markdown:
# Khách sạn Hiền LươngKhách sạn
![Khách sạn Hiền Lương 1 Sao 1 Sao ](/Images/Hotel/Stars/1.png)
## Giới thiệu
Cách bãi biển công cộng Nha Trang trong vòng 100 m, Hien Luong Hotel cung cấp chỗ ở cơ bản và truy cập Wi-Fi miễn phí trong toàn bộ khuôn viên. Khách sạn có lễ tân 24 giờ và chỗ đỗ xe miễn phí trong khuôn viên.
Được trang bị nội thất giản dị, các phòng máy lạnh ở đây có sàn lát gạch, bàn làm việc, tủ quần áo và khu vực tiếp khách. Ngoài ra còn đi kèm tủ lạnh và TV. Phòng tắm riêng được trang bị dép và tiện nghi vòi sen.
Nhân viên thân thiện tại Hien Lương Hotel có thể hỗ trợ khách với dịch vụ đặt vé và sắp xếp việc đi tham quan. Dịch vụ giặt là và ủi cũng được cung cấp theo yêu cầu với một khoản phụ phí.
Từ khách sạn du khách chỉ cần đi 150 m là đến Chợ Đêm Nha Trang và 300 m là tới Quảng trường 2/4. Đảo Hòn Tre nổi tiếng nằm trong bán kính 10,7 km từ nơi nghỉ này trong khi Sân bay Nha Trang cách đó khoảng 27 km.
## Buồng phòng
###
[
Phòng Tiêu chuẩn 2 Giường Đơn
]
Tầm nhìn ra khung cảnh, TV, Máy lạnh, Bàn làm việc, Khu vực tiếp khách, Quạt máy, Sàn lát gạch/ đá cẩm thạch, Tủ/ Phòng để quần áo, Vòi sen, Nhà vệ sinh, Phòng tắm, Dép, Tủ lạnh minibar, Tủ lạnh, Khăn tắm, Ra trải giường,
[Xem giá tốt nhất & phòng trống](/Link/ClickHotelBooking?id=3139)
###
[
Phòng Tiêu chuẩn Giường Đôi
]
Tầm nhìn ra khung cảnh, TV, Máy lạnh, Bàn làm việc, Khu vực tiếp khách, Quạt máy, Sàn lát gạch/ đá cẩm thạch, Tủ/ Phòng để quần áo, Vòi sen, Nhà vệ sinh, Phòng tắm, Dép, Tủ lạnh minibar, Tủ lạnh, Khăn tắm, Ra trải giường,
[Xem giá tốt nhất & phòng trống](/Link/ClickHotelBooking?id=3139)
## Tiện Nghi Khách sạn
**Ngoài trời** **Hoạt Động** **Đồ ăn & thức uống** **Internet** **Chỗ đỗ xe** **Dịch vụ** **Tiện ích khác**
## Thông tin cần biết
**Nhận phòng** **Trả phòng** **Trẻ em và giường phụ** **Vật nuôi** **Thẻ được chấp nhận**
## Khách sạn khác cùng khu vực
-
[Evason Ana Mandara Resort](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/evason-ana-mandara-resort-hid-650)
Đường Trần Phú, Tp. Nha Trang
-
[Backpackers Nha Trang](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/backpackers-nha-trang-hid-6100)
54G Nguyễn Thiện Thuật, Nha Trang, Việt Nam
-
[Best Western Premier Havana Nha Trang](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/best-western-premier-havana-nha-trang-hid-5142)
38 Trần Phú, Lộc Thọ, tp. Nha Trang, Khánh Hòa
-
[Khách sạn BIDV](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/bidv-hid-5133)
21 Hùng Vương, Phường Lộc Thọ, TP. Nha Trang, Tỉnh Khánh Hòa
-
[An Phú Gia Apartment](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/an-phu-gia-apartment-hid-5132)
6Q Quân Trấn - Hùng Vương, Nha Trang, Việt Nam
-
[Khách sạn At Three Kings](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/at-three-kings-hid-5131)
2/7A Đinh Tiên Hoàng, Nha Trang, Khánh Hòa
-
[Apus Inn](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/apus-inn-hid-5129)
2 O Quan Trấn, Hùng Vương, Nha Trang, Việt Nam
-
[Khách sạn Adam Việt Nam](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/adam-viet-nam-hid-5128)
2 Hùng Vương, Lộc Thọ, tp. Nha Trang, Khánh Hòa
### Xem toàn bộ 263 chỗ nghỉ tại Khánh Hòa
Nếu chỗ nghỉ này chưa phù hợp, bạn nên xem thêm những chỗ nghỉ khác phù hợp hơn. Chúng tôi có 263 chỗ nghỉ tại Khánh Hòa cho bạn lựa chọn.
Nhấn vào nút xem toàn bộ hoặc liên kết tìm kiếm nhanh phía dưới.
### Tìm nhanh 263 chỗ nghỉ tại Khánh Hòa
## Liên hệ khách sạn
### Khách sạn Hiền Lương
- Đ/c: 17/15b Nguyễn Thị Minh Khai, Lộc Thọ, tp. Nha Trang, Khánh Hòa
- Tel: 058 3824 559
## Du lịch Khánh Hòa
-
[Kinh nghiệm du lịch Nha Trang](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/nha-trang-id-3)
-
[Khánh Hòa](/du-lich-khanh-hoa/khanh-hoa-id-7084)
-
[Biển Đại Lãnh](/du-lich-huyen-van-ninh/bien-dai-lanh-id-3460)
-
[Bãi biển Nha Trang](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/bai-bien-nha-trang-id-5768)
-
[Vịnh Vân Phong](/du-lich-thanh-pho-cam-ranh/vinh-van-phong-id-5785)
-
[Vinpearl Land](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/vinpearl-land-id-6651)
-
[Kinh nghiệm du lịch Thành Phố Cam Ranh](/du-lich-thanh-pho-cam-ranh/thanh-pho-cam-ranh-id-6761)
-
[Khu du lịch sinh thái đầm Nha Phu, Hòn Lao, Hòn Thị](/du-lich-huyen-ninh-hoa/khu-du-lich-sinh-thai-dam-nha-phu-hon-lao-hon-thi-id-6749)
-
[Kinh nghiệm du lịch Đảo Trường Sa](/du-lich-huyen-truong-sa/dao-truong-sa-id-6757)
-
[Vịnh Ninh Vân](/du-lich-huyen-ninh-hoa/vinh-ninh-van-id-6755)
-
[Khu du lịch Bảo Đại](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/khu-du-lich-bao-dai-id-6772)
-
[Hòn Sầm](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/hon-sam-id-6775)
-
[Bãi Nồm](/du-lich-thanh-pho-cam-ranh/bai-nom-id-6779)
-
[Hòn Ông](/du-lich-huyen-van-ninh/hon-ong-id-6791)
-
[Tháp Bà Ponagar](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/thap-ba-ponagar-id-6661)
-
[Hòn Chồng](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/hon-chong-id-6662)
-
[Hòn Lao](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/hon-lao-id-6667)
-
[Khu du lịch hồ cá Trí Nguyên](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/khu-du-lich-ho-ca-tri-nguyen-id-6671)
-
[Suối Hoa Lan](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/suoi-hoa-lan-id-6674)
-
[Bảo tàng Alexandre Yersin](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/bao-tang-alexandre-yersin-id-6675)

Cache-Control: public, max-age=360


markdown:
Sài Gòn sáng trong lành
Khi ánh sáng mặt trời còn chưa tỏ, Sài Gòn thức giấc với tiếng chổi quét xào xạc của chị lao công, tiếng xe máy giòn tan của những chiếc xe chở hàng, tiếng xầm xì của khu chợ đầu mối tấp nập.
Tiếng rao hàng của người bán bánh
Nhưng chỉ 30p sau là dòng người đã tấp nập trên mọi nẻo đường, kẻ đi qua người đi lại hối hả ngược xuôi, mọi người đều khẩn trương cho một ngày mới, các cửa hàng quán đã mở cửa và dọn bàn ghế sẵn sàng để chào đón những vị khách đầu tiên.
Những người dân lao động bắt đầu ngày mới
Còn đối với những nhân viên văn phòng, buổi sáng ở Sài Gòn thường bắt đầu vào lúc 6 giờ. Những ông bố bà mẹ chở con đi học, bận rộn chở đứa đầu tiên đi mẫu giáo xong chở đứa lớn đến trường, rồi sau đó mới đến cơ quan.
Bố mẹ hối hả chở con đến trường
Mỗi khung giờ là một mảng màu riêng của Sài Gòn. Người dân lao động thì đã đi làm từ sớm tinh mơ, còn dân công sở thì 7h sáng chính là thời điểm của những phong cách thời trang riêng, từ sinh viên cho đến văn phòng. Họ là những gam màu mới của Sài Gòn, một Sài Gòn trẻ và sôi động.
Từ 7h hơn, các hàng quán cafe vỉa hè bắt đầu đông hơn, nhiều người họ gặp nhau cà kê trước khi bắt đầu một ngày làm việc mới. Những quán café bệt dần trở thành thú vui mỗi sáng của dân Sài Thành.
Café sáng thói quen của dân văn phòng
Sài Gòn buổi sáng, đâu đâu cũng có những cuộc nói chuyện, các cuộc điện thoại liên tục và con người bắt đầu cuốn vào sự bận rộn. Gọi điện hỏi thăm nhau đôi ba câu hay liên lạc cùng đối tác, mọi người cuốn theo vòng quay của công việc.
Đừng bỏ lỡ cơn sốt SIM Thần tài Bao xài Bao lướt Bao hên với những ưu đãi hấp dẫn.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: SERVERID=m-w1; path=/

