text:
Quảng cáo của đối tác
Premier Village Phú Quốc xổ số mega soi cầu lô tô game online soi cầu đặc biệtt xổ số mega 6/45 mua ban nha dat nha dat da nang nha dat ha noi Premier Village Phú Quốc Resort xổ số tự chọn nha dat hai duong nha dat hai phong livescore kết quả xổ số mega 6/45 truc tiep xo so dự đoán xổ số thống kê xổ số Premier Residences Phú Quốc link sopcast premier league sopcast thiết bị định vị trực tiếp xổ số mega 6/45 thiết bị định vị ô tô trực tiếp xổ số cuoi xuyen viet giong hat viet 2015 kết quả xổ số đại lý xổ số mega 6/45 thach thuc danh hai Cẩm nang Đầu Tư Premier Village Phu Quoc 5s online co dau 8 tuoi Dang ky M88 live scores serie a sopcast

markdown:
[Nhận định](/nhan-dinh-bong-da.html) [Tường thuật](/tin-tuc/tuong-thuat-bong-da) [Tin tức bóng đá](/tin-tuc-bong-da.html) [Kết quả bóng đá](/ket-qua-bong-da.ikq) [Lịch thi đấu bóng đá](/lich-thi-dau-bong-da.hs) [Kèo bóng đá](/ty-le-keo-bong-da.html) [Bảng xếp hạng bóng đá](/bang-xep-hang-bong-da) [Video Clip](/video-clip-bong-da.html) [Ảnh bóng đá](/anh.abd) [Game dự đoán](/du-doan-bong-da.html)
## Thông tin đội bóng Iceland U21
|Thành lập|
|Quốc gia|
|Địa chỉ|
|Website|
|Tuổi trung bình||(Đang cập nhật)|
|Danh hiệu||(Đang cập nhật)|
|Số lượng fan||(Đang cập nhật)|
|Tags (Từ khóa)|
|Ngày||Giải đấu||Trận đấu||Tình trạng|
|25/03/2017 17:00||
|
Quảng cáo của đối tác
[Premier Village Phú Quốc](http://lotuslandvn.com/du-an/premier-village-phu-quoc/) [xổ số mega](http://www.xosomega.com/) [soi cầu lô tô](http://soicauxoso.com/soi-cau-lo-to) [game online](http://lagavi.com/tin-tuc/game-online) [soi cầu đặc biệtt](http://soicauxoso.com/soi-cau-dac-biet) [xổ số mega 6/45](http://www.xosomega.com/645/) [mua ban nha dat](http://timdat.net/) [nha dat da nang](http://timdat.net/nha-dat-da-nang) [nha dat ha noi](http://timdat.net/nha-dat-ha-noi) [Premier Village Phú Quốc Resort](http://lotuslandvn.com/tag/premier-village-phu-quoc/) [xổ số tự chọn](http://www.xosomega.com/tag/xo-so-mega-645/) [nha dat hai duong](http://timdat.net/nha-dat-hai-duong) [nha dat hai phong](http://timdat.net/nha-dat-hai-phong) [livescore](http://m.ibongda.vn/livescore) [kết quả xổ số mega 6/45](http://www.xosomega.com/ket-qua/xo-so-mega-6-45/) [truc tiep xo so](http://wap.soicauxoso.com/) [dự đoán xổ số](http://soicauxoso.com/du-doan-xo-so) [thống kê xổ số](http://soicauxoso.com/thong-ke-xo-so) [Premier Residences Phú Quốc](http://lotuslandvn.com/premier-residences-phu-quoc/) [link sopcast](http://soccer188.net/link-sopcast) [premier league sopcast](http://soccer188.net/link-sopcast/english-premier-league.s1) [thiết bị định vị](http://thegioidinhvi.vn/thiet-bi-dinh-vi) [trực tiếp xổ số mega 6/45](http://www.xosomega.com/645/truc-tiep-ket-qua-xo-so-mega-645/) [thiết bị định vị ô tô](http://thegioidinhvi.vn/thiet-bi-dinh-vi/thiet-bi-dinh-vi-o-to) [trực tiếp xổ số](http://soicauxoso.com/xo-so-truc-tiep) [cuoi xuyen viet](http://youtube.mtube.vn/tag/cuoi+xuyen+viet+chung+ket+6) [giong hat viet 2015](http://youtube.mtube.vn/tag/giong+hat+viet+2015) [kết quả xổ số](http://soicauxoso.com/ket-qua-xo-so) [đại lý xổ số mega 6/45](http://www.xosomega.com/645/lien-he-lam-dai-ly-xo-so-tu-chon-vietlott/) [thach thuc danh hai](http://youtube.mtube.vn/tag/thach+thuc+danh+hai) [Cẩm nang Đầu Tư Premier Village Phu Quoc](http://lotuslandvn.com/cam-nang-dau-tu-du-an-premier-village-phu-quoc-resort/) [5s online](http://youtube.mtube.vn/tag/5s+online) [co dau 8 tuoi](http://youtube.mtube.vn/tag/co+dau+8+tuoi) [Dang ky M88](https://dangkycado.net)
[live scores](http://m.soccer188.net/)
[serie a sopcast](http://m.soccer188.net/sopcast)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding


text:
HÀNG KHÔNG MẨU HẠM USS RONALD REAGAN
- FROM:
-
HÀNG KHÔNG MẨU HẠM USS RONALD REAGAN ở Hong Kong
====================================
Thời gian vụt qua như tên bay, như vó ngựa, như bóng câu - Mới ngày nào cả gia đình chân ướt, chân ráo vừa thoát cảnh tù trong, tù ngoài tại VN. Rời VN qua chương trình HO thứ 14 – Vào nước Mỹ cuối tháng 12 năm 1992, cả gia đình gồm hai vợ chồng thêm 6 đứa con còn độc thân đều trên tuổi 18. Đây là điều may mắn vô cùng - Tạ ơn Chúa và nước Mỹ cứu gia đình tôi vừa thoát cảnh đen tối nhất trong cuộc đờị. Qua mười năm: tù, tội, đói, khát bao nhiêu thứ tội vạ đó nói lên sự xác xơ con người không còn là người, ngay cả thân bằng quyến thuộc khi gặp nhau họ cũng ngoảnh mặt làm ngơ !
Đặt chân lên đất Mỹ mới đó mà 16 năm trôi qua thật nhanh, cả một trời mở rộng thênh thang, như chim xổ lồng; gặp lại bạn bè cũ, mừng vui khôn xiết. Theo kế hoạch đầu tiên, chương trình ấn định học ESL tại Cambosdian Family School, Santa Ana. Ngày ngày cố gắng học hành, trong lúc theo học ESL nhà Trường khuyên con em nếu công ty cần người – cứ nạp đơn xin đi làm. Vừa làm vừa học. Ở VN sống trong cảnh nghèo đói quá lâu, nay có dịp vừa học vừa làm thì quá ân sủng. Do đó các con tôi làm, vừa học lo cho tương lại.. Nhưng đây là dấu hiệu thất bại trong việc học hành. Rút kinh nghiệm các em nào đi học chuyên sẽ đổ đạt đàng hoàn đúng là ở Mỹ. Có học là có thành công. Một khung trời tiến bộ. Một chân trời khoa học sẵn sàng mở rộng cho những người ham học.
Riêng tôi lê gót thêm 3 năm tại Trường Golden West College, vừa học English vừa đi ngành Computer. Đang nửa chừng học hành, các con ngày càng khôn lớn lại lo dựng vợ gã chồng; nên nghỉ học ở nhà phụ giúp cho con, cháu. Nay vừa đúng tuổi hưởng hưu, nhờ có chút hiểu biết computer, giai đoạn này Hội Thân Hữu Ninh Thuận đã hoạt động hơn 9 năm, gặp lại bạn bè PhanRang. PhanRang là nơi tôi sống 7 năm sau cùng liên tiếp cho đến ngày mất nước. Công sức, gồm cả máu và nước mắt quyện nhau luôn khắc ghi vào tim gan cùng chan hòa với bạn bè, với em út ở các đơn vị; trong đó tôi nhớ lại bạn Bùi hữu Kiệt, bạn Trần công Triệt, là những người lúc nào cũng hết lòng vì nhiệm vụ. Các anh xứng đáng những người trai thế hệ hiên ngang, hùng dũng xuất thân từ Trường Võ Bị Đà Lạt đã hiến dâng thân mình cho Tổ Quốc. Và tôi cũng từng sống và hiểu biết nhiều bạn hữu.. không thể nêu lên hết nơi đây, tình người PhanRang như anh em một nhà.
Lúc bấy giờ Hội Thân Hữu Ninh Thuận, ngày càng thêm đông đồng hương hội nhập về Cali liên tục; các anh Hội trưởng ai cũng muốn có một Đặc San ít nhất một năm ra 1 lần. Chính tôi là người không ngần ngại giúp cho các anh tiền nhiệm như anh Bảo, anh Đáng là những anh đương Quyền Hội Trưởng phụ giúp Layout tờ Đặc San kể cả đóng góp bài vở và hướng dẫn về kỷ thuật. Nhờ đó sau này khắp nơi, tờ Đặc San Ninh Thuận tung bay khắp các nẻo đường trên các Tiểu Bang Hoa Kỳ và các nước khác để thắt chặt tình thân hữu. Đây là việc làm có ý nghĩa và tôi rất vui mừng đã chia sẻ cùng các bạn bè PhanRang.
Nhưng việc làm không suôn sẻ như mong đợị. Hầu hết các Hội Thân Hữu, các Đoàn thể kể cả tổ chức lớn là Cộng Đồng người Việt tại Hoa Kỳ thường gặp phải những trở ngại như nhau:
- Nội quy lập không rõ ràng.
- Chi tiết tổ chức không đầy đủ.
- Bản Nội qui không thảo luận công khai, phổ biến chỉ hạn chế.
- Quyền hành và trách nhiệm ấn định cho từng người không minh bạch.
- Lắm khi thành viên chỉ là người cùng phe cánh. Do đó dễ lung lạc – làm sai kế họach.
Rất tiếc bản thân Hội nhà Ninh Thuận gần đây đã trải qua thời kỳ dao động có những lúc không vui ! Xin các anh có trách nhiệm chia sẻ đóng góp ý kiến cùng nhau đưa Hội ngày thêm hoàn hảo hơn. Phải nhớ rằng Hội là dây liên lạc – là nơi chia sẻ giữa những người tị nạn cộng sản. Ông Hội Trưởng là người phải có tinh thần chống cộng. Phải làm gương tốt cho Hội.
Hiện nay anh Hội Trưởng Ất cũng chẳng xa lạ, anh cũng từng phục vụ trong Chiến Đoàn 1 Điạ Phương PhanRang, trong lúc tôi điều hành Chiến đoàn. Tôi còn nhớ rõ. Lúc gia đình vừa đến Orange County, Cali. Hai ông bà Ất đã đến an ủi viếng thăm, chúng tôi cả gia đình rất xúc động. Riêng tôi cảm kích vô cùng và không bao giờ quên nghĩa cử đẹp của ông bà.
Cần nói thêm lúc đổi về Ninh Thuận, tôi gặp Trung tá T, đàn anh trước tôi một khóa, anh cởi mở vui tính, xì xoà mọi việc; tôi từng ở đơn vị Sư đoàn 5 BB, sau khi bị thương tích được chuyển về Trung Tâm Huấn Luyện Vạn Kiếp thời gian ở đây cũng khá lâu. Sau này, tôi xin về PhanRang gần nhà. Tỉnh Ninh Thuận là gốc rễ cội nguồn của vị Tổng Thống đương nhiệm, lúc làm việc xa đã nghe danh Ninh Thuận. Làm việc nơi đây không phải dễ, trong đơn vị chưa hẳn những người dưới quyền họ lúc nào cũng tuân phục. Vậy hãy coi chừng và đề phòng mọi bất trắc có thể xảy ra trong khi thi hành công vụ. Tôi cũng thường bị khiển trách bị phạt nhiều lần, vì lúc nào cũng muốn làm vừa lòng bạn bè. Phải nói là Trung tá T cũng là người hiền lành luôn giúp đỡ anh em, khi cần nếu anh có phương tiện, có cơ hội giúp ngay. Vì vậy anh có nhiều đàn em, kể cả bạn bè, anh luôn thể hiện người tốt, hiền lành. Tuy nhiên vì hiền là bẩm tính, nên việc làng nước nhiều khi anh gặp những chuyện không phải anh làm lại mang tiếng. Cũng vì thừa tính dễ dãi, nên đàn em nhiều lúc đã lợi dụng anh, có một thời anh nặng vì tình nhẹ vì lý, nên anh em ít gần gủi ...
Nói đến tỉnh Ninh Thuận là phải nhắc đến Ông Đại Tá Trần văn Tự, vị đầu tỉnh có tiếng thanh liêm chính trực, kế hoạch chống Cs xâm nhập ấp hữu hiệu. Ông phục vụ tại tỉnh Ninh Thuận kế hoạch chống cộng sản hơn cả các vị tiền nhiệm. Mỗi lần địch xâm nhập hầu như bỏ lại xác tại trận. Tiếng tăm ông cũng vang một thời. Ông phạt tôi cũng nhiều lần và chính ông cũng đỡ tôi dậy. Vì lẽ, ông làm việc xét qua nhãn quan của người có kinh nghiệm lịch lãm, một cấp chỉ huy có tinh thần Quốc gia Dân tộc, mọi việc ông tự quyết đoán và ít khi ông nghe theo thành phần nịnh bợ..
Ninh Thuận bỏ ngõ không phải do Ông hành động – chính do kế hoạch Trung ương lệnh - Phải nói Đại Tá Tự là người chống cộng quyết liệt – vì lẽ theo tinh thần Thân sinh Ông là Cụ Trần văn Thạch cũng là người có tên tuổi đi vào lịch sử. Sau 13 năm trong ngục tù Cs – đôi khi gặp lại ông rất ôn tồn, vui vẻ nhận lấy thương đau bi thảm của đất nước!. Phục vụ dưới thời ông là điều vinh dự cho riêng cá nhân tôi; sự thưởng phạt rất công minh – không phe phái lăng nhăng – Tuy nhiên có lúc ông cũng bị mang tai tiếng .. Chắc chắn là không ai vẹn toàn trong lúc thi hành nhiệm vụ. Giờ đây ông cũng an cư thiền tịnh lo việc tu hành, cầu xin ơn trên Trời Phật độ cho ông thêm nhiều sức khỏe tu luyện sớm đạt được công quả.
Nói đến Cs ai cũng chán ghét, nhiều lúc bà con không còn muốn nhắc đến Cs làm gì ! Bởi hiện nay xa xứ lo làm ăn, lo tương lai con cháu .. Người mình cũng dễ quên; nhưng đừng khêu gợi chọc giận họ. Tôì còn nhớ tại Vùng Little Saigon, trong khu chợ Bolsa cũ, có tên Trần Trường điên điên khùng khùng, mang hình Hồ tặc, và cờ máu trang hoàng trong cửa hiệu của anh với bàn thờ có đủ hình ảnh cờ xí chọc giận bà con khi đi chợ qua cửa hiệu anh, ngạc nhiên mọi người đều dừng chân đứng lại. Phản ứng của đồng bào là không chấp nhận tên tay sai Cs nằm vùng đang khiêu khích người dân tị nạn, bởi tên Hồ chí Minh vọng ngoại mang cả bảng hiệu CS Quốc tế làm tay sai cho Nga – Tàu đọa đày cả Dân tộc VN cho đến nay là trên 60 năm dài !!. Những người dân tị nạn CS, mỗi gia đình người nào cũng có người chết trong ngục tù, trong ám hại, trong bức tử, trong cuộc chiến v.v.. Dân vùng Little Saigon, kể cả các vùng phụ cận, thay nhau ngày đêm đều có mặt tại hiện trường chống hình Hồ tặc, và cờ máu liên tiếp 53 ngày đêm lúc nào cũng có nhiều đồng hương tham dự. Đủ các thành phần ông già, bà cả, thanh thiếu niên, nam nữ đông nghẹt người. Cuộc biểu giương tinh thần chống cộng cao độ có đêm gay cấn số người tràn ngập các lối đi trên các trục lộ hướng về Chợ Bolsa nhộn nhịp như sắp có những trận chiến sắp sảy ra. Thật khó diễn tả nào hơn là lòng căm hờn của toàn dân tị nạn, không tha thứ hành động Trần Trường đang làm tay sai Cs. Sau cùng chính quyền địa phương đã giải quyết bằng cách khám phá cơ sở kinh doanh này làm ăn bất chính sang băng lậu !
Bài thơ sau đây diễn tả không khí trong các ngày tranh đấu trên phố Bolsa:
Bolsa bừng dậy
Bolsa nắng ấm, đẹp, mờ sương khói
Đông về gió lạnh buốt tim ai ?
Nơi đây máu chảy hòa lệ nhỏ
Xé cờ đỏ, giẫm nát mặt Hồ
Bolsa lửa đốt lòng căm giận
Già trẻ nối nhau, siết chặt tay
Đứng lên chen nhau cùng diệt cộng
Cờ vàng ba sọc đỏ phơi phới bay ..
