title: Phong trung kỳ duyên

text:
Phong trung kỳ duyên (), tên trước là "Đại mạc dao" (大漠谣), "Tinh nguyệt truyền kỳ (星月传奇) là một phim truyền hình cổ trang Trung Quốc, cải biên từ tiểu thuyết ngôn tình "Đại mạc dao" của Đồng Hoa.

"Đại Mạc Dao" chính thức bấm máy vào 8 tháng 3 năm 2012 và hoàn tất ghi hình trong năm. Phim do công ty Điện ảnh Thượng Hải Đường Nhân sản xuất.
Trong liên hoan phim truyền hình Thượng Hải vào tháng 6 năm 2013, Thái Nghệ Nông đã chính thức thừa nhận tương lai vô vọng của bộ phim khi họ gặp trục trặc về vấn để kiểm duyệt phim trong khâu phát hành. Bộ phim bị dính nghi án cung cấp sai lệch thông tin của lịch sử và một số vấn đề pháp lý nên đã bị trì hoãn trong một thời gian khá dài.

Bộ phim sau đó đã nhanh chóng thay đổi một số nội dung gốc để có thể "lách luật" và đưa phim lên màn ảnh truyền hình bằng cách thay đổi không chỉ tựa phim mà còn cả tên và bối cảnh của các nhân vật trong phim. Thời đại trong phim cũng được xem xét thay đổi cho phù hợp. "Đại Mạc Dao" chính thức thay da đổi thịt hoàn toàn với cái tên mới là "Tinh Nguyệt Truyền Kỳ" (星月传奇), trọn bộ 35 tập. Việc phát hành phim được hợp thức hoá với đơn vị trình duyệt mới là Thượng Hải Thượng Thế ảnh nghiệp (thay vì Thượng Hải Đường Nhân) và phim được bấm máy tháng 8 năm 2013, đóng máy tháng 8 năm 2014 thay vì thông tin ở trên.

Thành phần diễn viên

Cốt truyện

Chuyện bắt đầu từ lúc Thái phó của Yết tộc (羯族) tộc gặp nạn trên sa mạc Qua Bích (sa mạc Gobi) và được một "cô bé sói" cứu mạng. Cô bé mồ côi cha mẹ, không biết thân phận, tên tuổi, không biết nói tiếng người, được sói nuôi dưỡng, lớn lên giữa bầy sói và có tính hoang của loài dã thú. Sau khi được cứu sống, ông đem cô bé về Yết tộc nuôi dưỡng và thuần tánh cô trờ lại thành một con người. Cô bé được đặt tên là Ngọc Cẩn. Ngọc Cẩn được "a cha" (một cách gọi cha khác) thương yêu nuôi dưỡng, không chỉ dạy ăn nói, lễ nghĩa mà còn dạy đọc sách, viết chữ. Ông xem cô thực như con gái của chính mình, hết lòng dưỡng dục chăm sóc. A cha của Ngọc Cẩn gốc là người Hán nên từ nhỏ đã dạy cho cô kiến thức của người Hán, mong muốn một ngày mang cô trở lại Hán triều, về Trường An (thành Kiến An).

Ngọc Cẩn sống hạnh phúc cùng cha một khoản thời gian và có một ký ức đẹp với Tả Cốc Lễ vương gia Hồ Vĩ Lập của Yết tộc, thái tử Yết tộc là Vu Đan cùng với Kim Nhật Đê, Mục Đạt Đoá. Nhưng đời người mộng không dài, Yết tộc chính biến, thái tử Vu Đan bị truy sát, a cha của Ngọc Cẩn tự sát khiến cho cô phải mang nỗi lòng bi đát lưu lạc tha hương, lại trở về với bầy sói trong hoang mạc.Thời gian sống trong hoang mạc, Ngọc Cẩn trải qua hai cuộc gặp gỡ định mệnh mà không hề biết rằng hai chàng trai này sẽ là người thay đổi vận mệnh của cô. Người thứ nhất là Mạnh Tây Mạc. Là người thống lĩnh Thạch Phảng, một trong những thế lực kinh doanh lớn nhất nhì Trường An và cả Tây Vực trong nhiều lĩnh vực. Người thứ hai là Vệ Vô Kỵ, là một đại tướng quân tài giỏi nhưng lạnh lùng và ngạo mạn, cháu của hoàng hậu. Ngọc Cẩn đến Trường An thì bị lừa vào Lạc Ngọc Phường, phường ca múa của Hồng Cô. Tại đây, cô được đào tạo để trở thành một ca kỹ danh tiếng. Nhưng không bao lâu sau, Cửu gia (Mạnh Tây Mạc) tìm đến cô, cô mới bất ngờ phát hiện phường ca múa cô vẫn ẩn thân bấy lâu nay vốn là một trong những kinh doanh của Thạch phảng. Ngọc Cẩn (bây giờ đã đổi tên thành Tân Nguyệt) quyết định giúp Cửu gia quản lý Lạc Ngọc phường.

Trong thời gian này, cô gặp lại Vệ Vô Kỵ. Tân Nguyệt lại gặp được Tần Tương, một giai nhân khuynh nước khuynh thành có một thân thế đáng kinh ngạc. Cô ấy có một mối thù sâu đậm với Hán triều nên đã nhờ Tân Nguyệt tìm đường cho cô ta bước vào hoàng cung. Tân Nguyệt đã chấp nhận yêu cầu của Tần Tương và hiến cô ấy cho BÌnh Dương Công chúa. Tần Tương được khiêu vũ trong yến tiệc của hoàng thượng và được triệu vào cung rồi phong phi sau đó không lâu. Vệ Vô Kỵ đem lòng yêu Tân Nguyệt, nhưng cô lại trao tình cảm của mình cho Cửu gia, người chẳng bao giờ đáp lại. Cô dùng mọi cách nói lòng mình nhưng Cửu gia vẫn một mực cự tuyệt cô khiến cô đau khổ. Mất lòng tin vào tình yêu, Tân Nguyệt rời bỏ Trường An để về bên bầy sói. Không ngờ trên đường đi, cô gặp lại Vệ Vô Kỵ và bị anh bắt về quân doanh. Tân Nguyệt đã cùng Vệ Vô Kỵ trải qua biết bao nhiêu sinh tử, phân ly. Cô giúp anh không ít trong việc hành quân đánh Yết tộc và cũng bao phen cứu anh khỏi thảm hiểm. Vệ Vô Kỵ dù biết tình cảm của Tân Nguyệt với Cửu gia nhưng vẫn hết lòng yêu thương bảo bọc cô khiến cô cảm động. Cuối cùng, Vệ Vô Kỵ cầu hôn cô và cô đồng ý, Tân Nguyệt đưa Vệ Vô Kỵ về thăm mộ cha và rồi họ vô tình đụng độ với đám người Hồ Vĩ Lập. Họ cùng chạy trốn và Hồ Vĩ Lập đã phát hiện ra thân phận của Tân Nguyệt và Vệ Vô Kỵ. Để bảo vệ Vệ Vô Kỵ, Tân Nguyệt cự tuyệt Hồ Vĩ Lập và bắn bị thương cô bạn thanh mai là Mục Đạt Đoá. Sau bao gian khổ, họ lại cùng nhau về Trường An.

Tân Nguyệt không ngờ trong bao nhiêu ngày lưu lạc, Cửu gia tìm cô và một lòng muốn phục hợp với cô. Nhưng bây giờ, cô đã chọn ở bên Vệ Vô Kỵ. Vệ Vô Kỵ vì cô mà cự tuyệt hoàng thượng ban hôn, một mực quyết tâm không lập gia thất. Hoàng thượng vì những chiến công anh lập trên chiến trường mà mắt nhắm mắt mở. Nhưng Tần Tương lại vì con mình là hoàng tử Lưu Bác, tranh giành hoàng vị với nhà họ Vệ của hoàng hậu nên đã không ít lần gây khó khăn cho Tân Nguyệt và Vệ Vô Kỵ.

Chú thích

Liên kết ngoài
 Baidu Baike

Phim truyền hình lấy bối cảnh Tây Hán
Phim truyền hình Hồ Nam
Phim truyền hình Trung Quốc ra mắt năm 2014
Phim của Thượng Hải Đường Nhân
Chương trình truyền hình dựa trên tác phẩm của Đồng Hoa
Phim truyền hình lãng mạn Trung Quốc
Phim truyền hình lịch sử Trung Quốc
Chương trình truyền hình tiếng Quan thoại


title: Chrysolina bienkowskii

text:
Chrysolina bienkowskii là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Lopatin miêu tả khoa học năm 2000.

Chú thích

Tham khảo

Chrysolina


title: Vernate

text:
Vernate là một đô thị ở tỉnh Milano, vùng Lombardia của Italia, khoảng 20 km về phía tây nam của Milano. Tại thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2004, đô thị này có dân số 2.594 người và diện tích là 14,6 km².

Đô thị Vernate gồm các frazione (subdivision) Pasturago.

Vernate giáp các đô thị: Noviglio, Noviglio, Rosate, Rosate, Binasco, Calvignasco, Casarile, Casorate Primo, Rognano, Trovo.

Biến động dân số

Tham khảo

Liên kết ngoài
 www.comune.vernate.mi.it/01Vernate/01_Vernate.htm

Đô thị Thành phố đô thị Milano
Thành phố và thị trấn ở Lombardia


title: Comprégnac

text:
Comprégnac là một xã ở tỉnh Aveyron, thuộc vùng Occitanie ở miền nam nước Pháp.

Xem thêm
 Xã của tỉnh Aveyron

Tham khảo

Compregnac


title: Vũ Huyệt

text:
Vũ Huyệt () trước đây là huyện Quảng Tế (广济县), là một thành phố cấp huyện thuộc địa cấp thị Hoàng Cương, tỉnh Hồ Bắc, Trung Quốc.

Nhai đạo
 Vũ Huyết (武穴街道)
 San Hà (刊江街道)
 Điền Trấn (田镇街道)
 Vạn Trượng Hồ (万丈湖街道)

Trấn

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Trang thông tin chính thức

Đơn vị cấp huyện Hồ Bắc
Hoàng Cương
Thành phố tỉnh Hồ Bắc


title: Đá bay

text:
Đá bay hay phi cước là những chiêu thức võ thuật sử dụng chân tấn công đối thủ trong đó lực tác động đến đối thủ khi thân mình của người ra đòn rời khỏi mặt đất.

Đặc điểm
Tùy theo đặc tính của các môn võ khác nhau, những chiêu thức đá bay rất đa dạng. Phạm vi của khái niệm bao gồm toàn bộ các chiêu thức dùng chân khi thân mình rời khỏi mặt đất như đã nói trên, nên cú đá bay có thể thực hiện với điểm chạm mục tiêu ở tầm cao (thượng đẳng), hoặc cả những đòn nhảy cao người lên không nhưng lại đá chấn tầm thấp (hạ đẳng) để triệt đầu gối hoặc ống chân đối phương. Nó cũng có thể là một liên hoàn gồm nhiều chiêu đá liên tiếp các mục tiêu trên không, hoặc đòn đơn với các chiêu thức dùng chân quy ước khi đánh trên mặt đất như đá ngang, đá vòng cầu, đá tống trước, đá xoáy, đá chẻ, đá láy, đá xoay người nhưng được kết hợp với độ nhún để nhảy lên khỏi mặt đất trước khi ra đòn, thậm chí, có thể xếp vào các đòn đá bay cả những chiêu tung thân mình úp ngược búng hai chân vào người đối thủ, hoặc nhảy lên quặp cổ đối phương thường thấy trong Việt võ đạo v.v.

Trong võ cổ truyền của Việt Nam và một số võ phái châu Á khác, đòn đá bay được đặt tên thường có chữ "phi" 非　(bay), chẳng hạn đòn song phi cước hay phi long giáng địa v.v. Những đòn đá bay tỏ ra có sức mạnh thực tế rất lớn, do lực đánh là sự kết hợp của quán tính xô đến của cả thân mình và sức mạnh của chân vốn khỏe hơn tay do sinh ra để chống đỡ toàn bộ sức nặng cơ thể. Tuy nhiên, những đòn đá bay hết sức đẹp mắt, cao, và liên hoàn tấn công nhiều mục tiêu trên không chỉ thể hiện nét đẹp và sự dũng mãnh của nó như một xảo thuật điện ảnh hoặc dành cho thi đấu biểu diễn, chẳng hạn môn Taekwondo với những chiêu liên hoàn cước pháp. Trong thực tế cú đá bay không phải là một kỹ thuật dễ dàng tập luyện được thành công và thi triển hữu hiệu. Thậm chí, trong chừng mực nhất định chúng còn là một kỹ thuật khá nguy hiểm cho người sử dụng nếu môn sinh chưa nắm vững được nguyên lý cơ bản của chúng.

Nguyên tắc thi triển đòn đá bay
Để thi triển đòn đá bay một cách hiệu quả nhất, môn sinh phải hội tụ được những yếu tố cần thiết: sự dẻo dai, tốc độ ra đòn và sức mạnh. Sự dẻo dai có được khi môn sinh được tập luyện thường xuyên những bài tập vươn dãn, bật nhảy, xoạc ngang, xoạc dọc, hất chân về mọi phía. Những bài tập giúp dẻo dai hơn những đường gân dọc xương sống, 2 bên háng, đùi và bắp chân, giúp chúng dễ thích nghi hơn và không bị tổn thương khi môn sinh tung cú đá. Tốc độ cũng là một yếu tố quan trọng bởi đòn đá bay từ khi thi triển đến khi kết thúc được tính bằng giây, một khoảng thời gian cực ngắn, trong khi cơ thể người tung đòn ở trên không lại dễ mất thăng bằng và sẽ rất nguy hiểm nếu cú đá chậm không trúng mục tiêu, khiến đối phương dễ dàng phản công. Những bài tập gia tăng tính dẻo dai cũng được phối hợp với những bài luyện sức mạnh giúp cho cú đá bay, một chiêu thức được sử dụng tốn nhiều công sức, có được tính hiệu quả.

