title: 2 phút hơn

text:
"2 Phút Hơn" là một bài hát của ca sĩ kiêm rapper người Việt Nam "Pháo".

Giai điệu
"2 Phút Hơn" mang giai điệu dân gian khá giống với giai điệu của âm nhạc Ấn Độ.

Lời bài hát
Lời chính:
Tay em đang run run nhưng anh thì cứ rót đi, anh mà không nể em là khi mà anh không hết ly,
Uống thêm vài ly đời mình chẳng mấy khi vui, nốc thêm vài chai vì anh em chả mấy khi gặp lại,
Nơi đây đang xoay xoay, thế gian đang xoay vòng, anh đang ở nơi đâu, biết anh có thay lòng.

Tiền điệp khúc:
Đừng nói chi í i i ì, mà mình uống đi í i i ì.

Điệp khúc:
Một hai ba bốn hai ba một, hình như anh nói anh say rồi,
Một hai ba bốn hai ba một, hình như anh nói anh yêu em rồi.

Phiên bản remix hợp tác với Kaiz
Bản remix hợp tác với nhà sản xuất Kaiz được phát hành vào ngày 28 tháng 11 năm 2020.

Đón nhận và diễn biến thương mại
Sau khi xuất hiện trên TikTok và trở thành xu hướng trên nền tảng mạng xã hội này, bài hát đã trở nên phổ biến trên toàn thế giới và đạt được nhiều thành công lớn. Bài hát này đã trở thành bài hát đầu tiên của V-pop lọt vào 2 bảng xếp hạng Billboard Song Sales World Digital và Billboard Hot Dance Electronic Songs Chart, khiến cô trở thành nghệ sĩ Việt Nam thứ hai (sau Sơn Tùng M-TP) lọt vào 2 bảng xếp hạng chính thức thuộc hệ thống Billboard. Một video do fan tạo ra được đăng tải lên YouTube hiện đã đạt hơn 190 triệu lượt xem (2/8/2021). Bài hát hiện đã đạt hơn 13 triệu lượt nghe trên Spotify, vượt qua "Hãy trao cho anh" của Sơn Tùng M-TP để trở thành bài hát tiếng Việt được nghe nhiều nhất trên nền tảng này.

Video âm nhạc
Video âm nhạc của bài hát được đăng tải lên kênh chính thức của hãng đĩa Spinnin Records vào ngày 27 tháng 1 năm 2021, hiện đã đạt hơn 12.5 triệu lượt xem.

Bảng xếp hạng

Phiên bản remix hợp tác với Masew
Ngay sau khi phát hành, bài hát đã có 5,3 triệu lượt nghe sau 6 ngày, đồng thời đạt 164.000 lượt thích và đứng thứ 5 thịnh hành. Trên YouTube, 2 phút hơn được các nhà sản xuất, DJ khác hòa âm lại để đăng lên trang của họ. Đây được coi là hiệu ứng dựa vào sự nổi tiếng trước đó của Masew và chương trình Thế giới Rap - King of Rap mà Pháo tham gia.

Tham khảo

Liên kết ngoài

Bài hát năm 2020
Đĩa đơn năm 2020
Hiện tượng Internet
Bài hát Việt Nam
Xu hướng thập niên 2020


title: Avittom Thirunal Balarama Varma

text:
Avittom Thirunal Bala Rama Varma (khoảng năm 1782 - 7 tháng 11 năm 1810) là người cai trị vương quốc Travancore ở Ấn Độ từ năm 1798 đến năm 1810, kế vị người chú của mình là Dharma Raja vào ngày 12 tháng 2 năm 1798.

Tham khảo

Vua
Sinh năm 1782
Mất năm 1810
Người Malayali
Vua Ấn Độ thế kỷ 18
Vua Ấn Độ thế kỷ 19
Quốc vương Hindu


title: Procochleosaurus

text:
Procochleosaurus là một chi của họ cochleosauridae thuộc bộ temnospondyli đã tuyệt chủng. Được biết đến từ các mỏ than Jarrow của Ireland, chi này là thành viên lâu đời nhất được biết đến của họ Cochleosauridae. Nó khá giống với Cochleosaurus, một loài temnospondyli đầu tiên từ Cộng hòa Séc.

Tham khảo


title: Tethystola obliqua

text:
Tethystola obliqua là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Tethystola


title: Scaptesyle aroa

text:
Scaptesyle aroa là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Scaptesyle


title: Gnophos confluens

text:
Gnophos confluens là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

Gnophos


title: Trạm McMurdo

text:
Trạm McMurdo là một trạm nghiên cứu khoa học của Hoa Kỳ tại Nam Cực. Đây là trạm nghiên cứu lớn nhất do con người xây dựng trên châu lục này.

Tham khảo

Công trình xây dựng Nam Cực


title: Dexia flavida

text:
Dexia flavida là một loài ruồi trong họ Tachinidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Dexia


title: Faith (album của George Michael)

text:
Faith là album phòng thu đầu tay của nghệ sĩ thu âm người Anh quốc George Michael, phát hành ngày 30 tháng 10 năm 1987 bởi Columbia Records và Epic Records. Sau những thành công gặt hái dưới vai trò giọng ca chính của bộ đôi nhóm nhạc Wham!, Michael thể hiện mong muốn với thành viên còn lại Andrew Ridgeley về việc tan rã nhóm để phát triển sự nghiệp hát đơn, sau nhiều năm âm nhạc của họ bị cho là chỉ phù hợp với khán giả vị thành viên và không có giá trị nghệ thuật. Một quyết định đã được đưa ra rằng nhóm sẽ giải thể sau khi kết thúc buổi diễn tại Sân vận động Wembley với tên gọi Wham: The Final. Khác với âm nhạc mang hơi hướng bubblegum pop xuyên suốt sự nghiệp của Wham!, Faith là sự thể nghiệm của Michael qua nhiều thể loại âm nhạc khác nhau, như pop, funk, R&B, synthpop và soul, trong đó ông viết lời và sản xuất cho tất cả những bài hát từ bản thu âm, ngoại trừ "Look at Your Hands" được đồng viết lời bởi David Austin. Ngoài ra, album còn giới thiệu sự thay đổi trong giọng hát và phong cách trình diễn của Michael, bên cạnh nội dung lời bài hát tập trung khai thác những khía cạnh nội tâm trong cuộc sống của ông.

Sau khi phát hành, Faith nhận được những ý kiến tích cực từ các nhà phê bình âm nhạc, trong đó họ đánh giá cao sự đổi mới trong âm nhạc của Michael và quá trình sản xuất nó, cũng như sự táo bạo trong chủ đề những bài hát từ bản thu âm. Ngoài ra, nó còn gặt hái nhiều giải thưởng và đề cử tại những lễ trao giải lớn, bao gồm chiến thắng một giải Grammy cho Album của năm tại lễ trao giải thường niên lần thứ 31 cũng như một đề cử tại giải Brit năm 1988 cho Album Anh quốc của năm. Về mặt thương mại, Faith ngay lập tức trở nên phổ biến sau khi phát hành và tiếp nhận những thành công vượt trội, đứng đầu các bảng xếp hạng ở Canada, Hà Lan, Tây Ban Nha và Vương quốc Anh, và lọt vào top 10 ở hầu hết những quốc gia nó xuất hiện, bao gồm vươn đến top 5 ở những thị trường lớn như Úc, Áo, Phần Lan, Pháp, Đức, Ý, New Zealand, Na Uy, Thụy Điển và Thụy Sĩ. Tại Hoa Kỳ, album đạt vị trí số một trên bảng xếp hạng Billboard 200 và trụ vững trong 12 tuần không liên tiếp, trở thành album đầu tiên và duy nhất của Michael làm được điều này, đồng thời là album bán chạy nhất năm 1988 tại đây.

Sáu đĩa đơn đã được phát hành từ Faith, trong đó bao gồm bốn đĩa đơn quán quân trên bảng xếp hạng Billboard Hot 100: "Faith", "Father Figure", "One More Try" và "Monkey", giúp Michael trở nên nghệ sĩ đầu tiên trong lịch sử có bốn đĩa đơn số một từ album đầu tay. Những đĩa đơn còn lại cũng gặt hái những thành công đáng kể, trong đó đĩa đơn đầu tiên "I Want Your Sex" lọt vào top 5 ở nhiều quốc gia trên thế giới và "Kissing a Fool" vươn đến top 5 ở Hoa Kỳ, trong khi "Hard Day" chỉ được phát hành giới hạn. Để quảng bá cho Faith, nam ca sĩ tiến hành thực hiện chuyến lưu diễn hát đơn đầu tay The Faith Tour, bao gồm 109 buổi diễn và đi qua 19 quốc gia khác nhau. Với thành công từ album, Michael đã vươn lên trở thành ngôi sao quốc tế cũng như là một trong những nghệ sĩ thành công nhất của thập niên 1980. Faith được xếp ở vị trí thứ 472 trong danh sách 500 Album vĩ đại nhất mọi thời đại của Rolling Stones, và những video cho những đĩa đơn cũng giúp Michael được trao giải thưởng Thành tựu Video của MTV. Tính đến nay, album đã bán được 20 triệu bản trên toàn cầu, trở thành một trong những album bán chạy nhất mọi thời đại.

Danh sách bài hát

Ghi chú
Trong phần chú thích của album, "I Want Your Sex" được liệt kê như "I Want Your Sex (Monogamy Mix)", trong khi những phần khác của bài hát lần lượt được liệt kê như "Rhythm One: Lust" và "Rhythm Two: Brass in Love".

Xếp hạng

Xếp hạng tuần

Xếp hạng thập niên

Xếp hạng cuối năm

Xếp hạng mọi thời đại

Chứng nhận

Xem thêm
 Danh sách album bán chạy nhất thế giới
 Danh sách album quán quân năm 1988 (Mỹ)

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Faith tại AllMusic
 Faith tại Discogs

Album năm 1987
Album của George Michael
Album quán quân Billboard 200
Album đầu tay
Album của Columbia Records
Album của Epic Records
Giải Grammy cho Album của năm


title: Người Matsés

text:
Người Matsés hay Mayoruna là một bộ tộc da đỏ bản địa sinh sống ở Peru và Brasil  ở vùng sông Amazon, họ sinh sống tập trung ở con sông Yavarí thuộc Angamos, biên giới của Peru và Brazil. Bộ tộc này được cho là nỗi kinh dị của nhiều bộ tộc khác tại Amazon vì người Matsés nổi tiếng về những vụ đánh chiếm, bắt cóc phụ nữ bộ tộc khác về làm vợ và họ sẽ ăn thịt. Những chiến binh của bộ tộc được gọi là Chiến binh báo đen. Hiện có hơn 3.200 người còn sinh sống.

Xã hội

Khu vực sống
Một số ngôi làng của người Matsés sống sát dòng sông Gálvez, gần biên giới Brazil và Peru. sông Gálvez nhìn đen vì  những chất hóa học từ vỏ cây rừng tiết ra và góp phần lọc nước, giết vi khuẩn và những con lăng quăng do đó khu người Matsés sinh sống có ít muỗi. Dọc con sông Gálvez là những cây bông gòn cao, phủ tàng lá rộng khắp. Đậu kín ngọn cây cao hai bên bờ sông là đàn vẹt Amazon đuôi dài, màu sắc sặc sỡ, to như những con gà là loài biểu tượng quốc gia của nước Honduras Trung Mỹ. Vùng của người Matsés là khu bảo tồn quốc gia.  Khi vào vùng cấm, mọi chuyện có nguy cơ rủi nếu không đi chung với người Matsés, thì những người trồng, buôn lậu thuốc phiện sẵn sàng giết chết người lạ.

Kiến trúc
Nhà người Matsés giống nhà sàn của người dân tộc thiểu số Việt Nam nhưng thấp hơn, chỉ kê cao hơn so với mặt đất chừng ba, bốn tấc và có các vật dụng sàn và vách tre, nứa đập dập, cột kèo bằng tre, gỗ, mái lợp lá cọ, lá dừa... Giáo, mác, cung tên được cất trên xà nhà. Ngày xưa mọi người sống chung trong một cái nhà lớn gọi là maloca, có cái dài đến 50 mét. Trong đó, mỗi gia đình sẽ phân chia lãnh thổ bằng những tấm phên đan bằng chambira là một cây thuộc một họ cây dừa. Trong căn nhà vách nứa nhỏ nhưng có đến ba cái bếp vì với người Matsés, một nhà có thể có rất nhiều bếp, tùy thuộc số vợ của chủ nhà.

Đa thê
Con người của bộ tộc này sống với khung cảnh bình dị, trẻ con trần truồng nghịch nước, rượt đuổi nhau ở mé sông, những phụ nữ ngực trần xắt chuối. Đây là bộ lạc đa thê vì hiện người Matsés hiện vẫn ở chế độ đa thê. Nếu một người chống có hai vợ thì người chồng sẽ hai đêm ở với vợ này, hai đêm với vợ khác, thậm chí có ông đến 8 vợ, ngày nay xu hướng người đan ông lấy ít vợ vì điều kiện khó khăn do thú rừng ít đi, sông cũng ít cá, nếu lấy nhiều vợ thì người ta không lo nổi thức ăn cho vợ, con.

Cảnh sinh hoạt trong gia đình hàng ngày đều đặn, tất cả ngồi ăn chung với nhau, nhưng mỗi bà vợ lại phải tự nấu cơm riêng và mang đến cho chồng ăn. Nếu chồng no hoặc ăn không hết thì chồng sẽ cho con ăn. Người Matsés rất sợ cá heo hồng vì theo họ loài cá heo này thường giả dạng cô gái hoặc chàng trai xinh đẹp để dụ dỗ rồi lôi họ xuống đáy sông do đó, người Matsés không ăn thịt cá heo hồng vì cho rằng linh hồn của nó sẽ giết họ.

Tập tục
Bộ tộc này có những chiến binh ẩn sâu trong rừng già nổi tiếng về những vụ bắt cóc phụ nữ bộ tộc khác về làm vợ và ăn thịt. Có chiến binh của bộ tộc từng giết báo bằng cung tên và tục cướp vợ, ăn thịt người đã từng tồn tại.

Cướp vợ
Người Matsés bất kể cả nam lẫn nữ từ 40 tuổi trở lên đều xăm trên môi một đường sọc như mang cá kéo dài đến tận tai, thế hệ sau đó hầu như không còn xăm hình nữa vì họ không muốn bị coi thường khi tiếp xúc với người văn minh do các bộ lạc trong rừng Amazon cũng vẫn bị coi là tầng lớp thấp đồng thời người ta xăm mặt để phân biệt người Matsés, không đánh nhầm khi chiến đấu với bộ lạc khác.

Ở Khu vực này có nhiều bộ tộc sinh sống như có thể gặp đó là người Shuar, người Jivaro (nổi tiếng với việc thu nhỏ đầu người lại cho đến khi bằng quả cam), người Matis (được mệnh danh là người báo đốm) và người Matsés (từng là những chiến binh cướp vợ bộ tộc khác). Cũng như các thổ dân khác tại rừng già Amazon, người Matsés luôn thử lòng can đảm của đối phương. Chỉ cần thấy đối phương thoáng chút sợ, xem như đồ đạc sẽ bị lột sạch.

Có chiến binh từng giết báo bằng cung tên, sang bộ lạc khác ở Brazil cướp người mang về làm vợ cho người trong bộ lạc. Cướp vợ và người của bộ lạc khác để mở rộng bộ lạc cũng như khẳng định vị thế và bản lĩnh của người Matsés. Họ cũng cướp cả con nít, nuôi nấng dạy dỗ nó. Nếu là con gái thì 5, 10 năm sau sẽ lấy một người trong bộ lạc. Nếu là con trai, sau này lớn lên nó cũng trở thành người Matsés, những vụ đánh giết thế này mãi đến những năm 1970 mới chấm dứt.

Ăn thịt người
Nhiều người từng nhiều lần ăn thịt người chết trong bộ lạc. Khi một người chết thì những người trong bộ lạc sẽ làm thịt, nấu và ăn thịt người đó. Riêng bộ phận sinh dục thì chính người chồng sẽ ăn của người vợ (và ngược lại). Thậm chí xương cũng nấu ra, hút tủy ăn hết. Tập tục ăn thịt người này còn giữ đến những năm 1960. Đã có hai phụ nữ Pháp bị người Matsés bắt cóc. Sau khi được tìm thấy, âm vật của họ đã bị cắt mất.

Bảo tồn
Trước đây, thổ dân Amazon bị người da trắng giết rất nhiều, họ chết vì dịch bệnh do người da trắng đem đến và do bị bắt làm nô lệ khai thác cao su do đó người Matsés và nhiều bộ lạc khác ở Amazon vẫn tin rằng người da trắng đến giết họ, lột da mặt, rồi lấy mỡ làm dầu bôi trơn đặc biệt cho máy bay, tên lửa... Mặc dù sau đó, chính phủ và các nhà truyền giáo tuyên truyền, giải thích rất nhiều nhưng vẫn có người không tin. Ngày nay, thổ dân Amazon được chính quyền bảo vệ nhiều hơn. Muốn vào lãnh thổ của họ phải có giấy phép của chính quyền, có người châu Âu từng phải vào tù vì vào thám hiểm không phép.

