text:
Nghệ An Cô gái Nghệ duy nhất lọt vào vòng Chung kết xếp hạng toàn quốc giải Sao Mai 2017
Nông Nghiệp 'Tên lửa địa ngục' Anh chặn đứng cuộc hành quyết của IS
Thanh Niên Lâm Chí Khanh tiết lộ về vai diễn trong phim 300 tập
Tiin Nhờ bức ảnh cũ từ năm ngoái, nữ sinh 10X bất ngờ 'khuấy đảo' cộng đồng mạng
Zing Những phản ứng 'kỳ lạ' trước phát biểu của TT Trump tại LHQ
AutoDaily Ôtô phanh cháy đường không thoát nạn chỉ vì... ngựa
Thanh Niên Đạo diễn Nguyễn Ngọc Anh dựng vở tôn vinh NSƯT Tố Như
Tiền Phong Xót xa 22 trẻ em thiệt mạng do động đất làm sập trường học
Zing Giá xăng tăng lần thứ 5 liên tiếp trong 2 tháng, vượt 18.000 đồng/lít

markdown:
[Nghệ An](/www.baonghean.vn-bao-nghe-an-nghe-an/p/274.epi)
[Cô gái Nghệ duy nhất lọt vào vòng Chung kết xếp hạng toàn quốc giải Sao Mai 2017](/co-gai-nghe-duy-nhat-lot-vao-vong-chung-ket-xep-hang-toan-quoc-giai-sao-mai-2017/r/23330058.epi)
[Nông Nghiệp](/www.nongnghiep.vn-bao-nong-nghiep-vn-nong-nghiep/p/120.epi)
['Tên lửa địa ngục' Anh chặn đứng cuộc hành quyết của IS](/ten-lua-dia-nguc-anh-chan-dung-cuoc-hanh-quyet-cua-is/r/23329847.epi)
[Thanh Niên](/thanhnien.vn-bao-thanh-nien-thanh-nien/p/19.epi)
[Lâm Chí Khanh tiết lộ về vai diễn trong phim 300 tập](/lam-chi-khanh-tiet-lo-ve-vai-dien-trong-phim-300-tap/r/23330013.epi)
[Tiin](/tiin.vn-tiin/p/239.epi)
[Nhờ bức ảnh cũ từ năm ngoái, nữ sinh 10X bất ngờ 'khuấy đảo' cộng đồng mạng](/nho-buc-anh-cu-tu-nam-ngoai-nu-sinh-10x-bat-ngo-khuay-dao-cong-dong-mang/r/23329934.epi)
[Zing](/www.zing.vn-bao-tri-thuc-truc-tuyen-zing/p/119.epi)
[Những phản ứng 'kỳ lạ' trước phát biểu của TT Trump tại LHQ](/nhung-phan-ung-ky-la-truoc-phat-bieu-cua-tt-trump-tai-lhq/r/23329895.epi)
[AutoDaily](/autodaily.vn-autodaily/p/243.epi)
[Ôtô phanh cháy đường không thoát nạn chỉ vì... ngựa](/oto-phanh-chay-duong-khong-thoat-nan-chi-vi-ngua/r/23330008.epi)
[Thanh Niên](/thanhnien.vn-bao-thanh-nien-thanh-nien/p/19.epi)
[Đạo diễn Nguyễn Ngọc Anh dựng vở tôn vinh NSƯT Tố Như](/dao-dien-nguyen-ngoc-anh-dung-vo-ton-vinh-nsut-to-nhu/r/23330012.epi)
[Tiền Phong](/www.tienphong.vn-bao-tien-phong-tien-phong/p/20.epi)
[Xót xa 22 trẻ em thiệt mạng do động đất làm sập trường học](/xot-xa-22-tre-em-thiet-mang-do-dong-dat-lam-sap-truong-hoc/r/23329982.epi)
[Zing](/www.zing.vn-bao-tri-thuc-truc-tuyen-zing/p/119.epi)
[Giá xăng tăng lần thứ 5 liên tiếp trong 2 tháng, vượt 18.000 đồng/lít](/gia-xang-tang-lan-thu-5-lien-tiep-trong-2-thang-vuot-18-000-dong-lit/r/23329894.epi)


text:
Mới đây, trong một sự kiện thời trang tại Hà Nội, đông đảo các người đẹp như Ngọc Hân, Mỹ Linh, Huyền My, Thùy Dung... những cô nàng hoa hậu, á hậu Việt Nam xuất hiện và khoe sắc.
Cùng chọn tone màu trắng tinh khôi, mỗi người đẹp lại khoác lên mình một bộ cánh được thiết kế cầu kì khác nhau để giúp mình nổi bật. Diện chiếc đầm trắng ren mỏng tang, Hoa hậu Mỹ Linh đã trở thành người đẹp rất được quan tâm.
Từ trước đến nay, Mỹ Linh luôn được coi là người đẹp ngoan hiền, kín đáo nhất nhì showbiz Việt. Đi theo con đường của Đặng Thu Thảo, tránh bài học từ Kỳ Duyên nên Mỹ Linh luôn cẩn thận hết mức có thể trong mỗi lần xuất hiện.
Người đẹp Hà thành này là tín đồ quen thuộc của những bộ cánh kín đáo, nữ tính nên lần xuất hiện với chiếc váy mỏng tang này của Mỹ Linh đã trở thành tâm điểm của sự chú ý.
Nhiều người bất ngờ khi Mỹ Linh từ bỏ phong cách quen thuộc của mình để đi theo một phong cách táo bạo hơn. Không hiểu người đẹp muốn tạo sự mới lạ, phá đi danh xưng nhàm chán hay vì một lý do gì khác nhưng lần này, cô quả thật gặp điều khó xử.
Chuyện là, vì Mỹ Linh diện đồ quá mỏng nên cô đã bị soi việc để lộ miếng lót ngực. Trong nhiều góc nhìn, miếng lộ ngực của người đẹp này xuất hiện khá rõ ràng.
Dù với các người đẹp showbiz việc diện đồ mỏng tang hay dùng miếng lót ngực để gợi cảm hơn không phải là lạ nhưng với chuyện vốn được coi ngoan hiền nên Mỹ Linh mới bị soi đến vậy.
Xem ra, dù ngoan hiền nhưng cũng có lúc điều này phản tác dụng khiến Mỹ Linh phải "buồn". Có lẽ lần sau, Mỹ Linh phải cẩn thận hơn nếu muốn chọn một sự táo bạo hơn.
Hải Minh

markdown:
Mới đây, trong một sự kiện thời trang tại Hà Nội, đông đảo các người đẹp như Ngọc Hân, Mỹ Linh, Huyền My, Thùy Dung... những cô nàng hoa hậu, á hậu Việt Nam xuất hiện và khoe sắc.
Cùng chọn tone màu trắng tinh khôi, mỗi người đẹp lại khoác lên mình một bộ cánh được thiết kế cầu kì khác nhau để giúp mình nổi bật. Diện chiếc đầm trắng ren mỏng tang, Hoa hậu Mỹ Linh đã trở thành người đẹp rất được quan tâm.
Từ trước đến nay, Mỹ Linh luôn được coi là người đẹp ngoan hiền, kín đáo nhất nhì showbiz Việt. Đi theo con đường của Đặng Thu Thảo, tránh bài học từ Kỳ Duyên nên Mỹ Linh luôn cẩn thận hết mức có thể trong mỗi lần xuất hiện.
Người đẹp Hà thành này là tín đồ quen thuộc của những bộ cánh kín đáo, nữ tính nên lần xuất hiện với chiếc váy mỏng tang này của Mỹ Linh đã trở thành tâm điểm của sự chú ý.
Nhiều người bất ngờ khi Mỹ Linh từ bỏ phong cách quen thuộc của mình để đi theo một phong cách táo bạo hơn. Không hiểu người đẹp muốn tạo sự mới lạ, phá đi danh xưng nhàm chán hay vì một lý do gì khác nhưng lần này, cô quả thật gặp điều khó xử.
Chuyện là, vì Mỹ Linh diện đồ quá mỏng nên cô đã bị soi việc để lộ miếng lót ngực. Trong nhiều góc nhìn, miếng lộ ngực của người đẹp này xuất hiện khá rõ ràng.
Dù với các người đẹp showbiz việc diện đồ mỏng tang hay dùng miếng lót ngực để gợi cảm hơn không phải là lạ nhưng với chuyện vốn được coi ngoan hiền nên Mỹ Linh mới bị soi đến vậy.
Xem ra, dù ngoan hiền nhưng cũng có lúc điều này phản tác dụng khiến Mỹ Linh phải "buồn". Có lẽ lần sau, Mỹ Linh phải cẩn thận hơn nếu muốn chọn một sự táo bạo hơn.
**Hải Minh**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Cache: MISS from xCache11-02

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tối 18/6, Lâm Tâm Như - Hoắc Kiến Hoa đi xem ca nhạc ở Đài Loan.
Diễn viên 40 tuổi mặc giản dị, không trang điểm.
Đây là lần đầu tiên hai diễn viên bị bắt gặp sánh đôi kể từ khi công khai yêu nhau.
Theo Ettoday, Lâm Tâm Như đôi lúc không thoải mái do bị nhiều ống kính hướng về.
Nữ diễn viên phấn khích trong một phần biểu diễn.
Khi ra về, Lâm Tâm Như - Hoắc Kiến Hoa bị truyền thông và khán giả Đài vây quanh.
Hoắc Kiến Hoa ôm chặt bạn gái, rời khỏi đám đông. Cặp tình nhân từ chối trả lời câu hỏi về chuyện tình cảm.
Lâm Tâm Như - Hoắc Kiến Hoa thừa nhận yêu nhau hồi tháng 5. Chuyện tình của cặp sao được gia đình đôi bên ủng hộ. Mẹ của Hoắc Kiến Hoa mong con trai sớm kết hôn.
Xem thêm>>> Song Joong Ki, Song Hye Kyo tình cảm như đang yêu
Theo Vnexpress

markdown:
Tối 18/6, Lâm Tâm Như - Hoắc Kiến Hoa đi xem ca nhạc ở Đài Loan.
Diễn viên 40 tuổi mặc giản dị, không trang điểm.
Đây là lần đầu tiên hai diễn viên bị bắt gặp sánh đôi kể từ khi công khai yêu nhau.
Theo
*Ettoday*, Lâm Tâm Như đôi lúc không thoải mái do bị nhiều ống kính hướng về.
Nữ diễn viên phấn khích trong một phần biểu diễn.
Khi ra về, Lâm Tâm Như - Hoắc Kiến Hoa bị truyền thông và khán giả Đài vây quanh.
Hoắc Kiến Hoa ôm chặt bạn gái, rời khỏi đám đông. Cặp tình nhân từ chối trả lời câu hỏi về chuyện tình cảm.
Lâm Tâm Như - Hoắc Kiến Hoa thừa nhận yêu nhau hồi tháng 5. Chuyện tình của cặp sao được gia đình đôi bên ủng hộ. Mẹ của Hoắc Kiến Hoa mong con trai sớm kết hôn.
Xem thêm>>> Song Joong Ki, Song Hye Kyo tình cảm như đang yêu
**Theo Vnexpress**

X-Cache: MISS from cache30


text: iPhone 3G: "Máy kiếm tiền" mới của Apple? # 26/06/2008 13:43 GMT+7 24H.COM.VN - Rất có thể những chiếc máy nghe nhạc nổi tiếng iPod sẽ phải nhường lại danh hiệu "máy kiếm tiền của Apple" cho những chú dế iPhone phiên bản mới. zalo facebook Tin liên quan


text:
Đó là hiện tượng một bộ phận cơ quan báo chí xa rời tôn chỉ, mục đích và thiên về khai thác thông tin mặt trái, giật gân, hình ảnh phản cảm nhằm câu khách vì mục đích thương mại đang gia tăng đến mức đáng báo động, nhất là trong các ấn phẩm phụ, số chuyên đề, chương trình truyền hình giải trí… Bên cạnh đó, vẫn còn một số cơ quan báo chí buông lỏng quy trình tác nghiệp, thiếu nhạy bén trong xử lý các tình huống, thông tin sai sự thật, thậm chí có thông tin sai sót ở mức nghiêm trọng, không thể khắc phục hậu quả… Và điều đáng nói, cái gọi là "hiện tượng" ấy đang có sức lan tỏa không nhỏ trong đời sống xã hội, thậm chí một diễn đàn tập hợp nhiều người làm báo đã lọt vào danh sách cuộc bình chọn những tác phẩm tạm gọi là “kền kền” dành cho các bài báo sai trái, độc ác, nhảm nhí, vô bổ, vụ lợi nhất trong tháng.
"Sốc, sến, sexy" từ lâu đã trở thành tiêu chí hoạt động của không ít tờ báo, đặc biệt là báo mạng và đáng buồn khi việc đăng tải đã được "nhân bản" với tốc độ chóng mặt. Điển hình cho hiện tượng này những ngày gần đây là thông tin về "kiều nữ Hải Dương"; rồi tin nhảm "con gái rủ cậu ruột vào bệnh viện cắt chân mẹ đẻ"... Truy nguyên gốc thông tin thì mới biết rằng đó là do "nghe nói thế" hoặc "tam sao thất bản" với những nhân vật X, Y không cụ thể nào đó. Có những bài báo thậm chí nhân vật bị ám chỉ, xúc phạm lên tiếng thì tổng biên tập cơ quan đó trả lời rằng bài báo không nêu tên cụ thể nên việc xử kiện là... bất khả thi?
Khỏi phải bàn tác hại của những thông tin thiếu kiểm chứng đã gây ra những hậu quả nghiêm trọng thế nào đối với nền kinh tế và đời sống xã hội… bởi chúng đã được cảnh báo từ lâu. Điều đáng nói là những tác phẩm báo chí "kền kền" này đã góp phần hình thành một bộ phận người làm báo mượn danh nghề nghiệp để vụ lợi, có những hành vi vi phạm đạo đức nghề báo và phạm pháp. Giới báo chí không khỏi đau lòng khi thi thoảng các lực lượng tư pháp lại bắt giữ, đưa ra truy tố những vụ việc mà đứng trước vành móng ngựa lại là những người trước đó còn là đồng nghiệp, thậm chí còn được kính trọng, vinh danh. Đó là sự thật nghiệt ngã của những nhà báo không vượt qua được cám dỗ hoặc coi nghề báo là công cụ kiếm tiền.
Một nền kinh tế theo hướng thị trường đã, đang hình thành cũng đồng nghĩa với nền báo chí phải thay đổi cho phù hợp. Nhưng cũng không có nghĩa rằng thị trường sẽ quyết định một "loại hàng hóa đặc biệt" - báo chí. Bởi đó là một sản phẩm văn hóa và tất yếu có những nguyên tắc không thể phá vỡ. Cũng tại hội nghị báo chí toàn quốc năm 2014 vừa qua, Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương Đinh Thế Huynh đã yêu cầu đội ngũ báo chí nước nhà siết chặt kỷ cương. Không dung dưỡng cho thói xấu trong hoạt động báo chí là mệnh lệnh từ cuộc sống và cũng là mong mỏi của dư luận bấy lâu nay.


text:
Bãi biển Popoyo thuộc thị trấn Tola, Cộng hòa Nicaragua (Trung Mĩ). Thời điểm này trong năm, ngoài khơi vùng biển Popoyo xuất hiện nhiều cá voi và cá heo.
Người dân và du khách chung sức giải cứu cá voi mắc cạn.
Ông Mario Rodriguez, đại diện của Bộ Môi trường tại địa phương cho biết, chú cá voi mắc cạn ước tính dài gần 18m, thuộc loại cá voi lưng gù quý hiếm. Cân nặng trung bình của loài cá này khoảng 29,5 tấn.
Du khách và người dân địa phương cố gắng hết sức...
...nhưng đành từ bỏ vì chú cá voi quá lớn.
Người dân và du khách ở đây đã góp sức trợ giúp cá voi thoát cảnh hiểm nghèo, nhưng bất lực vì chú quá lớn, mọi người đều kiệt sức. Cảnh sát khu vực và quan chức Bộ Môi trường cũng có mặt tại hiện trường, thảo luận tìm phương pháp hữu hiệu giúp cá voi trở về với đại dương.
Tú Oanh
Theo Daily Mail

markdown:
Bãi biển Popoyo thuộc thị trấn Tola, Cộng hòa Nicaragua (Trung Mĩ). Thời điểm này trong năm, ngoài khơi vùng biển Popoyo xuất hiện nhiều cá voi và cá heo.
Người dân và du khách chung sức giải cứu cá voi mắc cạn.
Ông Mario Rodriguez, đại diện của Bộ Môi trường tại địa phương cho biết, chú cá voi mắc cạn ước tính dài gần 18m, thuộc loại cá voi lưng gù quý hiếm. Cân nặng trung bình của loài cá này khoảng 29,5 tấn.
*Du khách và người dân địa phương cố gắng hết sức...* *...nhưng đành từ bỏ vì chú cá voi quá lớn.*
Người dân và du khách ở đây đã góp sức trợ giúp cá voi thoát cảnh hiểm nghèo, nhưng bất lực vì chú quá lớn, mọi người đều kiệt sức. Cảnh sát khu vực và quan chức Bộ Môi trường cũng có mặt tại hiện trường, thảo luận tìm phương pháp hữu hiệu giúp cá voi trở về với đại dương.
**Tú Oanh**
Theo
*Daily Mail*

