text:
Hôm nay ngày 24/2/2015, mặc dù có rất sự phản đối nhưng người dân Ném Thượng, thuộc phường Khắc Niệm, TP Bắc Ninh, vẫn tiến hành “chém lợn” trong ngày hội làng. Đây là một trong những phong tục mắc phải sự phản đối nhiều nhất từ các ngành, các cấp cũng như người dân trong cả nước.
Tục chém lợn đã có từ rất lâu, cứ vào mồng 6 tết âm lịch, hàng ngàn người từ các vùng lân cận lại đến thôn Ném Thượng, xã Khắc Niệm, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh tham dự một lễ hội liên quan đến tín ngưỡng phồn thực: Lễ hội chém lợn tế thánh. Tục truyền rằng: Có một vị tướng cuối đời Lý tên Lý Đoàn Thượng, khi đánh trận chạy đến vùng núi này đồn trú đã chém lợn rừng nuôi quân. Từ đó, người dân đã mở hội chém lợn hằng năm để tưởng nhớ đến người có công khai khẩn vùng đất hoang vu này. Theo tín ngưỡng dân gian của vùng quê Kinh Bắc, máu lợn trong lễ tế thánh tượng trưng cho sự sung túc, khả năng sinh sản, sức sống tràn trề, mùa màng bội thu...
Tập tục thì có ý nghĩa rất tốt đẹp nhưng đâu phải nhất thiết tiến hành theo cách thức đó. Hình ảnh một con lợn đang sống khỏe mạnh bị chém đôi người, máu me bắn khắp nơi khiến trẻ con sợ hãi, người già yếu hay người bị bệnh dễ đột quỵ mà đi theo con lợn đó. Sự dã man, bạo lực đã làm xấu đi hình ảnh của lễ hội trong con mắt của nhiều người. Chúng ta có thể thay việc giết con lợn đang còn sống trước sự chứng kiến của rất nhiều người bằng hình thức khác.
Lễ hội này vướng phải rất nhiều sự phản đối từ dư luận. Năm 2013, Tổ chức Động vật châu Á đã có văn bản gửi UBND tỉnh Bắc Ninh, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch kêu gọi chấm dứt lễ hội chém lợn. Mới nhất, ngày 27/1 Tổ chức Động vật châu Á đã phát động chiến dịch cùng ký tên kêu gọi cơ quan chức năng tỉnh Bắc Ninh và Bộ Thông tin Truyền thông ban hành quy định chấm dứt lễ hội chém lợn ở làng Ném Thượng, huyện Tiên Du (nay là Khu phố Thượng, phường Khắc Niệm, TP Bắc Ninh), tỉnh Bắc Ninh. Theo tổ chức này, việc chém những con lợn đang sống khỏe mạnh là lối đối xử tàn ác với động vật, nó làm trơ lì cảm xúc của người, đặc biệt là trẻ em. Đây lần thứ ba Tổ chức Động vật châu Á lên tiếng phản đối tục chém lợn ở Bắc Ninh. Người phát ngôn Bộ Văn hóa một lần nữa khẳng định Bộ không bao giờ ủng hộ các lễ hội mang tính tàn bạo, hủ tục lạc hậu. Trên các diễn đàn mạng xã hội thì cũng có rất nhiều ý kiến cho rằng nên chấm dứt tập tục này hoặc có thể thay bằng hình thức khác có tính chất nhân văn hơn.
Văn hóa Việt Nam rất nhân văn, nhân đạo, luôn hướng đến giá trị chân - thiện - mỹ. Vì vậy, những phong tục, tập quán có tính chất tàn bạo cần phải chấm dứt, khong chỉ riêng tập tục chém lợn ở Bắc Ninh mà một số lễ hội khác mang tính phi nhân đạo cũng cần dẹp bỏ. Việc chấm dứt cần có sự tự nguyện, đồng lòng của người dân, chứ không thể sử dụng quyền lực Nhà nước để ép buộc chấm dứt được.
Công Lý
NẾU ÁP DỤNG LUẬT AI SẼ BỊ TỬ HÌNH Ở VIỆT NAMTrả lờiXóa
Nếu luật được áp dụng cho giai cấp cộng sản thì gần như tất cả giàn lãnh đạo cộng sản, từ trung ương đến địa phương, ai cũng đều bị án tử hình...
*
Bộ Luật Hình Sự Việt Nam nơi Chương XXI có quy định Các Tội Phạm Về Tham Nhũng. Theo đó, các điều sau đây nếu vi phạm sẽ bị án tử hình.
- Điều 278 (4) Tội Tham Ô Tài Sản:
(a) Chiếm đoạt tài sản có giá trị từ $500,000,000 đồng trở lên ($23,441 đôla)
- Điều 279 (4) Tội Nhận Hối Lộ:
(a) Của hối lộ có giá trị từ $300,000,000 đồng trở lên ($14,065 đôla)
- Điều 289 (4) Tội Đưa Hối Lộ:
(a) Của hối lộ có giá trị từ $300,000,000 đồng trở lên ($14,065 đôla)
Luật này chỉ được áp dụng cho những ai không phải là đảng viên của Đảng CSVN, hoặc những ai đã bị khai trừ ra khỏi Đảng.
Nếu luật được áp dụng cho giai cấp cộng sản thì gần như tất cả giàn lãnh đạo cộng sản, từ trung ương đến địa phương, ai cũng đều bị án tử hình.
Cho nên Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng mới nói "đánh con chuột đừng để vỡ bình", tức đánh chuột có chọn lọc, người đánh chuột (Trưởng Ban Nội Chính Trung Ương) nên chọn chuột của đối thủ mà đánh và chọn con chuột nào què quặt để đối thủ không quậy cho bể đảng.
Vì tất cả đều có thể bị án tử hình, cho nên ở Trung Quốc cũng như Việt Nam, giàn lãnh đạo ai cũng lo sợ, không biết đồng chí cán bộ chừng nào cho mình bị lộ, cũng không biết cách đánh có chọn lọc này dựa vào tiêu chuẩn nào, cho nên sự bảo vệ duy nhất là phải làm sao cho kẻ đánh chuột sợ chuột nên không dám đánh, ai dám đánh thì mình phải đánh cho gục trước.
Đó là lý do mà GS Carl Thayer hôm đám tang ông Thanh 13/2/2015 đã nhận xét "ông Nguyễn Bá Thanh được đưa vào ngã ba đường" và "bất kỳ ai ngồi vào vị trí đó (Trưởng ban Nội chính Trung ương) sẽ bị 'bẻ nanh' hay kể như bị vô hiệu hóa". Qua câu nói này, ta thấy trong thâm tâm của ông Thayer không tin là ông Thanh chết do bệnh tự nhiên.
Trong khi ở Trung Quốc, ông Vương Kỳ Sơn, có vai trò chống tham nhũng y như ông Thanh, nhưng ông ta có rất nhiều lợi thế hơn so với ông Thanh. Lợi thế lớn nhất của ông VKSơn là được ông Tập Cận Bình bảo vệ bằng mọi giá, nói chém "cả hổ lẫn ruồi" chứ không "đánh con chuột đừng để vỡ bình" như ông NPTrọng, câu nói làm yếu ông Thanh và làm mạnh chuột. Lợi thế thứ hai là ông VKSơn là một trong 7 người của Thường Trực Bộ Chính Trị, có quyền lực trên đỉnh cao, điều mà ông Thanh không có. Lợi thế thứ ba là ông VKSơn không có gia đình để chuột có thể cắn trả thù, muốn cắn phải cắn chính ông, cho nên ông gần như có một cơ thể bất diệt.
Vì chế độ cộng sản xây dựng ra giai cấp thống trị đứng trên luật mà nếu áp dụng luật thì hầu như ai cũng bị án tử hình, cho nên việc ông VKSơn chém "hổ lẫn ruồi" cũng là có chọn lọc, ưu tiên cho đối thủ và ưu tiên cho chuột yếu chuột què. Nhưng vì không có tiêu chuẩn cho việc chọn lọc nên ai cũng lo mất ngủ, hậu quả là trong đường dài có thể chính ông VKSơn cũng sẽ bị cả bầy chuột vật.
Ông Thanh có cá tính mạnh, quyết đoán và không muốn nghe theo lời khuyên của người chống lưng mình "đánh con chuột đừng để vỡ bình", trong khi chính người chống lưng cũng yếu không có nhiều quyền lực như ông Tập Cận Bình.Xóa
Khi ông Phạm Quý Ngọ đã bị chết theo quy trình để bảo vệ cho bình (Đảng) không vỡ và Viện Kiểm Sát Trung Ương đã tuyên bố đóng hồ sơ thì đáng lẽ ra ông Thanh nên dừng, nhưng sau đó ông Thanh đã tuyên bố là muốn tiếp tục và mở rộng cuộc điều tra qua lời khai của ông Dương Chí Dũng.
Với hành động này và các tuyên bố "hốt liền", "hốt hết", "không nói nhiều" trước đây khi nhận nhiệm vụ thì ông Thanh đã làm cho cả giai cấp thống trị phải âu lo và muốn áp dụng luật chơi của game độc tài là "giết hay bị giết".
Trong Hội Nghị Trung Ương 10 hôm 5-12/1/2015 Bộ Chính Trị đề nghị kỷ luật một cán bộ cao cấp và Ban Chấp Hành TƯ đồng ý, nhưng không cho biết là ai và phạm lỗi gì, làm cho những người theo dõi chính trị VN nghi ngờ là nó có liên quan đến vấn đề tham nhũng và chống tham nhũng.
Các phe phái trong Đảng đang tranh chấp quyền lực dữ dội trước thềm Đại Hội 12, nhưng khi đi đến mức có thể bể đảng thì họ ngưng lại để thỏa hiệp, và khi đã thỏa hiệp rồi thì họ cùng nhau làm thành giàn đại hòa tấu để định hướng dư luận, cho dù có trơ trẽn đến đâu.
Giàn nhạc này biểu diễn khá hề trong cái chết của ông Thanh, nào là "tao khỏe mà, có chi mô", "ăn hết tô cháo", "ký giấy tờ công văn Nội Chính", "đi lại được trong phòng", trước khi chết ông Thanh nói với bác sĩ đại diện đảng là "để cho gia đình chịu mọi chi phí trị bệnh của ông". Có ai khi lâm chung nói lời cuối cùng như vậy không? hay đó là cách Đảng muốn định hướng dư luận rằng ông Thanh tuy chống tham nhũng nhưng chẳng trong sạch gì, mà cũng là đại tham nhũng.
Các lãnh tụ đến thăm như các ông Tô Huy Rứa, Nguyễn Xuân Phúc, Nguyễn Minh Triết, Nguyễn Thị Kim Tiến... nhưng tuyệt đối không có một âm thanh hay hình ảnh gì của ông Thanh cả, trong khi ông Võ Nguyên Giáp đã ngất ngư còn được mặc quân phục để chụp hình.
Tại sao?
- Tại vì ông Thanh không chết do bệnh tự nhiên, và khác với ông Phạm Quý Ngọ bị dính bên phía tham nhũng, ông Thanh là người đang cầm thượng phương bảo kiếm để chống tham nhũng. Nếu sự thật được phơi bày thì rõ ràng là tham nhũng đã thắng, và lòng dân sẽ muốn nổi loạn.
Vì muốn bảo vệ Đảng, bảo vệ bình, nên tất cả các phe tạm thời đình chiến để hòa nhạc tế thần hy sinh ông Thanh. Có thể nói người có lỗi lớn nhất trong cái chết của ông Thanh là ông TBT Nguyễn Phú Trọng.
Và những người có lỗi trong việc bao che cái sai quấy này để bảo vệ chế độ là những người không chịu nhân cơ hội này để phơi bày ra sự thật hầu thay đổi chế độ để đi về hướng trong sáng cho Việt Nam hơn.
21/2/2015
Lê Minh Nguyên
danlambaovn.blogspot.com
bạn này bị bệnh gì a=)) đưa nội dung comment không liên quan gì đến bài viết. Đúng là nói bọn phản động không có não không saiXóa
Dù biết đây là tập tục truyền thống của người dân địa phương để cầu mong một năm thịnh vượng. Nhưng đối với những du khách được tận mắt nhìn thấy có vè hoei bao lực và dã man.Trả lờiXóa
theo tôi thấy, tục chém lợn chỉ là việc giết lợn một cách công khai hóa mà thôi, có gì mà mọi người cứ ý kiến nhỉ?Trả lờiXóa
mọi người lên án đối với tục lễ này ư? ai thấy dã man thì đừng có xem...
bình thường muốn có thịt lợn mà ăn cũng phải chém lợn chứ!
bạn này chắc người Bắc Ninh rồi=)) cả dư luận lên án. Chắc chỉ muốn lễ hội đó có mỗi dân làng xem vì đó là truyền thống. Giết lợn thịt khác với chém lợn kiểu lễ hội này nhiều. Nhiều lãng cũng tế lợn cho thánh nhưng văn minh và lịch sự hơn nhiều đấyXóa
thế theo bạn thì cứ cả dư luận lên án thì mình cũng phải lên án theo ư? thật là nực cười!Xóa
giết lợn với chém lợn, bạn xem nó khác nhau thế nào?
Tham khảo bài này xem, bạn sẽ hieur!
https://www.facebook.com/PageVietNamTrongTimToi/photos/a.516072535120266.1073741829.514648681929318/876861715708011/?type=1&theater
Mình gét mấy thằng thấy gái là chạy theo bợ đít lắm. Còn nói về tục lệ này thì cả cộng đồng lên án rồi, đâu phải mỗi bài viết này, trên các báo lớn đều phản đối, chỉ có số ít người bảo thủ muốn giữ lại, rồi giải thích theo kiểu trẻ trâu còn non hơi sữa. Không phải cái gì tồn tại lâu đến ngày nay vẫn còn giá trị đâu, cái nào phù hợp giữ lại, cái nào không phù hợp thì vứt bỏXóa
để có thịt lợn ăn hằng ngày, người ta cũng phải giết lợn!Trả lờiXóa
sự khác nhau giữa chém lợn với giết lợn alf gì? là một cacsi công khia, còn một cái thì không!
và cái công khai thì lại bị lên án, vậy có công bằng?
Bạn này chắc mang tính động vật nhiều hơn tính con người rồi=)) không hiểu thế nào là nhân văn à? Cái này người ta đề xuất chấm dứt là đúng hoặc thay vì chém lợn dã man trước mặt nhiều người bằng hình thức khác thì tốt đẹp hơnXóa
mình thấy bạn mới là người mà không là người đấyLê Quang à!Xóa
lễ hội này người ta đã duy trì cả hàng trăm năm nay, đâu có sao?
bây giờ chỉ một số kẻ lên án, xong ai cũng tỏ vẻ mình nhân đạo nên ủng hộ, chứ kì thực bản thân mình cũng thú tính không kém!
mịa, giả taojm
Mình gét mấy thằng thấy gái là chạy theo bợ đít lắm. Còn nói về tục lệ này thì cả cộng đồng lên án rồi, đâu phải mỗi bài viết này, trên các báo lớn đều phản đối, chỉ có số ít người bảo thủ muốn giữ lại, rồi giải thích theo kiểu trẻ trâu còn non hơi sữa. Không phải cái gì tồn tại lâu đến ngày nay vẫn còn giá trị đâu, cái nào phù hợp giữ lại, cái nào không phù hợp thì vứt bỏXóa
nhìn thì có vẻ dã man thật, nhưng nếu như suy nghĩ một cách kĩ lưỡng thì đúng là cũng..bình thường thôi!Trả lờiXóa
bạn thấy người ta chọc tiết giết một con lợn chưa? và hằng ngày bạn đang ăn thịt lợn từ những con lợn đó, bạn sẽ thấy nó chẳng còn dã man nữa...
Dù có nghĩ như nào đi nữa thì tục lệ này cũng nên dần dần bỏ đi. Theo tín ngưỡng phật giáo thì trong đền chùa là không được sát sinh mà. Vậy mà lại "chém lợn" ngay giữa sân đình thì còn gì là chốn tâm linh nữa.Trả lờiXóa
mình nghĩ tục chém lợn này đã được duy trì hàng trăm năm nay, đâu có vấn đề gì đâu mà hôm nay mọi người lại cứ làm cho um sùm thế nhỉ?Trả lờiXóa
các bạn quan tâm thật, hay chăng đang chỉ là chạy theo hội chứng đám đông?
Nhiều lễ hội cả trăm năm vẫn phải bỏ do không phù hợp thì lễ hội này cũng nên bỏ, chứ còn bảo thủ thì chắc chỉ có đám trẻ trâu thích máu me mới đến xem thôi. Bây giờ mới biết một số người dân Bắc Ninh bảo thủ và thiếu suy nghĩ vậy, chỉ xem lợi ích cá nhân mà không nghĩ đến mọi thứ khácXóa
Đúng vậy . Tôi hoàn toàn đồng ý với bạn . Những cái nó là bản sắc văn hóa thì nên duy trì . Nhiều bạn trẻ hiện nay thực tế là chạy theo xu hướng đám đông. Nếu như bạn có mặt ở những lễ hội và chứng kiến đôi khi sự hứng khởi sôi động của lễ hội có thể làm các bạn có suy nghĩ khác đấy.Xóa
Mỗi người một ý kiến , tuy nhiên tôi vẫn ủng hộ quyết định giữ lại nguyên vẹn những gì của lễ hội . Chúng ta có thể thấy ghê rợn , dã man còn với người dân nơi đây họ thấy đó là điều tâm linh thì thấy bình thường . Sẽ không có gì là quá đáng cả. Đến các nước trên thế giới phát triển hơn chúng ta họ vẫn còn duy trì thì không lẽ gì chúng ta vì dư luận thế giới mà phải thay đổi .Trả lờiXóa
Mình thấy nhiều bạn trẻ hiện nay rất tỏ vẻ lắm nhá , nào là lên án kịch liệt , nào là tẩy chay tập tục chém lợn dã man.... Vậy hỏi các bạn hằng ngày các bạn ăn gì vào mồm , có ăn thịt không cơ chứ . Nói thật đôi khi các bạn chỉ theo ý kiến đám đông chứ không có chính kiến chút nào .Trả lờiXóa
Có những tập túc là nét văn hóa lâu đời của dân tộc , đã được duy trì cho đến tận ngày nay , thì chúng ta không nên vì một số dư luận mà ép buộc áp đặt người khác phải theo . Nếu các bạn muốn nâng tầm quốc tế với dư luận quốc tế thì tại sao không lên án với việc giết cá voi ở đan mạch , ném dê từ độ cao xuống hay đâm bò tót ở tây ban nha..không kém phần dã man tại sao họ lại không hủy bỏ .Trả lờiXóa
Xét về ý nghĩa của tục chém lợn này cũng hay đấy chứ. Nhưng mà cách thể hiện cần có những cách xử lý hơn để nó phù hợp hơn. HIện nay có thể nói có những vấn đề về văn hóa mà chúng ta cần xác định mà ở đó đâu là hủ tục đâu là nét đẹp để chúng ta có thể giữ gìnTrả lờiXóa

