markdown:
5 thực phẩm sau để có thể nói là món khoái khẩu của hầu hết mọi người, nhất là với những người thích ăn thực phẩm sống hoặc còn tái tức là nửa sống nửa chín, nhưng mấy ai biết được tiềm ẩn sâu bên trong chúng chứa những chất đôc hại mà không ai ngờ tới được. Sau đây mời các bạn cùng theo dõi bài viết.
Bill Marler là luật sư liên quan đến vấn đề an toàn thực phẩm nổi tiếng ở nước Mỹ. Sau hơn 20 năm trong nghề, Bill Marler đã xử lý rất nhiều vụ kiện về ngộ độc thực phẩm. Ông từng tham gia vào vụ kiện chuỗi cửa hàng thức ăn nhanh Chipotle làm lây lan vi khuẩn E.coli gần đây.
Chính vì xử lý nhiều vụ kiện an toàn thực phẩm nên Bill Marler đã có ý thức rất rõ về các thực phẩm mà chúng ta ăn uống hàng ngày. Mới đây, trong một bài phát biểu trên tạp chí ngộ độc thực phẩm (Food Poison Journal), ông đã đưa ra 6 loại thực phẩm mà ông không bao giờ ăn. Đó chính là:
**2. Rau mầm sống**
Theo ông Bill Marler, các loại rau mầm sống như linh lăng, cỏ xanh, cỏ ba lá và mầm củ cải có thể bị các nhiễm vi khuẩn Salmonella và E.coli. Gần đây nhất vào năm 2014, vi khuẩn Salmonella từ giá đỗ sống đã khiến cho 19 người phải nhập viện. Vì thế, ông Marler không bao giờ ăn các loại rau mầm sống này chỉ khi chúng được nấu chín.
**3. Thịt tái**
Ông Bill Marler cho biết, nếu thịt không được nấu chín ở mức ít nhất là 72 độ C thì các vi khuẩn E.coli và Salmonella không thể bị tiêu diệt hết, khiến mọi người dễ bị ngộ độc.
**5. Trứng nấu chưa chín**
Trong suốt 20 năm qua, ông Bill Marler đã xử lý rất nhiều vụ kiện về an toàn thực phẩm, trong đó có nhiều trường hợp ngộ độc do nhiễm vi khuẩn Salmonella. Năm 2010, có khoảng 2.000 ca ngộ độc do nhiễm khuẩn Salmonella từ trứng chưa được chế biến kĩ. Mặc dù, hiện nay khả năng nhiễm Salmonella từ trứng không còn cao như trước, nhưng ông Marler vẫn cẩn thận nấu chín trứng trước khi ăn.
**6. Hàu sống và các động vật có vỏ khác**
Trả lời trên Tạp chí Food Poison Journal, ông Marler đã nói rõ rằng các loạt động vật có vỏ, đặc biệt là hàu có thể gây ra nhiều vụ ngộ độc thực phẩm trong thời gian gần đây. Ông đưa ra lời giải thích rằng hàu ăn bằng cách lọc nước, do đó chúng hấp thụ tất cả các thứ có trong nước. Nếu trong nước có vi khuẩn thì hệ tiêu hóa của hàu cũng sẽ bị nhiễm khuẩn và nếu bạn ăn phải những con hàu sống nhiễm khuẩn thì nguy cơ ngộ độc rất cao.
Trên đây chúng tôi đã điểm mặt 5 thực phẩm vô cùng nguy hại cho cơ thể các bạn nếu không chế biến kỹ lưỡng và hãy luôn luôn thực hiện đúng nguyên tắc “ăn chín uống sôi” để đảm bảo được sức khỏe của bạn cũng như người xung quanh

Link: <http://chuthapdo.org.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://chuthapdo.org.vn/?p=21767>; rel=shortlink


markdown:
Bạn liệu có đang trữ đông thực phẩm đúng cách hay không ? Liệu phương pháp đó của bạn có an toàn để bản thân và gia đình không rơi vào tình cảnh không an toàn này ? Vậy thì hãy tham khảo bài viết dưới đây.
1. Cố gắng chừa lại ít không khí nhất có thể trong hộp đựng (để được như vậy, bạn chọn hộp đựng vừa vặn với phần thực phẩm trữ đông); nếu bạn dùng túi có khóa kéo, hãy dùng kỹ thuật cuộn túi, đẩy không khí ra trước khi đóng miệng túi lại. Làm như vậy không chỉ tiết kiệm điện năng hơn mà còn bảo quản thực phẩm tốt hơn;
2. Nếu có thể, bạn nên bọc thực phẩm kỹ trong giấy bạc trước khi cho vào ngăn đá, vì túi nilong hay bao bì thực phẩm mà bạn mua từ siêu thị về (khay xốp và màng bọc nilong) thật ra không phải là thứ lý tưởng nhất để dùng cho thực phẩm trữ đông;
3. Nên làm nguội nhanh thực phẩm (tốt nhất chỉ trong vòng 90 phút) trước khi cất vào tủ lạnh thay vì để nguội tự nhiên mất nhiều tiếng đồng hồ, để hạn chế vi khuẩn xuất hiện và phát triển;
4. Không bao giờ trữ đông thực phẩm mà bạn đã nghi ngờ về chất lượng, đã quá hạn hoặc đã để ngoài quá lâu… vì nhiệt độ thấp dưới 0 độ C chỉ có thể ngưng hoạt động của vi khuẩn và các vi sinh vật chứ không tiêu diệt được chúng;
5. Để bảo đảm thực phẩm đông lạnh nhanh nhất có thể, tránh vi khuẩn sinh sôi và gây hại, bạn nên dùng những vật đựng nhỏ, thực phẩm bên trong không dày quá 8cm. Việc chia nhỏ thực phẩm như thế này còn giúp thuận tiện hơn khi bạn cần sử dụng: cần bao nhiêu lấy ra bấy nhiêu, tránh việc lấy ra, rã đông rồi cất lại – đây là điều tối kỵ!
6. Sử dụng thực phẩm theo hạn sử dụng, thứ gì cất trước nên dùng trước, nhìn chung không sử dụng thực phẩm đã quá 3 tháng. Nếu bạn không có khả năng nhớ được thứ tự này, khi cất thức ăn mới vào tủ lạnh, bạn nên để chúng ở phía sau những hộp thức ăn cũ, rồi đẩy dần ra trước;
7. Việc rã đông ở nhiệt độ phòng chỉ áp dụng với các loại bánh, còn lại bạn đều cần rã đông trong tủ lạnh, hoặc dùng chế độ rã đông của lò vi sóng;
8. Nếu thực phẩm sau khi rã đông thấy có mùi lạ hoặc có bất kỳ nghi ngờ nào thì tốt nhất nên bỏ đi, đừng cố đấm ăn xôi;
9. Và không bao giờ áp dụng trữ đông thực phẩm các loại sau:
– Trứng và các loại sốt từ trứng, như mayonnaise
– Rau có hàm lượng nước cao, như dưa chuột, giá, củ cải… vì sau đó chúng sẽ bị mềm nhũn. Các loại rau lá mềm như rau mùi, húng quế, hành… cũng không nên để lên ngăn đá nếu bạn không thích lá chuyển màu nâu, thâm;
– Các loại thực phẩm và nước đóng lon
Hy vọng rằng bài viết này của chúng tôi sẽ giúp bạn có cái nhìn chính xác khi trữ đông thực phẩm.
*Sưu tầm*

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie,Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://chuthapdo.org.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://chuthapdo.org.vn/?p=23230>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
![ ](/images/icon-faq-question.png)
**Châu Quang Thịnh: **Em tốt nghiệp trung cấp văn hóa nghệ thuật Bình Định,em có nguyện vọng công tác tại nhà văn hóa lao động tỉnh và rất muốn làm việc tại đó.Em có nộp hồ sơ đầy đủ,vậy làm thế nào để em được quyết định nhận vào làm việc tại nhà văn hóa lao động ạ.Em xin ... ![ ](/images/icon-faq-answer.png)
Ban vui lòng liên hệ trực tiếp với Nhà Văn hóa Lao động để được trả lời cụ thể. Cảm ơn ! ...
![ ](/images/icon-faq-question.png)
**Bùi Thị Hiệp: **cho tôi xem mẫu áo đồng phục của CB-ĐV Công đoàn
có đường link càng tốt ... ![ ](/images/icon-faq-answer.png)
Những thông tin chị cần biết được quy định cụ thể trong Quyết định số 1257/QĐ-TLĐ ngày 14/7/2017 của Tổng LĐLĐ Việt Nam về việc ban hành Quy định màu sơn trụ sở cơ quan, đơn vị, các thiết chế khác thuộc tổ chức Công đoàn Việt Nam và màu áo cán bộ, đo ...
![ ](/images/icon-faq-question.png)
**Trần Thái Hơn : **Người lao động nộp đơn xin việc không có hộp đồng lao động sau 3tháng không trả lương Nay người lao động nộp đơn xin nghỉ việc thì người lao động có được nhận lương không? ... ![ ](/images/icon-faq-answer.png)
Do ông không có HĐLĐ nên ông cần phải chứng minh đã làm việc tại công ty thông qua bảng lương, bảng chấm công hoặc các giấy tờ có liên quan đến việc giao kết công việc giữa ông và công ty… Căn cứ Bộ luật Lao động năm 2012 quy định. Tại Khoản 1 và k ...
![ ](/images/icon-faq-question.png)
**Bích Thủy: **Cho tôi hỏi : Để bình xét danh hiệu "Gia đình thành đạt" cấp tỉnh (LĐLĐ tỉnh cấp ) thì phải đáp ứng đầy đủ các tiêu chí trong mục : c. Về danh hiệu thi đua, hình thức khen thưởng của vợ, chồng, con và gia đình phải không hay là chỉ cần đáp ứng một tr ... ![ ](/images/icon-faq-answer.png)
Cảm ơn chị Bích Thủy đã hỏi câu hỏi này. Liên đoàn Lao động tỉnh xin trao đổi với chị một số nội dung như sau: - Để được công nhận danh hiệu “Gia đình CNVCLĐ thành đạt” cấp tỉnh phải đảm bảo những tiêu chuẩn cụ thể được quy định tại các văn bản sau: ...
![ ](/images/icon-faq-question.png)
**nguyễn ngọc Diệp: **tôi hợp đồng LĐ từ 1997 đến 2016 thì tôi có QĐ chấm dứt HĐ,theo BHXH tôi được 20 năm ,hưởng BH thất nghiêp từ 2009 đến 2016 , từ năm 1997 đến 2008 tôi có được trả trợ cấp thôi việc theo NĐ 05 2015 CP không ? hiện nay tôi 55 tuổi ... ![ ](/images/icon-faq-answer.png)
Nội dung anh hỏi chúng tôi trả lời như sau: - Tại khoản 1 Điều 48 Bộ luật Lao động năm 2013 quy định: Khi hợp đồng lao động chấm dứt theo quy định tại các khoản 1, 2, 3, 5, 6, 7, 9 và 10 Điều 36 của Bộ luật này thì người sử dụng lao động có trách n ...
![ ](/images/icon-faq-question.png)
**nguyen van su: **Toi duoc cty cho thoi viec ,toi duoc huong tro cap j tu phia cty ... ![ ](/images/icon-faq-answer.png)
Theo quy định Tại khoản 2, 3 Điều 47 Bộ luật Lao động năm 2013 quy định người sử dụng lao động khi chấm dứt hợp đồng lao động có trách nhiệm - Trong thời hạn 07 ngày làm việc, kể từ ngày chấm dứt hợp đồng lao động, hai bên có trách nhiệm thanh toá ...
![ ](/images/icon-faq-question.png)
**phan văn minh: **cho tôi hỏi ? trước đây tôi làm việc tại CT CPXD47 đả chấm dứt hợp đồng với CT được 3 tháng . nhưng CT vẫn nợ tiền lương của tôi .vậy tôi phải làm thủ tục gì để được nhận lương của mình , tôi cám ơn ... ![ ](/images/icon-faq-answer.png)
Xin mời anh liên hệ trực tiếp đến Liên đoàn lao động tỉnh để được tư vấn cụ thể. Cảm ơn ...
![ ](/images/icon-faq-question.png)
**Nguyễn Văn Hoan: **- Người lao động đủ điều kiện về hưu (nam 60 tuổi, nữ 55 tuổi làm việc trong điều kiện bình thường) thì người lao động có được quyền chấm dứt hợp đồng lao động không?
- Người lao động bị suy giảm khả năng lao động nhưng vẫn về hưu được (nam 55-60 tu ... ![ ](/images/icon-faq-answer.png)
Theo quy định của pháp luật về lao động và Bảo hiểm xã hội: khi người lao động đảm bảo điều kiện về tuổi đời hoặc bị suy giảm khả năng lao động từ 61% trở lên và các điều kiện khác theo quy định thì được hưởng chế độ hưu trí. Như vậy, người lao động ...
![ ](/images/icon-faq-question.png)
**Võ Hữu Nhật: **Em tôi là Võ Hữu Việt, cán bộ kỹ thuật đang thi công cầu Khẩu trên tuyến đường sắt Bắc–Nam, đi qua địa phận xã Canh Vinh, huyện Vân Canh, tỉnh Bình Định. Đã chết trong lúc làm nhiệm vụ. Tôi chưa rõ nguyên nhân cái chết. Đề nghị Liên đoàn Lao động tỉn ... ![ ](/images/icon-faq-answer.png)
Trường hợp tai nạn lao động của em ông hiện nay Đoàn Điều tra tai nạn lao động tỉnh Bình Định đang tiến hành điều tra. Khi có kết luận chính thức chúng tôi sẽ trả lời cho ông trong thời gian sớm nhất.... ...
![ ](/images/icon-faq-question.png)
**Nguyễn Thoa: **Công ty tôi mới thành lập tổ chức công đoàn, chuẩn bị tổ chức đại hội công đoàn, tôi cần phải chuẩn bị những nội dung gì? ... ![ ](/images/icon-faq-answer.png)
Nếu Công đoàn cơ sở của Công ty bạn trực thuộc Liên đoàn Lao động tỉnh Bình Định thì đề nghị bạn liên hệ trực tiếp với Ban Tổ chức-Liên đoàn Lao động tỉnh Bình Định, địa chỉ: 686 Trần Hưng Đạo, thành phố Quy Nhơn, tỉnh Bình Định; ĐT: 056.3792259 để đ ...
- «
- 1
- »

WARC-Truncated: length

Server: Apache/2.2.12 (Linux/SUSE) mod_ssl/2.2.12 OpenSSL/0.9.8h PHP/5.2.6 with Suhosin-Patch

Set-Cookie: ja_teline_iii_tpl=ja_teline_iii; expires=Sun, 02-Dec-2018 02:42:43 GMT; path=/

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
MỞ LỚP TIẾNG MALAYSIA - INDONESIA CĂN BẢN 1 (KHÓA 2)Thứ tư, 26/10/2016 16:10
**Khai giảng ngày 28/11/2016 (Ca 2)** **Tiếng Mã Lai ( Bahasa Melayu) là một ngôn ngữ chính của ngữ hệ Nam Đảo (Austronesian). Tiếng Mã Lai là ngôn ngữ quốc gia của Indonesia, Malaysia và Brunei, và là một trong bốn ngôn ngữ chính thức của Singapore.** **Nay Trung tâm thông báo chiêu sinh khóa học tiếng Mã Lai căn bản** **Ngày khai giảng**: 28/ 11/ 2016 (chính thức) **Thời gian học:** Thứ 2, 4, 6, ca 2 (19:15 - 20:45) **Học phí**: 1.700.000 đồng/ khóa học ( 01 khóa học = 10 tuần) **Địa điểm học**: Trường ĐH Khoa học Xã hội và Nhân văn
số 10 - 12 Đinh Tiên Hoàng, Quận 1, Tp.HCM.
**Ghi danh tại**: **TRUNG TÂM NGHIÊN CỨU VIỆT NAM VÀ ĐÔNG NAM Á** **Phòng B012**, 10 - 12 Đinh Tiên Hoàng, P. Bến Nghé, Q1, Tp. Hồ Chí Minh
Điện thoại: (08) 3 9100 692 (giờ hành chính) hoặc hotline
Cô Hồ Cẩm Giới:
** 0919 115 733 - 094 6228 897**
Các học viên có thể đăng ký và đóng học phí qua tài khoản ngân hàng:
Tên tài khoản:
**Trung tâm Nghiên cứu Việt Nam - Đông Nam Á **
Số TKNH:
**200014851024797** tại Ngân Hàng EximBank - Sở Giao dịch 1
![ ](/images/blank.gif)
### Bài mới hơn
[MỞ LỚP TIẾNG MALAYSIA - INDONESIA CĂN BẢN 1 (KHÓA 3)](mo-lop-tieng-malaysia-indonesia-can-ban-1-khoa-3_c47_d1701.htm) ![ ](/images/blank.gif)
### Bài viết cùng chuyên mục
[HỌC TIẾNG INDONESIA CĂN BẢN 1 (LỚP 1- KHÓA 1)](hoc-tieng-indonesia-can-ban-1-lop-1-khoa-1_c47_d1396.htm)

