text:
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 19 của Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại UĐL-TTL
Thời gian từ ngày 09/7/2018 (26.5 Mậu Tuất), đến 29/7/2017 (07.6 Mậu Tuất tại Chùa Pháp Hoa,...
Đức Thế Tôn Mâu Ni là bậc đại hiếu
6/11/2014
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
6/8/2014
LƯỢC SỬ THÀNH LẬP CHÙA A DI ĐÀ
9/9/2014
Đức Phật A Di Đà và năm vị Bồ tát
6/8/2014
Lời Đức Phật (Kinh Pháp Cú)
27/8/2014
Phân biệt hoa Sala, hoa Vô Ưu và hoa Kỳ Lân
31/10/2014
Toàn cảnh Chùa A Di Đà
9/9/2014
Đức Phật A Di Đà
28/10/2014
Võ Văn An
19/4/2018
19/4/2018
Kính thưa Quý Thầy, Con có xây dựng một Video cúng dường cho Chùa Vô Ưu ở VN và tìm tư liệu, hình ảnh về Hoa Vô Ưu. Khi tra cứu trên Internet con thấy có rất nhiều sự nhầm lẫn giữa hoa Vô Ưu, hoa Sa La và hoa Ngọc Kỳ Lân. Khi đọc được bài trên con rất vui mừng và sáng tỏ, biết được hoa Vô Ưu khi đức Phật đản sanh nơi vườn Lâm Tỳ Ni. Hiện nay tại VN rất nhiều chùa trồng cây Ngọc Kỳ Lân mà ngộ nhân là cây Sala, thậm chí có nơi gọi là cây Vô Ưu! Con cảm ơn quý Thầy. Nam Mô A Di Đà Phật.
Si Lieng
14/4/2018
14/4/2018
Nếu Chúa Jesus và bà Maria gì đó muốn quay đầu hướng thiện bỏ đường truy cầu quyền năng của Ma Vương thì phật giáo chúng ta cũng nên cho họ một cơ hội. Nhưng chỉ nên để hình họ nhỏ thôi trong lễ Vu Lan, ngụ ý Maria bồng Jesus đi nghe pháp cũng hay.
LE DUY KHANH
3/4/2018
3/4/2018
bai su nay rat nay , QUY LY ac qua , ong soan ngoi nha TRAN va lap nha HO roi con giet het 370 tuong linh nha TRAAN
Trần thu tuyết
3/3/2018
3/3/2018
Nam Mô A Di Đà Phật. Con cảm ơn Thầy Thích Thiện Hạnh (ĐỨC HẠNH) đã cho hàng phật tử trẻ chúng con hiểu thêm ý nghĩa về ngày tết Nguyên Tiêu của dân tộc. Con luôn kính chúc Thầy thật nhiều sk pháp thể khinh an tuệ đăng thường chiếu vạn sự cát tường. Thầy luôn có nhiều bài viết hay cho PT chúng con đọc để lĩnh hội nhiều ý nghĩa cao đẹp và hiểu hơn về Phật Pháp.
bảo lễ
19/2/2018
19/2/2018
"Khi Phật giáo ba miền thành tựu việc chấn hưng thì Ban Đồng Ấu của GĐPT cũng thay đổi danh xưng là GIA ĐÌNH PHẬT HÓA PHỔ vào năm 1948." -> Gia Ðình Phật Hóa Phổ chính thức thành lập vào ngày tháng năm nào? Tại đâu? Ngày 8 tháng Chạp năm 1947, tại chùa Từ Đàm .
Nguyễn hải yến
8/2/2018
8/2/2018
Đức Phật thích ca là người đạo hạnh bậc nhất,tài Đức vẹn toàn. ngài có 32 tướng tốt ,72 vẻ đẹp. Nhìn ông này có được một chút xíu của Đức Phật không ? Thật nực cười hình như thế này mà dám bảo Đức Phật .
Hoàng Long
1/1/2018
1/1/2018
Vừa rồi hay tin, an ninh Tp.Bảo Lộc lại xuất hiện tại chùa Linh Quang ngăn cản không cho phát quà từ thiện - có lẽ sợ bên ủng hộ thầy Thiện Thành sẽ tăng thêm chăng? An ninh tôn giáo ơi là an ninh tôn giáo, thật không thể nào tin được!
Thanh Tịnh
28/12/2017
28/12/2017
7 nămqua không phải thầy truyền dậy cho chúng tôi sao, hay bạn nói phải đối xử có đức với ông hưởng bà ca, phật tử chúng tôi và thầy thành không ai phủ nhận công của các vị tiền bối như ông hưởng, bà ca, cô lan nhưng quý vị phải hiểu 1 điều rằng tại sao lại đến bước đường này. các vị tiền bối đi trước ông hưởng bà ca, ổng hưởng đó là cụ dãnh, cụ tuất, cụ văn. cụ tuất đã mất bao công sức đi xn đất nghĩa trang (chí có các vị cao niên còn nhớ) thế mà vợ chồng bà ca đời chùa giao lại cho vợ chông bà quản lý, đức ở đây là đâu?. với ông hưởng nếu khi nói công khai tài chánh ông kê việc thu chi tiền cúng dường của bà con rõ rằng thì có phải ôm tiền, con dấu lên chùa phước huệ không: đức trong việc này là ở đâu? đối với cô lan người sau nay có công đức cúng dường nếu không nghe lời xúi dục của ông hưởng thì công đức của cô với chùa linh quang là vô tận, nghe lời xúi dục làm chuyện sai trái uống công đức lâu nay, đức đây ở đâu?. còn với thầy thành khi nóng giận có thể không kiểm soát được làm người nghe khó chịu nhưng khi hết nóng cũng thấy điểm sai trong lúc nóng nảy, cũng xin mọi người hoan hỉ vì thầy cũng là con người, nhưng đã toàn tâm tu bổ chùa linh quang tuy không to bằng các chùa lớn nhưng cũng đủ chỗ tu học cho phậtt tử chùa linh quang, và phật tử thập phương. giáo hội sao không có cái nhìn thoáng đánh giá công bằng việc làm của từng người đừng nhìn sai lệnh. hay an ninh là người thực thi công lý lại mang yếu tố các nhân xử lý công việc suy xét đấu đáo những việc xảy ra. công việc chùa linh quang rất đơn giản tại sao làm cho rắc rối thêm, tai tiếng với tôn giáo bạn, chấp nhận việc tốt và giúp sữa chữa điều chưa tốt để cũng nhau tiến bộ. giáo hội, chính quyền, an ninh có nên giúp đỡ thầy thiện thành và phật tử chùa linh quang hoàn thiện hơn, đừng dùng sức mạnh mà ép buộc.😶
Thiên Hạ
27/12/2017
27/12/2017
những ván đề nhà báo nêu ra đều chính xác và công bắng những câu hỏi tai sao trong 7 năm qua giao hội né tránh, chính quyền trong 7 năm qua đều né tránh. đến nay vì nguyên nhân gì mà cả giáo hội và chính quyền mạnh tay với linh quang như vậy. chính quyền và giáo hội làm đúng thì phật tử va thầy thành sẽ chấp hành nhưng đừng dùng quyền lực vô lý ép phải làm điều này điều kia, trước khi trách thầy thành và phật tử chùa linh quang thì phải xem lại hành động của mình để dẫn đến kết quả như ngày hôm nay.đừng dùng thầy quảng ninh làm con chốt thí làm cho phật tử thêm nghiệp chướng. các thầy được tu là do phước báu hay do nghiệp kiếp trước tạo nên, đi tu được là do duyên tại sao lại đối xử với nhau như vậy, cùng 1 cha là ĐỨC PHẬT thì tại sao gây khó dễ cho nhau, sao không tạo duyên cho các bậc đồng tu, lại phân biệt đối xử. từ " HOAN HỈ" trên môi của các thầy để phật tử học hỏi và tu học vậy mà chỉ đêm lại cho phật tử sự phiền muộn. 7 năm kéo dài mong đến đây sẽ kết thúc, chính quyền đừng nhúng tay quá sâu, giáo hội bảo lộc hãy mở lòng với thầy thiện thành, để thầy thành có cơ hội giao lưu, tu học tại bảo lộc, để chùa linh quang trở về bình yên và phát triển
Thanh Bình
27/12/2017
27/12/2017
Phật tử chúng tôi không muốn đối xử tệ với thầy quảng ninh. nhưng chính thầy đã bắt chúng tôi làm như vậy, tại sao người của thầy quảng ninh cứ dựa vào giấy được chuyển về mà xuống gây sự với phật tử chùa linh quang, nếu như thầy quảng nình hàng động như thầy quảng lợi thì phật tử chùa linh quang sằng sàng sám hối hành động của minh như đến thời điểm này thì không còn sám hối gì cả. thầy mau đi chứ không còn ở đó thì thầy chỉ làm cho phật tử mạng trọng tội vì không đối xử tốt với tăng. nhưng tăng phải làm đúng thì phật tử mới nể,đừng dùng quyền lực mà ép phật tử phải làm theo, giáo hội nói thầy thầy chống đối, xúi dục phật tử chống đổi, hỏi thầy thanh nhật nhé khi lần đầu tiên thầy xuống người quyền lục của linh quang là bà ca lúc này chưa chống đối thầy thành thì có để thầy thành xúi dục kg hay bà sẽ ra uy trước mặt thầy thành và phật tử, không cho thầy làm việc.đến lần này thầy xuống đọ quyết định nói thầy thành xúi dục, thầy chưa tôn trọng phật tử, xem chùa linh quang như không người, đọc quyết định cho ai nghe mà nói xúi dục, ở ví trí đó thì thầy phải hành động cho đúng để còn ngồi vị trí đó lâu dài, không thì cho rớt chức sớm đấy. muốn thầy thành và phật tử không vi phạm pháp luật thì chính quyền phải làm đúng, đùng dùng quyền lực mà bắt ép làm điều này điều nọ, 7 năm qua chùa linh quang bình yên, sống đúng pháp luật nên đừng để chùa linh quang dạy sóng
hình ảnh
- Tên bài Số lượt nghe
- Ðại Nạn Trước Mắt, Quay Ðầu Là Bờ 11459
- Khac Phuc Phien Nao Tap Khi 11994
- Pháp Ngữ Của Thiền Sư Hư Vân P1 8018
- Pháp Ngữ Của Thiền Sư Hư Vân P2 8517
- Phật Học Quần Nghi - Tập 1/2 7678
- Phật Học Quần Nghi - Tập 2/2 7298
- An Lạc Từ Tâm 10461
- Phật Học Vấn Đáp 01, Lý Bỉnh Nam 10927
- Phật Học Vấn Đáp 02, Lý Bỉnh Nam 10401
- Phật Học Vấn Đáp 03, Lý Bỉnh Nam 10318
-
- Tên bài Số lượt nghe
- Buddha - Đức Phật - (tập 55/ 55): Kết thúc phim... 1570
- Buddha - Đức Phật - (tập 54/ 55): Buddha nhập... 1472
- Buddha - Đức Phật - (tập 53/ 55): Bữa ăn cuối... 1969
- Buddha - Đức Phật - (tập 52/ 55): Mogalana và... 1468
- Buddha - Đức Phật - (tập 51/ 55): Buddha cứu độ... 1557
- Buddha - Đức Phật - (tập 50/ 55): Vua Ajātasattu... 792
- Buddha - Đức Phật - (tập 49/ 55): Năm pháp phá... 1790
- Buddha - Đức Phật - (tập 48/ 55): Tinh xá... 1557
- Buddha - Đức Phật - (tập 47/ 55): Thiếu nữ mang... 1757
- Buddha - Đức Phật - (tập 46/ 55): Anan gặp nạn,... 1554
-
- Tên bài Số lượt nghe
- Mừng Xuân Di Lặc 9818
- Mùa Xuân Em Đi Lễ Chùa 9780
- Tổng hợp Nhạc ThiềnThiền - Tĩnh Tâm - An Nhiên 11031
- Dòng Sông Tôi Gọi Tên Em 10340
- Một Chuyến Giả Từ 9980
- Nối Một Nhịp Cầu 10953
- Vẫn là Em Thơ 10305
- Chú Cuội Dỗi Hờn 3387
- Quê Hương Nguồn Cội 10327
- Như Giọt Sương Đêm 11630
-
Từ điển phật giáo
lời vàng ý ngọc
- 10 điều sau là cốt lõi hạnh phúc
- Lời hay ý đẹp
- NHỮNG CÂU NÓI HAY VỀ CUỘC SỐNG
- Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (9)
- Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (8)
- Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (7)
- Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (6)
- Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (5)
- Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (4)
- Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (3)

