text:
Việt Nam nói là theo nền kinh tế thị trường có định hướng xã hội chủ nghĩa
Một cây bút hàng đầu của Đảng Cộng sản Việt Nam vừa có bài viết trên Tạp chí Cộng sản kêu gọi Đảng 'không biệt phái, giáo điều' và đừng để ý thức hệ cản trở nguồn lực dân tộc 'sáng tạo, phát triển'.
Bài viết của Giáo sư Hoàng Chí Bảo từ Hội đồng Lý luận Trung ương của Đảng cầm quyền hiện nay tại Việt Nam có tựa đề theo thông lệ là 'Xây dựng Đảng về đạo đức' nhưng nêu ra một số nội dung khác thường lệ.
Trong cuộc tranh luận về đường lối vốn thường diễn ra trước kỳ đại hội Đảng, ông Hoàng Chí Bảo nêu ra quan điểm đã được giới xã hội dân sự và nhiều trí thức Việt Nam đề cập, là đổi mới không thể chỉ có kinh tế.
Ông viết:
"Đổi mới không chỉ thay đổi mô hình kinh tế mà còn thay đổi mô hình phát triển xã hội nói chung."
"Phải vượt qua tư duy cũ về phát triển - kiểu phát triển tuyến tính, đơn trị, chỉ phát triển quan hệ hợp tác trong một hệ thống (xã hội chủ nghĩa), theo mô hình Xô-viết, tự tách mình khỏi phần còn lại rộng lớn của thế giới, không có quan hệ với phương Tây tư bản chủ nghĩa."
Có vẻ như đây là sự xác tín lại các đường lối hội nhập ngày càng tăng tốc sau khi Việt Nam ký Hiệp định hợp tác kinh tế xuyên Thái Bình Dương (TPP) gần đây, khi ý thức hệ không còn đóng vai trò như trước.
Không biệt phái và giáo điều
GS Hoàng Chí Bảo cho rằng:
"Trước biến động dữ dội của thế giới toàn cầu hóa, với cách mạng khoa học - công nghệ và sự bùng nổ thông tin và công nghệ thông tin, kiểu phát triển “khép kín”, “ốc đảo” đó đã tỏ ra lỗi thời, hoàn toàn mất tính triển vọng."
Tác giả nhắc lại 'đạo đức Hồ Chí Minh'
"Do đó, đổi mới tất yếu phải gắn liền với hội nhập, hợp tác song phương và đa phương để phát triển."
Trong bài viết hôm 20/11/2015, tác giả còn cho là không thể để ý thức hệ cản trở hợp tác:
"...Việt Nam, là bạn của tất cả các nước, không biệt phái và giáo điều, không để sự khác biệt ý thức hệ cản trở quá trình hợp tác, hiểu rõ hợp tác đi liền với cạnh tranh và đấu tranh..."
Tuy nói Việt Nam vẫn "giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa để kiên định lý tưởng" tác giả nhấn mạnh đến "phong cách lãnh đạo trí thức của Đảng trên tinh thần Đổi mới - Dân chủ - Khoa học - Nhân văn để Sáng tạo và Phát triển", theo lời trong bài.
Ngoài ra, ông cũng nhấn mạnh đến lợi ích dân tộc và cho rằng:
"Cần phải phát huy ý thức dân tộc, sức mạnh của cộng đồng dân tộc thống nhất, động lực của lòng yêu nước để bảo vệ Tổ quốc, phát triển đất nước cường thịnh vì cuộc sống và hạnh phúc của nhân dân."
"Đó là chủ nghĩa dân tộc chân chính, nuôi dưỡng và phát triển các giá trị, các nguồn lực nội sinh của phát triển bền vững."
Tuy nhiên, về giải pháp, tác giả vẫn nêu lại một số tiêu chí về 'đạo đức cách mạng' đã được cố chủ tịch Hồ Chí Minh nêu ra.
Ông cũng phê phán chủ nghĩa cá nhân, lợi ích nhóm chứ chưa đề cập tới nhu cầu xây dựng hệ thống pháp luật công bằng cho tất cả mọi công dân, kể cả các đảng viên cao cấp của Đảng Cộng sản.
Nếu như Việt Nam đang đưa ra những kêu gọi chưa cụ thể về đạo đức cá nhân và tinh thần chí công vô tư bị xói mòn trong kinh tế thị trường thì lãnh đạo Tập Cận Bình ở Trung Cộng đã tấn công thẳng vào các thành trì của bè phái trong chiến dịch Đả hổ diệt ruồi.
Dù vậy, như một số nhà quan sát phương Tây gồm GS Sebastian Veg từ Paris nhận định, nếu truy quét các phái 'tham nhũng' quá mạnh trong Đảng, ông Tập sẽ 'tạo ra khủng hoảng chính trị ở cấp cao nhất'.
GS Hoàng Chí Bảo ở Việt Nam cũng nêu ra nguy cơ cho 'sinh mệnh của Đảng và sự tồn vong của chế độ' một khi các căn bệnh "suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, quan liêu, xa dân, thói vô trách nhiệm..." không chữa được.
"Tham nhũng vừa là nguy cơ, vừa là quốc nạn bởi nó đã trở nên phổ biến, ở mọi nơi, với những mức độ, hậu quả khác nhau. Đây là nguyên nhân chủ yếu làm giảm sút nghiêm trọng niềm tin của đảng viên và nhân dân đối với Đảng. Thực trạng này đang đe dọa tới sinh mệnh của Đảng và sự tồn vong của chế độ như Đảng đã cảnh báo", ông Hoàng Chí Bảo cảnh báo.
Dù tình hình nghiêm trọng như vậy, ông chỉ dừng lại ở mức đề xuất "xây dựng Đảng về đạo đức, lối sống" và tăng cường giáo dục và thực hành đạo đức sâu rộng, thường xuyên trong toàn Đảng"...
No comments:
Post a Comment

markdown:
![ image](https://ci5.googleusercontent.com/proxy/73wCqOIkSXkjcpPePzHwcDKg6RJmYZhOairAsqRqI2MR2SqEK6pGW6tEzM42hx_19Q39G7-CA8QGZ-2mUYWlvHgrqZqd81CcK3Qs64BtXd16KmlnvxcO20xLDCb1DdNiMNPVNzTI-Gl0Vvw=s0-d-e1-ft#http://pppre.s3.amazonaws.com/3374793288e5880f/b/9c182364994c4d368118162a18d2c8b3.jpg)
Việt Nam nói là theo nền kinh tế thị trường có định hướng xã hội chủ nghĩa
Một cây bút hàng đầu của Đảng Cộng sản Việt Nam vừa có bài viết trên Tạp chí Cộng sản kêu gọi Đảng 'không biệt phái, giáo điều' và đừng để ý thức hệ cản trở nguồn lực dân tộc 'sáng tạo, phát triển'.
![ image](https://ci4.googleusercontent.com/proxy/R2SXQzA9Kyj-kDZr-_kfwWYtxvR597n_GZ2xKyZRP_pNwiOi1FodNl4WzbS4gyTAoFi5UuR__VPimbJIYzBtxxXW54BHut95dy36ns9w_V7q9FgWUuAAWBnur38cKvAs04lD-VN3grFdMqs=s0-d-e1-ft#http://pppre.s3.amazonaws.com/3374793288e5880f/b/e8957d8c8f6e43079feb6e3343a69451.jpg)
Bài viết của Giáo sư Hoàng Chí Bảo từ Hội đồng Lý luận Trung ương của Đảng cầm quyền hiện nay tại Việt Nam có tựa đề theo thông lệ là 'Xây dựng Đảng về đạo đức' nhưng nêu ra một số nội dung khác thường lệ.
Trong cuộc tranh luận về đường lối vốn thường diễn ra trước kỳ đại hội Đảng, ông Hoàng Chí Bảo nêu ra quan điểm đã được giới xã hội dân sự và nhiều trí thức Việt Nam đề cập, là đổi mới không thể chỉ có kinh tế.
Ông viết:
"Đổi mới không chỉ thay đổi mô hình kinh tế mà còn thay đổi mô hình phát triển xã hội nói chung."
![ image](https://ci3.googleusercontent.com/proxy/dWf86m53bZgzie3wHi0-rYhgsyoofjEH9AY57vASh4ZOYUhca8RnAJ_EvFjGDQ2uPXLbswJqFi3Vr83Ki_pa8uUipOiJIIPxKA1twzKBPKmYUM4Lym2-1qPtC0skiaitf_jzZ7GsMGuRBcs=s0-d-e1-ft#http://pppre.s3.amazonaws.com/3374793288e5880f/b/0c0239e5c0874b199cdaf9574f866f86.jpg)
"Phải vượt qua tư duy cũ về phát triển - kiểu phát triển tuyến tính, đơn trị, chỉ phát triển quan hệ hợp tác trong một hệ thống (xã hội chủ nghĩa), theo mô hình Xô-viết, tự tách mình khỏi phần còn lại rộng lớn của thế giới, không có quan hệ với phương Tây tư bản chủ nghĩa."
![ tpp income inequality coorations cooratism trans pacific partnership](https://ci3.googleusercontent.com/proxy/xsKQ1UBpZplzs-qHufOhzxlPPZ_h5ljt-EUJJWDhMHhpvYMfycHRzitX95B5HLKhEJmJ56NJLGm_-HQgH-lpT2vTRFBysY2g8I4d=s0-d-e1-ft#https://media.giphy.com/media/WoguBIOEccjfO/giphy.gif)
Có vẻ như đây là sự xác tín lại các đường lối hội nhập ngày càng tăng tốc sau khi Việt Nam ký Hiệp định hợp tác kinh tế xuyên Thái Bình Dương (TPP) gần đây, khi ý thức hệ không còn đóng vai trò như trước.
Không biệt phái và giáo điều
GS Hoàng Chí Bảo cho rằng:
"Trước biến động dữ dội của thế giới toàn cầu hóa, với cách mạng khoa học - công nghệ và sự bùng nổ thông tin và công nghệ thông tin, kiểu phát triển “khép kín”, “ốc đảo” đó đã tỏ ra lỗi thời, hoàn toàn mất tính triển vọng."
![ image](https://ci3.googleusercontent.com/proxy/A3te60apuLClr0A5ugH65nS_FrXmrValrgkLNgCzF1p_uUTVryMMb5KdBbq5mxbnBbcv5eO4hBWymDd-s6ahLGYTV2MsSJwsl6ONPLK--tRi1IovHsvav-Se2Bkzr-wMLrV5K4iLfb7A5hE=s0-d-e1-ft#http://pppre.s3.amazonaws.com/3374793288e5880f/b/74df079106b549a19169ee5b6be8fe81.jpg)
Tác giả nhắc lại 'đạo đức Hồ Chí Minh'
"Do đó, đổi mới tất yếu phải gắn liền với hội nhập, hợp tác song phương và đa phương để phát triển."
Trong bài viết hôm 20/11/2015, tác giả còn cho là không thể để ý thức hệ cản trở hợp tác:
"...Việt Nam, là bạn của tất cả các nước, không biệt phái và giáo điều, không để sự khác biệt ý thức hệ cản trở quá trình hợp tác, hiểu rõ hợp tác đi liền với cạnh tranh và đấu tranh..."
Tuy nói Việt Nam vẫn "giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa để kiên định lý tưởng" tác giả nhấn mạnh đến "phong cách lãnh đạo trí thức của Đảng trên tinh thần Đổi mới - Dân chủ - Khoa học - Nhân văn để Sáng tạo và Phát triển", theo lời trong bài.
Ngoài ra, ông cũng nhấn mạnh đến lợi ích dân tộc và cho rằng:
"Cần phải phát huy ý thức dân tộc, sức mạnh của cộng đồng dân tộc thống nhất, động lực của lòng yêu nước để bảo vệ Tổ quốc, phát triển đất nước cường thịnh vì cuộc sống và hạnh phúc của nhân dân."
"Đó là chủ nghĩa dân tộc chân chính, nuôi dưỡng và phát triển các giá trị, các nguồn lực nội sinh của phát triển bền vững."
![ image](https://ci5.googleusercontent.com/proxy/9v1AoBs_OKivCK9ZiG3TJTFQFk54GpVCASak9OpaaMMCbWS6XKHZZgfFRBgeP-GdadPSKSi91F_w-6J6g80szE2Wr_AQnJFjxDSWWQASTXpfnO2PIAHljOZR59lCHJATFcKdJtTV-gZl5m8=s0-d-e1-ft#http://pppre.s3.amazonaws.com/3374793288e5880f/b/273d73d4ff3244a4b6aa3d91dad994bf.jpg)
Tuy nhiên, về giải pháp, tác giả vẫn nêu lại một số tiêu chí về 'đạo đức cách mạng' đã được cố chủ tịch Hồ Chí Minh nêu ra.
Ông cũng phê phán chủ nghĩa cá nhân, lợi ích nhóm chứ chưa đề cập tới nhu cầu xây dựng hệ thống pháp luật công bằng cho tất cả mọi công dân, kể cả các đảng viên cao cấp của Đảng Cộng sản.
Nếu như Việt Nam đang đưa ra những kêu gọi chưa cụ thể về đạo đức cá nhân và tinh thần chí công vô tư bị xói mòn trong kinh tế thị trường thì lãnh đạo Tập Cận Bình ở Trung Cộng đã tấn công thẳng vào các thành trì của bè phái trong chiến dịch Đả hổ diệt ruồi.
![ image](https://ci5.googleusercontent.com/proxy/RvZldyLO6c-nJgYVWTTcSmyTebAtAsPNS81iMSE5EgOKou93Z80-n8L40Etk1hXHn4ZtyK-m8hQuI4z9iFSWIsEqV-mE_d4urHLRWARDv6g90hbSZhoLBpPH9TTe8p2TV9HGYL5RgcBIb5s=s0-d-e1-ft#http://pppre.s3.amazonaws.com/3374793288e5880f/b/6db8230199844df7a44a964af33e73fd.jpg)
Dù vậy, như một số nhà quan sát phương Tây gồm GS Sebastian Veg từ Paris nhận định, nếu truy quét các phái 'tham nhũng' quá mạnh trong Đảng, ông Tập sẽ 'tạo ra khủng hoảng chính trị ở cấp cao nhất'.
GS Hoàng Chí Bảo ở Việt Nam cũng nêu ra nguy cơ cho 'sinh mệnh của Đảng và sự tồn vong của chế độ' một khi các căn bệnh "suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, quan liêu, xa dân, thói vô trách nhiệm..." không chữa được.
"Tham nhũng vừa là nguy cơ, vừa là quốc nạn bởi nó đã trở nên phổ biến, ở mọi nơi, với những mức độ, hậu quả khác nhau. Đây là nguyên nhân chủ yếu làm giảm sút nghiêm trọng niềm tin của đảng viên và nhân dân đối với Đảng. Thực trạng này đang đe dọa tới sinh mệnh của Đảng và sự tồn vong của chế độ như Đảng đã cảnh báo", ông Hoàng Chí Bảo cảnh báo.
![ image](https://ci4.googleusercontent.com/proxy/7hckUwBlH8XcaB7rD68S5pbpsh5vt99GmvbVlNVoIRBpFc5fBUGB2BY2CXOfO5r9PVquBFcQ_IYXkZqstS7GnFgD-LHR8A20s5oTA7iBzV_RbfuSLy9FlogO9Nb1a_myr7qg8Z0QxsYu8p0=s0-d-e1-ft#http://pppre.s3.amazonaws.com/3374793288e5880f/b/42090c84f10a4d918e1c786af845ba99.jpg)
Dù tình hình nghiêm trọng như vậy, ông chỉ dừng lại ở mức đề xuất "xây dựng Đảng về đạo đức, lối sống" và tăng cường giáo dục và thực hành đạo đức sâu rộng, thường xuyên trong toàn Đảng"...
![ russia communism the simpsons lenin vladimir lenin](https://ci4.googleusercontent.com/proxy/RYul2D5PSrfNsjHGM-HVCn1xZkEmEpT30RssOB9w0ppuyCA6oadZ_4K7mbINRE0PsIt4CAODoF-Lmu4KJd-EpQla0JxCykSBogAnEGuqLxs=s0-d-e1-ft#https://media.giphy.com/media/yidUzl7xT4zV1VJ1C0/giphy.gif)
## No comments:
## Post a Comment

Server: GSE


text:
Ngày 21/5, Sở Thông tin và Truyền thông TP Hồ Chí Minh phối hợp cùng Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, Công ty First news - Trí Việt, Công ty Cổ phần sách Thái Hà, Công ty Thương mại dịch vụ văn hóa Cửu Đức đã trao tặng 550 cuốn sách cho các chiến sĩ lực lượng vũ trang đang làm việc tại Côn Đảo và đảo Phú Quý (Quân khu 7).
Đại tá Trần Hữu Tài, Phó Chủ nhiệm Chính trị Quân khu 7 cho biết, những cuốn sách này sẽ được chuyển tới các chiến sĩ nơi hải đảo của Quân khu 7, qua đó tạo điều kiện chăm lo, nâng cao đời sống tinh thần, khơi gợi tinh thần đọc sách trong các chiến sĩ.
Ngay trong cuối tháng 5 này, Quân khu 7 sẽ tổ chức đoàn về nguồn Côn Đảo và trao tặng sách cho thư viện của cán bộ chiến sĩ nơi đây. Để nâng cao hiệu quả của các tủ sách phục vụ các chiến sĩ trên đảo, những cuốn sách này sẽ được luân chuyển thường xuyên để các chiến sĩ đề được đọc những đầu sách mới, tiếp cận thông tin mới.
Ông Lê Thái Hỷ, Giám đốc Sở Thông tin và Truyền thông cho biết, đây là hoạt động để tỏ lòng tri ân với các chiến sỹ nơi hải đảo. Những cuốn sách với nhiều thể loại khác nhau với những nội dung thông tin về biển đảo Tổ quốc, về học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh và về mọi mặt đời sống xã hội sẽ mang lại những kiến thức bổ ích, thiết thực làm phong phú thêm đời sống tinh thần của các chiến sĩ cũng như bà con trên đảo. Trong thời gian tới, Sở sẽ phối hợp với các nhà sách, nhà xuất bản tiếp tục trao tặng sách cho các chiến sĩ, đây cũng là việc làm nhằm phát triển văn hóa đọc trong mọi tâng lớp nhân dân.
Thu Hoài
Âu tàu Song Tử Tây thuộc xã đảo Song Tử Tây, huyện Trường Sa, tỉnh Khánh Hòa được ngư dân xem như là “ngôi nhà chung” giữa trùng khơi...
