text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Thông tin tổng hợp
Đăng nhập
Đăng ký
-Thứ tư, ngày 15/10/2014 14:21 GMT+7
Ngày 14/10, Hiệp hội Báo chí và các Nhà xuất bản Tin tức (WAN-IFRA) đã vinh danh 8 hãng tin tại lễ trao giải thưởng Truyền thông kỹ thuật số Thế giới, nhằm ghi nhận các sản phẩm kỹ thuật số mới lạ thu hút độc giả trong quá trình phát triển kinh doanh online của các nhà xuất bản này.
Lễ trao giải lần thứ nhất diễn ra trong khuôn khổ Hội nghị Máy tính bảng và Ứng dụng lần thứ 7 tại Triển lãm Xuất bản Thế giới ở Amsterdam, Hà Lan, dành cho các nhà xuất bản tại châu Âu và châu Á. Giải thưởng cho các khu vực khác sẽ dần được đưa vào trong những năm tiếp theo.
Các giải thưởng năm 2014 bao gồm:
Trang web tin tức tốt nhất: The Guardian - Guardian News & Media
Chiến dịch quảng cáo kỹ thuật số hiệu quả nhất: General Election - Kleine Zeitung
Sử dụng video online hiệu quả nhất:
Dự án trình bày dữ liệu bằng hình ảnh hiệu quả nhất:
Dịch vụ Di dộng tốt nhất: Apple Daily NGA - Apple Daily
Xuất bản phẩm trên máy tính bảng chất lượng nhất: The Age - Fairfax Media
Sản phẩm thu hút độc giả nhất: World Chess Championship 2013 - Verdens Gang
Sản phẩm mới nổi bật: godt.no - Verdens Gang
Các giải thưởng năm 2014 bao gồm:
Cùng chuyên mục
'Leicester của Đức' sánh ngang Bayern: Còn hơn cả chuyện cổ tích...
RasenBallsport Leipzig là tân binh của Bundesliga mùa giải này. Họ đang bay cao trên bảng xếp hạng với vị trí thứ hai, chỉ sau Bayern Munich. Nhiều người đã ví đội này giống như “Leicester của Bundesliga”.
Johan Cruyff mãi mãi là những hoài niệm của...
Thắng dễ Alaves, Barcelona chia tay Luis Enrique...
Messi và giá trị của sự bất tử với chiếc cúp Nhà...
Kí ức 1998 là sự tuyệt vọng với Zidane
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

Vary: User-Agent

FilterID: ft


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Thời sự
Đăng nhập
Đăng ký
Hồng Phúc-Thứ hai, ngày 14/07/2014 20:01 GMT+7
Tại Phủ Chủ tịch, Chủ tịch nước đã nghe các cựu chiến binh Sư đoàn 356 kể lại những trận đánh cách đây 30 năm tại những cao điểm thuộc xã Thanh Thủy, huyên Vị Xuyên, tỉnh Hà Giang. Sư đoàn 356 nhận nhiệm vụ chiến đấu bảo vệ tuyến biên giới Hà Tuyên từ năm 1984 đến 1988, giai đoạn này, tiếng súng vẫn nổ trên tuyến biên giới phía Bắc. Theo các cựu chiến binh, ngày nào không có tiếng súng là một ngày không bình thường, thậm chí có những trận đánh đẫm máu và nước mắt. Những năm tháng đó, bằng xương máu của mình, Sư đoàn 356 đã bảo vệ từng tấc đất, ngọn cỏ của Tổ quốc. Năm 1989, Sư đoàn giải thể và cho đến những ngày này, Ban liên lạc Sư đoàn vẫn tổ chức gặp mặt và cầu siêu cho đồng đội đã hy sinh.
Cuộc gặp gỡ với Chủ tịch nước hôm nay được các cựu chiến binh coi là một phần thưởng vô cùng cao quý. Chủ tịch nước khẳng định, trong suốt chiều dài của lịch sử đấu tranh bảo vệ Tổ quốc, những năm tháng sôi sục bảo vệ biên giới phía Bắc là niềm khắc khoải và tự hào của nhân dân cả nước.
Các cựu chiến binh cho biết, vào giai đoạn đó, ai cũng thuộc lòng khẩu hiệu "Giặc này phải đánh, không thắng không về". Sư đoàn 356 đã bảo vệ vững chắc biên cương Tổ quốc, bảo vệ thị xã Hà Giang. Các cựu chiến binh đã phát biểu, người chiến sĩ có ba điều thiêng liêng: Tổ quốc-Đồng đội-Gia đình, khi đất nước gọi họ lại lên đường. Các cựu chiến binh cũng nói lên điều day dứt vì vẫn chưa tìm kiếm và quy tập được hơn 100 anh em đã hy sinh về nghĩa trang. Ngoài ra, còn nhiều người chưa được hưởng các chế độ chính sách do thất lạc giấy tờ.
Chủ tịch nước khẳng định sẽ chỉ đạo Bộ Lao động Thương binh và Xã hội, Bộ Quốc phòng, tỉnh Hà Giang khẩn trương phối hợp rà soát và giải quyết những tồn đọng về chế độ chính sách, hỗ trợ việc tìm kiếm và quy tập hài cốt chiến sĩ. Chủ tịch nước cũng nhất trí với nguyện vọng chính đáng về việc xây dựng một công trình tưởng niệm các anh hùng liệt sĩ của sư đoàn 356 tại tỉnh Hà Giang.
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Cache-Control: private