Tham khảo

  Romanov S., D.M. Huanan, F.S. Uaqui, and D.W. Fleck. The Traditional Life of the Matsés. CAAAP Press: Lima, Peru. 148 pp.
 Kỳ bí Amazon: Hành trình tìm thổ dân "thứ thiệt"
 Kỳ bí Amazon: Chiến binh báo đen

Người bản địa Brasil
Người bản địa ở Peru


title: Dianema longibarbis

text:
Dianema longibarbis, thường được gọi là cá chuột thân mảnh hay cá chuột thân lỗ, là một loài cá da trơn nước ngọt nhiệt đới thuộc chi Dianema trong họ Callichthyidae. Loài này thường xuất hiện ở lưu vực sông Amazon, thuộc vùng lãnh thổ quốc gia Brazil và Peru.

Mô tả
D. longibarbis trưởng thành có thể đạt đến chiều dài khoảng 8,2 đến 10 cm. Chúng thường sống ở tầng đáy của sông hồ, thích hợp môi trường nước có độ pH từ 5,5 đến 7,5, độ cứng của nước khoảng 2 - 20 dH và nhiệt độ khoảng từ 24 đến 28 °C. Thức ăn chủ yếu của D. longibarbis là giun đất, những loài giáp xác và rong rêu.

D. longibarbis và Hoplosternum punctatum đôi khi bị nhầm lẫn nếu không quan sát kĩ. H. punctatum có mắt nhỏ hơn và nằm cao hơn một chút so với đường giữa của thân cá; trong khi D. longibarbis có mắt to hơn và nằm ngay trên đường giữa của thân (hoặc thấp hơn). Sự khác biệt giữa các cá thể trưởng thành của 2 loài cũng dễ nhận diện; vây ngực của H. punctatum thường có một khoảng trống ở trung tâm (cá mái) hoặc chồng lên nhau (cá đực), nhưng đối với Dianema thì chúng được đặt sát vào nhau. So với đồng loại Dianema urostriatum, vây đuôi của D. longibarbis lớn hơn nhiều.

D. longibarbis mái có kích thước nhỉnh hơn một chút so với con đực, nhưng không đáng kể; cá đực có những vây tia ở vây ngực dày hơn. D. longibarbis cũng thường được nuôi làm cảnh, tương tự như một số loài trong họ.

Xem thêm
 Roberto E. Reis, Sven O. Kullander, Carl J. Ferraris (2003), Check List of the Freshwater Fishes of South and Central America, Nhà xuất bản EDIPUCRS, tr.304

Chú thích

Dianema
Cá Nam Mỹ
Động vật được mô tả năm 1872


title: Strathocles funebris

text:
Strathocles funebris là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Strathocles


title: Trịnh Y Kiện

text:
Trịnh Y Kiện (tiếng Trung: 鄭伊健, tiếng Anh: Ekin Cheng, sinh ngày 04/10/1967) là một diễn viên và ca sỹ người Hồng Kông. Ở Việt Nam, anh nổi tiếng với vai diễn Trần Hạo Nam trong series phim điện ảnh Người Trong Giang Hồ và Nhiếp Phong trong series phim điện ảnh Phong Vân.

Sự nghiệp

Phim truyền hình
Trịnh Y Kiện bắt đầu sự nghiệp diễn viên ở đài TVB Hồng Kông từ năm 1986. Anh tham gia nhiều phim truyền hình, trong đó nổi bật nhất là phim Bản Năng (1994) với vai Bao Văn Long. Bộ phim truyền hình TVB cuối cùng của Trịnh Y Kiện là Đội Cứu Hộ Trên Không (2005). Sau đó anh có đóng phim truyền hình ở đại lục, đáng chú ý là phim Hoắc Nguyên Giáp (2008).

Phim điện ảnh
Bắt đầu từ năm 1992, Trịnh Y Kiên chuyển hướng sang phim điện ảnh bằng bộ phim Girls Without Tomorrow 1992.

Đến năm 1996, Trịnh Y Kiện ghi dấu ấn với vai diễn Trần Hạo Nam trong phim Người Trong Giang Hồ. Bộ phim thành công vang dội được làm thêm nhiều phần nữa ở các năm sau.

Năm 1998, Trịnh Y Kiện tiếp tục thành công với vai diễn Nhiếp Phong trong phim Phong Vân.

Năm 2018, Trịnh Y Kiện cùng dàn diễn viên Người trong giang hồ tái ngộ trong bộ phim Huynh đệ hoàng kim (Golden Job).

Âm nhạc
Ngoài phim ảnh, Trịnh Y Kiện còn là doanh nhân và ca sỹ.

Năm 2019, Trịnh Y Kiện đã tổ chức một loạt buổi hòa nhạc trong khuôn khổ chuyến lưu diễn buổi hòa nhạc Along with Ekin Live Concert 2019 tại Hồng Kông và Singapore.

Đời tư
Vào ngày 28 tháng 1 năm 2013, Trịnh Y Kiện kết hôn với nữ diễn viên Hồng Kông Mông Gia Tuệ tại Tokyo, Nhật Bản. Tiệc cưới của họ được tổ chức giản dị chỉ với một số người thân và bạn bè thân thiết, có Lâm Hiểu Phong là người dẫn chương trình của đêm tiệc đám cưới.

Tham khảo

Liên kết ngoài

 BMA's Official Website for Ekin / Ekin's Blog

 HK cinemagic entry
 Ekinpedia An online encyclopedia of Ekin Cheng

Diễn viên Hồng Kông
Nam ca sĩ thế kỷ 20
Sinh năm 1967
Họ Trịnh
Người Hồng Kông
Diễn viên của TVB
Diễn viên điện ảnh Hồng Kông
Diễn viên truyền hình Hồng Kông
Ca sĩ Hồng Kông
Nam diễn viên điện ảnh Hồng Kông


title: Callistege futilis

text:
Callistege futilis là một loài bướm đêm trong họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Callistege


title: Tryphon zonatus

text:
Tryphon zonatus là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Tryphon


title: Can thiệp tâm trí - cơ thể

text:
Can thiệp tâm trí - cơ thể (Mind–body interventions) hay thực hành tâm trí - cơ thể (mind and body practices), y học tâm trí - cơ thể (mind-body medicine),thân tâm liệu pháp là loạt các can thiệp y học và ngoài y học dựa trên ý tưởng rằng tâm trí có khả năng tác động đến thân thể vật lý. Phân loại này được giới thiệu vào tháng 9 năm 2000 bởi trung tâm National Center for Complementary and Integrative Health (NCCIH) thuộc Viện y tế quốc gia Hoa Kỳ, do đó bao gồm cả các biện pháp can thiệp y học thay thế. Phân loại này không bao gồm các thực hành đã được chứng minh khoa học như liệu pháp nhận thức hành vi.

NCCIH định nghĩa
NCCIH định nghĩa can thiệp tâm trí - cơ thể là việc thực hành "một loạt các kỹ thuật được thiết kế nhằm tạo điều kiện cho tâm trí thực hiện khả năng tác động đến các chức năng và triệu chứng cơ thể", và bao gồm chương trình hướng dẫn tư tưởng, hướng dẫn thiền và hình thức của thiền, thôi miên và chữa bệnh bằng thôi miên, cầu nguyện, cũng như liệu pháp nghệ thuật, liệu pháp âm nhạc và liệu pháp khiêu vũ.

Trong y học thông thường
Tất cả các can thiệp tâm trí - cơ thể đều tập trung vào sự tương tác giữa não bộ, cơ thể và hành vi và được thực hành với ý định sử dụng tâm trí để thay đổi chức năng thể chất, tăng cường sức khỏe tổng thể và hạnh phúc con người.

Tuy nhiên, NCCIH không xét các can thiệp tâm trí-cơ thể thuộc phạm vi của liệu pháp bổ sung và thay thế khi nó có đủ bằng chứng khoa học về lợi ích của việc thực hành cùng với chuyên môn trong y học thông thường. Một thực tế để NCCIH định nghĩa can thiệp tâm trí - cơ thể bởi vì nó dùng năng lực của tâm trí để tác động đến chức năng và triệu chứng cơ thể, nhưng có đủ bằng chứng khoa học và y học chính thống cho nó nằm ngoài phạm vi của liệu pháp bổ sung và thay thế là liệu pháp nhận thức hành vi.

Danh sách
Sau đây là danh sách hiện tại của các liệu pháp can thiệp tâm trí - cơ thể được cung cấp bởi NCCIH:

 Châm cứu
 Kĩ thuật Alexander
 Liệu pháp nghệ thuật
 Bài tập thở
 Phương pháp nắn chỉnh cột sống
 Liệu pháp khiêu vũ
 Phương pháp Feldenkrais
 Tưởng tượng có hướng dẫn
 Thiền có hướng dẫn
 Thôi miên
 Liệu pháp mát-xa
 Thiền định
 Liệu pháp âm nhạc
 Thuật nắn xương
 Pilates
 Cầu nguyện
 Phương pháp tăng thư giãn cơ
 Khí công
 Rolfing
 Thái cực quyền
 Trager approach
 Yoga

Tính phổ biến
Can thiệp tâm trí - cơ thể là liệu pháp bổ sung và thay thế phổ biến nhất ở Hoa Kỳ, trong đó yoga và thiền là các hình thức được ưa chuộng nhất.

Bằng chứng về hiệu quả
Có một số lợi ích được ghi nhận của can thiệp tâm trí - cơ thể được dẫn nguồn từ các công trình nghiên cứu khoa học, trước hết trong việc góp phần vào điều trị một loạt các tình trạng bệnh bao gồm đau đầu, bệnh động mạch vành và đau mãn tính, thứ hai trong việc cải thiện bệnh tật và những triệu chứng gây ra bởi hóa trị, bao gồm buồn nôn, nôn mửa, và đau cục bộ ở những bệnh nhân mắc ung thư; thứ ba trong việc tăng khả năng nhận thức giúp bệnh nhân đương đầu với các thách thức và vấn đề nghiêm trọng; và thứ tư là trong việc cải thiện chất lượng cuộc sống tổng thể. Ngoài ra, có bằng chứng hỗ trợ rằng não và hệ thần kinh trung ương có ảnh hưởng đến hệ thống miễn dịch và kết quả can thiệp tâm trí - cơ thể cũng giúp tăng cường chức năng miễn dịch, bao gồm bảo vệ và hồi phục quá trình trình nhiễm trùng và bệnh tật.

Tham khảo

Liên kết ngoài

Y học thay thế
Nâng cao sức khỏe


title: Antazoline

text:
Antazoline là thuốc kháng histamine thế hệ 1 có đặc tính kháng cholinergic được sử dụng để làm giảm nghẹt mũi và trong thuốc nhỏ mắt, thường kết hợp với naphazoline, để làm giảm các triệu chứng viêm kết mạc dị ứng. Để điều trị viêm kết mạc dị ứng, antazoline có thể được kết hợp trong dung dịch với temzoline. Thuốc là chất đối kháng thụ thể histamine H1: liên kết có chọn lọc với nhưng không kích hoạt thụ thể, do đó ngăn chặn các hành động của histamine nội sinh và sau đó dẫn đến giảm tạm thời các triệu chứng tiêu cực do histamine gây ra.

Tham khảo


title: Lacinipolia restora

text:
Lacinipolia restora là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Lacinipolia


title: Pseudeustrotia dimera

text:
Pseudeustrotia dimera là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Pseudeustrotia


title: Maraapunisaurus

text:
Maraapunisaurus là một chi trong siêu họ Diplodocoidea, phân thứ bộ Khủng long chân thằn lằn (Sauropoda), là một chi khủng long ăn thực vật và bao gồm M. fragillimus, được coi là con khủng long lớn nhất mọi thời đại từng được phát hiện. Dựa trên mô tả còn sót lại từ một xương hóa thạch duy nhất, A. fragillimus có thể là loài động vật có xương sống dài nhất được biết đến nay với chiều dài từ , và có khối lượng lên đến 122 tấn. Tuy nhiên, vì những hóa thạch còn lại đã bị thất lạc ngay tại di chỉ khảo cổ sau khi được nghiên cứu và công bố trong những năm 1870, bằng chứng duy nhất còn sót chỉ là một bản vẽ và ghi chú thực địa. Amphicoelias có mặt trong khu vực địa tầng 6 ở hệ địa chất Morrison.

Miêu tả
Loài thứ ba của Amphicoelias, A. fragillimus, chỉ được biết đến từ một mẫu vật hình cung cao 1,5 m (một phần của một đốt xương sống có gai), hoặc là cuối cùng hoặc là thứ hai từ cuối lên theo chuỗi các đốt sống lưng, tức là đốt D (lưng) 10 hay D9, đo được 2,7 m (8,8 ft). Bên cạnh đốt sống duy nhất này, ghi chú thực địa (tại chỗ) của Cope còn ghi chép về "một xương đùi khổng lồ" đặt cách đốt sống này vài chục mét và rất có thể đoạn xương đùi (mà không được miêu tả này) cũng thuộc về cùng một con vật.

Lịch sử của A. fragillimus

Các mẫu vật của Amphicoelias fragillimus được thu thập bởi Oramel Lucas, một nhà sưu tập hóa thạch làm việc cùng với Edward Drinker Cope, ngay sau khi ông được Cope thuê vào năm 1877. Lucas phát hiện ra một phần đốt xương sống của một loài Khủng long chân thằn lằn mới ở Garden Park, phía bắc của Cañon City, Colorado, gần một mỏ đá đã phát hiện ra loài thuộc chi Camarasaurus. Các đốt xương sống trong tình trạng xấu, nhưng điều đáng ngạc nhiên lớn là chiều cao của nó nằm từ  đến . Lucas chuyển những mẫu vật tìm được cho Cope trong mùa xuân hoặc đầu mùa hè năm 1878, và ông đã công bố nó như một mẫu chuẩn đầu tiên (số danh mục AMNH 5777) của một loài mới, A. fragillimus vào tháng 8 Tên gọi này xuất phát từ fragillimus trong tiếng Latin (có nghĩa "rất mỏng mảnh, dễ hỏng") đề cập đến sự mỏng mảnh của xương được cấu tạo từ những phiến mỏng. Theo ghi chú trong sổ chép tay của Cope, được ghi chép dựa trên báo cáo của Lucas tại địa điểm khai quật vào năm 1879, các mẫu vật được phát hiện từ một ngọn đồi nằm phía nam mỏ đá Camarasaurus mà bây giờ được gọi là "Cope's Nipple". Trong khi Cope đã viết rằng địa điểm thuộc về thành hệ Dakota (giữa kỷ Phấn trắng), nhưng sự hiện diện của loài Camarasaurus trong cùng một loại đá cho thấy rằng chúng có thể thuộc về thành hệ Morrison, nơi mà tuổi được xác định là khoảng 150 triệu năm trước trong thời kỳ cuối kỷ Jura, cụ thể địa tầng Tithonia. Một hóa thạch xương đùi khổng lồ cũng được tìm thấy gần đốt xương sống, và nó có thể cũng thuộc về A. fragilimus.

Hóa thạch biến mất

Những đốt xương khổng lồ được cho là của M. fragillimus thường bị phớt lờ trong những bản ghi chép tổng quát về những con khủng long lớn nhất, một phần vì theo những báo cáo khác nhau sau đó, không ai rõ nơi lưu trữ đốt xương sống và xương đùi, và mọi nỗ lực để tìm chúng đều thất bại. Năm 2006, Kenneth Carpenter đưa ra một giả thuyết về sự biến mất của những mẫu vật của M. fragillimus. Như theo lưu ý trong mô tả của Cope, nguyên liệu cấu trúc xương rất mỏng mảnh dễ hư hỏng, và kỹ thuật làm cứng và bảo quản hóa thạch vào thời gian này chưa được phát minh (đối thủ của Cope, nhà cổ sinh vật học O. C. Marsh, là người đầu tiên đã sử dụng hóa chất như vậy vào những năm đầu thập niên 1880). Carpenter cho ý kiến, mẫu hóa thạch M. fragillimus sau khi phát hiện từ mỏ đá được bảo quản trong đá bùn đã phong hóa mà có thể hỏng một cách dễ dàng và vỡ thành những mảnh nhỏ bất cứ lúc nào. Vì vậy, mẫu hóa thạch có thể đã bị hỏng và Cope loại bỏ ngay sau khi ông đã vẽ lại mặt sau cho bản báo cáo của ông (Carpenter cho rằng điều này có thể giải thích lý do tại sao Cope đã chỉ vẽ các đốt xương theo một góc cạnh, chứ không phải là từ nhiều góc độ như ông đã làm cho những phát hiện khác của ông).