X-Cache: MISS from xCache11-01


text:
Các bác sĩ Trung tâm Tim mạch - Bệnh viện E vừa phẫu thuật bắc 5 cầu nối chủ vành cho một bệnh nhân 84 tuổi trong tình trạng cấp cứu. Đây là lần đầu tiên tại Việt Nam ghi nhận ca phẫu thuật đặc biệt này. Thành công của ca bệnh khẳng định sự phát triển đồng bộ về trình độ của những người làm phẫu thuật tim mạch, gây mê hồi sức Việt Nam và cho thấy sự đầu tư đúng hướng của ngành y tế cho lĩnh vực này.
Kỷ lục về phẫu thuật bắc cầu nối chủ - vành nhiều nhất
Cách đây 2 năm, ông Đỗ Ngọc Phụng, 84 tuổi (Tôn Đức Thắng, Đống Đa, Hà Nội) có dấu hiệu đau thắt ngực, khó thở. Các kết quả khám và chẩn đoán cho biết bệnh nhân Phụng bị tắc nghẽn động mạch vành. Lo ngại về tình trạng tuổi đã khá cao, khó đáp ứng với các biện pháp điều trị khác nên gia đình yêu cầu bác sĩ cố gắng điều trị cho bệnh nhân bằng nội khoa. Thời gian gần đây, tình trạng bệnh của ông Phụng ngày một tiến triển xấu. Cơn đau thắt ngực dữ dội khiến ông Phụng phải nhập Viện Tim mạch. Kết quả chụp mạch cho thấy bệnh nhân bị tắc 5 nhánh động mạch vành, có nhánh tắc 100%. Các bác sĩ cho biết bệnh nhân không thể chịu đựng được can thiệp trong tình trạng sức khỏe kém và bệnh lý quá nặng nên đã chuyển bệnh nhân lên Trung tâm Tim mạch Bệnh viện E để phẫu thuật.
PGS.TS. Lê Ngọc Thành - Giám đốc Trung tâm cho biết, khi nhập viện, tình trạng của bệnh nhân Phụng rất nghiêm trọng, bệnh nhân sẽ tử vong nhanh chóng nếu không được phẫu thuật cấp cứu kịp thời. Tiên lượng chặt chẽ mọi yếu tố nguy cơ, các bác sĩ ở đây quyết định phẫu thuật cho bệnh nhân Phụng trong tình trạng cấp cứu. Sau gần 5 giờ phẫu thuật, bệnh nhân Phụng đã được bắc thành công 5 cầu nối động mạch chủ - vành. Đây là một kỷ lục về phẫu thuật bắc cầu nối chủ - vành ở Việt Nam trong cùng một ca mổ. Hiện bệnh nhân đã ổn định và chuẩn bị xuất viện.
Bệnh nhân Phụng sau ca phẫu thuật.
Mọi bệnh nhân tim mạch đều có cơ hội được chữa trị
Bệnh nhi tim bẩm sinh không phải chờ đợi phẫu thuật
Chỉ trong vòng chưa đến 1 năm, Trung tâm Tim mạch Bệnh viện E đã phẫu thuật được hơn 500 ca, trong đó chủ yếu là bệnh tim bẩm sinh. Đây là địa chỉ phẫu thuật tim bẩm sinh mà người bệnh không phải xếp hàng chờ đợi.
Nhiều bệnh lý cần có sự kết hợp cùng lúc giữa phẫu thuật và can thiệp
- Các trường hợp phình tách động mạch chủ nếu vừa được phẫu thuật vừa đặt stent cho đoạn phình tách đó sẽ hiệu quả hơn là chỉ phẫu thuật đơn thuần.
– Khi động mạch chính cung cấp máu cho phổi bị tắc nghẽn bẩm sinh ở trẻ em thì phổi được cung cấp bằng các nhánh động mạch phụ. Nếu muốn phẫu thuật sửa chữa động mạch chính đó, cần bít lại các nhánh động mạch phụ bằng phương pháp can thiệp.
Các bác sĩ cho hay, khó khăn đối với những ca phẫu thuật có tim phổi nhân tạo là nguy cơ xảy ra tình trạng viêm phổi và suy thận. Đối với bệnh nhân Phụng, khả năng này xảy ra nhiều hơn do phải trải qua phẫu thuật quá nặng, có nhiều bệnh lý phối hợp, chức năng các cơ quan giảm, hệ miễn dịch yếu. Mức độ đáp ứng với gây mê của bệnh nhân cũng nhiều khó khăn, chỉ cần biến đổi rất nhỏ trong suốt quá trình gây mê cũng dẫn đến thất bại. Vấn đề hồi sức, chống đau cho bệnh nhân sau mổ cũng là một thử thách phức tạp, đặc biệt là kiểm soát được đường thở và chống nhiễm khuẩn. Tất cả những khó khăn đó được tiên lượng và xử trí tốt, vì vậy dù phải trải qua một cuộc đại phẫu thuật, song bệnh nhân hồi phục nhanh chóng.
PGS.TS. Lê Ngọc Thành cho biết, phẫu thuật tim mạch cho người cao tuổi có nhiều bệnh lý phối hợp là quyết định khó khăn. Muốn có sự thành công đòi hỏi sự tự tin về trình độ chuyên môn đồng đều của phẫu thuật viên, bác sĩ gây mê hồi sức và đội ngũ điều dưỡng chuyên nghiệp cùng điều kiện chăm sóc hiện đại. Bệnh nhân Đỗ Ngọc Phụng là bệnh nhân cao tuổi nhất của trung tâm từ khi triển khai hoạt động (2/2010) cho đến nay và cũng là người bệnh phải trải qua phẫu thuật đặc biệt nhất. Thành công của ca bệnh khẳng định tuổi tác không hạn chế người bệnh tim điều trị bằng phẫu thuật, mọi người bệnh đều có cơ hội được chữa trị.
Mong muốn có được phòng mổ xứng tầm khu vực
Bên cạnh việc tập trung điều trị các bệnh tim bẩm sinh cho trẻ em, Trung tâm Tim mạch Bệnh viện E còn chú trọng điều trị nhiều bệnh lý tim mạch phức tạp ở người lớn. Các bác sĩ ở đây đã thực hiện thường quy mổ tim hở cho trẻ em dưới 5kg, nhiều trường hợp là trẻ sơ sinh với nhiều bệnh lý tim bẩm sinh nguy hiểm phối hợp. Điều này cho thấy sự đầu tư của ngành y tế để phát triển Trung tâm là hoàn toàn đúng đắn và kịp thời, đặc biệt là sự đầu tư về nguồn nhân lực.
Theo PGS.TS. Lê Ngọc Thành, hiện trung tâm có đội ngũ bác sĩ phẫu thuật, gây mê hồi sức có trình độ chuyên môn lành nghề hoàn toàn đáp ứng được những phẫu thuật tim mạch và lồng ngực phức tạp nhất. Để có thể bắt kịp với xu thế của phẫu thuật tim mạch quốc tế, các bác sĩ nơi đây đang rất mong muốn có được phòng phẫu thuật Hybrid, kết hợp giữa phẫu thuật tim mạch và can thiệp tim mạch. Đây là dạng phòng mổ đã được triển khai ở nhiều nước tiên tiến, giải quyết hiệu quả nhiều bệnh lý tim mạch phức tạp đòi hỏi vừa phải phẫu thuật vừa phải can thiệp thì hiệu quả điều trị sẽ cao hơn.
Skđs
0 comments:
Ý kiến từ bạn:Bạn có thể nhận xét bằng cách Chọn là Tên/URL, URL khỏi điền.

markdown:
Các bác sĩ Trung tâm Tim mạch - Bệnh viện E vừa phẫu thuật bắc 5 cầu nối chủ vành cho một bệnh nhân 84 tuổi trong tình trạng cấp cứu. Đây là lần đầu tiên tại Việt Nam ghi nhận ca phẫu thuật đặc biệt này. Thành công của ca bệnh khẳng định sự phát triển đồng bộ về trình độ của những người làm phẫu thuật tim mạch, gây mê hồi sức Việt Nam và cho thấy sự đầu tư đúng hướng của ngành y tế cho lĩnh vực này.
Kỷ lục về phẫu thuật bắc cầu nối chủ - vành nhiều nhất
Cách đây 2 năm, ông Đỗ Ngọc Phụng, 84 tuổi (Tôn Đức Thắng, Đống Đa, Hà Nội) có dấu hiệu đau thắt ngực, khó thở. Các kết quả khám và chẩn đoán cho biết bệnh nhân Phụng bị tắc nghẽn động mạch vành. Lo ngại về tình trạng tuổi đã khá cao, khó đáp ứng với các biện pháp điều trị khác nên gia đình yêu cầu bác sĩ cố gắng điều trị cho bệnh nhân bằng nội khoa. Thời gian gần đây, tình trạng bệnh của ông Phụng ngày một tiến triển xấu. Cơn đau thắt ngực dữ dội khiến ông Phụng phải nhập Viện Tim mạch. Kết quả chụp mạch cho thấy bệnh nhân bị tắc 5 nhánh động mạch vành, có nhánh tắc 100%. Các bác sĩ cho biết bệnh nhân không thể chịu đựng được can thiệp trong tình trạng sức khỏe kém và bệnh lý quá nặng nên đã chuyển bệnh nhân lên Trung tâm Tim mạch Bệnh viện E để phẫu thuật.
PGS.TS. Lê Ngọc Thành - Giám đốc Trung tâm cho biết, khi nhập viện, tình trạng của bệnh nhân Phụng rất nghiêm trọng, bệnh nhân sẽ tử vong nhanh chóng nếu không được phẫu thuật cấp cứu kịp thời. Tiên lượng chặt chẽ mọi yếu tố nguy cơ, các bác sĩ ở đây quyết định phẫu thuật cho bệnh nhân Phụng trong tình trạng cấp cứu. Sau gần 5 giờ phẫu thuật, bệnh nhân Phụng đã được bắc thành công 5 cầu nối động mạch chủ - vành. Đây là một kỷ lục về phẫu thuật bắc cầu nối chủ - vành ở Việt Nam trong cùng một ca mổ. Hiện bệnh nhân đã ổn định và chuẩn bị xuất viện.
Bệnh nhân Phụng sau ca phẫu thuật.
Mọi bệnh nhân tim mạch đều có cơ hội được chữa trị
Bệnh nhi tim bẩm sinh không phải chờ đợi phẫu thuật
Chỉ trong vòng chưa đến 1 năm, Trung tâm Tim mạch Bệnh viện E đã phẫu thuật được hơn 500 ca, trong đó chủ yếu là bệnh tim bẩm sinh. Đây là địa chỉ phẫu thuật tim bẩm sinh mà người bệnh không phải xếp hàng chờ đợi.
Nhiều bệnh lý cần có sự kết hợp cùng lúc giữa phẫu thuật và can thiệp
- Các trường hợp phình tách động mạch chủ nếu vừa được phẫu thuật vừa đặt stent cho đoạn phình tách đó sẽ hiệu quả hơn là chỉ phẫu thuật đơn thuần.
– Khi động mạch chính cung cấp máu cho phổi bị tắc nghẽn bẩm sinh ở trẻ em thì phổi được cung cấp bằng các nhánh động mạch phụ. Nếu muốn phẫu thuật sửa chữa động mạch chính đó, cần bít lại các nhánh động mạch phụ bằng phương pháp can thiệp.
Các bác sĩ cho hay, khó khăn đối với những ca phẫu thuật có tim phổi nhân tạo là nguy cơ xảy ra tình trạng viêm phổi và suy thận. Đối với bệnh nhân Phụng, khả năng này xảy ra nhiều hơn do phải trải qua phẫu thuật quá nặng, có nhiều bệnh lý phối hợp, chức năng các cơ quan giảm, hệ miễn dịch yếu. Mức độ đáp ứng với gây mê của bệnh nhân cũng nhiều khó khăn, chỉ cần biến đổi rất nhỏ trong suốt quá trình gây mê cũng dẫn đến thất bại. Vấn đề hồi sức, chống đau cho bệnh nhân sau mổ cũng là một thử thách phức tạp, đặc biệt là kiểm soát được đường thở và chống nhiễm khuẩn. Tất cả những khó khăn đó được tiên lượng và xử trí tốt, vì vậy dù phải trải qua một cuộc đại phẫu thuật, song bệnh nhân hồi phục nhanh chóng.
PGS.TS. Lê Ngọc Thành cho biết, phẫu thuật tim mạch cho người cao tuổi có nhiều bệnh lý phối hợp là quyết định khó khăn. Muốn có sự thành công đòi hỏi sự tự tin về trình độ chuyên môn đồng đều của phẫu thuật viên, bác sĩ gây mê hồi sức và đội ngũ điều dưỡng chuyên nghiệp cùng điều kiện chăm sóc hiện đại. Bệnh nhân Đỗ Ngọc Phụng là bệnh nhân cao tuổi nhất của trung tâm từ khi triển khai hoạt động (2/2010) cho đến nay và cũng là người bệnh phải trải qua phẫu thuật đặc biệt nhất. Thành công của ca bệnh khẳng định tuổi tác không hạn chế người bệnh tim điều trị bằng phẫu thuật, mọi người bệnh đều có cơ hội được chữa trị.
Mong muốn có được phòng mổ xứng tầm khu vực
Bên cạnh việc tập trung điều trị các bệnh tim bẩm sinh cho trẻ em, Trung tâm Tim mạch Bệnh viện E còn chú trọng điều trị nhiều bệnh lý tim mạch phức tạp ở người lớn. Các bác sĩ ở đây đã thực hiện thường quy mổ tim hở cho trẻ em dưới 5kg, nhiều trường hợp là trẻ sơ sinh với nhiều bệnh lý tim bẩm sinh nguy hiểm phối hợp. Điều này cho thấy sự đầu tư của ngành y tế để phát triển Trung tâm là hoàn toàn đúng đắn và kịp thời, đặc biệt là sự đầu tư về nguồn nhân lực.
Theo PGS.TS. Lê Ngọc Thành, hiện trung tâm có đội ngũ bác sĩ phẫu thuật, gây mê hồi sức có trình độ chuyên môn lành nghề hoàn toàn đáp ứng được những phẫu thuật tim mạch và lồng ngực phức tạp nhất. Để có thể bắt kịp với xu thế của phẫu thuật tim mạch quốc tế, các bác sĩ nơi đây đang rất mong muốn có được phòng phẫu thuật Hybrid, kết hợp giữa phẫu thuật tim mạch và can thiệp tim mạch. Đây là dạng phòng mổ đã được triển khai ở nhiều nước tiên tiến, giải quyết hiệu quả nhiều bệnh lý tim mạch phức tạp đòi hỏi vừa phải phẫu thuật vừa phải can thiệp thì hiệu quả điều trị sẽ cao hơn.
Skđs
## 0 comments:
## Ý kiến từ bạn:
Bạn có thể nhận xét bằng cách Chọn là Tên/URL, URL khỏi điền.

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Bộ trưởng Cao Đức Phát khẳng định đa số thực phẩm của chúng ta là an toàn nhưng do nhân dân không biết nên có cảm giác tất cả không an toàn.
Chiều 1-4, sau khi lắng nghe ý kiến của các đại biểu, Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp và phát triển nông thôn (NN&PTNT) Cao Đức Phát đã có phát biểu giải trình.
Một trong những vấn đề được Bộ trưởng giải trình là an toàn vệ sinh thực phẩm. Bộ trưởng cho biết Chính phủ và các bộ, ngành nhận thức rất rõ yêu cầu của người dân, cảm nhận thấy ngay chính từ những người xung quanh mình, chính vì thế nên các bộ, ngành cũng nỗ lực phối hợp với nhau để thực hiện và hiện nay đang thực theo hai hướng:
Chúng tôi có thể báo cáo với Quốc hội là bước đầu đã khá thành công, đã làm mạnh việc sử dụng, ít nhất là đã triệt được nguồn nhập khẩu vào trong nước và các cơ sở sản xuất thức ăn hầu như, rất ít sử dụng. Bây giờ chỉ có một số trang trại và hộ chăn nuôi lẻ, chúng tôi đang cùng Bộ Y tế, Bộ Công Thương, Bộ Công an xử lý tiếp, bắt tay vào chấn chỉnh việc sử dụng kháng sinh và buôn lậu thuốc bảo vệ thực vật” - Bộ trưởng Cao Đức Phát cho hay.
Bộ trưởng Cao Đức Phát cũng khẳng định hiện tại sẽ chọn từng việc một và làm triệt để. “Vấn đề thứ hai là đẩy mạnh hướng dẫn nông dân sản xuất theo quy trình an toàn, xây dựng các chuỗi cung ứng thực phẩm an toàn và thông báo cho nhân dân biết. Báo cáo với Quốc hội, trong năm tháng vừa qua chúng tôi lấy gần 6.000 mẫu phân tích, số mẫu có dư lượng thuốc bảo vệ thực vật vượt mức cho phép là 5,17 %, số mẫu thịt có dư lượng hóa chất, thuốc kháng sinh, chất cấm vượt mức cho phép là 1,92 %. Như vậy đa số thực phẩm của chúng ta là an toàn nhưng mà nhân dân không biết nên có cảm giác tất cả không an toàn. Vì thế vấn đề rất lớn đang chỉ đạo giúp cho nhân dân biết được và yên tâm tiêu dùng, tiếp tục ngăn chặn sản xuất thực phẩm không an toàn” - Bộ trưởng nói.
Trước Quốc hội, Bộ trưởng Cao Đức Phát cũng cho hay: “Đồng chí Phó Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc nói với tôi, anh có thể thay mặt cho Chính phủ báo cáo với Quốc hội rằng Chính phủ cam kết sẽ phối hợp nỗ lực hơn nữa để nhanh chóng cải thiện tình hình, đáp ứng mong đợi của nhân dân” - Bộ trưởng kết thúc phần giải trình của mình.
VIẾT THỊNH/Pháp Luật

markdown:
Bộ trưởng Cao Đức Phát khẳng định đa số thực phẩm của chúng ta là an toàn nhưng do nhân dân không biết nên có cảm giác tất cả không an toàn.
Chiều 1-4, sau khi lắng nghe ý kiến của các đại biểu, Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp và phát triển nông thôn (NN&PTNT) Cao Đức Phát đã có phát biểu giải trình.
Một trong những vấn đề được Bộ trưởng giải trình là an toàn vệ sinh thực phẩm. Bộ trưởng cho biết Chính phủ và các bộ, ngành nhận thức rất rõ yêu cầu của người dân, cảm nhận thấy ngay chính từ những người xung quanh mình, chính vì thế nên các bộ, ngành cũng nỗ lực phối hợp với nhau để thực hiện và hiện nay đang thực theo hai hướng:
![]()
[Chúng tôi có thể báo cáo với Quốc hội là bước đầu đã khá thành công, đã làm mạnh việc sử dụng, ít nhất là đã triệt được nguồn nhập khẩu vào trong nước và các cơ sở sản xuất thức ăn hầu như, rất ít sử dụng. Bây giờ chỉ có một số trang trại và hộ chăn nuôi lẻ, chúng tôi đang cùng Bộ Y tế, Bộ Công Thương, Bộ Công an xử lý tiếp, bắt tay vào chấn chỉnh việc sử dụng kháng sinh và buôn lậu thuốc bảo vệ thực vật” - Bộ trưởng Cao Đức Phát cho hay.]
Bộ trưởng Cao Đức Phát cũng khẳng định hiện tại sẽ chọn từng việc một và làm triệt để. “Vấn đề thứ hai là đẩy mạnh hướng dẫn nông dân sản xuất theo quy trình an toàn, xây dựng các chuỗi cung ứng thực phẩm an toàn và thông báo cho nhân dân biết. Báo cáo với Quốc hội, trong năm tháng vừa qua chúng tôi lấy gần 6.000 mẫu phân tích, số mẫu có dư lượng thuốc bảo vệ thực vật vượt mức cho phép là 5,17 %, số mẫu thịt có dư lượng hóa chất, thuốc kháng sinh, chất cấm vượt mức cho phép là 1,92 %. Như vậy đa số thực phẩm của chúng ta là an toàn nhưng mà nhân dân không biết nên có cảm giác tất cả không an toàn. Vì thế vấn đề rất lớn đang chỉ đạo giúp cho nhân dân biết được và yên tâm tiêu dùng, tiếp tục ngăn chặn sản xuất thực phẩm không an toàn” - Bộ trưởng nói.
Trước Quốc hội, Bộ trưởng Cao Đức Phát cũng cho hay: “Đồng chí Phó Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc nói với tôi, anh có thể thay mặt cho Chính phủ báo cáo với Quốc hội rằng Chính phủ cam kết sẽ phối hợp nỗ lực hơn nữa để nhanh chóng cải thiện tình hình, đáp ứng mong đợi của nhân dân” - Bộ trưởng kết thúc phần giải trình của mình.
VIẾT THỊNH/Pháp Luật