markdown:
[Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 19 của Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại UĐL-TTL](/thong-bao/khoa-an-cu-kiet-dong-ky-19-cua-giao-hoi-pgvntn-hai-ngoai-tai-udl-ttl/)
Thời gian từ ngày 09/7/2018 (26.5 Mậu Tuất), đến 29/7/2017 (07.6 Mậu Tuất tại Chùa Pháp Hoa,...
[](/chi-tiet-duc-the-ton-mau-ni-la-bac-dai-hieu-3095/)
Đức Thế Tôn Mâu Ni là bậc đại hiếu
![ Đức Thế Tôn Mâu Ni là bậc đại hiếu](/Images/News/thumb/đức phật giảng giải cho vua cha suddhodana _10184958110614.jpg)
![ Đức Thế Tôn Mâu Ni là bậc đại hiếu](/Images/News/thumb/đức phật giảng giải cho vua cha suddhodana _10184958110614.jpg)
6/11/2014
[](/chi-tiet-duc-phat-thich-ca-mau-ni-1970/)
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
![ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni](/Images/News/thumb/duc phat thich ca_12560576080514.jpg)
![ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni](/Images/News/thumb/duc phat thich ca_12560576080514.jpg)
6/8/2014
[](/chi-tiet-luoc-su-thanh-lap-chua-a-di-da-2466/)
LƯỢC SỬ THÀNH LẬP CHÙA A DI ĐÀ
![ LƯỢC SỬ THÀNH LẬP CHÙA A DI ĐÀ](/Images/News/thumb/chuaadida_06180465090914.png)
![ LƯỢC SỬ THÀNH LẬP CHÙA A DI ĐÀ](/Images/News/thumb/chuaadida_06180465090914.png)
9/9/2014
[](/chi-tiet-duc-phat-a-di-da-va-nam-vi-bo-tat-1971/)
Đức Phật A Di Đà và năm vị Bồ tát
![ Đức Phật A Di Đà và năm vị Bồ tát](/Images/News/thumb/phat-adida-20_04551220080614.jpg)
![ Đức Phật A Di Đà và năm vị Bồ tát](/Images/News/thumb/phat-adida-20_04551220080614.jpg)
6/8/2014
[](/chi-tiet-loi-duc-phat-kinh-phap-cu-2182/)
Lời Đức Phật (Kinh Pháp Cú)
![ Lời Đức Phật (Kinh Pháp Cú)](/Images/News/thumb/lời đức phật7_05021985082414.jpg)
![ Lời Đức Phật (Kinh Pháp Cú)](/Images/News/thumb/lời đức phật7_05021985082414.jpg)
27/8/2014
[](/chi-tiet-phan-biet-hoa-sala-hoa-vo-uu-va-hoa-ky-lan-2953/)
Phân biệt hoa Sala, hoa Vô Ưu và hoa Kỳ Lân
![ Phân biệt hoa Sala, hoa Vô Ưu và hoa Kỳ Lân](/Images/News/thumb/hoa sa la ở khu tháp đức phật nhập niết bàn ở câu _08345785103114.jpg)
![ Phân biệt hoa Sala, hoa Vô Ưu và hoa Kỳ Lân](/Images/News/thumb/hoa sa la ở khu tháp đức phật nhập niết bàn ở câu _08345785103114.jpg)
31/10/2014
[](/chi-tiet-toan-canh-chua-a-di-da-2467/)
Toàn cảnh Chùa A Di Đà
![ Toàn cảnh Chùa A Di Đà](/Images/News/thumb/chuaadida_06380656090914.png)
![ Toàn cảnh Chùa A Di Đà](/Images/News/thumb/chuaadida_06380656090914.png)
9/9/2014
[](/chi-tiet-duc-phat-a-di-da-3775/)
Đức Phật A Di Đà
![ Đức Phật A Di Đà](/Images/News/thumb/bizmac_thumb_28412014_104122.jpg)
![ Đức Phật A Di Đà](/Images/News/thumb/bizmac_thumb_28412014_104122.jpg)
28/10/2014
**Võ Văn An**
19/4/2018
Kính thưa Quý Thầy, Con có xây dựng một Video cúng dường cho Chùa Vô Ưu ở VN và tìm tư liệu, hình ảnh về Hoa Vô Ưu. Khi tra cứu trên Internet con thấy có rất nhiều sự nhầm lẫn giữa hoa Vô Ưu, hoa Sa La và hoa Ngọc Kỳ Lân. Khi đọc được bài trên con rất vui mừng và sáng tỏ, biết được hoa Vô Ưu khi đức Phật đản sanh nơi vườn Lâm Tỳ Ni. Hiện nay tại VN rất nhiều chùa trồng cây Ngọc Kỳ Lân mà ngộ nhân là cây Sala, thậm chí có nơi gọi là cây Vô Ưu! Con cảm ơn quý Thầy. Nam Mô A Di Đà Phật.
**Si Lieng**
14/4/2018
Nếu Chúa Jesus và bà Maria gì đó muốn quay đầu hướng thiện bỏ đường truy cầu quyền năng của Ma Vương thì phật giáo chúng ta cũng nên cho họ một cơ hội. Nhưng chỉ nên để hình họ nhỏ thôi trong lễ Vu Lan, ngụ ý Maria bồng Jesus đi nghe pháp cũng hay.
**LE DUY KHANH**
3/4/2018
bai su nay rat nay , QUY LY ac qua , ong soan ngoi nha TRAN va lap nha HO roi con giet het 370 tuong linh nha TRAAN
**Trần thu tuyết**
3/3/2018
Nam Mô A Di Đà Phật. Con cảm ơn Thầy Thích Thiện Hạnh (ĐỨC HẠNH) đã cho hàng phật tử trẻ chúng con hiểu thêm ý nghĩa về ngày tết Nguyên Tiêu của dân tộc. Con luôn kính chúc Thầy thật nhiều sk pháp thể khinh an tuệ đăng thường chiếu vạn sự cát tường. Thầy luôn có nhiều bài viết hay cho PT chúng con đọc để lĩnh hội nhiều ý nghĩa cao đẹp và hiểu hơn về Phật Pháp.
**bảo lễ**
19/2/2018
"Khi Phật giáo ba miền thành tựu việc chấn hưng thì Ban Đồng Ấu của GĐPT cũng thay đổi danh xưng là GIA ĐÌNH PHẬT HÓA PHỔ vào năm 1948." -> Gia Ðình Phật Hóa Phổ chính thức thành lập vào ngày tháng năm nào? Tại đâu? Ngày 8 tháng Chạp năm 1947, tại chùa Từ Đàm .
**Nguyễn hải yến**
8/2/2018
Đức Phật thích ca là người đạo hạnh bậc nhất,tài Đức vẹn toàn. ngài có 32 tướng tốt ,72 vẻ đẹp. Nhìn ông này có được một chút xíu của Đức Phật không ? Thật nực cười hình như thế này mà dám bảo Đức Phật .
**Hoàng Long**
1/1/2018
Vừa rồi hay tin, an ninh Tp.Bảo Lộc lại xuất hiện tại chùa Linh Quang ngăn cản không cho phát quà từ thiện - có lẽ sợ bên ủng hộ thầy Thiện Thành sẽ tăng thêm chăng? An ninh tôn giáo ơi là an ninh tôn giáo, thật không thể nào tin được!
**Thanh Tịnh**
28/12/2017
7 nămqua không phải thầy truyền dậy cho chúng tôi sao, hay bạn nói phải đối xử có đức với ông hưởng bà ca, phật tử chúng tôi và thầy thành không ai phủ nhận công của các vị tiền bối như ông hưởng, bà ca, cô lan nhưng quý vị phải hiểu 1 điều rằng tại sao lại đến bước đường này. các vị tiền bối đi trước ông hưởng bà ca, ổng hưởng đó là cụ dãnh, cụ tuất, cụ văn. cụ tuất đã mất bao công sức đi xn đất nghĩa trang (chí có các vị cao niên còn nhớ) thế mà vợ chồng bà ca đời chùa giao lại cho vợ chông bà quản lý, đức ở đây là đâu?. với ông hưởng nếu khi nói công khai tài chánh ông kê việc thu chi tiền cúng dường của bà con rõ rằng thì có phải ôm tiền, con dấu lên chùa phước huệ không: đức trong việc này là ở đâu? đối với cô lan người sau nay có công đức cúng dường nếu không nghe lời xúi dục của ông hưởng thì công đức của cô với chùa linh quang là vô tận, nghe lời xúi dục làm chuyện sai trái uống công đức lâu nay, đức đây ở đâu?. còn với thầy thành khi nóng giận có thể không kiểm soát được làm người nghe khó chịu nhưng khi hết nóng cũng thấy điểm sai trong lúc nóng nảy, cũng xin mọi người hoan hỉ vì thầy cũng là con người, nhưng đã toàn tâm tu bổ chùa linh quang tuy không to bằng các chùa lớn nhưng cũng đủ chỗ tu học cho phậtt tử chùa linh quang, và phật tử thập phương. giáo hội sao không có cái nhìn thoáng đánh giá công bằng việc làm của từng người đừng nhìn sai lệnh. hay an ninh là người thực thi công lý lại mang yếu tố các nhân xử lý công việc suy xét đấu đáo những việc xảy ra. công việc chùa linh quang rất đơn giản tại sao làm cho rắc rối thêm, tai tiếng với tôn giáo bạn, chấp nhận việc tốt và giúp sữa chữa điều chưa tốt để cũng nhau tiến bộ. giáo hội, chính quyền, an ninh có nên giúp đỡ thầy thiện thành và phật tử chùa linh quang hoàn thiện hơn, đừng dùng sức mạnh mà ép buộc.😶
**Thiên Hạ**
27/12/2017
những ván đề nhà báo nêu ra đều chính xác và công bắng những câu hỏi tai sao trong 7 năm qua giao hội né tránh, chính quyền trong 7 năm qua đều né tránh. đến nay vì nguyên nhân gì mà cả giáo hội và chính quyền mạnh tay với linh quang như vậy. chính quyền và giáo hội làm đúng thì phật tử va thầy thành sẽ chấp hành nhưng đừng dùng quyền lực vô lý ép phải làm điều này điều kia, trước khi trách thầy thành và phật tử chùa linh quang thì phải xem lại hành động của mình để dẫn đến kết quả như ngày hôm nay.đừng dùng thầy quảng ninh làm con chốt thí làm cho phật tử thêm nghiệp chướng. các thầy được tu là do phước báu hay do nghiệp kiếp trước tạo nên, đi tu được là do duyên tại sao lại đối xử với nhau như vậy, cùng 1 cha là ĐỨC PHẬT thì tại sao gây khó dễ cho nhau, sao không tạo duyên cho các bậc đồng tu, lại phân biệt đối xử. từ " HOAN HỈ" trên môi của các thầy để phật tử học hỏi và tu học vậy mà chỉ đêm lại cho phật tử sự phiền muộn. 7 năm kéo dài mong đến đây sẽ kết thúc, chính quyền đừng nhúng tay quá sâu, giáo hội bảo lộc hãy mở lòng với thầy thiện thành, để thầy thành có cơ hội giao lưu, tu học tại bảo lộc, để chùa linh quang trở về bình yên và phát triển
**Thanh Bình**
27/12/2017
Phật tử chúng tôi không muốn đối xử tệ với thầy quảng ninh. nhưng chính thầy đã bắt chúng tôi làm như vậy, tại sao người của thầy quảng ninh cứ dựa vào giấy được chuyển về mà xuống gây sự với phật tử chùa linh quang, nếu như thầy quảng nình hàng động như thầy quảng lợi thì phật tử chùa linh quang sằng sàng sám hối hành động của minh như đến thời điểm này thì không còn sám hối gì cả. thầy mau đi chứ không còn ở đó thì thầy chỉ làm cho phật tử mạng trọng tội vì không đối xử tốt với tăng. nhưng tăng phải làm đúng thì phật tử mới nể,đừng dùng quyền lực mà ép phật tử phải làm theo, giáo hội nói thầy thầy chống đối, xúi dục phật tử chống đổi, hỏi thầy thanh nhật nhé khi lần đầu tiên thầy xuống người quyền lục của linh quang là bà ca lúc này chưa chống đối thầy thành thì có để thầy thành xúi dục kg hay bà sẽ ra uy trước mặt thầy thành và phật tử, không cho thầy làm việc.đến lần này thầy xuống đọ quyết định nói thầy thành xúi dục, thầy chưa tôn trọng phật tử, xem chùa linh quang như không người, đọc quyết định cho ai nghe mà nói xúi dục, ở ví trí đó thì thầy phải hành động cho đúng để còn ngồi vị trí đó lâu dài, không thì cho rớt chức sớm đấy. muốn thầy thành và phật tử không vi phạm pháp luật thì chính quyền phải làm đúng, đùng dùng quyền lực mà bắt ép làm điều này điều nọ, 7 năm qua chùa linh quang bình yên, sống đúng pháp luật nên đừng để chùa linh quang dạy sóng
##
[hình ảnh](/hinh-anh/)
##
[Chân Dung Tăng Già](/to-su/)
- Tiểu sử Đại lão HT.Thích Tịnh Khiết, Đệ nhất Tăng thống PGVNTN (1891-1973)
- Trưởng lão Hoà Thượng Thích Trí Tâm (1934-2017)
- Cuộc đời tu và hành đạo của Thiền sư Pháp Loa
- Cuộc đời vị quốc sư đầu tiên của Việt Nam - Thiền sư Khuông Việt
- Trưởng lão Hoà Thượng Thích Thiện Bình (1933-2016)
- Hòa thượng Thích Chơn Thiện (1942 - 2016)
- Hoà Thượng Thích Trí Thủ: Dáng từ trên đồi Trại Thủy
- Cuộc Đời Và Sự Cống Hiến Cho Phật Giáo Của Hòa Thượng Thích Đôn Hậu Đệ Tam Tăng Thống Ghpgvntn
- Tiểu Sử Hòa Thượng Thích Thiện Hoa (1918 – 1973)
- Thiền sư Hương Hải (1628 - 1715)
-
**Tên bài** **Số lượt nghe**
-
[Ðại Nạn Trước Mắt, Quay Ðầu Là Bờ](/media/play-dai-nan-truoc-mat-quay-dau-la-bo/)11459
-
[Khac Phuc Phien Nao Tap Khi](/media/play-khac-phuc-phien-nao-tap-khi/)11994
-
[Pháp Ngữ Của Thiền Sư Hư Vân P1](/media/play-phap-ngu-cua-thien-su-hu-van-p1/)8018
-
[Pháp Ngữ Của Thiền Sư Hư Vân P2](/media/play-phap-ngu-cua-thien-su-hu-van-p2/)8517
-
[Phật Học Quần Nghi - Tập 1/2](/media/play-phat-hoc-quan-nghi-tap-12/)7678
-
[Phật Học Quần Nghi - Tập 2/2](/media/play-phat-hoc-quan-nghi-tap-22/)7298
-
[An Lạc Từ Tâm](/media/play-an-lac-tu-tam/)10461
-
[Phật Học Vấn Đáp 01, Lý Bỉnh Nam](/media/play-phat-hoc-van-dap-01-ly-binh-nam/)10927
-
[Phật Học Vấn Đáp 02, Lý Bỉnh Nam](/media/play-phat-hoc-van-dap-02-ly-binh-nam/)10401
-
[Phật Học Vấn Đáp 03, Lý Bỉnh Nam](/media/play-phat-hoc-van-dap-03-ly-binh-nam/)10318
-
-
**Tên bài** **Số lượt nghe**
-
[Buddha - Đức Phật - (tập 55/ 55): Kết thúc phim...](/media/play-buddha-duc-phat-tap-55-55-ket-thuc-phim-buddha/)1570
-
[Buddha - Đức Phật - (tập 54/ 55): Buddha nhập...](/media/play-buddha-duc-phat-tap-54-55-buddha-nhap-niet-ban-phan-chia-xa-loi/)1472
-
[Buddha - Đức Phật - (tập 53/ 55): Bữa ăn cuối...](/media/play-buddha-duc-phat-tap-53-55-bua-an-cuoi-cung-cua-buddha/)1969
-
[Buddha - Đức Phật - (tập 52/ 55): Mogalana và...](/media/play-buddha-duc-phat-tap-52-55-mogalana-va-sariptta-hai-nhap-niet-ban/)1468
-
[Buddha - Đức Phật - (tập 51/ 55): Buddha cứu độ...](/media/play-buddha-duc-phat-tap-51-55-buddha-cuu-do-me-ngai-mogalana/)1557
-
[Buddha - Đức Phật - (tập 50/ 55): Vua Ajātasattu...](/media/play-buddha-duc-phat-tap-50-55-vua-ajātasattu-qui-y-buddha/)792
-
[Buddha - Đức Phật - (tập 49/ 55): Năm pháp phá...](/media/play-buddha-duc-phat-tap-49-55-nam-phap-pha-hoa-hop-tang-cua-devadatta/)1790
-
[Buddha - Đức Phật - (tập 48/ 55): Tinh xá...](/media/play-buddha-duc-phat-tap-48-55-tinh-xa-jetavana-gap-nan/)1557
-
[Buddha - Đức Phật - (tập 47/ 55): Thiếu nữ mang...](/media/play-buddha-duc-phat-tap-47-55-thieu-nu-mang-thai-hai-buddha/)1757
-
[Buddha - Đức Phật - (tập 46/ 55): Anan gặp nạn,...](/media/play-buddha-duc-phat-tap-46-55-anan-gap-nan-cam-hoa-angulimala/)1554
-
-
**Tên bài** **Số lượt nghe**
-
[Mừng Xuân Di Lặc](/media/play-mung-xuan-di-lac/)9818
-
[Mùa Xuân Em Đi Lễ Chùa](/media/play-mua-xuan-em-di-le-chua/)9780
-
[Tổng hợp Nhạc ThiềnThiền - Tĩnh Tâm - An Nhiên](/media/play-tong-hop-nhac-thienthien-tinh-tam-an-nhien/)11031
-
[Dòng Sông Tôi Gọi Tên Em](/media/play-dong-song-toi-goi-ten-em/)10340
-
[Một Chuyến Giả Từ](/media/play-mot-chuyen-gia-tu/)9980
-
[Nối Một Nhịp Cầu](/media/play-noi-mot-nhip-cau/)10953
-
[Vẫn là Em Thơ](/media/play-van-la-em-tho/)10305
-
[Chú Cuội Dỗi Hờn](/media/play-chu-cuoi-doi-hon/)3387
-
[Quê Hương Nguồn Cội](/media/play-que-huong-nguon-coi/)10327
-
[Như Giọt Sương Đêm](/media/play-nhu-giot-suong-dem/)11630
-
##
[Từ điển phật giáo](/tu-dien-phat-giao/)
##
[lời vàng ý ngọc](/loi-vang-y-ngoc/)
[10 điều sau là cốt lõi hạnh phúc](/loi-vang-y-ngoc/chi-tiet-10-dieu-sau-la-cot-loi-hanh-phuc/) [Lời hay ý đẹp](/loi-vang-y-ngoc/chi-tiet-loi-hay-y-dep/) [NHỮNG CÂU NÓI HAY VỀ CUỘC SỐNG](/loi-vang-y-ngoc/chi-tiet-nhung-cau-noi-hay-ve-cuoc-song/) [Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (9)](/loi-vang-y-ngoc/chi-tiet-nhung-cau-noi-khong-hay-nhung-du-de-suy-ngam-9/) [Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (8)](/loi-vang-y-ngoc/chi-tiet-nhung-cau-noi-khong-hay-nhung-du-de-suy-ngam-8/) [Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (7)](/loi-vang-y-ngoc/chi-tiet-nhung-cau-noi-khong-hay-nhung-du-de-suy-ngam-7/) [Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (6)](/loi-vang-y-ngoc/chi-tiet-nhung-cau-noi-khong-hay-nhung-du-de-suy-ngam-6/) [Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (5)](/loi-vang-y-ngoc/chi-tiet-nhung-cau-noi-khong-hay-nhung-du-de-suy-ngam-5/) [Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (4)](/loi-vang-y-ngoc/chi-tiet-nhung-cau-noi-khong-hay-nhung-du-de-suy-ngam-4/) [Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (3)](/loi-vang-y-ngoc/chi-tiet-nhung-cau-noi-khong-hay-nhung-du-de-suy-ngam-3/)


