch language looks funny (just look at their word for "homepage"). بنابرین، می توان فکر کرد که شاید کسی فکر کند که مردم ولز خواهند آن را اجتناب کنند از انچه که می تواند به شهرت انها در اینده صدمه بزند اجتناب کنند خود را بیشتر خسارت زند. With this in mind, one may think that perhaps the people of Wales would wish to avoid whatever could ruin their reputation further. این را ولی این را بگویم خواهم گفت که مردم ولزی ها مردم مغروری سرافراز هستند. انها هم از به میراثشان هم از به زبانشان افتخار می کنندسرافرازند. بر خلاف اسکاتلند، جایی که در آن احتمال دارد که اگر در ولز همه کسانی که بزبان بومی و محلی صحبت می کنند ی گیلیک زبانان بتوانند در یک شهر گذاشته شوند، در ولز بیست درصد مردم بزبان ولزی صحبت می کنند. I will say this: the Welsh are a proud people, both of their heritage and their language. As opposed to Scotland, a place where all the speakers of the native language could probably fit in one town, 20% of Welsh people speak Welsh. در واقع، دولت بریتانیا و پارلمان ولزی از این زبان را حفاظت می کنند. در مدارس ولز هر بچه زبان ولزی را یاد می گیرد، و در کل کشور لازم است که هر تابلو راهنمایی به زبان های انگلیسی و ولزی نوشته می شود. In fact, the British government, along with the Welsh Parliament actively protect the language. In Welsh schools, every child studies it, and throughout Wales all road signs must be written in both English and Welsh. (باز هم ادامه دارد. Again, to be continued.) ** موفق باشی. ^_^ Please enter between 25 and 8000 characters. Show More


text: یکی از موضوعاتی که همیشه در مورد صهیونیسم مطرح است،بحث جریان سازی هایی است که صهیونیسم جهانی با کمک ابزارهای مختلف در جهان به راه می اندازد.این جریانها برای صهیونیسم ابعاد مختلف واهداف مختلفی دارد که دراین بین به جرات می توان مهمترین اهداف را مقاصد سیاسی وفرهنگی واقتصادی دانست. اما نکته بسیار مهم دراین میان روشها وراههای است که گروهها وجریانهای صهیونیستی برای رسیدن به این اهداف انتخاب می کنند.به طور قطع امروزه همه کارشناسان براین باورند که این راهها به هیچ وجه انسانی ویا اخلاقی نیست وبه طور کلی اصلا برای این جریانها اخلاقی بودن ویا انسانی بودن یا نبودن این راهها وشیوه ها مهم نیست ،بلکه تنها چیز مهم همان اهداف همیشگی صهونیست است. به ویژه که در فعالیتهای اقتصادی وسیاسی این جریان به زشت ترین کارها دست می زند،به گونه ای که به جرات می توان به این نکته اشاره کرد که برای صهیونیست نه چیزی به عنوان فرهنگ جهانی مهم است ونه اخلاق انسانی ونه عرفهای سیاسی بین المللی! نمونه های بسیاری برای تصدیق این ادعا وجود دارد که کشتار بی رحمانه مردم فلسطین تنها بخشی از آنهاست. دراین بین یکی از مهمترین موضوعاتی که تاکنون به آن بی توجهی شده، سلطه ای است که جریانهای صهیونیستی بر رسانه های جهان ایجاد کرده وسوء استفاده های فراوانی می باشد که از طریق این سلطه انجام داده اند. جنایتهای فرهنگی صهیونیسم بین المللی در حق فرهنگ جهانی ورفتار انسانی واخلاقی در جهان آن چنان زیاد است که بی تردید، چنین جنایت پنهانی در طول تاریخ بی سابقه است وخواهد بود،هرچند که تاکنون بر زوایای آشکار وپنهان این جنایت تا حد ممکن با پوششهایی مانند مدرنیسم روکش توجیه کشیده شده است. اولین موجهای جنسی،ساخته اولین حرکت صهیونیست برای درک بهتر این موضوع اگر کمی به تاریخچه ورود یهودیان به آمریکا ودست یابی به جریانهای رسانه ای مکتوب وتصویری نگاهی بیاندازیم متوجه این موضوع خواهیم شد که یهودیان در ابتدا چیزی برای بیان نداشتند وبه جرات می توان گفت یهودیان دراین عرصه بدون حمایت ها توانایی ورود نداشته اند،تا اینکه آنها تصمیم گرفتند که برای به دست آوردن جایگاه دراین زمینه وبه دست آوردن ثروت به صنعت پرنوگرافی روی بیاورند.