WARC-Identified-Payload-Type: text/html


text:
DIỄN ĐÀN ĐÀ NẴNG CLUB
Website: www.danangclub.vn
Email: clubdanang@gmail.com
Bán điều khiển điều hòa máy lạnh Sharp tại Hà Nội giá rẻ
Hotline bán điều khiển điều hòa sharp tại hà nội: 0989.240.350
bán điều khiển điều hòa tại hà nội giá rẻ
Thật là phiền phức khi điều khiển điều hòa Sharp nhà bạn gặp hư hỏng, không sử dụng được, không nhận tín hiệu điều khiển, không lên hình, hỏng phím bấm, loạn chương trình... hoặc bị mất, thất lạc, không tìm thấy...
Khi không có điều khiển bạn không biết phải làm sao để điều khiển điều hòa theo í muốn như khi muốn tắt bật máy, thật là khó khăn khi muốn chuyển chế độ đối với máy 2 chiều chuyển từ nóng sang lạnh và ngược lại, khi cần tăng hoặc giảm nhiệt độ, cài đặt giờ và để chuyển các chức năng khác của máy thì càng khó hơn.
Bạn đang cần mua ngay một chiếc điều khiển điều hòa Sharp mới để sử dụng luôn trong những ngày nắng nóng nhưng không biết mua ở đâu, mua về có sử dụng được không, có đảm bảo chất lượng bền lâu không và giá cả thế nào...?
Khi cần mua điều khiển điều hòa Sharp quý khách hãy yên tâm liên hệ ngay với chúng tôi Trung tâm Điện lạnh Quang Trung chuyên cung cấp dịch vụ bán buôn, bán lẻ điều khiển điều hòa Sharp tại nhà Hà Nội uy tín chất lượng - giá cả hợp lý.
MÔ TẢ SẢN PHẨM
Điều khiển điều hòa Sharp có nhiều đời máy nên bạn phải mua đúng loại mới điều khiển được.
Thời gian bảo hành điều khiển là 1 tháng - 1 đổi 1
Nếu Dùng điều khiển điều hòa Sharp của chúng tôi không điều khiển được quý khách có thể trả lại không mất phí.
Để chắc chắn mua đúng điều khiển điều hòa Sharp bạn có thể mang theo điều khiển điều hòa cũ đã hỏng để có thể mua đúng loại hoặc mua loại tương tự.
Đại lý chúng tôi có tất cả các loại điều khiển điều hòa Sharp có trên thị trường, đủ chủng loại phù hợp với từng đời điều hòa khác nhau.... Bảo đảm 100% hàng mới, hàng chính hãng ăn khớp tuyệt đối, bảo hành đổi hàng trả hàng tận nhà trong nội và ngoại thành Hà Nội và các khu vực lân cận…
Kỹ thuật viên giao hàng tại nhà sẽ có trách nhiệm thử đủ các chức năng của điều hòa bằng điều khiển cho quý khách. Trong trường hợp máy điều hòa bị hỏng kỹ thuật viên sẽ xử lý các sự cố cho khách hàng trong thời gian nhanh nhất.
Nhận ship hàng trong nội và ngoại thành Hà Nội và các khu vực lân cận, phục vụ nhanh chóng, không ngại xa 24/24 giờ tất cả các ngày không nghỉ, kể cả ngày nghỉ lễ, thứ 7 và chủ nhật.
Vậy nên khi nào bạn có nhu cầu cần mua điều khiển điều hòa tại Hà Nội hãy gọi điện đến chúng tôi theo số hotline: 0989.240.350 - 04.2241.1596 - 04.2241.2295 - 04.2241.2639 và cung cấp các thông tin điều hòa nhà mình đang sử dụng, các nhân viên kỹ thuật của chúng tôi sẽ tư vấn các phương pháp hiệu quả nhất và giao hàng miễn phí cho khách hàng trong khu vực nội và ngoại thành Hà Nội.
Địa chỉ bán điều khiển điều hòa tại Hà Nội:
Nhà C1A - Hoàng Ngọc Phách - Láng Hạ - Đống Đa - Hà Nội.
Liên Hệ: Zalo: 0989.240.350 - facebook: 0989.240.350
Trên đây là một số chia sẻ về chức năng cũng như cách sử dụng các nút bấm trên điều khiển máy lạnh Sharp. Hy vọng bài viết này sẽ giúp các bạn sử dụng chiếc máy lạnh nhà mình thành thạo hơn để giúp mang lại hiệu quả sử dụng tối ưu, giúp căn phòng nhà mình luôn được mát mẻ và trong lành.
Quý khách nào muốn lấy buôn số lượng nhiều điều khiển điều hòa Sharp vui lòng liên hệ cho chúng tôi để có được giá ưu đãi nhất.
Nếu điều hòa nhà bạn bị hỏng không nhận tín hiệu điều khiển lúc đó bạn nên gọi dịch vụ sửa chữa nạp gas điều hòa tại hà nội của Trung tâm điện tử điện lạnh Quang Trung theo số hotline: 04.2241.1596 - 097.918.2008 để đảm bảo yêu cầu kỹ thuật và an toàn lao động.
Ngoài ra chúng tôi còn nhận bán chân máy giặt tại hà nội

markdown:
DIỄN ĐÀN ĐÀ NẴNG CLUB
Website: www.danangclub.vn
Email: clubdanang@gmail.com
Bán điều khiển điều hòa máy lạnh Sharp tại Hà Nội giá rẻ
Hotline
: 0989.240.350 [bán điều khiển điều hòa sharp tại hà nội]
giá rẻ [bán điều khiển điều hòa tại hà nội]
Thật là phiền phức khi điều khiển điều hòa Sharp nhà bạn gặp hư hỏng, không sử dụng được, không nhận tín hiệu điều khiển, không lên hình, hỏng phím bấm, loạn chương trình... hoặc bị mất, thất lạc, không tìm thấy...
Khi không có điều khiển bạn không biết phải làm sao để điều khiển điều hòa theo í muốn như khi muốn tắt bật máy, thật là khó khăn khi muốn chuyển chế độ đối với máy 2 chiều chuyển từ nóng sang lạnh và ngược lại, khi cần tăng hoặc giảm nhiệt độ, cài đặt giờ và để chuyển các chức năng khác của máy thì càng khó hơn.
Bạn đang cần mua ngay một chiếc điều khiển điều hòa Sharp mới để sử dụng luôn trong những ngày nắng nóng nhưng không biết mua ở đâu, mua về có sử dụng được không, có đảm bảo chất lượng bền lâu không và giá cả thế nào...?
Khi cần mua điều khiển điều hòa Sharp quý khách hãy yên tâm liên hệ ngay với chúng tôi Trung tâm Điện lạnh Quang Trung chuyên cung cấp dịch vụ bán buôn, bán lẻ điều khiển điều hòa Sharp tại nhà Hà Nội uy tín chất lượng - giá cả hợp lý.
MÔ TẢ SẢN PHẨM
Điều khiển điều hòa Sharp có nhiều đời máy nên bạn phải mua đúng loại mới điều khiển được.
Thời gian bảo hành điều khiển là 1 tháng - 1 đổi 1
Nếu Dùng điều khiển điều hòa Sharp của chúng tôi không điều khiển được quý khách có thể trả lại không mất phí.
Để chắc chắn mua đúng điều khiển điều hòa Sharp bạn có thể mang theo điều khiển điều hòa cũ đã hỏng để có thể mua đúng loại hoặc mua loại tương tự.
Đại lý chúng tôi có tất cả các loại điều khiển điều hòa Sharp có trên thị trường, đủ chủng loại phù hợp với từng đời điều hòa khác nhau.... Bảo đảm 100% hàng mới, hàng chính hãng ăn khớp tuyệt đối, bảo hành đổi hàng trả hàng tận nhà trong nội và ngoại thành Hà Nội và các khu vực lân cận…
Kỹ thuật viên giao hàng tại nhà sẽ có trách nhiệm thử đủ các chức năng của điều hòa bằng điều khiển cho quý khách. Trong trường hợp máy điều hòa bị hỏng kỹ thuật viên sẽ xử lý các sự cố cho khách hàng trong thời gian nhanh nhất.
Nhận ship hàng trong nội và ngoại thành Hà Nội và các khu vực lân cận, phục vụ nhanh chóng, không ngại xa 24/24 giờ tất cả các ngày không nghỉ, kể cả ngày nghỉ lễ, thứ 7 và chủ nhật.
Vậy nên khi nào bạn có nhu cầu cần mua điều khiển điều hòa tại Hà Nội hãy gọi điện đến chúng tôi theo số hotline: 0989.240.350 - 04.2241.1596 - 04.2241.2295 - 04.2241.2639 và cung cấp các thông tin điều hòa nhà mình đang sử dụng, các nhân viên kỹ thuật của chúng tôi sẽ tư vấn các phương pháp hiệu quả nhất và giao hàng miễn phí cho khách hàng trong khu vực nội và ngoại thành Hà Nội.
Địa chỉ bán điều khiển điều hòa tại Hà Nội:
Nhà C1A - Hoàng Ngọc Phách - Láng Hạ - Đống Đa - Hà Nội.
Liên Hệ: Zalo: 0989.240.350 - facebook: 0989.240.350
Trên đây là một số chia sẻ về chức năng cũng như cách sử dụng các nút bấm trên điều khiển máy lạnh Sharp. Hy vọng bài viết này sẽ giúp các bạn sử dụng chiếc máy lạnh nhà mình thành thạo hơn để giúp mang lại hiệu quả sử dụng tối ưu, giúp căn phòng nhà mình luôn được mát mẻ và trong lành.
Quý khách nào muốn lấy buôn số lượng nhiều điều khiển điều hòa Sharp vui lòng liên hệ cho chúng tôi để có được giá ưu đãi nhất.
Nếu điều hòa nhà bạn bị hỏng không nhận tín hiệu điều khiển lúc đó bạn nên gọi dịch vụ sửa chữa
của Trung tâm điện tử điện lạnh Quang Trung theo số hotline: 04.2241.1596 - 097.918.2008 để đảm bảo yêu cầu kỹ thuật và an toàn lao động. [nạp gas điều hòa tại hà nội]
Ngoài ra chúng tôi còn nhận
[bán chân máy giặt tại hà nội]

WARC-Truncated: length

Server: Vinahost

Connection: close

Cache-Control: no-cache, no-store, max-age=0

Pragma: no-cache

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Thu, 20-Sep-2018 07:26:42 GMT; path=/


text:
Chia sẻ Tin Mừng CN I Mùa Chay (năm A )
Bước vào Mùa Chay, chắc ai cũng ước mong được đổi thay cuộc đời, đổi thay nghĩ suy và đổi thay tương quan với tha nhân, đặc biệt với Thiên Chúa.
Với ước mong nhỏ nhoi thế, Mẹ Giáo hội gởi đến cho chúng mình đoạn Tin mừng theo thánh Mattheo kể về thời gian của Thầy Giêsu chuẩn bị bước vào hoạt động công khai. Ngài được Thánh Thần đưa vào hoang địa để sống những khoảng khắc linh thiêng, hơn nữa, Ngài còn bị cám dỗ nhưng Ngài đã chiến thắng tất cả những cám dỗ đó nhờ sức mạnh linh thiêng đó là Kinh Thánh.
Vào hoang địa, con người không thể dựa vào bất cứ thế lực nào của trần thế, và cũng không thể dựa vào địa vị của mình để tồn tại, để thăng tiến, nhưng nơi đó, con người thấy được sự trần trụi và mong manh của phận người. Chính trong sự mong manh đó, con người thấy mình cần đến ai, cần sự trợ giúp từ đâu, bởi hoang địa chỉ còn là gió và cát, chỉ còn là sự trống rỗng và mông mênh của thiên nhiên. Con Thiên Chúa đã đối diện với thực tế đó để gởi lại cho chúng mình bài học về cuộc sống. Và cũng nơi đó, Ngài gặp những cám dỗ về những khía cạnh mà mỗi chúng mình đang đối diện hàng ngày, đó là lòng tham về của cải, chủ nghĩa hưởng thụ và khoái lạc cuộc sống, lòng tự mãn và kiêu căng trước Thiên Chúa và thiên nhiên.
Khi đói, con người sẵn sàng luồn cúi trước mọi thế lực để có cơm bánh nuôi thân, có phải vì thế mà bị vong thân. Khi mong ước được trải nghiệm cuộc sống, họ sẵn sàng lao mình vào bất cứ việc gì miễn sao được hưởng thụ, được cảm nếm khoái lạc cuộc đời, thậm chí bán rẻ lương tâm và phẩm giá. Vì tính kiêu căng và tự mãn, con người sẵn sàng cúi đầu thờ lạy mọi thế lực trần gian, ngay cả Satan.
Phận người hữu hạn là thế, vậy mà ai cũng nghĩ rằng mình sống bất tử nên đã hành động cách mù quáng và lầm lạc cách đáng tiếc, chấp nhận vong thân và bán rẻ lương tâm của một con người. Nếu là vậy thì đâu còn là sống tâm tình Mùa Chay, là sám hối, là trở về với Thiên Chúa nữa. Sẽ là bế tắc nếu con người biết nhưng vẫn nhắm mắt làm ngơ và cố tình lẫn tránh sự thật đó.
Ước mong sao những ngày cuối tuần ấm cúng và đoàn tụ của năm gia đình. Từ đó, mỗi người có thể giúp nhau biện phân cuộc sống, việc làm và tương quan tốt hơn, rõ ràng hơn và có ý nghĩa hơn. Ước mong sao câu chuyện Thầy Chí thánh bị cám dỗ nơi hoang địa sẽ là bài học về cuộc sống cho mỗi người, để không ai bị vong thân, bị tan biến giữa dòng đời vạn biến, dù biết rằng con người chỉ hiện diện ngắn ngủi nhưng sự hiện diện đó có ý nghĩa và ấm cúng.
Lm. Phê-rô Trần Bảo Ninh
GX. Kim Mai - BMT
- Danh Mục:
Tin/Bài liên quan
- ĐẸP THAY, CÁNH CHIM SƠN CA ĐÃ VỀ TRỜI… [24/10/2016 - 03:30]
- CHUYỆN NHÂN GIAN [20/08/2016 - 04:24]
- Đối với lực sĩ thế vận Michael Phelps, mọi huy chương vàng này không thể sáng chói nếu không có Chúa [20/08/2016 - 08:53]
- NHÌN LÊN TRỜI, ĐỂ BIẾT SỐNG CUỘC ĐỜI TRẦN THẾ [12/08/2016 - 06:41]
- CẢM NGHĨ ĐỐI VỚI BÀI “TÂM SỰ CỦA MỘT LINH MỤC VỀ THỜI SỰ GIÁO HỘI [04/08/2016 - 09:42]
- Bạn trẻ và Đức tin [28/07/2016 - 09:46]
- Viết cho em bị ung thư quyết cho con mình được mở mắt chào đời! [14/07/2016 - 10:19]
- KHÔNG ĐÂU XA XÔI [10/07/2016 - 09:32]
- Làm từ thiện [06/07/2016 - 10:45]
- Tâm sự với thánh Tôma Tông Đồ! [02/07/2016 - 04:01]