markdown:
## Hôm nay ngày 24/2/2015, mặc dù có rất sự phản đối nhưng người dân Ném Thượng, thuộc phường Khắc Niệm, TP Bắc Ninh, vẫn tiến hành “chém lợn” trong ngày hội làng. Đây là một trong những phong tục mắc phải sự phản đối nhiều nhất từ các ngành, các cấp cũng như người dân trong cả nước.
Tục chém lợn đã có từ rất lâu, cứ vào mồng 6 tết âm lịch, hàng ngàn người từ các vùng lân cận lại đến thôn Ném Thượng, xã Khắc Niệm, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh tham dự một lễ hội liên quan đến tín ngưỡng phồn thực: Lễ hội chém lợn tế thánh. Tục truyền rằng: Có một vị tướng cuối đời Lý tên Lý Đoàn Thượng, khi đánh trận chạy đến vùng núi này đồn trú đã chém lợn rừng nuôi quân. Từ đó, người dân đã mở hội chém lợn hằng năm để tưởng nhớ đến người có công khai khẩn vùng đất hoang vu này. Theo tín ngưỡng dân gian của vùng quê Kinh Bắc, máu lợn trong lễ tế thánh tượng trưng cho sự sung túc, khả năng sinh sản, sức sống tràn trề, mùa màng bội thu...
Tập tục thì có ý nghĩa rất tốt đẹp nhưng đâu phải nhất thiết tiến hành theo cách thức đó. Hình ảnh một con lợn đang sống khỏe mạnh bị chém đôi người, máu me bắn khắp nơi khiến trẻ con sợ hãi, người già yếu hay người bị bệnh dễ đột quỵ mà đi theo con lợn đó. Sự dã man, bạo lực đã làm xấu đi hình ảnh của lễ hội trong con mắt của nhiều người. Chúng ta có thể thay việc giết con lợn đang còn sống trước sự chứng kiến của rất nhiều người bằng hình thức khác.
Lễ hội này vướng phải rất nhiều sự phản đối từ dư luận. Năm 2013, Tổ chức Động vật châu Á đã có văn bản gửi UBND tỉnh Bắc Ninh, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch kêu gọi chấm dứt lễ hội chém lợn. Mới nhất, ngày 27/1 Tổ chức Động vật châu Á đã phát động chiến dịch cùng ký tên kêu gọi cơ quan chức năng tỉnh Bắc Ninh và Bộ Thông tin Truyền thông ban hành quy định chấm dứt lễ hội chém lợn ở làng Ném Thượng, huyện Tiên Du (nay là Khu phố Thượng, phường Khắc Niệm, TP Bắc Ninh), tỉnh Bắc Ninh. Theo tổ chức này, việc chém những con lợn đang sống khỏe mạnh là lối đối xử tàn ác với động vật, nó làm trơ lì cảm xúc của người, đặc biệt là trẻ em. Đây lần thứ ba Tổ chức Động vật châu Á lên tiếng phản đối tục chém lợn ở Bắc Ninh. Người phát ngôn Bộ Văn hóa một lần nữa khẳng định Bộ không bao giờ ủng hộ các lễ hội mang tính tàn bạo, hủ tục lạc hậu. Trên các diễn đàn mạng xã hội thì cũng có rất nhiều ý kiến cho rằng nên chấm dứt tập tục này hoặc có thể thay bằng hình thức khác có tính chất nhân văn hơn.
Văn hóa Việt Nam rất nhân văn, nhân đạo, luôn hướng đến giá trị chân - thiện - mỹ. Vì vậy, những phong tục, tập quán có tính chất tàn bạo cần phải chấm dứt, khong chỉ riêng tập tục chém lợn ở Bắc Ninh mà một số lễ hội khác mang tính phi nhân đạo cũng cần dẹp bỏ. Việc chấm dứt cần có sự tự nguyện, đồng lòng của người dân, chứ không thể sử dụng quyền lực Nhà nước để ép buộc chấm dứt được.
*Công Lý*
NẾU ÁP DỤNG LUẬT AI SẼ BỊ TỬ HÌNH Ở VIỆT NAMTrả lờiXóa
Nếu luật được áp dụng cho giai cấp cộng sản thì gần như tất cả giàn lãnh đạo cộng sản, từ trung ương đến địa phương, ai cũng đều bị án tử hình...
*
Bộ Luật Hình Sự Việt Nam nơi Chương XXI có quy định Các Tội Phạm Về Tham Nhũng. Theo đó, các điều sau đây nếu vi phạm sẽ bị án tử hình.
- Điều 278 (4) Tội Tham Ô Tài Sản:
(a) Chiếm đoạt tài sản có giá trị từ $500,000,000 đồng trở lên ($23,441 đôla)
- Điều 279 (4) Tội Nhận Hối Lộ:
(a) Của hối lộ có giá trị từ $300,000,000 đồng trở lên ($14,065 đôla)
- Điều 289 (4) Tội Đưa Hối Lộ:
(a) Của hối lộ có giá trị từ $300,000,000 đồng trở lên ($14,065 đôla)
Luật này chỉ được áp dụng cho những ai không phải là đảng viên của Đảng CSVN, hoặc những ai đã bị khai trừ ra khỏi Đảng.
Nếu luật được áp dụng cho giai cấp cộng sản thì gần như tất cả giàn lãnh đạo cộng sản, từ trung ương đến địa phương, ai cũng đều bị án tử hình.
Cho nên Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng mới nói "đánh con chuột đừng để vỡ bình", tức đánh chuột có chọn lọc, người đánh chuột (Trưởng Ban Nội Chính Trung Ương) nên chọn chuột của đối thủ mà đánh và chọn con chuột nào què quặt để đối thủ không quậy cho bể đảng.
Vì tất cả đều có thể bị án tử hình, cho nên ở Trung Quốc cũng như Việt Nam, giàn lãnh đạo ai cũng lo sợ, không biết đồng chí cán bộ chừng nào cho mình bị lộ, cũng không biết cách đánh có chọn lọc này dựa vào tiêu chuẩn nào, cho nên sự bảo vệ duy nhất là phải làm sao cho kẻ đánh chuột sợ chuột nên không dám đánh, ai dám đánh thì mình phải đánh cho gục trước.
Đó là lý do mà GS Carl Thayer hôm đám tang ông Thanh 13/2/2015 đã nhận xét "ông Nguyễn Bá Thanh được đưa vào ngã ba đường" và "bất kỳ ai ngồi vào vị trí đó (Trưởng ban Nội chính Trung ương) sẽ bị 'bẻ nanh' hay kể như bị vô hiệu hóa". Qua câu nói này, ta thấy trong thâm tâm của ông Thayer không tin là ông Thanh chết do bệnh tự nhiên.
Trong khi ở Trung Quốc, ông Vương Kỳ Sơn, có vai trò chống tham nhũng y như ông Thanh, nhưng ông ta có rất nhiều lợi thế hơn so với ông Thanh. Lợi thế lớn nhất của ông VKSơn là được ông Tập Cận Bình bảo vệ bằng mọi giá, nói chém "cả hổ lẫn ruồi" chứ không "đánh con chuột đừng để vỡ bình" như ông NPTrọng, câu nói làm yếu ông Thanh và làm mạnh chuột. Lợi thế thứ hai là ông VKSơn là một trong 7 người của Thường Trực Bộ Chính Trị, có quyền lực trên đỉnh cao, điều mà ông Thanh không có. Lợi thế thứ ba là ông VKSơn không có gia đình để chuột có thể cắn trả thù, muốn cắn phải cắn chính ông, cho nên ông gần như có một cơ thể bất diệt.
Vì chế độ cộng sản xây dựng ra giai cấp thống trị đứng trên luật mà nếu áp dụng luật thì hầu như ai cũng bị án tử hình, cho nên việc ông VKSơn chém "hổ lẫn ruồi" cũng là có chọn lọc, ưu tiên cho đối thủ và ưu tiên cho chuột yếu chuột què. Nhưng vì không có tiêu chuẩn cho việc chọn lọc nên ai cũng lo mất ngủ, hậu quả là trong đường dài có thể chính ông VKSơn cũng sẽ bị cả bầy chuột vật.
Ông Thanh có cá tính mạnh, quyết đoán và không muốn nghe theo lời khuyên của người chống lưng mình "đánh con chuột đừng để vỡ bình", trong khi chính người chống lưng cũng yếu không có nhiều quyền lực như ông Tập Cận Bình.Xóa
Khi ông Phạm Quý Ngọ đã bị chết theo quy trình để bảo vệ cho bình (Đảng) không vỡ và Viện Kiểm Sát Trung Ương đã tuyên bố đóng hồ sơ thì đáng lẽ ra ông Thanh nên dừng, nhưng sau đó ông Thanh đã tuyên bố là muốn tiếp tục và mở rộng cuộc điều tra qua lời khai của ông Dương Chí Dũng.
Với hành động này và các tuyên bố "hốt liền", "hốt hết", "không nói nhiều" trước đây khi nhận nhiệm vụ thì ông Thanh đã làm cho cả giai cấp thống trị phải âu lo và muốn áp dụng luật chơi của game độc tài là "giết hay bị giết".
Trong Hội Nghị Trung Ương 10 hôm 5-12/1/2015 Bộ Chính Trị đề nghị kỷ luật một cán bộ cao cấp và Ban Chấp Hành TƯ đồng ý, nhưng không cho biết là ai và phạm lỗi gì, làm cho những người theo dõi chính trị VN nghi ngờ là nó có liên quan đến vấn đề tham nhũng và chống tham nhũng.
