text:
GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA
VĂN BIA THỜI LÝ-TRẦN
* Thích Giác Chinh
I. TỔNG LUẬN
Giá trị văn hóa truyền thống của văn bia thời đại Lý –
Trần là giá trị về tính dân tộc hóa, tự tôn dân tộc và sức tự cường, tự chủ
quốc gia. Giá trị ấy được thể hiện qua nhiều mặt, nhiều lĩnh vực như: giá trị
thẩm mỹ, giá trị đạo đức được đề cao và phát triển rực rỡ nhất trong chiều dài
lịch sử của Dân tộc. Do đó, khi tìm hiểu về giá trị văn hóa Văn bia là chúng ta
nghiên cứu về một loại thư tịch cổ điển nhưng có niên đại rõ ràngvà có giá trị
hơn những tác phẩm văn học nghệ thuật. Chúng đã chứa đựng những thông tin về
nhiều mặt: lịch sử, kinh tế, xã hội, và thể hiện rõ tính chất giáo dục, đặc
tính tư tưởng triết học của thời đại đương thời.
Cho nên, giá trị văn bia Lý –
Trần không chỉ có giá trị trong quá khứ mà còn cả trong hiện tại. Khi đó, những
đặc tính căn bản nhất, phổ biến nhất về Văn hóa Văn bia thời Lý – Trần mang nội
hàm rộng lớn, liên quan đến mọi mặt, từ đời sống vật chất cho đến đời sống tinh
thần. Và nội hàm ấy lại thể hiện đầy đủ những khía cạnh truyền thống văn hóa,
giáo dục nhân cách cho đến tinh thần xây dựng, bảo vệ và phát triển đất nước
với hai mục đích rõ rệt:
Thứ nhất, để ghi lại
những dữ kiện, sự kiện, sắc lệnh hoặc những vấn đề trọng yếu của quốc gia, xã
hội đã diễn ra có tính chất giáo dục về lối sống tri ân, báo ân và tuyên dương
công hạnh cá nhân, tổ chức hoặc những thiền sư Phật giáo đã có công trong công
cuộc bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước.
Thứ hai, để lưu truyền
cho đời sau những tính chất, việc làm hữu ích có giá trị về nhiều lĩnh vực. Văn
Bia trong giai đoạn này còn chú trọng đến giá trị mỹ thuật. Bởi lẽ, Văn bia là
một tác phẩm thành văn được khắc trên đá. Do vậy, văn bia thường được chú trọng
về mặt mỹ thuật và nội dung chứa đựng giá trị đạo đức truyền thống hết sức cao
đẹp.
II. NỘI DUNG
1. KHÁI NIỆM
Trong quá trình lao
động, con người học hỏi từ gia đình, nhà trường, tôn giáo, giao tiếp xã
hội...và thông qua đó xác định nên suy nghĩ và hành động như thế nào theo những
giá trị của nền văn hóa. Giá trị là sự đánh giá trên quan điểm văn hóa, nên
khác nhau ở từng cá nhân trong một nền văn hóa, thậm chí có những giá trị mà
đại đa số các thành viên trong nhiều nền văn hóa đều thừa nhận và có xu hướng
trường tồn như tự do, bình đẳng, bác ái, hạnh phúc... Từ những giá trị về văn
hóa như trên, hệ thống văn bia Việt Nam hiện tồn tại trong lịch sử cho
đến nay là một di sản văn hóa của dân tộc, nó chính là sự gắn kết giữa quá khứ
và hiện tại. Sự gắn kết ấy dù là vô hình hay hữu hình cũng đều cho chúng ta tự
soi vào đó để sống đẹp hơn, có ý nghĩa hơn.
Vậy Văn Bia là gì? Khái
niệm của các nhà ngôn ngữ học và xã hội học thì Bia là hình thức lưu trữ dữ
liệu, thư tịch cổ có tính chất và ý nghĩa xưng tụng, tán dương hoặc đó là sự
đánh dấu một mốc lịch sử quan trọng nào đó. Theo Từ Điển Hán Việt và Từ Điển
Tiếng Việt của Viện Ngôn Ngữ Học định nghĩa và giải thích: Bia hay Bi là tấm đá
đúc, đẽo có khắc chữ; trong đó, Bi tức là bia, bia đá, là sự đề cao, ví dụ như
bi bản, bi biểu, bi chí, bi kệ, bi minh, bi bảng, bi trung, v.v… Ngoài ra, Bia
(Bi) được định nghĩa theo các nhà Văn học, Lý luận thì Văn Bia hay Văn Bi là sự
thể hiện chất hào sảng, khí phách cốt cách thanh cao, công lao phi thường; chất
văn là chất nhân văn nhân đạo và thẩm mỹ tinh tế. Có nghĩa là, lời hay, chữ
đẹp, ý thuần khiết thanh cao. Đặc tính nổi bật là nghiêng về tính chất tinh tế
của sử liệu, viết theo thể văn xuôi biền ngẫu hoặc thi kệ tản văn, hoặc là sự
kết hợp giữa hai thể loại văn chương ấy.
2. GIÁ TRỊ VĂN HÓA
THỂ HIỆN QUA CHỨC NĂNG VÀ LỊCH SỬ HÌNH THÀNH PHÁT TRIỂN
Ở Việt Nam, văn khắc trên đá đã có một
truyền thống lâu đời và xuyên suốt qua các giai đoạn. Đến thế kỉ X, với chiến
thắng Bạch Đằng oanh liệt năm 938 đã chấm dứt thời kì 1.000 năm Bắc thuộc, mở
ra một kỷ nguyên mới trong lịch sử Dân tộc. Đây là sự kiện trọng đại trong lịch
sử phát triển quốc gia Đại Việt, và là kết quả của một ý chí, một tinh thần
đoàn kết kiên cường, bất khuất. Chính cơ sở ấy đã giúp cho nước nhà dần đi vào
con đường ổn định về chính trị, kinh tế… và củng cố khối đoàn kết thống nhất,
tạo sự ổn định chung trong cả nước. Những thành quả này là cơ sở ban đầu cần
thiết cho sự tồn tại và chấn hưng một quốc gia độc lập. Trên cở sở đó, từ thời
Lý và suốt thời đại nhà Lý, đất nước ta đã có những bước tiến vững chắc trong
công cuộc xây dựng và phát triển đất nước. Sự phát triển chung của quốc gia đã
phần nào đó giúp cho nền văn hóa văn bia ra đời và phát triển, nhằm đánh dấu
những sự kiện lịch sử quan trọng, để rồi văn bia được xem như là một phương
tiện lưu lại những giá trị truyền thống văn hóa của dân tộc.
Trong mấy năm trước đây,
tại Hoa Lư (nay thuộc tỉnh Ninh Bình) kinh đô nhà Đinh (968-980), các nhà khoa
học đã phát hiện ra các cột đá có khắc kinh Phật, đó là bài thần chú Phật Đỉnh
Tôn Thắng Đà La Ni (佛頂 尊 勝 佗 羅 尼) bằng chữ Hán.
Bài thần chú Phật Đỉnh
Tôn Thắng Đà La Ni là một thần chú vốn ở trong Kinh Phật Đỉnh Tôn Thắng Đà La
Ni, hoặc là Phật Đỉnh Tối Thắng Đà La Ni, còn có tên là Tối Thắng Phật Đỉnh Đà
La Ni tĩnh trừ nghiệp chướng chú kinh”[1]. Như vậy, chứng tỏ Phật giáo ở nước
ta đã phát triển mạnh từ thời Đinh và có sự ảnh hưởng của yếu tố Mật tông.
Đến thời Lý, Phật giáo
phát triển rất mạnh mẽ và đạt tới đỉnh cao. Vua Lý Thái Tổ đã có nhiều sắc lệnh
có lợi cho sự phát triển của Phật giáo, như làm chùa trong cả nước, độ dân làm
sư, sai sứ sang Trung Quốc xin kinh Phật, v.v... Sau này các vua Lý đều tôn
sùng đạo Phật và tất nhiên cả các tầng lớp qúy tộc quan lại cũng mộ Phật. Tinh
thần sùng Phật lại được thể hiện trong các lĩnh vực của hoạt động xã hội. Trên
lĩnh vực văn học, bên cạnh những áng văn chính luận nổi tiếng phản ánh công
cuộc dựng nước và giữ nước của dân tộc còn có những bài thơ và văn bia xoay
quanh các chủ đề về đạo Phật. Điều này được minh chứng qua sử liệu được ghi lại
trong Đại Việt Sử Ký Toàn Thư như sau: “Năm1010, mùa thu, tháng 7, vua [Lý Thái
Tổ] từ thành Hoa Lư, dời đô ra kinh phủ ở thành Đại La... Xuống chiếu phát tiền
kho 2 vạn quan, thuê thợ làm chùa ở phủ Thiên Đức, tất cả 8 sở, đều dựng bia
ghi công...
Năm 1011, bên hữu dựng
chùa Vạn Tuế. Ngoài thành dựng chùa Tứ Đại Thiên Vương và các chùa Cẩm Y, Long
Hưng, Thánh Thọ...
Năm 1014, mùa thu, tháng
9, xuống chiếu phát 310 lạng vàng trong kho để đúc chuông treo ở chùa Hưng
Thiên, tháng 10, xuống chiếu phát trăm lạng bạc trong kho để đúc hai quả chuông
treo ở chùa Thắng Nghiêm...
Năm 1016, độ cho hơn
nghìn người ở kinh sư làm tăng đạo. Dựng hai chùa Thiên Quang, Thiên Đức và tô
bốn pho tượng Thiên Đế...
Năm 1018, mùa hạ, tháng
6, sai Viên ngoại lang là Nguyễn Đạo Thanh và Phạm Hạc sang nước Tống xin kinh
Tam Tạng...
Năm 1019, xuống chiếu độ
dân trong nước làm tăng... Năm 1021, làm nhà Bát giác chứa kinh...
Năm 1024, mùa thu, tháng
9, làm chùa Chân Giáo ở trong thành để vua tiện ngự xem tụng kinh.” [2]
Và Văn bia thời Lý
(1010-1225) hiện mới tìm thấy được là 18 văn bản[3]. Đứng về phương diện chức
năng xã hội và chức năng lịch sử, giá trị nội dung văn bản của các văn bia thời
kì này chủ yếu gắn liền với mục đích tôn giáo, tín ngưỡng như Giáo sư Nguyễn
Huệ Chi đã có đánh giá, nhận xét: “Tác giả văn bia có thể là nhà Nho, nhưng bản
thân văn bia thì hầu như chỉ xuất hiện với mục đích tôn giáo, lưu hành trong
phạm vi thờ cúng và nhất là nhà chùa”[4].
Vậy có thể nói các bài
văn bia thời Lý là những tài liệu có giá trị khi nghiên cứu lịch sử tư tưởng
Việt Nam và đặc biệt là lịch
sử, tư tưởng Phật giáo Việt Nam.
Ví dụ như văn bia: An Hoạch sơn Báo Ân tự bi kí (安 獲 山 報 恩 寺 碑 記) do Chu Văn Thường soạn, niên đại Hội Phong 9 (1100)
ở chùa Báo Ân núi An Hoạch, Đông Sơn, Thanh Hóa; Bảo Ninh Sùng Phúc tự bi (保 寧 崇 福 寺 碑) do Lý Thừa Ân soạn, niên đại Long Phù Nguyên Hòa
(1107) ở Chiêm Hóa, Tuyên Quang; Đại Việt quốc đương gia đệ tứ đế Sùng Thiện
Diên Linh tháp bi (大越 國 當 家 第 四 帝 崇 善 延 齡 塔 碑) do Nguyễn Công Bật soạn, niên đại Thiên Phù Duệ Vũ 2
(1121) ở chùa Sùng Thiện Diên Linh, Duy Tiên, Hà Nam; Ngưỡng Sơn Linh Xứng tự
bi minh (仰山 靈 稱 寺 碑 銘) ở chùa Linh Xứng núi Ngưỡng Sơn, Ngọ Xá, Hà Trung,
Thanh Hóa và Sùng Nghiêm Diên Thánh tự bi minh (崇 嚴 延 聖 寺 碑 銘) ở chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh, Hậu Lộc, Thanh Hóa do
Pháp Bảo soạn trước năm 1107 và năm 1118, Viên Quang tự bi minh tính tự (圓 光 寺 碑 銘 并 序) do Dĩnh Đạt soạn, niên đại Thiên Phù Duệ Vũ 3 (1122)
