text:
KINH BẤT KHÔNG QUYẾN SÁCH THẦN BIẾN CHÂN NGÔN
Hán dịch: Đại Đường_Thiên Trúc Tam Tạng BỒ ĐỀ LƯU CHÍ (Bodhi-ruci: GiácÁi, hay Dharma-ruci: Pháp Ái)
Việt dịch: HUYỀN THANH
QUYỂN THỨ MƯỜI BA
BẤT TƯ NGHỊ QUÁN ĐÀ LA NI CHÂN NGÔN PHẨM THỨ HAI MƯƠI HAI
Mục Lục
_Bấy giờ, Đức Thích Ca Mâu Ni Như Lai bảo Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: “Ông nên nói Xuất Thế Tối Thượng Quảng Đại Giải Thoát Liên Hoa Bí Mật Tâm Vương Mạn Noa La Ấn Tam Muội Gia lần nữa, khiến cho người thọ trì Tuệ Giải, khai ngộ tất cả không có trở ngại, tự tại siêu việt, tiến chứng tất cả Thắng Giải Vô Thượng Bồ Đề tối thượng, mãn túc Tất Địa”
Khi ấy, Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát vui mừng hớn hở, từ chỗ ngồi đứng dậy, trật áo hở vai phải, chắp tay, cung kính, đỉnh lễ bàn chân của Đức Phật. Liền ở trước mặt Đức Phật đem các hương xoa bôi, hương bột, hương đốt, phướng phan lọng báu, mọi thứ báu, hoa màu nhiệm, ngọc báu, anh lạc, quần áo màu nhiệm của cõi Trời, các nhạc cụ của cõi Trời… rộng bày cúng dường Đức Như Lai Thế Tôn, tất cả chúng Bồ Tát Ma Ha Tát, trụ Y Mộ Già Vương Quảng Đại Giải Thoát Liên Hoa Đàn Ấn Tam Muội Gia này
Tất cả Thiên Thần, Đàn Thần, Chân Ngôn Minh Tiên, chư Thiên, Long Thần, Dược Xoa, La Sát, A Tố Lạc, Càn Thát Bà, Nghiệt Lỗ Trà, Khẩn Na La, Ma Hô La Già với tất cả Khổ Hạnh Chân Ngôn Minh Tiên trụ ờ núi Bổ Lạc Đà, các nhóm tất cả Chân Ngôn Minh Thần khác… trước tiên đều đem các hương hoa màu nhiệm, quần áo, lọng phướng phan báu, ngọc báu, Anh Lạc, vật dụng trang nghiêm màu nhiệm… xếp bày chung quanh cúng dường
Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát vui vẻ, chắp tay, nhiễu quanh Đức Như Lai theo bên phải trăm ngàn vòng, liền ở trước mặt Đức Phật lui ra rồi ngồi. Liền bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Trong Nhất Thiết Bất Không Như Lai Xuất Thế Tối Thượng Quảng Đại Giải Thoát Liên Hoa Bí Mật Tâm Vương Thần Thông Đàn Ấn Tam Muội Gia này thì Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn Tam Muội Gia là Thần Biến Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia chân thật rộng lớn của tất cả Như Lai, là Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia rộng lớn của Tỳ Lô Giá Na Như Lai, Bất Không Quán Tối Thượng Chân Thật Tâm Ấn Tam Muội Gia… chỉ khiến cho đọc tụng, liền được thành tựu Xuất Thế Tối Thượng Chân Thật Tam Muội Gia Tất Địa. Lại là nơi mà tất cả Như Lai dùng Thần Thông gia bị Thọ Ký riêng
Nay con đã được Thần Thông Ấn trì gia bị của Như Lai. Muốn đối trước Phật làm cho tất cả người trì Chân Ngôn đắc được Tất Địa tối thắng cho nên nói. Làm cho thương xót tất cả hu4u tình, diệt trừ tất cả tội chướng trong 3 đời, độ thoát Vô Minh sinh tử cho nên nói. Làm cho tất cả hữu tình Tà Kiến, kiêu ngạo ngông láo, thiếu Pháp… cởi bỏ, sửa trị tội nghịch: chê bai Phật, chê bai Pháp, chê bai Bồ Tát Thanh Văn Duyên Giác… cho nên nói
Bạch Đức Thế Tôn! Nếu có hữu tình sợ các nghiệp tội, hay thường ngày đêm trì đủ Nghi Thức, đọc tụng, thọ trì Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn, sám hối các tội, trì giữ Tịnh Giới. Hoặc có người viết, vẽ, thấy nghe, tùy vui, ưa thích cúng dường. Hoặc có người thấy đủ Kinh Điển này
Thế Tôn! Nhóm người như vậy, đều được giải trừ: Vô Minh, tham, sân, ngu si, ganh ghét, ngã mạn, tà mạn, tội nặng, Cái Chướng (che lấp ngăn chặn), các bệnh Quỷ Thần, mọi loại nghiệp báo, nhóm bệnh sai khác. Nạn vua chúa, nạn giặc cướp, nạn đao gậy, nhốt cấm, nạn nước, nạn lửa, sấm, mưa đá, sét đánh, cọp, beo, chồn, sói, rắn độc, rắn hổ mang, bò cạp, các thú, voi, Rồng, tất cả tai nạn chẳng thể gây tay hại. Tất cả gió ác, sấm, mưa đá, sét đánh phá hoại lúa mạ… cũng đều trừ diệt
Thế Tôn! Người đối với Tam Muội Gia này chí nguyện thành, sám hối tội nặng, chẳng nên đối với Chân Ngôn Giáo Điển sinh chút Tâm nghi ngờ Bạch Đức Thế Tôn! Tại sao như thế?
_Trong Pháp Thiện, Bất Thiện
Nghi là ác trong ác
Nghi nên chẳng siêng tìm
Các Thắng Pháp hai Đế
Như người buôn bán ngu
Biển, bờ gặp chân bảo
Nghi hoặc, không hiểu biết
Chẳng nhặt báu vô giá
Gặp Pháp Bất Không này
Nghi hoặc cũng như vậy
Nếu sinh nghi hoặc này
Gông, ngục Ma cột trói
Cũng như vua Sư Tử
Đánh bắt các thú nhỏ
Chẳng thể được giải thoát
Nghi hoặc cũng như vậy
_Bồ Đề và Sinh Tử
Hai Pháp định: Chân, Hữu
Trong hai, nếu sinh nghi
Điếc, mù không Tuệ Nhãn
_Nếu người có Trí Tuệ
Nên sinh Tâm thanh tín
Chỉ nên tu tụng trì
Đại Bi Giải Thoát Môn
Như nhà buôn Trí Tuệ
Dùng tiền nơi đường thẳng
Thuần theo đường thắng lợi
Tính đượcquả nhiều tiền”
Bạch Đức Thế Tôn! Do nghĩa này, cho nên người trì Chân Ngôn nên sinh niềm tin trong sạch, như Pháp viết chép, thọ trì, đọc tụng Nhất Thiết Như Lai Xuất Thế Tối Thượng Quảng Đại Giải Thoát Liên Hoa Bí Mật Tâm Vương Thần Thông Đàn Ấn Tam Muội Gia, Mẫu Đà La Ni Chân Ngôn, Phấn Nộ Vương Chân Ngôn, Tất Địa Vương Chân Ngôn, Phổ Biến Tâm Ấn Chân Ngôn, Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn này. Thường trong sạch suy nghĩ Pháp Du Già Quán, nên biết người này liền được chứng thấy Nhất Thiết Như Lai Đại Bất Tư Nghị Quảng Đại Chân
Thật Thần Biến Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia, Tỳ Lô Giá Na Như Lai Thần Thông Gia Trì Quảng Đại Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia, Bất Không Quán Tối Thượng Quyến Sách Tâm Ấn Tam Muội Gia… tương ứng đầy đủ tất cả Đại Công Đức Uẩn giải thoát của Xuất Thế Gian, gọi là Bất Thoái Trụ. Tất vả Như Lai nghĩ nhớ gia trì, trao cho A Nậu Đa La Tam Miểu Tam Bồ Đề Ký
Thế Tôn! Nếu có hữu tình vì cầu Vô Thượng Chính Đẳng Bồ Đề, thủ trì Tịnh Giới, thường hay y theo Pháp tinh tiến không lùi, ngày đêm 6 thời phát Tâm Đại Bi, nhớ các hữu tình, cung kính, cúng dường, chắp tay, đỉnh lễ, thọ trì, đọc tụng, suy nghĩ bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn như vậy thời con thấy người này tức gọi là thân Chân Thật Quán Thế Âm Pháp Uẩn, cũng gọi là thân mà Pháp của Quán Thế Âm đã gia trì hộ niệm, cũng gọi là thân Pháp của tất cả Như Lai đã gia trì thọ ký, cũng gọi là thân Quán Thế Âm sẽ hiện ra ban cho đầy đủ Nguyện Thế Gian, Xuất Thế Gian. Con thường dùng thêm giáp trụ Đại Bi tinh tiến bền chắc làm cho tập quen đắp trùm thân, dùng bóng ảnh quý giá bền chắc vỗ về, hộ nhiệm nhười này, Ngày nào khiến được ngồi Bồ Đề Trường (Bodhi-maṇḍa) chuyển bánh xe Đại Pháp thì ngang bằng với chúng con, dùng Tâm Đại Bi tế độ tất cả hữu tình trong 3 cõi, Pháp mà ý ưa thích đều được viên mãn”
_Bấy giờ, Đức Thích Ca Mâu Ni khen Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: “Lành thay! Lành thay bậc Đại Bi! Ông bày tỏ Pháp Nguyện rất ư hiếm có. Nếu người được thấy nghe, tin tưởng, cúng dường liền được trừ thoát mọi nghiệp tội khổ trong vô lượng kiếp đương lai, huống chi là có người thủ trì Trai Giới, y theo Pháp thọ trì, đọc tụng, suy nghĩ… há sẽ chẳng chứng A Nậu Đa La Tam Miểu Tam Bồ Đề ư?!…Ông nên diễn nói Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn Tam Muội Gia. Nay chính là lúc”
Khi ấy, Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát hoan hỷ, phấn tấn, vui tươi mỉm cười, chiêm ngưỡng Đức Như Lai rồi liền nói Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn là:
“Na mạc tắc trất-lệ đặc bà nộ nga đá (1) bả-la để sắt sỉ đế biều (2) tát phộc đả tha nga đế biều (3) na mạc na mạc tát phộc bả-la để-duệ ca bột đà, lý dã (4) thất la phộc ca, tăng kì biều (5) na mô mai trất-lệ dã, bả-la mẫu khế biều (6) ma ha bồ địa tát đỏa phộc, nga noa, phộc lệ biều (7) na mạc y lợi dã, bạt nhật la đà la (8) ma ha mạn noa la, nỉ phộc đế biều (9) dã mãng, bà lỗ noa, củ phế la (10) lý sử nga noa, phộc lệ biều (11) na mô la đát-na đát-la gia dã (12) na mạc y lợi-gia (13) phộc lộ chỉ đế thấp-phộc la dã (14) bồ địa tát đỏa dã (15) ma ha tát đỏa dã (16) ma ha ca lỗ nê ca dã (17) đát đình-dạ tha (18) Án, tát phộc đả tha nga đá (19) bà lộ chỉ đả (20) bá xả hột-lợi na dã (21) nhập phộc la nhập phộc la (22) đạt ma đà đổ nghiệt bà (23) chá la chỉ la (24) Ma ha bát đầu ma bộ nhạ (25) đà la đà la (26) Ma ha bá xả đà la (27) phộc la phộc la (28) la thấp-nhĩ xá đả sa khả tắc la (29) bả la để mạn nê đả, xá lý la (30) đả la đả la (31) nhĩ bổ la đế nhã đà la (32) bà la bà la (33) sát bá la nhĩ đả (34) bá lý bố la noa (35) ca la ca la (36) Ma ha một-la khả ma, phế sái đà la (37) ma la ma la (38) tát phộc bá bá bà la noa, ma la (39) chỉ lý, nhĩ sái, na xả na (40) độ lỗ độ lỗ (41) bồ địa tát đỏa phộc, nhĩ thuật đà (42) bộ lỗ bộ lỗ (43) Ma ha tát đỏa phộc, miệt sai la (44) dã mãng, bà lỗ noa, củ phế la (45) na ma tắc cật-lý đả (46) hổ lỗ hổ lỗ (47) một la khả ma, nhĩ sắt nỗ, ma ê thấp-phộc la (48) củ ma la, than nễ kế thấp-phộc la (49) ải thấp-phộc la la ma ê thấp-phộc la (50) nỉ phộc bổ đát-la, mạn nễ đả (51) na ma tắc cật-lý đả, nhĩ nhĩ đà (52) ma nê đát lý đà la (53) y nhĩ đả bà, nhĩ na (54) ma củ tra đà la ninh danh-dưỡng (55) ma nê ca na ca (56) bạt nhật la, phệ nữ lý dã (57) ma la ca đả, bát đầu-ma (58) la nghê nại-la nễ la (59) ninh danh-dưỡng mục cật để ca (60) lăng cật-lý đả, xá lý la (61) duệ thận nhiêu bá nhĩ đả, đà la (62) nhạ tra ma củ tra (63) mạn nê đả (64) na phộc chiến nại-la (65) la chỉ đả (66) bát đầu-ma đà la (67) bát đầu-ma sai na (68) bát đầu-ma bộ nhạ (69) trất-lý lộ giả na (70) trất-lý thú la (71) đà la, bá xả đà la (72) tát phộc đả tha nga đá (73) tỳ sử cật đả (74) sa phộc sa la (75) tát phộc bá bá (76) bả-la xá ma na, ca la (77) ma ha ca lỗ nê ca (78) đổ lỗ đổ lỗ (79) tát phộc tát đỏa bà la na dã ca (80) bồ địa, bồ địa (81) tát phược đả tha nga đá (82) bà lộ chỉ đả (83) bồ địa mạn noa la (84) bà lộ chỉ đả (85) lộ kế thấp-phộc la (86) ma ê thấp-phộc la (87) ma ha chấn đá ma nê đà la (88) nhĩ thấp-phộc lỗ bả (89) ma ha táo danh-dưỡng (90) bà đà na (91) ma ha ca lỗ nê ca (92) bột đình-dạ bột đình-dạ (93) bồ đà dã, bà già bạn (94) tát phộc đả tha nga đá (95) bà lộ chỉ đả, nghiệt bà (96) ma ha bôn nương (97) đế nhạ đà la (98) bả-la bà la (99) tất địa ca la (100) tát phộc danh-dạ địa khả la (101) tát phộc tát đỏa phộc na gia bá la (102) tát phộc nậu khư, bả-la mộ giả ca (103) ma ha ca lỗ nê ca (104) na mô tốt đổ đê, toa-phộc ha (105)”
Lúc đó, Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát nói Đà La Ni này thời núi Bổ Đà Lạc ấy biến thành 7 báu tỏa ánh sáng trong suốt. Hết thảy các cây hoa ấy đều biến thành lầu nhà 7 báu trong 99 ức căng già sa câu chi na dữu đa trăm ngàn vi trần Thế Giới tỏa ánh sáng xen kẽ nhau, đều dùng mọi loại mõ báu, chuông vàng, chuỗi ngọc châu, hoa ngọc báu, phất trần, lọng báu, phướng, phan… đối nhau xen kẽ, trang sức nơi nơi. Trong mỗi một lầu, nhà có 90 ức trăm ngàn tòa cao trang sức vật báu, hiện ánh sáng… liền có tất cả Như Lai ở 10 phương đều đi đến ngồi trên tòa. Các Đức Như Lai này duỗi bàn tay màu vàng ròng, xoa đỉnh đầu của Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rồi đồng thanh khen rằng: “Lành thay! Lành thay! Quán Thế Âm hay khéo diễn Môn Đại Chính Đạo tối thượng này, rộng khiến cứu giúp hữu tình trong Thiệm Bộ (Jambu-dvīpa: Thiệm Bộ Châu) sửa trị sạch tội chướng, thoát khỏi biển sinh tử.
Nếu có hữu tình một lần nghe qua tai thì sẽ được nhập vào Phật Đạo tối thắng. Nếu có người viết chép, đọc tụng, thọ trì, thấy nghe tùy vui, ưa thích cúng dường thì đều khiến sẽ được rộng làm việc Phật. Nên biết người này ở thân hiện tại được gọi là Địa con một của tất cả Như Lai (nhất thiết Như Lai nhất tử chi địa)
Tất cả cỏ thuốc, rừng rậm trong núi ấy đều biến thành các hoa sen báu hết, lớn như bánh xe, hoa ngang bằng với 2 người, tỏa ánh sáng rực rỡ, dùng Lưu Ly xanh làm cọng, mọi báu làm lá, vàng Diêm Phù Đàn làm đài, ngọc đỏ làm hạt, ngọc trắng làm tua nhụy…Liền có tất cả Bồ Tát Ma Ha Tát ở 10 phương đều đi đến hoa này, như Pháp mà ngồi, đều cầm mọi loại châu báu, Anh Lạc giá trị ức ngàn, đều đem cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát, lắng nghe Đà La Ni Chân Ngôn Đàn Ấn Tam Muội Gia như vậy
Khi ấy, đất của 3 ngàn Đại Thiên Thế Giới chấn động lớn theo 6 cách, biến thành màu vàng ròng. Ở trong hư không, tuôn mưa các hoa báu của cõi Trời quấn quýt nhau rơi xuống, cúng dường tất cả chư Phật Như Lai, tất cả Bồ Tát Ma Ha Tát, Đà La Ni Chân Ngôn Đàn Ấn Tam Muội Gia này
_Lúc đó, Chấp Kim Cương Bí Mật Chủ Bồ Tát phấn tấn, mỉm cười, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, xoau múa cái chày, bước đi như Sư Tử, đi đến trước mặt Đức Phật, cúi đầu mặt lễ bàn chân (của Đức Phật), chắp tay, cung kính rồi bạch Phật rằng: “Thế
