title: Sumitrosis octostriata

text:
Sumitrosis octostriata là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Chapuis miêu tả khoa học năm 1877.

Chú thích

Tham khảo

Sumitrosis


title: Lasioglossum norvali

text:
Lasioglossum norvali là một loài Hymenoptera trong họ Halictidae. Loài này được Cockerell mô tả khoa học năm 1939.

Chú thích

Tham khảo

Lasioglossum
Động vật được mô tả năm 1939


title: Mycteroperca olfax

text:
Mycteroperca olfax là một loài cá thuộc họ Serranidae. Nó là loài đặc hữu của Ecuador.

Chú thích

Tham khảo

 Roberts, C. 1996. Mycteroperca olfax. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập ngày 4 tháng 8 năm 2007.

O
Cá Ecuador
Động vật được mô tả năm 1843


title: Giáo hoàng Calixtô II

text:
Calixtô II (Latinh: Callixtus II) là người kế nhiệm Giáo hoàng Gelasius II và là vị Giáo hoàng thứ 162 của Giáo hội Công giáo.

Theo niên giám tòa thánh năm 1806 thì ông đắc cử Giáo hoàng năm 1119 và ở ngôi Giáo hoàng trong 5 năm 10 tháng 12 - 13 ngày. Niên giám tòa thánh năm 2003 xác định ông đắc cử Giáo hoàng vào ngày 2 tháng 2 năm 1119, ngày khai mạc chức vụ mục tử đoàn chiên chúa là ngày 9 tháng 2 và qua đời ngày 13 tháng 12 năm 1124.

Giáo hoàng Callixtus II sinh tại Quingey, quận Bourgogne, Đế quốc La mã thần thánh (ngày nay nằm trong quận Doubs).

Ông là con trai của Guilaumme I Cả, bá tước Bourgogne(chết năm 1087) và Etiennette de Longwy-Metz (khoảng năm 1035-1092).

Trước tiên ông làm tổng Giám mục của Viên năm 1088.

Là người hoàng gia Pháp, ông được bầu tại Cluny, nơi các Hồng y trung thành với Đức Gêlasiô II tới trú ẩn trong cuộc chống lại vua Henri V nước Đức. Mặc dù, khi được bầu ông không phải là hồng y.

Ông đã chấm dứt cuộc đấu tranh này, đồng thời chấm dứt cuộc tranh giành lâu dài về quyền tấn phong (Querelle des Investitures) bằng thoả ước Worms (1122) công nhận quyền của dân chúng trong việc đề cử các Giám mục, hoàng đế đã từ bỏ quyền tấn phong thuộc Giáo hội. Theo đó một luật lệ dành cho việc bầu cử các Giám mục được thiết lập.

Thỏa ước Worms được thực hiện theo gợi ý của Giám mục Yves de Chartres, Thỏa ước phân biệt quyền của hai phía. Nhẫn và gậy Giám mục - biểu tượng chức thánh sẽ do giáo quyền, còn quyền hành thế tục do hoàng đế trao tượng trưng bằng vương trượng. Về khía cạnh sau Giám mục phải tuân phục hoàng đế.

Callixtus II triệu tập Công đồng chung IX Công đồng Latêranô thứ I (1123) để thông qua và phổ biến các kết quả của hiệp ước này và tuyên bố hôn nhân của giáo sĩ bất thành (invalide) đồng thời ổn định giáo quyền sau khi phân rẽ hai giáo hội Đông – Tây và đặt quy định quyền hạn và thể thức phong Giám mục. Công đồng này đã quy tụ gần 300 Giám mục phương Tây tham dự. Trước sự chứng kiến của đặc sứ của ngài, Công đồng Soissons đã kiểm duyệt công trình thần học của Abélard (1121).

Giáo hoàng là người đã công bố cuộc Thập Tự chinh II.

Chú thích

Tham khảo

 265 Đức Giáo hoàng, Thiên Hựu Nguyễn Thành Thống, Nhà xuất bản Văn hóa Thông tin, xuất bản tháng 5 năm 2009.
 Các vị Giáo hoàng của giáo hội toàn cầu, hội đồng Giám mục Việt Nam
 Tóm lược tiểu sử các Đức Giáo hoàng, Đà Nẵng 2003,Jos. TVT chuyển ngữ từ Tiếng Anh.

C
Sinh năm 1065
Mất năm 1124
Năm sinh không rõ
Sinh thế kỷ 11
Nhà ngoại giao Tòa Thánh


title: Gnophomyia dejecta

text:
Gnophomyia dejecta là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.

Liên kết ngoài

Tham khảo

Gnophomyia
Limoniidae ở vùng Indomalaya


title: (79999) 1999 FJ32

text:
{{DISPLAYTITLE:(79999) 1999 FJ32}}
(79999) 1999 FJ32 là một tiểu hành tinh vành đai chính. Nó được phát hiện bởi LINEAR ở Socorro ngày 19 tháng 03 năm 1999.

Xem thêm
Danh sách các tiểu hành tinh: 79001–80000

Tham khảo

Thiên thể phát hiện năm 1999
Tiểu hành tinh vành đai chính


title: Agapetus celatus

text:
Agapetus celatus là một loài Trichoptera trong họ Glossosomatidae. Chúng phân bố ở miền Tân bắc.

Tham khảo

Trichoptera miền Tân bắc
Agapetus


title: Suze-la-Rousse

text:
Suze-la-Rousse là một xã thuộc tỉnh Drôme trong vùng Auvergne-Rhône-Alpes đông nam nước Pháp.

Tham khảo

Suzelarousse


title: Panolis

text:
Panolis là một chi bướm đêm thuộc họ Noctuidae.

Các loài
 Panolis exquisita Draudt, 1950
 Panolis flammea (Denis & Schiffermüller, 1775)
 Panolis japonica Draudt, 1935
 Panolis pinicortex Draudt, 1950
 Panolis variegatoides (Poole, 1989)

Tham khảo

 Panolis at funet


title: Quận Sherman, Oregon

text:
Quận Sherman là một quận nằm trong tiểu bang Oregon. Nó được đặt tên để vinh danh William Tecumseh Sherman, một vị tướng của Quân đội Liên bang trong Nội chiến Hoa Kỳ. Năm 2000, dân số của quận là 1.934. Quận lỵ là Moro.

Địa lý
Theo Cục điều tra dân số Hoa Kỳ, quận có tổng diện tích là 831 dặm vuông (2.153 km²) trong đó đất chiếm 823 dặm vuông (2.132 km²) và nước chiếm 8 dặm vuông (21 km²) hay 0,96%.

Các quận giáp ranh
 Quận Wasco, Oregon - tây, nam
 Quận Gilliam, Oregon - đông
 Quận Klickitat, Washington - bắc

Lịch sử
Sherman được thành lập ngày 25 tháng 2 năm 1889 từ gốc phía đông bắc của Quận Wasco. Ranh giới của quận đã thay đổi chỉ 1 lần trong năm 1891 khi Nghị viện Hành pháp Oregon di chuyển đường ranh giới 18 dặm Anh xa về phía nam vào trong Quận Wasco.

Thị trấn Wasco được Nghị viện Lập pháp chọn là quận lỵ mặc dù cả Wasco và Moro tranh giành để được chọn lựa. Sau khi có thêm phần đất từ Quận Wasco, Moro cuối cùng giành được quyền trở thành quận lỵ.

Các cộng đồng

Các thành phố hợp nhất
 Grass Valley
 Moro
 Rufus
 Wasco

Các cộng đồng chưa hợp nhất và những nơi ấn định cho thống kê
 Biggs Junction
 Kent

Tham khảo

Quận của Oregon


title: Villalvernia

text:
Villalvernia là một đô thị thuộc tỉnh Alessandria, vùng Piedmont, Italia.
Đô thị này có diện tích 4,63  km², dân số là 932 người. Đô thị này nằm ở hữu ngạn sông Scrivia.

Tham khảo

Đô thị tỉnh Alessandria
Thành phố và thị trấn ở Piemonte


title: Elvia

text:
Elvia là một chi bướm đêm thuộc họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

Natural History Museum Lepidoptera genus database

Geometridae


title: Cismon del Grappa

text:
Cismon del Grappa là một đô thị tại tỉnh Vicenza ở vùng Veneto, Ý.
Đô thị này có diện tích km2, dân số là người (thời điểm)

Chú thích

Tham khảo

Đô thị tỉnh Vicenza


title: Ophisma

text:
Ophisma là một chi bướm đêm thuộc họ Erebidae.

Loài
Ophisma aeolida Druce, 1890
Ophisma albitermia Hampson, 1910
Ophisma basigutta Felder và Rogenhofer, 1874
Ophisma cuprizonea Hampson, 1913
Ophisma despagnesi Guenée, 1852
Ophisma diatonica Möschler, 1880
Ophisma exuleata Möschler, 1883
Ophisma fulvipuncta Schaus, 1911
Ophisma gravata Guenée, 1852
Ophisma ibona Plötz, 1880
Ophisma lunulifera Walker, 1865
Ophisma minna Guenée, 1852
Ophisma ningi Plötz, 1880
Ophisma nobilis Schaus, 1911
Ophisma pallescens (Walker, 1864)
Ophisma pyrosticha Druce, 1912
Ophisma sinuata Schaus, 1901
Ophisma tecta Schaus, 1894
Ophisma teterrima Hampson, 1913
Ophisma tropicalis Guenée, 1852
Ophisma turturoides Walker, 1858
Ophisma variata Schaus, 1901

Chú thích

Tham khảo

Natural History Museum Lepidoptera genus database
Ophisma at funet

Poaphilini


title: Groß Quenstedt

text:
Groß Quenstedt là một đô thị thuộc huyện Harz, bang Sachsen-Anhalt, Đức. Đô thị Groß Quenstedt có diện tích 15,65 km², dân số thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2006 là 1013 người.

Tham khảo


title: Hollókő

text:
Hollókő () là một làng của bộ tộc thiểu số Palóc ở Hungary. Tên Hollókö trong tiếng Hungary có nghĩa là "đá đen nhánh". Ngôi làng đã được UNESCO công nhận là Di sản thế giới từ năm 1987.

Vị trí
Làng Hollókö nằm trong tỉnh hạt Nógrád, khoảng 91,1 km về phía đông bắc thành phố Budapest, thủ đô của Hungary. Làng này nằm trong thung lũng của dãy núi Cserhát, có các ngọn núi thấp bao quanh. Môi trường thiên nhiên được bảo vệ.

Lịch sử
Vào giữa thế kỷ 13, sau cuộc xâm lược của người Mông Cổ, việc xây dựng lâu đài Hollókő bắt đầu như một cách để bảo vệ khu vực trước các cuộc tấn công trong tương lai. Vào thời điểm này, khu vực xung quanh Hollókő do gia tộc Kačić nắm quyền. Lâu đài lần đầu tiên được nhắc đến trong các ghi chép vào năm 1310. Ngôi làng ban đầu được xây dựng ngay bên dưới các bức tường của lâu đài. Người Ottoman chiếm được lâu đài vào năm 1552 và trong 150 năm tiếp theo, sự kiểm soát luân phiên giữa các lực lượng Ottoman và Hungary. Vào cuối thời kỳ Ottoman, lâu đài và ngôi làng cuối cùng đã bị bỏ hoang và ngôi làng hiện tại ở dưới.

Các thắng cảnh
 Phần của làng được bảo vệ – đường Lajos Kossuth và Sándor Petöfi, 67 ngôi nhà
 Bảo tàng của làng
 Bảo tàng Bưu điện
 Bảo tàng Búp bê
 Bảo tàng in thủ công
 Nhà khiêu vũ dân gian
 Ngôi nhà của những người thợ dệt
 Nhà thờ Công giáo La Mã Thánh Martin
 Lâu đài Hollókő

Hình ảnh

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Aerial photography: Hollókő

Di sản thế giới tại Hungary


title: Leucomeris

text:
Leucomeris là một chi thực vật có hoa thuộc họ Asteraceae.
Chi này có các loài sau:
 Leucomeris decora

Tham khảo


title: Nyctimystes disruptus

text:
Nyctimystes disruptus là một loài ếch thuộc họ Pelodryadidae.
Đây là loài đặc hữu của Papua New Guinea.
Môi trường sống tự nhiên của chúng là vùng núi ẩm nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới và sông ngòi.

Tham khảo

 Richards, S. & Bickford, D. 2004. Nyctimystes disruptus. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 21 tháng 7 năm 2007.

D
Động vật lưỡng cư Papua New Guinea


title: Saint-Georges-de-Longuepierre

text:
Saint-Georges-de-Longuepierre là một xã ở tỉnh Charente-Maritime thuộc vùng Nouvelle-Aquitaine tây nam nước Pháp.

 Xã của tỉnh Charente-Maritime

Tham khảo
 INSEE commune file

Saintgeorgesdelonguepierre


title: Vilamalla

text:
Vilamalla là một đô thị trong ‘‘comarca’’ Alt Empordà, Girona, Catalonia, Tây Ban Nha.

Tham khảo

Đô thị ở Girona
Alt Empordà


title: Tinh vân Đại Bàng

text:
Tinh vân Đại Bàng (các tên gọi danh lục M 16 hay NGC 6611) là một vùng khí H II lớn nhìn thấy được trong chòm sao Cự Xà, được hình thành bởi một đám sao mở cùng kết hợp với một tinh vân phát xạ chứa các ion hydro, với danh lục là IC 4703.

Khoảng cách đến nó tương đối bất định, nhưng các nhà thiên văn học chấp nhận một giá trị vào khoảng 7.000 năm ánh sáng. Do vậy nó nằm trong vùng giữa của Nhánh Nhân Mã, chứa một vùng hình thành sao mãnh liệt được biết đến với tên gọi Các cột Hình thành (Pillars of Creation), những cột bụi khí hydro lạnh, tối và dài nằm giữa các sao. Các cột này nhô ra từ các đám mây phân tử tối, lạnh như những thạch nhũ trong hang đá. Trong những cột này có những mầm mống cho thấy sự hình thành các ngôi sao vẫn đang tiếp diễn, mặc dù nó không được rõ ràng chúng là các dạng tiền sao hay chỉ là tác động của gió của các ngôi sao bên cạnh. Đám sao mở gồm rất nhiều các ngôi sao khổng lồ xanh, rất sáng và nóng; với tuổi của các ngôi sao này chỉ vào khoảng 2-3 triệu năm, nhỏ hơn một phần nghìn tuổi của Mặt Trời. Các ngôi sao này có cấp sao biểu kiến 8,24 và có thể nhìn bằng ống nhòm.

Tinh vân được biết đến từ thế kỉ thứ 18 và là một trong những vật thể được liệt kê trong danh lục của Messier (M 16), nó lộ ra rõ nét dưới ảnh chụp và do vậy là một trong những đích ngắm của những người yêu thiên văn học nghiệp dư.

Quan sát

Tinh vân Đại Bàng là một tinh vân khá sáng và có thể dễ dàng xác định được nó, bắt đầu từ ngôi sao γ Scutum (thuộc chòm sao Thuẫn Bài) và hướng theo phương Đông Bắc khoảng 3° sẽ thấy nó ở bên cạnh. Mặc dù có thể nhìn tinh vân bằng mắt thường, nhưng với một ống nhòm 10x50 thì có thể đủ nhìn thấy được tinh vân rõ hơn với hình dạng một vệt sáng dài được bao xung quanh là đám sao mở. Với kính viễn vọng có độ mở 120–150 mm, có thể nhìn thấy rõ ánh sáng của tinh vân Đại Bàng cùng với khoảng 40 ngôi sao trong đám sao mở. Rất nhiều chi tiết của đám mây tinh vân cùng toàn bộ đám sao mở sáng có thể nhìn rõ với kính viễn vọng có độ mở 200 mm, cho thấy có khoảng 10 ngôi sao sáng nằm chắn trước tinh vân Đại Bàng.

Tinh vân Đại Bàng có thể được quan sát từ nhiều nơi trên thế giới, do tinh vân Đại Bàng nằm ở xích vĩ không quá gần phía nam châu Phi, nên mặc dù một số vùng ở Bắc Âu, Canada gần cực Bắc khó quan sát được nó, nhưng các vùng của Bắc bán cầu nằm gần xích đạo có thể quan sát dễ hơn. Vùng Nam bán cầu thì tinh vân được nhìn thấy rõ ràng trong bầu trời đêm mùa đông và tại khu vực nhiệt đới miền nam châu Phi người ta có thể quan sát thấy nó trên thiên đỉnh. Thời gian quan sát nó tốt nhất trên bầu trời đêm là từ tháng 6 tới tháng 10.

Lịch sử quan sát

Tinh vân lần đầu tiên được khám phá năm 1746 bởi Philippe Loys de Cheseaux, ông chỉ quan sát được phần trung tâm sáng của tinh vân và ông gọi vật thể mình quan sát được là một đám sao, nằm giữa các chòm sao Cự Xà, Nhân Mã và một chòm sao cũ Antinous. Chòm sao cũ Antinous sau này trở thành một phần phía nam của chòm sao Thiên Ưng.

Charles Messier đã khám phá lại tinh vân Đại Bàng vào các năm tiếp sau, ngày 3/6/1764: ông miêu tả nó giống như một tinh vân ở vùng trung tâm, trong khi vùng phía bên ngoài vẫn còn mờ, rất khó quan sát. Và thực tế ông là người đầu tiên mô tả sơ lược vùng sáng của tinh vân Đại Bàng. William Herschel không chú ý mấy đến cách miêu tả này, trong khi con trai ông John xem nó là một đám mây với hàng trăm ngôi sao sáng.