Thêm vào đó, cú đá bay phải được tung ra một cách bất ngờ và thật chính xác. Một điều vô cùng quan trọng là cú đá bay nên được sử dụng như một cú phản đòn, hoặc một đòn kết thúc trận đấu. Đừng bao giờ sử dụng cú đá bay như một chiêu thức tấn công, cũng không nên sử dụng như chiêu thức mở màn những trận đấu có thể kéo dài vì người ra đòn sẽ rất nhanh chóng bị mất sức, trừ khi người ra đòn đã gần như nắm chắc phần thắng chớp nhoáng nếu so sánh thực lực với đối phương. Đòn đá thường hiệu quả nhất khi đối thủ xông vào tấn công, chúng ta thét lên cực mạnh cướp tinh thần của đối thủ và tung người lên ra đòn. Không được để đối thủ biết ý định chúng ta sắp tung đòn đá bay, vì đối thủ sẽ có nhiều cách, nhiều thế né tránh, phản công. Khi bay người lên không phải co chân sau thủ kín vùng hạ bộ, vì khi nhảy lên, vùng này rất trống trải và là mục tiêu tấn công hữu hiệu của đối thủ.

Kết thúc đòn đá bay, khi đáp người xuống môn sinh phải đứng ngay vào một thế tấn vững chắc và phòng thủ kín để sẵn sàng ra đòn tiếp theo.

Một trong những yêu cầu khác để thi triển một cú đá bay hữu hiệu là môn sinh nên luyện tập một thế đá bay nào đó phù hợp nhất với bản thân, luyện thành thục trước khi chuyển sang tập chiêu thức khác. Không nên tập nhiều thế đá bay mà kết quả là đánh mất sự linh diệu của từng thế. Khi thi triển cú đá bay cũng không nên lạm dụng quá hai lần liên tiếp.

Tham khảo

 Làm thế nào thi triển thành công một đòn đá bay? in trên Sổ tay Võ thuật, số 52, 4/1998

Cước pháp
Thuật ngữ thể thao
Phi cước


title: Melanotus wrasei

text:
Melanotus wrasei là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Platia & Schimmel miêu tả khoa học năm 2002.

Chú thích

Tham khảo

Melanotus


title: Pentarthrum blackburni

text:
Pentarthrum blackburni là một loài bọ cánh cứng thuộc họ Curculionidae. Nó là loài đặc hữu của Hoa Kỳ.

Chú thích

Tham khảo

 World Conservation Monitoring Centre 1996. Pentarthrum blackburni. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập ngày 10 tháng 8 năm 2007.

B
Động vật được mô tả năm 1878
Động vật đặc hữu Hawaii
Côn trùng tuyệt chủng


title: Melo miltonis

text:
Melo miltonis, the southern bailer hoặc southern baler, là một ốc biển cỡ lớn, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Volutidae, họ ốc dừa.

Phân bố

This species distribution is restricted tới tây nam Úc.

Môi trường sống

This species is found amongst shallow seagrass beds, on sand, và around reefs - at depths up to 20 m. The range extends from the Houtman Abrolhos, off the Tây Úcn coast, tới Nam Úc.

Shell description

The length of this shell can be up to 450 mm, with distinctive cream và brown markings. Shells of this species have long been used by the peoples of Australia to carry hoặc remove water, hence the common name "bailer", which is also applied to many other volutes in this genus. The foot, which is very large, is also covered in concentric patterns of the same colours as the shell, và is often used to engulf prey.

Tham khảo

Melo
Động vật Tây Úc
Động vật chân bụng Úc


title: Bigbang Vol.1

text:
Bigbang Vol. 1 (hay Since 2007) là album đầu tiên của ban nhạc Hàn Quốc Big Bang, được phát hành bởi hãng đĩa YG Entertainment. Một số bài hát trong album được sáng tác bởi các thành viên của nhóm, trong đó chủ yếu là G-Dragon. 3 đĩa đơn đầu tiên của nhóm cũng nằm trong album này.

Danh sách bài hát

Xếp hạng

Chú thích

Liên kết ngoài
 Website chính thức
 Big Bang - Website Nhật chính thức

Album của nghệ sĩ Hàn Quốc
Album năm 2006
Album của Big Bang (ban nhạc Hàn Quốc)
Album của YG Entertainment
Album K-pop
Album tiếng Triều Tiên


title: Magnoncourt

text:
Magnoncourt là một xã thuộc tỉnh Haute-Saône trong vùng Bourgogne-Franche-Comté phía đông nước Pháp.

Xem thêm
Xã của tỉnh Haute-Saône

Tham khảo
INSEE

Xã của Haute-Saône


title: Ngày thành lập

text:
Ngày thành lập hoặc ngày sáng lập một tổ chức là ngày mà tổ chức đó lựa chọn để tuyên bố điểm khởi đầu của nó. Mỗi tổ chức có một định nghĩa riêng về ngày thành lập của mình. Tuy nhiên nhìn chung thì các tiêu chí hay tiêu chuẩn để xác định một ngày thành lập hoặc sáng lập của các tổ chức thường có ý nghĩa không rõ ràng.

Ngày thành lập chính phủ
Ngày thành lập chính phủ của một quốc gia có thể xác định bằng:

 Ngày tuyên ngôn độc lập. Ví dụ: Ngày 4, tháng 7 năm 1776 của Hoa Kỳ
 Ngày chính phủ đó tự phê chuẩn.
 Ngày ký kết một hiệp ước kết thúc một cuộc chiến tranh.
Tuy nhiên, định nghĩa của ngày thành lập phụ thuộc nhiều vào lịch sử, văn hóa, chính trị của mỗi quốc gia khác nhau.

Ngày thành lập trường đại học
Tương tự như vậy, ngày thành lập một trường đại học có thể xác định bằng:
 Là ngày mà các thủ tục giấy tờ thành lập trường được phê chuẩn.
 Là ngày đầu tiên mở cửa cho việc giảng dạy.
 Hoặc lấy ngày mà có nguồn gốc từ một tổ chức được thành lập trước đó, tổ chức cha mẹ.
Tuy nhiên việc biến thể xác định ngày thành lập một trường đại học là điều dễ hiểu. Bởi vì còn phụ thuộc nhiều vào cơ quan chủ quản của từng trường hoặc nhân viên điều hành.

Ngày thành lập một tổ chức
Cuối cùng ngày thành lập của một tổ chức hoặc là quyết định nội bộ của cơ quan đó hoặc do một tổ chức bên ngoài có thẩm quyền quyết định.

Tham khảo

Ngày
Lễ kỷ niệm


title: Soubès

text:
Soubès là một commune thuộc tỉnh Hérault trong vùng Occitanie ở phía nam nước Pháp.

Xem thêm
Commune của tỉnh Hérault

Tham khảo

INSEE
IGN

Xã của Hérault


title: Frépillon

text:
Frépillon là một xã ở tỉnh Val-d’Oise, thuộc vùng Île-de-France ở miền bắc nước Pháp.

Xem thêm
Xã của tỉnh Val-d’Oise

Tham khảo

Association of Mayors of the Val d'Oise
INSEE
IGN

Liên kết ngoài
Official website
Land use (IAURIF)

Xã của Val-d'Oise


title: Crepidomenus tokorauwe

text:
Crepidomenus tokorauwe là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Calder miêu tả khoa học năm 1986.

Chú thích

Tham khảo

Crepidomenus


title: Isotropis

text:
Isotropis là một chi thực vật có hoa trong họ Fabaceae, đặc hữu của Úc.

Các loài

Isotropis atropurpurea F.Muell.
Isotropis canescens F.Muell.
Isotropis centralis Maconochie
Isotropis cuneifolia (Sm.) Heynh. &
Isotropis drummondii Meisn. –
Isotropis filicaulis Benth.
Isotropis foliosa Crisp
Isotropis forrestii F.Muell.
Isotropis juncea Turcz. &
Isotropis parviflora Benth.
Isotropis wheeleri Benth.
Isotropis winneckei F.Muell.

Hình ảnh

Chú thích

Tham khảo

Mirbelieae


title: .cu

text:
.cu là tên miền Internet cấp cao nhất dành cho quốc gia (ccTLD) của Cuba.

Tham khảo

Liên kết ngoài
 IANA .cu whois information
 Yêu cầu để đăng ký tên miền .cu

C u
C u

sv:Toppdomän#C


title: Fernoël

text:
Fernoël là một xã ở tỉnh Puy-de-Dôme trong vùng Auvergne-Rhône-Alpes miền trung nước Pháp.

Địa lý
Hầu hết gianh giới phía Tây của xã được giới hạn bởi con sông Chavanon (tiếng địa phương la Ramade).

Xem thêm
Xã của tỉnh Puy-de-Dôme

Tham khảo
INSEE

Sơ khai


title: Dudeldorf

text:
Dudeldorf là một đô thị thuộc huyện Bitburg-Prüm, bang Rhineland-Palatinate, Đức.

Tham khảo

Xã và đô thị ở huyện Bitburg-Prüm


title: Gonioctena suwai

text:
Gonioctena suwai là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Takizawa miêu tả khoa học năm 1985.

Chú thích

Tham khảo

Gonioctena


title: Galerucella aurata

text:
Galerucella aurata là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Maulik miêu tả khoa học năm 1936.

Chú thích

Tham khảo

Galerucella


title: 10572 Kominejo

text:
10572 Kominejo (tên chỉ định: 1994 VO7) là một tiểu hành tinh vành đai chính. Nó được phát hiện bởi Satoru Otomo ở Takane, Yamanashi, Nhật Bản, ngày 8 tháng 11 năm 1994. Nó được đặt theo tên Komine Castle ở Shirakawa, Fukushima Prefecture, Japan; the total solar eclipse of 19 tháng 8 năm 1887, was observed from the castle.

Xem thêm
Danh sách các tiểu hành tinh: 10001–11000

Tham khảo

Liên kết ngoài
JPL Small-Body Database Browser

Thiên thể phát hiện năm 1994
Được phát hiện bởi Satoru Otomo
Tiểu hành tinh vành đai chính


title: Vanzy

text:
Vanzy là một xã trong tỉnh Haute-Savoie thuộc vùng Auvergne-Rhône-Alpes đông nam Pháp.

Xem thêm
Xã của tỉnh Haute-Savoie

Tham khảo
INSEE

Xã của Haute-Savoie


title: TV5Monde

text:
TV5Monde (; trước đây được gọi là TV5) là một mạng lưới truyền hình toàn cầu, chủ yếu các chương trình tin tức và trò chơi truyền hình là sử dụng tiếng Pháp. Mạng lưới này là một thành viên tham gia phê chuẩn Liên hiệp Phát sóng châu Âu.

Lịch sử
TV5 bắt đầu phát sóng vào ngày 2 tháng 1 năm 1984 và nằm dưới sự quản lý của Serge Adda cho đến tháng 11 năm 2004; giám đốc mới nhận nhiệm vụ từ ngày 6 tháng 4 năm 2005 là Jean-Jacques Aillagon, Cựu Bộ trưởng Văn hóa và Thông tin Pháp. Tổng giám đốc hiện nay của mạng lưới là Marie-Christine Saragosse.

Năm 2006, TV5 trải qua một thay đổi lớn bao gồm cả tái xây dựng thương hiệu là "TV5MONDE" để nhấn mạnh trọng tâm của nó như là một mạng lưới toàn cầu ("Monde "trong tiếng Pháp nghĩa là "thế giới"). Kể từ năm 1993, "TV5 Monde" là một phần của một công ty truyền hình hoạt động tại Canada có thương hiệu là "TV5 Québec Canada", tuy nhiên, cách gọi tắt TV5 cũng được sử dụng. TV5MONDE tuyên bố mình là một trong 3 mạng lưới truyền hình toàn cầu lớn nhất trên toàn thế giới cùng với CNN và MTV.

Các kênh
TV5MONDE hiện có 8 kênh truyền hình
TV5MONDE FBS (Pháp, Bỉ, Thụy Sĩ)
TV5MONDE Europe (phần còn lại của Châu Âu)
TV5MONDE Afrique (Châu Phi, ngoại trừ Bắc Phi)
TV5MONDE Maghreb Trung Đông - Bắc Phi
TV5MONDE Asie (phần còn lại của Châu Á)
TV5MONDE États-Unis *(Hoa Kỳ) với phụ đề tiếng Anh
TV5MONDE Amérique Latine & Caraïbes (Mỹ Latinh và Caribe) với phụ đề tiếng Tây Ban Nha
TV5MONDE Pacifique (Nhật Bản - Châu Đại Dương)
TV5 Québec Canada **(Canada)

Phụ đề
Hiện TV5MONDE có phụ đề bằng các ngôn ngữ: tiếng Đức, tiếng Anh, tiếng Ả Rập, tiếng Hàn Quốc, tiếng Tây Ban Nha, tiếng Pháp, tiếng Nhật, tiếng Hà Lan, tiếng Ba Lan, tiếng Bồ Đào Nha, tiếng Rumani, tiếng Nga và tiếng Việt. Tại Việt Nam, TV5MONDE có mặt tại hơn 5 triệu hộ thuê bao, trên tất cả các gói kênh của truyền hình trả tiền, cáp, vệ tinh, IPTV, và kể cả truyền hình kỹ thuật số mặt đất. Như vậy, Việt Nam đã trở thành một trong những nước châu Á phát sóng kênh này nhiều nhất.

Chú thích

Liên kết ngoài
 Trang thông tin chính
 TV5Monde US
 TV5Monde Asia
 TV5Monde Charter

Truyền hình Pháp
Truyền hình Bỉ
Francophonie
Công ty đặt trụ sở chính tại Paris
Kênh truyền hình Mỹ


title: Maria de la Salut

text:
Maria de la Salut là một đô thị trên đảo Mallorca, thuộc quần đảo Baleares, Tây Ban Nha.

Tham khảo

Đô thị ở Mallorca


title: Palpoxena facialis

text:
Palpoxena facialis là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Baly miêu tả khoa học năm 1886.

Chú thích

Tham khảo

Palpoxena


title: Ellezelles

text:
Ellezelles (Tiếng Hà Lan Elzele) là một đô thị của Bỉ, tọa lạc trong tỉnh Hainaut. Đô thị này gồm các đô thị cũ Ellezelles, La Hamaide, và Wodecq.
Đô thị này có diện tích 44.69 km², dân số thời điểm ngày 1 tháng 1 năm 2006 là 5676 người, mật độ dân số là 127 người/km².

Tham khảo

Đô thị của Hainaut


title: Potamyia elektra

text:
Potamyia elektra là một loài Trichoptera trong họ Hydropsychidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.