Nói thêm về Cộng Đồng, dân cư ngụ ở đâu cũng muốn có một Cộng Đồng vững mạnh sẵn sàng đáp ứng hoàn cảnh của địa phương để giúp dân mình tồn tại lâu dài và song hành phát triển cùng dân điạ phương và xa hơn nữa là giúp nước nhà sớm dứt cảnh độc quyền cai trị cuả Cs. Ấy thế đã 33 – 34 năm trời, qua bao nhiêu lần sinh hoạt, qua bao lần tranh đấu gay go vẫn thất bại để có một Cộng Đồng Thống Nhất ổn định điều hành chung mọi việc. Thê thảm thay! Tại Nam Cali có lúc đến 3 Cộng Đồng sinh hoạt. Người dân không còn xem các ông bà ấy kí lô nào cả ! Bởi họ phản lại Dân Chủ - Phản lại tập thể Cộng Đồng. Người dân không còn tin tưởng Cộng Đồng, về sau này có những việc khẩn cấp – cần giải quyết vấn đề quan trọng – nhờ các anh tự nguyện đứng ra kết đoàn tạo một không khí lành mạnh dấn thân đảm trách mọi việc. Ví dụ: -Tổ chức chống nghị quyết 36 vc, chống tuần báo ViệtWeekly những tên tay sai Cs luồn lách trong Cộng Đồng đánh phá HO, đăng bài ca tụng chế độ Cộng sản; phỏng vấn đặc biệt những tên chóp bu Cộng sản như: - Võ văn Kiệt, những tên Lãnh sự quán v.v.. Họ đánh bóng cho giặc không khác nào tự nguyện làm tay sai cho giặc !.
.Thất bại này dẫn đến thất bại khác, đối với chính quyền địa phương họ xem Cộng Đồng như những anh hề để dùng những lúc tổ chức các mùa tranh cử, giúp họ kiếm phiếu, hoặc tổ chức vui mừng các ngày lễ hội; riêng các việc làm quan trong khác không được dự phần, vì CĐ không đủ tư cách. Có câu chuyện đã xảy ra rất mỉa mai. Có dạo nọ, chính quyền địa phương mời tất cả các Cộng Đồng người thiểu số tham dự sinh hoạt gì đó ?. Riêng CĐVN không được mời. Sự việc chính quyền địa phương xem thường Cộng Đồng, không có tính công bằng đối với các Cộng Đồng khác như: Trung Hoa, Nhựt Bổn, Mễ, ĐạiHàn, v.v.. Thế thì các ông bà trong CĐ ta hờn giận dẫn nhau khiếu nại, trách móc đủ điều.. Cuối cùng họ giải đáp rằng: - Lý do các ông không được dự phần vì không biết phải chọn trong 3 CĐ bằng cách nào để có một CĐ chính thức như các CĐ khác !. Thấy tội nghiệp cho các ông bà quá ngu ngơ, quá tham lam làm những việc không còn xứng đáng có chút tinh thần trách nhiệm nào cả !Bài học này chắc các ông bà đã học kỹ, vậy xin đề nghị cả ba CĐ bằng cách nào sớm nhất.
Ngồi lại bàn bạc và nên xóa bỏ làm lại, sau khi hội, nếu CĐ nào còn ngoan cố không chịu xóa bàn làm lại, chúng ta phải quyết liệt chống đến cùng - Bằng nhiều hình thức như biểu tình đứng trước cơ sở họ, từ 5 – 10 người không cần nhiều, phản đối cho đến khi gỡ bảng hiệu mới thôi. Ta có thể lấy điển hình các cuộc biểu tình gần đây như các anh Ngô Kỷ - Đoàn Trọng - Trần thế Cung và nhiều đồng hương thường tham dự chống Nhật Báo Người Việt. Nó có tác động rất lớn làm cho họ phải nhức đầu tê tái ê chề . .
Chống nhật báo Người Việt là việc làm khó. Lý do họ là cơ sở truyền thông tiếng nói khá lâu trong CĐ. Họ có tài chánh, có nhân lực hùng hậu, đóng góp nhiều công tác truyền thông trong CĐ. Tuy nhiên gần đây họ có những sai phạm làm người dân khó hiểu?. Như xưa kia chính phủ VNCH cũng có những sai phạm đến nổi chống đỡ không hữu hiệu kế hoạch phản tình báo của địch. Nào Huỳnh văn Trọng, Vũ Ngọc Nhạ v.v.. đã nằm tận trong Phủ Tổng Thống. Các sĩ quan phản tình báo của ta rất giỏi mới diệt được thành phần nguy hiểm này. Đối với Nhật Báo Người Việt, họ cũng khôn ngoan kín đáo, thỉnh thoảng họ nhấp thử một sự việc như vô tình, như vô tội vạ; nếu đồng hương phản đối, họ có thể nói đó là nhầm lẫn về mặt kỷ thuật – Nhưng nhiều lần cũng làm cho đồng hương có ấn tượng xấu, không chấp nhận sự sơ xuất lỗi lầm mà họ bào chữa. Nhất là sau nầy ông Đỗ ngọc Yến đã chết rồì – thì những người đang thừa hành họ cũng không ngại gì đổ hết tội lỗi đó cho người chết..
Theo tin tức đoàn biểu tình còn tiếp tục biểu tình, có luật sư đứng ra chống lại bên báo Người Việt kiện đoàn biểu tình và báo Người Việt kiện đích danh anh Ngô Kỷ, anh Đoàn Trọng, anh Trần thế Cung. Việc này chắc còn dài, khó mà quyết đoán ai thắng ai thua ? Nếu còn kéo dài dài thì bên có sẵn tiền tài; chắc là mỗi ngày họ sẽ kéo thêm người ủng hộ. Như gần đây báo Người Việt tổ chức mời gọi đồng hương xem TV, các cuộc tranh giải thể thao quốc tế mục đích thêm người hổ trợ. Rồi có người đã đứng ra cãi vã và muốn xô xát, muốn dùng cả xe tung vào đoàn biểu tình. Và người ta lại thấy rất rõ như Trung tá Phạm đình Cung có gửi thư ngỏ đến các hệ thống truyền thông báo chí chê trách đoàn biểu tình. Anh lại đòi cất dẹp bàn thờ của đoàn biểu tình.
Thưa ông Trung tá Phạm đình Cung,Ông Ngô Kỷ - Đoàn Trọng - Trần thế Cung và đoàn biểu tình không ngu dại dùng bàn thờ các Tướng lãnh tuẫn tiết trang trí như chậu rửa chân của báo Người Việt đã từng làm đâu!. Đoàn biểu tình hằng ngày thờ phượng các Tướng lãnh để nung nấu ý chí phục thù, quật khởi - sẵn sàng chống bọn Cs nằm vùng đang xâm nhập chống phá CĐ; chính NQ 36 của Vc, đang đổ thêm tiền bạc, thêm người cài vào CĐ để làm rối loạn CĐ, phá nát CĐ bằng tiền bạc, bằng thêm người ngu dại chạy theo lợi nhuận. Trung tá Cung nhớ rằng sau lưng đoàn biểu tình là gần 200 đoàn thể, đảng phái lớn nhỏ có đủ cấp bậc trong QĐ chắc là lớn hơn ông nhiều, và họ ở tù lúc nào cũng giữ thể diện liêm sĩ – không phải như Trung tá Cung – lúc nghiêng bên này lúc ngã bên kia !. Hành động của Trung tá chẳng khác như con quạ đi khập khiễng. Trung tá Cung cứ hỏi những anh em ở trại Z30D ai mà không biết Trung tá ?! Trung tá Cung có quyền ủng hộ báo Người Việt không ai cấm đoán. Tuy nhiên ông đừng nghe báo Người Việt nói, mà chỉ nhìn số hình ảnh ông Yến là cả nhóm họ cũng náo động hết chối cãi rồi ! Mong lắm thay !
Trong thời gian 16 năm sống trên đất Mỹ, thật ra có nhiều chuyện quan trọng xảy ra, nhưng đối với tôi là người thuộc nhóm thầm lặng, chỉ nói lên những điều mắt thấy tai nghe – Mong rằng tiếng nói này cũng phản ảnh chung số vấn đề bà con thường lưu tâm trong CĐ - Mục đích muốn CĐ ngày một tiến bộ. Và nếu có va chạm đến ai, tôi cũng thành thật xin lỗi.
Huy Vân
=====================
=====================================
Tội Ác Cộng Sản: The Soviet Story from saigonner on Vimeo.----------------------------------------------- Tội Ác Cộng Sản: The Soviet Story Tội Ác Cộng Sản: The Soviet Story http://vimeo.com/12057428 Võ-nguyên-Giáp báo cáo xong vấn đề quân sự, HCM lên diễn đàn. Ông ta nói: “Các đồng chí vừa nghe báo cáo của đồng chí Giáp, các đồng chí thấy – và trước khi nghe cũng đã thấy – Quân đội ta từ chỗ yếu tiến đến chỗ mạnh, từ chỗ nhỏ tiến đến chỗ to, từ không thắng tiến đến thắng, từ thắng ít đến thắng nhiều, rồi từ thắng nhiều tiến đến thắng lợi hoàn toàn. Đó là vì đâu? Là vì trong chính trị, cũng như trong mọi mặt công tác khác, Đảng ta có một chủ nghĩa cách mạng nhất, sáng suốt nhất, đó là chủ nghĩa của ba ông kia kìa”. HCM vươn tay chỉ và hướng mặt về phía hình của Marx, Engels, Lénine. “Đó là nhờ chúng ta, toàn giai cấp lao động thế giới, toàn quân đội nhân dân thế giới có một ông Tổng tư lệnh là ông kia kìa.” HCM vươn tay chỉ và hướng mặt về phía hình của Staline. Đại hội vỗ tay và cùng đứng dậy hô lớn: “Đồng chí Staline muôn năm!” (HỌC TẬP - Nội san Đảng Bộ Liên Khu Bốn, chỉ lưu hành trong nội bộ - số 35 năm thứ tư, tháng 4, 1951, trang 1-8)
No comments:
Post a Comment

markdown:
###
[HÀNG KHÔNG MẨU HẠM USS RONALD REAGAN](http://36ohk6dgmcd1n.yom.mail.yahoo.net/om/api/1.0/openmail.app.invoke/36ohk6dgmcd1n/5/1.0.35/us/en-US/view.html#bn=1.0.35&.lang=en-US&.intl=us&proxyhost=us.mg4.mail.yahoo.com&sig=983d1b89038b94f46dc77339a16a5852&vid=om_default_view_id_36ohk6dgmcd1n-message_render_1316621690343&app=36ohk6dgmcd1n&mailver=neo&mailyuiurl=http%3A%2F%2Fmail.yimg.com%2Fzz%2Fcombo%3Fnq%2F2666%2Fyui%2Fyui-min.js%26nq%2F2666%2Foop%2Foop-min.js%26nq%2F2666%2Fdom%2Fdom-min.js%26nq%2F2666%2Fevent%2Fevent-min.js%26nq%2F2666%2Fevent-custom%2Fevent-custom-min.js%26nq%2F2666%2Fbase%2Fbase-base-min.js%26nq%2F2666%2Fplugin%2Fplugin-min.js%26nq%2F2666%2Fpluginhost%2Fpluginhost-min.js%26nq%2F2666%2Fnode%2Fnode-min.js%26nq%2F2666%2Fattribute%2Fattribute-min.js%26nq%2F2666%2Fjson%2Fjson-min.js%26nq%2F2666%2Fintl%2Fintl-min.js%26nq%2F2666%2Fdatatype%2Flang%2Fdatatype-date.js%26nq%2F2666%2Fdatatype%2Fdatatype-date-min.js%26nq%2F2666%2Fdatatype%2Fdatatype-xml-min.js%26nq%2F2666%2Fcookie%2Fcookie-min.js%26nq%2F2666%2Fasync-queue%2Fasync-queue-min.js%26nq%2F2666%2Fcollection%2Farray-extras-min.js%26nq%2F2666%2Fquerystring%2Fquerystring-parse-simple-min.js%26nq%2F2666%2Fquerystring%2Fquerystring-stringify-simple-min.js%26nq%2F2666%2Floader%2Floader-min.js&mailbase=http%3A%2F%2Fmail.yimg.com%2Fnq%2F2666%2F&mailsuffix=-min.js&mailcombobase=http%3A%2F%2Fmail.yimg.com%2Fzz%2Fcombo%3F&mailloaderpath=loader%2Floader-min.js&mailmoduleroot=nq%2F2666%2F&crumb=VdO2TNWT8Gv&cb=1316621690344)
- FROM:
-
**HÀNG KHÔNG MẨU HẠM USS RONALD REAGAN** **ở Hong Kong**
---
====================================
---
**Thời gian vụt qua như tên bay, như vó ngựa, như bóng câu - Mới ngày nào cả gia đình chân ướt, chân ráo vừa thoát cảnh tù trong, tù ngoài tại VN. Rời VN qua chương trình HO thứ 14 – Vào nước Mỹ cuối tháng 12 năm 1992, cả gia đình gồm hai vợ chồng thêm 6 đứa con còn độc thân đều trên tuổi 18. Đây là điều may mắn vô cùng - Tạ ơn Chúa và nước Mỹ cứu gia đình tôi vừa thoát cảnh đen tối nhất trong cuộc đờị. Qua mười năm: tù, tội, đói, khát bao nhiêu thứ tội vạ đó nói lên sự xác xơ con người không còn là người, ngay cả thân bằng quyến thuộc khi gặp nhau họ cũng ngoảnh mặt làm ngơ !** **Đặt chân lên đất Mỹ mới đó mà 16 năm trôi qua thật nhanh, cả một trời mở rộng thênh thang, như chim xổ lồng; gặp lại bạn bè cũ, mừng vui khôn xiết. Theo kế hoạch đầu tiên, chương trình ấn định học ESL tại Cambosdian Family School, Santa Ana. Ngày ngày cố gắng học hành, trong lúc theo học ESL nhà Trường khuyên con em nếu công ty cần người – cứ nạp đơn xin đi làm. Vừa làm vừa học. Ở VN sống trong cảnh nghèo đói quá lâu, nay có dịp vừa học vừa làm thì quá ân sủng. Do đó các con tôi làm, vừa học lo cho tương lại.. Nhưng đây là dấu hiệu thất bại trong việc học hành. Rút kinh nghiệm các em nào đi học chuyên sẽ đổ đạt đàng hoàn đúng là ở Mỹ. Có học là có thành công. Một khung trời tiến bộ. Một chân trời khoa học sẵn sàng mở rộng cho những người ham học.** **Riêng tôi lê gót thêm 3 năm tại Trường Golden West College, vừa học English vừa đi ngành Computer. Đang nửa chừng học hành, các con ngày càng khôn lớn lại lo dựng vợ gã chồng; nên nghỉ học ở nhà phụ giúp cho con, cháu. Nay vừa đúng tuổi hưởng hưu, nhờ có chút hiểu biết computer, giai đoạn này Hội Thân Hữu Ninh Thuận đã hoạt động hơn 9 năm, gặp lại bạn bè PhanRang. PhanRang là nơi tôi sống 7 năm sau cùng liên tiếp cho đến ngày mất nước. Công sức, gồm cả máu và nước mắt quyện nhau luôn khắc ghi vào tim gan cùng chan hòa với bạn bè, với em út ở các đơn vị; trong đó tôi nhớ lại bạn Bùi hữu Kiệt, bạn Trần công Triệt, là những người lúc nào cũng hết lòng vì nhiệm vụ. Các anh xứng đáng những người trai thế hệ hiên ngang, hùng dũng xuất thân từ Trường Võ Bị Đà Lạt đã hiến dâng thân mình cho Tổ Quốc. Và tôi cũng từng sống và hiểu biết nhiều bạn hữu.. không thể nêu lên hết nơi đây, tình người PhanRang như anh em một nhà.** **Lúc bấy giờ Hội Thân Hữu Ninh Thuận, ngày càng thêm đông đồng hương hội nhập về Cali liên tục; các anh Hội trưởng ai cũng muốn có một Đặc San ít nhất một năm ra 1 lần. Chính tôi là người không ngần ngại giúp cho các anh tiền nhiệm như anh Bảo, anh Đáng là những anh đương Quyền Hội Trưởng phụ giúp Layout tờ Đặc San kể cả đóng góp bài vở và hướng dẫn về kỷ thuật. Nhờ đó sau này khắp nơi, tờ Đặc San Ninh Thuận tung bay khắp các nẻo đường trên các Tiểu Bang Hoa Kỳ và các nước khác để thắt chặt tình thân hữu. Đây là việc làm có ý nghĩa và tôi rất vui mừng đã chia sẻ cùng các bạn bè PhanRang.** **Nhưng việc làm không suôn sẻ như mong đợị. Hầu hết các Hội Thân Hữu, các Đoàn thể kể cả tổ chức lớn là Cộng Đồng người Việt tại Hoa Kỳ thường gặp phải những trở ngại như nhau:** **- Nội quy lập không rõ ràng. ** **- Chi tiết tổ chức không đầy đủ. ** **- Bản Nội qui không thảo luận công khai, phổ biến chỉ hạn chế.** **- Quyền hành và trách nhiệm ấn định cho từng người không minh bạch.** **- Lắm khi thành viên chỉ là người cùng phe cánh. Do đó dễ lung lạc – làm sai kế họach. ** **Rất tiếc bản thân Hội nhà Ninh Thuận gần đây đã trải qua thời kỳ dao động có những lúc không vui ! Xin các anh có trách nhiệm chia sẻ đóng góp ý kiến cùng nhau đưa Hội ngày thêm hoàn hảo hơn. Phải nhớ rằng Hội là dây liên lạc – là nơi chia sẻ giữa những người tị nạn cộng sản. Ông Hội Trưởng là người phải có tinh thần chống cộng. Phải làm gương tốt cho Hội.