text:
Lịch sử Hy Lạp
-
Lịch sử Hy Lạp tập trung vào phần lịch sử trên lãnh thổ đất nước Hy Lạp hiện đại, cũng như phần lịch sử của người Hy Lạp và các vùng đất mà họ đã thống trị trong lịch sử.
11p chongchong_tre 21-10-2011 116 23 Download
-
Hy Lạp cổ đại là thời kì lịch sử Hy Lạp bao trùm toàn bộ khu vực Địa Trung Hải và biển Đen và kéo dài gần một nghìn năm, đến khi Kitô giáo xuất hiện. Các nhà sử học coi nó là nền tảng văn hóa cho văn minh phương Tây. Văn hóa Hy Lạp có ảnh hưởng rất lớn trong Đế chế La Mã, và ảnh hưởng này cũng được truyền đi khắp các vùng trong châu Âu. Văn minh của người Hy Lạp cổ đã có ảnh hưởng mạnh mẽ đến ngôn ngữ, chính trị, hệ thống...
30p chongchong_tre 21-10-2011 181 69 Download
-
Phần 2 Giáo trình Lịch sử thế giới cổ đại trình bày tiếp lịch sử Trung Quốc cổ đại, lịch sử Hy Lạp và La Mã cổ đại. Tham khảo nội dung tài liệu để nắm bắt nội dung chi tiết.
35p lalala8 25-12-2015 91 43 Download
-
Thế giới Hy Lạp cổ vào khoảng năm 550 TCN Hy Lạp cổ đại là thời kì lịch sử Hy Lạp bao trùm toàn bộ khu vực Địa Trung Hải và biển Đen và kéo dài gần một nghìn năm, đến khi Kitô giáo xuất hiện. Các nhà sử học coi nó là nền tảng văn hóa cho văn minh phương Tây. Văn hóa Hy Lạp có ảnh hưởng rất lớn trong Đế chế La Mã, và ảnh hưởng này cũng được truyền đi khắp các vùng trong châu Âu. Văn minh của người Hy Lạp cổ đã có ảnh...
9p tuandungxqbm 01-10-2010 569 189 Download
-
Thời kỳ quan trọng nhất trong lịch sử Hy Lạp cổ đại, ở thời kỳ này Hy Lạp xuất hiện những nước nhỏ lấy thành bang làm trung tâm gọi là thời kỳ các thành bang.
49p nguyendaichau 29-04-2011 851 122 Download
-
Châu Âu Lịch sử Châu Âu mô tả những sự kiện của con người đã diễn ra trên lục địa Châu Âu. Từ thời tiền sử tới thời hiện đại. Châu Âu có một lịch sử dài, nhiều biến động và đậm nét văn hóa. Lịch sử châu Âu thời tiền sử bắt đầu với công cuộc định cư của người vượn đứng thẳng, giống Neanderthals, và loài người hiện đại.
68p chongchong_tre 21-10-2011 249 94 Download
-
Sự thay đổi về cương thổ của Cộng hòa La Mã, Đế quốc La Mã và Đế chế Byzantine qua từng giai đoạn phát triển. Hình động, click vào để xem sự thay đổi lãnh thổ qua từng thời kỳ. Lịch sử của Đế chế La Mã (hoặc Đế quốc La Mã, tiếng Anh: Roman Empire) trải dài qua 16 thế kỷ, được xem như bắt đầu từ năm 27 TCN với sự lên ngôi của hoàng đế Augustus[1] và có nhiều mốc kết thúc khác nhau, bao gồm sự phân chia cuối cùng thành Tây La Mã và Đông La...
37p chongchong_tre 21-10-2011 165 68 Download
-
Parthenon ở Athena Địa điểm xuất phát phát triển của nền văn minh Hy Lạp là đồng bằng Thessalia (Θεσσαλία) màu mỡ, rộng lớn ở vùng bắc Hy Lạp cùng với các đồng bằng Attike (Αττική), Beotia (Βοιωτια) ở trung Hy Lạp và bán đảo Peloponnese (Πελοπόννησος) ở phía nam Hy Lạp. Tại đây nghề trồng trọt và chăn nuôi phát triển rất sớm. Địa hình Hy Lạp có nhiều đồi núi xen kẽ, chia cắt các đồng bằng, tạo thành các tiểu vùng.
14p chongchong_tre 21-10-2011 151 52 Download
-
Bảng chữ cái Hy Lạp là hệ thống 24 ký tự được dùng để viết tiếng Hy Lạp từ cuối thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên hoặc đầu thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. Theo nghĩa hẹp đây là bảng chữ cái đầu tiên và lâu đời ghi mỗi nguyên âm và phụ âm bằng một biểu tượng riêng.[2] Nó cũng được sử dụng như vậy cho đến ngày nay. Những chữ cái này cũng được dùng trong bảng số Hy Lạp từ thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên....
10p chongchong_tre 21-10-2011 245 36 Download
-
Trong bối cảnh của nghệ thuật Hy Lạp cổ đại, kiến trúc, và văn hóa, Hy Lạp thời kỳ Hy Lạp hóa tương ứng với khoảng thời gian giữa cái chết của Alexandros Đại đế năm 323 TCN và sự thôn tính các vùng đất của Hy Lạp cổ đại của Rome vào năm 146 TCN. Trong thời kỳ Hy Lạp hóa tầm quan trọng của Hy Lạp đích thực trong thế giới nói tiếng Hy Lạp giảm mạnh.
9p chongchong_tre 21-10-2011 120 22 Download
-
Cuộc Chiến tranh giành độc lập Hy Lạp (1821–1829), cũng được biến đến với tên gọi Cuộc chiến tranh cách mạng Hy Lạp (tiếng Hy Lạp: Ελληνική Επανάσταση Elliniki Epanastasi; tiếng Thổ Nhĩ Kỳ: يؤنان ئسياني Yunan İsyanı), là cuộc cách mạng của nhân dân Hy Lạp nằm dưới sự cai trị của đế quốc Ottoman, nhằm mục đích giành độc lập khỏi Thổ.
43p chongchong_tre 21-10-2011 63 16 Download
-
Thiên nhiên tươi đẹp ở Hy Lạp Không chỉ là xứ sở của những câu chuyện thần thoại, những công trình kiến trúc mang đậm dấu ấn lịch sử, Hy Lạp còn là đất nước có thắng cảnh thiên nhiên rất đẹp và trong lành. Cùng đến với xứ sở này qua một số hình ảnh trên Telegraph. Hành trình khám phá những miền đất tuyệt vời của Hy Lạp trên những chuyến tàu mang lại cho bạn cảm giác khó quên. Cùng ghi lại những nét đẹp của thiên nhiên.
6p snailssmall3 14-05-2011 83 15 Download
-
ịch sử được ghi chép vào khoảng 3.000 năm. Tiếng Hy Lạp cổ đại với nhiều dạng khác nhau từng là ngôn ngữ của cả văn minh Hy Lạp cổ đại và nguồn gốc của đạo Cơ Đốc, và từng là ngôn ngữ chính hoặc ngôn ngữ thứ hai ở phần lớn khu vực trong Đế quốc La Mã. Tiếng Hy Lạp được dạy trong các trường và đại học ở nhiều nước từ thời Phục hưng trở đi. Tiếng Hy Lạp hiện đại, có khác nhiều so với tiếng Hy Lạp cổ đại, nhưng vẫn có thể nhận ra...
20p chongchong_tre 21-10-2011 85 14 Download
-
Hy Lạp (tiếng Hy Lạp: Ελλάδα Ellada hay Ελλάς Ellas; tiếng Anh: Greece hoặc Hellas), tên chính thức Cộng hòa Hy Lạp (Ελληνική Δημοκρατία Elliniki Dimokratia), là một quốc gia thuộc khu vực châu Âu, nằm phía nam bán đảo Balkan. Hy Lạp giáp với các nước Albania, Cộng hòa Macedonia và Bulgaria về phía bắc, giáp với Thổ Nhĩ Kỳ về phía đông. Biển Aegea bao bọc phía đông và phía nam Hy Lạp, còn biển Ionia nằm ở phía tây.
30p chongchong_tre 21-10-2011 84 9 Download
-
Herodotos xứ Halikarnasseus, còn gọi là Hérodote hay Hêrôđôt[1] (tiếng Hy Lạp: Hρόδοτος Aλικαρνασσεύς Hēródotos Halikarnāsseús) là một nhà sử học người Hy Lạp sống ở thế kỷ 5 trước Công nguyên (khoảng 484 TCN - 425 TCN), ông được coi là "người cha của môn sử học" trong văn hóa phương Tây.
23p chongchong_tre 21-10-2011 52 3 Download
-
Cuộc Nội chiến Hy Lạp (tiếng Hy Lạp: ο Eμφύλιος [Πόλεμος]) bắt đầu từ năm 1946 và chấm dứt vào năm 1949. Cuộc chiến xảy ra khi quân Đồng Minh gồm Anh Quốc, Hoa Kỳ hỗ trợ quân đội chính phủ quốc gia Hy Lạp chống lại Quân đội Dân chủ Hy Lạp, lực lượng vũ trang của Đảng Cộng Sản Hy Lạp, với yểm trợ quân sự từ các nước cộng sản Liên Xô, Bulgaria, Nam Tư và Albania.
5p chongchong_tre 21-10-2011 47 3 Download
-
Bao gồm kiến trúc cổ đại Ai Cập, kiến trúc Tấy Á cổ đại, kiến trúc Hy Lạp cổ đại, kiến trúc La Mã cổ đại, kiến trúc BYZANTINE, kiến trúc ROMAESQUE, kiến trúc GOTHIC, kiến trúc phục hưng ITALIA,kiến trúc phục hưng pháp, kiến trúc cận đại giai đoạn I, kiến trúc cận đại giai đoạn II, kiến trúc hiện đại.
43p thanhtruc 12-06-2009 3304 836 Download
-
Lịch sử văn minh thế giới - Đoàn Trung Chương IV: VĂN MINH HY LẠP CỔ ĐẠI I. Cơ sở hình thành nền văn minh Hy Lạp cổ đại 1.1. Địa lí, dân cư: Vùng đất của thế giới Hy Lạp cổ đại lớn hơn nước Hy Lạp ngày nay rất nhiều, nó gồm miền Nam bán đảo Bancăng (Balkans), các đảo trên biển Êgiê (Aegean) và phía tây Tiểu Á. Trung tâm của thế giới Hy Lạp cổ đại nằm ở phía nam bán đảo Bancăng. Đất đai Hy Lạp không được phì nhiêu, không thuận lợi cho việc trồng...
6p banglang_ht 11-08-2010 1637 575 Download
-
Lịch sử văn minh thế giới - Đoàn Trung II. Văn minh Lưỡng Hà cổ đại 2.1. CƠ SỞ HÌNH THÀNH NỀN VĂN MINH LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI: 2.1.1. Điều kiện tự nhiên, dân cư: Lưỡng Hà là một vùng bình nguyên nằm giữa hai con sông Tigrơ và Ơphrát thuộc Tây Á. Người Hy Lạp cổ đại gọi đây là Mésopotamie, có nghĩa là vùng đất giữa hai sông. Tây Á phần lớn là núi và sa mạc, vì vậy vùng đất phì nhiêu năm giữa hai con sông này là nơi thường xảy ra các cuộc tranh chấp giữa...
3p banglang_ht 11-08-2010 1443 495 Download
-
Giáo trình Lịch sử Mỹ thuật thế giới trình bày về mỹ thuật nguyên thủy và cổ đại, mỹ thuật phương đông cổ đại như mỹ thuật Ai cập cổ đại; mỹ thuật Hy Lạp cổ đại, mỹ thuật La Mã cổ đại,...trình bày về mỹ thuật trung cổ và phục hưng, mỹ thuật thế kỷ XVII và thế kỷ XVIII, mỹ thuật thế kỷ XIX và thế kỷ XX. Mời bạn đọc cùng tham khảo.
44p tuyetle12 19-06-2013 943 394 Download
CHỦ ĐỀ BẠN MUỐN TÌM
- Lịch sử văn minh thế giới
- Lịch sử 9
- Lịch sử 6
- Thần thoại Hy Lạp
- Lịch sử Trung Hoa
- Lịch sử Ấn Độ
- Lịch sử nhà Nguyễn
- Lịch sử Châu Âu
- Lịch sử nước Việt Nam
- Nhân vật lịch sử Việt Nam
- Lịch sử Thăng Long
- Lịch sử Hàn Quốc
- Lịch sử nhà Trần
- Lịch sử 12
- Lịch sử hệ điều hành
- Bí ẩn lịch sử
- Lịch sử loài người
- Sách lịch sử
- Điều kiện quy định sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân
- Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân

markdown:
# Lịch sử Hy Lạp
**Lịch sử Hy Lạp**
-
Lịch sử Hy Lạp tập trung vào phần lịch sử trên lãnh thổ đất nước Hy Lạp hiện đại, cũng như phần lịch sử của người Hy Lạp và các vùng đất mà họ đã thống trị trong lịch sử.
11p
chongchong_tre
21-10-2011
116
23
Download
-
Hy Lạp cổ đại là thời kì lịch sử Hy Lạp bao trùm toàn bộ khu vực Địa Trung Hải và biển Đen và kéo dài gần một nghìn năm, đến khi Kitô giáo xuất hiện. Các nhà sử học coi nó là nền tảng văn hóa cho văn minh phương Tây. Văn hóa Hy Lạp có ảnh hưởng rất lớn trong Đế chế La Mã, và ảnh hưởng này cũng được truyền đi khắp các vùng trong châu Âu. Văn minh của người Hy Lạp cổ đã có ảnh hưởng mạnh mẽ đến ngôn ngữ, chính trị, hệ thống...
30p
chongchong_tre
21-10-2011
181
69
Download
-
Phần 2 Giáo trình Lịch sử thế giới cổ đại trình bày tiếp lịch sử Trung Quốc cổ đại, lịch sử Hy Lạp và La Mã cổ đại. Tham khảo nội dung tài liệu để nắm bắt nội dung chi tiết.
35p
lalala8
25-12-2015
91
43
Download
-
Thế giới Hy Lạp cổ vào khoảng năm 550 TCN Hy Lạp cổ đại là thời kì lịch sử Hy Lạp bao trùm toàn bộ khu vực Địa Trung Hải và biển Đen và kéo dài gần một nghìn năm, đến khi Kitô giáo xuất hiện. Các nhà sử học coi nó là nền tảng văn hóa cho văn minh phương Tây. Văn hóa Hy Lạp có ảnh hưởng rất lớn trong Đế chế La Mã, và ảnh hưởng này cũng được truyền đi khắp các vùng trong châu Âu. Văn minh của người Hy Lạp cổ đã có ảnh...
9p
tuandungxqbm
01-10-2010
569
189
Download
-
Thời kỳ quan trọng nhất trong lịch sử Hy Lạp cổ đại, ở thời kỳ này Hy Lạp xuất hiện những nước nhỏ lấy thành bang làm trung tâm gọi là thời kỳ các thành bang.
49p
nguyendaichau
29-04-2011
851
122
Download
-
Châu Âu Lịch sử Châu Âu mô tả những sự kiện của con người đã diễn ra trên lục địa Châu Âu. Từ thời tiền sử tới thời hiện đại. Châu Âu có một lịch sử dài, nhiều biến động và đậm nét văn hóa. Lịch sử châu Âu thời tiền sử bắt đầu với công cuộc định cư của người vượn đứng thẳng, giống Neanderthals, và loài người hiện đại.
68p
chongchong_tre
21-10-2011
249
94
Download
-
Sự thay đổi về cương thổ của Cộng hòa La Mã, Đế quốc La Mã và Đế chế Byzantine qua từng giai đoạn phát triển. Hình động, click vào để xem sự thay đổi lãnh thổ qua từng thời kỳ. Lịch sử của Đế chế La Mã (hoặc Đế quốc La Mã, tiếng Anh: Roman Empire) trải dài qua 16 thế kỷ, được xem như bắt đầu từ năm 27 TCN với sự lên ngôi của hoàng đế Augustus[1] và có nhiều mốc kết thúc khác nhau, bao gồm sự phân chia cuối cùng thành Tây La Mã và Đông La...
37p
chongchong_tre
21-10-2011
165
68
Download
-
Parthenon ở Athena Địa điểm xuất phát phát triển của nền văn minh Hy Lạp là đồng bằng Thessalia (Θεσσαλία) màu mỡ, rộng lớn ở vùng bắc Hy Lạp cùng với các đồng bằng Attike (Αττική), Beotia (Βοιωτια) ở trung Hy Lạp và bán đảo Peloponnese (Πελοπόννησος) ở phía nam Hy Lạp. Tại đây nghề trồng trọt và chăn nuôi phát triển rất sớm. Địa hình Hy Lạp có nhiều đồi núi xen kẽ, chia cắt các đồng bằng, tạo thành các tiểu vùng.
14p
chongchong_tre
21-10-2011
151
52
Download
-
Bảng chữ cái Hy Lạp là hệ thống 24 ký tự được dùng để viết tiếng Hy Lạp từ cuối thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên hoặc đầu thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. Theo nghĩa hẹp đây là bảng chữ cái đầu tiên và lâu đời ghi mỗi nguyên âm và phụ âm bằng một biểu tượng riêng.[2] Nó cũng được sử dụng như vậy cho đến ngày nay. Những chữ cái này cũng được dùng trong bảng số Hy Lạp từ thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên....
10p
chongchong_tre
21-10-2011
245
36
Download
-
Trong bối cảnh của nghệ thuật Hy Lạp cổ đại, kiến trúc, và văn hóa, Hy Lạp thời kỳ Hy Lạp hóa tương ứng với khoảng thời gian giữa cái chết của Alexandros Đại đế năm 323 TCN và sự thôn tính các vùng đất của Hy Lạp cổ đại của Rome vào năm 146 TCN. Trong thời kỳ Hy Lạp hóa tầm quan trọng của Hy Lạp đích thực trong thế giới nói tiếng Hy Lạp giảm mạnh.
9p
chongchong_tre
21-10-2011
120
22
Download
-
Cuộc Chiến tranh giành độc lập Hy Lạp (1821–1829), cũng được biến đến với tên gọi Cuộc chiến tranh cách mạng Hy Lạp (tiếng Hy Lạp: Ελληνική Επανάσταση Elliniki Epanastasi; tiếng Thổ Nhĩ Kỳ: يؤنان ئسياني Yunan İsyanı), là cuộc cách mạng của nhân dân Hy Lạp nằm dưới sự cai trị của đế quốc Ottoman, nhằm mục đích giành độc lập khỏi Thổ.
43p
chongchong_tre
21-10-2011
63
16
Download
-
Thiên nhiên tươi đẹp ở Hy Lạp Không chỉ là xứ sở của những câu chuyện thần thoại, những công trình kiến trúc mang đậm dấu ấn lịch sử, Hy Lạp còn là đất nước có thắng cảnh thiên nhiên rất đẹp và trong lành. Cùng đến với xứ sở này qua một số hình ảnh trên Telegraph. Hành trình khám phá những miền đất tuyệt vời của Hy Lạp trên những chuyến tàu mang lại cho bạn cảm giác khó quên. Cùng ghi lại những nét đẹp của thiên nhiên.
6p
snailssmall3
14-05-2011
83
15
Download
-
ịch sử được ghi chép vào khoảng 3.000 năm. Tiếng Hy Lạp cổ đại với nhiều dạng khác nhau từng là ngôn ngữ của cả văn minh Hy Lạp cổ đại và nguồn gốc của đạo Cơ Đốc, và từng là ngôn ngữ chính hoặc ngôn ngữ thứ hai ở phần lớn khu vực trong Đế quốc La Mã. Tiếng Hy Lạp được dạy trong các trường và đại học ở nhiều nước từ thời Phục hưng trở đi. Tiếng Hy Lạp hiện đại, có khác nhiều so với tiếng Hy Lạp cổ đại, nhưng vẫn có thể nhận ra...
20p
chongchong_tre
21-10-2011
85
14
Download
-
Hy Lạp (tiếng Hy Lạp: Ελλάδα Ellada hay Ελλάς Ellas; tiếng Anh: Greece hoặc Hellas), tên chính thức Cộng hòa Hy Lạp (Ελληνική Δημοκρατία Elliniki Dimokratia), là một quốc gia thuộc khu vực châu Âu, nằm phía nam bán đảo Balkan. Hy Lạp giáp với các nước Albania, Cộng hòa Macedonia và Bulgaria về phía bắc, giáp với Thổ Nhĩ Kỳ về phía đông. Biển Aegea bao bọc phía đông và phía nam Hy Lạp, còn biển Ionia nằm ở phía tây.
30p
chongchong_tre
21-10-2011
84
9
Download
-
Herodotos xứ Halikarnasseus, còn gọi là Hérodote hay Hêrôđôt[1] (tiếng Hy Lạp: Hρόδοτος Aλικαρνασσεύς Hēródotos Halikarnāsseús) là một nhà sử học người Hy Lạp sống ở thế kỷ 5 trước Công nguyên (khoảng 484 TCN - 425 TCN), ông được coi là "người cha của môn sử học" trong văn hóa phương Tây.
23p
chongchong_tre
21-10-2011
52
3
Download
-
Cuộc Nội chiến Hy Lạp (tiếng Hy Lạp: ο Eμφύλιος [Πόλεμος]) bắt đầu từ năm 1946 và chấm dứt vào năm 1949. Cuộc chiến xảy ra khi quân Đồng Minh gồm Anh Quốc, Hoa Kỳ hỗ trợ quân đội chính phủ quốc gia Hy Lạp chống lại Quân đội Dân chủ Hy Lạp, lực lượng vũ trang của Đảng Cộng Sản Hy Lạp, với yểm trợ quân sự từ các nước cộng sản Liên Xô, Bulgaria, Nam Tư và Albania.
5p
chongchong_tre
21-10-2011
47
3
Download
-
Bao gồm kiến trúc cổ đại Ai Cập, kiến trúc Tấy Á cổ đại, kiến trúc Hy Lạp cổ đại, kiến trúc La Mã cổ đại, kiến trúc BYZANTINE, kiến trúc ROMAESQUE, kiến trúc GOTHIC, kiến trúc phục hưng ITALIA,kiến trúc phục hưng pháp, kiến trúc cận đại giai đoạn I, kiến trúc cận đại giai đoạn II, kiến trúc hiện đại.
43p
thanhtruc
12-06-2009
3304
836
Download
-
Lịch sử văn minh thế giới - Đoàn Trung Chương IV: VĂN MINH HY LẠP CỔ ĐẠI I. Cơ sở hình thành nền văn minh Hy Lạp cổ đại 1.1. Địa lí, dân cư: Vùng đất của thế giới Hy Lạp cổ đại lớn hơn nước Hy Lạp ngày nay rất nhiều, nó gồm miền Nam bán đảo Bancăng (Balkans), các đảo trên biển Êgiê (Aegean) và phía tây Tiểu Á. Trung tâm của thế giới Hy Lạp cổ đại nằm ở phía nam bán đảo Bancăng. Đất đai Hy Lạp không được phì nhiêu, không thuận lợi cho việc trồng...
6p
banglang_ht
11-08-2010
1637
575
Download
-
Lịch sử văn minh thế giới - Đoàn Trung II. Văn minh Lưỡng Hà cổ đại 2.1. CƠ SỞ HÌNH THÀNH NỀN VĂN MINH LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI: 2.1.1. Điều kiện tự nhiên, dân cư: Lưỡng Hà là một vùng bình nguyên nằm giữa hai con sông Tigrơ và Ơphrát thuộc Tây Á. Người Hy Lạp cổ đại gọi đây là Mésopotamie, có nghĩa là vùng đất giữa hai sông. Tây Á phần lớn là núi và sa mạc, vì vậy vùng đất phì nhiêu năm giữa hai con sông này là nơi thường xảy ra các cuộc tranh chấp giữa...
3p
banglang_ht
11-08-2010
1443
495
Download
-
Giáo trình Lịch sử Mỹ thuật thế giới trình bày về mỹ thuật nguyên thủy và cổ đại, mỹ thuật phương đông cổ đại như mỹ thuật Ai cập cổ đại; mỹ thuật Hy Lạp cổ đại, mỹ thuật La Mã cổ đại,...trình bày về mỹ thuật trung cổ và phục hưng, mỹ thuật thế kỷ XVII và thế kỷ XVIII, mỹ thuật thế kỷ XIX và thế kỷ XX. Mời bạn đọc cùng tham khảo.
44p
tuyetle12
19-06-2013
943
394
Download
## CHỦ ĐỀ BẠN MUỐN TÌM
[Lịch sử văn minh thế giới](https://tailieu.vn/tag/lich-su-van-minh-the-gioi.html) [Lịch sử 9](https://tailieu.vn/tag/lich-su-9.html) [Lịch sử 6](https://tailieu.vn/tag/lich-su-6.html) [Thần thoại Hy Lạp](https://tailieu.vn/tag/than-thoai-hy-lap.html) [Lịch sử Trung Hoa](https://tailieu.vn/tag/lich-su-trung-hoa.html) [Lịch sử Ấn Độ](https://tailieu.vn/tag/lich-su-an-do.html) [Lịch sử nhà Nguyễn](https://tailieu.vn/tag/lich-su-nha-nguyen.html) [Lịch sử Châu Âu](https://tailieu.vn/tag/lich-su-chau-au.html) [Lịch sử nước Việt Nam](https://tailieu.vn/tag/lich-su-nuoc-viet-nam.html) [Nhân vật lịch sử Việt Nam](https://tailieu.vn/tag/nhan-vat-lich-su-viet-nam.html) [Lịch sử Thăng Long](https://tailieu.vn/tag/lich-su-thang-long.html) [Lịch sử Hàn Quốc](https://tailieu.vn/tag/lich-su-han-quoc.html) [Lịch sử nhà Trần](https://tailieu.vn/tag/lich-su-nha-tran.html) [Lịch sử 12](https://tailieu.vn/tag/lich-su-12.html) [Lịch sử hệ điều hành](https://tailieu.vn/tag/lich-su-he-dieu-hanh.html) [Bí ẩn lịch sử](https://tailieu.vn/tag/bi-an-lich-su.html) [Lịch sử loài người](https://tailieu.vn/tag/lich-su-loai-nguoi.html) [Sách lịch sử](https://tailieu.vn/tag/sach-lich-su.html) [Điều kiện quy định sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân](https://tailieu.vn/tag/dieu-kien-quy-dinh-su-menh-lich-su-giai-cap-cong-nhan.html) [Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân](https://tailieu.vn/tag/su-menh-lich-su-cua-giai-cap-cong-nhan.html)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Set-Cookie: TLDEVNamespace=6v8v3eiqfh4bej11ht7q0utuk2; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding


