text:
Bài tiểu luận "Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học"
Chia sẻ: Phan Xuân Long | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:14
lượt xem 200
download
Bài tiểu luận "Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học"
Biện chứng và siêu hình là hai phương pháp tư duy trái ngược nhau trong triết học. Phương pháp siêu hình là phương pháp xem xét sự vật trong trạng thái đứng im, không vận động, tách rời cô lập và tách biệt nhau. Cách xem xét cho chúng ta nhìn thấy sự tồn tại của sự vật hiện tượng ở trạng thái đứng im tương đối, nhưng nếu tuyệt đối hoá phương pháp này sẽ dẫn đến sai lầm phủ nhận sự phát triển, không nhận thấy mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng....
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
Nội dung Text: Bài tiểu luận "Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học"
- Bài tiểu luận "Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học" 1
- Mục lục Trang Lời nói đầu 2 Phần I- Các phép biện chứng trước triết học Mác 3 1. Phép biện chứng tự phát ngây thơ thời cổ đại 3 1.1 Triết học Trung hoa cổ đại 3 1.2 Triết học ấn Độ cổ đại 5 1.3 Triết học Hy Lạp cổ đại 6 2. Phép biện chứng Tây Âu thế kỷ XIV - XVIII 9 3. Phép biện chứng cổ điển Đức 10 Phần II. Phép biện chứng duy vật hay phép biện chứng Mác – xit 11 1. Điều kiện kinh tế - xã hội cho sự ra đời của phép duy vật biện chứng 11 2. Nội dung chính của phép biện chứng duy vật 12 Phần III. Phép biện chứng duy vật trong sự vận động và phát triển của nền 13 kinh tế nước ta hiện nay Kết luận 15 Tài liệu tham khảo 16 2
- Lời nói đầu Biện chứng và siêu hình là hai phương pháp tư duy trái ngược nhau trong triết học. Phương pháp siêu hình là phương pháp xem xét sự vật trong trạng thái đứng im, không vận động, tách rời cô lập và tách biệt nhau. Cách xem xét cho chúng ta nhìn thấy sự tồn tại của sự vật hiện tượng ở trạng thái đứng im tương đối, nhưng nếu tuyệt đối hoá phương pháp này sẽ dẫn đến sai lầm phủ nhận sự phát triển, không nhận thấy mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng. Trong khi đó trái lại, phương pháp biện chứng là: là phương pháp xem xét những sự vật hiện tượng và những phản ánh của chúng vào tư duy, chủ yếu là trong mối liên hệ qua lại của chúng, trong sự phát sinh và sự tiêu vong của chúng". Trong lịch sử triết học có những thời gian, tư duy siêu hình chiếm ưu thế so với tư duy biện chứng. Nhưng xét trong toàn bộ lịch sử triết học, thì phép biện chứng luôn chiếm một vị trí đặc biệt trong đời sống tinh thần xã hội. Phép biện chứng là một khoa học triết học, vì vậy nó cũng phát triển từ thấp tới cao mà đỉnh cao là phép biện chứng duy vật Mác - xít của triết học Mác - Lênin. Chủ nghĩa Mác - Lênin luôn đánh giá cao phép biện chứng, nhất là phép biện chứng duy vật, coi đó là một công cụ tư duy sắc bén để đấu tranh với thuyết không thể biết, tư duy siêu hình, củng cố niềm tin vào sức mạnh và khả năng của con người trong nhận thức và cải tạo thế giới. Việc nghiên cứu lịch sử phát triển của phép biện chứng sẽ cho chúng ta thấy rõ hơn bản chất của phép biện chứng và sự phát triển của tư duy biện chứng của nhân loại. Xuất phát từ mục đích đó, tôi chọn đề tài tiểu luận về: lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học, để nghiên cứu. Nội dung Phần I- Các phép biện chứng trước triết học Mác 1. Phép biện chứng thời cổ đại Phép biên chứng thời cổ đại là phép biện chứng tự phát, ngây thơi và mang nặng tính trực quan được hình thành trên cơ sở quan sát tự nhiên, xã hội hoặc thông qua kinh nghiệm của bản thân. Ba trung tâm triết học lớn nhất thời bấy giờ là: Triết học Trung Hoa cổ đại, 3
- triết học ấn Độ cổ đại và triết học Hy Lạp cổ đại. Bên cạnh những đặc điểm chung, do đặc điểm văn hoá cũng như hoàn cảnh lịch sử khác nhau nên sự thể hiện tư tưởng biện chứng trong học thuyết triết học mỗi trung tâm đều có những đặc điểm riêng không giống nhau. 1.1 Triết học Trung Hoa cổ đại Triết học Trung hoa cổ đại là một nền triết học lớn của nhân loại, có tới 103 trường phái triết học. Do đặc điểm của bối cảnh lịch sử Trung Hoa lúc đó là xã hội loạn lạc, đời sống nhân dân cơ cực, đạo đức suy đồi nên triết học Trung hoa cổ đại tập trung vào giải quyết các vấn đề về chính trị - xã hội. Những tư tưởng biện chứng thời này chỉ thể hiện khi các nhà triết học kiến giải những vấn đề về vũ trụ quan. Một trong những học thuyết triết học mang tư tưởng biện chứng sâu sắc là Học thuyết Âm - Dương. Đây là một học thuyết triết học được phát triển trên cơ sở một bộ sách có tên là Kinh Dịch. Một trong những nguyên lý triết học cơ bản nhất là nhìn nhận mọi tồn tại không phải trong tính đồng nhất tuyệt đối, mà cũng không phải trong sự loại trừ biệt lập không thể tương đồng. Trái lại tất cả đều bao hàm sự thống nhất của các mặt đối lập - đó là Âm và Dương. Âm - Dương không loại trừ, không biệt lập, mà bao hàm nhau, liên hệ tương tác lẫn nhau, chế ước lẫn nhau. Kinh dịch viết: "Cương nhu tương thôi nhi sinh biến hoá", "Sinh sinh chi vi dịch". Sự tương tác lẫn nhau giữa Âm và Dương, các mặt đối lập, làm cho vũ trụ biến đổi không ngừng. Đây là quan điểm thể hiện tư tưởng biện chứng sâu sắc. Học thuyết này cũng cho rằng chu trình vận động, biến dịch của vạn vật trong vũ trụ diễn ra theo nguyên lý phân đôi cái thống nhất như: Thái cực (thể thống nhất) phân đôi thành lưỡng nghi (âm - dương), sau đó âm - dương lại tiến hành phân thành tứ tượng (thái âm - thiếu âm, thái dương - thiếu dương), tứ tượng lại sinh ra bát quái, và từ đó bát quái sinh ra vạn vật. Tuy nhiên, học thuyết Âm - Dương cho rằng sự vận động của vạn vật diễn ra theo chu kỳ lặp lại và được đảm bảo bởi nguyên tắc cân bằng Âm - Dương. ở điểm này thì học thuyết Âm - Dương phủ nhận sự phát triển biện chứng theo hướng đi lên mà cho rằng sự vận động của các hiện tượng chỉ dừng lại khi đạt được trạng thái cân bằng Âm -Dương. Hơn nữa, trong học thuyết Âm - Dương còn nhiều yếu tố duy tâm thần bí như quan điểm "Thiên tôn địa ty" cho rằng trật tự sang hèn trong xã hội bắt nguồn từ trật tự của "trời đất", họ đem trật tự xã hội gán cho giới tự nhiên, rồi lại dùng hình thức bịa đặt đó để chứng minh cho sự hợp lý vĩnh viễn của chế độ đẳng cấp xã hội. Tóm lại, học thuyết Âm - Dương là kết quả của quá trình khái quát hoá những kinh nghiệm thực tiễn lâu dài của nhân dân Trung Quốc thời cổ đại. Mặc dù còn những tính chất trực quan, chất phác ngây thơ và tồn tại những quan điểm duy tâm thần bí về xã hội, nhưng 4
- học thuyết Âm - Dương đã bộc lộ rõ khuynh hướng duy vật và tư tưởng biện chứng tự phát của mình trong quan điểm về cơ cấu và sự vận động, biến hoá của sự vật, hiện tượng trong tự nhiên và xã hội. 1.2 Triết học ấn độ cổ đại Đây là hệ thống triết học có sự đan xen hoà đồng giữa triết học với tôn giáo và giữa các trường phái khác nhau. Các tư tưởng triết học được thể hiện dưới hình thức là một tôn giáo. Theo cách phân chia truyền thống, triết học ấn Độ cổ đại có 9 trường phái, trong đó có 6 trường phái là chính thống và 3 trường phái phi chính thống. Trong tất cả các học thuyết triết học đó thì học thuyết triết học thể hiện trong Phật giáo là học thuyết mang tính duy vật và biện chứng sâu sắc tiêu biểu của nền triết học ấn Độ cổ đại. Phật giáo hình thành từ thế kỷ VI TCN do Tất Đạt Đa, tên hiệu là Thích Ca Mầu Ni (563 - 483 TCN), khai sáng. Phật giáo cho rằng vạn vật trong thế giới không do một đấng thần linh nào đó tạo ra mà được tạo ra bởi hai yếu tố là Danh (tinh thần) và Sắc (vật chất). Trong đó Danh bao gồm tâm và thức, còn Sắc bao gồm 4 đại (đại địa, đại thuỷ, đại hoả, đại phong). Chính nhờ tư tưởng nêu trên mà Phật giáo được coi là tôn giáo duy vật duy nhất chống lại thứ tôn giáo thần học đương thời. Đồng thời Phật giáo đưa ra tư tưởng "nhất thiết duy tâm tao", "vô thường", "vô ngã". "Vô ngã" nghĩa là "không có cái ta, cái tôi bất biến", theo đó không có cái gì là trường tồn là bất biến, là vĩnh hằng, không có cái gì tồn tại biệt lập. Đây là tư tưởng biện chứng chống lại đạo Bàlamôn về sự tồn tại của cái tôi - átman bất biến. "Vô thường" tức là biến, biến ở đây được hiểu như là sự biến đổi của vạn vật theo chu kỳ: Sinh - Trụ - Dị - Diệt (đối với sinh vật); Thành - Trụ - Hoại - Không (con người). Phật giáo cũng cho rằng sự tương tác của hai mặt đối lập Nhân và Duyên chính là động lực cho làm cho thế giới vận động chứ không phải là một thế lực siêu nhiên nào đó nằm ngoài con người, thế giới là vòng nhân quả vô cùng vô tận. Nói cách khác một vật tồn tại được là nhờ hội đủ Nhân, Duyên. 1.3 Triết học Hy Lạp cổ đại Mặc dù hãy còn nhiều tính "cắt khúc", nhưng triết học Hy Lạp cổ đại đã có những phát hiện mới đối với phép biện chứng. Chính trong thời kỳ này thuật ngữ "biện chứng" đã hình thành. Cùng với sự phát triển mạnh mẽ về kinh tế thời kỳ chiếm hữu nô lệ, Hy Lạp cổ đại đã đạt được nhiều thành tựu to lớn về văn hoá, nghệ thuật, mà trước hết là các thành tựu trong khoa học tự nhiên như: Thiên văn học, vật lý học, toán học đã làm cơ sở thực tiễn cho sự phát triển của triết học trong thời kỳ này. Triết học Hy Lạp cổ đại đã phát triển hết sức rực rỡ, trở thành nền tảng cho sự phát triển của triết học phương Tây sau này. 5
- Một trong những nhà triết học điển hình có tư tưởng biện chứng là Heraclit (540 - 480 TCN). Theo đánh giá của các nhà kinh điển Mác - Lênin thì Heraclit là người sáng lập ra phép biện chứng. Ông cũng là người đầu tiên xây dựng phép biện chứng dựa trên lập trường duy vật. Phép biện chứng của Heraclit chưa được trình bày dưới dạng một hệ thống các luận điểm khoa học mà hầu như các luận điểm cốt lõi của phép biện chứng được đề cập dưới dạng các câu danh ngôn mang tính thi ca và triết lý. Tư tưởng biện chứng của Heraclit được thể hiện như sau: Một là Quan niệm về sự vận động vĩnh cửu của vật chất. Theo Heraclit thì không có sự vật, hiện tượng nào của thế giới là đứng im tuyệt đối, mà trái lại, tất cả đều trong trạng thái biến đổi và chuyển hoá. Ông nói: "Chúng ta không thể tắm hai lần trên một dòng sông vì nước mới không ngừng chảy trên sông"; "Ngay cả mặt trời cũng mỗi ngày một mới". Theo quan điểm của Heraclit thì lửa chính là bản nguyên của thế giới, là cơ sở duy nhất và phổ biến nhất của tất cả mọi sự vật, hiện tượng. Đồng thời lửa cũng chính là gốc của mọi vận động, tất cả các dạng khác nhau của vật chất chỉ là trạng thái chuyển hoá của lửa mà thôi. Hai là Heraclit nêu lên tư tưởng về sự tồn tại phổ biến của các mâu thuẫn trong mọi sự vật, hiện tượng. Điều đó thể hiện trong những phỏng đoán về vai trò của những mặt đối lập trong sự biến đổi phổ biến của tự nhiên về "sự trao đổi của những mặt đối lập", về "sự tồn tại và thống nhất của các mặt đối lập". Ông nói: "cùng một cái ở trong chúng ta - sống và chết, thức và ngủ, trẻ và già. Vì rằng cái này biến đổi là cái kia; và ngược lại, cái kia mà biến đổi thành cái này ...". Heraclit đã phỏng đoán về sự đấu tranh và thống nhất của những mặt đối lập. Lê nin viết: "Phân đôi cái thống nhất và nhận thức các bộ phận đối lập của nó là thực chất của phép biện chứng. Điều này chúng ta đã thấy xuất hiện ngay từ nhà biện chứng Heraclit". Ba là Theo Heraclit thì sự vận động phát triển không ngừng của thế giới do quy luật khách quan (mà ông gọi là Logos) quy định. Logos khách quan là trật tự khách quan là mọi cái đang diễn ra trong vũ trụ. Logos chủ quan là từ ngữ học thuyết của con người. Logos chủ quan phải phù hợp với logos khách quan. Người nào càng tiếp cận được logos khách quan bao nhiêu thì càng thông thái bấy nhiêu. Lý luận nhận thức của Heraclit mang tính biện chứng và duy vật sơ khai nhưng cơ bản là đúng. ở thời cổ đại, xét trong nhiều hệ thống triết học khác không có được tư tưởng biện chứng sâu sắc như vậy. Chính là những tư tưởng biện chứng sơ khai của Heraclit sau này đã được các nhà biện chứng cổ điển Đức kế thừa và các nhà sáng lập triết học Macxít đánh giá cao. C.Mác và Ph.Ănghen đã đánh gía một cách đúng đắn giá trị triết học của Heraclit 6
- và coi ông là đại biểu xuất sắc nhất của phép biện chứng Hy Lạp cổ đại: "Quan niệm về thế giới một cách nguyên thuỷ, ngây thơ nhưng căn bản là đúng ấy, là quan niệm của các nhà Hy Lạp thời cổ và người đầu tiên diễn đạt được rõ ràng quan niệm ấy là Heraclit". 1 Trong học thuyết về nguyên tử của mình, Đêmôcrit (460 - 370 TCN) đã kế thừa quan điểm của Heraclit về vận động. Ông cho rằng vận động của nguyên tử là vĩnh cửu và ông đã cố gắng giải thích nguyên nhân vận động của nguyên tử là ở bản thân nguyên tử, ở động lực tự thân. Ông cho rằng còn khoảng trống hay còn "chân không" trong nguyên tử là điều kiện vận động của nó. Tuy nhiên Đêmôcrit đã không lý giải được nguồn gốc của vận động. Sau Đêmôcrit là Arixtốt (384 - 322 TCN) ông cho rằngvận động gắn liền với các vật thể với mọi sự vật, hiện tượng của giới tự nhiên. Ông cũng khẳng định vận động là không thể bị tiêu diệt "Đã có vận động và mãi mãi sẽ có vận động". Arixtốt là người đầu tiên đã hệ thống hoá các hình thức vận động thành 6 dạng: Phát sinh, tiêu diệt, thay đổi trạng thái, tăng, giảm, di chuyển vị trí . Tuy nhiên Arixtốt lại dơi vào duy tâm vì cho rằng thần thánh là nguồn gốc của mọi vận động. Tóm lại, phép biện chứng thời cổ đại về căn bản là đúng nhưng chủ yếu mới dựa trên những phỏng đoán, những trực kiến thiên tài. Phép biện chứng tự phát thời cổ đại đã nhìn thấy bức tranh chung của thế giới trong sự tác động, liên hệ của các mặt đối lập, song chưa đi sâu vào chi tiết của bức tranh. Vì vậy, nó không tránh khỏi bị phủ định bởi phép siêu hình trong thời kỳ cận đại. 2. Phép biện chứng Tây Âu thế kỷ XIV - XVIII Suốt trong 4 thế kỷ (từ thế kỷ XIV đến thế kỷ XVIII), sự trưởng thành của tư tưởng biện chứng Tây Âu mang nhiều ý nghĩa độc đáo. Phép biện chứng trong thời kỳ này phát triển trong thời kỳ thống trị của tư duy siêu hình. Sau đêm trường Trung cổ, triết học là thứ triết học kinh viện giáo điều gắn với đạo Thiên chúa. Đến thời kỳ Phục hưng, triết học thời kỳ này đã khôi phục lại những tư tưởng duy vật cổ đại nhưng vẫn còn mang tính phiếm thần, yếu tố duy vật xen lẫn duy tâm. Tuy nhiên phép biện chứng thời kỳ này vẫn có bước phát triển như tư tưởng về "sự phù hợp của các mặt đối lập" của Gioocdanơ Brunô (1548 -1600). Theo G.Brunô mọi cái đều liên hệ với nhau và đều vận động, kể từ các hạt vật chất nhỏ nhất - nguyên tử đến vô số thế giới của vũ 1 Ph. Ănghen: Chống Đuyrinh, NXB Sự Thật Hà nội, 1971, tr33. 7
- trụ vô tận, cái này tiêu diệt cái kia ra đời. Nếu không theo nguyên tắc "các mặt đối lập phù hợp với nhau" thì dù là nhà toán học, nhà vật lý, cả nhà triết học cũng không làm việc được. Một trong những đại biểu của triết học Tây Âu thời kỳ cận đại là Ph.Bêcơn (1561 - 1626). Ph.Bêcơn khẳnh định vật chất không tách rời vận động, nhận thức bản chất của sự vật là nhận thức sự vận động của chúng. Ông đã tiến hành phân vận động thành 19 loại. Tuy nhiên tính chất siêu hình của ông thể hiện: Ông quy mọi loại vận động về vận động cơ học. Song cống hiến của ông là ở chỗ coi đứng yên là một hình thức của vận động, coi vận động là đặc tính cố hữu của vật chất, ông là người đầu tiên nhận thấy tính bảo toàn vật chất của thế giới. Trong thời kỳ cận đại, khoa học tự nhiên đã phát triển và đi sâu mổ xẻ phân tích giới tự nhiên thành những bộ phận nhỏ để nghiên cứu. Những phương pháp đó đã tạo ra thói quen nghiên cứu xem xét sự vật trong trạng thái cô lập, tách rời và bất biến. Từ khi Ph.Bêcơn và Lốccơ đem phương pháp trong khoa học tự nhiên áp dụng vào triết học thì phương pháp siêu hình trở thành phương pháp thống trị trong triết học. Phương pháp siêu hình đó đóng một vai trò tích cực nhất định trong quá trình nhận thức giới tự nhiên, phương pháp đó chỉ thích ứng với trình độ sưu tập, mô tả giới tự nhiên. Do đó khi khoa học chuyển sang nghiên cứu các quá trình phát sinh, phát triển của sự vật, hiện tượng thì nó bộc lộ rõ những hạn chế. Vì vậy nó không tránh khỏi bị phủ định bởi phép biện chứng của triết học cổ điển Đức với đỉnh cao là phép biện chứng Hêghen. 3. Phép biện chứng cổ điển Đức Như Lênin đã từng đánh giá: Dù có sự thần bí hoá duy tâm, nhưng phép biện chứng cổ điển Đức đã đặt ra sự thống nhất giữa phép biện chứng và logic học và lý luận nhận thức. Trong các nền triết học trước C. Mác thì triết học cổ điển Đức có trình độ khái quát hoá và trừu tượng hoá cao với kết cấu hệ thống chặt chẽ, logic. Đây là tiến bộ của nền triết học Đức so với các nền triết học khác. Nền triết học cổ điển Đức bắt đầu từ Kantơ, đạt đỉnh cao ở Hêghen sau đó suy tàn ở triết học Phoiơbắc. Kantơ (1724 - 1804) là người sáng lập ra trường phái triết học cổ điển Đức. Ông cho rằng chỉ khi nhận thức ở trình độ lý tính thì mới có mâu thuẫn mà chưa thấy được rằng mâu thuẫn là vốn có trong hiện thực khách quan. Mâu thuẫn chưa phải là mâu thuẫn biện chứng giữa chính đề và phản đề, chưa có sự thống nhất và chuyển hoá lẫn nhau. Mặc dù còn nhiều hạn chế nhưng trong vấn đề này Kantơ đã tiến gần đến phép biện chứng. Hêghen (1770 -1831) là nhà biện chứng lỗi lạc. Phép biện chứng của ông là một tiền đề lý luận quan trọng của triết học Mácxit. Triết học của ông có ảnh hưởng rất mạnh đến tư tưởng của nước Đức và cả Châu Âu đương thời, triết học của ông được gọi là "tinh thần 8
- Phổ". Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng duy tâm tức là phép biện chứng về sự vận động và phát triển của các khái niệm được ông đồng nhất với biện chứng sự vật. Ông viết: "phép biện chứng nói chúng là nguyên tắc của mọi vận động, mọi sự sống và mọi hoạt động trong phạm vi hiện thực. Cái biện chứng là linh hồn của mọi nhận thức khoa học chân chính "1. Luận điểm xuyên suốt trong hệ thống triết học của Hêghen là: "Tất cả cái gì là hiện thực đều là hợp lý và tất cả những gì hợp lý đều là tồn tại"2. Hêghen là người đã có công trong việc phê phán tư duy siêu hình và là người đầu tiên trình bày toàn bộ giới tự nhiên, xã hội và tư duy một cách biện chứng, có nghĩa là trong sự vận động, biến đổi và phát triển không ngừng. Trong logic học, Hêghen không chỉ trình bày các phạm trù triết học như lượng - chất, vật chất - vận động mà còn đề cập đến các quy luật khác như lượng đổi dẫn đến chất đổi, quy luật phủ định biện chứng. Nhưng tất cả chỉ là những quy luật vận động, phạm trù của tư duy, của khái niệm. Khi nghiên cứu xã hội, Hêghen khẳng định sự phát triển cuả xã hội là sự đi lên. Quá trình phát triển của lịch sử có tính kế thừa. Lịch sử là tính thống nhất giữa tính khách quan và chủ quan trong hoạt động của con người. Hêghen đã có công xây dựng một hệ thống các phạm trù và quy luật của phép biện chứng như là những công cụ của tư duy biện chứng. Trong khi hệ thống triết học của Hêghen chứa đựng những tư tưởng biện chứng sâu sắc thì cách trình bày của ông lại mang tính duy tâm bảo thủ, thể hiện ở: Sự vận động của xã hội là do sự vận động của tư duy (ý niệm tuyệt đối) sinh ra. Do đó mà C.Mác gọi phép biện chứng của Hêghen là: "Phép biện chứng đi lộn đầu xuống đất". Vì vậy, cần phải đặt nó đứng bằng hai chân trên mảnh đất hiện thực, nghĩa là trên quan điểm duy vật. II. Phép biện chứng duy vật hay phép biện chứng Mác - xit 1. Điều kiện kinh tế - xã hội cho sự ra đời của phép biện chứng duy vật Phép biện chứng duy vật ra đời trong điều kiện phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa đang phát triển, cuộc đấu tranh giai cấp giữa vô sản và tư sản đã cung cấp thực tiễn cho C.Mác và Ph.Ănghen để đúc kết và kiểm nghiệm lý luận về phép biện chứng. Dựa trên cơ sở thành tựu khoa học tự nhiên (cuối thế kỷ XVIII, đầu thế kỷ XIX) đi vào hệ thống hoá tài liệu khoa học thực nghiệm. Đây là hai tiền đề thực tiễn rất quan trọng cho sự ra đời của phép biện chứng duy vật. 1 Triết học dành cho cao học và nghiên cứu sinh không thuộc chuyên nghành triết học, NXB Chính trị quốc gia, 1997, tập 1, tr331. (2) C.Mác -Ph.Ănghen, Tuyển tập, NXB Sự Thật, Hà nội, 1984, tr361. 9
- Tiền đề lý luận của phép biện chứng duy vật chính là phép biện chứng duy tâm của Hêghen. Các ông đã tách ra cái hạt nhân hợp lý vốn có của nó là phép biện chứng và vứt bỏ cách giải thích hiện tượng tự nhiên xã hội và tư duy một cách thần thánh hoá tư duy, nói cách khác các ông đã cải tạo một cách duy vật phép biện chứng duy tâm Hêghen. Phép biện chứng duy vật là sự thống nhất giữa chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng, trong khi đó các học thuyết triết học trước đây duy vật nhưng siêu hình (Triết học cận đại) hoặc biện chứng nhưng duy tâm (cổ điển Đức). Phép biện chứng duy vật không chỉ duy vật trong tự nhiên mà đi đến cùng trong lĩnh vực xã hội, do đó các ông đã xây dựng sáng lập ra chủ nghĩa duy vật lịch sử. 2. Nội dung chính của phép biện chứng duy vật Theo C.Mác: Biện chứng khách quan là cái có trước, còn biện chứng chủ quan (tư duy biện chứng) là cái có sau và là phản ánh của biện chứng khách quan, đây là sự khác nhau giữa phép biện chứng duy vật của ông với phép biện chứng duy tâm của Hêghen. C.Mác cho rằng ông chỉ làm cái công việc là đặt phép biện chứng duy tâm của Hêghen "đứng trên hai chân của mình" tức là đứng trên nền tảng duy vật. Theo C.Mác thì phép biện chứng chính là "khoa học về mối liên hệ phổ biến trong tự nhiên xã hội và tự nhiên, trong tư duy". Theo Lênin thì phép biện chứng là "học thuyết về sự phát triển đầy đủ, sâu sắc và toàn diện nhất, học thuyết về tính tương đối của sự vật". Ba mối liên hệ chủ yếu trong phép biện chứng duy vật là: 1. Mối liên hệ cùng tồn tại và phát triển; 2. Mối liên hệ thâm nhập lẫn nhau tuy có sự khác nhau nhưng vẫn có sự giống nhau; 3. Mối liên hệ về sự chuyển hoá vận động và phát triển. Các mối liên hệ được khái quát thành các cặp phạm trù như( phần tử - hệ thống, nguyên nhân - kết quả, lượng - chất) và các quy luật (quy luật lượng - chất, quy luật đấu tranh và thống nhất của các mặt đối lập, quy luật phủ định của phủ định). Lần đầu tiên trong lịch sử triết học, Mác đã công khai tính giai cấp của để bảo vệ lợi ích của giai cấp công nhân và toàn thể nhân dân lao động. Trong khi đó các nền triết học trước Mác che dấu lợi ích của nó, bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị, của một nhóm người thiểu số trong xã hội. Triết học C.Mác là một hệ thống sáng tạo, là một hệ thống mở, không ngừng được bổ sung, được làm phong phú thêm bởi chính thực tiễn và phát triển. Cùng với chính sự phát triển thực tiễn, học thuyết của C.Mác là kim chỉ nam cho hành động. 10
- Những nội dung chính của phép biện chứng được C.Mác và Ph.Ănghen luận chứng trong tác phẩm: "Biện chứng của tự nhiên" (1873 - 1883), "Chống Đuy -rinh" (1876 -1878), "Lút-vich Phoiơ Bắc và sự cáo chung của triết học cổ điển Đức" và một số tác phẩm do V.I.Lênin viết như: "Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán" (1908 -1909), "Bút ký triết học". Tóm lại, phép biện chứng duy vật Mác - xít là kết quả của sự chín muồi về mặt lịch sử của nhận thức khoa học và của thực tiễn xã hội. Sự ra đời của nó đáp ứng nhu cầu về mặt lý luận của giai cấp công nhân. Giai đoạn mới trong sự phát triển của phép biện chứng gắn với tên tuổi của V.I.Lênin đã vận dụng thành công phép biện chứng Mác-xít trong cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa tháng Mười Nga năm 1917. Sự phát triển của V.I.Lênin về phép biện chứng duy vật thể hiện trong lý luận cách mạng xã hội chủ nghĩa như là một công cụ sắc bén để cải tạo thế giới một cách cách mạng nhất. Iii. phép biện chứng duy vật trong sự vận động và phát triển của nền kinh tế nước ta hiện nay. Phép biện chứng là một phương pháp nghiên cứu xem xét các sự vật hiện tượng trong mối liên hệ giữa các mặt và giữa các sự vật hiện tượng đó và trong sự đứng im tương đối. Việt Nam quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) bỏ qua sự phát triển của CNTB, xuất phát từ một nền kinh tế lạc hậu, chậm phát triển. Đó là con đường quá độ lâu dài, mà có thể nói mâu thuẫn cơ bản của thời kỳ này là mâu thuẫn giữa xu hướng tự phát lên chủ nghĩa tư bản với xu hướng tự giác lên chủ nghĩa xã hội. Quá trình đấu tranh giải quyết mâu thuẫn cơ bản trên đây của cách mạng nước ta là quá trình vừa phải kế thừa những mặt cần thiết hợp lý của chủ nghĩa tư bản để phát triển lực lượng sản xuất lại vừa phải đấu tranh loại bỏ những mặt tiêu cực, mất nhân tính của chủ nghĩa tư bản. Con đường quá độ lên CNXH ở nước ta đòi hỏi phải chủ động và tự giác phát triển và sử dụng CNTB làm khâu trung gian, làm phương tiện để đi lên CNXH, nhất là hướng tư bản đi vào con đường tư bản Nhà nước. Đó chính là sự thống nhất của các mặt đối lập thông qua các biện pháp trung gian và quá độ. Trong công cuộc xây dựng CNXH, chúng ta không thể phủ định sạch trơn CNTB, không thể cho rằng cái gì đó có trong CNTB là không thể có trong CNXH, càng không thể áp dụng nguyên vẹn mô hình CNXH ở nước khác để xây dựng nước ta. Chúng ta phải nhận thức được tính tất yếu của sự phát triển. Do đó, để xây dựng thành công CNXH, chúng ta phải lấy lý luận của C.Mác - Lênin làm kim chi nam cho hành động, đồng thời phải học 11
- hỏi, nghiên cứu tình hình thực tế của các XHCN, TBCN trên thế giới để áp dụng vào điều kiện, hoàn cảnh cụ thể của nước ta. Trong quá trình vận hành nền kinh tế theo cơ chế thị trường, chúng ta lại gặp phải một mâu thuẫn cần phải giải quyết đó là: Mâu thuẫn giữa phát triển kinh tế và phát triển xã hội. Nền kinh tế thị trường là nền kinh tế hàng hoá hoạt động theo cơ chế thị trường. Cơ chế thị trường là cơ chế tự điều tiết của thị trường thông qua hoạt động của các quy luật kinh tế vốn có của nó. Cơ chế thị trường có ưu điểm ở chỗ là phát huy được tính năng động sáng tạo của mọi chủ thể kinh tế trong việc đáp ứng nhu cầu ngày càng phong phú của xã hội. Tuy nhiên cơ chế thị trường đồng thời kích thích đầu cơ, làm sai lệch các quan hệ thị trường, gây ra khủng hoảng kinh tế, thất nghiệp, ô nhiễm môi trường, tệ nạn xã hội. Một trong những đặc điểm của nền kinh tế XHCN là xây dựng một Nhà nước "của dân, do dân, vì dân", xây dựng một xã hội "công bằng văn minh". Trong văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng cộng sản Việt Nam lần thứ VIII đã khẳng định: "Sản xuất hàng hoá không đối lập với chủ nghĩa xã hội, mà là thành tựu của nền văn minh nhân loại tồn tại khách quan, cần thiết cho công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội và ngay cả khi chủ nghĩa xã hội đã được xây dựng"1. Để giữ vững bản chất CNXH trong phát triển kinh tế Nhà nước cần sử dụng các công cụ của mình để tiến hành điều tiết lợi ích giữa các thành phần kinh tế, đảm bảo mọi thành viên trong xã hội được hưởng thành quả trong phát triển kinh tế. Nhà nước có thể sử dụng các công cụ như thuế thu nhập cao, trợ cấp, bảo hiểm để tiến hành phân phối lại thu nhập xã hội; xây dựng kế hoạch phát triển kinh tế đi liền với xây dựng kế hoạch phát triển xã hội. Đây chính là công cụ, phương tiện quan trọng để tác động giải quyết mâu thuẫn trên làm cho nền kinh tế Việt Nam phát triển theo định hướng XHCN. 1 Văn kiện Đại hội lần thứ VIII Đảng cộng sản Việt Nam, NXB Chính trị quốc gia, 1997, tr25 12
- Kết luận Bằng việc trình bày lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học, có thể khẳng định: Xuyên suốt chiều dài lịch sử nhiều thế kỷ hình thành và phát triển từ phép biện chứng tự phát, thô sơ cổ đại cho đến phép biện chứng duy tâm Hêghen của triết học cổ điển Đức và đạt đến đỉnh cao là phép biện chứng duy vật mác - xít thì phép biện chứng luôn là công cụ sắc bén, là chìa khoá giúp con người nhận thức và cải tạo thế giới để phục vụ nhu cầu chính bản thân con người. Hiện nay, đất nước ta đang tiếp tục thực hiện công cuộc đổi mới, tiến hành công nghiệp hoá - hiện đại hoá, thì việc nghiên cứu phép biện chứng một cách có hệ thống, nhất là việc nắm vững các nguyên tắc và vận dụng những nguyên tắc cơ bản của phép biện chứng duy vật là một yêu cầu bức thiết để đổi mới tư duy, là định hướng tư tưởng và mang lại cho chúng ta công cụ tư duy sắc bén để đấu tranh chống lại tư duy siêu hình, bảo thủ lạc hậu và thực hiện thắng lợi mục tiêu XHCN của cách mạng nước ta. Phép biện chứng là một phát hiện lớn của nhân loại trong quá trình nhận thức tự nhiên, xã hội và tư duy. Nghiên cứu lịch sử của phép biện chứng trong triết học là một vấn đề rất lớn trong triết học, đòi hỏi có nhiều công sức của các nhà triết học với nhiều công trình khảo cứu sâu sắc. Trong khuôn khổ một bài viết nhỏ không thể đề cập được hết các khía cạnh của một vấn đề lớn đặc biệt là phép biện chứng duy vật mác-xít, do đó tôi rất mong sự đóng góp ý kiến khoa học của các thầy cô giáo và các bạn học viên để bài viết được hoàn chỉnh hơn. Xin chân thành cảm ơn! 13
- Tài liệu tham khảo 1. Tập bài giảng triết học dành cho học viên cao học và nghiên cứu sinh không thuộc chuyên nghành triết học. NXB Chính trị quốc gia 1997 2. Lịch sử phép biện chứng (tập 1, 2, 3), Viện triết học Liên Xô (cũ) 14
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Tiểu luận “Lich sử phát triển của phép biện chứng trong triết học”
18 p | 2240 | 673
-
Tiểu luận “Những nét cơ bản nhất của lịch sử hình thành phép biện chứng”
16 p | 968 | 370
-
Tiểu luận “Quá trình phát triển của phép biện chứng trong lịch sử triết học”
2 p | 1492 | 319
-
Đề tài " lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học "
17 p | 264 | 116
-
Luận văn: Qua lịch sử phát triển của 3 phương thức sản xuất trước CNTB, chứng minh quy luật QHSX phải phù hợp với tính chất và trình độ phát triển của LLSX
11 p | 189 | 76
-
Tiểu luận triết học: Quá trình phát triển của phép biện chứng
2 p | 177 | 70
-
Luận văn: "Sự phát triển của các hình thái kinh tế xã hội là một quá trình phát triển tự nhiên"
19 p | 198 | 61
-
Đề tài " nghiên cứu lịch sử phát triển của phép biện chứng"
13 p | 228 | 59
-
Tiểu luận: Phân tích phát triển và phát triển nông thôn, liên hệ thực tế ở địa phương
15 p | 127 | 52
-
Tiểu luận triết học: Vai trò của khoa học kĩ thuật đối với sự phát triển của LLSX
55 p | 162 | 51
-
Đề tài " Quá trình phát triển của phép biện chứng trong lịch sử triết "
2 p | 172 | 40
-
Tiểu luận về Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học
18 p | 100 | 36
-
TIỂU LUẬN: Bản chất của phép biện chứng và sự phát triển của tư duy biện chứng của nhân loại thì chúng ta phải nghiên cứu lịch sử phát triển của phép biện chứng
14 p | 85 | 35
-
Tiểu luận Triết học: Những nét cơ bản nhất của lịch sử hình thành nên phép biện chứng
32 p | 92 | 32
-
Bài thảo luận: Lịch sử triết học Tây Âu phi Macxit hiện đại và đại diện chủ nghĩa hiện sinh
23 p | 13 | 4
-
Thảo luận nhóm bài 10: Quan niệm về đạo đức - Vai trò của đạo đức trong sự phát triển của cá nhân, gia đình và xã hội
9 p | 26 | 3
-
Qua lịch sử phát triển của 3 phương thức sản xuất trước CNTB, chứng minh quy luật QHSX phải phù hợp với tính chất và trình độ phát triển của LLSX
11 p | 37 | 2