Đô đốc William Henry Smyth tiếp tục quan sát vùng rìa ngoài tinh vân và miêu tả nó là một đối tượng thiên văn đẹp, ông cũng miêu tả một vài ngôi sao sắp xếp theo từng cặp trong tinh vân, và chỉ ra sự cần thiết có những kính thiên văn mạnh hơn để có thể quan sát chi tiết hơn. Camille Flammarion, một nhà thiên văn học người Pháp, quan sát tinh vân Đại Bàng cùng với đám sao mở, và ông công nhận nó hoàn toàn là một tinh vân.

Tháng 8 năm 1875, Isaac Roberts lần đầu tiên chụp bức ảnh của tinh vân qua một kính viễn vọng đường kính 50 cm: cho thấy một chứng cứ rõ nét về những vùng mờ và tối, đặc biệt là vùng phía nam của tinh vân Đại Bàng.

Xem thêm
 Nhánh Orion

Tham khảo

Liên kết ngoài

 The Eagle's EGGs – Tổ chức Nghiên cứu thiên văn châu Âu tại Nam Bán cầu Photo Release
 ESO: An Eagle of Cosmic Proportions incl. Photos & Animations
 ESO: VST Captures Three-In-One incl. Photos & Animations
 M16 @ Seds.org, SEDS Messier page on M16
 Spacetelescope.org, Hubble telescope images on M16
 Darkatmospheres.com, Eagle Nebula M16 (wide)
 NASA.gov, APOD ngày 8 tháng 2 năm 2009 picture Eagle Nebula

 Eagle Nebula (Messier 16) at Constellation Guide

Thiên thể Messier
Chòm sao Cự Xà
Cụm sao mở
Thiên thể NGC
Vùng H II
Thiên thể Sharpless
Thiên thể phát hiện năm 1745
Vùng hình thành sao


title: Heteroderes dubius

text:
Heteroderes dubius là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Candèze miêu tả khoa học năm 1893.

Chú thích

Tham khảo

Heteroderes


title: Sơn Nhung

text:
Sơn Nhung (chữ Hán: 山戎; bính âm: Shānróng) thuộc thị tộc Vô Chung. Là một nước chư hầu cổ đại tồn tại trong thời Xuân Thu trong lịch sử Trung Quốc, có nguồn gốc dân du mục cai trị khu vực phía bắc Trung Quốc, ngày nay trải dài từ phía tây tỉnh Liêu Ninh đến phía đông tỉnh Hà Bắc. Hậu duệ của họ sau này là người Tiên Ty Và Ô Hoàn

Lịch sử
Từ thời vương triều nhà Hạ cổ đại, các bộ tộc Hiểm Duẫn, Huân Chúc và Sơn Nhung đã xuất hiện rất sớm ở miền bắc Trung Quốc nhưng vẫn chưa xác định rõ vị trí cư trú của họ, căn cứ theo 《 Sử Ký. Hung Nô liệt truyện 》 ghi chép: " Vào thời Đường Ngu đã có Sơn Nhung, Hiểm Duẫn, Huân Chúc chiếm lĩnh Bắc Man họ di chuyển cùng đàn gia súc ", và được sách sử Trung Quốc gọi chung các tộc Nhung là Khuyển Nhung.

Vào thời Xuân Thu, nơi cư trú của Sơn Nhung nằm ở một thung lũng, tiếp giáp với bộ lạc Đông Hồ và phía bắc nước Yên, và các nước Tề, Lỗ, còn vị trí nơi cư trú của Tây Nhung (họ hàng gần với Sơn Nhung) hiện vẫn còn đang tranh cãi.

Sơn Nhung từng khuếch trương thế lực của mình trong phạm vi các nước Yên, Tề, Lỗ, nhiều lần cử binh tràn qua đánh phá nước Yên.

Năm 679 TCN Tề Hoàn Công triệu tập chư hầu, trở thành vị Bá đầu tiên trong Ngũ Bá thời Xuân Thu, dự định giải quyết nạn quấy nhiễu chư hầu của Sơn Nhung.

Năm 664 TCN, Sơn Nhung đưa quân xâm lược nước Yên từ phía bắc, Yên phải thỉnh cầu nước Tề mang quân sang giúp đỡ. Tề Hoàn Công ra lệnh xuất binh thảo phạt Sơn Nhung. Lập tức Sơn Nhung rút quân về hướng bắc, liên quân Tề-Yên tiếp tục kéo quân chinh phạt, tấn công thành Vô Chung Sơn của nước Sơn Nhung (nay là vùng Yên Sơn huyện Thiên An tỉnh Hà Bắc), vua của Sơn Nhung thủ thành thất bại phải bỏ trốn sang nước Cô Trúc.

Bốn năm sau, vào năm 660 TCN, Sơn Nhung cùng với Cô Trúc hoàn toàn bị liên quân Tề-Yên tiêu diệt. Phần lớn lãnh thổ Sơn Nhung bị sáp nhập vào lãnh thổ của nước Yên. Dân cư Sơn Nhung, một số bị hòa lẫn và đồng hóa dần vào các quần thể dân cư nước Yên, số khác còn lại chạy trốn đến khu vực đông bắc Trung Quốc gia nhập bộ lạc Đông Hồ ở phía bắc. Sau này Đông Hồ phân liệt thành Tiên Ty và Ô Hoàn

Sau cùng vào năm 272 TCN, nước Tần đương thời xưng Bá phía tây, vùng Tây Nhung cũng bị người Tần đồng hóa. Kết quả là bộ tộc người Nhung không còn được nhắc đến trong các sách sử nữa.

Văn hóa và tập tục
Đa số dân cư trong nước đều là dân du mục, chỉ có một thiểu số dân Hán định cư trong các thành phố và lâu đài, một số gia súc được chăn thả ngoài đồng như ngựa, trâu, bò, dê, ngoài ra còn một số giống ngựa thường dùng như lạc đà, lừa, la, Quyết Đề (một chủng loại ngựa), Đào Dư (một loại ngựa hoang) và Đơn Hề (một loại ngựa hoang).

Nhờ có được văn tự riêng giúp cho vua quan trong nước có thể truyền đạt các vấn đề như ban bố pháp luật và mệnh lệnh.

Họ cũng thành công khi mô phỏng chế tạo một loại tiền dao giống như Tiêm Thủ Đao của nước Yên, được gọi là Trâm Thủ Đao và được phát hành phổ biến trong nước, văn hóa của Sơn Nhung đã đạt đến trình độ cao vì chịu ảnh hưởng tương hỗ từ văn hóa trung nguyên.

Xem thêm
Xuân Thu
Cô Trúc
Đông Hồ
Đường Sơn
Hung Nô
Tây Nhung
Khuyển Nhung

Ghi chú

Các nước chư hầu Trung Quốc cổ đại
Cựu quốc gia trong lịch sử Trung Quốc
Dân tộc cổ đại Trung Quốc
Tây Chu
Xuân Thu
Hung Nô


title: Bruceina hayesi

text:
Bruceina hayesi là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển thuộc họ Calliostomatidae.

Miêu tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

Bruceina


title: Littorina horikawai

text:
Littorina horikawai là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Littorinidae.

Miêu tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

Littorina


title: Meaño

text:
Meaño là một đô thị trong tỉnh Pontevedra, Galicia, Tây Ban Nha.

Tham khảo

Đô thị ở Pontevedra


title: Varaville

text:
Varaville là một xã ở tỉnh Calvados, thuộc vùng Normandie ở tây bắc nước Pháp.

Dân số

Xem thêm
Xã của tỉnh Calvados

Liên kết ngoài
 Varaville sur le site de l'Institut géographique national
 Varaville sur le site de l'Insee
 Varaville sur le site du Quid
 Localisation de Varaville sur une carte de France et communes limitrophes
 Plan de Varaville sur Mapquest
 Journée Normande de Varaville:

Tham khảo

Varaville


title: Monolepta arundunariae

text:
Monolepta arundunariae là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Gressitt & Kimoto miêu tả khoa học năm 1963.

Chú thích

Tham khảo

Monolepta


title: 1617 Alschmitt

text:
1617 Alschmitt (1952 FB) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 20 tháng 3 năm 1952 bởi Louis Boyer ở Algiers.

Liên kết ngoài

Tiểu hành tinh vành đai chính
Được phát hiện bởi Louis Boyer
Thiên thể phát hiện năm 1952


title: Celypha aurofasciana

text:
Celypha aurofasciana là một loài bướm đêm trong họ Tortricidae. Nó là loài bản địa của châu Âu but occurs in some other places as an loài di thực.

Sải cánh dài 12–14 mm. Con trưởng thành bay từ tháng 6 đến tháng 7.

Sâu bướm feed in a silken gallery amongst rêu và rêu tản on tree trunks. Recorded as food plants are mosses, nhưng chúng cũng bị nghi ngờ ăn gỗ mục.

Synonyms
Obsolete names (junior synonyms và others) of this species are:
 Celypha paleana Caradja, 1916
 Cymolomia latifasciana (Haworth, 1811)
 Grapholitha dormoyana Duponchel in Godart, 1835
 Loxoterma latifasciana var. paleana Caradja, 1916
 Olethreutes aurofascianus (lapsus)
 Tortrix aurofasciana Haworth, 1811
 Tortrix latifasciana Haworth, 1811
 Tortrix venustana Frölich, 1828

Hình ảnh

Ghi chú

Tham khảo
  (2009): Online World Catalogue of the Tortricidae – Celypha aurofasciana. Version 1.3.1. Truy cập 2010-APR-19.
  (1942): Eigenartige Geschmacksrichtungen bei Kleinschmetterlingsraupen ["Strange tastes among micromoth caterpillars"]. Zeitschrift des Wiener Entomologen-Vereins 27: 105-109 [in German]. PDF fulltext
  (2005): Markku Savela's Lepidoptera và some other life forms – Celypha aurofasciana [sic]. Version of 2005-SEP-14. Truy cập 2010-APR-19.

Liên kết ngoài

 UKMoths

Celypha
Côn trùng châu Âu


title: 24548 Katieeverett

text:
24548 Katieeverett (tên chỉ định: 2001 DW42) là một tiểu hành tinh vành đai chính. Nó được phát hiện bởi dự án Nghiên cứu tiểu hành tinh gần Trái Đất Lincoln ở Socorro, New Mexico, ngày 19 tháng 2 năm 2001. Nó được đặt theo tên Katie Elizabeth Everett, an American high school student whose medicine và health sciences project won first place ở the 2008 Giải thưởng Khoa học và Kỹ thuật Intel.

Xem thêm
Danh sách các tiểu hành tinh: 24001–25000

Tham khảo

Liên kết ngoài

Thiên thể phát hiện năm 2001


title: Phụ Thành

text:
Phụ Thành (chữ Hán giản thể: 阜城县) là một huyện thuộc địa cấp thị Hành Thủy, tỉnh Hà Bắc, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Huyện này có diện tích 698 ki-lô-mét vuông, dân số 320.000 người. Mã số bưu chính là 053700. Huyện lỵ đóng tại trấn Phụ Thành. Về mặt hành chính, huyện được chia thành 5 trấn, 5 hương.
Trấn: Phụ Thành, Cổ Thành, Mã Đầu, Hà Khẩu, Thôi Điện.
Hương: Man Hà, Kiến Kiều, Tương Phường, Đại Bạch, Vương Tập.

Tham khảo

Đơn vị cấp huyện Hà Bắc
Hành Thủy


title: Semiotus illustris

text:
Semiotus illustris là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Candèze miêu tả khoa học năm 1857.

Chú thích

Tham khảo

Semiotus


title: Khai Nguyên

text:
Khai Nguyên (chữ Hán giản thể: 开原市, âm Hán Việt: Khai Nguyên thị) là một thành phố cấp huyện trực thuộc địa cấp thị Thiết Lĩnh, tỉnh Liêu Ninh, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Thành phố Khai Nguyên có diện tích 2825 km², dân số 580.000 người. Mã số bưu chính của Khai Nguyên là 112300. Chính quyền thành phố đóng tại số 28 đường Tân Hoa của nhai đạo Tân Thành. Thành phố Khai Nguyên được thành lập từ huyện cùng tên năm 1988, năm 1998 điều chỉnh quy hoạch, chuyển hương Dương Mộc và hương Niếp Gia qua quận Thanh Hà. Thành phố Khai Nguyên được chia thành 3 nhai đạo biện sự xứ, 9 trấn, 4 hương, 4 hương dân tộc.
Nhai đạo biện sự xứ: Tân Thành, Lão Thành, Hưng Khai.
Trấn: Bát Bảo, Khánh Vân Bảo, Kháo Sơn, Nghiệp Dân, Kim Câu Tử, Trung Cố, Bát Khoa Thụ, Liên Hoa, Uy Viễn Bảo.
Hương: Thành Đông, Tùng Sơn Bảo, Mã Gia Trại, Lý Gia Đài.
Hương dân tộc: hương dân tộc Mãn Thượng Phì, hương dân tộc Mãn Hạ Phì, hương dân tộc Mãn Hoàng Kỳ Trại, hương dân tộc Mãn Lâm Phong.

Tham khảo

Đơn vị cấp huyện Liêu Ninh
Thiết Lĩnh
Thành phố tỉnh Liêu Ninh


title: Stenosmia kotschisa

text:
Stenosmia kotschisa là một loài Hymenoptera trong họ Megachilidae. Loài này được Warncke mô tả khoa học năm 1991.

Chú thích

Tham khảo

Stenosmia
Động vật được mô tả năm 1991


title: Hydroporus hebaueri

text:
Hydroporus hebaueri là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ nước. Loài này được Hendrich miêu tả khoa học năm 1990.

Chú thích

Tham khảo

Bọ nước
Hydroporus


title: 3GPP

text:
Dự án đối tác thế hệ thứ 3 (viết tắt tên tiếng Anh là 3GPP) là một sự hợp tác giữa các nhóm hiệp hội viễn thông, nhằm tạo ra một tiêu chuẩn kỹ thuật hệ thống điện thoại di động thế hệ thứ 3 (3G) áp dụng toàn cầu nằm trong dự án Viễn thông di động quốc tế-2000 của Liên minh Viễn thông Quốc tế (ITU). Các chỉ tiêu kỹ thuật của 3GPP được dựa trên các chỉ tiêu kỹ thuật của Hệ thống thông tin di động toàn cầu (GSM). 3GPP thực hiện chuẩn hóa kiến trúc Mạng vô tuyến, Mạng lõi và dịch vụ.

Các nhóm hợp tác tạo nên 3GPP là Viện các tiêu chuẩn viễn thông châu Âu (ETSI), Hiệp hội thương mại và công nghiệp vô tuyến/Ủy ban công nghệ viễn thông (ARIB/TTC) (Nhật Bản), Hiệp hội tiêu chuẩn truyền thông Trung Quốc (CCSA), Liên minh các giải pháp công nghiệp viễn thông (ATIS) (Bắc Mỹ) và Hiệp hội công nghệ viễn thông (TTA) (Hàn Quốc). Dự án được thành lập vào tháng 12 năm 1998.

Ngoài 3GPP, không nên nhầm lẫn với Dự án 2 đối tác thế hệ thứ 3 (3GPP2), tổ chứ 3GPP2 xác định các tiêu chuẩn cho công nghệ 3G khác dựa trên IS-95 (CDMA), thường gọi là CDMA2000.

Các tiêu chuẩn

Các tiêu chuẩn của 3GPP được cấu trúc như các Phiên bản (Phát hành) (Release). Thảo luận của 3GPP do đó thường xuyên được tham chiếu tới chức năng trong 1 release này hoặc release khác.

Mỗi phiên bản kết hợp với hàng trăm các tài liệu tiêu chuẩn riêng, mỗi tiêu chuẩn có thể đã được sửa đổi nhiều lần. Tiêu chuẩn 3GPP hiện nay kết hợp các bản sửa đổi mới nhất của các tiêu chuẩn GSM. Các kế hoạch 3GPP cho tương lai trên Release 7 đang được phát triển dưới tiêu đề Tiến hóa dài hạn ("LTE").

Các tài liệu có sẵn hoàn toàn miễn phí trên trang web của 3GPP. Trong khi các tiêu chuẩn 3GPP có thể gây bối rối cho những người mới, các tài liệu này khá đầy đủ và chi tiết, cung cấp cái nhìn sâu sắc cách nền công nghiệp di động tế bào làm việc ra sao. Chúng không chỉ trình bày phần vô tuyến ("Giao diện vô tuyến") và Mạng lõi, nhưng cũng có các thông tin hóa đơn và mã hóa giọng nói xuống mức mã nguồn. Các khía cạnh mật mã (như nhận thực, bảo mật) cũng được quy định chi tiết. 3GPP2 cũng thực hiện cung cấp các thông tin tương tự về hệ thống của mình.

