text:
Dựa trên phao tin và thông báo rò rỉ trên mạng , một trang công nghệ của Anh đã dựng lên đoạn video giới thiệu về mẫu smartphone Android cao cấp thế hệ mới của HTC. Thông báo độc nhất mà HTC công nhận là việc sẽ trình làng mẫu smartphone dòng One thế hệ mới ( tên mã M8 ) vào đầu năm sau , trong lúc dáng vẻ , tính năng và tham số kỹ thuật trên sản phẩm này vẫn là những điều được giữ bí mật.
Trung tâm GIAIMADT nhận unlock samsung s3 uy tin uy tín tại Hà Nội. Unlock samsung galaxy s3 lấy ngay sau 30 phút. Liên hệ 0985023023
một vài bức ảnh rò rỉ mới đây cũng chi cho thấy máy sẽ có mặt lưng bằng kim loại nguyên và có một vài đường nét quen thuộc của One. Trong lúc , cấu hình được tuy là sẽ rất mạnh với chip Snapdragon 800 4 nhân tốc độ 2 , 2 GHz đi kèm RAM 3 GB và màn hình siêu nét với độ phân giải 2K , cao gấp đôi chuẩn Full HD trên mẫu One hiện tại.
Tham khảo bài đánh giá Sky A850 hàng khủng của Hàn Quốc tại đây: danh gia sky a850. Liên hệ 0466812222 để được tư vấn
Trang công nghệ Tech Radar dựa vào những thông báo trên đã dựng lên đoạn video khá ấn tượng về bản concept HTC One 2.
Hướng dẫn sử dụng sim ghép unlock iphone. Tham khảo tại: su dung sim ghep . Hoặc liên hệ 0985023023 để được tư vấn

markdown:
Dựa trên phao tin và thông báo rò rỉ trên mạng , một trang công nghệ của Anh đã dựng lên đoạn video giới thiệu về mẫu smartphone Android cao cấp thế hệ mới của HTC. Thông báo độc nhất mà HTC công nhận là việc sẽ trình làng mẫu smartphone dòng One thế hệ mới ( tên mã M8 ) vào đầu năm sau , trong lúc dáng vẻ , tính năng và tham số kỹ thuật trên sản phẩm này vẫn là những điều được giữ bí mật.
Trung tâm GIAIMADT nhận
[ uy tín tại Hà Nội. Unlock samsung galaxy s3 lấy ngay sau 30 phút. Liên hệ 0985023023](http://thanglongtechnology.com.vn/unlock-samsung-galaxy-s3-nhanh-nhat.html) [unlock samsung s3 uy tin](http://hpsc.vn/unlock-samsung-galaxy-s3-uy-tin-nhat-tai-ha-noi.html)
một vài bức ảnh rò rỉ mới đây cũng chi cho thấy máy sẽ có mặt lưng bằng kim loại nguyên và có một vài đường nét quen thuộc của One. Trong lúc , cấu hình được tuy là sẽ rất mạnh với chip Snapdragon 800 4 nhân tốc độ 2 , 2 GHz đi kèm RAM 3 GB và màn hình siêu nét với độ phân giải 2K , cao gấp đôi chuẩn Full HD trên mẫu One hiện tại.
Tham khảo bài đánh giá Sky A850 hàng khủng của Hàn Quốc tại đây:
[danh gia sky a850](http://hpsc.vn/danh-gia-sky-a850-han-quoc-mot-cach-chi-tiet-dien-thoai-gia-tot-cau-hinh-khung.html). Liên hệ 0466812222 để được tư vấn
Trang công nghệ
*Tech Radar * dựa vào những thông báo trên đã dựng lên đoạn video khá ấn tượng về bản concept HTC One 2.
Hướng dẫn sử dụng sim ghép unlock iphone. Tham khảo tại:
[su dung sim ghep](http://giaimadt.com.vn/ky-thuat/sim-ghep-iphone-5s-5c.html) . Hoặc liên hệ 0985023023 để được tư vấn

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare-nginx

Connection: close

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Set-Cookie: __cfduid=de5bdd8f10d7b29d721e5a0f31a633c281508312638; expires=Thu, 18-Oct-18 07:43:58 GMT; path=/; domain=.trangvangvn.com.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

X-Litespeed-Cache: miss

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Tình Yêu Vượt Thời Gian - Đêm Nay Là Đêm Nào Tình Yêu Vượt Thời Gian (Vietsub)
-
Thể loại:
Phim,
Phim Hoa Ngữ,
Tâm Lý - Lãng Mạn,
Lịch Sử - Cổ Trang,
Phim Thần Tượng,
Hài Hước
lượt xemBáo lỗi
Nhấn Shift + Enter để xuống dòng. Bình luận phải dài hơn 50 ký tự. Bình luận 0 ký tự

markdown:
#
**Tình Yêu Vượt Thời Gian - Đêm Nay Là Đêm Nào Tình Yêu Vượt Thời Gian (Vietsub)**
-
**Thể loại:**
### ,
[Phim](/the-loai/Phim/IWZ9Z0DW.html)
### ,
[Phim Hoa Ngữ](/the-loai/Phim-Hoa-Ngu/IWZ9ZI0A.html)
### ,
[Tâm Lý - Lãng Mạn](/the-loai/Tam-Ly-Lang-Man/IWZ9ZI0I.html)
### ,
[Lịch Sử - Cổ Trang](/the-loai/Lich-Su-Co-Trang/IWZ9ZI06.html)
### ,
[Phim Thần Tượng](/the-loai/Phim-Than-Tuong/IWZ9ZIUD.html) [Hài Hước](/the-loai/Hai-Huoc/IWZ9ZI00.html) ** lượt xem** [Báo lỗi](#)
Nhấn Shift + Enter để xuống dòng. Bình luận phải dài hơn 50 ký tự. Bình luận 0 ký tự

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Cache-Control: private

X-Server: TV-main


text:
Hotline
1900 6046
351/31 Nơ Trang Long, P.13, Q. BT, TP. HCM
Hỗ trợ trực tuyến
(live chat)
-
Kinh doanh
Sales
1900 6046
Ext: 1
-
CSKH
Customer
1900 6046
Ext: 2
-
Kỹ thuật
Technical
1900 6046
Ext: 3
-
Kế toán
Billing
1900 6046
Ext: 4
Private cloud
Giới thiệu Private CloudTheo viện Tiêu chuẩn và Công nghệ Mỹ (NIST – National Institute of Standards & Technology), private cloud (đám mây riêng) được định nghĩa là mô hình điện toán đám mây mà trong đó hạ tầng đám mây được sở hữu bởi một tổ chức và phục vụ cho những người dùng thuộc tổ chức đó. Private cloud có thể được vận hành bởi một bên thứ ba và hạ tầng đám mây có thể được đặt bên trong hoặc bên ngoài của tổ chức sở hữu Private Cloud (tại bên thứ ba kiêm vận hành hoặc thậm chí là một bên thứ tư).
Bằng việc sử dụng private cloud thay cho server vật lý truyền thống, các doanh nghiệp có thể tối ưu được hạ tầng phần phần cứng / mạng, nâng cao hiệu quả sử dụng phần cứng, thuận tiện hơn trong việc quản lý, cấp phát và thu hồi tài nguyên. Từ đó, giảm thời gian sản xuất, kinh doanh cũng như đưa sản phẩm, dịch vụ ra thị trường.
Nếu Quý khách đang tìm kiếm giải pháp xây dựng private cloud và cần tư vấn về các dịch vụ liên quan, vui lòng liên hệ [email protected] để được hỗ trợ.

markdown:
Hotline
1900 6046
351/31 Nơ Trang Long, P.13, Q. BT, TP. HCM
Hỗ trợ trực tuyến
(live chat)
[CHAT NOW](javascript:void(window.open('https://livechat.vinahost.vn/chat.php?a=66634&hfk=MQ__','','width=610,height=760,left=0,top=0,resizable=yes,menubar=no,location=no,status=yes,scrollbars=yes')))
-
Kinh doanh
Sales
1900 6046
Ext: 1
-
CSKH
Customer
1900 6046
Ext: 2
-
Kỹ thuật
Technical
1900 6046
Ext: 3
-
Kế toán
Billing
1900 6046
Ext: 4
# Private cloud
#### Giới thiệu Private CloudTheo viện Tiêu chuẩn và Công nghệ Mỹ (NIST – National Institute of Standards & Technology), private cloud (đám mây riêng) được định nghĩa là mô hình điện toán đám mây mà trong đó hạ tầng đám mây được sở hữu bởi một tổ chức và phục vụ cho những người dùng thuộc tổ chức đó. Private cloud có thể được vận hành bởi một bên thứ ba và hạ tầng đám mây có thể được đặt bên trong hoặc bên ngoài của tổ chức sở hữu Private Cloud (tại bên thứ ba kiêm vận hành hoặc thậm chí là một bên thứ tư).
![ private cloud](https://live.vinahost.vn/img/76/private-cloud.png)
Nếu Quý khách đang tìm kiếm giải pháp xây dựng private cloud và cần tư vấn về các dịch vụ liên quan, vui lòng liên hệ
[[email protected]](/cdn-cgi/l/email-protection#05766469607645736c6b646d6a76712b736b) để được hỗ trợ.

VNH-Cache: MISS

Content-Type: text/html


text:
dân chơi chốn Thiếu Lâm ^.^
Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:
Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+ ( Đăng xuất / Thay đổi )
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/pzf1A-52>; rel=shortlink

X-ac: 1.dca _dca


text:
Thông tin
Tin tức các hãng xe
Kết nối
Kinh doanh
Piaggio Giải Phóng chuyên sửa chữa, bán phụ tùng xe piaggio, vespa | 2banh.vn
Thảo luận trong 'Phụ tùng, phụ kiện xe máy' bắt đầu bởi phucnguyenpiaggio, 16 Tháng một 2014.
cb1000r 2016 abs hqcn,1 chủ đập thùng,sang tên ũy quyền tùy thích bởi khoidipa123, 18 Tháng mười 2017 lúc 13:40
bán ducati m400 đời 2008 bởi nguyenletuan123, 18 Tháng mười 2017 lúc 11:11
[mt store] chiếc mũ nolan thần thánh n33 có gì hot bởi MTStore, 18 Tháng mười 2017 lúc 14:37
tổng hợp những mẫu tem xe winner 150 cá mập cực hot do decal 46 thực hiện bởi havy8101998, 18 Tháng mười 2017 lúc 14:28
Quan tâm nhiều
Lộ ảnh Exciter 150 độ nhẹ nhàng khoe dáng khi ' tắm ' bởi yêu râu xanh, 17 Tháng mười 2017 lúc 17:29
Wave S 100 độ thướt tha với dàn đồ chơi hàng chục bởi Doremon, 17 Tháng mười 2017 lúc 15:13
Winner 150 độ ngầu đầy ấn tượng trong phong cách Touring bởi fan2banh, 17 Tháng mười 2017 lúc 16:43
Super Dream kiểng nhẹ của học sinh An giang bởi hồ thành trung, 17 Tháng mười 2017 lúc 17:58
Tin công nghệ nổi bật
Blacberry Motion chính thức được công bố - không còn bàn phím cơ học. 9 Tháng mười 2017
Làm ống phóng tiêu đơn giản nhưng không thể giỡn. 18 Tháng mười 2017 lúc 10:27

