markdown:
**Ra ảnh dựng phim cho máy ảnh máy quay Kỹ thuật số camera máy điện thoại di động** ![ https://lh4.googleusercontent.com/-HVD_rx3yUkw/Tt3QYVm9fMI/AAAAAAAAR0c/t5JikXuPAh0/s400/tnx_PhoArt%252520%25252830%252529.jpg](https://lh4.googleusercontent.com/-HVD_rx3yUkw/Tt3QYVm9fMI/AAAAAAAAR0c/t5JikXuPAh0/s400/tnx_PhoArt%252520%25252830%252529.jpg)
| | C hụp ảnh quay phim cưới hỏi, sinh nhật..., tạo album ảnh & cd & dvd kỹ niệm, album nhạc..., đội ngủ nhà nghề với công nghệ studio kỹ thuật số hiện đại. Thiết kế và nhận hướng dẫn thiết kế ảnh nghệ thuật
| |![]()
| |
| |
| |![]()
| |
| |![]()
| |
| |![]()
| |![]()
| |
![]()
| |
| |
Download Proshow Producer 4.1
| |![]()


markdown:
![](http://lh5.ggpht.com/_RWpJk8j1vJI/SUDMBsErcvE/AAAAAAAAIvk/r2bsHsJaYXg/s160-c/LHICNgChiNgTYNguyN02.jpg)
![](http://lh5.ggpht.com/_RWpJk8j1vJI/SUDMBsErcvE/AAAAAAAAIvk/r2bsHsJaYXg/s160-c/LHICNgChiNgTYNguyN02.jpg)
“Festival văn hoá cồng chiêng Tây Nguyên 2007” với chủ đề: “Festival văn hoá cồng chiêng Tây Nguyên - Cuộc trò chuyện vĩnh cửu từ đại ngàn”, diễn ra từ ngày 21-24.11 tại trung tâm thành phố Buôn Ma Thuột và xã Krông Ana huyện Buôn Đôn.
Festival Văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên 2007 là dịp tôn vinh và quảng bá rộng rãi những giá trị của Di sản Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên đã được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại. Chương trình Festival Văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên 2007 dự kiến sẽ được tổ chức với nhiều nội dung phong phú như: chương trình nghệ thuật dân gian, lễ hội voi, triển lãm “Trại sáng tác điêu khắc gỗ dân gian Tây Nguyên- DAKRUCO- lần thứ nhất năm 2007”, Lễ hội đường phố, biểu diễn chế tác các loại nhạc cụ dân tộc, hội rượu cần, đêm kể khan, triển lãm ảnh nghệ thuật Tây Nguyên, cũng như tiến hành phục dựng lại một số lễ hội dân gian đặc sắc của các dân tộc Tây Nguyên...
## Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
*Người bạn ở địa chỉ vuongnien@yahoo.com đã chuyển cho tôi một foder rất hay về ảnh xưa ở Hà Nội. Bất ngờ nhất đây là những tấm ảnh màu hiếm thấy chụp Việt Nam năm 1915 của Albert Kahn và W. Robert Moore . Số ảnh này hiện đang lưu trữ tại Viện Bảo Tàng Albert Kahn vùng ngoại ô Hauts-de-Seine sát cạnh Paris. T* *ôi chia sẻ lại vậy….*
![]()
Hanoi, 1914-1915 (góc phố Tràng Tiền và Lê Thánh Tông, phía trước Nhà Hát Lớn)
![]()
Hai cô gái mặc áo yếm, đội nón Ba Tầm (tức nón quai thao)
![]()
Ghe bán chuối bên sông Hồng
![]()
Mỏ đồng
![]()
Mấy bé gái Bắc kỳ, 1916
![]()
![]()
Các cô gái đóng vai những con Tốt trong một ván cờ người, 1920
![]()
Cô gái người Hoa hút thuốc phiện, Hà Nội 1915
![]()
![]()
Thuyền bè trên sông Hồng và cầu Paul Doumer, tức cầu Long Biên ngày nay
![]()
Diễn viên tuồng Hà Nội 1915
![]()
Hai ông nghiện ngồi uống trà và hút thuốc lào trong một tiệm hút - Hà Nội 1915
![]()
![]()
Phố Hàng Thiếc, 1915
![]()
Cầu Long Biên năm 1915, được đặt theo tên của Toàn quyền Đông Dương Paul Doumer
![]()
Hai ông "tiên nâu" hút thuốc phiện
![]()
![]()
Hon gai, 1915
![]()
Thuyền đò của người Hoa
![]()
![]()
![]()
![]()
Phố Hàng Gai, Hà Nội 1915. Có lẽ vào dịp tết Trung Thu, vì thấy bán lồng đèn
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
## Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét


markdown:
![balo-online-1 ](http://thebookdame.com/wp-content/uploads/2017/05/balo-online-1.png)
Trước kia hình thức mua sắm ba lô thường chỉ được thực hiện đơn thuần bằng phương pháp tìm tới các shop chuyên
[bán balo giá rẻ tphcm](http://simplecarry.net/balo). Điều này tương đối thuận tiện lúc giúp người mua chọn được cái balo mê say, đánh giá xét cụ thể về chất liệu và mẫu mã, giá cả để chọn sắm song thường hơi tốn kém thời gian và ko phù hợp với những người bận rộn. Để giải quyết cho thực trạng này, sở hữu không ít nhãn hiệu ba lô đã đưa ra dịch vụ bán ba lô online, để người mua có thể chọn lựa chiếc ba lô tại nhà, và sẽ được nhận hàng trực tiếp tận nơi. **Nét nổi bật lúc sắm balo online tại nhà**
Dưới thời tiết nắng nóng dịp vào hè, không ai muốn hoang phí thời gian nghỉ ngơi ngắn ngủi cuối tuần ở ngoài tuyến phố. Do đó để đi sắm balo bên ngoài hình như hơi khó khăn mỗi lúc mặt trời lên cao. Đi mua ba lô còn khiến ta tốn kha khá khoảng thời kì trong ngày, được cho là phiền phức đối với những người bận rộn, ko có đủ thời gian đi mua. Nhờ có sự phát triển của internet, hình thức
[mua balo online](http://simplecarry.net/mua-balo-online-cuc-de-ngay-tai-nha.html) đã được ra đời, giải quyết những vấn đề phải đi sắm ba lô trực tiếp mà chỉ cần ngồi nhà lựa chọn mẫu ba lô phù hợp và sản phẩm sẽ được giao đến tận tay. [Đánh giá mẫu sản phẩm vali cần kéo du lịch thời trang Santa Barbara](http://thebookdame.com/danh-gia-mau-san-pham-vali-can-keo-du-lich-thoi-trang-santa-barbara.html)
Đánh giá vali kéo Santa Barbara SB501 – Sản phẩm đến từ thương hiệu Santa Barbara mang lại cho bạn trải nghiệm mới hoàn toàn về . va li kéo du lịch Santa Barbara SB501 là sản phẩm sẽ hỗ trợ nhiều cho bạn trong những chuyến đi, nhiều người…
Các lợi ích sau sẽ khiến cho bạn phải thử mua ba lô online một lần:
– Tiện dụng để chọn lựa chiếc balo ham mê mà chẳng hề tới tận nơi.
– Có thể chọn mua ngay cả những thời gian shop không mở cửa.
– Mang đến dịch vụ giao hàng tận nơi, giúp các bạn có thể nhận hàng vào thời gian rảnh.
– Mức giá dịch vụ tốt, thậm chí là miễn phí.
– Được tư vấn kịp thời bởi nhân viên bán hàng mọi lúc, chọn lựa được chiếc balo thích hợp.
– Có thể dò hỏi giá thành trước lúc chọn mẫu balo thích hợp.
**Nên sắm balo online ở đâu?**
Từ những ích lợi hấp dẫn của hình thức mua ba lô online, ta có thể chọn sắm balo online tại 1 số cửa hàng cung cấp dịch vụ này. Dù vậy hiện tại thực trạng hàng fake, hàng nhái lan tràn, chọn sắm online khiến cho nhiều người lo âu mua phải mẫu balo giả. Bên cạnh những shop bán online ba lô cũng chưa mang đủ uy tín để giúp người mua tin tưởng mua hàng hàng hiệu.
Đáp ứng nhu cầu của quý khách, các loại balo xịn của Simplecarry.net, mang lại nhiều chọn lọc cho các bạn có thể tậu chiếc balo yêu thích tại nhà. Với hệ thống các mẫu balo được cập nhật liên tục tại trên hệ thống website của nhãn hàng, người mua chỉ cần xem mẫu, chọn lựa kích thước, nhắn tin tư vấn với nhân viên bán hàng, đăng kí gửi tới địa chỉ cần nhận là sẽ nhận được sản phẩm ưng ý. Hình thức thanh toán cũng cực kỳ phổ biến, người mua có thể chọn lựa trả tiền trực tuyến hoặc trả tiền trực tiếp mà chẳng phải lo ngại dịch vụ ko đảm bảo uy tín.
[Gợi ý địa chỉ mua sắm balo du lịch đảm bảo chất lượng](http://thebookdame.com/goi-y-dia-chi-mua-sam-balo-du-lich-dam-bao-chat-luong.html)
Bạn đang gặp khó khăn địa chỉ nào sắm ba lo du lich nam giá rẻ nhưng chất lượng ? Còn gì tuyệt vời hơn khi chọn được những mẫu balo du lich nu màu sắc nhẹ nhàng, tinh tế, đặc biệt theo đúng phong cách của mình. Làm gì…
Tìm hiểu thêm:
[balo laptop gia re tphcm](http://simplecarry.net/balo/balo-laptop) và [balo du lịch giá rẻ](http://jansport.vn/balo/balo-du-lich)
Hãy đến Simplecarry.net để có thể mua balo online thuận tiện nhất.
## Leave a Reply Cancel reply

WARC-Truncated: length

Server: cloudflare-nginx

Connection: close

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Set-Cookie: __cfduid=d51f8dbf69848d277ee6b24e293bd7fb11500633661; expires=Sat, 21-Jul-18 10:41:01 GMT; path=/; domain=.thebookdame.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

X-Litespeed-Cache: miss


markdown:
![](http://thegioidoco.net/quangcao/dogoxuaviethome.png)
![](http://thegioidoco.net/quangcao/dogoxuaviethome.png)
![ lengocphuong](http://thegioidoco.net/styles/default/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 19/11/15
- Tham gia ngày:
- 24/10/15
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 16/12/75 (Tuổi: 41)
### Chia sẻ trang này
# lengocphuong(1 )
*Số người xác thực(1)*
- lengocphuong được nhìn thấy lần cuối:
- 19/11/15
- Địa Chỉ:
- Nghệ An
- SĐT:
- 0982953567
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 16/12/75 (Tuổi: 41)
- SĐT:
- 0982953567
- Địa Chỉ:
- Nghệ An
### Tương tác
- Đang tải...
- Đang tải...
- Đang tải...

Server: nginx

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
![](http://thegioidoco.net/quangcao/dogoxuaviethome.png)
![](http://thegioidoco.net/quangcao/dogoxuaviethome.png)
# Smartphone khác Cần Bán Sony M5 Fullbox hàng cty,giá tốt ,còn bảo hành.
Xem trong '
[Làng Điện Thoại, Sim Số](forum/lang-dien-thoai-sim-so.169/)' đăng bởi [tinhnguyen](members/tinhnguyen.2436/), [31/3/16](threads/can-ban-sony-m5-fullbox-hang-cty-gia-tot-con-bao-hanh.40842/), [ Mã Tin: 40842 ]
**[133 lượt xem - 0 bình luận]**
Xem trong '
[Làng Điện Thoại, Sim Số](forum/lang-dien-thoai-sim-so.169/)' đăng bởi [tinhnguyen](members/tinhnguyen.2436/), [31/3/16](threads/can-ban-sony-m5-fullbox-hang-cty-gia-tot-con-bao-hanh.40842/), [ Mã Tin: 40842 ]
**[133 lượt xem - 0 bình luận]**


markdown:
![](http://thegioidoco.net/quangcao/dogoxuaviethome.png)
![](http://thegioidoco.net/quangcao/dogoxuaviethome.png)
# Mắt Kính Giao lưu mắt kính đa màu hấp dẫn chỉ 100k
Xem trong '
[Làng Nhẫn Mỹ, Kính, Bút](forum/lang-nhan-my-kinh-but.273/)' đăng bởi [Kỷ Vật](members/ky-vat.1663/), [31/5/16](threads/giao-luu-mat-kinh-da-mau-hap-dan-chi-100k.45259/), [ Mã Tin: 45259 ]
**[168 lượt xem - 0 bình luận]**
Xem trong '
[Làng Nhẫn Mỹ, Kính, Bút](forum/lang-nhan-my-kinh-but.273/)' đăng bởi [Kỷ Vật](members/ky-vat.1663/), [31/5/16](threads/giao-luu-mat-kinh-da-mau-hap-dan-chi-100k.45259/), [ Mã Tin: 45259 ]
**[168 lượt xem - 0 bình luận]**


markdown:
![](http://thegioidoco.net/quangcao/dogoxuaviethome.png)
![](http://thegioidoco.net/quangcao/dogoxuaviethome.png)
# Xe Máy HONDA CUB 82
Xem trong '
[Làng Xe Xưa và Nay](forum/lang-xe-xua-va-nay.143/)' đăng bởi [Xe May Co](members/xe-may-co.7291/), [18/10/16](threads/honda-cub-82.58438/), [ Mã Tin: 58438 ]
**[277 lượt xem - 1 bình luận]**
Xem trong '
[Làng Xe Xưa và Nay](forum/lang-xe-xua-va-nay.143/)' đăng bởi [Xe May Co](members/xe-may-co.7291/), [18/10/16](threads/honda-cub-82.58438/), [ Mã Tin: 58438 ]
**[277 lượt xem - 1 bình luận]**


markdown:
![](http://thegioidoco.net/quangcao/dogoxuaviethome.png)
![](http://thegioidoco.net/quangcao/dogoxuaviethome.png)
# Loa - Sub Loa ALTEC LANSING 15
Xem trong '
[Làng Âm Thanh](forum/lang-am-thanh.151/)' đăng bởi [Thanh Châu](members/thanh-chau.6279/), [14/9/16](threads/loa-altec-lansing-15.54920/), [ Mã Tin: 54920 ]
**[911 lượt xem - 0 bình luận]**
Xem trong '
[Làng Âm Thanh](forum/lang-am-thanh.151/)' đăng bởi [Thanh Châu](members/thanh-chau.6279/), [14/9/16](threads/loa-altec-lansing-15.54920/), [ Mã Tin: 54920 ]
**[911 lượt xem - 0 bình luận]**


markdown:
02-10-2012, 09:31 PM
giờ lành lão lãnh đưa chim ra
đen thui bốn góc bóng tròn ngà
mấy hẫng...lên cao...xơ xác lá
còn đâu gân guốc cái cội đa
đen thui bốn góc bóng tròn ngà
mấy hẫng...lên cao...xơ xác lá
còn đâu gân guốc cái cội đa
hè sang hừng hực trong người
cháy da nắng rát ,mưa thời từng cơn
lả lơi hàng liễu gió vờn
lưng trời mây trắng dỗi hờn cánh hoa
ong tìm hương lạ bay xa
bò nhà ai lạc nhẩn nha lưng đồi
còn đâu màu trắng tinh khôi
đôi con bướm thẫm lần hồi chốn xưa
cháy da nắng rát ,mưa thời từng cơn
lả lơi hàng liễu gió vờn
lưng trời mây trắng dỗi hờn cánh hoa
ong tìm hương lạ bay xa
bò nhà ai lạc nhẩn nha lưng đồi
còn đâu màu trắng tinh khôi
đôi con bướm thẫm lần hồi chốn xưa

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx admin


markdown: [Trang chủ](/) [Giới thiệu](/gioi-thieu-1/) [Dự án đã thực hiện](/du-an-da-thuc-hien-2/) [Thiết kế nội thất chung cư](/thiet-ke-noi-that-chung-cu-77/) [Thiết kế nội thất phòng khách](/thiet-ke-noi-that-phong-khach-88/) [Thiết kế nội thất phòng ngủ](/thiet-ke-noi-that-phong-ngu-89/) [Thiết kế nội thất biệt thự, nhà riêng](/thiet-ke-noi-that-biet-thu-nha-rieng-116/) [Thiết kế nội thất phòng bếp](/thiet-ke-noi-that-phong-bep-120/) [Nội thất nhập khẩu](/noi-that-nhap-khau-118/) [Tư vấn thiết kế nội thất](/tu-van-thiet-ke-noi-that-9/) [Giải đáp- FAQs](/giai-dap-faqs-24/) [Tư vấn trong kinh doanh](/tu-van-trong-kinh-doanh-68/) [Nội thất hợp phong thủy](/noi-that-hop-phong-thuy-69/) [Hướng nhà và tuổi](/huong-nha-va-tuoi-76/) [Đặt câu hỏi](/dat-cau-hoi-99/) [Thiết kế nội thất chung cư](/thiet-ke-noi-that-chung-cu-121/) [Tin chuyên ngành](/tin-chuyen-nganh-5/) [Nội thất trong gia đình](/noi-that-trong-gia-dinh-79/)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


markdown:
.
##
![ Giá Laptop Dell hiện nay](http://cdn.thietkewebsitepro.com/asset/home/img/250/gia_laptop_dell_hien_nay20160227090225.png)
##
[Giá Laptop Dell hiện nay](http://thietkewebsitepro.com/gia-laptop-dell-hien-nay-110.html)
Top 5 mẫu laptop Dell giá rẻ đáng mua nhất Laptop của Dell ngày càng được ưa chuộng tại Việt Nam. Vì thế, nếu bạn là người yêu thích hoặc tin tưởng sử dụng các dòng laptop của Dell thì 5 mẫu laptop Dell giá rẻ đáng mua dưới đây sẽ là lựa chọn thích

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
JavaScript seems to be disabled in your browser. You must have JavaScript enabled in your browser to utilize the functionality of this website.
Sản phẩm chờ thanh toán ×
Không có sản phẩm nào
6 Sản phẩm)
Liên hệ Giày Nữ:
0977.425.078
0902.72.76.73
Liên hệ Giày Nam:
0909.399.394
0973.679.398
Shop Thoi Trang F5 ra đời với mong muốn mang đến một làn gió mới cho xu hướng thời trang trẻ Việt Nam. Đến với chúng tôi bạn sẽ có được sự hài lòng không chỉ về sản phẩm luôn chất lượng với giá thành tốt nhất mà còn được sự phục vụ nhiệt tình của nhân viên Thoi Trang F5.
Bạn có thể thỏa sức mua sắm với những mẫu Giày Nam, Giày Nữ, Áo sơ mi nam và cả những Phụ kiện thời trang như: Đồng hồ, Dây thắt lưng,.... Mỗi một sản phẩm đều được Shop bảo hành một cách tốt nhất, vì thế bạn có thể yên tâm với chất lượng sản phẩm. Khách hàng đến với Shop còn được hưởng nhiều sự ưu đãi Giảm giá và Khuyến mãi thường xuyên. Vậy bạn hãy chọn và đến ngay với Thoi Trang F5 để làm mới phong cách thời trang của mình nhé.