markdown:
# Chia sẻ Tin Mừng CN I Mùa Chay (năm A )
Bước vào Mùa Chay, chắc ai cũng ước mong được đổi thay cuộc đời, đổi thay nghĩ suy và đổi thay tương quan với tha nhân, đặc biệt với Thiên Chúa.
Với ước mong nhỏ nhoi thế, Mẹ Giáo hội gởi đến cho chúng mình đoạn Tin mừng theo thánh Mattheo kể về thời gian của Thầy Giêsu chuẩn bị bước vào hoạt động công khai. Ngài được Thánh Thần đưa vào hoang địa để sống những khoảng khắc linh thiêng, hơn nữa, Ngài còn bị cám dỗ nhưng Ngài đã chiến thắng tất cả những cám dỗ đó nhờ sức mạnh linh thiêng đó là Kinh Thánh.
Vào hoang địa, con người không thể dựa vào bất cứ thế lực nào của trần thế, và cũng không thể dựa vào địa vị của mình để tồn tại, để thăng tiến, nhưng nơi đó, con người thấy được sự trần trụi và mong manh của phận người. Chính trong sự mong manh đó, con người thấy mình cần đến ai, cần sự trợ giúp từ đâu, bởi hoang địa chỉ còn là gió và cát, chỉ còn là sự trống rỗng và mông mênh của thiên nhiên. Con Thiên Chúa đã đối diện với thực tế đó để gởi lại cho chúng mình bài học về cuộc sống. Và cũng nơi đó, Ngài gặp những cám dỗ về những khía cạnh mà mỗi chúng mình đang đối diện hàng ngày, đó là lòng tham về của cải, chủ nghĩa hưởng thụ và khoái lạc cuộc sống, lòng tự mãn và kiêu căng trước Thiên Chúa và thiên nhiên.
Khi đói, con người sẵn sàng luồn cúi trước mọi thế lực để có cơm bánh nuôi thân, có phải vì thế mà bị vong thân. Khi mong ước được trải nghiệm cuộc sống, họ sẵn sàng lao mình vào bất cứ việc gì miễn sao được hưởng thụ, được cảm nếm khoái lạc cuộc đời, thậm chí bán rẻ lương tâm và phẩm giá. Vì tính kiêu căng và tự mãn, con người sẵn sàng cúi đầu thờ lạy mọi thế lực trần gian, ngay cả Satan.
Phận người hữu hạn là thế, vậy mà ai cũng nghĩ rằng mình sống bất tử nên đã hành động cách mù quáng và lầm lạc cách đáng tiếc, chấp nhận vong thân và bán rẻ lương tâm của một con người. Nếu là vậy thì đâu còn là sống tâm tình Mùa Chay, là sám hối, là trở về với Thiên Chúa nữa. Sẽ là bế tắc nếu con người biết nhưng vẫn nhắm mắt làm ngơ và cố tình lẫn tránh sự thật đó.
Ước mong sao những ngày cuối tuần ấm cúng và đoàn tụ của năm gia đình. Từ đó, mỗi người có thể giúp nhau biện phân cuộc sống, việc làm và tương quan tốt hơn, rõ ràng hơn và có ý nghĩa hơn. Ước mong sao câu chuyện Thầy Chí thánh bị cám dỗ nơi hoang địa sẽ là bài học về cuộc sống cho mỗi người, để không ai bị vong thân, bị tan biến giữa dòng đời vạn biến, dù biết rằng con người chỉ hiện diện ngắn ngủi nhưng sự hiện diện đó có ý nghĩa và ấm cúng.
**Lm. Phê-rô Trần Bảo Ninh ** **GX. Kim Mai - BMT**
- Danh Mục:
## Tin/Bài liên quan
-
[ĐẸP THAY, CÁNH CHIM SƠN CA ĐÃ VỀ TRỜI…](/content/%C4%91%E1%BA%B9p-thay-c%C3%A1nh-chim-s%C6%A1n-ca-%C4%91%C3%A3-v%E1%BB%81-tr%E1%BB%9Di%E2%80%A6)[24/10/2016 - 03:30]
-
[CHUYỆN NHÂN GIAN](/content/chuy%E1%BB%87n-nh%C3%A2n-gian)[20/08/2016 - 04:24]
-
[Đối với lực sĩ thế vận Michael Phelps, mọi huy chương vàng này không thể sáng chói nếu không có Chúa](/content/%C4%91%E1%BB%91i-v%E1%BB%9Bi-l%E1%BB%B1c-s%C4%A9-th%E1%BA%BF-v%E1%BA%ADn-michael-phelps-m%E1%BB%8Di-huy-ch%C6%B0%C6%A1ng-v%C3%A0ng-n%C3%A0y-kh%C3%B4ng-th%E1%BB%83-s%C3%A1ng-ch%C3%B3i-n%E1%BA%BFu-kh%C3%B4ng)[20/08/2016 - 08:53]
-
[NHÌN LÊN TRỜI, ĐỂ BIẾT SỐNG CUỘC ĐỜI TRẦN THẾ](/content/nh%C3%ACn-l%C3%AAn-tr%E1%BB%9Di-%C4%91%E1%BB%83-bi%E1%BA%BFt-s%E1%BB%91ng-cu%E1%BB%99c-%C4%91%E1%BB%9Di-tr%E1%BA%A7n-th%E1%BA%BF)[12/08/2016 - 06:41]
-
[CẢM NGHĨ ĐỐI VỚI BÀI “TÂM SỰ CỦA MỘT LINH MỤC VỀ THỜI SỰ GIÁO HỘI](/content/c%E1%BA%A3m-ngh%C4%A9-%C4%91%E1%BB%91i-v%E1%BB%9Bi-b%C3%A0i-%E2%80%9Ct%C3%A2m-s%E1%BB%B1-c%E1%BB%A7a-m%E1%BB%99t-linh-m%E1%BB%A5c-v%E1%BB%81-th%E1%BB%9Di-s%E1%BB%B1-gi%C3%A1o-h%E1%BB%99i)[04/08/2016 - 09:42]
-
[Bạn trẻ và Đức tin](/content/b%E1%BA%A1n-tr%E1%BA%BB-v%C3%A0-%C4%91%E1%BB%A9c-tin)[28/07/2016 - 09:46]
-
[Viết cho em bị ung thư quyết cho con mình được mở mắt chào đời!](/content/vi%E1%BA%BFt-cho-em-b%E1%BB%8B-ung-th%C6%B0-quy%E1%BA%BFt-cho-con-m%C3%ACnh-%C4%91%C6%B0%E1%BB%A3c-m%E1%BB%9F-m%E1%BA%AFt-ch%C3%A0o-%C4%91%E1%BB%9Di)[14/07/2016 - 10:19]
-
[KHÔNG ĐÂU XA XÔI](/content/kh%C3%B4ng-%C4%91%C3%A2u-xa-x%C3%B4i)[10/07/2016 - 09:32]
-
[Làm từ thiện](/content/l%C3%A0m-t%E1%BB%AB-thi%E1%BB%87n)[06/07/2016 - 10:45]
-
[Tâm sự với thánh Tôma Tông Đồ!](/content/t%C3%A2m-s%E1%BB%B1-v%E1%BB%9Bi-th%C3%A1nh-t%C3%B4ma-t%C3%B4ng-%C4%91%E1%BB%93)[02/07/2016 - 04:01]

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Set-Cookie: SESS137685e14442bff8495cee6f8e429ca8=qu94bnudvl4gngvj3bgd7l2ra4; expires=Fri, 13-Oct-2017 11:29:09 GMT; path=/; domain=.gpbanmethuot.vn

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0


text:
Hướng dẫn trồng dây leo bìm bìm Đà Nẵng
Hạt giống dây leo bìm bìm tại Đà Nẵng - Hạt giống dây leo xuất xứ Nga
Cùng với thiết kế nội thất ấn tượng, không gian bên ngoài rực rỡ, xanh mát với giàn cây (hoa) dây leo sẽ đem lại vẻ đẹp hoàn hảo và những góc thư giãn đẹp mắt cho ngôi nhà của bạn.
Dây leo Bìm Bìm có nguồn gốc từ nhiều nước ở châu Á nhiệt đới, và được sử dụng làm cảnh từ rất lâu đời. Dây leo mọc hoang dại rất phổ biến khắp nước ta và được trồng làm cây hàng rào, phủ mái hiên, mái nhà.
Cây leo dài bằng thân cuốn mềm, phần gốc hơi hoá gỗ. Cành nhánh nhiều, dài, mảnh, nhẵn. Lá mọc cách có 5 lá phụ xếp chân vịt, mỏng màu xanh bóng, mềm nhẵn, cuống lá có 2 lá kèm giả do chồi nách sinh ra, hình dạng như lá. Cụm hoa ở nách lá, mang ít hoa. Hoa to, mềm, màu tím nhạt, chóng tàn.Cánh tràng hợp thành hình phiễu leo rộng ở đỉnh, mép phễu nguyên, nhưng có vạch dọc phân chia rõ 5 thuỳ. Quả nang, khô hình cầu, gốc có đài còn lại.
Màu sắc: đỏ, trắng, xanh tím, hồng phấn…
Cây hoa bìm bìm là loại cây thân thảo một năm thuộc họ Bìm bìm
Đường kính hoa: 5 – 15 cm Chiều cao thân: 5 – 200cm
Nguồn gốc hoa bìm bìm: vùng nhiệt đới nước Mỹ, vùng nhiệt đới châu Á.
Thời gian hoa bìm bìm nở từ tháng 7 đến tháng 9.
Đặt cây nơi có đủ ánh nắng thì sẽ dễ trồng hơn
- Bìm bìm hoa tím giống Nhật Bản: có loại hoa cánh nhỏ và hoa cánh lớn, chủng loại phong phú.
- Bìm bìm hoa tím giống phương Tây: phát triển nhanh, hoa nở nhiều.
- Bìm bìm hoa tím loại cải tiến: dáng hoa phong phú
- Gieo trồng cây hoa bìm bìm: có thể trồng quanh năm. Do hạt rất dày vì thế nên dùng dao rạch xung quanh hạt và ngâm hạt trong nước một đêm trước khi tiến hành trồng, để hạt thấm nước. Mỗi lần cắm một hạt vào độ sâu 2cm trong đất trồng, và trồng trong chậu số 3. Đất trồng gồm đất Akadama hạt nhỏ, đất mùn và than mụi rơm với tỉ lệ lần lượt 5:4:1. Nên tưới nhiều nước và đặt chậu cây nơi có đủ ánh nắng.
- Ngắt bỏ chồi ngọn: sau khi cây ra 10 lá nên kiểm tra dây leo, nhánh thô để cây phát triển tự nhiên, nên ngắt bỏ chồi ngọn ở nhánh non và yếu để giúp nhánh phát triển.
Nhân giống cây hoa bìm bìm
Có thể dùng những hạt rụng xuống đất để làm giống tự nhiên. Nên cho hạt nảy mầm tự nhiên thì cây sẽ nở hoa vào năm sau.
Chú ý: Phun thuốc phòng trừ sâu bệnh cho cây. Điểm quan trọng
- Đặt cây bìm bìm nơi có đủ ánh nắng.
- Tưới thêm nước sau khi bề mặt đất trong chậu đã khô.
- Không để rễ cây bị tổn thương khi tiến hành đổi chậu trồng
- Bìm bìm hoa tím giống tây phương rất hiếm thấy ở Nhật.
cách trồng dây leo xanh,cách trồng dây leo thằn lằn đà nẵng,cách trồng dây leo tường,trồng dây leo ở ban công,trồng dây leo trên mái tôn,trồng dây leo trước nhà,trồng dây leo trong chậu,trồng dây leo hàng rào,bán cây bìm bìm, bán dây bìm bìm, cây dây leo, cây hoa bìm bìm đà nẵng,ban công nên trồng dây leo gì, trồng dây leo trên sân thượng đà nẵng, cần mua dây leo trồng sân thượng, day hoa bim bim tai da nang
Đăng nhận xét

markdown:
#
[Hướng dẫn trồng dây leo bìm bìm Đà Nẵng](http://www.hatgiongdanang.com/2015/09/huong-dan-trong-day-leo-bim-bim-da-nang.html)
*Hạt giống dây leo bìm bìm tại Đà Nẵng - Hạt giống dây leo xuất xứ Nga* [Cùng với thiết kế nội thất ấn tượng, không gian bên ngoài rực rỡ, xanh mát với giàn cây (hoa) dây leo sẽ đem lại vẻ đẹp hoàn hảo và những góc thư giãn đẹp mắt cho ngôi nhà của bạn.]
Dây leo Bìm Bìm có nguồn gốc từ nhiều nước ở châu Á nhiệt đới, và được sử dụng làm cảnh từ rất lâu đời. Dây leo mọc hoang dại rất phổ biến khắp nước ta và được trồng làm cây hàng rào, phủ mái hiên, mái nhà.
Cây leo dài bằng thân cuốn mềm, phần gốc hơi hoá gỗ. Cành nhánh nhiều, dài, mảnh, nhẵn. Lá mọc cách có 5 lá phụ xếp chân vịt, mỏng màu xanh bóng, mềm nhẵn, cuống lá có 2 lá kèm giả do chồi nách sinh ra, hình dạng như lá. Cụm hoa ở nách lá, mang ít hoa. Hoa to, mềm, màu tím nhạt, chóng tàn.Cánh tràng hợp thành hình phiễu leo rộng ở đỉnh, mép phễu nguyên, nhưng có vạch dọc phân chia rõ 5 thuỳ. Quả nang, khô hình cầu, gốc có đài còn lại.
Màu sắc: đỏ, trắng, xanh tím, hồng phấn…
**Cây hoa bìm bìm là loại cây thân thảo một năm thuộc họ Bìm bìm** **** **Đường kính hoa: 5 – 15 cm Chiều cao thân: 5 – 200cm** **** **Nguồn gốc hoa bìm bìm: vùng nhiệt đới nước Mỹ, vùng nhiệt đới châu Á.** **** **Thời gian hoa bìm bìm nở từ tháng 7 đến tháng 9.** **** *Đặt cây nơi có đủ ánh nắng thì sẽ dễ trồng hơn* **** **- Bìm bìm hoa tím giống Nhật Bản: có loại hoa cánh nhỏ và hoa cánh lớn, chủng loại phong phú.** **** **- Bìm bìm hoa tím giống phương Tây: phát triển nhanh, hoa nở nhiều.** **** **- Bìm bìm hoa tím loại cải tiến: dáng hoa phong phú** **** **- Gieo trồng cây hoa bìm bìm: có thể trồng quanh năm. Do hạt rất dày vì thế nên dùng dao rạch xung quanh hạt và ngâm hạt trong nước một đêm trước khi tiến hành trồng, để hạt thấm nước. Mỗi lần cắm một hạt vào độ sâu 2cm trong đất trồng, và trồng trong chậu số 3. Đất trồng gồm đất Akadama hạt nhỏ, đất mùn và than mụi rơm với tỉ lệ lần lượt 5:4:1. Nên tưới nhiều nước và đặt chậu cây nơi có đủ ánh nắng.** **** **- Trồng cố định: sau khi cây ra khoảng 3 lá nên chuyển cây sang trồng trong chậu số 5. Đất trồng gồm đất Akadama hạt nhỏ, đất mùn và than rơm với tỉ lệ 5:3:1.** **** **- Ngắt bỏ chồi ngọn: sau khi cây ra 10 lá nên kiểm tra dây leo, nhánh thô để cây phát triển tự nhiên, nên ngắt bỏ chồi ngọn ở nhánh non và yếu để giúp nhánh phát triển.** **** **Nhân giống cây hoa bìm bìm** **** **Có thể dùng những hạt rụng xuống đất để làm giống tự nhiên. Nên cho hạt nảy mầm tự nhiên thì cây sẽ nở hoa vào năm sau.** **** **Chú ý: Phun thuốc phòng trừ sâu bệnh cho cây. Điểm quan trọng** **** **- Đặt cây bìm bìm nơi có đủ ánh nắng.** **** **- Tưới thêm nước sau khi bề mặt đất trong chậu đã khô.** **** **- Không để rễ cây bị tổn thương khi tiến hành đổi chậu trồng** **** **- Bìm bìm hoa tím giống tây phương rất hiếm thấy ở Nhật.** **** **** *cách trồng dây leo xanh,cách trồng dây leo thằn lằn đà nẵng,cách trồng dây leo tường,trồng dây leo ở ban công,trồng dây leo trên mái tôn,trồng dây leo trước nhà,trồng dây leo trong chậu,trồng dây leo hàng rào,bán cây bìm bìm, bán dây bìm bìm, cây dây leo, cây hoa bìm bìm đà nẵng,ban công nên trồng dây leo gì, trồng dây leo trên sân thượng đà nẵng, cần mua dây leo trồng sân thượng, day hoa bim bim tai da nang*
## Đăng nhận xét


