text:
TAM PHÁP ẤN
(Three Characteristic marks of the Buddha’s Teachings)
Thích Nguyên Tạng
Niềm tin là đức tính cao quý, cần thiết và rất quan trọng trong đời sống của người Phật tử. Niềm tin đóng một vai trò quan trọng mà ai cũng có để giúp người ấy đến với Phật quả. Trong Kinh Hoa Nghiêm Đức Phật từng dạy rằng:” niềm tin là mẹ đẻ của công đức”. Đạo Phật là đạo Giác Ngộ, muốn đạt được giác ngộ hành giả phải có niềm tin chân chính, mà niềm tin chân chánh ấy phải có cơ sở thực tế và trí tuệ đúng như thật.
Trên tinh thần đó, đối với hệ thống Kinh Điển do Đức Phật truyền dạy trong 49 năm, người học Phật phải có cơ sở để chứng tín rằng đó là lời Phật dạy, cơ sở đó chư Tổ Đức gọi là Pháp Ấn . Trong Phật Giáo có hai loại Pháp ấn: Nhất Pháp Ấn và Tam Pháp Ấn. NHẤT PHÁP ẤN là nói đến Kinh Điển liễu nghĩa của Bắc Truyền Phật Giáo. Nhất Pháp Ấn là Thật Tướng Ấn tức là lấy thật tướng của các pháp làm gốc, nên nói nghĩa lý thật tướng của các pháp là ấn tín của hệ thống tư tưởng Phật giáo Đại Thừa. Bất cứ giáo lý nào không dựng lập trên quan điểm này, thì Phật giáo Đại Thừa đều xem là tà thuyết.
TAM PHÁP ẤN là dành riêng cho Kinh Điển bất liễu nghĩa của Nam Truyền Phật Giáo. Bài viết này sẽ trình bày sơ lược về TAM PHÁP ẤN.
Ấn (印¡) có nghĩa là con dấu, hay con mộc, để chứng nhận chính thức cho một tổ chức, một đoàn thể nào đó, thứ hai, ấn là nói lên chủ trương, đường hướng được đưa ra trong tổ chức đó. Chữ ấn ở đây được dùng như một danh từ trừu tượng để làm tròn hai nhiệm vụ : chứng tín cho những Kinh điển hiện hành là lời Phật dạy, thứ hai là chỉ cho tư tưởng chủ đạo của Kinh Điển Nam Truyền Phật Giáo. Tam Pháp Ấn đó là:
Chư Hành
Vô Thường
Niết Bàn Tịch Tĩnh
Kinh điển của Tiểu Thừa Phật giáo được ấn định bởi ba Pháp Ấn trên, nếu không như thế thì chính là tà thuyết.
I/
Các hành vô thường ( Phạn: Anitya sarvasamskarah, Pali: anicca, E: impermanence), còn gọi là Nhất thiết hành vô thường ấn, Nhất thiết hữu pháp vô thường ấn, gọi tắt là Vô Thường ấn): Tất cả các pháp hữu vi ở thế gian đều vô thường, dời đổi, biến chuyển, sinh diệt không ngừng. Chúng sinh không nhận biết điều này nên đối với vô thường mà lầm chấp là thường, nên triền miên thống khổ, vì thế Phật nói vô thường để phá chấp thường của chúng sinh.
Vô thường là là đặc tính chung của mọi sự sinh ra có điều kiện, tức là thành, trụ, hoại, không arises, dwells, passes away, emptiness ). Từ tính vô thường ta có thể suy ra hai đặc tính kia là Khổ ( dukkha) và Vô ngã ( anatman). Vô thường là tính chất cơ bản của cuộc sống, không có vô thường thì không có sự tồn tại, vô thường cũng chính là khả năng dẫn đến giải thoát . Có tri kiến vô thường, hành giả mới bước vào Thánh đạo. Vì thế tri kiến vô thường được xem là tri kiến của bậc Dự lưu. (Impermanence is the basis of life, without which existence would not be possible; it is also the precondition for the possibility of attaining liberation. Without recognition of anitya there is no entry into the supramundane path, thus the insight leading to “ stream entry”).
* Vô thường có hai loại:
a). Sát na vô thường, chỉ cho sự biến hóa trong từng sát na, có sinh, trụ, dị, diệt.
b) Tương tục vô thường, chỉ trong một thời kỳ có 4 tướng sinh, trụ, dị, diệt nối tiếp nhau.
