text: احکام تیمّم(آیت الله العظمی خامنه ای) سوال 200. اگر چیزهایى مثل خاک، گچ، سنگ که تیمّم بر آنها صحیح است، به دیوار چسبیده باشند، آیا تیمّم بر آنها صحیح است یا آنکه حتماً باید بر روى زمین باشند؟ جواب. در صحّت تیمّم، بودن آنها بر روى زمین شرط نیست. سوال 201. در صورتى که جنب بر اثر عدم امکان رسیدن به حمام، چند روزى جنابتش استمرار داشته باشد، اگر بعد از نمازى که با تیمّم بدل از غسل خوانده است، حدث اصغرى از او سر بزند، آیا براى نماز بعدى باید دوباره تیمّم بدل از غسل نماید؟ یا آنکه همان تیمّم اول از جهت جنابت کفایت مىکند، و براى نمازهاى بعدى از جهت حدث اصغر وضو یا تیمّم واجب است؟ جواب. شخص جنب پس از آنکه بهطور صحیح تیمّم بدل از غسل جنابت کرد، اگر حدث اصغر از او سر بزند، تا زمانى که عذرِ شرعىِ مجوّز تیمّم برطرف نشده است، بنا بر احتیاط واجب باید براى اعمال مشروط به طهارت، تیمّم بدل از غسل نماید و وضو هم بگیرد و اگر معذور از وضو باشد باید تیمّم دیگرى بدل از آن نماید. سوال 202. آیا تیمّم بدل از غسل همان احکام قطعى و ثابت غسل را دارد؟ به این معنى که آیا با آن داخل مسجد شدن جایز است؟ جواب. ترتیب همه آثار شرعى غسل بر تیمّم بدل از غسل جایز است، مگر اینکه تیمّم بدل از غسل به علت تنگى وقت باشد. سوال 203. شخصى که از مجروحین جنگى است و بر اثر قطع نخاع قادر به کنترل ادرار خود نیست، آیا مىتواند به این دلیل که حمام رفتن براى او کمى مشقت دارد، براى انجام اعمال مستحبّى مانند غسل جمعه و زیارت و غیر آنها تیمّم بدل از غسل نماید؟ جواب. صحّت تیمّم بدل از غسل براى اعمالى که مشروط به طهارت نیست، مانند زیارت محل اشکال است، ولى انجام آن به جاى غسلهاى مستحبّى در موارد عسر و حرج به قصد رجاء و مطلوبیت اشکال ندارد. سوال 204. کسى که فاقد آب است و یا استعمال آب برایش ضرر دارد، آیا در صورت تیمّم بدل از غسل جنابت، داخل مسجد شدن و خواندن نماز جماعت براى او جایز است؟ قرائت قرآن کریم چه حکمى دارد؟ جواب. تا زمانى که عذر مجوّز تیمّم باقى است و تیمّم او باطل نشده، انجام همه اعمال مشروط به طهارت براى او جایز است. سوال 205. رطوبتى از انسان در حال خواب خارج مىشود و بعد از بیدارى چیزى به یاد نمىآورد ولى لباس خود را مرطوب مىبیند و وقت هم براى به یاد آوردن ندارد زیرا نماز صبح او قضا مىشود. وظیفه انسان در این حالت چیست؟ چگونه نیت تیمّم بدل از غسل نماید؟ حکم اصلى در اینباره چیست؟ جواب. اگر مىداند که محتلم شده، جنب است و باید غسل کند و در صورت تنگى وقت باید بعد از تطهیر بدنش تیمّم نموده و نماز بخواند و سپس در وسعت وقت غسل نماید، ولى در صورت شک در احتلام و جنابت، حکم جنابت بر آن جارى نمىشود. سوال 206. شخصى که چندین شب متوالى جنب شده، با توجه به اینکه در حدیث شریف آمده است که چند روز متوالى حمام رفتن انسان را ضعیف مىکند، چه تکلیفى دارد؟ جواب. غسل بر او واجب است، مگر اینکه استعمال آب براى او ضرر داشته باشد که در این صورت باید تیمّم کند. سوال 207. من در یک وضعیت غیرطبیعى به سر مىبرم، بهطورى که از من چند دفعه بدون اختیار در نوبتهاى متعدّد منى خارج مىشود که خروج آن همراه با لذت نیست. وظیفه من درباره هر نماز چیست؟ جواب. اگر غسل کردن براى هر نماز ضرر دارد و یا تکلیفِ خیلى دشوارى بر شماست، بعد از تطهیر بدن با تیمّم نماز بخوانید. سوال 208. کسى که غسل جنابت را براى نماز صبح انجام نداده است و به اعتقاد اینکه اگر غسل کند، مریض مىشود، تیمّم کرده است، چه حکمى دارد؟ جواب. اگر به اعتقاد او غسل برایش ضرر دارد، تیمّم اشکال ندارد و نماز با آن صحیح است. سوال 209. کیفیت تیمّم چگونه است؟ آیا فرقى بین تیمّم بدل از وضو و غسل هست؟ جواب. تیمّم بدین ترتیب است: ابتدا باید نیت نماید و سپس کف هر دو دست را بر چیزى که تیمّم بر آن صحیح است بزند و آن را به تمام پیشانى و دو طرف آن از جایى که موى سر مىروید تا ابروها و بالاى بینى بکشد، و سپس کف دست چپ را بر تمام پشت دست راست و کف دست راست را بر تمام پشت دست چپ، بکشد و احتیاط واجب این است که بار دیگر دستها را به زمین بزند و سپس کف دست چپ را بر پشت دست راست وکف دست راست را بر پشت دست چپ بکشد. این ترتیب در تیمّم بدل از وضو و بدل از غسل یکسان است. سوال 210. تیمّم بر سنگ گچ و آهک و پخته شده آنها و آجر چه حکمى دارد؟ جواب. تیمّم بر هر آنچه از زمین محسوب شود مانند سنگ گچ و سنگ آهک، صحیح است. و بعید نیست، تیمّم بر گچ و آهک پخته و آجر و امثال آنها هم صحیح باشد. سوال 211. فرمودهاید چیزى که بر آن تیمّم مىشود باید پاک باشد، آیا اعضاى تیمّم (پیشانى و پشت دستها) هم باید پاک باشند؟ جواب. احتیاط آن است که در صورت امکان، پیشانى و پشت دستها پاک باشند و اگر فردى نتواند محل تیمّم را تطهیر کند، بدون آن تیمّم نماید؛ هرچند بعید نیست که طهارت در هر صورت شرط نباشد. سوال 212. اگر انسان نتواند وضو بگیرد و تیمّم هم براى او امکان نداشته باشد، چه وظیفهاى دارد؟ جواب. اگر انسان نتواند براى نماز وضو بگیرد و تیمّم هم ممکن نباشد، بنا بر احتیاط باید نماز را ر وقت بدون وضو و تیمّم بخواند و سپس با وضو یا تیمّم قضا کند. سوال 213. من به بیمارى پوستى مبتلا شدهام، بهطورى که هرگاه غسل مىکنم پوست بدنم خشک مىشود. حتى در صورت شستن دست و صورتم هم این خشکى بهوجود مىآید. بنا بر این مجبورم روغن به پوستم بمالم، در نتیجه هنگام وضو بهخصوص براى نماز صبح با مشکلاتى مواجه مىشوم. آیا جایز است در نمازهاى صبح به جاى وضو تیمّم کنم؟ جواب. اگر استعمال آب براى شما ضرر داشته باشد، وضو گرفتن صحیح نیست، و باید به جاى آن تیمّم کنید. و اگر ضرر ندارد و روغن مذکور مانع از رسیدن آب به اعضاى وضو نباشد، باید وضو بگیرید و اگر مانع است و مىتوانید روغن را پاک نموده و وضو بگیرید و سپس روغن بزنید، نوبت به تیمّم نمىرسد. سوال 214. شخصى بهخاطر تنگى وقت، نمازش را با تیمّم خوانده است. بعد از فراغت از نماز براى او آشکار مىشود که وقت براى وضو داشته است. نماز او چه حکمى دارد؟ جواب. اعاده آن نماز بر او واجب است. سوال 215. ما در منطقه سردسیرى زندگى مىکنیم که نه حمام دارد و نه مکانى براى استحمام، وقتى در ماه مبارک رمضان به حالت جنابت از خواب بیدار مىشویم، با توجه به اینکه غسل کردن جوانان در نیمه شب در برابر مردم با آب مشک یا حوض عیب شمرده مىشود و آب هم در آن وقت سرد است، تکلیف ما براى روزه فردا چیست؟ آیا تیمّم جایز است؟ در صورتى که غسل نکند، افطار کردن روزه آن روز چه حکمى دارد؟ جواب. مجرد مشقّت یا عیب شمرده شدن اغتسال جوانان در نیمه شب، عذر شرعى محسوب نمىشود، بلکه مادامى که غسل، حرجى و موجب ضرر براى مکلّف نشود، غسل کردن به هرصورتى که امکان دارد واجب است، و در صورت حرج یا ضرر باید قبل از طلوع فجر تیمّم کند و با تیمّم بدل از غسل جنابت پیش از طلوع فجر روزهاش صحیح است، و اگر تیمّم نکند روزهاش باطل است، ولى امساک در طول روز بر او واجب مىباشد.


source: fineweb

text: دانشگاه علمی کاربردی فنی و حرفه ای کنگان راه اندازی شد استاندار بوشهر در آیین راه اندازی این واحد دانشگاهی گفت:راه اندازی این واحدهای دانشگاهی با رشته های فنی برای توسعه استان ضروری است. مهندس جهانبخش گفت:راه اندازی رشته های فنی متناسب با نیاز منطقه می تواند کمک شایانی در اشتغال نیروهای بومی داشته باشد. جهانبخش گفت:تحقق دستور ریاست جمهوری و مصوبه دولت مبنی بر اشتغال ۵۰ درصدی نیروهای بومی بشدت در حال پیگیری است و این موضوع با تصدی مهندس نصوری بعنوان رییس سازمان منطقه ویژه اقتصادی انرژی پارس شتاب بیشتری خواهد گرفت. رییس مرکز فنی و حرفه ای استان بوشهر نیز در گفتگو با خبرنگار ما گفت:یکی از معضلات دانشگاههای ما عدم اهتمام به آموزشهای عملی است. خمسه افزود:دانشگاههای علمی – کاربردی فنی و حرفه ای می کوشند تا این خلا را پر و زمینه اشتغال نیروهای ماهر و متخصص را فراهم کنند. وی افزود:هم اکنون دو دانشگاه علمی – کاربردی فنی و حرفه ای در شهرهای بوشهر و کنگان در ۳ رشته جوشکاری، ابزار دقیق و تعمیرات مکانیکی فعال و دانشجو پذیرفته اند. وی گفت:با رایزنی هایی که با دانشگاه علمی کاربردی در مرکز و نیز فنی و حرفه ای داشتیم ۴ رشته کاردانی و ۲ رشته کارشناسی در سال آینده در این ۲ مرکز راه اندازی خواهد شد. وی در خصوص مراکز فنی و حرفه ای در استان نیز گفت:هم اکنون ۴۰۰۰ نفر در مراکز ثابت در دوره های مختلف مشغول آموزش اند. خمسه گفت:۲۰۰۰ نفر از این افراد در رشته هایی مورد توافق با سازمان منطقه ویژه در حال آموزش اند. وی افزود:تا کنون بیش از ۱۴۰۰۰ نفر در رشته های مختلف با طی نمودن دوره های مربوطه وارد بازارهای کار شدند. عبدالصمد بحرینی مسئول دانشگاه علمی – کاربردی فنی و حرفه ای کنگان نیز گفت:هم اکنون ۸۰ دانشجو در ۳ رشته جوشکاری،ابزار دقیق و تعمیرات مکانیکی جذب شده اند. وی گفت:با توجه به پیگیریهای بعمل آمده امید می رود در نیمسال تحصیلی ۹۱-۹۲ ، ۴ رشته ایمنی و حفاظت فنی،برق صنعتی،بهره برداری پالایش و فناوری اطلاعات در مقطع کاردانی و ۲ رشته ابزار دقیق و مهندسی تکنولوژی برق درمقطع کارشناسی دانشجو جذب نماییم.


text: بنا به سیاست های جدید کاربر محور سایت در این مطلب بر آن شدیم تا آلبوم منو رها كن با صدای مهدی یراحی را به دلیل درخواست های زیاد کاربران مهیا کنیم.متن ترانه های این آلبوم را نیز در این مطلب آورده ایم که امیدواریم مورد توجه و عنایت شما کاربران عزیز قرار گیرد. متن تمام آهنگ های آلبوم منو رها كن از مهدی یراحی : همیشه عاشقت بودم – ترانه ... مشاهده متن كامل دانلود آلبوم منو رها کن از مهدی یراحی با لینک مستقیم


text: مدیرعامل صندوق بازنشستگی کشوری خبر داد: مدیرعامل صندوق بازنشستگی کشور گفت: ثبتنام وام ضروری بازنشستگان از فردا آغاز میشود. به گزارش مشرق به نقل از سابت صندوق بازنشستگی کشوری، ایراندخت عطاریان اظهار داشت: پرداخت وام ضروری به بازنشستگان با هدف حل بخشی از مشکلات معیشتی آنان انجام میگیرد و در این زمینه دولت اعتبار قابل توجهی را برای این امر اختصاص داده است. وی با بیان اینکه پرداخت تسهیلات بانکی به بازنشستگان کشوری مبتنی بر سیاستهای حمایتی و منشور کاری وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی است، افزود : در دوره وزارت شیخ الاسلامی بر اسـاس هدفگذاریها و برنامهریزی انجام شده مأموریتهای جدیدی برای صنـدوق بازنشستگی کشوری تعریـف شده که از جملـه میتوان به مواردی همچون حل مشکلات معیشتی بازنشستگان، با توجه به جایگاه و منزلت اجتماعی آنان، افزایش رفاه اجتماعی، ارتقای کیفی خدمات درمانی و بهداشتی و ارائه تسهیلات متنوع رفاهی و بانکی به جامعه بازنشستگان کشور اشاره کرد. عطاریان اظهار داشت : قطعاً این اقدامات در پرتو اهتمام و با حمایت ویژه و مستمر دکتر احمدینژاد رئیس جمهور محبوب مردمی به شکلی اجرا خواهد شد تا روند خدمت رسانی دولت رضایت بازنشستگان را به دنبال داشته باشد. وی تصریح کرد: با تأکیدات وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی مقرر شد برای خدمت رسانی بهتر به جامعه بازنشستگان و رفع دغدغههای اقتصادی آنان بستههای حمایتی طراحی شود که خوشبختانه با حمایت دولت دهم اولین بسته حمایتی در قالب وام بانکی برای بازنشستگان کشوری آماده شده که پرداخت آن پس از اتمام مراحل ثبتنام انجام خواهد شد. مدیرعامل صندوق بازنشستگی کشوری در ادامه در باره نحوه پرداخت وام ضروری بازنشستگان کشوری گفت: با توجه به اعتبارات در نظر گرفته شده پیشبینی می شود امسال 120 هزار بازنشسته واجد شرایط بتوانند وام ضروری تا سقف یک میلیون و پانصد هزار تومان را دریافت کنند. به گفته وی بازنشستگان کشوری از فردا یکشنبه بیستم شهریور ماه میتوانند با مراجعه به سایت صندوق بازنشستگی کشوری به نشانی WWW.CSPF.IR برای دریافت وام ضروری ثبت نام کنند.


text: گیاه دارویی عدس تلخ که نام دیگر آن “عدسالملک” است و در عطاریها عرضه میشود هیچگونه اثر درمانی بر قند خون بیماران دیابتی نوع دوم ندارد. نتیجه یک تحقیق نشان میدهد گیاه دارویی عدس تلخ که نام دیگر آن “عدسالملک” است و در عطاریها عرضه میشود هیچگونه اثر درمانی بر قند خون بیماران دیابتی نوع دوم ندارد. به گزارش خبرنگار سایت پزشکان بدون مرز به نقل از ایرنا ، مجری این طرح تحقیقی پیشنهاد کرد با توجه به یافتههای این پژوهش، گیاهان دارویی بیشتری از لحاظ تاثیر در درمان بیماریهای مختلف مورد بررسی علمی قرار گیرند. این تحقیق توسط پژوهشکده گیاهان دارویی جهاد دانشگاهی و با همکاری مرکز تحقیقات غدد دانشگاه علوم پزشکی تهران به انجام رسیده است. دکتر “حسن فلاح حسینی” مجری این طرح تحقیقاتی گفت این تحقیق با هدف تعیین اثرات درمانی و سمیت بذر گیاه عدس تلخ با دوز میانگین مصرف در طب سنتی بر بیماران دیابتی نوع دوم به انجام رسید. وی که دکتری داروشناسی بالینی است گفت نتایج این تحقیق نشان داد که میزان قند خون ناشتا و در بیماران دیابتی نوع دوم تحت درمان با بذر گیاه عدس تلخ به مدت دو ماه در مقایسه با گروه دارونما هیچ گونه تغییر معناداری نداشت. دکتر فلاح حسینی افزود همچنین در این تحقیق میزان کلسترول تام، ،LDL تری گلیسرید و آنزیمهای کبدی و کراتینین خون بیماران دیابتی که داروی گیاهی عدس تلخ یا عدس الملک مصرف کرده بودند در مقایسه با گروه دارونما از نظر آماری هیچ گونه تغییر معنی داری نداشت. وی افزود این نتایج حاکی از آن است که تجویز داروی گیاهی عدس الملک با دوز ۱۵۰۰میلی گرم روزانه به مدت دو ماه به بیماران دیابتی نوع دوم هیچگونه تاثیری بر فاکتورهای بیوشیمیایی خون این بیماران ندارد. دکتر فلاح حسینی یادآور شد با توجه به نتایج حاصل شده از این تحقیق آزمایشهای بالینی تکمیلی نیاز است و در صورت مشاهده عدم تاثیر مطلوب، تجویز این داروی گیاهی توسط عطاران جهت درمان دیابت نوع دوم باید منع شود. وی گفت در این تحقیق ۷۰بیمار مبتلا به دیابت نوع دوم مراجعهکننده به درمانگاه بیمارستان شریعتی انتخاب شدند و بطور تصادفی در دو گروه ۳۵ نفری تقسیم شدند. به بیماران گروه اول روزانه ۳عدد کپسول ۵۰۰میلی گرم پودر بذر گیاه عدسالملک و به گروه دوم به طور مشابه کپسول دارونما تجویز شد همه بیماران داروهای رایج خود را بدون تغییر مصرف میکردند. دکتر فلاح حسینی گفت در زمان شروع مطالعه و همچنین بعد از دو ماه مطالعه مجموعهای از آزمایشهای بیوشیمیایی از جمله میزان هموگلوبین خون و میزان قند، کلسترول تام، ، HDL ، LDLتری گلیسرید، آنزیمهای کبدی و کراتینین خون در حالت ناشتا انجام شد. تجویز بذر گیاه عدسالملک که در عطاریها به عدس تلخ معروف است جهت کاهش قند خون بیماران دیابتی در طب سنتی ایران رواج دارد که تا کنون هیچ گونه بررسی بالینی علمی جهت بررسی اثرات درمانی و یا سمیت این گیاه در بیماران دیابتی گزارش نشده است.


