Those ideas , beliefs , principles , which are not confined to a single individual but are shared by many , those collective institutions which are handed down from generation to generation as religion , morality , law , art , state , cannot be said to have a subjective or transitory existence but should be credited with a more permanent objective entity which could be called objective mental existence , A fourth mode of ideal existence could be ascribed to those norms or standards of perfection , those ultimate moral values , by which we judge every object , action , every principle of life even life itself .
वचर , आसथए , सदवत , ज कवल एक ह वयकत तक समत नह , बलक जनक बहत स लग स सबध ह , व समजक परथए ज पढ दर पढ धरम , नतकत , वध , कल , रजय क रप म परकट हत ह , क बर म यह नह कह ज सकत , क व मतर वयकतनषठ य असथय असततव क रप ह , बलक उनह सथय वसततषठ सतत क महतव दन हग , जस दसर शबद म वसतनषठ मनसक असततव भ कह ज सकत ह.एक चथ आदरश असततव क रप क , परणत क उन परतमन और मनदड तथ उन उचचतम नतक मलय नतक स सबदध कय ज सकत ह , जनक दवर हम , परतयक वसत , करय जवन क परतयक सदधत , यह तक क सवय जवन क भ मलयकन करत ह .
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Those ideas , beliefs , principles , which are not confined to a single individual but are shared by many , those collective institutions which are handed down from generation to generation as religion , morality , law , art , state , cannot be said to have a subjective or transitory existence but should be credited with a more permanent objective entity which could be called objective mental existence , A fourth mode of ideal existence could be ascribed to those norms or standards of perfection , those ultimate moral values , by which we judge every object , action , every principle of life even life itself .<end_of_turn>
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वचर , आसथए , सदवत , ज कवल एक ह वयकत तक समत नह , बलक जनक बहत स लग स सबध ह , व समजक परथए ज पढ दर पढ धरम , नतकत , वध , कल , रजय क रप म परकट हत ह , क बर म यह नह कह ज सकत , क व मतर वयकतनषठ य असथय असततव क रप ह , बलक उनह सथय वसततषठ सतत क महतव दन हग , जस दसर शबद म वसतनषठ मनसक असततव भ कह ज सकत ह.एक चथ आदरश असततव क रप क , परणत क उन परतमन और मनदड तथ उन उचचतम नतक मलय नतक स सबदध कय ज सकत ह , जनक दवर हम , परतयक वसत , करय जवन क परतयक सदधत , यह तक क सवय जवन क भ मलयकन करत ह .<end_of_turn>