text:
- Hotline bán hàng:
028.2220.8888, 028.2220.9999
0919.618.399, 096.2345.999
Hotline kỹ thuật, bảo hành:
028.22616.888, 028.22616.999
-
Máy cắt decal
-
Máy cắt decal mini Craft RoboMáy cắt decal mini Craft Robo là dòng máy khổ nhỏ được sản xuất bởi Graphtec Nhật Bản. Tuy là
-
Máy cắt chữ băng rôn Mimaki CG-60SRIIIThế Giới Decal hiện là đơn vị chuyên cung cấp sản phẩm máy cắt decal Mimaki CG-60SRIII uy tín, chất lượng
-
Máy cắt bế tem nhãn Mimaki CG-130 SRIIICũng như nhiều sản phẩm khác của Thế Giới Decal, máy cắt decal Mimaki CG-130 SRIII hội tụ được những đường
-
Máy cắt chữ quảng cáo Rabbit HX630Được biết đến là một sản phẩm của Jinan Hengxing Computer Equipment Manufacturing Co., Ltd, máy cắt decal Rabbit HX630
-
Máy cắt đề can Trung Quốc giá rẻ Rabbit HX 1200Là một sản phẩm của Jinan Hengxing Computer Equipment Manufacturing Co., Ltd, Trung Quốc, nhưng Rabbit HX 1200 vẫn được
-
Máy cắt decal mới
Decal nhiệt
- Bảng giá decal chuyển nhiệt Ý
- Decal nhiệt Pháp màu trắng chống nhiễm màu Hotmark Revolution White 301
- Decal nhiệt Pháp màu inox bạc – tráng gương Silver Mirror 1430 (PVC)
- Decal nhiệt Pháp màu nhũ vàng sọc First Mark TWmark Light Gold 002 (PU)
- Decal nhiệt Pháp màu mi nơ hồng First Mark Fluo Pink 3532 (PU)
- Decal nhiệt Pháp màu mi nơ vàng First Mark Fluo Yellow 111 (PVC)
- Decal nhiệt Pháp in logo, in hình ảnh Print White 1718 (PVC)
- Decal nhiệt Pháp màu mi nơ lá First Mark Fluo Green 131 (PVC)
- Decal nhiệt màu nhũ bạc Pháp First Mark Silver 123 (PVC)
- Decal nhiệt màu nhũ vàng Pháp First Mark Gold 102 (PVC)
- Decal nhiệt Pháp màu vàng First Mark Yellow 104 (PVC)
- Decal nhiệt Pháp màu trắng First Mark White 101 (PVC)
- Decal nhiệt màu đỏ của Pháp First Mark Red 106 (PVC)
- Decal nhiệt Pháp màu xanh dương First Mark Blue 109 (PVC)
- Decal nhiệt màu đen First Mark Black 103 (PVC – Pháp)
- Decal in chuyển nhiệt lên áo thun, quần áo tối sáng màu, vải cotton
- Decal nhiệt phản quang in áo thun, đồ thể thao, áo bảo hộ lao động
- Giấy decal nhiệt 3G Jet in áo tối màu, in áo đen, vải đậm màu
- Decal ép áo bóng đá – Decal nhiệt in ép quần áo thể thao
- Decal nhiệt dạ quang in áo thun, áo biểu diễn
-
Máy ép nhiệt các loại

markdown:
- Hotline bán hàng:
**028.2220.8888, 028.2220.9999**
0919.618.399, 096.2345.999
Hotline kỹ thuật, bảo hành:
**028.22616.888, 028.22616.999**
-
### Máy cắt decal
-
[Máy cắt decal mini Craft Robo](http://www.maycatdecalmini.com/may-cat-decal/may-cat-decal-mini-craft-robo.html)Máy cắt decal mini Craft Robo là dòng máy khổ nhỏ được sản xuất bởi Graphtec Nhật Bản. Tuy là
-
[Máy cắt chữ băng rôn Mimaki CG-60SRIII](http://www.maycatdecalmini.com/may-cat-decal/may-cat-chu-bang-ron-mimaki-cg-60sriii.html)Thế Giới Decal hiện là đơn vị chuyên cung cấp sản phẩm máy cắt decal Mimaki CG-60SRIII uy tín, chất lượng
-
[Máy cắt bế tem nhãn Mimaki CG-130 SRIII](http://www.maycatdecalmini.com/may-cat-decal/may-cat-be-tem-nhan-mimaki-cg-130-sriii.html)Cũng như nhiều sản phẩm khác của Thế Giới Decal, máy cắt decal Mimaki CG-130 SRIII hội tụ được những đường
-
[Máy cắt chữ quảng cáo Rabbit HX630](http://www.maycatdecalmini.com/may-cat-decal/may-cat-chu-quang-cao-rabbit-hx630.html)Được biết đến là một sản phẩm của Jinan Hengxing Computer Equipment Manufacturing Co., Ltd, máy cắt decal Rabbit HX630
-
[Máy cắt đề can Trung Quốc giá rẻ Rabbit HX 1200](http://www.maycatdecalmini.com/may-cat-decal/may-cat-de-can-trung-quoc-gia-re-rabbit-hx-1200.html)Là một sản phẩm của Jinan Hengxing Computer Equipment Manufacturing Co., Ltd, Trung Quốc, nhưng Rabbit HX 1200 vẫn được
-
[Máy cắt decal mới](http://www.maycatdecal.com/) [Decal nhiệt](http://www.decalnhiet.com/) [Bảng giá decal chuyển nhiệt Ý](http://www.decalnhiet.com/bang-gia-decal-chuyen-nhiet-y/) [Decal nhiệt Pháp màu trắng chống nhiễm màu Hotmark Revolution White 301](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phap-mau-trang-chong-nhiem-mau-hotmark-revolution-white-301/) [Decal nhiệt Pháp màu inox bạc – tráng gương Silver Mirror 1430 (PVC)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phap-mau-inox-bac-trang-guong-silver-mirror-1430-pvc/) [Decal nhiệt Pháp màu nhũ vàng sọc First Mark TWmark Light Gold 002 (PU)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phap-mau-nhu-vang-soc-first-mark-twmark-light-gold-002-pu/) [Decal nhiệt Pháp màu mi nơ hồng First Mark Fluo Pink 3532 (PU)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phap-mau-mi-no-hong-first-mark-fluo-pink-3532-pu/) [Decal nhiệt Pháp màu mi nơ vàng First Mark Fluo Yellow 111 (PVC)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phap-mau-mi-no-vang-first-mark-fluo-yellow-111-pvc/) [Decal nhiệt Pháp in logo, in hình ảnh Print White 1718 (PVC)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phap-logo-hinh-anh-print-white-1718-pvc/) [Decal nhiệt Pháp màu mi nơ lá First Mark Fluo Green 131 (PVC)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phap-mau-mi-no-la-first-mark-fluo-green-131-pvc/) [Decal nhiệt màu nhũ bạc Pháp First Mark Silver 123 (PVC)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-mau-nhu-bac-phap-first-mark-silver-123-pvc/) [Decal nhiệt màu nhũ vàng Pháp First Mark Gold 102 (PVC)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-mau-nhu-vang-phap-first-mark-gold-102-pvc/) [Decal nhiệt Pháp màu vàng First Mark Yellow 104 (PVC)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phap-mau-vang-first-mark-yellow-104-pvc/) [Decal nhiệt Pháp màu trắng First Mark White 101 (PVC)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phap-mau-trang-first-mark-white-101-pvc/) [Decal nhiệt màu đỏ của Pháp First Mark Red 106 (PVC)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-mau-cua-phap-first-mark-red-106-pvc/) [Decal nhiệt Pháp màu xanh dương First Mark Blue 109 (PVC)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phap-mau-xanh-duong-first-mark-blue-109-pvc/) [Decal nhiệt màu đen First Mark Black 103 (PVC – Pháp)](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-mau-den-first-mark-black-103-pvc-phap/) [Decal in chuyển nhiệt lên áo thun, quần áo tối sáng màu, vải cotton](http://www.decalnhiet.com/decal-chuyen-nhiet-len-ao-thun-quan-ao-toi-sang-mau/) [Decal nhiệt phản quang in áo thun, đồ thể thao, áo bảo hộ lao động](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-phan-quang-ao-thun-thao-ao-bao-ho-lao-dong/) [Giấy decal nhiệt 3G Jet in áo tối màu, in áo đen, vải đậm màu](http://www.decalnhiet.com/giay-decal-nhiet-3g-jet-ao-toi-mau-ao-den-vai-dam-mau/) [Decal ép áo bóng đá – Decal nhiệt in ép quần áo thể thao](http://www.decalnhiet.com/decal-ao-bong-da-decal-nhiet-ep-quan-ao-thao/) [Decal nhiệt dạ quang in áo thun, áo biểu diễn](http://www.decalnhiet.com/decal-nhiet-da-quang-ao-thun-bieu-dien/)
-
### Máy ép nhiệt các loại