** **Hiện nay anh Hội Trưởng Ất cũng chẳng xa lạ, anh cũng từng phục vụ trong Chiến Đoàn 1 Điạ Phương PhanRang, trong lúc tôi điều hành Chiến đoàn. Tôi còn nhớ rõ. Lúc gia đình vừa đến Orange County, Cali. Hai ông bà Ất đã đến an ủi viếng thăm, chúng tôi cả gia đình rất xúc động. Riêng tôi cảm kích vô cùng và không bao giờ quên nghĩa cử đẹp của ông bà. ** **Cần nói thêm lúc đổi về Ninh Thuận, tôi gặp Trung tá T, đàn anh trước tôi một khóa, anh cởi mở vui tính, xì xoà mọi việc; tôi từng ở đơn vị Sư đoàn 5 BB, sau khi bị thương tích được chuyển về Trung Tâm Huấn Luyện Vạn Kiếp thời gian ở đây cũng khá lâu. Sau này, tôi xin về PhanRang gần nhà. Tỉnh Ninh Thuận là gốc rễ cội nguồn của vị Tổng Thống đương nhiệm, lúc làm việc xa đã nghe danh Ninh Thuận. Làm việc nơi đây không phải dễ, trong đơn vị chưa hẳn những người dưới quyền họ lúc nào cũng tuân phục. Vậy hãy coi chừng và đề phòng mọi bất trắc có thể xảy ra trong khi thi hành công vụ. Tôi cũng thường bị khiển trách bị phạt nhiều lần, vì lúc nào cũng muốn làm vừa lòng bạn bè. Phải nói là Trung tá T cũng là người hiền lành luôn giúp đỡ anh em, khi cần nếu anh có phương tiện, có cơ hội giúp ngay. Vì vậy anh có nhiều đàn em, kể cả bạn bè, anh luôn thể hiện người tốt, hiền lành. Tuy nhiên vì hiền là bẩm tính, nên việc làng nước nhiều khi anh gặp những chuyện không phải anh làm lại mang tiếng. Cũng vì thừa tính dễ dãi, nên đàn em nhiều lúc đã lợi dụng anh, có một thời anh nặng vì tình nhẹ vì lý, nên anh em ít gần gủi ...** **Nói đến tỉnh Ninh Thuận là phải nhắc đến Ông Đại Tá Trần văn Tự, vị đầu tỉnh có tiếng thanh liêm chính trực, kế hoạch chống Cs xâm nhập ấp hữu hiệu. Ông phục vụ tại tỉnh Ninh Thuận kế hoạch chống cộng sản hơn cả các vị tiền nhiệm. Mỗi lần địch xâm nhập hầu như bỏ lại xác tại trận. Tiếng tăm ông cũng vang một thời. Ông phạt tôi cũng nhiều lần và chính ông cũng đỡ tôi dậy. Vì lẽ, ông làm việc xét qua nhãn quan của người có kinh nghiệm lịch lãm, một cấp chỉ huy có tinh thần Quốc gia Dân tộc, mọi việc ông tự quyết đoán và ít khi ông nghe theo thành phần nịnh bợ..** **Ninh Thuận bỏ ngõ không phải do Ông hành động – chính do kế hoạch Trung ương lệnh - Phải nói Đại Tá Tự là người chống cộng quyết liệt – vì lẽ theo tinh thần Thân sinh Ông là Cụ Trần văn Thạch cũng là người có tên tuổi đi vào lịch sử. Sau 13 năm trong ngục tù Cs – đôi khi gặp lại ông rất ôn tồn, vui vẻ nhận lấy thương đau bi thảm của đất nước!. Phục vụ dưới thời ông là điều vinh dự cho riêng cá nhân tôi; sự thưởng phạt rất công minh – không phe phái lăng nhăng – Tuy nhiên có lúc ông cũng bị mang tai tiếng .. Chắc chắn là không ai vẹn toàn trong lúc thi hành nhiệm vụ. Giờ đây ông cũng an cư thiền tịnh lo việc tu hành, cầu xin ơn trên Trời Phật độ cho ông thêm nhiều sức khỏe tu luyện sớm đạt được công quả.** **Nói đến Cs ai cũng chán ghét, nhiều lúc bà con không còn muốn nhắc đến Cs làm gì ! Bởi hiện nay xa xứ lo làm ăn, lo tương lai con cháu .. Người mình cũng dễ quên; nhưng đừng khêu gợi chọc giận họ. Tôì còn nhớ tại Vùng Little Saigon, trong khu chợ Bolsa cũ, có tên Trần Trường điên điên khùng khùng, mang hình Hồ tặc, và cờ máu trang hoàng trong cửa hiệu của anh với bàn thờ có đủ hình ảnh cờ xí chọc giận bà con khi đi chợ qua cửa hiệu anh, ngạc nhiên mọi người đều dừng chân đứng lại. Phản ứng của đồng bào là không chấp nhận tên tay sai Cs nằm vùng đang khiêu khích người dân tị nạn, bởi tên Hồ chí Minh vọng ngoại mang cả bảng hiệu CS Quốc tế làm tay sai cho Nga – Tàu đọa đày cả Dân tộc VN cho đến nay là trên 60 năm dài !!. Những người dân tị nạn CS, mỗi gia đình người nào cũng có người chết trong ngục tù, trong ám hại, trong bức tử, trong cuộc chiến v.v.. Dân vùng Little Saigon, kể cả các vùng phụ cận, thay nhau ngày đêm đều có mặt tại hiện trường chống hình Hồ tặc, và cờ máu liên tiếp 53 ngày đêm lúc nào cũng có nhiều đồng hương tham dự. Đủ các thành phần ông già, bà cả, thanh thiếu niên, nam nữ đông nghẹt người. Cuộc biểu giương tinh thần chống cộng cao độ có đêm gay cấn số người tràn ngập các lối đi trên các trục lộ hướng về Chợ Bolsa nhộn nhịp như sắp có những trận chiến sắp sảy ra. Thật khó diễn tả nào hơn là lòng căm hờn của toàn dân tị nạn, không tha thứ hành động Trần Trường đang làm tay sai Cs. Sau cùng chính quyền địa phương đã giải quyết bằng cách khám phá cơ sở kinh doanh này làm ăn bất chính sang băng lậu !** **Bài thơ sau đây diễn tả không khí trong các ngày tranh đấu trên phố Bolsa:** *Bolsa bừng dậy * **Bolsa nắng ấm, đẹp, mờ sương khói** **Đông về gió lạnh buốt tim ai ?** **Nơi đây máu chảy hòa lệ nhỏ** **Xé cờ đỏ, giẫm nát mặt Hồ** **Bolsa lửa đốt lòng căm giận** **Già trẻ nối nhau, siết chặt tay ** **Đứng lên chen nhau cùng diệt cộng ** **Cờ vàng ba sọc đỏ phơi phới bay ..** **Nói thêm về Cộng Đồng, dân cư ngụ ở đâu cũng muốn có một Cộng Đồng vững mạnh sẵn sàng đáp ứng hoàn cảnh của địa phương để giúp dân mình tồn tại lâu dài và song hành phát triển cùng dân điạ phương và xa hơn nữa là giúp nước nhà sớm dứt cảnh độc quyền cai trị cuả Cs. Ấy thế đã 33 – 34 năm trời, qua bao nhiêu lần sinh hoạt, qua bao lần tranh đấu gay go vẫn thất bại để có một Cộng Đồng Thống Nhất ổn định điều hành chung mọi việc. Thê thảm thay! Tại Nam Cali có lúc đến 3 Cộng Đồng sinh hoạt. Người dân không còn xem các ông bà ấy kí lô nào cả ! Bởi họ phản lại Dân Chủ - Phản lại tập thể Cộng Đồng. Người dân không còn tin tưởng Cộng Đồng, về sau này có những việc khẩn cấp – cần giải quyết vấn đề quan trọng – nhờ các anh tự nguyện đứng ra kết đoàn tạo một không khí lành mạnh dấn thân đảm trách mọi việc. Ví dụ: -Tổ chức chống nghị quyết 36 vc, chống tuần báo ViệtWeekly những tên tay sai Cs luồn lách trong Cộng Đồng đánh phá HO, đăng bài ca tụng chế độ Cộng sản; phỏng vấn đặc biệt những tên chóp bu Cộng sản như: - Võ văn Kiệt, những tên Lãnh sự quán v.v.. Họ đánh bóng cho giặc không khác nào tự nguyện làm tay sai cho giặc !. ** **.Thất bại này dẫn đến thất bại khác, đối với chính quyền địa phương họ xem Cộng Đồng như những anh hề để dùng những lúc tổ chức các mùa tranh cử, giúp họ kiếm phiếu, hoặc tổ chức vui mừng các ngày lễ hội; riêng các việc làm quan trong khác không được dự phần, vì CĐ không đủ tư cách. Có câu chuyện đã xảy ra rất mỉa mai. Có dạo nọ, chính quyền địa phương mời tất cả các Cộng Đồng người thiểu số tham dự sinh hoạt gì đó ?. Riêng CĐVN không được mời. Sự việc chính quyền địa phương xem thường Cộng Đồng, không có tính công bằng đối với các Cộng Đồng khác như: Trung Hoa, Nhựt Bổn, Mễ, ĐạiHàn, v.v.. Thế thì các ông bà trong CĐ ta hờn giận dẫn nhau khiếu nại, trách móc đủ điều.. Cuối cùng họ giải đáp rằng: - Lý do các ông không được dự phần vì không biết phải chọn trong 3 CĐ bằng cách nào để có một CĐ chính thức như các CĐ khác !. Thấy tội nghiệp cho các ông bà quá ngu ngơ, quá tham lam làm những việc không còn xứng đáng có chút tinh thần trách nhiệm nào cả !Bài học này chắc các ông bà đã học kỹ, vậy xin đề nghị cả ba CĐ bằng cách nào sớm nhất.** **Ngồi lại bàn bạc và nên xóa bỏ làm lại, sau khi hội, nếu CĐ nào còn ngoan cố không chịu xóa bàn làm lại, chúng ta phải quyết liệt chống đến cùng - Bằng nhiều hình thức như biểu tình đứng trước cơ sở họ, từ 5 – 10 người không cần nhiều, phản đối cho đến khi gỡ bảng hiệu mới thôi. Ta có thể lấy điển hình các cuộc biểu tình gần đây như các anh Ngô Kỷ - Đoàn Trọng - Trần thế Cung và nhiều đồng hương thường tham dự chống Nhật Báo Người Việt. Nó có tác động rất lớn làm cho họ phải nhức đầu tê tái ê chề . .** **Chống nhật báo Người Việt là việc làm khó. Lý do họ là cơ sở truyền thông tiếng nói khá lâu trong CĐ. Họ có tài chánh, có nhân lực hùng hậu, đóng góp nhiều công tác truyền thông trong CĐ. Tuy nhiên gần đây họ có những sai phạm làm người dân khó hiểu?. Như xưa kia chính phủ VNCH cũng có những sai phạm đến nổi chống đỡ không hữu hiệu kế hoạch phản tình báo của địch. Nào Huỳnh văn Trọng, Vũ Ngọc Nhạ v.v.. đã nằm tận trong Phủ Tổng Thống. Các sĩ quan phản tình báo của ta rất giỏi mới diệt được thành phần nguy hiểm này. Đối với Nhật Báo Người Việt, họ cũng khôn ngoan kín đáo, thỉnh thoảng họ nhấp thử một sự việc như vô tình, như vô tội vạ; nếu đồng hương phản đối, họ có thể nói đó là nhầm lẫn về mặt kỷ thuật – Nhưng nhiều lần cũng làm cho đồng hương có ấn tượng xấu, không chấp nhận sự sơ xuất lỗi lầm mà họ bào chữa. Nhất là sau nầy ông Đỗ ngọc Yến đã chết rồì – thì những người đang thừa hành họ cũng không ngại gì đổ hết tội lỗi đó cho người chết..** **Theo tin tức đoàn biểu tình còn tiếp tục biểu tình, có luật sư đứng ra chống lại bên báo Người Việt kiện đoàn biểu tình và báo Người Việt kiện đích danh anh Ngô Kỷ, anh Đoàn Trọng, anh Trần thế Cung. Việc này chắc còn dài, khó mà quyết đoán ai thắng ai thua ? Nếu còn kéo dài dài thì bên có sẵn tiền tài; chắc là mỗi ngày họ sẽ kéo thêm người ủng hộ. Như gần đây báo Người Việt tổ chức mời gọi đồng hương xem TV, các cuộc tranh giải thể thao quốc tế mục đích thêm người hổ trợ. Rồi có người đã đứng ra cãi vã và muốn xô xát, muốn dùng cả xe tung vào đoàn biểu tình. Và người ta lại thấy rất rõ như Trung tá Phạm đình Cung có gửi thư ngỏ đến các hệ thống truyền thông báo chí chê trách đoàn biểu tình. Anh lại đòi cất dẹp bàn thờ của đoàn biểu tình.** **Thưa ông Trung tá Phạm đình Cung,Ông Ngô Kỷ - Đoàn Trọng - Trần thế Cung và đoàn biểu tình không ngu dại dùng bàn thờ các Tướng lãnh tuẫn tiết trang trí như chậu rửa chân của báo Người Việt đã từng làm đâu!. Đoàn biểu tình hằng ngày thờ phượng các Tướng lãnh để nung nấu ý chí phục thù, quật khởi - sẵn sàng chống bọn Cs nằm vùng đang xâm nhập chống phá CĐ; chính NQ 36 của Vc, đang đổ thêm tiền bạc, thêm người cài vào CĐ để làm rối loạn CĐ, phá nát CĐ bằng tiền bạc, bằng thêm người ngu dại chạy theo lợi nhuận. Trung tá Cung nhớ rằng sau lưng đoàn biểu tình là gần 200 đoàn thể, đảng phái lớn nhỏ có đủ cấp bậc trong QĐ chắc là lớn hơn ông nhiều, và họ ở tù lúc nào cũng giữ thể diện liêm sĩ – không phải như Trung tá Cung – lúc nghiêng bên này lúc ngã bên kia !. Hành động của Trung tá chẳng khác như con quạ đi khập khiễng. Trung tá Cung cứ hỏi những anh em ở trại Z30D ai mà không biết Trung tá ?! Trung tá Cung có quyền ủng hộ báo Người Việt không ai cấm đoán. Tuy nhiên ông đừng nghe báo Người Việt nói, mà chỉ nhìn số hình** ** ảnh** ** ông ** **Yến là cả nhóm họ cũng náo động hết chối cãi rồi ! Mong lắm thay ! ** **Trong thời gian 16 năm sống trên đất Mỹ, thật ra có nhiều chuyện quan trọng xảy ra, nhưng đối với tôi là người thuộc nhóm thầm lặng, chỉ nói lên những điều mắt thấy tai nghe – Mong rằng tiếng nói này cũng phản ảnh chung số vấn đề bà con thường lưu tâm trong CĐ - Mục đích muốn CĐ ngày một tiến bộ. Và nếu có va chạm đến ai, tôi cũng thành thật xin lỗi.** **Huy Vân
=====================** **=====================================**
-----------------------------------------------
[Tội Ác Cộng Sản: The Soviet Story](http://vimeo.com/12057428) from [saigonner](http://vimeo.com/saigonner) on [Vimeo](http://vimeo.com/).
## No comments:
## Post a Comment

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
- Trang chủ
- Sản phẩm
-
CHUẨN NƯỚC
UỐNG TRỰC TIẾP
-
Hệ thống
phân phối
-
Dịch vụ
sau bán hàng
-
Karofi
Việt Nam
- Languages
05/19/2016
Bạn đã bao giờ dành 30s để quan sát màu sắc dưới đáy bồn xả vệ sinh nhà mình chưa? Nếu chỉ cần một chút lưu tâm, bạn hoàn toàn có thể nhận biết được một số vấn đề từ nguồn nước đầu vào của gia đình bạn bởi màu sắc khác thường hoặc cặn bẩn lẫn trong nước sẽ nổi bật hơn trên nền trắng của bồn.
Kim loại nặng, các hợp chất vô cơ, vi khuẩn… là những nguyên nhân chính gây ô nhiễm nguồn nước. Đặc biệt, nếu nhiễm kim loại nặng hoặc 1 số khoáng chất trong đất, nước sẽ có màu sắc khác thường rất dễ nhận ra. Bạn có thể phát hiện nếu chú ý quan sát các thiết bị vệ sinh.
Màu vàng: Dấu hiệu của nước có thể bị nhiễm sắt. Nếu để vài chục phút, nước sẽ có cặn màu nâu đỏ, có váng vàng. Dùng nước nhiễm sắt lâu ngày sẽ khiến các vật dụng như các thiết bị vệ sinh nhanh bị hoen ố, các vật dụng bằng kim loại như van, vòi khóa, dao… nhanh bị sét gỉ. Ngoài ra, nước nhiễm amoni cũng có màu ánh vàng nhưng nước trong, không đóng cặn, càng để lâu ngoài ánh sáng càng vàng hơn.