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown:
|
|![]()
|
|
![]()
|
|Giới thiệu - Chia sẻ kinh nghiệm Bạn muốn giới thiệu về bản thân hay chia sẻ về quá trình làm cây của bạn.
|
||
|![]()
|
||
|
|
|
#
1
|
|
|
|
## Thuốc kích thích ra rể cực mạnh !?
Có ai biết loại thuốc kích thích rể cực mạnh nào không chỉ giúp mình với ? Hiện nay minh có cây cổ thụ mới mua nhưng khi đào về thì tất cả rể đã bị hư hết ,mình có lọ m3p nhưng hình như loại này tác dụng lâu quá , ai biết laọi nào đặc hiệu tác dụng nhanh bật mí cho mình vơi! Mình cảm ơn nhiều.
|
|![]()
|
|The Following 2 Users Say Thank You to For This Useful Post:
|
|
#
2
|
|
|
|
## Re: Thuốc kích thích ra rể cực mạnh !?
Thường người ta hay dùng vitamin B1 pha loãng tưới để kích thích ra rễ,còn kô thì ra tiệm hỏi thiếu gì thuốc.
__________________
LMÄ
|
|![]()
|
|Lời cảm ơn anh em Cây Cảnh Việt Nam tới: midavina đã chia sẻ chủ đề này.
|
|
#
3
|
|
Thành viên Mua Bán
Ngày gia nhập: 18-11-2006
Tên thật: Nguyển Hữu Vân Tuổi: 52 Điện thoại: 0988622376 Sở thích: Thích cá bự Địa chỉ liên hệ: VCB, AGrB, TECHCOMBANK
Bài gửi: 4,640
Đã cảm ơn: 240
Được cảm ơn 3,492 lần trong 994 bài viết
|
|
## Re: Thuốc kích thích ra rể cực mạnh !?
Theo tôi cây mới đào thì đúng là nên dùng B1 hoặc các phân kích thích ra rễ không có NPK lá tốt nhất và nên dùng thêm thuốc trị nấm cùng lúc( ngăn ngừa nấm mốc sẽ tấn công khi rễ bị thương).
Còn phân m3p của bạn chỉ tốt đối với cây đang trồng, còn đối với cây mới đào thì hơi nguy hiểm.
Đây là giai đọan sống còn của một cây mới đàolên , cho nên chuyện sống còn củng khó bảo đãm vì nó còn tùy thuộc vàon nhiều yếu tố khác nửa; mong bạn đừng quá trông chờ vào thuốc kích thích rễ.
__________________
Phone: 0988622376
Liên hệ: 194/50/62 Bạch Đằng P24 Bình Thạnh TP HCM / vườn ở đường Vườn lài, AN phú ĐÔNG ( chợ Gò Vấp đi qua 2km)
|
|![]()
|
|Lời cảm ơn anh em Cây Cảnh Việt Nam tới: bonsaithuduc đã chia sẻ chủ đề này.
|
|
#
4
|
|
|
|
## Re: Thuốc kích thích ra rể cực mạnh !?
Việc kích thích ra rễ còn tuỳ thuộc vào cây gì nữa,tính chất ra sao,chịu hạn hay ưa nước...Mình thấy khó nhất là cây dương liễu(phi lao),cây này có thời gian sống giả đến tận 2 năm lận.Còn các cây khác thì mình có bài thuốc kích thích này<!--emo&
![]()
__________________
Ta cÃ²n hÆ¡i thá»Ÿ ná»¥ cÆ°á»i
LÃ* cÃ²n bÃ¡t ngÃ¡t Ä‘áº¥t trá»i nguyÃªn xuÃ¢n.
|
|![]()
|
|Lời cảm ơn anh em Cây Cảnh Việt Nam tới: thuytien107hd đã chia sẻ chủ đề này.
|
|
#
5
|
|
|
|
## Re: Thuốc kích thích ra rể cực mạnh !?
Bạn thử xài, rootlex hoặc root 2 của Mỹ, rất mạnh.
|
|![]()
|
|Lời cảm ơn anh em Cây Cảnh Việt Nam tới: cmh đã chia sẻ chủ đề này.
|
|
#
6
|
|
|
|
## Re: Thuốc kích thích ra rể cực mạnh !?
Xin chân thành cảm ơn mọi người đã có những bài viết giúp đở mình , ban thuytien107hd co thể cho mình biết công thức đối với cây Me được không ?. Mình cảm ơn nhiều , nhửng ý kiến đóng giúp đở của mọi ngươiì mình sẽ tiếp thu , xin cảm ơn rất nhiều.
|
|![]()
|
|Lời cảm ơn anh em Cây Cảnh Việt Nam tới: đã chia sẻ chủ đề này.
|
|
#
7
|
|
|
|
## Re: Thuốc kích thích ra rể cực mạnh !?
Em có biết hien trên thi trương co co loai thuôc đươc gọi la Rot Mỹ .tìm mua o các đại lý nông dược.
|
|![]()
|
|Lời cảm ơn anh em Cây Cảnh Việt Nam tới: trithong83 đã chia sẻ chủ đề này.
|
|
#
8
|
|
|
|
## Re: Thuốc kích thích ra rể cực mạnh !?gui ho viet trung
Bạn ho viet trung à!
Cây me là một loại cây có rễ chùm(vì lá mọc đối xứng).Bạn chỉ cần dâm trong cát là sống khoẻ re,nhưng phải cắt tỉa hết cành,lá để chống mắt nước(phải cắt bỏ hết,chỉ để lại những cành chính để tạo dáng).Dzậy là mình wen nhau rồi...
__________________
Ta cÃ²n hÆ¡i thá»Ÿ ná»¥ cÆ°á»i
LÃ* cÃ²n bÃ¡t ngÃ¡t Ä‘áº¥t trá»i nguyÃªn xuÃ¢n.
|
|![]()
|
|Lời cảm ơn anh em Cây Cảnh Việt Nam tới: thuytien107hd đã chia sẻ chủ đề này.
|
|
#
9
|
|
|
|
## Re: Thuốc kích thích ra rể cực mạnh !?
ban nen tuoi nuoc nhieu vao
__________________
Rat cam on su chi giao cua moi nguoi
|
|![]()
|
|Lời cảm ơn anh em Cây Cảnh Việt Nam tới: tu859133 đã chia sẻ chủ đề này.
|
|
#
10
|
|
|
|
## Re: Thuốc kích thích ra rể cực mạnh !?
Có một loại thuốc mới kích thích ra rễ và lá cực mạnh. Đây là loại thuốc sinh học, dùng không sợ "quá hớp". Mình đã dùng thời gian dài và hiện nay cứ lâu lâu là tưới cho cây loại này. Đến nơi bán thuốc hoặc phân hữu cơ sinh học hỏi mua loại thuốc TETRA SORE 4 (kích rễ) và TETRA SORE 4 (kích lá) dùng loại này tốt và mạnh hơn ROOT của Mỹ nhiều. Lúc trước có loại ROOT cô đặc dạng hạt còn mạnh hơn cả ROOT nước nhiều nhưng bây giờ hình như ko thấy bán nữa.
TETRA SORE 4 bình lớn khoảng 160.000 và mình nhớ hình như là 60.000/lít các bạn nhớ mua loại bình lớn tốt hơn. Đừng mua loại bình nhỏ đóng tại VN ko bằng. Chúc các bạn thành công.
|
|![]()
|
|The Following 2 Users Say Thank You to Trai_mien_Tay For This Useful Post:
|Bookmarks|
|Công Cụ
|
|Dạng sắp xếp bài
|
|
|![]()
Chế độ bình thường
|
|
Bạn
không thể gửi chủ đề
Bạn
không thể gửi trả lời
Bạn
không thể gửi đính kèm
Bạn
không thể sửa bài của mình Mở Mở
Mã
Mở
Mã HTML đang
Tắt
Nội quy
|
|

Server: nginx

Pragma: private

Set-Cookie: bblastactivity=0; expires=Fri, 19-Oct-2018 22:02:30 GMT; path=/

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
## Description
Camera IP DAHUA IPC-HFW1320S có độ phân giải 3.0Megapixel, hỗ trợ chống ngược sáng DWDR khi lắp đặt trong nhà cùng các chức năng cao cấp khác như tự động cân bằng trắng (AWB), tự động bù sáng (AGC), chống nhiễu (3D-DNR), …
DAHUA IPC-HFW1320S là dòng camera IP dạng thân hồng ngoại mới với thiết kế vỏ chất liệu nhựa, được thiết hiện đại và chắc chắn cho chất lượng hình ảnh nổi bật với độ phân giải cao.
Thông số kỹ thuật Camera IP DAHUA IPC-HFW1320S
– Cảm biến ảnh 1/3” 3Megapixel progressive scan CMOS
– Độ phân giải 3.0MP
– Độ phân giải ghi hình 25/30fps@1080P (2048(H) 1536(V))
– Độ nhạy sáng tối thiểu 0. 1Lux/F1.6 (Color) ;0Lux/F1.6(IR on)
– Chống ngược sáng DWDR, chế độ ngày đêm(ICR)
– Tự động cân bằng trắng (AWB),Tự động bù sáng (AGC)
– Chống ngược sáng (BLC), Chống nhiễu (3D-DNR)
– Tầm xa hồng ngoại 30m với công nghệ hồng ngoại thông minh
– Ống kính cố định 3.6mm
– Chuẩn tương thích Onvif 2.4, CGI
– Chuẩn ngâm nước IP67
– Điện áp DC12V hoặc PoE (802.3af)
– Công suất 46W
– Chất liệu vỏ nhựa
– Môi trường làm việc từ -30°C~+60°C
– Kích thước 70mm×66mm×155mm
– Trọng lượng 0.62KG

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Dr.Jackal - Theo Trí Thức Trẻ |
04/01/2017 0:00 AM
“Your Name” hay “Kimi no Na wa.” hiện đang là bộ phim đạt doanh thu cao thứ tư trong lịch sử phòng vé Nhật Bản, và là bộ phim anime ăn khách thứ hai, chỉ đứng sau tác phẩm kinh điển đã từng đoạt giải Oscar “Spirited Away”. Đây cũng là lần đầu tiên một anime không được đạo diễn bởi ông Miyazaki Hayao thu về tới hơn 100 triệu USD doanh thu phòng vé tính riêng tại Nhật Bản. Bộ phim đã đưa tên tuổi nhà làm phim hoạt hình Shinkai Makoto lên hàng “master” trong giới anime, và được đánh giá là một trong những bộ phim hoạt hình xuất sắc nhất năm 2016.
Sau đây là 7 lí do giải thích cho “hiện tượng” này. (Lưu ý nội dung bài viết có tiết lộ cốt truyện phim)
1. Kịch bản ý nghĩa, chạm tới nhiều khía cạnh của cuộc sống
Mitsuha là một học sinh trung học có cuộc sống vô cùng phức tạp tại thị trấn Itomori nhỏ bé. Gia đình cô được giao nhiệm vụ canh giữ đền thờ Shinto địa phương suốt hàng thế hệ, và bởi cha cô đã bỏ rơi họ để trở thành thị trưởng, trọng trách này giờ đây được giao cho cô và em gái của mình, dưới sự dạy bảo của bà ngoại. Rồi cô bắt đầu có những giấc mơ rất khác thường và sống động, đồng thời bộc lộ nhiều hành vi kì lạ ở trường mà cô không nhớ gì cả.
Cuối cùng cô nhận ra rằng đôi lúc mình bị hoán đổi tâm trí với một cậu học sinh khác ở Tokyo tên là Taki. Sau đó hai người họ nhận thức được chuyện gì đang xảy ra với mình, và tìm cách liên lạc với nhau qua những mật mã để ổn định cuộc sống của nhau. Dần dần họ hiểu nhau hơn, nhưng cuối cùng tai họa cũng ập đến.
Ông Shinkai đã xây dựng nên một kịch bản nhiều tầng lớp vô cùng tinh tế, cho phép ông thể hiện quan điểm của mình về nhiều khía cạnh của cuộc sống. Đầu tiên là ký ức, cách mà nó “hoạt động”, và cách mà nó định hình nhân cách và thậm chí là cả tương lai của nhân vật. Thứ hai là thời gian, đặc biệt nó đề cập tới sự thật rằng rất nhiều người muốn quay ngược lại thời gian để sửa chữa những sai lầm trong quá khứ của mình. Thứ ba là gia đình, cụ thể là gánh nặng truyền thống mà gia phả, thế hệ trước đó truyền cho những thế hệ sau.
Cha của Mitsuha không thể chịu đựng nổi điều này và đã chọn cách bỏ đi, còn Mitsuha thì chấp nhận nó, nhưng luôn muốn thoát khỏi tình cảnh ấy và nhiều khi xấu hổ vì nó, trong khi bà của cô thì còn không thể nghĩ tới một cách sống nào khác bên ngoài truyền thống gia tộc.
Thứ tư là về thảm họa Fukushima, được ẩn dụ thông qua hình ảnh ngôi sao băng rơi xuống thành phố Itomori. Qua hình ảnh này, Shinkai muốn cho chúng ta thấy ảnh hưởng nghiêm trọng của thảm kịch với cuộc sống của những người sống sót cũng như với toàn nước Nhật.
Thứ năm là về mối quan hệ giữa người với người, được thể hiện qua sự tương tác của nhiều nhân vật: giữa những người chị em, giữa cha và con, giữa bạn bè, bạn cùng lớp, giữa đồng nghiệp, và giữa những kẻ có tâm hồn lãng mạn. Chủ đề cuối cùng mà “Your Name” đề cập tới là tình yêu, theo một cách vô cùng chân thành và cảm động, khiến nó vượt lên trên tất cả, trở thành tâm điểm của bộ phim.
2. Sự kết hợp đa thể loại giữa chính kịch, hài hước, lãng mạn và tuổi mới lớn
Ông Shinkai đã thành công trong việc kết hợp tất cả các khía cạnh nội dung kể trên theo một cách vô cùng giải trí, vẫn tập trung vào trọng tâm của câu chuyện đồng thời luôn duy trì được sự hấp dẫn từ đầu đến cuối. Ông đã làm được điều này nhờ dung hợp một cách tinh tế các yếu tố hài hước, chính kịch, lãng mạn, và tuổi mới lớn.
Sự hài hước là yếu tố đầu tiên được thể hiện trong phim, khi mà hai nhân vật chính đã làm xáo trộn cuộc sống của nhau theo một cách tinh nghịch nhất. Đặc biệt là cảnh họ thể hiện cảm xúc khi ở trong thân xác của một người khác giới sẽ mang đến cho bạn những tiếng cười không ngớt. Yếu tố tâm lý được thể hiện qua cách mà những người bạn cùng lớp châm trọc, bắt nạt Mitsuha, cách mà cô hành xử với cha của mình và tình cảnh chung của cả gia đình. Còn yếu tố lãng mạn của “Your Name” không chỉ đơn thuần là tình cảm chân thần giữa hai nhân vật chính, đó còn là tình cảm giữa người với người, khi mà tất cả xích lại gần nhau hơn sau thảm họa sao băng rơi.
3. Làm mới mô típ “hoán chuyển thân xác” quen thuộc
Mô típ này đã được không ít các nhà làm phim sử dụng trong quá khứ, đặc biệt là ở Hollywood với những bộ phim nổi tiếng như “Vice Versa”, “17 Again”, “Big”, … Tuy nhiên, Shinkai Makoto đã tiến một bước xa hơn với mô típ này, khi sự hoán chuyển xảy ra xuyên qua cả không gian và thời gian. Thêm vào đó, kết cục hai nhân vật cuối cùng đến với nhau và cùng nhau thay đổi số phận của mình cũng khá độc đáo.
Đạo diễn Shinkai xây dựng câu chuyện dựa trên mô típ này, và biến đổi nó theo diễn biến của câu truyện. Bắt đầu là một bộ phim hài hước, sau đó dần trở nên nghiêm trọng và đẩy đến cả giai đoạn kịch tính, nhưng giá trị giải trí vẫn được duy trì xuyên suốt bộ phim. Qua đó, ông muốn truyền tải thông điệp rằng tình yêu có thể biến đổi tất cả mọi thứ, thậm chí có thể tạo nên cả những phép màu kì diệu nhất.
4. Dàn nhân vật cực thú vị
Dàn nhân vật thú vị là một điểm xuất sắc nữa của “Your Name”, cụ thể là ở mối quan hệ phức tạp giữa họ. Điển hình nhất là ở nhân vật chính Mitsuha. Cô có một đứa em gái luôn chăm sóc cho mình, một người bà mà cô rất yêu quý, song luôn bị áp lực trước cách sống mà bà áp đặt lên mình. Hai người bạn thân là Katsuhiko và Sayaka, một người thầm thích Mitsuha, người còn lại thì có tình cảm với người kia. Cha của Mitsuha đã bỏ rơi cô, xong vẫn luôn trịnh thượng ra lệnh cho cô. Những người bạn cùng lớp thì luôn trêu chọc Mitsuha vì nghề nghiệp của cha cô, và nhiệm vụ canh giữ miếu thờ của dòng họ cô.
Tuy nhiên, mối quan hệ phức tạp nhất của Mitsuha vẫn là với Taki. Trong khi đó cậu bạn này cũng có những mối quan hệ phức tạp không kém, khi cậu có một người cha vô tâm, gia đình của cậu lại là những người bạn cùng lớp, luôn luôn lo lắng cho tính khí nóng nảy và hay thay đổi bất chợt của cậu.
5. Bộ phim là một bài ca hoài niệm đau thương
Cuộc sống yên ả, tươi đẹp tại vùng nông thôn là điều gì đó dường như đã bị lãng quên trong xã hội Nhật Bản ngày nay, đặc biệt là với những người sống ở chốn thành thị trung tâm tấp nập với nhịp sống hối hả. Những bộ trang phục, điệu nhảy, nghệ thuật kuchikamesake (cách nấu rượu sake lâu đời nhất tại Nhật Bản), và cả truyền thống mà gia đình Mitsuha lưu giữ, tất cả làm nên một bài ca hoài niệm quá khứ buồn mang mác. Cuối cùng, cảnh Taki đến vùng đất nơi từng là thành phố Itomori gợi lên một nỗi nhớ, một niềm đau thương da diết trong lòng những người sống sót sau thảm họa Fukushima.
6. Hình ảnh vẽ tay tuyệt đẹp, chú trọng tiểu tiết
“Your Name” là một tuyệt tác cả về mặt nội dung và hình thức, minh chứng rõ nhất là qua phần đồ họa đẹp xuất sắc, hoàn hảo đến từng chi tiết nhỏ nhất, khiến hầu hết các khung hình đều trông như những bức họa, cả ở không gian nông thôn ở Itomori và không gian thành thị của Tokyo. Từ cảnh trong nhà, ngoài đường phố, tới những con tàu, nhà hàng đều toát nên khí chất đặc trưng riêng biệt của từng bối cảnh, đặc biệt là khủng cảnh thành phố bị tàn phá lại càng sống động hơn. Các nhân vật trong phim cũng được tạo hình vô cùng chân thực, nhất là trang phục cực chi tiết, ấn tượng của họ.
7. Hiệu ứng hoạt hình ấn tượng
CoMix Wave Films đã đạt được thành công vượt bậc trong khâu sản xuất hiệu ứng hoạt hình cho bộ phim, một lần nữa nhờ việc chú trọng đến tiểu tiết. Từ cách mặt trời tỏa ra ánh nắng vàng vào biển xanh, tới cách mà những chiếc lá bị gió thổi lìa cành, tất cả đều được xử lý hoàn hảo. Điều tương tự cũng được áp dụng với chuyển động của các nhân vật, trong cách họ hoạt động, nhảy nhót, và cả khi họ chạy thục mạng để thoát thân khi thảm họa xảy ra. Cảnh phim ấn tượng nhất cho thấy hiệu ứng hoạt hình xuất sắc của bộ phim chính là khi ngôi sao băng rơi xuống thị trấn và phá hủy tất cả mọi thứ.
Theo Tasteofcinema
Tin buồn: Họa sĩ huyền thoại sáng tác nên bộ "Chú Thoòng" đã qua đời
Cùng chuyên mục
Hóa ra hầm tránh bom trong Fallout có thật ngoài đời, giá lên đến 340 tỷ
Bên trong cơ thể của mèo máy huyền thoại Doraemon trông như thế nào?
Các vận động viên Esports hàng đầu chuẩn bị thể chất và tinh thần như thế...
7 cách để chứng minh Trái Đất là hình cầu (mà không phải phóng vệ tinh)
Cầm trên tay phiên bản Xbox One S đặc biệt lấy cảm hứng từ Paul Walker, Vin...
Điểm mặt những món đồ liên quan đến game "hiếm có khó tìm" nhất đang được...
© Copyright 2007 - 2017 – Công ty Cổ phần VCCorp
Tầng 17, 19, 20, 21 Toà nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép thiết lập trang thông tin điện tử tổng hợp trên internet số 3634/GP-TTĐT do Sở Thông tin và Truyền thông TP Hà Nội cấp ngày 06/09/2017
Tầng 21, Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Điện thoại: 024.7309.5555 Máy lẻ 41301 Email: info@gamek.vn
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung: Bà Nguyễn Bích Minh
VPĐD tại TP.HCM: Tầng 6 Tòa nhà 123
123 Võ Văn Tần, phường 6, quận 3, Tp. HCM
Liên hệ quảng cáo:
Admicro
Hotline hỗ trợ quảng cáo: 0942 86 11 33
Email: giaitrixahoi@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH: Admicro
Address: Tầng 20, Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.