markdown:
# Bài tiểu luận "Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học"
Chia sẻ: Phan Xuân Long | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:14
lượt xem 200
download
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/2010/20100410/mrlongqb/80x100/t027_8961.jpg)
##
Bài tiểu luận "Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học"
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static.tlvnimg.com/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Biện chứng và siêu hình là hai phương pháp tư duy trái ngược nhau trong triết học. Phương pháp siêu hình là phương pháp xem xét sự vật trong trạng thái đứng im, không vận động, tách rời cô lập và tách biệt nhau. Cách xem xét cho chúng ta nhìn thấy sự tồn tại của sự vật hiện tượng ở trạng thái đứng im tương đối, nhưng nếu tuyệt đối hoá phương pháp này sẽ dẫn đến sai lầm phủ nhận sự phát triển, không nhận thấy mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng....
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Bài tiểu luận "Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học"
- Bài tiểu luận "Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học" 1
- Mục lục Trang Lời nói đầu 2 Phần I- Các phép biện chứng trước triết học Mác 3 1. Phép biện chứng tự phát ngây thơ thời cổ đại 3 1.1 Triết học Trung hoa cổ đại 3 1.2 Triết học ấn Độ cổ đại 5 1.3 Triết học Hy Lạp cổ đại 6 2. Phép biện chứng Tây Âu thế kỷ XIV - XVIII 9 3. Phép biện chứng cổ điển Đức 10 Phần II. Phép biện chứng duy vật hay phép biện chứng Mác – xit 11 1. Điều kiện kinh tế - xã hội cho sự ra đời của phép duy vật biện chứng 11 2. Nội dung chính của phép biện chứng duy vật 12 Phần III. Phép biện chứng duy vật trong sự vận động và phát triển của nền 13 kinh tế nước ta hiện nay Kết luận 15 Tài liệu tham khảo 16 2
- Lời nói đầu Biện chứng và siêu hình là hai phương pháp tư duy trái ngược nhau trong triết học. Phương pháp siêu hình là phương pháp xem xét sự vật trong trạng thái đứng im, không vận động, tách rời cô lập và tách biệt nhau. Cách xem xét cho chúng ta nhìn thấy sự tồn tại của sự vật hiện tượng ở trạng thái đứng im tương đối, nhưng nếu tuyệt đối hoá phương pháp này sẽ dẫn đến sai lầm phủ nhận sự phát triển, không nhận thấy mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng. Trong khi đó trái lại, phương pháp biện chứng là: là phương pháp xem xét những sự vật hiện tượng và những phản ánh của chúng vào tư duy, chủ yếu là trong mối liên hệ qua lại của chúng, trong sự phát sinh và sự tiêu vong của chúng". Trong lịch sử triết học có những thời gian, tư duy siêu hình chiếm ưu thế so với tư duy biện chứng. Nhưng xét trong toàn bộ lịch sử triết học, thì phép biện chứng luôn chiếm một vị trí đặc biệt trong đời sống tinh thần xã hội. Phép biện chứng là một khoa học triết học, vì vậy nó cũng phát triển từ thấp tới cao mà đỉnh cao là phép biện chứng duy vật Mác - xít của triết học Mác - Lênin. Chủ nghĩa Mác - Lênin luôn đánh giá cao phép biện chứng, nhất là phép biện chứng duy vật, coi đó là một công cụ tư duy sắc bén để đấu tranh với thuyết không thể biết, tư duy siêu hình, củng cố niềm tin vào sức mạnh và khả năng của con người trong nhận thức và cải tạo thế giới. Việc nghiên cứu lịch sử phát triển của phép biện chứng sẽ cho chúng ta thấy rõ hơn bản chất của phép biện chứng và sự phát triển của tư duy biện chứng của nhân loại. Xuất phát từ mục đích đó, tôi chọn đề tài tiểu luận về: lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học, để nghiên cứu. Nội dung Phần I- Các phép biện chứng trước triết học Mác 1. Phép biện chứng thời cổ đại Phép biên chứng thời cổ đại là phép biện chứng tự phát, ngây thơi và mang nặng tính trực quan được hình thành trên cơ sở quan sát tự nhiên, xã hội hoặc thông qua kinh nghiệm của bản thân. Ba trung tâm triết học lớn nhất thời bấy giờ là: Triết học Trung Hoa cổ đại, 3
- triết học ấn Độ cổ đại và triết học Hy Lạp cổ đại. Bên cạnh những đặc điểm chung, do đặc điểm văn hoá cũng như hoàn cảnh lịch sử khác nhau nên sự thể hiện tư tưởng biện chứng trong học thuyết triết học mỗi trung tâm đều có những đặc điểm riêng không giống nhau. 1.1 Triết học Trung Hoa cổ đại Triết học Trung hoa cổ đại là một nền triết học lớn của nhân loại, có tới 103 trường phái triết học. Do đặc điểm của bối cảnh lịch sử Trung Hoa lúc đó là xã hội loạn lạc, đời sống nhân dân cơ cực, đạo đức suy đồi nên triết học Trung hoa cổ đại tập trung vào giải quyết các vấn đề về chính trị - xã hội. Những tư tưởng biện chứng thời này chỉ thể hiện khi các nhà triết học kiến giải những vấn đề về vũ trụ quan. Một trong những học thuyết triết học mang tư tưởng biện chứng sâu sắc là Học thuyết Âm - Dương. Đây là một học thuyết triết học được phát triển trên cơ sở một bộ sách có tên là Kinh Dịch. Một trong những nguyên lý triết học cơ bản nhất là nhìn nhận mọi tồn tại không phải trong tính đồng nhất tuyệt đối, mà cũng không phải trong sự loại trừ biệt lập không thể tương đồng. Trái lại tất cả đều bao hàm sự thống nhất của các mặt đối lập - đó là Âm và Dương. Âm - Dương không loại trừ, không biệt lập, mà bao hàm nhau, liên hệ tương tác lẫn nhau, chế ước lẫn nhau. Kinh dịch viết: "Cương nhu tương thôi nhi sinh biến hoá", "Sinh sinh chi vi dịch". Sự tương tác lẫn nhau giữa Âm và Dương, các mặt đối lập, làm cho vũ trụ biến đổi không ngừng. Đây là quan điểm thể hiện tư tưởng biện chứng sâu sắc. Học thuyết này cũng cho rằng chu trình vận động, biến dịch của vạn vật trong vũ trụ diễn ra theo nguyên lý phân đôi cái thống nhất như: Thái cực (thể thống nhất) phân đôi thành lưỡng nghi (âm - dương), sau đó âm - dương lại tiến hành phân thành tứ tượng (thái âm - thiếu âm, thái dương - thiếu dương), tứ tượng lại sinh ra bát quái, và từ đó bát quái sinh ra vạn vật. Tuy nhiên, học thuyết Âm - Dương cho rằng sự vận động của vạn vật diễn ra theo chu kỳ lặp lại và được đảm bảo bởi nguyên tắc cân bằng Âm - Dương. ở điểm này thì học thuyết Âm - Dương phủ nhận sự phát triển biện chứng theo hướng đi lên mà cho rằng sự vận động của các hiện tượng chỉ dừng lại khi đạt được trạng thái cân bằng Âm -Dương. Hơn nữa, trong học thuyết Âm - Dương còn nhiều yếu tố duy tâm thần bí như quan điểm "Thiên tôn địa ty" cho rằng trật tự sang hèn trong xã hội bắt nguồn từ trật tự của "trời đất", họ đem trật tự xã hội gán cho giới tự nhiên, rồi lại dùng hình thức bịa đặt đó để chứng minh cho sự hợp lý vĩnh viễn của chế độ đẳng cấp xã hội. Tóm lại, học thuyết Âm - Dương là kết quả của quá trình khái quát hoá những kinh nghiệm thực tiễn lâu dài của nhân dân Trung Quốc thời cổ đại. Mặc dù còn những tính chất trực quan, chất phác ngây thơ và tồn tại những quan điểm duy tâm thần bí về xã hội, nhưng 4
- học thuyết Âm - Dương đã bộc lộ rõ khuynh hướng duy vật và tư tưởng biện chứng tự phát của mình trong quan điểm về cơ cấu và sự vận động, biến hoá của sự vật, hiện tượng trong tự nhiên và xã hội. 1.2 Triết học ấn độ cổ đại Đây là hệ thống triết học có sự đan xen hoà đồng giữa triết học với tôn giáo và giữa các trường phái khác nhau. Các tư tưởng triết học được thể hiện dưới hình thức là một tôn giáo. Theo cách phân chia truyền thống, triết học ấn Độ cổ đại có 9 trường phái, trong đó có 6 trường phái là chính thống và 3 trường phái phi chính thống. Trong tất cả các học thuyết triết học đó thì học thuyết triết học thể hiện trong Phật giáo là học thuyết mang tính duy vật và biện chứng sâu sắc tiêu biểu của nền triết học ấn Độ cổ đại. Phật giáo hình thành từ thế kỷ VI TCN do Tất Đạt Đa, tên hiệu là Thích Ca Mầu Ni (563 - 483 TCN), khai sáng. Phật giáo cho rằng vạn vật trong thế giới không do một đấng thần linh nào đó tạo ra mà được tạo ra bởi hai yếu tố là Danh (tinh thần) và Sắc (vật chất). Trong đó Danh bao gồm tâm và thức, còn Sắc bao gồm 4 đại (đại địa, đại thuỷ, đại hoả, đại phong). Chính nhờ tư tưởng nêu trên mà Phật giáo được coi là tôn giáo duy vật duy nhất chống lại thứ tôn giáo thần học đương thời. Đồng thời Phật giáo đưa ra tư tưởng "nhất thiết duy tâm tao", "vô thường", "vô ngã". "Vô ngã" nghĩa là "không có cái ta, cái tôi bất biến", theo đó không có cái gì là trường tồn là bất biến, là vĩnh hằng, không có cái gì tồn tại biệt lập. Đây là tư tưởng biện chứng chống lại đạo Bàlamôn về sự tồn tại của cái tôi - átman bất biến. "Vô thường" tức là biến, biến ở đây được hiểu như là sự biến đổi của vạn vật theo chu kỳ: Sinh - Trụ - Dị - Diệt (đối với sinh vật); Thành - Trụ - Hoại - Không (con người). Phật giáo cũng cho rằng sự tương tác của hai mặt đối lập Nhân và Duyên chính là động lực cho làm cho thế giới vận động chứ không phải là một thế lực siêu nhiên nào đó nằm ngoài con người, thế giới là vòng nhân quả vô cùng vô tận. Nói cách khác một vật tồn tại được là nhờ hội đủ Nhân, Duyên. 1.3 Triết học Hy Lạp cổ đại Mặc dù hãy còn nhiều tính "cắt khúc", nhưng triết học Hy Lạp cổ đại đã có những phát hiện mới đối với phép biện chứng. Chính trong thời kỳ này thuật ngữ "biện chứng" đã hình thành. Cùng với sự phát triển mạnh mẽ về kinh tế thời kỳ chiếm hữu nô lệ, Hy Lạp cổ đại đã đạt được nhiều thành tựu to lớn về văn hoá, nghệ thuật, mà trước hết là các thành tựu trong khoa học tự nhiên như: Thiên văn học, vật lý học, toán học đã làm cơ sở thực tiễn cho sự phát triển của triết học trong thời kỳ này. Triết học Hy Lạp cổ đại đã phát triển hết sức rực rỡ, trở thành nền tảng cho sự phát triển của triết học phương Tây sau này. 5
- Một trong những nhà triết học điển hình có tư tưởng biện chứng là Heraclit (540 - 480 TCN). Theo đánh giá của các nhà kinh điển Mác - Lênin thì Heraclit là người sáng lập ra phép biện chứng. Ông cũng là người đầu tiên xây dựng phép biện chứng dựa trên lập trường duy vật. Phép biện chứng của Heraclit chưa được trình bày dưới dạng một hệ thống các luận điểm khoa học mà hầu như các luận điểm cốt lõi của phép biện chứng được đề cập dưới dạng các câu danh ngôn mang tính thi ca và triết lý. Tư tưởng biện chứng của Heraclit được thể hiện như sau: Một là Quan niệm về sự vận động vĩnh cửu của vật chất. Theo Heraclit thì không có sự vật, hiện tượng nào của thế giới là đứng im tuyệt đối, mà trái lại, tất cả đều trong trạng thái biến đổi và chuyển hoá. Ông nói: "Chúng ta không thể tắm hai lần trên một dòng sông vì nước mới không ngừng chảy trên sông"; "Ngay cả mặt trời cũng mỗi ngày một mới". Theo quan điểm của Heraclit thì lửa chính là bản nguyên của thế giới, là cơ sở duy nhất và phổ biến nhất của tất cả mọi sự vật, hiện tượng. Đồng thời lửa cũng chính là gốc của mọi vận động, tất cả các dạng khác nhau của vật chất chỉ là trạng thái chuyển hoá của lửa mà thôi. Hai là Heraclit nêu lên tư tưởng về sự tồn tại phổ biến của các mâu thuẫn trong mọi sự vật, hiện tượng. Điều đó thể hiện trong những phỏng đoán về vai trò của những mặt đối lập trong sự biến đổi phổ biến của tự nhiên về "sự trao đổi của những mặt đối lập", về "sự tồn tại và thống nhất của các mặt đối lập". Ông nói: "cùng một cái ở trong chúng ta - sống và chết, thức và ngủ, trẻ và già. Vì rằng cái này biến đổi là cái kia; và ngược lại, cái kia mà biến đổi thành cái này ...". Heraclit đã phỏng đoán về sự đấu tranh và thống nhất của những mặt đối lập. Lê nin viết: "Phân đôi cái thống nhất và nhận thức các bộ phận đối lập của nó là thực chất của phép biện chứng. Điều này chúng ta đã thấy xuất hiện ngay từ nhà biện chứng Heraclit". Ba là Theo Heraclit thì sự vận động phát triển không ngừng của thế giới do quy luật khách quan (mà ông gọi là Logos) quy định. Logos khách quan là trật tự khách quan là mọi cái đang diễn ra trong vũ trụ. Logos chủ quan là từ ngữ học thuyết của con người. Logos chủ quan phải phù hợp với logos khách quan. Người nào càng tiếp cận được logos khách quan bao nhiêu thì càng thông thái bấy nhiêu. Lý luận nhận thức của Heraclit mang tính biện chứng và duy vật sơ khai nhưng cơ bản là đúng. ở thời cổ đại, xét trong nhiều hệ thống triết học khác không có được tư tưởng biện chứng sâu sắc như vậy. Chính là những tư tưởng biện chứng sơ khai của Heraclit sau này đã được các nhà biện chứng cổ điển Đức kế thừa và các nhà sáng lập triết học Macxít đánh giá cao. C.Mác và Ph.Ănghen đã đánh gía một cách đúng đắn giá trị triết học của Heraclit 6
- và coi ông là đại biểu xuất sắc nhất của phép biện chứng Hy Lạp cổ đại: "Quan niệm về thế giới một cách nguyên thuỷ, ngây thơ nhưng căn bản là đúng ấy, là quan niệm của các nhà Hy Lạp thời cổ và người đầu tiên diễn đạt được rõ ràng quan niệm ấy là Heraclit". 1 Trong học thuyết về nguyên tử của mình, Đêmôcrit (460 - 370 TCN) đã kế thừa quan điểm của Heraclit về vận động. Ông cho rằng vận động của nguyên tử là vĩnh cửu và ông đã cố gắng giải thích nguyên nhân vận động của nguyên tử là ở bản thân nguyên tử, ở động lực tự thân. Ông cho rằng còn khoảng trống hay còn "chân không" trong nguyên tử là điều kiện vận động của nó. Tuy nhiên Đêmôcrit đã không lý giải được nguồn gốc của vận động. Sau Đêmôcrit là Arixtốt (384 - 322 TCN) ông cho rằngvận động gắn liền với các vật thể với mọi sự vật, hiện tượng của giới tự nhiên. Ông cũng khẳng định vận động là không thể bị tiêu diệt "Đã có vận động và mãi mãi sẽ có vận động". Arixtốt là người đầu tiên đã hệ thống hoá các hình thức vận động thành 6 dạng: Phát sinh, tiêu diệt, thay đổi trạng thái, tăng, giảm, di chuyển vị trí . Tuy nhiên Arixtốt lại dơi vào duy tâm vì cho rằng thần thánh là nguồn gốc của mọi vận động. Tóm lại, phép biện chứng thời cổ đại về căn bản là đúng nhưng chủ yếu mới dựa trên những phỏng đoán, những trực kiến thiên tài. Phép biện chứng tự phát thời cổ đại đã nhìn thấy bức tranh chung của thế giới trong sự tác động, liên hệ của các mặt đối lập, song chưa đi sâu vào chi tiết của bức tranh. Vì vậy, nó không tránh khỏi bị phủ định bởi phép siêu hình trong thời kỳ cận đại. 2. Phép biện chứng Tây Âu thế kỷ XIV - XVIII Suốt trong 4 thế kỷ (từ thế kỷ XIV đến thế kỷ XVIII), sự trưởng thành của tư tưởng biện chứng Tây Âu mang nhiều ý nghĩa độc đáo. Phép biện chứng trong thời kỳ này phát triển trong thời kỳ thống trị của tư duy siêu hình. Sau đêm trường Trung cổ, triết học là thứ triết học kinh viện giáo điều gắn với đạo Thiên chúa. Đến thời kỳ Phục hưng, triết học thời kỳ này đã khôi phục lại những tư tưởng duy vật cổ đại nhưng vẫn còn mang tính phiếm thần, yếu tố duy vật xen lẫn duy tâm. Tuy nhiên phép biện chứng thời kỳ này vẫn có bước phát triển như tư tưởng về "sự phù hợp của các mặt đối lập" của Gioocdanơ Brunô (1548 -1600). Theo G.Brunô mọi cái đều liên hệ với nhau và đều vận động, kể từ các hạt vật chất nhỏ nhất - nguyên tử đến vô số thế giới của vũ 1 Ph. Ănghen: Chống Đuyrinh, NXB Sự Thật Hà nội, 1971, tr33. 7