markdown:
## Thông tin
## Tin tức các hãng xe
## Kết nối
## Kinh doanh
# Piaggio Giải Phóng chuyên sửa chữa, bán phụ tùng xe piaggio, vespa | 2banh.vn
Thảo luận trong '
[Phụ tùng, phụ kiện xe máy](forums/phu-tung-phu-kien-xe-may.50/)' bắt đầu bởi [phucnguyenpiaggio](members/phucnguyenpiaggio.3563/), [16 Tháng một 2014](threads/piaggio-giai-phong-chuyen-sua-chua-ban-phu-tung-xe-piaggio-vespa.5666/).
[](threads/cb1000r-2016-abs-hqcn1-chu-dap-thungsang-ten-uy-quyen-tuy-thich.76808/)
![ cb1000r 2016 abs hqcn,1 chủ đập thùng,sang tên ũy quyền tùy thích](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/mua-ban-xe-moto-pkl-24641-1508308761-59e6f7191dc4e.jpg)
[cb1000r 2016 abs hqcn,1 chủ đập thùng,sang tên ũy quyền tùy thích](threads/cb1000r-2016-abs-hqcn1-chu-dap-thungsang-ten-uy-quyen-tuy-thich.76808/)bởi [khoidipa123](members/), 18 Tháng mười 2017 lúc 13:40 [](threads/ban-ducati-m400-doi-2008.76797/)
![ bán ducati m400 đời 2008](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/ban-ducati-m400-doi-2008-10959-1508299661-59e6d38d4a2b9.jpg)
[bán ducati m400 đời 2008](threads/ban-ducati-m400-doi-2008.76797/)bởi [nguyenletuan123](members/), 18 Tháng mười 2017 lúc 11:11 [](threads/mt-store-chiec-mu-nolan-than-thanh-n33-co-gi-hot.76817/)
![ [mt store] chiếc mũ nolan thần thánh n33 có gì hot](https://s4.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/mt-store-chiec-mu-nolan-than-thanh-n33-co-gi-hot-49569-1508312281-59e704d9d0f7c.png)
[[mt store] chiếc mũ nolan thần thánh n33 có gì hot](threads/mt-store-chiec-mu-nolan-than-thanh-n33-co-gi-hot.76817/)bởi [MTStore](members/), 18 Tháng mười 2017 lúc 14:37 [](threads/tong-hop-nhung-mau-tem-xe-winner-150-ca-map-cuc-hot-do-decal-46-thuc-hien.76814/)
![ tổng hợp những mẫu tem xe winner 150 cá mập cực hot do decal 46 thực hiện](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/tong-hop-nhung-mau-tem-xe-winner-150-ca-map-cuc-hot-do-decal-46-thuc-hien-39858-1508310897-59e6ff717cffc.jpg)
[tổng hợp những mẫu tem xe winner 150 cá mập cực hot do decal 46 thực hiện](threads/tong-hop-nhung-mau-tem-xe-winner-150-ca-map-cuc-hot-do-decal-46-thuc-hien.76814/)bởi [havy8101998](members/), 18 Tháng mười 2017 lúc 14:28
Quan tâm nhiều
[](threads/lo-anh-exciter-150-do-nhe-nhang-khoe-dang-khi-tam.76713/)
![ Lộ ảnh Exciter 150 độ nhẹ nhàng khoe dáng khi ' tắm '](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/lo-anh-exciter-150-do-nhe-nhang-khoe-dang-khi-tam-5499-1508208166-59e56e2673e51.jpg)
[Lộ ảnh Exciter 150 độ nhẹ nhàng khoe dáng khi ' tắm '](threads/lo-anh-exciter-150-do-nhe-nhang-khoe-dang-khi-tam.76713/)bởi [yêu râu xanh](members/), 17 Tháng mười 2017 lúc 17:29 [](threads/wave-s-100-do-thuot-tha-voi-dan-do-choi-hang-chuc.76666/)
![ Wave S 100 độ thướt tha với dàn đồ chơi hàng chục](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/wave-s-100-do-thuong-tha-voi-dan-do-choi-tien-hang-chuc-7120-1508129053-59e4391d35161.jpg)
[Wave S 100 độ thướt tha với dàn đồ chơi hàng chục](threads/wave-s-100-do-thuot-tha-voi-dan-do-choi-hang-chuc.76666/)bởi [Doremon](members/), 17 Tháng mười 2017 lúc 15:13 [](threads/winner-150-do-ngau-day-an-tuong-trong-phong-cach-touring.76684/)
![ Winner 150 độ ngầu đầy ấn tượng trong phong cách Touring](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/winner-150-do-ngau-day-an-tuong-trong-phong-cach-touring-30-1508140535-59e465f71a8ca.jpg)
[Winner 150 độ ngầu đầy ấn tượng trong phong cách Touring](threads/winner-150-do-ngau-day-an-tuong-trong-phong-cach-touring.76684/)bởi [fan2banh](members/), 17 Tháng mười 2017 lúc 16:43 [](threads/super-dream-kieng-nhe-cua-hoc-sinh-an-giang.76759/)
![ Super Dream kiểng nhẹ của học sinh An giang](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/super-dream-kieng-nhe-cua-hoc-sinh-an-giang-55545-1508236473-59e5dcb9a3997.jpg)
[Super Dream kiểng nhẹ của học sinh An giang](threads/super-dream-kieng-nhe-cua-hoc-sinh-an-giang.76759/)bởi [hồ thành trung](members/), 17 Tháng mười 2017 lúc 17:58
Tin công nghệ nổi bật
[](http://congnghe5giay.com/threads/ios-11-wifi-bluetooth-minh-thich-thi-minh-bao-siri-tat-ma-muon-mo-lai-coi-bo-hoi-kho.78688/)
![ iOS 11 - Wifi , Bluetooth mình thích thì mình bảo Siri tắt, mà muốn mở lại coi bộ hơi khó.](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=http%3A%2F%2Fcache.media.techz.vn%2Fupload%2F2017%2F10%2F09%2Ftz-11507523520-22323394_2012673695639484_162698664_n_337x600.jpg)
[](http://congnghe5giay.com/threads/blacberry-motion-chinh-thuc-duoc-cong-bo-khong-con-ban-phim-co-hoc.78686/)
![ Blacberry Motion chính thức được công bố - không còn bàn phím cơ học.](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=http%3A%2F%2Fgenknews.genkcdn.vn%2Fthumb_w%2F660%2F2017%2Fbba-1507477758779.jpg)
[Blacberry Motion chính thức được công bố - không còn bàn phím cơ học.](http://congnghe5giay.com/threads/blacberry-motion-chinh-thuc-duoc-cong-bo-khong-con-ban-phim-co-hoc.78686/)9 Tháng mười 2017 [](http://congnghe5giay.com/threads/lam-ong-phong-tieu-don-gian-nhung-khong-the-gion.79067/)
![ Làm ống phóng tiêu đơn giản nhưng không thể giỡn.](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=http%3A%2F%2Fwww.coolthings.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F02%2Flaser-assisted-blowgun.png)
[Làm ống phóng tiêu đơn giản nhưng không thể giỡn.](http://congnghe5giay.com/threads/lam-ong-phong-tieu-don-gian-nhung-khong-the-gion.79067/)18 Tháng mười 2017 lúc 10:27

Server: Nhat Nguyet Websphere 12.3 build 3.456.234.2600

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: 2b_session=aa07e7ecc3b1886578458fe9d8e8649d; path=/; domain=.2banh.vn; secure; httponly

Cache-control: private, max-age=0


text:
Đang tải
Chọn ngôn ngữ phù hợp với bạn. Chúng tôi sử dụng Tiếng Việt và 42 ngôn ngữ khác.
Được sử dụng nhiều nhất bởi khách ở Việt Nam
Tất cả các ngôn ngữ
Xuất sắc
16 đánh giá
Six Castlegate is located in Cockermouth, 43 km from Windermere. All rooms are fitted with a flat-screen TV. Certain rooms include a seating area where you can relax.
Xuất sắc
166 đánh giá
A former farmhouse on the western edge of the Lake District, Graysonside offers award-winning accommodation just over 1 mile from Cockermouth.
Xuất sắc
248 đánh giá
Rose Cottage Guest House is located in Cockermouth, just a 10-minute walk from the town centre. Free WiFi access is available in the rooms and studios here and free private parking is possible on...
Xuất sắc
51 đánh giá
Featuring free WiFi, Ditton Lodge offers accommodation in Cockermouth, 44 km from Windermere. Free private parking is available on site. Each room has a TV. You will find a kettle in the room.
Xuất sắc
7 đánh giá
Featuring free WiFi and a sun terrace, Westwood - The B&B with a view offers accommodation in Cockermouth. Free private parking is available on site. All rooms include a flat-screen TV.
Chúng tôi đã thương lượng với hàng nghìn khách sạn để nhận được các giao dịch tốt nhất. Những giao dịch này được chúng tôi gọi là Giao dịch Bí mật và chỉ kéo dài trong khoảng thời gian có hạn.
Bạn có thể nhận các giao dịch này miễn phí bằng cách đăng ký nhận bản tin của chúng tôi. Bạn còn có thể lựa chọn những điểm đến ưa thích để nhận được giao dịch theo đúng ý mình.
Bắt đầu ngay bằng cách nhập địa chỉ email của bạn. Chúng tôi sẽ ngay lập tức gửi bạn đường dẫn tới Trợ giúp Tìm Giao dịch!
Không phải lo lắng - địa chỉ email của bạn được chúng tôi giữ an toàn. Chúng tôi không bao giờ chia sẻ thông tin cá nhân của bạn, bạn cũng có thể ngừng nhận bản tin bất cứ lúc nào.

markdown:
Đang tải
Chọn ngôn ngữ phù hợp với bạn. Chúng tôi sử dụng Tiếng Việt và 42 ngôn ngữ khác.
Được sử dụng nhiều nhất bởi khách ở Việt Nam
Tất cả các ngôn ngữ
Xuất sắc
16 đánh giá
Six Castlegate is located in Cockermouth, 43 km from Windermere. All rooms are fitted with a flat-screen TV. Certain rooms include a seating area where you can relax.
Xuất sắc
166 đánh giá
A former farmhouse on the western edge of the Lake District, Graysonside offers award-winning accommodation just over 1 mile from Cockermouth.
Xuất sắc
248 đánh giá
Rose Cottage Guest House is located in Cockermouth, just a 10-minute walk from the town centre. Free WiFi access is available in the rooms and studios here and free private parking is possible on...
Xuất sắc
51 đánh giá
Featuring free WiFi, Ditton Lodge offers accommodation in Cockermouth, 44 km from Windermere. Free private parking is available on site. Each room has a TV. You will find a kettle in the room.
Xuất sắc
7 đánh giá
Featuring free WiFi and a sun terrace, Westwood - The B&B with a view offers accommodation in Cockermouth. Free private parking is available on site. All rooms include a flat-screen TV.
**Chúng tôi đã thương lượng với hàng nghìn khách sạn** để nhận được các giao dịch tốt nhất. Những giao dịch này được chúng tôi gọi là Giao dịch Bí mật và chỉ kéo dài trong khoảng thời gian có hạn. **Bạn có thể nhận các giao dịch này miễn phí** bằng cách đăng ký nhận bản tin của chúng tôi. Bạn còn có thể lựa chọn những điểm đến ưa thích để nhận được giao dịch theo đúng ý mình. **Bắt đầu ngay bằng cách nhập địa chỉ email của bạn.** Chúng tôi sẽ ngay lập tức gửi bạn đường dẫn tới Trợ giúp Tìm Giao dịch! **Không phải lo lắng - địa chỉ email của bạn được chúng tôi giữ an toàn.** Chúng tôi không bao giờ chia sẻ thông tin cá nhân của bạn, bạn cũng có thể ngừng nhận bản tin bất cứ lúc nào.

