text:
Bạn đã bao giờ có ý định giảm cân bằng chanh? Bạn có biết tác dụng của chanh trong việc giảm cân?. Bài viết dưới đây sẽ bật mí cho các bạn cách giảm cân bằng chanh tại nhà cực hiệu quả mà tiết kiệm được nhiều thời gian, chi phí.
Những ưu điểm khi chọn cách giảm cân bằng chanh
- + Đơn giản, hiệu quả, dễ làm
- + Tiết kiệm chi phí: bạn không phải mất nhiều tiền để thực hiện các phương pháp giảm béo nhanh khác.
- + Giúp tăng cường nồng độ axit trong hệ tiêu hóa giúp cơ thể hấp thụ canxi dễ hơn.
- + Có khả năng đốt cháy chất béo dễ dàng thông qua việc hòa tan chất béo rồi đào thải ra ngoài cơ thể
- + Thải độc gan, lọc máu, thúc đẩy quá trình trao đổi chất
- + Phục hồi hệ tiêu hóa
- + An toàn cho cơ thể
Nhờ những ưu điểm vượt trội này mà cách giảm cân bằng chanh luôn được chị em tin tưởng áp dụng nhiều nhất hiện nay. Sau đây là hướng dẫn sử dụng chanh để giảm cân chỉ bằng 3 cách pha chế cực kỳ đơn giản.
Tổng hợp những cách giảm cân bằng chanh trong 7 ngàyGiảm cân bằng chanh là một trong những phương pháp giảm cân mà bạn có thể áp dụng triệt để mà không cần sự can thiệp của dao kéo hoặc các công cụ hút mỡ thừa. Thực ra đây là phương pháp giảm cân, giữ eo được các ngôi sao tin tưởng áp dụng rất nhiều, chúng ta hãy cùng xem họ sử dụng chanh để giảm cân như thế nào nhé.
Giảm cân bằng chanh muối ấm tại nhà
Việc bạn kết hợp giữa nước chanh và muối ấm hàng ngày sẽ giúp bạn loại bỏ mỡ thừa trên toàn bộ cơ thể.Tác dụng của chanh muối giúp đốt cháy mỡ, tiêu hủy mỡ trên cơ thể nhanh hơn. Nếu các phương pháp thông thường chỉ có thể giảm cân tại một số vùng nhất định trên cơ thể thì nước chanh muối ấm giảm mỡ thừa trên toàn cơ thể (mặt, nọng cằm, cổ, tay, chân, bụng, mông…).
Ưu điểm giảm cân bằng chanh muối ấm:
Dễ thực hiện
Chi phí rẻ
Giảm cân tương đối nhanh
Giúp làm đẹp da, ngừa mụn, trắng răng, bài thải độc tố trong cơ thể…
Cách làm nước chanh muối ấm :
Vắt 1 quả chanh vào 300ml nước lạnh
Thêm 1/3 thìa Cafe muối hạt
Chế thêm 1 chút nước sôi sao cho nước chanh muối trở nên ấm nóng (càng nóng càng có tác dụng giảm mỡ nhanh nhưng chớ nên pha nóng quá khẻo nước chanh sẽ đắng)
Uống nước chanh muối ấm trước bữa sáng 30 phút, trước bữa trưa 30 phút, trước khi30 phút. đi ngủ
Giảm cân bằng nước chanh pha loãng
Sử dụng một quả chanh, vắt kiệt nước rồi pha với một cốc nước (nước ấm vào mùa đông và nước mát vào mùa hè). Uống thay nước lọc hằng ngày, lưu ý không nên uống nước chanh quá chua hòng giảm béo nhanh chóng bởi chanh có tính axit cao nếu bạn uống nước chanh chua quá thì sẽ không tốt cho dạ dày.
Sử dụng một quả chanh, vắt kiệt nước rồi pha với một cốc nước (nước ấm vào mùa đông và nước mát vào mùa hè). Uống thay nước lọc hằng ngày, lưu ý không nên uống nước chanh quá chua hòng giảm béo nhanh chóng bởi chanh có tính axit cao nếu bạn uống nước chanh chua quá thì sẽ không tốt cho dạ dày.
Trong quá trình uống nước chanh bạn vẫn thực hiện chế độ ăn uống như bình thường chỉ có điều nên hạn chế ăn vặt và tránh ăn quá nhiều thức ăn có nhiều chất béo và calo. Ngoài ra khi uống nước chanh sau một thời gian sẽ không chỉ giúp bạn giam beo nhanh mà còn hỗ trợ rất tốt trong việc làm đẹp da nữa.
Giảm cân bằng nước chanh pha mật ong
Ở bài viết kỳ trước tôi đã giới thiệu đến bạn cách giảm cân bằng mật ong, và trong khuôn khổ bài viết này lại một lần nữa tôi lại có dịp hướng dẫn bạn cách giảm cân bằng mật ong pha với nước chanh.
Cách pha chế thức uống giảm cân này như sau: sử dụng 300ml nước ấm, 1 quả chanh vắt kiệt lấy nước, 2 thìa cafe mật ong khuấy đều hỗn hợp này lên và uống trước bữa sáng và tối 30 phút. Ngoài tác dụng giảm cân của chanh như bạn đã biết thì mật ong có có khả năng kích thích hệ tiêu hóa nên giúp cho quá trình giảm cân hiệu quả hơn.
Sử dụng nước chanh muối kết hợp chế độ ăn Low Carb
Để có được kết quả giảm cân nhanh nhất bạn nên kết hợp phương pháp này với chế độ ăn Low Carb. Low Carb là chế độ ăn không tinh bột và đường. Nhưng khi bạn kết hợp 2 phương pháp này với nhau bạn có thể cho hiệu quả tăng lên gấp rưỡi, thời gian giảm cân xuống được gần 1 nửa chặng đường.
Tuy nhiên, khi áp dụng giảm cân bằng chanh bạn không cần phải quá khắt khe với chế độ ăn của mình. Tinh bột và đường, bạn vẫn có thể ăn nhưng hãy cố gắng hạn chế chúng ở mức tối đa.
Giảm cân bằng chanh muối kết hợp với tập luyện hàng ngày
Để giảm cân nhanh và cho cơ thể săn chắc bạn nên áp dụng chế độ ăn uống kể trên kết hợp với những bài tập thể dục nhẹ nhàng. Bạn không nhất thiết phải chạy bộ hàng giờ, lắc vòng hay đạp xe khổ sở. Bạn chỉ cần dành ra một khoảng thời gian nhỏ trong ngày để đi bộ, bước lên cầu thang khoảng chục vòng… để có thể tăng cường đốt cháy mỡ thừa.
Tập luyện chăm chỉ với cường độ cao chắc chắn giúp bạn đẩy nhanh quá trình giảm cân nhưng những bài tập nhẹ nhàng cũng không có thể hỗ trợ cho bạn một cách đáng kể.
Tập thể dục nhẹ nhàng hỗ trợ giảm cân nhanh, hiệu quả
Giảm cân bằng chanh cần lưu ý gì?
Nước chanh về cơ bản là cách giảm cân an toàn nhưng bạn cũng nên cẩn thận nếu bạn có tiền sử dạ dày. Khi sử dụng mà thấy đau tức bụng thì bạn nên dừng lại ngay.
Nước chanh thời gian đầu sẽ khiến bạn bị tích nước và bạn có cảm giác mình béo lên. Đừng lo lắng, đây là hiện tượng bình thường.
Sau khi sử dụng đều đặn nước chanh muối trong khoảng 9-10 ngày thì bạn nên dành ra 1 ngày “xả muối”. Đó là ngày bạn không sử dụng chanh muối nhưng vẫn ăn uống hạn chế tinh bột và đường.
Cách giảm cân bằng chanh là cách giảm cân có hiệu quả cao trong số những cách giảm cân bằng tự nhiên. Tuy nhiên, phương pháp này vẫn đòi hỏi bạn phải thật kiên trì và thực hiện đều đặn.
Video hướng dẫn cách giảm cân bằng chanh
Giảm cân đẹp dáng tự tin tỏa sáng cùng với viên giảm cân Lic
Giảm cân đẹp dáng tự tin tỏa sáng cùng với viên giảm cân Lic
Hoạt chất sinh học thiên nhiên từ Belaunja và Mangastin đã được thử nghiệm lâm sàng chứng minh hiệu quả, an toàn trong hỗ trợ điều trị thừa cân, béo phì. Đây được xem là bước đột phá trên cơ sở ứng dụng tiến bộ của nghiên cứu sinh học phân tử về giảm cân.
Hoạt chất sinh học thiên nhiên từ Belaunja và Mangastin tác động đến mỡ trắng dựa trên 2 cơ chế:
- Ngăn cản sự tích tụ mỡ trắng bằng cách giảm hoạt động của PPARϒ (là yếu tố quan trọng của quá trình tăng cân).
- Tăng ly giải mỡ trắng bằng cách hạn chế tác dụng của perilipin - nhóm protein nằm trên giọt mỡ. Perilipin có thể xem như “kẻ ngáng đường” không cho men lipase hoạt động. Khi perilipin bị ức chế thì men lipase mới tiếp cận đến giọt mỡ và phân hủy chúng.
Giúp kiểm soát cân nặng và giảm cân hiệu quả, an toàn (*).
Cải thiện số đo các vùng eo, bụng, đùi trong thời gian sớm nhất.Phòng ngừa các bệnh mãn tính do béo phì: tim mạch, tiểu đường, rối loạn nội tiết, hô hấp, xương khớp, ung thư…
(*) Sản phẩm đã qua thử nghiệm lâm sàng về hiệu quả. LIC giúp giảm cân an toàn, không mất nước và mệt mỏi.