Tham khảo

Động vật khu vực sinh thái Indomalaya
Potamyia


title: Đồng berili

text:
Đồng beryli cũng được biết đến như là beryli đồng, hay BeCu, là một hợp kim của đồng và 0,5 đến 3% beryli, và đôi khi có thêm một số ít các nguyên tố khác.

Đặc tính
Beryli đồng là một hợp kim có tính dẻo, tính hàn, và là hợp kim dễ gia công. Nó có khả năng kháng lại sự ăn mòn của một vài axít (ví dụ, axít clohiđric, hoặc carbonic axít), sử dụng để phân huỷ sản phẩm nhựa, để bọc cho các sản phẩm để chống mài mòn. Hơn nữa, nó có thể được xử lý nhiệt để nâng cao độ bền, và tính điện (dẫn điện).

Đồng beryli là vật liệu độc hại. Ở trạng thái rắn, cũng như đã là sản phẩm hoàn thành, beryli đồng không có hại hay đặc biệt nguy hiểm cho sức khoẻ. Tuy nhiên, bụi khói của nó, trong khi hàn có thể gây ra thiệt hại nghiêm trọng cho phổi. Đồng beryli được biết có thể gây ung thư phổi cho con người khi hít phải chúng. Chính vì vậy, đồng beryli đôi khi được thay thế bằng hợp kim đồng an toàn hơn như Cư-Ni-Sn.

Tham khảo

Hợp kim của đồng

pl:Brązy#Brąz berylowy


title: Mitra holkosa

text:
Mitra holkosa là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Mitridae, họ ốc méo miệng.

Miêu tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

Mitra


title: Tenaturris trilineata

text:
Tenaturris trilineata là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Conidae, họ ốc cối.

mô tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

trilineata
Động vật được mô tả năm 1845


title: Benndorf

text:
Benndorf là một đô thị thuộc huyện Mansfeld-Südharz, Sachsen-Anhalt, Đức. Đô thị Benndorf có diện tích 5,77 km², dân số thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2006 là 2447 người.

Tham khảo


title: Tăng-già-mật-đa

text:
Tăng-già-mật-đa (Sanghamitta) là con gái của A-dục vương (Asoka). sinh năm 281 TCN. Bà theo đạo Phật lúc 18 tuổi, sau đó theo người anh trai Ma-hi-đà (Mahinda) đến Tích Lan (nay là Sri Lanka) và là vị trưởng lão ni đầu tiên tại đây, thời điểm lúc đó là vào khoảng thế kỷ thứ III trước công nguyên. Sư cô cũng đem theo một cành bồ đề từ Bồ đề Đạo tràng nơi Phật thành đạo về vườn Mahamega (Đại Vân - ngày trước là ngự uyển của vua Tích Lan) để trồng mà trong sử gọi là chuyển cây "Thánh-thọ" . Đương thời vị quốc vương bản xứ là Thiên Ái Đế Tu (Devànằmpriya - Tissa) rất tín ngưỡng đạo Phật. Ngày nay vào ngày rằm tháng 11 âm lịch, Phật tử khắp nơi trong đảo quốc Sri Lanka hành lễ tưởng niệm sư cô cùng với anh trai của bà. Bà viên tịch năm 202 TCN tại Anuradhapura, Sri Lanka

Chú thích

Phật giáo Sri Lanka
Nữ tu Phật giáo Ấn Độ
Lễ hội Phật giáo


title: Asabuki Kate

text:
(sinh vào ngày 3 tháng 7 năm 1962) là nữ diễn viên, diễn viên AV người Nhật Bản, xuất hiện trong các bộ phim Roman Porno của Nikkatsu’s trong thập niên 1980. Cô xuất thân từ thủ đô Tokyo.

Cuộc đời và sự nghiệp
Asabuki học tiếng Pháp và tiếng Anh tại trường đại học, tham gia vào công ty Nikkatsu diễn xuất trong phim Roman Porno của họ vào năm 1982, trong khi vẫn theo học đại học. Cô bắt đầu dùng nghệ danh "Kate" từ Kate Bush, là ca sĩ mà cô yêu thích nhất. Một trong những vai diễn đầu tiên của cô ở Nikkatsu xuất hiện trong đoạn thứ sáu của series phim Cô giáo (Onna Kyoshi) (1977-1983), đạo diễn là Junchi Suzuki trong phim Săn tìm cô giáo (1982).

Tại Nikkatsu, Asabuki xuất hiện trong một vài bộ phim của đạo diễn Atsushi Fujiura và có tin đồn rằng họ đã bí mật kết hôn với nhau. Cô xuất hiện trong phim của Fujiura Tam giác Tiểu Thư (Ojosan No Matagura) (1983). Fujiura cũng chỉ đạo một trong những bộ phim thành công nhất của Asabuki, Vũ công Kōichiro Uno xứ Izu (Uno Koichiro No Izu No Odoriko) (1984). Series Koichiro Uno của Nikkatsu's bao gồm những câu chuyện tình dục hài hước xuất hiện những nhân vật nữ mạnh mẽ dẫn đầu. Series có ý tưởng như Roman Pornos được thiết kế để thu hút phụ nữ, phim lôi cuốn các cặp tình nhân có thể thưởng thức bên nhau. Tựa đề này được coi là tốt nhất trong series, là một parody dựa theo truyện ngắn nổi tiếng của Kawabata Yasunari, Nữ vũ công xứ Izu. Trong phiên bản của Uno, cô đã đổi chức danh là vũ công cổ điển thay vì vũ nữ thoát y như trong truyện của Kawabata.

Một số đạo diễn pinku eiga nổi bật mà Asabuki từng làm việc là Shogoro Nishimura trong phim Người đàn bà bị xỏ núm vú (Chikubi Ni Pierce O Shita Onna) (1983), và Masaru Konuma trong Vụ bê bối của nữ chiêu đãi viên: giữ tôi như thú vật (Stewardess Scandal: Kemono No Youni Dakishimete) (1984). Khi được hỏi bình luận về Asabuki, Konuma nói: "Một cô gái xinh đẹp, rất nhiệt tình. Một trong những nữ diễn viên duy nhất có thể nói nhiều ngoại ngữ...Tôi đã xem cô ấy nói chuyện bằng tiếng Anh trong một cảnh quay tình dục. Tôi thích cách mà cô ấy thể hiện".

Vào cuối thập niên 1990, Asabuki làm phát thanh viên trên chương trình truyền hình hàng tuần TV Rock Tokyo. Cô tiếp tục học tập tại Anh và hy vọng làm việc như là một nữ diễn viên tại Hoa Kỳ, quốc gia mà cô đã viếng thăm bốn lần vào năm 1989. Năm 1999, cô đã thực hiện một chuyến đi thứ năm sang Mỹ làm người mẫu cho nhiếp ảnh gia Ron Vogel cho một số tạp chí Mỹ, trong đó có Penthouse và Hustler. Do kết quả sự xuất hiện của cô trên phương tiện truyền thông của Mỹ, tạp chí Celebrity Sleuth bình chọn tên cô là "25 người phụ nữ gợi cảm nhất năm 2001."

Các bộ phim

Tham khảo

Liêt kết ngoài
 Asabuki, Kate. (1999). "Hollywood or Bust - Memoirs of America" in Asian Cult Cinema #25, 4th Quarter, 1999. p. 58-62.

 "Kate Asabuki - A pictorial", Asian Cult Cinema #22, p. 32-33

 Konuma, Masaru. (1998). Interviewed by Thomas and Yuko Mihara Weisser on 6 tháng 11 năm 1998, in Asian Cult Cinema, #22, 1st Quarter, 1999. p. 19-28.

 "The 25 Sexiest Women of 2001: #22 Kate Asabuki" (2001). in Celebrity Sleuth magazine, Vol. 14, #3, pg. 12-15.

Sinh năm 1962
Nữ người mẫu Nhật Bản
Thần tượng áo tắm Nhật Bản
Người Hokkaidō
Nhân vật còn sống
Nữ diễn viên từ Tokyo
Nữ diễn viên phim khiêu dâm Nhật Bản


title: Magelang

text:
Magelang là một trong những thành phố lớn nhất với diện tích 1.130 km² trong huyện Magelang, Trung Java, Indonesia. Đây cũng là thành phố lớn nhất ở đồng bằng Kedu giữa núi Merbabu và núi Sumbing ở Trung Java, Indonesia. Magelang có vị trí 43 km về phía bắc Yogyakarta, và 75 km về phía nam Semarang, thủ phủ Trung Java.
Đây là đô thị lớn gần Borobudur, một quần thể kiến trúc Phật giáo nằm trong danh sách di sản thế giới của UNESCO

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Trang mạng chính quyền thành phố Magelang  (tiếng Indonesia)

Khu dân cư ở Trung Java
Huyện lỵ Indonesia
Khởi đầu năm 907
Khu dân cư thành lập thế kỷ 10


title: Aschisma

text:
Aschisma là một chi rêu thuộc họ Pottiaceae.

Bao gồm các loài:

 Aschisma kansanum A.L. Andrews

Chú thích

Tham khảo


title: Dãy núi Hoành Đoạn

text:
Dãy núi Hoành Đoạn (tiếng Trung: 横断山脉; bính âm: Héngduàn Shānmài, Hán-Việt: Hoành Đoạn sơn mạch) là một dãy núi ở Trung Quốc trong khu vực có tọa độ khoảng từ 22° tới 32°05' vĩ bắc và từ 97° tới 103° kinh đông. Dãy núi này nằm ở phía đông nam cao nguyên Thanh Tạng. Nó nằm trong lãnh thổ của các tỉnh Tứ Xuyên, Vân Nam và miền đông Khu tự trị Tây Tạng. Phần kết thúc phía nam của dãy núi tạo thành biên giới giữa Myanmar và Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Về tổng thể, dãy núi này chạy gần đúng theo hướng bắc-nam, tạo thành rìa phía đông của cao nguyên Tây Tạng. Phía bắc chạy tới Cam Đô, Cam Tư và Mã Nhĩ Khang. Phía nam chạy tới biên giới Trung Quốc-Myanmar. Phía tây nối vào đỉnh Bá Thư Lạp. Phía đông bắt nguồn từ Cung Lai sơn. Diện tích trên 600.000 km². Là dãy núi dài nhất, rộng nhất chạy theo hướng bắc-nam tại Trung Quốc.

Tổ thành sông núi
Từ đông sang tây có Cung Lai sơn, Đại Độ hà, Đại Tuyết Sơn, Nhã Lung giang, Sa Lỗ Lý Sơn, Kim Sa giang, Mang Khang Sơn (Ninh Tĩnh Sơn), Lan Thương giang, Nộ Sơn, Nộ giang và Cao Lê Cống Sơn, còn gọi là "tứ sơn lục giang" (bốn núi sáu sông).

Dãy núi là kết quả của sự va chạm giữa hai mảng kiến tạo Á-Âu và Ấn Độ trong hoạt động kiến tạo sơn đã tạo ra dãy núi Himalaya. Đỉnh cao nhất của dãy núi này nằm trong dãy núi Đại Tuyết sơn, là đỉnh Minya Konka (貢嘎山, Cống Giới sơn), cao 7.556 m trong tỉnh Tứ Xuyên.

Sinh thái
Các ngọn núi trong dãy núi này phần lớn được che phủ bằng các khu rừng cây lá kim cận núi cao, với cao độ trog khoảng từ 1.300 tới 4.000 m. Những cánh rừng nguyên sinh rậm rạp, tương đối cô lập và một thực tế là phần lớn khu vực không bị băng hà hóa trong các thời kỳ băng hà đã tạo ra một môi trường sống rất phức tạp với mức độ cao trong đa dạng sinh học. Khu vực miền núi này là quê hương của loài gấu trúc lớn rất hiếm và đang cực kỳ nguy cấp. Các loài bản địa khác của khu vực này còn có thanh tùng Trung Hoa (Taxus chinensis) và nhiều loài cây hiếm khác, hươu, nai và linh trưởng.

Các nhóm môi trường coi khu vực sinh thái này là đang bị đe dọa bởi "sự gia tăng của dân số và nhu cầu về các sản phẩm rừng phi gỗ và động vật hoang dã để sử dụng y học và sử dụng khác".

Xem thêm
 Global 200
 WWF
 Núi tuyết Mai Lý

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Traveljournals.net Miêu tả về Hoành Đoạn sơn
 Miêu tả chi tiết khu vực của David E Boufford, Peter Paul van Dijk và Lu Zhi thuộc Biodiversity Science
 Đa dạng sinh học của khu vực dãy núi Hoành Đoạn, Trung Quốc
 "First Flower": Thảo luận về đa dạng sinh học trong dãy núi Hoành Đoạn

Ngoại Himalaya
Dãy núi Myanmar
Dãy núi Khu tự trị Tây Tạng
Dãy núi Tứ Xuyên
Dãy núi Vân Nam


title: Người Digan

text:
Người Digan hoặc người Rom là một dân tộc thuộc nhóm sắc tộc Ấn-Arya, sống thành nhiều cộng đồng ở tại các quốc gia trên khắp thế giới. Người Digan có dân số khoảng 15 đến 20 triệu người. Tên dân tộc còn gọi là Rrom hay Rroma, và theo tiếng Anh là Romani. Người Digan nói tiếng Digan, còn gọi là tiếng Romani, một ngôn ngữ thuộc ngữ chi Ấn-Arya trong ngữ hệ Ấn-Âu. Tiếng Digan có nhiều biến thể khác nhau do các cộng đồng Digan tản mác khắp thế giới Âu-Mỹ. Trong văn học hiện đại và dân gian, người Digan (còn biết đến với cái tên là Gypsi hay Gipsi) vẫn được cho là các cộng đồng du cư tại các thành phố thị trấn. Tuy nhiên, ngày nay đa số họ đang sống định cư. Các cộng đồng người Digan sinh sống nhiều không những tại các vùng đất lịch sử của họ tại Nam Âu và Đông Âu, mà còn tại châu Mỹ và Trung Đông.