text:
Trà Mi, phóng viên đài RFA
2008-06-21
Ngày 23/6/2008, thủ tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng Việt Nam có mặt tại thủ đô Washington DC, Hoa Kỳ, bắt đầu chuyến thăm chính thức kéo dài khoảng 1 tuần.
Liệu vấn đề nhân quyền của Hà Nội, mối quan tâm chính yếu của Hoa Kỳ trong bang giao song phương Việt-Mỹ, có đựơc đặt lên bàn thảo luận với người đứng đầu nhà nước Việt Nam lần này hay không?
Thứ Trưởng Ngoại giao Hoa Kỳ đặc trách về dân chủ, nhân quyền, và lao động, ông David Kramer, người dẫn đầu phái đoàn Mỹ trong cuộc đối thoại nhân quyền thường niên với Việt Nam ở Hà Nội, dành cho Trà Mi cuộc phỏng vấn đặc biệt trước khi Thủ tướng Việt Nam đặt chân tới Washington.
Quan trọng đối với Tổng thống Bush
Trà Mi: Cảm ơn ông đã dành thời gian cho buổi tiếp chuyện đặc biệt này. Trước tiên, xin hỏi ông liệu vấn đề nhân quyền của Việt Nam có được nêu lên lần nữa với Hà Nội nhân chuyến Mỹ du của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng kỳ này hay không?
Thứ trưởng David Kramer: Tôi nghĩ rằng vấn đề nhân quyền của Việt Nam sẽ lại đựơc đề cập đến. Đây là vấn đề hết sức quan trọng đối với Tổng thống George W. Bush. Chắc cô còn nhớ, điểm nhấn mạnh trong bài diễn văn nhậm chức nhiệm kỳ thứ hai của ông Bush là phát huy tự do, dân chủ, và nhân quyền trên toàn cầu.
Chúng tôi cho rằng những tiến bộ trong lĩnh vực nhân quyền của Việt Nam sẽ giúp tăng cường mối quan hệ bang giao của hai nước. Tiếp nối cuộc đối thoại nhân quyền tại Hà Nội hồi cuối tháng Năm do tôi làm trưởng đoàn, tôi nghĩ rằng vấn đề nhân quyền của Việt Nam sẽ lại đựơc nêu lên khi Tổng thống Bush tiếp Thủ tướng Dũng lần này.
Chúng tôi hy vọng sẽ có những hiệu quả trông thấy cả trước và sau chuyến Mỹ du của ông Dũng, không đơn giản chỉ là để tạo điều kiện tốt cho chuyến thăm, mà là nỗ lực phát huy những cải thiện lâu dài. Điều này không chỉ tốt cho mối quan hệ Việt-Mỹ mà còn tốt cho tương lai của Việt Nam sau này.Thứ trưởng David Kramer
Trà Mi: Những điều gì đang đựơc kỳ vọng cao nhất đối với Hà Nội lần này, thưa ông?
Thứ trưởng David Kramer: Chúng tôi đã nêu lên một số vấn đề với đối tác phía Việt Nam liên quan tới tự do tôn giáo, tự do báo chí, tù nhân lương tâm, cải cách luật pháp, đặc biệt là bộ luật hình sự. Tóm lại, chúng tôi muốn thấy cải thiện trong những lĩnh vực đó.
Khi thương thuyết với Hà Nội, chúng tôi luôn cố gắng đi vào chi tiết cụ thể và đề nghị những bước cải thiện cụ thể mà phía Việt Nam có thể làm để chứng tỏ tiến bộ trong những vấn đề này.
Cho nên, chúng tôi hy vọng sẽ có những hiệu quả trông thấy cả trước và sau chuyến Mỹ du của ông Dũng, không đơn giản chỉ là để tạo điều kiện tốt cho chuyến thăm, mà là nỗ lực phát huy những cải thiện lâu dài. Điều này không chỉ tốt cho mối quan hệ Việt-Mỹ mà còn tốt cho tương lai của Việt Nam sau này.
Sẽ có vài nhà tranh đấu được trả tự do
Trà Mi: Trong cuộc phỏng vấn hồi đầu tháng 6 với Ban Việt Ngữ RFA sau cuộc thoại với Hà Nội, ông có cho biết rằng Washington khuyến khích Hà Nội chứng tỏ những cải thiện trong lĩnh vực nhân quyền để tạo điều kiện cho chuyến Mỹ du của thủ tướng Việt Nam được tốt đẹp hơn. Cho tới nay Hà Nội đã có những biểu hiện gì đáng kể chưa, chẳng hạn như sẽ có tù nhân lương tâm nào được phóng thích chăng, thưa ông?
Thứ trưởng David Kramer: Chúng tôi được nghe là sẽ có một vài người đựơc Hà Nội trả tự do, nhưng để đảm bảo cho điều này diễn ra tốt đẹp thì tôi sẽ không nêu danh tánh cụ thể của các nhân vật đó bây giờ. Song, chúng tôi đã nhận được những dấu hiệu tích cực về mặt này.
Chúng tôi cũng đã đạt đựơc thoả thuận rằng chuyên gia hai nước sẽ phối hợp trong công tác cải tổ các vấn đề về luật lệ và Bộ luật hình sự. Và cũng có tín hiệu là Việt Nam sẽ cho phép giới truyền thông quốc tế thành lập các văn phòng tại TPHCM. Nhìn chung, có một số lĩnh vực đã được đánh tiếng là sẽ có cải thiện. Và chúng tôi sẽ tiếp tục theo sát những vấn đề này với các đồng nghiệp phía Việt Nam.
Trà Mi: Mỗi khi lĩnh vực nhân quyền đựơc nhắc tới, Hà Nội vẫn lặp đi lặp lại nhiều lần rằng Washington không nên can thiệp quá sâu vào chuyện nội bộ của Việt Nam. Quan điểm của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ ra sao, thưa ông?
Sẽ có một vài người đựơc Hà Nội trả tự do, nhưng để đảm bảo cho điều này diễn ra tốt đẹp thì tôi sẽ không nêu danh tánh cụ thể của các nhân vật đó bây giờ.
Thứ trưởng David Kramer
Thứ trưởng David Kramer: Khi chúng tôi có mặt tại Việt Nam cuối tháng 5 vừa qua, chúng tôi đã nhấn mạnh rằng đây không phải là những vấn đề hoặc những giá trị của Mỹ áp đặt lên Việt Nam. Những gì chúng tôi đang thúc giục Hà Nội là những giá trị toàn cầu.
Quyền tự do ngôn luận, tự do lập hội, tự do quyết định lựa chọn của người dân, đó là những quyền căn bản của con người trên toàn cầu, mà Việt Nam đã đồng ý ký tên tham gia. Những gì chúng tôi đang làm là khuyến khích Hà Nội tôn trọng những nhân quyền ấy. Chúng tôi nghĩ rằng cho phép tự do ngôn luận, tự do báo chí, hay tự do tôn giáo v.v., sẽ giúp Việt Nam trở thành một nước hùng mạnh hơn.
Chúng tôi muốn Việt Nam trở thành một quốc gia thịnh vượng, dân chủ hơn, một đất nước nghiêm túc tôn trọng nhân quyền. Bởi nếu đựơc như vậy, Việt Nam sẽ trở thành một quốc gia đối tác hữu hiệu hơn đối với chúng tôi. Thế nên, chúng tôi không xem đây là việc can thiệp vào chuyện nội bộ của Việt Nam mà đó là lĩnh vực quan trọng mà Hoa Kỳ hết sức quan tâm.
Trà Mi: Việt Nam và Hoa Kỳ chưa có sự nhất trí về định nghĩa “tù nhân lương tâm”, mà như ông biết đó, Hà Nội vẫn luôn khẳng định rằng “tại Việt Nam không có người tù lương tâm, chỉ có những ai vi phạm pháp luật mới bị trừng trị mà thôi.” Theo ông thì có giải pháp nào khả dĩ cho vấn đề này không?
Thứ trưởng David Kramer: Trong những cuộc thảo luận đầy đủ với Bộ Công An Việt Nam không chỉ trong khuôn khổ các cuộc đối thoại nhân quyền, chúng tôi đã nêu lên những trường hợp cụ thể, khẳng định sự quan tâm, cũng như đưa ra những giải pháp đề nghị cho những trường hợp đó.
Nguồn: RFA Việt Ngữ
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
![](http://a367.yahoofs.com/blog/49b9be51z60039204/27/__sr_/b06b.jpg?mggFgSKBxsN6BZQp)
##### Trà Mi, phóng viên đài RFA
##### 2008-06-21
Ngày 23/6/2008, thủ tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng Việt Nam có mặt tại thủ đô Washington DC, Hoa Kỳ, bắt đầu chuyến thăm chính thức kéo dài khoảng 1 tuần.
Liệu vấn đề nhân quyền của Hà Nội, mối quan tâm chính yếu của Hoa Kỳ trong bang giao song phương Việt-Mỹ, có đựơc đặt lên bàn thảo luận với người đứng đầu nhà nước Việt Nam lần này hay không?
Thứ Trưởng Ngoại giao Hoa Kỳ đặc trách về dân chủ, nhân quyền, và lao động, ông David Kramer, người dẫn đầu phái đoàn Mỹ trong cuộc đối thoại nhân quyền thường niên với Việt Nam ở Hà Nội, dành cho Trà Mi cuộc phỏng vấn đặc biệt trước khi Thủ tướng Việt Nam đặt chân tới Washington.
### Quan trọng đối với Tổng thống Bush
**Trà Mi:** *Cảm ơn ông đã dành thời gian cho buổi tiếp chuyện đặc biệt này. Trước tiên, xin hỏi ông liệu vấn đề nhân quyền của Việt Nam có được nêu lên lần nữa với Hà Nội nhân chuyến Mỹ du của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng kỳ này hay không?*
**Thứ trưởng David Kramer:** Tôi nghĩ rằng vấn đề nhân quyền của Việt Nam sẽ lại đựơc đề cập đến. Đây là vấn đề hết sức quan trọng đối với Tổng thống George W. Bush. Chắc cô còn nhớ, điểm nhấn mạnh trong bài diễn văn nhậm chức nhiệm kỳ thứ hai của ông Bush là phát huy tự do, dân chủ, và nhân quyền trên toàn cầu.
Chúng tôi cho rằng những tiến bộ trong lĩnh vực nhân quyền của Việt Nam sẽ giúp tăng cường mối quan hệ bang giao của hai nước. Tiếp nối cuộc đối thoại nhân quyền tại Hà Nội hồi cuối tháng Năm do tôi làm trưởng đoàn, tôi nghĩ rằng vấn đề nhân quyền của Việt Nam sẽ lại đựơc nêu lên khi Tổng thống Bush tiếp Thủ tướng Dũng lần này.
Chúng tôi hy vọng sẽ có những hiệu quả trông thấy cả trước và sau chuyến Mỹ du của ông Dũng, không đơn giản chỉ là để tạo điều kiện tốt cho chuyến thăm, mà là nỗ lực phát huy những cải thiện lâu dài. Điều này không chỉ tốt cho mối quan hệ Việt-Mỹ mà còn tốt cho tương lai của Việt Nam sau này.Thứ trưởng David Kramer **Trà Mi:** *Những điều gì đang đựơc kỳ vọng cao nhất đối với Hà Nội lần này, thưa ông?* **Thứ trưởng David Kramer:** Chúng tôi đã nêu lên một số vấn đề với đối tác phía Việt Nam liên quan tới tự do tôn giáo, tự do báo chí, tù nhân lương tâm, cải cách luật pháp, đặc biệt là bộ luật hình sự. Tóm lại, chúng tôi muốn thấy cải thiện trong những lĩnh vực đó.
Khi thương thuyết với Hà Nội, chúng tôi luôn cố gắng đi vào chi tiết cụ thể và đề nghị những bước cải thiện cụ thể mà phía Việt Nam có thể làm để chứng tỏ tiến bộ trong những vấn đề này.
![ David-Kramer-250.jpg](http://haokan.bounceme.net/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/in_depth/embassador_David_Kramer_on_Vietnam_gesture_on_human_rights_ahead_of_Vietnam_PM_visit_TMi-06212008133557.html/David-Kramer-250.jpg)
*Thứ Trưởng Ngoại giao Hoa Kỳ đặc trách về dân chủ, nhân quyền, và lao động, ông David Kramer. AFP PHOTO*
Cho nên, chúng tôi hy vọng sẽ có những hiệu quả trông thấy cả trước và sau chuyến Mỹ du của ông Dũng, không đơn giản chỉ là để tạo điều kiện tốt cho chuyến thăm, mà là nỗ lực phát huy những cải thiện lâu dài. Điều này không chỉ tốt cho mối quan hệ Việt-Mỹ mà còn tốt cho tương lai của Việt Nam sau này.
### Sẽ có vài nhà tranh đấu được trả tự do
**Trà Mi:** *Trong cuộc phỏng vấn hồi đầu tháng 6 với Ban Việt Ngữ RFA sau cuộc thoại với Hà Nội, ông có cho biết rằng Washington khuyến khích Hà Nội chứng tỏ những cải thiện trong lĩnh vực nhân quyền để tạo điều kiện cho chuyến Mỹ du của thủ tướng Việt Nam được tốt đẹp hơn. Cho tới nay Hà Nội đã có những biểu hiện gì đáng kể chưa, chẳng hạn như sẽ có tù nhân lương tâm nào được phóng thích chăng, thưa ông?* **Thứ trưởng David Kramer:** Chúng tôi được nghe là sẽ có một vài người đựơc Hà Nội trả tự do, nhưng để đảm bảo cho điều này diễn ra tốt đẹp thì tôi sẽ không nêu danh tánh cụ thể của các nhân vật đó bây giờ. Song, chúng tôi đã nhận được những dấu hiệu tích cực về mặt này.
Chúng tôi cũng đã đạt đựơc thoả thuận rằng chuyên gia hai nước sẽ phối hợp trong công tác cải tổ các vấn đề về luật lệ và Bộ luật hình sự. Và cũng có tín hiệu là Việt Nam sẽ cho phép giới truyền thông quốc tế thành lập các văn phòng tại TPHCM. Nhìn chung, có một số lĩnh vực đã được đánh tiếng là sẽ có cải thiện. Và chúng tôi sẽ tiếp tục theo sát những vấn đề này với các đồng nghiệp phía Việt Nam.
**Trà Mi:** * Mỗi khi lĩnh vực nhân quyền đựơc nhắc tới, Hà Nội vẫn lặp đi lặp lại nhiều lần rằng Washington không nên can thiệp quá sâu vào chuyện nội bộ của Việt Nam. Quan điểm của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ ra sao, thưa ông?*
Sẽ có một vài người đựơc Hà Nội trả tự do, nhưng để đảm bảo cho điều này diễn ra tốt đẹp thì tôi sẽ không nêu danh tánh cụ thể của các nhân vật đó bây giờ.
Thứ trưởng David Kramer
**Thứ trưởng David Kramer:** Khi chúng tôi có mặt tại Việt Nam cuối tháng 5 vừa qua, chúng tôi đã nhấn mạnh rằng đây không phải là những vấn đề hoặc những giá trị của Mỹ áp đặt lên Việt Nam. Những gì chúng tôi đang thúc giục Hà Nội là những giá trị toàn cầu.
Quyền tự do ngôn luận, tự do lập hội, tự do quyết định lựa chọn của người dân, đó là những quyền căn bản của con người trên toàn cầu, mà Việt Nam đã đồng ý ký tên tham gia. Những gì chúng tôi đang làm là khuyến khích Hà Nội tôn trọng những nhân quyền ấy. Chúng tôi nghĩ rằng cho phép tự do ngôn luận, tự do báo chí, hay tự do tôn giáo v.v., sẽ giúp Việt Nam trở thành một nước hùng mạnh hơn.
Chúng tôi muốn Việt Nam trở thành một quốc gia thịnh vượng, dân chủ hơn, một đất nước nghiêm túc tôn trọng nhân quyền. Bởi nếu đựơc như vậy, Việt Nam sẽ trở thành một quốc gia đối tác hữu hiệu hơn đối với chúng tôi. Thế nên, chúng tôi không xem đây là việc can thiệp vào chuyện nội bộ của Việt Nam mà đó là lĩnh vực quan trọng mà Hoa Kỳ hết sức quan tâm.
**Trà Mi:** *Việt Nam và Hoa Kỳ chưa có sự nhất trí về định nghĩa “tù nhân lương tâm”, mà như ông biết đó, Hà Nội vẫn luôn khẳng định rằng “tại Việt Nam không có người tù lương tâm, chỉ có những ai vi phạm pháp luật mới bị trừng trị mà thôi.” Theo ông thì có giải pháp nào khả dĩ cho vấn đề này không?*
Chúng tôi hy vọng rằng phía Việt Nam sẽ sớm có những hành động cụ thể. Đã có những tín hiệu chứng tỏ thiện chí như tôi đã trình bày, và chúng tôi mong sẽ thấy điều này xảy ra càng sớm càng tốt.
**Thứ trưởng David Kramer:** Trong những cuộc thảo luận đầy đủ với Bộ Công An Việt Nam không chỉ trong khuôn khổ các cuộc đối thoại nhân quyền, chúng tôi đã nêu lên những trường hợp cụ thể, khẳng định sự quan tâm, cũng như đưa ra những giải pháp đề nghị cho những trường hợp đó.
Nguồn:
[RFA Việt Ngữ](http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/embassador_David_Kramer_on_Vietnam_gesture_on_human_rights_ahead_of_Vietnam_PM_visit_TMi-06212008133557.html)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Thời xưa, Lão Tử cũng đã từng than: “Mất đạo mới đến đức, mất đức mới đến nhân, mất nhân mới đến nghĩa, mất nghĩa mới đến lễ. Ôi! lễ ấy là sự mỏng manh của lòng trung tín mà là đầu mối của hỗn loạn…”.
Đó cũng chính là thời mạt pháp trong Phật Giáo chúng ta! Sự xuống cấp từ Đạo đến Lễ cũng như từ Thực Tánh Pháp đến kinh luận hậu sinh diễn ra như sau:
LÃO: Đạo --> Đức --> Nhân --> Nghĩa --> Lễ (nhi loạn chi thủ).
PHẬT: Thực --> Lý --> Nghĩa --> Kinh luận (mâu thuẩn tông môn)
Hầu hết kinh luận của các tông phái sau thời Đức Phật Niết-bàn đều nặng tính triết học – tức là người ta chỉ quan tâm đến hệ thống ngữ nghĩa trong kinh luận hơn là Thực Tánh Pháp cụ thể mà Đức Phật muốn chỉ bày. Xem ra đó cũng là đầu mối cho mọi sự hỗn loạn tri kiến về sau, không mấy ai quan tâm đến chất đạo, chất thực bên trong Giáo Pháp thâm sâu ấy. Như Lão Tử đã nói: “Vi đạo nhật tổn, vi học nhật ích”. Theo hướng đạo học thì càng ngày càng giảm bớt đi, càng giản dị hơn, còn theo hướng triết học thì càng ngày càng vi tế hơn, tinh xảo thêm… tưởng chừng như có thể tiếp cận cái thực nhưng hóa ra lại càng xa hơn.
Đạo --> Đạo lý --> Triết lý --> Triết học
Chữ triết gồm chữ chiết là chẻ - tay (thủ) cầm cái rìu (cân), và chữ khẩu là cái miệng, tức là chia chẻ bằng miệng, bằng lời, là phân tích, lý luận, biện giải… là sở trường của các luận sư mà Đức Phật gọi là có tài chẻ sợi tóc làm tư.
Học đạo theo triết là chia chẻ Giáo Pháp để tìm cái nghĩa, rồi từ nghĩa người ta đem giải thích lý, áp dụng sự. Nhưng thực ra nhìn kỹ thì đó chỉ là tư kiến, quan niệm của riêng mình, chứ không phải là đạo lý đích thực mà Đức Phật muốn dạy. Như vậy nghĩa chưa phải là thực. Nghĩa phát xuất từ ý niệm, ngôn ngữ, tư tưởng, quan niệm của mỗi người, còn thực thì vô ngôn, vô niệm…nên khác nhau một trời một vực. Vậy khi chúng ta đọc kinh luận rồi tìm nghĩa để áp dụng nghĩa ấy mà tu hành, thì không khéo chúng ta chỉ đang làm theo ý mình mà cứ nghĩ là đã làm theo kinh Phật, kinh Tổ.
Nếu không thể nghe một câu kinh mà giác ngộ ngay thì chúng ta nên đi theo hướng “Vi đạo nhật tổn”, nghĩa là chúng ta có thể mượn kinh điển để hiểu nghĩa, bỏ nghĩa để ngộ lý, lìa lý để chứng thực, cũng như nương ngón tay để tìm trăng thì phải biết rời ngón tay mới thấy mặt trăng được, lúc đó chúng ta mới đi đúng lộ trình từ kinh điển đến cái thực.
Trong lộ trình mượn kinh điển làm phương tiện để trở về Thực Tánh Pháp này chúng ta đã biết nghĩa còn xa với thực, vậy lý đã tới thực chưa? Vốn trong từ lý bao gồm hai yếu tố nghĩa và thực (nghĩa + thực = lý) nên khi thực còn mơ hồ thì lý vẫn chỉ là nghĩa, đó là trường hợp giải ngộ, chưa phải là chứng ngộ. Đến được lý rồi xem ra đã đúng nhưng nếu còn kẹt, còn chấp lý tức là chưa phải thực ngộ.
Ví dụ, khi chúng ta chợt nhận ra rằng: “Thấy cái tâm hoàn toàn vắng lặng, rỗng không - không nghĩ thiện, không nghĩ ác, không động khởi gì hết - tức là thấy tánh, thấy bản lai thanh tịnh, thấy Thực Tánh Pháp” chúng ta tưởng đã ngộ lý nhưng thực ra chỉ đúng một phần. Tuy không sai nhưng không đúng hẳn nên vẫn còn xa ngàn dặm. Thanh tịnh thì đúng là Phật có dạy, không nghĩ thiện không nghĩ ác thì Ngài Huệ Năng có dạy, nhưng nếu chúng ta cứ giữ cái tâm im re, không suy nghĩ, không động khởi gì cả thì quả là oan cho Phật cho Tổ. Thanh tịnh không có nghĩa là không khởi tâm. Chính Ngài Huệ Năng nói: “Bất đoạn bách tư tưởng, đối cảnh tâm sổ khởi” vì nếu thanh tịnh là cái tâm im lìm bất động thì làm sao mà Phật, Thánh, Bồ-tát khởi đại bi tâm đi thuyết pháp chỗ này, chỗ kia, khai ngộ người này, người nọ cho được. Thấy tịnh, thấy động đúng như thực tánh, tùy duyên mà không vướng kẹt bên nào mới thong dong tự tại, mới “ Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm” chứ nếu trụ nơi lý thanh tịnh rồi cố gắng thủ đắc, trì giữ thì đã rơi vào “trầm không trệ tịch” làm sao vào được thực tánh!
Thấy lý, đừng kẹt vào lý, mà phải khám phá và xác chứng lý trên sự. Cho nên Kinh Hoa Nghiêm muốn giới thiệu một tiến trình tương quan giữa lý và sự như thế này:
Sự (1) --> Lý (2) --> Sự Lý (3) --> Sự Sự (4)
Chúng ta thường sống trong sự (1) mà không thấy sự. Đi, đứng, ngồi, nằm, ăn, nói, ngủ, nghỉ, v.v… đều là sự, nhưng chúng ta không thấy, không sống, không thể nhập trong đó. Thấy được sự một cách trung thực gọi là lý (2). Tuy nhiên, đôi khi chỉ mới ngộ lý mà chưa sống thực được nên vẫn còn kẹt lý, cần phải thể nghiệm lý trong sự (3) một cách nhuần nhuyễn thì mới dung thông được. Khi đã sống trong sự một cách như chân như thực không còn vướng kẹt gì nữa thì không cần lý nữa vì lý đã tiềm ẩn trong sự rồi, đó là sự sự vô ngại (4).
Thí dụ, nghe người ta nói “sắc tức thị không” thì tưởng cái gì cũng không cả, tưởng cái sắc này cũng không. Nếu không có gì thì thử lấy tay tự đánh một tát tai xem sao? Nếu nói tay này không có, cái mặt này cũng không có, thì cái tay tát vào mặt cũng không có chứ gì? Có người lại nghĩ rằng sở dĩ còn thấy cái tay, cái mặt, cái đau là tại mình phàm phu, bây giờ phải rán mà ngồi “quán không” cho đến khi không còn thấy cái tay, cái mặt, cái đau nữa tức là đạt đạo. Chà! Cái đạo không này mới là cao siêu dễ sợ thật!
Có ngờ đâu, cái đạo không đó chỉ là quán (nghĩ tưởng về) cái không do tưởng sinh chứ không phải quán không của trí tuệ. Cho nên, đôi khi chúng ta hiểu cái “lý không” thế nào đó mà lại trở thành “lý có”hồi nào không hay. Do đó, lý phải cộng với sự, nghĩa là phải thấy lý trong sự. Thấy lý trong cái thực. Phải đổi lý ra thực mới được. Nhưng mà cuối cùng cũng phải trở lại sự thôi. Lý chi nữa. Kẹt lý thì phải trở lại sự. Đó là tiến trình của Kinh Hoa Nghiêm vậy:
– Sự (ngại sự).
– Lý (kẹt lý).
– Lý + sự (lý cần có sự mới dung thông)
– Sự + sự (trở lại sự mà không ngại sự gọi là sự sự vô ngại).
Cái sự sự ấy cũng là cái sự ban đầu chớ chẳng phải cái sự nào khác. Nhưng ban đầu thì chúng ta ngại, chỉ đến khi lý sự viên dung rồi thì ta mới không còn ngại nữa. Cái sự ấy bây giờ là cái thực.
Thiền Tông bảo rằng khi mê thì tưởng núi là núi, sông là sông. Khi thấy ra được lý thì sông không phải sông, núi không phải núi. Nhưng khi chứng ngộ sự rồi (thấy cái thực) thì té ra sông là sông, núi là núi chớ không có gì lạ hết.
Chỉ có vấn đề “mê” hay “ngộ”. Vậy tu là để ngộ, chứ không phải tu là làm theo tư ý của mình, làm theo cái bản ngã của mình, rồi khi được, khi đắc, cũng chính là được, là đắc cái tư ý ấy, cái bản ngã ấy. Khi mà thấy cái thực (ngộ) rồi thì không còn gọi là tu nữa, mà là sống trọn vẹn với cái thực, cùng ăn ở hít thở trong cái thực.
Đức Phật là người thấy cái thực, Ngài sống trong cái thực và Ngài chỉ cho mọi người thấy được cái thực. Thấy rồi thì mới sống với cái thực. Chỉ có vậy thôi. Sống với cái thực là sống thuận Pháp, nên gọi là đắc Đạo đắc Quả chứ Đức Phật không dạy chúng ta tu sở đắc để làm giàu cái bản ngã bao giờ. Hễ cứ còn tu cái kiểu ham sở đắc đó là trật rồi.
Thấy được điều ấy, chúng ta không nói giáo – lý - hành - quả nữa. Mà chỉ nói giáo - lý - thực -sống thực. Tại sao vậy? Vì thời xưa được nghe giáo trực tiếp từ Đức Phật nên có thể thấy lý ngay. Giáo ấy không phải là kinh điển trùng tuyên mà là những lời Đức Phật mượn để chỉ thẳng cái thực. Còn ngày nay chúng ta phải học giáo qua kinh điển trùng tuyên nhiều lần, qua các bản dịch đi dịch lại, qua ý kiến của những người đi trước v.v. nên không thể thấy lý ngay mà phải mày mò tìm nghĩa. Cái nghĩa nhuốm màu tư kiến của mỗi người nên là cái nghĩa chủ quan một chiều, đưa đến tranh biện, luận chấp. Nếu nắm cái nghĩa ấy mà hành, thì nếu như có thành tựu quả, thì quả ấy cũng chỉ là quả của ý niệm, của bản ngã. Phải không? Ví dụ, có người hiểu nghĩa “Phật” như thế nào đó, rồi tu theo ý niệm ấy, tu thật hết mình, nhưng cuối cùng đó không phải là Phật thiệt mà chính là ông Phật do bản ngã của anh ta biến ra.
Như chúng ta đã biết, nghĩa dễ sai lầm, lý dễ bị kẹt, cái lý ấy phải đem kiểm chứng với cái thực như chúng ta đã nói vừa rồi. Để khi mà thấy cái thực rồi, tức là lý sự dung thông rồi, thì chỉ còn sống với cái thực mà thôi. Ấy là cái thực tròn đầy, viên mãn. Như vậy, thực tế mà nói có thể chia ra 4 hạng căn cơ:
– Căn cơ bậc thượng: Giáo --> Thực.
– Căn cơ bậc trung: Giáo --> Lý --> Thực.
– Căn cơ bình thường: Giáo --> Nghĩa --> Lý à Thực.
– Căn cơ hạ liệt: Giáo --> Nghĩa --> chấp Lý --> kẹt cái Giả.
Chúng ta chỉ nói sơ để thấy hướng tìm về cái thực vậy thôi. Mục đích những buổi nói chuyện của chúng ta là cùng nhau hướng về thực tại, soi thấy cái thực ở ngay đó, chứ không phải là học giáo lý. Mục đích ấy có 3 điều lợi ích thiết thực như sau:
1. Nêu ra một sự thật làm nền tảng chung cho đạo Phật mà tông phái nào cũng đều chấp nhận.
2. Xóa đi tất cả các ý niệm phân chia tông phái. Thật ra, khi đã thấy sự thật thì các ý niệm về tông phái sẽ tự biến mất. Các ranh giới do ý niệm cô lập, phân chia tức khắc không còn tồn tại.
3. Thấy và sống với cái thực tức là sống đạo, là hành đạo một cách trực tiếp. Chẳng còn chuyện mày mò tu hành kiểu cách này, phương tiện nọ để đưa đến cố chấp tông môn, phân chia hệ phái.
Khi đã sống với cái thực rồi thì không còn vấn đề tôi đúng hay anh đúng nữa, mà vấn đề là chúng ta có sống với cái thực hay không? Chỉ còn lại chừng đó.
Tác giả: Viên Minh