ở chùa Viên Quang, Giao Thủy, Nam Định; Phụng Thánh phu nhân Lê thị mộ chí (奉 圣 夫 人 黎 氏 墓 志), khuyết danh, niên đại Chính Long Bảo Ứng (1173) ở
chùa Phúc Thánh, Tam Nông, Vĩnh Phúc; Càn Ni sơn Hương Nghiêm tự bi minh (乾 尼 山 香 嚴 寺 碑 銘), khuyết danh, niên đại Thiên Phù Duệ Vũ 5 (1124) ở
chùa Hương Nghiêm núi Càn Ni, Đông Sơn Thanh Hóa; Cự Việt quốc Thái úy Lý công
thạch bi minh tự ( 鉅越 國 太 尉 李 公 石 碑 銘 序), khuyết danh, niên đại khoảng năm 1159 v.v...
Đặc điểm nổi bật của
chúng là tư tưởng Phật giáo đã được phát biểu quan điểm có tính chất triết học
của mình. Một điều cần được khẳng định là Phật giáo đã ảnh hưởng sâu sắc đến
sinh hoạt tư tưởng và nhân sinh quan của người Việt Nam trong giai đoạn lịch sử này.
Điển hình như Ngưỡng Sơn Linh Xứng tự bi đã làm sáng tỏ điều này: “Thái úy (Lý
Thường Kiệt) tuy thân vướng việc đời mà lòng vẫn hướng về đạo Phật. Có lẽ vì
nhà vua và mẫu hậu tôn sùng giáo Lý nhà Phật đó chăng? Cho nên Thái uý vâng
theo ý chỉ của đức vua và mẫu hậu mà nâng đỡ Phật pháp vậy”[5]. Thứ hai, ngoài
ra các văn bia thời Lý còn là những tư liệu có giá trị góp phần nghiên cứu lĩnh
vực văn hóa Phật giáo và văn hóa dân gian của người Việt trong đời sống xã hội
thời kì này.
Năm 1210, vua Cao Tông
chết, thái tử Sảm lên thay, tức là Lý Huệ Tông. Triều chính hoàn toàn trong tay
họ Trần. Kết cục, cuối năm 1225, công chúa Lý Chiêu Hoàng đã bị ép nhường ngôi
cho chồng là Trần Cảnh (Trần Thái Tông). Nhà Lý chấm dứt, nhà Trần thay thế,
người đứng đầu dòng họ Trần ở đây là Trần Cảnh (Trần Thái Tông) nhưng người đặt
nền móng cho sự ra đời chính thức của nhà Trần là Trần Thủ Độ. Thời đại của nhà
Trần chính thức bắt đầu năm 1225.
Tiếp nối nhà Lý, Phật
giáo thời Trần vẫn giữ vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của xã hội;
tuy nhiên, với việc thi tuyển chọn quan lại trở thành thường xuyên, tầng lớp
Nho sĩ ngày càng đông đảo đã đẩy lùi dần dần thế lực của tầng lớp Tăng lữ trên lĩnh
vực chính trị và tư tưởng. Hàng ngũ quan lại xuất hiện từ tầng lớp Nho sĩ ngày
càng chiếm ưu thế trong bộ máy chính quyền và nắm giữ những chức vụ quan trọng
trong triều đình. Lực lượng sáng tác văn học và nghệ thuật cũng dần chuyển sang
tầng lớp Nho sĩ. Các vua Trần đều ý thức được vai trò của Phật giáo và Nho giáo
đối với xã hội nên Phật giáo đã phát triển trong sự dung hòa đối với Nho giáo
và Lão giáo.
Văn bia thời Trần đã
phản ánh được nhiều yếu tố, tính chất và đặc trưng về không khí chính trị tư tưởng
thời bấy giờ. Văn bia thời kỳ này khá phong phú, không chỉ với mục đích tôn
giáo như văn bia thời Lý mà còn có các nội dung khác. Tuy nhiên văn bia thời
Trần vẫn chủ yếu được dựng tại các nhà chùa. Ví dụ như văn bia Sùng Nghiêm sự
Vân Lỗi sơn đại bi tự (崇嚴 事 雲 磊 山 大 碑 序) do Phạm Sư Mạnh soạn, niên đại Thiệu Khánh 3 (1372)
đã viết: “Đất trời có tượng, tỏ chở che để nuôi dựng muôn linh; thời tiết không
hình, ngầm nóng lạnh để hóa thành vạn vật”[6].
Thời nhà Trần, khi Phật
giáo còn chiếm ưu thế trong xã hội, một số tác phẩm có giá trị về triết lý và
tư tưởng của Phật giáo xuất hiện như: Khóa Hư Lục, Tuệ Trung Thượng Sĩ Ngữ
Lục,... Do vậy, văn bia thời kì này cũng vẫn xuất hiện những bài văn bia truyền
bá tư tưởng Phật giáo và sự liên hệ giữa Phật giáo và Nho giáo. Văn bia Hưng
Phúc tự bi (興福 寺 碑) khuyết danh soạn, niên đại Khai Thái (1324) đã viết
về mối quan hệ của Phật - Nho như sau: “Noi theo chí người trước làm sáng tỏ ở
đời sau, họ Khổng gọi là hiếu; vui bố thí của tiền sáng lập ruộng phúc, đạo
Phật gọi là từ. Ôi hiếu và từ, há chẳng phải là bản tâm của con người hay sao?
Vậy nên dốc lòng hiếu để báo cái ơn vô cùng, rộng điều từ để cầu phúc cõi âm mờ
mịt khiến cho đời đời con cháu, nhờ ơn mưa móc, cảm sắc khói hương, mỗi lần
chiêm ngưỡng lễ bái lại một lần dậy niềm hiếu kính, gây nền phúc lâu dài về
sau”[7]. Tuy nhiên vào những năm cuối của thế kỉ XIV, đạo Phật đã kết thúc thời
kỳ huy hoàng vàng son của mình khi Hồ Quí Ly ra lệnh sa thải Tăng đồ, bắt những
người dưới 40 tuổi phải hoàn tục vào năm 1396.
Bố cục và đề tài trang
trí trên văn bia thời Trần vẫn giống hệt thời Lý nhưng xu hướng sử dụng các đề
tài và dáng dấp các hoa văn có nhiều biến chuyển.
Hình phượng trên trán
bia chỉ gặp trên một tấm bia sớm nhất thời Trần: bia chùa Thiệu Long (Hà Nội)
tạc năm 1226. Có thể nói trang trí trán bia Thiệu Long là sự tiếp nối truyền
thống trang trí trên các bia cuối thời Lý.
Phổ biến trang trí trên
trán bia thời Trần là hình rồng như các bia chùa Đại Bi, bia chùa Thanh Mai
(Hải Hưng), bia chùa Sùng Hưng, bia chùa Hưng Phúc (Thanh Hóa), bia “Ngô gia
thị bi” (Hà Nam Ninh). Rồng trên các bia Trần có thân bè mập, mào ngắn, khúc
uốn doãng, các ký hiệu chữ S và chữ W thời Lý biến mất nhường chỗ cho các cặp
sừng nhiều kiểu khác nhau.
Tóm lại, một số đặc điểm
về chức năng, và lịch sử hình thành phát triển tính truyền thống Văn Bia Lý –
Trần thường dùng để ghi lại những sự kiện lớn diễn ra trong lịch sử, sự kiện
văn hóa, chính trị…hoặc ca ngợi công đức của các vị vua cai trị và tôn vinh
những bậc Nho học có công trạng hoặc đạt những giải cao trong các kỳ thi do
triều đình tổ chức như bia Tiến sĩ.
Đặc tính thứ hai, thể
hiện về nguyên khí quốc gia, đó là những người hiền tài. Vì vậy, người đỗ đạt
cao thường được lưu danh vào bia đá mà người ta thường gọi là bia Tiến sĩ. Hiện
nay, tại Văn Miếu – Quốc Tử Giám còn lưu giữ 82 bia tiến sĩ có niên đại từ thế
kỷ 15 đến thế kỷ 18 (1484 -1779). Những văn bia này được xem là những minh
chứng cho sự cần cù hiếu học của nhiều thế hệ ông cha chúng ta, đã góp công sức
vào sự phát triển của dân tộc.
Bia đá chính là sự khẳng
định bản sắc văn hóa dân tộc, do đó chúng ta cần đọc, hiểu, trân trọng và phát
huy hơn nữa những giá trị hết sức cao đẹp của ông cha ta đã để lại.
III. KẾT LUẬN
Nếu xét về khái niệm
chuẩn về tính đa dạng văn hóa và văn hóa truyền thống theo UNESCO đã đưa ra
định nghĩa về văn hóa vào năm 2002, như sau: “Văn hóa nên được đề cập đến như
là một tập hợp của những đặc trưng về tâm hồn, vật chất, tri thức và xúc cảm
của một xã hội hay một nhóm người trong xã hội và nó chứa đựng, ngoài văn học
và nghệ thuật, cả cách sống, phương thức chung sống, hệ thống giá trị, truyền
thống và đức tin”[8]; thì khi đó, điều này đặc điểm giá trị văn hóa Văn Bia Lý
– Trần đã thể hiện tính giáo dục truyền thông và hoạch định chiến lược phát
triển văn hóa dân tộc hết sức ổn định. Bởi vì, khi những phản ứng tiêu cực của
xã hội trước những vi phạm tiêu chuẩn văn hóa chính là cơ sở của hệ thống kiểm
soát văn hóa hay kiểm soát xã hội mà qua đó bằng những biện pháp khác nhau, các
thành viên của xã hội tán đồng sự tuân thủ những tiêu chuẩn văn hóa. Đặc tính
nổi bật khi giá trị Văn hóa đạo đức của văn bia thời Lý – Trần thể hiện thì
ngoài phản ứng của xã hội, phản ứng của chính bản thân cũng góp phần làm cho
những tiêu chuẩn văn hóa được tuân thủ, bởi vì nó chứa đựng giá trị soi rọi lại
chính bản thân con người. Quá trình này chính là tiếp thu các tiêu chuẩn văn
hóa, hay nói một cách khác, hòa nhập tiêu chuẩn văn hóa vào nhân cách của bản
thân.
_____________________
[1] Lịch sử Phật giáo
Việt Nam,
Nxb. Khoa Học Xã Hội, Hà Nội. 1988, tr.139.
[2] Đại Việt Sử Ký Toàn
Thư, Bản Kỷ, Bản in Nội Các Quan Bản Mộc bản khắc năm Chính Hòa thứ 18 (1697),
Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, Soạn giả: Lê Văn Hưu, Phan Phu Tiên, Ngô Sĩ Liên,
v.v..., 1697,Dịch giả: Viện Khoa Học Xã Hội Việt Nam 1985-1992, nhà xuất bản:
Khoa Học Xã Hội - Hà Nội 1993,chuyển sang ấn bản điện tử bởi: Lê Bắc, Công Đệ,
Ngọc Thủy, Tuyết Mai, Hồng Ty, Nguyễn Quang Trung, 2001.
[3] Theo số liệu điều
tra công trình Tổng tập văn khắc Hán Nôm Việt Nam, Viện Nghiên cứu Hán Nôm.
[4] Thơ văn Lý - Trần
(tập 1), Nxb. Khoa Học Xã Hội, 1977, tr.185.
[5] Sđd., Thơ văn Lý -
Trần (tập 1), tr. 362.
[6] Thơ văn Lý - Trần
(tập 3), Nxb. Khoa Học Xã Hội, 1978, tr.133.
[7] Thơ văn Lý - Trần
(tập 2, quyển thượng), Nxb. Khoa Học Xã Hộ, 1989, tr.638.
[8]
Tuyên bố chung của UNESCO về tính đa dạng văn hóa (http://www. unesco. org/
education/ imld_2002/ unversal_decla. shtml)
Copyright © 2004 - 2018 Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Tỉnh Bạc Liêu.
Đơn vị thiết lập Viet Dong ® co., ltd.
Giấy phép số: 71/GP-TTĐT. Do Cục QL PTTH & TTĐT cấp ngày 08/04/2010.
Mọi thông tin khi sử dụng lại quý vị vui lòng ghi chú nguồn gốc.
Website được xây dựng dựa trên mã nguồn mở Joomla.

