markdown:
# [Thử Sinh Trượng Kiếm Nhậm Sơ Cuồng] Chương 01 – Thượng
### .
**Thử Sinh Trượng Kiếm Nhậm Sơ Cuồng**
Mặc Thức Thần | Hồng Miên
Đệ nhất chương – Danh sĩ tự phong lưu
**Thượng** *“Cái này thì…” Quý Độc Chước nhẹ nhàng khép quạt lại, gác trên bàn, “Ta chỉ có lựa chọn…” Nói xong, hai tay ở trên miệng khum một vòng, lớn tiếng kêu lên: “Giang Ngạc Giang đại hiệp Giang công tử Giang anh hùng, ngươi mà không ra ta nhất định phải chết đó nha a a a…!!!”*
…
.
Chạng vạng, Nhã Tập Lâu. Chân trời lấm tấm nhuộm hồng.
Ba cân phì vương ngư, chọn một con vừa đủ tuổi, không quá non cũng không quá già. Cá dùng tiểu liễu hoa đao xử lý qua, thịt nạc thái mỏng, muôi đầu bếp vừa vung vừa đảo, hạ nhiệt canh gà, thả vào hẹ tươi, rắc bột tiêu trắng, phối cùng dĩa rau thơm nho nhỏ, xanh trắng hài hòa.
Đũa của Quý Độc Chước chọc chọc vài cái trên mình cá, sau đó thở dài chán nản.
Điếm tiểu nhị ở gần đó vắt giẻ lau trong tay lên bả vai, chỉ vào trân tu mỹ vị trên bàn, khẩu khí không vui nói: “Công tử, đây đã là bàn thức ăn thứ ba rồi đó.”
Quý Độc Chước lại thở dài, chậm rãi nói: “Ta biết đây là bàn thức ăn thứ ba.”
Gã tiểu nhị cũng không nhường nhịn: “Vậy công tử ngài còn có cái gì không hài lòng đây?”
“Ta không có không hài lòng nha.”
“Công tử ngài nếu như hài lòng còn tức giận cái gì?”
“Ô kìa, ngươi phải đợi ta nói hết câu đã chứ,” Quý Độc Chước dứt khoát buông đũa, một tay cầm lấy cây quạt bên cạnh phẩy qua phẩy lại, có chút thê lương nói: “Ta không có không hài lòng, bởi vì ta biết bản thân không thể không hài lòng, nhưng mà… Than ôi, ta vẫn là nhịn không được không hài lòng.”
Gã tiểu nhị trên đầu nổi gân xanh, chìa tay chỉ vào đại sảnh trống không nói: “Công tử, ngài không hài lòng là việc của ngài, ta không có ý kiến, nhưng mà xin ngài mỗi khi không hài lòng cũng đừng chọc chọc thức ăn khắp nơi như thế.”
Quý Độc Chước sững sờ giây lát, ngẩng đầu liếc mắt nhìn chung quanh, chỉ thấy khắp nơi một mảnh hỗn loạn, vài khách nhân còn sót lại đang dùng ánh mắt như trông thấy quái vật mà nhìn hắn. Thế là, Quý Độc Chước lắc qua lắc lại cây quạt, quyết định quay đầu lại lần nữa, ngây thơ vô tội nói: “Ta cái gì cũng không nhìn thấy.”
Xoảng.
Gã tiểu nhị bóp nát ấm trà.
“Công tử thật biết nói đùa, thảm trạng thế này còn có thể xem như không thấy.”
Quý Độc Chước con ngươi khẽ chuyển, cười tủm tỉm phủi đi mảnh vỡ trong tay tiểu nhị, sau đó nhấc bình rượu trên bàn, thả vào trong bàn tay trống không của gã, thế mà có chút thở dài ảo não: “
*Thiên kim dễ kiếm, tri kỷ khó tìm*. Ngươi không phải ta, ngươi làm sao có thể hiểu đây?”
Nực cười, không bịa ra thứ gì đó, lẽ nào lại để người khác bóp cổ ta?
Quý Độc Chước sờ sờ cổ, nhìn tiểu nhị năm ngón tay nổi đầy gân xanh, nhân lúc tiểu nhị bị vẻ nho nhã bịp bợm của hắn làm cho choáng váng, khẽ cười thành tiếng, dùng quạt gõ một cái lên bả vai đối phương, phi thường thành thật chúc mừng: “Chúc mừng tiểu nhị ngươi đã luyện thành đại lực kim cương chỉ.”
Xoảng.
Bình rượu cũng nháy mắt vỡ vụn.
…Mạnh quá.
Ánh mắt Quý Độc Chước đảo một vòng trên bàn, lúc xác định không có cái gì ở trong tay tiểu nhị rơi ra, mới nhịn không được chột dạ một chút.
Tiểu nhị nhe răng cười xoa xoa nắm tay của mình: “Vị công tử này, ngài hôm nay yêu cầu ba bàn thức ăn, tổng cộng mười lăm lượng bạc.”
“Ừ, ta biết.” Quý Độc Chước phe phẩy chiết phiến.
“Quấy nhiễu việc làm ăn của chúng ta, chúng ta chỉ tính ngài thiệt hại một trăm hai mươi lượng.”
“Này này, các ngươi làm ăn không được là việc của các ngươi, vì sao lại đổ lên đầu ta?”
“Vậy xin hỏi công tử, chúng ta phải đổ lên đầu ai?”
Tiểu nhị nắm khớp xương hai tay bẻ răng rắc, tay phẩy quạt của Quý Độc Chước run lên một chút.
“Được rồi, đã như vậy, cứ xem như ta không đúng đi.”
“Còn có ấm trà ba lượng bạc một cái, bình rượu ba lượng bạc một cái.”
“Tùy ý ngươi cộng vào, đòi thêm cũng không sao.”
“Như vậy công tử, tổng cộng một trăm ba mươi lăm lượng sáu văn tiền, ngài đưa ngân phiếu hay trả tiền mặt?”
Quý Độc Chước nghĩ một chút, quay đầu lại, hai mắt lấp lánh, vô cùng nghiêm túc hướng tiểu nhị nở nụ cười.
Hắn nói: “Cho ta thiếu nợ.”
Ta kháo kháo kháo kháo kháo kháo kháo…
Tiểu nhị giận dữ cười lại. Rút xuống giẻ lau trên vai, nhẹ nhàng, nhẹ nhàng vỗ tay, trong đại sảnh trống rỗng lập tức xuất hiện bảy tám gã đại hán cao to vạm vỡ, vây chặt Quý Độc Chước như nêm cối.
“Muốn đến Nhã Tập Lâu chúng ta ăn chùa, cũng phải xem hương hỏa trên mộ công tử nhà ngươi đã đủ hay chưa.”
Nói xong, “phịch” một tiếng, một ngọn dao phay đã thẳng tắp găm lên mặt bàn, lợi đao sắc bén bị ánh mặt trời chiếu vào, hắt ra bạch quang chói mắt, vừa vặn đập vào mắt Quý Độc Chước.
Cơ hồ vô thức, một cỗ lãnh ý theo xương sống Quý Độc Chước bò lên.
Tay chân Giáp xắn tay áo, cười gằn nói: “Vị công tử này, ngài muốn bò ra ngoài hay là muốn quỳ ra ngoài, hoặc là dứt khoát bị người lôi ra ngoài?”
“Cái này thì…” Quý Độc Chước nhẹ nhàng khép quạt lại, gác trên bàn, “Ta chỉ có lựa chọn…” Nói xong, hai tay ở trên miệng khum một vòng, lớn tiếng kêu lên: “Giang Ngạc Giang đại hiệp Giang công tử Giang anh hùng, ngươi mà không ra ta nhất định phải chết đó nha a a a…!!!”
Mọi người bị hắn kêu đến sửng sốt, lập tức nghĩ rằng người này đã có bản lĩnh đến ăn chùa, chẳng lẽ kỳ thực lén lút cho người mai phục? Liền quay đầu nhìn chung quanh, chỉ thấy một vùng ngổn ngang bát đũa, đến nửa bóng người cũng chẳng có.
“Ơ?” Quý Độc Chước nhìn tay mình vừa khum quanh miệng khuếch đại âm thanh, ngơ ngác nói, “…Lần này sao lại mất linh rồi?”
Kẻ đáng thương bị bỏ rơi đang lẩm bẩm một mình, thì chợt có một giọng nam nhân đột ngột vang lên: “Quý công tử, ngươi có nghe nói qua điển cố ‘sói đến rồi’
1 chưa?
Nghe thấy âm thanh này, mắt Quý Độc Chước không kìm được sáng lên, xoay người nhìn lại, tại một góc xa nhất trong đại sảnh có một thanh niên nam tử đang ngồi.
Y một thân hắc phục, tay cầm chén rượu, hướng về phía Độc Quỷ Chước làm động tác kính rượu, sau đó ừng ực nuốt xuống. Cơ hồ cùng lúc đó, khóe miệng nhếch lên, trong mắt hoa đào tan ra một chút tiếu ý, mấy phần mê hoặc lòng người.
Tay chân Giáp Ất Bính Đinh Mậu Kỷ Canh Tân trông thấy nam tử này liền nhao nhao kinh hãi, bọn chúng mới nãy rõ ràng không thấy được hắc y nam tử này, về sau trong thời gian ngắn ngủi cũng hoàn toàn không có ai đi lên lầu, như vậy y rốt cuộc là xuất hiện ở tửu lâu lúc nào?
Ánh mắt Quý Độc Chước xa xa dán chặt vào y, nhẹ giọng cười rộ lên, hắn nói: “Điển cố ‘lang đến rồi’ ta chưa nghe nói qua, có điều điển cố ‘lang bối vi gian’
*(cấu kết làm càn)* ta lại biết một chút đó.”
“Quý công tử, đi đêm lắm có ngày gặp ma.”
Quý Độc Chước cầm quạt lắc qua lắc lại: “Không sợ không sợ, hết thảy có Giang đại hiệp ở đây, chư quỷ đều lui tránh.”
Nam nhân gọi là Giang Ngạc kia cười khẽ một tiếng, trong tích tắc, tay hướng tới bên hông vừa vỗ, một thanh trường kiếm theo tiếng mà lên, mọi người chỉ cảm thấy một trận hoa mắt, còn chưa kịp phản ứng, kiếm kia đã lại một lần nữa trở về hông Giang Ngạc.
Động tác này cùng nhau hợp thành, trong mắt người bình thường chẳng khác nào nghệ nhân ảo thuật biến hóa, chẳng qua đợi lúc tay chân Giáp Ất Bính Đinh Mậu Kỷ Canh Tân cúi đầu xuống, chỉ thấy dưới chân từng sợi từng sợi tóc đen, có phần quen mắt, lúc này mới đột nhiên cảm thấy trên đầu vù vù gió lạnh.
Quý Độc Chước hai tay chắp trước ngực, phi thường từ bi nói: “Các vị trên đầu không có tóc, chắc hẳn vốn là đại sư lục căn thanh tịnh rồi, a di đà Phật, thiên tai thiện tai.”
Sau một hồi trầm mặc, trong tửu lâu nháy mắt đồng loạt bùng lên tám tiếng gào thét: “Ta phải giết các ngươi!!!!”
Rất nhiều ngày sau, ở thiên hạ đệ nhất lâu – Phong Nhã Tụng, một đầy tớ dáng người thấp bé khúm na khúm núm bưng một tá báo cáo văn kiện đưa cho lâu chủ tao nhã phong lưu cố tình gây chuyện của bọn họ.
Lâu chủ ngáp một cái, lật những văn kiện này ra. Mới biết gã tiểu nhị của Nhã Tập Lâu cùng những tay chân liên quan từ chức tập thể, nghe đâu là muốn chạy đến Thiếu Lâm Tự chuyên tâm tu luyện Thập bát La Hán phục ma thủ, còn tuyên bố có một ngày trảm gian trừ ác giết hết tất cả những kẻ dám ăn cơm chùa khắp thiên hạ.
Hắc y mỹ nam kia đứng trước cửa sổ, nhìn về phía lâu chủ của bọn họ tràn đầy tiếu ý. Lâu chủ nói, ngươi xem ta đã sớm nói qua rồi, tiểu nhị của Nhã Tập Lâu là người rất có Phật duyên, ta và ngươi đánh cược ngươi còn không chịu tin.
Hắc y mỹ nam than thở một tiếng, có chút đau đầu nói, ngươi lại có thể chỉ vì cái lý do này liền bức người ta đi làm hòa thượng.
Lâu chủ nhẹ nhàng chớp mắt, đến sát bên tai hắc y mỹ nam, thần thần bí bí nói, bởi vậy mới nói, ta sớm đã khẳng định, ngươi sẽ yêu ta nha.
Hắc y nam tử cười cười, từ chối cho ý kiến.
Đương nhiên, cái này đế sau hãy nói.
Trong lúc chạng vạng mỹ lệ kia, Giang Ngạc Giang đại hiệp ở phía trước tiêu sái đi ra, mà Quý Độc Chước Quý công tử của chúng ta thì chỉ là phe phẩy quạt theo phía sau không nhanh không chậm.
Mắt lướt nhanh về phía lâu chủ Phong Nhã Tụng, Giang đại hiệp thở dài, dừng lại bước chân, liếc người phía sau một cái, “Quý công tử đường đường là Lâu chủ Phong Nhã Tụng, muốn gió được gió muốn mưa được mưa, vậy mà lại chạy đến tửu lâu chính mình mở ra ăn cơm chùa.”
Dường như bắt được lý do, Quý Độc Chước lập tức chìa tay nắm tay áo Giang Ngạc, đáng thương nói: “Bởi vì ngươi trước nay đều không chịu để ý đến ta.”
Giang Ngạc đưa mắt liếc hắn: “Ồ? Nói như vậy trước nay là lỗi của Giang Ngạc.”
Tiểu tức phụ Quý Độc Chước lau lau khóe mắt, cũng không quản rốt cuộc có lau được cái gì không, hết thảy đều chà lên hắc y của Giang Ngạc: “Chỉ tội nghiệp Quý Độc Chước ta một thanh niên tốt đẹp nhường này lại bị ngươi lôi vào con đường đoạn tụ không lối về.”
Một bàn tay đưa ra, nắm lấy cằm Quý Độc Chước, kéo hắn ngẩng đầu nhìn thẳng vào y, Giang Ngạc nói mà vẻ mặt nửa điểm áy náy cũng không có: “Công tử si tình, chỉ tiếc là chúng ta kiếp này đã định trước không có duyên, thế này đi, để Giang Ngạc vì công tử tìm một nhà chồng tốt?”
“Không phải ngươi ta không gả.”
“Chỉ có ngươi ta không cưới.”
Hai đôi mắt giữa không trung im lặng giao nhau, một kẻ liếc mắt đưa tình, như thiên giang thủy nguyệt; một kẻ doanh doanh mãn tiếu, như vạn lý vân thiên. Nếu như có người đi đường ngang qua bên cạnh hai người họ, nhất định sẽ bị ý mặn tình nồng hòa quyện trong mắt hai người kia làm cho rung động. Quý Độc Chước trong con ngươi tinh sạch không chút bụi trần, hắn cầm quạt, đột nhiên bật cười khúc khích.
“Được rồi được rồi, lộ mất rồi, ta thực sự buồn nôn không nổi nữa.”
“Thì ra Quý công tử cũng biết buồn nôn sao, hiếm thấy hiếm thấy.” Giang Ngạc thở dài một tiếng.
“Ta đương nhiên biết,” Quý Độc Chước lấy quạt che nửa mặt, cười đến lóng lánh như nước, “Cái gọi là buồn nôn, không phải chính là dáng vẻ tươi cười Giang đại hiệp ngươi thường treo bên miệng nhất hay sao?”
“…”
Nấu nước, phụng y, châm trà.
Quý Độc Chước vừa trở về Phong Nhã Tụng, chỉ có tên đầy tớ bảy tuổi tiểu Đậu Đinh là lập tức bận bịu nhốn nháo. Cầu thang lâu các bị dẫm vang lên tiếng kẽo cà kẽo kẹt, tiểu Đậu Đinh chào hỏi qua ba phân lâu chủ, ôm chồng văn kiện so với nó còn cao hơn từ tầng trệt một đường chạy lên trên.
Lâu các của Phong Nhã Tụng tổng cộng có bốn tầng, từ cửa sổ tầng cao nhất có thể trực tiếp nhìn thấy sông Hoàng Hà phân ra dòng Vị Thủy. Kể từ khi xây dựng, nghe nói đã được một trăm tám mươi năm tuổi, bản thân chất gỗ của thang gác mơ hồ toả ra một thứ khí vị của biến cố thăng trầm, tiểu Đậu Đinh tuổi còn nhỏ, lại là sổi nổi hoạt bát mà chạy, rốt cuộc không để ý bước hụt một bước, thân mình nhoáng một cái, liền từ trên thang gác lăn xuống dưới.
May mắn có một cánh tay dang ngang, sít sao ôm lấy tiểu Đậu Đinh, nó mới không ngã xuống.
Tiểu Đậu Đinh thở dài một hơi, lấy lại bình tĩnh mới giật mình, lập tức chú ý đến người đang ôm nó. Trong nháy mắt, đá mạnh một cước lên chân Giang Ngạc: “Kẻ phụ tình!”
Giang Ngạc tung mình nhảy qua một bên, nhẹ nhàng linh hoạt tránh được một cước kia của tiểu đồng, lúc hạ xuống dưới chân thang gác lại đột nhiên trượt ngã, còn chưa kịp phản ứng, toàn thân đã theo thang gác lộn vòng lăn xuống. May mà y võ công tương đối cao, nửa đường thân mình khẽ chuyển, mới không bị ngã thành mặt mũi bầm dập. Chỉ là chuyển lực quá mạnh, thành ra trẹo thắt lưng trái.
Giang Ngạc nhe răng trợn mắt xoa xoa thắt lưng, lúc này mới phát hiện trên thang gác sớm bị người ta rắc một tầng gạo kê mỏng, bình thường trên lầu cao thấp đều không có nguy hiểm, nhưng nếu dùng khinh công tung người bay lên tuyệt đối sẽ trượt chân. Giang Ngạc nhất thời tức giận đến nỗi mũi bốc khói, cái loại thủ đoạn tính toán nham hiểm này nghĩ cũng biết là ai làm, y nhíu mày, lúc này tiểu Đậu Đinh cũng cáu kỉnh đi qua, tiếp đó thè lưỡi ra, ném cho y một cái mặt quỷ yêu cầu kỹ thuật cao, cực kỳ hứng thú nhảy về phía đỉnh lâu.
“Cái tốt không học! Lại cùng chủ tử nhà hắn học mấy thứ linh ta linh tinh!”
Đợi đến khi Giang Ngạc chậm rì vừa xoa thắt lưng vừa bước đến bậc thang cuối cùng, đúng lúc chạm mặt hai gã gia nô khiêng một thùng nước tắm xuống lầu, xem ra nhất định là lâu chủ đại nhân đã tắm gội xong.
Đẩy ra cánh cửa của tầng cao nhất, sáu gã tử sĩ mình vận thiết giáp ở bên trong hướng về phía Giang Ngạc khẽ gật đầu, Giang Ngạc lập tức chắp tay mỉm cười với bọn họ. Đối với tử sĩ mà nói, trên đời này chỉ có sự tồn tại của chủ nhân, bọn họ thông thường đều khinh rẻ mọi thứ ngoại trừ người của chủ nhân ra. Cho nên gật đầu tỏ ý bọn họ đối với những người khác là lễ phép kính trọng nhất, mà sở dĩ sáu người này đối với Giang Ngạc hành động như thế, chẳng qua cũng là do khắp Phong Nhã lâu không ai không biết, gian tình Quý Độc Chước “thầm yêu” Giang Ngạc.
Băng qua hành lang, vén lên rèm ngọc lưu ly, trong phòng đèn đuốc diễm lệ, chữ triện lượn lờ.
Lục Yêu ngồi bên nghiên mực, Giáng Thần chòng ghẹo hướng về phía tố cầm làm bằng gỗ ngô đồng, còn có một tì nữ, tên gọi Thanh Đại Mi, nàng hai tay áo nhỏ xắn lên, lộ ra một đôi tay trắng muốt, đang cúi đầu trước bàn bẻ bánh nướng.
Quý Độc Chước mới tắm gội xong chân trần ngồi trên gường đơn bên cửa sổ, khoác độc một tấm nội y bạch sắc, sắc mặt hơi hơi phiếm hồng, mái tóc ướt đẫm từ trên đôi vai uốn lượn chảy xuống.
Giang Ngạc không khỏi cười nhạt một tiếng: “Lâu chủ bức hôn không thành, lại phải trình diễn tiết mục sắc dụ sao?”
Quý Độc Chước chìa bàn tay sau khi tắm gội vẫn còn mang theo chút đỏ hồng, vì bản thân rót thêm một chén tiên tửu, liếc mắt nhìn y: “Giang đại hiệp quân tử khí phách, có thể so với cổ nhân Liễu Hạ
2. Quý Độc Chước xưa nay tự tin phong lưu nho nhã, nhan sắc song tuyệt, cũng biết sắc dụ có thể khiến Giang đại hiệp động tâm nha.”
“Lâu chủ thực sự không biết khiếm tốn sao.”
“Ồ? Quý Độc Chước thân là chủ nhân Phong Nhã Tụng, đương nhiên nói một không hai câu câu thực tín, hà tất phải học mấy thứ cổ lỗ làm bộ làm tịch của người đương thời chứ?” Vừa nói, hắn hướng Giang Ngạc vẫy vẫy tay, vẫn giữ bầu rượu bên cạnh, “Đến đây, cùng ta uống vài ly.”
Giang Ngạc cũng không từ chối, thẳng thắn đi đến ngồi xuống bên cạnh Quý Độc Chước: “Trên giang hồ chỉ biết chủ nhân Phong Nhã Tụng tuổi trẻ phong nhã, lại không biết còn là một con sâu rượu, ngươi hôm nay đi phá tửu lâu của mình, e là vì rượu nhà mình đi.”
Quý Độc Chước đặt chén rượu trong tay xuống, cầm lấy cây quạt quen thuộc trên bàn phẩy qua phẩy lại, trọng giọng nói đã mơ hồ có chút nộ ý: “Hừ, Lục Xuân thất chưng thất sái
*(chưng 7 lần phơi nắng bảy lần)*, lại dám đưa ta loại chỉ chưng có năm lần. Nhã Tập Lâu trăm năm danh tiếng, chẳng lẽ để bọn chúng chà đạp như vậy.” Hắn trên mình mặc cũng mỏng, phẩy qua phẩy lại quạt mấy cái, làm cho cổ áo nới lỏng, lộ ra một chút xương quai xanh tái nhợt cùng hai ba sợi tóc dính trên đó.
Giang Ngạc mỉm cười, tiến lại gần, cẩn thận giúp Quý Độc Chước kéo chỉnh lại y phục ngay ngắn.
Loảng xoảng.
Một tiếng đồ sứ rơi vỡ giòn giã vang lên.
Tiểu Đậu Đinh đi bưng mứt hoa quả vừa quay lại liền trông thấy một màn kinh hoàng như thế – Tên Giang Ngạc chết tiệt kia lại có thể kéo cổ áo lâu chủ nhà nó!!
Oái!! Không…………………..………….!!!!!!!!!!!!!!!!!
Tiểu Đậu Đinh nhe răng đột ngột bổ nhào qua, hướng về phía tay dê của Giang Ngạc mà cắn. Người ở giữa không trung, chỉ kém một chút liền có thể trừ gian diệt ác, lại bị kẻ xấu họ Giang kia một tay xách cổ áo, đặt xuống chỗ ngồi.
Tiểu Đậu Đinh nghiến răng ken két, một đôi con ngươi hung tợn trừng Giang Ngạc, bất cứ lúc nào cũng có thể nhào lên cắn y lần nữa.
Quý Độc Chước hời hợt đứng dậy, đi đến trước mâm vỡ, cúi người nhặt những mảnh sứ, khóc không ra nước mắt: “Sứ Thanh Hoa Quan Dao chính tông của ta nha.”
Giang Ngạc liều mạng ấn trụ tiểu Đậu Đinh, cười nói: “Thêm vào một ấm trà một bình rượu của Nhã Tập Lâu, ta thấy Phong Nhã Tụng các ngươi phạm vào từ kiếp
*(tai nạn liên quan đến đồ gốm)*
Quý Độc Chước chớp chớp mắt, ngẩng đầu lên, phi thường thành thật nói: “Giang đại hiệp nói có lý, ta thấy nhân tiện mời ngài nhảy một đoạn Tát Mãn, giúp chúng ta đuổi tà đi.”
Nhảy Tát Mãn
3…
Tay Giang Ngạc khẽ run, đúng lúc bị tiểu Đậu Đinh nắm được cơ hội, cắn cho một phát.
.
.
.
**★ **Chú: **1. ** **Điển cố “Lang đến rồi”:** Có lẽ cũng giống với câu chuyện cậu bé chăn cừu. Ở đây ý là nói dối liên tục cuối cùng không ai tin mình nữa **2. ** **Liễu Hạ:** ở đây ám chỉ Liễu Hạ Huệ, là xuất phát của điển cố “chính nhân quân tử”. Chuyện rằng Liễu Hạ Huệ một hôm dừng chân nghỉ qua đêm trước cổng thành, có một phụ nữ cũng đến trú chân. Trời lạnh người phụ nữ này bị cảm lạnh rét cóng, Liễu Hạ Huệ liền cởi áo mình ra khoác lên người cô ta rồi ôm vào lòng để cô ta hết lạnh, mà trong lòng không hề có một chút tà tâm **3.** **Tát Mãn:** một điệu nhảy trừ tà đuổi quỷ của người Trung Quốc… thì phải :-|