text: دیتا tegra3 قرار گرفت داستان بازی در سال ۲۳۵۰ رخ می دهد. اوضاع کهشان به هم ریخته و همه جا را نابسامانی فرا گرفته است . در میان این آشفتگی شخصی به نام دکتر Edgar Simon با ساختن سلاح های رباطی فکر حکومت بر جهان را در سر می پروراند. شما به عنوان یک مامور کهکشانی وظیفه دستگیر کردن Edgar Simon را دارید. اما چنین کاری اصلا آسان نیست و شما مبارزه ی بزرگی را پیش رو دارید. بازی SHADOWGUN دارای گرافیک فوق العاده ای است که شما را مجذوب خود خواهد ساخت. این نسخه از بازی برای بردازنده های tegra3 میباشد و بر روی گوشی htc one x قابل اجرا میباشد! تصاویر بیشتر از محیط بازی بر روی tegra3 در ادامه مطلب مخصوص گوشی هایی با بردازنده tegra3 بازی فوق العاده گرافیکی SHADOWGUN v1.1.2 برای tegra3, هدیه نوروزی! بسته طلایی برنامه ها و بازی های HD اندرویدکده آماده شد. پیشنهاد میکنیم این مجموعه را از دست ندهید.


text: دفتر اول پادشاه قدرتمند و توانايي, روزي براي شكار با درباريان خود به صحرا رفت, در راه كنيزك زيبايي ديد و عاشق او شد. پول فراوان داد و دخترك را از اربابش خريد, پس از مدتي كه با كنيزك بود. كنيزك بيمار شد و شاه بسيار غمناك گرديد. از سراسر كشور, پزشكان ماهر را براي درمان او به دربار فرا خواند, و گفت: جان من به جان اين كنيزك وابسته است, اگر او درمان نشود, من هم خواهم مرد. هر كس جانان مرا درمان كند, طلا و مرواريد فراوان به او ميدهم. پزشكان گفتند: ما جانبازي ميكنيم و با همفكري و مشاوره او را حتماً درمان ميكنيم. هر يك از ما يك مسيح شفادهنده است. پزشكان به دانش خود مغرور بودند و يادي از خدا نكردند. خدا هم عجز و ناتواني آنها را به ايشان نشان داد. پزشكان هر چه كردند, فايده نداشت. دخترك از شدت بيماري مثل موي, باريك و لاغر شده بود. شاه يكسره گريه ميكرد. داروها, جواب معكوس ميداد. شاه از پزشكان نااميد شد. و پابرهنه به مسجد رفت و در محرابِ مسجد به گريه نشست. آنقدر گريه كرد كه از هوش رفت. وقتي به هوش آمد, دعا كرد. گفت اي خداي بخشنده, من چه بگويم, تو اسرار درون مرا به روشني ميداني. اي خدايي كه هميشه پشتيبان ما بودهاي, بارِ ديگر ما اشتباه كرديم. شاه از جان و دل دعا كرد, ناگهان درياي بخشش و لطف خداوند جوشيد, شاه در ميان گريه به خواب رفت. در خواب ديد كه يك پيرمرد زيبا و نوراني به او ميگويد: اي شاه مُژده بده كه خداوند دعايت را قبول كرد, فردا مرد ناشناسي به دربار ميآيد. او پزشك دانايي است. درمان هر دردي را ميداند, صادق است و قدرت خدا در روح اوست. منتظر او باش. فردا صبح هنگام طلوع خورشيد, شاه بر بالاي قصر خود منتظر نشسته بود, ناگهان مرد داناي خوش سيما از دور پيدا شد, او مثل آفتاب در سايه بود, مثل ماه ميدرخشيد. بود و نبود. مانند خيال, و رؤيا بود. آن صورتي كه شاه در رؤياي مسجد ديده بود در چهرة اين مهمان بود. شاه به استقبال رفت. اگر چه آن مرد غيبي را نديده بود اما بسيار آشنا به نظر ميآمد. گويي سالها با هم آشنا بودهاند. و جانشان يكي بوده است. شاه از شادي, در پوست نميگنجيد. گفت اي مرد: محبوب حقيقي من تو بودهاي نه كنيزك. كنيزك, ابزار رسيدن من به تو بوده است. آنگاه مهمان را بوسيد و دستش را گرفت و با احترام بسيار به بالاي قصر برد. پس از صرف غذا و رفع خستگي راه, شاه پزشك را پيش كنيزك برد و قصة بيماري او را گفت: حكيم، دخترك را معاينه كرد. و آزمايشهاي لازم را انجام داد. و گفت: همة داروهاي آن پزشكان بيفايده بوده و حال مريض را بدتر كرده, آنها از حالِ دختر بيخبر بودند و معالجة تن ميكردند. حكيم بيماري دخترك را كشف كرد, امّا به شاه نگفت. او فهميد دختر بيمار دل است. تنش خوش است و گرفتار دل است. عاشق است. عاشقي پيداست از زاري دل نيست بيماري چو بيماري دل درد عاشق با ديگر دردها فرق دارد. عشق آينة اسرارِ خداست. عقل از شرح عشق ناتوان است. شرحِ عشق و عاشقي را فقط خدا ميداند. حكيم به شاه گفت: خانه را خلوت كن! همه بروند بيرون، حتي خود شاه. من ميخواهم از اين دخترك چيزهايي بپرسم. همه رفتند، حكيم ماند و دخترك. حكيم آرام آرام از دخترك پرسيد: شهر تو كجاست؟ دوستان و خويشان تو كي هستند؟ پزشك نبض دختر را گرفته بود و ميپرسيد و دختر جواب ميداد. از شهرها و مردمان مختلف پرسيد، از بزرگان شهرها پرسيد، نبض آرام بود، تا به شهر سمرقند رسيد، ناگهان نبض دختر تند شد و صورتش سرخ شد. حكيم از محلههاي شهر سمر قند پرسيد. نام كوچة غاتْفَر، نبض را شديدتر كرد. حكيم فهميد كه دخترك با اين كوچه دلبستگي خاصي دارد. پرسيد و پرسيد تا به نام جوان زرگر در آن كوچه رسيد، رنگ دختر زرد شد، حكيم گفت: بيماريت را شناختم، بزودي تو را درمان ميكنم. اين راز را با كسي نگويي. راز مانند دانه است اگر راز را در دل حفظ كني مانند دانه از خاك ميرويد و سبزه و درخت ميشود. حكيم پيش شاه آمد و شاه را از كار دختر آگاه كرد و گفت: چارة درد دختر آن است كه جوان زرگر را از سمرقند به اينجا بياوري و با زر و پول و او را فريب دهي تا دختر از ديدن او بهتر شود. شاه دو نفر داناي كار دان را به دنبال زرگر فرستاد. آن دو زرگر را يافتند او را ستودند و گفتند كه شهرت و استادي تو در همه جا پخش شده، شاهنشاه ما تو را براي زرگري و خزانه داري انتخاب كرده است. اين هديهها و طلاها را برايت فرستاده و از تو دعوت كرده تا به دربار بيايي، در آنجا بيش از اين خواهي ديد. زرگر جوان، گول مال و زر را خورد و شهر و خانوادهاش را رها كرد و شادمان به راه افتاد. او نميدانست كه شاه ميخواهد او را بكشد. سوار اسب تيزپاي عربي شد و به سمت دربار به راه افتاد. آن هديهها خون بهاي او بود. در تمام راه خيال مال و زر در سر داشت. وقتي به دربار رسيدند حكيم او را به گرمي استقبال كرد و پيش شاه برد، شاه او را گرامي داشت و خزانههاي طلا را به او سپرد و او را سرپرست خزانه كرد. حكيم گفت: اي شاه اكنون بايد كنيزك را به اين جوان بدهي تا بيماريش خوب شود. به دستور شاه كنيزك با جوان زرگر ازدواج كردند و شش ماه در خوبي و خوشي گذراندند تا حال دخترك خوبِ خوب شد. آنگاه حكيم دارويي ساخت و به زرگر داد. جوان روز بروز ضعيف ميشد. پس از يكماه زشت و مريض و زرد شد و زيبايي و شادابي او از بين رفت و عشق او در دل دخترك سرد شد: عشقهايي كز پي رنگي بود عشق نبود عاقبت ننگي بود زرگر جوان از دو چشم خون ميگريست. روي زيبا دشمن جانش بود مانند طاووس كه پرهاي زيبايش دشمن اويند. زرگر ناليد و گفت: من مانند آن آهويي هستم كه صياد براي نافة خوشبو خون او را ميريزد. من مانند روباهي هستم كه به خاطر پوست زيبايش او را ميكشند. من آن فيل هستم كه براي استخوان عاج زيبايش خونش را ميريزند. اي شاه مرا كشتي. اما بدان كه اين جهان مانند كوه است و كارهاي ما مانند صدا در كوه ميپيچد و صداي اعمال ما دوباره به ما برميگردد. زرگر آنگاه لب فروبست و جان داد. كنيزك از عشق او خلاص شد. عشق او عشق صورت بود. عشق بر چيزهاي ناپايدار. پايدار نيست. عشق زنده, پايدار است. عشق به معشوق حقيقي كه پايدار است. هر لحظه چشم و جان را تازه تازهتر ميكند مثل غنچه. عشق حقيقي را انتخاب كن, كه هميشه باقي است. جان ترا تازه ميكند. عشق كسي را انتخاب كن كه همه پيامبران و بزرگان از عشقِ او والايي و بزرگي يافتند. و مگو كه ما را به درگاه حقيقت راه نيست در نزد كريمان و بخشندگان بزرگ كارها دشوار نيست.


text: یکشنبه شانزدهم خرداد 1389 خرمن = توده هرچیز – محصول گندم وجو ودیگر غلات که روی هم انباشته باشند، توده غله که هنوز نکوفته اند- خرمنگاه – خرمن جا = جایی که کشاورزان در آنجا غله خود را خرمن می کنند. "فرهنگ لغت دهخدا" با شروع خرداد ماه کار آماده کردن خرمن آغاز می شد. روش کار بدین صورت است که ابتدا زمین راشخم می کنند بعد از آن به کل زمین آب می بستندودر آخر با وسیله ای به اسم ماله تخته سه تایی با عرض یک متر وطول دونیم مترکلیه کلوخ های بزرگ را خورد می کردندودر نهایت کل محوطه را کاه می پاشیدندوبا نیمه خشک شدن زمین با سنگهای سنگین به اسم (گنگل)زمین را سفت می کردندتا بتوانندغلات را با کمترین ضایعات درخرمن ریخته و برداشت نمایند در گذشته هر خانواده جائی مخصوص برای این کار آماده می کرد که به آن خرمنگاه ویا خرمن جا می گفتند که کل روستا بصورت متمرکز در گوشه ای ازروستابدین امر اختصاص پیدا می کرد.


text: فرهنگی ، اجتماعی ، ادبی ، سیاسی . طرح قانون انتخابات افغانستان پس از ماهها بحث با رد چند مورد پیشنهادی حکومت و افزایش چند ماده جدید به تصویب مجلس نمایندگان رسید. گفتوگوها درباره در این قانون بحثهای داغی را در مجلس نمایندگان برانگیخت و چند ماه وقت گرفت. با وجود این، تا مجلس سنا هم آن را تصویب و حامد کرزی رئیس جمهوری امضا نکرده، اجرایی نخواهد شد. مجلس، شماری از مواد پیشنهادی حکومت و از جمله شرایط نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری، پارلمان و شوراهای ولایتی را حذف کرده است. یکی از این مواد برای نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری دوزبانه بودن آنها را الزامی کرده بودشماری از نمایندگان از این ماده پیشنهادی حمایت کردند. یکی از این نمایندگان عبدالستار خواصی است. او به بیبیسی گفت: "کسی که رئیس جمهوری میشود، باید فارسی و پشتو را یاد داشته باشد.اما احمد بهزاد دیگر عضو مجلس گفت که این موضوع و سایر ویژگیهایی که برای نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری، پارلمانی و شوراهای ولایتی پیشنهاد شده بود، "مغایر قانون اساسی تشخیص داده شد و رد شد". مورد دیگری که بحثهای بیشتری را به دنبال داشت، محدود کردن حوزههای انتخاباتی برای انتخابات پارلمانی بود. این موضوع هم در طرح حکومت پیشنهاد شده بود، اما مجلس آن را رد کرد.


