text: Thủ tục xin giấy phép xây dựng nhà ở 2016 được nhiều chủ đầu tư quan tâm bởi việc xin phép xây dựng ngày một càng khó khăn dẫn đến nhiều dự án bị treo việc thi công không đúng tiến độ chính vì vậy việc xin giay phep xay dung hiện giờ rất quan trọng, mỗi công trình điều có một bản giấy phép xây dựng nhà thì mới bắt đầu tiến độ thi công. Đây chính là vấn đề xin phép xây dựng. Nghị định 135/2007 và quyết định 145/2009 dành cho các công trình đang thi công riêng và lẻ ở khắp các tỉnh thành điều phải xin phép sửa chữa hoặc cải tạo và xin phép xây dựng nhà phải được cấp phép mới thì mới được thực thi, thi công xây dựng nhà và di dời công trình. Xin phép xây dựng nhà ở 2016 1/ Trong những phần xin giấy phép xây dựng còn có gia hạn giấy phép xây dựng và có những khoảng xin phép điều chỉnh xây dựng nhà việc xin phép sẽ được ban chấp hành phê duyệt nếu giấy tờ hợp lệ. Nếu bên chủ đầu tư chọn đơn giá xây dựng trọn gói thì bên Công ty sẽ làm trọn gói giấy phép nhanh chóng theo trường hợp đặc biệt là sẽ miễn giấy phép hoặc bên gia chủ bị vướng giấy phép xây dựng bên Công ty sẽ có phương pháp giải quyết trước mắt là xin giấy phép tạm để bên thi công đúng tiến độ tránh tình trạng treo công trình và làm mất thời gian đôi bên. 2/ Những bước cơ bản trước khi xin phép xây dựng nhà như sau: Bên chủ đầu tư phải có giấy tờ đầy đủ về diện tích miếng đất chính xác căn nhà hiện tại cần xin phép. Và bản vẽ thiết kế xây dựng phải được thống nhất thành một trước khi thi công (Công ty KAV và bất cứ đơn vị nào đang và thi công phải được thống nhất làm một trước khi thi công). Những mẫu đơn xin phép sẽ được mua tại Ủy Ban Nhân Dân ở khắp các quận huyện, nộp hồ sơ xin giấy phép và đến ngày nhận phép xây dựng đúng ngày. 3/ Các nghị định pháp luật cần thiết đính kèm theo giấy phép xây dựng nhà năm 2016 như sau: Nghị định 64/2012/NĐ-CP được ban bố ngày 04/09/2012 của Chính Phủ về việc xin giấy phép xây dựng. Và văn bản số ngày 2542/SQHKT-QHKTT ngày 15/09/2010 của Sở Quy Hoạch - Kiến Trúc Xây Dựng về hướng dẫn điều chỉnh những mẫu nhà trong các dự án đang chuẩn bị thực thi phải được phê duyệt theo đúng tiến độ quy hoạch với tỉ lệ 1/500 đúng với địa bàn khu vực xây dựng nơi đó cung cấp. Thông ty 15/2016/TT-BCD được Chính phủ duyệt ngày 30 tháng 06 năm 2016 và bản luật xây dựng nhà 50/2014/QH13. Một số bản vẽ xin phép xây dựng điển hình đính kèm (Công ty KAV đã thực hiện) để quý khách kham khảo: THỦ TỤC HOÀN CÔNG XÂY DỰNG Thủ tục hoàn công xây dựng là gì ? Để quý khách có thể hình dung được chi tiết khái niệm một ít về thủ tục hoàn công xây dựng nhà ở Công ty thiết kế nhà đẹp KAV chia sẽ một số ý như sau: Hoàn công xây dựng sổ hồng trong đó thể hiện những thay đổi về hiện trạng nhà đất sau khi thi công. Trong hoàn công sẽ có hai phương thức là hoàn công đúng giấy phép hoặc là hoàn công sai phép. Sau khi thi công xây dựng nhà hoàn thiện rồi bên công ty sẽ tiến hành nghiệm thu công trình sau khi nghiệm thu xong Công ty sẽ làm thủ tục hoàn công trình sẽ điều một nhân viên đến cơ quan gần đó để làm thủ tục hoàn công xây dựng. Nhân viên Công ty sẽ làm thủ tục để thực hiện xong tất cả những giấy tờ nhà đất chủ đầu tư và cuối cùng là đăng kí quyền sỡ công trình và mẫu sẽ được in ra nghiệm thu công trình. (theo mẫu in sẵn). Nhân viên xin phép xây dựng Công ty KAV Đối với những địa phương khi xây dựng mà bên quản lí khu vực đó không bắt buộc xin giấy phép xây dựng thì bên chủ đầu tư cũng không cần phải làm thủ tục hoàn công xây dựng. Khu nghiệm thu sẽ có những thành phần trực tiếp nghiệm thu như: Chủ đầu tư, nhà thấu thi công và cả đơn vị giám sát thi công xây dựng công trình, cả bên thiết kế xây dựng nhà tất cả sẽ nghiệm thu theo yêu cầu của bên chủ đầu tư xây dựng. Vậy hồ sơ hoàn công bao gồm những gì? Một bản vẽ giấy báo kiểm tra hiện trạng công trình hoàn thành hiện tại theo bản mẫu quy định. Một bản giấy phép xây dựng nhà ở và kèm theo bản vẽ thiết kế nhà và một bản vẽ hoàn công công trình đang hoàn thiện hiện tại và cuối cùng là một bản sao photo giấy phép hành nghề của chủ thầu đang thi công có thể thay thế bằng biên lai thuế xây dựng nhà. Riêng tại các quận huyện ở thành phố Hồ Chí Minh khi đi hoàn công xây dựng hồ sơ giấy tờ bao gồm như sau: Một bản vẽ photo bản sao định vị cột móng, một biên bản kiểm tra định vị móng. Và một hợp đồng xây dựng nhà & hóa đơn xây dựng nhà. Và nơi để nộp hồ sơ đối với những công trình thuộc cấp đặc biệt thì như công trình xây dựng di tích lịch sử, chùa, miếu đình, tượng đài, công trình trên các tuyến trục đường chính. Đối với các công trình riêng lẻ thuộc địa giới hành chính quận huyện thì nộp hồ sơ tại quận huyện. Đối với các công trình thuộc quản lí hành chính xã thì nộp hồ sơ tại Ủy Ban nhân dân cấp xã. Trách nhiệm của các bên như chủ thầu, bộ phận tư vấn thiết kế nhà, chủ đầu tư phải chụi trách nhiệm về chất lượng cũng như kết cấu căn nhà đang thi công: 1/ Chủ đầu tư, đơn vị tư vấn thiết kế nhà, chủ thầu xây dựng phải chụi trách nhiệm hoàn toàn về chất lượng cũng như an toàn công trình. 2/ Nếu có sự cố gì trong thi công thì bên cơ quan nhà nước chỉ yêu cầu bên chủ thầu cũng như chủ đầu tư xuất trình biên bản hoàn công. 3/ Khi một biên bản hoàn công có giá trị trên pháp lý là phải được các bên xác nhận thì biên bản hoàn công đó mới có giá trị hoàn toàn phải có chử kí chủ đầu tư, chủ nhà thầu thi công xây dựng và cả đơn vị tư vấn thiết kế nhà hoặc tư vấn giám sát, Lưu ý: Nhà thầu không chỉ kí tên mà còn phải đóng dấu. 4/ Đối với các công trình đang thi công mà có sự thay đổi sau khi xin giấy phép xây dựng thì phải lập tức khai báo hiện trạng công trình hiện tại thực tế gồm có: Mặt bằng, mặt cắt các công trình ở tỉ lệ 1/100. Và ghi chú rõ các phần được thay đổi ngoài giấy phép xây dựng. 5/ Các cơ quan cũng như đơn vị quản lý đô thị xây dựng ở khu vực đó chỉ quản lý chất lượng công trình đang thi công cho đến hoàn thiện hoàn toàn. Sau đó trách nhiệm về chất lượng công trình sẽ được chuyển và bàn giao hoàn toàn cho chủ đầu tư và chủ thầu xây dựng và tất cả các đơn vị tham gia xây dựng công trình. 6/ Một số qui định về an toàn và hiện trạng đây cũng là tiêu chí nhà nước đưa ra như: Tầng cao, khu lộ giới, khoảng lùi và phòng cháy chữa cháy... 7/ Để có thể quản lí tất cả các công trình thi công tốt nhất theo nghị định tất cả các công trình riêng lẻ sau khi xây dựng xong thì sau 12 tháng sẽ đến cơ quan có thẩm quyền về xây dựng làm thủ tục đăng kí quyền sỡ hữu công trình. 8/ Khi công trình thi công hoàn thiện bên chủ đầu tư muốn thay đổi hiện trạng công trình ngoài giấy phép xây dựng thỉ chủ đầu tư phải liên hệ bên nhà thầu vẽ lại hiện trạng phần thay đổi và phải chụi xử phạt hành chánh trước khi xem xét nhân quyền sở hữu. Mức tiền phạt khi hoàn công sai phép, sai nội dung xin giấy phép thì sẽ phạt tiền tùy theo mức độ vi phạm từ 1.000.000 đồng cho tới 2.000.000 đồng đối với xây dựng nhà ở riêng lẻ ở các vùng nông thôn và ở đô thị mức phạt sẽ từ 5.000.000 đồng cho đến 10.000.000 đồng. Với một số công trình thi công sai nặng nếu không tự phá dỡ thì sẽ bị cưỡng chế phá dỡ. Hoàn công là vi phạm một trong những nội dung mà chủ đầu tư khai báo trong lần đầu xin giấy phép xây dựng không đúng với hiện trạng. Cũng như thay đổi chỉ giới và các nền móng, đường đỏ xây dựng. Nguồn: http://thietkebietthunhaphodeppro.blogspot.com/2016/09/thu-tuc-xin-giay-phep-xay-dung-nha-o-nam-2016.html Công ty thiết kế nhà đẹp Kiến An Vinh Tag: xin phep xay dung, thu tuc xin phep xay dung, xin giay phep xay dung, thu tuc xin giay phep xay dung, xin phep xay dung nha o,


text:
1 Di chuyển dữ liệu đến một ổ cứng mới on Mon Jun 25, 2012 4:14 pm
Di chuyển dữ liệu đến một ổ cứng mới
Khi bạn mua một
máy tính mới hay đơn giản là thay thế ổ cứng thì việc chuyển dữ liệu từ ổ
cứng cũ sang ổ mới là điều bạn sẽ đắn đo lựa chọn cách thức thực hiện.
di chuyển mọi thứ từ ổ cũ sang ổ mới có thể không chỉ ở thao tác kéo
thả các tập tin cần chuyển vì như vậy nó sẽ làm bỏ đi những phân vùng
khởi động, các bộ phận quan trọng của Windows và bất kỳ phân vùng ẩn.
Nếu máy tính của bạn đi kèm với Windows bản quyền đã được cài đặt sẵn
thì hầu hết các nhà sản xuất cung cấp cho bạn một phân vùng ẩn sao lưu
hệ điều hành bản quyền mà bạn sẽ cần trên ổ đĩa mới nếu bạn cài đặt lại
hệ điều hành bản quyền đó.
Có 2 phương pháp giúp bạn thực hiện việc này: sử dụng cách thức di chuyển nhân bản (clone) hoặc sao chép file ảnh (image)
của đĩa. Cách thức chép file ảnh là lưu tất cả mọi thứ trên ổ cứng của
bạn vào một tập tin duy nhất có dung lượng rất lớn, do đó nó thường được
lưu vào một nơi lưu trữ lớn mà thường là ổ đĩa gắn ngoài. Trong khi đó,
hình thức nhân bản là trực tiếp tạo một bản sao nội dung của ổ đĩa vào
một ổ đĩa khác.
Nếu muốn chọn hình thức chép file
ảnh, bạn có thể sử dụng những ứng dụng như Norton Ghost để thực hiện.
Thế nhưng hình thức chép file ảnh là khá nguy hiểm, có thể làm mất dữ
liệu nếu như thao tác sai. Do đó, để di chuyển dữ liệu đến ổ cứng mới
thì hình thức nhân bản được sử dụng rộng rãi hơn.
thức nhân bản yêu cầu máy tính của bạn có thể truy cập 2 ổ cứng cùng
một lúc. Nếu bạn sử dụng máy tính để bàn, bạn có thể cài đặt mới như một
ổ đĩa nội bộ thứ hai (và sẽ trở thành ổ đĩa đầu tiên khi bạn loại bỏ ổ
đĩa cũ). Còn nếu bạn sử dụng một máy tính xách tay, hoặc bo mạch chủ của
bạn không có cáp nối ổ cứng thứ 2, bạn có thể sử dụng thiết bị chuyển
đổi USB 2.0 to IDE/SATA Adapter để chuyển ổ đĩa nội bổ thứ 2 của bạn
thành một trong những ổ gắn ngoài, nghĩa là bạn sử dụng ổ đĩa gắn ngoài
như là một ổ cứng nội bộ.
Bạn có thể chọn phần mềm như EASEUS Disk Copy
để thực hiện. Đây là phần mềm miễn phí được cung cấp dưới dạng tập tin
ảnh iso để bạn có thể tạo ra như là một đĩa CD có chức năng khởi động
(nếu cách nhấp đúp vào file ISO mà không khởi động được tiện ích ghi đĩa
từ tập tin ISO, bạn có thể tải về và cài đặt phần mềm ISO Recorder CD).
Khi bạn khởi động từ đĩa CD chứa EASEUS Disk Copy bạn sẽ nhận được các
thuật sĩ (wizard) hướng dẫn đơn giản.
Tuy nhiên,
Disk Copy lại thiếu một tính năng quan trọng: bạn không thể thay đổi
kích cỡ những phân vùng, một vấn đề rất đáng quan tâm khi bạn muốn di
chuyển dữ liệu từ ổ cứng kích cỡ nhỏ sang kích cỡ lớn hơn. Nhưng nếu bạn
sử dụng Windows 7 hoặc Vista, vấn đề này không đáng quan tâm cho lắm vì
bạn có thể tiến hành Resize kích thước phân vùng với hướng dẫn đầy đủ.
Nếu bạn đang sử dụng Windows XP, bạn có thể sử dụng tiện ích EASEUS Partition Master Home Edition
không chỉ cho phép thay đổi kích thước các phân vùng mà còn có khả năng
quản lý các phân vùng tuyệt vời và hoàn toàn miễn phí. Tiện ích này
cũng có thể tiến hành sao chép theo cách thức nhân bản ổ đĩa. Chỉ cần
chọn các ổ đĩa nguồn và đích, sau đó nhấp vào nút Copy trên thanh công
cụ bạn sẽ nhận được một thuật sĩ đơn giản và thân thiện để hỗ trợ việc
di chuyển dữ liệu cho bạn.
quá trình làm việc này, tiện ích cũng không cho phép bạn phóng to các
phân vùng nhưng sau khi công việc được thực hiện, bạn có thể dễ dàng
điều chỉnh các phân vùng của bạn thông qua giao diện chính của EASEUS.
Nhược
điểm của EASEUS Partition Master Home Edition đó là nó không làm việc
trong môi trường 64-bit. Bạn không cần tiện ích này trên Vista hoặc
Windows 7 bởi bạn đã có EASEUS Disk Copy cũng như công cụ quản lý cũng
như thay đổi kích thước các phân vùng trên hệ điều hành này. Nhưng nếu
bạn đang sử dụng phiên bản XP 64-bit, bạn phải bỏ chi phí 40USD cho
phiên bản EASEUS Partition Master Professional .
Nguồn: Easyvn.net
Khi bạn mua một
máy tính mới hay đơn giản là thay thế ổ cứng thì việc chuyển dữ liệu từ ổ
cứng cũ sang ổ mới là điều bạn sẽ đắn đo lựa chọn cách thức thực hiện.
Việc
di chuyển mọi thứ từ ổ cũ sang ổ mới có thể không chỉ ở thao tác kéo
thả các tập tin cần chuyển vì như vậy nó sẽ làm bỏ đi những phân vùng
khởi động, các bộ phận quan trọng của Windows và bất kỳ phân vùng ẩn.
Nếu máy tính của bạn đi kèm với Windows bản quyền đã được cài đặt sẵn
thì hầu hết các nhà sản xuất cung cấp cho bạn một phân vùng ẩn sao lưu
hệ điều hành bản quyền mà bạn sẽ cần trên ổ đĩa mới nếu bạn cài đặt lại
hệ điều hành bản quyền đó.
Có 2 phương pháp giúp bạn thực hiện việc này: sử dụng cách thức di chuyển nhân bản (clone) hoặc sao chép file ảnh (image)
của đĩa. Cách thức chép file ảnh là lưu tất cả mọi thứ trên ổ cứng của
bạn vào một tập tin duy nhất có dung lượng rất lớn, do đó nó thường được
lưu vào một nơi lưu trữ lớn mà thường là ổ đĩa gắn ngoài. Trong khi đó,
hình thức nhân bản là trực tiếp tạo một bản sao nội dung của ổ đĩa vào
một ổ đĩa khác.
Nếu muốn chọn hình thức chép file
ảnh, bạn có thể sử dụng những ứng dụng như Norton Ghost để thực hiện.
Thế nhưng hình thức chép file ảnh là khá nguy hiểm, có thể làm mất dữ
liệu nếu như thao tác sai. Do đó, để di chuyển dữ liệu đến ổ cứng mới
thì hình thức nhân bản được sử dụng rộng rãi hơn.
Hình
Có nhiều hình thức chuyển dữ liệu giữa hai ổ đĩa với nhau
Có nhiều hình thức chuyển dữ liệu giữa hai ổ đĩa với nhau
thức nhân bản yêu cầu máy tính của bạn có thể truy cập 2 ổ cứng cùng
một lúc. Nếu bạn sử dụng máy tính để bàn, bạn có thể cài đặt mới như một
ổ đĩa nội bộ thứ hai (và sẽ trở thành ổ đĩa đầu tiên khi bạn loại bỏ ổ
đĩa cũ). Còn nếu bạn sử dụng một máy tính xách tay, hoặc bo mạch chủ của
bạn không có cáp nối ổ cứng thứ 2, bạn có thể sử dụng thiết bị chuyển
đổi USB 2.0 to IDE/SATA Adapter để chuyển ổ đĩa nội bổ thứ 2 của bạn
thành một trong những ổ gắn ngoài, nghĩa là bạn sử dụng ổ đĩa gắn ngoài
như là một ổ cứng nội bộ.
Bạn có thể chọn phần mềm như EASEUS Disk Copy
để thực hiện. Đây là phần mềm miễn phí được cung cấp dưới dạng tập tin
ảnh iso để bạn có thể tạo ra như là một đĩa CD có chức năng khởi động
(nếu cách nhấp đúp vào file ISO mà không khởi động được tiện ích ghi đĩa
từ tập tin ISO, bạn có thể tải về và cài đặt phần mềm ISO Recorder CD).
Khi bạn khởi động từ đĩa CD chứa EASEUS Disk Copy bạn sẽ nhận được các
thuật sĩ (wizard) hướng dẫn đơn giản.
Tuy nhiên,
Disk Copy lại thiếu một tính năng quan trọng: bạn không thể thay đổi
kích cỡ những phân vùng, một vấn đề rất đáng quan tâm khi bạn muốn di
chuyển dữ liệu từ ổ cứng kích cỡ nhỏ sang kích cỡ lớn hơn. Nhưng nếu bạn
sử dụng Windows 7 hoặc Vista, vấn đề này không đáng quan tâm cho lắm vì
bạn có thể tiến hành Resize kích thước phân vùng với hướng dẫn đầy đủ.
Nếu bạn đang sử dụng Windows XP, bạn có thể sử dụng tiện ích EASEUS Partition Master Home Edition
không chỉ cho phép thay đổi kích thước các phân vùng mà còn có khả năng
quản lý các phân vùng tuyệt vời và hoàn toàn miễn phí. Tiện ích này
cũng có thể tiến hành sao chép theo cách thức nhân bản ổ đĩa. Chỉ cần
chọn các ổ đĩa nguồn và đích, sau đó nhấp vào nút Copy trên thanh công
cụ bạn sẽ nhận được một thuật sĩ đơn giản và thân thiện để hỗ trợ việc
di chuyển dữ liệu cho bạn.
Trong
EASEUS Partition Master Home Edition cho phép bạn di chuyển dữ liệu từ đĩa cũ sang đĩa mới dễ dàng trên Windows XP
EASEUS Partition Master Home Edition cho phép bạn di chuyển dữ liệu từ đĩa cũ sang đĩa mới dễ dàng trên Windows XP
quá trình làm việc này, tiện ích cũng không cho phép bạn phóng to các
phân vùng nhưng sau khi công việc được thực hiện, bạn có thể dễ dàng
điều chỉnh các phân vùng của bạn thông qua giao diện chính của EASEUS.
Nhược
điểm của EASEUS Partition Master Home Edition đó là nó không làm việc
trong môi trường 64-bit. Bạn không cần tiện ích này trên Vista hoặc
Windows 7 bởi bạn đã có EASEUS Disk Copy cũng như công cụ quản lý cũng
như thay đổi kích thước các phân vùng trên hệ điều hành này. Nhưng nếu
bạn đang sử dụng phiên bản XP 64-bit, bạn phải bỏ chi phí 40USD cho
phiên bản EASEUS Partition Master Professional .
Nguồn: Easyvn.net
_________________
Có nỗi buồn triền miên, làm trái tim hoá đá
Có những dòng lệ nhỏ, khiến đá hoá thành tim.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Program Skills: ASP.Net MVC 3/4; C#; VB.Net/ VB 6.0; Java Applet/Swing; JS/JavaScript; Bootstrap/ AngularJS; HTML/CSS; Turbo C/ Turbo C++; Pascal...
Xem mẫu Phần mêm quản lý ở đây - Xem mẫu Bán hàng trực tuyến ở đây
Nguyễn Ích Hoàn
new_life02081989@yahoo.com
nguyenichhoan1989@gmail.com

