لا يظن احد اننا ننكر ما يحصل في ارض الحرمين حقدا وتحاملا على الارض واهلها … اقسم بالله الذي لا رب سواه إني محب متيم بأرض الحرمين واهلها … وكلي يقين ان اهلها اهل دين وغيرة وحب للإسلام ولا يرضون ما يحصل وسكوتهم لا يعني رضاهم لكن الخوف من البطش يجعل المسلم ينكر بقلبه فموسى عليه السلام وهو نبي قال " ولهم عليّ ذنب فأخاف أن يقتلون " … 

ولا يعني إنكاري اني احرض على الحكام واطالب الناس بالخروج والفوضى … فالإنكار شيء والخروج شيء ولا يلزم من الإنكار الدعوة إلى الخروج … فلم يزل السلف والعلماء ومن سار على دربهم رضي الله عنهم ينكرون المنكر علانية وسرا حسب المصلحة حتى لا يطبع الناس مع المنكر وحتى لا تأتم الامة من فرض الكفاية وهو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

ولا يعني إنكاري ما يقع في ارض الحرمين انني راض على منكرات بلادي وأغلبكم يعيش معي ما تعرضت وما اتعرض له من متابعات وتضييقات بسبب إنكاري المنكرات ومنها التط بيع والشركيات والتضييق على الائمة وووو

هل تطيب انفسكم أن تدنس ارض رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ هل طابت انفسكم ان يتهكم الملاحدة والعلمانيون بأحفاد الصحابة ؟ قال احدهم " السعودية بدأت تتخلص من الوهابية التي عطلت نهضتها كل هذه السنوات " هل يرضيكم هذا الكلام حتى تدافعوا عن من يدنس ارض الإسلام ؟ عوض ان تدافعوا عن شعارات " ارض التوحيد " " آخر حصن للإسلام " " ارض العقيدة " بدأت قواكم تخور وبدأتم تطبعون مع المنكرات وتتحججون انها موجودة في كل بلاد الإسلام؟ وهل وجودها يعني مشروعيتها ؟ 

المصيبة عندنا فيمن يطبع مع المنكر ويرضاه ويلتمس العذر لاصحابه ويبرر صنيعهم … هذا مما يوجب غضب الرب فلا طاقة لنا بعذاب الله قال تعالى " فلما نسوا ما ذُكّروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون " قال الامام السعدي رحمه الله : ( أَنْجَيْنَا من العذاب الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وهكذا سنة اللّه في عباده، أن العقوبة إذا نـزلت نجا منها الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر.)