- trụ vô tận, cái này tiêu diệt cái kia ra đời. Nếu không theo nguyên tắc "các mặt đối lập phù hợp với nhau" thì dù là nhà toán học, nhà vật lý, cả nhà triết học cũng không làm việc được. Một trong những đại biểu của triết học Tây Âu thời kỳ cận đại là Ph.Bêcơn (1561 - 1626). Ph.Bêcơn khẳnh định vật chất không tách rời vận động, nhận thức bản chất của sự vật là nhận thức sự vận động của chúng. Ông đã tiến hành phân vận động thành 19 loại. Tuy nhiên tính chất siêu hình của ông thể hiện: Ông quy mọi loại vận động về vận động cơ học. Song cống hiến của ông là ở chỗ coi đứng yên là một hình thức của vận động, coi vận động là đặc tính cố hữu của vật chất, ông là người đầu tiên nhận thấy tính bảo toàn vật chất của thế giới. Trong thời kỳ cận đại, khoa học tự nhiên đã phát triển và đi sâu mổ xẻ phân tích giới tự nhiên thành những bộ phận nhỏ để nghiên cứu. Những phương pháp đó đã tạo ra thói quen nghiên cứu xem xét sự vật trong trạng thái cô lập, tách rời và bất biến. Từ khi Ph.Bêcơn và Lốccơ đem phương pháp trong khoa học tự nhiên áp dụng vào triết học thì phương pháp siêu hình trở thành phương pháp thống trị trong triết học. Phương pháp siêu hình đó đóng một vai trò tích cực nhất định trong quá trình nhận thức giới tự nhiên, phương pháp đó chỉ thích ứng với trình độ sưu tập, mô tả giới tự nhiên. Do đó khi khoa học chuyển sang nghiên cứu các quá trình phát sinh, phát triển của sự vật, hiện tượng thì nó bộc lộ rõ những hạn chế. Vì vậy nó không tránh khỏi bị phủ định bởi phép biện chứng của triết học cổ điển Đức với đỉnh cao là phép biện chứng Hêghen. 3. Phép biện chứng cổ điển Đức Như Lênin đã từng đánh giá: Dù có sự thần bí hoá duy tâm, nhưng phép biện chứng cổ điển Đức đã đặt ra sự thống nhất giữa phép biện chứng và logic học và lý luận nhận thức. Trong các nền triết học trước C. Mác thì triết học cổ điển Đức có trình độ khái quát hoá và trừu tượng hoá cao với kết cấu hệ thống chặt chẽ, logic. Đây là tiến bộ của nền triết học Đức so với các nền triết học khác. Nền triết học cổ điển Đức bắt đầu từ Kantơ, đạt đỉnh cao ở Hêghen sau đó suy tàn ở triết học Phoiơbắc. Kantơ (1724 - 1804) là người sáng lập ra trường phái triết học cổ điển Đức. Ông cho rằng chỉ khi nhận thức ở trình độ lý tính thì mới có mâu thuẫn mà chưa thấy được rằng mâu thuẫn là vốn có trong hiện thực khách quan. Mâu thuẫn chưa phải là mâu thuẫn biện chứng giữa chính đề và phản đề, chưa có sự thống nhất và chuyển hoá lẫn nhau. Mặc dù còn nhiều hạn chế nhưng trong vấn đề này Kantơ đã tiến gần đến phép biện chứng. Hêghen (1770 -1831) là nhà biện chứng lỗi lạc. Phép biện chứng của ông là một tiền đề lý luận quan trọng của triết học Mácxit. Triết học của ông có ảnh hưởng rất mạnh đến tư tưởng của nước Đức và cả Châu Âu đương thời, triết học của ông được gọi là "tinh thần 8
- Phổ". Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng duy tâm tức là phép biện chứng về sự vận động và phát triển của các khái niệm được ông đồng nhất với biện chứng sự vật. Ông viết: "phép biện chứng nói chúng là nguyên tắc của mọi vận động, mọi sự sống và mọi hoạt động trong phạm vi hiện thực. Cái biện chứng là linh hồn của mọi nhận thức khoa học chân chính "1. Luận điểm xuyên suốt trong hệ thống triết học của Hêghen là: "Tất cả cái gì là hiện thực đều là hợp lý và tất cả những gì hợp lý đều là tồn tại"2. Hêghen là người đã có công trong việc phê phán tư duy siêu hình và là người đầu tiên trình bày toàn bộ giới tự nhiên, xã hội và tư duy một cách biện chứng, có nghĩa là trong sự vận động, biến đổi và phát triển không ngừng. Trong logic học, Hêghen không chỉ trình bày các phạm trù triết học như lượng - chất, vật chất - vận động mà còn đề cập đến các quy luật khác như lượng đổi dẫn đến chất đổi, quy luật phủ định biện chứng. Nhưng tất cả chỉ là những quy luật vận động, phạm trù của tư duy, của khái niệm. Khi nghiên cứu xã hội, Hêghen khẳng định sự phát triển cuả xã hội là sự đi lên. Quá trình phát triển của lịch sử có tính kế thừa. Lịch sử là tính thống nhất giữa tính khách quan và chủ quan trong hoạt động của con người. Hêghen đã có công xây dựng một hệ thống các phạm trù và quy luật của phép biện chứng như là những công cụ của tư duy biện chứng. Trong khi hệ thống triết học của Hêghen chứa đựng những tư tưởng biện chứng sâu sắc thì cách trình bày của ông lại mang tính duy tâm bảo thủ, thể hiện ở: Sự vận động của xã hội là do sự vận động của tư duy (ý niệm tuyệt đối) sinh ra. Do đó mà C.Mác gọi phép biện chứng của Hêghen là: "Phép biện chứng đi lộn đầu xuống đất". Vì vậy, cần phải đặt nó đứng bằng hai chân trên mảnh đất hiện thực, nghĩa là trên quan điểm duy vật. II. Phép biện chứng duy vật hay phép biện chứng Mác - xit 1. Điều kiện kinh tế - xã hội cho sự ra đời của phép biện chứng duy vật Phép biện chứng duy vật ra đời trong điều kiện phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa đang phát triển, cuộc đấu tranh giai cấp giữa vô sản và tư sản đã cung cấp thực tiễn cho C.Mác và Ph.Ănghen để đúc kết và kiểm nghiệm lý luận về phép biện chứng. Dựa trên cơ sở thành tựu khoa học tự nhiên (cuối thế kỷ XVIII, đầu thế kỷ XIX) đi vào hệ thống hoá tài liệu khoa học thực nghiệm. Đây là hai tiền đề thực tiễn rất quan trọng cho sự ra đời của phép biện chứng duy vật. 1 Triết học dành cho cao học và nghiên cứu sinh không thuộc chuyên nghành triết học, NXB Chính trị quốc gia, 1997, tập 1, tr331. (2) C.Mác -Ph.Ănghen, Tuyển tập, NXB Sự Thật, Hà nội, 1984, tr361. 9
- Tiền đề lý luận của phép biện chứng duy vật chính là phép biện chứng duy tâm của Hêghen. Các ông đã tách ra cái hạt nhân hợp lý vốn có của nó là phép biện chứng và vứt bỏ cách giải thích hiện tượng tự nhiên xã hội và tư duy một cách thần thánh hoá tư duy, nói cách khác các ông đã cải tạo một cách duy vật phép biện chứng duy tâm Hêghen. Phép biện chứng duy vật là sự thống nhất giữa chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng, trong khi đó các học thuyết triết học trước đây duy vật nhưng siêu hình (Triết học cận đại) hoặc biện chứng nhưng duy tâm (cổ điển Đức). Phép biện chứng duy vật không chỉ duy vật trong tự nhiên mà đi đến cùng trong lĩnh vực xã hội, do đó các ông đã xây dựng sáng lập ra chủ nghĩa duy vật lịch sử. 2. Nội dung chính của phép biện chứng duy vật Theo C.Mác: Biện chứng khách quan là cái có trước, còn biện chứng chủ quan (tư duy biện chứng) là cái có sau và là phản ánh của biện chứng khách quan, đây là sự khác nhau giữa phép biện chứng duy vật của ông với phép biện chứng duy tâm của Hêghen. C.Mác cho rằng ông chỉ làm cái công việc là đặt phép biện chứng duy tâm của Hêghen "đứng trên hai chân của mình" tức là đứng trên nền tảng duy vật. Theo C.Mác thì phép biện chứng chính là "khoa học về mối liên hệ phổ biến trong tự nhiên xã hội và tự nhiên, trong tư duy". Theo Lênin thì phép biện chứng là "học thuyết về sự phát triển đầy đủ, sâu sắc và toàn diện nhất, học thuyết về tính tương đối của sự vật". Ba mối liên hệ chủ yếu trong phép biện chứng duy vật là: 1. Mối liên hệ cùng tồn tại và phát triển; 2. Mối liên hệ thâm nhập lẫn nhau tuy có sự khác nhau nhưng vẫn có sự giống nhau; 3. Mối liên hệ về sự chuyển hoá vận động và phát triển. Các mối liên hệ được khái quát thành các cặp phạm trù như( phần tử - hệ thống, nguyên nhân - kết quả, lượng - chất) và các quy luật (quy luật lượng - chất, quy luật đấu tranh và thống nhất của các mặt đối lập, quy luật phủ định của phủ định). Lần đầu tiên trong lịch sử triết học, Mác đã công khai tính giai cấp của để bảo vệ lợi ích của giai cấp công nhân và toàn thể nhân dân lao động. Trong khi đó các nền triết học trước Mác che dấu lợi ích của nó, bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị, của một nhóm người thiểu số trong xã hội. Triết học C.Mác là một hệ thống sáng tạo, là một hệ thống mở, không ngừng được bổ sung, được làm phong phú thêm bởi chính thực tiễn và phát triển. Cùng với chính sự phát triển thực tiễn, học thuyết của C.Mác là kim chỉ nam cho hành động. 10
- Những nội dung chính của phép biện chứng được C.Mác và Ph.Ănghen luận chứng trong tác phẩm: "Biện chứng của tự nhiên" (1873 - 1883), "Chống Đuy -rinh" (1876 -1878), "Lút-vich Phoiơ Bắc và sự cáo chung của triết học cổ điển Đức" và một số tác phẩm do V.I.Lênin viết như: "Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán" (1908 -1909), "Bút ký triết học". Tóm lại, phép biện chứng duy vật Mác - xít là kết quả của sự chín muồi về mặt lịch sử của nhận thức khoa học và của thực tiễn xã hội. Sự ra đời của nó đáp ứng nhu cầu về mặt lý luận của giai cấp công nhân. Giai đoạn mới trong sự phát triển của phép biện chứng gắn với tên tuổi của V.I.Lênin đã vận dụng thành công phép biện chứng Mác-xít trong cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa tháng Mười Nga năm 1917. Sự phát triển của V.I.Lênin về phép biện chứng duy vật thể hiện trong lý luận cách mạng xã hội chủ nghĩa như là một công cụ sắc bén để cải tạo thế giới một cách cách mạng nhất. Iii. phép biện chứng duy vật trong sự vận động và phát triển của nền kinh tế nước ta hiện nay. Phép biện chứng là một phương pháp nghiên cứu xem xét các sự vật hiện tượng trong mối liên hệ giữa các mặt và giữa các sự vật hiện tượng đó và trong sự đứng im tương đối. Việt Nam quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) bỏ qua sự phát triển của CNTB, xuất phát từ một nền kinh tế lạc hậu, chậm phát triển. Đó là con đường quá độ lâu dài, mà có thể nói mâu thuẫn cơ bản của thời kỳ này là mâu thuẫn giữa xu hướng tự phát lên chủ nghĩa tư bản với xu hướng tự giác lên chủ nghĩa xã hội. Quá trình đấu tranh giải quyết mâu thuẫn cơ bản trên đây của cách mạng nước ta là quá trình vừa phải kế thừa những mặt cần thiết hợp lý của chủ nghĩa tư bản để phát triển lực lượng sản xuất lại vừa phải đấu tranh loại bỏ những mặt tiêu cực, mất nhân tính của chủ nghĩa tư bản. Con đường quá độ lên CNXH ở nước ta đòi hỏi phải chủ động và tự giác phát triển và sử dụng CNTB làm khâu trung gian, làm phương tiện để đi lên CNXH, nhất là hướng tư bản đi vào con đường tư bản Nhà nước. Đó chính là sự thống nhất của các mặt đối lập thông qua các biện pháp trung gian và quá độ. Trong công cuộc xây dựng CNXH, chúng ta không thể phủ định sạch trơn CNTB, không thể cho rằng cái gì đó có trong CNTB là không thể có trong CNXH, càng không thể áp dụng nguyên vẹn mô hình CNXH ở nước khác để xây dựng nước ta. Chúng ta phải nhận thức được tính tất yếu của sự phát triển. Do đó, để xây dựng thành công CNXH, chúng ta phải lấy lý luận của C.Mác - Lênin làm kim chi nam cho hành động, đồng thời phải học 11
- hỏi, nghiên cứu tình hình thực tế của các XHCN, TBCN trên thế giới để áp dụng vào điều kiện, hoàn cảnh cụ thể của nước ta. Trong quá trình vận hành nền kinh tế theo cơ chế thị trường, chúng ta lại gặp phải một mâu thuẫn cần phải giải quyết đó là: Mâu thuẫn giữa phát triển kinh tế và phát triển xã hội. Nền kinh tế thị trường là nền kinh tế hàng hoá hoạt động theo cơ chế thị trường. Cơ chế thị trường là cơ chế tự điều tiết của thị trường thông qua hoạt động của các quy luật kinh tế vốn có của nó. Cơ chế thị trường có ưu điểm ở chỗ là phát huy được tính năng động sáng tạo của mọi chủ thể kinh tế trong việc đáp ứng nhu cầu ngày càng phong phú của xã hội. Tuy nhiên cơ chế thị trường đồng thời kích thích đầu cơ, làm sai lệch các quan hệ thị trường, gây ra khủng hoảng kinh tế, thất nghiệp, ô nhiễm môi trường, tệ nạn xã hội. Một trong những đặc điểm của nền kinh tế XHCN là xây dựng một Nhà nước "của dân, do dân, vì dân", xây dựng một xã hội "công bằng văn minh". Trong văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng cộng sản Việt Nam lần thứ VIII đã khẳng định: "Sản xuất hàng hoá không đối lập với chủ nghĩa xã hội, mà là thành tựu của nền văn minh nhân loại tồn tại khách quan, cần thiết cho công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội và ngay cả khi chủ nghĩa xã hội đã được xây dựng"1. Để giữ vững bản chất CNXH trong phát triển kinh tế Nhà nước cần sử dụng các công cụ của mình để tiến hành điều tiết lợi ích giữa các thành phần kinh tế, đảm bảo mọi thành viên trong xã hội được hưởng thành quả trong phát triển kinh tế. Nhà nước có thể sử dụng các công cụ như thuế thu nhập cao, trợ cấp, bảo hiểm để tiến hành phân phối lại thu nhập xã hội; xây dựng kế hoạch phát triển kinh tế đi liền với xây dựng kế hoạch phát triển xã hội. Đây chính là công cụ, phương tiện quan trọng để tác động giải quyết mâu thuẫn trên làm cho nền kinh tế Việt Nam phát triển theo định hướng XHCN. 1 Văn kiện Đại hội lần thứ VIII Đảng cộng sản Việt Nam, NXB Chính trị quốc gia, 1997, tr25 12
- Kết luận Bằng việc trình bày lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học, có thể khẳng định: Xuyên suốt chiều dài lịch sử nhiều thế kỷ hình thành và phát triển từ phép biện chứng tự phát, thô sơ cổ đại cho đến phép biện chứng duy tâm Hêghen của triết học cổ điển Đức và đạt đến đỉnh cao là phép biện chứng duy vật mác - xít thì phép biện chứng luôn là công cụ sắc bén, là chìa khoá giúp con người nhận thức và cải tạo thế giới để phục vụ nhu cầu chính bản thân con người. Hiện nay, đất nước ta đang tiếp tục thực hiện công cuộc đổi mới, tiến hành công nghiệp hoá - hiện đại hoá, thì việc nghiên cứu phép biện chứng một cách có hệ thống, nhất là việc nắm vững các nguyên tắc và vận dụng những nguyên tắc cơ bản của phép biện chứng duy vật là một yêu cầu bức thiết để đổi mới tư duy, là định hướng tư tưởng và mang lại cho chúng ta công cụ tư duy sắc bén để đấu tranh chống lại tư duy siêu hình, bảo thủ lạc hậu và thực hiện thắng lợi mục tiêu XHCN của cách mạng nước ta. Phép biện chứng là một phát hiện lớn của nhân loại trong quá trình nhận thức tự nhiên, xã hội và tư duy. Nghiên cứu lịch sử của phép biện chứng trong triết học là một vấn đề rất lớn trong triết học, đòi hỏi có nhiều công sức của các nhà triết học với nhiều công trình khảo cứu sâu sắc. Trong khuôn khổ một bài viết nhỏ không thể đề cập được hết các khía cạnh của một vấn đề lớn đặc biệt là phép biện chứng duy vật mác-xít, do đó tôi rất mong sự đóng góp ý kiến khoa học của các thầy cô giáo và các bạn học viên để bài viết được hoàn chỉnh hơn. Xin chân thành cảm ơn! 13
- Tài liệu tham khảo 1. Tập bài giảng triết học dành cho học viên cao học và nghiên cứu sinh không thuộc chuyên nghành triết học. NXB Chính trị quốc gia 1997 2. Lịch sử phép biện chứng (tập 1, 2, 3), Viện triết học Liên Xô (cũ) 14
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Tiểu luận “Lich sử phát triển của phép biện chứng trong triết học”
18 p |
2240 |
673
-
Tiểu luận “Những nét cơ bản nhất của lịch sử hình thành phép biện chứng”
16 p |
968 |
370
-
Tiểu luận “Quá trình phát triển của phép biện chứng trong lịch sử triết học”
2 p |
1492 |
319
-
Đề tài " lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học "
17 p |
264 |
116
-
Luận văn: Qua lịch sử phát triển của 3 phương thức sản xuất trước CNTB, chứng minh quy luật QHSX phải phù hợp với tính chất và trình độ phát triển của LLSX
11 p |
189 |
76
-
Tiểu luận triết học: Quá trình phát triển của phép biện chứng
2 p |
177 |
70
-
Luận văn: "Sự phát triển của các hình thái kinh tế xã hội là một quá trình phát triển tự nhiên"
19 p |
198 |
61
-
Đề tài " nghiên cứu lịch sử phát triển của phép biện chứng"
13 p |
228 |
59
-
Tiểu luận: Phân tích phát triển và phát triển nông thôn, liên hệ thực tế ở địa phương
15 p |
127 |
52
-
Tiểu luận triết học: Vai trò của khoa học kĩ thuật đối với sự phát triển của LLSX
55 p |
162 |
51
-
Đề tài " Quá trình phát triển của phép biện chứng trong lịch sử triết "
2 p |
172 |
40
-
Tiểu luận về Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học
18 p |
100 |
36
-
TIỂU LUẬN: Bản chất của phép biện chứng và sự phát triển của tư duy biện chứng của nhân loại thì chúng ta phải nghiên cứu lịch sử phát triển của phép biện chứng
14 p |
85 |
35
-
Tiểu luận Triết học: Những nét cơ bản nhất của lịch sử hình thành nên phép biện chứng
32 p |
92 |
32
-
Bài thảo luận: Lịch sử triết học Tây Âu phi Macxit hiện đại và đại diện chủ nghĩa hiện sinh
23 p |
13 |
4
-
Thảo luận nhóm bài 10: Quan niệm về đạo đức - Vai trò của đạo đức trong sự phát triển của cá nhân, gia đình và xã hội
9 p |
26 |
3
-
Qua lịch sử phát triển của 3 phương thức sản xuất trước CNTB, chứng minh quy luật QHSX phải phù hợp với tính chất và trình độ phát triển của LLSX
11 p |
37 |
2