markdown:
**1**
[Di chuyển dữ liệu đến một ổ cứng mới](/t759-topic#865) on Mon Jun 25, 2012 4:14 pm ![ Loading](http://farm04.go.vn/photo/data/20111012/10798851/946D73AB7E9F949624C2BF756D1ED794.gif)
**Di chuyển dữ liệu đến một ổ cứng mới** **Khi bạn mua một**
máy tính mới hay đơn giản là thay thế ổ cứng thì việc chuyển dữ liệu từ ổ
cứng cũ sang ổ mới là điều bạn sẽ đắn đo lựa chọn cách thức thực hiện.
máy tính mới hay đơn giản là thay thế ổ cứng thì việc chuyển dữ liệu từ ổ
cứng cũ sang ổ mới là điều bạn sẽ đắn đo lựa chọn cách thức thực hiện.
Việc
![ ](http://www.quantrimang.com.vn/photos/image/072010/28/Copy_data.jpg)
![ ](http://www.quantrimang.com.vn/photos/image/072010/28/Copy_data.jpg)
di chuyển mọi thứ từ ổ cũ sang ổ mới có thể không chỉ ở thao tác kéo
thả các tập tin cần chuyển vì như vậy nó sẽ làm bỏ đi những phân vùng
khởi động, các bộ phận quan trọng của Windows và bất kỳ phân vùng ẩn.
Nếu máy tính của bạn đi kèm với Windows bản quyền đã được cài đặt sẵn
thì hầu hết các nhà sản xuất cung cấp cho bạn một phân vùng ẩn sao lưu
hệ điều hành bản quyền mà bạn sẽ cần trên ổ đĩa mới nếu bạn cài đặt lại
hệ điều hành bản quyền đó.
Có 2 phương pháp giúp bạn thực hiện việc này: sử dụng cách thức di chuyển nhân bản (
**clone**) hoặc sao chép file ảnh ( **image**)
của đĩa. Cách thức chép file ảnh là lưu tất cả mọi thứ trên ổ cứng của
bạn vào một tập tin duy nhất có dung lượng rất lớn, do đó nó thường được
lưu vào một nơi lưu trữ lớn mà thường là ổ đĩa gắn ngoài. Trong khi đó,
hình thức nhân bản là trực tiếp tạo một bản sao nội dung của ổ đĩa vào
một ổ đĩa khác.
Nếu muốn chọn hình thức chép file
ảnh, bạn có thể sử dụng những ứng dụng như Norton Ghost để thực hiện.
Thế nhưng hình thức chép file ảnh là khá nguy hiểm, có thể làm mất dữ
liệu nếu như thao tác sai. Do đó, để di chuyển dữ liệu đến ổ cứng mới
thì hình thức nhân bản được sử dụng rộng rãi hơn.
Hình
![ ](http://www.quantrimang.com.vn/photos/image/072010/28/Copy_data1.jpg)
Có nhiều hình thức chuyển dữ liệu giữa hai ổ đĩa với nhau
![ ](http://www.quantrimang.com.vn/photos/image/072010/28/Copy_data1.jpg)
Có nhiều hình thức chuyển dữ liệu giữa hai ổ đĩa với nhau
thức nhân bản yêu cầu máy tính của bạn có thể truy cập 2 ổ cứng cùng
một lúc. Nếu bạn sử dụng máy tính để bàn, bạn có thể cài đặt mới như một
ổ đĩa nội bộ thứ hai (và sẽ trở thành ổ đĩa đầu tiên khi bạn loại bỏ ổ
đĩa cũ). Còn nếu bạn sử dụng một máy tính xách tay, hoặc bo mạch chủ của
bạn không có cáp nối ổ cứng thứ 2, bạn có thể sử dụng thiết bị chuyển
đổi USB 2.0 to IDE/SATA Adapter để chuyển ổ đĩa nội bổ thứ 2 của bạn
thành một trong những ổ gắn ngoài, nghĩa là bạn sử dụng ổ đĩa gắn ngoài
như là một ổ cứng nội bộ.
![ ](http://www.quantrimang.com.vn/photos/image/072010/28/Copy_data3.jpg)
**EASEUS Disk Copy**
để thực hiện. Đây là phần mềm miễn phí được cung cấp dưới dạng tập tin
ảnh iso để bạn có thể tạo ra như là một đĩa CD có chức năng khởi động
(nếu cách nhấp đúp vào file ISO mà không khởi động được tiện ích ghi đĩa
từ tập tin ISO, bạn có thể tải về và cài đặt phần mềm ISO Recorder CD).
Khi bạn khởi động từ đĩa CD chứa EASEUS Disk Copy bạn sẽ nhận được các
thuật sĩ (wizard) hướng dẫn đơn giản.
Tuy nhiên,
Disk Copy lại thiếu một tính năng quan trọng: bạn không thể thay đổi
kích cỡ những phân vùng, một vấn đề rất đáng quan tâm khi bạn muốn di
chuyển dữ liệu từ ổ cứng kích cỡ nhỏ sang kích cỡ lớn hơn. Nhưng nếu bạn
sử dụng Windows 7 hoặc Vista, vấn đề này không đáng quan tâm cho lắm vì
bạn có thể tiến hành Resize kích thước phân vùng với hướng dẫn đầy đủ.
Nếu bạn đang sử dụng Windows XP, bạn có thể sử dụng tiện ích
**EASEUS Partition Master Home Edition**
không chỉ cho phép thay đổi kích thước các phân vùng mà còn có khả năng
quản lý các phân vùng tuyệt vời và hoàn toàn miễn phí. Tiện ích này
cũng có thể tiến hành sao chép theo cách thức nhân bản ổ đĩa. Chỉ cần
chọn các ổ đĩa nguồn và đích, sau đó nhấp vào nút Copy trên thanh công
cụ bạn sẽ nhận được một thuật sĩ đơn giản và thân thiện để hỗ trợ việc
di chuyển dữ liệu cho bạn.
Trong
![ ](http://www.quantrimang.com.vn/photos/image/072010/28/Copy_data2.jpg)
EASEUS Partition Master Home Edition cho phép bạn di chuyển dữ liệu từ đĩa cũ sang đĩa mới dễ dàng trên Windows XP
![ ](http://www.quantrimang.com.vn/photos/image/072010/28/Copy_data2.jpg)
EASEUS Partition Master Home Edition cho phép bạn di chuyển dữ liệu từ đĩa cũ sang đĩa mới dễ dàng trên Windows XP
quá trình làm việc này, tiện ích cũng không cho phép bạn phóng to các
phân vùng nhưng sau khi công việc được thực hiện, bạn có thể dễ dàng
điều chỉnh các phân vùng của bạn thông qua giao diện chính của EASEUS.
Nhược
điểm của EASEUS Partition Master Home Edition đó là nó không làm việc
trong môi trường 64-bit. Bạn không cần tiện ích này trên Vista hoặc
Windows 7 bởi bạn đã có EASEUS Disk Copy cũng như công cụ quản lý cũng
như thay đổi kích thước các phân vùng trên hệ điều hành này. Nhưng nếu
bạn đang sử dụng phiên bản XP 64-bit, bạn phải bỏ chi phí 40USD cho
phiên bản EASEUS Partition Master Professional .
**Nguồn: Easyvn.net**
_________________
**Có nỗi buồn triền miên, làm trái tim hoá đá**
Có những dòng lệ nhỏ, khiến đá hoá thành tim.
Có những dòng lệ nhỏ, khiến đá hoá thành tim.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Program Skills: ASP.Net MVC 3/4; C#; VB.Net/ VB 6.0; Java Applet/Swing; JS/JavaScript; Bootstrap/ AngularJS; HTML/CSS; Turbo C/ Turbo C++; Pascal...
[Xem mẫu Phần mêm quản lý ở đây -](http://khoanglang89.forumvi.com/t2230-topic) [Xem mẫu Bán hàng trực tuyến ở đây](http://khoanglang89.forumvi.com/t2231-topic)
Nguyễn Ích Hoàn
new_life02081989@yahoo.com
nguyenichhoan1989@gmail.com