X-ac: 1.dca _dca

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/p34IM1-go>; rel=shortlink

Vary: Cookie


markdown:
Vi har merket at du bruker en nettleser som ikke støttes. TripAdvisor-nettstedet vises kanskje ikke riktig.
Vi støtter følgende nettlesere:
Windows:
Internet Explorer
,
Mozilla Firefox
,
Google Chrome
.
Mac:
Safari
.
Nytt!
Finn og bestill
ditt ideelle hotell på TripAdvisor – og få de
laveste prisene
Large LCD - Bilde av The L Resort Krabi i Ao Nang
anmeldelse
The L Resort Krabi
Skriv en anmeldelse
Anmeld et annet sted
BLI MED
LOGG PÅ
USD
Ao Nang
Reise Ao Nang
Hotell Ao Nang
Bed and Breakfast i Ao Nang
Ferie Ao Nang
Flyreiser til Ao Nang
Restauranter i Ao Nang
Ting å gjøre i Ao Nang
Bilder fra Ao Nang
Kart over Ao Nang
Hotell
Alle hotell i Ao Nang
Hotelltilbud i Ao Nang
Restplass Ao Nang
Etter hotelltype
Beste familiehoteller i Ao Nang
De beste økonomihotellene i Ao Nang
Romantiske hoteller i Ao Nang
De beste spaene
Beach Hotel Ao Nang
Forretningshoteller i Ao Nang
Feriesteder i Ao Nang
Luksushoteller i Ao Nang
Etter hotellklasse
5-stjerners hotell i Ao Nang
4-stjerners hotell i Ao Nang
3-stjerners hotell i Ao Nang
Populære fasiliteter
Ao Nang Hotell med svømmebasseng
Ao Nang Hotell med gratis parkering
Ao Nang Hotell som tillater kjæledyr
Nær landemerker
Hotell i nærheten av Phra Nang Beach
Hotell i nærheten av Ao Nang Beach
Hotell i nærheten av Poda Island
Hotell i nærheten av Tup Island
Hotell i nærheten av Pranang Cave
Hotell i nærheten av Noppharathara Beach
Hotell i nærheten av Ao Phra Nang
Hotell i nærheten av Krabi Shuttle
Hotell i nærheten av Catfish Farm
Hotell i nærheten av Ao Nang Krabi Thai Boxing Stadium
Fly
Restauranter
Ting å gjøre
Best i 2016
Mer
Apper
Grønne ledere
Hjelpesenter
Finn:
Nær:
Angi et reisemål
Søk
Asia
›
Thailand
›
Krabi (provins)
›
Krabi
›
Ao Nang
›
Ao Nang Hoteller
›
Bilder fra The L Resort Krabi
Bilde: “Large LCD ”
Fra anmeldelse:
Flott beliggenhet og...
av The L Resort Krabi
The L Resort Krabi
Vis alle anmeldelser av 350
350 anmeldelser
Nr. 3
av 99
hoteller i Ao Nang
Fortreffelighetsbevis
Moo 2 31 Ao Nang Beach
,
Ao Nang
,
Krabi
81000
,
Thailand
(tidligere Wanna's Place Andaman Sunset Resort)
Navn/adresse på lokalt språk
Bilde: “Large LCD ”
Moo 2 31 Ao Nang Beach
,
Ao Nang, Krabi 81000,
Thailand
(tidligere Wanna's Place Andaman Sunset Resort)
350 anmeldelser
|
Rangert nr. 3 av 99
For å hjelpe deg med å reise rundt i Ao Nang får du her navnet og adressen til denne forretningen på det lokale språket
Lokalt navn
The L Resort Krabi
Lokal adresse
31 หมู่ 2 หาดอ่าวนาง
,
81000
Veibeskrivelser
Skriv ut
Hotellfasiliteter
Bestill på
Partner vi stoler på.
Vi samarbeider med for å gjøre bestillingen din så enkel som mulig.
Sikre betalinger.
Vi bruker bransjeledende praksiser for å holde informasjonen din sikker.
Bestill på
Beste priser for:
1 rom
Innsjekking
-
Utsjekking
1
rom
2
rom
1
gjest
2
gjester
Innsjekking
Utsjekking
Angi datoene for de beste prisene
Innsjekking
Utsjekking
Vis priser
Sammenlign beste priser fra populære reisesteder
og 8 sider til!
Andre nylige anmeldelser
“Great hotel and staf !”
16/06/2016
“Great hotel great location”
26/08/2016
Les alle 350 anmeldelsene
SunnyK24
New Delhi, Delhi, India
1 anmeldelse
Anmeldt 17 desember 2012
Denne anmeldelsen er maskinoversatt fra engelsk
Hva er dette?
For at du skal få råd fra så mange reisende som mulig, har denne anmeldelsen blitt maskinoversatt til norsk og er kanskje ikke lenger en nøyaktig kopi av originalen. Vi håper dette gjør det enklere for deg å planlegge reisen.
Vis maskinoversettelser
Ja
Nei
Mer
Hvordan var denne oversettelsen?
Takk for at du sender inn en endring. Vi gjennomgår forslaget ditt.
Forbedre oversettelse
Vurder den
God
OK
Dårlig
Takk for vurderingen
Rapporter
Vært i The L Resort Krabi? Del erfaringene dine!
Skriv en anmeldelse
Legg til bilde
Se alle 350 anmeldelser av The L Resort Krabi
Utforsk lignende hoteller
Ban Sainai Resort
1 065 anmeldelser
Vis priser
1.6 km
Krabi Resort
917 anmeldelser
Vis priser
0.4 km
Centara Grand Beach Resort & Villas Krabi
2 926 anmeldelser
Vis priser
1.6 km
Vis alle hoteller i Ao Nang
Om oss
|
Områdekart
|
Tillate informasjonskapsler
|
Hjelpesenter
© 2016 TripAdvisor LLC Med enerett. TripAdvisors
betingelser for bruk
,
personvernbestemmelser
og
policy for informasjonskapsler
.
* TripAdvisor LLC er ikke et bestillingsbyrå og belaster ikke brukere av vårt nettsted med avgifter ... (
mer
)
Vi har merket at du bruker en nettleser som ikke støttes. TripAdvisor-nettstedet vises kanskje ikke riktig.
Vi støtter følgende nettlesere:
Windows:
Internet Explorer
,
Mozilla Firefox
,
Google Chrome
.
Mac:
Safari
.
TripAdvisor LLC er ikke ansvarlig for innholdet på eksterne nettsteder. Skatter eller avgifter inngår ikke i tilbud.
TripAdvisor bruker informasjonskapsler for å gi deg en bedre nettopplevelse.
Les mer
eller endre dine
innstillinger
. Ved å fortsette tillater du vår bruk av informasjonskapsler.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Content-Language: nb