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Cache-Status: MISS


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Truyền hình
Đăng nhập
Đăng ký
Chinh phục ước mơ
Thùy Hương-Thứ sáu, ngày 29/05/2015 06:15 GMT+7
Sau khi chính thức nói lời chia tay với Loki Bảo Long ở vòng trước, cả đội Việt Nam đã bước vào vòng 2 với một nhiệm vụ mới, đó là hát nhóm. Đây là một thử thách “khó nhằn” không chỉ đối với đội Việt Nam mà còn đối với cả các thí sinh đến từ nước bạn. Làm thế nào để hòa hợp 5 con người, 5 tính cách, 5 giọng ca và màu sắc âm nhạc trong một phần trình diễn chính là bài toán khiến các đội phải “vò đầu bứt tai”.
Cũng tại vòng thi đặc biệt này, mâu thuẫn đã xảy đến đối với đội Việt Nam. Nếu như bài toán lựa chọn ca khúc để trình diễn đã được giải quyết thì một khó khăn mới lại phát sinh khi các thí sinh đều muốn chọn cho mình phần hát phù hợp để phô diễn thế mạnh riêng của mỗi người. Một trong số những người gặp trở ngại lớn nhất ở vòng thi hát nhóm chính là Soobin Hoàng Sơn – người từng gây ấn tượng mạnh với BGK Hàn Quốc ở vòng thi 1 đấu 1 với ca khúc Chờ em trong đêm.
Ngay khi toàn đội Việt Nam lựa chọn hai ca khúc Hello Việt Nam và Nối vòng tay lớn để trình diễn trước BGK, giọng ca trẻ tuổi đã biểu lộ rõ thái độ không hài lòng. Trong khi các thí sinh khác cho rằng hai ca khúc này là lời giới thiệu hoàn hảo về vẻ đẹp cũng như tinh thần dân tộc của Việt Nam tới bạn bè quốc tế, Soobin Hoàng Sơn tỏ ra không hề hào hứng với quyết định trên.
Chia sẻ về sự trầm lắng trước đêm thi, Soobin Hoàng Sơn nói: “Sơn không vui một phần vì thấy phần thi này không đúng với sở trường và phong cách của mình. Sơn đã thử đưa ra một vài phương án khác để đóng góp cho tiết mục của đội nhưng đa số mọi người đều đồng ý lựa chọn hai bài hát này”.
Bỏ qua những bất đồng quan điểm với các thí sinh khác trong đội, Soobin nam ca sĩ 23 tuổi vẫn cố gắng tập luyện để mang đến một phần trình diễn ấn tượng cho BGK và qua đó, chứng minh với bạn bè quốc tế rằng Việt Nam không hề thiếu những nghệ sĩ tài năng. Tuy nhiên, Soobin Hoàng Sơn có thực sự vượt qua được sự thiếu tự tin để khiến mình nổi bật giữa các thí sinh khác? Liệu giọng ca trẻ tuổi có thể tiếp tục cuộc hành trình Chinh phục ước mơ khi những ca khúc anh thể hiện tại vòng thi này lại không phải là sở trường của anh? Câu trả lời chỉ có trong giai đoạn tiếp theo của cuộc thi.
Chinh phục ước mơ là cuộc chơi dành cho các thí sinh đã từng có thành tích cao trong các cuộc thi tìm kiếm tài năng âm nhạc của Việt Nam, Singapore, Indonesia, Malaysia và Campuchia. Trong thời gian 4 tháng, các thí sinh sẽ trải qua nhiều vòng thi đấu quyết liệt với các nhiệm vụ bất ngờ hoàn toàn không có kịch bản trước.
Công ty giải trí hàng đầu Hàn Quốc - FNC Entertainment (từng rất thành công trong việc tạo nên các nhóm nhạc nổi tiếng Hàn Quốc Ftisland, CNBlue, Juniel và AOA…) sẽ tham gia vào toàn bộ quá trình thi tuyển và đào tạo các giọng ca này. Tổng giá trị giải thưởng của chương trình lên tới 1 tỉ đồng.
Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam TV Online.
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Tập 36 phim Người phán xử: Truy tìm nội gián cài vào Phan Thị, Bảo "ngậu" bị đánh vỡ đầu
VTV.vn - Trong video mới nhất được hé lộ của tập 36 phim Người phán xử, Bảo "ngậu" đã bị đánh vỡ đầu khi truy tìm nội gián được cài vào Phan Thị.
Vietnam's Next Top Model 2017: Thị phạm cho thí...
VTV Đặc biệt - Sống và kể lại: Kể vì một Việt Nam...
Café Sáng với VTV3: Thực đơn Vpop hấp dẫn không...
Tình khúc vượt thời gian: Những tình khúc sâu lắng...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Văn hóa - Giải trí
Đăng nhập
Đăng ký
Chu Anh-Thứ năm, ngày 04/02/2016 10:59 GMT+7
Nhìn lại một năm vừa qua, nam ca sĩ chia sẻ anh cảm thấy hài lòng khi đã hoàn thành được một số dự án cộng đồng, kêu gọi các nghệ sĩ cùng tham gia như MV Quốc ca, Ai yêu bác Hồ Chí Minh, Trái tim cho em. Minh Quân cho biết anh rất thích được thực hiện những dự án xã hội như vậy vì có thể gắn kết được rất nhiều người quan tâm và cùng làm từ thiện.
Cũng vì quá mải mê với những dự án như vậy mà Minh Quân chưa có sản phẩm âm nhạc riêng của mình trong năm nay. Anh chia sẻ trong dịp cuối năm vừa qua mới có thời gian hoàn thành. Nam ca sĩ hy vọng trong năm mới sẽ có nhiều sản phẩm âm nhạc cá nhân hơn.
Ở thời điểm cận Tết Nguyên đán, cũng giống như nhiều nghệ sĩ khác, Minh Quân bận rộn khi tham gia nhiều chương trình truyền hình và âm nhạc, trong đó nổi bật có vai Thiên lôi trong Táo quân 2016. Với một hình ảnh không thể xấu hơn trong Táo quân, Minh Quân đã để lại được nhiều ấn tượng với khán giả.
Sau Tết, "Thiên lôi" chia sẻ anh có thời gian nghỉ khá dài đến gần hết tháng 1 Âm lịch mới quay trở lại các show diễn. Chính vì vậy, anh dành thời gian để đi du lịch cùng gia đình, thăm Lễ chùa... để xả hơi sau một thời gian dài tất bật với công việc.
Nói về hy vọng trong năm mới - Bính Thân - cũng là năm tuổi của Minh Quân, anh chia sẻ không chỉ anh mà trong gia đình cũng còn có một số thành viên cùng tuổi Khỉ. "Quân mong rằng đàn khỉ nhà mình sẽ an khang thịnh vượng, bình an và vui vẻ, không có điều gì xảy ra. Đối với Quân, mình mong năm nay mọi việc sẽ trôi chảy như năm vừa rồi, phát triển hơn nữa. Quan trọng nhất là sức khỏe!" - nam ca sĩ chia sẻ.
Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam tại TV Online!
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Ngôi sao phim "Ở nhà một mình" qua đời
VTV.vn - John Heard – ngôi sao của bộ phim Giáng sinh được yêu thích mọi thời đại Ở nhà một mình – đã qua đời ở tuổi 72.
Nhạc sĩ Diệp Chí Huy và niềm đam mê với trống...
Justin Bieber bị cấm biểu diễn ở Trung Quốc
Sau tất cả tin đồn chia tay, Lâm Phong và bạn gái...
Chester treo cổ tự vẫn, tour diễn của Linkin Park...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Văn hóa - Giải trí
Đăng nhập
Đăng ký
A (Theo J.Stars)-Thứ hai, ngày 01/02/2016 16:58 GMT+7
Theo tin tức từ trang tin trên, Ngô Kỳ Long và Lưu Thi Thi đã được phát hiện có mặt tại sân bay Auckland ở New Zealand vào ngày 30/1. Trong bức ảnh, Ngô Kỳ Long mặc chiếc áo sơ mi cổ chữ V, trong khi bạn gái anh ăn mặc quần áo khá thoải mái và giản dị. Những bức ảnh này đã được cư dân mạng chia sẻ trên trang mạng xã hội Weibo trong 2 ngày qua.
Theo báo cáo, cặp đôi đã hoàn tất thủ tục kết hôn từ tháng 1/2015 vàkế hoạch tổ chức đám cưới sẽ diễn ra vào 2 tháng nữa, tháng 3/2016. Cặp đôi đến New Zealand để chụp ảnh cưới.
Trong một cuộc phỏng vấn trước đó, Lưu Thi Thi nói lễ cưới đã được lên kế hoạch nhưng cô từ chối tiết lộ chi tiết.
“Ngô Kỳ Long đã lên kế hoạch cho đám cưới” – Lưu Thi Thi nói – “Anh ấy sẽ hỏi ý kiến tôi về một số chi tiết. Tôi đang mong đợi một sự bất ngờ”.
Lưu Thi Thi cũng không ngại chia sẻ tương lai xa sau khi đám cưới diễn ra. Đó là cặp đôi muốn sớm có con nhưng cả hai sẽ không thúc đẩy quá trình này mà để mọi thứ diễn ra tự nhiên: “Tôi không muốn quá tập trung vào công việc mà quên đi cuộc sống của mình. Gia đình là rất quan trọng với cả hai chúng tôi”.
Ngô Kỳ Long và Lưu Thi Thi gặp nhau khi cả hai tham gia bộ phim truyền hình đình đám Bộ bộ kinh tâm phát hành năm 2011. Cả hai xác nhận mối quan hệ vào tháng 11/2013 và đăng ký kết hôn vào tháng 1/2015.
Nam diễn viên nổi tiếng xứ Đài Ngô Kỳ Long đã thừa nhận trên trang cá nhân chuyện hẹn hò giữa anh và bạn diễn Lưu Thi Thi. Thông tin được nam diễn viên chính thức khẳng định vào ngày hôm qua, 12/11.
Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam tại TV Online!
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Ngôi sao phim "Ở nhà một mình" qua đời
VTV.vn - John Heard – ngôi sao của bộ phim Giáng sinh được yêu thích mọi thời đại Ở nhà một mình – đã qua đời ở tuổi 72.
Nhạc sĩ Diệp Chí Huy và niềm đam mê với trống...
Justin Bieber bị cấm biểu diễn ở Trung Quốc
Sau tất cả tin đồn chia tay, Lâm Phong và bạn gái...
Chester treo cổ tự vẫn, tour diễn của Linkin Park...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Văn hóa - Giải trí
Đăng nhập
Đăng ký
LHP Quốc tế Toronto 2015:
A (Theo Reuters)-Thứ sáu, ngày 18/09/2015 12:11 GMT+7
Theo như lịch công chiếu trước đó, London Fields – bộ phim được dựa trên cuốn tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Martin Amis - sẽ được công chiếu vào 3 ngày, từ thứ 6 đến Chủ nhật (18/9 – 20/9, giờ địa phương) tại LHP Quốc tế Toronto 2015. Tuy nhiên, vào phút cuối, lịch chiếu của phim đã bị hủy.
Nguyên nhân đưa tới quyết định này là việc đạo diễn của London Fields Matthew Cullen đã đệ đơn kiện nhà sản xuất của phim khi đã tự ý đưa những hình ảnh dễ gây tranh cãi mà không có sự chấp thuận của ông. Theo tuyên bố của người đại diện của LHP Quốc tế Toronto thì với sự không rõ ràng này, BTC đã quyết định loại bỏ bộ phim ra khỏi danh sách các phim công chiếu của LHP năm nay.
Theo tin từ tờ New York Times, đơn kiện của đạo diễn Cullen được gửi vào thứ 3, trong đó ông tuyên bố nhà sản xuất của phim là Chris Hanley và các cộng sự đã “bí mật chuẩn bị một phiên bản riêng của họ về bộ phim”, thêm vào những hình ảnh bạo lực. Trong những hình ảnh được đạo diễn Cullen nhắc tới có hình ảnh một người ngã từ tòa tháp đôi của Trung tâm Thương mại Thế giới trong sự kiện 11/9.
Trước đó, bộ phim tài liệu về Aretha Franklin mang tên Amazing Grace cũng đã rơi vào tình trạng tương tự sau khi ca sĩ Franklin gửi đơn kiện các nhà sản xuất.
VTV.vn - Hãy cùng VTV News điểm mặt 13 bộ phim không thể bỏ lỡ tại LHP quốc tế Toronto 2015.
* Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam tại TV Online!
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Ngôi sao phim "Ở nhà một mình" qua đời
VTV.vn - John Heard – ngôi sao của bộ phim Giáng sinh được yêu thích mọi thời đại Ở nhà một mình – đã qua đời ở tuổi 72.
Nhạc sĩ Diệp Chí Huy và niềm đam mê với trống...
Justin Bieber bị cấm biểu diễn ở Trung Quốc
Sau tất cả tin đồn chia tay, Lâm Phong và bạn gái...
Chester treo cổ tự vẫn, tour diễn của Linkin Park...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
Trong một bài trước chúng tôi đã thử cắt nghĩa tại sao chúng ta [đã] luôn trở lại với Vũ Trọng Phụng ? Câu trả lời -- đó là vì qua tác phẩm của Vũ, chúng ta được thể nghiệm cái bực bội cái bất mãn với xã hội, cũng như qua nhân vật Xuân tóc đỏ, nhiều người chúng ta bắt gặp hình ảnh sự phấn đấu đầy tội lỗi của chính mình.
Lần này tôi muốn thử đi vào Vũ Trọng Phụng theo một hướng khác. Nghiên cứu về Vũ Trọng Phụng trong mối quan hệ với hiện đại hóa nửa đầu thế kỷ XX cũng là một cách hữu hiệu để hiểu những bước đi của công cuộc gọi là hội nhập đổi mới .. đang rất trầy trật và tâm thế bảo thủ ngần ngại không dám nhìn thẳng vào những vận động đang xảy ra trong đời sống của lớp người cầm bút hôm nay.
Cái nhìn bảo thủ và bước đi tự phát
ở một ngòi bút ghi chép lịch sử
Ấn tượng sâu sắc nhất mà có lẽ tất cả chúng ta đều chia sẻ khi đọc Số đỏ, ấy là cái sự nhố nhăng nhảm nhí của đời sống được nhà văn phác hoạ theo lối châm biếm. Nói như Lưu Trọng Lư, ngòi bút Vũ Trọng Phụng đã “chế nhạo tất cả những cái rởm cái xấu cái bần tiện cái đồi bại của một hạng người một thời đại“. Hiện đại ở đây đồng nghĩa với sự tàn phá nhân cách, làm hỏng con người. Hiện đại là một bước đi không thể chấp nhận được.Thế nhưng liệu đã có thể nói đó là tất cả cái cuộc sống trên đường hiện đại hoá được nói tới trong tác phẩm Số đỏ ? Có phải xã hội đương thời chỉ có tàn lụi mục nát vô phương cứu vãn hay thực ra nó đang vận động theo một phương hướng đầy triển vọng và chính ngòi bút Vũ Trọng Phụng cũng đã tham gia vào việc ghi chép lại cái quá trình đổi khác đó --- một việc chắc chắn là chính ông cũng không ngờ tới ?
Hiện đại hoá là gì và ý nghĩa lịch sử của nó
Đặt xã hội VN nửa đầu thế kỷ XX trong toàn bộ sự vận động chung của lích sử dân tộc, chúng ta thấy nó là một bước rẽ ngoặt mà nội dung căn bản là hình thành nên một xã hội kiểu mới, khác hẳn xã hội VN từ đó về trước. Trong cả sử học lẫn các bộ môn khác của khoa học xã hội, trong đó có lịch sử văn học, người ta thường gọi đó là quá trình hiện đại hoá.
Trong một bài viết mang tên Tìm nghĩa khái niệm hiện đại (có in trong sách Nhìn lại văn học Việt Nam thế kỷ XX, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002) chúng tôi đã có dịp trình bày cách hiểu về quá trình này, dưới đây là mấy nét tóm tắt :
-- Đó là sự chuyển biến từ kiểu xã hội phong kiến trung đại sang một xã hội công nghiệp hoá, có đô thị phát triển. Bắt đầu từ cơ sở kinh tế, cuộc chuyển biến này kéo theo hàng loạt biến động, nhiều quan niệm của con người về bản thân mình cũng như về thế giới có thay đổi. Đồng thời với sự trưởng thành của ý thức xã hội thì con người cá nhân trong họ cũng được giải phóng.
-- Bởi đây là sự chuyển biến từ một xã hội theo kiểu phương Đông sang một xã hội xây dựng theo mẫu hình phương Tây lúc ấy, nên người ta còn gọi nó là Âu hoá. Thực chất của hiện đại hoá trong điều kiện lịch sử đầu thế kỷ XX chính là Âu hoá. Không chỉ ở VN mà ở Trung quốc và ở nhiều nước châu Á khác, hiện đại hoá đều được sử dụng với nghĩa cụ thể như vậy. (Còn tới cuối thế kỷ XX nó vẫn được dùng nhưng có thêm hàm nghĩa mới thì đó lại là chuyện khác).
-- Muốn hay không muốn cũng phải xem đây là một bước tiến bộ. Tính đến hoàn cảnh đương thời, thì đây là công thức duy nhất có thể đưa xã hội ra khỏi điểm chết mà sự vận động của lịch sử trước đó đẩy tới. Không phải hiện đại hoá hoàn toàn đối lập lại quyền lợi chính đáng của dân tộc. Ngược lại, chính trong hoàn cảnh hiện đại hoá mà ý thức dân tộc, vốn có từ trong quá khứ, bắt đầu mang một nội dung mới thích hợp hơn do đó trở nên hoàn thiện và có sức thúc đẩy lịch sử tiến tới. Đặc biệt với công cuộc công nghiệp hoá, ý thức dân chủ có dịp nẩy nở mạnh mẽ.
Một trong những luận điểm cơ bản được trình bày trong Văn minh tân học sách của nhóm Đông Kinh Nghĩa Thục (tổ chức tập hợp những bậc trí giả thức thời hồi đầu thế kỷ XX ), đó là tình trạng lạc hậu cổ hủ của xã hội VN trước khi tiếp xúc với văn minh Tây phương. Đến một nhà yêu nước như Phan Chu Trinh thì tư tưởng đó là cả một ám ảnh. Theo Phan Chu Trinh, sự lạc hậu nếu không được nhận thức và được khắc phục thì mọi nỗ lực dành lại độc lập đều vô nghĩa. Trong Thư gửi chính phủ Pháp (1906), ông viết “Nước
đã lâu nay học thuyết sai lầm,
phong tục hư hỏng, không có liêm sỉ, không có kiến thức.. Trong một làng một ấp
cũng cấu xé lẫn nhau, cùng nòi cùng giống vẫn coi nhau như thù hằn ; có dẫu ai
có muốn lo toan việc lớn,chưa kể rằng không có chỗ mà nương thân, không có khí
giới mà dùng, không có tiền của mà tiêu,
giá phỏng Chính phủ ( đây là chính phủ thực dân Pháp --- VTN chú ) cho
mượn dăm nghìn khẩu súng, cấp đất vài
tỉnh cho ở, không thèm hỏi đến,tha hồ muốn làm gì thì làm, chẳng qua vài
năm nếu không báo thù lẫn nhau thì cũng
tranh giành địa vị với nhau, nếu không cướp đoạt tiền tài thì cũng giành giật
tước vị, tự chém gết nhau đến chết hết
mới thôi (….) ” (Dẫn theo Tuyển tập Phan Chu Trinh, Nguyễn Văn Dương
biên soạn,NXB Đà Nẵng 1995, các tr 352,
353). Nam
Có thể nói sự sáng suốt của những người vừa yêu nước thương nòi vừa nhìn xa trông rộng và có tư tưởng canh tân xã hội trên đây đã có sức chi phối đối với sự phát triển của xã hội VN mà quá trình hiện đại hoá nói ở đây là bằng chứng. Dù công cuộc hiện đại hoá đó tiến hành dưới sự kiểm soát của bộ máy thực dân, song vẫn phải ghi nhận một sự thật dẫu sao quá trình đó đã xảy ra. Không có quá trình hiện đại hoá này thì không có xã hội VN nửa đầu thế kỷ XX như chúng ta đã thấy, không những không có đô thị, nhà trường kiểu mới, đường sắt, bưu điện, báo chí …, mà cũng không có sự tiếp xúc bình thường giữa VN và thế giới. Nói cho hết lẽ, phải thấy không có quá trình hiện đại hoá thì không có luôn cả sự phân hoá giai cấp như các nhà nghiên cứu lịch sử thường phân tích, không có giai cấp công nhân và một bộ phận trí thức kiểu mới, không có sự du nhập của ý thức hệ Mác Lê- nin, dẫn đến những biến động có tính chất bước ngoặt từ sau Tháng Tám 1945.