* Có ba loại vô thường:
a) Niệm niệm hoại diệt vô thường: trong từng sát na nhỏ nhất đều ẩn chứa sự hoại diệt vô thường.
b) Hòa hợp ly tán vô thường: mọi sự vật hiện tượng hòa hợp để rồi ly tán, tan rã, vô thường.
c)Tất cánh như thị vô thường : chân lý về sự vô thường trong cuộc đời này là như thế. Sự vô thường luôn luôn có mặt.
Trong Kinh Niết Bàn ( quyển 4) Phật nói về Vô thường như sau:
Thị sinh diệt pháp
Sinh diệt diệt dĩ
Tịch diệt vi lạc
Các hành vô thường
Là pháp sinh diệt
Sinh diệt hết rồi
Tịch diệt là vui.
Thiền Sư Vạn Hạnh đời nhà Lý ( 1010 -1225) trước giờ thị tịch đã nhắc nhở chúng đệ tử về sự vận hành của vô thường qua bài kệ :
Thân như
điện ảnh hữu hoàng vô,
Vạn mộc xuân vinh thu hựu khô.
Nhậm vận tịnh suy vô bố úy,
Thịnh suy như lộ tháo đầu phô”.
Thân như
bóng chóp chiều tà
Cỏ cây tươi tốt qua thu rụng rồi
Xá chi suy thạnh việc đời
Thạnh suy như hạt sương rơi đầu cành.
Kinh Kim Cang cũng nói :
Nhất thiết
hữu vi pháp
Như mộng huyễn bào ảnh
Như lộ diệc như diễn
Ứng tác như thị quán.
(Tất cả pháp hữu vi, như chiêm bao, ảo thuật, bóng nước, ảnh tượng, sương mai, điện chớp, rất cần phải có cái nhìn như thế)
Các pháp
thế gian thuộc hữu vi
Như đêm đông giấc mộng đông thùy
Như đồ giả dối không bền chắc
Như bọt nước tan mất cấp kỳ.
Như bóng
trong gương nào phải có
Như sương giọt nắng chẳng còn chi
Như luồng điện chớp làm gì có
Nhận xét như vầy mới thật tri.
Nhận thức được như thế để không khỏi đau khổ, lo âu, sợ hãi khi vô thường đến.
II/
Các pháp vô ngã ( Phạn : Niràtmànahsarva-dharmàh), còn goiï là nhất thiết pháp vô ngã ấn, gọi tắt là Vô ngã ấn). Tất cả các pháp hữu vi ở thế gian nói chung đều là vô ngã, không có chủ thể nhất định, chúng sinh không rõ biết nên đối với tất cả pháp lầm chấp là có chủ thể, vì thế Phật nói Vô ngã để phá trừ chấp ngaõ của chúng sinh.
Vô ngã (Nonself- Anatman) là một giáo lý căn bản của Đạo Phật, cho rằng, không có một Ngã ( atman), một cái gì trường tồn, bất biến, nhất quán, tồn tại độc lập nằm trong mọi sự vật. Theo Đạo Phật, cái ngã, “cái tôi” cũng chỉ là một tập hợp của “ năm nhóm” (Ngũ uẩn - Five aggregates - Skandha), luôn luôn thay đổi, mất mát và vì vậy “ tôi” chỉ là giả hợp, gắn liền với cái khổ đau, không có chủ thể nhất định. Ví dụ, con người được cấu tạo bằng một tổng thể ngũ uẩn : Sắc uẩn, thọ uẩn, tưởng uẩn, hành uẩn và thức uẩn.
- Sắc uẩn: chỉ cho phần vật chất, thân thể như mắt, tai, mũi, lưỡi, đầu, mình, tứ chi
- Thọ uẩn: là chỉ cho toàn bộ cảm giác, không phân biệt chúng là dễ chịu hay khó chịu hay trung tánh.
- Tưởng uẩn: là nhận biết các cảm giác như âm thanh, màu sắc, mùi vị... kể cả nhận biết ý thức đang hiện diện.
- Hành uẩn: vận hành của tâm lý, chỉ sự hoạt động của tâm sau khi có tưởng, ví dụ như đánh giá, vui thích, ghét bỏ, quyết tâm, tỉnh giác..
- Thức uẩn: bao gồm sáu dạng ý thức liên hệ tới sáu giác quan: ý thức của mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý.