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Connection: close

Cache-Control: no-cache

X-Content-Type-Options: nosniff

Pragma: no-cache

Vary: User-Agent

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
- Đồng USD là đồng tiền tham chiếu trong hầu hết các giao dịch cà phê. Tính biến động tỷ giá hối đoái của đồng USD so với các đồng nội tệ của các nước xuất khẩu cà phê hàng đầu thế giới (9 nước) cũng có sức ảnh hưởng đến giá cà phê do các nước này chiếm đến 75,7% khối lượng cà phê xuất khẩu trung bình trong giai đoạn 1990 - 2014.
Cũng như nhiều thị trường hàng hóa nông nghiệp khác, thị trường cà phê chịu ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố khác nhau. Trong lý thuyết cân bằng tổng thể trong kinh tế học thì hệ thống giá chỉ là sự phản ánh tính cân bằng của các giao dịch vật chất. Về cơ bản, cung cầu là những nhân tố chính ảnh hưởng đến sự hình thành giá cà phê. Tuy nhiên, các yếu tố cơ bản khác cũng ảnh hưởng đến sự dao động giá cà phê.
Trong đó có các vấn đề thời tiết (như hạn hán, lượng mưa, sương giá), biến động giá dầu và sức mạnh của đồng USD so với các đồng tiền khác. Trong phạm vi của phân tích này sẽ tiến hành phân tích so sánh giữa giá cà phê và giá dầu, mối quan hệ giữa giá cà phê và tỷ giá USD so với các đồng tiền nội tệ của các nước xuất khẩu cà phê được chọn. Mục đích nhằm phân tích bản chất mối quan hệ giữa giá cà phê và giá dầu cũng như dao động của đồng USD.
Mối tương quan giữa giá dầu thô và giá cà phê
Dầu đóng vai trò quan trọng trong ngành nông nghiệp hiện đại. Dầu dùng làm nhiên liệu cho các phương tiện vận tải và máy móc nông nghiệp. Khi giá nhiên liệu (dầu) tăng lên thì chi phí đầu tư chăm sóc và thu hoạch cà phê cũng sẽ tăng theo, từ đó có thể ảnh hưởng đến giá cà phê. Nói cách khác, giá dầu tăng có thể khiến cho chi phí đầu vào cho hoạt động sản xuất cà phê tăng lên, dẫn đến khả năng nguời nông dân sẽ giảm mức độ sử dụng nguồn tài chính đầu tư ban đầu (như phân bón, nhiên liệu) do những khoản chi phí này quá đắt đối với họ. Khi đó, tình trạng giảm mức độ đầu tư đầu vào cho sản xuất cà phê sẽ dẫn đến viễn cảnh giảm năng suất và sản lượng cà phê, từ đó có thể ảnh hưởng đến giá cà phê theo chiều hướng tích cực.
Biểu đồ 1: Chỉ số giá dầu thô và giá cà phê arabica tương lai tại New York – Nguồn: ICO
Để hiểu rõ hơn về mối tương quan giữa giá dầu và giá cà phê, chúng ta hãy tham khảo biểu đồ thể hiện mối tương quan giữa giá dầu với giá cà phê arabica tương lai tại New York và giá cà phê robusta tại London. Chỉ số giá dầu thô đuợc sử dụng làm giá tham chiếu cho các sản phẩm dầu. Biểu đồ 1 và 2 ở đây thể hiện diễn biến giá chỉ số dầu thô có mối tương quan tương đối cao với mức giá trung bình hàng tháng của cà phê arabica tương lai tại New York và cà phê robusta tương lai tại London trong giai đoạn 1990 – 2014.
Biểu đồ 2: Chỉ số giá dầu thô và giá cà phê robusta tương lai tại London – Nguồn: ICO
Theo nghiên cứu của các chuyên gia Tổ chức Cà phê Quốc tế (ICO), mối tương quan giữa chỉ số giá dầu thô và giá cà phê được thể hiện qua phân tích hồi quy với phương trình sau đây:
Y = aX + b
Trong đó, Y là biến giải thích hay biến phụ thuộc, thể hiện giá cà phê; X là biến giải thích và thể hiện chỉ số giá dầu thô (là biến số đóng vai trò trong việc giải thích sự biến đổi của một biến độc lập trong phân tích hồi quy); a là độ dốc của đường hồi quy, chỉ phạm vi mối quan hệ giữa chỉ số giá dầu thô và giá cà phê; b là biến ngẫu nhiên.
Các chuyên gia ICO cũng đưa ra phân tích dữ liệu giai đoạn từ tháng 1/2002 - tháng 12/2014 cho thấy hệ số tương quan đáng kể giữa giá cà phê và chỉ số giá dầu thô, theo bảng dưới đây.
Theo dữ liệu phân tích thì có mối tương quan tích cực khá mạnh giữa chỉ số giá dầu thô và giá cà phê khi hệ số tương quan dao động từ 0.74 đến 0.91, cho thấy giá cà phê và chỉ số giá dầu thô biến động theo cùng xu hướng.
Mối tương quan giữa đồng USD (cùng các đồng nội tệ ở các nước xuất khẩu cà phê) và giá cà phê
Đồng USD là đồng tiền tham chiếu trong hầu hết các giao dịch cà phê. Tính biến động tỷ giá hối đoái của đồng USD so với các đồng nội tệ của các nước xuất khẩu cà phê hàng đầu thế giới (9 nước) cũng có sức ảnh hưởng đến giá cà phê do các nước này chiếm đến 75,7% khối lượng cà phê xuất khẩu trung bình trong giai đoạn 1990 - 2014.
Bảng dưới đây cho biết hệ số tương quan giữa giá cà phê và các cặp tỷ giá giữa đồng USD so với các đồng tiền của 9 nước xuất khẩu cà phê hàng đầu thế giới (giai đoạn 1990 - 2014).
Quan sát dữ liệu ở trên có thể thấy nhìn chung hệ số tương quan giữa giá cà phê đối với các tỷ giá hối đoái đồng USD ở mức thấp. Tuy nhiên trong đó đáng chú ý có 4 nước xuất khẩu cà phê cho hệ số tương quan thuộc nhóm cao hơn, gồm Brazil, Ethiopia, Việt Nma và Uganda. Hệ số tương quan đối với tỷ giá USDBRL (đồng real của Brazil) lần lượt là -0.49 đối với thị trường New York và -0.66 đối với thị trường London. Hệ số tương quan đối với tỷ giá USD/ETB (đồng birr của Ethiopia) lần lượt là 0.58 đối với thị trường New York và 0.32 đối với thị trường London. Hệ số tương quan đối với tỷ giá USDVND là 0.46 so với giá cà phê arabica tương lai tại New York và hệ số tương quan đối với tỷ giá USDUGX (đồng shilling của Uganda) là 0.38 so với giá cà phê arabica tương lai tại New York.
Thị trường cà phê robusta tương lai tại London vốn nhạy cảm với tình hình cung cầu cà phê robusta, có mối quan hệ rất yếu đối với tỷ giá hối đối của các nước sản xuất cà phê robusta chính. Chỉ có đồng real của Brazil có mối quan hệ mạnh đối với giá cà phê robusta tương lai tại London. Nói cách khác, đồng USD mạnh lên so với đồng real của Brazil thường đi kèm với đà giảm giá của giá cà phê robusta.
Mối tương quan giữa đồng EUR và giá cà phê
Đồng EUR có hiệu lực vào tháng 1/1999 và trở thành đồng tiền năng động trong các giao dịch từ tháng 1/2002. Cần chú ý rằng Liên minh Châu Âu (EU) là điểm đến của hơn 50% khối lượng xuất khẩu cà phê các loại trung bình hàng năm từ các nước xuất khẩu. Chính vì vậy, biến động của đồng EUR cũng nên được xem xét khi phân tích mối tương quan với giá cà phê.
Đồng EUR cũng có vị thế đồng tiền tham chiếu trong các giao dịch cà phê như đồng USD. Trong giai đoạn 2002 - 2014, khối lượng xuất khẩu các loại cà phê trung bình hằng năm từ các nước xuất khẩu đến Châu Âu đạt 51,1 triệu bao, trong đó 47,6 triệu bao đến các nước EU, so với mức 21,7 triệu bao đến khu vực Bắc Mỹ. Bảng số liệu sau đây cho biết hệ số tương quan giữa giá cà phê và các cặp tỷ giá (trong đó có tỷ giá EURUSD) trong giai đoạn 2002 - 2014.
Theo bảng dữ liệu ở trên thì có nhiều hệ số tương quan âm khá mạnh giữa giá cà phê và tỷ giá hối đoái tham chiếu đồng USD. Đáng chú ý có đồng EUR, đồng BRL (real của Brazil) và đồng COP (peso của Colombia). Nói cách khác, đồng USD tăng giá so với các đồng tiền này thường đi kèm với đà giảm giá của giá cà phê. Ngoài ra, mối tương quan này thể hiện khá mạnh khi tham chiếu đồng tiền của các nước Ethiopia, Mexico, Uganda và Việt Nam, cho thấy tỷ giá hối đoái các đồng tiền này so với đồng USD và giá cà phê thường cùng xu hướng. Tuy nhiên, tỷ giá hối đoái các đồng tiền của các nước khác (Guatemala, Ấn Độ và Indonesia) so với đồng USD không thể hiện mối tương quan mạnh đối với giá cà phê.
Nhìn chung, mối quan hệ giữa giá cà phê và chỉ số giá dầu thô không thực sự nổi bật trong cả giai đoạn 1990 - 2014 nhưng lại gây chú ý trong giai đoạn 2002 - 2014. Mối quan hệ giữa giá cà phê thế giới và tỷ giá USDBRL cũng đáng chú ý, bên cạnh đồng EUR. Các yếu tố tiền tệ này trở thành chỉ báo tốt về xu hướng thị trường cà phê. Mối quan hệ mật thiết đó cũng cho phép chúng ta dự báo được xu hướng thị trường cà phê và triển vọng xuất khẩu cà phê thế giới trong tương lai gần. Các phân tích thực nghiệm khác nhau khẳng định rằng trong đại đa số các trường hợp thì đồng USD tăng giá thường khiến cho giá cà phê giảm. Ngoài ra, tỷ giá EUR, USD tăng cũng thường đi kèm đà tăng giá cà phê và ngược lại./.

markdown:
- Đồng USD là đồng tiền tham chiếu trong hầu hết các giao dịch cà phê. Tính biến động tỷ giá hối đoái của đồng USD so với các đồng nội tệ của các nước xuất khẩu cà phê hàng đầu thế giới (9 nước) cũng có sức ảnh hưởng đến giá cà phê do các nước này chiếm đến 75,7% khối lượng cà phê xuất khẩu trung bình trong giai đoạn 1990 - 2014.
Cũng như nhiều thị trường hàng hóa nông nghiệp khác, thị trường cà phê chịu ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố khác nhau. Trong lý thuyết cân bằng tổng thể trong kinh tế học thì hệ thống giá chỉ là sự phản ánh tính cân bằng của các giao dịch vật chất. Về cơ bản, cung cầu là những nhân tố chính ảnh hưởng đến sự hình thành giá cà phê. Tuy nhiên, các yếu tố cơ bản khác cũng ảnh hưởng đến sự dao động giá cà phê.
Trong đó có các vấn đề thời tiết (như hạn hán, lượng mưa, sương giá), biến động giá dầu và sức mạnh của đồng USD so với các đồng tiền khác. Trong phạm vi của phân tích này sẽ tiến hành phân tích so sánh giữa giá cà phê và giá dầu, mối quan hệ giữa giá cà phê và tỷ giá USD so với các đồng tiền nội tệ của các nước xuất khẩu cà phê được chọn. Mục đích nhằm phân tích bản chất mối quan hệ giữa giá cà phê và giá dầu cũng như dao động của đồng USD.
**Mối tương quan giữa giá dầu thô và giá cà phê**
Dầu đóng vai trò quan trọng trong ngành nông nghiệp hiện đại. Dầu dùng làm nhiên liệu cho các phương tiện vận tải và máy móc nông nghiệp. Khi giá nhiên liệu (dầu) tăng lên thì chi phí đầu tư chăm sóc và thu hoạch cà phê cũng sẽ tăng theo, từ đó có thể ảnh hưởng đến giá cà phê. Nói cách khác, giá dầu tăng có thể khiến cho chi phí đầu vào cho hoạt động sản xuất cà phê tăng lên, dẫn đến khả năng nguời nông dân sẽ giảm mức độ sử dụng nguồn tài chính đầu tư ban đầu (như phân bón, nhiên liệu) do những khoản chi phí này quá đắt đối với họ. Khi đó, tình trạng giảm mức độ đầu tư đầu vào cho sản xuất cà phê sẽ dẫn đến viễn cảnh giảm năng suất và sản lượng cà phê, từ đó có thể ảnh hưởng đến giá cà phê theo chiều hướng tích cực.
*Biểu đồ 1: Chỉ số giá dầu thô và giá cà phê arabica tương lai tại New York – Nguồn: ICO*
Để hiểu rõ hơn về mối tương quan giữa giá dầu và giá cà phê, chúng ta hãy tham khảo biểu đồ thể hiện mối tương quan giữa giá dầu với giá cà phê arabica tương lai tại New York và giá cà phê robusta tại London. Chỉ số giá dầu thô đuợc sử dụng làm giá tham chiếu cho các sản phẩm dầu. Biểu đồ 1 và 2 ở đây thể hiện diễn biến giá chỉ số dầu thô có mối tương quan tương đối cao với mức giá trung bình hàng tháng của cà phê arabica tương lai tại New York và cà phê robusta tương lai tại London trong giai đoạn 1990 – 2014.
*Biểu đồ 2: Chỉ số giá dầu thô và giá cà phê robusta tương lai tại London – Nguồn: ICO*
Theo nghiên cứu của các chuyên gia Tổ chức Cà phê Quốc tế (ICO), mối tương quan giữa chỉ số giá dầu thô và giá cà phê được thể hiện qua phân tích hồi quy với phương trình sau đây:
Y = aX + b
Trong đó, Y là biến giải thích hay biến phụ thuộc, thể hiện giá cà phê; X là biến giải thích và thể hiện chỉ số giá dầu thô (là biến số đóng vai trò trong việc giải thích sự biến đổi của một biến độc lập trong phân tích hồi quy); a là độ dốc của đường hồi quy, chỉ phạm vi mối quan hệ giữa chỉ số giá dầu thô và giá cà phê; b là biến ngẫu nhiên.
Các chuyên gia ICO cũng đưa ra phân tích dữ liệu giai đoạn từ tháng 1/2002 - tháng 12/2014 cho thấy hệ số tương quan đáng kể giữa giá cà phê và chỉ số giá dầu thô, theo bảng dưới đây.
Theo dữ liệu phân tích thì có mối tương quan tích cực khá mạnh giữa chỉ số giá dầu thô và giá cà phê khi hệ số tương quan dao động từ 0.74 đến 0.91, cho thấy giá cà phê và chỉ số giá dầu thô biến động theo cùng xu hướng.
**Mối tương quan giữa đồng USD (cùng các đồng nội tệ ở các nước xuất khẩu cà phê) và giá cà phê**
Đồng USD là đồng tiền tham chiếu trong hầu hết các giao dịch cà phê. Tính biến động tỷ giá hối đoái của đồng USD so với các đồng nội tệ của các nước xuất khẩu cà phê hàng đầu thế giới (9 nước) cũng có sức ảnh hưởng đến giá cà phê do các nước này chiếm đến 75,7% khối lượng cà phê xuất khẩu trung bình trong giai đoạn 1990 - 2014.
Bảng dưới đây cho biết hệ số tương quan giữa giá cà phê và các cặp tỷ giá giữa đồng USD so với các đồng tiền của 9 nước xuất khẩu cà phê hàng đầu thế giới (giai đoạn 1990 - 2014).
Quan sát dữ liệu ở trên có thể thấy nhìn chung hệ số tương quan giữa giá cà phê đối với các tỷ giá hối đoái đồng USD ở mức thấp. Tuy nhiên trong đó đáng chú ý có 4 nước xuất khẩu cà phê cho hệ số tương quan thuộc nhóm cao hơn, gồm Brazil, Ethiopia, Việt Nma và Uganda. Hệ số tương quan đối với tỷ giá USDBRL (đồng real của Brazil) lần lượt là -0.49 đối với thị trường New York và -0.66 đối với thị trường London. Hệ số tương quan đối với tỷ giá USD/ETB (đồng birr của Ethiopia) lần lượt là 0.58 đối với thị trường New York và 0.32 đối với thị trường London. Hệ số tương quan đối với tỷ giá USDVND là 0.46 so với giá cà phê arabica tương lai tại New York và hệ số tương quan đối với tỷ giá USDUGX (đồng shilling của Uganda) là 0.38 so với giá cà phê arabica tương lai tại New York.
Thị trường cà phê robusta tương lai tại London vốn nhạy cảm với tình hình cung cầu cà phê robusta, có mối quan hệ rất yếu đối với tỷ giá hối đối của các nước sản xuất cà phê robusta chính. Chỉ có đồng real của Brazil có mối quan hệ mạnh đối với giá cà phê robusta tương lai tại London. Nói cách khác, đồng USD mạnh lên so với đồng real của Brazil thường đi kèm với đà giảm giá của giá cà phê robusta.
**Mối tương quan giữa đồng EUR và giá cà phê**
Đồng EUR có hiệu lực vào tháng 1/1999 và trở thành đồng tiền năng động trong các giao dịch từ tháng 1/2002. Cần chú ý rằng Liên minh Châu Âu (EU) là điểm đến của hơn 50% khối lượng xuất khẩu cà phê các loại trung bình hàng năm từ các nước xuất khẩu. Chính vì vậy, biến động của đồng EUR cũng nên được xem xét khi phân tích mối tương quan với giá cà phê.
Đồng EUR cũng có vị thế đồng tiền tham chiếu trong các giao dịch cà phê như đồng USD. Trong giai đoạn 2002 - 2014, khối lượng xuất khẩu các loại cà phê trung bình hằng năm từ các nước xuất khẩu đến Châu Âu đạt 51,1 triệu bao, trong đó 47,6 triệu bao đến các nước EU, so với mức 21,7 triệu bao đến khu vực Bắc Mỹ. Bảng số liệu sau đây cho biết hệ số tương quan giữa giá cà phê và các cặp tỷ giá (trong đó có tỷ giá EURUSD) trong giai đoạn 2002 - 2014.
Theo bảng dữ liệu ở trên thì có nhiều hệ số tương quan âm khá mạnh giữa giá cà phê và tỷ giá hối đoái tham chiếu đồng USD. Đáng chú ý có đồng EUR, đồng BRL (real của Brazil) và đồng COP (peso của Colombia). Nói cách khác, đồng USD tăng giá so với các đồng tiền này thường đi kèm với đà giảm giá của giá cà phê. Ngoài ra, mối tương quan này thể hiện khá mạnh khi tham chiếu đồng tiền của các nước Ethiopia, Mexico, Uganda và Việt Nam, cho thấy tỷ giá hối đoái các đồng tiền này so với đồng USD và giá cà phê thường cùng xu hướng. Tuy nhiên, tỷ giá hối đoái các đồng tiền của các nước khác (Guatemala, Ấn Độ và Indonesia) so với đồng USD không thể hiện mối tương quan mạnh đối với giá cà phê.
Nhìn chung, mối quan hệ giữa giá cà phê và chỉ số giá dầu thô không thực sự nổi bật trong cả giai đoạn 1990 - 2014 nhưng lại gây chú ý trong giai đoạn 2002 - 2014. Mối quan hệ giữa giá cà phê thế giới và tỷ giá USDBRL cũng đáng chú ý, bên cạnh đồng EUR. Các yếu tố tiền tệ này trở thành chỉ báo tốt về xu hướng thị trường cà phê. Mối quan hệ mật thiết đó cũng cho phép chúng ta dự báo được xu hướng thị trường cà phê và triển vọng xuất khẩu cà phê thế giới trong tương lai gần. Các phân tích thực nghiệm khác nhau khẳng định rằng trong đại đa số các trường hợp thì đồng USD tăng giá thường khiến cho giá cà phê giảm. Ngoài ra, tỷ giá EUR, USD tăng cũng thường đi kèm đà tăng giá cà phê và ngược lại./.