text:
KINH TRƯỜNG A HÀM
Hán dịch: Phật Ðà Da Xá & Trúc Phật Niệm
Việt dịch: Thích Tuệ Sỹ
Phần III
22. KINH CHỦNG ĐỨC
Tôi nghe như vầy:
Một thời Phật ở tại Ương-già, cùng với chúng Đại Tỳ-kheo một ngàn hai trăm năm mươi người, du hành trong nhân gian, nghỉ đêm tại thành Chiêm-bà bên bờ hồ Già-già.
Lúc ấy có Bà-la-môn tên Chủng Đức sống ở Chiêm-bà. Thành ấy nhân dân đông đúc, sầm uất, sung túc. Vua Ba-tư-nặc phong thành này cho Bà-la-môn ấy làm phạm phần.
Người Bà-la-môn này, bảy đời cha mẹ trở lại đều chân chánh không bị người khác khi dễ, đọc tụng thông suốt ba bộ sách của dị học , có thể phân tích các thứ kinh thư; chỗ sâu xa của thế điển không thứ nào không nghiền ngẫm; lại giỏi xem tướng đại nhân, xem thời tiết tốt xấu, nghi lễ tế tự. Ông có năm trăm đệ tử, dạy dỗ không bỏ phế.
Bấy giờ, trong thành Chiêm-bà các Bà-la-môn, trưởng giả, cư sĩ, nghe tin Sa-môn Cù-đàm, con nhà họ Thích, xuất gia và thành đạo, từ Ương-già, du hành trong nhân gian, đến thành Chiêm-bà, ở bên bờ hồ Già-già. Ngài có tiếng tăm lớn, đồn khắp thiên hạ, là Như Lai, Chí Chân, Đẳng Chánh Giác, đầy đủ mười hiệu, ở giữa chư Thiên, Người đời, Ma hoặc Ma thiên, Sa-môn, Bà-la-môn, tự thân chứng ngộ, rồi thuyết pháp cho người , lời nói khoảng đầu, khoảng giữa và khoảng cuối đều chân chánh, đầy đủ nghĩa và vị, phạm hạnh thanh tịnh. Bậc chân nhân như vậy nên đến viếng thăm. Nay ta cũng nên đến thăm Ngài. Nói như vậy xong, bèn rủ nhau ra khỏi thành Chiêm-bà, từng đoàn lũ lượt nối nhau, muốn đến chỗ Phật.
Lúc ấy, Bà-la-môn Chủng Đức đang ngồi trên đài cao, từ xa trông thấy đoàn người lũ lượt nối nhau, bèn quay hỏi người hầu:
“Những người ấy vì nhân duyên gì mà lũ lượt nối nhau, muốn đi đâu vậy?”
Người hầu thưa:
“Tôi nghe nói Sa-môn Cù-đàm, con nhà họ Thích, xuất gia và thành đạo, từ Ương-già, du hành trong nhân gian, đến thành Chiêm-bà, ở bên bờ hồ Già-già. Ngài có tiếng tăm lớn, đồn khắp thiên hạ, là Như Lai, Chí Chân, Đẳng Chánh Giác, đầy đủ mười hiệu, ở giữa chư Thiên, Người đời, Ma hoặc Ma thiên, Sa-môn, Bà-la-môn, tự thân chứng ngộ, rồi thuyết pháp cho người, lời nói khoảng đầu, khoảng giữa và khoảng cuối thảy đều chân chánh, đầy đủ nghĩa và vị, phạm hạnh thanh tịnh. Các Bà-la-môn, trưởng giả, cư sĩ trong thành Chiêm-bà này tụ họp, nối nhau để đến thăm viếng Sa-môn Cù-đàm vậy.”
Rồi Bà-la-môn Chủng Đức liền ra lệnh cho người hầu rằng:
“Ngươi hãy nhanh chóng mang lời ta đến với các người ấy rằng: Các ngươi hãy dừng lại một lát, hãy đợi ta đến, rồi cùng đi đến chỗ Cù-đàm kia.”
Người hầu tức thì mang lời của Chủng Đức đến nói với các người ấy rằng: “Các người hãy dừng lại một lát, hãy đợi ta đến, rồi cùng đi đến chỗ Cù-đàm kia.”
Lúc ấy, mọi người trả lời rằng:
“Ngươi hãy nhanh chóng trở về thưa với Bà-la-môn rằng, nay thật là phải thời, nên cùng nhau đi.”
Người hầu trở về thưa:
“Những người ấy đã dừng rồi. Họ nói: nay thật là phải thời, nên cùng nhau đi.”
Bà-la-môn liền xuống đài, đến đứng cửa giữa.
Bấy giờ có năm trăm Bà-la-môn khác, có chút duyên sự, trước đó đã tụ tập dưới cửa. Thấy Bà-la-môn Chủng Đức đến, thảy đều đứng dậy nghinh đón, hỏi rằng:
“Đại Bà-la-môn, ngài muốn đi đâu đây?”
Chủng Đức đáp:
“Có Sa-môn Cù-đàm, con nhà họ Thích, xuất gia và thành đạo, từ Ương-già, du hành trong nhân gian, đến thành Chiêm-bà, ở bên bờ hồ Già-già. Ngài có tiếng tăm lớn, đồn khắp thiên hạ, là Như Lai, Chí Chân, Đẳng Chánh Giác, đầy đủ mười hiệu, ở giữa chư Thiên, Người đời, Ma hoặc Ma thiên, Sa-môn, Bà-la-môn, tự thân chứng ngộ, rồi thuyết pháp cho người, lời nói khoảng đầu, khoảng giữa và khoảng cuối thảy đều chân chánh, đầy đủ nghĩa và vị, phạm hạnh thanh tịnh. Bậc Chân nhân như vậy nên đến viếng thăm. Nay ta muốn đến thăm Ngài.”
Năm trăm người Bà-la-môn liền thưa với Chủng Đức:
“Ngài chớ đi thăm. Vì sao? Kia nên đến đây chứ đây không nên đến kia. Nay Đại Bà-la-môn, bảy đời cha mẹ đều chân chánh không bị gièm pha. Nếu đã có đủ điều kiện như vậy. Thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia. Lại nữa, Đại Bà-la-môn tụng đọc thông suốt ba bộ sách dị học, có thể phân tích các loại kinh thư, những chỗ sâu xa của thế điển, không chỗ nào không nghiền ngẫm. Lại giỏi xem tướng đại nhân, xem tướng tốt xấu, nghi lễ tế tự. Đã thành tựu những pháp ấy, thì kia nên đến đây, chứ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn dung mạo đoan chánh, có sắc tướng của Phạm thiên. Đã thành tựu pháp ấy thì kia nên đến đây chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn có giới đức tăng thượng, trí tuệ thành tựu. Đã thành tựu pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia”.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn có lời nói nhu hòa, biện tài đầy đủ, nghĩa và vị thanh tịnh. Đã có đủ pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn là đại tôn sư, có đông đệ tử. Đã có đủ pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bàba-la-môn thường dạy dỗ năm trăm Bà-la-môn. Đã thành tựu pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn có học giả bốn phương đến xin thọ giáo, được hỏi các kỹ thuật, các pháp tế tự, thảy đều trả lời được cả. Đã thành tựu pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bàa-la-môn được vua Ba-tư-nặc và vua Bình-sa cung kính cúng dường. Đã thành tựu pháp thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn trí tuệ sáng suốt, nói năng thông lợi, không hề khiếp nhược. Đã thành tựu pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.”
Chủng Đức nói với các Bà-la-môn:
“Đúng vậy, đúng vậy. Đúng như đdiều các ông nói. Tôi có đủ các đức ấy, chớ không phải không có. Nhưng các ông hãy nghe tôi nói. Sa-môn Cù-đàm có công đức mà chúng ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây. Sa-môn Cù-đàm từ bảy đời trở lại cha mẹ đều chân chánh không bị gièm pha. Kia đã thành tựu pháp này, chúng ta nên đến kia, chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm có dung mạo đoan chánh, xuất thân từ giai cấp Sát-lỵ. Đã thành tựu pháp này, chúng ta nên đến kia chớó kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm sanh chỗ tôn quý, nhưng đã xuất gia hành đạo . Thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm sắc sáng đầy đủ, chủng tánh chân chánh, nhưng đã xuất gia tu đạo. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm sanh vào gia đình giàu có, có uy lực lớn, nhưng đã xuất gia hành đạo. Đãnh thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm có đủ giới Hiền thánh, thành tựu trí tuệ. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm khéo léo nơi ngôn ngữ, dịu dàng hòa nhã. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm là Bậc Đạo Sư của đại chúng, có đông đệ tử. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm vĩnh viễn diệt trừ dục ái, không có sơ suất thô tháo, ưu tư và sợ hãi đã trừ, lông tóc không dựng đứng, hoan hỷ, hòa vui; được mọi người thì khen ngợi, khéo nói quả báo của hành vi, không chê bai đạo khác. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm thường được vua Ba-tư-nặc và vua Bình-sa lễ kính cúng dường. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia, chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm được Bà-la-môn Phất-già-la-sa-la lễ kính cúng dường; cũng được Bà-la-môn Phạm, Bà-la-môn Đa-lợi-già, Bà-la-môn Cứ Xỉ, Thủ-ca-ma-nạp Đô-da Tử thăm gặp cúng dường. Đã thành tựu pháp ấy, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm được Thanh văn đệ tử sùng phụng, lễ kính cúng dường; cũng được chư Thiên và các chúng quỷ thần khác cung kính. Các dòng họ Thích-ca, Câu-lỵ, Minh-ninh, Bạt-kỳ, Mạt-la, Tô-ma, thảy đều phụng thừa. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến ta.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm truyền trao cho vua Ba-tư-nặc và vua Bình-sa ba quy và năm giới. Đãà thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm truyền trao ba quy năm giới cho Bà-la-môn Phất-già-la-sa-la v.v… Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, đệ tử của Sa-môn Cù-đàm thọ ba quy năm giới; chư Thiên, dòng họ Thích, Câu-lỵ v.v…, thảày đều thọ ba quy năm giới. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm khi du hành được hết thảy mọi người cung kính cúng dường. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, những thành quách, tụ lạc mà Sa-môn Cù-đàm đã đến, đều được mọi người cúng dường. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, những nơi Sa-môn Cù-đàm đi đến, các loài phi nhân, quỷ thần không dám xúc nhiễểu. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, những nơi Sa-môn Cù-đàm đi đến, nhân dân ở đó đều thấy ánh sáng, nghe âm nhạc trời. Đã thành tựu pháp này thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến ta.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm khi muốn rời khỏi chỗ đã đến. Mọi người đều luyến mộ, khóc lóc mà tiễn đưa. Đã thành tựu pháp này thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Sa-môn Cù-đàm khi mới xuất gia, cha mẹ khóc lóc, thương nhớ tiếc nuối. Đã thành tựu pháp này thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến ta.
“Sa-môn Cù-đàm xuất gia khi còn trai trẻ, dẹp bỏ các thứ trang sức, voi, ngựa, xe báu, ngũ dục, anh lạc. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm khước từ ngôi vị Chuyển luân vương, xuất gia hành đạo. Nếu Ngài tại gia, sẽ trị vì bốn thiên hạ, thống lãnh dân vật, thì chúng ta đều là thần thuộc. Đã thành tựu pháp ấy, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm hiểu rõ Phạm pháp, có thể nói cho người khác và cũng nói chuyện trao đổi với Phạm thiên. Đã thành tựu pháp ấy, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm đầy đủ cả ba hai32 tướng. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm có trí tuệ thông suốt, không có khiếp nhược. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Cù-đàm kia nay đến thành Chiêm-bà này, ở bên bờ hồ Già-già, đối với ta là tôn quý, vả lại là khách. Ta nên thân hành đến thăm viếng.”
Năm trăm Bà-la-môn khi ấy thưa với Chủng Đức rằng:
“Kỳ diệu thay, hy hữu thay, công đức của vị kia đến như vậy chăng? Trong các đức, vị kia chỉ cần có một đức là đã không nên đến đây rồi, huống hồ nay gồm đủ cả. Vậy ta hãy kéo hết đi thăm hỏi”..”
Chủng Đức đáp:
“Ngươi muốn đi thì nên biết thời.”
Rồi Chủng Đức cho thắng cỗ xe báu, cùng với năm trăm Bà-la-môn và các trưởng giả trong thành Chiêm-bà trước sau vây quanh, đi đến hồ Già-già. Cách hồ không xa, ông thầm nghĩ rằng: Giả sử ta hỏi Cù-đàm, mà hoặc giả không vừa ý Ngài, thì vị Sa-môn ấy sẽ chê trách ta, bảo rằng: Nên hỏi như vầy. Không nên hỏi như vầy. Mọi người mà nghe được, cho rằng ta vô trí, sẽ tổn hại cho thanh danh của ta. Giả sử Sa-môn Cù-đàm hỏi ta về nghĩa, mà ta đáp hoặc không vừa ý Ngài, vị Sa-môn ấy sẽ khiển trách ta, bảo rằng: Nên trả lời như vầy. Không nên trả lời như vầy. Mọi người mà nghe được, cho rằng ta vô trí, sẽ tổn hại cho thanh danh của ta. Giả sử ở đây ta im lặng rồi trở về, mọi người sẽ nói: Ông này chẳng biết gì. Cuối cùng, không thể đến chỗ Sa-môn Cù-đàm. Thế thì cũng tổn hại thanh danh của ta. Nếu Sa-môn Cù-đàm hỏi ta về pháp của Bà-la-môn, ta sẽ trả lời Cù-đàm đầy đủ, hợp ý Ngài.”
Khi ấy, Chủng Đức ở bên bờ hồ suy nghĩ như vậy rồi, liền xuống xe đi bộ dẫn đầu đến chỗ Thế Tôn, chào hỏi xong, ngồi sang một bên. Bấy giờ các Bà-la-môn, trưởng giả, cư sĩ thành Chiêm-bà, có người lễ Phật xong rồi ngồi; có người chào hỏi xong rồi ngồi; hoặc có người xưng tên rồi ngồi; hoặc có người chắp tay hướng về Phật rồi ngồi; hoặc có người im lặng mà ngồi xuống. Khi mọi người đã ngồi yên, Phật biết ý nghĩ trong lòng của Chủng Đức, bèn bảo rằng:
“Điều mà ông suy nghĩ, hãy theo ước nguyện của ông.”
Rồi Phật hỏi Chủng Đức:
“Bà-la-môn của ông có mấy pháp để thành tựu?”
Bấy giờ Chủng Đức nghĩ thầm rằng:
“Kỳ diệu thay, hy hữu thay, Sa-môn Cù-đàm có đại thần lực mới thấy được tâm của người, đúng theo ý nghĩ của ta mà hỏi.”
Bà-la-môn Chủng Đức bèn ngồi thẳng người lên, nhìn bốn phía đại chúng, tươi cười hớn hở, rồi mới trả lời Phật rằng:
“Bà-la-môn của tôi có năm pháp để thành tựu, lời nói mới chí thành, không có hư dối. Những gì là năm?
“1. Bà-la-môn có bảy đời cha mẹ chân chánh không bị người gièm pha.
“2. Đọc tụng thông lợi ba bộ dị học, có thể phân tích các thứ kinh thư, những chỗ u vi của thế điển, không chỗ nào không tổng luyện, lại có thể giỏi phép xem tướng đại nhân, xét rõ cát hung, nghi lễ tế tự.
“3. Dung mạo đoan chánh.
“4. Trì giới đầy đủ.
“5. Trí tuệ thông suốt. Đó là năm. Thưa Cù-đàm, Bà-la-môn thành tựu năm pháp này, thì lời nói chí thành, không cóco hư hư dối.”
Phật nói:
“Lành thay, Chủng Đức, có Bà-la-môn nào, trong năm pháp, bỏ một, thành tựu bốn, mà lời nói chí thành, không có hư dối chăng?”
Chủng Đức bạch Phật:
“Có. Vì sao? Thưa Cù-đàm, cần gì dòng họ?? Nếu Bà-la-môn đọc tụng thông suốt ba bộ dị học, phân tích các loại kinh thư, những chỗ u vi của thế điển, không đâu là không tổng luyện, lại giỏi phép xem tướng đại nhân, xét rõ cát hung, tế tự nghi lễ, dung mạo đoan chánh, trì giới đầy đủ, trí tuệ thông suốt; có bốn pháp thì lời nói thành thật, không có hư dối.”
Phật nói với Chủng Đức:
“Lành thay, lành thay, nếu trong bốn pháp này, bỏ một, thành tựu ba, mà lời nói vẫn thành thật, không có hư dối, vẫn được gọi là Bà-la-môn chăng?”
Chủng Đức trả lời:
“Có. Cần gì dòng dõi. Cần gì đọc tụng. Nếu Bà-la-môn có dung mạo đoan chánh, trì giới đầy đủ, trí tuệ thông suốt; thành tựu ba pháp này, thì lời nói chân thành, không có hư dối; được gọi là Bà-la-môn.”
Phật nói:
“Lành thay, lành thay. Thế nào, nếu trong ba pháp, bỏ một pháp, thành hai, mà kia lời nói vẫn chí thành, không có hư dối; được ggọi là Bà-la-môn chăng?”
Đáp: “Có. Cần gì dòng dõi, đọc tụng và đoan chánh?”
Lúc bấy giờ năm trăm Bà-la-môn ai nấy đều lớn tiếng, nói với Bà-la-môn Chủng Đức:
“Sao lại chê bỏ dòng dõi, đọc tụng và đoan chánh, cho là không cần?”
Thế Tôn nói với năm trăm Bà-la-môn rằng:
“Nếu Bà-la-môn Chủng Đức có dung mạo xấu xí, không có dòng dõi, đọc tụng không thông suốt, không có biện tài, trí tuệ, khéo trả lời, không đủ khả năng nói chuyện với Ta, thì các ngươi nên nói. Nếu Bà-la-môn Chủng Đức có dung mạo đoan chánh, chủng tánh đầy đủ, đọc tụng thông suốt, trí tuệ biện tài, giỏi vấn đáp, đủ khả năng cùng Ta luận nghị, thì các ngươi hãy im lặng, nghe người này nói.í”.
Bấy giờ, Bà-la-môn Chủng Đức bạch Phật:
“Xin Cù-đàm tạm ngừng giây lát. Tôi sẽ tự mình dùng pháp đi khuyên bảo những người này.”
Chủng Đức ngay sau đó nói với năm trăm Bà-la-môn:
“Ương-già Ma-nạp nay đang ở trong chúng này. Đó là cháu của ta. Các ngươi có thấy không? Nay các đại chúng cùng tụ hội hết ở đây. Duy trừ Cù-đàm có dung mạo đoan chánh, kỳ dư có ai bằng Ma-nạp này? Nhưng nếu Ma-nạp này sát sanh, trộm cướp, dâm dật, vô lễ, dối trá, lừa gạt, lấy lửa đốt người, chận đường làm chuyện ác. Này các Bà-la-môn, nếu Ương-già Ma-nạp này làm đủ chuyện ác, thế thì đọc tụng, đoan chánh, để làm gì?”
Năm trăm Bà-la-môn lúc ấy im lặng không trả lời. Chủng Đức bạch Phật:
“Nếu trì giới đầy đủ, trí tuệ thông suốt, thế thì lời nói chí thành, không hư dối, được gọi là Bà-la-môn.”
Phật nói:
“Lành thay, lành thay, thế nào, Chủng Đức, trong hai pháp nếu bỏ một mà thành tựu một, thì lời nói vẫn thành thật, không có hư dối, được gọi là Bà-la-môn chăng?”
Đáp:
“Không thể được. Vì sao? Giới tức trí tuệ. Trí tuệ tức giới. Có giới, có trí, sau đó lời nói mới thành thật, không có hư dối, tôi gọi là Bà-la-môn.”
Phật nói:
“Lành thay, lành thay, đúng như ông nói. Có giới thì có tuệ. Có tuệ thì có giới. Giới làm thanh tịnh tuệ. Tuệ làm thanh tịnh giới. Chủng Đức, như người rửa tay, tay trái và tay phải cần cho nhau. Tay trái rửa sạch tay phải, tay phải rửa sạch tay trái. Cũng vậy, có tuệ thì có giới. Có giới thì có tuệ. Giới làm sạch tuệ. Tuệ làm sạch giới. Bà-la-môn, ai đầy đủ giới và tuệ, ta gọi người đó là Tỳ-kheo. “”
Bấy giờ, Chủng Đức bạch Phật:
“Thế nào là giới?”
Phật nói:
“Hãy lắng nghe, hãy lắng nghe. Hãy suy ngẫm kỹ. Ta sẽ phân biệt từng điều một cho ông nghe.”
Đáp rằng: “Kính vâng. Vui lòng muốn nghe”.
Bấy giờ, Phật nói với Chủng Đức:
“Nếu Như Lai xuất hiện ở đời, là vị Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hành Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn, ở giữa chư Thiên, Người đời, Sa-môn, Bà-la-môn, mà tự thân chứng ngộ, rồi giảng thuyết cho người; lơlòi nói khoảng đầu, khoảng giữa và khoảng cuối thảy đều chân chánh, đầy đủ nghĩa và vị, phạm hạnh thanh tịnh. Nếu có trưởng giả, hay con trai trưởng giả, sau khi nghe pháp này, tín tâm thanh tịnh. Do tín tâm thanh tịnh, người ấy suy xét như vầy: Tại gia thật khó, ví như gông cùm; muốn tu hành phạm hạnh mà không thể tự tại. Ta nay hãy cạo bỏ râu tóc, mặc ba pháp y, xuất gia tu đạo. Người ấy, sau đó, từ bỏ gia đình, bỏ sản nghiệp, từ giã thân tộc, mặc ba pháp y, dẹp các trang sức, đọc tụng tỳ-ni, đầy đủ giới luật, từ bỏ không sát sanh,…, cho đến, tâm pháp Tứ thiền, đạt được an lạc ngay trong hiện tại. Vì sao? Ầy là do tinh tấn, chuyên niệm không quên, ưa sống một mình chỗ thanh vắng mà được vậy. Bà-la-môn, đó gọi là giới.”
Lại hỏi:
“Sao gọi là tuệ?”
“Phật nói:
“Nếu Tỳ-kheo, bằng tam-muội tâm, thanh tịnh không cấu uế, mềm mại, dễ điều phục, an trú trạng thái bất động,…., cho đến, chứng đắc ba minh, trừ khử vô minh, phát sanh trí tuệ, diệt trừ tối tăm, sanh ánh sáng đại pháp, xuất trí tuệ lậu tận. Vì sao? Ầy là do tinh cần, chuyên niệm không quên, ưa sống một mình nơi thanh vắng mà được vậy. Bà-la-môn, đó là đầy đủ trí tuệ.”
Khi ấy, Chủng Đức liền bạch Phật rằng:
“Nay con quy y Phật, Pháp, Thánh chúng. Cúi mong Thế Tôn nhận con làm Ưu-bà-tắc trong Chánh pháp. Từ nay về sau, suốt đời không giết, không trộm, không tà dâm, không dối, không uống rượu.”
Bấy giờ, Chủng Đức Bà-la-môn sau khi nghe những điều Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.