Năm 1994, một nỗ lực đã được thực hiện để tái định vị mỏ đá, nơi mà A. fragillimus và nhiều loài khác đã được tìm thấy. Họ đã sử dụng radar xuyên đất (thiết bị GPR) trong một nỗ lực để chụp hình những khúc xương vẫn đang còn bị chôn vùi trong lòng đất. Cố gắng này không thành công vì đá bùn hóa thạch đã bị phong hóa này đều có mật độ tương tự như đất đá xung quanh, làm cho hai loại đất không thể phân biệt. Một nghiên cứu về địa hình địa phương cũng cho thấy địa tầng đá chứa hóa thạch đã bị xói mòn, và có lẽ là tại thời điểm mà Lucas khám phá ra A. fragillimus, ông đã chỉ ra rằng một phần lớn của bộ xương đã bị biến mất theo thời gian, duy chỉ có một đốt xương sống và xương đùi đã được phát hiện mà thôi.

Carpenter (2006) cũng ghi nhận rằng, do kích thước bất thường và sự biến mất bí ẩn của hóa thạch, mô tả của Cope về A. fragillimus đã bị nghi ngờ, một số người giả định rằng có một số lỗi đánh máy trong khi thực hiện phép đo. Lập luận của Carpenter cho rằng có lý do để tin vào lời nói của Cope, và lưu ý rằng danh tiếng của nhà cổ sinh vật học lừng danh một thời lúc đó đang bị đe dọa. Hai mẫu vật được phát hiện khi cuộc chiến tranh Hóa thạch đang diễn ra, và của đối thủ của Cope, Marsh, "luôn luôn sẵn sàng làm bẽ mặt" Cope, nhưng đã không đòi hỏi Cope bất cứ điều gì về hóa thạch này. Marsh đã sử dụng gián điệp để theo dõi cuộc khám phá Cope, và thậm chí có thể còn có được sự xác nhận về kích thước to lớn của Amphicoelias fragillimus. Các nhà cổ sinh vật học Henry Fairfield Osborn và C.C. Mook vào năm 1921, cũng như của John S. McIntosh vào năm 1998, đều đã chấp nhận các số liệu của Cope mà không đưa ra câu hỏi nào trong các bài điểm báo đã công bố.

Kích thước

Để cho ra một ước tính về kích thước hoàn chỉnh của A. fragillimus đòi hỏi cần điều chỉnh tỷ lệ xương của các loài đã được biết nhiều hơn trong họ Diplodocidae (một họ khủng long chân thằn lằn cực kỳ dài và mảnh dẻ) trong giả thuyết rằng tỷ lệ tương đối của chúng khá giống nhau. Trong bài báo gốc của mình, Cope đã làm điều này bằng sự suy đoán dựa trên kích thước xương đùi (xương chân trên) của A. fragillimus. Cope nhận thấy rằng, ở các loài Khủng long chân thằn lằn khác, đặc biệt là A. altus và Camarasaurus supremus, các xương đùi của chúng luôn cao gấp đôi đốt sống lưng cao nhất, và ước tính kích thước xương đùi của một con A. fragillimus khoảng  tall.

Trong năm 1994, sau khi sử dụng loài liên quan, Diplodocus làm tham chiếu, Gregory S. Paul ước tính chiều dài xương đùi của A. fragillimus là 3,1–4 m (10–13 ft). Năm 2006, Ken Carpenter lại tiếp tục đánh giá lại A. fragillimus, cũng sử dụng Diplodocus làm hướng dẫn quy đổi tỷ lệ, nhận thấy xương đùi cao 4,3-4,6 m (14–15 ft). Carpenter đã ước tính kích thước hoàn chỉnh của A. fragillimus, mặc dù ông cho rằng các tỷ lệ tương đối của họ Diplodocidae có thể thay đổi từ loài này sang loài khác. Giả định cho rằng tỷ lệ tương tự như những con Diplodocus nổi tiếng, Carpenter đã đưa ra tổng chiều dài ước tính là 58 m (190 ft), mà ông nhận thấy nằm trong phạm vi do Paul đưa ra vào năm 1994 (40–60 m, hoặc 131–196 ft). Carpenter cũng chỉ ra rằng ngay cả những ước tính thấp nhất về chiều dài của A. fragillimus cũng cao hơn so với những con khủng long chân thằn lằn khổng lồ khác, chẳng hạn như Supersaurus (32,5 m, 107 ft), các loài của chi Sauroposeidon (34 m, 111 ft) thuộc họ Brachiosauridae, và chi Argentinosaurus (30 m, 98 ft) thuộc nhánh Titanosauria. Carpenter đã đưa ra các tỷ lệ có tính suy đoán hơn, cụ thể cho A. fragillimus (một lần nữa cũng dựa trên Diplodocus làm tỷ lệ), bao gồm cả cổ có chiều dài 16,75 m (55 ft), chiều dài cơ thể 9,25 m (30 ft), và chiều dài đuôi 32 m (105 ft). Ông ước tính tổng số chiều cao chân trước là 5,75 m (19 ft) và chiều cao chân sau là 7,5 m (25 ft), và chiều cao tổng thể (tại điểm cao nhất trên lưng) là 9,25 m (30 ft). Để so sánh thì cá voi xanh, loài động vật còn sinh tồn có chiều dài lớn nhất, với chiều dài có thể lên đến 30 m (98 ft).

Trong khi thân hình A. fragillimus tương đối mỏng thì kích thước khổng lồ của nó vẫn làm cho nó trở thành đồ sộ. Việc xác định trọng lượng của một con khủng long chân thằn lằn khó khăn hơn nhiều so với việc xác định chiều dài của nó, do các phương trình phức tạp hơn cần thiết để tính toán lại dễ tạo ra sai số lớn hơn khi dựa trên các biến đổi nhỏ trong các tỷ lệ tổng thể của con vật. Carpenter đã sử dụng ước tính năm 1994 của Paul về khối lượng của Diplodocus carnegii (11,5 tấn) để suy đoán ra rằng A. fragillimus có thể nặng tới 122,4 tấn. Con cá voi xanh nặng nhất được ghi nhận cân nặng khoảng 195 tấn, và con khủng long nặng nhất được biết đến từ các dấu tích được bảo quản khá tốt là Argentinosaurus, nặng 80-100 tấn. Tuy chiều dài gần gấp đôi Bruhathkayosaurus, nhưng nó vẫn nhẹ hơn so với Bruhathkayosaurus, được ước tính cân nặng lên đến 139 tấn.

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Thảo luận trên Dinosaur Mailing List:
 Re: Bruhathkayosaurus
 Re: Largest Dinosaurs .

Khủng long Bắc Mỹ
Liên họ Lương long
Khủng long kỷ Jura
Sauropoda
Dự án Khủng long/Theo dõi
Khủng long Jura Muộn Bắc Mỹ
Rebbachisauridae


title: EBNA1BP2

text:
Protein xử lý rRNA khả năng có EBP2 (tiếng Anh: Probable rRNA-processing protein EBP2) là protein ở người được mã hóa bởi gen EBNA1BP2.

Tương tác
EBNA1BP2 có khả năng tương tác với FGF3.

Tham khảo

Đọc thêm

Protein người
Gen theo nhiễm sắc thể ở người


title: Tangerine Dream

text:
Tangerine Dream là một ban nhạc điện tử Đức được Edgar Froese thành lập vào năm 1967. Ban nhạc đã có nhiều thay đổi về thành viên, trong đó đội hình được biết đến nhiều nhất của nhóm là bộ ba Froese, Christopher Franke và Peter Baumann vào những năm 70. Năm 1979, Johannes Schmoelling thay thế Baumann. Sau khi Froese qua đời vào năm 2015, vị trí trưởng nhóm được đảm nhận bởi Thorsten Quaeschning, người được Froese chọn để kế nhiệm mình, và cũng là thành viên lâu năm nhất khi đã gia nhập nhóm từ năm 2005. Các thành viên còn lại bao gồm tay violin Hoshiko Yamane, người gia nhập nhóm vào năm 2011, Ulrich Schnauss, người gia nhập nhóm vào năm 2014, và Paul Frick who joined ngày 9 tháng 6 năm 2020.

Tangerine Dream được xem là nghệ sĩ tiên phong trong giai đoạn đầu của thể loại nhạc điện tử. Các tác phẩm mà nhóm đã phát hành thông qua hãng đĩa nhạc điện tử Ohr đóng vai trò bản lề trong sự phát triển của âm nhạc điện tử Đức, được biết đến với tên gọi kosmische ("cosmic"). Trong giai đoạn phát hành âm nhạc thông qua Virgin Records, nhóm đã sản xuất các album sử dụng synthesizer và sequencer, trong đó các album Phaedra (1974) và Rubycon (1975) đã lọt vào top 20 trên bảng xếp hạng album Anh. Nhóm cũng đã đạt những thành công trong việc sáng tác nhạc phim, bao gồm Sorcerer, Thief, Risky Business, Flashpoint, The Keep, Firestarter, Legend, Three O'Clock High, Near Dark, Shy People, and Miracle Mile.

Từ cuối thập niên 1990 đến thập niên 2000, Tangerine Dream tiếp tục thử nghiệm với các phong cách nhạc không lời khác ngoài nhạc điện tử. Đến nay nhóm đã sản xuất hơn 100 album. Ngoài ra nhóm cũng đã tham gia sáng tác âm nhạc cho trò chơi điện tử Grand Theft Auto V. Các tác phẩm giữa những năm 1970 của nhóm đã có ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển của các phong cách nhạc điện tử như new age (mặc dù bản thân nhóm lại không thích tên gọi này) và nhạc dance điện tử.

Album gần đây nhất của nhóm, Quantum Gate, được phát hành vào ngày 29 tháng 9 năm 2017. Tháng 12 năm 2019, nhóm phát hành Recurring Dreams, một album tổng hợp bao gồm bản thu âm mới của một số tác phẩm kinh điển nhất của nhóm.

Chú thích

Liên kết ngoài

Nghệ sĩ của Jive Records
Nghệ sĩ của Virgin Records


title: Lịch Du

text:
Lịch Du (6 tháng 2 năm 1940 – 27 tháng 1 năm 2021) là một diễn viên điện ảnh, nhà biên kịch Việt Nam. Bà được nhà nước Việt Nam trao tặng danh hiệu Nghệ sĩ ưu tú vào năm 1997.

Cuộc đời
Nghệ sĩ Lịch Du tên thật là Đỗ Thị Lịch Du, sinh ngày 6 tháng 2 năm 1940 ở thị xã Hưng Yên, tỉnh Hưng Yên. Bà là con gái út trong một gia đình bảy anh chị em. Ban đầu, cha mẹ định cho bà sang Bắc Kinh học tập để vào làm cán bộ ở Công ty Bóng đèn, phích nước Rạng Đông. Nhưng vì ước mơ làm diễn viên mà bà đã bỏ về, một mình lên Hà Nội, ở nhà bạn, làm nghề đan len thuê, thùa khuyết đơm cúc áo cho các tiệm may.

Trong một lần tham gia lớp học kịch, Lịch Du đọc được thông báo tuyển diễn viên và tham gia đợt thi tuyển đầu tiên của Trường Điện ảnh Việt Nam. Bà bị đánh trượt nhưng vẫn đỗ "vớt" nhờ thợ ảnh hôm đó (chuyên gia người Liên Xô) khẳng định triển vọng nếu được đào tạo bài bản. Lịch Du trở thành sinh viên khóa đầu tiên (1959–1962) của Trường Điện ảnh Việt Nam (nay là Trường Sân khấu Điện ảnh), cùng khóa với Trà Giang, Hải Ninh, Ngọc Lan, Minh Đức,...

Sau khi tốt nghiệp, Lịch Du gia nhập Hãng phim truyện Việt Nam. Năm 1966, bà bắt đầu sự nghiệp diễn xuất với bộ phim Bình minh trên rẻo cao của đạo diễn Trần Đắc và Nguyễn Đỗ Ngọc. Từ đó cho đến năm 1975, bà tham gia hơn 20 bộ phim, nhưng chỉ có một lần vào vai chính Luông Chăn trong phim Hai người mẹ (1975) của đạo diễn Nguyễn Khắc Lợi. Đây là bộ phim Việt Nam đầu tiên làm về đề tài tình hữu nghị chiến đấu của hai nước Việt – Lào. Vai Luông Chăn được nhiều đạo diễn khen ngợi ở Liên hoan phim Việt Nam năm 1977, cũng là vai chính duy nhất trong sự nghiệp diễn xuất của bà.

Sau một thời gian tham gia lồng tiếng cho phim, vào đầu những năm 90, nghệ sĩ Lịch Du chuyển vào Thành phố Hồ Chí Minh vì sự nghiệp của con gái, chuyển sang viết kịch bản. Từ năm 1992, một số kịch bản của bà được đạo diễn Hoàng Tích Chỉ chuyển thể thành phim. Thành công lớn nhất trong sự nghiệp cầm bút của bà là Người Hà Nội, chuyển thể từ tiểu thuyết Phố của nhà văn Chu Lai. Năm 1997, bà được Nhà nước trao tặng danh hiệu Nghệ sĩ ưu tú.

Những năm cuối đời, bà trở lại Hà Nội, vào sống ở Trung tâm Chăm sóc người cao tuổi, còn nhà thì cho thuê. Ngày 27 tháng 1 năm 2021, nghệ sĩ ưu tú Lịch Du qua đời vì nhồi máu cơ tim.

Cuộc sống cá nhân
Nghệ sĩ Lịch Du và ca sĩ Quốc Hương chung sống với nhau mà không có đăng ký kết hôn do bị gia đình bà phản đối vì chênh lệch tuổi tác. Hai người chỉ có thể tổ chức cưới "chui" với một bàn tiệc ở khách sạn Phú Gia. Lễ cưới có sự góp mặt của Thứ trưởng Lê Liêm, nhà thơ Huy Cận, Thủ trưởng Xưởng phim truyện (cơ quan của bà Lịch Du) và Trưởng đoàn Ca múa nhân dân Trung ương (cơ quan của ông Quốc Hương). Hai người có một con gái tên là Dạ Hương. Đến năm 1975, khi đất nước thống nhất, hai người tự nguyện chia tay khi Quốc Hương vào Nam.

Nghệ sĩ Lịch Du còn có hai cuộc hôn nhân khác nhưng đều đi đến chia tay.

Sự nghiệp

Phim điện ảnh

Kịch bản
 Gọi tình yêu quay về
 Tình yêu của tôi, nỗi buồn của tôi
 Người Hà Nội

Danh hiệu
 Nghệ sĩ ưu tú (1997)

Ghi chú

Chú thích

Nguồn

Liên kết ngoài

Diễn viên Việt Nam thế kỷ 20
Nhà biên kịch điện ảnh Việt Nam
Nghệ sĩ ưu tú Việt Nam
Người Hưng Yên
Nữ diễn viên điện ảnh Việt Nam


title: Đại học Cần Thơ (định hướng)

text:
Đại học Cần Thơ có thể chỉ đến:

Viện Đại học Cần Thơ: một viện đại học công lập ở Cần Thơ, thành lập vào năm 1966 dưới chính thể Việt Nam Cộng hòa. Sau năm 1975 bị giải thể và tổ chức lại thành Trường Đại học Cần Thơ.

Trường Đại học Cần Thơ: một trường đại học công lập ở Cần Thơ, thành lập vào năm 1975 trên cơ sở Viện Đại học Cần Thơ, sẽ trở thành Đại học Cần Thơ như một đại học trong tương lai gần.


title: Trại tập trung Jasenovac

text:
Trại tập trung Jasenovac (/Логор Јасеновац, ; ) là một trại hành quyết được Nhà nước Độc lập Croatia (NDH) xây dựng ở Slavonia trong giai đoạn Chiến tranh thế giới thứ hai. Trại được chế độ Ustaše thành lập và không được Đức Quốc xã vận hành. Đây là một trong những trại tập trung lớn nhất ở châu Âu và trại được gọi là "Auschwitz của vùng Balkan" và "Auschwitz của Nam Tư".. Trại được thành lập vào tháng 8 năm 1941 trong đầm lầy ở chỗ hợp lưu của các sông Sava và Una gần làng Jasenovac, và đã được tháo dỡ vào tháng 4 năm 1945. Trại này "nổi tiếng vì những hành động man rợ và số lượng lớn nạn nhân".