text: شرحی مختصربرتکنولوژیDSL DSL یک فن آوری برای آوردن اطلاعات با پهنای باند بالا به منازل و مراکز اداری کوچک ، از طریق سیم های مسی رایج تلفن است که اولین بار حدود سال 1995 در امریکا طراحی و استفاده شد،با استفاده از این فناوری با بهره گیری از خطوط تلفن ، بستری برای انتقال اطلاعات با سرعت بالا برای کاربران ایجاد می شود. در این فناوری تجهیزاتی در مرکز تلفن نصب می شود تا برای هر کاربر فرکانس های مربوط به دیتا و صوت از هم جدا شوند و به این ترتیب با استفاده از یک خط تلفن امکان ارتباط همزمان صوت دیتا وجود خواهد داشت در فناوری DSL طول سیم ،سرعت تبادل اطلاعات را تحت تأثیر قرار می دهد و فاصله مشترک تا مرکز تلفن نباید بیش از 5 کیلومتر باشد . 2. (Consumer Digital Subscriber Line) CDSL) یا DSL مصرف کننده نوعی دیگر از این تکنولوژی است. از ADSL سرعت کمتری دارد و توانایی دریافت تا 1مگابیت بر ثانیه را دارد و همچینین سرعت ارسال بسیار کمتری به نسبت ADSL دارد. 3. (High bit-rate DSL) HDSL سرعت دریافت و ارسال اطلاعات یکسان است. در این روش تا 1.544 مگابیت بر ثانیه بر روی خطوط دوبل دریافت و 2.048 مگابیت بر ثانیه ارسال امکان پذیر است. 4.(ISDN DSL) ISDL) این روش در اختیار کاربران استفاده کننده از ISDN است. ISDL در مقایسه با سایر روشهای DSL دارای پایین ترین سرعت است. سرعت این خطوط 144 کیلوبیت در ثانیه است. 5. Multirate Symmetric DSL) MSDSL) در این روش سرعت ارسال و دریافت اطلاعات یکسان است. نرخ سرعت انتقال اطلاعات توسط مرکز ارائه دهنده سرویس DSL، تنظیم میگردد. 6. (Rate Adaptive) RADSL : در این روش این امکان وجود دارد که سرعت برقراری ارتباط با توجه به مسافت و کیفیت خط تغییر کند. 7. Symmetric DSL) SDLS) در واقع DLS با خطوط متقارن است. سرعت ارسال و دریافت یکسان است و بر خلاف HDSL فقط به یک خط نیاز خواهد بود. 8. :UDSLدر حقیقت همان HDSL است ولی با خطوطی یکطرفه. این نوع از DSL توسط شرکتهای اروپایی پیشنهاد شد. 9. Very high bit-rate) VDSL) این روش نامتقارن است و در مسافتهای کوتاه بهمراه خطوط مسی تلفن استفاده میگردد. 10. Voice-over DSL)VoDSL ) یک نوع خاص از IP تلفنی است. در این روش چند خط ترکیب و به یک خط تلفن تبدیل تبدیل میشوند. ویژگیهای فن آوری ADSL استفاده از فناوری اینترنت پرسرعت (ADSL) ویژگیها و مزایایی را برای کاربران و استفادهکنندگان از آن به همراه میآورد که برخی از آنها عبارت است از : • برقراری ارتباط پرسرعت با اینترنت (تا 40 برابر سرعت برقراری ارتباط از طریق شمارهگیری) • برقراری ارتباط پرسرعت با اینترنت بدون نیاز به استفاده از کابل اختصاصی جدید • برقراری ارتباط پرسرعت با اینترنت بدون نیاز به شمارهگیری • • برقراری ارتباط پرسرعت با اینترنت بدون هزینه پالس مکالمه تلفن • • برقراری ارتباط پرسرعت با اینترنت بدون مشغول شدن خط تلفن • برقراری ارتباط پرسرعت با اینترنت در حین مکالمه با تلفن • برقراری ارتباط پرسرعت با اینترنت برای ایجاد شبکه مجازی خصوصی • برقراری ارتباط پر سرعت با اینترنت برای بهرهگیری از امکانات ویدیویی و صوتی در اینترنت و ویدیو کنفرانس • برقراری ارتباط پرسرعت به صورت دایم و بدون قطع شدن ارتباط • • نصب و راهاندازی سریع و آسان مزایای استفاده از تکنولوژی DSL درشبکه ارتباطی • دسترسی به شبکه باسرعت بالا در مورد DSLAM که در طرف سرویس دهنده نصب میشود فقط به ذکر این نکته بسنده میکنم که ASDL برای هر یوزر یک اتصال اختصاصی از یوزر به دستگاه DSLAM برقرار میکند که فرق بزرگ آن با مودم های کابلی است که در آن ها یک حلقه شبکه ای بین یوزرها به اشتراک گذاشته میشود و با ورود هر یوزر به این حلقه، کیفیت ارتباط افت میکند محبوبترین تکنولوژی باند پهن در جهان یعنی DSL بیش از 30 میلیون مشترک تا پایان بهار 2004 به کاربران اینترنت افزوده و تعداد بهرهمندان جهانی را به 78 میلیون در کل رسانده که این رشد بیش از دو برابر دیگر روشهای متکی بر پهنای باند بوده است. تکنولوژی DSL یکی از انواع انتقال پرسرعت بوده است که با تلفن معمولی شما را قادر میسازد تا ضمن دسترسی به اینترنت پرسرعت از امکان دریافت صدا و تصویر با کیفیت بالا استفاده کنید. نوع دیگر همین تکنولوژی ADSL است که یکی از انواع فن آوری DSL است، که در این روش سیستمهای سختافزاری ویژه (DSLAM) باید در پستهای مراکز مخابراتی نصب گردند. پس از نصب این سیستمها و با استفاده از کابلهای تلفن، سرویس قابل راهاندازی میشود، بدین لحاظ از نظر هزینه برای دولت و مصرفکننده بسیار قابل قبول است. زیرا هزینه کابلکشی مجدد به هیچیک از طرفین تحمیل نمیشود. مصرفکننده این سرویس تنها به یک مودم ADSL احتیاج دارد. قابلیت DSL DSL چگونه کار میکند ؟ به محیطی که داده ها از آن انتقال می یابند مدیا یا رسانه گفته می شود. زوج سیم، کابلهای کواکسیال (مثل کابل آنتن تلویزیون)، موجبر ها (لوله هایی فلزی با سطح مقطع مستطیل یا دایره شکل)، هوا و فیبرهای نوری مهمترین رسانه های مخابراتی هستند. برای هر رسانه مخابراتی پارامترهایی به نام کرانه بالایی و پائینی فرکانس تعریف می شود و منظور از آنها حداکثر و حداقل فرکانسی است که آن رسانه می تواند با کیفیت مطلوب از خود عبور دهد. به اختلاف این دو فرکانس پهنای باند یا Band Width می گویند. زوج سیم که در سیستم تلفن شهری استفاده می شود ضعیفترین رسانه مخابراتی از این نظر می باشد و محدوده عبور فرکانسی آن از صفر تا حدود 2 مگاهرتز می باشد.اما در سیستمهای تلفن ثابت شهری (PSTN) فقط از 4 کیلو هرتز این محدود برای عبور صدا استفاده می شود و بقیه باند فرکانسی آن آزاد میماند که در واقع استفاده از این باند فرکانسی بلااستفاده ایده اصلی و اولیه ساخت و استفاده از DSL می باشد.در روش اتصال عادی Diap-Up از همان 4KHz پهنای باندی که در مکالمات صوتی عادی بکاربرده میشود جهت انتقال داده استفاده می شود و با استفاده از روشهای پیچیده مدولاسیون دیجیتال و فشرده سازی اطلاعات، می توان حداکثر به سرعت 56 کیلو بیت در ثانیه رسید که در عصر انفجار اطلاعات سرعتی لاکپشتی است. حالا اگر باند فرکانسی ما از 4KHz به 2MHz افزایش پیدا کند! یعنی تقریبا 500 برابر خواهد شد، واضح است که سرعت انتقال دادهایمان به شدت افزایش خواهد یافت. برای ADSL در عمل معمولا باند فرکانسی 30KHz تا 138KHz برای فرستادن اطلاعات و باند فرکانسی 138KHz تا 1.1Mhz برای گرفتن اطلاعات استفاده می شود. در این صورت با توجه به روشهای مدولاسیون مورد استفاده می توان به پهنای باند دیجیتالی ای تا 8Mbps دست یافت که معمولا برای بدست آوردن ضریب کیفیت سرویس دهی (QoS) بهتر عملا سرعتی حدود 1.5 تا 2 مگابیت در ثانیه در اختیار کاربران حرفه ای قرار می گیرد. تجزیه سیگنال: اغلب منازل و کاربران تجاری کوچک به یک خط DSL نامتقارن (ADSL) متصل میشوند. ADSL فرکانسهای موجود در یک خط را براساس این فرض که اغلب کاربران اینترنت اطلاعات بسیار بیشتری را نسبت به آنچه که ارسال میکنند از اینترنت دریافت مینمایند, تقسیم میکند. دو استاندارد تقریبا" ناسازگار در مورد تکنولوژی ADSL وجود دارد. استاندارد رسمی ANSI که روش DMT را برای تکنولوژی DSL پایه گذاری کرده که البته اغلب تجهیزات ADSL امروزی از این روش استفاده میکنند و استاندارد قدیمی تر بنام Carrie less Amplitude/Phase یا سیستم SCAP که قبلا" از آن استفاده میگردید. در سیستم ADSL به منظور استفاده بهینه از پهنای باند 1/1 مگا هرتزی خطوط مسی, آن را به 257 کانال 4 کیلوهرتزی تقسیم مینمایند. از آنجا که برای انتقال صوت (تلفن) تنها 4 کیلو هرتز پهنای باند کافی است لذا کانال آخر را برای انتقال فاکس و تلفن (صوت) استفاده مینمایند و 256 کانال دیگر را بصورت 64 کانال برای ارسال اطلاعات و 128 کانال برای دریافت اطلاعات ( و مابقی 64 کانال برای اطلاعات کنترلی) تقسیم بندی مینمایند, بطوریکه در بهترین وضعیت ( با در نظر گرفتن 192 کانال khz4) به سرعتی معادل mbps9 (مگابیت بر ثانیه) میرسیم که البته حداکثر سرعت مورد استفاده در ADSL ها معادل mbps3/2 میباشد. تجهیزات DSL: معایب DSL: عیب اصلی سیستم DSL در این است که میزان بهره گیری شما از DSL مبتنی بر فاصله ایست که شما از سرویس ADSL دارید. ADSL یک سرویس حساس به فاصله میباشد همچنانکه طول ارتباط افزایش می یابد کیفیت سیگنال کاهش یافته وسرعت ارتباط کم میشود. حداکثر فاصله جهت سرویس دهی توسط سیستم ADSL میتواند به 5460 متر برسد. تکنولوژی ADSL میتواند حداکثر سرعت 8Mbps downstream در فاصله حدود 1820 متر و سرعت upstream تا kbps640 را در اختیار کاربران قراردهد. که البته در عمل حداکثر سرعت مورد استفاده در ADSL ها 2.3mbps میباشد. اما چرا فاصله یک محدودیت برای سیستم DSL به شمار میرود در حالیکه این محدودیت برای مکالمات تلفنی وجود ندارد؟ جواب این سئوال در تقویت کننده های کوچکی به نام Loading coils میباشد که شرکت تلفن برای تقویت سیگنالهای صوتی استفاده میکند. که این تقویـت کننده ها با سیگنالهای ADSL سازگاری ندارند. البته پارامترهای دیـگری همچـون Bridge Taps و کابلهای فیبرنوری نیز میتوانند تآثیر منفی روی تکنولوژی ADSL بگذارند. آینده DSL: همانطوریکه در مقدمه ذکر شد روزانه 000ر20 نفر به علاقه مندان ارتباط از طریق DSL در سطح جهان افزوده میشود و این به نوبه خود رقابت این تکنولوژی را با تکنولوژیهایی همچون مودم های کابلی و اینترنت ماهواره ای به خوبی نشان میدهد. برطبق تحقیقات انجام گرفته از طرف شرکت IDC تا سال 2003 تعداد مشترکین خانگی استفاده کننده از مودم کابلی فراتر از 8980000 خواهد بود درحالیکه DSL در سال 2003 بیش از 9300000 مشترک خانگی دارد. درسالهای اخیر کشور کره تنها با داشتن 55 میلیون جمعیت بشترین مصرف کننده DSL در جهان میباشد به نحویکه سئول به بهشت DSL مبدل شده است و شرکتهای فعال در زمینه شبکه در کره پیشرو این تکنولوژی در جهان میباشند . ( با توجه به استفاده از منابع مختلف در تهیه مطلب فوق و نبود فرصت جهت بررسی دقیق، وجود اشکالات تایپی و مفهومی دور از ذهن نمی باشد. در صورت ملاحظه چنین مواردی لطفاً در بخش نظرها، جهت اصلاح، اطلاع رسانی نمایید )