Theo Trung tâm Dự báo Khí tượng Thủy văn Trung ương, trong 24 giờ tới, vùng áp thấp có khả năng mạnh lên thành áp thấp nhiệt đới. Do ảnh hưởng kết hợp của dải hội tụ nhiệt đới và không khí lạnh, ngày 19/10, các tỉnh Trung và Nam Trung Bộ, Nam Tây Nguyên và Nam Bộ tiếp tục có mưa vừa, mưa to.
Đập vào mắt chúng tôi mênh mông là nước. Những ngôi nhà cấp 4 chỉ thấy mái ngói. Con đường bê tông liên xã đã không còn bóng dáng, chỉ còn hàng cột điện cao 6 mét bị ngập quá nửa; rơm rạ, cành cây gẫy trôi dạt bám đầy.
Người lao động phải tìm hiểu kỹ thông tin các loại hình xuất khẩu lao động, đơn vị triển khai để tránh những rủi ro khi làm việc tại Nhật Bản.
Trong 10 gương mặt được vinh danh Công dân Thủ đô ưu tú năm 2017, Phó Giáo sư, Tiến sỹ Nguyễn Thị Bích Thủy, nghiên cứu viên cao cấp, giảng viên Trường Đại học Công nghệ Giao thông Vận tải là một trong hai gương mặt nữ vinh dự được trao danh hiệu.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: Keep-Alive


text:
RFA
Một người đàn ông đi ngang qua trụ sở công ty dầu lửa Repsol của Tây Ban Nha ở Madrid vào ngày 16 tháng 12 năm 2014. AFP
Hãng Repsol của Tây Ban Nha chính thức xác nhận việc ngưng khoan thăm dò dầu khí tại một lô ngoài khơi Việt Nam ở Biển Đông.
Hãng tin Reuters loan tin vừa nêu vào ngày 2 tháng 8 dẫn lời viên chức phụ trách tài chính của Repsol, ông Miguel Martinez, xác nhận Repsol đang làm việc với PetroVietnam và cơ quan chức năng chính quyền Hà Nội và bình luận duy nhất mà ông này có thể đưa ra lúc này là hoạt động khoan thăm dò đã ngưng.
Ông Miguel Martinez còn nhắc đến khoản kinh phí chi ra cho giếng khoan thăm dò tại lô 136/3 cho đến nay là 27 triệu đô la Mỹ.
Hoạt động khoan thăm dò tại lô này được cho biết bắt đầu vào giữa tháng Sáu theo giấy phép cấp cho Tập đoàn Dầu khí Quốc gia Việt Nam, Repsol của Tây Ban Nha và Công ty Phát triển Mubadala của Các tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất.
Lô 136/3 nằm trong đường 9 đoạn mà Trung Quốc đơn phương vạch ra trên Biển Đông để tuyên bố chủ quyền.
Reuters dẫn nguồn tin thông thạo trong lĩnh vực dầu khí cho biết Bắc Kinh đã yêu cầu Hà Nội cho ngưng hoạt động khoan thăm dò và quyết định được Hà Nội đưa ra sau chuyến thăm của một phái đoàn Việt Nam sang Trung Quốc về. Việt Nam không muốn gây hấn với Trung Quốc chỉ vì chuyện khoan thăm dò như thế.
Trong tuần này, Tạp chí Foreign Policy cho biết Trung Quốc đã đe dọa sử dụng vũ lực đối với Việt Nam nếu như không cho ngừng khoan thăm dò tại lô 136/3. Theo Tạp chí này thì quyết định cho ngưng được đưa ra sau những cuộc họp căng thẳng của Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam.
Phía chính quyền Việt Nam chưa xác nhận tin cho ngưng khoan thăm dò dầu khí tại lô 136/03; nhưng trong tuần người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam khi trả lời báo giới lên tiếng bảo vệ các hoạt động liên quan dầu khí tại vùng biển thuộc chủ quyền và quyền tài phán của Việt Nam theo qui định của luật pháp quốc tế.
Dữ liệu của Reuters cho thấy tàu khoan Deepsea Metro I vào ngày Chủ nhật 30 tháng 7 vẫn còn ở vị trí kể từ khi bắt đầu hoạt động vào giữa tháng Sáu.
Giám đốc Nhóm Sáng kiến Minh bạch Hàng hải, thuộc Trung tâm Nghiên cứu Chiến lược và Quốc tế tại thủ độ Washington DC, Hoa Kỳ, ông Greg Poling, cho rằng việc ngưng khoan thăm dò không có nghĩa là hợp đồng bị hủy. Theo ông Greg Poling thì Hà Nội có thể bật đèn xanh cho Repsol khoan một giếng gần đó; tuy vậy việc hoãn lại hẳn nhiên gây tốn kém.
Cựu Đại sứ Hoa Kỳ tại Việt Nam, David Shear, cho rằng ông tin vì tranh chấp với Trung Quốc mà Việt Nam mất hai khu khoan thăm dò dầu khí.
Nguồn: http://www.rfa.org/vietnamese/news/vietnamnews/repsol-speaks-about-stopping-oil-drilling-viet-08022017135844.html

markdown:
**RFA** *Một người đàn ông đi ngang qua trụ sở công ty dầu lửa Repsol của Tây Ban Nha ở Madrid vào ngày 16 tháng 12 năm 2014. AFP*
Hãng Repsol của Tây Ban Nha chính thức xác nhận việc ngưng khoan thăm dò dầu khí tại một lô ngoài khơi Việt Nam ở Biển Đông.
Hãng tin Reuters loan tin vừa nêu vào ngày 2 tháng 8 dẫn lời viên chức phụ trách tài chính của Repsol, ông Miguel Martinez, xác nhận Repsol đang làm việc với PetroVietnam và cơ quan chức năng chính quyền Hà Nội và bình luận duy nhất mà ông này có thể đưa ra lúc này là hoạt động khoan thăm dò đã ngưng.
Ông Miguel Martinez còn nhắc đến khoản kinh phí chi ra cho giếng khoan thăm dò tại lô 136/3 cho đến nay là 27 triệu đô la Mỹ.
Hoạt động khoan thăm dò tại lô này được cho biết bắt đầu vào giữa tháng Sáu theo giấy phép cấp cho Tập đoàn Dầu khí Quốc gia Việt Nam, Repsol của Tây Ban Nha và Công ty Phát triển Mubadala của Các tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất.
Lô 136/3 nằm trong đường 9 đoạn mà Trung Quốc đơn phương vạch ra trên Biển Đông để tuyên bố chủ quyền.
Reuters dẫn nguồn tin thông thạo trong lĩnh vực dầu khí cho biết Bắc Kinh đã yêu cầu Hà Nội cho ngưng hoạt động khoan thăm dò và quyết định được Hà Nội đưa ra sau chuyến thăm của một phái đoàn Việt Nam sang Trung Quốc về. Việt Nam không muốn gây hấn với Trung Quốc chỉ vì chuyện khoan thăm dò như thế.
Trong tuần này, Tạp chí
*Foreign Policy* cho biết Trung Quốc đã đe dọa sử dụng vũ lực đối với Việt Nam nếu như không cho ngừng khoan thăm dò tại lô 136/3. Theo Tạp chí này thì quyết định cho ngưng được đưa ra sau những cuộc họp căng thẳng của Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam.
Phía chính quyền Việt Nam chưa xác nhận tin cho ngưng khoan thăm dò dầu khí tại lô 136/03; nhưng trong tuần người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam khi trả lời báo giới lên tiếng bảo vệ các hoạt động liên quan dầu khí tại vùng biển thuộc chủ quyền và quyền tài phán của Việt Nam theo qui định của luật pháp quốc tế.
Dữ liệu của Reuters cho thấy tàu khoan Deepsea Metro I vào ngày Chủ nhật 30 tháng 7 vẫn còn ở vị trí kể từ khi bắt đầu hoạt động vào giữa tháng Sáu.
Giám đốc Nhóm Sáng kiến Minh bạch Hàng hải, thuộc Trung tâm Nghiên cứu Chiến lược và Quốc tế tại thủ độ Washington DC, Hoa Kỳ, ông Greg Poling, cho rằng việc ngưng khoan thăm dò không có nghĩa là hợp đồng bị hủy. Theo ông Greg Poling thì Hà Nội có thể bật đèn xanh cho Repsol khoan một giếng gần đó; tuy vậy việc hoãn lại hẳn nhiên gây tốn kém.
Cựu Đại sứ Hoa Kỳ tại Việt Nam, David Shear, cho rằng ông tin vì tranh chấp với Trung Quốc mà Việt Nam mất hai khu khoan thăm dò dầu khí.
**Nguồn: ** [http://www.rfa.org/vietnamese/news/vietnamnews/repsol-speaks-about-stopping-oil-drilling-viet-08022017135844.html](http://www.rfa.org/vietnamese/news/vietnamnews/repsol-speaks-about-stopping-oil-drilling-viet-08022017135844.html)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
https://www.facebook.com/bui.hung.9085
EMAIL : dienbatn@gmail.com
Kính chào các Bác, các chú, anh chị em trong Dienbatn, cháu cũng hay vô đọc bài ở trang này, hôm nay tình cờ bắt gặp trang của (http://xuandienhannom.blogspot.com/2013/03/kinh-hoang-en-hung-bi-tau-tran-yem.html) có nói về bùa gì đó trấn yểm trong đền Hùng, cháu rất quan tâm và lo lắng cho số mệnh của dân tộc ta đang bị hãm hại. Nên cháu rất mong được quý Bác, chú, cô trong dienbatn quan tâm nghiên cứu vấn đề này. Xin lễ phép kính chào.
Chào bạn !Tôi cũng đọc báo và thấy có bài trên báo điện tử VTC News nói về đá thề ở đền Hùng ,hôm rồi tôi cũng lên đền thờ mẫu Âu Cơ + Lạc Long Quân và đền thờ các vua Hùng để viếng . Ngoài mấy hòn đá như báo đã nêu tôi cũng thấy có vòng tròn trong có chín viên đá ở sân của đền trung . Vấn đề này theo quan điểm của nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh thì là đồ hình Bát Trạch của người Lạc Việt để lại cho con cháu muôn đời sau biết rằng thuyết âm dương ngũ hành là của người Việt . Thế nhưng tôi chợt nghĩ ,khi nhà Hán sang xâm lước nước ta ,chúng đã tàn phá nhằm xóa sổ mọi dấu tích của ta để bắt dân ta phụ thuộc mọi mặt vào họ ,nhất là trong văn hóa . Vậy chẳng nhẽ chúng lại bỏ quên khu vực đền Hùng vốn là kinh đô của nước Văn Lang thời đó sao ? Ngoài ra lần này đến tôi để ý thấy bên Trái ban thờ còn có một hòn đá chôn đứng có khắc các ký tự rất lạ ,về đặc điểm này thì tôi đã thấy trên các vật liệu mà anh Bùi Quốc Hùng dùng khi đi làm mộ . Vậy phải chăng đây là sản phẩm của anh Hùng hoặc học trò của anh ?Tôi cũng đã đọc các bài về trấn yểm do anh Hùng viết ,tôi rất khâm phục trình độ phong thủy siêu việt của anh ,có lẽ có ai giỏi phong thủy nhất thời nay thì phải kể đến tên anh đầu tiên trong bảng xếp hạng . phải chăng khu vực đền Hùng đã bị lão Cao Biền chết tiệt trấn yểm ?Xin anh Hùng cho vài dòng vàng ngọc !Trân trọng cảm ơn anh !
Bạn đừng quá lo xa. Linh Khí đất Việt không dễ gì trấn yểm được đâu. Mà :" Mỗi khi sông núi vang lời gọi - Lại có Rồng thiêng hiện đáp lời ". Sản phẩm khắc đá trên Đền Hùng là của một người học theo Mật tông Ấn độ viết bằng tiếng Phạn. Có thể người này là một vị pháp sư có quen biết với người giữ Đền nên dùng Mật tông và một chữ Bùa của Bắc Tông, kết hợp với Bát quái đồ khắc trên đá dùng tụ khí và cầu phúc, trấn trạch. Tôi chắc chắn người này không hề ác ý. Khi về tôi sẽ viết một bài về việc này hầu các bạn.Thân ái. dienbatn.
Vậy thì hay quá rồi !Nhưng vẫn buồn vì trên đó toàn chữ Hán ! Chắc anh linh Lạc Long Quân + Mẫu Âu Cơ + Các Vua Hùng + Các Lạc Hầu Lạc Tướng và tổ tiên người Việt quy tụ về đó sẽ buồn lắm ! Vì quân xâm lược đã cướp nước của các ngài ,nay lại áp đặt cả văn hóa của chúng lên nơi thờ tự các ngài . Mà thầy giáo Xuyền đã phục hồi thành công chữ khoa đẩu rồi đó ,nếu chưa tin thì dùng chữ quốc ngữ chứ sao lại dùng chữ Hán .Mong anh dienbatn khi đi làm phong thủy cho các vị CB cao cấp khuyên giải họ nên quan tâm đến vấn đề này để tổ tiên chúng ta đỡ ấm ức nơi chín suối .
"Thiếu gì những kẻ muốn xâm lăng,Vũ khí hung tàn có thể ngăn.Chỉ sợ Tâm Linh bày cuộc chiến,Còn hơn là Ðịa chấn- Sơn băng.Như Hải tinh trong Quốc bảo mình,Ðời nào cũng có bậc anh minh.Mỗi khi sông núi vang lời gọi,Là có Rồng thiêng biến hữu hình ".
cháu rất cảm ơn. vậy là yên tâm rồi, mong mọi sự tốt lành cho dân tộc Việt Nam
Tôi rất muốn sưu tập tất cả thơ của bà Trúc Lâm Nương, nhưng rất tiếc các nguồn trên internet chưa có nhiều. Tác giả trên có chụp vài trang thơ của bà, phải chi đánh máy lại và post lên thì hay quá!
Cái đó là bản quyền của gia đình sư bà Trúc Lâm Nương anh à. dienbatn.
xin lỗi chú, cháu chưa đọc mấy lời chú đã giải đáp lâu rồi. Làm phiền chú ạ.
THÔNG TIN LIÊN HỆ:
Kính chào các Bác, các chú, anh chị em trong Dienbatn, cháu cũng hay vô đọc bài ở trang này, hôm nay tình cờ bắt gặp trang của (http://xuandienhannom.blogspot.com/2013/03/kinh-hoang-en-hung-bi-tau-tran-yem.html) có nói về bùa gì đó trấn yểm trong đền Hùng, cháu rất quan tâm và lo lắng cho số mệnh của dân tộc ta đang bị hãm hại. Nên cháu rất mong được quý Bác, chú, cô trong dienbatn quan tâm nghiên cứu vấn đề này. Xin lễ phép kính chào.Trả lờiXóa
Chào bạn !Trả lờiXóa
Tôi cũng đọc báo và thấy có bài trên báo điện tử VTC News nói về đá thề ở đền Hùng ,hôm rồi tôi cũng lên đền thờ mẫu Âu Cơ + Lạc Long Quân và đền thờ các vua Hùng để viếng . Ngoài mấy hòn đá như báo đã nêu tôi cũng thấy có vòng tròn trong có chín viên đá ở sân của đền trung . Vấn đề này theo quan điểm của nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh thì là đồ hình Bát Trạch của người Lạc Việt để lại cho con cháu muôn đời sau biết rằng thuyết âm dương ngũ hành là của người Việt . Thế nhưng tôi chợt nghĩ ,khi nhà Hán sang xâm lước nước ta ,chúng đã tàn phá nhằm xóa sổ mọi dấu tích của ta để bắt dân ta phụ thuộc mọi mặt vào họ ,nhất là trong văn hóa . Vậy chẳng nhẽ chúng lại bỏ quên khu vực đền Hùng vốn là kinh đô của nước Văn Lang thời đó sao ?
Ngoài ra lần này đến tôi để ý thấy bên Trái ban thờ còn có một hòn đá chôn đứng có khắc các ký tự rất lạ ,về đặc điểm này thì tôi đã thấy trên các vật liệu mà anh Bùi Quốc Hùng dùng khi đi làm mộ . Vậy phải chăng đây là sản phẩm của anh Hùng hoặc học trò của anh ?
Tôi cũng đã đọc các bài về trấn yểm do anh Hùng viết ,tôi rất khâm phục trình độ phong thủy siêu việt của anh ,có lẽ có ai giỏi phong thủy nhất thời nay thì phải kể đến tên anh đầu tiên trong bảng xếp hạng .
phải chăng khu vực đền Hùng đã bị lão Cao Biền chết tiệt trấn yểm ?
Xin anh Hùng cho vài dòng vàng ngọc !
Trân trọng cảm ơn anh !
Bạn đừng quá lo xa. Linh Khí đất Việt không dễ gì trấn yểm được đâu. Mà :" Mỗi khi sông núi vang lời gọi - Lại có Rồng thiêng hiện đáp lời ". Sản phẩm khắc đá trên Đền Hùng là của một người học theo Mật tông Ấn độ viết bằng tiếng Phạn. Có thể người này là một vị pháp sư có quen biết với người giữ Đền nên dùng Mật tông và một chữ Bùa của Bắc Tông, kết hợp với Bát quái đồ khắc trên đá dùng tụ khí và cầu phúc, trấn trạch. Tôi chắc chắn người này không hề ác ý. Khi về tôi sẽ viết một bài về việc này hầu các bạn.Thân ái. dienbatn.Xóa
Vậy thì hay quá rồi !Trả lờiXóa
Nhưng vẫn buồn vì trên đó toàn chữ Hán ! Chắc anh linh Lạc Long Quân + Mẫu Âu Cơ + Các Vua Hùng + Các Lạc Hầu Lạc Tướng và tổ tiên người Việt quy tụ về đó sẽ buồn lắm ! Vì quân xâm lược đã cướp nước của các ngài ,nay lại áp đặt cả văn hóa của chúng lên nơi thờ tự các ngài . Mà thầy giáo Xuyền đã phục hồi thành công chữ khoa đẩu rồi đó ,nếu chưa tin thì dùng chữ quốc ngữ chứ sao lại dùng chữ Hán .
Mong anh dienbatn khi đi làm phong thủy cho các vị CB cao cấp khuyên giải họ nên quan tâm đến vấn đề này để tổ tiên chúng ta đỡ ấm ức nơi chín suối .
Trả lờiXóa
"Thiếu gì những kẻ muốn xâm lăng,
Vũ khí hung tàn có thể ngăn.
Chỉ sợ Tâm Linh bày cuộc chiến,
Còn hơn là Ðịa chấn- Sơn băng.
Như Hải tinh trong Quốc bảo mình,
Ðời nào cũng có bậc anh minh.