 Triển khai
Các hệ thống 3GPP được triển khai ở hầu hết các thị trường GSM đã có sẵnResources: 3G/UMTS Commercial Deployments, Table listing commercially launched 3G/UMTS networks based on WCDMA technology, UMTS Forum. Chủ yếu là các hệ thống Release 99, nhưng vào năm 2006, mối quan tâm lớn dần về Truy cập gói đường xuống cao tốc (HSDPA) đã dẫn tới việc phát hành Release 5'' và phiên bản hơn nữa. Từ năm 2005, các hệ thống 3GPP được triển khai trong các thị trường giống như các hệ thống của 3GPP2 (ví dụ, Bắc Mỹ). Các nhà bình luận công nghiệp luôn nghiên cứu về các hệ thống cạnh tranh, và kết quả thường không rõ ràng.

Xem thêm
 Hệ thống viễn thông di động toàn cầu (UMTS)
 Tiến hóa dài hạn 3GPP
 Tiến hóa lên 3G
 IP Multimedia Subsystem
 3GP
 3GPP2 - Bản sao của 3GPP trong lĩnh vực CDMA2000.
 Các dịch vụ GSM
 Telecoms & Internet converged Services & Protocols for Advanced Networks (TISPAN)
 Liên minh di động mở
 Lớp dịch vụ
 Viện các tiêu chuẩn viễn thông châu Âu

Tham khảo

Liên kết ngoài
 3GPP website
 3GPP specifications
 ETSI GSM UMTS 3GPP Numbering Cross Reference
 TS/TR
 specification numbering
  Tool for visualizing multiple inter-related 3gpp standards

Tiêu chuẩn Dự án đối tác thế hệ thứ 3


title: Thủ Huồng

text:
Thủ Huồng tên thật Võ Hữu Hoằng (? - ?), theo chuyện kể thì ông là người châu Đại Phố (tức Cù lao Phố), huyện Phước Chính, phủ Phước Long, nước Đại Nam (nay là Biên Hòa, Việt Nam).Theo Đại Nam nhất thống chí, ông có tên Võ Hữu Hoằng. Nhưng dân chúng đọc trại Hữu thành Thủ, Hoằng thành Huồng, nên tên thật bị biến thành Võ Thủ Huồng, gọi tắt là Thủ Huồng, có nơi ghi là Thủ Huồn, Thủ Hoằng, Võ Thủ Hoằng .

Chuyện kể
Chuyện Võ Hữu Hoằng sơ lược như sau:

Ngày xưa, khoảng năm 1755, ở châu Đại Phố có một người tên là Võ Hữu Hoằng. Ông xuất thân làm thơ lại. Trong hai mươi năm làm việc trong nha môn, ông đã thu tóm được nhiều tiền của. Sau khi vợ mất sớm lại không con, mà tiền bạc thì quá thừa thãi, Thủ Huồng xin thôi việc về nhà.

Thủ Huồng (có sách ghi là Thủ Huồn) rất yêu vợ, cho nên khi nghe người mách rằng ở chợ Mãnh Ma (Quảng Yên) là chỗ người sống và người chết có thể gặp nhau, ông quyết đi tìm vợ. Gặp nhau, trong lúc trò chuyện, Thủ Huồng ngỏ ý muốn xuống âm phủ chơi và được vợ đồng ý. Ở cõi âm, ông tận mắt nhìn thấy những cực hình dành cho những kẻ phạm nhiều tội ác khi còn sống. Và ông cũng đã nhìn thấy một cái gông to, mà cai ngục cho biết là để dành cho ông...

Khi trở lại cõi dương, Thủ Huồng đem toàn bộ tài sản dùng vào việc bố thí, xây dựng những công trình phúc lợi, đặc biệt là làm nhà để giúp dân nghèo dừng chờ nước triều ở ngã ba sông.

Sách Gia Định thành thông chí chép:
 Thuở ấy, dân cư còn thưa thớt, ghe đò hẹp nhỏ, hành khách thổi cơm, đun trà rất khổ, vì vậy có người phú hộ ở tổng Tân Chánh là Võ Thủ Hoằng kết tre lại làm bè, trên che lợp phòng ốc, sắm đủ bếp núc, gạo, củi, và đồ ăn để dưới bè cho hành khách tùy ý dùng mà không bắt phải trả tiền. Sau đó khách buôn cũng kết bè nổi bán đồ ăn nhiều đến 20, 30 chiếc, nhóm thành chợ trên sông, nên mới gọi xứ ấy là Nhà Bè. Sau này đường thủy, đường bộ lưu thông, dân cư đông đúc, người qua lại đều dùng ghe nhà nên đò dọc phải dẹp bỏ...Vì kỵ húy tên vua Hoằng Lịch (Càn Long) nhà Đại Thanh nên phải đọc trại đi là Võ Thủ Huồng. Cầu Thủ Huồng giữa Tân Vạn và chợ Đồn (Biên Hòa) tương truyền do Võ Thủ Huồng xây dựng đến nay vẫn còn.

Sau, Thủ Huồng được vợ đưa xuống cõi âm lần nữa, và thấy cái gông ngày cũ đã nhỏ lại rất nhiều. Từ đó, ông tiếp tục làm việc thiện, việc nghĩa cho đến khi mất .
Khá lâu sau, có ông vua nhà Thanh (Trung Quốc) tên là Đạo Quang (1782-1850) lúc mới lên ngôi (1820) có cho sứ sang Việt Nam hỏi lai lịch một người ở Gia Định. Số là khi mới sanh, trong lòng bàn tay vua đã có mấy chữ "Đại Nam, Gia Định, Thủ Hoằng". Khi rõ chuyện, nhà vua có gửi cúng chùa Chúc Thọ (chùa Thủ Huồng) ở Biên Hòa một bộ tượng Phật Tam Thế bằng gỗ trầm hương.
Do việc này, mà có người bảo rằng: Nhờ thành thật hối lỗi, Thủ Huồng chẳng những làm tiêu tan cái gông đang chờ ông ở cõi âm, mà còn được đi đầu thai làm vua ở Trung Quốc.

Di tích
Ngày nay, ở Cù lao Phố còn có một ngôi chùa liên quan đến Thủ Huồng. Chùa này ban đầu có tên là chùa Chúc Đảo, sau đổi là Chúc Thọ (vì chữ "Đảo" tự dạng giống chữ "Thọ" mà lại có ý nghĩa hơn) tọa lạc ở số 542A2, xã Hiệp Hòa, thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai. Chùa được dựng vào thế kỷ 19, còn có tên là chùa Thủ Huồng, do tích ông Thủ Huồng sau khi được người vợ quá cố dẫn đi thăm âm phủ, đã thấy tội ác của mình nên đã bán cả gia sản để làm phước, xây chùa. Chùa đã được trùng tu nhiều lần. Chùa còn bảo tồn ba pho tượng Phật cổ bằng gỗ và bộ tượng A-la-hán cao 0,74m bằng đất nung ở thế kỷ 19.

Con rạch chạy ngang qua đường Tân Vạn vòng qua Quốc lộ 1 đi Sài Gòn, do Thủ Huồng sai vét nên gọi là rạch Thủ Huồng. Chiếc cầu đá trên đường gần sông Đồng Nai đi Tân Vạn cũng gọi cầu Thủ Huồng, vì nhờ ông mới có. Còn chỗ ngã ba sông Đồng Nai và sông Sài Gòn, nơi mà Thủ Huồng cho kết bè nổi để cho khách thương hồ có nơi ăn nghỉ đợi chờ con nước, sau biến thành chợ trên sông. Do đó cái tên bến Nhà Bè, sông Nhà Bè, huyện Nhà Bè...chính là để ghi dấu "cái nhà bè" trên khúc sông vừa kể.

Trong văn học
Ở Biên Hòa còn lưu truyền câu ca nhắc đến sự tích này:
Ai ơi có đến Nhà Bè,Nhớ ơn nước ngọt, bè tre Thủ Huồng.

Mô tả lại sự hình thành, thịnh suy của Nhà Bè, trong Nam Kỳ phong tục nhơn vật diễn ca, có đoạn thơ:

Nhà giáo Nguyễn Tài Năng ở Phong Dinh (nay là Cần Thơ), trước 1975, có thơ:Luân hồi nhân quả trả vay luôn,
Đáng kể làm gương có Thủ Huồng.Cho nợ nhiều lời, Diêm chúa giận,
Hốt tiền kém nghĩa, thế nhân buồn.Bắc cầu, sửa lộ, ơn ngàn ức,
Vét rạch, xây chùa, đức vạn muôn.Còn có Đạo Quang, Tam-Thế-Phật,
Làm giàu chánh đáng, mới vuông tròn..

Và năm 1995, Chuyện Thủ Huồng, một lần nữa lại được nhắc trong bài nhàn đàm Sợ địa ngục của Hoàng Phủ Ngọc Tường. Nhà văn viết, trích:
Thuở nhỏ, tôi thường được nghe mẹ tôi kể cho nghe cảnh địa ngục trong các chuyện Phạm Công Cúc Hoa, Bồ tát Mục Kiền Liên hoặc chỉ cho xem cảnh giới Thập Điện Diêm Vương trên vách các ngôi chùa và trên tranh dân gian...
Tôi không biết mẹ tôi có tin như vậy không, nhưng chính bà đã xây dựng được cho tôi niềm tin rằng địa ngục có thật, và tôi rất sợ địa ngục.
Lớn lên, những ý tưởng về địa ngục dần dần chuyển biến trong tôi thành niềm tin vào "thiên lý", giúp tôi tránh được điều ác; mà nếu chỉ sợ tòa án hoặc công an thì có thể tôi vẫn cứ làm, bởi chắc chắn rằng ngoài tôi ra không ai bắt quả tang được việc làm kín nhẹm của tôi (như ăn hối lộ chẳng hạn). Thế nghĩa là nỗi sợ địa ngục đã ẩn sâu vào bản ngã, sẽ tạo được điều kỳ diệu gọi là "lương tâm".

Sau khi kể lại chuyện Thủ Huồng như trên, nhà văn viết tiếp:
...Những nhà bè nay không còn, nhưng cái tên Nhà Bè còn mãi trên bản đồ Thành phố Hồ Chí Minh. Chuyện cũ lưu truyền không rõ hư thực đến đâu. Tôi chỉ quan tâm một điều, rằng cái gì đã phát động một kẻ sâu dân mọt nước như Thủ Huồng dám đem hết tài sản cống hiến vào sự nghiệp từ thiện lớn lao như vậy, nếu đó không phải là nỗi sợ địa ngục?

Chú thích

Nguồn tham khảo
Huỳnh Ngọc Trảng, Ngàn Năm Bia Miệng. Nhà xuất bản Văn hóa Thông tin Long An, 1984.
Lương Văn Lựu, Biên Hòa sử lược (tập 2). tác giả tự xuất bản theo sự kiểm duyệt và cho phép của Ty Thông tin Biên Hòa ngày 9 tháng 12 năm 1971.
Hoàng Phủ Ngọc Tường tập I, Nhà xuất bản Trẻ, 2002.

Liên kết ngoài
Cầu Thủ Huồng trên wikimapia.org
Chùa Thủ Huồng trên wikimapia.org
Sự tích Nhà Bè

Người Đồng Nai


title: Danh sách tỉnh của Nhật Bản theo dân số

text:
Tổng dân số: 125.757.953 người.

Ghi chú: ¹ Tính đến ngày 15/02/2022

Tham khảo

Cục Thống kê (Nhật Bản)

Xem thêm
 Chính phủ Nhật Bản
 Tỉnh Nhật Bản
 Xếp hạng các tỉnh Nhật Bản theo diện tích
 ISO 3166-2 codes for Japan

Tỉnh của Nhật Bản
Tỉnh


title: Lâu đài Körtlinghausen

text:
Körtlinghausen () là một lâu đài nằm ở Sauerland giữa Rüthen và Warstein, Soest. Là một công trình theo kiến trúc Baroque.

Đứng bên nó là cây sồi già nhất nước Đức (khoảng 1100 năm tuổi).

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Schloss Körtlinghausen
 Nutzung als Veranstaltungshaus
 Material zu Schloss Körtlinghausen in der Sammlung Duncker der Zentral- und Landesbibliothek Berlin (PDF; 220 kB)

Lâu đài Đức


title: Caen

text:
Caen là tỉnh lỵ của tỉnh Calvados, thuộc vùng Normandie của nước Pháp, có dân số là 113.987 người (thời điểm 1999).

Khí hậu

Nhân khẩu học

Các thành phố kết nghĩa
  Alexandria, Virginia, Hoa Kỳ
  Nashville, Hoa Kỳ
  Coventry,
  Portsmouth,
  Thiès, Sénégal
  Würzburg, Đức
  Beyrouth, Liban

Những người con của thành phố
 Isaak Franz Egmont Graf von Chasot, bạn của Friedrich Lớn và sĩ quan Phổ
 Jean de Crèvecoeur, nhà văn
 Jacques Daléchamps, bác sĩ và là nhà thực vật học
 André Danjon, nhà thiên văn học
 Marie-Pierre Koenig, tướng quân đội
 François de Malherbe, nhà văn
 Pierre Varignon, nhà toán học

Tham khảo

Thư mục

 Joseph Decaëns and Adrien Dubois (ed.), Caen Castle. A ten Centuries Old Fortress within the Town, Publications du CRAHM, 2010, , Publications du CRAHM

Liên kết ngoài
  Caen City Council
  Caen Borough Council
 Encyclopaedia Britannica Caen
 Mémorial pour la Paix museum

Xã của Calvados
Calvados


title: Cuphodes

text:
Cuphodes là một chi bướm đêm thuộc họ Gracillariidae.

Các loài
Cuphodes didymosticha Turner, 1940
Cuphodes diospyri Vári, 1961
Cuphodes diospyrosella (Issiki, 1957)
Cuphodes dolichocera Vári, 1961
Cuphodes habrophanes Turner, 1940
Cuphodes holoteles (Turner, 1913)
Cuphodes lechriotoma (Turner, 1913)
Cuphodes leucocera Vári, 1961
Cuphodes lithographa (Meyrick, 1912)
Cuphodes maculosa Turner, 1940
Cuphodes melanostola (Meyrick, 1918)
Cuphodes niphadias (Turner, 1913)
Cuphodes paragrapta (Meyrick, 1915)
Cuphodes plexigrapha (Meyrick, 1916)
Cuphodes profluens (Meyrick, 1916)
Cuphodes thysanota Meyrick, 1897
Cuphodes tridora Meyrick, 1911
Cuphodes wisteriella Kuroko, 1982
Cuphodes zophopasta (Turner, 1913)

Tham khảo

Liên kết ngoài
Global Taxonomic Database of Gracillariidae (Lepidoptera)

Cuphodes
Gracillariidae


title: Huân chương Sao vàng (Liên Xô)

text:
Huân chương Sao vàng là huân chương cao quý nhất của Liên Xô và nhiều quốc gia hậu Xô Viết khác. Các danh hiệu đi cùng huân chương này trước đây là Anh hùng Liên Xô và hiện nay là Anh hùng Belarus, Anh hùng Liên bang Nga và Anh hùng Ukraina.

Huân chương sao vàng được Xô Viết Tối cao Liên Xô thiết lập bằng một sắc lệnh ngày 1 tháng 8 năm 1939 (nó đã được gọi là "Anh hùng Liên Xô" cho đến ngày 16 tháng 10 năm 1939).

Tại Việt Nam, Huân chương Sao Vàng cũng là huân chương cao quý nhất do Nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam trao tặng, tuy nhiên huân chương này lại không đi kèm với danh hiệu "Anh hùng".

Tham khảo

Huân chương và huy chương Liên Xô
Huân chương Sao vàng Liên Xô


title: Quận Rockingham, North Carolina

text:
Quận Rockingham là một quận nằm ở tiểu bang Bắc Carolina. Tại thời điểm năm 2000, quận có dân số 91,928 người. Quận lỵ đóng ở Wentworth.

Quận được lập ngày năm 1785 từ quận Guilford. Quận được đặt tên theo Charles Watson-Wentworth, 2nd Marquess of Rockingham.

Địa lý
Theo Cục điều tra dân số Hoa Kỳ, quận có tổng diện tích 572 dặm Anh vuông (1.482 km²), trong đó, 566 dặm Anh vuông (1.467 km²) là diện tích đất và 6 dặm Anh vuông (15 km²) trong tổng diện tích (1,03%) là diện tích mặt nước.

Sông Dan và sông Haw chảy qua quận này.

Các thị trấn
Quận được chia thành nhiều cộng đồng: Huntsville, Eden, Madison, Mayodan, Stoneville, Shiloh, Bethany, Reidsville, Ruffin, Monroeton, và Wentworth.

Các quận giáp ranh
Quận Pittsylvania, Virginia - Đông bắc
Quận Caswell, Bắc Carolina - Đông
Quận Guilford, Bắc Carolina - Nam
Quận Alamance, Bắc Carolina - Đông nam
Quận Stokes, Bắc Carolina - Tây
Quận Henry, Virginia - Tây bắc

Thông tin nhân khẩu
Theo cuộc điều tra dân số tiến hành năm 2000, quận này có dân số 91.928 người, 36.989 hộ, và 26.188 gia đình sinh sống trong quận này. Mật độ dân số là 162 người trên mỗi dặm Anh vuông (63/km²). Đã có 40.208 đơn vị nhà ở với một mật độ bình quân là 71 trên mỗi dặm Anh vuông (27/km²).  Cơ cấu chủng tộc của dân cư sinh sống tại quận này gồm 77,33% người da trắng, 19,57% người da đen hoặc người Mỹ gốc Phi, 0,27% người thổ dân châu Mỹ, 0,28% người gốc châu Á, 0,04% người các đảo Thái Bình Dương, 1,69% từ các chủng tộc khác, và 0,83% từ hai hay nhiều chủng tộc.  3,07% dân số là người Hispanic hoặc người Latin thuộc bất cứ chủng tộc nào.