text: گل هایی از گلزار ادب : ادب از کی آموختی ؟ لقمان را گفتند :ادب را از کی آموختی ؟ گفت : از بی ادبان . هر چه از ایشان در نظرم ناپسند آمد ازفعل آن احتراز کردم . نگوینداز سر بازیچه حرفی کزان پندی نگیرد صاحب هوش وگر صد باب حکمت پیش نادان بخوانی ،آیدش بازیچه در گوش [یا ایّها الّذینَ آمنو اطیعُوالله واطیعُوالرّسول و اُولی لامْرمنکُم..... (النّساء / 59 ) ای کسانی که ایمان آورده ایداطاعت کنید خدا را،واطاعت کنیدپیامبرواولوالامر (اوصیاء پیامبر ) را . مقدّمه ا رتباط خانوادگی یعنی روابط والدین واولاد وبا لعکس وروابط فرزندان با یکدیگر که از ابتدای خلقت انسان مورد توجـّه خاص بوده استو نظر انسان های کنجکاو را در طول تاریخ به خود معطوف ساخته است . لذا پز وهشگران محقّقین و .... تحقیقات گسترده و وسیعی در نحوه ی زندگی وارتباط انسانها به عمل آ ورده ودر این زمینه کتب فراوان نگاشته و فرضیه هایی ارائه داده اند . من هم خواستم با انتخاب این موضوع ( نیکی به پدر و مادر ) با مطالعه ی چند کتاب و آیات قرآن بر آموخته های خود در این زمینه بیا فزایم ، امید وارمکه مورد توجّه قرار گیرد . 1- نیکی به پدر و مادر در قرآن و حدیث : از نظر اسلام ، نیکی به والدین به اندازه ای اهمیّیت دارد که وازه آن شش بار در قرآن کریم ،در کنار عبارت خدا و دوری از شرک تکرار شده است. همان گونه که نیکی به والدین و احترام و ارجمندی آنان واجب است ، عصیان و سر پیچی از آنان همانند شرک از گناهان بسیار بزرگ شمرده شده است . احسان به والدین در واقع تشکّر علنی از همه خوبی ها ونیکی ها وایثارهای پدر ومادر است . قرآن مجید علّت وجود نیکی را چنین توضیح می دهد : « وصّینا الانسانُ بوالدیه احسان حملة امه کرها و حمله و فصاله ثلاثون شهرا ....) یعنی ما به انسان سفارش کردیم تا به والدینش احسان کند . قرآن کریم که حقایق را از متن فطرت آدمی بیرون می کشد و باشناخت عمیق از خود انسان ، آئین و راه و رسم رابطه اش را با دیگران ارائه می دهد ، برای خاطر اینکه این ، رابطه سازنده و در جهت خیرو صلاح آخرت آنها باشد ، با سخن رسا و گفتاری بی کم و کاست وحساب شده رابطه ی فرزندان نسبت به پدر و مادر را به گونه ای بیان می کند که نمی توان فرا تر وجامع تر از ان سخن گفت . در آیه ی زیر به منظور نشان دادن اهمّیّت احسا ن و احترام به والدین ، بلا فاصله پس از مسئله ی عبارت خدا ، سخن از همین احسان واحترام به میان آمده است تا مردم به ارزش وا لای چنین امری واقف گردند و بدانند که احسان واحترام به والدین ، عبارت و بندگی خدا است « وقضی ربّکَ ان لاتعبدوا الاّ ایّاهُ وبالوالدینِ احسانا اِمّا یبلغَیَّ عندَکَ الکِبَرَ احَدُهُما او کلا هُما فَلا تفُلْ لَهُما اُفّ ولا تنهَرُ هُما وقُل لَها قولاٌ کریماٌ، وافصصْ لَها خَباحَ الذُّل مِن الرّحمهَ و قل ربّ ارحُمها کَما ربّیانی صغیراً .» حکم و داوری وفرما ن پر وردگار تو چنین ایجاب می کند که جز او هیچ چیزی را معبود خود قرار ندهد ، و نسبت به پدر و مادر نیکی کنید، اگر یکی از آن دو ویا هردو ،نزد توبه بزرگ سالی برسند با گفتن « اف » اظهار دل تنگی مکن وآنان را مرنجان [ و کوچک ترین آزردگی خاطر را درآنها به وجود نیاور] و با آنها نهیب مزن وآنها را از خود مران ، بلکه با گفتاری ابرو مند واحترام آمیز ، آنان را مورد خطاب قرار ده وپرو بالخا کساری و فرو تنی را به سا ئته ی مهر ورأفت ، در برابر آنها فرو ده و بگو : پرور دگارا آنان را مشمول مهر و رحمت خویش قرار بده ، آنچنان که با آمیزه ی رحمت ودرونی سرشار از مهر ، مرا پروردند . در این دو آیه ضمن آنکه به ایماء اشاره ،این نکته را اعلام می کند که احسان به والدین دارای ارزشی همپای با ارزش یکتا پرستی وتوحید وعبادت است، انسان را به وظایفش نسبت به والدین به شرح زیر هشدار میدهد. وگویا خداوند متعال این وظائف را از نظر احسان ، به گونه ای که یاد می کنید ، تحلیل می فرماید : 1-باید از اظهار وایجاد هر گونه آزردگی نسبت به والدین خود داری کرد :«لا تقول لهما اف » 2-نباید درباره ی آنها خشونت را به کاربرد وانان را ازخوشتن راند :« ولا تنهر هما» 3-گفتو گو با آنان باید با لطف و مدارا وبا طرزی دلنشین وهما هنگ با حفظ حیسیت وآبروی آنان صورت گیرد :« وقل لهما قولا کریما» 4- کمال تواضع و فروتنی و دلسوزی را در بارهی انها معمول داشت : «واحفض لهما جناح الذل من الرحمه » 5- در حال حیات و ممات انان ، از طلب رحمت و اموزش خواهی برای انان دریغ نورزید :« وقل ربّ الرحمها کما ربیانی صغیرا» هر فرزندی باید این پنج اصل را در مورد والدین از نظر دور ندارد و این وظایف را با کمال دقّت در باره ی انان ایفا کند . مرحوم طبرسی ( رضوان الله علیه ) در تفسیر این دو ایه می نویسد : الف - « وقضی ربّک ان لا تعبدو الا ایّا » : فرمان پروردگار بر این جاری شده است که فقط مرا بندگی کنید و زیر بار بندگی جز من نروید . ب- « و با الوالدین احسا نا » : یعنی در باره ی پدر ومادر ، مردم را به احسان توصیه فرمود . ج-« امّا یبلغون اندک الکبر احد هما اوکلا هما »:ای فرزندان اگر این پدر ومادر ، یکی از آنها و یا هردو به سالخوردگی برسند ودچار فر سایش قوی گردند وبه علّت کهولت ، همچون کودکی نیازمند به تیمار وپرستاری باشند [باید همان پنج اصل را درباره ی آنان به کار برید .] طبرسی این سوال رامطرح می کند که اطاعت وفرمان بردن از والدین در هر حال- اعم از دوره ی سالخوردگی ویا میان سالی – واجب و ضروری است ، بنا بر این ،مطرح شدند شرط کهولت وسالخوردگی در آیه ی مذکور برای چیست ؟ در پاسخ به این سوال مینویسد : که نیاز والدین به تعمدو سر پرستی وخدمت فرزندان در چنین سنو سالی،بیشترو فزونتر است . د-«فلا تقل لهما اف » از علی بن موسی الرضا« علیه السلام » است که از پدرش واو از جدّش امام صادق « علیه السلام» روایت کرده است که فرمود :« اگر خداوند متعال ، واژه ای فشرده تر از واژه ای « اف» را – برای رها ئی از عقوق ونا فرمانی از والدین – می شناخت آن را برای شب باز گو می فرمود . در طی حدیثی دیگر از همین امام بزرگ وار آمده است :« کوچک ترین وفرو ترین مر حله ی عقوق نافرمانی ازوالدین، عبارت از گفتن «اف» به آنها است واگر خداوند واژه ای کوچک تر ونا چیز تر است آن را می شناخت مردم را از القاء آنان به پدر و مادر نهی می فرمود . بنا بر این نتیجه می گیریم که نباید به هیچ وچه مو جبات رنجش خاطر انها از سوی فر زندان فراهم گردد اعم از انکه این رنجشنا چیزویا بزرگ ، یا خفیف ویا شدید باشد ... در مثل آمده است : « ابرّ من النسر » فلانی از بازو شاهین نیکو کار تر است . این مثل ناظر به این حقیقت است که وقتی بازو شاهین دچار کهولت وسالخوردگی می گردد واز پرواز کردن نا توان می شود جوجه هایش [که می توانند پرواز کنند ] به او غذا رسانده وآن را جویده ودر دهان او می گذار ند ،آنچنان که پدر ومادر آن ها « بدینگونه » به آنها غذا می رساندند ولقمه ی آ ماده را در دهان آن ها می گذاشتند . ه- « ولا تنهر هما » : یعنی انان را با خشونت و فریاد ، از خود مران . و- « وقل لهما قولا کریما » : با گفتاری پدر ومادر خود را مخاطب ساز که این گفتار از لطف و زیبایی و کیفیّتی روحنواز ، مایه گرفته و از لغو و زشتی به دور باشد ، سخنی که کرامت و بزرگداشت از پدر و مادر در لا به لای ان به چشم خورده و نمایان گر احترام مخاطب از سوی گوینده باشد . ز - « واحفظ لها جناح الذل من الر رحمه » : در فرو تنی و خضوع در برابر انان قولا و عملا – به منظور اجرای احسان در بارهی انان – از حد معمول پا فراتر و نسبت به انها دلسوز باش . امام صادق (علیه السلام ) این بند از ایه را بدین گونه تحلیل می فرماید : « دیدگان خود را – به هنگام نگریستن به انها – سرشار از مهر ورأفت ساز ، صذایت را از صدای انها فراتر مبر ، و دست بر زبر دست انها مگیر ، وخود را جلوتر از انان مران . ح- « وقول رب ارحمها کما ربیانی صغیراً » : همزمان با حیات و پس از مرگ انان ، به پاداش مساعی انها در تربیت وپرورش تو به هنگام خرد سالی ، دعای خیر نسار انها ساخته واز خداوند متعال رحمت و امرزش انها را جویا باش . 2-وظایف اولاد نسبت به والدین : امام صادق «ع» فرمود :«پدر ومادر را بر فر زند سه حق است : شکر انها در هر حال ،اطاعتشان در هر امر ونهی که معصیت خدا نباشد وخیر خواهی برای انها در نهان وآشکار.» خداوند کریم به هنگام بیان وطرح وظایف وتکالیف فرزندان در قبال والدین به طور دقیق و از ابعاد مختاف سلبی و ایجابی توصیه ها و دستورات و اوامر مؤکّدی را مطرح فرموده است . همچنین نبی ّ مکّرم اسلام ( ص ) می فرمایند : « نظر الولد الی والدیه حبّاً لما عبادة » « نگاه کردن فرزند به پدر و مادر از روی محبّت و دوستی ، عبادت محسوب می شود . » منقول است که جوانی از رسول خدا (ص ) سؤال کرد چه کسی با لا ترین حق را بر انسان دارد ؟ حضرت فرمودند : بالا ترین و واجب ترین حق را پس از خداوند والدین بر گردن انسان دارند . « الجنه تحت اقدام لا مّهات » « بهشت زیر قدمهای مادران است .» مادر است که از اعماق وجود دوست دارد فرزند سیر باشد در حالی که او گرسنه است ، فرزند سیر اب باشد ومادر تشنه ، فرزند بی نیاز باشد در حالی که مادر محتاج است . پدر با تمام تلاش و تحمّل رنج و زحمت می کوشد امکانات رفاهی فرزندان را تا سر حد امکان فراهم کند . گویند خداوند ، دو کمال مطلوب به انسان عطا فرموده است : 1 – خلقت 2 – تربیت به جرأت می توان گفت موفّق ترین افراد در هر صنف و قشر و گروه با هر مقام و موقعیّت کسانی هستند که نقش خود را در احسان و برّ به والدین به نحو شایسته ایفا دکرده اند ، چرا که در پس دعا ی خیر این پیر زن چهره چروکیده واین پیرمرد کمر خمیده ی محاسن سفید ( والدین) عنایات خداوند بر سر فرزند می بارد . فر زندانی که بتوانند با والدین ارتباط واقعی و لازم بر قرار کنند ، بهترین روابط اجتماعی خود را نیز حفظ می کنند ، البتّه در قران کریم و اسلام به عللی تأکید بیشتری بر توجّه به مادر شده است . 3 - حقوق والدین و فرزندان در قیامت : در قران مجید امده است « یوم یفر المرء من اخیه وامّه وابیه وصاحبه و بنیه » « روزی که شخص از برادر و مادر وپدر وهمسر و پسرانش فرار می کند . » روز قیامت که می شود هر کس تا زنش را می بیند از زن فرار می کند .ای مسلمان ها روز قیامت روزی است که پدر از پسر فرار می کند .بچّه از بابا ومادر فرار می کند ، چرا؟ برای چه فرار می کنید ؟ برای حقوق ، بچّه تا بابا را می بیند فرار می کند مبادا او را بگیرد بگوید ، یادت هست در دنیا چقدر حق های مرا ضایع کردی .شوهر تا زن را می بیند فرار می کند از ترس این که مبا دا ادعای حق رعایت نشده اش را بکند . ولی فرار ممکن نیست. این منزل اول است منزل بعد با تو سری او را می آورند، (فلا یم کن الفرار من حکومتک) این ابتدای محشر است که تا صاحبان حقوق را می بیند از ترس فرار می کند ، وبعد احضار می شود . 4- دلسوزی فرزندان : از آنجا که فرزندان در امر دلسوزی به والدین معمولأ دچار کمبود هستند و از دلسوزی کافی نسبت به انان برخوردار نیستند . خداوند متعال فرزندان را به احسان ودلسوزی به انان توصیه وامر می فرماید ،ودر این مورد با تأ کید خاصّی پا فشاری می کند . ولی والدین را از ان جهت به چنین دلسوزی ها نسبت به فر زندان توصیه نمی کند که چون والدین از دلسوزی کافی ورسا نسبت به فرزندان بر خوردارند .[ونیازی به تحریص وتشویق در این امر ندارند ] طاعت از والدین ، طاعت مشروط است نه طاعت مطلق . یکی از نکات جالب ومهمی که در ایات مربوط به والدین و توصیه به احسان و طاعت از ان ها ، نظر هر تلا وت کننده ی قران کریم را به خود مشغول می سازد این است که در تمامی این ایات لزوم خدا پرستی ویا نهی از شرک در کنار احسان به والدین وطاعت از انها مطرح شده است . وگویا چنین ترکیب و ترتیبی ، هشداری باشد به تمام بشر که نمی توانند به هیچ وجه طاعت از خدای یگانه را قربانی هیچ طاعت دیگری سازند ، و باید طاعت از هرکس را با معیار وضابطه ای طاعت از خدا وند یگانه ارز یابی کرده وطاعت از افرادی را – که انان طبق منطق تعلیم وتربیت اسلامی در خور طاعت هستند – در صورتی پذیرا باشند که هیچ گونه بر خوردی با طاعت از خدا ندا شته باشد . زیرا: «لاطاعة لمخلوق فی معصیة الخالق» «طاعت از هیچ پدیده و افریذه ای از رهگذر نا فرمانی نسبت به دستور افرید گار، معقول وروا نیست .» با وجود این که پدر ومادر در منطق تمام ایات مربوط به انها از احترام وارزش خاصی بر خوردارند ودر روایات واحادیث ضرورت طاعت از انها با تأ کید ویژه ای کوش زد شده است، اما اگر احترام به خواسته ها وافکار انان وطاعت ازفر مان ان ها با طاعت از خداوند متعال ، نا سازگار باشد نه تنها فاقد هر گونه ارزش است ، بلکه انسان در چنین مواردی موظف به سر پیچی ومخالفت از فرمان انها می باشد ، با وجود اینکه در ایهی زیر شکرو سپاس از والدین ، همپای با سپاس الهی ودر کنار ان یاد شده است ، به فرزندان اعلام می کند که در برابر اعلام شرک آمیزونا شرع انها مطیع ور ام نباشند ، بر که عملأ به مخا لفت بر خیزند : «وصّینا النسانَ بوالدیه ، حملتة امّة و هنا علی و هن و فصاله عامین ان اشکرلی و لوالدیک الّی المصیر ان جا هداک علی ان تشرک بی ما لیس تک به علم فلا تطعمها معروفاً ... » « ما به انسان توصیه وامر کردیم که نسبت به پدر ومادر بی تفاوت نباشند ،این مادر است که در عین افزایش ضعف ناتوانی بار گران جنین او را بار بری کرده است ، واز شیر باز گرفتن در مدّت دو سال به طول انجامید ، اری ما به انسان ها در باره ی پدر و چنین مادری نستوه از رنج ، توصیه کردیم که نخست سپاسگزار والدین خود باشی که همه چیز به سوی من باز می گردد .اگر این دو [ یعنی پدر و مادر ] ، مساعی خود را در باره ی تو چنین بکار گیرند که تو به خاطر جهل و نا اگاهی ، برایم شریک و انبازی در نیایش و پرستش خود اتّخاذ کنی از انها اطاعت مکن و با رفتار و گفتاری نیکو با انان مصاحبت کن . » نکاتی در این دو ایه در رابطه با مسئله ی احترام و طاعت جلب نظر می کند . الف ) – رنج های طاقت فرسای مادر : نزدیک به 30 ماه دوران بارداری مادر وشیر خوارگی کودک به طول می انجامد که هیج پدری حاضر نیست چنین زحمات و دشواریها را به عهده گیرد . بدین جهت است که خداوند متعال ضمن توصیه ی به مردم نسبت به والدین زحمات مادر را در ابتدا قرار می دهد تا انسانها از طریق احسان کافی نسبت به او ، پاداش کوشش ها و سختی های رنج آور او را بپردازند . در روایات هم مشاهده می شود که مادر از نظر احسان در درجه ی نخست قرار دارد . از امام صادق (ع) روایت شده است که فرمود : مردی به محضر پیامبر اکرم ( ص ) رسید ، عرض کرد: به چه کسی احسان کنم ؟ حضرت فرمودند : به مادرت . مرد دوباره گفت به چه کسی پس از او احسان کنم ؟ حضرت فرمودند : به مادرت . مرد بار سوّم هم پرسید و همان پاسخ راشنید . برای بار چهارم پرسید : پس از او به چه کسی احسان نمایم ؟ رسول خدا ( ص ) عرض کردند : به پدرت . در این روایت اولین مادر نسبت به پدر در بر خورداری از احسا ن فرزندان مشاهده می شود . ب )- فرزند نباید فرمان باطل پدر ومادر را پذیرا باشد : اگر همین پدر و مادر دلسوز فر زند تیمار گر خود را به امر باطل و نا مشروع که یکی از انها شرک است ، دعئت کنند نباید از انها اطاعت کرد و باید رفتاری نیکو و پسندیده با انها در امور دنیوی در پیش گرفت . 5 – کار برد اطاعت از والدین در امور دینی : کار برد اطاعت از والدین در امور و مسائل دنیوی و دینی حد و مرزی نمی شناسد و حتّی محقق اردبیلی ( قدس سرّه ) می نویسد : « العقل و النقل ید لا علی تحریم العقوق و یفهم وجوب متابعة الوالدین و طاعتهما من الایات و الاخبار و صّرح بة بعض العلما ایضا . » در مسائل دینی ، حدود ان به طور اجمال در قران کریم مشخّص گردیده و تفصیلأ در حدیث و فقه اسلامی موارد ان تعیین شده است . عقوق و مراتب ان : معنای اصلی این وازه ، شکافتن و بریدن و از هم دریدن است ، و سپس در مفهوم آزار و عصیان و نا فرمانی ، و ترک احسان نسبت به دیگران بکار رفته است و گویا فرزندی که سر از فرمان والدین بر می تابد و در احسان به انها بی تفاوت است ، زخم و شکافی به وجود می اورد که باید ان را ترمیم نماید . حدیث زیر ، پایین ترین و بالا ترین مراحل عقوق را برای ما توضیح می دهد : امام صادق ( ع ) فرمود : « اگر خداوند متعال ، چیزی را (در مقام آزردن پدر و مادر ) کمتر و سبکتر از « اف » می شناخت مردم را از گفتن آن به پدر و مادر نهی می فرمود . « اف » گفتن پایین ترین مراحل و آزار رسانی و ترک احسان است . از جمله ی عقوق ، این است که انسان به پدر و مادر خود بنگرد و با نگاه تند و خشم آلود به چهره ی آنان چشم بدوزد . 6 - احترام به یکدیگر در خانواده : اسلام در این رابطه بسیار سفارش نموده و نسبت به مرا عات و احترام افراد خانواده به یکدیگر توصیه فرموده است . بزرگ خانواده باید نسبت به خرد سالان مهر ورزد و خرد سالان باید به بزگتر ها احترام گذارند واز آنان تجلیل کنند . در وصایای همگانی نبی مکّر م اسلام ( ص ) این جمله به چشم می خورد : « فلیعطف کبیر کم علی صغیرکم و لیو قّر صغیرکم کبیرکم » « بزرگان باید نسبت به خرد سالان مهر ورزند و خرد سالان باید از بزرگسالان احترام کنند .» 7 – خانواده در زمان حاضر : مشکل خانواده در زمان حاضر مشکلی اساسی شده است . خانواده در اثر تغییرات اجتماعی ، بسیاری از وظایفی را که در گذشته به آن پرداخت ، از دست داده و این مسئله سبب شده که پایگاه خانواده استواری خود را از دست بدهد و روابطی که بین افراد خانواده بر قرار بود از هم بگسلد . در گذشته مادران اوقات خود را در خانه می گذراندند ، تربیت فرزندان را بر عهده داشتند وبه امور مربوط به همسر خود می پرداختند . آنان مانند آموزگاری برای فرزندان خود به شمار می آمدند وبا همسر خویش در این کار مشترک بودند . امّا زمان حاضر زنان از خانه خارج می شوند تا کارهایی را انجام دهند که بیشتر کارها ی مردان است . خروج زن از خانه مو جب محرومیّت کودک از محبّت و لطف مادری گردیده است ، زیرا او پیوسته سرگرم کار بوده وبیشتر وقت خود را از کودک خویش به دور است و طبیعی است که تغذیه ی مصنوعی و رسیدگی دیگران به کارهای کودک هیچ گاه جانشین محبّت و عطوفت مادری نخواهد شد . در هر صورت ،کودک رشد سالم و صحیح نمی کند مگر انکه بهره ی خود را از مهر و دوستی مادر ببرد . امّا در حال حاضر که مادران امر تربیت فرزند را رها کرده اند ، کودک از این محبّت بی بهره شده است . 8 – داستان : الف )- مادرم مسیحی بود: زکریا بن ابراهیم می گوید : من فردی مسیحی بودم که مسلمان شدم .آنگاه به زیارت خانه ی خدا مشرّف شده و حج به جاآوردم . در این سفر با امام صادق ( ع ) همنشین شدم و به ایشان عرض کردم : من مسیحی بودم و مسلمان شدم . امام پس از چند سؤال از من ، دستهای خود را به دعا بر داشت وبرای هدایت و توفیق من دعا کردند . زکریا می گوید ، سپس به امام ( ع ) عرض کردم : پدر و مادر من بر آئین نصرانی باقی مانده اند و مادر من دیدگان خود را از دست داده است .و من نیز با آنان زندگی می کنم و از ظروفشان غذا می خورم . امام صادق ( ع ) پرسیدند : « آیا آنان گوشت خوک می خورند ؟ » عرض کردم : خیر . حضرت فرمودند ک « لا بأس فا نظر امّک فبرّ ها ، فا ذا ماتت فلا تکلها الا غیرک ، کن انت الْذی تقوم به شأ نها .» « مانعی ندارد ، تو به مادرت رسیدگی کن و هر گاه در گذشت ، اورا به دیگری مسپار بلکه خود کارهای مربوط به وی را انجام بده . » زکریا پس از باز گشت به وطن خود ، به نیکی نسبت به مهدر خود پرداخت . مادر وی که متعجّب شده بود پرسید : ای پسر تو در زمان نصرانی بو دنت با من اینگونه رفتار نمی کردی ؟ زکریا در پاسخ گفت : یکی از فرزندان پیامبر اسلام به من چنین دستور داده است مادرش پرسید : آیا او خود نیز پیامبر است ؟ وی گفت : نه ، او پسر پیامبر است . مادرش پاسخ داد : « یا بنیّ انّ هذاه وصایا لا نبیاء و انّ دینک خیر دین .» « ای فرزندم ،این عمل تو از سفارشات پیامبران است و همانا دین تو بهترین دین است . » آنگاه از فرزند خود تقاضا کرد که اسلام را بر وی عرضه کند و مسلمان شد . ب – دعای مادر : ابو یزید بسطامی را پرسیدند که « این پایگاه به دعای مادر یافتی ؛ این بزرگی میان خلق واین معروفی به چه یافتی ؟ » گفت : « آن را هم به دعای مادر ؛ که شبی مادر از من آب خواست ؛ نگریستم ، در خانه آب نبود . کوزه بر داشته ، به جوی رفتم ، آب بیاوردم . چون بر سر مادر آمدم ، خوابش برده بود . گفتم که اگر بیدارش کنم ، من بزه کار باشم ؛ بایستادم تا مگر بیدار شود . تا که بامداد بیدار شد .سر بر کرد و گفت : چرا ایستاده ای ؟ قصّه بگفتم . بر خاست و نماز کرد ودست به دعا برداشت و گفت : « الهی ، چنانکه این پسر ، مرا بزرگ و عزیز داشت ، اندر میان خلق اورا بزرگ و عزیز گردان . 9 – چند حدیث : 1- امام صادق ( ع ) فرمودند : « هر که از روی خشم نگاه به پدر ومادر کند ، در حالی که پدر و مادر بر او ظلم کنند ، خدا هیچ نمازی را از اوقبول نمی کند . » 2- پیامبر اکرم ( ص ) فرموده ا ند : الف ) - « دعایی که پدر در باره ی فرزند ش کند مانند دعای پیامبر برای امّتش می باشد . » ب ) _ « خشنودی پروردگار در خشنودی پدر است و رنجش خدا در آزردگی پدر . » ج ) – برکت همراه افراد مستن می باشد . 3- پیامبر اکرم ( ص ) در حدیثی فرموده اند : « الجنّه تحت اقدام الا مّهات » « بهشت زیر پای مادران است . » 4- امام صادق ( ع ) فرمودند : « آن کسی که به بزرگتر ها احترام نگذارد و به کو چکتر ها محبّت نکند ، از ما نیست 10 – غرور جوانی : وقتی به غرور جوانی بانگ بر مادر زدم ، دل آزرده به کنجی نشست و گریان همی گفت : «مگر خردی فراموش کردی که درشتی می کنی ؟ » چه خوش گفت زالی به فرزند خویش چو دیدش پلنگ افکن و پیل تن گر از عهد خردیت یاد آمدی که بی چاره بودی در آغوش من نکردی در این روز بر من جفا که تو شیر مردی ومن پیر زن « گلستان سعدی »


text: تمام حقوق این سایت متعلق به آپارات می باشد. مسولیت محتوای ویدئو ها با منتشر کننده آن است و آپارات مسولیتی نسبت به آن ندارد. تمامي كالاها و خدمات اين سایت، حسب مورد، داراي مجوزهاي لازم از مراجع مربوطه ميباشند و فعاليتهاي اين سايت تابع قوانين و مقررات جمهوري اسلامي ايران است.