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

X-Powered-By: ASP.NET 4.0

Content-Type: text/html


markdown:
**Trong thời đại công nghệ 4.0, ứng viên khác biệt, có lợi thế cạnh tranh với lao động toàn cầu là người không chỉ có kiến thức chuyên môn tốt, tấm bằng đẹp mà còn cần ngoại ngữ, kỹ năng mềm, kinh nghiệm làm việc thực tế.**
Nhiều bạn ra trường với tấm bằng giỏi, thành tích học tập xuất sắc nhưng vẫn không tìm được việc hoặc loay hoay với những công việc không phù hợp do thiếu kinh nghiệm, khả năng thích ứng kém, thiếu tự tin…
Trong thời hội nhập, để có thể cạnh tranh với nguồn lao động chất lượng đến từ các quốc gia trên thế giới, yêu cầu đặt ra cho ứng viên là tạo ra sự khác biệt cho bản thân – bên cạnh sự chuẩn bị kỹ lưỡng về kiến thức là kỹ năng mềm, khả năng ngoại ngữ và kinh nghiệm làm việc thực tế.
**Ngoại ngữ tốt – mở rộng cơ hội nghề nghiệp**
Giữa xu thế “đa quốc gia hóa” của các công ty, biết ít nhất một ngoại ngữ sẽ giúp bạn nổi bật, dễ dàng nhận được công việc phù hợp với khả năng, trình độ bản thân, việc tìm kiếm các thông tin tuyển dụng sẽ mở rộng nhiều vị trí hấp dẫn.
Trong một cuộc khảo sát của Jobstreets cho thấy 95% nhà tuyển dụng sẵn sàng trả lương cao hơn đến 30% cho các ứng viên biết ngoại ngữ.
*Trần Hoàng Nam (ngoài cùng từ phải sang) cựu sinh viên Đại học FPT tự tin giao tiếp với bạn bè quốc tế trong thời gian học tập ở nước ngoài nhờ vốn ngoại ngữ được trang bị thành thạo.*
Ngoại ngữ là một trong những yếu tố thiết yếu của một công dân toàn cầu. Chính vì lẽ đó, các trường đại học bắt đầu chú trọng đào tạo ngoai ngữ cho sinh viên. Có thể kể đến việc đào tạo ngoại ngữ tại Đại học FPT, ngoài tiếng Anh, tùy từng chuyên ngành mà sinh viên của trường có thể lựa chọn thêm tiếng Nhật hoặc tiếng Trung để học tập. Việc thường xuyên học, nghe giảng, sử dụng tài liệu, làm bài tập bằng tiếng Anh, giao lưu trao đổi thực hành tiếng Anh qua các học kỳ nước ngoài là cách sinh viên Đại học FPT đã và đang tích lũy trước khi ra trường.
Trần Hoàng Nam – nghiên cứu sinh tại Hàn Quốc, 1 trong 6 sinh viên Việt Nam nhận được học bổng của Đại học Myongji (Hàn Quốc) năm 2017 chia sẻ “bị” Đại học FPT hấp dẫn bởi chương trình học hoàn toàn bằng tiếng Anh. “Nếu không giỏi ngoại ngữ cũng không cần quá lo lắng về chương trình học hoàn toàn bằng tiếng Anh này vì trường dành cho sinh viên khoảng thời gian chuẩn bị ngoại ngữ trước khi vào học chuyên ngành. Không có những ngày tháng học Top Notch và Summit đó, mình đã không bước ra thế giới tự tin được như bây giờ.” – Nam hóm hỉnh cho biết.
**Kỹ năng mềm thành thạo – lợi thế hòa nhập với môi trường làm việc**
Môi trường học tập cần khai thác và phát triển tối đa khả năng tiềm ẩn trong mỗi sinh viên. Chương trình ngoại khóa sôi nổi, các câu lạc bộ, các lớp học… là nơi sinh viên có thể rèn luyện kĩ năng mềm.
Trần Huy Trung – CEO Công ty cổ phần Bettetcare cho rằng mối quan hệ là điều quan trọng, Trung ví nó như một thư viện lớn. Khi cần việc gì sẽ tìm đến ngăn thư viện đó và mở nó ra, sẽ tìm được cách giải quyết khó khăn, thắc mắc của mình. Huy Trung xây dựng mối quan hệ từ thời sinh viên bằng cách tham gia các hoạt động xã hội của câu lạc bộ hay hội nhóm tại Đại học FPT: “tham gia vào hội sinh viên, làm cộng tác thiết kế cho báo trường, lăn xả vào tổ chức các sự kiện trong trường,… đó là cách tích lũy cho mình những kiến thức, kinh nghiệm và quan trọng là những mối quan hệ tốt đẹp”. – Trung cho biết.
“Trong công ty, sinh viên tốt nghiệp Đại học FPT nổi bật hơn so với sinh viên các trường khác ở kỹ năng mềm tốt, nhiệt tình, năng nổ, máu lửa trong các sự kiện, hoạt động của công ty”. – chị Nguyễn Trần Nghĩa – Trưởng phòng Hành chính Nhân sự công ty TNHH Altplus Việt Nam chia sẻ trong một buổi tuyển dụng nhân sự.
Rèn luyện, tích lũy kỹ năng mềm thông qua các chương trình phát triển cá nhân.
**Kinh nghiệm làm việc thực tế – bí quyết gây ấn tượng với nhà tuyển dụng**
Doanh nghiệp thường yêu cầu tuyển dụng ứng viên có kinh nghiệm, chính vì vậy nhiều sinh viên ra trường thường không đáp ứng được. Trái lại, nhiều sinh viên mới ra trường nhưng đã có bản CV đẹp với kinh nghiệm khá “dày”, họ nhanh chóng thích nghi với môi trường doanh nghiệp khi còn ở đại học. Khác với kỳ thực tập thường thấy là “pha trà rót nước” thì kỳ thực tập tại doanh nghiệp (On The Job Training – OJT) của sinh viên Đại học FPT, các bạn được lăn xả, giao nhiệm vụ như nhân viên thực sự, tham gia vào các dự án thực tế và lĩnh hội nhiều bài học “không có trong sách vở”.
“Sau 4 tháng thực tập, sinh viên sẽ không được quyền nói không biết vì trong quá trình thực tập, các bạn phải cố gắng hết mình làm việc và thu thập những kiến thức cơ bản cho bản thân.” – Trần Đức Tâm – cựu sinh viên Đại học FPT – Nhân viên công ty cổ phần NTQ Solution cho biết.
*Ngay từ năm thứ 3, 100% sinh viên ĐH FPT phải trải qua kỳ thực tập thực tế tại doanh nghiệp kéo dài 4 – 8 tháng.*
Kỳ thực tập tại doanh nghiệp ở năm thứ 3 đại học là một lợi thế rất lớn giúp sinh viên Đại học FPT vượt qua các kỳ tuyển dụng gắt gao cũng như không bị ngỡ ngàng khi bắt tay vào việc.
Theo đánh giá các nhà tuyển dụng, sinh viên tốt nghiệp Đại học FPT nắm bắt và tiếp nhận công việc nhanh hơn nhiều so với sinh viên trường khác. Trần Trung Hiếu – CEO công ty cổ phần Top CV cho biết: “Rất ưng ý khi tuyển dụng sinh viên Đại học FPT vì các bạn bên cạnh sự chăm chỉ, nhiệt huyết với công việc là khả năng có thể làm được việc ngay vì có kiến thức nền tảng tốt, nắm bắt công nghệ mới nhanh, kỹ năng cơ bản hành thục, tư duy nhanh, khả năng phản biện, thuyết trình ý tưởng tốt nên không mất nhiều thời gian trainning.”
Nếu muốn trở thành ứng viên sáng giá trên thị trường lao động thời công nghệ 4.0, kỹ năng mềm, ngoại ngữ, kinh nghiệm làm việc là 3 yếu tố không thể thiếu đi cùng với kiến thức chuyên môn thành thạo. Đó là những điều Đại học FPT đã và đang làm cho sinh viên của mình, tạo cho các bạn những lợi thế khác biệt với ứng viên khác trên thị trường lao động toàn cầu.
[Đại học FPT](http://daihoc.fpt.edu.vn/tuyen-sinh/) *tuyển sinh 500 chỉ tiêu bổ sung* theo hai hình thức Thi tuyển và Xét tuyển. Điểm xét tuyển bổ sung của trường là 19 điểm (không bao gồm điểm ưu tiên) tổng 3 môn trong kỳ thi THPT Quốc gia năm 2017 xét theo tổ hợp Toán + hai môn thi bất kỳ đối với tất cả các ngành đăng ký học tại Trường Đại học FPT.
Thí sinh không đủ điều kiện xét tuyển cần tham gia kỳ thi tuyển sinh vào ngày 13/8 theo hình thức thi trắc nghiệm năng lực tư duy logic và nghị luận.
Thí sinh quan tâm nộp hồ sơ đăng ký dự thi/xét tuyển về trường theo 1 trong 3 cách:
[Đăng ký trực tuyến](http://daihoc.fpt.edu.vn/dang-ky-truc-tuyen/?utm_source=BaoOL&utm_medium=Dantri_NVBS&utm_campaign=PRT8) trên website của trường, Gửi hồ sơ qua bưu điện hoặc Đăng ký trực tiếp tại các văn phòng tuyển sinh của Đại học FPT.
Hotline: 0984471866. Hạn đăng ký: 12/8/2017. Thông tin chi tiết vui lòng xem tại website daihoc.fpt.edu.vn.
Hoàng Hương

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
*Phan Hữu Trí*
Từ sau khi sự thật về cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ giả cầy Nguyễn Phùng Phong được đăng tải trên trang điện báo Hẹn Nhau Sài Gòn 2015, không riêng bản thân tôi là người bạch hóa cái sự thật kinh tỡm về “ông” đại úy trùm buôn người và kinh doanh thân xác phụ nữ, thường xuyên nhận được những lời đe dọa sẽ chết không toàn thây, mà một nhóm người Việt tỵ nạn khác tại Bangkok gồm Nhà Báo Tự Do Nguyễn Thu Trâm, Cựu Tù Lương Tâm Lau Sỹ Phúc và một số nhà hoạt động nhân quyền đang tỵ nạn tại đây cũng nhiều lần nhận được lời đe dọa sẽ cho ăn “kẹo đồng” và cho đi mò tôm ở Bangkok. Tất nhiên vì lời đe dọa lấy mạng đó phát xuất từ một trùm buôn người mà từng là tay anh chị trong băng du đảng của Trọng Hê và Phú Rỗ, từng can án cướp của giết người, nên nhóm những người thường xuyên nhận được những lời đe dọa đó qua điện thư, qua text SMS đã thực sự mất ăn mất ngủ suốt cả một thời gian dài.
[Hôm nay, ngày 07 tháng 7 năm 2014, từ nhà giam giữ những người nhập cư trái phép tại Bangkok IDC, một người tỵ nạn đang bị giam giữ tại đây là Đặng Chí Hùng gởi tin ra cho biết “cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ giả cầy” Nguyễn Phùng Phong lại vừa được “tái nhập trại” bởi số tiền bailouts 1.700 Mỹ Kim mà Việt Tân đóng cho tòa án di trú Thái Lan để “đại úy” được tại ngoại 18 tháng đến nay đã hết hiệu lực.]
Vậy là nhiều người đã thở phào nhẹ nhõm vì đã thoát nạn “mò tôm” và chính bản thân tôi cũng bớt phần lo lắng khi có công việc phải đến Bangkok.
Hai tháng trước khi đến định cư tại Hoa Kỳ vào ngày 25 tháng 6 năm 2014, chủ tịch “Đảng Người Việt Yêu Người Việt” mà “Đại Úy Giả Cầy Nguyễn Phùng Phong” là cố vấn, đã tiết lộ rằng ngày 29 tháng 11 năm 2012 “cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ” giả cầy Nguyễn Phùng Phong cùng Nguyễn Văn Mười và hai người thượng tỵ nạn bị cảnh sát di trú Thái Lan bắt sau khi rời quán cà phê Touch Café thực ra là một việc rủi ro ngay trong đợt truy quét người nhập cư trái phép của cảnh sát di trú Thái, chứ hoàn toàn không có bất cứ một tác động nào khác, tuy nhiên “cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ” giả cầy Nguyễn Phùng Phong đã xem sự cố bị bắt này như là một cơ hội ngàn vàng để giết Mục sư Ngô Đắc Lũy, nên “Đại Úy” đã xây dựng chớp nhoáng một kịch bản cho các diễn viên Nguyễn Văn Mười (Mười Rụng) cùng hai người thượng phải trả lời với các cơ quan truyền thông rằng “khi chúng tôi đang uống cà phê thì “đối tượng Mục Sư Ngô Đắc Lũy đã theo dõi và báo cho cảnh sát di trú Thái Lan đến bắt chúng tôi”… Dù một số anh em trong nhóm đã can ngăn hành động gắp lửa bỏ tay người này của “đại úy” bởi đó là lời nói dối trắng trợn, nhưng “đại úy” và đàn em “Mười Rụng” vẫn để ngoài tai, mà cứ lu loa trên diễn đàn Hiện Tình Đất Nước đúng như cái kịch bản mà “Đại Úy Giả Cầy” đã soạn thảo, và Chim Quốc Quốc Nguyễn Khắc Long đã thu âm lại vở kịch này và phát liên tục trên diễn đàn của mình để tiếp tay cho trùm buôn người trong một nỗ lực giết người không gươm đao…
Tiến Sỹ Nguyễn Đình Thắng vốn đã nhiều năm “cứu giúp người vượt biển”, nay cũng muốn giúp đỡ “cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ” giả cầy Nguyễn Phùng Phong, bởi hơn ai hết Tiến Sỹ Nguyễn Đình Thắng nắm biết rằng lúc đó là cao điểm của đợt truy quét người nhập cư trái phép tại Thái Lan, nên cùng ngày 29 tháng 11 hôm đó, ngoài nhóm Nguyễn Phùng Phong, Nguyễn Văn Mười Rụng, Siu A Nem và Siu Phạm bị bắt thì có hơn 250 người tỵ nạn khác thuộc nhiều sắc tộn Sri Lanka, Pakistan và Congo cũng bị bắt giam… Cho nên Tiến Sỹ Nguyễn Đình Thắng gợi ý rằng ông có thể vận động cộng đồng người Việt Quốc Gia ở Hải Ngoại trợ giúp cho “cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ” giả cầy Nguyễn Phùng Phong nhưng không được đổ vấy lỗi này cho Mục sư Ngô Đắc Lũy vì bản thân Mục Sư Ngô Đắc Lũy cũng là một người tỵ nạn, không thể có tư cách để tiếp xúc với cảnh sát Thái để tố giác ai cả. Vả lại chẳng ai tin là người tỵ nạn lại đi hại người tỵ nạn như thế. Cho nên Tiến Sỹ Nguyễn Đình Thắng chỉ có thể giúp “cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ” giả cầy Nguyễn Phùng Phong với điều kiện “Đại Úy” phải nói trên công luận rằng mật vụ của cộng sản Việt Nam đã phối hợp với cảnh sát di trú Thái Lan để bắt “Đại Úy” và các an hem trong nhóm, thì mới thuyết phục được cộng đồng người Việt Quốc Gia ở Hải Ngoại tin, và sẽ rat ay giúp đỡ. Rủi thay, “Đại Úy” Nguyễn Phùng Phong đã khước từ đề xuất đó của Tiến Sỹ Nguyễn Đình Thắng, mà chỉ muốn nhân cơ hội này phải giết cho bằng được mục sư Ngô Đắc Lũy, bởi mục sư Lũy đã từng cộng tác với IOM trong một dự án chống buôn người và kinh doanh trinh tiết trẻ em vị thành niên Việt Nam ở Cambodge mà chính cái dự án đó đã đánh sập nhà chứa Phong Kennedy của “Đại Úy” Nguyễn Phùng Phong khiến cho tú bà Trần Thị Bình, người vợ hai của “Đại Úy” phải trả giá cho việc hoạt động buôn người và kinh doanh trinh tiết trẻ em vị thành niên bằng 5 năm tù.
Đặng Chí Hùng cũng tiết lộ rằng khi nhóm Hùng, Quang, Huy bị cảnh sát di trú Thái Lan bắt thì chính “Đại Úy” giả cầy Nguyễn Phùng Phong cũng đã tiếp xúc với Luật Sư Trần Quốc Hiền vài ba lần để xúi dục Quốc Hiền lên tiếng đổ vấy cho Mục Sư Ngô Đắc Lũy sai phái Cựu Tù Lau Sỹ Phúc và nhà báo tự do Nguyễn Thu Trâm theo dõi nơi ăn ở của nhóm Đặng Chí Hùng rồi báo cho cảnh sát di trú Thái Lan bắt giữ. Tất nhiên là một người công giáo, Luật Sư Trần Quốc Hiền đã không thể làm chứng gian để hại người như thế được, cho nên Đặng Chí Hùng đã tự hỏi rằng lần này chính “Đại Úy” đích thân mang xác vào tù vì thời hạn tại ngoại đã kết thúc theo luật Thái Lan, liệu rằng “cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ” giả cầy Nguyễn Phùng Phong có tìm được cách nào để tiếp tục đổ tội cho Mục Sư Ngô Đắc Lũy hay không? Liệu Chim Quốc Quốc còn tiếp tục tiếp tay cho “Đại Úy Trùm Buôn Người Và Kinh Doanh Thân Xác Phụ Nữ” giết người không gươm dao nữa không.
Một điều thú vị khác mà Đặng Chí Hùng tiết lộ với chúng tôi là cách đây vài tháng Ông Bút, một cây viết quen thuộc trên Dân Làm Báo, từ Hoa Kỳ có gởi giúp cho Đặng Chí Hùng 500 Mỹ Kim, người nhận tiền tại Thái Lan là chủ tịch đảng “Người Việt Yêu Người Việt” Đỗ Hữu Nam, nhưng ông Đỗ Hữu Nam không thể tiếp cận với Đặng Chí Hùng từ IDC được, nên đã nhờ “cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ” giả cầy Nguyễn Phùng Phong chuyển tiền cho Hùng bởi lúc đó “Đại Úy” đang có chứng thư tại ngoại, nhưng cho đến nay sau nhiều tháng trôi qua, số tiền 500 Mỹ Kim đó “Đại Úy’ vẫn quên, chưa chuyển cho Hùng – Dù vậy, qua đây Đặng Chí Hùng cũng nhờ chúng tôi chuyển lời cảm ơn đến nghĩa cử của Ông Bút.
Ngay trong ngày tái ngộ trong nhà giam IDC, một cuộc đấu khẩu gay gắt cũng đã xãy ra khi “Đại Úy” lớn tiếng trách Mười Rụng sao nhận tiền do “Đại Úy” chuyển vào mà không trao lại cho Đặng Chí Hùng, Mười Rụng thì khẳng định như định đóng cột rằng “Đại Úy” chưa bao giờ chuyển cho Mười Rụng một đồng xu cắc bạc nào cả… Thế này là thế nào hỡi các “cựu tù chính trị”?
Riêng với “cựu tù chính trị” Nguyễn Văn Mười thì đã nhận được quyết định từ chối tư cách tỵ nạn của Cao Ủy Tỵ Nạn Liên Hiệp Quốc, bởi trước khi bị bắt giam vào IDC, “cựu tù chính trị” Nguyễn Văn Mười đã hiếp dâm một người Khmer Krome nguyên là một cựu thuyền nhân của trại Ba-Thu và Trại Si Kiew, nay quay lại Thái Lan xin tỵ nạn vì bị nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam bách hại do theo đạo Tin Lành tại Trà Vinh cùng nhóm tín hữu Thạch Thanh Nô, bị công an đánh chết năm 2008 Là bà Thạch Thị Phay. Và “cựu tù chính trị” Nguyễn Văn Mười đang chuẩn bị trở về nước với sự trợ giúp của Đại Sứ Quán Việt Cộng tại Bangkok sau một thời gian dài cộng tác đắc lực với cơ quan tình báo thuộc đại sứ quán tại Bangkok trong việc cung cấp cho chúng những thông tin mà “Cựu Tù Chính Trị” Nguyễn Văn Mười nắm biết về một số nhà hoạt động dân chủ, nhân quyền Việt Nam đang tỵ nạn tại Thái Lan.
Luật nhân quả xưa nay là vậy: Gieo nhân nào thì gặt quả nấy, gieo nhân lành thì gặt quả phúc đức, gieo nhân ác thì gặt quả dữ cũng là quy luật của muôn đời. Chúng tôi không ngạc nhiên gì khi nhận được tin “cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ” giả cầy Nguyễn Phùng Phong đã phải trở lại nhà tù hôm nay. Nhưng điều đó cũng chưa thể tương xứng với tội ác buôn bán hàng ngàn bé gái vị thành niên Việt Nam vào các động quỷ và tội ác thường xuyên gắp lửa bỏ tay người để gieo họa hại cho những người không chịu tùng phục những mưu mô gian ác của “đại úy”.
Hy vọng những người bị “cựu tử tù, cựu đại úy biệt kích Mỹ Nguyễn Phùng Phong” kết án tử hình bằng hình thức “ cho đi mò tôm tại Bangkok sẽ nhờ luật nhân quả này mà “thoát án”.
**Vùng Tam Biên Thái Miên Lào, ngày 07 tháng 7 năm 2014**
## No comments:
## Post a Comment