هرچند که پرنوگرافی یک صنعت نیست اما صهیونیست جهانی پس از مدتی به دلیل استثمار فرهنگ جهان وتولید انبوه محصولات پرنو ومستهجن آنقدر از طریق این مسئله ثروت نامشروع به دست آورد که کم کم به یک صنعت پول ساز تبدیل شد. هرزه نگاری،گام اول برای استیلا! اگر کمی به تاریخچه اولین مجلات وکتابهای مستهجن وبه نوعی شهوانی دقت کنیم متوجه خواهیم شد که اکثر نویسندگان این مطالب در بین سالهای 1890-1940یهودیانی هستند که تازه به آمریکا مهاجرت کرده بودند،حتی آنها دراین امر آنقدر بی استعداد بودند که مجبور شدند پس از مدتی برای جذب مخاطب در کنارنوشته های خود که اکثرا اوروتیک وداستانهای غیراخلاقی بود عکسهای فوق العاده مستهجن را به چاپ برسانند.اما به هر صورت این موضوع با حمایتهای گسترده ای ادامه یافت تا اینکه به مرور زمان یهودیان به دو دسته تولید کنندگان وعرضه کنندگان محصولات پرنو تبدیل شدند.به گونه ای که پس از مدتی یهودیان که دربین جمعیت آمریکا بسیار ناچیز بودند به شهرت قابل توجهی در عرصه ترویج پرنوگرافی وکسب ثروت از این راه دست یافتند که به گفته "جی ای گرتز من" که کتابی دراین باره نوشته است: یهودیان یکی از افرادی بودند که توانستند با زیر پاگذاشتن تمام قوانین آمریکا به ثروتی هنگفت دراین عرصه دست پیدا کنند. دراین بین آنها حتی پس از مدتی مدلهای جدیدی از هرزه نگاری را به وجود می آوردند که از آن با عنوان کالانتیانا نام برده می شد،(کالانتیانا نوعی ادبیات سکسی با دست مایه های طنز بود) البته دراین میان در بین اکثر جامعه شناسان بزرگ آمریکایی تردیدی وجود نداشت که ابداع کالانتیانا حربه یهودیان برای گسترش پرنوگرافی وهرزه انگاری به وسیله ابزار جذابی چون طنز بود. امکانات تصویری جدید دراختیار پورن گرافی یهود به هر صورت این تجارت غیر انسانی یهود روزبه روز گسترش پیدا کرد تا به تدریج از عرصه نوشتاری وارد حوزه تصویر شد وهالیوود وصنعت دوربین وسینما به عنوان اولین ابزار تصویری یهود مانند یک مرکز فرماندهی با امکانات فراوان به گسترش سلطه جریان صهیونیست بر فرهنگ جهان به وسیله تولیدات انبوه محصولا پورن کمک شایانی کرد. به تدریج کمپانی های بزرگ فیلم سازی هالیوود با نفوذ پردامنه یهود تاسیس شدند،اما درکنار این این کمپانی ها اشخاصی مانند "رابی استرمن" که یک یهودی بود درآمریکا ازتمام امکانات نوشتاری وتصویری استفاده کرد وبه جایگاهی رسید که بسیاری او را یکی از بدنام ترین تولید کنندگان محصولات پرنو گرافی می دانند. دلیل اصلی این بدنامی این بود که روانشناسان آمریکایی درآن زمان بارها نسبت به تبعات تولیدات او برای جوانان ،به او هشدار دادند اما او تنها به کسب سود می اندیشید وبرای همین از هیچ جنایت فرهنگی چشمی پوشی نکرد.این درحالی بود که استرمن ابتدا یک فکاهی نویس بود که پس از مدتی با سوار شدن برموج غریزه جوانان غربی به کسب سود سرشاری در عرصه پرنو نویسی وهرزه انگاری دست یافت هرچند که پس از مدتی به دلیل عدم پرداخت مالیات دستگیر ودر زندان جان باخت .