Content-Type: text/html

Set-Cookie: external_no_cache=1; expires=Fri, 21-Jul-2017 11:36:17 GMT; path=/; domain=thoitrangf5.vn; httponly

Cache-Control: private, must-revalidate


markdown:
12-06-12, 11:06 AM
Xin hỏi là có thể lưu vết được trong bao lâu ạ?
Ví dụ dữ liệu lúc đầu có là A, hôm này e sửa 1 số thông tin, rồi ngày mai e lại sửa tiếp , .... cứ vậy thì có lưu được ngày đầu, ngày 2, ngày 3, .... làm gì ko ạ? hay chỉ lưu sự kiện gần nhất
cảm ơn
Ví dụ dữ liệu lúc đầu có là A, hôm này e sửa 1 số thông tin, rồi ngày mai e lại sửa tiếp , .... cứ vậy thì có lưu được ngày đầu, ngày 2, ngày 3, .... làm gì ko ạ? hay chỉ lưu sự kiện gần nhất
cảm ơn

Server: HostVDC

Cache-Control: no-cache, must-revalidate


markdown:
|
|
Items: |This user has no items. (
|
Hộp thư (lưu ý: email phải nhận được mail để kích hoạt tài khoản) Tin cá nhân: |
|
|
|
Items: |This user has no items. (
|
Hộp thư (lưu ý: email phải nhận được mail để kích hoạt tài khoản) Tin cá nhân: |
|

Set-Cookie: sid=4e80cee2e6ba90612764f13fa8063e75; path=/forum/; domain=.thuthuataccess.com; HttpOnly


markdown:
[Giá tổ yến tinh chế loại 2](http://thuvienyensao.com/to-yen-tinh-che-loai/.html)
Nếu bạn là người bận rộn, không có thời gian nhặt lông
[ thi tổ yến thô](http://thuvienyensao.com/chuyen-muc/to-yen-tho) **tổ yến tinh chế**là sự lựa chọn hoàn hảo.
Sau khi thu hoạch từ các nhà yến gia đình. tổ yến thô sẽ được các nhiên viên tay nghề cao chọn lựa cẩn thận và tỉ mỉ. Dưới bàn tay khéo léo và tinh nhuệ của người thợ , tổ yến sẽ được làm sạch qua các tiêu chuẩn khắt khe nhất, nhằm đảo bảo không làm hao hụt chất lượng tổ yến trong quá trình tinh chế, trước khi tới tay người tiêu dùng.
Sử dụng
**tổ yến tinh chế** thì tiền lợi, tuy nhiên khách hàng sẽ gặp rất nhiều nguy cơ, như:
- Yến sào bị tẩm đường, bột, muối… để tăng trọng lượng yến, làm cho người tiêu dùng bị thiệt hại.
- Tổ yến không được sấy khô hoàn toàn, dễ bị hư hại.
- Tổ yến bị làm giả.
- Bị độn bột, hóa chất, phụ gia….
- Cân thiếu
- Sợi yến vụn.
Đến với
**Thư Viện Yến Sào**, chúng tôi cam kết những điều trên sẽ không xảy ra với quý khách.
**Tổ yến tinh chế loại 2** –
Là loại được làm từ các tổ yến góc, tổ yến bê đã qua chọn lọc. Nên sợi yến có phần vụn hơn. Tuy nhiên chất lượng sản phẩm vẫn được đảm bảo không khác nhiều so với loại cao cấp,
Một hộp 100g có thể dùng trong khoảng thời gian từ 2 – 3 tháng.
**Giá tổ yến tinh chế loại 2:** **Hộp 50g: 1.550.000đ.** **Hộp 100g: 3.000.000đ.** **Mua nhiều hơn, giá sẽ tốt hơn.** **XUẤT XỨ: ** Thu hoạch từ các nhà yến gia đình và các nhà yến do công ty tư vấn xây dựng **CAM KẾT: **
- Cân đủ.
- Hàng khô hoàn toàn.
- Không chất bảo quản, chất độn, phụ gia.
- Hoàn lại tiền 200% khi sản phẩm không đúng chất lượng.
**QUYỀN LỢI KHÁCH HÀNG:**
- Được tư vấn miễn phí trong suốt quá trình sử dụng để đạt hiệu quả tốt nhất.
- Tặng cẩm nang sử dụng.
- Tặng đường phèn tinh chất.
- Tặng thố chưng yến khi mua lần đầu tiên.
- Tặng thẻ khách hàng thân thiết và giảm giá 5% khi mua những lần kế tiếp.
**CÁCH THỨC MUA HÀNG: ** **Cách 1**: Gọi điện thoại trực tiếp **Hotline:**0936 599 439 – **Nguyễn Văn Lương (Chủ sáng lập Thư Viện Yến Sào).** **Cách 2**: Để lại thông tin trong phần comment. **Thư Viện Yến Sào**sẽ liên hệ lại với Quý khách. **Nguyễn Văn Lương** – Chủ sáng lập [Thư Viện Yến Sào](http://thuvienyensao.com/)
ĐT: 0936 599 439
Đọc thêm:
**Tổ yến tinh chế loại 1**
Chào anh. Tôi muốn mua tổ yến, tuy nhiên nếu hàng không ưng ý có chính sách đổi trả gì không?
Chào anh Tùng, nếu sản phẩm không đúng như cam kết,không những anh có thể trả lại sản phẩm mà bên em sẽ đến tiền 200% cho anh nhé.
ok anh. Đây là sđt của tôi 0974201451 có gì anh tư vấn vào đây. Cám ơn.
Cám ơn anh, Bên mình sẽ gọi điện cho anh.
Bên bạn có gì bảo đảm chất lượng sản phẩm không? Mình từng mua online người ta cũng cam kết này kia, nhưng khi giao hàng xong thì không có phản hồi nào khi mình thắc mắc.
Bên mình là hàng nhà nuôi nên bạn hoàn toàn yên tâm về chất lượng sản phẩm nhé, bạn có quyền trả hàng và hoàn tiền nếu như sản phẩm không như cam kết. Cám ơn bạn.
Chào anh Lương, em muốn mua nhưng không biết bên mình có giấy cam kết chứng nhận sản phẩm chất lượng k ạ? hay có cách nào chứng minh k ạ? nếu sản phẩm k chất lượng có được chính sách gì k? vì sản phẩm cũng đắt tiền
Chào bạn Anh Thư, Sản phẩm bên mình có đầy đủ giấy tờ chứng nhận chât lượgng sản phẩm, Khi bạn sử dụng không đạt chất lượng như cam kết, bạn được trả lại hàng và được hoàn tiền 200% bạn nhé.
Ủa bạn, tổ yến tinh chế khác với tổ yến thô chỗ nào nhỉ. Nhờ gọi cho mình tư vấn với 0934106626.
Chào Trí, bên mình đã tiếp nhận thông tin của bạn và sẽ sớm liên lạc để giải đáp thắc mắc của bạn.
Nhiều loại quá k biết chọn loại nào, tư vấn giúp mình với.
Anh để lại số điện thoại nhé, bộ phận chăm sóc khách hàng sẽ liên lạc với anh để tư vấn ạ. cám ơn anh.
Cho mình hỏi yến sào giá cũng như thế hả hay sao?
Hi bạn, bạn nói rõ câu hỏi được không? Mình không hiểu bạn hỏi gì? Bạn để lại số điện thoại bên mình sẽ liên lạc giải đáp thắc mắc của bạn nhé. Cám ơn bạn.
Hộp 50g dùng được khoảng bao lâu bạn.
Chào bạn. Thời gian sử dụng yến phụ thuộc vào lượng yến bạn ăn 1 lần, thông thường mỗi lần ăn từ 3-5g. Vậy hộp yến 50g sử dụng được từ 6 đến 8 tuần bạn nhé. Mỗi tuần bạn ăn 3 lần.
Chào ad, tôi muốn hỏi mua yến, mà không biết bên shop có cam kết chất lượng?
Tôi mua trước 100gr đi biếu người thân. tks!
Chào Lợi. bên mình cam kêt chất lượng, nếu không vừa lòng bạn có thể đổi trả. Bạn cho thông tin để bên mình giao yến nhé, cám ơn bạn.
minh muon mua hang cua ban de dung va bieu tang nguoi than goi cho minh 0904260686 de tu van cho minh nhe. dt 0904260686
Em đã gọi cho chị tư vấn rồi, chị đặt trước 100g. Cám ơn chị đã tin tưởng sản phẩm bên em. Ngày mai sẽ giao hàng cho chị ạ.
Nếu yến làm sạch sẵn người ta có ngâm chất tẩy để cho trắng không bạn.
Không bạn nhé, không bao giờ có chuyện tẩy trắng yến. Bạn thấy yến có màu trắng đến vàng ngà, người làm yến sẽ giữ nguyên màu của tổ yến thô, không cần phải làm trắng. Người làm nghề đôi khi họ coi yến trắng là yến giả đó.
Có bán lẻ hộp 4 tổ không shop?
Có bạn nhé. Bạn để lại thông tin bên kinh doanh sẽ gọi điện cho bạn.
Mình mún tư vấn 0938875081 nhé
Shop sẽ liên hệ với bạn.
Mình cần tư vấn đặt hàng 0918 60 55 79
Bên mình sẽ liên hệ với bạn Thành Trung, Cám ơn bạn.
Có cách nào phân biệt hàng giả k bạn?
Có bạn nhé, mình sẽ viết 1 bài hướng dẫn về cách phân biệt thật giả bạn nhé.
cho mình đặt tiếp 200 gram loai tinh che loai 2 để làm quà tặng nhé! 67 Nguyễn Thị Tú, Bình Hưng Hòa B, Bình Tân – văn phòng Be Queen – công ty chăm sóc sức khỏe phụ nữ trung niên nhé!
Tks bạn
Thanh Trúc – 0982 18 47 85
Bên mình sẽ giao hàng đến cho bạn, cám ơn bạn đã đặt hàng.
Chính sách giao hàng và đổi trả thế nào vậy ad?
Giao hàng miến phí toàn quốc nhé bạn. Nếu sản phẩm xài không ưng ý bạn có thể đổi hàng.
Yến tinh chế loại hai này! Em bé ăn được không?
EM bé trên 1 tuổi là có thể ăn rồi bạn nhé.
Nếu em o mỹ muon mua hang cua anh vay anh gũi tiền ship Mac kg
Chào Hanh Do!
Phí ship qua Mỹ khá đắt, nên thường khách hàng ở Mỹ thường mua với số lượng 0,5kg yến, lúc này phí ship vào khoảng 2,5tr đồng, thì so với mức giá bên Mỹ thì vẫn rẻ hơn rất nhiều. Thời gian vận chuyển qua Mỹ là khoảng 5 ngày làm việc.
Nếu em mua 0,5kg yến anh sẽ hỗ trợ khoảng 50% phí ship cho em và sẽ để giá tốt cho em!

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
*Bài đăng : Thứ năm 27 Tháng Mười Hai 2012 - Sửa đổi lần cuối Thứ năm 27 Tháng Mười Hai 2012* **Theo tin Tân Hoa Xã, hôm nay 27/12/2012 Trung Quốc đã cử tàu Hải tuần 21 có trang bị sân bay cho trực thăng ra Biển Đông. Đây là tàu tuần tra hải phận quốc tế đầu tiên được Bắc Kinh đưa đến khu vực này.**
Chiếc Hải tuần 21 do Cục An toàn Hàng hải Hải Nam quản lý. Tân Hoa Xã dẫn lời ông Hoàng Hà (Huang He), Phó cục trưởng Hải vụ Bộ Giao thông Trung Quốc nói rằng tàu này có các nhiệm vụ : giám sát an toàn hàng hải, tiến hành điều tra các tai nạn trên biển, phát hiện ô nhiễm và tiến hành các hoạt động nghiên cứu, cứu hộ, thực hiện các hiệp ước quốc tế.
Còn ông Nguyễn Thụy Văn (Ruan Ruiwen), Phó Cục trưởng phụ trách An toàn Hàng hải Hải Nam cho biết : «
Còn ông Nguyễn Thụy Văn (Ruan Ruiwen), Phó Cục trưởng phụ trách An toàn Hàng hải Hải Nam cho biết : «
*Trước đây, lực lượng duy trì trật tự hàng hải của tỉnh Hải Nam chỉ có thể phụ trách các vùng duyên hải, chưa bao giờ ra đến hải phận quốc tế. Việc đưa vào hoạt động tàu Hải tuần 21 trong khu vực này đã chấm dứt tình trạng thiếu tàu tuần tra vùng biển quốc tế tại Biển Đông ».*
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


markdown:
![ doanhaidang](http://timlaco.com/styles/default/xenforo/avatars/avatar_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 20/4/16
- Tham gia ngày:
- 20/4/16
- Bài viết:
- 1
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[0](members/doanhaidang.45/trophies)
- Sinh nhật:
- 16/10/89 (Tuổi: 27)
### Chia sẻ trang này
# doanhaidang
New Member, 27
- doanhaidang được nhìn thấy lần cuối:
- 20/4/16
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Sinh nhật:
- 16/10/89 (Tuổi: 27)
### Tương tác