Các bằng chứng di truyền học và ngôn ngữ học xác định người Digan có nguồn gốc ban đầu từ một nhóm người nói tiếng Hindi ở Rajasthan, Haryana, và Punjab phía bắc Ấn Độ. Nhiều từ ngữ và quy tắc ngữ pháp trong ngôn ngữ của người Digan có những đặc điểm gần như giống y hệt tiếng Hindi. Các dữ liệu gene được phân tích từ 13 cộng đồng người Digan ở khắp châu Âu cho thấy những người Digan rời miền bắc Ấn Độ khoảng 1.500 năm trước. Những người Digan hiện sống ở châu Âu đã di cư qua vùng Balkan bắt đầu từ khoảng 900 năm trước. Trong cuộc sống, người Digan là dân du cư, họ cứ di cư từ nước này sang nước khác, nên họ không xây dựng chỗ ở cố định để kiếm công ăn việc làm. Họ di chuyển trên những đoàn xe lưu động đặc trưng như những ngôi nhà của họ (gọi là Vardo) và kiếm kế sinh nhai bằng những trò biểu diễn, làm xiếc hoặc hoặc bán những mặt hàng tạp hoá, người Digan có biệt tài là nhảy múa rất giỏi, một số người làm nghề bói toán, họ chiêm tinh những quả cầu thủy tinh.

Từ nguyên
Hầu hết người Di-gan tự gọi mình là rom hoặc rrom, tùy theo phương ngữ. Từ này có nghĩa "chồng", còn romni/rromni có nghĩa "vợ". Trong ngôn ngữ của người Di-gan, từ Rom (số nhiều Roma) là một danh từ, Romani là tính từ. Trong tiếng Việt, tên gọi Di-gan là phiên âm từ tiếng Pháp Tsiganes (hoặc Tziganes hoặc Tchiganes). Tại hầu khắp lục địa châu Âu, người Di-gan được gọi bằng nhiều tên, đa số tương tự với từ Cigány (phiên âm IPA ) trong tiếng Hungary.

Các tài liệu Byzantine thời đầu cho rằng nhiều cái tên dùng để chỉ người Di-gan như tzigane, zincali, cigány,..., có nguồn gốc từ ατσίγγανοι (atsinganoi, Latin adsincani) trong tiếng Hy Lạp, dùng để chủ người Di-gan vào thời Byzantine, hay từ αθίγγανοι (athinganoi) trong tiếng Hy Lạp với nghĩa đen là những người không được chạm đến, chỉ đến một giáo pháo dị giáo thế kỉ 9 bị buộc tội sử dụng phép thuật và bói toán Trong tiếng Hy Lạp hiện đại, bên cạnh từ Rom (Ρομ), các từ gyphtoi (γύφτοι) và tsigganoi (τσιγγάνοι) đều được sử dụng song song để chỉ người Di-gan.

Trong tiếng Anh, tên gọi chính thức của dân tộc này là Romani people. Các từ tiếng Anh Gypsy (hay Gipsy) bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp Αἰγύπτιοι (Aigyptioi) (tiếng Hy Lạp hiện đại là γύφτοι, gyphtoi), do niềm tin sai lầm rằng người Di-gan bắt nguồn từ Ai Cập (Aigyptioi). Theo một câu chuyện kể, họ đã bị trục xuất khỏi Ai Cập vì đã giúp che giấu Jesus thời bé. Tên gọi này nên được viết hoa nhấn mạnh đây là một sắc dân. Theo miêu tả trong tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Paris của Victor Hugo, tiếng Pháp thời Trung Cổ gọi người Di-gan là "người Ai Cập". Tên gọi này không được người Di-gan sử dụng và được coi là có ý xấu (cũng như "gyp" với nghĩa "lừa đảo" chỉ đến sự nghi ngờ đối với người Di-gan). Tuy nhiên, việc sử dụng từ "Gypsy" trong tiếng Anh hiện nay đã rộng rãi đến mức nhiều tổ chức người Di-gan dùng từ này trong tên của mình.

Tại Bắc Mỹ, từ "Gypsy" thường được dùng để chỉ phong cách sống hay phong cách thời trang chứ không dùng để chỉ người Di-gan. Các từ gitano trong tiếng Tây Ban Nha và gitan trong tiếng Pháp có thể cũng có nguồn gốc này. Do nhiều người Di-gan sống ở Pháp đã đến đây từ Bohemia, nên họ còn được gọi là người Bohémien (Bohémiens). Từ này sau đã được biến đổi để miêu tả lối sống nghệ sĩ nghèo - trường phái Bohémien (Bohemianism). Không có mối liên quan nào giữa tên Rom của người Di-gan với thành phố Roma/La Mã hay với România, người România và tiếng România.

Nguồn gốc

Việc thiếu vắng của một cuốn sử về nguồn gốc và lịch sử ban đầu của người Di-gan từ lâu đã là một điều bí ẩn. Từ 200 năm trước, các nhà nhân học văn hóa đã đưa ra giả thuyết về nguồn gốc Ấn Độ của người Di-gan, dựa trên các chứng cớ về ngôn ngữ. Người ta tin rằng người Di-gan có nguồn gốc từ các vùng Punjab và Rajasthan của bán đảo Ấn Độ. Họ bắt đầu di cư đến Châu Âu và Bắc Phi qua cao nguyên Iran vào khoảng năm 1050. Gần đây, các nhà di truyền học đã chứng minh giả thuyết trên bằng phân tích mẫu gene và tìm ra tổ tiên của người di-gan có nguồn gốc từ Tây Bắc Ấn Độ di cư vào châu Âu khoảng thế kỷ thứ 11 hoặc 12.

Dân số
Vì lý do người Di-gan phân bố trải dài, khiến cho việc thống kê gặp nhiều khó khăn. Hiện nay (2013), theo ước tính của Hội đồng châu Âu, toàn châu Âu có thể lên đến 14 triệu người, cùng với cộng đồng lớn nữa ở Bắc Mỹ vài nơi khác. Cộng đồng Di-gan lớn nhất là tại bán đảo Balkan; số dân đáng kể khác sống tại châu Mỹ, Liên Xô cũ, Tây Âu, Trung Đông, và Bắc Phi.

Phân nhóm

Người Di-gan phân chia thành các nhóm theo các khác biệt về lãnh thổ, văn hóa và phương ngữ. Có 5 nhóm chính:
 Kalderash là nhóm đông nhất, theo truyền thống làm nghề thợ rèn, bắt nguồn từ Balkan, nhiều người đã di cư đến Trung Âu và Bắc Phi;
 Gitanos (còn gọi là Calé) chủ yếu ở Bán đảo Iberia, Bắc Phi và miền Nam nước Pháp; nhiều người tham gia công nghiệp giải trí;
 Sinti chủ yếu ở Alsace và một số vùng khác ở Pháp và Đức;
 Romnichal chủ yếu ở Anh và Bắc Mỹ; và
 Erlides (còn gọi là Yerlii hay Arli) định cư ở đông nam châu Âu và Thổ Nhĩ Kỳ.

Một số nhóm như người Digan ở Phần Lan, Na Uy và Thụy Điển khó xếp loại. Các nhóm chính trên còn có thể chia nhỏ hơn nữa thành các nhóm con theo nghề truyền thống và bản quán, hoặc cả hai. Một số nhóm con trong đó là: Machvaya (Machwaya), Lovari, Churari, Rudari, Boyash, Ludar, Luri, Xoraxai, Ungaritza, Bashaldé, Ursari và Romungro. Người Digan thường lang thang đi khắp nơi, nhiều khi dân Digan đi thành đoàn qua biên giới các quốc gia mà chẳng có hộ chiếu hay giấy tờ gì cả. Dân châu Âu coi thường người Digan.

Lịch sử

Đặt chân đến châu Âu
Theo một nghiên cứu về hệ gen vào năm 2012, người Digan đặt chân đến bán đảo Balkans sớm nhất là vào thế kỷ 12. Một tài liệu vào năm 1068, mô tả về một sự kiện ở Constantinople có nhắc tới "Atsingani", có thể là ám chỉ đến người Digan.

Những ghi chép lịch sử về việc người Digan đặt chân tới tây nam châu Âu bắt đầu có từ thế kỷ 14: vào năm 1322, sau khi rời Ireland trong một chuyến hành hương tới Jerusalem, tu sĩ dòng Phan Sinh người Ireland Symon Semeonis đã chạm trán với một nhóm người Digan ngoài thị trấn Candia (hiện là Heraklion), ở Crete, gọi họ là "con cháu của Cain".

Vào năm 1350, Ludolph xứ Sachsen đã nhắc đến một nhóm người giống như vậy với ngôn ngữ kỳ lạ. Ông gọi họ là Mandapolos, một từ có thể bắt nguồn từ từ mantes trong tiếng Hy Lạp (có nghĩa là nhà tiên tri hoặc thầy bói).

Vào thế kỷ thứ 14, người Digan được ghi nhận có xuất hiện ở trên lãnh thổ Venezia, bao gồm Methoni và Nafplio ở Peloponnese, và Corfu. Vào khoảng năm 1360, một lãnh địa tên là Feudum Acinganorum được thành lập tại Corfu, nơi chủ yếu sử dụng những nông nô người Digan và những người Digan trên đảo để phục tùng.

Cho tới thập niên 1440, họ được ghi nhận xuất hiện ở Đức; và cho tới thế kỷ 16 thì được ghi nhận tại Scotland và Thụy Điển. Một vài người Digan di cư từ Ba Tư cho tới Bắc Phi, và đến Bán đảo Iberia vào thế kỷ 15. Hai nhóm người gặp nhau tại Pháp.

Lịch sử thời cận đại

Thời kỷ đầu cho thấy họ nhận được những sự đối xử khác nhau. Mặc dù năm 1385 đánh dấu giao dịch nô lệ Digan đầu tiên tại Wallachia, nhưng lại được Hoàng đế La Mã Thần Thánh Sigismund  ban hành quy chế an toàn vào năm 1417. Những người Digan bị lệnh đuổi khỏi vùng Meissen ở Đức năm 1416, Luzern năm 1471, Milano năm 1493, Pháp năm 1504, Catalunya năm 1512, Thuỵ Điển năm 1525, Anh năm 1530, và Đan Mạch năm 1536. Từ năm 1510 trở đi, bất cứ người Digan nào bị phát hiện tại Thụy Sĩ sẽ bị xử tử; trong khi ở Anh (bắt đầu năm 1554) và Đan Mạch (bắt đầu năm 1589), bất cứ người Digan nào không rời đi trong vòng một tháng thì sẽ bị xử tử. Bồ Đào Nha bắt đầu trục xuất người Digan về  thuộc địa vào năm 1538.

Một đạo luật của Anh năm 1596 trao cho người Digan những đặc quyền mà những người lang thang khác không có. Pháp thông qua một đạo luật tương tự vào năm 1683. Yetkaterina Đại đế của Nga tuyên bố rằng người Digan là "nô lệ vương miện" (một địa vị cao hơn nông nô), nhưng cũng không cho họ đến một vài nơi ở thủ đô. Năm 1595, Ștefan Răzvan đã vượt qua kiếp nô lệ, và trở thành Voivoda (Thân vương) của Moldavia.

Sau một sắc lệnh năm 1695 của Carlos II, người Digan Tây Ban Nha bị cấm đến một số thị trấn. Một sắc lệnh chính thức vào năm 1717 giới hạn cho họ được phép đên 75 thị trấn và quận, để họ không tập trung quá đông ở bất kỳ vùng nào. Trong cuộc Đại bắt giam người Digan, người Digan bị bắt và bỏ tù bởi Quân chủ Tây Ban Nha vào năm 1749.

Trong nửa sau thế kỷ 17, khi Chiến tranh Pháp-Hà Lan xảy ra, cả Pháp và Hà Lan đều cần hàng ngàn người tham chiến. Một số được huy động bằng cách tập hợp những người lang thang và nghèo đói làm việc trên thuyền galê và cung cấp cho lực lượng quân sự. Với việc này, thì người Digan lọt vào tầm ngắm của cả Pháp và Hà Lan.

Sau chiến tranh, và vào thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 18, Người Digan bị tàn sát trên khắp Cộng hoà Hà Lan. Người Digan, bị gọi là 'heiden' bởi người Hà Lan, lang thang khắp các vùng nông thôn châu Âu và bị xã hội xa lánh. Heidenjachten, được dịch là "săn lùng người ngoại đạo" diễn ra trên khắp Cộng hoà Hà Lan nhằm diệt trừ họ.

Mặc dù một vài người Digan bị giữ làm nô lệ Wallachia và Moldavia cho tới khi bãi nô vào năm 1856, phần lớn đi lại như các du mục tự do bằng xe ngựa, dường như ám chỉ biểu tượng bánh xe nan hoa trong cờ Romani. Ở những nơi khác tại châu Âu, họ là mục tiêu của thanh trừng sắc tộc, bắt cóc trẻ em, và lao động cưỡng bức. Ở Anh, người Digan thi thoảng bị đuổi khỏi các cộng đồng nhỏ và treo cổ; ở Pháp, họ bị gắn tên và cạo trọc đầu; ở Morava và Bohemia, phụ nữ bị đánh dấu bằng cách cắt đứt tai. Kết quả là rất nhiều người Digan đi về phía Đông, tới Ba Lan, nơi khoan dung hơn với họ, và Nga, nơi người Digan được đối xử công bằng hơn khi miễn là có đóng thuế hàng năm.

Lịch sử thời hiện đại
Người Digan di cư tới Bắc Mỹ trong thời kỳ thuộc địa, với những nhóm nhỏ được ghi nhận tại Virginia và Louisiana thuộc Pháp. Những cuộc di cư của người Digan tới Hoa Kỳ với quy mô lớn hơn bắt đầu vào thập niên 1860, với những nhóm người Digan từ Anh Quốc. Số lượng người nhập cư nhiều nhất là vào đầu thế kỷ 20, chủ yếu là nhóm Vlax Kalderash. Nhiều người Digan cũng định cư tại Nam Mỹ

Chiến tranh thế giới thứ 2

Trong Chiến tranh thế giới thứ hai và Holocaust, Đức Quốc Xã đã thực hiện một cuộc diệt chủng có hệ thống với người Digan. Và trong tiếng Digan, cuộc diệt chủng được biết đến là Porajmos. Người Digan bị đánh dấu để huỷ diệt, bị kết án lao động cưỡng bức và bị giam cầm trong các trại tập trung. Họ thường bị giết ngay khi nhìn thấy, đặc biệt là bởi Einsatzgruppen (đội tử thần bán quân sự) ở Mặt trận phía Đông. Tổng số nạn nhân được ước lượng khoảng từ 220.000 tới 1.500.000.