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


markdown:
[Phong Cách Thời Trang Họa Tiết Trên Sàn Diễn](http://depxinh.vn/phong-cach-thoi-trang-hoa-tiet-tren-san-dien/)
Xu hướng thời trang sàn diễn luôn là điểm nóng của mỗi dịp hè về, những trang phục thời trang sành điệu và bắt...
[Những Tác Hại Của Việc Trang Điểm Quá Nhiều](http://depxinh.vn/nhung-tac-hai-cua-viec-trang-diem-qua-nhieu/)
Bạn thường xuyên trang điểm nhưng đã biết những tác hại đằng sau sự việc trang điểm thường xuyên. Cùng với những khuyến khích...
[Những Mẫu Dép Dây Lên Ngôi Hè Năm Nay](http://depxinh.vn/nhung-mau-dep-day-len-ngoi-he-nam-nay/)
Giày dép - một phụ kiện không thể thiếu đối với con người, giờ đây ngoài công dụng là bảo vệ đôi chân nó...
[Quần Ống Loe Nét Xưa Khó Phai Với Sự Trẻ Trung](http://depxinh.vn/quan-ong-loe-net-xua-kho-phai-voi-su-tre-trung/)
Vài mặt hàng thời trang cho cả nam giới và phụ nữ đều được ưa chuộng đó là quần ống loe. Hiện vẫn chưa...
[Áo Sơ Mi Nam Phong Cách Hàn Đầy Ấn Tượng](http://depxinh.vn/ao-so-mi-nam-phong-cach-han-day-an-tuong/)
Với những chiếc áo sơ mi nam phong cách Hàn sẽ là cách lựa chọn rất thời trang với xu hướng hiện nay của...