Màu nâu đen: Nước có thể nhiễm mangan, asen. Lúc này, mặt nước thường có váng đen, bám chặt vào dụng cụ đựng nước. Các vật dụng trong gia đình cũng có hiện tượng bám cặn màu đen, đặc biệt là các thiết bị bằng sành sứ như bồn cầu, bồn tắm…
Cặn trắng: Đây là dấu hiệu cho thấy nước nhiễm nhiều canxi hay magie, thường gây kết tủa trắng ở các vật dụng chứa nước lâu ngày như bồn vệ sinh hay tại vòi nước…
Trên thực tế, rất nhiều gia đình đã gặp phải tình trạng này. Anh Vũ Thanh Hải, ngụ huyện Chương Mỹ-Hà Nội sử dụng nước giếng khoan dùng để ăn uống, sinh hoạt. Ban đầu, anh cũng nghĩ nước mình dùng là sạch vì đã xử lý qua bồn lọc thủ công cho đến khi phát hiện các thiết bị vệ sinh trong nhà đều ngả màu vàng, nhất là bồn vệ sinh. Anh cho hay: “Nước xả bồn cầu đọng lại, để ý sẽ thấy có màu vàng nhạt. Nếu lỡ đi đâu vài hôm, đóng nắp bồn cầu, về mở nắp lên là thấy nước đổi màu vàng sậm, thỉnh thoảng nổi váng. Nếu vặn vòi nước kiểm tra ngay lúc ấy thì thấy nước tuôn ra cũng rặt một màu vàng đục một lúc sau mới bớt.” Còn gia đình chị Thu Mai (Mỹ Đình, Hà Nội) dùng nước máy từ lâu, ngỡ sẽ “thoát” được tình trạng nước bẩn nhưng thỉnh thoảng nhìn vào bồn vệ sinh, chị vẫn phát hiện nước có “màu lạ”; còn thành bồn chứa nước xả thì bám “cặn nước” rất dày khiến chị nghi ngờ chất lượng nước sinh hoạt của gia đình.
Đó là chưa kể, ngoài màu lạ thì anh, chị đôi khi còn ngửi thấy một số mùi khó chịu từ nguồn nước đang sử dụng. Tuy nhiên, không hẳn là nước không có màu, mùi lạ… thì an toàn bởi nếu hàm lượng các chất tương đối thấp, màu sắc nước không biến đổi nhiều hay mũi không thể ngửi được thì bạn cũng khó biết nước có bị ô nhiễm không hoặc có những chất độc hại không màu, không mùi, không vị…tồn tại trong nước khiến bằng cảm quan chúng ta không thể thấy được. Mặt khác, nguy cơ sử dụng nước ô nhiễm không chỉ xảy ra với các gia đình ở nông thôn, miền núi mà ngay tại Thành phố như Hà Nội, năm 2014, Bộ Y Tế đã từng công bố khu đô thị Mỹ Đình 2 có nguồn nước sinh hoạt bị nhiễm asen với nồng độ cao 4 lần cho phép, khu vực chung cư Tam Trinh, nguồn nước sinh hoạt của người dân bỗng dưng vẩn đục, đen mà không rõ nguyên nhân.
Xem thêm:
1. Đọc vị các vấn đề về nước nhà bạn qua các dấu hiệu
2. Nguyên nhân kết cặn dưới ấm nước
Sử dụng nguồn nước ô nhiễm, đặc biệt là nhiễm kim loại nặng trong thời gian dài, có thể ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe, gây tổn thương thận, bộ máy tuần hoàn, phổi, gây ngộ độc, dị ứng... Ngoài ra, tại Việt Nam, các cơ quan chức năng còn phát hiện, tình trạng người dân mắc ung thư tại các “làng ung thư” như: Cờ Đỏ - Nghệ An, Mẫn Xá – Bắc Ninh, Thổ Vỵ - Thanh Hóa… có liên quan mật thiết đến việc sử dụng nguồn nước ô nhiễm nghiêm trọng.
Do đó, để chủ động bảo vệ sức khỏe, việc dùng máy lọc nước, đặc biệt là máy lọc nước thông minh của các thương hiệu uy tín là giải pháp các gia đình cần tính đến.
Máy lọc nước thông minh Karofi iRO 2.0 có thể kiểm tra độ an toàn của nước sau lọc.
Với sản phẩm máy lọc nước thông minh phiên bản mới iRO 2.0 của Karofi, nhờ có bước cải tiến đột phá với chức năng hiển thị rõ ràng chỉ số TDS (tổng lượng chất rắn hòa tan trong nước) của nước trước và sau khi lọc giúp người dùng có thể kiểm tra rõ ràng chất lượng nguồn nước cấp cho máy và nguồn nước sau lọc có đủ an toàn hay chưa. Sản phẩm còn sử dụng màng RO chính hãng Dow Filmtec của Mỹ giúp loại bỏ 99,9% virus, vi khuẩn, kim loại nặng, tạp chất… cho nước đầu ra hoàn toàn tinh khiết.
Ngay sau màng RO là các lõi lọc chức năng giúp bổ sung các vi khoáng thiết yếu, ngăn ngừa tái nhiễm khuẩn trong nước, hay tạo vị ngon ngọt cho nước.... Nước sau khi được lọc qua qua máy lọc nước Karofi sẽ đạt quy chuẩn quốc gia đối với chất lượng nước uống trực tiếp (QCVN06-1:2010/BYT) mà không cần đun sôi. Sản phẩm này còn tích hơp các tính năng thông minh như: tự động báo nước cấp yếu-tự động báo khi cần thay lõi-tự động sục rửa màng RO-cảnh báo rò rì nước giúp đảm bảo chất lượng và độ bền cho máy trong suốt thời gian dài sử dụng, mang tới nguồn nước luôn an toàn, đảm bảo.
Nguồn:karofi.com

markdown:
-
[Trang chủ](http://karofi.com/)
-
[Sản phẩm](#)
-
[CHUẨN NƯỚC](http://karofi.com/chuanquocgianuocuongtructiep_qcvn6-1)
UỐNG TRỰC TIẾP
-
[Hệ thống](http://karofi.com/he-thong-phan-phoi-5)
phân phối
-
[Dịch vụ](http://karofi.com/dich-vu-sau-ban-hang-6)
sau bán hàng
-
[Karofi](http://karofi.com/karofi-viet-nam-7)
Việt Nam
[Languages](/choose-your-language.html)
05/19/2016
Bạn đã bao giờ dành 30s để quan sát màu sắc dưới đáy bồn xả vệ sinh nhà mình chưa? Nếu chỉ cần một chút lưu tâm, bạn hoàn toàn có thể nhận biết được một số vấn đề từ nguồn nước đầu vào của gia đình bạn bởi màu sắc khác thường hoặc cặn bẩn lẫn trong nước sẽ nổi bật hơn trên nền trắng của bồn.
Kim loại nặng, các hợp chất vô cơ, vi khuẩn… là những nguyên nhân chính gây ô nhiễm nguồn nước. Đặc biệt, nếu nhiễm kim loại nặng hoặc 1 số khoáng chất trong đất, nước sẽ có màu sắc khác thường rất dễ nhận ra. Bạn có thể phát hiện nếu chú ý quan sát các thiết bị vệ sinh.
**Màu vàng:** Dấu hiệu của nước có thể bị nhiễm sắt. Nếu để vài chục phút, nước sẽ có cặn màu nâu đỏ, có váng vàng. Dùng nước nhiễm sắt lâu ngày sẽ khiến các vật dụng như các thiết bị vệ sinh nhanh bị hoen ố, các vật dụng bằng kim loại như van, vòi khóa, dao… nhanh bị sét gỉ. Ngoài ra, nước nhiễm amoni cũng có màu ánh vàng nhưng nước trong, không đóng cặn, càng để lâu ngoài ánh sáng càng vàng hơn. **Màu nâu đen:** Nước có thể nhiễm mangan, asen. Lúc này, mặt nước thường có váng đen, bám chặt vào dụng cụ đựng nước. Các vật dụng trong gia đình cũng có hiện tượng bám cặn màu đen, đặc biệt là các thiết bị bằng sành sứ như bồn cầu, bồn tắm… **Cặn trắng: **Đây là dấu hiệu cho thấy nước nhiễm nhiều canxi hay magie, thường gây kết tủa trắng ở các vật dụng chứa nước lâu ngày như bồn vệ sinh hay tại vòi nước…
Trên thực tế, rất nhiều gia đình đã gặp phải tình trạng này. Anh Vũ Thanh Hải, ngụ huyện Chương Mỹ-Hà Nội sử dụng nước giếng khoan dùng để ăn uống, sinh hoạt. Ban đầu, anh cũng nghĩ nước mình dùng là sạch vì đã xử lý qua bồn lọc thủ công cho đến khi phát hiện các thiết bị vệ sinh trong nhà đều ngả màu vàng, nhất là bồn vệ sinh. Anh cho hay: “Nước xả bồn cầu đọng lại, để ý sẽ thấy có màu vàng nhạt. Nếu lỡ đi đâu vài hôm, đóng nắp bồn cầu, về mở nắp lên là thấy nước đổi màu vàng sậm, thỉnh thoảng nổi váng. Nếu vặn vòi nước kiểm tra ngay lúc ấy thì thấy nước tuôn ra cũng rặt một màu vàng đục một lúc sau mới bớt.” Còn gia đình chị Thu Mai (Mỹ Đình, Hà Nội) dùng nước máy từ lâu, ngỡ sẽ “thoát” được tình trạng nước bẩn nhưng thỉnh thoảng nhìn vào bồn vệ sinh, chị vẫn phát hiện nước có “màu lạ”; còn thành bồn chứa nước xả thì bám “cặn nước” rất dày khiến chị nghi ngờ chất lượng nước sinh hoạt của gia đình.
Đó là chưa kể, ngoài màu lạ thì anh, chị đôi khi còn ngửi thấy một số mùi khó chịu từ nguồn nước đang sử dụng. Tuy nhiên, không hẳn là nước không có màu, mùi lạ… thì an toàn bởi nếu hàm lượng các chất tương đối thấp, màu sắc nước không biến đổi nhiều hay mũi không thể ngửi được thì bạn cũng khó biết nước có bị ô nhiễm không hoặc có những chất độc hại không màu, không mùi, không vị…tồn tại trong nước khiến bằng cảm quan chúng ta không thể thấy được. Mặt khác, nguy cơ sử dụng nước ô nhiễm không chỉ xảy ra với các gia đình ở nông thôn, miền núi mà ngay tại Thành phố như Hà Nội, năm 2014, Bộ Y Tế đã từng công bố khu đô thị Mỹ Đình 2 có nguồn nước sinh hoạt bị nhiễm asen với nồng độ cao 4 lần cho phép, khu vực chung cư Tam Trinh, nguồn nước sinh hoạt của người dân bỗng dưng vẩn đục, đen mà không rõ nguyên nhân.
**Xem thêm:**
1.
[Đọc vị các vấn đề về nước nhà bạn qua các dấu hiệu](http://karofi.com/doc-vi-van-de-ve-nuoc-nha-ban-qua-cac-dau-hieu-bv526.html)
2.
[Nguyên nhân kết cặn dưới ấm nước](http://karofi.com/giat-minh-khi-biet-nguyen-nhan-ket-can-duoi-day-am-nuoc-bv523.html)
Sử dụng nguồn nước ô nhiễm, đặc biệt là nhiễm kim loại nặng trong thời gian dài, có thể ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe, gây tổn thương thận, bộ máy tuần hoàn, phổi, gây ngộ độc, dị ứng... Ngoài ra, tại Việt Nam, các cơ quan chức năng còn phát hiện, tình trạng người dân mắc ung thư tại các “làng ung thư” như: Cờ Đỏ - Nghệ An, Mẫn Xá – Bắc Ninh, Thổ Vỵ - Thanh Hóa… có liên quan mật thiết đến việc sử dụng nguồn nước ô nhiễm nghiêm trọng.
Do đó, để chủ động bảo vệ sức khỏe, việc dùng máy lọc nước, đặc biệt là máy lọc nước thông minh của các thương hiệu uy tín là giải pháp các gia đình cần tính đến.
*Máy lọc nước thông minh Karofi iRO 2.0 có thể kiểm tra độ an toàn của nước sau lọc.*
Với sản phẩm
__ thông minh phiên bản mới iRO 2.0 của Karofi, nhờ có bước cải tiến đột phá với chức năng hiển thị rõ ràng chỉ số TDS (tổng lượng chất rắn hòa tan trong nước) của nước trước và sau khi lọc giúp người dùng có thể kiểm tra rõ ràng chất lượng nguồn nước cấp cho máy và nguồn nước sau lọc có đủ an toàn hay chưa. Sản phẩm còn sử dụng màng RO chính hãng Dow Filmtec của Mỹ giúp loại bỏ 99,9% virus, vi khuẩn, kim loại nặng, tạp chất… cho nước đầu ra hoàn toàn tinh khiết. máy lọc nước__
Ngay sau màng RO là các lõi lọc chức năng giúp bổ sung các vi khoáng thiết yếu, ngăn ngừa tái nhiễm khuẩn trong nước, hay tạo vị ngon ngọt cho nước.... Nước sau khi được lọc qua qua máy lọc nước Karofi sẽ đạt quy chuẩn quốc gia đối với chất lượng nước uống trực tiếp (QCVN06-1:2010/BYT) mà không cần đun sôi. Sản phẩm này còn tích hơp các tính năng thông minh như: tự động báo nước cấp yếu-tự động báo khi cần thay lõi-tự động sục rửa màng RO-cảnh báo rò rì nước giúp đảm bảo chất lượng và độ bền cho máy trong suốt thời gian dài sử dụng, mang tới nguồn nước luôn an toàn, đảm bảo.
Nguồn:karofi.com

Pragma: no-cache

Cache-Control: max-age=0, no-cache


text:
- Trang chủ
- Sản phẩm
-
CHUẨN NƯỚC
UỐNG TRỰC TIẾP
-
Hệ thống
phân phối
-
Dịch vụ
sau bán hàng
-
Karofi
Việt Nam
- Languages
07/31/2015
Máy lọc nước tốt nhất cho gia đình trong quá trình phân phối sản phẩm ra ngoài thị trường, Karofi đã trả lời rất nhiều băn khoăn của khách hàng về việc đánh giá máy lọc nước nào tốt nhất thị trường hiện nay, nên dùng máy lọc nước công nghệ R.O hay Nano, hai công nghệ này khác nhau như thế nào?
Công nghệ lọc RO là công nghệ lọc hiện đại nhất hiện nay nhờ sử dụng nguyên lý thẩm thấu ngược với màng lọc siêu nhỏ. Bạn có thể dễ dàng nhận thấy, tất cả các dây chuyền sản xuất nước tinh khiết, nước tiệt trùng trong các bệnh viện hay trung tâm nghiên cứu sản xuất dược… đều sử dụng công nghệ lọc RO.
Sở dĩ, màng RO được dùng phổ biến trong các ngành công nghiệp đòi hỏi nước có độ tinh khiết cao vì bề mặt màng RO gồm các lỗ nhỏ có kích thước chỉ khoảng 0.1 – 0.5 nanomet (to hơn chỉ vài ba phân tử H2O), vì thế chỉ cho các phân tử nước đi qua tạo nên nguồn nước hoàn toàn tinh khiết. Về cấu tạo, màng RO được cấu thành bởi những tấm phin siêu mỏng xếp chồng lên nhau, cuốn theo hình xoắn ốc quanh một trục hình trụ.
Công nghệ lọc nước Nano ra đời sau và có ưu điểm không sử dụng điện, không phát sinh nước thải, dễ lắp đặt, tuy nhiên, lõi Nano bằng sợi bông ép thành khối với kích thước khe lọc lên tới 5 micromet, nên khó có thể loại bỏ được hoàn toàn vi khuẩn (thường có kích thước từ 0,5 – 5 micromet) và các khoáng chất khác, trong đó, hàm lượng canxi trong các nguồn nước tại Việt Nam thường rất cao. Bên cạnh đó, vì công nghệ Nano rất “kén” nguồn nước nên chỉ được ưa chuộng tại các nước phát triển.
Máy lọc nước thông minh KAROFI
Tại Việt Nam, nguồn nước đầu vào hầu hết không đạt tiêu chuẩn, nên các loại máy lọc nước gia đình tốt là máy sử dụng công nghệ RO vẫn chiếm ưu thế do lọc nước sạch hơn. Ở hầu hết nguồn nước Việt Nam, nếu người dân vẫn cố sử dụng máy lọc nước công nghệ Nano sẽ gây nên hiện tượng tắc màng, nước đầu ra không đảm bảo, uống trực tiếp sẽ rất nguy hiểm, tuổi thọ máy cũng thấp gây tốn kém thêm chi phí sử dụng.
Máy lọc nước nào tốt nhất thị trường hiện nay phải được đánh giá trên các tiêu chí chính sau
- Chất lượng sản phẩm: các loại máy lọc nước phải được sản xuất theo quy trình công nghệ cấp chứng nhận phù hợp ISO 9001:2008. Sản phẩm có nguồn gốc xuất xứ rõ ràng, có tem cung cấp đầy đủ thông tin, lợi ích của sản phẩm và đặc biệt phải đảm bảo chất lượng nước lọc đầu ra đạt tiêu chuẩn chất lượng nước của BYT, như QCVN06-1-2010/BYT
- Công nghệ lọc: hiện đại và phù hợp với nguồn nước đầu vào tại Việt Nam.
- Tính năng sản phẩm: Ngoài những tính năng cơ bản của máy lọc nước, máy lọc nước gia đình tốt phải được bổ sung các tính năng giúp đảm bảo tuyệt đối chất lượng nước sau lọc cũng như mang lại sự tiện ích cho người sử dụng như tính năng hiển thị TDS (tổng lượng chất rắn hòa tan trong nước) đầu ra, hiển thị chính xác thời gian thay thế còn lại của lõi lọc, khả năng tự động sục rửa màng lọc, tự động báo thay lõi, tự động báo nước cấp yếu như máy lọc nước thông minh Karofi.