Mỗi khi sông núi vang lời gọi,
Là có Rồng thiêng biến hữu hình ".
cháu rất cảm ơn. vậy là yên tâm rồi, mong mọi sự tốt lành cho dân tộc Việt NamTrả lờiXóa
Tôi rất muốn sưu tập tất cả thơ của bà Trúc Lâm Nương, nhưng rất tiếc các nguồn trên internet chưa có nhiều. Tác giả trên có chụp vài trang thơ của bà, phải chi đánh máy lại và post lên thì hay quá!Trả lờiXóa
Cái đó là bản quyền của gia đình sư bà Trúc Lâm Nương anh à. dienbatn.Xóa
xin lỗi chú, cháu chưa đọc mấy lời chú đã giải đáp lâu rồi. Làm phiền chú ạ.Trả lờiXóa


text:
TRANG CHỦ
SƠ ĐỒ
LIÊN KẾT
NGHIÊN CỨU
TÂM LINH
ĐẠO NGHĨA
PHONG THỦY
HÀNH THIỆN
ĐĂNG NHẬP
Blog chuyên nghiên cứu và chia sẻ văn hóa phương Đông - phong thủy - tâm linh - đạo pháp - kinh dịch...
RSS
TRANSLATE
LỜI NGỎ
DIENBATN
(ÐIỆN BÀ TÂY NINH)
CHUYÊN NGHIÊN CỨU VỀ:
VĂN HÓA PHƯƠNG ÐÔNG (KINH DỊCH - PHONG THỦY - HUYỀN MÔN - MẬT TÔNG ...).
XIN CHIA SẺ CÙNG BẠN BÈ BỐN PHƯƠNG.
THÂN ÁI! dienbatn - HUNG BUI .
BLOG DỰ PHÒNG:
http://tuthienhocsinh.blogspot.com
CẬP NHẬT HÀNH TRÌNH.
https://www.facebook.com/bui.hung.9085
EMAIL : dienbatn@gmail.com
TEL :
0942627277 - 0904392219.
You don't care who I am!!!!
But you'll know what I will do for you !
DANH MỤC - NHÃN - CHỦ ĐỀ
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ
CÁC BÀI NGHIÊN CỨU
DU LỊCH TÂM LINH
MẬT TÔNG-ĐẠO PHÁP-HUYỀN MÔN
TƯ LIỆU VỀ BÙA NGẢI
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ ÂM TRẠCH
NẺO ĐƯỜNG HÀNH THIỆN
CHUYỆN HUYỀN MÔN
CHUYỆN HUYỀN BÍ KIM CỔ SƯU TẦM
TẢN MẠN CHUYỆN ĐỜI
THƯ VIỆN
BÀI ĐĂNG PHỔ BIẾN
NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI CẢI TÁNG MỘ PHẦN. BÀI 1.
NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI CẢI TÁNG MỘ PHẦN. Vào dịp cuối năm , chúng ta thường tổ chức cải táng mộ phần, sửa sang lại mộ cũ, quy tập mồ m...
BÙA LỖ BAN VÀ THUẬT ẾM NHÀ NGÀY XƯA. BÀI 1.
BÙA LỖ BAN VÀ THUẬT ẾM NHÀ NGÀY XƯA. Lời giới thiệu : Ngày xưa, trong khi làm nhà , những người thợ và chủ nhà thường phát sinh những...
NHỮNG HIỂU BIẾT CẦN THIẾT VỀ BÀN THỜ THẦN TÀI - ÔNG ĐỊA .
NHỮNG HIỂU BIẾT CẦN THIẾT VỀ BÀN THỜ THẦN TÀI - ÔNG ĐỊA . Tại các cửa hàng và gia đình hiện nay, chúng ta thường thấy có bàn thờ Ông Địa...
MỘT VÀI HIỂU BIẾT VỀ MÔN PHÁI LỖ BAN.
MỘT VÀI HIỂU BIẾT VỀ MÔN PHÁI LỖ BAN. ( dienbatn sưu tầm và biện tập). Lỗ Ban: Người thầy vĩ đại về kiến trúc và nghề thủ ...
2/ SÁCH HUYỀN MÔN ( BÙA CHÚ, NGẢI NGHỆ ...)
2/ SÁCH HUYỀN MÔN ( BÙA CHÚ, NGẢI NGHỆ ...) 1/ chuc do thap tam khoa[1].pdf.pdf : http://www.4shared.com/document/G9lyQOnh/chuc_do_thap_...
THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN . BÀI 5.
THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN . ĐÔI LỜI MỞ ĐẦU : " Gần 95% người Thái theo đạo Phật Nam Truyền (bao gồm các phái Thiền Lâm...
BÍ ẨN CHÙA AM - ĐỨC THỌ - HÀ TĨNH.
BÍ ẨN CHÙA AM - ĐỨC THỌ - HÀ TĨNH. Giới thiệu : Chùa Am - Tên chữ là Diên Quang Tự tại xã Đức Hòa - Huyện Đức Thọ - Tỉnh Hà Tĩnh.V...
HUYỀN BÍ TÀ LƠN ( BOKOR).
HUYỀN BÍ TÀ LƠN ( BOKOR). DẪN NHẬP. Trong lịch sử hình thành các Đạo giáo Nam bộ, từ cuối thế kỷ 19 cho đến nay, gắn liền với sự tu tập và...
HÀNH TRÌNH ĐI TÌM LÁ BÙA THÁI LAN.
HÀNH TRÌNH ĐI TÌM LÁ BÙA THÁI LAN. Đôi lời dẫn chuyện : Nhiều năm trước đây, dienbatn đã nghiên cứu về các loại Bùa Thái và hết s...
BÙA LỖ BAN VÀ THUẬT ẾM NHÀ NGÀY XƯA. BÀI 2.
BÙA LỖ BAN VÀ THUẬT ẾM NHÀ NGÀY XƯA. BÀI 2. ( Tiếp theo bài 1 ) Sắc Lệnh Ếm Đối. Chú: Nam Mô Hỗn Nguyên Hắc ...
NHẬN XÉT + TRẢ LỜI GẦN ĐÂY
LƯU TRỮ BLOG THEO THỜI GIAN
LƯU TRỮ BLOG THEO THỜI GIAN
tháng ba 2010 ( 20 )
tháng tư 2010 ( 3 )
tháng năm 2010 ( 45 )
tháng sáu 2010 ( 1 )
tháng bảy 2010 ( 5 )
tháng tám 2010 ( 4 )
tháng chín 2010 ( 1 )
tháng mười 2010 ( 3 )
tháng mười một 2010 ( 2 )
tháng mười hai 2010 ( 5 )
tháng một 2011 ( 7 )
tháng hai 2011 ( 4 )
tháng ba 2011 ( 12 )
tháng tư 2011 ( 7 )
tháng năm 2011 ( 6 )
tháng sáu 2011 ( 3 )
tháng bảy 2011 ( 7 )
tháng tám 2011 ( 2 )
tháng chín 2011 ( 9 )
tháng mười 2011 ( 1 )
tháng mười một 2011 ( 6 )
tháng mười hai 2011 ( 5 )
tháng một 2012 ( 6 )
tháng hai 2012 ( 11 )
tháng ba 2012 ( 6 )
tháng tư 2012 ( 1 )
tháng năm 2012 ( 7 )
tháng sáu 2012 ( 5 )
tháng bảy 2012 ( 3 )
tháng tám 2012 ( 2 )
tháng chín 2012 ( 5 )
tháng mười 2012 ( 1 )
tháng mười một 2012 ( 1 )
tháng mười hai 2012 ( 5 )
tháng một 2013 ( 8 )
tháng hai 2013 ( 4 )
tháng ba 2013 ( 1 )
tháng tư 2013 ( 2 )
tháng năm 2013 ( 30 )
tháng sáu 2013 ( 2 )
tháng bảy 2013 ( 21 )
tháng tám 2013 ( 12 )
tháng chín 2013 ( 12 )
tháng mười 2013 ( 7 )
tháng mười hai 2013 ( 4 )
tháng một 2014 ( 4 )
tháng hai 2014 ( 4 )
tháng ba 2014 ( 5 )
tháng tư 2014 ( 14 )
tháng năm 2014 ( 6 )
tháng sáu 2014 ( 1 )
tháng bảy 2014 ( 2 )
tháng tám 2014 ( 12 )
tháng chín 2014 ( 3 )
tháng mười một 2014 ( 16 )
tháng mười hai 2014 ( 4 )
tháng một 2015 ( 1 )
tháng hai 2015 ( 3 )
tháng ba 2015 ( 6 )
tháng tư 2015 ( 21 )
tháng năm 2015 ( 10 )
tháng sáu 2015 ( 5 )
tháng bảy 2015 ( 13 )
tháng chín 2015 ( 7 )
tháng mười 2015 ( 2 )
tháng mười một 2015 ( 2 )
tháng mười hai 2015 ( 1 )
tháng một 2016 ( 2 )
tháng hai 2016 ( 1 )
tháng tư 2016 ( 14 )
tháng năm 2016 ( 4 )
tháng bảy 2016 ( 1 )
tháng chín 2016 ( 5 )
tháng mười 2016 ( 5 )
tháng mười một 2016 ( 5 )
tháng mười hai 2016 ( 3 )
tháng một 2017 ( 3 )
tháng hai 2017 ( 6 )
tháng ba 2017 ( 1 )
tháng tư 2017 ( 2 )
tháng năm 2017 ( 1 )
tháng sáu 2017 ( 1 )
tháng bảy 2017 ( 1 )
tháng tám 2017 ( 2 )
tháng chín 2017 ( 5 )
tháng mười 2017 ( 8 )
Home »
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ ÂM TRẠCH
ỨNG DỤNG BÁT QUÁI TRẬN ĐỒ TRONG VIỆC ĐẶT MỘ PHẦN - dienbatn. BÀI THỨ NHẤT
Thứ Tư, 29 tháng 5, 2013
ỨNG DỤNG BÁT QUÁI TRẬN ĐỒ TRONG VIỆC ĐẶT MỘ PHẦN - dienbatn.
( Chép lại từ blog của dienbatn -
http://vn.myblog.yah...article?mid=631
)
( Mến tặng người bạn thời thơ ấu ở phố NHÀ CHUNG - HÀ NỘI .)
PHẦN 1 : SƠ LƯỢC VỀ LỊCH SỬ VÀ LÝ THUYẾT TRẬN ĐỒ BÁT QUÁI .
Theo sử sách còn truyền lại,từ khi
Phục Hy
lập ra Bát quái định Thiên đồ,xa thì trông Thiên văn,đại Địa,gần thì trông ở người,vật,toàn đồ Vũ trụ quan bao gồm
Thiên -Địa -Nhân
.
THIÊN
:Tinh ba là Nhật -Nguyệt -Tinh.
ĐỊA
:Tinh ba là Thủy -Phong -Hỏa.
NHÂN
:Tinh ba là Tinh -Khí -Thần.
Tất cả các thành phần trên gọi chung là
Đại đạo
,mỗi thành phần đều sống động.
THIÊN ĐẠO
:Là sự vận hành các phần tử Thiên hà,Thiên hệ,Tinh tú châu lưu an toàn trong khoảng không theo một trật tự nhất định.
ĐỊA ĐẠO
:Thủy -Hỏa-Phong châu lưu khắp nơi nhằm sinh hóa và nuôi dưỡng vạn vật.
NHÂN ĐẠO
:Là cái đức lớn của Thiên -Địa,Tinh khí tươi nhuận thì Thần mới minh.
Vũ trụ toàn đồ luôn sống động,nếu ngưng ,nghỉ tức là hoại ,là diệt.
Một Cảnh giới hài hòa tạo được sự an lạc,hạnh phúc cho mọi người tức là cả ba thành phần phải tốt tương ứng thể hiện đủ đức tính của Đại đạo.Vì thế ,các bậc Tiền nhân luôn có ước muốn tạo cho mình và cộng đồng một Cảnh giới Chân -Thiện -Mỹ,họ chiêm nghiệm ,học hỏi từ Thiên nhiên địa vật,tạo nên nền tảng Kiến trúc .Nhân giới luôn hài hòa với Tam tài (Thiên văn,Địa thế,Nhân sinh ),nên gọi là thuật Phong thủy.Phong thủy cũng dựa vào trên nền tảng Quái đồ,Hà Lạc.
NHÂN THỂ LÀ MỘT TIỂU VŨ TRỤ.
Trước khi Tầm Long,trích Huyệt thì Phong thủy sư phải học hỏi để hiểu biết nhân thân là một
TIỂU VŨ TRỤ
.Trong thân thể con người có 365 đại huyệt và gần 1.000 huyệt nhỏ khác,cũng có Khí,có Thủy,có Hỏa,kinh lạc như Đại Vũ trụ bên ngoài.Phải biết kết nối các mạch cùng vận hành thuận hòa trong bản thể,tức là phần tu luyện Pháp Đạo,Đạo Thuật để đạt được đức Nhân.Có Đức Nhân rồi mới tìm hiểu biết về Đại Vũ trụ,tầm Long,tróc mạch những nơi "Tàng Phong tụ Thủy ",là những nơi có Huyền lực của Thiên Địa làm ảnh hưởng thăng hoa vật chất và nhân thể.
Điểm Huyệt trên Nhân thì ảnh hưởng đến tính mạng,còn điểm Huyệt trên đất,nước,âm,dương trạch thì ảnh hưởng đến dòng tộc ,con cháu nhiều đời.Do vậy,các Phong thủy sư phải rèn luyện Đạo thuật,nhằm khai mở Tâm năng,khiếu Cảm xạ,Thấu thị là chính yếu,còn tri thức kinh nghiệm của các bậc Tiền nhân là căn bản cho sự nhận định và luận chứng Huyệt mạch Phong thủy mà thôi,chứ việc Tầm Long ,trích Huyệt rất phức tạp và đa dạng.
Tâm năng của con người gần như bất tận nếu biết rèn luyện,khai thác đúng mức những khả năng để khám phá Đại Vũ trụ như:
-Cảm xạ các giao động mạch Khí.Tìm nguồn nước.
-Thần giao cách cảm.Tương tác giữa người này và người kia.
-Sử dụng tâm năng Tiên đoán,thấu thị.
-Hóa giải theo ý muốn.
-Biết được Thiên vận,Địa thế,Nhân cơ,các nguồn thông tin,dữ liệu từ Vũ trụ.
-Sử dụng Tâm năng trong Y học trị liệu,giải phẫu...
-Trị liệu bằng Trường Sinh học.
Ngày xưa ở Trung quốc,Việt nam và các nước Chấu Á đều có Kỹ thuật xây dựng,kiến trúc theo Phong thủy căn cứ vào 4 yếu tố :
HÌNH -LÝ-KHÍ- SỐ
.
1/KHÍ
:là Năng lượng Vũ trụ hàm tàng trong Vũ trụ,vật thể,Đất,Nước,con người..
2/LÝ
:Là quy luật vận động,vận chuyển ,tạo tác của Khí Thủy -Phong -Hỏa.Gồm ba nguyên tắc :
a/Trời chưởng quản Địa,Nhân.
b/Trời,Đất đều tác động đến Vật chất và con người,nên phải biết vận dụng ảnh hưởng này nhằm tạo yên vui cho cuộc sống.
c/Vận mạng ,hạnh phúc của người sống tùy thuộc ảnh hưởng của người chết,tức là Âm trạch.Do vậy người xưa có câu :"Người sống thì xem cái nhà ,người chết thì xem cái mồ ".
3/SỐ
:Là những tượng số của Dịch lý(Nghi,Tượng,Quái,Hào).
4/HÌNH
:Là hình thể vùng đất,dòng nước,cấu trúc các công trình xây dựng có ảnh hưởng tốt đến mạch khí.
Ngoài 5 thành tố Kim-Mộc-Thủy -Hỏa-Thổ sinh và khắc chế ngự lẫn nhau.Yếu tố được xem là thuận lợi khi nào năng lực của Vũ trụ hòa hợp cùng năng lực của Đất hay còn gọi là sóng điện từ.Chính hai lực này chi phối,ảnh hưởng đến hoạt động của Trường Sinh học con người,nếu hai lực này tương phản thì đem lại kết quả xấu cho con người trong cuộc đất này hay Dương trạch họ đang ở,hoặc Âm trạch táng tử thi.Nếu hai lực kết hợp tốt thì Vận mạng của con người sẽ tốt,sức khỏe dồi dào,kinh tế phát triển lên mãi.
Do vậy,Phong thủy là một bộ môn học thuật dựa trên Minh triết của Âm -Dương-Ngũ hành -Bát quái,là một Huyền môn Khoa học cổ xưa đã có quá trình trải nghiệm trên 5.000 năm.Phong thủy không mê tín mà là một học thuật tối cổ căn cứ vào
HÌNH -LÝ-KHÍ-SỐ
mà luận đoán theo một quy luật nhất định.
PHONG THỦY.
Phong : Là Gió.
Thủy :Là nước.
Hỏa :Là Lửa.
Là tinh túy của Đất,sự lưu chuyển của ba thành phần này nhờ vào Khí.Địa vận có sự dịch chuyển để sinh hóa thì Thiên vận tùy theo nó.Thiên vận có sự biến đổi thì Địa khí tương ứng với nó.Thiên khí vận động ở trên thì Nhân khí tương ứng với nó;Nhân vận động ở dưới thì ở trên Thiên khí sẽ ứng theo.Như vậy chúng ta thấy rằng Tam tài
THIÊN ĐỊA NHÂN
đều có liên quan lẫn nhau.Hoàng Thạch Công nói :Một Âm,một Dương là Đạo (Nhất âm nhất dương chi vi Đạo ).Một tĩnh ,một động là Khí,một Vãng một Lai là Vận.Hà đồ -Lạc thư hợp thành số lẻ;"Cơ "là Tịnh Dương hay thuần Dương,số chẵn là Ngẫu thì Tịnh Âm hay Thuần âm.
Sách "
CHÍNH QUYẾT CHƯƠNG HÌNH KHÍ
"của Tiên sinh Tử Linh Thành viết :"Vào thời Phục Hy,Thần nông,Hoàng đế;sông Hoàng hà dịch chuyển từ Long môn đến Lã Lương Sơn,Từ Lã Lương Sơn hướng về Thái hành sơn chảy qua Kiệt Thạch sơn vào biển lớn.Sông Hoàng hà chẩy từ phương Tây chẩy qua phương Nam,rồi từ Nam chuyển hướng lên Đông bắc,Dự châu đóng ở giữa.Hoàng hà chính là dải đai các núi Nhũ nhạc triều bái,thì nơi đây chính là Phong thủy Bảo địa.Cũng là nơi xuất hiện ra các bậc Thánh nhân như vua Ngiêu,Thuấn,Khổng tử.Phía Bắc Hoàng hà ,còn phương Nam là Trường giang,Thái sơn (Tỉnh An huy ) kẹp giữa ;như vậy Thái sơn chính là Can Long từ dải Hoa sơn trở xuống (Vùng đất này ngày xưa là của Việt tộc ).Nhưng rồi Thiên vận hướng Can Long xuôi theo về hướng cực Nam để rồi kết thành một vùng Bảo địa hay Linh địa.Có Linh Tú khí.Quách Đại Quân viết rằng :"Ta xem núi non ở Giao châu phần lớn Long mạch đều xuất phát từ Quý châu,mà Quý châu là phần dư thừa các con sông từ đất Ba Thục;Long mạch chảy qua cuồn cuộn không dừng thẳng đến đất Giao châu,nên nước ấy có Can Long kết thành Linh bảo địa".