Tôn! Xuất Thế Gian Đà La Ni Đàn Ấn Tam Muội Gia này rất kỳ lạ hiếm có, hay hiện Thần Thông Biến Hóa Tam Muội Gia rộng lớn như vậy, đủ Uy Đức lớn, ngang bằng như Như Lai ở Thiệm Bộ Châu (Jambu-dvīpa) mới hiện ra ở đời, chuyển bánh xe Đại Pháp, dấy lên Phật Sự lớn, rất ư hiếm có, Nếu có hữu tình một lần nghe qua tai liền được vô lượng nhóm Công Đức lớn, khen ngợi tương ứng. Con thấy Đà La Ni này định cho tất cả hữu tình hiện nay làm ánh sáng lớn
Bạch Đức Thế Tôn! Cõi Thiệm Bộ Châu được Đại Pháp vận chuyển vòng khắp cứu tế hữu tình, chỉ có Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát, còn lại không ai có thể khởi dùng Đại Bi cứu độ hữu tình”
Bấy giờ, Đức Như Lai bảo Chấp Kim Cương Bí Mật Chủ Bồ Tát rằng: “ Như vậy! Như vậy! Như ông đã nói! Đà La Ni này ban cho tất cả hữu tình trong Thiệm Bộ Châu, làm Đại Phụ Mẫu. Ta thường thấy Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát này vì tất cả hữu tình Thế Gian Xuất Thế Gian trong Thiệm Bộ Châu làm con thuyền Đại Pháp, làm nơi nương tựa lớn đều bình đẳng tế độ viên mãn, an trí tiến vào Phật Đạo. Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát này đã ở vô lượng vi trần a tăng kỳ Kiếp dùng sức trụ trì dũng mãnh đại tinh tiến làm lợi ích lớn để độ hữu tình”
Khi ấy, Chấp Kim Cương Bí Mật Chủ Bồ Tát đến trước mặt Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát chắp tay, đỉnh lễ, cầm báu Nhật Quang Tạng Đại Ma Ni cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát cùng với tất cả các hoa màu nhiệm của chư Thiên rải khắp cúng dường rồi lui về mà ngồi
Lúc đó Đức Thích Ca Mâu Ni Ứng Chính Đẳng Giác liền nhập vào Bất Không Vô Cấu Thanh Tịnh Quang Tam Ma Địa, đỉnh đầu phóng mọi loại vòng lửa sáng màu, biến thành dù lọng. Cái lọng ấy lại phóng mọi loại ánh sáng màu, đầy khắp hư không. Trong ánh sáng ấy, tròn trị hiện mọi loại Thần Biến rộng lớn, trong mỗi một ánh sáng hiện tất cả Như Lai Ứng Chính Đẳng Giác trong căng già sa câu chi na dữu đa trăm ngàn vi trần cõi nước
Các Đức Như Lai này cùng một lúc khen ngợi Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: “Lành thay! Lành thay Ma Ha Tát! Hay khéo diễn bày Đà La Ni Mạn Noa La Ấn Tam Muội Gia rất ư khó có được. Pháp này hay bày Bồ Đề Đạo Trường, chuyển bánh xe Đại Pháp, thắp ngọn đuốc Đại Pháp, dựng cây phướng Đại Pháp, đánh cái trống Đại Pháp, thổi cái loa Đại Pháp, tồi phục 4 Ma… đều hướng đến 10 lực, 4 Vô Sở Úy, Vô Ngại Giī, 18 Phật Bất Cộng Pháp, Chân Như thật tế của chư Phật; viên mãn 10 Ba La Mật Đa, Nhất Thiết Trí Trí, 10 Địa, 5 loại mắt, 6 Thần Thông, tất cả Pháp của Bồ Tát Ma Ha Tát… ban cho người mất lối đi chính đúng (chính đạo) an bày Chính Đạo. Người mất Chính Niệm, an bày Chính Niệm, hàn phục kẻ Ác Đạo an bày Thiện Đạo, gieo trồng Đạo Trường hạt giống Bồ đề”
_Bấy giờ, Đức Thích Ca Mâu Ni Như Lai lại bảo Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: “Này bậc Đại Thanh Tịnh! Ông nên nói Xuất Thế Tối Thượng Bất Tư
Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn Quảng Đại Thần Thông Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia lần nữa”
Khi ấy, Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát lại bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Bất Tư
Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn Quảng Đại Thần Thông Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia là Thượng Tâm tối thượng, Thần Thông rộng lớn của Quán Thế Âm, hay hiện mọi loại Thần biến huyễn hóa rộng lớn, Thiên Tý Thiên Thủ Thiên Ấn Thiên Nhãn Thiên Đầu Tam Muội Gia một thời đều nhập vào Đại Mạn Noa La Ấn Tam Muội Gia bí mật thâm sâu của tất cả Như Lai trong căng già sa câu chi na dữu đa trăm ngàn vi trần cõi nước, ngồi tòa Bồ Đề, chuyển bánh xe Đại Pháp, thắp cây đuốc Đại Pháp, thổi cái loa Đại Pháp, đánh cái trống Đại Pháp, dựng cây phướng Đại Pháp, diễn nghĩa của Đại Pháp. Tồi phục Thiên Ma, Uẩn Ma, Phiền Não Ma, Tử Ma. Đóng bít tất cả nẻo Địa Ngục, nẻo Quỷ đói, nẻo súc sinh, nẻo A Tu La.
Thành tựu Nhất Thiết Đà La Ni Chân Ngôn Mạn Noa La Ấn Tam Muội Gia, Nhất Thiết Bất Không Như Lai Bát Nhã Tự Quán Tam Muội Gia, Bất Không Vô Đẳng Tự Tại Tam Muội Gia, Bất Không Biến Tri Thần Biến Tam Muội Gia, Bất Không Tâm Nhiếp Thọ Nguyện Hải Tam Muội Gia, Bất Không An Lập Nhất Thiết Hữu Tình Bồ Đề Mệnh Tam Muội Gia, Bất Không Bồ Tát Ma Ha Tát Quảng Đại Thần Biến Tam Muội Gia, Bất Không Biện Tài Diễn Thuyết Nhất Thiết Như Lai Thần Thông Tam Muội Gia, Bất Không Phát Khởi Nhất Thiết Cúng Dường Hải Vân Tam Muội Gia, Bất Không Cúng Dường Thừa Sự Nhất Thiết Như Lai Tam Muội Gia, Bất Không Trụ Hạnh Hồi Hướng Thập Địa Tam Muội Gia, Bất Không Nhập Đại Niết Bàn Thành Tam Muội Gia, Bất Không Viên Mãn Lục Ba La Mật Tam Muội Gia, Bất Không Bảo Vũ Nhất Thiết Tràng Phan Bảo Cái Thiên Diệu Y Phục Đồ Hương Mạt Hương Tam Muội Gia, Bất Không Mệnh Chung Kiến Nhất Thiết Như Lai Chủng Chủng Diệu Thắng Trang Nghiêm Phật Sát Tam Muội Gia, Bất Không Đại Phước Đức Uẩn Mãn Túc Tam Muội Gia, Bất Không Thực Chủng Thiện Căn Thành Thục Tam Muội Gia, Nhất Thiết Bất Không Như Lai Thần Thông Tam Muội Gia, Bất Không Tự Tại Thành Tựu Tam Muội Gia, Bất Không Đà La Ni Chân Ngôn Giải Thoát Đàn Ấn Biến Tượng Tam Muội Gia, Bất Không Quảng Đại Thành Tựu Tam Muội Gia, Bất Không Nhất Thiết Pháp Tạng Phục Tàng Tam Muội Gia, Bất Không Thọ Mệnh Tăng Trưởng Phước Thực Tam Muội Gia, Bất Không Danh Văn Bất Hoại Tam Muội Gia, Bất Không Độ Thoát Đại Sinh Tử Hải Tam Muội Gia, Bất Không Giải Thoát Vô Minh Lão Bệnh Sầu Thán Khổ Ưu Não Tam Muội Gia, Bất Không Viên Mãn Hữu Tình Nguyện Tam Muội Gia, Bất Không Niệm Cụ Túc Tam Muội Gia, Bất Không Thọ Trị Thiện Căn Viên Mãn Tam Muội Gia, Bất Không Đại Chân Ngôn Minh Tiên Luân Vương Tam Muội Gia, Bất Không Nhập Tam Thập Tam Thiên Cung Điện Tam Muội Gia, Bất Không Nhập Đâu Suất Đà Thiên Cung Điện Tam Muội Gia, Bất Không Nhập Sắc Cứu Cánh Thiên Cung Điện Tam Muội Gia, Bất Không Nhập Đế Thích Thiên Cung Điện Tam Muội Gia, Bất Không Nhất Thủ Hiện Đại Thần Lực Chưởng Động Tu Di Lô Sơn Tam Muội Gia, Bất Không Mật Hạnh Chân Ngôn Minh Tiên Tam Muội Gia, Bất Không Nhất Thiết Chân Ngôn Minh Tiên Luân Vương Trung Đại Luân Vương Tam Muội Gia, Bất Không Nhất Thiết Như Ý Pháp Vũ Tam Muội Gia, Bất Không Giáng Đại Thiên Vũ Tam Muội Gia, Bất Không Vũ Chủng Chủng Sai Đang Hoàn Xuyến Bảo Quán Anh Lạc Diệu Trang Nghiêm Cụ Tam Muội Gia, Bất Không Vũ Thiên Chư Ẩm Thực Tam Muội Gia, Bất Không Chủng Chủng Cứu Cánh Độ Thoát Hữu Tình Nguyện Tam Muội Gia, Bất Không Chủng Chủng Luận Kệ, Phúng Tụng,Lý Thú Tỳ Nại Gia Kinh, Khế Kinh, Nghê Gia Kinh, Thọ Ký Kinh, Già Đà Kinh, Ô Đà Na Kinh, Nhân Duyên Kinh, Thí Dụ Kinh, Bản Sự Kinh, Bản Sinh Kinh, Phương Quảng Kinh, Vị Tằng Hữu Kinh, Ổ Ba Đề xá Kinh, A Tỳ Đạt Ma, Nhất Thiết Luận Biện Tam Muội Gia…Bất Không
Nhập Nhất Thiết Đại Thừa Hải Tam Muội Gia, Bất Không Trị Khiển Già Chỉ Nhất Thiết Dược Xoa, La Sát, Ngạ Quỷ, Tỳ Xá Già Quỷ, Cung Bàn Trà Quỷ, Dương Điên Quỷ, Chủng Chủng Chướng Ngại Tỳ Na Dạ Ca, Chư Ác Quỷ Thần Tam Muội Gia.
Thế Tôn! Đà La Ni này rộng đủ vô lượng vô biên nhóm Đại Công Đức như vật. Do đó, xưng gọi là Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn. Hay diệt tất cả nẻo Địa
Ngục, nẻo Quỷ đói, nẻo súc sinh, nẻo A Tố Lạc. Giải trừ tất cả tai ách, sợ hãi. Hiện bày tất cả Tam Muội Gia Thế Gian Xuất Thế Gian, con đường 10 nghiệp thiện lành, con đường chẳng thoái chuyển Đại Niết Bàn của Bất Không, thành tựu Cô Thượng Chính Đẳng Bồ Đề, an trụ Tạng Tâm bí mật của tất cả Như Lai
Bạch Đức Thế Tôn! Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn này là nơi rộng khen ngợi Thượng Tâm tối thượng của Quán Thế Tâm
ĐÀ LA NI CHÂN NGÔN BIỆN GIẢI THOÁT PHẨM THỨ HAI MƯƠI BA
_Bấy giờ, Đức Thích Ca Mâu Vi Như Lai bảo Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: “Lành thay! Lành thay Liên Hoa Thủ! Nay ông nói Thần Thông, Công Đức của Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn thuộc Thế Gian Xuất Thế Gian này rất ư hiếm có. Ta đã biết Tối Thượng Bí Mật Tâm Quán Đà La Ni Chân Ngôn này mới là nơi Đại Du Hý, Công Đức, Thần Thông của tất cả Như Lai, tất cả hàng Bồ Tát Ma Ha Tát. Lại là tôn chỉ của tất cả hữu tình, nơi chốn của con đường tối thượng không có gì ngang bằng (Tối Thượng Vô Đẳng Đẳng Đạo), con đường vô lượng vô tận (Vô Lượng Vô Tận Đạo) ở quá khứ hiện tại vị lai
Thần Thông, Công Đức của Đà La Ni này rất ư thâm thùy, rất hiếm, khó có được… hay khiến cho tất cả hữu tình trong 3 cõi vượt qua biển sinh tử
Nếu có Bật Sô, Bật Sô Ni, Tộc Tính Nam Nữ thọ trì, đọc tụng thì người này tức đã xưng trì Nhất Thiết Như Lai Quảng Đại Thần Biến Chân Thật Giải Thoát Đàn
Ấn Tam Muội Gia, Tỳ Lô Giá Na Như Lai Chân Thật Thần Thông Gia Trì Quảng Đại Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia, rộng gieo trồng vô lượng căn lành Phước Đức, tương ứng nhiếp thọ
Nếu lại có người đã từng cung kính, cúng dường, thừa sự tất cả Như Lai trong 92 căng già sa câu chi na dữu đa trăm ngàn vi trần cõi nước, lắng nghe nơi Pháp, được Thọ Ký. Đem so sánh với thọ trì, đọc tụng Đà La Ni Chân Ngôn này thì Công Đức đã được ngang bằng không có khác. Tại sao thế? Vì Đà La Ni Chân Ngôn này tôn diệu, kỳ đặc rất khó thấy nghe, có đủ vô lượng Thần Thông, Công Đức
Nếu có Bật Sô, Bật Sô Ni, Tộc Tính Nam Nữ thủ trì Tịnh Giới, tinh tiến dũng mãnh, chân thành chế ngự thân tâm, đối với các hữu tình khởi Tâm Đại Bi, buông bỏ thân phần, châu báu, lúa đậu, lụa là của mình. Nơi nơi tìm cầu Chân Ngôn Kinh này, như Pháp viết chép, 36 tháng y thep Pháp làm Đàn, ngày đêm 6 thời thọ trì, đọc tụng Mẫu Đà La Ni Chân Ngôn, Phấn Nộ Vương Chân Ngôn, Phổ Biến Tâm Ấn Chân Ngôn, Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn. Kết Ấn, quán đỉnh như Pháp quán bày thì người này gọi là mọi loại căn lành Khổ Hạnh khó hành trong vô lượng Kiếp. Tại sao thế? Vì Ta đã biết Đà La Ni Chân Ngôn này mới là Vô Lượng Vô Biên Vô Thượng Vô Đẳng Tam Miệu Tam Phật Đà Thần Thông Công Đức của tất cả Như Lai
Này Liên Hoa Thủ! Nếu có người thọ trì, phát Tâm Bồ Đề, quán chiếu 5 Uẫn, Nhãn Giới, Sắc Giới cho đến Thức Giới, 12 Nhân Duyên, Tự Tính rỗng lặng… lìa cái Ta, tướng của Ta. Lìa tướng hữu tình, lìa tướng Thọ Giả, lìa tất cả Tướng. Tại sao thế? Vì Pháp từ xưa nay Tính tự vắng lặng: không có cái Ta (vô ngã), không có tạo làm (vô tác), không có tự mình (vô tự), không có điều khác (vô tha), lìa các Uẩn Giới. Chân thật quán sát Uẩn, Nhập, Giới này chẳng thể đắc, cho nên không có tự nhận thức, chẳng thể cầm nhận. Nơi đã cầm nhận này cũng chẳng thể đắc. Tại sao thế? Vì tất cả Pháp vốn không có màu sắc, không có hình, lìa các nhiễm dính. Tâm chặng trụ bên trong, bên ngoài, khoảng giữa 2 bên. Bên trong, bên ngoài, khoảng giữa 2 bên cũng chẳng thể đắc… vốn tự thanh tịnh, bình đẳng, không có hai. Bông bỏ, không có cái Ta thì Tâm chủ tự tại, hiểu Tâm vốn chẳng sinh. Tại sao thế? Vì bờ mé lúc trước, khoảng giữa, lúc sau của Tâm chẳng thể đắc. Như vậy biết Tâm vượt qua khỏi Thế Gian, chỉ có cảnh giới căn bản Vô Ngã của Pháp tạm lưu lại… tu hành, chặt cắt nhổ bứt cội rễ Vô Minh phiền não, thấy Pháp Thân thanh tịnh lặng trong vắng lặng. Bên trong quán chữ La (捖: RA) tỏa ánh sáng như mặt trời, tịnh trị 3 Độc, tất cả cấu chướng, rộng nghiêm Đạo Trường, các lỗi lầm trong đất như tướng hư không
Bên dưới nơi Kim Cương trì giữ, quán Phong Luân tỏa lửa sáng màu đen đáng sợ
Ở trên Phong Luân quán Thủy Luân ấy, nước có màu giống như sữa, bên trong quán chữ Tông (圳: VAṂ) tỏa ánh sáng vượt hơn mặt trăng
Ở trên Thủy Luân quán cái Đàn màu vàng ròng, tỏa lửa sáng, sáng tỏ bày khắp chiếu soi. Ở bên trong quán hoa sen 8 cánh báu màu trắng, Kim Cương làm cọng, mọi báu làm tua nhụy, phóng vô lượng ánh sáng, vô lượng trăm ngàn hoa sen báu tạo trước sau vây quanh. Trên đài sen ấy quán tòa Sư Tử với mọi báu trang nghiêm, xếp bày giáp vòng mọi loại cây báu, bên trên có mọi loại lọng báu, phướng, phan, chuỗi ngọc, phất trần, các quần áo của cõi Trời, ánh sáng chói lòa quán mọi mây báu…. tuôn mưa khắp mọi loại hương xoa bôi, hương bột, mọi hoa báu màu nhiệm nghiêm khiết đất của Đàn Trường. Đánh trống, tấu mọi loại các âm nhạc của cõi Trời, Bình báu Như Ý, nước hương Át Già, hoa cây báu nở bày đèn ánh sáng Ma Ni, hoa màu nhiệm của Phật Ba La Mật Bồ Đề, Pháp Âm ca bái của tất cả Bồ Tátṭrang nghiêm đầy đủ tòa Sư Tử.
Ở trên tòa ấy quán Y Tự Môn (狣: A) hiện thân Tỳ Lô Giá Na Như Lai màu Đàn Kim, hoặc màu bạc trắng, ngồi Kiết Già, trên thân phóng khắp lửa sáng màu vàng ròng hoặc ánh sáng màu trắng. Bên trong lửa ánh sáng ấy thấy tất cả, ở trong ánh sáng ấy lại hiện tất cả chư Phật nhiều như số bụi nhỏ trong vô lượng cõi nước, tỏa ánh sáng chiếu khắp vô lượng cõi hữu tình, tùy theo Tính khai ngộ
