نشریه: رکود و بحران اقتصادی سال 2020 چگونه ایجاد میشود | نشریه - اسپوتنیک بانک جی پی مورگان آمریکا: بحران رکود بزرگ سال 2008 در سال 2020 تکرار خواهد شد بحران رکود بزرگ سال 2008 در سال 2020 تکرار خواهد شد پیش بینی بحران مالی بزرگ در سال 2020 نشریه «Project Syndicate»، چاپ امریکا می نویسد، از بحران اقتصادی سال 2008 ده سال میگذرد، ولی جروبحث ها راجع به علل و عواقب آن تا به حال خاموش نمیشوند. - چهارم اینکه، فیصله های دیگر سیاسی امریکا فشار رکودی را تقویت خواهند کرد و سیستم ریزرف فدرالی امریکا را به بلندبردن نرخ بهره مجبور خواهد ساخت. پنجم اینکه، سرعت رشد اقتصادی در بقیه جهان، شاید، بطی خواهد شد. و این سرعت هنوز هم نسبت این بطی تر خواهد شد که سیاست حمایتی امریکا میتواند دیگران را به اتخاذ اقدامات جوابیه مجبور سازد. ششم اینکه، اروپا با بطی شدن سرعت رشد نسبت تشدید سیاست پولی و مشکلات در تجارت خارجی مواجه خواهد شد. برعلاوه این، سیاست عوافریبانه در کشورهای، مانند ایتالیا، میتواند به بروز تحرک ناپایدار قروض در ناحیه یورو منجر گردد. هفتم اینکه، در بازارهای بورس امریکا و جهان جباب های بوجود می آیند. ضریب های بهای سهام نسبت به مفاد در امریکا به اندازه 50% بالاتر از سطح متوسط تاریخی آنها می باشد، ارزیابی های کمپنی های غیرعامه آشکارا، دقیقاً مانند بهای اوراق بهادار دولتی، با درنظرداشت عاید پایینتر آنها و پاداش های منفی به خاطر سرمایه گذاری درازمدت، به سطح بلندتر رسیده اند. هشتم اینکه، سطح کریدیت ها در بسیاری کشورهای در حال رشد و برخی کشورهای پیشرفته آشکارا بیش از حد است. ملکیت های تجارتی و مسکونی در بسیاری کشورهای جهان بیش از حد گران شده اند. چون دوراندیشی سرمایه گذاران همین اکنون کاهش سرعت رشد را در سال 2020 احساس میکنند، بازارها در جریان سال های آینده نزدیک ارزیابی مجدد ملکیت های توام با خطر را انجام میدهند. نهم اینکه، ترامپ سیستم ریزرف فدرالی امریکا را حتی زمان مورد انتقاد قرار میداد، وقتیکه سرعت رشد به 4% رسیده بود. تصور کنید که او در آستانه سال 2020، وقتیکه سرعت رشد اقتصادی شاید تا 1% کاهش یابد، او چگونه برخورد خواهد کرد. بالاخره، وقتیکه طوفان ترسیم شده ایدیال فوق آغاز گردد، وسایل سیاسی برای مبارزه با آن، با تاسف، وجود نخواهند داشت. ساحه برای تشویق های بودجوی قبلاً نسبت وام های عظیم دولتی محدود شده است. امکانات برای پیشبرد سیاست غیرعنعنوی پولی نسبت بیلانس های متورم بانک های مرکزی و نبود ساحه برای کاهش نرخ بهره محدود خواهند بود. با تفاوت از سال 2008، وقتیکه مقامات وسایل سیاسی، لازم برای جلوگیری از سقوط آزاد داشتند، حکومت های که با رکود نو سروکار خواهند داشت، دست های شان بسته خواهند بود: سطح عمومی قروض حالا، نسبت به بحران قبلی، بالاتر می باشد. زمانیکه بحران بعدی و بعداً رکود فرارسد، آنها، نسبت به قبل، حتی شدیدتر و دومدار ثابت خواهند شد. کلید واژه ها: امریکا - اقتصادی - بحران اقتصادی - رشد اقتصادی - بحران - رکود - نرخ بهره - سیاسی - کشورهای پیشرفته - بازارهای بورس - سرمایه گذاران - کاهش - سرمایه - جهان - کشورهای جهان - سرمایه گذاری - وسایل - انتقاد - مبارزه - تاریخی - مشکلات - تشویق - آینده - طوفان - احساس - حکومت - مرکزی - تفاوت - اوراق - اروپا


مرکز فروش بطری گرد 45 سی سی دهانه 28 میلی متر به صورت عمده خانه / بطری پلاستیکی / بطری پلاستیکی فراز / مرکز فروش بطری گرد ۴۵ سی سی دهانه ۲۸ میلی متر مرکز فروش بطری گرد ۴۵ سی سی دهانه ۲۸ میلی متر s.darabi بطری پلاستیکی فراز, بطری گرد دیدگاهها برای مرکز فروش بطری گرد ۴۵ سی سی دهانه ۲۸ میلی متر بسته هستند 90 بازدید مرکز فروش بطری گرد ۴۵ سی سی با دهانه ۲۸ میلی متر چه مرکزی می باشد؟ از کجا می توان این نوع بطری را به صورت عمده خریداری کرد؟ بطری های گرد طرح فراز پافیلی در حجم و گنجایش های مختلف تولید می گردد و از طریق روش های مختلف به صورت عمده به فروش خواهد رسید. بطری گرد ۴۵ سی سی چگونه تولید می شود؟ بطری گرد ۴۵ سی سی و ۳۰ سی سی با مواد پت در کشور باکیفیت قابل قبول و مورد تایید استاندارد تولید خواهد شد، از این نوع بطری ها بیشتر برای بسته بندی محصولاتی که بایستی در حجم و گنجایش پایین تری مصرف شود استفاده می کنند. گنجایش بطری گرد ۴۵ سی سی گنجایش بطری گرد ۴۵ سی سی در حد ۴۵ گرم می باشد، برای خرید بطری با گنجایش پایین می توانید از طریق این سایت تجاری اقدام بفرمایید. مرکز فروش عمده بطری گرد ۴۵ سی سی مرکز فروش بطری گرد ۴۵ سی سی و بطری گرد ۳۰ سی سی با سایز دهانه ۲۸ میلی متر در کشور اینترنت و سایت های تجاری می باشد. این مراکز فروش به صورت عمده انواع بطری گرد پافیلی طرح فراز را در حجم های مختلف با قیمت مناسب به فروش می رسانند. برچسببازار فروش بطری فروش بطری گرد فروش بطری گرد 45 سی سی مرکز فروش بطری پلاستیکی فروشنده عمده انواع بطری ۵ لیتری پلاستیکی بطری پلاستیکی ارزان قیمت را به صورت عمده از چه طریقی می توانیم خریداری نماییم؟ ... بهترین بطری پلاستیکی از کجا بخرم بهترین و مرغوب ترین بطری پلاستیکی از کجا بخرم ؟ بهترین بطری پلاستیکی در ایران ...


منابع و امکانات آموزشی بیوتکنولوژی - news-Detail - پردیس علوم - چهارشنبه، ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ منابع و امکانات آموزشی بیوتکنولوژی آزمایشگاه آموزشی گروه که در طبقه همکف قرار گرفته است، مجهز به هود شیمیایی و زیستی است و برای تدریس دروس آزمایشگاهی دانشجویان مرحله اول استفاده میشود. آیین نامه رشته دکتری پیوسته بیوتکنولوژی سایت گروه در طبقه دوم ساختمان قرار گرفته و دارای 5 کامپیوتر فعال است. دانشجویان میتوانند از رایانههای موجود در سایت در تمام ساعات اداری استفاده کنند. با تلاش های انجمن علمی بیوتکنولوژی در سال ۹۷ یک کمد کتابخانه اختصاصی برای کتابهایی که بیشتر مورد استفاده دانشجویان بیوتکنولوژی هستند، تهیه شد. طی دو سال، کتابخانه با کتابها و جزوهی اهدایی دانشجویان تکمیل و لیستی از کتاب ها و سایر محتواهای درسی تهیه شده است. در حال حاضر پنج آزمایشگاه پژوهشی در گروه بیوتکنولوژی با عناوین زیست فناوری مولکولی، زیست فناوری پزشکی پیشرفته، مهندسی بافت و نانو تکنولوژی ، زیست شناسی سامانهها و فراورش زیستی تجهیز و فعال هستند. آزمایشگاه زیست فناوری پزشکی پیشرفته: مسئول آزمایشگاه: دکتر بهناز بخشنده حوزه فعالیت: زیست فناوری پزشکی- مهندسی علوم زیستی- سلولهای بنیادی و پزشکی بازساختی- اپیژنتیک آزمایشگاه زیست شناسی سامانهها مسئول آزمایشگاه: دکتر سید امیر مرعشی و دکتر محیا مهرمحمدی حوزه فعالیت: زیست شناسی سامانهها، بیوانفورماتیک، مهندسی متابولیک، ژنومیکس و پروتئومیکس، اپیژنتیک و کنترل بیان ژنها آزمایشگاه زیست فناوری مولکولی مسئول آزمایشگاه: دکتر صدیقه اسد و دکتر الهه الهی حوزه فعالیت: زیست فناوری مولکولی و میکروبی، بیوتکنولوژی پروتئین، کلونینگ و مهندسی پروتئینها با روشهای جهشزایی نقطهای و تکامل هدایت شده، آنزیمهای با منشأ میکروبی بویژه آنزیمهای دارویی، روشهای نوین طراحی پروتئین به منظور افزایش بیان و کارایی تخلیص آزمایشگاه فراورش زیستی مسئول آزمایشگاه: دکتر علی بزرگ آزمایشگاه مهندسی بافت و نانو تکنولوژی مسئول آزمایشگاه: دکتر احسان سیدجعفری اولیائی نژاد و دکتر محبوبه کبیری رنانی حوزه فعالیت: سلولهای بنیادی و مهندسی بافت، زیست فناوری پزشکی، سلول درمانی، ژن درمانی، مهندسی بافت عصب، بافتهای پیوندی و بافت رگ،طراحی و ساخت زیست مواد ساده و کامپوزیتی با ابعاد نانو و یا میکرو، بررسی رفتار سلولهای سرطانی از دیدگاه تکثیر، رشد، آپوپتوز، متاستاز و مهاجرت اتاق توالییابی DNA دستگاه توالی یابی DNA در سال 1388 به همت خانم دکتر الهی خریداری و در گروه بیوتکنولوژی پردیس علوم مستقر گردید. از آن زمان این آزمایشگاه بعنوان یک رکن اصلی در مسیر شناسایی جهشهای ژنی مسئول اختلالات ژنتیکی، تعیین قرابت گونههای زیستی، شناسایی واریانتها و تغییرات ژنتیکی در گونههای مختلف انسانی و جانوری و مطرح بوده است.


افشاي ياران شيطان: مایک پمپئو: هفته گذشته یک توطئه تروریستی رژیم ایران در پاریس خنثی شد مایک پمپئو وزیر خارجه آمریکا در جریان سفر به امارات متحده عربی در یک مصاحبه اختصاصی با اسکای نیوز به طرح تروریستی رژیم ایران علیه همایش بزرگ مقاومت ایران در پاریس اشاره کرد و گفت: اروپاییان تهدیدی را که رژیم ایران اعمال میکند میفهمند. همین هفته گذشته بود ایرانیانی در اروپا دستگیر شدند که آماده انجام یک توطئه تروریستی در پاریس فرانسه بودند. ما این رفتار شریرانه را در اروپا دیدهایم. اروپاییان این تهدید را میفهمند. مردم آمریکا به این نتیجه رسیدند که برجام هیچ معنی ندارد و به واقع مسیری برای رژیم ایران برای رسیدن به تسلیحات اتمی بود. برای همین ما تلاش داریم که آن را متوقف کنیم. ما اکنون با اروپاییان کار میکنیم تا طرحی را تهیه کنیم که مسیری رو به پیش برای ادامه متوقف کردن ایران از برنامه اتمی آن باشد. اما همچنین با سیستم موشکی و رفتار تروریستی آنهم مقابله میکنیم.


۳۰ ماه پیگیری بی سرانجام و قطع ۸ ماهه حقوق/شهادت «باشقره»محرز نشد امروز : جمعه ۰۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ ترکمن نیوز: با گذشت قریب به ۳۰ ماه از قتل محیط بان «باشقره» علاوه بر اینکه پروسه ثبت شهادت وی ابتر مانده، حقوق ماهیانه منظور شده برای این خانواده هم در هشت ماه گذشته قطع شده است. به گزارش پایگاه خبری و تحلیلی ترکمن؛ مهرماه سال ۹۷، خبر شهادت محیط بان «تاج محمد باشقره» در قدیمیترین پارک ملی ثبت شده در ایران قلب هزاران نفر از دوستداران طبیعت را به درد آورد. باشقره به همراه جمعی از محیط بانان پارک ملی گلستان هدف شلیک شکارچیان غیرمجاز قرار گرفت و به شهادت رسید؛ خودخواهی و قساوت چند شکارچی سبب یتیم شدن دو کودک شد. علیرغم نطقها و بیانیههای مسئولان در حمایت از محیط بانان، باشقره در سن ۴۱ سالگی به شهادت رسید و پیکر وی در روستای کوچک خرطوم گنبدکاووس آرام گرفت. حادثه تیراندازی شکارچیان غیرمجاز به محیط بانان موضوع جدیدی نیست؛ دقیقاً یک سال پس از شهادت محیط بان باشقره در محل شهادت وی، شکارچیان غیرمجاز به سوی محیط بانان پارک ملی گلستان تیراندازی کردند که با اصابت گلوله، اسب سازمانی تلف شد. کمبود نیرو، گستردگی مساحت اکوسیستمهای استان گلستان و نبود امکانات سخت افزاری مناسب از جمله دلایلی است که سبب میشود پنج هزار دارنده اسلحه شکاری در استان هراز چند گاهی برای تفنن و سرگرمی یا امرار معاش دست به غارت حیات وحش ارزشمند استان و کشتار آنها بزنند. تقابل محیط بانان و شکارچیان غیرمجاز یقیناً در سالهای پیش رو هم اتفاق میافتد اما آنچه که مهم است حمایت و پشتیبانی از محیط بانان آسیب دیده یا حمایت از خانوادههای آنها است؛ موضوعی که در خصوص شهید تاج محمد باشقره رقم نخورده است و با قطع حقوق واریزی برای خانواده این محیط بان شهید، همسر و دو فرزندش با مشکلات عدیدهای روبرو هستند. بروکراسی حاکم در برخی از نهادها مانند بنیاد شهید جهت احراز اثبات شهادت این محیط بان سبب شده تا امکان بهره مندی خانواده از حمایتهای قانونی منظور شده برای خانواده شهدا میسر نشود. طولانی شدن روند رسیدگی به جنایت عاملان قتل محیط بان باشقره هم مزید بر علت شده تا فرصت استفاده از حمایتهای مالی و حقوق ماهیانه از سوی نهادهایی همچون تأمین اجتماعی از این خانواده سلب میشود. ۸ ماه حقوق واریز نشده است برادر شهید محیط بان تاج محمد باشقره به خبرنگار مهر گفت: مشکل اصلی ما در حال حاضر روال قضائی پرونده شهادت برادرم است، هم اکنون به دلیل عدم اعتراف متهمان، دادگاه باید تشخیص دهد که کدامیک از دو متهم نهایی، ضارب اصلی است و تا زمانی که رأی صادر نشده باشد برادرم به عنوان شهید محسوب نمیشود. عبدالغفور باشقره با بیان اینکه پرونده در شعبه یک دادگستری بجنورد در جریان است، افزود: ۳۰ ماه از این ماجرا میگذرد و هنوز رأی صادر نشده است. وی با بیان اینکه تاج محمد ۱۵ سال سابقه کار داشت، گفت: هم اکنون حدود هشت ماه است که حساب وی مسدود شده و حقوقی برای خانواده واریز نشده است. باشقره بیان کرد: انحصار وراثت و مالیات بر ارث و مسائل دیگر را انجام دادهایم اما ثبت احوال حساب ایشان را مسدود کرده است. وی اضافه کرد: اگر بنیاد شهید نامهای به تأمین اجتماعی میزد که احراز شهادت برادرم در دست اقدام است، میتوانستیم مشکلات حقوق وی را حل کنیم. طبق گفته وی سازمان محیط زیست بعد از شهادت تاج محمد مساعدتهای مالی و معنوی دیگری را انجام داده است. پیگیر روند احراز شهادت هستیم جمشید محبت خانی، فرمانده یگان سازمان حفاظت محیط زیست کشور هم به خبرنگار مهر گفت: موضوع احراز شهادت محیط بان تاج محمد باشقره از سوی مشاور امور ایثارگران سازمان محیط زیست در حال پیگیری است و روند رسیدگی قضائی پرونده ایشان در دادگاههای خراسان شمالی در دست انجام است که امیدواریم با تحصیل دادنامه، گره احراز شهادت تاج محمد باشقره باز و شهادت وی محرز شود. مسئول هماهنگی و پیگیری امور ایثارگران سازمان حفاظت محیط زیست هم به خبرنگار مهر گفت: مذاکراتی با حضور اینجانب و فرمانده یگان حفاظت محیط زیست با مدیریت کمیته احراز شهید در سازمان بنیاد شهید و ایثارگران برگزار شد تا روند رسیدگی به پروندههای سالیان اخیر شهدای محیط زیست که تعیین تکلیف نشدهاند هر چه سریعتر مشخص شود. رضا فرخی زاده افزود: با توجه به مکاتبات معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست با رئیس بنیاد شهید و مذاکرات فی ما بین؛ رویکرد واحدی برای این پروندهها ترسیم شده است که تا پایان سال جاری این پروندهها از جمله پرونده شهید تاج محمد باشقره به نتیجه مشخص برسد. ِ وی با اشاره به طولانی شدن روند حقوقی پرونده باشقره، گفت: یکی از مستندات مورد نیاز کمیته احراز شهادت در سازمان بنیاد شهید دادنامه مرجع قضائی است که اطاله رسیدگی قضائی؛ مراحل کمیته احراز را هم طولانی کرده است. ناهماهنگی در برخی از استانها سبب بروز مشکل شده است فرخی زاده در خصوص حقوق خانواده شهید باشقره هم گفت: مذاکراتی با معاون توسعه مدیریت و دفتر حقوقی سازمان انجام شد تا در صورت تأخیر و طولانی شدن این پروندهها روش مشخصی برای تأمین معیشت و پرداخت مبالغی برای خانواده این شهدا احصا شود. وی ادامه داد: در حال حاضر هم یا حقوق این شهدا باید از سوی ادارات کل استانها یا تأمین اجتماعی پرداخت شود که به سبب هماهنگی بسیار ضعیف در برخی استانها شاهد بروز این مشکلات هستیم. مسئول هماهنگی و پیگیری امور ایثارگران سازمان حفاظت محیط زیست گفت: شایسته نیست خانواده محیط بانانی همچون شهید باشقره که جان عزیزان خود را تقدیم این کشور کردهاند با مشکلات معیشتی و حقوقی دست به گریبان باشند، امیدواریم این مشکلات تا پایان سال به نتیجه خوبی برسد. خلأ قانونی سبب بروز مشکلات شده است مدیرکل حفاظت محیط زیست گلستان نیز به خبرنگار مهر گفت: دادگاه شهید باشقره هنوز رأی نهایی را صادر نکرده و بنیاد شهید هم هرگونه خدمتی را منوط به رأی دادگاه کرده است. محمدرضا کنعانی افزود: در سال جاری دو بار دادگاه تشکیل جلسه داده ولی هنوز منتج به صدور رأی نشده که جرم متهمان مشخص شود. وی با بیان اینکه محیط بان باشقره هنوز در زمره شهدای بنیاد شهید قرار نمیگیرند، گفت: زمانی که شهادت فردی محرز شود بنیاد شهید حقوق آن را پرداخت میکند. کنعانی اضافه کرد: در هشت ماه گذشته به دلیل خلأهای قانونی حقوق خانواده قطع شده و برقراری مجدد به رأی دادگاه بستگی دارد. وی تاکید کرد: کمکهای مختلفی به خانواده شهید باشقره توسط سازمان انجام شده و در حال پیگیری رفع مشکلات هستیم. رئیس اداره حقوقی اداره کل حفاظت محیط زیست گلستان هم به خبرنگار مهر گفت: دادگاه تعیین نظر دوبار امسال تشکیل شده که آخرین مورد ۲۷ بهمن ماه بوده است و بعد از آخرین دفاعیات منتظر صدور حکم هستیم. عقیل قاسمی افزود: پرونده در ابتدا چهار متهم داشت که دو نفر از آنها در بازداشت موقت هستند و البته ادله محکمتری در خصوص ارتکاب قتل یکی از آنها وجود دارد. قاسمی درگیری در شب، عدم رؤیت ضارب توسط نیروهای محیط بانی و داشتن اسلحه یکسان از سوی متهمان را دلیل تأخیر در صدور رأی برشمرد. یقیناً تکمیل چارت سازمان محیط زیست در حوزه یگان حفاظت، به روزرسانی تجهیزات مستهلک فعلی و تصویب و اجرای قانونهای حمایتی از این قشر سبب خواهد شد تا تعداد حوادث تلخ این چنینی کاهش یابد و شاهد یتیم شدن فرزندان این کشور از سوی شکارچیان نباشیم. محیط بان «باشقره» دستگیری ۲ سارق سابقه دار و کشف ۲۶ فقره سرقت اماکن خصوصی در گنبدکاووس پیام تبریک به مسعود کاظمی بمناسبت انتخاب عضو هیات مدیره خانه مطبوعات استان پیام تبریک به «مهدی عبدلی» بمناسبت انتخاب رئیس اصناف گنبدکاووس برقراری مجدد پرواز گرگان – کیش دره «فرغانه» مثلثی برای دوستی و برادری مردم آسیای مرکزی اخبار اقتصادی ترکمنستان ناسا مریخدا اکسیژن اؤندوردی TÜRKMENISTAN HOWANYŇ ÜÝTGEMEGINE GARŞY GÖREŞMEK BABATDA IŞJEŇ ORNY EÝELEÝÄR Metbugat azatlygy sanawynda Türkmenistan 178-nji ýerde durýar