Các phe phái trong Đảng đang tranh chấp quyền lực dữ dội trước thềm Đại Hội 12, nhưng khi đi đến mức có thể bể đảng thì họ ngưng lại để thỏa hiệp, và khi đã thỏa hiệp rồi thì họ cùng nhau làm thành giàn đại hòa tấu để định hướng dư luận, cho dù có trơ trẽn đến đâu.
Giàn nhạc này biểu diễn khá hề trong cái chết của ông Thanh, nào là "tao khỏe mà, có chi mô", "ăn hết tô cháo", "ký giấy tờ công văn Nội Chính", "đi lại được trong phòng", trước khi chết ông Thanh nói với bác sĩ đại diện đảng là "để cho gia đình chịu mọi chi phí trị bệnh của ông". Có ai khi lâm chung nói lời cuối cùng như vậy không? hay đó là cách Đảng muốn định hướng dư luận rằng ông Thanh tuy chống tham nhũng nhưng chẳng trong sạch gì, mà cũng là đại tham nhũng.
Các lãnh tụ đến thăm như các ông Tô Huy Rứa, Nguyễn Xuân Phúc, Nguyễn Minh Triết, Nguyễn Thị Kim Tiến... nhưng tuyệt đối không có một âm thanh hay hình ảnh gì của ông Thanh cả, trong khi ông Võ Nguyên Giáp đã ngất ngư còn được mặc quân phục để chụp hình.
Tại sao?
- Tại vì ông Thanh không chết do bệnh tự nhiên, và khác với ông Phạm Quý Ngọ bị dính bên phía tham nhũng, ông Thanh là người đang cầm thượng phương bảo kiếm để chống tham nhũng. Nếu sự thật được phơi bày thì rõ ràng là tham nhũng đã thắng, và lòng dân sẽ muốn nổi loạn.
Vì muốn bảo vệ Đảng, bảo vệ bình, nên tất cả các phe tạm thời đình chiến để hòa nhạc tế thần hy sinh ông Thanh. Có thể nói người có lỗi lớn nhất trong cái chết của ông Thanh là ông TBT Nguyễn Phú Trọng.
Và những người có lỗi trong việc bao che cái sai quấy này để bảo vệ chế độ là những người không chịu nhân cơ hội này để phơi bày ra sự thật hầu thay đổi chế độ để đi về hướng trong sáng cho Việt Nam hơn.
21/2/2015
Lê Minh Nguyên
danlambaovn.blogspot.com
bạn này bị bệnh gì a=)) đưa nội dung comment không liên quan gì đến bài viết. Đúng là nói bọn phản động không có não không saiXóa
Dù biết đây là tập tục truyền thống của người dân địa phương để cầu mong một năm thịnh vượng. Nhưng đối với những du khách được tận mắt nhìn thấy có vè hoei bao lực và dã man.Trả lờiXóa
theo tôi thấy, tục chém lợn chỉ là việc giết lợn một cách công khai hóa mà thôi, có gì mà mọi người cứ ý kiến nhỉ?Trả lờiXóa
mọi người lên án đối với tục lễ này ư? ai thấy dã man thì đừng có xem...
bình thường muốn có thịt lợn mà ăn cũng phải chém lợn chứ!
bạn này chắc người Bắc Ninh rồi=)) cả dư luận lên án. Chắc chỉ muốn lễ hội đó có mỗi dân làng xem vì đó là truyền thống. Giết lợn thịt khác với chém lợn kiểu lễ hội này nhiều. Nhiều lãng cũng tế lợn cho thánh nhưng văn minh và lịch sự hơn nhiều đấyXóa
thế theo bạn thì cứ cả dư luận lên án thì mình cũng phải lên án theo ư? thật là nực cười!Xóa
giết lợn với chém lợn, bạn xem nó khác nhau thế nào?
Tham khảo bài này xem, bạn sẽ hieur!
https://www.facebook.com/PageVietNamTrongTimToi/photos/a.516072535120266.1073741829.514648681929318/876861715708011/?type=1&theater
Mình gét mấy thằng thấy gái là chạy theo bợ đít lắm. Còn nói về tục lệ này thì cả cộng đồng lên án rồi, đâu phải mỗi bài viết này, trên các báo lớn đều phản đối, chỉ có số ít người bảo thủ muốn giữ lại, rồi giải thích theo kiểu trẻ trâu còn non hơi sữa. Không phải cái gì tồn tại lâu đến ngày nay vẫn còn giá trị đâu, cái nào phù hợp giữ lại, cái nào không phù hợp thì vứt bỏXóa
để có thịt lợn ăn hằng ngày, người ta cũng phải giết lợn!Trả lờiXóa
sự khác nhau giữa chém lợn với giết lợn alf gì? là một cacsi công khia, còn một cái thì không!
và cái công khai thì lại bị lên án, vậy có công bằng?
Bạn này chắc mang tính động vật nhiều hơn tính con người rồi=)) không hiểu thế nào là nhân văn à? Cái này người ta đề xuất chấm dứt là đúng hoặc thay vì chém lợn dã man trước mặt nhiều người bằng hình thức khác thì tốt đẹp hơnXóa
mình thấy bạn mới là người mà không là người đấyLê Quang à!Xóa
lễ hội này người ta đã duy trì cả hàng trăm năm nay, đâu có sao?
bây giờ chỉ một số kẻ lên án, xong ai cũng tỏ vẻ mình nhân đạo nên ủng hộ, chứ kì thực bản thân mình cũng thú tính không kém!
mịa, giả taojm
Mình gét mấy thằng thấy gái là chạy theo bợ đít lắm. Còn nói về tục lệ này thì cả cộng đồng lên án rồi, đâu phải mỗi bài viết này, trên các báo lớn đều phản đối, chỉ có số ít người bảo thủ muốn giữ lại, rồi giải thích theo kiểu trẻ trâu còn non hơi sữa. Không phải cái gì tồn tại lâu đến ngày nay vẫn còn giá trị đâu, cái nào phù hợp giữ lại, cái nào không phù hợp thì vứt bỏXóa
nhìn thì có vẻ dã man thật, nhưng nếu như suy nghĩ một cách kĩ lưỡng thì đúng là cũng..bình thường thôi!Trả lờiXóa
bạn thấy người ta chọc tiết giết một con lợn chưa? và hằng ngày bạn đang ăn thịt lợn từ những con lợn đó, bạn sẽ thấy nó chẳng còn dã man nữa...
Dù có nghĩ như nào đi nữa thì tục lệ này cũng nên dần dần bỏ đi. Theo tín ngưỡng phật giáo thì trong đền chùa là không được sát sinh mà. Vậy mà lại "chém lợn" ngay giữa sân đình thì còn gì là chốn tâm linh nữa.Trả lờiXóa
mình nghĩ tục chém lợn này đã được duy trì hàng trăm năm nay, đâu có vấn đề gì đâu mà hôm nay mọi người lại cứ làm cho um sùm thế nhỉ?Trả lờiXóa
các bạn quan tâm thật, hay chăng đang chỉ là chạy theo hội chứng đám đông?
Nhiều lễ hội cả trăm năm vẫn phải bỏ do không phù hợp thì lễ hội này cũng nên bỏ, chứ còn bảo thủ thì chắc chỉ có đám trẻ trâu thích máu me mới đến xem thôi. Bây giờ mới biết một số người dân Bắc Ninh bảo thủ và thiếu suy nghĩ vậy, chỉ xem lợi ích cá nhân mà không nghĩ đến mọi thứ khácXóa
Đúng vậy . Tôi hoàn toàn đồng ý với bạn . Những cái nó là bản sắc văn hóa thì nên duy trì . Nhiều bạn trẻ hiện nay thực tế là chạy theo xu hướng đám đông. Nếu như bạn có mặt ở những lễ hội và chứng kiến đôi khi sự hứng khởi sôi động của lễ hội có thể làm các bạn có suy nghĩ khác đấy.Xóa
Mỗi người một ý kiến , tuy nhiên tôi vẫn ủng hộ quyết định giữ lại nguyên vẹn những gì của lễ hội . Chúng ta có thể thấy ghê rợn , dã man còn với người dân nơi đây họ thấy đó là điều tâm linh thì thấy bình thường . Sẽ không có gì là quá đáng cả. Đến các nước trên thế giới phát triển hơn chúng ta họ vẫn còn duy trì thì không lẽ gì chúng ta vì dư luận thế giới mà phải thay đổi .Trả lờiXóa
Mình thấy nhiều bạn trẻ hiện nay rất tỏ vẻ lắm nhá , nào là lên án kịch liệt , nào là tẩy chay tập tục chém lợn dã man.... Vậy hỏi các bạn hằng ngày các bạn ăn gì vào mồm , có ăn thịt không cơ chứ . Nói thật đôi khi các bạn chỉ theo ý kiến đám đông chứ không có chính kiến chút nào .Trả lờiXóa
Có những tập túc là nét văn hóa lâu đời của dân tộc , đã được duy trì cho đến tận ngày nay , thì chúng ta không nên vì một số dư luận mà ép buộc áp đặt người khác phải theo . Nếu các bạn muốn nâng tầm quốc tế với dư luận quốc tế thì tại sao không lên án với việc giết cá voi ở đan mạch , ném dê từ độ cao xuống hay đâm bò tót ở tây ban nha..không kém phần dã man tại sao họ lại không hủy bỏ .Trả lờiXóa
Xét về ý nghĩa của tục chém lợn này cũng hay đấy chứ. Nhưng mà cách thể hiện cần có những cách xử lý hơn để nó phù hợp hơn. HIện nay có thể nói có những vấn đề về văn hóa mà chúng ta cần xác định mà ở đó đâu là hủ tục đâu là nét đẹp để chúng ta có thể giữ gìnTrả lờiXóa