Accept-Ranges: bytes


markdown:
### Tập 30: Nhận biết nguyên nhân trẻ nói dối và tạo lập thái độ giữ uy tín.
Cẩn trọng trong lời nói và hành vi, dùng lý trí để phán đoán tin đồn như thế nào?
Đáp ứng yêu cầu của trẻ và hướng dẫn trẻ nhỏ không vội vàng nhận lời như thế nào?
[19.4. Gian xảo ngữ, uế ô từ. Thị tỉnh khí, thiết giới chi (Lời gian xảo, từ bẩn thỉu. Thói tầm thường, phải trừ bỏ) ](#_Toc400036985) [20. KIẾN VỊ CHÂN, VẬT KHINH NGÔN. TRI VỊ ĐÍCH, VẬT KHINH TRUYỀN. SỰ PHI NGHI, VẬT KHINH NẶC. CẨU KHINH NẶC, TIẾN THOÁI THÁC. PHÀM ĐẠO TỰ, TRỌNG THẢ THƯ. VẬT CẤP TẬT, VẬT MƠ HỒ. BỈ THUYẾT TRƯỜNG, THỬ THUYẾT ĐOẢN. BẤT QUÁN KỶ, MẠC NHÀN QUẢN.](#_Toc400036986) [20.1. Kiến vị chân, vật khinh ngôn (Thấy chưa thật, chớ nói bừa)](#_Toc400036987) [20.2. Trí vị đích, vật khinh truyền (Biết chưa đúng, chớ tuyên truyền)](#_Toc400036988) [20.3. Sự phi nghi, vật khinh nặc. Cẩu khinh nặc, tiến thoái thố (Việc không tốt, chớ dễ nhận. Nếu dễ nhận, tiến lui sai) ](#_Toc400036989) [Các điểm trọng yếu cầu ghi nhớ](#)(đang cập nhật…) [Câu chuyện đức dục](#)(đang cập nhật…) [Thực hành](#)(đang cập nhật…)
19.4. Gian xảo ngữ, uế ô từ. Thị tỉnh khí, thiết giới chi *(Lời gian xảo, từ bẩn thỉu. Thói tầm thường, phải trừ bỏ) – tiếp theo* [[30]](#_ftn1)Nếu như chúng ta có thể làm cho nền nếp nói chuyện ở trong gia đình tốt đẹp, vậy thì không khí trong gia đình rất là tốt. Nếu như chúng ta là người phụ trách một đoàn thể, một xí nghiệp mà có thể luôn luôn nói những lời hay, ý đẹp, thì cũng làm cho tất cả những người cộng sự trong khi nói chuyện đều cảm thấy như được gặp gió xuân, đều có thể cổ vũ lẫn nhau, khẳng định lẫn nhau. Chúng ta phải đi đầu trong nền nếp nói chuyện như vậy. Nếu như là lãnh đạo của một đoàn thể, lãnh đạo của một chính phủ mà khi nói chuyện, họ đều khinh mạn đối với người khác, đào bới chuyện riêng tư của người khác, đều là những lời công kích như vậy, thì tuy được vui sướng một lúc, nhưng những ảnh hưởng không tốt của thói xấu đó về sau chân thật là không ước tính được.
Bởi vì trẻ nhỏ không có năng lực để phân biệt tốt xấu nên khi thấy những nhà lãnh đạo nói như vậy thì nghĩ mình cũng có thể giống như họ. Cho nên hậu quả về sau rất khó mà thu dọn được. Tục ngữ có câu: “
*Công môn hảo tu hành*” ( *ở cửa công thì sự ảnh hưởng của nó rất rộng lớn*). Một lời nói có thể làm hưng vượng đất nước, nhưng một lời nói cũng có thể làm mất nước. Cho nên chúng ta là những nhà lãnh đạo thì không thể không cẩn thận trong lời ăn, tiếng nói, phải suy nghĩ cho kỹ. Chỉ cần chúng ta có thái độ như vậy, tin rằng cũng có thể dùng lời nói làm cho xã hội có nếp sống tốt đẹp.
“
*Gian xảo ngữ*” ( *lời gian xảo*), chữ “ *gian*” ở đây có nghĩa là lừa dối, là tinh ranh. Vậy thì tại sao phải dùng “ *gian*” với “ *xảo*”? Là để che đậy những lời nói sai lầm của mình, che đậy sự không giữ chữ “ *tín*” của mình. Cho nên nếu như trẻ nhỏ mà dùng lời nói gian xảo thì có thể chúng đang nói dối. Đứa bé biết nói dối có thông minh không? Không thông minh thì không biết nói dối. Có một học sinh trung học, bởi vì nó luôn luôn đua đòi theo bạn học, cho nên đều thích mua những đồ đắt tiền, nhưng mẹ nó lại không cho nó mua. Có một hôm nó đòi phải mua mắt kính hàng hiệu. Mẹ của nó không chịu và nói rằng: “ *Con đã có một đôi rồi còn mua làm gì?*”. Người mẹ không mua cho nó thì nó tự mình đi mua. Nó đi một lúc thì mang kính về, sau đó nói với mẹ: “ *Mẹ đi trả tiền cho con!*”. Nó có thông minh không? Nó có thể không mang theo một binh, một tốt nào, không mang theo đồng nào mà có thể nói để người ta tin rằng mẹ nó sẽ đến trả tiền. Cho nên có rất nhiều phụ huynh, thấy bọn trẻ có phản ứng như vậy thì họ liền nói: “ *Rất là thông minh!*”. Tôi rất sợ trong trường hợp này mà phụ huynh lại nói: “ *Trẻ nhỏ rất thông minh*”, bởi trẻ nhỏ cần phải thật thà, trung hậu. Bây giờ sự thông minh của bọn trẻ dùng để nói dối, dùng để đạt được mục đích.
Ví dụ như có một bé gái cùng đi với cha, trên đường về nhà có mấy quán kem. Khi nó đi đến quán đầu tiên thì bước chân đi chậm lại rồi nói với cha của nó: “
*Trời hôm nay sao mà nóng vậy!*”. Cha của nó vẫn chưa có phản ứng gì. Đi đến quán thứ hai bé gái lại nói: “ *Lúc này mà có một que kem ăn thì tốt biết mấy!*”. Và khi đi đến quán cuối cùng thì đứa bé nói: “ *Đây là quán kem cuối cùng rồi*”. Sự thông minh đều không dùng vào lời giáo huấn của Thánh Hiền mà đều dùng để đạt được mục đích của nó. Cho nên trọng lợi, khinh nghĩa. Khi tư duy của trẻ nhỏ đều là ích kỷ tự tư, thì trong quá trình trưởng thành, đạo nghĩa sẽ biến mất từng chút, từng chút một. Cho nên sự thông minh của trẻ nhỏ phải dùng để làm một người con có hiếu, dùng để làm một người học sinh tốt, một công dân tốt, như vậy mới dùng đúng mục đích. Có rất nhiều đứa bé có những hành vi khôn vặt. Người lớn thấy vậy còn cười ha ha! Như vậy là không đúng.
Khi con cái nói dối thì có mấy khả năng xảy ra, chúng ta phải quan sát cho kỹ. Khi con cái vừa mới phạm phải sai lầm, chúng ta đã phải cẩn thận ngay từ lúc ban đầu, phải rất là cẩn thận.
*. Thứ nhất, con cái rất có thể chỉ vì ham muốn lợi ích, hư vinh mà nói dối*
Có một đứa bé về nhà xin cha cho hai đồng nhân dân tệ, kết quả là người cha thuận tay cho một tờ hai đồng. Nó liền nói với cha: “
*Cha! Con không muốn một tờ, con cần hai tờ một đồng*”. Người cha cảm thấy rất khó hiểu: “ *Thì là hai đồng, sao lại còn phải chia ra như vậy*?”. Nó nói với cha rằng: * “Cha à! Chỉ cần con đem tiền nộp một lần cho sở giáo đạo là được mười điểm. Nếu cha cho con một tờ, thì con chỉ được có mười điểm. Nhưng cha cho con hai tờ tiền một đồng, con có thể mang đi và nói là con nhặt được. Vậy thì con có thể có hai mươi điểm*”. Người cha của nó nghe thấy vậy liền nói: “ *Con trai tôi sao mà thông minh đến vậy!”*.
Sau đó người cha này liền kể lại cho một người viên chức trong nghề giáo dục nghe. Người viên chức này nghe xong thì nổi da gà. Người cha này không có đủ sự nhạy bén về phương diện giáo dục, lại còn cảm thấy con mình rất thông minh. Con cái đã ngang nhiên nói dối, phụ huynh thời nay còn cảm thấy rằng nói dối là có bản lĩnh. Vậy thì có thể rất phiền phức đó. Cho nên đây là một tình huống.
Hiện nay trường học thường hay có những hoạt động quyên góp. Chúng ta cũng nên đúng thời điểm hướng dẫn bọn trẻ có quan niệm đúng đắn. Có một lần, trường học đưa ra một hoạt động cứu trợ những trường hợp nghèo khó. Có một đứa bé rất muốn quyên góp. Mẹ của nó hỏi nó muốn quyên góp bao nhiêu tiền. Đứa bé nghĩ một lúc rồi nói: “
*Bảy nhân dân tệ hai hào*”. Có nhiều không? Không nhiều. Nhưng đó là toàn bộ số tiền nó tích cóp được và đều đem quyên góp hết, tự mình quyên góp. Trong khi đó, những bạn đồng học khác thì đều do cha mẹ quyên góp cho, đều là ba trăm, năm trăm. Kết quả trong lòng đứa bé này cảm thấy thế nào? Mình chỉ quyên góp được bẩy nhân dân tệ hai hào. Không có người nào nhìn thấy lòng chân thành của nó. Và kết quả là người này quyên góp năm trăm, người kia một nghìn. Năm trăm thì được đeo một bông hoa đỏ nhỏ, một nghìn thì được đi châm một ngọn nến. Cho nên rất có khả năng đáng lý ra chúng ta làm việc thiện, nhưng trong quá trình làm như vậy thì sẽ để cho bọn trẻ cảm thấy có thể tăng thêm sự hư vinh. Hơn nữa số tiền đó lại không phải tiền của mình mà lấy tiền của cha mẹ. Mục đích để làm gì? Không chỉ có trẻ nhỏ mới sĩ diện, rất có khả năng cha mẹ chúng cũng sĩ diện.
Trong đó có một phụ huynh đã quyên góp mấy nghìn đồng. Kết quả là trường học phát cho cô ấy một bông hoa đỏ nhỏ nhưng cô không đeo. Cô nói: “
*Lòng thiện là do mình tự nguyện làm, chứ không phải để được biểu dương hay khoe khoang mà còn ban phần thưởng”*. Người mẹ này cũng rất nhạy cảm. Nếu như cô ấy hiên ngang đeo bông hoa này, vậy thì cô ấy làm sao có thể giáo dục được con cái làm việc thiện mà không cần người khác biết đến, bởi vì làm việc thiện là bổn phận của mỗi một con người chúng ta. Cho nên hiệu quả của giáo dục rất cần những người làm cha mẹ, những người làm giáo viên phải kỹ càng, tỉ mỉ đi xem xét mới đúng. Nếu không, việc làm đó sẽ bị nhiễm phải thói hư vinh. Như vậy thì thật là không tốt! *. Thứ hai, trẻ nhỏ nói dối cũng rất có thể vì cảm thấy thú vị*
Lúc trẻ nhỏ mới bắt đầu lừa dối các vị một chút thì các vị cũng buồn cười, và chúng cũng buồn cười. Vậy thì chúng cảm thấy rất là thú vị. Các vị xem: Có rất nhiều tiết mục nghệ thuật biểu diễn trêu chọc người khác, mọi người đều cười phá lên. Cho nên trẻ nhỏ cảm thấy lừa dối người khác thật thú vị. Như vậy đều là ngộ nhận.
Chúng ta cũng rất quen thuộc với câu chuyện “
*Sói đến rồi*”. Câu chuyện này các vị kể cho bọn trẻ học mẫu giáo thì rất có hiệu quả. Các vị kể với chúng rằng có một đứa bé chăn cừu, vì nó cảm thấy rất nhàm chán cho nên đã kêu to: “ *Chó sói tới! Có chó sói tới!*”. Những người nông dân cũng rất là thật thà, cũng rất muốn giúp đỡ người khác, cho nên đều chạy đến giúp chú bé đuổi sói đi. Nhưng kết quả họ không nhìn thấy một con sói nào cả. Đứa bé nhìn thấy mọi người vội vã như vậy lại còn ở đó mà cười lớn. Sau đó thì những người nông dân ra về. Lần thứ hai đứa bé lại lừa dối mọi người, lần thứ hai thì không có nhiều người chạy đến nữa, nhưng cũng có một vài người đến. Lại nhìn thấy đứa bé đùa cợt với mọi người, cho nên dân làng lại bỏ về hết. Đến lần thứ ba thì chân thật là sói đến thật. Lúc đó đứa bé hô to: “ *Có sói đến! Có sói đến!*”. Nhưng có ai đến không? Không ai cả. Các em nhỏ! Không có người đến thì sau đó sẽ ra sao? Bầy cừu sẽ làm sao? Và đứa bé sẽ làm sao? Bị ăn thịt thì chúng ta không nói mà để cho bọn trẻ tự suy nghĩ. Bọn trẻ sẽ cảm nhận được hậu quả rất là ghê sợ, ký ức sẽ sâu đậm. Cho nên nếu như bọn trẻ vì chơi đùa mà nói dối, thì chúng ta nhất định phải ngăn chặn đúng lúc, không nên để cho tái phạm. *. Thứ ba, bọn trẻ có thể do muốn khoe sự tài giỏi mà nói dối*
Cho nên chúng ta cần phải kịp thời quan sát. Khoe khoang sự tài giỏi là do chúng muốn khoe khoang cho nên mới nói khoa trương thêm. Các vị chú ý để nghe xem có một số đứa trẻ mới tám tuổi, chín tuổi, mười tuổi mà đã biết đua đòi: Nhà của tôi có vi tính, có máy ảnh kỹ thuật số, vv… Càng nói lại càng khoa trương thêm. Chúng ta là giáo viên cũng nên cẩn thận ngăn chặn đúng lúc.
Vào thời nhà Tống có một vị danh thần tên là Tư Mã Quang. Có một lần ông và chị gái thi nhau bóc hạt đào nhưng ông bóc được rất chậm. Người hầu của gia đình ông liền hướng dẫn cho ông một cách là dùng nước nóng ngâm qua thì rất dễ bóc. Tư Mã Quang liền lấy nước nóng để ngâm. Vừa lúc người chị có việc phải đi ra ngoài, một lúc sau mới quay lại, nhìn thấy em bóc rất nhanh thì liền hỏi: “
*Em trai! Sao em lại giỏi như vậy! Ai dạy em thế?*”. Tư Mã Quang nói: “ *Tự em học đấy*”. Vừa lúc đó, cha của ông đi ngang qua.
Nếu như các vị là người cha thì sẽ làm sao? Rất nhiều lần do chúng ta có thể không để ý nên quên hết những điều này. Đó có thể là bước đầu của nói dối, và rồi sau này có lần thứ nhất thì sẽ có lần thứ hai. Bởi khi chúng khoe khoang mà không bị phát hiện, chúng còn cảm thấy mình rất giỏi. Như vậy mới thật là phiền phức. Cho nên người cha lập tức nói với con trai rằng: “
*Giỏi chừng nào thì nói chừng ấy, không phải tự mình biết cách bóc thì tuyệt đối không được khoe khoang*”. Lần đầu tiên nói dối đã bị cha nghiêm nghị khiển trách, thì đây là một sự giáo huấn đúng đắn. Sau này cả đời Tư Mã Quang rất thẳng thắn, vô tư. Cho nên ông cũng từng nói rằng: “ *Bình sinh sở vi chi sự, vô hữu bất khả ngữ nhân giả*”. Đây là kết quả. Chúng ta cũng cần đi xem nguyên nhân là bởi vì cha mẹ đúng đắn, hướng dẫn con đúng lúc, chứ tuyệt đối không phải là ngẫu nhiên. Đây là nói về tình trạng khoe tài. __Thứ tư, trẻ nhỏ nói dối để che đậy lỗi lầm__ __.__
Có rất nhiều đứa bé khi phạm sai lầm thì chúng sẽ có một chút căng thẳng, căng thẳng vì sợ bị người lớn phát hiện. Một lần, có một đứa bé làm méo cái giá quần áo. Thật ra, giá quần áo bị méo thì rất dễ sửa, chỉ cần nắn lại là được. Nhưng đứa bé không biết cho nên rất căng thẳng, vì sợ sẽ bị phạt. Nó liền nói với bạn học ngồi ở bên cạnh rằng không được mách với thầy giáo. Kết quả thầy giáo lại vừa vặn ở gần đó liền lập tức tiến lại. Nó giật nẩy mình. Đứa bé vẫn còn nhỏ, chỉ cần các vị hướng dẫn chúng đúng lúc thì quan niệm của chúng sẽ chuyển đổi. Sau đó người thầy lập tức nói với nó:
*“Vô tâm phi, danh vi thố. Hữu tâm phi, danh vi ác*” ( *lỗi vô ý, gọi là sai. Lỗi cố ý, gọi là tội*). *Làm méo giá quần áo thì không nghiêm trọng*, nhưng *không thưa lại với thầy mới là nghiêm trọng*. Sau *này các em sẽ không được thầy giáo tín nhiệm nữa”*.
Cho nên sai thì phải nhận, “
*quá năng cải, quy ư vô*” ( *biết sửa lỗi, không còn lỗi*). Rồi thầy lại nói tiếp với nó: “ *Em phạm sai lầm cũng có thể sửa đổi, hơn nữa lại có thể học được cách làm thế nào để sửa chữa đồ dùng bị hỏng*”. Người thầy này cũng rất kiên nhẫn cùng với đứa bé sửa lại giá quần áo. Những cơ hội giáo dục như thế này chúng ta phải nắm lấy, như vậy bọn trẻ mới có thể kiến lập được thái độ đúng đắn. Cho nên khi bọn trẻ có hành vi che giấu tội lỗi, chúng ta phải tỉ mỉ mà quan sát, không thể để cho chúng trở thành thói quen, bởi đã thành thói quen thì sẽ rất là phiền phức. *. Thứ năm (cuối cùng), trẻ nhỏ nói dối là do bị ảnh hưởng của cha mẹ*
Có một bộ phim tên là “
*Điện thoại di động*”. Trong bộ phim “ *Điện thoại di động*” có thống kê một con số, nói rằng: *“Mỗi ngày, một người lớn nói dối hai mươi lăm (25) lần”*. Mỗi ngày người lớn nói dối nhiều như vậy, vậy thì trẻ nhỏ cũng sẽ bị ảnh hưởng một cách vô hình. Ví dụ như khi người mẹ nghe điện thoại, con cái đang ở bên cạnh, người cha cũng ở bên cạnh. Khi nghe điện thoại, người mẹ lại nói rằng: “ *Chồng tôi không có nhà*”. Vậy thì con cái sẽ nghĩ: “ *Cha ở nhà mà sao mẹ lại bảo là không có nhà?*”. Bọn trẻ nghe mà không hiểu gì cả. Cho nên những nơi có trẻ nhỏ thì người lớn tuyệt đối không nên nói dối. Nơi không có bọn trẻ, chúng ta cũng không được nói dối.
Trước đây tôi cũng có nói đến một sự quan sát là phải học được cách từ chối. Các vị không học được cách từ chối, người ta lại không biết chừng mực làm người của các vị như thế nào, nguyên tắc sinh hoạt của các vị ra sao. Nhưng chỉ cần những gì đáng từ chối các vị nhất định phải từ chối, thì bạn của các vị sẽ phải theo nguyên tắc của các vị mà giao lưu với các vị. Làm sao lại phải ở đó mà che che, đậy đậy! Vừa mệt mình, sau đó lại làm cho người khác hiểu lầm nói rằng: “
*Sao các vị không biết giữ chữ *“ *tín*” *!”* hoặc là: “ *Sao lại phải trốn tránh tôi!*”. Thế là đem cái sự việc đáng lẽ là rất đơn giản làm thành rất phức tạp. Đây là “ *gian xảo ngữ*” ( *lời gian xảo*).
Chúng ta phải chú ý đến những tình huống trẻ nhỏ nói dối. Trong lời nói, hành vi mà giữ được chữ “
*tín*” thì điều này sẽ đặt cơ sở rất tốt cho sự phát triển sau này của bọn trẻ ở trong xã hội. Tôi có một người bạn. Khi nhỏ, người bạn này nhìn thấy người khác ăn kem que, chịu không nổi cơn thèm muốn liền ăn cắp một ít tiền của cha để đi mua kem ăn. Mắt người cha của anh bạn này cũng rất sắc bén. Khi nhìn thấy, người cha liền lập tức theo sau anh ấy để xem sự thể ra sao. Kết quả khi anh ấy vừa mua xong, đang định ăn cho thỏa thích, ngẩng mặt lên thì nhìn thấy cha của mình. Thế là anh ấy run lẩy bẩy. Cha của anh ấy không nói không rằng, dẫn thẳng con về nhà treo lên và đánh cho một trận nhừ tử. Bị đánh mắng một trận, anh bạn này về sau không còn thế nữa. Lần đầu tiên đã làm cho anh ấy nhớ đời, cả một đời cũng không dám quên. Người cha đánh anh đau đến nỗi, chỉ cần đi qua chỗ ăn cắp tiền là anh đã run lên cầm cập. Từ đó về sau thì anh không còn dám có những hành động thiếu suy nghĩ như vậy nữa.
Sau này khi anh ấy lớn lên, khi đến một nơi khác làm việc, cũng cách xa nhà một chút, nên anh phải tạm trú trong ký túc xá của nhà ông chủ. Lúc anh ở trong ký túc xá, buổi sáng thức dậy anh cũng thường giúp đỡ dọn dẹp. Trong lúc dọn dẹp chợt phát hiện trên nền nhà có tờ một trăm đồng, hai trăm đồng, anh liền nhặt lấy rồi đem đưa cho bà chủ. Một thời gian sau, thật là kỳ lạ: “
*Sao lại có ba trăm, năm trăm đồng rơi như vậy?*”. Anh cũng lại nhặt lên và đưa cho bà chủ. Anh nói có lúc nhặt được nhiều nhất phải đến mấy nghìn đồng.
Sau đó khi anh làm việc ở công ty này, học lực của anh tuy không cao, nhưng ông chủ lại cho anh rất nhiều cơ hội đi tu học, đều phá lệ để cho anh tham gia. Có rất nhiều khóa tu học chỉ có sinh viên đại học mới được tham gia, nhưng ông chủ vẫn cho anh đi học. Anh đã ở trong công ty này phục vụ rất nhiều năm, biểu hiện cũng rất tốt. Sau đó, anh tự mình ra mở cửa hàng riêng và cũng đến từ biệt với ông chủ. Ông chủ có mời anh ăn cơm để chia tay anh. Sau khi ăn cơm xong, anh liền hỏi ông chủ một thắc mắc: “
*Tôi có một việc rất muốn hỏi ông*”. Anh nói: “ *Tại sao tôi lại thường xuyên nhặt được tiền ở nhà ông vậy?*”. Ông chủ liền cười và nói: “ *Anh là người ngoài đến nhà tôi ở. Tôi làm sao biết được đức hạnh của anh ra sao. Cho nên số tiền đó là do tôi cố ý để ở đó*”.
Khi một người không có đức hạnh tốt, thì rất có thể làm mất đi những cơ hội tốt ở một thời điểm nào đó. Vì vậy chữ “
*tín*” so với tính mệnh của một người là quan trọng như nhau. Cho nên nói: “ *Gian xảo ngữ, uế ô từ. Thị tỉnh khí, thiết giới chi*” *(Lời gian xảo, từ bẩn thỉu. Thói tầm thường, phải trừ bỏ)*.
20. KIẾN VỊ CHÂN, VẬT KHINH NGÔN. TRI VỊ ĐÍCH, VẬT KHINH TRUYỀN. SỰ PHI NGHI, VẬT KHINH NẶC. CẨU KHINH NẶC, TIẾN THOÁI THÁC. PHÀM ĐẠO TỰ, TRỌNG THẢ THƯ. VẬT CẤP TẬT, VẬT MƠ HỒ. BỈ THUYẾT TRƯỜNG, THỬ THUYẾT ĐOẢN. BẤT QUÁN KỶ, MẠC NHÀN QUẢN. *Thấy chưa thật, chớ nói bừa* *Biết chưa đúng, chớ tuyên truyền.* *Việc không tốt, chớ dễ nhận* *Nếu dễ nhận, tiến lui sai.* *Phàm nói chuyện, nói trọng điểm* *Chớ nói nhanh, chớ mơ hồ.* *Kia nói phải, đây nói quấy* *Không liên quan, chớ để ý.*
************
20.1 Kiến vị chân, vật khinh ngôn *(* *Thấy chưa thật, chớ nói bừa)*
Khi chúng ta chưa nhìn rõ chân tướng sự việc, chỉ là nghe những lời nói phiến diện thì tuyệt đối không được truyền những lời này đi. Đây là một thái độ rất quan trọng. Nếu như các vị chưa xác định được, có thể đó chỉ là những tin nhảm, vậy mà các vị lại truyền đi như vậy thì tự mình đã biến thành đồng lõa của kẻ xấu. Cho nên trong đoàn thể thì phải “
*dĩ hòa vi quý*”, tuyệt đối không được gây điều thị phi. Việc cùng chung nhận thức này rất quan trọng. Bởi vì điều cần thiết trong đoàn thể là sự bao dung chứ không phải là công kích, không phải là lăng mạ. Cho nên thời cổ xưa đối với lời nói thì rất cẩn thận. Bởi vì dường như lời nói luôn luôn giống như chiếc cầu nối sinh ra sự hỗn loạn, từng lời nói gièm pha sẽ từ từ trở thành sự bạo loạn.
Cho nên “
*quân thính thần đương chu*”, Vua mà nghe lời gièm pha thì người làm quan sẽ bị tai ương. “ *Phụ thính tử đương quyết*”, cha nghe lời gièm pha của mẹ kế, nghe lời gièm pha của người ngoài thì con cái có thể cũng bị tai ương, tình cốt nhục có thể sẽ bị phân tán. “ *Phu thê thính chi li”, *vợ chồng nghe lời gièm pha, vợ chồng có thể sẽ phân ly. “ *Bằng hữu thính chi sơ*”, bạn bè nghe lời gièm pha thì từ từ sẽ xa cách. Cho nên đối với lời gièm pha, chúng ta phải rất cẩn thận, phải chú ý.
Khi một người đến để nói lời thị phi thì một người có tu dưỡng có cùng nói chuyện thị phi không? Bởi điều mà người có tu dưỡng hy vọng là con người sống hòa thuận với nhau. Rất có thể giữa các vị và một người nào đó có những điều không vui, người có đạo đức có thể sẽ đến để nói với các vị: “