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Recruiting: Like HTTP headers? Come write ours: https://workingatbooking.com

Vary: User-Agent, Accept-Encoding

Set-Cookie: bkng=11UmFuZG9tSVYkc2RlIyh9Yaa29%2F3xUOLbbmD9q%2B5pe3Vnru6ygZhy73%2BS2T3yMkqMjIQVIIvr7%2Bfh73lMKB%2BsjNkUvWpBkFD03YFId30To0aC5mJmnTlbWdCfEt12UvC8mgjM278dUHJTpoaOSGiVyzmnh5e8f%2BRIjFB88XYrE6J6JhTpZXN16SW%2BpdfMi5Pv; domain=.booking.com; path=/; expires=Mon, 17-Oct-2022 07:42:08 GMT; Secure; HTTPOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Nhập thông tin của bạn
Sự hình thành Đại thừa
Phong trào phát triển một đường lối Phật Giáo mới, về sau nầy được gọi là Mahayana (Đại thừa), bắt đầu thành hình trong thời gian 250 năm, từ năm 150 TCN đến 100 CN, là kết quả tích tụ của nhiều phát triển vốn có từ trước. Nguồn gốc của nó không liên hệ với một cá nhân nào, và cũng không đặc biệt liên kết với một tông phái nào của thời kỳ Phật Giáo sơ khai. Có thể phong trào đó khởi dậy từ nhiều nơi trong xứ Ấn Độ, tại miền nam, miền tây bắc và miền đông.
Phong trào nầy có ba đặc tính tổng quát. Thứ nhất là sự đồng tình hết lòng với quan niệm về Bồ Tát Đạo vốn đã được một vài tông phái nguyên thủy khởi xướng từ trước. Thứ hai, họ đưa ra một vũ trụ quan mới, dựa vào các pháp quán kiến về Đức Phật mà dưới cái nhìn mới, đã trở thành một vị siêu nhân, siêu thế. Thứ ba, họ có những quan niệm mới về A-tỳ-đàm (Abhidhamma, Vi Diệu Pháp), phát nguồn từ kết quả thiền quán về "không tính" sâu kín của vạn vật và từ đó có một nhãn quan triết lý mới. Từ ba đặc tính nầy, phát sinh một định hướng mới về giáo pháp của đạo Phật và tạo ra hằng loạt các diễn giải mới lạ, và dần dần tạo nắn thành một phong trào gọi là Đại thừa với tính chất riêng biệt.
Mahayana đi vào lịch sử như một liên hiệp lỏng lẻo của nhiều nhóm, mỗi nhóm liên kết với một hay nhiều kinh điển mới. Các kinh điển nầy được viết ra bằng các phương ngữ miền Trung Ấn chẳng bao lâu sau khi chúng được trước tác. Tiếp theo là các sửa đổi, rồi dần dần trở thành một loại ngữ văn "Sanskrit tạp", rất gần với Sanskrit cỗ, ngữ văn quý trọng của Ấn Độ. Những người nào chấp nhận các văn liệu nầy là kinh điển chính thống -- lời giảng dạy của Đức Phật -- được xem như thành viên của phong trào mới. Điều đó không có nghĩa là các tu sĩ trong phong trào mới nầy bắt buộc phải từ bỏ truyền thống cũ, vì họ vẫn tiếp tục tuân giữ các giới luật trong truyền thống cũ của họ. Các người Đại thừa vẫn là một thiểu số trong giới Phật tử Ấn Độ trong một thời gian dài. Đến thế kỷ thứ bảy Công Nguyên, nhà hành hương Huyền Trang ước tính là phân nửa trong số 200,000 vị tu sĩ tại Ấn Độ theo phong trào Đại thừa.
Những người truyền thống lúc đó không chấp nhận các văn liệu mới nầy là "lời dạy của Đức Phật" (Phật ngôn - Buddhavaccana) như các kinh nguyên thủy. Thật ra, kinh điển nguyên thủy cũng bao gồm bài giảng của các vị đại đệ tử nhưng được họ chấp nhận là vì Đức Phật đã từng khen ngợi các vị đại đệ tử đó và Ngài đồng ý với các bài giảng đó. Ngay cả sau khi những vị đó đã qua đời, một vài bài kinh khác đã được thêm vào nếu chúng có cùng văn phong và nội dung với tạng kinh luật.
Kinh điển mới của Mahayana hoàn toàn khác hẳn về văn phong và âm điệu. Nhưng chúng được nhiều người theo phong trào mới chấp nhận là "Phật ngôn" vì nhiều lý do. Thứ nhất, họ tin rằng Đức Phật vẫn hiện hữu, cảm nhận được qua các trạng thái nhập thiền và mộng tưởng, và đã giảng các bộ kinh đó. Thứ hai, chúng được xem như sản phẩm từ các tuệ giác bát nhã có cùng một căn bản như các bài pháp của Đức Phật. Thứ ba, về sau nầy, nhiều người Đại thừa lại tin rằng các kinh điển đó là lời giảng của Đức Phật nhưng đã được dấu đi tại quốc độ của các loài thần rắn (Naga, Long vương), cho đến khi nào loài người có thể nhận thức được tầm mức quan trọng của kinh thì mới thỉnh được chúng qua năng lực trong lúc tham thiền. Mỗi một giải thích đều cho rằng các kinh điển nầy được phát khởi từ kinh nghiệm tham thiền. Tuy nhiên, chúng thường có dạng các lời đối thoại giữa Đức Phật lịch sử và các đệ tử cùng với sự hiện diện của chư thiên.
Các loại kinh điển mới nầy được các người Đại thừa xem như "thời kỳ Chuyển Pháp Luân lần thứ hai", một cấp độ giảng dạy cao sâu hơn các kinh nguyên thủy. Giờ đây, các đệ tử Bồ Tát được hình dung ra như có trí tuệ cao hơn các vị A-la-hán. Vì các kinh điển mới được xem như có giá trị giải thoát, các người Đại thừa cho rằng sẽ có nhiều phước đức nếu chúng được sao chép lại, quảng bá, tụng đọc, tham cứu, thực hành, và ngay cả việc tôn thờ lễ lạc chúng. Điều nầy cho thấy có một thái độ tự vệ của phong trào mới, vẫn còn là thiểu số, đang cố gắng củng cố, xây dựng một thế đứng, phản ứng chống lại các chỉ trích của giới tăng sĩ truyền thống. Có lẽ các kinh điển Mahayana được trước tác bởi một số các vị pháp sư có uy tín và muốn khởi xướng phong trào mới. Các vị nầy, tu sĩ lẫn cư sĩ, truyền bá tư tưởng mới trong và ngoài cộng đồng Phật giáo đương thời để lôi cuốn thêm tín đồ mới. Họ ca ngợi các tính chất cao quí của quả vị Phật Chánh Đẳng Giác, một sự hoán chuyển tâm thức sâu xa, thực hiện qua việc khai phát tâm thức giác ngộ -- giác tâm (bodhi-citta), một lòng hứng khởi để đạt quả vị Phật, qua các phương tiện của Bồ Tát Đạo.
Các quan niệm mới về giá trị của kinh điển đã khuyến khích phong trào Đại thừa có thêm nhiều tự do phóng khoáng, nhiều sự "mặc khải", để tạo ra hằng loạt các kinh điển mới ở Ấn Độ cho đến khoảng năm 650 CN. Các bộ kinh nầy thường được trước tác bởi các vị tu sĩ ẩn danh, thông thường có một nhóm tác giả viết ra một văn bản mới với nhiều chi tiết, càng ngày càng phát triển rộng thành các tác phẩm lớn, có khi lên đến vài trăm trang giấy. Trong khi đó, các kinh điển nguyên thủy thường ngắn gọn hơn, mỗi bài kinh chỉ có vài ba trang. Thật ra, trong một vài bài kinh nguyên thủy, Đức Phật được nhắc đến như là một đại nhân cao quý, xuất chúng, chung quanh là hàng trăm vị chư thiên và đại đệ tử. Các kinh điển Mahayana đã mô phỏng theo lối diễn tả nầy. Trong các kinh đại thừa, Đức Phật thường dùng các ẩn dụ, lời nói bóng bẩy, đa nghĩa, và giảng cho nhiều vị Phật khác, nhiều vị Bồ Tát trong nhiều tầng trời của vũ trụ. Những vị cứu rỗi nầy, chư Phật và chư Bồ Tát với nhiều danh hiệu và nguồn gốc mới lạ, trở thành đối tượng cho việc tôn thờ, sùng bái và cầu nguyện, và từ đó gia tăng tính hấp dẫn, thu hút quần chúng, giúp thành công cho việc truyền bá phong trào Đại thừa.
Đầu tiên, phong trào mới nầy được gọi là Bồ Tát Thừa (Bodhisatva-yana). Tên gọi đó để phân biệt với Thanh Văn Thừa (Sravaka-yana) của những người hành trì các lời dạy nguyên thủy của Đức Phật và nhắm đến quả vị A-la-hán (Arahat), không phải quả vị Chánh Đẳng Giác (Samma-sambuddho). Tên gọi đó cũng để phân biệt với Độc Giác Thừa (Pratyeka-Buddha-yana), dùng để chỉ các vị tu sĩ sống đơn độc, trong các thời xa xưa, tự giác ngộ nhưng không truyền dạy cho người khác. Dần dần, khi bị nhiều chỉ trích và phê bình của những người không tán đồng các tư tưởng mới, phong trào nầy phản ứng lại bằng cách gia tăng ca ngợi tầm mức quan trọng của hạnh Bồ Tát và đưa ra một danh xưng mới: Mahayana (Đại thừa). Các "thừa" khác giờ đây bị khinh chê là thấp kém, và bị gán cho một tên gọi khác là Hinayana (Tiểu thừa). Lý do biện minh cho cái "lớn" của Đại thừa ở trong 3 lãnh vực: ý nguyện từ bi muốn cứu vớt muôn loài, tuệ giác thâm sâu mà họ cổ võ, và mục tiêu nhắm đến quả vị tối thượng của Phật.
Vào khoảng năm 200 CN, một bộ kinh mới có tên "Hoa sen của Chân Pháp" (Diệu Pháp Liên Hoa, Saddharmapundarika) được viết ra với một cái nhìn mới: mặc dù vẫn còn chống báng "Tiểu thừa", bộ kinh cho rằng Tiểu thừa được bao gồm trong và hoàn mãn bởi Đại thừa. Phẩm 2 của bộ kinh nầy, trong việc dung nạp Tiểu thừa, đưa ra một quan niệm về sau trở nên rất phổ thông trong Đại thừa: quan niệm về cách dùng "phương tiện thiện xảo". Họ dựa vào một quan niệm vốn đã có sẵn từ trước cho rằng Đức Phật đã khéo léo giảng dạy tùy theo trình độ và căn duyên của người nghe -- việc nầy được thực hiện bằng cách chọn lựa các bài giảng của Ngài trong tạng kinh luật đã có sẵn. Tuy nhiên giờ đây, Ngài được xem như đã giảng dạy với nhiều cấp độ khác nhau và có vẻ như mâu thuẩn. Những người có trình độ cao cần phải tháo bỏ các lời giảng giản dị dành cho những người căn cơ thấp. Mặc dù mọi người đều có khả năng thành Phật, không thể nào giảng các bài pháp cao siêu cho những hạng căn cơ thấp vì họ sẽ bị rối loạn. Vì vậy, cho những người "vô minh, căn cơ thấp", Đức Phật dạy về Tứ Diệu Đế, tạo mục đích đạt Niết Bàn qua quả vị A-la-hán. Vị A-la-hán giờ đây được xem như vẫn còn ngã mạn và không đủ lòng từ bi vì chỉ muốn thoát khổ một mình, không chịu giúp các chúng sinh khác. Cho những ai muốn nghe thêm nữa, Đức Phật giảng về Niết Bàn thật sự của quả vị Phật, và tất cả chúng sinh đều có thể đạt được quả vị nầy, kể cả hàng A-la-hán, dù rằng những vị A-la-hán vẫn tưởng rằng họ đã đạt được mục đích tối hậu. Đức Phật chỉ có một cỗ xe, Nhất Thừa (eka-yana), cỗ xe của Phật, nhưng Ngài dùng "phương tiện thiện xảo" để tạo ra 3 cỗ xe khác: Thanh văn thừa, Độc giác thừa, và Bồ tát thừa. Ngài truyền cỗ xe nào thích hợp với căn cơ của từng người, nhưng khi họ đã phát triễn tới một cấp độ nào đó thì Ngài sẽ truyền cho cỗ xe Phật tối thượng. Dù vậy, vì kinh đề cao Bồ tát đạo là con đường đưa đến Phật quả, thật khó mà phân biệt được giữa Bồ tát thừa và Phật thừa. Cuối cùng, kinh nầy vẫn hàm chứa ý nghĩa đề cao các hàng Bồ Tát theo định nghĩa của phong trào mới. Thật ra, không phải các kinh điển Mahayana đều theo quan niệm Nhất Thừa nầy. Có vài bộ kinh cho rằng trong ba thừa đó, quả vị A-la-hán không thể tiến xa hơn nữa, và Niết Bàn của A-la-hán có tầm mức thấp kém hơn Phật quả.
Tuy nhiên, theo các tiêu chuẩn của quả vị A-la-hán qua kinh điển nguyên thủy của nhiều tông phái, chẳng hạn như tông phái Theravada ngày nay, thì quan niệm trên -- về sự thấp kém của A-la-hán -- là một điều khó hiểu và vô lý. Không thể nào cho rằng A-la-hán là một người còn chấp ngã và ích kỷ. Theo định nghĩa trong kinh điển nguyên thủy, vị A-la-hán là người đã hoàn toàn tận diệt các tư tưởng về "tự ngã, cái tôi", vốn là nguồn gốc của chấp ngã và ích kỷ. Vị ấy cũng thường được kinh điển nguyên thủy mô tả như một người có lòng từ bi vô lượng, và hết lòng giảng dạy truyền bá đạo pháp, đem lại nhiều lợi lạc, hạnh phúc cho người khác. Niết Bàn và Giác ngộ chỉ có một, không có phân chia cấp độ. A-la-hán là những người đã đi theo con đường Phật dạy, phát triển tuệ giác, hoàn toàn tận diệt mọi lậu hoặc, và không còn tạo nghiệp để vướng mắc trong luân hồi sinh tử. Sự khác biệt giữa Phật và A-la-hán chỉ là khác biệt giữa vị Thầy khai sáng Chánh Pháp và các vị đệ tử hành trì thành công Chánh Pháp đó.
Cũng cần ghi nhận ở đây là các vị tu sĩ Thanh Văn Thừa đã đóng góp tích cực cho công trình quảng bá đạo Phật trong toàn xứ Ấn Độ và các nước lân bang trong một thời gian dài hơn 500 năm, từ khi Đức Phật hoằng khai Chánh Pháp cho đến khi có mặt phong trào Đại thừa. Thêm vào đó, truyền thống Theravada vẫn công nhận rằng con đường lâu dài đưa đến quả vị Phật, trải qua rất nhiều kiếp sống, là con đường cao thượng nhất, bởi vì sẽ cứu giúp được vô lượng chúng sinh. Con đường Bồ Tát nầy vẫn được một số các Phật tử Theravada hành trì, và xem như là một con đường đáng ngưỡng phục. Tuy nhiên, không phải người nào cũng đạt đến quả vị Phật vì chỉ có một vị Phật trong mỗi thời kỳ, và vị Phật trong thời kỳ tới là Bồ Tát Di Lặc. Vì vậy, đa số Phật tử Theravada đi theo con đường A-la-hán, họ hành trì theo các lời giảng dạy đã có sẵn của Đức Phật Cồ Đàm, ngày nay vẫn còn được lưu truyền rộng rãi, với mục đích có thể chứng đắc được một trong bốn quả thánh (Dự Lưu, Nhất Lai, Bất Lai, và A-la-hán) đưa đến giác ngộ, giải thoát ngay trong đời nầy hoặc đời sau.
Trong giai đoạn đầu khi mới thành hình, phong trào Đại thừa khuyến khích các cư sĩ đi theo Bồ Tát Đạo, thoát khỏi ràng buộc gia đình và lập ý nguyện xuất gia, trở thành tu sĩ, hành trì để đạt đến một trình độ tâm linh cao thượng. Về sau, vai trò của cư sĩ tại gia lại được đề cao hơn, chẳng hạn như trong kinh Duy Ma Cật (Vimalakirti-nirdesa). Từ quan niệm nguyên thủy Bồ Tát là người sắp thành Phật và thường dùng để chỉ các tiền thân của Phật Cồ Đàm, quan niệm về Bồ Tát trong Đại thừa được triển khai với ý nghĩa mới, trở thành một người cao thượng, giàu lòng hy sinh và từ bi để cứu nhân độ thế, làm việc từ thiện, chia xẻ công đức, đáp ứng các lời cầu nguyện, khuyến khích lễ lạc, phúng tụng, xây tháp v.v. Quan niệm nầy càng ngày càng trở nên phổ thông, nhất là khi Đại thừa được truyền sang Trung Hoa và một số kinh điển đã được trước tác thêm tại đó.
Qua nhiều thế kỷ, các tu sĩ Phật Giáo tại Ấn Độ học tập và hành trì theo cả hai truyền thống Thanh Văn Thừa và Đại Thừa, có khi họ cùng ở chung một tự viện. Ngay cả các nhà hành hương Trung Hoa cũng không phân biệt được Đại thừa như là một phong trào riêng rẻ trước thế kỷ 4 Công Nguyên. Về sau nầy, danh từ Tiểu thừa (Hinayana) đã bị nhiều người đồng hóa với ý nghĩa hạ tiện, thấp kém, và do đó cần phải tiến lên một mức độ cao hơn của Đại thừa (Mahayana).Trong ý nghĩa lịch sử, danh từ Hinayana khởi nguyên do các kinh điển Mahayana đặt ra để chỉ những truyền thống và bộ phái nguyên thủy vốn không công nhận các kinh điển mới của phong trào Đại thừa.
Các nhà Phật học ngày nay thường dùng danh từ "Phật Giáo Kinh Bộ" (Nikaya Buddhism) hoặc "Phật Giáo Nguyên Khởi" (Original Buddhism) để chỉ các tông phái sử dụng kinh điển nguyên thủy trước thời kỳ phát triển kinh điển đại thừa. Để chỉ các truyền thống Phật Giáo hiện tại, họ dùng danh từ "Phật Giáo Bắc Phương" (Northern Buddhism) để chỉ Phật Giáo Tây Tạng (Mật tông), "Phật Giáo Đông Phương" (Eastern Buddhism) để chỉ Phật Giáo tại Trung Hoa, Nhật Bản, Đại Hàn và Việt Nam, và "Phật Giáo Nam Phương" (Southern Buddhism) để chỉ Phật Giáo tại Tích Lan, Miến Điện, Thái Lan, Lào và Cam Bốt.
John R. O'Neil
("The Formation of Mahayana", Phước Hạnh trích dịch)
Tin đã đưa
- Tinh tấn tu hành có thay đổi được tướng số không?(31/07)
- Làm thế nào để nhận biết một vị chân sư hay một vị đắc đạo hiển thánh?(26/06)
- Tu học Phật đúng phương pháp(27/03)
- Phải cẩn thận khi giảng kinh, thuyết pháp(21/03)
- Đàn tràng Dược Sư đúng pháp(14/02)
- Tam Độc: Tham, Sân, Si(29/04)
- Phật Giáo và Triết Học(09/03)
- Khởi Nguyên Phật Giáo(05/03)
- Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật(02/06)
- Thế nào là tội thế nào là phước?(31/05)
-
Vì sao không nên tự tử - ĐĐ. Thích Nhật Từ14/03/2015 12h16 PM 1359
-
Duyên Chi Ta Gặp Một Người ( ĐĐ Thích Thiện Tuệ )13/03/2015 02h18 AM 2122
-
Chữ Tài Và Chữ Tâm - Thầy Thích Giác Hạnh03/03/2015 09h12 PM 1186
-
Ý Nghĩa đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật14/02/2015 04h12 AM 1508
-
Người Biết Đi Chùa, TT. Thích Chân Quang (P1)14/02/2015 04h07 AM 1503
-
Người Biết Đi Chùa, TT. Thích Chân Quang (P2)14/02/2015 04h03 AM 1383
-
Tu học Phật đúng phương pháp27/03/2017 02h57 PM 569
-
Đang triển khai Dự án số hóa các dữ liệu Phật giáo trên toàn cầu25/03/2017 12h06 PM 373
-
8 điều tôn kính Phật24/03/2017 12h21 PM 578
-
Phân biệt đức Phổ Hiển và Văn Thù Bồ tát19/03/2017 12h01 AM 920
-
Danh sách Phật tử cúng dường tạp chí năm 201723/03/2017 10h04 PM 869
-
Đại Đức Thích Thanh Tuấn bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ01/07/2016 11h30 PM 1298