خانه کوچکی که در هر زاویهای میچرخد - اسکان نيوز خانه کوچکی که در هر زاویهای میچرخد سه شنبه ۲۱ دی ۱۴۰۰ ساعت ۱۳:۰۱ | کد مطلب: ۳۹۰۱۲ زندگی کوچک همیشه به معنای دستکشیدن از لذتهای یک خانه بزرگتر نیست. خانه اِلسا توسط Olive Nest Tiny Homes، یک نمونه کامل این نظریه است؛ در واقع السا با داشتن یک تاب، گلخانه و ایوان، سبک زندگی دنج و مینیمالیستی را که در مورد خانههای کوچک بسیار جذاب است اما لذت داشتن حیاط خلوت را نیز اضافه میکند، ارائه میدهد. اخبار منتخب اسکان نیوز معماری جهان ساخت و ساز خانه متحرک ساخت خانه خانه کوچک معماری صنعتی سازی خانه چرخشی ایوان معلق خانه آپارتمان کوچک آپارتمان اسکان نيوز- سرویس بینالملل- شیما نصیری: خانه اِلسا که از معماری بومی اسکاندیناوی الهام گرفته است، دارای روکش کشتی از جنس سرو گرم بوده که در تضاد با روکشهای خاکستری تیره سرد در نمای بیرونی است. این سازه شامل 323 فوت مربع فضا است و برای انعطافپذیری نهایی و چرخش آسان، بر روی چرخها ساخته شده است. در داخل، یک قاب A شکل در بالا و پنجرههای فراوان باعث میشود فضای داخلی روشن و جادار باشد. این در حالی است که جزئیات چوبی سبکتر و روکشهای سفید رنگ به تشدید این حس نیز کمک شایانی میکند. خانه اِلسا مملو از ذخیرهسازی مخفی و تکنیکهای هوشمندانه صرفهجویی در فضا مانند میله، میز چرخان و کاناپه بیرونکش است. آشپزخانه شامل یک محدوده گاز با اندازه کامل، میزهای کوارتز، یک یخچال بزرگ و تزئینات مدرن است. همچنین اتاق خواب بلند این خانه باعث شده که آن از فضاهای مشترک دور نگه داشته میشود و فضای بیشتری را در خانه حفظ میکند. همه این ملاحظات به الهام اسکاندیناویایی باز میگردد، جایی که عملکرد مهم است و زیباییشناسی با خطوط تمیز و تزئینات کم تعریف میشود. جدا از 323 فوت مربع فضای نشیمن کوچک، خانه اِلسا یک تریلر 85 فوت مربعی با ایوان معلق و چرخشی، پوشیده از آلاچیق و یک گلخانه کوچک به پروژه اضافه میکند. پالت رنگ برای این بخش در فضای باز از فضای داخلی تقلید میکند و طراحی را یکدست نمایان میسازد.


خرید بخاری جیبی بیسوس مدل Baseus ACHMB-02 | استایل آپ مکان شما: فروشگاه اینترنتی استایل آپ > لوازم جانبی دیجیتال > خانه هوشمند > تجهیزات سلامتی و لوازم شخصی هوشمند > بخاری جیبی بیسوس مدل Baseus ACHMB-02 بخاری جیبی بیسوس مدل Baseus ACHMB-02Baseus ACHMB-02 Spongebob Double-Sided Skin Care Hand Warmer رنگ صورتی سفید 700,000 تومان 605,000 تومان ظرفیت باتری 4000 میلیآمپر ساعتی مقاوم در برابر افزایش دما و فشار سایر گزینههای خرید لوازم شخصی هوشمند بخاری جیبی و قابل حمل بیسوس مدل Baseus ACHMB-02 تصور کنید در یک روز سرد زمستانی یک گرمکن از جیب خود بیرون بیاورید و از گرمای لذت بخش آن بهره ببرید. با خرید بخاری جیبی بیسوس مدل Baseus ACHMB-02 بهراحتی میتوانید این حس را تجربه کنید. این محصول را برای انواع کاربردهای دیگری مانند دل درد و به جای کمرس آب گرم یا مراقبتهای پوستی هم میتوانید استفاده کنید. به علاوه اندازهی فوقالعاده کوچک و کاربردی و شارژری بودن آن سبب میشود یک همراه همیشگی برای شما باشد و بتوانید در هر زمانی از آن استفاده کنید. ویژگیهای بخاری جیبی سفری بیسوس ACHMB-02 بخاری جیبی بیسوس مدل Baseus ACHMB-02 خیلی سریع گرم میشود و اصلا نیازی نیست مدت زیادی منتظر بمانید. در عرض تنها 6 ثانیه به دمای 55 درجه میرسد و این ویژگی به دلیل سرامیک هادی حرارت است. ظرفیت باتری این دستگاه 4000 میلیآمپر ساعت است. جالب است که از آن به عنوان پاوربانک هم میتوانید استفاده کنید و در مواقع ضروری گوشی خود را شارژ کنید. به این منظور یک OTG هم همراه محصول وجود دارد. برای مراقبتهای پوستی هم میتوانید از آن بهره ببرید. سطح آن ضد آب است و در مواجهه با رطوبت یا خیسی دچار مشکل نمیشود. برای جذب بیشتر محصولات مراقبتی یا مواد ماسکهای ورقهای میتوانید آن را روی پوست قرار دهید که این قضیه برای منافذ پوستی هم مفید است. بخاری جیبی شارژی بیسوس ACHMB-02 دو حالت گرمایش یک طرفه و دو طرفه دارد که با توجه به کاربرد خود میتوانید یکی را انتخاب کنید. مثلا برای استفاده همراه با ماسک صورت از حالت یک طرفه و برای گرم کردن بدن از حالت دو طرفه بهره ببرید. میزان دمای این گرم کن قابل تنظیم است که سه حالت دارد. این سه حالت بوسیلهی نمایشگرهای تعبیه شده روی بدنه نشان داده میشوند. یک چراغ روشن به معنی 45 درجهی سانتی گراد از دو سمت است، دو چراغ روشن 55 درجه از دو سمت و سه چراغ روشن دمای 55 درجه از یک سمت را نشان میدهد. از لحاظ امنیت آن هم خیالتان راحت باشد. این محصول دارای تراشهی محافظ هوشمند است و در مقابل عواملی مانند بالا رفتن بیش از حد دما، شارژ و شارژ بیش از حد و ... مقاوم است. بنابراین نه خودش آسیبی میبیند و نه به شما آسیب میزند. ابعاد آن 80.3x80.3x40 میلی متر بوده و وزن آن تنها 136 گرم است. همین سبکی و ابعاد کوچک سبب میشود بتوانید آن را همیشه در کیف یا حتی جیب خود داشته باشید و در مواقع نیاز از آن بهره ببرید. ظاهر خیلی جذاب، ساده و در عین حال بامزهای دارد. خیلی کوچک است و یک گیرهی منعطف هم برای آن در نظر گرفته شده تا بهراحتی بتوانید آن را در دست نگه دارید. جنس آن از ترکیب آلیاژ آلومینیوم، پلی کربنات و ژل سیلیکا ساخته شده است که همگی کیفیت بالایی دارند و عمر طولانی دستگاه را تضمین میکنند. خرید گرمکن دست جیبی قابل حمل Baseus ACHMB-02 استفاده از این دستگاه خیلی راحت و بدون دردسر است و جای اضافهای هم اشغال نمیکند. شارژی بودنش حمل و نقل آن را راحت میکند و هرجا نیاز داشتید میتوانید بدون معطلی از آن استفاده کنید. برای مصارف مختلفی قابل استفاده است و مانند یک کیسهی آب گرم است، با این تفاوت که همواره در دسترس است. قیمت بخاری جیبی بیسوس مدل Baseus ACHMB-02 با توجه به این نکات متناسب است و میتوانید آن را همین حالا از استایلآپ خریداری کنید. اگر هم نظر یا سوالی راجع به این محصول داشتید آن را از طریق قسمت نظرات با ما در میان بگذارید. سشوار برقی شیائومی مدل Xiaomi Mijia Showsee A5 ماساژور سر شیائومی مدل Xiaomi Tech TL2005 ترازو هوشمند شیائومی مدل Xiaomi Mi Scale 2 470,000 تومان 403,000 تومان ویدیو بخاری جیبی بیسوس مدل Baseus ACHMB-02 بخاری جیبی بیسوس مدل Baseus ACHMB-02 آلیاژ آلومینیوم، پلی کربنات و ژل سیلیکا 45/55 درجه سانتی گراد طراحی شیک و دقیق اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “بخاری جیبی بیسوس مدل Baseus ACHMB-02” لغو پاسخ


زنان مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشودند | پورتال جامع طنین یاس تاریخ انتشار:96/11/23 - 09:04 به گزارش پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس آذربیجان شرقی - محرم محمدیان - - به واقع انقلاب اسلامی ایران که در سال 1357 به پیروزی رسید، جنبشی بود که در پانزده خرداد 1342 آغاز شد. زن مسلمان ایرانی نیز در این سالهای آتش زیر خاکستر، همگام با مردان در جهاد و مبارزه با طاغوت بود و هر چه به سال 1357 نزدیک می شد بر تعداد و بر شدت فعالیت این زنان افزوده میشد. حضرت امام خمینی رحمه الله، بزرگ مصلح قرن در جای جای کلام خویش زنان را پیشگامان انقلاب معرفی میکند: رویکرد امام خمینی به مقوله زن دارای دو بعد است. ایشان در یک بعد تبیینی و تفسیری به فروافکنی دیدگاههای نادرست سبتبه زن پرداخته و جایگاه زن را در تفکر اصلاحی خویش معین ساخته و در بعد دوم ساختار اجرایی و تربیتی و تهذیبی مناسب با شخصیت زن را ارایه کردند. از دیگر مبانی اندیشه اصلاحی امام بازخوانی منزلت اجتماعی زن از منظر دین بود. اصل اساسی مورد نظر ایشان در مورد حضور زن در صحنههای سیاسی، مبارزاتی و... ممانعت از «شیء وارگی» زن است و مطابق همین اصل است که برخوردهای متفاوت و گاه متضاد امام قابل توجیه می شود. اما پس از پیروزی انقلاب و تغییر شرایط اجتماعی از آنجا که حضرت امام زمینه را برای رشد و حضور سازنده آنها آماده میبینند خواستار حضور فعال زنان در صحنههای مختلف می شوند: * زنان پیش از انقلاب * تغییر دیدگاه * با پیروزی انقلاب اسلامی امکان مشارکت زنان در سیاست به شکلی گسترده امکانپذیر شد. در این دیدگاه، رهبر بزرگ انقلاب اسلامی ایران، نقشی کلیدی و اساسی بر عهده داشت. تأکیدات و توصیههای مکرر ایشان پیش از انقلاب اسلامی مبنی بر حضور زنان در تظاهراتها و همچنین تأکیدات ایشان بر شرکت زنان در رأیگیریها و انتخابات پس از پیروزی انقلاب اسلامی، نشاندهندهی اعتقاد واقعی ایشان به حقوق سیاسی زنان بود. در واقع برای تحقق واقعی نظام جمهوری و در عین حال اسلامی، حضور گستردهی زنان گریزناپذیر بود و تحقق این امر نشانگر دیدگاه حقیقی نظام جمهوری اسلامی درباره مشارکت سیاسی زنان می باشد. *نقش زنان پس ازشکل گیری انقلاب اسلامی *مشاركت اقتصادي بانوان * اشتغال زنان ايران پس از انقلاب اسلامی يك كشور نميتواند از نيروي كار زنان در عرصههاي مختلف بينياز باشد. امّا اين كار بايد با كرامت و با ارزش معنوي و انساني زن منافات نداشته باشد،بايد زن را تذليل نكنند. ـ زمينه هاي لازم براي گذران مناسب دوره بارداري و سپس ايفاي نقش مادري را پديد آورد. همچنین قانون اساسي در زمينه حقوق اجتماعي و در الگويي كه براي مشاغل زنان ارائه مي كند: ـ تعيين مصاديق تفاوت برابر با موازين اسلامي را بر عهده قانون عادي مي گذارد. تحلیل و بررسی بیشتر آمار منتشر شده در زمینه اشتغال زنان در بخشهای مختلف اعم از صنعتی، مدیریتی، خدماتی و... زوایای جالبی حضور زنان در زمینه اشتغال نشان میدهد و حاکی از این بوده که سهم زنان در اشتغال با فراز و نشیبهای بسیاری مواجه بوده است. *گسترش کار آفرینی زنان تمایل زنان و دختران به تحصیلات دانشگاهی در سال های اخیر افزایش یافته و بیش از 65 درصد ورود به دانشگاه ها را دختران به خود اختصاص داده اند. ضروری به نظر می رسد که توسعه کار آفرینی در شرایط امروز به عنوان یکی از بهترین راه های ایجاد اشتغال باشد. *نقش معنادار زنان درعرصه های گوناگون در شرايط نبود و ضعف نهادهاي مدني و زندگي مدرن در درون بافتهاي سنتي جامعه ايران و ضرورت دنبال کردن مطالبات مردم، راه براي سينما گشوده شد. سينما توانست خود را در درون جامعهاي سنتي جاي دهد و با وجود کنترل مداوم، سخنگوي تودههاي خاموش باشد. جنبش زنان نيز از آن بسيار سود برد. آنچه پس از انقلاب توجه بسياري را برانگيخت اين بود که اين هنر يا رسانه توانست به گونهاي گسترده در خدمت زنان و خواستههاي آنان قرار گيرد. نقش معنادار زنان در پشت و جلوي صحنه سينما يک پيروزي غير منتظره براي زنان بود. به عبارتي زنان به گونهاي غير منتظرهاي توانستند از نوعي سينماي سنتي در راستاي نوسازي بهره ببرند . با حضور گسترده زنان در جريان انقلاب اسلامي، نقش زنان درعرصههاي عمومي نيز تحول يافت. انقلاب فضاي اجتماعي ويژهاي به وجود آورد. زنان دوشادوش مردان در عرصههاي مختلف انقلاب حضور يافتند و آن را همهگير کردند. با بررسی اجمالی ،نقش زنان در پيروزي و به ثمر رسيدن انقلاب اسلامي، نقش زنان در توسعه سیاسی، نقش زنان در اقتصاد خانواده و جامعه، اهمیت نقش زنان در اقتصاد، نقش زنان در تحقق توسعه پایدار، نقش زنان در پشت جبههها، نقش زنان در مدیریت شهری، نقش زنان در تربیت نسل انقلابی، نقش زنان در توسعة جامعه، نقش زنان در جنبش اعتراضی ایران،و...... می توان به خوبی به نقش هدایتگری وبی بدیل بانوان دربسیاری ازمواردوموضوعات مختلف ،وهمچنین توانمندی این قشرپرتلاش درقبال مسئولیتهای گوناگون فرهنگی ،اجتماعی ،سیاسی ،کا رآفرینی ،و.... ازقبیل مادربودن ،معلمی واستادی ،ریاست ومدیریت ،نمایندگی ،و...به راحتی پی برد. پس لازم وضروری است با نگاهی عالمانه وآگاهانه ومنطقی ،وبه دور از هرچیزدیگری ،نبایدازکنار این توانایی ها ومدیریتهای زنان کنونی جامعه هم به راحتی گذرکرد.