Người Digan cũng bị hành quyết tại các nhà nước bù nhìn của Đức Quốc Xã. Tại Nhà nước Độc lập Croatia, Ustaša đã giết gần như toàn bộ 25,000 người Digan. Trại tập trung Jasenovac, điều hành bởi lực lượng quân dân Ustaša và cảnh sát chính trị người Croat, chịu trách nhiềm về cái chết của khoảng từ 15.000 đến 20.000 người Digan.

Sau năm 1945
Ở Tiệp Khắc, người Digan bị gắn nhãn là "tầng lớp xuống cấp về mặt xã hội", và việc phụ nữ Digan bị triệt sản dường như như là một phần của chính sách cắt giảm dân số. Chính sách này được thực hiện với những incentive tài chính, đe doạ cắt giảm phúc lợi trong tương lai, và với thông tin sai lệch.

Một cuộc điều tra chính thức của Cộng hoà Séc, với kết quả là một báo cáo (Tháng 12 năm 2005) đã kết luận rằng chính quyền Cộng sản đã thực hiện chính sách đồng hoá với người Digan, trong đó "bao gồm nỗ lực của các dịch vụ xã hội nhằm kiểm soát tỉ lệ sinh trong cộng đồng người Digan. Vấn đề triệt sản được thực hiện ở Cộng hoà Séc, với mục đích không chính đáng hoặc bất hợp pháp, có tồn tại," Cơ quan Bảo vệ Quyền lợi Công cộng Séc cho biết, đồng thời khuyến nghị nhà nước bồi thường cho những người phụ nữ bị ảnh hưởng từ năm 1973 đến 1991. Những vụ triệt sản mới bị bại lộ cho tới năm 2004 có ở cả Cộng hoà Séc và Slovakia. Đức, Na Uy, Thụy Điển và Thụy Sĩ "đều có lịch sử triệt sản cưỡng bức với những nhóm người thiểu số".

Xã hội và văn hoá truyền thống

Những người Digan truyền thống coi trọng đại gia đình. Trinh tiết là điều bắt buộc đối với phụ nữ chưa kết hôn. Cả nam và nữ đều thường kết hôn sớm; và đã có tranh cãi về tập tục tảo hôn của người Digan. Luật Digan quy định nhà trai phải trả tiền sính lễ cho bố mẹ cô dâu, nhưng chỉ còn những gia đình truyền thống vẫn tuân theo luật này.

Khi kết hôn, người phụ nữ trở thành một phần của gia đình chồng, với nhiệm vụ chính là chiều theo nhu cầu của chồng và con, đồng thời chăm sóc gia đình chồng. Cơ cấu quyền lực trong một hộ gia đình Digan truyền thống: đứng đầu là người đàn ông lớn tuổi nhất hoặc người ông, và đàn ông nói chung có nhiều quyền lực hơn phụ nữ. Phụ nữ nhận được sự tôn trọng và quyền lực khi bắt đầu già đi. Những người vợ trẻ có được quyền lực khi có con.

Theo truyền thống, mà ta có thể thấy trên tranh và ảnh, vài người đàn ông Digan để tóc dài ngang vai và ria mép, đồng thời đeo hoa tai. Phụ nữ Digan thường để tóc dài, và người Digan Xoraxai thường nhuộm tóc vàng bằng henna.

Hành vi xã hội của người Digan được quy định nghiêm ngặt bởi những phong tục Ấn Độ ("marime" hoặc "marhime"), và vẫn được đại đa số người Digan tôn trọng (chủ yếu là thế hệ già Sinti). Những quy định này ảnh hưởng đến nhiều khía cạnh trong cuộc sống và được áp dụng lên hành động, con người và sự phần: các bộ phận cơ thể người được coi là không trong sạch: cơ quan sinh dục (vì chúng sản sinh ra khí thải) và phần dưới của cơ thể. Quần áo cho phần dưới cơ thể, cũng như là quần áo của phụ nữ đang có kinh nguyệt được giặt riêng. Đồ vật sử dụng cho việc ăn uống cũng được rửa riêng. Sinh con được coi là không trong sạch và phải xảy ra bên ngoài nơi ở. Người mẹ được coi là không trong sạch trong 40 ngày sau sinh.

Cái chết được coi là không trong sạch, và ảnh hưởng đến toàn bộ gia đình người chết, những người bị coi là không trong sạch trong một khoảng thời gian. Trái với tập tục hoả táng người chết, người Digan qua đời phải được chôn cất. Hoả táng và chôn cất đều được biết đến từ thời Rigveda, và đều được thực hiện rộng rãi trong Ấn Độ giáo ngày nay (xu hướng chung là hoả táng, nhưng một số cộng đồng ở miền nam Ấn Độ ngày nay có xu hướng chôn cất). Những con vật bị coi là có thói quen ô uế sẽ không được ăn bởi cộng đồng.

Tôn giáo

Đa phần người Digan theo Kitô giáo, số khác thì theo Hồi giáo; một số thì giữ tín ngưỡng Ấn Độ giáo cổ xưa từ quê hương Ấn Độ, trong khi số khác thì có tôn giáo và tổ chức chính trị riêng. Thượng toạ bộ chịu ảnh hưởng bởi phong trào Phật giáo Dalit gần đây trở nên phổ biến với người Digan Hungary.

Một số người Digan thực hành thuật phù thuỷ và xem chỉ tay.

Tín ngưỡng
Tín ngưỡng của người Digan theo Kitô giáo hoặc Hồi giáo phụ thuộc vào khu vực họ đã di cư qua. Người Hồi giáo Digan được tìm thấy ở Thổ Nhĩ Kỳ và bán đảo Balkan; Albania, Bosna và Hercegovina, Hy Lạp, Bắc Macedonia, Kosovo, Serbia và Bulgaria; và ở Trung Đông, Ai Cập, Iraq và Iran, chiếm một phần đáng kể trong tổng số người Digan. Ở các quốc gia láng giềng như là România và Hy Lạp, đa phần người Digan theo tập tục Chính thống giáo. Có vẻ việc theo các tôn giáo khác nhau đã ngăn cản các gia đình có những cuộc hôn nhân với các nhóm người Digan khác.

Thần và thánh
Ceferino Giménez Malla hiện nay được coi là thánh quan thầy của người Digan trong Công giáo. Thánh Sarah, hoặc Sara e Kali, cũng được tôn kính với tư cách là vị thánh bảo trợ người Digan tại điện thờ Saintes-Maries-de-la-Mer, Pháp.

Thánh Sarah hiện được càng nhiều người coi là "một nữ thần Digan, Nữ thần bảo hộ của người Digan" và "có mối liên hệ không thể chối cãi với Mẹ Ấn Độ".

Bán đảo Balkan

Với cộng đồng người Digan đã ở bán đảo Balkan trong nhiều thế kỷ thì thường được coi là "Người Digan Thổ Nhĩ Kỳ", và sau đây là tín ngưỡng tôn giáo của họ tại từng quốc gia:

 Bosna và Hercegovina và Montenegro – Hồi giáo là tôn giáo chủ đạo của người Digan.
 Bulgaria – Ở tây bắc Bulgaria, cùng với Sofia và Kyustendil, Kitô giáo là đức tin chủ đạo của người Digan, và nhiều người Digan đã cải đạo sang Chính thống giáo Đông phương. Ở đông Bulgaria, Hồi giáo là tôn giáo chủ đạo của người Digan, với một bộ phận nhỏ tuyên bố mình là người "Turk", tiếp tục pha trộn sắc tộc với người Hồi giáo.
 Croatia – Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, một lượng lớn người Hồi giáo Digan đã chuyển đến Croatia, phần lớn là chuyển từ Kosovo. Ngôn ngữ của khác với những người sống ở Međimurje và những người sống sót qua cuộc diệt chủng bởi Ustaše.
 Hy Lạp – Hậu duệ của nhóm người, chẳng hạn như Sepečides hoặc Sevljara, Kalpazaja, Filipidži và những người khác, sống ở Athens, Thessaloniki, miền trung Hy Lạp và Macedonia Hy Lạp chủ yếu theo Chính thống giáo, với một nhóm thiểu số có tín ngưỡng Hồi giáo. Sau Hiệp ước Hoà bình Lausanne vào năm 1923, nhiều người Hồi giáo Digan đã chuyển sang Thổ Nhĩ Kỳ trong cuộc trao đổi dân số giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ.

 Kosovo – Phần lớn dân số Digan ở Kosovo là người Hồi giáo.
 Macedonia – Phần lớn người Digan theo Hồi giáo.
 România – Theo cuộc điều tra dân số 2002, phần lớn người thiểu số Digan sống ở România theo Chính thống giáo, trong khi 6.4% theo Ngũ tuần, 3.8% theo Công giáo, 3% theo Cải cách, 1.1% theo Công giáo Hy Lạp, 0.9% theo Báp-tít, 0.8% theo Cơ đốc Phục Lâm. Ở Dobruja, có một cộng đồng Hồi giáo nhỏ và cũng nói tiếng Thổ Nhĩ Kỳ.
 Serbia – Đa phần người Digan theo Chính thống giáo, nhưng cũng có một số người Hồi giáo Digan ở miền nam, chủ yếu là người tị nạn từ Kosovo.

Các vùng khác

Ở Ukraina và Nga, người Digan theo Hồi giáo vì các gia đình di cư từ Balkan tiếp tục sống tại đây. Tổ tiên của họ định cư trên bán đảo Krym tron thế kỷ 17 và 18, nhưng một số di cư đến Ukraina, miền nam nước Nga và  Povolzhye (dọc Sông Volga). Về mặt chính thức, cộng đồng này gắn kết với Hồi giáo và được ghi nhận đã trung thành bảo tồn ngôn ngữ và bản sắc Digan.

Ở Ba Lan và Slovakia, người Digan theo Công giáo, nhiều lần đã kết hợp đức tin Công giáo địa phương với những đức tin và khía cạnh văn hóa Digan riêng biệt. Ví dụ như, nhiều người Digan ở Ba Lan hay hoãn đám cưới tại nhà thờ vì tin rằng hôn nhân bí tích đi kèm với sự đồng ý từ các thần linh, tạo ra mối nhân duyên gần như không thể chia cắt cho tới khi cặp đôi viên mãn, và cuộc hôn nhân bí tích chỉ kết thúc khi một trong hai qua đời. Vì vậy, người Digan ở Ba Lan một khi kết hôn thì không thể ly hôn. Một khía cạnh khác của Công giáo của người Ba Lan gốc Digan là truyền thống hành hương tới Tu viện Jasna Góra.

Đa phần người Digan ở Đông Âu theo Công giáo La Mã, Chính thống giáo Đông phương, hoặc Hồi giáo. Những người ở Tây Âu hoặc Hoa Kỳ thường theo Công giáo La Mã hoặc Kháng Cách ở miền Nam Tây Ban Nha, nhiều người Digan theo phong trào Ngũ tuần, nhưng chỉ là một nhóm thiểu số nhỏ nổi lên trong ngày nay. Ở Ai Cập, người Digan theo Kitô giáo hoặc Hồi giáo.

Âm nhạc

Âm nhạc Romani đóng một vai trò quan trọng ở các nước Đông và Trung Âu như là Croatia, Bosna và Hercegovina, Serbia, Montenegro, Bulgaria, Macedonia, Albania, Hungary, Slovakia, Slovenia và România. Đồng thời, phong cách và cách biểu diễn của các nhạc sĩ Digan đã ảnh hưởng tới các nhà soạn nhạc cổ điển như là Franz Liszt và Johannes Brahms. Các lăutari biểu diễn ở các đám cưới truyền thống ở România hầu hết là người Digan.

Có lẽ một trong những nahcj sĩ lăutari nổi bật nhất thế giới đương đại là nhóm Taraful Haiducilor. "Nhạc đám cưới" Bulgaria nổi tiếng cũng vậy, hầu hết được biểu diễn bởi các nhạc sĩ người Digan như là Ivo Papasov, một nghệ sĩ clarinet điêu luyện và ca sĩ nhạc pop-dân gian người Bulgaria Azis.

Rất nhiều nhạc sĩ cổ điển, như là nghệ sĩ dương cầm người Hungary Georges Cziffra, là người Digan, cũng như nhiều nhạc sĩ thể loại manele khác. Zdob și Zdub, một trong những ban nhạc rock nổi tiếng nhất tại Moldova, tuy không phải là người Digan, nhưng lại chịu ảnh hưởng sâu sắc của âm nhạc Romani, cũng như là Spitalul de Urgență ở România, Shantel ở Đức, Goran Bregović ở Serbia, Darko Rundek ở Croatia, Beirut và Gogol Bordello ở hoa kỳ.

Các âm thành đặc biệt của âm nhạc Romani đã ảnh hưởng tới nhạc bolero, jazz, và flamenco (đặc biệt là cante jondo) ở Tây Ban Nha.

Những điệu nhảy như là flamenco và bolero ở Tây Ban Nha chịu ảnh hưởng của người Digan. Antonio Cansino đã kết hợp điệu flamenco Romani và Tây Ban Nha và được ghi nhận vì đã tạo ra vũ điệu Tây Ban Nha ngày nay. Nhóm The Dancing Cansinos đã phổ biến điệu flamenco và bolero ở Hoa Kỳ. Vũ công và diễn viên nổi tiếng Rita Hayworth là cháu gái của Antonio Cansino.

Ngôn ngữ

Đa phần người Digan nói một vài phương ngữ tiếng Romani, một ngôn ngữ Ấn-Âu với nguồn gốc từ tiếng Phạn. Họ cũng thường nói ngôn ngữ của đất nước sở tại. Thường thì họ thêm từ mượn và từ dịch phỏng vào tiếng Romani từ ngôn ngữ của đất nước sở tại và đặc biệt là từ cho những thuật ngữ mà tiếng Romani không có. Đa phần người Cigano ở Bồ Đào Nha, Gitano ở Tây Ban Nha, và Romanichal ở Anh Quốc, và Lữ hành Scandinavia đã mất đi kiến thức về tiếng Romani thuần khiết, và nói ngôn ngữ pha tạp như Caló, Angloromany, và Scandoromani. Đa phần những cộng đồng nói tiếng Romani ở khu vực này bao gồm những người nhập cư từ Trung và Đông Âu.