*Thật ra lần trước đối phương đã rất khen ngợi các vị*” để cho cái tức khí của các vị bớt đi. Lùi một bước thì trời cao biển rộng. Thật ra khi nhẫn nại được một lúc tức bực thì những sự bực tức đó đều là hư không. Chỉ cần chúng ta biết điều tiết, điều tiết để nhượng bộ lẫn nhau, thông cảm lẫn nhau thì sẽ không có việc gì xảy ra. Sợ nhất là đổ thêm dầu vào lửa thì rất là phiền phức.
Thời xưa có một bài thơ nhắc chúng ta phải cẩn thận đối với lời gièm pha rằng: “
*Đường đường thất xích khu*”, “ *mạc thính tam thốn thiệt”, “thiệt thượng hữu Long Tuyền, sát nhân bất kiến huyết*”. Một gia đình, một đoàn thể, thậm chí là một quốc gia cũng phải sống với nhau hòa thuận. Chúng ta là một trong những phần tử ở trong đó thì nhất định phải phân biệt được những lời gièm pha. Cho nên “ *kiến vị chân*” ( *thấy chưa thật*), nếu như họ đang nói điều thị phi về một người, mà các vị cũng có giao hảo tốt với người này thì đương nhiên lúc đó các vị cũng không thể đem những lời này truyền ra ngoài được. Vậy thì chúng ta nên làm như thế nào? Rốt cuộc thì các vị cũng đã nghe rồi, không thể coi như không nghe thấy. Cho nên các vị có thể nói với người bạn này rằng: “ *Hiện nay bên ngoài đang có những lời đồn về anh như vậy*”. Chúng ta dùng tấm lòng chân thành để nói với họ. Sau khi nói xong, nếu như không có chuyện như vậy thì chúng ta sẽ an ủi anh ấy rằng: “ *Những chuyện đó không phải do anh làm thì sớm muộn họ cũng sẽ biết được lòng người*”. Nhưng nếu như những lời đồn đại đó có mấy phần là sự thật thì chúng ta cũng nên khuyên can anh ấy một cách thích đáng: “ *Danh dự của một con người trong đoàn thể rất là quan trọng. Chúng ta cần phải giảm bớt phóng túng một chút*”. **Cho nên dù là những lời gièm pha hay những lời nói xấu người khác, khi đến chỗ chúng ta thì phải dừng lại**. Cho nên đối với những người hiểu biết có học thì cho dù câu chuyện nghe được là sự thật, nhưng câu chuyện có thật này có liên quan đến sự hòa thuận của đoàn thể, liên quan đến danh tiết của một người thì họ cũng sẽ lái sang chuyện khác mà không nói đến. Cho nên mới nói: “ *Xấu che tốt khoe*”. Khi các vị biết “ *xấu che tốt khoe*”, người khác có một chút tốt đẹp thì các vị liền khen ngợi họ và những điều không tốt của họ thì các vị lại không nói. Từ uy nghi của các vị thì họ cũng hiểu được là các vị có biết. Cho nên lúc này họ cũng sẽ cảm nhận được rằng: “ *Mình làm một chút việc tốt thì người ta khen ngợi mình, nhưng mình làm việc xấu người ta cũng không chỉ trích mình*”. Cứ như vậy từ từ họ sẽ đi về phương hướng tốt. Cho nên những điều này đều là những chừng mực của tình người.
Chúng ta cũng phải luôn luôn nâng cao năng lực phán đoán sự việc. Bởi vì nếu như các vị phán đoán không đúng, rất có thể các vị sẽ trở thành có tấm lòng tốt nhưng lại làm việc xấu. Ví dụ hiện nay, có rất nhiều tổ chức lấy danh nghĩa từ thiện, lấy danh nghĩa vì công ích để lừa tiền. Nếu như các vị không hiểu được tổ chức này có tốt hay không, các vị chưa biết được sự thật đã lập tức dẫn theo một số đông người đến giúp đỡ, đến quyên tiền, nhưng đến cuối cùng thì lại là lừa gạt người ta. Vậy thì các vị cũng rất khó để mà giải thích với những người bạn này. Cho nên chúng ta phải cẩn thận, đầu tiên phải quan sát cho rõ ràng.
Giống như chúng tôi đi phát triển văn hóa Thánh Hiền, có rất nhiều người nói chúng tôi là “
*treo đầu dê bán thịt chó*”, là để kiếm tiền của họ. Bởi có thể có một số người cũng đi giảng, khi nói chuyện một, hai tiếng đồng hồ, trong đó sẽ có người nói rằng văn hóa ngàn năm của Tổ Tông rất tốt, nhưng tiếp theo là nói những lời của họ. Vậy thì những người ngồi bên dưới nghe giảng, khi nghe xong sẽ cảm thấy rất là tốt và sau đó bắt đầu đi tuyên truyền ra ngoài, bởi vì tâm tình của quần chúng rất dễ bị lôi kéo. Các vị khen ngợi nói rằng người kia giảng rất hay, thì có thể mọi người còn hiểu lầm rằng anh ấy giảng hay thật, và có thể còn mua rất nhiều đồ của anh ấy nữa. Thế là anh ấy đạt được mục đích.
Thật ra chúng ta cần phải biết phán đoán: Nếu như anh ấy chân thật muốn kế thừa và phát triển văn hóa Thánh Hiền thì nhất định anh ấy phải nắm bắt được nòng cốt của những lời giáo huấn trong văn hóa ngàn năm của Tổ Tông ở đâu và từ đâu để thực hiện. Từ “
*Nhập Tắc Hiếu*” ( *Ở nhà phải hiếu*), “ *phù hiếu đức chi bản dã*”, nếu như nói hai tiếng đồng hồ mà không có nhắc tới chữ “ *hiếu*”, không nhắc tới chữ “ *đức hạnh*” mà các vị lại còn nói anh ấy giảng thật là hay, như vậy mà truyền ra ngoài thì có thể sẽ làm cho người khác hiểu lầm theo. Cho nên chúng ta phải dùng lý trí để phán đoán. Như vậy chúng ta mới không bị “ *lấy tấm lòng thiện để làm việc xấu*”, cũng sẽ không bị một số người xấu có cơ hội lợi dụng. Cho nên lúc này chúng ta cũng phải nghĩ đến việc phải phán đoán cho kỹ càng một tổ chức, sau đó sẽ đàm luận với họ. Như vậy chúng ta mới tránh được những sự việc không tốt xảy ra. Đây là “ *kiến vị chân, vật khinh ngôn*” ( *thấy chưa thật, chớ nói bừa*).
Câu “
*kiến vị chân, vật khinh ngôn*” ( *thấy chưa thật, chớ nói bừa*) này, tôi có một người bạn, anh ấy cũng nghe người khác nói rất nhiều điều về một người bạn của mình, đều là nói người bạn của anh không tốt. Nhưng đương nhiên anh không truyền những điều này ra ngoài mà trực tiếp đi gặp và hỏi chính người bạn của mình. Anh ấy đem những điều đồn đại bên ngoài nói hết cho người bạn này nghe, sau đó hỏi xem có đúng vậy không. Và trực tiếp để cho bạn mình giải thích tình hình lúc đó như thế nào. Người bạn của tôi làm như vậy là rất có lý trí, không hùa theo người khác nói gì thì nói theo như vậy. Cho nên khi con người biết dùng lý trí để đối phó, thì sẽ làm cho những lời đồn nhảm không còn cơ hội để phát tán nữa.
************
20.2. Trí vị đích, vật khinh truyền *(Biết chưa đúng, chớ tuyên truyền)*
Câu này có rất nhiều đạo lý chúng ta hiểu chưa thấu triệt. Đối với những sự thật mà chúng ta hiểu chưa rõ ràng thì không thể nói với người khác một cách tùy tiện bởi vì sợ rằng khi nghe xong, người ta sẽ ghi tâm và khi chúng ta nói sai thì sẽ hướng dẫn họ đi vào con đường sai lầm. Như vậy là không tốt! Ví dụ như hiện nay chúng ta đang học Kinh điển, lúc này có người hỏi các vị học Kinh điển nên bắt đầu từ quyển nào để học? Các vị nên nói: “Đệ Tử Quy”. Bởi vì thời nay mười người có mười cách nhìn khác nhau, cho nên chúng ta làm sao mà xác định được cách nhìn của chúng ta là đúng. Nhưng chúng ta có thể tìm đáp án ở trong Kinh điển.
Tại sao lại gọi là Kinh? Chúng ta đều biết địa cầu có kinh tuyến, vĩ tuyến. Điểm quan trọng của kinh tuyến, vĩ tuyến là có thể làm tiêu chuẩn mà không bao giờ bị thay đổi. Cũng như vậy, Kinh điển là chân lý từ cổ xưa đến nay không bao giờ thay đổi. Chỉ cần các vị tìm ở trong Kinh điển thì các vị sẽ có lòng tin. Chân thật là như vậy. Cho nên, nếu một người nói với các vị căn bản của đức hạnh không giống với chữ “
*hiếu*” thì các vị có thể phán đoán lời nói của họ là sai.
Thời đại hiện nay chúng ta phải “
*y pháp bất y nhân*” *.* Nếu không các vị sẽ phải nghe những điều lung tung, rối loạn. Cho nên khi chúng ta, ví dụ như căn cứ theo những lời giáo huấn của “Tam Tự Kinh”, thì sẽ lập tức loại bỏ được rất nhiều quan niệm tưởng là đúng nhưng lại sai. Ví dụ như nói: “ *Nhân chi sơ, tính bản thiện. Tính tương cận, tập tương viễn. Cẩu bất giáo, tính nãi thiên*”. Đó là nói rõ đáp án: Tính của con người vốn lương thiện, nhưng nếu không được giáo dục tốt thì rất dễ nhiễm những thói hư tật xấu. Chúng ta không cần phải đi biện luận triết lý tính thiện, tính ác, biện luận nửa ngày thì ra được tiêu chuẩn này: “ *Giáo chi đạo, quý dĩ chuyên*”.
Các vị xem: Ngày nay một sự học mà có đến bốn kiểu, năm kiểu. Học có được không? Người thời nay không nghe theo Kinh điển, không nghe theo Thánh Hiền mà đều nghe theo ai? Cho nên thời đại hiện nay chỉ ưa nghe lời lừa dối chứ không nghe lời khuyên bảo, coi những điều giả dối là sự thật.
Thật vậy! Tôi cũng có cảm nhận như thế. Ví dụ như lúc này, có một vị phụ huynh đến thảo luận với tôi làm sao để giáo dục tốt con cái. Khi anh ấy nói xong tình huống như vậy thì nhất định tôi sẽ nói với anh ta rằng: “
*Băng đông tam xích, phi nhất nhật chi hàn*”. Đối với con cái, các vị phải dùng sự kiên nhẫn, dùng lòng yêu thương của các vị kết hợp với thầy giáo, phải mất thời gian khoảng nửa năm, một năm để từ từ đưa chúng vào quỹ đạo. Những phụ huynh khi nghe thấy là nửa năm, một năm thì lông mày luôn luôn nhíu lại: *“Sao lâu quá vậy!”*. Lúc ra về họ còn nói: “ *Thầy Thái à! Cảm ơn thầy, có cơ hội lại đến thỉnh giáo thầy*”. Sau khi đi rồi thì vị phụ huynh này từ đó không quay trở lại nữa.
Có khả năng trên báo lại có đăng tin: “
*Khóa trình trong ba ngày đảm bảo các vị sẽ đào tạo ra một thiên tài*”. Khóa trình cũng rất đắt tiền. Anh ấy lập tức chạy đến ghi danh tham gia, và mọi người sẽ đua nhau kéo đến. Cũng từ điểm này chúng ta nhìn thấy được: Nói cho anh ấy chân lý chân thật thì anh ấy không tin. Người thời nay chỉ vì cái lợi ích trước mắt, đều rất muốn “ *một bước là lên đến trời*”. Như vậy là đi ngược lại với học vấn “ *dục tốc bất đạt*”. Cho nên phải biết phán đoán mới phải.
Trong “Tam Tự Kinh” có câu nói: “
*Vi học giả, tất hữu sơ”*. Đầu tiên phải học cái gì? “ *Tiểu Học chung, chí Tứ Thư*”. Cho nên các vị có thể yên tâm mà nói: Bắt đầu học từ quyển “Tiểu Học”. Hiện nay sâu sắc thấu đáo nhất của “Tiểu Học” là “Đệ Tử Quy”. Quyển “Đệ Tử Quy” đã được căn cứ theo cương lĩnh của “Tiểu Học” để biên soạn ra. Như vậy các vị cũng không sợ là mình nói sai. Sau khi học xong “Tiểu Học” thì học “Hiếu Kinh”, học “Tứ Thư”. Hơn nữa khi bọn trẻ đã có căn bản của “Đệ Tử Quy”, vậy khi chúng học “Hiếu Kinh”, học “Tứ Thư” thì mùi vị không giống nhau.
Khi các vị dạy đến: “
*Hiếu đễ dã giả, kỳ vi nhân chi bản dữ?*”, bọn trẻ đọc đến “ *hiếu đễ dã giả*”, vậy thì chữ “ *hiếu*” và chữ “ *đễ*” sẽ không còn là một chữ, mà là cái gì? Chúng sẽ giơ tay và nói: *“Thưa thầy! Chữ “hiếu” này có phải là chỉ “nhập tắc hiếu” (ở nhà phải hiếu) không?*”. Chữ “hiếu” của chúng không phải là trống rỗng. Chữ “ *hiếu*” của chúng đã kết hợp với cuộc sống. Chúng biết được học vấn thì “ *học*” phải đi đôi với “ *hành*”, nhất định phải nỗ lực thực hiện những gì đã học. Thái độ này mà đúng đắn thì hướng đi sẽ không bị sai lệch. Cho nên “ *kiến vị chân, vật khinh ngôn*” *(thấy chưa thật, chớ nói bừa),* sự kiến giải của chúng ta phải chính xác, tất nhiên là phải tìm hiểu từ trong Kinh văn, phải từ những lời giáo huấn của Thánh nhân mà tích lũy năng lực phán đoán của chúng ta.
20.3. Sự phi nghi, vật khinh nặc. Cẩu khinh nặc, tiến thoái thố *(Việc không tốt, chớ dễ nhận. Nếu dễ nhận, tiến lui sai)*
Thời nay con người hứa hẹn một cách dễ dàng có nhiều hay không? Cho nên lúc đang vui, lúc chúng ta đang rất cao hứng thì không nên hứa với người khác bất cứ điều gì. Bởi rất có thể đến khi đó chúng ta lại không thực hiện được thì chúng ta sẽ thất tín với người khác. Cho nên người lớn thường hay phạm phải một sai lầm là khi các vị rất vui thì trẻ nhỏ sẽ thăm dò ý tứ mà đòi hỏi thứ này, thứ nọ của các vị. Các vị liền nói “
*Được! Được!*”, để rồi sau đó lại hối hận. Các vị xem, chúng ta là những người lớn, vào lúc nào thì dễ dàng hứa với bọn trẻ nhất? “ *Khi bọn trẻ thi được điểm cao*”. Câu trả lời này rất hay, rất chân thật. Khi thi được điểm cao, chúng thường đòi phải thưởng cho thứ gì đó. Cho nên mục đích học tập của bọn trẻ là ở đâu? Vô hình trung khi chúng ta hứa với bọn trẻ một điều gì đó, thì đã nuôi dưỡng thói hư vinh của chúng, làm cho cái mục đích học tập của chúng bị sai lệch đi.
Cho nên tình trạng hiện nay là: Học sinh cấp một thi được điểm cao thì sẽ được ăn kem. Cấp hai thi được điểm cao thì được mua xe đạp. Còn cấp ba thi được điểm cao thì sẽ có thể đàm phán và còn được chọn lựa: “
*Con thích máy nghe nhạc MP3 hay thích cái gì?*”. Động lực học tập của con trẻ cũng đều vì những món đồ này. Cho nên tại sao có rất nhiều cha mẹ bị con cái đuổi ra khỏi nhà, bởi vì chúng cảm thấy rằng những thứ chúng muốn thì các vị đều phải làm thỏa mãn chúng. Cho nên khi thói quen ham muốn tài vật đã hình thành, thì dục vọng của bọn trẻ sẽ ngày càng tăng thêm.
Ham muốn là vực thẳm. Từ nhỏ bọn trẻ đã mở rộng lòng ham muốn thì có đóng lại được không? Từ tiết kiệm chuyển sang phung phí thì dễ, từ phung phí chuyển sang tiết kiệm thì rất khó. Cho nên, khi đòi hỏi của bọn trẻ đã trở thành thói quen rồi, và khi có một hôm các vị không cho chúng nữa thì chúng sẽ làm sao? Tôi đã nghe nói, rất nhiều học sinh cấp hai đánh lại mẹ, mẹ không cho tiền là đánh. Đến lúc đó những người làm cha mẹ có kêu trời, trời cũng không thấu, kêu đất, đất cũng không thưa. Cho nên trong sự dễ dàng mà hứa hẹn này cũng đều do quá yêu chiều mà ra.
Có một vụ án hình sự, một thanh niên khi nhỏ được cha thường xuyên cho rất nhiều tiền. Cho nên người thanh niên này tiêu tiền thành thói quen. Sau khi lớn lên, một tháng phải tiêu hết mấy vạn tệ, một, hai vạn nhân dân tệ, tiêu rất nhiều. Một ngày nọ, người cha không chịu nổi nữa, ông không cho anh ta tiền và còn sắp xếp cho người con đi lính. Đi lính được hai năm, hai năm sau trở về thì cái thói quen tiêu tiền đó có thay đổi không? Rất khó, chân thật là khi đã nhiễm phải thói ham muốn hư vinh, xa hoa, chỉ cần anh ấy bước vào hoàn cảnh như vậy thì anh ấy chịu không nổi mà phải cố gắng để giữ thể diện. Cho nên sau khi đi lính về, anh ấy cũng không có thay đổi gì, tính vẫn như xưa. Cha của anh ấy nói thẳng với anh ấy rằng ông không cho anh ấy tiền nữa. Kết quả người thanh niên đó đã thuê sát thủ để giết cha mẹ mình. Hắn đứng trước cửa nhà nói với tên sát thủ được thuê rằng: “
*Đợi chút nữa có một người cao như thế này này đi ra*”. Nói chung là anh ấy nói rõ đường đi nước bước. Tên sát thủ hỏi anh ấy rằng người đó là ai? Anh ấy nói là cha củamình. Và thế là người cha bị giết chết. Sau đó, bởi vì mẹ anh ấy giữ chìa khóa tủ đựng tiền, cho nên anh ấy cũng giết luôn cả mẹ.
Thời nay giết cha, giết mẹ không còn là việc hiếm nữa. Nguyên nhân do đâu? Trọng tiền tài, khinh nghĩa. Ham muốn tiền tài không ngừng tăng thêm thì sẽ trở thành dục vọng, trở thành ác ma điều khiển hành vi của anh ấy. Anh ấy có muốn thoát ra cũng rất khó. Bởi vậy chúng ta phải cẩn thận với điều: “
*Sự phi nghi, vật khinh nặc*” ( *việc không tốt, chớ dễ nhận*), không thể để cho con cái có thói quen xa hoa, phung phí.
Có một đứa bé khi thấy thức ăn không như ý liền không vui, cho nên tức giận và không ăn cơm. Bình thường thì người mẹ sẽ chạy lại nịnh nó, có thể còn hứa với nó rằng nó mà ăn hết thì thứ Bẩy này sẽ đưa nó đi ăn ở tiệm ăn nhanh McDolnad. Đáng lẽ ra đứa bé không ăn, nhưng khi mẹ nói như vậy thì nó liền nuốt ngay. Bởi khi chúng ta không có nguyên tắc thì bọn trẻ cũng hiểu được chúng ta quá rõ ràng. Bọn trẻ biết chúng chỉ cần có thái độ như thế nào là người lớn phải chiều theo ngay, đồng ý ngay. Tình trạng này sẽ rất phiền phức. Cho nên khi đứa bé này không ăn cơm thì người cha cũng không nói năng gì, vẫn tiếp tục ăn cơm. Khi người vợ định chạy lại nịnh đứa con thì người chồng rất có sự nhạy bén trong giáo dục, liền lập tức dùng ánh mắt nói với người vợ: “
*Em để đó cho anh!*”. Đương nhiên là không nói ra thành lời, chỉ là vợ chồng hiểu ngầm với nhau.
Cho nên nguyên tắc giáo dục con cái nhất định phải thống nhất giữa hai vợ chồng. Nếu không, con cái sẽ trốn ở sau lưng người cha hoặc người mẹ không có nguyên tắc.
Đợi sau khi cả nhà ăn xong cơm mà nó vẫn không chịu ăn, người cha liền nói: “
*Nào! Hãy dọn hết, dọn hết tất cả đi!*”. Có lẽ đứa bé vẫn ở đó mà tức bực, nói chung cứ để cho nó tức giận. Kết quả bởi buổi tối hôm đó không ăn cơm, cho nên đến nửa đêm thì đói quá không ngủ được, nó liền thức dậy để lục tủ lạnh lấy đồ ra ăn, ăn toàn đồ lạnh. Sau lần đó liệu nó còn dám đe dọa nữa không? Còn dám yêu cầu nữa không? Không dám.
Cho nên từ mấy bài trước, chúng ta đã lĩnh hội sâu sắc được rằng: “
**Giáo dục thì phải cẩn thận ngay từ bước ban đầu**”. Điều này đặc biệt quan trọng. Không chỉ quan trọng với trẻ nhỏ, mà ngay sự chung sống giữa người lớn với người lớn thì đầu tiên các vị cũng phải cho họ biết được cái nguyên tắc công và tư ở đâu. Bởi vậy mới có câu: “ *Dạy con từ thủa còn thơ, dạy vợ từ lúc bơ vơ mới về*”, cũng là cái đạo lý đó. Khi người vợ mới về thì không thể giở thói ngang ngược ở mọi nơi, mà phải tìm hiểu xem tình trạng trong gia đình chồng như thế nào, thì mọi người mới sống hòa thuận được.
“
*Vật khinh nặc*” ( *chớ dễ nhận*), một là bởi vì quá yêu chiều, hai là không có nguyên tắc nên cha mẹ hứa với con cái đều dựa vào cái sở thích, thích thì hứa hẹn. Có thể sau khi hứa xong thì tâm tình cha mẹ lại thay đổi, lại không cho chúng nữa. Như vậy thì con cái sẽ không tín nhiệm với các vị nữa.
Ví dụ như khi các vị đang ở đó chơi mạt chược thì liền nói với đứa con rằng: “
*Được rồi! Con không được làm ồn, chút nữa con thích gì ta sẽ mua cho*”. Cho nên sau này, khi chúng muốn mua thứ gì thì đều nhắm vào lúc bạn đang đánh mạt chược, hoặc vào lúc các vị đang bận việc. Chúng biết vào những lúc này có đòi hỏi thứ gì cũng đều được cả. Như vậy thì thật là rắc rối.
Bởi vậy cha mẹ không nên hứa hẹn một cách khinh suất. Cha mẹ làm gương không hứa một cách khinh suất, sau đó tiến thêm một bước là giáo dục con cái cũng không được hứa một cách khinh suất với người khác.
Có một đứa bé, nó vừa tặng bạn cùng học một cây bút chì. Người bạn rất là sung sướng liền nhận lấy, sau đó gọt đầu bút chì để viết. Hôm sau đi học, đứa bé liền hỏi người bạn mà nó tặng cho cây bút chì rằng: “
*Hôm nay bạn có chơi với tớ không?*”. Người bạn cũng rất đơn thuần liền trả lời rằng: “ *Hôm nay tớ không chơi với cậu*”. “ *Không chơi? Vậy thì trả lại cây bút chì cho tớ!*”. Đứa bạn cũng rất đơn thuần nên lấy cây bút chì ra trả lại. Đứa bé nói: “ *Tớ không lấy cây bút chì đã bị gọt đầu*”. Người bạn liền lấy một cây bút chì chưa gọt ra. Nó lại nói: “ *Không phải cây này mà phải là cây bút tớ cho bạn*”.
Thầy giáo thấy vậy liền biết là cơ hội để giáo dục đã đến. Cho nên thầy liền bảo với nó rằng: “
*Phàm xuất ngôn, tín vi tiên” (phàm nói ra, tín trước tiên). Em đã cho người khác thì đồ vật đó không còn là của em nữa. Em không có tư cách để đòi người ta trả lại. Trước khi tặng bạn, lẽ ra em phải cân nhắc kỹ càng rằng em có thực lòng muốn tặng hay không. Hoặc là hôm nay khi em cho người ta cái gì đó, khi em nhận lời với người khác việc gì đó, thì đầu tiên em phải cân nhắc xem năng lực của em có làm được không. Nếu như năng lực của em không đủ mà lại nhận lời với người ta, thì đến lúc đó nhất định em sẽ thất tín. Hơn nữa khi nhận lời với người khác, ngoài việc phải cân nhắc xem mình có đủ năng lực không thì còn phải cân nhắc xem việc mình nhận lời với bạn học đó có phù hợp với quy định của nhà trường hay không. Có khi nhà trường có quy định không được làm như vậy mà em vẫn nhận lời với bạn học* *thì như* *vậy là không đúng.*”
Cho nên làm việc gì cũng cần phải phù hợp với quy định, phù hợp với luật pháp nhà nước, phải suy nghĩ từ những phương diện này. Như vậy mới là hành vi đúng đắn. Chỉ khi chúng ta thấy mình thật sự có năng lực để làm thì mới nên nhận lời với bạn. Cho nên chúng ta cũng cần phải giáo dục cho học sinh thái độ “
*vật khinh nặc*” ( *chớ dễ nhận*). **HẾT TẬP 30. Xin đọc tiếp Tập 31 “Đệ tử quy” giảng giải – Con đường đạt đến nhân sinh hạnh phúc**