Nền Phong thủy của Việt nam chúng ta dựa trên học thuật của Tổ tiên,ông cha truyền khẩu,bao nhiêu sách vở từ xưa đã bị tiêu hủy trong thời chiến tranh bị đô hộ Bắc thuộc.
TÍCH ĐỨC HÀNH THIỆN LẬP ÂM CHẤT
.
Sách có câu :"
Tiên tu nhân lập âm chất,nhi hậu tầm Long
".
Người người đều muốn có được một Địa trạch tốt tươi,nhằm thăng hoa cuộc sống vật chất đầy đủ,công danh hiển hách,vợ đẹp con ngoan,Gia đình hạnh phúc.Sách
THÔI QUAN THIÊN
viết :"Trong nhà có người đức hạnh cao thượng thì đất đá trên núi gần đó nhất định có Linh khí ".Qua câu nói trên tức là con người làm chủ Linh khí vạn vật do phần Tâm khícủa chính mình.Các Phong Thủy Sư không hiểu điều này thì dủ có Trích Huyệt Tầm Long được Bảo địa cũng chẳng linh nghiệm.
Những việc Tầm Long Địa Huyệt còn phải hội thêm phần cảm ứng tức là Thiên Đạo (Đạo Trời );sự ứng nghiệm của việc hành thiện lập âm chất,tạo nhân quả tốt.Tục ngữ có câu :"
Âm địa tốt không bằng Tâm địa tốt
".Do vậy,tìm kiếm chọn lọc được Địa mạch Huyệt vị,Phong Thủy Sư phải tích đức hành thiện làm căn bản.Nếu kẻ nào có phẩm chất cao thượng,thì ắt Thiên cơ sẽ ứng,Địa cơ theo đó mà tăng thêm sự tốt lành cho con cháu đời sau hưởng Phúc.Bởi Tâm địa thiện lương thì tương ứng với Địa mạch cát lợi ,vận Trời ứng cho,chứ chẳng phải chủ quan tâm về hình thức mà quên đi nội dung,cứ tưởng rằng tầm được Long huyệt rồi,con cháu đời sau sẽ được hưởng Phúc,cái gốc chúng ta chẳng lo mà lại đi lo cái ngọn,rõ là ta chẳng biết gì cả.Nếu như các Phong Thủy Sư họ tài giỏi như thế thì ắt họ phải giành những huyệt Đế vương
,Công Hầu,Khanh tướng cho con cháu họ,chứ dại gì mà họ chỉ cho ai ?
Ví như Phong Thủy Sư Cao Biền thời Thịnh Đường được Vua cử làm An nam Tiết độ sứ đô hộ nước ta,thấy đất Giao châu kết huyệt Đế Vương rất nhiều nên sai người đắp thành Đại La trên mạch kết của Can Long,sau đó xưng Vương.Cao Biền còn sợ Tú khí Địa linh của nước Việt chúng ta,nên thường cưỡi diều giấy bay khắp nơi yểm Long mạch không cho kết phát ,làm hư hại rất nhiều Long mạch.Nhưng ý người muốn sao bằng Thiên vận (Ý Trời ).Ít lâu sau Cao Biền bị triệu hồi,phải bỏ thành Đại La.Đất Việt là Địa Linh thì tất phải có Nhân kiệt,nối tiếp người xưa đứng lên đánh đuổi ngoại xâm,giành chiến thắng cho dân tộc.
HÌNH -LÝ-KHÍ-SỐ
là một nguyên tắc học thuật mà các nhà Nho,Đạo xem đó là căn bản.Do vậy mà họ lấy Tâm làm gốc và đó cũng chính là nội dung của Khí.Khí là hình thức mà cũng chính là sự cảm ứng của Tâm.Trời là Lý mà Lý tự nhiên thì :"Bất ngôn nhi mặc tuyên đại hóa..."(Trời chẳng nói gì nhưng sanh hóa hết Vũ trụ),luôn cảm ứng cùng Tâm khí con người.Quách Phác nói :"Cát hung cùng cảm ứng lẫn nhau,họa phúc cũng tự nhiên theo Tâm khí chiêu cảm mà đến ".
Khi táng di hài Tổ tiên,chắc người ta phải chọn Địa huyệt thật tốt mà an táng,song song với việc trên ,người tại tiền phải nỗ lực tu dưỡng thân,tâm cầu lấy gốc rễ của Đạo.Nếu chỉ chú trọng quan sát hình thể Địa huyệt,sẽ cho kết quả trái ngược,làm tổn hại đến con cháu đời sau.
Nếu như có Nhân,tất phải có Quả;nhưng Nhân -Quả thiện ác tùy vào Tâm khi chiêu lấy họa phúc.Cũng như ngày xưa có người chết được Thiên táng hay Địa táng một cách ngẫu nhiên,con cháu sau này phát Đế Vương,Công hầu.Trường hợp như thân Phụ của ông NGUYỄN KIM (Cao tổ của nhà NGUYỄN GIA LONG ),Âm phần phát được 9 đời Chúa và 9 đời Vua...vv.Đó là phần Âm chất đã tích lũy từ nhiều đời nên chiêu tập được Nhân -Quả,được Trời -Đất cho hưởng Phúc,đâu phải tầm Long trích Huyệt mới được.
Triệu Quang viết cuốn :"
PHONG THỦY TUYỂN TRẠCH TỰ
",có nói rằng :"Vô phước cho ai không có nhân duyên mà được Huyệt tốt ".Dẫu cái tốt,xấu của Phong thủy Huyệt mộ ảnh hưởng đến cát hung,nhưng Âm đức của con người có thể cải biến được Vận -Mạng.Đến như các bậc Tiền bối Phong thủy như Cao Biền,Quách Phác tài giỏi kinh Thiên động Địa ,nhưng khi gặp Huyệt Đế Vương cũng không dám dành cho mình,bời biết đạt Địa lợi,nhưng Thiên thời và Nhân hội còn khuyết,không dám nghỉ bàn.Tóm lại việc "
TIÊN TÍCH ĐỨC,NHI HẬU TẦM LONG
" của người xưa dạy quả không sai.
PHẦN TẦM LONG -CẮM HUYỆT :
Phong Thủy Sư quan sát Thiên văn,xem tinh tú trên trời.Sao Tử vi ở phương Bắc;Sao Thiên thị ở phương Đông;Sao Thiếu vi ở phương Nam;Sao Thái vi ở phương Tây,nhìn địa đại tìm Huyệt Long mạch trong tám phương.Lấy tứ chánh vị Càn -Khôn -Ly -Khảm làm dương Long,và bốn cung Chấn -Tốn -Đoài -Cấn làm âm Long (Tiên Thiên ).
Một ngọn núi nhô lên đơn độc gần một ngôi làng nào đó,thấy cảnh vật xung quanh xinh đẹp,trên núi xuất hiện nhiều kỳ hoa ,dị thảo thì phải biết đó là Long,phải biết phân biệt đầu ,đuôi,Can,Chi,Triền,Giáp,Hộ vệ sơn chạy đến đâu.Đối chiếu xem vì sao nào chủ chiếu cuộc đất này,xem cục thế lớn,nhỏ,tốt xấu.Sau cùng quan sát xem tính tình,ăn ở của dân địa phương nơi đây thì ta mới nhận biết được đó là Chân Long hay giả Long.
Kinh Thư có viết :"
Tinh tú trên Trời và Địa thế dưới đất luôn tương hỗ với nhau,Phong thủy Bảo địa tự nhiên sẽ thành...Dương đức sẽ hình thành từ thân thể của ta và Âm đức sẽ hình thành từ vị trí ăn ở cư xử thiện hạnh của ta ".Tóm lại thuật Sư Phong thủy phải tiến hành tính toán,nhìn thấy những điểm then chốt thỉ việc tầm Long mạch ắt phải sáng tỏ.
MINH SƠN BẢO GIÁM chia Long ra làm 12 loại :SINH LONG,PHÚC LONG,ỨNG LONG,ẤP LONG,UỔNG LONG,SÁT LONG,QUỶ LONG,KIẾP LONG,DU LONG,BỆNH LONG,TUYỆT LONG,TỬ LONG.Các tên này nhằm chỉ vào sự tán tụ của chân Khí mà gọi.SINH LONG,PHÚC LONG,ỨNG LONG,ẤP LONG là bốn loại Chân Khí hội tụ,còn tám loại Long kia là tán Chân Khí;hình thể của Long ngắn,gấp khúc ít lần đi lên,xuống hoặc đi lên mà không đi xuống,xuống mà không lên,cho nên nó làm cho mạch Khí thế đi xuống.Còn tụ Chân Khí thì trải dài ,lên xuống theo hình thể nhiều lần.
Tổ tông sơn là nơi xuất phát Long mạch,theo đường hướng mà đi xuống,đoạn ẩn ,doạn hiện hay mọc thêm chân tay nhập thủ đoan chính thì gọi đó là SINH LONG.
Loại có thêm hoành án hai bên như có cánh dơi thì gọi là PHÚC LONG.
Loại Mạch này mà không có Hoành án mà chạy hai bên,ôm vòng trở lại thì gọi là ỨNG LONG.
Long mạch ôm vòng trở lại nhiều lần,khí trùng điệp,hình dáng giao đầu lẫn nhau gọi là ẤP LONG.
Long mạch hình thế hiểm ác,gấp rút,trùng điệp,nhưng không đối xứng chỉnh tề gọi là UỔNG LONG.
Loại này mà trái phải nhô lên cạnh nhọn gọi là SÁT LONG.
Loại phân chi,chia cắt mạch gọi là QUỶ LONG.
Loại chia nhiều tay gọi là KIẾP LONG.
Loại mà Khí lưu ly,tán loạn khắp nơi gọi là DU LONG.
Mạch Khí không lên,xuống,không chuyển động gọi là BỆNH LONG.
Mạch không phát tán hay tụ khí gọi là TỬ LONG.
Mạch nằm riêng biệt không hộ,giáp,triền và không có Khí lực gọi là TUYỆT LONG.
Các Long mạch ứng chuyển thuận khí theo
THIÊN -ÐỊA -NHÂN
thì tác động cho những âm phần táng trong cuộc đất như :
SINH LONG thì con cháu ðược hưởng Phúc ,Thọ.PHÚC LONG thì con cháu Phú quý.ỨNG LONG thì con cháu giầu có,hiếu thuận.ẤP LONG thì con cháu Lễ ðộ ,nhường nhịn,thuận hòa.
SÁT LONG và KIẾP LONG thì con cháu bị tai họa,chết chóc.QUỶ LONG và BỆNH LONG thì con cháu bị bệnh tật,không an cư,nghèo khổ.DU LONG thì con cháu hoang đàng,dâm loạn.TỬ LONG và TUYỆT LONG thì con cháu bị tử thương,tuyệt tự,không có người nối dõi Tông đường.
12 Long mạch có Linh khí ứng chuyển cát hung cho các âm phần,quan hệ đến người còn tại tiền,nên vì thế khi mai táng cho người chết,không thể không lựa chọn đất cắm Huyệt.
Ngoài ra còn những thế đất của Tứ Linh và có 5 thế núi căn cứ vào hình dáng,tư thế mà chia ra làm 9 RỒNG :
1/XUẤT DƯƠNG LONG.
2/SINH LONG.
3/GIÁNG LONG.
4/PHI LONG.
5/HỒI LONG.
6/NGỌA LONG.
7/ẨN LONG.
8/ÐẰNG LONG.
9/LĨNH QUẦN LONG.
Theo
ÐỊA LÝ ÐẠI TOÀN TẬP YẾU
:"
Phong thủy Ðịa lấy Sinh khí làm chủ,lấy Long Huyệt làm nền tảng,Sa,Thủy làm bổ trợ.Xem Phong thủy chính là quan sát sự thuận ứng nghịch phản của Sơn và Thủy,Khí cứng rắn nhu hòa của Âm Dương,lý Phân ly,hội hợp của tụ và tán
.
Phong thủy tốt là mạch địa thoạt tiên lên cao,vượt lên,hướng đi của Ðịa mạch hoạt bát như Long,nhấp nhô khộng ngừng, đứt đoạn rồi lại nối liền.Ðịa mạch xuất hiện ở giữa,xung quanh có Sa trướng trùng trùng.Sa trướng của nó có gần có xa,có nghênh có tống,có triền,có hộ vệ.Khi hiệp cốc xuất hiện ,chúng đều thu giữ Ðịa Khí, tựa Phong yêu (Lưng ong ) và Hạc tính (Gối Hạc ) vậy,có nơi tạo ra thế cử đỉnh,có chỗ tạo ra hình Giáp hộ,nơi giao tiếp của Ðịa mạch không bị đứt đoạn,khi Phong suy đi qua hai bên Hiệp cốc ,thì Ðịa mạch lại tựa như hai bên mạn thuyền song song mà ra.Nơi đỉnh và hai bên của Ðịa mạch sáng sủa lại cùng tương ứng với Tinh thần,tựa hồ như sắp có Long có Hổ giáng xuống nơi này.Triều sơn ở xa thì đẹp đẽ,muôn hình vạn trạng.Minh đường rộng rãi bằng phẳng,Thủy khẩu giao kết ,uốn lượn xung quanh,bốn phương tám hướng không có nơi nào bị khuyết hãm.Ðịa Huyệt hạ lạc kết Huyệt ở nơi này,khí Âm Dương phân biệt cùng tiếp,chỗ cao chỗ thấp,lồi lõm rõ ràng, địa hình hai bên như hai cánh tay giang rộng,trên phân ra,dưới hợp lại,Ðịa thế tròn và nhọn cùng đối ứng với Thiên quan Ðịa quỷ.Thủy trong ,Thủy ngoài đều ôm ấp,bao quanh nơi này;Sơn trong Sơn ngoài cùng tụ hội.Nơi được như vậy được xem là đại Phú đại Quý của Phong thủy vậy."
Như vậy chúng ta thấy rằng , việc đầu tiên của một nhà Địa lý - Phong Thủy là phải " cân " được Phúc đức của Gia chủ mà hãy chọn Địa Huyệt cho tương xứng . Nói nôm na là nếu Phúc đức của dòng họ người ta mới như nguồn điện 110 v thì phải đặt vào Địa Huyệt có tầm cỡ 110v , nếu Thày tham hoặc thân chủ tham , chọn Địa Huyệt có năng lượng 220 v , thì lợi thành gia hại , có khi là tuyệt diệt cả dòng họ người ta . Thày thuốc lỡ tay khi mổ bất quá chỉ thiệt hại một mạng người . Thày Địa Lý vì chủ quan hay sơ xuất , thậm chí làm hại cả họ nhà người ta . Do vậy , cả Thày và Gia chủ phải hết sức cẩn thận từng ly từng lý , phải soi cho rõ ngọn nguồn hãy bắt tay vàp Phân Kim , Cắm Huyệt .
SƠ LƯỢC VỀ TRẬN ĐỒ BÁT QUÁI .
Trong các cuộc chiến tranh ngày xưa , người ta rất chú trọng đến việc lập trận . Kể từ những cuộc chiến của thời Tam quốc với những cách Trận đồ Bát quái của Khổng minh Gia cát lượng đến những trận đồ của phương Tây như trong trận OATECLO của NAPOLEON . Như vậy , việc thực hiện Trận pháp là hoàn toàn có thật và đã đạt được những hiệu quả rất cao . Trận pháp là một môn nghiên cứu đỉnh cao của nghệ thuật quân sự hàng ngàn năm nay . Tại Việt nam chúng ta cũng có cuốn sách : Vạn Kiếp tông bí truyền thư của Trần Hưng Đạo về nghệ thuật quân sự, có lẽ chủ yếu là bày binh bố trận, nhưng đến nay đã bị thất lạc. Ông sưu tập binh pháp các nhà, làm thành bát quái cửu cung đồ, và đặt tên tác phẩm như vậy. Người ta chỉ còn biết được một ít nội dung tác phẩm này, qua lời đề tựa của Nhân Huệ Vương Trần Khánh Dư vẫn còn lưu giữ được.
Trong lời tựa của Trần Khánh Dư
:
" Người giỏi cầm quân thì không cần bày trận, người giỏi bày trận thì không cần phải đánh, người giỏi đánh thì không thua, người khéo thua thì không chết.
Ngày xưa, Cao Dao làm sĩ sư mà không ai dám trái mệnh, đến Vũ Vương, Thành Vương nhà Chu làm tướng cho Văn Vương, Vũ Vương, ngầm lo sửa đức, để lật đổ nhà Thương mà dấy nên vương nghiệp, thế là người giỏi cầm quân thì không cần phải bày trận vậy. Vua Thuấn múa mộc và múa lông trĩ mà họ Hữu Miêu đến chầu, Tôn Vũ nước Ngô đem người đẹp trong cung thử tập trận mà phía tây phá nước Sở mạnh, phía bắc uy hiếp nước Tấn, nước Tần, nổi tiếng chư hầu, thế là người khéo bày trận không cần phải đánh vậy. Đến Mã Ngập (Sách Tấn thư chép là Mã Long) nước Tấn theo bát trận đồ, đánh vận động hàng ngàn dặm, phá được Thụ Cơ Năng để thu phục Lương Châu. Thế gọi là người đánh giỏi không bao giờ thua vậy.
Cho nên trận nghĩa là "trần", là bày ra, là khéo léo. Ngày xưa, Hoàng Đế lập phép tỉnh điền để đặt binh chế. Gia Cát xếp đá sông làm bát trận đồ, Vệ Công sửa lại làm thành Lục hoa trận. Hoàn Ôn lập ra Xà thế trận có vẽ các thế trận hay, trình bày thứ tự, rõ ràng, trở thành khuôn phép. Nhưng người đương thời ít ai hiểu được, thấy muôn đầu ngàn mối, cho là rối rắm, chưa từng biến đổi. Như Lý Thuyên có soạn những điều suy diễn của mình (sách Thái bạch âm kinh nói về binh pháp), những người đời sau cũng không hiểu ý nghĩa. Cho nên Quốc công ta mới hiệu đính, biên tập đồ pháp của các nhà, soạn thành một sách, tuy ghi cả những việc nhỏ nhặt, nhưng người dùng thì nên bỏ bớt chỗ rườm rà, tóm lược lấy chất thực.