Set-Cookie: TLDEVNamespace=2sctlkjboicajueq26rsoferc6; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)


text:
Cấu trúc thị trường tài chính
-
"Bài tiểu luận môn Lý thuyết tài chính tiền tệ: Cấu trúc thị trường tài chính" có cấu trúc gồm 3 chương. Trong đó, chương 1 giới thiệu Khái quát chung về thị trường tài chính, chương 2 trình bày về thị trường tiền tệ, chương 3 nói về thị trường vốn. Tham khảo để nắm bắt nội dung bài tiểu luận này.
19p tinaryndy 23-03-2011 535 196 Download
-
Nội dunng đề tài Cấu trúc thị trường tài chính nêu hệ thống tài chính, thị trường tài chính, chức năng thị trường tài chính, cấu trúc thị trường tài chính. Hệ thống tài chính là tổng thể các bộ phận khác nhau nhưng có mối liên hệ tác động lẫn nhau theo quy luật. Thị trường tiền tệ là nơi các công cụ nợ ngắn hạn được mua bán với số lượng lớn.
11p wave_12 08-04-2014 51 11 Download
-
Bài viết Tái cấu trúc thị trường tài chính của Việt Nam: Những thách thức và giải pháp đặt trọng tâm vào việc giải quyết những hạn chế, bất cập và thách thức của thị trường tài chính Việt Nam. Với các bạn chuyên ngành Tài chính thì đây là tài liệu hữu ích.
5p maiyeumaiyeu10 26-09-2016 7 1 Download
-
Nội dung chương 2 Thị trường tài chính thuộc bài giảng Tài chính tiền tệ nhằm trình bày về cấu trúc thị trường tài chínhh, các công cụ chủ yếu lưu thông trên thị trường tài chính, quản lý nhà nước đối với thị trường tài chính.
31p narrow_12 21-07-2014 40 7 Download
-
Nội dung "Bài giảng Tổng quan về thị trường Tài chính - TS.Trần Thị Mộng Tuyết" nhằm giúp bạn hệ thống những kiến thức về bản chất và chức năng của TTTC, cấu trúc của TTTC, các công cụ của thị trường tài chính, các định chế tài chính trung gian.
47p glasses224 24-03-2010 1403 709 Download
-
Thị trường tài chính là nơi diễn ra các hoạt động trao đổi, mua bán quyền sử dụng các nguồn tài chính thông qua những phương thức giao dịch và công cụ tài chính nhất định. Thị trường tài chính là tổng hòa các quan hệ cung cầu về vốn trong nền kinh tế. Thị trường tài chính là nơi diễn ra các giao dịch mua, bán các loại tích sản tài chính hay các công vốn hoặc vốn.
5p mrhuytc 08-10-2010 664 291 Download
-
( Bình chọn: 2 -- Thảo luận: 4 -- Số lần đọc: 17022) Thị trường tài chính là một hệ thống phức tạp trong đó có hàng nghìn các tổ chức thành viên, hàng triệu đơn vị tham gia và hàng tỉ giao dịch được thực hiện mỗi ngày.
2p tiennhick 25-04-2011 176 71 Download
-
Các dòng vốn quốc tế Đầu tư trực tiếp Đầu tư gián tiếp Tín dụng ngân hàng Đặc điểm thị trường tài chính toàn cầu Chức năng Quy mô Đồng tiền định giá Cấu trúc thị trường tài chính quốc tế Tính chất quốc tế của thị trường tài chính Cấu
6p tulip_12 14-01-2013 125 25 Download
-
Nội dung chính trong Bài giảng Tài chính quốc tế: Bài 1 Thị trường tài chính quốc tế nhằm trình bày về cấu trúc thị trường tài chính quốc tế, các trung tâm tài chính trên thế giới, các giao dịch trên thị trường tài chính quốc tế. Đối tượng giao dịch thị trường tài chính quốc tế.
11p green_12 13-05-2014 58 21 Download
-
Bài giảng Thị trường tài chính - Chương 1: Tổng quan về thị trường tài chính dưới đây trình bày các kiến thức xoay quanh bản chất thị trường tài chính, cấu trúc thị trường tài chính, các công cụ của thị trường tài chính, thị trường tiền tệ, thị trường công cụ phái sinh,... Mời các bạn tham khảo.
16p hoaitrinhphuong 04-10-2014 78 21 Download
-
Bài giảng Đại cương về thị trường tài chính - Các công cụ của thị trường tài chính nhằm giúp bạn nắm vững các kiến thức về các công cụ của thị trường tài chính: công cụ thị trường tiền tệ, công cụ thị trường vốn. Cùng tham khảo nhé.
22p xuka_12 18-12-2013 106 19 Download
-
Nội dung của chương 1 Tổng quan về thị trường tài chính và các định chế tài chính thuộc bài giảng thị trường tài chính và các định chế tài chính nhằm trình bày về tổng quan về thị trường tài chính, cấu trúc của thị trường tài chính, các trung gian tài chính.
54p good_12 30-06-2014 68 17 Download
-
Nội dung chính của chương 1 là giúp các bạn nắm các cơ sở hình thành thị trường tài chính, khái niệm và phân loại thị trường tài chính, vai trò của thị trường tài chính trong nền kinh tế thị trường. Mời các bạn tham khảo!
3p backgun1 16-01-2014 91 14 Download
-
Bài giảng Thị trường tài chính quốc tế - Tài Chính Quốc Tế 2011 nhằm trình bày về cấu trúc thị trường tài chính quốc tế, các trung tâm tài chính trên thế giới, các giao dịch trên thị trường tài chính quốc tế, đối tượng giao dịch thị trường tài chính quốc tế.
35p fast_12 24-06-2014 56 14 Download
-
Bài giảng Lý thuyết tài chính tiền tệ Chương 3: Thị trường tài chính trình bày chức năng của thị trường tài chính, cấu trúc của thị trường tài chính, thị trường tiền tệ và thị trường vốn, thị trường tài chính Việt Nam hiện nay.
25p thick_12 14-07-2014 46 13 Download
-
Bài giảng Tài chính - Tiền tệ 1: Chương 2 - Thị trường tài chính cung cấp cho các bạn các kiến thức như khái niệm thị trường tài chính, chức năng thị trường tài chính, cấu trúc thị trường tài chính, các công cụ của thị trường tài chính, các chủ thể tham gia thị trường tài chính.
53p thienbinhdhkt 07-04-2015 36 11 Download
-
Bài giảng "Chương 2: Thị trường tài chính" cung cấp cho người học các kiến thức: Tổng quan về thị trường tài chính; chức năng, vai trò của thị trường tài chính; cấu trúc của thị trường tài chính; các công cụ lưu thông trên thị trường tài chính; vai trò của Chính phủ đối với thị trường tài chính. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.
24p doinhugiobay_06 14-12-2015 29 5 Download
-
Nội dung đề tài Cấu trúc thị trường tiền tệ nhằm khái quát về thị trường tài chính, cấu trúc thị trường tài chính, tái cấu trúc tttc ở Việt Nam. Bài thuyết trình được trình bày chi tiết và khoa học giúp các bạn hiểu sâu về thị trường tiền tệ.
24p vespa_12 14-04-2014 74 4 Download
-
Thị trường tài chính là nơi diễn ra sự chuyển vốn từ người dư thừa vốn tới những người thiếu vốn .Thị trường tài chính cũng có thể được định nghĩa là nơi phát hành , mua bán , trao đổi và chuyển nhượng những công cụ tài chính theo các qui tắc và luật lệ nhất định
36p doremon_12 24-12-2013 47 8 Download
-
Mời các bạn cùng tham khảo Ebook Tiền tệ, ngân hàng và thị trường tài chính trình bày nội dung kiến thức về khái niệm tiền, tổng quan về hệ thống tài chính, tìm hiểu lãi suất, hình thái diễn biến của lãi suất, cấu trúc rủi ro và cấu trúc kỳ hạn lãi suất, phân tích kinh tế về cấu trúc tài chính,... Đón đọc tài liệu này để nắm bắt nội dung chi tiết.
404p zero_z6991 07-04-2011 1069 453 Download
CHỦ ĐỀ BẠN MUỐN TÌM
- Cấu trúc đề thi Đại học
- Cấu trúc đề thi Đại học 2014
- Thị trường tài chính
- Cấu trúc đề thi ngữ văn 9
- Cấu trúc câu tiếng Anh
- Thị trường tài chính là gì
- Cấu trúc tài chính
- Tài liệu cấu trúc máy tính
- Vai trò của thị trường tài chính
- Cấu trúc câu trong tiếng anh
- Cấu trúc câu bị động
- Cách sử dụng cấu trúc câu
- Cấu trúc câu tiếng anh căn bản
- Thị trường tài chính việt nam
- Câu hỏi trắc nghiệm tài chính tiền tệ
- Cấu trúc đề thi giao dịch viên ngân hàng
- Cấu trúc đề thi toán lớp 10
- Cấu trúc thị trường
- Đề thi môn tài chính doanh nghiệp
- Phân tích cấu trúc tài chính