text:
Tiếng Việt
Phương pháp tiếp cận độc đáo
Chúng tôi mang tới những tinh hoa của hai nền giáo dục Anh Quốc và Việt Nam.
Phát triển lãnh đạo tương lai
Học sinh của chúng tôi tự tin, sáng tạo, nhiệt huyết và sẵn sàng trở thành những nhà lãnh đạo tương lai.
Truyền cảm hứng cho học sinh
Đội ngũ nhân viên của Trường luôn tận tụy để hiểu rõ mỗi học sinh và điều chỉnh phương pháp giảng dạy, qua đó đảm bảo sự thành công của tất cả các em.
Thắp lửa đam mê học tập
Trang bị cho học sinh công cụ học tập hữu ích và rèn luyện khả năng để thành công ở cả Việt Nam và nước ngoài.
Hãy bắt đầu cuộc hành trình của bạn với chúng tôi
Những thông tin quan trọng giúp bạn kết nối với nhà trường.
Mỗi ngày đến trường là một trải nghiệm
Luôn có những điều mới mẻ và thú vị chào đón bạn hàng ngày.
13 Tháng Giêng 2017
Loading...
Các giáo viên nước ngoài của Trường Quốc tế Anh Việt Hà Nội (BVIS) vừa mời trở lại trường sau kỳ nghỉ Tết dương lịch. Giờ đây chúng tôi lại sẵn sàng đón chào Tết âm lịch Việt Nam. Đối với chúng tôi, những người đã từng được đón cái tết truyền thống của các bạn, chúng tôi có thể cảm nhận không khí rộn ràng trong những ngày tết đến xuân về. Các gia đình sẽ đến thăm nhà nhau, những chuyện không vui của năm trước sẽ được cho qua, đường phố sẽ luôn nhộn nhịp dòng người mua sắm, nhuộm màu các con phố là những cành đào, cây quất rực rỡ hương sắc được chở trên những chiếc xe máy thân thuộc. Đây thực sự là khoảng thời gian sôi động và rộn ràng trong năm. Chúng tôi xin cảm ơn tất cả Quý phụ huynh đã tham dự những hoạt động do các lớp và nhà trường tổ chức trong thời gian vừa qua cũng như những sự kiện sắp diễn ra trong một vài tuần giáp Tết. Đối với các giáo viên lần đầu đón tết tại Việt Nam, họ sẽ được trải nghiệm những điều mới mẻ và khám phá vô vàn nét đẹp của một nền văn hóa khác biệt với quê hương đất nước mình. Trong một vài tuần tới đây các giáo viên bản ngữ sẽ ngày càng làm giàu vốn hiểu biết và khả năng tư duy toàn cầu của mình. Chúng tôi nóng lòng được cùng Quý vị đón tết và mong chờ được gặp Quý vị tại Hội Xuân của trường diễn ra vào Chủ nhật này.
Đầu mỗi kỳ học là thời điểm của những khởi đầu mới, chính vì thế mỗi khối lớp đã bắt đầu với một chủ đề trong Chương trình Tiểu học Quốc tế. Quý Phụ huynh thường xuyên được mời tới dự những buổi tổng kết chủ đề để cùng nhìn lại kiến thức mà các con đã tích lũy được cũng như những tiến bộ của các con, tuy nhiên buổi bắt đầu chủ đề của chúng tôi cũng quan trọng không kém. Đó là những tiết học sôi nổi nơi các thầy cô giáo khơi dậy cảm hứng cho các em học sinh, nơi kỹ năng đặt câu hỏi của các em được cải thiện rất nhiều mà đôi khi bản thân các em cũng không nhận ra. Các em luôn hết sức hào hứng với chủ đề mới và đặt ra nhiều câu hỏi thú vị. Sau những tiết học như vậy, mỗi khối lớp sẽ hoàn thành một ‘bản thu thập kiến thức’ và khi đó giáo viên sẽ biết được các em đã hiểu những gì về chủ đề này. Những buổi học sau đó sẽ được thiết kế riêng biệt để hướng đến từng đối tượng học sinh trong mỗi lớp, qua đó kiến thức, kỹ năng cùng sự hiểu biết của các em không ngừng được trau dồi và nâng cao.
Học sinh Lớp 1 vừa mới bắt đầu chủ đề Tiệc đêm giao thừa ở các quốc gia trên thế giới. Học sinh Lớp 2 lại rất thích thú khi được ngồi trên xe hơi của Hiệu trưởng Sayer, đi nhiều loại xe đạp và ngồi trên xe bus của trường trong buổi học bắt đầu chủ đề về các phương tiện giao thông. Quý vị có thể xem rất nhiều hình ảnh và đoạn phim ngắn của những buổi học này trên trang Facebook của mỗi lớp. Nếu Quý vị chưa nhận được lời mời tham gia nhóm kín Facebook, xin hãy vui lòng chờ đợi bởi chúng tôi phải gửi thư mời đến từng cá nhân và chúng tôi phải nhập tới hơn 500 địa chỉ hòm thư cá nhân.
Kính chúc Quý vị cuối tuần tràn ngập niềm vui và rất mong được gặp lại Quý vị vào sáng Chủ nhật.
Thầy Nicholas West – Hiệu phó Khối Mầm non, Tiểu học