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Đơn vị cung cấp 01254600666 giá 1900000 ở Phường 13 Quận Gò Vấp TPHCM
về sử dụng số đẹp giá rẻ. Có người cho rằng chỉ cần có sim nghe gọi là được, trong tài khoản rất nhiều thì càng tốt,.. Nhưng khi mức sống con người càng ngày càng được nâng cao, rất nhiều nhu cầu của con người cần được thỏa mãn, trong các nhu cầu thì nhu cầu ‘’Đẹp’’ là đầu tiên. Nhu cầu làm đẹp bản thân, nhu cầu thời trang đẹp, nhu cầu nhà đẹp, xe đẹp, ,... và nhu cầu dùng sim đẹp giá tốt cũng không ngoại lệ. Có nhiều lý do chính đáng để sử dụng sim số đẹp. Dùng sim số đẹp giúp các bạn tự tin hơn trong giao tiếp, dễ thành công trong công việc. Mỗi người có một sở thích khác nhau, có nhiều người thích sim đẹp dễ nhớ, lại có người chọn mua sim gắn với ngày sinh nhật, có người chọn sim theo biển số xe, ngày cưới, ngày thành lập công ty,... Trong kinh doanh, với nhiều người việc chọn mua và dùng sim số đẹp là rất quan trong, họ thường tìm mua những sim lộc phát, sim thần tài, xem phong thủy hợp tuổi, hợp mệnh,..Với họ sim điện thoại ngoài chức năng giao tiếp nghe gọi, còn mang nhiều ý nghĩa thần bí, với niềm tin mang lại nhiều vân may về tiền tài, công việc và công danh. Có nhiều người sẵn sàng bỏ tiền, bỏ thời gian để tìm cho mình những sim có nhiều ý nghĩa nhất, tao nên sự đẳng cấp và phong cách riêng của mình. Dưới đây Công ty chúng tôi đưa ra một ít sim số đẹp vip để quý khách lựa chọn.
0964035066 ………………giá………………. 450000
0971685599 ………………giá………………. 4650000
0971309966 ………………giá………………. 1150000
0961205669 ………………giá………………. 1000000
0963765663 ………………giá………………. 430000
0969778792 ………………giá………………. 550000
0984910497 ………………giá………………. 430000
0989317582 ………………giá………………. 430000
0968832887 ………………giá………………. 550000
0984380693 ………………giá………………. 430000
0968398848 ………………giá………………. 750000
0984914396 ………………giá………………. 430000
0966410338 ………………giá………………. 430000
0971609279 ………………giá………………. 700000
0969789003 ………………giá………………. 550000
0986725363 ………………giá………………. 450000
0971333531 ………………giá………………. 450000
0962932436 ………………giá………………. 430000
0977777396 ………………giá………………. 3950000
0969576870 ………………giá………………. 430000
01239578910 ………………giá………………. 990000
0978372299 ………………giá………………. 1450000
0975270066 ………………giá………………. 1050000
0967150284 ………………giá………………. 1200000
0987250903 ………………giá………………. 600000
0969804989 ………………giá………………. 650000
0948290398 ………………giá………………. 599000
0979678210 ………………giá………………. 520000
0981131195 ………………giá………………. 1200000
0934861888 ………………giá………………. 7500000
01233338998 ………………giá………………. 2150000
0949081097 ………………giá………………. 599000
0981031093 ………………giá………………. 1200000
0975041076 ………………giá………………. 750000
0969930994 ………………giá………………. 550000
0981722698 ………………giá………………. 550000
0973541898 ………………giá………………. 600000
0975361962 ………………giá………………. 1000000
0962305206 ………………giá………………. 430000
01698291973 ………………giá………………. 550000
Hiện nay, quý khách hàng đã có thể mua. Cho dù bạn và bất cứ lúc nào trên mọi miền tổ quốc cũng đừng ngần ngại, vì chỉ với 1 cú lick chuột bạn cũng đã đặt mua ngay được 1 chiếc sim số đẹp có giá rẻ nhất. Nếu như quý khách đã chọn được sim số đẹp giá tốt ở tại trang này đừng ngần ngại hãy liên hệ với chúng tôi theo số điện thoại 01212357357 để được tư vấn thêm.
01686851983 ………………giá………………. 1200000
0906050701 ………………giá………………. 5800000
0906241969 ………………giá………………. 2100000
01222282727 ………………giá………………. 610000
01234778282 ………………giá………………. 1200000
0913737264 ………………giá………………. 1500000
0943342368 ………………giá………………. 1400000
0973781717 ………………giá………………. 2600000
0985973443 ………………giá………………. 2300000
01266277070 ………………giá………………. 560000
01282456787 ………………giá………………. 2300000
0943167878 ………………giá………………. 2300000
01202565656 ………………giá………………. 12000000
0918501237 ………………giá………………. 1400000
0913792928 ………………giá………………. 2300000
0942660506 ………………giá………………. 1100000
0912377104 ………………giá………………. 1100000
0918414369 ………………giá………………. 1400000
0904932128 ………………giá………………. 860000
0916888016 ………………giá………………. 2500000
0964035066 ………………giá………………. 450000
0971685599 ………………giá………………. 4650000
0971309966 ………………giá………………. 1150000
0961205669 ………………giá………………. 1000000
0963765663 ………………giá………………. 430000
0969778792 ………………giá………………. 550000
0984910497 ………………giá………………. 430000
0989317582 ………………giá………………. 430000
0968832887 ………………giá………………. 550000
0984380693 ………………giá………………. 430000
0968398848 ………………giá………………. 750000
0984914396 ………………giá………………. 430000
0966410338 ………………giá………………. 430000
0971609279 ………………giá………………. 700000
0969789003 ………………giá………………. 550000
0986725363 ………………giá………………. 450000
0971333531 ………………giá………………. 450000
0962932436 ………………giá………………. 430000
0977777396 ………………giá………………. 3950000
0969576870 ………………giá………………. 430000
01239578910 ………………giá………………. 990000
0978372299 ………………giá………………. 1450000
0975270066 ………………giá………………. 1050000
0967150284 ………………giá………………. 1200000
0987250903 ………………giá………………. 600000
0969804989 ………………giá………………. 650000
0948290398 ………………giá………………. 599000
0979678210 ………………giá………………. 520000
0981131195 ………………giá………………. 1200000
0934861888 ………………giá………………. 7500000
01233338998 ………………giá………………. 2150000
0949081097 ………………giá………………. 599000
0981031093 ………………giá………………. 1200000
0975041076 ………………giá………………. 750000
0969930994 ………………giá………………. 550000
0981722698 ………………giá………………. 550000
0973541898 ………………giá………………. 600000
0975361962 ………………giá………………. 1000000
0962305206 ………………giá………………. 430000
01698291973 ………………giá………………. 550000
Hiện nay, quý khách hàng đã có thể mua. Cho dù bạn và bất cứ lúc nào trên mọi miền tổ quốc cũng đừng ngần ngại, vì chỉ với 1 cú lick chuột bạn cũng đã đặt mua ngay được 1 chiếc sim số đẹp có giá rẻ nhất. Nếu như quý khách đã chọn được sim số đẹp giá tốt ở tại trang này đừng ngần ngại hãy liên hệ với chúng tôi theo số điện thoại 01212357357 để được tư vấn thêm.
01686851983 ………………giá………………. 1200000
0906050701 ………………giá………………. 5800000
0906241969 ………………giá………………. 2100000
01222282727 ………………giá………………. 610000
01234778282 ………………giá………………. 1200000
0913737264 ………………giá………………. 1500000
0943342368 ………………giá………………. 1400000
0973781717 ………………giá………………. 2600000
0985973443 ………………giá………………. 2300000
01266277070 ………………giá………………. 560000
01282456787 ………………giá………………. 2300000
0943167878 ………………giá………………. 2300000
01202565656 ………………giá………………. 12000000
0918501237 ………………giá………………. 1400000
0913792928 ………………giá………………. 2300000
0942660506 ………………giá………………. 1100000
0912377104 ………………giá………………. 1100000
0918414369 ………………giá………………. 1400000
0904932128 ………………giá………………. 860000
0916888016 ………………giá………………. 2500000
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
##
[Đơn vị cung cấp 01254600666 giá 1900000 ở Phường 13 Quận Gò Vấp TPHCM](http://kk.simvinaphone.info/2016/10/on-vi-cung-cap-01254600666-gia-1900000.html)
về sử dụng số đẹp giá rẻ. Có người cho rằng chỉ cần có sim nghe gọi là được, trong tài khoản rất nhiều thì càng tốt,.. Nhưng khi mức sống con người càng ngày càng được nâng cao, rất nhiều nhu cầu của con người cần được thỏa mãn, trong các nhu cầu thì nhu cầu ‘’Đẹp’’ là đầu tiên. Nhu cầu làm đẹp bản thân, nhu cầu thời trang đẹp, nhu cầu nhà đẹp, xe đẹp, ,... và nhu cầu dùng sim đẹp giá tốt cũng không ngoại lệ. Có nhiều lý do chính đáng để sử dụng sim số đẹp. Dùng sim số đẹp giúp các bạn tự tin hơn trong giao tiếp, dễ thành công trong công việc. Mỗi người có một sở thích khác nhau, có nhiều người thích sim đẹp dễ nhớ, lại có người chọn mua sim gắn với ngày sinh nhật, có người chọn sim theo biển số xe, ngày cưới, ngày thành lập công ty,... Trong kinh doanh, với nhiều người việc chọn mua và dùng sim số đẹp là rất quan trong, họ thường tìm mua những sim lộc phát, sim thần tài, xem phong thủy hợp tuổi, hợp mệnh,..Với họ sim điện thoại ngoài chức năng giao tiếp nghe gọi, còn mang nhiều ý nghĩa thần bí, với niềm tin mang lại nhiều vân may về tiền tài, công việc và công danh. Có nhiều người sẵn sàng bỏ tiền, bỏ thời gian để tìm cho mình những sim có nhiều ý nghĩa nhất, tao nên sự đẳng cấp và phong cách riêng của mình. Dưới đây Công ty chúng tôi đưa ra một ít sim số đẹp vip để quý khách lựa chọn.
0964035066 ………………giá………………. 450000
0971685599 ………………giá………………. 4650000
0971309966 ………………giá………………. 1150000
0961205669 ………………giá………………. 1000000
0963765663 ………………giá………………. 430000
0969778792 ………………giá………………. 550000
0984910497 ………………giá………………. 430000
0989317582 ………………giá………………. 430000
0968832887 ………………giá………………. 550000
0984380693 ………………giá………………. 430000
0968398848 ………………giá………………. 750000
0984914396 ………………giá………………. 430000
0966410338 ………………giá………………. 430000
0971609279 ………………giá………………. 700000
0969789003 ………………giá………………. 550000
0986725363 ………………giá………………. 450000
0971333531 ………………giá………………. 450000
0962932436 ………………giá………………. 430000
0977777396 ………………giá………………. 3950000
0969576870 ………………giá………………. 430000
01239578910 ………………giá………………. 990000
0978372299 ………………giá………………. 1450000
0975270066 ………………giá………………. 1050000
0967150284 ………………giá………………. 1200000
0987250903 ………………giá………………. 600000
0969804989 ………………giá………………. 650000
0948290398 ………………giá………………. 599000
0979678210 ………………giá………………. 520000
0981131195 ………………giá………………. 1200000
0934861888 ………………giá………………. 7500000
01233338998 ………………giá………………. 2150000
0949081097 ………………giá………………. 599000
0981031093 ………………giá………………. 1200000
0975041076 ………………giá………………. 750000
0969930994 ………………giá………………. 550000
0981722698 ………………giá………………. 550000
0973541898 ………………giá………………. 600000
0975361962 ………………giá………………. 1000000
0962305206 ………………giá………………. 430000
01698291973 ………………giá………………. 550000
Hiện nay, quý khách hàng đã có thể mua. Cho dù bạn và bất cứ lúc nào trên mọi miền tổ quốc cũng đừng ngần ngại, vì chỉ với 1 cú lick chuột bạn cũng đã đặt mua ngay được 1 chiếc sim số đẹp có giá rẻ nhất. Nếu như quý khách đã chọn được sim số đẹp giá tốt ở tại trang này đừng ngần ngại hãy liên hệ với chúng tôi theo số điện thoại 01212357357 để được tư vấn thêm.
01686851983 ………………giá………………. 1200000
0906050701 ………………giá………………. 5800000
0906241969 ………………giá………………. 2100000
01222282727 ………………giá………………. 610000
01234778282 ………………giá………………. 1200000
0913737264 ………………giá………………. 1500000
0943342368 ………………giá………………. 1400000
0973781717 ………………giá………………. 2600000
0985973443 ………………giá………………. 2300000
01266277070 ………………giá………………. 560000
01282456787 ………………giá………………. 2300000
0943167878 ………………giá………………. 2300000
01202565656 ………………giá………………. 12000000
0918501237 ………………giá………………. 1400000
0913792928 ………………giá………………. 2300000
0942660506 ………………giá………………. 1100000
0912377104 ………………giá………………. 1100000
0918414369 ………………giá………………. 1400000
0904932128 ………………giá………………. 860000
0916888016 ………………giá………………. 2500000
0964035066 ………………giá………………. 450000
0971685599 ………………giá………………. 4650000
0971309966 ………………giá………………. 1150000
0961205669 ………………giá………………. 1000000
0963765663 ………………giá………………. 430000
0969778792 ………………giá………………. 550000
0984910497 ………………giá………………. 430000
0989317582 ………………giá………………. 430000
0968832887 ………………giá………………. 550000
0984380693 ………………giá………………. 430000
0968398848 ………………giá………………. 750000
0984914396 ………………giá………………. 430000
0966410338 ………………giá………………. 430000
0971609279 ………………giá………………. 700000
0969789003 ………………giá………………. 550000
0986725363 ………………giá………………. 450000
0971333531 ………………giá………………. 450000
0962932436 ………………giá………………. 430000
0977777396 ………………giá………………. 3950000
0969576870 ………………giá………………. 430000
01239578910 ………………giá………………. 990000
0978372299 ………………giá………………. 1450000
0975270066 ………………giá………………. 1050000
0967150284 ………………giá………………. 1200000
0987250903 ………………giá………………. 600000
0969804989 ………………giá………………. 650000
0948290398 ………………giá………………. 599000
0979678210 ………………giá………………. 520000
0981131195 ………………giá………………. 1200000
0934861888 ………………giá………………. 7500000
01233338998 ………………giá………………. 2150000
0949081097 ………………giá………………. 599000
0981031093 ………………giá………………. 1200000
0975041076 ………………giá………………. 750000
0969930994 ………………giá………………. 550000
0981722698 ………………giá………………. 550000
0973541898 ………………giá………………. 600000
0975361962 ………………giá………………. 1000000
0962305206 ………………giá………………. 430000
01698291973 ………………giá………………. 550000
Hiện nay, quý khách hàng đã có thể mua. Cho dù bạn và bất cứ lúc nào trên mọi miền tổ quốc cũng đừng ngần ngại, vì chỉ với 1 cú lick chuột bạn cũng đã đặt mua ngay được 1 chiếc sim số đẹp có giá rẻ nhất. Nếu như quý khách đã chọn được sim số đẹp giá tốt ở tại trang này đừng ngần ngại hãy liên hệ với chúng tôi theo số điện thoại 01212357357 để được tư vấn thêm.
01686851983 ………………giá………………. 1200000
0906050701 ………………giá………………. 5800000
0906241969 ………………giá………………. 2100000
01222282727 ………………giá………………. 610000
01234778282 ………………giá………………. 1200000
0913737264 ………………giá………………. 1500000
0943342368 ………………giá………………. 1400000
0973781717 ………………giá………………. 2600000
0985973443 ………………giá………………. 2300000
01266277070 ………………giá………………. 560000
01282456787 ………………giá………………. 2300000
0943167878 ………………giá………………. 2300000
01202565656 ………………giá………………. 12000000
0918501237 ………………giá………………. 1400000
0913792928 ………………giá………………. 2300000
0942660506 ………………giá………………. 1100000
0912377104 ………………giá………………. 1100000
0918414369 ………………giá………………. 1400000
0904932128 ………………giá………………. 860000
0916888016 ………………giá………………. 2500000
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến tình trạng thiếu collagen trong cơ thể. Có thể do biếng ăn hay do tuổi tác hoặc lý do ngoại cảnh tác động đến, Việc thiếu collagen sẽ đem đến những tác hại khôn lường. da bạn có thể sẽ bị khô ráp, lỗ chân lông mở rộng, da xỉn màu, thậm chí tóc bị khô, xơ và cả móng tay cũng dễ gãy hơn và tiềm ẩn những bệnh về xương khớp…
Collagen Hanamai có chứa lượng collagen tinh khiết cấu tạo lại tế bào da, trong khi các phần tử chống oxi hóa của trà xanh loại bỏ các gốc tự do gây đen sạm nám da, giúp da trắng sáng hơn. Bên cạnh đó thành phần Catechin vừa cung cấp Vitamin C, vừa giúp giảm béo hiệu quả.
Collagen peptide (chiet xuat tu Da Heo),Trà xanh (30%)
giữ da tươi mát,mịn màng, giảm vết nhăn, giảm vết nám, giảm béo, làm trắng da, làm trơn các khớp xương, giảm đau cho người thấp khớp …
Mỗi gói Collagen trà xanh Hanamai chứa 450mg bột trà xanh và 1050mg Collagen tinh khiết.
No related posts.