Trên trái tim của Tỳ Lô Giá Na Như Lai quán vầng trăng lớn tỏa ánh sáng trắng nõn trong suốt. Đường viền tròn trịa bày 100 chữ Y (狣: A), mỗi một chữ tỏa ánh sáng màu vàng ròng, xoay chuyển đi. Quán mỗi một chữ này biến thân, hiện ra vô lượng thân Phật với tướng tốt, ánh sáng, Thần Thông tự tại tràn đầy tất cả Thế Giới ở 10 phương. Bô lượng Đức Phật này lại nhiễu quanh theo bên phải nhập vào trong thân, hợp làm một thân
Bên trái quán Phộc Tự Môn (砉: VA) hiên thân Chấp Kim Cương Bí Mật Chủ Bồ Tát tỏa lửa sáng tròn trịa, ngồi Kiết Già tại tòa báu trên hoa sen
Bên trái quán Sai Tự Môn (屹: SA) hiên thân Quán Thế Âm Bồ Tát tỏa lửa sáng tròn trịa, ngồi Kiết Già tại tòa báu trên hoa sen
Trước sau vây quanh quán chiếu tất cả thân Chủng Tộc Bồ Tát Ma Ha Tát tỏa lửa sáng tròn trịa, ngồi Kiết Già tại tòa báu trên hoa sen
Bên phải Quán Thế Âm quán người trì Chân Ngôn
_Tự thân như Pháp mà ngồi, dùng Thần Lực của Đức Phật, dùng sức của Pháp Giới, quán khắp cúng dường. Tụng Phấn Nộ Vương Chân Ngôn, Quảng Đại Minh Vương Ương Câu Xả Chân Ngôn, Mẫu Đà La Ni Chân Ngôn, Tất Địa Vương Chân Ngôn, Nhất Thiết Bồ Tát Kính Lễ Giải Thoát Tam Muội Gia Chân Ngôn… Tướng âm thanh của mỗi một Tự Môn như tướng Quán Thế Âm, xoay múa Ấn ấy.
Như vậy quán chiếu tu các Thiện Pháp, giết nghiệp Bất Thiện được Thiện Vô Úy. Như vậy quán bày được Thân Vô Úy. Buông bỏ Uẩn Tập của mình được Ngã Vô Úy. Hại Duyên bám níu của Uẩn được Pháp Vô Úy. Hại Pháp trụ Duyên được Pháp Vô Ngã Vô Úy. Hai các Uẩn Giới, Năng Chấp, Sở Chấp được Tự Tính Vô Tính Bình Đẳng Vô Úy
Người làm sự tu hành này gọi là trụ hình tướng Pháp Thân của Như Lai cùng với Tam Muội đều là Chân Phát Tâm. Dùng chút công dụng được thành tựu lớn. Như nhân vào mặt trăng hiện chiếu trong nước lắng trong mà thấy hình tượng mặt trăng. Như trời tuôn mưa thì mầm của hạt giống nảy sinh. Như tàn lửa xoay vần trong hư không thì hiện hình tượng vòng lửa. 3 việc như vậy ví dụ cho câu Chân Ngôn, quán bày thành tựu. Tại sao thế? Vì từ Pháp Tính nói mọi loại Đạo, văn từ, chương cú… Từ sức Nguyện Trí, Pháp Giới gia trì, tùy theo chủng loại của Tính hữu tình mà mở bày
Này Liên Hoa Thủ! Tướng Đại Thừa của Tam Miệu Tam Phật Đà là các Văn Tự Đà La Ni Chân Ngôn Môn”
_Lúc đó, Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Thế nào là Văn Tự Đà La Ni Chân Ngôn Môn?”
Đức Phật bảo Liên Hoa Thủ: “Tính bình đẳng của chữ (tự), tính bình đẳng của tiếng nói (ngữ), tính bình đẳng của lời nói (ngôn), nhập vào tất cả Tự Môn của Đà La
Ni Chân Ngôn, dùng không có chỗ đắc được (vô sở đắc) mà làm phương tiện
Nhập vào Y Tự Môn ( A) thì hiểu tất cả Pháp vốn chẳng sinh
Nhập vào Ca Tự Môn (一 _ KA) thì hiểu tất cả Pháp lìa tác nghiệp
Nhập vào Khư Tự Môn (KHA) thì hiểu tất cả Pháp ngang bằng với hư không chẳng thể đắc
Nhập vào Nga Tự Môn (GA) thì hiểu tất cả Pháp, tất cả Hành chẳng thể đắc
Nhập vào Già Tự Môn (GHA) thì hiểu tất cả Pháp Nhất Hợp chẳng thể đắc
Nhập vào Lạc Tự Môn (RAḤ) thì hiểu tất cả Pháp lìa bụi dơ
Nhập vào Bả Tự Môn (PA) thì hiểu tất cả Pháp Đệ Nhất Nghĩa Giáo chẳng thể đắc
Nhập vào Giả Tự Môn ( CA) thì hiểu tất cả Pháp không có sống chết
Nhập vào Na Tự Môn ( NA) thì hiểu tất cả Pháp lìa tướng tên gọi (danh tự) chẳng thể đắc
Nhập vào Xả Tự Môn (CHA) thì hiểu tất cả Pháp ảnh tượng chẳng thể đắc
Nhập vào Bạc Tự Môn (BHAḤ) thì hiểu tất cả Pháp Xuất Thế Gian cho nên nhân duyên của sự yêu thương (ái) vĩnh viễn chẳng hiện
Nhập vào Hồng Nhược Tự Môn (HŪṂ JAḤ) thì hiểu tất cả Pháp sinh chẳng thể đắc
Nhập vào Đô Tự Môn (JHA) thì hiểu tất cả Pháp chiến địch chẳng thể đắc
Nhập vào Đà Tự Môn ( DA) thì hiểu tất cả Pháp điều phục tịch tĩnh, Chân
Như bình đẳng không có phân biệt
Nhập vào Bà Tự Môn (BĀ) thì hiểu tất cả Pháp tất cả hữu tình lìa sự cột trói
Nhập vào Trà Tự Môn ( ḌHA) thì hiểu tất cả Pháp cầm giữ thanh tịnh chẳng thể đắc
Nhập vào Sắt Tra Tự Môn (ṢṬA) thì hiểu tất cả Pháp chế phục, nhận giữ, sai khiến áp bức, Tính Tướng của Mạn chẳng thể đắc
Nhập vào Tha Tự Môn (ṬHA) thì hiểu tất cả Pháp nuôi lớn (trưởng dưỡng) chẳng thể đắc
Nhập vào Noa Tự Môn ( ḌA) thì hiểu tất cả Pháp oán đối chẳng thể đắc
Nhập vào Phộc Lộ Tự Môn ( VALGU) thì hiểu tất cả Pháp chặt đứt đường ngôn âm
Nhập vào Đả Tự Môn (TA) thì hiểu tất cả Pháp Chân Như trú xứ chẳng thể đắc
Nhập vào Dã Gia Tự Môn (YA) thì hiểu tất cả Pháp tất cả Thừa như thật chẳng sinh chẳng thể đắc
Nhập vào Đát Ninh-Dã Tha Tự Môn (TADYATHĀ) thì hiểu tất cả
Pháp trú xứ chẳng thể đắc
Nhập vào Đà Tự Môn (DHA) thì hiểu tất cả Pháp Pháp Giới chẳng thể đắc
Nhập vào Biều Tự Môn ( BHYAḤ) thì hiểu tất cả Pháp Thời Bình Đẳng Tính chẳng thể đắc
Nhập vào Ma Tự Môn (MA) thì hiểu tất cả Pháp Ngã Sở Tính chẳng thể đắc
Nhập vào Phả Tự Môn (民 _ PHA) thì hiểu tất cả Pháp mà chẳng chắc thật như nhóm bọt nổi
Nhập vào Ma Tự Môn (BA) thì hiểu tất cả Pháp nơi cột buộc chẳng thể đắc
Nhập vào Nhạ Tự Môn (JA) thì hiểu tất cả Pháp sinh khởi chẳng thể đắc
Nhập vào Thấp Phộc Tự Môn ( SVA) thì hiểu tất cả Pháp Tính an ổn chẳng thể đắc
Nhập vào La Tự Môn (RA) thì hiểu tất cả Pháp lìa tất cả bụi nhiễm
Nhập vào La Tự Môn (LA) thì hiểu tất cả Pháp tất cả Tướng chẳng thể đắc
Nhập vào Kiến Tự Môn (GAṂ) thì hiểu tất cả Pháp Giới Tính chẳng thể đắc
Nhập vào Xả Tự Môn (ŚA) thì hiểu tất cả Pháp Tính vắng lặng (Tịch Tĩnh Tính) chẳng thể đắc
Nhập vào Khư Tự Môn ( KHĀ) thì hiểu tất cả Pháp Tính như Hư Không chẳng thể đắc
Nhập vào Nhật Tự Môn ( KṢA) thì hiểu tất cả Pháp Tính cùng tận chẳng thể đắc
Nhập vào Đá Tự Môn (TĀ) thì hiểu tất cả Pháp nhận giữ Xứ, Phi Xứ khiến chẳng động chuyển Tính chẳng thể đắc
Nhập vào Hột Lợi Nghiệt Bà Tự Môn (HRĪḤ GARBHA) thì hiểu tất cả Pháp nơi Tính biết rõ chẳng thể đắc
Nhập vào Lạt Tha Tự Môn ( RTHA) thì hiểu tất cả Pháp Tính chấp dính nghĩa chẳng thể đắc
Nhập vào Khả Tự Môn ( HA) thì hiểu tất cả Pháp Tính của Nhân chẳng thể đắc
Nhập vào Bá Tự Môn (BHA) thì hiểu tất cả Pháp Tính phá hoại chẳng thể đắc
Nhập vào Củ Tự Môn (CCHU) thì hiểu tất cả Pháp Tính dục lạc che trùm chẳng thể đắc
Nhập vào Tắc Ma Tự Môn (SMA) thì hiểu tất cả Pháp Tính có thể nghĩ nhớ chẳng thể đắc
Nhập vào Đỏa-Phộc Tự Môn (TVA) thì hiểu tất cả Pháp Tính có thể hô triệu chẳng thể đắc
Nhập vào Sai Tự Môn (TSA) thì hiểu tất cả Pháp Tính cứng mạnh (dũng kiện tính) chẳng thể đắc
Nhập vào Án Tự Môn (OṂ) thì hiểu tất cả Pháp Tính Hậu Bình Đẳng chẳng thể đắc
Nhập vào Đệ Tự Môn (DHI) thì hiểu tất cả Pháp Tính tích tập chẳng thể đắc
Nhập vào Ê Hề Duệ Hứ Tự Môn (EHYEHI) thì hiểu tất cả Pháp lìa tất cả sự tranh giành ồn ào, không có qua lại, đi đứng ngồi nằm chẳng thể đắc
Nhập vào Phả Tự Môn ( PHA) thì hiểu tất cả Pháp đầy khắp Quả Báo chẳng thể đắc
Nhập vào Tắc Ca Tự Môn ( SKA) thì hiểu tất cả Pháp Tính gom chứa chồng chất chẳng thể đắc
Nhập vào Dật Sa Tự Môn ( YSA) thì hiểu tất cả Pháp Tính già yếu chẳng thể đắc
Nhập vào Chá Tự Môn ( YSA) thì hiểu tất cả Pháp tụ tập chứa đủ chẳng thể đắc
Nhập vào Bá Tự Môn ( ḌHA) thì hiểu tất cả Pháp nơi chốn cứu cánh chẳng thể đắc
Nhập vào Nga Noa Na Ma Hồng Phấn Toa Phộc Ha Tự Môn (ṄA ṆA NA MA HŪṂ PHAṬ SVĀHĀ) thì hiểu tất cả
Tam Muội Gia đều hay tự tại, mau hay thành biệt Nhất Thiết Sự Tam Muội Gia Nghĩa Lợi Tất Địa
_Này Liên Hoa Thủ! Tự Môn (Akṣara-mukha) như vậy, hiểu biết nhập vào bờ mé gốc rễ trong Pháp, trừ các chữ như vậy nêu tỏ thì trong các Pháp lại chẳng thể đắc. Tại sao Thế? Này Liên Hoa Thủ! Nghĩa của chữ như vậy, chẳng thể tuyên nói, chẳng thể hiển bày, chẳng thể nắm lấy, chẳng thể viết giữ, chẳng thể quán nhận. Các Tự Môn này cũng lại như vậy, nghĩa lý của các Pháp đều nhập vào Môn này, mới được hiển hiện
Này Liên Hoa Thủ! Nhập vào nhóm Y Tự Môn (狣_ A) như vậy thì gọi là nhập vào các Tự Môn. Nếu người tu trì như vậy thọ trì, nhập vào các Tự Môn được Trí khéo léo. Đối với các Ngôn Âm hay giải thích, hay nêu tỏ đều không có trở ngại. Đối với Tính trống rỗng bình đẳng (bình đẳng không tính) của tất cả Pháp hay chứng trì hết. Đối với mọi Ngôn Âm đều được khéo léo
Liên Hoa Thủ! Nếu người thọ trì, hay nghe như vậy nhập vào các Tự Môn, Ấn Tướng, Ấn Cú… nghe xong, thọ trì, đọc tụng, thông lợi. Vì người khác giải nói, chẳng dính danh lợi. Do nhân duyên này được 20 loại Công Đức thù thắng
Nhóm nào là 20? Ấy là: Được nghĩ nhớ mạnh mẽ. Được Tàm Quý thù thắng. Được sức bền chắc. Được chỉ thú của Pháp. Được Tăng Thượng Giác. Được Tuệ thù thắng. Được Vô Ngại Biện. Được Môn Tổng Trì. Được không có nghi hoặc. Được tiếng nói thuận nghịch, chẳng sinh yêu ghét. Được không có cao thấp, trụ trong bình đẳng. Được đối với hữu tình có ngôn âm khéo léo. Được Uẩn Thiện Xảo Xứ. Được Duyên Khởi khéo léo, Nhân khéo léo, Duyên khéo léo. Được Căn Thắng Liệt Trí khéo léo, Tha Tâm Trí khéo léo. Được quán chiêm tinh lịch khéo léo. Được Thiên Nhĩ Trí khéo léo, Túc Trụ Tùy Niệm Trí khéo léo, Thần Cảnh Trí khéo léo, Tử Sinh Trí khéo léo. Được Lậu Tận Trí khéo léo. Được Thuyết Xứ Phi Xứ Trí khéo léo. Được Vãng Lai Đẳng Uy Nghi Lộ khéo léo
Này Liên Hoa Thủ! Đây là 20 loại Công Đức thù thắng.
Nếu người trì Chân Ngôn, khi hành Đà La Ni Chân Ngôn thời dùng không có chỗ đắc (vô sở đắc) mà làm phương tiện cho nơi được (sở đắc) Văn Tự Đà La Ni Môn. Nên biết đây là Bồ Tát Ma Ha Tát cung kính, đỉnh lễ: Xuất Thế Quảng Đại Giải Thoát Đà La Ni Chân Ngôn Tối Thượng Thần Biến Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia, Xuất Thế Quảng Đại Giải Thoát Liên Hoa Mạn Noa La Tượng Tam Muội Gia, Đại Thừa Tướng Tam Muội Gia, Tối Thượng Thừa Tướng Tam Muội Gia
Này Liên Hoa Thủ! Người thọ trì này trụ 4 Niệm Trụ. Nhóm nào là 4? Một là: Thân Niệm Trụ, hai là Thọ Niệm Trụ, ba là Tâm Niệm Trụ, bốn là Pháp Niệm Trụ… tu hành Đà La Ni Chân Ngôn, dùng không có chỗ đắc (vô sở đắc) mà làm phương tiện.
.)Tuy ở bên trong, thân (Kāya) trụ Tuần Thân Quán (Kāya-anupaśyanā: Thân Niệm Xứ Quán). Tuy ở bên ngoài, thân trụ Tuần Thân Quán. Tuy ở bên trong bên ngoài, thân trụ Tuần Thân Quán.
.)Tuy ở bên trong, cảm giác (Vedana: thọ), trụ Tuần Thọ Quán (Vedanaanupaśyanā: Thọ Niệm Xứ Quán). Tuy ở bên ngoài cảm giác (thọ) trụ Tuần Thọ Quán. Tuy ở bên trong bên trong, cảm giác (thọ) trụ Tuần Thọ Quán
.)Tuy ở bên trong, Tâm (Citta) trụ Tuần Tâm Quán (Citta-anupaśyanā: Tâm Niệm Xứ Quán). Tuy ở bên ngoài, Tâm trụ Tuần Tâm Quán. Tuy ở bên trong bên ngoài, Tâm (Citta) trụ Tuần Tâm Quán
.)Tuy ở bên trong, Pháp (Dharma) trụ Tuần Pháp Quán (Dharma-anupaśyanā: Tâm Niệm Xứ Quán). Tuy ở bên ngoài, Pháp trụ Tuần Pháp Quán. Tuy ở bên trong bên ngoài, Pháp trụ Tuần Pháp Quán
Mà lại chẳng khởi Thân Câu, Thọ Câu, Tâm Câu, Pháp Câu… tìm tòi suy nghĩ, sáng tỏ, tinh tiến, niệm đủ, biết chính đúng. Vì muốn điều phục sự tham lam, lo lắng của đời cho nên người thọ trì này tu 4 Niệm Trụ Xứ
Này Liên Hoa Thủ! Người tu như vậy, nên biết người này lại ngang bằng với lúc Ta (Đức Phật) phát Nhân Địa đầu tiên làm Bồ Tát thời tu hành mọi loại Khổ Hạnh, căn lành, thành tựu A Nậu Đa La Tam Miểu Tam Bồ Đề Địa, ngồi tòa Kim Cương, chuyển bánh xe Đại Pháp…Công Đức không có khác. Người này tức gọi là Rộng gieo trồng vô lượng Đại Phước Đức Uẩn Thiện Căn tương ứng, sẽ được Xuất Thế Thành Tựu Vô Thượng Chính Đẳng Bồ Đề. Quán Thế Âm Bồ Tát thường âm thầm gia hộ, dùng bàn tay xoa đầu rồi hiện ra trước mặt, ban cho Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Mạn Noa La Ấn Tam Muội Gia, Công Đức rộng lớn, khen ngợi căn lành
Đà La Ni Tam Ma Địa như vậy, nếu một lần nghe qua lỗ tai, cũng sẽ được sinh về cõi nước Cực Lạc, ở trước mặt Đức Phật A Di Đà, hóa sinh trong hoa sen, dùng các Tướng tốt mà tự trang nghiêm. Tất cả Kinh Pháp, Chân Ngôn, Đàn, Ấn, Tam Muội Gia… thảy đều chứng hiện, 6 căn thanh tịnh, đủ Túc Trụ Trí, được 5 Thần Thông. Chính vì thế cho nên người Trí ngày đêm tinh cần, thọ trì, đọc tụng, đừng khiến lười biếng , hối tiếc nơi Pháp. Nên khởi Tâm Đại Bi bình đẳng thương xót, vì các hữu tình mà rộng diễn bày Đà La Ni Đàn Ấn Tam Muội Gia này, khắp cả được thầy nghe, viết chép, tu học, đọc tụng, thọ trì, khiến được Xuất Thế
Nếu có hữu tình lừa dối, ganh ghét… dọc tụng, thọ trì. Hoặc có hữu tình hoảng sợ mọi loại khủng bố, tai ách… đọc tụng, thọ trì. Nhón người như vậy cũng được vô lượng Đại Phước Tụ Uẩn, huống chi là người dùng Tâm Bồ Đề, viết chép, đọc tụng, thọ trì, cúng dường… mà há chẳng chứng Thần Thông Công Đức của Bồ Tát Thập Địa ư?!…
KINH BẤT KHÔNG QUYẾN SÁCH THẦN BIẾN CHÂN NGÔN
QUYỂN THỨ MƯỜI BỐN (Hết)