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
Nội dung chính của Minh Thiện Chơn Kinh là bốn Bài Sám ( Sám Nhứt Diệu Đề, Sám Nhị Diệu ...
-
Sau đây, chúng tôi sẽ có những lời giải thích về mục đích của tôi khi thành lập Thiền viện ...
-
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ KIM VIẾT CAO ĐÀI GIÁO ĐẠO NAM PHƯƠNG, Thầy các con ! Thầy mừng các con ! Thiên ...
-
Trong Tờ khai Đạo ghi ngày 07-10-1926 (nguyên văn bằng tiếng Pháp), được tiền bối Lê Văn Trung gửi cho ...
-
Các ngươi có biết vì sao nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ phải dùng bằng huyền diệu cơ bút ...
-
Giữa năm 1925, Ngài Lê Văn Trung được người bà con là ông Nguyễn Hữu Đắc (tu theo Minh Lý) ...
-
ĐÔI ĐIỀU TÂM ĐẮC VỀ VIỆC CHUYỂN BIẾN TỪ TRUNG THÀNH THÁNH THẤT ĐẾN TRUNG TÔNG THÁNH TỊNH. Huệ Ý Cách đây 70 ...
-
Đức Tin /
Người ta thường gọi đức tin là giác quan thứ sáu. Nhờ giác quan ta có thể nghe thấy, nếm, ...
-
Từ năm 1450 đến năm 1850, ít nhất 12 triệu người dân Phi Châu bị đưa đi xuyên qua Trung ...
-
Sáng 28-09-2013, Tu viện Phănxicô Đakao đã tổ chức một buổi gặp gỡ, hội thảo và chia sẻ liên tôn ...
-
THI Đạo tâm tại hề Phật tại tâm, Vọng cầu bôn ngoại thị hôn trầm, Nhơn nhơn tự hữu Như Lai tánh, Tánh đắc ...
-
Đề tài : Hoàn thiện hóa bản thân VẠN QUỐC TỰ Tuất thời 14 tháng 6 Kỷ Dậu (27/7/1969)
Lê Anh Minh lược dịch
Thân phận con người là nô lệ của Gen?
Đó là một cuộc gặp gỡ kỳ lạ. Anh chàng Jim, 39 tuổi, lần đầu tiên gặp người anh song sinh với mình. Họ đã cách biệt nhau kể từ thuở chào đời. Mấy chục năm cách biệt nhau, cặp anh em song sinh này trong lần hội ngộ đầu tiên đã chợt nhận ra rằng: họ cùng mang một chứng bệnh giống nhau, cùng thích hút một loại thuốc lá giống nhau và cũng hay gặm móng tay giống nhau.
Nào chỉ có thế: cả hai anh em đều là chủ nhân của hai ngôi nhà có cấu trúc giống nhau, có thảm cỏ được cắt tỉa kỹ lưỡng như nhau. Trong sân cỏ, chiếc băng ghế để ngồi bọc xung quanh cái cây đều sơn màu trắng và đều do tự tay mỗi người đóng lấy. Người vợ của anh và người vợ của em đều trùng tên là Betty. Sau này, khi họ lấy vợ lần hai, cả hai bà vợ đều trùng tên là Linda. Đứa con trai của mỗi người được đặt tên là Janes Ailan. Con chó của mỗi người đều có tên là Toy. Hai anh em song sinh này cùng đi nghỉ mát tại Florida ở cùng một bờ biển.
Mỗi người trong hai anh em đều có bố mẹ nuôi riêng, nhưng các cụ đều sống tại Ohio mà không quen biết nhau bao giờ. Họ đặt tên đứa con nuôi là Jim LeWis, còn người em thì được bố mẹ nuôi của mình đặt tên là Jim Springer. Bố mẹ nuôi của mỗi người đều không ngờ rằng đứa con nuôi của mình lại có người anh em song sinh. Mãi đến lúc các nhà nghiên cứu về trẻ song sinh đã nghiên cứu và điều tra thì nội vụ hai anh em Jim mới được đưa ra ánh sáng.
Sự hiện hữu trùng lặp lạ kỳ này báo động rằng: Nếu hai người độc lập nhau sau hàng chục năm mà có những đặc điểm chung nhất như vậy thì liệu họ có tự khẳng định được chính cuộc đời của họ không? Liệu họ có thể làm chủ chính bản thân mình hay là có một quyền lực tối thượng nào đó đã chỉ đạo trước cả hai phải làm những gì?
Trong cái quyền lực ấy, vấn đề có lẽ ở yếu tố di truyền. Bởi vì đôi song sinh chung hợp tử (uniovulartwins) cùng tên là Jim này cùng thừa hưởng những yếu tố di truyền giống nhau. Nếu gene thực sự có thể xác định rõ rằng cuộc đời của mỗi người, vậy thì điều này có nghĩa là: tất cả chúng ta ngay từ thuở chào đời (dù sanh đôi hoặc không) đã là nô lệ của sự di truyền rồi. Nguyện vọng riêng tư ? Quyết định tự do? Cơ hội để thay đổi - Tất cả chỉ lã hão huyền chăng?
May mắn thay, sự thể không đến nỗi như vậy. Và may mắn thay, tất cả những cặp sinh đôi không phải lúc nào cũng tương đồng lạ kỳ như người ta đã lo ngại. Các nhà khoa học Mỹ nghiên cứu và phát hiện không những có sự tượng đồng quái lạ như vậy mà còn có những dị biệt hoàn toàn thông thường nữa. Chẳng hạn trường hợp của anh em Jim, công tác của họ phát triển khác nhau, và điều khác biệt này giúp phân biệt ngoại hạng của cặp song sinh chung hợp tử.
Không có lời giải thích thỏa đáng nào cho trường hợp tương đồng dị kỳ của anh em Jim. Đó hẳn là vấn đề về một dạng thức cực đoan (extreme form) của sự đồng ý ngấm ngầm, nhưng không phải là vấn đề về sự chỉ thị chi tiết của Gene. Các yếu tố di truyền cùng với thông báo như: "Hãy mua con chó và đặt tên là là Toy nghe!" hay là "Hãy hút thuốc lá hiệu Marlboro nghe!" tất cả điều này không những là kỳ quặc, vô nghĩa mà còn không thể xảy ra được.
Con người dễ xuất hiện trong cuộc tiến hóa kéo dài từ hàng triệu năm nay, và vô số những dấu hiệu di truyền từ khoảng thời gian ấy đã và đang tiềm ẩn trong con người chúng ta. Về mặt di truyền, những các ứng xử nào đã bám rể quá sâu khiến người ta khó lòng mà thay đổi bản thân mình? Và sự tự do của con người phải khởi đầu tại đâu đó có thể tự hình thành và nắm vận mệnh của mình trong tay?
Trên đường tìm kiếm cái ranh giới giữa áp lực của gene và lòng tự do muốn tự cải tạo của con người, các nhà nghiên cứu về hành vi đã phát hiện một loạt các dấu hiệu và đặc tính chung nhất của tất cả con người. Chúng độc lập với văn hóa và mức sống (living standard), và chúng thuộc về cái cơ cấu nền tảng trang bị ở chúng ta mà ta không thể nào tước bỏ được.
Trước tiên đó là những bản năng ai cũng biết: đói ăn, khát uống. Rồi thói thích truyền bá kể lại. Tất cả những điều này phục vụ trực tiếp đến việc bảo tồn. Có một vài cách cư xử mà thoạt nhìn ta thấy chúng diễn ra không đơn giản, và thực sự khó mà thay đổi, thí dụ như:
* TÍNH HIẾU KỲ: Tính hiếu kỳ là động tác ban sơ thúc đẩy sự tồn tại của con người. Không có nó, có lẽ chúng ta vẫn còn trong thời kỳ đồ đá. Chúng ta đã không phát minh được công cụ và vật dụng, chúng ta không biết phía chân trời xa xăm kia có những gì. Luôn luôn chúng ta mơ ước, tìm hiểu những điều mới mẻ và thu hoạch nó. Tính hiếu kỳ luôn diễn ra trong khi chúng ta chơi đùa, ngắm tranh ảnh, lao động, ăn mừng lễ lạc, đi đây đi đó, mua sắm, thăm viếng bè bạn, xem TV...
Cái nhu cầu vốn dĩ bắt rễ quá sâu này đều có nơi tất cả động vật hữu nhũ. Nếu ta đặt một con chuột ở một môi trường hoàn toàn xa lạ với nó, những bản năng ăn uống của nó sẽ ngủ yên. Nó sẽ hiếu kỳ chạy lăng quăng khịt khịt đánh hơi và dò xét, mãi đến lúc quen với môi trường rồi, nó mới dám ăn uống ...
* NHÚT NHÁT VÀ SỢ SỆT TRƯỚC KẺ LẠ: Tính chất này phát triển trong tất cả các nền văn hóa. Tính nhát sợ phát xuất từ các mô thức giáo dục biệt lập nhau. Thậm chí một người mù và điếc bẩm sinh, dù không thể nghe và nhìn thấy kẻ đối diện cư xử khác lạ với người thân quen của anh ta, thì anh ta sẽ phản ứng dè dặt và nhát sợ trước kẻ lạ này.
* THÓI VỊ KỶ: Bất kỳ đứa trẻ nào cũng nói được: "Có!" Ý muốn sở hữu của đứa phát triển trước, rồi sau mới là ý muốn phân phát và giúp đỡ tha nhân. Chúng ta không phải là những kẻ hoàn toàn vị kỷ. Nhưng khi ta thi ân hoặc yêu mến ai, thông thường ta mong được đáp đền. Một góa phụ muốn rằng sau khi bà ta chết, tất cả của cải sẽ được đem tặng cho hội bảo vệ thú vật và thành phố nơi bà ta sinh trưởng. Bà ta muốn được nghe lời cảm tạ từ những tổ chức hàm ơn bà ta! Boris Becker sau khi thắng cuộc, đã tuyên bố: "Tôi yêu tất cả các bạn." Thực sự, anh ta không có ý nói như vậy đâu. Một người nào đó đứng trước chỗ đông và cầm tất cả tiền bạc của mình phân phát cho bất kỳ người nào đi qua mặt anh ta. Chúng ta hẳn cùng chung ý nghĩ rằng cần mang anh ấy vào viện tâm thần gấp.
* XÂY DỰNG KHU VỰC CƯ TRÚ VÀ THÓI XÂM LƯỢC KẺ KHÁC: Chó và cọp dùng nước tiểu để khoanh vùng hoạt động của chúng. Con tinh tinh (chimpanzee) bảo vệ lãnh thổ của nó bằng những động tác dọa nạt hoặc ném đá. Còn người bảo vệ biên giới của lãnh thổ bằng những vũ khí có thể tiêu diệt đối phương.
Chưa bao giờ những tổ tiên "hiếu hòa" của chúng ta – tức là những người sống bằng săn bắn và hái quả – lại cư xử hòa hảo với nhau. Mỗi một nhóm săn bắn và hái quả có ít nhất là một lần gây chiến với nhóm khác.
Theo giáo sư Elbl-Eibesfeldt, ở khắp thế giới, con người đều có xu hướng phân định ranh giới biên cương cho chính mình. Ngay cả một nhóm săn bắn này phân định lãnh thổ chống lại nhóm săn bắn khác thì chính trong nội bộ của mỗi nhóm cũng có sự phân định dưới hình thức gia đình.
* XÂY DỰNG TỔ CHỨC: Trẻ con khi vui đùa với nhau cũng đã biết ai mạnh ai yếu. Còn người lớn thì biết trong thế giới này đâu là trên và đâu là dưới. Tứ hải giai huynh đệ chăng? Có thể là vậy. Nhưng quả thực có những đại huynh cường tráng sung túc và những tiểu đệ tả tơi, không được giúp đỡ. Một xã hội mà không có tổ chức thì khó chấp nhận được. Ngay cả những bộ tộc thuộc các nhóm dân tộc cũng thấy đứng đầu là các bô lão, những người giàu kinh nghiệm và những chiến sĩ đã từng vào sinh ra tử.
Chúng ta có phải là những kẻ vị kỷ không? Những kẻ vị kỷ thâm căn cố để không cách nào sửa chữa, chỉ áp dụng thói quen gia đình trị không đếm xỉa gì tha nhân, những kẻ sợ hãi kẻ lạ, thích gây hấn và bo bo bảo vệ lãnh thổ (hay của cải) của mình? Nếu vậy, bức tranh nhân loại quả là "đẹp đẽ" thay!
Chúng ta đã và đang cư xử với nhau theo cái khuôn mẫu thô sơ như vậy, giống như xưa kia con người đã từng cư xư với thú hoang. Và con thú trong con người chúng ta cứ sống và cứ nhe răng gầm gừ mãi.
Những khuôn mẫu này chưa hẳn là sai lầm, nhưng có điều nó chưa được hoàn thiện. Quả thực là, lối cư xử "rất cầm thú" nói trên đã bắt rễ quá sâu trong tâm khảm chúng ta, bắt rễ quá sâu trong những tầng lớp già cỗi ở trung tâm của não bộ. Tuy nhiên, nằm phía trên những tầng lớp nầy là đại não với bộ phận luôn phát triển của nó gọi là tâm vỏ não (neocortex). Lớp tâm vỏ não này có thể kiểm tra những động cơ "thấp hèn" của con người.
Đại não của ta gồm hai phần đều nhau có cấu trúc phân biệt, và toàn thể đại não lớn gấp 5 lần đại não của một con tinh tinh. Và chúng ta cần biết ơn đại não, nhờ nó ta mới sở đắc những gì được mệnh danh là văn hóa của con người chẳng hạn đạo đức, lý trí và trách nhiệm ...
Và cũng nhờ nó mà ta thoát khỏi những bản năng cầm thú. Từ đó chúng ta có tự do tự khẳng định mình có thể chuyển hóa và có thể độc lập được. Trong chúng ta thường thường có sự pha trộn giữa bản năng và lý trí, và không phải lúc nào lý trí cũng thắng được bản năng. Thí dụ: ai ai trong chúng ta cũng lấy làm phẫn nộ khi thấy những kẻ hiếu kỳ vây quanh một nơi xảy ra tai nạn làm cản trở việc cứu hộ. Nhưng nếu đích thân chúng ta đến gần nơi xảy ra tai nạn đó, thì thói quen cố hữu của chúng ta lại mạnh mẽ hơn lý trí của chúng ta.
Một thí dụ khác, một người có gia đình rồi mà còn phải lòng ai khác, thì lý trí của anh ta (từ tâm vỏ não) sẽ thông báo phải chấm dứt sự thể ấy đi ("Này, phải nghĩ đến con cái của anh chứ! Vợ anh rất cần đến anh đấy! Cô ấy còn yêu anh mà!") Dù bị vây bủa như thế, nhưng dục vọng vẫn thắng thế và át đi những ý nguyện tốt lành.
Con người có thể trấn áp hoặc trì hoãn những bản năng của mình, nhưng vấn đề còn tùy thuộc nghị lực của anh ta. Chính cái nghị lực này đã phân biệt chúng ta với cầm thú. Một con chó khi thấy miếng mồi béo bở liền nhào tới ngay. Nhưng con người thì khác: Dù bụng đói cồn cào nhưng cũng phải nghiêm chỉnh lắng nghe bài diễn văn khai mạc dài lê thê cho buổi tiệc, sau đó vỗ tay nồng nhiệt và lịch sự rồi mới từ tốn nhập tiệc.
Chúng ta có thể dối tự bản năng của ta và "làm lơ những đề nghị có tính cách di truyền" (nếu nói theo lời nhà tập tính học người Anh là Desmond Morris). Chúng ta có thể chế ngự cái đói và có thể theo một chế độ ăn kiêng hay ăn chay. Tuy nhiên, hễ một bản năng hoặc nhu cầu mà càng ăn sâu vào tâm khảm chúng ta thì chúng ta càng khó lòng mà thay đổi cái thói quen cố hữu ấy. Chúng ta lấy lại cái thí dụ đã nêu về tính nhát sợ người lạ và tính xây dựng khu vực. Một tình huống thông thường nếu một người ngồi trong toa xe lửa thì anh ta thường mong muốn được dành nhiều chỗ trống hơn, càng nhiều càng tốt (nghĩa là toa xe càng ít người càng tốt). Nếu ai đó đứng ngoài cửa và hỏi vọng vào: "Còn chỗ trống không ạ?" thì người đó bị coi như kẻ thù. Nhưng vì toa xe còn trống, nên anh ta phải miễn cưỡng để người kia vào toa. Đã vào toa rồi thì họ khó mà ngồi đối diện nhau, họ thường ngồi sát nhau, coi như có cùng nhiệm vụ là bảo vệ toa xe không cho ai khác bước vào nữa.
Để xem là thói ác cảm có xảy ra đối với kẻ lạ hay không? Và nếu có thì nó được hình thành như thế nào, nhà khoa học Mỹ gốc Thổ Nhĩ Kỳ ông Mustafer Sherif đã làm thí nghiệm với các cậu bé 12 tuổi trong một trại. Ông phân lũ trẻ lạ mặt nhau này làm hai nhóm: nhóm "chim ưng" và "nhóm rắn". Hai nhóm được cách ly xa ra, và mỗi thành viên trong nhóm được củng cố ý thức về tập thể nhóm của mình.
Các cuộc so tài diễn ra, và hai nhóm này đã coi nhau như kẻ thù. Nhóm này thì tìm cách xông vào lều trại của nhóm kia để cướp và đốt lá cờ của đối phương. Sau cuộc thí nghiệm, lũ trẻ vẫn còn ý thức coi nhau là đối nghịch. Và thật khó mà kết hợp hai nhóm lại làm một. Nhưng ông làm thí nghiệm tiếp, chẳng hạn cho chúng cùng ngồi trên chuyến xe và xe sa lầy. Trong cơn cần thiết hoặc khốn đốn này, tất cả phải cùng chung tay cứu nhau và lòng thù hận (hay thành kiến) ban đầu đã hết.
Ông Shefif muốn chứng tỏ rằng, người ta có thể xóa tan thành kiến, và có thể kiểm soát những cố tật hoặc những dự tính kiên quyết ban đầu. Ông Dr. Jugen von Scheidt, bác sĩ điều trị tâm lý tại München, cho rằng "Sự thay đổi có thể thực hiện suốt cả cuộc đời, nhưng nó đòi phải có một áp lực lớn ngoại tại (như thí dụ nêu trên) hoặc nội tại thì mới thành công."
Sự thay đổi bắt nguồn từ động lực sâu thẳm nội tại của cá nhân có thể là do một kinh nghiệm nhớ đời, hoặc một cú sốc hay một cơn bệnh hiểm nghèo. Lấy trường hợp của một người Anh tên Francis Chichester làm thí dụ. Năm 1966 bác sĩ bảo ông ta rằng ông ta bị ung thư và chỉ còn sống chừng vài tháng nữa thôi. Thay vì rút lui tĩnh dưỡng, ông ta đơn thân dong buồm đi vòng quanh thế giới để lại thân nhân bè bạn sau lưng mình. Ông đi từ Anh đến Úc mất 107 ngày. Năm 1972 ông mới qua đời, hưởng thọ 71 tuổi, và được nữ hoàng Anh phong tặng danh hiệu quý tộc.
Các bác sĩ đều biết rằng, dân nghiện ngập (rượu chè và ma túy) dễ thuyết phục điều trị nếu sức khỏe của họ quá tồi tệ. Con người ta khi lâm vào tình huống thập tử nhất sinh thường có thay đổi rất lớn. Đứng trước bàn tay của tử thần, họ hồi ức những tội lỗi đã qua. Một khi thoát hiểm, được tiếp tục sống, họ mong muốn làm lại từ đầu một cách tốt đẹp hơn. Nếu không gặp những cú sốc như vậy thì người ta có thể dần dần thay đổi một cách có ý thức. Chẳng hạn bằng phương pháp tham thiền, bí thuật Yoga hoặc điều trị tâm lý. Nhưng dù bằng cách nào đi nửa, mục đích vẫn là phá vỡ những thói quen cố hữu hàng ngày.
Những ngày giờ nghỉ ngơi đối với nhiều người lại là dịp để tự cải tạo. Thanh lọc tinh thần, chẳng hạn ngày lễ Sabbath của người Do Thái hoặc ngày chủ nhật của tín đồ Thiên Chúa giáo. Tuy vậy, đối với người này, sự ràng buộc gò bó chính là dịp để tự cải tạo và thanh lọc, nhưng đối với người khác thì không. Chẳng hạn trường hợp của Martin Luther (1483-1546), ông đã từ bỏ đời sống khắt khe tiết chế của tu viện để rồi lấy một nữ tu và có với nhau 4 mặt con. Theo lời Dr. Jurgen von Scheidt, trong bối cảnh xã hội thuở ấy, đó quả là một cuộc giải phóng vĩ đại vậy.
Tổ tiên ta đã biết giải phóng khỏi bản năng thấp hèn từ thuở nào? Họ bắt đầu biết độc lập tự do và tự cải tạo mình từ lúc nào? Có lẽ đã rất sớm. Năm 1971 các nhà khoa học phát hiện bộ xương của một người Neandertal. Bộ xương bị biến dạng. Con người nguyên thủy này ngay từ thuở sơ sinh, thân thể đã bị khuyết tật. Rồi những kẻ đồng loại đã giúp đỡ hắn sửa chữa dị tật.
Rõ ràng là con người có tư duy xã hội vào cuối thế kỷ 20 này đã biết luôn luôn che giấu cái manh mún "man rợ" xưa kia. Nhưng tổ tiên xưa kia, khi tay còn cầm đong đưa cái chày vồ thì họ cũng đã biết tự thay đổi sao cho con người hiện đại ngày nay cũng nương theo đó mà che giấu cái man rợ của ngày hôm qua.
Bài của tác giả Martin Tzschaschel trong tạp chí PM, 2-1991; bản dịch đăng trong Văn Hóa & Đời Sống, 5-1991.