- Chế độ bảo hành và dịch vụ bảo hành: kịp thời và hiệu quả.
- Giá cả: Mức giá tốt và được niêm yết công khai trên toàn hệ thống
- Thành tích và chứng nhận: Đạt các thành tích và chứng nhận về chất lượng từ các cơ quan chức năng uy tín
* Chứng nhận Quy chuẩn kỹ thuật quốc gia đối với nước khoáng thiên nhiên và nước uống đóng chai, được cấp chứng nhận bởi Viện Sức khỏe Nghề nghiệp và Môi trường - Bộ Y Tế
Nước đầu ra qua máy lọc nước gia đình tốt Karofi đạt chứng nhận QCVN06-1-2010/BYT
* Sản phẩm vàng, dịch vụ vàng Việt Nam năm 2012
* Thương hiệu uy tín năm 2013
* Top 100 sản phẩm chất lượng cao năm 2013
* Top 100 sản phẩm tốt nhất cho gia đình và trẻ em năm 2013
* Top 50 thương hiệu dẫn đầu Việt Nam
Và còn nhiều thành tích khác mà KAROFI đạt được các bạn có thể xem tại đây.
Qua đánh giá của các cơ quan chức năng, máy lọc nước RO Karofi được người tiêu dùng nhận xét là sản phẩm máy lọc nước tốt nhất thị trường hiện nay bởi chất lượng đảm bảo của sản phẩm và các dịch vụ đi kèm chuyên nghiệp.
KAROFI là thương hiệu duy nhất tạo nên sự khác biệt của dòng sản phẩm công nghệ RO cơ bản trên thị trường. Máy lọc nước Karofi iRO 2.0 là dòng máy lọc nước RO gia đình mới và hiện đại nhất của Karofi, không chỉ cho ra nguồn nước đảm bảo đủ các tiêu chuẩn nguồn nước đầu ra của Bộ Y Tế, mà còn được tích hợp thêm các tính năng ưu việt:
- Màn hình hiển thị chính xác tổng lượng chất rắn hòa tan trong nước (TDS) đầu vào và nước đầu ra, giúp người dùng chủ động kiểm soát chất lượng nước sau lọc.
- Tự động sục rửa màng RO giúp nâng cao chất lượng nước và kéo dài tuổi thọ của màng lọc RO.
- Tự động báo chính xác thời gian thay lõi bằng đèn Led hiển thị.
- Tự động báo nước cấp yếu giúp máy hoạt động an toàn và bền bỉ
- Tự động báo rò rỉ nước giúp bảo vệ máy
Bài viết liên quan:
Những sản phẩm của Karofi trước khi được tung ra thị trường đều phải trải qua các khâu kiểm tra nghiêm ngặt từ 12- 24 tháng, các nhân viên sẽ kiểm tra từ các nguyên vật liệu đầu vào, đến quá trình sản xuất, lắp ghép đến những sản phẩm cuối cùng được tung ra thị trường. Vì vậy việc bắt gặp sản phẩm máy lọc nước chính hãng Karofi bị lỗi ngoài thị trường là điều khá hiếm.
Qua các thông tin trên đây, chắc hẳn các bạn đã nắm rõ cách nhận đánh giá một thương hiệu máy lọc nước gia đình tốt trên thị trường. Nếu bạn còn những câu hỏi, vấn đề, thắc mắc về nguồn nước sinh hoạt hay các sản phẩm cần được giải đáp, bạn có thể liên hệ theo đường dây nóng 1900 6418 hoặc chat với TTV của Karofi để được tư vấn trực tiếp nhé.
Từ khóa: may loc nuoc tot nhat, máy lọc nước ro nào tốt, hinh anh may loc nuoc, cac loai may loc nuoc, may loc nuoc tot, may loc nuoc loai nao tot, may loc nuoc tinh khiet tot nhat, gia cac loai may loc nuoc, may loc nuoc hang nao tot nhat,

markdown:
-
[Trang chủ](http://karofi.com/)
-
[Sản phẩm](#)
-
[CHUẨN NƯỚC](http://karofi.com/chuanquocgianuocuongtructiep_qcvn6-1)
UỐNG TRỰC TIẾP
-
[Hệ thống](http://karofi.com/he-thong-phan-phoi-5)
phân phối
-
[Dịch vụ](http://karofi.com/dich-vu-sau-ban-hang-6)
sau bán hàng
-
[Karofi](http://karofi.com/karofi-viet-nam-7)
Việt Nam
[Languages](/choose-your-language.html)
07/31/2015
Máy lọc nước tốt nhất cho gia đình trong quá trình phân phối sản phẩm ra ngoài thị trường, Karofi đã trả lời rất nhiều băn khoăn của khách hàng về việc đánh giá máy lọc nước nào tốt nhất thị trường hiện nay, nên dùng máy lọc nước công nghệ R.O hay Nano, hai công nghệ này khác nhau như thế nào?
** là công nghệ lọc hiện đại nhất hiện nay nhờ sử dụng nguyên lý thẩm thấu ngược với màng lọc siêu nhỏ. Bạn có thể dễ dàng nhận thấy, tất cả các dây chuyền sản xuất nước tinh khiết, nước tiệt trùng trong các bệnh viện hay trung tâm nghiên cứu sản xuất dược… đều sử dụng công nghệ lọc RO. Công nghệ lọc RO**
Sở dĩ,
*màng RO* được dùng phổ biến trong các ngành công nghiệp đòi hỏi nước có độ tinh khiết cao vì bề mặt màng RO gồm các lỗ nhỏ có kích thước chỉ khoảng *0.1 – 0.5 nanomet* (to hơn chỉ vài ba phân tử H2O), vì thế chỉ cho các phân tử nước đi qua tạo nên nguồn nước hoàn toàn tinh khiết. Về cấu tạo, màng RO được cấu thành bởi những tấm phin siêu mỏng xếp chồng lên nhau, cuốn theo hình xoắn ốc quanh một trục hình trụ. ** ra đời sau và có ưu điểm không sử dụng điện, không phát sinh nước thải, dễ lắp đặt, tuy nhiên, lõi Nano bằng sợi bông ép thành khối với kích thước khe lọc lên tới 5 micromet, nên khó có thể loại bỏ được hoàn toàn vi khuẩn ( Công nghệ lọc nước Nano** *Máy lọc nước thông minh KAROFI*
Tại Việt Nam, nguồn nước đầu vào hầu hết không đạt tiêu chuẩn, nên các loại
** tốt là máy sử dụng máy lọc nước gia đình** *Máy lọc nước nào tốt nhất thị trường hiện nay phải được đánh giá trên các tiêu chí chính sau*
-
**Chất lượng sản phẩm:** các loại máy lọc nước phải được sản xuất theo quy trình công nghệ cấp chứng nhận phù hợp ISO 9001:2008. Sản phẩm có nguồn gốc xuất xứ rõ ràng, có tem cung cấp đầy đủ thông tin, lợi ích của sản phẩm và đặc biệt phải đảm bảo chất lượng nước lọc đầu ra **đạt tiêu chuẩn chất lượng nước** của BYT, như QCVN06-1-2010/BYT
-
**Công nghệ lọc:** hiện đại và phù hợp với nguồn nước đầu vào tại Việt Nam.
-
**Tính năng sản phẩm:** Ngoài những tính năng cơ bản của máy lọc nước, *máy lọc nước gia đình tốt* phải được bổ sung các tính năng giúp đảm bảo tuyệt đối chất lượng nước sau lọc cũng như mang lại sự tiện ích cho người sử dụng như tính năng hiển thị TDS (tổng lượng chất rắn hòa tan trong nước) đầu ra, hiển thị chính xác thời gian thay thế còn lại của lõi lọc, khả năng tự động sục rửa màng lọc, tự động báo thay lõi, tự động báo nước cấp yếu như máy lọc nước thông minh Karofi.
-
**Chế độ bảo hành và dịch vụ bảo hành:** kịp thời và hiệu quả.
-
**Giá cả:** Mức giá tốt và được niêm yết công khai trên toàn hệ thống
-
**Thành tích và chứng nhận:** Đạt các thành tích và chứng nhận về chất lượng từ các cơ quan chức năng uy tín
* Chứng nhận Quy chuẩn kỹ thuật quốc gia đối với nước khoáng thiên nhiên và nước uống đóng chai, được cấp chứng nhận bởi Viện Sức khỏe Nghề nghiệp và Môi trường - Bộ Y Tế
*Nước đầu ra qua máy lọc nước gia đình tốt Karofi đạt chứng nhận QCVN06-1-2010/BYT*
* Sản phẩm vàng, dịch vụ vàng Việt Nam năm 2012
* Thương hiệu uy tín năm 2013
* Top 100 sản phẩm chất lượng cao năm 2013
* Top 100 sản phẩm tốt nhất cho gia đình và trẻ em năm 2013
* Top 50 thương hiệu dẫn đầu Việt Nam
**Và còn nhiều thành tích khác mà KAROFI đạt được các bạn có thể xem tại đây.**
Qua đánh giá của các cơ quan chức năng, máy lọc nước RO Karofi được người tiêu dùng nhận xét là sản phẩm máy lọc nước tốt nhất thị trường hiện nay bởi chất lượng đảm bảo của sản phẩm và các dịch vụ đi kèm chuyên nghiệp.
**KAROFI** là thương hiệu duy nhất tạo nên sự khác biệt của dòng sản phẩm công nghệ RO cơ bản trên thị trường. ** iRO 2.0 là dòng máy lọc nước RO gia đình mới và hiện đại nhất của Karofi, không chỉ cho ra nguồn nước đảm bảo đủ các tiêu chuẩn nguồn nước đầu ra của Bộ Y Tế, mà còn được tích hợp thêm các tính năng ưu việt: Máy lọc nước Karofi**
- Màn hình hiển thị chính xác tổng lượng chất rắn hòa tan trong nước (TDS) đầu vào và nước đầu ra, giúp người dùng chủ động kiểm soát chất lượng nước sau lọc.
- Tự động sục rửa màng RO giúp nâng cao chất lượng nước và kéo dài tuổi thọ của màng lọc RO.
- Tự động báo chính xác thời gian thay lõi bằng đèn Led hiển thị.
- Tự động báo nước cấp yếu giúp máy hoạt động an toàn và bền bỉ
- Tự động báo rò rỉ nước giúp bảo vệ máy
**Bài viết liên quan:**
Những sản phẩm của Karofi trước khi được tung ra thị trường đều phải trải qua các khâu kiểm tra nghiêm ngặt từ 12- 24 tháng, các nhân viên sẽ kiểm tra từ các nguyên vật liệu đầu vào, đến quá trình sản xuất, lắp ghép đến những sản phẩm cuối cùng được tung ra thị trường. Vì vậy việc bắt gặp sản phẩm máy lọc nước chính hãng Karofi bị lỗi ngoài thị trường là điều khá hiếm.
Qua các thông tin trên đây, chắc hẳn các bạn đã nắm rõ cách nhận đánh giá một thương hiệu máy lọc nước gia đình tốt trên thị trường. Nếu bạn còn những câu hỏi, vấn đề, thắc mắc về nguồn nước sinh hoạt hay các sản phẩm cần được giải đáp, bạn có thể liên hệ theo đường dây nóng
**1900 6418** hoặc chat với TTV của Karofi để được tư vấn trực tiếp nhé. **Từ khóa: **may loc nuoc tot nhat, máy lọc nước ro nào tốt, hinh anh may loc nuoc, cac loai may loc nuoc, may loc nuoc tot, may loc nuoc loai nao tot, may loc nuoc tinh khiet tot nhat, gia cac loai may loc nuoc, may loc nuoc hang nao tot nhat,


markdown:
Trận mưa lớn sáng nay khiến nhiều tuyến đường ở Hà Nội ngập sâu trong biển nước. Hình ảnh ông cõng cháu tới trường, bà đưa ông 'vượt sông' khiến nhiều người xúc động.
Video người dân Hà Nội bì bõm 'vượt sông' trong cơn mưa lớn sáng nay
Phố Tân Mai bị ngập rất sâu, ông Bình phải bế cháu 'vượt sông' tới trường
Cụ bà đẩy xe, đưa ông qua vũng nước
Trận mưa lớn sáng nay 17/7 khiến nhiều khu vực chìm sâu trong biển nước
Sóng đánh ngã chiếc xe máy dựng trên vỉa hè
Người dân bất lực giữa biển nước mênh mông bao trùm cả khu vực
Rạp đám cưới bị chìm trong biển nước, nước ngập gần nửa chân bàn
Nước tràn vào trong nhà, đồ đạc phải để lên cao để tránh hư hỏng
Nhiều xe chết máy khi cố vượt qua vùng nước ngập sâu
Chiếc xe máy ngã lăn xuống dòng nước
Người dân bì bõm giữa đường
TẠP CHÍ KHÁM PHÁ điện tử; Cơ quan chủ quản: Sở KHCN TP.HCM;
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 693/GP-BTTTT do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 18 tháng 12 năm 2015
Trụ sở: Lầu 2, 79 Trương Định, quận 1, TP.HCM
Tổng biên tập: Lương Thị Bích Ngọc
Điện thoại: (08) 38224921 - (08) 38230779 * Fax: (08) 38224921
Email: tkts@khampha.vn

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
1. Nước Ba La Nại
2. Nước Chiến Chủ
3. Nước Phệ Xá Phân (Tỳ Xá Ly - Vesali)
4. Nước Phất Phiêu Trì
5. Nước Ni Ba La
1) Nước Ba La Nại chu vi bốn ngàn dặm. Đô Thành phía tây giáp với sông Hằng, chiều dài 18.9 dặm, chiều ngang 5.6 dặm. Cư dân sống chen chúc trong thành. Nhà nào cũng có nhiều phòng và buôn bán hàng hóa. Tánh người ôn hòa. Phong tục thuần nhã. Ưa học hỏi. Phần nhiều tin theo ngoại đạo, ít tôn kính Phật Pháp. Khí hậu thuần hòa. Cày cấy được mùa. Cây trái nhiều và cũng có nhiều loại rau cải khác nhau. Có hơn 30 ngôi Già Lam, và hơn 3000 Tăng Sĩ. Họ học theo phái Tiểu Thừa thuộc Chánh Luợng Bộ. Có hơn 100 ngôi đền thờ và hơn vạn ngoại đạo. Các phái Ngoại Đạo đa phần đều thờ Đấng Tự Tại Thiên, hoặc không để tóc, hoặc bới tóc, mình trần không mặc quần áo, lấy than đen thoa lên mình. Họ tinh tấn tu khổ hạnh để cầu thoát sanh tử.
Ở giữa đại thành có hai mươi đền thờ và các đền thờ đó đều làm bằng đá có chữ khắc lên đó. Có rừng bên cạnh cho nên che được bóng mát. Có tượng Quán Tự Tại Thiên bằng đá gần 100 thước uy nghi đẹp đẽ đường đường phước tướng.
Phía đông bắc của thành lớn xứ Ba La Nại có một con sông và nơi phía tây con sông nầy có một Bảo Tháp do Vua A Dục dựng nên cao hơn trăm thước, phía trước có dựng một trụ đá mà tường của nó phản chiếu lên ánh sáng rất đẹp đẽ. Nơi đây ảnh đức Như Lai thường hiện lên.
Phía đông bắc của sông Ba La Nại đi hơn mười dặm, đến chùa Lộc Dã. Trong khu vực chia ra làm tám phần liên hệ với nhau, nhà cửa lầu các tráng lệ quy mô. Tăng sĩ sống hơn 1500 người, tu theo Chánh Luợng Bộ thuộc Tiểu Thừa. Trong thành lớn có một Tinh Xá cao hơn 200 thước. Phía bên trên tạo hình một trái xoài được thếp màu vàng. Đá nhiều tầng chồng chất tạo thành. Đá chất lên bốn bên như thế cả hàng trăm miếng, mỗi miếng đều có chạm tượng Phật màu vàng.
Ở trong Tịnh Xá đó, có một tượng Phật bằng đá gần bằng thân của đức Như Lai, tạc theo tư thế chuyển Pháp Luân. Phía Tây Nam Tịnh Xá có một Bảo Tháp bằng thạch do Vua A Dục dựng nên, đã hư hoại, chiều cao hơn 100 thước. Phía trước đó có dựng một trụ đá cao hơn 70 thước. Đây là thạch ngọc cho nên có ánh sáng phản chiếu rất đẹp. Người nào có tâm đến cầu phước, ảnh của mình sẽ chiếu lên các tượng và thấy rõ tướng Thiện Ác. Đây là nơi Như Lai thuyết pháp lần đầu tiên sau khi thành đạo.
Cách đây không xa có một Bảo Tháp của A Nhã Kiều Trần Như gặp Bồ Tát lúc bỏ tu khổ hạnh, không cần người giúp đỡ, đến nơi đây tự mình luyện tập. Bên cạnh Bảo Tháp nầy, cũng có năm trăm vị Phật Độc Giác nhập Niết Bàn. Lại có ba Bảo Tháp là nơi di tích của ba vị Phật trong quá khứ kinh hành tọa thiền.