Set-Cookie: TAUnique=%1%enc%3AZqfMQwsDBe0OpE%2FCV5iH7ydV0CNa%2BUdoE8KVQJza3NY2jHwltRJPGQ%3D%3D; Domain=tripadvisor.com; Path=/; Expires=Mon, 27 Aug 2018 14:13:18 GMT; HttpOnly

Connection: close

Server: Apache

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-cache,no-store,must-revalidate

Vary: User-Agent,Accept-Encoding

P3P: CP="NOI CURa ADMa DEVa TAIa OUR BUS IND UNI COM NAV INT DSP COR CAO PSA IDC ADM DEVi TAIi PSD IVAi IVDi CONi HIS CNT"


markdown:
## Hãy bỏ tay ra khỏi mông tôi!
*Kẻ bịt mồm bạn khi bạn bị hiếp dâm có khi lại là cô giáo chủ nhiệm, là mẹ bạn, là những nhà văn hóa, trí giả đầy mình của xã hội luôn đề cao chuẩn mực đạo đức sống, chứ không phải thằng lưu manh trên xe bus! Vì họ chỉ dạy bạn kỹ càng cách sống cùng người tốt, nhưng không dạy bạn mấy về môn chửi tục và đánh lại kẻ xấu!*
1. Hai mươi năm trước, hiệu sách ngoại văn ở Bờ Hồ vừa là thiên đường vừa là địa ngục của tôi. Thiên đường là bởi tôi mê sách vô cùng. Giả dụ được lên danh sách quà tặng suốt đời, tôi sẽ liệt kê một ngàn cuốn sách mình muốn có. Nhưng địa ngục là bởi, mỗi lần đi xem sách, lại phấp phỏng lo đối phó với một vài thằng cha kỳ quái đáng tuổi cha chú luôn lượn vè vè quanh các tủ sách, thấy cô bé nào vừa mắt là sán tới…
Không hiểu sao những kẻ bệnh hoạn ấy chỉ chọn những cô bé học sinh tuổi phổ thông. Mỗi khi cảm thấy có kẻ bắt đầu sờ soạng sau lưng, trên mông, hoặc đụng chạm cố ý, tôi thường đỏ dừ mặt vội vã bỏ chạy khỏi nhà sách. Thậm chí không dám nhìn mặt kẻ đồi bại, và rất sợ bị mọi người chung quanh phát hiện là mình vừa bị quấy rối, sờ mó, như thể mình chính là tội phạm. Cảm giác vừa tức giận vừa nhục nhã ấy, tôi vẫn còn nhớ.
Rồi vào đại học, năm thứ ba đại học, tôi đi cùng bé Hằng trong bút nhóm vào hiệu sách cũ để chọn mua sách. Bất ngờ phát hiện một thằng đàn ông kỳ quái mà ngày xưa từng quấy rầy mình, đang áp sát ngay bên cạnh. Và, nó không làm gì tôi, nó nhắm tới bé Hằng. Hằng co rúm lại sợ hãi, đứng như trời trồng, mắt cắm vào cuốn sách trên tay, không dám nhìn sang chỗ khác.
Đó là hình ảnh cuối cùng mà tôi nhìn thấy về một kẻ bệnh hoạn. Bởi ngay sau đó, tôi bất bình và tức giận hét rất lớn:
– Ông kia, làm cái gì đấy? Ông bỏ ngay tay ra! Đồ mất dạy!
Thằng cha biến thái vội vã cắm đầu chạy mất dạng!
2. Tiếng hét ấy làm chính tôi kinh ngạc. Tại sao ngày xưa, mình chỉ ngậm tăm chịu đựng, còn khi bất bình thấy kẻ khác bị sờ mó, mình lại chẳng còn sợ hãi gì kêu lên?
Hóa ra, chỉ đơn giản là, những cô thiếu nữ vị thành niên luôn có xu hướng quy kết mọi sự cố trong cuộc sống vào lỗi của bản thân. Sẽ hổ thẹn khi bị sờ mông, sẽ khủng hoảng và bất lực khi bị quấy rối. Còn cô gái hai mươi tuổi đã nhận ra rằng, kẻ quấy rối tình dục kia mới đáng bị lên án.
Chẳng trách những tay đàn ông biến thái đầy kinh nghiệm đã luôn chọn con mồi là những cô bé mười mấy tuổi. Cái làm chúng hả hê, là thấy được các cô đỏ mặt, cuống quýt sợ hãi bỏ chạy. Hoàn toàn không dám phản kháng. Nói cách khác, những kẻ xấu chẳng cần bịt miệng bạn, bởi bạn tự cắn răng chịu đựng, có miệng cũng đâu dám la lên, khác gì tự bịt miệng mình?
Nhưng, điều quan trọng nhất là: Khi kẻ quấy rối tình dục sợ nhất là tiếng hét của nạn nhân, thì bản thân nạn nhân cũng sợ hãi tiếng hét ấy!
Trên báo chí bây giờ thiếu gì những tin, sinh viên Đại học Quốc gia Hà Nội sợ hãi kẻ thị dâm. Sinh viên sợ kẻ rình lén trong toa-lét nhà trường, kẻ sờ soạng trên xe bus. Hầu hết những tin bài khiêm tốn ấy đều nói nhiều về việc, nữ sinh sợ hãi bỏ chạy. Chả hề có mấy tin viết rằng, cô sinh viên đứng lại, hét to lên cảnh cáo giữa đám đông, lên án hành vi xấu, dán lên tường thông báo cảnh báo người khác về đoạn đường có yêu râu xanh..
Toàn thấy cảnh báo đoạn đường này đang thi công, chẳng thấy cảnh báo đoạn đường này có kẻ sờ mông.
Thời gian trước, trên báo còn đưa tin, một cô nữ sinh quay lén hành vi “khoecủa” của một kẻ bệnh hoạn. Nhưng đáng kinh ngạc là, cô nàng biết rõ kẻ kia đang làm gì. Biết rõ điều ấy là bẩn thỉu. Nhưng cô không hề dám làm gì để chặn đứng nó lại, im lặng trong suốt quá trình quấy rối tình dục nơi công cộng ấy diễn ra. Việc quay phim còn phải che dấu bằng thái độ cười đùa thản nhiên, và tung lên mạng như một cách “khoe của” gián tiếp. Kẻ kia khoe bộ phận sinh dục nam, cô gái khoe việc mình đã được chứng kiến kẻ kia “khoe của quý”.
Hai việc ấy mang tính trạng bệnh hoạn như nhau. Cô gái hơn gã đàn ông một thứ, là cô có thêm một con mắt ghi hình điện tử, thế thôi.
Không biết tôi có hiểu sai không! Nhưng chắc hai mươi năm trước nếu có điện thoại trang bị camera trong tay, tôi cũng không ghi hình lại việc em Hằng bị sờ mông. Mà tôi vẫn kêu lên! Kêu thật to!
Kẻ quấy rối luôn táo tợn trước nạn nhân nhưng luôn sợ hãi đám đông. Vấn đề là bạn có vạch mặt chỉ tên nó ra không, hay bạn tự bịt miệng mình trước?
3. Mẹ thường dạy tôi phải trở thành gái ngoan, biết nghe lời bố mẹ, phải ý tứ vì mình là con gái. Cô giáo chủ nhiệm từng bắt tôi đứng góc lớp vì mất trật tự trong lớp. Cuốn sách đầu đời tôi đọc khi bảy tuổi là cuốn truyện thiếu nhi, thỏ trắng ham chơi, về mẹ mắng. Ngoan tức là biết nghe lời, biết nhịn, biết chịu đựng.
Biết nghe lời trở thành đạo đức hàng đầu của gái trẻ. Tôi có mấy người đồng nghiệp cũ, thường bảo, chỉ thích lấy gái quê, vì gái quê rất “ngoan”, biết nghe lời chồng. Sau này quả thật có một anh lặn lội đi hơn trăm cây số lấy gái quê. Rất khó tả cảm giác, một bức ảnh lễ ăn hỏi, chú rể comple giầy da rất thời trang, đứng cạnh cô gái vùng trung du môi đỏ choét, quần bò ống loe, mặc áo phao xanh cánh chả, đội mũ có lông.
Đấy, không chịu nghe lời còn có cả nguy cơ bị ế nữa đấy! Cô ấy ngoan, nên cô ấy còn có chồng trước cả tôi! Tôi hay cãi, mà cãi thì rất to, nên mãi chả ai rước! Cũng may, đó là chuyện quá khứ, hồi yêu râu xanh còn đơn giản là sờ soạng. Giờ yêu râu xanh đã lên mạng. Những kẻ quấy rối nhiều khi có cả webcam và phim sex miễn phí, ảnh nóng mà bạn, một phút bất cẩn, để lộ ra. Có khi kẻ quấy rối bạn lại còn là tình cũ, không cam tâm thấy bạn đang trong vòng tay tình mới!
Bạn có hét to lên không, hay ai đã bịt miệng bạn? Nhưng bạn có quyền phòng vệ cơ mà, pháp luật cũng ủng hộ bạn, cả xã hội cũng cho phép bạn phản kháng cơ mà.
Nếu bạn vẫn còn lưỡng lự, sợ hãi, sợ mất thể diện, thì thử nghĩ xem: Nếu những kẻ biến thái kia thử động vào gái hư xem, việc gì sẽ xảy ra!
Điềm tĩnh thì cô gái có thể lịch thiệp quay lại, nghiêng đầu cười nhã nhặn và duyên dáng, nói dịu dàng và kiên quyết:
– Chào anh, anh có thể vui lòng nhấc bàn tay cao quý của anh ra khỏi cái mông em được không? Em sẽ rất biết ơn và hẹn gặp lại anh lần sau!!!
(Có vẻ hiếm xảy ra sự điềm tĩnh này!)
Còn không bình tĩnh thì hét to:
– Bà táng cho mày một phát vào mồm bây giờ, tổ sư thằng mất dậy!
Làm ơn hãy văng tục vào lúc đó. Với những người trí thức, ta cư xử trí thức. Nhưng với những kẻ lưu manh, ta vẫn cư xử trí thức, thì đó mới đúng là bi kịch đấy bạn ạ!
**Trang Hạ**
** 2013** **http://vn.nang.yahoo.com/h%C3%A3y-b%E1%BB%8F-tay-ra-kh%E1%BB%8Fi-m%C3%B4ng-t%C3%B4i-031914717.html**
Hi, chị Trang Hạ luôn có những bài viết thực tế, có thể gọi là đấm vỡ mặt những lời văn ngôn tình, lãng xẹt như nước ốc lèo.
Bài viết hay lắm, thực tế, mà cũng rất dữ dội nữa
Ủng hộ chị Trang Hạ với bài viết này, chống lại xâm hại và quấy rối tình dục là điều đúng đắn và nên làm.
Cách đây mấy ngày e cũng bị sàm sỡ bởi 1 ng quen, quá shock và sợ hãi e đã bỏ chạy. Giờ e bị ám ảnh mãi. E thật hối hận vì đã k chửi cho hắn ta một trận hay tát vào mặt hắn. Cảm ơn chị, những bài viết của c rất hay và sâu sắc, gần gũi nữa, nó giúp e mạnh mẽ hơn.
Nếu gặp trí thức ta cư xử trí thức, với người lưu manh, ta cư xử theo kiểu chửi tục. Thế thì bản chất con người ta là gì? Một kẻ biết thay đổi theo thời cuộc ak?
Bạn muốn cư xử với một thằng cướp giật như thể đó là bố đẻ thì cũng có ai nói gì bạn đâu!
Do việc giáo dục có thiếu sót. Thời của các bà các mẹ ít có mấy tên biến thái. Chị ghi như vậy là phiến diện rồi. Sao lại nói gái hư mới dám phản kháng. Kiến thức này có thể bổ sung qua sách báo. Em học cấp 3 năm 2000. Em đã đọc mực tím và HHT. Có rất nhiều bài về “yêu râu xanh”. Em đã nhận thức được mình không có gì phải xấu hổ và im lặng trong những trường hợp như thế công với tính nóng như lửa thì toàn thấy chung nó lượn ko ngấc nổi mặt lên. Đúng ra giờ tự nhiên hiếm thấy những bài viết như thế. Toàn thấy cái gì mà “chay chay mặn mặn”,…Em luôn xốc tinh thần cho các em của em, tất cả những bé gái em có dịp nói chuyện.
Định nghĩa gái hư của bạn khác của mình, thế thôi mà, khác biệt đó đâu đáng để gọi là phiến diện.
Em sai roi. Chi nam nay da ho 40 tuoi. Co nghia la chi thuoc the he cai ba cai gi. Va hoi xua chi cung hay gap nhung ten bien thai. Noi nguoi deu i lang mac co nhung deu so va kg dam len tieng.
Để bảo vệ mình trước tiên là không ở chỗ vắng, vì có kêu cũng không ai nghe. Có lần mình gặp bọn lưu manh, mới chỉ trêu thôi mình chửi luôn, ko tục nhưng cũng thằng này thằng kia, xong thấy nó cứ nhơn nhơn, nên mình chạy ngay lại chỗ người lớn kể lể, chỉ trỏ thế là bọn nó sợ và ngượng rồi chạy ra chỗ khác, cái bọn có hành động hèn hạ thì sẽ sợ đám đông!
Bài viết rất có ích, lời lẽ mạnh mẽ dứt khoát. Mình sẽ phải nói chuyện với con gái về chuyện nhạy cảm này
Tôi cảm thấy rất vui vì có người đồng cảm với mình, tôi thích suy nghĩ của chị và tôi rất ghét suy nghĩ ” hãy nhịn cho êm chuyện “. Vì họ biết tâm lí của những cô gái trẻ như vậy nên xã hội cứ đầy những tình trạng đó. Ngày xưa tôi bị đồng nghiệp quấy rối mà còn thách thức khi tôi bảo với hắn là tôi ko muốn tình trạng này xảy ra nữa, hắn và vợ hắn chửi mình, tôi cũng “không hiền” và tên đó bị đuổi việc, sau đó về nhà nói dối vợ là tôi “chọt” hắn vì tiền. Nhưng mọi việc cũng được phơi bày, chị gái hắn xin lỗi tôi và nói là đây là quả báo mà hắn phải nhận lấy. Tôi không tin là lúc nào nhịn cũng là đúng.
Trang Hạ, em làm ơn bỏ mông ra khỏi tay tôi ngay!
Buồn quá, mình mang trái tim yêu tặng anh Đặng Thiều Quang. Anh ấy lại lộn ngược trái tim lên để nhìn thấy là hình… trái mông!
Thôi thế thì em thu hồi lại trái tim của em về vậy!
Chết vì cười comment. Còn bài nỲ cực kỳ hữu ích không chỉ cho các bạn gái trẻ và khong chỉ về chuyện quấy rối. Thanks em nhiều
hi, tuyệt lắm em ơi!
Đi với Bụt mặc áo cà sa
Đi với Ma mặc áo giấy hả em
Nếu sinh con gái thì nên khuyến khích con đi học võ, vừa tự vệ tốt, vừa giữ gìn sức khỏe lại còn giúp dáng đẹp ( chưa kể còn khiến con người nhanh nhẹn hoạt bát)
Im lặng là vàng nhưng là vàng chìm hay nổi thì còn phải xem xét
Quấy rối tình dục là một tội đáng bị bỏ tù, trước khi chờ được sự bảo vệ từ pháp luật, chị em hãy tự bảo vệ mình nhé
Chẳng cần bắt con gái học võ,đa phần con gái không thích võ thì học cũng không giỏi được. Theo tôi chỉ nên rèn cho con sự bình tĩnh và can đảm là có thể lừa ”yêu dâu xanh” mắc bẫy , chủ quan coi thường phái yếu ,không cảnh giác,
nhắm một đòn đúng ”huyệt ” hiểm nhất của” giống” đực là đo ván ngay…Cần gì phải có võ ?
Không biết có trường Đại học nào dạy môn Văn hóa ứng xử không? Chứ nếu có mà họ chưa đánh tiếng mời Trang Hạ về dạy thì hơi uổng…
Nhưng mình thấy Trang Hạ đang làm nhầm công việc. Là một nhà tư tưởng, giáo dục,… chi chi đó, chứ không giống một nhà văn cho lắm.
Dù sao cũng nghiêng mình trước những đóng góp của Trang Hạ cho xã hội cũng như cho phái nữ vốn thiệt thòi của ta.
Bạn nhầm mới đúng, tôi chẳng thích cái mũ nào bạn chụp cho tôi cả. Tôi giả bạn tất, bạn thích thì đem đi mà tự đội.
Tôi cảm nhận sao thì nói vậy thôi, nhận hay không là quyền của chị Hạ. Thật ra chị dùng từ “cái mũ” không đúng. Vì bản chất cái mũ là để chụp lên đầu ai đó. Tôi không có ý định áp đặt ý nghĩ của tôi cho chị, tôi chỉ chia sẻ với tư cách một bạn đọc.
Pingback: Kẻ tri thức « HOA BAN
Pingback: Kẻ tri thức! | NGUYỆT BĂNG CUNG
Rất hay, bài này rất có ích. Giá như cách đây 10 năm tôi được đọc những bài như thế này thì có phải hay không?!!
Trang Hạ viết rất thật, đúng và hay! Chúc Trang Hạ luôn mạnh khỏe và viết khỏe!
Hồi học cấp 3 em cũng từng bị một kẻ biến thái “khoe của quý”, cũng chỉ biết tức tối bỏ đi. lúc đó kể với mấy đứa bạn cùng lớp thì mới té ngửa khi biết một cô bạn cũng bị kẻ đó quấy rối. Sôi máu định viết lên diễn đàn trường một bài để cảnh báo mấy bạn khác về tên đó. Nhưng rồi lý do nọ lý do kia, thể law2 chẳng viết nữa. Buồn mình quá….
Anyway, rất thích câu chửi tục của chị ^^
hồi sinh viên lúc đó vào tầm 8 giờ tối mùa hè, tôi từ 1 lớp học tiếng Anh trở về. hành lang giảng đường vắng vẻ có mỗi một mình, lại tối tăm. đang đi bất ngờ giật mình vì thấy 1 kẻ (nam) đi về phía mình trong tình trạng không mặc quần. cảm giác của mình lúc bấy giờ là rất sợ hãi (mình lúc đó là sinh viên nữ), xấu hổ, sợ bị tấn công. xung quanh nếu có kêu la cũng chẳng có bóng người cứu vì đó là kỳ nghỉ hè, nhà trường triệt để tiết kiệm điện. còn lớp học tiếng Anh là do 1 thầy giáo tự thuê lại phòbg học của trường để tổ chức lớp học. các bạn cùng lớp mỗi người một hướng. lối về của mình chẳng có ai đi cùng. thế là cắm đầu cắm cổ chạy 1 mạch đến cổng trường nơi có chút ánh sáng. nghĩ lại đến giờ là U40 rồi mà vẫn còn thấy ghê! ( chuyện xảy ra ở lối nối C3-C1 ĐHBK Hà Nội)
Hay
Hoan hô.
Rất đúng, rất hay. Lũ đàn ông mất dạy sẽ được thể hoành hành nếu chị em phụ nữ nhẫn nhục không đúng lúc đúng chỗ. Hãy chửi tục ngay trước đám đông.
Ấn tượng nhất câu này “Toàn thấy cảnh báo đoạn đường này đang thi công, chẳng thấy cảnh báo đoạn đường này có kẻ sờ mông.”
Hồi trước em cũng từng bị “quấy rối” một lần, ngay giữa ban ngày và trước cổng trường đại học, dù lúc đó khá vắng người. Em không hiểu sao các bạn nữ khác lại có thể đứng yên, hoặc im lặng khi bị sàm sỡ kiểu đó được. Vì phản ứng đầu tiên của em lúc ấy là nhảy dựng lên đá vào ống đồng thằng đó và rủa xả nó khá là văn hóa. Giờ đọc bài này của chị em lại thấy hồi đó mình ngu quá vì đã để nó đi dễ dàng thế trong khi phòng bảo vệ cách đó không xa. Nhưng mà thực sự là sau khi nó đi rồi thì em mới run, giờ thấy người lạ đến gần bắt chuyện là em rất cảnh giác.
Xin phép chị em share trên facebook của em nhé!
Nếu chỉ la to lên thôi thì vẫn không công bằng chút nào bởi vì hắn cũng đã sờ soạng ta rồi mà. Do đó để công bằng thì ta cũng phải sờ lại hắn chứ. Nếu hắn sờ ta đằng sau thì ta phải sờ lại hắn ở đằng trước chứ. Nhưng do bị bất ngờ nên khi sờ lại, ta phải nắm bàn tay lại hình nắm đấm và đấm một cú thật mạnh.
À mà bà con cô bác này, tôi nghĩ ra một cách kinh doanh rồi đấy nhé!!!!!!!!!! Bà con đầu tư kinh doanh cái gì vừa rẻ, vừa nhẹ nhưng công lực thật mạnh cho các cô gái cầm theo để “sờ” mấy thằng như thế này nhé!!!!!!!!!!! Khi bị sờ mông thì ta rút phắt cái dụng cụ ấy ra và quật lại một cú ngay cùng vị trí mông nhưng lại nằm ở phía trước của hắn.
Em rất thích câu này của chị: “Kẻ bịt mồm bạn khi bạn bị hiếp dâm có khi lại là cô giáo chủ nhiệm, là mẹ bạn, là những nhà văn hóa, trí giả đầy mình của xã hội luôn đề cao chuẩn mực đạo đức sống, chứ không phải thằng lưu manh trên xe bus! Vì họ chỉ dạy bạn kỹ càng cách sống cùng người tốt, nhưng không dạy bạn mấy về môn chửi tục và đánh lại kẻ xấu!”
Chị Trang Hạ, bài viết này rất thiết thực. Sau này em sẽ dạy học trò em phản kháng với những trường hợp như thế. Cảm ơn chị vì đã thức tỉnh em. Em yêu chị!!!!
Rat tran trong nhung trang viet cua Em. Chac chan rang E rat ca tinh, va co duoc 1 ong chong luon chia se nhung vui buon hon gian tren doi cung Em.
Chuyện sàm sợ, la ó hay đại loại như thế vẫn thường xuyên xẩy ra và nó luôn tồn tại trên thế gian này, (chị_tạm thời gọi vậy) đã hiểu và nói lên được bản chất sự việc, có thể sẽ có ích cho một ai đó khi xem được bài viết này,,,
Lời lẽ xen lẫn sự “dung tục” đúng bản chất gái hà nội !? không phải không hay nhưng cái hay còn phụ thuộc vào nhận thức của từng người.
Dù sao cũng trân trọng và cảm ơn tác giả, chúc vui…
Chuyện sàm sợ, la ó hay đại loại như thế vẫn thường xuyên xẩy ra và nó luôn tồn tại trên thế gian này, (chị_tạm thời gọi vậy) đã hiểu và nói lên được bản chất sự việc, có thể sẽ có ích cho một ai đó khi xem được bài viết này,,,
Lời lẽ xen lẫn sự “dung tục” đúng bản chất gái hà nội !? không phải không hay nhưng cái hay còn phụ thuộc vào nhận thức của từng người.
Dù sao cũng trân trọng và cảm ơn tác giả, chúc vui…
Tôi đang đi bộ trên đường thì bị quấy rối, tôi nhanh tay kéo nó lại và xé rách chiếc áo nó mà nó không kịp trở tay. Bây giờ cái cảm giác “đã” vì trị được nó vẫn còn
Xin phép chị em share bài của chị trên blog của em nhé. Sẽ giữ nguyên nguồn ạ
thật tiếc vì hôm nay e mới biết đến một nhà văn tuyệt vời như chị Trang Hạ. Cảm ơn chương trinh văn hóa sự kiện của VTV3
Toi la mot nguoi dan ong khi doc bai viet cua chi toi rat dong tinh.neu tat ca cac em gai moi lon deu biet cach tu ve minh thi lam gi bon yeu quai dam quay roi tinh duc.mong rang cac ban gai hay tim hieu nhung dieu bo ich thay vi tim toi nhung cai vo bo tren cac kenh truyen thong
Xin phép chị cho em coppy bài này nhé!
Em muon gap c Ha mot lân!
Kho ngôn từ của chị thật đáng nể. Chị điều khiển chung rất hài hước và tài tình!
Chào chị Trang Hạ, tôi ủng hộ quan điểm của chị. Con trai tôi, từ lúc nó biết nói tôi đã dạy cháu tuyệt đối ko cho ai sờ, chọc chim, dặn cháu fải la to và méc mẹ. Và tôi đã nhìn thấy những gì mình dạy cháu thật không thừa. Dù điều xấu ko xảy ra với cháu, nhưng phản ứng của cháu làm tôi hài lòng. Lúc cháu 4t, một lần cậu em con chú thấy cháu dễ thương bèn đùa, cho cậu xem chim nào và kéo quần cháu xuống, lúc đó có tôi ở đó, cháu đã la toáng lên và khóc thật to, giữ quần thật chặt, lúc chào ra về cháu chỉ vào mặt cậu em, con không chào cậu này vì cậu đòi xem chim của con. Bài viết của chị không chỉ dành cho những cô bé dậy thì nhút nhát. Nếu con chúng ta là thiên thần tuổi nhi đồng bị lạm dụng chỉ vì bạn không dạy con những điều đơn gỉan như thế thì thật đau xót. Tôi đã từng hét vào mặt một kẻ khoe hàng và ăn nói tục tĩu khi còn là Sv năm nhất đạp xe về nhà, đồ mất dạy, câm ngay, tao gọi công an. Hắn đã tiu nghỉu lủi mất. Các bà mẹ hãy cảnh giác vì ngay cả bé trai cũng không thể thoát thân khỏi những kẻ bệnh hoạn. Hãy dạy trẻ phản ứng trước những điều bất thường. Chúc chị TH luôn vui, khoẻ, như ý.
Em cám ơn chị đã viết một bài hay như vậy. Hồi cấp 2 em cũng từng bị quấy rối và xấu hổ trong một thời gian dài, em cứ bị ám ảnh đấy là lỗi của mình mãi cho đến năm em 18 tuổi, từ năm 18 tuổi đến giờ em ko xấu hổ nữa mà bực vì không đạp ngã xe của nó cho chết cha đi!
Reblogged this on Tùng and commented:
Đi với bụt thì mặc áo cà sa, đi với ma thì mặc áo giấy.
Hồi cấp 2, trong lúc đi học, em cũng bị như vậy, và đã hét lên và chửi bọn mất dạy đó, kết quả chúng nó quay lại giựt túi xách có máy tính và kim từ điển… Từ đó em rút ra, có chửi lũ khốn đó, cũng nên chửi ở chỗ đông người, chỗ vắng sợ chúng nó còn làm càn hơn…
Hồi học đại học, đi xe khách mình ngồi ghế trước bị tên tài xế sàm sỡ, mình la lên hắn rụt tay lại và chối, vậy mà mấy phụ nữ ngồi phía sau còn bênh hắn, thiệt hết biết thiên hạ thế nào.
Truoc kia minh cung bi 1 thang ‘tieu yeu’ rau xanh so vao nguc trong khi minh dang di len cau thang o 1 khu chung cu vang ve, 2 tay xach 2 tui nang. Minh moi bo tui xuong dat, vua dam vua da tui bui vua het len keu goi moi nguoi ho tro. Thang ranh con bi minh dda’nh vang ca kinh ca^.n, ngoi thu lu vao 1 goc. Minh that la tu hao!
Cảm ơn Trang Hạ nhiều lắm. Đọc của Trang Hạ nhiều năm rồi mà toàn đọc chùa. Rút kinh nghiệm được một số thói hư. Cảm giác biết ơn bạn nhiều.
Em rất ủng hộ quan điểm của chị,chính vì sự giáo dục của người lớn ,hay nền giáo dục nói chung khiến cho những nạn nhân này nói riêng hay cả những người từng bị quấy rối ( dù trưởng thành hay chưa trưởng thành ) không dám đối mặt và tố cáo kẻ bệnh hoạn.
Bài viết này chính là suy nghĩ và tiếng nói của rất nhiều người ,nhưng cũng chính bởi sự giáo dục và sự dạy bảo mà chúng ta ( trong đó có em ) không dám nói lên và hành động.Cảm ơn chị ,hy vọng nhiều người có thể đọc được bài viết này.