markdown:
![ Thống Kê](images/tab_thongke.gif)
![ Newsletter](images/tab_bantin.gif)
Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
![Có thể bạn chưa xem qua](images/title_cothebanchuaxemqua.gif)
-
Nội dung chính của Minh Thiện Chơn Kinh là bốn Bài Sám ( Sám Nhứt Diệu Đề, Sám Nhị Diệu ...
-
Sau đây, chúng tôi sẽ có những lời giải thích về mục đích của tôi khi thành lập Thiền viện ...
-
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ KIM VIẾT CAO ĐÀI GIÁO ĐẠO NAM PHƯƠNG, Thầy các con ! Thầy mừng các con ! Thiên ...
-
Trong Tờ khai Đạo ghi ngày 07-10-1926 (nguyên văn bằng tiếng Pháp), được tiền bối Lê Văn Trung gửi cho ...
-
Các ngươi có biết vì sao nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ phải dùng bằng huyền diệu cơ bút ...
-
Giữa năm 1925, Ngài Lê Văn Trung được người bà con là ông Nguyễn Hữu Đắc (tu theo Minh Lý) ...
-
ĐÔI ĐIỀU TÂM ĐẮC VỀ VIỆC CHUYỂN BIẾN TỪ TRUNG THÀNH THÁNH THẤT ĐẾN TRUNG TÔNG THÁNH TỊNH. Huệ Ý Cách đây 70 ...
-
[Đức Tin](post?id=696)/
Người ta thường gọi đức tin là giác quan thứ sáu. Nhờ giác quan ta có thể nghe thấy, nếm, ...
-
Từ năm 1450 đến năm 1850, ít nhất 12 triệu người dân Phi Châu bị đưa đi xuyên qua Trung ...
-
Sáng 28-09-2013, Tu viện Phănxicô Đakao đã tổ chức một buổi gặp gỡ, hội thảo và chia sẻ liên tôn ...
-
THI Đạo tâm tại hề Phật tại tâm, Vọng cầu bôn ngoại thị hôn trầm, Nhơn nhơn tự hữu Như Lai tánh, Tánh đắc ...
-
Đề tài : Hoàn thiện hóa bản thân VẠN QUỐC TỰ Tuất thời 14 tháng 6 Kỷ Dậu (27/7/1969)
**Lê Anh Minh lược dịch**
# Thân phận con người là nô lệ của Gen?
Đó là một cuộc gặp gỡ kỳ lạ. Anh chàng Jim, 39 tuổi, lần đầu tiên gặp người anh song sinh với mình. Họ đã cách biệt nhau kể từ thuở chào đời. Mấy chục năm cách biệt nhau, cặp anh em song sinh này trong lần hội ngộ đầu tiên đã chợt nhận ra rằng: họ cùng mang một chứng bệnh giống nhau, cùng thích hút một loại thuốc lá giống nhau và cũng hay gặm móng tay giống nhau.
Nào chỉ có thế: cả hai anh em đều là chủ nhân của hai ngôi nhà có cấu trúc giống nhau, có thảm cỏ được cắt tỉa kỹ lưỡng như nhau. Trong sân cỏ, chiếc băng ghế để ngồi bọc xung quanh cái cây đều sơn màu trắng và đều do tự tay mỗi người đóng lấy. Người vợ của anh và người vợ của em đều trùng tên là Betty. Sau này, khi họ lấy vợ lần hai, cả hai bà vợ đều trùng tên là Linda. Đứa con trai của mỗi người được đặt tên là Janes Ailan. Con chó của mỗi người đều có tên là Toy. Hai anh em song sinh này cùng đi nghỉ mát tại Florida ở cùng một bờ biển.
Mỗi người trong hai anh em đều có bố mẹ nuôi riêng, nhưng các cụ đều sống tại Ohio mà không quen biết nhau bao giờ. Họ đặt tên đứa con nuôi là Jim LeWis, còn người em thì được bố mẹ nuôi của mình đặt tên là Jim Springer. Bố mẹ nuôi của mỗi người đều không ngờ rằng đứa con nuôi của mình lại có người anh em song sinh. Mãi đến lúc các nhà nghiên cứu về trẻ song sinh đã nghiên cứu và điều tra thì nội vụ hai anh em Jim mới được đưa ra ánh sáng.
Sự hiện hữu trùng lặp lạ kỳ này báo động rằng: Nếu hai người độc lập nhau sau hàng chục năm mà có những đặc điểm chung nhất như vậy thì liệu họ có tự khẳng định được chính cuộc đời của họ không? Liệu họ có thể làm chủ chính bản thân mình hay là có một quyền lực tối thượng nào đó đã chỉ đạo trước cả hai phải làm những gì?
Trong cái quyền lực ấy, vấn đề có lẽ ở yếu tố di truyền. Bởi vì đôi song sinh chung hợp tử (uniovulartwins) cùng tên là Jim này cùng thừa hưởng những yếu tố di truyền giống nhau. Nếu gene thực sự có thể xác định rõ rằng cuộc đời của mỗi người, vậy thì điều này có nghĩa là: tất cả chúng ta ngay từ thuở chào đời (dù sanh đôi hoặc không) đã là nô lệ của sự di truyền rồi. Nguyện vọng riêng tư ? Quyết định tự do? Cơ hội để thay đổi - Tất cả chỉ lã hão huyền chăng?
May mắn thay, sự thể không đến nỗi như vậy. Và may mắn thay, tất cả những cặp sinh đôi không phải lúc nào cũng tương đồng lạ kỳ như người ta đã lo ngại. Các nhà khoa học Mỹ nghiên cứu và phát hiện không những có sự tượng đồng quái lạ như vậy mà còn có những dị biệt hoàn toàn thông thường nữa. Chẳng hạn trường hợp của anh em Jim, công tác của họ phát triển khác nhau, và điều khác biệt này giúp phân biệt ngoại hạng của cặp song sinh chung hợp tử.
Không có lời giải thích thỏa đáng nào cho trường hợp tương đồng dị kỳ của anh em Jim. Đó hẳn là vấn đề về một dạng thức cực đoan (extreme form) của sự đồng ý ngấm ngầm, nhưng không phải là vấn đề về sự chỉ thị chi tiết của Gene. Các yếu tố di truyền cùng với thông báo như: "Hãy mua con chó và đặt tên là là Toy nghe!" hay là "Hãy hút thuốc lá hiệu Marlboro nghe!" tất cả điều này không những là kỳ quặc, vô nghĩa mà còn không thể xảy ra được.
Con người dễ xuất hiện trong cuộc tiến hóa kéo dài từ hàng triệu năm nay, và vô số những dấu hiệu di truyền từ khoảng thời gian ấy đã và đang tiềm ẩn trong con người chúng ta. Về mặt di truyền, những các ứng xử nào đã bám rể quá sâu khiến người ta khó lòng mà thay đổi bản thân mình? Và sự tự do của con người phải khởi đầu tại đâu đó có thể tự hình thành và nắm vận mệnh của mình trong tay?
Trên đường tìm kiếm cái ranh giới giữa áp lực của gene và lòng tự do muốn tự cải tạo của con người, các nhà nghiên cứu về hành vi đã phát hiện một loạt các dấu hiệu và đặc tính chung nhất của tất cả con người. Chúng độc lập với văn hóa và mức sống (living standard), và chúng thuộc về cái cơ cấu nền tảng trang bị ở chúng ta mà ta không thể nào tước bỏ được.
Trước tiên đó là những bản năng ai cũng biết: đói ăn, khát uống. Rồi thói thích truyền bá kể lại. Tất cả những điều này phục vụ trực tiếp đến việc bảo tồn. Có một vài cách cư xử mà thoạt nhìn ta thấy chúng diễn ra không đơn giản, và thực sự khó mà thay đổi, thí dụ như:
* TÍNH HIẾU KỲ: Tính hiếu kỳ là động tác ban sơ thúc đẩy sự tồn tại của con người. Không có nó, có lẽ chúng ta vẫn còn trong thời kỳ đồ đá. Chúng ta đã không phát minh được công cụ và vật dụng, chúng ta không biết phía chân trời xa xăm kia có những gì. Luôn luôn chúng ta mơ ước, tìm hiểu những điều mới mẻ và thu hoạch nó. Tính hiếu kỳ luôn diễn ra trong khi chúng ta chơi đùa, ngắm tranh ảnh, lao động, ăn mừng lễ lạc, đi đây đi đó, mua sắm, thăm viếng bè bạn, xem TV...
Cái nhu cầu vốn dĩ bắt rễ quá sâu này đều có nơi tất cả động vật hữu nhũ. Nếu ta đặt một con chuột ở một môi trường hoàn toàn xa lạ với nó, những bản năng ăn uống của nó sẽ ngủ yên. Nó sẽ hiếu kỳ chạy lăng quăng khịt khịt đánh hơi và dò xét, mãi đến lúc quen với môi trường rồi, nó mới dám ăn uống ...
* NHÚT NHÁT VÀ SỢ SỆT TRƯỚC KẺ LẠ: Tính chất này phát triển trong tất cả các nền văn hóa. Tính nhát sợ phát xuất từ các mô thức giáo dục biệt lập nhau. Thậm chí một người mù và điếc bẩm sinh, dù không thể nghe và nhìn thấy kẻ đối diện cư xử khác lạ với người thân quen của anh ta, thì anh ta sẽ phản ứng dè dặt và nhát sợ trước kẻ lạ này.
* THÓI VỊ KỶ: Bất kỳ đứa trẻ nào cũng nói được: "Có!" Ý muốn sở hữu của đứa phát triển trước, rồi sau mới là ý muốn phân phát và giúp đỡ tha nhân. Chúng ta không phải là những kẻ hoàn toàn vị kỷ. Nhưng khi ta thi ân hoặc yêu mến ai, thông thường ta mong được đáp đền. Một góa phụ muốn rằng sau khi bà ta chết, tất cả của cải sẽ được đem tặng cho hội bảo vệ thú vật và thành phố nơi bà ta sinh trưởng. Bà ta muốn được nghe lời cảm tạ từ những tổ chức hàm ơn bà ta! Boris Becker sau khi thắng cuộc, đã tuyên bố: "Tôi yêu tất cả các bạn." Thực sự, anh ta không có ý nói như vậy đâu. Một người nào đó đứng trước chỗ đông và cầm tất cả tiền bạc của mình phân phát cho bất kỳ người nào đi qua mặt anh ta. Chúng ta hẳn cùng chung ý nghĩ rằng cần mang anh ấy vào viện tâm thần gấp.
* XÂY DỰNG KHU VỰC CƯ TRÚ VÀ THÓI XÂM LƯỢC KẺ KHÁC: Chó và cọp dùng nước tiểu để khoanh vùng hoạt động của chúng. Con tinh tinh (chimpanzee) bảo vệ lãnh thổ của nó bằng những động tác dọa nạt hoặc ném đá. Còn người bảo vệ biên giới của lãnh thổ bằng những vũ khí có thể tiêu diệt đối phương.
Chưa bao giờ những tổ tiên "hiếu hòa" của chúng ta – tức là những người sống bằng săn bắn và hái quả – lại cư xử hòa hảo với nhau. Mỗi một nhóm săn bắn và hái quả có ít nhất là một lần gây chiến với nhóm khác.
Theo giáo sư Elbl-Eibesfeldt, ở khắp thế giới, con người đều có xu hướng phân định ranh giới biên cương cho chính mình. Ngay cả một nhóm săn bắn này phân định lãnh thổ chống lại nhóm săn bắn khác thì chính trong nội bộ của mỗi nhóm cũng có sự phân định dưới hình thức gia đình.
* XÂY DỰNG TỔ CHỨC: Trẻ con khi vui đùa với nhau cũng đã biết ai mạnh ai yếu. Còn người lớn thì biết trong thế giới này đâu là trên và đâu là dưới. Tứ hải giai huynh đệ chăng? Có thể là vậy. Nhưng quả thực có những đại huynh cường tráng sung túc và những tiểu đệ tả tơi, không được giúp đỡ. Một xã hội mà không có tổ chức thì khó chấp nhận được. Ngay cả những bộ tộc thuộc các nhóm dân tộc cũng thấy đứng đầu là các bô lão, những người giàu kinh nghiệm và những chiến sĩ đã từng vào sinh ra tử.
Chúng ta có phải là những kẻ vị kỷ không? Những kẻ vị kỷ thâm căn cố để không cách nào sửa chữa, chỉ áp dụng thói quen gia đình trị không đếm xỉa gì tha nhân, những kẻ sợ hãi kẻ lạ, thích gây hấn và bo bo bảo vệ lãnh thổ (hay của cải) của mình? Nếu vậy, bức tranh nhân loại quả là "đẹp đẽ" thay!
Chúng ta đã và đang cư xử với nhau theo cái khuôn mẫu thô sơ như vậy, giống như xưa kia con người đã từng cư xư với thú hoang. Và con thú trong con người chúng ta cứ sống và cứ nhe răng gầm gừ mãi.
Những khuôn mẫu này chưa hẳn là sai lầm, nhưng có điều nó chưa được hoàn thiện. Quả thực là, lối cư xử "rất cầm thú" nói trên đã bắt rễ quá sâu trong tâm khảm chúng ta, bắt rễ quá sâu trong những tầng lớp già cỗi ở trung tâm của não bộ. Tuy nhiên, nằm phía trên những tầng lớp nầy là đại não với bộ phận luôn phát triển của nó gọi là tâm vỏ não (neocortex). Lớp tâm vỏ não này có thể kiểm tra những động cơ "thấp hèn" của con người.
Đại não của ta gồm hai phần đều nhau có cấu trúc phân biệt, và toàn thể đại não lớn gấp 5 lần đại não của một con tinh tinh. Và chúng ta cần biết ơn đại não, nhờ nó ta mới sở đắc những gì được mệnh danh là văn hóa của con người chẳng hạn đạo đức, lý trí và trách nhiệm ...
Và cũng nhờ nó mà ta thoát khỏi những bản năng cầm thú. Từ đó chúng ta có tự do tự khẳng định mình có thể chuyển hóa và có thể độc lập được. Trong chúng ta thường thường có sự pha trộn giữa bản năng và lý trí, và không phải lúc nào lý trí cũng thắng được bản năng. Thí dụ: ai ai trong chúng ta cũng lấy làm phẫn nộ khi thấy những kẻ hiếu kỳ vây quanh một nơi xảy ra tai nạn làm cản trở việc cứu hộ. Nhưng nếu đích thân chúng ta đến gần nơi xảy ra tai nạn đó, thì thói quen cố hữu của chúng ta lại mạnh mẽ hơn lý trí của chúng ta.
Một thí dụ khác, một người có gia đình rồi mà còn phải lòng ai khác, thì lý trí của anh ta (từ tâm vỏ não) sẽ thông báo phải chấm dứt sự thể ấy đi ("Này, phải nghĩ đến con cái của anh chứ! Vợ anh rất cần đến anh đấy! Cô ấy còn yêu anh mà!") Dù bị vây bủa như thế, nhưng dục vọng vẫn thắng thế và át đi những ý nguyện tốt lành.
Con người có thể trấn áp hoặc trì hoãn những bản năng của mình, nhưng vấn đề còn tùy thuộc nghị lực của anh ta. Chính cái nghị lực này đã phân biệt chúng ta với cầm thú. Một con chó khi thấy miếng mồi béo bở liền nhào tới ngay. Nhưng con người thì khác: Dù bụng đói cồn cào nhưng cũng phải nghiêm chỉnh lắng nghe bài diễn văn khai mạc dài lê thê cho buổi tiệc, sau đó vỗ tay nồng nhiệt và lịch sự rồi mới từ tốn nhập tiệc.
Chúng ta có thể dối tự bản năng của ta và "làm lơ những đề nghị có tính cách di truyền" (nếu nói theo lời nhà tập tính học người Anh là Desmond Morris). Chúng ta có thể chế ngự cái đói và có thể theo một chế độ ăn kiêng hay ăn chay. Tuy nhiên, hễ một bản năng hoặc nhu cầu mà càng ăn sâu vào tâm khảm chúng ta thì chúng ta càng khó lòng mà thay đổi cái thói quen cố hữu ấy. Chúng ta lấy lại cái thí dụ đã nêu về tính nhát sợ người lạ và tính xây dựng khu vực. Một tình huống thông thường nếu một người ngồi trong toa xe lửa thì anh ta thường mong muốn được dành nhiều chỗ trống hơn, càng nhiều càng tốt (nghĩa là toa xe càng ít người càng tốt). Nếu ai đó đứng ngoài cửa và hỏi vọng vào: "Còn chỗ trống không ạ?" thì người đó bị coi như kẻ thù. Nhưng vì toa xe còn trống, nên anh ta phải miễn cưỡng để người kia vào toa. Đã vào toa rồi thì họ khó mà ngồi đối diện nhau, họ thường ngồi sát nhau, coi như có cùng nhiệm vụ là bảo vệ toa xe không cho ai khác bước vào nữa.
Để xem là thói ác cảm có xảy ra đối với kẻ lạ hay không? Và nếu có thì nó được hình thành như thế nào, nhà khoa học Mỹ gốc Thổ Nhĩ Kỳ ông Mustafer Sherif đã làm thí nghiệm với các cậu bé 12 tuổi trong một trại. Ông phân lũ trẻ lạ mặt nhau này làm hai nhóm: nhóm "chim ưng" và "nhóm rắn". Hai nhóm được cách ly xa ra, và mỗi thành viên trong nhóm được củng cố ý thức về tập thể nhóm của mình.
Các cuộc so tài diễn ra, và hai nhóm này đã coi nhau như kẻ thù. Nhóm này thì tìm cách xông vào lều trại của nhóm kia để cướp và đốt lá cờ của đối phương. Sau cuộc thí nghiệm, lũ trẻ vẫn còn ý thức coi nhau là đối nghịch. Và thật khó mà kết hợp hai nhóm lại làm một. Nhưng ông làm thí nghiệm tiếp, chẳng hạn cho chúng cùng ngồi trên chuyến xe và xe sa lầy. Trong cơn cần thiết hoặc khốn đốn này, tất cả phải cùng chung tay cứu nhau và lòng thù hận (hay thành kiến) ban đầu đã hết.
Ông Shefif muốn chứng tỏ rằng, người ta có thể xóa tan thành kiến, và có thể kiểm soát những cố tật hoặc những dự tính kiên quyết ban đầu. Ông Dr. Jugen von Scheidt, bác sĩ điều trị tâm lý tại München, cho rằng "Sự thay đổi có thể thực hiện suốt cả cuộc đời, nhưng nó đòi phải có một áp lực lớn ngoại tại (như thí dụ nêu trên) hoặc nội tại thì mới thành công."
Sự thay đổi bắt nguồn từ động lực sâu thẳm nội tại của cá nhân có thể là do một kinh nghiệm nhớ đời, hoặc một cú sốc hay một cơn bệnh hiểm nghèo. Lấy trường hợp của một người Anh tên Francis Chichester làm thí dụ. Năm 1966 bác sĩ bảo ông ta rằng ông ta bị ung thư và chỉ còn sống chừng vài tháng nữa thôi. Thay vì rút lui tĩnh dưỡng, ông ta đơn thân dong buồm đi vòng quanh thế giới để lại thân nhân bè bạn sau lưng mình. Ông đi từ Anh đến Úc mất 107 ngày. Năm 1972 ông mới qua đời, hưởng thọ 71 tuổi, và được nữ hoàng Anh phong tặng danh hiệu quý tộc.
Các bác sĩ đều biết rằng, dân nghiện ngập (rượu chè và ma túy) dễ thuyết phục điều trị nếu sức khỏe của họ quá tồi tệ. Con người ta khi lâm vào tình huống thập tử nhất sinh thường có thay đổi rất lớn. Đứng trước bàn tay của tử thần, họ hồi ức những tội lỗi đã qua. Một khi thoát hiểm, được tiếp tục sống, họ mong muốn làm lại từ đầu một cách tốt đẹp hơn. Nếu không gặp những cú sốc như vậy thì người ta có thể dần dần thay đổi một cách có ý thức. Chẳng hạn bằng phương pháp tham thiền, bí thuật Yoga hoặc điều trị tâm lý. Nhưng dù bằng cách nào đi nửa, mục đích vẫn là phá vỡ những thói quen cố hữu hàng ngày.
Những ngày giờ nghỉ ngơi đối với nhiều người lại là dịp để tự cải tạo. Thanh lọc tinh thần, chẳng hạn ngày lễ Sabbath của người Do Thái hoặc ngày chủ nhật của tín đồ Thiên Chúa giáo. Tuy vậy, đối với người này, sự ràng buộc gò bó chính là dịp để tự cải tạo và thanh lọc, nhưng đối với người khác thì không. Chẳng hạn trường hợp của Martin Luther (1483-1546), ông đã từ bỏ đời sống khắt khe tiết chế của tu viện để rồi lấy một nữ tu và có với nhau 4 mặt con. Theo lời Dr. Jurgen von Scheidt, trong bối cảnh xã hội thuở ấy, đó quả là một cuộc giải phóng vĩ đại vậy.
Tổ tiên ta đã biết giải phóng khỏi bản năng thấp hèn từ thuở nào? Họ bắt đầu biết độc lập tự do và tự cải tạo mình từ lúc nào? Có lẽ đã rất sớm. Năm 1971 các nhà khoa học phát hiện bộ xương của một người Neandertal. Bộ xương bị biến dạng. Con người nguyên thủy này ngay từ thuở sơ sinh, thân thể đã bị khuyết tật. Rồi những kẻ đồng loại đã giúp đỡ hắn sửa chữa dị tật.
Rõ ràng là con người có tư duy xã hội vào cuối thế kỷ 20 này đã biết luôn luôn che giấu cái manh mún "man rợ" xưa kia. Nhưng tổ tiên xưa kia, khi tay còn cầm đong đưa cái chày vồ thì họ cũng đã biết tự thay đổi sao cho con người hiện đại ngày nay cũng nương theo đó mà che giấu cái man rợ của ngày hôm qua.
Bài của tác giả Martin Tzschaschel trong tạp chí PM, 2-1991; bản dịch đăng trong Văn Hóa & Đời Sống, 5-1991.
**Lê Anh Minh lược dịch**