markdown:
|
|![]()
|GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA VĂN BIA THỜI LÝ-TRẦN||
|![]()
|Người viết: Thích Giác Chinh|
|24/07/2016|
|
|
Giá trị văn hóa truyền thống của văn bia thời đại Lý – Trần là giá trị về tính dân tộc hóa, tự tôn dân tộc và sức tự cường, tự chủ quốc gia. Giá trị ấy được thể hiện qua nhiều mặt, nhiều lĩnh vực như: giá trị thẩm mỹ, giá trị đạo đức được đề cao và phát triển rực rỡ nhất trong chiều dài lịch sử của Dân tộc. Do đó, khi tìm hiểu về giá trị văn hóa Văn bia là chúng ta nghiên cứu về một loại thư tịch cổ điển nhưng có niên đại rõ ràngvà có giá trị hơn những tác phẩm văn học nghệ thuật. Chúng đã chứa đựng những thông tin về nhiều mặt: lịch sử, kinh tế, xã hội, và thể hiện rõ tính chất giáo dục, đặc tính tư tưởng triết học của thời đại đương thời.
Cho nên, giá trị văn bia Lý – Trần không chỉ có giá trị trong quá khứ mà còn cả trong hiện tại. Khi đó, những đặc tính căn bản nhất, phổ biến nhất về Văn hóa Văn bia thời Lý – Trần mang nội hàm rộng lớn, liên quan đến mọi mặt, từ đời sống vật chất cho đến đời sống tinh thần. Và nội hàm ấy lại thể hiện đầy đủ những khía cạnh truyền thống văn hóa, giáo dục nhân cách cho đến tinh thần xây dựng, bảo vệ và phát triển đất nước với hai mục đích rõ rệt:
Thứ nhất, để ghi lại những dữ kiện, sự kiện, sắc lệnh hoặc những vấn đề trọng yếu của quốc gia, xã hội đã diễn ra có tính chất giáo dục về lối sống tri ân, báo ân và tuyên dương công hạnh cá nhân, tổ chức hoặc những thiền sư Phật giáo đã có công trong công cuộc bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước.
Thứ hai, để lưu truyền cho đời sau những tính chất, việc làm hữu ích có giá trị về nhiều lĩnh vực. Văn Bia trong giai đoạn này còn chú trọng đến giá trị mỹ thuật. Bởi lẽ, Văn bia là một tác phẩm thành văn được khắc trên đá. Do vậy, văn bia thường được chú trọng về mặt mỹ thuật và nội dung chứa đựng giá trị đạo đức truyền thống hết sức cao đẹp.
Trong quá trình lao động, con người học hỏi từ gia đình, nhà trường, tôn giáo, giao tiếp xã hội...và thông qua đó xác định nên suy nghĩ và hành động như thế nào theo những giá trị của nền văn hóa. Giá trị là sự đánh giá trên quan điểm văn hóa, nên khác nhau ở từng cá nhân trong một nền văn hóa, thậm chí có những giá trị mà đại đa số các thành viên trong nhiều nền văn hóa đều thừa nhận và có xu hướng trường tồn như tự do, bình đẳng, bác ái, hạnh phúc... Từ những giá trị về văn hóa như trên, hệ thống văn bia Việt Nam hiện tồn tại trong lịch sử cho đến nay là một di sản văn hóa của dân tộc, nó chính là sự gắn kết giữa quá khứ và hiện tại. Sự gắn kết ấy dù là vô hình hay hữu hình cũng đều cho chúng ta tự soi vào đó để sống đẹp hơn, có ý nghĩa hơn.
Vậy Văn Bia là gì? Khái niệm của các nhà ngôn ngữ học và xã hội học thì Bia là hình thức lưu trữ dữ liệu, thư tịch cổ có tính chất và ý nghĩa xưng tụng, tán dương hoặc đó là sự đánh dấu một mốc lịch sử quan trọng nào đó. Theo Từ Điển Hán Việt và Từ Điển Tiếng Việt của Viện Ngôn Ngữ Học định nghĩa và giải thích: Bia hay Bi là tấm đá đúc, đẽo có khắc chữ; trong đó, Bi tức là bia, bia đá, là sự đề cao, ví dụ như bi bản, bi biểu, bi chí, bi kệ, bi minh, bi bảng, bi trung, v.v… Ngoài ra, Bia (Bi) được định nghĩa theo các nhà Văn học, Lý luận thì Văn Bia hay Văn Bi là sự thể hiện chất hào sảng, khí phách cốt cách thanh cao, công lao phi thường; chất văn là chất nhân văn nhân đạo và thẩm mỹ tinh tế. Có nghĩa là, lời hay, chữ đẹp, ý thuần khiết thanh cao. Đặc tính nổi bật là nghiêng về tính chất tinh tế của sử liệu, viết theo thể văn xuôi biền ngẫu hoặc thi kệ tản văn, hoặc là sự kết hợp giữa hai thể loại văn chương ấy.
Ở Việt Nam, văn khắc trên đá đã có một truyền thống lâu đời và xuyên suốt qua các giai đoạn. Đến thế kỉ X, với chiến thắng Bạch Đằng oanh liệt năm 938 đã chấm dứt thời kì 1.000 năm Bắc thuộc, mở ra một kỷ nguyên mới trong lịch sử Dân tộc. Đây là sự kiện trọng đại trong lịch sử phát triển quốc gia Đại Việt, và là kết quả của một ý chí, một tinh thần đoàn kết kiên cường, bất khuất. Chính cơ sở ấy đã giúp cho nước nhà dần đi vào con đường ổn định về chính trị, kinh tế… và củng cố khối đoàn kết thống nhất, tạo sự ổn định chung trong cả nước. Những thành quả này là cơ sở ban đầu cần thiết cho sự tồn tại và chấn hưng một quốc gia độc lập. Trên cở sở đó, từ thời Lý và suốt thời đại nhà Lý, đất nước ta đã có những bước tiến vững chắc trong công cuộc xây dựng và phát triển đất nước. Sự phát triển chung của quốc gia đã phần nào đó giúp cho nền văn hóa văn bia ra đời và phát triển, nhằm đánh dấu những sự kiện lịch sử quan trọng, để rồi văn bia được xem như là một phương tiện lưu lại những giá trị truyền thống văn hóa của dân tộc.
Trong mấy năm trước đây, tại Hoa Lư (nay thuộc tỉnh Ninh Bình) kinh đô nhà Đinh (968-980), các nhà khoa học đã phát hiện ra các cột đá có khắc kinh Phật, đó là bài thần chú Phật Đỉnh Tôn Thắng Đà La Ni (佛頂 尊 勝 佗 羅 尼) bằng chữ Hán.
Bài thần chú Phật Đỉnh Tôn Thắng Đà La Ni là một thần chú vốn ở trong Kinh Phật Đỉnh Tôn Thắng Đà La Ni, hoặc là Phật Đỉnh Tối Thắng Đà La Ni, còn có tên là Tối Thắng Phật Đỉnh Đà La Ni tĩnh trừ nghiệp chướng chú kinh”[1]. Như vậy, chứng tỏ Phật giáo ở nước ta đã phát triển mạnh từ thời Đinh và có sự ảnh hưởng của yếu tố Mật tông.
Đến thời Lý, Phật giáo phát triển rất mạnh mẽ và đạt tới đỉnh cao. Vua Lý Thái Tổ đã có nhiều sắc lệnh có lợi cho sự phát triển của Phật giáo, như làm chùa trong cả nước, độ dân làm sư, sai sứ sang Trung Quốc xin kinh Phật, v.v... Sau này các vua Lý đều tôn sùng đạo Phật và tất nhiên cả các tầng lớp qúy tộc quan lại cũng mộ Phật. Tinh thần sùng Phật lại được thể hiện trong các lĩnh vực của hoạt động xã hội. Trên lĩnh vực văn học, bên cạnh những áng văn chính luận nổi tiếng phản ánh công cuộc dựng nước và giữ nước của dân tộc còn có những bài thơ và văn bia xoay quanh các chủ đề về đạo Phật. Điều này được minh chứng qua sử liệu được ghi lại trong Đại Việt Sử Ký Toàn Thư như sau: “Năm1010, mùa thu, tháng 7, vua [Lý Thái Tổ] từ thành Hoa Lư, dời đô ra kinh phủ ở thành Đại La... Xuống chiếu phát tiền kho 2 vạn quan, thuê thợ làm chùa ở phủ Thiên Đức, tất cả 8 sở, đều dựng bia ghi công...
Năm 1011, bên hữu dựng chùa Vạn Tuế. Ngoài thành dựng chùa Tứ Đại Thiên Vương và các chùa Cẩm Y, Long Hưng, Thánh Thọ...
Năm 1014, mùa thu, tháng 9, xuống chiếu phát 310 lạng vàng trong kho để đúc chuông treo ở chùa Hưng Thiên, tháng 10, xuống chiếu phát trăm lạng bạc trong kho để đúc hai quả chuông treo ở chùa Thắng Nghiêm...
Năm 1016, độ cho hơn nghìn người ở kinh sư làm tăng đạo. Dựng hai chùa Thiên Quang, Thiên Đức và tô bốn pho tượng Thiên Đế...
Năm 1018, mùa hạ, tháng 6, sai Viên ngoại lang là Nguyễn Đạo Thanh và Phạm Hạc sang nước Tống xin kinh Tam Tạng...
Năm 1019, xuống chiếu độ dân trong nước làm tăng... Năm 1021, làm nhà Bát giác chứa kinh...
Năm 1024, mùa thu, tháng 9, làm chùa Chân Giáo ở trong thành để vua tiện ngự xem tụng kinh.” [2]
Và Văn bia thời Lý (1010-1225) hiện mới tìm thấy được là 18 văn bản[3]. Đứng về phương diện chức năng xã hội và chức năng lịch sử, giá trị nội dung văn bản của các văn bia thời kì này chủ yếu gắn liền với mục đích tôn giáo, tín ngưỡng như Giáo sư Nguyễn Huệ Chi đã có đánh giá, nhận xét: “Tác giả văn bia có thể là nhà Nho, nhưng bản thân văn bia thì hầu như chỉ xuất hiện với mục đích tôn giáo, lưu hành trong phạm vi thờ cúng và nhất là nhà chùa”[4].
Vậy có thể nói các bài văn bia thời Lý là những tài liệu có giá trị khi nghiên cứu lịch sử tư tưởng Việt Nam và đặc biệt là lịch sử, tư tưởng Phật giáo Việt Nam. Ví dụ như văn bia: An Hoạch sơn Báo Ân tự bi kí (安 獲 山 報 恩 寺 碑 記) do Chu Văn Thường soạn, niên đại Hội Phong 9 (1100) ở chùa Báo Ân núi An Hoạch, Đông Sơn, Thanh Hóa; Bảo Ninh Sùng Phúc tự bi (保 寧 崇 福 寺 碑) do Lý Thừa Ân soạn, niên đại Long Phù Nguyên Hòa (1107) ở Chiêm Hóa, Tuyên Quang; Đại Việt quốc đương gia đệ tứ đế Sùng Thiện Diên Linh tháp bi (大越 國 當 家 第 四 帝 崇 善 延 齡 塔 碑) do Nguyễn Công Bật soạn, niên đại Thiên Phù Duệ Vũ 2 (1121) ở chùa Sùng Thiện Diên Linh, Duy Tiên, Hà Nam; Ngưỡng Sơn Linh Xứng tự bi minh (仰山 靈 稱 寺 碑 銘) ở chùa Linh Xứng núi Ngưỡng Sơn, Ngọ Xá, Hà Trung, Thanh Hóa và Sùng Nghiêm Diên Thánh tự bi minh (崇 嚴 延 聖 寺 碑 銘) ở chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh, Hậu Lộc, Thanh Hóa do Pháp Bảo soạn trước năm 1107 và năm 1118, Viên Quang tự bi minh tính tự (圓 光 寺 碑 銘 并 序) do Dĩnh Đạt soạn, niên đại Thiên Phù Duệ Vũ 3 (1122) ở chùa Viên Quang, Giao Thủy, Nam Định; Phụng Thánh phu nhân Lê thị mộ chí (奉 圣 夫 人 黎 氏 墓 志), khuyết danh, niên đại Chính Long Bảo Ứng (1173) ở chùa Phúc Thánh, Tam Nông, Vĩnh Phúc; Càn Ni sơn Hương Nghiêm tự bi minh (乾 尼 山 香 嚴 寺 碑 銘), khuyết danh, niên đại Thiên Phù Duệ Vũ 5 (1124) ở chùa Hương Nghiêm núi Càn Ni, Đông Sơn Thanh Hóa; Cự Việt quốc Thái úy Lý công thạch bi minh tự ( 鉅越 國 太 尉 李 公 石 碑 銘 序), khuyết danh, niên đại khoảng năm 1159 v.v...
Đặc điểm nổi bật của chúng là tư tưởng Phật giáo đã được phát biểu quan điểm có tính chất triết học của mình. Một điều cần được khẳng định là Phật giáo đã ảnh hưởng sâu sắc đến sinh hoạt tư tưởng và nhân sinh quan của người Việt Nam trong giai đoạn lịch sử này. Điển hình như Ngưỡng Sơn Linh Xứng tự bi đã làm sáng tỏ điều này: “Thái úy (Lý Thường Kiệt) tuy thân vướng việc đời mà lòng vẫn hướng về đạo Phật. Có lẽ vì nhà vua và mẫu hậu tôn sùng giáo Lý nhà Phật đó chăng? Cho nên Thái uý vâng theo ý chỉ của đức vua và mẫu hậu mà nâng đỡ Phật pháp vậy”[5]. Thứ hai, ngoài ra các văn bia thời Lý còn là những tư liệu có giá trị góp phần nghiên cứu lĩnh vực văn hóa Phật giáo và văn hóa dân gian của người Việt trong đời sống xã hội thời kì này.
Năm 1210, vua Cao Tông chết, thái tử Sảm lên thay, tức là Lý Huệ Tông. Triều chính hoàn toàn trong tay họ Trần. Kết cục, cuối năm 1225, công chúa Lý Chiêu Hoàng đã bị ép nhường ngôi cho chồng là Trần Cảnh (Trần Thái Tông). Nhà Lý chấm dứt, nhà Trần thay thế, người đứng đầu dòng họ Trần ở đây là Trần Cảnh (Trần Thái Tông) nhưng người đặt nền móng cho sự ra đời chính thức của nhà Trần là Trần Thủ Độ. Thời đại của nhà Trần chính thức bắt đầu năm 1225.
Tiếp nối nhà Lý, Phật giáo thời Trần vẫn giữ vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của xã hội; tuy nhiên, với việc thi tuyển chọn quan lại trở thành thường xuyên, tầng lớp Nho sĩ ngày càng đông đảo đã đẩy lùi dần dần thế lực của tầng lớp Tăng lữ trên lĩnh vực chính trị và tư tưởng. Hàng ngũ quan lại xuất hiện từ tầng lớp Nho sĩ ngày càng chiếm ưu thế trong bộ máy chính quyền và nắm giữ những chức vụ quan trọng trong triều đình. Lực lượng sáng tác văn học và nghệ thuật cũng dần chuyển sang tầng lớp Nho sĩ. Các vua Trần đều ý thức được vai trò của Phật giáo và Nho giáo đối với xã hội nên Phật giáo đã phát triển trong sự dung hòa đối với Nho giáo và Lão giáo.
Văn bia thời Trần đã phản ánh được nhiều yếu tố, tính chất và đặc trưng về không khí chính trị tư tưởng thời bấy giờ. Văn bia thời kỳ này khá phong phú, không chỉ với mục đích tôn giáo như văn bia thời Lý mà còn có các nội dung khác. Tuy nhiên văn bia thời Trần vẫn chủ yếu được dựng tại các nhà chùa. Ví dụ như văn bia Sùng Nghiêm sự Vân Lỗi sơn đại bi tự (崇嚴 事 雲 磊 山 大 碑 序) do Phạm Sư Mạnh soạn, niên đại Thiệu Khánh 3 (1372) đã viết: “Đất trời có tượng, tỏ chở che để nuôi dựng muôn linh; thời tiết không hình, ngầm nóng lạnh để hóa thành vạn vật”[6].
Thời nhà Trần, khi Phật giáo còn chiếm ưu thế trong xã hội, một số tác phẩm có giá trị về triết lý và tư tưởng của Phật giáo xuất hiện như: Khóa Hư Lục, Tuệ Trung Thượng Sĩ Ngữ Lục,... Do vậy, văn bia thời kì này cũng vẫn xuất hiện những bài văn bia truyền bá tư tưởng Phật giáo và sự liên hệ giữa Phật giáo và Nho giáo. Văn bia Hưng Phúc tự bi (興福 寺 碑) khuyết danh soạn, niên đại Khai Thái (1324) đã viết về mối quan hệ của Phật - Nho như sau: “Noi theo chí người trước làm sáng tỏ ở đời sau, họ Khổng gọi là hiếu; vui bố thí của tiền sáng lập ruộng phúc, đạo Phật gọi là từ. Ôi hiếu và từ, há chẳng phải là bản tâm của con người hay sao? Vậy nên dốc lòng hiếu để báo cái ơn vô cùng, rộng điều từ để cầu phúc cõi âm mờ mịt khiến cho đời đời con cháu, nhờ ơn mưa móc, cảm sắc khói hương, mỗi lần chiêm ngưỡng lễ bái lại một lần dậy niềm hiếu kính, gây nền phúc lâu dài về sau”[7]. Tuy nhiên vào những năm cuối của thế kỉ XIV, đạo Phật đã kết thúc thời kỳ huy hoàng vàng son của mình khi Hồ Quí Ly ra lệnh sa thải Tăng đồ, bắt những người dưới 40 tuổi phải hoàn tục vào năm 1396.
Bố cục và đề tài trang trí trên văn bia thời Trần vẫn giống hệt thời Lý nhưng xu hướng sử dụng các đề tài và dáng dấp các hoa văn có nhiều biến chuyển.
Hình phượng trên trán bia chỉ gặp trên một tấm bia sớm nhất thời Trần: bia chùa Thiệu Long (Hà Nội) tạc năm 1226. Có thể nói trang trí trán bia Thiệu Long là sự tiếp nối truyền thống trang trí trên các bia cuối thời Lý.
Phổ biến trang trí trên trán bia thời Trần là hình rồng như các bia chùa Đại Bi, bia chùa Thanh Mai (Hải Hưng), bia chùa Sùng Hưng, bia chùa Hưng Phúc (Thanh Hóa), bia “Ngô gia thị bi” (Hà Nam Ninh). Rồng trên các bia Trần có thân bè mập, mào ngắn, khúc uốn doãng, các ký hiệu chữ S và chữ W thời Lý biến mất nhường chỗ cho các cặp sừng nhiều kiểu khác nhau.
Tóm lại, một số đặc điểm về chức năng, và lịch sử hình thành phát triển tính truyền thống Văn Bia Lý – Trần thường dùng để ghi lại những sự kiện lớn diễn ra trong lịch sử, sự kiện văn hóa, chính trị…hoặc ca ngợi công đức của các vị vua cai trị và tôn vinh những bậc Nho học có công trạng hoặc đạt những giải cao trong các kỳ thi do triều đình tổ chức như bia Tiến sĩ.
Đặc tính thứ hai, thể hiện về nguyên khí quốc gia, đó là những người hiền tài. Vì vậy, người đỗ đạt cao thường được lưu danh vào bia đá mà người ta thường gọi là bia Tiến sĩ. Hiện nay, tại Văn Miếu – Quốc Tử Giám còn lưu giữ 82 bia tiến sĩ có niên đại từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 18 (1484 -1779). Những văn bia này được xem là những minh chứng cho sự cần cù hiếu học của nhiều thế hệ ông cha chúng ta, đã góp công sức vào sự phát triển của dân tộc.
Bia đá chính là sự khẳng định bản sắc văn hóa dân tộc, do đó chúng ta cần đọc, hiểu, trân trọng và phát huy hơn nữa những giá trị hết sức cao đẹp của ông cha ta đã để lại.
Nếu xét về khái niệm chuẩn về tính đa dạng văn hóa và văn hóa truyền thống theo UNESCO đã đưa ra định nghĩa về văn hóa vào năm 2002, như sau: “Văn hóa nên được đề cập đến như là một tập hợp của những đặc trưng về tâm hồn, vật chất, tri thức và xúc cảm của một xã hội hay một nhóm người trong xã hội và nó chứa đựng, ngoài văn học và nghệ thuật, cả cách sống, phương thức chung sống, hệ thống giá trị, truyền thống và đức tin”[8]; thì khi đó, điều này đặc điểm giá trị văn hóa Văn Bia Lý – Trần đã thể hiện tính giáo dục truyền thông và hoạch định chiến lược phát triển văn hóa dân tộc hết sức ổn định. Bởi vì, khi những phản ứng tiêu cực của xã hội trước những vi phạm tiêu chuẩn văn hóa chính là cơ sở của hệ thống kiểm soát văn hóa hay kiểm soát xã hội mà qua đó bằng những biện pháp khác nhau, các thành viên của xã hội tán đồng sự tuân thủ những tiêu chuẩn văn hóa. Đặc tính nổi bật khi giá trị Văn hóa đạo đức của văn bia thời Lý – Trần thể hiện thì ngoài phản ứng của xã hội, phản ứng của chính bản thân cũng góp phần làm cho những tiêu chuẩn văn hóa được tuân thủ, bởi vì nó chứa đựng giá trị soi rọi lại chính bản thân con người. Quá trình này chính là tiếp thu các tiêu chuẩn văn hóa, hay nói một cách khác, hòa nhập tiêu chuẩn văn hóa vào nhân cách của bản thân.
_____________________
[1] Lịch sử Phật giáo Việt Nam, Nxb. Khoa Học Xã Hội, Hà Nội. 1988, tr.139.
[2] Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, Bản Kỷ, Bản in Nội Các Quan Bản Mộc bản khắc năm Chính Hòa thứ 18 (1697), Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, Soạn giả: Lê Văn Hưu, Phan Phu Tiên, Ngô Sĩ Liên, v.v..., 1697,Dịch giả: Viện Khoa Học Xã Hội Việt Nam 1985-1992, nhà xuất bản: Khoa Học Xã Hội - Hà Nội 1993,chuyển sang ấn bản điện tử bởi: Lê Bắc, Công Đệ, Ngọc Thủy, Tuyết Mai, Hồng Ty, Nguyễn Quang Trung, 2001.
[3] Theo số liệu điều tra công trình Tổng tập văn khắc Hán Nôm Việt Nam, Viện Nghiên cứu Hán Nôm.
[4] Thơ văn Lý - Trần (tập 1), Nxb. Khoa Học Xã Hội, 1977, tr.185.
[5] Sđd., Thơ văn Lý - Trần (tập 1), tr. 362.
[6] Thơ văn Lý - Trần (tập 3), Nxb. Khoa Học Xã Hội, 1978, tr.133.
[7] Thơ văn Lý - Trần (tập 2, quyển thượng), Nxb. Khoa Học Xã Hộ, 1989, tr.638.
[8]
Tuyên bố chung của UNESCO về tính đa dạng văn hóa (http://www. unesco. org/
education/ imld_2002/ unversal_decla. shtml)
|
|
|
|