text: عکسهای جیسون استتهام فیلم فوق جذاب دیگر از جیسون استتهام . مطابق معمول صحنه های اکشن و مسابقات ماشین سواری با یک تفاوت عمده این بار گلادیاتور ها با هم برای زنده موندن مسابقه می دهند . جنس ایمز به جرم قتل همسرش به یک زندان مخوف برده می شود . . هنسی رئیس زندان با توجه به قابلیت رانندگی او را به جای فرانکستاین که برنده ی چهار دوره از مسابقه ی مرگ بوده است به مسابقه می فرستد تا با برنده شدن در یک دور دیگه ازاد شود . یک مسابقه برای از بین بردن زندانیانی که دردسر درست می کنن . ده بازیکن که فرشته ی مرگ بالای سر نه نفر از انها پرواز می کند . تمام ماشین ها مجهز به سلاح های پیشرفته هستند ولی برای فعال شدن این سلاح ها باید از روی سپر هایی که روی زمین هستن عبور کنن که البته هنسی می تواند انها را غیر فعال کند . زندانیان باید با از بین بردن رقبا مسابقه را به پایان برسانند هیولایی که هنسی ساخته زندانیان بیشتری را به کام مرگ می کشد در این مسابقه بازندگان می میرند . و فقط یک برنده باقی می ماند . مرگ ها فوق العاده طراحی شده اند در طی دو ساعت فیلم ببینده احساس بیحوصلگی نمی کند البته این یک فیلم کاملا پاپ کورنی است فیلمی دیگر مثل ترانسپورتر ها . بازی شاهکار جیسون استتهام که بار دیگر خود را در میان مشکلی که خود باعث ان نبوده احساس می کند مهارت فوق العاده ی او در رانندگی و اطلاعات او باز هم ببینده را در جای خود میخکوب می کند . مثل سایر فیلم های جیسون استتهام پس از مرگ عشق اول در یک ماجراجویی دل به کس دیگری می سپارد . دل رحمی مخصوص جیسون استتهام را در این فیلم نیز ماننده ترانسپور تر ها شاهدیم . این فیلم کاملا در سبک ترانسپورتر ساخته شده البته کمی چاشنی ان را افزوده اند . دیدن این فیلم را به کسانی که تحمل صحنه های خونین را ندارند توصیه نمی کنم . این فیلم ۶.۷ امتیاز را از ان خود کرده است . ببینید و لذت ببرید .