markdown:
TruyệnYY
Đọc Truyện
Truyện
Giới Thiệu Truyện
Chương Đầu
Chương Cuối
Chương Tùy Chọn
Grey
BurlyWood
Wheat
Brown
Greyish
AntiqueWhite
Mặc định
16
18
20
22
24
26
28
30
Mặc định
Palatino
Patrick Hand
Times New Roman
Verdana
Tahoma
Arial
Mặc định
Đăng Nhập
Đăng Ký
Truyện Dịch
/
Tiên Hiệp
Dị Giới
Huyền Huyễn
/
Đấu Phá Thương Khung
/
# 224
Chương 224: Lấy Ra Hỏa Chủng
Trong hang động sáng ngời, màu xanh của hỏa diễm kịch liệt bốc lên, mang theo những đốm lửa không ngừng thiêu đốt, không gian chung quanh hỏa diễm đã xuất hiện sự văn vẹo, thật sự không nghĩ tới nhiệt sức nóng của Thanh Liên Địa Tâm Hỏa lại kinh khủng như vậy.
Lúc Thanh Liên Địa Tâm Hỏa cuồng bạo bốc lên, Dược lão đã có điều phát hiện ra, lực lượng linh hồn hùng mạnh nhanh chóng phát tán, đem cả sơn động bao lại, đồng thời cũng đem nhiệt độ cực cao trong sơn động cách ly với bên ngoài.
Giữa không trung, hỏa diễm màu xanh đón gió tăng vọt, trong nháy mắt thời gian thể tích mở rộng ra gấp trăm lần và theo thể tích biến hóa, nguyên bổn hiền hòa của hỏa diễm cũng trở nên cuồng bạo, hỏa diễm vù vù bốc lên, bên trong phát ra những âm thanh xùy xùy, không khí xung quanh cũng bị đốt cháy thành một mảng hư không.
Ánh mắt chăm chú nhìn vào ngọn lửa màu xanh khổng lồ giữa không trung, Tiêu Viêm quay đầu đi đến, nhìn chăm chú vào Dược lão, đợi đến lúc hắn gật đầu, mới thực sự hít sâu một ngụm khí nóng, bàn tay được bao bọc bởi một chất sừng màu máu, hướng đến ngọn lửa phía xa, bộc phát hấp lực mạnh mẽ.
Ngày thường, hấp lực như vậy đủ để dễ dàng hút được một tảng đá lớn, vậy mà hôm nay, tuy ở gần hơn mà hấp lực chỉ đủ làm cho dị hỏa ở không trung chậm rãi di chuyển tới mà thôi. Hơn nữa, mỗi khi luồng vo hình hấp lực tiếp xũng với Thanh Liên Địa Tâm Hỏa chỉ có thể kiên trì chừng hai ba giây, sau đó bị sức nóng khủng khiếp của nó đốt cháy thành hư vô.
Cho nên, cho dù khoảng cách giữa Tiêu Viêm và Thanh Liên Địa Tâm Hỏa chỉ có chừng mấy thước nhưng đấu khí mà hắn phải tiêu hao cực lỳ khổng lồ.
Ánh mắt gắt gao nhìn chằm chằm vào hỏa diễm màu xanh đang chậm rãi tiến tới, Tiêu Viêm hô hấp thoáng có chút dồn dập, trên trán đầy mồ hôi, mồ hôi theo hai má chảy xuôi xuống, phản xạ bởi huyết sắc chất sừng bao bọc ở dưới trông như những giọt máu đỏ tươi.
Khi Thanh Liên Địa Tâm Hỏa từ từ tiếp cận mang theo một nhiệt lượng kinh khủng. Cho dù Dược lão đứng bên khuôn mặt cũng lộ ra vài phần rung động. Hiển nhiên năng lượng ẩn chữa trong dị hỏa bài danh thứ 19 trong Dị hỏa bảng này có điểm vượt ngoài dự kiến.
Khi hỏa diễm màu xanh không lồ dừng lại trước mặt Tiêu Viêm cách chừng một thước, cho dù là Dược lão đã bố trí linh hồn lực cách ly, nhưng sức nóng khủng bố của nó vẫn làm cho một số thanh cương thạch trong sơn động từ từ vỡ toang. Một lát sau, cự thạch hóa thành đá vụn, đá vụn thì hóa thành bột phấn màu xanh.
Thần tình ngưng trọng nhìn hỏa diễm màu xanh khổng lồ trước mặt Tiêu Viêm, bên ngoài thân hình Dược lão thoáng trở nên hư ảo, bỗng giống như mặt nước xao động kịch liệt, nhìn mình tự thân biến hóa, nét mặt giá nua của Dược lão hơi đổi, hai tay như tia chớp kết thủ ấn, quát khẽ một tiếng, một ngọn lửa màu trắng từ trong cơ thể bốc lên, đem thân thể bao bọc bên trong, rồi từ từ ngưng lại.
Đem Cốt linh lãnh hỏa triệu hồi ra, Dược lão thân hình mới trở lại bình tĩnh, thối lui mấy bước. Khuôn mặt già nua vẫn ngưng trọng, nhìn chằm chằm vào hỏa diễm màu xanh đang bốc lên, nói nhanh:
- Đưa tay vào trung tâm dị hỏa, có một ngọn hỏa chủng, bắt nó ra! Nhanh lên!
Nghe Dược lão nói, Tiêu Viêm thân thể run mạnh, mắt nhìn vào chất sừng màu máu, khóe miệng không kìm được khẽ giật giật. Bắt đưa tay vào trong dị hỏa? Muốn chết sao?
Trong lòng rất nhanh dâng lên sự ngạc nhiên, một lát sau, Tiêu Viêm ổn định lại tinh thần, nếu Dược lão nói vậy thì cứ làm theo. Đối với thôn phệ dị hỏa thì bản thân hắn không có một chút kinh nghiệm nào, cho nên chỉ có thể theo Dược lão phân phó.
Tuy nói trong lúc thôn phệ dị hỏa, một chút sai lầm cũng đều dẫn đến bị dị hỏa phản phệ trở thành một đống tro. Nhưng Tiêu Viếm đối với Dược lão rất có tín tâm.
…. Tiêu Viêm ngẩng đầu lên, gắt gao nhìn chằm chằm vào hỏa diễm màu xanh ngày càng gần, bàn tay co duỗi, thoáng có chút run rẩy, chọn thời cơ chuẩn bị đưa vào trong dị hỏa.
Lúc Thanh Liên Địa Tâm Hỏa tiến đến trước mặt của Tiêu Viêm thì đá núi cứng rắn hai ba thước xung quanh đã bị đốt thành tro bụi, tạo ra một khoảng trống rỗng. May mà đã có Dược lão tận lực bảo vệ, nếu như Dược lão thu hồi linh hồn lực phòng hộ thì toàn bộ ngọn núi sẽ bị dị hỏa đốt thành tro bụi trong một thời gian ngắn.
Ngồi xếp bằng trên nhị sen, Thanh liên phóng xuất ra một đạo quang mang màu xanh nhàn nhạt, tầng quang mang này đã giúp Tiêu Viêm ngăn trở một bộ phần nhiệt độ của dị hỏa. Nhưng dù có như thế, sức nóng vân thẩm thấu vào, làm cho trên bề mặt chất sừng màu máu có một giọt chất lỏng màu đỏ sậm.
Trong đôi mắt đen láy phản xạ hỏa diễm màu xanh yêu dị, Tiêu Viêm ánh mắt dừng lại trước hảo diễm khổng lồ, yết hầu di chuyển liên tục, cắn chặt răng, chất sừng màu máu tầng lớp bao trùm cánh tay, chậm rãi cắm vào trong Thanh Liên Địa Tâm Hỏa.
Theo cánh tay đưa vào trong Thanh Liên Địa Tâm Hỏa, chất sừng máu máu bao quanh cánh tay từ từ bị hòa tan, những giọt chất lỏng màu đỏ tươi không ngừng rơi xuống bị hỏa diễm màu xanh đốt cháy thành hư không.
Tầng chất sừng màu máu mặc dù không ngừng bị dị hỏa hòa tan, nhưng trong lúc nó bị hòa tan thì dược lực của Huyết liên đan không ngừng cuồn cuộn phóng xuất năng lượng âm hàn, năng lượng âm hàn xuyên quan kinh mạch nhanh chõng đưa đến cánh tay để bổ sung cho chất sừng màu máu đang bị hòa tan.
Chất sừng liên tục bị hòa tan và tu bổ, cuối cùng thì cánh tay của Tiêu Viêm đã đi vào trong dị hỏa.
Gần gũi tiếp xúc với Thanh Liên Địa Tâm Hỏa, toàn thân Tiêu Viêm từ trên xuống dưới chất sừng màu máu cũng không ngừng bị hòa tan thành chất lỏng màu máu, liếc qua thì tựa như máu tươi đang không ngừng thẩm thấu qua các lỗ chân lông, ngay cả khuôn mặt thanh tú cũng bị bao trùm bởi chất lỏng đó, trông tựa hồ như đi ra từ địa ngục tu la, cực kỳ khủng bố.
Ánh mắt không chớp, hai con ngươi như chết đứng, chằm chằm nhìn vào hỏa diễm màu xanh đang bốc lên không ngừng, bàn tay Tiêu Viêm trong dị hỏa nhanh chóng lay động. Đây là lần đầu tiên tiếp xúc dị hỏa ở khoảng cách gần như thế, trong lòng mặc dù có chút khác thường mới mẻ, nhưng nhiều hơn vẫn là cảm giác lo lắng, bất an, dưới tình huống chất sừng màu máu trên cánh tay không tu bổ kịp thì hẳn là Tiêu Viếm cũng sẽ bị biến thành một đống tro cốt trong giây lát.
Nguồn: http://truyenyy.com
Huyết sắc chất sừng mỏng dần theo những giọt mồ hôi đổ ra trên trán lọt vào ánh mắt của Tiêu Viêm. Mặc dù có chút thống khổ nhưng hắn ngay cả ánh mắt cũng không chớp, bàn tay khẩn trương từng chút một tìm kiếm trong hỏa diễm.
Trong lúc tìm hỏa chủng của Thanh Liên Địa Tâm Hỏa, Tiêu Viêm trong lòng không khỏi thầm run sợ trước sức nóng của dị hỏa, nó thật sự vượt xa so với dự kiến của hắn, cho dù dưới tình huống đã chuẩn bị chu toàn, vậy mà sức nóng của Thanh Liên Địa Tâm Hỏa vẫn thẩm thấu qua lớp chất sừng màu máu đối chọi với năng lượng của thanh liên làm cho làn da của Tiêu Viêm hồng lên giống như mặt bàn ủi bị nung.
Căn răng chịu đựng cái đau bỏng kịch liệt, khóe mắt nhìn xung quanh, không khỏi kinh hãi khi phát hiện ra không gian trong động vốn không rộng lắm mà giờ đây diện tích đã tăng gần gấp đôi.
Hơn nữa, lúc này Thanh Liên Địa Tâm Hỏa tựa hồ đã nhận ra hành động của Tiêu Viêm, nhất thời hỏa diễm màu xanh kịch liệt bốc lên, không gian chung quanh ẩn chứa thiên địa năng lượng trở nên bạo động, đủ mọi màu sắc năng lượng chậm rãi lưu chuyển giống như một con sông nhiều màu, cực kỳ đẹp mắt.
Đủ mọi màu sắc năng lượng xoay quanh Thanh Liên Địa Tâm Hỏa đột nhiên một ngọn lửa bùng lên , nhất thời vòng trong năng lượng loang lổ đó giống như bị chó cắn một miếng .
Theo sự bạo động của Thanh Liên Địa Tâm Hỏa, nhiệt độ trong sơn động vốn đã rất khủng bố nay lại tiếp tục tăng vọt, Chung quanh sơn động, do nhiệt độ tăng lên mà đã bât đầu nứt nẻ, những vết nứt lớn bắt đầu lan tràn, chỉ một lát thời gian nữa là có thể phá hư sơn động này, nếu không có sự chống đỡ của Dược lão thì sợ đã sớm xụp đổ rồi .
- Lực phá hoại quả thật là khổng lồ, nếu đem nó đến một thành thị, chỉ sợ không quá một giờ nó sẽ đem thành thị đó đốt thành phế tích?
Nhìn thấy chỉ một thời gian ngắn mà bộ dạng sơn động đã biến chuyển mạnh như vậy, Tiêu Viêm khuôn mặt hiện lên vẻ sợ hãi, tim đập nhanh, thì thào một tiếng, ánh mắt chợt nhìn về phía Dược lão.
Lúc này Dược lão tinh thần cũng khẩn trương, chăm chăm nhìn vào nhất cử nhất động của hỏa diễm màu xanh, cảm giác được ánh mắt của Tiêu Viêm, khuôn mặt vốn ngưng trọng chợt trở nên nhu hòa, nhìn Tiêu Viêm lộ ra nụ cười nhạt an ủi.
Thấy nụ cười và cái gật đầu của Dược lão, Tiêu Viêm lông mày dãn ra, nhất thời mừng như điên, vội quay lại, đem ánh mắt gắt gao chăm chú vào trong hỏa diễm màu xanh.
Bên trong hỏa diễm màu xanh, cánh tay Tiêu Viêm được chất sừng màu máu bao bọc khẩn trương tìm kiếm, đột nhiên, cánh tay đang động chợt dừng lại, nét sung sướng hiện dần trên khuôn mặt Tiêu Viêm, nụ cười lộ rõ.
Nhìn thấy vẻ mặt của Tiêu Viêm, Dược lão cũng thở một hơi dài. Huyết liên đan mặc dù ngưng kết thành huyết khải giáp rất mạnh mẽ nhưng cũng không thể chịu đựng được lâu sự nung đốt của dị hỏa, nếu như năng lượng của huyết liên đan tiêu hao hết thì việc thôn phệ dị hỏa của Tiêu Viêm lần này coi như thất bại.
Bàn tay gắt gao nắm chặt lấy hỏa chủng, tựa như nắm bắt vật chất bình thường, Tiêu Viêm căn răng, chịu đựng cái đau rát do dị hỏa thiêu đốt, chậm rãi đưa cánh tay mang theo hỏa diễm màu xanh bên trong hút ra.
Khi cánh tay mang theo hỏa diễm màu xanh hút ra, thì có thể thấy trên tay Tiêu Viêm là một ít nham thạch màu xanh, ở dạng chất lỏng, bên trong hơi lay động.
- Đây chính là hỏa chủng của Thanh Liên Địa Tâm Hỏa sao?
Nhìn chằm chằm vào đám nham thạch nóng chảy màu xanh mang nhiệt độ khủng bố trong tay, Tiêu Viêm nháy mắt, nhẹ giọng lẩm bẩm.
Đấu Phá Thương Khung - Chương #224
Trước
Sau
Báo Lỗi Truyện
Chương 224/1641
Copyright © 2012-2017
TruyệnYY
.
×
Truyền Tống Trận
Chọn chương (1-1641):
Đồng ý
Hủy

Vary: Cookie

Set-Cookie: csrftoken=DE7TbpG5ZoMoU3zze6rRs5aDxh3wjyZg; expires=Fri, 20-Jul-2018 11:01:07 GMT; Max-Age=31449600; Path=/