Có 36,989 hộ trong đó có 30,10% có con cái dưới tuổi 18 sống chung với họ, 53,60% là những cặp kết hôn sinh sống với nhau, 12,80% có một chủ hộ là nữ không có chồng sống cùng, và 29,20% là không gia đình. 25,70% trong tất cả các hộ gồm các cá nhân và 10,80% có người sinh sống một mình và có độ tuổi 65 tuổi hay già hơn.  Quy mô trung bình của hộ là 2,45 còn quy mô trung bình của gia đình là 2,93,

Phân bố độ tuổi của cư dân sinh sống trong huyện là 23,40% dưới độ tuổi 18, 7,60% từ 18 đến 24, 29,40% từ 25 đến 44, 24,80% từ 45 đến 64, và 14,80% người có độ tuổi 65 tuổi hay già hơn.  Độ tuổi trung bình là 38 tuổi. Cứ mỗi 100 nữ giới thì có 93,30 nam giới. Cứ mỗi 100 nữ giới có độ tuổi 18 và lớn hơn thì, có 89,80 nam giới.

Thu nhập bình quân của một hộ ở quận này là $33.784, và thu nhập bình quân của một gia đình ở quận này là $40.821, Nam giới có thu nhập bình quân $30.479 so với mức thu nhập $22.437 đối với nữ giới. Thu nhập bình quân đầu người của quận là $17.120, Khoảng 10,20% gia đình và 12,80% dân số sống dưới ngưỡng nghèo, bao gồm 16,30% những người có độ tuổi 18 và 15,50% là những người 65 tuổi hoặc già hơn.

Thành phố và thị trấn
Eden
Madison
Mayodan
Reidsville
Stoneville
Wentworth

Các cộng đồng không hợp nhất
Ruffin
Monroeton

Tham khảo

Liên kết ngoài
Rockingham County government official website
Rockingham, North Carolina's North Star
Rockingham County Business & Technology Center
The Shiloh/Rockingham County Airport
Rockingham Crime Spree

Quận của North Carolina


title: Saint-Germain-d'Étables

text:
Saint-Germain-d’Étables là một xã thuộc tỉnh Seine-Maritime trong vùng Normandie miền bắc nước Pháp.

Huy hiệu

Dân số

Xem thêm
Xã của tỉnh Seine-Maritime
Seine-Maritime
Normandy

Tham khảo
INSEE

Liên kết ngoài
Saint-Germain-d’Étables on the Quid website

Xã của Seine-Maritime


title: Chilicola mailen

text:
Chilicola mailen là một loài Hymenoptera trong họ Colletidae. Loài này được Toro & Moldenke mô tả khoa học năm 1979.

Chú thích

Tham khảo

Chilicola
Động vật được mô tả năm 1979


title: Vauhallan

text:
Vauhallan là một xã ở tỉnh Essonne trong vùng Île-de-France nước Pháp

Theo điều tra dân số năm 1999, dân số xã này là . Danh xưng cư dân địa phương Vauhallan trong tiếng Pháp là Vauhallanais.

Tham khảo

Mayors of Essonne Association
 INSEE commune file

Liên kết ngoài
Trang mạng chính thức
Mérimée database - Cultural heritage
Land use (IAURIF)

Xã của Essonne


title: Canatha (bướm đêm)

text:
Canatha  là một chi bướm đêm thuộc họ Erebidae.

Chú thích

Tham khảo

Natural History Museum Lepidoptera genus database

Erebidae


title: Con Rồng cháu Tiên

text:
Con Rồng cháu Tiên là một truyền thuyết Việt Nam nói về xuất thân của người Việt. Trong cách gọi này, Rồng chỉ Lạc Long Quân và  Tiên chỉ Âu Cơ. Người Việt Nam tự gọi mình là Con Rồng cháu Tiên hay giòng giống rồng tiên tức nhận mình là dòng dõi của Lạc Long Quân và Âu Cơ. Đây là tên gọi thường dùng trong thơ ca Việt Nam với hàm ý kêu gọi sự đoàn kết giữa các dân tộc trên đất nước Việt Nam. Ngoài ra, người Việt Nam cũng gọi nhau là đồng bào với nghĩa tương tự.

Theo huyền thoại Con Rồng cháu Tiên, vua Lạc Long Quân thuộc dòng dõi Rồng lấy nàng Tiên Âu Cơ Lạc Long Quân và Âu Cơ đều là những vị thần cao quý sinh ra một bọc có trăm trứng, nở ra trăm người con. Một hôm, Lạc Long Quân cảm thấy mình không thể sống mãi trên cạn được, đành từ biệt Âu Cơ dẫn năm mươi con xuống biển, nàng đưa năm mươi con lên núi. Người con trưởng theo Âu Cơ được tôn làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương đóng đô ở Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang. Mười mấy đời truyền nối vua đều lấy hiệu là Hùng Vương. Bởi sự tích này mà người Việt Nam khi nhắc đến nguồn gốc của mình thường xưng là con Rồng cháu Tiên. Bộ sách sử cổ Đại Việt sử ký toàn thư của Việt Nam cũng chép về huyền thoại tương tự, nhưng bỏ bớt yếu tố trăm trứng trong bọc, mà chỉ nói đến Âu Cơ và Lạc Long Quân sinh ra trăm người con.

Dị bản
Câu chuyện con Rồng cháu Tiên trong Đại Việt sử ký toàn thư của Ngô Sĩ Liên và các sử thần khác khẳng định rằng Lạc Long Quân có tên húy là Sùng Lãm, con trai của Kinh Dương Vương. Ông lấy con gái của Đế Lai là Âu Cơ, khai sinh tộc Bách Việt.

Tham khảo
Ngô Sĩ Liên và các tác giả khác, Đại Việt sử ký toàn thư, Nhà xuất bản KHXH - Hà Nội, 1993;

Chú thích

Xem thêm
 Lạc Long Quân
 Âu Cơ
 Con Rồng cháu Tiên (phim)

Văn hóa Việt Nam
Huyền sử Việt Nam


title: Oda Nobuyuki

text:
(1536 -  22 tháng 11, 1557) còn được gọi là Oda Nobukatsu (織田 信 勝) là em trai của Oda Nobunaga, sống trước thời kỳ Sengoku của Nhật Bản. Ông đã nổi dậy chống lại anh trai mình cùng với nhà Hayashi và nhà Shibata. Thành Suemori của ông đã bị Ikeda Nobuteru chinh phục, Hayashi và Shibata được tha nhưng Nobuyuki bị chặt đầu.

Tham khảo

Sinh năm 1536
Mất năm 1557
Gia tộc Oda
Thời kỳ Sengoku
Samurai
Quý tộc Nhật Bản


title: Vườn trà Nhật Bản ở Công viên Cổng Vàng

text:
Vườn trà Nhật Bản ở công viên Cổng Vàng, (tên tiếng Anh Japanese tea garden at Golden Gate Park) ở San Francisco, California, là một khu vườn ban đầu được xây như một phần của Hội chợ thế giới California Midwinter International Exposition năm 1894. Đây là một phần của Golden Gate Park.

Nổi tiếng vì đây là vườn Nhật Bản công cộng cổ nhất ở Hoa Kỳ, vườn này có nhiều lối đi nhỏ, phòng trà và các loại cây bản từ Nhật Bản và Trung Quốc. Vườn rộng 20.000 m² và có nhiều cầu, tác phẩm điêu khắc.

Makato Hagiwara, một người thiết kế vườn Nhật Bản là người chăm sóc khu vườn chính thức từ 1895 đến 1942 cũng là người phát minh ra fortune cookie.

Một vài hình ảnh về khu vườn

Tham khảo

Vườn trà Nhật Bản
Công viên Cổng Vàng


title: Jaillans

text:
Jaillans  là một xã thuộc tỉnh Drôme trong vùng Auvergne-Rhône-Alpes đông nam nước Pháp. Xã Jaillans nằm ở khu vực có độ cao trung bình 294 mét trên mực nước biển.

Tham khảo

Xã của Drôme


title: Batrachedrodes ephelus

text:
Batrachedrodes ephelus là một loài bướm đêm thuộc họ Batrachedridae. Nó là loài đặc hữu của Molokai.

Ấu trùng có thể ăn a fern species.

Tham khảo

Liên kết ngoài
Insects of Hawaii. Volume 9, Microlepidoptera

Batrachedrodes
Loài đặc hữu của Hawaii


title: Boos, Landes

text:
Boos là một xã trong tỉnh Landes ở Aquitaine tây nam nước Pháp

Tham khảo

Xem thêm
 Xã của tỉnh Landes

Biến động dân số

Xã của Landes


title: Trichocerapis mirabilis

text:
Trichocerapis mirabilis là một loài Hymenoptera trong họ Apidae. Loài này được Smith mô tả khoa học năm 1865.

Chú thích

Tham khảo

Trichocerapis
Động vật được mô tả năm 1865


title: Mantes-la-Ville (tổng)

text:
Tổng Mantes-la-Ville là một tổng của Pháp, tọa lạc tại tỉnh Yvelines trong vùng Île-de-France của Pháp.

Phân chia hành chính
Tổng Mantes-la-Ville''' được chia thành 4 xã:
Buchelay: 2 203 dân
Magnanville: 5 624 dân
Mantes-la-Ville: 19 231 dân
Rosny-sur-Seine: 4 758 dân.

Tham khảo

Mantes-la-Ville


title: Dolophilodes affinis

text:
Dolophilodes affinis là một loài Trichoptera trong họ Philopotamidae. Chúng phân bố ở miền Cổ bắc.

Tham khảo

Trichoptera miền Cổ bắc
Dolophilodes


title: Lễ cưới người Việt

text:
Trong đời sống hôn nhân của người Việt Nam, khi trai gái lấy nhau, người Việt gọi là đám cưới, lễ cưới hoặc gọn hơn là cưới, gọi theo tiếng Hán-Việt là giá thú. Đối với người Việt, lễ cưới là một trong bốn nghi lễ quan trọng và được xã hội quan tâm nhiều hơn cả.

Phong tục và lễ nghi truyền thống

Quan niệm về hôn nhân
Thời phong kiến, theo luân lý "tam cương ngũ thường", con cái mà còn cha mẹ khi nào cũng ở địa vị phụ thuộc, việc hôn nhân của con cái cha mẹ có quyền độc đoán và "đặt đâu ngồi đấy". Nếu con cái không bằng lòng với người vợ (hay chồng) mà cha mẹ chỉ định thì chỉ có cách bỏ nhà ra đi. Chính sự không cần biết ái tình của con cái, chỉ cốt tìm được nơi "môn đăng hộ đối" là cha mẹ nhờ "mối lái" điều đình để đính hôn nên đã xảy ra tệ tảo hôn và tục phúc hôn.

Người xưa quan niệm mục đích hôn nhân cốt duy trì gia thống cho nên việc hôn nhân là việc chung của gia tộc chứ không phải việc riêng của con cái. Bởi vậy định vợ gả chồng cho con là quyền quyết định của cha mẹ. Nghĩa vụ của mỗi người đối với tổ tiên, dòng họ là phải truyền giống về sau để "vĩnh truyền tông tộc", do đó luân lý cho người "vô hậu" là phạm điều bất hiếu rất lớn. Việc hôn nhân không những chỉ có nguyên nhân huyết thống mà còn có nguyên nhân kinh tế. Người vợ không những phải sinh con đẻ cái nối dõi tông đường mà còn phải làm lụng và coi sóc việc nhà cho gia đình nhà chồng.

Chế độ "đa thê, đa thiếp" cho phép đàn ông được phép có nhiều vợ mà không phải vì vợ lớn không sinh con hay chỉ sinh con gái. Nạp thiếp (còn gọi là vợ lẽ, vợ hai, vợ ba, nàng hầu...) không cần tổ chức lễ cưới và vì người thiếp không phải là một phần tử trọng yếu trong gia đình nên chồng hay vợ lớn muốn đuổi khi nào cũng được.

Lễ nghi dân gian
Trước đây (và cả bây giờ) người Việt gọi lễ cưới là hôn lễ. Theo giải thích của Đào Duy Anh, chữ "hôn" nguyên nghĩa là chiều hôm, theo lễ tục xưa người ta làm lễ cưới vào buổi chiều tối.

Dân gian coi cưới xin là một trong ba việc lớn của đời người (sự nghiệp, làm nhà và cưới vợ) khi nhấn mạnh trong câu ca dao: "tậu trâu cưới vợ làm nhà..."

Ảnh hưởng văn hóa Trung Quốc, hôn nhân của người Việt xưa có sáu lễ chính. Để tiến đến lễ cưới, hai gia đình phải thực hiện những lễ chính sau:
 Lễ nạp tài: sau khi nghị hôn, nhà trai mang sang nhà gái một cặp "nhạn" để tỏ ý đã kén chọn ở nơi ấy.
 Lễ vấn danh: là lễ do nhà trai sai người làm mối đến hỏi tên tuổi và ngày sinh tháng đẻ của người con gái.
 Lễ nạp cát: lễ báo cho nhà gái biết rằng đã xem bói được quẻ tốt, nam nữ hợp tuổi nhau thì lấy được nhau, nếu tuổi xung khắc thì thôi.
 Lễ nạp tệ (hay nạp trưng): là lễ nạp đồ sính lễ cho nhà gái, tang chứng cho sự hứa hôn chắc chắn.
 Lễ thỉnh kỳ: là lễ xin định ngày giờ làm rước dâu tức lễ cưới.
 Lễ thân nghinh (tức lễ rước dâu hay lễ cưới): đúng ngày giờ đã định, họ nhà trai mang lễ đến để rước dâu về.

Lễ cưới dân gian

Khi nhà trai xin cưới và nếu nhà gái thuận thì trả lời cho ông bà mai. Sự trả lời này còn bao gồm việc thách cưới, nghĩa là nhà gái đòi nhà trai trong lễ đón dâu phải có những đồ lễ gì, bao nhiêu. Thách cưới, nhà gái thường đòi với số lượng lớn, yêu cầu thường là rượu, trầu cau, trà, bánh trái, gạo, heo, đồ trang sức, y phục cho cô dâu và tiền mặt .

Đúng ngày cưới, người ta chọn giờ "hoàng đạo" mới đi, thường là về chiều, có nơi đi vào chập tối. Dẫn đầu đám rước đàng trai là một cụ già nhiều tuổi được dân làng kính nể vì tuổi tác, tư cách, địa vị xã hội, đóng vai chủ hôn.

Ở miền Bắc Việt Nam ngày xưa, tại nhà trai, người ta chờ đợi đám rước dâu về. Một quả lò than đốt hồng đặt trước ngưỡng cửa để chờ cô dâu với nghĩa: lửa hồng sẽ đốt hết những tà ma theo ám cô dâu và sẽ đốt vía của tất cả những kẻ độc mồm độc miệng đã quở mắng cô dâu ở dọc đường.

Cô dâu vào bái gia tiên nhà chồng xong, ông bà cũng như cha mẹ chồng tặng cho cô dâu món quà, thường là tiền hoặc là đồ nữ trang.

Lễ tơ hồng được cử hành rất đơn giản. Bàn thờ thiết lập ngoài trời, bày lư hương và nến hay đèn, tế vật dùng xôi, gà, trầu, rượu.

Hai ngày sau lễ cưới, vợ chồng đưa nhau về thăm cha mẹ vợ với một số lễ vật, tùy theo tập tục địa phương bên vợ. Xưa lễ này gọi là "Nhị hỷ". Nếu nhà chồng ở cách xa quá, không về được trong hai ngày thì có thể để bốn ngày sau, gọi là "Tứ hỷ".

Theo tục lệ vợ chồng đem lễ chay hoặc lễ mặn về nhà để cúng gia tiên, để trình bày với gia tiên và cha mẹ, cùng họ hàng việc cưới đã xong xuôi toàn mãn.

Pháp chế
Nhằm tránh xảy ra những điều đáng tiếc, nhà nước quân chủ Việt Nam cũng can thiệp vào việc giá thú của người dân bởi những điều lệ hay luật. Điều lệ hương đảng do vua Gia Long ban hành năm 1804, khoản về giá thú đã dẫn câu từ sách cổ: "Hôn lễ là mối đầu của đạo người", "Giá thú mà bàn của cải là thói quen mọi rợ" và quy định: "Đại phàm lấy vợ lấy chồng, chẳng qua cốt được cặp đôi mà thôi, còn lễ cưới thì nên châm chước trong sáu lễ, lượng tuỳ nhà có hay không, chứ không được viết khế cố ruộng. Hương trưởng thu tiền cheo trong lễ cưới thì người giàu 1 quan 2 tiền, người vừa 6 tiền, người nghèo 3 tiền, người làng khác thì gấp đôi..." .

Năm 1864, vua Tự Đức cũng sai định rõ lại lễ cưới xin của dân gian: "Từ lúc vấn danh đến khi xin cưới, cho kỳ hạn là 6 tháng, đều theo tiết kiệm, không được quá xa xỉ" .