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


text:
から = TỪ
まで = ĐẾN, TỚI, ĐẾN MỨC
Nから và Nまで là trạng từ.
Ví dụ: 家から行く (nhà KARA đi) = đi TỪ nhà
学校まで行く (trường MADE đi) = đi TỚI (ĐẾN) trường. Sắc thái: Đi tới tận trường, đến trường mới thôi (đích cuối là trường học).
Time1からTime2までtừ Time1 tới Time2
Ví dụ: 5時から7時まで = từ 5 giờ tới 7 giờ
朝から晩まで = từ sáng tới tối
Place1からPlace2までtừ Place1 tới Place2
Ví dụ: 家から学校まで (nhà KARA trường MADE) = từ nhà tới trường
Personから(nhận) gì từ ai đó
Ví dụ 先生から本をいただいた Tôi đã nhận sách từ giáo viên.
Trường hợp này có thể dùng thay bằng trợ từ に：
先生に本をいただいた Tôi đã nhận sách từ giáo viên.
Thing1からThing2までVí dụ:
現実から夢想まで (hiện thực KARA ảo mộng MADE)
từ hiện thực tới ảo mộng
Ví dụ: Anh ta điên từ hiện thực tới ảo mộng. Tức là thực tế anh ta điên mà trong ảo mộng (do anh ta tạo ra) thì anh ta vẫn chỉ là người điên. ^^
Tức là から và まで có thể dùng cho cả đồ vật hay trừu tượng. Ví dụ anh ta muốn mua từ bàn ghế cho tới đồ điện cao cấp.
Dạng nói tắt N1～N2Đọc là N1からN2まで
Ví dụ: 営業時間：朝10時～夜10時
Thời gian mở cửa (kinh doanh): Từ 10 giờ sáng ~ 10 giờ đêm
CLAUSEから = VÌĐây không phải là "từ" mà là "vì, bởi vì".
Ví dụ: ビールがおいしいから、のみたい。
Vì bia ngon nên tôi muốn uống.
先生から và 先生だから có ý nghĩa khác nhau:
先生から = (nhận gì) từ giáo viên
先生だから = vì là giáo viên (nên)
TIMEまで = CHO TỚI (THỜI ĐIỂM)金曜日までは休みです。
Cho tới thứ sáu thì (chúng tôi) nghỉ.
学校は金曜日までです。
Trường thì (sẽ học) cho tới thứ sáu.
金曜日まで練習しましょう。
Chúng ta hãy luyện tập cho tới thứ sáu.
Chú ý cần phân biệt với trợ từ までに vì までに cũng dùng mẫu ngữ pháp TIMEまでに。
CLAUSEまで = CHO TỚI THỜI ĐIỂM CLAUSEVí dụ: 授業が始まるまでゲームをやる = chơi game cho tới thời điểm giờ học bắt đầu
取り急ぎご連絡まで。 / 取り急ぎご報告まで。Thường viết cuối email.
取り急ぎご連絡まで。 Toriisogi gorenraku made. Trước mắt tôi liên lạc vậy đã.
取り急ぎご報告まで。 Toriisogi gohoukoku made. Trước mắt tôi báo cáo vậy đã.
Tức là bạn mới liên lạc, báo cáo tình hình mới nhất mà chưa nghĩ biện pháp giải quyết.
Nは言うまでもない。 = N THÌ ĐÂU CẦN PHẢI NÓI.そんな態度で不幸になることは言うまでもない。
Việc trở nên bất bạnh với thái độ như thế thì đâu cần phải nói.
Vì đã quá hiển nhiên rồi!
Takahashi
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
**から = TỪ** **まで = ĐẾN, TỚI, ĐẾN MỨC**
Nから và Nまで là
**trạng từ**. ![](https://2.bp.blogspot.com/-LM93MH7uzjo/V9rqMT6w1II/AAAAAAAAHjE/SnDji-54WFYGMDbC6qLiEaJLPlu3uDwgACLcB/s1600/kara_made.jpg)
Ví dụ: 家から行く (nhà KARA đi) = đi TỪ nhà
学校まで行く (trường MADE đi) = đi TỚI (ĐẾN) trường. Sắc thái: Đi tới tận trường, đến trường mới thôi (đích cuối là trường học).
###
Time1からTime2まで
từ Time1 tới Time2
Ví dụ: 5時から7時まで = từ 5 giờ tới 7 giờ
朝から晩まで = từ sáng tới tối
### Place1からPlace2までtừ Place1 tới Place2
Ví dụ: 家から学校まで (nhà KARA trường MADE) = từ nhà tới trường
### Personから(nhận) gì từ ai đó
Ví dụ 先生から本をいただいた Tôi đã nhận sách từ giáo viên.
Trường hợp này có thể dùng thay bằng trợ từ に：
先生
**に**本をいただいた Tôi đã nhận sách từ giáo viên.
### Thing1からThing2までVí dụ:
現実から夢想まで (hiện thực KARA ảo mộng MADE)
từ hiện thực tới ảo mộng
Ví dụ: Anh ta điên từ hiện thực tới ảo mộng. Tức là thực tế anh ta điên mà trong ảo mộng (do anh ta tạo ra) thì anh ta vẫn chỉ là người điên. ^^
Tức là から và まで có thể dùng cho cả đồ vật hay trừu tượng. Ví dụ anh ta muốn mua từ bàn ghế cho tới đồ điện cao cấp.
### Dạng nói tắt N1～N2Đọc là N1からN2まで
Ví dụ: 営業時間：朝10時～夜10時
Thời gian mở cửa (kinh doanh): Từ 10 giờ sáng ~ 10 giờ đêm
### CLAUSEから = VÌĐây không phải là "từ" mà là "vì, bởi vì".
Ví dụ: ビールがおいしい
**から**、のみたい。
Vì bia ngon nên tôi muốn uống.
先生から và 先生だから có ý nghĩa khác nhau:
先生から = (nhận gì) từ giáo viên
先生だから =
**vì**là giáo viên (nên)
### TIMEまで = CHO TỚI (THỜI ĐIỂM)金曜日
**まで**は休みです。
Cho tới thứ sáu thì (chúng tôi) nghỉ.
学校は金曜日
**まで**です。
Trường thì (sẽ học) cho tới thứ sáu.
金曜日
**まで**練習しましょう。
Chúng ta hãy luyện tập
**cho tới**thứ sáu.
Chú ý cần phân biệt với trợ từ までに vì までに cũng dùng
[mẫu ngữ pháp TIMEまでに](http://www.saromalang.com/2016/09/madeni.html)。
### CLAUSEまで = CHO TỚI THỜI ĐIỂM CLAUSEVí dụ: 授業が始まるまでゲームをやる = chơi game
**cho tới thời điểm**giờ học bắt đầu
### 取り急ぎご連絡まで。 / 取り急ぎご報告まで。Thường viết cuối email.
取り急ぎご連絡まで。 Toriisogi gorenraku made. Trước mắt tôi liên lạc vậy đã.
取り急ぎご報告まで。 Toriisogi gohoukoku made. Trước mắt tôi báo cáo vậy đã.
Tức là bạn mới liên lạc, báo cáo tình hình mới nhất mà chưa nghĩ biện pháp giải quyết.
### Nは言うまでもない。 = N THÌ ĐÂU CẦN PHẢI NÓI.そんな態度で不幸になることは言うまでもない。
Việc trở nên bất bạnh với thái độ như thế thì đâu cần phải nói.
Vì đã quá hiển nhiên rồi!
Takahashi
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


text:
0938918368
Danh mục sản phẩm
Sản phẩm mới
Thăm dò ý kiến khách hàng
Nhằm nâng cao chất lượng phục vụ, Chúng tôi mong nhận được ý kiến đóng góp của khách hàng về chất lượng phục vụ
Hỗ trợ trực tuyến
An khương (P.KD)
kinhdoanh
Mr.Lợi (P.kinh doanh)
Thông kê truy cập


text:
Nguyễn Bá Chổi và luận điệu nguy hiểm!
Đăng lúc: Thứ Sáu, 25 tháng 7, 2014
Choini
Những ngày này trong khi nhân dân cả nước đang tưng bừng kỷ niệm 60 năm ngày ký kết Hiệp định Giơnevơ (20/7/1954 - 20/7/2014) thì trên các diễn đàn đen, đám ruồi nhặng lại thi nhau phỉ báng, công kích, phủ nhận sạch trơn những thành quả mà Đảng, Nhà nước và Nhân dân ta đã phải hy sinh không biết bao nhiêu xương máu để đạt được; ra sức xuyên tạc, bôi nhọ hình ảnh của Chủ tịch Hồ Chí Minh - vị cha già kính yêu của dân tộc. Mới đây nhất, trên blog danlambao, con nhặng ngu dốt Nguyễn Bá Chổi đã đăng bài viết “Cha già giết con” để bôi nhọ hình ảnh của Người.
Có lẽ khi đọc bài viết của Nguyễn Bá Chổi, 10 người thì phải có tới 11 thậm chí là 12 người cùng chung suy nghĩ như tôi: chắc hẳn Nguyễn Bá Chổi chưa một ngày được học môn Lịch sử hoặc không thì cũng là bị nhồi sọ quá nhiều, bị những tờ đô-la làm cho mù mắt mà đổi trắng thay đen, bẻ gẫy ngòi bút (chứ chẳng còn là “bẻ cong” nữa!). Mà theo suy nghĩ nông cạn của tôi thì khả năng thứ hai có khi phải chiếm tới 99,99%!
Ảnh chụp bài viết của Nguyễn Bá Chổi trên blog danlambao
Trong bài viết của mình, Nguyễn Bá Chổi đã phủ nhận, xuyên tạc một cách trắng trợn đường lối, hành động của Chủ tịch Hồ Chí Minh, nói một cách chính xác có khi phải dùng từ “vu khống”, y viết: “Dưới ngọn cờ máu, CG thề phanh thây uống máu quân… con, mấy triệu đứa, và CG đã thành công trọn vẹn; không do bốc đồng một trận, song bằng chiến lược “trường kỳ kháng chiến”; y còn đưa ra một loạt những ví dụ, được xem như những “minh chứng” hùng hồn chứng minh cho lời lẽ của mình, cụ thể như “Trương Tử Anh (Đại Việt QDĐ) bị giết ở Hà Nội, Khái Hưng, Phan Khôi (VNQDĐ) bị giết ở Mỹ Lộc, Nam Định”…”. Quả thực đối với những người không biết về lịch sử hoặc không hiểu rõ về lịch sử có lẽ đã “tin sái cổ” những luận điệu của anh Chổi... cùn. Nhưng sự thật thì hoàn toàn ngược lại, Đại Việt QDĐ, VNQDĐ là gì? Tất cả chúng ta đều hiểu quá rõ! Đó chính là Đại Việt Quốc dân Đảng và Việt Nam Quốc dân Đảng, những tổ chức, đảng phái phản động, đầu hàng và làm tay sai cho giặc, những “lãnh tụ Quốc Gia” (từ ngữ dùng trong bài viết của Nguyễn Bá Chổi) sẵn sàng bán nước cầu vinh như thế theo các bạn có tư cách gì để sống?
Chưa hết, Nguyễn Bá Chổi còn đưa ra ví dụ về việc các chức sắc, tín hữu Cao Đài, Hòa Hảo bị giết. Xin lỗi “anh” Chổi, anh lừa được những kẻ ngu dốt, mù mắt vì tiền chứ những lời lẽ “ba hoa chích chòe” của “anh” sao có thể bịt mắt được tất cả bàn dân thiên hạ; những chức sắc, những tín hữu lợi dụng tôn giáo tín ngưỡng chống lại chính quyền, làm tay sai cho giặc theo các bạn liệu có đáng sống?
Thật tình là tôi thấy nể “anh” Chổi cùn lắm lắm, bài viết của “anh” lời lẽ, văn phong đâu ra đấy, lại còn “nói có sách, mách có chứng” hẳn hoi, chỉ tiếc là “nói một phách, sách một lối”, nghe thì nó cũng vần ấy nhưng mà nó lại chẳng được lọt tai; từ giờ “anh” có ý định viết cái gì thì cũng nên suy nghĩ kỹ một chút, muốn xuyên tạc cái gì cũng nên nhìn lại xem “trình” mình đến đâu chứ đừng có nghĩ ta đây là nhất, kẻo viết ra trẻ con khối đứa nó cười cho!
Dân tộc Việt Nam không ai là không biết Chủ tịch Hồ Chí Minh, người cha già của dân tộc, người cha “không con mà có triệu con”; ngay cả các dân tộc, các tổ chức trên thế giới cũng luôn dùng những danh từ cao đẹp nhất khi nói về Người. Nghị quyết UNESCO suy tôn Hồ Chủ tịch là “Anh hùng giải phóng dân tộc và Nhà văn hóa kiệt xuất của Việt Nam”. Hội thảo Quốc tế về Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Hà Nội (29/3/1990) nói lên Người là “một vĩ nhân, một con người của thời đại”. Ông Atmet, đại diện UNESCO coi Người là “một nhà thông thái hiện đại”, là “Một trong số ít nhân vật lịch sử trở thành một bộ phận huyền thoại ngay khi còn sống”.
Bác Hồ - vị cha già kính yêu của dân tộc Việt Nam
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã hy sinh cả cuộc đời vì nước, vì dân; để cho “triệu con” của Người được sống trong hòa bình, độc lập như ngày hôm nay. Vị cha già của dân tộc đã quá nhân từ nên mới để lọt lưới sinh ra một kẻ lạc loài như Nguyễn Bá Chổi, nhưng toàn Đảng và toàn dân ta thì nhất định không thể để một kẻ “đã ngu dốt còn tỏ ra nguy hiểm” như Chổi nhởn nhơ mãi ngoài vòng pháp luật được.
Bài viết liên quan
Bình luận trên Facebook 0 nhận xét
Viết bình luận tại đây
nhận xét

markdown:
# Nguyễn Bá Chổi và luận điệu nguy hiểm!
**Đăng lúc:**Thứ Sáu, 25 tháng 7, 2014 *Choini*
Những ngày này trong khi nhân dân cả nước đang tưng bừng kỷ niệm 60 năm ngày ký kết Hiệp định Giơnevơ (20/7/1954 - 20/7/2014) thì trên các diễn đàn đen, đám ruồi nhặng lại thi nhau phỉ báng, công kích, phủ nhận sạch trơn những thành quả mà Đảng, Nhà nước và Nhân dân ta đã phải hy sinh không biết bao nhiêu xương máu để đạt được; ra sức xuyên tạc, bôi nhọ hình ảnh của Chủ tịch Hồ Chí Minh - vị cha già kính yêu của dân tộc. Mới đây nhất, trên blog danlambao, con nhặng ngu dốt Nguyễn Bá Chổi đã đăng bài viết “Cha già giết con” để bôi nhọ hình ảnh của Người.
Có lẽ khi đọc bài viết của Nguyễn Bá Chổi, 10 người thì phải có tới 11 thậm chí là 12 người cùng chung suy nghĩ như tôi: chắc hẳn Nguyễn Bá Chổi chưa một ngày được học môn Lịch sử hoặc không thì cũng là bị nhồi sọ quá nhiều, bị những tờ đô-la làm cho mù mắt mà đổi trắng thay đen, bẻ gẫy ngòi bút (chứ chẳng còn là “bẻ cong” nữa!). Mà theo suy nghĩ nông cạn của tôi thì khả năng thứ hai có khi phải chiếm tới 99,99%!
*Ảnh chụp bài viết của Nguyễn Bá Chổi trên blog danlambao*
Trong bài viết của mình, Nguyễn Bá Chổi đã phủ nhận, xuyên tạc một cách trắng trợn đường lối, hành động của Chủ tịch Hồ Chí Minh, nói một cách chính xác có khi phải dùng từ “vu khống”, y viết: “Dưới ngọn cờ máu, CG thề phanh thây uống máu quân… con, mấy triệu đứa, và CG đã thành công trọn vẹn; không do bốc đồng một trận, song bằng chiến lược “trường kỳ kháng chiến”; y còn đưa ra một loạt những ví dụ, được xem như những “minh chứng” hùng hồn chứng minh cho lời lẽ của mình, cụ thể như “Trương Tử Anh (Đại Việt QDĐ) bị giết ở Hà Nội, Khái Hưng, Phan Khôi (VNQDĐ) bị giết ở Mỹ Lộc, Nam Định”…”. Quả thực đối với những người không biết về lịch sử hoặc không hiểu rõ về lịch sử có lẽ đã “tin sái cổ” những luận điệu của anh Chổi... cùn. Nhưng sự thật thì hoàn toàn ngược lại, Đại Việt QDĐ, VNQDĐ là gì? Tất cả chúng ta đều hiểu quá rõ! Đó chính là Đại Việt Quốc dân Đảng và Việt Nam Quốc dân Đảng, những tổ chức, đảng phái phản động, đầu hàng và làm tay sai cho giặc, những “lãnh tụ Quốc Gia” (từ ngữ dùng trong bài viết của Nguyễn Bá Chổi) sẵn sàng bán nước cầu vinh như thế theo các bạn có tư cách gì để sống?
Chưa hết, Nguyễn Bá Chổi còn đưa ra ví dụ về việc các chức sắc, tín hữu Cao Đài, Hòa Hảo bị giết. Xin lỗi “anh” Chổi, anh lừa được những kẻ ngu dốt, mù mắt vì tiền chứ những lời lẽ “ba hoa chích chòe” của “anh” sao có thể bịt mắt được tất cả bàn dân thiên hạ; những chức sắc, những tín hữu lợi dụng tôn giáo tín ngưỡng chống lại chính quyền, làm tay sai cho giặc theo các bạn liệu có đáng sống?
Thật tình là tôi thấy nể “anh” Chổi cùn lắm lắm, bài viết của “anh” lời lẽ, văn phong đâu ra đấy, lại còn “nói có sách, mách có chứng” hẳn hoi, chỉ tiếc là “nói một phách, sách một lối”, nghe thì nó cũng vần ấy nhưng mà nó lại chẳng được lọt tai; từ giờ “anh” có ý định viết cái gì thì cũng nên suy nghĩ kỹ một chút, muốn xuyên tạc cái gì cũng nên nhìn lại xem “trình” mình đến đâu chứ đừng có nghĩ ta đây là nhất, kẻo viết ra trẻ con khối đứa nó cười cho!
Dân tộc Việt Nam không ai là không biết Chủ tịch Hồ Chí Minh, người cha già của dân tộc, người cha “không con mà có triệu con”; ngay cả các dân tộc, các tổ chức trên thế giới cũng luôn dùng những danh từ cao đẹp nhất khi nói về Người. Nghị quyết UNESCO suy tôn Hồ Chủ tịch là “Anh hùng giải phóng dân tộc và Nhà văn hóa kiệt xuất của Việt Nam”. Hội thảo Quốc tế về Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Hà Nội (29/3/1990) nói lên Người là “một vĩ nhân, một con người của thời đại”. Ông Atmet, đại diện UNESCO coi Người là “một nhà thông thái hiện đại”, là “Một trong số ít nhân vật lịch sử trở thành một bộ phận huyền thoại ngay khi còn sống”.
*Bác Hồ - vị cha già kính yêu của dân tộc Việt Nam*
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã hy sinh cả cuộc đời vì nước, vì dân; để cho “triệu con” của Người được sống trong hòa bình, độc lập như ngày hôm nay. Vị cha già của dân tộc đã quá nhân từ nên mới để lọt lưới sinh ra một kẻ lạc loài như Nguyễn Bá Chổi, nhưng toàn Đảng và toàn dân ta thì nhất định không thể để một kẻ “đã ngu dốt còn tỏ ra nguy hiểm” như Chổi nhởn nhơ mãi ngoài vòng pháp luật được.
## Bài viết liên quan
####
[Bình luận trên Facebook](javascript:)
**0**
nhận xét
## Viết bình luận tại đây
nhận xét