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Link: <http://wp.me/pxJJ6-1pO>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
# Khách sạn Có trang thiết bị phù hợp cho người khuyết tật tại phòng ở Hastings
## Tìm khách sạn có trang thiết bị phù hợp cho người khuyết tật tại Hastings
![ Hotels.com™ Rewards](https://a1.cdn-hotels.com/da/assets/s/46.0/images/brands/hcom/hcomrewards/logos/rewards-logo-purple-no-moon-vi_VN.png)
![ Hotels.com™ Rewards](https://a1.cdn-hotels.com/da/assets/s/46.0/images/brands/hcom/hcomrewards/logos/rewards-logo-white-no-moon-vi_VN.png)
## Ưu đãi trong ngày
## Địa danh và thông tin tìm kiếm phổ biến tại Hastings
#### Khách sạn Có trang thiết bị phù hợp cho người khuyết tật tại phòng tại Hastings
- Đặt nhiều nhất
Accra Beach Hotel & Spa
174 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
127 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
63 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
51 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
23 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
#### Khách sạn Có trang thiết bị phù hợp cho người khuyết tật tại phòng trong phạm vi 5 km tại Hastings
250 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
152 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
80 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
16 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
15 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
![ Hastings, Barbados](https://a1.cdn-hotels.com/da/assets/s/46.0/images/common/core/dio/widget/1.gif)
![ Hastings, Barbados](https://a1.cdn-hotels.com/da/assets/s/46.0/images/common/core/dio/widget/1.gif)
Bản đồ khách sạn có trang thiết bị phù hợp cho người khuyết tật tại Hastings