markdown:
# Cấu trúc thị trường tài chính
**Cấu trúc thị trường tài chính**
-
"Bài tiểu luận môn Lý thuyết tài chính tiền tệ: Cấu trúc thị trường tài chính" có cấu trúc gồm 3 chương. Trong đó, chương 1 giới thiệu Khái quát chung về thị trường tài chính, chương 2 trình bày về thị trường tiền tệ, chương 3 nói về thị trường vốn. Tham khảo để nắm bắt nội dung bài tiểu luận này.
19p
tinaryndy
23-03-2011
535
196
Download
-
Nội dunng đề tài Cấu trúc thị trường tài chính nêu hệ thống tài chính, thị trường tài chính, chức năng thị trường tài chính, cấu trúc thị trường tài chính. Hệ thống tài chính là tổng thể các bộ phận khác nhau nhưng có mối liên hệ tác động lẫn nhau theo quy luật. Thị trường tiền tệ là nơi các công cụ nợ ngắn hạn được mua bán với số lượng lớn.
11p
wave_12
08-04-2014
51
11
Download
-
Bài viết Tái cấu trúc thị trường tài chính của Việt Nam: Những thách thức và giải pháp đặt trọng tâm vào việc giải quyết những hạn chế, bất cập và thách thức của thị trường tài chính Việt Nam. Với các bạn chuyên ngành Tài chính thì đây là tài liệu hữu ích.
5p
maiyeumaiyeu10
26-09-2016
7
1
Download
-
Nội dung chương 2 Thị trường tài chính thuộc bài giảng Tài chính tiền tệ nhằm trình bày về cấu trúc thị trường tài chínhh, các công cụ chủ yếu lưu thông trên thị trường tài chính, quản lý nhà nước đối với thị trường tài chính.
31p
narrow_12
21-07-2014
40
7
Download
-
Nội dung "Bài giảng Tổng quan về thị trường Tài chính - TS.Trần Thị Mộng Tuyết" nhằm giúp bạn hệ thống những kiến thức về bản chất và chức năng của TTTC, cấu trúc của TTTC, các công cụ của thị trường tài chính, các định chế tài chính trung gian.
47p
glasses224
24-03-2010
1403
709
Download
-
Thị trường tài chính là nơi diễn ra các hoạt động trao đổi, mua bán quyền sử dụng các nguồn tài chính thông qua những phương thức giao dịch và công cụ tài chính nhất định. Thị trường tài chính là tổng hòa các quan hệ cung cầu về vốn trong nền kinh tế. Thị trường tài chính là nơi diễn ra các giao dịch mua, bán các loại tích sản tài chính hay các công vốn hoặc vốn.
5p
mrhuytc
08-10-2010
664
291
Download
-
( Bình chọn: 2 -- Thảo luận: 4 -- Số lần đọc: 17022) Thị trường tài chính là một hệ thống phức tạp trong đó có hàng nghìn các tổ chức thành viên, hàng triệu đơn vị tham gia và hàng tỉ giao dịch được thực hiện mỗi ngày.
2p
tiennhick
25-04-2011
176
71
Download
-
Các dòng vốn quốc tế Đầu tư trực tiếp Đầu tư gián tiếp Tín dụng ngân hàng Đặc điểm thị trường tài chính toàn cầu Chức năng Quy mô Đồng tiền định giá Cấu trúc thị trường tài chính quốc tế Tính chất quốc tế của thị trường tài chính Cấu
6p
tulip_12
14-01-2013
125
25
Download
-
Nội dung chính trong Bài giảng Tài chính quốc tế: Bài 1 Thị trường tài chính quốc tế nhằm trình bày về cấu trúc thị trường tài chính quốc tế, các trung tâm tài chính trên thế giới, các giao dịch trên thị trường tài chính quốc tế. Đối tượng giao dịch thị trường tài chính quốc tế.
11p
green_12
13-05-2014
58
21
Download
-
Bài giảng Thị trường tài chính - Chương 1: Tổng quan về thị trường tài chính dưới đây trình bày các kiến thức xoay quanh bản chất thị trường tài chính, cấu trúc thị trường tài chính, các công cụ của thị trường tài chính, thị trường tiền tệ, thị trường công cụ phái sinh,... Mời các bạn tham khảo.
16p
hoaitrinhphuong
04-10-2014
78
21
Download
-
Bài giảng Đại cương về thị trường tài chính - Các công cụ của thị trường tài chính nhằm giúp bạn nắm vững các kiến thức về các công cụ của thị trường tài chính: công cụ thị trường tiền tệ, công cụ thị trường vốn. Cùng tham khảo nhé.
22p
xuka_12
18-12-2013
106
19
Download
-
Nội dung của chương 1 Tổng quan về thị trường tài chính và các định chế tài chính thuộc bài giảng thị trường tài chính và các định chế tài chính nhằm trình bày về tổng quan về thị trường tài chính, cấu trúc của thị trường tài chính, các trung gian tài chính.
54p
good_12
30-06-2014
68
17
Download
-
Nội dung chính của chương 1 là giúp các bạn nắm các cơ sở hình thành thị trường tài chính, khái niệm và phân loại thị trường tài chính, vai trò của thị trường tài chính trong nền kinh tế thị trường. Mời các bạn tham khảo!
3p
backgun1
16-01-2014
91
14
Download
-
Bài giảng Thị trường tài chính quốc tế - Tài Chính Quốc Tế 2011 nhằm trình bày về cấu trúc thị trường tài chính quốc tế, các trung tâm tài chính trên thế giới, các giao dịch trên thị trường tài chính quốc tế, đối tượng giao dịch thị trường tài chính quốc tế.
35p
fast_12
24-06-2014
56
14
Download
-
Bài giảng Lý thuyết tài chính tiền tệ Chương 3: Thị trường tài chính trình bày chức năng của thị trường tài chính, cấu trúc của thị trường tài chính, thị trường tiền tệ và thị trường vốn, thị trường tài chính Việt Nam hiện nay.
25p
thick_12
14-07-2014
46
13
Download
-
Bài giảng Tài chính - Tiền tệ 1: Chương 2 - Thị trường tài chính cung cấp cho các bạn các kiến thức như khái niệm thị trường tài chính, chức năng thị trường tài chính, cấu trúc thị trường tài chính, các công cụ của thị trường tài chính, các chủ thể tham gia thị trường tài chính.
53p
thienbinhdhkt
07-04-2015
36
11
Download
-
Bài giảng "Chương 2: Thị trường tài chính" cung cấp cho người học các kiến thức: Tổng quan về thị trường tài chính; chức năng, vai trò của thị trường tài chính; cấu trúc của thị trường tài chính; các công cụ lưu thông trên thị trường tài chính; vai trò của Chính phủ đối với thị trường tài chính. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.
24p
doinhugiobay_06
14-12-2015
29
5
Download
-
Nội dung đề tài Cấu trúc thị trường tiền tệ nhằm khái quát về thị trường tài chính, cấu trúc thị trường tài chính, tái cấu trúc tttc ở Việt Nam. Bài thuyết trình được trình bày chi tiết và khoa học giúp các bạn hiểu sâu về thị trường tiền tệ.
24p
vespa_12
14-04-2014
74
4
Download
-
Thị trường tài chính là nơi diễn ra sự chuyển vốn từ người dư thừa vốn tới những người thiếu vốn .Thị trường tài chính cũng có thể được định nghĩa là nơi phát hành , mua bán , trao đổi và chuyển nhượng những công cụ tài chính theo các qui tắc và luật lệ nhất định
36p
doremon_12
24-12-2013
47
8
Download
-
Mời các bạn cùng tham khảo Ebook Tiền tệ, ngân hàng và thị trường tài chính trình bày nội dung kiến thức về khái niệm tiền, tổng quan về hệ thống tài chính, tìm hiểu lãi suất, hình thái diễn biến của lãi suất, cấu trúc rủi ro và cấu trúc kỳ hạn lãi suất, phân tích kinh tế về cấu trúc tài chính,... Đón đọc tài liệu này để nắm bắt nội dung chi tiết.
404p
zero_z6991
07-04-2011
1069
453
Download
## CHỦ ĐỀ BẠN MUỐN TÌM
[Cấu trúc đề thi Đại học](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-de-thi-dai-hoc.html) [Cấu trúc đề thi Đại học 2014](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-de-thi-dai-hoc-2014.html) [Thị trường tài chính](http://tailieu.vn/tag/thi-truong-tai-chinh.html) [Cấu trúc đề thi ngữ văn 9](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-de-thi-ngu-van-9.html) [Cấu trúc câu tiếng Anh](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-cau-tieng-anh.html) [Thị trường tài chính là gì](http://tailieu.vn/tag/thi-truong-tai-chinh-la-gi.html) [Cấu trúc tài chính](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-tai-chinh.html) [Tài liệu cấu trúc máy tính](http://tailieu.vn/tag/tai-lieu-cau-truc-may-tinh.html) [Vai trò của thị trường tài chính](http://tailieu.vn/tag/vai-tro-cua-thi-truong-tai-chinh.html) [Cấu trúc câu trong tiếng anh](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-cau-trong-tieng-anh.html) [Cấu trúc câu bị động](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-cau-bi-dong.html) [Cách sử dụng cấu trúc câu](http://tailieu.vn/tag/cach-su-dung-cau-truc-cau.html) [Cấu trúc câu tiếng anh căn bản](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-cau-tieng-anh-can-ban.html) [Thị trường tài chính việt nam](http://tailieu.vn/tag/thi-truong-tai-chinh-viet-nam.html) [Câu hỏi trắc nghiệm tài chính tiền tệ](http://tailieu.vn/tag/cau-hoi-trac-nghiem-tai-chinh-tien-te.html) [Cấu trúc đề thi giao dịch viên ngân hàng](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-de-thi-giao-dich-vien-ngan-hang.html) [Cấu trúc đề thi toán lớp 10](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-de-thi-toan-lop-10.html) [Cấu trúc thị trường](http://tailieu.vn/tag/cau-truc-thi-truong.html) [Đề thi môn tài chính doanh nghiệp](http://tailieu.vn/tag/de-thi-mon-tai-chinh-doanh-nghiep.html) [Phân tích cấu trúc tài chính](http://tailieu.vn/tag/phan-tich-cau-truc-tai-chinh.html)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Set-Cookie: TLDEVNamespace=bgh259d6o7pgs193n76io64cd6; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Connection: close