اما تا سالهای سال نماد پرنوگرافی بود و به نوعی نماد جریانهای صهیونیستی بود که از این پس برنامه های زیادی برای انحراف جوامع به وسیله تولیدات محصولات مستهجن داشتند. این رویه ادامه پیدا کرد تا اینکه به تدریج یهودیان با تمرکز برفیلمهای هالیوود شروع به وارد کردن صحنه های اروتیک در فیلمها کردند،به خصوص که آنها از این پس با ورود جدی زنان به این فیلمها وسوء استفاده از آنها به تدریج روابط جنسی آزاد را به نمایش گذاشتند،تا به این ترتیب دنیای سینما به فیلمهای مستهجنی که قرار بود به صورت اختصاصی توسط کمپانیهای آنها تولید شود عادت کند و به نوعی روشن اندیشان ومذهبیون دنیا نتوانند درمقابل این جنایت بزرگ فرهنگی یهود اعتراض کنند. باندهای قاچاق زنان دراختیار پورن گرافی صهیونیسم! این موضوع در حالی بود که یهودیان علاوه براینکه خواهان ایفای نقش در ترویج عریانی وسکس در هالیوود بودند،تهیه فیلمهای تماما پورن را خود به عهده گرفتند وحتی پس از مدتی با خرید زنان از باندهای قاچاق انسان واجبار آنها به حضور در فیلمهای کاملا مستهجن یک باند بسیار قدرتمند فحشا ایجاد کردند که این باند پس از مدتی با ایجاد موجهای جنسی در بین جوانان جهان به بهره برداری فرهنگی می پرداخت. به گونه ای که یکی بزرگترین مسیرهای قاچاق زنان از آفریقا ، خاورمیانه ، بعضا اروپای شرقی به اروپای غربی و آمریکا با سازماندهی اسرائیل صورت می گیرد و دلیل انتخاب چنین مسیری هم توانایی کنترل آن توسط اسرائیل است هر چند که این سازماندهی توسط یک مرکز فرماندهی در تمام جهان صورت می گیرد. اما این جریانات هر روز پیشرفت زیادی می کرد، به ویژه که صادرات محصولات پورن توسط جریان صهیونیست به جوامع دینی وحتی درخود جامعه مسیحیت یهود به گونه ای پیش رفت که بسیاری از کارشناسان فرهنگی آن را ناتوی فرهنگی می دانستند که درپیش وپس آن اهداف سیاسی –فرهنگی بزرگی نهفته بود،به ویژه که جریانهای صهیونیستی درسینمای مستهجن به خوبی میدانستند که با ایجاد موج غریزه و به نوعی انقلاب جنسی دربین جوانان به ویژه در جوامع مذهبی می توانند از پیشرفت ویا به نوعی شکوفایی قدرت جوامع اسلامی درمقابل لیبرالیسم مورد حمایت آنها جلوگیری کنند. آرمانشهر جنسی،رویای بزرگ صهیونیسم تمام این مسائل درحالی است که آنها سعی می کنند رفتارهای ضدفرهنگی وضد اخلاقی خود را بر اساس نظریه پردازان یهود تئوریزه کنند.به عنوان مثال می توان از ویلهلم رایش(یهودی)، هربرت مارکوزه(یهودی)نام برد. ولیهلم رایش یکی از نظریه پردازان یهودی بود که دغدغه هایش کار،عشق وسکس بود. همچنین هربرت مارکوزه به دنبال آرمانشهر سوسیالیستی بود که در آن سکس دربالاترین حدممکن وجود دارد،تمام این مسائل درحالی بود که یهودیان این آرمانشهر مستهجن را در محصولاتشان تبلیغ می کردند،به ویژه که بسیاری از نظریه پردازان وصاحبان این کمپانی ها بارها برآزادی جنسی بدون مرز وحد وحصر تاکید کرده اند.به واقع فحشاگسترانی یهود وجریان صهیونیسم تنها به ساخت فیلم محدود نشد بلکه پس از چند سال آنها شروع به برگزاری به اصطلاح جشنواره ها ومسابقاتی کردند که درپس آن موجی از سوء استفاده های جنسی از زنان وجریان سازیهای غریزی وجود دارد.یکی از این نمونه ها مسابقه miss univaese است که هر ساله برگزار می شود.این مسابقه که درآن زیباترین زن دنیا انتخاب می شود،یکی از حربه هایی است که صهیونیسم جهانی برای ترویج عریانی در فرهنگ اخلاقی دنیا از آن استفاده می کند. درکنار چنین مسابقه ای «جریان صهیونیست تصویری» که در عرصه ساخت محصولات مستهجن روز به روز برای کسب ثروت وقدرت بیشتر فعالیت خود را گسترش می دهد در چند سال اخیر اقدام به برگزاری بی شرمانه ترین جشنواره تاریخ محصولات تصویری کرده است.این مراسم که درآن بهترین فیلم پورن سال انتخاب می شود نماد وقاحت صهیونیست فرهنگی بین المللی است.این مراسم که با نام awards ship شناخته می شود هر ساله توسط غولهای ثروتمند وکمپانی های بزرگ تولیدات فیلمهای مستهجن برگزار می شود.