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

Content-Language: vi-VN

X-UA-Compatible: IE=Edge

Server: Application-Server

Vary: Accept-Encoding


markdown:
[Tất cả các khách sạn tại Kilmeaden, Ai-len](/search.do?destination-id=1724668&q-room-0-adults=2&q-rooms=1&q-room-0-children=0)
# Dawn House B&B - Kilmeaden
**B&B cao cấp trên hồ ở Kilmeaden**
- Bữa sáng đầy đủ miễn phí, Wifi miễn phí và chỗ đậu xe miễn phí
### Tiện nghi, dịch vụ nổi bật
- 4 khu phòng không khói thuốc
- Vườn
- Dịch vụ hỗ trợ tour/vé du lịch
### Lân cận
- Waterford và Suir Valley Railway Tour (4,7 km)
- Bệnh viện Whitfield (10,9 km)
- Viện công nghệ Waterford (13,3 km)
- Nhà máy Pha lê Waterford (13,9 km)
- House of Waterford Crystal (19,2 km)
[Xem tất cả 6 nhận xét tại Hotels.com](/ho444195-tr/) ![](https://www.tripadvisor.com/img/cdsi/partner/transparent_pixel-11419-1.gif)
## Dawn House B&B - Kilmeadentừ
**1.383.492 ₫**
- Double Single Ensuite
- Phòng đôi, Có phòng tắm riêng
- Phòng, Có phòng tắm riêng
- Phòng dành cho gia đình, Có phòng tắm riêng
### Khách sạn được đề xuất
[Xem theo danh sách](/search.do?destination-id=1724668&q-room-0-adults=2&q-rooms=1&q-room-0-children=0) [Xem trên bản đồ](/search/searchmap.html?destination-id=1724668&q-room-0-adults=2&q-rooms=1&q-room-0-children=0)
## Tổng quan
### Thông tin cần biết
#### Quy mô khách sạn
- Khách sạn này có 4 phòng
#### Nhận phòng/Trả phòng
- Giờ nhận phòng: 15:00-18:00
- Giờ trả phòng là 07:30
#### Giấy tờ cần có khi nhận phòng
- Đặt cọc bằng thẻ tín dụng hoặc tiền mặt
- Phải có giấy tờ tùy thân (ID) có ảnh hợp lệ
### Đồng hành
#### Vật nuôi
- Có thể mang theo vật nuôi
- Có giới hạn *
### Internet
- Wifi
*miễn phí*tại các khu vực chung
- Wifi
*miễn phí*trong phòng
### Đi lại
#### Đậu xe
- Bãi đậu xe tự phục vụ
*miễn phí*
### Thông tin khác
- Khách sạn không khói thuốc
## Tại khách sạn
- Bữa sáng đầy đủ miễn phí
- Dịch vụ hỗ trợ tour/vé du lịch
- Vườn
## Tại phòng
- Dụng cụ pha cà phê/trà
- Màn/rèm cản sáng
- Phòng tắm riêng
- Đồ dùng nhà tắm miễn phí
- Máy sấy tóc
- TV màn hình phẳng
- Đầu đĩa DVD
- Wifi miễn phí
## Ghi chú của Dawn House B&B - Kilmeaden
### Tên gọi khác
- Dawn House B&B
- Dawn House B&B Kilmeaden
- Dawn House Kilmeaden
### Chính sách
Khách có thể yêu cầu phòng phù hợp để mang theo vật nuôi bằng cách liên hệ khách sạn theo thông tin liên lạc được cung cấp trong xác nhận đặt phòng.
Chúng tôi đã liệt kê mọi khoản phí được khách sạn thông báo với mình. Tuy nhiên, phí cụ thể có thể khác biệt, ví dụ như phụ thuộc vào thời gian lưu trú hoặc loại phòng của bạn.
## Nhận xét gần đây
Xuất sắc 4,7 /5 from 6 reviews
Dawn and her husband made us free welcome right away with their warm greetings and wonderful smiles. The place is clean and tidy, and the breakfast was delicious. The location is great as it is only short drive to and from Galway city centre. Ask for rooms upstairs because we were a little shock at first to find the room just next to the main door, with a huge ceiling to floor window facing the car park and main road.
We were here only for a quick stay so we didn't spend must time at the b&b but the couple who own the b&b were lovely and the breakfast was fabulous! The room was sparse but very clean and the bed was comfortable.
Brilliant. A quiet spot in the countryside. Just what we were looking for. A short drive into Waterford. Perfect. The way there was a little hard to find from the direction we came from as it is well out of Kilmeaden but once we found the other number for E30 it was simple. Warmly recommended.
Tranquil and friendly. Has the ‘personal’ touch and great breakfast. Very well located and handy for Waterford and the main Cork road
[Mô tả khách sạn này không chính xác? Hãy cho chúng tôi biết!](https://secure.opinionlab.com/ccc01/o.asp?id=InPecsCs&custom_var=49e94252-9a46-438a-b4f9-2d02c9e1baa6%7CHCOM_VN%7Cvi_VN%7C444195&referer=http%3A%2F%2Fhotelinfo.hotels.com%2Fvi.hotels.com%2Fho444195%2Fdawn-house-b-b-kilmeaden-ireland%2F) ![ ](https://a1.cdn-hotels.com/da/assets/s/46.0/images/common/pages/pda/trust-you-reviews-credit.png)


markdown:
# Bản mẫu:Db-nocontext-notice
## Đề nghị
[xóa nhanh](/wiki/Wikipedia:Quy_%C4%91%E1%BB%8Bnh_x%C3%B3a_trang#X.C3.B3a_nhanh) [[:{{{1}}}]] ![ ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Ambox_warning_pn.svg/48px-Ambox_warning_pn.svg.png)
Bài [[:{{{1}}}]] nằm trong danh mục xóa nhanh của Wikipedia, được nêu tại
[mục C1 của tiêu chuẩn xóa nhanh](/wiki/WP:XN#C1), lý do bài viết mang nội dung vớ vẩn hoặc bao gồm các văn bản hoàn toàn không mạch lạc hoặc sai ngữ pháp, nội dung hoàn toàn không có ý nghĩa. Mời xem [Wikipedia:Sơ khai](/wiki/Wikipedia:B%C3%A0i_s%C6%A1_khai#Essential_information_about_stubs) để biết được tiêu chuẩn tối thiểu cho một bài viết ngắn của Wikipedia. Ngoài ra cũng cần chú ý rằng bài viết về chủ thể phải thỏa mãn [độ nổi bật](/wiki/Wikipedia:%C4%90%E1%BB%99_n%E1%BB%95i_b%E1%BA%ADt) và cần trích dẫn nguồn tham khảo [đáng tin cậy](/wiki/Wikipedia:Ngu%E1%BB%93n_%C4%91%C3%A1ng_tin_c%E1%BA%ADy) để [kiểm chứng](/wiki/Wikipedia:Th%C3%B4ng_tin_ki%E1%BB%83m_ch%E1%BB%A9ng_%C4%91%C6%B0%E1%BB%A3c) nội dung của bài.
Nếu bạn cho rằng thông báo này xuất hiện ở đây do có sai sót, hãy phản đối đề nghị xóa nhanh bằng cách nhấn vào liên kết trên và nhấn vào nút "Nhấn vào đây để phản đối xóa nhanh" trong khung lớn màu đỏ (nếu bạn không thấy khung này tức là yêu cầu xóa đã được gỡ bỏ). Làm như vậy sẽ dẫn bạn đến trang thảo luận của bài với một nội dung ghi sẵn để bạn nêu ra lý do vì sao bài này không nên bị xóa. Lưu ý là một khi bài đã bị gắn tiêu bản
*xóa nhanh*, nếu nó đáp ứng (các) tiêu chí, nó có thể bị xóa bất cứ lúc nào. Xin đừng tự gỡ tiêu bản *xóa nhanh* khỏi bài viết mà hãy nêu lý do tại trang thảo luận trước. Nếu trang đã bị xóa, bạn có thể liên lạc với [bảo quản viên](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Danh_s%C3%A1ch_th%C3%A0nh_vi%C3%AAn/sysop) để họ gửi thông tin về bài viết đã bị xóa về cho bạn.
|
|![]()
|Nếu bạn có kế hoạch để thực hiện làm thay đổi phá vỡ đến bản mẫu này, di chuyển nó, hoặc đề nghị cho xóa nó, xin vui lòng thông báo cho
|
### Cách sử dụng[
[sửa mã nguồn](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:Db-nocontext-notice/doc&action=edit§ion=T-1)]
### Xem thêm[
[sửa mã nguồn](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:Db-nocontext-notice/doc&action=edit§ion=T-2)]
|
|
Những người sửa đổi có thể thử nghiệm trong các trang chỗ thử (
Xin hãy bổ sung các thể loại vào trang con

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.04:-77.49:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

X-Cache-Status: miss

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

Content-Language: vi

X-Cache: cp1067 miss, cp1052 miss

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Accept-Ranges: bytes


markdown:
# Bản mẫu:Thông tin hình KTD
|Thông tin hình ảnh không tự do|
|Mô tả||
|
{{{Mô tả}}}
|Nguồn gốc||
|
{{{Nguồn}}}
|Phần được sử dụng||
|
{{{Phần sử dụng}}}
|Độ phân giải thấp?||
|
{{{Phân giải thấp}}}
|
|Thông tin khác |{{{Thông tin khác}}}|
## Overview[
[sửa mã nguồn](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:Th%C3%B4ng_tin_h%C3%ACnh_KTD&action=edit§ion=1)]
For copyrighted images to be used on Wikipedia in accordance with the fair use policy, they must meet
*all* ten requirements of the [Wikipedia:Non-free content criteria](/w/index.php?title=Wikipedia:Non-free_content_criteria&action=edit&redlink=1). This template and others like it allow for a standardized way of providing this information. This template is an alternate to the {{ [Non-free use rationale](/wiki/B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:Non-free_use_rationale)}} template. **This template is designed to be used in conjunction with {{ Non-free image rationale}}.** On every non-free image's description page, each article which uses that image must be noted, and given its own fair use rationale. The {{ [Non-free use rationale](/wiki/B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:Non-free_use_rationale)}} template is too cumbersome for images used in multiple articles; in those instances, that template has to be duplicated in its entirety for each use. This template allows for the display of all necessary information without unnecessary redundancies.
## Cách dùng[
[sửa mã nguồn](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:Th%C3%B4ng_tin_h%C3%ACnh_KTD&action=edit§ion=2)]
Chép đoạn mã sau đây và dán vào trang mô tả hình tương ứng.
Mặc dù tiêu bản {{
**Thông tin hình KTD**}} chỉ cần sử dụng một cái cho một hình, **tiêu bản {{ Mô tả sử dụng hợp lý hình ảnh KTD}} và các tham số của nó phải được dùng cho mỗi bài viết có sử dụng hình ảnh đó**.
Nhớ rằng mỗi hình cũng phải được ghi
[thẻ quyền hình ảnh](/w/index.php?title=Wikipedia:Th%E1%BA%BB_quy%E1%BB%81n_cho_h%C3%ACnh_%E1%BA%A3nh/Kh%C3%B4ng_t%E1%BB%B1_do&action=edit&redlink=1).
{{Thông tin hình KTD |Mô tả = |Nguồn = |Phần sử dụng = |Phân giải thấp = |Thông tin khác = <!-- Thông số tùy chọn --> }} {{Mô tả sử dụng hợp lý hình ảnh KTD |Bài = <!-- Không cần liên kết đến bài viết --> |Mục đích = |Thay thế = }}
|Parameter||Explanation|
|
|Description |Description of image, including but not limited to applicable film, series, book, magazine, performer(s), character(s) or other elements, as well as date where possible.|
|
|Source |Source of image, referencing external site if applicable, and original work/source if not specified elsewhere.|
|
|Portion |How much copyrighted material is used; the amount used must not make the work as a whole less valuable to the copyright holder.|
|
|Low_resolution |Images must generally be of low resolution. The rule of thumb for
|**other_information** **Article** **Purpose** **Replaceability**

X-Cache: cp1053 miss, cp1052 miss


markdown:
# Châbons
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
[Tọa độ](/wiki/H%E1%BB%87_t%E1%BB%8Da_%C4%91%E1%BB%99_%C4%91%E1%BB%8Ba_l%C3%BD): [45°26′41″B 5°25′54″Đ / 45,4447222222°B 5,43166666667°Đ](//tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=Ch%C3%A2bons¶ms=45.4447222222_N_5.43166666667_E_region:FR-38_type:city(1485))
|
|
|Hành chính|
|
| ![ Quốc kỳ Pháp](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
![ Quốc kỳ Pháp](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
[Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p) [Vùng](/wiki/V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Rhône-Alpes](/wiki/Rh%C3%B4ne-Alpes) [Tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Isère](/wiki/Is%C3%A8re) [Quận](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Quận La Tour-du-Pin](/wiki/La_Tour-du-Pin_(qu%E1%BA%ADn)) [Tổng](/wiki/T%E1%BB%95ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Tổng Grand-Lemps](/w/index.php?title=T%E1%BB%95ng_Grand-Lemps&action=edit&redlink=1) [Xã (thị) trưởng](/wiki/Th%E1%BB%8B_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng)
(2008–2014)
[Độ cao](/wiki/Cao_%C4%91%E1%BB%99) 1 2(7,00 sq mi) [Nhân khẩu](/wiki/Nh%C3%A2n_kh%E1%BA%A9u_Ph%C3%A1p) 2 [Mật độ](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) 2(210 /sq mi) [INSEE](/wiki/M%C3%A3_INSEE)/Mã bưu chính [38065](http://recensement.insee.fr/searchResults.action?zoneSearchField=&codeZone=38065-COM)/ [38690](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_c%C3%A1c_m%C3%A3_b%C6%B0u_ch%C3%ADnh_%E1%BB%9F_Ph%C3%A1p) 1Dữ liệu địa chính Pháp loại trừ các hồ và ao lớn hơn 1 km² (0.386 dặm vuông hoặc 247 [acre](/wiki/Acre)) cũng như các cửa sông. 2 *Dân số không tính hai lần*: cư dân của nhiều xã (ví dụ, các sinh viên và quân nhân) chỉ tính một lần. **Châbons** là một [xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) thuộc [tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_(Ph%C3%A1p)) [Isère](/wiki/Is%C3%A8re), [vùng](/wiki/V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Rhône-Alpes](/wiki/Rh%C3%B4ne-Alpes) đông nam nước [Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p). Xã này nằm ở khu vực có độ cao từ 386-687 [mét](/wiki/M%C3%A9t) trên [mực nước biển](/wiki/M%E1%BB%B1c_n%C6%B0%E1%BB%9Bc_bi%E1%BB%83n). Sông [Bourbre](/w/index.php?title=Bourbre&action=edit&redlink=1) tạo thành một phần ranh giới đông nam thị trấn, sau đó chảy theo hướng bắc qua phía đông thị trấn.