markdown:
TruyệnYY
Đọc Truyện
Truyện
Giới Thiệu Truyện
Chương Đầu
Chương Cuối
Chương Tùy Chọn
Grey
BurlyWood
Wheat
Brown
Greyish
AntiqueWhite
Mặc định
16
18
20
22
24
26
28
30
Mặc định
Palatino
Patrick Hand
Times New Roman
Verdana
Tahoma
Arial
Mặc định
Đăng Nhập
Đăng Ký
Truyện Dịch
/
Đô Thị
Sắc Hiệp
Ngôn Tình
/
Hộ Hoa Cao Thủ Tại Đô Thị
/
# 43
Chương 43: Vẽ mặt.
Lúc này hơn mười giờ tối, là thời điểm mà Đêm Giai Nhân có nhiều khách nhất. Những người đến đây chơi bời phần lớn đều có máu mặt, nếu không có tiền thì cũng là có quyền, đám người đều có kiến thức rộng rãi, cơ bản đều biết Cao Danh Dương là ai.
Vì vậy khi đám người nghe thấy Hạ Thiên nói ra những lời vừa rồi thì cực kỳ chấn động, người này rõ ràng muốn hỏi Cao Danh Dương muốn chết thế nào sao? Tuy vừa rồi bọn họ thấy rõ một mình Hạ Thiên đánh hơn chục tên bảo vệ, đánh các nhân viên kia nằm đầy đất, nhưng bọn họ cũng không tin Hạ Thiên có thực lực động đến Cao Danh Dương.
Cao Danh Dương là ai? Là một trong Tứ thiếu gia Giang Hải, đều có liên hệ với hai nhà hắc bạch, còn tiểu tử kia thì không ai nhận ra, rõ ràng không phải đại nhân vật, hai người này có thể đánh đồng được sao?
Hạ Thiên nếu biết được ý nghĩ của những người kia thì sẽ tán thành ngay, không sai, Cao Danh Dương có thể đánh đồng với hắn sao?
Lầu một của Đêm Giai Nhân bây giờ cực kỳ yên tĩnh, không biết là kẻ nào đã tắt nhạc, mà mọi người cũng đang nhìn Cao Danh Dương, bọn họ muốn biết Cao Danh Dương có phản ứng gì.
- Hạ Thiên, mày muốn gì?
Cao Danh Dương dùng giọng nhàn nhạt hỏi, giọng điệu rất bình thản, hoàn toàn ngoài dự đoán của mọi người, Cao thiếu gia có phản ứng như vậy sao? Đáng lý ra Cao Danh Dương phải phất tay, sau đó sẽ xuất hiện một đám thanh niên áo đen tiến ra đánh cho tên tiểu tử bất kính kia một trận nên thân, sau đó ném ra khỏi hộp đêm mới đúng.
- Kẻ có ý với vợ tao thì chỉ có hai kết quả.
Hạ Thiên dùng tay kéo Tôn Hinh Hinh:
- Một là trở thành người chết, hai là biến thành thái giám, nhưng tối nay tâm tình của tao không tốt, vì vậy tao không cho mày cơ hội lựa chọn, tao sẽ quyết định thay cho mày, sẽ cho mày trở thành người chết.
Hạ Thiên có vẻ rất hời hợt, hoàn toàn không phối hợp với nội dung lời nói.
- Hạ Thiên, mày muốn giết tao sao?
Cao Danh Dương nở nụ cười:
- Chẳng lẽ mày không biết giết người làm phạm pháp à?
- Bốp.
Đáp lại câu hỏi của Cao Danh Dương là một cái tát vang dội, Hạ Thiên quỷ dị xuất hiện trước mặt đối phương, hắn vung tay để lại dấu ấn năm ngón tay đỏ tươi trên mặt đối phương.
Tất cả mọi người lại khiếp sợ, người nào cũng nhìn dấu bàn tay trên mặt Cao Danh Dương, điều này...Thế đạo từ khi nào điên cuồng như vậy rồi? Có người dám tát vào mặt Cao Danh Dương sao?
Cao Danh Dương vuốt gò má đau rát, khoảnh khắc này hắn cảm thấy rất khó tin, hắn bị đánh, không ngờ lại bị đánh, bị đối phương cho một tát trước mặt biết bao nhiêu người.
Nổi giận, thật sự nổi giận.
Cao Danh Dương chỉ cảm thấy lửa giận bùng lên thiêu đốt trong lồng ngực, hắn muốn xé xác tên khốn nạn kia ra thành ngàn mảnh, hắn muốn cho Hạ Thiên nếm đủ thập đại cực hình của thời Mãn Thanh.
- Lên, lên hết cho tao... ....
Cao Danh Dương hổn hển rống lên, hắn còn chưa nói dứt lời thì trước mắt đã lóe lên ánh sao.
- Bốp!
Lại một âm thanh trong trẻo vang lên, bên mặt còn lại của Cao Danh Dương cũng xuất hiện dấu bàn tay đỏ tươi.
- Mày có biết giết người là phạm pháp không?
- Bốp!
- Mày giết người còn ít sao?
- Bốp!
- Mày cho rằng mình là đệ nhất thiếu gia ở Giang Hải à?
- Con bà nó, dám bắt cóc nữ nhân của tao sao?
- Mày có biết ông là ai không?
- Ông mày đây là Hạ Thiên, hạ trong xuân hạ thu đông, thiên trong đệ nhất thiên hạ. Có biết vì sao tao có cái tên này không? Tao nói cho mày biết, ý nghĩa là dù xuân hạ thu đông thì tao vẫn là đệ nhất thiên hạ.
- Mày có biết tao định đánh chết mày thế nào không?
- Tao muốn tát cho mày chết.
- Bốp, bốp, bốp... ....
Mỗi khi Hạ Thiên nói ra một câu thì lại cho Cao Danh Dương một bạt tai, bốn phía cực kỳ tĩnh lặng, không kẻ nào dám tiến lên, bảo vệ đã nằm hết trên mặt đất, còn ai dám lên?
Tất cả mọi người chỉ còn biết nhìn gương mặt anh tuấn của Cao Danh Dương dần thay đổi, mặt sưng to như đầu heo, còn tràn đầy máu tươi, răng cũng mất đi vài cái.
- Tứ thiếu gia Giang Hải chó má, dám trêu chọc tao, lúc này tao sẽ cho mày biến thành Ngũ thiếu gia Giang Hải. Mày biết cái gì là Ngũ thiếu không, đó chính là thiếu đi tay chân và đầu.
Hạ Thiên lại đưa tay muốn tát Cao Danh Dương, nhưng đúng lúc này thì sau lưn vang lên tiếng kêu quen thuộc:
- Dừng tay.
Hạ Thiên quay đầu, hắn nhìn thấy cảnh sát tỷ tỷ đang đứng cách đó không xa, vì vậy mà vẫy vẫy tay cười hì hì nói:
- Cảnh sát tỷ tỷ, chị đến đây tìm tôi, đã đồng ý làm vợ tôi rồi sao?
- Lưu manh đáng chết, cậu câm miệng lại cho tôi.
Lãnh Băng Băng trừng mắt nhìn Hạ Thiên, trong lòng thầm mắng đối phương một ngàn lần, tên khốn này đúng là đáng chết, vì sao mỗi lần gặp mặt đều nói ra một câu như vậy?
Lãnh Băng Băng quét mắt nhìn khắp bốn phía mà không khỏi nhíu mày:
- Chỗ này xảy ra chuyện gì?
- Lãnh...Đội trưởng Lãnh, tôi báo án, có người muốn giết tôi.
Một âm thanh mơ hồ chợt vang lên.
- Đội trưởng Lãnh, tôi là Cao Danh Dương.
Trong giọng nói của Cao Danh Dương có mang theo vài phần bi phẫn, ánh mắt nhìn về phía Hạ Thiên tràn đầy cừu hận.
- Cái gì? Anh nói mình là ai?
Lãnh Băng Băng nghe không rõ ràng, cũng có thể là khó thể tin.
- Đội trưởng Lãnh, đây là Cao thiếu gia, Cao Danh Dương!
Kiều Đông Hải cuối cùng cũng mở miệng nói một câu.
Lúc này Lãnh Băng Băng chợt ngây dại, tên đầu heo này là Cao Danh Dương sao? Là một Cao Danh Dương hào hoa phong nhã sao?
Không chỉ Lãnh Băng Băng cảm thấy khó tin, thậm chí đội cảnh sát hình sự theo chân nàng vào đây cũng khó thể tin. Kẻ nào có thể ngờ một người đường đường là Tứ thiếu gia Giang Hải lại bị đánh thành bộ dạng như vậy?
- Hạ Thiên, là cậu đánh người có phải không?
Lãnh Băng Băng lúc này mới có phản ứng, nàng quay đầu hỏi.
- Không sai.
Hạ Thiên sảng khoái thừa nhận, có quá nhiều người nhìn thấy, không thừa nhận cũng không được.
- Cậu thừa nhận là tốt, đi với tôi về đồn một chuyến.
Lãnh Băng Băng rất hài lòng vì câu trả lời thuyết phục của Hạ Thiên, sau đó nàng vung tay lên:
- Người đâu, áp tải cậu ta về.
- Đội trưởng, để tôi, để tôi.
Lý Bình trước đó đã có quan hệ với Hạ Thiên chợt xung phong tiến lên nhận việc:
- Hạ Thiên, đi thôi, tôi có xe.
Không đợi Hạ Thiên đáp lời, Lý Bình đã hạ giọng nói:
- Hạ Thiên, đi trước rồi nói sau, đừng lo lắng, tôi sẽ giúp cậu.
- Cám ơn Lý đại ca!
Hạ Thiên cười cười, hắn kéo theo Tôn Hinh Hinh rồi đi ra khỏi cửa Đêm Giai Nhân.
Mọi người cực kỳ thất vọng, cứ như vậy mà kết thúc sao? Bọn họ còn muốn được xem kịch hay.
Nhưng khi mọi người đang thất vọng thì Hạ Thiên đi đến cửa chợt khựng lại, hắn xoay người nhìn về phía Cao Danh Dương ở phương xa rồi nói:
- Đúng rồi, Cao Danh Dương, đã nói cho mày biết tao là thầy tướng số chưa nhỉ? Khi tao đánh mày thì cũng đã xem qua, theo tính toán của tao thì, ôi dào, không xong, mày không sống quá ba ngày. Vì vậy có gì ngon mày nên cố gắng ăn nhiều vào, cũng thuận tiện tìm người lo hậu sự.
Mọi người trở nên cực kỳ sợ hãi, uy hiếp, đây là uy hiếp trắng trợn.
- Ôi, bây giờ cũng muộn rồi, đến đồn công an ngủ một giấc.
Khoảnh khắc khi Hạ Thiên xoay người thì búng ngón trỏ, một luồng khí lạnh phóng về phía Cao Danh Dương, sau đó chui vào trong cơ thể đối phương.
Mà khoảnh khắc này Cao Danh Dương đang cực kỳ tức giận cũng không cảm giác được thân thể mình có gì đó không đúng, hắn vẫn dùng ánh mắt hung hăng nhìn vào bóng lưng của Hạ Thiên. Kế hoạch tiếp theo của hắn chính là tống Hạ Thiên vào ngục, để đối phương trọn đời ở trong song sắt nhà giam.
- Ai là ông chủ nơi đây?
Lãnh Băng Băng quét ánh mắt nhìn hiện trường rối loạn, nàng nhíu mày hỏi.
- Đội trưởng Lãnh, là tôi, tôi là Chung Lực, là giám đốc hộp đêm Đêm Giai Nhân!
Chung Lực vội vàng tiến lên nói.
- Trước tiên anh nói rõ sự việc xảy ra ở đây cho tôi.
Lãnh Băng Băng nói, nàng còn chưa biết nơi đây đã xảy ra chuyện gì, thực tế chỉ nhận được một cuộc điện thoại của cục trưởng mà thôi.
- Vâng.
Chung Lực gật đầu, ngay sau đó nói rõ sự việc.
- Anh nói những người đang nằm đây đều bị Hạ Thiên đánh đập, những thứ này đều là Hạ Thiên đập bể sao?
Dù Lãnh Băng Băng biết Hạ Thiên không an phận nhưng nghe xong cũng cảm thấy quái lạ.
- Cao thiếu gia, Cao thiếu gia, anh làm sao vậy?
Một giọng nói kinh hoàng chợt vang lên bên tai Lãnh Băng Băng.
Bạn đang đọc truyện tại
TruyệnYY
- www.truyenyy.com
Lãnh Băng Băng quay đầu thì nhìn thấy Cao Danh Dương đang nằm trong lòng một cô gái, đã bất tỉnh.
- Mau, mau đưa đến bệnh viện.
Lãnh Băng Băng vội vàng ra lệnh:
- Hai người đi cùng đến bệnh viện, những người khác ở lại đây lấy ghi chép.
Cao Danh Dương đột nhiên hôn mê làm cho hiện trường rối loạn, hầu như người nào cũng nhớ đến câu nói trước đó của Hạ Thiên, vì vậy cảm thấy không rét mà run. Chẳng lẽ Hạ Thiên là thầy tướng số? Cao thiếu gia thật sự không sống quá ba ngày?
Tối hôm nay là một đêm mất ngủ với khá nhiều người.
Phó chủ tịch thường vụ thành phố Giang Hải Cao Nhân đang nghe một vị cán bộ nữ tính cấp dưới báo cáo, cũng đang chuẩn bị tiến thêm một bước trong công tác trao đổi tình huống thì nhận được điện thoại của thư ký. Sau đó lão lập tức vứt bỏ công tác, vội vàng chạy đến bệnh viện Phụ Nhất của đại học Giang Hải.
Viện trưởng bệnh viện Phụ Nhất Hà Minh Chính đang ôm vợ ngủ êm ấm cũng bị một cuộc điện thoại làm cho bừng tỉnh, sau đó lão vội vàng rời khỏi giường và chạy đến bệnh viện. Mà cục trưởng cục công an Hoàng Hải Đào cũng phải tự mình xuất mã, tối đó kinh động rất nhiều người... ....
Mà Hạ Thiên kẻ khởi xướng ra tất cả lại thoải mái trải qua đêm nay, tuy hắn chờ ở đội cảnh sát hình sự cả đêm nhưng cũng không phải ở phòng thẩm vấn. Lý Bình cho Hạ Thiên mộ phòng nghỉ ngơi, sau đó Hạ Thiên vào phòng ôm Tôn Hinh Hinh ngủ một đêm. Tất nhiên hắn cũng không làm gì Tôn Hinh Hinh, chẳng qua chỉ thí nghiệm sự co dãn ở một vài bộ phận nào đó của đối phương mà thôi.
Sáng sớm, khi Hạ Thiên thức dậy thì Lãnh Băng Băng cả đêm không ngủ đã quay về đội cảnh sát hình sự, cùng quay về còn có cả cục trưởng Hoàng Hải Đào.
Cuối cùng Hạ Thiên cũng bị đưa đến phòng thẩm vấn, lần này chính cục trưởng Hoàng Hải Đào tự mình thẩm vấn, Lãnh Băng Băng chỉ đứng ở bên cạnh làm trợ thủ.
- Hạ Thiên, cậu làm gì với Cao Danh Dương?
Hoàng Hải Đào nói thẳng vào chủ đề.
- Không có gì, chỉ đánh hắn mười tám bạt tai.
Hạ Thiên ngáp một cái, bộ dạng còn có vẻ chưa tỉnh ngủ:
- Cục trưởng Hoàng, con của ông đã hết bệnh tâm thần chưa?
- Ầm!
Hoàng Hải Đào vỗ bàn:
- Hạ Thiên, cậu thành thật cho tôi, nói mau, cậu làm gì để Cao Danh Dương phải hôn mê bất tỉnh?
- Cao Danh Dương hôn mê bất tỉnh sao?
Hạ Thiên ra vẻ vô tội:
- Sao tôi không biết?
Hộ Hoa Cao Thủ Tại Đô Thị - Chương #43
Trước
Sau
Báo Lỗi Truyện
Chương 43/1475
Copyright © 2012-2017
TruyệnYY
.
×
Truyền Tống Trận
Chọn chương (1-1475):
Đồng ý
Hủy

Set-Cookie: csrftoken=IbqJKzH81i1EUaQw8YBPGIFJ4wmRPGFn; expires=Fri, 20-Jul-2018 11:01:20 GMT; Max-Age=31449600; Path=/