Hiện đại hoá đã tự phát có mặt trong tác phẩm
của Vũ Trọng Phụng như thế nào ?
Hãy bắt đầu bằng một chi tiết nhỏ trong chương II của Số đỏ, cái đoạn tả cảnh xảy ra tại một bóp cảnh sát khi một viên quản ngồi than thở sự đời với một thầy cảnh sát dưới quyền, thày min đơ (1002) :
---Thày có tiếc cái thời buổi ngày xưa, cách đây mười năm không ?
--- Tiếc lắm ! Mười năm trước đây, dân ta còn ngu..
--- Ngày nay dân ta văn minh mất rổi rõ thảm hại ! Thầy phải biết là xưa kia, xã hội tinh nhứng du côn với nặc nô, tinh những người bất lịch sự chỗ nào cũng phóng uế, cũng đánh nhau. Hồi ấy có khi bốn người ngồi một xe ! Họ chửi nhau hàng nửa giờ, đánh nhau vỡ đầu, nhà cửa của họ thì rác rưởi, nước cống nước rãnh tung toé, ngập lụt. Chó của họ cũng chạy ra ngoài đường nhông nhông... Xe đi đèo, hay không đèn là nhan nhản. Bây giờ mọi sự đã thay đổi cả . (Tuyển tập Vũ Trọng Phụng ba tập, tập III, Nxb Văn học 1988, tr 22 .– dưới đây các trích dẫn Số đỏ đều là theo bản này)
…..
Điều bất ngờ là ở chỗ đằng sau câu chuyện mà tác giả thuật lại để chế giễu tự nó có một ý nghĩa ngoài tầm kiểm soát. Không gì khác, cái thời buổi ngày xưa mà hai nhân vật nói ở đây chính là xã hội VN trước hiện đại hoá, với một nếp sống phải nói là lạc hậu và chẳng có gì là đáng ước ao, nếu không nói rằng đáng từ bỏ. Còn thay thế nó lại là xã hội nền nếp quy củ. Và sự thay đổi mà các viên cảnh sát than phiền là hỏng là đáng chê trách thì theo lương tri thông thường, lại là một sự thay đổi theo hướng tiến bộ hợp với tinh thần của nhân văn và đạo lý.
Nếu tiếp tục khảo sát tác phẩm theo hướng này, người ta sẽ thấy Số đỏ vô hình trung đã phác hoạ một khuôn mặt khác của xã hội trong một giai đoạn lịch sử có những đảo lộn hàng trăm năm chưa từng có. Từ đầu thế kỷ XX trong lòng xã hội phong kiến,những nhân tố của một xã hội theo kiểu phương Tây đã nảy sinh và tới những năm ba mươi, có thể nói cái nền nếp mới ấy đã trở nên ổn định thay cho nền nếp xưa “thế là hết nhẵn nhụi “. Đóng vai trò đầu tầu cho lịch sử là những đô thị mới vừa hình thành. Trong kiến trúc trong đường xá cầu cống trong kiểu ăn ở đi lại… của con người, chúng khác hẳn so với cái gọi là đô thị thời trung đại. Phân công lao động trong xã hội đã khá cao, nhiều nghề mới nẩy sinh, không phải chỉ có me tây đĩ điếm như nhiều người thích bêu riếu, mà quan trọng hơn có người đi du học, có luật sư bác sĩ, có các loại cửa hàng và khách sạn đầy đủ tiện nghi, có cả các loại sân thể thao được xây riêng trong từng gia đình và thầy dạy đánh quần vợt.
Đặc biệt ý thức công cộng của mỗi thành viên trong xã hội được nâng lên một bước. Đằng sau cái câu nói đơn sơ “Lúc này đến cả thằng phu xe cũng biết luật “ là một sự thật: xã hội đã vượt qua giai đoạn tự phát mạnh ai nấy sống. Làm gì người ta cũng phải chú ý xem phản ứng xã hội với mình là như thế nào. Báo chí có mặt ở mọi nơi mọi chỗ.
Cũng nên lưu ý thêm là theo sự miêu tả của tác giả thì Xuân tóc đỏ có lúc ăn vận theo kiểu hề Charlot để gây chú ý, cũng như ông Joseph Thiết có nhắc đến Léon Daudet -- họ là những nhân vật Pháp quốc nổi tiếng mà xã hội VN thời thuộc địa có biết và tên tuổi thường xuất hiện trên mặt báo; ấy là không kể có cả một buổi hội thảo không chính thức về học thuyết của Freud ( đoạn đầu chương XIII ). Những mẫu hình của văn hoá hịên đại đã xuất hiện để thay thế cho những khuôn vàng thước ngọc dẫn lại từ thời Nghiêu Thuấn mà mọi người đều đã ngán đến tận cổ !
Ở trên chúng ta đã nói rằng con người trong Số đỏ hiện ra với nhiều nét khó coi, ồn ào học đòi, tham lam, dâm đãng. Song suy cho cùng những thói xấu ấy vẫn là bề ngoài. Nếu không xem các tiêu chuẩn đạo đức vốn có từ thời phong kiến là bất biến mà xét kỹ cái trình độ sống của con người, nhất là văn hoá chung sống của những con người đó, cái ý thức của họ về sự tiến bộ chung của xã hội, chúng ta thấy gì? Rõ ràng, đặt bên cạnh những con người đơn giản, sống cầm chừng, chậm rãi rời rạc của xã hội trung đại, thì con người lúc này luôn hiện ra với vẻ gấp gáp linh hoạt, sẵn sàng thích ứng với mọi biến chuyển lúc nào cũng có thể xảy ra. Mọi người, từ Xuân đến bà phó Đoan, từ vợ chồng Văn Minh đến ông TYPN (Tipphờnờ ) … và cả mấy người già như cụ cố Hồng đều có ý thức về cuộc đời mà họ đang sống, muốn sống theo những tiêu chuẩn mới mẻ mà họ tin tưởng chứ không phải thế nào cũng được muốn đến đâu thì đến.
Đây là lời bà Văn Minh giảng giải cho một khách hàng về ý nghĩa của cửa hàng Âu hoá do hai vợ chồng bà ta chủ trương :
--- Thưa bà chúng tôi chỉ tiến theo luật tiến hoá chung của xã hội. Giữa buổi canh tân này cái gì là bảo thủ thì bị đào thải đi. Bà có biết rằng từ khi chúng tôi mở cửa hiệu này ra thì đã bao nhiêu người vợ được cứu vớt, tìm thấy lòng yêu của chồng, lại được hưởng hạnh hạnh phúc gia đình rồi đó không ?
Còn đây, cái quan niệm về ăn mặc mà cửa hàng của bà ta noi theo:
--- Thưa bà, những nguyên tắc về y phục đã thay đổi. Chúng tôi mà có chế ra kiểu này cũng là vì theo cái quan niệm y phục của các nhà thợ may lớn ở Tây phương. Quần áo để tô điểm,đẻ làm tăng sắc đẹp chứ không phải để che đậy …
Đặt trong mạch chung của tác phẩm thì đây có vẻ như lời lẽ mòn sáo của một kẻ học đòi. Nhưng thử tách nó ra như một văn bản độc lập, chúng ta thấy đây là những ý tưởng nghiêm chỉnh ( một số điều đến nay chúng ta cũng đang áp dụng ). Con người bấy giờ đặc biệt có ý thức về một cuộc sống khác với những gì họ sẵn có , chứ không một chiều nệ cổ. Họ đã nhìn rộng ra cả thế giới chứ không chỉ chăm chăm quay đầu về cái sân nhà mình hoặc cái làng con con của mình. Họ lại đã có được ý thức đúng đắn về thời gian và mối quan hệ giữa thời gian và bản thân mình. “Nó cảm thấy đời nó từ nay mà đi dễ thường đã vào một kỷ nguyên mới.”
Không nên một chiều cười giễu cái câu tự nhủ ấy của Xuân tóc đỏ, ngược lại nên ghi nhận ở nhân vật cả cái ý chí lập nghiệp lẫn một sự tiên cảm chính xác về tương lai.
Số đỏ kết thúc bằng việc Xuân nhường chức vô địch quần vợt cho đối thủ người Xiêm La. Câu chuyện có vẻ hoàn toàn bịa đặt song đằng sau nó cần phải ghi nhận một điều: một cá nhân như Xuân đã biết làm chủ hành động của mình, và sự tính toán ở đây chẳng những là hợp thời mà còn là khôn ngoan.
Trong khi làm lại cuộc sống, cố nhiên, trong tiềm thức, con người VN nửa đầu thế kỷ XX tự hiểu rằng mình có một quá khứ hết sức nặng nề. Trên mọi phương diện, họ đều nhận ra một sự đối đầu giữa cũ và mới, giữa lối cổ và lối kim. Nếu như thường xuyên chúng ta bắt gặp ở họ cái vẻ huyênh hoang thì chẳng qua cũng chỉ là một cách nói to lên những điều lớn lao để tự động viên mình. Sự thay đổi quá nhanh không khỏi dẫn tới những sự vội vã ép uổng, những nét kệch cỡm, nhưng không phải vì thế mà đáng sổ toẹt tất cả.
Có hai con người trong một Vũ Trọng Phụng
Âu hoá không chỉ là tên gọi của cái cửa hàng thợ may nơi nhân vật Xuân trong Số đỏ đến học việc và bắt đầu một cuộc tiến thân. Âu hoá cũng chính là nội dung của quá trình chuyển biến của cái xã hội nho nhỏ mà tất cả các nhân vật của cuốn tiểu thuyết này -- từ những nhà cải cách xã hội như vợ chồng Văn Minh, các trí thức như ông Josef Thiết, ông đốc tờ Trực Ngôn... đến lớp người mạt hạng như Xuân cùng mấy ông thầy bói mấy cô bán hàng mấy chị vú em --- bị cuốn hút theo.
Suy rộng ra, dễ ước đoán là qua cuốn tiểu thuyết, tác giả muốn làm một cuộc tổng kết cơ bản, khái quát cả quá trình chuyển biến của xã hội VN nửa đầu thế kỷ XX.
Đã rõ là có hai tầng hiện thực khác nhau được ghi nhận trong các trang sách của nhà văn họ Vũ: một đằng là cái đời sống ở cái vẻ nó đập ngay vào mắt mọi người; và một đằng nữa là cái đời sống ở bề sâu, cái phần ẩn giấu và chỉ bộc lộ ra một cách tự phát, người đọc cũng dễ bỏ qua.
Thái độ của tác giả với hai mảng hiện thực ấy cũng khác nhau rõ rệt. Có vẻ như với Vũ Trọng Phụng, cái phần xấu xa của đời sống đương thời là đáng quan tâm hơn cả. Ông tố cáo. Ông lên án. Toàn bộ kiệt tác Số đỏ của ông được xây dựng trên cảm hứng phê phán đó. Ngược lại,cái mảng hiện thực thứ hai có vẻ nằm ngoài ý thức của ông. Ông chỉ nhân tiện mà nói tới. Sự chểnh mảng của ông với cái phần đời sống này rõ rệt đến mức mà người ta chỉ nắm được nó bằng cách tách sự việc đứng riêng ra, để chúng độc lập bên cạnh cái nhìn của các nhân vật vốn là nhân vật phản diện, thậm chí độc lập với tác giả.
Có điều không phải vì thế mà nó - cái đời sống ở bề sâu ấy, không hiện ra một cách rõ rệt. Bây giờ mọi sự đã thay đổi cả. Một câu như vậy quả đã thâu tóm được quá trình biến đổi của xã hội, và ở chỗ này có thể bảo Vũ Trọng Phụng là một người chép sử trung thành, mặc dù ông không có ý thức đầy đủ khi làm công việc ghi chép quan trọng ấy.
Đọc các nhà văn cổ điển cỡ như Balzac, người ta đã được chứng kiến không ít trường hợp trong con người nhà văn có sự đối lập, trong khi thái độ ông ta đối với thực tế thế này thì bức tranh xã hội được ông vẽ ra lại có ý nghĩa khác hẳn.
Trường hợp Vũ Trọng Phụng ở đây cũng có gì na ná như vậy.
Thực ra đọc lại đoạn đối thoại giữa thầy quản và viên cảnh sát đã dẫn ở trên thì thấy những điều mà họ nói về thời đại trước Âu hoá tự nó -- với những người có lương tri bình thường -- đã thành một sự phê phán, và lời than tiếc cuối cùng của họ rằng ” Cái thời tốt đẹp của các cụ nhà ta không còn nữa “cất lên có chút gì đó ngớ ngẩn và giống như một sự mai mỉa.Trong thực tế người đời dù có cổ hủ đến mấy chắc cũng không ai ăn nói như vậy. Có lẽ nên giả thiết thêm là trong sự lẫn lộn giữa đùa và thực, ngòi bút nhà văn đã có phần sa đà hơi quá ? Hay là ý thức bảo thủ đã vào sâu trong Vũ Trọng Phụng tới mức nó khiến ông bất chấp cả mọi lô-gích thông thường ?
Thử giải thích cái nhìn và thái độ của Vũ Trọng Phụng :
yếu tố chủ quan …
Các nhà viết tiểu sử đã sớm ghi nhận Vũ Trọng Phụng thuộc loại dân nghèo mới từ bỏ làng quê để nhập tịch vào đô thị. Nhưng lên với Hà Nội, ông và gia đình vẫn sống rất thanh bạch. Thay cho cái nghèo chân chất của người nông dân là cái nghèo nhếch nhác luộm thuộm của đám người nằm ở dưới đáy của Hà Nội băm sáu phố phường.
Có những người nghèo song cam phận, nhẫn nhục,có cái nhìn nhân hậu đối với sự đời, song lại có những người do nghèo mà sinh ra cay nghiệt hằn học chỉ muốn đập phá hết cả. Vũ Trọng Phụng chính là thuộc típ người thứ hai. Dù đã nhọc lòng đi tìm sự thay đổi, song ông và những người như ông vẫn không tìm thấy miền đất hứa để có thể tạm bằng lòng với số phận mà sống trong thanh thản. Bởi vậy, ông nhìn mọi biến thiên xảy ra trong xã hội như là những chuyện vô lý. Sự đối mặt thường xuyên với mọi loại sa ngã hư hỏng bất công giả dối khiến ông đớn đau căm uất.
Nói cách khác, nhà văn thân yêu của chúng ta không thoát khỏi mình để có một cách nhìn khách quan với xã hội và xem tiến bộ xã hội như một tiêu chuẩn đánh giá đời sống.
Khách quan mà xét, phải nói rằng ông bảo thủ, cố chấp. (2)
Qua các hồi ức của những người quen biết riêng với Vũ Trọng Phụng, từ lâu người ta đã biết rằng tác giả Số đỏ là một người, trong sinh hoạt hàng ngày, có nhiều phần nệ cổ chứ không mô-đéc như những đồng nghiệp của ông (mà Nguyễn Tuân là một ví dụ).Tới đây, chúng ta lại thấy ông nệ cổ cả trong cách nhìn đời nói chung. Từ sự bảo thủ trong quan niệm đạo đức tới bảo thủ trong quan niệm xã hội, kể ra cũng là một bước đi tự nhiên, không thế thì mới là chuyện lạ.
..... và yếu tố khách quan
Đặc điểm của hiện đại hoá ở VN là nó diễn ra không bình thường. Nó không nảy sinh như một sự phát triển nội tại mà là từ bên ngoài ấn vào. Mà yếu tố bên ngoài đây lại là nước Pháp thực dân, lúc đó đang đóng vai trò của một thế lực đi xâm lược. Một thời gian dài, với người Việt
, chấp nhận hiện đại hoá tức là
chấp nhận hành động đồng hoá của bọn xâm lược. Điều đó trái với tinh thần quật
cường chống ngoại xâm ( với nghĩa bằng bất cứ giá nào đẩy các thế lực ngoại
nhập ra khỏi đất nước) đã thành một truyền thống của lịch sử dân tộc. Nam
Chẳng những thế, trong thực tế, công cuộc hiện đại hoá diễn ra trong máu và nước mắt. Xã hội VN cuối thế kỷ XIX đã quá trì trệ và con người quen lặn ngụp trong sự lạc hậu rất ngại thay đổi. Đổi mới đối với họ thường khi là một việc làm quá sức.
Bởi vậy (kết hợp cả hai yếu tố trên), người ta không ngạc nhiên nhận thấy rằng ngay từ khi mới bắt đầu, hiện đại hoá đã không được người VN tiếp nhận một cách tích cực. Kẻ biết nhìn ra ý nghĩa tiến bộ của nó rất ít. Trong lòng mọi người, sự ngại ngần trở đi trở lại. Đủ thứ áo khoác mỹ miều được lôi ra sử dụng để che đậy cho sự thù ghét và sợ hãi cái mới.
Đọc lại văn học VN đầu thế kỷ XX, người ta thấy với Tú Xương rồi Tản Đà tiếp đó là các nhà văn xuôi như Trọng Khiêm, Đặng Trần Phất …., hiện đại hoá đều được miêu tả như một quá trình gây ra đau khổ cho con người. Tiếp đó, nhiều ngòi bút cùng thời với Vũ Trọng Phụng, những Nguyễn Công Hoan, Lan Khai, Nguyên Hồng, Nam Cao … đều miêu tả đời sống theo cái cách khiến người ta cảm thấy trong thâm tâm các ông không thích hiện đại hóa. Sự bảo thủ mà trên đây chúng tôi nói ở Vũ Trọng Phụng suy cho cùng cũng là nét bảo thủ của khá nhiều người, kể cả những người thuộc diện tinh hoa của xã hội. Thậm chí còn có thể nói nó là một thứ vô thức tập thể chi phối cách nghĩ một thời.Trong trường hợp này, các nhà văn thực sự chỉ là công cụ của lịch sử.
* * *
Chẳng những sinh thời Vũ Trọng Phụng, quá trình hiện đại hoá xã hội VN nửa đầu thế kỷ XX được một số người xem là có ý nghĩa tiêu cực mà ở nhiều thế hệ tiếp theo, cho đến ngày hôm nay của chúng ta, lối nhìn nhận đó vẫn đóng vai trò chủ đạo. Có lẽ chính vì thế mà khi tiếp xúc với các tác phẩm ra đời trong thời kỳ này, người ta thường chỉ đọc ra cái phần có ý nghĩa phê phán, còn như cái phần mà ngòi bút chép sử của các nhà văn đã hoạt động một cách tự phát --- như trong trường hợp của Vũ Trọng Phụng với Số đỏ – thì lại bị đẩy vào bóng tối quên lãng. Về phần mình, chúng tôi cho rằng nếu nhìn nhận về hiện đại hoá như trong bài này và trong một số bài viết trước đây chúng tôi đã thử đề nghị, thì ngay với Vũ Trọng Phụng người ta đã có thể đi tới những kết luận khác hẳn. Trong khi có vẻ làm giảm hào quang ở ngòi bút nhà văn họ Vũ do chỗ bộc lộ ở ông một ít yếu tố bảo thủ ---, thì đồng thời cách nhìn nhận và đánh giá này làm cho ông, trước mắt chúng ta, trở nên sâu sắc hơn. Con người ông trở nên đậm chất Việt
hơn bao giờ hết. Những trang
văn của ông cũng trở nên nhiều tầng nhiều lớp phong phú hơn. Dù không cố ý, song
nhà văn này đã làm được cái thiên chức mà các nhà văn lớn của một thời đại
thường được giao phó, đó là phản ánh được một phần, theo cái cách riêng của
mình, những phương diện cơ bản cùng là cái xu thế phát triển của thời đại (xin
hiểu thời đại nói ở đây là khái niệm thời đại lớn mà nhà nghiên
cứu văn học người Nga đồng thời là nhà
triết học M.M. Bakhtin đề nghị). Riêng đối với con người VN hôm nay,
trong một giai đoạn mới của công việc hiện đại hoá -- trường hợp của Vũ Trọng Phụng vẫn đang là một
bài học. Ít nhất thì nó cũng có thể giúp chúng ta tham khảo rút kinh nghiệm để
có được một cách nhìn đúng đắn đối với mọi biến thiên đang xảy ra trước mắt,
phân biệt được những biểu hiện bề mặt vốn nhiều rác rưởi và cái xu thế lớn của
lịch sử mà không thế lực nào có thể ngăn cản./. Nam
-------------------------------
Đã in trong Nhà văn tiền chiến và quá trình hiện đại hóa, 2006