Lễ nghi cung đình

Lễ cưới trong giới quý tộc, quan lại ở các triều đại phong kiến nhìn chung giống với tục cưới gả của Trung Hoa là căn cứ vào sáu bước (lục lễ), có thể rút bớt hay kết hợp nhưng được sắp đặt cầu kỳ, tỷ mỉ, trang trọng và xa hoa hơn trong dân gian. Việc dựng vợ gả chồng hoàn toàn do cha mẹ chủ trương và theo lối "cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy". Hoàng tử lấy vợ chính gọi là "nạp phi" và "nạp thiếp" khi lấy vợ thứ (khi về nhà chồng, cô dâu được gọi là phủ phi hay phủ thiếp), và công chúa lấy chồng gọi là "hạ giá" (chú rể được phong Phò mã Đô uý).

Hoàng tử nạp phi
Hoàng tử khi đến 15-18 tuổi sẽ được phong tước, cấp đất và tiền để lập phủ riêng, sau đó vua mới nghĩ đến việc cưới vợ cho con. Cô dâu do chính vua kén chọn qua việc dò hỏi các vị đại thần, ai muốn gả con gái đến tuổi cho hoàng tử. Khi có vị nhận lời, vua mới chuẩn bị hôn lễ. Theo "Nghị định" năm Gia Long thứ 7 (1808), hôn lễ được cử hành qua các bước:
 Truyền mệnh: vua cử hai đại thần lãnh cờ tiết đến nhà gái thông báo, đúng ngày đã định, cha mẹ cô gái vào cung nhận mệnh, sau đó Khâm Thiên giám chọn ngày tốt để tiến hành hôn lễ.
 Nạp thái: trước ngày nạp lễ, có một buổi thiết triều ở điện Cần Chánh để vua truyền cho biết ngày giờ hôn lễ và cử các quan vào trong ban phụ trách việc hôn lễ này. Hai quan đại thần và một số người khác vài mệnh phụ, quân lính bưng tráp thiếp và lễ vật đến nhà gái. Lễ vật được đặt sẵn trên các án sơn son thếp vàng bao gồm: vàng, bạc, gấm, lụa, nữ trang, trầu, cau, trâu, bò, lợn, rượu. Hòm thiếp đựng giấy ghi danh sách, số lượng vật phẩm và ngày giờ cử hành các lễ tiếp theo.
 Nạp trưng: Theo ngày tốt đã chọn, nghi thức được tiến hành. Lần này, ngoài những vật phẩm như trên còn có mũ áo, xiêm, hài, kiệu, lọng và "tờ sách vàng" khắc bài dụ của vua. Một nữ quan đọc tờ sách, cô dâu ngồi vào ghế để nhận lạy mừng của mọi người. Lễ xong, một bữa tiệc được nhà gái bày ra để khoản đãi những người tham dự, sau đó rước cô dâu về phủ của hoàng tử. Hai đại thần về điện nạp cờ tiết phục mệnh. Hôm sau, cha mẹ của cô dâu phải vào cung để làm lễ tạ ơn (ông đến tiện điện và bà đến điện Khôn Đức).

Khác với dân gian, nếu hoàng tử muốn cưới nàng hầu thì nghi lễ cũng phải tiến hành tương tự.
Theo cuốn "Văn hóa Huế xưa", tác giả Lê Nguyễn Lưu, phần nói về đời sống văn hóa cung đình (tập 3), trang 285-286 viết: Hoàng tử lấy vợ gọi là nạp phi (đối với bà chính) và nạp thiếp (đối với bà thứ). Cô gái khi đã về làm dâu của vua (hoàng tức) được gọi là "phủ phi" hay "phủ thiếp".

 Công chúa hạ giá
Khi công chúa hạ mình xuống để lấy chồng thì người chồng được gọi là "thượng giá" và trở thành phò mã. Tuy nhiên, việc chọn phò mã không hề đơn giản. Vua sai Bộ Lại, Bộ Binh lập danh sách 5 người là con cháu và chắt các công thần từ nhị phẩm trở lên, những chàng trai này tất nhiên là không bị tàn tật, nhưng phải thông minh và đẹp. Một vị hoàng thân và một vị đại thần mà vợ chồng song toàn được cử làm chủ hôn và chiếu liệu (lo sắp đặt mọi chuyện). Họ hội ý với nhau để cử người xứng đáng nhất và hợp tuổi với hoàng nữ trong bản kê, tâu với vua, vua sẽ khuyên son (quyết định).

Trong lịch sử triều Nguyễn, có những vua như Minh Mạng hay Thiệu Trị, vì số hoàng nữ quá nhiều, con cháu công thần không đáp ứng đủ nên nhiều người phải tìm cách trốn tránh, chạy chọt để khỏi bị ghi danh vì sợ mình lấy phải công chúa nhiều tuổi hay kém nhan sắc, mà đã kết hôn với công chúa thì phải suốt đời "một vợ một chồng".

Sau khi vua chọn, phò mã tương lai được vua ban tiền để tậu phủ và sắm vật dụng, trang phục đúng nghi thức, trong đó có một chiếc thuyền bồng, đồng thời cha mẹ phải vào lạy tạ ơn trên.

Khâm Thiên giám làm nhiệm vụ chọn ngày để tiến hành lục bộ (sáu lễ), nhà trai phải liên hệ để biết mà chuẩn bị, cũng có thể kết hợp một ngày 2 đến ba lễ, cách quãng nhau.
 Lễ nạp thái và vấn danh: gia đình phò mã sẽ đưa lễ vật vào cung, cúng tổ tiên công chúa và được chủ hôn mở tiệc khoản đãi. Công chúa nhận vàng bạc và nữ trang.
 Lễ nạp trưng và nạp cát: gia đình lại đưa lễ vật vào cung, sau đó hai bên tự tổ chức lễ cáo với tổ tiên mình về việc cưới hỏi.
 Lễ điện nhạn và thân nghinh: trước đó, vua sai quan khâm mạng đến phủ đệ phò mã, bày giường thất bảo, màn tiên. Đúng ngày giờ đã định, gia đình phò mã lễ vật vào cung, trong đó có một cặp ngỗng. Vị đại thần làm chủ hôn lập một phái đoàn rước công chúa về phủ phò mã.

Phẩm vật cưới về số lượng mỗi khi mỗi khác và thường là khá nặng. Vào năm 1833, lễ nạp thái được ghi nhận gồm: 20 lạng vàng, 100 lạng bạc, 2 mâm trầu, 2 mâm cau; lễ vấn danh gồm: một con trâu, hai con lợn, 2 hũ rượu; lễ nạp cát gồm: 4 tấm gấm, 10 tấm lĩnh màu, 10 tấm sa màu; lễ nạp trưng gồm: 2 mâm trầu, 2 mâm cau, 2 hũ rượu; lễ thỉnh kỳ gồm: một con bò, hai con dê, 3 hũ rượu; lễ điện nhạn gồm: hai con chim nhạn (được thay bằng ngỗng), 1 hộp kim chỉ, 100 đồng tiền cổ, 20 lạng vàng, 100 lạng bạc... Có quan nghèo không lo nổi nên vào năm 1864, vua Thiệu Trị dụ rằng: "Đời xưa, vua Nghiêu gả hai con gái cho Ngu Thuấn ở Vĩ Nhuế, chả nghe nói lễ cưới sang trọng. Hơn nữa, đám cưới chỉ dùng 2 da hươu làm lễ, xưa kia vẫn nói thế. Nay gả hoàng nữ cho con các đại thần, mà các đại thần thanh thận trung cần, trẫm biết sẵn, vậy 6 lễ cưới, cho tuỳ theo cảnh nhà giàu nghèo mà sắm sửa, không nên ấn định lễ vật, chớ nên bày đặt quá nhiều. Vậy các quan chủ hôn cần biết rõ."

 Phong tục và lễ nghi ngày nay

Nhà nước phong kiến Việt Nam, triều đại nhà Nguyễn chấm dứt sau Cách mạng tháng Tám (1945), cùng với sự hình thành của nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, đã có quy định như sau về hôn nhân:

Dần dần, những quy định trên được thể chế hóa thành luật .

Ở phương diện luật định, sau khi đăng ký kết hôn đôi trai gái được pháp luật bảo vệ. Tuy nhiên, trong tâm thức và văn hóa dân tộc, lễ cưới chứ không phải tờ hôn thú, mới là thời điểm để họ hàng, bè bạn và mọi người chính thức công nhận đôi trai gái là vợ chồng. Cũng vì vậy, tại lễ cưới nhiều vấn đề xã hội diễn ra, khen chê của dư luận xã hội đều tập trung vào đó, "ma chê cưới trách" nhưng lại "ai chê đám cưới, ai cười đám ma". Một đám cưới theo nghi thức cổ truyền có thể vừa được khen, vừa bị chê. Người khen thì cho rằng thế mới là đám cưới Việt Nam, thế mới không sợ sự du nhập của văn hóa bên ngoài, nhưng người chê thì lại nói rằng thế là rườm rà, lãng phí và luỵ cổ.

Tuy vậy, chính quyền không cấm việc tổ chức cưới hỏi theo phong tập tập quán xưa, mà chỉ ban hành "quy chế thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới hỏi", theo đó, quy định rằng: "các thủ tục có tính phong tục, tập quán như chạm ngõ, lễ hỏi, xin dâu cần được tổ chức đơn giản và gọn nhẹ" và "việc cưới cần được tổ chức trang trọng vui tươi, lành mạnh phù hợp với phong tục, tập quán tốt đẹp của dân tộc".

Trình tự tiến đến lễ cưới của người Việt Nam, có thể có những cách thức, tên gọi khác nhau, đa số có những điểm chung:
 Đăng ký kết hôn: Lễ cưới ngày nay thường được tổ chức sau khi đã được chính quyền cấp giấy chứng nhận kết hôn.
 Chụp ảnh, quay phim: Cô dâu và chú rể thường đến một số địa điểm đẹp ngoài trời để chụp ảnh làm kỷ niệm. Ngoài ra, một quay phim sẽ được thuê để lưu lại những khoảnh khắc đáng nhớ của lễ cưới như làm lễ gia tiên, đón dâu, đãi tiệc,...
 Chuẩn bị vật phẩm hôn lễ, quà cưới, phòng cưới, tiệc cưới, quần áo, xe hoa,...
 Phải chọn một người trung gian, đóng vai trò bắc cầu cho hai bên gia đình. Đó thường là người đứng tuổi, có uy tín, có kinh nghiệm trong ăn nói, thường được gọi là Chủ hôn.

 Lễ dạm ngõ

Được sự đồng ý của nhà gái, nhà trai đem lễ sang. Đồ lễ bắt buộc phải có là trầu, cau, rượu, chè, bánh, kẹo, nước uống,... Phải có trầu cau vì câu chuyện trầu cau trong cổ tích Việt Nam là tiêu biểu cho tình nghĩa vợ chồng, họ hàng ruột thịt. Miếng trầu là đầu câu chuyện, không có trầu là không theo lễ. Lễ vật được dâng lên bàn thờ tổ tiên. Sau đó, nhà trai sẽ đem về phần lễ mà nhà gái đã lưu lại, được gọi là lại quả.

 Lễ Ăn hỏi

Hay còn gọi là lễ vấn danh, theo tục xưa là hỏi tên tuổi cô gái, nhưng ngày nay cha mẹ đôi bên đã biết rõ rồi. Cô gái nhà nào đã nhận lễ vấn danh coi như đã có nơi, có chốn. Sau ngày lễ ăn hỏi, phải có báo hỉ, chia trầu. Nhà gái trích trong lễ vật nhà trai đưa đến một lá trầu, một quả cau, một gói trà nhỏ, một cái bánh cốm hoặc vài hạt mứt. Tất cả gói thành hộp hay phong bao giấy hồng, mang đến cho các gia đình họ hàng, bạn hữu của nhà gái. Nhà trai cũng báo hỉ, nhưng không phải có lễ vật này mà chỉ cần thiệp báo hỉ. Cũng trong lễ ăn hỏi, hai họ định luôn ngày cưới.

 Lễ cưới - Thành hôn (diễn ra vào ngày rước dâu)

 Lễ nạp tài: Là ngày nhà trai đem sính lễ sang nhà gái để đón dâu (như ở dưới sẽ nêu). Ý nghĩa của lễ nạp tài là nhà trai góp phần với nhà gái chi phí cỗ bàn, cho nhà gái và cô dâu biết mọi thứ đã chuẩn bị sẵn. Với đồ nữ trang cho cô dâu làm vốn (bố mẹ chồng sẽ trao lúc làm lễ ở nhà gái trước đông đủ quan viên được mời - nội ngoại nhà gái), cô có thể yên tâm xây dựng tổ ấm mới, chứ không đến nỗi sẽ gặp cảnh thiếu thốn.
 Lễ xin dâu: Trước giờ đón dâu nhà trai cử người đem trầu, rượu đến xin dâu, báo đoàn đón dâu đã đến.
 Tục chăng dây: ở một số đám cưới, nhà gái bố trí vài em nhỏ bụ bẫm, xinh xắn, mặc áo đỏ chăng dây trước cửa nhà gái. Khi nhà trai đến, một trong các em nhỏ chạy về báo cho nhà gái biết. Nhà trai chuẩn bị một ít kẹo để phân phát cho lũ trẻ chăng dây này, khi đã nhận được kẹo bọn chúng sẽ rút dây để đoàn nhà trai đi vào nhà gái (tục này hiện nay đã mai một, không còn thấy xuất hiện ở nhiều địa phương).
 Lễ rước dâu: Đoàn rước dâu của nhà trai đi thành một đoàn, có cụ già cầm hương đi trước, cùng với người mang lễ vật (các quả hộp: trầu cau, rượu, bánh phu thê và nếu gia đình nhà trai có điều kiện thì lễ vật sẽ thêm các món khác - ví như nem chả, bánh kem,...). Nhà gái cho mời cụ già thắp hương vái trước bàn thờ rồi cùng ra đón đoàn nhà trai vào. Cô dâu cùng với chú rể lạy trước bàn thờ, trình với tổ tiên. Sau đó hai người cùng bưng trầu ra mời họ hàng. Cha mẹ (nhà gái) cô dâu tặng quà cho con gái mình. Có gia đình cũng lúc này bày cỗ bàn cho cả họ nhà gái chung vui. Khách nhà trai (như là các vị khách thông thường không có sự xuất hiện của các lễ nghi có sự tham gia của hai bên) cũng được mời vào cỗ với mục đích giới thiệu đôi bên rằng đây là nơi con gái họ làm dâu(ở Huế gọi đây là ngày Vu Quy tương đương Thành Hôn ở nhà trai, lễ Vu Quy này có thể diễn ra trước một ngày so với lễ Thành Hôn của nhà trai. Xin nói thêm là lễ Vu Quy là lễ cáo bái ở nhà gái để cô dâu ra đi lấy chồng, song đây là lễ mang tính chất nghi lễ cao không đòi hỏi cỗ bàn, nếu nhà gái có điều kiện thì tổ chức quy mô còn không thì thắp hương và từ biệt họ hàng nội ngoại). Sau đó là cả đoàn rời nhà gái, để đưa dâu về nhà chồng. Họ nhà gái chọn sẵn người đi theo cô gái, gọi là các cô phù dâu.
 Rước dâu vào nhà: đoàn đưa dâu về đến ngõ. Lúc này, bà mẹ chồng cầm bình vôi, tránh mặt đi một lúc, để cô dâu bước vào nhà. Hiện tượng này được giải thích theo nhiều cách. Thường người ta cho rằng việc làm này có ý nghĩa khắc phục những chuyện cay nghiệt giữa mẹ chồng và nàng dâu sau này.
 Lễ tơ hồng: khi hai họ ra về, một số người trừ người thân tín ở lại chứng kiến cô dâu chú rể làm lễ cúng tơ hồng. Người ta cho rằng vợ chồng lấy được nhau là do ông Tơ bà Nguyệt trên trời xe duyên cho. Cúng tơ hồng là để tạ ơn hai ông bà này. Lễ cúng đơn giản, ông cụ già cầm hương lúc đón dâu, hoặc ông cụ già cả nhất của họ hàng làm chủ lễ. Hai vợ chồng lạy lễ tơ hồng rồi vái nhau.
 Trải giường chiếu: bà mẹ chồng, hoặc một bà cao tuổi khác, đông con nhiều cháu, phúc hậu, hiền từ, khi cô dâu chú rể vào phòng tân hôn, bà này sẽ trải đôi chiếu lên giường ngay ngắn, xếp gối màn cẩn thận,...
 Lễ hợp cẩn: đây là buổi lễ kết thúc đám cưới tại nhà trai. Trước giường có bàn bày trầu rượu và một đĩa bánh phu thê. Ông cụ già đứng lên rót rượu vào chén rồi mời đôi vợ chồng cùng uống.
 Tiệc cưới: dù đám cưới lớn hay nhỏ, cũng phải có tiệc cưới. Đặc biệt là ở nông thôn, tính cộng đồng xóm giềng, làng xã, họ hàng đang còn mạnh thì tiệc cưới là một dịp tốt để củng cố tính cộng đồng ấy. Ở thành phố, người ta thường tổ chức tiệc cưới ngay sau lễ thành hôn, cho nên nhiều khi cái "tục" của sự ăn lấn át mất cái "thiêng" của lễ cưới. Người ta đến ăn, ngồi cùng bàn ăn là những người không quen biết, ăn sao cho đúng giờ. Tiệc cưới có thể tổ chức nhà gái (trước hôm cưới) và nhà trai (trong ngày cưới); nhưng cũng có thể hai nhà tổ chức chung thành một tiệc.
 Lễ cheo: một số vùng của Việt Nam còn có lễ cheo. Lễ cheo có thể tiến hành trước nhiều ngày, hoặc sau lễ cưới một ngày. Lễ cheo là nhà trai phải có lễ vật hoặc kinh phí đem đến cho làng hay cho xóm có con gái đi lấy chồng. Lễ cưới là để họ hàng công nhận, lễ cheo là để xóm làng tiếp thu thêm thành viên mới, nhân tố mới của làng.
 Lễ lại mặt: (còn gọi là nhị hỷ hoặc tứ hỷ), sau lễ cưới (2 hoặc 4 ngày), hai vợ chồng trẻ sẽ trở về nhà cha mẹ vợ mang theo lễ vật để tạ gia tiên. Lễ vật cũng có trầu, xôi, lợn, cha mẹ vợ làm cơm để mời chàng rể và con gái mình. Ở một số trường hợp nếu xảy ra chuyện gì mà nhà trai không bằng lòng sau đêm hợp cẩn, thì lễ nhị hỉ lại có những chuyện không hay, nhưng trường hợp này rất hiếm.
 Tóm lại: các nghi lễ cưới theo văn hóa Việt Nam hiện nay đều tuân thủ các lễ như vậy, song ở các vùng miền khác nhau có sự thay đổi chút ít để phù hợp hơn nhưng mô hình chung không thể phá vỡ mô hình trên. Chỉ có các dân tộc thiểu số vẫn còn duy trì văn hóa mẫu hệ (con mang họ mẹ) thì mới có hình thức ngược lại với trên, còn các dân tộc theo văn hóa phụ hệ (con theo họ cha) thì hầu như trong lễ cưới thì họ là người quyết định ngày giờ và cách thức cưới hỏi.