Qua sự phân tích chi tiết của năm uẩn trên ta không thấy cái uẩn nào là của ta, vậy mà lâu nay ta lầm tưởng uẩn này là thật có để rồi ta tự gây đau khổ cho mình và cho người.
III/ NIẾT BÀN TỊCH TỈNH:
Niết bàn tịch tĩnh (Phạn: Satamnirvanam, còn gọi là Niết bàn tịch diệt ấn, Tịch diệt niết-bàn ấn, còn gọi là Diệt, Diệt Tận, Diệt độ, Tịch diệt, Bất Sinh,, Viên Tịch, Giải thoát, Vô vi , An lạc , từ phổ biến và gọi tắt là Niết bàn. Tất cả chúng sinh không rõ biết khổ đau sinh tử cho nên tạo nghiệp, trôi lăn trong ba cõi, sáu đường, vì thế Phật nói Niết Bàn tịch diệt cho chúng sinh quy hướng.
Niết bàn là mục tiêu tối hậu phải đạt được của tất cả những đệ tử Phật, dù họ thuộc về tông phái nào, Nguyên Thủy hay Đại Thừa. Theo Phật Giáo Nguyên Thủy, Niết bàn được xem là đoạn tuyệt vòng luân hồi ( Samsara) và đi vào một thể tồn tại khác ( Nibbana is departure from the cycle of rebirths and entry into an entirely different mode of existence). Đó là sự tận diệt gốc rễ của ba độc: tham, sân và si ( desire, hatred & delusion). Đồng thời Niết Bàn có nghĩa là không còn chịu sự tác động của nghiệp (Karma/action), không còn chịu quy luật của nhân duyên, ở trạng thái vô vi, tức là đặc tính thiếu vắng sự sinh, trụ, dị, diệt hoặc thành, trụ, hoại, không. Còn theo Phật giáo Đại Thừa, Niết Bàn được xem là sự thống nhất với cái Nhất thể tuyệt đối ( sự bình đẳng của chúng sinh- Sattvasamata), sự thống nhất luân hồi với dạng “ chuyển hóa” của nó. Niết bàn được xem như sự lưu trú trong tính tuyệt đối, sự an lạc khi thấy mình cùng một thể với tuyệt đối, khi thấy mình giải thoát khỏi mọi ảo giác, mọi biến tướng của tham ái.
Có hai loại Niết Bàn:
a) Hữu dư Niết bàn :
Tiếng phạn : Savupadisesa-Nibbana: Niết bàn còn tàn dư, Niết bàn trước khi tịch diệt. Niết bàn này là trạng thái của các thánh nhân đã loại bỏ phiền não, không còn tái sinh. Các vị này còn sống trên đời nên vẫn còn ngũ uẩn, còn có nhân trạng, nên gọi là “ hữu dư”.
b)Vô dư Niết bàn :
Tiếng phạn: Anupadisesa-nibbana: là Niết bàn không còn – ngũ uẩn, mười hai xứ, mười tám giới và các căn. Niết bàn Vô Dư đến với một vị A La Hán sau khi viên tịch, không còn tái sinh. Loại Niết Bàn này cũng được gọi là Niết Bàn toàn phần hay Bát Niết Bàn.
Bát Chánh Đạo - con đường đưa tới Niết bàn:
Kinh Tăng Nhất A Hàm ( số 18), các vị Tỳ kheo hỏi Tôn giả Xá Lợi Phật về Niết Bàn: “ Bạch Đại Đức, làm thế nào để an trụ trong Trung đạo, làm thế nào để tuệ nhãn sanh, làm thế nào để trí tuệ sinh và làm thế để đưa tới Niết bàn”. Ngài Xá Lợi Phật trả lời: “ Này chư Hiền giả, đó là con đường Bát Chánh Đạo: Chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định. Đó chính là con đường đưa hành giả vào trung đạo, làm cho tuệ nhãn sinh, làm cho trí tuệ sinh và làm cho an trụ vào Niết bàn”.