markdown:
Các Roker thân mến,
Công Thành Chiến là chiến dịch nhóm náo nhiệt nhất của thế giới Ragnarok Web. Những cuộc chiến không chỉ thỏa mãn giấc mơ bá chủ mà còn giúp Roker có những thu hoạch thực tế phong phú.
**Quy Tắc Guild Chiến**
- Lần Guild Chiến đầu tiên diễn ra vào ngày thứ 3 mở server và sau đó thì cứ 3 ngày mở 1 lần.
- Công thành mở vào 20h00. Đồng thời mở Công Thành Chiến Geffen, Payon với thời gian là 1 tiếng.
- Roker sẽ vào từ NPC dịch chuyển của Geffen, Payon.
**Quá Trình Công Thủ**
**1. Phe công:**
- Đột phá phòng tuyến ngoài thành, vào trong thành và phá hủy Kim Loại trong thành là thắng.
**2. Phe thủ:**
- Giữ lãnh địa Guild ngoài thành, ngăn cản phe công tiến vào thành.
- Trong thời gian mở, phe thủ phải bảo vệ Kim Loại trong thành.
**Gợi Ý**
- Sau khi vào map Guild Chiến, nhấn phím “~” để chọn thành viên địch gần đó.
- Tăng sức tấn công cơ bản bằng KC Cổ Vũ trên góc phải (tối đa 100%).
**Chiến Lợi Của Phe Thắng**
- Chủ Guild nhận KC, Vàng và Rương Guild tại giao diện Công Thành Chiến.
- Chủ Guild được danh hiệu Vua Các Thần.
Loki

Accept-Ranges: bytes

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


markdown:
Kể cả sự xuất hiện của iPhone X có rầm rộ đến thế nào chăng nữa thì Galaxy Note 8 vẫn là một sự lựa chọn đáng giá ở phân khúc cao cấp nhất. Đặc biệt, khi được trải nghiệm trực tiếp siêu phẩm này trước ngày mở bán thì mới hiểu vì sao Note 8 được trông đợi đến như vậy.
Dịch vụ chuyển phát nhanh mang về cho Viettel Post 569 tỷ đồng, chiếm 55% tổng doanh thu. Đây cũng là mảng có tốc độ tăng trưởng ấn tượng với mức tăng 69% so với cùng kỳ năm trước.
Dù vẫn là một trong những nhà sản xuất thiết bị công nghệ hàng đầu thế giới, Samsung không ngừng mở rộng phạm vi kinh doanh của mình. Gã công nghệ khổng lồ đến từ Hàn Quốc luôn nỗ lực để giữ vững thế mạnh cạnh tranh của mình, bất kể đó là chạy đua về doanh số hay chút trọng bám sát thị trường, đầu tư phát triển công nghệ.
Thị trường smartphone đang ngày càng sôi nổi và cạnh tranh khốc liệt, thậm chí giờ đây ở phân khúc tầm trung cũng có một “rừng" sản phẩm khiến người dùng hoang mang. Thế thì đặt trường hợp trong ví còn chưa đến 5 triệu đồng, chúng ta nên chọn sản phẩm nào phù hợp? Với cá nhân tôi, chiếc Galaxy J3 Pro hiện đang là smartphone xứng đáng nhất trong tầm giá này.
Nếu xét trong cùng phân khúc TV cao cấp thì chỉ có OLED mới xứng đáng là đối thủ trực tiếp của QLED, ấy thế mà sau những gì QLED TV thể hiện trong thời gian vừa qua thì chúng ta cần xem xét lại rằng liệu đây đã phải một đối thủ xứng tầm hay chưa?
Mobiistar vừa cho ra mắt bộ đôi sản phẩm Zumbo S2 – J2 với giá bán hợp lý đồng thời tích hợp nhiều tính năng cao cấp. Trong số đó, điển hình là bộ đôi camera trước sau 13MP đồng thời hỗ trợ flash cả 2 mặt, nâng cao trải nghiệm selfie tuyệt vời. Hãy cùng khám phá xem liệu bên trong hộp 2 sản phẩm này sẽ có những điều bất ngờ gì?
Với FaceArt giờ đây chỉ cần sau vài cú click bạn có thể chụp chung với người nổi tiếng thay vì phải ngồi hàng giờ photoshop.
Một chiếc tivi vừa phải đảm bảo yêu cầu về thẩm mỹ, lại đáp ứng tốt với ngôn ngữ của một không gian minimalism – tối giản tối thiểu – Samsung đã biến những chiếc TV đơn điệu trở thành một điểm nhấn hoàn mỹ trong một căn phòng đậm chất Minimalism.
Sau sự kiện ra mắt bộ đôi “smartphone cho mọi nhà – selfie cho mọi người” được báo chí, các nhân vật “gạo cội” trong làng công nghệ và người dùng thử đánh giá cao, thương hiệu smartphone Việt tiếp tục gây chú ý với 7 ngày đặt hàng trước cùng ưu đãi lớn: “Mua 1 được 2” nhằm gia tăng cơ hội nhân đôi trải nghiệm cho người dùng.
Sáng qua, ngày 23/04/2017 Viettel Store đã tổ chức trải nghiệm sản phẩm Samsung Galaxy S8/S8+ với nhân vật công nghệ hot hit Didu – mode diễn đàn tinhte.vn. Sự kiện đã thu hút được hàng trăm người dùng yêu công nghệ tới tham dự và trải nghiệm bộ đôi siêu smartphone này.
Sony đã tạo nên một kỷ lục mới về công nghệ quay phim đối với cụm camera Motion Eye trên siêu phẩm Xperia XZs.
Cần cân nhắc những yếu tố quan trọng nhất khi lựa chọn smartphone cho chơi game.
Ra mắt ngay trước Tết Nguyên Đán, phiên bản mới của Honda Blade 110 với những thay đổi đáng kể đang được giới trẻ đặc biệt quan tâm bởi phong cách thiết kế thể thao và năng động.
Vào ngày 10 và 11/01/2017, Oppo chính thức mở rộng thêm kênh bán hàng online tại trang TMĐT hàng đầu Lazada, đặc biệt dành cho khách hàng ưu đãi vàng: Oppo F1 giá chỉ còn 3.590.000đ!
Phong cách sành điệu mà chúng ta nhắc đến trong bài viết này không phải là thứ "sành điệu" bạn vẫn hiểu bấy lâu nay.
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung: Bà Nguyễn Bích Minh
Hà Nội: Tầng 20, Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Email: info@genk.vn
Điện thoại: 024.73095555, máy lẻ 62374
VPĐD tại TP.HCM: Tầng 4, Tòa nhà 123
Võ Văn Tần, Phường 6, Quận 3, Tp. Hồ Chí Minh
© Copyright 2010 - 2017 - Công ty Cổ phần VCCorp
Tầng 17, 19, 20, 21 Toà nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Trang tin điện tử trên internet: Giấy phép số 460/GP-TTĐT do Sở Thông tin và Truyền thông Hà Nội cấp ngày 03/02/2016
Hotline hỗ trợ quảng cáo: 0942 86 11 33
Email: giaitrixahoi@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH: Admicro
Address: Tầng 20, Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.