markdown:
#### Nhập thông tin của bạn
# Sự hình thành Đại thừa
Phong trào phát triển một đường lối Phật Giáo mới, về sau nầy được gọi là Mahayana (Đại thừa), bắt đầu thành hình trong thời gian 250 năm, từ năm 150 TCN đến 100 CN, là kết quả tích tụ của nhiều phát triển vốn có từ trước. Nguồn gốc của nó không liên hệ với một cá nhân nào, và cũng không đặc biệt liên kết với một tông phái nào của thời kỳ Phật Giáo sơ khai. Có thể phong trào đó khởi dậy từ nhiều nơi trong xứ Ấn Độ, tại miền nam, miền tây bắc và miền đông.
Phong trào nầy có ba đặc tính tổng quát. Thứ nhất là sự đồng tình hết lòng với quan niệm về Bồ Tát Đạo vốn đã được một vài tông phái nguyên thủy khởi xướng từ trước. Thứ hai, họ đưa ra một vũ trụ quan mới, dựa vào các pháp quán kiến về Đức Phật mà dưới cái nhìn mới, đã trở thành một vị siêu nhân, siêu thế. Thứ ba, họ có những quan niệm mới về A-tỳ-đàm (Abhidhamma, Vi Diệu Pháp), phát nguồn từ kết quả thiền quán về "không tính" sâu kín của vạn vật và từ đó có một nhãn quan triết lý mới. Từ ba đặc tính nầy, phát sinh một định hướng mới về giáo pháp của đạo Phật và tạo ra hằng loạt các diễn giải mới lạ, và dần dần tạo nắn thành một phong trào gọi là Đại thừa với tính chất riêng biệt.
Mahayana đi vào lịch sử như một liên hiệp lỏng lẻo của nhiều nhóm, mỗi nhóm liên kết với một hay nhiều kinh điển mới. Các kinh điển nầy được viết ra bằng các phương ngữ miền Trung Ấn chẳng bao lâu sau khi chúng được trước tác. Tiếp theo là các sửa đổi, rồi dần dần trở thành một loại ngữ văn "Sanskrit tạp", rất gần với Sanskrit cỗ, ngữ văn quý trọng của Ấn Độ. Những người nào chấp nhận các văn liệu nầy là kinh điển chính thống -- lời giảng dạy của Đức Phật -- được xem như thành viên của phong trào mới. Điều đó không có nghĩa là các tu sĩ trong phong trào mới nầy bắt buộc phải từ bỏ truyền thống cũ, vì họ vẫn tiếp tục tuân giữ các giới luật trong truyền thống cũ của họ. Các người Đại thừa vẫn là một thiểu số trong giới Phật tử Ấn Độ trong một thời gian dài. Đến thế kỷ thứ bảy Công Nguyên, nhà hành hương Huyền Trang ước tính là phân nửa trong số 200,000 vị tu sĩ tại Ấn Độ theo phong trào Đại thừa.
Những người truyền thống lúc đó không chấp nhận các văn liệu mới nầy là "lời dạy của Đức Phật" (Phật ngôn - Buddhavaccana) như các kinh nguyên thủy. Thật ra, kinh điển nguyên thủy cũng bao gồm bài giảng của các vị đại đệ tử nhưng được họ chấp nhận là vì Đức Phật đã từng khen ngợi các vị đại đệ tử đó và Ngài đồng ý với các bài giảng đó. Ngay cả sau khi những vị đó đã qua đời, một vài bài kinh khác đã được thêm vào nếu chúng có cùng văn phong và nội dung với tạng kinh luật.
Kinh điển mới của Mahayana hoàn toàn khác hẳn về văn phong và âm điệu. Nhưng chúng được nhiều người theo phong trào mới chấp nhận là "Phật ngôn" vì nhiều lý do. Thứ nhất, họ tin rằng Đức Phật vẫn hiện hữu, cảm nhận được qua các trạng thái nhập thiền và mộng tưởng, và đã giảng các bộ kinh đó. Thứ hai, chúng được xem như sản phẩm từ các tuệ giác bát nhã có cùng một căn bản như các bài pháp của Đức Phật. Thứ ba, về sau nầy, nhiều người Đại thừa lại tin rằng các kinh điển đó là lời giảng của Đức Phật nhưng đã được dấu đi tại quốc độ của các loài thần rắn (Naga, Long vương), cho đến khi nào loài người có thể nhận thức được tầm mức quan trọng của kinh thì mới thỉnh được chúng qua năng lực trong lúc tham thiền. Mỗi một giải thích đều cho rằng các kinh điển nầy được phát khởi từ kinh nghiệm tham thiền. Tuy nhiên, chúng thường có dạng các lời đối thoại giữa Đức Phật lịch sử và các đệ tử cùng với sự hiện diện của chư thiên.
Các loại kinh điển mới nầy được các người Đại thừa xem như "thời kỳ Chuyển Pháp Luân lần thứ hai", một cấp độ giảng dạy cao sâu hơn các kinh nguyên thủy. Giờ đây, các đệ tử Bồ Tát được hình dung ra như có trí tuệ cao hơn các vị A-la-hán. Vì các kinh điển mới được xem như có giá trị giải thoát, các người Đại thừa cho rằng sẽ có nhiều phước đức nếu chúng được sao chép lại, quảng bá, tụng đọc, tham cứu, thực hành, và ngay cả việc tôn thờ lễ lạc chúng. Điều nầy cho thấy có một thái độ tự vệ của phong trào mới, vẫn còn là thiểu số, đang cố gắng củng cố, xây dựng một thế đứng, phản ứng chống lại các chỉ trích của giới tăng sĩ truyền thống. Có lẽ các kinh điển Mahayana được trước tác bởi một số các vị pháp sư có uy tín và muốn khởi xướng phong trào mới. Các vị nầy, tu sĩ lẫn cư sĩ, truyền bá tư tưởng mới trong và ngoài cộng đồng Phật giáo đương thời để lôi cuốn thêm tín đồ mới. Họ ca ngợi các tính chất cao quí của quả vị Phật Chánh Đẳng Giác, một sự hoán chuyển tâm thức sâu xa, thực hiện qua việc khai phát tâm thức giác ngộ -- giác tâm (bodhi-citta), một lòng hứng khởi để đạt quả vị Phật, qua các phương tiện của Bồ Tát Đạo.
Các quan niệm mới về giá trị của kinh điển đã khuyến khích phong trào Đại thừa có thêm nhiều tự do phóng khoáng, nhiều sự "mặc khải", để tạo ra hằng loạt các kinh điển mới ở Ấn Độ cho đến khoảng năm 650 CN. Các bộ kinh nầy thường được trước tác bởi các vị tu sĩ ẩn danh, thông thường có một nhóm tác giả viết ra một văn bản mới với nhiều chi tiết, càng ngày càng phát triển rộng thành các tác phẩm lớn, có khi lên đến vài trăm trang giấy. Trong khi đó, các kinh điển nguyên thủy thường ngắn gọn hơn, mỗi bài kinh chỉ có vài ba trang. Thật ra, trong một vài bài kinh nguyên thủy, Đức Phật được nhắc đến như là một đại nhân cao quý, xuất chúng, chung quanh là hàng trăm vị chư thiên và đại đệ tử. Các kinh điển Mahayana đã mô phỏng theo lối diễn tả nầy. Trong các kinh đại thừa, Đức Phật thường dùng các ẩn dụ, lời nói bóng bẩy, đa nghĩa, và giảng cho nhiều vị Phật khác, nhiều vị Bồ Tát trong nhiều tầng trời của vũ trụ. Những vị cứu rỗi nầy, chư Phật và chư Bồ Tát với nhiều danh hiệu và nguồn gốc mới lạ, trở thành đối tượng cho việc tôn thờ, sùng bái và cầu nguyện, và từ đó gia tăng tính hấp dẫn, thu hút quần chúng, giúp thành công cho việc truyền bá phong trào Đại thừa.
Đầu tiên, phong trào mới nầy được gọi là Bồ Tát Thừa (Bodhisatva-yana). Tên gọi đó để phân biệt với Thanh Văn Thừa (Sravaka-yana) của những người hành trì các lời dạy nguyên thủy của Đức Phật và nhắm đến quả vị A-la-hán (Arahat), không phải quả vị Chánh Đẳng Giác (Samma-sambuddho). Tên gọi đó cũng để phân biệt với Độc Giác Thừa (Pratyeka-Buddha-yana), dùng để chỉ các vị tu sĩ sống đơn độc, trong các thời xa xưa, tự giác ngộ nhưng không truyền dạy cho người khác. Dần dần, khi bị nhiều chỉ trích và phê bình của những người không tán đồng các tư tưởng mới, phong trào nầy phản ứng lại bằng cách gia tăng ca ngợi tầm mức quan trọng của hạnh Bồ Tát và đưa ra một danh xưng mới: Mahayana (Đại thừa). Các "thừa" khác giờ đây bị khinh chê là thấp kém, và bị gán cho một tên gọi khác là Hinayana (Tiểu thừa). Lý do biện minh cho cái "lớn" của Đại thừa ở trong 3 lãnh vực: ý nguyện từ bi muốn cứu vớt muôn loài, tuệ giác thâm sâu mà họ cổ võ, và mục tiêu nhắm đến quả vị tối thượng của Phật.
Vào khoảng năm 200 CN, một bộ kinh mới có tên "Hoa sen của Chân Pháp" (Diệu Pháp Liên Hoa, Saddharmapundarika) được viết ra với một cái nhìn mới: mặc dù vẫn còn chống báng "Tiểu thừa", bộ kinh cho rằng Tiểu thừa được bao gồm trong và hoàn mãn bởi Đại thừa. Phẩm 2 của bộ kinh nầy, trong việc dung nạp Tiểu thừa, đưa ra một quan niệm về sau trở nên rất phổ thông trong Đại thừa: quan niệm về cách dùng "phương tiện thiện xảo". Họ dựa vào một quan niệm vốn đã có sẵn từ trước cho rằng Đức Phật đã khéo léo giảng dạy tùy theo trình độ và căn duyên của người nghe -- việc nầy được thực hiện bằng cách chọn lựa các bài giảng của Ngài trong tạng kinh luật đã có sẵn. Tuy nhiên giờ đây, Ngài được xem như đã giảng dạy với nhiều cấp độ khác nhau và có vẻ như mâu thuẩn. Những người có trình độ cao cần phải tháo bỏ các lời giảng giản dị dành cho những người căn cơ thấp. Mặc dù mọi người đều có khả năng thành Phật, không thể nào giảng các bài pháp cao siêu cho những hạng căn cơ thấp vì họ sẽ bị rối loạn. Vì vậy, cho những người "vô minh, căn cơ thấp", Đức Phật dạy về Tứ Diệu Đế, tạo mục đích đạt Niết Bàn qua quả vị A-la-hán. Vị A-la-hán giờ đây được xem như vẫn còn ngã mạn và không đủ lòng từ bi vì chỉ muốn thoát khổ một mình, không chịu giúp các chúng sinh khác. Cho những ai muốn nghe thêm nữa, Đức Phật giảng về Niết Bàn thật sự của quả vị Phật, và tất cả chúng sinh đều có thể đạt được quả vị nầy, kể cả hàng A-la-hán, dù rằng những vị A-la-hán vẫn tưởng rằng họ đã đạt được mục đích tối hậu. Đức Phật chỉ có một cỗ xe, Nhất Thừa (eka-yana), cỗ xe của Phật, nhưng Ngài dùng "phương tiện thiện xảo" để tạo ra 3 cỗ xe khác: Thanh văn thừa, Độc giác thừa, và Bồ tát thừa. Ngài truyền cỗ xe nào thích hợp với căn cơ của từng người, nhưng khi họ đã phát triễn tới một cấp độ nào đó thì Ngài sẽ truyền cho cỗ xe Phật tối thượng. Dù vậy, vì kinh đề cao Bồ tát đạo là con đường đưa đến Phật quả, thật khó mà phân biệt được giữa Bồ tát thừa và Phật thừa. Cuối cùng, kinh nầy vẫn hàm chứa ý nghĩa đề cao các hàng Bồ Tát theo định nghĩa của phong trào mới. Thật ra, không phải các kinh điển Mahayana đều theo quan niệm Nhất Thừa nầy. Có vài bộ kinh cho rằng trong ba thừa đó, quả vị A-la-hán không thể tiến xa hơn nữa, và Niết Bàn của A-la-hán có tầm mức thấp kém hơn Phật quả.