text: نويسنده: احسان زررخ مأموران وزارت اطلاعات: ضابط دادگستري احسان زررخ دانشجوي كارشناسي ارشد حقوق جزا و كارآموز وكالت دادگستري چکيده در اين مورد كه آيا مأموران وزارت اطلاعات ضابط دادگستري تلقي ميشوند يا خير نظرهاي مختلف زير ابراز شده است: ۱. مأموران وزارت اطلاعات نيروي اطلاعاتي اند و واحد اطلاعات سپاه ضابط عملياتي آنان؛ ۲. اين مأموران به استناد قانون تشكيل وزارت اطلاعات ضابط دادگستري به حساب نميآيند (نظرية مشورتي ادارة حقوقي قوه قضائيه)؛ ۳. به استناد بخشنامة سال ۱۳۷۳ رئيس قوه قضائيه، مأموران وزارت اطلاعات ضابط دادگستري تلقي ميشوند؛ ۴. ضابط بودن ماموران وزارت اطلاعات با توجه به قانون نيروی انتظامی؛ ۵. ضابط بودن ماموران وزارت اطلاعات حسب فرمان هشت ماده ای مقام معظم رهبری؛ ۶. اين مأموران ضابط دادگستريِ با اختيارات و وظايف خاص اند؛ ۷. مأموران وزارت اطلاعات با توجه به لايحه آيين دادرسي كيفري ضابط هستند. به نظر ميرسد كه در اين مورد بايد قانونگذار وارد عمل شده و مأموران وزارت اطلاعات را در موضوعهاي خاص بهمنزلة ضابط دادگستري بپذيرد تا هم فعاليتهاي وزارت اطلاعات قانونمند شود و هم از توسعه اختيارات مأموران اين وزارتخانه جلوگيري شود. واژگان کليدي ضابط دادگستري، وزارت اطلاعات، اطلاعات و اخبار، مقام قضائي، لايحه آيين دادرسي كيفري. مقدمه در سالهاي اخير، خبرهاي بسياري مبني بر کشف جرم توسط مأموران وزارت اطلاعات در روزنامهها منتشر شده است و اين پرسش حقوقي را در اين زمينه مطرح كرده كه آيا مأموران وزارت اطلاعات ظابطان قضائي محسوب ميشوند يا خير؟ براي يافتن پاسخي مستند و مستدل، ابتدا بايد ملاك قانونگذار در رابطه با ضابط را بررسي نمود و سپس ماهيت و وظايف وزارت اطلاعات را تبيين كرد و در خاتمه به بررسي مواد و مستندات قانوني و نيز تحليل امکان ضابط بودن مأموران وزارت اطلاعات پرداخت. به همين جهت نگارنده ابتداء تعريف مورد نظر مقنن از ضابط را مطرح مي كند و پس از آن به طور خاص به مأموران وزارت اطلاعات و امكان ضابط بودن آنان مي پردازد و در خاتمه گريزي به پيشنويس لايحه اصلاح قانون تأسيس وزارت اطلاعات و نيز لايحه قانون آيين دادرسي دادگاههاي عمومي و انقلاب در امور كيفري، در اين خصوص مي زند. ۱. تعريف ضابط در قوانين موضوعه ايران ضابطان دادگستري را فقط قانون معين مي كند و تعيين آن، به نظر و سليقه اشخاص بستگي ندارد. علت توجه قانون گذار به اين موضوع، حساسيتي است كه در تشكيل پرونده كيفري وجود دارد. در ماده ۱۹ قانون آيين دادرسي كيفري سابق، ضابطان در ۴ دسته مشخص شده بودند كه به علت خروج موضوعي بازپرسها و دادستانها، از اين دو دسته صرف نظر مي كنيم و فقط به رؤساي كلانتريها و معاونان آنان و همچنين فرماندهان پاسگاهها و معاونان آنها كه ضابطان دادگستري محسوب مي شوند. اين دو دسته با افراد پليس قضايي و مأموران كميته هاي انقلاب اسلامي تا سال ۱۳۷۰، ضابطان دادگستري را تشكيل مي دادند. در سال ۱۳۶۹ با تصويب قانون نيروي انتظامي، سه نيروي انتظامي سابق (شهرباني، ژاندارمري و كميته انقلاب اسلامي) با سازمان پليس قضايي ادغام گرديد (مهابادي، ۱۳۸۱: ۱۰۷-۱۰۶) و اين نيرو جايگزين نيروهاي قبلي گرديد و وظايف آنان را به عنوان ضابط عهدهدار شد. پس از اين قانون و در زمان حکومت تبصره ۲ مادة ۱۴ قانون تشکيل دادگاه هاي عمومي و انقلاب مصوب۱۳۷۳ ، دادگاه با توجه به عبارت "يا مراجع ذي صلاح ديگر" مي توانست در موارد لزوم از ساير مأموران به عنوان ضابط استفاده کند و از اينرو محدوديتي براي آنان وجود نداشت. اين عدم محدوديت در انتخاب ضابطان وجود داشت تا زماني كه قانون آيين دادرسي كيفري در سال ۱۳۷۸ به تصويب رسيد و ماده ۱۵ آن ظابطين را به اين شرح معين نمود: ۱. نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران . ۲. رؤسا و معاونين زندان نسبت به امور مربوط به زندانيان . ۳. مأموران نيروي مقاومت بسيج سپاه پاسداران انقلاب اسلامي كه به موجب قوانين خاص و در محدوده وظايف محوله ضابط دادگستري محسوب ميشوند. ۴. ساير نيروهاي مسلح درمواردي كه شوراي عالي امنيت ملي تمام يا برخي از وظايف ضابط بودن نيروي انتظامي را به آنان محول كند. ۵. مقامات و مأموراني كه به موجب قوانين خاص در حدود وظايف محوله ضابط دادگستري محسوب ميشوند. مانند: ۱) اعضاء سپاه پاسداران انقلاب اسلامي؛ ۲) واحد اطلاعات سپاه انقلاب اسلامي؛ ۳) پليس انتظامي راه آهن؛ ۴) پليس هواپيما؛ ۵) مأمورين شهرداري جنگلباني و شكارباني. بدين ترتيب قانونگذار با احصاء ضابطان، شمول آنها را محدود نموده و ساير مأموران را از شمول ضابطان خارج نمود. ۲. ماهيت و وظايف وزارت اطلاعات ۲ـ۱. سابقة تاريخی تأسيس وزارت اطلاعات بعد از انقلاب اسلامي و انحلال ساواك، ۱۷ تا ۱۸ جريان اطلاعاتي- امنيتي در كشور به وجود آمد و به همين دليل، چهرههاي فعال در حوزة اطلاعات كشور اولين طرح تشكيل سيستم اطلاعاتي را تنظيم كردند. طرح تصويب وزارت اطلاعات در زمان طرح در مجلس اول مخالفاني با ديدگاههاي مختلف داشت. برخي از نمايندگان معتقد بودند كه وزارت اطلاعات بايد در درون سپاه باقي بماند. برخي ديگر بر اين باور بودند كه وزارت اطلاعات با امور قضائي تداخل دارد و بهعنوان ضابط قوة قضائيه عمل ميكند و بايد زير نظر قوه قضاييه باشد. برخي از مخالفان نيز با اشاره به تجربة بنيصدر، با قرار گرفتن وزارت اطلاعات زير نظر دولت مخالف بوده و معتقد بودند كه وزارت اطلاعات بايد زير نظر رهبري باشد. سرانجام، در سال ۱۳۶۲ به منظور كسب و پرورش اطلاعات امنيّتي و اطلاعات خارجي و حفاظت اطلاعات و ضدجاسوسي و به دست آوردن آگاهيهاي لازم از وضعيت دشمنان داخلي و خارجي جهت پيشگيري و مقابله با توطئههاي آنان عليه انقلاب اسلامي، كشور و نظام جمهوري اسلامي ايران، قانونگذار وزارت اطلاعات جمهورياسلامي ايران را تشكيل داد و در ۲۷/۵/۱۳۶۲ قانوني در ۱۶ ماده و ۱۸ تبصره به تصويب مجلس رساند كه در آن به وظايف و عملكردهاي آن پرداخت و در مادة ۱۰ به روشني وظايف آن را شرح داد. مطابق مادة يك اين قانون، هدف از ايجاد اين ارگان بهطور كلّي كسب و حفاظت از اطلاعات جهت برقراري امنيّت داخلي و خارجي است. تأسيس اين نهاد در قالب وزارتخانة زيرمجموعة قوة مجريه نشان از اهميت آن دارد. البته، دليل عمده ديگري كه قانونگذار را بر آن داشت تا اين نهاد را در قالب وزارتخانه تشكيل دهد، زدودن آثار منفياي بود كه از سازمان اطلاعات و امنيت كشور (ساواك) نظام پيشين در اذهان ملّت باقي مانده بود. زيرا، خاطرههاي تلخ و دهشتناك ناشي از عملكرد آن سازمانْ اين نهاد كارآمد را منفي و منافي حقوق و آزاديهای مردم جلوه داده بود. از اينرو، قانونگذار ساختار اين نهاد را در قالب وزارتخانه و با ضوابط قانوني سازماندهي كرد و براي تكميل كادر اين نهاد سعي کرد كه از نيروهاي انقلابی و مؤمن استفاده كند. و در اين زمينه قانون استخدامي وزارت اطلاعات را در ۱۰۵ ماده و ۶۷ تبصره در تاريخ ۲۵ تيرماه ۱۳۶۲به تصويب رساند. ۲-۲. ماهيت فلسفة وجودي اين نهاد به طور كلي كسب اخبار و اطلاعات است. اين مطلب از مادة ۱ قانون تاسيس وزارت اطلاعات بهروشني استنباط ميشود: «به منظور كسب و پرورش اطلاعات امنيتي و اطلاعات خارجي و حفاظت اطلاعات و ضد جاسوسي و به دست آوردن آگاهيهاي لازم از وضعيت دشمنان داخلي و خارجي جهت پيشگيري و مقابله با توطئههاي آنان عليه انقلاب اسلامي كشور و نظام جمهوري اسلامي ايران وزارت اطلاعات جمهوري اسلامي ايران تشكيل ميگردد. اخبار عموما به دو دستة نظامي و تخصصي تقسيم ميشود (البته، تقسيمبنديهاي ديگري از اطلاعات وجود دارد كه مورد بحث ما نيست. كسب اطلاعات نظامي با حفظ هماهنگي با وزارت اطلاعات بر عهدة ارگانهاي نظامي خواهد بود. اين امر از تبصرة ۱ مادة ۱ اين قانون برداشت ميشود. اطلاعات نظامي با حفظ هماهنگي با وزارت اطلاعات بر عهده ارگانهاي نظامي خواهد بود». اين ارگانها شامل واحد اطلاعات ارتش، واحد اطلاعات سپاه پاسداران و واحد اطلاعات نيروي انتظامي است كه البته هر يك با توجه به حوزة مأموريتي خود عمل ميكند. اطلاعات تخصصي نيز اطلاعاتي اند كه در هر زمينه بر عهده ارگان مربوط است و هر يك از وزارتخانهها و مؤسسهها و شركتها و نهادهای دولتي كه در كسب اطلاعات تخصصي خود به مسائلامنيّتي برخورد كنند، موظف اند كه آن را دراختيار وزارت اطلاعات قرار دهند (مستفاد از تبصرة ۲ ماده ۱ قانون تأسيس وزارت اطلاعات). همچنين، آنها بايد هر گونه اخباری را كه مورد درخواست وزارت اطلاعات است، به آن نهاد ارائه كنند (تبصرة ۳ مادة ۱). ۲-۳. وظايف وظايف اين وزارتخانه به طور دقيق در مادة ۱۰ قانون تأسيس وزارت اطلاعات مصوب ۱۳۶۲ به شرح زير بيان شده است: الف. كسب و جمعآوري اخبار و توليد، تجزيه، تحليل و طبقهبندي اطلاعات مورد نياز در ابعاد داخلي و خارجي . ب. كشف توطئهها و فعاليتهاي براندازي، جاسوسي، خرابكاري و اغتشاش عليه استقلال و امنيت و تماميت ارضي كشور و نظام جمهوري اسلامي ايران. ج. حراست اخبار، اطلاعات، اسناد، مدارك، تاسيسات و پرسنل وزارتخانه. د. آموزش و كمكهاي لازم به ارگانها و نهادها جهت حفاظت از مدارك، اسناد و اشياء مهم آنها. اين ماده کليات وظايف وزارت اطلاعات را بيان كرده است، ولي بند (ب) آن که ارتباط بيشتري با بحث ما دارد مورد اشاره و تحليل قرار ميگيرد؛ يعني، «كشف توطئهها و فعاليتهاي براندازي، جاسوسي، خرابكاري و اغتشاش عليه استقلال، امنيت و تماميت ارضي كشور و نظام جمهوري اسلامي ايران». يک يک اين موارد را ميتوان از مصداقهاي جرمانگاري شده در ق.م.ا. دانست که براي آنها مجازات تعيين شده و رسيدگي به آنها در صلاحيت مراجع قضائي است. بنا بر اين، شايد بتوان از مادة ۱۰ اينگونه استنباط كرد که قانونگذار مأموران وزارت اطلاعات را به طور ضمني در زمرة ضابطان دادگستري قرار داده است؛ زيرا، برخي از مسؤوليتهاي ضابط قضائي را که در مادة ۱۵ ق.آ.د.ك. به آن اشاره شده است ميتوان براي آنها متصور شد. در واقع، به جز ابلاغ اوراق و اجراي تصميمهاي قضائي، ساير وظايف در عملکرد مأموران اين وزارتخانه قابل مشاهده است. ولي، اين برداشت تفسيري گسترده از قانون است؛ بنا بر اين، مباني صحيح نظري ندارد. نکته جالب در مادة ۴ قانون تأسيس وزارت اطلاعات نهفته است. برپاية اين ماده، « كليه امور اجرايي امنيت داخلي بر عهده ضابطان قوه قضائيه ميباشد.» قانونگذار در ابتداي اين ماده کلية امور اجرايي امنيت داخلی را در حيطه اختيارات ضابطان قوة قضائيه ميداند؛ به گونهای که، اين گونه به ذهن متبادر ميشود که مأموران وزارت اطلاعات حق مداخله در امور داخلی کشور را نداشته و بايد کلية امور را به ضابطان واگذار كنند. حال آنکه، در تبصره ۱ با بيان عبارتی چندپهلو شبههای را ايجاد ميکند که اگر با تأمل و دقت در آن نگاه شود، نكتههاي جالبی به دست ميآيد. مقصود از عبارت «قبل از عمليات اطلاعات را در اختيار ضابطان قرار خواهد داد» چيست؟ پاسخ نخست اين است که مأموران وزارت اطلاعات فقط کارهای اطلاعاتی ميکند و پس از کشف کامل جرم و کسب خبر از آن، اطلاعات را در اختيار ضابطان قرار ميدهد تا آنان مطابق آن به اقدام اجرايي دست بزنند و نيروهای اين وزارتخانه نقشی در فعاليتهای اجرايي ندارند. پاسخ دوم اين است که مأموران وزارت اطلاعات کارهاي اطلاعاتی را انجام ميدهند و پس از احراز عمل ارتکابی و جمعآوری دلايل و مدارک، با هماهنگی و اطلاع ضابطان قوه قضائيه وارد عمل ميشوند. اين نظر با توجه به تبصرة ۲ اين ماده چندان محمل علمی ندارد. زيرا، همانگونه که قانونگذار در اين قسمت مقرر ميكند، ضابطان بايد کلية اسناد و مدارک اطلاعاتی را که حين عمليات به دست ميآورند، به نيروهای وزارت اطلاعات تحويل دهند. و حال آنکه، در صورت پذيرش نظر دوم و حضور مأموران اين وزارتخانه حين عمليات، آنان خود رأساً اقدام به جمعآوری اين مدارک ميکنند و ديگری نيازی به تأکيد قانونگذار در اينباره نيست. اما، ريشة تاريخی اين ماده و علت ويرايش آن بدين نحو پاسخ اين پرسش را روشن ميكند. در زمان تصويب اين قانون، هنگام تصويب اين ماده حسن روحانی پيشنهاد داد كه اين ماده به شكل زير اصلاح شود: «كليه امور اجرايي امنيت داخلي به عهده سپاه پاسداران به عنوان ضابط قوه قضاييه باشد». او در ابتداي سخنان خود توضيح داد كه براساس پيشنهاد وي، كار اطلاعاتي را وزارت اطلاعات انجام ميدهد، اما عمليات اجرايي آن يعني از لحظهاي كه قرار است فردي دستگير شود، كار اجرايي را سپاه پاسداران انقلاب اسلامي انجام دهد. از مجموع مطالب مطرح در اين قسمت چنين استنباط ميشود که در قانون تأسيس وزارت اطلاعات بيان صريحی بهعنوان ضابط قوة قضائيه بودن براي اين نيرو ذکر نشده و مطابق اين قانون آنان ضابط قوة قضائيه تلقی نميشوند. ۳. مأموران وزارت اطلاعات بهمنزلة ضابط دادگستري ۳-۱. تعريف و مصداقهاي ضابط دادگستري تعريف و مصداقهاي ضابط دادگستري به طور کلي در ماده ۱۵ ق.آ.د.ك. بيان شده است. در اين تعريف چند شرط اساسي براي ضابطان دادگستري عنوان شده است که برخي از آنها را نميتوان به مأموران وزارت اطلاعات تسري داد. پيشتر به دو مورد يعني ابلاغ اوراق و اجراي تصميمهاي قضائي اشاره شد و در اينجا شرط تحت نظارت و تعليمات مقام قضائي بودن بررسي ميشود. با توجه به ماهيت و ساختار وزارت اطلاعات، بسيار دشوار است که بتوان مأموران آن وزارتخانه را تحت نظارت مستقيم مقام قضائی دانست. زيرا، نظارت در هر دو شکل آن ـ اعم از استطلاعي و استصوابيـ مستلزم اطلاع يافتن از فعاليتهاي نهاد تحت نظارت است که با توجه به فعاليتها و حوزة اقدامهاي اين وزارتخانه چنين امري امكانپذير نيست. از سوي ديگر، اهميت فعاليتهاي اين وزارتخانه و مأموران آن سبب شده است تا رسيدگي به جرمها و تخلفهاي آنان نيز در مرجعي خاص يعني دادگاه نظامي صورت گيرد. به استناد دستورالعمل شمارة ۷۳/۱۱۰۸۶/۹/۷ مورخ ۱۷/۱/۱۳۷۴ سازمان قضائي نيروهاي مسلح، به جرمهاي كاركنان وزارت اطلاعات در صورتي كه در مورد وظايف خاص آنان باشد يا مشتمل بر اطلاعات طبقهبندي شدهاي باشد كه از اسرار جمهوري اسلامي ايران محسوب ميشود، در سازمان قضائي نيروهايمسلح رسيدگي ميشود. صدور اين دستورالعمل بنا به درخواست وزير اطلاعات وقت در سال ۱۳۷۳ از سوي مقام معظم رهبري تا تصويب قانون جامعی در اين مورد صورت گرفت. (مالمير، ۱۳۸۳: ۱۷- ۱۸) اين استثنا دليلي بر تقويت نظر مطرح در اينجا ست. زيرا، اين مسأله مطرح است كه چگونه ممکن است که افرادي در شمار ضابطان دادگستري باشند ولي رسيدگي به تخلفات ناشي از انجام وظايف آنان در دادگاه ويژهاي (دادگاه نظامي) صورت پذيرد؟ در حالي که، مطابق قانون، رسيدگي به جرمهاي نظامياني که در مقام ضابط دادگستري عمل ميكنند، با دادگاههاي عمومي است، نه نظامي. در مجموع، بايد گفت که در اينجا نيز نامي از مأموران وزارت اطلاعات بهعنوان ضابط برده نشده است. از سوي ديگر، با توجه به شرطهاي موجود در تعريف ضابطان دادگستري، مشکل بتوان با قالب فعلي مأموران اين وزارتخانه را جزء ضابطان دادگستري قرار داد. ۳-۲. امکان ضابط بودن مأموران وزارت اطلاعات دربارة ضابط بودن مأموران وزارت اطلاعات نظرهاي گوناگوني ابراز شده است که در اين جا به تعدادي از آنها اشاره ميشود. ۳-۲-۱. وزارت اطلاعاتْ نيروي اطلاعاتي و واحد اطلاعات سپاه ضابط عملياتي (بازوي اجرايي وزارت اطلاعات) واحد اطلاعات سپاه (با توجه به سابقه آن) وظيفة جمعآوري اطلاعات و امنيت كشور را بر عهده داشته و زيربناي اولية وزارت اطلاعات را از جهت نيرويانساني كارآمد و توانا همان واحد تشكيل داده است. در زمان تصويب قانون وزارت اطلاعات رابطة تنگاتنگي بين اين دو نيرو موجود بوده است. واحد اطلاعات سپاه عمليات اجرايي وزارت اطلاعات و نقش محوري در جمعآوري اخبار و اطلاعات را بر عهده داشته و كاركنان وزارت اطلاعات اخبار لازم دربارة هر يك از تكاليف قانوني خود را از واحد اطلاعات سپاه تحصيل و چنانچه نياز به انجام عملياتي از قبيل دستگيري و بازرسي منزل يا تحقيق و... بود، مأموران اطلاعات سپاه پس از گرفتن مجوز لازم از مراجع قضائي در خصوص موضوع به انجام وظيفه ميپرداختند. به عبارتي، كاركنان وزارت اطلاعات نقش ستادي و كاركنان واحد اطلاعات سپاه نقش عملياتي مأموريتهاي وزارت اطلاعات را بر عهده داشتند. اكنون، پس از تأسيس وزارت اطلاعات و گسترش آن و در اختيار داشتن تشكيلات وسيع، نيروي انساني كارآمد و منابع گستردة خبري، آيا براي انجام مأموريتهاي عملياتي، اين وزارتخانه نيازمند نيروهاي اطلاعات سپاه است يا خير؟ پاسخ به اين پرسش منفي است زيرا، از ظاهر الفاظ و عبارتهاي قانون تأسيس وزارت اطلاعات مصوب۱۳۶۲ گرفتن چنين مجوزي استنباط نميشود و مأموران واحد اطلاعات سپاه که به عنوان بازوي عملي و اجرايي وزارت اطلاعات تلقي شده و ضابط دادگستري محسوب ميشوند، در وضعيّت كنوني در عمل كمتر اعمال شده و نقش آنها بهتدريج به بوته فراموشي سپرده شده است. يگانه استفادهاي كه از اين واحد ميشود، در مأموريتهاي مهم كشوري آن هم در صورت عدم مداخلة ساير مراجع امنيتي وانتظامي است كه بهندرت واقع ميشود. ۳-۲-۲. نظرية مشورتي ادارة حقوقي قوة قضائيه ادارة حقوقي قوة قضائيه به موجب نامة شماره۳۵۳/۷ مورخ ۷/۴/۶۶ بيان كرد که مأموران وزارت اطلاعات ضابط دادگستري محسوب نميشوند و با توجه به قانون تشكيل وزارت اطلاعات مصوب ۱۳۶۲ نميتوان جلب، دستگيري و ساير اقدامهاي قضائي را از وزارت مزبور درخواست كرد. بنا بر اين، اين نظرية مشورتی که مستفاد از قانون تأسيس وزارت اطلاعات است، مأموران اين وزارتخانه را ضابط دادگستري نميداند. سواي اين مورد، اين اداره در نظريه ديگري به شماره ۵۰۵۰/۷ مورخ ۱۸/۶/۸۰ اعلام داشته است كه "ضابطان دادگستري را قانون تعيين و معرفي مي نمايد، بدون نص صريح قانون هيچ ماموري را نمي توان ضابط دادگستري دانست..." كه با توجه به فهواي اين نظريه ميتوان اينگونه استنباط نمود كه اداره حقوقي قوه قضائيه تنها نيروهايي را كه در قانون به صراحت به ضابط بودن آنها اشاره شده است، ضايط قوه قضائيه مي داند؛ فلذا مأموران وزارت اطلاعات را نمي توان ضابط دادگستري دانست. ۳-۲-۳. وزارت اطلاعاتْ ضابط دادگستري با تکيه بر بخشنامة ۱۳۷۳ رئيس قوة قضائيه برخي با استناد به بخشنامة رئيس قوة قضائيه وقت كشور به شمارة ۷۲/۱۳۱/۳ أ مورخ ۲۳/۱/۷۳ كه اجازة پيگرد فساد مالي در ادارههاي دولتي را به وزارت اطلاعات واگذار كرده است، به اين نتيجه رسيده اند كه كاركنان اين وزارتخانه جزء ضابطان محسوب شده اند. اين نظريه از چند جهت ايراد دارد: نخست، ضابط بودن نيازمند اختيارات ويژهاي است که فقط به موجب قانون قابل تفويض است نه بخشنامه. دوم، با نگاهی به اصل يكصدوپنجاهوهشتم ق.ا. که وظايف و اختيارات رئيس قوة قضائيه را بيان كرده و نيز قانون وظايف و اختيارات رئيس قوة قضائيه مصوب ۸/۱۲/۱۳۷۸، به نظر ميرسد که صدور چنين بخشنامهاي خارج از حوزة اختيارات رئيس قوه قضائيه است. هر چند بخشنامههاي رئيس قوة قضائيه را بنا بر نظرية استفساريه شوراي نگهبان نميتوان در ديوان عدالت اداري ابطال كرد، لكن اين امر نميتواند عدم مطابقت آن با قانون را برطرف كند. ۳-۲-۴. ضابط بودن ماموران وزارت اطلاعات با توجه به قانون نيروی انتظامی در بخش هايي از قانون نيروی انتظامی در کنار اين نيرو از وزارت اطلاعات نيز نام برده شده است و اين توهم ايجاد شده که شايد ماموران وزارت اطلاعات هم جزء ضابطان دادگستری باشند؛ لذا در اين قسمت به مبانی اين نظريه و نقد آن می پردازيم. عمده بنای اين نظريه بر ماده چهار قانون نيروی انتظامی تکيه دارد، خصوصا در برخی از بندهای آن که در ادامه بدان ها اشاره می شود. بند دو ماده مذکور اشعار می دارد که: "مقابله و مبارزه قاطع و مستمر با هرگونه خرابکاری، تروريسم، شورش و عوامل و حرکت هايي که مخل امنيت کشور باشد، باهمکاری وزارت اطلاعات." سوالی که مطرح می شود آن است که منظور قانونگذار از همکاری ميان وزارت اطلاعات و نيروی انتظامی چيست؟ آيا هدف مقنن ضابط دانستن ماموران وزارت اطلاعات است که در قانون راجع به اصلی ترين ضابط دادگستری از آنها نام برده است؟ به نظر پاسخ اين سؤالات منفی است؛ زيرا در نگارش اين بند تنها تعامل ميان وزارت اطلاعات و نيروی انتظامی هدف مقنن بوده و نه ضابط قلمداد کردن نيروهای اين وزارتخانه؛ هر چند که در تبصره يک اين قانون جمع آوری اطلاعات راجع به مسائل سياسی و امنيتی به عهده وزارت اطلاعات گذارده شده است لکن در اين خصوص نيز مقنن اختيارات ضابطان را به اين نيروها تفويض نکرده است و اين مهم از مفهوم تبصره دو اين قانون استنباط می شود؛ آنجا که می گويد: "پيگيری اطلاعاتی جرائم اجتماعی که با امنيت ملی مرتبط است يا قسمتی از يک توطئه پنهانی يا فعاليت براندازی است با هدايت وزارت اطلاعات و همکاری نيروی انتظامی خواهد بود." در اينجا قانونگذار تنها هدايت عمليات و جمع آوری اطلاعات را به مأموران وزارتخانه مذکور سپرده است و امور اجرايي به عنوان ضابط دادگستری را به مأموران نيروی انتظامی محول نموده است. اين نحوه تقسيم بيانگر آن است که هدف مقنن ضابط قلمداد کردن مأموران وزارت اطلاعات نيست و در بند هشت اين ماده که به بيان وظايف نيروی انتظامی به عنوان ضابط دادگستری مي پردازد، به هيچ وجه نامی از وزارت اطلاعات به ميان نيامده است؛ لذا اينگونه بايد استدلال نمود که هدف مقنن از ذکر نام وزارت اطلاعات در اين قانون تنها بيان و تبيين وظايف وزارتخانه مذکور به عنوان عنصر اطلاعاتی و کسب کننده خبر بوده و در امور اجرايي بايد به نيروی انتظامی توسل جويد. در مجموع بايد گفت که از اين قانون ضابط دادگستری بودن مأموران وزارت اطلاعات استنباط نمی شود. ۳-۲-۵. ضابط بودن ماموران وزارت اطلاعات حسب فرمان هشت ماده ای مقام معظم رهبری در اردیبهشت ماه سال ۱۳۸۰ مقام معظم رهبری در راستای مبارزه با مفاسد اقتصادی فرمانی مشتمل بر هشت ماده خطاب به سران قوای سه گانه صادر فرمودند که حاوی دستوراتی در مبارزه با مفاسد اقتصادی بود. ماده ششم اين فرمان وزارت اطلاعات را در پوشش اطلاعاتی دادن مراکز مُعِد برای شکل گيری مفاسد اقتصادی، مسئول دانسته و ايشان را موظف به انجام تکاليفی كرده است. پاره ای از حقوق دانان از اين ماده اينگونه برداشت نموده اند که مأموران وزارت اطلاعات ضابط دادگستری هستند؛ حال آنکه به هيچ وجه چنين برداشتی از اين ماده متصور نيست و بايد اذعان نمود که مقام معظم رهبری در اين ماده به گونه ای هوشمندانه به وزارت اطلاعات مسئوليت کسب خبر دادند و نه حکم به ضابط قضائی بودن ايشان. متن ماده مذکور به شرح ذيل است: "وزارت اطلاعات موظف است در چهارچوب وظايف قانونی خود، نقاط آسيبپذير در فعاليتهای اقتصادی دولتی كلان مانند: معاملات و قراردادهای خارجی، سرمايهگذاري های بزرگ، طرحهای ملّی، و نيز مراكز مهم تصميمگيری اقتصادی و پولی كشور را پوشش اطلاعاتی دهد و به دولت و دستگاه قضائی در تحقق سلامت اقتصادی ياری رساند و بطور منظم به رئيس جمهور گزارش دهد." همانگونه که در متن ماده ملاحظه می شود معظم له وزارت اطلاعات را در چهارچوب وظايف قانونیاش موظف به کسب اخبار و اطلاعات از نقاط آسيب پذير نموده اند و نه انجام وظايفی خارج از حيطه مسئوليت های قانونی. دادن گزارش به قوه قضائيه پس از کسب اطلاعات، مشعر بر اين است که وزارت اطلاعات وظيفه اجرايی و برخورد را به قوه قضائيه محول نمايد و خود تنها نقش مخبر را داشته باشد و از اين مرحله جايگاه قوه قضائيه و ضابطان تحت امر آن نمود خارجی می يابد. از سوی ديگر در ماده موصوف وظيفه پوشش اطلاعاتی و نه برخورد به اين وزارتخانه محول گرديده است که مؤيد اين نظر است که وزارتخانه مذکور حق انجام امور اجرايي را نداشته و فقط بايد به کسب خبر بپردازد. بنابر اين اين ماده وزارت اطلاعات را ضابط قلمداد ننموده بلکه بر وظيفه ايشان در کسب خبر در اين مورد خاص تاکيد نموده است. به فرض محال که مأموران اين وزارتخانه را طبق اين ماده ضابط دادگستری قلمداد نمائيم، بايد آن را به همين مورد خاص محدود نموده و از توسعه آن پرهيز نمائيم. ۳-۲-۶. وزارت اطلاعات در مقام ضابط دادگستري با اختيارات و وظايف خاص اين نظر که مطابق آخرين ارادة قانونگذار و منطبق با موازين نظري و روح قانونگذاري است؛ چنين است که وزارت اطلاعات ضابط دادگستري محسوب ميشود؛ البته ضابطي فوقالعاده خاص و با اختيارات ويژه. در اين نظريه، به بند (ب) مادة ۱۲۴ ق.ب.چ.ت. استناد شده است؛ مادهاي که همچنان اعتبار دارد: "به منظور ايجاد هماهنگي و تبادل اطلاعات بين دستگاههاي ذيربط: الف: به منظور ساماندهي، انسجام و استفاده از ظرفيتهاي جامعه اطلاعاتي كشور، وزارت اطلاعات مكلف است متناسب با وظايف و اختيارات مصرح در «قانون تاسيس و تمركز اطلاعات و سياستها و خطمشيهاي فرماندهي كل قوا»، طرح اصلاح ساختار جامع اطلاعاتي را تدوين و ماحصل آن را جهت طي تشريفات قانوني به هيئت وزيران ارائه نمايد. ب: وزارت اطلاعات در كشف مفاسد كلان اقتصادي و سرقت ميراث فرهنگي در مقام ضابط قوه قضائيه اقدامات لازم را به عمل آورد.» بند (ب) وزارت اطلاعات را در كشف مفاسد كلان اقتصادي و سرقت ميراث فرهنگي در مقام ضابط قوه قضائيه ميداند؛ بدين معنا که، در شرايط پيشگفته، اختيارات ويژة ضابطان دادگستري را به اين وزارتخانه تفويض كرده است. در اينجا اين پرسش مطرح است كه عبارت «در مقام ضابط قوه قضائيه» به چه معنا ست و هدف قانونگذار از آوردن آن چيست؟ و چرا قانونگذار از عبارت «ضابط قوه قضائيه» استفاده نکرده است؟ به نظر مي رسد، هدف قانونگذار اين بوده که در اين موارد خاص وزارت اطلاعات نقش و عملکرد ضابطان دادگستري را داشته باشد، نه اينکه در شمار ضابطان دادگستري باشد. اين موارد نيز از حساسيت موضوعهاي مطرح در بند (ب) و ضعف اجرايي، اطلاعاتي ضابطان دادگستري ناشي ميشود. در کل، قانونگذار نه در انديشة ايجاد يک ضابط جديد، بلکه در انديشة ياري گرفتن از نيروهاي وزارت اطلاعات بهعنوان بازوي کمکي ضابطان دادگستري بوده است و در اين راستا بخشي از اختيارات ضابطان را نيز به آنان تفويض كرده است كه با اين تفسير، قدرت عملياتی آنها فقط در حيطه موارد يادشده در اين ماده است. ۴. وضعيت ضابط بودن مأموران وزارت اطلاعات در پيشنويس اصلاحية قانون اين وزارتخانه ۴-۱. نظرها و پيشنهادهاي منتقدان و نمايندگان مجلس مركز پژوهشهای مجلس هفتم در بررسی لايحه «الحاق موادی به قانون تأسيس وزارت اطلاعات» پيشنهادهايی ارائه كرده است كه اقدامهاي اين وزارتخانه را در جرمهاي امنيتي منوط به مجوز مراجع قضائي و دادستانی ميكند. در نظر كارشناسی مركز پژوهشها آمده است كه درخواست تعقيب و محاكمه متهمان به جرمهاي امنيتی در حيطة اختيارات دادستان است و وزارت اطلاعات، سازمانهای حفاظت اطلاعات نيروهای مسلح و نيروهای انتظامی مكلف اند كه كلية جرمهاي امنيتی را پس از كشف پرونده به مرجع قضائي صلاحيتدار بفرستند و فقط زيرنظر مقام قضائي ميتوانند نسبت به تكميل پرونده اقدام كنند. علاوه بر اين، آنان در گزارش خود حذف ارتباط «وزارت دفاع» با مسائل امنيتی و افزودن نام «نيروی انتظامی» به مجموعه دستگاههای امنيتی كشور را پيشنهاد كرده اند. اين لايحه با هدف ضابطهمند كردن وظايف وزارتخانههای اطلاعات، دفاع و پشتيبانی نيروهای مسلح و سازمان حفاظت اطلاعات نيروهای مسلح دربارة پروندههای امنيتی و حمايت از منابع، مخبران و رابطان اين نهادها، در قالب افزوده شدن ۳ ماده به مجلس ششم ارجاع شد، ولی به دلايلی مسكوت ماند. در واقع، دولت اين لايحه را براي جلوگيری از فعاليت نهادهای موازی اطلاعات به مجلس ششم ارائه كرد. هيأت دولت در مادة ۱۷ لايحة خود تأكيد كرده است كه وزارتخانههای اطلاعات، دفاع و پشتيبانی نيروهای مسلح و سازمانهای حفاظت اطلاعات نيروهای مسلح در حدود وظايف قانونی خود نسبت به پروندههای امنيتیْ حق درخواست تعقيب، محاكمه، كيفر متهم و موقوف ماندن تعقيب و همچنين حق اعتراض و تجديدنظرخواهی نسبت به آرا و قرارهای صادره را دارند، اما مركز پژوهشهای مجلس اين ماده را خلاف اصل يكصدوپنجاهوشش ق.ا. تشخيص داده است. آنان وزارت اطلاعات و ساير مراجع اطلاعاتی را مكلف كردند كه جرمهاي امنيتی را پس از كشف به مراجع قضائي اعلام كنند. علاوه بر اين، به عقيدة آنان، «موقوفی تعقيب» به معنای گذشت اين مراجع خواهد بود. در حالي كه جرمهاي امنيتی و جاسوسی غيرقابل گذشت اند. مركز پژوهشهای مجلس در بررسی ارگانهای موردنظر قانون در مورد جرمهاي امنيتی، ارتباط «وزارت دفاع» را با مسائل امنيتی حذف كردند. در گزارش كارشناسی مركز پژوهشها آمده است: «ارگانهای موردنظر قانون در ارتباط با جرايم امنيتی عبارتند از: حفاظت اطلاعات ارتش (وابسته به ستاد مشترك حفاظت اطلاعات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی) و حفاظت اطلاعات نيروهای انتظامی (زيرنظر وزارت كشور). براساس مواد ۷ ،۸ و ۹ قانون تأسيس وزارت اطلاعات، ارگانهای موصوف بايد با هماهنگی وزارت اطلاعات اقدام كنند و بنابراين ارتباط وزارت دفاع با مسائل امنيتی آشكار نيست.» ايراد بعدی مركز پژوهشهای مجلس به مادة ۱۸ الحاقی به لايحة ۱۶ مادهای «تأسيس وزارت اطلاعات» مصوب ۲۷ مرداد سال ۶۲ است. در ماده ۱۸ لايحة دولت تأكيد شده است كه «وزارت اطلاعات در محدوده وظايف قانونی خود از اختيارات ضابطان قوه قضائيه برخوردار است.» همچنين، تبصرة اين ماده نيز تصريح كرده است كه نظرية كارشناسی وزارت اطلاعات در موضوعهاي و مسائل امنيتی در حكم نظر كارشناس رسمی دادگستری تلقی ميشود. اما، كارشناسان مركز پژوهشهای مجلس با استناد به ماده ۴ اين لايحه مبنی بر اينكه «كليه امور اجرايی امنيت داخلی بر عهده ضابطان قوه قضائيه است»، نتيجه گرفته اند كه اين ماده با مادة ۴ لايحه در تعارض است. همچنين، آنان معتقد اند ضابطان قوة قضائيه حق درخواست تعقيب، محاكمه و كيفر متهم يا موقوف ماندن تعقيب و نيز حق اعتراض و تجديدنظر را ندارند. در گزارش مركز پژوهشهای مجلس، كارشناسی بودن نظرية وزارت اطلاعات نيز خلاف اصل بیطرفی كارشناس ارزيابی شده و تصريح شده است كه «آشكار نيست هيأت كارشناسی متشكل از چه افرادی است. همچنين براساس قانون آيين دادرسی مدنی، نظر كارشناسی رسمی دادگستری قابل اعتراض در مهلت قانونی است. آيا نظر كارشناسی وزارت اطلاعات نيز قابل اعتراض است؟» در نتيجة اين ايرادها، آنان پيشنهاد كرده اند كه مادة ۱۸ به اين شكل تغيير يابد: «مأموران اطلاعاتی وزارت اطلاعات در حد وظايف مربوط به كشف جرايم امنيتی و جاسوسی از اختيارات ضابطان قوه قضائيه برخوردارند.» يكی ديگر از بندهای مهم مورد ايراد كارشناسان مركز پژوهشهای مجلس مادة ۱۹ لايحه است. آنان در اين ماده خواستار جانشيني عبارت «نيروی انتظامی» به جای «وزارت دفاع» شده اند. در مادة ۱۹ لايحه دولت آمده است: «چنانچه منابع، مخبران و رابطان وزارتخانههای اطلاعات و دفاع و پشتيبانی نيروهای مسلح و واحدهای اطلاعاتی و حفاظتی نيروهای مسلح در اجرای اهداف و مأموريتهای محوله متحمل خساراتی شوند، حسب مورد با تأييد وزير اطلاعات و يا مسئولان بالاترين رده اجرايی واحدهای مزبور و توسط دستگاه مربوط جبران خواهد شد.» در گزارش مركز پژوهشهای مجلس، علاوه بر بررسی لايحة «الحاق موادی به قانون تاسيس وزارت اطلاعات»، اصلاحيهای نيز در اصل اين لايحه مصوب سال ۱۳۶۲ انجام شده و آن حذف مادة «۴» با مضمون «كليه امور اجرايی امنيت داخلی بر عهده ضابطان قوه قضائيه» است. ۴-۲. نظرات موافقان و ارائهكنندگان لايحه مدير كل پارلمانی سابق وزارت اطلاعات نخستين مورد را«ضابط قوة قضائيه بودن» عنوان كرد و افزوده بود كه مأموران وزارت اطلاعات هم بهعنوان «مأمور» تعريف شده اند و هم در وزارتخانه آموزش ميبينند و توجيه ميشوند. طبق مادة ۱۰ قانون تأسيس وزارت اطلاعات، ما ميخواهيم در چهارچوب قانون، ضابط قضائي باشيم؛ آن هم در مورد مأموريتهای خاص وزارت اطلاعات. مدير كل پارلمانی وزارت اطلاعات به مادة ۱۵ ق.آ.د.ك. اشاره كرد و گفت كه ضابط بودن لزوماً به معنای مسلح بودن نيست و اين اشتباه برخی از آقايان در مجلس است. ما ميخواهيم ضابط در چهارچوب مأموريتهای وزارت اطلاعات باشيم. وی چنين مثال زد كه در برخی از موارد، ميخواهيم فردی را دستگير كنيم و زنده بودن او را ميخواهيم. او يا مسلح است و يا اينكه قرص سيانور زير زبان خود گذاشته است. بايد آنقدر بهسرعت عمل كنيم كه او خود را نكشد. آيا بايد به وی بگوييم صبر كن تا برادران بسيج و نيروی انتظامی تو را دستگير كنند! كريمی درمورد دومين درخواست وزارت اطلاعات برای اصلاح اين قانون گفت كه ما خواستار حمايت از مخبران و منابع خود شده و برای اين كار قانونی نداشته ايم. در سومين مورد، خواسته ايم كه در پروندههای امنيتی، نظر ما را بهعنوان نظر كارشناسی بپذيرند. آيا معنای اين سه مورد توسعة اختيارات است؟ اين كار فقط محدود كردن وزارت اطلاعات در چهارچوب قانون و شفافسازی وظايف آن و سهولت تعامل با قوه قضائيه و ساير ضابطان است. زيرا عدهای ميخواهند اين تفسير غلط را بيان کنند كه «ضابط بودن يعنی مسلح بودن»، درحالی كه ضابط بودن به معنای مسلح بودن نيست و ما ميخواهيم در چهارچوب وظايف خود ضابط شويم. ۴-۳. نقد و بررسی دربارة استدلالهاي مطرح شده نكتههاي زير درخور توجه است: ۱. نبايد مثبت بودن اصلاحيه قانون وزارت اطلاعات را به پرسش كشاند. زيرا، به هر تقدير اين نيروها در مأموريتهای بسياري حضور دارند و در بسياری از موارد بهنوعی نقش ضابطان را انجام ميدهند، در حالی که مجوز قانونی لازم را ندارند؛ ۲. ايرادهايی نمايندگان به اين لايحه بهنوعی مرتبط با کلی بودن اين لايحه است. زيرا، اين لايحه در قسمتهايي از خود اختيارات بسيار و بدون قيدی را برای مأموران اين وزارتخانه لحاظ كرده است؛ ۳. پارهای از موضوعهاي مطرح در اين اصلاحيه اکنون و در حالي که به تصويب نرسيده اند، در دادگاهها اجرا ميشوند. اصلاح قانون وظايف و اختيارات وزارت اطلاعات اين حُسن را دارد كه دادرس بداند كه پروندههای با ماهيت امنيتی را به كدام قسمت وزارتخانه اطلاعات ارجاع دهد تا بدين وسيله ارجاع پروندهها به اين وزارتخانه ساماندهی شده و دادرسان نيز از سردرگمی و بلاتكليفی خارج شوند؛ ۴. ايراد عمدة ديگر اين لايحه آن است که با تصويب اين لايحه، وزارت اطلاعات كار دادستان را انجام ميدهد و اين دخالت در كار قوه قضائيه است. به عقيدة نمايندگان مجلس، اين بند مغاير اصل تفکيک قوا ست که با نگاهی به موازين مطرح در ق.ا. چنين برداشتی نادرست به نظر نميآيد. در مجموع، بايد اذعان كرد که اين اصلاحيه جدای از ايرادهاي وارد به آن دارای نقاط قوت بسياري است؛ به گونهای که، اگر با اندکی تغيير تصويب شود، منشأ رفع خلأهای قانون است. ۵. ضابط بودن مأموران وزارت اطلاعات در لايحه آيين دادرسي كيفري قانونگذار در لايحه آيين دادرسي كيفري كه تاكنون چندين نسخه از آن منتشر شده است به تعيين ضابطان دادگستري پرداخته است؛ در نسخه هاي اوليه و در ماده ۲۱ اين لايحه چهار دسته را به عنوان ضابط دادگستري مطرح نموده است كه عبارتند از: ۱) مأموران نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران؛ ۲) رؤسا، معاونين و مأموران زندان نسبت به امور وربوط به زندانيان؛ ۳) ساير نيروهاي مسلح در مواردي كه شوراي عالي امنيت ملي تمام يا برخي از وظايف ضابط بودن نيروي انتظامي را به آنان محول كند؛ ۴) مقامات و مأموراني كه به موجب قوانين خاص در حدود وظايف محوله ضابط دادگستري محسوب مي شوند. همانطور كه ملاحظه مي شود، در اين پيشنويس نامي از مأموران وزارت اطلاعات به عنوان ضابط دادگستري به ميان نيامده است؛ و مطابق آن ايشان را نمي توان ضابط دادگستري قلمداد نمود. اين ديدگاه در نسخه آخر لايحه آيين دادرسي كيفري كه در تاريخ ۶/۱۱/۱۳۸۷ توسط مجلس اعلام وصول شده است، تغيير يافته و اين ماده بدين نحو تغيير يافته است كه: "ضابطان دادگستري عبارتند از: الف) افسران و درجه داران آموزش ديده نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران؛ ب) رؤسا، معاونين و مأموران زندان نسبت به امور وربوط به زندانيان؛ ج) ساير نيروهاي مسلح در مواردي كه شوراي عالي امنيت ملي تمام يا برخي از وظايف ضابط بودن نيروي انتظامي را به آنان محول كند؛ د) مقامات و مأموراني كه به موجب قوانين خاص در حدود وظايف محوله ضابط دادگستري محسوب مي شوند. هـ) مأموران وزارت اطلاعات در چهارچوب وظايف قانوني محوله. تبصره- سربازان وظيفه ضابط دادگستري محسوب نمي شوند، اما تحت نظارت ضابطان مربوط در اين مورد انجام وظيفه مي كند و مسؤوليت اقدامات انجام شده در اين مورد با ضابطان است." با مشاهده اين ماده آشكار مي شود كه قانونگذار نيز به اين خلاء قانوني پيبرده و سعي در برطرف نمودن آن داشته است؛ حال آنكه باز هم قيد " در چهارچوب وظايف قانوني محوله" را مطرح نموده است و به نظر مي رسد اين قيد همان شرايط مندرج در قانون تأسيس وزارت اطلاعات باشد كه پيشتر بدان اشاره شد و نقاط ضعف آن نيز مطرح گشت. له نظر مي رسد مشكل همچنان باقي است و اين لايحه تنها در صورت تصويب لايحه اصلاح قانون تأسيس وزارت اطلاعات عملي مي شود. بهتر آن بود كه قانونگذار ساز و كار متفاوتي را در خصوص مأموران اين وزارتخانه مطرح مي نمود، چه آنكه آنان با ساير نيروهاي ضابط تفاوت دارند و نمي بايست مانند سايرين با آنها برخورد نمود و لازم است تا در موادي مجزا و به طور كامي تكاليف و اختيارات اين نيروها مشخص شود تا نه به امنيت ملي كشور كه منبعث از استقلال كامل اين نيروهاست خللي وارد شود و نه منجر به سوءاستفاده از اين گستردگي اختيارات شود. ۶. نتيجهگيري و ارائه راهکار اهميت مقابله با برخي جرمها و نيز ضعف ضابطان دادگستري سبب شده تا نياز به استفاده از نيروهاي وزارت اطلاعات بهعنوان ضابط دادگستري در پارهاي از موارد احساس شود که البته با موانعي نيز روبهرو شده است که مهمترين آنها عدم ذکر وزارت اطلاعات بهعنوان ضابط دادگستري در قانون بود. قانونگذار در ماده ۱۲۴ ق.ب.ت.چ. در مورد کشف مفاسد كلان اقتصادي و سرقت ميراث فرهنگي، اين وزارتخانه را در مقام ضابط دادگستري تلقي كرد. اين ماده اقداميمثبت در قانونمند کردن اقدامهاي اين وزراتخانه است، ولي کافي نيست. زيرا تنها به دو مورد اشاره کرده و ساير موارد را ناديده گرفته و اين در حالي است که عمده فعاليتهاي اين نهاد در تقابل با افراد ضدانقلاب و فعاليتهاي جاسوسي بيگانگان است که به هيچيک از اين موارد در اين ماده اشارهاي نشده است. با توجه به اينكه اذن در شيء، اذن در لوازم آن نيز است، هنگامي که جواز برخورد با افراد ضدانقلاب و فعاليتهاي جاسوسي بيگانگان به اين نيرو داده شده است، اختيار دستگيري و اقدام عليه آنها نيز بايد به آنان داده شود. بنا بر اين، در اين موارد قانونگذار بايد وارد عمل شده و اين نهاد را در اين موضوعهاي خاص بهعنوان ضابط دادگستري بپذيرد. اين خود دو تالي مثبت دارد: نخست، فعاليتهاي اين ارگان قانونمند ميشود؛ و دوم، از توسعة اختيارات که در زمان نبود قانون به وجود ميآيد جلوگيري ميشود. اين مسأله در لايحه اصلاح قانون وزارت اطلاعات و لايحه قانون آيين دادرسي كيفري که به مجلس ارائه شده مورد توجه قرار گرفته است؛ هر چند كاستيهايي نيز دارند و بايد رفع و اصلاح شود. كتابشناسي ۱. آخوندي، محمود؛ (۱۳۸۵)، آيين دادرسي كيفري، جلد اول و دوّم، چاپ سوّم، سازمان چاپ و انتشارات فرهنگ و ارشاد اسلامي. ۲. آشوري، محمد؛ (۱۳۸۰)، آيين دادرسي كيفري؛ جلد اول، چاپ پنجم، انتشارات سمت. ۳. آقايينيا، حسين و ديگران؛ (۱۳۷۷)، بررسي قوانين ماهوي ناجا قسمت اول ضابطان دادگستري؛ به سفارش مركزاطلاعات و پژوهشهاي ناجا؛ معاونت ناجا. ۴. سوادكوهي، سام؛ (۱۳۷۹)، نظارت و رياست مراجع غير قضايي بر ضابطان دادگستري؛ مجله دادرسي؛ شماره۲۱، تهران، انتشارات سازمان قضايي نيروهاي مسلح، سال چهارم. ۵. ضابطان دادگستري، تكاليف و مسئوليت ها، (۱۳۸۱)، معاونت آموزش و تحقيقات قوه قضائيه، قم. ۶. قاسم پور، ابوالقاسم؛ (۱۳۸۱)، ضابطان قوه قضائيه و وظايف آنها در قانون آيين دادرسي كيفري مصوب ۱۳۷۸ وقوانين متفرقه؛ چاپ اول، انتشارات افق اميد، تهران. كاظم زاده، علي؛ (۱۳۶۹)، ضابطان قوه قضائيه چه كساني هستند؛ چاپ اول، انتشارات پيمان، تبريز. ۷. مالمير، محمود؛ (۱۳۸۳)، شرح قانون مجازات جرايم نيروهای مسلح، چاپ اول، انتشارات دادگستر، تهران. ۸. مجموعه نظريات اداره حقوقي دادگستري تا سال ۱۳۸۱؛ (۱۳۸۲)، انتشارات رياست جمهوري، تهران. ۹. مهابادي، علي اصغر؛ (۱۳۸۱)، ضابطان دادگستري در قوانين كيفري ايران؛ مجله تخصصي دانشگاه علوم اسلامي رضوي، الهيات و حقوق، سال دوّم، شماره چهارم.