X-Cache-Status: MISS

FilterID: ft


markdown:
[http://bnthgiatinngytt64319.jaiblogs.com/310038/five-lo-i-qu-n-n-v-kh-ng-n-n-tr-ng-tr-n-b-n-th-gia-ti-n-ng-y-t-t](http://bnthgiatinngytt64319.jaiblogs.com/310038/five-lo-i-qu-n-n-v-kh-ng-n-n-tr-ng-tr-n-b-n-th-gia-ti-n-ng-y-t-t)
Tá»« xÆ°a Ä‘áº¿n nay, truyá»n thá»‘ng cá»§a ngÆ°á»i Viá»‡t luÃ´n chÃº trá»ng vÃ o viá»‡c thá» cÃºng Ã´ng bÃ , tá»• tiÃªn, hÆ°á»›ng vá» nguá»“n cá»™i .DÆ°á»›i Ä‘Ã¢y lÃ nhá»¯ng lÆ°u Ã½ vá» viá»‡c bÃ i trÃ bÃ¡t hÆ°Æ¡ng vÃ Ä‘á»“ thá» trÃªn bÃ n thá» gia tiÃªn Ä‘Ãºng cÃ¡ch
## Comments

Cache-Control: no-cache, must-revalidate


markdown:
Ngày 7 Tháng 8, 2012 | 08:55 AM
Lấy 1 lạng đỗ xanh rửa đãi sạch cát sạn. Ngâm nước đỗ xanh đã rửa sạch vào nước ấm khoảng 38 độ C, từ 8 - 12 tiếng, khi nhìn thấy tất cả hột đỗ có mầm nhú lên, bỏ vào rổ xả qua nước lạnh.
Lấy rổ nhựa có đế cao khoảng 2 cm, lót 1 tấm khăn mùi xoa thật mỏng, dàn đỗ xanh đều lên mặt khăn mùi xoa.
Lấy một khăn bông to (gấp làm 4 cho dầy), làm ướt khăn này rồi trùm lên đỗ xanh. Sau đó cứ để rổ đỗ xanh dưới vòi nước, xả nước lạnh qua vào rổ, 20 lần xả/ngày. Khi nào không xả để rổ nước vào chỗ tối. Nước sẽ thấm thấu qua lớp khăn cotton, thấm xuống đỗ và nước róc qua lỗ rổ nhựa.
Cuối ngày thứ 3 là có giá đỗ để ăn. Giá đỗ mọc lớn ở trong rổ:
Tương tự, có thể dùng vải để ủ giá đỗ. Trên lớp vải trên cùng, có thể để một cái hộp nhựa tròn (đựng đầy nước lã cho nặng ), đường kính của hộp nhựa nhỏ hơn của rổ một chút. Hộp nhựa tròn có tác dụng đè nặng làm cho giá đỗ mập.
Để cái rổ vào thau, sau đó thì ngâm nước ngày hai lần, mỗi lần 5 phút. Khi ngâm nước không cần bỏ hộp xuống.
Sau khoảng 3 ngày giá mọc sẽ tự đẩy hộp lên. Đừng lo giá bị đè đau không mọc được. Kết quả ngược lại, giá sẽ mập, rễ sẽ ngắn hơn!
Thay khăn mùi xoa/lớp vải lót rổ bằng hai cái khăn sữa, giữa độn ít bông, để giữ nước nhiều hơn, giá cũng sẽ mập hơn.
Đi ngủ buổi đêm, có thể thấm ướt một chiếc khăn mùi xoa khác, nhúng một đầu vào cốc nước to để bên cạnh. Đầu kia tãi ra để rõ nước vào rổ đỗ. Như thế cả đêm rổ đỗ sẽ được cung cấp đủ nước.
Cách làm:
Cần 1 cái rổ dầy, sao cho tro không rơi ra ngoài, cao khoảng 30cm.
Cho 1 lớp tro vào rổ, dầy khoảng 3cm (nếu ít tro rễ giá sẽ đâm ra ngoài rổ), phun một ít nước lên tro, rồi dùng tay ấn nhẹ nhẹ bề mặt cho phẳng.
Rải đều tất cả đậu xanh lên tro.
Phủ lớp tro khác lên (độ dày bằng khoảng 1/2 lớp đáy) để giữ ẩm cho đậu nẩy mầm.
Sau cùng phun nước nhẹ nhàng để tro không bị trôi. Đem rổ tro + đậu để vào chỗ mát. Mỗi ngày chỉ cần tưới vào rổ 1 lần là đủ, vì tro giữ nước tốt nhưng rất thoáng, không làm giá bị úng.
Sau 3 ngày, thu hoạch giá thôi:
3. Bí quyết để giá giòn, ngọt, mát:
Giá đỗ có thể xào, muối hẹ, làm nộm, luộc... Nước giá luộc có công dụng uống khỏi ho.
Chọn nguyên liệu là đậu xanh ta, hạt nhỏ, chắc, bùi, không sử dụng thuốc kích thích. Đậu xanh Trung Quốc tuy hạt to nhưng không ngon bằng đậu ta.
Trước khi ủ, vò đỗ và đãi qua nước để làm mỏng vỏ, loại bớt những hạt đỗ hỏng. Sau đó mới ngâm đỗ vào nước nóng để đỗ nở, rửa sạch và ủ.
Trung bình 1- 1,5kg đỗ, sẽ cho 10 - 13kg giá. Mỗi lần chỉ nên ủ 100g đỗ xanh, vừa đủ cho cả nhà ăn. Muốn ăn lần sau lại ủ tiếp để luôn có giá đỗ tươi.
Nếu ủ giá hơn 3 ngày, thân đõ có màu tím và có rễ, có lá mầm. Ăn sẽ đắng. Có thể ủ tiếp cho mọc thành rau mầm, cắt bỏ rễ, ăn sẽ hết đắng.
Theo Làm sao
2008 © BẢN QUYỀN THUỘC VỀ BÁO ĐIỆN TỬ GIA ĐÌNH & XÃ HỘI.
Cơ quan chủ quản: Tổng cục Dân số - Kế hoạch hóa gia đình (Bộ Y tế)
Tổng biên tập: Lê Cảnh Nhạc
Phó Tổng biên tập: Nguyễn Ngọc Đức, Trần Tuấn Linh
Giấy phép hoạt động báo điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 8/6/2016
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Đường dây nóng: 0904852222
Trụ sở: Số 138A Giảng Võ, quận Ba Đình;
Địa chỉ liên hệ: Tòa nhà Tổng cục DS-KHHGĐ, ngõ 8 đường Tôn Thất Thuyết, quận Nam Từ Liêm, TP Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Mọi hình thức sao chép thông tin, hình ảnh phải có sự đồng ý bằng văn bản. Vui lòng dẫn “giadinh.net.vn” khi phát hành lại thông tin từ website này.


markdown:
Ngày 5 Tháng 1, 2014 | 08:43 PM
2008 © BẢN QUYỀN THUỘC VỀ BÁO ĐIỆN TỬ GIA ĐÌNH & XÃ HỘI.
Cơ quan chủ quản: Tổng cục Dân số - Kế hoạch hóa gia đình (Bộ Y tế)
Tổng biên tập: Lê Cảnh Nhạc
Phó Tổng biên tập: Nguyễn Ngọc Đức, Trần Tuấn Linh
Giấy phép hoạt động báo điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 8/6/2016
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Đường dây nóng: 0904852222
Trụ sở: Số 138A Giảng Võ, quận Ba Đình;
Địa chỉ liên hệ: Tòa nhà Tổng cục DS-KHHGĐ, ngõ 8 đường Tôn Thất Thuyết, quận Nam Từ Liêm, TP Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Mọi hình thức sao chép thông tin, hình ảnh phải có sự đồng ý bằng văn bản. Vui lòng dẫn “giadinh.net.vn” khi phát hành lại thông tin từ website này.


markdown:
-
Cập nhật 17-02-2017 19:42:07
[Cúm H7N9 bùng phát ở Trung Quốc, Bộ Y tế ra công điện khẩn](suc-khoe/cum-h7n9-bung-phat-o-trung-quoc-bo-y-te-ra-cong-dien-khan/1109992.html)
Ngày 17/2, Bộ Y tế đã có văn bản khẩn gửi Chủ tịch Ủy ban Nhân nhân các tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương về phòng chống dịch cúm lây truyền từ gia cầm...
## Tin mới về
##
[Những trò nghịch dại của trẻ con](/video-cuoi/nhung-tro-nghich-dai-cua-tre-con/1479176.html)
Cập nhật 20-10-2017 04:49:03
##
[Khởi tố 1 kế toán vì tội tham ô tiền “Quỹ Vì người nghèo”](/phap-luat/khoi-to-1-ke-toan-vi-toi-tham-o-tien-quy-vi-nguoi-ngheo/1479175.html)
Cập nhật 20-10-2017 04:49:04Ngày 19/10, Đại tá Lương Tấn Dĩnh, Trưởng phòng Tham mưu, người phát ngôn Công an tỉnh Phú Yên, cho biết cơ quan CSĐT công...
##
[Thánh Ăn Công Sở Làm Tiệc Nướng Tại Văn Phòng Làm Việc](/video-cuoi/thanh-an-cong-so-lam-tiec-nuong-tai-van-phong-lam-viec/1479174.html)
Cập nhật 20-10-2017 04:28:03
##
[Grimmmz giành top1 sau thời gian vắn mặt trong PUBG [Cá Khô]](/video-cuoi/grimmmz-gianh-top1-sau-thoi-gian-van-mat-trong-pubg-ca-kho/1479173.html)
Cập nhật 20-10-2017 04:08:03
##
[Lương duyên ngọt ngào của cô gái Hà thành và chàng sinh viên khiếm thị](/gia-dinh/luong-duyen-ngot-ngao-cua-co-gai-ha-thanh-va-chang-sinh-vien-khiem-thi/1479172.html)
Cập nhật 20-10-2017 04:06:03Người xưa thường nói: “Đàn bầu ai gảy nấy nghe, làm thân con gái chớ nghe đàn bầu”. Vậy mà chị Dung đã mê đắm tiếng...
##
[Sự cố của vị khách 70 tuổi ở sân bay khiến cả đoàn bối rối](/du-lich/su-co-cua-vi-khach-70-tuoi-o-san-bay-khien-ca-doan-boi-roi/1479171.html)
Cập nhật 20-10-2017 04:04:03Hướng dẫn viên sinh năm 1990 cho biết, trước chuyến đi, mọi người đã chuẩn bị tâm lý kỹ càng nhưng khi chiếc ca nô di...
##
[Giải mã ẩn ý các phát biểu của Kim Jong Un](/thoi-su-quoc-te/giai-ma-an-y-cac-phat-bieu-cua-kim-jong-un/1479170.html)
Cập nhật 20-10-2017 04:04:09Tình hình Triều Tiên: Chuyên gia về ngôn ngữ cơ thể Darren Stanton đã nghiên cứu băng ghi các bài phát biểu của Chủ tịch...
##
[Chiến thuật mới của lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong Un?](/thoi-su-quoc-te/chien-thuat-moi-cua-lanh-dao-trieu-tien-kim-jong-un/1479169.html)
Cập nhật 20-10-2017 04:04:08Thành phố biển Wonsan vốn là một khu nghỉ dưỡng ưa thích của gia đình lãnh đạo Triều Tiên và mới đây đã được ông...
##
[LL Stylish Zed 2017](/video-cuoi/ll-stylish-zed-2017/1479168.html)
Cập nhật 20-10-2017 03:37:04
##
[Xem phản lực bay lượn như chim trời](/video-cuoi/xem-phan-luc-bay-luon-nhu-chim-troi/1479167.html)
Cập nhật 20-10-2017 03:17:03
##
[4 câu hỏi của doanh nghiệp Mỹ với việc xây dựng đặc khu Vân Đồn](/xa-hoi/4-cau-hoi-cua-doanh-nghiep-my-voi-viec-xay-dung-dac-khu-van-don/1479166.html)
Cập nhật 20-10-2017 03:13:025 năm trước, những nhà đầu tư lớn của Mỹ đã đáp chuyên cơ tới Vân Đồn để xem xét quyết định đầu tư nhưng 4 câu...
##
[Huy động giáo sư đầu ngành cùng trực thăng phục vụ APEC](/xa-hoi/huy-dong-giao-su-dau-nganh-cung-truc-thang-phuc-vu-apec/1479165.html)
Cập nhật 20-10-2017 03:09:03APEC 2017: Ngành y tế có kế hoạch huy động các giáo sư đầu ngành của Bạch Mai, Việt Đức... cùng 500 y, bác sĩ, điều dưỡng...
##
[Đại gia ‘ôm đất vàng’: Những lỗ hổng sai phạm ngàn tỷ](/kinh-doanh/dai-gia-om-dat-vang-nhung-lo-hong-sai-pham-ngan-ty/1479164.html)
Cập nhật 20-10-2017 03:04:02Hơn 3.815 tỷ đồng sai phạm đã được Kiểm toán Nhà nước chỉ ra tại 21 dự án BT (xây dựng chuyển giao). Hình thức đổi...
##
[Những màn troll bạn gái quái đản](/video-cuoi/nhung-man-troll-ban-gai-quai-dan/1479163.html)
Cập nhật 20-10-2017 02:56:03
##
[Cả làng hồi hộp ra ngóng máy xúc vượt sông đón dâu ở Lạng Sơn](/video-cuoi/ca-lang-hoi-hop-ra-ngong-may-xuc-vuot-song-don-dau-o-lang-son/1479162.html)
Cập nhật 20-10-2017 02:36:03
##
[Thanh niên lớp 3 buôn chuyện như 2 ông già](/video-cuoi/thanh-nien-lop-3-buon-chuyen-nhu-2-ong-gia/1479161.html)
Cập nhật 20-10-2017 02:16:03
##
[Những thằng nguy hiểm nhất liên minh #4 - Cô đơn ở TOP 1 LMHT](/video-cuoi/nhung-thang-nguy-hiem-nhat-lien-minh-4-co-don-o-top-1-lmht/1479160.html)
Cập nhật 20-10-2017 01:55:03
##
[Hồ Ngọc Hà: Người tôi yêu nhiều nhất là 8 năm, ít nhất là 3 năm](/hau-truong/ho-ngoc-ha-nguoi-toi-yeu-nhieu-nhat-la-8-nam-it-nhat-la-3-nam/1479159.html)
Cập nhật 20-10-2017 01:37:05"Tôi chỉ có vài mối tình thôi chứ không phải có 30 đến 40 anh đâu", Hà Hồ chia sẻ.
##
[Đốt tiền trăm tỷ vào siêu xe, Cường Đô la không phải duy nhất](/video-cuoi/dot-tien-tram-ty-vao-sieu-xe-cuong-do-la-khong-phai-duy-nhat/1479158.html)
Cập nhật 20-10-2017 01:35:03
##
[Tranh cãi chuyện trường đại học dạy đánh golf chuyên nghiệp?](/giao-duc/tranh-cai-chuyen-truong-dai-hoc-day-danh-golf-chuyen-nghiep/1479157.html)
Cập nhật 20-10-2017 01:13:03Thông tin trường ĐH Quốc tế Hồng Bàng công bố sẽ dạy môn golf trong chương trình đào tạo mới đây gây ra không ít tranh...