 Những lễ cưới đặc biệt
 Lễ cưới theo nghi thức tôn giáo:Phật giáo: Phật chưa hề khuyến khích chuyện lứa đôi; nhưng giáo lý Phật có dạy về bổn phận của vợ đối với chồng, chồng đối với vợ, con cái đối với cha mẹ, cha mẹ đối với con cái. Nếu hai Phật tử là người đã quy y, hoặc chưa quy y, nhân ngày cưới, sắm sửa lễ vật nhang đèn, hoa quả đến chùa nhờ Thầy làm lễ chú nguyện cho hai Phật tử và có sự chứng kiến của hai họ. Quý Thầy sẽ tụng kinh, trì chú, đọc lời dạy của Đức Phật theo như trong tinh thần của "kinh Thiện Sanh". Sau đó hai người đọc lời phát nguyện trước Tam bảo và sau cùng là lễ trao nhẫn cho nhau. Sau phần tụng kinh lễ Phật, cô dâu chú rể đến lễ ông bà và cảm ơn những người tham dự cũng như đón nhận những lời chúc tụng hoặc quà cưới và cuối cùng là tiệc trà Đạo vị. Lễ cưới tổ chức theo kiểu này gọi là "Lễ Hằng Thuận". Người khởi xướng nghi lễ này là ông Đồ Nam Tử (1883-1940). Ông tên thật là Nguyễn Trọng Thuật quê tỉnh Hải Dương. Lễ Hằng Thuận đầu tiên là Lễ cưới của ông Hoàng Văn Tâm và bà Lê Thị Hoành ở chùa Từ Đàm (Huế). Năm 1971, hoà thượng Thích Thiện Hoa chính thức dùng hai chữ "Hằng Thuận" để chỉ nghi lễ kết hôn trước cửa Phật.Công giáo:  Lễ cưới được gọi là "Bí tích Hôn phối" và được cử hành trong nhà thờ nếu đôi nam nữ là đồng đạo Công giáo. Mọi nghi lễ đều do linh mục của nhà thờ lo liệu (thường thì có nhiều quy định trước khi tổ chức lễ cưới). Lễ cưới ở nhà thờ có nghi lễ tuyên hứa, làm phép và đeo nhẫn cưới cho chú rể và cô dâu (nếu chú rể và cô đâu đã đeo nhẫn cưới ở nhà thì khi đến nhà thờ, linh mục cũng lặp lại nghi thức đeo nhẫn). Lễ cưới ở nhà thờ luôn phải cử hành trước lễ gia tiên. Ở hải ngoại, nếu lễ cưới được cử hành ở nhà thờ thì nhà thờ đã thừa lệnh của chính quyền địa phương để làm giấy hôn thú cho chú rể cô dâu ngay tại nhà thờ trong khi làm lễ cưới. Nhưng ở Việt Nam, vì không có quy chế này nên cô dâu và chú rể bắt buộc phải có Giấy đăng ký kết hôn từ chính quyền thì mới được tổ chức lễ cưới..Cao Đài: Chiếu theo Tân Luật Cao Đài điều thứ 6 đến thứ 10 dạy sự chọn hôn trong người đồng Đạo, trừ khi nào người ngoài ưng thuận nhập môn thì mới được kết làm giai ngẫu. Tám ngày trước Lễ Sính hôn, chủ hôn trai phải dán bố cáo nơi Thánh thất sở tại cho trong bổn đạo hay biết, sau khỏi điều trắc trở. Làm Lễ Sính hôn, hai đàng trai và gái phải đến Thánh thất hoặc Đền Thánh mà cầu lễ Chứng Hôn (Lễ Hôn Phối). Tất cả người trong Đạo khi kết thành hôn nhơn cho con cháu, phải tuân hành theo Tân Luật như sau: Trước hết phải chọn hôn là người trong Đạo, như điều thứ sáu của Tân Luật. Trước ngày Sính hôn, phải đăng bát nhựt tại Thánh thất sở tại, như điều thứ 7 của Tân Luật. Khi làm lễ cưới, gả, hai đàng trai và gái phải xin phép lập lễ Hôn Phối tại Thánh thất hoặc Đền Thánh theo điều thứ 8 của Tân Luật. Cấm không được cưới hầu thiếp, trừ khi nào không con nối hậu thì đặng phép cưới hầu thiếp nhưng chính người chánh thê đứng cưới mới đặng (Điều thứ 9 Tân Luật). Cấm người trong Đạo không được để bỏ nhau, trừ khi ngoại tình hay thất hiếu với công cô (Điều thứ 10 Tân Luật).
 Cưới chạy tang: Luật Hôn nhân và gia đình Việt Nam quy định "Việc để tang không cản trở việc kết hôn" nhưng việc cưới chạy tang vẫn có thể xảy ra. Cưới chạy tang tức đám cưới cử hành trước đám tang. Trường hợp cha mẹ hay người thân (thuộc ngũ hạng tang) mất thình lình mà hai đứa trẻ đã hứa hôn hay đính hôn, nếu phải chờ cho mãn tang thì bất tiện nên hai nhà thu xếp để cho làm đám cưới trước và sau đó mới cử hành tang lễ. Lễ cưới cũng đủ các giai đoạn nhưng giản lược đi nhiều.

 Đám cưới tập thể: là hình thức tuy một lễ cưới nhưng cho nhiều cặp cô dâu chú rể.
 Hôn nhân có yếu tố nước ngoài: khi một người Việt Nam kết hôn với một người có quốc tịch không phải là Việt Nam. Sau khi kết hôn hai người có thể thay đổi sang quốc tịch của người kia hoặc có cả hai quốc tịch tuỳ vào luật pháp của mỗi quốc gia. Hôn nhân với những người thuộc các quốc gia phương Tây thường là lựa chọn được các cô gái Việt Nam yêu thích vì những người phương Tây như châu Âu, châu Mỹ có tiếng là có lối sống văn minh và tôn trọng phụ nữ. Nhưng nhiều khi cũng có mặt trái khi xuất hiện một trào lưu mới của một bộ phận phụ nữ, nhằm có điều kiện di cư hoặc cải thiện đời sống kinh tế gia đình. Yếu tố nước ngoài có thể là kết hôn với người nước ngoài da trắng, Việt Kiều hoặc về sau là người dân các nước quanh vùng như người Đài Loan, Hàn Quốc, Trung Quốc, Singapore. Một số vùng quê đồng bằng sông Cửu Long đã có hiện tượng bắt chước nhau cùng lấy chồng ngoại để giúp cha mẹ, phần lớn họ là những phụ nữ thiếu học vấn, không rành tiếng nước ngoài, phong tục nơi sắp đến và không biết cách kêu cứu khi bị ngược đãi. Thông qua các công ty mai mối hôn nhân một người đàn ông độc thân từ 20 đến 70 tuổi chỉ cần một cú điện thoại, một số tiền cọc 1.000 đô la Singapore là có thể lựa chọn trong một số đông phụ nữ trẻ Việt Nam được trưng bày trong các "bể cá". Đã có một số cô dâu vùng quê bị chồng hoặc gia đình chồng ngược đãi, hành hạ, đánh chết sau một thời gian ngắn kết hôn với người ngoại quốc xa lạ vừa mới được môi giới thông qua một đám cưới tập thể ở thành phố rồi bỏ nước ra đi làm dâu nơi xứ người.
Lễ Tuyên hôn: Hay còn gọi là Lễ Tuyên bố là lễ cưới không theo trình tự hỏi, cưới ở trên mà Lễ cưới và Ăn hỏi nhập chung lại thành một gọi là đám cưới một lễ. Trước đây hình thức này rất phổ biến trong quân đội.
 Lễ Thú phạt: Có những đôi trai gái yêu nhau nhưng không được gia đình (một hoặc hai bên) tán thành. Hai người quyết định sống như vợ chồng với nhau. Khi mọi chuyện đã rồi, nhà trai tìm người kết nối nhà gái tổ chức một tiệc nhỏ để hợp thức hóa cho đôi trẻ.

 Cưới hỏi trong thơ văn, âm nhạc

 Bút ký "Ai đã đặt tên cho dòng sông?"
Trong bút ký "Ai đã đặt tên cho dòng sông?" của nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường, có đoạn viết về sắc áo cưới xưa của người Huế:[...] một sắc áo cưới của Huế ngày xưa, rất xưa: màu áo lục điều với loại vải vân thưa màu xanh chàm lồng lên một màu đỏ ở bên trong, tạo thành một màu tím ẩn hiện, thấp thoáng theo bóng người, thuở ấy các cô dâu trẻ vẫn mặc sau tiết sương giáng.

 Bài hát "Đám cưới trên đường quê"

Trong bài hát "Đám cưới trên đường quê" của Hoàng Thi Thơ:Ô! ô! sáng hôm nay trên quê hương tôi (...) Khăn màu son, áo màu vàng. Ơi, bà con đến xem mùa cưới! Chân hài cong, tay dù hồng. Lâu thật lâu mới thấy được một ngày vui! Ô! ô! sáng hôm nay quê tôi ra xem: Cô dâu con con y trang mỹ miều. Cô dâu non non dung nhan mặn mà. Chà! nhà ai có ông rể quý. Chà! nhà ai có cô dâu hiền. Ồ! ngộ thay có con lợn quay. Xôi đầy mâm, cau đầy buồng... Bài hát "Ngại ngùng"
Trong bài hát "Ngại ngùng" có câu hát nói đến đám rước dâu:Mơ thầm một sáng mùa vinh quang. Đám cưới dù không sang, nhưng lòng ai thấy đẹp niềm tinCó đàn em bé, đi theo chàng rể áo hoa tươi màu. Cô dâu đàng sau, đứng nhìn buồng cauEm ơi đi mau, nghe lòng thương mến, cớ sao em ngại ngùng  Bài thơ "Màu tím hoa sim"
Trong bài thơ "Màu tím hoa sim" của nhà thơ Hữu Loan:Tôi người Vệ-Quốc-quânxa gia đìnhYêu nàngnhư tình yêu em gáiNgày hợp hônnàng không đòi may áo mớiTôi mặc đồ quân nhânđôi giày đinh bết bùn đất hành quânNàng cười xinh xinhbên anh chồng độc đáoTôi ở đơn vị vềcưới nhau xong là đi. Hình ảnh

 Xem thêm

 Hôn nhân
 Lễ cưới
 Dạm ngõ
 Ăn hỏi
 Xem ngày tốt (coi ngày hay ngày lành tháng tốt)
 Phong tục cưới hỏi
 Thuật ngữ cưới hỏi
 Lễ cưới (người Khmer)
 Lễ cưới (người Chăm)
 Lễ cưới (người Mường)
 Lễ cưới (người Tày)
 Lễ cưới (người H'Mông)
 Lễ cưới (người M'Nông)
 Lễ cưới (người Êđê)
 Lễ cưới (người Dao)
 Lễ cưới (người Nùng)
 Lễ cưới (người Co)
 Lễ cưới (người Sán dìu)

 Chú thích
 không

 Sách đọc thêm
 Đời sống văn hóa gia tộc, tác giả Lê Nguyễn Lưu, Nhà xuất bản Thuận Hóa, 2006.
 Đời sống văn hóa cung đình, tác giả Lê Nguyễn Lưu, Nhà xuất bản Thuận Hóa, 2006.
 Việt Nam văn hóa sử cương'', tác giả Đào Duy Anh, Nhà xuất bản Văn hóa Thông tin, xuất bản 2006.

Liên kết ngoài

 Số lượng người đi họ trong đám cưới

Lễ cưới
Phong tục Việt Nam
Văn hóa Việt Nam


title: Blücher (tàu tuần dương Đức)

text:
Blücher là một tàu tuần dương hạng nặng thuộc lớp Admiral Hipper đã phục vụ cho Hải quân Đức Quốc xã trong Chiến tranh thế giới thứ hai. Tham gia Chiến dịch Weserübung, cuộc tấn công nhằm xâm chiếm Na Uy, chiếc tàu chiến mới nhất của Hải quân Đức chỉ vừa mới đưa ra phục vụ được sáu tháng, đã bị pháo phòng thủ duyên hải của Na Uy đánh chìm trong Trận chiến eo biển Drøbak ngay vào ngày đầu tiên của chiến dịch 9 tháng 4 năm 1940.

Thiết kế và chế tạo
Con tàu được đặt tên theo Thống chế Phổ Gebhard Leberecht von Blücher, người đã cùng với Công tước Wellington đánh thắng Napoléon Bonaparte trong trận Waterloo. Blücher thuộc một lớp tàu bao gồm năm chiếc, trong đó nó cùng với Admiral Hipper và Prinz Eugen được hoàn tất và phục vụ cùng Hải quân Đức trong Thế Chiến II; chiếc thứ tư, Lützow, được bán cho Liên Xô vào năm 1939 trước khi hoàn tất; và một chiếc thứ năm, Seydlitz, được cải biến thành một tàu sân bay nhưng chưa bao giờ hoàn tất.

Blücher được đặt hàng vào ngày 30 tháng 10 năm 1934 và được chế tạo bởi hãng đóng tàu Deutsche Werke tại Kiel. Nó được đặt lườn vào ngày 15 tháng 8 năm 1935, được hạ thủy vào ngày 8 tháng 6 năm 1937 và được đưa ra hoạt động vào ngày 20 tháng 9 năm 1939.

Lịch sử hoạt động

Blücher là soái hạm của Phân Hạm đội 5, bao gồm tàu tuần dương hạng nặng Lützow (nguyên là chiếc Deutschland), tàu tuần dương hạng nhẹ Emden cùng ba tàu phóng lôi nhỏ và tám tàu quét mìn, dưới quyền chỉ huy của Chuẩn Đô đốc Oskar Kummetz. Chúng có nhiệm vụ chuyên chở lực lượng để chiếm giữ Oslo, thủ đô của Na Uy vào giai đoạn đầu của Chiến dịch Weserübung.

Admiral Hipper, con tàu chị em với Blücher, cũng tham gia vào chiến dịch xâm chiếm Na Uy với nhiệm vụ đổ bộ lực lượng xuống Trondheim, thành phố lớn thứ ba của Na Uy ở khoảng giữa bờ biển Đại Tây Dương. Nó hoàn thành được nhiệm vụ, cho dù bị tàu khu trục Anh HMS Glowworm húc phải gây hư hại. Lực lượng đổ bộ từ Admiral Hipper đã chiếm được thành phố vào những giờ đầu tiên, phất cao lá cờ Đức Quốc xã trên pháo đài Kristiansten cổ cùng các tòa nhà chính quyền thành phố ngay trước khi đa số các cư dân thức giấc.

Trong nhóm của Blücher, việc hải đội Đức bị chiếc tàu tuần tra Na Uy Pol III tấn công ngay trước nữa đêm ngày 8 tháng 4 năm 1940 đã báo động cho lực lượng phòng thủ của Na Uy. Blücher, chở theo 1000 binh lính, dẫn đầu đội hình hàng dọc của phân hạm đội Đức tiến đến gần pháo đài Oscarsborg không được chiếu sáng trên đảo Nam Kaholmen trong eo biển Drøbak. Viên tư lệnh hải đội Đức "vẫn giữ dàn pháo chính của con tàu thẳng hàng trước sau theo trục dọc trong một thái độ khinh thường sự phòng thủ của phía Na Uy."