Trong trại Jasenovac đa số nạn nhân là những người Serb, số còn lại là người Do Thái, người Digan, và một số nhà bất đồng chính kiến. Jasenovac là một phức hợp gồm 5 trại nhỏ trải trên một diện tích  trên cả hai bờ của các sông Sava và Una. Trại lớn nhất là trại "Brickworks" tại Jasenovac, khoảng  đông nam của Zagreb. Khu phức hợp tổng thể bao gồm tiểu khu Stara Gradiška, khu giết người dọc sông Sava ở Donja Gradina, 5 trại làm việc và trại Uštica Roma. Trong suốt và kể từ Thế chiến II, đã có nhiều cuộc tranh luận và tranh cãi liên quan đến số lượng nạn nhân thiệt mạng tại khu trại tập trung Jasenovac trong suốt hơn ba năm rưỡi hoạt động của nó. Sau chiến tranh, con số 700.000 người phản ánh "sự tính toán thông thường", mặc dù con số ước tính đã lên đến 1,4 triệu người. Chính quyền của Liên bang Xã hội Xã hội chủ nghĩa Nam Tư đã tiến hành một cuộc điều tra dân số vào năm 1964 cho thấy có 59.188 người thiệt mạng, nhưng những con số này không được công bố.

Học giả Vladimir Žerjavić người Croatia đã xuất bản sách vào năm 1989 và 1992, trong đó ông "phân tích dữ liệu sẵn có một cách tỉ mỉ" và kết luận rằng có khoảng 83.000 người đã bị giết tại Jasenovac. Phát hiện của ông đã bị chỉ trích bởi giám đốc Bảo tàng Nạn nhân diệt chủng ở Belgrade, Milan Bulajić, người bảo vệ con số 1,1 triệu người, mặc dù sự bác bỏ của ông sau đó bị bác bỏ là "không có giá trị học thuật". Từ khi Bulajić nghỉ hưu từ nhiệm kỳ năm 2002, Bảo tàng không còn bảo vệ con số 700.000 đến 1 triệu nạn nhân của trại nữa. Vào năm 2005, Dragan Cvetković, một nhà nghiên cứu từ Bảo tàng, và một đồng tác giả người Croatia đã xuất bản cuốn sách về những tổn thất về chiến tranh trong giai đoạn NDH cầm quyền, đưa ra một con số khoảng 100.000 nạn nhân đã chết tại Jasenovac. Bảo tàng tưởng niệm Holocaust Hoa Kỳ (USHMM) tại Washington, D.C. ước tính rằng chế độ Ustaša đã giết chết khoảng 77.000 đến 99.000 người ở Jasenovac từ năm 1941 đến năm 1945, bao gồm; "từ 45.000 đến 52.000 người Serbs, từ 12.000 đến 20.000 người Do Thái, từ 15.000 đến 20.000 người Digan, và từ 5.000 đến 12.000 người Croatia và người Hồi giáo, các đối thủ chính trị và tôn giáo của chế độ." Khu tưởng niệm Jasenovac trích dẫn một con số tương tự từ 80.000 đến 100.000 nạn nhân.

Chú thích

Tham khảo
Sách

Journals

Trang web

Đọc thêm

 Witness to Jasenovac's Hell. Ilija Ivanović (with Wanda Schindley, ed.), Aleksandra Lazic (translator), Dallas Publishing, 2002

 Ustasha Camps by Mirko Percen, Globus, Zagreb, 1966; 2nd expanded printing 1990.
 Ustashi and the Independent State of Croatia 1941–1945, by Fikreta Jelić-Butić, Liber, Zagreb, 1977.
 Romans, J. Jews of Yugoslavia, 1941– 1945: Victims of Genocide and Freedom Fighters, Belgrade, 1982
 Antisemitism in the anti-fascist Holocaust: a collection of works, The Jewish Center, Zagreb, 1996.
 The Jasenovac Concentration Camp, by Antun Miletić, Volumes One and Two, Belgrade, 1986. Volume Three, Belgrade, 1987 (2nd edition, 1993).
 Hell's Torture Chamber by Đjorđe Milica, Zagreb, 1945.
 Die Besatzungszeit das Genozid in Jugoslawien 1941–1945 by Vladimir Umeljić, Graphics High Publishing, Los Angeles, CA, 1994.
 Srbi i genocidni XX vek (Serbs and 20th century, Ages of Genocide) by Vladimir Umeljić, (vol 1, vol 2), Magne, Belgrade, 2004
 Kaputt, by Curzio Malaparte; translated by Cesare Foligno, Northwestern University Press, Evanston, IL, 1999.
 Der kroatische Ustascha-Staat 1941–1945, by Ladislaus Hory and Martin Broszat, Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1964.

Liên kết ngoài

 Holocaust Encyclopedia: Jasenovac, hosted at USHMM
 US Holocaust Memorial Museum: Jasenovac
 Concentration camp Jasenovac , Archives of Republika Srpska
 Jasenovac Committee of the Holy Assembly of Bishops of the Serbian Orthodox Church
 Eichmann Trial – Alexander Arnon testimony
 Unscrambling the History of a Nazi Camp, The New York Times, ngày 6 tháng 12 năm 2006
 New expanded Jasenovac Memorial opened
 Spomenik Database - Monument at Jasenovac educational & historical resource

Đàn áp người Hồi giáo
Trại tập trung của Đức Quốc xã


title: Eviota filamentosa

text:
Eviota filamentosa, tên thông thường là threadfin dwarfgoby, là một loài cá biển thuộc chi Eviota trong họ Cá bống trắng. Loài này được mô tả lần đầu tiên vào năm 2014.

Từ nguyên
Từ filamentosa trong danh pháp của E. filamentosa bắt nguồn từ filum trong tiếng Latinh, nghĩa là "sợi chỉ", ám chỉ gai thứ nhất của vây lưng vươn dài, mảnh mai như sợi chỉ ở loài cá này.

Phạm vi phân bố và môi trường sống
E. filamentosa có phạm vi phân bố ở Tây Thái Bình Dương. Loài cá này chỉ được tìm thấy ở hai địa điểm thuộc quần đảo Ryukyu (Nhật Bản): đảo Yoron và đảo Iriomote. Các mẫu vật của E. filamentosa được thu thập gần các rạn san hô ở độ sâu khoảng từ 7 đến 17 m.

Mô tả
Chiều dài cơ thể tối đa được ghi nhận ở E. filamentosa là gần 1,1 cm. Đầu và thân trong mờ, hơi có màu nâu cam, có nhiều vệt đốm màu đỏ cam và các chấm đen li ti phủ khắp cơ thể. Bên dưới lớp da có các vạch màu nâu sẫm. Vùng nắp mang có màu đỏ cam. Mống mắt vàng với các vạch đỏ bao quanh đồng tử.

Số gai ở vây lưng: 7; Số tia vây ở vây lưng: 8; Số gai ở vây hậu môn: 1; Số tia vây ở vây hậu môn: 8; Số tia vây ở vây ngực: 15 - 16.

Tham khảo

Chú thích

F
Cá Nhật Bản
Động vật được mô tả năm 2014


title: Amata stellaris

text:
Amata stellaris là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

S


title: Sugita Yūichi

text:
là vận động viên quần vợt Nhật Bản đang chơi chủ yếu ở ATP Challenger Tour. Anh đã giành được tám danh hiệu đơn nam trong sự nghiệp, và đã giành được vị trí số 73 thế giới trong sự nghiệp của mình vào ngày 1 tháng 5 năm 2017.

Sự nghiệp

Trẻ
Lúc trẻ Sugita đã lập kỷ lục giành chiến thắng/thua với 34-19 (và 26-18 trong đôi), đạt đến vị trí thứ 73 trong bảng xếp hạng thế giới kết hợp vào tháng 2 năm 2006. Anh thi đấu đơn và đôi tại Australian Open trong cả hai năm 2005 và 2006, đạt được vòng thứ hai đơn nam của sau này.

2007 - 09
Sugita đã giành 8 danh hiệu ITF Futures ở Nhật và Indonesia. Từ năm 2009, anh ta đã bắt đầu chơi ở ATP Challenger Tour. Sugita đã nhận được đặc cách đại diện cho Japan Open 2008 Để thực hiện vẽ giải ATP chính thức đầu tiên. Anh kết thức năm 2009 với vị trí số 299.

2015
Sugita thành công vượt qua vòng loại tại giải quần vợt Wimbledon 2015 trong năm thứ hai liên tiếp tại giải đấu này, thua ở Blaž Kavčič ở vòng đầu tiên. Sau sự kiện này, anh đã tìm đến được vòng thứ hai của giải Newport và Bogota, đánh bại Ryan Harrison và Nicolás Barrientos. Tại Thai's challenger circuit, anh thắng lần thứ 4 giành gianh hiệu ở Bangkok, và lần thứu 5 ở Hua Hin.

2016: Top 100
Sugita vượt qua vòng loại Úc Mở rộng 2016 lần đầu tiên, nhưng anh thua hạt giống số 23 Gaël Monfils ở vòng một. Tháng hai, anh lấy được challenger Kyoto thứ hai của anh bởi đánh bại Zhang Ze ở chung kết. Kết quả đã đưa anh vào top 100 thế giới lần đầu tiên trong sự nghiệp của mình, lên đến vị trí số 99.

Vào tháng 6, anh tìm được vòng hai của Halle Open sau khi đánh bại Taylor Fritz ba séc. Anh thua Andreas Seppi năm ngoái với tỷ số 2-1.

Sugita kết thúc năm ở vị trí số #112.

2017
Vào tháng 3, Sugita trở lại the ATP top 100 sau chức vô địch ATP Challenger Tour ở Yokohama, Nhật Bản và Shenzhen, Trung Quốc. Vào tháng tư, anh đã lọt vào thi đấu chính thức của giải đấu đất nện ở Barcelona mở rộng như là một "Người thua cuộc may mắn", và tiếp tục đánh bại Tommy Robredo, Richard Gasquet và Pablo Carreno Busta trước khi thua Dominic Thiem ở tứ kết. 1 giải đấu thành công, với vị trí cao nhất trong sự nghiệp, đã đưa anh lên vị trí 73 trong bảng xếp hạng ATP, vị trí cao nhất cho đến nay.

Chung kết ATP

Đơn: 1 (1 danh hiệu)

Chung kết Challenger

Singles: 15 (9 vô địch, 6 á quân)

Đôi: 1 (1 Á quân)

Tham khảo

Liên kết ngoài

OfficialBlog

Sinh năm 1988
Nhân vật còn sống
Nam vận động viên quần vợt Nhật Bản
Vận động viên quần vợt Thế vận hội Mùa hè 2016
Vận động viên quần vợt Đại hội Thể thao châu Á 2018
Huy chương quần vợt Đại hội Thể thao châu Á
Vận động viên quần vợt Đại hội Thể thao châu Á 2014
Vận động viên Hopman Cup


title: Argyrostola ruficostalis

text:
Argyrostola ruficostalis là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Argyrostola
Động vật được mô tả năm 1896


title: Milionia eutyches

text:
Milionia eutyches là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Milionia


title: Nychiodes atlanticaria

text:
Nychiodes atlanticaria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Nychiodes


title: Men thủy tinh

text:
Men thủy tinh, còn được gọi là men sứ, là một loại vật liệu được làm bằng cách nung chảy vật liệu thủy tinh nghiền mịn thành bột để nó bám dính vào chất nền bằng cách nung, thường ở nhiệt độ từ . Bột thủy tinh nóng chảy chảy loang ra trên bề mặt rồi sau đó cứng lại thành một lớp phủ bằng thủy tinh nhẵn bóng và bền.

Tráng men thủy tinh là một công nghệ lâu đời và được áp dụng rộng rãi, trong phần lớn lịch sử của mình, nó chủ yếu được sử dụng trong đồ trang sức và nghệ thuật trang trí. Kể từ thế kỷ 18, men thủy tinh cũng đã được tráng cho nhiều vật dụng thông thường bằng kim loại, chẳng hạn như nồi xoong, bồn rửa bằng thép và bồn tắm bằng gang đúc. Nó cũng đã được sử dụng trên một số thiết bị gia dụng, như máy rửa bát, máy giặt và tủ lạnh, và trên các biển bảng báo hiệu.

Trong kiến trúc và nghệ thuật người ta gọi kỹ thuật tráng men thủy tinh trên các vật liệu bằng kim loại, thủy tinh, gốm và các đồ vật được che phủ bằng phương pháp tráng men thủy tinh là pháp lam, một từ vay mượn từ tiếng Trung 琺瑯 (pháp lang) – mặc dù tại Việt Nam đôi khi người ta chỉ coi đồ kim loại (như đồng) tráng men thủy tinh là pháp lam. Trong tiếng Trung thì người ta phân ra thành "kim thuộc thai pháp lang" (金属胎珐琅, đồ vật cốt kim loại tráng men), "pha li thai pháp lang" (玻璃胎珐琅, đồ vật cốt thủy tinh tráng men) và "từ thai pháp lang" (瓷胎珐琅, đồ vật cốt sứ tráng men).

Để hạn chế lặp lại từ "thủy tinh", thuật ngữ "men" trong bài này kể từ đây chỉ để nói về men thủy tinh (trừ khi có diễn giải khác hoặc đi kèm với từ khác) và chỉ xem xét dưới góc độ như là một loại vật liệu che phủ bề mặt kim loại và/hoặc gốm sứ khi dùng trong trang trí trên men; mặc dù ngoài kim loại ra thì men có thể được sử dụng trên thủy tinh, gốm sứ, đá hoặc bất kỳ vật liệu nào chịu được nhiệt độ nóng chảy của men.

Về mặt kỹ thuật, đồ tráng men nung là một hỗn hợp nhiều lớp tích hợp của thủy tinh và một vật liệu khác (hoặc với thủy tinh). Về cơ bản, các kỹ thuật tương tự được sử dụng với các chất liệu nền khác nhưng chúng được gọi bằng các thuật ngữ khác nhau: trên thủy tinh gọi là thủy tinh tráng men và trên đồ gốm được gọi là trang trí trên men. Để đơn giản hóa, nghề làm việc với men từ đây được gọi là "nghề tráng men", thợ làm nghề tráng men là "thợ tráng men" và các đồ vật được sản xuất bằng tráng men là "đồ tráng men".

Từ nguyên
Men là một từ nhiều nghĩa trong tiếng Việt. Ghi chép về từ men theo chữ cái Latinh được ghi nhận sớm nhất có lẽ là trong Từ điển Việt–Bồ–La năm 1651. Từ điển này giải nghĩa từ men tại trang 463-464 có 2 nghĩa là [đi/bò/chạy] men theo và men rượu như sau: "1. men, đi men: andar de menino; incedere in pueruli morem bò đi idem. 2. men; mezinha pera fazer vinho; remedium ad vinum conficiendum". Nam Việt–Dương Hiệp Tự vị (南越洋合字彙, Dictionarium Anamitico-Latinum) năm 1838 tại trang 303 tập 1 viết về men kèm theo Hán tự 綿 (U+7DBF) cũng chỉ với 2 nghĩa như sau: "綿 Men, fermentum. 綿旦 Men đến, accedere. 綿𠓨 Men vào, ingredi. 綿蹺 Men theo, subsequi". Từ men tại trang 29 sách Đại Nam quấc âm tự vị của Huình-Tịnh Paulus Của xuất bản năm 1895-1896 được viết kèm Hán tự 綿 và giải thích như sau: "Men. n. Vật hay làm cho vật khác hầm hơi, nổi dậy, như men đặt rượu, men bánh bò v.v. Lần hồi. Tiếng trợ từ".

Từ men tại trang 340 sách Việt Nam Tự Điển của hội Khai Trí Tiến Đức năm 1931 không kèm theo Hán tự và giải thích như sau: "1. Chất làm cho vật khác hầm hơi nổi dậy: Men rượu. 2. Nói vật gì để lâu hầm hơi mà mốc ra: Gạo men. 3. Chất tráng ở ngoài đồ sứ, đồ sành cho bóng đẹp: Bát tốt nước men. 4. Lần theo mé bờ: Đi men bờ sông. Phó từ".

Tự điển chữ Nôm trích dẫn của Nguyễn Hữu Vinh và Đặng Thế Kiệt viết chữ men có kèm theo 3 chữ Hán-Nôm là 眠 (U+7720), 綿 (U+7DBF) và 𥽔 (U+25F54). Website hvdic.thivien.net ghi nhận 5 chữ men viết bằng Hán-Nôm là 綿 (U+7DBF), 𥽔 (U+25F54), 𥾃 (U+25F83), 𧅬 (U+2716C) và 𬧆 (U+2C9C6), trong đó theo nghĩa men rượu là U+25F54, U+25F83 và U+2716C.

Như vậy, "men" khi là danh từ/[động] tính từ ngoài nghĩa men rượu, lên men thì chỉ trong Việt Nam Tự Điển (1931) mới ghi nhận về men sành sứ. Các từ điển khác hoàn toàn không đề cập gì về men thủy tinh; loại vật liệu được viết là enamel, émail, emaille, smaltum, smalto, smalt, schmelz, szmelc, esmalte v.v. trong một số ngôn ngữ châu Âu.