markdown:
Thời xưa, Lão Tử cũng đã từng than:
*“Mất đạo mới đến đức, mất đức mới đến nhân, mất nhân mới đến nghĩa,* *mất nghĩa mới đến lễ. Ôi! lễ ấy là sự mỏng manh của lòng trung tín mà là đầu mối của hỗn loạn…”.*
Đó cũng chính là thời
**trong Phật Giáo chúng ta! Sự xuống cấp từ Đạo đến Lễ cũng như từ Thực Tánh Pháp đến kinh luận hậu sinh diễn ra như sau:** *mạt pháp* *LÃO: Đạo --> Đức --> Nhân --> Nghĩa --> Lễ* *(nhi loạn chi thủ).* **PHẬT: Thực --> Lý --> Nghĩa --> Kinh luận** *(mâu thuẩn tông môn)*
Hầu hết kinh luận của các tông phái sau thời Đức Phật Niết-bàn đều nặng tính triết học – tức là người ta chỉ quan tâm đến hệ thống ngữ nghĩa trong kinh luận hơn là Thực Tánh Pháp cụ thể mà Đức Phật muốn chỉ bày. Xem ra đó cũng là đầu mối cho mọi sự hỗn loạn tri kiến về sau, không mấy ai quan tâm đến
*chất đạo, chất thực*bên trong Giáo Pháp thâm sâu ấy. Như Lão Tử đã nói: *“Vi đạo nhật tổn, vi học nhật ích”.*Theo hướng đạo học thì càng ngày càng giảm bớt đi, càng giản dị hơn, còn theo hướng triết học thì càng ngày càng vi tế hơn, tinh xảo thêm… tưởng chừng như có thể tiếp cận cái thực nhưng hóa ra lại càng xa hơn. **Đạo --> Đạo lý --> Triết lý --> Triết học**
Chữ
**gồm chữ chiết là chẻ - tay (thủ) cầm cái rìu (cân), và chữ khẩu là cái miệng, tức là chia chẻ bằng miệng, bằng lời, là phân tích, lý luận, biện giải… là sở trường của các luận sư mà Đức Phật gọi là có tài chẻ sợi tóc làm tư.** *triết*
Học đạo theo triết là chia chẻ Giáo Pháp để tìm cái nghĩa, rồi từ nghĩa người ta đem giải thích lý, áp dụng sự. Nhưng thực ra nhìn kỹ thì đó chỉ là tư kiến, quan niệm của riêng mình, chứ không phải là đạo lý đích thực mà Đức Phật muốn dạy. Như vậy
*nghĩa*chưa phải là *thực*. **phát xuất từ ý niệm, ngôn ngữ, tư tưởng, quan niệm của mỗi người, còn** *Nghĩa* **thì vô ngôn, vô niệm…nên khác nhau một trời một vực. Vậy khi chúng ta đọc kinh luận rồi tìm nghĩa để áp dụng nghĩa ấy mà tu hành, thì không khéo chúng ta chỉ đang làm theo ý mình mà cứ nghĩ là đã làm theo kinh Phật, kinh Tổ.** *thực*
Nếu không thể nghe một câu kinh mà giác ngộ ngay thì chúng ta nên đi theo hướng “
*Vi đạo nhật tổn*”, nghĩa là chúng ta có thể mượn kinh điển để hiểu nghĩa, bỏ nghĩa để ngộ lý, lìa lý để chứng thực, cũng như nương ngón tay để tìm trăng thì phải biết rời ngón tay mới thấy mặt trăng được, lúc đó chúng ta mới đi đúng lộ trình *từ kinh điển đến cái thực.*
Trong lộ trình mượn kinh điển làm phương tiện để trở về Thực Tánh Pháp này chúng ta đã biết nghĩa còn xa với thực, vậy lý đã tới thực chưa? Vốn trong từ
*lý*bao gồm hai yếu tố *nghĩa*và *thực (nghĩa + thực = lý)*nên khi *thực*còn mơ hồ thì *lý*vẫn chỉ là *nghĩa,*đó là trường hợp *giải ngộ,*chưa phải là *chứng ngộ.*Đến được lý rồi xem ra đã đúng nhưng nếu còn kẹt, còn chấp lý tức là chưa phải thực ngộ.
Ví dụ, khi chúng ta chợt nhận ra rằng: “Thấy cái tâm hoàn toàn vắng lặng, rỗng không - không nghĩ thiện, không nghĩ ác, không động khởi gì hết - tức là thấy tánh, thấy bản lai thanh tịnh, thấy Thực Tánh Pháp” chúng ta tưởng đã ngộ lý nhưng thực ra chỉ đúng một phần. Tuy không sai nhưng không đúng hẳn nên vẫn còn xa ngàn dặm. Thanh tịnh thì đúng là Phật có dạy, không nghĩ thiện không nghĩ ác thì Ngài Huệ Năng có dạy, nhưng nếu chúng ta cứ giữ cái tâm im re, không suy nghĩ, không động khởi gì cả thì quả là oan cho Phật cho Tổ. Thanh tịnh không có nghĩa là không khởi tâm. Chính Ngài Huệ Năng nói: “Bất đoạn bách tư tưởng, đối cảnh tâm sổ khởi” vì nếu thanh tịnh là cái tâm im lìm bất động thì làm sao mà Phật, Thánh, Bồ-tát khởi đại bi tâm đi thuyết pháp chỗ này, chỗ kia, khai ngộ người này, người nọ cho được. Thấy tịnh, thấy động đúng như thực tánh, tùy duyên mà không vướng kẹt bên nào mới thong dong tự tại, mới “ Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm” chứ nếu trụ nơi lý thanh tịnh rồi cố gắng thủ đắc, trì giữ thì đã rơi vào “trầm không trệ tịch” làm sao vào được thực tánh!
Thấy lý, đừng kẹt vào
**lý**, mà phải khám phá và xác chứng lý trên **sự**. Cho nên Kinh Hoa Nghiêm muốn giới thiệu một tiến trình tương quan giữa lý và sự như thế này: **Sự (1) --> Lý (2) --> Sự Lý (3) --> Sự Sự (4)**
Chúng ta thường sống trong sự (1) mà không thấy sự. Đi, đứng, ngồi, nằm, ăn, nói, ngủ, nghỉ, v.v… đều là sự, nhưng chúng ta không thấy, không sống, không thể nhập trong đó. Thấy được sự một cách trung thực gọi là lý (2). Tuy nhiên, đôi khi chỉ mới ngộ lý mà chưa sống thực được nên vẫn còn kẹt lý, cần phải thể nghiệm lý trong sự (3) một cách nhuần nhuyễn thì mới dung thông được. Khi đã sống trong sự một cách như chân như thực không còn vướng kẹt gì nữa thì không cần lý nữa vì lý đã tiềm ẩn trong sự rồi, đó là sự sự vô ngại (4).
Thí dụ, nghe người ta nói
*“sắc tức thị không”*thì tưởng cái gì cũng không cả, tưởng cái sắc này cũng không. Nếu không có gì thì thử lấy tay tự đánh một tát tai xem sao? Nếu nói tay này không có, cái mặt này cũng không có, thì cái tay tát vào mặt cũng không có chứ gì? Có người lại nghĩ rằng sở dĩ còn thấy cái tay, cái mặt, cái đau là tại mình phàm phu, bây giờ phải rán mà ngồi *“quán không”*cho đến khi không còn thấy cái tay, cái mặt, cái đau nữa tức là đạt đạo. Chà! Cái đạo *không*này mới là cao siêu dễ sợ thật!
Có ngờ đâu, cái đạo không đó chỉ là
*quán (nghĩ tưởng về) cái không do tưởng sinh*chứ không phải *quán không của trí tuệ.*Cho nên, đôi khi chúng ta hiểu cái *“lý không”*thế nào đó mà lại trở thành *“lý có”*hồi nào không hay. Do đó, lý phải cộng với **, nghĩa là phải thấy** *sự* **. Thấy** *lý trong sự* **. Phải đổi lý ra thực mới được. Nhưng mà cuối cùng cũng phải trở lại sự thôi. Lý chi nữa. Kẹt** *lý trong cái thực* *lý*thì phải trở lại sự. Đó là tiến trình của Kinh Hoa Nghiêm vậy:
–
**Sự** *(ngại sự).*
–
**Lý** *(kẹt lý).*
–
**Lý + sự** *(lý cần có sự mới dung thông)*
–
**Sự + sự** *(trở lại sự mà không ngại sự gọi* *là sự sự vô ngại).*
Cái
**ấy cũng là cái** *sự sự* **ban đầu chớ chẳng phải cái** *sự* **nào khác. Nhưng ban đầu thì chúng ta ngại, chỉ đến khi lý sự viên dung rồi thì ta mới không còn ngại nữa. Cái sự ấy bây giờ là cái thực.** *sự*
Thiền Tông bảo rằng khi mê thì tưởng núi là núi, sông là sông. Khi thấy ra được lý thì sông không phải sông, núi không phải núi. Nhưng khi chứng ngộ sự rồi
*(thấy cái thực)*thì té ra sông là sông, núi là núi chớ không có gì lạ hết.
Chỉ có vấn đề
*“mê”*hay *“ngộ”*. Vậy tu là để ngộ, chứ không phải tu là làm theo tư ý của mình, làm theo cái bản ngã của mình, rồi khi được, khi đắc, cũng chính là được, là đắc cái tư ý ấy, cái bản ngã ấy. Khi mà thấy cái thực *(ngộ)*rồi thì không còn gọi là tu nữa, mà là sống trọn vẹn với cái thực, cùng ăn ở hít thở trong **cái thực.**
Đức Phật là người thấy cái thực, Ngài sống trong cái thực và Ngài chỉ cho mọi người thấy được cái thực. Thấy rồi thì mới sống với cái thực. Chỉ có vậy thôi. Sống với cái thực là sống thuận Pháp, nên gọi là đắc Đạo đắc Quả chứ Đức Phật không dạy chúng ta tu sở đắc để làm giàu cái bản ngã bao giờ. Hễ cứ còn tu cái kiểu ham sở đắc đó là trật rồi.
Thấy được điều ấy, chúng ta không nói
*giáo –* *lý - hành - quả*nữa. Mà chỉ nói *giáo - lý - thực -sống thực*. Tại sao vậy? Vì thời xưa được nghe giáo trực tiếp từ Đức Phật nên có thể thấy lý ngay. Giáo ấy không phải là kinh điển trùng tuyên mà là những lời Đức Phật mượn để chỉ thẳng cái thực. Còn ngày nay chúng ta phải học giáo qua kinh điển trùng tuyên nhiều lần, qua các bản dịch đi dịch lại, qua ý kiến của những người đi trước v.v. nên không thể thấy lý ngay mà phải mày mò tìm nghĩa. Cái nghĩa nhuốm màu tư kiến của mỗi người nên là cái nghĩa chủ quan một chiều, đưa đến tranh biện, luận chấp. Nếu nắm cái nghĩa ấy mà hành, thì nếu như có thành tựu quả, thì quả ấy cũng chỉ là quả của ý niệm, của bản ngã. Phải không? Ví dụ, có người hiểu nghĩa *“Phật”*như thế nào đó, rồi tu theo ý niệm ấy, tu thật hết mình, nhưng cuối cùng đó không phải là Phật thiệt mà chính là ông Phật do bản ngã của anh ta biến ra.
Như chúng ta đã biết, nghĩa dễ sai lầm, lý dễ bị kẹt, cái lý ấy phải đem kiểm chứng với cái thực như chúng ta đã nói vừa rồi. Để khi mà thấy cái thực rồi, tức là lý sự dung thông rồi, thì chỉ còn sống với cái thực mà thôi. Ấy là cái thực tròn đầy, viên mãn. Như vậy, thực tế mà nói có thể chia ra 4 hạng căn cơ:
– Căn cơ bậc thượng:
**Giáo** **-->** **Thực.**
– Căn cơ bậc trung:
**Giáo** **-->** **Lý** **-->** **Thực.**
– Căn cơ bình thường:
**Giáo** **-->** **Nghĩa** **-->** **Lý** **à** **Thực.**
– Căn cơ hạ liệt:
*Giáo* **-->** **Nghĩa** **-->** **chấp Lý** **-->** **kẹt cái Giả.**
Chúng ta chỉ nói sơ để thấy hướng tìm về cái thực vậy thôi. Mục đích những buổi nói chuyện của chúng ta là cùng nhau hướng về thực tại, soi thấy cái thực ở ngay đó, chứ không phải là học giáo lý. Mục đích ấy có 3 điều lợi ích thiết thực như sau:
1. Nêu ra một sự thật làm nền tảng chung cho đạo Phật mà tông phái nào cũng đều chấp nhận.
2. Xóa đi tất cả các ý niệm phân chia tông phái. Thật ra, khi đã thấy sự thật thì các ý niệm về tông phái sẽ tự biến mất. Các ranh giới do ý niệm cô lập, phân chia tức khắc không còn tồn tại.
3. Thấy và sống với cái thực tức là sống đạo, là hành đạo một cách trực tiếp. Chẳng còn chuyện mày mò tu hành kiểu cách này, phương tiện nọ để đưa đến cố chấp tông môn, phân chia hệ phái.
Khi đã sống với cái thực rồi thì không còn vấn đề tôi đúng hay anh đúng nữa, mà vấn đề là chúng ta có sống với cái thực hay không? Chỉ còn lại chừng đó.
**Trích:**
Tác giả: Viên Minh
[THỰC TẠI HIỆN TIỀN](http://www.trungtamhotong.org/NoiDung/ThuVien/ThucTaiHienTien1/ThucTaiHienTien01_06.htm#top)
Tác giả: Viên Minh


