markdown:
**Nguyễn Duy Khang** [(GDVN)](http://giaoduc.net.vn/Giao-duc-24h/Tai-sao-tu-duy-phan-bien-trong-giao-duc-rat-kho-thuc-hien-o-Viet-Nam-post176649.gd) – Trong giáo dục phản biện, người học và người dạy có cùng xuất phát điểm là cùng nhau tìm hiểu và giải quyết các vấn đề mà người học quan tâm qua tranh luận…
Tư duy phản biện (critical thinking) đang được các nhà giáo dục và cộng đồng xã hội quan tâm gần đây dù những cơ sở lý thuyết ban đầu xuất hiện khá lâu với mong muốn giải phóng con người từ cơ sở khơi gợi sự tò mò tri thức, nghiên cứu và sáng tạo từ chính bản thân, nhận thức và bối cảnh của mình.
Các tác phẩm về giáo dục phản biện (critical pedagogy) đã và đang được nhiều nền giáo dục tiên tiến trên thế giới nghiên cứu, đánh giá và ứng dụng có thể kể đến như sau:
“Lá thư gửi người Thầy” (Letter to a Teacher của Lorenzo Milani xuất bản với bản dịch tiếng Anh năm 1969), “Người thầy không biết gì” (The Ignorant schoolmaster của Jacques Rancière xuất bản với bản dịch tiếng Anh năm 1991),
“Giáo dục của người bị áp bức” (Pedagogy of the Oppressed của Paulo Freire xuất bản năm 1970), “Việc học và khác biệt xã hội” (Learning and social difference của Carmel Borg và Peter Mayo xuất bản năm 2006),
“Chống lại cái lạc hậu, lỗi thời và biến chất của trường học” – Một vấn đề không của riêng ai (In defence of the school. A public issue của Jan Masschelein và Maarten Simons xuất bản năm 2012) và “Rủi ro tiềm tàng của giáo dục” (The beautiful risk of education của Gert Biesta xuất bản năm 2013).
*Tư duy phản biện. (Ảnh: naturalphilosophy.org)*
Điều cốt lỗi ở những tác phẩm này đối với giáo dục phản biện có cùng mục tiêu chung là khai phóng người học (emancipate the learners) ở khía cạnh thay đổi nhận thức, theo đuổi kiến thức, tự do học tập, sáng tạo từ chính ao ước, nhu cầu, năng lực và bối cảnh của từng người ở từng xã hội khác nhau.
Tuy nhiên, khái niệm khai phóng (emanicipation) trong tư duy nhận thức và giáo dục phản biện cũng dễ dàng gây hiểu lầm cho các nhà nghiên cứu và quản lý khi chưa tiếp xúc nhiều và hiểu về quá trình giáo dục khai phóng này.
Do luôn có nhiều hơn hai mặt của nhận thức này, tôi xin phép làm rõ sự khác nhau giữa giáo dục phản biện và các triết lý giáo dục khác, các nhầm lẫn từ các yếu tố tác động đến xã hội và các nguyên nhân khả năng áp dụng giáo dục phản biện có thể không thành công ở Việt Nam nhằm mục đích góp phần chung tay xây dựng thực hiện hiệu quả chiến lược đổi mới giáo dục hiện nay.
**Các nhầm lẫn về khái niệm khai phóng và giáo dục phản biện ở Việt Nam**
Khi các nước phương Tây đẩy mạnh thay đổi xã hội từ giáo dục chính trị với các quan điểm giáo dục và triết lý hiện đại, kể cả giáo dục phản biện với mục tiêu khai phóng người học là chính, cả giáo dục chính trị, giáo dục phổ thông, giáo dục đại học và giáo dục gia đình đều có điểm chung là đa số vẫn theo hình thức giáo dục áp đặt một chiều với sự hạn chế về việc thắc mắc, đặt câu hỏi, phản biện ngược từ người học sang người dạy.
Tôi nhận xét việc chậm thay đổi này có liên quan đến các nhận thức sai lầm về khái niệm khai phóng và giáo dục phản biện ở Việt Nam.
Việc kết tội oan cho các khái niệm này có thể dễ dàng kiểm chứng bằng việc hỏi nhiều đối tượng khác nhau các câu hỏi sau:
– Theo bạn, giáo dục phản biện là gì?
– Tư duy phản biện là tư duy như thế nào?
–
[Giáo dục khai phóng](http://giaoduc.net.vn/GDVN/Giao-duc-khai-phong-la-uoc-mo-cua-bat-cu-dan-toc-nao-post176410.gd) là gì và người học tự khai phóng sẽ như thế nào?
Với 3 câu hỏi này nếu bạn tìm được nhiều đáp án rất khác nhau thì đó chính là biểu hiện của sự nhầm lẫn khái niệm bởi vì chúng có ít biến thể từ chung nguồn gốc phát triển của các triết lý mang những khái niệm này.
Bạn hoàn toàn có thể nghĩ khai phóng sẽ giúp con người nhận ra được bản thân họ là ai, họ cần làm gì, đang làm gì và sẽ làm gì để có thể tự do suy nghĩ, tự do học hành và tự do mưu cầu hạnh phúc thông qua sự chuyển biến trong chính bản thân nhận thức của họ về cuộc sống, về hiện tại và về tương lai (điều này không sai về bản chất).
Tuy nhiên, vẫn còn nhiều ý kiến trái chiều ngầm hiểu rằng khai phóng có nguy cơ (cùng với tác dụng phụ của giáo dục phản biện) khiến người học sẽ đứng lên chống lại chính sự bất công của người dạy dành cho người học (đôi khi được hiểu là các đấu tranh cho bất công trong xã hội, với giai cấp lãnh đạo), đấu tranh vì nội dung các chương trình học nhiều với lý thuyết nhưng thiếu thực tiễn dẫn đến ra đời thiếu kinh nghiệm, kiến thức, kỹ năng và cả khả năng tư duy.
Tôi nghĩ rằng tác dụng phụ của giáo dục phản biện cần đặc biệt nghiên cứu.
Tuy nhiên, nếu hiểu đúng thì giáo dục phản biện không tạo ra xung đột giữa các đối trọng trong quan hệ giáo dục đào tạo hay chính trị bởi vì giáo dục phản biện nguyên bản khuyến khích người học nhận thức được hiện thực, trở nên tự do về lý trí và tiến hành thay đổi từ chính bản thân, từ bối cảnh và điều kiện của họ với nhiều quyền tự do lựa chọn nơi học, ngành học, khóa học và cả giáo viên giỏi.
Giáo dục phản biện không nên bị xem là triết lý giáo dục “phản động”.
Giáo dục phản biện chỉ giúp người học hiểu biết vấn đề và thực trạng học tập của họ, nhu cầu xã hội, rèn luyện khả năng tư duy để đánh giá và phản biện lại bằng các chứng cứ khoa học, luận cứ đáng tin cậy nhằm thay đổi bản thân và cộng đồng, trường học nơi họ theo học (chỉ hiểu hiện thực để phấn đấu cải thiện tốt hơn).
Phản đối những gì đang diễn ra trong hệ thống giáo dục Việt Nam không giúp cho giáo dục Việt Nam thay đổi, cũng không đồng nghĩa chúng ta sẽ có tư duy phản biện.
Giáo dục phản biện giúp con người từ những gì đang diễn ra trong nghịch cảnh giáo dục áp đặt của Việt Nam tìm hiểu và nhận ra những việc cần làm để tự cứu họ ra khỏi chính nghịch cảnh tồn tại lâu nay mà họ chưa tự nhận ra được bằng cách suy nghĩ cẩn trọng về những gì phải làm, phải học, phải thi và phải thay đổi và đưa ra lựa chọn tối ưu riêng trong điều kiện của họ vì tương lai đối với một con người khai phóng cho một xã hội tiến bộ.
Tư duy phản biện không đồng nghĩa với việc cãi lại giáo viên, không vâng lời mà kết quả của một quá trình rèn luyện của người học cùng với người dạy và dưới tác động của gia đình và xã hội, các ý kiến được khuyến khích đưa ra để thảo luận với lý luận chân chính và không có sự áp đặt cho một xu hướng hay quan điểm nào được xem là đáp án.
Giáo dục phản biện sử dụng các phương pháp để giúp người học rèn luyện tư duy như đặt vấn đề mở không có trước đáp án (problem-posing technique from Paulo Freire) và phương pháp hỏi khi cả giáo viên và học sinh đều không biết đáp án chính xác của nội dung được học hoặc thảo luận (interrogation from Jacques Rancière).
Các phương pháp giáo dục phản biện không đánh giá các giao thức ban phát, nhận cho do đó rất cần điều kiện để thực hiện đúng.
Các phương pháp này rất khác so với các phương pháp giảng dạy phổ biến của Việt Nam là giáo viên đọc – học sinh chép, giáo viên hỏi – học sinh trả lời, học sinh hỏi trong giới hạn cho phép về nội dung, thời gian và không gian…
Điểm khác chung chính là phương pháp gợi mở hay đặt vấn đề mà dù thế nào thì các giáo viên cuối cùng vẫn phải đảm bảo cung cấp một đáp án đúng (Socratic dialogical method hay theo suy nghĩ ở các phương pháp dạy truyền thống).
Mục tiêu giáo dục phản biện khác với mục tiêu giáo dục ở các triết lý giáo dục khác như thế nào?
Mọi so sánh đều khập khiễng vì mỗi triết lý giáo dục đều có quá trình hình thành và phát triển tùy từng bối cảnh xã hội nơi triết lý đó tồn tại.
Do đó, để dễ hiểu và phù hợp với mọi đọc giả, tôi sẽ phân loại các nề nếp giáo dục của Việt Nam chúng ta so với bản đồ triết lý giáo dục phương Tây để từ đó ai cũng có thể xác định triết lý riêng của riêng mình hay cho quá trình giáo dục của gia đình trong khi chờ đợi một triết lý vững vàng hơn từ các cơ quan hữu trách.
Tôi đưa ra quan điểm về khả năng mỗi người dân Việt Nam có thể xác định triết lý giáo dục riêng cho mình bởi vì triết lý tồn tại trong cuộc sống của mỗi người ở mỗi xã hội.
Dù có nhiều trường phái triết học và triết lý giáo dục khác nhau ở phương Tây nhưng không nơi nào áp dụng giống nhau.
Tồn tại ở các xã hội khác nhau các mối quan với các triết lý giáo dục khác nhau, tuy nhiên các triết lý trên phân loại giống nhau dựa vào các mối quan tâm đối với quá trình phát triển giáo dục:
(1) Kỹ năng chuẩn bị cho người học trở thành một ai đó trong xã hội (theo Essentialism), (2) Tính nhân văn và các giá trị đạo đức, chân-thể-mỹ (theo Perennialism),
(3) Sự tự do trong việc khuyến khích người học phát triển tự nhiên và thông qua các hoạt động để kích hoạt sự sáng tạo và trải nghiệm (theo Progressivism),
(4) Các vấn đề nóng bỏng của xã hội để kêu gọi thay đổi cho xã hội tốt hơn (theo Reconstructionism)
Và (5) Tự do và khai phóng người học, kể cả người dạy vì họ vẫn là đối tượng chưa có quyền quyết định chính cùng với người học về nội dung, phương pháp trong lớp của họ (theo Critical pedagogy)
Cụ thể, tôi muốn giới thiệu phân loại một vài triết lý giáo dục chính đang tồn tại ở Việt Nam:
–
**Giáo dục hướng truyền thống, bảo thủ và áp đặt** từ người biết nhiều (cha mẹ, thầy cô) đối với các học sinh, sinh viên (người cần được truyền kiến thức):
Các triết lý giáo dục hướng này chú trọng kiến thức, cái đúng, cái đẹp và sự truyền đạt kiến thức từ người dạy sang người học (bắt nguồn từ các trường phái Plato, Socrates, Aristotle..).
Triết lý này có thể dễ dàng nhận ra ở một bộ phận không nhỏ trong giáo dục Việt Nam.
*Giáo dục nhồi sọ áp đặt một chiều*
Các bậc cha mẹ phụ huynh nào luôn muốn con mình phải nghe lời (vâng lời), mọi việc các con muốn đa số bị từ chối hoặc thỏa hiệp (nền giáo dục cấm đoán).
Gia đình luôn lo lắng các con sẽ gặp phải chuyện không may, khả năng tương lai không trở thành ông này, bà kia, áp đặt mong muốn cho con mình phải trở thành kỹ sư, bác sĩ, phải đỗ đại học, học để làm quan.
Luôn sợ con mình không bằng con ai khác, luôn đôn đốc các cháu học thêm, luôn sợ các cháu bị điểm xấu và không hài lòng về điểm số (theo hướng xã hội phong kiến).
Mong muốn các cháu chưa được lắng nghe đúng mức và giao tiếp hai chiều rất hạn chế.
Giáo dục hướng người học đến các kỹ năng cơ bản và nâng cao cho các vị trí hay công việc cụ thể trong xã hội với những điều mà một người công dân cần (theo chủ nghĩa hiện sinh).
–
**Giáo dục theo chủ nghĩa tiến bộ và dân chủ của John Dewey** khuyến khích học trải nghiệm và đánh giá qua quá trình với các chú trọng vai trò trung tâm của người học để tự do phát triển về thể chất và tinh thần qua các hoạt động, sáng tạo và tương tác.
Ta có thể dễ dàng nhận thấy các điểm tương đồng ở đây với giáo dục phổ thông và đại học hiện nay (dù chưa hoàn toàn đúng về bản chất, tôi sẽ phân tích sau ở phần nguyên nhân) khi chúng ta đang đánh giá quá trình, hô hào và cố gắng thực hiện lấy người học làm trung tâm và dần dần đến khái niệm học tích hợp, tương tác.
–
**Giáo dục phản biện **với mong muốn người học từ chính vị trí và điều kiện học tập của mình nảy sinh tò mò, tìm hiểu, đặt câu hỏi, phản bác một cách lôgic và khoa học.
Phản biện về những gì mình học, những gì mình được dạy, qua các phương pháp dạy và học cụ thể vì mục đích phát triển bản thân, gia đình, phát triển xã hội.
Thay đổi các vấn đề xã hội từ chính các tư duy phản biện và hành động sáng tạo để góp phần xây dựng đất nước tốt hơn theo hướng dân chủ với tự do học thuật cho giáo viên và người học.
Có điểm tương đồng trong giáo dục phản biện và giáo dục theo chủ nghĩa tiến bộ, nhà trường chỉ là một trong những tổ chức đào tạo có tác động đến quá trình rèn luyện kỹ năng và học tập của người học bên cạnh các yếu tố gia đình và xã hội.
Nếu bạn đọc có theo dõi diễn tiến gần đây của dư luận và ý kiến các nhà khoa học giáo dục đối với
[Chương trình tổng thể giáo dục phổ thông](http://giaoduc.net.vn/GDVN/Y-kien-cua-Giao-su-Nguyen-Lan-Dung-ve-chuong-trinh-tong-the-moi-post176271.gd) thì rất nhiều người quan tâm đang tìm kiếm một [triết lý](http://giaoduc.net.vn/GDVN/Mon-Triet-hoc-nghi-phan-con-Sen-post176415.gd) rõ ràng hơn cho giáo dục Việt Nam.
Các đặc điểm và thuật ngữ liên quan đến giáo dục phản biện đang được nhắc đến hàng ngày trên các trang báo.
Điều này cho thấy xã hội và các nhà khoa học đang khẩn thiết đề nghị các cơ quan quản lý giáo dục nghiên cứu và quan tâm đến phát triển con người Việt Nam tương lai với khả năng tư duy phản biện.
Bởi vì khả năng Việt Nam chúng ta có thể không đạt được yêu cầu này do nhiều nguyên nhân xã hội không thể can thiệp, cho ý kiến hoặc thay đổi trong thời gian ngắn như:
Chiến lược quản lý giáo dục, hệ thống đào tạo sư phạm, hệ thống giáo viên hiện hữu, trình độ dân trí của xã hội, quy ước xã hội đối với giáo dục, sự ngược đãi của xã hội đối với giáo dục, định kiến xã hội, yêu cầu tuyển dụng, và nề nếp quản lý cán bộ…
Để làm rõ thêm các thách thức Việt Nam gặp phải nếu Đảng và nhà nước mong muốn thay đổi giáo dục sang hướng phát triển con người khai phóng với tư duy phản biện.
Các thách thức này không phải không giải quyết được nhưng muốn giải quyết được thì cần cả hệ thống và xã hội đồng lòng chung sức.
Tôi phân tích các yếu tố tiêu cực không vì mục tiêu cản trở mong muốn phát triển giáo dục mà vì xã hội cần hiểu để cùng giải quyết.
**Trong giáo dục phản biện, giáo viên đóng vai trò gì, học sinh đóng vai trò gì và quá trình khai phóng diễn ra như thế nào?**
Trong giáo dục phản biện, khái niệm trường học được giới hạn bởi văn hóa chính trị, hình thái kinh tế và tác động chủ thể xã hội.
Giáo dục phản biện ra đời nhằm mục đích thay đổi hiện trạng giáo dục tốt hơn tiến đến cải cách với vai trò của giáo viên (trích Gutek, 1997; trang 327) bao gồm:
1. Thực hiện các hoạt động thực sự đổi mới nhà trường.
2. Hợp tác với các giáo viên khác để cùng nhau cải thiện phương pháp giảng dạy
3. Liên kết và tương tác với phụ huynh học sinh có con theo học để cùng nhau tổ chức các hoạt động hợp tác với mục tiêu cải thiện chất lượng giáo dục và đào tạo (không theo kiểu bệnh hình thức như hiện nay)
4. Thiết lập các kênh đối thoại phản biện giữa giáo viên, học sinh với nhà trường, các cơ quan quản lý, nhà giáo dục…
5. Thực hiện việc phân chia lại quyền lực trong cơ quan trường học bằng cách nâng cao vai trò của giáo viên, học sinh và cộng đồng trong việc xây dựng chính sách và chiến lược giáo dục.
6. Nhận diện các vấn đề như nghiện ngập, mang thai ngoài ý muốn, học sinh cá biệt, mù chữ, thiếu dinh dưỡng và thiếu các dịch vụ chăm sóc sức khỏe để đảm bảo nhà trường không bỏ sót các vấn đề này.
Người học trong giáo dục phản biện đóng vai trò trung tâm và chủ động trong các quá trình học tập và rèn luyện.
Việc học khuyến khích người học tiếp cận đa dạng các nguồn thông tin kiến thức qua nhiều hình thức hoạt động và thực hành nghiên cứu, lập luận, phản biện, chọn lọc thông tin thu được để khám phá kiến thức, ý tưởng mới, sáng tạo và rèn luyện đa dạng các kỹ năng.
Việc ngồi học, lắng nghe, ghi nhớ… không phải là đặc trưng của giáo dục phản biện.
Trong giáo dục phản biện, người học và người dạy có cùng xuất phát điểm là cùng nhau tìm hiểu và giải quyết các vấn đề mà người học quan tâm qua quá trình tranh luận, đối thoại và lý luận đúng nghĩa.
Quá trình khai phóng là một quá trình lâu dài mà trong đó người học được giáo viên sử dụng các kỹ năng giảng dạy theo hướng giúp người học tò mò về môn học, tự xác định được mối quan tâm ở môn học đó.
Tiến hành tìm hiểu, chia sẻ với bạn bè và thầy cô, tìm luận cứ, tranh luận và đối thoại để bảo vệ quan điểm, lắng nghe ý kiến người khác, bổ sung hoàn thiện kiến thức, rèn luyện suy nghĩ lôgic khi kết hợp thu nhận ý tưởng hay từ nhiều phía với nghiên cứu của mình và sau cùng của quá trình này là các kiến thức, kỹ năng mới được hình thành cho riêng từng cá nhân tham gia quá trình.
Rõ ràng không quá khó để thực hiện giáo dục phản biện trên thế giới nhưng tôi vẫn cho rằng khả năng áp dụng đại trà ở Việt nam là không thành công với các nguyên nhân sau đây.
**Các nguyên nhân khả năng giáo dục phản biện có thể không thành công ở Việt Nam**
Tôi muốn bắt đầu các nguyên nhân về khả năng ứng dụng giáo dục phản biện ở Việt Nam có thể không thành công từ một đoạn trích trên Báo Thanh niên ra ngày 09/04/2017 có nhan đề “Đánh tan sự thụ động trong sinh viên” của tác giả Lê Thanh và một sự kiện liên quan đến lớp học sáng tạo của Giáo sư – Tiến sĩ
[Trương Nguyện Thành](http://giaoduc.net.vn/GDVN/Giao-su-cai-quan-dui-va-su-sang-tao-post176181.gd).
Đầu tiên là đoạn trích:
“
*Ông Huân cũng cho rằng khi nghe thầy giảng mà sinh viên không hiểu, có thể hỏi lại. Khi thầy đưa ra một luận điểm, nếu thấy luận điểm của thầy chưa chuẩn cũng có thể tranh luận lại.
* *Tư duy phản biện sẽ làm cho sinh viên thoát khỏi những suy nghĩ sáo rỗng, theo lối mòn, phá vỡ tính ì tâm lý và mở ra cho họ những chân trời mới mà chính họ là người mở khóa.* *Đó là những yêu cầu cần thiết để hình thành và phát triển kỹ năng tư duy phản biện của sinh viên, tránh kiểu học tập thụ động, chờ đợi, chấp nhận vô điều kiện về những gì người thầy đưa ra*.” (Nguồn Báo Thanh Niên)
Tôi có thể khẳng định sự thất bại của giáo dục phản biện ở Việt Nam ngay hôm nay (nếu có hoặc sẽ tồn tại) nếu giáo viên nghĩ như trong đoạn trích trên.
Suy nghĩ này đúng là có đặc tính của giáo dục phản biện nhưng đã được hiểu và thực hiện sai phương pháp.
Ta có thể dễ dàng nhận ra ưu điểm và điều cần tránh trong tư duy phản biện ngay trong đoạn trích từ “
*Tư duy phản biện sẽ làm… những gì người thầy đưa ra.*”
Tuy nhiên, điều chưa phù hợp ở đây là quá trình giáo dục phản biện để rèn luyện tư duy phản biện đòi hỏi cả người dạy và người học đi qua quá trình tìm hiểu kiến thức mới mà không bao gồm vai trò của người thầy và người như thông thường.
Không có khái niệm người thầy (với định kiến mình có kiến thức và phải truyền đạt) và người học (còn trẻ, chưa có kinh nghiệm, chưa có kiến thức, cần lắng nghe để học…) trong giáo dục phản biện.
Nền giáo dục Việt Nam không thể thành công với giáo dục phản biện vì người thầy không thể nào thoát khỏi cái vỏ bọc của người thầy – người gieo chữ được và sự đãi ngộ về vật chất cũng không cho phép họ làm điều đó.
Do đó, khi người thầy vẫn là người thầy và là người nắm giữ kiến thức để “giảng bài” thì người học dù có đặt câu hỏi, được khuyến khích đặt câu hỏi, họ vẫn là người học theo nghĩa bị áp đặt kiến thức hoặc suy nghĩ từ người thầy.
Tôi không phản đối hay phê phán tác giả bài báo trên Báo Thanh niên cũng như thầy giáo được dẫn lời trong đoạn trích.
Tôi chỉ muốn mượn hình ảnh và suy nghĩ của người thầy qua bao thế hệ với rất nhiều quan tâm và hiểu biết về tư duy phản biện vẫn chưa thành công thực sự (hoặc chỉ ngộ nhận là đã thành công) đưa quá trình học tập để rèn luyện tư duy phản biện vào thực tế giảng dạy.
Dĩ nhiên, tôi hoàn toàn có giúp người học giác ngộ và khai sáng với những gì họ muốn học chỉ khi tôi hoàn toàn ngang hàng với người học như một “Người thầy không biết gì” (trong một tác phẩm của Jacques Rancière, chỉ “người thầy không biết gì” là một phép ẩn dụ với ý nghĩa, phương pháp và thực hành giúp người học khai phóng)
Thứ hai là sự kiện về lớp học sáng tạo của Giáo sư – Tiến sĩ Trương Nguyện Thành.
Vấn đề xã hội đặt ra đối với sự kiện này thể hiện các quan điểm và định kiến xã hội trói buộc hình ảnh người thầy như trong lịch sử dù xã hội đang dần tiến sang kỷ nguyên công nghệ mới.
Tôi không bàn nhiều về các vấn đề liên quan đến sự kiện này khi các báo chí đã phản ánh khá đa chiều.
Vấn đề tôi mượn ở đây chính là yếu tố bốc đồng, quy chụp, cố chấp, định hướng dư luận và ít lắng nghe của một bộ phận không nhỏ trong xã hội, bao gồm cả các nhà giáo dục và quản lý giáo dục.
Việc người ít có điều kiện, thiểu số không được lắng nghe, việc dư luận hay bị định hướng hay sự cố chấp của hình ảnh người thầy trong xã hội chính là phản ảnh của môi trường giáo dục hiện tại.
Trong môi trường giáo dục, sinh viên ít được lắng nghe, giáo viên ít được cán bộ quản lý lắng nghe, cán bộ quản lý trực tiếp ít được các cơ quan quản lý giáo dục lắng nghe…
Cộng với thói quen hành chính theo lối định hướng từ trên xuống, từ thầy xuống trò có thể hiểu như kiến thức cũng được định hướng từ trên xuống (sự thật là được quy định tất tần tật)…
Mọi vấn đến này đều dẫn đến việc người giáo viên không thể nào thoát khỏi áp lực và vỏ bọc của chính người thầy trong chính hình tượng xã hội quy định cho họ vì bản thân họ cũng không được lắng nghe.
Tóm lại, sự kiện này chỉ ra rằng khả năng Việt Nam thay đổi theo hướng giáo dục phản biện là không khả thi trừ khi thay đổi được bản chất của quá trình giáo dục.
Ngoài ra, khả năng thay đổi bản chất quá trình giáo dục không thể xảy ra trong thời gian ngắn bởi vì căn cứ vào tư duy áp đặt và kiến thức nền tảng như hiện tại, không giáo viên nào có thời gian để rèn luyện cho người học thông qua các phương pháp đối thoại, tranh luận… (có lẽ trừ các Trường dân lập và quốc tế chất lượng cao).
Không cơ sở giáo dục nào cho phép giáo viên (theo kiểu the Ignorant Schoolmaster) đi dạy ở cơ sở của họ.
Không ai đi dạy mà điều mình muốn dạy là hoàn toàn tùy vào người học với yếu tố người thầy thay đổi liên tục cho phù hợp với quá trình phản biện giữa người học và người dạy.
Dĩ nhiên Jacques Rancière chỉ dùng phép ẩn dụ để so sánh kiểu giáo viên kích hoạt quá trình học tập tư duy của sinh viên qua những điều cả ông và sinh viên đều không biết với kiểu giáo viên thông minh (intelligent teacher) như ở Việt Nam ta là cái gì cũng biết (hoặc được ngầm hiểu như vậy) và đến lớp truyền đạt những gì mình biết cho người khác.
Đến đây, tôi nghĩ các bạn hoàn toàn có thể trải qua và hiểu giáo dục phản biện cần gì thì mới tạo được lớp người học có tư duy phản biện rồi, thật xa vời với tương lai con em chúng ta.
Nhưng tôi vẫn tin nếu chúng ta cùng nhau cố gắng, chúng ta vẫn làm được ít nhất là ở phạm vi giáo dục con cháu và những người còn chút niềm tin với chúng ta.
**Thay** **lời kết**, có một điều mà tôi luôn không hiểu tại sao bao thế hệ giáo viên vẫn luôn phàn nàn là học sinh, sinh viên của mình thụ động, chờ đợi và chấp nhận vô điều kiện những gì học phải học.
Tôi thắc mắc không biết có bao nhiêu người từng hỏi tại sao họ trở nên như vậy và có những biện pháp nào để thay đổi hay không? Thay đổi như thế nào?
Tôi không có câu trả lời cho tất cả nhưng tôi biết là có thể thay đổi được và phải thay đổi như thế nào trong một giới hạn rất nhỏ hiện tại.
Ngoài ra, tôi nghĩ việc người dạy và người học không có quyền đúng mức đối với vai trò của họ trong giáo dục, không đủ điều kiện để thay đổi và sáng tạo và họ không có tự do học thuật đúng nghĩa đã hạn chế khả năng chuyển hướng giáo dục Việt Nam sang hướng tiến bộ rồi.
Tuy nhiên, một trong các vấn đề cốt lõi (nếu nhà nước ủng hộ) thì cải cách theo hướng phản biện giáo dục vẫn rất khó vì hệ thống các trường sư phạm đang thiếu linh hoạt trong việc đào tạo người thầy của giáo dục phản biện.
Trong thực tế, chúng ta cũng đang thiếu người thầy có thể thực hiện giáo dục phản biện dù chuyện không khó nếu ngày càng nhiều giáo viên có điều kiện hơn (về cả vật chất và tinh thần) để bắt đầu tìm hiểu về giáo dục phản biện với sự khuyến khích của các ngành chức năng và xã hội.
Ngày nay, giáo dục theo hướng truyền đạt kiến thức không thể tồn nếu như xã hội không đề cao giá trị bằng cấp hơn giá trị năng lực bởi vì kiến thức luôn thay đổi và mạng internet chính là cầu nối cho rất nhiều nguồn dữ liệu khi đi kèm với tư duy phản biện thì có lẽ chúng ta không cần người thầy dạy học nữa.
Tuy nhiên, điều này không đúng cho giáo dục phản biện bởi vì người thầy là người có thể tạo ra các hình thức, hoạt động và phương pháp để cả người học và người dạy có thể khai phá kiến thức và xây dựng dữ liệu mới cho riêng mình mà các nguồn thông tin (dù là phong phú từ internet) chỉ có thể mang tính chất tham khảo như một dạng dữ liệu cho các lý luận.
*Bài viết thể hiện nhận thức, quan điểm, góc nhìn và góp ý của riêng tác giả.* **Tài liệu tham khảo:**
Gutex, G. L. (1997). Philosophical and Ideological Perspectives on Education (2nd Ed.) MA: Allyn and Bacon.
Bài báo “Đánh tan sự thụ động trong sinh viên” của tác giả Lê Thanh tại
[http://thanhnien.vn/giao-duc/danh-tan-su-thu-dong-trong-sinh-vien-823850.html](http://thanhnien.vn/giao-duc/danh-tan-su-thu-dong-trong-sinh-vien-823850.html)