Khi là danh từ, nó có mặt trong các cụm từ như men răng (các thanh men gồm hydroxyapatit bó chặt có tổ chức), men rượu, men gốm hay men thủy tinh, khi là phó từ/trợ từ nó có trong những câu như "đi/chạy men theo bờ sông", hoặc là tính từ như trong các cụm từ như "sơn men" (sơn ê may) hay "dây điện tráng men", nhưng thực tế thì dây điện tráng men được bọc một lớp cách điện bằng màng polymer chứ không phải bằng men thủy tinh hay men gốm.

Lịch sử

Cổ đại
Các loại men sớm nhất đều sử dụng kỹ thuật men ô (cloisonné), đặt men bên trong các ô nhỏ có thành bằng vàng. Điều này đã được sử dụng như một kỹ thuật để giữ chặt các mảnh đá và đá quý đúng vị trí từ thiên niên kỷ 3 TCN, ví dụ như ở Lưỡng Hà và sau đó là Ai Cập cổ đại. Men dường như đã được phát triển như một phương pháp rẻ hơn để đạt được các kết quả tương tự.

Những vật thể sớm nhất không thể tranh cãi được biết là sử dụng men là một nhóm các vòng Mycenae từ Síp, có niên đại tới thế kỷ 13 TCN. Mặc dù các di vật Ai Cập cổ đại, bao gồm cả đồ trang sức từ Lăng mộ Tutankhamun vào khảng năm 1325 TCN, thường được cho là có sử dụng "men", nhưng nhiều học giả nghi ngờ hồ thủy tinh trong đó liệu đã đủ chảy lỏng để được mô tả là thủy tinh, và họ sử dụng các thuật ngữ như "hồ thủy tinh". Có vẻ là trong điều kiện của Ai Cập khi đó thì điểm nóng chảy của thủy tinh và vàng là quá gần nhau nên việc tráng men khó có thể trở thành một kỹ thuật khả thi. Tuy nhiên, dường như có một vài mẫu vật thực có chứa men, có lẽ từ Thời kỳ Chuyển tiếp thứ Ba của Ai Cập (bắt đầu từ khoảng năm 1070 TCN) trở đi. Nhưng nó vẫn hiếm ở cả Ai Cập lẫn Hy Lạp.

Kỹ thuật này xuất hiện ở người Kuban trong thời kỳ Scythia, và có lẽ đã được người Sarmatia truyền cho người Celt cổ đại. Men đỏ được sử dụng ở 26 chỗ trên khiên Battersea (khoảng 350–50 TCN), có thể là để làm giả san hô đỏ Địa Trung Hải, được sử dụng trên khiên Witham (400-300 TCN). Pliny Già đề cập đến việc người Celt sử dụng kỹ thuật này trên kim loại, điều mà người La Mã vào thời của ông hầu như không biết đến. Cái xoong Staffordshire Moorlands là một đồ lưu niệm từ thế kỷ 2 của Tường thành Hadrian, được làm cho thị trường quân sự La Mã, có trang trí men xoáy theo phong cách Celt. Tại đảo Anh, có lẽ nhờ bảo tồn các kỹ năng thủ công của người Celt nên men vẫn tồn tại cho đến thời kỳ của những chiếc bát treo của nghệ thuật Anglo-Saxon sơ khai vào khoảng đầu thế kỷ 5.

Một vấn đề làm tăng thêm độ không chắc chắn về men thời kỳ đầu là các đồ tạo tác (thường được khai quật) dường như đã được làm để được tráng men, nhưng giờ đây đã mất đi bất cứ thứ gì lấp đầy các ô hộc (cloisonné) hoặc phần nền của các mảnh khảm (champlevé). Điều này xảy ra ở một số khu vực khác nhau, từ Ai Cập cổ đại đến Anh thời kỳ Anglo-Saxon. Khi men trở nên phổ biến hơn, như ở châu Âu thời Trung Cổ sau khoảng năm 1000, thì giả định cho rằng men nguyên đã được tráng tại những chỗ đó trở nên an toàn hơn.

Châu Âu thời Trung Cổ và Phục Hưng

Trong lịch sử nghệ thuật châu Âu, men có vai trò quan trọng nhất trong thời Trung Cổ, bắt đầu từ những người La Mã cuối cùng và sau đó là người Byzantin, những người bắt đầu sử dụng men ô (cloisonné) để làm giả các chỗ khảm đá quý có vách ngăn. Phong cách tráng men Byzantin đã được các dân tộc "man di" ở Bắc Âu trong giai đoạn Di cư áp dụng rộng rãi. Người Byzantin sau đó bắt đầu sử dụng men ô tự do hơn để tạo ra các hình ảnh; điều này cũng được sao chép ở Tây Âu.

Đồ kim loại Meuse thường chèn các tấm tráng men có chất lượng cao nhất vào các hòm đựng thánh tích và các tác phẩm kim hoàn lớn khác. Đồ tráng men Limoges (hay pháp lam Limoges) được sản xuất tại Limoges, Pháp, trung tâm sản xuất men thủy tinh nổi tiếng nhất ở Tây Âu, mặc dù ở Tây Ban Nha người ta cũng làm ra những sản phẩm tốt. Limoges trở nên nổi tiếng với các đồ men tráng men khảm từ thế kỷ 12 trở đi, được sản xuất ở quy mô lớn, và sau đó (sau thời kỳ suy giảm sản lượng) từ thế kỷ 15 vẫn giữ được sự dẫn đầu bằng cách chuyển sang men vẽ (họa pháp lam) trên các tấm kim loại phẳng. Kỹ thuật men khảm đã trở thành dễ dàng hơn đáng kể và được thực hành rất rộng rãi trong thời kỳ phỏng La Mã. Trong nghệ thuật Gothic, tác phẩm tinh xảo nhất là ở các kỹ thuật trổ thấp (basse-taille) và chạm nổi cao (ronde-bosse), nhưng các tác phẩm khảm (champlevé) rẻ tiền hơn tiếp tục được sản xuất với số lượng lớn dành cho thị trường rộng lớn hơn.

Men vẽ vẫn là thời trang trong hơn một thế kỷ, và ở Pháp đã phát triển thành phong cách Phục Hưng và Kiểu cách tinh xảo, được nhìn thấy trên các đồ vật như bát đĩa trưng bày lớn, bình đựng có tay cầm, lọ mực và trong các bức chân dung nhỏ. Sau khi không còn là thời trang nữa thì nó vẫn tiếp tục như một phương tiện cho các bức chân dung thu nhỏ, lan tỏa sang Anh và các quốc gia khác. Điều này tiếp tục cho đến đầu thế kỷ 19.

Một trường phái ở Nga cũng đã phát triển, sử dụng kỹ thuật này trên các đồ vật khác, như trong thời kỳ Phục Hưng, và cho các đồ vật tôn giáo tương đối rẻ tiền như thánh giá và các linh ảnh nhỏ.

Trung Quốc

Người Trung Quốc hiện nay gọi đồ nghệ thuật bằng kim loại, gốm sứ hay thủy tinh tráng men là phát lang, nhưng trong quá khứ nó có các tên gọi khác nhau như phật lam, phật lang, phật lãng, pháp lam, phát lam, Đại Thực diêu, Quỷ quốc khảm, phật lang khảm v.v.

Sử sách Trung Hoa thời Tùy-Đường gọi Đế quốc Đông La Mã (Byzantin) là Phật Lam (拂菻), và nó có thể là nguồn gốc của các tên gọi pháp lang (珐琅), phật lam (佛菻), phật lang (佛郎), phật lang (拂郎), phật lãng (佛朗), pháp lam (法蓝), phát lam (发蓝). Cựu Đường thư và Tân Đường thư gọi khalifat Abbas là Hắc Y Đại Thực (黑衣大食), và đây có thể là nguồn gốc của Đại Thực diêu (đồ gốm Đại Thực) – một trong các tên gọi đồ tráng men trong tiếng Trung.

Từ Byzantin hoặc từ thế giới Hồi giáo, kỹ thuật men ô đã đến Trung Quốc trong thế kỷ 13-14. Tài liệu tham khảo bằng văn bản đầu tiên còn tồn tại viết về men ô là trong một cuốn sách từ năm 1388, nơi sản phẩm men ô được gọi là "Đại Thực diêu" (大食窑). Người ta không biết là có tồn tại hay không các hiện vật tráng men của Trung Quốc với niên đại thế kỷ 14; các hiện vật có thể xác định niên đại sớm nhất là dưới thời Tuyên Đức (1425–1435), trong đó chúng thể hiện việc sử dụng đầy đủ các phong cách Trung Hoa, cho thấy kinh nghiệm đáng kể trong kỹ thuật tráng men của họ.

Tráng men ô vẫn rất phổ biến ở Trung Quốc cho đến thế kỷ 19 và ngày nay vẫn còn được sản xuất. Các tác phẩm tinh xảo nhất và được đánh giá cao nhất của Trung Quốc là từ đầu thời nhà Minh, đặc biệt là dưới thời Tuyên Đức và Cảnh Thái (1450–1457) và đồ tráng men ô rất nổi tiếng thời Cảnh Thái được gọi là Cảnh Thái lam (景泰蓝), mặc dù các hiện vật thế kỷ 19 hoặc hiện đại phổ biến hơn nhiều.

Thời Thanh, kỹ thuật tráng men của châu Âu du nhập vào Quảng Đông, với trung tâm sản xuất hàng pháp lang theo các kỹ thuật tạm thai pháp lang và họa pháp lang ở Quảng Châu được đánh giá cao nhất. Hàng họa pháp lang Quảng Đông còn được gọi là Quảng pháp lang (广珐琅), được dùng làm cống phẩm cho triều đình. Hàng sản xuất theo kỹ thuật thấu minh pháp lang tại Quảng Châu cũng là hàng có danh tiếng.

Các kỹ thuật tráng men mà người Trung Quốc áp dụng có thể chia ra thành 4 thể loại như sau:
 Kháp ti pháp lang (掐丝珐琅): Là tên gọi tiếng Trung của kỹ thuật men ô. Dùng các sợi chỉ kim loại (như đồng và các hợp kim đồng) kết thành họa tiết trang trí. Nó có tác dụng giống như vách ngăn giữa các ô, quét men vào các ô, đem nung rồi đánh bóng. Các sợi chỉ kim loại có thể thếp/mạ vàng rồi đánh bóng lại. Nhiều tác giả cho là du nhập vào Trung Quốc khoảng thế kỷ 13-14,  nhưng có một số tác giả cho là từ thế kỷ 8 và thuần thục trong thế kỷ 13-14.
 Tạm thai pháp lang (錾胎珐琅): Là tên gọi tiếng Trung của kỹ thuật men khảm. Dùng kỹ thuật khắc lõm, khảm lõm (chạm lộng) để tạo ra họa tiết trang trí làm cho đường viền các hoa văn nổi lên, rồi quét men vào những chỗ lõm đó, đem nung rồi đánh bóng. Du nhập vào Trung Quốc trong thời Nguyên.
 Họa pháp lang (画珐琅) hay dương từ (洋瓷): Là các tên gọi tiếng Trung của kỹ thuật men vẽ. Vẽ bằng các loại men màu trên nền men một màu (như trong hội họa), đem nung rồi đánh bóng. Du nhập vào Trung Quốc và phát triển rực rỡ nhất trong thời Thanh dưới thời trị vì của 3 hoàng đế Khang Hi, Ung Chính, Càn Long.
 Thấu minh pháp lang (透明珐琅): Men thấu quang (men trong suốt hoặc nửa trong suốt). Sau khi chạm trổ các họa tiết trang trí lên cốt thì tráng lớp men pháp lang nhiều màu dưới lớp men phủ trong suốt, rồi mới đem nung. Loại pháp lang này lợi dụng tính chất của lớp men thấu quang hoặc nửa thấu quang để biểu lộ sự biến đổi màu sắc của hoa văn do độ sáng tối, đậm nhạt mà có.

Việt Nam

Kỹ thuật tráng men họa pháp lang của người Trung Quốc từ Quảng Đông du nhập vào Việt Nam vào khoảng thời Minh Mạng và được gọi là pháp lam, với chữ lam (藍) bằng Hán tự được gia thêm bộ ngọc (玉) ở bên trái. Được sản xuất chủ yếu trên đồ đồng phục vụ cho cung đình Huế. Kỹ thuật sản xuất men và đồ pháp lam hiện nay đang được nghiên cứu phục hồi, chủ yếu để phục vụ mục đích trùng tu các hiện vật thời Nguyễn.

Nhật Bản

Các nghệ nhân Nhật Bản đã không tạo ra các đồ vật ba chiều tráng men cho đến thập niên 1830, nhưng khi họ nắm được kỹ thuật dựa trên phân tích các đồ vật Trung Quốc  thì sản xuất đã phát triển rất nhanh chóng, đạt đến đỉnh cao vào thời Minh Trị và Đại Chính (cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20). Men đã được sử dụng để trang trí cho đồ kim loại từ khoảng năm 1600, và hàng men ô của Nhật Bản đã được xuất khẩu sang châu Âu trước khi bắt đầu thời Minh Trị năm 1868. Đồ tráng men ô được biết đến ở Nhật Bản dưới tên gọi shippō (七宝, thất bảo), nghĩa đen là "bảy báu vật". Điều này là để nói tới các chất nhiều màu sắc được đề cập trong các kinh văn Phật giáo. Thuật ngữ này ban đầu được sử dụng để chỉ các đồ vật nhiều màu sắc được nhập khẩu từ Trung Quốc. Theo truyền thuyết, vào thập niên 1830, Kaji Tsunekichi đã phá vỡ một vật tráng men [thủy tinh] của Trung Quốc để kiểm tra nó, sau đó đã đào tạo ra nhiều nghệ nhân để khởi đầu công nghiệp đồ tráng men của chính Nhật Bản.

Đồ tráng men của Nhật Bản thời kỳ đầu có màu vẩn đục và mờ, với các hình dạng tương đối vụng về. Điều này thay đổi nhanh chóng từ năm 1870 trở đi. Công ty Đồ men ô Nagoya (Nagoya shippo kaisha) tồn tại từ 1871 đến 1884, để bán các sản phẩm của nhiều xưởng nhỏ và giúp họ hoàn thiện công việc. Năm 1874, chính quyền thành lập công ty Kiriu kosho kaisha để tài trợ cho việc sáng tạo một loạt các tác phẩm trang trí nghệ thuật tại các triển lãm quốc tế. Đây là một phần của chương trình quảng bá Nhật Bản như là một quốc gia công nghiệp, hiện đại.

Gottfried Wagener (1831-1892) là một nhà khoa học người Đức được chính quyền Nhật Bản mời để tư vấn cho ngành công nghiệp Nhật Bản và để cải tiến quy trình sản xuất. Cùng với Namikawa Yasuyuki (1845-1927), ông đã phát triển một loại men màu đen trong suốt được sử dụng làm màu nền. Các lớp men trong mờ với nhiều màu sắc khác được tiếp nối trong thời kỳ này. Cùng với Tsukamoto Kaisuke (1828-1887), Wagener đã chuyển đổi quy trình nung được các xưởng Nhật Bản sử dụng, nâng cao chất lượng thành phẩm và mở rộng sự đa dạng của màu sắc. Kawade Shibatarō (1856-1921) đã giới thiệu nhiều kỹ thuật khác nhau, bao gồm nagare-gusuri (men nhỏ giọt) tạo ra lớp men màu cầu vồng và kỹ thuật uchidashi (rập nổi, repoussé), trong đó nền kim loại được rập bằng búa ra phía ngoài để tạo hiệu ứng phù điêu. Cùng với Hattori Tadasaburō (?-1939), ông đã phát triển kỹ thuật moriage ("chất đống") xếp các lớp men lên nhau để tạo ra hiệu ứng ba chiều. Namikawa Sōsuke (1847-1910) đã phát triển  phong cách tranh ảnh mô phỏng các bức họa. Ông được biết đến với shosen (dây thu nhỏ) và musen (無線, men ô không dây): các kỹ thuật này được phát triển cùng với Wagener, trong đó các dây kim loại của các ô được thu nhỏ hoặc tẩy bay hoàn toàn bằng axit.  Điều này trái ngược với phong cách Trung Quốc sử dụng các ô với dây kim loại dày. Ando Jubei (1876-1956) đã giới thiệu kỹ thuật shōtai-jippō (省胎七宝, tỉnh thai thất bảo, plique-à-jour) loại bỏ lớp kim loại nền bằng axit nitric để lại lớp men trong mờ, tạo ra hiệu ứng giống như kính màu. Công ty Đồ men ô Ando (安藤七宝店) do ông đồng sáng lập là một trong số ít những nhà sản xuất từ thời kỳ này vẫn còn hoạt động đến nay. Các họa tiết trang trí thiết kế đặc thù Nhật Bản, trong đó hoa, chim và côn trùng được sử dụng làm chủ đề, trở nên phổ biến. Các thiết kế cũng ngày càng sử dụng nhiều khu vực với không gian trống. Với sự tinh tế hơn mà những kỹ thuật này cho phép, đồ tráng men của Nhật Bản được coi là vô song trên thế giới, và giành được nhiều giải thưởng tại các cuộc triển lãm trong nước và quốc tế.