text:
Toggle navigation
Trang chủ
Giới thiệu
Hệ thống đỗ xe
Cầu trục
Nhà xưởng
Ống hộp
Sản phẩm
Tin Tức
Bản Đồ
Liên Hệ
defaulttheme
Trang chủ
Hệ thống đỗ xe gia đình
Hệ thống đỗ xe gia đình
MÃ SẢN PHẨM: FA5EUT
GIÁ: 0đ
Hệ thống đỗ xe gia đình: phù hợp với gia đình có 2 xe, với diện tích: 2600x5000 có thể để được 02 ô tô
LIKE & SHARE
Chi tiết sản phẩm
Bình luận
Sản phẩm khác
Chi tiết sản phẩm
Đặc trưng của hệ thống này là sàn đỗ xe được nâng lên sau khi xe đã đi vào, do đó phần không gian ở dưới có thể tận dụng để đỗ thêm chiếc xe khác.Hệ thống này có thể lắp đặt ở trong nhà lẫn ngoài trời và thường được sử dụng trong những tòa nhà nhỏ hoặc trong quy mô gia đình. Việc lắp đặt vô cùng đơn giản trên một mặt phẳng mà không cần thêm bất kì công trình phụ trợ nào: lắp đặt nhanh chóng, vận hành và bảo trì dễ dàng với ít chi phí.
Hệ thống đỗ xe của chúng tôi được thiết kế phù hợp với thông số kĩ thuật đã cho ở trên, Tuy nhiên có rất nhiều sự lựa chọn dành cho những loại xe khác nhau tùy theo yêu cầu của khách hàng
Bình luận
Sản phẩm khác
Chi tiết sản phẩm
Bình luận