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
Nội dung
Dẫn nhập
1. Phân biệt thực tế lịch sử với các tình tiết trong bản văn
2. Phân biệt “nhân vật lịch sử” và “nhân vật trong bản văn”
3. Phân biệt “tác giả, độc giả thực sự” và “tác giả, độc giả tiềm ẩn”
Kết Luận
Dẫn nhập
Phân tích thuật chuyện và cấu trúc sử dụng lối tiếp cận đồng đại (approche synchronique), vì thế phương pháp phân tích này lấy bản văn làm trọng tâm và xem bản văn như một tổng thể có ý nghĩa. Khi áp dụng phân tích thuật chuyện và cấu trúc vào Tin Mừng Gio-an, tác giả G. S. Sloyan viết: “Chúng ta có thể thoáng thấy lịch sử của cộng đoàn Gio-an qua cửa sổ Tin Mừng, nhưng mục đích của tác giả sách Tin Mừng trước tiên không phải là lịch sử mà là một câu chuyện tường thuật” (g. s. SLOYAN, What are They Saying about John?, New York, Mahwah, Paulist Press, 1991, p. 5). P. Létourneau khẳng định: “Một khi đã được viết ra, bản văn tự nó tồn tại và trở thành ‘nơi có ý nghĩa’ một cách độc lập” (P. LÉtourneau, Jésus, Fils de l’homme et Fils de Dieu, Jean 2,23–3,36 et la double christologie johannique, (Rech.NS 27), Montréal – Paris, Bellarmin – Le Cerf, 1993, p. 14-15). Phương pháp thuật chuyện và cấu trúc lấy bản văn làm dữ liệu để phân tích và xem bản văn như một bức tranh để chiêm ngắm hay một toà nhà để thăm viếng. Phân tích thuật chuyện và cấu trúc giúp độc giả quan sát chính bức tranh hay toà nhà văn chương để tìm ra ý nghĩa của các chi tiết trong bức tranh hay trong toà nhà ấy. Xem mục “Tiếp cận lịch đại và tiếp cận đồng đại” trong Phân tích thuật chuyện và cấu trúc, tr. 14-16.
Để áp dụng hiệu quả phương pháp phân tích thuật chuyện và cấu trúc, cần phân biệt giữa “sự thật bản văn” và “sự thật lịch sử”. Sự thật lịch sử phức tạp và huyền nhiệm. Sự thật này vượt ra khỏi tầm tay của độc giả, bởi vì độc giả chỉ có trong tay bản văn mà thôi. Cho dù bản văn phản ánh một số chi tiết lịch sử, nhưng bản văn và lịch sử là hai thực tại khác nhau, không trùng khớp với nhau. Mục đích của phân tích thuật chuyện và cấu trúc là đi tìm ý nghĩa của câu chuyện được kể lại trong bản văn chứ không đi tìm lịch sử. Tìm hiểu lịch sử là việc làm của các nhà sử học.
Phân biệt “sự thật lịch sử” và “sự thật bản văn” giúp độc giả không dẫm chân lên lãnh vực sử học và chú tâm vào việc tìm hiểu ý nghĩa của bản văn.
Phần sau đây sẽ trình bày ba mục:
1) Phân biệt thực tế lịch sử với tình tiết trong bản văn.
2) Phân biệt nhân vật lịch sử và nhân vật trong bản văn.
3) Phân biệt “tác giả, độc giả thực sự” và “tác giả, độc giả tiềm ẩn”.
Đây là những đóng góp độc đáo của lối phân tích thuật chuyện và cấu trúc vào việc tìm hiểu bản văn Kinh Thánh.
1. Phân biệt thực tế lịch sử với các tình tiết trong bản văn
Phân biệt thực tế lịch sử với những gì được thuật lại trong bản văn là điều quan trọng. Đây là hai thực tại có liên hệ với nhau, nhưng chúng hoàn toàn khác nhau. Sự phân biệt này giúp độc giả tránh được những bối rối, khi thấy cùng là một sự kiện, nhưng các sách Tin Mừng thuật lại với những chi tiết khác nhau, thậm chí mâu thuẫn và không thể dung hoà được với nhau.
Chẳng hạn, các sách Tin Mừng đều nói về phép lạ hay dấu lạ Đức Giê-su hoá bánh ra nhiều. Trình thuật “Đức Giê-su hoá bánh ra nhiều” được thuật lại trong các sách Tin Mừng ở Mc 6,30-44; 8,1-19; Mt 14,13-21; Lc 9,10-17; Ga 6,1-13. Có nhiều chi tiết khác nhau trong các trình thuật. Khi so sánh trình thuật “Đức Giê-su hoá bánh ra nhiều” trong Tin Mừng Mác-cô và trong Tin Mừng Gio-an, độc giả sẽ thấy nhiều chi tiết khác nhau. Trong đó, điểm khác biệt đáng chú ý là: Theo trình thuật Mc 6,30-44, sau khi Đức Giê-su làm phép lạ bánh hoá nhiều, Người trao cho các môn đệ và các môn đệ cho phân phát cho dân chúng ăn. Ý tưởng này được nhấn mạnh, vì trước khi làm phép lạ, Đức Giê-su nói với các môn đệ: “Chính anh em hãy cho họ ăn” (Mc 6,37). Người thuật chuyện cho độc giả biết: Đức Giê-su thực hiện lời nói trên (Mc 6,41) khi kể rằng: “Người (Đức Giê-su) cầm lấy năm cái bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời chúc tụng bẻ bánh ra và trao cho môn đệ [của Người] để các ông dọn ra cho họ” (xem Tin Mừng Mác-cô Hy Lạp – Việt). Khác với Tin Mừng Mác-cô, Tin Mừng Gio-an trình bày dấu lạ bánh hoá nhiều cách khác: Chính Đức Giê-su phân phát cho đám đông ăn. Ga 6,11 cho biết: “Đức Giê-su cầm lấy bánh, tạ ơn, trao cho những người ngồi đó. Cá, Người cũng làm như thế, ai muốn bao nhiêu tuỳ ý” (xem Bản văn Gio-an, Tin Mừng và Ba thư, Hy Lạp – Việt).
Nếu không phân biệt thực tế lịch sử với bản văn, độc giả sẽ bối rối vì không biết trình thuật của Tin Mừng Mác-cô hay của Tin Mừng Gio-an đúng với thực tế lịch sử. Trước đây, các nhà Kinh Thánh đã đưa ra những giả thuyết để trả lời cho câu hỏi này, nhưng không đạt được sự đồng thuận vì thiếu những bằng chứng có sức thuyết phục để khẳng định trình thuật của Tin Mừng nào (Mác-cô hay Gio-an) đúng với thực tế lịch sử hơn. Hơn nữa, giả như biết được Tin Mừng nào đúng với thực tế lịch sử hơn thì cũng chẳng ích lợi bao nhiêu cho việc tìm hiểu ý nghĩa của bản văn.
Tìm hiểu Kinh Thánh theo hướng này có nguy cơ làm nghèo sự phong phú của bản văn và có thể dẫn đến việc coi trọng bản văn này hơn bản văn khác, vì nghĩ rằng bản văn này phản ánh đúng lịch sử hơn bản văn kia. Việc phân biệt “thực tế lịch sử” với “sự thật trong bản văn” giải thoát độc giả khỏi những khó khăn trên đây để đi tìm giá trị mặc khải trong tất cả các bản văn Kinh Thánh. Độc giả sẽ thấy rằng: Cả hai trình thuật Đức Giê-su hoá bánh ra nhiều (trong Tin Mừng Mác-cô và trong Tin Mừng Gio-an) đều quan trọng. Mỗi trình thuật trình bày một khía cạnh mặc khải về vai trò của Đức Giê-su và vai trò của các môn đệ.
Khi viết sách Tin Mừng, các tác giả đã dựa vào những gì Đức Giê-su thực hiện trong cuộc đời công khai. Về mặt lịch sử, có thể khẳng định Đức Giê-su đã thực hiện phép lạ bánh hoá nhiều. Nhưng các chi tiết lịch sử của biến cố này vượt khỏi sự nắm bắt của độc giả, bởi vì các tác giả sách Tin Mừng không thuật lại biến cố như báo chí tường thuật sự kiện. Mục đích của các tác giả sách Tin Mừng khi kể lại câu chuyện là nhằm chuyển tải cho một cộng đoàn cụ thể (cộng đoàn Mác-cô, cộng đoàn Gio-an...) những thông điệp chứa đựng trong bản văn với mục đích là giúp cộng đoàn hiểu giáo huấn của Đức Giê-su và sống niềm tin của họ.
Phân tích thuật chuyện và cấu trúc cố gắng tìm ra những thông điệp chứa đựng trong bản văn, chứ không đi tìm thực tế lịch sử đằng sau câu chuyện. Lựa chọn về phương pháp này giúp độc giả nhận ra sự phong phú của bản văn qua những khía cạnh mặc khải phong phú trong từng bản văn. Chẳng hạn, trình thuật bánh hoá nhiều trong Tin Mừng Mác-cô nhấn mạnh đề tài: “Sự cộng tác của các môn đệ vào sứ vụ của Đức Giê-su”, vì Người trao cho các ông nhiệm vụ phân phát bánh cho dân chúng. Còn Tin Mừng Gio-an lại nhấn mạnh đến căn tính của Đức Giê-su qua việc chính Người cho dân chúng ăn. Đức Giê-su của Tin Mừng Gio-an cho dân chúng ăn, vì chính Người là bánh từ trời xuống và chính Người ban sự sống cho thế gian. Trong phần diễn từ về bánh sự sống (Ga 6,25-59), Đức Giê-su khẳng định với đám đông đã chứng kiến dấu lạ bánh hoá nhiều: “32A-men, a-men, Tôi nói cho các ông: Không phải Mô-sê đã cho các ông bánh bởi trời, nhưng chính Cha của Tôi cho các ông bánh bởi trời, bánh đích thực, 33vì bánh của Thiên Chúa là bánh xuống từ trời, và ban sự sống cho thế gian” (Ga 6,32-33).
Tóm lại, phân biệt thực tế lịch sử với bản văn, và đi tìm ý nghĩa của câu chuyện được kể lại chứ không đi tìm thực tế lịch sử, cho phép độc giả đọc ra được những điểm thần học quan trọng trong cả hai trình thuật bánh hoá nhiều trong Tin Mừng Mác-cô và trong Tin Mừng Gio-an.
2. Phân biệt “nhân vật lịch sử” và “nhân vật trong bản văn”
Từ phân biệt thực tế lịch sử với các tình tiết được thuật lại trong bản văn như trên, dẫn đến phân biệt các nhân vật lịch sử với các nhân vật trong bản văn. Cũng tương tự như sự rộng lớn và huyền nhiệm của thực tế lịch sử so với các chi tiết trong bản văn, sự thật về các nhân vật lịch sử cũng rộng lớn, huyền nhiệm và bí ẩn hơn so với những gì được thuật lại trong bản văn.
Chẳng hạn, nhân vật Giu-đa được thuật lại trong bốn sách Tin Mừng cho độc giả biết một số chi tiết về con người Giu-đa lịch sử. Nhưng vẫn còn đó một khoảng cách lớn lao giữa nhân vật lịch sử và nhân vật trong bản văn. Nhân vật lịch sử có những chuyển biến nội tâm trong từng khoảng khắc, nên vượt ra khỏi sự nắm bắt của độc giả. Bởi vì cái độc giả có trong tay là một số chi tiết về nhân vật trong bản văn chứ không phải là nhân vật lịch sử. Phân tích thuật chuyện và cấu trúc giới hạn lãnh vực nghiên cứu trong bản văn. Nói cách khác, phân tích thuật chuyện và cấu trúc không có thẩm quyền nói về lịch sử. Hãy để các nhà sử học nghiên cứu nhân vật lịch sử, còn nhiệm vụ của phân tích thuật chuyện và cấu trúc là tìm hiểu nhân vật văn chương, đó là nhân vật được thuật lại trong bản văn.
Mỗi đoạn văn trình bày các nhân vật với những chi tiết khác biệt. Có thể lấy nhân vật Giu-đa làm ví dụ. Mỗi sách Tin Mừng vẽ lên khuôn mặt nhân vật Giu-đa với những đường nét khác nhau. Chẳng hạn, sau khi nộp Đức Giê-su và thấy Người bị kết án thì Giu-đa hối hận đem ba mươi đồng bạc trả lại cho các thượng tế và kỳ mục. Chi tiết này chỉ được thuật lại trong Tin Mừng Mát-thêu (Mt 27,3). Trong Tin Mừng Gio-an, nhân vật Giu-đa được trình bày với nhiều nét đặc trưng khác so với Tin Mừng Nhất Lãm.
Có thể kể năm đặc điểm của nhân vật Giu-đa trong Tin Mừng Gio-an:
(1) Nhân vật Giu-đa trong bản văn Gio-an thường được gọi là “người sẽ nộp Đức Giê-su”. Kiểu nói này mở đầu (Ga 6,60-71) và kết thúc câu chuyện về Giu-đa (Ga 13,1-32).
(2) Nhân vật Giu-đa được đề cao khi Giu-đa được gọi là “Một người trong Nhóm Mười Hai”, nhưng nhân vật này lại có liên hệ với quỷ và Xa-tan (Ga 6,70-71; 13,2.27).
(3) Sự hiện diện cũng như sự vắng mặt của Giu-đa trong nhóm các môn đệ là dấu hiệu sự khủng hoảng trong nội bộ nhóm các môn đệ về lòng trung tín đối với Thầy. Vì Giu-đa là một người trong Nhóm đã nộp Thầy và đã rời khỏi Nhóm (Ga 13,30).
(4) Trong đoạn văn Ga 13,1-32, Giu-đa là một nhân vật không có cảm xúc, không nói một lời nào, Ga 13,1-32 mở đầu bằng chi tiết: “Quỷ gieo vào lòng Giu-đa ý định nộp Đức Giê-su” (Ga 13,2) và kết thúc câu chuyện với việc “Xa-tan nhập vào Giu-đa (Ga 13,27). Những chi tiết này cho thấy chính quỷ và Xa-tan đứng sau việc Giu-đa nộp Thầy.
(5) Cuối cùng Giu-đa rời khỏi bữa ăn, đi ra ngoài, lúc đó trời đã tối (Ga 13,30). Giu-đa đi vào “đêm tối” để thực hiện ý định “đen tối” của thế lực “bóng tối”. (Xem phân tích về nhân vật Giu-đa trong bài viết: “cấu trúc”, “nhân vật”, “thời gian” và “không gian” trong Ga 13,1-32).
Các chi tiết riêng của Tin Mừng Gio-an về nhân vật Giu-đa trên đây gợi lên những ẩn ý sâu xa về thần học. Trong đoạn văn Ga 13,1-32, nhân vật Giu-đa không bày tỏ cảm xúc, không nói lời nào, nhưng mau mắn hành động: “Sau khi nhận lấy miếng bánh, ông ấy [Giu-đa] đi ra ngay lập tức. Lúc đó, trời đã tối” (13,30). Những chi tiết trong đoạn văn Ga 13,1-32 liên quan đến Giu-đa đã làm cho nhân vật này trở thành công cụ của quỷ, công cụ của Xa-tan. Nếu như khi những người Do Thái tìm giết Đức Giê-su là họ đang làm công việc của quỷ (Ga 8,44) thì khi Giu-đa nộp Đức Giê-su, ông ấy cũng đang thực hiện công việc của quỷ và là người thuộc về quỷ.
Đây là nét đặc trưng của nhân vật Giu-đa trong Tin Mừng Gio-an. Nhân vật Giu-đa được thuật lại như trên có ý nghĩa đối với độc giả. Bản văn gợi đến hoàn cảnh của cộng đoàn Gio-an vào cuối thế kỷ I và qua đó là cộng đoàn người tin qua mọi thời đại. Trong hoàn cảnh cộng đoàn bị bách hại, có thể đã xuất hiện những thành viên trong cộng đoàn nộp Thầy, nộp anh em mình. Như Giu-đa là “một trong Nhóm Mười Hai”, có thể một số môn đệ Đức Giê-su đã trở thành công cụ của quỷ và làm công việc của quỷ. Như thế, nhân vật Giu-đa trở thành lời cảnh báo cho từng thành viên trong cộng đoàn, đồng thời mời gọi độc giả đừng trở thành công cụ của quỷ, nhưng hãy lắng nghe và thực thi giáo huấn của Đức Giê-su. Trong hoàn cảnh bị thử thách, người môn đệ hãy xác tín vào tình yêu Đức Giê-su dành cho mình (Ga 13,1) và tin là Đức Giê-su đã chiến thắng thế lực đen tối (Ga 16,33), nhờ đó người môn đệ có thể trung tín với Thầy cho đến cùng. Xem phân tích nhân vật Giu-đa trong bối cảnh khủng hoảng của các môn đệ, trong Khủng hoảng và giải pháp cho các môn đệ trong Tin Mừng thứ tư, tr. 80-91.
3. Phân biệt “tác giả, độc giả thực sự” và “tác giả, độc giả tiềm ẩn”
Trong chiều hướng phân biệt thực tế lịch sử với bản văn, phân tích thuật chuyện và cấu trúc phân biệt “tác giả và độc giả thực sự” với “tác giả và độc giả tiềm ẩn”. (Xem mục “tác giả thực sự” và “tác giả tiềm ẩn” trong bài viết “Ba phương pháp phân tích, ba cách đặt câu hỏi” cũng như các khái niệm về “tác giả” và “độc giả” trong Phân tích thuật chuyện và cấu trúc, tr. 37-41.
Thông thường một tác phẩm xuất hiện là do một hay nhiều tác giả viết ra cho một nhóm độc giả nào đó. Tác giả viết ra tác phẩm là những con người cụ thể trong lịch sử, nên gọi là “tác giả thực sự”. Độc giả mà “tác giả thực sự” nhắm đến, gọi là “độc giả thực sự”. Chẳng hạn, bốn sách Tin Mừng được biết ra bởi các tác giả được linh hứng. Các tác giả đã sống vào thế kỷ I là các “tác giả thực sự” đã viết các sách Tin Mừng cho “những độc giả thực sự”. Họ là cộng đoàn Mát-thêu, cộng đoàn Mác-cô, cộng đoàn Lu-ca và cộng đoàn Gio-an. Đây là những cộng đoàn đã cưu mang và đón nhận sách Tin Mừng được viết ra cho họ. Họ là những “độc giả thực sự” của sách Tin Mừng.
Tương tự như “nhân vật lịch sử”, “tác giả thực sự” và “độc giả thực sự” là đối tượng nghiên cứu của ngành sử học. Cuộc đời của “tác giả thực sự” và “độc giả thực sự” này rộng lớn và phong phú hơn rất nhiều so với những chi tiết thuật lại trong bản văn. Để giới hạn lãnh vực và phạm vi nghiên cứu, phân tích thuật chuyện và cấu trúc lấy bản văn làm đối tượng để tìm hiểu, nên các lối phân tích văn chương này chỉ có thể nói tới “tác giả tiềm ẩn” và “độc giả tiềm ẩn”. Phân tích thuật chuyện và cấu trúc không chú trọng đến “tác giả thực sự” và “độc giả thực sự” mà tập trung tìm hiểu “tác giả tiềm ẩn” và “độc giả tiềm ẩn”.
“Tác giả tiềm ẩn” và “độc giả tiềm ẩn” là những khái niệm giúp hiểu bản văn. “Tác giả tiềm ẩn” là hình ảnh tác giả được xây dựng lên bằng những chi tiết và những đặc điểm trong bản văn. Chẳng hạn, “tác giả tiềm ẩn” của Tin Mừng Gio-an thích kiểu hành văn “hiểu lầm” và “châm biếm”; thích sử dụng một số từ ngữ đặc thù, như chỉ dùng từ “dấu lạ” mà không dùng từ “phép lạ”; chỉ dùng từ “môn đệ” chứ không dùng từ “tông đồ”; thích dùng ngôn ngữ biểu tượng như “ánh sáng”, “bóng tối”, “ở lại” trong ai đó v.v…; thích dùng diễn từ sau các dấu lạ v.v… Tất cả những đặc tính này được rút ra từ bản văn và có thể kiểm chứng trong bản văn. Càng đọc kỹ Tin Mừng, chúng ta càng biết hơn rõ khuôn mặt của “tác giả tiềm ẩn”.
“Độc giả tiềm ẩn” là độc giả được giả thiết là hiểu được những gì “tác giả tiềm ẩn” muốn nói qua bản văn. Vì thế, càng đọc bản văn chúng ta càng xích lại gần với “độc giả tiềm ẩn”, nhờ dần dần hiểu được những ẩn ý mà “tác giả tiềm ẩn” muốn nói. Độc giả ngày nay, chưa phải là “độc giả tiềm ẩn” mà đang cố gắng đứng vào vị trí của “độc giả tiềm ẩn” nhờ phân tích và tìm hiểu ý nghĩa bản văn.
Kết Luận
Sự phân biệt giữa lịch sử và bản văn như trên là yếu tố nền tảng trong cách phân tích thuật chuyện và cấu trúc. Tôn trọng lãnh vực nghiên cứu sử học và khai thác bản văn như một bức tranh, một toà nhà để tìm hiểu ý nghĩa của nó là đóng góp độc đáo của phân tích thuật chuyện và cấu trúc vào việc học hỏi và tìm hiểu Kinh Thánh hiện nay. Có thể xem những bài viết khác trong mục: “Phương Pháp và kỹ thuật hành văn Kinh Thánh”./.
Ngày 01 tháng 04 năm 2012.
Giu-se Lê Minh Thông, O.P.
Email: josleminhthong@gmail.com
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire

markdown:
Nội dung
Dẫn nhập
1. Phân biệt thực tế lịch sử với các tình tiết trong bản văn
2. Phân biệt “nhân vật lịch sử” và “nhân vật trong bản văn”
3. Phân biệt “tác giả, độc giả thực sự” và “tác giả, độc giả tiềm ẩn”
Kết Luận
**Dẫn nhập**
Phân tích thuật chuyện và cấu trúc sử dụng lối tiếp cận đồng đại (approche synchronique), vì thế phương pháp phân tích này lấy bản văn làm trọng tâm và xem bản văn như một tổng thể có ý nghĩa. Khi áp dụng phân tích thuật chuyện và cấu trúc vào Tin Mừng Gio-an, tác giả G. S. Sloyan viết: “Chúng ta có thể thoáng thấy lịch sử của cộng đoàn Gio-an qua cửa sổ Tin Mừng, nhưng mục đích của tác giả sách Tin Mừng trước tiên không phải là lịch sử mà là một câu chuyện tường thuật” (g. s. SLOYAN,
*What are They Saying about John?,*New York, Mahwah, Paulist Press, 1991, p. 5). P. Létourneau khẳng định: “Một khi đã được viết ra, bản văn tự nó tồn tại và trở thành ‘nơi có ý nghĩa’ một cách độc lập” (P. LÉtourneau, *Jésus, Fils de l’homme et Fils de Dieu, Jean 2,23–3,36 et la double christologie johannique,*(Rech.NS 27), Montréal – Paris, Bellarmin – Le Cerf, 1993, p. 14-15). Phương pháp thuật chuyện và cấu trúc lấy bản văn làm dữ liệu để phân tích và xem bản văn như một bức tranh để chiêm ngắm hay một toà nhà để thăm viếng. Phân tích thuật chuyện và cấu trúc giúp độc giả quan sát chính bức tranh hay toà nhà văn chương để tìm ra ý nghĩa của các chi tiết trong bức tranh hay trong toà nhà ấy. Xem mục “Tiếp cận lịch đại và tiếp cận đồng đại” trong *tr. 14-16.* [Phân tích thuật chuyện và cấu trúc](http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/2010/10/gioi-thieu-sach-phan-tich-thuat-truyen_19.html),
Để áp dụng hiệu quả phương pháp phân tích thuật chuyện và cấu trúc, cần phân biệt giữa “sự thật bản văn” và “sự thật lịch sử”. Sự thật lịch sử phức tạp và huyền nhiệm. Sự thật này vượt ra khỏi tầm tay của độc giả, bởi vì độc giả chỉ có trong tay bản văn mà thôi. Cho dù bản văn phản ánh một số chi tiết lịch sử, nhưng bản văn và lịch sử là hai thực tại khác nhau, không trùng khớp với nhau. Mục đích của phân tích thuật chuyện và cấu trúc là đi tìm ý nghĩa của câu chuyện được kể lại trong bản văn chứ không đi tìm lịch sử. Tìm hiểu lịch sử là việc làm của các nhà sử học.
Phân biệt “sự thật lịch sử” và “sự thật bản văn” giúp độc giả không dẫm chân lên lãnh vực sử học và chú tâm vào việc tìm hiểu ý nghĩa của bản văn.
Phần sau đây sẽ trình bày ba mục:
1) Phân biệt thực tế lịch sử với tình tiết trong bản văn.
2) Phân biệt nhân vật lịch sử và nhân vật trong bản văn.
3) Phân biệt “tác giả, độc giả thực sự” và “tác giả, độc giả tiềm ẩn”.
Đây là những đóng góp độc đáo của lối phân tích thuật chuyện và cấu trúc vào việc tìm hiểu bản văn Kinh Thánh.
**1** **.** **Phân biệt thực tế lịch sử với** **các tình tiết trong** **bản văn**
Phân biệt thực tế lịch sử với những gì được thuật lại trong bản văn là điều quan trọng. Đây là hai thực tại có liên hệ với nhau, nhưng chúng hoàn toàn khác nhau. Sự phân biệt này giúp độc giả tránh được những bối rối, khi thấy cùng là một sự kiện, nhưng các sách Tin Mừng thuật lại với những chi tiết khác nhau, thậm chí mâu thuẫn và không thể dung hoà được với nhau.
Chẳng hạn, các sách Tin Mừng đều nói về phép lạ hay dấu lạ Đức Giê-su hoá bánh ra nhiều. Trình thuật “Đức Giê-su hoá bánh ra nhiều” được thuật lại trong các sách Tin Mừng ở Mc 6,30-44; 8,1-19; Mt 14,13-21; Lc 9,10-17; Ga 6,1-13. Có nhiều chi tiết khác nhau trong các trình thuật. Khi so sánh trình thuật “Đức Giê-su hoá bánh ra nhiều” trong Tin Mừng Mác-cô và trong Tin Mừng Gio-an, độc giả sẽ thấy nhiều chi tiết khác nhau. Trong đó, điểm khác biệt đáng chú ý là: Theo trình thuật Mc 6,30-44, sau khi Đức Giê-su làm phép lạ bánh hoá nhiều, Người trao cho các môn đệ và các môn đệ cho phân phát cho dân chúng ăn. Ý tưởng này được nhấn mạnh, vì trước khi làm phép lạ, Đức Giê-su nói với các môn đệ: “Chính anh em hãy cho họ ăn” (Mc 6,37). Người thuật chuyện cho độc giả biết: Đức Giê-su thực hiện lời nói trên (Mc 6,41) khi kể rằng: “Người (Đức Giê-su) cầm lấy năm cái bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời chúc tụng bẻ bánh ra và trao cho môn đệ [của Người] để các ông dọn ra cho họ” (xem
*). Khác với Tin Mừng Mác-cô, Tin Mừng Gio-an trình bày dấu lạ bánh hoá nhiều cách khác: Chính Đức Giê-su phân phát cho đám đông ăn. Ga 6,11 cho biết: “Đức Giê-su cầm lấy bánh, tạ ơn, trao cho những người ngồi đó. Cá, Người cũng làm như thế, ai muốn bao nhiêu tuỳ ý” (xem* [Tin Mừng Mác-cô Hy Lạp – Việt](http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/2011/06/gioi-thieu-sach-tin-mung-mac-co-hy-lap.html) [).](http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/2011/04/gioi-thieu-sach-ban-van-gio-tin-mung-va_8.html) *Bản văn Gio-an, Tin Mừng và Ba thư, Hy Lạp – Việt*
Nếu không phân biệt thực tế lịch sử với bản văn, độc giả sẽ bối rối vì không biết trình thuật của Tin Mừng Mác-cô hay của Tin Mừng Gio-an đúng với thực tế lịch sử. Trước đây, các nhà Kinh Thánh đã đưa ra những giả thuyết để trả lời cho câu hỏi này, nhưng không đạt được sự đồng thuận vì thiếu những bằng chứng có sức thuyết phục để khẳng định trình thuật của Tin Mừng nào (Mác-cô hay Gio-an) đúng với thực tế lịch sử hơn. Hơn nữa, giả như biết được Tin Mừng nào đúng với thực tế lịch sử hơn thì cũng chẳng ích lợi bao nhiêu cho việc tìm hiểu ý nghĩa của bản văn.
Tìm hiểu Kinh Thánh theo hướng này có nguy cơ làm nghèo sự phong phú của bản văn và có thể dẫn đến việc coi trọng bản văn này hơn bản văn khác, vì nghĩ rằng bản văn này phản ánh đúng lịch sử hơn bản văn kia. Việc phân biệt “thực tế lịch sử” với “sự thật trong bản văn” giải thoát độc giả khỏi những khó khăn trên đây để đi tìm giá trị mặc khải trong tất cả các bản văn Kinh Thánh. Độc giả sẽ thấy rằng: Cả hai trình thuật Đức Giê-su hoá bánh ra nhiều (trong Tin Mừng Mác-cô và trong Tin Mừng Gio-an) đều quan trọng. Mỗi trình thuật trình bày một khía cạnh mặc khải về vai trò của Đức Giê-su và vai trò của các môn đệ.
Khi viết sách Tin Mừng, các tác giả đã dựa vào những gì Đức Giê-su thực hiện trong cuộc đời công khai. Về mặt lịch sử, có thể khẳng định Đức Giê-su đã thực hiện phép lạ bánh hoá nhiều. Nhưng các chi tiết lịch sử của biến cố này vượt khỏi sự nắm bắt của độc giả, bởi vì các tác giả sách Tin Mừng không thuật lại biến cố như báo chí tường thuật sự kiện. Mục đích của các tác giả sách Tin Mừng khi kể lại câu chuyện là nhằm chuyển tải cho một cộng đoàn cụ thể (cộng đoàn Mác-cô, cộng đoàn Gio-an...) những thông điệp chứa đựng trong bản văn với mục đích là giúp cộng đoàn hiểu giáo huấn của Đức Giê-su và sống niềm tin của họ.
Phân tích thuật chuyện và cấu trúc cố gắng tìm ra những thông điệp chứa đựng trong bản văn, chứ không đi tìm thực tế lịch sử đằng sau câu chuyện. Lựa chọn về phương pháp này giúp độc giả nhận ra sự phong phú của bản văn qua những khía cạnh mặc khải phong phú trong từng bản văn. Chẳng hạn, trình thuật bánh hoá nhiều trong Tin Mừng Mác-cô nhấn mạnh đề tài: “Sự cộng tác của các môn đệ vào sứ vụ của Đức Giê-su”, vì Người trao cho các ông nhiệm vụ phân phát bánh cho dân chúng. Còn Tin Mừng Gio-an lại nhấn mạnh đến căn tính của Đức Giê-su qua việc chính Người cho dân chúng ăn. Đức Giê-su của Tin Mừng Gio-an cho dân chúng ăn, vì chính Người là bánh từ trời xuống và chính Người ban sự sống cho thế gian. Trong phần diễn từ về bánh sự sống (Ga 6,25-59), Đức Giê-su khẳng định với đám đông đã chứng kiến dấu lạ bánh hoá nhiều: “
32A-men, a-men, Tôi nói cho các ông: Không phải Mô-sê đã cho các ông bánh bởi trời, nhưng chính Cha của Tôi cho các ông bánh bởi trời, bánh đích thực, 33vì bánh của Thiên Chúa là bánh xuống từ trời, và ban sự sống cho thế gian” (Ga 6,32-33).
Tóm lại, phân biệt thực tế lịch sử với bản văn, và đi tìm ý nghĩa của câu chuyện được kể lại chứ không đi tìm thực tế lịch sử, cho phép độc giả đọc ra được những điểm thần học quan trọng trong cả hai trình thuật bánh hoá nhiều trong Tin Mừng Mác-cô và trong Tin Mừng Gio-an.
**2. Phân biệt “nhân vật lịch sử” và “nhân vật trong bản văn”**
Từ phân biệt thực tế lịch sử với các tình tiết được thuật lại trong bản văn như trên, dẫn đến phân biệt các nhân vật lịch sử với các nhân vật trong bản văn. Cũng tương tự như sự rộng lớn và huyền nhiệm của thực tế lịch sử so với các chi tiết trong bản văn, sự thật về các nhân vật lịch sử cũng rộng lớn, huyền nhiệm và bí ẩn hơn so với những gì được thuật lại trong bản văn.
Chẳng hạn, nhân vật Giu-đa được thuật lại trong bốn sách Tin Mừng cho độc giả biết một số chi tiết về con người Giu-đa lịch sử. Nhưng vẫn còn đó một khoảng cách lớn lao giữa nhân vật lịch sử và nhân vật trong bản văn. Nhân vật lịch sử có những chuyển biến nội tâm trong từng khoảng khắc, nên vượt ra khỏi sự nắm bắt của độc giả. Bởi vì cái độc giả có trong tay là một số chi tiết về nhân vật trong bản văn chứ không phải là nhân vật lịch sử. Phân tích thuật chuyện và cấu trúc giới hạn lãnh vực nghiên cứu trong bản văn. Nói cách khác, phân tích thuật chuyện và cấu trúc không có thẩm quyền nói về lịch sử. Hãy để các nhà sử học nghiên cứu nhân vật lịch sử, còn nhiệm vụ của phân tích thuật chuyện và cấu trúc là tìm hiểu nhân vật văn chương, đó là nhân vật được thuật lại trong bản văn.
Mỗi đoạn văn trình bày các nhân vật với những chi tiết khác biệt. Có thể lấy nhân vật Giu-đa làm ví dụ. Mỗi sách Tin Mừng vẽ lên khuôn mặt nhân vật Giu-đa với những đường nét khác nhau. Chẳng hạn, sau khi nộp Đức Giê-su và thấy Người bị kết án thì Giu-đa hối hận đem ba mươi đồng bạc trả lại cho các thượng tế và kỳ mục. Chi tiết này chỉ được thuật lại trong Tin Mừng Mát-thêu (Mt 27,3). Trong Tin Mừng Gio-an, nhân vật Giu-đa được trình bày với nhiều nét đặc trưng khác so với Tin Mừng Nhất Lãm.
Có thể kể năm đặc điểm của nhân vật Giu-đa trong Tin Mừng Gio-an:
(1) Nhân vật Giu-đa trong bản văn Gio-an thường được gọi là “người sẽ nộp Đức Giê-su”. Kiểu nói này mở đầu (Ga 6,60-71) và kết thúc câu chuyện về Giu-đa (Ga 13,1-32).
(2) Nhân vật Giu-đa được đề cao khi Giu-đa được gọi là “Một người trong Nhóm Mười Hai”, nhưng nhân vật này lại có liên hệ với quỷ và Xa-tan (Ga 6,70-71; 13,2.27).
(3) Sự hiện diện cũng như sự vắng mặt của Giu-đa trong nhóm các môn đệ là dấu hiệu sự khủng hoảng trong nội bộ nhóm các môn đệ về lòng trung tín đối với Thầy. Vì Giu-đa là một người trong Nhóm đã nộp Thầy và đã rời khỏi Nhóm (Ga 13,30).
(4) Trong đoạn văn Ga 13,1-32, Giu-đa là một nhân vật không có cảm xúc, không nói một lời nào, Ga 13,1-32 mở đầu bằng chi tiết: “Quỷ gieo vào lòng Giu-đa ý định nộp Đức Giê-su” (Ga 13,2) và kết thúc câu chuyện với việc “Xa-tan nhập vào Giu-đa (Ga 13,27). Những chi tiết này cho thấy chính quỷ và Xa-tan đứng sau việc Giu-đa nộp Thầy.
(5) Cuối cùng Giu-đa rời khỏi bữa ăn, đi ra ngoài, lúc đó trời đã tối (Ga 13,30). Giu-đa đi vào “đêm tối” để thực hiện ý định “đen tối” của thế lực “bóng tối”. (Xem phân tích về nhân vật Giu-đa trong bài viết:
[“cấu trúc”, “nhân vật”, “thời gian” và “không gian” trong Ga 13,1-32](http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/2012/03/tim-hieu-cau-truc-nhan-vat-thoi-gian-va.html)).
Các chi tiết riêng của Tin Mừng Gio-an về nhân vật Giu-đa trên đây gợi lên những ẩn ý sâu xa về thần học. Trong đoạn văn Ga 13,1-32, nhân vật Giu-đa không bày tỏ cảm xúc, không nói lời nào, nhưng mau mắn hành động: “Sau khi nhận lấy miếng bánh, ông ấy [Giu-đa] đi ra ngay lập tức. Lúc đó, trời đã tối” (13,30). Những chi tiết trong đoạn văn Ga 13,1-32 liên quan đến Giu-đa đã làm cho nhân vật này trở thành công cụ của quỷ, công cụ của Xa-tan. Nếu như khi những người Do Thái tìm giết Đức Giê-su là họ đang làm công việc của quỷ (Ga 8,44) thì khi Giu-đa nộp Đức Giê-su, ông ấy cũng đang thực hiện công việc của quỷ và là người thuộc về quỷ.
Đây là nét đặc trưng của nhân vật Giu-đa trong Tin Mừng Gio-an. Nhân vật Giu-đa được thuật lại như trên có ý nghĩa đối với độc giả. Bản văn gợi đến hoàn cảnh của cộng đoàn Gio-an vào cuối thế kỷ I và qua đó là cộng đoàn người tin qua mọi thời đại. Trong hoàn cảnh cộng đoàn bị bách hại, có thể đã xuất hiện những thành viên trong cộng đoàn nộp Thầy, nộp anh em mình. Như Giu-đa là “một trong Nhóm Mười Hai”, có thể một số môn đệ Đức Giê-su đã trở thành công cụ của quỷ và làm công việc của quỷ. Như thế, nhân vật Giu-đa trở thành lời cảnh báo cho từng thành viên trong cộng đoàn, đồng thời mời gọi độc giả đừng trở thành công cụ của quỷ, nhưng hãy lắng nghe và thực thi giáo huấn của Đức Giê-su. Trong hoàn cảnh bị thử thách, người môn đệ hãy xác tín vào tình yêu Đức Giê-su dành cho mình (Ga 13,1) và tin là Đức Giê-su đã chiến thắng thế lực đen tối (Ga 16,33), nhờ đó người môn đệ có thể trung tín với Thầy cho đến cùng. Xem phân tích nhân vật Giu-đa trong bối cảnh khủng hoảng của các môn đệ, trong
*tr. 80-91.* [Khủng hoảng và giải pháp cho các môn đệ trong Tin Mừng thứ tư](http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/2010/10/sach-072010-khung-hoang-va-giai-phap.html), **3** **.** **Phân biệt “tác giả, độc giả thực sự” và “tác giả, độc giả tiềm ẩn”**
Trong chiều hướng phân biệt thực tế lịch sử với bản văn, phân tích thuật chuyện và cấu trúc phân biệt “tác giả và độc giả thực sự” với “tác giả và độc giả tiềm ẩn”. (Xem mục
[“tác giả thực sự” và “tác giả tiềm ẩn” trong bài viết “Ba phương pháp phân tích, ba cách đặt câu hỏi”](http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/2012/03/ba-phuong-phap-phan-tich-ba-cach-at-cau.html)cũng như các khái niệm về “tác giả” và “độc giả” trong *tr. 37-41.* [Phân tích thuật chuyện và cấu trúc](http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/2010/10/gioi-thieu-sach-phan-tich-thuat-truyen_19.html),
Thông thường một tác phẩm xuất hiện là do một hay nhiều tác giả viết ra cho một nhóm độc giả nào đó. Tác giả viết ra tác phẩm là những con người cụ thể trong lịch sử, nên gọi là “tác giả thực sự”. Độc giả mà “tác giả thực sự” nhắm đến, gọi là “độc giả thực sự”. Chẳng hạn, bốn sách Tin Mừng được biết ra bởi các tác giả được linh hứng. Các tác giả đã sống vào thế kỷ I là các “tác giả thực sự” đã viết các sách Tin Mừng cho “những độc giả thực sự”. Họ là cộng đoàn Mát-thêu, cộng đoàn Mác-cô, cộng đoàn Lu-ca và cộng đoàn Gio-an. Đây là những cộng đoàn đã cưu mang và đón nhận sách Tin Mừng được viết ra cho họ. Họ là những “độc giả thực sự” của sách Tin Mừng.
Tương tự như “nhân vật lịch sử”, “tác giả thực sự” và “độc giả thực sự” là đối tượng nghiên cứu của ngành sử học. Cuộc đời của “tác giả thực sự” và “độc giả thực sự” này rộng lớn và phong phú hơn rất nhiều so với những chi tiết thuật lại trong bản văn. Để giới hạn lãnh vực và phạm vi nghiên cứu, phân tích thuật chuyện và cấu trúc lấy bản văn làm đối tượng để tìm hiểu, nên các lối phân tích văn chương này chỉ có thể nói tới “tác giả tiềm ẩn” và “độc giả tiềm ẩn”. Phân tích thuật chuyện và cấu trúc không chú trọng đến “tác giả thực sự” và “độc giả thực sự” mà tập trung tìm hiểu “tác giả tiềm ẩn” và “độc giả tiềm ẩn”.
“Tác giả tiềm ẩn” và “độc giả tiềm ẩn” là những khái niệm giúp hiểu bản văn. “Tác giả tiềm ẩn” là hình ảnh tác giả được xây dựng lên bằng những chi tiết và những đặc điểm trong bản văn. Chẳng hạn, “tác giả tiềm ẩn” của Tin Mừng Gio-an thích kiểu hành văn “hiểu lầm” và “châm biếm”; thích sử dụng một số từ ngữ đặc thù, như chỉ dùng từ “dấu lạ” mà không dùng từ “phép lạ”; chỉ dùng từ “môn đệ” chứ không dùng từ “tông đồ”; thích dùng ngôn ngữ biểu tượng như “ánh sáng”, “bóng tối”, “ở lại” trong ai đó v.v…; thích dùng diễn từ sau các dấu lạ v.v… Tất cả những đặc tính này được rút ra từ bản văn và có thể kiểm chứng trong bản văn. Càng đọc kỹ Tin Mừng, chúng ta càng biết hơn rõ khuôn mặt của “tác giả tiềm ẩn”.
“Độc giả tiềm ẩn” là độc giả được giả thiết là hiểu được những gì “tác giả tiềm ẩn” muốn nói qua bản văn. Vì thế, càng đọc bản văn chúng ta càng xích lại gần với “độc giả tiềm ẩn”, nhờ dần dần hiểu được những ẩn ý mà “tác giả tiềm ẩn” muốn nói. Độc giả ngày nay, chưa phải là “độc giả tiềm ẩn” mà đang cố gắng đứng vào vị trí của “độc giả tiềm ẩn” nhờ phân tích và tìm hiểu ý nghĩa bản văn.
**Kết Luận**
Sự phân biệt giữa lịch sử và bản văn như trên là yếu tố nền tảng trong cách phân tích thuật chuyện và cấu trúc. Tôn trọng lãnh vực nghiên cứu sử học và khai thác bản văn như một bức tranh, một toà nhà để tìm hiểu ý nghĩa của nó là đóng góp độc đáo của phân tích thuật chuyện và cấu trúc vào việc học hỏi và tìm hiểu Kinh Thánh hiện nay. Có thể xem những bài viết khác trong mục:
[“Phương Pháp và kỹ thuật hành văn Kinh Thánh”](http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/2011/09/chia-se-phuong-phap-va-ky-thuat-hanh.html)./.
Ngày 01 tháng 04 năm 2012.
*Giu-se Lê Minh Thông, O.P.*
Email: josleminhthong@gmail.com
## Aucun commentaire:
## Enregistrer un commentaire