Phía Bảo Tháp của ba vị Phật kinh hành là nơi Bồ Tát Di Lặc được thọ ký sẽ thành Phật. Ngày xưa khi đức Như Lai còn ở tại núi Linh Thứu, thành Vương Xá, đã bảo các Tỳ Kheo rằng:
- Vào đời vị lai, ở cõi Thiệm Bộ Châu và ở nơi đây, con người thọ được tám vạn tuổi. Có con của Bà La Môn tên là Từ Thị thân cao tốt sắc vàng, ánh sáng quang minh chiếu rọi sẽ bỏ gia đình đi tu và thành Chánh Giác. Vì chúng sanh thuyết pháp trong tam hội. Những người được tế độ là những người đã trồng căn lành phước đức nơi ta. Đó là những người có tâm thâm tín Tam Bảo. Kẻ tại gia người xuất gia, kẻ giữ giới, người phạm giới tất cả đều được hóa độ để chứng quả giải thoát. Trong ba hội thuyết pháp như thế sẽ độ được những người mà có duyên với ta bây giờ. Sau đó tất cả đều kết nhân duyên trở thành thiện hữu. Khi Bồ Tát Từ Thị nghe Phật nói như thế, từ tòa ngồi đứng dậy bạch Phật rằng:
- Con nguyện sẽ làm vị Từ Thị Thế Tôn kia.
Như Lai bảo rằng:
- Theo lời nói nầy sẽ chứng được quả vị như ta đã nói bên trên, ngươi sẽ giáo hóa họ.
Phía tây Bảo Tháp nơi đức Từ Thị được thọ ký là nơi mà đức Thích Ca Bồ Tát thọ ký trong hiền kiếp nầy khi loài người thọ hai vạn tuổi, có đức Phật Ca Diếp xuất hiện nơi đời chuyển bánh xe Pháp khai hóa hàm thức. Nhận lời thọ ký là Bồ Tát Hộ Minh. Bồ Tát nầy trong tương lai khi chúng sanh ở đời thọ mạng 100 tuổi, ngài sẽ thành Phật hiệu Thích Ca Mâu Ni.
Ở phía Nam, nơi đức Thích Ca Bồ Tát thọ ký không xa là dấu tích ghi lại nơi kinh hành của bốn vị Phật trong quá khứ. Chiều dài hơn 50 bộ, chiều cao có thể bảy thước. Trên tảng đá xanh, có khắc hình tượng đức Như Lai đi kinh hành. tượng nầy rất uy nghiêm đẹp đẽ. Thịt tóc giống như thật, linh nghiệm huyền bí vi diệu.
Trong thành nầy, có rất nhiều thánh tích, có hơn 100 Tịnh Xá và Bảo Tháp, chỉ lược thuật chứ không nói rõ hết. Phía tây của Già Lam lớn rộng kia có một hồ nước trong, chu vi hơn hai trăm bộ. Đây là nơi Như Lai thường hay tắm gội. Tiếp theo phía tây có một hồ lớn, chu vi hơn 180 bộ, đây là nơi Như Lai thường rửa bát. Kế đến, phía bắc có một hồ chu vi hơn 150 bộ, nơi mà Như Lai thường hay giặt y. Cả ba hồ nầy đều có dấu vết của rồng. Nước sâu, vị ngọt, trong suốt, sạch sẽ thường không tăng giảm. Ai có tâm khinh ngạo đối với những hồ này sẽ bị con Rồng Kim Tỳ La Phú Đa làm hại. Ai tín tâm cung kính sẽ được những điềm lành. Nơi giặt y của Như Lai còn lại dấu tích Cà Sa và dấu ấn ấy đã khắc nên thành hình và các tín đồ hay đến đây để cúng dường. Ngoại Đạo hung dữ đạp lên đá nầy, vua Rồng trong hồ kia bèn nổi lên mưa gió.
Phía bên hồ chẳng xa có một bảo tháp. Đây là nơi Như Lai tu khổ hạnh làm thân con voi sáu ngà. Có một người thợ săn muốn được ngà voi, cho nên muợn áo Cà Sa mặc vào. Con voi vì cung kính chiếc áo Ca Sa mà bị chặt mất ngà. Cách chỗ mất ngà không xa có một Bảo Tháp. Đây là nơi Như Lai tu khổ hạnh. Vì thương đời mà thị hiện làm thân con chim cùng với con khỉ và con voi trắng thi nhau hỏi rằng:
- Ai là người đến trước dưới cây Ni Câu Luật?
Những việc như thế còn lại di tích rất nhiều, tùy theo dài ngắn lớn nhỏ mà hóa hiện xa gần. Người ta chỉ biết đại khái như vậy. Người tu cũng như người đời đều nương tựa vào đó để biết.
Ở phía nầy chẳng xa bao nhiêu, nằm vào trong rừng sâu lại có một Bảo Tháp. Đây là nơi Như Lai ngày xưa cùng với Đề Bà Đạt Đa gặp nhau trong câu chuyện giết con nai Chúa.
Chuyện kể rằng ngày xưa ở tại nơi đây trong rừng già nầy có hai nhóm nai. Mỗi bên có hơn năm trăm con. Lúc bấy giờ ông vua của nước nầy đi săn bắn gặp được Con nai Chúa là Bồ Tát. Con nai Chúa ấy yêu cầu Vua rằng:
- Đại Vương đi săn tìm theo dấu vết, mà tôi biết rằng số mạng của chúng tôi cũng đã hết. Nhưng thịt của chúng tôi cũng chỉ được trong ngày thôi, qua ngày sẽ hôi thúi không dùng được, cho nên xin Đại Vương mỗi ngày chỉ giết một con.Vua có thể giết để dùng. Còn tôi xin cho qua ngày khác.
Vua vui vẻ nhận lời, xa giá trở về và hai đàn nai từ từ hiến xác. Trong nhóm nai của Đề Bà có một con nai đang có chửa, lần tới đến phiên nó xả mạng, nó thưa với Vua rằng:
- Thân tôi chết không sao, nhưng số của con tôi thì chưa.
Con nai đầu đàn giận dữ nói:
- Kẻ nào dám không tuân mệnh?
Con nai cái than rằng:
- Vua của ta bất nhân không cho chết ngày khác.
Lại bảo Vua Nai Bồ Tát chết thế. Nai chúa nói rằng:
- Thảm thay lòng thương của mẹ đối với con. Ân đức chưa thành hình đối với con mình. Nên nay ta thay ngươi đến trước cửa nhà Vua, và truyền ra với những người đi trên đường rằng:
- Vua nai kia hôm nay sẽ vào thành. Mọi người không nên chạy xem.
Nhà Vua nghe điều ấy rồi không tin. Nha môn thưa lại Vua mới tin và hỏi rằng:
- Tại sao con nai Chúa đến?
Con nai đáp rằng:
- Có một con nai cái có mang đến ngày hiến mạng, tâm rất lo lắng vì chưa sinh con, cho nên tôi thay thế.
Vua nghe xong rồi liền than:
- Ta thân người nhưng là Nai, ngươi là Nai nhưng tâm người.
Từ đó nhà Vua ra lệnh thả hết bầy Nai và không đi săn nữa, tức thì trong rừng nầy những con Nai được yên ổn. Nhân đây khu rừng được gọi là rừng Thí Nai, và Nai ở đây càng ngày càng nhiều hơn.
Cách Già Lam về phía tây nam hai ba dặm, có một Bảo Tháp cao hơn 300 mét, dấu vết còn để lại rất to lớn và trân kỳ. Bên trên không có nhiều tầng mà làm để an trí những bình bát và phía bên sau trụ đá cũng không có chạm hình bánh xe. Phía bên nầy có một Bảo Tháp nhỏ là nơi mà năm anh em A Nhã Kiều Trần Như bị Phật chế ngự, phải đứng dậy nghinh tiếp Phật.
Sau khi Thái Tử Tất Đạt vuợt thành, trải qua núi sông mưa nắng quên thân mình để cầu Pháp. Vua Tịnh Phạn đã ra lệnh cho ba người trong gia tộc và hai người cậu:
- Con ta đã bỏ tất cả để tu học, vào núi một mình ở trong rừng sâu, nếu ai gặp con ta, nên bảo ngừng đi.
Bên nội có chú, có bác, bên ngoại có Vua nhưng thiếu quan cho nên hãy xem động tĩnh cho biết mà ngưng lại.
Cả năm người tuân mệnh và muốn đi tìm kiếm. Họ ra đi với mục đích khuyên Thái Tử. Mỗi người tự nghĩ rằng:
- Phàm kẻ tu học khổ để chứng hay là vui để chứng?
Người thứ hai đáp rằng:
- Đạo là một sự an lạc
Người thứ ba đáp rằng:
- Đạo là sự cần khổ
Hai ba lần tranh luận với nhau chưa xong, trời đã sáng. Lý tư duy của Thái Tử đã hết cho nên mới phục những người tu khổ hạnh bằng cách tiết chế ăn một ngày một hột mè chỉ để duy trì thân thể mà thôi,
Hai người kia nghe thế mà bảo rằng:
- Thái Tử sở dĩ làm như vậy là không đúng pháp. Phàm người tu Đạo thì vui để chứng chứ. Mà nay chỉ có khổ hạnh, thì phải đi thôi. Xả bỏ điều đó xa lìa nơi đây để tư duy mới chứng quả được.
Thái Tử tu khổ hạnh nơi đây sáu năm mà chưa chứng được Đạo quả, cho nên biết rằng việc tu khổ hạnh là không đúng và sau đó dùng cháo sữa, rồi chứng quả. Ba người khác khi nghe như thế mới than rằng:
- Đã sắp thành công rồi sao lại bỏ đi!
Sáu năm tu khổ hạnh ấy chỉ một ngày mà hao tổn công đức. Sau đó, họ tìm đến hai người kia để xin ý kiến. Họ cho rằng:
- Trước đây thấy Thái Tử có đầy đủ tất cả ý nghĩa khi ra khỏi cung Vua, ở nơi hoang dã. Bỏ y phục trân quý bằng da nai, tinh cần quyết chí chỉ một lòng khổ tâm cầu được Diệu Pháp thậm thâm đến Vô thượng quả. Còn bây giờ nhận bát cháo của nàng Mục Nữ, nghĩa là đã thua ý chí trong đạo rồi. Ta biết như vậy nhưng chẳng có cách gì khác để khuyên can được.
Hai người kia đáp rằng:
- Sao anh chỉ thấy lúc hoàng hôn. Người nầy là kẻ kiệt quệ, ở đây chứ đâu phải thâm cung mà được an ổn cung phụng. Không có tâm yên tịnh, làm sao ở nơi sơn lâm được, chỉ có thể làm Chuyển Luân Vương thôi. Hãy để cho anh ta đi đi, đừng có luyến tiếc làm gì. Nói ra thêm xót xa nữa.
Bồ Tát tắm dưới sông Ni Liên ngồi dưới gốc cây Bồ Đề thành Đẳng Chánh Giác, hiệu là Thiên Nhơn Sư, thanh tịnh trầm mặc. Trong sát na đó tìm đến ngài Uất Đầu Lam Phất, đang ở cõi Phi Tưởng định với chư Thiên, nghe tiếng báo rằng Uất Đầu Lam Phất đã mệnh chung bảy ngày rồi. Như Lai tự than:
- Không biết làm sao gặp được!
Chưa nghe Diệu Pháp mà đã biến hóa, từ đó ngài quán sát trong thế giới, thấy Ông A Lam Già Lam chứng được Vô Sở Hữu Xứ Định, nhưng chư Thiên báo ông ấy cũng đã mạng chung năm ngày rồi. Như Lai lại than tiếp:
- Thương cho người bạc phước.
Như Lai lại quán sát xem ai có thể thọ giáo, chỉ có năm người ở trong rừng nai có thể thọ giáo trước được. Cho nên đức Như Lai lúc bấy giờ liền rời khỏi cây Bồ Đề đến rừng Nai. Dáng vẻ uy nghi tịch tịnh thần quang rực rỡ, sắc thái như ngọc, thân hiện màu vàng an nhiên đến trước nơi năm người. Khi năm người nầy mới thấy đức Như Lai đồng nói rằng:
- Đừng nên đón ông ta. Thời gian năm tháng trôi qua chắc chẳng chứng Thánh quả gì, cho nên mới thối tâm và tìm lại chúng ta đây. Hãy mặc nhiên đừng đứng lên kính lễ.
Như Lai càng tiến gần thì uy thần càng lay động, năm người nầy quên đi sự chế ngự, mà bái nghinh, hỏi han đức Như Lai.
Đợi cho xong, đức Như Lai mới từ tốn khai thị Diệu Lý. Hai bên ngồi yên xong rồi, mới biết ngài đã chứng quả.
Phía đông của rừng Thí Nai đi khoảng hai ba dặm đến một Bảo Tháp. Bên cạnh đó có một cái hồ chu vi tám mươi bộ, gọi là hồ cứu mệnh, cũng còn có nghĩa là Liệt sĩ mà người xưa cho biết rằng:
- Cách đây hàng trăm năm trước có một vị ẩn sĩ.
Nơi phía ao ghi lại dấu tích của việc nối kết cái bình với kỹ thuật cao cuờng nghiên cứu về thần lý siêu việt có thể sử dụng đá sỏi làm người thật, hoặc là hình gia súc rất dễ dàng, nhưng chưa có thể đi mây về gió được, bằng ra công tìm cầu phép Tiên xưa nay. Nơi đây cũng cho biết rằng: Phàm là thần tiên, phải có thuật trường sanh, muốn cầu học phép phía trước, phải kiến trúc đàn tràng, chu vi một trượng chiêu mộ các liệt sĩ dũng mãnh cầm dao dài, đứng nơi đàn tràng, đứng yên lặng không được nói.
Ông tiên ngồi ở giữa đàn, tay cầm một con dao dài, miệng đọc thần chú để cầu nguyện. Chú ý tập trung vào một điểm, đoạn cầm dao lên biến thành kiếm thật. Có lúc ở trên hư không biến thành các vị tiên cầm kiếm chỉ huy, tất cả các việc mong muốn được toại nguyện, không suy yếu, không già, không bịnh, không chết. Người nầy được tiên phong là kẻ Oanh Liệt (liệt sĩ). Mọi việc mong muốn đều sẽ được như tâm nguyện.
Sau nầy ở trong thành có gặp một người, buồn rầu đi trên đường gặp ẩn sĩ kia tâm rất vui mừng liền hỏi thăm an ủi.
- Sao mà lại bi thương như vậy?
Đáp rằng:
- Tôi nghèo khổ tự làm tự nuôi thân. Có ông chủ thấy và biết được điều nầy cho nên mới tin dùng, đến khi mãn 5 năm thì mới có trọng thưởng. Vì sự ẩn nhẫn lao khổ nầy khó quên được. Trong 5 năm đó, chỉ có một lần làm sai bị đánh đòn, không được gì cả. Vì lý do nầy cho nên tâm rất là buồn, không biết ai mà than khóc. Ẩn sĩ bảo cùng đi đến nơi am tranh, dùng sức chú nguyện để biến đồ thành bánh, ra lệnh tắm rửa và cho mặc đồ mới. Lại cho năm trăm quan tiền vàng mà nói rằng:
- Cho đến trong tương lai, cầu được hạnh phúc không ngoài việc nầy. Từ đó về sau, số tăng lên nhiều gấp bội.
Thầm cảm ơn ân đức của người có tâm, rồi kẻ oanh liệt luôn cầu hiệu quả để báo tin cho biết.
Ẩn sĩ bảo:
- Ta yêu cầu ông trải qua năm tháng sẽ được hạnh ngộ, nhận được dung mạo thì biết chẳng còn điều nguyện gì nữa. Chỉ một đêm thôi không còn nghe nữa.
Kẻ kia đáp:
- Sự chết thường không rõ, há có thể chạy trốn được sao. Vậy thiết đàn tràng cầu thỉnh chư Thiên, y vào phương pháp mà hành sự, ngồi cả ngày yên lặng và sau đó sai bảo.
Ẩn sĩ tụng thần chú, kẻ sĩ cầm đao bỗng nhiên phát ra tiếng. Lúc bấy giờ trên không trung lửa hạ xuống thiêu đám mây. Lúc bấy giờ ẩn sĩ dẫn người này vào trong hồ tị nạn rồi hỏi rằng:
- Này con, con nghe có gì kinh không?
Kẻ sĩ đáp:
- Sau khi thọ mệnh đến giữa đêm bị hôn trầm rồi có mộng ác khác thường liền trổi dậy. Thấy ông chủ ngày trước mang thân đến an ủi và cảm tạ.
- Cảm tạ ân sâu khó có thể dùng lời để báo đáp.
Người kia giận dữ, liền bị sát hại. Thọ thân trung ấm. Rồi tử thi kia thán trách:
- Do nguyện đời đời mà chưa báo được đức dày, liền thác sanh vào nhà của một người Bà La Môn ở miền nam Ấn Độ, cho đến việc thọ thai và xuất thai khổ sở khôn luờng. Nhớ đến ân đức không thể nói nên lời.
Không biết nghiệp gì mà thọ thân để sanh con như thế. Mỗi sự hoài niệm về ân trước đều nhẫn nại mà không có lời nào. Những người trong gia tộc gặp thấy rất kinh dị. Trải qua sáu mươi lăm năm như thế vợ tôi mới hỏi:
- Anh nói được chưa? Nếu mà không nói được, hãy giết con anh đi.
Lúc đó tôi nghĩ rằng cách biệt thế gian, tự thấy già suy, chỉ có đứa bé nầy mà thôi. Vì thế dừng lại, Vợ tôi không cho sát hại rồi bèn la lên tiếng như thế đó.