markdown:
Toggle navigation
Trang chủ
Giới thiệu
Hệ thống đỗ xe
Cầu trục
Nhà xưởng
Ống hộp
Sản phẩm
Tin Tức
Bản Đồ
Liên Hệ
defaulttheme
Trang chủ
Hệ thống đỗ xe gia đình
Hệ thống đỗ xe gia đình
MÃ SẢN PHẨM: FA5EUT
GIÁ: 0đ
Hệ thống đỗ xe gia đình: phù hợp với gia đình có 2 xe, với diện tích: 2600x5000 có thể để được 02 ô tô
LIKE & SHARE
Chi tiết sản phẩm
Bình luận
Sản phẩm khác
Chi tiết sản phẩm
Đặc trưng của hệ thống này là sàn đỗ xe được nâng lên sau khi xe đã đi vào, do đó phần không gian ở dưới có thể tận dụng để đỗ thêm chiếc xe khác.Hệ thống này có thể lắp đặt ở trong nhà lẫn ngoài trời và thường được sử dụng trong những tòa nhà nhỏ hoặc trong quy mô gia đình. Việc lắp đặt vô cùng đơn giản trên một mặt phẳng mà không cần thêm bất kì công trình phụ trợ nào: lắp đặt nhanh chóng, vận hành và bảo trì dễ dàng với ít chi phí.
Hệ thống đỗ xe của chúng tôi được thiết kế phù hợp với thông số kĩ thuật đã cho ở trên, Tuy nhiên có rất nhiều sự lựa chọn dành cho những loại xe khác nhau tùy theo yêu cầu của khách hàng
Bình luận
Sản phẩm khác
## Chi tiết sản phẩm
## Bình luận

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-cache

Vary: Accept-Encoding


text:
dao tao lai xe
day lai xe
hoc lai xe
thi bang lai xe
công ty to chuc su kien
Máy bơm giếng khoan Galaxy
Cổ nhạc quê hương
Đăng ký
Trợ giúp
Ghi nhớ?
Diễn đàn
Gửi TĐYT
Hỏi Đáp
Lịch
Hoạt động
Đánh dấu đã đọc
Liên kết nhanh
Danh sách BQT diễn đàn
Mới nhất?
Tin nhắn hệ thống
Không có thông điệp!
Nếu đây là lần đầu tiên bạn truy cập diễn đàn, bạn có thể
đăng ký tại đây
để có thể tham gia và chia sẻ tình yêu cổ nhạc với mọi người :)
Chúc bạn 1 ngày vui vẻ :x
Tin nhắn hệ thống
Diễn đàn đang bảo trì
Chọn nhanh
Khu vực riêng
Tùy chỉnh
Tin nhắn riêng
Theo dõi
Đang lên mạng
Tìm các chuyên mục
Trang chính
Diễn đàn
SINH HOẠT THÀNH VIÊN
Vui Buồn Có Nhau
Tin vui - buồn
Sinh nhật thành viên
Tiếng hát thành viên
Nghệ Sĩ Thanh Cường
Tiếng Hát - Mecataitu
Tiếng hát Minh Trường-Nhã Thi
Tiếng Hát - Phan Khanh
Tiếng hát Trúc Lan - LV
Tiếng hát Thùy Trang
Bầu chọn giọng ca hay
Tiếng đàn của thành viên
Tiếng đàn của Thống Nhất
OFFLINE
Giao lưu giới thiệu
Đờn Ca Tài Tử - Khắp Nơi Ca Hát
Các CLB đờn ca tài tử & cải lương
Các sinh hoạt offline của các thành viên
Hình thành viên
THƯ VIỆN - TÀI LIỆU
Tư Liệu - Tài Liệu
Ký Âm Bài Đàn
Tài tử
20 Bài Bản Tổ
Lời ca các bài bản tài tử
Vọng cổ nhịp 4 – 8 - 16
Lời ca vọng cổ - Bài bản SKCL
Bài bản cải lương
Các trích đoạn
Vọng cổ - Tân cổ GD
Các điệu Lý – Liên khúc
Kịch bản cải lương
Vọng cổ hài
HỒ QUẢNG
Bài bản Hồ Quảng
Trích đoạn Hồ Quảng
Bài đàn Hồ Quảng
Sinh Hoạt NS Hồ Quảng
Tiếng đàn Nhạc Sĩ
Tiếng đàn Hoàng Phúc
Tiếng đàn Hoàng Thành
Tiếng đàn Hoàng Vũ
Tiếng đàn Minh Nhựt
Tiếng đàn Nguyễn Dũng
Hòa tấu của Trường Giang
Tiếng đàn của Văn Giỏi
Hòa tấu của Văn Hải
Tiếng đàn Văn Mách
Tiếng đàn của Văn Vĩ
Tiếng đàn Văn Trung
Hòa Tấu - Độc Tấu
Cung Thương Hòa Điệu
Bài bản - Lý
Vọng cổ - Trích đoạn
Video Bài Đàn
Độc tấu Organ
Hỏi - Góp ý - Yêu Cầu
PHÒNG SÁNG TÁC
Karaoke
Karaoke thực hiện (Bài Bản - Lý)
Karaoke thực hiện (Vọng cổ - Trích đoạn)
Karaoke thực hiện (Hồ Quảng)
Karaoke sưu tầm
Karaoke chatroom
Sáng tác của thành viên
Tác giả Hồng Ngự
Sáng tác của Sông Đầm
Tác giả Nhất Lĩnh
Tác giả Phạm Văn Phúc
Tác giả Phan Khanh
Tác giả Phan Tấn Phát
Tác giả Thùy Trang
Tác giả Thanh Tuyền
Tác giả Ông Dung Thông
Tác giả Thành Nguyễn
Tác giả Trường Sơn
Sáng tác của Út Bình Điền
GIẢI TRÍ
Nghe audio
Cải lương Trước 1975
Cải lương Sau 1975
Ca cổ - Trích Đoạn Trước 1975
Ca cổ - Trích Đoạn Sau 1975
Chương trình đài phát thanh
Audio Bài bản & Tài tử
Audio Chưa Rõ Thời Gian
Các giọng ca CVVC
Xem video
Ca cổ
Tác Gỉa - Tác Phẩm
Ca Cổ- Giới Thiệu Tác Phẩm Mới
Cung Đàn Tri Âm
Bài Bản & Tài Tử
Cải Lương - Trích Đoạn
Tân Nhạc-Dân Ca
Dân ca- Cổ truyền
Nhạc Vàng
Nhạc Trữ Tình- Quê Hương
Nhạc - Hòa Tấu Nước Ngoài
CÁC CUỘC THI - CHƯƠNG TRÌNH TRUYỀN HÌNH
Chuông Vàng Vọng Cổ
CVVC 2014
CVVC 2013
CVVC 2012
Giọt Nắng Phù Sa
Tuyển Chọn Giọng Ca Cải Lương Hàng Tuần
Bông Lúa Vàng
Giọng ca cải lương hàng tuần
Giọng Ca Người Lớn Tuổi
Hội Ngộ Tài Tử Phương Nam
Các Cuộc Thi Tài Năng Khác
Chương Trình các Đài Truyền Hình khác
Ca Cổ Các Đài
Đàn Ca Tri Kỷ
Làn Điệu Việt
Ngân Mãi Chuông Vàng
Nghệ Sĩ & Tri Âm
Vầng Trăng Cổ Nhạc
TIN TỨC - ĐỜI SỐNG XÃ HỘI
Tin tức Nghệ Sĩ - Sân Khấu - Cải Lương
NS Ngoại Quốc
Tin Tức Bốn Phương
Góc Fan Nghệ Sĩ
Nghệ Sĩ trước 1975
Nghệ Sĩ tài năng (1975 -2000)
Nghệ Sĩ Trẻ Sau Năm 2000
Tiểu Sử Nghệ Sĩ trước 75
Chuông Vàng Vọng Cổ
Các tài năng trẻ khác
Đời Sống Xã Hội
Các chương trình từ thiện xã hội
Nữ Công Gia Chánh
Thắng Cảnh - Du Lịch
Thế Giới Đó Đây
Tủ thuốc quanh ta
GÓC THƯ GIÃN
Văn Nghệ Sĩ -Thi Sĩ
Tản văn
Thơ sáng tác
Thơ sưu tầm
Thư Viện Truyện
Audio - Đọc Truyện
Chat chit - Giải trí
Tranh Ảnh Xưa Nay
Ebook hay
Vui Cười
Học tập - trao đổi Anh Văn
Đố vui giải trí
Xem Phim Online
Xem Phim Online Cùng Diễn Đàn
Software
Các Thủ Thuật
-- Pro Version
-- Default Mobile Style
Liên hệ
Cổ nhạc quê hương
Lưu trữ
Lên trên
Theo giờ GMT +7. Bây giờ là
03:05
.
Nếu có thắc mắc vui lòng liên hệ
conhacquehuong@yahoo.com
-
Các thành viên khi viết bài phải tự chịu trách nhiệm với bài viết của mình.

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private, post-check=0, pre-check=0, max-age=0

Pragma: no-cache

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Thu, 18-Jul-2019 20:05:09 GMT; path=/


text:
Đang tải dữ liệu ...
Home
Giống tôm
Quy trình nuôi
Mô hình
Bệnh tôm
Thảo luận
Bách khoa Tôm
Các loại tôm
Các bệnh tôm
Liên hệ
Home
Giống tôm
Quy trình nuôi
Mô hình
Bệnh tôm
Thảo luận
Bách khoa Tôm
Liên hệ
Tags
tuần hoàn
có
3
bài viết liên quan
Nuôi trồng thủy sản tuần hoàn
June 14, 2016
admin
69
Hiện nay, trên thế giới có hai hệ thống nuôi trồng thủy sản bền vững là hệ thống dùng vi sinh vật có lợi để xử lý nước (công nghệ ...
Thiết kế hệ thống tuần hoàn nước
June 14, 2016
admin
69
Thiết kế hệ thống tuần hoàn nước tối ưu có nhiều thử thách, đòi hỏi các kỹ sư nuôi trồng thủy sản phải có nhiều kinh nghiệm sâu rộng trong ...
Hệ thống lọc tuần hoàn trong nuôi trồng thủy sản
June 14, 2016
admin
69
Nhằm hướng đến nuôi những loài thủy sản đạt sản lượng lớn, năng suất cao, chất lượng tốt, tiết kiệm diện tích và không gây ô nhiễm môi trường, công ...
Tìm kiếm
Giải quyết khí độc trong ao tôm
10/01/2018 - 10:49
490
Thực hành nuôi tốt hạn chế dịch bệnh EMS
03/01/2018 - 11:29
515
Cách phòng bệnh đốm trắng trong mùa lũ
26/12/2017 - 10:28
1275
Đánh giá sức khỏe tôm tại ao
18/12/2017 - 10:58
1136
Xử lý nước thải ao tôm
12/12/2017 - 17:20
341
Bài đăng gần đây
Vai trò của kiềm trong ao nuôi tôm
Sodium butyrate - nguồn dinh dưỡng nuôi tôm bền vững
B-glucans: Hỗ trợ miễn dịch và kiểm soát tỷ lệ tử vong
Kiểm soát tốt chất thải để đảm bảo chất lượng nước
Đánh giá việc lót bạt trong ao nuôi tôm
Copyright © 2016 | Contom.vn - Website Người nuôi tôm