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
Công ty Trách nhiệm hữu hạn GIB Việt Nam
- Số ĐKKD 0104927913 do Sở KHĐT Tp. Hà Nội cấp ngày 29/09/2010
Địa chỉ: Số 21TT25, Khu đô thị Văn Phú, Hà Đông, Hà Nội
Tel: 02463 294 853 - Mobile: 0988 96 98 97
Mail: admin@gib.vn
Website: http://gib.com.vn
Vòng bi fag - Vòng bi nsk - Vòng bi Koyo - Vòng bi skf - Vòng bi ntn - Vòng bi thk
Cách phân biệt vòng bi skf chính hãng , Thông tin vòng bi, bạc đạn

Server: Apache


markdown: Home Appliance Today: Best Baby Gates Guide Regalo Maxi Super Wide Walk Thru Gate

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
An cư là truyền thống bắt buộc đối với hàng xuất gia vào thời Đức Phật. Sau khi thành đạo không lâu, Đức Thế Tôn và tăng đoàn mỗi năm đều an cư một chỗ trong những tháng mùa mưa. Mục đích, như các kinh ghi chép, là để tăng đoàn tránh đi lại trong mùa mưa và để cho tăng chúng trau giồi phạm hạnh, tu tập thiền định, phát triển trí tuệ, gọi tắc là tu tập giới định tuệ. Đồng thời, đây cũng là dịp quý báu để chư tăng học hỏi trực tiếp từ Đức Thế Tôn.
Trải qua hơn 2500 năm, truyền thống an cư vẫn được các đệ tử của Đức Phật duy trì. Chư tăng ni dù theo truyền thống nam truyền hay bắc truyền và dù thời gian tổ chức có khác nhau tùy theo vùng miền cũng đều thực hành pháp an cư hằng năm.
Thời gian an cư là dịp quý báu để chư tăng ni sống chung theo tinh thần lục hòa và học hỏi, hỗ trợ nhau trong đời sống tu học. Việc an cư rất có ý nghĩa trong thời đại ngày nay khi mà phần lớn các chùa chỉ có vài vị tăng ni hay mỗi chùa chỉ có vị trụ trì và thậm chí nhiều chùa do một vị tăng ni đảm trách. Do đó, chỉ thời gian an cư là dịp tốt nhất để tăng ni, các vị trụ trì tập trung về một trú xứ cùng sinh hoạt tu học chung.
Theo thông sự hướng dẫn của các cấp giáo hội, tổ đình Minh Tịnh thành phố Quy Nhơn năm nay tiếp tục tổ chức an cư kiết hạ cho chư tăng ni trong môn phái tổ đình nói riêng và chư tăng trong thành phố quy nhơn nói chung.
Với tinh thần thống nhất của chư tôn đức trong ban chức sự, trường hạ quy định các hành giả an cư phải thực hiện đầy đủ các thời khóa tụng kinh, niệm Phật, quá đường …từ 4 giờ sáng cho đến 22 giờ tối. Mục đích giúp cho các hành giả an cư đạt được kết quả nhất định sau ba tháng tinh tấn tu tập.
Trường hạ xin thành kính tri ân chư tôn hòa thượng chứng minh, chư tôn đức tăng đã trợ duyên cho trường hạ và cảm niệm tri ân quý Phật tử xa gần đã hỗ trợ cho chư tăng an cư trong ba tháng. Kính chúc quý tôn đức và quý Phật tử vô lượng an lạc, vô lượng cát tường.
Sau đây là một số hình ảnh sinh hoạt của chư tăng và đạo tràng bát quan trai.


markdown:
[Gốc](/)> [Đề thi](/present/list/cat_id/74417)> [Trung học cơ sở](/present/list/cat_id/74422)> [Toán học](/present/list/cat_id/74424)> [Toán học 9](/present/list/cat_id/75008)>
##
Kỳ 2 Toán 9 Tân Châu 2015-2016
(
*Tài liệu chưa được thẩm định*) **Nguồn:** **Người gửi:** [Nguyễn Thiên Hương](/user/show/id/770144)( [trang riêng](http://violet.vn/nguyenthienhuongvp77)) **Ngày gửi:**21h:38' 22-04-2017 **Dung lượng:**47.5 KB **Số lượt tải:**246 **Số lượt thích:**0 người

↓ CHÚ Ý: Bài giảng này
**. Hệ thống** __được nén lại dưới dạng RAR và có thể chứa nhiều file__ **trong số đó, đề nghị các thầy cô KIỂM TRA KỸ TRƯỚC KHI NHẬN XÉT ↓** __chỉ hiển thị 1 file__
## Các ý kiến mới nhất

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)


markdown:
-
[Thiết bị vệ sinh](/thiet-bi-ve-sinh.html)
-
[Thiết bị nhà bếp](/thiet-bi-bep.html)
-
[Gạch ốp lát](/gach-op-lat.html)
-
[Gạch Đồng Tâm](/gach-dong-tam.html)
-
[Gạch Bạch Mã](/gach-bach-ma.html)
-
[Gạch Prime](/gach-prime.html)
-
[Gạch TAICERA](/gach-taicera.html)
-
[Taicera TKG](/taicera-tkg.html)
-
[Gạch ROYAL](/gach-royal.html)
-
[Taicera KERABEN](/taicera-keraben.html)
-
[Gạch CATALAN](/gach-catalan.html)
-
[Gạch KIS](/gach-kis.html)
-
[Gạch MIKADO](/gach-mikado.html)
-
[Gạch Thạch Bàn](/gach-thach-ban.html)
-
[Gạch Hoàn Mỹ](/gach-hoan-my.html)
-
[Gạch Trung Quốc](/gach-trung-quoc.html)
-
[Gạch Viglacera](/gach-viglacera.html)
-
[Gạch VietCeramics](/gach-vietceramics.html)
-
[Gạch Tây Ban Nha](/gach-tay-ban-nha.html)
-
[Gạch INDOGRESS](/gach-indogress.html)
-
[Gạch lát sân vườn](/gach-lat-san-vuon.html)
-
[Gạch ốp bể bơi](/gach-op-be-boi.html)
-
[Gạch kính lấy sáng](/gach-kinh-lay-sang.html)
-
[Gạch ốp theo bộ](/gach-op-theo-bo.html)
-
[Gạch lát vỉa hè](/gach-lat-via-he.html)
-
-
[Thiết bị theo mùa](/thiet-bi-theo-mua.html)
-
[Sàn gỗ công nghiệp](/san-go-cong-nghiep.html)
-
[Điện gia dụng](/dien-gia-dung.html)
-
[Sản phẩm khác](/san-pham-khac.html)


markdown:
![](http://www.chudu24.com/f/d/090204/mua-hoa-cai-ven-song-bac-ninh-8.jpg)
Dạo
này mình hay có thói quen lẩn thẩn đi nhìn từng ngọn cây cọng cỏ. Có lẽ, từ hôm
chuyển sang chỗ trọ mới. Cái khu chuột của bao người tha phương đổ xô về Sài
thành kiếm cơm. Đủ mọi nghề, từ lượm ve chai, vé số, ăn xin đến cả công nhân,
sinh viên,… Những chiều lang thang trên con đường đất đá ghồ ghề, thấp thoáng
có vài cái bếp củi được nhen nhóm. Vài con gà chi chiết bới rác. Tiếng trẻ con
cười đùa với gương mặt lấm lem bụi đất.
Cơn
gió chiều thoáng qua lẫn mùi khói của bếp xập xệ làm tôi cứ ngõ mình lạc ở một
góc nào ở quê. Cái mùi khói bếp làm tôi nhớ nhà, nhớ quê. Nhớ mùi khói bếp nhen
nhóm sớm khi trời còn tờ mờ sang. Cái nắng vàng trãi dài trên con đường đất bên
cạnh có con kênh nước chảy lửng lờ. Nhớ cơn gió thổi lùa mái tóc mang cả mùi
tanh của bùn đất, mùi lúa non xanh rì. Vị quê. Mùi quê. Nhớ tháng 3 mùa hoa cải
trên khắp nẻo đường quê.
Tháng 3. Khi cái gió mới gấp ghé ngoài hiên, những
hoa mai, hoa các còn vãng lại sắc ngày xuân thì cũng là mùa cải ngồng. Lâu lắm
rồi trong kí ức tôi đã bén quên đi hình ảnh hoa cải nhuộm cả nắng vàng.
“À ơi... hoa cải lên trời, rau răm
ở lại chịu đời đắng cay”...
Tôi
nhớ những ngày ở quê khi trời còn rét mướt,
má đem cải hủ được hạt hoa cải ở mùa cũ đem rải dài trên từng luống, hay xen lẫn
cùng từng rãnh đậu phộng ở thổ. Để rồi
luống cải cay cho những hoa vàng rực. Cải củ cho những bông hoa trắng tinh khôi… Chỉ vài ngày sau
gieo hạt, những mầm li ti đã bật mình thức giấc đến ngỡ ngàng.
Thật
kì lạ cái màu vàng hoa cải. Li ti vàng ngập cả khắp lối đi trên mọi đường quê,
vàng rọi trong cái gió nồm ngan ngát, rực rỡ long lanh những buổi sớm mai. Như
ai đó đem nhuộm vàng trên mọi lối, cái màu vàng lung linh, trắng tinh, mong
manh và run rẩy trong cái gió mồm của mùa.
Không
biết, có phải hoa cải đẹp khi ở bầy đàn? Mải mê với cái vàng rỡ, trắng muốt,
khi ta tách những chiếc hoa thấy quá đỗi bình thường khi cầm trên tay. Khi cầm
cả một bó trên tay mới thấy nó thật rạng ngời. Từng cánh hoa li ti, bé nhỏ được
từng bẹ non nâng đỡ. Đi giữa mùa hoa nghe cái vị ngai ngái của cải ngồng, quần
áo lấm tấm những bụi hoa vàng.
Tháng
3. Mùa hoa cải nhuộm vàng cả cánh đồng quê. Hoa cải như xoắn xít lấy bước chân
của kẻ tha phương một miền yêu hương, một nỗi nhớ ở miền xa…
![](http://farm3.static.flickr.com/2434/3638096615_eaa60b2f8c.jpg)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


markdown:
.
##
##
Tiêu điểm
##
##
##
![ So sánh xe bán tải: Nissan Nanvara và Ford Ranger cạnh tranh khốc liệt](http://cdn.hubm.edu.vn/asset/home/img/250/so_sanh_xe_ban_tai_nissan_nanvara_va_ford_ranger_canh_tranh_khoc_liet20160914154807.jpg)
##
[So sánh xe bán tải: Nissan Nanvara và Ford Ranger cạnh tranh khốc liệt](http://hubm.edu.vn/so-sanh-xe-ban-tai-nissan-nanvara-va-ford-ranger-canh-tranh-khoc-liet-240.html)
So sánh xe bán tải: Nissan Nanvara và Ford Ranger cạnh tranh khốc liệt So sánh xe bán tải Nissan Navara và Ford Ranger Trong thời gian gần đây, phân khúc xe bán tải 'tăng nhiệt' hơn bao giờ hết nhờ sự ra mắt liên tục của Nissan Navara và Ford Ranger
![ So sánh 'vua xe bán tải' Ford Ranger và Nissan Navara](http://cdn.hubm.edu.vn/asset/home/img/250/so_sanh_vua_xe_ban_tai_ford_ranger_va_nissan_navara20160914151707.jpg)
##
Tiêu điểm
[So sánh 'vua xe bán tải' Ford Ranger và Nissan Navara](http://hubm.edu.vn/so-sanh-vua-xe-ban-tai-ford-ranger-va-nissan-navara-237.html)
So sánh 'vua xe bán tải' Ford Ranger và Nissan Navara Nissan Navara ra bản mới quyết hạ Ford Ranger tại Việt Nam Thời điểm ban đầu ra mắt, Nissan NP300 Navara hoàn toàn mới có 3 phiên bản. Bản kích thước lớn, truyền động hai cầu có tùy chọn số tự
![ Chọn mua Ford Ranger hay Nissan Navara trong phân khúc xe bán tải](http://cdn.hubm.edu.vn/asset/home/img/250/chon_mua_ford_ranger_hay_nissan_navara_trong_phan_khuc_xe_ban_tai20160914143216.jpg)
##
[Chọn mua Ford Ranger hay Nissan Navara trong phân khúc xe bán tải](http://hubm.edu.vn/chon-mua-ford-ranger-hay-nissan-navara-trong-phan-khuc-xe-ban-tai-231.html)
Chọn mua Ford Ranger hay Nissan Navara trong phân khúc xe bán tải Nên lựa chọn Ford Ranger hay Nissan Navara? Với những nhu cầu như đưa đón con đi học, đi làm, đam mê hay dùng đi chơi xa, về quê…Khi đã chót lỡ yêu một em pickup thì lúc đó bạn sẽ cảm
![ Liệu xe bán tải Nissan Nanvara có xứng làm đối thủ với bán tải Ford Ranger?](http://cdn.hubm.edu.vn/asset/home/img/250/lieu_xe_ban_tai_nissan_nanvara_co_xung_lam_doi_thu_voi_ban_tai_ford_ranger20160914141817.jpg)
##
[Liệu xe bán tải Nissan Nanvara có xứng làm đối thủ với bán tải Ford Ranger?](http://hubm.edu.vn/lieu-xe-ban-tai-nissan-nanvara-co-xung-lam-doi-thu-voi-ban-tai-ford-ranger-229.html)
Liệu xe bán tải Nissan Nanvara có xứng làm đối thủ với bán tải Ford Ranger? Nissan Navara và Ford Ranger 'đối đầu' trong phân khúc xe bán tải Khi đặt lên bàn cân so sánh xe ô tô, Nissan Navar và Ford Ranger xứng đáng là lựa chọn hàng đầu trong phân
![ Ford Ranger và Nissan Navara xe bán tải nào khỏe hơn?](http://cdn.hubm.edu.vn/asset/home/img/250/ford_ranger_va_nissan_navara_xe_ban_tai_nao_khoe_hon20160914142428.jpg)
##
[Ford Ranger và Nissan Navara xe bán tải nào khỏe hơn?](http://hubm.edu.vn/ford-ranger-va-nissan-navara-xe-ban-tai-nao-khoe-hon-230.html)
Ford Ranger và Nissan Navara xe bán tải nào khỏe hơn? So sánh nhanh Nissan Navara và Ford Ranger Vốn được mệnh danh là 'Vua bán tải' nhờ lịch sử hình thành và phát triển hơn 80 năm trên toàn thế giới, nhưng nay tại Việt Nam Navara đang đứng trước