markdown:
[Free WordPress Themes](http://dlwordpress.com/)and plugins.
**KINH TRƯỜNG A HÀM** *Hán dịch: Phật Ðà Da Xá & Trúc Phật Niệm
Việt dịch: Thích Tuệ Sỹ* ![ havan2](https://i1.wp.com/tangthuphathoc.net/wp-content/uploads/2016/11/havan2.gif?resize=125%2C25&ssl=1)
**Phần III** **22. KINH CHỦNG ĐỨC** ** T**ôi nghe như vầy:
Một thời Phật ở tại Ương-già, cùng với chúng Đại Tỳ-kheo một ngàn hai trăm năm mươi người, du hành trong nhân gian, nghỉ đêm tại thành Chiêm-bà bên bờ hồ Già-già.
Lúc ấy có Bà-la-môn tên Chủng Đức sống ở Chiêm-bà. Thành ấy nhân dân đông đúc, sầm uất, sung túc. Vua Ba-tư-nặc phong thành này cho Bà-la-môn ấy làm phạm phần.
Người Bà-la-môn này, bảy đời cha mẹ trở lại đều chân chánh không bị người khác khi dễ, đọc tụng thông suốt ba bộ sách của dị học , có thể phân tích các thứ kinh thư; chỗ sâu xa của thế điển không thứ nào không nghiền ngẫm; lại giỏi xem tướng đại nhân, xem thời tiết tốt xấu, nghi lễ tế tự. Ông có năm trăm đệ tử, dạy dỗ không bỏ phế.
Bấy giờ, trong thành Chiêm-bà các Bà-la-môn, trưởng giả, cư sĩ, nghe tin Sa-môn Cù-đàm, con nhà họ Thích, xuất gia và thành đạo, từ Ương-già, du hành trong nhân gian, đến thành Chiêm-bà, ở bên bờ hồ Già-già. Ngài có tiếng tăm lớn, đồn khắp thiên hạ, là Như Lai, Chí Chân, Đẳng Chánh Giác, đầy đủ mười hiệu, ở giữa chư Thiên, Người đời, Ma hoặc Ma thiên, Sa-môn, Bà-la-môn, tự thân chứng ngộ, rồi thuyết pháp cho người , lời nói khoảng đầu, khoảng giữa và khoảng cuối đều chân chánh, đầy đủ nghĩa và vị, phạm hạnh thanh tịnh. Bậc chân nhân như vậy nên đến viếng thăm. Nay ta cũng nên đến thăm Ngài. Nói như vậy xong, bèn rủ nhau ra khỏi thành Chiêm-bà, từng đoàn lũ lượt nối nhau, muốn đến chỗ Phật.
Lúc ấy, Bà-la-môn Chủng Đức đang ngồi trên đài cao, từ xa trông thấy đoàn người lũ lượt nối nhau, bèn quay hỏi người hầu:
“Những người ấy vì nhân duyên gì mà lũ lượt nối nhau, muốn đi đâu vậy?”
Người hầu thưa:
“Tôi nghe nói Sa-môn Cù-đàm, con nhà họ Thích, xuất gia và thành đạo, từ Ương-già, du hành trong nhân gian, đến thành Chiêm-bà, ở bên bờ hồ Già-già. Ngài có tiếng tăm lớn, đồn khắp thiên hạ, là Như Lai, Chí Chân, Đẳng Chánh Giác, đầy đủ mười hiệu, ở giữa chư Thiên, Người đời, Ma hoặc Ma thiên, Sa-môn, Bà-la-môn, tự thân chứng ngộ, rồi thuyết pháp cho người, lời nói khoảng đầu, khoảng giữa và khoảng cuối thảy đều chân chánh, đầy đủ nghĩa và vị, phạm hạnh thanh tịnh. Các Bà-la-môn, trưởng giả, cư sĩ trong thành Chiêm-bà này tụ họp, nối nhau để đến thăm viếng Sa-môn Cù-đàm vậy.”
Rồi Bà-la-môn Chủng Đức liền ra lệnh cho người hầu rằng:
“Ngươi hãy nhanh chóng mang lời ta đến với các người ấy rằng: Các ngươi hãy dừng lại một lát, hãy đợi ta đến, rồi cùng đi đến chỗ Cù-đàm kia.”
Người hầu tức thì mang lời của Chủng Đức đến nói với các người ấy rằng: “Các người hãy dừng lại một lát, hãy đợi ta đến, rồi cùng đi đến chỗ Cù-đàm kia.”
Lúc ấy, mọi người trả lời rằng:
“Ngươi hãy nhanh chóng trở về thưa với Bà-la-môn rằng, nay thật là phải thời, nên cùng nhau đi.”
Người hầu trở về thưa:
“Những người ấy đã dừng rồi. Họ nói: nay thật là phải thời, nên cùng nhau đi.”
Bà-la-môn liền xuống đài, đến đứng cửa giữa.
Bấy giờ có năm trăm Bà-la-môn khác, có chút duyên sự, trước đó đã tụ tập dưới cửa. Thấy Bà-la-môn Chủng Đức đến, thảy đều đứng dậy nghinh đón, hỏi rằng:
“Đại Bà-la-môn, ngài muốn đi đâu đây?”
Chủng Đức đáp:
“Có Sa-môn Cù-đàm, con nhà họ Thích, xuất gia và thành đạo, từ Ương-già, du hành trong nhân gian, đến thành Chiêm-bà, ở bên bờ hồ Già-già. Ngài có tiếng tăm lớn, đồn khắp thiên hạ, là Như Lai, Chí Chân, Đẳng Chánh Giác, đầy đủ mười hiệu, ở giữa chư Thiên, Người đời, Ma hoặc Ma thiên, Sa-môn, Bà-la-môn, tự thân chứng ngộ, rồi thuyết pháp cho người, lời nói khoảng đầu, khoảng giữa và khoảng cuối thảy đều chân chánh, đầy đủ nghĩa và vị, phạm hạnh thanh tịnh. Bậc Chân nhân như vậy nên đến viếng thăm. Nay ta muốn đến thăm Ngài.”
Năm trăm người Bà-la-môn liền thưa với Chủng Đức:
“Ngài chớ đi thăm. Vì sao? Kia nên đến đây chứ đây không nên đến kia. Nay Đại Bà-la-môn, bảy đời cha mẹ đều chân chánh không bị gièm pha. Nếu đã có đủ điều kiện như vậy. Thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia. Lại nữa, Đại Bà-la-môn tụng đọc thông suốt ba bộ sách dị học, có thể phân tích các loại kinh thư, những chỗ sâu xa của thế điển, không chỗ nào không nghiền ngẫm. Lại giỏi xem tướng đại nhân, xem tướng tốt xấu, nghi lễ tế tự. Đã thành tựu những pháp ấy, thì kia nên đến đây, chứ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn dung mạo đoan chánh, có sắc tướng của Phạm thiên. Đã thành tựu pháp ấy thì kia nên đến đây chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn có giới đức tăng thượng, trí tuệ thành tựu. Đã thành tựu pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia”.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn có lời nói nhu hòa, biện tài đầy đủ, nghĩa và vị thanh tịnh. Đã có đủ pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn là đại tôn sư, có đông đệ tử. Đã có đủ pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bàba-la-môn thường dạy dỗ năm trăm Bà-la-môn. Đã thành tựu pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn có học giả bốn phương đến xin thọ giáo, được hỏi các kỹ thuật, các pháp tế tự, thảy đều trả lời được cả. Đã thành tựu pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bàa-la-môn được vua Ba-tư-nặc và vua Bình-sa cung kính cúng dường. Đã thành tựu pháp thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.
“Lại nữa, Đại Bà-la-môn trí tuệ sáng suốt, nói năng thông lợi, không hề khiếp nhược. Đã thành tựu pháp ấy, thì kia nên đến đây, chớ đây không nên đến kia.”
Chủng Đức nói với các Bà-la-môn:
“Đúng vậy, đúng vậy. Đúng như đdiều các ông nói. Tôi có đủ các đức ấy, chớ không phải không có. Nhưng các ông hãy nghe tôi nói. Sa-môn Cù-đàm có công đức mà chúng ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây. Sa-môn Cù-đàm từ bảy đời trở lại cha mẹ đều chân chánh không bị gièm pha. Kia đã thành tựu pháp này, chúng ta nên đến kia, chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm có dung mạo đoan chánh, xuất thân từ giai cấp Sát-lỵ. Đã thành tựu pháp này, chúng ta nên đến kia chớó kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm sanh chỗ tôn quý, nhưng đã xuất gia hành đạo . Thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm sắc sáng đầy đủ, chủng tánh chân chánh, nhưng đã xuất gia tu đạo. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm sanh vào gia đình giàu có, có uy lực lớn, nhưng đã xuất gia hành đạo. Đãnh thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm có đủ giới Hiền thánh, thành tựu trí tuệ. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm khéo léo nơi ngôn ngữ, dịu dàng hòa nhã. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm là Bậc Đạo Sư của đại chúng, có đông đệ tử. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm vĩnh viễn diệt trừ dục ái, không có sơ suất thô tháo, ưu tư và sợ hãi đã trừ, lông tóc không dựng đứng, hoan hỷ, hòa vui; được mọi người thì khen ngợi, khéo nói quả báo của hành vi, không chê bai đạo khác. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm thường được vua Ba-tư-nặc và vua Bình-sa lễ kính cúng dường. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia, chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm được Bà-la-môn Phất-già-la-sa-la lễ kính cúng dường; cũng được Bà-la-môn Phạm, Bà-la-môn Đa-lợi-già, Bà-la-môn Cứ Xỉ, Thủ-ca-ma-nạp Đô-da Tử thăm gặp cúng dường. Đã thành tựu pháp ấy, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm được Thanh văn đệ tử sùng phụng, lễ kính cúng dường; cũng được chư Thiên và các chúng quỷ thần khác cung kính. Các dòng họ Thích-ca, Câu-lỵ, Minh-ninh, Bạt-kỳ, Mạt-la, Tô-ma, thảy đều phụng thừa. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến ta.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm truyền trao cho vua Ba-tư-nặc và vua Bình-sa ba quy và năm giới. Đãà thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm truyền trao ba quy năm giới cho Bà-la-môn Phất-già-la-sa-la v.v… Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, đệ tử của Sa-môn Cù-đàm thọ ba quy năm giới; chư Thiên, dòng họ Thích, Câu-lỵ v.v…, thảày đều thọ ba quy năm giới. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm khi du hành được hết thảy mọi người cung kính cúng dường. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, những thành quách, tụ lạc mà Sa-môn Cù-đàm đã đến, đều được mọi người cúng dường. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, những nơi Sa-môn Cù-đàm đi đến, các loài phi nhân, quỷ thần không dám xúc nhiễểu. Đã thành tựu pháp này, ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, những nơi Sa-môn Cù-đàm đi đến, nhân dân ở đó đều thấy ánh sáng, nghe âm nhạc trời. Đã thành tựu pháp này thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến ta.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm khi muốn rời khỏi chỗ đã đến. Mọi người đều luyến mộ, khóc lóc mà tiễn đưa. Đã thành tựu pháp này thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Sa-môn Cù-đàm khi mới xuất gia, cha mẹ khóc lóc, thương nhớ tiếc nuối. Đã thành tựu pháp này thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến ta.
“Sa-môn Cù-đàm xuất gia khi còn trai trẻ, dẹp bỏ các thứ trang sức, voi, ngựa, xe báu, ngũ dục, anh lạc. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm khước từ ngôi vị Chuyển luân vương, xuất gia hành đạo. Nếu Ngài tại gia, sẽ trị vì bốn thiên hạ, thống lãnh dân vật, thì chúng ta đều là thần thuộc. Đã thành tựu pháp ấy, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm hiểu rõ Phạm pháp, có thể nói cho người khác và cũng nói chuyện trao đổi với Phạm thiên. Đã thành tựu pháp ấy, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm đầy đủ cả ba hai32 tướng. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Lại nữa, Sa-môn Cù-đàm có trí tuệ thông suốt, không có khiếp nhược. Đã thành tựu pháp này, thì ta nên đến kia chớ kia không nên đến đây.
“Cù-đàm kia nay đến thành Chiêm-bà này, ở bên bờ hồ Già-già, đối với ta là tôn quý, vả lại là khách. Ta nên thân hành đến thăm viếng.”
Năm trăm Bà-la-môn khi ấy thưa với Chủng Đức rằng:
“Kỳ diệu thay, hy hữu thay, công đức của vị kia đến như vậy chăng? Trong các đức, vị kia chỉ cần có một đức là đã không nên đến đây rồi, huống hồ nay gồm đủ cả. Vậy ta hãy kéo hết đi thăm hỏi”..”
Chủng Đức đáp:
“Ngươi muốn đi thì nên biết thời.”
Rồi Chủng Đức cho thắng cỗ xe báu, cùng với năm trăm Bà-la-môn và các trưởng giả trong thành Chiêm-bà trước sau vây quanh, đi đến hồ Già-già. Cách hồ không xa, ông thầm nghĩ rằng: Giả sử ta hỏi Cù-đàm, mà hoặc giả không vừa ý Ngài, thì vị Sa-môn ấy sẽ chê trách ta, bảo rằng: Nên hỏi như vầy. Không nên hỏi như vầy. Mọi người mà nghe được, cho rằng ta vô trí, sẽ tổn hại cho thanh danh của ta. Giả sử Sa-môn Cù-đàm hỏi ta về nghĩa, mà ta đáp hoặc không vừa ý Ngài, vị Sa-môn ấy sẽ khiển trách ta, bảo rằng: Nên trả lời như vầy. Không nên trả lời như vầy. Mọi người mà nghe được, cho rằng ta vô trí, sẽ tổn hại cho thanh danh của ta. Giả sử ở đây ta im lặng rồi trở về, mọi người sẽ nói: Ông này chẳng biết gì. Cuối cùng, không thể đến chỗ Sa-môn Cù-đàm. Thế thì cũng tổn hại thanh danh của ta. Nếu Sa-môn Cù-đàm hỏi ta về pháp của Bà-la-môn, ta sẽ trả lời Cù-đàm đầy đủ, hợp ý Ngài.”
Khi ấy, Chủng Đức ở bên bờ hồ suy nghĩ như vậy rồi, liền xuống xe đi bộ dẫn đầu đến chỗ Thế Tôn, chào hỏi xong, ngồi sang một bên. Bấy giờ các Bà-la-môn, trưởng giả, cư sĩ thành Chiêm-bà, có người lễ Phật xong rồi ngồi; có người chào hỏi xong rồi ngồi; hoặc có người xưng tên rồi ngồi; hoặc có người chắp tay hướng về Phật rồi ngồi; hoặc có người im lặng mà ngồi xuống. Khi mọi người đã ngồi yên, Phật biết ý nghĩ trong lòng của Chủng Đức, bèn bảo rằng:
“Điều mà ông suy nghĩ, hãy theo ước nguyện của ông.”
Rồi Phật hỏi Chủng Đức:
“Bà-la-môn của ông có mấy pháp để thành tựu?”
Bấy giờ Chủng Đức nghĩ thầm rằng:
“Kỳ diệu thay, hy hữu thay, Sa-môn Cù-đàm có đại thần lực mới thấy được tâm của người, đúng theo ý nghĩ của ta mà hỏi.”
Bà-la-môn Chủng Đức bèn ngồi thẳng người lên, nhìn bốn phía đại chúng, tươi cười hớn hở, rồi mới trả lời Phật rằng:
“Bà-la-môn của tôi có năm pháp để thành tựu, lời nói mới chí thành, không có hư dối. Những gì là năm?
“1. Bà-la-môn có bảy đời cha mẹ chân chánh không bị người gièm pha.
“2. Đọc tụng thông lợi ba bộ dị học, có thể phân tích các thứ kinh thư, những chỗ u vi của thế điển, không chỗ nào không tổng luyện, lại có thể giỏi phép xem tướng đại nhân, xét rõ cát hung, nghi lễ tế tự.
“3. Dung mạo đoan chánh.
“4. Trì giới đầy đủ.
“5. Trí tuệ thông suốt. Đó là năm. Thưa Cù-đàm, Bà-la-môn thành tựu năm pháp này, thì lời nói chí thành, không cóco hư hư dối.”
Phật nói:
“Lành thay, Chủng Đức, có Bà-la-môn nào, trong năm pháp, bỏ một, thành tựu bốn, mà lời nói chí thành, không có hư dối chăng?”
Chủng Đức bạch Phật:
“Có. Vì sao? Thưa Cù-đàm, cần gì dòng họ?? Nếu Bà-la-môn đọc tụng thông suốt ba bộ dị học, phân tích các loại kinh thư, những chỗ u vi của thế điển, không đâu là không tổng luyện, lại giỏi phép xem tướng đại nhân, xét rõ cát hung, tế tự nghi lễ, dung mạo đoan chánh, trì giới đầy đủ, trí tuệ thông suốt; có bốn pháp thì lời nói thành thật, không có hư dối.”
Phật nói với Chủng Đức:
“Lành thay, lành thay, nếu trong bốn pháp này, bỏ một, thành tựu ba, mà lời nói vẫn thành thật, không có hư dối, vẫn được gọi là Bà-la-môn chăng?”
Chủng Đức trả lời:
“Có. Cần gì dòng dõi. Cần gì đọc tụng. Nếu Bà-la-môn có dung mạo đoan chánh, trì giới đầy đủ, trí tuệ thông suốt; thành tựu ba pháp này, thì lời nói chân thành, không có hư dối; được gọi là Bà-la-môn.”
Phật nói:
“Lành thay, lành thay. Thế nào, nếu trong ba pháp, bỏ một pháp, thành hai, mà kia lời nói vẫn chí thành, không có hư dối; được ggọi là Bà-la-môn chăng?”
Đáp: “Có. Cần gì dòng dõi, đọc tụng và đoan chánh?”
Lúc bấy giờ năm trăm Bà-la-môn ai nấy đều lớn tiếng, nói với Bà-la-môn Chủng Đức:
“Sao lại chê bỏ dòng dõi, đọc tụng và đoan chánh, cho là không cần?”
Thế Tôn nói với năm trăm Bà-la-môn rằng:
“Nếu Bà-la-môn Chủng Đức có dung mạo xấu xí, không có dòng dõi, đọc tụng không thông suốt, không có biện tài, trí tuệ, khéo trả lời, không đủ khả năng nói chuyện với Ta, thì các ngươi nên nói. Nếu Bà-la-môn Chủng Đức có dung mạo đoan chánh, chủng tánh đầy đủ, đọc tụng thông suốt, trí tuệ biện tài, giỏi vấn đáp, đủ khả năng cùng Ta luận nghị, thì các ngươi hãy im lặng, nghe người này nói.í”.
Bấy giờ, Bà-la-môn Chủng Đức bạch Phật:
“Xin Cù-đàm tạm ngừng giây lát. Tôi sẽ tự mình dùng pháp đi khuyên bảo những người này.”
Chủng Đức ngay sau đó nói với năm trăm Bà-la-môn:
“Ương-già Ma-nạp nay đang ở trong chúng này. Đó là cháu của ta. Các ngươi có thấy không? Nay các đại chúng cùng tụ hội hết ở đây. Duy trừ Cù-đàm có dung mạo đoan chánh, kỳ dư có ai bằng Ma-nạp này? Nhưng nếu Ma-nạp này sát sanh, trộm cướp, dâm dật, vô lễ, dối trá, lừa gạt, lấy lửa đốt người, chận đường làm chuyện ác. Này các Bà-la-môn, nếu Ương-già Ma-nạp này làm đủ chuyện ác, thế thì đọc tụng, đoan chánh, để làm gì?”
Năm trăm Bà-la-môn lúc ấy im lặng không trả lời. Chủng Đức bạch Phật:
“Nếu trì giới đầy đủ, trí tuệ thông suốt, thế thì lời nói chí thành, không hư dối, được gọi là Bà-la-môn.”
Phật nói:
“Lành thay, lành thay, thế nào, Chủng Đức, trong hai pháp nếu bỏ một mà thành tựu một, thì lời nói vẫn thành thật, không có hư dối, được gọi là Bà-la-môn chăng?”
Đáp:
“Không thể được. Vì sao? Giới tức trí tuệ. Trí tuệ tức giới. Có giới, có trí, sau đó lời nói mới thành thật, không có hư dối, tôi gọi là Bà-la-môn.”
Phật nói:
“Lành thay, lành thay, đúng như ông nói. Có giới thì có tuệ. Có tuệ thì có giới. Giới làm thanh tịnh tuệ. Tuệ làm thanh tịnh giới. Chủng Đức, như người rửa tay, tay trái và tay phải cần cho nhau. Tay trái rửa sạch tay phải, tay phải rửa sạch tay trái. Cũng vậy, có tuệ thì có giới. Có giới thì có tuệ. Giới làm sạch tuệ. Tuệ làm sạch giới. Bà-la-môn, ai đầy đủ giới và tuệ, ta gọi người đó là Tỳ-kheo. “”
Bấy giờ, Chủng Đức bạch Phật:
“Thế nào là giới?”
Phật nói:
“Hãy lắng nghe, hãy lắng nghe. Hãy suy ngẫm kỹ. Ta sẽ phân biệt từng điều một cho ông nghe.”
Đáp rằng: “Kính vâng. Vui lòng muốn nghe”.
Bấy giờ, Phật nói với Chủng Đức:
“Nếu Như Lai xuất hiện ở đời, là vị Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hành Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn, ở giữa chư Thiên, Người đời, Sa-môn, Bà-la-môn, mà tự thân chứng ngộ, rồi giảng thuyết cho người; lơlòi nói khoảng đầu, khoảng giữa và khoảng cuối thảy đều chân chánh, đầy đủ nghĩa và vị, phạm hạnh thanh tịnh. Nếu có trưởng giả, hay con trai trưởng giả, sau khi nghe pháp này, tín tâm thanh tịnh. Do tín tâm thanh tịnh, người ấy suy xét như vầy: Tại gia thật khó, ví như gông cùm; muốn tu hành phạm hạnh mà không thể tự tại. Ta nay hãy cạo bỏ râu tóc, mặc ba pháp y, xuất gia tu đạo. Người ấy, sau đó, từ bỏ gia đình, bỏ sản nghiệp, từ giã thân tộc, mặc ba pháp y, dẹp các trang sức, đọc tụng tỳ-ni, đầy đủ giới luật, từ bỏ không sát sanh,…, cho đến, tâm pháp Tứ thiền, đạt được an lạc ngay trong hiện tại. Vì sao? Ầy là do tinh tấn, chuyên niệm không quên, ưa sống một mình chỗ thanh vắng mà được vậy. Bà-la-môn, đó gọi là giới.”
Lại hỏi:
“Sao gọi là tuệ?”
“Phật nói:
“Nếu Tỳ-kheo, bằng tam-muội tâm, thanh tịnh không cấu uế, mềm mại, dễ điều phục, an trú trạng thái bất động,…., cho đến, chứng đắc ba minh, trừ khử vô minh, phát sanh trí tuệ, diệt trừ tối tăm, sanh ánh sáng đại pháp, xuất trí tuệ lậu tận. Vì sao? Ầy là do tinh cần, chuyên niệm không quên, ưa sống một mình nơi thanh vắng mà được vậy. Bà-la-môn, đó là đầy đủ trí tuệ.”
Khi ấy, Chủng Đức liền bạch Phật rằng:
“Nay con quy y Phật, Pháp, Thánh chúng. Cúi mong Thế Tôn nhận con làm Ưu-bà-tắc trong Chánh pháp. Từ nay về sau, suốt đời không giết, không trộm, không tà dâm, không dối, không uống rượu.”
Bấy giờ, Chủng Đức Bà-la-môn sau khi nghe những điều Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
[Free Android Games](https://dlandroid24.com/)and apps.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