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Nhà Bạn ,Công ty của bạn đang có dự định làm cửa cuốn tại Bình Dương nhưng không biết giá cả thế nào ,chất lượng ra sao ,vui lòng liên hệ với Công Ty Quang Tuấn chúng tôi qua số hotline:0934 006 456 để được tư vấn hỗ trợ về thông tin sản phẩm ,tư vấn lắp đặt.
Công ty chúng tôi nhận sửa chữa cửa cổng xếp điện sửa cổng xếp và bán các loại phụ kiện nhập khẩu như: Motor Đầu Kéo,Romot Điều Khiển,Bo Mạch Điều Khiển,Màn Hình Chạy Chữ và các thiết bị cửa cổng xếp như thanh chéo,khung cửa gọi :0934 006 456 để được tư vấn hỗ trợ ngay khi cần
Công ty ĐẠI PHƯƠNG ANH là đơn vị chuyên lắp đặt gia công sửa chữa cửa cổng xếp tại các KCN Bình Dương như KCN Visip I,Visip II,Visip II mở rộng,KCN Sóng Thần,KCN Nam Tân Uyên,KCN Đại Đăng....quý khách có nhu cầu hay cần hỗ trợ hãy gọi:0934 006 456
Đến Với Dịch vụ Cửa Cuốn tại Bình Dương Công Ty chúng tôi với nhiều năm kinh nghiệm chuyên sản xuất gia công lắp đặt cửa cuốn cho rất nhiều công trình dân dụng và công nghiệp vì thế công ty chúng tôi cung cấp thêm dịch vụ sửa chữa cửa cuốn để hỗ trợ khách hàng những sự cố liên quan đến cửa cuốn một cách nhanh nhất.
Công Ty TNHH MTV Đại Phương Anh Chuyên nhận gia công lắp đặt sửa chữa cửa cuốn,cửa kéo,cửa cổng xếp tại Thủ Dầu Một Bình Dương một cách nhanh nhất hotline:0934 006 456 khi bạn gặp sự cố về cửa.
Dịch Vụ sửa chữa cửa cuốn huyện dĩ an tỉnh Bình Dương chuyên nhận sửa chữa khắc phục tất cả những hư hỏng về cửa cuốn như cửa cuốn bị kẹt,cửa cuốn bị gặp vật cản bung lá kẹt đường ray,cửa không nên xuống được,cửa kéo tay bị hư lò xo kéo nên không được quý khách hàng có nhu cầu về dịch vụ hãy gọi:0934 006 456 sẽ được hỗ trợ ngay khi cần
Dịch Vụ sửa chữa cửa cuốn thị xã thuận an chuyên sửa cửa cuốn đài loan,cửa cuốn công nghệ đức,cửa cuốn úc,cửa cuốn mô tơ điện,cửa cuốn kéo tay với phương trâm phục vụ gọi là có hotline:0934 006 456
Trung Tâm Sửa Cửa Cuốn Tại Huyện Củ Chi chúng tôi chuyên nhận sửa chữa,bảo trì, bảo dưỡng,với đội ngũ kỹ thuật viên có tay nghề giỏi có nhiều năm về lắp đặt sửa chữa cửa cuốn,cửa kéo với thời gian phục vụ nhanh chóng gọi là có thợ tới hỗ trợ ngay khi quý khách cần.hotline:0934 006 456 gặp anh Tuấn
Đến Với Chi Nhánh Sửa Chữa Cửa Cuốn Tại Quận 1 chỉ sau 30 phút Công Ty chúng tôi sẽ có mặt kịp thời để khắc phục những sự cố về cửa cuốn một cách nhanh nhất gọi 0934 006 456 để được hỗ trợ ngay khi cần.
Với trụ sở 2/8 Đường ĐT 743 ,KP.Đồng An 3,P.Bình Hòa,TX.Thuận An ,chúng tôi chuyên nhận sửa chữa cửa cuốn tại KCN VISIP I.KCN VISIP II,KCN Sóng Thần,cũng như tại thành phố mới Bình Dương một cách nhanh nhất phục vụ 24/24,có mặt nhanh chóng sau khi gọi.
Dịch vụ sửa cửa cuốn chuyên nghiệp: sửa chữa nhanh chóng, chuyên nghiệp, giá cạnh tranh. Với chi nhánh huyện hóc môn,chúng tôi sẽ đến phục vụ tận nhà sau 30 phút. Sửa chữa khắc phục tại nhà giúp tiết kiệm thời gian của quý khách liên hệ:0934 006 456
Sửa Cửa Cuốn Quận Tân Phú chúng tôi chuyên nhận sửa chữa cửa cuốn motor,cửa cuốn lò xo kéo tay.cửa cuốn bị kẹt không nên không xuống được,sửa cửa cuốn công nghệ đức,sửa cửa cuốn công nghệ đài loan,sửa cửa kéo đài loan.gọi là có:0934 006 456
Sửa cửa cuốn tại Quận 8 - Cửa cuốn sau một thời gian sử dụng sẽ phát sinh những sự cố, những hư hỏng ngoài ý muốn bất cứ lúc nào. Với mong muốn chia sẻ với khách hàng nhanh nhất những sự cố về cửa cuốn chúng tôi cung cấp dịch vụ sửa cửa cuốn tốt nhất hiện nay.
Dịch vụ : sửa cửa cuốn - Lắp Đặt cửa cuốn - cửa kéo - cửa nhôm - cửa kính - cửa sắt
Đến với chi nhánh sửa chữa cửa cuốn Quận 1,công ty chúng tôi chuyên nhận sửa chữa ,bảo trì bảo dưỡng tất cả các dòng sản phẩm cửa cuốn có trên thị trường hiện nay như cửa cuốn đài loan,cửa cuốn đức,cửa cuốn tấm liền,quý khách hàng có nhu cầu hãy gọi:0934 006 456 để được hỗ trợ nhanh nhất khi cần.
Cửa cuốn sau một thời gian sử dụng sẽ phát sinh những sự cố, những hư hỏng ngoài ý muốn: Cửa cuốn có thể gặp những hư hỏng ở bất cứ đâu, bất cứ lúc nào. Với mong muốn giúp Khách hàng khắc phục, sửa chữa những sự cố về cửa cuốn một cách nhanh nhất chúng tôi
Dịch vụ sửa cửa cuốn tại quận 10 với chi nhánh tại 638/16 đường lê hồng phong phường 10 quận 10 công ty sẽ có mặt Nhanh chóng để hỗ trợ kịp thời những sự cố về cửa cuốn.
Với mong muốn mang đến cho khách hàng những sản phẩm và dịch vụ tối ưu, sửa cửa cuốn quận 5 luôn là bạn đồng hành với người tiêu dùng Việt Nam, góp phần tạo nên những không gian sống lý tưởng và an toàn hãy Gọi cho chúng tôi khi bạn cần Gọi là có: 0934.006.456
Nhiều năm hoạt động trong lĩnh vực sửa chữa, lắp đặt cửa cuốn và các thiết bị cửa cuốn,sửa cửa cuốn quận 6 luôn nỗ lực hết mình để cung cấp cho khách hàng dịch vụ hoàn hảo nhất. Đội ngũ nhân viên giàu kinh nghiệm của chúng tôi luôn có mặt kịp thời trong mọi thời gian để chia sẻ những khó khăn, trục trặc về cửa cuốn của quý khách hàng. Bởi sự an toàn khi sử dụng cửa cuốn của khách hàng luôn là sự quan tâm của chúng tôi
Dịch vụ sửa cửa cuốn quận 9 của chúng tôi hiện đang là một trong những dịch vụ hấp dẫn khách hàng nhất. Với mong muốn phục vụ khách hàng hiệu quả, nhanh chóng và chuyên nghiệp nhất, dịch vụ sửa cửa cuốn tại nhà của chúng tôi ra đời.phương trâm phục vụ 24/24h Gọi là có : 0934.006.456
sửa cửa cuốn tại tp.HCM công ty chúng tôi chuyên nhận sửa chữa tất cả các loại cửa cuốn trên thị trường
Sửa cửa cuốn tại quận 7 - Công Ty chúng tôi chuyên nhận lắp đặt sửa chữa,bảo trì tất cả các loại cửa cuốn,thiết bị dùng cho cửa cuốn theo yêu cầu của quý khách với giá thành hợp lý nhất.khi quý khách có nhu cầu sử dụng dịch vụ sửa cửa cuốn tại quận 7 chỉ cần nhấc máy và gọi - 0934 006 456 có thợ sửa chữa khắc phục sự cố ngay.
Đến với Sửa Cửa Cuốn Quận 12 công ty chúng tôi chuyên nhận sửa chữa tất cả các loại cửa cuốn như cửa cuốn motor điện,cửa cuốn kéo tay,đừng ngần ngại hãy gọi cho chúng tôi ,sẽ giúp quý khách hàng tiết kiệm thời gian và kinh tế, dịch vụ Sửa chữa cửa cuốn của chúng tôi sẽ đáp ứng đầy đủ yêu cầu của Quý khách hàng.Thời gian phục vụ 24/7.Gọi là có 0934.006.456
Dịch Vụ Sửa Cửa Cuốn Tại Quận Phú Nhuận - Chuyên nhận sửa chữa, bảo trì các loại cửa cuốn, cửa cuốn motor điện , cửa cuốn lò xo kéo tay, cửa kéo, cửa xếp ,phương trâm - hỗ trợ nhanh nhất - kịp thời, uy tín - chất lượng.hotline : 0934 006 456
Sửa Cửa Cuốn Quận Tân Bình chuyên nhận sửa chữa khắc phục sự cố các loại cửa cuốn hiện có trên thị trường, sửa cửa cuốn công nghệ đức, sửa cửa cuốn công nghệ úc, sửa cửa cuốn công nghệ đài loan. Sửa chữa và bảo trì mô tơ cửa cuốn, lưu điện cửa cuốn,remotr cửa cuốn phục vụ khách hàng 24h.
- Nhiều năm hoạt động trong lĩnh vực cửa cuốn, thiết bị cửa cuốn, sửa chữa, lắp đặt cửa cuốn chúng tôi hiểu rằng, sử dụng cửa cuốn bền đẹp an toàn luôn là mong muốn của người tiêu dùng. Thấu hiểu những trăn trở đó của quý khách hàng chúng tôi cung cấp dịch vụ sữa chữa bảo trì cửa cuốn tại quận gò vấp để phục vụ quý khách hàng một cách nhanh nhất - hotline: 0934 006 456
CÔNG TY TNHH MTV ĐẠI PHƯƠNG ANH CHUYÊN GIA CÔNG - LẮP ĐẶT - BẢO TRÌ - SỬA CHỮA -CỬA CUỐN - CỬA KÉO - CỬA SẮT - CỬA NHÔM - CỬA KÍNH ...
ĐIỆN THOẠI ; 0977 572 859 - 0934.006.456
XƯỞNG SẢN XUẤT 1 :383 Nguyễn Thị TÚ - Quận Tân Phú - TP.HCM
VP : 103/2 Phạm Ngũ Lão - P.7 - Quận Gò Vấp - TP.HCM
CHI NHÁNH :Quận 1 , Quận 2 , Quận 3 , Quận 5 , Quận 7 , Quận 9 , Quận 10 , Quận 12 , Quận Thủ Đức , Quận Bình Thạnh , Quận Phú Nhuận ,Quận Tân Bình ,Quận Tân Phú , Quận Bình Chánh ..
XƯỞNG SẢN XUẤT 2 :79/1/13 KP.Đồng An - P.Bình Hòa - TX.Thuận An - Tỉnh Bình Dương
ĐIỆN THOẠI : 0977 572 859 - 0934.006.456
DỊCH VỤ : Sửa Chữa Cửa Cuốn ,Cửa Kéo, Cửa Nhôm, CửaKính, Cửa Sắt Chuyên Nghiệp 24h Gọi Là Có
Với Phương Trâm :Uy Tín NHất - Chất Lượng Nhất - Nhanh Chóng Nhất - Hiệu Qủa Nhất - Gía Tốt Nhất
Nhanh Chóng - Hiệu Qủa - Mọi Lúc Mọi Nơi Gọi Là Có

Cache-Control: private


text:
Máy duỗi tóc Mini
Tình trạng: Hàng mới
Nhà sản xuất: CO HOI MUA
Nơi bán: Lazada
Giá trước đây: 89.000₫
Giá bán: 38.999₫
Giảm giá 56%
Thông tin sản phẩm Máy duỗi tóc Mini
Chi tiết về Máy duỗi tóc Mini
Máy Bấm Tóc Mini: Bồng Bềnh Với Mái Tóc Xoăn, Đẹp Như Ý. Cùng Phái Đẹp Sải Bước Tự Tin, Thể Hiện Phong Cách Trẻ Trung, Năng Động và Quyến Rũ
Máy bấm tóc mini với kích thước nhỏ, gọn, nhẹ. Có thể bỏ trong túi xách mang đi du lịch hay bất kỳ nơi đâu. Bạn có thể tự bấm tóc ở nhà theo ý thích của mình.
Là dụng cụ làm tóc cao cấp thích hợp với mọi loại tóc. Lớp tiếp xúc được sơn tĩnh điện không bong tróc. Sử dụng lâu dài mà vẫn yên tâm về hiệu quả. Sản phẩm máy bấm tóc mini được thiết kế tinh tế, chất liệu tốt. Sản xuất theo dây chuyền công nghệ tiên tiến.
THÔNG TIN SẢN PHẨM:
Tên sản phẩm: Máy bấm tóc Mini Màu sắc: Ngẫu nhiên Thông số kỹ thuật: Nguồn điện: 220V/50Hz. Nhiệt độ: 200 độ C. Công suất: 25W. Kích cỡ: dài 15 cm. Trọng lượng: 140g. Thời gian bảo hành: 1 tháng.
Bạn luôn muốn thay đổi phong cách cho mái tóc của mình? Có lúc bạn muốn có một kiểu tóc duỗi thẳng dài, duyên dáng; có khi bạn thích sở hữu tóc uốn sang trọng, trẻ trung; nhưng cũng có khi bạn muốn tạo phong cách năng động, phá cách mới lạ với tóc bấm…
Bạn có thể tự uốn, duỗi, bấm tóc tại nhà theo ý mình. Chỉ cần mất 1 - 5 phút với máy bấm tóc, bạn sẽ thật cá tính và nổi bật với kiểu tóc thời trang. Cách sử dụng đơn giản, bạn chỉ cần cắm máy vào ổ điện. Qua vài thao tác điều chỉnh lọn tóc theo ý muốn, bạn có thể tạo ra bất kì kiểu tóc độc đáo nào.
Với kích thước nhỏ, gọn, nhẹ Máy Bấm Tóc Mini có thể trở thành người bạn đồng hành thân thiết luôn có mặt trong túi xách để cùng bạn đến bất kì nơi đâu. Sẽ là lựa chọn thông minh cho những cô nàng thường xuyên đi công tác, du lịch hay thậm chí muốn làm mới mình mỗi sáng đến công sở.
Máy bấm tóc hoạt động ở nhiệt độ 190 đến 200 độ. Sử dụng điện 220 V - bình thường như điện các bạn dùng ở nhà nên không hề gây cản trở khi bạn sử dụng.
Sản phẩm được thiết kế tinh tế, chất liệu tốt sẽ giúp bạn có hứng thú hơn khi sử dụng để tạo kiểu tóc cho mình hay cho bạn bè. Phần tỏa nhiệt được sơn tĩnh điện không bong tróc.
Chú ý: Trước khi bấm, tóc cần được lấy đi bụi bẩn và chất đầu tự nhiên cho do đầu tiết ra bằng việc gội sạch. Sấy cho đến khi tóc khô và còn hơi ẩm. Cuối cùng, sử dụng máy bấm để tạo kiểu tóc như bạn mong muốn.
Xem thêm sản phẩm tại:
Máy duỗi tóc
,
Dụng cụ tạo kiểu tóc
Hãy mua Máy duỗi tóc Mini ngay hôm nay để hưởng mức giá ưu đãi nhất
Giá trước đây: 89.000₫
Giá bán: 38.999₫
Giảm giá 56%
Sản phẩm cùng hãng sản xuất/phân phối CO HOI MUA
© Dienthoai.co 1.0 phiên bản thử nghiệm. Privacy Policy, Sitemap