markdown:
Trong một bài trước chúng tôi đã thử cắt nghĩa
*tại sao chúng ta*[ *đã*] *luôn trở lại với Vũ Trọng Phụng ?*Câu trả lời -- đó là vì qua tác phẩm của Vũ, chúng ta được thể nghiệm cái bực bội cái bất mãn với xã hội, cũng như qua nhân vật Xuân tóc đỏ, nhiều người chúng ta bắt gặp hình ảnh sự phấn đấu đầy tội lỗi của chính mình.
Lần này tôi muốn thử đi vào Vũ Trọng Phụng theo một hướng khác. Nghiên cứu về Vũ Trọng Phụng trong mối quan hệ với hiện đại hóa nửa đầu thế kỷ XX cũng là một cách hữu hiệu để hiểu những bước đi của công cuộc gọi là hội nhập đổi mới .. đang rất trầy trật và tâm thế bảo thủ ngần ngại không dám nhìn thẳng vào những vận động đang xảy ra trong đời sống của lớp người cầm bút hôm nay.
**** **Cái nhìn bảo thủ và bước đi tự phát** **ở một ngòi bút ghi chép lịch sử** ****
Ấn tượng sâu sắc nhất mà có lẽ tất cả chúng ta đều chia sẻ khi đọc
*Số đỏ*, ấy là cái sự nhố nhăng nhảm nhí của đời sống được nhà văn phác hoạ theo lối châm biếm. Nói như Lưu Trọng Lư, ngòi bút Vũ Trọng Phụng đã “chế nhạo tất cả những cái rởm cái xấu cái bần tiện cái đồi bại của một hạng người một thời đại“. Hiện đại ở đây đồng nghĩa với sự tàn phá nhân cách, làm hỏng con người. Hiện đại là một bước đi không thể chấp nhận được.Thế nhưng liệu đã có thể nói đó là tất cả cái cuộc sống trên đường hiện đại hoá được nói tới trong tác phẩm *Số đỏ*? Có phải xã hội đương thời chỉ có tàn lụi mục nát vô phương cứu vãn hay thực ra nó đang vận động theo một phương hướng đầy triển vọng và chính ngòi bút Vũ Trọng Phụng cũng đã tham gia vào việc ghi chép lại cái quá trình đổi khác đó --- một việc chắc chắn là chính ông cũng không ngờ tới ? **Hiện đại hoá là gì và ý nghĩa lịch sử của nó**
Đặt xã hội VN nửa đầu thế kỷ XX trong toàn bộ sự vận động chung của lích sử dân tộc, chúng ta thấy nó là một bước rẽ ngoặt mà nội dung căn bản là hình thành nên một xã hội kiểu mới, khác hẳn xã hội VN từ đó về trước. Trong cả sử học lẫn các bộ môn khác của khoa học xã hội, trong đó có lịch sử văn học, người ta thường gọi đó là quá trình hiện đại hoá.
Trong một bài viết mang tên
*Tìm nghĩa khái niệm hiện đại*(có in trong sách **** *Nhìn lại văn học* *Việt Nam* *thế kỷ*XX, *NXB Chính trị quốc gia*, *Hà*Nội, *2002*) chúng tôi đã có dịp trình bày cách hiểu về quá trình này, dưới đây là mấy nét tóm tắt :
-- Đó là sự chuyển biến từ kiểu xã hội phong kiến trung đại sang một xã hội công nghiệp hoá, có đô thị phát triển. Bắt đầu từ cơ sở kinh tế, cuộc chuyển biến này kéo theo hàng loạt biến động, nhiều quan niệm của con người về bản thân mình cũng như về thế giới có thay đổi. Đồng thời với sự trưởng thành của ý thức xã hội thì con người cá nhân trong họ cũng được giải phóng.
-- Bởi đây là sự chuyển biến từ một xã hội theo kiểu phương Đông sang một xã hội xây dựng theo mẫu hình phương Tây lúc ấy, nên người ta còn gọi nó là Âu hoá. Thực chất
*của hiện đại hoá trong điều kiện lịch sử đầu thế kỷ XX chính là Âu hoá.*Không chỉ ở VN mà ở Trung quốc và ở nhiều nước châu Á khác, hiện đại hoá đều được sử dụng với nghĩa cụ thể như vậy. (Còn tới cuối thế kỷ XX nó vẫn được dùng nhưng có thêm hàm nghĩa mới thì đó lại là chuyện khác).
-- Muốn hay không muốn cũng phải xem đây là một bước tiến bộ. Tính đến hoàn cảnh đương thời, thì đây là
*công thức duy nhất có thể đưa xã hội ra khỏi điểm chết mà sự vận động của lịch sử trước đó đẩy tới.*Không phải hiện đại hoá hoàn toàn đối lập lại quyền lợi chính đáng của dân tộc. Ngược lại, chính trong hoàn cảnh hiện đại hoá mà ý thức dân tộc, vốn có từ trong quá khứ, bắt đầu mang một nội dung mới thích hợp hơn do đó trở nên hoàn thiện và có sức thúc đẩy lịch sử tiến tới. Đặc biệt với công cuộc công nghiệp hoá, ý thức dân chủ có dịp nẩy nở mạnh mẽ.
Một trong những luận điểm cơ bản được trình bày trong
đã lâu nay học thuyết sai lầm,
phong tục hư hỏng, không có liêm sỉ, không có kiến thức.. Trong một làng một ấp
cũng cấu xé lẫn nhau, cùng nòi cùng giống vẫn coi nhau như thù hằn ; có dẫu ai
có muốn lo toan việc lớn,chưa kể rằng không có chỗ mà nương thân, không có khí
giới mà dùng, không có tiền của mà tiêu,
giá phỏng Chính phủ ( Nam *Văn minh tân học sách*của nhóm Đông Kinh Nghĩa Thục (tổ chức tập hợp những bậc trí giả thức thời hồi đầu thế kỷ XX ), đó là tình trạng lạc hậu cổ hủ của xã hội VN trước khi tiếp xúc với văn minh Tây phương. Đến một nhà yêu nước như Phan Chu Trinh thì tư tưởng đó là cả một ám ảnh. Theo Phan Chu Trinh, sự lạc hậu nếu không được nhận thức và được khắc phục thì mọi nỗ lực dành lại độc lập đều vô nghĩa. Trong *Thư gửi chính phủ Pháp*(1906), ông viết “Nước *đây là chính phủ thực dân Pháp*--- VTN chú ) cho mượn dăm nghìn khẩu súng, cấp đất vài tỉnh cho ở, không thèm hỏi đến,tha hồ muốn làm gì thì làm, chẳng qua vài năm nếu không báo thù lẫn nhau thì cũng tranh giành địa vị với nhau, nếu không cướp đoạt tiền tài thì cũng giành giật tước vị, tự chém gết nhau đến chết hết mới thôi (….) ” (Dẫn theo *Tuyển tập Phan Chu Trinh*, Nguyễn Văn Dương biên soạn,NXB Đà Nẵng 1995, các tr 352, 353).
Có thể nói sự sáng suốt của những người vừa yêu nước thương nòi vừa nhìn xa trông rộng và có tư tưởng canh tân xã hội trên đây đã có sức chi phối đối với sự phát triển của xã hội VN mà quá trình hiện đại hoá nói ở đây là bằng chứng. Dù công cuộc hiện đại hoá đó tiến hành dưới sự kiểm soát của bộ máy thực dân, song vẫn phải ghi nhận một sự thật
*dẫu sao quá trình đó đã xảy ra*. Không có quá trình hiện đại hoá này thì không có xã hội VN nửa đầu thế kỷ XX như chúng ta đã thấy, không những không có đô thị, nhà trường kiểu mới, đường sắt, bưu điện, báo chí …, mà cũng không có sự tiếp xúc bình thường giữa VN và thế giới. Nói cho hết lẽ, phải thấy không có quá trình hiện đại hoá thì không có luôn cả sự phân hoá giai cấp như các nhà nghiên cứu lịch sử thường phân tích, không có giai cấp công nhân và một bộ phận trí thức kiểu mới, không có sự du nhập của ý thức hệ Mác Lê- nin, dẫn đến những biến động có tính chất bước ngoặt từ sau Tháng Tám 1945. **Hiện đại hoá đã tự phát có mặt trong tác phẩm** **của Vũ Trọng Phụng như thế nào ?**
Hãy bắt đầu bằng một chi tiết nhỏ trong chương II của
*Số đỏ,*cái đoạn tả cảnh xảy ra tại một bóp cảnh sát khi một viên quản ngồi than thở sự đời với một thầy cảnh sát dưới quyền, thày *min đơ*(1002) : *---Thày có tiếc cái thời buổi ngày xưa, cách đây mười năm không ?* ** *--- Tiếc lắm ! Mười năm trước đây, dân ta còn ngu..* *--- Ngày nay dân ta văn minh mất rổi rõ thảm hại ! Thầy phải biết là xưa kia, xã hội tinh nhứng du côn với nặc nô, tinh những người bất lịch sự chỗ nào cũng phóng uế, cũng đánh nhau. Hồi ấy có khi bốn người ngồi một xe ! Họ chửi nhau hàng nửa giờ, đánh nhau vỡ đầu, nhà cửa của họ thì rác rưởi, nước cống nước rãnh tung toé, ngập lụt. Chó của họ cũng chạy ra ngoài đường nhông nhông... Xe đi đèo, hay không đèn là nhan nhản. Bây giờ mọi sự đã thay đổi cả*. (Tuyển tập Vũ Trọng Phụng ba tập, tập III, Nxb *Văn học*1988, tr 22 *.*– dưới đây các trích dẫn *Số đỏ*đều là theo bản này) **
…..
Điều bất ngờ là ở chỗ đằng sau câu chuyện mà tác giả thuật lại để chế giễu tự nó có một ý nghĩa ngoài tầm kiểm soát. Không gì khác, cái thời buổi ngày xưa mà hai nhân vật nói ở đây chính là xã hội VN trước hiện đại hoá, với một nếp sống phải nói là lạc hậu và chẳng có gì là đáng ước ao, nếu không nói rằng đáng từ bỏ. Còn thay thế nó lại là xã hội nền nếp quy củ. Và sự thay đổi mà các viên cảnh sát than phiền là hỏng là đáng chê trách thì
*theo lương tri thông thường*, lại là một sự thay đổi theo hướng tiến bộ hợp với tinh thần của nhân văn và đạo lý.
Nếu tiếp tục khảo sát tác phẩm theo hướng này, người ta sẽ thấy
*Số đỏ*vô hình trung đã phác hoạ một khuôn mặt khác của xã hội trong một giai đoạn lịch sử có những đảo lộn hàng trăm năm chưa từng có. Từ đầu thế kỷ XX trong lòng xã hội phong kiến,những nhân tố của một xã hội theo kiểu phương Tây đã nảy sinh và tới những năm ba mươi, có thể nói cái nền nếp mới ấy đã trở nên ổn định thay cho nền nếp xưa “ *thế là hết nhẵn nhụi*“. Đóng vai trò đầu tầu cho lịch sử là những đô thị mới vừa hình thành. Trong kiến trúc trong đường xá cầu cống trong kiểu ăn ở đi lại… của con người, chúng khác hẳn so với cái gọi là đô thị thời trung đại. Phân công lao động trong xã hội đã khá cao, nhiều nghề mới nẩy sinh, không phải chỉ có me tây đĩ điếm như nhiều người thích bêu riếu, mà quan trọng hơn có người đi du học, có luật sư bác sĩ, có các loại cửa hàng và khách sạn đầy đủ tiện nghi, có cả các loại sân thể thao được xây riêng trong từng gia đình và thầy dạy đánh quần vợt.
Đặc biệt ý thức công cộng của mỗi thành viên trong xã hội được nâng lên một bước. Đằng sau cái câu nói đơn sơ “
*Lúc này đến cả thằng phu xe cũng biết luật*“ là một sự thật: xã hội đã vượt qua giai đoạn tự phát mạnh ai nấy sống. Làm gì người ta cũng phải chú ý xem phản ứng xã hội với mình là như thế nào. Báo chí có mặt ở mọi nơi mọi chỗ.
Cũng nên lưu ý thêm là theo sự miêu tả của tác giả thì Xuân tóc đỏ có lúc ăn vận theo kiểu hề Charlot để gây chú ý, cũng như ông Joseph Thiết có nhắc đến Léon Daudet -- họ là những nhân vật Pháp quốc nổi tiếng mà xã hội VN thời thuộc địa có biết và tên tuổi thường xuất hiện trên mặt báo; ấy là không kể có cả một buổi hội thảo không chính thức về học thuyết của Freud ( đoạn đầu chương XIII ). Những mẫu hình của văn hoá hịên đại đã xuất hiện để thay thế cho những khuôn vàng thước ngọc dẫn lại từ thời Nghiêu Thuấn mà mọi người đều đã ngán đến tận cổ !
Ở trên chúng ta đã nói rằng con người trong
*Số đỏ*hiện ra với nhiều nét khó coi, ồn ào học đòi, tham lam, dâm đãng. Song suy cho cùng những thói xấu ấy vẫn là bề ngoài. Nếu không xem các tiêu chuẩn đạo đức vốn có từ thời phong kiến là bất biến mà xét kỹ cái *trình độ sống của con người, nhất là văn hoá chung sống của những con người đó, cái ý thức của họ về sự tiến bộ chung của xã hội*, chúng ta thấy gì? Rõ ràng, đặt bên cạnh những con người đơn giản, sống cầm chừng, chậm rãi rời rạc của xã hội trung đại, thì con người lúc này luôn hiện ra với vẻ gấp gáp linh hoạt, sẵn sàng thích ứng với mọi biến chuyển lúc nào cũng có thể xảy ra. Mọi người, từ Xuân đến bà phó Đoan, từ vợ chồng Văn Minh đến ông TYPN (Tipphờnờ ) … và cả mấy người già như cụ cố Hồng đều có ý thức về cuộc đời mà họ đang sống, muốn sống theo những tiêu chuẩn mới mẻ mà họ tin tưởng chứ không phải thế nào cũng được muốn đến đâu thì đến.
Đây là lời bà Văn Minh giảng giải cho một khách hàng về ý nghĩa của cửa hàng Âu hoá do hai vợ chồng bà ta chủ trương :
---