X-Cache: cp1055 miss, cp1052 miss


markdown:
# ISBN
|Bài viết này
|không được . **ISBN** là chữ viết tắt của *International Standard Book Number* (Mã số tiêu chuẩn quốc tế cho sách), nó là mã số tiêu chuẩn quốc tế có tính chất thương mại duy nhất để xác định một quyển sách. Hệ thống ISBN được tạo ở Anh năm [1966](/wiki/1966) bởi các nhà phân phối sách và [văn phòng phẩm](/wiki/V%C4%83n_ph%C3%B2ng_ph%E1%BA%A9m) [W H Smith](/w/index.php?title=W_H_Smith&action=edit&redlink=1) cùng bạn bè, ban đầu được gọi là *Standard Book Numbering* (mã số tiêu chuẩn cho sách) hay SBN. Sau đó được công nhận quốc theo tiêu chuẩn [ISO 2108](/w/index.php?title=ISO_2108&action=edit&redlink=1) năm [1970](/wiki/1970). Một dạng định dạng tương tự, *International Standard Serial Number* (mã số tiêu chuẩn quốc tế cho tạp chí) hay ISSN, được dùng cho các ấn phẩm định kỳ như [tạp chí](/wiki/T%E1%BA%A1p_ch%C3%AD).
## Mục lục
## Tổng quát[
[sửa](/w/index.php?title=ISBN&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=ISBN&action=edit§ion=1)]
Mỗi bản sao và mỗi thay đổi (trừ khi in lại) của một quyển sách sẽ có số ISBN riêng. Số đó có thể có 10 số tự (kiểu cũ) hoặc 13 số tự (kiểu mới, áp dụng với
[mã vạch](/wiki/M%C3%A3_v%E1%BA%A1ch)), gồm 4 hay 5 phần.
- Nếu là số ISBN với 13 số tự thì nó có tiền tố
[EAN](/wiki/H%E1%BB%99i_%C4%91%E1%BB%93ng_m%C3%A3_s%E1%BA%A3n_ph%E1%BA%A9m_th%E1%BB%91ng_nh%E1%BA%A5t_ch%C3%A2u_%C3%82u)là 978 hay 979. Xem thêm [EAN-13](/wiki/EAN-13). Nếu là số ISBN với 10 số tự thì chỉ cần gán cụm chữ "ISBN", hoặc tại các nước không sử dụng các ký tự Latinh thì có thể dùng các ký tự viết tắt bằng tiếng địa phương thay thế,
- Mã nước hay mã ngôn ngữ,
- Số của nhà phát hành,
- Số của cuốn sách,
- Số kiểm tra.
Các phần khác nhau có độ dài khác nhau và thường nối với nhau bằng các gạch ngang. Gạch ngang không nhất thiết phải có, tuy nhiên, vì mã đầu cần dùng để chắc chắn không có 2 số bắt đầu bằng cùng một kiểu. Nếu hiện diện, gạch ngang phải đặt đúng (quy tắc có
[ở đây](http://www.isbn.org/standards/home/isbn/international/hyphenation-instructions.asp). Tuy nhiên chúng không đủ vì các cơ quan có thẩm quyền khác nhau chịu trách nhiệm cấp và thực hiện các khoảng số ISBN khác nhau. Ngay tại trang của isbn.org cũng không có một danh sách được cập nhật mới nhất.
Mã nước (hay mã ngôn ngữ) 0 và 1 được dùng cho các nước dùng tiếng Anh; 2 cho các nước dùng tiếng Pháp; 3 cho tiếng Đức v.v. (Số SBN ban đầu thiếu mã nước, nhưng tiền tố 0 đến 9 tạo nên số ISBN hoàn chỉnh). Mã nước có thể tới 5 chữ số, ví dụ 99936 cho
[Bhutan](/wiki/Bhutan). Xem [danh sách hoàn chỉnh](http://www.isbn-international.org/en/identifiers/allidentifiers.html).
Số của nhà xuất bản được đặt theo cơ quan ISBN của nước đó và số thứ tự được chọn bởi nhà phát hành sách. Không nhất thiết là các sản phẩm của nhà xuất bản phải có số ISBN, nhưng có ngoại lệ đối với
[Trung Quốc](/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c). Tuy nhiên có nhiều nhà sách chỉ phân phối các sản phẩm mang số ISBN.
Nhà phát hành nhận một cụm số ISBN cho các sản phẩm nhưng khi dùng hết thì được nhận thêm các số ISBN khác, vì thế một nhà phát hành có thể có nhiều số ISBN.
Tổ chức ISBN quốc tế
[[1]](http://www.isbn-international.org/) trong hướng dẫn chính thức của mình [[2]](http://www.isbn-international.org/en/userman/download/ISBNmanual.pdf) thông báo rằng số tự thứ 10 của chuỗi số ISBN là [số kiểm tra](/w/index.php?title=S%E1%BB%91_ki%E1%BB%83m_tra&action=edit&redlink=1), nó là số tự cuối cùng của chuỗi số ISBN với 10 số tự, được tính toán theo phép chia cho 11 với các trọng số từ 10 đến 2, sử dụng X thay cho 10 trong trường hợp 10 là số kiểm tra. Điều này có nghĩa là mỗi số trong 9 số đầu tiên của chuỗi ISBN với 10 số tự – ngoại trừ số kiểm tra – được nhân lên theo các số theo trật tự từ 10 đến 2 và lấy tổng của các phép nhân này, cộng thêm với số kiểm tra, phải chia hết cho 11.
Ví dụ, tính số kiểm tra cho chuỗi số ISBN 10 số mà 9 chữ số đầu tiên là 0-306-40615 được thực hiện như sau:
10×0 + 9×3 + 8×0 + 7×6 + 6×4 + 5×0 + 4×6 + 3×1 + 2×5 = 0 + 27 + 0 + 42 + 24 + 0 + 24 + 3 + 10 = 130
Số nhỏ nhất cần thêm vào để có thể chia hết cho 11 là 2, do 132/11 = 12 và không có dư.
Vì thế số kiểm tra là 2, và chuối số hoàn chỉnh là ISBN 0-306-40615-2.
Phương pháp thứ hai để tìm số kiểm tra được thực hiện như sau, lấy mỗi số trong 9 số đầu nhân với số chỉ vị trí của nó (từ 1 đến 9). Lấy tổng của các phép nhân và tính số dư trong phép chia cho 11, nếu là "10" thì thay bằng ký tự "X". Ví dụ, để tìm số kiểm tra cho số ISBN 10 số có 9 chữ số đầu tiên là 0-306-40615:
1×0 + 2×3 + 3×0 + 4×6 + 5×4 + 6×0 + 7×6 + 8×1 + 9×5 = 0 + 6 + 0 + 24 + 20 + 0 + 42 + 8 + 45 = 145 = 13×11 + 2
Vì thế số kiểm tra bằng 2, và chuỗi số hoàn chỉnh là ISBN 0-306-40615-2.
Do 11 là
[số nguyên tố](/wiki/S%E1%BB%91_nguy%C3%AAn_t%E1%BB%91), mô hình này đảm bảo là các sai sót duy nhất (trong dạng của số bị biến đổi hay các số bị đảo chỗ) có thể được phát hiện ra.
## Sử dụng định dạng EAN trong các mã vạch và kế hoạch nâng cấp[
[sửa](/w/index.php?title=ISBN&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=ISBN&action=edit§ion=2)]
Hiện nay, các mã vạch được tìm thấy trên bìa sau của sách (hoặc bên trong trên trang bìa đầu tiên của các ấn phẩm khác) là
[EAN-13](/wiki/EAN-13); chúng cũng có thể là "Bookland"— điều đó có nghĩa là, với mã vạch riêng biệt thì người ta mã hóa 5 số cho loại hình tiền tệ và giá bán lẻ được đề nghị. Mô tả chi tiết về định dạng EAN-13 có [ở đây](http://www.barcodeisland.com/ean13.phtml) hoặc xem [EAN-13](/wiki/EAN-13). "978", mã sử dụng cho các loại sách, được dành cho ISBN trong các dữ liệu về mã vạch, và số kiểm tra được tính toán lại theo công thức của EAN-13 (chia cho 10, các trọng số là 1 và 3 cho các số khác nhau).
Vì sự thiếu hụt trong các thể loại ISBN nào đó,
[ISO](/wiki/ISO) đã yêu cầu chuyển đổi sang hệ thống ISBN với 13 số tự, bắt đầu từ ngày [1 tháng 1](/wiki/1_th%C3%A1ng_1) năm [2005](/wiki/2005) và công việc này cần kết thúc vào ngày 1 tháng 1 năm [2007](/wiki/2007). Việc dịch chuyển này cũng làm cho hệ thống ISBN phù hợp với hệ thống mã vạch [UPC](/w/index.php?title=UPC&action=edit&redlink=1). Ở đây là tài liệu về [các câu hỏi thường gặp](http://www.collectionscanada.ca/iso/tc46sc9/isbn.htm) về thay đổi này. Hệ thống ISBN đang có sẽ được gắn tiền tố "978" (và số kiểm tra phải tính lại); khi các ISBN với "978" bị hết thì sử dụng tiền tố "979". Điều này hiện đang diễn ra nhanh chóng ngoài nước [Mỹ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3). Lưu ý rằng các mã xác định nhà xuất bản là không chắc chắn sẽ giống như là các mã trong các ISBN 978 và 979.
Cho đến khi các ISBN với 13 số tự mới sẽ được đồng nhất theo định dạng mã vạch của EAN cho bất kỳ một ISBN với 10 số tự nào thì quá trình này sẽ không phá vỡ tính tương thích với bất kỳ một hệ thống mã vạch nào hiện đang tồn tại. Điều này có nghĩa là nó sẽ cho phép các nhà bán sách sử dụng một hệ thống đánh số duy nhất cho cả sách lẫn các sản phẩm không phải là sách mà không phá hỏng sự tương thích với các thông tin dựa trên ISBN cũ, với một chi phí tối thiểu cho các hệ thống công nghệ thông tin của họ. Vì lý do này, nhiều nhà bán sách, như Barnes & Noble, đã chọn lựa việc bắt đầu loại bỏ việc sử dụng ISBN cũ để chuyển sang sử dụng các mã EAN từ tháng 3 năm 2005.
## ISBN và kiểm duyệt sách tại Trung Quốc[
[sửa](/w/index.php?title=ISBN&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=ISBN&action=edit§ion=3)]
ISBN được sử dụng như là phương tiện
[kiểm duyệt](/wiki/Ki%E1%BB%83m_duy%E1%BB%87t) sách tại Trung Quốc. Để có thể in ấn hợp pháp sách thì chúng phải có số ISBN, nó được trao theo từng khối các số cho các nhà in quốc doanh. Tuy nhiên, kể từ những năm 1990, phương thức kiểm duyệt này trở nên ít hiệu quả hơn do các nhà in quốc doanh, giống như các xí nghiệp quốc doanh khác, đã không còn nhận được sự trợ cấp của nhà nước, sẽ bán các số ISBN cho những người trả giá cao nhất mà không cần quan tâm đến nội dung của sách được in ra.
## Xem thêm[
[sửa](/w/index.php?title=ISBN&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=ISBN&action=edit§ion=4)] [ASIN](/wiki/ASIN)(Tiêu chuẩn số định danh [Amazon](/wiki/Amazon.com)) [ISMN](/w/index.php?title=ISMN&action=edit&redlink=1)(Tiêu chuẩn số âm nhạc quốc tế) [ISAN](/w/index.php?title=ISAN&action=edit&redlink=1)(Tiêu chuẩn số nghe nhìn quốc tế) [ISSN](/wiki/ISSN)(Tiêu chuẩn số tạp chí quốc tế) [LCCN](/wiki/LCCN)(Số kiểm soát của Thư viện Quốc hội Mỹ)

X-Cache-Status: hit

X-Cache: cp1066 miss, cp1052 hit/2


markdown:
# Khoa học xã hội
|Bài viết này
|cần thêm . **Khoa học xã hội** bao gồm các môn khoa học nghiên cứu về các phương diện con người của thế giới.
## Mục lục
[1 Lịch sử](#L.E1.BB.8Bch_s.E1.BB.AD) [2 Phân ngành](#Ph.C3.A2n_ng.C3.A0nh) [3 Khoa học thư viện](#Khoa_h.E1.BB.8Dc_th.C6.B0_vi.E1.BB.87n) [4 Các ngành học khác](#C.C3.A1c_ng.C3.A0nh_h.E1.BB.8Dc_kh.C3.A1c) [5 Phương pháp nghiên cứu](#Ph.C6.B0.C6.A1ng_ph.C3.A1p_nghi.C3.AAn_c.E1.BB.A9u) [6 Xem thêm](#Xem_th.C3.AAm) [7 Tham khảo](#Tham_kh.E1.BA.A3o) [8 Liên kết ngoài](#Li.C3.AAn_k.E1.BA.BFt_ngo.C3.A0i)
## Lịch sử[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=1)]
## Phân ngành[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=2)]
### Nhân học[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=3)] [Nhân học](/wiki/Nh%C3%A2n_h%E1%BB%8Dc) ( *anthropology*) là môn học chuyên sâu tìm hiểu những đặc tính của con người. Nhân học khác với những môn học khác bởi nó xoay quanh:
- Học thuyết tương đối về văn hoá (
*cultural relativism*) – học thuyết nghiên cứu về những điều mà từng cá nhân nghĩ và làm dựa trên những quan điểm văn hoá tín ngưỡng của dân tộc họ
- Chuyên ngành nghiên cứu các hoạt động văn hoá tín ngưỡng, xây dựng các thuyết tương đối về văn hoá
- Khoa học so sánh (tìm ra điểm giống và khác nhau giữa) các nền văn hoá khác nhau
### Truyền tin học[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=4)] [Truyền tin học](/w/index.php?title=Truy%E1%BB%81n_tin_h%E1%BB%8Dc&action=edit&redlink=1) ( *communication studies*) là môn học đào tạo khả năng truyền đạt thông tin gồm: tranh luận, diễn thuyết, hùng biện ( *rhetoric*), giao tiếp nhóm ( *group communication*), giao tiếp đa văn hóa ( *intercultural communication*), đối thoại, nội tin ( *intrapersonal communication*), thông tin trong tổ chức, thuyết thông tin ( *information theory*), tiếp thị ( *marketing*), thuyết phục ( *persuasion*), tuyên truyền ( *propaganda*), sự kiện xã hội ( *public affairs*), quan hệ công chúng ( *public relations*) và viễn thông ( *telecommunication*).
### Nghiên cứu về văn hoá[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=5)]
Môn học nghiên cứu văn hoá (
*cultural studies*) kết hợp [xã hội học](/wiki/X%C3%A3_h%E1%BB%99i_h%E1%BB%8Dc), lý thuyết về xã hội, lý thuyết về văn học ( *literary theory*), lý thuyết về phương tiện truyền thông ( *media theory*), điện ảnh, văn hoá nhân loại học ( *cultural anthropology*), lịch sử nghệ thuật và phê bình nghệ thuật nhằm mục đích nghiên cứu những sự kiện văn hoá trong xã hội công nghiệp.
### Kinh tế học[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=6)] [Kinh tế học](/wiki/Kinh_t%E1%BA%BF_h%E1%BB%8Dc) là một môn khoa học xã hội giúp học viên phân tích và mô tả sự sản xuất, phân bố và tiêu dùng của hàng hoá và dịch vụ. Có nghĩa là, kinh tế học nghiên cứu phương cách mà cá nhân, tổ chức và xã hội tìm kiến những gì họ muốn và cần.
### Giáo dục[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=7)] [Giáo dục](/wiki/Gi%C3%A1o_d%E1%BB%A5c) là một môn khoa học xã hội bao gồm kiến thức, niềm tin và kĩ năng về dạy và học. Những người giáo viên tốt là những người biết sử dụng tài liệu giảng dạy phong phú và vận dụng phương pháp một cách sáng tạo để truyền đạt kiên thức tới học sinh sinh viên.
### Địa lý học nhân văn[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=8) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=8)] [Địa lý nhân văn](/wiki/%C4%90%E1%BB%8Ba_l%C3%BD_nh%C3%A2n_v%C4%83n) nghiên cứu các vấn đề liên quan đến xã hội, nhân văn trong địa lý học. Địa lý học nhân văn bao gồm các chuyên ngành như [địa lý kinh tế](/wiki/%C4%90%E1%BB%8Ba_l%C3%BD_kinh_t%E1%BA%BF), địa lý chính trị, địa lý xã hội, địa lý đô thị, địa lý lịch sử, địa lý văn hóa, địa lý nhân khẩu, v.v.
### Sử học[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=9) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=9)] [Lịch sử](/wiki/L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD) là một hệ thống những thông tin về quá khứ thu thập được. [Sử học](/wiki/L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD) nghiên cứu và giải thích những ghi chép của loài người, của dòng tộc hoặc của một xã hội.
Sử học khác với tiền sử học. Kiến thức về sử học không chỉ là kiến thức về những sự kiện quá khứ mà còn là kĩ năng tư duy lịch sử.
### Ngôn ngữ học[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=10) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=10)] [Ngôn ngữ học](/wiki/Ng%C3%B4n_ng%E1%BB%AF_h%E1%BB%8Dc) là môn khoa học xã hội nghiên cứu ngôn ngữ - lời nói của con người.
### Khoa học chính trị[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=11) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=11)] [Khoa học chính trị](/wiki/Ch%C3%ADnh_tr%E1%BB%8B_h%E1%BB%8Dc) vừa là một môn học chính quy ( *academic*) vừa là một môn học nghiên cứu ( *research*) (môn học dựa trên nghiên cứu là môn học mà dựa chủ yếu vào việc nghiên cứu đề tài trên mạng để viết luận văn). Khoa học chính trị cung cấp kiến thức chính trị trên lý thuyết và trong thực tiễn. Đồng thời, khoa học chính trị cũng đề cập đến việc miêu tả và phân tích những hệ thống chính trị và hoạt động chính trị.
### Tâm lý học[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=12) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=12)] [Tâm lý học](/wiki/T%C3%A2m_l%C3%BD_h%E1%BB%8Dc) nghiên cứu suy nghĩ. Cảm giác, sự sáng suốt dựa trên cử chỉ của con người, đồng thời nghiên cứu mối gắn kết của chúng với hoạt động của con người trên nhiều lãnh vực
### Chính sách xã hội[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=13) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=13)]
Chính sách
[xã hội học](/wiki/X%C3%A3_h%E1%BB%99i_h%E1%BB%8Dc) nghiên cứu về những đường lối chỉ đạo thay đổi hoặc duy trì những điều kiện sống theo hướng dẫn đến sự thịnh vượng cho xã hội.
### Xã hội học[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=14) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=14)]
Xã hội học nghiên cứu về những nhận thức của con người về xã hội. Xã hội học nghiên cứu về xã hội cũng như sự biến đổi vận động của các quy luật xã hội.
### Phát triển (xã hội) học[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=15) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=15)]
Phát triển (xã hội) học (
*development study*) là môn khoa học xã hội gồm nhiều ngành nghiên cứu tập trung về những nước đang phát triển. Và cả nước chậm phát triển bên cạnh là những nước phát triển cũng cần học môn này nếu muốn nước mình phát triển hơn và không muốn trở thành nước đang phát triển
## Khoa học thư viện[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=16) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=16)] [Khoa học thư viện](/wiki/Khoa_h%E1%BB%8Dc_th%C6%B0_vi%E1%BB%87n) ( *library science*) là một ngành khoa học nghiên cứu các quy luật về tổ chức xây dựng, nhân sự, các công cụ quản lý, công nghệ thông tin, giáo dục,...cho các thư viện; việc thu thập, tổ chức, bảo quản và phổ biến tài nguyên thông tin và thông tin chính trị kinh tế. Trong quá khứ, khoa học thư viện cũng đã bao gồm lưu trữ khoa học. Điều này bao gồm cách làm thế nào để thông tin đáp ứng được nhu cầu của các đối tượng người sử dụng; làm sao mọi người tiếp cận được với hệ thống phân loại, thông tin được thu thập, đánh giá và áp dụng bởi những người trong và bên ngoài các thư viện, cũng như làm sao người dân được huấn luyện và đào tạo cho nghề nghiệp trong các thư viện, các tài liệu hướng dẫn các dịch vụ của thư viện, tình trạng pháp lý của các thư viện và thông tin về các nguồn lực, Công nghệ thông tin được sử dụng để ướng dẫn và quản lý hồ sơ.
Học các khóa học trong thư viện thường bao gồm các bộ sưu tập khoa học quản lý, các hệ thống thông tin và công nghệ, nghiên cứu các phương pháp, thư mục và phân loại, bảo quản, tài liệu tham khảo, số liệu thống kê và quản lý. Khoa học Thư viện là không ngừng phát triển, lồng ghép các chủ đề mới như quản lý cơ sở dữ liệu, thông tin về kiến trúc và Quản lý kiến thức, trong số những người khác.
## Các ngành học khác[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=17) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=17)]
## Phương pháp nghiên cứu[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=18) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=18)]
### Nghiên cứu xã hội[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=19) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=19)]
### Học thuyết[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=20) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=20)]
## Xem thêm[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=21) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=21)]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=22) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=22)]
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&veaction=edit&vesection=23) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Khoa_h%E1%BB%8Dc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i&action=edit§ion=23)]
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thêm thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|
|
|