Ẩn sĩ đáp:
- Ta đã qua rồi. Đây là ma lực. Kẻ sĩ cảm ơn mà buồn việc không thành cho nên phẩn nộ mà chết, khỏi bị nạn chết cháy, nói rằng cảm ơn sự cứu mệnh mà chết cho nên ở đây còn gọi là hồ liệt sĩ.
Phía tây hồ liệt sĩ có một Bảo Tháp thờ ba con thú. Lúc Như Lai tu hạnh Bồ Tát. Đây là nơi thiêu thân. Ở kiếp sơ, lúc bấy giờ trong rừng nầy có một con cáo, con thỏ và con khỉ. Tuy khác loại nhưng rất hòa đồng. Lúc bấy giờ Thiên Đế Thích mới thử lòng người tu Bồ Tát hạnh, xuống trần hoá hiện một người già và nói với ba con thú đó rằng:
- Hai trong ba chúng bay đã được yên ổn không còn lo sợ gì nữa!
- Ở đây cỏ cây tươi tốt, chúng con tuy khác loài nhưng cùng vui và rất an lạc.
Lão nhân nói rằng:
- Nghe nói hai trong ba chúng bay có tình nồng hậu và ý chí thân mật, đã quên lão già nầy cho nên ta từ xa đến đây để tìm. Bây giờ đói quá, không có gì để ăn hết.
- Xin ngài đợi một chút, chúng con sẽ đích thân đi tìm.
Nói rồi chúng tỏa ra khác hướng vào rừng để tìm. Con Cáo bơi xuống nước bắt một con cá. Con khỉ vào rừng cây để hái hoa quả. Sau đó cả hai cùng trở lại dâng cho ông lão. Chỉ có con thỏ không trở lại, mà đi chơi đâu đó, nên ông lão mới hỏi rằng:
- Ta xem thấy chúng bay chưa hòa hợp lắm!
Con Khỉ, con Cáo cùng chí hướng, có thể giống nhau. Duy chỉ có con Thỏ là không trở lại, chẳng dâng đồ ăn gì hết. Việc nầy phải biết đích xác như vậy.
Con Thỏ vừa nghe sự quở trách, nói với con Cáo và con Khỉ rằng:
- Tập trung đông cốt để cho tiều phu làm thịt.
Nghe như vậy, con khỉ và con cáo tranh nhau chạy trốn trong cỏ mệt đừ. Thấy lửa cháy dữ con thỏ bảo rằng:
- Thưa Ngài, thân con không đáng là bao, cho nên khó thoát được. Hãy nhận thân con làm một bữa ăn.
Nói xong, nhảy vào lửa thiêu thân. Lúc bấy giờ lão nhân hiện trở lại hình Thiên Đế Thích, mới thâu hết tất cả những cốt xương bị chết và than với con Cáo và con Khỉ rằng:
- Một con đã đến, ta cảm cái tâm nầy, chẳng những không mất mà còn lại di tích nầy, nên gửi lên mặt trăng mà truyền lại cho đời sau. Cho nên, cho đến bây giờ trên mặt trăng vẫn còn con Thỏ. Người đời sau kiến trúc nơi nầy thành Bảo Tháp.
Từ đây xuôi theo sông Hằng đi về hướng đông cách 300 dặm đến nước Chiến Chủ.
2) Nước Chiến Chủ chu vi hơn hai ngàn dặm. Đô thành giáp với sông Hằng, chu vi hơn mười dặm. Cư dân giàu có ở san sát bên nhau. Đất đai màu mỡ dùng để cày cấy trồng trọt. Khí hậu ôn hòa. Gió mưa phong tục thuần chất. Tánh tình con người thô bạo. Tà chánh đều tin. Có hơn 10 ngôi Già Lam, có gần 1000 Tăng Sĩ tu theo giáo lý Tiểu Thừa. Có 20 ngôi đền. Cuộc sống của Ngoại Đạo hỗn tạp. Phía tây bắc của Đại Thành, trong vuờn chùa có một Đại Tháp.
Do Vua A Dục xây. Theo người Ấn Độ xưa nói rằng nơi nầy có Xá Lợi của Như Lai độ một đấu. Ngày xưa đức Như Lai ở nơi đây trong bảy ngày vì trời người và mọi loài mà thuyết pháp. Bên cạnh đó cũng có một nơi di tích của ba vị Phật trong quá khứ ngồi Thiền và kinh hành. Gần đó lại có tôn tượng của đức Từ Thị Bồ Tát. Tượng tuy nhỏ nhưng rất uy nghi và có thần sắc. Những chuyện linh ứng biến hóa đều khởi đi từ chốn nầy.
Phía đông Đại Thành đi hơn hai trăm dặm, đến Chùa A Tỳ Đa Yết Sách Noa, chu vi rất rộng và điêu khắc rất công phu. Hoa lá trên mặt hồ và lầu các hai bên giao nhau đã tạo nên cảnh rất sinh động. Tăng đồ rất trang nghiêm, mọi người kính nể. Nghe người xưa thuật lại rằng:
- Ngày xưa, từ núi Tuyết Sơn phía bắc thuộc nước Đỗ Hóa La có ba vị Sa Môn vui học. Hai trong ba người cùng một ý, lễ bái tụng niệm và an nhàn. Mỗi người như vậy tự nói rằng:
- Diệu Lý thâm sâu khó có thể dùng ngôn từ để đàm luận và nghiên cứu. Nhưng Thánh Tích thì đã sờ sờ ra đó có thể tìm hiểu được. Nghi hỏi chưa đến đâu mà sao xem Thánh Tích được. Rồi sau đó hai trong ba người đấu trượng với nhau rồi ra đi. Khi đến Ấn Độ, họ ở trong những ngôi chùa. Có lúc nơi xa xôi, không tìm chỗ ở được, cho nên phải ở bên ngoài, gió mưa vào bên trong thấm mệt. Miệng bụng nhan sắc hình dung khô kiệt đói rét. Lúc bấy giờ Vua của nước nầy xuất du gần đó thấy họ là những khách tăng cho nên kinh ngạc mà nói rằng:
- Những vị khất sĩ từ đâu đến vậy? Mà sao hình thù quái dị quá?
Các vị Sa Môn đáp:
- Chúng tôi thuộc nước Đỗ Hóa La, theo lời di giáo cao cả ngày xưa, nên cùng đi lễ Thánh Tích. Bởi vì bạc phước cho nên chưa có toại nguyện. Các vị Sa Môn Ấn Độ chưa quan tâm việc du hành nầy cho nên muốn trở về bổn quốc mà đi tham lễ chưa xong, còn ở lại thì khổ tâm biết mấy.
Vua nghe xong, lòng thêm thương xót, cho nên ra lệnh kiến tạo Già Lam và ra chiếu chỉ rằng:
- Ta tuy là kẻ được thế nhân tôn trọng, là bậc cao quý, nhưng so ra Tam Bảo còn cao cả hơn. Cho nên dầu là Vua cũng phải quy y Phật. Ai đắp y hoại sắc ta phải chiếu cố. Nay kiến lập đạo tràng nầy để làm nơi lui tới của người hành hương. Từ đây trở về sau, khi các vị tăng đến phải ở trong Già Lam không được ở trong nhà.
Vì thế mới có tên già lam như vậy. Ở phía đông nam của Già Lam A Tỳ Đa Yết Sắc Noa, đi hơn 100 dặm qua sông Hằng, đến làng Ma Ha Bà La gặp một vị Bà La Môn chẳng tôn trọng Phật Pháp. Lúc bấy giờ thấy các vị Sa Môn mới hỏi về chuyện tu học biết được trí thức của họ rất cao và sâu cho nên kính lễ.
Phía bắc sông Hằng, có một đền thờ Na La Diên. Lầu các nhiều tầng, trang hoàng xinh đẹp. Các tượng chư Thiên đều làm bằng đá. Người đời nói rằng rất linh ứng khó có thể nói hết. Phía đông của đền thờ Na La Diên, đi hơn 30 dặm có một Bảo Tháp do Vua A Dục dựng nên. Một nữa trụ đá đã bị ngã xuống đất cao hơn hai trượng. Phía bên trên có tạo hình đầu Sư Tử và khắc ghi những sự tích chiến đấu với Quỷ. Ngày xưa ở nơi nầy có một khu rừng bị Quỷ chiếm, có uy lực lớn chờ bắt người ăn thịt uống máu, sát hại rất nhiều sinh linh, vô cùng khốn khổ.
Đức Như Lai, thương chúng sanh không muốn thấy sự chết nầy, nên dùng thần thông biến hóa để dụ các loài Quỷ nầy dẫn chúng quy y và thọ giới không sát sanh. Các loài quỷ vâng theo lời dạy quay quanh hòn đá và thỉnh Phật ngồi, nguyện nghe Chánh Pháp và hết sức giữ gìn. Từ đó về sau không còn ai sợ nữa. Cả hai bên đến ngồi bên phiến đá, có đến số ngàn mà đá kia không thể lay chuyển. Nơi đây có rừng cây và ao nước bao bọc tả hữu cho nên người đến đây tâm rất lắng đọng.
Gần nơi hàng phục quỷ có một số chùa, tuy đa phần bị hư hoại nhưng vẫn còn tu sĩ. Tất cả tu theo giáo lý Đại Thừa. Từ phía đông nam đi hơn một trăm dặm nữa, đến một Bảo Tháp. Bảo Tháp đã nghiêng và cao hơn mấy chục mét. Chuyện xưa kể lại rằng: Sau khi Như Lai diệt độ. Khi tám ông vua của tám nước phân chia Xá Lợi của Phật. Phần Xá Lợi mà ông Bà La Môn nhận không còn mà gửi hết cho các Vua. Ông ta mang bát không trở về, sau đó được Xá Lợi dính vào bát nên tạo thành tháp nầy. Sau đó để bình bát vào bên trong nên có tên như vậy. Sau nầy vua A Dục cho mở tháp và lấy Xá Lợi trong bát ra để kiến tạo một Bảo Tháp khác. Khi mặt trời lên, phóng quang minh. Từ phía đông bắc tháp đi qua sông Hằng hơn 145 dặm đến nước Phệ Xá Phong (Tỳ Xá Ly).
3) Nước Phệ Xá Phong (Tỳ Xá Ly), chu vi hơn năm ngàn dặm, đất đai màu mở, hoa quả xanh tươi. Đặc biệt là xoài và mía, nơi đây có nhiều nông sản quý. Khí hậu phong tục tập quán thuần chất. Dân thích làm phước ưa học tập, tà chánh đều tin lẫn lộn. Có hơn 100 ngôi già lam đa phần bị hư hoại chỉ còn lại 35 ngôi. Tăng tín đồ rất ít. Đền thờ hơn 10 ngôi. Ngoại đạo sống hỗn tạp. Những người tu lõa thể rất nhiều. Thành Tỳ Xá Ly cũng đã bị loang lỗ hư hại. Dấu tích ngày xưa còn lại nơi đây chu vi khoảng 67 dặm.
Cung thành chu vi bốn dặm ruỡi, ít có người ở. Cung thành phía tây bắc năm dặm sáu đến một ngôi Già Lam, tăng sĩ nơi đây cũng ít. Họ học theo phái Tiểu thừa Chánh Luợng Bộ. Bên cạnh đó có một Bảo Tháp. Ngày xưa đức Như Lai đã nói kinh Tỳ Ma La Cật (Duy Ma Cật) tại đây. Đây là nơi mà Truởng Giả đã hiến Bảo Cái quý. Ở tại phía đông nầy có một Bảo Tháp, ở đó ngài Xá Lợi Phất đã chứng được quả Vô Học (A La Hán). Phía đông nam nơi ngài Xá Lợi Phất chứng quả có một Bảo Tháp do Vua Tỳ Xá Ly kiến lập. Sau Phật Nhập Niết Bàn, Tiên Vương của nước nầy cũng được Xá Lợi khi phân chia cho nên xây dựng Bảo Tháp nầy. Có truyền thuyết rằng ở trong nầy Xá lợi Như Lai một hộc, khoảng mười đấu. Vua A Dục mở ra lấy chín đấu, chỉ còn lưu lại một đấu.
Sau đó có vị Quốc Vương muốn khai mở tiếp để tìm thì đất ở đây chấn động nên chẳng dám khai mở. Từ phía tây bắc có một Bảo Tháp do Vua A Dục dựng nên, bên cạnh có một trụ đá, cao 56 thước ta. Bên trên thì có tượng đầu Sư Tử. Phía nam trụ đá có một cái hồ. Nơi đây những con khỉ đã hầu cận Phật. Tương truyền rằng đức Như Lai đã ở nơi đó. Cách hồ phía tây không xa mấy lại có Bảo Tháp, có những con khỉ chờ đức Như Lai đặt bát chúng đem mật đến.
Cách hồ về phía nam không xa mấy nơi đây những con khỉ dâng cúng mật cho Phật. Phía tây bắc của hồ, có xây dựng hình tượng những con khỉ. Cách 3 dặm về phía đông bắc ngôi Già Lam có một Bảo Tháp, là nơi nhà cũ của ông Duy Ma Cật. Có nhiều điềm linh dị. Từ đây chẳng bao xa, có một thần xá còn một bờ gạch. Tương truyền rằng Truởng giả Duy Ma Cật thị hiện tật bệnh mà thuyết pháp. Đi cách đây không xa mấy có một Bảo Tháp là nơi nhà chứa những đồ quý. Từ đây đi không xa mấy, có một Bảo Tháp, đó là vuờn xoài nơi ni chúng ở. Nơi mà Di mẫu của Phật cùng với các vị Tỳ Kheo Ni chứng nhập Niết Bàn ở nơi nầy.
Cách ngôi Già Lam về phía bắc ba dặm tư có một Bảo Tháp là nơi Như Lai chuẩn bị đi về nước Câu Thi Na. Khi đức Phật nhập Niết Bàn, người cùng phi nhơn đi theo Thế Tôn đến đây thì dừng lại. Kế tiếp phía tây bắc không xa có một Bảo Tháp, đây là nơi đức Phật nhìn thành Tỳ Xá Ly cuối cùng. Cách không xa về phía nam có một tinh xá, phía trước có xây dựng một tinh xá. Đây là nơi vuờn xoài một nữ thí chủ cúng cho Phật.
Phía bên vuờn xoài, có một Bảo Tháp, đây là nơi Như Lai bảo rằng Như Lai sẽ vào Niết Bàn. Ngày xưa tại nơi đây Phật bảo ngài A Nan rằng:
- Kẻ chứng được tứ thần túc có thể ở lại đời một kiếp. Như Lai bây giờ nên thọ bao nhiêu tuổi?
Hỏi đến ba lần nhưng A Nan chẳng đáp lại, vì Thiên ma đã mê hoặc, cho nên Ngài A Nan từ tòa đứng dậy đi vào trong rừng trầm ngâm. Lúc bấy giờ ma lại thỉnh Phật rằng:
- Như Lai ở đời giáo hóa xong rồi. Số người được tế độ nhiều như trần sa. Tịch diệt là niềm vui, bây giờ đã đến lúc rồi.
Thế Tôn chống tay xuống đất đứng lên nói với ma rằng:
- Đất ở bên ngoài nhiều hơn hay đất trong móng tay nhiều hơn?
- Đất ở dưới đất nhiều
Phật bảo:
- Những gì ta đã độ giống như đất trong móng tay nầy. Những gì ta chưa độ như đất dưới mặt đất nầy. Sau ba tháng nữa ta sẽ vào Niết Bàn.
Ma nghe rất hoan hỷ rồi lui. Ngài A Nan ở trong rừng cảm thấy khó chịu và nằm mơ đến bạch Phật rằng:
- Con ở trong rừng nằm thấy một cây đại thọ cành lá sum sê bóng mát che phủ nhưng bỗng nhiên gió thổi mạnh làm tiêu tán hết không còn gì cả, nên nghĩ rằng không lẽ Thế Tôn muốn nhập diệt sao! Tâm con hoài nghi, cho nên đến đây để thưa thỉnh.
- A Nan, ta nói với ngươi trước rồi, ngươi thì bị ma lực không chịu thưa thỉnh ngay lúc đó cho nên ma vương đã khuyên ta sớm nhập Niết Bàn. Ta vừa hứa xong. Điềm mộng đó là vậy.
Không xa cách nơi thông báo thời kỳ nhập Niết bàn, có một Bảo Tháp là nơi mà một ngàn người con gặp mẹ. Tích xưa kể lại có một vị tiên nhơn ẩn cư trong hang động. Thời tiết giữa mùa xuân khí trời tốt tươi, có một con nai sắp sanh con, đi uống nước. Thấy dáng nai đi qua, tiên nhơn bắt giữ để nuôi. Một hôm bảo nai đi tìm lửa, bỗng dưng tiên thấy dưới chân nai có một đóa hoa sen khi nai đến gần vị tiên. Thấy vậy lấy làm kỳ lạ, bèn ra lệnh đi quanh thảo lư tự nhiên được lửa. Nai mẹ vâng lời như vậy, khi được lửa xong thì lui. Lúc bấy giờ Phạm vương dạo chơi tìm bông hoa, sự thấy việc lạ lùng kinh dị nên đem cả hai cùng về. Có người tiên đoán rằng nai sẽ sanh một ngàn đứa con.
Nghe như vậy và ngày tháng đầy đủ thì sinh ra một hoa sen, mà hoa sen đó có ngàn cánh, mỗi cánh như vậy có một đứa bé ngồi. Nai cái ấy không biết, nên đem ném xuống sông Hằng. Có một con chim tha hoa ấy đến bên vuờn vua hạ xuống. Mây vàng và Bảo Cái che chở. Hoa sen nở ra một ngàn đứa bé. Nhà Vua lấy sữa để nuôi lớn lên, chúng rất mạnh khỏe.