markdown:
Bạn đã bao giờ có ý định
**? Bạn có biết tác dụng của chanh trong việc giảm cân?. Bài viết dưới đây sẽ bật mí cho các bạn** [giảm cân bằng chanh](http://www.womantoday.vn/2014/07/giam-can-bang-chanh.html) *cách giảm cân bằng chanh tại nhà*cực hiệu quả mà tiết kiệm được nhiều thời gian, chi phí. **Những ưu điểm khi chọn cách giảm cân bằng chanh**
- + Đơn giản, hiệu quả, dễ làm
- + Tiết kiệm chi phí: bạn không phải mất nhiều tiền để thực hiện các phương pháp giảm béo nhanh khác.
- + Giúp tăng cường nồng độ axit trong hệ tiêu hóa giúp cơ thể hấp thụ canxi dễ hơn.
- + Có khả năng đốt cháy chất béo dễ dàng thông qua việc hòa tan chất béo rồi đào thải ra ngoài cơ thể
- + Thải độc gan, lọc máu, thúc đẩy quá trình trao đổi chất
- + Phục hồi hệ tiêu hóa
- + An toàn cho cơ thể
Nhờ những ưu điểm vượt trội này mà cách giảm cân bằng chanh luôn được chị em tin tưởng áp dụng nhiều nhất hiện nay. Sau đây là hướng dẫn sử dụng chanh để giảm cân chỉ bằng 3 cách pha chế cực kỳ đơn giản.
*Tổng hợp những cách giảm cân bằng chanh trong 7 ngày* **Giảm cân bằng chanh**là một trong những phương pháp giảm cân mà bạn có thể áp dụng triệt để mà không cần sự can thiệp của dao kéo hoặc các công cụ hút mỡ thừa. Thực ra đây là phương pháp giảm cân, giữ eo được các ngôi sao tin tưởng áp dụng rất nhiều, chúng ta hãy cùng xem họ sử dụng chanh để giảm cân như thế nào nhé. **Giảm cân bằng chanh muối ấm tại nhà**
Việc bạn kết hợp giữa nước chanh và muối ấm hàng ngày sẽ giúp bạn loại bỏ mỡ thừa trên toàn bộ cơ thể.Tác dụng của chanh muối giúp đốt cháy mỡ, tiêu hủy mỡ trên cơ thể nhanh hơn. Nếu các phương pháp thông thường chỉ có thể
[giảm cân](http://www.womantoday.vn/search/label/gi%E1%BA%A3m%20c%C3%A2n)tại một số vùng nhất định trên cơ thể thì nước chanh muối ấm giảm mỡ thừa trên toàn cơ thể (mặt, nọng cằm, cổ, tay, chân, bụng, mông…). **Ưu điểm giảm cân bằng chanh muối ấm:**
Dễ thực hiện
Chi phí rẻ
Giảm cân tương đối nhanh
Giúp làm đẹp da, ngừa mụn, trắng răng, bài thải độc tố trong cơ thể…
**Cách làm nước chanh muối ấm :**
Vắt 1 quả chanh vào 300ml nước lạnh
Thêm 1/3 thìa Cafe muối hạt
Chế thêm 1 chút nước sôi sao cho nước chanh muối trở nên ấm nóng (càng nóng càng có tác dụng giảm mỡ nhanh nhưng chớ nên pha nóng quá khẻo nước chanh sẽ đắng)
Uống nước chanh muối ấm trước bữa sáng 30 phút, trước bữa trưa 30 phút, trước khi30 phút. đi ngủ
**Giảm cân bằng nước chanh pha loãng**
Sử dụng một quả chanh, vắt kiệt nước rồi pha với một cốc nước (nước ấm vào mùa đông và nước mát vào mùa hè). Uống thay nước lọc hằng ngày, lưu ý không nên uống nước chanh quá chua hòng giảm béo nhanh chóng bởi chanh có tính axit cao nếu bạn uống nước chanh chua quá thì sẽ không tốt cho dạ dày.
![](https://2.bp.blogspot.com/-ksdKLt0E1ZU/V8D18RasWwI/AAAAAAACW-I/H0BtpDHulPEBqCp7L9NImdmW6OxwerTLgCEw/s1600/1-cach-giam-can-bang-nuoc-muoi-chanh-cuc-hieu-qua-va-doan-gian.jpg)
Trong quá trình uống nước chanh bạn vẫn thực hiện chế độ ăn uống như bình thường chỉ có điều nên hạn chế ăn vặt và tránh ăn quá nhiều thức ăn có nhiều chất béo và calo. Ngoài ra khi uống nước chanh sau một thời gian sẽ không chỉ giúp bạn giam beo nhanh mà còn hỗ trợ rất tốt trong việc làm đẹp da nữa.
**Giảm cân bằng nước chanh pha mật ong**
Ở bài viết kỳ trước tôi đã giới thiệu đến bạn cách
**giảm cân bằng mật ong**, và trong khuôn khổ bài viết này lại một lần nữa tôi lại có dịp hướng dẫn bạn cách giảm cân bằng mật ong pha với nước chanh. **sử dụng 300ml nước ấm, 1 quả chanh vắt kiệt lấy nước, 2 thìa cafe mật ong khuấy đều hỗn hợp này lên và uống trước bữa sáng và tối 30 phút. Ngoài tác dụng giảm cân của chanh như bạn đã biết thì mật ong có có khả năng kích thích hệ tiêu hóa nên giúp cho quá trình giảm cân hiệu quả hơn.** *Cách pha chế thức uống giảm cân này như sau*: **Sử dụng nước chanh muối kết hợp chế độ ăn Low Carb**
Để có được kết quả giảm cân nhanh nhất bạn nên kết hợp phương pháp này với chế độ ăn Low Carb. Low Carb là chế độ ăn không tinh bột và đường. Nhưng khi bạn kết hợp 2 phương pháp này với nhau bạn có thể cho hiệu quả tăng lên gấp rưỡi, thời gian giảm cân xuống được gần 1 nửa chặng đường.
Tuy nhiên, khi áp dụng
**giảm cân bằng chanh**bạn không cần phải quá khắt khe với chế độ ăn của mình. Tinh bột và đường, bạn vẫn có thể ăn nhưng hãy cố gắng hạn chế chúng ở mức tối đa. **Giảm cân bằng chanh muối kết hợp với tập luyện hàng ngày**
Để giảm cân nhanh và cho cơ thể săn chắc bạn nên áp dụng chế độ ăn uống kể trên kết hợp với những bài tập thể dục nhẹ nhàng. Bạn không nhất thiết phải chạy bộ hàng giờ, lắc vòng hay đạp xe khổ sở. Bạn chỉ cần dành ra một khoảng thời gian nhỏ trong ngày để đi bộ, bước lên cầu thang khoảng chục vòng… để có thể tăng cường đốt cháy mỡ thừa.
Tập luyện chăm chỉ với cường độ cao chắc chắn giúp bạn đẩy nhanh quá trình
**giảm cân**nhưng những bài tập nhẹ nhàng cũng không có thể hỗ trợ cho bạn một cách đáng kể. ![](https://1.bp.blogspot.com/-2CUmsX0TUqY/V8D19ZfuOjI/AAAAAAACW-Y/5BXosVCPfuECYauecUyIz995NfcBJ_prgCEw/s1600/giam-can-that-don-gian-voi-7-phut-tap-luyen-moi-ngay-2-600x432.jpg)
*Tập thể dục nhẹ nhàng hỗ trợ giảm cân nhanh, hiệu quả* **Giảm cân bằng chanh cần lưu ý gì?**
Nước chanh về cơ bản là cách giảm cân an toàn nhưng bạn cũng nên cẩn thận nếu bạn có tiền sử dạ dày. Khi sử dụng mà thấy đau tức bụng thì bạn nên dừng lại ngay.
Nước chanh thời gian đầu sẽ khiến bạn bị tích nước và bạn có cảm giác mình béo lên. Đừng lo lắng, đây là hiện tượng bình thường.
Sau khi sử dụng đều đặn nước chanh muối trong khoảng 9-10 ngày thì bạn nên dành ra 1 ngày “xả muối”. Đó là ngày bạn không sử dụng chanh muối nhưng vẫn ăn uống hạn chế tinh bột và đường.
![](https://2.bp.blogspot.com/-eB3A_t_dSec/V8D19DxtYTI/AAAAAAACW-c/C8jmELtYseMgrtsLAVe5OLh3bEuHLyHEgCEw/s1600/giam-can-bang-chanh-4.jpg)
**Cách giảm cân bằng chanh**là cách giảm cân có hiệu quả cao trong số những cách giảm cân bằng tự nhiên. Tuy nhiên, phương pháp này vẫn đòi hỏi bạn phải thật kiên trì và thực hiện đều đặn. *Video hướng dẫn cách giảm cân bằng chanh* **Giảm cân đẹp dáng tự tin tỏa sáng cùng với** [viên giảm cân Lic](http://www.womantoday.vn/2014/10/thuoc-giam-can-lic-mua-o-dau-co-tot-khong.html)
Hoạt chất sinh học thiên nhiên từ Belaunja và Mangastin đã được thử nghiệm lâm sàng chứng minh hiệu quả, an toàn trong hỗ trợ điều trị thừa cân, béo phì. Đây được xem là bước đột phá trên cơ sở ứng dụng tiến bộ của nghiên cứu sinh học phân tử về giảm cân.
Hoạt chất sinh học thiên nhiên từ Belaunja và Mangastin tác động đến mỡ trắng dựa trên 2 cơ chế:
- Ngăn cản sự tích tụ mỡ trắng bằng cách giảm hoạt động của PPARϒ (là yếu tố quan trọng của quá trình tăng cân).
- Tăng ly giải mỡ trắng bằng cách hạn chế tác dụng của perilipin - nhóm protein nằm trên giọt mỡ. Perilipin có thể xem như “kẻ ngáng đường” không cho men lipase hoạt động. Khi perilipin bị ức chế thì men lipase mới tiếp cận đến giọt mỡ và phân hủy chúng.
![](https://3.bp.blogspot.com/--cEmiU2ZgAg/VYtYobADSuI/AAAAAAAAaxs/p0NYUKgnWLQ/s1600/Screen%2BShot%2B2014-06-19%2Bat%2B17.08%25283%2529.jpg)
*Giúp kiểm soát cân nặng và giảm cân hiệu quả, an toàn (*).*
Cải thiện số đo các vùng eo, bụng, đùi trong thời gian sớm nhất.Phòng ngừa các bệnh mãn tính do béo phì: tim mạch, tiểu đường, rối loạn nội tiết, hô hấp, xương khớp, ung thư…
*(*) Sản phẩm đã qua thử nghiệm lâm sàng về hiệu quả. LIC giúp giảm cân an toàn, không mất nước và mệt mỏi.*
|Thừa cân, béo phì là tình trạng tích lũy năng lượng dư thừa dưới dạng mỡ trắng, ảnh hưởng đến vóc dáng và làm tăng nguy cơ mắc các bệnh mãn tính.|
LIC chứa tinh chất thiên nhiên từ Belaunja và Mangastin giúp giảm cân an toàn & hiệu quả theo nguyên tắc khoa học, phù hợp với sinh lý cơ thể thông qua cơ chế giảm tích tụ và tăng ly giải mỡ trắng, đặc biệt ở vùng eo, bụng, đùi sau 2-8 tuần sử dụng. Sản phẩm được sản xuất và kiểm chứng lâm sàng tại Mỹ, không gây mất nước, mệt mỏi, chán ăn, hay ức chế thần kinh…
![]()
Tham khảo kinh nghiệm giảm cân thành công tại
![](http://thegioitretho.net/wp-content/uploads/2016/05/hot.gif)
**Ads**: Chia sẻ [cach tang can](http://tapchidanba.com/cach-tang-can-nhanh/)và [Thuc don giam can](http://tapchidanba.com/thuc-don-giam-can/)an toàn hiệu quả tại nhà ![](http://thegioitretho.net/wp-content/uploads/2016/05/hot.gif)

X-Robots-Tag: all,noodp


text:
THÔNG TIN Y KHOA | MERS & NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT
Dịch MERS lan sang Châu Âu, một người Đức tử vong
Nhiễm MERS sau chuyến đi tới Ả Rập, người đàn ông 65 tuổi tử vong khi về Đức điều trị. Đây là trường hợp tử vong vì Hội chứng hô hấp vùng Trung Đông đầu tiên được ghi nhận ở châu Âu.
Ngày 16/6, giới chức y tế Đức xác nhận bệnh nhân MERS đầu tiên ở nước này tử vong khi đang điều trị tại Bệnh viện Ostercappeln. Sau khi trở về từ Ả Rập vào tháng 2, ông được chẩn đoán nhiễm MERS. Trải qua thời gian dài điều trị, bệnh nhân qua đời ngày 6/6.
Trường hợp tử vong này là một bất ngờ với các bác sĩ bởi bệnh nhân đáp ứng tốt với điều trị và gần như sắp khỏi bệnh. Hiện chưa ghi nhận dấu hiệu người này lây nhiễm MERS cho những người khác. Khoảng 200 người mà ông này từng tiếp xúc đã được kiểm tra và tất cả đều âm tính với MERS.
Đây là trường hợp nhiễm MERS thứ ba tại Đức. Tháng 3/2013, một bệnh nhân 73 tuổi tại Munich mắc Hội chứng hô hấp vùng Trung Đông, sau đó phát hiện một ca tại thành phố Essen. Cả hai trường hợp sau đó đều điều trị khỏi bệnh.
Giới chức Slovakia cũng đang theo dõi chặt chẽ một người đàn ông Hàn Quốc vì nghi nhiễm MERS. Các chuyên gia y tế đánh giá, MERS có thể lan nhanh từ Trung Đông và châu Á sang châu Âu nếu không tăng cường các biện pháp phòng ngừa.
Đến nay Hội chứng hô hấp Trung Đông đã lây nhiễm trên 150 người ở Hàn Quốc và giết chết 19 người trong số đó, kể từ trường hợp đầu tiên được phát hiện vào ngày 20/5. Đó là một doanh nhân Hàn trở về nước từ chuyến đi tới Trung Đông.
Lê Phương (Theo Reuters)
(Nguồn vnexpress http://suckhoe.vnexpress.net/tin-tuc/suc-khoe/dich-mers-lan-sang-chau-au-mot-nguoi-duc-tu-vong-3234916.html)

markdown:
![](/themes/classic/images/headbanner/document.png)
[THÔNG TIN Y KHOA](/vi/documents) | [MERS & NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT](/vi/documents/15/mers-nhung-dieu-can-biet)
# Dịch MERS lan sang Châu Âu, một người Đức tử vong
Nhiễm MERS sau chuyến đi tới Ả Rập, người đàn ông 65 tuổi tử vong khi về Đức điều trị. Đây là trường hợp tử vong vì Hội chứng hô hấp vùng Trung Đông đầu tiên được ghi nhận ở châu Âu.
Ngày 16/6, giới chức y tế Đức xác nhận bệnh nhân MERS đầu tiên ở nước này tử vong khi đang điều trị tại Bệnh viện Ostercappeln. Sau khi trở về từ Ả Rập vào tháng 2, ông được chẩn đoán nhiễm MERS. Trải qua thời gian dài điều trị, bệnh nhân qua đời ngày 6/6.
Trường hợp tử vong này là một bất ngờ với các bác sĩ bởi bệnh nhân đáp ứng tốt với điều trị và gần như sắp khỏi bệnh. Hiện chưa ghi nhận dấu hiệu người này lây nhiễm MERS cho những người khác. Khoảng 200 người mà ông này từng tiếp xúc đã được kiểm tra và tất cả đều âm tính với MERS.
Đây là trường hợp nhiễm MERS thứ ba tại Đức. Tháng 3/2013, một bệnh nhân 73 tuổi tại Munich mắc Hội chứng hô hấp vùng Trung Đông, sau đó phát hiện một ca tại thành phố Essen. Cả hai trường hợp sau đó đều điều trị khỏi bệnh.
Giới chức Slovakia cũng đang theo dõi chặt chẽ một người đàn ông Hàn Quốc vì nghi nhiễm MERS. Các chuyên gia y tế đánh giá, MERS có thể lan nhanh từ Trung Đông và châu Á sang châu Âu nếu không tăng cường các biện pháp phòng ngừa.
Đến nay Hội chứng hô hấp Trung Đông đã lây nhiễm trên 150 người ở Hàn Quốc và giết chết 19 người trong số đó, kể từ trường hợp đầu tiên được phát hiện vào ngày 20/5. Đó là một doanh nhân Hàn trở về nước từ chuyến đi tới Trung Đông.
Lê Phương (Theo Reuters)
(Nguồn vnexpress
[http://suckhoe.vnexpress.net/tin-tuc/suc-khoe/dich-mers-lan-sang-chau-au-mot-nguoi-duc-tu-vong-3234916.html](http://suckhoe.vnexpress.net/tin-tuc/suc-khoe/dich-mers-lan-sang-chau-au-mot-nguoi-duc-tu-vong-3234916.html))

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Đăng nhập
Xây dựng chống thấm - Đăng tin rao vặt miễn phí, rao vặt,
Trang chủ
Thành viên
>
nolove1411
>
Hoạt động cuối:
23/8/16
Tham gia ngày:
23/8/16
Bài viết:
0
Đã được thích:
0
Điểm thành tích:
0
Chia sẻ trang này
Tweet
nolove1411
Administrator
nolove1411 được nhìn thấy lần cuối:
23/8/16
Tin nhắn hồ sơ
Hoạt động gần đây
Các bài đăng
Thông tin
Hiện tại không có tin nhắn trong hồ sơ của nolove1411.
Show Ignored Content
Đang tải...
Xem
Đang tải...
Xem
Tương tác
Nội dung:
Tìm tất cả nội dung bởi nolove1411
Tìm tất cả chủ đề bởi nolove1411
Tên tài khoản hoặc địa chỉ Email:
Bạn đã có tài khoản rồi?
Tích vào đây để đăng ký
Vâng, Mật khẩu của tôi là:
Bạn đã quên mật khẩu?
Duy trì đăng nhập
Xây dựng chống thấm - Đăng tin rao vặt miễn phí, rao vặt,
Trang chủ
Thành viên
>
nolove1411
>
Trang chủ
Diễn đàn
Diễn đàn
Liên kết nhanh
Tìm kiếm diễn đàn
Bài viết gần đây
Thành viên
Thành viên
Liên kết nhanh
Thành viên tiêu biểu
Đang truy cập
Hoạt động gần đây
New Profile Posts
Menu
Tìm kiếm
Chỉ tìm trong tiêu đề
Được gửi bởi thành viên:
Dãn cách tên bằng dấu phẩy(,).
Mới hơn ngày:
Tìm kiếm hữu ích
Bài viết gần đây
Thêm...