Ấn Độ và các quốc gia Hồi giáo

Men được đưa vào trang trí các đồ vật bằng vàng và bạc ở Đế quốc Mogul vào khoảng năm 1500-1600, và trở thành một nét đặc trưng của đồ trang sức Mogul. Triều đình Mogul được biết là sử dụng các meenakar (hay mīnākār, tức là thợ tráng men). Những người thợ thủ công này đã đạt đến đỉnh cao trong thời kỳ trị vì của Shah Jahan vào giữa thế kỷ 17. Các loại men trong suốt rất phổ biến trong thời kỳ này. Cả men ô và men khảm đều được sản xuất ở Mogul, với men khảm được sử dụng cho những đồ vật tinh xảo nhất. Sản xuất công nghiệp hiện đại bắt đầu ở Calcutta, Tây Bengal vào năm 1921 với sự ra đời của Công ty TNHH Sản phẩm Tráng men Bengal (Bengal Enamel Works Ltd), nhưng công ty này đã dừng hoạt động vào năm 2004.

Men được sử dụng ở Iran để tạo màu và trang trí bề mặt kim loại bằng cách pha trộn lên nó những màu sắc rực rỡ được trang trí theo một thiết kế họa tiết phức tạp và được gọi là mīnākārī (hay meenakari, tiếng Ba Tư: میناکاری). Du khách kiêm thương nhân đồ trang sức người Pháp Jean Chardin (1643-1713) đã đi du lịch Iran trong thời kỳ Safavid và nói tới một tác phẩm tráng men ở Isfahan, bao gồm mô hình các loài chim và thú trên nền hoa với các màu xanh lam sáng, xanh lục, vàng và đỏ. Theo truyền thống, vàng được sử dụng cho đồ trang sức mīnākārī vì nó giữ lớp men tốt hơn, lâu hơn và vẻ đẹp lộng lẫy của nó làm nổi bật màu sắc của đồ tráng men. Bạc được đưa vào sau này và sử dụng cho các đồ tạo tác như hộp, bát, thìa và các đồ nghệ thuật trong khi đồng được sử dụng cho các sản phẩm thủ công mỹ nghệ chỉ được đưa vào sử dụng sau khi các đạo luật kiểm soát vàng được thực thi ở Ấn Độ từ năm 1962, 1968 và 1990 buộc các thợ tráng men phải tìm kiếm một vật liệu khác ngoài vàng. Ban đầu, sản phẩm mīnākārī thường không được chú ý vì nghệ thuật này theo truyền thống được sử dụng làm nền cho kundan hay đồ trang sức đính đá nổi tiếng. Điều này cũng cho phép người đeo lật ngược đồ trang sức cũng như hứa hẹn một niềm vui đặc biệt trong bí mật của thiết kế ẩn.

Hiện đại

Gần đây hơn, các màu sắc tươi sáng giống như đồ trang sức đã làm cho men trở thành lựa chọn ưa thích của các nhà thiết kế đồ trang sức, bao gồm cả những người làm đồ trang sức theo trường phái Tân Nghệ thuật, các nhà thiết kế đồ tiểu mỹ nghệ như những quả trứng của Peter Carl Fabergé (1846-1920) và các hộp đồng tráng men của các thợ tráng men Battersea, và cho các họa sĩ như George Stubbs (1724-1806) và các họa sĩ vẽ chân dung thu nhỏ khác.

Một sự hồi sinh trong nghệ thuật dựa trên men đã diễn ra vào gần cuối thế kỷ 20 ở Liên Xô với sự tiên phong từ các họa sĩ kiêm thợ tráng men như Aleksei Aleksandrovich Maksimov (1952-) và Leonid Efros (1949-). Tại Úc, họa sĩ theo trường phái trừu tượng Bernard Hesling (1905-1987) đã đưa phong cách này trở thành nổi bật với những tấm thép có kích thước khác nhau của ông.

Men lần đầu tiên được áp dụng ở quy mô thương mại cho sắt thép tấm ở Áo và Đức vào khoảng năm 1850. Công nghiệp hóa tăng lên do độ tinh khiết của nguyên liệu đầu vào tăng lên và chi phí sản xuất giảm xuống. Quy trình ứng dụng ẩm bắt đầu với sự phát hiện ra việc sử dụng đất sét để làm cho frit trở thành lơ lửng trong nước. Các phát triển tiếp theo trong thế kỷ 20 bao gồm các mác thép phù hợp để tráng men, chuẩn bị bề mặt chỉ làm sạch, tự động hóa và những cải tiến đang diễn ra về hiệu suất, hiệu năng và chất lượng. Tiêu chuẩn châu Âu cho các sản phẩm phẳng bằng thép thấp cacbon cán nguội để tráng men thủy tinh (như thép cuộn cán nguội) là DIN EN 10209.

Các tính chất

Men thủy tinh có thể tráng cho hầu hết các kim loại. Hầu hết men công nghiệp hiện đại được dùng để tráng thép trong đó hàm lượng cacbon được kiểm soát để ngăn chặn các phản ứng không mong muốn ở nhiệt độ nung. Men cũng có thể tráng cho vàng, bạc, đồng, nhôm, thép không gỉ, và gang đúc.

Men thủy tinh có nhiều đặc tính hữu ích: nhẵn, cứng, chống hóa chất, bền, chống trầy xước (độ cứng 5–6 trên thang Mohs), độ bền màu lâu dài, dễ lau chùi và không cháy. Men là thủy tinh chứ không phải sơn nên không bị phai dưới ánh sáng cực tím. Một nhược điểm của men là có xu hướng nứt hoặc vỡ vụn khi vật liệu nền chịu ứng suất hoặc bị uốn cong, nhưng các loại men hiện đại có khả năng chống sứt mẻ và va đập tương đối tốt vì kiểm soát độ dày tốt và hệ số giãn nở nhiệt khá phù hợp với kim loại.

Công ty ô tô Buick được David Dunbar Buick thành lập với tài sản kiếm được từ việc phát triển các quy trình tráng men cải tiến của ông từ khoảng năm 1887 cho thép tấm và gang đúc. Các vật liệu kim loại đen tráng men như vậy đã và vẫn có nhiều ứng dụng: các biển quảng cáo đầu thế kỷ 20 và một số biển quảng cáo hiện đại, các vách bên trong lò nướng, nồi xoong chảo nhà bếp, vỏ và các vách bên trong của các thiết bị nhà bếp chính, vỏ và trống máy giặt và máy sấy quần áo, bồn rửa và bồn tắm bằng gang đúc, các xi lô trong trang trại và các thiết bị chế biến như các lò phản ứng hóa học và thùng xử lý dược phẩm. Các công trình xây dựng như các trạm xăng, trạm xe buýt và các loại nhà Lustron (nhà bằng khung thép tráng men tiền chế) có tường, trần và các bộ phận cấu trúc làm bằng thép tráng men.

Một trong những ứng dụng hiện đại rộng rãi nhất của men là trong sản xuất bảng viết phấn và bảng đánh dấu chất lượng (thường được gọi là 'bảng đen' hoặc 'bảng trắng') trong đó khả năng chống mài mòn và chống hóa chất của men đảm bảo rằng hiện tượng 'bóng ma' hay các dấu hiệu không thể xóa là không thể xảy ra, không giống như với các loại bảng polymer. Vì thép tráng men tiêu chuẩn có sức hút từ tính, nên nó cũng có thể được sử dụng để làm bảng từ (nam châm). Một số phát triển mới trong những năm gần đây bao gồm che phủ lai ghép men/chống dính, lớp phủ trên cùng có chức năng sol-gel cho men, men với bề ngoài như kim loại và men dễ làm sạch.

Thành phần chủ yếu của men thủy tinh là thủy tinh nghiền mịn gọi là frit. Frit cho thép tráng men thường là thủy tinh borosilicat kiềm có độ giãn nở nhiệt và nhiệt độ thủy tinh thích hợp để tráng thép. Nguyên liệu được nấu chảy cùng nhau trong khoảng từ  thành thủy tinh lỏng được tháo ra khỏi lò và chịu sốc nhiệt hoặc là bằng nước hoặc là bằng cán qua máy cán thép để trở thành frit.

Màu của men có được bằng cách bổ sung các khoáng chất khác nhau, thường là các oxit của các kim loại như coban, praseodymi, sắt, hoặc neodymi. Loại oxit của neodymi tạo ra các sắc thái tinh tế khác nhau, từ màu tím tinh khiết đến màu đỏ rượu vang và màu xám nóng. Men có thể trong suốt, đục hoặc trắng đục (trong mờ). Các màu men khác nhau có thể được pha trộn để tạo ra một màu mới, giống như cách người ta làm với sơn.

Có nhiều loại frit khác nhau và chúng có thể được quét theo trình tự. Lớp che phủ nền (lớp lót) được quét đầu tiên; nó thường chứa các oxit kim loại chuyển tiếp đã nung chảy như coban, niken, đồng, mangan và sắt để tạo thuận lợi cho sự kết dính với kim loại. Tiếp theo, các loại frit trong suốt và nửa đục chứa vật liệu tạo màu được quét vào.

Các kỹ thuật tráng men trong nghệ thuật

 Ba kỹ thuật chính trong lịch sử để tráng men kim loại là:
 Men ô hay kháp ti pháp lang: Tiếng Pháp là cloisonné để chỉ "ô", "hộc" hay "ngăn"; theo đó các sợi kim loại mỏng được gắn vào để làm các rào chắn nổi cao, sau đó bên trong các ô này người ta quét các loại men khác nhau tùy theo màu. Được thực hành phổ biến ở châu Âu, Trung Đông và Đông Á.
 Men khảm hay tạm thai pháp lang: Tiếng Pháp là champlevé để chỉ "nền nổi cao"; trong đó bề mặt được chạm khắc để tạo ra các hốc lõm xuống để quét men sau đó đem nung, với phần kim loại nguyên thủy ở những chỗ không bị chạm khắc vẫn giữ nguyên; Stavelot Triptych trong nghệ thuật phỏng La Mã là một ví dụ.
 Men vẽ hay họa pháp lang: Họa tiết bằng men được vẽ vào bề mặt kim loại nhẵn bóng.  Men Limoges là loại đã biết tốt nhất trong số các loại men vẽ, sử dụng kỹ thuật này từ thế kỷ 16 trở đi. Hầu hết các trang trí truyền thống trên thủy tinh, và một số trên đồ gốm sứ, sử dụng tráng men thủy tinh về mặt kỹ thuật, nhưng thường được mô tả bằng các thuật ngữ như "vẽ bằng men", "vẽ men" hay "trang trí trên men", dành các thuật ngữ "men vẽ" và "[tráng] men" dùng cho đồ vật tổng thể của các tác phẩm với phần nền làm từ kim loại.
 Các biến thể và các kỹ thuật ít phổ biến hơn bao gồm:
 Trổ thấp: Tiếng Pháp là basse-taille để chỉ "cắt/đục thấp". Bề mặt của kim loại được trang trí với thiết kế phù điêu thấp có thể nhìn thấy được qua các lớp men trong mờ và trong suốt. Cúp vàng Hoàng gia (Cúp Thánh Agnese) thế kỷ 14 là một ví dụ nổi bật.
 Men thấu quang: Tiếng Pháp là plique-à-jour để chỉ "thông sáng"; trong đó men được quét vào các ô, tương tự như trong kỹ thuật men ô, nhưng không có phần nền đỡ, vì thế ánh sáng có thể chiếu qua lớp men trong suốt hay trong mờ. Nó có bề ngoài giống như các miếng kính màu; Cúp Mérode làm tại Pháp khoảng năm 1400 là một ví dụ về hiện vật thời Trung Cổ còn sót lại.
 Chạm nổi cao: Tiếng Pháp là ronde bosse để chỉ "đứng tách rời" hay "men nạm". Một kiểu vật thể 3D trong tráng men thủy tinh, theo đó một dạng điêu khắc hay khung dây được tráng men một phần hay hoàn toàn, như trong hòm đựng Vòng gai Thánh thế kỷ 14-15.
 Vẽ đơn sắc, một dạng của men vẽ, thuật ngữ tiếng Pháp là grisaille để chỉ "trong màu xám", trong đó phần nền sẫm màu, thường là xanh lam hay đen được quét vào, sau đó men nhạt hơn (hay trong mờ) được quét phủ lên trên, xây dựng dần các họa tiết theo một gradient đơn sắc, nhạt màu hơn khi độ dày của lớp sáng màu tăng lên.
 Men trong lưới (tiếng Pháp en résille, đầy đủ là émail en résille sur verre, tiếng Pháp để chỉ 'men trong lưới trên thủy tinh'): Một thể loại men ô, trong đó kim loại được tráng men nằm lơ lửng trong thủy tinh. Kỹ thuật này được phổ biến trong một thời gian ngắn ở Pháp thế kỷ 17 và được Margret Craver (1907-2010) phát hiện lại vào năm 1953. Craver đã mất 13 năm để tái tạo kỹ thuật này.
 Các loại khác:
 Thủy tinh tráng men, trong đó bề mặt thủy tinh được tráng men và nung để hợp nhất hai loại thủy tinh (nền và men).
 Tô khuôn: Là một kỹ thuật mà theo đó một khuôn tô được đặt trên tác phẩm và men dạng bột được rây lên trên. Khuôn tô được loại bỏ trước khi nung, lớp men vẫn ở trong khuôn mẫu và hơi nổi lên.
 Men cào xước: Tiếng Ý sgraffito; theo đó một lớp men chưa nung được gắn vào bề mặt của lớp men đã nung trước đó và có màu tương phản, sau đó loại bỏ một số phần nhất định bằng các dụng cụ cào xước để tạo ra họa tiết trang trí rồi đem nung lại. Thuật ngữ này cũng được sử dụng trong trang trí tường và đồ gốm. Dạng động tính từ quá khứ của sgraffito là sgraffiato cũng được sử dụng, đặc biệt khi nói về trang trí đồ gốm.
 In lụa hay in lưới: Một kỹ thuật mà theo đó lưới lụa với số lỗ 60–70 mỗi inch (cỡ mắt lưới 200-250 μm) được sử dụng.
 Tráng men mặt sau: Xét nghiêm ngặt thì không phải là một kỹ thuật mà là một công đoạn cần thiết trong nhiều kỹ thuật, đó là tráng men vào mặt sau của sản phẩm hay kẹp kim loại vào giữa các lớp men, tạo ra ít lực căng hơn trên thủy tinh để nó không bị nứt.
 Safed chalwan (men trắng bảo vệ), một kỹ thuật sử dụng tại Ấn Độ mà theo đó đồ trang sức được nạm men màu trắng trong mờ ở mặt nền.
 Xem thêm Các kỹ thuật shipōyaki của Nhật Bản

Ứng dụng tráng men công nghiệp

Trên thép tấm, một lớp che phủ nền được gắn vào để tạo độ bám dính. Sự chuẩn bị bề mặt duy nhất cần thiết cho các lớp che phủ nền hiện đại chỉ là tẩy dầu mỡ cho thép bằng dung dịch có tính kiềm nhẹ. Các lớp "che phủ" thứ hai bằng men màu trắng và màu khác được phủ lên trên lớp che phủ nền đã nung. Đối với các loại men tĩnh điện, bột men màu có thể được phủ (gọi là "lớp phủ") trực tiếp lên phía trên "lớp nền" che phủ mỏng và chưa nung, được nung đồng thời với lớp phủ theo quy trình gọi là "hai lớp một lần nung" rất hiệu quả.

Frit trong lớp che phủ nền chứa oxit coban và/hoặc niken nung chảy trước đó cũng như các oxit kim loại chuyển tiếp khác để xúc tác cho các phản ứng liên kết men với thép. Trong quá trình nung men ở nhiệt độ , vảy oxit sắt đầu tiên hình thành trên thép. Men nóng chảy hòa tan oxit sắt và kết tủa coban cùng niken. Sắt đóng vai trò là anod trong phản ứng điện hóa, trong đó sắt lại bị oxi hóa tiếp, hòa tan trong thủy tinh và tiếp tục bị oxi hóa với coban và niken sẵn có hạn chế phản ứng này. Cuối cùng, bề mặt thép trở nên thô ráp với các lỗ nhỏ li ti và thủy tinh chui vào các lỗ này.