Connection: close

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <https://tangthuphathoc.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tangthuphathoc.net/?p=22859>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Để bảo vệ cho những chuyến đi đường dài thì giáp bảo hộ là phụ kiện phượt không thể thiếu đối với những Biker và phượt thủ chuyên nghiệp. Giáp bảo vệ chân tay GXT là thương hiệu giáp nổi tiếng được nhiều người tin tưởng và sử dụng. Hãy cùng tìm hiểu qua sản phẩm giáp GXT này nhé
Thông tin chi tiết và hình ảnh của giáp chân tay GXT
- Kích thước: giáp tay 12cm * 31cm. Giáp chân 14cm * 38cm
- Trọng lượng: 600g
- Chất lượng: nhựa + inox chịu lực
- Số lượng: 4 miếng gồm 2 giáp chân 2 giáp tay
- Size: Free size
Kích thước của giáp chân tay GXT
Giáp GXT được làm bằng chất liệu nhựa dẻo chịu lực, inox ở khớp chân và khớp tay giúp bảo vệ tối đa khi va đập
Thiết kế đặc biệt những lỗ thông khí và chất liệu vải chất lượng cao mang lại cảm giác êm ái, không bí bách khó chịu
Lớp lót bên trong bằng vải chất lượng cao rất êm khi sử dụng
Các khớp gối được thiết kế để giúp người sử dụng có thể thoải mái di chuyển khi mang giáp Không hề có cảm giác vướng víu
Khớp tay cũng rất thỏa mái
Giáp được cố định bằng những miếng nhám mang lại cảm giác ôm chân và rất chắc chắn
Miếng nhám dán và Logo GXT nổi bật
Thế Giới Mũ hiện nay có khá nhiều loại giáp chân tay bảo vệ khi đi xe máy, chơi thể thao hoặc các hoạt động ngoài trời. Để bảo vệ cho bản thân mình khỏi những chấn thương không đáng có, hãy trang bị cho mình bộ giáp bảo vệ chân tay chất lượng với mức giá hấp dẫn nhất hiện nay
Từ khóa: Mũ bảo hiểm GXT.

markdown:
Để bảo vệ cho những chuyến đi đường dài thì giáp bảo hộ là
[phụ kiện phượt](https://thegioimu.com.vn/danh-muc/phu-kien-phuot/) không thể thiếu đối với những Biker và phượt thủ chuyên nghiệp. **Giáp bảo vệ chân tay GXT** là thương hiệu giáp nổi tiếng được nhiều người tin tưởng và sử dụng. Hãy cùng tìm hiểu qua sản phẩm giáp GXT này nhé
## Thông tin chi tiết và hình ảnh của giáp chân tay GXT
- Kích thước: giáp tay 12cm * 31cm. Giáp chân 14cm * 38cm
- Trọng lượng: 600g
- Chất lượng: nhựa + inox chịu lực
- Số lượng: 4 miếng gồm 2 giáp chân 2 giáp tay
- Size: Free size
*Kích thước của giáp chân tay GXT* *Giáp GXT được làm bằng chất liệu nhựa dẻo chịu lực, inox ở khớp chân và khớp tay giúp bảo vệ tối đa khi va đập* *Thiết kế đặc biệt những lỗ thông khí và chất liệu vải chất lượng cao mang lại cảm giác êm ái, không bí bách khó chịu*
Lớp lót bên trong bằng vải chất lượng cao rất êm khi sử dụng
*Các khớp gối được thiết kế để giúp người sử dụng có thể thoải mái di chuyển khi mang giáp Không hề có cảm giác vướng víu*
*Khớp tay cũng rất thỏa mái*
*Giáp được cố định bằng những miếng nhám mang lại cảm giác ôm chân và rất chắc chắn* *Miếng nhám dán và Logo GXT nổi bật* [Thế Giới Mũ](https://thegioimu.com.vn) hiện nay có khá nhiều loại [giáp chân tay bảo vệ khi đi xe máy](https://thegioimu.com.vn/danh-muc/phu-kien-phuot/giap-chan-tay/), chơi thể thao hoặc các hoạt động ngoài trời. Để bảo vệ cho bản thân mình khỏi những chấn thương không đáng có, hãy trang bị cho mình bộ giáp bảo vệ chân tay chất lượng với mức giá hấp dẫn nhất hiện nay
Từ khóa:
[Mũ bảo hiểm GXT](https://thegioimu.com.vn/tu-khoa/mu-bao-hiem-gxt/).

Link: <https://thegioimu.com.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://thegioimu.com.vn/?p=1578>; rel=shortlink


text:
Thế Giới Xe Tải - Nhà phân phối xe tải, xe chuyên dùng
Theo dõi chúng tôi qua
© 2016 bản quyền thuộc về Thế Giới Xe Tải

Server: LiteSpeed

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: private

Set-Cookie: thegioixetai2017_tpl=thegioixetai2017; expires=Sat, 08-Jun-2019 19:10:34 GMT; Max-Age=30672000; path=/

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Mẫu biệt thự vườn 1 tầng mái thái này được gia chủ thiết kế và thi công tại Tỉnh Phú Thọ với mong muốn xây cho gia đình 1 căn nhà đẹp để mọi thành viên trong gia đình có thể sum họp vào những ngày nghỉ ngày lễ gồm 4 phòng ngủ mỗi phòng […]
Mẫu thiết kế biệt thự vườn 1 tầng
nhà biệt thự 1 tầng, mẫu nhà biệt thự 1 tầng, mẫu nhà biệt thự 1 tầng đẹp, nhà biệt thự 1 tầng đẹp, nhà đẹp 1 tầng, nhà 1 tầng đẹp, nhà vườn 1 tầng, mẫu nhà đẹp 1 tầng, thiết kế nhà vườn 1 tầng, thiết kế nhà 1 tầng, thiết kế nhà đẹp 1 tầng, thiết kế nhà 1 tầng 100m2, nhà vườn 1 tầng 4 phòng ngủ, nhà 1 tầng hiện đại
Thiết kế nhà biệt thự vườn 1 tầng 14×14.5 tại Thái Nguyên
Thiết kế nhà biệt thự vườn 1 tầng luôn là lựa chọn và cũng là kiểu kiến trúc đương đại trong thời buổi hiện nay. Với kiểu kiến trúc 1 tầng không chỉ mang lại cho chúng ta một không gian sống hoàn hảo mà còn mang lại một không gian trong lành gần gũi […]
Thiết kế nhà biệt thự vườn 1 tầng hiện đại 15x19m
Với mong muốn xây dựng cho gia đình 1 kiểu mẫu biệt thự nhà vườn 1 tầng hiện đại là nơi nghỉ ngơi cuối tuần và sinh hoạt cho gia đình cùng bạn bè vào các ngày nghỉ cuối tuần hoặc các kì nghỉ. Nhu cầu sử dụng của gia chủ là 1 khu biệt […]
Mẫu thiết kế kiến trúc biệt thự 1 tầng mini 10×10.5m
Lâu rồi không ngồi post bài viết nên hôm nay xin phép được gửi tới các bạn 1 mẫu biệt thự nhà vườn 1 tầng mini khá nhỏ gọn với diện tích 80m2 bao gồm 1 phòng khách, 1 phòng ngủ, 2 vệ sinh và 2 phòng ngủ cùng với gara để xe ngoài trời. […]
Các mẫu thiết kế biệt thự nhà vườn 1 tầng hiện đại
Bài viết tiếp theo chúng tôi xin gửi tới các bạn bộ sưu tập các mẫu biệt thự nhà vườn 1 tầng tổng hợp lạ với kiểu kiến trúc mái thái mang cùng một phong cách kiến trúc. Kiến trúc chủ yếu của biệt thự vườn là đơn giản không quá cầu kỳ được lợp […]
Thiết kế biệt thự nhà vườn đẹp 3 phòng ngủ 13x30m
Mẫu biệt thự nhà vườn này là một trong các mẫu thiết kế nhà vườn dài nhất trong các mẫu mà chúng tôi đã gửi tới các bạn. Diện tích xây dựng của biệt thự là 13x30m, trong mẫu này nếu các bạn sợ diện tích của biệt thự quá dài chúng ta có thể […]
Mẫu thiết kế kiến trúc biệt thự nhà vườn 1 tầng 12x26m
Với diện tích xây dựng và diện tích đất rộng rãi biệt thự nhà vườn 1 tầng sẽ mang đến cho chúng ta một không gian sống thật hoàn hảo. Diện tích xây dựng của biệt thự vườn này rất rộng 12x26m phía trước là một khoảng sân nhỏ cùng vườn hoa, tiền sảnh được […]
Mẫu thiết kế nhà biệt thự vườn 1 tầng đẹp 11x22m
Có lẽ các bạn sẽ cảm thấy hầu như các mẫu biệt thự nhà vườn 1 tầng đẹp đều gần như giống nhau về mặt kiến trúc và cách bố trí mặt bằng nội thất biệt thự. Hầu hết các mẫu biệt thự nhà vườn đều được thiết kế gồm 4 phòng ngủ trong đó […]

markdown:
![ Thiết kế biệt thự vườn 1 tầng mái thái tại Phú Thọ 10x13m](https://thietkethicongnhadep.net/wp-content/uploads/2015/03/biet-thu-vuon-mai-thai-1-tang-10x13m-360x200.jpg)
![ Thiết kế biệt thự vườn 1 tầng mái thái tại Phú Thọ 10x13m](https://thietkethicongnhadep.net/wp-content/uploads/2015/03/biet-thu-vuon-mai-thai-1-tang-10x13m-360x200.jpg)
Mẫu biệt thự vườn 1 tầng mái thái này được gia chủ thiết kế và thi công tại Tỉnh Phú Thọ với mong muốn xây cho gia đình 1 căn nhà đẹp để mọi thành viên trong gia đình có thể sum họp vào những ngày nghỉ ngày lễ gồm 4 phòng ngủ mỗi phòng […]
Tổ ấm hạnh phúc cho mọi nhà
Hotline: 0976.012.358/ 0941.455.995
Email:
[[email protected]](/cdn-cgi/l/email-protection)
nhà biệt thự 1 tầng, mẫu nhà biệt thự 1 tầng, mẫu nhà biệt thự 1 tầng đẹp, nhà biệt thự 1 tầng đẹp, nhà đẹp 1 tầng, nhà 1 tầng đẹp, nhà vườn 1 tầng, mẫu nhà đẹp 1 tầng, thiết kế nhà vườn 1 tầng, thiết kế nhà 1 tầng, thiết kế nhà đẹp 1 tầng, thiết kế nhà 1 tầng 100m2, nhà vườn 1 tầng 4 phòng ngủ, nhà 1 tầng hiện đại
Công ty TNHH Thiết kế Thi công Nhà đẹp
Số 15 – Ngõ 49 – Huỳnh Thúc Kháng – Đống Đa – Hà Nội
Điện thoại: 0246.260.2342
Hotline: 0976.012.358/ 0941.455.995
Email:
[[email protected]](/cdn-cgi/l/email-protection)