Lúc bấy giờ thành một ngàn chàng trai mang binh hùng mạnh đi chinh phạt bốn phương. Tại nước nầy, Phạm vương nghe được rất lo toan. Binh lực không địch được, không thể xuất quân. Lúc bấy giờ con nai mẹ biết con mình cho nên nói với vua rằng:
- Nếu mà đánh thì trên dưới sẽ không hòa. Dù là giặc hay trung, khôn hay dại sẽ thất bại trước sức mạnh không thể địch nổi. Vua chưa tin điều đó nên lo lắng vô cùng.
Con nai cái lên thành chờ, một ngàn người con và binh lính đến vây thành, con nai cái bảo:
- Đừng có phản nghịch. Ta là mẹ các ngươi, các ngươi là con ta.
Một ngàn người con nói:
- Sao nói bậy vậy?
Con nai cái lấy tay chỉ vào hai vú, liền chảy ra một ngàn giọt. Nhờ thiên tánh chiêu cảm nên sữa vào thẳng trong miệng của họ. Vì vậy họ giải giáp trở lại với dòng Thích, sau đó hai nước giao hảo với nhau và bá tánh được an lạc.
Không xa, cách nơi một ngàn đứa con quy thuận có một Bảo Tháp ghi lại dấu tích nơi đây ngày xưa đức Như Lai đã đi kinh hành, và Ngài lấy tay để chỉ đại chúng rằng:
- Ngày xưa ta ở đây quy thuận trở về thân tộc một ngàn đứa con đó, tức là một ngàn vị Phật trong hiền kiếp nầy.
Đó là sự tuờng thuật có trong kinh Bổn Sanh, và ở phía đông nơi nầy lại có một Bảo Tháp được dựng lên. Nơi đó ánh sáng chói lọi, ai kỳ nguyện sẽ được toại ý, mà Như Lai nói trong kinh Phổ Môn Đà La Ni.
Nhà cửa giảng đường đều còn dấu vết nơi đây.
Không xa mấy, cách giảng đường có một Bảo Tháp. Ở giữa đó có nửa thân Xá Lợi của Ngài A Nan. Từ đây chẳng xa mấy lại có hàng trăm Bảo Tháp khác. Muốn biết rõ số bao nhiêu cũng không thể biết được. Đây là nơi nhập diệt của một ngàn vị Độc Giác Phật. Chu vi trong ngoài của thành Tỳ Xá Ly rất rộng. Thánh tích có rất nhiều nhưng mà khó có thể biết hết được. Có nơi hình thức vẫn còn nhưng đã hư hoại, thời gian năm tháng gió mưa làm thay đổi. Bên rừng lại còn một hồ nước mà nay thì nước đã khô.
Những dấu tích của cây quý vẫn còn nơi đây. Phía Tây bắc của đại thành, đi hơn 56 dặm, đến một Bảo Tháp lớn. Nơi đây ghi lại chỗ ông Phiêu Chiêm Bà Tử từ biệt đức Thích Ca. Như Lai từ thành Tỳ Xá Ly hướng về nước Câu Thi Na. Vị Phiêu Chiêm Bà Tử nghe Phật sẽ nhập diệt rất buồn rầu khổ sở đến để đưa đi. Đức Thế Tôn thấy ông buồn như thế thì không có lời nào để khuyên được tức thời dùng thần lực để hóa ra một con sông lớn. Bờ sông đó rất sâu, sóng mạnh, nước chảy xiết, ông Phiêu Chiêm Bà sầu bi dừng lại và đức Như Lai để bình bát lại làm kỷ niệm.
Ít hơn 200 dặm về phía Tây bắc thành Tỳ Xá Ly, lại có một cổ thành hoang phế từ lâu không có người cư trú, trong đó có một Bảo Tháp, đây là nơi Phật ngày xưa đã vì chư vị Bồ Tát, Trời, người đại chúng diễn thuyết kinh Bổn Sanh khi tu hạnh Bồ Tát. Từng ở nơi thành này làm Chuyển Luân Thánh Vương hiệu là Ma Ha Đề Bà (Đại Thiên). Vua có đầy đủ thất bảo và bốn phương trời đất. Khi hiểu lý vô thường làm cho thân thể thay đổi, nhớ lời nguyện uớc cao xa, bỗng quên hẳn địa vị lớn của mình, bỏ nước xuất gia, mặc y hoại sắc để tu học.
Phía đông nam thành, đi hơn 14.5 dặm đến một Bảo Tháp lớn. Đây là nơi mà bảy trăm vị Hiền Thánh kết tập sau Phật nhập Niết Bàn 110 năm. Có các vị Tỳ kheo của thành Tỳ Xá Ly xa rời Pháp Phật, thực hành sai giới luật. Lúc bấy giờ Truởng Lão Da Giá ở nước Kiều Tất La. Truởng Lão Tam Bồ Da ở nước Châu Thố La, Truởng Lão Phấn Ba Đa ở nước Hàng Nhược; Truởng Lão A Nha ở nước Tỳ Xá Ly; Truởng Lão Phú Phiệt Tô Di La ở tại nước Bà La Lị Phất, Các Truởng Lão Đại A La Hán tâm được tự tại trì giữ Tam Tạng chứng được tam minh, được đại danh xưng là những bậc tri thức, tất cả đều là đệ tử của Tôn Giả A Nan. Lúc bấy giờ ngài Da Xá bảo các vị Hiền Thánh rằng:
- Tất cả đều tập họp ở thành Tỳ Xá Ly, chỉ thiếu một người nữa là đủ 700 vị.
Khi ấy ngài Phú Phiệt Tô Di La dùng thiên nhãn để thấy các bậc Đại Hiền Thánh vân tập hội nghị, rồi vận thần túc đi đến Pháp Hội. Khi ấy ngài Tam Bồ Da ở trong đại chúng sửa y bày vai phải ra và quỳ xuống bạch rằng:
- Mọi người đừng có rầu rĩ mà hãy nhớ lại rằng ngày xưa khi đấng Đại Thánh Pháp Vương quyền biến thị tịch. Thời gian dầu trôi qua nhưng lời dạy của Ngài còn đó. Các thầy Tỳ Kheo giải đãi tại thành Tỳ Xá Ly hủy báng giới luật đưa ra mười sự việc sai với mười luật đã dạy. Bây giờ các vị Hiền giả ấy đã rõ ràng biết phạm mà nhờ ngài A Nan chỉ giáo sám hối, nhớ lại ân Phật mà trùng tuyên Thánh Chỉ. Lúc đó các bậc Thánh mới khỏi lo lắng, liền triệu tập các vị Tỳ Kheo y theo Tỳ Nại Da (Luật tạng) quở trách và ngăn cấm. Để trừ sự hủy báng Pháp và tuyên dương Thánh Giáo.
Phía nam của nơi 700 Hiền Thánh kiết tập đi hơn 89 dặm, đến chùa Thất Phệ Đa Bổ La. Chùa Viện đổ nát. Nhà cửa hư hoại. Tuy nhiên, tăng chúng thanh tịnh và tu theo Đại Thừa. Bên cạnh đó là nơi ghi lại di tích của bốn vị Phật trong quá khứ đi kinh hành và ngồi thiền. Tháp nầy do Vua A Dục xây dựng. Tại nơi đây ngày xưa Như Lai về phương nam đi đến nước Ma Kiệt Đà, về phía bắc ngoái nhìn thành Tỳ Xá Ly, giữa đường ngài dừng lại di tích nầy.
Ở phía đông nam chùa Thất Phệ Đa Bổ La hơn 30 dặm, đến sông Hằng, nam bắc của bờ sông nầy mỗi nơi có một Bảo Tháp. Đó là nơi Tôn Giả A Nan đã phân thân cho hai nước. Ngài A Nan là anh em chú bác với Như Lai, đa văn hiểu rộng biết nhiều kiến thức dồi dào. Sau khi Phật nhập diệt, kế đến ngài Ca Diếp giữ gìn Chánh Pháp lãnh đạo mọi người. Khi đi trong rừng của nước Ma Kiệt Đà, thấy một Sa Di phúng tụng kinh Phật. Chương cú sai, văn tự lẫn lộn, Ngài A Nan nghe xong liền cảm hoài lo lắng mới hỏi và chỉ bày. Sa Di cười và bảo rằng:
- Sư Ông già rồi, Sư Ông lầm. Thầy của con cao minh còn sáng suốt lắm.
Chính Ngài chỉ giáo nhưng Sa Di không sửa đổi. Ngài A Nan bèn thôi và than rằng:
- Ta tuy tuổi đã cao nhưng vì các chúng sanh muốn ở lại đời lâu hơn để giữ gìn Chánh Pháp, mà thấy chúng sanh nghiệp nặng khó dùng lời để chỉ giáo, nên dẫu có ở lại lâu hơn cũng chẳng lợi ích gì, thôi sớm diệt độ.
Rồi Ngài đi đến nước Ma Kiệt Đà, từ thành Tỳ Xá Ly, Ngài đi qua sông Hằng bằng thuyền. Khi đó Vua nước Ma Kiệt Đà nghe ngài A Nan đến nhớ lại Đức xưa liền đem xa giá đến để nghinh thỉnh. Số luợng có hơn 100 ngàn quân lính tập trung ở bờ sông phía nam. Vua Tỳ Xá Ly nghe ngài A Nan đi rồi, tâm sầu muộn, liền sai quân lính hơn 100 ngàn người nghinh tiễn tập trung ở bờ sông phía bắc.
Hai bên quân trận đối nhau dàn cờ, Ngài A Nan sợ chiến đấu, binh lính sát hại lẫn nhau cho nên từ trong thuyền, Ngài bay lên hư không thị hiện thần biến, tức nhập tịch diệt. Ngài dùng lửa tam muội thiêu thân và xá lợi bay trong không trung. Một phần rơi về phía nam, một phần rơi về bờ sông phía bắc. Mỗi bên hai vua được một phần, liền ra lệnh cho quân lính lui về xứ của mình, rồi cho xây dựng Bảo Tháp để tu hành cúng dường. Từ phía đông bắc nầy đi hơn năm trăm dặm, đến nước Phất Phiêu Trì.
4) Nước Phiêu Trì chu vi hơn 4000 dặm, từ đông qua tây dài, từ nam ra bắc hẹp. Đất đai màu mỡ, hoa trái xinh tươi. Khí hậu ấm áp. Nhơn tình còn thô tháo, đa phần tôn kính ngoại đạo, thiếu tín tâm đối với Phật Pháp. Có hơn 10 ngôi Già Lam, và hơn 1000 Tăng sĩ, tu theo cả hai bộ phái Đại thừa và Tiểu thừa. Có 10 ngôi đền thờ. Ngoại đạo sống chen chúc với nhau. Đại Đô Thành tên là Chiêm Mậu Na Noa, đa phần bị hư hoại. Trong cung thành xưa có hơn 3000 nóc nhà, chia ra từng thôn ấp.
Phía đông bắc của sông lớn có một Già Lam, tu sĩ ít nhưng học nghiệp rất thanh cao. Từ đây đi về hướng tây, nương theo bờ sông có một Bảo Tháp cao hơn ba trượng. Dọc theo phía Nam là nơi mà đức Đại Bi Thế Tôn độ cho người câu cá.
Lúc Phật còn tại thế, có năm trăm ngư phủ đan luới bắt cá và các loài thủy tộc. Ở tại sông nầy họ bắt được một con cá lớn 18 đầu, mỗi đầu có hai mắt, những ngư phủ muốn sát hại nó. Lúc đó đức Như Lai đang ở nước Tỳ Xá Ly dùng Thiên Nhãn để quán chiếu và dùng lòng đại bi mà nhân cơ hội nầy đến đây để hóa đạo làm cho mọi người được hiểu biết và báo cho chư vị tu theo Đại thừa biết rằng trong nước Phất Phiệt Trì có một con cá lớn. Ta muốn hóa đạo làm cho những ngư dân kia được tỏ ngộ, Ngài dùng thần túc thông đưa đại chúng đến bờ sông nầy, ngồi kiết già và bảo những ngư phủ rằng:
- Đừng giết con cá đó, ta sẽ dùng thần lực để mở cửa phương tiện cho các ngươi biết về túc mệnh của con cá nầy. Cá ơi! Có thể nói lời của con người mà hóa giải nhân tình.
Lúc bấy giờ đức Như Lai mới hỏi rằng:
- Thân trước của con đã tạo nghiệp gì mà phải thọ thân nầy trong ác thú vậy?
Con cá đáp rằng:
- Con nhờ chút phước lực sanh vào gia đình Bà La Môn giàu có. Người ấy chính là thân con. Con ỷ vào dòng dõi cho nên khuynh loát nhân luân, ỷ vào của cải mà khinh khi kinh Pháp, đem tâm khinh mạn chư Phật, dùng lời cực ác để nhục mạ chúng tăng, ví chúng tăng như các loài lạc đà, voi, ngựa. Do ác nghiệp nầy mà thọ thân cá, nhưng nhờ một chút thiện duyên con sanh gặp thời Phật còn tại thế, còn thấy được sự giáo hóa của Phật, còn được nghe lời dạy của ngài, do đó mà xin sám hối tội nghiệp đời trước đã làm.
Như Lai tùy theo căn cơ nhiếp hóa, từ đó khai đạo. Nhờ nghe Pháp, con cá liền thác. Với phước lực đó sanh lên Thiên cung và tự biết thân nầy do duyên gì mà sanh ra. Liền biết túc mệnh của mình và niệm báo ân của Phật đã cùng với chư Thiên nguyện dứt những việc ác. Lễ Phật xong, đi nhiễu bên tay phải rồi đem hương hoa cùng với vật quý cõi trời dùng để cúng dường.
Nhân cơ hội nầy, đức Phật thuyết Diệu Pháp cho ngư dân, họ nghe xong liền tỏ ngộ, chân thành lễ sám, đốt luới và thuyền, quy y thọ Pháp. Nghe Phật chỉ dạy, họ phát tâm mặc áo hoại sắc xa rời trần cấu, tu hành chứng được quả Thánh.
Phía đông bắc, nơi độ cho những ngư dân đi hơn 100 dặm đến cổ thành phía tây. Tại đây có một Bảo Tháp do Vua A Dục xây cao hơn 100 mét. Đây là nơi ngày xưa đức Phật thuyết pháp sáu tháng để độ cho trời người. Từ phía bắc đi hơn 145 bước, có một Bảo Tháp nhỏ. Chính nơi đây ngày xưa đức Như Lai vì các vị Tỳ Kheo mà chế giới. Tiếp đến phía tây chẳng xa bao nhiêu lại có Bảo Tháp thờ tóc và móng tay của Như Lai. Như Lai ngày xưa ở nơi đây, những người trong ấp đem hương hoa đèn quả đến cúng dường không diệt. Từ phía tây bắc nầy đi hơn 1450 dặm, vào động của núi thuộc nước Ni Ba La.
5) Nước Ni Ba La chu vi hơn 4000 dặm, nằm trong núi Tuyết. Đô thành chu vi hơn 20 dặm. Núi sông giao nhau, nên lúa thóc và hoa quả rất nhiều. Nơi đây sản xuất đồng đỏ, trâu đuôi dài, và chim chóc. Tiền dùng trao đổi bằng đồng đỏ. Khí hậu lạnh có gió nhiều và phong tục bí hiểm. Tánh người cang cường. Niềm tin hời hợt. Không học tập mà cũng chẳng có nghề nghiệp gì, hình tướng khó coi, tà chánh đều tin. Chùa Viện và đền thờ liên tục gần nhau, hơn 2000 tăng sĩ tu theo cả Đại Thừa lẫn Tiểu thừa. Số người theo ngoại đạo bao nhiêu thì không biết. Vua thuộc dòng Sát Đế Lợi, dòng dõi Phiêu Chiêm Ba. Chí học thanh cao thuần tín Phật Pháp. Gần đây có Vua tên là Ô Luân Phạp Ma là bậc thạc học thông minh, tự soạn ra Thanh Minh Luận. Vua là người trọng học vấn, cung kính đạo đức và những gì mới lạ.
Đô thành phía đông nam có một cái hồ rất nhỏ. Người ta dùng nước nầy để dập lửa cháy. Từ đây lại đi về nước Tỳ Xá Ly, phía nam đi qua sông Hằng, đến nước Ma Kiệt Đà.
Tags
Linh Sơn Phật Giáo
linh sơn
đại đường tây vức ký
ht thích như điển
đại đường
tây vức ký
quyển thứ bảy
Trang nhà không giữ bản quyền. Mọi hình thức sao chép đều được hoan nghênh.
Thư từ, bài vở đóng góp xin gửi về email:linhsonphatgiaocom@gmail.com

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM
Danh mục chính
Tags: đàn na tín thí
Sức nặng “tiền chùa”
18/02/2017, 16:03
Theo nghĩa của cụm từ “tiền chùa”, đó là tài sản của chùa hợp pháp do khách thập phương và các phật tử đóng góp, cúng dường. Giới luật nhà chùa do đức Phật chỉ dạy đã nói rất rõ về việc sử dụng tài sản của chùa. Ở trong chùa, tất cả việc ăn uống tiêu dùng, dù nhỏ nhặt đều phải tiết kiệm và giữ gìn, vì đó là tiền do đàn tha tín thí thành tâm cúng dường.