Tuy nhiên, theo các tiêu chuẩn của quả vị A-la-hán qua kinh điển nguyên thủy của nhiều tông phái, chẳng hạn như tông phái Theravada ngày nay, thì quan niệm trên -- về sự thấp kém của A-la-hán -- là một điều khó hiểu và vô lý. Không thể nào cho rằng A-la-hán là một người còn chấp ngã và ích kỷ. Theo định nghĩa trong kinh điển nguyên thủy, vị A-la-hán là người đã hoàn toàn tận diệt các tư tưởng về "tự ngã, cái tôi", vốn là nguồn gốc của chấp ngã và ích kỷ. Vị ấy cũng thường được kinh điển nguyên thủy mô tả như một người có lòng từ bi vô lượng, và hết lòng giảng dạy truyền bá đạo pháp, đem lại nhiều lợi lạc, hạnh phúc cho người khác. Niết Bàn và Giác ngộ chỉ có một, không có phân chia cấp độ. A-la-hán là những người đã đi theo con đường Phật dạy, phát triển tuệ giác, hoàn toàn tận diệt mọi lậu hoặc, và không còn tạo nghiệp để vướng mắc trong luân hồi sinh tử. Sự khác biệt giữa Phật và A-la-hán chỉ là khác biệt giữa vị Thầy khai sáng Chánh Pháp và các vị đệ tử hành trì thành công Chánh Pháp đó.
Cũng cần ghi nhận ở đây là các vị tu sĩ Thanh Văn Thừa đã đóng góp tích cực cho công trình quảng bá đạo Phật trong toàn xứ Ấn Độ và các nước lân bang trong một thời gian dài hơn 500 năm, từ khi Đức Phật hoằng khai Chánh Pháp cho đến khi có mặt phong trào Đại thừa. Thêm vào đó, truyền thống Theravada vẫn công nhận rằng con đường lâu dài đưa đến quả vị Phật, trải qua rất nhiều kiếp sống, là con đường cao thượng nhất, bởi vì sẽ cứu giúp được vô lượng chúng sinh. Con đường Bồ Tát nầy vẫn được một số các Phật tử Theravada hành trì, và xem như là một con đường đáng ngưỡng phục. Tuy nhiên, không phải người nào cũng đạt đến quả vị Phật vì chỉ có một vị Phật trong mỗi thời kỳ, và vị Phật trong thời kỳ tới là Bồ Tát Di Lặc. Vì vậy, đa số Phật tử Theravada đi theo con đường A-la-hán, họ hành trì theo các lời giảng dạy đã có sẵn của Đức Phật Cồ Đàm, ngày nay vẫn còn được lưu truyền rộng rãi, với mục đích có thể chứng đắc được một trong bốn quả thánh (Dự Lưu, Nhất Lai, Bất Lai, và A-la-hán) đưa đến giác ngộ, giải thoát ngay trong đời nầy hoặc đời sau.
Trong giai đoạn đầu khi mới thành hình, phong trào Đại thừa khuyến khích các cư sĩ đi theo Bồ Tát Đạo, thoát khỏi ràng buộc gia đình và lập ý nguyện xuất gia, trở thành tu sĩ, hành trì để đạt đến một trình độ tâm linh cao thượng. Về sau, vai trò của cư sĩ tại gia lại được đề cao hơn, chẳng hạn như trong kinh Duy Ma Cật (Vimalakirti-nirdesa). Từ quan niệm nguyên thủy Bồ Tát là người sắp thành Phật và thường dùng để chỉ các tiền thân của Phật Cồ Đàm, quan niệm về Bồ Tát trong Đại thừa được triển khai với ý nghĩa mới, trở thành một người cao thượng, giàu lòng hy sinh và từ bi để cứu nhân độ thế, làm việc từ thiện, chia xẻ công đức, đáp ứng các lời cầu nguyện, khuyến khích lễ lạc, phúng tụng, xây tháp v.v. Quan niệm nầy càng ngày càng trở nên phổ thông, nhất là khi Đại thừa được truyền sang Trung Hoa và một số kinh điển đã được trước tác thêm tại đó.
Qua nhiều thế kỷ, các tu sĩ Phật Giáo tại Ấn Độ học tập và hành trì theo cả hai truyền thống Thanh Văn Thừa và Đại Thừa, có khi họ cùng ở chung một tự viện. Ngay cả các nhà hành hương Trung Hoa cũng không phân biệt được Đại thừa như là một phong trào riêng rẻ trước thế kỷ 4 Công Nguyên. Về sau nầy, danh từ Tiểu thừa (Hinayana) đã bị nhiều người đồng hóa với ý nghĩa hạ tiện, thấp kém, và do đó cần phải tiến lên một mức độ cao hơn của Đại thừa (Mahayana).Trong ý nghĩa lịch sử, danh từ Hinayana khởi nguyên do các kinh điển Mahayana đặt ra để chỉ những truyền thống và bộ phái nguyên thủy vốn không công nhận các kinh điển mới của phong trào Đại thừa.
Các nhà Phật học ngày nay thường dùng danh từ "Phật Giáo Kinh Bộ" (Nikaya Buddhism) hoặc "Phật Giáo Nguyên Khởi" (Original Buddhism) để chỉ các tông phái sử dụng kinh điển nguyên thủy trước thời kỳ phát triển kinh điển đại thừa. Để chỉ các truyền thống Phật Giáo hiện tại, họ dùng danh từ "Phật Giáo Bắc Phương" (Northern Buddhism) để chỉ Phật Giáo Tây Tạng (Mật tông), "Phật Giáo Đông Phương" (Eastern Buddhism) để chỉ Phật Giáo tại Trung Hoa, Nhật Bản, Đại Hàn và Việt Nam, và "Phật Giáo Nam Phương" (Southern Buddhism) để chỉ Phật Giáo tại Tích Lan, Miến Điện, Thái Lan, Lào và Cam Bốt.
**John R. O'Neil("The Formation of Mahayana", Phước Hạnh trích dịch)**
### Tin đã đưa
[Tinh tấn tu hành có thay đổi được tướng số không?](https://www.chuaquansu.net/tinh-tan-tu-hanh-co-thay-doi-duoc-tuong-so-khong-i475.html)(31/07) [Làm thế nào để nhận biết một vị chân sư hay một vị đắc đạo hiển thánh?](https://www.chuaquansu.net/lam-the-nao-de-nhan-biet-mot-vi-chan-su-hay-mot-vi-dac-dao-hien-thanh-i472.html)(26/06) [Tu học Phật đúng phương pháp](https://www.chuaquansu.net/tu-hoc-phat-dung-phuong-phap-i461.html)(27/03) [Phải cẩn thận khi giảng kinh, thuyết pháp](https://www.chuaquansu.net/phai-can-than-khi-giang-kinh-thuyet-phap-i457.html)(21/03) [Đàn tràng Dược Sư đúng pháp](https://www.chuaquansu.net/dan-trang-duoc-su-dung-phap-i453.html)(14/02) [Tam Độc: Tham, Sân, Si](https://www.chuaquansu.net/tam-doc-tham-san-si-i447.html)(29/04) [Phật Giáo và Triết Học](https://www.chuaquansu.net/phat-giao-va-triet-hoc-i381.html)(09/03) [Khởi Nguyên Phật Giáo](https://www.chuaquansu.net/khoi-nguyen-phat-giao-i371.html)(05/03) [Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật](https://www.chuaquansu.net/tim-hieu-ve-gioi-luat-trong-dao-phat-i285.html)(02/06) [Thế nào là tội thế nào là phước?](https://www.chuaquansu.net/the-nao-la-toi-the-nao-la-phuoc-i283.html)(31/05)
-
[Vì sao không nên tự tử - ĐĐ. Thích Nhật Từ](http://www.videophatphap.com/view/vi-sao-khong-nen-tu-tu-dai-duc-thich-nhat-tu)14/03/2015 12h16 PM 1359
-
[Duyên Chi Ta Gặp Một Người ( ĐĐ Thích Thiện Tuệ )](http://www.videophatphap.com/view/duyen-chi-ta-gap-mot-nguoi-dd-thich-thien-tue)13/03/2015 02h18 AM 2122
-
[Chữ Tài Và Chữ Tâm - Thầy Thích Giác Hạnh](http://www.videophatphap.com/view/chu-tai-va-chu-tam-thay-thich-giac-hanh)03/03/2015 09h12 PM 1186
-
[Ý Nghĩa đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật](http://www.videophatphap.com/view/y-nghia-duc-duoc-su-lu-ly-quang-vuong-phat)14/02/2015 04h12 AM 1508
-
[Người Biết Đi Chùa, TT. Thích Chân Quang (P1)](http://www.videophatphap.com/view/nguoi-biet-di-chua-tt-thich-chan-quang-p1)14/02/2015 04h07 AM 1503
-
[Người Biết Đi Chùa, TT. Thích Chân Quang (P2)](http://www.videophatphap.com/view/nguoi-biet-di-chua-tt-thich-chan-quang-p2)14/02/2015 04h03 AM 1383
-
[Tu học Phật đúng phương pháp](https://www.chuaquansu.net/tu-hoc-phat-dung-phuong-phap-i461.html)27/03/2017 02h57 PM 569
-
[Đang triển khai Dự án số hóa các dữ liệu Phật giáo trên toàn cầu](https://www.chuaquansu.net/dang-trien-khai-du-an-so-hoa-cac-du-lieu-phat-giao-tren-toan-cau-i460.html)25/03/2017 12h06 PM 373
-
[8 điều tôn kính Phật](https://www.chuaquansu.net/8-dieu-ton-kinh-phat-i458.html)24/03/2017 12h21 PM 578
-
[Phân biệt đức Phổ Hiển và Văn Thù Bồ tát](https://www.chuaquansu.net/phan-biet-duc-pho-hien-va-van-thu-bo-tat-i456.html)19/03/2017 12h01 AM 920
-
[Danh sách Phật tử cúng dường tạp chí năm 2017](https://www.chuaquansu.net/danh-sach-phat-tu-cung-duong-tap-chi-nam-2017-i454.html)23/03/2017 10h04 PM 869
-
[Đại Đức Thích Thanh Tuấn bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ](https://www.chuaquansu.net/dai-duc-thich-thanh-tuan-bao-ve-thanh-cong-luan-an-tien-si-i451.html)01/07/2016 11h30 PM 1298