Che phủ xây dựng
Lớp che phủ bằng men thủy tinh được áp dụng cho các tấm thép giúp bảo vệ vật liệu lõi cho dù đó là ốp che phủ đường hầm, nhà ga ngầm, các cấu trúc thượng tầng của tòa nhà hoặc các ứng dụng khác. Nó cũng có thể dùng làm tấm che bờ tường. Các phẩm chất của vật liệu cấu trúc này bao gồm:
 Bền.
 Chịu được các mức nhiệt độ tột độ và không bắt lửa.
 Chống chịu tia cực tím, khí hậu và ăn mòn trong thời gian dài.
 Chống bám bẩn và chống vẽ bậy.
 Chống chịu mài mòn và hóa chất.
 Dễ dàng vệ sinh và bảo trì.

Thư viện ảnh

Xem thêm
 Franz Ullrich (1830-1891) – Người sáng lập xưởng đồ tráng men quy mô công nghiệp của Đức.
 Fred Uhl Ball (1945-1985) – Thợ tráng men Hoa Kỳ đã tạo ra tranh tường tráng men lớn nhất đã biết.
 Oskar Schindler (1908-1974) – Nhà công nghiệp người Đức với các xưởng sản xuất đồ tráng men và đạn dược của ông đã cứu được 1.200 người Do Thái.
 Tiểu thuyết Danh sách của Schindler và phim Bản danh sách của Schindler.
 Rostov tại Nga, với Moskva là một trung tâm công nghiệp đồ tráng men Nga.
 Xoong Staffordshire Moorlands, làm từ đồng thanh trong thế kỷ 2 tại Anh.
 Richard Loving, họa sĩ kiêm thợ tráng men người Mỹ.

Đọc thêm
 Collection Highlights: Art in the Islamic World. Beaker. Smithsonian Institution, 2013.
 Dimand M. S. An Enameled-Glass Bottle of the Mamluk Period. Metropolitan Museum of Art.

 Papadopoulous Kiko, 2012. Venetian Eastern Trade: 11th to 14th Centuries.

Tham khảo

Nguồn tham khảo
 Campbell Marian, 1983. An Introduction to Medieval Enamels. Office of Public Sector Information (HMSO) for V&A Museum, .
 Ogden Jack, "Metal" trong Paul T. Nicholson & Ian Shaw (chủ biên), 2000, Ancient Egyptian Materials and Technology. Nhà in Đại học Cambridge, , , google books
 Osborne Harold (chủ biên), 1975. The Oxford Companion to the Decorative Arts. Nhà in Đại học Oxford, .

Liên kết ngoài

 Men thủy tinh trên đồ trang sức – lịch sử.
 Các bài viết và hướng dẫn về tráng men thủy tinh tại Dự án Ganoksin (tiếng Anh)
 Các tính chất cơ học và vật lý của men thủy tinh
 Tạp chí Glass on Metal trực tuyến  (US).
 Trung tâm Thông tin và Truyền bá Nghệ thuật Tráng men CIDAE (ES).
 EEA – Cơ quan quản lý hàng tráng men châu Âu  (EU).
 Hiệp hội Thợ tráng men Hà Lan (NL).
 Hiệp hội Thợ men (US).
 Hiệp hội nghề tráng men (Guild of Enamellers) (UK).
 Viện Thợ men Quốc tế (International Enamellers Institute)
 Hiệp hội Men thủy tinh (Vitreous Enamel Association) (UK).

Đồ gốm
Nghệ thuật trang trí
Vật liệu che phủ
Vật liệu nghệ thuật thị giác
Sản xuất đồ trang sức
Ứng dụng của thủy tinh
Thành phần thủy tinh
Nghệ thuật thủy tinh
Nghệ thuật gốm
Men gốm


title: Agriphila tersellus

text:
Agriphila tersellus là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Agriphila


title: Ruben Sanadi

text:
Ruben Karel Sanadi (sinh ngày 8 tháng 1 năm 1988 ở Biak, Indonesia) là một cầu thủ bóng đá người Indonesia hiện tại thi đấu cho Persipura Jayapura ở Indonesia Super League.

Thống kê câu lạc bộ

Tham khảo

Liên kết ngoài

Sinh năm 1987
Hậu vệ bóng đá
Nhân vật còn sống
Người Biak
Cầu thủ bóng đá Indonesia
Cầu thủ bóng đá Liga 1 (Indonesia)
Cầu thủ Persikota Tangerang
Cầu thủ Persipasi Bekasi
Cầu thủ PSMS Medan
Cầu thủ bóng đá Madura United F.C.
Cầu thủ bóng đá Persipura Jayapura


title: Thanh niên xung phong

text:
Thanh niên xung phong là một lực lượng thanh niên do Đảng Đoàn Thanh vận Trung ương và Ban Thường vụ Trung ương Đoàn Thanh niên Cứu quốc Việt Nam thành lập vào ngày 15 tháng 7 năm 1950 để phục vụ Chiến dịch Biên giới.

Tên gọi
Thanh niên tham gia Chiến tranh biên giới Việt-Trung 1979 hoặc Chiến tranh biên giới Tây Nam do hoàn cảnh lịch sử nên không gọi là thanh niên xung phong mà gọi là thanh niên xung kích.

Các lần đổi tên gọi lực lượng thanh niên xung phong trong lịch sử:
Đội Thanh niên xung phong công tác Trung ương (15/7/1950)
Đội Thanh niên xung phong (26/3/1953)
Đoàn Thanh niên xung phong Trung ương (12/1963)
Đội Thanh niên xung phong chống Mỹ cứu nước (21/6/1965)
Lực lượng Thanh niên xung phong giải phóng miền Nam (20/4/1964)
Ban Thanh niên xung phong - Lao động trẻ (3/1986)

Nhiệm vụ
Nhiệm vụ của thanh niên xung phong rất đa dạng, gồm có vận tải (đạn dược, thương binh, lương thực), mở đường, rà phá bom mìn, tiếp đạn, thu dọn chiến trường.

Lịch sử

Thành lập
Ngày 15 tháng 7 năm 1950, chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ thị cho Đoàn Thanh niên Cứu quốc Việt Nam thành lập lực lượng thanh niên xung phong tập trung dài ngày phục vụ cho chiến dịch Biên giới Thu đông 1950 tại núi Hồng, xã Yên Lãng, huyện Đại Từ, tỉnh Thái Nguyên. Lực lượng ban đầu có tên gọi là "Đội Thanh niên xung phong công tác Trung ương", gồm có 225 đội viên, do Vương Bích Vượng, ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh làm đội trưởng. Trong số 225 đội viên ban đầu, chỉ có duy nhất một đội viên nữ làm y tá tên là Lê Kim Hạnh, còn lại là đội viên nam.

Giai đoạn Chiến tranh Đông Dương (1950-1954)

Ngày 15/7/1950, Đảng Đoàn thanh vận Trung ương đã họp giao cho Ban Thường vụ Trung ương Đoàn ra quyết định thành lập Đội thanh niên xung phong công tác Trung ương đầu tiên theo chỉ thị của Hồ Chí Minh

Đội thanh niên xung phong (TNXP) công tác Trung ương gồm 225 đội viên của các tỉnh Thái Nguyên, Phú Thọ, Bắc Ninh, Bắc Giang, do đồng chí Vương Bích Vượng, ủy viên Ban chấp hành Trung ương Đoàn làm đội trưởng.

Cuối tháng 8/1950, Đội TNXP công tác Trung ương (với phiên hiệu là Đội 50) làm lễ xuất quân tại núi Hồng, xã Yên Lãng, huyện Đại Từ, tỉnh Thái Nguyên, sau đó hành quân lên tập kết tại căn cứ Lam Sơn, huyện Hòa An, tỉnh Cao Bằng chờ nhận nhiệm vụ.

Đầu tháng 9-1950, đội thanh niên xung phong  công tác Trung ương nhận lệnh đi phục vụ chiến dịch Biên giới. Đêm 16/9/1950, Quân đội Nhân dân Việt Nam nổ súng đánh đồn Đông Khê. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã ra sở chỉ huy tiền phương, trực tiếp quan sát đồn Đông Khê, điều đó đã gây xúc động mạnh mẽ thúc dục cán bộ, chiến sỹ khắp mặt trận nô nức thi đua lập công. Lúc 10 giờ sáng ngày 18/9/1950 , Quân đội Nhân dân Việt Nam hoàn toàn thắng lợi và làm chủ mặt trận Đông Khê. Trong trận này, các đội viên TNXP luôn bám sát bộ đội, vượt lửa đạn đưa thương binh về tuyến sau và thu dọn chiến trường. Đặc biệt, sau đó 150 đội viên đã vận chuyển 8 tấn đạn chiến lợi phẩm từ Đông Khê về kho an toàn trên quãng đường 5 km chỉ trong 10 giờ, vượt dự kiến của trên là 300 người vận chuyển trong 3 ngày. Ngày 10, Quân đội nhân dân Việt Nam chặn đánh binh đoàn Lơ - Pa - giơ tại cửa ngõ phía nam Đông Khê, ngày 7/10/1950 toàn bộ binh đoàn này bị bắt gọn. Ngày 3/10/1950, Sác-tông đã đem 2.000 quân rút khỏi Thị xã Cao Bằng theo đường số 4. Ngày 7/10/1950 bộ đội Việt Nam tiêu diệt binh đoàn Sác-tông ở Cốc Xả. Còn trên một ngàn quân từ Thất Khê lên cứu viện cũng bị ta đánh ở Bông Lau, Lũng Phầy. Chiến dịch biên giới toàn thắng, kết thúc chiến dịch ta đã tiêu diệt và bắt sống 8.300 tên địch, tiêu diệt 10 tiểu đoàn (trong đó 8 tiểu đoàn bị diệt gọn, chiếm 41% lực lượng cơ động chiến lượng toàn Đông Dương), giải phóng 350.000 dân và 4.500km2. Trong trận này, Đội TNXP công tác Trung ương đã xông xáo khắp mặt trận thu gom súng đạn, quân trang, quân dụng của địch, áp giải hàng binh và chôn cất xác giặc.

Giai đoạn khôi phục phát triển kinh tế miền Bắc Việt Nam (1955-1964)

Giai đoạn Chiến tranh Việt Nam (1965-1975)
Tính trên toàn bộ tuyến Đường Hồ Chí Minh huyền thoại, lực lượng thanh niên xung phong với quân số bằng 10 sư đoàn đã xây dựng, bảo dưỡng và đảm bảo hoạt động của 67.700 km đường. Nếu chia ra đầu người, mỗi thanh niên xung phong đã đảm bảo duy trì sự thông suốt của gần nửa cây số đường vượt rừng, vượt đèo, vượt sông, suối bất chấp bom đạn Mỹ đánh phá ác liệt suốt ngày đêm.

Giai đoạn từ 1976 đến nay

Tổ chức
Dưới Đội có Liên phân đội. Một Liên phân đội gồm có các Phân đội (tiểu đội). Ở mỗi Liên phân đội đều có chi bộ Đảng Cộng sản Việt Nam và chi đoàn Thanh niên Cứu quốc. Ở cấp Đội có thành lập Liên chi ủy trực thuộc Đảng ủy Tổng cục Cung cấp.

Trang phục
Thanh niên xung phong thường mang quần, áo kaki, và mũ tai bèo có màu lục tối. Lưng đeo thắt lưng, chân đi giày vải hoặc dép râu. Thanh niên xung phong miền Nam còn mang khăn rằn quấn cổ. Từ năm 2012, Lực lượng Thanh niên xung phong Thành phố Hồ Chí Minh có trang phục bao gồm: huy hiệu, biểu trưng, biểu tượng, biển tên, cấp hiệu, mũ mềm, quần áo ngắn tay, thắt lưng và giày vớ. Đồng phục thanh niên xung phong bao gồm: huy hiệu, mũ tai bèo, quần áo dài tay và giày vải.

Số lượng thành viên
Tổng cộng đã có 530.000 thanh niên xung phong tham gia qua các thời kỳ (gồm chiến tranh Đông Dương, chiến tranh Việt Nam và 2 cuộc chiến tranh biên giới sau đó)
Trên 130.800 thanh niên xung phong tham gia trong chiến tranh Việt Nam. trong đó hơn 40.000 thanh niên xung phong của 15 tỉnh miền Bắc làm nhiệm vụ mở đường Trường Sơn và ở mặt trận Quảng Bình. Trong số các tỉnh, Thanh Hoá là nơi có số lượng nhiều nhất với 33.000 người, tiếp đó là Nghệ An với 16.800 người, tiếp theo là Quảng Bình với 16.200 người và Hà Tĩnh với 15.000 người. Tổng cộng bốn tỉnh miền Trung bao gồm Thanh Hoá, Nghệ An, Hà Tĩnh và Quảng Bình đã cung cấp tới gần 90.000 nam nữ thanh niên xung phong - chiếm 55% tổng số thanh niên xung phong toàn miền Bắc. Tỉnh Hải Hưng (nay là Hưng Yên và Hải Dương) cũng có gần 10.000 người tham gia Thanh niên xung phong.
Vài chục nghìn thanh niên xung phong sau giải phóng năm 1975 tình nguyện làm kinh tế mới và phục vụ chiến tranh biên giới Tây Nam
Có 170.316 nữ thanh niên xung phong tham gia các thời kì kháng chiến, bảo vệ, xây dựng Tổ quốc theo thống kê của Hội Cựu Thanh niên xung phong Việt Nam

Một số thành viên tiêu biểu
10 nữ thanh niên xung phong hi sinh ở ngã ba Đồng Lộc
8 liệt sĩ (4 nam, 4 nữ) thanh niên xung phong hi sinh ở hang Tám Cô
Trên 300 thanh niên xung phong hy sinh ở cung đường 1C, tuyến vận tải chi viện từ Campuchia vào Kiên Giang, U Minh
13 nữ thanh niên xung phong hy sinh tại Truông Bồn, Đô Lương, Nghệ An.

Tổn thất
Khoảng 10.000 người hy sinh
46.000 người bị thương, 10.000 người bị nhiễm chất độc màu da cam.
4.500 nữ thanh niên xung phong cô đơn không nơi nương tựa khi về già. Nhiều nữ thanh niên xung phong bị mắc bệnh hysteria (một chứng bệnh tâm lý do sống cô đơn quá lâu hoặc do bị chấn thương tâm lý, lo lắng cao độ kéo dài, triệu chứng là thỉnh thoảng khóc cười không lý do, la hét điên loạn).

Chế độ chính sách
Tính đến cuối năm 2013, Báo cáo kết quả hoạt động của Hội Cựu thanh niên xung phong trong thời gian qua, Chủ tịch Hội Cựu thanh niên xung phong Việt Nam Nguyễn Anh Liên cho biết "Cả nước đã kết nạp được trên 38 vạn hội viên, Thanh Hóa là tỉnh đông hội viên nhất với gần 5 vạn hội viên. Hiện nay, đội ngũ cán bộ Hội các cấp có trên 2 vạn đồng chí..."

Tại lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống lực lượng thanh niên xung phong Việt Nam (15/7/1950-15/7/2020) và tôn vinh điển hình tiên tiến thanh niên xung phong các thời kỳ, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc tham dự, nêu rõ mục tiêu: "các cấp ủy Đảng, chính quyền, các cơ quan chức năng khẩn trương rà soát, giải quyết dứt điểm chế độ chính sách với cựu thanh niên xung phong, nâng cao mức sống của cựu thanh niên xung phong ít nhất ngang mức trung bình của người dân trong khu vực, không để bất kỳ cựu TNXP nào thuộc diện hộ nghèo, nhất là các đồng chí tuổi cao, bệnh tật, neo đơn, không nơi nương tựa".

Tính đến năm 2017, vẫn còn 150.000 cựu thanh niên xung phong chưa được hưởng chính sách do vướng mắc về giấy tờ, bao gồm: 8.779 người bị thương chưa được giải quyết chế độ thương binh; 681 người hy sinh chưa được giải quyết chế độ liệt sĩ; 10.053 người bị nhiễm chất độc màu da cam chưa được giải quyết chế độ; 6.126 người chưa được hưởng chế độ trợ cấp 1 lần; 21.623 người chưa được hưởng chế độ trợ cấp thường xuyên; 14.500 người chưa có bảo hiểm y tế; 1.900 người qua đời mà không có chế độ mai táng phí.

Danh hiệu
Các danh hiệu lực lượng thanh niên xung phong đã được trao tặng:
Huân chương Độc lập hạng Nhất, năm 1978
Huân chương Hồ Chí Minh, năm 1997
Danh hiệu Anh hùng Lực lượng Vũ trang Nhân dân, năm 1997
53 tập thể được phong tặng danh hiệu Anh hùng (36 tập thể Anh hùng Lực lượng Vũ trang nhân dân, 17 tập thể Anh hùng Lao động)
Trên 100 cá nhân được phong tặng, truy tặng danh hiệu Anh hùng lực lượng Vũ trang nhân dân, Anh hùng Lao động

Vinh danh
Ngày 28 tháng 3 năm 1951, trong chuyến thăm Liên phân đội Thanh niên xung phong 312 làm nhiệm vụ tại cầu Nà Cù (xã Cẩm Giàng, huyện Bạch Thông, tỉnh Bắc Kạn), chủ tịch Hồ Chí Minh đã tặng lực lượng thanh niên xung phong 4 câu thơ sau này trở nên nổi tiếng:
Không có việc gì khóChỉ sợ lòng không bềnĐào núi và lấp biểnQuyết chí ắt làm nên.