Không có thống kê cụ thể về số người nói tiếng Romani, cả ở châu Âu và thế giới. Tuy nhiên, có thể ước tính có 3,5 triệu người ở châu Âu và hơn 500.000 người ở những nơi khác, mặc dù số liệu thực tế có thể cao hơn rất nhiều. Điều này khiên cho tiếng Romani là ngôn ngữ thiểu số lớn thứ hai ở châu Âu, sau tiếng Catalunya.

Giao tiếp đa phương ngữ bị chi phối bởi các yếu tố sau:

 Tất cả người nói tiếng Romani đều nói được nhiều ngôn ngữ, quen với việc sử dụng từ mượn từ ngôn ngữ thứ hai; khiến cho việc giao tiếp giữa những người Digan ở các nước khác nhau trở nên khó khăn.
 Romani là một ngôn ngữ được sử dụng bởi gia đình mở rộng và một cộng đồng gắn bó với nhau. Nên nhiều người không thể hiểu được phương ngữ từ các nước khác, và là lý do tại sao tiếng Romani đôi khi được chia thành nhiều ngôn ngữ khác nhau.
 Không có truyền thống hay tiêu chuẩn nào dành cho người nói tiếng Romani để làm hướng dẫn cho việc sử dụng ngôn ngữ.

Những vụ đàn áp

Trong lịch sử

Một trong những vụ đàn áp người Romani dài nhất là việc họ bị nô dịch hóa. Nô lệ được sử dụng rộng rãi khắp châu Âu thời Trung cổ, bao gồm phần lãnh thổ ngày nay là România từ trước khi các thân vương quốc Moldavia và Wallachia được thành lập vào thế kỷ 13–14. Pháp luật quy định rằng tất cả người Digan sống tại hai quốc gia trên, cũng như những người di cư tới đây, được coi là nô lệ. Nô lệ dần dần được bãi bỏ vào giữa thập niên 1840 và 1850.

Nguồn gốc chính xác của nô lệ ở Các thân vương quốc Danube không rõ. Có vài cuộc tranh luận về việc người Digan đến Wallachia và Moldavia khi là người tự do hay là những nô lệ bị mua. Nhà sử gia Nicolae Iorga nghĩ rằng việc người Roma đặt chân đến châu Âu liên quan tới Mông Cổ xâm lược châu Âu vào năm 1241. Và ông cũng coi việc họ bị nô dịch hóa là dấu tích của thời kỳ này (người România lấy người Roma từ tay người Mông Cổ và giữ họ làm nô lệ để có thể sử dụng họ làm lao động). Các sử gia khác tin người Digan bị nô dịch hóa khi họ bị bắt trong cuộc chiến với người Tatar. Việc nô dịch hóa tù binh cũng có thể là từ người Mông Cổ mà ra.

Vài người Digan đã làm nô lệ của người Mông Cổ hoặc Tatar, hoặc có thể từng làm quân phụ trợ trong quân đội hai tộc người kia, nhưng đa phần họ đã di cư tới phía nam sông Danube vào cuối thế 14, một khoảng thời gian sau khi Wallachia được thành lập. Cho tới lúc đó, thể chế nô lệ đã được thành lập tại Moldavia và có thể đã được thành lập tại hai thân vương quốc này. Sau khi người Digan tới khu vực này, đa phần dân cư đều sử dụng nô lệ. Nô lệ Tatar, với số lượng nhỏ hơn, về sau lai với người Digan.

Một vài nhánh đã tới Tây Âu vào thế kỷ 15, chạy trốn khỏi cuộc chính phạt bán đảo Balkan của Ottoman và trở thành người tị nạn. Mặc dù người Digan trở thành người tị nạn do những xung đột tại Tây Nam Âu, họ thường bị nghi ngờ là có liên quan tới cuộc xâm lược của Ottoman bởi một phần dân cư ở phía Tây do ngoại hình đặc biệt kỳ lạ. (Đại hội Đế quốc tại Landau và Freiburg từ năm 1496–1498 người Digan là gián điệp của người Turk). Ở Tây Âu, việc nghi ngờ và phân biệt đối xử với người nhóm người thiểu số như vậy rõ ràng đã dẫn tới những cuộc đàn áp và thanh lọc sắc tộc cho tới thời kì hiện. Vào thời kì căng thẳng, người Digan thành con dê gánh tội; ví dụ, họ bị buộc tội là nguyên nhân của việc dịch hạch bùng phát.

Vào ngày 30 tháng 7 năm 1749, Tây Ban Nha tiến hành Cuộc đại bắt giam người Digan (Gitano) trong lãnh thổ của mình. Quân chủ Tây Ban Nha ra lệnh tiến hành đột kích trên toàn quốc, dẫn đến nhiều gia đình tan vỡ do những người đàn ông khỏe mạnh đều bị giam giữ tại các trại lao động cưỡng bức nhằm thanh lọc sắc tộc. Điều này cuối cùng cũng kết thúc và người Digan được trả tự do các cuộc biểu tình bắt đầu nổ ra tại các cộng đồng khác nhau.

Sau này và thế kỷ 19, người Digan bị cấm nhập cư ở các khu vực ngoài châu Âu, chủ yếu là các nước nói tiếng Anh. Vào năm 1880, Argentina ban hành lệnh cấm người nhập cư Digan, và Hoa Kỳ làm điều tương tự vào năm 1885.

Đồng hoá cưỡng bức
Ở quân chủ Habsburg dưới thời Maria Theresia (1740–1780), hàng loạt các đạo luật đã được ban hành để khiến người Digan bị đồng hóa và định cư lâu dài. Ví dụ như là tước quyền sở hữu ngựa và xe kéo (1754) để giảm khả năng di chuyển, đặt cho họ cái tên "Tân Công dân" và bắt nam giới Digan đủ tuổi phải đi nghĩa vụ quân sự như những công dân khác (1761, và Bản sửa đổi 1770), bắt họ phải đăng ký với chính quyền địa phương (1767), và một đạo luật khác cấm những người Digan kết hôn với nhau (1773). Người thừa kế Josef II cấm mặc tranh phục Digan truyền thống và nói tiếng Digan, với hình phạt là đánh roi nếu vi phạm. Cũng trong thời gian này, trường học phải đồng hóa trẻ em Digan; đây là một trong những chính sách đồng hóa hiện đại đầu tiên. Ở Tây Ban Nha, những nỗ lực đồng hóa người Gitano bắt đầu xuất hiện từ năm 1619, khi người Gitano bị bắt định cư, cấm nói tiếng Romani, đàn ông và phụ nữ Gitano bị gửi đến các trại tế bần riêng biệt và trẻ con thì đến trại mồ côi. Carlos III đã có chính sách đồng hóa người Gitano tiến bộ hơn. Ông vẫn cấm lối sống du mục, nói tiếng Calo, sản xuất và mặc trang phục Digan truyền thống, buôn bán ngựa và các hoạt động buôn bán lưu động khác. Nhưng ông đã cấm mọi hình thức phân biệt đối xử đối với người Digan, cũng như việc các phường hội không cho họ tham gia. Ngoài ra ông cũng cấm sử dụng từ gitano để đồng hóa họ, được thay thế bằng "Người Tân Castilla", một tên gọi cũng được áp dụng cho người Do Thái và người Hồi giáo.

Đa phần các sử gia tin rằng Carlos III đã thất bại trong việc này do ba lý do chính, bắt nguồn từ việc thực hiện bên ngoài các thành phố lớn: Khó khăn mà cộng đồng Gitano đối mặt phải là thay đổi lối sống du mục, và còn có khó khăn nghiêm trọng trong việc áp dụng chính sách này lên giáo dục và làm việc. Một tác giả khác nói rằng nó thất bại do đa phần dân cư phản đối việc khiến người Gitano hòa nhập.

Những chính sách đồng hóa cưỡng bức khác cũng được áp dụng ở các quốc gia khác, chẳng hạn như Na Uy, nơi có đạo luật cho phép nhà nước tách con cái khỏi cha mẹ và đưa chúng tới cơ sở nhà nước được thông qua vào năm 1896. Điền này khiến tầm 1,500 trẻ em Digan bị tách khỏi cha mẹ vào thế kỷ 20.

Porajmos (Romani Holocaust)

Trong Chiến tranh thế giới thứ hai và Holocaust, việc đàn áp người Digan lên đến đỉnh điểm vào cuộc diệt chủng Romani Holocaust (Porajmos) được thực hiện bởi Đức Quốc Xã. Vào năm 1935, người Digan ở Đức bị tước quyền công dân sau khi luật Nuremberg được thông qua. Sau đó, họ bị tống giam ở các trại tập trung. Trong chiến tranh, chính sách này được mở rộng tới những khu vực Đức chiếm đóng, và cũng được áp dụng ở các nước đồng minh, tiêu biểu nhất là Nhà nước Độc lập Croatia, România, và Hungary. Từ năm 1942 người Digan bắt đầu bị diệt chủng ở các trại hủy diệt.

Vì không có số liệu điều tra dân số Digan chính xác trước thời chiến, nên không thể đánh giá được số nạn nhân bị giết trong Holocaust Romani Đa phần các ước tính số người bị giết trong Holocaust Romani là từ 200.000 tới 500.000, nhưng các ước tính khác lại dao động từ 90.000 tới tận 4.000.000. Các ước tính thấp hơn không bao tính ở các quốc gia phe Trục kiểm soát. Một nghiên cứu bởi Sybil Milton, một cựu sử gia tại Bảo tàng Tưởng niệm Holocaust Hoa Kỳ đưa ra ước tính ít nhất là từ 220.000, và có thể lên tới 500.000. Ian Hancock, Giám đốc Chương trình Nghiên cứu Romani và Trung tâm Tài liệu và Lưu trữ Romani tại Đại học Texas tại Austin, ủng hộ con số từ 500.000 đến 1.500.000.

Ở Trung Âu, các trại hủy diệt ở Vùng bảo hộ Bohemia và Moravia đã giết nhiều người tới mức ngôn ngữ Romani Bohemia đã bị thất truyền.

Những vấn đề hiện nay

Ở châu Âu, người Digan thường bị gắn liền với sự nghèo đói, nguyên nhân gây ra tỉ lệ tội phạm cao, bị phần còn lại của dân cư châu Âu cho là cư xử không phù hợp và chống đối xã hội. Đây là một phần lý do khiến sự phân biệt đối xử với người Digan vẫn còn tiếp tục tới ngày nay, dù đã có những nỗ lực nhằm giải quyết vấn đề này

Báo cáo của Tổ chức Ân xá Quốc tế tiếp tục ghi nhận lại những vụ phân biệt đối xử với người Digan vào cuối thế kỷ 20, đặc biệt là ở România, Serbia, Slovakia, Hungary, Slovenia, và Kosovo. Liên minh châu Âu đã thừa nhận rằng sự phân biệt đỗi xử với người Digan cần được giải quyết, và với chiến lược hội nhập với quốc gia của người Digan, họ khuyến khích các nước thành viên nỗ lực tiến tới sự hòa nhập với người Digan nhiều hơn và bảo vệ quyền lợi của người Digan ở Liên minh châu Âu.Ở Đông Âu, trẻ em Digan thường tới các Trường Digan Đặc biệt, tách khỏi những trẻ em khác; những ngôi trường này thường có chất lượng giáo dục thấp hơn, khiến trẻ em Digan gặp bất lợi về học tập.

Người Digan ở Kosovo đã bị người Albania đàn áp một cách nghiêm trọng kể từ khi Chiến tranh Kosovo kết thúc, và phần lớn cộng đồng người Digan đã bị tiêu diệt.

Tiệp Khắc bắt đầu chính sách triệt sản phụ nữ Digan vào năm 1973. Những người bất đồng chính kiến tố cáo hành vi trên từ năm 1977–78 là một cuộc diệt chủng, nhưng nó vẫn tiếp tục xảy ra cho đến Cách mạng Nhung năm 1989. Một báo cáo của thanh tra viên độc lập  Otakar Motejl ở Cộng hòa Séc, đã xác định hàng tá ca triệt sản cưỡng bức từ năm 1979 tới 2001, và kêu gọi điều tra hình sự và có thể là truy tố một số nhân viên y tế và quản lý.

Vào năm 2008, sau một vụ cưỡng hiếp và sau đó là sát hại một người phụ nữ Ý ở Roma với thủ phạm là một chàng trai trẻ từ trại người Digan địa phương, chính phủ Ý tuyên bố rằng người Digan đại diện cho một mối nguy hại tới an ninh quốc gia, đồng thời cần nhanh chóng giải quyết emergenza nomadi. Cụ thể, các quan chức chính phủ Ý cáo buộc người Digan là nguyên nhân khiến tỉ lệ tội phảm gia tăng ở thành thị.

Cái chết của Cristina và Violetta Djeordsevic vào năm 2008, vụ hai đứa trẻ người Digan chết đuối trong khi những người Ý ở đó vẫn bình thản, đã thu hút sự chú ý từ quốc tế về mối quan hệ giữa người Ý và người Digan. Bình luận về vụ việc vào năm 2012, một tờ báo Bỉ nhận xét:

Cuộc khảo sát của Pew Research năm 2015 cho thấy người Ý nói riêng có tâm lý bài người Digan mạnh, với 82% người Ý có quan điểm tiêu cực về người Digan. Ở Hy Lạp, 67%, ở Hungary 64%, ở Pháp 61%, ở Hungary 49%, ở Ba Lan 47%, ở Anh Quốc 45%, ở Thụy Điển 42%, ở Đức 40%, và ở Hà Lan 37% có quan điểm tiêu cực về người Digan. Cuộc khảo sát năm 2019 của Pew Research cho thấy 83% người Ý, 76% người Slovak, 72% người Hy Lạp, 68% người Bulgaria, 66% người Séc, 61% người Lithuania, 61% người Hungary, 54% người Ukraina, 52% người Nga, 51% người Ba Lan, 44% người Pháp, 40% người Tây Ban Nha, và 37% người Đức có quan điểm tiêu cực về người Digan. IRES xuất bản một cuộc khảo sát vào năm 2020 cho thấy 72% người Rumani có quan điểm tiêu cực về họ.

Cho tới năm 2019, báo cáo về những vụ bài người Digan ngày càng gia tăng ở Châu Âu. Phân biệt đối xử với người Digan vẫn còn phổ biến ở Kosovo, România, Slovakia, Bulgaria, và Cộng hòa Séc. Cộng đồng người Digan ở khắp Ukraina là mục tiêu của những vụ tấn công bằng vũ lực.