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


text:
1900 1870
CSKH: 1900 1870
Từ 7h30 - 21h hằng ngày
DKKD: 0312788481, Ngày cấp: 21/05/2014, Sở kế hoạch đầu tư thành phố Hồ Chí Minh
HCM: Lầu 7, Tòa nhà Anh Đăng, 215 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Phường 7, Quận 3, Tp. Hồ Chí Minh
(Xem bản đồ)
HN: Tầng 1, 70-72 Bà Triệu, Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội
(Xem bản đồ)
Cần Thơ: 166B Trần Hưng Đạo, P. An Nghiệp, Quận Ninh Kiều, Tp Cần Thơ
(Xem bản đồ)

Server: Microsoft IIS 6.0 - Setup and config by duocnt.tech@gmail.com

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Cache-Control: private, no-cache="Set-Cookie"

Access-Control-Allow-Methods: GET, PUT, POST, DELETE, OPTIONS

X-Cache: MISS from DuocNguyen

X-Cache-Lookup: MISS from DuocNguyen:82


text:
Toyota Camry 2.4G 2012
Phân hạng: Toyota Camry 2012
Mô tả & Khuyến mãi
Cam kết không đâm đụng va chạm. Máy móc nguyên bản, chạy êm, chất lượng tốt. Xe hoàn hảo, mua về sử dụng ngay, không cần thay thế, sửa chữa bất cứ hạng mục nào.
Xe liên quan
Toyota Camry XLE 2.5AT 2009
Gấp, cần bán Toyota Camry XLE 2.5AT 2009 giá tốt, xe đẹp. Vui lòng liên hệ trực tiếp để được báo giá ...
Toyota Camry G 2.4AT 2010
Cần bán GÁP xe Toyota Camry cũ, đời 2010 ,màu đen,số tự động ,đã đi được 60.000km. Liên hê ngay hôm ...
Toyota Camry E 2.0AT 2013
Cần bán gấp Toyota Camry E 2.0AT 2013, xe đẹp, giá tốt. Liên hệ ngay để được giá tốt nhất
Toyota Camry G 2.5AT 2013
Cần bán GẤP Toyota Camry cũ, đời 2013, bản G 2.5AT, đã đi 30.000km, Liên hệ ngay hôm nay để được báo ...
Toyota Camry G 2.5AT 2013
Cần bán gấp Toyota Camry G 2.5AT 2013, xe đẹp giá tốt, gọi ngay để được giá tốt

markdown:
# Toyota Camry 2.4G 2012
Phân hạng:
[Toyota Camry 2012](/mua-ban-xe/toyota-camry-2012)
## Mô tả & Khuyến mãi
Cam kết không đâm đụng va chạm. Máy móc nguyên bản, chạy êm, chất lượng tốt. Xe hoàn hảo, mua về sử dụng ngay, không cần thay thế, sửa chữa bất cứ hạng mục nào.
##### Xe liên quan
[Toyota Camry XLE 2.5AT 2009](/mua-ban-xe/toyota-camry-xle-25at-2009-23427.html) Đã đi: 70.000 km 860 triệu Sedan Nhập khẩu TP Hồ Chí Minh Tự động Toyota Used Car Động cơ Xăng 2.5L 0914 13 88 40
Gấp, cần bán Toyota Camry XLE 2.5AT 2009 giá tốt, xe đẹp. Vui lòng liên hệ trực tiếp để được báo giá ...
[Toyota Camry G 2.4AT 2010](/mua-ban-xe/toyota-camry-g-24at-2010-23380.html) Đã đi: 60.000 km 795 triệu Sedan Lắp ráp trong nước TP Hồ Chí Minh Tự động Toyota Used Car Động cơ Xăng 2.4L 0914 13 88 40
Cần bán GÁP xe Toyota Camry cũ, đời 2010 ,màu đen,số tự động ,đã đi được 60.000km. Liên hê ngay hôm ...
[Toyota Camry E 2.0AT 2013](/mua-ban-xe/toyota-camry-e-20at-2013-23429.html) Đã đi: 20.000 km 895 triệu Sedan Nhập khẩu TP Hồ Chí Minh Tự động Toyota Used Car Động cơ Xăng 2.0L 0914 13 88 40
Cần bán gấp Toyota Camry E 2.0AT 2013, xe đẹp, giá tốt. Liên hệ ngay để được giá tốt nhất
[Toyota Camry G 2.5AT 2013](/mua-ban-xe/toyota-camry-g-25at-2013-23412.html) Đã đi: 30.000 km 899 triệu Sedan Lắp ráp trong nước TP Hồ Chí Minh Tự động Toyota Used Car Động cơ Xăng 2.5L 0914 13 88 40
Cần bán GẤP Toyota Camry cũ, đời 2013, bản G 2.5AT, đã đi 30.000km, Liên hệ ngay hôm nay để được báo ...
[Toyota Camry G 2.5AT 2013](/mua-ban-xe/toyota-camry-g-25at-2013-23381.html) Đã đi: 17.000 km 1,020 tỷ Sedan Lắp ráp trong nước TP Hồ Chí Minh Tự động Toyota Used Car Động cơ Xăng 2.5L 0914 13 88 40
Cần bán gấp Toyota Camry G 2.5AT 2013, xe đẹp giá tốt, gọi ngay để được giá tốt