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Cache-control: private, max-age=0

X-Powered-By: VPSSIM


text:
Chiếc xe tải mất lái, lao sang làn đường ngược chiều, gây ra vụ tai nạn giao thông hỗn loạn trên cao tốc.
Xem video xe tải mất lái gây tai nạn kinh hoàng trên đường cao tốc:
Mới đây, một đoạn video ghi lại cảnh xe tải mất lái, gây tai nạn liên hoàn trên cao tốc thu hút sự chú ý của nhiều người. Vụ tai nạn này được xác định xảy ra trên một đường cao tốc tại Trung Quốc. Theo diễn biến, chiếc xe tải đang chạy ở làn đường bên trái bất ngờ mất lái, lao thẳng qua dải phân cách, va chạm với một chiếc ô tô con màu trắng trước khi đâm trúng vào chiếc xe bồn chạy ngược chiều. Chưa dừng lại ở đó, chiếc xe bồn bị đâm mất lái, lao ngược sang làn đường ngược chiều, húc đổ một chiếc xe tải khác. Hiện chưa rõ nguyên nhân cũng như thương vong trong vụ tai nạn kể trên.
Nguồn: UShare

markdown:
### Chiếc xe tải mất lái, lao sang làn đường ngược chiều, gây ra vụ tai nạn giao thông hỗn loạn trên cao tốc.
*Xem video xe tải mất lái gây tai nạn kinh hoàng trên đường cao tốc:*
Mới đây, một đoạn video ghi lại cảnh xe tải mất lái, gây tai nạn liên hoàn trên cao tốc thu hút sự chú ý của nhiều người. Vụ tai nạn này được xác định xảy ra trên một đường cao tốc tại Trung Quốc. Theo diễn biến, chiếc xe tải đang chạy ở làn đường bên trái bất ngờ mất lái, lao thẳng qua dải phân cách, va chạm với một chiếc ô tô con màu trắng trước khi đâm trúng vào chiếc xe bồn chạy ngược chiều. Chưa dừng lại ở đó, chiếc xe bồn bị đâm mất lái, lao ngược sang làn đường ngược chiều, húc đổ một chiếc xe tải khác. Hiện chưa rõ nguyên nhân cũng như thương vong trong vụ tai nạn kể trên.
*Nguồn: UShare*

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Cache-Control: public

X-Fastcgi-Cache: BYPASS


text:
.
Nổi bật Mua xe Kia K3 cũ giá rẻ
Bạn là người yêu thích sự tinh tế và sang trọng? Hãy lựa chọn Kia K3 đẳng cấp mới thể hiện sự vượt trội về công nghệ.
Những lưu ý không thể bỏ qua khi tìm mua ôtô Kia K3 cũ
Sở hữu ngoại hình bắt mắt, nội thất tiện nghi cùng với mức giá rẻ hơn so với những mẫu xe cùng phân khúc như Honda Civic, Ford Focus... liệu người dùng có đánh giá xe Kia K3 thật sự tốt?
Mua Kia K3 cũ: kinh nghiệm vàng cho người mua xe cũ
Xe Kia K3 2016 mới có sức hút mãnh liệt như vậy, song nếu tài chính của bạn có hạn thì mua Kia K3 cũ cũng là một phương án tốt.
Mua xe Kia K3 cũ chạy ngon, giá rẻ ở đâu?
Chốt giá mềm hơn khá nhiều so với các đối thủ cùng phân khúc như Honda Civic, Ford Focus... Kia K3 có thật sự ngon, bổ?
Tiêu điểm Lý do nên mua ngay một chiếc ôtô Kia K3 cũ
Là thế hệ tiếp theo của mẫu xe Kia Forte đang 'làm mưa làm gió' trên thị trường, Kia K3 không chỉ được tân trang toàn diện về thiết kế, vận hành mà còn được bổ sung nhiều công nghệ tiên tiến. Vậy so với thế hệ tiền nhiệm, mẫu sedan mới của hãng xe
Tiêu điểm Xe Kia K3 cũ: có nên mua?
Được coi là đàn em của Kia Forte, thế nhưng Kia K3 đã mang đến một diện mạo mới vô cùng thu hút. Không chỉ thay đổi về hình ảnh bên ngoài, mà những tính năng, trang thiết bị cũng được thay đổi đáng kể so với những dòng xe của thế hệ trước. Dù là 'ma

markdown:
.
##
Nổi bật
##
##
##
##
Tiêu điểm
##
Tiêu điểm
![ Mua xe Kia K3 cũ giá rẻ](http://cdn.xeotocugiare.com/asset/home/img/250/573547e0595fb1463109600.jpg)
##
Nổi bật
[Mua xe Kia K3 cũ giá rẻ](http://xeotocugiare.com/mua-xe-kia-k3-cu-gia-re-143.html)
Bạn là người yêu thích sự tinh tế và sang trọng? Hãy lựa chọn Kia K3 đẳng cấp mới thể hiện sự vượt trội về công nghệ.
![ Những lưu ý không thể bỏ qua khi tìm mua ôtô Kia K3 cũ](http://cdn.xeotocugiare.com/asset/home/img/250/nhung-luu-y-khong-the-bo-qua-khi-tim-mua-oto-kia-k3-cu_57354d8ce22e31463111052.jpg)
##
[Những lưu ý không thể bỏ qua khi tìm mua ôtô Kia K3 cũ](http://xeotocugiare.com/nhung-luu-y-khong-the-bo-qua-khi-tim-mua-oto-kia-k3-cu-144.html)
Sở hữu ngoại hình bắt mắt, nội thất tiện nghi cùng với mức giá rẻ hơn so với những mẫu xe cùng phân khúc như Honda Civic, Ford Focus... liệu người dùng có đánh giá xe Kia K3 thật sự tốt?
![ Mua Kia K3 cũ: kinh nghiệm vàng cho người mua xe cũ](http://cdn.xeotocugiare.com/asset/home/img/250/573550eb58bc31463111915.jpg)
##
[Mua Kia K3 cũ: kinh nghiệm vàng cho người mua xe cũ](http://xeotocugiare.com/mua-kia-k3-cu-kinh-nghiem-vang-cho-nguoi-mua-xe-cu-145.html)
Xe Kia K3 2016 mới có sức hút mãnh liệt như vậy, song nếu tài chính của bạn có hạn thì mua Kia K3 cũ cũng là một phương án tốt.
![ Mua xe Kia K3 cũ chạy ngon, giá rẻ ở đâu?](http://cdn.xeotocugiare.com/asset/home/img/250/573553cbdea6d1463112651.jpg)
##
[Mua xe Kia K3 cũ chạy ngon, giá rẻ ở đâu?](http://xeotocugiare.com/mua-xe-kia-k3-cu-chay-ngon-gia-re-o-dau-146.html)
Chốt giá mềm hơn khá nhiều so với các đối thủ cùng phân khúc như Honda Civic, Ford Focus... Kia K3 có thật sự ngon, bổ?
![ Lý do nên mua ngay một chiếc ôtô Kia K3 cũ](http://cdn.xeotocugiare.com/asset/home/img/250/57355848a67871463113800.jpg)
##
Tiêu điểm
[Lý do nên mua ngay một chiếc ôtô Kia K3 cũ](http://xeotocugiare.com/ly-do-nen-mua-ngay-mot-chiec-oto-kia-k3-cu-147.html)
Là thế hệ tiếp theo của mẫu xe Kia Forte đang 'làm mưa làm gió' trên thị trường, Kia K3 không chỉ được tân trang toàn diện về thiết kế, vận hành mà còn được bổ sung nhiều công nghệ tiên tiến. Vậy so với thế hệ tiền nhiệm, mẫu sedan mới của hãng xe
![ Xe Kia K3 cũ: có nên mua?](http://cdn.xeotocugiare.com/asset/home/img/250/57355b08142441463114504.jpg)
##
Tiêu điểm
[Xe Kia K3 cũ: có nên mua?](http://xeotocugiare.com/xe-kia-k3-cu-co-nen-mua-148.html)
Được coi là đàn em của Kia Forte, thế nhưng Kia K3 đã mang đến một diện mạo mới vô cùng thu hút. Không chỉ thay đổi về hình ảnh bên ngoài, mà những tính năng, trang thiết bị cũng được thay đổi đáng kể so với những dòng xe của thế hệ trước. Dù là 'ma


text:
Xem full hot nhất có link download tải về
Xem online tuyển tập sextreem full hot nhất đang gây sốt, bạn có thể download tải sextreem về miễn phí một cách nhanh nhất trên xinhkieu.com
Trọn bộ sextreem mới nhất hiện nay.
Đây là những hình ảnh và video clip mới đăng tải giới thiệu Nóng mắt với cơ thể đẹp của cô nàng hót girl này khi mà người đẹp này lôi cuốn với cơ thể bốc lửa của mình đẹp khi khoe nữa dưới của ngực khủng nóng bỏng của mình. Trong nền ảnh trắng cô nàng xvideo tạo giáng khi với cái quần đùi cô nàng lôi cuốn với áo ba lỗ vén áo khoe nữa dưới bầu ngực nhìn người đẹp này lôi.
Hình ảnh giới thiệu sextreem nóng bỏng.
Tuyển tập sextreem phiên bản mới nhất vừa mới ra mắt, sextreem hấp dẫn khi chơi Vụ tung ảnh nóng lên mạng rùm beng đang gây sốc cho cộng đồng mạng cũng như nạn nhân bị tung ảnh Sex lên mạng đầu tiên của năm 2017 là một cô giáo đang là giáo viên công tác ở Tỉnh Bắc Giang. Khi hình ảnh của cô giáo này xuất hiện thì hàng loạt các trang mạng cũng như facebook đăng tải lan truyền nhau với tốc độ chóng mặt.
Xem video clip sextreem hấp dẫn nhất.
Mặt khác sextreem Bộ phim88.net với cảnh khoe ảnh nóng 100% của em diễn viên phim cấp 3 Maria Ozawa siêu nóng bỏng mới nhất năm 2014 mà khi xem sẽ cảm thấy thốn cả tim dưới 18+ nên out. Maria Ozawa trên phim88.net nổi tiếng trên khắp thế giới về những kiểu ảnh ngươi lớn với biệt danh thánh nữ