markdown:
[Free WordPress Themes](http://dlwordpress.com/)and plugins.
**KINH BẤT KHÔNG QUYẾN SÁCH THẦN BIẾN CHÂN NGÔN
** **Hán dịch:** Đại Đường_Thiên Trúc Tam Tạng BỒ ĐỀ LƯU CHÍ (Bodhi-ruci: GiácÁi, hay Dharma-ruci: Pháp Ái)
**Việt dịch:** HUYỀN THANH
**QUYỂN THỨ MƯỜI BA** **BẤT TƯ NGHỊ QUÁN ĐÀ LA NI CHÂN NGÔN PHẨM THỨ HAI MƯƠI HAI**
Mục Lục
_Bấy giờ, Đức Thích Ca Mâu Ni Như Lai bảo Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: “Ông nên nói Xuất Thế Tối Thượng Quảng Đại Giải Thoát Liên Hoa Bí Mật Tâm Vương Mạn Noa La Ấn Tam Muội Gia lần nữa, khiến cho người thọ trì Tuệ Giải, khai ngộ tất cả không có trở ngại, tự tại siêu việt, tiến chứng tất cả Thắng Giải Vô Thượng Bồ Đề tối thượng, mãn túc Tất Địa”
Khi ấy, Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát vui mừng hớn hở, từ chỗ ngồi đứng dậy, trật áo hở vai phải, chắp tay, cung kính, đỉnh lễ bàn chân của Đức Phật. Liền ở trước mặt Đức Phật đem các hương xoa bôi, hương bột, hương đốt, phướng phan lọng báu, mọi thứ báu, hoa màu nhiệm, ngọc báu, anh lạc, quần áo màu nhiệm của cõi Trời, các nhạc cụ của cõi Trời… rộng bày cúng dường Đức Như Lai Thế Tôn, tất cả chúng Bồ Tát Ma Ha Tát, trụ Y Mộ Già Vương Quảng Đại Giải Thoát Liên Hoa Đàn Ấn Tam Muội Gia này
Tất cả Thiên Thần, Đàn Thần, Chân Ngôn Minh Tiên, chư Thiên, Long Thần, Dược Xoa, La Sát, A Tố Lạc, Càn Thát Bà, Nghiệt Lỗ Trà, Khẩn Na La, Ma Hô La Già với tất cả Khổ Hạnh Chân Ngôn Minh Tiên trụ ờ núi Bổ Lạc Đà, các nhóm tất cả Chân Ngôn Minh Thần khác… trước tiên đều đem các hương hoa màu nhiệm, quần áo, lọng phướng phan báu, ngọc báu, Anh Lạc, vật dụng trang nghiêm màu nhiệm… xếp bày chung quanh cúng dường
Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát vui vẻ, chắp tay, nhiễu quanh Đức Như Lai theo bên phải trăm ngàn vòng, liền ở trước mặt Đức Phật lui ra rồi ngồi. Liền bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Trong Nhất Thiết Bất Không Như Lai Xuất Thế Tối Thượng Quảng Đại Giải Thoát Liên Hoa Bí Mật Tâm Vương Thần Thông Đàn Ấn Tam Muội Gia này thì Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn Tam Muội Gia là Thần Biến Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia chân thật rộng lớn của tất cả Như Lai, là Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia rộng lớn của Tỳ Lô Giá Na Như Lai, Bất Không Quán Tối Thượng Chân Thật Tâm Ấn Tam Muội Gia… chỉ khiến cho đọc tụng, liền được thành tựu Xuất Thế Tối Thượng Chân Thật Tam Muội Gia Tất Địa. Lại là nơi mà tất cả Như Lai dùng Thần Thông gia bị Thọ Ký riêng
Nay con đã được Thần Thông Ấn trì gia bị của Như Lai. Muốn đối trước Phật làm cho tất cả người trì Chân Ngôn đắc được Tất Địa tối thắng cho nên nói. Làm cho thương xót tất cả hu4u tình, diệt trừ tất cả tội chướng trong 3 đời, độ thoát Vô Minh sinh tử cho nên nói. Làm cho tất cả hữu tình Tà Kiến, kiêu ngạo ngông láo, thiếu Pháp… cởi bỏ, sửa trị tội nghịch: chê bai Phật, chê bai Pháp, chê bai Bồ Tát Thanh Văn Duyên Giác… cho nên nói
Bạch Đức Thế Tôn! Nếu có hữu tình sợ các nghiệp tội, hay thường ngày đêm trì đủ Nghi Thức, đọc tụng, thọ trì Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn, sám hối các tội, trì giữ Tịnh Giới. Hoặc có người viết, vẽ, thấy nghe, tùy vui, ưa thích cúng dường. Hoặc có người thấy đủ Kinh Điển này
Thế Tôn! Nhóm người như vậy, đều được giải trừ: Vô Minh, tham, sân, ngu si, ganh ghét, ngã mạn, tà mạn, tội nặng, Cái Chướng (che lấp ngăn chặn), các bệnh Quỷ Thần, mọi loại nghiệp báo, nhóm bệnh sai khác. Nạn vua chúa, nạn giặc cướp, nạn đao gậy, nhốt cấm, nạn nước, nạn lửa, sấm, mưa đá, sét đánh, cọp, beo, chồn, sói, rắn độc, rắn hổ mang, bò cạp, các thú, voi, Rồng, tất cả tai nạn chẳng thể gây tay hại. Tất cả gió ác, sấm, mưa đá, sét đánh phá hoại lúa mạ… cũng đều trừ diệt
Thế Tôn! Người đối với Tam Muội Gia này chí nguyện thành, sám hối tội nặng, chẳng nên đối với Chân Ngôn Giáo Điển sinh chút Tâm nghi ngờ Bạch Đức Thế Tôn! Tại sao như thế?
_Trong Pháp Thiện, Bất Thiện
Nghi là ác trong ác
Nghi nên chẳng siêng tìm
Các Thắng Pháp hai Đế
Như người buôn bán ngu
Biển, bờ gặp chân bảo
Nghi hoặc, không hiểu biết
Chẳng nhặt báu vô giá
Gặp Pháp Bất Không này
Nghi hoặc cũng như vậy
Nếu sinh nghi hoặc này
Gông, ngục Ma cột trói
Cũng như vua Sư Tử
Đánh bắt các thú nhỏ
Chẳng thể được giải thoát
Nghi hoặc cũng như vậy
_Bồ Đề và Sinh Tử
Hai Pháp định: Chân, Hữu
Trong hai, nếu sinh nghi
Điếc, mù không Tuệ Nhãn
_Nếu người có Trí Tuệ
Nên sinh Tâm thanh tín
Chỉ nên tu tụng trì
Đại Bi Giải Thoát Môn
Như nhà buôn Trí Tuệ
Dùng tiền nơi đường thẳng
Thuần theo đường thắng lợi
Tính đượcquả nhiều tiền”
Bạch Đức Thế Tôn! Do nghĩa này, cho nên người trì Chân Ngôn nên sinh niềm tin trong sạch, như Pháp viết chép, thọ trì, đọc tụng Nhất Thiết Như Lai Xuất Thế Tối Thượng Quảng Đại Giải Thoát Liên Hoa Bí Mật Tâm Vương Thần Thông Đàn Ấn Tam Muội Gia, Mẫu Đà La Ni Chân Ngôn, Phấn Nộ Vương Chân Ngôn, Tất Địa Vương Chân Ngôn, Phổ Biến Tâm Ấn Chân Ngôn, Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn này. Thường trong sạch suy nghĩ Pháp Du Già Quán, nên biết người này liền được chứng thấy Nhất Thiết Như Lai Đại Bất Tư Nghị Quảng Đại Chân
Thật Thần Biến Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia, Tỳ Lô Giá Na Như Lai Thần Thông Gia Trì Quảng Đại Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia, Bất Không Quán Tối Thượng Quyến Sách Tâm Ấn Tam Muội Gia… tương ứng đầy đủ tất cả Đại Công Đức Uẩn giải thoát của Xuất Thế Gian, gọi là Bất Thoái Trụ. Tất vả Như Lai nghĩ nhớ gia trì, trao cho A Nậu Đa La Tam Miểu Tam Bồ Đề Ký
Thế Tôn! Nếu có hữu tình vì cầu Vô Thượng Chính Đẳng Bồ Đề, thủ trì Tịnh Giới, thường hay y theo Pháp tinh tiến không lùi, ngày đêm 6 thời phát Tâm Đại Bi, nhớ các hữu tình, cung kính, cúng dường, chắp tay, đỉnh lễ, thọ trì, đọc tụng, suy nghĩ bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn như vậy thời con thấy người này tức gọi là thân Chân Thật Quán Thế Âm Pháp Uẩn, cũng gọi là thân mà Pháp của Quán Thế Âm đã gia trì hộ niệm, cũng gọi là thân Pháp của tất cả Như Lai đã gia trì thọ ký, cũng gọi là thân Quán Thế Âm sẽ hiện ra ban cho đầy đủ Nguyện Thế Gian, Xuất Thế Gian. Con thường dùng thêm giáp trụ Đại Bi tinh tiến bền chắc làm cho tập quen đắp trùm thân, dùng bóng ảnh quý giá bền chắc vỗ về, hộ nhiệm nhười này, Ngày nào khiến được ngồi Bồ Đề Trường (Bodhi-maṇḍa) chuyển bánh xe Đại Pháp thì ngang bằng với chúng con, dùng Tâm Đại Bi tế độ tất cả hữu tình trong 3 cõi, Pháp mà ý ưa thích đều được viên mãn”
_Bấy giờ, Đức Thích Ca Mâu Ni khen Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: “Lành thay! Lành thay bậc Đại Bi! Ông bày tỏ Pháp Nguyện rất ư hiếm có. Nếu người được thấy nghe, tin tưởng, cúng dường liền được trừ thoát mọi nghiệp tội khổ trong vô lượng kiếp đương lai, huống chi là có người thủ trì Trai Giới, y theo Pháp thọ trì, đọc tụng, suy nghĩ… há sẽ chẳng chứng A Nậu Đa La Tam Miểu Tam Bồ Đề ư?!…Ông nên diễn nói Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn Tam Muội Gia. Nay chính là lúc”
Khi ấy, Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát hoan hỷ, phấn tấn, vui tươi mỉm cười, chiêm ngưỡng Đức Như Lai rồi liền nói Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn là:
“Na mạc tắc trất-lệ đặc bà nộ nga đá (1) bả-la để sắt sỉ đế biều (2) tát phộc đả tha nga đế biều (3) na mạc na mạc tát phộc bả-la để-duệ ca bột đà, lý dã (4) thất la phộc ca, tăng kì biều (5) na mô mai trất-lệ dã, bả-la mẫu khế biều (6) ma ha bồ địa tát đỏa phộc, nga noa, phộc lệ biều (7) na mạc y lợi dã, bạt nhật la đà la (8) ma ha mạn noa la, nỉ phộc đế biều (9) dã mãng, bà lỗ noa, củ phế la (10) lý sử nga noa, phộc lệ biều (11) na mô la đát-na đát-la gia dã (12) na mạc y lợi-gia (13) phộc lộ chỉ đế thấp-phộc la dã (14) bồ địa tát đỏa dã (15) ma ha tát đỏa dã (16) ma ha ca lỗ nê ca dã (17) đát đình-dạ tha (18) Án, tát phộc đả tha nga đá (19) bà lộ chỉ đả (20) bá xả hột-lợi na dã (21) nhập phộc la nhập phộc la (22) đạt ma đà đổ nghiệt bà (23) chá la chỉ la (24) Ma ha bát đầu ma bộ nhạ (25) đà la đà la (26) Ma ha bá xả đà la (27) phộc la phộc la (28) la thấp-nhĩ xá đả sa khả tắc la (29) bả la để mạn nê đả, xá lý la (30) đả la đả la (31) nhĩ bổ la đế nhã đà la (32) bà la bà la (33) sát bá la nhĩ đả (34) bá lý bố la noa (35) ca la ca la (36) Ma ha một-la khả ma, phế sái đà la (37) ma la ma la (38) tát phộc bá bá bà la noa, ma la (39) chỉ lý, nhĩ sái, na xả na (40) độ lỗ độ lỗ (41) bồ địa tát đỏa phộc, nhĩ thuật đà (42) bộ lỗ bộ lỗ (43) Ma ha tát đỏa phộc, miệt sai la (44) dã mãng, bà lỗ noa, củ phế la (45) na ma tắc cật-lý đả (46) hổ lỗ hổ lỗ (47) một la khả ma, nhĩ sắt nỗ, ma ê thấp-phộc la (48) củ ma la, than nễ kế thấp-phộc la (49) ải thấp-phộc la la ma ê thấp-phộc la (50) nỉ phộc bổ đát-la, mạn nễ đả (51) na ma tắc cật-lý đả, nhĩ nhĩ đà (52) ma nê đát lý đà la (53) y nhĩ đả bà, nhĩ na (54) ma củ tra đà la ninh danh-dưỡng (55) ma nê ca na ca (56) bạt nhật la, phệ nữ lý dã (57) ma la ca đả, bát đầu-ma (58) la nghê nại-la nễ la (59) ninh danh-dưỡng mục cật để ca (60) lăng cật-lý đả, xá lý la (61) duệ thận nhiêu bá nhĩ đả, đà la (62) nhạ tra ma củ tra (63) mạn nê đả (64) na phộc chiến nại-la (65) la chỉ đả (66) bát đầu-ma đà la (67) bát đầu-ma sai na (68) bát đầu-ma bộ nhạ (69) trất-lý lộ giả na (70) trất-lý thú la (71) đà la, bá xả đà la (72) tát phộc đả tha nga đá (73) tỳ sử cật đả (74) sa phộc sa la (75) tát phộc bá bá (76) bả-la xá ma na, ca la (77) ma ha ca lỗ nê ca (78) đổ lỗ đổ lỗ (79) tát phộc tát đỏa bà la na dã ca (80) bồ địa, bồ địa (81) tát phược đả tha nga đá (82) bà lộ chỉ đả (83) bồ địa mạn noa la (84) bà lộ chỉ đả (85) lộ kế thấp-phộc la (86) ma ê thấp-phộc la (87) ma ha chấn đá ma nê đà la (88) nhĩ thấp-phộc lỗ bả (89) ma ha táo danh-dưỡng (90) bà đà na (91) ma ha ca lỗ nê ca (92) bột đình-dạ bột đình-dạ (93) bồ đà dã, bà già bạn (94) tát phộc đả tha nga đá (95) bà lộ chỉ đả, nghiệt bà (96) ma ha bôn nương (97) đế nhạ đà la (98) bả-la bà la (99) tất địa ca la (100) tát phộc danh-dạ địa khả la (101) tát phộc tát đỏa phộc na gia bá la (102) tát phộc nậu khư, bả-la mộ giả ca (103) ma ha ca lỗ nê ca (104) na mô tốt đổ đê, toa-phộc ha (105)”
Lúc đó, Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát nói Đà La Ni này thời núi Bổ Đà Lạc ấy biến thành 7 báu tỏa ánh sáng trong suốt. Hết thảy các cây hoa ấy đều biến thành lầu nhà 7 báu trong 99 ức căng già sa câu chi na dữu đa trăm ngàn vi trần Thế Giới tỏa ánh sáng xen kẽ nhau, đều dùng mọi loại mõ báu, chuông vàng, chuỗi ngọc châu, hoa ngọc báu, phất trần, lọng báu, phướng, phan… đối nhau xen kẽ, trang sức nơi nơi. Trong mỗi một lầu, nhà có 90 ức trăm ngàn tòa cao trang sức vật báu, hiện ánh sáng… liền có tất cả Như Lai ở 10 phương đều đi đến ngồi trên tòa. Các Đức Như Lai này duỗi bàn tay màu vàng ròng, xoa đỉnh đầu của Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rồi đồng thanh khen rằng: “Lành thay! Lành thay! Quán Thế Âm hay khéo diễn Môn Đại Chính Đạo tối thượng này, rộng khiến cứu giúp hữu tình trong Thiệm Bộ (Jambu-dvīpa: Thiệm Bộ Châu) sửa trị sạch tội chướng, thoát khỏi biển sinh tử.
Nếu có hữu tình một lần nghe qua tai thì sẽ được nhập vào Phật Đạo tối thắng. Nếu có người viết chép, đọc tụng, thọ trì, thấy nghe tùy vui, ưa thích cúng dường thì đều khiến sẽ được rộng làm việc Phật. Nên biết người này ở thân hiện tại được gọi là Địa con một của tất cả Như Lai (nhất thiết Như Lai nhất tử chi địa)
Tất cả cỏ thuốc, rừng rậm trong núi ấy đều biến thành các hoa sen báu hết, lớn như bánh xe, hoa ngang bằng với 2 người, tỏa ánh sáng rực rỡ, dùng Lưu Ly xanh làm cọng, mọi báu làm lá, vàng Diêm Phù Đàn làm đài, ngọc đỏ làm hạt, ngọc trắng làm tua nhụy…Liền có tất cả Bồ Tát Ma Ha Tát ở 10 phương đều đi đến hoa này, như Pháp mà ngồi, đều cầm mọi loại châu báu, Anh Lạc giá trị ức ngàn, đều đem cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát, lắng nghe Đà La Ni Chân Ngôn Đàn Ấn Tam Muội Gia như vậy
Khi ấy, đất của 3 ngàn Đại Thiên Thế Giới chấn động lớn theo 6 cách, biến thành màu vàng ròng. Ở trong hư không, tuôn mưa các hoa báu của cõi Trời quấn quýt nhau rơi xuống, cúng dường tất cả chư Phật Như Lai, tất cả Bồ Tát Ma Ha Tát, Đà La Ni Chân Ngôn Đàn Ấn Tam Muội Gia này
_Lúc đó, Chấp Kim Cương Bí Mật Chủ Bồ Tát phấn tấn, mỉm cười, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, xoau múa cái chày, bước đi như Sư Tử, đi đến trước mặt Đức Phật, cúi đầu mặt lễ bàn chân (của Đức Phật), chắp tay, cung kính rồi bạch Phật rằng: “Thế