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
Người khôn ngoan chỉ nói khi có điều cần nói, kẻ ngu ngốc thì nói ra vì họ buộc phải nói. (Wise men speak because they have something to say; fools because they have to say something. )Plato
Hạnh phúc không tạo thành bởi số lượng những gì ta có, mà từ mức độ vui hưởng cuộc sống của chúng ta. (It is not how much we have, but how much we enjoy, that makes happiness.)Charles Spurgeon
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú
Nếu không yêu thương chính mình, bạn không thể yêu thương người khác. Nếu bạn không có từ bi đối với mình, bạn không thể phát triển lòng từ bi đối với người khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Việc người khác ca ngợi bạn quá hơn sự thật tự nó không gây hại, nhưng thường sẽ khiến cho bạn tự nghĩ về mình quá hơn sự thật, và đó là khi tai họa bắt đầu.Rộng Mở Tâm Hồn
Cuộc sống xem như chấm dứt vào ngày mà chúng ta bắt đầu im lặng trước những điều đáng nói. (Our lives begin to end the day we become silent about things that matter. )Martin Luther King Jr.
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Vết thương thân thể sẽ lành nhưng thương tổn trong tâm hồn sẽ còn mãi suốt đời. (Stab the body and it heals, but injure the heart and the wound lasts a lifetime.)Mineko Iwasaki
Bằng bạo lực, bạn có thể giải quyết được một vấn đề, nhưng đồng thời bạn đang gieo các hạt giống bạo lực khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Từ điển đa ngôn ngữ Hán Anh Việt Pháp](tu-dien_da-ngon-ngu_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: houndfish »»
**Hiện đang có tổng cộng
354.286 mục từ.
**
* danh từ
- động cá nhám góc
Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập
**thi** thay vì **t**... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.225.3.207 (920716239) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx/1.10.0 (Ubuntu)