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate

Set-Cookie: FontSize=3; expires=Fri, 10-May-2019 23:27:31 GMT; path=/


text:
Thời gian khuyến mãi:
Từ ngày 21/7 - 31/7
Chi tiết chương trình:
Từ ngày 21/7 đến 31/7, khi đến Artinus khách hàng sẽ được tham gia chương trình “XÚC XẮC KHỔNG LỒ” để nhận các phần quà từ chương trình.
Điều kiện áp dụng:
– Mua 2 vé được tặng ngay 1 lần tung xúc xắc rinh về những phần quà hấp dẫn từ chương trình
– Áp dụng từ thứ 2 đến thứ 6
– Không áp dụng đối với vé miễn phí và không áp dụng đồng thời các chương trình khuyến mãi khác.
Địa điểm: Quận 7, TP.HCM
* Chương trình có thể kết thúc sớm khi hết quà từ chương trình.
NHẬN QUÀ MAY MẮN, RÔM RẢ NGÀY MƯA CÙNG ARTINUS
Với hơn 20 năm kinh nghiệm, Chuyên gia trang điểm Kim Tuyến được đánh giá là một trong những chuyên gia trang điểm có tiếng...XEM TIẾP
Cứ vào mỗi thứ 4 hàng tuần, gà rán Popeyes áp dụng chương trình khuyến mãi vô cùng hấp dẫn.XEM TIẾP
Những ngày đầu năm là dịp để bạn gửi cho nhau những lời chúc tốt đẹp, MobiFone hiểu và tạo điều kiện để bạn thực...XEM TIẾP