text:
Chỉ trong vòng hai tuần lễ, nền âm nhạc Việt Nam đã mất đi bốn nhạc sĩ, nhà nghiên cứu gạo cội: GS Trần Văn Khê, nhạc sĩ Phan Huỳnh Điểu, nhạc sĩ Phan Nhân và mới đây là người con ưu tú của xứ Nghệ – nhạc sĩ An Thuyên…
Con người của những chuyến độc hành
Có lẽ, sẽ thật khó khăn nếu chỉ chọn một cụm từ để nói về cá tính của nhạc sĩ An Thuyên. Bằng nhận định sắc sảo, đạo diễn Phan Huyền Thư đã mở ra trường liên tưởng rất gợi: “Trong con người ông luôn tồn tại một con thỏ nhút nhát, kín đáo, dịu dàng với một con hổ mãnh liệt, liều lĩnh, bản năng…”. Có lẽ vì thế mà các tác phẩm của nhạc sĩ tài hoa này luôn để lại trong lòng công chúng những cảm xúc thật đặc biệt và bao giờ cũng mênh mang, sâu nặng.
An Thuyên là một trong số ít những nhạc sĩ thành công khi đưa chất liệu dân gian vào âm nhạc bằng sự trau chuốt trong từng lời ca, giai điệu. Ngoài 20 tuổi, ông đã viết hai ca khúc “Em chọn lối này”, “Đêm nghe hát đò đưa nhớ Bác”. Ông ví đó như hai ngọn lửa đầu tiên trong cuộc đời âm nhạc của mình bên cạnh cây đàn guitar cũ kĩ được mẹ gom góp tiền cả năm trời. Sau này, nhắc lại câu chuyện ấy, tác giả ca khúc “Ca dao em và tôi” từng rơi nước mắt kể về tuổi thơ cơ cực, cái đói rình rập và ngày mẹ ông qua đời, trong túi áo nâu chỉ vẻn vẹn có 5 đồng, chiếc chum sành đựng gạo kê góc nhà cũng chỉ còn vài đấu gạo “cõng” nửa chum khoai khô.
Khi nổi tiếng với nhiều ca khúc tài hoa, trở thành “cây đa, cây đề” của nền âm nhạc Việt Nam, tình yêu với dải đất miền Trung vẫn là nỗi ám ảnh, day dứt trong tái tim ông, đến nỗi dù sống ở Thủ đô bao nhiêu năm nhưng nhạc sĩ An Thuyên vẫn giữ âm sắc xứ Nghệ trong giọng nói và vẫn mời khách uống nước lá từ quê gửi ra.
Nhiều người từng ví nhạc sĩ khoác áo lính ấy là người độc hành trên con đường âm nhạc, giữa lằn ranh giới vừa lãng mạn vừa mạo hiểm. Khi nhạc sĩ An Thuyên về Trường Trung cấp Văn hóa nghệ thuật Quân đội (nay là Đại học Văn hóa Nghệ thuật Quân đội) làm quản lý, trường chỉ có 7 giáo viên, 11 học viên và đang đứng trước nguy cơ phải giải thể với nguyên nhân: Đào tạo ra thứ xã hội không cần. Chỉ 2 năm sau, trường đã vào guồng đào tạo, sau đó được lên cao đẳng và đến năm 2006 thì lên đại học. Gần 20 năm qua, Thiếu tướng – Nhạc sĩ An Thuyên vừa là người nhóm lửa, vừa giữ lửa cho bao thế hệ học trò. Ông từng gây chú ý với câu nói: “Đốt đuốc đi tìm nhân tài”, rồi công khai tuyên bố “tuyển thẳng” những gương mặt triển vọng về trường bằng một giấy phép của quân đội. Cách tuyển sinh ấy đã phá bỏ những quy tắc cứng nhắc, vì người học, vì nhân tài.
Trong những năm tháng công tác tại Trường Đại học Văn hóa Nghệ thuật Quân đội, nhạc sĩ An Thuyên là người thầy của biết bao thế hệ ca sĩ Việt Nam. Chính ông là người phát hiện và bồi dưỡng cho Hồ Quỳnh Hương từ một cô gái vùng mỏ bé nhỏ trở thành ca sĩ nổi tiếng như bây giờ. Nhiều giọng ca như: Trọng Tấn, Lê Anh Dũng, Anh Thơ, Bùi Lê Mận… cũng ít nhiều chịu ảnh hưởng từ ông. Đặc biệt, mảnh đất miền núi hoang sơ với con em các dân tộc ít người là tình yêu cháy bỏng trong ông. Đã có hàng ngàn học sinh dân tộc được ông tuyển về, được rèn luyện và học tập trong môi trường quân đội rồi trở thành những tài năng, có sự nghiệp đầy hứa hẹn.
Trở về “neo đậu bến quê”
Trong một lần trò chuyện cùng nhạc sĩ An Thuyên, chỉ vào chiếc máy hát cũ, ông bảo đó là bạn tri kỉ mà ông yêu quý như sinh mạng của mình. Có người trêu ông, nếu đổi “bạn tri kỉ” ấy lấy nhà mặt phố thì nghĩ sao, ông thủng thắng đáp: “Bản thân con người sống mà không biết ý nghĩa của đời mình thì đó không phải là cuộc sống. Vậy thì sống ở ngôi nhà nhỏ hay to, ngõ hẻm hay mặt phố thì có ích lợi gì?”.
Ngay cả khi đã nghỉ hưu, trên bàn làm việc của nhạc sĩ An Thuyên lúc nào luôn ngổn ngang bản thảo, dự định. Dường như ông chưa có một ngày nghỉ ngơi đúng nghĩa. Qua tuổi lục tuần, tinh thần trẻ trung, hồn hậu của nhạc sĩ An Thuyên vẫn ánh lên từ đôi mắt, khóe miệng hay cười. Ngoài sáng tác nhạc, ông còn có sở thích chụp ảnh thế nên những bức ảnh chụp chân dung của ông thường có nghề, có hồn lắm vì người chụp thường rất sợ bị “soi” hay khiến ông phật ý.
Giờ đây, nhạc sĩ An Thuyên đã rời xa cuộc đời để trở về “neo đậu bến quê”. Ở bến quê ấy, tâm hồn ông sẽ được tắm mát bởi những câu hò, điệu ví thân thuộc từ thuở ấu thơ. Và điều gì sẽ khiến nhiều người nhớ đến nhạc sĩ An Thuyên? Với những học trò của ông thì đó là tình thầy, tình cha đầy bao dung cao cả. Với những nghệ sĩ từng lớn lên ở khu tập thể văn công quân đội thì nhớ “chú Thuyên” thuở nào chở xe máy từng “đứa” đi thu âm bất chấp trời mưa phùn gió bấc hay nắng nóng như chảo lửa. Với công chúng là “nửa vầng trăng”, là “con đò nhỏ”, là “cùng em khoác chiếc áo tơi ra đồng”… Còn với con gái của nhạc sĩ An Thuyên – ca sĩ Bông Mai – chị ngậm ngùi tâm sự, trên đường đến bệnh viện, cha mình vẫn còn vui tươi, chỉ trỏ đường xá nên nếu có kiếp sau, chị sẽ chờ đợi cha mình trả lời câu hỏi: “Ba chờ con ở đâu?” để lại được yêu thương, che chở.
Trong khoảnh khắc những con chim được phóng sinh theo ước nguyện của gia đình cố nhạc sĩ An Thuyên bay lên trong tang lễ thì đã có một vầng trăng cắt nửa “lang thang đi bốn phương trời, nay về sông quê tắm mát, sông Lam biết khi mô cho cạn…”. GS Trần Văn Khê, các nhạc sĩ Phan Huỳnh Điểu, Phan Nhân, An Thuyên – chừng ấy bậc gạo cội của nền âm nhạc đã khuất bóng. Nếu đúng ra, sau những dòng tên này sẽ là dấu ba chấm(…) nhưng trước sự mất mát đột ngột, dồn dập và rất nhiều cảm xúc, chúng tôi đành bỏ lửng, tiếc thương gửi theo khoảng lặng vô cùng!
Theo giadinh.net.vn/Lifestyle