markdown:
**Trong các văn bản Hán Nôm, chữ huý là những chữ vì lí do kiêng tên của vua chúa, các vị thần, của người thân trong gia tộc... mà người viết, theo quy định hoặc tự nguyện, đã phải viết biến dạng để trống hoặc thay đổi hẳn đi. Cả quần thể chữ húy họp lại tạo thành một hệ thống những biệt lệ của chữ viết. Người nghiên cứu cần nắm được những biệt lệ đó để đọc văn bản, từ đó nhân ra những biến động về văn bản do việc kiêng huý gây ra. Mặt khác, các chữ huý gắn với những nguyên nhân ra đời và tồn tại của nó, cho nên có thể dùng nó như những chiếc “chìa khoá” để giám định niên đại cho văn bản.**
Những người nghiên cứu Hán Nôm thực tế đều tự lý giải những chữ huý thường gặp. Nhưng cho đến nay chúng ta chưa có công trình nào tổng kết thể thức kiêng huý các đời, lấy chữ huý làm đối tượng nghiên cứu khảo tả để có thể cung cấp phương tiện tra cứu khi cần thiết. Cố gắng theo hướng đó, trong bài viết này, chúng tôi giới thiệu kết quả khảo sát một số chữ huý đời Trần, bước đầu tìm hiểu những định lệ và thể thức viết chữ huý ở thời kỳ này.
I. Lệ viết kiêng huý có từ thời nào?
Những thông tin đầu tiên về việc viết kiêng huý được chép trong Đại Việt sử ký toàn thư (gọi tắt: Toàn thư) bắt đầu ở kỷ nhà Trần, Suy ra có thể hiểu rằng trước đời Trần các triều đại độc lập của nước ta không có lệ kiêng huý chữ viết nhưng không loại trừ một khả năng: có thể vì thiêu tài liệu mà sử không chép hoặc chép sót. Vì vậy chúng tôi đã tìm những tư liệu liên quan để giải đáp cho câu hỏi này.
Di vật có chữ viết thời Đinh - Lê còn lại rất ít. Đáng chú ý dòng lạc khoản ở cột kinh khắc năm 973 có ghi họ tên người chủ trì việc khắc dựng là “Nam Việt Vương Đinh c Liễn”(1). Điều này gợi một ý tham khảo: Đinh Liễn là nhân vật số hai của triều đình đã được vua cha uỷ cho danh nghĩa đứng đầu vương quốc khi giao thiệp với nhà Tống, trong môi trường có lệ viết kiêng huý thì ở dòng lạc khoản nêu trên ông chỉ cần ghi “Nam Việt vương Đinh” là đủ.
Về văn bia đời Lý, số lượng bia đã biết và công bố là 10 bia(2). Số bản rập (thác bản) hiện có ở Viện Nghiên cứu Hán Nôm là 6. Kết quả khảo sát 6 bản rập đó cho thấy: 2 bản không gặp chữ cần xem xét (N
1. Chữ
Các chữ kể trên đều khắc đúng nét theo lối viết bình thường không kiêng huý. Với kết quả khảo sát đó, chúng ta có cơ sở để kết luận rằng từ đời Lý về trước ở nước ta chưa có định lệ viết kiêng húy, và những định lệ về việc đó chỉ bắt đầu cơ từ thời Trần như sử cũ đã ghi.
II. Các điều lệnh kiêng huý đời Trần
Hiện chỉ có
1. Ban bố những chữ phải kiêng huý:
-
-
-
-
-
2. Quy định thể thức kiêng huý:
- Lệnh năm 1232: quy định đổi họ
- Lệnh năm 1299: quy định khi làm văn không được dùng chữ
- Lệnh tháng 8 - 1304: quy định “phàm những chữ miếu và ngự danh thì phải viết bớt nét” (Anh Tông, tháng 7 Hưng Long12; BK6, 19b)
3. Quy định những chữ thôi kiêng huý:
- Lệnh năm 1395: Quy định bỏ chữ huý
4. Quy định những chữ không được viết kiêng húy:
- Lệnh tháng 9 - 1304 cấm viết bớt nét theo lối kiêng huý đối với 8 chữ miếu huý của nhà Lý(4) (Anh Tông tháng 8 Hưng Long 12, BK6, 19b).
III. Chủ nhân của chữ huý và lệ chứng văn bản
1. Về tên huý của hai đời bậc trên của Trần Thái Tông:
a)
b)
Cả 3 chữ
Nhưng trong cách đọc âm Hán Việt chúng ta vẫn quen đọc cả 3 chữ ấy với âm Thừa (riêng chữ huý thứ 3 giữ thêm âm
Như vậy, âm
- Chữ
- Chữ
- Chữ
- Bài Kí khắc trên chông quán Thông Thánh ở Bạch Hạc do Hứa Tông Đạo soạn, đề niên hiệu Đại Khánh ()1314-1323) đời Trần Minh Tông(N
Bài kí khắc bia ở vách đá Đại Bi chùa Sùng Nghiêm núi Vân Lỗi do Phạm sư Mạnh soạn năm Thiệu Khánh 3 (1372) đời Trần Nghệ Tông (N
2. Tên huý các vua Trần:
Ngoài các chữ huý đã ghi trong
- Thái Tông từ năm Mậu Ngọ (1258) đổi tên là Quang Bính (ANCL, Q12, 1b); Thánh Tông trước còn có tên là
Ngoài ra nguyên sử (Q.209) còn ghi Trần Thánh Tông có tên là Quang Nột (Khẩu + Nội);
Nhận xét: các chữ huý đã kể trên đây, chúng ta có thể thấy các vua Trần hầu hết đều chọn những chữ “hóc hiểm” để đặt tên. Những chữ ấy phần nhiều đều có nghĩa từ vựng rất đẹp, nhưng sắc thái ngữ nghĩa không mấy khác nhau: đều là những đặc tính của ánh sáng, như
Có thể thấy dụng ý của người đặt tên, cốt cho tên huý các vua khỏi trùng với tên của dân thường. Và cũng do những chữ ấy rất ít khi xuất hiện trên giấy tờ sách vở nên người viết sách chép sách cũng đỡ phải sử lý việc kiêng huý. Nhưng cũng do đặc điểm này, trong tình hình các văn bản thư tịch, bi kí đời Trần hiện còn rất ít, xác suất tìm thấy nguyên mẫu chữ húy của các vua Trần là rất thấp.
3. Về các chữ “nội huý” (tên huý của các Hoàng hậu)
Gồm 4 chữ: Phong, Diệu, Oánh, Hâm. Các bà hoàng này kể từ khi được chọn vào cung làm vợ vua, đến khi chính thức được lập làm Hoàng hậu, khi sinh Hoàng tử nối ngôi vv... đều có những tôn hiệu khác nhau. Vì vậy chỉ căn cứ những điều ghi riêng biệt thì không dễ nhận ra ngay chữ huý nào chỉ bà Hoàng hậu nào. Tuy vậy, phối hợp với các điều ghi trước sau trong Toàn thư, có thể xác định được 3 trong 4 chữ kể trên:
-
-
-
- Về chữ
Đối với Anh Tông mà nói, thì trong 4 chữ nội huý nói trên, còn thiếu tên mẹ và vợ. Nhưng lúc xuống lệnh đã dẫn (1294) Anh Tông chưa lập Hoàng Hậu, phải 15 năm sau (1309), khi Hoàng thái tử Mạnh được phong, thì bà mẹ mới được tôn lập làm Thuận Thánh Hoàng hậu. Như vậy, có thể xác định chữ
4. Về các chữ huý của họ ngoại:
ở lệnh năm 1299 (đã kể trên), sau khi ghi các chữ
Hiểu chặt chẽ thì “không được dùng” có nghĩa là phải có đổi dùng chữ khác hoặc khi viết phải để trống ô chữ. Tuy vậy, qua khảo sát tìm thấy một số chữ
+
- ất Hợi tứ Nguyệt (bia chùa Đại Bim xã Hướng Đạo, huyện Văn Lầm, dựng năm Khai Hựu 4 (1327) đời Trần Minh Tông, N05310; Bính dần tam nguyệt( N 05310 đã dẫn).
+
- Tuế thứ Nhâm Ngọ niên ngũ nguyệt (bia chùa Sùng Thiên, xã Thị Đức, huyện Gia Lộc dựng năm Khải Hựu 3 (1331) đời Trần Hiến Tông, N
+
- Tại Thanh Hóa phủ
- Tư kỷ kỳ nhật
+
- Thiên phong thập thất niên Đinh Dậu chính
Mấy lệ chứng trên đây cho thấy các kiểu viết kiêng huý chữ
Đáng chú ý như chữ
-
-
-
Cuốn
Gần đây Phòng bảo tàng Hải Hưng mới phát hiện trong bia tháp Viên Thông chùa Thanh Mai (xã Hoàng Hoa Thám, huyện Chí Linh) dựng năm Đại trị thứ năm (1362) đời Dụ Tông(12). Chúng tôi chưa có dịp xem bia hiện vật, nhưng đã được ông Hà Văn Tấn giúp cho xem bản rập của bia này: mặt trước của bia rập khá mờ, mặt thứ 2 rõ hơn, trên mặt đó có hai chữ Anh (đều ghi miếu hiệu Anh Tông) khắc chữ kiêng huý theo dạng: 英 (so với chính tự thì nét ngang giữa thân chữ huý này thu ngắn lại, không thòi ra hai đầu). Đó là một mẫu chữ thêm vào bộ sưu tập chữ huý đời Trần.
-
Như vậy là trong lệnh năm 1298 và 1299 còn đến 5 chữ Nguỵ, Châu, Thấp, Nam, Tô chưa biết rõ là tên húy của người nào. Trong đó, 2 chữ
-
+ Câu đã dẫn ở bài kí khắc chuông Quán Thông Thánh ở Bạch Hạc (N
+ Bia chùa Sùng Nghiêm núi Vân Lỗi (N020965) đã dẫn có câu “
-
+ Bia khắc ở bệ Phật Tam thế chùa xã Ngọc Đình, tổng Thủy Cam, huyện Từ Liêm (nay ngoại thành Hà Nội) năm Long Khánh thứ 3 (1375) đời Duệ Tông (N
5. Một số chữ huý khác
Trong lời bình về chính sự dưới thời Minh Tông, Ngô Sỹ Liên cho biết Minh Tông “có một quyển sổ nhỏ biên những chữ huý không được nói đến, trao cho các hoàng tử và cung nhân”... “phàm kẻ thần hạ người nào cùng tên (với thân thuộc vua) tất đổi cho tên khác, như người tên là Độ đổi làm
IV. Vài nhận xét chung.
1. Lệ kiêng húy chữ viết ở nước ta chỉ bắt đầu từ đời Trần. Dưới thời Thái Tông. Thánh Tông và Thánh Tông chứ kiêng tên huý của vua là Thượng hoàng, có truy gia của ông nội Thái Tông là Trần Lý, Định lệ kiêng huý đời Trần chủ yếu ban định thời Anh Tông; trong 21 năm ở ngôi, ông vua này đã 6 lần xuống lệnh kiêng huý họ ngoại (cha mẹ của Hoàng hậu) là một đặc điểm riêng của định lệ kiêng huý đời Trần.
2. Quan khảo sát bi kí đời Trần còn lại, có thể thấy các định lệ kiêng huý đã được tuân thủ rộng khắp cả những nơi xa kinh kỳ (như: quán Thông Thánh ở Bạch Hạc; chùa Phúc Hưng ở Gia Viễn, Hà Nam Ninh chùa Thanh Mai ở Chí Linh Hải Hưng....; về ngữ âm cũng có những biến đổi phổ biến trong cách đọc (và nói) các chữ huý, như) Nguyệt ® ngoạt, Nam ® Nôm, Kiền→ càn và cả Thằng (Thặng) ®
3. Đối với họ tên người, tên đất, tên gọi chức quan: đổi dùng chữ khác (như Lý - Nguyễn, Tung - Thúc Cao; Kiên Ni - Ma Ni; Ngự sử trung thừa - Ngự sử trung tán...). Những chữ huý khác khi gặp cần phải xử lý theo cách viết bớt nét (khuyết bút). ở vị trí bớt nét có khi khuyên một vòng nhỏ để đánh dấu (như ở chữ
4. Ở đời Trần chưa có kiểu viết chữ huý bằng cách đảo vị trí các bộ phận chữ, hoặc thêm bộ ký hiệu 4 hay 3 nét gãy (巛，巡) như kiểu viết chữ huý thường thấy từ đời Lê về sau.
Văn bản thư tịch, bi ký đời Trần còn lại không mấy, tự liệu về các định lệ kiêng huý ở thời này cũng rất ít. Nhưng việc nghiên cứu chữ huý là cần thiết đối với công tác thực tiễn chúng tôi hi vọng rằng việc nhận diện các chữ huý và thể thức kiêng huý ở đời Trần, kể cả những chữ đã nói đến trong bài này và những chữ khác còn có khả năng phát hiện thêm, sẽ giúp chúng ta có căn cứ để giám định các văn bản, bi ký của thời kỳ này, nhất là đối với những trường hợp có nghi vấn về niên đại, hoặc điều ghi về niên đại chính xác bị mất thiếu, mờ mòn.
Những người nghiên cứu Hán Nôm thực tế đều tự lý giải những chữ huý thường gặp. Nhưng cho đến nay chúng ta chưa có công trình nào tổng kết thể thức kiêng huý các đời, lấy chữ huý làm đối tượng nghiên cứu khảo tả để có thể cung cấp phương tiện tra cứu khi cần thiết. Cố gắng theo hướng đó, trong bài viết này, chúng tôi giới thiệu kết quả khảo sát một số chữ huý đời Trần, bước đầu tìm hiểu những định lệ và thể thức viết chữ huý ở thời kỳ này.
I. Lệ viết kiêng huý có từ thời nào?
Những thông tin đầu tiên về việc viết kiêng huý được chép trong Đại Việt sử ký toàn thư (gọi tắt: Toàn thư) bắt đầu ở kỷ nhà Trần, Suy ra có thể hiểu rằng trước đời Trần các triều đại độc lập của nước ta không có lệ kiêng huý chữ viết nhưng không loại trừ một khả năng: có thể vì thiêu tài liệu mà sử không chép hoặc chép sót. Vì vậy chúng tôi đã tìm những tư liệu liên quan để giải đáp cho câu hỏi này.
Di vật có chữ viết thời Đinh - Lê còn lại rất ít. Đáng chú ý dòng lạc khoản ở cột kinh khắc năm 973 có ghi họ tên người chủ trì việc khắc dựng là “Nam Việt Vương Đinh c Liễn”(1). Điều này gợi một ý tham khảo: Đinh Liễn là nhân vật số hai của triều đình đã được vua cha uỷ cho danh nghĩa đứng đầu vương quốc khi giao thiệp với nhà Tống, trong môi trường có lệ viết kiêng huý thì ở dòng lạc khoản nêu trên ông chỉ cần ghi “Nam Việt vương Đinh” là đủ.
Về văn bia đời Lý, số lượng bia đã biết và công bố là 10 bia(2). Số bản rập (thác bản) hiện có ở Viện Nghiên cứu Hán Nôm là 6. Kết quả khảo sát 6 bản rập đó cho thấy: 2 bản không gặp chữ cần xem xét (N
o20953, N o20957), 4 bản khác có 12 chữ tên của cả ba vua Lý và 1 chữ tên mẹ vua:
1. Chữ
*Uẩn*(tên huý của Lý Thái Tổ) ở bia chùa Linh Xứng. núi Ngưỡng Sơn, dựng năm 1126 (N o20954); 2 chữ Tôn (tên húy của Lý Thánh Tông) ở bia mộ chí Phụng Thánh phu nhân họ Lê, dựng năm 1174 (N o20955), và bia chùa Báo Ân, dựng năm 1920 (N o4102); 4 chữ *Đức*(tên huý Lý Nhân Tông) ở văn bia chùa Báo Ân (đã dẫn); một chữ *Châu*(tên huý của hoàng hậu họ Đỗ, mẹ vua Lý Cao Tông ở bia chùa Báo Ân (đã dẫn).
Các chữ kể trên đều khắc đúng nét theo lối viết bình thường không kiêng huý. Với kết quả khảo sát đó, chúng ta có cơ sở để kết luận rằng từ đời Lý về trước ở nước ta chưa có định lệ viết kiêng húy, và những định lệ về việc đó chỉ bắt đầu cơ từ thời Trần như sử cũ đã ghi.
II. Các điều lệnh kiêng huý đời Trần
Hiện chỉ có
*Toàn thư*là tài liệu duy nhất cho biết một số điều lệnh kiêng huý ở đời Trần *(Cuơng mục*triều Nguyễn trong phần sọan lại sử đời Trần, đã lược bỏ hầu hết các khoản ghi đó). Từ thời Thái Tông (1225 - 1258) đến Thuận Tông (1388 - 1398), tức là gần hết đời Trần, sử ghi 8 lần triều đình xuống lệnh kiêng húy. Nội dung các quy định như sau:
1. Ban bố những chữ phải kiêng huý:
-
*Năm 1232: Toàn thư*không ghi rõ chữ huý, nhưng lệnh cấm năm 1294 sẽ nhắc lại, so sánh có thể xác định năm này lệnh nêu 3 chữ huý là: Lý, Thừa, Cảnh (Thái Tông, Kiến Trung 8, BK5,7b)(3).
-
*Năm 1294:*Ban bố 10 chữ huý: Thuyền, Khẩm, Khoảng, Cảnh, Thừa, Lý, Phong, Diệu, Oánh, Hâm (Anh Tông, Hưng Long 2, BK6, 1a).
-
*Năm 1298:*Ban bố hai chữ huý: Nguỵ, Châu (Anh Tông, Hưng Long 6, bk6 5a)
-
*Năm 1299:*Quy định 10 chữ huý: Liễu, Nguyệt, Nguỵ, Thấp, Nam, Kiều, Tô, Tuấn, Anh, Tảng (Anh Tông, Hưng Long 7, BK6, 5b)
-
*Năm 1314:*Nhắc lại các chữ húy trước, thêm 3 chữ, tên huý của Ninh Hoàng (tức Trần Minh Tông) huý Manh, và của cả 2 Thái hậu Tuyên Từ, Bảo Từ (không rõ tên) Anh Tông, Hưng Long 22; BK6, 31a)
2. Quy định thể thức kiêng huý:
- Lệnh năm 1232: quy định đổi họ
*Lý*làm họ *Nguyễn*vì lí do kiêng huý của nguyên tổ (vị sáng lập) là Trần Lý.
- Lệnh năm 1299: quy định khi làm văn không được dùng chữ
*Liễu*và chữ *Nguyệt.*Còn đối với các chữ huý khác (nêu trong lệnh ấy) thì phải viết bớt nét.
- Lệnh tháng 8 - 1304: quy định “phàm những chữ miếu và ngự danh thì phải viết bớt nét” (Anh Tông, tháng 7 Hưng Long12; BK6, 19b)
3. Quy định những chữ thôi kiêng huý:
- Lệnh năm 1395: Quy định bỏ chữ huý
*Nguyệt*và *Nam,*cho dùng như cũ(Thuận Tông, Quang Thái 8; BK, 15a).
4. Quy định những chữ không được viết kiêng húy:
- Lệnh tháng 9 - 1304 cấm viết bớt nét theo lối kiêng huý đối với 8 chữ miếu huý của nhà Lý(4) (Anh Tông tháng 8 Hưng Long 12, BK6, 19b).
III. Chủ nhân của chữ huý và lệ chứng văn bản
1. Về tên huý của hai đời bậc trên của Trần Thái Tông:
a)
*Lý: Toàn thư*chép: “Vì nguyên tổ huý Lý, cho nên đổi họ Lý làm họ Nguyễn, vả lại để tuyệt lòng mong nhớ của dân đối với nhà Lý” (BK5, 7b). Với điều kiện đó, nhà Trần chính thức ban bố tên huý của ông nội Trần Thái Tông (cha của Thượng hoàng Trần Thừa) là Trần Lý. Việc một người nào đó dùng biểu tự của một dòng họ khác để đặt tên mình, nói chung không phổ biến lắm. Trong trường hợp này lại có sự trùng hợp ngẫu nhiên giữa tên ông nội vua với họ của triều vua vừa bị thay thế. Lại liên hệ với một trường hợp tương tự sau này nhà Lê cũng công bố chữ *Trần*là tên húy của Hoàng hậu (vợ) Lê Lợi (Phạm Thị Ngọc Trần) (BK10. 58b), và người họ Trần, vì vậy phải đổi làm họ Trịnh. Sự việc như vậy, gợi lên câu hỏi: Phải chăng cả hai vương triều này đã sử dụng lệ kiêng huý như một biện pháp đặc biệt “để tuyệt lòng mong nhớ” của người dân đối với triều vua trước? Lệnh kiêng húy nói trên có lẽ đã được thi hành khá chặt chẽ. Chúng ta đã biết tên những người họ Lý phải sửa thành họ Nguyễn trong các văn bản đời Trần: trong *Đại Việt sử lược,*Thái uý Lý Thường Kiệt đổi là Nguyễn Thường Kiệt, tiêu đề kỷ nhà Lý đổi ghi là Nguyễn Kỷ vv... *Thiền uyển tập anh*(bản in năm 1715 dựa theo văn bản đời Trần) đổi họ của sứ nhà Tống là Lý Giác thành Nguyễn Giác vv...
b)
*Thừa*承 tên huý của Trần Thừa, Thái thượng hoàng đầu tiên của nhà Trần: chữ này *(Thừa 1)*có nghĩa là: vâng chịu, tiếp nối, đồng âm với chữ 丞 *(Thừa2*= giúp) và đồng âm với một trong 2 âm của chữ 乘 *(Thừa3*= nhân theo, tăng thêm; *Thặng =*cỗ xe, đánh xe).
Cả 3 chữ
*Thừa*nói trên, âm tiếng Hán thời Đường - Tống đều học là *Thằng.*Các từ thư tự điển cố ghi âm là “Thự lăng thiết” (= Thằng)(5). Riêng chữ huý thứ 3 với nghĩa gốc là cỗ xe, đánh xe thì đọc âm theo âm *Thặng*(ghi âm là “Thực chứng thiết”).
Nhưng trong cách đọc âm Hán Việt chúng ta vẫn quen đọc cả 3 chữ ấy với âm Thừa (riêng chữ huý thứ 3 giữ thêm âm
*Thặng)*Chẳng hạn với *Thừa 1*(= tiếp nối) *có*“kế thừa” = tiếp nối với trước; *Thừa 2*(= giúp) có “thừa tướng” = người giúp vua xử lý triều chính; *Thừa3*(= nhân theo, tăng lên) có “thừa số” = số tăng lên; “Tiều thừa”, “Đại thừa” - các môn phái Phật giáo.
Như vậy, âm
*Thừa*xuất hiện trong các đọc Hán - Việt có thể coi là một trường hợp rất đặc biệt(6), cần được nghiên cứu thêm. Theo ý kiến chúng tôi thì ở thời Trần một số âm Hán Việt đã phải thay đổi cách đọc do định lệ kiêng huý, như *Nguyệt*® ngoại, *Nam*® Nôm, *Kiền*® càn (xin xem ở mục viết về chữ Hán này). Về sau, tuy không phải kiêng huý những chữ đó nữa nhưng thể biến âm của nó đã lưu truyền khá rộng rãi trong dân gian và tiếp tục còn lại đến nay, song song với chính âm, Chữ *Thừa*1 theo ý kiến chúng tôi là một chữ thuộc loại này. Trước đời Trần cả 3 chữ thừa 1, 2, 3 vẫn được đọc là Thằng (Thừa 3 thêm âm *Thặng).*Đến đầu đời Trần âm đó trùng với tên huý của người cha Trần Thái Tông (rất có thể là một tên Nôm), do đó phải đổi cách đọc: Từ đây nó theo cách biến âm đã có tiền lệ trong tiếng Việt rụng a; → ưa như Gs Nguyễn Tài Cẩn đã gợi ý, xem chú (6) mà đọc thành *Thừa,*tiểu thừa, đại thừa... là thuật ngữ Phật học chỉ môn phái Phật giáo, các từ điển đều xếp ở âm “Thặng ” với ý nghĩa Phật giáo coi các tăng sĩ như những cỗ xe truyền đạt tư tưởng của Phật đến khắp chúng sinh. Như vậy đáng phải đọc là *Tiểu Thặng, Đại Thặng,*huý đó sử dụng rộng rãi, lâu dài, cả sau đời Trần đến nay, hầu như đã thay hẳn chính âm, chỉ còn lại dạng *Thặng*liên quan đến việc đọc kinh điển Nho giáo mà thôi.
- Chữ
*Thừa 1*chưa tìm thấy mẫu viết, nên kiêng huý, chỉ mới thấy một dạng kiêng huý bỏ trống ô chữ ở câu “Tự thị c tiên húy bất tòng”. ở vị trí bỏ trống c chú bằng chữ nhỏ: “Thái Tổ huý” *(Thiền uyển tập anh,*tờ 30 d). Tên huý của Thái Tổ nói ở ở đây tức là chữ *Thừa 1,*(Trần Thừa chỉ là Thái Thượng hoàng, không chỉ chính thức ở ngôi vua, nhưng các vua Trần vẫn tôn xưng là Thái Tổ)
- Chữ
*Thừa 2*có thể tìm thấy biểu hiện kiêng huý trong việc đổi gọi chức quan. Năm 1299 Trần Anh Tông lấy Đoàn Nhữ Hài làm Ngự sử trung tán. Chức quan này nhà Tống gọi là Ngự sử trung thừa(7). Nhà Trần vì kiêng âm thừa, đổi làm ngự sử trung tán (lấy tán thay cho thừa 2, đều có nghĩa là giúp)
- Chữ
*Thừa 3*hiện đã phát hiện được mấy mẫu chữ kiêng huý khắc trên bia, chuông:
- Bài Kí khắc trên chông quán Thông Thánh ở Bạch Hạc do Hứa Tông Đạo soạn, đề niên hiệu Đại Khánh ()1314-1323) đời Trần Minh Tông(N
o4997) có câu: “Đồng lưu phụ bách, thừa hứng nhập Nam” (Theo dòng xuôi thuyền, nhân cảm hứng đi vào nước Nam). Nền bản rập hơi mờ, nhưng soi kính lúp thấy rõ chữ *Thừa 3*khắc một nét mác, thay vào đó một vòng tròn nhỏ *(xem ảnh 1)*
Bài kí khắc bia ở vách đá Đại Bi chùa Sùng Nghiêm núi Vân Lỗi do Phạm sư Mạnh soạn năm Thiệu Khánh 3 (1372) đời Trần Nghệ Tông (N
o20965) có các câu: “Thừa u không tịch” (cưỡi cõ i tối, không thể chế cõi lặng); “Thừa hứng du phương” (nhân cảm hứng đi du ngoạn nhiều nơi): Cả hai chữ *Thừa 3*trên đây đều cùng một mẫu chữ *Thừa 3*ở quán Thông Thánh (so sánh ảnh 1 và 2)
2. Tên huý các vua Trần:
Ngoài các chữ huý đã ghi trong
*toàn thư*(Thái Tông: *Cảnh(8).*Thánh Tông: *Hoảng;*Nhân Tông *Khẩm,*Anh Tông: *Thuyển,*Minh Tông: *Mạnh;*Hiến Tông: *Vượng;*Dụ Tông: *Hạo;*Nghệ Tông: *Phủ;*Duệ Tông: *Kính;*Phế Đế: *Hiện;*Thuận Tông: *Ngung;*Thiếu Đế: *An;*Hậu Trần Giản Định: *Ngỗi,*Trùng Quang: *Quý Khoáng).*Còn có một số tên huý khắc được ghi lại trong *An Nam chí lược*(ANCL) của Lê Trắc (thế kỉ XIV):
- Thái Tông từ năm Mậu Ngọ (1258) đổi tên là Quang Bính (ANCL, Q12, 1b); Thánh Tông trước còn có tên là
*Thế*(Q12,2a); Nhân Tông đổi tên là *Nhật Huyế*(Q12,2a), lại có chỗ ghi là *Nhật Tôn*( Nhật + Tôn) (Q2, 5b); Anh Tông còn có tên là *Nhật Sủy*(Trên chữ hoả dưới chữ Trường); Trần Minh Tông có tên cũ nay là *Thiên Minh(9),*sau đổi là Nhật *Khoảng.*
Ngoài ra nguyên sử (Q.209) còn ghi Trần Thánh Tông có tên là Quang Nột (Khẩu + Nội);
*Nam ông mộng lục*của Hồ Nguyên Trừng (Thế kỷ XV)ghi thêm 2 tên huý khác: Trần Dụ Vương (Tức Dụ Tông) còn có tên huý là *Lộc Tinh;*Nghệ Vương (tức Nghệ Tông) huý là *Thúc Minh.*
Nhận xét: các chữ huý đã kể trên đây, chúng ta có thể thấy các vua Trần hầu hết đều chọn những chữ “hóc hiểm” để đặt tên. Những chữ ấy phần nhiều đều có nghĩa từ vựng rất đẹp, nhưng sắc thái ngữ nghĩa không mấy khác nhau: đều là những đặc tính của ánh sáng, như
*Cảnh*= ánh sáng mặt trời, *Hoảng*= ánh sáng rực rỡ, *Khẩm*= sáng rõ; *Thuyển*= ánh lửa vv... Đó là những chữ không những ít dùng trong các văn thư thường ngày, mà ngay cả trong sáng tác văn học cũng không mấy gặp. Thậm chí có những chữ như *Suỷ*(trên chữ hoả + dưới chữ trường) do ANCL ghi, thì ngay cả tự điển *Ngọc Thiên*(dẫn trong *Khang Hy)*cũng ghi là “không rõ nghĩa gì”. Hoặc như chữ (trên An + dưới hoả) mà chúng ta tạm đọc âm là *An,*thực ra chưa rõ âm định ghi là gì. Soạn giả *Cương mục*phải chú rằng: “Tra trong tự điển (Chỉ *Khang Hy tự điển)*khắp các phần bị khảo, bỏ đi đều không thấy có chữ này, chưa rõ âm đọc thế nào”!
Có thể thấy dụng ý của người đặt tên, cốt cho tên huý các vua khỏi trùng với tên của dân thường. Và cũng do những chữ ấy rất ít khi xuất hiện trên giấy tờ sách vở nên người viết sách chép sách cũng đỡ phải sử lý việc kiêng huý. Nhưng cũng do đặc điểm này, trong tình hình các văn bản thư tịch, bi kí đời Trần hiện còn rất ít, xác suất tìm thấy nguyên mẫu chữ húy của các vua Trần là rất thấp.
*An Nam chí lược*ghi lại khá đủ một bộ tên huý đã thay đổi của các vua đầu đời Trần trong khi các sử sách nước ta không hề nói đến. Những tên huý đó xuất hiện rải rác trong các trích lục chiếu chế của nhà Nguyên gửi cho vua Đại Việt, điều đó khiến ta có cơ sở để đoán định rằng: trong các văn thư giao thiệp với nhà Nguyên, các vua Trần đã tự xưng một tên khác (hoặc nói đổi tên). Có thể coi là những “tên giả”, chỉ đặt ra để dùng với nhà Nguyên. Có thể lý giải lí do sử dụng tên giả là vì trong quan hệ ngoại giao với nhà Nguyên trước và trong thời gian 3 lần nhà Nguyên xâm lược nước ta, các vua Trần đề phòng việc quân giặc xấc xược phạm đến tên huý của tông miếu và uy tín của vương triều. Cuối đời Trần, trong quan hệ ngoại giao căng thẳng với nhà Minh, biện pháp đó tiếp tục được thực hiện, và do vậy có thêm một số tên huý giả kiểu đó ghi trong Nam ông mộng lục của Hồ Nguyên Trừng.
3. Về các chữ “nội huý” (tên huý của các Hoàng hậu)
Gồm 4 chữ: Phong, Diệu, Oánh, Hâm. Các bà hoàng này kể từ khi được chọn vào cung làm vợ vua, đến khi chính thức được lập làm Hoàng hậu, khi sinh Hoàng tử nối ngôi vv... đều có những tôn hiệu khác nhau. Vì vậy chỉ căn cứ những điều ghi riêng biệt thì không dễ nhận ra ngay chữ huý nào chỉ bà Hoàng hậu nào. Tuy vậy, phối hợp với các điều ghi trước sau trong Toàn thư, có thể xác định được 3 trong 4 chữ kể trên:
-
*Oánh:*Tên huý của bà Hiển Từ Hoàng hậu họ Lý (Lý Thị Oánh), con gái trưởng của Lý Huệ Tông, hiệu Thuận Thiên công chúa, trước là vợ của Hoài Vương (tức An Sinh Vương) Trần Liễu, sau là Hoàng Hậu, của Trần Thái Tông, mẹ đẻ của Trần Thánh Tông.
-
*Hâm:*tên huý của Nguyên Thánh Hoàng hậu họ Trần (Trần Thị Hâm), con gái thứ năm của An Sinh Vương Trần Liễu, Thánh Tông lập làm Thiên Cảm Hoàng hậu. Bà là mẹ đẻ của Trần Nhân Tông, bà nội của Anh Tông. *Toàn thư*(BK5, 24b) còn ghi bà có tên huý là *Thiều,*nhưng chữ ấy không thấy ghi trong bản kê chữ huý.
-
*Diệu:*tên húy của Thuận Từ Hoàng hậu họ Lê (Lê Thị Diệu) mẹ của Trần Thái Tông.
- Về chữ
*Phong*(trùng + phong = con ong), *Toàn Thư*ghi tên huý của Thánh Từ Hoàng hậu. Nhưng từ thời Anh Tông trở về trước không thấy *Toàn Thư*chép bà Hoàng nào hiệu là Thánh Từ. Trong các sách chép thế phả nhà Trần có cuốn *Trần gia ngọc phả*(A2046) là tài liệu duy nhất, tuy không ghi tôn hiệu Thuận Từ, hoàng hậu, nhưng có chép phu nhân của thượng Hoàng Trần Thừa họ Lê tên là Phong. Nhưng sách này phạm nhiều sai lầm thô bạo(10), vì vậy không đáng tin cậy. Vả lại có thể lí giải điều sai lầm này có thể là do người làm sách *Trần gia ngọc phả*dựa theo *Toàn Thư*mà nhặt ra, thấy phần đầu kỷ nhà Trần chép việc Trần Liễu giữ chức *Tri thánh từ cung*từ đó suy ra vợ của Thượng hoàng (ở cung Thánh Từ) thì cũng có hiệu là Thánh Từ Hoàng hậu. Sự thực thì không riêng ở đời Thái Tông, các triều vua đầu đời Trần đều gọi nơi ở của thượng hoàng là Cung Thánh Từ. Hơn nữa, đó cũng là cơ quan hành chính có các quan chức phân biệt với quan chức ở cung quan triều là cơ quan và văn phòng của vua đương vị. Chẳng hạn: năm Thiệu Phong thứ tư (1344), Trần Dụ Tông đổi Hành khiển tị ở cung thánh từ làm Thượng thư sảnh... (BK&).”. Bởi hai lẽ trên có thể xác định Thánh Từ không phải là hiệu của bà vợ Trần Thừa(11).
Đối với Anh Tông mà nói, thì trong 4 chữ nội huý nói trên, còn thiếu tên mẹ và vợ. Nhưng lúc xuống lệnh đã dẫn (1294) Anh Tông chưa lập Hoàng Hậu, phải 15 năm sau (1309), khi Hoàng thái tử Mạnh được phong, thì bà mẹ mới được tôn lập làm Thuận Thánh Hoàng hậu. Như vậy, có thể xác định chữ
*Phong*là tên huý của mẹ Anh Tông, tức Khâm Từ Bảo Thánh Hoàng thái hậu, con gái trưởng của Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, vợ của Nhân Tông. Còn sự khác biệt giữa Khâm từ và Thánh Từ, với lý do đã nói, có thể lý giải là do *Toàn Thư*chép nhầm (hoặc bản in, kể cả bản Chính Hoà thứ 18(1697) đã khắc in nhầm từ Khâm Từ ra Thánh Từ).
4. Về các chữ huý của họ ngoại:
ở lệnh năm 1299 (đã kể trên), sau khi ghi các chữ
*húy Toàn Thư*nhận xét thêm: “nhà Trần kiêng huý họ ngoại bắt đầu từ đó” (BK6,5b). Do có quan hệ hôn nhân nội tộc, cho nên họ ngoại của các vua Trần từ Thánh Tông đến Anh Tông trong thực tế cũng chính là họ nội (xem đoạn nói về 4 bà hoàng hậu ở trên). Nhưng những người có tên được kiêng huý không phải xét theo thứ bậc chú bác (trong họ nội) của vua, mà vì họ là bố mẹ của vua. Bên họ ngoại đó, An Sinh Vương Trần Liễu và phu nhân là Thiệu Đạo quốc mẫu huý *Nguyệt*là 2 vị tổ ở thế thứ cao nhất. Sự hiềm khích giữa Trần Liễu và Thái Tông (do sự việc về bà công chúa Thuận Thiên) đã được giải toả phần nào khi hai người còn sống. Sau đó, với công lao to lớn và lòng trung thành tuyệt đối của Hưng Đạo Vương Quốc Tuấn đối với tổ quốc và vương triều Trần, danh vọng của chi họ An Sinh càng trở nên nổi bật. Vì vậy 2 chữ *Liễu*và *Nguyệt*được xếp vào hạng trọng huý, ghi thành một khoản riêng trong lệnh năm 1299 quy định hai chữ ấy khi “làm văn không được dùng”.
Hiểu chặt chẽ thì “không được dùng” có nghĩa là phải có đổi dùng chữ khác hoặc khi viết phải để trống ô chữ. Tuy vậy, qua khảo sát tìm thấy một số chữ
*Nguyệt*viết bớt nét chứ không phải hoàn toàn không được viết ra. Mẫu chữ *Nguyệt*có thể có đến 4 kiểu:
+
*Kiểu bên trong chỉ có một nét*(hoặc gạch ngang, hoặc gạch lệch)
- ất Hợi tứ Nguyệt (bia chùa Đại Bim xã Hướng Đạo, huyện Văn Lầm, dựng năm Khai Hựu 4 (1327) đời Trần Minh Tông, N05310; Bính dần tam nguyệt( N 05310 đã dẫn).
+
*Kiểu bên trong đủ hai nét ngang nhưng không đóng khít*
- Tuế thứ Nhâm Ngọ niên ngũ nguyệt (bia chùa Sùng Thiên, xã Thị Đức, huyện Gia Lộc dựng năm Khải Hựu 3 (1331) đời Trần Hiến Tông, N
o5114).
+
*Kiểu cắt một nét bên thân*(trái hoặc phải)
- Tại Thanh Hóa phủ
*Nguyệt*Nga hạng (bia chùa Sùng Thiên, N o5114, đã dẫn, xem ảnh 3)
- Tư kỷ kỳ nhật
*nguyệt*(Bia vách đá đại Bi, chùa Sùng Nghiêm, núi Vân Lỗi N o20965, đã dẫn, xem ảnh 4).
+
*Kiểu cắt một nét ngang qua thân chữ*
- Thiên phong thập thất niên Đinh Dậu chính
*Nguyệt*(bia chùa Phúc Hưng, xã Chỉnh Đốn, huyện Gia Viễn, dựng năm Thiệu Phong 17 (1357) đời Trần Dụ Tông, N o19162)
Mấy lệ chứng trên đây cho thấy các kiểu viết kiêng huý chữ
*Nguyệt*ở đời Trần trong thời gian lệnh kiêng huý có hiệu lực (1299_ 1395). Mặt khác cũng có thể thấy lời ghi của *Toàn Thư:*“Khi làm không đựơc dùng”có lẽ chỉ là cách nói để nhấn mạnh, còn thực sự thì không cấm hẳn, chỉ cần viết bớt nét hoặc làm cho biến dạng đôi chút để phân biệt với chính tự là đủ.
Đáng chú ý như chữ
*Nguyệt*được kiêng huý khá rộng rãi cả ngữ âm: do kiêng húy từ đời Trần mà chữ *Nguyệt*đọc và nói chệch thành *Ngoạt.*Nhiều địa phương cả 3 miền nước ta vẫn quen nói: “lúa bát ngoạt” (= lúa Ba Trăng, lúa trồng trong 3 tháng). Tờ khai sắc thần làng Long Phước huyện Vĩnh Bình tỉnh Vĩnh Long (cũ) khai bằng chữ Quốc ngữ khoảng năm 1938 phiên âm dòng lạc khoản là “Tự Đức ngũ niên thập nhứt ngoạt (TV. KHXH: Q4 o18/35, bản khai số 68).
-
*Kiền*chữ thứ 2 trong tên tước 2 chữ của Phụng Kiền vương Trần Liễu (tước hiệu cũ được ban dưới thời nhà Lý, BK5, 10a). Chính âm của chữ này đọc là *Kiền*(cừ yên thiết), từ trước đời Trần vẫn đọc là Kiền. Đời Trần, vì kiêng huý chuyển đọc là *càn.*Đến nay chúng ta cũng vẫn còn quen đọc *càn.*Cũng do kiêng huý mà cửa Cờn (Quỳnh Lưu, Nghệ Tĩnh) đời Lý ghi tên chữ Hán Kiền hải, đến đời Trần Anh Tông vì kiêng huý đổi tên là Cần Hải (BK6,30a). Núi Kiền Ni (xã Phủ Lý huyện Đông Sơn, Thanh Hoá) còn chùa Hương Nghiêm, tên núi ghi rõ ở bia chùa này (N o20957) dựng năm 1124 đời Lý Nhân Tông, sách *Thiền Uyển tập anh*của soạn giả đời Trần đổi chép là núi Ma Ni (tờ 63a). Bia chùa Sùng Nghiêm núi Vân Lỗi (đã dẫn) cũng ghi tên núi Kiền Ni thành Ma Ni.
-
*Tuấn*, tên huý của Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn: vương vừa là bố vợ của Trần Nhân Tông, vừa là ông nội của vợ Trần Anh Tông.
-
*Anh,*tên huý của Công chúa Thiên Thành, con gái của Thượng hoàng Trần Thừa, phu nhân của Hưng Đạo Vương Quốc Tuấn, thời Anh Tông truy tôn là nguyên Từ quốc mẫu. Sở dĩ có thể xác định được tên của bà Trần Thị Anh, vì chữ *Anh*(trong lệnh năm 1299) xếp sau chữ Tuấn (tên chồng) và trước chữ Tảng (tên con).
Cuốn
*Dược sơn kỷ tích toàn biên*(A.709, in ván gỗ năm Thành Thái Kỷ Hợi,1899) tuy thuộc loại sách thờ cúng Đức Thánh Trần, nhưng có phần hành trạng Hưng Đạo Vương biên soạn tuơng đối tốt. cũng ghi vương phi Nguyễn Từ quốc mẫu tên huý là *Anh*(tờ3b). Có điều là sách ấy ghi chữ Anh theo kiểu “thượng tòng thảo, hạ tòng ương” thì hẳn đó là cách ghi của người làm sách đời Nguyễn, chứ không phải mẫu chữ huý đời Trần.
Gần đây Phòng bảo tàng Hải Hưng mới phát hiện trong bia tháp Viên Thông chùa Thanh Mai (xã Hoàng Hoa Thám, huyện Chí Linh) dựng năm Đại trị thứ năm (1362) đời Dụ Tông(12). Chúng tôi chưa có dịp xem bia hiện vật, nhưng đã được ông Hà Văn Tấn giúp cho xem bản rập của bia này: mặt trước của bia rập khá mờ, mặt thứ 2 rõ hơn, trên mặt đó có hai chữ Anh (đều ghi miếu hiệu Anh Tông) khắc chữ kiêng huý theo dạng: 英 (so với chính tự thì nét ngang giữa thân chữ huý này thu ngắn lại, không thòi ra hai đầu). Đó là một mẫu chữ thêm vào bộ sưu tập chữ huý đời Trần.
-
*Tảng,*tên huý của Hưng Nhượng vương Trần Quốc Tảng con thứ 3 của Hưng Đạo Vương, con gái của ông là vợ của Anh Tông. trước được phong là Thánh Tư phu nhân, sau lập làm Thuận Thánh hoàng hậu.
Như vậy là trong lệnh năm 1298 và 1299 còn đến 5 chữ Nguỵ, Châu, Thấp, Nam, Tô chưa biết rõ là tên húy của người nào. Trong đó, 2 chữ
*Nam*và *Tô*hiện đã tìm được cứ liệu chữ mẫu:
-
*Nam*
+ Câu đã dẫn ở bài kí khắc chuông Quán Thông Thánh ở Bạch Hạc (N
o4997) “...thừa hứng nhập nam” có thể thấy rõ chữ Nam 南 khắc bớt một nét sổ ngắn trong lòng chữ (xem ảnh 5).
+ Bia chùa Sùng Nghiêm núi Vân Lỗi (N020965) đã dẫn có câu “
*Kì Nam*ấp trường giang...” (Phía Nam có sông dài bao quanh...) có thể thấy rõ (ảnh 6) phần bên trong của chữ Nam được viết tựa như chữ “ngọ”,tức là cố ý bớt một nét phẩy, ngắn ở trên. Về cách đọc và nói, chữ *Nam*cũng thuộc loại kiêng âm khá rộng rãi: *Nam*® Nôm(= chữ hoặc tiếng nói của người nước Nam), *Nam*®→ Nôm(= gió thổi từ phương Nam tới) vv...
-
*Tô:*
+ Bia khắc ở bệ Phật Tam thế chùa xã Ngọc Đình, tổng Thủy Cam, huyện Từ Liêm (nay ngoại thành Hà Nội) năm Long Khánh thứ 3 (1375) đời Duệ Tông (N
o19582) ghi họ tên một tín chủ là Tô Nghĩa, tự thủ Phận Cư Sĩ với chữ *Tô*viết kiêng huý 蘇: bớt một nét cuối, thay bằng một vòng tròn nhỏ (ảnh 7) như kiểu chữ *Thừa*(Thặng) đã dẫn ở ảnh 1 và 2.
5. Một số chữ huý khác
Trong lời bình về chính sự dưới thời Minh Tông, Ngô Sỹ Liên cho biết Minh Tông “có một quyển sổ nhỏ biên những chữ huý không được nói đến, trao cho các hoàng tử và cung nhân”... “phàm kẻ thần hạ người nào cùng tên (với thân thuộc vua) tất đổi cho tên khác, như người tên là Độ đổi làm
*Sư Mạnh vì*cùng tên với Thượng phụ {Trần Thủ Độ} tên là *Tung*thì đổi làm *Thúc Cao,*vì là cùng tên với Hưng Ninh vương (Trần Tung con trưởng của An Ninh Vương) (BK6,32b). Theo lời của họ Ngô, chúng ta được biết dưới thời Minh Tông (và có thể thời Anh Tông nữa) có một số chữ huý có phạm vi hẹp trong họ tông thất và các quân tại triều. Những chữ huý ấy tuy không đưa vào lệnh ban bố chính thức, nhưng kiêng không nói đến, đối với trường hợp trùng tên thì phải đổi.
IV. Vài nhận xét chung.
1. Lệ kiêng húy chữ viết ở nước ta chỉ bắt đầu từ đời Trần. Dưới thời Thái Tông. Thánh Tông và Thánh Tông chứ kiêng tên huý của vua là Thượng hoàng, có truy gia của ông nội Thái Tông là Trần Lý, Định lệ kiêng huý đời Trần chủ yếu ban định thời Anh Tông; trong 21 năm ở ngôi, ông vua này đã 6 lần xuống lệnh kiêng huý họ ngoại (cha mẹ của Hoàng hậu) là một đặc điểm riêng của định lệ kiêng huý đời Trần.
2. Quan khảo sát bi kí đời Trần còn lại, có thể thấy các định lệ kiêng huý đã được tuân thủ rộng khắp cả những nơi xa kinh kỳ (như: quán Thông Thánh ở Bạch Hạc; chùa Phúc Hưng ở Gia Viễn, Hà Nam Ninh chùa Thanh Mai ở Chí Linh Hải Hưng....; về ngữ âm cũng có những biến đổi phổ biến trong cách đọc (và nói) các chữ huý, như) Nguyệt ® ngoạt, Nam ® Nôm, Kiền→ càn và cả Thằng (Thặng) ®
*thừa*nữa.
3. Đối với họ tên người, tên đất, tên gọi chức quan: đổi dùng chữ khác (như Lý - Nguyễn, Tung - Thúc Cao; Kiên Ni - Ma Ni; Ngự sử trung thừa - Ngự sử trung tán...). Những chữ huý khác khi gặp cần phải xử lý theo cách viết bớt nét (khuyết bút). ở vị trí bớt nét có khi khuyên một vòng nhỏ để đánh dấu (như ở chữ
*Thừa,*chữ *Tô*): Đó là một kiểu kiêng huý đặc biệt Việt Nam, không thấy có lệ chứng trong các công trình sưu tập, nghiên cứu chữ huý của Trung Quốc(13). Và cũng chỉ riêng có ở đời Trần, không thấy kiểu viết kiêng huý như vậy ở đời Lê hoặc đời Nguyễn về sau. Nét viết bớt thường là nét cuối cùng, nhưng không nhất thiết chỉ bớt ở nét cuối cùng (như chữ Nam ở ảnh 6). Cá biệt cũng có chữ không bớt nét, khi viết chỉ cần chú ý thể hiện đủ để phân biệt với chữ bình thường (như chữ *Nguyệt*với hai nét ngang lửng, hoặc chữ *Anh*với nét ngang ở thân rất ngắn, không thòi đầu).
4. Ở đời Trần chưa có kiểu viết chữ huý bằng cách đảo vị trí các bộ phận chữ, hoặc thêm bộ ký hiệu 4 hay 3 nét gãy (巛，巡) như kiểu viết chữ huý thường thấy từ đời Lê về sau.
Văn bản thư tịch, bi ký đời Trần còn lại không mấy, tự liệu về các định lệ kiêng huý ở thời này cũng rất ít. Nhưng việc nghiên cứu chữ huý là cần thiết đối với công tác thực tiễn chúng tôi hi vọng rằng việc nhận diện các chữ huý và thể thức kiêng huý ở đời Trần, kể cả những chữ đã nói đến trong bài này và những chữ khác còn có khả năng phát hiện thêm, sẽ giúp chúng ta có căn cứ để giám định các văn bản, bi ký của thời kỳ này, nhất là đối với những trường hợp có nghi vấn về niên đại, hoặc điều ghi về niên đại chính xác bị mất thiếu, mờ mòn.
**CHÚ THÍCH** **(1) Cột kinh phát hiện được ở cố đô Hoa Lư, hiện đã đem về trưng bày ở Viện Bảo tàng lịch sử, Hà Nội.**
(2) Xem:
(3) Bản dịch
(4) Đây là trường hợp người viết suy từ lệ kiêng húy đương thời để viết kiêng húy của các vua triều trước, ở Trung Quốc cũng có những lệ chứng tương tự (Xem Trần Viên -
(5) Xem Trùng tu
(6) Sự đặc thù không riêng với âm
(7) Từ đời Lê Ngọa Triều (1006 - 1009) trở về sau tên gọi quan chức nước ta đại thể dựa theo quan chế đời Tống
(8)
(9) Có cơ sở để đoán định truyền bản ANCL chép hoặc khắc in nhầm: tách chữ Mạnh (gồm 2 phần trên chữ thiên, dưới chữ Minh, thành 2 chữ Thiên Minh).
(10) Như nói phu nhân của Trần Quốc Tuấn là bà họ Lý con gái vua Lý Huệ Tông (?), hẳn là nhầm với bà Hiền Từ. Hoặc nói Thái Tông có người con gái thứ 3 (chị của An Tự Công chúa) hiệu là Sầm Quế (?), có
(11) Trong
(12) Xem Tăng Bá Hoành:
(13) Xem: Lục Phí Trì:
(2) Xem:
*Thơ văn Lý Trần,*T.1, Nxb KHXH, 1972. Sách có in nguyên văn chữ Hán, nhưng vì in theo lối giản thể nên không tiện dùng cho việc nghiên cứu chữ húy.
(3) Bản dịch
*Đại Việt sử ký toàn thư.*Kỷ nhà Tràn ở tập II (Nxb KHXH, 1967). Để tiện việc nghiên cứu chữ húy, trong bài này chúng tôi có chú dẫn xuất xứ theo nguyên văn chữ Hán ở bản in năm Chính Hòa 18 (1697). Số trang tờ ở bản này cũng giống như ở bản A.3 Viện Nghiên cứu Hán Nôm BK5, BK6... là chữ viết tắt: phần *Bản kỷ*quyển 5, 6...
(4) Đây là trường hợp người viết suy từ lệ kiêng húy đương thời để viết kiêng húy của các vua triều trước, ở Trung Quốc cũng có những lệ chứng tương tự (Xem Trần Viên -
*Sử húy cử lệ.*Bắc Kinh, Trung Hoa thư cục, 1962, tr. 80).
(5) Xem Trùng tu
*Quảng vận*(bản in phỏng khắc theo bản đời Tống), Thượng Hải, Trung Hoa thư cục, Tập 2, tr. 34-35. Các từ điển đời sau như *Khang Hi tự điển, Trung văn đại từ điển...*đều có dẫn cách ghi âm của *Quảng vận.*Cũng xem: Đinh Thanh Phụ: *Cổ kim tự âm đối chiếu thủ sách.*Bắc Kinh, Khoa học xbx, 1958.
(6) Sự đặc thù không riêng với âm
*Thừa,*mà nói rộng ra là cả vần ưa nữa: ở các vần khác, âm Hán Việt có khi thống kê được 15 - 25 trường hợp có ghép vần. Riêng vần ưa, ngoài chữ hứa (xuất phát từ vần Lữ) chỉ có 1 âm *Thừa*mà thôi. GS Nguyễn Tài Cẩn cũng nhận đó là một cách đọc hơi lạ, tuy về âm lý có thể giải thích được: Có thể nghĩ đến sự biến đổi theo tiền lệ đã có trong tiếng Việt như chả/chẳng: rụng phụ âm cuối *ng,*sau đó a ® ưa (như lả/lửa)... Cũng có khả năng biến đổi do phương ngữ tiếng Hán như B. Karlgren đã ghi trong *Etudes sur la phonologie chinoise:*một số nơi ở Sơn Tây, Cam Túc không có phụ âm *ng.*Nếu theo nguồn đó vào Việt Nam thì âm Thằng (Thặng) cũng có thể không có phụ âm ng (Xin cám ơn GS Nguyễn Tài Cẩn đã giúp cho gợi ý quí báu - Tg.).
(7) Từ đời Lê Ngọa Triều (1006 - 1009) trở về sau tên gọi quan chức nước ta đại thể dựa theo quan chế đời Tống
*(Toàn thư,*BK1, 27b).
(8)
*Toàn thư*(BK5, 1a) còn ghi Thái Tông khi chưa lên ngôi có tên là Bồ (= cây cỏ bồ), nhưng chữ đó không thấy ghi trong các lệnh kiêng húy.
(9) Có cơ sở để đoán định truyền bản ANCL chép hoặc khắc in nhầm: tách chữ Mạnh (gồm 2 phần trên chữ thiên, dưới chữ Minh, thành 2 chữ Thiên Minh).
(10) Như nói phu nhân của Trần Quốc Tuấn là bà họ Lý con gái vua Lý Huệ Tông (?), hẳn là nhầm với bà Hiền Từ. Hoặc nói Thái Tông có người con gái thứ 3 (chị của An Tự Công chúa) hiệu là Sầm Quế (?), có
*Sầm lâu tập*lưu hành ở đời. Đúng ra theo *Toàn thư,*cũng như *Nghệ văn chí*của Lê Quý Đôn và *Văn tịch chí*của Phan Huy Chú, thì *Sầm lâu tập*là tập thơ của Uy Văn vương Trần Toại.
(11) Trong
*Lược truyện tác gia Việt Nam*(in lần thứ 2, Nxb KHXH, 1971, T1, tr. 153) soạn giả ghi “Trần Thái Tông là con của Trần Thừa và bà Lê Thị Phong” có thể là nhầm do sử dụng tư liệu ở *Trần gia ngọc phả.*
(12) Xem Tăng Bá Hoành:
*Sưu tầm, bảo vệ, và khai thác nguồn tư liệu văn bản Hán Nôm ở Hải Hưng*- Tập san *Nghiên cứu Hán Nôm*số 1, 19984, tr. 45.
(13) Xem: Lục Phí Trì:
*Lịch đại đế vương miếu thuỵ niên huý phả,*soạn năm Càn Long ất Mùi (1775), Thượng Hải, Trung Hoa thư cục, hiệu san, không đề năm; và Trần Viên: *Sử huý cử lệ,*Bắc Kinh, Trung Hoa thư cục. 1962.
## No comments:
## Post a Comment