text: تغذیه با شیر مادر در طول شب باعث خرابی دندان نوزاد میشود توجه : مطالب زیر از سایت های مختلف گرد آوری شده است و صرفا جهت جستجو گر اتوماتیک سایت نمایش داده میشود در صورتی که مطلب غیر اخلاقی یا خلاف قوانین کشور مشاهده نمودید لطفا از طریق این صفحه به ما اطلاع دهید توجه : مالک این سایت و خود این سایت هیچگونه ارتباطی با مطالب جستجو شده از سایت های مختلف ندارد و هیچگونه مسئولیتی را نمیپذیرد تمام مطالب این سایت به صورت خودکار و با استفاده از ربات های جستجوگر مانند گوگل در این سایت درج میشوند توجه : این سایت در ساماندهی سایت های اینترنتی ثبت شده است و آدرس و مشخصات حاصب آن در آن موجود است توجه: این سایت یک سایت جستجوگر مطالب است و مطالب به صورت خودکار از وبسایت های فارسی بازنشر میشوند.توجه: این سایت به صورت اتوماتیک کلمات رکیک و غیر اخلاقی و محصولات غیر مجاز را فیلتر میکند ولی اگر برنامه نتواند آنها را فیلتر کند آنهارا نمایش نمیدهد از این رو از شما پوزش میطلبیم رئیس انجمن دندانپزشکی کودکان ایران گفت: اگر سینه مادر شب هنگام به مدت طولانی در دهان نوزاد قرار گیرد باعث خرابی دندانهای نوزادان میشود و بهداشت دندان نوزاد باید بعد از هر تغذیه به وسیله یک گاز استریل مرطوب انجام شود. مجتبی وحید گلپایگانی در گفتوگو با فارس، اظهار داشت: روش شیر دادن به نوزاد از اهمیت خاصی برای حفظ بهداشت دهان و دندان نوزادان به حساب میآید زیرا اگر سینه مادر به مدت طولانی شب هنگام در دهان نوزاد قرار گیرد باعث خرابی دندانهای نوزادان میشود و باید برای جلوگیری از پوسیدگی در دوران نوزادی این مسئله کنترل شود. وی افزود: در ساعات روز و همچنین شب باید مدل و مواد غذایی که به نوزاد در زمینه تغذیه صورت میپذیرد بسیار اهمیت داده شود زیرا باید مواد غذایی ضروری سالم به طور کامل به یک نوزاد برسد زیرا نوزادان برای رویش دندانهایشان به یک تغذیه مناسب و کافی احتیاج دارند. گلپایگانی تصریح کرد: به محض رویش نخستین دندان در دهان نوزاد والدین باید کودک را برای دریافت توصیههای بهداشتی نزد دندانپزشک ببرند و این تصور که بعد از 2 سالگی یا کامل شدن دندانهای شیری نوزاد را نزد دندانپزشک ببرند باور غلطی محسوب میشود. رئیس انجمن دندانپزشکی کودکان ایران ادامه داد: اگر والدین مراقب دندانهای نوزادان قبل از سنین 2 سالگی نباشد دندانهای این نوزادان دچار پوسیدگیهای زیادی میشود و در این زمینه به ناچار برای ترمیم دندانها باید از داروهای بیحسی و بیهوشی استفاده کرد که توصیه میشود با پیشگیری در این زمینه از این درمانهای دندانی برای نوزادان استفاده نشود. گلپایگانی با اشاره به اینکه گریه نوزادان یکی از علائم سالم بودن آنان است، گفت: نوزادان در زمان معاینه دندانپزشکی بسیار تقلا و گریه میکنند که این مسئله امری طبیعی است و والدین باید از این بابت «گریه کردن نوزادان» امر معاینه دندانی آنان را سطحی نگیرند. وی افزود: نوزادان در 6 ماهگی، یک یا دو دندان آنان رویش میکند و در 8 ماهگی نیز 2 دندان فک پایین آنان میروید. والدین به دلیل عدم امکان استفاده از مسواک باید از مسواکهای انگشتی یا گاز استیل مرطوب استفاده کنند و باید بعد از هر تغذیه دندان نوزاد تمیز شود. گلپایگانی خاطرنشان کرد: والدین با تمیز کردن دندانهای تازه روئیده نوزادان از ایجاد پلاک بر روی دندانهای آنان جلوگیری کنند که این مسئله باید در دندانهای شیری رعایت شود زیرا ترمیم پوسیدگیهای این دندانها به دلیل جنس خاص آنان برای نوزاد مشکل ساز است.