Đến 04 giờ 21 phút, các khẩu pháo chính của pháo đài khai hỏa nhắm vào Blücher. Ba khẩu pháo 280 mm (11 inch) do hãng Krupp của Đức chế tạo, mang tên Moses, Aaron và Josva, được lắp đặt tại pháo đài vào năm 1893; tuy nhiên chỉ có hai khẩu được vận hành do sự thiếu hụt pháo thủ được huấn luyện. Các khẩu pháo này rõ ràng là đã lạc hậu, nên những người phòng thủ đã không khai hỏa cho đến khi những chiếc tàu chiến lọt vào tầm bắn thẳng, khoảng 1.600-1.800 m. Quả đạn pháo 28 cm thứ nhất đã bắn trúng Blücher ngay phía trước cột ăn-ten sau, gây một đám cháy lớn tại khu vực giữa tàu cho đến cột ăn-ten trước. Quả đạn pháo thứ hai không lâu sau đó bắn trúng bệ tháp pháo 20,3 cm phía trước, làm bắn tung mọi thứ xuống biển và phát sinh thêm các đám cháy trên tàu. Chỉ có thời gian cho dàn pháo chính của pháo đài bắn hai phát đạn pháo này, do thời gian nạp đạn trở lại chậm chạm khi chỉ có 30 người lính nghĩa vụ không được huấn luyện vận hành chúng vào lúc đó. Không có đủ thời gian để nạp lại đạn; thậm chí không có thời gian để bắn khẩu pháo thứ ba Josva, vốn đã nạp đạn nhưng không có người vận hành.

Hỏa lực pháo bắn trả của Blücher không có hiệu quả, khi hầu hết dàn pháo hạng nhẹ nhắm quá cao còn dàn pháo chính 20,3 cm không thể khai hỏa do những hư hại gây ra bởi phát đạn pháo 28 cm từ dàn pháo chính của Oscarsborg.

Trong khi các đám cháy đang lan tràn trên chiếc Blücher, các khẩu pháo phòng thủ duyên hải Na Uy bắt đầu nhắm vào nó, từ các khẩu pháo nhỏ 57 mm tại Husvik trên đất liền, được thiết kế để bảo vệ các bãi mìn của pháo đài (chưa được rải vào lúc cuộc tấn công diễn ra), cho đến các khẩu pháo 15 cm thuộc khẩu đội Kopås bên bờ Đông của vũng biển. Các khẩu pháo lớn gây thêm hư hại cho con tàu trong khi các khẩu pháo 57 mm tập trung vào cấu trúc thượng tầng và dàn vũ khí phòng không của chiếc tàu tuần dương, và đã thành công một phần trong việc áp chế hỏa lực hạng nhẹ của chiếc tàu chiến khi Blücher đi ngang chậm chạp trước pháo đài. Khẩu đội Husvik phải bị bỏ lại khi Blücher đi ngang trước mặt nó và dùng pháo phòng không hạng nhẹ bắn trực tiếp vào vị trí của chúng. Một trong các phát đạn pháo 15 cm của khẩu đội Kopås đã bắn hỏng hệ thống lái của Blücher, buộc chiếc tàu tuần dương phải bẻ lái bằng tốc độ của động cơ và chân vịt để tránh bị mắc cạn.

Người Đức đã không được biết một khẩu đội phóng ngư lôi gần dàn pháo chính của pháo đài Oscarsborg trên đảo Nam Kaholmen. Được xây dựng vào năm 1901, nó được trang bị ba ống phóng nòng đôi đặt trên bờ bắn ngư lôi qua các đường hầm ngầm dưới nước. Các quả ngư lôi này là loại ngư lôi Whitehead do Áo-Hung chế tạo vào đầu thế kỷ tại xưởng ngư lôi Fiume thuộc Đế quốc Hung (ngày nay là Rijeka, Croatia). Chúng đã được phóng thực hành hơn 200 lần trước khi được sử dụng trong chiến đấu thực sự, và không ai dám chắc là chúng sẽ hoạt động. Chúng đã hoạt động tốt. Blücher bị đánh trúng hai quả trực tiếp: một gần tháp pháo Anton phía trước và quả thứ hai vào phòng động cơ, khiến nó trôi nổi không thể kiểm soát bên trong vũng biển hẹp. Các quả ngư lôi đã kết thúc số phận của nó. Những chiếc còn lại của phân hạm đội, nhầm lẫn những cú đánh trúng bằng ngư lôi rằng Blücher đã trúng phải mìn; đã rút lui ra khỏi vũng biển, khiến cho việc xâm chiếm Oslo không thể tiến hành vào lúc bình minh như dự định. Trước khi những chiếc còn lại của lực lượng tấn công rút ra được khoảng cách an toàn, Lützow bị khẩu đội Kopaas bắn trúng ba phát, và các tháp pháo Anton và Bruno của nó bị loại khỏi vòng chiến. Chiếc Lützow bị hư hại phải chạy lui ra hết tốc độ, ẩn náu trong làn sương mù và bên ngoài tầm bắn của các khẩu đội pháo phòng duyên Na Uy. Dự tính cho Blücher mắc cạn lên bán đảo Nesodden đã không thể thực hiện.

Vào lúc 06 giờ 00, Blücher bị hư hại và đang chìm buông neo tại Askholmen,  về phía Nam Oslo và bên ngoài tầm bắn của các khẩu đội pháo phòng duyên Na Uy, tận dụng hướng gió và dòng chảy nhằm đẩy đuôi con tàu sát gần vào Askholmene để cứu được nhiều hơn thủy thủ và binh lính trên tàu. Ngư lôi của nó được phóng vào hai bên bờ của vũng biển để tránh bị phát nổ ngay trên tàu. Lúc 06 giờ 23 phút, đám cháy lan đến hầm đạn 10,5 cm khiến nó nổ tung, khiến hư hại lan rộng. Vào lúc 07 giờ 00, không còn hy vọng kiểm soát được các đám cháy, lệnh bỏ tàu được đưa ra. Đến 07 giờ 22 phút, Blücher lật úp và chìm ở tọa độ . Trong số 2.202 thủy thủ và binh lính trên tàu, khoảng 830 người đã thiệt mạng, trong đó 320 người thuộc thủy thủ đoàn. Đa số bị chết chìm hoặc bị đốt cháy bởi đám cháy các vết dầu loang chung quanh xác tàu. Những người sống sót đã bơi vào bờ trên cả hai phía của vũng biển. Thủy thủ của Blücher được lệnh nhường lại áo phao cho binh lính trên tàu (mọi thủy thủ đều được cho là có thể bơi được), nhờ đó đã cứu được sinh mạng một số lớn binh lính. Viên chỉ huy của nó, Đại tá hải quân Heinrich Woldag, sống sót sau khi chìm tàu, nhưng bị thiệt mạng trong một vụ rớt máy bay tám ngày sau đó.

Việc trì hoãn cuộc đổ bộ lên Oslo đã tạo điều kiện cho phép Hoàng gia Na Uy, nội các và quốc hội kịp triệt thoái. Kho dự trữ vàng của Na Uy cũng tránh không lọt vào tay những kẻ xâm chiếm, và cuối cùng được vận chuyển ra nước ngoài để Na Uy sử dụng trong chiến tranh.

Xác tàu đắm

Blücher ở lại nơi nó bị đắm trong vũng biển Oslofjord, khoảng 3.250 m phía Bắc dàn pháo chính của pháo đài Oscarsborg. Nằm ở độ sâu khoảng 90 m, hầu như bị lật úp và tất cả các tháp pháo chính đều bị rơi ra khỏi bệ, cũng như một số khẩu 10,5 cm phòng không. Hai trong số các mỏ neo của con tàu sau đó được trục vớt, một chiếc đang được trưng bày tại bến tàu của Aker Brygge tại Oslo, chiếc kia ở Drøbak.

Khi Blücher rời Swinemünde, nó có khoảng 2.670 m³ (2.500 tấn) dầu trên tàu. Một số đã được sử dụng trên đường đi đến Na Uy, một số đã bị mất lúc chìm tàu, nhưng nó vẫn tiếp tục rò rỉ dầu. Vào năm 1991, mức độ rò rỉ đã tăng lên đến mức 50 lít mỗi ngày, là nguy cơ đe dọa cho môi trường. Chính phủ Na Uy quyết định cho tháo rút dầu ra khỏi xác tàu đắm càng nhiều càng tốt. Vào tháng 10 năm 1994, hãng Rockwater AS cùng các thợ lặn sâu của các công ty khai thác dầu khí tại Bắc Hải đã khoan đến 133 thùng chứa nhiên liệu trên tàu và rút ra được 1.000 tấn dầu; 47 thùng chứa khác không thể tiếp cận và có thể vẫn còn chứa dầu. Sau khi trải qua quá trình làm sạch, số dầu này được bán ra thị trường.

Hoạt động rút dầu này đã tạo ra một cơ hội có thể thu hồi một trong hai chiếc thủy phi cơ Arado 196 của Blücher. Chiếc máy bay được trục vớt vào ngày 9 tháng 11 năm 1994 và hiện đang được trưng bày tại Bảo tàng Lịch sử Hàng không gần Stavanger.

Tham khảo

Chú thích

Thư mục

Liên kết ngoài

 Blücher technical data – From Michael Emmerich's website German Naval History
 Timeline of the Blücher – From Jason Pipes' website Feldgrau.com
 Blücher photo gallery: launch, cruise, sinking – From Michael W. Pocock's website Maritimequest
 Heavy Cruiser Blücher

Lớp tàu tuần dương Admiral Hipper
Tàu tuần dương của Hải quân Đức
Tàu tuần dương trong Thế Chiến II
Xác tàu đắm trong Thế Chiến II tại Bắc Hải
Sự kiện hàng hải 1940


title: Lasioglossum eidmanni

text:
Lasioglossum eidmanni là một loài Hymenoptera trong họ Halictidae. Loài này được Blüthgen mô tả khoa học năm 1926.

Chú thích

Tham khảo

Lasioglossum
Động vật được mô tả năm 1926


title: Cá hô

text:
Cá hô (danh pháp khoa học: Catlocarpio siamensis) là loài cá có kích thước lớn nhất trong họ Cá chép (Cyprinidae), thường thấy sống ở các sông Mae Klong, Mê Kông và Chao Phraya ở Đông Nam Á. Loài cá này đang đối mặt với nguy cơ tuyệt chủng vì bị đánh bắt quá mức.

Cá hô thường sinh sống ở những hố lớn cạnh bờ những dòng sông lớn, nhưng chúng cũng có thể bơi vào những kênh, rạch, sông nhỏ để kiếm thức ăn trong một số thời điểm. Cá hô non có thể sống ở các chi lưu nhỏ, hay ở các đầm.

Đây là một loài cá di cư. Mỗi thời kỳ trong năm, chúng lại bơi đến một nơi khác mà chúng ưa thích để tìm thức ăn hay sinh sản. Chúng di chuyển không nhanh, nên thức ăn chính của chúng là các loài rong, hoa quả, chứ ít khi là các động vật sống. Ở sông Mê Kông, người ta thường thấy giống cá này xuất hiện vào khoảng tháng 10.

Giống cá hô có phần đầu khá to so với thân. Tuy thuộc họ Cá chép, nhưng cá hô không có râu. Người ta đã thấy có con cá hô dài tới 3 m, nặng khoảng 600 kg. Ở Việt Nam thỉnh thoảng đánh bắt được loại từ 100–200 kg.

Ở Campuchia cá hô được phong làm cá quốc gia.

Hình ảnh

Chú thích

Tham khảo

 FishBase. Chủ biên: Ranier Froese, Daniel Pauly. Phiên bản tháng 3 năm 2007. N.p.: FishBase, 2007.

Liên kết ngoài
 Ảnh một tiêu bản cá hô lớn trên National Georaphic
Sinh sản thành công giống cá hô quý hiếm
Cá hô

S
Cá Thái Lan
Cá ăn được
Cá Campuchia
H
Động vật được mô tả năm 1898


title: Fours, Nièvre

text:
Fours là một xã của tỉnh Nièvre, thuộc vùng Bourgogne-Franche-Comté, miền trung nước Pháp.

Dân số
Theo điều tra dân số 1999 có dân số là 780. Vào ngày 1 tháng 1 năm 2007, dân số ước tính là 758 người.

Xem thêm
 Xã của tỉnh Nièvre

Tham khảo

 INSEE commune file

Xã của Nièvre


title: Chè hoa vàng

text:
Chè hoa vàng, trà hoa vàng hay còn gọi là Kim hoa trà (danh pháp hai phần: Camellia chrysantha) là một loài thực vật hạt kín trong họ Theaceae, được tìm thấy ở Trung Quốc (tây nam tỉnh Quảng Tây) và Việt Nam tỉnh Bắc Giang (tỉnh Bắc Giang), (tỉnh Bắc Kạn), (tỉnh Quảng Ninh), Nghệ An (Quế Phong). Vĩnh Phúc (Tam Đảo), Ninh Bình, Đà Lạt, Tuyên Quang, Hà Nội (Ba Vì), Đồng Nai (Vĩnh Cửu).

Chè hoa vàng là loài cây quý hiếm, có nhiều giá trị để lấy hoa và lá để làm dược liệu, có thể làm cây trồng tầng dưới ở các đai rừng phòng hộ, trồng làm cây cảnh và làm đồ uống cao cấp, có tác dụng phòng và chống các bệnh huyết áp, tim mạch, tiểu đường, u bướu.

Hiện nay, chè hoa vàng bị đe dọa do mất môi trường sống cũng như việc thu lượm cây giống thái quá.

Tuy nhiên tại Việt Nam, các giống chè hoa vàng này đang được trồng và bảo tồn ở Công viên Trà Hoa Vàng Ninh Bình tại xã Gia Lâm huyện Nho Quan, Ninh Bình.

Đặc điểm
Chè hoa vàng là cây gỗ nhỏ hay cây bụi; nhánh mảnh, không lông. Lá có phiến thuôn, dài 11–14 cm, rộng 4–5 cm, không lông, mép có khía răng cưa nhỏ, gân bên khoảng 10 đôi; cuống lá dài 6–7 mm. Hoa mọc đơn độc trên cuống dài 7–10 mm; lá bắc 5. Lá đài 5; cánh hoa 8-10, màu vàng đậm, cao 3 cm; nhị nhiều; bầu nhụy không lông, vòi nhụy 3-4, dính nhau một phần. Quả nang to 3 cm, vỏ quả dày 3 mm. Sinh sống trong các khu rừng ẩm có độ cao dưới 500 m.

Sử dụng
Cây chè hoa vàng được trồng làm rừng bảo hộ, làm cảnh và chế biến dược liệu.

Theo "Camellia International Journal" – tạp chí chuyên nghiên cứu về Chè hoa vàng của thế giới, các hợp chất của chè hoa vàng có khả năng kiềm chế sự sinh trưởng của các khối u đến 33,8% trong khi chỉ cần đạt đến ngưỡng 30% đã có thể xem là thành công trong điều trị ung thư; giúp giảm đến 35% hàm lượng cholesterol trong máu, trong khi dùng các loại thuốc khác thì mức độ giảm chỉ là 33,2%...

Một số công trình nghiên cứu cho thấy chè hoa vàng giảm triệu chứng xơ vữa động mạch do máu nhiễm mỡ, điều hòa huyết áp, hạ đường huyết; chữa kiết lỵ, đại tiện ra máu…

Lá chè hoa vàng có thể uống, điều chỉnh các chất béo trong cơ thể,
lượng đường trong máu, giải độc gan và thận, theo y học Trung Quốc công bố, chè hoa vàng có 9 tác dụng chính:

- Trong lá chè có những hoạt chất làm giảm tổng hàm lượng lipid trong huyết thanh máu, giảm lượng cholesterol mật độ thấp (cholesterol xấu) và tăng lượng cholesterol mật độ cao (cholesterol tốt);
- Nước sắc lá chè có tác dụng hạ huyết áp rõ ràng và tác dụng được duy trì trong thời gian tương đối dài

- Nước sắc lá chè có tác dụng ức chế sự tụ tập của tiểu cầu, chống sự hình thành huyết khối gây tắc nghẽn mạch máu;
- Phòng ngừa ung thư và ức chế sự phát triển của các khối u khác
- Hưng phấn thần kinh;
- Lợi tiểu mạnh;
- Giải độc gan và thận, ngăn ngừa xơ vữa động mạnh máu
- Ức chế và tiêu diệt vi khuẩn;

Ngoài ra, lá chè còn có tác dụng chống viêm, chống dị ứng và duy trì trạng thái bình thường của tuyến giáp.

Chú thích

Tham khảo

C
C
Thực vật dễ tổn thương
Thực vật được mô tả năm 1975


title: Dima oberthueri

text:
Dima oberthueri là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Schimmel miêu tả khoa học năm 1993.

Chú thích

Tham khảo

Dima


title: Javier Saviola

text:
Javier Pedro Saviola Fernández (; sinh ngày 11 tháng 12 năm 1981) là một cựu cầu thủ bóng đá Argentina thi đấu ở vị trí tiền đạo.

Nổi tiếng với tốc độ, khả năng dẫn bóng và ghi bàn từ nhiều vị trí trên sân, anh từng thi đấu cho cả Barcelona và Real Madrid. Anh là cầu thủ trẻ nhất trong danh sách 125 cầu thủ vĩ đại nhất còn sống của Pelé. Anh có 196 trận và 70 bàn thắng trong 8 mùa giải ở La Liga; anh bắt đầu và kết thúc sự nghiệp ở River Plate.

Thi đấu cho Đội tuyển bóng đá quốc gia Argentina trong bảy năm, Saviola tham dự Giải vô địch bóng đá thế giới 2006 và Cúp bóng đá Nam Mỹ 2004, nơi Argentina lọt vào chung kết. Anh cũng giành huy chương vàng Thế vận hội Mùa hè 2004.