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: public, max-age=21600

Via: 1.1 varnish, 1.1 3fe062e94df57e4dee2ade20002471d5.cloudfront.net (CloudFront)

X-CMS-Region: Asia

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Served-By: asia

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Cache: Miss from cloudfront


text:
NHỮNG TÊN
LỬA YÊU DẤU
Thánh Anphong
TỪ TRƯỚC ĐỜI ĐỜI
1- Ðức Kitô đã yêu
mến ta và đã phó nộp mình vì ta, làm lễ vật hy sinh. (Ep 5,2)
Hỏi rằng: Còn ân
huệ nào Chúa chẳng ban cho loài người kính mến lại? Nhưng than ôi! Loài
người tệ bạc thay! Vì chẳng những không kính mến Chúa lại chẳng thèm
nhận Người làm Chúa mình! Trên khoảnh đất xứ Giuda xưa, Chúa đã chọn một
dân làm dân riêng của Người; nhưng dân này hầu như không nhận biết Chúa
mình; nó e sợ Người hơn kính mến. Vậy mà điều Chúa truyền là phải kính
mến hơn sợ Người. Quả thế, Chúa đã làm gì cho được lòng kính mến của ta?
Người đã sinh làm
kẻ phàm trần như ta, đã sống khó nghèo, vất vả, hèn hạ, sau cùng chết
khốn nạn nhuốc nhơ, hơn hết mọi người thế gian.
Nếu Ðức Chúa Giêsu
không chịu chết để cứu chuộc ta. Người vẫn cao trọng và hằng đầy dẫy
hạnh phúc, vì sự cao trọng và hạnh phúc của người vẫn ở tự Người. Vậy ta
phải ngợi khen cảm tạ Ðức Chúa Giêsu biết bao, vì Người đã chịu muôn nỗi
thống khổ, đã đổ hết mồ hôi máu mình để cứu linh hồn ta, khác nào có
chịu tử hình khổ cực như thế, mới được hạnh phúc hiển vinh.
Thật, Ðức Chúa
Giêsu có thể cứu ta, và không cần phải chịu một chút đau đớn khốn nạn.
Nhưng, Người lại muốn hiến cả thân cực trọng chịu tử hình để cứu ta khỏi
chết đời đời. Ðức Chúa Giêsu có thể cứu ta bằng muôn vàn cách; ai ngờ
lại thích chọn cách hèn hạ đau đớn nhất: Là tự ý chịu tử hình trên cây
Thánh giá, nguyên vì đau đớn và chịu như vậy, cốt để chinh phục lòng ta,
là loài tạo vật hèn hạ, khốn nạn của Người.
Tóm lại, vì sao
Ðức Chúa Giêsu chịu sinh ra nghèo khổ, gánh cuộc đời vất vả, ôm cái chết
đau đớn thảm thiết như vậy? Chẳng phải vì yêu dấu ta sao?
Lạy Chúa Giêsu,
chớ gì lòng thương yêu đã làm cho Chúa phải chết trên núi Calvariô, bây
giờ lòng thương yêu đó, lại ban cho con được bỏ dứt lòng yêu mến những
sự hèn thế gian, và được thiêu đốt trong lửa yêu dấu thánh thiện Chúa đã
đem xuống mà thiêu đốt thế gian! Con hết lòng nguyền rủa khinh ghét
những cái lạc thú tục tằn khả ố con ham mê xưa, mà chính nó đã khiến cho
Chúa phải chịu trăm nghìn nỗi thống khổ. Biết bao lần con đã xúc phạm
đến Chúa. Ôi! Lạy Chúa Cứu Chuộc rất đáng mến, linh hồn con ăn năn đau
đớn hết các tội ấy. Con ước ao chết, còn hơn làm mất lòng Chúa nữa. Con
thà chết nghìn lần còn hơn sống lo gì khác, mà chẳng lo đẹp lòng Chúa,
Chúa đã thương yêu, không tiếc gì với con; con cũng xin kính mến, chẳng
dám tiếc gì với Người; Chúa đã yêu dấu con hết lòng, thì con cũng ước ao
kính mến Người hết sức. Lạy Chúa là Ðấng quý trọng tuyệt đối, là Ðấng
con kính mến, là mọi sự của con. Con kính mến Chúa.
2- Thiên
Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban
Người Con Một.
(Yn 3,16)
Ðến
nỗi nghĩa là gì? Là không hề bao giờ ta hiểu thấu lòng Chúa yêu dấu ta;
vì Ðức Chúa Cha đã sai Con Một quý trọng vô cùng chịu nạn, chịu chết, mà
cứu loài người hèn mạt đã hư đi. Thật, của ban này quý giá vô cùng, nếu
không phải chính Thiên Chúa là Ðấng đã thương yêu ta vô ngần đã ban cho,
nào có ai ban được?
Lạy Ðức Chúa Cha
hằng có đời đời, con tạ ơn Chúa. Vì đã ban chính Con cực trọng Người làm
Ðấng Cứu Chuộc con. Lạy Ðức Chúa Con rất đáng thờ lạy, con cũng đội ơn
Chúa đã đem lòng thương yêu quá bội mà chịu nhiều nỗi khổ cực để cứu
chuộc con. Con đã làm sỉ nhục Chúa trăm đường nghìn cách, nếu Chúa không
chịu chết cho, con ra sao bây giờ?
Ôi, Lạy Ðấng Cứu
Chuộc rất đáng mến, chớ gì trước kia, khi chưa vấp phạm đến Chúa, con
được chết đi cho xong! Xin Chúa ban cho được một chút lòng gớm ghét tội
lỗi con như Chúa đã gớm ghét xưa, khi còn ở thế gian, và xin hãy tha thứ
cho. Nhưng, được ơn tha thứ, con chưa lấy làm đủ; Chúa đáng cho cả loài
người kính mến, Chúa đã yêu dấu con, đến nỗi chịu chết vì con thì con
cũng ước ao kính mến Chúa, đến nỗi sẵn lòng chết vì Chúa.
Lạy Chúa tốt lành
vô cùng, vâng, con kính mến Chúa, kính mến Chúa hết linh hồn con, kính
mến Chúa hơn chính mình con. Con dâng cả lòng kính mến cho một mình
Chúa. Vậy xin Chúa phù hộ giúp sức cho, xin đừng để con ăn ở bội bạc như
trước. Xin hãy dạy cho con biết Chúa muốn con làm gì. Nhờ ơn Chúa giúp,
con ước ao chỉ lo làm đẹp lòng Người.
Lạy Chúa Giêsu,
vâng, con kính mến Chúa, và chỉ kính mến một mình Chúa, vì Người là
chính kho tàng châu báu, là sinh mệnh, là sự kính mến, và là toàn cơ
nghiệp của con.
3-
không phải nhờ máu dê hay máu
bê, nhưng là nhờ chính Máu của Ngài, Ngài đã vào thánh điện- duy chỉ một
lần- sau khi đã thành đạt việc cứu chuộc muôn đời. (Hr 9,12)
Giá
đem máu cả các loài động vật, đem máu tất cả nhân loại dâng làm của lễ,
có đủ sức mạnh xin được ơn tha thứ không? Không được, duy có máu thánh
Chúa Trời hạ mình làm người, mới có thể xin ơn tha tội và làm cho ta
được rỗi linh hồn đời đời mà thôi. Lại, trừ một Thiên Chúa, không ai
sáng nghĩ ra được cách cứu chuộc lạ lùng dường ấy. Và chỉ có lòng thương
yêu mới sáng kiến ra được việc chịu nạn chịu chết kia, nên chỉ lòng
thương yêu thái quá này cũng mới chịu nổi sự chết cho ta. Bởi vậy, khi
thánh Giob suy lòng Chúa thương yêu thái quá, đã phải kêu lên rằng:
“Phàm nhân là gì để Người nhớ đến, hay con người là gì để Người phải bận
tâm”. (Hr 2,6)
Ôi! Lạy Chúa
Giêsu, con chỉ có một trái tim để mến Chúa thì ít quá thật. Nhưng giá
con có được trái tim cả loài người để mến Chúa cũng còn ít quá. Thế mà
nếu con có dám đem tấm lòng nhỏ mọn này chia ra; dâng Chúa một nửa, cho
tạo vật một phần, thì con tệ bạc chừng nào! Lạy Chúa, là Ðấng lòng con
trìu mến, không, con quyết không chịu phân chia, vì Chúa muốn và đáng
được cả trái tim cho Chúa. Con không biết dâng như thế nào thì xin Chúa
hãy giơ tay cầm lấy và ban cho con từ rầy về sau được thành tâm than thở
rằng: “Xin đoái nhìn, xin nhậm lời tôi, lạy Yavê, Thiên Chúa của
tôi!” (Tv 13,4).
Lạy Ðấng Cứu
Chuộc, vì công nghiệp Chúa đã ăn ở khiêm nhường, vất vả khó nhọc ở đời
này, xin ban cho con được lòng khiêm nhường thật, để thích chịu khinh dễ
và sống ẩn dật. Xin ban cho con yêu chịu bệnh tật, sỉ vả, bách nhiễu,
những nỗi thương tâm khổ tứ, và hết mọi Thánh Giá tay Chúa trao cho. Xin
cứ ban cho con kính mến Chúa, ngoài ra, Chúa định cho thể nào, con xin
vui lòng chịu hết. Lạy trái tim đáng mến Chúa Giêsu, xin hãy đem lửa
kính mến thiêu đốt lòng con và làm cho con biết Chúa là Ðấng quý trọng
vô cùng. Xin hãy ban cho con trước khi chết, được hoàn toàn thuộc về
Chúa. Lạy Chúa Giêsu là Ðấng rất đáng mến và ước ao cho con kính mến,
vâng, con kính mến Chúa, con kính mến Chúa hết lòng; con kính mến Chúa
hết linh hồn con!
4-
Ðấng cứu độ chúng ta, đã biểu lộ lòng nhân hậu và lòng thương yêu của
Người đối với nhân loại. (Tt 3,4)
Chúa đã yêu dấu
loài người từ trước vô cùng. Chính Người phán: “Ta đã yêu ngươi, một
tình yêu muôn đời” (Yr 31,3). Thánh Bênađô chú giải rằng: trước khi
Ngôi Hai xuống thế làm người, Ðức Chúa Cha đã tỏ quyền phép Người ra,
bởi tạo thành vũ trụ vạn vật; đã tỏ sự khôn ngoan Người ra, bởi cai trị
muôn loài vạn vật; nhưng lòng thương yêu nhân loại cách đặc biệt, thì
Ðức Chúa Cha chỉ tỏ ra, khi Ðức Chúa Con xuống thế làm người thôi.
Vậy, ta xem Ðức
Chúa Giêsu sống rất khổ sở, chết rất đau đớn, mà còn dám hoài nghi Người
chẳng thương yêu ta, chẳng thương yêu ta vô cùng, thì chẳng làm cực lòng
Người lắm sao? Ôi! Quả thật, Chúa thương yêu chúng ta quá bội; mà vì
thương yêu ta, vì trông mong ta kính mến lại, nên Người đã vui lòng chịu
chết, để ta đem cả trái tim kính mến Người. Thánh Phaolô dạy rằng:
“Và Ngài đã chết vì mọi người, để ai sống thì đừng sống cho mình nữa,
nhưng là cho Ðấng chết và sống lại vì họ!” (2C 5, 15)
Lạy Chúa Cứu Chuộc
con, đến bao giờ con mới nhận biết lòng Chúa thương yêu con? Từ xưa đến
nay, con đã không kính mến Chúa, lại còn làm sỉ nhục Chúa, và khinh dễ
ơn Người. Tuy vậy xin Chúa đừng để con ngã lòng trông cậy, vì con biết
Chúa nhân lành vô cùng. Chúa đã hứa tha thứ cho kẻ ăn năn hối cải; Vậy,
xin Chúa hãy đoái thương con, hãy giữ lời đã phán hứa. Con đã làm ô nhục
Chúa, vì lấy những sự vui sướng trần tục làm hơn Chúa. Con hết lòng ăn
năn hối hận, và bây giờ không có gì làm cho con đau đớn bằng nhớ lại con
đã ăn ở mất lòng Chúa là Ðấng cao trọng vô cùng, xin Chúa tha cho con và
hãy lấy dây thân ái buộc con lại cùng Chúa cho bền chặt vĩnh viễn, để
con không có thể bỏ Chúa nữa, và chỉ sống cho được kính mến và vâng lời
Chúa. Lạy Chúa Giêsu, vâng, con chỉ mong ước sống cho một mình Chúa.
Trước kia, con đã bỏ Chúa, mà yêu mến các loài tạo vật; bây giờ, con xin
từ bỏ mọi sự, và xin hiến toàn thân cho Chúa; con kính mến Chúa hơn yêu
chính mình con.
Lạy Ðức Maria Mẹ
Chúa Trời, xin ban cho con được giữ nghĩa cùng Chúa cho đến hơi thở sau
cùng.
5- Lòng
mến của Thiên Chúa đã tỏ hiện nơi chúng ta: là Thiên Chúa đã sai Con một
của Người đến trong thế gian, ngõ hầu ta được sống nhờ Ngài (1Yn 4,9)
Bởi
tội đã phạm, hết thảy người ta đều phải chết; nếu Ðức Chúa Cha không sai
Ðức Chúa Con xuống thế chịu chết mà chuộc sự sống cho loài người, không
bao giờ ta được sống lại.
Ôi! Lẽ đâu Chúa
của trời đất lại chịu chết cho loài người? Loài người là gì cho đáng ơn
lạ lùng ấy? Thánh Bonaventura than rằng: “Lạy Chúa, vâng, con là vật
gì, mà Chúa yêu con dường ấy?”. Quả thật Chúa thương yêu ta vô cùng
và lòng thương yêu đó đã biểu lộ rành rọt trong việc chịu nạn, như lời
thánh Phaolô dạy, và lời Hội thánh hát, trong ngày thứ bảy Tuần Thánh
rằng: “Lạy Chúa, lạ lùng thay lòng thương yêu kia, vì đã khiến cho
Chúa hạ mình xuống dường ấy! Quý hóa thay của bảo lĩnh lòng nhân từ
thiết tha Chúa đã ban cho chúng tôi, là đã hy sinh Con cực trọng Người,
để cứu thân phận phàm hèn chúng tôi!”
Có lòng thương yêu
nào cho bằng lòng Chúa thương yêu chúng con? Có lòng thương yêu nào lạ
lùng như lòng Chúa thương yêu chúng con; vì thân phận tội lỗi và đáng
phải chết của chúng con; vậy Chúa làm gì? Chúa đã bắt chính Con Một rất
yêu dấu phải chịu tử hình thay cho con!
Lạy Ðức Chúa Cha,
Chúa đã thương yêu chúng con vô cùng, để chúng con kính mến Ðức Chúa
Giêsu con Chúa. Vậy, còn gì đích đáng bằng chúng con phải tận tâm kính
mến Ðức Chúa Con. Ðấng đã đổ hết máu mình mà hy sinh cho chúng con? Lạy
Chúa Cứu Chuộc rất đáng mến, khi con nhìn những thương tích chồng chất
trên mình Chúa, và ngắm cây Thánh Giá, nơi Chúa chịu chết cho con, con
phải làm gì? Chẳng phải dâng trót mình và lòng muốn cho Chúa sao? Lạy
Chúa hay thương xót vô cùng, con kính mến Chúa; xin Chúa hãy ban cho con
hằng được than thở mãi rằng: Lạy Chúa, con kính mến Chúa, con kính mến
Chúa, con kính mến Chúa!
Chớ gì, trong giờ
lâm tử, lời sau cùng phát ra bởi miệng con, cũng là lời: “Lạy Chúa con,
con kính mến Chúa, con kính mến Chúa!”
6-
Nhờ lòng Thiên Chúa chúng ta chạnh
thương nhân nghĩa làm cho Thái dương tờ cao xanh khấng viếng thăm ta.
(Lc 1, 78)
Này con Ðức Chúa
Trời xuống thế gian, chính Người đến; vì quá thương yêu nhân loại, Người
muốn hy sinh chính mình, để cứu chuộc nhân loại!
Nhưng, lạy Chúa,
một thiên thần chẳng đủ cứu chuôïc loài ngừơi đã hư mất sao? Cần gì Chúa
phải đến tự hiến thân làm việc ấy? Ngôi Hai hằng có đời đời đáp:
“Chính Ta xuống thế gian để loài người biết Ta yêu dấu nó chừng nào”.
Thánh Augustinô dạy rằng: “Quả vậy, Ðức Chúa Giêsu xuống thế gian cốt để
người ta biết Chúa yêu dấu nó ngần nào”.
Lạy Chúa Giêsu,
Chúa đã xuống thế gian để loài ngừơi kính mến. Nhưng Chúa hãy tính xem:
được bao kẻ thật lòng kính mến Chúa. Chính con đây khốn nạn thay, vì
Chúa biết từ xưa đến giờ, con hằng lãnh đạm với Chúa, và khinh dễ lòng
Chúa thương yêu con; chớ gì con lấy làm đau đớn đến nỗi chết đi, vì đã
khinh dễ Chúa. Xin Chúa tha thứ cho; nhưng được tha thứ, con chưa lấy
làm đủ, còn xin Chúa ban cho con thật lòng kính mến Chúa nữa.
Lạy Chúa Giêsu,
xin đừng để con mù tối chẳng biết lòng thương yêu lớn lao Chúa tỏ ra cho
con. Quả thật bây giờ con mến Chúa, nhưng lòng mến kia còn bé nhỏ thay!
Mà Chúa lại đáng mến vô cùng, vậy ít nữa xin ban cho con được mến Chúa
hết lòng hết sức.
Lạy Ðấng Cứu Chuộc
là sự vui mừng, là mạng sống, là hết mọi sự của con, lạy Ðấng tốt lành
vô cùng, nếu con chẳng mến Chúa, thì mến ai? Vậy, con xin từ bỏ hẳn ý
riêng con để nguyện theo thánh ý Người; mà bởi Chúa đã muốn chịu khổ
hình cho con, con cũng xin dâng mình chịu mọi nỗi đau đớn như ý Chúa
định. Xin đừng để con gặp những dịp có thể vấp phạm đến Người. Xin chớ
để con sa chước cám dỗ, hãy gìn giữ con cho khỏi mọi sự dữ. Hãy chữa con
khỏi vòng tội, rồi Chúa muốn định cho con thể nào mặc thánh ý Người.
Lạy Ðấng nhân lành
vô cùng, con kính mến Chúa. Con ước ao chịu mọi nỗi khốn nạn, ước ao
chịu hủy diệt ra không, còn hơn sống chẳng kính mến Chúa.