markdown:
## Xem full hot nhất có link download tải về
Xem online tuyển tập
[ full hot nhất đang gây sốt, bạn có thể download tải sextreem]() [về miễn phí một cách nhanh nhất trên xinhkieu.com]() **sextreem** **Trọn bộ sextreem mới nhất hiện nay.**
Đây là những hình ảnh và video clip mới đăng tải giới thiệu Nóng mắt với cơ thể đẹp của cô nàng hót girl này khi mà người đẹp này lôi cuốn với cơ thể bốc lửa của mình đẹp khi khoe nữa dưới của ngực khủng nóng bỏng của mình. Trong nền ảnh trắng cô nàng xvideo tạo giáng khi với cái quần đùi cô nàng lôi cuốn với áo ba lỗ vén áo khoe nữa dưới bầu ngực nhìn người đẹp này lôi.
**Hình ảnh giới thiệu sextreem nóng bỏng.**
Tuyển tập
**sextreem** phiên bản mới nhất vừa mới ra mắt, **sextreem** hấp dẫn khi chơi Vụ tung ảnh nóng lên mạng rùm beng đang gây sốc cho cộng đồng mạng cũng như nạn nhân bị tung ảnh Sex lên mạng đầu tiên của năm 2017 là một cô giáo đang là giáo viên công tác ở Tỉnh Bắc Giang. Khi hình ảnh của cô giáo này xuất hiện thì hàng loạt các trang mạng cũng như facebook đăng tải lan truyền nhau với tốc độ chóng mặt. **Xem video clip sextreem hấp dẫn nhất.**
Mặt khác
**sextreem** Bộ phim88.net với cảnh khoe ảnh nóng 100% của em diễn viên phim cấp 3 Maria Ozawa siêu nóng bỏng mới nhất năm 2014 mà khi xem sẽ cảm thấy thốn cả tim dưới 18+ nên out. Maria Ozawa trên phim88.net nổi tiếng trên khắp thế giới về những kiểu ảnh ngươi lớn với biệt danh thánh nữ
### Xem phim online:
[Phim sex nhật bản](http://xinhkieu.com/online/phim-sex-nhat-ban-c2.html)
### Những từ khóa được tìm kiếm nhiều:
[xem phim quay len nu sinh tam](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quay-len-nu-sinh-tam/)| [xem phim quay lén nữ thủ dâm nhật bản](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quay-len-nu-thu-dam-nhat-ban/)| [xem phim quay len phu nu di ve sinh va thu dam](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quay-len-phu-nu-di-ve-sinh-va-thu-dam/)| [xem phim quay len sinh vien](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quay-len-sinh-vien/)| [xem phim quay len tai khach san](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quay-len-tai-khach-san/)| [xem phim quay len tam](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quay-len-tam/)| [xem phim quay len trong sieu thi](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quay-len-trong-sieu-thi/)| [xem phim quay len viet nam](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quay-len-viet-nam/)| [xem phim quay lung](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quay-lung/)| [xem phim quay trom nu sinh tam](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quay-trom-nu-sinh-tam/)| [xem phim quuay len chi gai tam](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-quuay-len-chi-gai-tam/)| [xem phim ran doc 18](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-ran-doc-18/)| [xem phim ran khong lo an thit nguoi](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-ran-khong-lo-an-thit-nguoi/)| [xem phim rua lon cho chi dau](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-rua-lon-cho-chi-dau/)| [xem phim se duoi nuoc](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-se-duoi-nuoc/)| [xem phim sẽ nu sinh ngo quyen](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-se-nu-sinh-ngo-quyen/)| [xem phim se x](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-se-x/)| [xem phim sec](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-sec/)| [xem phim sec](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-sec/)| [xem phim sec 9 tang dia nguc](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-sec-9-tang-dia-nguc/)|

Content-Type: text/html

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Chuyên đề Khảo sát hàm số – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo
Bài học cùng chương hoặc môn:
- Cẩm nang luyện thi THPT Quốc gia 2017 môn Toán
- Giải Bài Tập Giải Tích 12 CB – Chương I: Ứng dụng đạo hàm để khảo sát và vẽ đồ thị của hàm số
- Giải bài tập Khảo sát sự biến thiên và vẽ đồ thị của hàm số – giải tích 12 CB
- Sáng Tạo Và Giải Phương Trình, Hệ Phương Trình, Bất Phương Trình
- Cấp Tốc 10 Chuyên Đề 10 Điểm Thi Môn Toán
- Phương pháp giải toán trọng tâm – Luyện thi đại học (Phan Huy Khải)
- Chuyên đề Hình học không gian – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo
- Chuyên đề Lượng giác – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo
- Chuyên đề Bất đẳng thức – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo
- Chuyên đề Hình học Giải tích – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo
- Chuyên đề Đại số Tổ hợp – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo
- Chuyên đề Đại số – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo
Trả lời

markdown:
Chuyên đề Khảo sát hàm số – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo
### Bài học cùng chương hoặc môn:
[Cẩm nang luyện thi THPT Quốc gia 2017 môn Toán](https://booktoan.com/cam-nang-luyen-thi-thpt-quoc-gia-2017-mon-toan.html) [Giải Bài Tập Giải Tích 12 CB – Chương I: Ứng dụng đạo hàm để khảo sát và vẽ đồ thị của hàm số](https://booktoan.com/giai-bai-tap-giai-tich-12-cb-chuong-i-ung-dung-dao-ham-de-khao-sat-va-ve-do-thi-cua-ham-so.html) [Giải bài tập Khảo sát sự biến thiên và vẽ đồ thị của hàm số – giải tích 12 CB](https://booktoan.com/giai-bai-tap-khao-sat-su-bien-thien-va-ve-do-thi-cua-ham-so-giai-tich-12-cb.html) [Sáng Tạo Và Giải Phương Trình, Hệ Phương Trình, Bất Phương Trình](https://booktoan.com/sang-tao-va-giai-phuong-trinh-he-phuong-trinh-bat-phuong-trinh.html) [Cấp Tốc 10 Chuyên Đề 10 Điểm Thi Môn Toán](https://booktoan.com/cap-toc-10-chuyen-de-10-diem-thi-mon-toan.html) [Phương pháp giải toán trọng tâm – Luyện thi đại học (Phan Huy Khải)](https://booktoan.com/phuong-phap-giai-toan-trong-tam-luyen-thi-dai-hoc-phan-huy-khai.html) [Chuyên đề Hình học không gian – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo](https://booktoan.com/chuyen-de-hinh-hoc-khong-gian-luyen-thi-dai-hoc-tran-van-hao.html) [Chuyên đề Lượng giác – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo](https://booktoan.com/chuyen-de-luong-giac-luyen-thi-dai-hoc-tran-van-hao.html) [Chuyên đề Bất đẳng thức – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo](https://booktoan.com/chuyen-de-bat-dang-thuc-luyen-thi-dai-hoc-tran-van-hao.html) [Chuyên đề Hình học Giải tích – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo](https://booktoan.com/chuyen-de-hinh-hoc-giai-tich-luyen-thi-dai-hoc-tran-van-hao.html) [Chuyên đề Đại số Tổ hợp – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo](https://booktoan.com/chuyen-de-dai-so-to-hop-luyen-thi-dai-hoc-tran-van-hao.html) [Chuyên đề Đại số – luyện thi Đại học – Trần Văn Hạo](https://booktoan.com/chuyen-de-dai-so-luyen-thi-dai-hoc-tran-van-hao.html)
## Trả lời Hủy

X-SRCache-Fetch-Status: MISS

X-SRCache-Store-Status: STORE

X-Powered-By: EasyEngine 3.7.4


text:
Hình minh họa
Ngay ngáy lo chất lượng nhà tái định cư
Chủ đầu tư không quan tâm tới giám sát, nhà thầu thi công ẩu... là những nguyên nhân dẫn đến sự xuống cấp nhanh của nhiều khu nhà tái định cư trên địa bàn TP. HCM. Tại nhiều tòa nhà, tình trạng xuống cấp trở nên trầm trọng, khiến người dân hoang mang, lo lắng.
Chuyện nhà ở tái định cư xuống cấp không phải là mới. Lâu nay, người dân sống trong khu tái định cư vẫn ôm nguyên bức xúc vì tình trạng xuống cấp quá nhanh của khu nhà. Nhiều gia đình có điều kiện đã phải tự bỏ tiền túi mình ra để sửa chữa lại, mong sao có một chỗ ở khang trang hơn, sạch sẽ hơn, dù họ vẫn đóng 2% phí bảo trì...xem thêm
Báo động tái lấn chiếm kênh rạch
Thời gian gần đây, thực hiện chủ trương di dời và cải tạo khu nhà lấn chiếm kênh rạch của UBND TPHCM, đã có nhiều hộ dân sinh sống trên và ven kênh rạch được chuyển đến khu mới khang trang hơn. Tuy nhiên, do hoạt động di dời chưa triệt để, nên sau một thời gian, tại nhiều khu vực người dân quay lại dựng nhà, thậm chí đổ đất cát lấn chiếm lòng kênh.
Nơi trước đây dọc 2 bên kênh là hàng ngàn căn nhà lụp xụp, dột nát được dựng trên dòng nước đen kịt, hôi thối do ô nhiễm nặng, nay đã thoáng đãng, mùi hôi từ dòng kênh bốc lên đã giảm hẳn, hàng triệu con cá được thả xuống có thể sinh sống được và đang góp phần xanh hóa dòng kênh...xem thêm
Dân số chung cư “ép” trường học vùng lõi
Tốc độ đô thị hóa nhanh đang kéo theo nỗi ám ảnh về tình trạng quá tải trường học, đặc biệt tại vùng lõi của Thủ đô. Các dự án (DA) nhà ở mọc lên ở khắp nơi, nhưng việc xây dựng trường học lại ì ạch khiến gánh nặng quá tải dồn vào những ngôi trường cũ. Ở nhiều phường, số trường xây một nhưng số dân tăng cả nghìn khiến cho tình trạng thiếu trường, thiếu lớp cứ như căn bệnh kinh niên... đè nặng lên Ngành Giáo dục.
Về thực trạng tăng dân số trên địa bàn phường Mễ Trì (Nam Từ Liêm), Chủ tịch UBND phường Mễ Trì Đào Tăng Quýnh giãi bày: Trên địa bàn phường có 5 DA tuy chưa được lấp đầy người ở, nhưng đã có hơn 4.000 hộ dân sinh sống. Thời gian tới, còn thêm 3 DA với gần 3.000 căn hộ sẽ được đưa vào sử dụng...xem thêm
Dân điêu đứng vì sổ đỏ bị tẩy sửa
Người dân xã Phú Diên, huyện Phú Vang (tỉnh TT-Huế) đang rất bức xúc khi phát hiện Giấy chứng nhận quyền sử dụng đất của mình bị tẩy sửa sau khi cho chính quyền “mượn”. Nhiều trường hợp đất dân có diện tích hàng trăm m2, bị sửa còn lại vài ba chục m2, có trường hợp chỉ còn… 8m2.
Năm sau, giấy tờ đất hợp pháp này được xã hỏi “mượn” để chỉnh sửa, rồi giao lại cho dân. Tương tự, hàng chục sổ đỏ khác của dân Thanh Mỹ cũng bị mượn lại để chỉnh lý thủ công số liệu bên trong. Sau khi nhận lại sổ đỏ, dân Thanh Mỹ cất kỹ vào ngăn tủ hàng chục năm trời mà không mảy may nội dung bên trong đã bị tẩy sửa, làm “rơi rụng” nhiều diện tích đất ở...xem thêm
Tập đoàn Hàn Quốc muốn xây trường đua ngựa 500 triệu USD
Tập đoàn đua ngựa Hàn Quốc muốn đầu tư xây dựng trường đua ngựa và khu vui chơi giải trí tổng hợp tại huyện Thuận Thành, với vốn đầu tư giai đoạn 1 là khoảng 500 triệu USD – 100% vốn Hàn Quốc.
Thông tin từ UBND tỉnh Bắc Ninh, trong buổi làm việc với Tập đoàn đua ngựa Hàn Quốc ngày 2/10, ông Choi Hank Soo – chủ tịch Tập đoàn này đã đề xuất mong muốn được hợp tác đầu tư xây dựng trường đua ngựa và khu vui chơi giải trí tổng hợp tại huyện Thuận Thành, với vốn đầu tư giai đoạn 1 là khoảng 500 triệu USD – 100% vốn Hàn Quốc...xem thêm

markdown:
*Hình minh họa* **Ngay ngáy lo chất lượng nhà tái định cư**
Chủ đầu tư không quan tâm tới giám sát, nhà thầu thi công ẩu... là những nguyên nhân dẫn đến sự xuống cấp nhanh của nhiều khu nhà tái định cư trên địa bàn TP. HCM. Tại nhiều tòa nhà, tình trạng xuống cấp trở nên trầm trọng, khiến người dân hoang mang, lo lắng.
Chuyện nhà ở tái định cư xuống cấp không phải là mới. Lâu nay, người dân sống trong khu tái định cư vẫn ôm nguyên bức xúc vì tình trạng xuống cấp quá nhanh của khu nhà. Nhiều gia đình có điều kiện đã phải tự bỏ tiền túi mình ra để sửa chữa lại, mong sao có một chỗ ở khang trang hơn, sạch sẽ hơn, dù họ vẫn đóng 2% phí bảo trì
*...xem thêm * **Báo động tái lấn chiếm kênh rạch**
Thời gian gần đây, thực hiện chủ trương di dời và cải tạo khu nhà lấn chiếm kênh rạch của UBND TPHCM, đã có nhiều hộ dân sinh sống trên và ven kênh rạch được chuyển đến khu mới khang trang hơn. Tuy nhiên, do hoạt động di dời chưa triệt để, nên sau một thời gian, tại nhiều khu vực người dân quay lại dựng nhà, thậm chí đổ đất cát lấn chiếm lòng kênh.
Nơi trước đây dọc 2 bên kênh là hàng ngàn căn nhà lụp xụp, dột nát được dựng trên dòng nước đen kịt, hôi thối do ô nhiễm nặng, nay đã thoáng đãng, mùi hôi từ dòng kênh bốc lên đã giảm hẳn, hàng triệu con cá được thả xuống có thể sinh sống được và đang góp phần xanh hóa dòng kênh
*. ..xem thêm * **Dân số chung cư “ép” trường học vùng lõi**
Tốc độ đô thị hóa nhanh đang kéo theo nỗi ám ảnh về tình trạng quá tải trường học, đặc biệt tại vùng lõi của Thủ đô. Các dự án (DA) nhà ở mọc lên ở khắp nơi, nhưng việc xây dựng trường học lại ì ạch khiến gánh nặng quá tải dồn vào những ngôi trường cũ. Ở nhiều phường, số trường xây một nhưng số dân tăng cả nghìn khiến cho tình trạng thiếu trường, thiếu lớp cứ như căn bệnh kinh niên... đè nặng lên Ngành Giáo dục.
Về thực trạng tăng dân số trên địa bàn phường Mễ Trì (Nam Từ Liêm), Chủ tịch UBND phường Mễ Trì Đào Tăng Quýnh giãi bày: Trên địa bàn phường có 5 DA tuy chưa được lấp đầy người ở, nhưng đã có hơn 4.000 hộ dân sinh sống. Thời gian tới, còn thêm 3 DA với gần 3.000 căn hộ sẽ được đưa vào sử dụng
*.. .xem thêm * **Dân điêu đứng vì sổ đỏ bị tẩy sửa**
Người dân xã Phú Diên, huyện Phú Vang (tỉnh TT-Huế) đang rất bức xúc khi phát hiện Giấy chứng nhận quyền sử dụng đất của mình bị tẩy sửa sau khi cho chính quyền “mượn”. Nhiều trường hợp đất dân có diện tích hàng trăm m2, bị sửa còn lại vài ba chục m2, có trường hợp chỉ còn… 8m2.
Năm sau, giấy tờ đất hợp pháp này được xã hỏi “mượn” để chỉnh sửa, rồi giao lại cho dân. Tương tự, hàng chục sổ đỏ khác của dân Thanh Mỹ cũng bị mượn lại để chỉnh lý thủ công số liệu bên trong. Sau khi nhận lại sổ đỏ, dân Thanh Mỹ cất kỹ vào ngăn tủ hàng chục năm trời mà không mảy may nội dung bên trong đã bị tẩy sửa, làm “rơi rụng” nhiều diện tích đất ở
*...xem thêm * **Tập đoàn Hàn Quốc muốn xây trường đua ngựa 500 triệu USD**
Tập đoàn đua ngựa Hàn Quốc muốn đầu tư xây dựng trường đua ngựa và khu vui chơi giải trí tổng hợp tại huyện Thuận Thành, với vốn đầu tư giai đoạn 1 là khoảng 500 triệu USD – 100% vốn Hàn Quốc.
Thông tin từ UBND tỉnh Bắc Ninh, trong buổi làm việc với Tập đoàn đua ngựa Hàn Quốc ngày 2/10, ông Choi Hank Soo – chủ tịch Tập đoàn này đã đề xuất mong muốn được hợp tác đầu tư xây dựng trường đua ngựa và khu vui chơi giải trí tổng hợp tại huyện Thuận Thành, với vốn đầu tư giai đoạn 1 là khoảng 500 triệu USD – 100% vốn Hàn Quốc.
*. .xem thêm *