دراین باره یکی از سینماگران اجتماعی غرب به این موضوع اشاره می کند :که مراسم awards ship تدفین اخلاق و انسانیت است. این درحالی است که این جشنواره تنها یکی از فستیوالهای مستهجن دنیاست چرا که جشنواره هایی مانند XRCO Awardو FOXE Video Vixen هم درکنار avn دقیقا با بی شرمی تمام به تبلیغ و ترویج محصولات پورن می پردازند. این جریانات در حالی روز به روز با تزریق پولهای فراوان گسترش پیدا می کند که پا به پای آن در سینمای غرب وهالیوود هم کمپانی هایی که اکثرا رئیسانشان یهودی الاصل هستند،موج استهجان بیشتری را در فیلمهای خود ایجاد کرده اند.به گونه ای که به جرات می توان گفت که از هنگامی این کمپانی های وابسته به جریان صهیونیست در سینمای هالیوود تاسیس شده است تصاویر اروتیک وجنسی در فیلمهای هالیوودی صدها برابر افزایش پیدا کرده است که این حتی اعتراض بسیاری از خانواده های غربی را برانگیخته ،چرا که آنان به خوبی ازاین آسیبهای جدی ومعضلات این موج غریزی برجوانان خود آگاه هستند. اما چه چیزی در پس این پرده وجود دارد که این همه پول پای این پروژه هزینه می شود؟ در درجه اول اگر کمی به ساختار موسسات تهیه این محصولات نگاه کنید متوجه خواهیم شد که بسیاری از کارکنان این موسسات وروسای آنها خود را نماد انسان مداری سکولار وبه نوعی ترویج دهنده آن می دانند. موضوعی که صهیونیسم جهانی همیشه در پی آن بوده است اما در اکثر مواقع به دلیل وجود ادیان مذهبی نتوانسته آن گونه که باید به این موضوع نفوذ پیدا کند. برای همین آنها به این موضوع دست پیدا کرده اند که برای اضمحلال یکی از بزرگترین دشمنان خود یعنی ادیان آسمانی باید ریشه های فرهنگی آن را تضعیف کنند.که بی شک دراین راه ترویج بی بندو باری اخلاقی آن هم دراین حد گسترده وترویج علنی فحشا وحتی سازماندهی کردن آن به وسیله کمپانی های ثروتمند عرضه محصولات مستهجن به ویژه در عرصه تصویر ،کمک بزرگی به این تئوری آنها خواهد کرد. از سوی دیگر ایجاد موج بلوغ جنسی زودرس جوانان در سطح جهانی به ویژه در کشورهای مذهبی می تواند به گسترش سکولاریسم مدنظر آنها کمک بزرگی کند . باید به این مسئله دقت کرد که ایجاد رخنه های اخلاقی گاهی اوقات بیش از ایجاد رخنه های سیاسی مدنظر آنها ست.همچنین از دیگر اهداف مهمی که می توان به آن اشاره کرد میل همیشگی صهیونیست به کسب ثروت از هر راهی است.نمونه بارز این موضوع را می توان در باندهای گسترده قاچاق زن به کشورهای اروپایی وآمریکا برای بازی در همین محصولات پورن مشاهده کرد. جالب اینجاست که پورن استارهایی که اهل خود کشورهای غربی هستند وبه نوعی از زنان قاچاق شده توسط باندهای سوداگر صهیونیسم بین الملل نمی باشند پس از مدتی بازی در فیلمهای پورن یا به هالیوود راه پیدا می کنند ویا آنقدر توسط این کمپانی ها ثروتمند می شوند که به نوعی خود کمپانی هایی دیگر دراین راستا تاسیس می کنند. به واقع تمام این زنجیره به صورتی است که سعی می کند که استهجان وبی بندوباری آن درهم حد بی نهایت را کاملا عادی جلوه دهد و حتی آن را یکی از شغلهای پر درآمد نشان می دهد،چرا که خود لابی های متصل به غولهای پورن ساز به خوبی می دانند که در صورتی که بتوانند این مسائل را عادی جلوه دهند گام بزرگی در راستای سقوط اخلاق انسانی ودینی برداشته اند واین درحالی است که بسیاری از کشورهای مذهبی از جمله خود کشورهای حاشیه خلیج فارس در مقابل این تهاجم بی وقفه به قلب فرهنگ دینی حرکت خاصی انجام نداده اند . درحالی که خود سازمان آیسسکو این موضوع را کاملا مصداق بارز تهاجم فرهنگی دانسته است تهاجمی که قلب دنیای اسلام را هدف گرفته است،چرا که دنیای اسلام وکشورهای اسلامی هنوز درمقابل موج فحشای صهیونیسم ایستاده اند. اما درمقابل «صهیونیسم تصویری مستهجن »سعی کرده است با ابزار قدرتمند رسانه بتواند بی بندوباری را در کشورهای اسلامی گسترش دهد. رضافرخی