Tôn! Xuất Thế Gian Đà La Ni Đàn Ấn Tam Muội Gia này rất kỳ lạ hiếm có, hay hiện Thần Thông Biến Hóa Tam Muội Gia rộng lớn như vậy, đủ Uy Đức lớn, ngang bằng như Như Lai ở Thiệm Bộ Châu (Jambu-dvīpa) mới hiện ra ở đời, chuyển bánh xe Đại Pháp, dấy lên Phật Sự lớn, rất ư hiếm có, Nếu có hữu tình một lần nghe qua tai liền được vô lượng nhóm Công Đức lớn, khen ngợi tương ứng. Con thấy Đà La Ni này định cho tất cả hữu tình hiện nay làm ánh sáng lớn
Bạch Đức Thế Tôn! Cõi Thiệm Bộ Châu được Đại Pháp vận chuyển vòng khắp cứu tế hữu tình, chỉ có Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát, còn lại không ai có thể khởi dùng Đại Bi cứu độ hữu tình”
Bấy giờ, Đức Như Lai bảo Chấp Kim Cương Bí Mật Chủ Bồ Tát rằng: “ Như vậy! Như vậy! Như ông đã nói! Đà La Ni này ban cho tất cả hữu tình trong Thiệm Bộ Châu, làm Đại Phụ Mẫu. Ta thường thấy Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát này vì tất cả hữu tình Thế Gian Xuất Thế Gian trong Thiệm Bộ Châu làm con thuyền Đại Pháp, làm nơi nương tựa lớn đều bình đẳng tế độ viên mãn, an trí tiến vào Phật Đạo. Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát này đã ở vô lượng vi trần a tăng kỳ Kiếp dùng sức trụ trì dũng mãnh đại tinh tiến làm lợi ích lớn để độ hữu tình”
Khi ấy, Chấp Kim Cương Bí Mật Chủ Bồ Tát đến trước mặt Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát chắp tay, đỉnh lễ, cầm báu Nhật Quang Tạng Đại Ma Ni cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát cùng với tất cả các hoa màu nhiệm của chư Thiên rải khắp cúng dường rồi lui về mà ngồi
Lúc đó Đức Thích Ca Mâu Ni Ứng Chính Đẳng Giác liền nhập vào Bất Không Vô Cấu Thanh Tịnh Quang Tam Ma Địa, đỉnh đầu phóng mọi loại vòng lửa sáng màu, biến thành dù lọng. Cái lọng ấy lại phóng mọi loại ánh sáng màu, đầy khắp hư không. Trong ánh sáng ấy, tròn trị hiện mọi loại Thần Biến rộng lớn, trong mỗi một ánh sáng hiện tất cả Như Lai Ứng Chính Đẳng Giác trong căng già sa câu chi na dữu đa trăm ngàn vi trần cõi nước
Các Đức Như Lai này cùng một lúc khen ngợi Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: “Lành thay! Lành thay Ma Ha Tát! Hay khéo diễn bày Đà La Ni Mạn Noa La Ấn Tam Muội Gia rất ư khó có được. Pháp này hay bày Bồ Đề Đạo Trường, chuyển bánh xe Đại Pháp, thắp ngọn đuốc Đại Pháp, dựng cây phướng Đại Pháp, đánh cái trống Đại Pháp, thổi cái loa Đại Pháp, tồi phục 4 Ma… đều hướng đến 10 lực, 4 Vô Sở Úy, Vô Ngại Giī, 18 Phật Bất Cộng Pháp, Chân Như thật tế của chư Phật; viên mãn 10 Ba La Mật Đa, Nhất Thiết Trí Trí, 10 Địa, 5 loại mắt, 6 Thần Thông, tất cả Pháp của Bồ Tát Ma Ha Tát… ban cho người mất lối đi chính đúng (chính đạo) an bày Chính Đạo. Người mất Chính Niệm, an bày Chính Niệm, hàn phục kẻ Ác Đạo an bày Thiện Đạo, gieo trồng Đạo Trường hạt giống Bồ đề”
_Bấy giờ, Đức Thích Ca Mâu Ni Như Lai lại bảo Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: “Này bậc Đại Thanh Tịnh! Ông nên nói Xuất Thế Tối Thượng Bất Tư
Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn Quảng Đại Thần Thông Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia lần nữa”
Khi ấy, Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát lại bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Bất Tư
Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn Quảng Đại Thần Thông Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia là Thượng Tâm tối thượng, Thần Thông rộng lớn của Quán Thế Âm, hay hiện mọi loại Thần biến huyễn hóa rộng lớn, Thiên Tý Thiên Thủ Thiên Ấn Thiên Nhãn Thiên Đầu Tam Muội Gia một thời đều nhập vào Đại Mạn Noa La Ấn Tam Muội Gia bí mật thâm sâu của tất cả Như Lai trong căng già sa câu chi na dữu đa trăm ngàn vi trần cõi nước, ngồi tòa Bồ Đề, chuyển bánh xe Đại Pháp, thắp cây đuốc Đại Pháp, thổi cái loa Đại Pháp, đánh cái trống Đại Pháp, dựng cây phướng Đại Pháp, diễn nghĩa của Đại Pháp. Tồi phục Thiên Ma, Uẩn Ma, Phiền Não Ma, Tử Ma. Đóng bít tất cả nẻo Địa Ngục, nẻo Quỷ đói, nẻo súc sinh, nẻo A Tu La.
Thành tựu Nhất Thiết Đà La Ni Chân Ngôn Mạn Noa La Ấn Tam Muội Gia, Nhất Thiết Bất Không Như Lai Bát Nhã Tự Quán Tam Muội Gia, Bất Không Vô Đẳng Tự Tại Tam Muội Gia, Bất Không Biến Tri Thần Biến Tam Muội Gia, Bất Không Tâm Nhiếp Thọ Nguyện Hải Tam Muội Gia, Bất Không An Lập Nhất Thiết Hữu Tình Bồ Đề Mệnh Tam Muội Gia, Bất Không Bồ Tát Ma Ha Tát Quảng Đại Thần Biến Tam Muội Gia, Bất Không Biện Tài Diễn Thuyết Nhất Thiết Như Lai Thần Thông Tam Muội Gia, Bất Không Phát Khởi Nhất Thiết Cúng Dường Hải Vân Tam Muội Gia, Bất Không Cúng Dường Thừa Sự Nhất Thiết Như Lai Tam Muội Gia, Bất Không Trụ Hạnh Hồi Hướng Thập Địa Tam Muội Gia, Bất Không Nhập Đại Niết Bàn Thành Tam Muội Gia, Bất Không Viên Mãn Lục Ba La Mật Tam Muội Gia, Bất Không Bảo Vũ Nhất Thiết Tràng Phan Bảo Cái Thiên Diệu Y Phục Đồ Hương Mạt Hương Tam Muội Gia, Bất Không Mệnh Chung Kiến Nhất Thiết Như Lai Chủng Chủng Diệu Thắng Trang Nghiêm Phật Sát Tam Muội Gia, Bất Không Đại Phước Đức Uẩn Mãn Túc Tam Muội Gia, Bất Không Thực Chủng Thiện Căn Thành Thục Tam Muội Gia, Nhất Thiết Bất Không Như Lai Thần Thông Tam Muội Gia, Bất Không Tự Tại Thành Tựu Tam Muội Gia, Bất Không Đà La Ni Chân Ngôn Giải Thoát Đàn Ấn Biến Tượng Tam Muội Gia, Bất Không Quảng Đại Thành Tựu Tam Muội Gia, Bất Không Nhất Thiết Pháp Tạng Phục Tàng Tam Muội Gia, Bất Không Thọ Mệnh Tăng Trưởng Phước Thực Tam Muội Gia, Bất Không Danh Văn Bất Hoại Tam Muội Gia, Bất Không Độ Thoát Đại Sinh Tử Hải Tam Muội Gia, Bất Không Giải Thoát Vô Minh Lão Bệnh Sầu Thán Khổ Ưu Não Tam Muội Gia, Bất Không Viên Mãn Hữu Tình Nguyện Tam Muội Gia, Bất Không Niệm Cụ Túc Tam Muội Gia, Bất Không Thọ Trị Thiện Căn Viên Mãn Tam Muội Gia, Bất Không Đại Chân Ngôn Minh Tiên Luân Vương Tam Muội Gia, Bất Không Nhập Tam Thập Tam Thiên Cung Điện Tam Muội Gia, Bất Không Nhập Đâu Suất Đà Thiên Cung Điện Tam Muội Gia, Bất Không Nhập Sắc Cứu Cánh Thiên Cung Điện Tam Muội Gia, Bất Không Nhập Đế Thích Thiên Cung Điện Tam Muội Gia, Bất Không Nhất Thủ Hiện Đại Thần Lực Chưởng Động Tu Di Lô Sơn Tam Muội Gia, Bất Không Mật Hạnh Chân Ngôn Minh Tiên Tam Muội Gia, Bất Không Nhất Thiết Chân Ngôn Minh Tiên Luân Vương Trung Đại Luân Vương Tam Muội Gia, Bất Không Nhất Thiết Như Ý Pháp Vũ Tam Muội Gia, Bất Không Giáng Đại Thiên Vũ Tam Muội Gia, Bất Không Vũ Chủng Chủng Sai Đang Hoàn Xuyến Bảo Quán Anh Lạc Diệu Trang Nghiêm Cụ Tam Muội Gia, Bất Không Vũ Thiên Chư Ẩm Thực Tam Muội Gia, Bất Không Chủng Chủng Cứu Cánh Độ Thoát Hữu Tình Nguyện Tam Muội Gia, Bất Không Chủng Chủng Luận Kệ, Phúng Tụng,Lý Thú Tỳ Nại Gia Kinh, Khế Kinh, Nghê Gia Kinh, Thọ Ký Kinh, Già Đà Kinh, Ô Đà Na Kinh, Nhân Duyên Kinh, Thí Dụ Kinh, Bản Sự Kinh, Bản Sinh Kinh, Phương Quảng Kinh, Vị Tằng Hữu Kinh, Ổ Ba Đề xá Kinh, A Tỳ Đạt Ma, Nhất Thiết Luận Biện Tam Muội Gia…Bất Không
Nhập Nhất Thiết Đại Thừa Hải Tam Muội Gia, Bất Không Trị Khiển Già Chỉ Nhất Thiết Dược Xoa, La Sát, Ngạ Quỷ, Tỳ Xá Già Quỷ, Cung Bàn Trà Quỷ, Dương Điên Quỷ, Chủng Chủng Chướng Ngại Tỳ Na Dạ Ca, Chư Ác Quỷ Thần Tam Muội Gia.
Thế Tôn! Đà La Ni này rộng đủ vô lượng vô biên nhóm Đại Công Đức như vật. Do đó, xưng gọi là Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn. Hay diệt tất cả nẻo Địa
Ngục, nẻo Quỷ đói, nẻo súc sinh, nẻo A Tố Lạc. Giải trừ tất cả tai ách, sợ hãi. Hiện bày tất cả Tam Muội Gia Thế Gian Xuất Thế Gian, con đường 10 nghiệp thiện lành, con đường chẳng thoái chuyển Đại Niết Bàn của Bất Không, thành tựu Cô Thượng Chính Đẳng Bồ Đề, an trụ Tạng Tâm bí mật của tất cả Như Lai
Bạch Đức Thế Tôn! Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn này là nơi rộng khen ngợi Thượng Tâm tối thượng của Quán Thế Tâm
**ĐÀ LA NI CHÂN NGÔN BIỆN GIẢI THOÁT PHẨM THỨ HAI MƯƠI BA**
_Bấy giờ, Đức Thích Ca Mâu Vi Như Lai bảo Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: “Lành thay! Lành thay Liên Hoa Thủ! Nay ông nói Thần Thông, Công Đức của Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn thuộc Thế Gian Xuất Thế Gian này rất ư hiếm có. Ta đã biết Tối Thượng Bí Mật Tâm Quán Đà La Ni Chân Ngôn này mới là nơi Đại Du Hý, Công Đức, Thần Thông của tất cả Như Lai, tất cả hàng Bồ Tát Ma Ha Tát. Lại là tôn chỉ của tất cả hữu tình, nơi chốn của con đường tối thượng không có gì ngang bằng (Tối Thượng Vô Đẳng Đẳng Đạo), con đường vô lượng vô tận (Vô Lượng Vô Tận Đạo) ở quá khứ hiện tại vị lai
Thần Thông, Công Đức của Đà La Ni này rất ư thâm thùy, rất hiếm, khó có được… hay khiến cho tất cả hữu tình trong 3 cõi vượt qua biển sinh tử
Nếu có Bật Sô, Bật Sô Ni, Tộc Tính Nam Nữ thọ trì, đọc tụng thì người này tức đã xưng trì Nhất Thiết Như Lai Quảng Đại Thần Biến Chân Thật Giải Thoát Đàn
Ấn Tam Muội Gia, Tỳ Lô Giá Na Như Lai Chân Thật Thần Thông Gia Trì Quảng Đại Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia, rộng gieo trồng vô lượng căn lành Phước Đức, tương ứng nhiếp thọ
Nếu lại có người đã từng cung kính, cúng dường, thừa sự tất cả Như Lai trong 92 căng già sa câu chi na dữu đa trăm ngàn vi trần cõi nước, lắng nghe nơi Pháp, được Thọ Ký. Đem so sánh với thọ trì, đọc tụng Đà La Ni Chân Ngôn này thì Công Đức đã được ngang bằng không có khác. Tại sao thế? Vì Đà La Ni Chân Ngôn này tôn diệu, kỳ đặc rất khó thấy nghe, có đủ vô lượng Thần Thông, Công Đức
Nếu có Bật Sô, Bật Sô Ni, Tộc Tính Nam Nữ thủ trì Tịnh Giới, tinh tiến dũng mãnh, chân thành chế ngự thân tâm, đối với các hữu tình khởi Tâm Đại Bi, buông bỏ thân phần, châu báu, lúa đậu, lụa là của mình. Nơi nơi tìm cầu Chân Ngôn Kinh này, như Pháp viết chép, 36 tháng y thep Pháp làm Đàn, ngày đêm 6 thời thọ trì, đọc tụng Mẫu Đà La Ni Chân Ngôn, Phấn Nộ Vương Chân Ngôn, Phổ Biến Tâm Ấn Chân Ngôn, Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Chân Ngôn. Kết Ấn, quán đỉnh như Pháp quán bày thì người này gọi là mọi loại căn lành Khổ Hạnh khó hành trong vô lượng Kiếp. Tại sao thế? Vì Ta đã biết Đà La Ni Chân Ngôn này mới là Vô Lượng Vô Biên Vô Thượng Vô Đẳng Tam Miệu Tam Phật Đà Thần Thông Công Đức của tất cả Như Lai
Này Liên Hoa Thủ! Nếu có người thọ trì, phát Tâm Bồ Đề, quán chiếu 5 Uẫn, Nhãn Giới, Sắc Giới cho đến Thức Giới, 12 Nhân Duyên, Tự Tính rỗng lặng… lìa cái Ta, tướng của Ta. Lìa tướng hữu tình, lìa tướng Thọ Giả, lìa tất cả Tướng. Tại sao thế? Vì Pháp từ xưa nay Tính tự vắng lặng: không có cái Ta (vô ngã), không có tạo làm (vô tác), không có tự mình (vô tự), không có điều khác (vô tha), lìa các Uẩn Giới. Chân thật quán sát Uẩn, Nhập, Giới này chẳng thể đắc, cho nên không có tự nhận thức, chẳng thể cầm nhận. Nơi đã cầm nhận này cũng chẳng thể đắc. Tại sao thế? Vì tất cả Pháp vốn không có màu sắc, không có hình, lìa các nhiễm dính. Tâm chặng trụ bên trong, bên ngoài, khoảng giữa 2 bên. Bên trong, bên ngoài, khoảng giữa 2 bên cũng chẳng thể đắc… vốn tự thanh tịnh, bình đẳng, không có hai. Bông bỏ, không có cái Ta thì Tâm chủ tự tại, hiểu Tâm vốn chẳng sinh. Tại sao thế? Vì bờ mé lúc trước, khoảng giữa, lúc sau của Tâm chẳng thể đắc. Như vậy biết Tâm vượt qua khỏi Thế Gian, chỉ có cảnh giới căn bản Vô Ngã của Pháp tạm lưu lại… tu hành, chặt cắt nhổ bứt cội rễ Vô Minh phiền não, thấy Pháp Thân thanh tịnh lặng trong vắng lặng. Bên trong quán chữ La (捖: RA) tỏa ánh sáng như mặt trời, tịnh trị 3 Độc, tất cả cấu chướng, rộng nghiêm Đạo Trường, các lỗi lầm trong đất như tướng hư không
Bên dưới nơi Kim Cương trì giữ, quán Phong Luân tỏa lửa sáng màu đen đáng sợ
Ở trên Phong Luân quán Thủy Luân ấy, nước có màu giống như sữa, bên trong quán chữ Tông (圳: VAṂ) tỏa ánh sáng vượt hơn mặt trăng
Ở trên Thủy Luân quán cái Đàn màu vàng ròng, tỏa lửa sáng, sáng tỏ bày khắp chiếu soi. Ở bên trong quán hoa sen 8 cánh báu màu trắng, Kim Cương làm cọng, mọi báu làm tua nhụy, phóng vô lượng ánh sáng, vô lượng trăm ngàn hoa sen báu tạo trước sau vây quanh. Trên đài sen ấy quán tòa Sư Tử với mọi báu trang nghiêm, xếp bày giáp vòng mọi loại cây báu, bên trên có mọi loại lọng báu, phướng, phan, chuỗi ngọc, phất trần, các quần áo của cõi Trời, ánh sáng chói lòa quán mọi mây báu…. tuôn mưa khắp mọi loại hương xoa bôi, hương bột, mọi hoa báu màu nhiệm nghiêm khiết đất của Đàn Trường. Đánh trống, tấu mọi loại các âm nhạc của cõi Trời, Bình báu Như Ý, nước hương Át Già, hoa cây báu nở bày đèn ánh sáng Ma Ni, hoa màu nhiệm của Phật Ba La Mật Bồ Đề, Pháp Âm ca bái của tất cả Bồ Tátṭrang nghiêm đầy đủ tòa Sư Tử.
Ở trên tòa ấy quán Y Tự Môn (狣: A) hiện thân Tỳ Lô Giá Na Như Lai màu Đàn Kim, hoặc màu bạc trắng, ngồi Kiết Già, trên thân phóng khắp lửa sáng màu vàng ròng hoặc ánh sáng màu trắng. Bên trong lửa ánh sáng ấy thấy tất cả, ở trong ánh sáng ấy lại hiện tất cả chư Phật nhiều như số bụi nhỏ trong vô lượng cõi nước, tỏa ánh sáng chiếu khắp vô lượng cõi hữu tình, tùy theo Tính khai ngộ