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Honda Winner 150 có 3 màu mới, giá từ 37 triệu ở Indonesia
Mẫu côn tay 150 phân khối Honda Supra GTR150 dành cho thị trường Indonesia vừa có thêm các màu đỏ, cam và đen Gun Black, giá bán lẻ từ 37,1 đến 37,6 triệu đồng.
-
Yamaha trình làng xe tay ga Fascino 2017 giá 837 USD
Yamaha Fascino 2017 trang bị động cơ 113 phân khối, làm mát bằng...
-
Honda Winner 150 giảm giá sâu cạnh tranh Yamaha Exciter
Giá bán của dòng xe côn tay Winner 150 tại đại lý thấp hơn...
-
Yamaha NVX 125 bán đúng giá, Honda Air Blade chênh 4 triệu đồng
Yamaha NVX 125 có giá bán 41 triệu đồng bằng với mức đề...
-
Honda SH 2017 chênh giá cao nhất 10 triệu sau 6 tháng bán ra
Giá bán SH 2017 tại các đại lý hiện không đồng nhất, nhưng...
-
Chưa thỏa mãn với siêu xe đắt tiền, Ca sĩ Minh Hằng tậu luôn biệt thự “lâu đài” khiến ai cũng phải choáng
Có lẽ không hề nói quá khi cho rằng Minh Hằng đã sớm trở...
Bài viết mới
-
Tiểu thư 9X Quảng Ninh sở hữu hàng độc Porsche Panamera 9,78 tỷ đồng
Chiếc xe sang trọng có giá bán 9,78 tỷ Đồng được tiểu thư 9X Quảng Ninh cho ra biển số trắng khá đẹp mắt. Về nước vào đầu tháng 3…Chi tiết »
-
“TRUY TÌM” được cô gái mệnh danh “Soái muội” trong đội hình Winner 150 Việt Nam
Đó là chiếc Winner 150 của cô gái Huỳnh Thị Thanh Trúc tham gia cuộc thi Độ Winner so cá tính, cô tâm sự trước khi đến với Winner cô…Chi tiết »
-
Gái xinh chạy Exciter 150 từ Sài Gòn – Hà Nội trong 2 ngày bị mắng là “CHƠI TRỘI”
Võ Huyền Thiên Thư cùng em gái chinh phục hành trình TP. HCM – Hà Nội (1.850 km) trong hai ngày, bị chỉ trích là “ảo” và chơi trội. Trên…Chi tiết »
-
Đại gia Trung Nguyên mang bộ ba Rolls-Royce tới lễ hội cafe Buôn Ma Thuột 2017
Lễ hội cafe Buôn Ma Thuột kéo dài từ ngày 8/3 – 13/3/2017 với sự tham gia của hàng loạt đại gia chơi xe trên khắp cả nước. Trong đó…Chi tiết »
-
Khám phá BST siêu xe hàng độc của ‘nữ hoàng tiệc tùng’ Paris Hilton
Bên cạnh việc không thua kém bất kỳ ngôi sao nữ nào trong làng giải trí thế giới về độ chịu chị cho các phụ kiện lẫn những buổi tiệc…Chi tiết »
-
Độ chịu chơi siêu xe của sao Việt khiến cả Thế Giới phải rùng mình
Những chiếc siêu xe của sao Việt có giá hàng chục tỷ đồng luôn khiến nhiều người phải ngưỡng mộ. Cường đô la hay Tuấn Hưng, Thu Minh đều là…Chi tiết »
-
Đại gia siêu xe Cu Way người yêu hot girl Meo meo giờ ra sao ?
Dàn siêu xe của Cu Way quy tụ nhiều tên tuổi như Bentley, Lamborghini Gallado, Ferrari F430 coupe, Mercedes S550…. Nổi tiếng cùng thời Cường đô la với cách tiêu…Chi tiết »
-
Nữ Ca Sỹ Đông Nhi “TỰ TIN” cầm lái siêu xe Audi R8 V10 hơn 13 tỷ đi hiên ngang giữa phố
Chiếc Audi R8 V10 Plus được Đông Nhi và Ông Cao Thắng mua từ cuối năm 2016. Siêu xe vừa xuất hiện trên phố cùng cặp đôi nổi tiếng.Đây là…Chi tiết »