markdown:
#
[Ký ức người chỉ huy “Cao điểm cuối cùng”](http://baodientu.chinhphu.vn/Home/Ky-uc-nguoi-chi-huy-Cao-diem-cuoi-cung/20135/167948.vgp)
08:03 SA, 07/05/2013
(Chinhphu.vn) - Đối với Thiếu tướng Nguyễn Dũng Chi, mặc dù đã vào “cái tuổi xưa nay hiếm”, nhưng trong ông những ký ức sâu đậm về chiến thắng hào hùng trên đồi A1 tại tập đoàn cứ điểm Điện Biên Phủ cách đây 59 năm vẫn còn nguyên vẹn.
![]()
Thiếu tướng Nguyễn Dũng Chi. Ảnh VGP/Phương Liên
Sinh ra và lớn lên tại Huế, ngưỡng mộ và quyết đi theo con đường cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, năm 1945, khi 18 tuổi mặc dù tốt nghiệp Trường Quốc học Huế, đậu tú tài Pháp nhưng Thiếu tướng Nguyễn Dũng Chi quyết định xếp bút nghiên tham gia cách mạng và tròn 30 năm sau, sau khi đã đi qua hai cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại của dân tộc, ông mới trở về gặp lại gia đình.
Tại chiến dịch Điện Biên Phủ, Nguyễn Dũng Chi khi đó mới 27 tuổi, đã là Tiểu đoàn trưởng Tiểu đoàn 251, Trung đoàn 174 chịu trách nhiệm chỉ huy một mũi quân đánh trực tiếp vào đồi A1, “đầu não” chỉ huy của địch. Trận đánh đồi A1 là một trận đánh dài ngày nhất, ác liệt nhất của chiến dịch Điện Biên Phủ, kéo dài từ ngày 31/3 đến 7/5/1954.
16h ngày 31/3/1954, Tiểu đoàn của Nguyễn Dũng Chi bắt đầu xuất phát từ trong giao thông hào sâu đến 1m60 để tiếp cận địch. Trong ký ức của ông còn nhớ, ngày hôm đó bầu trời trong vắt không một gợn mây. Chỉ sau vài tiếng chuẩn bị, trận A1 đã bắt đầu vào lúc 19h30 ngày 31/3/1954.
Trận chiến A1 trải qua những ngày tháng cam go, liên tục giằng co giữa sự sống và cái chết. Những ngày tháng đó, Nguyễn Dũng Chi cùng đồng đội chỉ có một ý chí quyết tâm bằng mọi giá phải đánh thắng.
Trong suốt hơn một tháng trời, các đơn vị bộ binh đã chiến đấu ác liệt, Nguyễn Dũng Chi tận mắt chứng kiến đồng đội mình hy sinh, xác lẫn trong bom đạn của quân thù. Ông bồi hồi: “Thương tiếc vô cùng! Tên anh em giờ đây tôi không nhớ, chỉ biết họ là những chiến sĩ tin cậy được chọn trong số những người dũng cảm nhất để đánh trận quyết định”.
Trưa 7/5/1954, Pháp bắn loạt đạn cuối cùng từ đồi A1 mà theo ông Nguyễn Dũng Chi, đó là một sự đáp trả trong quằn quại và nhục nhã của những kẻ thua trận.
Hơn 15h chiều ngày 7/5, ông cùng các đồng đội nhìn xuống sông Nậm Rốm thấy thấp thoáng đã có vài mảnh vải trắng, cờ trắng đuôi nheo ở phía Tây và đầu sân bay, nhìn xuống phía Nam, mấy cứ điểm 205, 311 gần trung tâm chỉ huy cũng thấy vải trắng đủ kiểu và một số lính Pháp lố nhố phía Tây bờ sông. Lúc đó ông vội nhảy ra khỏi hào, vụt xuống đồi, lội bộ qua sông Nậm Rốn để chạy vào khu trung tâm.
Trước mắt ông, cả đồi A1 là một rừng cờ trắng ngợp trời, từng đoàn lính Pháp tỏa ra các phía để đầu hàng. Đồng hồ lúc đó điểm 16 giờ. Và chiến thắng từ đồi A1 đó đã mang ý nghĩa quyết định: kết thúc chiến dịch Điện Biên Phủ.
Khi Tiểu đoàn trưởng Nguyễn Dũng Chi vào hầm De Castries thì hầm đã trốn trơn. Ông thấy trên chiếc bàn tròn của De Castries còn một khẩu súng Browning9 kim loại bóng, một con dao đa năng và một bút máy hiệu Parker. Hiện nay ông vẫn còn giữ con dao đa năng của vị tướng Pháp thất trận làm kỷ niệm.
Sau giây phút rà soát hầm De Castries, Nguyễn Dũng Chi đã gặp tiếp một sự kiện đặc biệt: nhận lời đầu hàng vô điều kiện của Viên quan tư Pháp Marcel Bigeard, sau này trở thành Đại tướng, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Pháp, lúc đó cũng còn rất trẻ, khoảng 30 tuổi.
Nguyễn Dũng Chi kể rằng khi ông đang đứng giữa lưng chừng đồi A1 dốc về phía trung tâm Điện Biên Phủ thì Đại đội trưởng Lâm Viết Hữu chạy ngược lên:
- Báo cáo ban chỉ huy, có quan tư Tây đầu hàng muốn gặp.
Ông lập tức ra lệnh:
- Cho nó lên.
Ngay sau đó, một tên quan Tây cao lớn, mang quân hàm thiếu tá, đầu đội mũ bêrê lệch, ngực đeo Bắc đẩu bội tinh đồng, đánh gót đưa tay chào:
- Thiếu tá Bigeard thuộc quyền ngài. Quân số chỉ còn 150 người. Đợi lệnh ngài.
Ông bồi hồi nhớ lại: "Chao ôi! Hãnh diện biết chừng nào! Lần đầu tiên trong đời binh nghiệp, một tiểu đoàn trưởng Việt Nam nhỏ con tay chắp sau lưng ngắm nghía tên quan tư nổi tiếng của quân đội Pháp, viên chỉ huy cơ động của De Castries đang chào và đợi lệnh của tôi”.
Thiếu tướng Nguyễn Dũng Chi kể rằng Bigeard xin phép được hút thuốc lá và xin cho y tá bó gót chân của y đang bị sái gân và ông đã gật đầu cho phép. Sau đó, Bigeard cùng toán tàn quân, có cả lính lê dương cõng tù binh bị thương trên cổ, lùi lũi leo lên đồi A1 để tiếp tục chờ đợi sự phán quyết của Quân đội Nhân dân Việt Nam.
Thiếu tướng Nguyễn Dũng Chi vẫn còn nhớ như in xúc cảm trong giờ phút ấy: “Người tôi nhẹ bẫng, lảo đảo như đang đi trên thuyền. Thắng trận rồi, tôi sung sướng cực độ, mà điều kỳ diệu là mình vẫn còn sống! Tôi bất giác sờ xuống đầu gối, các vết thương dính lựu đạn trên đồi A1 lần đầu đã đóng vẩy tự bao giờ, bước thấp bước cao và trong đầu tôi văng vẳng lời Chính ủy Chu Huy Mân đã luôn nhắc tôi trước lúc vào trận: "Ra đi phải chiến thắng trở về".
**Phương Liên**
## No comments:
## Post a Comment