X-Cache: cp1068 miss, cp1052 miss


markdown:
# Manduca clarki
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|Manduca clarki
|
|[Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Animalia](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt) [Ngành](/wiki/Ng%C3%A0nh_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *phylum*) [Arthropoda](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt_Ch%C3%A2n_kh%E1%BB%9Bp) [Lớp](/wiki/L%E1%BB%9Bp_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *class*) [Insecta](/wiki/C%C3%B4n_tr%C3%B9ng) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Lepidoptera](/wiki/B%E1%BB%99_C%C3%A1nh_v%E1%BA%A9y) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Sphingidae](/wiki/Sphingidae) [Phân họ](/wiki/Ph%C3%A2n_h%E1%BB%8D)( *subfamilia*) [Sphinginae](/w/index.php?title=Sphinginae&action=edit&redlink=1) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Manduca](/wiki/Manduca) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **M. clarki** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Manduca clarki*
(
[Rothschild](/w/index.php?title=Charles_Rothschild&action=edit&redlink=1)& [Jordan](/w/index.php?title=Karl_Jordan&action=edit&redlink=1), 1916) [[1]](#cite_note-1) [Danh pháp đồng nghĩa](/wiki/T%C3%AAn_%C4%91%E1%BB%93ng_ngh%C4%A9a_(sinh_v%E1%BA%ADt_h%E1%BB%8Dc)) *Protoparce clarki*Rothschild & Jordan, 1916 *, là một loài Manduca clarki* [bướm đêm](/wiki/B%C6%B0%E1%BB%9Bm_%C4%91%C3%AAm)thuộc họ [Sphingidae](/wiki/Sphingidae). *M. clarki*gặp ở [Brasil](/wiki/Brasil).
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Manduca_clarki&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Manduca_clarki&action=edit§ion=1)] [^](#cite_ref-1) [“CATE Creating a Taxonomic eScience - Sphingidae”](http://www.cate-sphingidae.org/taxonomy/Manduca/clarki.html). Cate-sphingidae.org. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2011.

X-Cache: cp1054 miss, cp1052 miss


markdown:
# Slezské Rudoltice
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|Slezské Rudoltice|
|—
|![ Zámek Slezské Rudoltice (by Pudelek).JPG](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Z%C3%A1mek_Slezsk%C3%A9_Rudoltice_%28by_Pudelek%29.JPG/250px-Z%C3%A1mek_Slezsk%C3%A9_Rudoltice_%28by_Pudelek%29.JPG)
|
|![]()
**Cờ hiệu** ![ ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cb/Flag_of_the_Czech_Republic.svg/23px-Flag_of_the_Czech_Republic.svg.png)
[Cộng hòa Séc](/wiki/C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_S%C3%A9c) [Vùng](/w/index.php?title=V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_S%C3%A9c&action=edit&redlink=1) [Moravskoslezský](/wiki/Morava-Slezsko) [Huyện](/w/index.php?title=Huy%E1%BB%87n_c%E1%BB%A7a_C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_S%C3%A9c&action=edit&redlink=1) [Bruntál](/wiki/Brunt%C3%A1l_(huy%E1%BB%87n)) [Múi giờ](/wiki/M%C3%BAi_gi%E1%BB%9D) [CET](/wiki/Gi%E1%BB%9D_chu%E1%BA%A9n_Trung_%C3%82u)( [UTC+1](/wiki/UTC%2B1)) [DST](/wiki/Quy_%C6%B0%E1%BB%9Bc_gi%E1%BB%9D_m%C3%B9a_h%C3%A8)) [CEST](/wiki/Gi%E1%BB%9D_M%C3%B9a_h%C3%A8_Trung_%C3%82u)( [UTC+2](/wiki/UTC%2B2)) [NUTS 5](/wiki/C%C3%A1c_v%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Li%C3%AAn_minh_ch%C3%A2u_%C3%82u) **Slezské Rudoltice** là một [làng](/w/index.php?title=L%C3%A0ng_c%E1%BB%A7a_C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_S%C3%A9c&action=edit&redlink=1) thuộc huyện [Bruntál](/wiki/Brunt%C3%A1l_(huy%E1%BB%87n)), vùng [Moravskoslezský](/wiki/Morava-Slezsko), [Cộng hòa Séc](/wiki/C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_S%C3%A9c). [[1]](#cite_note-1)
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Slezsk%C3%A9_Rudoltice&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Slezsk%C3%A9_Rudoltice&action=edit§ion=1)] [^](#cite_ref-1) [“Struktura území ČR od 1.1.2008 do 1.1.2012 - xls”](http://www.czso.cz/csu/klasifik.nsf/i/ii_struktura_uzemi_ceske_republiky/). Truy cập ngày 8 tháng 8 năm 2012.


markdown:
# bào
Từ điển mở Wiktionary
## Mục lục
## Tiếng Việt[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-vie-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
|
|[Huế](/wiki/Hu%E1%BA%BF) [Sài Gòn](/wiki/S%C3%A0i_G%C3%B2n) [Vinh](/wiki/Vinh) [Thanh Chương](/wiki/Thanh_Ch%C6%B0%C6%A1ng) [Hà Tĩnh](/wiki/H%C3%A0_T%C4%A9nh)
[Phiên âm Hán–Việt](https://vi.wikipedia.org/wiki/Phi%C3%AAn_%C3%A2m_H%C3%A1n-Vi%E1%BB%87t)[ [sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-hanviet-&action=edit§ion=T-1)]
Các chữ Hán có phiên âm thành “bào”
[麃](/w/index.php?title=%E9%BA%83&action=edit&redlink=1): **bào**, [phiếu](/wiki/phi%E1%BA%BFu), [tiêu](/wiki/ti%C3%AAu) [麅](/w/index.php?title=%E9%BA%85&action=edit&redlink=1): **bào** [鞄](/w/index.php?title=%E9%9E%84&action=edit&redlink=1): **bào**, [bạc](/wiki/b%E1%BA%A1c) [咆](/w/index.php?title=%E5%92%86&action=edit&redlink=1): **bào**, [bao](/wiki/bao), [cô](/wiki/c%C3%B4) [謈](/w/index.php?title=%E8%AC%88&action=edit&redlink=1): **bào**, [kiển](/w/index.php?title=ki%E1%BB%83n&action=edit&redlink=1), [bạc](/wiki/b%E1%BA%A1c) [袍](/w/index.php?title=%E8%A2%8D&action=edit&redlink=1): **bào** [袌](/w/index.php?title=%E8%A2%8C&action=edit&redlink=1): **bào**, [bao](/wiki/bao), [bão](/wiki/b%C3%A3o) [匏](/w/index.php?title=%E5%8C%8F&action=edit&redlink=1): [bàu](/wiki/b%C3%A0u), **bào**, [biều](/w/index.php?title=bi%E1%BB%81u&action=edit&redlink=1) [鮑](/wiki/%E9%AE%91): **bào**, [bảo](/wiki/b%E1%BA%A3o), [bão](/wiki/b%C3%A3o) [庖](/wiki/%E5%BA%96): **bào**, [bao](/wiki/bao), [cào](/wiki/c%C3%A0o) [爮](/w/index.php?title=%E7%88%AE&action=edit&redlink=1): **bào** [悜](/w/index.php?title=%E6%82%9C&action=edit&redlink=1): **bào** [疱](/wiki/%E7%96%B1): **bào**, [pháo](/wiki/ph%C3%A1o) [尥](/w/index.php?title=%E5%B0%A5&action=edit&redlink=1): **bào**, [liệu](/wiki/li%E1%BB%87u), [thược](/w/index.php?title=th%C6%B0%E1%BB%A3c&action=edit&redlink=1) [刨](/w/index.php?title=%E5%88%A8&action=edit&redlink=1): **bào**, [bao](/wiki/bao), [bộc](/w/index.php?title=b%E1%BB%99c&action=edit&redlink=1) [爭](/w/index.php?title=%E7%88%AD&action=edit&redlink=1): **bào**, [tranh](/wiki/tranh), [tránh](/wiki/tr%C3%A1nh) [炮](/w/index.php?title=%E7%82%AE&action=edit&redlink=1): **bào**, [bác](/wiki/b%C3%A1c), [báo](/wiki/b%C3%A1o), [pháp](/wiki/ph%C3%A1p), [pháo](/wiki/ph%C3%A1o) [抱](/w/index.php?title=%E6%8A%B1&action=edit&redlink=1): **bào**, [quái](/wiki/qu%C3%A1i), [bão](/wiki/b%C3%A3o) [炰](/w/index.php?title=%E7%82%B0&action=edit&redlink=1): **bào** [枹](/w/index.php?title=%E6%9E%B9&action=edit&redlink=1): **bào**, [hộ](/wiki/h%E1%BB%99), [bao](/wiki/bao), [phù](/wiki/ph%C3%B9), [phu](/wiki/phu)
#### Phồn thể[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-hanviet-t-&action=edit§ion=T-1)]
### Chữ Nôm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-n%C3%B4m-&action=edit§ion=T-1)]
(
[trợ giúp hiển thị và nhập chữ Nôm](/wiki/Tr%E1%BB%A3_gi%C3%BAp:Ch%E1%BB%AF_N%C3%B4m))
Cách viết từ này trong chữ Nôm
[麃](/w/index.php?title=%E9%BA%83&action=edit&redlink=1): [tiêu](/wiki/ti%C3%AAu), **bào** [麅](/w/index.php?title=%E9%BA%85&action=edit&redlink=1): **bào** [鞄](/w/index.php?title=%E9%9E%84&action=edit&redlink=1): **bào**, [bạc](/wiki/b%E1%BA%A1c) [咆](/w/index.php?title=%E5%92%86&action=edit&redlink=1): [phèo](/wiki/ph%C3%A8o), [bầu](/wiki/b%E1%BA%A7u), [bâu](/wiki/b%C3%A2u), [bàu](/wiki/b%C3%A0u), **bào** [謈](/w/index.php?title=%E8%AC%88&action=edit&redlink=1): [kiển](/w/index.php?title=ki%E1%BB%83n&action=edit&redlink=1), **bào** [袍](/w/index.php?title=%E8%A2%8D&action=edit&redlink=1): [bâu](/wiki/b%C3%A2u), **bào** [袌](/w/index.php?title=%E8%A2%8C&action=edit&redlink=1): [bão](/wiki/b%C3%A3o), [bâu](/wiki/b%C3%A2u), **bào** [匏](/w/index.php?title=%E5%8C%8F&action=edit&redlink=1): [bầu](/wiki/b%E1%BA%A7u), **bào** [鮑](/wiki/%E9%AE%91): **bào** [庖](/wiki/%E5%BA%96): [cào](/wiki/c%C3%A0o), **bào** [颮](/w/index.php?title=%E9%A2%AE&action=edit&redlink=1): **bào**, [phác](/wiki/ph%C3%A1c) [抱](/w/index.php?title=%E6%8A%B1&action=edit&redlink=1): [bão](/wiki/b%C3%A3o), [đỡ](/wiki/%C4%91%E1%BB%A1), **bào** [尥](/w/index.php?title=%E5%B0%A5&action=edit&redlink=1): [liệu](/wiki/li%E1%BB%87u), **bào** [𠝇](/w/index.php?title=%F0%A0%9D%87&action=edit&redlink=1): **bào** [皰](/w/index.php?title=%E7%9A%B0&action=edit&redlink=1): **bào**, [pháo](/wiki/ph%C3%A1o) [刨](/w/index.php?title=%E5%88%A8&action=edit&redlink=1): [bao](/wiki/bao), **bào**, [bộc](/w/index.php?title=b%E1%BB%99c&action=edit&redlink=1) [炮](/w/index.php?title=%E7%82%AE&action=edit&redlink=1): [bác](/wiki/b%C3%A1c), **bào**, [pháp](/wiki/ph%C3%A1p), [pháo](/wiki/ph%C3%A1o) [疱](/wiki/%E7%96%B1): **bào**, [pháo](/wiki/ph%C3%A1o), [bỏng](/w/index.php?title=b%E1%BB%8Fng&action=edit&redlink=1)
### Từ tương tự[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-paro-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **bào**
- Đồ dùng của
[thợ mộc](/wiki/th%E1%BB%A3_m%E1%BB%99c)có [lưỡi](/wiki/l%C6%B0%E1%BB%A1i) [thép](/wiki/th%C3%A9p) [đặt](/wiki/%C4%91%E1%BA%B7t) [ngang](/wiki/ngang)để [nạo](/wiki/n%E1%BA%A1o) [nhẵn mặt](/wiki/nh%E1%BA%B5n_m%E1%BA%B7t) [gỗ](/wiki/g%E1%BB%97). *Có nhiều thứ* **bào**có lưỡi to nhỏ khác nhau.
-
[Áo dài](/wiki/%C3%A1o_d%C3%A0i)có [tay](/wiki/tay) [rộng](/wiki/r%E1%BB%99ng)(cũ). *Giọt châu thánh thót thấm* **bào**( __)__ [Truyện Kiều](https://vi.wikipedia.org/wiki/Truy%E1%BB%87n_Ki%E1%BB%81u)
-
### Động từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-verb-&action=edit§ion=T-1)] **bào**
- Dùng
**bào**để cho [mặt](/wiki/m%E1%BA%B7t) [gỗ](/wiki/g%E1%BB%97) [được](/wiki/%C4%91%C6%B0%E1%BB%A3c) [nhẵn](/wiki/nh%E1%BA%B5n). *Mặt bàn này chưa* **bào**được thực nhẵn
-
- Làm cho
[đau xót](/w/index.php?title=%C4%91au_x%C3%B3t&action=edit&redlink=1). *Sinh càng thảm thiết khát khao, như nung gan sắt như* **bào**lòng son ( __)__ [Truyện Kiều](https://vi.wikipedia.org/wiki/Truy%E1%BB%87n_Ki%E1%BB%81u)
-
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))
- Thông tin chữ Hán và chữ Nôm dựa theo cơ sở dữ liệu của phần mềm
[WinVNKey](http://winvnkey.sf.net), đóng góp bởi học giả Lê Sơn Thanh; đã được các tác giả đồng ý đưa vào đây. ( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/WinVNKey/L%C3%AA_S%C6%A1n_Thanh))

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.04:-77.49:v4; Path=/; secure; Domain=.wiktionary.org

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wiktionary.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."