markdown:
# Máy duỗi tóc Mini
Tình trạng: Hàng mới
Nhà sản xuất:
[CO HOI MUA](http://cucre.org/br/CO+HOI+MUA/lv3/67)
Nơi bán: Lazada
Giá trước đây: 89.000₫
**Giá bán:** **38.999₫** **Giảm giá 56%**
## Thông tin sản phẩm Máy duỗi tóc Mini
|SKU||CO462HBAA3T75IVNAMZ-6809971|
|Nguồn gốc xuất xứ||America|
|Mẫu mã||Mua tốt-DCTKTMT-02|
|Kích thước sản phẩm (D x R x C cm)||20X15X5|
|Trọng lượng (KG)||0.25|
|Thời gian bảo hành||1 Month|
|Loại hình bảo hành||Invoice|
## Chi tiết về Máy duỗi tóc Mini
Máy Bấm Tóc Mini: Bồng Bềnh Với Mái Tóc Xoăn, Đẹp Như Ý. Cùng Phái Đẹp Sải Bước Tự Tin, Thể Hiện Phong Cách Trẻ Trung, Năng Động và Quyến Rũ
Máy bấm tóc mini với kích thước nhỏ, gọn, nhẹ. Có thể bỏ trong túi xách mang đi du lịch hay bất kỳ nơi đâu. Bạn có thể tự bấm tóc ở nhà theo ý thích của mình.
Là dụng cụ làm tóc cao cấp thích hợp với mọi loại tóc. Lớp tiếp xúc được sơn tĩnh điện không bong tróc. Sử dụng lâu dài mà vẫn yên tâm về hiệu quả. Sản phẩm máy bấm tóc mini được thiết kế tinh tế, chất liệu tốt. Sản xuất theo dây chuyền công nghệ tiên tiến.
![ may bam toc mini](https://vn-live.slatic.net/v2/resize/products/1008136-eff0ea1aebaf9a9d70254818c15b1097.jpg)
THÔNG TIN SẢN PHẨM:
Tên sản phẩm: Máy bấm tóc Mini Màu sắc: Ngẫu nhiên Thông số kỹ thuật: Nguồn điện: 220V/50Hz. Nhiệt độ: 200 độ C. Công suất: 25W. Kích cỡ: dài 15 cm. Trọng lượng: 140g. Thời gian bảo hành: 1 tháng.
![ may bam toc mini](https://vn-live.slatic.net/v2/resize/products/1008136-7ed98b604e95592c6bed201375a2ab68.jpg)
Bạn luôn muốn thay đổi phong cách cho mái tóc của mình? Có lúc bạn muốn có một kiểu tóc duỗi thẳng dài, duyên dáng; có khi bạn thích sở hữu tóc uốn sang trọng, trẻ trung; nhưng cũng có khi bạn muốn tạo phong cách năng động, phá cách mới lạ với tóc bấm…
![ may bam toc mini](https://vn-live.slatic.net/v2/resize/products/1008136-ad348a6d733948290c7178f5d43a48c4.jpg)
Bạn có thể tự uốn, duỗi, bấm tóc tại nhà theo ý mình. Chỉ cần mất 1 - 5 phút với máy bấm tóc, bạn sẽ thật cá tính và nổi bật với kiểu tóc thời trang. Cách sử dụng đơn giản, bạn chỉ cần cắm máy vào ổ điện. Qua vài thao tác điều chỉnh lọn tóc theo ý muốn, bạn có thể tạo ra bất kì kiểu tóc độc đáo nào.
![ may bam toc mini](https://vn-live.slatic.net/v2/resize/products/1008136-9597a9a933663170a7a9329eaf46cd65.jpg)
Với kích thước nhỏ, gọn, nhẹ Máy Bấm Tóc Mini có thể trở thành người bạn đồng hành thân thiết luôn có mặt trong túi xách để cùng bạn đến bất kì nơi đâu. Sẽ là lựa chọn thông minh cho những cô nàng thường xuyên đi công tác, du lịch hay thậm chí muốn làm mới mình mỗi sáng đến công sở.
Máy bấm tóc hoạt động ở nhiệt độ 190 đến 200 độ. Sử dụng điện 220 V - bình thường như điện các bạn dùng ở nhà nên không hề gây cản trở khi bạn sử dụng.
Sản phẩm được thiết kế tinh tế, chất liệu tốt sẽ giúp bạn có hứng thú hơn khi sử dụng để tạo kiểu tóc cho mình hay cho bạn bè. Phần tỏa nhiệt được sơn tĩnh điện không bong tróc.
Chú ý: Trước khi bấm, tóc cần được lấy đi bụi bẩn và chất đầu tự nhiên cho do đầu tiết ra bằng việc gội sạch. Sấy cho đến khi tóc khô và còn hơi ẩm. Cuối cùng, sử dụng máy bấm để tạo kiểu tóc như bạn mong muốn.
Xem thêm sản phẩm tại:
Máy duỗi tóc
,
Dụng cụ tạo kiểu tóc
### Hãy mua Máy duỗi tóc Mini ngay hôm nay để hưởng mức giá ưu đãi nhất
Giá trước đây: 89.000₫
**Giá bán:** **38.999₫** **Giảm giá 56%**
### Sản phẩm cùng hãng sản xuất/phân phối CO HOI MUA
© Dienthoai.co 1.0 phiên bản thử nghiệm.

Server: Apache


text:
- Cập nhật lúc 06:52 phút ngày 21/02/2013
- Lượt xem : 29401
- Thông báo :
- Administrator NGƯỜI ĐĂNG
- Administrator
- Số Bài Post : Vô hạn!
- Danh hiệu : Át đờ min
- Bang phái : Dammetruyen.com
Tắt Âm Thanh
Loading...
Mọi Người Nói Gì Về Hiệp khách giang hồ Chapter 337
Nội dung bình luận tối đa 250 ký tự

markdown:
- Cập nhật lúc 06:52 phút ngày 21/02/2013
- Lượt xem : 29401
- Thông báo :
![](/images/avatardefault.jpg)
-
**Administrator**NGƯỜI ĐĂNG
-
**Administrator**
- Số Bài Post : Vô hạn!
- Danh hiệu : Át đờ min
- Bang phái : Dammetruyen.com
Tắt Âm Thanh
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-kXUAb8IdjaU/UGyrqrDzfnI/AAAAAAAAQl0/VkcRcTpAfpo/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P000.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-pob7QOxjP54/UGyrvuRcvOI/AAAAAAAAQl8/cip2LeZkIjM/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P001.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-ywnn3X7ki9Q/UGyr0YdiFFI/AAAAAAAAQmE/J8mwXAy_T5Y/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P002.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-cNbO1qCk98Q/UGyr5yKSeVI/AAAAAAAAQmM/LFJKTIBHvgI/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P003.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-YSgRNS3GOnU/UGysAHXn2oI/AAAAAAAAQmc/gJEopXu-Cvw/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P004.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-QegNK69cuLg/UGysEB6mRdI/AAAAAAAAQmk/jU8rncDn5Sk/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P005.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-W82kzKa8_dQ/UGysKKfJBsI/AAAAAAAAQms/oCwcKyDliUM/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P006.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-t1RKBJkRJKY/UGysOU5Hg2I/AAAAAAAAQm0/DP9gxSh6fOY/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P007.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-AtqYV6xpsfw/UGysWE3-eOI/AAAAAAAAQm8/QV8YnM7yUpk/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P008.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-48iX2czsaaY/UGysa0cSU7I/AAAAAAAAQnE/Nai0CU0b0qE/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P009.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-EfZhMitStkk/UGysgiifQHI/AAAAAAAAQnM/8a7s-ysjHig/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P010.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-Vw29CNkeST4/UGysk6tVDKI/AAAAAAAAQnU/1SzV8dKVV4k/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P011.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-qFbS9MQ5Qww/UGysqaDYPJI/AAAAAAAAQnc/vUC4sYYDWMA/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P012.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-_flI8XB9QEE/UGysuS9WpII/AAAAAAAAQnk/NAvoSnLWILw/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P013.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-oONhArW4TIk/UGyszpZPANI/AAAAAAAAQns/GHcgXIX18kE/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P014.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-q011c-ZdaTE/UGys31yw-qI/AAAAAAAAQn0/YmxHi7Szf_U/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P015.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-IAoEBSL9PTc/UGys-ioU32I/AAAAAAAAQn8/3nt32Lie7Co/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P016.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-y4LO9oZ32PY/UGytD1FpfgI/AAAAAAAAQoE/iEX7geKvEY4/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P017.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-cCjVv1Qjms8/UGytK3QoUaI/AAAAAAAAQoM/QO7Kagq-cUk/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P018.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-KVkOG5euZE0/UGytQTERaXI/AAAAAAAAQoU/pB1-Qznz1-I/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P019.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-Bu-ItjCGEp8/UGytWQP9FAI/AAAAAAAAQoc/fRAA0ol0dJU/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P020.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-Zvc2tDKbJSM/UGytanU_ZbI/AAAAAAAAQok/b-NuPOw1nBo/s0/HKGH-BLOGTRUYEN.COM-Vol48-Chap337-P021.jpg?imgmax=0)
![ Upload bởi Hamtruyen.com](http://1.bp.blogspot.com/-Gx_2PrXna0s/UGytdLNJuDI/AAAAAAAAQow/qBVe9Dw5fsQ/s0/HKGH-Credit-BlogTruyen.jpg?imgmax=0)
Loading...
Mọi Người Nói Gì Về Hiệp khách giang hồ Chapter 337
Nội dung bình luận tối đa 250 ký tự


text:
Chủ đề từ 0 đến 0 của 0
Diễn đàn: Massage Nam Sơn
A67 Nguyễn Trãi, P. Nguyễn Cư Trinh, Q. 1, TP.Hồ Chí Minh
Diễn đàn: Massage Nam Sơn
Chọn nhanh Massage Nam Sơn Lên trên
- Khu vực riêng
- Tài khoản
- Tin nhắn riêng
- Các theo dõi
- Đang trực tuyến
- Tìm diễn đàn
- Trang chính
- Diễn đàn
- Dân chơi Việt Nam - diễn đàn dân chơi
- Thông Báo - Anouncements
- Ý Kiến - Hỏi Đáp - Hướng Dẫn Sử Dụng
- Tin Tức - Thời Sự - Dư Luận - Bình Luận - Văn hóa
- CLB MASSAGE VIP HN
- Diễn đàn dân chơi Việt Nam ăn chơi lành mạnh
- Trung Tâm Giải Trí Miền Bắc
- Gái Gọi Hà Nội
- Trung Tâm Giải Trí Miền Nam - Miền Đông Tây
- Gái Gọi Sài Gòn
- Gái Gọi Quận 1
- Gái Gọi Quận 2
- Gái Gọi Quận 3
- Gái Gọi Quận 4
- Gái Gọi Quận 5
- Gái Gọi Quận 6
- Gái Gọi Quận 7
- Gái Gọi Quận 8
- Gái Gọi Quận 9
- Gái Gọi Quận 10
- Gái Gọi Quận 11
- Gái Gọi Quận 12
- Gái Gọi Quận Gò Vấp
- Gái Gọi Quận Tân Bình
- Gái Gọi Quận Tân Phú
- Gái Gọi Quận Bình Thạnh
- Gái Gọi Quận Phú Nhuận
- Gái Gọi Quận Thủ Đức
- Gái Gọi Quận Bình Tân
- Gái Gọi Các huyện
- Gái Gọi Bình Dương
- Trung Tâm Giải Trí Miền Trung
- Trung tâm thương mại và CLB
- Các CLB massage mới
- CLB massage quận 1
- CLB massage quận 3
- CLB massage quận 5
- CLB massage quận 6
- CLB massage quận 10
- CLB massage Tân Bình
- CLB dân chơi Miền Bắc
- CLB dân chơi Miền Nam
- Dân chơi sưu tầm Ảnh , Phim , Nhạc , Truyện hot
- DÂN CHƠI PHOTO
- Thế Giới Truyện online
- DÂN CHƠI VIDEO
- DÂN CHƠI MUSIC
Thành viên đang xem diễn đàn này
Đang có 1 người xem diễn đàn này. (0 thành viên & 1 khách)

markdown:
Chủ đề từ 0 đến 0 của 0
# Diễn đàn: Massage Nam Sơn
**A67 Nguyễn Trãi, P. Nguyễn Cư Trinh, Q. 1, TP.Hồ Chí Minh**
## Diễn đàn: Massage Nam Sơn
Chọn nhanh
[Massage Nam Sơn](http://danchoi.xxx/275-massage-nam-son/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Lên trên](http://danchoi.xxx/275-massage-nam-son/#top)
- Khu vực riêng
[Tài khoản](http://danchoi.xxx/usercp.php?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Tin nhắn riêng](http://danchoi.xxx/private.php?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Các theo dõi](http://danchoi.xxx/subscription.php?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Đang trực tuyến](http://danchoi.xxx/online.php?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Tìm diễn đàn](http://danchoi.xxx/search.php?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Trang chính](http://danchoi.xxx/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20)
- Diễn đàn
[Dân chơi Việt Nam - diễn đàn dân chơi](http://danchoi.xxx/1-dan-choi-viet-nam-dien-dan-dan-choi/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Thông Báo - Anouncements](http://danchoi.xxx/2-thong-bao-anouncements/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Ý Kiến - Hỏi Đáp - Hướng Dẫn Sử Dụng](http://danchoi.xxx/6-kien-hoi-dap-huong-dan-su-dung/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Tin Tức - Thời Sự - Dư Luận - Bình Luận - Văn hóa](http://danchoi.xxx/223-tin-tuc-thoi-su-du-luan-binh-luan-van-hoa/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20)
-
[CLB MASSAGE VIP HN](http://danchoi.xxx/379-clb-massage-vip-hn/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Diễn đàn dân chơi Việt Nam ăn chơi lành mạnh](http://danchoi.xxx/10-dien-dan-dan-choi-viet-nam-choi-lanh-manh/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Trung Tâm Giải Trí Miền Bắc](http://danchoi.xxx/11-trung-tam-giai-tri-mien-bac/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Hà Nội](http://danchoi.xxx/344-gai-goi-ha-noi/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Trung Tâm Giải Trí Miền Nam - Miền Đông Tây](http://danchoi.xxx/18-trung-tam-giai-tri-mien-nam-mien-dong-tay/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Sài Gòn](http://danchoi.xxx/23-gai-goi-sai-gon/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 1](http://danchoi.xxx/324-gai-goi-quan-1-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 2](http://danchoi.xxx/325-gai-goi-quan-2-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 3](http://danchoi.xxx/326-gai-goi-quan-3-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 4](http://danchoi.xxx/327-gai-goi-quan-4-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 5](http://danchoi.xxx/328-gai-goi-quan-5-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 6](http://danchoi.xxx/329-gai-goi-quan-6-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 7](http://danchoi.xxx/330-gai-goi-quan-7-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 8](http://danchoi.xxx/331-gai-goi-quan-8-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 9](http://danchoi.xxx/332-gai-goi-quan-9-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 10](http://danchoi.xxx/333-gai-goi-quan-10-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 11](http://danchoi.xxx/334-gai-goi-quan-11-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận 12](http://danchoi.xxx/335-gai-goi-quan-12-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận Gò Vấp](http://danchoi.xxx/336-gai-goi-quan-vap/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận Tân Bình](http://danchoi.xxx/337-gai-goi-quan-tan-binh/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận Tân Phú](http://danchoi.xxx/338-gai-goi-quan-tan-phu/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận Bình Thạnh](http://danchoi.xxx/339-gai-goi-quan-binh-thanh/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận Phú Nhuận](http://danchoi.xxx/340-gai-goi-quan-phu-nhuan/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận Thủ Đức](http://danchoi.xxx/341-gai-goi-quan-thu-duc/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Quận Bình Tân](http://danchoi.xxx/342-gai-goi-quan-binh-tan/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Các huyện](http://danchoi.xxx/343-gai-goi-cac-huyen/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Gái Gọi Bình Dương](http://danchoi.xxx/380-gai-goi-binh-duong/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20)
-
[Trung Tâm Giải Trí Miền Trung](http://danchoi.xxx/365-trung-tam-giai-tri-mien-trung/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20)
-
[Trung tâm thương mại và CLB](http://danchoi.xxx/93-trung-tam-thuong-mai-va-clb/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Các CLB massage mới](http://danchoi.xxx/305-cac-clb-massage-moi/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [CLB massage quận 1](http://danchoi.xxx/232-clb-massage-quan-1-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [CLB massage quận 3](http://danchoi.xxx/276-clb-massage-quan-3-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [CLB massage quận 5](http://danchoi.xxx/279-clb-massage-quan-5-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [CLB massage quận 6](http://danchoi.xxx/289-clb-massage-quan-6-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [CLB massage quận 10](http://danchoi.xxx/291-clb-massage-quan-10-a/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [CLB massage Tân Bình](http://danchoi.xxx/300-clb-massage-tan-binh/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [CLB dân chơi Miền Bắc](http://danchoi.xxx/98-clb-dan-choi-mien-bac/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [CLB dân chơi Miền Nam](http://danchoi.xxx/99-clb-dan-choi-mien-nam/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20)
-
[Dân chơi sưu tầm Ảnh , Phim , Nhạc , Truyện hot](http://danchoi.xxx/31-dan-choi-suu-tam-anh-phim-nhac-truyen-hot/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [DÂN CHƠI PHOTO](http://danchoi.xxx/111-dan-choi-photo/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [Thế Giới Truyện online](http://danchoi.xxx/257-gioi-truyen-online/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [DÂN CHƠI VIDEO](http://danchoi.xxx/48-dan-choi-video/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20) [DÂN CHƠI MUSIC](http://danchoi.xxx/56-dan-choi-music/?s=7ba773b4f8901d273c8524ea28452f20)
-
##### Thành viên đang xem diễn đàn này
Đang có
[1 người xem diễn đàn này](http://danchoi.xxx/online.php). (0 thành viên & 1 khách)

Server: cloudflare

Pragma: private

Vary: User-Agent