markdown:
![Đến Bảo tàng tranh 3D ARTINUS - Nhận quà may mắn, rôm rả ngày mưa ảnh 1 Đến Bảo tàng tranh 3D ARTINUS - Nhận quà may mắn, rôm rả ngày mưa ảnh 1](http://cdn.phunuvagiadinh.vn/uploads/1D/fdsvdsfc.png)
**Thời gian ** *khuyến mãi*:
Từ ngày 21/7 - 31/7
**Chi tiết chương trình:**
Từ ngày 21/7 đến 31/7, khi đến Artinus khách hàng sẽ được tham gia chương trình “XÚC XẮC KHỔNG LỒ” để nhận các phần quà từ chương trình.
**Điều kiện áp dụng:**
– Mua 2 vé được tặng ngay 1 lần tung xúc xắc rinh về những phần quà hấp dẫn từ chương trình
– Áp dụng từ thứ 2 đến thứ 6
– Không áp dụng đối với vé miễn phí và không áp dụng đồng thời các chương trình khuyến mãi khác.
**Địa điểm:** Quận 7, TP.HCM
* Chương trình có thể kết thúc sớm khi hết quà từ chương trình.
NHẬN QUÀ MAY MẮN, RÔM RẢ NGÀY MƯA CÙNG ARTINUS
Với hơn 20 năm kinh nghiệm, Chuyên gia trang điểm Kim Tuyến được đánh giá là một trong những chuyên gia trang điểm có tiếng...
[XEM TIẾP](/dich-vu-218/hoc-vien-kim-tuyen-noi-chap-canh-nhung-uoc-mo-215798)
Cứ vào mỗi thứ 4 hàng tuần, gà rán Popeyes áp dụng chương trình khuyến mãi vô cùng hấp dẫn.
[XEM TIẾP](/dich-vu-218/ga-ran-popeyes-khuyen-mai-mua-1-tang-1-119647)
Những ngày đầu năm là dịp để bạn gửi cho nhau những lời chúc tốt đẹp, MobiFone hiểu và tạo điều kiện để bạn thực...
[XEM TIẾP](/dich-vu-218/tu-ngay-30-02-28-02-2017-mobifone-tao-dieu-kien-de-khach-hang-tron-ven-xuan-voi-loi-hay-y-dep-179834)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


text:
Quảng cáo
eMagazine
RSS
Dinh dưỡng
Sức khỏe
Yêu - Hôn nhân
Làm đẹp
Nuôi dạy con
Đời sống
Giải trí
Video
MENU
Dinh dưỡng
Sức khỏe
Yêu - Hôn nhân
Làm đẹp
Nuôi dạy con
Đời sống
Giải trí
Video
eMagazine
Dinh dưỡng
Chọn thực phẩm
Nấu gì hôm nay
Chuyên gia nói gì
Mẹo vặt trong bếp
Ăn gì - Ở đâu
Sức khỏe
Luyện tập
Sức khỏe gia đình
Sống khỏe
Yêu - Hôn nhân
Chuyện vợ chồng
Tâm sự gia đình
Tâm linh - Tử vi
Tư vấn hôn nhân
Phụ nữ yêu
Làm đẹp
Thời trang
Làm đẹp cùng chuyên gia
Trang điểm
Chăm sóc da
Nuôi dạy con
Bài học làm mẹ
Ngắm con yêu mỗi ngày
Chăm sóc con
Mẹ bầu
Đời sống
Tin nóng
Xã hội
Thế giới
Du lịch
Giải trí
Âm nhạc
Phim ảnh
Hậu trường
Video
Khéo Tay
Khỏe Đẹp
Đời Sống
Hài Hước
Showbiz
Dinh dưỡng
Chọn thực phẩm
Nấu gì hôm nay
Chuyên gia nói gì
Mẹo vặt trong bếp
Ăn gì - Ở đâu
Sức khỏe
Luyện tập
Sức khỏe gia đình
Sống khỏe
Yêu - Hôn nhân
Chuyện vợ chồng
Tâm sự gia đình
Tâm linh - Tử vi
Tư vấn hôn nhân
Phụ nữ yêu
Làm đẹp
Thời trang
Làm đẹp cùng chuyên gia
Trang điểm
Chăm sóc da
Nuôi dạy con
Bài học làm mẹ
Ngắm con yêu mỗi ngày
Chăm sóc con
Mẹ bầu
Đời sống
Tin nóng
Xã hội
Thế giới
Du lịch
Giải trí
Âm nhạc
Phim ảnh
Hậu trường
Video
Khéo Tay
Khỏe Đẹp
Đời Sống
Hài Hước
Showbiz
Chịu trách nhiệm nội dung: Đào Trọng Nhân
© Cơ quan chủ quản: Mercury Media & Entertainment Co., Ltd
Trụ sở: 27 đường A4, phường 12, quận Tân Bình, thành phố Hồ Chí Minh
Điện thoại: (08) 22369999 Fax: (08) 62680458
Email: info@phunuvagiadinh.vn
Giấy phép số 76/GP-TTĐT do Sở Thông Tin và Truyền Thông Tp.HCM cấp ngày 29/12/2014
Bảng báo giá
Liên hệ Thông tin quảng cáo
Điện thoại: 0909 750 307
Email: quangcao@phunuvagiadinh.vn

markdown:
-
[Dinh dưỡng](/dinh-duong-2)
-
[Sức khỏe](/suc-khoe-5)
-
[Yêu - Hôn nhân](/yeu-hon-nhan-6)
-
[Làm đẹp](/lam-dep-8)
-
[Nuôi dạy con](/nuoi-day-con-68)
-
[Đời sống](/doi-song-165)
-
[Giải trí](/giai-tri-172)
-
[Video](/video-185)


text:
Hệ Thống Bán Hàng
Thành Công GROUP
Điện máy
Thiết Bị Ngành Hàn
Quạt Điện Gia Dụng
Dụng Cụ Dùng Điện
Dụng Cụ Cầm Tay
Quạt Công Nghiệp
Thiết Bị Điện - Nước
Dụng Cụ Dùng Khí Nén
Ống Gió & Phụ Kiện Quạt
Danh Mục SP Khác
Asaki
Black&Decker
Bosch
Dewalt
Hitachi
Hồng Ký
Makita
Metabo
Mitsubishi
Deton
Đại Hàn
Xem tất cả

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache

Pragma: no-cache

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


text:
[ Cập nhật vào ngày (26/07/2017) ]
Thống nhất văn bản công bố đủ điều kiện thực hiện khám sức khỏe theo Thông tư số 14/2013/TT-BYT - PKĐK Vạn Phước Cửu Long
Thống nhất văn bản công bố đủ điều kiện thực hiện khám sức khỏe theo Thông tư số 14/2013/TT-BYT - Bệnh viện Nhi đồng
[ Cập nhật vào ngày (05/05/2017) ]
Tự công bố cơ sở xét nghiệm đạt tiêu chuẩn an toàn sinh học cấp II
[ Cập nhật vào ngày (28/04/2017) ]
Công nhận cơ sở khám, chữa bệnh đủ điều kiện khám sức khỏe theo Thông tư số 14/2013/TT-BYT
[ Cập nhật vào ngày (12/04/2017) ]
V/v Công ty TNHH MTV dịch vu y tế Thể kỷ mới công bố cơ sở xét nghiệm đạt tiêu chuẩn an toàn sinh học cấp I
[ Cập nhật vào ngày (13/03/2017) ]
Công bố cơ sở đủ điều kiện điều trị nghiện các chất dạng thuốc phiện bằng thuốc thay thế
[ Cập nhật vào ngày (10/03/2017) ]
[ Cập nhật vào ngày (08/03/2017) ]
V/v Công nhận cơ sở khám, chữa bệnh đủ điều kiện khám sức khỏe theo Thông tư số 14/2013/TT-BYT
[ Cập nhật vào ngày (06/03/2017) ]
V/v Công bố cơ sở y tế đủ điều kiện khám sức khỏe cho người lái xe và khám sức khỏe theo quy định tại Thông tư số 14/2013/TT-BYT
[ Cập nhật vào ngày (12/01/2017) ]
Bản quyền © 2012 thuộc Sở Y tế thành phố Cần Thơ - Thiết kế bởi CUSC
Địa chỉ: 71 Lý Tự Trọng - Quận Ninh Kiều - Thành phố Cần Thơ
Điện thoại: (84-0292) 3831027 – Fax: (84-0292) 3830710
Email: soyte@cantho.gov.vn

Set-Cookie: language=vi-VN; path=/; HttpOnly

X-Powered-By-Plesk: PleskWin

X-Compressed-By: DotNetNuke-Compression


text:
Mực nước Biển Chết đang giảm xuống với tỷ lệ khoảng một mét mỗi năm mà nguyên nhân chính là do các hoạt động của con người.
Nhóm các nhà môi trường học EcoPeace Middle East cho biết mực nước Biển Chết, hồ nước muối nằm trên biên giới giữa Bờ Tây, Israel và Jordan, đang giảm tới mức báo động với tỷ lệ khoảng một mét mỗi năm, CNN hôm 21/11 đưa tin.
Biển Chết là một trong những hồ nước mặn nhất thế giới với độ mặn khoảng 34%. Do quá trình thu hẹp trong những năm gần đây, nước hồ đang ngày càng mặn hơn.
Hồi đầu tháng 11, gần 30 người trên khắp thế giới đã bơi khoảng 15 km trên Biển Chết, từ Jordan tới Israel, để tăng cường nhận thức của cộng đồng về tình trạng mực nước giảm dần. Họ đeo mặt nạ bảo vệ mắt và miệng nhưng một người tham gia vẫn mô tả trải nghiệm này "giống như axit đang đốt cháy nhãn cầu của bạn".
"Nó là môi trường khắc nghiệt đối với những người sống tại đây hay tới đây. Nước hồ rất mặn, nếu bạn nếm thử, nó không còn là nước muối mà có vị như chất độc", Moritz Küstner, một nhiếp ảnh gia, nhận xét.
Hoạt động của con người là nguyên nhân chính dẫn tới tình trạng này. "Không phải một quốc gia mà cả khu vực đang hủy hoại Biển Chết", Küstner nói.
Biển Chết lấy nước từ những nguồn nước tự nhiên khác xung quanh nó. Tuy nhiên, trong những năm 1960, nhiều nguồn nước đã bị chuyển hướng, chẳng hạn việc Israel xây dựng một đường ống dẫn để cung cấp nước trên toàn quốc.
"Ngành công nghiệp khai thác khoáng chất cũng là lý do làm giảm mực nước", một chuyên gia cho biết.
Các khoáng chất của Biển Chết được cho là có thể chữa nhiều loại bệnh, thường được sử dụng trong mỹ phẩm và các sản phẩm tiêu dùng khác.
Ngoài ra, một nguyên nhân khác đó là khí hậu khô, nóng của Trung Đông khiến vùng hồ gặp khó khăn trong việc tự bổ sung nước.
Năm ngoái, Israel và Jordan đã ký thỏa thuận trị giá 900 triệu USD với mục đích ổn định mực nước của Biển Chết. Họ dự kiến đào một con kênh nối từ Biển Đỏ tới đây, cung cấp nước cho cả hai quốc gia và bơm khoảng 300 triệu m3 nước mỗi năm vào Biển Chết.
Con kênh dự kiến hoàn thành trong ba năm và hiệu quả của nó sẽ cần nhiều thời gian kiểm chứng.
Xem thêm: Bể nước 1.000 độ C dưới núi lửa Bolivia
Hiền Anh
0 nhận xét Blogger 0 Facebook
Đăng nhận xét