Thống kê sự nghiệp

Tham khảo

Liên kết ngoài

Sinh năm 1981
Nhân vật còn sống
Nhân vật thể thao từ Buenos Aires
Cầu thủ bóng đá Argentina
Tiền đạo bóng đá
Cầu thủ bóng đá River Plate
Cầu thủ bóng đá Barcelona
Cầu thủ bóng đá Sevilla FC
Cầu thủ bóng đá Real Madrid
Cầu thủ bóng đá AS Monaco
Cầu thủ Giải bóng đá vô địch quốc gia Bồ Đào Nha
Cầu thủ bóng đá Benfica
Cầu thủ bóng đá Olympiakos
Cầu thủ bóng đá Serie A
Cầu thủ đội tuyển bóng đá U-20 quốc gia Argentina
Cầu thủ đội tuyển bóng đá quốc gia Argentina
Cầu thủ bóng đá Thế vận hội của Argentina
Cầu thủ bóng đá Thế vận hội Mùa hè 2004
Huy chương Thế vận hội Mùa hè 2004
Huy chương bóng đá Thế vận hội
Cầu thủ bóng đá nam Argentina ở nước ngoài
Cầu thủ bóng đá nước ngoài ở Ý
FIFA 100
Cầu thủ Giải vô địch bóng đá thế giới 2006
Cầu thủ bóng đá nước ngoài ở Tây Ban Nha
Cầu thủ bóng đá nước ngoài ở Bồ Đào Nha
Cầu thủ bóng đá nước ngoài ở Hy Lạp


title: Hexatoma azrael

text:
Hexatoma azrael là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Tân bắc.

Liên kết ngoài

Tham khảo

Hexatoma
Limoniidae ở vùng Nearctic


title: Récicourt

text:
Récicourt là một xã thuộc tỉnh Meuse trong vùng Grand Est đông nam nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 210 mét trên mực nước biển.

Tham khảo

Xã của Meuse


title: Dòng họ Phan Huy

text:
Dòng họ Phan Huy là một chi họ thuộc họ Phan ở Việt Nam, một trong những dòng họ giàu truyền thống văn chương và khoa bảng từ thế kỷ 18. Dòng họ này đã định cư 18 đời từ đầu thế kỷ 17 đến nay ở xã Thạch Châu, huyện Lộc Hà, tỉnh Hà Tĩnh (xưa là làng Thu Hoạch, tổng Canh Hoạch, huyện Thiên Lộc, phủ Đức Quang, trấn Nghệ An). Đến đời thứ 7 Phan Huy Cẩn, người đỗ Tiến sĩ đầu tiên của dòng họ Phan Huy thời Hậu Lê (1754), là người có công lớn trong việc xây dựng nhà thờ họ Phan Huy. Tiếp nối truyền thống là Phan Huy Ích con trai trưởng sinh năm 1750 nổi tiếng thông minh, năm 1771 đậu khoa thi Hương trường Nghệ, năm sau 1775 ông đậu chế khoa Đồng Tiến sĩ. Năm 1779, em trai ông là Phan Huy Ôn cũng đậu Tiến sĩ. Năm 1787, vua Lê chúa Trịnh sắp sụp đổ, Phan Huy Ích bỏ làm quan với nhà Hậu Lê và đã dời nhà từ làng Thu Hoạch ra làng Sài Sơn, trấn Sơn Tây. Tại đó hình thành nên chi họ Phan Huy ở Sài Sơn. Ở xứ Nghệ, dòng họ này đã được xem là một nhánh góp phần hình thành nên Hồng Sơn văn phái. Ở trấn Sơn Tây, hai dòng họ thông gia Phan Huy và Ngô Thì là những dòng họ nổi tiếng, đóng góp nhiều công lao trong lịch sử dân tộc Việt Nam.

Nhà thờ họ Phan Huy ở Thạch Châu được xây dựng vào năm 1779, gồm 3 toà Hạ, Trung và Thượng điện, cấu trúc theo kiểu chữ Tam (º), ngoảnh hướng Tây Nam, xung quanh có tường bao và một khuôn viên rộng có trồng các loại cây cảnh và cây ăn quả. Nhà Thượng điện cũng gồm 3 gian 4 vì kèo bằng gỗ lim lợp ngói âm dương trên có bàn thờ và di ảnh truyền thần của 2 ông Phan Huy Cẩn và Phan Huy Ích. Hiện nay nhà thờ Phan Huy đã được chính phủ cấp bằng chứng nhận di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia.

Danh nhân mang họ Phan Huy
Phan Huy Cẩn (1722 - 1789) - Bình Chương Đô đốc - Quốc sứ quán tổng tài (chi Hà Tĩnh)
Phan Huy Ích (1750 - 1822) - Thị lang Bộ Hộ tước Thụy Nham hầu (chi Hà Tĩnh)
Phan Huy Ôn (1754 - 1786) - Hàn lâm thị giảng tước Mỹ Xuyên hầu (chi Hà Tĩnh)
Phan Huy Thực (1778 - 1844) - Thượng thư bộ Lễ (chi Hà Tĩnh)
Phan Huy Chú (1782- 1840) - Nhà bác học (chi Hà Tây)
Phan Huy Vịnh (1800 - 1870) - Thượng thư bộ Lễ (chi Hà Tây)
Phan Huy Tùng - Tiến sĩ (1913) (chi Hà Tĩnh)
Phan Huy Quát (1911 - 1979) - Thủ tướng Việt Nam Cộng hòa (chi Hà Tĩnh)
Phan Huy Lê (1934 - 2018) Giáo sư sử học (chi Hà Tĩnh)

Các tác phẩm chính
Lịch triều hiến chương loại chí
Hoàng Việt dư địa chí
Mai Phong du Tây thành dã lục
Hoa thiều ngâm lục (tập thơ đi sứ Tàu)
Bình định qui trang
Hoa trình tục ngâm
Lịch đại điển yếu thông luận
Hải trình chí lược, hay còn gọi là Dương trình ký kiến (ghi chép những điều trông thấy lúc đi Batavia)
Điều trần tứ sự tấu sở
Như Thanh sứ trình (nhật ký ghi cuộc hành trình đi sứ năm 1841 từ Phú Xuân đến Yên Kinh) - Phạn Huy Vịnh
Suối rắn, truyền thuyết dân gian - Phạn Huy Vịnh
Đá Liễu Thăng, truyền thuyết dân gian - Phạn Huy Vịnh
Giếng Thái tử, truyền thuyết dân gian - Phạn Huy Vịnh
Đền thờ chiếc quan tài gỗ lim Mã Viện lấy ở Giao Châu, truyền thuyết dân gian - Phạn Huy Vịnh
Nhân trình tuỳ bút, gồm 80 bài thơ làm khi đi sứ năm 1854 - Phạn Huy Vịnh
Tỳ bà hành, một trong những tuyệt tác dịch thuật (thơ của Bạch Cư Dị) - Phạn Huy Vịnh
Liệt truyện đăng khoa lục - Phan Huy Ôn
Khoa bảng tiêu kỳ - Phan Huy Ôn
Nghệ An tạp ký - Phan Huy Ôn
Chỉ minh lập thành toán pháp - Phan Huy Khuông
Đại Nam thực lục - Phan Huy Thực
Sứ trình tạp vịnh - Phan Huy Thực
Nhân ảnh vấn đáp - Phan Huy Thực
Nhân nguyệt vấn đáp - Phan Huy Thực

Di tích và thắng cảnh
 Nhà thờ họ Phan Huy  ở xã Thạch Châu: Di tích văn hóa thế kỷ 18.

Tham khảo

Liên kết ngoài
Phan Huy Ích trên trang mạng của tỉnh Đà Nẵng, Việt Nam
Bài viết về Phan Huy Chú


title: Lepetella sierrai

text:
Lepetella sierrai là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển thuộc họ Lepetellidae.

Miêu tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

Lepetella


title: Megachile santacrucensis

text:
Megachile santacrucensis là một loài Hymenoptera trong họ Megachilidae. Loài này được Durante, Abramovich & Lucia mô tả khoa học năm 2006.

Chú thích

Tham khảo

S
Động vật được mô tả năm 2006


title: (12230) 1986 QN

text:
(12230) 1986 QN là một tiểu hành tinh vành đai chính. Nó được phát hiện bởi Henri Debehogne ở Đài thiên văn La Silla ở Chile ngày 25 tháng 8 năm 1986.

Xem thêm
 Danh sách các tiểu hành tinh: 12001–13000

Tham khảo

Thiên thể phát hiện năm 1986
Được phát hiện bởi Henri Debehogne
Tiểu hành tinh vành đai chính


title: Saint-Élie

text:
một commune của vùng hành chính hải ngoại Guyane thuộc Pháp của nước Pháp.

Xem thêm
Commune của tỉnh Guyane

Tham khảo
INSEE
IGN

Xã của Guyane


title: Trimenia malagrida

text:
The Scarce Mountain Copper (Trimenia malagrida) là một loài bướm ngày thuộc họ Lycaenidae. Loài này có ở Nam Phi, ở đó nó is found from Beaufort West to the Roggeveld escarpment in the West Cape.

Sải cánh dài 24–29 mm đối với con đực and 29–33 mm females. Con trưởng thành bay từ cuối tháng 1 đến tháng 3. Có một lứa một năm.

The larvae of ssp. maryae are attended to by Anoplolepis custodiens ants.

Phụ loài
Trimenia malagrida malagrida (Cape Peninsula)
Trimenia malagrida paarlensis (Dickson, 1967) (Paarl Mountain and Paardeberg)
Trimenia malagrida cedrusmontana (Dickson & Stephen, 1975) (Cederberg and Skurweberg)
Trimenia malagrida maryae (Dickson & Henning, 1980) (coastal dune fynbos from De Hoop to Witsand)

Chú thích

Tham khảo

Trimenia


title: Tipula tanneri

text:
Tipula tanneri là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng sinh thái Nearctic.

Chú thích

Tham khảo

Chi Ruồi hạc


title: Tipula mutica

text:
Tipula mutica là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng sinh thái Nearctic.

Chú thích

Tham khảo

Chi Ruồi hạc


title: Somatochlora japonica

text:
Somatochlora japonica là một loài chuồn chuồn trong họ Corduliidae.

Chú thích

Tham khảo

Somatochlora


title: Hoàng Đạo (định hướng)

text:
Hoàng đạo, trong tiếng Việt có thể có các nghĩa sau:
 Hoàng đạo hay mặt phẳng hoàng đạo trong thiên văn học
 Đai Hoàng Đạo, một khu vực của bầu trời thuộc Hoàng Đạo
 Cung hoàng đạo, 12 cung được chia ra từ Đai Hoàng Đạo
 Giờ hoàng đạo trong việc xem giờ tốt để thực hiện các công việc đại sự của người Việt
 Ngày hoàng đạo trong việc xem ngày tốt để làm các công việc lớn
 Tướng Hoàng Đạo thời Hai Bà Trưng
 Nhà văn Hoàng Đạo, một nhà văn trong nhóm Tự Lực văn đoàn


title: Maassluis

text:
(dân số: 32.847 người trong năm 2004) là một thị xã ở phía tây Hà Lan, trong tỉnh Zuid-Holland. Đô thị này có diện tích 10,11 km² (trong đó 1,51 km² là diện tích mặt nước).

Người địa phương nổi tiếng
Abraham Kuyper (1837 - 1920), thủ tướng, ký giả, nhà thần học
Cornelis Lievense (1899 - 1949), nhà kinh doanh
Bas van Toor (sinh năm 1935)
Maarten 't Hart (sinh năm 1944), nhà sinh vật học
Chris Woerts (sinh năm 1959), nhà kinh doanh
Koen Pijpers (sinh năm 1969), cầu thủ hockey
Serge Zwikker (sinh năm 1973), cầu thủ bóng rổ
Khalid Boulahrouz (sinh năm 1981), cầu thủ bóng đá

Image gallery

Tham khảo

Liên kết ngoài

Trang mạng chính thức
Trang mạng chính thức của Hội đồng văn hóa Maassluis
http://www.plattegronden.nl/maassluis/
http://www.histvermaassluis.nl/

Đô thị Zuid-Holland
Khu dân cư ở Zuid-Holland


title: Hopea utilis

text:
Hopea utilis là một loài thực vật thuộc họ Dipterocarpaceae. Đây là loài đặc hữu của Ấn Độ.

Chú thích

Tham khảo
 Ashton, P. 1998. Hopea utilis. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 21 tháng 8 năm 2007.

Thực vật Ấn Độ
Chi Sao


title: Copertino

text:
Copertino là một đô thị và thị xã của Ý. Đô thị này thuộc tỉnh Lecce trong vùng Apulia. Copertino có diện tích 57,76 km2, dân số theo ước tính năm 2005 của Viện thống kê quốc gia Ý là 24.288 người.
Các đơn vị dân cư:
Đô thị Copertino giáp với các đô thị:

Tham khảo

Đô thị tỉnh Lecce


title: Schematiza sallei

text:
Schematiza sallei là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Jacoby miêu tả khoa học năm 1877.

Chú thích

Tham khảo

Schematiza


title: Brooke's Point

text:
Brooke's Point là một đô thị hạng 1 ở tỉnh Palawan, Philippines. Đô thị được đặt tên theo người sáng lập Sir James Brooke.

Theo điều tra dân số năm 2000, đô thị này có dân số 48.928 người trong 9.634 hộ.

Barangay
Brooke's Point được chia thành 18 barangay.

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Mã địa lý chuẩn Philipin
 Thông tin điều tra dân số năm 2000 của Philipin

Đô thị của Palawan


title: Faveraye-Mâchelles

text:
Faveraye-Mâchelles là một xã thuộc tỉnh Maine-et-Loire trong vùng Pays de la Loire phía tây nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 64 mét trên mực nước biển.
Sông Layon chảy qua thị trấn.

Tham khảo

Faverayemachelles


title: Haren, Groningen

text:
Haren () là một đô thị ở đông bắc Hà Lan, trong tỉnh Groningen.

Các trung tâm dân cư

 Essen
 Glimmen
 Haren
 Noordlaren
 Onnen

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Trang mạng chính thức

Đô thị tỉnh Groningen
Khu dân cư ở tỉnh Groningen


title: Hydromanicus paucispinus

text:
Hydromanicus paucispinus là một loài Trichoptera thuộc họ Hydropsychidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.

Tham khảo

Hydromanicus


title: Bryoxiphium madeirense

text:
Bryoxiphium madeirense là một loài rêu thuộc họ Bryoxiphiaceae. Đây là loài đặc hữu của Bồ Đào Nha. Môi trường sống tự nhiên của chúng là rừng ôn đới. Chúng hiện đang bị đe dọa vì mất nơi sống.

Tham khảo

 Bryophyte Specialist Group 2000. Bryoxiphium madeirense. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 20 tháng 8 năm 2007.

Thực vật Bồ Đào Nha
Bryoxiphium
Thực vật Madeira


title: Savigna

text:
Savigna là một xã của tỉnh Jura, thuộc vùng Bourgogne-Franche-Comté, miền đông nước Pháp.

Dân số
Điều tra dân số năm 1999, xã này có dân số là 118.Ước lượng dân số năm 2004 là 106.

Xem thêm
Xã của tỉnh Jura

Tham khảo

INSEE
IGN

Xã của Jura


title: Dioscore

text:
Dioscore là một chi bướm đêm thuộc họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

 Natural History Museum Lepidoptera genus database

Geometridae

Geometrinae


title: Brachynomada sidaefloris

text:
Brachynomada sidaefloris là một loài Hymenoptera trong họ Apidae. Loài này được Cockerell mô tả khoa học năm 1898.

Chú thích

Tham khảo

Brachynomada
Động vật được mô tả năm 1898


title: Nordwalde

text:
Nordwalde là một đô thị ở huyện Steinfurt, bang North Rhine-Westphalia, Đức.
Thị trấn nằm ở khu vực Münsterland, cự ly khoảng 12 km về phía đông nam của Steinfurt và 20 km về phía tây bắc của Münster. Cách biên giới Hà Lan 30 km.

Tham khảo

Thị trấn ở Nordrhein-Westfalen


title: Nhà thờ chính tòa Milano

text:
Nhà thờ chính tòa Milano (tiếng Ý: Duomo di Milano, tiếng Lombard: Domm de Milan) là nhà thờ chính tòa của Tổng giáo phận Milano, tọa lạc ở thành phố Milano, Lombardia, miền bắc nước Ý. Động thổ từ năm 1386 và phải mất 5 thế kỷ để xây dựng đại thánh đường theo phong cách kiến trúc Gothic này và hiện là nhà thờ Công giáo Rôma lớn thứ tư trên thế giới.

Bố cục quy hoạch của thành phố Milano đều lấy trung tâm là nhà thờ này, với đường phố xuất phát từ nó hoặc chạy quanh nó. Đây vốn là địa điểm tọa lạc Nhà thờ Santa Tecla hoàn thành năm 355, tiếp giáp với một vương cung thánh đường được thêm vào trong 836. Khi một đám cháy làm hỏng cả hai tòa nhà trong năm 1075, địa điểm này được xây dựng lại thành một Duomo.

Tham khảo

Milano
M
Nhà thờ ở Milano
Kiến trúc Gothic ở Lombardia