ابزارهای معاملاتی - منحنی بازده رضا صابری 2017/09/11 سود در فارکس شما همچنین می توانید رزومه کاری خود را برای پست های کاری خود ارسال کنید، شاید این بیشتر باشد راه سریع برای پیدا کردن یک شغل. بطور کلی بازار سی اف دی انعطاف پذیری را برای معامله گران به ارمغان می آورد. این انعطاف پذیری هم می تواند عملیاتی و هم می تواند مالی باشد. منظور از انعطاف عملیاتی چیست؟ نرخ منحنی بازده ارز ارز روزانه متفاوت است ، برای اطلاع از نرخ دقیق قابل استفاده برای آن روز ، باید با بانکدار یا Changer Money مجاز تماس بگیرید. ابزارهای معاملاتی :منحنی بازده اکثر کارگزاران گزینه های باینری کسب و کار قانونی هستند. بهترین گزینه های دودویی کارگزار تنظیم شده است. در صورتی که پاسخ به سوال قبل منفی باشد ، نشان می دهد که عامل بحرانی منحنی بازده موفقیت بر استراتژی اثر ندارد ، لذا امتیازی برای آن استراتژی و یا آن دسته از استراتژیها منظور نمی شود. دنيا منتظرند تا مردان كارى كنند. اين مسئله از نگاه سنتى نگارنده به زن حكايت دارد.زمان تاريخى اين نمايشنامه. روش های در آمدزایی ارز دیجیتال سرمایه گذاری در ارز دیجیتال مقایسه بازار ارز دیجیتال با سایر بازارهای مالی نحوه ساخت و نگهداری انواع کیف پول معرفی بهترین کیف پول ها خرید و فروش و نقد کردن ارز دیجیتال معرفی صرافی های معتبر امنیت و باید و نبایدهای ارز دیجیتال پیش گیری از کلاه برداری و شناسایی ارزهای دیجیتال معتبر. ماموران امنیتی طی روزهای گذشته شش نوکیش مسیحی را در شهر منحنی بازده رشت بازداشت کردهاند. ۸۱ طراحی و شبیه سازی مبدل آنالوگ منحنی بازده به دیجیتال توان پایین ۹۸ص ۹۸ داشبورد اندازه گیری و زمان واقعی KPI: داشبوردها شفافیت را بهبود بخشیده، پشتیبانی با ارزشی برای برنامه ریزی استراتژیک و تصمیم گیری در سطح مدیریتی را ارائه می نمایند و بدين ترتیب، مروری کلی بر شاخص های کليدی عملکرد را برای تصمیم گیرندگان، فراهم می آورند که به عنوان پایه ای برای تصمیم گیری های استراتژیک، پی بردن به صرفه جویی در هزینه های بالقوه و مدیریت حرفه ای سازمان، محسوب می گردند. مشتریان کارگزاری مفید معاملات امروز را با مشکلی عجیب آغاز کردند. در ادامه با کارمنتو همراه منحنی بازده باشید تا بورس و نکات سرمایه گذاری در آن را توضیح دهیم. نمودار سیپوک یک روش برای توصیف صحیح فرآیند تحول در یک شرکت است که محصولات و یا خدمات ارائه می دهد. این ابزار برای بهبود روند است منحنی بازده که ورودی و خروجی یک یا چند فرایند در جداول را خلاصه می کند. واژه سیپوک مخفف کلمات، تامین کنندگان، ورودی ها، پردازش، خروجی ها و مشتریان می باشد. این ابزار در دهه 80 میلادی به وجود آمد. این نمودار و ابزار در واقع برنامه ای در داخل سیستم های کیفیت مانند شش سیگما، کایزن و تولید ناب است. به این ترتیب در مجموع رشد نرخ دلار به نفع هر دو گروه صادرات محور و واردات محور تمام می شود. شما باید توجه داشته باشید که فقط مجاز به باز کردن یک حساب آرون گروپس هستید.


درباره ما – خانه بلاکچین ایران درباره خانه بلاکچین شرکت فناوری بلاک چین سبحان (خانه بلاک چین ایران) یک شرکت دانش بنیان است که فعالیت خود را در زمینه تامین نرمافزار، سختافزار، بازاریابی دیجیتال، کدنویسی و اجرای پروژههای مبتنی بر فناوری بلاکچین به کمک تیمهای ماهر و متخصص آغاز کرده است. این شرکت زمانی که مطالعات خود را درباره دستگاههای خودپرداز رمزارزها در بازارهای جهانی آغاز کرد، متوجه شد که دستگاههای موجود در بازار که به نام «BTM» شناخته میشدند، فقط میتوانستند بیتکوین را خرید و فروش کنند. به همین خاطر این ایده به ذهنمان رسید که دستگاهی را طراحی کنیم که به غیر از خرید و فروش بیتکوین، امکان پشتیبانی از سایر رمزارزها را نیز داشته باشد. شرکت سبحان در نهایت موفق به اجرای این ایده برای طراحی و تولید نسل سوم دستگاههای خودپرداز شد. دستگاه فروش رمز ارز «به اختصارCTM» که با نام تجاری «EXFA» عرضه شد. لازم به توضیح است که بعداً برخی دستگاهها وارد بازار شدند که علاوه بر بیتکوین امکان مباده تعداد محدودی آلتکوین «رمزارزهای ثانویه» را نیز داشتند؛ اما در این دستگاهها عمدتا فقط امکان معامله یک طرفه خرید یا فروش فراهم شده است. بنابراین ، دستاورد ما دستگاه «CTM» خودکاری است که امکان مبادله تمام رمزارزها (شامل بیت کوین و آلتکوین) را با کارت بانکی و ارزهای واقعی هر کشوری که دستگاه در آنجا نصب شده «به عنوان مثال با ویزا و مسترکارت» به طور خودکار فراهم میکند. همچنین این دستگاه امکان مبادله با استفاده از حوالههای سیستم انتقال پرفکت مانی و پول نقد را نیز دارد. منحصربهفردترین آینده قابل تصور برای EXFAرا میتوان انتشار کیف پول کاغذی دانست که در جهان به عنوان یک کیف پول امن شناخته میشود. با توجه به اینکه این شرکت موفق به انجام مستقل معاملات خرد روی دستگاه های POS در بستر Lightning شده، بنابراین این دستگاه قابلیت همگامسازی و انجام معاملات خرد بر روی بستر Lightning را نیز دارد. یکی دیگر از ویژگی های منحصر به فرد این دستگاه ، ارائه توکن به مشتریان ویژه در پایان هر معامله است تا از تخفیف خدمات بعدی برخوردار شوند. از دیگر قابلیتها و تواناییهای دستگاه EXFA میتوان به این موارد اشاره کرد: به صورت خودکار نرخ مبادله را از منابع رمزارزهای جهانی بهروز میکند نرخ کمیسیون فروش در این دستگاه قابل تنظیم است امکان واریز رمزارز به کیف پول مشتری با اسکن QR Code صدور حواله پرفکت مانی سیستم مانیتورهای اضافی برای اهداف آموزشی یا تبلیغاتی پنل مدیریت حرفه ای از راهدور امکان تنظیم سطح دسترسی برای کاربران امکان افزایش یا کاهش تعداد رمزارزهای قابل پشتیبانی در دستگاه ساخته شده از قطعات صنعتی با کیفیت بالا برای ارائه خدمات طولانی مدت و قیمت رقابتی در مقایسه با دستگاههای مشابه در جهان. همچنین دانش نرم افزاری ، سخت افزاری و فنی آن از ابتدا تا پایان در اختیار شرکت فناوری بلاک چین سبحان است. موفقیت دیگر شرکت ما طراحی و پیادهسازی پروژهای برای مبادله رمزارزها با ارسال پیامک و بدون نیاز به اتصال به اینترنت و تلفنهای همراه هوشمند است. محصول جدید این شرکت که مفتخر به معرفی آن هستیم، نرمافزار موبایل مبتنی بر سیستمعامل اندروید برای دستگاههای POS در بستر Lightning است تا امکان خریدهای فروشگاهی با بیت کوین را فراهم کند. برخلاف سایر سیستمهای طراحی شده تا به امروز در سطح جهانی، این نرمافزار قادر است تراکنشهای بیت کوین را بلافاصله به کیف پول مقصد منتقل کند. یکی از ویژگی های شگفت انگیز این محصول امکان خرید در کمترین میزان مقدار به عنوان مثال حتی یک دلار، با اعتبار معادل بیت کوین است. همچنین ما بنیانگذار و ناشر اولین نشریه تخصصی در زمینه فناوری بلاکچین و رمزارزها در خاورمیانه هستیم.


مرورگر اندرویدی سامسونگ با قابلیت مسدودسازی تبلیغات به روزرسانی شد | تکنولوژی نیوز اینترنت و شبکه نادره مشهور ۱۲ بهمن ۱۳۹۴ 2060 بازدید بدون ديدگاه امروز سامسونگ قابلیت مسدودسازی محتوای تبلیغاتی را برای مرورگرهای از پیش نصب شده بر روی تلفنهای هوشمند اندرویدی خود ارائهکرد. این مرورگر بهروزرسانی شده که از امروز برای تلفنهای هوشمند سامسونگ با اندروید لالیپاپ یا نسخههای بالاتر عرضه می شود، به کاربر اجازه نصب افزونههایی را میدهد که به واسطهی آن میتواند محتوای تبلیغاتی را مسدود کند. این فرآیند مشابه مرورگر سافاری اپل در آی او اس 9 است. یک مسدود کننده محتوا یا تبلیغات دفعات لود و مصرف ترافیک را کاهش میدهد، صفحات وب بدون محتوای تبلیغاتی بسیار سبکتر از صفحاتی هستند که تبلیغات به همراه دارند. مسدود کنندههای محتوا همزمان با عرضه آی او اس 9 در سپتامبر گذشته هیاهو برپا کردند، اما به محض اینکه جنبش اولیه خاموش شد، مسدود کنندهها نیز از صدر جدول محبوبیت فروشگاه اپلیکیشن اپل سقوط کردند. مسدود کردن تبلیغات و سایر محتوای صفحات وب در اندورید به سادگی نصب یک افزونه نبود، حتی مرورگر خود شرکت گوگل، گوگل کروم که معمولا در کنار یک مرورگر دیگر به صورت پیش فرض بر روی تلفنهای هوشمند اندرویدی نصب میشود هنوز این امکان را ندارد. برخی مرورگرهای شرکتهای دیگر همچون مرورگری که اخیرا با نام Brave عرضه شد این امکان را دارند، اما هیچ کدامشان به اندازه گوگل کروم محبوب نیستند. در حالی که بلاک کردن تبلیغات در مرورگرهای دسکتاپ کاری معمول است، به نظر نمی رسد کاربران اهمیتی به مسدود کردن آنها بر روی تلفنهای هوشمندشان نمیدهند. اولین مسدود کننده محتوا برای مرورگر Internet سامسونگ Adblock Fast نام دارد و برای آی او اس و گوگل کروم و اپرا در دسکتاپ هم عرضه شدهاست. این افزونه بر روی تمام سیستم عاملهایی که عرضه شده، مجموعا 200 هزار کاربر دارد. بر اساس ادعای شرکت این افزونه سرعت لود صفحات وب در سیستم عامل اندروید را 51 درصد افزایش میدهد. این افزونه بر روی تلفنهای هوشمند سامسونگ با نسخهی مرورگر 4.0 در فروشگاه گوگل پلی در دسترس است. افزونه Crystal یکی از ابتداییترین و محبوبترین مسدود کنندههای محتوای تبلیغاتی در آی او اس اکنون برای مرورگر سامسونگ هم قابل دسترس است. لينک کوتاه: http://tech-news.ir/?p=34116 منبع: theverge برچسبها: Samsung, Samsung Internet Browser, اد بلاکر اندروید, اد بلاکر برای مرورگر اینترنت, اد بلاکر در اندروید, سامسونگ, مرورگر اینترنت سامسونگ, مسدود کردن تبلیغات در مرورگر اندروید مطالب مرتبط


بیرانوند تا سال 1401 در پرسپولیس می ماند علیرضا بیرانوند، دروازه بان ملی پوش و شماره یک پرسپولیس که در ابتدای فصل توانست به عضویت سرخپوشان در آید. خبر از عقد قرارداد خود به مدت 5 فصل دیگر با این تیم ... 5 out of 5 based on 33 ratings. نويسنده : محمد همتی 6 اظهار نظر بازدید [ 12464 ] دوشنبه, 8 آذر 1395 علیرضا بیرانوند، دروازه بان ملی پوش و شماره یک پرسپولیس که در ابتدای فصل توانست به عضویت سرخپوشان در آید. خبر از عقد قرارداد خود به مدت 5 فصل دیگر با این تیم ... علیرضا بیرانوند، دروازه بان ملی پوش و شماره یک پرسپولیس که در ابتدای فصل توانست به عضویت سرخپوشان در آید. خبر از عقد قرارداد خود به مدت 5 فصل دیگر با این تیم داده است. دروازه بان پرسپولیسی ها که در دیدار برابر استقلال خوزستان دچار مصدومیت شد، روزهای درمانی اش را با تمرینات اختصاصی پشت سر می گذارد و در روزهایی که تمرینات او با دست گچ گرفته به سوژه اصلی تبدیل شده است، خبر از تمدید قرارداد خود به مدت 3 فصل دیگر داده است. بیرانوند پیش از آغاز فصل با قراردادی 2 ساله به عضویت سرخپوشان در آمده بود و مدعی است پیش از اعزام این تیم به اردوی دوبی در مذاکره با مسئولان این تیم به مدت 3 فصل دیگر قراردادش را تمدید کرده تا به این ترتیب تا سال 1401 در عضویت پرسپولیس باشد. البته طبق مستنداتی که در سازمان لیگ موجود است و در سایت آن نیز منتشر شده است، دروازه بان پرسپولیس با سرخپوشان دو ساله بسته است و به نظر می رسد این قرارداد داخلی بوده و باید برای ثبت نهایی در سازمان لیگ به ثبت برسد. بیرانوند که در مصاحبه هایش بارها اعلام کرده بود خواهان حضوری بادوام در جمع سرخپوشان است با این قرارداد که مدعی آن شده است می تواند 5 سال در این تیم حضور داشته باشد و سال 1400 را نیز با پیراهن این تیم به بازی بپردازد. رضاییان و نقش ویژه در پرسپولیس رادوشوویچ: برای بازی با ماشین سازی ۲۰۰ درصد آماده ام دوشنبه, 8 آذر 1395 - 09:28 بعد از ظهر خداروشکر بارادوهم سه ساله ببندن تاچندسال خیالمون ازدروازه راحت باشه دوشنبه, 8 آذر 1395 - 09:37 بعد از ظهر دوشنبه, 8 آذر 1395 - 10:15 بعد از ظهر خبر خوب و خوشحال کننده و البته کیسه سوزی هست دوشنبه, 8 آذر 1395 - 10:31 بعد از ظهر ای جااااااااااااااااااااااااان...تا 5 سال دروازه پرسپولیس بیمه شد...پستی که همیشه توش با ضعف مواجه بودیم....چشم کیسه کشا در اومد.....پنگوئنشونم تا 2 یا نهایتا 3 سال دیگه بتونه بازی کنه..سنش بالاست..اونوقت بیرانوند میشه یکه تاز دروازه بانی ایران سه شنبه, 9 آذر 1395 - 12:02 قبل از ظهر ایول به تعصبش امیدوارم همیشه توو اوج باشه که با حیا کن رها کن بدرقش نکنیم چون ما ایرانیا عادت داریم با یه اشتباه روزای خوبشو فراموش میکنیم سه شنبه, 9 آذر 1395 - 07:11 قبل از ظهر خبر غیررسمی هست و صحت و سقمش مشخص نیست.


استراتژی معاملاتی فارکس :نحوه پیدا کردن موج های الیوت حسین سرشار 2020/11/25 ارزهای دیجیتال بخشی از متن پیشبینی زمان بهینه انجام معاملات با استفاده از شبکه عصبی فازی با رویکرد تحلیل تکنیکال : تحلیل تکنیکال بازار فارکس: روند USD/CHF روند کلی صعودیست ولی ۰.۹۶۶۰ برسه یه سل واسه ۴۰ پیپ پولبک با استاپ کوچیک بد نیست نحوه پیدا کردن موج های الیوت الف- مالی که باید از طرف کسیکه باعث ایراد ضرر مالی به دیگری شده به متضرر داده شود. انواع نمودار فارکس ،نحوه پیدا کردن موج های الیوت مهدی مهدیانی در حال حاضر دانشجوی سال آخر رشته فناوری اطلاعات در دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب هستند. ایشان به مباحث شبکه (CCNP R&S)، مجازی سازی (VMware VCP6.0)، لینوکس (LPIC2)، امنیت(CCNP Security , CEH) و همچنین به زبان های ++C (سی پلاس پلاس)، جاوا، پایتون و سوییفت (Swift) تسلط دارند. (+) میانگین متحرک ساده ازطریق جمع کردن قیمتها (معمولاً، قیمتهای بسته شدن) برای چند دوره (ساعت، روز، هفته و غیره) و تقسیم کردن آن بر تعداد این دورهها محاسبه میشود. حال، به مثالی در این زمینه توجه کنید. جدول ۱-۹ اطلاعات قیمت بسته شدن را برای ۲۰ روز نشان میدهد. در این جدول نحوه محاسبه میانگین متحرک ساده ۵ روزه نحوه پیدا کردن موج های الیوت آمده است. برای محاسبه میانگین متحرک ساده ۵ روز کافی است که قیمتهای بسته شدن ۵ روز قبلی را با هم جمع و بر ۵ تقسیم کنیم و به همین ترتیب، ۵ روز ۵ روز، تا انتهای جدول برسیم. از نقطه نظر روانشناختی بسیار دشوار است، زمانی که شما با 100 روبل شروع کردید و در نتیجه شما 10 000 را سرمایه گذاری می کنید. در این مرحله، بسیاری از مردم از بین می روند نحوه پیدا کردن موج های الیوت و از ادامه دادن ادامه می دهند. اما مشاور این احساسات بیگانه است. او اشتباه نخواهد کرد و به وضوح نرخ در چارچوب الگوریتمی که در او تعبیه شده است، محاسبه خواهد شد. 2- استفاده از سطوح حمایت و مقاومت و همچنین تبدیل سطوح فیبوناچی: همچنین، شما احتمالا متوجه شده اید که حتی قبل از شروع فیلم در YouTube، صاحب کانال یک عدد کوچک را وارد می کند ویدیو شریک زندگیکه در آن آنها پیشنهاد به کلیک بر روی لینک در شرح سایت و خرید چیزی است. این یک تبلیغ است که می تواند باشد درآمد خوب ! کندل چکشِ برعکس دقیقا شبیه ستاره دنباله دار است با این تفاوت که در روند نزولی شکل می گیرد و نشان از شروع روند صعودی است. علاوه بر آن مشخص کننده ی سطح حمایت نیز هست. بعد از روند نزولی، سایه بالایی بلند نشان نحوه پیدا کردن موج های الیوت از افزایش فشار خرید دارد. هر چند بدنه کوچک نشان می دهد خریداران نتوانسته قیمت را به حدی بالا ببرند که یک کندل سبز بلند شکل بگیرد. بخاطر این شکست، نیاز به کندل سبز بلند بعدی همراه با افزایش حجم معاملات برای تایید شروع روند صعودی است. در شکل زیر نحوه قرار گیری این کندل ها را مشاهده می کنید.