markdown:
|
|
NHỮNG TÊN LỬA YÊU DẤU
|
|
|
|
TỪ TRƯỚC ĐỜI ĐỜI
|
|
1- Ðức Kitô đã yêu mến ta và đã phó nộp mình vì ta, làm lễ vật hy sinh. (Ep 5,2)
Hỏi rằng: Còn ân huệ nào Chúa chẳng ban cho loài người kính mến lại? Nhưng than ôi! Loài người tệ bạc thay! Vì chẳng những không kính mến Chúa lại chẳng thèm nhận Người làm Chúa mình! Trên khoảnh đất xứ Giuda xưa, Chúa đã chọn một dân làm dân riêng của Người; nhưng dân này hầu như không nhận biết Chúa mình; nó e sợ Người hơn kính mến. Vậy mà điều Chúa truyền là phải kính mến hơn sợ Người. Quả thế, Chúa đã làm gì cho được lòng kính mến của ta?
Người đã sinh làm kẻ phàm trần như ta, đã sống khó nghèo, vất vả, hèn hạ, sau cùng chết khốn nạn nhuốc nhơ, hơn hết mọi người thế gian.
Nếu Ðức Chúa Giêsu không chịu chết để cứu chuộc ta. Người vẫn cao trọng và hằng đầy dẫy hạnh phúc, vì sự cao trọng và hạnh phúc của người vẫn ở tự Người. Vậy ta phải ngợi khen cảm tạ Ðức Chúa Giêsu biết bao, vì Người đã chịu muôn nỗi thống khổ, đã đổ hết mồ hôi máu mình để cứu linh hồn ta, khác nào có chịu tử hình khổ cực như thế, mới được hạnh phúc hiển vinh.
Thật, Ðức Chúa Giêsu có thể cứu ta, và không cần phải chịu một chút đau đớn khốn nạn. Nhưng, Người lại muốn hiến cả thân cực trọng chịu tử hình để cứu ta khỏi chết đời đời. Ðức Chúa Giêsu có thể cứu ta bằng muôn vàn cách; ai ngờ lại thích chọn cách hèn hạ đau đớn nhất: Là tự ý chịu tử hình trên cây Thánh giá, nguyên vì đau đớn và chịu như vậy, cốt để chinh phục lòng ta, là loài tạo vật hèn hạ, khốn nạn của Người.
Tóm lại, vì sao Ðức Chúa Giêsu chịu sinh ra nghèo khổ, gánh cuộc đời vất vả, ôm cái chết đau đớn thảm thiết như vậy? Chẳng phải vì yêu dấu ta sao?
Lạy Chúa Giêsu, chớ gì lòng thương yêu đã làm cho Chúa phải chết trên núi Calvariô, bây giờ lòng thương yêu đó, lại ban cho con được bỏ dứt lòng yêu mến những sự hèn thế gian, và được thiêu đốt trong lửa yêu dấu thánh thiện Chúa đã đem xuống mà thiêu đốt thế gian! Con hết lòng nguyền rủa khinh ghét những cái lạc thú tục tằn khả ố con ham mê xưa, mà chính nó đã khiến cho Chúa phải chịu trăm nghìn nỗi thống khổ. Biết bao lần con đã xúc phạm đến Chúa. Ôi! Lạy Chúa Cứu Chuộc rất đáng mến, linh hồn con ăn năn đau đớn hết các tội ấy. Con ước ao chết, còn hơn làm mất lòng Chúa nữa. Con thà chết nghìn lần còn hơn sống lo gì khác, mà chẳng lo đẹp lòng Chúa, Chúa đã thương yêu, không tiếc gì với con; con cũng xin kính mến, chẳng dám tiếc gì với Người; Chúa đã yêu dấu con hết lòng, thì con cũng ước ao kính mến Người hết sức. Lạy Chúa là Ðấng quý trọng tuyệt đối, là Ðấng con kính mến, là mọi sự của con. Con kính mến Chúa.
2- Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Người Con Một.
(Yn 3,16)
Ðến nỗi nghĩa là gì? Là không hề bao giờ ta hiểu thấu lòng Chúa yêu dấu ta; vì Ðức Chúa Cha đã sai Con Một quý trọng vô cùng chịu nạn, chịu chết, mà cứu loài người hèn mạt đã hư đi. Thật, của ban này quý giá vô cùng, nếu không phải chính Thiên Chúa là Ðấng đã thương yêu ta vô ngần đã ban cho, nào có ai ban được?
Lạy Ðức Chúa Cha hằng có đời đời, con tạ ơn Chúa. Vì đã ban chính Con cực trọng Người làm Ðấng Cứu Chuộc con. Lạy Ðức Chúa Con rất đáng thờ lạy, con cũng đội ơn Chúa đã đem lòng thương yêu quá bội mà chịu nhiều nỗi khổ cực để cứu chuộc con. Con đã làm sỉ nhục Chúa trăm đường nghìn cách, nếu Chúa không chịu chết cho, con ra sao bây giờ?
Ôi, Lạy Ðấng Cứu Chuộc rất đáng mến, chớ gì trước kia, khi chưa vấp phạm đến Chúa, con được chết đi cho xong! Xin Chúa ban cho được một chút lòng gớm ghét tội lỗi con như Chúa đã gớm ghét xưa, khi còn ở thế gian, và xin hãy tha thứ cho. Nhưng, được ơn tha thứ, con chưa lấy làm đủ; Chúa đáng cho cả loài người kính mến, Chúa đã yêu dấu con, đến nỗi chịu chết vì con thì con cũng ước ao kính mến Chúa, đến nỗi sẵn lòng chết vì Chúa.
Lạy Chúa tốt lành vô cùng, vâng, con kính mến Chúa, kính mến Chúa hết linh hồn con, kính mến Chúa hơn chính mình con. Con dâng cả lòng kính mến cho một mình Chúa. Vậy xin Chúa phù hộ giúp sức cho, xin đừng để con ăn ở bội bạc như trước. Xin hãy dạy cho con biết Chúa muốn con làm gì. Nhờ ơn Chúa giúp, con ước ao chỉ lo làm đẹp lòng Người.
Lạy Chúa Giêsu, vâng, con kính mến Chúa, và chỉ kính mến một mình Chúa, vì Người là chính kho tàng châu báu, là sinh mệnh, là sự kính mến, và là toàn cơ nghiệp của con.
3- không phải nhờ máu dê hay máu bê, nhưng là nhờ chính Máu của Ngài, Ngài đã vào thánh điện- duy chỉ một lần- sau khi đã thành đạt việc cứu chuộc muôn đời. (Hr 9,12)
Giá đem máu cả các loài động vật, đem máu tất cả nhân loại dâng làm của lễ, có đủ sức mạnh xin được ơn tha thứ không? Không được, duy có máu thánh Chúa Trời hạ mình làm người, mới có thể xin ơn tha tội và làm cho ta được rỗi linh hồn đời đời mà thôi. Lại, trừ một Thiên Chúa, không ai sáng nghĩ ra được cách cứu chuộc lạ lùng dường ấy. Và chỉ có lòng thương yêu mới sáng kiến ra được việc chịu nạn chịu chết kia, nên chỉ lòng thương yêu thái quá này cũng mới chịu nổi sự chết cho ta. Bởi vậy, khi thánh Giob suy lòng Chúa thương yêu thái quá, đã phải kêu lên rằng: “Phàm nhân là gì để Người nhớ đến, hay con người là gì để Người phải bận tâm”. (Hr 2,6)
Ôi! Lạy Chúa
Giêsu, con chỉ có một trái tim để mến Chúa thì ít quá thật. Nhưng giá
con có được trái tim cả loài người để mến Chúa cũng còn ít quá. Thế mà
nếu con có dám đem tấm lòng nhỏ mọn này chia ra; dâng Chúa một nửa, cho
tạo vật một phần, thì con tệ bạc chừng nào! Lạy Chúa, là Ðấng lòng con
trìu mến, không, con quyết không chịu phân chia, vì Chúa muốn và đáng
được cả trái tim cho Chúa. Con không biết dâng như thế nào thì xin Chúa
hãy giơ tay cầm lấy và ban cho con từ rầy về sau được thành tâm than thở
rằng:
Lạy Ðấng Cứu Chuộc, vì công nghiệp Chúa đã ăn ở khiêm nhường, vất vả khó nhọc ở đời này, xin ban cho con được lòng khiêm nhường thật, để thích chịu khinh dễ và sống ẩn dật. Xin ban cho con yêu chịu bệnh tật, sỉ vả, bách nhiễu, những nỗi thương tâm khổ tứ, và hết mọi Thánh Giá tay Chúa trao cho. Xin cứ ban cho con kính mến Chúa, ngoài ra, Chúa định cho thể nào, con xin vui lòng chịu hết. Lạy trái tim đáng mến Chúa Giêsu, xin hãy đem lửa kính mến thiêu đốt lòng con và làm cho con biết Chúa là Ðấng quý trọng vô cùng. Xin hãy ban cho con trước khi chết, được hoàn toàn thuộc về Chúa. Lạy Chúa Giêsu là Ðấng rất đáng mến và ước ao cho con kính mến, vâng, con kính mến Chúa, con kính mến Chúa hết lòng; con kính mến Chúa hết linh hồn con!
4-
Ðấng cứu độ chúng ta, đã biểu lộ lòng nhân hậu và lòng thương yêu của
Người đối với nhân loại. (Tt 3,4)
Chúa đã yêu dấu
loài người từ trước vô cùng. Chính Người phán:
Vậy, ta xem Ðức
Chúa Giêsu sống rất khổ sở, chết rất đau đớn, mà còn dám hoài nghi Người
chẳng thương yêu ta, chẳng thương yêu ta vô cùng, thì chẳng làm cực lòng
Người lắm sao? Ôi! Quả thật, Chúa thương yêu chúng ta quá bội; mà vì
thương yêu ta, vì trông mong ta kính mến lại, nên Người đã vui lòng chịu
chết, để ta đem cả trái tim kính mến Người. Thánh Phaolô dạy rằng:
Lạy Chúa Cứu Chuộc con, đến bao giờ con mới nhận biết lòng Chúa thương yêu con? Từ xưa đến nay, con đã không kính mến Chúa, lại còn làm sỉ nhục Chúa, và khinh dễ ơn Người. Tuy vậy xin Chúa đừng để con ngã lòng trông cậy, vì con biết Chúa nhân lành vô cùng. Chúa đã hứa tha thứ cho kẻ ăn năn hối cải; Vậy, xin Chúa hãy đoái thương con, hãy giữ lời đã phán hứa. Con đã làm ô nhục Chúa, vì lấy những sự vui sướng trần tục làm hơn Chúa. Con hết lòng ăn năn hối hận, và bây giờ không có gì làm cho con đau đớn bằng nhớ lại con đã ăn ở mất lòng Chúa là Ðấng cao trọng vô cùng, xin Chúa tha cho con và hãy lấy dây thân ái buộc con lại cùng Chúa cho bền chặt vĩnh viễn, để con không có thể bỏ Chúa nữa, và chỉ sống cho được kính mến và vâng lời Chúa. Lạy Chúa Giêsu, vâng, con chỉ mong ước sống cho một mình Chúa. Trước kia, con đã bỏ Chúa, mà yêu mến các loài tạo vật; bây giờ, con xin từ bỏ mọi sự, và xin hiến toàn thân cho Chúa; con kính mến Chúa hơn yêu chính mình con.
Lạy Ðức Maria Mẹ Chúa Trời, xin ban cho con được giữ nghĩa cùng Chúa cho đến hơi thở sau cùng.
5- Lòng mến của Thiên Chúa đã tỏ hiện nơi chúng ta: là Thiên Chúa đã sai Con một của Người đến trong thế gian, ngõ hầu ta được sống nhờ Ngài (1Yn 4,9)
Bởi tội đã phạm, hết thảy người ta đều phải chết; nếu Ðức Chúa Cha không sai Ðức Chúa Con xuống thế chịu chết mà chuộc sự sống cho loài người, không bao giờ ta được sống lại.
Ôi! Lẽ đâu Chúa
của trời đất lại chịu chết cho loài người? Loài người là gì cho đáng ơn
lạ lùng ấy? Thánh Bonaventura than rằng:
Có lòng thương yêu nào cho bằng lòng Chúa thương yêu chúng con? Có lòng thương yêu nào lạ lùng như lòng Chúa thương yêu chúng con; vì thân phận tội lỗi và đáng phải chết của chúng con; vậy Chúa làm gì? Chúa đã bắt chính Con Một rất yêu dấu phải chịu tử hình thay cho con!
Lạy Ðức Chúa Cha, Chúa đã thương yêu chúng con vô cùng, để chúng con kính mến Ðức Chúa Giêsu con Chúa. Vậy, còn gì đích đáng bằng chúng con phải tận tâm kính mến Ðức Chúa Con. Ðấng đã đổ hết máu mình mà hy sinh cho chúng con? Lạy Chúa Cứu Chuộc rất đáng mến, khi con nhìn những thương tích chồng chất trên mình Chúa, và ngắm cây Thánh Giá, nơi Chúa chịu chết cho con, con phải làm gì? Chẳng phải dâng trót mình và lòng muốn cho Chúa sao? Lạy Chúa hay thương xót vô cùng, con kính mến Chúa; xin Chúa hãy ban cho con hằng được than thở mãi rằng: Lạy Chúa, con kính mến Chúa, con kính mến Chúa, con kính mến Chúa!
Chớ gì, trong giờ lâm tử, lời sau cùng phát ra bởi miệng con, cũng là lời: “Lạy Chúa con, con kính mến Chúa, con kính mến Chúa!”
6-
Này con Ðức Chúa Trời xuống thế gian, chính Người đến; vì quá thương yêu nhân loại, Người muốn hy sinh chính mình, để cứu chuộc nhân loại!
Nhưng, lạy Chúa,
một thiên thần chẳng đủ cứu chuôïc loài ngừơi đã hư mất sao? Cần gì Chúa
phải đến tự hiến thân làm việc ấy? Ngôi Hai hằng có đời đời đáp:
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã xuống thế gian để loài ngừơi kính mến. Nhưng Chúa hãy tính xem: được bao kẻ thật lòng kính mến Chúa. Chính con đây khốn nạn thay, vì Chúa biết từ xưa đến giờ, con hằng lãnh đạm với Chúa, và khinh dễ lòng Chúa thương yêu con; chớ gì con lấy làm đau đớn đến nỗi chết đi, vì đã khinh dễ Chúa. Xin Chúa tha thứ cho; nhưng được tha thứ, con chưa lấy làm đủ, còn xin Chúa ban cho con thật lòng kính mến Chúa nữa.
Lạy Chúa Giêsu, xin đừng để con mù tối chẳng biết lòng thương yêu lớn lao Chúa tỏ ra cho con. Quả thật bây giờ con mến Chúa, nhưng lòng mến kia còn bé nhỏ thay! Mà Chúa lại đáng mến vô cùng, vậy ít nữa xin ban cho con được mến Chúa hết lòng hết sức.
Lạy Ðấng Cứu Chuộc là sự vui mừng, là mạng sống, là hết mọi sự của con, lạy Ðấng tốt lành vô cùng, nếu con chẳng mến Chúa, thì mến ai? Vậy, con xin từ bỏ hẳn ý riêng con để nguyện theo thánh ý Người; mà bởi Chúa đã muốn chịu khổ hình cho con, con cũng xin dâng mình chịu mọi nỗi đau đớn như ý Chúa định. Xin đừng để con gặp những dịp có thể vấp phạm đến Người. Xin chớ để con sa chước cám dỗ, hãy gìn giữ con cho khỏi mọi sự dữ. Hãy chữa con khỏi vòng tội, rồi Chúa muốn định cho con thể nào mặc thánh ý Người.
Lạy Ðấng nhân lành vô cùng, con kính mến Chúa. Con ước ao chịu mọi nỗi khốn nạn, ước ao chịu hủy diệt ra không, còn hơn sống chẳng kính mến Chúa.