Vary: Accept-Encoding

Link: <http://detuquy.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://detuquy.com/?p=277>; rel=shortlink


markdown:
[You must be
Display >> Color >> CSS >> Cho đoạn css này vô
Display >> Color >> CSS >> Cho đoạn css này vô
[registered](/register?redirect=%2Ft149-codetrang-tri-khung-quote-va-code)and [logged in](/login?redirect=%2Ft149-codetrang-tri-khung-quote-va-code)to see this image.]Dành cho Punbb
Display >> Color >> CSS >> Cho đoạn css này vô
- Code:
.postmain blockquote {
background: url("http://i44.servimg.com/u/f44/15/64/85/86/quote10.gif") no-repeat scroll 0 0 #FDF9F9; /*Background và màu nền*/
border-color: #E7BABA; /*Màu đường viền*/
border-style: solid; /*Style đường viền*/
border-width: 1px 1px 1px 20px;
color: #C25252; /*Màu chữ*/
margin: 10px 0 10px 10px;
overflow: auto;
padding: 28px 10px 10px;
width: 90%;
}
.postmain blockquote:hover {
background: url("http://i44.servimg.com/u/f44/15/64/85/86/quote-13.gif") no-repeat scroll 0 0 #FFFFFF; /*background và màu nền khi rê chuột vào*/
}
.codebox {
background: url("http://i44.servimg.com/u/f44/15/64/85/86/code10.gif") no-repeat scroll 0 0 #F5F8FA; /*Background và màu nền*/
border-color: #D7E8F0; /*Màu đường viền*/
border-style: solid; /*Style đường viền*/
border-width: 1px 1px 1px 20px;
color: #000000; /*Màu chữ*/
font: 13px/16px 'Courier New',Courier,monospace; /*style của chữ*/
margin: 10px 0 10px 10px;
max-height: 500px;
min-height: 16px;
overflow: auto;
padding: 28px 10px 10px;
width: 90%;
}
.codebox:hover {
background: url("http://i44.servimg.com/u/f44/15/64/85/86/code-h10.gif") no-repeat scroll 0 0 #FFFFFF;
/*background và màu nền khi rê chuột vào*/}
Display >> Color >> CSS >> Cho đoạn css này vô
- Code:
.quote {
background: url("http://i44.servimg.com/u/f44/15/64/85/86/quote10.gif") no-repeat scroll 0 0 #FDF9F9; /*Background và màu nền*/
border-color: #E7BABA; /*Màu đường viền*/
border-style: solid; /*Style đường viền*/
border-width: 1px 1px 1px 20px;
color: #C25252; /*Màu chữ*/
margin: 10px 0 10px 10px;
overflow: auto;
padding: 28px 10px 10px;
width: 90%;
}
.quote:hover {
background: url("http://i44.servimg.com/u/f44/15/64/85/86/quote-13.gif") no-repeat scroll 0 0 #FFFFFF; /*Background và màu nền khi rê chuột vào*/
}
.code {
background: url("http://i44.servimg.com/u/f44/15/64/85/86/code10.gif") no-repeat scroll 0 0 #F5F8FA; /*Background và màu nền*/
border-color: #D7E8F0; /*Màu đường viền*/
border-style: solid; /*Style đường viền*/
border-width: 1px 1px 1px 20px;
color: #000000; /*Màu chữ*/
font: 13px/16px 'Courier New',Courier,monospace; /*style của chữ*/
margin: 10px 0 10px 10px;
max-height: 500px;
min-height: 16px;
overflow: auto;
padding: 28px 10px 10px;
width: 90%;
}
.code:hover {
background: url("http://i44.servimg.com/u/f44/15/64/85/86/code-h10.gif") no-repeat scroll 0 0 #FFFFFF; /*background và màu nền khi rê chuột vào*/
}

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent


markdown:
### Bảo tàng những tuyệt tác từ gỗ tại Thái Lan
[Du lịch Hàn Quốc (6 ngày ):](http://dulichhanquoc.travel/tour/du-lich-han-quoc-he-6-ngay) **15.900.000đ** [Du lịch Thái Lan (5 ngày):](http://dulichthailan.travel/tour/du-lich-thai-lan-thang-6) **6.490.000đ** [Du lịch Nhật Bản mùa hè (5 ngày):](http://dulichnhatban.travel/tour/du-lich-nhat-ban-mua-he-5-ngay-4-dem) **24.900.000đ** [Du lịch Singapore - Malaysia (6 ngày):](http://dulichsingapore.org/tour/du-lich-singapore-malaysia) **12.900.000đ**
**Với hàng nghìn sản phẩm điêu khắc từ gỗ cùng hàng chục chủ đề, ** [bảo tàng gỗ Nakhon Pathom ở Thái Lan](http://dulichthailan.travel/bao-tang-nhung-tuyet-tac-tu-go-tai-thai-lan) hiện đang là một điểm đến thu hút du khách đi [du lịch Thái Lan](http://dulichthailan.travel/) trên khắp thế giới. [bảo tàng gỗ Nakhon Pathom ở Thái Lan](http://dulichthailan.travel/bao-tang-nhung-tuyet-tac-tu-go-tai-thai-lan)hiện đang là một điểm đến thu hút du khách đi [du lịch Thái Lan](http://dulichthailan.travel/)trên khắp thế giới.
>>> Bài viết cùng chủ đề:
– [Lễ hội Loy Krathong tại Thái Lan]
– [Lễ hội hoa đăng rực rỡ ở Thái Lan]
Nằm ở quận Don Phaek, huyện Nakhon Chai Si thuộc tỉnh Nakhon Pathom, Thái Lan, bảo tàng gỗ tư nhân Woodland Muangmai là nơi lưu giữ những tác phẩm điêu khắc tinh xảo.
Ở đây các tác phẩm được chia ra làm nhiều chủ đề.
Đầu tiên là nơi trưng bày những tác phẩm nghệ thuật tôn vinh vẻ đẹp nữ thần.
Những vị nam thần trong truyền thuyết, nền văn hóa lâu đời của đất nước Thái Lan cũng được thể hiện một cách tinh xảo.
Woodland tái hiện sinh động cả một đại dương bằng gỗ. Hàng chục nghệ nhân phải làm việc trong nhiều tháng trời để hoàn thành công trình này.
Hàng trăm sinh vật của biển sâu cùng những rặng san hô kỳ ảo.
Bên cạnh điêu khắc hoàn hảo, các tác phẩm còn được phối cùng hệ thống ánh sáng, âm thanh để đem lại cảm giác chân thật cho khách tham quan.
Khu vực tiếp theo là nơi tôn vinh những tác phẩm Phật giáo.
Một gương mặt Phật được bọc trong rễ cây. Tác phẩm được lấy ý tưởng từ mặt Phật trong rễ cây nổi tiểng ở chùa Wat Ma Hat, Ayutthaya.
Tác phẩm Phật giáo theo văn hóa Trung Hoa được thể hiện công phu.
Thần Ganesha mình người, đầu voi, tượng trưng cho sự tài trí, hạnh phúc và thành công.
Cả bảo tàng đều được chăm chút đến từng chi tiết. Mỗi cánh cửa để được điêu khắc tỉ mỉ.
Các tác phẩm được sắp đặt tinh tế, ánh sáng được bố trí hài hòa cùng với âm nhạc truyền thống dịu nhẹ làm du khách hòa mình trong không gian thiền tĩnh lặng.
Đây là những tác phẩm theo văn hóa phật giáo Myanmar.
Với những ai muốn tìm hiểu vể nghệ thuật điêu khắc gỗ Thái Lan thì Woodland là nơi thích hợp nhất để khám phá.
Nguồn: Sưu tầm.
>>> Xem thêm: [Tour du lịch Thái Lan 5 ngày 4 đêm].

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
|
|
|
|
13 750 000.00vnđ
14 080 000.00vnđ
14 135 000.00vnđ
26 950 000.00vnđ
27 500 000.00vnđ
29 480 000.00vnđ
29 920 000.00vnđ
46 680 000.40vnđ
62 680 200.00vnđ
11 935 000.00vnđ
21 780 000.00vnđ
4 015 000.00vnđ
18 535 000.00vnđ
8 668 000.00vnđ
29 480 000.00vnđ
42 680 000.00vnđ
935 000.00vnđ
715 000.00vnđ
198 000.00vnđ
88 000.00vnđ

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: ja_shopping_ii_tpl=ja_shopping_ii; expires=Sat, 01-Dec-2018 22:40:51 GMT; Max-Age=30672000; path=/