text:
Usilananda
Tâm Định là một yếu tố rất quan trọng trong pháp môn Thiền Quán Vipassana. Không có tâm Định, những tuệ Minh sát không thể phát triển, và hành giả không thể thấu suốt được bản chất thật sự của vạn vật, không thể thực chứng được ba đặc tướng vô thường, bất toại nguyện, và vô ngã của Thân Tâm.
Trong tiến trình tu tập Thiền quán Tứ niệm xứ (Satipatthana), trước hết Thiền sinh cố gắng hành theo lời chỉ dạy, gắng ghi nhận rõ ràng đối tượng đang sinh khởi trong giây phút hiện tại. Trong bước đầu, Thiền sinh có thể gặp khó khăn trong việc giữ chánh niệm [1] trên đề mục vì tâm phóng đi đây đó, bắt lấy những đối tượng khác hoặc những ý nghĩ khác từ quá khứ cho đến tương lai. Dù có cố gắng nhưng tâm Thiền sinh vẫn chưa được an tịnh vì còn vướng mắc nhiều chướng ngại. Nếu Thiền sinh kiên trì không bỏ cuộc, các chướng ngại trong tâm càng ngày càng bớt dần, và tâm trở nên tĩnh lặng và quán sát đối tượng rõ ràng hơn.
Trong thời gian đầu, hành giả có thể nghĩ lầm, cho rằng mình thấy được đối tượng rõ ràng nhưng thực ra, hành giả chưa thật sự ghi nhận được chúng. Nhưng sau này, những chướng ngại trong tâm ngày càng yếu dần, và tâm thấy rõ đối tượng hơn. Hành giả bắt đầu có khả năng giữ tâm ghi nhận trên đề mục trong một thời gian khá lâu, bắt đầu thấy rõ chi tiết của đề mục hơn. Khi có những đối tượng khác sinh khởi (trong giây phút hiện tại), cho dù càng lúc càng thưa dần, tâm hành giả vẫn ghi nhận được chúng.
Dần dần, tâm hành giả quán sát đối tượng một cách liên tục hơn, ít phóng dật hơn, để rồi hành giả bắt đầu kinh nghiệm được những tâm chánh niệm liên tục sinh khởi kề sát nhau, tâm chánh niệm trước được theo sát liền bởi tâm chánh niệm sau, và cứ tiếp tục như vậy. Khi những tâm chánh niệm sinh khởi một cách kề sát và liên tục, những chướng ngại tinh thần, gọi là các triền cái [2], khó có cơ hội chen vào tâm. Ngay lúc này, tâm hành giả an tịnh. An tịnh ở đây có nghĩa là không bị phóng tâm, không bị các chướng ngại chia phối, và tâm được an trụ trên đề mục. Lúc đó, hành giả có được sự “Thanh tịnh Tâm” (purity of mind).
Trước kia, tâm hành giả lao chao mờ đục như nước hồ bị khuấy động, hành giả không thể quán sát rõ ràng đối tượng, nhưng khi đã giữ được chánh niệm trên đề mục một cách liên tục, tâm hành giả trở nên trong sáng như mặt hồ tĩnh lặng, khi những cặn bùn được lắng đọng. Hành giả thấy được đối tượng một cách rõ ràng, chi tiết, để rồi thấy được những đặc tính của nó. Tâm càng tĩnh lặng, hành giả càng thấy rõ: đây là một cái gì luôn hướng đến đối tượng (Tâm); và đây là cái gì mà chính nó không có khả năng nhận biết (Thân). Một Thiền sinh từng được học biết Kinh điển Giáo Pháp sẽ nhận thức rằng đây là Tâm luôn hướng đến đối tượng và kia là Thân không có khả năng nhận biết. Khi các chướng ngại tinh thần càng lắng dịu, hành giả càng phân biệt được những hiện tượng Thân và Tâm. Lúc này hành giả phát triển Tuệ “phân biệt Thân Tâm”. Đối với một hành giả nào chưa từng được học Kinh điển nhà Phật, người này vẫn thấy biết rõ ràng có sự hướng đến đối tượng và đối tượng kia không có khả năng nhận biết.
Càng ngày càng có kinh nghiệm, hành giả nhận thức một cách chính xác tâm chánh niệm sinh khởi vì sự có mặt của một đối tượng. Không có đối tượng thì không có tâm ghi nhận. Tiến trình Thiền tập càng phát triển, hành giả càng điêu luyện hơn và ghi nhận sự hiện diện của tác ý (cetana) trước khi làm một cử động hay sinh hoạt gì, và biết rõ ràng rằng vì có tác ý nên có cử động tiếp theo sau. Nhất nhất trong mỗi cử động cố ý, luôn luôn có hành động theo sau tác ý. Hành giả liên tục theo dõi ghi nhận: “… đây có tác ý đưa tay, đây là tay đang đưa ra; đây có tác ý dở chân, đây chân đang cất bước…” Cứ ghi nhận như vậy, để rồi hành giả thấy rõ liên hệ nhân quả giữa các hiện tượng Thân Tâm, và kinh nghiệm ngay trong chính bản thân rằng không có gì sinh khởi mà không có nguyên nhân của nó.
Tiến xa hơn, hành giả kinh nghiệm được sự sinh diệt của những đối tượng đang được quán sát. Lúc đầu hành giả có thể thấy rõ cái “sinh” của đối tượng nhưng không bắt được cái “diệt” của nó, hoặc thấy rõ được “diệt” nhưng không bắt được cái “sinh”. Dần dần, với Thiền tập tiến triển, hành giả có khả năng nhận biết ngay đối tượng khi nó vừa sinh khởi và biết khi nó diệt. Hành giả có chánh niệm sắc bén thấy được sự sinh diệt của những hiện tượng mình đang ghi nhận. Như thế, hành giả thực chứng thấy rõ đặc tính vô thường của đối tượng. Thấu suốt rõ ràng tính chất vô thường vì hành giả kinh nghiệm được rằng đối tượng nào sau khi sinh đều phải diệt. Thấy được đặc tính vô thường của các đối tượng, hành giả cũng thấy được bản chất bất toại nguyện của chúng. Bất toại nguyện vì chúng sinh rồi diệt, diệt rồi sinh, tâm chán ngán phát sinh và hành giả biết như thật không có một thực thể thường còn nào trong bất cứ đối tượng gì. Hành giả kinh nghiệm được đặc tính vô ngã của những đối tượng mình đang quán sát. Chúng không có thực chất.
Thấy được tam tướng vô thường, bất toại nguyện, và vô ngã của những đối tượng quán sát, của những hiện tượng thân tâm, hành giả bắt đầu bước vào Thiền quán Vipassana. Sự sinh diệt và những đặc tính vô thường, bất toại nguyện và vô ngã của sự vật vẫn luôn hiện hữu, luôn có mặt, nhưng một người không hề kinh nghiệm được chúng khi người ấy chưa hành Thiền quán. Càng nỗ lực Thiền tập, hành giả càng thấy rõ và khám phá từng kinh nghiệm khác nhau, hết hiện tượng này đến hiện tượng khác, thuộc thân cũng như tâm. Hành giả đang tự soi thấu và khám phá chính mình.
Với mỗi khám phá, mỗi kinh nghiệm thực chứng, hành giả thành đạt từng tầng tuệ Minh sát khác nhau, để rồi khi công phu Thiền tập chín muồi, khi các tuệ Minh sát được viên mãn, hành giả đạt đến bờ Giác ngộ. Hành giả thành đạt Giác ngộ vì có được những hiểu biết mới lạ đặc biệt về Thân Tâm. Soi biết được Thân Tâm vì hành giả giữ được tâm chánh niệm ghi nhận đối tượng một cách liên tục, không phóng dật. Khi tâm không bị những chướng ngại chi phối, không còn phóng dật, lúc đó tâm được an định. Đến đây, chúng ta thấy rõ được vai trò tối quan trọng của tâm Định trong phương pháp Thiền quán Vipassana của chúng ta.
Khi tâm không mắc vướng bởi những chướng ngại, tâm chánh niệm trở nên vững mạnh, tâm định được phát triển, hành giả thấu suốt được đối tượng, phân biệt được Thân Tâm, v.v… Không phát triển tâm Định, ta không thể mong thấy được đối tượng một cách rõ ràng, không thể xuyên thấu được bản chất của chúng, không thực chứng được những đặc tính vô thường, bất toại nguyện, và vô ngã của chúng.
Do đó, Thiền sinh Vipassana cần phải kềm chế các chướng ngại tinh thần để phát triển tâm Định. Đây là điều rất quan trọng. Sư dùng danh từ “kềm chế” (subdue) ở đây vì Thiền sinh chưa có khả năng diệt tận những ô nhiễm trong tâm mà chỉ có thể tạm giữ chúng ở ngoài tâm để tâm được lắng đọng và soi thấu rõ ràng đối tượng mà thôi.
Rất nhiều Thiền sinh đã từng kinh nghiệm qua những giai đoạn Thiền tập nói trên và thực chứng được những hiện tượng Thân Tâm. Khi một Thiền sinh có được trí tuệ phân biệt Thân Tâm, thấy được ba đặc tính vô thường, bất toại nguyện, và vô ngã của chúng, v.v… ta có thể khẳng định người đó đã phát triển được tâm Định, vì không có tâm Định, người này không thể có những kinh nghiệm trên.
Tại Trung tâm Thiền định này, chúng ta hành Thiền quán Vipassana dựa vào sự chỉ dạy của Hòa thượng Mahasi. Trong quá khứ, biết bao Thiền sinh tại Miến Điện cũng như những quốc gia khác đã hành theo phương pháp của Hòa thượng Mahasi, đã tiến triển thành đạt các tuệ Minh sát một cách tuần tự, và đã viên thành mục tiêu tối hậu của pháp Thiền quán Vipassana. Tất cả đều phải vun bồi và phát triển tâm Định để rồi mới có thể thấu suốt được bản chất của sự vật và cuối cùng xuyên thấu được chân lý của Niết bàn.
Chúng ta thường nói: tôi tu học với thầy này thầy nọ, hành theo phương pháp này phương pháp kia. Nhưng thật ra những phương pháp này đều được chỉ dạy bởi Đức Phật. Tất cả những vị thầy đứng đắn đều chỉ dạy những phương pháp được Đức Phật truyền lại. Họ có thể thêm vào, chia xẻ kinh nghiệm bản thân của họ nhưng cốt tủy vẫn là pháp Hành từ Đức Phật. Và trong pháp hành Thiền quán Vipassana, tâm Định là một yếu tố tối cần, vì nhờ tâm Định mà hành giả mới có được khả năng thấu suốt thực chất của sự vật.
Đến đây câu hỏi được đặt ra là: các Thiền sinh có được những loại tâm Định nào? Các bản chú giải có ghi về nhiều loại tâm Định khác nhau [3]. Có tâm Nhập định Jhana (Thiền na). Trước đó thì có tâm Cận định. Gọi là Cận định vì tâm này sinh khởi rất gần với tâm Nhập định Jhana. Hành giả phải đi qua tâm Cận định rồi mới có tâm Nhập định. Chưa có tâm Cận định ta không thể có tâm Nhập định.
Vậy một hành giả Thiền quán Vipassana phát triển Định loại nào? Không phải Nhập định mà cũng chẳng phải Cận định. Chỉ có ai phát triển Nhập định Jhana mới đi ngang qua tâm Cận định. Người hành Thiền quán Vipassana phát triển một loại định gần giống như Cận định, đó là Chập định, Kanika samadhi (hay Sát na định).
Khi một người hành Thiền Chỉ, Samatha, kềm giữ được những tâm phóng dật hoặc những chướng ngại tinh thần, tâm được an trụ vắng lặng trên một đề mục duy nhất, hành giả đang phát triển Cận định. Cận định là một tâm Định khá vững trụ dù không sâu mạnh bằng tâm Nhập định nhưng cũng có khả năng giữ những chướng ngại ở ngoài tâm. Tâm Cận định có thể an trụ trên đối tượng đề mục trong một thời gian khá lâu, giây phút này đến giây phút khác mà không bị dứt đoạn.
Chập định cũng vậy, cũng có khả năng giữ những chướng ngại ngoài tâm, cũng có khả năng an trụ trên đối tượng hết giây phút này đến giây phút khác, không dứt đoạn. Chập định không khác gì Cận định, nhưng ta không gọi nó là Cận định vì nó không sinh khởi kế trước tâm Nhập định. Chỉ có vậy thôi.
Cận định an trụ trên đối tượng, Chập định cũng an trụ trên đối tượng. Có khác chăng là đối tượng của Cận định chỉ là một. Hành giả Thiền Chỉ Samatha có thể giữ tâm Cận định an trụ trên đối tượng hết giờ này đến giờ nọ đi nữa, đối tượng Thiền vẫn chỉ là một vật hoặc “tướng” duy nhất, không hề thay đổi. Trong khi đó, đối với hành giả Thiền Quán Vipassana, tâm Chập định vẫn an trụ trên đối tượng trong một thời gian dài, nhưng đối tượng của Chập định thay đổi, có lúc là hơi thở, có lúc là ý nghĩ và có lúc là cảm giác trên thân. Tâm Chập định tự động bắt lấy và an trụ trên những đối tượng khác nhau trong những thời khắc khác nhau. Đây là sự khác biệt duy nhất giữa Cận định trong Thiền Chỉ và Chập định trong Thiền Quán.
Cận định an trụ trên một đối tượng duy nhất trong khi đó Chập định an trụ trên những đối tượng khác nhau trong những lúc khác nhau, nhưng cả hai đều có khả năng an trụ vững yên trên đối tượng như nhau.
Khi một hành giả Thiền Quán, người ấy có được tâm Chập định, và tâm Chập định này chính là Chánh Định, Samma Samadhi, một trong tám yếu tố Bát Chánh Đạo. Chính điểm này đã trở nên một vấn đề bàn luận nan giải vì trong bài kinh Đại Niệm Xứ, Chánh Định được định nghĩa là tâm Định của bốn tầng Thiền thuộc Sắc giới [4]. Dựa vào dữ kiện này, có người cho rằng Chánh Định chỉ gồm có bốn tầng Thiền thuộc Sắc giới mà thôi, ngoài ra không có gì khác, vậy người hành Thiền Quán không Thiền Chỉ, không đắc các tầng Thiền, vậy là không phát triển Chánh Định (ở đây khi nói “người hành Thiền Quán”, Sư có ý ám chỉ những Thiền sinh tu tập đơn thuần Thiền Quán Vipassana chớ không xen kẻ với Thiền Chỉ Samatha [5]). Nhưng tâm Định của một hành giả Thiền Quán thật sự là một tâm chánh Định, Samma Samadhi.
Một bên, nếu ta khư khư chấp giữ vào định nghĩa của Chánh Định như được ghi lại trong kinh Đại Niệm Xứ thì chỉ có tâm Định trong bốn tầng Thiền thuộc Sắc giới mới được gọi là Chánh Định. Một bên, trong thực tế, các Thiền sinh hành Thiền Quán cũng kinh nghiệm Chánh Định nhưng Chánh Định này là Chập định (Kanika samadhi) chớ không là Nhập định (Jhana samadhi).
Ta có thể giải quyết được vấn đề gay go này với một cái nhìn hòa giải: ta không nên cho định nghĩa của Chánh Định như được ghi trong kinh Đại Niệm Xứ là định nghĩa duy nhất bất di bất dịch và không thể thêm bớt. Vì nếu nghĩ như vậy thì tâm Định thuộc những tầng Thiền thuộc Vô sắc giới (Arupavacara jhana) thì sao? Những tầng Thiền này cũng có thể làm nền tảng cho Thiền Quán. Một người với khả năng nhập vào những tầng Thiền Vô sắc giới có thể nhập định, sau đó xuất Thiền, bắt qua Thiền Quán, lấy tầng Thiền vừa xuất hoặc những tâm liên hệ làm đề mục và tiếp tục Thiền Quán [6]. Nhưng bốn tầng Thiền thuộc Vô sắc giới cũng không được nói đến trong đoạn kinh về Chánh Định trong bài Đại Niệm Xứ. Vậy tâm Định có được với những tầng Thiền Vô sắc giới này cũng không được cho là Chánh Định hay sao?
Do đó ta nên đọc đoạn kinh nói về Chánh Định trong Đại Niệm Xứ và hiểu rằng đây không phải là một câu kinh bất di bất dịch, nhưng là một định nghĩa có thể được nới rộng cho được đầy đủ và trọn vẹn hơn khi cần.
Hoà thượng Mahasi vẫn từng dạy rằng, khi đọc đến định nghĩa của Chánh Định trong bài kinh Đại Niệm Xứ, ta nên hiểu Đức Phật dùng một tâm “cao” hơn hoặc mạnh hơn, đó là tâm Nhập định, tâm này “cao” hơn là tâm Cận định hay Chập định, nhưng Chánh Định bao gồm cả ba loại tâm định nói trên.
Khi chúng ta hành Thiền Quán, chúng ta không nên để ý suy tư là tâm Chập định có phải là Chánh Định hay không. Chúng ta chỉ cần hành Thiền để chính tự mình kinh nghiệm tâm Chập định. Tâm Chập định này một khi được vun bồi và viên mãn chắc chắn sẽ đưa dẫn chúng ta đến trí tuệ soi thấu thực chất của vạn vật. Được người khác chấp nhận với danh gọi là Chánh Định hay không, đây không phải là vấn đề. Ta chỉ cần biết rằng: tâm Chập Định có khả năng đưa đến sự xuyên thấu bản chất thực sự của mọi vật và nó là Chánh Định. Chúng ta chỉ cần chú tâm hành Thiền, chúng ta sẽ kinh nghiệm tâm Định, và với tâm Định này, chúng ta sẽ xuyên thấu thực chất của sự vật. Chỉ có vậy thôi.
Hôm nay Sư giảng về đề tài trên với mục đích chia xẻ cùng quý vị một sự hiểu biết đúng đắn, để khi có ai lên tiếng và cho rằng trong Thiền tập của quý vị không có Chánh Định, quý vị sẽ sẳn sàng có câu trả lời thích đáng.
Có những người dựa vào sự học biết sách vỡ Kinh điển mà không ngần ngại lên tiếng chê bai một pháp hành Thiền tập. Nếu họ thật sự có hành và đem lý thuyết đã đọc qua áp dụng với chính bản thân mình, họ sẽ thực chứng được những tầng tuệ như được dạy, và tự kinh nghiệm được rằng tâm Định thật sự hiện hữu trong pháp hành Thiền Quán Vipassana. Nếu họ được cơ duyên hành Thiền Quán với phương pháp của Hòa thượng Mahasi, họ sẽ tự biết thế nào là khi đạt những tầng tuệ Minh sát khác nhau, và làm sao mà tâm Định đưa dẫn đến sự xuyên thấu thực chất của mọi vật.
Do từ kinh nghiệm bản thân, ta có thể xác nhận rằng tâm Chập định chính là Chánh Định vì nó là yếu tố tối cần giúp ta phát triển và chứng đạt những tầng tuệ khác nhau. Nhưng nếu ta cứ khư khư dựa vào một câu kinh và cho rằng chỉ có tâm Định thuộc các tầng Thiền Sắc giới mới là Chánh Định, sự suy nghĩ này sẽ chẳng đưa ta đi tới đâu. Vậy khi nói về Thiền định, chúng ta hãy thực hành và đừng để bị dính mắc với sách vở.
Cuối cùng, Sư muốn nhắc lại vị trí tối quan trọng của tâm Chập định trong Thiền Quán Vipassana. Không có tâm Chập định, ta sẽ không có được tuệ phân biệt Thân Tâm, sẽ không thấy được liên hệ Nhân và Quả, sẽ không kinh nghiệm được sự Sinh Diệt của đối tượng, sẽ không thấu suốt được tam tướng Vô thường, Bất toại nguyện, và Vô ngã của sự vật… Tâm Chập định kia chẳng khác nào cánh cổng mở lối cho ta tiến bước vào tiến trình các tầng tuệ Minh sát. Không có nó, ta sẽ không thực chứng được những kinh nghiệm nói trên. Hơn nữa trong hai Phụ chú giải khác nhau, có ghi rõ ràng rằng, không có sự hiện diện của Chập định, tuệ Minh sát không thể sinh khởi.
Danh từ Vipassana có nghĩa là “trông thấy sự vật như chúng là”. Quý vị chỉ có thể “trông thấy sự vật như chúng là” với tâm Chập định mà thôi, chớ không phải với tâm Cận định hoặc Nhập định.
Đến đây Sư chấm dứt bài Pháp. Mong quý vị Thiền sinh cố gắng hành trì Thiền tập, phát triển được Chập định để có thể xuyên thấu được thực chất của mọi vật, để thực chứng được Tam tướng của tất cả mọi hiện tượng do điều kiện tạo thành, của tất cả mọi pháp hữu vi, để rồi cuối cùng viên thành Giác ngộ.
SADHU! SADHU! SADHU!
Thiền Sư U Silananda
Ghi chú
[1] Chánh niệm, Phạn ngữ gọi là Sati, là một trong 52 tâm sở (cetasika). Chánh niệm là sự ghi nhận đơn thuần đối tượng đang sanh khởi trong giây phút hiện tại.
[2] Các chướng ngại tinh thần hay Triền cái (Nivarana) gồm 5: ái dục, sân hận, dã dượi buồn ngủ (hôn trầm thụy miên), chao động hối tiếc (trạo hối), và hoài nghi.
[3] Trong Thiền Chỉ Samatha, có 3 loại tâm Định, từ cạn đến sâu: (1) Định Dự Bị Parikamma samàdhi, (2) Cận Định Upacàra samàdhi, và (3) Nhập định Appanà samàdhi.
[4] Bốn tầng Thiền thuộc Sắc giới (Rupavacara Jhana) gồm:
Sơ Thiền với (1) tâm hướng đến đối tượng, tầm; (2) tâm áp trên đối tượng, tứ hay sát; (3) hỷ; (4) lạc; và (5) nhất tâm.
Nhị Thiền với (1) hỷ; (2) lạc; và (3) nhất tâm.
Tam Thiền với (1) lạc và (2) nhất tâm.
Tứ Thiền với (1) xả và (2) nhất tâm.
[5] Một hành giả chỉ hành Thiền Quán chớ không xen kẽ Thiền Chỉ với Thiền Quán được gọi là người hành Sukkha vipassana (đơn thuần Thiền quán, dry Vipassana).
[6] Trong Kinh điển vẫn ghi rằng Đại đức Xá Lợi Phất vẫn thường lấy những tầng Thiền thuộc Vô sắc giới làm đề mục cho Thiền Quán.
Dịch Việt: TNDT