Sách gồm đủ ngũ hành tương ứng, cửu cung suy nhau, phối hợp cương nhu, tuần hoàn chẵn lẻ. Không lẫn lộn âm với dương, thần với sát, phương với lợi, sao lành, hung thần, ác tướng, tam cát, ngũ hung, đều rất rõ ràng, ngang với Tam Đại, trăm đánh trăm thắng. Cho nên, đương thời có thể phía bắc trấn ngự Hung Nô (ám chỉ nhà Nguyên), phía nam uy hiếp Lâm Ấp (Chiêm Thành). "
Trích từ Đại Việt sử ký toàn thư:
" Sau này, con cháu và bồi thần của ta, ai học được bí thuật này phải sáng suốt mà thi hành, bày xếp thế trận; không được ngu dốt mà trao chữ truyền lời. Nếu không thế thì mình chịu tai ương mà vạ lây đến con cháu. Thế gọi là tiết lộ thiên cơ đó. "
Trong cổ thi của Trung quốc có bài BÁT TRẬN ĐỒ của ĐỖ PHỦ ca ngợi Khổng minh như sau :
Bát trận đồ
Công cái tam phân quốc
Danh thành Bát trận đồ
Giang lưu thạch bất chuyển
Di hận thất thôn Ngô
Dịch Nghĩa:
Công lớn trùm khắp, nước chia làm ba
Nổi danh trận đồ Bát quái
Nước sông cứ chảy đá không lay chuyển
Để lại hận đă thất kế thôn tính Ngô
Dịch Thơ:
Bát Trận Đồ
Vơ công trùm lợp thời Tam Quốc
Danh tiếng làm nên Bát trận đồ
Đá vẫn nằm trơ dòng nước chảy
Hận còn để măi lỡ thôn Ngô
Bản dịch của Trần Trọng San
Tam phân quốc công cao tột bực
Bát trận đồ danh nức muôn đời
Nước trôi đá vẫn không dời
Ngậm ngùi nỗi chẳng nghe lời đánh Ngô
Bản dịch của Trần Trọng Kim
Chú thích:
-Bát trận đồ: do Khổng Minh thời Tam quốc dựng thành, ở huyện Phụng Tiết, tỉnh Tứ Xuyên. Tướng Ngô là Lục Tốn bị quân Thục vây hăm tại đây, nhưng nhờ được nhạc phụ của Khổng Minh là Hoàng Thừa Nghiện chỉ đường nên ra thoát được
-Tam phân quốc: Khổng Minh chưa ra khỏi nhà đă biết thiên hạ thế chia làm ba, Thục Ngô Ngụy
-Thôn Ngô: Lưu Bị đánh Đông Ngô để trả thù cho Quan Vân Trường, bị thua to về tay Lục Tốn.
Các sách cổ của Trung quốc cũng có rất nhiều tác phẩm viết về cách lập trận như các cuốn :
DƯƠNG ĐẨU NGU CƠ , THỦY KINH CHÚ , VŨ LƯỢC CHÍ , QUA KÍP ĐÀN BINH ...
Trong các loại hình thế trận , người ta nghiên cứu phát minh ra nhiều loại trận đồ với nhiều mục đích khác nhau
:
BÁT QUÁI TRẬN ĐỒ , VIÊN TRẬN ĐỒ , PHƯƠNG TRẬN ĐỒ , TRỰC TRẬN ĐỒ , KHÚC TRẬN ĐỒ , NHUỆ TRẬN ĐỒ TRƯỜNG XÀ TRẬN ĐỒ .....
SỬ DỤNG TẬN ĐỒ BÁT QUÁI VÀO TRẤN YỂM VÀ ĐẶT MỘ PHẦN .
Người ta có thể dùng TRẬN ĐỒ BÁT QUÁI vào việc TRẤN YỂM một khu đất hay địa huyệt nào đó với hai mục đích ngược nhau : Làm cho khu vực đó tốt lên hay là triệt phá Long mạch của vùng đất hay Địa Huyệt đó . Đó là hai chiều tương sinh và tương khắc của Ngũ hành - Âm , Dương .
Việc xây dựng một TRẬN ĐỒ BÁT QUÁI vì mục đích gì đi chăng nữa , người Chủ trận phải hiểu tường tận cách bố trí Trận pháp . Ngoài việc xác định rõ vị trí của Huyệt kết ở đâu , hướng của Long Nhập thủ như thế nào trong 72 Long Thấu Địa , Thiên Môn - Địa hộ ở đâu , Tính chất Âm - Dương ,Ngũ hành của Khí Huyệt như thế nào , người bố trí Trận đồ phải rất giỏi về Ngũ Tử Khí Long ( Phận biệt các loại Khí Hỏa Khanh , Không hư , Bảo Châu ) , phải thành thạo các thuật Toán an Ngũ Thân , Lộc , Mã , Quý , Tứ cát , Tam Kỳ , Bát Môn , an các Thiên Can , Địa Chi lên Bát Quái Đồ Hỗn Thiên . Những thuật này liên quan mật thiết đến Thuật tính Thái Ất , Độn Giáp .
PHẦN 2 :
NHỮNG VIỆC CẦN LÀM TRƯỚC KHI QUY TẬP MỘ PHẦN .
1/ KIỂM TRA XEM CÓ MỘ KẾT KHÔNG :
( Một ngôi mộ kết phải phá bỏ khi làm đường LÁNG - HÒA LẠC ) .
Mộ kết là mộ khi đặt vào vùng có trường khí tốt , đã quán Khí ( tức là thu nhận được năng lượng của Địa Huyệt ) . Gia đình có mộ Kết thường là đang làm ăn phát đạt , con cháu học hành , công tác đều tốt . Bản chất của việc kết mộ , hiện chưa có một tài liệu nào nói cho rõ ràng cả , song trong quá trình đi khảo sát hàng trăm ngôi mộ , dienbatn có nhận xét như sau : Thường là do phúc phận của dòng họ tới ngày thịnh phát , nên có thể do chủ định ( Nhờ thày Địa lý đặt mộ ) , hoặc do vô tình ( thường là trường hợp Thiên táng rất bất ngờ ) đặt được vào trúng Long Huyệt ( Hay còn gọi là vùng có năng lượng tập trung ) . Đừng cứ tưởng là chỉ có những Long mạch khổng lồ kết Huyệt mới có mộ kết . Bản thân dienbatn đã chứng kiến nhiều trường hợp chỉ có một con Long nhỏ cũng đủ để kết mộ và gia đình của họ làm ăn rất phát đạt .
Việc phân biệt mộ thường ( có thể bốc hay di dời ) với những ngôi mộ Kết ( Tuyệt đối không được di dời ) , thực ra cũng cần phải hết sức cẩn trọng . Theo nhận xét của dienbatn , thứ nhất là : những ngôi mộ Kết , thường thì đất ngày càng nở ra , làm cho ngôi mộ cứ to dần , nhiều khi to như một cái gò . Mặt khác , cây cối trên và xung quanh ngôi mộ thường là rất xanh tốt ( Đây là biểu hiện của vùng đất có Sinh Khí ) . Thứ hai có thể nhìn nhận một cách trực quan một ngôi mộ Kết là : những viên gạch , nhất là gạch men hay đá ốp vào mộ thường sáng bóng như có chùi dầu . Thông thường , các ngôi mộ , ít chăm sóc lau chùi thường xuyên thường có bám một lớp bụi ( dày hay mỏng do nhà chủ có thường xuyên chăm sóc hay không ) , nhưng tại những ngôi mộ Kết , ta thấy những viên đá hay gạch ốp vào luôn như vừa được chùi rửa sạch sẽ , sáng bóng .
Một cách khác nữa là khi ngồi bên một cái mộ Kết , ta cảm thấy như có một luồng hơi ấm áp , tràn đầy Sinh lực thấm vào người , làm cho ta cảm thấy cực kỳ thoải mái , dễ chịu .
Để có thể xác định được mộ có Kết hay không , ngoài những nhận xét về tình trạng bên ngoài như trên , ta còn cần phải nhờ các thày Địa lý có kinh nghiệm hoặc nhờ các nhà Ngoại Cảm xem xét giúp .
Có nhiều dạng kết mộ , thông thường là kết từ đầu tới chân hay từ ngực kết ra xung quanh . dienbatn chưa thấy có hiện tượng nào kết từ chân lên cả . Về hình dạng của sợi kết , có thể là các dạng giống như những dây tơ hồng bám vào xương , hay giống như mạng nhện bao phủ bộ xương , một loại khác nữa là giống như những sợi thủy tinh trắng giăng đầy quan tài . Mộ kết tốt nhất là các sợi tơ có màu đỏ như chu sa , sau đó là màu vàng và cuối cùng là màu trắng hay xám .
Một số ngôi mộ Kết :
Việc một ngôi mộ đang Kết mà vô tình bốc lên , có thể xảy ra vô vàn tai họa , nặng thì chết người , nhẹ thì đau ốm , làm ăn lụn bại , con cháu mất đoàn kết , hư hỏng , trong nhà xảy ra nhiều chuyện quái dị . Mong rằng , mọi người đừng xem nhẹ việc này .
( Xin xem tiếp bài 2 - dienbatn ) .
Tags:
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ ÂM TRẠCH
Comments[ 0 ]
Đăng nhận xét
« Bài đăng Mới hơn
Trang chủ
Bài đăng Cũ hơn »
THỐNG KÊ TRUY CẬP
LỊCH ÂM DƯƠNG
KẾT NỐI GOOGLE +
TỪ KHÓA
BÙA LỖ BAN
CÁC BÀI NGHIÊN CỨU
CHUYỆN HUYỀN BÍ KIM CỔ SƯU TẦM
CHUYỆN HUYỀN MÔN
DU LỊCH TÂM LINH
MẬT TÔNG-ĐẠO PHÁP-HUYỀN MÔN
NẺO ĐƯỜNG HÀNH THIỆN
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ ÂM TRẠCH
TẢN MẠN CHUYỆN ĐỜI
THƯ VIỆN
TƯ LIỆU VỀ BÙA NGẢI
NHẮN TIN NHANH
Tên
Email
*
Thông báo
*
VỀ TRANG CHỦ
|
SƠ ĐỒ BLOG
|
LIÊN KẾT BlOG
|
ĐĂNG NHẬP - CHỈNH SỬA - ĐĂNG BÀI
Cảm ơn quý khách đã ghé thăm!
Xin ghi nhận thịnh tình của quý khách!
Rất hân hạnh được chia sẻ cùng quý khách những kiến thức về văn hóa phương Đông - phong thủy - tâm linh - đạo pháp, kinh dịch,...
Sở hữu toàn quyền bởi:
DIENBATN BLOG.
Vui lòng ghi rõ nguồn khi sử dụng các tư liệu trên trang này!
Website được chuyển đổi và nâng cấp từ template Hellximo
bởi
Caocongkien.
THÔNG TIN LIÊN HỆ:
Email:
dienbatn@gmail.com
Email:
lythienhuonghn@yahoo.com
Comments[ 0 ]
Đăng nhận xét

markdown:
TRANG CHỦ
SƠ ĐỒ
LIÊN KẾT
NGHIÊN CỨU
TÂM LINH
ĐẠO NGHĨA
PHONG THỦY
HÀNH THIỆN
ĐĂNG NHẬP
Blog chuyên nghiên cứu và chia sẻ văn hóa phương Đông - phong thủy - tâm linh - đạo pháp - kinh dịch...
RSS
TRANSLATE
LỜI NGỎ
DIENBATN
(ÐIỆN BÀ TÂY NINH)
CHUYÊN NGHIÊN CỨU VỀ:
VĂN HÓA PHƯƠNG ÐÔNG (KINH DỊCH - PHONG THỦY - HUYỀN MÔN - MẬT TÔNG ...).
XIN CHIA SẺ CÙNG BẠN BÈ BỐN PHƯƠNG.
THÂN ÁI! dienbatn - HUNG BUI .
BLOG DỰ PHÒNG:
http://tuthienhocsinh.blogspot.com
CẬP NHẬT HÀNH TRÌNH.
https://www.facebook.com/bui.hung.9085
EMAIL : dienbatn@gmail.com
TEL :
0942627277 - 0904392219.
You don't care who I am!!!!
But you'll know what I will do for you !
DANH MỤC - NHÃN - CHỦ ĐỀ
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ
CÁC BÀI NGHIÊN CỨU
DU LỊCH TÂM LINH
MẬT TÔNG-ĐẠO PHÁP-HUYỀN MÔN
TƯ LIỆU VỀ BÙA NGẢI
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ ÂM TRẠCH
NẺO ĐƯỜNG HÀNH THIỆN
CHUYỆN HUYỀN MÔN
CHUYỆN HUYỀN BÍ KIM CỔ SƯU TẦM
TẢN MẠN CHUYỆN ĐỜI
THƯ VIỆN
BÀI ĐĂNG PHỔ BIẾN
NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI CẢI TÁNG MỘ PHẦN. BÀI 1.
NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI CẢI TÁNG MỘ PHẦN. Vào dịp cuối năm , chúng ta thường tổ chức cải táng mộ phần, sửa sang lại mộ cũ, quy tập mồ m...
BÙA LỖ BAN VÀ THUẬT ẾM NHÀ NGÀY XƯA. BÀI 1.
BÙA LỖ BAN VÀ THUẬT ẾM NHÀ NGÀY XƯA. Lời giới thiệu : Ngày xưa, trong khi làm nhà , những người thợ và chủ nhà thường phát sinh những...
NHỮNG HIỂU BIẾT CẦN THIẾT VỀ BÀN THỜ THẦN TÀI - ÔNG ĐỊA .
NHỮNG HIỂU BIẾT CẦN THIẾT VỀ BÀN THỜ THẦN TÀI - ÔNG ĐỊA . Tại các cửa hàng và gia đình hiện nay, chúng ta thường thấy có bàn thờ Ông Địa...
MỘT VÀI HIỂU BIẾT VỀ MÔN PHÁI LỖ BAN.
MỘT VÀI HIỂU BIẾT VỀ MÔN PHÁI LỖ BAN. ( dienbatn sưu tầm và biện tập). Lỗ Ban: Người thầy vĩ đại về kiến trúc và nghề thủ ...
2/ SÁCH HUYỀN MÔN ( BÙA CHÚ, NGẢI NGHỆ ...)
2/ SÁCH HUYỀN MÔN ( BÙA CHÚ, NGẢI NGHỆ ...) 1/ chuc do thap tam khoa[1].pdf.pdf : http://www.4shared.com/document/G9lyQOnh/chuc_do_thap_...
THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN . BÀI 5.
THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN . ĐÔI LỜI MỞ ĐẦU : " Gần 95% người Thái theo đạo Phật Nam Truyền (bao gồm các phái Thiền Lâm...
BÍ ẨN CHÙA AM - ĐỨC THỌ - HÀ TĨNH.
BÍ ẨN CHÙA AM - ĐỨC THỌ - HÀ TĨNH. Giới thiệu : Chùa Am - Tên chữ là Diên Quang Tự tại xã Đức Hòa - Huyện Đức Thọ - Tỉnh Hà Tĩnh.V...
HUYỀN BÍ TÀ LƠN ( BOKOR).
HUYỀN BÍ TÀ LƠN ( BOKOR). DẪN NHẬP. Trong lịch sử hình thành các Đạo giáo Nam bộ, từ cuối thế kỷ 19 cho đến nay, gắn liền với sự tu tập và...
HÀNH TRÌNH ĐI TÌM LÁ BÙA THÁI LAN.
HÀNH TRÌNH ĐI TÌM LÁ BÙA THÁI LAN. Đôi lời dẫn chuyện : Nhiều năm trước đây, dienbatn đã nghiên cứu về các loại Bùa Thái và hết s...
BÙA LỖ BAN VÀ THUẬT ẾM NHÀ NGÀY XƯA. BÀI 2.
BÙA LỖ BAN VÀ THUẬT ẾM NHÀ NGÀY XƯA. BÀI 2. ( Tiếp theo bài 1 ) Sắc Lệnh Ếm Đối. Chú: Nam Mô Hỗn Nguyên Hắc ...
NHẬN XÉT + TRẢ LỜI GẦN ĐÂY
LƯU TRỮ BLOG THEO THỜI GIAN
LƯU TRỮ BLOG THEO THỜI GIAN
tháng ba 2010 ( 20 )
tháng tư 2010 ( 3 )
tháng năm 2010 ( 45 )
tháng sáu 2010 ( 1 )
tháng bảy 2010 ( 5 )
tháng tám 2010 ( 4 )
tháng chín 2010 ( 1 )
tháng mười 2010 ( 3 )
tháng mười một 2010 ( 2 )
tháng mười hai 2010 ( 5 )
tháng một 2011 ( 7 )
tháng hai 2011 ( 4 )
tháng ba 2011 ( 12 )
tháng tư 2011 ( 7 )
tháng năm 2011 ( 6 )
tháng sáu 2011 ( 3 )
tháng bảy 2011 ( 7 )
tháng tám 2011 ( 2 )
tháng chín 2011 ( 9 )
tháng mười 2011 ( 1 )
tháng mười một 2011 ( 6 )
tháng mười hai 2011 ( 5 )
tháng một 2012 ( 6 )
tháng hai 2012 ( 11 )
tháng ba 2012 ( 6 )
tháng tư 2012 ( 1 )
tháng năm 2012 ( 7 )
tháng sáu 2012 ( 5 )
tháng bảy 2012 ( 3 )
tháng tám 2012 ( 2 )
tháng chín 2012 ( 5 )
tháng mười 2012 ( 1 )
tháng mười một 2012 ( 1 )
tháng mười hai 2012 ( 5 )
tháng một 2013 ( 8 )
tháng hai 2013 ( 4 )
tháng ba 2013 ( 1 )
tháng tư 2013 ( 2 )
tháng năm 2013 ( 30 )
tháng sáu 2013 ( 2 )
tháng bảy 2013 ( 21 )
tháng tám 2013 ( 12 )
tháng chín 2013 ( 12 )
tháng mười 2013 ( 7 )
tháng mười hai 2013 ( 4 )
tháng một 2014 ( 4 )
tháng hai 2014 ( 4 )
tháng ba 2014 ( 5 )
tháng tư 2014 ( 14 )
tháng năm 2014 ( 6 )
tháng sáu 2014 ( 1 )
tháng bảy 2014 ( 2 )
tháng tám 2014 ( 12 )
tháng chín 2014 ( 3 )
tháng mười một 2014 ( 16 )
tháng mười hai 2014 ( 4 )
tháng một 2015 ( 1 )
tháng hai 2015 ( 3 )
tháng ba 2015 ( 6 )
tháng tư 2015 ( 21 )
tháng năm 2015 ( 10 )
tháng sáu 2015 ( 5 )
tháng bảy 2015 ( 13 )
tháng chín 2015 ( 7 )
tháng mười 2015 ( 2 )
tháng mười một 2015 ( 2 )
tháng mười hai 2015 ( 1 )
tháng một 2016 ( 2 )
tháng hai 2016 ( 1 )
tháng tư 2016 ( 14 )
tháng năm 2016 ( 4 )
tháng bảy 2016 ( 1 )
tháng chín 2016 ( 5 )
tháng mười 2016 ( 5 )
tháng mười một 2016 ( 5 )
tháng mười hai 2016 ( 3 )
tháng một 2017 ( 3 )
tháng hai 2017 ( 6 )
tháng ba 2017 ( 1 )
tháng tư 2017 ( 2 )
tháng năm 2017 ( 1 )
tháng sáu 2017 ( 1 )
tháng bảy 2017 ( 1 )
tháng tám 2017 ( 2 )
tháng chín 2017 ( 5 )
tháng mười 2017 ( 8 )
Home »
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ ÂM TRẠCH
ỨNG DỤNG BÁT QUÁI TRẬN ĐỒ TRONG VIỆC ĐẶT MỘ PHẦN - dienbatn. BÀI THỨ NHẤT
Thứ Tư, 29 tháng 5, 2013
ỨNG DỤNG BÁT QUÁI TRẬN ĐỒ TRONG VIỆC ĐẶT MỘ PHẦN - dienbatn.