markdown:
### Mực nước Biển Chết đang giảm xuống với tỷ lệ khoảng một mét mỗi năm mà nguyên nhân chính là do các hoạt động của con người.
![]()
|
|
Mực nước Biển Chết đang giảm khoảng một mét mỗi năm. Ảnh:
Nhóm các nhà môi trường học EcoPeace Middle East cho biết mực nước Biển Chết, hồ nước muối nằm trên biên giới giữa Bờ Tây, Israel và Jordan, đang giảm tới mức báo động với tỷ lệ khoảng một mét mỗi năm,
* CNN* hôm 21/11 đưa tin.
Biển Chết là một trong những hồ nước mặn nhất thế giới với độ mặn khoảng 34%. Do quá trình thu hẹp trong những năm gần đây, nước hồ đang ngày càng mặn hơn.
Hồi đầu tháng 11, gần 30 người trên khắp thế giới đã bơi khoảng 15 km trên Biển Chết, từ Jordan tới Israel, để tăng cường nhận thức của cộng đồng về tình trạng mực nước giảm dần. Họ đeo mặt nạ bảo vệ mắt và miệng nhưng một người tham gia vẫn mô tả trải nghiệm này "giống như axit đang đốt cháy nhãn cầu của bạn".
"Nó là môi trường khắc nghiệt đối với những người sống tại đây hay tới đây. Nước hồ rất mặn, nếu bạn nếm thử, nó không còn là nước muối mà có vị như chất độc", Moritz Küstner, một nhiếp ảnh gia, nhận xét.
Hoạt động của con người là nguyên nhân chính dẫn tới tình trạng này. "Không phải một quốc gia mà cả khu vực đang hủy hoại Biển Chết", Küstner nói.
Biển Chết lấy nước từ những nguồn nước tự nhiên khác xung quanh nó. Tuy nhiên, trong những năm 1960, nhiều nguồn nước đã bị chuyển hướng, chẳng hạn việc Israel xây dựng một đường ống dẫn để cung cấp nước trên toàn quốc.
![]()
|
|
Hoạt động của con người là nguyên nhân chính khiến lượng nước trong hồ giảm. Ảnh:
"Ngành công nghiệp khai thác khoáng chất cũng là lý do làm giảm mực nước", một chuyên gia cho biết.
Các khoáng chất của Biển Chết được cho là có thể chữa nhiều loại bệnh, thường được sử dụng trong mỹ phẩm và các sản phẩm tiêu dùng khác.
Ngoài ra, một nguyên nhân khác đó là khí hậu khô, nóng của Trung Đông khiến vùng hồ gặp khó khăn trong việc tự bổ sung nước.
Năm ngoái, Israel và Jordan đã ký thỏa thuận trị giá 900 triệu USD với mục đích ổn định mực nước của Biển Chết. Họ dự kiến đào một con kênh nối từ Biển Đỏ tới đây, cung cấp nước cho cả hai quốc gia và bơm khoảng 300 triệu m3 nước mỗi năm vào Biển Chết.
Con kênh dự kiến hoàn thành trong ba năm và hiệu quả của nó sẽ cần nhiều thời gian kiểm chứng.
Xem thêm: Bể nước 1.000 độ C dưới núi lửa Bolivia
**Hiền Anh**
## 0 nhận xét Blogger
0Facebook
## Đăng nhận xét

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Game hành động |
game chiến thuật |
game đào vàng |
game kim cương |
game kinh doanh |
game chiến tranh |
game line
Game nấu ăn |
game bạn gái |
game trang điểm |
game thời trang |
game làm bánh |
game tô màu |
game doraemon |
game dora |
game làm tóc
Game đua xe
| game mario |
game người nhện |
game ninja |
game phiêu lưu |
game pikachu |
game pokemon |
game samurai |
game sonic |
game trí tuệ |
game Ben 10 |
game đột kích
Cửa hàng mùa đông Đó là thời gian cho Giáng sinh; thời gian yêu thích của năm! Vì vậy, cửa hàng quần áo mùa đông của Sammy sẽ tràn ngập với những khách hàng muốn mua áo khoác đặc biệt trong ngày. Trợ giúp cô ấy để phục vụ tất cả các khách hàng và làm cho họ rời khỏi hài lòng. Chúc bạn thật nhiều niềm vui khi chơi game Quản lý shop quần áo 3 (Winter shoppe) tại website chơi game của Trò Chơi Vui.
Ngoài ra, bạn có thể lựa chọn thêm nhiều chủ đề game hấp dẫn khác như bắn xe tăng, dàn trận, bắn súng, đào vàng, đấu võ, đua xe,..

markdown:
|
|
![]()
![]()
|
|
|Tham gia những trò chơi vui nhộn với kho game lớn nhất hiện nay với trên 21.330 trò chơi hấp dẫn dành cho máy tính và điện thoại có hỗ trợ công nghệ Flash, chơi game miễn phí và cực nhanh trên TroChoiVui.com. Những ngày lễ hội đặc biệt trong năm, chúng tôi đều cập nhật nhiều trò chơi hấp dẫn cho lễ hội Valentine, Halloween, Noel,.. Tham gia với các nhân vật hoạt hình được nhiều người yêu thích như Doraemon, Mario, Sonic, Pikachu, Dora, Ben10, Scooby Doo, Simpson, Pou,.. Mỗi ngày, chúng tôi luôn cập nhật số lượng lớn các trò chơi đa dạng ở nhiều thể loại như game đánh nhau, đấu võ, dàn trận, kinh doanh, đua xe, bạn gái, văn phòng, trẻ em, tô màu, phiêu lưu, bắn súng, nấu ăn, thời trang, xếp hình, xếp gạch, trang điểm, xếp bi, cá lớn nuốt cá bé, bắn xe tăng, bắn máy bay, bắn súng, bắn cung, bắn ná, đấu kiếm, ném đồ vật, rắn săn mồi, mặt trăng ăn vàng, hứng đồ vật, thiết kế người mẫu, sơn móng tay chân, câu cá, trượt tuyết, lướt ván, khúc côn cầu, bóng đá, bóng chuyền, bóng rổ, bóng bàn, cầu lông, tennis, cờ vua, cờ tướng, domino,.. Chắc chắn bạn sẽ có những giây phút thú vị khi chơi game tại trochoivui.com hàng ngày.|
|
Kết nối với chúng tôi qua |
Bản quyền thuộc về
Giấy phép ICP số 181/GP-CBC. Cơ quan chủ quản: Công ty TNHH Không Gian Việt - Website:


text: DỊCH VỤ LUẬT SƯ DỊCH VỤ LUẬT SƯ UY TÍN TẠI CÔNG TY LUẬT DRAGON (Đính kèm biểu phí tìm thuê luật sư Hà Nội tại đây) DỊCH VỤ LUẬT SƯ TƯ VẤN DOANH NGHIỆP Tư vấn thành lập công ty Thành lập văn phòng đại diện Thành lập chi nhánh Thay đổi Giấy chứng nhận đăng ký DN Tái cơ cấu Doanh nghiệp DỊCH VỤ LUẬT SƯ DRAGON – TƯ VẤN ĐẦU TƯ Dịch vụ luật sư tư vấn đầu tư và lập dự án Tư vấn pháp luật thương mại Tư vấn xin cấp giấy phép đầu tư Các dịch vụ cung cấp cho nhà đầu tư Tư vấn đầu tư nước ngoài DỊCH VỤ LUẬT SƯ DRAGON – TƯ VẤN THUẾ Dịch vụ tư vấn thuế và kế toán Dịch vụ cung cấp phiên dịch Dịch vụ kê khai, quyết toán thuế TNCN Thuê luật sư tư vấn mua hóa đơn đỏ (VAT) Dịch vụ cung cấp văn bản luật thuế CÔNG TY LUẬT DRAGON – TƯ VẤN LUẬT ĐẤT ĐAI Tư vấn pháp lý về bất động sản Tư vấn Mua bán, chuyển nhượng đất đai Dịch vụ tư vấn đăng ký thừa kế quyền sử dụng Dịch vụ tư vấn cấp lại sổ đỏ do bị mất Dịch vụ trước bạ sang tên nhà đất DỊCH VỤ LUẬT SƯ – TƯ VẤN SỞ HỮU TRÍ TUỆ Dịch vụ đăng ký bản quyền tác giả Tư vấn lĩnh vực Sở hữu công nghiệp Tư vấn sở hữu trí tuệ Dịch vụ tư vấn đăng ký bảo hộ sáng chế Bảo hộ bản quyền tác giả Bảo hộ kiểu dáng công nghiệp Thuê luật sư xử lý vi phạm, tranh chấp SHTT DỊCH VỤ LUẬT SƯ – LUẬT SƯ TRANH TỤNG Thuê luật sư tranh tụng tại tòa Thuê luật sư riêng DỊCH VỤ LUẬT SƯ – TƯ VẤN LUẬT HÔN NHÂN GIA ĐÌNH Thuê luật sư tư vấn ly hôn Kết hôn Tìm cha, me cho con Thủ tục nhận con nuôi Tư vấn thừa kế Tranh chấp dân sự DỊCH VỤ LUẬT SƯ – TƯ VẤN CẤP PHÉP Giấy phép kinh doanh., Các loại giấy phép con… TƯ VẤN LUẬT LAO ĐỘNG – TIỀN LƯƠNG – HỢP ĐỒNG Tư vấn luật lao động, tiền lương, Tư vấn hợp đồng lao động, chính sách, chế độ Thuê luật sư giải quyết tranh chấp trong lao động DỊCH VỤ THU HỒI NỢ Thu hồi nợ khó đòi Thu hồi nợ quá hạn Hồ sơ khởi kiện Đại diện ủy quyền CÔNG TY LUẬT DRAGON – TƯ VẤN LUẬT GIAO THÔNG Tư vấn Luật giao thông Việt Nam Thuê luật sư giải quyết tranh chấp, tai nạn Thuê luật sư làm đại diện Ủy quyền, Tranh tụng Cung cấp văn bản pháp lý TƯ VẤN GIẢI QUYẾT PHÁP LÝ TRỌNG TÀI THƯƠNG MẠI Mua bán hàng hóa, Phân phối đại diện, Đại lý thương mại Vận chuyển hàng hóa, hành khách bằng đường hàng không, đường biển, đường sắt, đường bộ Đầu tư , tài chính; ngân hàng; bảo hiểm Thuê, cho thuê, thuê mua, Thăm dò, khai thác lý CÔNG TY LUẬT DRAGON DỊCH VỤ LUẬT SƯ, THUÊ LUẬT SƯ UY TÍN CỦA CÔNG TY LUẬT DRAGON LUÔN ĐỒNG HÀNH CÙNG QUÝ KHÁCH!