Khẩu hiệu

 "Sống bám cầu bám đường, chết kiên cường dũng cảm"
 "Nơi đâu chiến trường cần, thanh niên xung phong có mặt, nơi nào có giặc, thanh niên xung phong xuất quân
 "Phục vụ quên mình, anh dũng xung phong, lập công xuất sắc"

Xem thêm
 Thanh niên (nói chung)
 Tuổi trẻ
 Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh

Tham khảo

Thư mục
Nguyễn Văn Đệ, Lịch sử truyền thống của lực lượng TNXP chống Mỹ cứu nước
Nguyễn Văn Đệ, Một thời oanh liệt của nữ TNXP
Bộ Quốc phòng, Viện Lịch sử Quân sự Việt Nam, Lịch sử Quân đội Nhân dân Việt Nam (1944-1975), Hanoi, Nhà xuất bản QĐND, 2005
Văn Tùng & Nguyễn Hồng Thanh (chủ biên), Lịch sử TNXP Việt Nam
Nguyễn Hồng Thanh (chủ biên), TNXP những trang oanh liệt
Lê Phong Thái, Tổ chức và hoạt động của đội TNXP chống Mỹ, cứu nước cơ sở, Hà Nội, Nhà xuất bản Thanh Niên, 1967
Trần Hữu Đính, "Phong trào thi đua của giai cấp công nhân miền Bắc"

Tổ chức xã hội Việt Nam
Chiến tranh Việt Nam
Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh

Tổ chức thanh thiếu niên Việt Nam


title: Phaolô Thiện Quốc Tỷ

text:
Phaolô Thiện Quốc Tỷ S.J. (1923–2012, tiếng Đài Loan: 單國璽, tiếng Anh: Paul Shan Kuo-hsi) là một Hồng y người Đài Loan của Giáo hội Công giáo Rôma. Ông là hồng y đầu tiên và duy nhất cho đến hiện nay phục vụ tại Đài Loan.

Tiểu sử
Hồng y Thiện Quốc Tỷ sinh ngày 3 tháng 12 năm 1923 tại Puyang. Sau khoảng thời gian tu học dài theo Giáo luật Công giáo, ngày 18 tháng 3 năm 1955, ông được phong chức linh mục, là linh mục của dòng Tên (S.J.). Ngày 15 tháng 11 năm 1979, Tòa Thánh quyết định bổ nhiệm linh mục Thiện Quốc Tỷ, Dòng Tên, làm Giám mục Chánh tòa Giáo phận Hoa Liên, Đài Loan. Lễ tấn phong cho vị Tân chức được cử hành ba tháng sau đó, vào ngày 14 tháng 2 năm 1980, chủ phong cho Tân giám mục là Tổng giám mục Tổng giáo phận Đài Bắc Mátthêu Giả Ngạn Văn, phụ phong là hai giám mục gồm: Stanislaô La Quang, Nguyên Tổng giám mục Đài Bắc và Giuse Quách Nhã Thạch, C.D.D, Nguyên Tổng giám mục Đài Bắc. Tân giám mục chọn khẩu hiệu:''Instaurare omnia in Christo".

Ngày 4 tháng 3 năm 1991, Giám mục Tỷ được Tòa Thánh thuyên chuyển làm Giám mục chính tòa Giáo phận Cao Hùng. Sau đó ít năm, ngày 21 tháng 2 năm 1998, Giáo hoàng Gioan Phaolô II vinh thăng tước Hồng y cho ông, với hiệu tòa nhà thờ San Crisogono, nơi ông nhận ngai hồng y ngày 17 tháng 5 sau đó. Ngày 5 tháng 1 năm 2006, ông về hưu, trao lại Giáo phận Cao Hùng cho Giám mục Phó Phêrô Lưu Chấn Trung.

Hồng y Quốc Tỷ qua đời sau đó ngày 22 tháng 8 năm 2012, thọ 89 tuổi.

Tham khảo

Hồng y
Giám mục Công giáo Đài Loan
Sinh năm 1924
Giám mục Công giáo thế kỉ 20
Giám mục Công giáo thế kỉ 21
Người Bộc Dương


title: Egnasia binorbiculata

text:
Egnasia binorbiculata là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Egnasia


title: Palaeognathae

text:
Palaeognathae là một trong hai phân thứ lớp chim còn tồn tại, nhánh còn lại là Phân thứ lớp Chim hàm mới (Neognathae). Palaeognathae bao gồm năm nhánh còn tồn tại gồm các loài không biết bay (cộng với hai nhánh tuyệt chủng), và một nhánh biết bay (Tinamidae). Phân thứ lớp này hiện bao gồm 47 loài. Nghiên cứu gần đây đã chỉ ra rằng Palaeognathae là một nhánh đơn ngành, Vậy nên cách phân chia phân loại truyền thống gồm các loài không biết bay và biết bay là không chính xác.

Phân loại
Sơ đồ phát sinh chủng loại phân thứ lớp Palaeognathae dưới đây dựa trên Mitchell (2014) với một số nhánh đặt tên theo Yuri et al. (2013)

Một kiểu phát sinh loài thay thế đã được tìm thấy bởi Kuhl, H. et al. (2020). Theo kiểu này, tất cả các thành viên của Palaeognathae được phân loại trong Bộ Struthioniformes, nhưng chúng vẫn được thể hiện dưới dạng các bộ riêng biệt ở đây.

Chú thích

Nguồn
Clements, J.F. Schulenberg, T.S. Iliff, M.J. Sullivan, B.L. & Wood, C.L. (2010) The Clements checklist of the birds of the world: Version 6.5.
Burnie, D. & Wilson, D. (2005) Animal: The Definitive Visual Guide to the World's Wildlife. New York, New York: DK publishing, inc.. pp. 260–265. .

Davies, S.J.J.F. (2002) Ratites and Tinamous New York, NY: Oxford University Press

Wyse, E. (2001) Dinosaur Encyclopedia: From Dinosaurs to the Dawn of Man. New York, New York: DK publishing, inc.. pp. 138–145. .
Wexo, J, (2000) Zoobooks: Ostriches and other Ratites. Poway, California: Wildlife Education. .
Drenowatz, C. (1996). The Ratite Encyclopedia. Charley Elrod.
Feduccia, A. (1996) The Origin and Evolution of Birds New Haven, CT: Yale University Press p. 420
Sibley, C. (1993) A World Checklist of Birds. New Haven: Yale University Press. .
Elwood, A. (1991) Ostriches, Emus, Rheas, Kiwis, & Cassowaries. Mankato, Minnesota: Creative Education. .
Benton, M.J. (1990) Vertebrate Palaeontology (3rd ed.) Oxford, England: Blackwell Publishing
 Olson, Storrs L. (1985): The fossil record of birds. In: Farner, D.S.; King, J.R. & Parkes, Kenneth C. (eds.): Avian Biology 8: 79-238. Academic Press, New York. Not in copyright; PDF fulltext
Olson, S.L. (1989) Aspects of the global avifaunal dynamics during the Cenozoic. Proceedings of the 19th International Ornithological Congress (University of Ottawa Press): 2023–2029.
Houde, P.W. (1988) Paleognathous Birds from the Early Tertiary of the Northern Hemisphere. Publications of the Nuttall Ornithological Club.

Perrins, C. (1979) Birds: Their Life, Their Ways, Their World. Pleasantville, New York: The Reader's Digest Association, Inc.. pp. 8–412. .

Eyton, T.C. et al. (1867) Osteological Avium; or A sketch of the osteology of birds Wellington: R. Hobson

Liên kết ngoài

 Page On the classification of Paleognaths of Animal Diversity Web
 Regional Cladogram of Paleognaths
 Evolutionary Cladogram of Paleognaths
 Avibase
 Introduction to the Palaeognathae
 Oxford Journal on the Molecular Biology and Evolution of Aves
 Paleognath Monophyly
 Ornithology and Natural History
 Avian Biotech
 Palaeognathae on the Tree of Life Web Project

Palaeognathae


title: Menophra senilis

text:
Menophra senilis là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Menophra


title: Antigonish, Nova Scotia

text:
Antigonish (; , ) là một thị trấn ở hạt Antigonish, Nova Scotia, Canada. Thị trấn là nơi đặt Đại học St. Francis Xavier, và là nơi tổ chức Highland games từ lâu nhất trong những nơi ngoài Scotland. Nó cách Halifax, tỉnh lỵ, 160 km (100 đặm) về phía đông bắc.

Lịch sử
Antigonish là địa điểm cư trú ven biển mùa hè thường niên của cộng đồng người Mi'kmaq trước khi người châu Âu đến. Cái tên gốc đã mất đi do tiếng Mi'kmaq suy sụp dần trong hai thế kỷ qua. Sự định cư của người châu Âu diễn ra lần đầu năm 1784 khi trung tá Timothy Hierlihy của Trung đoàn Tình nguyện Nova Scotia Hoàng gia được phát một mẩu đất rộng bên cảng Antigonish. Hierlihy và đồng hương lập điểm dân cư Dorchester, lấy tên từ Sir Guy Carleton, người là Toàn quyền Canada và sau đó là Lord Dorchester. Năm 1796 một người khai khẩn khác, với sự trợ giúp của một người dẫn đường First Nations, phát quang một con đường mòn từ cảng Antigonish đến Brown's Mountain. Đường mòn này trở thành lối đi cho du hành gia rồi dần trở thành phố chính ngoằn ngoèo. Đến cuối thập niên 1820, Dorchester đã được quen miệng gọi là Antigonish. Năm 1852, một tờ báo, The Casket, bắt đầu được xuất bản. Nó được Bounty Print mua lại năm 2015.

Đại học St. Francis Xavier chuyển đến Antigonish năm 1855, dù thành lập năm 1853 ở Arichat, Cape Breton, và hồi đầu mang tên College of East Bay theo East Bay, Nova Scotia nơi trước đó từng có một cơ sở học tập khác (1824–1829). St.F.X. ban đầu là một chủng viện Công giáo rồi được trao toàn quyền đại học năm 1866 theo một quyết định của Nova Scotia House of Assembly.

Bệnh viện đầu tiên ở Antigonish mở cửa ngày 10 tháng 6 năm 1906.

Antigonish nổi bật ở chỗ từng có một phòng trào xã hội đặt theo tên nó, phong trào Antigonish, xuất phát từ Đại học St. Francis Xavier vào thập niên 1920, phát động bởi tu sĩ và giáo viên địa phương gồm cả Moses Coady và Cha Jimmy Tompkins.

Dân cư

Năm 2016, Thị trấn Antigonish tính được dân số 4.364 người sống trong 1.997 trên 2.596 tổng nhà ở tư nhân, giảm  so với dân số thu thập năm 2011 là 4.524 người. Với diện tích đất , nơi đây có mật độ dân số  năm 2016.

Khí hậu

Antigonish có khí hậu lục địa ẩm (Köppen Dfb), với mùa hè ẩm, ấm, mùa đông lạnh, có tuyết rơi. Nhiệt độ nóng nhất từng được ghi nhận ở Antigonish là  vào ngày 12 tháng 8 năm 1944. Nhiệt độ thấp nhất từng được ghi nhận là  ngày 19 tháng 1 năm 1925.

Hình ảnh

Chú thích

Nova Scotia
Điểm dân cư Canada


title: Rhipha pulcherrima

text:
Rhipha pulcherrima là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Rhipha


title: Francis Poulenc

text:
Francis Jean Marcel Poulenc (1899-1963) là nhà soạn nhạc, nghệ sĩ piano người Pháp. Ông là thành viên của nhóm Les Six. Âm nhạc của ông được biết  với phong cách chịu ảnh hưởng bởi trào lưu âm nhạc Hiện Đại của Stravinsky và tinh thần âm nhạc Pháp như Debussy, Ravel và Satie.

Tiểu sử
Francis Jean Marcel Poulenc sinh ngày 7 tháng 1 năm 1899 tại Paris, Pháp. Cha ông là Emile Poulenc là thương gia ngành công nghiệp dược phẩm, mẹ ông, Jenny Royer, xuất thân từ một gia đình nghệ thuật. Bà là một trong những người thầy dạy piano đầu tiên của Francis với những bản nhạc của Schubert, Mozart và Chopin, "những bản nhạc đáng yêu và cũ rích", ông kể lại. Người bác của ông, Marcel Royer là người góp phần định hình phong cách âm nhạc của Poulenc khi dẫn dắt ông đến với trào lưu âm nhạc Hiện Đại qua các tác phẩm của Stravinsky như Petrushka (1911) hay Nghi Lễ Mùa Xuân (1913). Tài năng âm nhạc của ông đã được mọi người công nhận, Poulenc bắt đầu học trường cấp 3 Lycée để có được cơ hội vào Nhạc Viện Paris. Nhưng rốt cuộc ông phải bỏ học vì cái chết của cha mẹ ông và Đệ Nhất Thế Chiến. Trong những năm học Lycée, Francis Poulenc là học trò của Ricardo Vines về môn piano và về sau theo Charles Koechlin học môn sáng tác (1921-1924). Từ năm 1933, ông thực hiện nhiều chuyến lưu diễn và sáng tác cùng với ca sĩ Pierre Bernac, nổi tiếng tại châu Âu và châu Mỹ. Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, Poulenc tham gia kháng chiến.

Phong cách âm nhạc
Những tác phẩm thời kỳ đầu của Francis Poulenc thể hiện những tìm tòi, sáng tạo mới với tác phẩm Processional pour la crémation d'un mandarin và  Préludes   nhưng cả 2 đều đã bị thất lạc hoặc bị tiêu hủy. May mắn thay ông còn lại 1 tác phẩm trong thời kì sáng tác sơ khai của ông: Rapsodie nègre  đề tặng cho Erik Satie. Tác phẩm đã gây ấn tượng tốt với công chúng và cả các nhà soạn nhạc nổi tiếng đương thời như Ravel hay Stravinsky. Trong thời gian phục vụ quân ngũ ông cũng đã sáng tác Trois mouvements perpétuels và Le Bestiaire. Trong thời gian này, Francis Poulenc cùng với các nhà soạn nhạc khác như Milhaud, Durey. v.v. thành lập nên Nhóm Sáu (Les Six). Giai đoạn sau, Poulenc hướng đến những truyền thống của dân tộc mình, có cảm thụ thế giới lạc quan, chú trọng đến tính giai điệu, rõ ràng, thanh nhã trong cấu trúc.

Những sáng tác
Francis Poulenc đã viết:
 Opera:
 Đôi bầu vú của Tirésias (1944)
 Những đối thoại của các nữ tín đồ Carmel (1953-1956)
 Giọng nói con người (1959)
 Vị hiến binh bị hiểu lầm (1920, đây là vở opera hài)
 Ballet:
 Những con hươu cái (1923)
 Những súc vật gương mẫu (1942)
 Cantata:
 Hạn hán (1937)
 Diện mạo con người (1943)
 Nhiều tác phẩm cho dàn nhạc giao hưởng, tiêu biểu là:
 Tổ khúc Những con hươu cái (1940)
 Tổ khúc Những súc vật gương mẫu (1942)
 Các bản concerto, tiêu biểu là:
 Bản concerto cho clavecin
 Bản concerto cho piano
 Concerto Bài ca lúc bình minh cho piano piano và 18 nhạc cụ (1929)
 Các tác phẩm thanh nhạc-khí nhạc, tiêu biểu là:
Raspodie Nègre cho piano, sáo và clavecin, tứ tấu đàn dây và ca sĩ
 Các tác phẩm nhạc thính phòng, gồm các bản:
 Tam tấu
 Tứ tấu
 Soanta
 Các tác phẩm dành riêng cho piano, nổi bật là:
 Chuyển động vĩnh cửu (1918)
 Dạo chơi (1921)
 Tổ khúc Pháp (1935)
 Capriccio cho 2 piano (1953)
 Hơn 160 ca khúc (một phần nằm trong những liên khúc, nổi bật là:
 Vũ hội hóa trang (1932)
 Những ca khúc nông thôn (1942)
 Các bản nhạc dành cho hợp xướng, tiêu biểu là:
 Những bài ca của nước Pháp (1945)
 Palu và Virginie (1946)
 Bài thơ cuối (1956)
 Nhạc cho phim, kịch

Chú thích

Sinh năm 1899
Mất năm 1963
Nhà soạn nhạc Pháp
Nghệ sĩ dương cầm Pháp
Nhà soạn nhạc opera
Nhà soạn nhạc LGBT