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Toyota Hiace 2.5MT 2010
Phân hạng: Toyota Hiace 2010
Mô tả & Khuyến mãi
Cần bán xe Toyota Hiace đời 2010 màu bạc đã đi hơn 17000km. Xe chở học sinh, ko đi xa nên còn mới, chạy cẩn thận đảm bảo. Xe chính chủ, biển số tphcm, bảo quản cẩn thận.
Trang bị và các phụ kiện theo xe:
- Bảng đồng hồ với màn hình hiển thị đa thông tin
- CD 1 đĩa với 6 loa phân bố đều
- Khóa của từ xa tích hợp chống trộm
- Khóa cửa cảm ứng dành cho trẻ em, túi khí an toàn
- Hệ thống chống bó cứng phanh ABS
- Phân phối lực phanh theo trọng tải LSPV... cùng nhiều trang bị tiện lợi khác của xe
Vui lòng liên hệ chúng tôi để biết thông tin
Xe liên quan
Toyota Hiace MT 2009
Xe có nệm da lót sàn cd dán kính xe đi 76000km máy móc dàn đồng nghiêm chỉnh. Bao Test hãng, Đèn sương ...
Toyota Hiace AT 2010
Trang bị theo xe: - Chốt cửa an toàn - Khóa cửa tự động - Túi khí an toàn - Phân bố lực phanh điện ...
Toyota Hiace MT 2009
Trang bị theo xe: - Túi khí an toàn - Chống bó cứng phanh (ABS) - Chốt cửa an toàn - Chống bó cứng phanh ...
Toyota Hiace MT 2010
Trang bị theo xe: - Túi khí an toàn - Chống bó cứng phanh (ABS) - Khóa cửa điện điều khiển từ xa - ...
Ford Transit 2.4MT 2011
Hệ thống điều hòa thiết kế mới âm trần - Tựa lưng các ghế có thể điều chỉnh độ nghiêng riêng ...
- chevron_left
- 1
- 2
- 3
- 4
- chevron_right

markdown:
# Toyota Hiace 2.5MT 2010
Phân hạng:
[Toyota Hiace 2010](/mua-ban-xe/toyota-hiace-2010)
## Mô tả & Khuyến mãi
Cần bán xe Toyota Hiace đời 2010 màu bạc đã đi hơn 17000km. Xe chở học sinh, ko đi xa nên còn mới, chạy cẩn thận đảm bảo. Xe chính chủ, biển số tphcm, bảo quản cẩn thận.
Trang bị và các phụ kiện theo xe:
- Bảng đồng hồ với màn hình hiển thị đa thông tin
- CD 1 đĩa với 6 loa phân bố đều
- Khóa của từ xa tích hợp chống trộm
- Khóa cửa cảm ứng dành cho trẻ em, túi khí an toàn
- Hệ thống chống bó cứng phanh ABS
- Phân phối lực phanh theo trọng tải LSPV... cùng nhiều trang bị tiện lợi khác của xe
Vui lòng liên hệ chúng tôi để biết thông tin
##### Xe liên quan
[Toyota Hiace MT 2009](/mua-ban-xe/toyota-hiace-mt-2009-12990.html)
Xe có nệm da lót sàn cd dán kính xe đi 76000km máy móc dàn đồng nghiêm chỉnh. Bao Test hãng, Đèn sương ...
[Toyota Hiace AT 2010](/mua-ban-xe/toyota-hiace-at-2010-15031.html) Đã đi: 60.000 km 545 triệu 16 chỗ Lắp ráp trong nước TP Hồ Chí Minh Số sàn Anh Quý Động cơ Diesel 0909192808
Trang bị theo xe: - Chốt cửa an toàn - Khóa cửa tự động - Túi khí an toàn - Phân bố lực phanh điện ...
[Toyota Hiace MT 2009](/mua-ban-xe/toyota-hiace-mt-2009-15029.html) Đã đi: 80.000 km 437 triệu 16 chỗ Lắp ráp trong nước TP Hồ Chí Minh Số sàn Lê Minh Quang Động cơ Diesel 01999988887
Trang bị theo xe: - Túi khí an toàn - Chống bó cứng phanh (ABS) - Chốt cửa an toàn - Chống bó cứng phanh ...
[Toyota Hiace MT 2010](/mua-ban-xe/toyota-hiace-mt-2010-14646.html)
Trang bị theo xe: - Túi khí an toàn - Chống bó cứng phanh (ABS) - Khóa cửa điện điều khiển từ xa - ...
[Ford Transit 2.4MT 2011](/mua-ban-xe/ford-transit-24mt-2011-24820.html) Đã đi: 135.000 km 458 triệu 16 chỗ Lắp ráp trong nước TP Hồ Chí Minh Số sàn Anh Nam Động cơ Diesel 2.4L 0916190101
Hệ thống điều hòa thiết kế mới âm trần - Tựa lưng các ghế có thể điều chỉnh độ nghiêng riêng ...
*chevron_left*
- 1
[2](/mua-ban-xe/toyota-hiace-25mt-2010-16949-pg2) [3](/mua-ban-xe/toyota-hiace-25mt-2010-16949-pg3) [4](/mua-ban-xe/toyota-hiace-25mt-2010-16949-pg4) *chevron_right*


text:
Poppy Khoe Sắc M0829
- Chất liệu: sơn dầu cao cấp
- Kích thước: 90 x 105 cm (Quý khách có thể đặt theo yêu cầu)
- Bảo hành: 5 năm
- Miễn phí tư vấn bởi họa sĩ - chuyên gia trang trí nội thất
- Khu vực miền nam: 096 117 6501
- Khu vực miền bắc: 0948 345 068
- Miễn phí giao tranh, treo tranh tại nhà
Tình trạng: Còn hàng
Poppy Khoe Sắc M0829 là tranh sơn dầu hoa Poppy bộ 3 tấm, tranh được vẽ trên vải lanh với độ bền cao và màu sắc trung thực. Tranh thích hợp treo ở phòng khách, cầu thang....Tranh cũng thường được mua để làm quà tặng, quà biếu nhân ngày lễ, ngày tết....
Những đóa hoa poppy với vẻ đẹp mong manh, kiều diễm. Khi lên tranh càng thêm rực rỡ, rất được những người chơi tranh sơn dầu yêu thích. Một bức tranh hoa poppy sẽ cho căn phòng của bạn thêm sức sống của thiên nhiên, hơn nữa loài hoa này hiếm gặp ở Việt Nam nên bức tranh còn một điểm nhấn trang trí nhà rất độc đáo.
VANTIEN.COM tự hào là nhà cung cấp tranh sơn dầu chất lượng cao hàng đầu Việt Nam, tranh sơn dầu của VANTIEN.COM luôn được đảm bảo chất lượng cũng như bảo hành lâu dài mang đến cho quý khách sự tin tưởng và yên tâm về tấm tranh mình mua. Với đội ngũ họa sĩ chuyên nghiệp, lành nghề, yêu nghệ thuật sẽ mang đến Khách hàng những bức tranh sơn dầu đẹp, tinh tế, phù hợp với không gian của bạn.
- Kích thước/giá
(Giá có thể thay đổi chút ít tùy theo độ khó và cỡ tranh thực tế)
- Chất liệu: sơn dầu, Arcylic hoặc chất liệu tổng hợp (Mixed Media)
- Thời gian hoàn thành (từ đặt tranh -> vẽ -> giao hàng): 3 - 15 ngày (Một số tranh có độ khó cao có thể cần tới 1 tháng).
- Vui lòng gọi 096 117 6501 hoặc 0948 345 068 để có giá tốt nhất và được tư vấn cụ thể hơn
Còn rất nhiều tranh sơn dầu đẹp, tranh hoa Poppy hiện đại đa phong cách và chủ đề tuyệt đẹp đang chờ đón bạn tại Tranh Văn Tiến.
Bước 1: Click "Đặt hàng" để thêm sản phẩm vào giỏ hàng
Bước 2: Click "Tiến hành đặt mua" để sang bước tiếp theo
Bước 3: Đăng nhập - Đăng ký - Thanh toán không cần đăng ký
Bước 4: Điền đầy đủ thông tin để đặt hàng
Bước 5: Chọn hình thức vận chuyển
Bước 6: Chọn hình thức thanh toán phù hợp
Bước 7: Click Đặt Hàng để hoàn tất
Bước 8: Báo đơn hàng hoàn tất qua email
Bước 9: Shop kiểm tra đơn hàng và xác nhận với khách hàng
Mọi thắc mắc các bạn có thể liên hệ trực tiếp với chúng tôi:
Công ty TNHH MTV VĂN TIẾN
Website: http://www.vantien.com
Địa chỉ: xóm 10, xã Hải An, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định
Hotline: 0948 345 068 (làm việc từ 8h30 - 20h30, chủ nhật từ 8h30 - 17h30)
Email: info@vantien.com
BẢNG GIÁ TRANH SƠN DẦU THEO KÍCH THƯỚC
( Bảng giá và kích thước bao gồm cả khung )
Lưu ý: Trên đây là bảng báo giá chung cho tranh sơn dầu, một số tấm tranh sẽ có giá khác. Chúng tôi sẽ báo giá chi tiết hơn cho quý khách khi nhận được yêu cầu của quý khách.
- Ngoài kích thước có sẵn chúng tôi nhận đặt tranh sơn dầu với mọi yêu cầu của quý khách
- Sản phẩm được vẽ bởi những họa sỹ chuyên nghiệp, tỉ mỉ với từng chi tiết nhỏ và trên chất liệu sơn dầu tốt nhất trên nền vải chất lượng cao, đảm bảo bền và đẹp theo thời gian
Vui lòng gọi ĐT: 0350 3786 555 / Hotline: 0948 345 068 để có giá tốt nhất
Giá bán tranh sơn dầu của chúng tôi có thể đắt hơn hoặc rẻ hơn những xưởng vẽ khác, tuy nhiên chúng tôi xin cam kết rằng, tại Tranh sơn dầu Văn Tiến:
Tranh sơn dầu được vẽ tay hoàn toàn
Chúng tôi không trộn tranh "fake" bằng cách in công nghiệp lên vải rồi phủ màu qua loa.
Luôn sử dụng chất liệu cao cấp
Chúng tôi sử dụng họa phẩm được nhập từ các nước Châu Âu (Anh, Pháp,… và đắt gấp 4 lần màu Trung Quốc) an toàn cho sức khỏe và đảm bảo được màu sắc bức tranh rực rỡ, chân thực và có độ bền màu cao (trên 20 năm).
Vải toan để vẽ nhập khẩu từ Hàn Quốc, dày dạn, nhìn rõ ganh vải, độ bền cao hơn hẳn toan nhựa simili.
Giao hàng - Đổi trả - bảo hành
Miễn phí giao hàng tận nơi trên toàn quốc. Đổi trả ngay khi khách hàng không hài lòng và bảo hành 5 năm cho màu sắc, độ bền mỗi bức tranh .
Chúng tôi là những họa sĩ mê vẽ, vẽ tranh bằng tình yêu và niềm đam mê nghệ thuật, chúng tôi bán tranh online với mong muốn được làm đẹp cho mọi ngôi nhà.
Mua tranh sơn dầu tại đây, bạn còn được tư vấn miễn phí bởi những chuyên gia nhiều kinh nghiệm trong ngành trang trí nội thất.
Với những con người nhiệt huyết và những sản phẩm chất lượng này, hãy tin tưởng rằng giá bán tranh sơn dầu của chúng tôi là hợp lý nhất.
Chân thành cảm ơn.