text: |نام شما :| |ايميل شما :| |نام دوست شما:| |ايميل دوست شما:| اخبار رسیده از بحرین، حاکی از آن است که شاهزاده «خالد بن حمد آل خلیفه»، وزیر امور خارجه بحرین چند ماه پیش، در سفری به ایالات متحده آمریکا، محرمانه در مراسم مهمانی یکی از افراطی ترین سازمان های مردم نهاد وابسته به حرکت صهیونیست جهانی شرکت کرد و در آن با شماری از سردمداران و سرمایه داران این حرکت، دیدار و گفت وگو کرد. در همین راستا، منابع رسانه ای از سرزمین های اشغالی با تأیید این خبر افزودند: وزیر خارجه بحرین در این مهمانی محرمانه به مقر جنبش دینی یهودیان افراطی «حباد» ـ که ساختمان مرکزی آن در واشنگتن است ـ رفت. خانم «هدی عزرا نونو»، سفیر بحرین در ایالات متحده آمریکا ـ که یک یهودی تبار است ـ نیز وزیر خارجه بحرین را در این مهمانی شام همراهی می کرد. این منابع در ادامه افزودند: شماری از بزرگان و اعضای اصلی کمیته روابط یهود و آمریکا ـ آیپک ـ نیز در این مهمانی شام حضور داشتند. برخی از اعضای سازمان یهودیان افراطی «بنی بریت» نیز در این مراسم شرکت کردند. این منابع رسانه ای صهیونیستی همچنین افزودند: وزیر خارجه بحرین در این مهمانی شام، دقایقی سخنرانی کرد و با دفاع از رژیم اسرائیل، گفت: «همه کشورها باید بپذیرند که اسرائیل دارای وجودی تاریخی در خاورمیانه است و تا ابد هم در اینجا باقی خواهد ماند. وقتی همه اعراب این را درک کنند، آنگاه به راحتی خواهیم توانست به یک صلح کامل در خاورمیانه دست یابیم.» گفتنی است، بلافاصله پس از بازگشت شاهزاده «خالد بن حمد آل خلیفه» از آمریکا به کشورش، فشارها علیه شیعیان این کشور چندین برابر شد، به گونه ای که سرانجام به بازداشت 23 فعال شیعی منجر گشت. قدس قدس


text: سینما اگر چه جوان ، اما پر رونق ترین ، پر بار ترین و جنجالی ترین تاریخ را پشت سر گذاشته و به نحوی گریزناپذیر در کلیت تاریخ قرن بیستم جای گرفته است. در واقع در سینما تاریخ به معنای گسترده تری حضور دارد که البته همواره بر آن فشار اعمال می کند ، تاریخی که دنیای جنگ و انقلاب ، تحولات فرهنگی ، جامع شناسی ، سبک زندگی ، ژئوپلتیک ( تاثیر عوامل جغرافیایی بر سیاست ) و اقتصاد جهانی را در بر دارد. اما همه این تاثیرگزاری ها و تاثیرپذیری ها از آن جاست که این وسیله ارتباطی اولا با عواطف ، اخلاق ، فرهنگ و اعتقادات مردم سروکار دارد و قادر است افکار و اعتقادات خاصی را به مخاطبان خود القا کند ، ثانیا از آغاز پیدایش تا به امروز هر دم عرصه های تازه ای را فتح کرده و در عرض یک سده توانسته به طور مداوم حوزه های نفوذ خود را گسترش دهد. آنچه از تاریخ سینما بر می آید آن است که کشمکش بین سیستم های اجتماعی و سیا سی ، فرهنگ ها و جهان بینی ها ، نقش عمده و تعیین کننده ای در شکل گیری جنبش ها و فرم های سینمایی بازی می کنند . بدون درک سینما نمی توان فیلم های آن را درک کرد. باید فهمید که سینما ، اصولا به دلیل عامه پسند بودن فوق العاده اش همواره در معرض خطر قدرت هایی بوده که نمی توانسته آن ها را کنترل کند ، در حالی که به نوبه خود این قدرت را هم داشته که بر تاریخ تاثیر بگذارد. فیلوتئو آلبرینی ، فیلم گمنام 70میلی متری (1911) . این عکس از روی نگاتیوی متعلق به کلکسیون فیلم جورج ایستمن هاوس ، روچستر ، نیویورک ، آگراندیسمان شده است .


text: - خوردن مجدد راكوتان با سلام من 6 ماه راكوتان مصرف كردم و جوشهام بهبود پيدا كرد. اما الان 5ماهه كه قطع كردم راكوتان را و دوباره صورتم جوش ميزند. البته شديد نيست اما با توجه به درمان قطعي راكوتان واقعا برام عجيبه و ناراحت كننده!چون واقعا هزينه كردم. به دكترم كه مراجعه كردم گفت راكوتان در بعضي موارد درمان كاملا قطعي ندارد و دوباره برايم آنتي بيوتيك داكسي و كليندومايسين نوشت. داروهايي كه قبل راكوتان همه را استفاده كرده و نتيجه اي نگرفته بودم. به همين دليل به دكتر ديگري مراجعه و ايشان گفتند راكوتان نسبت به وزنت كم خورده اي! من 180 تا خورده ام و وايشان گفتند بايد 300 تا بخوري و همه آنهايي كه خورده اي هيچ دوباره شروع به خوردن كن!! حال با توجه به عوارضي كه داره مردد هستم كه چه كنم؟ دوباره شروع به خوردن كنم يا نه؟؟ اگه منو راهنمايي كنيد واقعا ممنون ميشم. راستي دكوتان، راكوتان ايراني هم مثل خارجي آن عمل ميكند؟ يا با اين هزينه اي كه ميكنيم همون بهتره خارجيشو بگيريم؟و ايراني ممكنه اثر خارجي رو نداشته باشه؟ و سوال آخر بهترين دكتر پوست در مشهد كيه؟ من خودم پيش فاميلي وفاضل رفتم اما از هيچ كدام چندان راضي نبودم. ممنون ميشم مرا راهنمايي كنيد. - با سلام متاسفانه امکان اظهار نظر در باره شخص شما وجود ندارد چون سوالتون جنبه طبابت دارد و باید انحصارا توسط پزشک حاضر در کلینیک پاسخ داده شود.ما صرفا در حد کلیات صحبت می کنیم. در باره سوال شما در لابلای مطالب قبلی ما صحبت شده منتها در این تاپیک اختصاصا به مسئله مدت درمان و پیش آگهی درمان با این دارو صحبت می کنیم - مقدار دارو برحسب وزن بیمار محاسبه می شود که همانطوریکه میدانید باید روزانه مصرف شود - درمان به مدت چهار تا شش ماه بايد ادامه پيدا کند و نشان داده شده که 3 تا 5 سال پس از درمان فرد بدون آکنه باقي ميماند - معمولا يک بار درمان کافي نيست و عود در برخي موارد ( مخصوصا جوانها )ديده ميشود - اين درمان در 70 درصد موارد باعث بهبودي کامل ميشود ولي آن 30 درصد باقي يا به درمان طولانيتر احتياج دارند و يا اصلا پاسخ به درمان نميدهند که علل زيادي از جمله اختلالات هورموني ميتوانند داشته باشند و تا زماني که مشکل اصلي وجود دارد درمان ايزوترتينوئين کفايت نميکند - گاهی , اگر در دوره اول درمان به 6 ماه درمان جواب رضایت بخشی ندهد درمان را به 9 ماه می کشانند که البته احتمال بروز عوارض بیشتر می شود - اگر 9 ماه بگذرد و جوابی نبینید بهتر است از خیر این دارو بگذرید گزارشی از نتیجه تحقیق در باره مقایسه داروی ایرانی با خارجی نداریم درمان جوش غرور جوانی- آکوتان(اخبار و گزارشات) http://forum.iransalamat.com/%D8%AC%D9%88%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%BA%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A2%DA%A9%D9%86%D9%87-955/%D8%AF%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D9%88%D8%B4-%D8%BA%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A2%DA%A9%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AA-3191/ در حال حاضر آمادگی معرفی پزشکان با تجربه رو نداریم http://forum.iransalamat.com/%D8%A7%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%AA-15/%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%A7%D9%84-%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D9%BE%D8%B2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%85-3365/


text: آنچه که امروزه نیاز به شناخت و آموزش استفاده صحیح از کاندوم را ضروری می کند، نقش موثر و اثبات شده آن در جلوگیری از بیماری های آمیزشی و از جمله ایدز می باشد. کاندوم بهترین محافظ در برابر بیماری های آمیزشی محسوب میشود. چون کاندوم صرفنظر از جنسیت افرادیکه با یکدیگر نزدیکی جنسی انجام میدهند، مانع از ارتباط و آمیختن ترشح های داخلی و یا راه پیدا کردن ویروس های احتمالی به خون شرکای جنسی می شوند که اصلی ترین راه انتقال بیماری های آمیزشی است. استفاده از کاندوم با توجه به ارزان بودن و استفاده آسان آن در مقابل ابتلا به انواع بیماریهای مقاربتی و ایدز امری عقلانی است، چرا که ابتلا به این بیماری ها هزینههای درمانی سنگین و خلاهای روانی بسیاری را درپی خواهد داشت. به علت پایین بودن فرهنگ مصرف و کم بودن اطلاعات، گاهی افراد اظهار میکنند که مصرف کاندوم باعث پایین آمدن لذت میشود که این فقط وهم و تفکر غلط است ومصرف کاندوم هیچ تاثیری در این پدیده ندارد. دلایل استفاده از کاندوم 1. کاندوم تنها وسیله ای است که قادر به پیشگیری از بیماری های آمیزشی و از همه مهمتر ایدز است. در صورت استفاده صحیح و همیشگی 2. کاندوم یکی از مطمئن ترین راه های پیشگیری از بارداری ناخواسته در صورت استفاده صحیح و همیشگی است. 3. کاندوم بر خلاف بعضی از راه های پیشگیری از بارداری دارای هیچگونه عوارض جانبی نمی باشد. 4. کاندوم ها درشکل ها، رنگ ها، طعم و بو، بافت ها و اندازهایی متنوع ارایه می شوند که می توانند لذت در نزدیکی را افزایش دهند. 5. کاندوم را می توان به راحتی از داروخانه ها، سوپر مارکت ها و مغازه ها تهیه کرد و مانند دیگر راه های پیشگیری نیازی به نسخه پزشک ندارد. 6. کاندوم مشکلات موجود در نزدیکی مانند زود ارضایی را کاهش می دهند. 7. استفاده از کاندوم بسیار ساده است. تنها با کمی تمرین در مورد نحوه استفاده صحیح از آن شما قادر خواهید بود از لذت ارتباط جنسی با اطمینان خاطر کامل بهره ببرید. 8. کاندوم را تنها در موقع نزدیکی و همخوابگی باید استفاده کرد. بر خلاف دیگر راه های پیشگیری که شما بایستی زمان مصرف و نوع استفاده از آن ها را مد نظر داشته باشید. نکات مهم در مورد استفاده از کاندوم: ◄ از استفاده همزمان مواد چرب کننده، روغن، مواد ضد عفونی کننده پزشکی (لوسیون) و مشتقات نفتی مانند وازلین برای چرب تر کردن کاندوم خودداری کنید. این مواد می توانند کاندوم را سوراخ ویا پاره کنند. تنها از ژل ها یا کرم های مخصوص و یا اسپرم کش های مکمل مخصوص که درداروخانه ها قابل دسترسی است استفاده کنید. ◄ بسته حاوی کاندوم را بدقت و به آرامی باز نمایید و به هیچ وجه از قیچی و اجسام نوک تیز استفاده نکنید. ◄ کاندوم را در حالت سخت شدن آلت تناسلی مردانه قبل از انجام نزدیکی استفاده نمایید، زیرا در ترشحات مرد قبل از انزال نیز اسپرم وجود دارد. کاندوم باید تمام طول آلت تا قاعده را بپوشاند. ◄ در هر بار نزدیکی از یک کاندوم جدید استفاده شود. ◄ از هر کاندوم فقط یک بار استفاده کنید. ◄ قبل از استفاده به تاریخ پایان مصرف آن توجه کنید. ◄ از مصرف کاندومهای تاریخ گذشته، چسبناک و شکننده بدلیل افزایش احتمال پارگی اجتناب نمایید. ◄ کاندومها را از حرارت، نور، فشار و رطوبت دایمی دور نگاه دارید زیرا احتمال سوراخ شدن و پارگی در آن افزایش می یابد و نمی توان به آن اطمینان کرد مثلا کیف پول جیبی شما که هر روز متحمل فشار است جای مناسبی برای نگهداری کاندوم نیست.