Content-Type: text/html


text:
thanhnienban
Lữ khách
Xin chào tất cả mọi người trong diễn đàn
Hiện nay mình đang chăn 2000 gà lông mầu ( ri lai) được 30 ngày tuổi. Mình đang băn khoăn để làm sao giảm được chi phí thức ăn cho gà mà vẫn đạt hiệu quả cao và gà phát triển đều.
- Các nguyên liệu tự nhiên mình tự có gồm. Giun quế, cám Ngô, cám gạo.
- Các TACN mua gồm: các loại cám chăn thẳng và cám đậm đặc.
+, giữa cám đậm đặc và cám chăn thẳng mình thấy chúng có điểm khác nhau rõ nhất đó là thành phần đạm. Đạm trong cám đ đ cao gấp đôi chăn thẳng. mà đặc điểm của con giun quế đó là chất đạm rất cao.
+ mình đang chuẩn bị phối trộng thức ăn theo công thức: cám chăn thẳng ( dạng viên) 60% + cám ngô, gạo 30% + 10% giun quế. như vậy loại bỏ hoàn toàn cám đậm đặc ( vì cám đậm đặc đắt gấp đôi cám chăn thẳng).
- Vậy xin mọi người hãy tư vấn cho mình. cũng như tìm ra phương pháp tối ưuđể tất cả mọi người cũng áp dụng để đạt hiệu quả cao.
Hiện nay mình đang chăn 2000 gà lông mầu ( ri lai) được 30 ngày tuổi. Mình đang băn khoăn để làm sao giảm được chi phí thức ăn cho gà mà vẫn đạt hiệu quả cao và gà phát triển đều.
- Các nguyên liệu tự nhiên mình tự có gồm. Giun quế, cám Ngô, cám gạo.
- Các TACN mua gồm: các loại cám chăn thẳng và cám đậm đặc.
+, giữa cám đậm đặc và cám chăn thẳng mình thấy chúng có điểm khác nhau rõ nhất đó là thành phần đạm. Đạm trong cám đ đ cao gấp đôi chăn thẳng. mà đặc điểm của con giun quế đó là chất đạm rất cao.
+ mình đang chuẩn bị phối trộng thức ăn theo công thức: cám chăn thẳng ( dạng viên) 60% + cám ngô, gạo 30% + 10% giun quế. như vậy loại bỏ hoàn toàn cám đậm đặc ( vì cám đậm đặc đắt gấp đôi cám chăn thẳng).
- Vậy xin mọi người hãy tư vấn cho mình. cũng như tìm ra phương pháp tối ưuđể tất cả mọi người cũng áp dụng để đạt hiệu quả cao.

markdown:
[thanhnienban](/members/thanhnienban.163929/)
##### Lữ khách
Xin chào tất cả mọi người trong diễn đàn
Hiện nay mình đang chăn 2000 gà lông mầu ( ri lai) được 30 ngày tuổi. Mình đang băn khoăn để làm sao giảm được chi phí thức ăn cho gà mà vẫn đạt hiệu quả cao và gà phát triển đều.
- Các nguyên liệu tự nhiên mình tự có gồm. Giun quế, cám Ngô, cám gạo.
- Các TACN mua gồm: các loại cám chăn thẳng và cám đậm đặc.
+, giữa cám đậm đặc và cám chăn thẳng mình thấy chúng có điểm khác nhau rõ nhất đó là thành phần đạm. Đạm trong cám đ đ cao gấp đôi chăn thẳng. mà đặc điểm của con giun quế đó là chất đạm rất cao.
+ mình đang chuẩn bị phối trộng thức ăn theo công thức: cám chăn thẳng ( dạng viên) 60% + cám ngô, gạo 30% + 10% giun quế. như vậy loại bỏ hoàn toàn cám đậm đặc ( vì cám đậm đặc đắt gấp đôi cám chăn thẳng).
- Vậy xin mọi người hãy tư vấn cho mình. cũng như tìm ra phương pháp tối ưuđể tất cả mọi người cũng áp dụng để đạt hiệu quả cao.
Hiện nay mình đang chăn 2000 gà lông mầu ( ri lai) được 30 ngày tuổi. Mình đang băn khoăn để làm sao giảm được chi phí thức ăn cho gà mà vẫn đạt hiệu quả cao và gà phát triển đều.
- Các nguyên liệu tự nhiên mình tự có gồm. Giun quế, cám Ngô, cám gạo.
- Các TACN mua gồm: các loại cám chăn thẳng và cám đậm đặc.
+, giữa cám đậm đặc và cám chăn thẳng mình thấy chúng có điểm khác nhau rõ nhất đó là thành phần đạm. Đạm trong cám đ đ cao gấp đôi chăn thẳng. mà đặc điểm của con giun quế đó là chất đạm rất cao.
+ mình đang chuẩn bị phối trộng thức ăn theo công thức: cám chăn thẳng ( dạng viên) 60% + cám ngô, gạo 30% + 10% giun quế. như vậy loại bỏ hoàn toàn cám đậm đặc ( vì cám đậm đặc đắt gấp đôi cám chăn thẳng).
- Vậy xin mọi người hãy tư vấn cho mình. cũng như tìm ra phương pháp tối ưuđể tất cả mọi người cũng áp dụng để đạt hiệu quả cao.