*Thưa bà chúng tôi chỉ tiến theo luật tiến hoá chung của xã hội. Giữa buổi canh tân này cái gì là bảo thủ thì bị đào thải đi. Bà có biết rằng từ khi chúng tôi mở cửa hiệu này ra thì đã bao nhiêu người vợ được cứu vớt, tìm thấy lòng yêu của chồng, lại được hưởng hạnh hạnh phúc gia đình rồi đó không ?*
Còn đây, cái quan niệm về ăn mặc mà cửa hàng của bà ta noi theo:
---
*Thưa bà, những nguyên tắc về y phục đã thay đổi. Chúng tôi mà có chế ra kiểu này cũng là vì theo cái quan niệm y phục của các nhà thợ may lớn ở Tây phương. Quần áo để tô điểm,đẻ làm tăng sắc đẹp chứ không phải để che đậy …*
Đặt trong mạch chung của tác phẩm thì đây có vẻ như lời lẽ mòn sáo của một kẻ học đòi. Nhưng thử tách nó ra như một văn bản độc lập, chúng ta thấy đây là những ý tưởng nghiêm chỉnh ( một số điều đến nay chúng ta cũng đang áp dụng ). Con người bấy giờ đặc biệt có ý thức về
*một cuộc sống khác với những gì họ sẵn có*, chứ không một chiều nệ cổ. Họ đã nhìn rộng ra cả thế giới chứ không chỉ chăm chăm quay đầu về cái sân nhà mình hoặc cái làng con con của mình. Họ lại đã có được ý thức đúng đắn về thời gian và mối quan hệ giữa thời gian và bản thân mình. “ *Nó cảm thấy đời nó từ nay mà đi dễ thường đã vào một kỷ nguyên mới.*” **
Không nên một chiều cười giễu cái câu tự nhủ ấy của Xuân tóc đỏ, ngược lại nên ghi nhận ở nhân vật cả cái ý chí lập nghiệp lẫn một sự tiên cảm chính xác về tương lai.
*Số đỏ*kết thúc bằng việc Xuân nhường chức vô địch quần vợt cho đối thủ người Xiêm La. Câu chuyện có vẻ hoàn toàn bịa đặt song đằng sau nó cần phải ghi nhận một điều: một cá nhân như Xuân đã biết làm chủ hành động của mình, và sự tính toán ở đây chẳng những là hợp thời mà còn là khôn ngoan.
Trong khi làm lại cuộc sống, cố nhiên, trong tiềm thức, con người VN nửa đầu thế kỷ XX tự hiểu rằng mình có một quá khứ hết sức nặng nề. Trên mọi phương diện, họ đều nhận ra một sự đối đầu giữa
*cũ và mới,*giữa *lối cổ và lối kim*. Nếu như thường xuyên chúng ta bắt gặp ở họ cái vẻ huyênh hoang thì chẳng qua cũng chỉ là một cách nói to lên những điều lớn lao để tự động viên mình. Sự thay đổi quá nhanh không khỏi dẫn tới những sự vội vã ép uổng, những nét kệch cỡm, nhưng không phải vì thế mà đáng sổ toẹt tất cả. **Có hai con người trong một Vũ Trọng Phụng** *Âu hoá*không chỉ là tên gọi của cái cửa hàng thợ may nơi nhân vật Xuân trong *Số đỏ*đến học việc và bắt đầu một cuộc tiến thân. Âu hoá cũng chính là nội dung của quá trình chuyển biến của cái xã hội nho nhỏ mà tất cả các nhân vật của cuốn tiểu thuyết này -- từ những nhà cải cách xã hội như vợ chồng Văn Minh, các trí thức như ông Josef Thiết, ông đốc tờ Trực Ngôn... đến lớp người mạt hạng như Xuân cùng mấy ông thầy bói mấy cô bán hàng mấy chị vú em --- bị cuốn hút theo.
Suy rộng ra, dễ ước đoán là qua cuốn tiểu thuyết, tác giả muốn làm một cuộc tổng kết cơ bản, khái quát cả quá trình chuyển biến của xã hội VN nửa đầu thế kỷ XX.
Đã rõ là có hai tầng hiện thực khác nhau được ghi nhận trong các trang sách của nhà văn họ Vũ: một đằng là cái đời sống ở cái vẻ nó đập ngay vào mắt mọi người; và một đằng nữa là cái đời sống ở bề sâu, cái phần ẩn giấu và chỉ bộc lộ ra một cách tự phát, người đọc cũng dễ bỏ qua.
Thái độ của tác giả với hai mảng hiện thực ấy cũng khác nhau rõ rệt. Có vẻ như với Vũ Trọng Phụng, cái phần xấu xa của đời sống đương thời là đáng quan tâm hơn cả. Ông tố cáo. Ông lên án. Toàn bộ kiệt tác
*Số đỏ*của ông được xây dựng trên cảm hứng phê phán đó. Ngược lại,cái mảng hiện thực thứ hai có vẻ nằm ngoài ý thức của ông. Ông chỉ nhân tiện mà nói tới. Sự chểnh mảng của ông với cái phần đời sống này rõ rệt đến mức mà người ta chỉ nắm được nó bằng cách tách sự việc đứng riêng ra, để chúng độc lập bên cạnh cái nhìn của các nhân vật vốn là nhân vật phản diện, thậm chí độc lập với tác giả.
Có điều không phải vì thế mà nó - cái đời sống ở bề sâu ấy, không hiện ra một cách rõ rệt.
*Bây giờ mọi sự đã thay đổi cả.*Một câu như vậy quả đã thâu tóm được quá trình biến đổi của xã hội, và ở chỗ này có thể bảo Vũ Trọng Phụng là một *người chép sử trung thành,*mặc dù ông không có ý thức đầy đủ khi làm công việc ghi chép quan trọng ấy.
Đọc các nhà văn cổ điển cỡ như Balzac, người ta đã được chứng kiến không ít trường hợp trong con người nhà văn có sự đối lập, trong khi thái độ ông ta đối với thực tế thế này thì bức tranh xã hội được ông vẽ ra lại có ý nghĩa khác hẳn.
Trường hợp Vũ Trọng Phụng ở đây cũng có gì na ná như vậy.
Thực ra đọc lại đoạn đối thoại giữa thầy quản và viên cảnh sát đã dẫn ở trên thì thấy những điều mà họ nói về thời đại trước Âu hoá tự nó -- với những người có lương tri bình thường -- đã thành một sự phê phán, và lời than tiếc cuối cùng của họ rằng ”
*Cái thời tốt đẹp của các cụ nhà ta không còn nữa*“cất lên có chút gì đó ngớ ngẩn và giống như một sự mai mỉa.Trong thực tế người đời dù có cổ hủ đến mấy chắc cũng không ai ăn nói như vậy. Có lẽ nên giả thiết thêm là trong sự lẫn lộn giữa đùa và thực, ngòi bút nhà văn đã có phần sa đà hơi quá ? Hay là ý thức bảo thủ đã vào sâu trong Vũ Trọng Phụng tới mức nó khiến ông bất chấp cả mọi lô-gích thông thường ? **Thử giải thích cái nhìn và thái độ của Vũ Trọng Phụng :** **yếu tố chủ quan …**
Các nhà viết tiểu sử đã sớm ghi nhận Vũ Trọng Phụng thuộc loại dân nghèo mới từ bỏ làng quê để nhập tịch vào đô thị. Nhưng lên với Hà Nội, ông và gia đình vẫn sống rất thanh bạch. Thay cho cái nghèo chân chất của người nông dân là cái nghèo nhếch nhác luộm thuộm của đám người nằm ở dưới đáy của Hà Nội băm sáu phố phường.
Có những người nghèo song cam phận, nhẫn nhục,có cái nhìn nhân hậu đối với sự đời, song lại có những người do nghèo mà sinh ra cay nghiệt hằn học chỉ muốn đập phá hết cả. Vũ Trọng Phụng chính là thuộc típ người thứ hai. Dù đã nhọc lòng đi tìm sự thay đổi, song ông và những người như ông vẫn không tìm thấy miền đất hứa để có thể tạm bằng lòng với số phận mà sống trong thanh thản. Bởi vậy, ông nhìn mọi biến thiên xảy ra trong xã hội như là những chuyện vô lý. Sự đối mặt thường xuyên với mọi loại sa ngã hư hỏng bất công giả dối khiến ông đớn đau căm uất.
Nói cách khác, nhà văn thân yêu của chúng ta không thoát khỏi mình để có một cách nhìn khách quan với xã hội và xem tiến bộ xã hội như một tiêu chuẩn đánh giá đời sống.
Khách quan mà xét, phải nói rằng ông bảo thủ, cố chấp. (2)
Qua các hồi ức của những người quen biết riêng với Vũ Trọng Phụng, từ lâu người ta đã biết rằng tác giả
*Số đỏ*là một người, trong sinh hoạt hàng ngày, có nhiều phần nệ cổ chứ không mô-đéc như những đồng nghiệp của ông (mà Nguyễn Tuân là một ví dụ).Tới đây, chúng ta lại thấy ông nệ cổ cả trong cách nhìn đời nói chung. Từ sự bảo thủ trong quan niệm đạo đức tới bảo thủ trong quan niệm xã hội, kể ra cũng là một bước đi tự nhiên, không thế thì mới là chuyện lạ. **..... và yếu tố khách quan**
Đặc điểm của hiện đại hoá ở VN là nó diễn ra không bình thường. Nó không nảy sinh như một sự phát triển nội tại mà là từ bên ngoài ấn vào. Mà yếu tố bên ngoài đây lại là nước Pháp thực dân, lúc đó đang đóng vai trò của một thế lực đi xâm lược. Một thời gian dài, với người Việt
, chấp nhận hiện đại hoá tức là
chấp nhận hành động đồng hoá của bọn xâm lược. Điều đó trái với tinh thần quật
cường chống ngoại xâm ( với nghĩa Nam __bằng bất cứ giá nào đẩy các thế lực ngoại nhập ra khỏi đất nước__) đã thành một truyền thống của lịch sử dân tộc.
Chẳng những thế, trong thực tế, công cuộc hiện đại hoá diễn ra trong máu và nước mắt. Xã hội VN cuối thế kỷ XIX đã quá trì trệ và con người quen lặn ngụp trong sự lạc hậu rất ngại thay đổi. Đổi mới đối với họ thường khi là một việc làm quá sức.
Bởi vậy (kết hợp cả hai yếu tố trên), người ta không ngạc nhiên nhận thấy rằng ngay từ khi mới bắt đầu, hiện đại hoá đã không được người VN tiếp nhận một cách tích cực. Kẻ biết nhìn ra ý nghĩa tiến bộ của nó rất ít. Trong lòng mọi người, sự ngại ngần trở đi trở lại. Đủ thứ áo khoác mỹ miều được lôi ra sử dụng để che đậy cho sự thù ghét và sợ hãi cái mới.
Đọc lại văn học VN đầu thế kỷ XX, người ta thấy với Tú Xương rồi Tản Đà tiếp đó là các nhà văn xuôi như Trọng Khiêm, Đặng Trần Phất …., hiện đại hoá đều được miêu tả như một quá trình gây ra đau khổ cho con người. Tiếp đó, nhiều ngòi bút cùng thời với Vũ Trọng Phụng, những Nguyễn Công Hoan, Lan Khai, Nguyên Hồng, Nam Cao … đều miêu tả đời sống theo cái cách khiến người ta cảm thấy trong thâm tâm các ông không thích hiện đại hóa.
*Sự bảo thủ mà trên đây chúng tôi nói ở Vũ Trọng Phụng suy cho cùng cũng là nét bảo thủ của khá nhiều người, kể cả những người thuộc diện tinh hoa của xã hội*. *Thậm chí còn có thể nói* *nó là một thứ*chi phối cách nghĩ một thời.Trong trường hợp này, các nhà văn thực sự chỉ là công cụ của lịch sử. __vô thức tập thể__ *** * ***
Chẳng những sinh thời Vũ Trọng Phụng, quá trình hiện đại hoá xã hội VN nửa đầu thế kỷ XX được một số người xem là có ý nghĩa tiêu cực mà ở nhiều thế hệ tiếp theo, cho đến ngày hôm nay của chúng ta, lối nhìn nhận đó vẫn đóng vai trò chủ đạo. Có lẽ chính vì thế mà khi tiếp xúc với các tác phẩm ra đời trong thời kỳ này, người ta thường chỉ đọc ra cái phần có ý nghĩa phê phán, còn như cái phần mà ngòi bút chép sử của các nhà văn đã hoạt động một cách tự phát --- như trong trường hợp của Vũ Trọng Phụng với
hơn bao giờ hết. Những trang
văn của ông cũng trở nên nhiều tầng nhiều lớp phong phú hơn. Nam *Số đỏ*– thì lại bị đẩy vào bóng tối quên lãng. Về phần mình, chúng tôi cho rằng nếu nhìn nhận về hiện đại hoá như trong bài này và trong một số bài viết trước đây chúng tôi đã thử đề nghị, thì ngay với Vũ Trọng Phụng người ta đã có thể đi tới những kết luận khác hẳn. Trong khi có vẻ làm giảm hào quang ở ngòi bút nhà văn họ Vũ do chỗ bộc lộ ở ông một ít yếu tố bảo thủ ---, thì đồng thời cách nhìn nhận và đánh giá này làm cho ông, trước mắt chúng ta, trở nên sâu sắc hơn. Con người ông trở nên đậm chất Việt *Dù không cố ý,*song nhà văn này đã làm được cái thiên chức mà các nhà văn lớn của một thời đại thường được giao phó, đó là *phản ánh được một phần, theo cái cách riêng của mình, những phương diện cơ bản cùng là cái xu thế phát triển của thời đại (*xin hiểu *thời đại*nói ở đây là khái niệm *thời đại lớn*mà nhà nghiên cứu văn học người Nga đồng thời là nhà triết học M.M. Bakhtin đề nghị) *.*Riêng đối với con người VN hôm nay, trong một giai đoạn mới của công việc hiện đại hoá -- trường hợp của Vũ Trọng Phụng vẫn đang là một bài học. Ít nhất thì nó cũng có thể giúp chúng ta tham khảo rút kinh nghiệm để có được một cách nhìn đúng đắn đối với mọi biến thiên đang xảy ra trước mắt, phân biệt được những biểu hiện bề mặt vốn nhiều rác rưởi và cái xu thế lớn của lịch sử mà không thế lực nào có thể ngăn cản./.
-------------------------------
Đã in trong
*Nhà văn tiền chiến và quá trình hiện đại hóa, 2006*