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close


markdown:
Hãy thận trọng với những hiểu biết sai lầm. Điều đó còn nguy hiểm hơn cả sự không biết. (Beware of false knowledge; it is more dangerous than ignorance.)George Bernard Shaw
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Bạn có biết là những người thành đạt hơn bạn vẫn đang cố gắng nhiều hơn cả bạn?Sưu tầm
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Tôn giáo của tôi rất đơn giản, đó chính là lòng tốt.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Bạn có thể lừa dối mọi người trong một lúc nào đó, hoặc có thể lừa dối một số người mãi mãi, nhưng bạn không thể lừa dối tất cả mọi người mãi mãi. (You can fool all the people some of the time, and some of the people all the time, but you cannot fool all the people all the time.)Abraham Lincoln
Để chế ngự bản thân, ta sử dụng khối óc; để chế ngự người khác, hãy sử dụng trái tim. (To handle yourself, use your head; to handle others, use your heart. )Donald A. Laird
Thật không dễ dàng để tìm được hạnh phúc trong chính bản thân ta, nhưng truy tìm hạnh phúc ở bất kỳ nơi nào khác lại là điều không thể. (It is not easy to find happiness in ourselves, and it is not possible to find it elsewhere.)Agnes Repplier
Nếu muốn có những điều chưa từng có, bạn phải làm những việc chưa từng làm.Sưu tầm
Trời sinh voi sinh cỏ, nhưng cỏ không mọc trước miệng voi. (God gives every bird a worm, but he does not throw it into the nest. )Ngạn ngữ Thụy Điển
Phán đoán chính xác có được từ kinh nghiệm, nhưng kinh nghiệm thường có được từ phán đoán sai lầm. (Good judgment comes from experience, and often experience comes from bad judgment. )Rita Mae Brown
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Từ điển đa ngôn ngữ Hán Anh Việt Pháp](tu-dien_da-ngon-ngu_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: portfire »»
**Hiện đang có tổng cộng
354.286 mục từ.
**
* danh từ
- dây cháy (mìn...)
Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập
**thi** thay vì **t**... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.225.3.207 (920716239) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