markdown:
[](/tai-chinh/200-doi-tac-cua-grabcar-vao-tam-ngam-thanh-tra-cua-cuc-thue-ha-noi-35791.html)
![ 200 đối tác của Grabcar vào tầm ngắm thanh tra của Cục thuế Hà Nội](http://media.fica.vn/avatar/192x/2017/12/12/fica-1513038666.jpg?7200)
Thứ ba, 12/12/2017 - 09:49:56 GMT + 7
Bánh nội địa Trung Quốc
**Chi tiền triệu mua bánh kẹo Trung Quốc**
Hơn 1 giờ chiều, vừa xếp lại tập hóa đơn, chị Tô Thanh Hoài, chủ một shop quần áo nằm trên đường Kim Mã nhón lấy chiếc bánh trong khay trước mặt, xé lớp vỏ rồi cắn một miếng to, thích thú khoe: “Đây là bánh nhũ hoa, thơm mùi phô mai, ăn mềm mịn tan trong miệng. Ăn nốt chiếc này, chiều tôi sẽ đặt tiếp combo mix tất cả các loại bánh ăn cho đã”.
Chị Hoài kể, trong lần đi đánh hàng ở Quảng Châu (Trung Quốc) cách đây 3 tháng, chị được một người bạn bên đấy dẫn đi mua bánh kẹo về làm quà. Điều khiến chị ngạc nhiên là bánh bông lan Trung Quốc rất rẻ, bán theo cân mà chất lượng lại tuyệt hảo. Đặc biệt, cùng là bánh bông lan nhưng lại có nhiều nhân khác nhau như dứa, chuối, việt quất, phô mai, sữa chua… tha hồ chọn, vị nào cũng ngon.
“Về đến Việt Nam, sau khi chia quà cho mọi người thì trong vali chỉ còn vỏn vẹn 1 hộp bánh sữa chua và 3 gói bánh sừng bỏ, tôi ăn được vài bữa thì hết”. Thèm quá, chị lên facebook tìm kiếm thì phát hiện ra cũng có người ở Việt Nam nhập về bán với giá dao động 6.000-7.000 đồng/chiếc tùy loại. Nếu mua nhiều thì có giá tốt hơn. Hoặc nếu thích, chị có thể mua theo combo nhiều loại bánh.
Vậy là đều đặn 2 tháng nay, mỗi tuần chị Hoài lại đặt mua combo 16 loại bánh với số lượng 30 chiếc, bánh to thì 1 chiếc, bánh nhỏ thì người bán xếp 3-4 cái trong combo. Ăn vặt rả rích cả tuần chỉ hết 200.000 đồng cả phí ship mà lại không ngán.
Tương tự, chị Vương Như Ngọc ở Nguyễn Trãi (Thanh Xuân) cho biết, chị mới biết đến bánh ngọt Trung Quốc được hơn 1 tháng trở lại đây nhưng đã trở thành khách quen của kha khá shop bán đồ ăn vặt Trung Quốc vì cứ vài ngày, chị lại đặt ship mấy chục hộp bánh các loại cho cả nhà ăn và đặt giúp cả đồng nghiệp.
“Lúc đầu tôi nghe người bán quảng cáo, nói đây là bánh Trung Quốc thì cũng hơi ngần ngại. Nhưng họ giải thích bánh này làm cho người Trung Quốc ăn, sản xuất nội địa nên chẳng khác gì bánh Nhật, Hàn. Siêu thị bên đó cũng bán công khai”. Đánh liều mua thử mỗi loại một chiếc, không ngờ cả nhà chị ai cũng thích, nhất là ông xã thì cực ưa bánh dứa chua chua ngọt ngọt giá chỉ 4.000 đồng/chiếc, còn cô con gái 4 tuổi của chị thì đánh hết bay 3 chiếc bánh sừng bò thơm mùi bơ sữa mà giá vỏn vẹn 6.000 đồng.
Theo đó, mỗi tuần chị lại bỏ ra khoảng 300.000 đồng để mua bánh ngọt Trung Quốc nội địa cho con ăn sáng và để tráng miệng xen kẽ với hoa quả. Những loại bánh này đều có hạn sử dụng 2 tháng nhưng chỉ trong chưa đầy 1 tuần là nhà chị đã ăn hết nhẵn, phải đặt mua thêm đợt bánh mới. Có tháng, nhà chị chi hết gần 2 triệu đồng để mua bánh ngọt Trung Quốc ăn vặt.
**Bánh Trung Quốc đổ bộ, bày bán tràn lan**
Dạo một vòng quanh “chợ mạng”, kể cả trên facebook lẫn những ứng dụng bán lẻ có tiếng, không khó để bắt gặp những mẩu quảng cáo kèm hình ảnh hấp dẫn về những loại bánh ăn vặt của Trung Quốc. Đáng chú ý, đa phần người bán đều nói thẳng, đây 100% là hàng Trung Quốc được “xách tay” về Việt Nam, nhưng dưới mỗi topic rao bán, hàng trăm comment đặt mua tới tấp vì tin vào lời quảng cáo “hàng nội địa, đảm bảo ngon, sạch”.
Bánh Trung Quốc được rao bán nhiều trên mạng xã hội
Chị Đào Thị Chi, chủ một shop bán lẻ ở Đội Cấn (Ba Đình, Hà Nội) cho hay, mỗi ngày, chị bán khoảng gần 1.000 chiếc bánh ngọt các loại, chưa kể những món ăn vặt khác như chân gà cay, hạt dẻ mật ong hay me tách hạt. Tất cả những mặt hàng này đều có xuất xứ từ Trung Quốc.
“Tôi nói rõ đây là hàng Trung Quốc, nhưng là loại có tem mác, có thương hiệu đàng hoàng, được kiểm định và bán cho người Trung Quốc ăn. Ngay cả con tôi cũng thường xuyên ăn những loại này mà không vấn đề gì”. Theo chị Chi, đồ ăn vặt Trung Quốc đã xuất hiện ở Việt Nam cách đây nhiều năm, nhưng đa phần nói đến hàng Trung Quốc mọi người thường e ngại, sợ độc hại, theo đó người bán hàng thường phải nói tránh, hoặc gắn mác hàng Việt để dễ bán hơn. Song, gần một năm trở lại đây, bánh kẹo Trung Quốc được nhiều người còn chuộng mua ăn hơn cả bánh kẹo nhập khẩu Nga, Đức… Bởi, giá của những loại bánh này khá hợp túi tiền của người Việt.
Thừa nhận, anh Đỗ Trung Thực, đầu mối nhận đổ buôn và bán lẻ bánh kẹo, đồ ăn Trung Quốc cho biết, những món ăn vặt mà người ta quen gọi là “hàng Tàu” này đang được giới mê ăn vặt cực kỳ ưa chuộng.
Như tuần trước, anh vừa chốt sổ hơn 8.000 thùng bánh sữa chua, bông lan dứa, việt quất, sừng bò, bánh que ngàn lớp…, tuần này lượng đơn có thể tăng lên nhiều hơn vì có thêm nhiều loại bánh khác.
Theo anh Thực, thời gian đầu mới xuất hiện trên thị trường, anh chỉ nhập nhỏ giọt về bán với số lượng 2-3 loại. Thế nhưng, mỗi khi có loại bánh kẹo mới nhập từ Trung Quốc xuất hiện, chúng đều gây sốt trên thị trường.
"Đến nay, không chỉ vài loại, bánh kẹo Trung Quốc tôi nhập về bán lên tới vài chục loại để vừa phục vụ bán lẻ và bán buôn cho các mối nhỏ. Nhờ đó, mà nguồn bánh tại cửa hàng lúc nào cũng dồi dào, khách muốn ăn không còn phải đặt trước và chờ đợi", anh Thực chia sẻ.
**An Huy**
Lần đầu tiên Cảng Hàng không quốc tế Tân Sơn Nhất - TPHCM được giới hạn điều phối lên 44 chuyến bay/giờ, trong khi năng lực tối đa của sân bay này là 45 chuyến/giờ. Lãnh đạo Cảng Hàng không này cho biết, dự báo sẽ có khoảng hơn 4 triệu lượt khách về Tân Sơn Nhất trong dịp Tết Nguyên đán 2018.

Cache-Control: private


markdown:
(GD&TĐ) - Hôm nay (27/11), tại Bộ GD&ĐT, Bộ trưởng Phạm Vũ Luận tiếp xã giao Đại sứ Nhật Bản và Đại sứ Cuba tại Việt Nam.
Tại buổi tiếp đón, Đại sứ Nhật Bản Hiroshi Fukada nhấn mạnh mối quan hệ Việt Nam – Nhật Bản có nền tảng bền vững, trong đó có lĩnh vực GD&ĐT. Đại sứ Fukuda đánh giá cao nỗ lực của ngành GD&ĐT Việt Nam trong phổ biến tiếng Nhật từ bậc học tiểu học tới đại học, tăng số lượng du học sinh tới Nhật… Đại sứ bày tỏ mong muốn tăng cường hợp tác hơn nữa về GD-ĐT giữa 2 quốc gia.
Bộ trưởng Phạm Vũ Luận bày tỏ mong muốn Nhật Bản quan tâm, hỗ trợ hơn nữa lĩnh vực GD đại học, hướng tới các trường ĐH 2 nước đẩy mạnh trao đổi hợp tác, nghiên cứu khoa học, chuyển giao công nghệ.
Bộ GD&ĐT Việt Nam đã và sẽ ban hành các văn bản, tạo thuận lợi thúc đẩy hợp tác quốc tế, trong đó có hợp tác với Nhật Bản; đồng thời đang tích cực chuẩn bị 2 dự án ở Đại học Cần Thơ và ĐHQGHN để sớm kí kết hợp tác với Nhật Bản.
Việt Nam rất lưu tâm tới việc dạy tiếng Nhật, văn hóa Nhật trong khối trường phổ thông. Bộ trưởng đề nghị phía Nhật quan tâm hỗ trợ hơn nữa cho các trường phổ thông dạy tiếng Nhật cùng các cơ sở dạy giáo viên tiếng Nhật như Trường Đại học Hà Nội và một số cơ sở tại TP HCM.
Bộ trưởng Phạm Vũ Luận khẳng định trên nền tảng quan hệ tốt đẹp giữa hai nước về chính trị, kinh tế, Bộ GD&ĐT Việt Nam sẽ tích cực, chủ động đẩy mạnh quan hệ hợp tác GD-ĐT Việt Nam - Nhật Bản phát triển hơn nữa.
Cùng ngày, Bộ trưởng Phạm Vũ Luận có buổi tiếp xã giao với Đại sứ Cuba tại Việt Nam.
Tại buổi tiếp, Đại sứ Cuba tại Việt Nam Herminio Lopez Diaz nhấn mạnh mối quan hệ lâu dài, tốt đẹp giữa 2 nước là môi trường tốt cho hợp tác trên nhiều lĩnh vực, trong đó có GD-ĐT.
Cuba đã đào tạo cho Việt Nam nhân lực có chất lượng và hiện quốc gia châu Mỹ Latin đang có kế hoạch lớn về nhu cầu đào tạo nhân lực mà phía Việt Nam có thể giúp đỡ…
Bộ trưởng Phạm Vũ Luận cho biết: 2 nước đang có những hợp tác tích cực như phối hợp chuẩn bị kí kết văn bản công nhận bằng cấp giữa Việt Nam - Cuba; tạo khuôn khổ pháp lí cho hợp tác trong GD-ĐT.
Bộ trưởng chia sẻ: Bộ GD&ĐT đã kiến nghị điều chỉnh học bổng cho sinh viên Cuba sang Việt Nam và hy vọng sẽ sớm nhận được sự đồng thuận của các Bộ, ngành liên quan để Thủ tướng quyết định.
Về việc đào tạo lưu học sinh Việt Nam tại Cuba, Bộ trưởng đề nghị Cuba giúp đào tạo ở những ngành nghề có thế mạnh; trong khi Việt Nam sẵn sàng tiếp nhận lưu học sinh Cuba học các ngành nghề mà nước bạn cần.
Minh Hà
HS Việt Nam giành 38 huy chương thi Thử thách các nhà Toán học tương lai
“Cánh tay nâng” của những học sinh đặc biệt
Phương pháp Montessori - giúp trẻ tự lập và chủ động hơn trong cuộc sống

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=fN1C46kgWoOs58fNLEjq4q_miKl16XOMLguzAqq4eCoZmEwSBxEH6Lk2FRDgv5zxid92uUB6sXM64Ya0i7eu8HdtF7iZU3xpl-n7ctmPN_jjQEbUOhg0EJ4kITeNMo-cMBBfJ_qmYKZR1yIMUQj8kw2; domain=kienthuc.net.vn; expires=Mon, 19-Feb-2018 13:24:03 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from xCache11


markdown:
# Phát hành đặc biệt bộ tem “Sâm Ngọc Linh"
**(ICTPress) - Bộ TT&TT vừa công bố phát hành đặc biệt bộ tem bưu chính sâm Ngọc Linh (sâm Việt Nam) nhằm quảng bá thương hiệu, sản phẩm sâm Việt Nam ra toàn thế giới.**
Nhằm góp phần tuyên truyền, quảng bá về cây sâm Ngọc Linh – sâm của Việt Nam đến rộng rãi người dân trong nước và trên thế giới; thiết thực góp phần vào các hoạt động của Lễ hội Sâm núi Ngọc Linh lần thứ nhất năm 2017, ngày 10/6/2017 tại huyện Nam Trà My, tỉnh Quảng Nam Bộ TT&TT, Tổng công ty Bưu điện Việt Nam phối hợp với UBND tỉnh Quảng Nam phát hành đặc biệt bộ tem “Sâm Ngọc Linh (Sâm Việt Nam)”. Đây là một trong những sự kiện chính của Lễ hội Sâm Ngọc Linh lần đầu tiên được tổ chức tại tỉnh Quảng Nam.
|
|![]()
|Mẫu tem Sâm Ngọc Linh|
Sâm Ngọc Linh (Sâm Việt Nam) có tên khoa học là
*Panax vietnamensis* được xếp vào một trong những loại sâm quý nhất trên thế giới. Là cây thân thảo nhỏ sống lâu năm, củ to nhiều đốt, khúc, sinh trưởng và phát triển dưới các tán rừng nguyên sinh, nơi có thảm mục dày, ở độ cao 1.000 đến 2.400m so với mực nước biển. Sâm Ngọc Linh phân bố, tập trung chủ yếu ở các xã vùng cao núi Ngọc Linh, huyện Nam Trà My (Quảng Nam), huyện Đăk Tô (Kon Tum). Kết quả nghiên cứu khoa học đã chứng minh tác dụng thần kỳ của Sâm Ngọc Linh đối với sức khỏe của con người.
Bộ tem bưu chính gồm 01 mẫu tem, được thiết kế khuôn khổ 43 x 32mm, bloc được thiết kế khuôn khổ 90x60mm do họa sỹ Tô Minh Trang – Tổng công ty Bưu điện Việt Nam thiết kế, với giá mặt 3.000đ) và 01 bloc (giá mặt 12.000đ). Mẫu tem được thiết kế bằng ngôn ngữ hội họa đặc trưng giới thiệu cây sâm Ngọc Linh, môi trường sống của cây và địa danh tập trung nhiều sâm trên đỉnh núi Ngọc Linh.
Mẫu tem khắc họa toàn diện cây sâm Ngọc Linh với đầy đủ phần rễ, củ, thân, lá và quả chín đỏ với độ chân thực và sinh động nhất. Toàn bộ hình cây sâm được thể hiện nổi bật trên nền phong cảnh núi Ngọc Linh hùng vĩ, huyền ảo trong sương.
Mẫu Blốc tem phác họa hình ảnh củ sâm với đặc tính sinh học gồm các mấu, ngấn, bộ rễ đặc trưng và thân cây sâm lúc đơm hoa. Cả hai được đặt trên nền xanh da trời thể hiện về một môi sinh trong lành cho cây sâm Ngọc Linh. Nền của blốc thể hiện khu rừng đặc thù nơi cây sâm Ngọc Linh mọc trên sườn núi, dưới tán những cây thân gỗ to.
Hiện nay, Sâm Ngọc Linh đang phải đối mặt với nguy cơ bị tuyệt chủng do nhu cầu gia tăng từ ngành dược liệu thảo dược cũng như người dân địa phương đã khai thác quá mức loài sâm này trong tự nhiên. Chính phủ Việt Nam đã có đề án bảo tồn và phát triển bên vững cây sâm Ngọc Linh (Sâm Việt Nam) đến năm 2030.
|
|![]()
|Bloc bộ tem Sâm Ngọc Linh|
Với việc phát hành bộ tem “Sâm Ngọc Linh (Sâm Việt Nam)” sẽ góp phần thiết thực vào các hoạt động của Lễ hội Sâm núi Ngọc Linh lần thứ nhất năm 2017 nhằm giới thiệu giá trị của cây sâm, khẳng định sâm Ngọc Linh là cây dược liệu có thương hiệu, giá trị kinh tế cao, xứng tầm những loại dược liệu của các nước trong khu vực và thế giới; đồng thời quảng bá, thúc đẩy thương mại, kinh tế; thu hút đầu tư, kinh doanh và du lịch vào tỉnh Quảng Nam.
Bên cạnh đó thông qua bộ tem, người dân trong khu vực hiểu rõ và tham gia tích cực hơn vào công tác bảo vệ, phát triển rừng để trồng sâm Ngọc Linh, vươn lên làm giàu trên chính quê hương mình, đẩy mạnh phát triển kinh tế - xã hội của địa phương.
Bộ tem có thời hạn cung ứng trên mạng bưu chính công cộng từ ngày 10/6/2017 đến ngày 31/12/2018.
**Minh Anh** **//**Mới cập nhật **//**Tin đã đăng

Server: Apache/2.4.12 (Ubuntu)


markdown:
Kế từ ngày ngày 20/12/2013 theo Thông tư 156/2013/TT-BTC ngày 06/11/2013 của Bộ tài chính hướng dẫn cách kê khai thuế TNCN theo tháng và theo quý cụ thể như sau:
Lưu ý: Các bạn cần phải tính được số tiền thuế TNCN phải nộp trước khi kê khai, nếu bạn chưa biết cách tính có thể xem thêm: Cách tính thuế thu nhập cá nhân
a. Tổ chức, cá nhân trả thu nhập có phát sinh khấu trừ thuế thu nhập cá nhân khai thuế theo tháng hoặc quý.
- Nếu trong tháng hoặc quý không phát sinh khấu trừ thuế thu nhập cá nhân thì không phải khai thuế, nếu có phát sinh thì phải lập tờ khai và nộp tiền thuế.
b. Cách xác định khai thuế TNCN theo tháng hoặc theo quý như sau:
- Các bạn chỉ xác định một lần kể từ tháng đầu tiên có phát sinh khấu trừ thuế và áp dụng cho cả năm tính thuế.
- DN kê khai thuế GTGT theo quý thì các bạn kê khai thuế TNCN theo quý.
- DN kê khai thuế GTGT theo tháng các bạn xét cho mình 2 trường hợp như sau:
+ Nếu trong tháng có phát sinh số thuế TNCN phải nộp > 50.000.000 thì kê khai theo tháng.
+ Nếu trong tháng có phát sinh số thuế TNCN phải nộp < 50.000.000 thì kê khai theo quý.
Ví dụ 1: Năm 2016 Công ty kế toán Thiên Ưng được xác định thuộc diện khai thuế GTGT theo quý thì năm 2016 Công ty kế toán Thiên Ưng thuộc diện khai thuế TNCN theo quý, không phân biệt trong năm 2016 Công ty kế toán Thiên Ưng thực tế có phát sinh khấu trừ thuế TNCN trên 50 triệu đồng hay dưới 50 triệu đồng.
Ví dụ 2: Năm 2016 Công ty A được xác định thuộc diện khai thuế GTGT theo tháng; tháng 1, tháng 2 không phát sinh khấu trừ thuế TNCN của bất kỳ tờ khai nào; tháng 3 phát sinh khấu trừ thuế TNCN nhỏ hơn 50 triệu đồng; các tháng 4 đến tháng 12 phát sinh khấu trừ thuế TNCN đều từ 50 triệu đồng trở lên:
- Công ty A không phải nộp tờ khai của các tháng 1 và tháng 2. Từ tháng 3 Công ty A được xác định thuộc diện khai thuế TNCN theo quý và thực hiện khai thuế theo quý từ quý I/2016.
- Tờ khai khấu trừ thuế TNCN mẫu 05/KK-TNCN theo tháng hoặc quý (ban hành kèm theo Thông tư 92/2015/TT-BTC) ->. (Trên phần mềm HTKK đã quy định rõ theo tháng và theo quý).
Cách lập xem chi tiết: Cách lập tờ khai thuế thu nhập cá nhân mẫu 05/KK-TNCN
Chú ý: (Mẫu 05/KK-TNCN dùng cho cả cá nhân có ký hợp đồng lao động dài hạn và cá nhân ký hợp đồng lao động thời vụ).
- Đối với thu nhập từ đầu tư vốn, chuyển nhượng chứng khoán, bản quyền, nhượng quyền thương mại, trúng thưởng của cá nhân cư trú và cá nhân không cư trú; từ kinh doanh của cá nhân không cư trú; Tổ chức, cá nhân nhận chuyển nhượng vốn của cá nhân không cư trú khai thuế theo Tờ khai mẫu số 06/TNCN
- Hồ sơ quyết toán thuế TNCN: Tờ khai 05/QTT-TNCN
- Hồ sơ khai thuế theo tháng chậm nhất là ngày thứ 20 của tháng tiếp theo.
- Hồ sơ khai thuế theo quý chậm nhất là ngày thứ 30 của quý tiếp theo quý.
- Hồ sơ quyết toán thuế TNCN chậm nhất là ngày thứ 90 kể từ khi kết thúc năm dương lịch.
4. Thời hạn nộp tiền thuế TNCN
- Thời hạn nộp tiền thuế chậm nhất là cùng thời hạn nộp tờ khai thuế tháng, quý, hoặc quyết toán.
5. Nơi nộp tờ khai thuế TNCN:
Nộp tờ khai cho cơ quan quản lý thuế trực tiếp của đơn vị mình thông qua hệ thống kê khai thuế qua mạng.
Chúc các bạn thành công!
Các bạn muốn học cách lập báo cáo quyết toán TNCN cuối năm thực hành trên phần mềm HTKK bằng chứng từ thực tế, có thể xem thêm: Khóa học thực hành kế toán thuế
------------------------------------------------------------
- Lô B11 - Số 9A - Ngõ 181 - Đường xuân Thủy - Cầu giấy, Hà Nội
- Phòng 207 - Tòa nhà A5 - Đường Nguyễn Cảnh Dị - Khu đô thị Đại Kim - Hoàng Mai - Hà Nội.
- Phòng 3A – Chung cư 39 - Số 19 Nguyễn Trãi - Thanh Xuân - Hà Nội
Cơ sở Long Biên:
- Phòng 501 - Nhà B13 - Ngõ 461 Nguyễn Văn Linh - Sài Đồng - Long Biên
Công ty Kế toán Thiên Ưng chuyên đào tạo kế toán thưc hành thực tế tốt nhất tại Hà Nội.