Connection: Upgrade, close

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Vietnam Airlines vừa triển khai hai sản phẩm khuyến mãi tại thị trường nội địa, gồm "Sản phẩm Gia đình" – mua 1 tặng 1 và "Chuyến bay đồng giá". Theo...
Trong tháng 5 này, du khách từ Việt Nam sẽ có cơ hội trải nghiệm dịch vụ của hãng hàng không Cathay Pacific khi du lịch đến Hồng Kông trong...
Từ 7/5 đến 14/5, Jetstar Pacific bán vé máy bay giá rẻ nhân kỷ niệm 4 năm đưa mô hình hàng không giá rẻ vào Việt Nam. Jetstar Group cũng...
Hãng hàng không giá rẻ Jetstar Pacific cho biết, từ 14 - 17 giờ ngày thứ Sáu (13/4), hãng sẽ thực hiện đợt bán vé máy bay giá rẻ trên...
Thể lệ chương trình “ Khai trương đường bay Hà Nội – Đà Nẵng” 1. Thời gian bán: Từ 21 giờ 00 đến 24 giờ 00 ngày 16.05.2012 . 2. Thời gian...
Nhân sự kiện khai trương đường bay mới đến Đà Nẵng, Nha Trang và tăng chuyến đường bay Tp.HCM – Hà Nội, VietJet Air triển khai chương trình khuyến mại...
Theo Văn phòng Khu vực miền Nam của Vietnam Airlines, với chính sách đa dạng hóa sản phẩm nội địa để đáp ứng tốt hơn nữa nhu cầu đi lại...
Từ nay đến 31-5 và từ 1-9 đến 31-10-2012, hành khách có thể mua vé máy bay nội địa và quốc tế trực tuyến của Vietnam Airlines với mức giá...
Ngày 23/4, văn phòng phía Nam của Vietnam Airlines cho biết thực hiện đa dạng hóa giá vé máy bay nhằm mang đến cho khách hàng thêm nhiều lựa chọn,...
Thông tin từ Tổng Công ty hàng không Việt Nam (Vietnam Airlines), hãng sẽ giảm giá tới 50% trên các đường bay quốc tế và nội địa khai thác với...
Sau một chuyến bay dài và thiếu ngủ, ngay cả những người bình tĩnh nhất cũng có thể phản ứng xấu khi không biết hành lý đang ở đâu. Dưới...
Nhu cầu du lịch nước ngoài không còn quá xa lạ, để có một chuyến bay quốc tế thuận lợi, giá cả hợp lý, bạn nên lên lịch chuyến đi...
ĐTDĐ bị nghi là thủ phạm gây ra hầu hết các sự cố điện tử trên máy bay. Tuy vậy, hầu hết sự việc không được xác minh cụ thể,...
Nguyên nhân dẫn tới cảm giác bị đau và ù tai là sức ép của không khí, áp suất đối khoang tai giữa và áp suất trong môi trường không...
Khi đi du lịch bằng máy bay, bạn có thể ngã bệnh và cảm thấy mệt mỏi nếu không chuẩn bị tốt cho sức khỏe. Dưới đây là một số...
Những người thường xuyên di chuyển khắp nơi bằng máy bay luôn vấp phải một trở ngại đáng kể, đó là tình trạng mệt mỏi sau nhiều giờ ngồi trên...
Cùng điểm danh các biện pháp tự nhiên giúp bạn cải thiện "cơn say" khi đi máy bay.Say máy bay xảy ra do kết quả của sự thay đổi áp...
Bạn có thể… xì hơi gây náo loạn chết người trên máy bay hoặc gặp rất nhiều rắc rối tồi tệ nếu ăn những thực phẩm không phù hợp.Trong số...
Canada là một quốc gia có nền giáo dục tiên tiến và hiện đại. Vì thế, hằng năm có khoảng 130,000 du học sinh trên khắp thế giới chọn Canada...
Visa X: được cấp cho học sinh, sinh viên đến Trung Quốc du học, cấp cho giáo viên đến học nâng cao, và những người đến thực tập từ 6...
Loại Visa này người đi học phải tự nộp hồ sơ, không nhận hồ sơ qua các công ty tư vấn 1. Hồ sơ xin visa gồm:- 01 đơn xin cấp...
Đây là loại Visa ngắn hạn dành cho những người muốn đi thăm người thân ở Úc trong thời gian ngắn. Với loại chiếu khán ngắn hạn, bạn có thể...
Để có visa hay giấy phép du học New Zealand, bạn phải đáp ứng đầy đủ điều kiện của một sinh viên quốc tế. Khóa học bạn đăng kí cũng...
Hồ sơ xin visa du lịch gồm có: - Hộ chiếu- Tờ khai xin cấp Visa (download mẫu kèm theo) 1 tờ- 01 ảnh 4,5cmx 4,5cm- Tài liệu chứng minh mối...
Theo kế hoạch, đường bay mới sẽ được hãng khai thác 3 chuyến/tuần, vào các ngày thứ Hai, thứ Tư...
Hãng hàng không Air Mekong cho biết: bắt đầu từ ngày 18-5-2012, hãng sẽ chính thức triển khai đường bay...
Đường bay mới này đánh dấu cột mốc quan trọng, đưa Cebu Pacific trở thành hãng hàng không duy nhất...
Chương trình được tổ chức lúc 17h ngày 16/8 tại 239 Cách mạng tháng 8, Nhà A02 Chung cư văn hóa, phường...
Sinh viên Việt Nam luôn hướng đến Anh như một quốc gia có nền giáo dục hàng đầu trên thế giới. Công...
Đại học Teesside của Anh được xếp hạng 20 trên thế giới về đào tạo sản xuất phim hoạt hình hoặc nghệ...
Khách du lịch tản bộ trên phố cổ Havana (Cuba) thường được các “cò” xì gà mời chào giá cực rẻ. Nếu...
Cách cảng hàng không Narita nổi tiếng Nhật Bản không xa là ngôi chùa Naritasan Shinshoji. Đây được coi là một đại...
Sau 14 giờ bay, chúng tôi mới đặt chân tới thủ đô của đảo quốc Madagascar nằm giữa Ấn Độ Dương. Antananarivo...

markdown: **Vé Máy Bay Việt Nam - vemaybayvietnam.com - Chuyên trang cung cấp thông tin về vé máy bay, lịch bay, hãng máy bay như Vietnam airlines, Jetstar, Thai Airways,... Ngoài ra, website cũng là địa chỉ để các đại lý bán vé máy bay, các công ty du lịch, hãng lữ hành đăng quảng cáo, thông tin dịch vụ của mình với mức phí đầy ưu đãi**

Server: nginx

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: default-tpl_tpl=default-tpl; expires=Fri, 10-May-2019 23:14:06 GMT; Max-Age=30672000; path=/

Vary: User-Agent

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5


text:
Phối cảnh dự án
Cung cấp những thông tin nhanh chóng, cập nhật nhất từ chủ đầu tư
Hỗ trợ Quý khách lựa chọn căn hộ, biệt thự vị trí đẹp nhất
Hỗ trợ tư vấn trực tiếp chuyên sâu
Xem căn hộ mẫu trực tiếp
Không thu thêm bất cứ khoản phí nào Hỗ trợ làm thủ tục trực tiếp với chủ đầu tư, trước và sau bán hàng lâu dài

markdown:
*Phối cảnh dự án*
Cung cấp những thông tin nhanh chóng, cập nhật nhất từ chủ đầu tư
Hỗ trợ Quý khách lựa chọn căn hộ, biệt thự vị trí đẹp nhất
Hỗ trợ tư vấn trực tiếp chuyên sâu
Xem căn hộ mẫu trực tiếp
Không thu thêm bất cứ khoản phí nào Hỗ trợ làm thủ tục trực tiếp với chủ đầu tư, trước và sau bán hàng lâu dài


text:
Thứ Tư, ngày 14/02/2018 15:07 PM (GMT+7)
Tết nguyên đán ở Sài Gòn, đi chơi chỗ nào?
Trong 7 ngày nghỉ Tết nguyên đán Mậu Tuất 2018, người dân và du khách tại TP HCM sẽ có nhiều điểm đến vì TP tổ chức hàng loạt sự kiện hấp dẫn.
Đường hoa Nguyễn Huệ
Đây là lễ hội hấp dẫn mà người dân và du khách không thể bỏ qua khi mỗi khi Tết đến xuân về. Đường hoa Nguyễn Huệ được khai mạc ngày 13-2 (28 tháng tết) và kéo dài đến 19-2 (mùng 4 Tết).
Linh vật đường hoa năm nay là những chú chó
Đây là năm thứ 15 liên tiếp TP tổ chức đường hoa để chào mừng Tết nguyên đán tại trung tâm TP. Năm nay, đường hoa Nguyễn Huệ có chủ đề "Khát vọng vươn cao", dài 720 m.
Khác với các năm trước, cổng đường hoa năm 2018 được phân thành 3 cụm riêng biệt nên linh vật cũng nhiều hơn mọi năm. Ngoài ra, đường hoa Tết Mậu Tuất còn tạo một sân chơi riêng cho các em thiếu nhi với đại cảnh "Xuân trẻ thơ".
Đường hoa năm nay tiếp tục ứng dụng công nghệ chụp hình thực tế ảo như năm 2017 nhưng được bổ sung nhiều tính năng mới như: chức năng quay video ngắn, nâng cao chất lượng hình ảnh, tăng cường tính năng chia sẻ trực tiếp, trải nghiệm thực tế ảo…
Trang trí ánh sáng nghệ thuật đường phố
Chương trình trang trí ánh sáng nghệ thuật đường phố diễn ra trong suốt tháng 2-2018, trên nhiều tuyến đường trung tâm và cửa ngõ TP như: Trường Sơn, Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Hàm Nghi, Đồng Khởi, Lê Duẩn, Phạm Ngọc Thạch và Công trường Quốc tế (hồ Con Rùa), Tôn Đức Thắng…Đây được xem là hoạt động mừng năm mới sớm nhất tại TP HCM.
Trang trí ánh sáng nghệ thuật đường phố tại khu vực Công viên 30-4
Lễ hội đường sách
Như mọi năm, Lễ hội đường sách TP HCM cũng được tổ chức tại các đường Ngô Đức Kế, Đồng Khởi, Mạc Thị Bưởi cùng thời gian với đường hoa Nguyễn Huệ.
Hội hoa Xuân
Một điểm đến quen thuộc khác là Hội hoa Xuân Tao Đàn; được tổ chức ngày từ ngày 10 đến 21-2 (26 Tết đến mùng 6 Tết). Đây là nơi tập trung nhiều kỳ hoa, dị thảo từ cả nước nên thu hút rất nhiều người đến thưởng lãm, chụp hình vào dịp Tết.
Người dân chụp hình lưu niệm tại Hội Hoa Xuân Mậu Tuất 2018
Bắn pháo hoa tại 7 điểm
Một sự kiện mà mọi người không thể bỏ qua là chương trình bắn pháo hoa vào thời khắc giao thừa. Năm nay, TP HCM sẽ tổ chức bắn pháo hoa tại 7 điểm. Một điểm tầm cao tại đầu đường hầm vượt sông Sài Gòn (quận 2) và 6 điểm tầm thấp tại: Công viên Văn hóa Đầm Sen (quận 11), Khu Tưởng niệm Liệt sĩ ngã ba Giồng (huyện Hóc Môn), Khu Đền Tưởng niệm liệt sĩ Bến Dược (huyện Củ Chi), Sân bóng đá huyện Cần Giờ (huyện Cần Giờ), KCN Hiệp Phước (huyện Nhà Bè) và Khu giải trí phức hợp Kenton Node (huyện Nhà Bè).
Thời gian bắn kéo dài 15 phút, từ 0 giờ đến 0 giờ 15 phút ngày 16-2 (nhằm mùng 1 Tết). Kinh phí cho hoạt động này lấy từ nguồn xã hội hóa.
Lễ hội Phượng hoàng mùa Xuân ở Kenton Node
Chào năm mới 2018, trong dịp Tết nguyên đán, người dân TP HCM sẽ có thêm một điểm đến lý tưởng, đó là lễ hội "Phượng hoàng mùa Xuân", tại khu đô thị mới Kenton Node Hotel Complex (116A Nguyễn Hữu Thọ, Nam Sài Gòn, quận 7). Lễ hội chính thức diễn ra từ 11-2 đến 25-2 (từ 26 Tết đến mùng 10).
Đến với lễ hội "Phượng hoàng mùa Xuân", du khách sẽ được tham gia những hoạt động vui chơi, giải trí thú vị, độc đáo và có cơ hội thưởng ngoạn tổ hợp vườn đá Nhật Bản với hồ cá Koi may mắn, phúc lộc cũng như vườn xương rồng châu Phi mới lạ, ấn tượng.
Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng
Tiếp nối thành công của những năm trước, năm nay, Ban tổ chức Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng 2018 cho biết sẽ mang đến một không gian văn hóa đặc trưng của miền sông nước với chủ đề "Sông nước tình xuân".
Cụ thể, Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng diễn ra từ ngày 8 đến 14-2 (ngày 23 đến 29 Tết). Riêng các hạng mục trang trí như Đường Xuân, Vườn Xuân, Bến Xuân sẽ được trưng bày đến 20-2 (mùng 5 Tết) để người dân tham quan.
Lễ khai mạc Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng Tết Mậu Tuất 2018 đã tổ chức vào 19 giờ ngày 9-2 (24 Tết) tại sân khấu chính trên mặt Hồ Bán Nguyệt với nhiều tiết mục biểu diễn nghệ thuật dân gian như múa trống, hòa tấu đàn tranh… Những đêm còn lại, tại sân khấu chính luôn có những chương trình văn hóa nghệ thuật chào đón năm mới.
Theo Phan Anh (Người Lao động)
Tin đọc nhiều
Những công trình mang tên Hồ Chí Minh trên khắp thế giới Theo thống kê, đến nay tượng và tượng đài tưởng niệm Hồ Chủ...
Tìm thấy thi thể của nam phượt thủ mất tích khi leo núi Tà Năng- Phan Dũng sau 8 ngày Sau 8 ngày mất tích, đoàn tìm kiếm đã tìm thấy thi thể của...
Bột ớt chứa chất ung thư, làm sao để phân biệt thật - giả? Ớt bột là một trong những loại gia vị phổ biến trong việc...
14 địa điểm chịu ảnh hưởng tiêu cực nhất từ biến đổi khí hậu Venice thơ mộng, rừng Amazon rộng lớn hay chốn thiên đường...
Bài mục
Tin nhanh
Bài mục Tin quốc tế