markdown:
**Mứt Bí Đao giòn ngon thanh mát không thể thiếu trong đĩa mứt tết của mỗi nhà, nguyên liệu rẻ và dễ kiếm với cách chế biến vô cùng đơn giản.** [https://www.youtube.com/watch?v=E_4RryTkDnE](https://www.youtube.com/watch?v=E_4RryTkDnE)
Video cách làm Mứt Bí Đao giòn ngon
**1, Nguyên liệu**
– Bí đao, đường, nước vôi trong, tinh dầu hoa bưởi
**2, Cách làm **
– Bí đao sắt miếng dài, nhỏ, vừa ăn, đều nhau. Đem bí đi rửa với nước có pha 1 chút phèn chua.
– Cho bí vào ngâm với nước vôi trong để qua đêm.
– Vớt bí ra, xả sạch với nước lạnh. Sau đó, đổ nước phèn chua đun sôi vào bí để ngâm qua đêm.
– Vớt bí ra, xả sạch với nước lạnh, để ráo. Sau đó, ướp bí với đường để qua đêm, cho đường tan ra thành nước.
– Đem bí đi xào, khi bí chuyển sang màu trong, đường khô quyện lại với bí là được. Trong khi sên bí, cho thêm 1 chút tinh dầu hoa bưởi để tạo mùi thơm.
– Cho mứt bí ra để nguội.
Chúc các bạn thành công!

X-Cache: HIT from Backend

Via: 1.1 varnish (Varnish/5.2)

Link: <http://huongdan.org/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://huongdan.org/?p=606>; rel=shortlink