markdown:
DOANH NGHIỆP TƯ NHÂN KHẮC DẤU NHƯ HẢO
Số sản phẩm: 0
Thành tiền: 0
Xem giỏ hàng
Trang chủ |
Giới thiệu |
Sản phẩm |
Hướng dẫn mua hàng |
Tin tức |
Liên hệ
Địa chỉ: 44 PHAN CHÂU TRINH, TAM KÌ
Email : khacdautamki@gmail.com - Điện thoại : 0905838003
Designed by GianHangVN


markdown:
**Các nhà khoa học Đức phát hiện trong não khỉ vàng (macaca) có các (neuron) nơron chỉ có ở người, khỉ dạng người, cá voi và voi, liên quan đến sự tự nhận thức.**
Điều này do Henry Eurad và các đồng nghiệp thuộc Viện Điều khiển học Sinh học phát hiện và công bố trên Tạp chí Neuron.
Các
** nơron Von Ekonomo**, còn gọi là **nơron hình thoi** lần đầu tiên được mô tả vào năm 1929. Đó là những tế bào độc đáo to hơn nơron hình kim tự tháp đến 3 lần và nằm sâu trong vùng vỏ não.
Các nhà khoa học đã tìm thấy nơ-ron vốn chỉ có ở người ở loài khỉ vàng.
Nơron Von Ekonomo có hình chiếc guồng sợi, chịu trách nhiệm xử lý thông tin nhanh và sự phát triển quan hệ xã hội. Chúng còn giúp việc chuyển những tín hiệu thần kinh vào phần sâu bên trong não.
Các trục trặc trong sự phát triển nơron hình guồng sợi liên quan đến những bệnh như rối loạn ngôn ngữ và tư duy, hạn chế giao tiếp xã hội. Ở những người mắc bệnh Alzheimer một tỉ lệ lớn các nơron này phía trước vỏ não cũng bị chết.
Eurard và đồng nghiệp cũng phát hiện sự tương đồng giữa các nơron hình guồng sợi ở phần vỏ não phía trán của khỉ macaca. Phần này có vai trò quan trong trong việc tự nhận thức, xuất hiện những tình cảm, đặc biệt sự yêu, ghét, tự tin…
Nếu phần vỏ não này không ổn sẽ dẫn tới sự lãnh đạm, không có khả năng xác định được cảm giác tự đặt mình vào hoàn cảnh của người khác hoặc người đối thoại. Đó cũng là các dấu hiệu thường gặp ở người tự kỷ.
Các nhà khoa học cho rằng nghiên cứu các nơron hình guồng sợi và mối liên quan giữa chúng với các vùng khác trong não khỉ có thể giúp vào việc khám phá sự tiến hoá của quá trình tự nhận thức của con người, nguyên nhân gây bệnh tự kỷ và cách điều trị những thói quen có hại như nghiện ma túy và thuốc lá.
[Theo dõi cộng đồng KhoaHoc.tv trên facebook](https://www.facebook.com/khoahoc.tivi)

Server: cloudflare-nginx

Cache-Control: private, max-age=907

Set-Cookie: __cfduid=df70b42b5e15c80e0c8e142ce89ce26c71513046308; expires=Wed, 12-Dec-18 02:38:28 GMT; path=/; domain=.khoahoc.tv; HttpOnly


markdown:
- Máy rửa mặt massage 5 trong 1 được thiết kế nhỏ gọn, xinh xắn và rất dễ sử dụng, máy sử dụng 2 pin AA tiện lợi dễ dàng tháo lắp, là sản phẩm không thể thiếu trong việc làm đẹp của các bạn gái. Chỉ với những thao tác đơn giản, trong vòng vài phút chăm sóc da tại nhà Máy rửa mặt massage 5 trong 1 sẽ cho hiệu quả như bạn đến spa.
- Sử dụng máy rửa mặt massage này, làn da của bạn sẽ được chăm sóc toàn diện: loại bỏ nếp nhăn, loại bỏ lớp biểu bì chết, ngăn ngừa dầu và tăng cường hấp thu độ ẩm cho da, có thể hỗ trợ trong việc tẩy trang.
- Giúp người dùng giải tỏa căng thẳng nhanh chóng.
- Thiết kế đơn giản, dễ sử dụng, bạn có thể dùng máy massage này mọi lúc mọi nơi, tiết kiệm thời gian và chi phí. Chất liệu nhựa an toàn, thích hợp với mọi loại da.
**- Kích thước: 13cm*6.5cm*4.5cm**
- Pin: 2 pin AA.
**SẢN PHẨM KHÔNG KÈM PIN.**
- Màu sắc: hồng
Sở hữu
**MÁY MASSAGE VÀ RỬA MẶT 5 TRONG 1 (MS : 3130)** với giá ** 75.000 VND**. Không bù thêm tiền.
Giao hàng trong giờ hành chánh, T2 -T7, hình thức giao tiết kiệm và không giao trong ngày.
**TP.HCM** **: GIAO HÀNG THU TIỀN TẬN NƠI, SAU 1-2 NGÀY; ** **PHÍ GIAO NỘI THÀNH: 10.000đ** - Freeship khi chọn mua 3 sản phẩm (trừ sản phẩm nặng, cồng kềnh). **PHÍ GIAO 20.000đ**: Q.9 / Q.12 / Bình Tân / Thủ Đức/ BÌNH CHÁNH (KHU TRUNG SƠN). **PHÍ GIAO 30.000đ**: Bình Chánh / Nhà Bè / Hóc Môn / Củ Chi / Cần Giờ. **TOÀN QUỐC: GIAO HÀNG THU TIỀN TẬN NƠI , SAU 2- 5 NGÀY TÙY ĐỊA CHỈ, PHÍ GIAO THEO CƯỚC COD BƯU ĐIỆN**
Thông Tin
Sở hữu làn da khỏe đẹp, căng mịn, trắng hồng tự nhiên là mong muốn của bất kì người phụ nữ nào. Nhiều khi bạn phải bỏ khá nhiều thời gian cho việc đi đến các tiệm spa để massage mặt nhằm giữ gìn sắc đẹp cho da. Giờ đây, với máy massage mặt mini 5 trong 1, bạn không cần phải tốn thời gian cho việc đi spa mà vẫn chăm sóc, tạo cảm giác thư giãn thỏa mái cho da của mình.
Với công dụng của máy massage mặt mini 5 trong 1, làn da của bạn sẽ được chăm sóc toàn diện: loại bỏ nếp nhăn, loại bỏ lớp biểu bì chết, ngăn ngừa dầu và tăng cường hấp thu độ ẩm cho da, có thể hỗ trợ trong việc tẩy trang.
Máy massage mặt mini 5 trong 1 có thiết kế 5 đầu massage riêng biệt, sản phẩm tỏ ra rất tối ưu các chức năng: 2 đầu massage mặt, 1 đầu massage ngực, 1 đầu massage vành tai, 1 đầu tẩy trang. Máy có hai nấc điều chỉnh để bạn điều chỉnh mức độ nhanh chậm phù hợp. Bạn sẽ nhận thấy cảm giác dễ chịu, thoải mái và thích thú với chiếc máy massage mini 5 trong 1 này.
ĐẦU MASSAGE CÁT: Giúp bạn dễ dàng trong việc tẩy tế bào chết, đem lại cho bạn một làn da sáng và căng tràn sức sống
ĐẦU MASSAGE HỖ TRỢ VIỆC TRANG ĐIỂM: Với đầu massage này sẽ góp phần không nhỏ vào việc trang đểm của bạn, giúp cho các loại kem được thấm sâu vào da kết hợp với massage sẽ làm cho gương mặt bạn trông tự nhiên và tươi sáng.
ĐẦU MASSAGE RỬA MẶT BẰNG MÚT XỐP: Sẽ giúp bạn dễ dàng trong việc làm sạch da bằng sữa rửa mặt.
ĐẦU MASSAGE RỬA MẶT BẰNG ĐẦU CỌ: Với thiết kế hàng ngàn sợi nylon siêu mảnh, sẽ giúp bạn lấy đi những bụi bẩn nằm sâu trong lỗ chân lông, đem đấn cho bạn một làn da trắng sáng.
ĐẦU MASSAGE BÁNH XE: Với đầu massage này sẽ hỗ trợ trong việc lưu thông máu, ngăn ngừa tình trạng lão hóa da.
Nhanh tay Click Mua ngay nhé !

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

X-Powered-By: iGO / Technology Groups


markdown:
Hiện tại ở đất sài gòn đang nở rộ các phong trào mở quán cafe nhỏ. Tượng trưng như các mô hình đầu tư quán cafe bán thương hiệu quán nhỏ chỉ 60 triệu đến 80 triệu cho quán lớn hơn. Khi đến thăm quan và xem xét, chúng tôi thấy chì toàn pano in hiflex và các sản phẩm hoàn thiện bằng gỗ ghép rẻ tiền sơn PU đen. Trong khi các sản phẩm được làm theo khuôn khổ và sản xuất hàng loạt. Khi nghe con số ấy các khách hàng tưởng là rẻ liền đặt bút kí các cam kết với công ty và lấy sản phẩm với những ràng buộc của công ty về pháp lí khi họ nhượng quyền.
Đứng theo góc độ nhìn nhận của một kiến trúc sư, công ty chúng tôi từng thi công các quán từ nhỏ tới lớn gần 3o quán ở sài gòn ở các quận như: bình thạnh, phú nhuận, quận 8, quận 1, gò vấp...Thì quán cafe làm theo quy mô đầu tư chưa tới con số 30 triệu.
Khi thi công xong các quán cafe chúng tôi luôn thấy trên vẽ mặt của khách hàng một sự hài lòng và những nụ cười thật tươi. Bởi vì chúng tôi là những kiến trúc sư đang mang trong người sự khao khát sáng tạo đến cho cuộc sống từ những không gian cafe nhỏ nhất.
Sau đây là những mô hình quán cafe chúng tôi đã thiết kế và thi công trong những năm qua và hiện tại đang hoạt động rất tốt từ mô hình nhỏ đến mô hình lớn.
Tươi cafe : 179 Bùi Đình Túy với quy mô khoảng 30m2 với mức đầu tư 50 triệu bằng gỗ thông xẻ sấy Newzeland.
Hình thiết kế:
Hình thi công:
Với quy mô và mặt bằng tốt hơn đó là Bum coffe: đối diện nhà hàng Đại Nam đường Nơ Trăng Long với tổng chi phí là 80 triệu bằng gỗ thông xẻ sấy chi lê.
Quán bán ngày trung bình khoảng 200ly cafe vì mặt bằng quá tốt và chủ quán cực kì dễ thương.
Thiết kế khá đơn giàn:
Khi thi công quán rất thực tế và rất ổn khi hoàn thiện:
Crack Factory là quán coffee nhỏ nhưng đi đầu về việc phá cách trong thiết kế. Quán dựa vào ý tưởng nhà xường và đồ tái chế để tạo nên không gian lạ đến giới trẻ. Nhưng rất tiếc khi sự đầu tư chưa tới của khách hàng nên sự hoàn thiện chưa tới ý đồ của công ty khi thiết kế. Nhưng dù sao vẫn đẹp ngất ngưỡng với giá trị mà nó mang lại.
Hình thiết kế:
Hình thi công:
Gần đây chúng tôi thiết kế quán cafe nhỏ nhưng mức đầu tư lớn hơn là 120 triệu với diện tích 60m2. Quán Gear coffe đẹp mộc mạc như tên gọi. Quán được dựa trên ý tưởng từ sự kết nối chuyển động của các bánh răng.
Hình thiết kế:
Hình quán đang thi công:
Chúng tôi còn rất nhiều ý tưởng mới lạ và hay dành cho bạn. Vì chúng tôi khao khát được sáng tạo nhằm mang lại những tác phẩm cũng như mang lại một không gian uống cafe tốt nhất cho mọi người. Hãy liên hệ cho công ty chúng tôi qua số điện thoại: 094 678 7983 gặp Kts_Tịnh để được tư vấn.

Powered-by: CaoBox 1.1


markdown:
Ngày mai, các nhà phân phối, nhà mạng, chuỗi cửa hàng bán lẻ sẽ chính thức mở bán iPhone 6s và 6s Plus với ba phiên bản 16 GB, 64 GB và 128 GB trên toàn quốc.
Với iPhone 6s và 6s Plus, người dùng sẽ tận hưởng được công nghệ 3D Touch và nhiều trải nghiệm tương tác hoàn toàn mới. Ngoài ra, phần cứng của phiên bản này cũng được tăng lên đáng kể.
**1) VinaPhone**
Đối với nhà mạng VinaPhone, iPhone 6s phiên bản 16 GB sẽ có giá thấp nhất 18.099.000 đồng, phiên bản 128 GB sẽ được chào bán ở mức 23.499.000 đồng. Trong khi đó, iPhone 6s Plus phiên bản 16 GB sẽ có giá 20.899.000 đồng, phiên bản 128 GB có giá 26.199.000 đồng.
*Bảng giá iPhone 6s của VinaPhone (đã bao gồm VAT).* **2) Viettel**
Tại chuỗi cửa hàng của Viettel, phiên bản iPhone 6s 16 GB được bán với giá 18.490.000 đồng, phiên bản 64 GB là 21.490.000 đồng, trong khi đó phiên bản cao nhất là 128 GB có mức giá 24.490.000 đồng.
*Bảng giá bán iPhone 6s bên chuỗi cửa hàng Viettel Store.*
Không phân biệt giá bán cho thuê bao trả trước và trả sau, mà thay vào đó, mỗi phiên bản iPhone 6s bên Viettel sẽ xê xích nhau khoảng 3 triệu đồng.
**3) FPT Studio**
Bộ đôi iPhone 6s sẽ được bán ra với giá từ 18,89 triệu đồng phiên bản 16 GB, còn phiên bản iPhone 6s Plus 16 GB sẽ có giá 21,79 triệu đồng. Đối với phiên bản cao nhất 128 GB, iPhone 6s được chào bán ở mức 24,69 triệu đồng và 6s Plus có giá 27,49 triệu đồng.
*Giá bán iPhone 6s chính hãng tại FPT Shop.*
Mức giá này đã giảm vài trăm ngàn đồng so với giá dự kiến mà FPT thông báo cách đây vài hôm.
**4) Viễn Thông A**
*Giá bán iPhone 6s chính hãng tại Viễn Thông A có chênh lệch theo màu.*
Người dùng sẽ có đủ các lựa chọn với bốn màu sắc là bạc, xám, vàng và vàng hồng với ba mức dung lượng khác nhau, không có sự khác biệt về giá thành giữa các màu sắc giống như hàng xách tay (ngoại trừ Viễn Thông A).
**TRIỆU MẪN**

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=_bvP3VxIGKlGzBv_w7iA1h_hfnh0cJDGSHDdlILOYs6FBsHwCUyamVbl16fJQONeBlxUckPALHBdcLh-DERrEDfj6K3ftNBZctxgA8OO7U5mzSJyrPeoqMGI4ArULCSv2lL1QaWvkw0egzSxKewlag2; domain=plo.vn; expires=Mon, 19-Feb-2018 13:15:31 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from cache13