markdown:
Thứ Tư, ngày 14/02/2018 15:07 PM (GMT+7)
# Tết nguyên đán ở Sài Gòn, đi chơi chỗ nào?
Trong 7 ngày nghỉ Tết nguyên đán Mậu Tuất 2018, người dân và du khách tại TP HCM sẽ có nhiều điểm đến vì TP tổ chức hàng loạt sự kiện hấp dẫn.
**Đường hoa Nguyễn Huệ**
Đây là lễ hội hấp dẫn mà người dân và du khách không thể bỏ qua khi mỗi khi Tết đến xuân về. Đường hoa Nguyễn Huệ được khai mạc ngày 13-2 (28 tháng tết) và kéo dài đến 19-2 (mùng 4 Tết).
Linh vật đường hoa năm nay là những chú chó
Đây là năm thứ 15 liên tiếp TP tổ chức đường hoa để chào mừng Tết nguyên đán tại trung tâm TP. Năm nay, đường hoa Nguyễn Huệ có chủ đề "Khát vọng vươn cao", dài 720 m.
Khác với các năm trước, cổng đường hoa năm 2018 được phân thành 3 cụm riêng biệt nên linh vật cũng nhiều hơn mọi năm. Ngoài ra, đường hoa Tết Mậu Tuất còn tạo một sân chơi riêng cho các em thiếu nhi với đại cảnh "Xuân trẻ thơ".
Đường hoa năm nay tiếp tục ứng dụng công nghệ chụp hình thực tế ảo như năm 2017 nhưng được bổ sung nhiều tính năng mới như: chức năng quay video ngắn, nâng cao chất lượng hình ảnh, tăng cường tính năng chia sẻ trực tiếp, trải nghiệm thực tế ảo…
**Trang trí ánh sáng nghệ thuật đường phố**
Chương trình trang trí ánh sáng nghệ thuật đường phố diễn ra trong suốt tháng 2-2018, trên nhiều tuyến đường trung tâm và cửa ngõ TP như: Trường Sơn, Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Hàm Nghi, Đồng Khởi, Lê Duẩn, Phạm Ngọc Thạch và Công trường Quốc tế (hồ Con Rùa), Tôn Đức Thắng…Đây được xem là hoạt động mừng năm mới sớm nhất tại TP HCM.
Trang trí ánh sáng nghệ thuật đường phố tại khu vực Công viên 30-4
**Lễ hội đường sách**
Như mọi năm, Lễ hội đường sách TP HCM cũng được tổ chức tại các đường Ngô Đức Kế, Đồng Khởi, Mạc Thị Bưởi cùng thời gian với đường hoa Nguyễn Huệ.
**Hội hoa Xuân**
Một điểm đến quen thuộc khác là Hội hoa Xuân Tao Đàn; được tổ chức ngày từ ngày 10 đến 21-2 (26 Tết đến mùng 6 Tết). Đây là nơi tập trung nhiều kỳ hoa, dị thảo từ cả nước nên thu hút rất nhiều người đến thưởng lãm, chụp hình vào dịp Tết.
Người dân chụp hình lưu niệm tại Hội Hoa Xuân Mậu Tuất 2018
**Bắn pháo hoa tại 7 điểm**
Một sự kiện mà mọi người không thể bỏ qua là chương trình bắn pháo hoa vào thời khắc giao thừa. Năm nay, TP HCM sẽ tổ chức bắn pháo hoa tại 7 điểm. Một điểm tầm cao tại đầu đường hầm vượt sông Sài Gòn (quận 2) và 6 điểm tầm thấp tại: Công viên Văn hóa Đầm Sen (quận 11), Khu Tưởng niệm Liệt sĩ ngã ba Giồng (huyện Hóc Môn), Khu Đền Tưởng niệm liệt sĩ Bến Dược (huyện Củ Chi), Sân bóng đá huyện Cần Giờ (huyện Cần Giờ), KCN Hiệp Phước (huyện Nhà Bè) và Khu giải trí phức hợp Kenton Node (huyện Nhà Bè).
Thời gian bắn kéo dài 15 phút, từ 0 giờ đến 0 giờ 15 phút ngày 16-2 (nhằm mùng 1 Tết). Kinh phí cho hoạt động này lấy từ nguồn xã hội hóa.
**Lễ hội Phượng hoàng mùa Xuân ở Kenton Node**
Chào năm mới 2018, trong dịp Tết nguyên đán, người dân TP HCM sẽ có thêm một điểm đến lý tưởng, đó là lễ hội "Phượng hoàng mùa Xuân", tại khu đô thị mới Kenton Node Hotel Complex (116A Nguyễn Hữu Thọ, Nam Sài Gòn, quận 7). Lễ hội chính thức diễn ra từ 11-2 đến 25-2 (từ 26 Tết đến mùng 10).
Đến với lễ hội "Phượng hoàng mùa Xuân", du khách sẽ được tham gia những hoạt động vui chơi, giải trí thú vị, độc đáo và có cơ hội thưởng ngoạn tổ hợp vườn đá Nhật Bản với hồ cá Koi may mắn, phúc lộc cũng như vườn xương rồng châu Phi mới lạ, ấn tượng.
**Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng**
Tiếp nối thành công của những năm trước, năm nay, Ban tổ chức Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng 2018 cho biết sẽ mang đến một không gian văn hóa đặc trưng của miền sông nước với chủ đề "Sông nước tình xuân".
Cụ thể, Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng diễn ra từ ngày 8 đến 14-2 (ngày 23 đến 29 Tết). Riêng các hạng mục trang trí như Đường Xuân, Vườn Xuân, Bến Xuân sẽ được trưng bày đến 20-2 (mùng 5 Tết) để người dân tham quan.
Lễ khai mạc Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng Tết Mậu Tuất 2018 đã tổ chức vào 19 giờ ngày 9-2 (24 Tết) tại sân khấu chính trên mặt Hồ Bán Nguyệt với nhiều tiết mục biểu diễn nghệ thuật dân gian như múa trống, hòa tấu đàn tranh… Những đêm còn lại, tại sân khấu chính luôn có những chương trình văn hóa nghệ thuật chào đón năm mới.
Theo Phan Anh (Người Lao động)
### Tin đọc nhiều
[Những công trình mang tên Hồ Chí Minh trên khắp thế giới](/tin-nhanh/nhung-cong-trinh-mang-ten-ho-chi-minh-tren-khap-the-gioi-c4a649838.html)Theo thống kê, đến nay tượng và tượng đài tưởng niệm Hồ Chủ... [Tìm thấy thi thể của nam phượt thủ mất tích khi leo núi Tà Năng- Phan Dũng sau 8 ngày](/tin-nhanh/tim-thay-thi-the-cua-nam-phuot-thu-mat-tich-khi-leo-nui-ta-nang-phan-dung-sau-8-ngay-c4a650213.html)Sau 8 ngày mất tích, đoàn tìm kiếm đã tìm thấy thi thể của... [Bột ớt chứa chất ung thư, làm sao để phân biệt thật - giả?](/tin-nhanh/bot-ot-chua-chat-ung-thu-lam-sao-de-phan-biet-that-gia-c4a649426.html)Ớt bột là một trong những loại gia vị phổ biến trong việc... [14 địa điểm chịu ảnh hưởng tiêu cực nhất từ biến đổi khí hậu](/tin-nhanh/14-dia-diem-chiu-anh-huong-tieu-cuc-nhat-tu-bien-doi-khi-hau-c4a649715.html)Venice thơ mộng, rừng Amazon rộng lớn hay chốn thiên đường...
Bài mục
###
###
[Tin nhanh](/tin-nhanh-c4.html)
Bài mục

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
Kế hoạch thi tốt nghiệp đợt III – 2016
Kế hoạch thi Tốt nghiệp – Đợt 3 (2016)Đọc tiếp
Kế hoạch thi Tốt nghiệp – Đợt 3 (2016)Đọc tiếp
Căn cứ tiến độ học tập của lớp chuyển đổi Điều dưỡng HPCD9. Phòng Đào tạo thông báo tới toànĐọc tiếp
Trường Trung cấp Y tế Trung ương phối hợp với Học viện Hành chính Quốc gia THÔNG BÁO TUYỂN SINHĐọc tiếp
Download [151.37 KB]Đọc tiếp
Ngày 22 tháng 12 năm 2015, Trường Trung cấp Y tế Trung ương long trọng tổ chức Lễ Bế giảngĐọc tiếp
Căn cứ Quyết định số: 1441/QĐ-UBND ngày 24 tháng 11 năm 2015 của Chủ tịch UBND tỉnh Bắc Ninh vềĐọc tiếp

markdown:
##
[Kế hoạch thi tốt nghiệp đợt III – 2016](http://ytetrunguong.edu.vn/ke-hoach-thi-tot-nghiep-dot-iii-2016/)
Kế hoạch thi Tốt nghiệp – Đợt 3 (2016)
[Đọc tiếp](http://ytetrunguong.edu.vn/ke-hoach-thi-tot-nghiep-dot-iii-2016/)
Kế hoạch thi Tốt nghiệp – Đợt 3 (2016)
Căn cứ tiến độ học tập của lớp chuyển đổi Điều dưỡng HPCD9. Phòng Đào tạo thông báo tới toàn
Trường Trung cấp Y tế Trung ương phối hợp với Học viện Hành chính Quốc gia THÔNG BÁO TUYỂN SINH
Download [151.37 KB]
Ngày 22 tháng 12 năm 2015, Trường Trung cấp Y tế Trung ương long trọng tổ chức Lễ Bế giảng
Căn cứ Quyết định số: 1441/QĐ-UBND ngày 24 tháng 11 năm 2015 của Chủ tịch UBND tỉnh Bắc Ninh về