markdown:
**Usilananda** **Tâm Định là một yếu tố rất quan trọng trong pháp môn Thiền Quán Vipassana. Không có tâm Định, những tuệ Minh sát không thể phát triển,** và hành giả không thể thấu suốt được bản chất thật sự của vạn vật, không thể thực chứng được ba đặc tướng vô thường, bất toại nguyện, và vô ngã của Thân Tâm.
Trong tiến trình tu tập Thiền quán Tứ niệm xứ (Satipatthana), trước hết Thiền sinh cố gắng hành theo lời chỉ dạy, gắng ghi nhận rõ ràng đối tượng đang sinh khởi trong giây phút hiện tại. Trong bước đầu, Thiền sinh có thể gặp khó khăn trong việc giữ chánh niệm [1] trên đề mục vì tâm phóng đi đây đó, bắt lấy những đối tượng khác hoặc những ý nghĩ khác từ quá khứ cho đến tương lai. Dù có cố gắng nhưng tâm Thiền sinh vẫn chưa được an tịnh vì còn vướng mắc nhiều chướng ngại. Nếu Thiền sinh kiên trì không bỏ cuộc, các chướng ngại trong tâm càng ngày càng bớt dần, và tâm trở nên tĩnh lặng và quán sát đối tượng rõ ràng hơn.
Trong thời gian đầu, hành giả có thể nghĩ lầm, cho rằng mình thấy được đối tượng rõ ràng nhưng thực ra, hành giả chưa thật sự ghi nhận được chúng. Nhưng sau này, những chướng ngại trong tâm ngày càng yếu dần, và tâm thấy rõ đối tượng hơn. Hành giả bắt đầu có khả năng giữ tâm ghi nhận trên đề mục trong một thời gian khá lâu, bắt đầu thấy rõ chi tiết của đề mục hơn. Khi có những đối tượng khác sinh khởi (trong giây phút hiện tại), cho dù càng lúc càng thưa dần, tâm hành giả vẫn ghi nhận được chúng.
Dần dần, tâm hành giả quán sát đối tượng một cách liên tục hơn, ít phóng dật hơn, để rồi hành giả bắt đầu kinh nghiệm được những tâm chánh niệm liên tục sinh khởi kề sát nhau, tâm chánh niệm trước được theo sát liền bởi tâm chánh niệm sau, và cứ tiếp tục như vậy. Khi những tâm chánh niệm sinh khởi một cách kề sát và liên tục, những chướng ngại tinh thần, gọi là các triền cái [2], khó có cơ hội chen vào tâm. Ngay lúc này, tâm hành giả an tịnh. An tịnh ở đây có nghĩa là không bị phóng tâm, không bị các chướng ngại chia phối, và tâm được an trụ trên đề mục. Lúc đó, hành giả có được sự “Thanh tịnh Tâm” (purity of mind).
Trước kia, tâm hành giả lao chao mờ đục như nước hồ bị khuấy động, hành giả không thể quán sát rõ ràng đối tượng, nhưng khi đã giữ được chánh niệm trên đề mục một cách liên tục, tâm hành giả trở nên trong sáng như mặt hồ tĩnh lặng, khi những cặn bùn được lắng đọng. Hành giả thấy được đối tượng một cách rõ ràng, chi tiết, để rồi thấy được những đặc tính của nó. Tâm càng tĩnh lặng, hành giả càng thấy rõ: đây là một cái gì luôn hướng đến đối tượng (Tâm); và đây là cái gì mà chính nó không có khả năng nhận biết (Thân). Một Thiền sinh từng được học biết Kinh điển Giáo Pháp sẽ nhận thức rằng đây là Tâm luôn hướng đến đối tượng và kia là Thân không có khả năng nhận biết. Khi các chướng ngại tinh thần càng lắng dịu, hành giả càng phân biệt được những hiện tượng Thân và Tâm. Lúc này hành giả phát triển Tuệ “phân biệt Thân Tâm”. Đối với một hành giả nào chưa từng được học Kinh điển nhà Phật, người này vẫn thấy biết rõ ràng có sự hướng đến đối tượng và đối tượng kia không có khả năng nhận biết.
Càng ngày càng có kinh nghiệm, hành giả nhận thức một cách chính xác tâm chánh niệm sinh khởi vì sự có mặt của một đối tượng. Không có đối tượng thì không có tâm ghi nhận. Tiến trình Thiền tập càng phát triển, hành giả càng điêu luyện hơn và ghi nhận sự hiện diện của tác ý (cetana) trước khi làm một cử động hay sinh hoạt gì, và biết rõ ràng rằng vì có tác ý nên có cử động tiếp theo sau. Nhất nhất trong mỗi cử động cố ý, luôn luôn có hành động theo sau tác ý. Hành giả liên tục theo dõi ghi nhận: “… đây có tác ý đưa tay, đây là tay đang đưa ra; đây có tác ý dở chân, đây chân đang cất bước…” Cứ ghi nhận như vậy, để rồi hành giả thấy rõ liên hệ nhân quả giữa các hiện tượng Thân Tâm, và kinh nghiệm ngay trong chính bản thân rằng không có gì sinh khởi mà không có nguyên nhân của nó.
Tiến xa hơn, hành giả kinh nghiệm được sự sinh diệt của những đối tượng đang được quán sát. Lúc đầu hành giả có thể thấy rõ cái “sinh” của đối tượng nhưng không bắt được cái “diệt” của nó, hoặc thấy rõ được “diệt” nhưng không bắt được cái “sinh”. Dần dần, với Thiền tập tiến triển, hành giả có khả năng nhận biết ngay đối tượng khi nó vừa sinh khởi và biết khi nó diệt. Hành giả có chánh niệm sắc bén thấy được sự sinh diệt của những hiện tượng mình đang ghi nhận. Như thế, hành giả thực chứng thấy rõ đặc tính vô thường của đối tượng. Thấu suốt rõ ràng tính chất vô thường vì hành giả kinh nghiệm được rằng đối tượng nào sau khi sinh đều phải diệt. Thấy được đặc tính vô thường của các đối tượng, hành giả cũng thấy được bản chất bất toại nguyện của chúng. Bất toại nguyện vì chúng sinh rồi diệt, diệt rồi sinh, tâm chán ngán phát sinh và hành giả biết như thật không có một thực thể thường còn nào trong bất cứ đối tượng gì. Hành giả kinh nghiệm được đặc tính vô ngã của những đối tượng mình đang quán sát. Chúng không có thực chất.
Thấy được tam tướng vô thường, bất toại nguyện, và vô ngã của những đối tượng quán sát, của những hiện tượng thân tâm, hành giả bắt đầu bước vào Thiền quán Vipassana. Sự sinh diệt và những đặc tính vô thường, bất toại nguyện và vô ngã của sự vật vẫn luôn hiện hữu, luôn có mặt, nhưng một người không hề kinh nghiệm được chúng khi người ấy chưa hành Thiền quán. Càng nỗ lực Thiền tập, hành giả càng thấy rõ và khám phá từng kinh nghiệm khác nhau, hết hiện tượng này đến hiện tượng khác, thuộc thân cũng như tâm. Hành giả đang tự soi thấu và khám phá chính mình.
Với mỗi khám phá, mỗi kinh nghiệm thực chứng, hành giả thành đạt từng tầng tuệ Minh sát khác nhau, để rồi khi công phu Thiền tập chín muồi, khi các tuệ Minh sát được viên mãn, hành giả đạt đến bờ Giác ngộ. Hành giả thành đạt Giác ngộ vì có được những hiểu biết mới lạ đặc biệt về Thân Tâm. Soi biết được Thân Tâm vì hành giả giữ được tâm chánh niệm ghi nhận đối tượng một cách liên tục, không phóng dật. Khi tâm không bị những chướng ngại chi phối, không còn phóng dật, lúc đó tâm được an định. Đến đây, chúng ta thấy rõ được vai trò tối quan trọng của tâm Định trong phương pháp Thiền quán Vipassana của chúng ta.
Khi tâm không mắc vướng bởi những chướng ngại, tâm chánh niệm trở nên vững mạnh, tâm định được phát triển, hành giả thấu suốt được đối tượng, phân biệt được Thân Tâm, v.v… Không phát triển tâm Định, ta không thể mong thấy được đối tượng một cách rõ ràng, không thể xuyên thấu được bản chất của chúng, không thực chứng được những đặc tính vô thường, bất toại nguyện, và vô ngã của chúng.
Do đó, Thiền sinh Vipassana cần phải kềm chế các chướng ngại tinh thần để phát triển tâm Định. Đây là điều rất quan trọng. Sư dùng danh từ “kềm chế” (subdue) ở đây vì Thiền sinh chưa có khả năng diệt tận những ô nhiễm trong tâm mà chỉ có thể tạm giữ chúng ở ngoài tâm để tâm được lắng đọng và soi thấu rõ ràng đối tượng mà thôi.
Rất nhiều Thiền sinh đã từng kinh nghiệm qua những giai đoạn Thiền tập nói trên và thực chứng được những hiện tượng Thân Tâm. Khi một Thiền sinh có được trí tuệ phân biệt Thân Tâm, thấy được ba đặc tính vô thường, bất toại nguyện, và vô ngã của chúng, v.v… ta có thể khẳng định người đó đã phát triển được tâm Định, vì không có tâm Định, người này không thể có những kinh nghiệm trên.
Tại Trung tâm Thiền định này, chúng ta hành Thiền quán Vipassana dựa vào sự chỉ dạy của Hòa thượng Mahasi. Trong quá khứ, biết bao Thiền sinh tại Miến Điện cũng như những quốc gia khác đã hành theo phương pháp của Hòa thượng Mahasi, đã tiến triển thành đạt các tuệ Minh sát một cách tuần tự, và đã viên thành mục tiêu tối hậu của pháp Thiền quán Vipassana. Tất cả đều phải vun bồi và phát triển tâm Định để rồi mới có thể thấu suốt được bản chất của sự vật và cuối cùng xuyên thấu được chân lý của Niết bàn.
Chúng ta thường nói: tôi tu học với thầy này thầy nọ, hành theo phương pháp này phương pháp kia. Nhưng thật ra những phương pháp này đều được chỉ dạy bởi Đức Phật. Tất cả những vị thầy đứng đắn đều chỉ dạy những phương pháp được Đức Phật truyền lại. Họ có thể thêm vào, chia xẻ kinh nghiệm bản thân của họ nhưng cốt tủy vẫn là pháp Hành từ Đức Phật. Và trong pháp hành Thiền quán Vipassana, tâm Định là một yếu tố tối cần, vì nhờ tâm Định mà hành giả mới có được khả năng thấu suốt thực chất của sự vật.
Đến đây câu hỏi được đặt ra là: các Thiền sinh có được những loại tâm Định nào? Các bản chú giải có ghi về nhiều loại tâm Định khác nhau [3]. Có tâm Nhập định Jhana (Thiền na). Trước đó thì có tâm Cận định. Gọi là Cận định vì tâm này sinh khởi rất gần với tâm Nhập định Jhana. Hành giả phải đi qua tâm Cận định rồi mới có tâm Nhập định. Chưa có tâm Cận định ta không thể có tâm Nhập định.