markdown:
Trực giác của tâm thức là món quà tặng thiêng liêng và bộ óc duy lý là tên đầy tớ trung thành. Chúng ta đã tạo ra một xã hội tôn vinh tên đầy tớ và quên đi món quà tặng. (The intuitive mind is a sacred gift and the rational mind is a faithful servant. We have created a society that honor the servant and has forgotten the gift.)Albert Einstein
Quy luật của cuộc sống là luôn thay đổi. Những ai chỉ mãi nhìn về quá khứ hay bám víu vào hiện tại chắc chắn sẽ bỏ lỡ tương lai. (Change is the law of life. And those who look only to the past or present are certain to miss the future.)John F. Kennedy
Đừng bận tâm về những thất bại, hãy bận tâm đến những cơ hội bạn bỏ lỡ khi thậm chí còn chưa hề thử qua. (Don’t worry about failures, worry about the chances you miss when you don’t even try. )Jack Canfield
Hãy làm một người biết chăm sóc tốt hạt giống yêu thương trong tâm hồn mình, và những hoa trái của lòng yêu thương sẽ mang lại cho bạn vô vàn niềm vui và hạnh phúc.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Mỗi ngày, hãy mang đến niềm vui cho ít nhất một người. Nếu không thể làm một điều tốt đẹp, hãy nói một lời tử tế. Nếu không nói được một lời tử tế, hãy nghĩ đến một việc tốt lành. (Try to make at least one person happy every day. If you cannot do a kind deed, speak a kind word. If you cannot speak a kind word, think a kind thought.)Lawrence G. Lovasik
Chúng ta nên hối tiếc về những sai lầm và học hỏi từ đó, nhưng đừng bao giờ mang theo chúng vào tương lai. (We should regret our mistakes and learn from them, but never carry them forward into the future with us. )Lucy Maud Montgomery
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Chỉ có cuộc sống vì người khác mới là đáng sống. (Only a life lived for others is a life worthwhile. )Albert Einstein
Chúng ta phải thừa nhận rằng khổ đau của một người hoặc một quốc gia cũng là khổ đau chung của nhân loại; hạnh phúc của một người hay một quốc gia cũng là hạnh phúc của nhân loại.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Hãy nhớ rằng hạnh phúc nhất không phải là những người có được nhiều hơn, mà chính là những người cho đi nhiều hơn. (Remember that the happiest people are not those getting more, but those giving more.)H. Jackson Brown, Jr.
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: bản - 鈑（钣） »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
Tấm kim loại. (
*Từ điển Trần Văn Chánh*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.225.3.207 (920716239) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


markdown:
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thânKinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Con người chỉ mất ba năm để biết nói nhưng phải mất sáu mươi năm hoặc nhiều hơn để biết im lặng.Rộng Mở Tâm Hồn
Đừng chọn sống an nhàn khi bạn vẫn còn đủ sức vượt qua khó nhọc.Sưu tầm
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Khởi đầu của mọi thành tựu chính là khát vọng. (The starting point of all achievement is desire.)Napoleon Hill
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Cuộc sống ở thế giới này trở thành nguy hiểm không phải vì những kẻ xấu ác, mà bởi những con người vô cảm không làm bất cứ điều gì trước cái ác. (The world is a dangerous place to live; not because of the people who are evil, but because of the people who don't do anything about it.)Albert Einstein
Kẻ ngốc nghếch truy tìm hạnh phúc ở xa xôi, người khôn ngoan gieo trồng hạnh phúc ngay dưới chân mình. (The foolish man seeks happiness in the distance, the wise grows it under his feet. )James Oppenheim
Nếu bạn nghĩ mình làm được, bạn sẽ làm được. Nhưng nếu bạn nghĩ mình không làm được thì điều đó cũng sẽ trở thành sự thật. (If you think you can, you can. And if you think you can't, you're right.)Mary Kay Ash
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: chiếu - 詔（诏） »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
(văn) ① Bảo, bảo ban (người dưới); ② Chiếu, chiếu chỉ: 下詔 Ra chiếu chỉ, xuống chiếu. (
*Từ điển Trần Văn Chánh*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.225.3.207 (920716239) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


markdown:
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Hãy đạt đến thành công bằng vào việc phụng sự người khác, không phải dựa vào phí tổn mà người khác phải trả. (Earn your success based on service to others, not at the expense of others.)H. Jackson Brown, Jr.
Cuộc sống ở thế giới này trở thành nguy hiểm không phải vì những kẻ xấu ác, mà bởi những con người vô cảm không làm bất cứ điều gì trước cái ác. (The world is a dangerous place to live; not because of the people who are evil, but because of the people who don't do anything about it.)Albert Einstein
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Khi ý thức được rằng giá trị của cuộc sống nằm ở chỗ là chúng ta đang sống, ta sẽ thấy tất cả những điều khác đều trở nên nhỏ nhặt, vụn vặt không đáng kể.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Nhiệm vụ của con người chúng ta là phải tự giải thoát chính mình bằng cách mở rộng tình thương đến với muôn loài cũng như toàn bộ thiên nhiên tươi đẹp. (Our task must be to free ourselves by widening our circle of compassion to embrace all living creatures and the whole of nature and its beauty.)Albert Einstein
Ngu dốt không đáng xấu hổ bằng kẻ không chịu học. (Being ignorant is not so much a shame, as being unwilling to learn.)Benjamin Franklin
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Từ điển Thành ngữ Việt Nam](tu-dien_thanh-ngu-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: Kẻ đấm người xoa »»
: Vừa đàn áp bằng bạo lực, vừa dụ dỗ, xoa dịu.
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.225.3.207 (920716239) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


markdown:
# M1742 - Bộ Place bé trai hàng chuyền
Có 1 bầu chọn / điểm trung bình: 5
- Mã sản phẩm: 1742
- Số lượng màu trên 1 ri : 24
- Size nhỏ nhất : 1 tuổi
- Size lớn nhất : 5 tuổi
[Nhận báo giá](#)
Bộ ba lỗ bé trai PLACE, hàng chuyền
- Sz 12/18m; 18-24m; 2y, 3y, 4y, 5y
- Chia shop: ri 24 trộn màu
Sản phẩm 100% cotton thấm mồ hôi, hình in sắ nét
### Danh Mục
### Hỗ trợ
- HOTLINE:
0932 399 381
- EMAIL:
bofamilyvn@gmail.com

Server: nginx

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: currency=GBP; expires=Sat, 21-Oct-2017 15:11:50 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=shop3bo.com

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Cây rau răm chắc hẳn không phải là loại cây xa lạ với người Việt Nam chúng ta, cây rau răm được sử dụng làm gia vị cho các món ăn có thịt vịt, thịt gà hoặc cháo vịt, cháo gà, bởi tính cay và vị bùi của rau răm rất hợp với những món ăn này. Không những vậy, trong Đông y cây rau răm còn là bài thuốc quý chữa được nhiều bệnh. Sau đây là 6 tác dụng của cây rau răm được sử dụng trong chữa bệnh dân gian. Cây rau răm là cây gì? Cây rau răm (tên khoa học Persicaria odorata, đồng nghĩa: Polygonum odoratum, thuộc họ Thân đốt hay họ Rau răm – Polygonaceae). Là loại gia vị rất quen thuộc ở các nước nhiệt đới ẩm ở khu vực Đông Nam Á như Việt Nam, Lào và Camphuchia. Cây rau răm là loại …
[Đọc thêm »](https://tacdungcuacay.com/p/6-tac-dung-cua-cay-rau-ram.html)

Server: cloudflare-nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: __cfduid=dcc3db08ed40a600681ed35f7583c6e021506008434; expires=Fri, 21-Sep-18 15:40:34 GMT; path=/; domain=.tacdungcuacay.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown: Chuẩn Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins. Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.

Server: Apache

Link: <https://tangthuphathoc.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tangthuphathoc.net/?p=26149>; rel=shortlink