markdown:
[Honda Winner 150 có 3 màu mới, giá từ 37 triệu ở Indonesia](http://tapchixedep.com/honda-winner-150-co-3-mau-moi-gia-tu-37-trieu-o-indonesia.html)
Mẫu côn tay 150 phân khối Honda Supra GTR150 dành cho thị trường Indonesia vừa có thêm các màu đỏ, cam và đen Gun Black, giá bán lẻ từ 37,1 đến 37,6 triệu đồng.
-
[Yamaha trình làng xe tay ga Fascino 2017 giá 837 USD](http://tapchixedep.com/yamaha-trinh-lang-xe-tay-ga-fascino-2017-gia-837-usd.html)
Yamaha Fascino 2017 trang bị động cơ 113 phân khối, làm mát bằng...
-
[Honda Winner 150 giảm giá sâu cạnh tranh Yamaha Exciter](http://tapchixedep.com/honda-winner-150-giam-gia-sau-canh-tranh-yamaha-exciter.html)
Giá bán của dòng xe côn tay Winner 150 tại đại lý thấp hơn...
-
[Yamaha NVX 125 bán đúng giá, Honda Air Blade chênh 4 triệu đồng](http://tapchixedep.com/yamaha-nvx-125-ban-dung-gia-honda-air-blade-chenh-4-trieu-dong.html)
Yamaha NVX 125 có giá bán 41 triệu đồng bằng với mức đề...
-
[Honda SH 2017 chênh giá cao nhất 10 triệu sau 6 tháng bán ra](http://tapchixedep.com/honda-sh-2017-chenh-gia-cao-nhat-10-trieu-sau-6-thang-ban-ra.html)
Giá bán SH 2017 tại các đại lý hiện không đồng nhất, nhưng...
-
[Chưa thỏa mãn với siêu xe đắt tiền, Ca sĩ Minh Hằng tậu luôn biệt thự “lâu đài” khiến ai cũng phải choáng](http://tapchixedep.com/chua-thoa-man-voi-sieu-xe-dat-tien-ca-si-minh-hang-tau-luon-biet-thu-lau-dai-khien-ai-cung-phai-choang.html)
Có lẽ không hề nói quá khi cho rằng Minh Hằng đã sớm trở...
### Bài viết mới
-
[Tiểu thư 9X Quảng Ninh sở hữu hàng độc Porsche Panamera 9,78 tỷ đồng](http://tapchixedep.com/tieu-thu-9x-quang-ninh-so-huu-hang-doc-porsche-panamera-978-ty-dong.html)
Chiếc xe sang trọng có giá bán 9,78 tỷ Đồng được tiểu thư 9X Quảng Ninh cho ra biển số trắng khá đẹp mắt. Về nước vào đầu tháng 3…
[Chi tiết »](http://tapchixedep.com/tieu-thu-9x-quang-ninh-so-huu-hang-doc-porsche-panamera-978-ty-dong.html)
-
[“TRUY TÌM” được cô gái mệnh danh “Soái muội” trong đội hình Winner 150 Việt Nam](http://tapchixedep.com/truy-tim-duoc-co-gai-menh-danh-soai-muoi-trong-doi-hinh-winner-150-viet-nam.html)
Đó là chiếc Winner 150 của cô gái Huỳnh Thị Thanh Trúc tham gia cuộc thi Độ Winner so cá tính, cô tâm sự trước khi đến với Winner cô…
[Chi tiết »](http://tapchixedep.com/truy-tim-duoc-co-gai-menh-danh-soai-muoi-trong-doi-hinh-winner-150-viet-nam.html)
-
[Gái xinh chạy Exciter 150 từ Sài Gòn – Hà Nội trong 2 ngày bị mắng là “CHƠI TRỘI”](http://tapchixedep.com/gai-xinh-chay-exciter-150-tu-sai-gon-ha-noi-trong-2-ngay-bi-mang-la-choi-troi.html)
Võ Huyền Thiên Thư cùng em gái chinh phục hành trình TP. HCM – Hà Nội (1.850 km) trong hai ngày, bị chỉ trích là “ảo” và chơi trội. Trên…
[Chi tiết »](http://tapchixedep.com/gai-xinh-chay-exciter-150-tu-sai-gon-ha-noi-trong-2-ngay-bi-mang-la-choi-troi.html)
-
[Đại gia Trung Nguyên mang bộ ba Rolls-Royce tới lễ hội cafe Buôn Ma Thuột 2017](http://tapchixedep.com/dai-gia-trung-nguyen-mang-bo-ba-rollsroyce-toi-le-hoi-cafe-buon-ma-thuot-2017.html)
Lễ hội cafe Buôn Ma Thuột kéo dài từ ngày 8/3 – 13/3/2017 với sự tham gia của hàng loạt đại gia chơi xe trên khắp cả nước. Trong đó…
[Chi tiết »](http://tapchixedep.com/dai-gia-trung-nguyen-mang-bo-ba-rollsroyce-toi-le-hoi-cafe-buon-ma-thuot-2017.html)
-
[Khám phá BST siêu xe hàng độc của ‘nữ hoàng tiệc tùng’ Paris Hilton](http://tapchixedep.com/kham-pha-bst-sieu-xe-hang-doc-cua-nu-hoang-tiec-tung-paris-hilton.html)
Bên cạnh việc không thua kém bất kỳ ngôi sao nữ nào trong làng giải trí thế giới về độ chịu chị cho các phụ kiện lẫn những buổi tiệc…
[Chi tiết »](http://tapchixedep.com/kham-pha-bst-sieu-xe-hang-doc-cua-nu-hoang-tiec-tung-paris-hilton.html)
-
[Độ chịu chơi siêu xe của sao Việt khiến cả Thế Giới phải rùng mình](http://tapchixedep.com/do-chiu-choi-sieu-xe-cua-sao-viet-khien-ca-the-gioi-phai-rung-minh.html)
Những chiếc siêu xe của sao Việt có giá hàng chục tỷ đồng luôn khiến nhiều người phải ngưỡng mộ. Cường đô la hay Tuấn Hưng, Thu Minh đều là…
[Chi tiết »](http://tapchixedep.com/do-chiu-choi-sieu-xe-cua-sao-viet-khien-ca-the-gioi-phai-rung-minh.html)
-
[Đại gia siêu xe Cu Way người yêu hot girl Meo meo giờ ra sao ?](http://tapchixedep.com/dai-gia-sieu-xe-cu-way-nguoi-yeu-hot-girl-meo-meo-gio-ra-sao-.html)
Dàn siêu xe của Cu Way quy tụ nhiều tên tuổi như Bentley, Lamborghini Gallado, Ferrari F430 coupe, Mercedes S550…. Nổi tiếng cùng thời Cường đô la với cách tiêu…
[Chi tiết »](http://tapchixedep.com/dai-gia-sieu-xe-cu-way-nguoi-yeu-hot-girl-meo-meo-gio-ra-sao-.html)
-
[Nữ Ca Sỹ Đông Nhi “TỰ TIN” cầm lái siêu xe Audi R8 V10 hơn 13 tỷ đi hiên ngang giữa phố](http://tapchixedep.com/nu-ca-sy-dong-nhi-tu-tin-cam-lai-sieu-xe-audi-r8-v10-hon-13-ty-di-hien-ngang-giua-pho.html)
Chiếc Audi R8 V10 Plus được Đông Nhi và Ông Cao Thắng mua từ cuối năm 2016. Siêu xe vừa xuất hiện trên phố cùng cặp đôi nổi tiếng.Đây là…
[Chi tiết »](http://tapchixedep.com/nu-ca-sy-dong-nhi-tu-tin-cam-lai-sieu-xe-audi-r8-v10-hon-13-ty-di-hien-ngang-giua-pho.html)