Server: nginx

Cache-Control: private, no-cache, max-age=0

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: xf_session=hv-_r7JU0JV8LwXJHa1WXZGujhYsVE-l; path=/; secure; httponly


text:
+ Trả lời Chủ đề
Kết quả 1 đến 1 của 1
Chủ đề: Biến da nhão thành căng mịn
-
21-10-2012, 11:15 AM #1
Biến da nhão thành căng mịn
Biến da nhão thành căng mịn
Không ít nàng mới chớm bước vào tuổi 30 đã phải lo lắng về làn da có biểu hiện mất độ đàn hồi, giãn rộng lỗ chân lông, sắc da tái hoặc vàng vọt. Đây cũng là giai đoạn báo hiệu hình thành nếp nhăn sớm.
Vì sao da nhão?
Lý do chính là quá trình lão hóa tự nhiên, acid hyaluronic là chất chịu trách nhiệm cho độ đàn hồi da trong cơ thể được sản xuất ít đi.
Chế độ ăn kiêng khắt khe để giảm cân gấp rút khiến trọng lượng giảm nhanh, lớp da không thu co kịp theo cơ bắp.
Da nhão cơ bản là do quá trình lão hóa tự nhiên trong cơ thể (Ảnh minh họa).
Sử dụng mỹ phẩm không hợp lý
Thay đổi nội tiết, căng thẳng mệt mỏi, suy giảm quá trình trao đổi chất làm sắc tố da xấu, già nua so với tuổi.
Lấy lại độ đàn hồi đã mất
Bạn cần kết hợp 3 yếu tố sau:
Tập thể thao + massage da mặt + sản phẩm cân bằng da.
Thể thao: Môn đi bộ, chạy chậm, thể dục nhịp điệu, yoga, khiêu vũ thể thao là những môn tập giúp da săn chắc. Tránh những môn tập nặng.
Tập thể dục giúp da đẹp mịn và săn chắc (Ảnh minh họa.)
Lăn nước đá: Bạn dùng thảo dược dưỡng da (như hoa cúc, hương thảo, trà xanh hoặc bạc hà…) sắc lấy nước, để nguội rồi làm đá tủ lạnh. Dùng viên đá thảo dược di lên mặt, cổ và các vùng da nhão khác. Làm vào buổi sáng sẽ có tác dụng hơn.
Massage: Xoa bóp da mặt, da cổ theo hướng một chiều hắt lên trên chứ không kéo cơ xuống. Động tác vỗ da cũng có hiệu ứng đặc biệt kích thích tuần hoàn máu cho sắc mặt sáng, hồng hào.
Ngâm bồn: Hòa muối biển vào bồn nước ấm, ngâm trong 15 – 20 phút. Thực hiện 3 lần/ tuần. Chỉ sau 1 tháng tình trạng da được cải thiện rõ ràng.
Mặt nạ
Mặt nạ chanh được đánh giá là hiệu quả số 1 tăng độ đàn hồi cho da. Dùng chanh tươi thái thành các lát mỏng, để các lát chanh này vào miếng gạc, dàn đều, đặt 20 phút tại vùng da cần khắc phục trên mặt và cơ thể. Nước cốt chanh tươi xoa trực tiếp lên da nhão cũng có tác dụng rõ rệt.
Chọn mỹ phẩm "đúng và chuẩn" với làn da của mình là vô cùng cần thiết (Ảnh minh họa).
Đất sét vàng (mỹ phẩm) trộn với nước ấm và sữa tươi cũng là một công thức khả quan cứu da chùng nhão. Thực hiện 1 lần/ tuần.
Mỹ phẩm
Kem dưỡng ngày đêm mới chỉ đủ duy trì độ ẩm, bảo vệ làn da. Để da săn chắc, chậm lão hóa, bạn cần biết tới những sản phẩm chăm sóc tỉ mỉ hơn như tonic, serum, lotion, khoáng xịt… trước bước kem dưỡng.
Thực phẩm với da nhão
Cà phê, thuốc lá, rượu, đồ ăn nhanh là những thủ phạm hàng đầu làm suy giảm độ đàn hồi da. Rau hoa quả tươi, bất cứ khi nào cũng là bạn đồng hành lý tưởng nhất với là da của phụ nữ.
Ăn Mặc Đẹp theo EVA.VN
-
Làm Đẹp7 cách đơn giản cho làn da hoàn hảo
-
Làm Đẹp11 cách trị mụn không hại da
-
Làm Đẹp6 bước giảm béo nhanh 'chóng mặt'
-
Bộ Sưu Tập NữTuần Lễ Thời Trang Xuân 2014 - Alexander...
-
Tư Vấn Thời TrangCon trai như thế nào thì mặc quần skinny...
-
Thời Trang Nữ10 Phong Cách Phối Đồ Minimal Tuyệt Vời Mùa...
Chia sẽ & Bình luận:

markdown:
[+ Trả lời Chủ đề](newreply.php?s=c4aedc3f4d00bdf6e0d8c2e5a1a63f8c&p=1602&noquote=1)
Kết quả 1 đến 1 của 1
#
Chủ đề:
[Biến da nhão thành căng mịn](baiviet/1627-Bien-da-nhao-thanh-cang-min.html?s=c4aedc3f4d00bdf6e0d8c2e5a1a63f8c)
-
21-10-2012, 11:15 AM
[#1](baiviet/1627-Bien-da-nhao-thanh-cang-min.html?s=c4aedc3f4d00bdf6e0d8c2e5a1a63f8c&p=1602#post1602)
## Biến da nhão thành căng mịn
**Biến da nhão thành căng mịn**
**nếp nhăn**sớm.
Vì sao da nhão?
Lý do chính là quá trình lão hóa tự nhiên, acid hyaluronic là chất chịu trách nhiệm cho độ đàn hồi da trong cơ thể được sản xuất ít đi.
Chế độ ăn kiêng khắt khe để giảm cân gấp rút khiến trọng lượng giảm nhanh, lớp da không thu co kịp theo cơ bắp.
Da nhão cơ bản là do quá trình lão hóa tự nhiên trong cơ thể (Ảnh minh họa).
*Sử dụng mỹ phẩm không hợp lý*
Thay đổi nội tiết, căng thẳng mệt mỏi, suy giảm quá trình trao đổi chất làm sắc tố da xấu, già nua so với tuổi.
*Lấy lại độ đàn hồi đã mất*
Bạn cần kết hợp 3 yếu tố sau:
Tập thể thao + massage da mặt + sản phẩm cân bằng da.
*: Môn đi bộ, chạy chậm, thể dục nhịp điệu, yoga, khiêu vũ thể thao là những môn tập giúp da săn chắc. Tránh những môn tập nặng.*
Thể thao
Tập thể dục giúp da đẹp mịn và săn chắc (Ảnh minh họa.)
*Bạn dùng thảo dược dưỡng da (như hoa cúc, hương thảo, trà xanh hoặc bạc hà…) sắc lấy nước, để nguội rồi làm đá tủ lạnh. Dùng viên đá thảo dược di lên mặt, cổ và các vùng da nhão khác. Làm vào buổi sáng sẽ có tác dụng hơn.*
Lăn nước đá:
*: Xoa bóp da mặt, da cổ theo hướng một chiều hắt lên trên chứ không kéo cơ xuống. Động tác vỗ da cũng có hiệu ứng đặc biệt kích thích tuần hoàn máu cho sắc mặt sáng, hồng hào.*
Massage
*: Hòa muối biển vào bồn nước ấm, ngâm trong 15 – 20 phút. Thực hiện 3 lần/ tuần. Chỉ sau 1 tháng tình trạng da được cải thiện rõ ràng.*
Ngâm bồn
Mặt nạ
Mặt nạ chanh được đánh giá là hiệu quả số 1 tăng độ đàn hồi cho da. Dùng chanh tươi thái thành các lát mỏng, để các lát chanh này vào miếng gạc, dàn đều, đặt 20 phút tại vùng da cần khắc phục trên mặt và cơ thể. Nước cốt chanh tươi xoa trực tiếp lên da nhão cũng có tác dụng rõ rệt.
Chọn mỹ phẩm "đúng và chuẩn" với làn da của mình là vô cùng cần thiết (Ảnh minh họa).
*Đất sét vàng*(mỹ phẩm) trộn với nước ấm và sữa tươi cũng là một công thức khả quan cứu da chùng nhão. Thực hiện 1 lần/ tuần.
Mỹ phẩm
Kem dưỡng ngày đêm mới chỉ đủ duy trì độ ẩm, bảo vệ làn da. Để da săn chắc, chậm lão hóa, bạn cần biết tới những sản phẩm chăm sóc tỉ mỉ hơn như tonic, serum, lotion, khoáng xịt… trước bước kem dưỡng.
Thực phẩm với
**da nhão**
Cà phê, thuốc lá, rượu, đồ ăn nhanh là những thủ phạm hàng đầu làm suy giảm độ đàn hồi da. Rau hoa quả tươi, bất cứ khi nào cũng là bạn đồng hành lý tưởng nhất với là da của phụ nữ.
Ăn Mặc Đẹp theo EVA.VN
-
Làm Đẹp7 cách đơn giản cho làn da hoàn hảo
-
Làm Đẹp11 cách trị mụn không hại da
-
Làm Đẹp6 bước giảm béo nhanh 'chóng mặt'
-
Bộ Sưu Tập NữTuần Lễ Thời Trang Xuân 2014 - Alexander...
-
Tư Vấn Thời TrangCon trai như thế nào thì mặc quần skinny...
-
Thời Trang Nữ10 Phong Cách Phối Đồ Minimal Tuyệt Vời Mùa...
## Chia sẽ & Bình luận:

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: LiteSpeed

Pragma: private

Cache-Control: private, must-revalidate

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Help
Ghi nhớ tên?
DIỄN ĐÀN
FAQ
Calendar
Forum Actions
Mark Forums Read
Tài liệu
BÀI MỚI
CHUYÊN SÂU
THƯỜNG THỨC
GIẢI TRÍ
CHI HỘI
Follow @bacsinoitrunews
Search Forums
Search:
Tag:
phẫu thuật nhi khoa
Search
:
Search took
0.00
seconds.
GS. Nguyễn Thanh Liêm trả lời những ''nghi ngờ'' về các phương pháp phẫu thuật nhi khoa của ông
Published by
Nguyen Vu
, 31-10-14 22:02
Categories:
Trẻ em
Diễn đàn
Nhi khoa
Tâm sự
Tags:
liem's technique
nguyễn thanh liêm
phẫu thuật nhi khoa
Comments: 0
CMS:
Trong nước
Results 1 to 1 of 1
Contact Us
Bác sĩ Nội trú
Archive
Top
Giờ chuẩn GMT +7. Đồng hồ đang chỉ:
02:34
Powered by
vBulletin®
Version 4.2.5
Copyright © 2018 vBulletin Solutions Inc. All rights reserved.
DIỄN ĐÀN BÁC SĨ NỘI TRÚ
| Google+:
Bác sĩ Nội trú
|
Bản quyền © 2012
BSNT®
, tất cả mọi quyền được bảo lưu.
Ghi rõ nguồn Diễn đàn
Bác sĩ Nội trú
khi bạn phát hành lại thông tin từ website này.
Giấy phép hoạt động: đang chờ giấy phép.
Cơ quan chủ quản:
Công ty Cổ phần Truyền thông Phát triển Quốc tế MEDZONE

Connection: keep-alive, close

Cache-Control: private

Set-Cookie: vbseo_loggedin=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/

Vary: User-Agent