همراه اول / هزینه تبلیغات همراه اول بیش از حقوق و دستمزد تمام کارمندان آن + سند خانه/تیتر یک/هزینه تبلیغات همراه اول بیش از حقوق و دستمزد تمام کارمندان آن + سند هزینه تبلیغات همراه اول بیش از حقوق و دستمزد تمام کارمندان آن + سند ۳۱ مرداد ۱۴۰۰ ۱۰:۰۰ به گزارش اختصاصی رصد روز ، ۱۳ ردیف از هزینه های فروش و اداری همراه اول در پایان سه ماهه سال جاری به ۳ هزار و ۹۷۵ میلیارد ریال می رسد این درحالیست که هزینه تبلیغات این اپراتور تلفن همراه ۲۹ درصد کل هزینه های این بخش را شامل می شود که رقم بسیار قابل توجهی است. بررسی صورتهای مالی همراه اول نشان میدهد که این اپراتور در پایان سه ماهه سال جاری بیش از هزار و ۱۶۱ میلیارد ریال هزینه تبلیغات کرده است. نکته قابل توجه اینجاست که ۲ هزار و ۱۷۳ نفز از کارمندان شرکت در مجموع در پایان سه ماهه جاری ۹۳۳ میلیارد و ۲۰۶ میلیون ریال حقوق و مزایا دریافت کرده اند که این مقدار کمی بیش از ۲۲۹ میلیارد ریال کمتر از هزینه تبلیغات این شرکت است. به عبارت دیگر هزینه تبلیغات همراه اول ۲۴.۵ درصد بیش از حقوق تمام کارمندان آن است. تبلیغاتی که نتیجه عکس داد موضوعی که باید به آن اشاره کرد کاهش ۴۷ درصدی سود انباشته این شرکت در پایان سه ماهه سال جاری است. این مقدار از ۵۹ هزار و ۵۷۶ میلیارد ریال به ۳۱ هزار و ۴۶۵ میلیارد ریال کاهش پیدا کرد. حالا باید دید این حجم از تبلیغات خروجی اش برای شرکت پر طمطراق همراه اول چه بوده؟ آمار کرونا امروز 31 مرداد 1400 / فوت 684 بیمار در شبانه روز گذشته ۲۰ اسفند ۱۳۹۹ ۱۷:۲۲ ۱۱ اسفند ۱۳۹۹ ۱۶:۰۳ ۱۱ مرداد ۱۳۹۹ ۱۳:۱۱ ۱۵ فروردین ۱۴۰۰ ۰۲:۲۸ ۲۱ تیر ۱۳۹۹ ۰۹:۳۰


اسلام آنلاین: روانپزشکي در رکاب ايمان روانپزشکي در رکاب ايمان (إنَّمَا المُومِنُونَ الّذِينَ ءامَنُوا بِالله وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَم يَرتابُوا وَ جاهَدُوا بِأَموالِهِم وَ أنفُسِهِم ِفي سَبِيلِ الله اُولئكَ هُمُ الصَّادِقُونَ))حجرات/15) (مومنان واقعي تنها كساني اند كه به خدا و پيغمبرش ايمان آورده اند، سپس هرگز شك و ترديدي به خود راه نداده اند، و با مال و جان خويش در راه خدا به تلاش ايستاده اند و به جهاد برخاسته اند. بلي آنان، در ايمان خود درست و راستگويند). استاد سيد قطب شهيد اسلام (عليه الرحمه) در تفسير اين آيه در كتاب «في ظلال القرآن» مي گويد: پس ايمان عبارت است از باور و تصديق قلبي به خدا و رسولش. ايمان، در يك كلمه، ضرورت زندگي انسان است. ايمان، يگانه عنصري است كه جان و روان انسان را يكپارچه تغيير مي دهد، و به گونه ديگري درمي آورد، در قالب جديدي مي ريزد و اهدافش را به كلي دگرگون مي سازد. براي بسياري از روانپزشكان با تجربيات مكرر معلوم گرديده است كه ايمان به خدا و آخرت از بزرگ ترين داروهاي مؤثر براي ريشه كن كردن بيماريهاي رواني است. بسياري از آنان براي درمان بيمارانشان از دين استمداد كرده و بهترين موفقيت ها را كسب نموده اند و شرح كارشان را در رساله ها و مقالات و كتاب ها نوشته و براي مردم منتشر كرده اند. شايد بهترين نمونه اي كه هم اكنون مي توان مثال زد روانپزشك مشهور آمريكايي دكتر «هنري لانگ» است كه روزگاري به دين موروثي خويش كافر گرديد و همه اعتقادات قديمي اش را درست مانند كسي كه نعلين خودش را از پاي در مي آورد، از خودبركند. چندين سال در الحاد بسر برد و نه به خدا ايمان داشت و نه به آخرت. وي اين كار را بنام «علم» كه آن را در ستيز با «دين» مي ديد، يا دست كم فكر مي كرد كه آن را حمايت و تأييد نمي كند، انجام داد. به گفتة وي علم نمي تواند وجود خدا را اثبات كند، چنان كه نمي تواند وجود نداشتن او را هم ثابت كند. اين مرد كه علم او را فرسنگ ها از دين دور كرده بود، بار ديگر از راه علم به سوي دين بازگشت و شرح ماجراي خودش را در كتابي منتشر كرد. مردم چقدر كم اطلاعند نسبت به روانشناسي!. علمي كه از نظر دقت به همان مراحلي رسيد ه است كه شيمي و علوم طبيعي از يك قرن پيش به آن مراحل رسيده اند. براي مثال تقريباً همه آن كساني كه ميليونها دلار در مطالعات مربوط به موسيقي هزينه مي كنند، راجع به اهميت و دقت تست «سيشور» كه براي كشف استعداد موسيقي فطري در وجود انسان تهيه شده است، چيزي نمي دانند و مثالهاي ديگر.بهبود قابل ملاحظه اي در توانايي روانشناسان در جهت درك شخصيت، و تكامل بخشيدن و پيشرفت دادن آن، در پرتو تستي كه مثال زديم و بكار گرفتن آنها در درمان بيماران با درمان هاي پزشكي، پديد آمده است. تنها تست اندازه گيري و ارزيابي شخصيت در سال 1935م بر روي نيم ميليون نفر در درمانگاهها و مدارس ايالات متحده آمريكا اجرا گرديد. اين شاخه از روانشناسي است كه كشفيات و دستاوردهايش به دگرگوني اعتقادات ديني مي انجامد. مركز كاريابي و اشتغال بيكاران در شهر نيويورك يك تست رواني را بر روي 15321 نفر مرد و زن بيكار در مدت حداكثر شانزده ماه اجرا كرد، و در پرتو همين تستها توانستند همة آن افراد را در چرخه هاي متناسب با اوضاع و احوالشان به كار بگمارند، يا آموزش مورد علاقة آنان را در اختيارشان بگذارند تا براي حرفه مطلوبشان آماده شوند. از اين تستها ما يك نتيجه بسيار مهم گرفتيم، هر چند كه در گزارش نهايي قيد نگرديد، و آن اين بود كه: كساني كه به دين پايبند هستند يا به معبدي رفت و آمد دارند، نسبت به كساني كه دين ندارند يا با هيچ معبدي سر و كار ندارند، از شخصيتي به مراتب نيرومندتر و با ارزش تر برخوردارند. مطلب را كمي وسيع تر مي كنيم و به دين برمي گرديم طبق تعريف هايي كه از دين شده، دين عبارت است از اينكه: تعاليم آسماني را گرانبهاترين گنجينة حقايق هستي بدانيم، و بدانيم كه كتاب هاي آسماني در نشانه گيري حقايق، از همة علوم كه در كنار يكديگر فراهم آيند، دقيق تر است. بنابراين ديني كه ما از آن سخن مي گوئيم «پناهگاه ضعيفان» نيست، «سلاح نيرومندان» است. ابزار كار آمد و كاربر زندگي است كه انسان را بر مي انگيزد تا سرور جهان پيرامون خود شود، و بر آن تسلط يابد، نه آنكه طعمة جهان پيرامون خود و غلام حلقه به گوش آن باشد. فيلسوف مشهور، فرانسيس بيكن حق مطلب را ادا كرده است آنجا كه مي گويد: بخش اندكي از فلسفه، عقل انسان را به الحاد و دين ستيزي مي كشاند، اما تعمق و ژرف نگري در فلسفه علي القاعده بايد انسان را به دين باز گرداند. جاي شگفتي نيست، اگر ببينيم دانشمندان بزرگي كه با زندگي رواني انسان سروكار دارند، چه بصورت فلسفي و نظري، و چه بصورت درماني و پزشكي، گرايش و اعتصام خويش را به عروة الوثقي (دين) اعلان كنند، و با صداي بلند مردم را به سوي دين فرا خوانند. «ويليام جيمز» روانشناس مشهور كه با نظريه اصالت عمل (پراگماتيسم) خويش شهرت يافته است،مي گويد: ميان ما و خدا پيوند ناگسستني برقرار است. اگر ما خودمان را تحت اشراف خداي سبحانه و تعالي قرار دهيم، همه آرزوها و خواسته هايمان تحقق خواهد يافت. همچنين مي گويد: ايمان، از جمله نيروهايي است كه ناگزير بايد در اختيار انسان باشد تا آدمي را در زندگي مدد برساند و فقدان ايمان، هشدار دهندة شخص ناتوان مانده از درگيري بازندگي است. زماني كه ويليام جيمز استاد فلسفه دانشگاه هاروارد بود؛ گفت: بهترين درمان نگراني، بي شك، ايمان است. روانپزشكان درك مي كنند كه ايمان نيرومند، و گرايش به دين و نماز است كه مي تواند نگراني ها، ترس ها و پراكندگي هاي عصبي را مقهور گرداند و بيش از نيمي از بيماري هايي كه دچار آنها هستيم را شفا دهد. سخنگوي آنان دكتر «بريل»مي گويد: انسان ديندار راستين، هرگز دچار بيماري رواني نمي شود! روانپزشكان به ما توصيه مي كنند كه ديندار باشيم تا از آتش دوزخي كه در همين زندگي دنيا برافروخته شده است در امان بمانيم ـ زخم معده، ضعف اعصاب، ديوانگي و...ـ كارشناسان و متخصصان بيماريهاي رواني، امروزه سلاحي كار آمدتر و مؤثرتر براي درمان بيمارانشان از دين و ايمان به خدا و چشم دوختن به بارش رحمت آسماني، و گرويدن به عنايت الهي و پناهنده شدن به نيروهاي بي پايان آفريدگار هنگامي كه هر نيروي ديگري جز نيروي او آشكارا در مي ماند، نمي يابند.نخستين تجربه در بيمارستاني واقع در شهر نيويورك انجام پذيرفت. اين بيمارستان به تبهكاراني كه در اثر ابتلا به بيماريهاي رواني مرتكب جرم شده اند اختصاص داشت. تجربه از اينجا آغاز شد كه «دين» را به عنوان يك وسيله براي درمان بيماران، در كنار شوك هاي الكتريكي كه به سلولهاي مخ بيماران مي دادند، و داروهاي مسكّن و آرامبخش اعصاب، به كار گرفتند. نتيجه چمشگير بود... بيماراني كه درمانشان نزديك به محال مي نمود، از دنياي ديوانگان به دنياي عاقلان انتقال يافتند... و بيماراني كه فجيع ترين جنايت ها را مرتكب شده بودند، و به كلي فاقد اراده بودند، بر اراده و انديشه و رفتار خودشان تسلط پيدا كردند و اشك ندامت برگونه هايشان باريد، و يكپارچه اميدوار به رحمت آسماني و خداوندي شدند. دانشمندان تسليم شدند. دست هايشان را به سوي آسمان بلند كرده به ضعف خودشان اعتراف مي كردند و به جهانيان اعلام مي كردند كه دانش به سوي ايمان دعوت مي كند. كار به روانپزشكان هم پايان نپذيرفت؛ پزشكان ديگر هم به اين نتيجه رسيدند كه اگر ايمان پزشك و ايمان بيمار دست به دست يكديگر بدهند، ديگر ترديدي نيست در اينكه زمان درمان كوتاه مي گردد و بهبودي بيمار و عافيت يافتن او نزديك مي شود. دكتر «بول ارنست ادولف» استاديار تشريح در دانشگاه سنت جونز و عضو جمعيت جراحان آمريكايي مي گويد: من دريافته ام كه وظيفه دارم معلومات پزشكي و جراحي خودم را در كنار ايمان و معرفت خودم به خدا، روي بيمار پياده كنم. انسان ديندار راستين، هرگز دچار بيماري رواني نمي شود! آن تحصيل كرده هايي كه در گوشه و كنار ميهن ما، به هيچ صدايي به جز صداهايي كه غرب به گوششان مي رسد، گوش فرا نمي دهند، بيايند و اين سخنان را بشنوند. شگفت اين است كه اين فريادها از كشوري برخاسته است كه از نظر پيشرفت هاي علمي و ثروت مادي و رفاه اقتصادي، در مقايسه با كشور هاي ديگر طراز اول است و در اوج قرار دارد. دانشمندان اين سرزمين چنان كه ديديم مناديان ضرورت گرايش به ايمان شدند؛ هم براي پيشگيري و هم براي درمان، هم به عنوان توشه و هم به عنوان اسلحه، هم هدايت و هم نور، هم همراه و هم دليل راه! پس بيائيد براي هميشه و با تمام توان، بدور بيندازيم، آن افسانة دروغين بزرگي را كه هنوز هم اين سوي و آن سوي، توسط انسانهاي چشم و گوش بسته و كوردل بازگو مي شود، كه «دانش با ايمان در تناقض است» يا «بشر مي تواند از ايمان بي نياز گردد» هيهات، هيهات، از آن ادعاهايي كه مي كردند.


همکاری مشترک جنرال الکتریک با شرکت های هندی - ال کا ایران به وسیله admin 06 دی 1396 19 دی 1397 0346 به گزارش خبرنگار پایگاه خبری لوازم خانگی ایران «ال کا ایران»، کمیته ی FirstBuild فعالیت خود را با هدف توسعه و پیشرفت در بخش مهندسی، طراحی و فروش نسل جدید لوازم خانگی آغاز کرده است. مدیر عامل نمایندگی جنرال الکتریک هند در مصاحبه ی خود عنوان کرد: “از اهداف اصلی این کمیته می توان به توسعه اینترنت اشیا در محصولات خانگی و همکاری با سایر سازمان و شرکت ها به منظور به اشتراک گذاری مهارت ها و اطلاعات اشاره کرد.” FirstBuild پس از ارزیابی و بررسی های انجام شده در چندین شهر مختلف، به دنبال راه اندازی و تاسیس نمایندگی خود در حیدر آباد هند است. بنا به اعلام این شرکت آمریکایی، مذاکرات در خصوص T-Works و اجرای آن در حیدر آباد از ماه سپتامبر سال جاری آغاز شد و به منظور کسب تجربه بیشتر، تبادلات و همکاری میان نمایندگی هند و واحد اصلی آن در آمریکا صورت گرفته است. جنرال الکتریکلوازم خانگیهمکاری مشترکاشتراک گذاری0 https://lkiran.com/?p=9308 لینک کوتاه این خبر صدور فاکتور رسمی برای عرضه کنندگان کالا الزامی شد+سند


تجارت غیرنفتی ایران و آفریقای جنوبی به ۸ میلیارد دلار میرسد - عیارآنلاین ۴ ارد ۱۳۹۵ ساعت ۱۷:۳۸ در اتاق بازرگانی ایران تجارت غیرنفتی ایران و آفریقای جنوبی به ۸ میلیارد دلار میرسد رییسجمهور آفریقای جنوبی بر توسعه همکاریهای اقتصادی و تجاری بین ایران و آفریقایجنوبی تاکید کرد و از رسیدن ارزش تجارت غیرنفتی بین دو کشور به ۸ میلیارد دلار تا سال ۲۰۲۰ خبر داد. به گزارش عیارآنلاین ،جاکوب زوما امروز (۵ اردیبهشت) با حضور در اتاق بازرگانی ایران بر گسترش همکاریها و روابط دوجانبه میان ایران و آفریقای جنوبی تاکید کرد. رییسجمهور آفریقای جنوبی اظهار کرد: مطمئن هستم که جلسه امروز به تحکیم همکاریهای اقتصادی میان دو کشور میانجامد. من میخواهم جمهوری اسلامی ایران را به خاطر همکاری سازنده با ۱+۵ تحسین کنم. ایران موفق شد در برنامه هستهای خود به موفقیت دست پیدا کند و با مقاومت و تعهد خود توانست تحریمها را لغو کند. او افزود: مقاومت و انعطافی که مردم و دولت ایران از خود نشان دادند میتواند ادامه پیدا کند و ایران میتواند تعاملات خود را با اقتصاد بینالمللی برقرار کند و مجددا جایگاه خود را پس بگیرد. زوما با بیان این که آفریقای جنوبی شریکی قابل اتکا برای ایران خواهد بود ادامه داد: ما معتقد هستیم رسیدن به توافق هستهای، مردم ایران را قادر میکند که شرایط اقتصادی بهتری در آینده داشته باشند و ما اینجا هستیم که با همکاری با ایران این موضوع را محقق کنیم. رییسجمهور آفریقای جنوبی افزود: پیش از تحریمها ایران یکی از بزرگترین تامین کنندههای نفتخام آفریقای جنوبی بود. در آبان سال گذشته معاون من به همراه یک هیات اقتصادی به ایران آمدند و در این سفر ۳ تفاهمنامه در بخشهای معدنی، مالی و همچنین همکاری علیه پولشویی امضا شد. زوما اضافه کرد: ما امروز به ایران بازگشتهایم تا سطح روابطی که بین دو کشور قبل از تحریمها وجود داشت را محقق کنیم و البته کیفیت روابط را بهبود ببخشیم. ما با امید و نیروی تازه به ایران برگشتهایم تا با راهحلهای عمل گرایانه روابط تعاملی بیشتری در اقتصاد داشته باشیم. وی ادامه داد: به همین دلیل نمایندگانی از شرکتهای مختلف آفریقای جنوبی از بخشهای مخابرات، خدمات مالی، معدن و سایر بخشها من را در این سفر همراهی میکنند. این هیات بزرگ نشان میدهد که ما برای سرمایهگذاری و روابط دو جانبه با ایران جدی هستیم و به ایران به عنوان شریک استراتژیک در خاورمیانه نگاه میکنیم. رییسجمهور آفریقای جنوبی با اشاره به این موضوع که در ۱۰ سال گذشته به دلیل مشکلات بانکی سطح روابط تجاری کاهش پیدا کرده بود گفت: امروز صبح با حضور جناب آقای روحانی – رییسجمهور ایران – توافق کردیم که تجارت غیرنفتی بین دو کشور را تا سال ۲۰۲۰ به ۸ میلیارد دلار برسانیم. زوما ادامه داد: ما همچنین از تفاهمنامهای که در زمینه ایجاد کمیته مشترک سرمایهگذاری بین دو کشور صورت گرفت استقبال میکنیم و معتقد هستیم این اقدامات ما را قادر میکند که سطح تجارتمان را با یکدیگر افزایش دهیم. او همچنین از تاسیس شورای تجاری ایران و آفریقای جنوبی استقبال کرد و گفت: اعضا شورا میتوانند اهداف اقتصادی دو کشور را تکمیل کنند و به نتایج ملموس و عینی در زمینه گسترش همکاریها برسند. رییسجمهور آفریقای جنوبی تصریح کرد: ما اینجا هستیم تا به شما اطمینان دهیم که آفریقای جنوبی برای همکاریهای تجاری و اقتصادی با ایران آماده است. ما به دنبال این هستیم که کسب و کار در آفریقای جنوبی و ایران شکوفا شود. بنابراین نباید این فرصت را از دست بدهیم. آفریقای جنوبیایرانتجارت غیرنفتیرییسجمهور آفریقای جنوبی تعرفه ترجیحی با آفریقای جنوبی نیازمند هماهنگی با ضوابط کل آفریقا/ تجارت ۵۰ میلیون دلاری با آفریقای جنوبی (55.9) توسعه روابط بانکی با آفریقای جنوبی/ تجربیات صنعتی ایران در آفریقای جنوبی به اشتراک گذاشته میشود (52.7) مبادلات تجاری ایران و آفریقای جنوبی با وجود تبادل ۹۰ سند، رشد چندانی نداشته است (45.5) ایران و آفریقای جنوبی می توانند سرمایه گذاری مشترک در زمینه های مختلف داشته باشند (42.6) درخواست نعمتزاده برای بازگشت سرمایهگذاران آفریقای جنوبی به صنعت پتروشیمی ایران (40.7)