markdown:
## Thứ Năm, ngày 12 tháng 9 năm 2013
### TỪ HÁN VIỆT, TỪ THUẦN VIỆT CÓ THỂ VÀ KHÔNG THỂ
![]()
*“Thay từ Hán-Việt bằng từ thuần Việt”*của Phan Điển Ánh. Tác giả đưa ra một số trường hợp cho rằng không thể thay thế và có thể thay thế từ Hán-Việt bằng từ thuần Việt. Xin có đôi lời trao đổi:
Từ “cá nhân” Phan Điển Ánh xếp vào những từ “không thể dùng từ nào khác thay thế được” là không đúng. Bởi theo tôi, trong trường hợp cụ thể vẫn có thể thay thế. Ví dụ từ “cá nhân” có thể thay bằng
*một người/một mình*(Câu: Lợi ích *cá nhân*không thể đặt trên lợi ích tập thể = Lợi ích của *một người*không thể đặt trên lợi ích của nhiều người, hoặc câu: *Cá nhân*tôi không thể quyết định = *Một mình*tôi không thể quyết định, hay câu: Chiếc giường *cá nhân*= Chiếc giường *một*(người), v.v…Những từ thay thế từ “cá nhân” đều là từ thuần Việt và có ý nghĩa tương đương, không hề khiên cưỡng.
Với những từ Hán Việt Phan Điển Ánh đề xuất có thể thay thế bằng từ thuần Việt cũng không hợp lý, cho dù tác giả lưu ý “những từ cần thay đi và nhưng từ cần thế vào không hoàn toàn tương đương ở mọi trường hợp”.
Ví dụ:
- Từ “quan sát” không thể thay bằng “xem xét”. Mặc dù khi giải nghĩa từng chữ,
*quan*có nghĩa là *xem, sát*có nghĩa là *xét*(như giải thích của Đào Duy Anh trong “Từ điển Hán Việt”). Trong thực tế, từ “quan sát” được hiểu là cách nhìn mang tính đại thể, tổng quát, nhìn từ xa, để thấy được, nắm được tình hình hoạt động hay tình trạng (thường là bề ngoài) của một sự vật, hiện tượng nào đó. *Trong khi từ “xem xét” lại có nghĩa tìm hiểu, xét đoán một cách cặn kẽ, thấu đáo sự việc, bản chất vấn đề nào đó (không đơn thuần là bề ngoài). Ví dụ, ta không thể thay thế từ quan sát trong cụm từ Đài* *quan sát*= Đài *xem xét*, hoặc Địch *quan sát*thấy mục tiêu = Địch *xem xét*thấy mục tiêu. Ngược lại ta không thể viết: Toà *xem xét*lá đơn kêu oan của bị can = Toà *quan sát*lá đơn kêu oan của bị can. Như vậy, “quan sát” và “xem xét” không phải là hai từ có nghĩa từ vựng tương đương, không thể hoán đổi vị trí cho nhau trong mọi trường hợp.
-Từ
*“khiếm thị”*không thể thay thế bằng từ *“kém mắt”*như Phan Điển Ánh khẳng định. Bởi *“khiếm”*đây có nghĩa là thiếu (trong từ *khiếm khuyết*), *“thị”*có nghĩa là sự cảm nhận của con mắt đối với sự vật (trong từ *thị giác*). Từ *“khiếm thị”*thường chỉ những người thiếu chức năng thị giác do dị tật bẩm sinh, không có khả năng nhìn thấy. Bởi vậy, trong mọi trường hợp, từ “khiếm thị” không thể thay thế bằng từ *“kém mắt”*, (hay mắt kém) chỉ có nghĩa thị lực kém hoặc mắt không nhìn thấy rõ. Từ “khiếm thị” có thể thay thế bằng một từ Hán Việt khác, đó là từ *mù*(chỉ chung những người không có, hoặc không còn khả năng nhìn thấy, do dị tật bẩm sinh, do tai nạn hoặc do tuổi già). Cần lưu ý, người ta có thể gọi người khiếm thị là mù, nhưng không phải người mù nào cũng có thể gọi là khiếm thị.
-Từ “phát biểu” không thể thay thế bằng từ “nói”. Bởi vì, “phát biểu” thường chỉ ý kiến của người nào đó trước một tập thể, hội nghị, buổi toạ đàm hay cuộc họp, nhằm khẳng định, bày tỏ quan điểm chính thức của mình. Trong khi từ “nói” thiên về nghĩa ngôn ngữ giao tiếp thường ngày nói chung. Sẽ là khiên cưỡng nếu thay thế từ
*“phát biểu”*trong câu: *Phát biểu*ý kiến trước Quốc hội = Nói ý kiến trước Quốc hội.
Ngoài ra, còn rất nhiều từ, cụm từ Phan Điển Ánh đề xuất thay thế bằng từ, cụm từ thuần Việt khác chưa hợp lý. Ví dụ cụm từ
*“người và phương tiện”*không thể thay thế bằng *“người và xe”*, vì *phương tiện*không nhất thiết phải hiểu là xe, mà có thể là tàu thuyền, ngư cụ hoạt động trên sông biển. Hoặc cụm từ *“người tham gia giao thông”*không thể thay thế bằng “người đi đường”, bởi người đi đường có khi không bao hàm ý nghĩa tham gia giao thông, ví dụ người đi đường một mình, đi bộ trên đường vắng vẻ. Trong khi đó, cụm từ *người* *tham gia giao thông*được hiểu là đi trên đường có nhiều người và phương tiện giao thông khác, chịu sự ảnh hưởng hoặc tác động qua lại. Hay từ *“giải thích”*không thể thay bằng “phân bua”, vì phân bua không chỉ có nghĩa giải thích mà còn bao hàm ý thanh minh, phân trần cho một hành động, việc làm hay sự hiểu lầm nào đó. Mặt khác, Phan Điển Ánh *“tránh vỏ dưa lại gặp vỏ dừa”*bởi từ *“phân bua”*không hoàn toàn là từ thuần Việt, nó là sự kết hợp Hán + Việt khá phức tạp, v.v…
Cần thấy rằng, việc thay thế từ Hán Việt bằng từ thuần Việt, hoặc đã được Việt hoá để ngôn ngữ nói và viết hay hơn, phù hợp hơn, dễ hiểu và đại chúng hơn như Bác Hồ từng dạy. Ví dụ thay thế những từ khó hiểu, tạo hiệu quả rõ rệt trong mọi trường hợp như:
*quầy* *thu ngân*nên thay bằng *quầy thu tiền,đáo hạn*nên thay bằng *đến hạn.*Không có lý do gì chúng ta cố tìm từ thuần Việt để thay thế cho từ Hán Việt, ngay cả khi không cần thiết, hoặc khiên cưỡng. Thậm chí thay thế cả những từ đã được Việt hoá như: “cường điệu-thổi phồng, vĩ đại-to lớn, thiếu nhi/nhi đồng-trẻ em/trẻ nhỏ, giải thích-phân bua, chưa chính xác-chưa đúng”, v.v…như cách đề xuất của Phan Điển Ánh. Trong khi đó, những từ thay thế không hay hơn, không ngắn gọn hoặc dễ hiểu hơn, thậm chí trở nên ngô nghê, khó hiểu.
29/06/2008
## No comments:
## Post a Comment