Vậy một hành giả Thiền quán Vipassana phát triển Định loại nào? Không phải Nhập định mà cũng chẳng phải Cận định. Chỉ có ai phát triển Nhập định Jhana mới đi ngang qua tâm Cận định. Người hành Thiền quán Vipassana phát triển một loại định gần giống như Cận định, đó là Chập định, Kanika samadhi (hay Sát na định).
Khi một người hành Thiền Chỉ, Samatha, kềm giữ được những tâm phóng dật hoặc những chướng ngại tinh thần, tâm được an trụ vắng lặng trên một đề mục duy nhất, hành giả đang phát triển Cận định. Cận định là một tâm Định khá vững trụ dù không sâu mạnh bằng tâm Nhập định nhưng cũng có khả năng giữ những chướng ngại ở ngoài tâm. Tâm Cận định có thể an trụ trên đối tượng đề mục trong một thời gian khá lâu, giây phút này đến giây phút khác mà không bị dứt đoạn.
Chập định cũng vậy, cũng có khả năng giữ những chướng ngại ngoài tâm, cũng có khả năng an trụ trên đối tượng hết giây phút này đến giây phút khác, không dứt đoạn. Chập định không khác gì Cận định, nhưng ta không gọi nó là Cận định vì nó không sinh khởi kế trước tâm Nhập định. Chỉ có vậy thôi.
Cận định an trụ trên đối tượng, Chập định cũng an trụ trên đối tượng. Có khác chăng là đối tượng của Cận định chỉ là một. Hành giả Thiền Chỉ Samatha có thể giữ tâm Cận định an trụ trên đối tượng hết giờ này đến giờ nọ đi nữa, đối tượng Thiền vẫn chỉ là một vật hoặc “tướng” duy nhất, không hề thay đổi. Trong khi đó, đối với hành giả Thiền Quán Vipassana, tâm Chập định vẫn an trụ trên đối tượng trong một thời gian dài, nhưng đối tượng của Chập định thay đổi, có lúc là hơi thở, có lúc là ý nghĩ và có lúc là cảm giác trên thân. Tâm Chập định tự động bắt lấy và an trụ trên những đối tượng khác nhau trong những thời khắc khác nhau. Đây là sự khác biệt duy nhất giữa Cận định trong Thiền Chỉ và Chập định trong Thiền Quán.
Cận định an trụ trên một đối tượng duy nhất trong khi đó Chập định an trụ trên những đối tượng khác nhau trong những lúc khác nhau, nhưng cả hai đều có khả năng an trụ vững yên trên đối tượng như nhau.
Khi một hành giả Thiền Quán, người ấy có được tâm Chập định, và tâm Chập định này chính là Chánh Định, Samma Samadhi, một trong tám yếu tố Bát Chánh Đạo. Chính điểm này đã trở nên một vấn đề bàn luận nan giải vì trong bài kinh Đại Niệm Xứ, Chánh Định được định nghĩa là tâm Định của bốn tầng Thiền thuộc Sắc giới [4]. Dựa vào dữ kiện này, có người cho rằng Chánh Định chỉ gồm có bốn tầng Thiền thuộc Sắc giới mà thôi, ngoài ra không có gì khác, vậy người hành Thiền Quán không Thiền Chỉ, không đắc các tầng Thiền, vậy là không phát triển Chánh Định (ở đây khi nói “người hành Thiền Quán”, Sư có ý ám chỉ những Thiền sinh tu tập đơn thuần Thiền Quán Vipassana chớ không xen kẻ với Thiền Chỉ Samatha [5]). Nhưng tâm Định của một hành giả Thiền Quán thật sự là một tâm chánh Định, Samma Samadhi.
Một bên, nếu ta khư khư chấp giữ vào định nghĩa của Chánh Định như được ghi lại trong kinh Đại Niệm Xứ thì chỉ có tâm Định trong bốn tầng Thiền thuộc Sắc giới mới được gọi là Chánh Định. Một bên, trong thực tế, các Thiền sinh hành Thiền Quán cũng kinh nghiệm Chánh Định nhưng Chánh Định này là Chập định (Kanika samadhi) chớ không là Nhập định (Jhana samadhi).
Ta có thể giải quyết được vấn đề gay go này với một cái nhìn hòa giải: ta không nên cho định nghĩa của Chánh Định như được ghi trong kinh Đại Niệm Xứ là định nghĩa duy nhất bất di bất dịch và không thể thêm bớt. Vì nếu nghĩ như vậy thì tâm Định thuộc những tầng Thiền thuộc Vô sắc giới (Arupavacara jhana) thì sao? Những tầng Thiền này cũng có thể làm nền tảng cho Thiền Quán. Một người với khả năng nhập vào những tầng Thiền Vô sắc giới có thể nhập định, sau đó xuất Thiền, bắt qua Thiền Quán, lấy tầng Thiền vừa xuất hoặc những tâm liên hệ làm đề mục và tiếp tục Thiền Quán [6]. Nhưng bốn tầng Thiền thuộc Vô sắc giới cũng không được nói đến trong đoạn kinh về Chánh Định trong bài Đại Niệm Xứ. Vậy tâm Định có được với những tầng Thiền Vô sắc giới này cũng không được cho là Chánh Định hay sao?
Do đó ta nên đọc đoạn kinh nói về Chánh Định trong Đại Niệm Xứ và hiểu rằng đây không phải là một câu kinh bất di bất dịch, nhưng là một định nghĩa có thể được nới rộng cho được đầy đủ và trọn vẹn hơn khi cần.
Hoà thượng Mahasi vẫn từng dạy rằng, khi đọc đến định nghĩa của Chánh Định trong bài kinh Đại Niệm Xứ, ta nên hiểu Đức Phật dùng một tâm “cao” hơn hoặc mạnh hơn, đó là tâm Nhập định, tâm này “cao” hơn là tâm Cận định hay Chập định, nhưng Chánh Định bao gồm cả ba loại tâm định nói trên.
Khi chúng ta hành Thiền Quán, chúng ta không nên để ý suy tư là tâm Chập định có phải là Chánh Định hay không. Chúng ta chỉ cần hành Thiền để chính tự mình kinh nghiệm tâm Chập định. Tâm Chập định này một khi được vun bồi và viên mãn chắc chắn sẽ đưa dẫn chúng ta đến trí tuệ soi thấu thực chất của vạn vật. Được người khác chấp nhận với danh gọi là Chánh Định hay không, đây không phải là vấn đề. Ta chỉ cần biết rằng: tâm Chập Định có khả năng đưa đến sự xuyên thấu bản chất thực sự của mọi vật và nó là Chánh Định. Chúng ta chỉ cần chú tâm hành Thiền, chúng ta sẽ kinh nghiệm tâm Định, và với tâm Định này, chúng ta sẽ xuyên thấu thực chất của sự vật. Chỉ có vậy thôi.
Hôm nay Sư giảng về đề tài trên với mục đích chia xẻ cùng quý vị một sự hiểu biết đúng đắn, để khi có ai lên tiếng và cho rằng trong Thiền tập của quý vị không có Chánh Định, quý vị sẽ sẳn sàng có câu trả lời thích đáng.
Có những người dựa vào sự học biết sách vỡ Kinh điển mà không ngần ngại lên tiếng chê bai một pháp hành Thiền tập. Nếu họ thật sự có hành và đem lý thuyết đã đọc qua áp dụng với chính bản thân mình, họ sẽ thực chứng được những tầng tuệ như được dạy, và tự kinh nghiệm được rằng tâm Định thật sự hiện hữu trong pháp hành Thiền Quán Vipassana. Nếu họ được cơ duyên hành Thiền Quán với phương pháp của Hòa thượng Mahasi, họ sẽ tự biết thế nào là khi đạt những tầng tuệ Minh sát khác nhau, và làm sao mà tâm Định đưa dẫn đến sự xuyên thấu thực chất của mọi vật.
Do từ kinh nghiệm bản thân, ta có thể xác nhận rằng tâm Chập định chính là Chánh Định vì nó là yếu tố tối cần giúp ta phát triển và chứng đạt những tầng tuệ khác nhau. Nhưng nếu ta cứ khư khư dựa vào một câu kinh và cho rằng chỉ có tâm Định thuộc các tầng Thiền Sắc giới mới là Chánh Định, sự suy nghĩ này sẽ chẳng đưa ta đi tới đâu. Vậy khi nói về Thiền định, chúng ta hãy thực hành và đừng để bị dính mắc với sách vở.
Cuối cùng, Sư muốn nhắc lại vị trí tối quan trọng của tâm Chập định trong Thiền Quán Vipassana. Không có tâm Chập định, ta sẽ không có được tuệ phân biệt Thân Tâm, sẽ không thấy được liên hệ Nhân và Quả, sẽ không kinh nghiệm được sự Sinh Diệt của đối tượng, sẽ không thấu suốt được tam tướng Vô thường, Bất toại nguyện, và Vô ngã của sự vật… Tâm Chập định kia chẳng khác nào cánh cổng mở lối cho ta tiến bước vào tiến trình các tầng tuệ Minh sát. Không có nó, ta sẽ không thực chứng được những kinh nghiệm nói trên. Hơn nữa trong hai Phụ chú giải khác nhau, có ghi rõ ràng rằng, không có sự hiện diện của Chập định, tuệ Minh sát không thể sinh khởi.
Danh từ Vipassana có nghĩa là “trông thấy sự vật như chúng là”. Quý vị chỉ có thể “trông thấy sự vật như chúng là” với tâm Chập định mà thôi, chớ không phải với tâm Cận định hoặc Nhập định.
Đến đây Sư chấm dứt bài Pháp. Mong quý vị Thiền sinh cố gắng hành trì Thiền tập, phát triển được Chập định để có thể xuyên thấu được thực chất của mọi vật, để thực chứng được Tam tướng của tất cả mọi hiện tượng do điều kiện tạo thành, của tất cả mọi pháp hữu vi, để rồi cuối cùng viên thành Giác ngộ.
SADHU! SADHU! SADHU!
*Thiền Sư U Silananda* *Ghi chú * *[1] Chánh niệm, Phạn ngữ gọi là Sati, là một trong 52 tâm sở (cetasika). Chánh niệm là sự ghi nhận đơn thuần đối tượng đang sanh khởi trong giây phút hiện tại. * *[2] Các chướng ngại tinh thần hay Triền cái (Nivarana) gồm 5: ái dục, sân hận, dã dượi buồn ngủ (hôn trầm thụy miên), chao động hối tiếc (trạo hối), và hoài nghi. * *[3] Trong Thiền Chỉ Samatha, có 3 loại tâm Định, từ cạn đến sâu: (1) Định Dự Bị Parikamma samàdhi, (2) Cận Định Upacàra samàdhi, và (3) Nhập định Appanà samàdhi. * *[4] Bốn tầng Thiền thuộc Sắc giới (Rupavacara Jhana) gồm: * *Sơ Thiền với (1) tâm hướng đến đối tượng, tầm; (2) tâm áp trên đối tượng, tứ hay sát; (3) hỷ; (4) lạc; và (5) nhất tâm. * *Nhị Thiền với (1) hỷ; (2) lạc; và (3) nhất tâm. * *Tam Thiền với (1) lạc và (2) nhất tâm. * *Tứ Thiền với (1) xả và (2) nhất tâm. * *[5] Một hành giả chỉ hành Thiền Quán chớ không xen kẽ Thiền Chỉ với Thiền Quán được gọi là người hành Sukkha vipassana (đơn thuần Thiền quán, dry Vipassana). * *[6] Trong Kinh điển vẫn ghi rằng Đại đức Xá Lợi Phất vẫn thường lấy những tầng Thiền thuộc Vô sắc giới làm đề mục cho Thiền Quán. * *Dịch Việt: TNDT *