آخرین خبر | بخشی از کمبود انسولین در خراسان جنوبی رفع شد استانی 2020-11-26T15:19:06+03:30 (١٥:١٩) ٩٩/٠٩/٠٦ ایرنا بخشی از کمبود انسولین در خراسان جنوبی رفع شد لینک کوتاه در کلیبرد کپی شد! http://akhr.ir/7064909 ایرنا/ مسوول اداره نظارت بر امور دارویی دانشگاه علوم پزشکی بیرجند گفت: با توزیع ۵۰۰ عدد انسولین لانتوس در داروخانههای خراسان جنوبی، بخشی از کمبود انسولین در استان رفع شد و توزیع انسولین به تدریج ادامه دارد. علی راستی، مسوول اداره نظارت بر امور دارویی دانشگاه علوم پزشکی بیرجند اظهار کرد: روز گذشته ۱۰۰ بسته پنج عددی انسولین لانتوس و ۱۰۰ بسته انسولین توژئو در داروخانههای هلال احمر به صورت عمده و برخی داروخانههای دیگر توزیع شد. وی با بیان اینکه در مرکز استان انسولین لانتوس تنها در اختیار داروخانه هلال احمر قرار گرفت اظهار داشت: در سایر شهرستانهای استان نیز نمونه ایرانی و خارجی انسولین لانتوس به نسبت مساوی و انسولین توژئو که عملکردی مشابه لانتوس دارد عمدتا در داروخانه هلال احمر و در سایر داروخانهها توزیع شده است. مسوول اداره نظارت بر امور دارویی دانشگاه علوم پزشکی بیرجند بیان کرد: انواع مختلف انسولین در داروخانههای استان موجود است اما در زمینه نوع انسولین لانتوس که خارجی و وارداتی است با کمبود مواجه شده بودیم. وی گفت: نمونه ایرانی این نوع انسولین نیز در داخل تولید شده است و سهمیهای به استان اختصاص یافته است که به تدریج وارد استان و در اختیار داروخانهها قرار میگیرد. راستی تصریح کرد: در ۲ هفته اخیر طی ۲ مرحله انسولین لانتوس خارجی در استان توزیع شده اما به میزان کافی نبوده است. مسوول اداره نظارت بر امور دارویی دانشگاه علوم پزشکی با بیان اینکه هنوز با کمبود انسولین در استان مواجه هستیم گفت: با تامین بخش اندکی از انسولین لانتوس، نسبت به هفتههای گذشته وضعیت استان بهتر است. وی افزود: افرادی که به انسولین لانتوس دسترسی ندارند میتوانند با مراجعه و مشورت با پزشک خود نسبت به تغییر انسولین اقدام کنند. راستی تاکید کرد: اگر در مجموع انسولین لانتوس در استان یا کشور وجود نداشته باشد میتوان از انواع دیگر یا از نوع ایرانی آن استفاده کرد بنابراین آنقدر موضوع حیاتی نیست که بیماران فقط به دنبال همین نوع دارو باشند. وی بیان کرد: با توزیع انسولین در داروخانهها، هجوم زیاد مردم به داروخانهها با توجه به شرایط کنونی شیوع کرونا اصلا به صلاح نیست و بیماران باید به میزان نیاز و بر اساس مقررات بیمه نسبت به تامین انسولین اقدام کنند. مسوول اداره نظارت بر امور دارویی دانشگاه علوم پزشکی بیرجند ادامه داد: درخواست انسولین لانتوس خارج از مقررات دفترچه و به صورت آزاد توسط افراد پذیرفته نیست و امکان توزیع به این شکل در استان وجود ندارد. معاون غذا و داروی دانشگاه علوم پزشکی بیرجند روز گذشته به رسانهها اعلام کرد: بیش از ۲ هزار عدد انسولین در داروخانههای استان توزیع شد و بیماران میتوانند با مراجعه به داروخانهها انسولین مورد نیاز خود را تهیه کنند. مبتلایان روزانه کرونا درآذربایجانغربی به کمترین رقم پس از خیزسوم رسیدند


پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری - جلسه چهارم شبهای ماه رمضان شاهرود/ تولی و تبری تنها راه حفظ مومنین در عالم دنیا متن زیر سخنان آیت الله میرباقری به تاریخ 26 خرداد 95 است که به ماه مبارک رمضان در شاهرود برگزار شده است. ایشان در این جلسه بیان می دارند، قدم اول در رسیدن به این مقام، محبت اولیاء الهی و قدم بعد، آن است که همه دوستی ها و دشمنی های انسان به خدای متعال بازگردد؛ محبت الهی به محبت اهل ایمان و بغض اهل معصیت منتهی شود. یکی از شعبه های محبت انسان به خدای متعال محبت به مومن است چرا که گوهر وجودی مومن ایمانش است و ایمان چیزی جز حب الله و حب امام علیه السلام نیست. طهارت راه رسیدن به مقام حب الهی است زیرا قلبی که آلوده باشد ظرف محبت اولیاء خدا و حضرت حق نیست. بنابراین مقام محبت و ولایت به عبدی عطا نمی شود تا اینكه خدای متعال قلبش را تطهیر كند و اگر انسان مقام سلم پیدا كند خدای متعال او را تطهیر می كند. پس شروع این راه از وادی تسلیم است و مقام سلم مقدمه تطهیر و تطهیر مقدمه نورانیت است. بنابراین ما باید تلاش کنیم تا در این مسیر قرار گیریم تا به مقصود برسیم. در این میان کثرت صلوات، دعا و اشک بر سیدالشهدا علیه السلام از راه های میانبر برای رسیدن به گنجینه محبت الهی است. مقام محبت الهی و راه رسیدن به آن أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم والحمدلله رب العالمین و صل الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین و اللعن علی أعدائهم أجمعین. «وَالَّذِینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ»(بقره/١٦٥) در جلسات قبل اشاره كردیم یكی از سرمایه هایی كه ما باید در عالم دنیا كسب كنیم یا به تعبیر بهتر به فعلیت برسانیم و خدا این سرمایه را در فطرت ما قرار داده، محبت خدای متعال و معرفت او است. عرض كردیم اینكه مخلوق بتواند به محبت خدای خود برسد با اینكه در قدم اول بسیار دور از ذهن به نظر می آید ولی چون خدای متعال آن را در فطرت و سرشت ما قرار داده و ما فطرتاً محبّ خدای متعال هستیم، امری میسور است و ما باید تلاش كنیم موانع را از سر راه فطرت كنار بزنیم و از طریق به فعلیت رسیدن فطرتمان به محبت خدای متعال برسیم. در هر صورت ما به این دنیا دعوت شده ایم که به مقام محبت برسیم. اگر كسی به مقام محبت الهی برسد همه كارهای او بهترین كارها می شود؛ اعمال او احسن الاعمال و نیت او احسن النیات می شود. هر کاری که انجام می دهد برای محبت خداست حتی نظر به ثواب خدای متعال یا عقوبت الهی ندارد. قدم اول در رسیدن به مقام محبت، محبت اولیاء الهی است كه معصومین علیهم السلام هستند؛ محبت آنها طریق محبت خدای متعال است «مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ». در قدم بعد محبت الهی باید به «الْحُبُّ فِی اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِی اللَّهِ» تبدیل شود یعنی همه دوستی ها و دشمنی های قلب انسان مشغول به حضرت حق باشد و همه دوستی ها و دشمنی های او به خدای متعال بازگردد. در مدح این صفت كه انسان محبت و بغضش برای خدای متعال باشد روایات بسیار زیادی است که برخی از آنها را اشاره کردم چند مورد دیگر هم كوتاه خدمت شما تقدیم می كنم. محبت مؤمن، از شاخه های محبت خدای متعال روایتی در كتاب شریف كافی از امام باقر علیه السلام از وجود مقدس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده که تعبیر دقیق و لطیفی است؛ «وُدُّ الْمُؤْمِنِ لِلْمُؤْمِنِ فِی اللَّهِ مِنْ أَعْظَمِ شُعَبِ الْإِیمَانِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ فِی اللَّهِ وَ أَبْغَضَ فِی اللَّهِ وَ أَعْطَى فِی اللَّهِ وَ مَنَعَ فِی اللَّهِ فَهُوَ مِنْ أَصْفِیاءِ اللَّهِ»(1) مودت و دوستی مومن نسبت به مومن دیگر اعظم شعب ایمان است. اگر كسی نسبت به مومنی وُدّی داشته باشد یكی از شعبه های ایمان در دل انسان است بلكه مِنْ أَعْظَمِ شُعَبِ الْإِیمَانِ است. عرض كردیم اصل ایمان، محبت خدا و اولیاء خدا است؛ «هَلِ الْإِیمَانُ إِلَّا الْحُبُّ وَ الْبُغْض» آشکار است حبّ المومن، حبّ الله است و مِنْ أَعْظَمِ شُعَبِ الْإِیمَانِ است. یكی از شعبه های محبت خدا، محبت مومن است. اگر مومنی را دوست بدارید و با او دوستی و محبت كنید، از سر محبّت به او گره بخورید این ودّ از اعظم شعب ایمان است. تعبیر بسیار بلندی است؛ انسان، مومن را دوست بدارد گوهر وجودی مومن ایمانش است. ایمان چیزی جز حب الله و حب امام نیست. مومن آن كسی است كه خدا، ولی خدا، خلفاء الهی علیهم السلام و معصومین را دوست می دارد. عرض كردیم «عَلِیٌّ حُبُّهُ إِيمَان» اصل ایمان محبت خدا است؛ محبت خدا مجسم در محبت معصوم می شود. اگر كسی به محبت خدا و رسول رسید، ودّ او از اعظم شعب ایمان است. یكی از بهترین و عظیم ترین رشته ها و شعبه های ایمان در قلب ما این است كه نسبت به مومن ودّ داشته باشیم. لذا محبت مومنین برای ایمانشان است برای آن گوهری است كه از محبت خدا در دلشان وجود دارد این رشته ایمان رشته محبت خدا است. در حقیقت دوست داشتن مومن به تعبیری دوست داشتن خدا است. از شعبه های محبت انسان به خدای متعال، محبت به مومن است. لذا حضرت ذیل این حدیث فرمودند: «أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ فِی اللَّهِ وَ أَبْغَضَ فِی اللَّهِ» اگر كسی فقط در راه خدا دوستی و دشمنی كند اساس حب و بغض او محبت خدا باشد «وَ أَعْطَى فِی اللَّهِ وَ مَنَعَ فِی اللَّهِ» همه داد و ستدش برای خدا باشد اگر خیر و بخشش می كند اگر جایی منع می كند برای خدا باشد، برای نفس یا برای شیاطین نیست؛ او بزرگ تر از آن است كه برای اینكه او را احترام كنند یا احترام نكنند، تحویل بگیرند یا نگیرند، در او دگرگونی پیدا شود؛ اعطا و منعش برای خدا است. اینکه او را تكذیب یا تایید كنند در داد و ستدش اثر ندارد برای خدا عطا و منع می كند. حضرت فرمود اگر كسی اینگونه شد «فَهُوَ مِنْ أَصْفِیاءِ اللَّهِ» او از اصفیاء الهی و از برگزیدگان خدا است؛ از آنهایی كه خالصه های خدا است. بنابراین ما باید به این نقطه برسیم. نشانه حب الهی در حدیث دیگری جابر جعفی از امام باقر علیه السلام نقل كرده مرحوم كلینی از ایشان نقل می كنند فرمودند: اگر می خواهید بدانید خیری در شما وجود دارد و خدای متعال قصد خیر درباره شما دارد؟ «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ فِیكَ خَیراً فَانْظُرْ إِلَى قَلْبِكَ فَإِنْ كَانَ یحِبُّ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ یبْغِضُ أَهْلَ مَعْصِیةِ اللَّهِ فَفِیكَ خَیرٌ وَ اللَّهُ یحِبُّك وَ إِنْ كَانَ یبْغِضُ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ یحِبُّ أَهْلَ مَعْصِیةِ اللَّهِ فَفِیكَ شَرٌّ وَ اللَّهُ یبْغِضُكَ وَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ»(2) به قلب خودتان نگاه كنید؛ اگر دیدید قبلتان اهل طاعت خدا را برای اینكه بنده خدا هستند و بندگی می كنند دوست می دارد و اهل معصیت را برای اینكه اهل معصیت هستند دشمن می دارد. پس بدانید در شما خیری است. خدای متعال گوهری در شما قرار داده و شما را برای همین خیری كه در وجودتان است دوست می دارد. اما اگر بعكس دیدید قلبتان بندگان خدا را دشمن و دشمنان خدا را دوست می دارد بدان كه در تو خیری نیست و خدا هم شما را دوست نمی دارد نسبت به شما دشمنی دارد. آدمی همنشین كسی است که دوست می دارد. این معیت، معیت همه وجود انسان است اصلا محبت، حضور محبوب در وجود انسان است. این روایت را مختصری ترجمه كنم؛ فرمود: «فَإِنْ كَانَ یحِبُّ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ یبْغِضُ أَهْلَ مَعْصِیةِ اللَّهِ فَفِیكَ خَیرٌ وَ اللَّهُ یحِبُّك». در باب اهل طاعت باید گفت طاعت مقاماتی دارد طاعت اصلی در موضوع توحید و ولایت است. اگر كسی در موضوع توحید و ولایت مطیع خدای متعال باشد، انسان باید او را دوست بدارد ولو اینكه در اعمالش بدی داشت. انسان باید نسبت به آن عمل ابراز نفرت كند. نهی از منكر اولین مرتبه اش مرتبه قلبی است. انسان باید در قلبش از منكر بدش بیاید ولو خودش انجام دهد و از معروف خوشش بیاید ولو دیگری داشته باشد. اصل طاعت در موضوع توحید و ولایت است اگر كسی در این موضوع مطیع خدای متعال باشد انسان باید او را دوست بدارد. بنابراین اگر شخص در عمل از دایره اطاعت خارج شد انسان باید نسبت به عملش بغض داشته باشد نه نسبت به خود شخص. این مضمون روایات است که ملاحظه فرمودید. نشانه اهل طاعت و معصیت از وجود مقدس موسی بن جعفر علیهما السلام نقل شده است به حضرت عرض شد بعضی از دوستان شما معصیت هایی می كنند ما از آنهـا تبری بجوییم و فاصله بگیریم؟ حضرت فرمود از خودشان تبری نجویید ولی از عملشان تبری بجویید. گفت بگوییم فاسق هستند؟ فرمود نگویید فاسق هستند آنها فاسق العمل و طیب الروح هستند. بنابراین اگر كسی اهل معصیت های عملی بود ولی اصل توحید و ولایت و بندگی خدا را قبول كرده مطیع خدا است و این تكلیف را پذیرفته این آدم از كسانی است كه ما باید نسبت به او ودّ داشته باشیم. بعكس اگر كسی در این موضوع با خدای متعال مخالفت كند ولو در فروع اهل عمل باشد نباید با او مودت كرد دوستی با او جایز نیست او اهل معصیت الله است اهل طاعت نیست. اگر كسی در اصلی ترین تكلیف با خدا مخالفت كند او اهل طاعت نیست. این حدیث مفصل و نورانی است چون در ذیل حدیث منع شده از اینكه این حدیث خوانده شود، حضرت فرمودند این را نگویید. من فقط ارجاع می دهم یك قسمت از حدیث را می خوانم. آخرین حدیث کتاب علل الشرائع مرحوم صدوق است، حدیث بسیار مفصل و دقیقی است حضرت آیات متعددی را در این حدیث آوردند و معنا كردند. من این قسمت حدیث را عرض می كنم شخصی محضر امام صادق علیه السلام شرفیاب شد، حضرت مطالبی فرمودند به او فرمودند اگر سوالی در ذهنت است بپرس. گفت آقا من از دوستان شما خیلی تعجب می كنم با دوستان شما معاشرت دارم اهل محبت نسبت به شما هستند ولی معاصی ای انجام می دهند که آنها را شمرد. صدر این روایت آمده است آن شخص می گوید آقا مومن ممكن است دروغ بگوید؟ حضرت می فرمایند نه مومن دروغ نمی گوید؛ ممكن است فحشا كند؟ حضرت فرمودند نه؛ مومن معصیت و لغزش و گناه ندارد؟ فرمودند لمم دارد. یكی از معانی ای كه برای لمم بیان كردند، گناه صغیره است مثل فحشا و دروغ و اینها نیست سیره و سرشت نیست لغزش است. سپس به حضرت عرض كرد من بسیار تعجب می كنم بعضی دوستان شما گناهان سنگینی مرتکب می شوند شما فرمودید مومن شیعه این گناهان را انجام نمی دهد، البته شیعه اگر كامل باشد همینطور است. حضرت فرمودند اگر سوالی است بپرس گفت آنچه من را بیشتر شگفت زده كرده مخالفان شما هستند آنها اهل نماز، روزه، امانت داری، صدق و... هستند و از گناهان دوری می كنند اهل فحشا نیستند بسیار تعجب می كنم آنها اینطور و اینهـا اینطور هستند. شما فرمودید شیعه ما گناه نمی كند الّا لمم، لغزشی است گناه صغیره ای از او سر می زند بر آن اصرار نمی كند بلافاصله توبه می كند. حضرت بلافاصله سوالی كردند من این قسمت حدیث را می گویم. حضرت از عقیده این دو دسته سوال کردند عقیده شان چطور است؟ گفت آن كه گناه می كند شما را دوست دارد اگر دنیا را به او بدهید دست از شما برنمی دارد، آن هم كه مخالف شما است اهل نماز و روزه و صلاح است هر کاری انجام دهید از مسیر خود جدا نمی شود به مسیر شما نمی آید ولی نماز می خواند روزه می گیرد امانت دار است. حضرت فرمودند آن یكی اگر قطعه قطعه اش كنند حاضر نیست از ما دست بردارد و آن دیگری اگر زیر و زبرش كنید در راه ما نمی آید. بعد حضرت سرّی را گفتند كه من آن را عرض نمی كنم كه بحث اختلاط گل ها و سرشت ها است. حضرت فرمودند هر چه صفت بد شما می بینید مال آنها و هر چه خوبی می بینید مال اینطرف است. و خدای متعال آنهـا را با عدل خود تفكیك می كند گناه آنها طرف خودشان و صواب اینهـا طرف خودشان می آید. عرض كردم خواندن این روایت منعی دارد من مفصل نمی خوانم. این روایت یك بحث جدی است منتها سوالات جدی ذیل آن مطرح شده كه جایش نیست. هدف غرب، اقامه فرهنگ مادی در جهان اکنون آن طرف عالم عده ای فاسد دور از خدا یك تمدن مادی مبتنی بر استكبار در مقابل خدای متعال درست كردند. بنیان این تمدن بر انكار خدای متعال و ارزش های الهی است. هر كس بگوید اینطور نیست پیدا است این تمدن را نمی شناسد. ساده لوح است هر كس بگوید تمدن غرب ضد خدا نیست این تمدن را نمی شناسد. این تمدن نظم خیابانی، قطار برقی و... نیست، این تمدن بنیانش بر استكبار علی الله است، سپس به یك تمدن و مدنیت تبدیل شده است. مدنیت هم نیست جنگل مدرن، توحش منظم است، درون آن انسانیتی نیست. اما بعضی ساده انگاری می كنند خیال می كنند آنجا انسانیت است، اینطور نیست نمی خواهم بگویم در غرب آدم خوب نیست، در كاخ فرعون هم آدم خوب بود حضرت موسی كلیم از انبیاء اولوالعزم در كاخ فرعون بزرگ شد، همسر فرعون از موحدانی بود كه قرآن مثل می زند ولی معنایش این نیست كه كاخ فرعون، كاخ بندگی است. دستگاهی در غرب درست كردند و به دنبال این هستند كه فرهنگ مادی را در جهان اقامه كنند یعنی نمی خواهند فقط خودشان دنیاپرست باشند می خواهند همه عالم دنیاپرست شود. می خواهند همه عالم با تفكر آنها زندگی كند. در جنگی كه با دنیای اسلام راه انداخته بودند و به اصطلاح خودشان برخورد تمدن ها را مطرح کردند، متفكرین آمریكایی نامه ای نوشتند و از بوش حمایت كردند. همه حرفشان این بود که این جنگ ایدئولوژیك است، این جنگ برای گسترش ایدئولوژی آمریكایی در جهان است. به این معنا که آنها معتقد بودند: تفكر، ایده، اعتقاد و اخلاق ما باید جهانی شود ما برای این می جنگیم؛ مسئله نفت و ذخائر خاورمیانه مسائل درجه دوم هستند. اکنون تمدن مادی بپا كردند و به دنبال گسترش اخلاق مادی و تغییر فرهنگ هستند. به تعبیر مقام معظم رهبری آنها به نظریه هم اكتفا نمی كنند. قبح معصیت ها را ریخته اند، معروف شده منکر و منكر شده معروف، به این هم اكتفا نمی كنند و در جهان بیش از این جلو خواهند رفت و می روند، قبح همه چیز را می خواهند بریزند و با برنامه ریزی دنبال آن هستند. یك جوان مومنی كه دلش نمی خواهد معصیت كند و از دوستان اهل بیت است به راه معصیت آنها می رود که نباید برود، باید تبری جوید؛ اگر تبری نكرد گرفتار می شود؛ باید از خودشان و همه لوازمشان تبری كرد. اگر چنانچه این جوان مومن به این نكته توجه نكرد و گرفتار شد، چه كسی این جوان مومن را به گناه انداخته است؟ او باید گناه می كرد؟ آدم خوب متدینی كه دلش نمی خواهد از خدا فاصله بگیرد. البته نمی خواهیم توجیه كنیم بگوییم او كارش بد نیست ولی اساس فعل آن طرف است؛ آنها دارند اخلاق و فرهنگ مادی و دنیاپرستی را اقامه می كنند فرهنگ دنیاپرستی را در جهان اشاعه می دهند، آدمی هم این طرف دنیا ذیل فرهنگ آنها گناه می كند. این شبكه های مجازی ای كه امكاناتش را فراهم كردند برای این است كه فرهنگ مادی را در جهان گسترش دهند از این طریق اقتدار پیدا كنند؛ اینهـا ابزار قدرت آنها است. گوگل و امثال آن از بزرگ ترین دستاوردهای علوم انسانی برای غرب است. یكی از سیاستمداران غرب گفته بود علوم انسانی ما باید به این مسائل ختم شود ما از آنها اقتصاد نمی خواهیم ما می خواهیم ابزاری برای ما تولید كنند كه فرهنگ ما را در جهان گسترش دهند و همه جهان را زیر سیطره فرهنگ ما بیاورند. غرب در حال انجام چنین کاری در جهان است. اینطرف هم آدم هایی ممكن است گرفتار شوند سوال این است این بدی مال آنها است یا مال اینهـا؟ اینهـا اصلا بدی نمی دانند آنها دنبال تغییر فرهنگ و اشاعه فحشا هستند این بدی از آن طرف آمده اینها مختص عالم دنیا است عالم دنیا عالم اختلاط است: اختلاط حق و باطل، اختلاط ایمان و كفر. اینکه از كجا شروع شده در آن حدیث حضرت توضیح دادند ولی این اختلاط است و این اختلاط را هم خدای متعال در قیامت جدا می كند. تا عصر ظهور و قیامت جدا و تفكیك می شود که مدار تفكیك هم باید توضیح داده شود. تبری، وظیفه مومنین در عالم دنیا بنابراین آدمی كه معصیت می كند اساس معصیت از آن طرف است. او تلاش می كند آدم را از دایره ولایت و محبت اهل بیت بیرون برد این كمند شیطان است. در جهان هر چه می بینید یا جوشش توحید است یا جوشش شرك، یا جوشش نبی اكرم و اهل بیت است یا جوشش ابلیس و دستگاه ابلیس. اینكه می بینید مومن گناه می كند و صفت بد در او هست این جوشش شیطان و ابلیس و دستگاه كفر است. اوست که در مومن ظهور پیدا می كند. مؤمن نباید خود را تسلیم كند ولی این اتفاق می افتد پس این گناه مال كیست؟ یك قدم جلوتر برویم دوستان اهل بیت باید اینقدر محروم باشند؟ اینكه آنها از توحید و معارف محروم هستند برای حجابی است كه بر ولایت اهل بیت افتاده است؛ «أَوْ كَظُلُماتٍ فِی بَحْرٍ لُجِّی»(نور/40) این حجاب را چه كسی انداخته؟ «وَاللَّیلِ إِذَا یغْشَى»(لیل/١) «فُلَانٌ غَشِيَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي دَوْلَتِهِ الَّتِي جَرَتْ لَهُ عَلَيْه»(3) اگر آنها حجاب را بر ولایت امیرالمومنین نمی انداختند ما اینقدر گرفتار نبودیم، قرآن و روایت را نفهمیم، همه خیرات برای ما پوشیده باشد، دین خدا در پرده قرار گیرد «أَظْهِرْ بِهِ دِینَكَ وَ سُنَّةَ نَبِیك» اکنون دین رسول خدا در پرده و حجاب است. امام زمان باید بیاید این دین را از پرده بیرون آورد. این حجابی كه بر توحید افتاده و نمی گذارد ما بفهمیم را چه کسی انداخته است؟ آنها این حجاب را انداخته اند پس محرومیت ما از آنها است؛ گناه كردن مومنین از آنها است. والا اگر آنها مومن را تحریك نكنند ولایتشان بسط پیدا نكند كه مومن گناه نمی كند. نمی خواهیم بگوییم مومن مؤاخد نیست؛ مومن باید سپر و حرز داشته باشد، مومن باید تبری و لعن داشته باشد، مومن باید صف بندی داشته باشد. این اشكال مومنین است؛ مؤمنین نباید صف بندیشان از بین برود و با كفار قاطی شوند. این اشكال مومنین است مومنین نباید مثل كفار زندگی كنند. اکنون ما از بسیاری جهات مثل كفار زندگی می كنیم؛ خواب، خوراك، الگوی پوشاك، رفتار و مسكن ما مانند آنها شده؛ این عیب است مومن نباید مثل کفار بخوابد و بخورد، مثل آنها همسر انتخاب كند، مثل آنها دوست بگیرد. علت آن، آمیختگی و اختلاط است. علت اینکه سفارش شده تبری و لعن داشته باشید برای این است که جلوی اختلاط گرفته شود ولی این اتفاق افتاده است. مومنی که گناه می كند آیا او را اهل معصیت خدا بدانم؟ او اهل معصیت الله نیست اهل طاعت الله است فقط باید از گناهش تبری بجویید خودش را دوست بدارید چون اهل ایمان و محب اهل بیت است اما از عملش تبری جویید عملش مختص اهل بیت نیست بلکه مختص جبهه شیطان است. دوست داشتن احباء الله و دشمنی با اعداء الله بنابراین انسان باید به قلب خود نگاه كند، « فَإِنْ كَانَ یحِبُّ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ یبْغِضُ أَهْلَ مَعْصِیةِ اللَّهِ فَفِیكَ خَیرٌ وَ اللَّهُ یحِبُّك» اگر دید نسبت به اهل معصیت الله یعنی آنهایی كه از روز اول تا آخر مقابل نبی اكرم و امیرالمومنین صف بستند، نسبت به آنها بغض دارد بداند در درونش خیری است. اکنون مستكبرین جهان مصداق اَتمّ امروزی اش هستند؛ جریان سلفیت و امثال آن اهل معصیت الله هستند. معصیت در مقابل خدا یعنی این تمدن مادی که برپا كردند و خیمه ای که در جهان زدند. وقتی انبیاء می آیند خیمه می زنند عمود این خیمه نماز است همه را زیر خیمه نماز می برند «یقیمون الصلاة» جامعه انبیاء مسجد می شود. وقتی نماز عمود جامعه ای شود كل جامعه مسجد می شود بازارش، مدرسه اش و اداره اش هم مسجد است. دیگران خیمه می زنند عمود آن غفلت از خدا می شود. در تمدنی که ذكر خدا درونش نیست صبح تا شب كلمه ای بوی ذكر نمی دهد، این تمدنی كه به دنبال ایجاد غفلت است می خواهد انسان را از خدا، معاد و اولیاء خدا غافل كند، قبرستان را بیرون شهر ببرید به پارك تبدیلش كنید که مردم یاد آخرت نیفتند، این تمدن ما را هم متأثر می کند. آنها اهل معصیت الله می شوند مومن اهل معصیت الله نیست گناه می كند اما اهل معصیت نیست. اگر قلب انسان به گونه ای شد که دانست اهل معصیت الله را دوست و اهل طاعت را مبغوض می دارد، خیری در انسان نیست که خیر همان حقیقت ولایت الله و حقیقت توحید است. «إِنْ ذُكِرَ الْخَیرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاه» بنابراین اگر می خواهید بدانید كه از سرچشمه خیر چیزی به شما رسیده است به قلب خود نگاه كنید اگر اهل طاعت الله را دوست دارید و اهل معصیت الله را دشمن می دارید بدانید كه خیری در شما است و خداوند شما را دوست دارد و بالعكس. بنابراین عرض من این است که محبت الهی باید به محبت اهل ایمان منتهی شود، باید به بغض اهل معصیت تبدیل شود؛ انسان باید اهل معصیت الله را مبغوض بدارد و باید از معصیت هم بیزار باشد ولو این معصیت به یك تمدن پیچیده ای تبدیل شود كه سر و صدا می كند، جهان را گرفته، مدعی علم، پیشرفت، تمدن و همه چیز باشد. اگر شیطان خود را تحت پوشش قرار داد و شعار داد مومن نباید فریب بخورد. ان شاء الله این مطلب در جای خود بحث می شود البته در محضر شما زیره به كرمان بردن است ولی حالا تواصی بالحق و تواصی بالصبر است. خدای متعال «سَخَّرَ لَكُمُ» این جهان را مسخر انسان قرار داد، ما وقتی در این جهان كار می كنیم مثل دستی كه مسخر ما است اگر با این دست گناه كنیم طبیعت هم همینطور می شود انسان وقتی در این جهان گناه می كند «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ»(روم/41) اینهـا را هم جهنمی و فاسد می كند. دیده اید روایاتی كه آدم را لعن و نفرین می كنند. آنها متأذّی از آدم هایی هستند كه معصیت می كنند. خدای متعال این جهان را مسخر ما قرار داد تا ما هم مسخر امیرالمومنین باشیم؛ ما دست امیرالمومنین شویم، جهان دست ما و همه عالم در اختیار أمیرالمؤمنین باشد، ما به طرف شیطان بازگشتیم ولایت شیطان بر ما جاری شده و ولایت ما هم بر طبیعت این تمدن شیطانی شده است. امام رحمۀ الله علیه می فرمود: من اگر كارخانه اش را ندیده ام، مستوره اش را دیده ام. خیلی نمی خواهد ببینید، شیطنت است، هیچ ذکری از خدا و هیچ خیری درونش نیست. تكنولوژی آن، رفاه آن، یك عیش ضنك، یك جنگل منظم است. هر چه می خواهید بگویید یك دامداری مدرن پیشرفته و مكانیزه شده چیزی غیر از این نیست. چرا سر خودمان كلاه می گذاریم چرا اینقدر خوش باور هستیم هیچ خبری نیست. من با آدمها مخالف نیستم اگر در كاخ فرعون مومن پیدا كردی دستش را ببوس ولی این خبرها نیست. یك زندگی حیوانی، شیطنت آمیز، شهوت آلود شده حجاب است، ما نمی فهمیم، نمی گذارند ما بفهمیم این همان حجاب است. حجاب سقیفه و بنی امیه است. نمی گذارند ما بفهمیم ولایت امام زمان یعنی چه، خدایی زندگی كردن یعنی چه، عیشة راضیة یعنی چه؛ ما را وسط یك عیش ضنك بردند. همه ما دادمان بلند است اما همه نمی فهمیم چرا دادمان بلند است ریشه اش همین است. بنابراین محبت الهی باید به بغض نسبت به اهل معصیت الله تبدیل شود نه بغض نسبت به خودشان بغض نسبت به توابعشان. مومن از كاخ معاویه بیزار است نمی گوید كاخش قشنگ است. مومن از قرآن خواندن یك كافر بدش می آید هیچ لذتی نمی برد. اگر كسی مستضعف است كار نداریم اگر كسی که دشمن و معاند امیرالمومنین است قرآن را زیبا می خواند مومن از این قرآن خواندن نمی تواند لذت برد؛ «رُبَّ تَالِي الْقُرْآنِ وَ الْقُرْآنُ يَلْعَنُه»(4). از قرآن لذت می برد ولی از صوت این آدم لذت نمی برد. محبت خدای متعال باید به بغض نسبت به استكبار علی الله تبدیل می شود. این استكبار هر كجا كه باشد خواه در عمل، خواه در حالت، صفت یا در تمدن باشد. مومن نسبت به آن بغض دارد. راه رسیدن به محبت؛ طهارت قلب در بیان آثار محبت هم بعضی روایات را تقدیم كردیم كه اگر انسان به حب امام رسید، ثمره محبت ده خصلت در دنیا و ده خصلت در آخرت بود که خصلت های دنیایی محل بحث ما بود که توضیح دادیم. حال چند جمله كوتاه عرض كنم. راه رسیدن به این محبت چیست و انسان چگونه می تواند به محبت خدا و اولیاء خدا برسد؟ رسیدن به محبت ریشه هایی در عوالم قبل دارد از آنها بگذریم جابجا شدن آنها دشوار است ولی در این عالم چه باید كرد؟ در این عالم دستورات متعددی داده اند. یكی این است؛ در آن روایت معروف ابوخالد كابلی كه حضرت از نور امام و اینكه نور امام مثل خورشیدی قلب مومن را روشن می كند صحبت كردند، «لَنُورُ الْإِمَامِ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ أَنْوَرُ مِنَ الشَّمْسِ الْمُضِیئَةِ بِالنَّهَار وَ هُمْ وَ اللَّهِ ینَوِّرُونَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِین» «لَا یحِبُّنَا عَبْدٌ وَ یتَوَلَّانَا حَتَّى یطَهِّرَ اللَّهُ قَلْبَه وَ لَا یطَهِّرُ اللَّهُ قَلْبَ عَبْدٍ حَتَّى یسَلِّمَ لَنَا وَ یكُونَ سِلْماً لَنَا»(5). اگر امام در قلب مومن ظهور پیدا كند قلبش سرچشمه نور می شود؛ این قلب از خورشید وسط روز هم روشن تر می شود، مشكاة نور الهی می شود. بعد حضرت به ابوخالد كابلی فرمودند: «لَا یحِبُّنَا عَبْدٌ وَ یتَوَلَّانَا حَتَّى یطَهِّرَ اللَّهُ قَلْبَه» مقام محبت و ولایت به عبدی عطا نمی شود تا اینكه خدای متعال قلبش را تطهیر كند. قلبی که آلوده است ظرف محبت اولیاء خدا و حضرت حق نیست. خدای متعال عبدی را تطهیر نمی كند الا اینكه خودش را تسلیم كند تا مقام سلم پیدا كند. اگر انسان مقام سلم پیدا كرد خدای متعال او را تطهیر می كند بعد از تطهیر وادی نورانیت و محبت است. پس شروع از وادی تسلیم است. بنابراین طبق روایاتی که در جلسه قبل خواندم اگر كسی می خواهد به مقام محبت برسد و این سرمایه بزرگ را داشته باشد، اگر كسی می خواهد منور به نور محبت امام شود، محبت همان ایمان، همان ظهور امام در قلب مومن است. اگر می خواهد امیرالمومنین در قلب انسان تجلی کند انسان به مقام محبت و مقام ایمان برسد، این امر وقتی واقع می شود که قلب پاك و تطهیر صنع خدا شود. خدا قلب انسان را پاك می كند صنع او است با بلا یا با رحمت پاك می كند. خدای متعال زمام قلب را به دست می گیرد با خوف و رجاء یا با ریاضت پاكش می كند. در زیارت جامعۀ ائمۀ مومنین این تعبیر نورانی را دیده اید: «لَا یسْبِقُكُمْ ثَنَاءُ الْمَلَائِكَةِ فِی الْإِخْلَاصِ وَ الْخُشُوعِ وَ لَا یضَادُّكُمْ ذُو ابْتِهَالٍ وَ خُضُوعٍ أَنَّى وَ لَكُمُ الْقُلُوبُ الَّتِی تَوَلَّى اللَّهُ رِیاضَتَهَا بِالْخَوْفِ وَ الرَّجَاءِ وَ جَعَلَهَا أَوْعِیةً لِلشُّكْرِ وَ الثَّنَاءِ» هیچ ملكی در مقام ثناء خدا بر شما سبقت نمی گیرد، هیچ صاحب خضوع و خشوعی مقامش در عرض مقام شما نیست. چگونه كسی می تواند در این میدان هماورد شما باشد. خدای متعال قلوبی به شما داده كه خودش ریاضت این قلب و تمرین دادن آن را با خوف و رجاء به عهده گرفته است. با خوف و رجاء خودش قلب شما را ریاضت داده و رسانده وعاء شكر و ثنا شده ظرف شكر و ثنا خدا قلب امام است. همانطور که مومن نسبت به اهل بیت اینگونه است خدای متعال هم نسبت به مومن این كار را انجام می دهد؛ «قَلْبُ الْمُؤْمِنِ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَن»(6) قلب مؤمن با دو سرانگشت رحمت الهی كار می كند، با خوف و رجاء الهی كار می كند. خدای متعال قلب را آنقدر ریاضت و رفت و برگشت می دهد تا پاكش كند. گاهی ریاضت ها فردی و گاهی اجتماعی است. خدا می خواهد یك جامعه را پاك كند در جامعه مومنین یك جنگ بزرگ راه می اندازد مثل جنگ احد «وَ لِیبْتَلِی اللَّهُ مَا فِی صُدُورِكُمْ وَ لِیمَحِّصَ مَا فِی قُلُوبِكُمْ»(آل عمران/١٥٤) هم صف ها را جدا می كند هم ناخالصی ها را از مومنین دور می كند خالصشان می كند. خدای متعال با ریاضاتی كه می دهد این كار را انجام می دهد. خدای متعال مباشرت قلب مومن را به دست می گیرد تطهیرش می كند. راه رسیدن به محبت؛ رسیدن به مقام سلم در دعای ابوحمزه آخرین جمله این است «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ إِیمَاناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی» من از تو ایمانی طلب می كنم. بعضی این جمله را اینگونه معنا كرده اند ایمانی از تو می خواهم كه تو مباشر قلب من شوی خودت قلب من را در دست بگیری. اگر خدای متعال قلب مومن را در دست گیرد و مباشر قلب او شود، این قلب را با خوف و رجاء ریاضت و رفت و برگشت می دهد گاهی با خوف گاهی با رجاء، گاهی با قبض گاهی با بسط قلب مومن را پاك می كند. حال وقتی قلب مومن پاك شود ظرف تجلی محبت می شود و به اسرار محبت الهی راه پیدا می كند ولی آغازش از تسلیم است. تسلیم كار ما است نمی شود تسلیم را از خدا بخواهیم بگوییم خدا خودت تسلیم خودت باش. می شود آدم دعا و التماس كند بگوید خدایا به من توفیق بده مقام تسلیم و مقام سلم پیدا كنم ولی نمی شود بگوید خدایا خودت تسلیم بشو ما باید تسلیم شویم. از كوچك ترین تسلیم ها شروع می شود وقتی از یك استكان سرپر نمی توانم بگذارم سر سفره آن را جلوی خود می کشم، چگونه می توانم بگویم من تسلیم فرمان خدا هستم؟ وقتی پرتقال درشت تر، ظرف پرتر، منبر بهتر، مسجد بهتر، حجره گل بازار را برای خود انتخاب می كنم تا...، تسلیم از كوچك ترین ها شروع می شود. می گویند اینجا ببخش، ایثار كن چشم، آنجا بگیر چشم تا مقام سلم. مقام سلم بعد از تسلیم شدن است فكر، قلب و همه قوای انسان. وقتی انسان ریاضت می كشد قلب و فكر خود را تسلیم كند. امیرالمومنین فرمودند حاشیه نزند فکرش را تسلیم كند بگوید امیرالمومنین بهتر می فهمد. بقول كسی می گفت قرآن هم دست ما دهند یك حاشیه ای به آن می زنیم منتها حاشیه ما از همین جنس است. گفته بود به قرآن حاشیه زده و آیه اش را درست كرده بود «خَرَّ مُوسَى صَعِقًا»(اعراف/143) در حاشیه زده بود عیسی، گفته بود حضرت موسی كه خر نداشت. حاشیه زدن های ما به قرآن هم همینطور است قرآن را اینطور می فهمیم بعد هم حاشیه به آن می زنیم. آقایی نوشته بود: الصحیح من الكافی صحیح های كتاب كافی این است؛ با عقل خود سنجیده بود هر كدام را به عقل خود صحیح نبود، گفته بود صحیح نیستند. این همان خرَّ موسی صعقا است اصلاح كرده بود صحیح من الكافی نوشته. تسلیم فكر، تسلیم عمل، تسلیم قلب آرام آرام مقام سلم پیدا می شود مقام سلم مقدمه تطهیر و تطهیر مقدمه نورانیت است. وقتی قلب آماده شد امام خود دنبال قلب آماده می گردد. خورشید دنبال سرزمین آباد می گردد که بر آن بتابد و برویاند. اصلا کار خورشید همین است؛ کار چشمه ها این است که سرزمین حاصلخیز را پیدا كنند و بجوشانند؛ «الْإِمَامُ السَّحَابُ الْمَاطِرُ وَ الْغَیثُ الْهَاطِلُ وَ الشَّمْسُ الْمُضِیئَة ُ وَ السَّمَاءُ الظَّلِیلَةُ وَ الْأَرْضُ الْبَسِیطَة»(7) یعنی امام ارض واسعة است امام آسمانی است كه بر سر شما سایه می افكند امام ابر پر باران است امام باران نافع است. امام دنبال قلب آماده است تا آن را پرورش دهد و احیایش كند. این یك راه است. در روایاتی كه همه عزیزان خوانده اید و روایت گویایی است حضرت فرمود: خدای متعال حضرت ابراهیم را به خلت برگزید. خلیل یعنی خدا را به حد كمال دوست می دارد؛ همه وجودش گداخته با محبت خدا است؛ همه چیزش را فدای خدا می كند؛ به او می گویند اسماعیل را به قربانگاه ببر می برد، بعد هنگامیکه خدای متعال دستش را می گیرد می گوید خدایا ای كاش می گذاشتی من تكلیف را تا آخر انجام دهم. یا هنگامی که جبرئیل نزد حضرت ابراهیم اسم خدا را می برد همه اموالش را می بخشد می گوید خودم هم غلامت. داستان های حضرت ابراهیم خلیل را شنیده اید. این خلت چگونه حاصل شد؟ در روایتی فرمود خدا حضرت ابراهیم را خلیل قرار داد چون از غیر خدا چیزی نخواست و هر كس هم از او چیزی خواست رد نكرد به هر كیفیتی که توانست. از غیر خدا نگرفتن به این معناست که ما در این عالم مهمان خدا هستیم؛ عالم مهمانخانه خدا است اولیاء خدا با غیر خدا كاری ندارند آنها غذا می خورند، می خوابند، ازدواج می كنند در همین دنیا با هم زندگی می كنند ولی همه سر و كارشان با خدا است «مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْیا بِحَمْدِكَ وَ ثَنَائِك». اینطور نیست كه وقتی سفره ای برایشان پهن می شود سفره آنها را غافل كند سر سفره هم که نشسته اند با بسم الله شروع و با الحمدلله تمام می كنند یعنی می دانند این غذا لذت نمی دهد لذت را خدا خلق می كند غذا از خود چیزی ندارد كه بدهد اگر داشت هم نمی داد. خدا می فرماید اگر شما مالك خزائن پروردگارتان هم بودید از ترستان انفاق نمی کردید، «خَشْيَةَ الْإِنْفاق»(اسراء/100). اگر غذا می خواست لذتی دهد، اگر برای خودش بود نمی داد. اگر می بینید غذا ذائقه ما را شیرین می كند این فرمان خداست، مسخر خداست. خدا او را مسخر قرار داده سَخَّرَ لَكُمُ او نمی تواند ذائقه من را شیرین نكند من این میوه را می بینیم. كسی كه این میوه را، خورشید را، ماه را، زمین را مسخر من كرده نمی بینم. خدای متعال در قرآن می فرماید: «فَلْینْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ * أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا»(عبس/24-25). غذا می خورید نگاه كنید. ببینید این غذا از كجا آمده ما چگونه ابرها را بارانیدیم. زمین را شكافتیم از دل زمینی كه خاك است این همه خوردنی ها رویاندیم تا بخورید. انسان باید اینگونه نگاه كند و غفلت نکند؛ ما همین كه سفره ای پهن می شود نگاه معنوی از ما گرفته می شود پشت صحنه را نمی بینیم مشغول می شویم. به تعبیر قرآن «أُولِی الْأَیدِی وَ الْأَبْصَارِ» صاحب دست و قدرت نیستیم؛ صاحب چشم نیستیم چشم ما بسته می شود. اگر انسان اینگونه شد كه در دنیا از غیر خدا نگرفت، محبت خدا دلش می آید. مگر غیر خدا چیزی به انسان می دهد؟ در دعای ابوحمزه خوانده اید: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی وَكَلَنِی إِلَیهِ فَأَكْرَمَنِی وَ لَمْ یكِلْنِی إِلَى النَّاسِ فَیهِینُونِی» خدا ما را به كسی واگذار نكرده است؛ خدای متعال اگر ما را به مادر هم واگذار می كرد ما را خوار می كرد. ما را به مادر هم واگذار نكرده خودش محبت فرزند را در دل مادر قرار داده است. قبل از اینكه در این دنیا بیاید این سفره را پهن كرده منتظر توست این آغوش باز محبت خدا است. اگر خدا این محبت را از مادر بگیرد چه کسی از خواب خود می گذرد، چه وقت با ضربان قلب بچه بیدار می شود؟ بنابراین از دست غیر خدا گرفتن محبت غیر خدا را می آورد. آدمی كه خیال می كند این میوه به او لذت می دهد از این میوه خوشش می آید این میوه را دوست می دارد. حال در نظر بگیرید چقدر شرك درست می شود؛ این میوه، این غذا، این رختخواب، این خورشید، این ماه را دوست دارد نه فقط دوست دارد بلکه از نبودشان هم می ترسد، همه خوف و رجایش می شود، آن طرف پیدا است این محبت پیدا نمی شود. ولی اگر انسان هر عطائی به او می شود سرش را روی بالشت می گذارد می گوید الحمدلله می داند این بالشت چیزی ندارد، كسی به او می گوید علیكم السلام می گوید الحمدلله این آقا جواب سلام داد خدا دارد جواب سلام می دهد او با من كاری ندارد. اگر خدای متعال كمی پرده را كنار بزند «یوْمَ یفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ»(عبس/34) می شود. همانطور که مادر به فرزند محبت می كند فرزند می گوید الحمدلله دست مادر را هم می بوسد ولی می گوید الحمدلله. معلم به او تعلیم می كند می گوید الحمدلله، نانوا به او نان می دهد می گوید الحمدلله، هوا گرم می شود می گوید الحمدلله، هوا سرد می شود می گوید الحمدلله. بنابراین نکته اول اینکه كسی كه سر و كارش با خدا است با بسم الله و الحمدلله كار می كند او محبت خدا در دلش می آید. دوم اینكه فرمود هیچ دستی را هم رد نكرد؛ چون دست ها حواله های خدا هستند اگر آنها را رد كنید، حواله های خدا را رد كردید. خدای متعال این امكان را از یك طرف به ما می دهد و از آن طرف حواله هایش را می فرستد تردید نكنید. آبرو داد حواله هایش می آید، قدرت یا ثروت داد حواله های خدا می آید. خدا این امكانات را نمی دهد که ما نگاه داریم. چون اگر این امکانات را نگاه داریم هم ما را می گنداند هم خودش فاسد می شود. انسان باید از این دست بگیرد و از آن دست بدهد؛ حواله ها را خدا می فرستد اگر كسی حواله های خدا را رد کند به محبت خدا نمی رسد؛ اگر حواله های خدا را در محبت خدا رد نكند، کسی می گوید آبرویت را بگذار بگوید خدا می گوید آبرویت را خرج این مومن كن. من آبرویم را دوست دارم اما چون خدا می فرماید آن را خرج می کنم. اگر آبرویت را دادی، خدا محبت خود را به تو می دهد. این همان داد و ستد با خداست. اگر محبوب هایت را در راه خدا بدهی خدای متعال محبت خود را به تو می دهد. اول امكاناتی به انسان می دهد اگر این امكانات را نگاه داشت، باید با همان امكانات زندگی كند. امكانات وبال آدم هستند، امكانات برای آدم كار نمی كنند، بار دوش او هستند خدا برای آدم كار می كند. اگر به ثروت تكیه كردی وبالت می شود تو باید ثروت را حفظ كنی در حالیكه ثروت برای تو بود. اگر به آبرو تكیه كردی تو باید حفظش كنی. مواظب باشی گرد و غبار نگیرد این را نگویم مردم بدشان بیاید، این را بگویم مردم خوششان بیاید، این آبرو وبال انسان می شود در حالیكه اگر با یك نفر معامله كنی راحت هستی او تو را نگاه می دارد آبرو را از این طرف داده از آن طرف خرج می كنی، مال را از این طرف داده او هم تو را تامین می كند. این دو با هم متفاوت است اگر انسان همه امكانات را گرفت ولی در راه خدا خرج نکرد، امكانات وبال انسان می شود؛ هر امكانی باشد آبرو، مال، علم، قدرت و... اگر در راه خدا خرج نشود بار دوش انسان می شود. آقایی در قم بود بنده خدا كسالت داشت. معروف بود در خانه اشغال ها را جمع می كرد طبقه بندی می كرد. می رفتند در خانه اش و بساطی داشت. خیال می كرد چه کاری انجام می دهد! آدم اینگونه است اگر كتاب خواندن برای خدا نباشد، همان آشغال چیدن در ذهن است مرتب باید ذهنت را صاف كنی نگاهش بداری این مطلب از حافظه ام رفت آن مطلب از حافظه ام رفت غصه بخوری. در حالیكه اگر علم برای خدا باشد از این دست خدا می دهد از آن دست خرج می كنید تمامی ندارد هر چه در راه خدا بدهی خدا ده برابرش را می دهد. «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها»(انعام/160) بلكه در جاهایی «أَضْعَافًا كَثِیرَةً» بی نهایت اضافه می كند. داد و ستد با خدا آدم را سرمایه دار می كند، مهم ترین سرمایه ای كه به دست می آید این است که خود خدا به انسان داده می شود. امكانات را می گیرد خودش جای امكانات به انسان داده می شود. اگر امكانات را در راه خدا بدهی خود خدا جایش را پر می كند و به سرچشمه می رسی. بنابراین اگر كسی بتواند اهل داد و ستد و معامله با خدای متعال باشد، از خدا بگیرد و به خدا هم بازگرداند، حواله های خدا را رد نكند نتیجه اش محبت خدای متعال است و بعكس اگر سر و كار انسان با دیگران باشد از دیگران بگیرد به آنها تعلق پیدا می کند شرك در محبت می آید. اگر داده ها را نگاه داشتی و خرج خدا نكردی، به این داده ها تعلق پیدا می کنی و شرك در محبت پیش می آید آدم دیگر نمی تواند خدا را دوست بدارد. كثرت صلوات و دعا، راه میانبر رسیدن به گنجینه محبت الهی در روایت است یكی از راه ها و بلكه راحت ترین راه برای رسیدن به مقام خلت كه حضرت سِرّش را هم توضیح دادند؛ فرمود: خدای متعال حضرت ابراهیم را خلیل خود قرار داد چون بسیار صلوات بر محمّد و آل محمّد می فرستاد. اگر كسی اهل صلوات باشد كثرت صلوات موجب محبت می شود. صلوات یعنی آدم همه چیز را فدای حضرت می كند، صلوات تجدید عهد، اقرار به مقامات و اعلام محبت است. همه آنها مثل سجده بر حضرت آدم است كه محبت خدا را به همراه داشت، محبت خدا را می آورد. روایات فراوانی برای صلوات است. یكی دیگر از راه های رسیدن به محبت خدا دعا است. دعا برای اینكه خدای متعال محبت خود و اولیائش و بغض دشمنانش را به انسان بدهد. برای اینکه انسان هم دشمن را بشناسد و هم نسبت به دشمن و آثار دشمن بغض داشته باشد نسبت به اولیاء خدا محبت داشته باشد، دعا کند. در ادعیه بسیار آمده که بنده با لسان های مختلف از حضرت حق محبت خود و اولیائش را درخواست كنیم. در مناجات محبّین و مناجات دیگر دیده اید. این جمله در مناجات های پانزدگانه حضرت است؛ بعضی از خوبان این ذکر را در قنوت نمازشان می خواندند. «أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَ حُبَّ مَنْ یحِبُّكَ وَ حُبَّ كُلِّ عَمَلٍ یوصِلُنِی إِلَى قُرْبِكَ وَ أَنْ تَجْعَلَكَ أَحَبَّ إِلَی مِمَّا سِوَاك وَ أَنْ تَجْعَلَ حُبِّی إِیاكَ قَائِداً إِلَى رِضْوَانِكَ وَ شَوْقِی إِلَیكَ ذَائِداً عَنْ عِصْیانِك» خدایا من محبت خودت را از تو می خواهم، محبت آن كسانی كه تو را دوست می دارند از تو می خواهم كه محبت تو است و محبت هر عملی كه من را به تو نزدیك می كند. از تو می خواهم كه تو را در نزد من محبوب تر از همه قرار دهی. از تو درخواست می كنم محبت خود را پیش روی من قرار دهی من را تا مقام رضوان راهبری كند. محبت اینطور است شفیع خوبی است. در دعای ابوحمزه خوانده اید محبت خدا شفیع انسان است. خدایا حب خودت را قاعد و پیش روی من قرار بده تا من را به مقام رضوان ببرد و اشتیاق به تو مانع معصیت من شود. دعا یكی از مهمترین راه هاست که ما از آن غافل هستیم. اگر كسی تهذیب نفس می خواهد، صفات كریمه، محبت و توحید می خواهد آنها را با دعا به انسان می دهند. اگر انسان دعایش اینهـا شد «ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَكُمْ»(غافر/60) ردخور ندارد. اگر انسان اهل دعا شد ان شاء الله. البته بعضی وقت ها دعاها لوازم دارد انسان باید با لوازمش دعا كند وگرنه دعا نیست. نه اینكه دعا است و اجابت نمی شود. به نظر من راحت ترین راه های رسیدن به محبت الهی دو مورد آخر یعنی کثرت صلوات و دعا است؛ تسلیم و راه های دیگر نه اینكه سخت است ولی راه های دشوار است. این دو مورد میانبر است كثرت صلوات و دعا راه میانبر رسیدن به گنجینه محبت الهی است. یكی از راحت ترین راههای رسیدن به محبت خدا گریه بر امام حسین علیه السلام است حیات قلب می آورد. فرمود: «لَمْ یمُتْ قَلْبُهُ یوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوب»(8) اگر انسان اهل انس با سیدالشهداء شد روزی كه همه قلب ها می میرد این قلب زنده است. (1) الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 125 (2) الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 126 (4) جامع الأخبار(للشعيري)، ص: 48 (5) تفسير القمي، ج2، ص: 371 (6) مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليه السلام، ص: 330 (8) الأمالي( للصدوق)، النص، ص: 73 بازدید کل: 6271666