markdown:
Là người Việt Nam, chúng ta cần tìm hiểu về Đạo Phật là đạo đang có nhiều người theo. Chúng ta cần biết sự tương đồng lẫn sự dị biệt giữa Đạo Chúa và Đạo Phật. Chúng ta tôn trọng niềm tin và quyết định của người theo các tôn giáo khác, nhưng chúng ta cần biết sự thật về sự khác nhau giữa các tôn giáo để khỏi mơ hồ và khỏi hiểu lầm.
**Những điểm tương đồng giữa Đạo Phật và Đạo Chúa:**
Cả hai bên đều nhìn nhận về
*sự kiện vô thường*. Nhìn cuộc đời chúng ta thấy sự đổi thay. Không có gì là vĩnh viễn cả, cỏ khô, hoa rụng, đế quốc nầy hưng thịnh rồi suy đồi, người ta sống rồi người ta chết. Đời sống con người sinh ra, lớn lên, trở nên già, mắc bệnh rồi chết. Đó là vô thường.
Cả hai bên đều nâng cao
*các tiêu chuẩn đạo đức*. Cả hai đều dạy mọi người phải nói thật, kỷ luật, tâm trí tinh sạch, thương người. Cả hai đều cấm giết người, cấm gian dối, cấm tham muốn tình dục, cấm nói dối, tham ăn, và say sưa. Trong Đạo Phật có Ngũ Giới và Bát Chánh Đạo thì trong Đạo Chúa có Mười Điều Răn.
Cả hai bên đều nhấn mạnh đến
*sự suy gẫm và kỷ luật tự giác*.
Cả hai bên đều khen ngợi
*sự thương người và kính trọng sự sống.*
Đạo Phật dạy hãy
*từ bỏ mọi ham muốn*, Đạo Chúa dạy hãy *giữ mình* khỏi những dục vọng thấp hèn và ô uế.
Đạo Phật phái Đại Thừa
*tin nơi thiên đàng và địa ngục* với phần thưởng hay hình phạt tương lai cũng tương tự như quan niệm về tương lai thưởng phạt của Đạo Chúa.
Cả hai đều nói về
*sự bình an trong tâm hồn*. **Những điểm dị biệt giữa Đạo Phật và Đạo Chúa:**
Đạo Chúa bắt đầu và kết thúc với Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời là Căn Nguyên Đầu Tiên và Mục Đích Cuối Cùng. Đạo Phật không muốn đề cập đến Đức Chúa Trời, chỉ chú ý đến chính mình. Theo Đạo Phật đời là không có ý nghĩa, theo Đạo Chúa đời có ý nghĩa vì có Chúa.
Đức Phật kiên quyết phủ nhận bất cứ lời tuyên xưng thần thánh nào dành cho Ngài. Đức Phật chỉ dạy: “Ta đã tìm được con đường, và bây giờ ta chỉ cho các ngươi con đường.” Đức Chúa Giê-su tự nhận là Con Đức Chúa Trời, “Ta với Cha là một.” Ngài tuyên bố rõ ràng, “Ta là đường đi, chân lý và sự sống.” Chúa Giê-su chấp nhận sự thờ phượng của nhiều người đương thời dành cho Ngài.
Giữa sự vô thường của thế giới và đời sống (Đạo Phật nhấn mạnh), có một Đấng Christ bất biến và một nước Trời không hề lay chuyển (Đạo Chúa khẳng định).
Đạo Phật tập chú vào con người—nhu cầu của con người và nỗ lực của con người trong khi Đạo Chúa tập chú vào Đức Chúa Trời–mục đích của Ngài và sự cung ứng của Ngài.
Đạo Phật tin rằng không có gì vĩnh cửu hay bất tử trong thân thể con người. Không có bản ngã đời đời nào cả. Đạo Chúa tuyên bố rằng con người có một linh hồn vĩnh cửu. Sự thực hữu của bản thân và cá tính là thật.
Nan đề căn bản trong Đạo Phật là sự đau khổ. Nan đề căn bản trong đức tin Đạo Chúa là tội lỗi.
Sự giải thoát theo Đạo Phật là hết khổ, thoát ra khỏi vòng sinh tử luân hồi không bao giờ dứt. Sự cứu rỗi theo Đạo Chúa là được giải phóng khỏi ách tội lỗi và giải hoà với Đức Chúa Trời. Đó là sự phát triển trưởng thành trong đời sống mới sau khi được Chúa tái sinh.
Trong Đạo Phật mỗi cá nhân phải tạo ra sự giải thoát cho mình qua nỗ lực riêng của chính mình. Sự giải thoát thành đạt được là qua sự suy gẫm (thiền định), các việc lành, và sự hiểu biết. Đạo Chúa tuyên bố rằng không một ai có thể tự cứu chính mình. Sự cứu rỗi là một món quà của Chúa ban. Tội nhân được cứu “nhờ ân điển … bởi đức tin” (Ê-phê-sô 2:8).
**Tin Lành Cho Người Theo Phật**
Điều khó nhất khi người Tin Lành nói chuyện với các Phật tử là Đạo Phật không tin có Trời, cũng không bàn về Trời. Vì thế, nếu không ai có tội với Trời thì cũng không ai cần sự giải phóng khỏi tội lỗi. Theo Đạo Phật đau khổ là cái ác lớn nhất, và tham muốn là căn nguyên của đau khổ. Không còn tham muốn thì đau khổ sẽ chấm dứt. Theo Đạo Phật thì yêu cũng là tham muốn trong khi Đạo Chúa dạy hãy yêu Chúa và yêu nhau, thậm chí yêu cả kẻ thù. Vậy chúng ta sẽ thuyết phục các Phật tử trở lại với lẽ thật và tin cậy Chúa như thế nào?
Có một tín đồ của Chúa đã đề nghị cách trình bày Tin Lành dễ hiểu đối với người theo Phật như sau: Chúng ta có thể gọi đây là “Bốn Lẽ Thật” của người tin Chúa giống như người theo Phật có “Tứ Diệu Đế”..
Bốn Lẽ Thật là:
- Đau khổ là một sự kiện của đời sống.
- Căn nguyên của đau khổ là tội lỗi.
- Giải pháp cho tội lỗi là sự chịu khổ thế của Chúa Giê-su.
- Phương pháp giải cứu là lấy đức tin nhờ cậy Chúa Giê-su. Không tự cứu nhưng hoàn toàn nhờ Chúa cứu. Tin cậy vâng lời Chúa.
**Ý Nghĩa của Bốn Lẽ Thật.** **Đau khổ là một sự kiện của đời sống.**
Không ai chối cãi là đời sống đầy đau khổ. Khổ về tâm trí như thất bại, thất vọng, chia lìa, buồn lo, cô đơn, sợ hãi, băn khoăn xao xuyến… Khổ về thể xác như bệnh hoạn, tật nguyền, khó chịu, đau đớn thân xác và chết chóc. Sự đau khổ không từ một ai, từ già đến trẻ, từ giàu đến nghèo, từ có học đến thất học, từ người Á đến người Âu, không ai tránh thoát được đau khổ trên cuộc đời nầy.
2.
**Căn nguyên của đau khổ là tội lỗi.**
Đạo Phật tuyên bố rằng tham muốn là căn nguyên của đau khổ, và do đó chúng ta cần chấm dứt tất cả các tham muốn—ngay cả niềm khao khát muốn sống. Nhưng chúng ta cần biết không phải tất cả mọi ham muốn đều ác. Có một số điều ham muốn do Chúa ban cho và hợp pháp như đói, khát, yêu, nguyện vọng và tình thương. Chỉ khi chúng ta không biết kiềm chế những ham muốn nầy và cố gắng thỏa mãn những ham muốn nầy cách sai trái thì chúng mới trở thành ác. Kinh Thánh nói rõ rằng gốc rễ của đau khổ còn đi sâu xa hơn là sự ham muốn. Ham muốn chỉ là một hiện tượng của một chứng bệnh thật. Chứng bệnh đó là tội lỗi.
Nan đề căn bản của đời sống không phải là đau khổ nhưng là tội lỗi. Tội lỗi không phải chỉ là mối quan hệ không tốt với người khác như dối trá, trộm cướp… Tội lỗi chủ yếu là mối liên hệ sai trật của con người với Đức Chúa Trời. Đó là sự phản nghịch, sự bất trung mà chúng ta chứng tỏ với Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Thành chúng ta. Đó là tinh thần cậy chính mình là trung tâm, là tự mãn, là tin rằng tự mình có thể quyết định số phận của mình. Hậu quả của mối quan hệ sai trật với Chúa biểu hiện trong mối quan hệ sai trật với người khác. Giống như chúng ta từ khước hay lạm dụng Chúa, chúng ta cũng từ khước hay lạm dụng người khác. Chúng ta quên rằng không có điều gì chúng ta đang có (kể cả mạng sống của chúng ta) mà không phải nhận lãnh từ Đức Chúa Trời.
*“Đức Chúa Trời ban sự sống, hơi sống, muôn vật cho mọi loài” *(Công Vụ 17:25).
Tính chất tội lỗi nằm ở mối liên hệ bị đứt đoạn của chúng ta với Đức Chúa Trời. Không phải chúng ta chỉ vi phạm những luật lệ đạo đức của Chúa truyền, nhưng chúng ta còn xúc phạm đến chính bản tính của Chúa. Chúng ta bất tín, bất trung, chúng ta không chịu vâng lời Chúa. Chúng ta xây lưng không tìm kiếm Chúa. Chúng ta chiều theo ý riêng và không muốn chiều theo ý Chúa. Vì thế nếu chúng ta cố tu sửa, đi theo người nào đó chỉ đường, làm một vài việc lành, nhưng không làm gì đối với ý muốn của Chúa thì chắc chắn không đủ. Kinh Thánh mô tả,
*“Vì mọi người đều đã phạm tội, hụt mất sự vinh hiển của Chúa.”* Nhu cầu cấp thiết nhất của chúng ta là một Đấng Cứu Thế có thể làm cho chúng ta chính cái điều chúng ta không làm được. Ngài sẽ là Đấng biến đổi tôi, cất khỏi tôi bản tính phản nghịch với Chúa, giúp tôi giải hoà với Chúa, thiết lập một mối liên hệ hoà bình, tự nhiên và thông suốt với Chúa. Chính tôi là nan đề chứ không phải thế giới, chính tội lỗi tôi mới là căn nguyên chứ không phải là sự đau khổ. Đau khổ chỉ là hậu quả của mối giao thông của tôi với Chúa bị đứt đoạn. Chúa là nguồn sống, nguồn phước của đời sống tôi và tôi không còn giao thông gì với Chúa. Kinh Thánh chỉ rõ rằng sự đau khổ trên thế gian—như sợ hãi, lo âu, đau đớn, bệnh tật, tang tóc – tất cả là do tội lỗi của loài người mang đến. Tội lỗi là chứng bệnh nan y.
3.
**Giải pháp cho tội lỗi là sự chịu khổ thay của Chúa Giê-su.**
Đúc Chúa Trời với tình yêu của Ngài đã đi bước đầu tiên để giải quyết vấn đề tội lỗi của loài người. Nên nhớ Đức Chúa Trời dựng nên loài người với ý chí tự do. Điều nầy có nghĩa con người có thể đi sai lạc và gây đau khổ cho chính mình. Sự đau khổ của loài người làm cho lòng Chúa buồn. Khi loài người phạm tội, Đức Chúa Trời khởi đầu chịu khổ đau. Ngay từ đầu Đức Chúa Trời đã nghĩ đến “một chiên con bị giết từ buổi sáng thế.” Đó là giải pháp chết thế của Con Ngài trên thập tự giá vì tội lỗi của toàn nhân loại.
Chúng ta chỉ biết được điều nầy khi nhìn thấy chính Chúa Giê-su, Con Một Đức Chúa Trời đã trở thành một người trong dòng lịch sử, sống giữa tội lỗi và khổ đau của thế gian. Ngài sống như một người hoàn toàn với những kinh nghiệm như một người nghèo, làm nghề thợ mộc, biết đói, biết khát, biết khóc, biết cười… nhưng không phạm tội. Ngài sống như một Ông Trời sống giữa thế gian, Ngài bày tỏ quyền năng trong lời nói, việc làm, Ngài có quyền trên thiên nhiên, trên ma quỷ, trên bịnh tật, trên sự sống. Cuối cùng Ngài đã đã chấp nhận để cho loài người đóng đinh Ngài trên cây thập tự trên đồi Gô-gô-tha ở nước Do Thái. Ngài chết thay cái án chết của hết thảy loài người.
Đối với người theo triết lý Phật, chúng ta có thể nói Chúa Cứu Thế Giê-su đã gánh lấy hết cái nghiệp (karma) của chúng ta, Chúa gánh hết tội của chúng ta trên chính mình Ngài. Ngài gánh hết mọi đau khổ cả tinh thần lẫn thể chất của hết thảy loài người và biến sự chết đó thành một giải pháp cứu rỗi loài người. Ngài gánh lấy sự đau khổ bi đát nhất để biến nó thành sự đắc thắng vĩ đại nhất.
4.
**Phương pháp giải cứu là lấy đức tin nhờ cậy Chúa Giê-su. Không tự cứu nhưng hoàn toàn nhờ Chúa cứu.**
Người theo Phật tin lời Phật cho rằng con người có thể tự cứu mình bằng kỹ luật hãm mình, tu sửa. Đạo Phật dạy mỗi người phải tự cứu mình. Không có Đấng nào ở bên ngoài có thể cứu mình. Trái lại, Kinh Thánh quả quyết con người là tội nhân và tuyệt đối không ai có thể tự cứu bằng bất cứ cố gắng nào. Nếu có sự cứu rỗi nào thì giải pháp đó phải đến từ Đức Chúa Trời. Giải pháp của loài người là phải vâng theo các lời chỉ dẫn, giáo huấn trong các kinh kệ, trái lại giải pháp của Chúa là hãy tin cậy và vâng lời một mình Con Đức Chúa Trời.
**Ý Nghĩa Của Món Quà Cứu Rỗi**
Chúa Giê-su phán,
*“Ta đã đến hầu cho các con được sống và được sự sống dư dật” *(Giăng 10:10). Chúa cứu chúng ta để đem đến cho chúng ta đời sống có ý nghĩa. Điều nầy có nghĩa là nhập thế chứ không phải xuất thế. Chúng ta đi vào đời và làm cho đời đẹp hơn. Chúng ta được cứu khỏi tội lỗi không có nghĩa chúng ta tự động được giải thoát khỏi đau khổ và sự chết trong cuộc đời nầy. Chúng ta vẫn còn đau khổ và phải chết. Nhưng Chúa Giê-su đã rút hết nọc độc ra khỏi sự đau khổ và sự chết. Chúa đã gánh hết đau khổ để biến sự chết của Ngài thành giá cứu chuộc và bây giờ Ngài ban cho chúng ta quyền năng để đối diện sự đau khổ một cách đắc thắng. Chúa đã chiến thắng sự chết qua sự sống lại của Ngài, nhờ thế chúng ta không còn sợ chết nữa. Chết chỉ là cánh cửa để chúng ta bước vào sự hiện diện vinh hiển của Chúa cách bình an. Ngày nay chúng ta làm việc Chúa không phải để tiến tới chiến thắng nhưng là từ chiến thắng, chiến thắng của Ngài.
Một tin mừng cần biết là sự cứu rỗi chúng ta vui hưởng trong cuộc đời nầy chỉ là tiên vị chúng ta sẽ nếm biết về sự cứu rỗi hoàn toàn trong tương lai. Thời gian sẽ đến khi ngay cả tội lỗi, đau khổ và sự chết sẽ không còn nữa. Lúc đó chúng ta sẽ được sống lại với thân thể mới để sống đời đời. Chúng ta sẽ sống cùng với Chúa Giê-su trên thiên đàng.
Sự cứu rỗi đã được Chúa làm xong, nhưng phần con người thì phải biết đón nhận. Đức Chúa Trời đã đáp ứng nhu cầu của con người, bây giờ con người phải hưởng ứng với giải pháp Chúa đã làm xong. Chúng ta có thể đón nhận món quà Chúa ban hay cũng có thể khước từ. Nếu tôi từ khước sự cứu rỗi trong Chúa Giê-su và sống tiếp tục trong tội lỗi thì sự đau khổ là “tiền công” tôi phải trả. Tôi sẽ khổ trong đời nầy và sẽ khổ hơn trong đời sau. Nhưng nếu tôi ăn năn tội (thay đổi thái độ đối với chính mình và với Chúa) và tôi tin cậy Chúa Giê-su là Đấng Cứu Rỗi tôi, thì tôi sẽ nhận lãnh sự tha tội và sự sống đời đời Chúa ban. Tôi sẽ kinh nghiệm sự bình an vui thoả trong đời nầy và cả sự vinh hiển trong đời sau.
Kết quả của một đời sống được cứu rỗi là đời sống đạo đức và làm những việc lành. Kinh Thánh dạy,
*“đức tin mà không việc làm là đức tin chết”* (Gia-cơ 2:26). Khi đã tin Chúa bạn sẽ có khả năng làm các việc lành như Chúa muốn. Đây là khả năng Chúa ban vì bạn có Chúa trong lòng. Người tin Chúa có Đức Thánh Linh ngự trị trong đời sống, Ngài sẽ ban ơn để giúp chúng ta trở nên con người Chúa muốn. **Dưới gốc cây bồ đề hay dưới chân thập tự giá?**
Người theo Phật kính trọng cây bồ đề vì dưới gốc bồ đề, Đức Thích Ca đã ngồi thiền, đã suy gẫm, đã được sự hiểu biết và đạt được sự giải thoát cho chính mình. Gốc cây bồ đề có 3 ý nghĩa:
- Nó tượng trưng sự hiểu biết trọn vẹn. Bồ-đề có nghĩa là sự hiểu biết hay sự khôn ngoan.
- Nó có nghĩa là thành đạt của sự tự cứu rỗi. Đức Phật đạt được sự giác ngộ cho chính mình. Đức Phật không tuyên bố sẽ cứu rỗi được ai.
- Nó có nghĩa là thoát ly khỏi thế gian. Một người có thể được giải thoát nếu thoát ly thế gian.
Người theo Chúa yêu mến cây thập tự. Chúa Cứu Thế chết trên thập tự giá. Thập tự giá là biểu hiệu của Đạo Chúa. Trong khi Đức Phật ngồi thiền suy gẫm dưới chân cây bồ đề thì Chúa Giê-su chịu chết trên cây thập tự. Cây thập tự có ý nghĩa khác với cây bồ đề.
- Nó tượng trưng tình yêu trọn vẹn. Chính tình yêu đã thúc đẩy Chúa Giê-su tiến lên thập tự giá, Ngài không phải đi tìm sự hiểu biết.
- Nó có nghĩa sự cứu rỗi cho mọi người trên thế gian, vì Chúa chết cho mọi người.
