Elena studied nationalism and invented traditions and saw the arguments for keeping Zwarte Piet as “ a classical case-study of constructed identity , that at the beginning I could simply not justify such a short-sighted position as those looking at Zwarte Piet as a non-negotiable trait of their being . ”
Елена изучала национализм и изобретённые традиции . Она рассматривает аргументы за Чёрного Пита как « классическое исследование сконструированной идентичности » : « В начале я просто не могла оправдать такую близорукую позицию , как эта , когда люди смотрят на Чёрного Пита как на некую необсуждаемую черту собственного бытия » .