بعد از برنامه ۹۰ عادل فردوسیپور حالا پیرامون برنامه فوتبال ۱۲۰ هم شایعاتی مطرح میشود بعد از اینکه برنامه ۹۰ از کنداکتور شبکه سه حذف شد سوالات زیادی درباره این وجود داشت که دیگر برنامه عادل فردوسی پور در شبکه ورزش یعنی فوتبال ۱۲۰ ادامه پیدا خواهد کرد یا خیر؟ محمدحسین میثاقی که اجرای برنامه ۱۲۰ را بر عهده دارد، روز گذشته درباره برنامه کاری خودش گفت که در ایام عید مخاطبانش او را می توانند با فوتبال برتر و برنامه ستاره ساز دنبال کنند. اینکه میثاقی اسمی از ۱۲۰ نیاورده برای خیلی ها چنین شائبه ای ایجاد کرده که یا پخش این برنامه متوقف می شود یا مجری آن تغییر خواهد کرد. در حالیکه اینطور به نظر نمی رسد. چرا که میثاقی از برنامه های عید خودش صحبت کرد و پیش از شروع ایام تعطیلات هم گفت که فوتبال ۱۲۰ در ایام عید پخش نمی شود. گلچین برنامه فوتبال ۱۲۰ این روزها هرروز از شبکه ورزش روی آنتن می رود.