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
-->
Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Vinsofts
Trụ sở: Tầng 8 Tòa nhà Sannam đường Duy Tân, phường Dịch Vọng Hậu, Q.Cầu Giấy, Hà Nội
Tel: 04.6259.3148 - Hotlline: 0961.678.247 - Email: info@baitap123.com
Giấy phép kinh doanh số 0107354530 do Sở Kế hoạch và đầu tư cấp ngày 14/03/2016

Server: Apache/2.4.6 (CentOS) OpenSSL/1.0.1e-fips mod_fcgid/2.3.9 PHP/5.6.26

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding


text:
Thông báo mời họp ĐHCĐ 2017
THÔNG BÁO MỜI HỌP
ĐẠI HỘI ĐỒNG CỔ ĐÔNG THƯỜNG NIÊN NĂM 2017
CÔNG TY CỔ PHẦN CƠ KHÍ NGÀNH IN
Kính gửi: Quí cổ đông Công ty Cổ phần Cơ Khí Ngành In
Hội đồng quản trị Công ty CP Cơ Khí Ngành In trân trọng kính mời quý cổ đông đến tham dự họp Đại hội đồng cổ đông thường niên năm 2017. Nội dung chi tiết như sau:
1. Thời gian tiến hành: Từ 14h00, ngày 28 tháng 03 năm 2017.
2. Địa điểm: Phòng họp Tầng 2,
số 90 Pasteur, phường Bến Nghé, Quận 1, thành phố Hồ Chí Minh.
3. Nội dung chính của Đại hội: Báo cáo tài chính năm 2016; Báo cáo hoạt động của HĐQT; Báo cáo của Ban giám đốc về kết quả kinh doanh năm 2016 và kế hoạch năm 2017; Báo cáo của BKS; Miễn nhiệm và bầu bổ sung thành viên HĐQT và BKS; Các vấn đề khác thuộc thẩm quyền của Đại hội đồng cổ đông.
4. Ghi chú:
- Cổ đông khi tham dự Đại hội đề nghị mang theo Giấy mời họp, CMND hoặc Hộ chiếu còn hiệu lực (bản chính). Đối với trường hợp ủy quyền đề nghị mang kèm theo Giấy uỷ quyền hợp lệ.
- Để tạo điều kiện thuận tiện cho Ban tổ chức, Quý cổ đông vui lòng xác nhận việc tham dự hoặc ủy quyền tham dự Đại hội trước ngày tổ chức đại hội.
Trân trọng!
TP-Hồ Chí Minh, ngày 17 tháng 03 năm 2017
TM.Hội Đồng Quản Trị Chủ Tịch
VŨ HIỀN

markdown:
## Thông báo mời họp ĐHCĐ 2017
**THÔNG BÁO MỜI HỌP** **ĐẠI HỘI ĐỒNG CỔ ĐÔNG THƯỜNG NIÊN NĂM 2017** **CÔNG TY CỔ PHẦN CƠ KHÍ NGÀNH IN** **Kính gửi: Quí cổ đông Công ty Cổ phần Cơ Khí Ngành In**
Hội đồng quản trị Công ty CP Cơ Khí Ngành In trân trọng kính mời quý cổ đông đến tham dự họp Đại hội đồng cổ đông thường niên năm 2017. Nội dung chi tiết như sau:
1. Thời gian tiến hành: Từ 14h00, ngày 28 tháng 03 năm 2017.
2. Địa điểm: Phòng họp Tầng 2,
số 90 Pasteur, phường Bến Nghé, Quận 1, thành phố Hồ Chí Minh.
3. Nội dung chính của Đại hội: Báo cáo tài chính năm 2016; Báo cáo hoạt động của HĐQT; Báo cáo của Ban giám đốc về kết quả kinh doanh năm 2016 và kế hoạch năm 2017; Báo cáo của BKS; Miễn nhiệm và bầu bổ sung thành viên HĐQT và BKS; Các vấn đề khác thuộc thẩm quyền của Đại hội đồng cổ đông.
4. Ghi chú:
- Cổ đông khi tham dự Đại hội đề nghị mang theo Giấy mời họp, CMND hoặc Hộ chiếu còn hiệu lực (bản chính). Đối với trường hợp ủy quyền đề nghị mang kèm theo Giấy uỷ quyền hợp lệ.
- Để tạo điều kiện thuận tiện cho Ban tổ chức, Quý cổ đông vui lòng xác nhận việc tham dự hoặc ủy quyền tham dự Đại hội trước ngày tổ chức đại hội.
Trân trọng!
TP-Hồ Chí Minh, ngày 17 tháng 03 năm 2017
TM.Hội Đồng Quản Trị Chủ Tịch
VŨ HIỀN
|
|
## LỊCH SỬ HÌNH THÀNH
Công ty cổ phần Cơ Khí Ngành In có tiền thân là Xí nghiệp Cơ Khí Ngành In thành lập năm 1979, được chuyển thể từ Doanh nghiệp nhà nước và hoạt động theo Luật doanh nghiệp từ tháng 12/2006.
HOẠT ĐỘNG KINH DOANH
Ngành nghề kinh doanh của Công ty CP Cơ Khí Ngành In bao gồm:
- Lắp đặt các máy chuyên dụng trong ngành in và ngành công nghiệp, lắp đặt các thiết bị ngành in;
- Sửa chữa máy móc, thiết bị ngành in;
- In ấn và các dịch vụ liên quan đến in;
- Sản xuất các máy chuyên dùng trong ngành in, ngành cơ khí;
- Xuất nhập khẩu, bán buôn máy móc thiết bị và phụ tùng máy nông nghiệp, vật tư và nguyên phụ liệu ngành in;
- Kinh doanh bất động sản, quyền sử dụng đất thuộc chủ sở hữu, chủ sử dụng hoặc đi thuê.
Công ty cổ phần Cơ Khí Ngành In luôn cố gắng hoàn thiện mình và mong muốn được phục vụ Quý khách ngày càng tốt hơn.

Server: nginx

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

X-Powered-By: PleskLin


text:
Nước mắt các chàng trai U23 Việt Nam rơi trên đất Singapore sau thất thủ với U23 Myanma Đội Tuyển Việt Nam 10:47:00 PM Seagames 28 , Tin mới , u23 vietnam Edit Nước mắt các chàng trai U23 Việt Nam rơi trên đất Singapore sau thất thủ với U23 Myanma >> Nếu không xem được video vui lòng click vào đây << Nguồn: Youtube www.DoiTuyenVietnam.blogspot.com Dành cho Quảng Cáo: Bạn muốn banner, sản phẩm của bạn xuất hiện bên dưới. Gọi: 0938 919 739 Share on Facebook Share on Twitter Share on Google Plus About Đội Tuyển Việt Nam Được tài trợ: Tình Marketing Online - Chuyên thiết kế Website đẹp, chuyên nghiệp, giá rẻ, tư vấn, đào tạo, thiết kế hệ thống Marketing Online, tư vấn các giải pháp quản lý doanh nghiệp. Cần tìm đối tác hợp tác về nhiều dự án Online. Gọi: 0938 919 739 - Mr. Billney Tình BÀI VIẾT LIÊN QUAN
0 nhận xét:
Post a Comment

markdown:
Nước mắt các chàng trai U23 Việt Nam rơi trên đất Singapore sau thất thủ với U23 Myanma Đội Tuyển Việt Nam 10:47:00 PM Seagames 28 , Tin mới , u23 vietnam Edit Nước mắt các chàng trai U23 Việt Nam rơi trên đất Singapore sau thất thủ với U23 Myanma >> Nếu không xem được video vui lòng click vào đây << Nguồn: Youtube www.DoiTuyenVietnam.blogspot.com Dành cho Quảng Cáo: Bạn muốn banner, sản phẩm của bạn xuất hiện bên dưới. Gọi: 0938 919 739 Share on Facebook Share on Twitter Share on Google Plus About Đội Tuyển Việt Nam Được tài trợ: Tình Marketing Online - Chuyên thiết kế Website đẹp, chuyên nghiệp, giá rẻ, tư vấn, đào tạo, thiết kế hệ thống Marketing Online, tư vấn các giải pháp quản lý doanh nghiệp. Cần tìm đối tác hợp tác về nhiều dự án Online. Gọi: 0938 919 739 - Mr. Billney Tình BÀI VIẾT LIÊN QUAN
## 0 nhận xét:
## Post a Comment