X-Proxy-Cache: MISS

Content-Type: text/html


text:
TCNFUNNY FORUM
Index
Gallery
Calendar
Trợ giúp
Tìm kiếm
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
Đăng ký
Đăng Nhập
New Page 1
Thông điệp yêu thương:
Chào mừng các bạn đã ghé thăm Diễn đàn TCN! tcnfunny.forum6.biz ! Mong các bạn hãy nhiệt tình tham gia và ủng hộ Diễn đàn để Diễn đàn ngày càng lớn mạnh hơn ::. ^^
[Tải Firefox 3.6 Phần mềm duyệt web nhanh nhất
[THÔNG BÁO] TUYỂNC-Mod and MOd trên toàn forum
Mọi Thắc Mắc Xin Liên hệ Email
:
myfriend_97@yahoo.com
ADMIN
- YaHoo :
myfriend_97
Đăng Nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Đăng nhập tự động mỗi khi truy cập:
:: Quên mật khẩu
Latest topics
»
Bạn có sợ cảm giác bị bỏ lại một mình không?
Tue May 19, 2015 5:09 pm by
thieuvu
»
Khoảng cách mong manh
Wed May 13, 2015 5:10 pm by
thieuvu
»
Yêu xa, rất cần một tin nhắn …
Mon May 04, 2015 2:02 pm by
thieuvu
»
Nếu sớm mai là ngày tận thế
Tue Apr 07, 2015 4:54 pm by
thieuvu
»
Nếu bên bạn là một cô gái mạnh mẽ
Mon Mar 02, 2015 4:56 pm by
thieuvu
»
Tôi không quan tâm
Fri Feb 06, 2015 10:54 am by
thieuvu
»
Bạn có nghèo không ?
Sat Jan 24, 2015 5:10 pm by
thieuvu
»
Lời cha khuyên con
Thu Jan 15, 2015 4:55 pm by
thieuvu
»
Bài học từ hoa hồng kiêu hãnh
Thu Jan 08, 2015 4:42 pm by
thieuvu
Thống Kê
Hiện có
3
người đang truy cập Diễn Đàn, gồm:
0
Thành viên,
0
Thành viên ẩn danh và
3
Khách viếng thăm
Không
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là
209
người, vào ngày Wed Jan 26, 2011 5:39 pm
Cach nuoi thu ao tren blog day may mem
Fri Jul 11, 2008 12:05 pm by
missbanana22
8)Trước tiên, bạn truy cập vào địa chỉ link rồi thực hiện các bước sau:
http://bunnyherolabs.com/adopt/
- B1: Chọn vật nuôi mà bạn iu thík
- B2:
. Đặt tên cho vật nuôi của bạn trog ô Adopter name.
. Nhập nickname của bạn vào ô Adopter name
. Chọn màu cho vật nuôi của bạn = cách bấm chọn bảg màu
. Bấm …
Comments
: 8
Cung bien blog thanh san nhay nao
Fri Jul 11, 2008 12:16 pm by
missbanana22
Mã code nè
<marquee style='position:absolute; width:100px; height:900px; top:0px; left:0px; z-index:1;' direction='right' behavior='alternate' scrolldelay='0' scrollamount='15'>

<td width='1' height='850' border='0' …
Comments
: 3
Chuyện tình cơn mưa
Mon Aug 25, 2008 4:25 am by
haiquan
Chuyện tình cơn mưa
MXAT - Ký túc xá xế chiều, thời gian như ngả nón cúi chào từng nhóm cô cậu sinh viên trở về sau một buổi học ở giảng đường, sân vận động vang lên những tiếng hò hét náo nhiệt sau những pha bóng gây cấn của các chàng tra. Ở đằng xa, căng tin vẫn là những nụ cười tấp nập của các cô …
Comments
: 9
Thử xem truyện mình viết nhé!
Sun Jan 18, 2009 8:41 pm by
tomoyo07
Name:Tớ thích cậu!
[b]-IM ĐIII!!
Đây là lần đầu tiên bạn hét lên với mình,sao bạn thay đổi vậy?Bạn và mình là bạn thân từ hồi lớp 1,đến giờ 2 đứa vẫn chơi với nhau dù có bị trêu chọc,thế mà...Cái lời nói ấy,không chỉ làm mình buồn mà nó còn như 1 con dao găm đâm vào trái tim của mình.Sao bạn lại …
Comments
: 10
Your first subject
Thu Jan 10, 2008 5:35 pm by
Admin
Take some time to read this information before starting to use the administration of your forum:
How to access your administration panel ?
In the top menu, click on Log In, a new page is displayed. Fill in the username "admin" and the password you have choosen during your registration. If you have lost or forgot it,
click here
. Once you are logged in, click on the link "Administration Panel" at …
Comments
: 1
Trang Điểm & Thời Trang
Mon Aug 25, 2008 2:23 am by
haiquan
Trang Điểm & Thời Trang
Ai muốn xí xọn thì dzào đây.
Những thực phẩm giúp bạn xinh đẹp và gợi cảm hơn
BS.
haiquan
Bạn muốn giảm béo, chống mụn, làm trắng da, chống lão hóa và tinh thần thật sảng khoái? Lời khuyên của các chuyên gia là: ăn. Nếu biết chọn thực phẩm, bạn …
Comments
: 11
Statistics
Diễn Đàn hiện có
438
thành viên
Chúng ta cùng chào mừng thành viên mới đăng ký:
chinhi64
Tổng số bài viết đã gửi vào diễn đàn là
11807
in
1306
subjects
TCNFUNNY FORUM
::
KIẾN THỨC
::
Văn học
Share
|
Niềm Tin
Tác giả
Thông điệp
bella104597
Trưởng nhóm
Tổng số bài gửi
:
996
Registration date :
24/03/2008
Tiêu đề: Niềm Tin
Tue Jul 01, 2008 5:24 pm
Ở làng quê nọ, trời đã hạn hán trong khoảng thời gian rất lâu. Các cánh đồng đều khô hạn, cỏ cây héo úa cuộc sống trở nên vô cùng khó khăn. Hàng tháng đã trôi qua và mọi người dường như đã mất hết kiên nhẫn. Nhiều gia đình đã rời khỏi làng, còn những gia đình khác chỉ còn biết chờ đợi trong tuyệt vọng. Cuối cùng ông trưởng làng quyết định tổ chức một buổi cầu nguyện tập thể trên ngọn đồi cao nhất vùng. Ông thuyết phục tất cả mọi người trong làng đến dự và mỗi người phải mang theo một vật thể hiện lòng tin của mình.
Chiều thứ bảy, những người dân làng với vẻ mặt mệt mỏi tập trung trên ngọn đồi và đều không quên mang theo những đồ vật thể hiện lòng tin. Có người mang theo một cái móng ngựa may mắn, có người mang theo chiếc mũ bảo vật của gia đình… Mặc dù chẳng ai tin chúng có thể thay đổi điều gì nhưng họ cũng đã mang theo rất nhiều thứ quý giá. Tất cả những người tham dự bắt đầu cầu nguyện và giơ cao những vật tượng trưng cho niềm tin. Như thể có phép màu, mây đen kéo tới và trời đổ mưa – những giọt mưa đầu tiên sau bao tháng trời khô hạn. Mọi người đề hân hoan vui sướng và ngay lập tức nổ ra một cuộc tranh cãi xem đồ vật nào đã mang lại may mắn cho ngôi làng. Ai cũng cho rằng đồ vật của mình là linh thiêng nhất. Bỗng người ta nghe thấy tiếng một em bé gái reo lên:
- Con đã biết thế nào trời cũng đổ mưa mà. Mẹ thấy không, con mang theo chiếc ô này, bây giờ thì mẹ con mình về nhà mà không bị ướt!
Em bé giơ cao chiếc ô và cùng mẹ đi về nhà trong niềm hân hoan. Những người còn lại nhìn theo và hiểu rằng chính em bé mới là người có niềm tin lớn nhất. Niềm tin ấy đã mang mưa đến.
_________________
I love my family
I love my friends
and...
I love Miley
Niềm Tin
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
TCNFUNNY FORUM
::
KIẾN THỨC
::
Văn học
TCNFUNNY FORUM
::
KIẾN THỨC
::
Văn học
Tìm kiếm
Inside
G
o
o
g
l
e
Display results as :
Posts
Topics
Advanced Search
Top posters
Layla1405
Meoconlonton62
midlen
bella104597
sakura_602
ticonuong1997
ken113
rosella105
minô
congchuadaiviet
April 2017
Sun
Mon
Tue
Wed
Thu
Fri
Sat
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Calendar
Social bookmarking
Bookmark and share the address of
TCN
on your social bookmarking website
Bookmark and share the address of
TCNFUNNY FORUM
on your social bookmarking website
feeds
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Create a blog

markdown:
|TCNFUNNY FORUM|
![]()
![]()
missbanana22 ![]()
http://bunnyherolabs.com/adopt/
- B1: Chọn vật nuôi mà bạn iu thík
- B2:
. Đặt tên cho vật nuôi của bạn trog ô Adopter name.
. Nhập nickname của bạn vào ô Adopter name
. Chọn màu cho vật nuôi của bạn = cách bấm chọn bảg màu
. Bấm …
![]()
missbanana22 |Mã code nè |
<marquee style='position:absolute; width:100px; height:900px; top:0px; left:0px; z-index:1;' direction='right' behavior='alternate' scrolldelay='0' scrollamount='15'>

<td width='1' height='850' border='0' …
![]()
haiquan
![]()
tomoyo07 |Name:Tớ thích cậu!|
[b]-IM ĐIII!!
Đây là lần đầu tiên bạn hét lên với mình,sao bạn thay đổi vậy?Bạn và mình là bạn thân từ hồi lớp 1,đến giờ 2 đứa vẫn chơi với nhau dù có bị trêu chọc,thế mà...Cái lời nói ấy,không chỉ làm mình buồn mà nó còn như 1 con dao găm đâm vào trái tim của mình.Sao bạn lại …
![]()
Admin |Take some time to read this information before starting to use the administration of your forum:|How to access your administration panel ?
In the top menu, click on Log In, a new page is displayed. Fill in the username "admin" and the password you have choosen during your registration. If you have lost or forgot it,
![]()
haiquan Trang Điểm & Thời Trang Ai muốn xí xọn thì dzào đây. Những thực phẩm giúp bạn xinh đẹp và gợi cảm hơn ![]()
BS. haiquan Bạn muốn giảm béo, chống mụn, làm trắng da, chống lão hóa và tinh thần thật sảng khoái? Lời khuyên của các chuyên gia là: ăn. Nếu biết chọn thực phẩm, bạn …
![]()
![]()
sakura_602
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
April 2017
|Social bookmarking|
![]()
![]()
![]()

WARC-Truncated: length

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Cache-Control: no-cache

X-Content-Type-Options: nosniff

Vary: User-Agent

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Content-Type: text/html; charset=utf-8