markdown:
![ ](https://thuephongtro.com/Style/images/banner.gif)
# cho thuê phòng / phòng cho thuê
Ngày cập nhật: 21/11/2016
Mã tin: 144039
Lượt xem: 136
Tin đăng đã hết hạn.
Giá thuê:
2,500,000 vnđ
Diện tích:
20 m²
Địa chỉ:
281/42 Lê Văn Sỹ, Quận Tân Bình, Thành Phố Hồ Chí Minh
Liên hệ:
A.Thịnh
Điện thoại:
0987502061
Thông tin mô tả
⭐⭐cho thuê phòng trọ tại đia chỉ 281/42 Lê Văn Sỹ, p.1, q. Tân Bình, tp.Hồ Chí Minh
⭐⭐phòng trọ sạch sẽ, đường đi rộng rãi.
⭐⭐phòng có máy lạnh, inte**********.
⭐⭐lối đi riêng, giờ giấc tự do.
⭐⭐khu phố có camera an ninh.
⭐⭐giá thuê từ 2-3tr
⭐⭐điện thoại: 0987 502 061 (Thịnh)
⭐⭐phòng trọ sạch sẽ, đường đi rộng rãi.
⭐⭐phòng có máy lạnh, inte**********.
⭐⭐lối đi riêng, giờ giấc tự do.
⭐⭐khu phố có camera an ninh.
⭐⭐giá thuê từ 2-3tr
⭐⭐điện thoại: 0987 502 061 (Thịnh)
## Tin đăng cùng khu vực
-
[Phòng giờ tự do,máy lanh gần SÂN BAY, ,ngay Lê Văn Sỷ ,Chợ PVHAI,dt 35m2 giá từ 4.2tr](/phong-tro/139908/phong-gio-tu-do-may-lanh-gan-san-bay-ngay-le-van-sy-cho-pvhai-dt-35m2-gia-tu-4-2tr.html)Địa chỉ: 89 TÂN SƠN HÒA, P2 , TÂN BÌNH , HCM4,200,000 **Tân Bình**21/09/2017
-
[Cho Thuê Phòng Mặt Tiền Đường 51 Năm Châu Gần Ngã Tư Bảy Hiền](/phong-tro/101488/cho-thue-phong-mat-tien-duong-51-nam-chau-gan-nga-tu-bay-hien.html)Địa chỉ: 51 Năm Châu, P.11, Q.Tân Bình3,000,000 **Tân Bình**21/09/2017
-
[Phòng trọ mới xây, 24m2, có gác, bếp, gần Etown Cộng Hòa Tân Bình](/phong-tro/98839/phong-tro-moi-xay-24m2-co-gac-bep-gan-etown-cong-hoa-tan-binh.html)Địa chỉ: 102/32 hẻm 100 Bình Thới, Q11 (Gần vòng xoay Lê Đại Hành)1,700,000 **Tân Bình**21/09/2017
-
[Phòng trọ 18m2 có gác, kệ bếp, ngã 3 Cây Trâm_Phạm Văn Chiêu](/phong-tro/130411/phong-tro-18m2-co-gac-ke-bep-nga-3-cay-tram-pham-van-chieu.html)Địa chỉ: 59/10 Phạm Văn Chiêu, P.14, Gò Vấp (từ ngã 3 Cây Trâm_Phạm Văn Chiêu đi về hướng Lê Đức Thọ khoảng 100m gặp cà phê Phương Vi thì quẹo trái vào hẻm 59 đi đến cuối hẻm gặp ngã tư thì quẹo phải thì nhà có cổng sắt màu xanh đầu tiên bên tay phải là nhà 59/10).1,600,000 **Tân Bình**21/09/2017
-
[Phòng cho thuê ngã tư Bảy Hiền, gần BV Thống Nhất](/phong-tro/57515/phong-cho-thue-nga-tu-bay-hien-gan-bv-thong-nhat.html)Địa chỉ: 21-23 Tái Thiết, P.11, Q.Tân Bình (đối diện BV Thống Nhất)2,000,000 **Tân Bình**21/09/2017
-
[PHÒNG BAN CÔNG THOÁNG MÁT 28m2 TẠI 247 BÙI THỊ XUÂN](/phong-tro/126730/phong-ban-cong-thoang-mat-28m2-tai-247-bui-thi-xuan.html)Địa chỉ: 247 bùi thị xuân ( gần chợ phạm văn hai)3,200,000 **Tân Bình**21/09/2017
-
[Cho thuê phòng trọ 62/56 Trương Công Định, quận Tân Bình](/phong-tro/140123/cho-thue-phong-tro-62-56-truong-cong-dinh-quan-tan-binh.html)Địa chỉ: 62/56 Truong Cong Dinh, P.14, Q. Tan Binh1,600,000 **Tân Bình**21/09/2017
-
[Cho thuê phòng khu Bàu Cát, Q. Tân Bình gần ngã tư Bảy Hiền, Etown Cộng Hòa](/phong-tro/132253/cho-thue-phong-khu-bau-cat-q-tan-binh-gan-nga-tu-bay-hien-etown-cong-hoa.html)Địa chỉ: 120 -122 Ca Van Thinh - Bau Cat 6 ( Dong Den) , P.11. Q. Tan Binh2,000,000 **Tân Bình**21/09/2017
-
[Cho thuê phòng trọ hẻm 236 Nguyễn Thái Bình, Tân Bình, 18m2, WC, ban công, giờ tự do, 3.3 triệu](/phong-tro/133652/cho-thue-phong-tro-hem-236-nguyen-thai-binh-tan-binh-18m2-wc-ban-cong-gio-tu-do-3-3-trieu.html)Địa chỉ: 1/26 Trương Hoàng Thanh, P.12, Quận Tân Bình3,300,000 **Tân Bình**20/09/2017
-
[PHÒNG VIP,CÓ THANG MÁY,GIỜ GIẤC TỰ DO, WC RIÊNG](/phong-tro/110743/phong-vip-co-thang-may-gio-giac-tu-do-wc-rieng.html)Địa chỉ: 100 HOÀNG HOA THÁM F12 Q TÂN BÌNH3,500,000 **Tân Bình**20/09/2017 ![](/uploads/images/ads/viphqc.gif)
![](/uploads/images/ads/viphqc.gif)
## Cho thuê phòng trọ tại Tân Bình
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 1](/phong-tro/1c/quan-1.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 2](/phong-tro/2c/quan-2.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 3](/phong-tro/3c/quan-3.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 4](/phong-tro/4c/quan-4.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 5](/phong-tro/5c/quan-5.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 6](/phong-tro/6c/quan-6.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 7](/phong-tro/7c/quan-7.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 8](/phong-tro/8c/quan-8.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 9](/phong-tro/9c/quan-9.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 10](/phong-tro/10c/quan-10.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 11](/phong-tro/11c/quan-11.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Quận 12](/phong-tro/12c/quan-12.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Tân Bình](/phong-tro/13c/tan-binh.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Thủ Đức](/phong-tro/14c/thu-duc.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Gò Vấp](/phong-tro/15c/go-vap.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Bình Tân](/phong-tro/16c/binh-tan.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Bình Thạnh](/phong-tro/17c/binh-thanh.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Tân Phú](/phong-tro/18c/tan-phu.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Phú Nhuận](/phong-tro/19c/phu-nhuan.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Bình Chánh](/phong-tro/54c/binh-chanh.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Nhà Bè](/phong-tro/55c/nha-be.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Hóc Môn](/phong-tro/56c/hoc-mon.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Cần Giờ](/phong-tro/57c/can-gio.html)
-
[Cho thuê phòng trọ tại Củ Chi](/phong-tro/58c/cu-chi.html)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
Lao phổi thuộc phạm vi chứng phế hư của y học cổ truyền là một
[bệnh truyền nhiễm](https://thuocchuabenh.vn/benh-truyen-nhiem) mà y học cổ truyền để ra cách chữa từ lâu.
Hiện nay y học hiện đại đã đạt được nhiều thành tựu trong việc phòng và chữa bệnh lao, sau đây xin giới thiệu quan điểm về nguyên nhân gây ra bệnh, phân loại bệnh theo các giai đoạn và cách chữa của đông y.
Do chính khí hư, tinh huyết bị suy tổn làm bệnh tà (y học cổ truyền còn gọi là lao trọc) xâm phạm vào phế, lúc đầu bệnh biểu hiện phế âm hư, sau đó gây thận âm hư đến giai đoạn cuối là phế tỳ, thận đều hư (khí âm hư).
-
## THEO Y HỌC CỔ TRUYỀN
**Phế âm hư**
Triệu chứng: mệt mỏi sốt về chiếu, hai gò má đỏ, ho khan ít đàm có lẫn máu, miệng khô, họng khô, đầu lưỡi đỏ, mạch tế sác.
Phương pháp chữa: Tư âm nhuận phế, chỉ khái trừ đàm.
Bài thuốc.
**Bài 1**
|Mạch môn||12 gam||Sinh địa||12 gam|
|Thiên môn||8 gam||A giao||8 gam|
|Huyền sâm||12 gam||Bách bộ||6 gam|
|Sa sâm||12 gam|
|Bài 2 Nguyệt hoa||thang gia giảm.|
|Thiên môn||12 gam||Bối mẫu||8 gam|
|Sinh địa||12 gam||A giao||12 gam|
|Mạch môn||12 gam||Phục linh||12 gam|
|Hoài sơn||12 gam||Ngọc trúc||8 gam|
|Bách bộ||8 gam||Bách hợp||8 gam|
Ho ra máu thêm tam thất 4 gam, bạch cập 8 gam, đờm nhiều thêm qua lâu nhân 8 gam. Đau ngực thêm uất kim 8 gam.
![ Vị thuốc sa sâm trong điều trị bệnh lao](https://thuocchuabenh.vn/wp-content/uploads/2015/01/sa-sam.jpg)
### Phế âm hư
*Âm hư hoả vượng.*
Triệu chứng: sốt về chiều, nhức xương, ra mồ hôi trộm lòng bàn tay, bàn chơn nóng, trằn trọc dễ cáu gắt, đau ngực, ngủ ít, sụt cân, di tinh, kinh nguyệt không đều. Lưỡi khô họng khô, chất lưỡi đỏ, mạch tế sác.
Phương pháp chữa: tư âm giáng hoả, nhuận phế, chỉ khái.
**Bài thuốc** **Bài 1.**
|Sinh địa||12 gam||Sa sâm||12 gam|
|Huyền sâm||8 gam||Hạ khô thảo||16 gam|
|Địa cốt bì||8 gam||Xạ can||6 gam|
|Mạch môn||12 gam||Bách bộ chế||8 gam|
|Bài 2 Bách hợp cố kim thang gia giảm|
|Sa sâm||12 gam||Sinh địa||12 gam|
|Mạch môn||12 gam||Huyền sâm||12 gam|
|Bách hợp||12 gam||Hoàng cầm||12 gam|
|Bạch cập||8 gam||Hạ khô thảo||16 gam|
|Bách bộ||12 gam|
Nếu nhức trong xương thêm địa cốt bì 12 gam, miết giáp 20 gam, ra mồ hôi trộm thêm long cốt 16 gam, ngủ ít thêm táo nhân 12 gam.
![ bách hợp](https://thuocchuabenh.vn/wp-content/uploads/2015/01/bach-hop.jpg)
### Khí âm đều hư: (Tỳ, thận, phế hư)
Triệu chứng: ho, thở gấp, ho ra đờm loãng có khi dính máu, nhức trong xương, sốt buổi chiều, tự ra mồ hôi, ra mồ hôi trộm, ăn ít, phân nhão, sắc mặt trắng bệch hoặc hơi phù, chất lưỡi khô, mạch tế sác vô lực.
Phương pháp chữa: ích khí dưỡng âm.
**Bài thuốc** **Bài 1**
|Đảng sâm||16 gam||Mạch môn||12 gam|
|Hoài sơn||16 gam||Thiên môn||12 gam|
|Ý dĩ||12 gam||Quy bản||12 gam|
|Bạch truật||16 gam||A giao||8 gam|
|Bài 2. Tứ quân tử thang gia giảm|
|Đảng sâm||16 gam||Bách hợp||8 gam|
|Bạch truật||12 gam||Tử uyển||16 gam|
|Phục linh||8 gam||Ngũ vị tử||6 gam|
|Cam thảo||6 gam||Bối mẫu||6 gam|
|Cỏ nhọ nồi||12 gam|
|Bài 3. Bổ phế thang gia giảm.|
|Đảng sâm||16 gam||Mạch môn||12 gam|
|Bạch truật||12 gam||Ngọc trúc||12 gam|
|Hoài sơn||12 gam||Bách bộ chế||12 gam|
|Ngũ vị tử||6 gam|
Nếu ho nhiều thêm hạnh nhân 12 gam, bối mẫu 8 gam, nếu ho ra máu thêm ngó sen 12 gam, nếu có sốt thêm sơn chi 12 gam, đan bì 12 gam. Nếu nhức trong xương, sốt hâm hấp thêm địa cốt bì, ra mồ hôi trộm thêm long cốt 12 gam, mẫu lệ 16 gam,
![ Vị thuốc ngọc trúc](https://thuocchuabenh.vn/wp-content/uploads/2015/01/ngoc-truc.jpg)
Châm cứu: Thủy châm bằng thuốc philatốp, vào huyệt Phế du, châm bổ các huyệt Chiên trung, Phế du, Túc tam lý, Thái uyên. Nếu sốt hâm hấp về chiều thêm huyệt Nội quan, ra mồ hôi trộm châm huyệt Ảm khích. Mất ngủ thêm Tam âm giao, Thần môn, ho ra máu thêm huyệt Cách du, Cao hoang.
-
**THEO Y** **HỌC HIỆN ĐẠI**
Xem thêm:
### Nguyên tắc chung
- Chữa lao phải phối hợp các loại thuốc, ít nhất 2 loại, thông thường 3 loại, có khi 4,5 loại.
- Thời gian chữa thường 6 – 9 tháng
- Có 3 loại công thức chữa lao.
### Áp dụng cụ thể
- Phối hợp Isoniazid 5mg/kg/ngày (tối đa 500mg)
- Rifampicin 10 mg/kg/ngày trong 9 tháng.
- Hoặc Isoniazid + Rifampicin + Ethambutol 25mg/kg/ngày trong 1 – 3 tháng, sau đó chỉ cho Isoniazid + Rifampicin trong 6 – 8 tháng.
- Hoặc Isoniazid + Rifampicin + Streptomycin trong 2 tháng, sau đó chỉ cho Isoniazid + Rifampicin trong 7 tháng.

rt-Fastcgi-Cache: MISS

X-Powered-By: EasyEngine 3.7.4


markdown:
Lắp mạng FPT tại quận 8 – Hồ Chí Minh Tổng đài FPT triển khai lắp đặt đường truyền cáp quang FPT với nhiều tính năng ưu việt thay thế cho đường truyền cáp đồng ADSL trước kia. Lắp mạng FPT tại quận 8- Hồ Chí Minh quý khách sẽ ...
[Read More »](https://tongdaifpt.com.vn/lap-mang-fpt-tai-quan-8.html)
Lắp mạng FPT tại quận 8 – Hồ Chí Minh Tổng đài FPT triển khai lắp đặt đường truyền cáp quang FPT với nhiều tính năng ưu việt thay thế cho đường truyền cáp đồng ADSL trước kia. Lắp mạng FPT tại quận 8- Hồ Chí Minh quý khách sẽ ...