text:
Hot nhất
Mới nhất
Vietnamese
English
Deutsch
Français
Italiano
Русский
Español
Türkçe
Português
Nederlands
Polski
Vietnamese
日本語
한국어
ภาษาไทย
हिंदी
বাঙালি
العربية
Webcam Twink xxx Video - Webcam trẻ em trai đồng tính khiêu dâm
17:00
Dễ thương trẻ european con trai fucks điều đó nóng âm đạo trên cam gaydudecams com
Nghiệp dư
Lồn to
Xuất tinh
36:00
Quatro garotos gostosos e passivo levando tr ecirc s pauz otilde es không cu sem camisinha
Nghiệp dư
Mông
Bar
50:00
Twink cam
Bạn gái cũ
Gay
Gay trẻ
35:00
Cara tocando uma kinguys com
Xe hơi
Bạn gái cũ
Gay
6:00
Baddragon1 xấu dragon xl crackers cockatrice fisting twink hậu môn cực mạng quan sát, mạng theo dõi g
Dùng tay chọc lỗ đít
Đặc biệt
Bạn gái cũ
5:00
Đồng tính xxx lukas là truly trong mông chơi tuy nhiên và anh ấy 039 s trong một ngắn
Mông
Bạn gái cũ
Gay
4:00
Twink tóc vàng cam
Nghiệp dư
Thổi kèn
Bạn gái cũ
8:00
Thực uncle và nephew vui vẻ
Nghiệp dư
Bạn gái cũ
Gay
9:00
Veado rabudo gostoso levando pauz atilde o không cu de garoto lisinho e sarado bareback
Nghiệp dư
Mông
Bar
26:00
Bé trai hút mỗi khác vòi nước tốt bạn bè gaydudecams com
Nghiệp dư
Cu to
Bạn thân
1:00:18
Twink wanks của anh ấy monstercock
Nghiệp dư
Cu to
Xuất tinh
1:00:40
Amateur twink tự hút
Nghiệp dư
Bạn gái cũ
Gay
13:00
Đầu tiên thời gian không bao giờ meeting trẻ chàng để cho tôi bb quá gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
23:00
Ekus amp radom 039 s mạng quan sát, mạng theo dõi 1
Bạn gái cũ
Gay
Webcam
18:00
Bóng đá nóng twink
Nghiệp dư
Thổi kèn
Bạn gái cũ
32:00
Đẹp tóc vàng twink trên cam
Tóc vàng
Bạn gái cũ
Tự sướng
1:34:00
Biên soạn đồng tính
Nghiệp dư
Thổi kèn
Đại học
37:00
Twink bliss
Nghiệp dư
Bar
Đi chân trần
2:00
Tôi 039 d đẹp nhiều ăn của anh ấy đít cho đến khi anh ấy prolapsed gaydudecams com
Nghiệp dư
Mông
Mông to
1:00:05
Gozando không sofa
Áo ngực
Brazil
Phóng tinh
9:00
Rất sexy thẳng con trai với quái vật vòi nước cums trên cam hotguypics ca
Nghiệp dư
Cu to
Xuất tinh
2:00
Vogliofiga20
Nghiệp dư
Cu to
Xuất tinh
16:00
Alessio amp shalom nô lệ trò chơi với của tôi người bạn
Nghiệp dư
Dương vật
Bạn gái cũ
23:00
Amatuer bạn bè cum trong mỗi khác miệng trên cam và snowball gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
3:00
Twink sống mạng quan sát, mạng theo dõi tình dục milf transsexual kinh ngạc độc tấu cam
Bạn gái cũ
Máy bay bà già
Lồn
0:34
Trong của tôi miệng gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
2:00
Amateur Châu Á con trai giật off và tự cum trên của anh ấy mặt myhercules com
Nghiệp dư
Châu Á
Nghiệp dư Châu Á
4:00
Garoto brasileiro novinho lisinho batendo punheta exibindo pauz atilde o na cam hoàn hảo
Nghiệp dư
Áo ngực
Xuất tinh
7:00
Nuốt twink người bạn s cum nakedsnapshots com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
35:00
Brothers giật trên mạng quan sát, mạng theo dõi hơn video trên gaytube18 net
Thổi kèn
Bar
Anh trai
57:00
2 amigos heteros brincando na mạng quan sát, mạng theo dõi
Nghiệp dư
Cặp đôi
Bạn gái cũ
11:00
2 đồng tính hansome bé trai nóng blowjobs trên cam hơn gaydudecams com
Thổi kèn
Cu to
Xuất tinh
7:00
Twink cum trên msn
Nghiệp dư
Xuất tinh
Bạn gái cũ
10:00
David dildos
Dương vật
Bạn gái cũ
Tự sướng
22:00
Branquinho com pauzao aprontando com amigo e gozando không omegle telecine piroca
Áo ngực
Phóng tinh
Xuất tinh
6:00
Vòi hoa sen buổi diễn
Nghiệp dư
Cu to
Phóng tinh
13:00
18yo belgian twink jacking off trên cam
Dễ thương
Bạn gái cũ
Tự sướng
4:00
Veado novinho rabudo rebolando e enfiando dedo không cu batendo punheta se exibindo na cam
Nghiệp dư
Mông
Mông to
5:00
Đồng tính twink lượt với của anh ấy bạn trai
Nghiệp dư
Người Anh
Nghiệp dư người Anh
4:00
Đồng tính twink tuổi teen con trai có nhiều cực khoái
Nghiệp dư
Phóng tinh
Xuất tinh
9:00
3 nóng nhất str8 argentine bé trai buổi diễn athletic lừa trên cam hotguypics ca
Nghiệp dư
Mông
Vận động viên
5:00
Garoto rabudo lisinho levando không pauz atilde o không cu em p eacute e se exibindo na cam hoàn hảo
Nghiệp dư
Mông
Bar
8:00
Lớn vòi nước cums trên cam nóng đẹp đít hotguypics ca
Nghiệp dư
Mông
Mông to
3:00
Chicos đồng tính
Nghiệp dư
Bạn gái cũ
Gay
41:00
Đẹp đẹp str8 gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
14:00
Brothers có tình dục trên mạng quan sát, mạng theo dõi
Nghiệp dư
Mông
Thổi kèn
5:00
Đồng tính con trai tuổi teen bodybuilder mạng quan sát, mạng theo dõi tôi nói anh ta đến làm một số flexes đến
Vận động viên thể hình
Đại học
Bạn gái cũ
31:00
2 bi bé trai cum làm tình nóng lừa trên cam gaydudecams com
Nghiệp dư
Mông
Mông to
12:00
Early buổi sáng đồ chơi
Xuất tinh
Dương vật
Bạn gái cũ
15:00
Rất ngọt đẹp con trai với lớn vòi nước cums nóng bọt nước đít hotguypics ca
Nghiệp dư
Mông
Mông to
11:00
Gầy đồng tính chàng thủ dâm tại hotnakedmen net chat
Nghiệp dư
Bạn gái cũ
Gay
31:00
Quái tôi groups của bé trai quái hút và cum hotguypics ca
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
5:00
Amsterdam sống tình dục sống tình dục mama tôi gyio www nóng web cams com
Nghiệp dư
Bạn gái cũ
Sóc cu
13:00
Power cum
Nghiệp dư
Phóng tinh
Xuất tinh
19:00
Bạn có thể được trong yêu với ur bạn bè gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
20:00
Nóng lừa trên cam hotguypics ca
Nghiệp dư
Mông
Mông to
6:00
Tự sự nịnh hót
Nghiệp dư
Thổi kèn
Bạn gái cũ
5:00
Các lớn nhất vòi nước trong các thế giới
Nghiệp dư
Cu to
Bạn gái cũ
38:00
3 sexy str8 romanian bé trai đi đồng tính có vui vẻ trên cam nóng lừa hơn gaydudecams com
Mông
Mông to
Cu to
31:00
Làm tình nóng lừa trên cam hotguypics ca
Nghiệp dư
Mông
Mông to
6:00
Trắng thug breeds bạn bè bf spit roast nakedsnapshots com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
4:00
Canadian str8 con trai buổi diễn của anh ấy gái đồng trinh lỗ đít và đít trên cam hơn gaydudecams com
Mông
Lỗ đít
Mông to
4:00
Gaypornbay 1660
Nghiệp dư
Bạn gái cũ
Gay
53:00
Đẹp dài mạng quan sát, mạng theo dõi quái buổi họp tại mạng quan sát, mạng theo dõi jackers gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
16:00
2 siêu sexy đồng tính athletic bé trai bareback quái trên cam gaydudecams com
Nghiệp dư
Vận động viên
Bar
24:00
2 nóng twink bé trai làm tình trên cam hơn video trên gaytube18 net
Bar
Đi chân trần
Bạn gái cũ
24:00
Tráng lệ đồng tính bé trai có tình dục trên cam hotguypics ca
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
1:04:00
Mạng quan sát, mạng theo dõi taylor justin june2005
Nghiệp dư
Teen chơi bằng hậu môn
Bar
44:00
Dễ thương con trai từ argentina tại mạng quan sát, mạng theo dõi jackers gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
21:00
Cousins experiment gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
4:00
Đây tôi cum vâng cum trong tôi gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
18:00
Nóng jocks trần trở lại flip flop gaydudecams com
Nghiệp dư
Bar
Xuất tinh
30:00
Twink được scammed nakedsnapshots com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
5:00
Cam điếm con trai mạng quan sát, mạng theo dõi buổi diễn 1
Bạn gái cũ
Gay
Hứng tình
11:00
Mạng quan sát, mạng theo dõi là trên mix race làm tình
Nghiệp dư
Teen chơi bằng hậu môn
Bar
6:00
Lớn cực khoái của 18 năm cũ twink gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
3:00
Sừng dễ thương người
Nghiệp dư
Cu to
Phóng tinh
14:00
Kc mạng quan sát, mạng theo dõi buổi diễn
Nghiệp dư
Mông
Mông to
5:00
Nóng con trai với lớn vòi nước thủ dâm trên cam hotguypics ca
Nghiệp dư
Cu to
Xuất tinh
10:00
19yo jock wanks trên cam gaydudecams com
Nghiệp dư
Xuất tinh
Đại học
1
2
3
4
5
2015 - Gay xxx fuck

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html


text: Vậy thì ngay hôm nay, hãy cùng luyện tập 5 bài tập đơn giản dưới đây để sớm sở hữu vóc dáng lý tưởng nhất nhé! 1.Đi xe đạp Đi xe đạp là bài tập đơn giản nhất giúp bạn có được đôi chân thon gọn. đạp xe liên tục tác động lên các cơ bắp, kích thích máu lưu thông, không những giúp giảm béo mà còn tốt cho tim mạch nữa đấy nhé. Mỗi ngày đạp xe 30 phút vừa là bài tập thể dục giảm cân vừa giúp bạn thư giãn tinh thần rất hiệu quả. 2.Squats Bài tập giảm cân Squats đặc biệt tốt cho vùng mỡ đùi bởi bài tập này dồn trọng lực cơ thể vào đôi chân rất lớn. Tập squats hàng ngày sẽ giúp giảm mỡ thừa ở đùi và cho bạn vóc dáng thon gọn. 3.Chạy bộ Thay vì đạp xe thì bạn có thể chạy bộ cũng góp phần nâng cao sức khỏe và giúp bắp đùi trở nên săn chắc hơn. Nếu bạn chạy thường xuyên trong gần 1h, đùi sẽ giảm kích thước nhờ sự săn chắc và tiêu hao mỡ thừa. Ngoài ra, phương pháp này còn giúp thư giãn để có tinh thần sảng khoái. 4.Bài tập Lunges (chùng chân) Thêm 1 bài tập cho bắp đùi thon gọn nữa đó chính là bài tập Lunges. Đầu tiên đứng thẳng người, thả lỏng toàn thân. Tiếp theo, bước lên một chân, đồng thời khớp gối và chân trước tạo thành một góc vuông, hai tay chống hông hoặc để ngang ngực theo kiểu trước sau, sau đó dồn trọng lượng cơ thể vào chân trước. Cuối cùng giữ trong 5 giây rồi về tư thế bạn đầu. Đây là bài tập yoga giảm mỡ bụng hiệu quả đang được rất nhiều người áp dụng hiện nay. 5.Thay đổi chế độ dinh dưỡng: Nếu bạn ăn quá nhiêu các loại thực phẩm chứa carbohydrate đặc biệt là các chất chứa nhiều dầu mỡ và tinh bột sẽ khiến cho cơ thể bị tăng cân nhanh chóng. Vậy nên, bạn nên thực hiện chế độ ăn lành mạnh và cung cấp chỉ từ 45 đến 65% Carbohydrates. Loại bỏ các thức uống có đường đặc biệt là đường tinh luyện, bổ sung vào thực đơn giảm cân nhiều rau xanh và các loại trái cây để giúp cơ thể phân hủy mỡ tốt hơn nhé. Chúc các bạn giảm cân thành công, sớm lấy lại vòng eo săn chắc và bắp đùi thon gọn nhé!

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare-nginx

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
http://www.nhachoatau.info
Nhạc Hòa Tấu - Chúc Mừng Năm Mới
hòa tấu cổ nhạc, hòa tấu nhạc cải lương, nhạc hòa tấu quốc tế, nhạc hòa tấu việt nam, nhạc hòa tấu quê hương, nhạc không lời hay nhất, nhạc nhẹ các nước
Nghe nhạc hòa tấu
Tải nhạc hòa tấu
Nhạc hòa tấu
Album:Điệu Đàn Tri Âm - Tiếng đàn phương nam
Nghe bài:Điệu Đàn Tri Âm - Tiếng đàn phương nam
Update RequiredTo play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Album: Điệu Đàn Tri Âm - Tiếng đàn phương nam
Số bài: 10 - Nghe: 14715
Ðôi lời:
Các bạn đang nghe Album "Điệu Đàn Tri Âm - Tiếng đàn phương nam." Hãy cùng Nhachoatau.info chia sẻ đôi dòng cảm xúc cùng bạn bè qua những giai điệu này nhé. Chúc các bạn có giây phút nghe nhạc và thư giãn thật thoải mái và ý nghĩa!!!
Cảm thụ âm nhạc theo cảm xúc qua những bình luận hay và ý nghĩa!
-
Hòa Tấu Tài Tử Nam Bộ
Nghe: 76518
-
Điệu Đàn Tri Âm - Tiếng đàn phương nam
Nghe: 14715
-
Tấu Cầm Đoản Khúc - Tuyệt khúc Vol.1
Nghe: 10230
-
Tấu Cầm Đoản Khúc - Tuyệt khúc Vol.2
Nghe: 8386
-
Tấu Cầm Đoản Khúc - Tuyệt khúc Vol.3
Nghe: 9529
-
Hòa Tấu & Độc Tấu Cổ Nhạc Cải Lương
Nghe: 26204
-
Hòa Tấu Tài Tử Nam Bộ
Nghe: 131
-
Bản Đàn Nam Bộ
Nghe: 9301
-
Điệu Đàn Phương Nam
Nghe: 9846
-
Cung Thương Hòa Điệu (Hòa tấu nhạc cải lương)
Nghe: 6184
-
Điệu Đàn Phương Nam 2
Nghe: 5706
-
Bá Nha Ngộ Tử Kỳ (Nhạc cải lương Có Lời)
Nghe: 4757
Bài hòa tấu tuyển chọn
Top Album hòa tấu
-
Nhạc Không Lời Hay Nhất Và Buồn Nhất
Hòa tấu: New Age
-
100 Bài Nhạc Không Lời Bất Hủ Mọi Thời Đại
Hòa tấu: New Age
-
84 Tuyệt Tình Khúc Tuyển Chọn
Hòa tấu: Tranh - Sáo
-
Những Tình Khúc Hòa Tấu Chọn Lọc (Relax Piano)
Hòa tấu: Piano
-
Nhạc thiền - Hoa Sen Nước Chảy
Hòa tấu: Nhạc Thiền
-
Độc Tấu Sáo Trúc Việt Nam - Về Quê
Hòa tấu: Sáo Trúc
-
Gợi Nhớ Quê Hương - Đàn Nhị
Hòa tấu: Đàn Nhị - Đàn Cò

markdown:
[http://www.nhachoatau.info](./)
Nhạc Hòa Tấu - Chúc Mừng Năm Mới
# hòa tấu cổ nhạc, hòa tấu nhạc cải lương, nhạc hòa tấu quốc tế, nhạc hòa tấu việt nam, nhạc hòa tấu quê hương, nhạc không lời hay nhất, nhạc nhẹ các nước
Nghe nhạc hòa tấu
Tải nhạc hòa tấu
Nhạc hòa tấu
Album:Điệu Đàn Tri Âm - Tiếng đàn phương nam
Nghe bài:Điệu Đàn Tri Âm - Tiếng đàn phương nam
![ hoa tau viet nam](template/Default/upload/nk-9.jpg)
![ nhạc hòa tấu tuyển chọn](template/Default/upload/nk-8.jpg)
![ nhạc thính phòng](template/Default/upload/nk-4.jpg)
![ nhạc không lời](template/Default/upload/qh1.jpg)
![ nhachoatau.info](template/Default/upload/qh2.jpg)
Update RequiredTo play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your
[Flash plugin](http://get.adobe.com/flashplayer/).
## Album: Điệu Đàn Tri Âm - Tiếng đàn phương nam
Số bài: 10 - Nghe: 14715
## Ðôi lời:
Các bạn đang nghe Album
**"Điệu Đàn Tri Âm - Tiếng đàn phương nam."** Hãy cùng Nhachoatau.info chia sẻ đôi dòng cảm xúc cùng bạn bè qua những giai điệu này nhé. Chúc các bạn có giây phút nghe nhạc và thư giãn thật thoải mái và ý nghĩa!!!
Cảm thụ âm nhạc theo cảm xúc qua những bình luận hay và ý nghĩa!
[Hòa Tấu Tài Tử Nam Bộ](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/hoa-tau-tai-tu-nam-bo.html)
Nghe: 76518
[Điệu Đàn Tri Âm - Tiếng đàn phương nam](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/dieu-dan-tri-am-tieng-dan-phuong-nam.html)
Nghe: 14715
[Tấu Cầm Đoản Khúc - Tuyệt khúc Vol.1](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/tau-cam-doan-khuc-tuyet-khuc-vol.1.html)
Nghe: 10230
[Tấu Cầm Đoản Khúc - Tuyệt khúc Vol.2](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/tau-cam-doan-khuc-tuyet-khuc-vol.2.html)
Nghe: 8386
[Tấu Cầm Đoản Khúc - Tuyệt khúc Vol.3](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/tau-cam-doan-khuc-tuyet-khuc-vol.3.html)
Nghe: 9529
[Hòa Tấu & Độc Tấu Cổ Nhạc Cải Lương](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/hoa-tau-amp-doc-tau-co-nhac-cai-luong.html)
Nghe: 26204
[Hòa Tấu Tài Tử Nam Bộ](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/hoa-tau-tai-tu-nam-bo.html)
Nghe: 131
[Bản Đàn Nam Bộ](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/ban-dan-nam-bo.html)
Nghe: 9301
[Điệu Đàn Phương Nam](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/dieu-dan-phuong-nam.html)
Nghe: 9846
[Cung Thương Hòa Điệu (Hòa tấu nhạc cải lương)](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/cung-thuong-hoa-dieu-hoa-tau-nhac-cai-luong.html)
Nghe: 6184
[Điệu Đàn Phương Nam 2](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/dieu-dan-phuong-nam-2.html)
Nghe: 5706
[Bá Nha Ngộ Tử Kỳ (Nhạc cải lương Có Lời)](./nhac-cu-tong-hop/hoa-tau-nhac-cai-luong/ba-nha-ngo-tu-ky-nhac-cai-luong-co-loi.html)
Nghe: 4757
## Bài hòa tấu tuyển chọn
## Top Album hòa tấu
[Nhạc Không Lời Hay Nhất Và Buồn Nhất](http://www.nhachoatau.info/the-loai/nhac-hoa-tau-new-age/nhac-khong-loi-hay-nhat-va-buon-nhat.html)
Hòa tấu: New Age
[100 Bài Nhạc Không Lời Bất Hủ Mọi Thời Đại](http://www.nhachoatau.info/the-loai/nhac-hoa-tau-classical/100-bai-nhac-khong-loi-bat-hu-moi-thoi-dai.html)
Hòa tấu: New Age
[84 Tuyệt Tình Khúc Tuyển Chọn](http://www.nhachoatau.info/nhac-day/dan-tranh/84-tuyet-tinh-khuc-tuyen-chon.html)
Hòa tấu: Tranh - Sáo
[Những Tình Khúc Hòa Tấu Chọn Lọc (Relax Piano)](http://www.nhachoatau.info/nhac-day/dan-piano/nhung-tinh-khuc-hoa-tau-chon-loc-relax-piano.html)
Hòa tấu: Piano
[Nhạc thiền - Hoa Sen Nước Chảy](http://www.nhachoatau.info/the-loai/nhac-thien-meditation/nhac-thien-hoa-sen-nuoc-chay.html)
Hòa tấu: Nhạc Thiền
[Độc Tấu Sáo Trúc Việt Nam - Về Quê](http://www.nhachoatau.info/nhac-thoi/flute-dizi-sao/doc-tau-sao-truc-viet-nam-ve-que.html)
Hòa tấu: Sáo Trúc
[Gợi Nhớ Quê Hương - Đàn Nhị](http://www.nhachoatau.info/nhac-day/dan-nhi-erhu-dan-co/goi-nho-que-huong-dan-nhi.html)
Hòa tấu: Đàn Nhị - Đàn Cò