( Chép lại từ blog của dienbatn -
http://vn.myblog.yah...article?mid=631
)
( Mến tặng người bạn thời thơ ấu ở phố NHÀ CHUNG - HÀ NỘI .)
PHẦN 1 : SƠ LƯỢC VỀ LỊCH SỬ VÀ LÝ THUYẾT TRẬN ĐỒ BÁT QUÁI .
Theo sử sách còn truyền lại,từ khi
Phục Hy
lập ra Bát quái định Thiên đồ,xa thì trông Thiên văn,đại Địa,gần thì trông ở người,vật,toàn đồ Vũ trụ quan bao gồm
Thiên -Địa -Nhân
.
THIÊN
:Tinh ba là Nhật -Nguyệt -Tinh.
ĐỊA
:Tinh ba là Thủy -Phong -Hỏa.
NHÂN
:Tinh ba là Tinh -Khí -Thần.
Tất cả các thành phần trên gọi chung là
Đại đạo
,mỗi thành phần đều sống động.
THIÊN ĐẠO
:Là sự vận hành các phần tử Thiên hà,Thiên hệ,Tinh tú châu lưu an toàn trong khoảng không theo một trật tự nhất định.
ĐỊA ĐẠO
:Thủy -Hỏa-Phong châu lưu khắp nơi nhằm sinh hóa và nuôi dưỡng vạn vật.
NHÂN ĐẠO
:Là cái đức lớn của Thiên -Địa,Tinh khí tươi nhuận thì Thần mới minh.
Vũ trụ toàn đồ luôn sống động,nếu ngưng ,nghỉ tức là hoại ,là diệt.
Một Cảnh giới hài hòa tạo được sự an lạc,hạnh phúc cho mọi người tức là cả ba thành phần phải tốt tương ứng thể hiện đủ đức tính của Đại đạo.Vì thế ,các bậc Tiền nhân luôn có ước muốn tạo cho mình và cộng đồng một Cảnh giới Chân -Thiện -Mỹ,họ chiêm nghiệm ,học hỏi từ Thiên nhiên địa vật,tạo nên nền tảng Kiến trúc .Nhân giới luôn hài hòa với Tam tài (Thiên văn,Địa thế,Nhân sinh ),nên gọi là thuật Phong thủy.Phong thủy cũng dựa vào trên nền tảng Quái đồ,Hà Lạc.
NHÂN THỂ LÀ MỘT TIỂU VŨ TRỤ.
Trước khi Tầm Long,trích Huyệt thì Phong thủy sư phải học hỏi để hiểu biết nhân thân là một
TIỂU VŨ TRỤ
.Trong thân thể con người có 365 đại huyệt và gần 1.000 huyệt nhỏ khác,cũng có Khí,có Thủy,có Hỏa,kinh lạc như Đại Vũ trụ bên ngoài.Phải biết kết nối các mạch cùng vận hành thuận hòa trong bản thể,tức là phần tu luyện Pháp Đạo,Đạo Thuật để đạt được đức Nhân.Có Đức Nhân rồi mới tìm hiểu biết về Đại Vũ trụ,tầm Long,tróc mạch những nơi "Tàng Phong tụ Thủy ",là những nơi có Huyền lực của Thiên Địa làm ảnh hưởng thăng hoa vật chất và nhân thể.
Điểm Huyệt trên Nhân thì ảnh hưởng đến tính mạng,còn điểm Huyệt trên đất,nước,âm,dương trạch thì ảnh hưởng đến dòng tộc ,con cháu nhiều đời.Do vậy,các Phong thủy sư phải rèn luyện Đạo thuật,nhằm khai mở Tâm năng,khiếu Cảm xạ,Thấu thị là chính yếu,còn tri thức kinh nghiệm của các bậc Tiền nhân là căn bản cho sự nhận định và luận chứng Huyệt mạch Phong thủy mà thôi,chứ việc Tầm Long ,trích Huyệt rất phức tạp và đa dạng.
Tâm năng của con người gần như bất tận nếu biết rèn luyện,khai thác đúng mức những khả năng để khám phá Đại Vũ trụ như:
-Cảm xạ các giao động mạch Khí.Tìm nguồn nước.
-Thần giao cách cảm.Tương tác giữa người này và người kia.
-Sử dụng tâm năng Tiên đoán,thấu thị.
-Hóa giải theo ý muốn.
-Biết được Thiên vận,Địa thế,Nhân cơ,các nguồn thông tin,dữ liệu từ Vũ trụ.
-Sử dụng Tâm năng trong Y học trị liệu,giải phẫu...
-Trị liệu bằng Trường Sinh học.
Ngày xưa ở Trung quốc,Việt nam và các nước Chấu Á đều có Kỹ thuật xây dựng,kiến trúc theo Phong thủy căn cứ vào 4 yếu tố :
HÌNH -LÝ-KHÍ- SỐ
.
1/KHÍ
:là Năng lượng Vũ trụ hàm tàng trong Vũ trụ,vật thể,Đất,Nước,con người..
2/LÝ
:Là quy luật vận động,vận chuyển ,tạo tác của Khí Thủy -Phong -Hỏa.Gồm ba nguyên tắc :
a/Trời chưởng quản Địa,Nhân.
b/Trời,Đất đều tác động đến Vật chất và con người,nên phải biết vận dụng ảnh hưởng này nhằm tạo yên vui cho cuộc sống.
c/Vận mạng ,hạnh phúc của người sống tùy thuộc ảnh hưởng của người chết,tức là Âm trạch.Do vậy người xưa có câu :"Người sống thì xem cái nhà ,người chết thì xem cái mồ ".
3/SỐ
:Là những tượng số của Dịch lý(Nghi,Tượng,Quái,Hào).
4/HÌNH
:Là hình thể vùng đất,dòng nước,cấu trúc các công trình xây dựng có ảnh hưởng tốt đến mạch khí.
Ngoài 5 thành tố Kim-Mộc-Thủy -Hỏa-Thổ sinh và khắc chế ngự lẫn nhau.Yếu tố được xem là thuận lợi khi nào năng lực của Vũ trụ hòa hợp cùng năng lực của Đất hay còn gọi là sóng điện từ.Chính hai lực này chi phối,ảnh hưởng đến hoạt động của Trường Sinh học con người,nếu hai lực này tương phản thì đem lại kết quả xấu cho con người trong cuộc đất này hay Dương trạch họ đang ở,hoặc Âm trạch táng tử thi.Nếu hai lực kết hợp tốt thì Vận mạng của con người sẽ tốt,sức khỏe dồi dào,kinh tế phát triển lên mãi.
Do vậy,Phong thủy là một bộ môn học thuật dựa trên Minh triết của Âm -Dương-Ngũ hành -Bát quái,là một Huyền môn Khoa học cổ xưa đã có quá trình trải nghiệm trên 5.000 năm.Phong thủy không mê tín mà là một học thuật tối cổ căn cứ vào
HÌNH -LÝ-KHÍ-SỐ
mà luận đoán theo một quy luật nhất định.
PHONG THỦY.
Phong : Là Gió.
Thủy :Là nước.
Hỏa :Là Lửa.
Là tinh túy của Đất,sự lưu chuyển của ba thành phần này nhờ vào Khí.Địa vận có sự dịch chuyển để sinh hóa thì Thiên vận tùy theo nó.Thiên vận có sự biến đổi thì Địa khí tương ứng với nó.Thiên khí vận động ở trên thì Nhân khí tương ứng với nó;Nhân vận động ở dưới thì ở trên Thiên khí sẽ ứng theo.Như vậy chúng ta thấy rằng Tam tài
THIÊN ĐỊA NHÂN
đều có liên quan lẫn nhau.Hoàng Thạch Công nói :Một Âm,một Dương là Đạo (Nhất âm nhất dương chi vi Đạo ).Một tĩnh ,một động là Khí,một Vãng một Lai là Vận.Hà đồ -Lạc thư hợp thành số lẻ;"Cơ "là Tịnh Dương hay thuần Dương,số chẵn là Ngẫu thì Tịnh Âm hay Thuần âm.
Sách "
CHÍNH QUYẾT CHƯƠNG HÌNH KHÍ
"của Tiên sinh Tử Linh Thành viết :"Vào thời Phục Hy,Thần nông,Hoàng đế;sông Hoàng hà dịch chuyển từ Long môn đến Lã Lương Sơn,Từ Lã Lương Sơn hướng về Thái hành sơn chảy qua Kiệt Thạch sơn vào biển lớn.Sông Hoàng hà chẩy từ phương Tây chẩy qua phương Nam,rồi từ Nam chuyển hướng lên Đông bắc,Dự châu đóng ở giữa.Hoàng hà chính là dải đai các núi Nhũ nhạc triều bái,thì nơi đây chính là Phong thủy Bảo địa.Cũng là nơi xuất hiện ra các bậc Thánh nhân như vua Ngiêu,Thuấn,Khổng tử.Phía Bắc Hoàng hà ,còn phương Nam là Trường giang,Thái sơn (Tỉnh An huy ) kẹp giữa ;như vậy Thái sơn chính là Can Long từ dải Hoa sơn trở xuống (Vùng đất này ngày xưa là của Việt tộc ).Nhưng rồi Thiên vận hướng Can Long xuôi theo về hướng cực Nam để rồi kết thành một vùng Bảo địa hay Linh địa.Có Linh Tú khí.Quách Đại Quân viết rằng :"Ta xem núi non ở Giao châu phần lớn Long mạch đều xuất phát từ Quý châu,mà Quý châu là phần dư thừa các con sông từ đất Ba Thục;Long mạch chảy qua cuồn cuộn không dừng thẳng đến đất Giao châu,nên nước ấy có Can Long kết thành Linh bảo địa".
Nền Phong thủy của Việt nam chúng ta dựa trên học thuật của Tổ tiên,ông cha truyền khẩu,bao nhiêu sách vở từ xưa đã bị tiêu hủy trong thời chiến tranh bị đô hộ Bắc thuộc.
TÍCH ĐỨC HÀNH THIỆN LẬP ÂM CHẤT
.
Sách có câu :"
Tiên tu nhân lập âm chất,nhi hậu tầm Long
".
Người người đều muốn có được một Địa trạch tốt tươi,nhằm thăng hoa cuộc sống vật chất đầy đủ,công danh hiển hách,vợ đẹp con ngoan,Gia đình hạnh phúc.Sách
THÔI QUAN THIÊN
viết :"Trong nhà có người đức hạnh cao thượng thì đất đá trên núi gần đó nhất định có Linh khí ".Qua câu nói trên tức là con người làm chủ Linh khí vạn vật do phần Tâm khícủa chính mình.Các Phong Thủy Sư không hiểu điều này thì dủ có Trích Huyệt Tầm Long được Bảo địa cũng chẳng linh nghiệm.
Những việc Tầm Long Địa Huyệt còn phải hội thêm phần cảm ứng tức là Thiên Đạo (Đạo Trời );sự ứng nghiệm của việc hành thiện lập âm chất,tạo nhân quả tốt.Tục ngữ có câu :"
Âm địa tốt không bằng Tâm địa tốt
".Do vậy,tìm kiếm chọn lọc được Địa mạch Huyệt vị,Phong Thủy Sư phải tích đức hành thiện làm căn bản.Nếu kẻ nào có phẩm chất cao thượng,thì ắt Thiên cơ sẽ ứng,Địa cơ theo đó mà tăng thêm sự tốt lành cho con cháu đời sau hưởng Phúc.Bởi Tâm địa thiện lương thì tương ứng với Địa mạch cát lợi ,vận Trời ứng cho,chứ chẳng phải chủ quan tâm về hình thức mà quên đi nội dung,cứ tưởng rằng tầm được Long huyệt rồi,con cháu đời sau sẽ được hưởng Phúc,cái gốc chúng ta chẳng lo mà lại đi lo cái ngọn,rõ là ta chẳng biết gì cả.Nếu như các Phong Thủy Sư họ tài giỏi như thế thì ắt họ phải giành những huyệt Đế vương
,Công Hầu,Khanh tướng cho con cháu họ,chứ dại gì mà họ chỉ cho ai ?
Ví như Phong Thủy Sư Cao Biền thời Thịnh Đường được Vua cử làm An nam Tiết độ sứ đô hộ nước ta,thấy đất Giao châu kết huyệt Đế Vương rất nhiều nên sai người đắp thành Đại La trên mạch kết của Can Long,sau đó xưng Vương.Cao Biền còn sợ Tú khí Địa linh của nước Việt chúng ta,nên thường cưỡi diều giấy bay khắp nơi yểm Long mạch không cho kết phát ,làm hư hại rất nhiều Long mạch.Nhưng ý người muốn sao bằng Thiên vận (Ý Trời ).Ít lâu sau Cao Biền bị triệu hồi,phải bỏ thành Đại La.Đất Việt là Địa Linh thì tất phải có Nhân kiệt,nối tiếp người xưa đứng lên đánh đuổi ngoại xâm,giành chiến thắng cho dân tộc.
HÌNH -LÝ-KHÍ-SỐ
là một nguyên tắc học thuật mà các nhà Nho,Đạo xem đó là căn bản.Do vậy mà họ lấy Tâm làm gốc và đó cũng chính là nội dung của Khí.Khí là hình thức mà cũng chính là sự cảm ứng của Tâm.Trời là Lý mà Lý tự nhiên thì :"Bất ngôn nhi mặc tuyên đại hóa..."(Trời chẳng nói gì nhưng sanh hóa hết Vũ trụ),luôn cảm ứng cùng Tâm khí con người.Quách Phác nói :"Cát hung cùng cảm ứng lẫn nhau,họa phúc cũng tự nhiên theo Tâm khí chiêu cảm mà đến ".
Khi táng di hài Tổ tiên,chắc người ta phải chọn Địa huyệt thật tốt mà an táng,song song với việc trên ,người tại tiền phải nỗ lực tu dưỡng thân,tâm cầu lấy gốc rễ của Đạo.Nếu chỉ chú trọng quan sát hình thể Địa huyệt,sẽ cho kết quả trái ngược,làm tổn hại đến con cháu đời sau.
Nếu như có Nhân,tất phải có Quả;nhưng Nhân -Quả thiện ác tùy vào Tâm khi chiêu lấy họa phúc.Cũng như ngày xưa có người chết được Thiên táng hay Địa táng một cách ngẫu nhiên,con cháu sau này phát Đế Vương,Công hầu.Trường hợp như thân Phụ của ông NGUYỄN KIM (Cao tổ của nhà NGUYỄN GIA LONG ),Âm phần phát được 9 đời Chúa và 9 đời Vua...vv.Đó là phần Âm chất đã tích lũy từ nhiều đời nên chiêu tập được Nhân -Quả,được Trời -Đất cho hưởng Phúc,đâu phải tầm Long trích Huyệt mới được.
Triệu Quang viết cuốn :"
PHONG THỦY TUYỂN TRẠCH TỰ
",có nói rằng :"Vô phước cho ai không có nhân duyên mà được Huyệt tốt ".Dẫu cái tốt,xấu của Phong thủy Huyệt mộ ảnh hưởng đến cát hung,nhưng Âm đức của con người có thể cải biến được Vận -Mạng.Đến như các bậc Tiền bối Phong thủy như Cao Biền,Quách Phác tài giỏi kinh Thiên động Địa ,nhưng khi gặp Huyệt Đế Vương cũng không dám dành cho mình,bời biết đạt Địa lợi,nhưng Thiên thời và Nhân hội còn khuyết,không dám nghỉ bàn.Tóm lại việc "
TIÊN TÍCH ĐỨC,NHI HẬU TẦM LONG
" của người xưa dạy quả không sai.
PHẦN TẦM LONG -CẮM HUYỆT :
Phong Thủy Sư quan sát Thiên văn,xem tinh tú trên trời.Sao Tử vi ở phương Bắc;Sao Thiên thị ở phương Đông;Sao Thiếu vi ở phương Nam;Sao Thái vi ở phương Tây,nhìn địa đại tìm Huyệt Long mạch trong tám phương.Lấy tứ chánh vị Càn -Khôn -Ly -Khảm làm dương Long,và bốn cung Chấn -Tốn -Đoài -Cấn làm âm Long (Tiên Thiên ).
Một ngọn núi nhô lên đơn độc gần một ngôi làng nào đó,thấy cảnh vật xung quanh xinh đẹp,trên núi xuất hiện nhiều kỳ hoa ,dị thảo thì phải biết đó là Long,phải biết phân biệt đầu ,đuôi,Can,Chi,Triền,Giáp,Hộ vệ sơn chạy đến đâu.Đối chiếu xem vì sao nào chủ chiếu cuộc đất này,xem cục thế lớn,nhỏ,tốt xấu.Sau cùng quan sát xem tính tình,ăn ở của dân địa phương nơi đây thì ta mới nhận biết được đó là Chân Long hay giả Long.
Kinh Thư có viết :"
Tinh tú trên Trời và Địa thế dưới đất luôn tương hỗ với nhau,Phong thủy Bảo địa tự nhiên sẽ thành...Dương đức sẽ hình thành từ thân thể của ta và Âm đức sẽ hình thành từ vị trí ăn ở cư xử thiện hạnh của ta ".Tóm lại thuật Sư Phong thủy phải tiến hành tính toán,nhìn thấy những điểm then chốt thỉ việc tầm Long mạch ắt phải sáng tỏ.