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/P1pbcQ-Nl>; rel=shortlink

X-ac: 1.dca _dca


text:
Bạn cần dịch thuật tài liệu tiếng Anh qua tiếng Việt?
Bạn có rất ít hoặc không có khả năng đọc hiểu những tài liệu đó?
Bạn sử dụng các công cụ hỗ trợ trên internet để dịch, nhưng kết quả không được như mong muốn?
Dịch thuật tài liệu tiếng Anh sẽ giúp bạn dịch thuật những tài liệu tiếng Anh đó! Với quy trình dịch thuật nghiêm ngặt cùng đội ngũ dịch thuật viên giàu kinh nghiệm, giúp chúng tôi luôn đảm bảo bản dịch cuối cùng sẽ được đọc hiểu một cách chính xác theo cách hiểu của người bản địa.
Khách hàng tin tưởng và thường xuyên đến với Dịch thuật Sài Gòn là vì:
- Đội ngũ cộng tác viên, biên dịch viên giàu kinh nghiệm.
- Sử dụng bộ nhớ dịch thuật (translation memory) để tiết kiệm thời gian và tiền bạc cho khách hàng.
- Thời gian trả bản dịch luôn đúng hạn.
- Giá cả cạnh tranh so với thị trường.
- Hệ thống dữ liệu từ điển lớn ,cập nhật hàng ngày.
- Hoàn tiền 100% nếu bản dịch sai sót trên 10%.
Quy trình dịch thuật tại Dịch thuật tài liệu tiếng Anh được tiến hành chặt chẽ, chi tiết:
Dịch vụ dịch thuật tiếng Anh tại Dịch thuật tài liệu tiếng Anh
- Dịch tiếng Anh sang tiếng Việt
- Dịch song ngữ
- Dịch tiếng Anh qua các ngôn ngữ khác
Ngoài ra, chúng tôi còn cung cấp dịch vụ phiên dịch nhằm đảm bảo cung cấp cho khách hàng những dịch vụ tốt nhất.
Những tài liệu chuyên ngành chúng tôi dịch từ tiếng Anh sang tiếng Việt
- Chuyên ngành tài chính
- Chuyên ngành kế toán – kiểm toán
- Chuyên ngành Y – Dược
- Chuyên ngành Kỹ thuật
- Chuyên ngành Công nghệ thông tin
- Chuyên ngành xây dựng
- Chuyên ngành Kinh tế
- Chuyên ngành Luật pháp
- Chuyên ngành Hồ sơ thầu
- Chuyên ngành Ô tô – Hàng không
- Chuyên ngành Hóa chất
- Chuyên ngành Marketing
- …
Hãy gọi ngay cho chúng tôi để được tư vấn và hỗ trợ miễn phí!

markdown:
*Bạn cần dịch thuật tài liệu tiếng Anh qua tiếng Việt?* *Bạn có rất ít hoặc không có khả năng đọc hiểu những tài liệu đó?* *Bạn sử dụng các công cụ hỗ trợ trên internet để dịch, nhưng kết quả không được như mong muốn?* [Dịch thuật tài liệu tiếng Anh](http://www.dichthuatchaua.com/ngon-ngu-dich-thuat/dich-thuat-tai-lieu-tieng-anh.html) sẽ giúp bạn dịch thuật những tài liệu tiếng Anh đó! Với quy trình dịch thuật nghiêm ngặt cùng đội ngũ dịch thuật viên giàu kinh nghiệm, giúp chúng tôi luôn đảm bảo bản dịch cuối cùng sẽ được đọc hiểu một cách chính xác theo cách hiểu của người bản địa. **Khách hàng tin tưởng và thường xuyên đến với Dịch thuật Sài Gòn là vì:**
- Đội ngũ cộng tác viên, biên dịch viên giàu kinh nghiệm.
- Sử dụng bộ nhớ dịch thuật (translation memory) để tiết kiệm thời gian và tiền bạc cho khách hàng.
- Thời gian trả bản dịch luôn đúng hạn.
- Giá cả cạnh tranh so với thị trường.
- Hệ thống dữ liệu từ điển lớn ,cập nhật hàng ngày.
- Hoàn tiền 100% nếu bản dịch sai sót trên 10%.
**Quy trình dịch thuật tại ** [Dịch thuật tài liệu tiếng Anh](http://www.dichthuatchaua.com/ngon-ngu-dich-thuat/dich-thuat-tai-lieu-tieng-anh.html)được tiến hành chặt chẽ, chi tiết: **Dịch vụ dịch thuật tiếng Anh tại ** [Dịch thuật tài liệu tiếng Anh](http://www.dichthuatchaua.com/ngon-ngu-dich-thuat/dich-thuat-tai-lieu-tieng-anh.html)
- Dịch tiếng Anh sang tiếng Việt
- Dịch song ngữ
- Dịch tiếng Anh qua các ngôn ngữ khác
Ngoài ra, chúng tôi còn cung cấp dịch vụ phiên dịch nhằm đảm bảo cung cấp cho khách hàng những dịch vụ tốt nhất.
**Những tài liệu chuyên ngành chúng tôi dịch từ tiếng Anh sang tiếng Việt**
- Chuyên ngành tài chính
- Chuyên ngành kế toán – kiểm toán
- Chuyên ngành Y – Dược
- Chuyên ngành Kỹ thuật
- Chuyên ngành Công nghệ thông tin
- Chuyên ngành xây dựng
- Chuyên ngành Kinh tế
- Chuyên ngành Luật pháp
- Chuyên ngành Hồ sơ thầu
- Chuyên ngành Ô tô – Hàng không
- Chuyên ngành Hóa chất
- Chuyên ngành Marketing
- …
**Hãy gọi ngay cho chúng tôi để được tư vấn và hỗ trợ miễn phí!**