Powered-by: www.nhachoatau.info Version 1.0


text:
Tại CES 2012 chúng ta sẽ thấy nhiều máy tính bảng rẻ hơn, máy tính xách tay nhẹ hơn, máy ảnh nhỏ gọn như điện thoại. Ứng dụng sẽ hiện diện khắp nơi, trên máy tính, điện thoại, TV, thậm chí trong xe hơi. Windows 8 của Microsoft, với thiết kế lấy cảm hứng từ hệ điều hành điện thoại, cũng cập kê đến ngày xuất hiện.Bên cạnh các sản phẩm thu hút người dùng quan tâm như máy tính bảng, điện thoại thông minh, CES 2012 còn là dịp để các sản phẩm “cũ” như máy tính xách tay, máy tính để bàn, máy ảnh… giới thiệu các tính năng cải tiến, kết hợp thiết bị di động.
Kinh nghiệm mà nhiều nhà sản xuất máy tính bảng nhận ra: để cạnh tranh với iPad, máy tính bảng của họ cần có giá rẻ hơn. Tại CES 2012, các nhà phân tích mong đợi sẽ xuất hiện nhiều máy tính bảng có giá hấp dẫn, máy tính bảng chạy hệ điều hành mới nhất của Google (Ice Cream Sandwich), cũng như phiên bản beta gần với phiên bản hoàn thiện của Windows 8, với các chức năng mới và giao diện Metro đầy màu sắc.Các thiết bị di động như máy tính bảng, điện thoại thông minh có camera tích hợp đang trở thành mối đe dọa đối với các dòng máy ảnh ngắm chụp. Vì vậy dịp này là cơ hội để các mẫu máy ảnh thể hiện mình. Những năm qua, các nhà sản xuất máy ảnh không ngừng đưa ra các cải tiến như bổ sung thêm chức năng kết nối Wi-Fi, zoom xa hơn, tích hợp máy chiếu, khả năng chia sẻ ảnh lên mạng xã hội… nhằm giúp máy ảnh giữ vững vị thế trong giỏ hàng của người tiêu dùng.
Các sản phẩm được mong đợi tại CES 2012:
- Máy tính bảng: giá hấp dẫn, sẽ xuất hiện máy tính bảng chạy Windows 8- HDTV: chất lượng hình ảnh được cải thiện, thêm nhiều công nghệ mới được tích hợp- Máy tính xách tay: Ultrabook mỏng, nhẹ hơn, cải thiện chất lượng đồ họa, dùng bộ xử lý Ivy Bridge- Điện thoại thông minh: xuất hiện Windows Phone LTE, điện thoại Sony Ericsson tích hợp camera 13 megapixel- Máy ảnh: có khả năng kết nối Wi-Fi, zoom quang học xa hơn- Máy tính để bàn: dùng bộ xử lý Ivy Bridge, xuất hiện các mẫu máy tính tất cả trong một (All in one) mỏng, nhẹ- Mạng: xuất hiện các thiết bị dùng chip Wi-Fi chuẩn 802.11ac, thế hệ kế tiếp chuẩn 802.11n- Ứng dụng: ứng dụng dành cho xe hơi.


text: Do sức ép mở cửa thị trường tài chính - NH ngày càng lớn từ phía E.U và các quốc gia khi Việt Nam gia nhập WTO, các NH Việt Nam đang nỗ lực họat động, tăng cường hợp tác, đặc biệt, thông qua ứng dụng CNTT để có khả năng kết nối thông suốt, đưa ra nhiều dịch vụ và giải pháp hẫp dẫn nếu không muốn bị thua thiệt ngay trên sân nhà.Những sản phẩm của NH dành cho DNHiện nay, một số NH cũng đang có chương trình hiện đại hoá như Techcombank đang đầu tư cho PM chuyển mạch và quản lý thẻ, NH NNPTNT với chương trình “Giao dịch trực tuyến với Weston Union”... Tuy nhiên, theo ông Tạ Quang Tiến, cục trưởng Cục Công Nghệ Tin Học NH, ngành NH còn cần rất nhiều đổi mới, đặc biệt là việc tăng cường ứng dụng CNTT để mở rộng dịch vụ và hội nhập quốc tế. Trong khi các dịch vụ NH được áp dụng lên đến con số hàng nghìn trên thế giới thì các NH trong nước mới chỉ áp dụng nhiều nhất là 36 dịch vụ. Đối với các giao dịch giữa DN với NH, DN với DN, hầu hết các NH lớn như Techcombank, Icombank, BIDV... đều có một số hệ thống thanh toán điện tử phục vụ các giao dịch chuyển tiền lớn. Các NH này có hệ thống thanh toán kết nối với hệ thống thanh toán điện tử liên NH của NH Nhà Nước, hệ thống thanh toán quốc tế SWIFT... Chất lượng của các dịch vụ này đang ngày càng được cải thiện. Ông Nghiêm Sỹ Thắng, giám đốc trung tâm CNTT NH TMCP Phương Nam cho biết: “Trước đây, việc thanh toán (tiền mặt, chuyển khoản) qua hệ thống liên NH mất từ 1-2 ngày, trong nội bộ NH (giữa các chi nhánh) cũng phải mất đến vài giờ. Với hệ thống thanh toán điện tử của BIDV, thời gian thanh toán giảm đáng kể”. Tính trung bình, hệ thống thanh toán điện tử tập trung của BIDV xử lý 4.500 – 5.000 lệnh thanh toán mỗi ngày. Đến nay, hệ thống này đã được không chỉ các DN mà nhiều NH như CitiBank, Bank of Tokyo... lựa chọn làm dịch vụ thanh toán. Một sản phẩm khác của ngành NH được nhiều DN hưởng ứng là dịch vụ trả lương qua tài khoản. DN chỉ cần đăng ký mở tài khoản cho nhân viên của mình tại NH. Khi bảng lương được chuyển cho NH, NH sẽ tự động hạch toán và chuyển số lượng tương ứng vào tài khoản của từng nhân viên. Hiện nay, VP Bank đang miễn phí việc mở tài khoản cho DN và nhân viên của DN. Đồng thời, ngay cả những giao dịch chuyển tiếp trả lương từ tài khoản của DN tới nhân viên trong cùng hệ thống của VP Bank cũng được miễn phí. Theo đánh giá của một số công ty đã thực hiện trả lương qua tài khoản, mặc dù DN phải mất phí sử dụng dịch vụ nhưng lại giảm được nhân sự, tiết kiệm thời gian quản lý ngân quỹ, tăng tính an toàn cho quỹ, tránh tình trạng tiền giả. Hiện nay, hầu hết các công ty lớn như Deawoo Hotel, Bưu Điện TPHCM, công ty Linskin... đều sử dụng dịch vụ này. DN liên kết với NH phát triển dịch vụ Bằng việc hiểu và nắm rõ các dịch vụ của NH, một số DN đã biết biến dịch vụ của NH thành dịch vụ của mình. Có một sự kết hợp giữa DN và NH phổ biến trên thế giới nhưng lại khá mới lạ ở Việt Nam, đó là hình thức thẻ liên danh. Theo hình thức này, một số công ty cung cấp dịch vụ sẽ phối hợp với NH xây dựng một loại thẻ chung cho khách hàng của cả hai bên. Chẳng hạn, mới đây, Việt Nam Airline liên kết với Vietcombank và America Express ra mắt thẻ tín dụng Bông Sen Vàng dành cho khách hàng đi lại thường xuyên bằng đường hàng không. Khách hàng tham gia thẻ này sẽ có một số quyền lợi: có thể trích nợ tài khoản để thanh toán, được thanh toán theo mạng lưới của American Express, được điểm thưởng của Việt Nam Airline đối với mỗi giao dịch, thậm chí được điểm thưởng gấp đôi khi sử dụng thẻ Bông Sen Vàng để dùng các dịch vụ của Việt Nam Airline. Hình thức thẻ liên danh đã giúp phát huy sức mạnh của cả hai phía, tận dụng được khách hàng của nhau. Không chỉ có Việt Nam Airline, công ty Điện Toán & Truyền Số Liệu cũng kết hợp với một số NH cung cấp dịch vụ thanh toán trực tuyến nhằm phục vụ việc mua bán qua mạng (xem phần sau). Xu thế mở rộng dịch vụ NH hiện đại Để đi trước và đón đầu nhu cầu ngày càng gia tăng của khách hàng, các NH đang có sự lựa chọn giải pháp CNTT phục vụ việc hiện đại hóa dịch vụ. Việc lựa chọn giải pháp phụ thuộc vào khả năng thực tế của NH, quy mô hoạt động, đối tượng khách hàng. Đồng thời, cần sự nỗ lực giữa Chính Phủ, các NH, tổ chức tài chính, DN và người dùng. Đặc biệt, NH và các DN cần chủ động tăng số điểm chấp nhận thẻ. Chính Phủ và các NH cũng cần có chính sách quảng bá rộng rãi để người dùng hiểu được các dịch vụ NH hiện đại, đồng thời xây dựng cơ sở hạ tầng kỹ thuật vững chắc và tạo niềm tin cho họ về tính an toàn, tiện dụng, tiết kiệm chi phí. Hiện nay, ngành NH cũng bắt đầu nghĩ đến việc kết nối giữa các hệ thống thẻ để một máy có thể đọc được nhiều loại thẻ. Công ty Chuyển Mạch Quốc Gia (BankNet) được thành lập năm 2004 có nhiệm vụ chuyển mạch để kết nối hệ thống ATM của các NH. BankNet hiện đang trong quá trình đấu thầu để trang bị hệ thống. Dự kiến cuối năm nay sẽ bắt đầu kết nối hệ thống ATM của các NH để khách hàng của NH này có thể dùng máy ATM của NH khác để giao dịch.


text:
Việc tăng mật độ transistor trong CPU sẽ làm tăng tốc độ chip nhưng cũng khiến nhiệt tỏa ra nhiều hơn. Vậy phải làm thế nào để xử lý vấn đề này?
Để khắc phục chuyện CPU tỏa ra nhiều nhiệt, game thủ và những người thích hiệu năng cao sử dụng quạt làm mát, bộ tản nhiệt dùng nước, nitơ lỏng,… Giờ đây, các nhà nghiên cứu của Intel, RTI International và ĐH Arizona (Mỹ) đã phát triển một chiếc tủ lạnh siêu nhỏ có thể dễ dàng gắn trên chip để hút nhiệt tỏa ra từ các điểm nóng với độ chính xác cao.
Tiến sĩ Rama Venkatasubramanian, nhà nghiên cứu của RTI và là đồng tác giả của bài báo đăng trên tạp chí khoa học Nature Nanotechnology số tháng 1/2009 cho biết, điều này sẽ giúp tạo ra những hệ thống cỡ nano (10 micron) nhỏ hơn, sử dụng ít điện năng hơn các bộ tản nhiệt, quạt làm mát thông thường.
Chiếc tủ lạnh trong phòng bếp của bạn sử dụng bơm nhiệt cơ khí để nén và lưu chuyển chất lỏng làm nguội hấp thu nhiệt bên trong tủ lạnh và tỏa ra ngoài. Tủ lạnh siêu nhỏ thì hoàn khác. Nó là một tấm phim siêu mỏng làm từ các phân tử nhiệt điện (như Bismuth và Antimony), dùng để chuyển nhiệt thành điện.
Ông Venkatasubramanian và các đồng sự đã có thể giảm nhiệt trên một CPU mô phỏng tới 15 độ C. Ông hy vọng trong tương lai sẽ làm giảm được 40 độ C, khiến chip chạy nhanh hơn, “nhồi” được nhiều transistor hơn lên chip.
Nghiên cứu này được cơ quan DARPA của bộ Quốc Phòng Mỹ tài trợ và sẽ được Nextreme Thermal Solutions (đơn vị tách ra từ RTI) đưa ra thị trường. Nhiều nhà sản xuất chip máy tính (như Intel, AMD), chip đồ họa (như NVIDIA, ATI) tỏ ra rất quan tâm đến nghiên cứu này.
Bạch Đình VinhTheo Computerworld, 29/1/2009