MINH SƠN BẢO GIÁM chia Long ra làm 12 loại :SINH LONG,PHÚC LONG,ỨNG LONG,ẤP LONG,UỔNG LONG,SÁT LONG,QUỶ LONG,KIẾP LONG,DU LONG,BỆNH LONG,TUYỆT LONG,TỬ LONG.Các tên này nhằm chỉ vào sự tán tụ của chân Khí mà gọi.SINH LONG,PHÚC LONG,ỨNG LONG,ẤP LONG là bốn loại Chân Khí hội tụ,còn tám loại Long kia là tán Chân Khí;hình thể của Long ngắn,gấp khúc ít lần đi lên,xuống hoặc đi lên mà không đi xuống,xuống mà không lên,cho nên nó làm cho mạch Khí thế đi xuống.Còn tụ Chân Khí thì trải dài ,lên xuống theo hình thể nhiều lần.
Tổ tông sơn là nơi xuất phát Long mạch,theo đường hướng mà đi xuống,đoạn ẩn ,doạn hiện hay mọc thêm chân tay nhập thủ đoan chính thì gọi đó là SINH LONG.
Loại có thêm hoành án hai bên như có cánh dơi thì gọi là PHÚC LONG.
Loại Mạch này mà không có Hoành án mà chạy hai bên,ôm vòng trở lại thì gọi là ỨNG LONG.
Long mạch ôm vòng trở lại nhiều lần,khí trùng điệp,hình dáng giao đầu lẫn nhau gọi là ẤP LONG.
Long mạch hình thế hiểm ác,gấp rút,trùng điệp,nhưng không đối xứng chỉnh tề gọi là UỔNG LONG.
Loại này mà trái phải nhô lên cạnh nhọn gọi là SÁT LONG.
Loại phân chi,chia cắt mạch gọi là QUỶ LONG.
Loại chia nhiều tay gọi là KIẾP LONG.
Loại mà Khí lưu ly,tán loạn khắp nơi gọi là DU LONG.
Mạch Khí không lên,xuống,không chuyển động gọi là BỆNH LONG.
Mạch không phát tán hay tụ khí gọi là TỬ LONG.
Mạch nằm riêng biệt không hộ,giáp,triền và không có Khí lực gọi là TUYỆT LONG.
Các Long mạch ứng chuyển thuận khí theo
THIÊN -ÐỊA -NHÂN
thì tác động cho những âm phần táng trong cuộc đất như :
SINH LONG thì con cháu ðược hưởng Phúc ,Thọ.PHÚC LONG thì con cháu Phú quý.ỨNG LONG thì con cháu giầu có,hiếu thuận.ẤP LONG thì con cháu Lễ ðộ ,nhường nhịn,thuận hòa.
SÁT LONG và KIẾP LONG thì con cháu bị tai họa,chết chóc.QUỶ LONG và BỆNH LONG thì con cháu bị bệnh tật,không an cư,nghèo khổ.DU LONG thì con cháu hoang đàng,dâm loạn.TỬ LONG và TUYỆT LONG thì con cháu bị tử thương,tuyệt tự,không có người nối dõi Tông đường.
12 Long mạch có Linh khí ứng chuyển cát hung cho các âm phần,quan hệ đến người còn tại tiền,nên vì thế khi mai táng cho người chết,không thể không lựa chọn đất cắm Huyệt.
Ngoài ra còn những thế đất của Tứ Linh và có 5 thế núi căn cứ vào hình dáng,tư thế mà chia ra làm 9 RỒNG :
1/XUẤT DƯƠNG LONG.
2/SINH LONG.
3/GIÁNG LONG.
4/PHI LONG.
5/HỒI LONG.
6/NGỌA LONG.
7/ẨN LONG.
8/ÐẰNG LONG.
9/LĨNH QUẦN LONG.
Theo
ÐỊA LÝ ÐẠI TOÀN TẬP YẾU
:"
Phong thủy Ðịa lấy Sinh khí làm chủ,lấy Long Huyệt làm nền tảng,Sa,Thủy làm bổ trợ.Xem Phong thủy chính là quan sát sự thuận ứng nghịch phản của Sơn và Thủy,Khí cứng rắn nhu hòa của Âm Dương,lý Phân ly,hội hợp của tụ và tán
.
Phong thủy tốt là mạch địa thoạt tiên lên cao,vượt lên,hướng đi của Ðịa mạch hoạt bát như Long,nhấp nhô khộng ngừng, đứt đoạn rồi lại nối liền.Ðịa mạch xuất hiện ở giữa,xung quanh có Sa trướng trùng trùng.Sa trướng của nó có gần có xa,có nghênh có tống,có triền,có hộ vệ.Khi hiệp cốc xuất hiện ,chúng đều thu giữ Ðịa Khí, tựa Phong yêu (Lưng ong ) và Hạc tính (Gối Hạc ) vậy,có nơi tạo ra thế cử đỉnh,có chỗ tạo ra hình Giáp hộ,nơi giao tiếp của Ðịa mạch không bị đứt đoạn,khi Phong suy đi qua hai bên Hiệp cốc ,thì Ðịa mạch lại tựa như hai bên mạn thuyền song song mà ra.Nơi đỉnh và hai bên của Ðịa mạch sáng sủa lại cùng tương ứng với Tinh thần,tựa hồ như sắp có Long có Hổ giáng xuống nơi này.Triều sơn ở xa thì đẹp đẽ,muôn hình vạn trạng.Minh đường rộng rãi bằng phẳng,Thủy khẩu giao kết ,uốn lượn xung quanh,bốn phương tám hướng không có nơi nào bị khuyết hãm.Ðịa Huyệt hạ lạc kết Huyệt ở nơi này,khí Âm Dương phân biệt cùng tiếp,chỗ cao chỗ thấp,lồi lõm rõ ràng, địa hình hai bên như hai cánh tay giang rộng,trên phân ra,dưới hợp lại,Ðịa thế tròn và nhọn cùng đối ứng với Thiên quan Ðịa quỷ.Thủy trong ,Thủy ngoài đều ôm ấp,bao quanh nơi này;Sơn trong Sơn ngoài cùng tụ hội.Nơi được như vậy được xem là đại Phú đại Quý của Phong thủy vậy."
Như vậy chúng ta thấy rằng , việc đầu tiên của một nhà Địa lý - Phong Thủy là phải " cân " được Phúc đức của Gia chủ mà hãy chọn Địa Huyệt cho tương xứng . Nói nôm na là nếu Phúc đức của dòng họ người ta mới như nguồn điện 110 v thì phải đặt vào Địa Huyệt có tầm cỡ 110v , nếu Thày tham hoặc thân chủ tham , chọn Địa Huyệt có năng lượng 220 v , thì lợi thành gia hại , có khi là tuyệt diệt cả dòng họ người ta . Thày thuốc lỡ tay khi mổ bất quá chỉ thiệt hại một mạng người . Thày Địa Lý vì chủ quan hay sơ xuất , thậm chí làm hại cả họ nhà người ta . Do vậy , cả Thày và Gia chủ phải hết sức cẩn thận từng ly từng lý , phải soi cho rõ ngọn nguồn hãy bắt tay vàp Phân Kim , Cắm Huyệt .
SƠ LƯỢC VỀ TRẬN ĐỒ BÁT QUÁI .
Trong các cuộc chiến tranh ngày xưa , người ta rất chú trọng đến việc lập trận . Kể từ những cuộc chiến của thời Tam quốc với những cách Trận đồ Bát quái của Khổng minh Gia cát lượng đến những trận đồ của phương Tây như trong trận OATECLO của NAPOLEON . Như vậy , việc thực hiện Trận pháp là hoàn toàn có thật và đã đạt được những hiệu quả rất cao . Trận pháp là một môn nghiên cứu đỉnh cao của nghệ thuật quân sự hàng ngàn năm nay . Tại Việt nam chúng ta cũng có cuốn sách : Vạn Kiếp tông bí truyền thư của Trần Hưng Đạo về nghệ thuật quân sự, có lẽ chủ yếu là bày binh bố trận, nhưng đến nay đã bị thất lạc. Ông sưu tập binh pháp các nhà, làm thành bát quái cửu cung đồ, và đặt tên tác phẩm như vậy. Người ta chỉ còn biết được một ít nội dung tác phẩm này, qua lời đề tựa của Nhân Huệ Vương Trần Khánh Dư vẫn còn lưu giữ được.
Trong lời tựa của Trần Khánh Dư
:
" Người giỏi cầm quân thì không cần bày trận, người giỏi bày trận thì không cần phải đánh, người giỏi đánh thì không thua, người khéo thua thì không chết.
Ngày xưa, Cao Dao làm sĩ sư mà không ai dám trái mệnh, đến Vũ Vương, Thành Vương nhà Chu làm tướng cho Văn Vương, Vũ Vương, ngầm lo sửa đức, để lật đổ nhà Thương mà dấy nên vương nghiệp, thế là người giỏi cầm quân thì không cần phải bày trận vậy. Vua Thuấn múa mộc và múa lông trĩ mà họ Hữu Miêu đến chầu, Tôn Vũ nước Ngô đem người đẹp trong cung thử tập trận mà phía tây phá nước Sở mạnh, phía bắc uy hiếp nước Tấn, nước Tần, nổi tiếng chư hầu, thế là người khéo bày trận không cần phải đánh vậy. Đến Mã Ngập (Sách Tấn thư chép là Mã Long) nước Tấn theo bát trận đồ, đánh vận động hàng ngàn dặm, phá được Thụ Cơ Năng để thu phục Lương Châu. Thế gọi là người đánh giỏi không bao giờ thua vậy.
Cho nên trận nghĩa là "trần", là bày ra, là khéo léo. Ngày xưa, Hoàng Đế lập phép tỉnh điền để đặt binh chế. Gia Cát xếp đá sông làm bát trận đồ, Vệ Công sửa lại làm thành Lục hoa trận. Hoàn Ôn lập ra Xà thế trận có vẽ các thế trận hay, trình bày thứ tự, rõ ràng, trở thành khuôn phép. Nhưng người đương thời ít ai hiểu được, thấy muôn đầu ngàn mối, cho là rối rắm, chưa từng biến đổi. Như Lý Thuyên có soạn những điều suy diễn của mình (sách Thái bạch âm kinh nói về binh pháp), những người đời sau cũng không hiểu ý nghĩa. Cho nên Quốc công ta mới hiệu đính, biên tập đồ pháp của các nhà, soạn thành một sách, tuy ghi cả những việc nhỏ nhặt, nhưng người dùng thì nên bỏ bớt chỗ rườm rà, tóm lược lấy chất thực.
Sách gồm đủ ngũ hành tương ứng, cửu cung suy nhau, phối hợp cương nhu, tuần hoàn chẵn lẻ. Không lẫn lộn âm với dương, thần với sát, phương với lợi, sao lành, hung thần, ác tướng, tam cát, ngũ hung, đều rất rõ ràng, ngang với Tam Đại, trăm đánh trăm thắng. Cho nên, đương thời có thể phía bắc trấn ngự Hung Nô (ám chỉ nhà Nguyên), phía nam uy hiếp Lâm Ấp (Chiêm Thành). "
Trích từ Đại Việt sử ký toàn thư:
" Sau này, con cháu và bồi thần của ta, ai học được bí thuật này phải sáng suốt mà thi hành, bày xếp thế trận; không được ngu dốt mà trao chữ truyền lời. Nếu không thế thì mình chịu tai ương mà vạ lây đến con cháu. Thế gọi là tiết lộ thiên cơ đó. "
Trong cổ thi của Trung quốc có bài BÁT TRẬN ĐỒ của ĐỖ PHỦ ca ngợi Khổng minh như sau :
Bát trận đồ
Công cái tam phân quốc
Danh thành Bát trận đồ
Giang lưu thạch bất chuyển
Di hận thất thôn Ngô
Dịch Nghĩa:
Công lớn trùm khắp, nước chia làm ba
Nổi danh trận đồ Bát quái
Nước sông cứ chảy đá không lay chuyển
Để lại hận đă thất kế thôn tính Ngô
Dịch Thơ:
Bát Trận Đồ
Vơ công trùm lợp thời Tam Quốc
Danh tiếng làm nên Bát trận đồ
Đá vẫn nằm trơ dòng nước chảy
Hận còn để măi lỡ thôn Ngô
Bản dịch của Trần Trọng San
Tam phân quốc công cao tột bực
Bát trận đồ danh nức muôn đời
Nước trôi đá vẫn không dời
Ngậm ngùi nỗi chẳng nghe lời đánh Ngô
Bản dịch của Trần Trọng Kim
Chú thích:
-Bát trận đồ: do Khổng Minh thời Tam quốc dựng thành, ở huyện Phụng Tiết, tỉnh Tứ Xuyên. Tướng Ngô là Lục Tốn bị quân Thục vây hăm tại đây, nhưng nhờ được nhạc phụ của Khổng Minh là Hoàng Thừa Nghiện chỉ đường nên ra thoát được
-Tam phân quốc: Khổng Minh chưa ra khỏi nhà đă biết thiên hạ thế chia làm ba, Thục Ngô Ngụy
-Thôn Ngô: Lưu Bị đánh Đông Ngô để trả thù cho Quan Vân Trường, bị thua to về tay Lục Tốn.
Các sách cổ của Trung quốc cũng có rất nhiều tác phẩm viết về cách lập trận như các cuốn :
DƯƠNG ĐẨU NGU CƠ , THỦY KINH CHÚ , VŨ LƯỢC CHÍ , QUA KÍP ĐÀN BINH ...
Trong các loại hình thế trận , người ta nghiên cứu phát minh ra nhiều loại trận đồ với nhiều mục đích khác nhau
:
BÁT QUÁI TRẬN ĐỒ , VIÊN TRẬN ĐỒ , PHƯƠNG TRẬN ĐỒ , TRỰC TRẬN ĐỒ , KHÚC TRẬN ĐỒ , NHUỆ TRẬN ĐỒ TRƯỜNG XÀ TRẬN ĐỒ .....
SỬ DỤNG TẬN ĐỒ BÁT QUÁI VÀO TRẤN YỂM VÀ ĐẶT MỘ PHẦN .
Người ta có thể dùng TRẬN ĐỒ BÁT QUÁI vào việc TRẤN YỂM một khu đất hay địa huyệt nào đó với hai mục đích ngược nhau : Làm cho khu vực đó tốt lên hay là triệt phá Long mạch của vùng đất hay Địa Huyệt đó . Đó là hai chiều tương sinh và tương khắc của Ngũ hành - Âm , Dương .
Việc xây dựng một TRẬN ĐỒ BÁT QUÁI vì mục đích gì đi chăng nữa , người Chủ trận phải hiểu tường tận cách bố trí Trận pháp . Ngoài việc xác định rõ vị trí của Huyệt kết ở đâu , hướng của Long Nhập thủ như thế nào trong 72 Long Thấu Địa , Thiên Môn - Địa hộ ở đâu , Tính chất Âm - Dương ,Ngũ hành của Khí Huyệt như thế nào , người bố trí Trận đồ phải rất giỏi về Ngũ Tử Khí Long ( Phận biệt các loại Khí Hỏa Khanh , Không hư , Bảo Châu ) , phải thành thạo các thuật Toán an Ngũ Thân , Lộc , Mã , Quý , Tứ cát , Tam Kỳ , Bát Môn , an các Thiên Can , Địa Chi lên Bát Quái Đồ Hỗn Thiên . Những thuật này liên quan mật thiết đến Thuật tính Thái Ất , Độn Giáp .
PHẦN 2 :
NHỮNG VIỆC CẦN LÀM TRƯỚC KHI QUY TẬP MỘ PHẦN .
1/ KIỂM TRA XEM CÓ MỘ KẾT KHÔNG :
( Một ngôi mộ kết phải phá bỏ khi làm đường LÁNG - HÒA LẠC ) .
Mộ kết là mộ khi đặt vào vùng có trường khí tốt , đã quán Khí ( tức là thu nhận được năng lượng của Địa Huyệt ) . Gia đình có mộ Kết thường là đang làm ăn phát đạt , con cháu học hành , công tác đều tốt . Bản chất của việc kết mộ , hiện chưa có một tài liệu nào nói cho rõ ràng cả , song trong quá trình đi khảo sát hàng trăm ngôi mộ , dienbatn có nhận xét như sau : Thường là do phúc phận của dòng họ tới ngày thịnh phát , nên có thể do chủ định ( Nhờ thày Địa lý đặt mộ ) , hoặc do vô tình ( thường là trường hợp Thiên táng rất bất ngờ ) đặt được vào trúng Long Huyệt ( Hay còn gọi là vùng có năng lượng tập trung ) . Đừng cứ tưởng là chỉ có những Long mạch khổng lồ kết Huyệt mới có mộ kết . Bản thân dienbatn đã chứng kiến nhiều trường hợp chỉ có một con Long nhỏ cũng đủ để kết mộ và gia đình của họ làm ăn rất phát đạt .
Việc phân biệt mộ thường ( có thể bốc hay di dời ) với những ngôi mộ Kết ( Tuyệt đối không được di dời ) , thực ra cũng cần phải hết sức cẩn trọng . Theo nhận xét của dienbatn , thứ nhất là : những ngôi mộ Kết , thường thì đất ngày càng nở ra , làm cho ngôi mộ cứ to dần , nhiều khi to như một cái gò . Mặt khác , cây cối trên và xung quanh ngôi mộ thường là rất xanh tốt ( Đây là biểu hiện của vùng đất có Sinh Khí ) . Thứ hai có thể nhìn nhận một cách trực quan một ngôi mộ Kết là : những viên gạch , nhất là gạch men hay đá ốp vào mộ thường sáng bóng như có chùi dầu . Thông thường , các ngôi mộ , ít chăm sóc lau chùi thường xuyên thường có bám một lớp bụi ( dày hay mỏng do nhà chủ có thường xuyên chăm sóc hay không ) , nhưng tại những ngôi mộ Kết , ta thấy những viên đá hay gạch ốp vào luôn như vừa được chùi rửa sạch sẽ , sáng bóng .
Một cách khác nữa là khi ngồi bên một cái mộ Kết , ta cảm thấy như có một luồng hơi ấm áp , tràn đầy Sinh lực thấm vào người , làm cho ta cảm thấy cực kỳ thoải mái , dễ chịu .
Để có thể xác định được mộ có Kết hay không , ngoài những nhận xét về tình trạng bên ngoài như trên , ta còn cần phải nhờ các thày Địa lý có kinh nghiệm hoặc nhờ các nhà Ngoại Cảm xem xét giúp .