Trên trái tim của Tỳ Lô Giá Na Như Lai quán vầng trăng lớn tỏa ánh sáng trắng nõn trong suốt. Đường viền tròn trịa bày 100 chữ Y (狣: A), mỗi một chữ tỏa ánh sáng màu vàng ròng, xoay chuyển đi. Quán mỗi một chữ này biến thân, hiện ra vô lượng thân Phật với tướng tốt, ánh sáng, Thần Thông tự tại tràn đầy tất cả Thế Giới ở 10 phương. Bô lượng Đức Phật này lại nhiễu quanh theo bên phải nhập vào trong thân, hợp làm một thân
Bên trái quán Phộc Tự Môn (砉: VA) hiên thân Chấp Kim Cương Bí Mật Chủ Bồ Tát tỏa lửa sáng tròn trịa, ngồi Kiết Già tại tòa báu trên hoa sen
Bên trái quán Sai Tự Môn (屹: SA) hiên thân Quán Thế Âm Bồ Tát tỏa lửa sáng tròn trịa, ngồi Kiết Già tại tòa báu trên hoa sen
Trước sau vây quanh quán chiếu tất cả thân Chủng Tộc Bồ Tát Ma Ha Tát tỏa lửa sáng tròn trịa, ngồi Kiết Già tại tòa báu trên hoa sen
Bên phải Quán Thế Âm quán người trì Chân Ngôn
_Tự thân như Pháp mà ngồi, dùng Thần Lực của Đức Phật, dùng sức của Pháp Giới, quán khắp cúng dường. Tụng Phấn Nộ Vương Chân Ngôn, Quảng Đại Minh Vương Ương Câu Xả Chân Ngôn, Mẫu Đà La Ni Chân Ngôn, Tất Địa Vương Chân Ngôn, Nhất Thiết Bồ Tát Kính Lễ Giải Thoát Tam Muội Gia Chân Ngôn… Tướng âm thanh của mỗi một Tự Môn như tướng Quán Thế Âm, xoay múa Ấn ấy.
Như vậy quán chiếu tu các Thiện Pháp, giết nghiệp Bất Thiện được Thiện Vô Úy. Như vậy quán bày được Thân Vô Úy. Buông bỏ Uẩn Tập của mình được Ngã Vô Úy. Hại Duyên bám níu của Uẩn được Pháp Vô Úy. Hại Pháp trụ Duyên được Pháp Vô Ngã Vô Úy. Hai các Uẩn Giới, Năng Chấp, Sở Chấp được Tự Tính Vô Tính Bình Đẳng Vô Úy
Người làm sự tu hành này gọi là trụ hình tướng Pháp Thân của Như Lai cùng với Tam Muội đều là Chân Phát Tâm. Dùng chút công dụng được thành tựu lớn. Như nhân vào mặt trăng hiện chiếu trong nước lắng trong mà thấy hình tượng mặt trăng. Như trời tuôn mưa thì mầm của hạt giống nảy sinh. Như tàn lửa xoay vần trong hư không thì hiện hình tượng vòng lửa. 3 việc như vậy ví dụ cho câu Chân Ngôn, quán bày thành tựu. Tại sao thế? Vì từ Pháp Tính nói mọi loại Đạo, văn từ, chương cú… Từ sức Nguyện Trí, Pháp Giới gia trì, tùy theo chủng loại của Tính hữu tình mà mở bày
Này Liên Hoa Thủ! Tướng Đại Thừa của Tam Miệu Tam Phật Đà là các Văn Tự Đà La Ni Chân Ngôn Môn”
_Lúc đó, Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Thế nào là Văn Tự Đà La Ni Chân Ngôn Môn?”
Đức Phật bảo Liên Hoa Thủ: “Tính bình đẳng của chữ (tự), tính bình đẳng của tiếng nói (ngữ), tính bình đẳng của lời nói (ngôn), nhập vào tất cả Tự Môn của Đà La
Ni Chân Ngôn, dùng không có chỗ đắc được (vô sở đắc) mà làm phương tiện
Nhập vào Y Tự Môn ( A) thì hiểu tất cả Pháp vốn chẳng sinh
Nhập vào Ca Tự Môn (一 _ KA) thì hiểu tất cả Pháp lìa tác nghiệp
Nhập vào Khư Tự Môn (KHA) thì hiểu tất cả Pháp ngang bằng với hư không chẳng thể đắc
Nhập vào Nga Tự Môn (GA) thì hiểu tất cả Pháp, tất cả Hành chẳng thể đắc
Nhập vào Già Tự Môn (GHA) thì hiểu tất cả Pháp Nhất Hợp chẳng thể đắc
Nhập vào Lạc Tự Môn (RAḤ) thì hiểu tất cả Pháp lìa bụi dơ
Nhập vào Bả Tự Môn (PA) thì hiểu tất cả Pháp Đệ Nhất Nghĩa Giáo chẳng thể đắc
Nhập vào Giả Tự Môn ( CA) thì hiểu tất cả Pháp không có sống chết
Nhập vào Na Tự Môn ( NA) thì hiểu tất cả Pháp lìa tướng tên gọi (danh tự) chẳng thể đắc
Nhập vào Xả Tự Môn (CHA) thì hiểu tất cả Pháp ảnh tượng chẳng thể đắc
Nhập vào Bạc Tự Môn (BHAḤ) thì hiểu tất cả Pháp Xuất Thế Gian cho nên nhân duyên của sự yêu thương (ái) vĩnh viễn chẳng hiện
Nhập vào Hồng Nhược Tự Môn (HŪṂ JAḤ) thì hiểu tất cả Pháp sinh chẳng thể đắc
Nhập vào Đô Tự Môn (JHA) thì hiểu tất cả Pháp chiến địch chẳng thể đắc
Nhập vào Đà Tự Môn ( DA) thì hiểu tất cả Pháp điều phục tịch tĩnh, Chân
Như bình đẳng không có phân biệt
Nhập vào Bà Tự Môn (BĀ) thì hiểu tất cả Pháp tất cả hữu tình lìa sự cột trói
Nhập vào Trà Tự Môn ( ḌHA) thì hiểu tất cả Pháp cầm giữ thanh tịnh chẳng thể đắc
Nhập vào Sắt Tra Tự Môn (ṢṬA) thì hiểu tất cả Pháp chế phục, nhận giữ, sai khiến áp bức, Tính Tướng của Mạn chẳng thể đắc
Nhập vào Tha Tự Môn (ṬHA) thì hiểu tất cả Pháp nuôi lớn (trưởng dưỡng) chẳng thể đắc
Nhập vào Noa Tự Môn ( ḌA) thì hiểu tất cả Pháp oán đối chẳng thể đắc
Nhập vào Phộc Lộ Tự Môn ( VALGU) thì hiểu tất cả Pháp chặt đứt đường ngôn âm
Nhập vào Đả Tự Môn (TA) thì hiểu tất cả Pháp Chân Như trú xứ chẳng thể đắc
Nhập vào Dã Gia Tự Môn (YA) thì hiểu tất cả Pháp tất cả Thừa như thật chẳng sinh chẳng thể đắc
Nhập vào Đát Ninh-Dã Tha Tự Môn (TADYATHĀ) thì hiểu tất cả
Pháp trú xứ chẳng thể đắc
Nhập vào Đà Tự Môn (DHA) thì hiểu tất cả Pháp Pháp Giới chẳng thể đắc
Nhập vào Biều Tự Môn ( BHYAḤ) thì hiểu tất cả Pháp Thời Bình Đẳng Tính chẳng thể đắc
Nhập vào Ma Tự Môn (MA) thì hiểu tất cả Pháp Ngã Sở Tính chẳng thể đắc
Nhập vào Phả Tự Môn (民 _ PHA) thì hiểu tất cả Pháp mà chẳng chắc thật như nhóm bọt nổi
Nhập vào Ma Tự Môn (BA) thì hiểu tất cả Pháp nơi cột buộc chẳng thể đắc
Nhập vào Nhạ Tự Môn (JA) thì hiểu tất cả Pháp sinh khởi chẳng thể đắc
Nhập vào Thấp Phộc Tự Môn ( SVA) thì hiểu tất cả Pháp Tính an ổn chẳng thể đắc
Nhập vào La Tự Môn (RA) thì hiểu tất cả Pháp lìa tất cả bụi nhiễm
Nhập vào La Tự Môn (LA) thì hiểu tất cả Pháp tất cả Tướng chẳng thể đắc
Nhập vào Kiến Tự Môn (GAṂ) thì hiểu tất cả Pháp Giới Tính chẳng thể đắc
Nhập vào Xả Tự Môn (ŚA) thì hiểu tất cả Pháp Tính vắng lặng (Tịch Tĩnh Tính) chẳng thể đắc
Nhập vào Khư Tự Môn ( KHĀ) thì hiểu tất cả Pháp Tính như Hư Không chẳng thể đắc
Nhập vào Nhật Tự Môn ( KṢA) thì hiểu tất cả Pháp Tính cùng tận chẳng thể đắc
Nhập vào Đá Tự Môn (TĀ) thì hiểu tất cả Pháp nhận giữ Xứ, Phi Xứ khiến chẳng động chuyển Tính chẳng thể đắc
Nhập vào Hột Lợi Nghiệt Bà Tự Môn (HRĪḤ GARBHA) thì hiểu tất cả Pháp nơi Tính biết rõ chẳng thể đắc
Nhập vào Lạt Tha Tự Môn ( RTHA) thì hiểu tất cả Pháp Tính chấp dính nghĩa chẳng thể đắc
Nhập vào Khả Tự Môn ( HA) thì hiểu tất cả Pháp Tính của Nhân chẳng thể đắc
Nhập vào Bá Tự Môn (BHA) thì hiểu tất cả Pháp Tính phá hoại chẳng thể đắc
Nhập vào Củ Tự Môn (CCHU) thì hiểu tất cả Pháp Tính dục lạc che trùm chẳng thể đắc
Nhập vào Tắc Ma Tự Môn (SMA) thì hiểu tất cả Pháp Tính có thể nghĩ nhớ chẳng thể đắc
Nhập vào Đỏa-Phộc Tự Môn (TVA) thì hiểu tất cả Pháp Tính có thể hô triệu chẳng thể đắc
Nhập vào Sai Tự Môn (TSA) thì hiểu tất cả Pháp Tính cứng mạnh (dũng kiện tính) chẳng thể đắc
Nhập vào Án Tự Môn (OṂ) thì hiểu tất cả Pháp Tính Hậu Bình Đẳng chẳng thể đắc
Nhập vào Đệ Tự Môn (DHI) thì hiểu tất cả Pháp Tính tích tập chẳng thể đắc
Nhập vào Ê Hề Duệ Hứ Tự Môn (EHYEHI) thì hiểu tất cả Pháp lìa tất cả sự tranh giành ồn ào, không có qua lại, đi đứng ngồi nằm chẳng thể đắc
Nhập vào Phả Tự Môn ( PHA) thì hiểu tất cả Pháp đầy khắp Quả Báo chẳng thể đắc
Nhập vào Tắc Ca Tự Môn ( SKA) thì hiểu tất cả Pháp Tính gom chứa chồng chất chẳng thể đắc
Nhập vào Dật Sa Tự Môn ( YSA) thì hiểu tất cả Pháp Tính già yếu chẳng thể đắc
Nhập vào Chá Tự Môn ( YSA) thì hiểu tất cả Pháp tụ tập chứa đủ chẳng thể đắc
Nhập vào Bá Tự Môn ( ḌHA) thì hiểu tất cả Pháp nơi chốn cứu cánh chẳng thể đắc
Nhập vào Nga Noa Na Ma Hồng Phấn Toa Phộc Ha Tự Môn (ṄA ṆA NA MA HŪṂ PHAṬ SVĀHĀ) thì hiểu tất cả
Tam Muội Gia đều hay tự tại, mau hay thành biệt Nhất Thiết Sự Tam Muội Gia Nghĩa Lợi Tất Địa
_Này Liên Hoa Thủ! Tự Môn (Akṣara-mukha) như vậy, hiểu biết nhập vào bờ mé gốc rễ trong Pháp, trừ các chữ như vậy nêu tỏ thì trong các Pháp lại chẳng thể đắc. Tại sao Thế? Này Liên Hoa Thủ! Nghĩa của chữ như vậy, chẳng thể tuyên nói, chẳng thể hiển bày, chẳng thể nắm lấy, chẳng thể viết giữ, chẳng thể quán nhận. Các Tự Môn này cũng lại như vậy, nghĩa lý của các Pháp đều nhập vào Môn này, mới được hiển hiện
Này Liên Hoa Thủ! Nhập vào nhóm Y Tự Môn (狣_ A) như vậy thì gọi là nhập vào các Tự Môn. Nếu người tu trì như vậy thọ trì, nhập vào các Tự Môn được Trí khéo léo. Đối với các Ngôn Âm hay giải thích, hay nêu tỏ đều không có trở ngại. Đối với Tính trống rỗng bình đẳng (bình đẳng không tính) của tất cả Pháp hay chứng trì hết. Đối với mọi Ngôn Âm đều được khéo léo
Liên Hoa Thủ! Nếu người thọ trì, hay nghe như vậy nhập vào các Tự Môn, Ấn Tướng, Ấn Cú… nghe xong, thọ trì, đọc tụng, thông lợi. Vì người khác giải nói, chẳng dính danh lợi. Do nhân duyên này được 20 loại Công Đức thù thắng
Nhóm nào là 20? Ấy là: Được nghĩ nhớ mạnh mẽ. Được Tàm Quý thù thắng. Được sức bền chắc. Được chỉ thú của Pháp. Được Tăng Thượng Giác. Được Tuệ thù thắng. Được Vô Ngại Biện. Được Môn Tổng Trì. Được không có nghi hoặc. Được tiếng nói thuận nghịch, chẳng sinh yêu ghét. Được không có cao thấp, trụ trong bình đẳng. Được đối với hữu tình có ngôn âm khéo léo. Được Uẩn Thiện Xảo Xứ. Được Duyên Khởi khéo léo, Nhân khéo léo, Duyên khéo léo. Được Căn Thắng Liệt Trí khéo léo, Tha Tâm Trí khéo léo. Được quán chiêm tinh lịch khéo léo. Được Thiên Nhĩ Trí khéo léo, Túc Trụ Tùy Niệm Trí khéo léo, Thần Cảnh Trí khéo léo, Tử Sinh Trí khéo léo. Được Lậu Tận Trí khéo léo. Được Thuyết Xứ Phi Xứ Trí khéo léo. Được Vãng Lai Đẳng Uy Nghi Lộ khéo léo
Này Liên Hoa Thủ! Đây là 20 loại Công Đức thù thắng.
Nếu người trì Chân Ngôn, khi hành Đà La Ni Chân Ngôn thời dùng không có chỗ đắc (vô sở đắc) mà làm phương tiện cho nơi được (sở đắc) Văn Tự Đà La Ni Môn. Nên biết đây là Bồ Tát Ma Ha Tát cung kính, đỉnh lễ: Xuất Thế Quảng Đại Giải Thoát Đà La Ni Chân Ngôn Tối Thượng Thần Biến Giải Thoát Đàn Ấn Tam Muội Gia, Xuất Thế Quảng Đại Giải Thoát Liên Hoa Mạn Noa La Tượng Tam Muội Gia, Đại Thừa Tướng Tam Muội Gia, Tối Thượng Thừa Tướng Tam Muội Gia
Này Liên Hoa Thủ! Người thọ trì này trụ 4 Niệm Trụ. Nhóm nào là 4? Một là: Thân Niệm Trụ, hai là Thọ Niệm Trụ, ba là Tâm Niệm Trụ, bốn là Pháp Niệm Trụ… tu hành Đà La Ni Chân Ngôn, dùng không có chỗ đắc (vô sở đắc) mà làm phương tiện.
.)Tuy ở bên trong, thân (Kāya) trụ Tuần Thân Quán (Kāya-anupaśyanā: Thân Niệm Xứ Quán). Tuy ở bên ngoài, thân trụ Tuần Thân Quán. Tuy ở bên trong bên ngoài, thân trụ Tuần Thân Quán.
.)Tuy ở bên trong, cảm giác (Vedana: thọ), trụ Tuần Thọ Quán (Vedanaanupaśyanā: Thọ Niệm Xứ Quán). Tuy ở bên ngoài cảm giác (thọ) trụ Tuần Thọ Quán. Tuy ở bên trong bên trong, cảm giác (thọ) trụ Tuần Thọ Quán
.)Tuy ở bên trong, Tâm (Citta) trụ Tuần Tâm Quán (Citta-anupaśyanā: Tâm Niệm Xứ Quán). Tuy ở bên ngoài, Tâm trụ Tuần Tâm Quán. Tuy ở bên trong bên ngoài, Tâm (Citta) trụ Tuần Tâm Quán
.)Tuy ở bên trong, Pháp (Dharma) trụ Tuần Pháp Quán (Dharma-anupaśyanā: Tâm Niệm Xứ Quán). Tuy ở bên ngoài, Pháp trụ Tuần Pháp Quán. Tuy ở bên trong bên ngoài, Pháp trụ Tuần Pháp Quán
Mà lại chẳng khởi Thân Câu, Thọ Câu, Tâm Câu, Pháp Câu… tìm tòi suy nghĩ, sáng tỏ, tinh tiến, niệm đủ, biết chính đúng. Vì muốn điều phục sự tham lam, lo lắng của đời cho nên người thọ trì này tu 4 Niệm Trụ Xứ
Này Liên Hoa Thủ! Người tu như vậy, nên biết người này lại ngang bằng với lúc Ta (Đức Phật) phát Nhân Địa đầu tiên làm Bồ Tát thời tu hành mọi loại Khổ Hạnh, căn lành, thành tựu A Nậu Đa La Tam Miểu Tam Bồ Đề Địa, ngồi tòa Kim Cương, chuyển bánh xe Đại Pháp…Công Đức không có khác. Người này tức gọi là Rộng gieo trồng vô lượng Đại Phước Đức Uẩn Thiện Căn tương ứng, sẽ được Xuất Thế Thành Tựu Vô Thượng Chính Đẳng Bồ Đề. Quán Thế Âm Bồ Tát thường âm thầm gia hộ, dùng bàn tay xoa đầu rồi hiện ra trước mặt, ban cho Bất Tư Nghị Quán Đà La Ni Mạn Noa La Ấn Tam Muội Gia, Công Đức rộng lớn, khen ngợi căn lành
Đà La Ni Tam Ma Địa như vậy, nếu một lần nghe qua lỗ tai, cũng sẽ được sinh về cõi nước Cực Lạc, ở trước mặt Đức Phật A Di Đà, hóa sinh trong hoa sen, dùng các Tướng tốt mà tự trang nghiêm. Tất cả Kinh Pháp, Chân Ngôn, Đàn, Ấn, Tam Muội Gia… thảy đều chứng hiện, 6 căn thanh tịnh, đủ Túc Trụ Trí, được 5 Thần Thông. Chính vì thế cho nên người Trí ngày đêm tinh cần, thọ trì, đọc tụng, đừng khiến lười biếng , hối tiếc nơi Pháp. Nên khởi Tâm Đại Bi bình đẳng thương xót, vì các hữu tình mà rộng diễn bày Đà La Ni Đàn Ấn Tam Muội Gia này, khắp cả được thầy nghe, viết chép, tu học, đọc tụng, thọ trì, khiến được Xuất Thế
Nếu có hữu tình lừa dối, ganh ghét… dọc tụng, thọ trì. Hoặc có hữu tình hoảng sợ mọi loại khủng bố, tai ách… đọc tụng, thọ trì. Nhón người như vậy cũng được vô lượng Đại Phước Tụ Uẩn, huống chi là người dùng Tâm Bồ Đề, viết chép, đọc tụng, thọ trì, cúng dường… mà há chẳng chứng Thần Thông Công Đức của Bồ Tát Thập Địa ư?!…
**KINH BẤT KHÔNG QUYẾN SÁCH THẦN BIẾN CHÂN NGÔN** **QUYỂN THỨ MƯỜI BỐN (Hết)** [Free Android Games](https://dlandroid24.com/)and apps.