- Nó có ý nghĩa nhập thế chứ không phải xuất thế. Chúa Giê-su dạy hãy đi khắp thế gian để giảng Tin Lành cứu mọi người.
Bạn có quyền lựa chọn, bạn sẽ chọn ai? Đã biết đường, bạn sẽ chọn đường nào?
Mời bạn suy nghĩ đến lời chứng của Tiến Sĩ Lâm Ngữ Đường, một học giả nổi tiếng người Trung Quốc, khi ông nói đến quyết định của mình về Chúa:
“Bây giờ thì tôi tin rằng nếu không có tôn giáo, con người không thể nào sống còn…
Con người không thể nào, và sẽ chẳng bao giờ có thể tự giải quyết vấn đề của chính mình, và tôn giáo nào dựa vào khả năng tự trở thành hoàn thiện để cứu giúp người thì chưa thể kể là tôn giáo…
Con người cần được nối kết với một Sức Mạnh ở bên ngoài và lớn hơn chính mình.
Tôi tin rằng đức tin Cơ-đốc, qua sự mặc khải của Chúa Cứu Thế, đã cung ứng cho con người con đường duy nhất dẫn đến Đức Chúa Trời.”
*Mục Sư Nguyễn Văn Huệ*
Sách tham khảo:
John T. Seamands,
*Tell It Well: Communicating The Gospel Across Cultures,* Missouri: Beacon Hill Press Of Kansas City, 1981. **Đ** **Ạ** **O NÀO CŨNG LÀ Đ** **Ạ** **O**
Có người cho rằng “
**”. Câu nói này thoạt nghe qua có vẻ hợp lý và là một ý tưởng hấp dẫn. Nếu hiểu theo một cách đơn giản, trong phạm trù luân lý đạo đức là đạo nào cũng dạy con người làm lành tránh dữ, thì câu này rất hợp lý. Tuy nhiên, chúng ta cần phải suy xét và nhận định lại quan niệm đó qua lăng kính tôn giáo. đạo nào cũng là đạo**
Trước hết có thể nói ngay rằng câu “
**” hay “ đạo nào cũng là đạo** **” chỉ là một câu nói xã giao thông thường hoặc để làm vừa lòng khách, vui lòng bạn hay có thể do sự thiếu thông tin về sự khác biệt giữa các tôn giáo. Trong phạm vi bài này người viết thu gọn về sự khác biệt** *đạo nào cũng tốt* **căn bản**giữa hai tôn giáo lớn có đông đảo tín đồ tại Việt Nam là Kitô Giáo [01] và Phật Giáo để giúp cho những người đang đứng ở giữa ngã ba đường tầm Đạo với ấn tượng đạo nào cũng tốt để nhận thấy con đường nào phải lựa chọn. Việc chọn lựa là quyền của mỗi người. Dĩ nhiên mỗi người phải chịu trách nhiệm về sự lựa chọn của mình. Người viết chỉ xin chúng ta suy nghĩ đến sự thật. **
Trước khi đi vào chi tiết, chúng ta cần ghi nhận rằng, Phật Giáo là một tôn giáo hoàn toàn khác biệt với các tôn giáo khác trên thế giới về mặt tư tưởng triết học. Phật Giáo không chấp nhận giả thuyết có một vị Trời hay một vị Thượng Đế sáng tạo, không có giáo điều, không có một linh hồn bất tử vĩnh hằng, và không có một đấng quyền năng sáng tạo nào ngự trị trong cái gọi là định mệnh hay số mệnh của mỗi con người. Vì thế, điểm then chốt trong việc phân biệt giữa Phật giáo với các truyền thống tín ngưỡng lớn trên thế giới là vấn đề có hay không một Đấng Sáng Tạo? Đối với Phật giáo, ý niệm về một “nguyên nhân đầu tiên” không hề được đặt ra để lý giải do bởi ý niệm về tánh không và duyên khởi.
Điểm khác biệt
**căn bản đầu tiên** giữa hai đạo là **Niềm Tin** **Tôn Giáo**:
Đối với Ki-tô Giáo, Đức Tin là cốt lõi của đạo. Nếu không tin thì không thể trở thành một Ki-tô hữu được. Không tin thì không thể thực hành những gì mà đạo Ki-tô đòi hỏi được. Đức Tin được ghi trong bản
** (Apostle’s Creed) thường gọi tắt là Kinh Tin Kính của các Tông Đồ** **. “** *Kinh Tin Kính* *Tôi tin* *kính Thiên Chúa, là Cha toàn năng, là Đấng tạo thành trời đất, muôn vật hữu hình và vô hình*”. [02]
Đối với Phật Giáo, vị sáng lập tôn giáo này – Đức Phật Thích Ca – khuyên những người muốn theo Ngài
**chớ có tin** một điều gì chỉ vì điều đó đã được một bậc đạo sư của mình nói ra, được phát xuất từ nơi có uy quyền, được kinh điển truyền tụng hay theo truyền thống từ xưa để lại; mà phải dùng lý trí và sự thông minh của mình để cứu xét và chỉ chấp nhận điều gì khi đã trải nghiệm được hạnh phúc an lạc. Ngài nói rằng **Điều này đã khuyến khích những người muốn đi theo Ngài hãy nghiên cứu kỹ càng những lời dạy của Ngài và để cho họ tự do quyết định là có nên chấp nhận những điều chỉ dạy đó không. Ngài không bảo ai đến và chấp nhận tôn giáo này nếu họ chưa hiểu những lời dạy của Ngài. [Kinh Kalama] [03]. “Ta không dạy ai đến để tin, nhưng đến để thấy và thực hành”. **
Nói gọn lại Ki-tô Giáo là tôn giáo của “đức tin” (faith) và Phật Giáo là tôn giáo của “lý trí” (trí tuệ). [4]
Điểm khác biệt
**thứ hai **giữa Ki-tô Giáo và Phật Giáo là **quan niệm về giải thoát**.
Đối với Ki-tô Giáo, thì sự giải thoát là sự “
**“. Giáo lý giải thoát này được đặt trên căn bản một số tín điều mà các tín hữu Ki-tô Giáo phải tin, và đức tin này là tuyệt đối, bất khả tranh cãi, bất khả luận bàn. Vì thế muốn được giải thoát, tín hữu Ki-tô Giáo phải tin vào nhiều tín điều được ghi trong giải thoát khỏi tội lỗi qua một Đấng Cứu Rỗi** **đồ (Apostle’s Creed). Chúa Giê-xu là nền tảng, là Tác giả và là Đấng duy nhất có quyền ban cho sự Cứu Rỗi (Rôma 3:24, 25; 5:21; Công Vụ 4:12; Hêbơrơ 12:2). Những ai không tin nhận Chúa Giê-xu sẽ không được tha thứ tội lỗi và sẽ chịu phạt nơi** *Kinh Tin Kính của các Tông* [hoả ngục](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ho%E1%BA%A3_ng%E1%BB%A5c&action=edit&redlink=1).
Đối với Phật Giáo, đạo Phật cho rằng cuộc đời này là giả tạm và chúng sinh cứ phải sống trong đau khổ vì lòng tham dục vô bờ bến, khiến con người
**tự mình trói buộc** với những xung đột và khổ đau do không bao giờ thoả mãn, nên phải luân hồi triền miên trong vòng sinh tử. Do đó nếu muốn, con người có thể **tự mình** giải thoát khỏi khổ đau, sinh tử luân hồi bằng các nỗ lực tu tập bản thân: làm lành, tránh ác và **tự thanh tịnh hoá tâm ý** **.** Bốn chân lý nền tảng của Phật giáo (Tứ Diệu Đế) cho rằng mọi khổ đau của chúng sinh đều có một hay nhiều nguyên nhân gây nên, chúng có thể bị giải trừ và có con đường để giải trừ khổ đau đó. Con đường đó chính là con đường giải thoát, là Bát Chánh Đạo trong giáo lý căn bản của nhà Phật. Giáo lý này được qui thành ba môn học: Giới, Định và Tuệ. Thực hành Giới và Định là đưa tới trí Tuệ, là giải thoát khỏi sự mê muội, lòng ích kỷ và khổ đau, là đạt tới cảnh giới Niết Bàn.
Đó là nét đại cương sự khác biệt giữa giải thoát trong Phật Giáo và trong Ki-tô Giáo. Cái căn bản khác biệt này là, một bên là
**tha lực** tức nhờ sự cứu rỗi, bên kia là **tự lực**, tự mình thắp đưốc lên mà đi. Với Phật Giáo, triết lý của đạo này là một triết lý sống, bởi vì nó là một chân lý giải thoát mà chỉ có ai thực hành nó mới đạt được nó, hiểu được nó trọn vẹn, người Phật tử phải **tự mình tu tập để tiến tới giải thoát.** Chính Đức Phật dạy, “ *Không ai có thể cứu vớt chúng ta bằng chính bản thân chúng ta”*. Đức Phật chỉ là người dẫn đường. Ngài chỉ dạy cho chúng ta con đường tạo ra nguyên nhân và hậu quả. Số phận của chúng ta nằm trong tay chúng ta, không phải trong tay của Trời/Thượng Đế cũng không phải trong tay của Đức Phật. Với Ki-tô Giáo, vì là một tôn giáo cứu rỗi, con người chỉ cần đặt tất cả vào một niềm tin duy nhất ở một đấng siêu nhiên để mong cầu được giải thoát cho mình: *“Thiên Chúa quá thương yêu thế gian đến nỗi ban con duy nhất* (sic) * của Ngài, để những ai tin vào Người sẽ không bị luận phạt, nhưng được sống đời đời.”* ( *Crossing The Threshold of Hope, trang 76*),
Điểm khác biệt
**thứ ba **giữa hai đạo là **thuyết Sáng Tạo**:
Ki-tô giáo tin có một
**Thiên Chúa duy nhất, và là Đấng Tạo Hóa toàn năng**, đã dựng nên và điều khiển toàn thể vũ trụ hữu hình và vô hình. Cuốn Genesis (Sách Sáng Thế), một trong những kinh Thánh Cựu Ước viết rằng Thiên Chúa tạo ra vũ trụ và muôn vật và loài người trong 7 ngày. Vì thế tín hữu Ki- Tô giáo tin rằng mọi thứ trên đời đều có một nguyên nhân, từ đó, cứ truy tầm lên mãi sẽ phải có một nguyên nhân đầu tiên, và Chúa Trời của họ chính là nguyên nhân đầu tiên đó.
Đối với Phật Giáo, tất cả mọi sự mọi vật đều do
**nhân duyên hòa hợp** mà hiển hiện, biến đổi vô thường. Thế giới này, về bản chất, chỉ là một dòng biến ảo vô thường, không do một Đấng toàn năng nào sáng tạo. Sở dĩ vũ trụ vạn vật biến hóa vô thường chính là do vạn vật trong vũ trụ chịu sự chi phối của **luật nhân quả**. Cái nhân nhờ có duyên mà trở thành quả, quả lại là nhân mới, nhờ có duyên trợ giúp mà trở thành quả mới… Cứ như vậy, vạn vật trong thế giới cứ sinh hóa biến hiện không ngừng theo quá trình thành, trụ, hoại, không.
Điểm khác biệt
**thứ tư** giữa hai đạo là **vị sáng lập ra tôn giáo**.
Đối với Ki-tô Giáo, Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa toàn năng, đã sáng tạo ra vũ trụ và muôn loài.
Đối với Phật Giáo, Đức Phật Thích Ca là một
**nhân vật lịch sử** có thật, có một tiểu sử rõ ràng được cả thế giới công nhận. Ngài đã thực sự sống trên thế giới này, Ngài không tự xưng mình hay các đệ tử của Ngài tôn xưng Ngài là đấng toàn năng, đấng tạo hóa hay là Thượng Đế v.v… Ngài là người đã giác ngộ hoàn toàn và triệt để (toàn giác), là vị **Đạo sư** đã tự mình tìm ra được con đường giải thoát ngang qua kinh nghiệm bản thân, không có ai truyền dạy cho Ngài, không có ai ban phép cho Ngài, không phải do thần khởi, cũng không phải là hiện thân hay hóa thân của một đấng thần linh nào. Ngài là một người như mọi người khác, nhưng chính nhờ nỗ lực tu tập cá nhân, Ngài đã tìm ra được con đường giải thoát. Sau khi giác ngộ, Ngài đã giảng dạy giáo pháp cho mọi người, nếu ai có nhân duyên thực hành giáo pháp, kể từ vua quan cho đến thứ dân, kẻ khốn cùng đều được giác ngộ như Ngài. Cho nên Ngài đã nói: “ *Ta là Phật đã thành, chúng sanh là Phật sẽ thành*.” Ngài là người hướng đạo, chỉ dẫn đường lối cho những ai muốn tu tập, Ngài không thể tu tập thay cho chúng sinh mà con người phải tự mình tu tập mới giải thoát được khỏi khổ đau phiền não do tham sân si trói buộc, mới ra khỏi sinh tử luân hồi được. Cho nên Ngài đã nói: “ *Các người hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi*”. Ngài khuyên hãy nên nương tựa vào chính mình và đi theo con đường giải thoát bằng nỗ lực của chính bản thân mình.
Nói tóm lại, điểm then chốt trong việc phân biệt giữa Phật giáo với Ki-tô Giáo nói riêng, các truyền thống tín ngưỡng lớn khác trên thế giới nói chung là vấn đề có hay không một Đấng Sáng Tạo? Đối với Phật giáo, tất cả mọi sự mọi vật đều do nhân duyên hòa hợp (duyên sinh), do đó không hề có một Đấng Sáng Tạo. Ngoài ra, với Kitô Giáo, Thiên Chúa chính là Chân Lý, là hơi thở, là con đường giải thoát, bất cứ ai đến với Ngài, tin nơi Ngài sẽ được cứu rỗi. Với Phật Giáo, Đức Phật Thích Ca là bậc Đạo Sư đã tìm ra con đường giải thoát, hướng dẫn những ai muốn giải thoát khỏi đau khổ trầm luân, hãy đi theo con đường mà Ngài đã kinh qua. Ngài chỉ là người dẫn đường, còn người đi theo phải tự mình làm chủ, tự mình tu tập để đi đến giải thoát chứ không nương nhờ ở bất cứ đấng Thần quyền nào để được giải thoát.
*Tâm Diệu biên soạn*
——-[01] Ki-tô giáo bao gồm nhiều truyền thống tôn giáo với các dị biệt văn hóa cũng như hàng ngàn
[xác tín](https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=X%C3%A1c_t%C3%ADn&action=edit&redlink=1)và [giáo phái](https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ph%C3%A1i&action=edit&redlink=1)khác nhau. Trải qua hai [thiên niên kỷ](https://vi.wikipedia.org/wiki/Thi%C3%AAn_ni%C3%AAn_k%E1%BB%B7), Ki-tô giáo tự hình thành nên ba nhánh chính: [Công giáo Roma](https://vi.wikipedia.org/wiki/Gi%C3%A1o_h%E1%BB%99i_C%C3%B4ng_gi%C3%A1o_R%C3%B4ma), [Chính Thống giáo Đông phương](https://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%C3%ADnh_Th%E1%BB%91ng_gi%C3%A1o_%C4%90%C3%B4ng_ph%C6%B0%C6%A1ng)và [Kháng Cách](https://vi.wikipedia.org/wiki/Tin_L%C3%A0nh)( *Protestantism*). Tính chung, đây là tôn giáo lớn nhất thế giới với hơn 2,1 tỉ tín hữu (chiếm khoảng 34% dân số thế giới). (Theo Bách khoa toàn thư mở Wikipedia) [02] Kinh Tin Kính các Tông Đồ, cũng gọi là Biểu Tín các Tông Đồ, là kinh Tin Kính xưa nhất, có từ thế kỷ thứ II. Bản này tổng hợp các công thức đã có trước đó. Từ thế kỷ thứ VI, bản này có hình thức như ngày nay. Đây là bản tuyên xưng những tín điều chính yếu nhất khi chịu phép Rửa. [3] Kinh Kalama (trong Kinh Tăng Chi Bộ III.65)
[4] Theo định nghĩa trong tự điển thì Faith hay Đức Tin là
[http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-69_4-11426_5-50_6-1_17-78_14-1_15-1/kinh-kalama-anh-viet- thanissaro-bhikkhu-thich-minh-chau.html](http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-69_4-11426_5-50_6-1_17-78_14-1_15-1/kinh-kalama-anh-viet-thanissaro-bhikkhu-thich-minh-chau.html) *“sự tin chắc vào một cái gì đó mà không chứng minh được cái đó có thực”*(Firm belief in something for which there is no proof.) Định nghĩa của Reason hay Lý Trí trong tự điển là *“khả năng có những tư tưởng hợp lý, suy lý, hoặc phân biệt”*(The capacity of rational thought, inference, or discrimination) hay *“suy xét đúng, phán đoán hợp lý”*(good judgment, sound sense). Theo những định nghĩa trên thì hiển nhiên là Đức Tin Ki-Tô Giáo và Lý Trí của Phật Giáo là hai từ có nghĩa loại trừ hỗ tương (mutual exclusive), có cái này thì không có cái kia. Thật vậy, khi chúng ta dùng lý trí để xác định và chấp nhận một điều gì thì chúng ta không cần đến đức tin, và khi chúng ta tin vào điều gì mà không cần biết, không cần hiểu, thì lý trí trở nên thừa thãi.

Link: <http://huongdionline.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://huongdionline.com/?p=11934>; rel=shortlink


markdown:
Từ điển Hán Nôm
Tra tổng hợp
Tìm chữ
Theo bộ thủ
Theo nét viết
Theo hình thái
Chữ thông dụng
Chuyển đổi
Chữ Hán ⇒ phiên âm
Phiên âm ⇒ chữ Hán
Phồn thể ⇒ giản thể
Giản thể ⇒ phồn thể
Công cụ
Góp ý
V
Tra theo âm đọc
Tra theo chữ Hán/mã Unicode
Tìm trong giải nghĩa
Tra Hán Việt
Tra Nôm
Tra Pinyin
Có 1 kết quả:
thám lộ
1
/1
探路
thám lộ
phồn & giản thể
Từ điển phổ thông
dò đường, tìm đường