Server: cloudflare

X-Content-Type-Options: nosniff

Strict-Transport-Security: max-age=0; includeSubDomains; preload

Set-Cookie: __cfduid=d5c5801fd2bebf489c9f0dd7d0dae0f041529348960; expires=Tue, 18-Jun-19 19:09:20 GMT; path=/; domain=.thietkethicongnhadep.net; HttpOnly; Secure

Vary: Cookie


text:
Tác giả: Mộc Tử Lam Sắc
-
Tiêu Dao Tiểu Địa Chủ
Đại Đường Vĩnh Huy tứ niên. Một cái lãng tử hồi hương, lại chỉ muốn làm tiêu dao tiểu địa chủ!
Cập nhật: 2018-06-18 22:37:44
Đại Đường Vĩnh Huy tứ niên. Một cái lãng tử hồi hương, lại chỉ muốn làm tiêu dao tiểu địa chủ!
Cập nhật: 2018-06-18 22:37:44

markdown:
### Tác giả: Mộc Tử Lam Sắc
-
[Tiêu Dao Tiểu Địa Chủ](https://truyen.tangthuvien.vn/doc-truyen/tieu-dieu-tieu-dia-chu)
Đại Đường Vĩnh Huy tứ niên. Một cái lãng tử hồi hương, lại chỉ muốn làm tiêu dao tiểu địa chủ!
Cập nhật: 2018-06-18 22:37:44
Đại Đường Vĩnh Huy tứ niên. Một cái lãng tử hồi hương, lại chỉ muốn làm tiêu dao tiểu địa chủ!
Cập nhật: 2018-06-18 22:37:44

Server: nginx

Cache-Control: no-cache


text:
Nhật quyển
Nhật quyển là khoảng trống xung quanh Mặt Trời, được lấp đầy bằng gió plasma Mặt Trời và kéo dài xấp xỉ khoảng 20 lần bán kính Mặt Trời (0,1 AU) ra các mép phía ngoài của Hệ Mặt Trời. Biên giới phía trong của nó được xác định là lớp mà tại đó dòng gió Mặt Trời trở nên superalfvénic — có nghĩa là nơi dòng chảy trở nên nhanh hơn tốc độ của sóng Alfvén.[1] Sự nhiễu loạn và các lực động lực học bên ngoài biên giới này không thể ảnh hưởng tới hình dạng của quầng Mặt Trời bên trong, bởi thông tin chỉ có thể di chuyển với tốc độ của các sóng Alfvén. Gió Mặt Trời đi ra bên ngoài liên tục xuyên qua Nhật quyển, hình thành nên trường điện từ Mặt Trời bên trong hình dạng xoắn ốc, cho tới khi nó va chạm với nhật mãn với khoảng cách hơn 50 AU từ Mặt Trời. Tháng 12 năm 2004, tàu vũ trụ Voyager 1 đã vượt qua một dải chấn được cho là một phần của nhật mãn. Cả hai tàu Voyager đều ghi nhận mức độ hạt năng lượng cao khi chúng tiếp cận biên giới.
Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ A.G, Emslie; J.A., Miller (2003). “Particle Acceleration”. Trong Dwivedi, B.N. Dynamic Sun. Nhà in Đại học Cambridge. tr. 275. ISBN 9780521810579.
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- “Heliopause Seems to Be 23 Billion Kilometres”. Universe Today. Ngày 9 tháng 12 năm 2003. Truy cập ngày 8 tháng 8 năm 2007.
- “Space probes reveal Solar System's bullet shape”. COSMOS magazine. Ngày 11 tháng 5 năm 2007. Truy cập ngày 12 tháng 5 năm 2007.
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
- Moving into Interstellar Space (Artist Concept)
- "Cassini Data Helps Redraw Shape of Our Solar System" 2010
- Publications in Refereed Journals
- Voyager Interstellar Mission Objectives
- The Heliosphere (Cosmicopia)
- NASA GALEX (Galaxy evolution Explorer) homepage at Caltech
- The Solar and Heliospheric Research Group at the University of Michigan
- Ribbon at Edge of Our Solar System: Will the Sun Enter a Million-Degree Cloud of Interstellar Gas this century ?
- A Big Surprise from the Edge of the Solar System (NASA 06.09.11)
- Schwadron, N. A. và đồng nghiệp (ngày 6 tháng 9 năm 2011). “Does the Space Environment Affect the Ecosphere?” (PDF). Eos (American Geophysical Union) 92 (36): 297–301. Bibcode:2011EOSTr..92..297S. doi:10.1029/2011eo360001.
Các giả thuyết cũ[sửa | sửa mã nguồn]
Warning, content may be outdated
- The Heliosphere, MIT Space Plasma Group
- UI's Don Gurnett Says Voyager 1 Is Approaching Edge Of Solar System ngày 8 tháng 12 năm 2003 Univ. of Iowa Press release
- NASA's Interstellar Probe (2000)
- CNN: NASA: Voyager I enters solar system's final frontier – ngày 25 tháng 5 năm 2005
- New Scientist: Voyager 1 reaches the edge of the solar system – ngày 25 tháng 5 năm 2005
- Surprises from the Edge of the Solar System – Voyager 1 Newest Findings as of September 2006
- The heliospheric hydrogen wall and astrospheres
- Heliosphere, has a diagram.
- Heliosphere Astronomy Cast episode #65, includes full transcript.

markdown:
# Nhật quyển
[Jump to navigation](#mw-head) [Jump to search](#p-search) **Nhật quyển** là khoảng trống xung quanh Mặt Trời, được lấp đầy bằng gió plasma Mặt Trời và kéo dài xấp xỉ khoảng 20 lần bán kính Mặt Trời (0,1 AU) ra các mép phía ngoài của Hệ Mặt Trời. Biên giới phía trong của nó được xác định là lớp mà tại đó dòng [gió Mặt Trời](/wiki/Gi%C3%B3_M%E1%BA%B7t_Tr%E1%BB%9Di) trở nên *superalfvénic* — có nghĩa là nơi dòng chảy trở nên nhanh hơn tốc độ của [sóng Alfvén](/wiki/S%C3%B3ng_Alfv%C3%A9n). Sự nhiễu loạn và các lực động lực học bên ngoài biên giới này không thể ảnh hưởng tới hình dạng của quầng Mặt Trời bên trong, bởi thông tin chỉ có thể di chuyển với tốc độ của các sóng Alfvén. Gió Mặt Trời đi ra bên ngoài liên tục xuyên qua Nhật quyển, hình thành nên trường điện từ Mặt Trời bên trong hình dạng [1] [xoắn ốc](/w/index.php?title=Parker_spiral&action=edit&redlink=1), cho tới khi nó va chạm với [nhật mãn](/w/index.php?title=Nh%E1%BA%ADt_m%C3%A3n&action=edit&redlink=1)với khoảng cách hơn 50 AU từ Mặt Trời. Tháng 12 năm 2004, [tàu vũ trụ Voyager 1](/wiki/Voyager_1)đã vượt qua một dải chấn được cho là một phần của nhật mãn. Cả hai tàu Voyager đều ghi nhận mức độ hạt năng lượng cao khi chúng tiếp cận biên giới.
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Nh%E1%BA%ADt_quy%E1%BB%83n&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Nh%E1%BA%ADt_quy%E1%BB%83n&action=edit§ion=1)] **A.G, Emslie; J.A., Miller (2003).** [^](#cite_ref-1) [“Particle Acceleration”](http://books.google.de/books?id=W_oZYFplXX0C&pg=PA275). Trong Dwivedi, B.N. *Dynamic Sun*. Nhà in Đại học Cambridge. tr. 275. [ISBN](/wiki/ISBN) [9780521810579](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/9780521810579).
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Nh%E1%BA%ADt_quy%E1%BB%83n&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Nh%E1%BA%ADt_quy%E1%BB%83n&action=edit§ion=2)] [“Heliopause Seems to Be 23 Billion Kilometres”](http://www.universetoday.com/am/publish/size_of_heliopause.html). Universe Today. Ngày 9 tháng 12 năm 2003. Truy cập ngày 8 tháng 8 năm 2007. [“Space probes reveal Solar System's bullet shape”](http://www.cosmosmagazine.com/node/1296). COSMOS magazine. Ngày 11 tháng 5 năm 2007. Truy cập ngày 12 tháng 5 năm 2007.
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Nh%E1%BA%ADt_quy%E1%BB%83n&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Nh%E1%BA%ADt_quy%E1%BB%83n&action=edit§ion=3)]
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|[Moving into Interstellar Space (Artist Concept)](http://photojournal.jpl.nasa.gov/catalog/PIA17460) ["Cassini Data Helps Redraw Shape of Our Solar System" 2010](http://spacefellowship.com/news/art14466/cassini-data-helps-redraw-shape-of-our-solar-system.html) [Publications in Refereed Journals](http://www.dartmouth.edu/~hrm/pubabs.html) [Voyager Interstellar Mission Objectives](http://voyager.jpl.nasa.gov/mission/interstellar.html) [The Heliosphere (Cosmicopia)](http://helios.gsfc.nasa.gov/heliosph.html) [NASA GALEX (Galaxy evolution Explorer) homepage at Caltech](http://www.galex.caltech.edu/) [The Solar and Heliospheric Research Group at the University of Michigan](http://solar-heliospheric.engin.umich.edu) [Ribbon at Edge of Our Solar System: Will the Sun Enter a Million-Degree Cloud of Interstellar Gas this century ?](http://www.sciencedaily.com/releases/2010/05/100521191114.htm) [A Big Surprise from the Edge of the Solar System](http://www.nasa.gov/mission_pages/voyager/heliosphere-surprise.html)(NASA 06.09.11)
- Schwadron, N. A. và đồng nghiệp (ngày 6 tháng 9 năm 2011).
[“Does the Space Environment Affect the Ecosphere?”](http://www.agu.org/journals/eo/eo1136/2011EO360001.pdf#anchor)(PDF). *Eos*(American Geophysical Union) **92**(36): 297–301. [Bibcode](/wiki/Bibcode): [2011EOSTr..92..297S](http://adsabs.harvard.edu/abs/2011EOSTr..92..297S). [doi](/wiki/DOI): [10.1029/2011eo360001](//dx.doi.org/10.1029%2F2011eo360001).
### Các giả thuyết cũ[
[sửa](/w/index.php?title=Nh%E1%BA%ADt_quy%E1%BB%83n&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Nh%E1%BA%ADt_quy%E1%BB%83n&action=edit§ion=4)] *Warning, content may be outdated* [The Heliosphere](http://web.mit.edu/space/www/helio.review/axford.suess.html), MIT Space Plasma Group [UI's Don Gurnett Says Voyager 1 Is Approaching Edge Of Solar System](http://www.uiowa.edu/~ournews/2003/december/120803gurnett.html)ngày 8 tháng 12 năm 2003 Univ. of Iowa Press release [NASA](/wiki/NASA)'s [Interstellar Probe](http://interstellar.jpl.nasa.gov/)(2000) [CNN: NASA: Voyager I enters solar system's final frontier](http://www.cnn.com/2005/TECH/space/05/25/voyager.space/index.html)– ngày 25 tháng 5 năm 2005 [– ngày 25 tháng 5 năm 2005](http://www.newscientist.com/article.ns?id=mg18625015.000) *New Scientist*: Voyager 1 reaches the edge of the solar system [Surprises from the Edge of the Solar System](http://science.nasa.gov/headlines/y2006/21sep_voyager.htm?list33024)– Voyager 1 Newest Findings as of September 2006 [The heliospheric hydrogen wall and astrospheres](http://adsabs.harvard.edu/abs/2004AdSpR..34...66W) [Heliosphere](http://www.dartmouth.edu/~hrm/R/heliosphere.html), has a diagram. [Heliosphere](http://www.astronomycast.com/astronomy/episode-65-the-end-of-our-tour-through-the-solar-system/) [Astronomy Cast](/w/index.php?title=Astronomy_Cast&action=edit&redlink=1)episode #65, includes full transcript.
|
|
|Satellites
||Research projects
||Từ trường khác
||Liên quan
|
|
|

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1052 miss, cp1065 miss

Via: 1.1 varnish (Varnish/5.1), 1.1 varnish (Varnish/5.1)

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Language: vi

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


text:
cam
Jump to navigation Jump to search
Mục lục
Tiếng Việt[sửa]
Cách phát âm[sửa]
Phiên âm Hán–Việt[sửa]
Các chữ Hán có phiên âm thành “cam”
Chữ Nôm[sửa]
(trợ giúp hiển thị và nhập chữ Nôm)
Cách viết từ này trong chữ Nôm
Từ tương tự[sửa]
Danh từ[sửa]
cam
- (Thực vật học) Loài cây cùng họ với bưởi, quả bé hơn quả bưởi, vỏ mỏng, khi chín thường có màu hồng nhạt, múi có tôm thường mọng nước, ngọt hoặc hơi chua.
- Có cam phụ quít, có người phụ ta. (ca dao)
- Từ chung chỉ nhiều bệnh của trẻ em, thường do suy dinh dưỡng.
- Thuốc cam.
- Cam răng.
- (Từ Hán Việt) Sướng, hạnh phúc.
- Khổ tận cam lai. — Hết khổ thì sẽ lại sướng.
- (Kỹ thuật) Bộ phận quay tròn có hình dạng không tròn, tác động lên thanh vuông góc với trục quay để diều khiển dự dao động của thanh này.
Từ liên hệ[sửa]
- cây ăn quả
Dịch[sửa]
- cây ăn quả
Động từ[sửa]
cam
- Được bằng lòng.
- Đào tiên đã bén tay phàm, thì vin cành quít cho cam sự đời (Truyện Kiều)
- Đành chịu.
- Phận hèn vâng đã cam bề tiểu tinh (Truyện Kiều)
Tham khảo[sửa]
- Hồ Ngọc Đức, Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí (chi tiết)
- Thông tin chữ Hán và chữ Nôm dựa theo cơ sở dữ liệu của phần mềm WinVNKey, đóng góp bởi học giả Lê Sơn Thanh; đã được các tác giả đồng ý đưa vào đây. (chi tiết)
Tiếng Anh[sửa]
Cách phát âm[sửa]
Danh từ[sửa]
cam /ˈkæm/
- (Kỹ thuật) Cam: bộ phận quay tròn có hình dạng không tròn, tác động lên thanh vuông góc với trục quay để diều khiển dự dao động của thanh này.
Tham khảo[sửa]
- Hồ Ngọc Đức, Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí (chi tiết)

markdown:
# cam
[Jump to navigation](#mw-head) [Jump to search](#p-search)
## Mục lục
## Tiếng Việt[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-vie-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
|
|[Huế](/wiki/Hu%E1%BA%BF) [Sài Gòn](/wiki/S%C3%A0i_G%C3%B2n) [Vinh](/wiki/Vinh) [Thanh Chương](/wiki/Thanh_Ch%C6%B0%C6%A1ng) [Hà Tĩnh](/wiki/H%C3%A0_T%C4%A9nh)
[Phiên âm Hán–Việt](https://vi.wikipedia.org/wiki/Phi%C3%AAn_%C3%A2m_H%C3%A1n-Vi%E1%BB%87t)[ [sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-hanviet-&action=edit§ion=T-1)]
Các chữ Hán có phiên âm thành “cam”
### Chữ Nôm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-n%C3%B4m-&action=edit§ion=T-1)]
(
[trợ giúp hiển thị và nhập chữ Nôm](/wiki/Tr%E1%BB%A3_gi%C3%BAp:Ch%E1%BB%AF_N%C3%B4m))
Cách viết từ này trong chữ Nôm
### Từ tương tự[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-paro-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **cam**
- (
*Thực vật học*) [Loài](/w/index.php?title=Lo%C3%A0i&action=edit&redlink=1) [cây](/wiki/c%C3%A2y)cùng họ với [bưởi](/wiki/b%C6%B0%E1%BB%9Fi), [quả](/wiki/qu%E1%BA%A3) [bé](/wiki/b%C3%A9) [hơn](/wiki/h%C6%A1n) [quả](/wiki/qu%E1%BA%A3) [bưởi](/wiki/b%C6%B0%E1%BB%9Fi), [vỏ](/wiki/v%E1%BB%8F) [mỏng](/wiki/m%E1%BB%8Fng), khi [chín](/wiki/ch%C3%ADn)thường có [màu](/wiki/m%C3%A0u) [hồng](/wiki/h%E1%BB%93ng) [nhạt](/wiki/nh%E1%BA%A1t), [múi](/wiki/m%C3%BAi)có [tôm](/wiki/t%C3%B4m)thường [mọng nước](/w/index.php?title=m%E1%BB%8Dng_n%C6%B0%E1%BB%9Bc&action=edit&redlink=1), [ngọt](/wiki/ng%E1%BB%8Dt)hoặc [hơi](/wiki/h%C6%A1i) [chua](/wiki/chua). *Có* **cam**phụ quít, có người phụ ta. ( [ca dao](/wiki/ca_dao)) [Từ](/wiki/t%E1%BB%AB) [chung](/wiki/chung)chỉ nhiều [bệnh](/wiki/b%E1%BB%87nh)của [trẻ em](/wiki/tr%E1%BA%BB_em), thường [do](/wiki/do) [suy dinh dưỡng](/w/index.php?title=suy_dinh_d%C6%B0%E1%BB%A1ng&action=edit&redlink=1). *Thuốc* **cam**. **Cam**răng.
-
- (
*Từ Hán Việt*) [Sướng](/wiki/s%C6%B0%E1%BB%9Bng), [hạnh phúc](/wiki/h%E1%BA%A1nh_ph%C3%BAc). *Khổ tận*— Hết khổ thì sẽ lại sướng. **cam**lai.
- (
*Kỹ thuật*) Bộ phận quay tròn có hình dạng không tròn, tác động lên thanh [vuông góc](/wiki/vu%C3%B4ng_g%C3%B3c)với trục quay để diều khiển dự [dao động](/wiki/dao_%C4%91%E1%BB%99ng)của thanh này.
#### Từ liên hệ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-rel-&action=edit§ion=T-1)]
- cây ăn quả
#### Dịch[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-trans-&action=edit§ion=T-1)]
- cây ăn quả
### Động từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-verb-&action=edit§ion=T-1)] **cam**
- Được
[bằng lòng](/wiki/b%E1%BA%B1ng_l%C3%B2ng). *Đào tiên đã bén tay phàm, thì vin cành quít cho* **cam**sự đời ( __)__ [Truyện Kiều](https://vi.wikipedia.org/wiki/Truy%E1%BB%87n_Ki%E1%BB%81u) [Đành chịu](/w/index.php?title=%C4%91%C3%A0nh_ch%E1%BB%8Bu&action=edit&redlink=1). *Phận hèn vâng đã* **cam**bề tiểu tinh ( __)__ [Truyện Kiều](https://vi.wikipedia.org/wiki/Truy%E1%BB%87n_Ki%E1%BB%81u)
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))
- Thông tin chữ Hán và chữ Nôm dựa theo cơ sở dữ liệu của phần mềm
[WinVNKey](http://winvnkey.sf.net), đóng góp bởi học giả Lê Sơn Thanh; đã được các tác giả đồng ý đưa vào đây. ( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/WinVNKey/L%C3%AA_S%C6%A1n_Thanh))
## Tiếng Anh[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-eng-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **cam** [/ˈkæm/](/wiki/Wiktionary:IPA)
- (
*Kỹ thuật*) [Cam](#Tiếng_Việt): bộ phận quay tròn có hình dạng không tròn, tác động lên thanh [vuông góc](/wiki/vu%C3%B4ng_g%C3%B3c)với trục quay để diều khiển dự [dao động](/wiki/dao_%C4%91%E1%BB%99ng)của thanh này.
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wiktionary.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wiktionary.org