markdown:
## Chùm thơ Khánh Phương
## Trong nắng
… chiều chúng ta ngồi bên cửa biển
Gợi nhớ nhiều cánh cửa khác
nhưng không đâu như ở đây
có thể chạm vào
thế giới của loài hải âu trắng
bay trong mưa
những con tàu chết
linh hồn còn lẩn khuất
Nhậu với món cá xanh xương nướng
chúng ta uống không nhiều nói cười không nhiều
đi tiểu trong rừng dương
kể về tro cốt chúng ta mai sau bay trên sóng
cá nướng hành tuyệt ngon
Chiều rút nước chầm chậm
lộ ra thân thể biển
sau cuộc làm tình
Sớm mai lấy ra những dây muống biển xanh rì
Cái ôm hôn tạm biệt…
**Khánh Phương** *27/ 12/ 2012*
*(Cho V., H. và KP chiều biển Đà Nẵng)*
## Trong khoảng không
Cơn gió ấm thổi tới
là cha mẹ ta ở nơi xa
vượt khỏi những chiếc quạt lửa
sa mạc khô cháy
lướt trên đêm sương mù
những rừng cây đóng kín…
kinh ngạc đã về tới nhà
Anh châm trà, em nhóm lửa
trang sách tự giở loạt soạt
cửa sổ mở ra biển con tàu
thúc hồi còi dài mũi chạm tới bậc thềm
Cây trái lớn thêm bức tranh đủ màu sắc đường thêu
dày mịn
tiếng bò dê kêu trong chuồng
tự bao giờ những nhỏ hẹp xâm lấn cuộc đời chúng ta
tan ra dưới dòng nước chảy từ hừng đông…
**Khánh Phương** *27/ 12/ 2012*
## Cây dâu của chị Hà Thị Kim Liên
Những trái dâu khóc
từ khi còn là đốm xanh
tới lúc chín mọng
và rơi khỏi tình yêu
Trong tuyết tháng Hai
hay những cơn mưa trái mùa
cố giấu mặt vào tấm váy rộng của đất
Cây dâu như chiếc cột tiêu
Như lời cầu nguyện
Đọc từ trên trời
xuống cánh rừng
Mỗi chiếc lá giấu một con chim
thả chúng bay vào mùa hè
tiếng hót làm sẫm lại
đường viền của mặt trời buổi chiều
“Không được chặt một cây nào
trên đất nước Hungary”
Chính phủ ra lệnh
Người đàn bà mái tóc đã nhạt màu
ôm cây dâu vào lòng…
**Khánh Phương** *28/ 12/ 2012*
## Chiếc bình bát
Da nâu
như mưa nắng
Đựng nắm nếp xôi dính tay
vốc đậu phụng, mảnh cơm dừa
trái xoài chín rục
Con chó lẳng lặng bước theo
tới nhận phần cơm
nằm nhai nhẫn nại
Có khi được trút vào
cả dĩa cơm sườn
hay tờ bạc mệnh giá lớn
dành lại nuôi trẻ nhỏ
Có khi rỗng không
soi bóng bầu trời
Có cô bé bỏ vào một trái chanh
nó lăn tới lăn lui
theo nhịp bước chân…
**Khánh Phương** *28/ 12/ 2012*
## Thành phố đại dương
Hằng đêm tôi mơ
Biển dâng nước nhận chìm thành phố
Tôi thở biển đầy ngực
Xác những con tàu đắm
Hóa bầy cá mập bơi đi
Tôi tới trường
Những trang sách rập rờn trong nước
Anh tôi đi giữ biển
Mồ anh nằm dưới đại dương
Rạn san hô thắp đuốc
Đêm đêm tôi tới bên
Xoa tay lên nấm mộ
Thấy mắt anh còn mở
Nhìn quân giặc ngoài khơi
Cánh tay xăm hình giao long
Lặn sâu phá
[tan](https://vanngheboston.wordpress.com/2014/05/01/chum-tho-khanh-phuong/#) tàu giặc
Máu anh hòa trong nước
Làm biển đầy lên
Sóng đẩy vào bờ
Những vòng hoa ánh sáng
Tiếng chuông ngân không ngừng
Loang những vòng biển
Mãi xa…
Ập vào tôi dồn dập
Tôi lớn lên bằng màu xanh
Biển chở che
Đón những con thuyền về
Cha đứng ở mũi thuyền
Cười vang trong biển
Bữa cơm mùi cá nướng
Lửa rực hồng dưới biển sâu
Tôi vươn mình
Tóc xanh dài trong nước
Sóng hừng đông
Cơn bão biển
Dâng tôi tận trời cao
Một ngày
Biển ném tôi lên cát
Nghẹn ngào trong đôi mang cá
*
Soi vào nhau
Đôi mắt
Biển bắt đầu từ em
Sóng xô tới bờ
Những câu chuyện không bao giờ kết thúc
Biển là cuốn sách
Ghi đầy đủ họ tên
Những người đã chết
Anh hãy lật từng trang
Em hiểu vì sao
Biển xanh đến thế
Và mặn đến thế
Vì đôi mắt
Những người khao khát tự do
Còn mở
Cái chết phục sẵn trước mặt sau lưng
Sóng giấu đi
Những mũi dao hung ác
Biển là người mẹ
Không nhận ra những đứa con
Mình đến tìm nhau
Dưới sức nặng ngàn khối nước
Trú vào nhau
Như con tàu trú vào cơn chấn động
Trên đỉnh cột sóng thần
Dựng cao ngất
Nỗi đau mất biển
Người dân mất thuyền
Bầy trẻ cạn khô nước mắt
Khóc cha bị giết ngoài khơi
Làm sao ta có thể sống yên?
*
Hai cánh tay
Dọc thân người
Dựng đôi vi can đảm
Tôi thấy thân mình
Loáng bạc
Bơi lên hàng đầu
Môi chát mặn
Biển dồn về tim
Đập thình thịch
Không thể nào tôi chết
Ngoài khơi
Không thể nào
Tôi mất biển
Cá Ông lực lưỡng
Vung đinh ba
Thủy quái hàng đàn
Thân hình sáng lòa
Trùng trùng
Đi giành lại biển
Ngày thanh bình
Đính thêm ngôi sao xanh
Lên vạt áo
Cho không một ai quên
Chải tóc cho biển
Hôn lên mí mắt thâm quầng
Mở rộng nhìn
Giữa nước trong
Ánh bạc muôn trùng xanh
Vệt đuôi quẫy bầy tiên cá
Người dân chài ngồi vá lưới
Mênh mông nụ cười
Sóng xoay tròn áo cô dâu
Đôi người yêu
Bầy cá song
Mở hội
Em tôi lại đi giữ biển
Thương em vô cùng
Tuổi còn xanh
Đứng lên vạch mặt chỉ tên
Quân xâm lược
Lại trằn lưng chống đỡ
Cơn bão
Mịt mù vây kín đảo xa
Biết bao người
Nắm tay
Trước biển đêm nay
Sóng ập vào bờ
Thở đầy ngực biển
Đại dương thành phố
Đêm nay không ai ngủ
Đổ ra đường
Rung rinh
Muôn vàn quầng sáng
Thắp đường đi tới trái tim…
[July](https://vanngheboston.wordpress.com/2014/05/01/chum-tho-khanh-phuong/#), 26th 2013
## Thành phố
Được một người đàn bà sinh hạ
trên đường chạy giặc
cơn đau làm rung chuyển sạp thuyền
giữa những phát đại bác bắn ngang đồng bằng
Đông Dương
Nơi xuất phát
những cuộc chinh phục không có đường
Những đội thuyền được tiếp thêm nhiều buổi sáng yên tĩnh trước lúc ra khơi
Đêm đổ sập
Nhặt được người một chiều
[lang](https://vanngheboston.wordpress.com/2014/05/01/chum-tho-khanh-phuong/#) thang
thành phố giọt rượu dưới đáy ly
người ta không tới để du lịch mà để chết cho nó
Như nhặt được mối tình
trước cửa
[super market](https://vanngheboston.wordpress.com/2014/05/01/chum-tho-khanh-phuong/#) lúc 13 giờ đêm
xuyên lấy nhau
cùng anh
lại sinh hạ thành phố…
[Saigon](https://vanngheboston.wordpress.com/2014/05/01/chum-tho-khanh-phuong/#) 8/ 2012 – 10/ 2012
## Thành phố, II
Đánh dấu bằng ngấn nước biển trên tường Nhà Hát Lớn
Nắng đột nhập tận giường ngủ
Bầy cá
[heo](https://vanngheboston.wordpress.com/2014/05/01/chum-tho-khanh-phuong/#) vọt lên mây
Tôi tự nhủ sẽ đi thật xa
nên trong mơ không bao giờ về được thành phố
Tự hứa sẽ quay về khi người hoạn nạn
Biển trùm lên thành phố
không ai tìm thấy ranh giới
các họa sĩ gắng sức vẽ bức tranh có lằn đường bờ biển
vệt đen bị sóng xóa mất
Những người dân mất biển
bị cướp đi thực tại
còn con mắt trắng
Bọn trẻ lớn lên đã bỏ đi
thầy giáo già chiếc xe đạp gầy
dừng lại ngước nhìn tháp đồng hồ ba chuông cũ
Nâng thành phố trên tay
như cuốn sách xưa
bìa cứng, giấy ố vàng
lâu không còn mở lại
nghe tiếng bầy chim
đập cánh mổ hạt trên quảng trường…
## Thành phố, III
Lòng tin
bày như những rổ cá ngoài phố chợ
tùy bạn chọn tươi hay héo
Thuyền về lúc 3 giờ sáng
máy nghiền chạy hết tốc lực
giấu bầy cá, tôm, cua vào cái lạnh 0 độ C
Mặt nước dâng
Dưới bàn ăn du khách
Trong mưa
thuyền ngư dân được che chở bằng nước
áp má lên bờ chờ ngày hội Cá Ông
Thành phố muốn lớn lên gấp đôi
con đường trườn sát mép biển như loài thủy quái
Nhưng
Gió vẫn điên cuồng
Chân vẫn bước
Đêm vẫn sâu
Tôi thuộc về nơi nơi đây hay không thuộc về nơi đây…
Kẻ xa lạ
văng tới từ câu chuyện tình
trong Ngàn lẻ một đêm?
## Thành phố, IV
Nơi tôi chưa bao giờ tới
mang biển trong máu mình đi qua nhiều châu lục
Tia nắng trên vương miện các vị thần Inca
Viên đá chặn trang thơ Homer
Chiến lũy Những chàng trai Pest
Tuyết trắng Nepal
… Còn chưa đủ
Những đứa bé chết ở Apghanistan
Những thuyền nhân Việt Nam
Những nhà thổ ở Trung Quốc
Những người chịu nhục hình vì tự do
…Còn chưa đủ
Chưa đủ
những cánh rừng, mặt hồ, dãy phố, đồ vật đứng khít nhau
Gương mặt tôi in cánh hoa anh đào
Còn chưa đủ…
*Tháng 11/ 2012*
## Leave a Reply Cancel reply