بر اساس سیاست جدید مراکز کنترل و پیشگیری بیماریهای آمریکا (CDC) از اول اکتبر 2021 واکسن کووید 19 در لیست واکسنهای مورد نیاز متقاضیان برای اخذ اقامت قانونی (گرین کارت) و ویزاهای مهاجرتی خارج از آمریکا قرار خواهد گرفت. در ادامه این خبر با حامی مهاجر همراه باشید. طبق قانون مهاجرت و ملیت (INA)، اتباع خارجی که به عنوان مقیم دائم در ایالات متحده پذیرش شدهاند، باید مدارکی را مبنی بر اینکه علیه بیماریهای قابل پیشگیری و واگیردار واکسینه شدهاند، ارائه دهند. علاوه بر اینها مدارک واکسیناسیون واکسن کووید 19 نیز از اول اکتبر به این لیست اضافه میشود. واکسنهای تایید شده کووید 19، واکسنهایی هستند که مجاز به استفاده در ایالات متحده هستند و یا توسط سازمان بهداشت جهانی تایید شدهاند. ارائه گواهی شخصی افراد برای واکسیناسیون کافی نیست. متقاضیان باید علاوه بر این، مدارک بهبودی در صورت ابتلای قبلی به این بیماری را ارائه نمایند. مدارک واکسیناسیون که مورد تایید و قابل قبول است شامل موارد زیر میباشد: ثبت رسمی مرکز واکسیناسیون نمودار پزشکی با تاییدیه پزشک مربوط به واکسیناسیون گواهی از پرسنل پزشکی بر اساس گزارش CDC، پزشک مدنی یا همان پزشک تعیین شده که معاینات پزشکی برای اقامت دائم را انجام میدهد، باید پس از بررسی اسناد و مدارک پزشکی آنها را تایید کند و مشخص کند که متقاضی تمامی دوزهای واکسن کووید 19 را دریافت کرده است. اگر متقاضی بدون انجام واکسیناسیون و مدارک آن در آزمایشات پزشکی حضور یابد، ممکن است روند پذیرش و دریافت اقامت به تعویق بیفتد. در نتیجه متقاضیان حتما باید قبل از مراجعه و تکمیل معاینات پزشکی تمامی دوزهای واکسن را دریافت کرده باشند. اما برخی افراد نیز هستند که انجام واکسیناسیون کووید 19 معاف هستند و این متقاضیان شامل افراد زیر میشوند: متقاضیانی که برای دریافت واکسن بسیار جوان هستند و سن آنها کمتر از سن تعیین شده برای تزریق واکسن است. متقاضیانی که دارای منع پزشکی برای تزریق واکسن هستند متقاضیانی که به واکسنهای تایید شده کووید 19 دسترسی ندارند متقاضیانی که برای معافیت از واکسن به دلیل اعتقادات مذهبی یا اخلاقی درخواست دادهاند. این نوع معافیت به صورت فردی در نظر گرفته میشود و این موضوع توسط USCIS تایید یا رد میشود و در اختیار پزشک معاینه کننده نیست. به این نکته نیز باید توجه داشت که اگر متقاضی از گرفتن یک یا چند دوز از واکسن کووید 19 خودداری کند و واجد شرایط معافیت نیز نباشد، این اقدام توسط پزشک تعیین شده برای معاینه گزارش میشود و در وضعیت اقامت دائم قانونی خلل وارد میکند و ویزای مهاجرت به آمریکا یا درخواست او رد میشود و حضور وی در ایالات متحده آمریکا غیرقابل قبول تلقی میشوند.


۵ اشتباه رایج سازمانها در مورد مدیریت فرایند کسب و کار - BPM- پگاه آفتاب ۵ اشتباه رایج سازمانها در مورد مدیریت فرایند کسب و کار – BPM مدیر سایت / چهارشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۷ مدیریت فرایند کسب و کار یا BPM به سازمانها اجازه میدهد که با هر ساختاری و در هر صنعتی دست به اتوماسیون فرایندهای دستی خود بزنند و به نتایجی چون کاهش نرخ خطا، قطع هزینههای مازاد و رشد درآمدی برسند. هنگامی که تعدادی از مدیران کسبوکار متوجه این نتایج مثبت به واسطهٔ بکارگیری مدیریت فرایند کسب و کار میشوند طبیعی است که مدیران دیگر هم خواهان استفاده از نرمافزار مدیریت فرایند کسب و کار خواهند شد. نکته مورد توجه درمورد نرم افزار BPMS انعطاف پذیری بالای آن برای استفاده در هر نوع سازمان است. با این وجود اما اشتباه بزرگی است که تصور کنیم نرم افزار به تنهایی میتواند تمام مشکلات کسب و کار را حل کند. سازمانها اشتباهات رایجی در مورد بهرهگیری از نرم افزار BPMS دارند که همه آنها قابل اجتناب هستند. در این یادداشت به ۵ دسته از این اشتباههای رایج میپردازیم: ۱.بهرهبرداری از BPM به عنوان یک پروژه به جای روشی برای روبرو شدن با کسبوکار یکی از رایجترین اشتباهات سازمانها در استفاده از نرم افزار BPMS این است که به سیستم مدیریت فرایندهای کسبوکار به جای روشی جامع برای انجام کارها به عنوان یک پروژه نگریسته میشود. اگر سازمانی به BPM به عنوان یک پروژه مجزا و مستقل و یا به عنوان یک پروژه در حیطهٔ فناوری اطلاعات نگاه کند (انواع مختلفی از این اشتباه رایج)، در بهترین حالت، از نتایج تلاشهای خود حداکثر نتیجه را دریافت نخواهد کرد؛ و در بدترین حالت، زمان و پولش را از دست میدهد. بهرهبرداری از یک نرمافزار BPMS تنها یک پروژهٔ موقت و یک ابتکارعملِ نوآورانهٔ صرف نیست، بلکه خلق مسیری برای انجام فعالیتهای کسبوکار به شکل صحیح آن است. ۲. عدم توجه کافی به مدیریت تغییر و کاربری نزدِ کاربرِ نهایی سازمانی ممکن است یک نرمافزار مدیریت فرایند کسبوکار فوقالعاده داشته باشد اما به سادگی آن را به دلیل عدم پذیرش سازمانی رها کند. از زمانی که به بهرهگیری از یک نرمافزار BPMS فکر میکنید علاوه بر توجه به جنبههای یکپارچهسازی و بهینهسازی فرایندها حتما به کاربری نرمافزار توسط کاربران نهایی هم توجه کنید. هنگام استقرار راهکار BPM دستورالعملهای مدیریت تغییر باید اعمال شوند تا کاربران با آموزشهای تخصصی جهتِ استفاده از آن آماده شده و برای کار با آن اشتیاق داشته باشند. ۳. بررسیها و هماهنگیهای ناکافی یا بیش از حد اگر سطوح ارشد مدیریتی در سازمان، راهکار مدیریت فرایند کسبوکار را بدون در نظر گرفتن ملاحظاتِ دیگر بخشهای مدیریتی، کارکنان و ذینفعان به سازمان تحمیل کنند کار آنها جز اتلاق وقت و پول دستاوردی به همراه نخواهد داشت. در عکس این حالت هم زمانی که استقرار نرمافزار BPMS با چک کردنها، بررسیها و تجدیدنظرهای بیپایان همراه شود، پیشرفت استقرار ممکن است پر ابهام و آهسته دنبال شده و همچنین موجب آسیب وارد شدن به روند بهرهوری شود. پشتیبانی اجرایی و بررسیها و هماهنگیها تنها باید تا مرز رسیدن به یک موازنهٔ درست برای به حداکثر رساندن موفقیت BPM انجام پذیرد. ۴. عدم توافق در مورد نقشها و مسئولیتها وقتی وظایف و مسئولیتها در سازمان به شکل شفافی تعریف و تبیین نشود، باید انتظار سردرگمی و بروز سوءتفاهم را داشته باشیم. به منظور استقرارِ درستِ نرم فزار BPMS نیاز است که تعیین کنیم که «چه شخصی مسئولیت هر نقشی را در سازمان دارد؟»، «برای چه چیزی باید پاسخگو باشد؟» و به چه نحوی پیشرفت کار او باید مورد سنجش قرار بگیرد. تنها پس از تببین درست نقشها و مسئولیتها است که می توانیم سطوح تعریف شدهای داشته باشیم، افراد را در مقابل نقششان پاسخگو کنیم و قادر به اندازهگیری پیشرفت کار آنها باشیم. ۵. پایش و بررسی ناقص سنجش پیشرفت روند بهرهبرداری از BPMS اینگونه نیست که یکبار انجام و تمام شود. درست است که استقرار و پیادهسازی BPMS بالاخره یک نقطهٔ پایانی دارد اما پایش و بررسی نتایج حاصل از بهرهبرداری از سیستم مدیریت فرایندهای کسبوکار باید امری پیوسته و مستمر باشد تا متوجه شویم در چه نقاطی موفق بودهایم و کجا کوتاهی کردهایم. باید اطمینان کسب کنیم که نرم افزار BPMS با بهبود مستمر همراه است؛ بنابراین بررسی منظم نتایج ضروری است. نرم افزار BPMS میتواند در یک فرایند سازمانی واحد یا گردش کاری که از چندین فرایند تشکیل شده اعمال شود و تفاوت قابل ملاحظهای در عملکرد آنها نسبت به عملکرد قبلی آنها ایجاد کند. اما ساده اندیشی است اگر فکر کنیم استقرار نرمافزار BPMS تمام مشکلات ما را حل میکند. مدیریت فرایندهای کسبوکار چیزی بیشتر از یک پروژه است و در اصل راه و روشی برای انجام کار در حیطهٔ کسبوکار است که می تواند به طور قابل توجهی کار روزمرهٔ کاربران نهایی را تحت تاثیر قرار دهد. برای رسیدن به موفقیت اما باید گام به گام خیلی چیزها را در نظر داشت: از تعریف درست نقشها تا سنجش پیشرفت.


\tقالب وردپرس ورزشی Fitclub | خانه قالب وردپرس قالب وردپرس ورزشی Fitclub قالب وردپرس ورزشی Fitclub با معرفی یک قالب شرکتی در خدمت شما عزیزان هستیم که به صورت اختصاصی برای باشگاه ورزشی به خصوص بدنسازی طراحی شده است . قالب Fitclub یک قالب رایگان برای باشگاه داران بندسازی بسیار مناسب است . این قالب از چند ابزارک پشایبانی می کند و با تغییر دادن آن میتوانید صفحه اصلی سایت خود را مدیریت کنید . پیشنمایش این قالب را حتما مشاهده کنید چند ویژگی از قالب ورزشی Fitclub آموزش نصب قالب Fitclub : فایل دانلود که برای شما آماده شده به صورت زیپ میباشد که در آن قالب و ۲ فایل با فرمت xml و wie وجود دارد . قالب را نصب و فعال کنید و سپس فایلهای ذکر شده در بالا را درون ریزی کنید . در بخش تنظیمات وردپرس وارد بخش خواندن بشید و برگه نخست را روی خانه مانند تصویر زیر تنظیم کنید . در بخش سفارش سازی پوسته به قسمت Slider Options رفته و بعد از فعال سازی آن مانند تصویر زیر عمل کنید دانلود قالب Fitclub دانلود قالب ورزشی Fitclub قالب Fitclub قالب Fitclub برای وردپرس قالب وردپرس Fitclub قالب وردپرس ورزشی Fitclub قالب وردپرسی ورزشی قالب ورزشی Fitclub رایگان قالب ورزشی وردپرس


رونمایی اسپاتیفای از تبلیغات صوتی - فرصت امروز روزنامه فرصت امروز رونمایی اسپاتیفای از تبلیغات صوتی 1 ماه پیش ( 1399/12/16 ) اسپاتیفای به عنوان یکی از محبوب ترین پلتفرم های پخش زنده موسیقی در طول چند سال اخیر استراتژی های مختلف تبلیغاتی را دنبال کرده است. تازه ترین اقدام این پلتفرم رونمایی از گزینه تبلیغات صوتی است. براساس گزارش رسمی این برند به زودی امکان پخش تبلیغات صوتی در میانه پادکست های مختلف فراهم خواهد شد. بر این اساس اسپاتیفای راهکار تبلیغاتی تازه برای کسب درآمد پیدا کرده است. امکان بازاریابی و تبلیغات جدید اسپاتیفای به برندها امکان بارگذاری تبلیغات صوتی بسیار کوتاه در میانه پادکست ها را می دهد. هنوز خبر رسمی در مورد استفاده از این گزینه در مورد ترک های موسیقی مخابره نشده است، با این حال به دلیل زمان اندک ترک های موسیقی به نظر چنین استراتژی فقط محدود به پادکست ها باشد. شاید نمایش تبلیغات بدون استفاده از ظرفیت های بصری سخت به نظر برسد. تیم بازاریابی اسپاتیفای نیز چنین عقیده ای دارد. بر این اساس کاربران امکان نمایش محتوای بصری در تبلیغات صوتی شان را خواهند داشت. این امر شامل نمایش لوگوی برند یا درج سایت رسمی به عنوان یک تصویر بزرگ خواهد بود. چنین امری جذابیت های بازاریابی در اسپاتیفای را دوچندان خواهد کرد. بدون تردید اسپاتیفای تمایلی برای از دست دادن کاربرانش با زیاده روی در نمایش محتوای بازاریابی نخواهد داشت. این امر مدنظر این برند قرار دارد. درست به همین خاطر نمایش محتوای تبلیغاتی به طور قابل ملاحظه ای محدود شده است. کاربران ویژه اسپاتیفای همچنان امکان دسترسی به محتوا بدون هرگونه تبلیغی را خواهند داشت، با این حال وضعیت کاربران عادی اندکی پیچیده خواهد شد. این کاربران با مشاهده تبلیغات در اسپاتیفای بیگانه نیستند، با این حال به زودی در میانه پادکست های مورد علاقه شان برخی از تبلیغات کوتاه صوتی را نیز تجربه خواهند کرد. اگر تعداد این تبلیغات اندک باشد، امکان تعامل مناسب با آنها فراهم خواهد شد، با این حال اگر اسپاتیفای در زمینه قرار دادن تبلیغات صوتی زیاده روی نماید، فرصت مناسبی برای رقبای اسپاتیفای به منظور جلب نظر مخاطب هدف فراهم خواهد شد. لینک کوتاه صفحه : www.forsatnet.ir/u/TMwwZaK7


بازی PUBG در استیم رکورد زد! - نقطه نو - مرجع دانلود رایگان بازی ، اخبار و نقد بازی ها خانه » بازی PUBG در استیم رکورد زد! بازی PUBG در استیم رکورد زد! کسری نیاول ۲۰ شهریور , ۱۳۹۷ بدون دیدگاه 17 بازدید 0 لایک افزودن به آرشیو بازی PUBG اولین بازی در استیم است که توانسته یک میلیون کاربر را برای ۳۶۵ روز پشتیبانی کند. زمانی که صحبت از بازی PlayerUnknown’s Battlegrounds میشود همه با شک و تردید صحبت میکنند زیرا این بازی رقیب سرسختی همچون بازی Fortnite را در سبک Battle Royale دارد. در ادامه همراه وبسایت نوین اسپات باشید. میتوان تا حدی گفت که بازی Fortnite توانسته بازی PUBG را پشت سر بگذارد. البته این بدین معنی نیست که این بازی بد عمل کرده است. در حقیقت، حتی با وجود اینکه کمی از جمعیت این بازی کاسته شده است اما بازی پابجی توانسته همواره در طول سال یک میلیون کاربر فعال داشته باشد. بنا به گزارشهای منتشر شده از طرف وبسایتهای PCGamesN و GamesIndustry این ارقام بسیار بزرگ است. در ماه ژانویه بازیکنان بازی PUBG به نزدیک ۳٫۲ میلیون نفر رسید و پس از آن کمی کاهش پیدا کرد و حال در یک میلیون نفر ثابت مانده است. در حال حاضر این بازی از بازی Dota 2 و Counter Strike جلو زده و محبوبترین بازی استیم به شمار میرود. در حال حاضر تعداد بازیکنان بازی PUBG از زمان شروع تابستان ثابت باقی مانده است. خارج از استیم، این بازی در گوشیهای هوشمند نیز موفق بوده و توانسته به مقدار قابل توجهای از کاربر دست یابد. هرچه که باشد نشان میدهد که دومین بازی در سبک Battle Royale نیز مخاطبان خود را دارد. برچسب ها: آخرین خبر بازی, آخرین خبر گیم, بازی Battle Royale, بازی Counter, بازی Counter-Strike, بازی Fortnite, بازی Global Offensive, بازی PUBG, بازی pubg mobile, بازی پابجی, بازی فورتنایت, بازی کانتر, جدیدترین اخبار بازی, جدیدترین خبر بازی, جدیدترین خبر گیم, داغ ترین خبر بازی پیش بینی فروش Cyberpunk 2077 در سه ماه اول انتشار دسترسی به Xbox Game Pass بر روی هر دستگاهی سیستم مورد نیاز برای Battlefield V Closed Alpha معرفی شد ۸ تیر , ۱۳۹۷ دلایل غیبت Sony در E3 2019 از زبان خود شرکت بازی Halo: The Master Chief Collection آپدیت ۷۳ گیگابایتی دریافت میکند