markdown:
24/04/2013 14:56
Nước Âu Lạc của An Dương Vương vừa ra đời đã phải chống chọi với cuộc xâm lược của Triệu Đà. Cuộc chiến với Triệu Đà được coi là cuộc chiến đầu tiên bảo vệ lãnh thổ. Trong cuộc chiến bi hùng đó, nổi lên vị tướng tài Cao Lỗ với vũ khí nỏ thần vô cùng lợi hại.
Cao Lỗ có thư tịch chép là Cao Nỗ. Thư tịch và truyền thuyết kể lại, ông quê ở thôn Đại Trung, xã Cao Đức, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh. Nơi đây vẫn còn đền thờ ông. Trong Đại Việt sử ký toàn thư, có viết: “Rùa vàng bèn trút chiếc móng trao cho An Dương Vương và nói: Nước nhà yên hay nguy đều do số trời, nhưng người cũng nên phòng bị; nếu có giặc đến thì dùng móng thiêng này làm lẫy nỏ, nhằm vào giặc mà bắn thì không phải lo gì. An Dương Vương sai bề tôi là Cao Lỗ làm nỏ thần, lấy móng rùa làm lẫy, đặt tên là Linh Quang Kim Trảo Thần Nỏ”.
Với trọng trách vua trao cho, Cao Lỗ đã chế tạo ra được nỏ thần. Theo thư tịch ghi lại thì nỏ này - một phát bắn ra làm cho vạn người chết. Có sách thì cho rằng, một phát giết hai trăm giặc. Rõ ràng điều này chứng minh rằng, đây là một vũ khí tiên tiến nhất thời đại bấy giờ. Nếu nói theo ngôn ngữ quân sự, thì Cao Lỗ là vị tướng quân khí đầu tiên trong lịch sử dựng nước của dân tộc, có công lao rất lớn. Bởi vậy, mà cuộc hội thảo về ông ngày 16-1-2013, tại Bảo tàng Lịch sử quốc gia đã được Chủ tịch nước Trương Tấn Sang và khá nhiều vị tướng quân đội đã bạc đầu tham dự. Trong hội thảo này, có khá nhiều tham luận của nhiều ngành khoa học khác nhau cùng đánh giá về tướng tài Cao Lỗ. Ngoài công lao chế tạo ra nỏ, không những vinh danh cho tộc người Lạc Việt, ông còn có công khuyên giải An Dương Vương kế sách chống giặc phương Bắc, nhưng không được tin dùng.
| |![]()
Mũi tên đồng 3 cạnh và nỏ thần.
Qua câu chuyện kể trong Đại Việt sử ký toàn thư về công lao, số phận của Cao Lỗ, có nhiều bài học được rút ra trong cuộc hội thảo. Đó là bài học sử dụng nhân tài của An Dương Vương: Giá mà không nghe lời xiểm nịnh, giữ lại người tài thì có lẽ lịch sử đã có những bước đi khác; giá mà không có việc để mất lẫy nỏ thần vào tay giặc trong vụ án tình Mỵ Châu - Trọng Thủy thì xã tắc không đến nỗi “cơ đồ đắm bể sâu”. Nhưng trên hết, đó là bài học phải dựa vào dân, chứ không phải bằng vũ khí cũng như thành cao, hào sâu.
Câu chuyện kể về vị tướng tài Cao Lỗ đã hơn hai ngàn năm qua, nhưng mỗi người dân đất Việt vẫn luôn tưởng nhớ đến ông. Theo thống kê, riêng quê hương Cao Đức của ông cũng đã có 8 làng lập đền thờ. Hằng năm, vào mùng 10 tháng 3 âm lịch (trùng với ngày Giỗ tổ Hùng Vương), cả 8 làng rước kiệu, bài vị về làng mở hội. Các triều đại phong kiến cũng đã chính thức ban 22 đạo sắc phong cho tướng Cao Lỗ. Sắc phong sớm nhất có niên đại năm 1796, thời Lê Trung Hưng và muộn nhất năm 1924, thời Nguyễn. Cùng với thờ tự là lễ hội liên quan đến nghiệp võ như “múa mo, múa mộc”, “múa bông đánh bệt”, võ vật...
Khảo cổ học đã chứng minh được cái lõi sự thật của câu chuyện Cao Lỗ và nỏ thần. Lẫy nỏ đã được phát hiện trong thời gian này, làm bằng đồng thau trong văn hóa Đông Sơn. Cùng với lẫy nỏ là mũi tên đồng 3 cạnh, sắc bén, có sức sát thương cao. Thậm chí, có cả một kho tên đồng ở địa điểm Cầu Vực ven sông Hoàng Giang, gần chân thành ngoại. Từ các di vật có thực là tên và nỏ, đã chứng minh đây là vũ khí độc đáo của người Việt. Thứ vũ khí ghê gớm ấy đã được “thiêng hóa”, “phóng đại hóa” trong truyền thuyết và cả thư tịch, đủ biết cái sự khiếp sợ của kẻ địch đối với thứ vũ khí do người Việt sáng tạo ra sao. Qua hiện vật khai quật được ngày nay, có thể chứng minh số lượng tên bắn ra một lúc ít ra là 2 chiếc. Truyền thống tạo ra cung tên của người Việt còn sớm hơn thời Cao Lỗ đến gần 2.000 năm với những mũi tên bằng đá của văn hóa Phùng Nguyên.
Cái kho chứa hàng vạn mũi tên Cầu Vực, nằm ở ngoài thành Cổ Loa, ven sông Hoàng Giang, đã chứng tỏ người Việt có cách đánh phòng thủ từ xa, từ ven sông (có tác dụng như hào thành tự nhiên) để kết hợp với thủy chiến, cũng là một thế mạnh của chiến tranh sông nước mà hình các chiếc thuyền lớn trên trống đồng đã cho thấy điều này. Khảo cổ học cũng chứng minh thời của tướng Cao Lỗ, rùa là loài vật thiêng, có thắt lưng của thủ lĩnh được gắn 8 tượng rùa (di tích Làng Cả, Việt Trì). Xương rùa tìm thấy nhiều trong các làng cổ. Có lẽ vì thế mà rùa đã được “thiêng hóa” thành thần Kim Quy (rùa vàng) giúp An Dương Vương xây thành, lại trao móng cho tướng Cao Lỗ để chế tạo nỏ thần.
Hai ngàn năm trôi qua, nhưng lịch sử và truyền thuyết về Cao Lỗ, về nỏ thần, về rùa vàng vẫn còn quyện vào nhau. Thế mới biết, người Việt có một đời sống văn hóa tinh thần vô cùng phong phú, gắn liền với đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, luôn khắc sâu ghi nhớ công lao của tiền nhân đối với Tổ quốc.
## No comments:
## Post a Comment


X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Cache-Control: public

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown:
© CỔNG GIAO TIẾP ĐIỆN TỬ HÀ NỘI.
Giấy phép Số: 70/GP-TTĐT do Cục Quản lý Phát thanh, Truyền hình và Thông tin điện tử - Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 26/06/2009.
Chịu trách nhiệm chính:
**TS.Phan Lan Tú **– Giám đốc Sở Thông tin và Truyền thông thành phố Hà Nội.
Địa chỉ: số 185 Giảng Võ, Đống Đa, Hà Nội - Điện thoại: (024) 35123123/35121395 - Fax: (024) 35121395; Email:
[conggiaotiepdientu@hanoi.gov.vn.](mailto:conggiaotiepdientu@hanoi.gov.vn)
Bản quyền thuộc Cổng Giao tiếp điện tử Hà Nội.Ghi rõ nguồn 'Cổng Giao tiếp điện tử Hà Nội' khi phát hành lại thông tin từ Cổng Giao tiếp điện tử Hà Nội.

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Sat, 21-Jul-2018 10:36:30 GMT; Path=/


Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Sat, 21-Jul-2018 10:44:22 GMT; Path=/


markdown:
![ Mẫu hợp đồng thuê xe ôtô](http://cdn.vanbanphapluat.com/asset/home/img/250/mau-hop-dong-thue-xe-oto_57f4d58ceaea01475663244.jpg)
XE TẢI HINO VIỆT NAM
Là đại lý cấp 1 chính thức phân phối sản phẩm xe tải HINO tại Miền Nam
showroom đạt tiêu chuẩn 3S - phụ tùng thay thế chính hãng
hỗ trợ vay vốn ngân hàng, thủ tục đơn giản, với lãi suất ưu đãi.
Phục vụ tận tình - chu đáo
*xe hino*
*xe hino 3t5*
*Xe hino 4 tấn*
*xe ben Hino 5 tấn*
*Xe 16 tấn thùng nhôm inox*
*Xe 16 tấn thùng nhôm inox*
*Xe Thùng Kín*
*Xe Gắn Cần Cẩu*
Liên hệ:
[ gặp 0937 346 307](tel:0937346307) **Nguồn :**
Mẫu đơn, văn bản, hợp đồng, biểu mẫu - Tư vấn, cung cấp các mẫu văn bản mới nhất giúp việc kinh doanh, đăng ký, kê khai được cụ thể, chính xác và thuận tiện hơn.
Chi tiết các mẫu văn bản, mẫu hợp đồng mua bán, chuyển nhượng, cho thuê, trao tặng, mẫu biên bản, mẫu văn bản xử lý hành chính,... liên quan đến sản xuất, hàng hóa, dịch vụ, hợp tác, liên doanh, bất động sản, đất, xe, vận chuyển, xuất nhập khẩu,...

Server: MuaBanNhanh

Cache-Control: max-age=0, no-cache