markdown:
Lê Tuấn Huy
*28/12/2012* *Lê Tuấn Huy* **1.**
Ngày 07/02/2012,
[Hải Phòng quyết định “kỷ luật”](http://vietnamnet.vn/vn/chinh-tri/59341/dinh-chi-chuc-chu-tich-huyen-tien-lang.html) đối với một số giới chức huyện Tiên Lãng và xã Vinh Quang. Số phận Đoàn Văn Vươn cùng những người bị khởi tố chung đương nhiên vẫn mặc định là “xử lý theo pháp luật”[1].
Cùng ngày, đã diễn ra
[hội thảo “Báo chí điều tra và lợi ích công”](http://vietnamnet.vn/vn/chinh-tri/59388/sao-nha-bao--ngai--dieu-tra-.html). Về trường hợp của nhà báo Hoàng Khương, có cả [ý kiến (tạm thời gọi là) bênh vực và không bênh vực](http://phapluattp.vn/20120207114426245p0c1013/nha-bao-dieu-tra-cung-khong-the-pham-luat.htm). **2.**
Chắc chắn, dù ủng hộ nhà họ Đoàn, không ai lại cổ động cho hành động mang tính bạo lực. Nhưng liệu họ có đáng bị ghép tội “giết người” và “chống người thi hành công vụ”? Trong khi nhiều người vẫn còn e dè về “tội trạng” này, thì chị Phạm Thị Hiền, em dâu Đoàn Văn Vươn, đã là người đầu tiên khẳng khái:
[“cướp không phải [là] công vụ”](http://www.bbc.co.uk/vietnamese/multimedia/2012/01/120120_pham_thi_hien.shtml).
Câu nói ngắn gọn đó không chỉ lột tả được bản chất của vụ việc, mà còn khái quát được một tình trạng đã định hình như quốc nạn: cướp bằng công vụ. Nghiêm trọng hơn, trong khi những vụ việc khác, cướp được thực hiện bằng một loại luật pháp nhiều bất cập, thì ở Cống Rộc, cướp được thực hiện bằng một loại luật rừng công khai, bởi các giới chức liên quan đã mặc sức “diễn dịch” một cách độc ác cái luật pháp nhiều bất cập đó, và còn được sự hỗ trợ gần như của toàn bộ cỗ máy cưỡng hành địa phương, vốn được quan niệm chung là “sức mạnh tổng hợp của hệ thống chuyên chính vô sản”.
Nếu anh em họ Đoàn không hành động như đã hành động khi cùng quẫn, thì để “sạch” về mặt pháp lý, họ có những chọn lựa nào?
1. Chấp nhận mất đất, rồi sống an phận, lầm lũi với nỗi oan ức.
2. Chấp nhận mất đất, rồi gia nhập vào đội quân khiếu kiện thường trực và trường kỳ vốn đang ngày một lớn, mà qua thực tế, kết quả của đại đa số là khiếu kiện vô tận, vô định và vô hiệu.
3. Chấp nhận mất đất, nhưng liều mạng, và thay vì liều mạng với lực lượng mang danh “công vụ” như đã làm, là liều mạng với chính mình, vì chỉ còn con đường này mới “bảo tồn” được nỗi oan khiên trước công luận.
Với hai tình huống đầu, theo chân người trí thức khi mất đi hoạt động đặc trưng, là tư duy độc lập và tự do tư tưởng, phải “lưu vong” trên chính đất nước mình, thì về mặt cá nhân lẫn xã hội, người nông dân khi mất đi hoạt động đặc trưng, sẽ phải
*lưu vong trên chính quê hương bao đời*, theo đúng nghĩa đen.
Còn với tình huống thứ ba, kết quả là thương vong. Và đã có “tiền lệ” về hình thức tự hoại cực đoan nhất khi oan sai, là trường hợp
[tự thiêu của ông Nguyễn Văn Đương](http://www.kinhtenongthon.com.vn/Story/2009/7/19246.html) ngay trong lúc bị cưỡng chế[2].
Thế nhưng, phải chăng giá trị pháp lý và giá trị xã hội của Việt Nam ngày nay chỉ chấp nhận người dân hoặc là lưu vong, hoặc là thương vong, còn dấn thân thì phải trừng trị?
Trong khi đó, nếu không hành động như đã hành động, gia đình ông Vươn sẽ không vướng phải trách nhiệm pháp lý nhưng sau đó, theo chân họ là hàng loạt hộ khác ở Tiên Lãng cũng sẽ chịu cảnh mất đất, trong sự lặng yên của xã hội, để rồi tệ trạng cướp bằng luật pháp và cướp bằng luật rừng cứ thế thỏa sức trên khắp đất nước. Hơn thế, hành động có tác động cảnh tỉnh không thể khác được của họ không chỉ giúp ích cho những người dân bình thường, mà còn cho cả giới lãnh đạo cấp cao, cho toàn bộ bộ máy cầm quyền và hệ thống chính trị.
**3.**
Nếu đem “tư duy” quy giản của vụ nhà họ Đoàn – xét hành động của họ cô lập trong việc nổ mìn tự tạo và bắn súng hoa cải về phía “lực lượng chức năng” – áp dụng cho trường hợp Hoàng Khương, tức cô lập sự việc trong hành động đưa tiền cho công an, mà không xét động cơ, bối cảnh xã hội và điều kiện bất khả kháng, thì nhà báo này đáng mang tội “hối lộ”.
Về động cơ, có lẽ ngoài phía công an dường như đang muốn khẳng định ngược lại, chắc rằng đa số công luận đều đồng tình với sự sự dấn thân chống tiêu cực của anh.
Về bối cảnh xã hội, mà ở đây, cụ thể là bối cảnh
[hợp nhất giữa quyền lực công và lợi ích tư](http://talawas.org/talaDB/suche.php?res=1538&rb=0401) trong hoạt động công quyền đã gần như đạt đến đỉnh điểm. Ngoài tầng cao biểu hiện ở tham nhũng và nhóm lợi ích, ở tầng thấp hơn, là “hệ thống” sách nhiễu tư túi hàng ngày, trong đó tiêu cực của công an biến chất, vốn đã là đối tượng phản ánh thường xuyên của truyền thông.
Đương nhiên, cho dù ở các quốc gia mà truyền thông có tầm hoạt động và ảnh hưởng lớn hay ở bất kỳ đâu cũng vậy, phóng viên đều không được vượt quá giới hạn trong nhập vai điều tra. Tuy nhiên, nếu không có cái bối cảnh độc nhất vô nhị trên thế giới mà tướng Lê Thế Tiệm đã khái quát, rằng: “Có cái gì đó ngoài đường mà ai cũng muốn gửi con em ra đứng?”, và nếu đội ngũ “con em” đó không có cả một “hệ thống” chân rết tự phát hỗ trợ cho tiêu cực, thì hành động của Hoàng Khương mới trở thành điều phi lý và phi pháp, vì khi đó, đơn giản nó chỉ là cố tình dựng lên một sự vụ cá biệt[3].
Hoàng Khương, nếu không nhập vai đến tận cùng ở thế không thể khác được, mà chỉ dừng lại ở mức ghi nhận suông, thì sẽ không bao giờ có được chứng cứ sống và
*không thể chối cãi*[4], để rồi việc làm phi pháp của những công an tiêu cực sẽ mãi mãi nằm trong vùng cấm, vì đó là nơi chỉ có sự “tiếp cận” khép kín của những đối tượng liên quan, là chính họ cùng những cánh tay nối dài của họ, và những người phải cần đến ê kíp đó.
Ngoài ra, truyền thông là ngành mang tính đặc thù, nên hành động chống tiêu cực của họ cũng mang tính đặc thù. Do vậy, trong việc này, sẽ là sự hạ cấp phi lý đối với truyền thông khi quy họ về chung với người dân bình thường qua việc không thừa nhận mặt báo như một công cụ tố giác khi trưng ra kết quả điều tra, mà buộc họ nhất nhất phải tố giác trực tiếp với cơ quan công an.
**4.**
K. Marx, khi lược khảo về Chủ nghĩa Duy vật Pháp, có diễn giải lại rằng:
*Nếu con người không có tự do theo nghĩa duy vật, nghĩa là nếu người ta có tự do không phải nhờ có lực lượng tiêu cực để lẩn tránh cái này cái nọ, mà nhờ có lực lượng tích cực để phát huy cá tính của mình thì không nên trừng phạt những tội lỗi trong cá nhân, mà nên tiêu diệt những nguồn phản xã hội đẻ ra tội lỗi và đem lại cho mọi người một không gian xã hội cần thiết cho sự biểu lộ căn bản của bản chất của mình. Nếu như con người là do hoàn cảnh tạo nên thì phải tạo ra những hoàn cảnh hợp tính người. Nếu như con người, bẩm sinh ra, đã có tính xã hội thì do đó chỉ có trong xã hội, con người mới có thể phát triển bản tính thật sự của mình và lực lượng của bản tính con người phải được đánh giá không căn cứ vào lực lượng của cá nhân riêng lẻ mà căn cứ vào lực lượng của toàn xã hội*.[5]
Đúng vậy, suy cho cùng, mọi tội lỗi của con người, ngoài sự góp phần của bản tính cá nhân, của gia đình và giáo dục, thì bối cảnh đóng vai trò là căn nguyên xã hội. Bởi thế, trừng phạt triệt để nhất đối với tội lỗi của con người là trừng phạt cái bối cảnh xã hội đã sinh ra tội lỗi đó.
Nói như vậy không có nghĩa là con người phải được miễn trừ mọi trừng phạt, ở mọi tội lỗi. Hành động xuất phát từ bản tính cá nhân và những hành vi hình sự có trong mọi bối cảnh, là những điều phải giá pháp lý.
Còn với những “tội lỗi” mà không thể tránh khỏi và trực tiếp phát sinh từ cái bối cảnh phi lý, phi nhân của một xã hội, một giai đoạn lịch sử, thì chính cái điều kiện đã bóp méo “căn bản của bản chất” con người, khiến nó phải thể hiện một cách sai lệch, mới là cái cần phải được xử lý, điều chỉnh triệt để cho “hợp tính người”, bởi lực lượng đã gây nên sai trái đó “phải được đánh giá không căn cứ vào lực lượng của cá nhân riêng lẻ mà căn cứ vào lực lượng của toàn xã hội”.
Lấy sự việc ở Ô Khảm làm minh chứng. Trục xuất chính quyền thôn, chiếm cứ địa bàn, điều hành tự quản, biểu tình liên tục…, theo luật pháp xã hội chủ nghĩa, rõ ràng là “chống chính quyền nhân dân” và “lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của nhà nước…”, v.v và v.v… Nhưng qua sự kiên quyết dấn thân của người dân, không một ai trong số họ bị xử lý hình sự, mà ngược lại, chính quyền trung ương đã phải thức tỉnh: quyền dân chủ cơ sở được thật sự trao lại cho người dân sở tại, Thủ tướng Ôn Gia Bảo thừa nhận nạn cướp đất và kêu gọi bảo vệ nông dân.
Có cái kết quả “phi luật pháp”, “phi kỷ cương” như thế tại Ô Khảm là bởi thực chất việc xử trí không phải ở chỗ dễ dàng và tùy nghi quy tội người dân, mà ở chỗ dân hay quan được lấy làm gốc.
Những người có thẩm quyền có thể
*hất ngược lỗi* về cho nông dân bị mất đất là “không chấp hành” phương án đền bù giải tỏa, “không chấp hành” cưỡng chế; có thể [hất ngược lỗi về cho người dân](http://vnexpress.net/gl/xa-hoi/2011/12/csgt-dang-phai-doi-mat-voi-tac-dong-tieu-cuc-tu-tai-xe/) đối với [tiêu cực của công an](http://vnexpress.net/gl/phap-luat/2011/12/nhieu-nguoi-vi-pham-da-moi-chai-ga-gam-csgt/), nhưng sự thật và nhân tâm là những thứ mà sức mạnh cưỡng hành dù có thể áp đặt cũng không bao giờ có thể thể định hình khách quan.
Đoàn Văn Vươn và Hoàng Khương, sắp tới đây, dù về mặt pháp lý, có trở thành người mang án, thì về mặt xã hội và lịch sử, họ vẫn là những anh hùng.
Vấn đề còn lại là quan hệ giữa cái tâm của lãnh đạo với nhân tâm của người dân: xử ai và xử ra sao để minh bạch và đem lại công lý, để sự vụ không trở thành vết thương trên cơ thể xã hội, bởi khi đó, cái sẹo dù có lành cũng hằn lại vĩnh viễn trong lòng người.
**Chú thích**
[1] Bài được viết trước ngày Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng họp về vụ việc (11/02/2012), mà trong
[kết luận](http://vnexpress.net/gl/xa-hoi/2012/02/xu-ly-dut-diem-vu-tien-lang-truoc-30-3/page_2.asp) có “yêu cầu” Hải Phòng “Chỉ đạo cơ quan bảo vệ pháp luật khẩn trương đưa vụ án ‘giết người và chống người thi hành công vụ’ ra xét xử công khai, bảo đảm tính nghiêm minh của pháp luật. Kiến nghị các cơ quan tiến hành tố tụng xem xét tình tiết giảm nhẹ đối với bị cáo do các quyết định không đúng pháp luật của UBND huyện Tiên Lãng”.
[2] Dù vụ việc này, xảy ra ở xã Đại Hưng, Khoái Châu, Hưng Yên, xuất phát từ tranh chấp dân sự, nhưng có nhiều điểm rất đáng lưu ý, là đương sự đã nhiều lần kêu cứu đến các cơ quan pháp luật và chính quyền nhưng vẫn bị cưỡng chế, để rồi phải tự đốt mình ngay khi đó, trước
[sự dửng dưng của các “lực lượng chức năng” hùng hậu](http://giadinh.net.vn/20090724101340403p0c1005/tu-sat-trong-gio-thi-hanh-an.htm). Xin được đặt câu hỏi trước lương tâm công luận: cái chết thảm thương và uất ức này có đáng lật lại và đi đến tận cùng công lý không?
[3] “Phóng viên không được tác động vào sự vật, hiện tượng khiến nó thay đổi bản chất” là điều hoàn toàn đúng, nhưng nếu vận dụng không đúng vào trường hợp Hoàng Khương, sẽ là công cụ rửa sạch tội cho công an viên tiêu cực và trút hết tội sang Hoàng Khương. Vì khi vận dụng với thái độ “cô lập”, cụm từ “thay đổi bản chất” đã mặc nhiên giả định là viên công an bị “biến chất” bởi chính hành động của Hoàng Khương, chứ không phải người này đã chủ động có tiêu cực.
[4] Cho rằng có băng ghi âm công an viên muốn nhận hối lộ đã là đủ chứng cứ và Hoàng Khương nên dừng lại, là một ý kiến xa rời thực tế Việt Nam. Có những
*chứng cứ sống* *nhưng * **, như trường hợp Nguyễn Thị Thanh Tuyền ghi âm của kẻ gạ tình khi chồng chị đang bị tạm giữ. Đó là chưa kể khi chưa có chứng cứ phạm pháp quả tang, với ưu thế từ công tác của mình, công an viên tiêu cực có thể diễn giải những lời nói đó là sự “nhập vai” của mình để chống tội phạm. có thể chối cãi**
[5] Marx – Engels Tuyển tập, I, Nxb Sự thật , Hà Nội, 1980, tr 174.
© 2012 Lê Tuấn Huy & pro&contra
Khi đăng lại bài vở từ Dân Luận, rất mong các bạn ghi rõ nguồn và
**chèn đường dẫn (link)** tới trang Dân Luận để giúp chúng tôi phát triển. Xin chân thành cảm ơn!
## Hãy chia sẻ suy nghĩ của bạn
## 1 phản hồi
Tại sao "cướp" lại không là công vụ được nhỉ ? Ta có "Cưỡng" chế là công vụ, theo tư duy đó, "cưỡng" bức cũng nên là công vụ, "cưỡng" hiếp cũng nên được xem là công vụ, thì "cướp" hoàn toàn xứng đáng để có thể coi là công vụ .
Ngành lập pháp nên làm rõ hơn, nếu "cướp" và "cưỡng" theo lệnh của chính quyền thì hợp pháp, được xem là công vụ và người dân phải chấp hành . Còn không có lệnh chính quyền thì vẫn phải chấp hành, sau đó có thể kiện củ khoai . Nhớ, điều này áp dụng cả cho "cưỡng" như "cưỡng" chế/bức/hiếp .

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)

Set-Cookie: __cfduid=df5b5c047122cfb9c328edcd00b9e36201472304226; expires=Sun, 27-Aug-17 13:23:46 GMT; path=/; domain=.danluan.org; HttpOnly

Server: cloudflare-nginx

Cache-Control: no-cache, must-revalidate

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Content-Type: text/html; charset=utf-8