X-Cache: cp1054 miss, cp1067 miss

Link: </static/images/project-logos/viwiktionary.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiktionary-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiktionary-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


text:
Kim Léa, em bé mang hai dòng máu Việt và Pháp, vừa ngủ vừa cười khi nghe thấy giọng nói của ba.
Dựa trên quan điểm lấy độc giả làm trung tâm, chúng tôi mong rằng sẽ nhận được những góp ý và mong muốn của bạn về 2 tiêu chí:Thiết kế giao diện Trải nghiệm đọc tin

Cache-Control: max-age=120, stale-while-revalidate=6, stale-if-error=864000, private

Set-Cookie: device_env=4; expires=Mon, 25-Jun-2018 18:59:32 GMT; path=/; domain=ngoisao.net

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Xem thêm
Trên sân, cú ngã đập mặt của VĐV bóng chày hay tình huống lạ của các võ sĩ.
Dựa trên quan điểm lấy độc giả làm trung tâm, chúng tôi mong rằng sẽ nhận được những góp ý và mong muốn của bạn về 2 tiêu chí:Thiết kế giao diện Trải nghiệm đọc tin

Set-Cookie: device_env=4; expires=Mon, 25-Jun-2018 18:52:25 GMT; path=/; domain=ngoisao.net


text:
© 2004 Ngoisao.net
Email: webmaster@ngoisao.net
Điện thoại: 024 73009999 ext 4548
Liên hệ quảng cáo
Chuyên mục văn hóa giải trí của Vnexpress.
Ngoisao.net, Tầng 5, Tòa nhà FPT Cầu Giấy, phố
Duy Tân, phường Dịch Vọng Hậu, Quận Cầu Giấy,
Hà Nội.
© 2004 Ngoisao.net
Tầng 5, Tòa nhà FPT Cầu Giấy, phố Duy Tân, Phường Dịch Vọng Hậu, Quận Cầu Giấy, Hà Nội
Email: webmaster@ngoisao.net
Điện thoại: 024.7300.9999 ext 4548; Liên hệ quảng cáo: 4567.
Dựa trên quan điểm lấy độc giả làm trung tâm, chúng tôi mong rằng sẽ nhận được những góp ý và mong muốn của bạn về 2 tiêu chí:

Set-Cookie: device_env=4; expires=Mon, 25-Jun-2018 18:52:08 GMT; path=/; domain=ngoisao.net


text:
CẦN KHOAN ĐÁ
Công ty Anh Phát chuyên nhập và phân phối các sản phẩm: Máy móc thiết bị phục vụ thi công, máy xây dựng, máy bơm nước, máy nén khí từ Nhật Bản, Italya, Đài Loan, Trung Quốc và Việt Nam có uy tín trong nhiều năm qua...
Địa chỉ: 188 Nguyễn Xiển-Thanh Xuân-Hà Nội
Điện thoại : 04.35405999 Fax: 04.35406999
Mr. Hiếu - 0943399969 - 01249446666 - Gmail:trunghieu372003@gmail.com
Đăng nhập tài khoản
Email của bạn đã được đăng ký trước rồi.
Đăng ký tài khoản
Email của bạn đã được đăng ký trước rồi.
Hoặc

markdown:
CẦN KHOAN ĐÁ
Công ty Anh Phát chuyên nhập và phân phối các sản phẩm: Máy móc thiết bị phục vụ thi công, máy xây dựng, máy bơm nước, máy nén khí từ Nhật Bản, Italya, Đài Loan, Trung Quốc và Việt Nam có uy tín trong nhiều năm qua...
Địa chỉ: 188 Nguyễn Xiển-Thanh Xuân-Hà Nội
Điện thoại : 04.35405999 Fax: 04.35406999
Mr. Hiếu - 0943399969 - 01249446666 - Gmail:trunghieu372003@gmail.com
Đăng nhập tài khoản
Email của bạn đã được đăng ký trước rồi.
Đăng ký tài khoản
Email của bạn đã được đăng ký trước rồi.
**Hoặc**

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate


text:
[linkEmbed]/threads/cam-dong-xe-trung-quoc-tu-roi-banh-de-giam-trong-luong.1207395[/linkEmbed][linkEmbed][/linkEmbed][linkEmbed][/linkEmbed]
Đăng nhập tài khoản
Email của bạn đã được đăng ký trước rồi.
Đăng ký tài khoản
Email của bạn đã được đăng ký trước rồi.
Hoặc

markdown:
[linkEmbed]/threads/cam-dong-xe-trung-quoc-tu-roi-banh-de-giam-trong-luong.1207395[/linkEmbed][linkEmbed][/linkEmbed]
[linkEmbed][/linkEmbed]
Đăng nhập tài khoản
Email của bạn đã được đăng ký trước rồi.
Đăng ký tài khoản
Email của bạn đã được đăng ký trước rồi.
**Hoặc**

Set-Cookie: thread_watched=%5B%222380936%22%5D; expires=Tue, 19-Jun-2018 19:09:23 GMT; Max-Age=86400; path=/; secure; HttpOnly


text:
Trang chủ ‹ Diễn đàn Hỏi - Đáp ‹ Đào tạo - Việc làm ‹ Đào tạo - Tuyển sinh
Múi giờ UTC + 7 Giờ
Thành viên
© Copyright 2007 - 2017 BuaXua.vn® Ghi rõ nguồn www.buaxua.vn khi phát hành lại thông tin từ trang web này.
How to Joomla!
Powered by phpBB!

markdown:
|Hôm nay, 19/06/2018 - 02:04
|
|Hôm nay, 19/06/2018 - 02:04
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
Ngày tham gia: 09/05/2015 - 09:07 Bài viết: 428 Đã cảm ơn: 0 lần Được cảm ơn: 0 lần
|
|
|
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|
## Các chủ đề liên quan
|
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới trong chuyên mục này.
Bạn
không thể trả lời bài viết trong chuyên mục này.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm trong chuyên mục này.

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: phpbb3_hyomk_sid=42545ee0722f1e4c7573411cc2ddd0d6; expires=Tue, 18-Jun-2019 19:04:06 GMT; path=/forum; domain=.buaxua.vn; HttpOnly


markdown:
|Hôm nay, 19/06/2018 - 02:03
|
|Hôm nay, 19/06/2018 - 02:03
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
Ngày tham gia: 07/09/2016 - 15:58 Bài viết: 1006 Đã cảm ơn: 0 lần Được cảm ơn: 0 lần
|
|
|
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|
## Các chủ đề liên quan
|
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới trong chuyên mục này.
Bạn
không thể trả lời bài viết trong chuyên mục này.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm trong chuyên mục này.

Set-Cookie: phpbb3_hyomk_sid=346415e0d73dbdea0034a450630bf315; expires=Tue, 18-Jun-2019 19:03:48 GMT; path=/forum; domain=.buaxua.vn; HttpOnly


text:
Đúng 7h ngày 2-12, tại Nhà tang lễ Bệnh viện 198 Bộ Công an, Cục Cảnh sát giao thông (CSGT) đã tổ chức lễ viếng, truy điệu và đưa tiễn đồng chí Trung tá Trần Văn Vang về nơi an nghỉ cuối cùng tại quê nhà.
>Chí sĩ yêu nước Nguyễn Văn Tạo: Đường từ Paris về Việt Nam
>Chí sĩ yêu nước Nguyễn Văn Tạo: Đường từ Paris về Việt Nam
Hàng nghìn cán bộ, chiến sĩ CAND công tác tại các đơn vị của Bộ Công an và Công an các địa phương đã đến làm lễ viếng và dự lễ truy điệu người đồng chí, đồng đội của mình.
Di ảnh đồng chí Trần Văn Vang.
Trước đó, gia đình, người thân của đồng chí Vang đã có mặt tại Nhà tang lễ 198 Bộ Công an từ rất sớm để cùng Cục CSGT chuẩn bị các thủ tục cho buổi lễ tang. Nhìn hình ảnh những người đồng đội đến bên anh trong giờ phút cuối cùng, người thân trong gia đình anh không giấu nổi sự xúc động.
Đồng chí Vang sinh năm 1975, quê ở xã Tân Thành, huyện Kim Sơn, tỉnh Ninh Bình; hiện sống tại xóm 2 Cầu Diễn, xã Hữu Hoà, huyện Thanh Trì, Hà Nội. Đồng chí vào lực lượng CAND từ tháng 3-1996. Từ đó đến năm 2000, đồng chí công tác tại Trại tạm giam Công an tỉnh Ninh Bình. Từ năm 2000 đến 2002, đồng chí chuyển công tác đến Phòng Cảnh sát điều tra tội phạm về trật tự xã hội, Công an tỉnh Ninh Bình.
Đồng chí Trần Văn Vang được đồng đội thăm hỏi tại bệnh viện.
Từ năm 2002 đến 2009, đồng chí được phân công nhiệm vụ tại Công an phường Nam Thành, TP Ninh Bình. Từ năm 2010 đến 2015, đồng chí về làm việc Phòng Hướng dẫn công tác tuần tra, xử lý vi phạm giao thông đường thủy nội địa, Cục Cảnh sát giao thông-Bộ Công an. Từ năm 2015 đến nay, đồng chí là cán bộ Đội 2, Phòng Tuần tra kiểm soát giao thông đường bộ cao tốc, Cục Cảnh sát giao thông.
Như Báo CAND đã thông tin, khoảng 9h30’ ngày 30-11, tại Km66 đường cao tốc Hà Nội-Thái Nguyên (hướng Thái Nguyên-Hà Nội), Tổ tuần tra kiểm soát gồm 3 đồng chí là Thượng úy Nguyễn Văn Huy, Tổ trưởng; Đại úy Nguyễn Ngọc Châu, Tổ viên và Thiếu tá Trần Văn Vang, Tổ viên đang thực hiện nhiệm vụ tuần tra kiểm soát, xử lý vi phạm trên đoạn đường cao tốc.
Vào thời điểm này, tổ công tác phát hiện xe mô tô BKS: 30E1- 266.09 do Hoàng Văn Trường (24 tuổi) điều khiển, phía sau chở Trương Văn Đạo (23 tuổi), cùng trú tại huyện Đại từ, tỉnh Thái Nguyên không đội mũ bảo hiểm, đi vào đường cao tốc.
Phát hiện người điều khiển phương tiện vi phạm, tổ công tác đã ra hiệu lệnh dừng phương tiện để kiểm tra. Nhưng bất chấp hiệu lệnh của lực lượng làm nhiệm vụ, người điều khiển phương tiện không những không chấp hành mà còn bất ngờ đâm thẳng xe vào đồng chí Vang khiến đồng chí bị đập đầu xuống đường dẫn đến bị thương rất nặng.
Ngay sau khi xảy ra vụ việc nghiêm trọng này, đồng đội đã nhanh chóng đưa đồng chí Vang đi cấp cứu tại Bệnh viện Đa khoa tỉnh Thái Nguyên và thông báo cho Công an TP Thái Nguyên phối hợp giải quyết.
Mặc dù đã được các y, bác sĩ tận tình cứu chữa, nhưng do vết thương quá nặng nên đồng chí Vang đã hi sinh vào lúc 16h50 phút ngày 30-11. Về đối tượng gây ra vụ việc nghiêm trọng này đang được Công an TP Thái Nguyên điều tra xác minh làm rõ và xử lý theo quy định của pháp luật.
Ngay sau khi xảy ra vụ việc nghiêm trọng này, lãnh đạo Cục CSGT đã đến gia đình đồng chí Vang để thăm hỏi, động viên và chia sẻ với người thân đồng chí về nỗi mất mát quá lớn này. Ghi nhận những đóng góp tích cực của đồng chí Vang trong quá trình công tác, ngày 1-12, Bộ trưởng Bộ Công an đã ký quyết định thăng cấp bậc hàm từ Thiếu tá lên Trung tá đối với đồng chí Vang.
Được biết, vợ đồng chí Vang là chị Trần Thị Thúy đang công tác tại Bệnh viện 09, Sở Y tế Hà Nội. Vợ chồng đồng chí Vang còn con nhỏ sinh năm 2003 thường xuyên ốm đau phải đi chữa trị dài ngày tại bệnh viện. Mặc dù hoàn cảnh gia đình còn nhiều khó khăn nhưng trong quá trình công tác, đồng chí luôn vượt qua khó khăn để phấn đấu hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ được giao.
Thời gian qua, trên địa bàn cả nước đã xảy ra hàng nghìn vụ chống người thi hành công vụ, trong đó có không ít những vụ việc nghiêm trọng dẫn đến hậu quả là người thi hành công vụ bị hi sinh. Đây không chỉ là nỗi đau đối với gia đình, người thân của các đồng chí đã hi sinh mà còn là sự mất mát lớn của đồng đội và của lực lượng CAND.
Trung tá Trần Văn Vang đã ra đi mãi mãi. Nhưng sự hi sinh của anh là để bảo vệ bình yên cuộc sống. Trước linh cữu của anh, chúng tôi-những người đồng đội xin thắp nén nhang thơm để tiễn anh về cõi vĩnh hằng yên giấc ngàn thu.
Liên quan đến vụ Trung tá Trần Văn Vang bị đối tượng điều khiển mô tô lao thẳng vào người gây tử vong trên đường cao tốc Hà Nội – Thái Nguyên, ngày 1-12-2017, cơ quan Cảnh sát điều tra Công an thành phố Thái Nguyên đã khởi tố vụ án hình sự “Chống người thi hành công vụ”.
Danh Quốc
Nguyễn Hưng (Báo Công an nhân dân)