Link: <http://wp.me/P2aRiT-PE>; rel=shortlink


markdown:
[Hội An lung linh đêm giao thừa](https://dulich.vnexpress.net/photo/hanh-trinh/hoi-an-lung-linh-dem-giao-thua-3336476.html) / [Hội đèn lồng và nhảy Break dance chào đón năm mới tại Hội An](https://dulich.vnexpress.net/tin-tuc/viet-nam/hoi-an/hoi-den-long-va-nhay-break-dance-chao-don-nam-moi-tai-hoi-an-3331222.html) [Hình ảnh cá chép vượt vũ môn xuất hiện trên váy Gucci](https://giaitri.vnexpress.net/photo/bo-suu-tap/hinh-anh-ca-chep-vuot-vu-mon-xuat-hien-tren-vay-gucci-3644645.html)
Bộ sưu tập Xuân Hè 2018 của hãng mốt mở màn Milan Fashion Week hôm 20/9 tại Italy.
[Những bức ảnh động vật hoang dã đẹp nhất năm 2017](https://vnexpress.net/photo/khoa-hoc/nhung-buc-anh-dong-vat-hoang-da-dep-nhat-nam-2017-3644519.html)
Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên Anh chọn ra những bức ảnh đẹp nhất trong vòng chung kết cuộc thi ảnh về động vật hoang
[...](https://vnexpress.net/photo/khoa-hoc/nhung-buc-anh-dong-vat-hoang-da-dep-nhat-nam-2017-3644519.html) [Mùa thu hoạch dâu đất ở Quảng Nam](https://vnexpress.net/photo/thoi-su/mua-thu-hoach-dau-dat-o-quang-nam-3644366.html)
Dâu đất được người dân huyện Tiên Phước (Quảng Nam) trồng quanh vườn, vào cuối tháng 7 đầu tháng 8 âm lịch quả chín vàng
[...](https://vnexpress.net/photo/thoi-su/mua-thu-hoach-dau-dat-o-quang-nam-3644366.html)

Cache-Control: max-age=120, stale-while-revalidate=6, stale-if-error=864000, private

Set-Cookie: device_env=4; expires=Thu, 28-Sep-2017 16:06:38 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


markdown:
-
[Home](https://websimsodep.com)
-
[Sim phong thủy](https://websimsodep.com/sim-phong-thuy)
-
[Vinaphone](https://websimsodep.com/chon-mang/vinaphone)
-
[Mobifone](https://websimsodep.com/chon-mang/mobifone)
-
[Gmobile](https://websimsodep.com/chon-mang/gmobile)
-
[Viettel](https://websimsodep.com/chon-mang/viettel)
-
[Vietnamobile](https://websimsodep.com/chon-mang/vietnamobile)
-
[Tin tức](https://websimsodep.com/tin-tuc)
-
Liên hệ: 0911.64.6789
- Tổng cộng 0 VNĐ
-
[Giỏ Hàng](https://websimsodep.com/dat-sim/)
-
[Thêm](#)
-
[Giới thiệu](https://websimsodep.com/gioi-thieu)


markdown:
![](https://static.vingroup.net/vgh_static/assets/images/modules/line/vingroup-card.dropdown.text.gif)
[Thực phẩm ưu đãi 30%](https://www.adayroi.com/thuc-pham-khuyen-mai-lp1603)
![ Thực phẩm ưu đãi 30%](https://cdn02.static-adayroi.com/0/2017/02/21/1487666845589_6500788.png)
[Hóa phẩm - Gia dụng ưu đãi](https://www.adayroi.com/hoa-my-pham-gia-dung-uu-dai-hot-lp1926)
![ Hóa phẩm - Gia dụng ưu đãi](https://cdn02.static-adayroi.com/0/2017/02/21/148766685849_7934178.png)
[Lock&Lock ưu đãi](https://www.adayroi.com/locknlock)
![ Lock&Lock ưu đãi](https://cdn02.static-adayroi.com/0/2017/02/21/1487666863747_2127941.png)
[Bánh kẹo - Đồ ăn vặt - Giải khát](https://www.adayroi.com/banh-keo-do-an-vat-giai-khat-m696) [Bánh kẹo](https://www.adayroi.com/banh-keo-m697) [Bia](https://www.adayroi.com/bia-c1955) [Thức uống](https://www.adayroi.com/thuc-uong-m713) [Thực phẩm khô](https://www.adayroi.com/thuc-pham-kho-m670) [Dầu ăn](https://www.adayroi.com/dau-an-c675) [Gia vị](https://www.adayroi.com/gia-vi-m676) [Thực phẩm ăn liền](https://www.adayroi.com/thuc-pham-an-lien-m671) [Sữa - Kem & sản phẩm từ sữa](https://www.adayroi.com/sua-kem-san-pham-tu-sua-m617) [Kem](https://www.adayroi.com/kem-m636) [Sữa nước](https://www.adayroi.com/sua-nuoc-m618) [Sữa chua](https://www.adayroi.com/sua-chua-m625) [Hóa phẩm – chất tẩy](https://www.adayroi.com/hoa-pham-chat-tay-m954) [Bột giặt – nước giặt – nước xả](https://www.adayroi.com/bot-giat-nuoc-giat-nuoc-xa-m955) [Chất tẩy rửa](https://www.adayroi.com/chat-tay-rua-m959) [Vật dụng nhà bếp](https://www.adayroi.com/vat-dung-nha-bep-m863) [Combo thực phẩm](/recipe) [Tất cả danh mục »](https://www.adayroi.com/thuc-pham-tieu-dung-r591)
## Đánh giá & Bình luận


markdown:
![](https://static6-a.akamaihd.net/assets/images/spinner.gif?aff36f4a)
|
|
## Giê-rê-mi-a 41934 Vietnamese Bible (VIET)
4 Đức Giê-hô-va phán: Hỡi Y-sơ-ra-ên, nếu ngươi trở về cùng ta, nếu trở về cùng ta, và nếu ngươi bỏ những việc gớm ghiếc khỏi trước mắt ta, thì ngươi sẽ chẳng bị dời đi nữa.
Copyright © 1934 by
You'll get this book and many others when you join Bible Gateway Plus.
[Learn more](/plus?utm_source=bg&utm_medium=sidebar&utm_campaign=bgplus_learnmore_preview-5)

Server: Tengine

Set-Cookie: bg_id=a9ea33ee8a73322acbbed393b7140f47; path=/; domain=.biblegateway.com; secure


markdown:
![8211813-happy-successful-woman-with-keys-from-the-new-car--outdoors Học lái xe ô tô bằng B2 uy tín tại Hà Nội](https://www.dayhoclaixeoto.com/wp-content/uploads/2013/01/8211813-happy-successful-woman-with-keys-from-the-new-car-outdoors-150x150.jpg)
![8211813-happy-successful-woman-with-keys-from-the-new-car--outdoors Học lái xe ô tô bằng B2 uy tín tại Hà Nội](https://www.dayhoclaixeoto.com/wp-content/uploads/2013/01/8211813-happy-successful-woman-with-keys-from-the-new-car-outdoors-150x150.jpg)
HỌC LÁI XE Ô TÔ TẠI HÀ NỘI Trường học lái xe Sao BắC Việt tự hào là trung tâm đào tạo lái xe số 1 tại Hà Nội, trung tâm liên tục mở các lớp đào tạo và thi sát hạch bằng lái B2, C … cho các học viên trên toàn thành phố Hà […]
by
[Admin](https://www.dayhoclaixeoto.com/author/admin) [96 Comments](https://www.dayhoclaixeoto.com/hoc-phi-hoc-lai-xe-o-to.html#comments)
by
[Admin](https://www.dayhoclaixeoto.com/author/admin) [29 Comments](https://www.dayhoclaixeoto.com/dang-ky-khoa-hoc-lai-xe.html#comments)
Có thể đăng ký khóa học lái xe ô tô bằng những cách sau: 1 – Gọi đến số điện thoại hotline của chúng tôi để được tư vấn trực tiếp và hướng dẫn thủ tục đăng ký khóa học: HOTLINE: 0931 365 226 (mr. Thành) 2 – Hoặc điền thông tin vào biểu mẫu dưới […]
by
[Admin](https://www.dayhoclaixeoto.com/author/admin) [2 Comments](https://www.dayhoclaixeoto.com/nhung-dieu-can-biet-khi-lai-xe-o-to-duong-dai.html#comments)
by
[Admin](https://www.dayhoclaixeoto.com/author/admin) [2 Comments](https://www.dayhoclaixeoto.com/giao-trinh-hoc-lai-xe-o-to-hang-b2-tai-lieu-day-lai-xe-o-to.html#comments)
by
[Admin](https://www.dayhoclaixeoto.com/author/admin) [5 Comments](https://www.dayhoclaixeoto.com/giao-vien-day-lai-xe-o-to-phai-dam-bao-nhung-tieu-chuan-gi.html#comments)
Xin chào anh/chị, tôi là Thành
Rất hân hạnh được tư vấn hỗ trợ anh/chị mọi vấn đề liên quan đến khóa học bằng lái xe ô tô. Anh/chị vui lòng gọi vào số
để được tư vấn miễn phí 24/24
Cảm ơn anh/chị đã quan tâm đến chương trình học của SBV
Bản quyền thuộc về:
Địa chỉ: Trần Phú, Hà Đông – Hà Nội
ĐIỆN THOẠI TƯ VẤN, HỖ TRỢ:
Writen by:
[Phương Linh](https://plus.google.com/u/0/101501358259393521414/posts)

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Cache-Control: public, max-age=2592000

Set-Cookie: __cfduid=dd7f6095a8f8bbe1ef480b53d7da4fff81506009073; expires=Fri, 21-Sep-18 15:51:13 GMT; path=/; domain=.dayhoclaixeoto.com; HttpOnly


markdown:
CSKH: 1900 1870
Từ 7h30 - 21h hằng ngày
DKKD: 0312788481, Ngày cấp: 21/05/2014, Sở kế hoạch đầu tư thành phố Hồ Chí Minh
HCM: Lầu 7, Tòa nhà Anh Đăng, 215 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Phường 7, Quận 3, Tp. Hồ Chí Minh
(Xem bản đồ)
HN: Tầng 1, 70-72 Bà Triệu, Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội
(Xem bản đồ)
Cần Thơ: 166B Trần Hưng Đạo, P. An Nghiệp, Quận Ninh Kiều, Tp Cần Thơ
(Xem bản đồ)

Server: Microsoft IIS 6.0 - Setup and config by duocnt.tech@gmail.com

Cache-Control: private, no-cache="Set-Cookie"

Access-Control-Allow-Methods: GET, PUT, POST, DELETE, OPTIONS

X-Cache: MISS from DuocNguyen

X-Cache-Lookup: MISS from DuocNguyen:82


markdown:
Khi đặt phòng theo đoàn với iVIVU.com, bạn sẽ có được khách sạn phù hợp nhất với giá tốt nhất mà không phải tốn thời gian tìm kiếm.
CSKH: 1900 1870
Từ 7h30 - 21h hằng ngày
DKKD: 0312788481, Ngày cấp: 21/05/2014, Sở kế hoạch đầu tư thành phố Hồ Chí Minh
HCM: Lầu 7, Tòa nhà Anh Đăng, 215 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Phường 7, Quận 3, Tp. Hồ Chí Minh
(Xem bản đồ)
HN: Tầng 1, 70-72 Bà Triệu, Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội
(Xem bản đồ)
Cần Thơ: 166B Trần Hưng Đạo, P. An Nghiệp, Quận Ninh Kiều, Tp Cần Thơ
(Xem bản đồ)