Server: Apache

Link: <https://tangthuphathoc.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tangthuphathoc.net/?p=30469>; rel=shortlink


text:
Quạt điện
Quạt hộp
Quạt phun sương
Quạt treo tường
Quạt trần
Quạt đứng gia dụng
Quạt treo công nghiệp
Quạt hơi nước - Máy làm mát
Đồ gia dụngXem thêm
Điện lạnh - Điện cơXem thêm
Thiết bị công nghiệpXem thêm
Dụng cụ vệ sinh
Máy sấy tay tự động
Máy hút bụi
Máy hút ẩm
Máy phun xịt rửa cao áp
Cây lau nhà
Phụ kiện cây lau nhà
Thảm lau
Thiết bị điện
Đèn sạc
Đèn tuyp LED
Máng đèn neon
Đèn chiếu sáng ngoài trời
Đèn LED âm trần
Đèn LED dạng Compact
Đèn LED Bup

markdown:
[Quạt điện ](https://thanhcongplaza.vn/quat-dien) [Quạt hộp](https://thanhcongplaza.vn/quat-hop) [Quạt phun sương](https://thanhcongplaza.vn/quat-phun-suong) [Quạt treo tường](https://thanhcongplaza.vn/quat-treo-tuong) [Quạt trần](https://thanhcongplaza.vn/quat-tran) [Quạt đứng gia dụng](https://thanhcongplaza.vn/quat-dung-gia-dung) [Quạt treo công nghiệp](https://thanhcongplaza.vn/quat-treo-cong-nghiep) [Quạt hơi nước - Máy làm mát](https://thanhcongplaza.vn/quat-hoi-nuoc-may-lam-mat) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/quat-dien)
[Đồ gia dụng ](https://thanhcongplaza.vn/do-gia-dung) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/do-gia-dung)
[Điện lạnh - Điện cơ](https://thanhcongplaza.vn/dien-lanh-dien-co) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/dien-lanh-dien-co)
[Thiết bị công nghiệp](https://thanhcongplaza.vn/thiet-bi-cong-nghiep) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/thiet-bi-cong-nghiep)
[Dụng cụ vệ sinh](https://thanhcongplaza.vn/dung-cu-ve-sinh) [Máy sấy tay tự động](https://thanhcongplaza.vn/may-say-tay-tu-dong) [Máy hút bụi](https://thanhcongplaza.vn/may-hut-bui) [Máy hút ẩm](https://thanhcongplaza.vn/may-hut-am) [Máy phun xịt rửa cao áp](https://thanhcongplaza.vn/may-phun-xit-rua-cao-ap) [Cây lau nhà](https://thanhcongplaza.vn/cay-lau-nha) [Phụ kiện cây lau nhà](https://thanhcongplaza.vn/phu-kien-cay-lau-nha) [Thảm lau](https://thanhcongplaza.vn/tham-lau) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/dung-cu-ve-sinh)
[Thiết bị điện ](https://thanhcongplaza.vn/thiet-bi-dien) [Đèn sạc](https://thanhcongplaza.vn/den-sac) [Đèn tuyp LED](https://thanhcongplaza.vn/den-tuyp-led) [Máng đèn neon](https://thanhcongplaza.vn/mang-den-neon) [Đèn chiếu sáng ngoài trời](https://thanhcongplaza.vn/den-chieu-sang-ngoai-troi) [Đèn LED âm trần](https://thanhcongplaza.vn/den-led-am-tran) [Đèn LED dạng Compact](https://thanhcongplaza.vn/den-led-dang-compact) [Đèn LED Bup](https://thanhcongplaza.vn/den-led-bup) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/thiet-bi-dien)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: Upgrade, close

Pragma: no-cache

Cache-Control: private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Tin đồn về chung cư siêu sang Valora Mizuki Park Nam Sài Gòn
Continue Reading
nối tiếp rất nhiều thành quả nhất định ở phân khúc thị phần Quần thể chiếc Flora, ngôi nhà phố & Nhà biệt thự mẫu Valora nghỉ ngơi Ở khu Đông TP HCM. Tập đoàn Nam Long đứng vững hợp tác ký kết có 2 đơn vị đối tác doanh nghiệp Nhà Đất BĐS chữ…

markdown:
[](https://thegioichungcumoi24h.info/02/tin-don-ve-chung-cu-sieu-sang-valora-mizuki-park-nam-sai-gon/)
[Tin đồn về chung cư siêu sang Valora Mizuki Park Nam Sài Gòn](https://thegioichungcumoi24h.info/02/tin-don-ve-chung-cu-sieu-sang-valora-mizuki-park-nam-sai-gon/)
nối tiếp rất nhiều thành quả nhất định ở phân khúc thị phần Quần thể chiếc Flora, ngôi nhà phố & Nhà biệt thự mẫu Valora nghỉ ngơi Ở khu Đông TP HCM. Tập đoàn Nam Long đứng vững hợp tác ký kết có 2 đơn vị đối tác doanh nghiệp Nhà Đất BĐS chữ…
[Continue Reading](https://thegioichungcumoi24h.info/02/tin-don-ve-chung-cu-sieu-sang-valora-mizuki-park-nam-sai-gon/)

Server: nginx

Connection: close


text:
Rượu Bacardi là thương hiệu rượu mạnh bán chạy nhất trên thế giới. Loại rượu mạnh này dường như vẫn không hề thay đổi tính chất từ năm 1862, khi một người Tây Ban Nha nhập cư, ngài Facundo Bacardi Masso, bắt đầu chế tạo ra trong một xưởng chưng cất rượu mái lợp tôn nhỏ ở Cuba.
Nhưng đó không phải là một môi trường làm việc tốt nhất, Masso phải vừa làm việc vừa sống chung cơ ngơi với một bầy dơi cư trú trên các kèo nhà xưởng. Đây cũng là nơi sản sinh ra mẫu biểu tượng hình dơi của thương hiệu Bacardi. Y tưởng về logo này nguyên thủy được khơi gợi bởi phu nhân của Masso, bà Dona Amalia, theo bà thì đây chính là một cách hữu dụng đế giúp phân biệt Bacardi với các loại rượu rum khác trong vùng. Và bà đã đúng. Chỉ vài tháng sau, loại rượu này đã được khắp đảo Cuba biết đến với cái tên “El ron del murcielago” - Rượu lâm của loài dơi.
Tuy nhiên, cũng phải nói thêm rằng chính chất lượng của loại rượu này đã thật sự làm cho nó trở nên khác biệt hẳn. Masso đã phải trải qua nhiều năm mày mò thử nghiệm mới chế tạo thành công một loại rum nhẹ và tinh khiết hơn các loại rum cay nồng vẫn được làm ra trước đó. Cuối cùng, ông ta đã có được công thức pha chế đặc biệt và bí mật của riêng mình để chưng cất thành rượu Bacardi. Chất lượng của loại rượu này đã được công nhận bằng vô số giải thưởng, bắt đầu là tấm huy chương mà nó nhận được tại hội chợ ở Madrid vào năm 1877.
Số người uống Rượu Bacardi tăng dần theo từng thập niên một, cả ở Cuba cũng như ở nước ngoài (đây là công ty rượu mạnh đầu tiên sản xuất sản phẩm của mình ở bên ngoài quốc gia bản địa). Dù được sản xuất ở đâu thì Bacardi cũng có cùng một tính cách, một hương vị và cho phép người uống có thế thưởng thức theo nhiều kiểu cách khác nhau, từ kiểu pha chế rượu cocktail cho đến cách uống pha với Coca-cola.
Năm 1960, công ty Bacardi phải rời khỏi Cuba sau khi tài sản bị chính quyền Fidel Castro tịch biên. Những nhà máy mới được thành lập ớ Bahamas - Canada, Hoa Kỳ và Tây Ban Nha đã hỗ trợ cho việc mở rộng ra thị trường toàn cầu của thương hiệu này. Đến cuối những năm 1970, Rượu Bacardi trở thành thương hiệu rượu mạnh được ưa chuộng nhất trên thế giới
Điều 1. Cam kết về thông tin sản phẩm và dịch vụ
- Tất cả các sản phẩm của chúng tôi là hàng chính hãng, có chọn lọc và chất lượng thực sự
- Có hóa đơn chứng từ và các giấy tờ khác chứng minh nguồn gốc xuất sứ.
- Cam kết đổi trả hàng và hoàn tiền trong 30 ngày
- Cam kết các chương trình giảm giá, quà tặng theo định kỳ đối với các khách hàng thân thiết
Điều 2. Cam kết đổi trả hàng trong vòng 30 ngày.
Đối với tất cả các sản phẩm khách hàng sau khi mua hàng có thể đổi trả trong vòng 30 ngày. Nếu sản phẩm có bất kỳ vấn đề về chất lượng. Chi phí phát sinh trong quá trình vận chuyển đổi trả hàng hóa do khách hàng chịu.
Điều 3. Điều kiện bảo hành và đổi trả sản phẩm
1. Sản phẩm phải còn nguyên tem nhãn trên thân sản phẩm.
2. Sản phẩm được bảo hành phải còn nguyên vẹn như lúc mua hàng, không bể, nứt, hao hụt.
3. Sản phẩm không rách móp, trầy xước.
4. Trong thời gian được bảo hành đổi/ trả
Với chất lượng sản phẩm và chất lượng dịch vụ hoàn hảo đi kèm chế độ bảo hành hợp lý, TOPWINE tin chắc Quý khách sẽ hài lòng và an tâm khi đến với chúng tôi !
Công Ty chúng tôi luôn cố gắng mang lại cho quý khách hàng những dịch vụ và sản phẩm hoàn hảo nhất. Tuy nhiên trong quá trình giao dịch sẽ vẫn không thể tránh khỏi những thiếu sót rất mong nhận được ý kiến đóng góp chân thành từ phía quý khách hàng để chúng tôi ngày càng hoàn thiện hơn.
Nếu Quý khách chưa thấy hài lòng hoặc có thắc mắc khiếu nại gì về những CAM KẾT trên, xin Quý khách vui lòng liên hệ Hotline hỗ trợ: 0932 75 78 72 - Email: TOPRUOUNGON@GMAIL.COM
Để được trợ giúp về bất kỳ vấn đề nào, chúng tôi khuyến khích bạn liên hệ với bộ phận dịch vụ khách hàng của chúng tôi bằng hệ thống Hỗ trợ trực tuyến 24/24.( Không nghỉ lễ và thứ 7, CN )
Bạn luôn có thể gửi email cho chúng tôi tại topruoungon@gmail.com, nhưng hệ thống Hỗ trợ Trực tuyến sẽ giúp bạn đạt được kết quả nhanh hơn và hiệu quả hơn. Chúng tôi tập trung vào dịch vụ và đảm bảo trải nghiệm của bạn với TOPWINE là rất đặc biệt.
Có thể bạn quan tâm
-
Santa Ema Reserva Cabernet Sauvignon
630.000₫- 456.000₫
-
Rượu vang Chateau Les Cadrans de Lassegue
1.860.000₫- 1.240.000₫
-
Rượu Chivas
Rượu Hennessy
Liên hệ
-

markdown:
[là thương hiệu rượu mạnh bán chạy nhất trên thế giới. Loại rượu mạnh này dường như vẫn không hề thay đổi tính chất từ năm 1862, khi một người Tây Ban Nha nhập cư, ngài Facundo Bacardi Masso, bắt đầu chế tạo ra trong một xưởng chưng cất rượu mái lợp tôn nhỏ ở Cuba. Rượu Bacardi ](http://a2zdrinks.vn/ruou-bacardi-6431484.html)
Nhưng đó không phải là một môi trường làm việc tốt nhất, Masso phải vừa làm việc vừa sống chung cơ ngơi với một bầy dơi cư trú trên các kèo nhà xưởng. Đây cũng là nơi sản sinh ra mẫu biểu tượng hình dơi của thương hiệu Bacardi. Y tưởng về logo này nguyên thủy được khơi gợi bởi phu nhân của Masso, bà Dona Amalia, theo bà thì đây chính là một cách hữu dụng đế giúp phân biệt Bacardi với các loại rượu rum khác trong vùng. Và bà đã đúng. Chỉ vài tháng sau, loại rượu này đã được khắp đảo Cuba biết đến với cái tên “El ron del murcielago” - Rượu lâm của loài dơi.
Tuy nhiên, cũng phải nói thêm rằng chính chất lượng của loại rượu này đã thật sự làm cho nó trở nên khác biệt hẳn. Masso đã phải trải qua nhiều năm mày mò thử nghiệm mới chế tạo thành công một loại rum nhẹ và tinh khiết hơn các loại rum cay nồng vẫn được làm ra trước đó. Cuối cùng, ông ta đã có được công thức pha chế đặc biệt và bí mật của riêng mình để chưng cất thành rượu Bacardi. Chất lượng của loại rượu này đã được công nhận bằng vô số giải thưởng, bắt đầu là tấm huy chương mà nó nhận được tại hội chợ ở Madrid vào năm 1877.
Số người uống
**Rượu Bacardi** tăng dần theo từng thập niên một, cả ở Cuba cũng như ở nước ngoài (đây là công ty rượu mạnh đầu tiên sản xuất sản phẩm của mình ở bên ngoài quốc gia bản địa). Dù được sản xuất ở đâu thì Bacardi cũng có cùng một tính cách, một hương vị và cho phép người uống có thế thưởng thức theo nhiều kiểu cách khác nhau, từ kiểu pha chế rượu cocktail cho đến cách uống pha với Coca-cola.
Năm 1960, công ty Bacardi phải rời khỏi Cuba sau khi tài sản bị chính quyền Fidel Castro tịch biên. Những nhà máy mới được thành lập ớ Bahamas - Canada, Hoa Kỳ và Tây Ban Nha đã hỗ trợ cho việc mở rộng ra thị trường toàn cầu của thương hiệu này. Đến cuối những năm 1970,
**Rượu Bacardi** trở thành thương hiệu rượu mạnh được ưa chuộng nhất trên thế giới **Điều 1. Cam kết về thông tin sản phẩm và dịch vụ**
- Tất cả các sản phẩm của chúng tôi là hàng chính hãng, có chọn lọc và chất lượng thực sự
- Có hóa đơn chứng từ và các giấy tờ khác chứng minh nguồn gốc xuất sứ.
- Cam kết đổi trả hàng và hoàn tiền trong 30 ngày
- Cam kết các chương trình giảm giá, quà tặng theo định kỳ đối với các khách hàng thân thiết
**Điều 2. Cam kết đổi trả hàng trong vòng 30 ngày.**
Đối với tất cả các sản phẩm khách hàng sau khi mua hàng có thể đổi trả trong vòng 30 ngày. Nếu sản phẩm có bất kỳ vấn đề về chất lượng. Chi phí phát sinh trong quá trình vận chuyển đổi trả hàng hóa do khách hàng chịu.
**Điều 3. Điều kiện bảo hành và đổi trả sản phẩm**
1. Sản phẩm phải còn nguyên tem nhãn trên thân sản phẩm.
2. Sản phẩm được bảo hành phải còn nguyên vẹn như lúc mua hàng, không bể, nứt, hao hụt.
3. Sản phẩm không rách móp, trầy xước.
4. Trong thời gian được bảo hành đổi/ trả
Với chất lượng sản phẩm và chất lượng dịch vụ hoàn hảo đi kèm chế độ bảo hành hợp lý, TOPWINE tin chắc Quý khách sẽ hài lòng và an tâm khi đến với chúng tôi !
Công Ty chúng tôi luôn cố gắng mang lại cho quý khách hàng những dịch vụ và sản phẩm hoàn hảo nhất. Tuy nhiên trong quá trình giao dịch sẽ vẫn không thể tránh khỏi những thiếu sót rất mong nhận được ý kiến đóng góp chân thành từ phía quý khách hàng để chúng tôi ngày càng hoàn thiện hơn.
Nếu Quý khách chưa thấy hài lòng hoặc có thắc mắc khiếu nại gì về những CAM KẾT trên, xin Quý khách vui lòng liên hệ Hotline hỗ trợ:
**0932 75 78 72** - Email: TOPRUOUNGON@GMAIL.COM
Để được trợ giúp về bất kỳ vấn đề nào, chúng tôi khuyến khích bạn liên hệ với bộ phận dịch vụ khách hàng của chúng tôi bằng hệ thống Hỗ trợ trực tuyến 24/24.( Không nghỉ lễ và thứ 7, CN )
Bạn luôn có thể gửi email cho chúng tôi tại
*, nhưng hệ thống Hỗ trợ Trực tuyến sẽ giúp bạn đạt được kết quả nhanh hơn và hiệu quả hơn. Chúng tôi tập trung vào dịch vụ và đảm bảo trải nghiệm của bạn với topruoungon@gmail.com* **TOPWINE**là rất đặc biệt.
### Có thể bạn quan tâm
-
[Santa Ema Reserva Cabernet Sauvignon](/santa-ema-reserva-cabernet-sauvignon) ~~630.000₫~~- 456.000₫
-
[Rượu vang Chateau Les Cadrans de Lassegue](/chateau-les-cadrans-de-lassegue) ~~1.860.000₫~~- 1.240.000₫
-
[Rượu Chivas](/ruou-chivas-1) [Rượu Hennessy](/ruou-hennessy-1)
Liên hệ
-
[
](tel:0932 75 78 72)