markdown:
Đúng 7h ngày 2-12, tại Nhà tang lễ Bệnh viện 198 Bộ Công an, Cục Cảnh sát giao thông (CSGT) đã tổ chức lễ viếng, truy điệu và đưa tiễn đồng chí Trung tá Trần Văn Vang về nơi an nghỉ cuối cùng tại quê nhà.
>
>
[Chí sĩ yêu nước Nguyễn Văn Tạo: Đường từ Paris về Việt Nam](http://www.dautruongdanchu.com/2017/11/chi-si-yeu-nuoc-nguyen-van-tao-uong-tu.html)
Hàng nghìn cán bộ, chiến sĩ CAND công tác tại các đơn vị của Bộ Công an và Công an các địa phương đã đến làm lễ viếng và dự lễ truy điệu người đồng chí, đồng đội của mình.
Di ảnh đồng chí Trần Văn Vang.
Trước đó, gia đình, người thân của đồng chí Vang đã có mặt tại Nhà tang lễ 198 Bộ Công an từ rất sớm để cùng Cục CSGT chuẩn bị các thủ tục cho buổi lễ tang. Nhìn hình ảnh những người đồng đội đến bên anh trong giờ phút cuối cùng, người thân trong gia đình anh không giấu nổi sự xúc động.
Đồng chí Vang sinh năm 1975, quê ở xã Tân Thành, huyện Kim Sơn, tỉnh Ninh Bình; hiện sống tại xóm 2 Cầu Diễn, xã Hữu Hoà, huyện Thanh Trì, Hà Nội.
*Đồng chí vào lực lượng CAND từ tháng 3-1996. Từ đó đến năm 2000, đồng chí công tác tại Trại tạm giam Công an tỉnh Ninh Bình. Từ năm 2000 đến 2002, đồng chí chuyển công tác đến Phòng Cảnh sát điều tra tội phạm về trật tự xã hội, Công an tỉnh Ninh Bình.*
Đồng chí Trần Văn Vang được đồng đội thăm hỏi tại bệnh viện.
Từ năm 2002 đến 2009, đồng chí được phân công nhiệm vụ tại Công an phường Nam Thành, TP Ninh Bình. Từ năm 2010 đến 2015, đồng chí về làm việc Phòng Hướng dẫn công tác tuần tra, xử lý vi phạm giao thông đường thủy nội địa, Cục Cảnh sát giao thông-Bộ Công an. Từ năm 2015 đến nay, đồng chí là cán bộ Đội 2, Phòng Tuần tra kiểm soát giao thông đường bộ cao tốc, Cục Cảnh sát giao thông.
Như Báo CAND đã thông tin, khoảng 9h30’ ngày 30-11, tại Km66 đường cao tốc Hà Nội-Thái Nguyên (hướng Thái Nguyên-Hà Nội), Tổ tuần tra kiểm soát gồm 3 đồng chí là Thượng úy Nguyễn Văn Huy, Tổ trưởng; Đại úy Nguyễn Ngọc Châu, Tổ viên và Thiếu tá Trần Văn Vang, Tổ viên đang thực hiện nhiệm vụ tuần tra kiểm soát, xử lý vi phạm trên đoạn đường cao tốc.
Vào thời điểm này, tổ công tác phát hiện xe mô tô BKS: 30E1- 266.09 do Hoàng Văn Trường (24 tuổi) điều khiển, phía sau chở Trương Văn Đạo (23 tuổi), cùng trú tại huyện Đại từ, tỉnh Thái Nguyên không đội mũ bảo hiểm, đi vào đường cao tốc.
Phát hiện người điều khiển phương tiện vi phạm, tổ công tác đã ra hiệu lệnh dừng phương tiện để kiểm tra. Nhưng bất chấp hiệu lệnh của lực lượng làm nhiệm vụ, người điều khiển phương tiện không những không chấp hành mà còn bất ngờ đâm thẳng xe vào đồng chí Vang khiến đồng chí bị đập đầu xuống đường dẫn đến bị thương rất nặng.
Ngay sau khi xảy ra vụ việc nghiêm trọng này, đồng đội đã nhanh chóng đưa đồng chí Vang đi cấp cứu tại Bệnh viện Đa khoa tỉnh Thái Nguyên và thông báo cho Công an TP Thái Nguyên phối hợp giải quyết.
Mặc dù đã được các y, bác sĩ tận tình cứu chữa, nhưng do vết thương quá nặng nên đồng chí Vang đã hi sinh vào lúc 16h50 phút ngày 30-11. Về đối tượng gây ra vụ việc nghiêm trọng này đang được Công an TP Thái Nguyên điều tra xác minh làm rõ và xử lý theo quy định của pháp luật.
Ngay sau khi xảy ra vụ việc nghiêm trọng này, lãnh đạo Cục CSGT đã đến gia đình đồng chí Vang để thăm hỏi, động viên và chia sẻ với người thân đồng chí về nỗi mất mát quá lớn này. Ghi nhận những đóng góp tích cực của đồng chí Vang trong quá trình công tác, ngày 1-12, Bộ trưởng Bộ Công an đã ký quyết định thăng cấp bậc hàm từ Thiếu tá lên Trung tá đối với đồng chí Vang.
Được biết, vợ đồng chí Vang là chị Trần Thị Thúy đang công tác tại Bệnh viện 09, Sở Y tế Hà Nội. Vợ chồng đồng chí Vang còn con nhỏ sinh năm 2003 thường xuyên ốm đau phải đi chữa trị dài ngày tại bệnh viện. Mặc dù hoàn cảnh gia đình còn nhiều khó khăn nhưng trong quá trình công tác, đồng chí luôn vượt qua khó khăn để phấn đấu hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ được giao.
Thời gian qua, trên địa bàn cả nước đã xảy ra hàng nghìn vụ chống người thi hành công vụ, trong đó có không ít những vụ việc nghiêm trọng dẫn đến hậu quả là người thi hành công vụ bị hi sinh. Đây không chỉ là nỗi đau đối với gia đình, người thân của các đồng chí đã hi sinh mà còn là sự mất mát lớn của đồng đội và của lực lượng CAND.
Trung tá Trần Văn Vang đã ra đi mãi mãi. Nhưng sự hi sinh của anh là để bảo vệ bình yên cuộc sống. Trước linh cữu của anh, chúng tôi-những người đồng đội xin thắp nén nhang thơm để tiễn anh về cõi vĩnh hằng yên giấc ngàn thu.
|Đối tượng Hoàng Văn Trường (áo xanh) tại hiện trường.|
Liên quan đến vụ Trung tá Trần Văn Vang bị đối tượng điều khiển mô tô lao thẳng vào người gây tử vong trên đường cao tốc Hà Nội – Thái Nguyên, ngày 1-12-2017, cơ quan Cảnh sát điều tra Công an thành phố Thái Nguyên đã khởi tố vụ án hình sự “Chống người thi hành công vụ”.
*Danh Quốc*
Nguyễn Hưng (Báo Công an nhân dân)
[Tags:](https://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=5875806480050454374&postID=3036499116070766317&from=pencil)
![ ](http://www.blogger.com/img/icon18_edit_allbkg.gif)
Lưu ý: Khi để lại Nhận xét bạn nên click vào ô "Thông báo cho tôi" ở dưới để nhận phản hồi từ Admin

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


text:
Sắm ngay iPhone 6s Plus xịn giá rẻ bất ngờ, tầm 7 triệu tại Đức Huy Mobile. Xem chi tiết
iPhone 6 | 6 Plus
iPhone 6 - iPhone 6 Plus chính hãng xách tay, có trả góp.
iPhone 6S | 6S Plus
iPhone 6S | 6S Plus chính hãng xách tay
Điện thoại Samsung
Điện thoại Samsung đủ loại từ giá rẻ đến cao cấp. Được bảo hành uy tín.
Điện thoại Sony
Sony xperia được mệnh danh là ông vua âm thanh mang lại trải nghiệm cao cấp.
iPhone 7 | 7 Plus
iPhone 7 | 7 Plus chính hãng xách tay, giá tốt
iPhone 8 | 8 Plus
iPhone 8 | 8 Plus chính hãng xách tay giá tốt
Điện thoại LG
Điện thoại LG mua trả góp lãi suất 0% hoặc có lãi suất với thủ tục cần CMND + GPLX.
Điện Thoại Xiaomi
Điện thoại Xiaomi được mệnh danh là Apple TQ. Cấu hình tốt với mức giá rẻ.
0984.521.521
Tư vấn trực tiếp: 0904.620.620
Giờ làm việc: (T2 ->CN): 9:30 - 20:00
0963.48.48.48
Giờ làm việc: (T2 ->CN): 08:30 - 22:00

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: currency=VND; expires=Wed, 18-Jul-2018 19:17:09 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=www.duchuymobile.com


text:
Đức Huỳnh Giáo Chủ
Sơ Lược Phật Giáo Hòa Hảo
Lịch Sử Phật Giáo Hòa Hảo
Giáo Lý PGHH
Sám Giảng
Chú Giải Sám Giảng
Thi Văn
Lời Thầy Dạy
Hình Ảnh PGHH
Đức Huỳnh Giáo Chủ
Chùa Bửu Sơn Kỳ Hương, PGHH
Sinh hoạt PGHH Hải Ngoại
Thanh Niên Đoàn PGHH
Sách Phật Giáo Hòa Hảo
Sách Bửu Sơn Kỳ Hương
Video PGHH
SINH HOẠT THANH NIÊN
VIDEO TV PHO THONG GIÁO LÝ
KINH SÁCH SỬ LIỆU PGHH VÀ BSKH
TRAO ĐỔI GIÁO LÝ
PHƯƠNG PHÁP TU TẬP
Âm Thanh
Kinh PGHH
Đọc Sách PGHH
Nhạc PGHH
Nối Kết
Á Châu
Âm Nhạc - Giải Trí
Cá Nhân - Gia Đình
Chính Trị
Cơ Sở Thương Mại
Cộng Đồng
Du Lịch
Hội Đoàn
Truyền Thông
Tôn giáo
Tổng Hợp
Văn Học & Nghệ Thuật
Xã Hội - Đời Sống
Youtube Channel
Tập San Đuốc Từ Bi
Đuốc Từ Bi Trước 1975
Đuốc Từ Bi Sau 1975
Lịch Sử
Giáo Lý
Sám Giảng
Chú Giài Sám Giảng
Sách Giáo Lý
Thi Văn
Nghiên cứu giáo lý
Hình Ảnh
Đức Huỳnh Giáo Chủ
Chùa Bửu Sơn Kỳ Hương và PGHH
Hình Ảnh Từ Thiện
Sinh Hoạt PGHH Hải Ngoại
Hình ảnh lễ đạo
Thanh Niên Đoàn PGHH
Sách
Sách Phật Giáo Hòa Hảo
Sách Bửu Sơn Kỳ Hương
Video
VIDEO KINH SÁCH SỬ LIỆU PGHH
VIDEO DONG DAO VIET NAM
TRAO DỔI GIÁO LÝ
VIDEO DIEN NGAM SÁM GIẢNG THI VĂN
VIDEO LỄ ĐẠO HẢI NGOẠI
SINH HỌAT THANH NIÊN
VIDEO TV PHO THONG GIAO LY
PHƯƠNG PHÁP TU TẬP
Âm Thanh
Nhạc PGHH
Kinh PGHH
Đọc Sách PGHH
Tin Tức
Tin sinh hoạt
Công Tác Từ Thiện
Sáng tác
Suy Nghiệm
Ký sự
Pháp Luận
Tùy Bút
Thơ
Trang nhất
Danh Mục
Đức Huỳnh Giáo Chủ
Sơ Lược Phật Giáo Hòa Hảo
Lịch Sử Phật Giáo Hòa Hảo
Giáo Lý PGHH
Sám Giảng
Chú Giải Sám Giảng
Thi Văn
Lời Thầy Dạy
Hình Ảnh PGHH
Đức Huỳnh Giáo Chủ
Chùa Bửu Sơn Kỳ Hương, PGHH
Sinh hoạt PGHH Hải Ngoại
Thanh Niên Đoàn PGHH
Sách Phật Giáo Hòa Hảo
Sách Bửu Sơn Kỳ Hương
Video PGHH
SINH HOẠT THANH NIÊN
VIDEO TV PHO THONG GIÁO LÝ
KINH SÁCH SỬ LIỆU PGHH VÀ BSKH
TRAO ĐỔI GIÁO LÝ
PHƯƠNG PHÁP TU TẬP
Âm Thanh
Kinh PGHH
Đọc Sách PGHH
Nhạc PGHH
Nối Kết
Á Châu
Âm Nhạc - Giải Trí
Cá Nhân - Gia Đình
Chính Trị
Cơ Sở Thương Mại
Cộng Đồng
Du Lịch
Hội Đoàn
Truyền Thông
Tôn giáo
Tổng Hợp
Văn Học & Nghệ Thuật
Xã Hội - Đời Sống
Youtube Channel
Tập San Đuốc Từ Bi
Đuốc Từ Bi Trước 1975
Đuốc Từ Bi Sau 1975
Chuyên Mục
Lịch Sử
Giáo Lý
Sám Giảng
Chú Giài Sám Giảng
Sách Giáo Lý
Thi Văn
Nghiên cứu giáo lý
Hình Ảnh
Đức Huỳnh Giáo Chủ
Chùa Bửu Sơn Kỳ Hương và PGHH
Hình Ảnh Từ Thiện
Sinh Hoạt PGHH Hải Ngoại
Hình ảnh lễ đạo
Thanh Niên Đoàn PGHH
Sách
Sách Phật Giáo Hòa Hảo
Sách Bửu Sơn Kỳ Hương
Video
VIDEO KINH SÁCH SỬ LIỆU PGHH
VIDEO DONG DAO VIET NAM
TRAO DỔI GIÁO LÝ
VIDEO DIEN NGAM SÁM GIẢNG THI VĂN
VIDEO LỄ ĐẠO HẢI NGOẠI
SINH HỌAT THANH NIÊN
VIDEO TV PHO THONG GIAO LY
PHƯƠNG PHÁP TU TẬP
Âm Thanh
Nhạc PGHH
Kinh PGHH
Đọc Sách PGHH
Tin Tức
Tin sinh hoạt
Công Tác Từ Thiện
Sáng tác
Suy Nghiệm
Ký sự
Pháp Luận
Tùy Bút
Thơ
Liên Lạc
TRANG NHẤT
›
Tin Tức
›
Sáng tác
›
Thơ
1
2
3
4
Trang sau
Trang cuối
VÙNG ĐỊA LINH và HAI THỜI CÚNG
01 Tháng Tư 2016
10:51 SA
(Xem: 1950)
Ở đâu động đất, sóng thần,... Miền Nam Thánh Địa luôn phần bình an. Là do đồng đạo nhịp nhàng Hai thời lễ bái giải nàn nạn tai.
Đọc thêm
THƠ XUÂN
13 Tháng Hai 2016
7:17 SA
(Xem: 2198)
BỬU quý vô ngần hỡi chúng dân SƠN trung tụ đỉnh đã bao lần KỲ công tạo hóa luôn xoay chuyển HƯƠNG kíp thay đời cựu lẫn tân
Đọc thêm
MƯỜI ƠN CHA MẸ
29 Tháng Tám 2015
7:05 SA
(Xem: 12481)
Rằm tháng bảy lễ vu lan Dâng hoa Tam Bảo thắp nhang nguyện cầu Nguyện xin oai Phật nhiệm mầu Ta bà độ bớt âu sầu bất an
Đọc thêm
CẢM TÁC ĐÊM VU LAN
26 Tháng Tám 2015
9:38 CH
(Xem: 7838)
Phụ mẫu ơn dày sánh đại thiên Noi gương đức cả Mục Kiền Liên Đền ơn dưỡng dục khi còn sống Đáp nghĩa sanh thành lúc mãn duyên
Đọc thêm
ĐÓN LỄ VU LAN
26 Tháng Tám 2015
9:25 CH
(Xem: 9778)
Đón lễ Vu Lan đốt nén hương Thành tâm kính bái Phật mười phương Từ bi giáo hóa người mê tối Bác ái khuyên răn kẻ lạc đường
Đọc thêm
Ngày 18.05
12 Tháng Bảy 2015
11:09 CH
(Xem: 8749)
Mừng ngày chánh pháp được khai thông, Rãi khắp ban truyền thỏa ước mong. Chỉ dẫn chúng sanh về cõi giác, Gọi kêu bá tánh vẹn non sông.
Đọc thêm
Nguồn Chánh Pháp
12 Tháng Bảy 2015
10:19 CH
(Xem: 9021)
Dạt dào như nước chảy xuôi dòng, Phật xuống thế gian niềm ước mong. Truyền đạt cho đời điều quý trọng, Tám Điều Răn Cấm rán hành xong.
Đọc thêm
Thơ: ĐẠO
07 Tháng Bảy 2015
1:25 CH
(Xem: 9797)
Đạo giúp cho người được sạch trong, Đạo đời khắng khít mãi bên lòng. Đạo khuyên bá tánh an nhàn sống, Đạo nhẫn hành trì mọi việc xong.
Đọc thêm
CHÁNH PHÁP (họa thơ)
06 Tháng Bảy 2015
5:58 SA
(Xem: 7537)
Chánh pháp Đức Thầy dạy những gì, Trong tâm Phật tử mãi còn ghi. Lời Khuyên Bổn Đạo là tôn chỉ, Sấm Giảng lời vàng cố thực thi.
Đọc thêm
KỶ NIỆM 18 – THÁNG 5
25 Tháng Sáu 2015
9:28 SA
(Xem: 8265)
Kỷ vật : Sấm KINH nhớ để lòng Niệm rành Hoà Hảo là chơn công...
Đọc thêm
1
2
3
4
Trang sau
Trang cuối
Copyright © 2018
hoahao.org
All rights reserved

Set-Cookie: fn.gzip=2;expires=Sun, 18 Jun 2028 18:44:54 GMT;path=/

Vary: Accept-Encoding,Cookie