Người tị nạn Digan trốn khỏi Chiến tranh Nga-Ukraina 2022 bị phân biệt đối xử khắp châu Âu, bao gồm Ba Lan, Cộng hòa Séc, và Moldova.

Trục xuất người Digan
Vào mùa hè năm 2010, chính quyền Pháp đã phá hủy ít nhất 51 trại người Digan và bắt đầu quá trình trục xuất người Digan về đất nước của họ. Những căng thẳng sau đó giữa nước Pháp và cộng đồng Digan, đã càng gia tăng sau vụ một người lữ hành đi qua trạm kiểm soát của cảnh sát Pháp, lái xe tông vào một sĩ quan, và cố gắng tông vào hai sĩ quan khác, và cuối cùng bị bắn chết ở cảnh sát. Để trả thù, một nhóm người Digan với rìu và thanh sát, tấn công sở cảnh sát ở Saint-Aignan, lật đổ đèn giao thông và biển đường và đốt ba cái xe. Chính phủ Pháp sau đó đã bị cáo buộc thực hiện những hành động này để theo đuổi chương trình nghị sự chính trị của mình. Ủy viên Công lý Liên minh châu Âu Viviane Reding nói rằng Ủy ban châu Âu nên có những hành động pháp lý với Pháp về vấn đề này, gọi vụ trục xuất là "một nỗi nhục". Một hồ sơ bị rò rỉ vào ngày 5 tháng 8, từ Bộ Nội vụ tới cảnh sát trưởng khu vực, bao gồm: "Ba trăm trại định cư bất hợp pháp phải bị tiêu hủy trong vòng ba tháng, và trại của người Digan là ưu tiên hàng đầu."

Trong nghệ thuật
Rất nhiều nhân vật người Digan trong văn học và nghệ thuật đại diện cho những câu chuyện lãng mạn hay là sức mạnh thần bí của bói toán; hay là những người có tính tình nóng nảy đi đôi với tình yêu tự do bất khuất và thói quen phạm tội. Người Digan là một chủ đề phổ biến trong hội họa Venezia từ thời Giorgione tới đầu thế kỷ 16. Việc đưa người Digan vào sẽ đưa một chút yếu tố phương Đông kỳ lạ vào bức tranh. một bức họa Venezia thời Phục Hưng bởi Paris Bordone (khoảng 1530, Strasbourg) về Thánh Gia ở Ai Cập vẽ Elizabeth là một thầy bói; trong khi đó khung cảnh thì rõ ràng là ở châu Âu.

Đặc biệt đáng chú ý là nhân vật Digan trong những tác phẩm kinh điển như Carmen bởi Prosper Mérimée và vở opera dựa trên tác phẩm bởi Georges Bizet, Nhà thờ Đức bà Paris của Victor Hugo, Tintin và viên ngọc lục bảo của Castafiore của Hergé, La Gitanilla của Miguel de Cervantes và Lavengro và The Romany Rye của George Borrow. Cũng có nhân vật Digan trong Giấc mộng đêm hè, As You Like It, Othello và Giông tố bởi William Shakespeare.

Người Digan được lãng mạn hóa rất nhiều ở Liên Xô, một ví dụ điển hình là bộ phim năm 1975 Tabor ukhodit v Nebo. Một ví dụ thực tế hơn là về người Digan ở bán đảo Balkan trong thời hiện đại. Những bộ phim như Time of the Gypsies (1988) và Black Cat, White Cat (1998) của Emir Kusturica có diễn viên người Digan nói phương ngữ bản địa của họ, mặc dù vẫn có những cliché về người Romani gắn liện với ma thuật và tội phạm. Những bộ phim của Tony Gatlif, một diễn đạo diễn người Pháp gốc Digan, như là Les Princes (1983), Latcho Drom (1993) và Gadjo Dilo (1997) cũng mô tả về cuộc sống của người Digan.

Ghi chú

Tham khảo

Liên kết ngoài

Các nước châu Âu
 .
 .
 .
 . History of some Roma Europeans

Các trại tập trung, lao động, khu ổ chuột mà người Digan bị đàn áp trong Thế chiến thứ hai
 .
 .
 .
 .
 .
 Shot in remote areas of the Thar desert in Northwest India,  captures the lives of vanishing nomadic communities who are believed to share common ancestors with the Roma people released 2004

Tổ chức phi chính phủ
 .
 .

Bảo tàng và thư viện
 .
 .
 .
 .
 . The most comprehensive collection of information on Kosovo's Roma in existence.

Nhóm dân tộc ở châu Âu
Bộ lạc du mục Á-Âu
Dân tộc Ấn-Arya


title: Dettelbach

text:
Dettelbach là một đô thị thuộc huyện Kitzingen trong bang Bayern của nước Đức.

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Dettelbach website


title: Zaratán

text:
Zaratán là một đô thị trong tỉnh Valladolid, Castile và León, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số 2004 (INE), đô thị này có dân số là 2.115 người.

Tham khảo

Đô thị ở Valladolid


title: Miramas

text:
Miramas là một xã ở tỉnh Bouches-du-Rhône, thuộc vùng Provence-Alpes-Côte d'Azur ở miền nam nước Pháp.

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Official website  (bằng tiếng Pháp)

Xã của Bouches-du-Rhône


title: Tetrazygia albicans

text:
Tetrazygia albicans là một loài thực vật thuộc họ Melastomataceae. Đây là loài đặc hữu của Jamaica. Chúng hiện đang bị đe dọa vì mất môi trường sống.

Tham khảo

 World Conservation Monitoring Centre 1998. Tetrazygia albicans. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 23 tháng 8 năm 2007.

Thực vật Jamaica
Tetrazygia
Thực vật đặc hữu Jamaica


title: Saint-Martin-des-Lais

text:
Saint-Martin-des-Lais  là một xã ở tỉnh Allier thuộc miền trung nước Pháp.

Xem thêm
Xã của tỉnh Allier

Tham khảo

‘‘Dựa trên bài ở Wikipedia tiếng Pháp.’’

Saintmartindeslais


title: Bulbophyllum lasioglossum

text:
Bulbophyllum lasioglossum là một loài phong lan thuộc chi Bulbophyllum.

Chú thích

Tham khảo

The Bulbophyllum-Checklist
The internet Orchid species Photo Encyclopedia

lasioglossum]]

L


title: Stenospermation peripense

text:
Stenospermation peripense là một loài thực vật thuộc họ Araceae. Đây là loài đặc hữu của Ecuador. Môi trường sống tự nhiên của chúng là rừng ẩm vùng đất thấp nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới. Chúng hiện đang bị đe dọa vì mất môi trường sống.

Chú thích

Tham khảo
 Benavides, G. & Pitman, N. 2003. Stenospermation peripense. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 23 tháng 8 năm 2007.

Thực vật Ecuador
Stenospermation
Thực vật loài thiếu dữ liệu


title: Teichwolframsdorf

text:
Teichwolframsdorf là một đô thị ở huyện Greiz, ở bang Thüringen, Đức. Đô thị này có diện tích 26,15 km², dân số thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2006 là 2597 người.

Tham khảo


title: Plötz

text:
Plötz là một đô thị thuộc huyện Saalekreis, Sachsen-Anhalt, Đức. Đô thị Plötz có diện tích 7,74 km², dân số thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2006 là 760 người.

Tham khảo


title: Unnur Birna Vilhjálmsdóttir

text:
Unnur Birna Vilhjálmsdóttir sinh ngày 25 tháng 5 năm 1984 tại Reykjavík, thủ đô của Iceland. Cô đoạt vương miện Hoa hậu Thế giới 2005 vào ngày 10 tháng 12 năm 2005 tại nhà hát Vương miện của Sắc đẹp ở Tam Á, Trung Quốc.

Unnur Birna đang học ngành nhân chủng học tại Đại học Iceland. Cô cũng đang theo đuổi ngành luật với mong muốn trở thành một luật sư. Vào mùa hè năm 2005, cô đăng ký làm cảnh sát ở sân bay quốc tế Keflavik ở Iceland. Ngoài ra ở trường đại học, Unnur là chủ tịch của câu lạc bộ hoạt động xã hội và dạy khiêu vũ. Cô còn thích đóng phim, ca hát, trượt tuyết, cắm trại, chơi đàn piano và nhiều sở thích khác nữa.

Trong suốt quá trình cuộc thi Hoa hậu Thế giới 2005 diễn ra, cô đã được nhận định là một ứng cử viên nặng ký. Tuy nhiên hoa hậu Philippines, Carlene Aguilla mới là ứng cử viên số một cho danh hiệu này. Unnur Birna là hoa hậu đầu tiên của Bắc Âu lọt vào vòng bán kết nhờ số phiếu bình chọn của khán giả, tiếp đến là các hoa hậu Bắc Ireland và Nga. Cô được trao danh hiệu Nữ hoàng sắc đẹp khu vực Bắc Âu và lọt tiếp vào Top 6. Cuối cùng cô đã xuất sắc đăng quang ngôi vị Hoa hậu Thế giới 2005 từ hoa hậu tiền nhiệm người Peru, Maria Julia Mantilla.

Điều thú vị là mẹ của cô là Unnur Steinsson cũng đã giành vương miện Hoa hậu Iceland 1983 và lọt Top 7 cuộc thi Hoa hậu Thế giới 1983. Khi tham gia cuộc thi, bà đã mang thai Unnur Birna và mặc dù điều này là trái với quy định cuộc thi nhưng nó đã không được phát hiện cho đến khi cuộc thi kết thúc.

Unnur Birna là hoa hậu thứ ba của Iceland giành được danh hiệu Hoa hậu Thế giới danh giá. Cô cũng là Hoa hậu Thế giới tại vị ngắn nhất trong lịch sử, chỉ 293 ngày, trước khi cô trao vương miện cho Hoa hậu Thế giới 2006 từ Cộng hòa Séc, Taťána Kuchařová.

Tham khảo

Vilhjálmsdóttir, Unnur Birna
Vilhjálmsdóttir, Unnur Birna
Vilhjálmsdóttir, Unnur Birna
Nhân vật còn sống


title: 25817 Tahilramani

text:
25817 Tahilramani (tên chỉ định: 2000 DQ31) là một tiểu hành tinh vành đai chính. Nó được phát hiện bởi dự án Nghiên cứu tiểu hành tinh gần Trái Đất Lincoln ở Socorro, New Mexico, ngày 29 tháng 2 năm 2000. Nó được đặt theo tên Mayank Tahilramani, an American high school student whose microbiology project won second place ở the 2009 Giải thưởng Khoa học và Kỹ thuật Intel.

Xem thêm
Danh sách các tiểu hành tinh: 25001–26000

Tham khảo

Liên kết ngoài

Thiên thể phát hiện năm 2000


title: Gioia excepta

text:
Gioia excepta là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Savini miêu tả khoa học năm 1991.

Chú thích

Tham khảo

Gioia


title: Tetheella fluctuosa

text:
Tetheella fluctuosa là một loài bướm đêm thuộc họ Drepanidae. Nó được tìm thấy ở châu Âu.

Sải cánh dài 35–38 mm. Con trưởng thành bay từ tháng 6 đến tháng 8 tùy theo địa điểm.

Ấu trùng ăn bạch dương và tống quán sủi.

Hình ảnh

Liên kết ngoài
Satin Lutestring at UKmoths
 Lepiforum
 Moths và Butterflies of châu Âu và North Africa
 Fauna Europaea

Tham khảo

Động vật được mô tả năm 1803
Tetheella
Côn trùng châu Âu


title: Danh sách thành phố Comoros

text:
Anjouan
Adda-Douéni
Bambao
Bazimini
Domoni
Dzindri
Jimilimé
Koni-Djodjo
Mirontsi
Moya
Mramani
Mutsamudu (thủ phủ đảo)
Ongoujou
Ouani
Pomoni
Sima
Tsimbeo

Grande Comore
Chezani
Dembéni
Foumbouni
Hahaia
Iconi
Itsikoudi
Koimbani
Mbéni
Mitsamiouli
Mitsoudjé
Mohoro
Moroni (thủ đô quốc gia)
Mvouni
N'Tsaoueni
N'Tsoudjini
Nkourani
Pidjani
Tsidjé

Mohéli
Bandaressalam
Djoiezi
Fomboni (thủ phủ đảo)
Hoani
Kangani
Mbatsé
Miringoni
Mtakoudja
Ndrondroni
Nioumachoua
Ouallah
Sambia
Wanani
Ziroudani

Tham khảo

Comoros
Comoros
Thành phố


title: Theretra timorensis

text:
Theretra timorensis là một loài bướm đêm thuộc họ Sphingidae. Nó được tìm thấy ở Timor in Indonesia.

Chú thích

Tham khảo

Theretra


title: Kamenashi Kazuya

text:
, thường được gọi là Kame, là một thần tượng, nam ca sĩ, nhạc sĩ, diễn viên, người dẫn chương trình, nhà sản xuất và thỉnh thoảng là người mẫu nổi tiếng ở Nhật. Sinh trưởng tại Edogawa, Tokyo, anh gia nhập công ty giải trí Johnny & Associates năm mười hai tuổi và được tuyển vào nhóm nhạc KAT-TUN năm 2001. Nhóm này chính thức ra mắt công chúng năm 2006 và đã đạt được nhiều thành công liên tiếp với toàn bộ bốn album và mười hai đĩa single đều đứng nhất bảng xếp hạng Oricon ở Nhật.

Kamenashi còn khẳng định tên tuổi mình như một diễn viên với các vai diễn được trao giải thưởng trong ba bộ phim truyền hình Nobuta wo Produce, Gokusen 2 và Kami no Shizuku. Kame luôn xuất hiện đều đặn trong các phim truyền hình từ năm 2005 . Anh cũng là người đồng dẫn talk show của KAT-TUN trên đài NTV, Cartoon KAT-TUN, và có chương trình radio của riêng mình Kase by Kase phát sóng bởi Nippon Cultural Broadcasting.