X-Cache: HIT from DuocNguyen

X-Cache-Lookup: HIT from DuocNguyen:82


markdown:
Menu
Liên hệ
Đăng nhập
Sinh viên
dành cho sinh viên
Nhân Viên - Giảng viên
dành cho CB - NV - GV
Phiên bản cũ
PHÒNG
TỔ CHỨC - HÀNH CHÍNH
Menu
TRANG CHỦ
▼
Trang chủ Phòng
Trang chủ UEF
GIỚI THIỆU
▼
Chức năng, Nhiệm vụ
TIN TỨC
QUY TRÌNH
▼
Quy trình ISO
Giải quyết công việc
VĂN BẢN
▼
Văn bản hành chính
Văn bản quy phạm pháp luật
Biểu mẫu hành chính
Biểu mẫu giảng viên
Mẫu văn bản TT.QLCNTT
TUYỂN DỤNG
LIÊN HỆ
Đăng nhập
Sinh viên
Nhân Viên - Giảng viên
Phiên bản cũ
Tin tức sự kiện
Quy định về xét tặng danh hiệu "Nhà giáo Nhân dân", "Nhà giáo Ưu tú"
Căn cứ Luật Tổ chức Chính phủ ngày 25 tháng 12 năm 2001; Căn cứ Luật Thi đua, khen thưởng ngày 26 tháng 11 năm 2003; Luật sửa...
UEF tổ chức thành công Đại hội Đảng viên Chi bộ nhiệm kỳ...
Với tinh thần dân chủ, nghiêm túc, sáng ngày 10/06/2015, Chi bộ Trường Đại học Kinh tế - Tài chính TP.HCM (UEF) đã tổ chức...
Chuyến nghỉ dưỡng thú vị của Cán bộ - Giảng viên – Nhân...
Với mục tiêu chăm lo đời sống tinh thần cho Cán bộ - Giảng viên – Nhân viên và tạo không khí giao lưu, gắn kết giữa các cá...
Sôi nổi cuộc thi văn nghệ chào mừng Đại hội Chi bộ UEF
Trước thềm Đại hội Chi bộ trường Đại học Kinh tế - Tài chính Tp.HCM nhiệm kỳ 2015 - 2020, sáng ngày 26/5/2015, Công Đoàn trường...
Sôi động lớp tập huấn kỹ năng dành cho Cán bộ - Giảng...
Sáng ngày 29/5/2015, Phòng Tổ chức – Hành chính phối hợp cùng Công Đoàn Trường Đại học Kinh tế - Tài chính TP.HCM (UEF) tổ chức...
Xem tiếp >
Thông tin văn bản
THÔNG TƯ: Hướng dẫn công tác thi đua, khen thưởng ngành Giáo dục
Căn cứ Nghị định số 42/2010/NĐ-CP ngày 15 tháng 4 năm 2010 của Chính phủ quy định chi tiết thi hành một số điều của Luật Thi đua, khen thưởng và Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Thi đua, khen thưởng; Nghị định số 39/2012/NĐ-CP ngày 27 tháng 4 năm 2012 của Chính phủ sửa đổi, bổ sung một số điều của Nghị định 42/2010/NĐ-CP ngày 15 tháng 4 năm 2010 của Chính phủ quy định chi tiết thi hành một số điều của Luật Thi đua, khen thưởng và Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Thi đua, khen thưởng và Nghị định số 65/2014/NĐ-CP ngày 01 tháng 7 năm 2014 của Chính phủ quy định chi tiết thi hành Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Thi đua, khen thưởng năm 2013...
THÔNG BÁO: Về việc thực hiện chấm công tại máy chấm công
Căn cứ Nội quy lao động của Trường Đại học Kinh tế - Tài chính TP. HCM ban hành theo Quyết định số 70/QĐ-UEF ngày 18 tháng 3 năm 2015 của Hiệu trưởng, Nhà trường thông báo đến Cán bộ - Giảng viên - Nhân viên trong toàn Trường như sau...
Thông tư 01/2011/TT-BNV "Hướng dẫn Thể thức và Kỹ thuật trình bày Văn bản Hành chính"
Hướng dẫn Thể thức và Kỹ thuật trình bày Văn bản Hành chính...
Xem tiếp >
KẾ HOẠCH - CHIẾN LƯỢC
TỔ CHỨC CÁN BỘ
THI ĐUA KHEN THƯỞNG
ĐÀO TẠO BỒI DƯỠNG
LIÊN KẾT WEBSITE
PHÒNG TỔ CHỨC HÀNH CHÍNH - UEF
Địa chỉ: 276 Điện Biên Phủ, P.17, Q.Bình Thạnh, TP.HCM
info@uef.edu.vn
(028) 5422 6666
-
(08) 5422 1111

Set-Cookie: version-page-7c8c6a0cb935f693e2f1eeb63781a7f1=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0


markdown:
Copy and paste the embed code below.
The code has been copied to your clipboard.
https://www.voatiengviet.com/a/3745774.html

X-UA-Compatible: IE=edge

Cache-Control: public, max-age=300

Set-Cookie: SessionID=2846888876.20480.0000; path=/; Httponly; Secure

Content-Language: vi


markdown:
[](/a/4037976.html)
Trong khi chỉ còn hơn một tháng nữa là diễn ra các cuộc bầu cử quan trọng ở Myanmar, ngày càng có nhiều người quan ngại về việc sử dụng tôn giáo để kích động sự sợ hãi và gạt những phe thiểu số ra ngoài lề.
Hôm chủ nhật, hàng ngàn tăng sĩ và ủng hộ viên của nhóm Phật giáo dân tộc chủ nghĩa Myanmar đã tổ chức một cuộc tập họp tại Yangon ăn mừng “chiến thắng” trong việc thông qua 4 bộ luật về chủng tộc và tôn giáo gây nhiều tranh cãi.
Ủy ban Bảo vệ Quốc tịch và Tôn giáo, còn nổi tiếng hơn với danh hiệu viết tắt là Ma Ba Tha, đã tổ chức các sự kiện tại gần như tất cả 14 bang và các khu vực của Myanmar trong mấy tuần vừa qua để ăn mừng việc quốc hội thông qua các dự luật, với sự ủng hộ của đảng cầm quyền được quân đội hậu thuẫn.
Các bộ luật, bao gồm việc phụ nữ theo Phật giáo phải đăng ký với chính quyền địa phương nếu họ muốn kết hôn với một người không theo Phật giáo, và hình phạt dành cho những người sống với một người bạn tình độc thân, đã được Tổng thống Thein Sein ký thành luật trong năm nay.
Trong cái nóng thiêu đốt tại một sân vận động thể thao trong nhà ở miền đông Yangon, hàng ngàn nhà sư và người thường mặc áo thun mang dấu hiệu Ma Ba Tha đã vỗ tay và reo hò trong khi các nhà sư nổi tiếng nói về tầm quan trọng của các bộ luật trong việc bảo vệ lai lịch Phật giáo.
Phần lớn mối đe dọa được cho là xuất phát từ cộng đồng Hồi giáo, với các nhân vật cấp cao của Ma Ba Tha thường xuyên chỉ trích các nhóm Hồi giáo.
Hồi tháng 8, tổ chức Human Rights Watch nói các luật lệ sẽ “đào sâu sự kỳ thị dựa vào tôn giáo, và cũng vi phạm các quyền được quốc tế bảo vệ đối với sự riêng tư và tín ngưỡng.”
Được hỏi điều gì sẽ xảy ra nếu một phụ nữ Phật giáo kết hôn một người không theo đạo Phật muốn trở lại đạo nhưng bị chồng bà ngăn cản, ông Ashin Dhammapiya, một người phát ngôn của Ma Ba Tha nói, “Nay chúng tôi có bộ luật này, chúng tôi đã giải quyết được vấn đề.”
Sự kiện, thu hút sự chú ý đáng kể của giới truyền thông, diễn ra chỉ trên 1 tháng trước cuộc bầu cử quan trọng trong nước, và đã có những mối quan ngại rằng Ma Ba Tha đang tìm cách sử dụng tôn giáo để gây ảnh hưởng tới chính sự.
Nhóm này vẫn thường xuyên chỉ trích đảng đối lập Liên minh Toàn quốc Đấu tranh cho Dân chủ NLD, đã chống đối việc thông qua các bộ luật về chủng tộc và tôn giáo.
Cả NLD lẫn đảng Liên minh Đoàn kết và Phát triển đều chưa đưa ra ứng viên Hồi giáo nào. Giới hữu trách NLD đã thừa nhận họ khuất phục trước áp lực của tổ chức Phật giáo cứng rắn trong việc loài trừ các ứng viên Hồi giáo.
Tháng trước, Liên minh Ủy ban Bầu cử phục hồi cho 11 ứng viên Hồi giáo trước đó đã bị cho là không hội đủ điều kiện ra ứng cử vì lý do tình trạng công dân. Hang chục người khác, đa số là Hồi giáo, đã không được phục hồi.
Quyết định này được đưa ra tiếp theo áp lực ngày càng tăng của quốc tế sau khi 9 đại sứ quán, kể cả Hoa Kỳ, Nhật Bản và Anh Quốc công bố một thông cáo bày tỏ sự quan ngại về triển vọng “dùng tôn giáo như một công cụ gây chia rẽ và xung đột” trong thời kỳ tranh cử.
“Ở Myanmar này, chúng ta có hai chính đảng lớn. Các đảng này có một chính sách cố ý loại trừ Hồi giáo,” theo ông Khin Maung Cho, người ra tranh cử trong tư cách ứng viên độc lập ở trung tâm Yangon và là một trong 11 ứng viên được phục hồi.
“Có những luật lệ không pha trôn tôn giáo, không lạm dụng tôn giáo trong chính sự, nhưng có một số vấn đề. Như Ma Ba Tha, họ không muốn nhìn thấy người Hồi giáo nào trong Quốc hội.
Ông nói, “Đó là một tổ chức tôn giáo nhưng chỉ nên hạn chế trong phạm vi tôn giáo. Họ không thể xen lẫn với chính trị.”
Trong khi Ma Ba Tha bị chỉ trích về lập trường chống Hồi giáo, nhóm này khẳng định rằng họ đang cố gắng hướng tới một giải pháp ôn hòa trong tình hình căng thẳng tôn giáo trong nước và 4 bộ luật này là một bước tiến theo hướng đó.

Set-Cookie: SessionID=2880443308.20480.0000; path=/; Httponly; Secure


markdown:
Những chiếc điện thoại chính hãng cao cấp khi về Việt Nam bị đánh thuế và kèm theo các dịch vụ của các nhà phân phối sản phẩm nên có giá cao hơn tại các thị trường nước ngoài khá nhiều. Chính vì thế có rất nhiều người chọn mua những chiếc điện thoại xách tay với giá rẽ hơn ...
[Đọc thêm »](https://xn--thuctrso-z30dwgmc.com/8-trieu-nen-mua-dien-thoai-xach-tay-nao-2017.html)
[8 triệu nên mua điện thoại xách tay nào 2017](https://xn--thuctrso-z30dwgmc.com/8-trieu-nen-mua-dien-thoai-xach-tay-nao-2017.html)
Những chiếc điện thoại chính hãng cao cấp khi về Việt Nam bị đánh thuế và kèm theo các dịch vụ của các nhà phân phối sản phẩm nên có giá cao hơn tại các thị trường nước ngoài khá nhiều. Chính vì thế có rất nhiều người chọn mua những chiếc điện thoại xách tay với giá rẽ hơn ...

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

X-Litespeed-Cache: miss