X-Cache: hit, server

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Page: product-detail

Cache-Control: private

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Fri, 06-Jul-2018 13:50:44 GMT; path=/; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Sau 18 năm có mặt tại thị trường bình nóng lạnh ở Việt Nam , nhằm khẳng định vị trí hàng đầu trong việc cung cấp sản phẩm bình nước nóng Ariston Thermo cho ra mắt dòng sản phẩm máy nước nóng trực tiếp VERO, và dòng sản phẩm máy nước nóng gián tiếp dùng điện ANDRIS và SLIM đến tay người tiêu dùng ngay trong tháng 9-2013:
Với độ bền vượt trội có được từ công nghệ Ý đã được người tiêu dùng Việt Nam tín nhiệm , Dòng sản phẩm mới của Ariston với thiết kế sang trọng , đẳng cấp thực sự sẽ gây ấn tượng mạnh mẽ cho người tiêu dùng! Bên cạnh đó dòng sản phẩm mới Bình nóng lạnh Ariston ANDRIS, SLIM, VERO là giải pháp tối ưu cho không gian phòng tắm của bạn , mang lại sự tiện nghi, sang trọng :
+ Bình nước nóng Ariston ANDRIS với các dung tích 30 L, 15 L phù hợp với các phòng tắm gia đình , công sở với bước đột phá về công nghệ Italia: bình chứa và thanh đốt tráng men Titan, đèn báo nước nóng sẵn sàng, ION BẠC làm sạch nước…với 3 MODEN mới :ANDRIS LUX ,ANDRIS RS, và ANDRIS R:
+ Bình nước nóng ARISTON SLIM (30l và 20l) với thiết kế mảnh tiết kiệm không gian phòng tắm , kiếu giáng sang trọng , lịch lãm lại có những tính năng vượt trội như công nghệ làm nóng nhanh với bình chứa kép, đèn báo nước nóng sẵn sàng…
+ Bình nước nóng trực tiếp VERO ( nóng ngay ) thiết kế gọn nhỏ , siêu mảnh , người tiêu dùng còn hài lòng về những tính năng đạc biệt như:hệ thống an toàn đồng bộ ELCB lưỡng cực, phụ kiện chất lượng cao ngoài ra dòng sản phẩm này còn có 3 màu trắng thanh lịch,bạc sang trọng, và xanh năng động , người tiêu dùng có thể chọn moden có bơm, hoặc không có bơm trong tròng sản phẩm VERO.
Là đại lý tiêu thụ sản phẩm chính hãng ARISTON -Cửa hàng ĐỨC HIỂN –https://www.thietbivesinhonline.vn-SHOP bán hàng thiết bị vệ sinh online sẽ giao tới tay người tiêu dùng các sản phẩm chính hãng ARISTON, với giá thấp nhất .!
MUA HÀNG ONLINE SẢN PHẨM CHÍNH HÃNG ,GIÁ THẤP NHẤT !
LIÊN HỆ : 09135223248
Sưu tầm và biên soạn
Nguyễn Đức Hiển

markdown:
Sau 18 năm có mặt tại thị trường
**bình nóng lạnh** ở Việt Nam , nhằm khẳng định vị trí hàng đầu trong việc cung cấp sản phẩm **bình nước nóng Ariston** Thermo cho ra mắt dòng sản phẩm **máy nước nóng trực tiếp ** **VERO**, và dòng sản phẩm **máy nước nóng gián tiếp dùng điện ANDRIS và SLIM** đến tay người tiêu dùng ngay trong tháng 9-2013:
Với độ bền vượt trội có được từ công nghệ Ý đã được người tiêu dùng Việt Nam tín nhiệm , Dòng sản phẩm mới của Ariston với thiết kế sang trọng , đẳng cấp thực sự sẽ gây ấn tượng mạnh mẽ cho người tiêu dùng! Bên cạnh đó dòng sản phẩm mới Bình nóng lạnh Ariston ANDRIS, SLIM, VERO là giải pháp tối ưu cho không gian phòng tắm của bạn , mang lại sự tiện nghi, sang trọng :
+
**Bình nước nóng Ariston ANDRIS** với các dung tích 30 L, 15 L phù hợp với các phòng tắm gia đình , công sở với bước đột phá về công nghệ Italia: bình chứa và thanh đốt tráng men Titan, đèn báo nước nóng sẵn sàng, ION BẠC làm sạch nước…với 3 MODEN mới : **ANDRIS LUX** , **ANDRIS RS,** và **ANDRIS R:**
+
** Bình nước nóng ARISTON SLIM** (30l và 20l) với thiết kế mảnh tiết kiệm không gian phòng tắm , kiếu giáng sang trọng , lịch lãm lại có những tính năng vượt trội như công nghệ làm nóng nhanh với bình chứa kép, đèn báo nước nóng sẵn sàng…
+
**Bình nước nóng trực tiếp VERO** ( nóng ngay ) thiết kế gọn nhỏ , siêu mảnh , người tiêu dùng còn hài lòng về những tính năng đạc biệt như:hệ thống an toàn đồng bộ ELCB lưỡng cực, phụ kiện chất lượng cao ngoài ra dòng sản phẩm này còn có 3 màu trắng thanh lịch,bạc sang trọng, và xanh năng động , người tiêu dùng có thể chọn moden có bơm, hoặc không có bơm trong tròng sản phẩm VERO.
Là đại lý tiêu thụ sản phẩm chính hãng ARISTON -Cửa hàng ĐỨC HIỂN –
[https://www.thietbivesinhonline.vn](https://thietbivesinhonline.vn/cat/binh-nong-lanh/binh-ariston/)-SHOP bán hàng thiết bị vệ sinh online sẽ giao tới tay người tiêu dùng các sản phẩm chính hãng ARISTON, với giá thấp nhất .!
MUA HÀNG ONLINE SẢN PHẨM CHÍNH HÃNG ,GIÁ THẤP NHẤT !
LIÊN HỆ : 09135223248
Sưu tầm và biên soạn
Nguyễn Đức Hiển

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: woocommerce_items_in_cart=0; expires=Thu, 21-Jun-2018 12:57:57 GMT; Max-Age=-3600; path=/

Vary: Accept-Encoding, Cookie


text: website du lịch đẹp và chuyên nghiệp Archives - Thiết kế website Thành Đạt Group

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=df4695a45ed904014140308a726a1a3f31529589182; expires=Fri, 21-Jun-19 13:53:02 GMT; path=/; domain=.thietkewebtdg.com; HttpOnly


text:
Nguyên nhân khiến mụn mọc ở mông là do vùng da ở mông thường ít khô thoáng và dễ bị bít lỗ chân lông nên gây viêm nhiễm. Bên cạnh đó, nếu việc vệ sinh cá nhân hàng ngày không đúng cách, dùng các mỹ phẩm vệ sinh vùng kín không phù hợp hay mặc quần quá chật cũng sẽ tạo điều kiện cho các vi khuẩn tấn công và gây ra mụn nhọt. Dưới đây là một số nguyên liệu giúp điều trị mụn ở mông hiệu quả, an toàn và nhanh chóng.
Cách trị mụn ở mông bằng muối
Không chỉ gây cảm giác ngứa ngáy khó chịu, mụn mọc ở mông còn gây ảnh hưởng tới sức khỏe, chúng rất dễ bị viêm nhiễm nếu như chúng ta không có phương pháp điều trị kịp thời và đúng cách. Việc sử dụng muối để trị mụn ở mông đem lại hiệu quả khá tốt lại rất dễ thực hiện ngay tại nhà. bạn có thể tham khảo công thức này dưới đây:
Sử dụng muối sạch hoặc muối biển hòa tan với nước theo tỉ kệ 1:1. Sau khi tắm sạch cơ thể với nước, bạn thoa hỗn hợp muối lên vùng da có mụn . Khi bạn thoa hỗn hợp muối này sẽ có cảm giác xót vì muối có độ mặn. Tuy vậy, công thức này lại đem tới hiệu qủa sát trùng rất tốt. Lưu lại hỗn hợp trên vùng da khoảng 20 phút rồi sau đó rửa sạch lại bằng nước như bình thường.
Trị mụn ở mông bằng rau mồng tơi
Không chỉ là một nguyên liệu dùng để nấu ăn rất bổ dưỡng, rau mồng tơi còn là thần dược giúp trị mụn trên da an toàn. Mồng tơi có đặc tính thanh mát, giải độc nên sẽ có tác dụng tốt và an toàn trong việc điều trị mụn ở mông.
=> Bài viết sau:tri mun an duoi da bang thien nhien
Để thực hiện công thức trị mụn này, bạn chỉ cần sử dụng 1 nắm lá mồng tơi rửa sạch rồi đen xay nhuyễn thành hỗn hợp sánh mịn. Rửa sạch vùng da có mụn nhọt rồi đắp mặt nạ mồng tơi đã xay nhuyễn lên. Lưu lại hỗn hợp trên da khoảng 30 phút rồi rửa sạch như bình thường. Để đem lại hiệu quả tốt nhất, bạn nên áp dụng công thức trị mụn ở mông này 2 ngày/lần.
Cách trị mụn nhọt ở mông bằng nha đam
Là một trong những nguyên liệu làm đẹp được rất nhiều chị em yêu thích, nha đam còn là nguyên liệu giúp trị mụn ở vùng mông an toàn. Chỉ với vài bước thực hiện đơn giản, bạn đã có thể loại bỏ mụn hiệu quả và nuôi dưỡng làn da trắng sáng khỏe mạnh.
Để thực hiện công thức này, bạn sử dụng hai lá nha đam nhỏ, rửa sạch và gọt bỏ lớp xanh bên ngoài và sử dụng gel bên trong. Tán nhuyễn lớp gel rồi thoa đều hỗn hợp lên vùng da có mụn. Lưu lại hỗn hợp trên da trong khoảng 15 phút rồi rửa sạch với nước. Bạn nên thực hiện công thức này 2 lần/tuần để đem lại hiệu quả nhanh chóng hơn.
Trên đây là một số công thức giúp điều trị mụn trên mông an toàn và tiết kiệm chi phí mà bạn có thể thực hiện ngay tại nhà. Các phương pháp tự nhiên này đòi hỏi bạn cần kiên trì thực hiện trong một thời gian mới đem lại kết quả như ý muốn. Để thổi bay mụn ruồi trên da nhanh chóng, các chị em bận rộn có thể áp dụng trị mụn bằng công nghệ cao. Hiện tại, Thu Cúc Clnics đang ứng dụng rất thành công trị mụn bằng công nghệ Blue Light, giúp loại bỏ mụn trên da an toàn, tái tạo sắc tố trên da, giúp làn da đều màu và trắng hồng tự nhiên. Với nhiều gói làm đẹp khuyến mãi hấp dẫn, Thu Cúc Clinics mang đến cho chị em các cơ hội làm đẹp an toàn với mức giá ưu đãi.
Để biết thêm thông tin, bạn vui lòng gọi điện trực tiếp tới tổng đài 1900 55 88 96 hoặc tới hệ thống cơ sở Thu Cúc Clinics để được các chuyên gia tư vấn và thăm khám miễn phí.
Gợi ý – Tìm Hiểu Chi Tiết
Bạn Đang Xem: 3 nguyên liệu trị mụn ở mông hiệu quả nhanh chóng

markdown:
Nguyên nhân khiến mụn mọc ở mông là do vùng da ở mông thường ít khô thoáng và dễ bị bít lỗ chân lông nên gây viêm nhiễm. Bên cạnh đó, nếu việc vệ sinh cá nhân hàng ngày không đúng cách, dùng các mỹ phẩm vệ sinh vùng kín không phù hợp hay mặc quần quá chật cũng sẽ tạo điều kiện cho các vi khuẩn tấn công và gây ra mụn nhọt. Dưới đây là một số nguyên liệu giúp điều trị mụn ở mông hiệu quả, an toàn và nhanh chóng.
**Cách trị mụn ở mông bằng muối** ![ Sử dụng muối để trị mụn ở mông đem lại hiệu quả khá tốt lại rất dễ thực hiện.](https://thucucclinics.com/wp-content/uploads/2017/07/nguyen-lieu-tri-mun-o-mong2.jpg)
Sử dụng muối để trị mụn ở mông đem lại hiệu quả khá tốt lại rất dễ thực hiện.
Không chỉ gây cảm giác ngứa ngáy khó chịu, mụn mọc ở mông còn gây ảnh hưởng tới sức khỏe, chúng rất dễ bị viêm nhiễm nếu như chúng ta không có phương pháp điều trị kịp thời và đúng cách. Việc sử dụng muối để trị mụn ở mông đem lại hiệu quả khá tốt lại rất dễ thực hiện ngay tại nhà. bạn có thể tham khảo công thức này dưới đây:
Sử dụng muối sạch hoặc muối biển hòa tan với nước theo tỉ kệ 1:1. Sau khi tắm sạch cơ thể với nước, bạn thoa hỗn hợp muối lên vùng da có mụn . Khi bạn thoa hỗn hợp muối này sẽ có cảm giác xót vì muối có độ mặn. Tuy vậy, công thức này lại đem tới hiệu qủa sát trùng rất tốt. Lưu lại hỗn hợp trên vùng da khoảng 20 phút rồi sau đó rửa sạch lại bằng nước như bình thường.
**Trị mụn ở mông bằng rau mồng tơi** ![ Rau mồng tơi còn là thần dược giúp trị mụn trên da an toàn cho phái đẹp.](https://thucucclinics.com/wp-content/uploads/2017/07/nguyen-lieu-tri-mun-o-mong3.jpg)
Rau mồng tơi còn là thần dược giúp trị mụn trên da an toàn cho phái đẹp.
Không chỉ là một nguyên liệu dùng để nấu ăn rất bổ dưỡng, rau mồng tơi còn là thần dược giúp trị mụn trên da an toàn. Mồng tơi có đặc tính thanh mát, giải độc nên sẽ có tác dụng tốt và an toàn trong việc điều trị mụn ở mông.
=> Bài viết sau:
[tri mun an duoi da bang thien nhien](https://thucucclinics.com/tri-mun-duoi-da-bang-thien-nhien/)
Để thực hiện công thức trị mụn này, bạn chỉ cần sử dụng 1 nắm lá mồng tơi rửa sạch rồi đen xay nhuyễn thành hỗn hợp sánh mịn. Rửa sạch vùng da có mụn nhọt rồi đắp mặt nạ mồng tơi đã xay nhuyễn lên. Lưu lại hỗn hợp trên da khoảng 30 phút rồi rửa sạch như bình thường. Để đem lại hiệu quả tốt nhất, bạn nên áp dụng công thức trị mụn ở mông này 2 ngày/lần.
**Cách trị mụn nhọt ở mông bằng nha đam** ![ Nha đam có thể loại bỏ mụn hiệu quả và nuôi dưỡng làn da trắng sáng khỏe mạnh.](https://thucucclinics.com/wp-content/uploads/2017/07/nguyen-lieu-tri-mun-o-mong4.jpg)
Nha đam có thể loại bỏ mụn hiệu quả và nuôi dưỡng làn da trắng sáng khỏe mạnh.
Là một trong những nguyên liệu làm đẹp được rất nhiều chị em yêu thích, nha đam còn là nguyên liệu giúp trị mụn ở vùng mông an toàn. Chỉ với vài bước thực hiện đơn giản, bạn đã có thể loại bỏ mụn hiệu quả và nuôi dưỡng làn da trắng sáng khỏe mạnh.
Để thực hiện công thức này, bạn sử dụng hai lá nha đam nhỏ, rửa sạch và gọt bỏ lớp xanh bên ngoài và sử dụng gel bên trong. Tán nhuyễn lớp gel rồi thoa đều hỗn hợp lên vùng da có mụn. Lưu lại hỗn hợp trên da trong khoảng 15 phút rồi rửa sạch với nước. Bạn nên thực hiện công thức này 2 lần/tuần để đem lại hiệu quả nhanh chóng hơn.
![ Thu Cúc Clnics đang ứng dụng rất thành công trị mụn bằng công nghệ Blue Light.](https://thucucclinics.com/wp-content/uploads/2017/07/nguyen-lieu-tri-mun-o-mong5.jpg)
Thu Cúc Clnics đang ứng dụng rất thành công
[trị mụn](https://thucucclinics.com/tri-mun/) bằng công nghệ Blue Light.
Trên đây là một số công thức giúp điều trị mụn trên mông an toàn và tiết kiệm chi phí mà bạn có thể thực hiện ngay tại nhà. Các phương pháp tự nhiên này đòi hỏi bạn cần kiên trì thực hiện trong một thời gian mới đem lại kết quả như ý muốn. Để thổi bay mụn ruồi trên da nhanh chóng, các chị em bận rộn có thể áp dụng trị mụn bằng công nghệ cao. Hiện tại, Thu Cúc Clnics đang ứng dụng rất thành công trị mụn bằng công nghệ Blue Light, giúp loại bỏ mụn trên da an toàn, tái tạo sắc tố trên da, giúp làn da đều màu và trắng hồng tự nhiên. Với nhiều gói làm đẹp khuyến mãi hấp dẫn, Thu Cúc Clinics mang đến cho chị em các cơ hội làm đẹp an toàn với mức giá ưu đãi.
Để biết thêm thông tin, bạn vui lòng gọi điện trực tiếp tới tổng đài 1900 55 88 96 hoặc tới hệ thống cơ sở Thu Cúc Clinics để được các chuyên gia tư vấn và thăm khám miễn phí.
**Gợi ý – Tìm Hiểu Chi Tiết** **Bạn Đang Xem: 3 nguyên liệu trị mụn ở mông hiệu quả nhanh chóng**

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,User-Agent

Link: <https://thucucclinics.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://thucucclinics.com/?p=30431>; rel=shortlink