Sự nghiệp âm nhạc

Trước khi debut

Kame tham gia cùng kì dự tuyển với Akanishi Jin và Nakamaru Yuichi (2 người bạn cùng nhóm KAT-TUN sau này). Cùng với năm thành viên nữa Akanishi Jin, Taguchi Junnosuke, Tanaka Koki, Ueda Tatsuya, Nakamaru Yuichi), Kamenashi, chữ K của nhóm và là một trong hai thành viên nổi tiếng hơn (cùng với Akanishi), tạo thành nhóm KAT-TUN. Dù là thành viên nhỏ tuổi nhất, Kame thường được coi là người đại diện không chính thức của nhóm nhờ tài ăn nói trước công chúng. Anh thường giữ vai trò MC cho KAT-TUN trong các chương trinh truyền hình và các concert.

Năm 2001 KAT-TUN vốn được chọn và thành lập với mục đích nhảy phụ hoạ cho đàn anh Domoto Koichi của nhóm Kinki Kids nhưng họ trở nên nổi tiếng không ngờ khiến công ty phải phát triển học thành một nhóm độc lập. Tuy nhiên, họ không được ra mắt chính thức cho đến 5 năm sau khi thành lập. Sau này Nakamaru có kể lại rằng phải chờ đợi quá lâu trước khi ra mắt, cả nhóm đều lo lắng sẽ không bao giờ được chính thức hoạt động nên anh cùng Kamenashi và Akanishi tới gặp chủ tịch để hỏi cho rõ. Johnny cam đoan với họ rằng công ty đã lên kế hoạch lớn cho cả nhóm và bảo họ phải giữ vững niềm tin.

Solo

Năm 2005, Kame cùng đóng một bộ phim truyền hình về học đường Nobuta wo Produce với Yamashita Tomohisa của nhóm NEWS. Bài hát mở đầu bộ phim do Kame và Yamapi thể hiện, "Seishun Amigo", được phát hành thành single dưới tên nhóm là Shuuji to Akira (đặt theo tên của hai nhân vật trong phim). "Seishun Amigo" nhanh chóng trở thành hit lớn khi ngay lập tức đứng đầu bảng xếp hạng vào ngày phát hành (2/11/2005) và bán được 945,315 riêng trong năm 2005. Nó trở thành single bán chạy nhất năm 2005 của Nhật Bản. "Seishun Amigo" còn tiếp tục khuấy động cho đến đầu năm 2006, cũng là single bán chạy thứ ba của năm 2006. Tổng cộng sau 65 tuần trong bảng xếp hạng Oricon danh giá, single này bán được 1.626.581 bản trước khi ra khỏi top 200. "Seishun Amigo" còn được phát hành tại Thuỵ Điển và đứng thứ 41 trong bảng xếp hạng của nước này.

Dù không phải là người chuyên viết lời nhạc, Kamenashi từng viết lời vài bài hát dưới bút danh K². Anh đã viết lời và trình bày ca khúc "Kizuna" cho bộ phim Gokusen 2, bài hát này cũng là một trong những bài B-side của single "Seishun Amigo". Bài hát "Special Happiness" trong album Best of KAT-TUN song ca cùng thành viên Taguchi Junnosuke cũng do anh tham gia viết. Trong thời gian diễn ra arena tour mùa hè 2009 của KAT-TUN, anh cho ra mắt một bài hát cùng sáng tác với Satomi và Yuka Kawamura mang tên "Aishiteiru Kara (愛しているから?)" ở Ginowan, Okinawa vào ngày 22/7/2009 và trình diễn với đệm ghita trong suốt tour diễn.

Thành công cùng KAT-TUN

Cộng đồng fan rộng lớn của KAT-TUN khiến họ trở thành một trong những nhóm nhạc thần tượng nổi bật của Nhật Bản vào năm 2006. Nhóm nhạc chính thức ra mắt vào ngày 22/3/2006 cùng single "Real Face". "Real Face" ngay lập tức đứng đầu bảng xếp hạng single hàng tuần Oricon, bán được 754.234 bản ngay trong tuần đầu tiên. Đến cuối năm 2006, "Real Face" bán được hơn 1 triệu bản và đạt danh hiệu single bán chạy nhất năm 2006. Album debut của KAT-TUN, Best of KAT-TUN, gồm những bài hát có tiếng tăm qua những lần trình diễn của nhóm và một số bài hát được viết riêng cho album, tiêu thụ được 556.548 bản trong tuần đầu tiên và đứng đầu bảng xếp hạng album Oricon. Hai single từ album thứ hai Cartoon KAT-TUN II You, "Signal" và "Bokura no Machi de", cũng giành ngôi vị thứ nhất khi đều bán được hơn 400.000 bản ngay trong tuần đầu phát hành.

Talk show Cartoon KAT-TUN của KAT-TUN bắt đầu phát sóng ngày 4/4/2007 (phát sóng đều đặn vào tối thứ 4 hàng tuần trên kênh NTV, tập cuối phát sóng ngày 24/3/2010). Hai tuần sau đó, album Cartoon KAT-TUN II You phát hành vào ngày 18/4/2007. Album này tiếp tục thành tích giành ngôi vị đầu với 270.976 bản bán ra tuần thứ nhất. Thành công trên bảng xếp hạng được nối dài bởi các single tiếp theo (thuộc album thứ ba) "Yorokobi no Uta", "Keep the faith" và "Lips" đều đứng đầu vào tháng 6/2007, tháng 11/2007 và tháng 2/2008 với tổng cộng cả ba single tẩu tán được hơn 1 triệu bản trước khi album thứ ba KAT-TUN III -Queen of Pirates- phát hành ngày 4/6/2008. 240.317 bản được bán ra tuần đầu, KAT-TUN III -Queen of Pirates- lại đứng thứ nhất.

Single thứ bảy và thứ tám, "DON'T U EVER STOP" và "White X'mas" gặt hái được thành công liên tiếp khi cùng đứng đầu với mức tiêu thụ tuần đầu lần lượt là 381.672 và 250.106 bản. Hai single tiếp theo: "ONE DROP" và "RESCUE" cũng đứng thứ nhất vào tháng 2 và tháng 3 năm 2009. Không lâu sau đó là album thứ tư Break the Records -by you & for you- phát hành vào ngày 29/4/2009 với 200.220 bản ngay tuần đầu. Tính đến tháng 5/2009, KAT-TUN đã bán được hơn 6 triệu bản thu chỉ trong hơn 3 năm.

"Love Yourself ~Kimi ga Kirai na Kimi ga Suki~" cùng "Going!" là các single từ album thứ năm của KAT-TUN NO MORE PAIИ. Cả hai đều liên tiếp thống trị bảng xếp hạng khi lượng đĩa được tiêu thụ tuần đầu lần lượt là 354.231 và 230.452 bản. NO MORE PAIИ vừa được phát hành vào 16/6/2010 nên chưa có thống kê lượng đĩa bán ra.

Sự nghiệp diễn xuất

Kame xuất hiện lần đầu trên màn ảnh với tư cách là diễn viên vào tháng 10/1999. Anh tham gia phần năm của bộ phim 3 nen B gumi Kinpachi Sensei trong vai Akihiko Fugakawa và năm 2001 tiếp tục đóng tập đặc biệt của bộ phim này. Kamenashi cũng bắt đầu xuất hiện trên sân khấu với vai trò diễn viên phụ trong các vở nhạc kịch Show Geki Shock, Shock is Real Shock, Dream Boy và Dream Boys từ năm 2001 đến năm 2004. Cuối năm 2004, anh tiếp quản vai chính của Dream Boys thay cho Hideaki Takizawa và tiếp tục giữ vai chính ấy cho đến nay.

Bốn năm sau, cuối năm 2005, Kame mới quay trở lại màn ảnh nhỏ với vai Odagiri Ryu trong Gokusen 2, đóng cùng nữ diễn viên Nakama Yukie và bạn cùng nhóm Akanishi Jin. Bộ phim vẫn giữ nguyên tiếng tăm và thành công như ở phần 1 với mức rating 27,8% và được trao giải "Phim truyền hình xuất sắc nhất" khi Kamenashi nhận giải "Diễn viên phụ xuất sắc nhất" tại Television Drama Academy Awards lần thứ 44. Ngoài ra anh cũng đoạt giải "Diễn viên phụ xuất sắc nhất" cho vai diễn này tại Nikkan Sports Drama Grand Prix lần thứ 8. Cùng năm ấy, anh còn đóng cùng Ueno Juri trong phim điện ảnh Kinda'ichi Shōnen no Jikenbo. Vai thám tử Hajime Kinda'ichi được tiếp quản từ vai của đàn anh Matsumoto Jun năm 2001. Kết thúc năm 2005 đầy thành công là vai chính trong phim Nobuta wo Produce. Sự nỗ lực của Kame được đền đáp bằng giải "Nam diễn viên chính xuất sắc nhất tại Television Drama Academy Awards lần thứ 47.Nobuta wo Produce cũng giành được giải "Phim truyền hình xuất sắc nhất" tại Nikkan Sports Drama Grand Prix lần thứ 9.

Năm 2006, Kame tham gia đóng bộ phim truyền hình tình cảm của đài Fuji TV, Suppli với Ito Misaki. Cùng năm ấy, anh đảm nhận vai chính trong Yuuki, bộ phim điện ảnh hai phần của đài NTV. Yuuki dựa trên một câu chuyện có thật về một chàng trai mất năm 23 tuổi sau khi được chẩn đoán bị mắc một căn bệnh kì lạ: xương sọ của cậu bị sụp khiến sau này cậu phải vật lôn với bảy căn bệnh không thể nào chữa khỏi. Yuuki được đánh giá rất cao cùng rating là 22,7%. Kamenashi còn đóng một bộ phim truyền hình nữa cũng vào năm 2006 cùng nữ diễn viên Ayase Haruka và thành viên cùng nhóm Tanaka Koki: Tatta Hitotsu no Koi.

Trong năm 2007 Kame chỉ tham gia tập 9 bộ phim Tokkyu Tanaka 3 Go với tư cách khách mời. Và sau đó là vai chính Hatanaka Kosaku trong phim chuyển thể của bộ truyện tranh 1 Pound no Fukuin vào năm 2008.

Kami no Shizuku (2009) là bộ phim có rating thấp nhất Kame từng đóng. Tuy vậy nó vẫn giành giải "Phim truyền hình xuất sắc nhất" tại Nikkan Sports Drama Grand Prix lần thứ 12 cùng giải "Nam diễn viên chính xuất sắc nhất" của Kame. Kamenashi còn tham gia làm khách mời trong tập 3 của bộ phim MR.BRAIN (diễn viên chính là đàn anh Kimura Takuya). 11/7/2009 đánh dấu sự xuất hiện lần đầu của Kame trên màn ảnh rộng với đóng vai Odagiri Ryu, giờ là một giáo viên thực tập, trong Gokusen The Movie. Bộ phim đạt được thành công rực rỡ khi thu được nửa tỉ yên ngay tuần đầu công chiếu.

Đầu năm 2010, anh đảm nhận vai chính Takano Kyouhei trong phim truyền hình chuyển thể từ bộ truyện tranh nổi tiếng cùng tên Yamato Nadeshiko Shichi Henge. Bộ phim giành được giải "Phim truyền hình xuất sắc nhất" tại Nikkan Sports Drama Grand Prix lần thứ 13. Kamenashi cũng nhận giải "Nam diễn viên chính xuất sắc nhất".

 Youkai Ningen Bemu trong vai Bem (NTV, 2011)
 Yamato Nadeshiko Shichi Henge trong vai Takano Kyohei (TBS, 2010)
 Gokusen The Movie trong vai Odagiri Ryu (2009)
 MR. BRAIN trong vai Wakui Masakazu (TBS, 2009, tập 3)
 Kami no Shizuku trong vai Kanzaki Shizuku (NTV, 2009)
 Ichi-Pondo no Fukuin trong vai Hatanaka Kosaku (NTV, 2008)
 Tokkyu Tanaka San Go trong vai Shibahara Toru (TBS, 2007, ep9)
 Tatta Hitotsu no Koi trong vai Kanzaki Hiroto (NTV, 2006)
 Kuitan (NTV, 2006, SP, cameo)
 Yuuki trong vai Yuuki (NTV, 2006)
 Suppli trong vai Ishida Yuya (Fuji TV, 2006)
 Nobuta wo Produce trong vai Kiritani Shuji (NTV, 2005)
 Kindaichi Shonen no Jikenbo 2005 trong vai Kindaichi Hajime (NTV, 2005)
 Gokusen 2 trong vai Odagiri Ryu (NTV, 2005)
 3 nen B gumi Kinpachi Sensei 5 trong vai Fukagawa Akihiko (TBS, 1999)

Các hoạt động khác

Chương trình phát thanh
Kamenashi Kazuya Kase by Kase phát sóng bởi Nippon Cultural Broadcasting từ 4 tháng 4 năm 2008 - hiện tại.

Quảng cáo

 2004-2005: 8th Nikkan Sports Drama Grand Prix: Diễn viên phụ xuất sắc nhất với Gokusen 2
 2005: 44th Television Drama Academy Awards: Diễn viên phụ xuất sắc nhất với Gokusen 2
 2006: 47th Television Academy Awards: diễn viên chính xuất sắc với Nobuta wo Produce
 2006: Giải Nhất Phim Quảng Cáo Hàng Năm Đài NTV (2006)
 2006: 23rd Best Jeans Award: người mặc quần jean đẹp nhất
 2007: 24th Best Jeans Award: người mặc quần jean đẹp nhất
 2007: 1st Astar TV Drama Awards: Diễn viên mới xuất sắc nhất châu á năm 2007(của Japan)
 2008: 25th Best Jeans Award: người mặc quần jean đẹp nhất
 2009: Best Jeanist Award
 2010: Best Jeanist - 5th consecutive win as Best Jeanist - Eternal Jeanist

Liên kết ngoài
 Wiki D-Addicts: Kamenashi Kazuya

Tham khảo

4. http://best-jeans.com/jeanist/index.shtml

Ca sĩ Nhật Bản
Diễn viên Nhật Bản
Nhân vật còn sống
Sinh năm 1986


title: Saint-Révérien

text:
Saint-Révérien là một xã của tỉnh Nièvre, thuộc vùng Bourgogne-Franche-Comté, miền trung nước Pháp.

Xem thêm
 Xã của tỉnh Nièvre

Tham khảo
 INSEE commune file

Xã của Nièvre


title: Hydrobiosis johnsi

text:
Hydrobiosis johnsi là một loài Trichoptera trong họ Hydrobiosidae. Chúng phân bố ở miền Australasia.

Tham khảo

Chú thích

Hydrobiosis