Bát Chánh Đạo : con đường tám nhánh giải thoát khỏi khổ đau để đạt đến Niết bàn, là chân lý cuối trong Tứ Diệu Đế. Bát Chánh Đạo là một trong 37 Bồ Đề Phần. Đó chính là: 1. Chánh kiến: gìn giữ một quan niệm xác đáng về giáo lý; 2. Chánh tư duy: suy nghĩa hay có một mục đích đắn, suy xét về ý nghĩa của bốn chân lý một cách không sai lầm; 3. Chánh ngữ: không nói dối, không nói lời phù phiếm; 4 Chánh nghiệp: không phạm các giới luật; 5. Chánh mạng: tránh các nghề nghiệp giết hại như đồ tể, thợ săn, buôn bán vũ khí, thuốc phiện; 6. Chánh tinh tấn: siêng năng phát triển nghiệp tốt, loại bỏ nghiệp xấu; 7. Chính niệm: tỉnh giác và tu tập trên ba nghiệp: thân, khẩu và ý; 8. Chánh định: tập trung tâm ý để đạt bốn tầng thiền xuất thế gian. Bát Chánh Đạo không nên hiểu là những “ con đường” riêng biệt mà chính là ba môn học mà hành giả phải thực hành triệt để xuyên qua Giới ( gồm chánh ngữ, chánh nghiệp & chánh mạng), Định ( gồm Chánh tinh tấn, chánh niệm & chánh định) và Tueä (gồm Chánh kiến & chánh tư duy). Chánh kiến là điều kiện tiên quyết để đi vào Thánh Đạo và đạt đến Niết bàn.
Kết luận : Trong Kinh Trung Bộ, Đức Phật dạy: “ Này chư Tỳ kheo, từ xưa cho đến nay, ta chỉ nói lên hai vấn đề: Khổ và phương pháp diệt khổ”. Khổ là các hành vô thường, các pháp vô ngã ( pháp ấn thứ 1 và 2), và phương pháp diệt khổ chính là Niết bàn tịch tĩnh ( pháp ấn thứ 3).
Cuộc sống hiện nay và ngày mai vô cùng náo động và cuồng nhiệt, con người luôn đánh mất mình trong mọi sát na của đời sống vật chất, phù du giả tạm này, để rồi cuối cùng phải chịu sự chi phối, hành hạ của vô thường, khổ đau, của sinh tử luân hồi. Tam pháp ấn là giáo lý căn bản của Phật giáo giúp cho chúng ta suy ngẫm và áp dụng vào trong đời sống của chính mình, để cho đời mình bớt khổ./.
Tham khảo từ các tài liệu : Phật Học Phổ Thông ( HT Thiện Hoa); Từ Điển Phật Học ( Chân Nguyên – Nguyễn Tường Bách; The Encylopedia of Eastern Philosophy and Religion ( Ed. Stephan Schumacher & Gert Woerner)

markdown:
**TAM PHÁP ẤN**
(
**Three
Characteristic marks of the Buddha’s Teachings**)
Thích Nguyên Tạng
Niềm tin là đức tính cao quý, cần thiết và rất quan trọng trong đời sống của người Phật tử. Niềm tin đóng một vai trò quan trọng mà ai cũng có để giúp người ấy đến với Phật quả. Trong Kinh Hoa Nghiêm Đức Phật từng dạy rằng:” niềm tin là mẹ đẻ của công đức”. Đạo Phật là đạo Giác Ngộ, muốn đạt được giác ngộ hành giả phải có niềm tin chân chính, mà niềm tin chân chánh ấy phải có cơ sở thực tế và trí tuệ đúng như thật.
Trên tinh thần đó, đối với hệ thống Kinh Điển do Đức Phật truyền dạy trong 49 năm, người học Phật phải có cơ sở để chứng tín rằng đó là lời Phật dạy, cơ sở đó chư Tổ Đức gọi là Pháp Ấn . Trong Phật Giáo có hai loại Pháp ấn: Nhất Pháp Ấn và Tam Pháp Ấn. NHẤT PHÁP ẤN là nói đến Kinh Điển liễu nghĩa của Bắc Truyền Phật Giáo. Nhất Pháp Ấn là Thật Tướng Ấn tức là lấy thật tướng của các pháp làm gốc, nên nói nghĩa lý thật tướng của các pháp là ấn tín của hệ thống tư tưởng Phật giáo Đại Thừa. Bất cứ giáo lý nào không dựng lập trên quan điểm này, thì Phật giáo Đại Thừa đều xem là tà thuyết.
TAM PHÁP ẤN là dành riêng cho Kinh Điển bất liễu nghĩa của Nam Truyền Phật Giáo. Bài viết này sẽ trình bày sơ lược về TAM PHÁP ẤN.