markdown:
### Chỉ trong vòng hai tuần lễ, nền âm nhạc Việt Nam đã mất đi bốn nhạc sĩ, nhà nghiên cứu gạo cội: GS Trần Văn Khê, nhạc sĩ Phan Huỳnh Điểu, nhạc sĩ Phan Nhân và mới đây là người con ưu tú của xứ Nghệ – nhạc sĩ An Thuyên…
![Nhạc sĩ An Thuyên đột ngột từ giã cõi đời ở tuổi 66. Ảnh: TL 4f8ceef205414f5c8c16a94d17a0d6b6 Nhạc sĩ An Thuyên vầng trăng cắt nửa trôi về bến quê](http://lifestyle.com.vn//HLIC/4f8ceef205414f5c8c16a94d17a0d6b6.jpg)
Nhạc sĩ An Thuyên đột ngột từ giã cõi đời ở tuổi 66. Ảnh: TL
**Con người của những chuyến độc hành**
Có lẽ, sẽ thật khó khăn nếu chỉ chọn một cụm từ để nói về cá tính của
**. Bằng nhận định sắc sảo, đạo diễn Phan Huyền Thư đã mở ra trường liên tưởng rất gợi: “Trong con người ông luôn tồn tại một con thỏ nhút nhát, kín đáo, dịu dàng với một con hổ mãnh liệt, liều lĩnh, bản năng…”. Có lẽ vì thế mà các tác phẩm của nhạc sĩ tài hoa này luôn để lại trong lòng công chúng những cảm xúc thật đặc biệt và bao giờ cũng mênh mang, sâu nặng. nhạc sĩ An Thuyên** **An Thuyên** là một trong số ít những nhạc sĩ thành công khi đưa chất liệu dân gian vào âm nhạc bằng sự trau chuốt trong từng lời ca, giai điệu. Ngoài 20 tuổi, ông đã viết hai ca khúc “Em chọn lối này”, “Đêm nghe hát đò đưa nhớ Bác”. Ông ví đó như hai ngọn lửa đầu tiên trong cuộc đời âm nhạc của mình bên cạnh cây đàn guitar cũ kĩ được mẹ gom góp tiền cả năm trời. Sau này, nhắc lại câu chuyện ấy, tác giả ca khúc “ **Ca dao em và tôi**” từng rơi nước mắt kể về tuổi thơ cơ cực, cái đói rình rập và ngày mẹ ông qua đời, trong túi áo nâu chỉ vẻn vẹn có 5 đồng, chiếc chum sành đựng gạo kê góc nhà cũng chỉ còn vài đấu gạo “cõng” nửa chum khoai khô.
Khi nổi tiếng với nhiều ca khúc tài hoa, trở thành “cây đa, cây đề” của nền âm nhạc Việt Nam, tình yêu với dải đất miền Trung vẫn là nỗi ám ảnh, day dứt trong tái tim ông, đến nỗi dù sống ở Thủ đô bao nhiêu năm nhưng
**nhạc sĩ An Thuyên** vẫn giữ âm sắc xứ Nghệ trong giọng nói và vẫn mời khách uống nước lá từ quê gửi ra.
Nhiều người từng ví nhạc sĩ khoác áo lính ấy là người độc hành trên con đường âm nhạc, giữa lằn ranh giới vừa lãng mạn vừa mạo hiểm. Khi nhạc sĩ An Thuyên về Trường Trung cấp Văn hóa nghệ thuật Quân đội (nay là Đại học Văn hóa Nghệ thuật Quân đội) làm quản lý, trường chỉ có 7 giáo viên, 11 học viên và đang đứng trước nguy cơ phải giải thể với nguyên nhân: Đào tạo ra thứ xã hội không cần. Chỉ 2 năm sau, trường đã vào guồng đào tạo, sau đó được lên cao đẳng và đến năm 2006 thì lên đại học. Gần 20 năm qua, Thiếu tướng – Nhạc sĩ An Thuyên vừa là người nhóm lửa, vừa giữ lửa cho bao thế hệ học trò. Ông từng gây chú ý với câu nói: “
**Đốt đuốc đi tìm nhân tài**”, rồi công khai tuyên bố “tuyển thẳng” những gương mặt triển vọng về trường bằng một giấy phép của quân đội. Cách tuyển sinh ấy đã phá bỏ những quy tắc cứng nhắc, vì người học, vì nhân tài.
Trong những năm tháng công tác tại
**Trường Đại học Văn hóa Nghệ thuật Quân đội**, nhạc sĩ An Thuyên là người thầy của biết bao thế hệ ca sĩ Việt Nam. Chính ông là người phát hiện và bồi dưỡng cho Hồ Quỳnh Hương từ một cô gái vùng mỏ bé nhỏ trở thành ca sĩ nổi tiếng như bây giờ. Nhiều giọng ca như: Trọng Tấn, Lê Anh Dũng, Anh Thơ, Bùi Lê Mận… cũng ít nhiều chịu ảnh hưởng từ ông. Đặc biệt, mảnh đất miền núi hoang sơ với con em các dân tộc ít người là tình yêu cháy bỏng trong ông. Đã có hàng ngàn học sinh dân tộc được ông tuyển về, được rèn luyện và học tập trong môi trường quân đội rồi trở thành những tài năng, có sự nghiệp đầy hứa hẹn. **Trở về “neo đậu bến quê”**
Trong một lần trò chuyện cùng nhạc sĩ An Thuyên, chỉ vào chiếc máy hát cũ, ông bảo đó là bạn tri kỉ mà ông yêu quý như sinh mạng của mình. Có người trêu ông, nếu đổi “bạn tri kỉ” ấy lấy nhà mặt phố thì nghĩ sao, ông thủng thắng đáp: “Bản thân con người sống mà không biết ý nghĩa của đời mình thì đó không phải là cuộc sống. Vậy thì sống ở ngôi nhà nhỏ hay to, ngõ hẻm hay mặt phố thì có ích lợi gì?”.
Ngay cả khi đã nghỉ hưu, trên bàn làm việc của
**nhạc sĩ An Thuyên** lúc nào luôn ngổn ngang bản thảo, dự định. Dường như ông chưa có một ngày nghỉ ngơi đúng nghĩa. Qua tuổi lục tuần, tinh thần trẻ trung, hồn hậu của nhạc sĩ An Thuyên vẫn ánh lên từ đôi mắt, khóe miệng hay cười. Ngoài sáng tác nhạc, ông còn có sở thích chụp ảnh thế nên những bức ảnh chụp chân dung của ông thường có nghề, có hồn lắm vì người chụp thường rất sợ bị “soi” hay khiến ông phật ý.
Giờ đây, nhạc sĩ An Thuyên đã rời xa cuộc đời để trở về “
**neo đậu bến quê**”. Ở bến quê ấy, tâm hồn ông sẽ được tắm mát bởi những câu hò, điệu ví thân thuộc từ thuở ấu thơ. Và điều gì sẽ khiến nhiều người nhớ đến nhạc sĩ An Thuyên? Với những học trò của ông thì đó là tình thầy, tình cha đầy bao dung cao cả. Với những nghệ sĩ từng lớn lên ở khu tập thể văn công quân đội thì nhớ “chú Thuyên” thuở nào chở xe máy từng “đứa” đi thu âm bất chấp trời mưa phùn gió bấc hay nắng nóng như chảo lửa. Với công chúng là “nửa vầng trăng”, là “con đò nhỏ”, là “cùng em khoác chiếc áo tơi ra đồng”… Còn với con gái của nhạc sĩ An Thuyên – ca sĩ Bông Mai – chị ngậm ngùi tâm sự, trên đường đến bệnh viện, cha mình vẫn còn vui tươi, chỉ trỏ đường xá nên nếu có kiếp sau, chị sẽ chờ đợi cha mình trả lời câu hỏi: “Ba chờ con ở đâu?” để lại được yêu thương, che chở.
Trong khoảnh khắc những con chim được phóng sinh theo ước nguyện của gia đình cố nhạc sĩ An Thuyên bay lên trong tang lễ thì đã có một vầng trăng cắt nửa “lang thang đi bốn phương trời, nay về sông quê tắm mát, sông Lam biết khi mô cho cạn…”. GS Trần Văn Khê, các nhạc sĩ Phan Huỳnh Điểu, Phan Nhân, An Thuyên – chừng ấy bậc gạo cội của nền âm nhạc đã khuất bóng. Nếu đúng ra, sau những dòng tên này sẽ là dấu ba chấm(…) nhưng trước sự mất mát đột ngột, dồn dập và rất nhiều cảm xúc, chúng tôi đành bỏ lửng, tiếc thương gửi theo khoảng lặng vô cùng!
**Theo giadinh.net.vn/ Lifestyle**


text:
TRANG CHỦ
|
PHẦN MỀM TKARAOKE
|
DIỄN ĐÀN
|
VƯỜN THƠ
|
THÊM BÀI HÁT
MENU
TRANG CHỦ
PHẦN MỀM TKARAOKE
DIỄN ĐÀN
VƯỜN THƠ
THÊM BÀI HÁT
WELCOME
Guest
Đăng nhập
Đăng ký
|
ĐĂNG NHẬP
|
ĐĂNG KÝ
ALL
TÊN BÀI
TÊN
LỜI BÀI HÁT
LỜI BÀI
LỜI
CA SỸ
C.SỸ
NHẠC SỸ
N.SỸ
ALBUM
Gõ Tiếng Việt
Người đăng:
Người sửa:
Hình số:
MP3 MỚI UPLOAD
Em Cũng Cần Anh Nhưng Em Đã Sai
Hãy Cho Tình Yêu Dâng Cao
Sài -gòn Có Nắng Và Mưa
Dòng Sông Yêu Thương
Hạnh Phúc Mong Manh...
CON ĐƯỜNG LÁ THU BAY
Chúng Tôi Những Đồng Đội 207
Phận Đời Con Gái
Cung Tơ Hòa Điệu
Ngày Hội Cưới Quê Tôi
Xem thêm
BÀI HÁT XEM NHIỀU
Về Đâu Mái Tóc Người Thương
Duyên Phận
Trách Ai Vô Tình
Áo Mới Cà Mau
Tự Học Vọng Cổ Sáu Câu
Nơi Tình Yêu Bắt Đầu
Mẹ Yêu Con
Ngỡ
Nối Vòng Tay Lớn
Người Thầy
Xem thêm
BÀI HÁT MỚI ĐĂNG
A Whiter Sade Of Pale
Ly Sầu Đời
Chúng Tôi Những Đồng Đội 207
Phận Đời Con Gái
Cung Tơ Hòa Điệu
Khúc Ca Giã Bạn
Trên Công Trường Rộn Tiếng Ca
Ngày Hội Cưới Quê Tôi
Mưa Bụi 2
Chuyến Tàu 3 Năm
Xem thêm
ALBUM NGHE NHIỀU
Nhạc sến Chế Linh tuyển chọn
Nhạc Trữ Tình Bất Tử
dan nguyen
Vọng Cổ Chọn Lọc
Nhạc Sến 1
Tiếng hát Anh Thơ
Vọng cổ hài Văn Hường
Ngọc Lan
Trần Thiện Thanh
The best of Đan Nguyên
Xem thêm
ALBUM MỚI NHẤT
Trinh Cong Son
Thu Phuong
Thanh Lan
Lam Phuong
Nhac cua tui
Nhac hay
Nhạc xưa
TuanVu
Nhạc vàng
Anh Cu Di Di
Xem thêm
Copyright © 2008-2017 T Software Solutions LLC. All rights reserved.
Advertising
|
Privacy Notice
|
Contact Us
Đóng
ĐĂNG NHẬP
Content HTML Load Here

Cache-Control: private

Set-Cookie: RecentSongView=23432; path=/


text:
lượt nghe - Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng click vào đây (To file a copyright infringement notification, please click here)
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm chất lượng âm thanh tương tự nghe CD gốc với tài khoản Zing MP3 VIP.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
Nhấn vào đây để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Đóng góp: Lời bài hát | Karaoke lyricsBáo lỗi lyrics Xóa lyrics
Bình luận ()

markdown:
**lượt nghe** -
Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
[Nhấn vào đây](#) để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Đóng góp:
[Lời bài hát](#) | [Karaoke lyrics](#)
## Bình luận ()


text:
Nhà tù bỏ hoang nửa trên cạn, nửa dưới nước
Nhà tù Rummu, nơi từng được coi là Alcatraz của châu Âu, đã bị thiên nhiên xâm lấn và một phần chìm dưới nước, thu hút du khách và thợ lặn tới khám phá.
Theo Daily Mail
Tin tức mới nhất Du lịch nước ngoài
Những danh thắng xuất hiện trong tác phẩm kinh điển 'Tây Du Ký'
Bình luận

markdown:
|
|![]()
|Nhà tù Rummu ở Estonia đã bị bỏ hoang 25 năm. Tới nay, hơn nửa công trình cao 23 m này đã chìm dưới nước.
|
|
|![]()
|Các tay lặn bình khí từ khắp châu Âu đổ về đây để khám phá tàn tích.
|
|
|![]()
|Được mệnh danh là “Alcatraz của châu Âu”, Rummu được xây dựng trên một mỏ đá vôi.
|
|
|![]()
|Điểm đến lạ lùng này đã xảy ra nhiều vụ tai nạn, trong đó có các trường hợp đã thiệt mạng, khi những người tìm kiếm cảm giác mạnh khám phá khu vực ngập nước.
|
|
|![]()
|Khoảng 7.000 phạm nhân đã bị giam giữ ở đây trong khoảng từ năm 1930-1991.
|
|
|![]()
|Khung cảnh tuyệt đẹp xunh quanh trái ngược với những gì ẩn dưới làn nước tưởng chừng phẳng lặng.
|
|
|![]()
|Các du khách tự do bơi lặn trong làn nước âm u phía dưới nhà tù.
|
|
|![]()
|Các công ty lặn cung cấp tour khám phá tàn tích và khu vực ngập nước.
|
|
|![]()
|Hồ nước quanh công trình cũ nát này có màu xanh ấn tượng do đá vôi.
|
|
|![]()
|Khu vực nhà tù đã được rào lại và có biển cấm bơi, nhưng người dân và du khách vẫn tìm cách vào đây qua các lỗ hổng trên hàng rào thép gai.
|
|
|![]()
|Tầm nhìn vào mùa đông trong làn nước trong vắt ở đây có thể lên tới 40 m, không thua gì các địa điểm lặn nổi tiếng ở Caribbe hay Ấn Độ Dương.
|
|
|![]()
|Các tay bơi liều lĩnh nhảy xuống từ tường nhà tù. Họ phải khéo léo tránh khỏi dây thép gai, các khối bêtông và máy móc chìm dưới nước.
|
|
|![]()
|Người địa phương dùng bờ cát quanh nhà tù làm nơi dã ngoại, tổ chức tiệc nướng và chụp ảnh.|
|
|![]()
|Alina Andrusaite tới đây lặn cùng chồng, Jekabs Andrusaitis, cho biết: “Nếu không có hàng rào trên đường vào, bạn sẽ nghĩ đây là một bãi biển ở thành phố”.
|
|
|![]()
|Hồ nước quanh nhà tù có thể dâng cao 15 m, nhấn chìm hơn nửa tòa nhà.|
|
|![]()
|Andrusaite đăng tải những bức ảnh chụp dưới nước tuyệt đẹp trên trang web của cô.|
Bình luận

X-Cache: MISS from xCacheSing-01