markdown:
# Poppy Khoe Sắc M0829
- Chất liệu: sơn dầu cao cấp
- Kích thước: 90 x 105 cm (Quý khách có thể đặt theo yêu cầu)
- Bảo hành: 5 năm
*Miễn phí tư vấn bởi họa sĩ - chuyên gia trang trí nội thất* *Khu vực miền nam:* **096 117 6501** *Khu vực miền bắc:* **0948 345 068** **Miễn phí**giao tranh, treo tranh tại nhà
Tình trạng: Còn hàng
**Chi tiết**
Poppy Khoe Sắc M0829 là tranh sơn dầu hoa Poppy bộ 3 tấm, tranh được vẽ trên vải lanh với độ bền cao và màu sắc trung thực. Tranh thích hợp treo ở phòng khách, cầu thang....Tranh cũng thường được mua để làm quà tặng, quà biếu nhân ngày lễ, ngày tết....
Những đóa hoa poppy với vẻ đẹp mong manh, kiều diễm. Khi lên tranh càng thêm rực rỡ, rất được những người chơi tranh sơn dầu yêu thích. Một bức tranh hoa poppy sẽ cho căn phòng của bạn thêm sức sống của thiên nhiên, hơn nữa loài hoa này hiếm gặp ở Việt Nam nên bức tranh còn một điểm nhấn trang trí nhà rất độc đáo.
VANTIEN.COM tự hào là nhà cung cấp tranh sơn dầu chất lượng cao hàng đầu Việt Nam, tranh sơn dầu của VANTIEN.COM luôn được đảm bảo chất lượng cũng như bảo hành lâu dài mang đến cho quý khách sự tin tưởng và yên tâm về tấm tranh mình mua. Với đội ngũ họa sĩ chuyên nghiệp, lành nghề, yêu nghệ thuật sẽ mang đến Khách hàng những bức tranh sơn dầu đẹp, tinh tế, phù hợp với không gian của bạn.
- Kích thước/giá
*(Giá có thể thay đổi chút ít tùy theo độ khó và cỡ tranh thực tế)*
- Chất liệu: sơn dầu, Arcylic hoặc chất liệu tổng hợp (Mixed Media)
- Thời gian hoàn thành (từ đặt tranh -> vẽ -> giao hàng): 3 - 15 ngày (Một số tranh có độ khó cao có thể cần tới 1 tháng).
- Vui lòng gọi
**096 117 6501 hoặc** **0948 345 068**để có giá tốt nhất và được tư vấn cụ thể hơn
Còn rất nhiều
[ đẹp tranh sơn dầu](http://www.vantien.com/tranh-son-dau) **,**hiện đại đa phong cách và chủ đề tuyệt đẹp đang chờ đón bạn tại Tranh Văn Tiến. [tranh hoa Poppy](https://www.vantien.com/tranh-son-dau/tranh-hoa/hoa-poppy-anh-tuc) **Thông tin kỹ thuật**
|Weight||No|
|Country of Manufacture||Việt Nam|
|Tông màu||Tông màu rực rỡ, Tông màu dịu mát, Tông màu lãng mạn|
|Dọc / Ngang||Dọc|
|Số tấm||3 tấm|
|Màu sắc||Đỏ, Nâu, Vàng, Rực rỡ|**Bước 1: Click "Đặt hàng" để thêm sản phẩm vào giỏ hàng** **Bước 2: Click "Tiến hành đặt mua" để sang bước tiếp theo** **Bước 3: Đăng nhập - Đăng ký - Thanh toán không cần đăng ký** **Bước 4: Điền đầy đủ thông tin để đặt hàng** **Bước 5: Chọn hình thức vận chuyển** **Bước 6: Chọn hình thức thanh toán phù hợp** **Bước 7: Click Đặt Hàng để hoàn tất** **Bước 8: Báo đơn hàng hoàn tất qua email** **Bước 9: Shop kiểm tra đơn hàng và xác nhận với khách hàng**
Mọi thắc mắc các bạn có thể liên hệ trực tiếp với chúng tôi:
**Công ty TNHH MTV VĂN TIẾN**
Website: http://www.vantien.com
**Địa chỉ:** xóm 10, xã Hải An, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định
Hotline: 0948 345 068 (làm việc từ 8h30 - 20h30, chủ nhật từ 8h30 - 17h30)
Email: info@vantien.com
# BẢNG GIÁ TRANH SƠN DẦU THEO KÍCH THƯỚC
( Bảng giá và kích thước bao gồm cả khung )
|STT||Kích thước||Giá|
|
|1 |
|30 cm x 40 cm (11.8 x 15.7 inch) |
|350.000đ
|
|2 |
|40 cm x 50 cm (15.7 x 19.7 inch) |
|500.000 đ
|
|3 |
|50 cm x 60 cm (19.7 x 23.6 inch) |
|650.000 đ
|
|4 |
|60 cm x 80 cm (23.6 x 31.5 inch) |
|950.000 đ
|
|5 |
|70 cm x 90 cm (27.5 x 35.4 inch) |
|1.600.000 đ
|
|6 |
|80 cm x 150 cm (31.5 x 59.0 inch) |
|2.800.000 đ
|
|7 |
|90 cm x 180 cm (35.4 x 70.8 inch) |
|3.200.000 đ
|
|8 |
|120 cm x 240 cm (47.2 x 94.4 inch) |
|5.800.000 đ
|
|9 |
|150 cm x 250 cm (59.0 x 98.4 inch) |
|7.800.000 đ
|
|10 |
|200 cm x 300 cm (78.7 x 118.1 inch) |
|12.000.000 đ
|
|11 |
|250 cm x 400 cm (98.4 x 157.4 inch) |
|20.000.000 đ **Lưu ý**: Trên đây là bảng báo giá chung cho tranh sơn dầu, một số tấm tranh sẽ có giá khác. Chúng tôi sẽ báo giá chi tiết hơn cho quý khách khi nhận được yêu cầu của quý khách.
- Ngoài kích thước có sẵn chúng tôi nhận đặt
[tranh sơn dầu](https://www.vantien.com/)với mọi yêu cầu của quý khách
- Sản phẩm được vẽ bởi những họa sỹ chuyên nghiệp, tỉ mỉ với từng chi tiết nhỏ và trên chất liệu sơn dầu tốt nhất trên nền vải chất lượng cao, đảm bảo bền và đẹp theo thời gian
Vui lòng gọi ĐT:
**0350 3786 555** / Hotline: **0948 345 068** để có giá tốt nhất
Giá bán tranh sơn dầu của chúng tôi có thể đắt hơn hoặc rẻ hơn những xưởng vẽ khác, tuy nhiên chúng tôi xin cam kết rằng, tại Tranh sơn dầu Văn Tiến:
**Tranh sơn dầu được vẽ tay hoàn toàn**
Chúng tôi không trộn tranh "fake" bằng cách in công nghiệp lên vải rồi phủ màu qua loa.
**Luôn sử dụng chất liệu cao cấp**
Chúng tôi sử dụng họa phẩm được nhập từ các nước Châu Âu (Anh, Pháp,… và đắt gấp 4 lần màu Trung Quốc) an toàn cho sức khỏe và đảm bảo được màu sắc bức tranh rực rỡ, chân thực và có độ bền màu cao (trên 20 năm).
Vải toan để vẽ nhập khẩu từ Hàn Quốc, dày dạn, nhìn rõ ganh vải, độ bền cao hơn hẳn toan nhựa simili.
**Giao hàng - Đổi trả - bảo hành**
Miễn phí giao hàng tận nơi trên toàn quốc. Đổi trả ngay khi khách hàng không hài lòng và bảo hành 5 năm cho màu sắc, độ bền mỗi bức tranh .
Chúng tôi là những họa sĩ mê vẽ, vẽ tranh bằng tình yêu và niềm đam mê nghệ thuật, chúng tôi bán tranh online với mong muốn được làm đẹp cho mọi ngôi nhà.
Mua tranh sơn dầu tại đây, bạn còn được tư vấn miễn phí bởi những chuyên gia nhiều kinh nghiệm trong ngành trang trí nội thất.
Với những con người nhiệt huyết và những sản phẩm chất lượng này, hãy tin tưởng rằng giá bán tranh sơn dầu của chúng tôi là hợp lý nhất.
Chân thành cảm ơn.
**Tham khảo thêm** [](https://www.vantien.com/sac-hoa-poppy-m0809.html)
![ Sắc Hoa Poppy M0809](https://www.vantien.com/media/catalog/product/cache/1/small_image/196x196/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/s/a/sac-hoa-poppy-m0809.jpg)
[Sắc Hoa Poppy M0809](https://www.vantien.com/sac-hoa-poppy-m0809.html) [](https://www.vantien.com/sac-hoa-poppy-m0810.html)
![ Sắc Hoa Poppy M0810](https://www.vantien.com/media/catalog/product/cache/1/small_image/196x196/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/s/a/sac-hoa-poppy-m0810.jpg)
[Sắc Hoa Poppy M0810](https://www.vantien.com/sac-hoa-poppy-m0810.html) [](https://www.vantien.com/sac-hoa-poppy-m0811.html)
![ Sắc Hoa Poppy M0811](https://www.vantien.com/media/catalog/product/cache/1/small_image/196x196/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/s/a/sac-hoa-poppy-m0811.jpg)
[Sắc Hoa Poppy M0811](https://www.vantien.com/sac-hoa-poppy-m0811.html) [](https://www.vantien.com/sac-hoa-poppy-m0812.html)
![ Sắc Hoa Poppy M0812](https://www.vantien.com/media/catalog/product/cache/1/small_image/196x196/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/s/a/sac-hoa-poppy-m0812.jpg)
[Sắc Hoa Poppy M0812](https://www.vantien.com/sac-hoa-poppy-m0812.html) [](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-khoe-sac-m0813.html)
![ Những Cánh Hoa Poppy Khoe Sắc M0813](https://www.vantien.com/media/catalog/product/cache/1/small_image/196x196/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/v/t/vtm0813.jpg)
[Những Cánh Hoa Poppy Khoe Sắc M0813](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-khoe-sac-m0813.html) [](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-khoe-sac-m0814.html)
![ Những Cánh Hoa Poppy Khoe Sắc M0814](https://www.vantien.com/media/catalog/product/cache/1/small_image/196x196/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/n/h/nhung-canh-hoa-poppy-khoe-sac-m0814.jpg)
[Những Cánh Hoa Poppy Khoe Sắc M0814](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-khoe-sac-m0814.html) [](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-m0815.html)
![ Những Cánh Hoa Poppy M0815](https://www.vantien.com/media/catalog/product/cache/1/small_image/196x196/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/n/h/nhung-canh-hoa-poppy-m0815.jpg)
[Những Cánh Hoa Poppy M0815](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-m0815.html) [](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-m0816.html)
![ Những Cánh Hoa Poppy M0816](https://www.vantien.com/media/catalog/product/cache/1/small_image/196x196/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/n/h/nhung-canh-hoa-poppy-m0816.jpg)
[Những Cánh Hoa Poppy M0816](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-m0816.html) [](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-m0817.html)
![ Những Cánh Hoa Poppy M0817](https://www.vantien.com/media/catalog/product/cache/1/small_image/196x196/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/n/h/nhung-canh-hoa-poppy-m0817.jpg)
[Những Cánh Hoa Poppy M0817](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-m0817.html) [](https://www.vantien.com/nhung-canh-hoa-poppy-m0818.html)
![ Những Cánh Hoa Poppy M0818](https://www.vantien.com/media/catalog/product/cache/1/small_image/196x196/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/n/h/nhung-canh-hoa-poppy-m0815_1.jpg)

Set-Cookie: frontend_cid=9dI5LpatSTgSmHhT; expires=Wed, 18-Oct-2017 08:24:18 GMT; Max-Age=3600; path=/; domain=www.vantien.com; secure; httponly