Có nhiều dạng kết mộ , thông thường là kết từ đầu tới chân hay từ ngực kết ra xung quanh . dienbatn chưa thấy có hiện tượng nào kết từ chân lên cả . Về hình dạng của sợi kết , có thể là các dạng giống như những dây tơ hồng bám vào xương , hay giống như mạng nhện bao phủ bộ xương , một loại khác nữa là giống như những sợi thủy tinh trắng giăng đầy quan tài . Mộ kết tốt nhất là các sợi tơ có màu đỏ như chu sa , sau đó là màu vàng và cuối cùng là màu trắng hay xám .
Một số ngôi mộ Kết :
Việc một ngôi mộ đang Kết mà vô tình bốc lên , có thể xảy ra vô vàn tai họa , nặng thì chết người , nhẹ thì đau ốm , làm ăn lụn bại , con cháu mất đoàn kết , hư hỏng , trong nhà xảy ra nhiều chuyện quái dị . Mong rằng , mọi người đừng xem nhẹ việc này .
( Xin xem tiếp bài 2 - dienbatn ) .
Tags:
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ ÂM TRẠCH
Comments[ 0 ]
Đăng nhận xét
« Bài đăng Mới hơn
Trang chủ
Bài đăng Cũ hơn »
THỐNG KÊ TRUY CẬP
LỊCH ÂM DƯƠNG
KẾT NỐI GOOGLE +
TỪ KHÓA
BÙA LỖ BAN
CÁC BÀI NGHIÊN CỨU
CHUYỆN HUYỀN BÍ KIM CỔ SƯU TẦM
CHUYỆN HUYỀN MÔN
DU LỊCH TÂM LINH
MẬT TÔNG-ĐẠO PHÁP-HUYỀN MÔN
NẺO ĐƯỜNG HÀNH THIỆN
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ
NGHIÊN CỨU PHONG THUỶ ÂM TRẠCH
TẢN MẠN CHUYỆN ĐỜI
THƯ VIỆN
TƯ LIỆU VỀ BÙA NGẢI
NHẮN TIN NHANH
Tên
Email
*
Thông báo
*
VỀ TRANG CHỦ
|
SƠ ĐỒ BLOG
|
LIÊN KẾT BlOG
|
ĐĂNG NHẬP - CHỈNH SỬA - ĐĂNG BÀI
Cảm ơn quý khách đã ghé thăm!
Xin ghi nhận thịnh tình của quý khách!
Rất hân hạnh được chia sẻ cùng quý khách những kiến thức về văn hóa phương Đông - phong thủy - tâm linh - đạo pháp, kinh dịch,...
Sở hữu toàn quyền bởi:
DIENBATN BLOG.
Vui lòng ghi rõ nguồn khi sử dụng các tư liệu trên trang này!
Website được chuyển đổi và nâng cấp từ template Hellximo
bởi
Caocongkien.
THÔNG TIN LIÊN HỆ:
Email:
dienbatn@gmail.com
Email:
lythienhuonghn@yahoo.com
## Comments[ 0 ]
## Đăng nhận xét


text:
My Dolphin Show cho iOS 3.2 Game cá heo làm xiếc cho iPhone/iPad
- Phát hành SPIL Games
- Lượt tải 3.084
- Sử dụng Miễn phí
- Dung lượng 344 MB
- Cập nhật 01/09/2016
- Yêu cầu iOS 5.1.1 trở lên
Giới thiệu
My Dolphin Show for iOS - Game cá heo làm xiếc
My Dolphin Show là tựa game thể thao vui nhộn, thú vị được phát hành miễn phí cho Android. Nếu bạn đang stress, đang cảm thấy chán nản, thì My Dolphin Show sẽ mang đến cho bạn những nụ cười sảng khoái, những giây phút giải trí thú vị.
Video giới thiệu game My Dolphin Show miễn phí cho iPhone/iPad
Tham gia My Dolphin Show, bạn sẽ có cơ hội trở thành một huấn luyện viên cá heo và thực hiện những màn trình diễn cá heo vô cùng thú vị.
Cá heo là một loài động vật thân thiện và vui vẻ, chúng luôn muốn gần gũi và chơi đùa với con người. Được kết bạn với loài vật đáng yêu này là mơ ước của rất nhiều người. Bạn đã bao giờ đi xem một chương trình biểu diễn của những chú cá heo và ao ước có một ngày mình được chơi đùa cùng những con vật dễ thương này? Đến với My Dolphin Show, ước mơ của bạn sẽ trở thành hiện thực. Lần đầu tiên, bạn sẽ được tự mình huấn luyện những chú cá heo biểu diễn những màn chơi ấn tượng, thích thú.
Tham gia My Dolphin Show, nhiệm vụ chính của người chơi là điều khiển chú cá heo làm xiếc. Chú cá heo sẽ thực hiện các trò nhào lộn đập bóng, nghịch ngợm với những chiếc vòng, nhào lộn trên không, bắt cá từ huấn luyện viên, té nước vào khán giả, ghi bàn vào lưới, lăn bóng và đi trên nước, rung chuông và những màn chơi hấp dẫn khác.
Người chơi sẽ không khỏi thích thú trước những màn nhào lộn hấp dẫn của những chú cá heo. Trên khán đài, không khí hết sức sôi động, mọi người đang hò hét nồng nhiệt chờ đợi những màn biểu diễn của những chú cá đáng yêu. Hãy điều khiển chú cá heo thể hiện những màn đẹp mắt làm mãn nhãn khán giả đang mong chờ nhé! Tuy nhiên, khán giả sẽ không muốn phải chờ đợi quá lâu, bởi vậy, bạn cần phải điều khiển cá heo thật điêu luyện thực hiện những màn biểu diễn đẹp mắt khiến khán giả thích thú.
My Dolphin Show sẽ mang đến cho game thủ những màn biểu diễn cá heo mãn nhãn. Người huấn luyện viên cá heo xinh đẹp đã sẵn sàng gây ấn tượng cho khán giả những màn trình diễn đẹp mắt trong làn nước xanh. Bạn sẽ không chỉ khám phá bể cá nhỏ xinh mà được xem một buổi trình diễn lớn giống như bạn đang xem Sea World và các công viên nước lớn.
Không chỉ là chứng kiến những chú cá heo biểu diễn, game thủ còn được tự mình điều khiển chú cá heo bằng các động tác vuốt vào màn hình để chú cá heo di chuyển dưới nước hay nhào lộn trên không trung vô cùng chuyên nghiệp. Người chơi sẽ cảm thấy hứng khởi như đang đứng trên khán đài thực sự cùng reo hò cũng những khán giả cuồng nhiệt khác.
Tham gia My Dolphin Show, bạn sẽ được khám phá các địa điểm thú vị khác nhau từ bãi biển Hawaii, du thuyền đến Las Vegas, công viên nước cùng những địa điểm hấp dẫn khác. Chú cá heo của bạn sẽ được thể hiện tài năng bằng những màn biểu diễn hấp dẫn. Vượt qua mỗi thử thách, người chơi sẽ giành được những huy chương vàng giá trị và kiếm được số tiền thưởng nhất định. Khi giành dược một số tiền vàng, bạn có thể mua trang phục mới cho chú cá heo của mình.
Tham gia trò chơi, bạn sẽ được huấn luyện chú cá heo dễ thương chơi đùa, đánh bóng trên bãi biển, nhảy xuyên qua vòng bánh rán, vượt chướng ngại vật, ghi bàn vào lưới, lăn bóng gỗ, bóng rổ, chơi gôn, bòng chuyền, lấy bóng,...Ngoài chú cá heo dễ thương, bạn còn bắt gặp những nhân vật đáng yêu khác như cá chuối, tôm hùm, cá sấu, ngựa vằn, cá mập, hổ, rùa, gấu Bắc Cực, sư tử biển, ếch, nàng tiên cá,... Bạn sẽ như đang khám phá lòng đại dương mênh mông, đầy bí ẩn.
Chú cá heo nghịch ngợm sẽ té nước đùa nghích với khán giả và không ngại ngùng khi được vuốt ve. Những pha biểu diễn sẽ khiến khán giả thích thú reo hò. Không khí cực kì sôi động.
Game thủ có thể chọn lựa các chế độ chơi khác nhau để trải nghiệm trò chơi như chế độ show thường và chế độ show đặc biệt. Mới tham gia trò chơi, bạn có thể chọn lựa chế độ show biểu diễn bình thưởng để tập duyệt. Sau khi đã có kinh nghiệm. Bạn có thể chọn chế độ chơi đặc biệt để thử thách khả năng của mình. My Dolphin Show có tơi 72 màn chơi hấp dẫn cho người chơi thoải mái lựa chọn và trải nghiệm. Mỗi màn chơi lại sở hữu những thử thách hấp dẫn dành cho chú cá heo của bạn. Chỉ khi nào có những màn biểu diễn đẹp mắt và làm khán giả hài lòng, thích thú, bạn mới giành được 3 sao và giành được số tiền thưởng giá trị. Để nâng cấp chú cá heo, game thủ có thể kiếm thật nhiều tiền trong các màn chơi.
Bạn có thể đầu tư cho chú cá heo của mình bằng 39 bộ trang phục sinh động và vui chơi cùng những chú động vật đáng yêu.
Hãy phấn đấu đạt huy chương vàng Olympic và bơi xuyên qua rặng san hô, giành 3 sao vàng trong mỗi buổi trình diễn nhé!
Tính năng chính của game My Dolphin Show miễn phí cho iPhone/iPad
- Đồ họa sắc nét.
- Nhân vật ngộ nghĩnh.
- Lối chơi thú vị.
- Có đến 39 bộ trang phục thú vị về các nhân vật: Đội cổ vũ, bóng ma, cá heo hồng, cá hề, chuối, tôm hùm, ngựa vằn, cá sấu, công chúa, cá mập, hổ, rùa, bộ đồ lặn, áo cưới, cổ tích, gấu Bắc cực, chó sói, sư tử biển, người nổi tiếng, thiên thần, cá voi con, ác quỷ, cá heo bạc, nàng tiên cá, Ông già Nô-en, ếch, siêu cá heo, chim cánh cụt, hà mã, cá heo vàng, cá ngựa, cá heo cầu vồng, cá heo lấp lánh và nhiều hơn nữa.
- Có tới 73 màn chơi hấp dẫn ở các địa điểm thú vị như Hawaii, Las Vegas, công viên giải trí, công viên nước, du thuyền.
- Hỗ trợ ngôn ngữ: Tiếng Anh, Trung Quốc, Hà Lan, Pháp, Đức, Indonesia, Ý, Nhật Bản, Hàn Quốc, Ba Lan, Bồ Đào Nha, tiếng Nga, tiếng Tây Ban Nha, Thụy Điển, Thổ Nhĩ Kỳ.
- Yêu cầu iOS 5.1.1 hoặc các thiết bị mới hơn. Tương thích với iPhone, iPad, và iPod touch.

markdown:
#
My Dolphin Show cho iOS
3.2
Game cá heo làm xiếc cho iPhone/iPad
![](http://i.down.vn/data/image/2016/01/27/My-Dolphin-Show-105.png)
-
Phát hành
[SPIL Games](https://down.vn/author/spil games)
- Lượt tải 3.084
- Sử dụng Miễn phí
- Dung lượng 344 MB
- Cập nhật 01/09/2016
- Yêu cầu iOS 5.1.1 trở lên
## Giới thiệu
## My Dolphin Show for iOS - Game cá heo làm xiếc
**My Dolphin Show là tựa game thể thao vui nhộn, thú vị được phát hành miễn phí cho Android. Nếu bạn đang stress, đang cảm thấy chán nản, thì My Dolphin Show sẽ mang đến cho bạn những nụ cười sảng khoái, những giây phút giải trí thú vị.**
**Video giới thiệu game My Dolphin Show miễn phí cho iPhone/iPad**
Tham gia My Dolphin Show, bạn sẽ có cơ hội trở thành một huấn luyện viên cá heo và thực hiện những màn trình diễn cá heo vô cùng thú vị.
Cá heo là một loài động vật thân thiện và vui vẻ, chúng luôn muốn gần gũi và chơi đùa với con người. Được kết bạn với loài vật đáng yêu này là mơ ước của rất nhiều người. Bạn đã bao giờ đi xem một chương trình biểu diễn của những chú cá heo và ao ước có một ngày mình được chơi đùa cùng những con vật dễ thương này? Đến với My Dolphin Show, ước mơ của bạn sẽ trở thành hiện thực. Lần đầu tiên, bạn sẽ được tự mình huấn luyện những chú cá heo biểu diễn những màn chơi ấn tượng, thích thú.
Tham gia My Dolphin Show, nhiệm vụ chính của người chơi là điều khiển chú cá heo làm xiếc. Chú cá heo sẽ thực hiện các trò nhào lộn đập bóng, nghịch ngợm với những chiếc vòng, nhào lộn trên không, bắt cá từ huấn luyện viên, té nước vào khán giả, ghi bàn vào lưới, lăn bóng và đi trên nước, rung chuông và những màn chơi hấp dẫn khác.
Người chơi sẽ không khỏi thích thú trước những màn nhào lộn hấp dẫn của những chú cá heo. Trên khán đài, không khí hết sức sôi động, mọi người đang hò hét nồng nhiệt chờ đợi những màn biểu diễn của những chú cá đáng yêu. Hãy điều khiển chú cá heo thể hiện những màn đẹp mắt làm mãn nhãn khán giả đang mong chờ nhé! Tuy nhiên, khán giả sẽ không muốn phải chờ đợi quá lâu, bởi vậy, bạn cần phải điều khiển cá heo thật điêu luyện thực hiện những màn biểu diễn đẹp mắt khiến khán giả thích thú.
My Dolphin Show sẽ mang đến cho game thủ những màn biểu diễn cá heo mãn nhãn. Người huấn luyện viên cá heo xinh đẹp đã sẵn sàng gây ấn tượng cho khán giả những màn trình diễn đẹp mắt trong làn nước xanh. Bạn sẽ không chỉ khám phá bể cá nhỏ xinh mà được xem một buổi trình diễn lớn giống như bạn đang xem Sea World và các công viên nước lớn.
Không chỉ là chứng kiến những chú cá heo biểu diễn, game thủ còn được tự mình điều khiển chú cá heo bằng các động tác vuốt vào màn hình để chú cá heo di chuyển dưới nước hay nhào lộn trên không trung vô cùng chuyên nghiệp. Người chơi sẽ cảm thấy hứng khởi như đang đứng trên khán đài thực sự cùng reo hò cũng những khán giả cuồng nhiệt khác.
Tham gia My Dolphin Show, bạn sẽ được khám phá các địa điểm thú vị khác nhau từ bãi biển Hawaii, du thuyền đến Las Vegas, công viên nước cùng những địa điểm hấp dẫn khác. Chú cá heo của bạn sẽ được thể hiện tài năng bằng những màn biểu diễn hấp dẫn. Vượt qua mỗi thử thách, người chơi sẽ giành được những huy chương vàng giá trị và kiếm được số tiền thưởng nhất định. Khi giành dược một số tiền vàng, bạn có thể mua trang phục mới cho chú cá heo của mình.
Tham gia trò chơi, bạn sẽ được huấn luyện chú cá heo dễ thương chơi đùa, đánh bóng trên bãi biển, nhảy xuyên qua vòng bánh rán, vượt chướng ngại vật, ghi bàn vào lưới, lăn bóng gỗ, bóng rổ, chơi gôn, bòng chuyền, lấy bóng,...Ngoài chú cá heo dễ thương, bạn còn bắt gặp những nhân vật đáng yêu khác như cá chuối, tôm hùm, cá sấu, ngựa vằn, cá mập, hổ, rùa, gấu Bắc Cực, sư tử biển, ếch, nàng tiên cá,... Bạn sẽ như đang khám phá lòng đại dương mênh mông, đầy bí ẩn.
Chú cá heo nghịch ngợm sẽ té nước đùa nghích với khán giả và không ngại ngùng khi được vuốt ve. Những pha biểu diễn sẽ khiến khán giả thích thú reo hò. Không khí cực kì sôi động.
Game thủ có thể chọn lựa các chế độ chơi khác nhau để trải nghiệm trò chơi như chế độ show thường và chế độ show đặc biệt. Mới tham gia trò chơi, bạn có thể chọn lựa chế độ show biểu diễn bình thưởng để tập duyệt. Sau khi đã có kinh nghiệm. Bạn có thể chọn chế độ chơi đặc biệt để thử thách khả năng của mình. My Dolphin Show có tơi 72 màn chơi hấp dẫn cho người chơi thoải mái lựa chọn và trải nghiệm. Mỗi màn chơi lại sở hữu những thử thách hấp dẫn dành cho chú cá heo của bạn. Chỉ khi nào có những màn biểu diễn đẹp mắt và làm khán giả hài lòng, thích thú, bạn mới giành được 3 sao và giành được số tiền thưởng giá trị. Để nâng cấp chú cá heo, game thủ có thể kiếm thật nhiều tiền trong các màn chơi.
Bạn có thể đầu tư cho chú cá heo của mình bằng 39 bộ trang phục sinh động và vui chơi cùng những chú động vật đáng yêu.
Hãy phấn đấu đạt huy chương vàng Olympic và bơi xuyên qua rặng san hô, giành 3 sao vàng trong mỗi buổi trình diễn nhé!
## Tính năng chính của game My Dolphin Show miễn phí cho iPhone/iPad
- Đồ họa sắc nét.
- Nhân vật ngộ nghĩnh.
- Lối chơi thú vị.
- Có đến 39 bộ trang phục thú vị về các nhân vật: Đội cổ vũ, bóng ma, cá heo hồng, cá hề, chuối, tôm hùm, ngựa vằn, cá sấu, công chúa, cá mập, hổ, rùa, bộ đồ lặn, áo cưới, cổ tích, gấu Bắc cực, chó sói, sư tử biển, người nổi tiếng, thiên thần, cá voi con, ác quỷ, cá heo bạc, nàng tiên cá, Ông già Nô-en, ếch, siêu cá heo, chim cánh cụt, hà mã, cá heo vàng, cá ngựa, cá heo cầu vồng, cá heo lấp lánh và nhiều hơn nữa.
- Có tới 73 màn chơi hấp dẫn ở các địa điểm thú vị như Hawaii, Las Vegas, công viên giải trí, công viên nước, du thuyền.
- Hỗ trợ ngôn ngữ: Tiếng Anh, Trung Quốc, Hà Lan, Pháp, Đức, Indonesia, Ý, Nhật Bản, Hàn Quốc, Ba Lan, Bồ Đào Nha, tiếng Nga, tiếng Tây Ban Nha, Thụy Điển, Thổ Nhĩ Kỳ.
- Yêu cầu iOS 5.1.1 hoặc các thiết bị mới hơn. Tương thích với iPhone, iPad, và iPod touch.

Cache-Control: private, max-age=607

Connection: close