Ấn (印¡) có nghĩa là con dấu, hay con mộc, để chứng nhận chính
thức cho một tổ chức, một đoàn thể nào đó, thứ hai, ấn là nói lên chủ trương,
đường hướng được đưa ra trong tổ chức đó. Chữ ấn ở đây được dùng như một
danh từ trừu tượng để làm tròn hai nhiệm vụ :
*. Tam Pháp Ấn đó là: chứng tín cho những Kinh điển
hiện hành là lời Phật dạy, thứ hai là chỉ cho tư tưởng chủ đạo của Kinh Điển
Nam Truyền Phật Giáo* *Chư Hành
Vô Thường *
*Chư* * Pháp Vô Ngã *
*Niết Bàn
Tịch Tĩnh *
Kinh điển của Tiểu Thừa Phật giáo được ấn định bởi ba Pháp Ấn trên, nếu không như thế thì chính là tà thuyết.
I
**/ CHƯ HÀNH VÔ THƯỜNG : **
Các hành vô thường ( Phạn: Anitya sarvasamskarah, Pali: anicca, E: impermanence), còn gọi là Nhất thiết hành vô thường ấn, Nhất thiết hữu pháp vô thường ấn, gọi tắt là Vô Thường ấn): Tất cả các pháp hữu vi ở thế gian đều vô thường, dời đổi, biến chuyển, sinh diệt không ngừng. Chúng sinh không nhận biết điều này nên đối với vô thường mà lầm chấp là thường, nên triền miên thống khổ, vì thế Phật nói vô thường để phá chấp thường của chúng sinh.
Vô thường là là đặc tính chung của mọi sự sinh ra có điều kiện, tức là thành, trụ, hoại, không arises, dwells, passes away, emptiness ). Từ tính vô thường ta có thể suy ra hai đặc tính kia là Khổ ( dukkha) và Vô ngã ( anatman). Vô thường là tính chất cơ bản của cuộc sống, không có vô thường thì không có sự tồn tại, vô thường cũng chính là khả năng dẫn đến giải thoát . Có tri kiến vô thường, hành giả mới bước vào Thánh đạo. Vì thế tri kiến vô thường được xem là tri kiến của bậc Dự lưu. (Impermanence is the basis of life, without which existence would not be possible; it is also the precondition for the possibility of attaining liberation. Without recognition of anitya there is no entry into the supramundane path, thus the insight leading to “ stream entry”).
*
*Vô thường
có hai loại: *
a). Sát na vô thường, chỉ cho sự biến hóa trong từng sát na, có sinh, trụ, dị, diệt.
b) Tương tục vô thường, chỉ trong một thời kỳ có 4 tướng sinh, trụ, dị, diệt nối tiếp nhau.
*
*Có ba
loại vô thường: *
a) Niệm niệm hoại diệt vô thường: trong từng sát na nhỏ nhất đều ẩn chứa sự hoại diệt vô thường.
b) Hòa hợp ly tán vô thường: mọi sự vật hiện tượng hòa hợp để rồi ly tán, tan rã, vô thường.
c)Tất cánh như thị vô thường : chân lý về sự vô thường trong cuộc đời này là như thế. Sự vô thường luôn luôn có mặt.
Trong Kinh Niết Bàn ( quyển 4) Phật nói về Vô thường như sau:
*Chư* * hành vô thường*
*Thị sinh
diệt pháp*
*Sinh diệt
diệt dĩ*
*Tịch diệt vi
lạc*
*Các hành vô
thường*
*Là pháp sinh
diệt*
*Sinh diệt
hết rồi*
*Tịch diệt là
vui.*
Thiền Sư Vạn Hạnh đời nhà Lý ( 1010 -1225) trước giờ thị tịch đã nhắc nhở chúng đệ tử về sự vận hành của vô thường qua bài kệ :
*Thân như
điện ảnh hữu hoàng vô,*
*Vạn mộc xuân
vinh thu hựu khô.*
*Nhậm vận
tịnh suy vô bố úy,*
*Thịnh suy
như lộ tháo đầu phô”.* *Thân như
bóng chóp chiều tà*
*Cỏ cây tươi tốt qua thu rụng rồi*
*Xá chi suy
thạnh việc đời*
*Thạnh suy
như hạt sương rơi đầu cành.*
Kinh Kim Cang cũng nói :
*Nhất thiết
hữu vi pháp*
*Như mộng
huyễn bào ảnh*
*Như lộ diệc
như diễn*
*Ứng tác như
thị quán.*
(Tất cả pháp hữu vi, như chiêm bao, ảo thuật, bóng nước, ảnh tượng, sương mai, điện chớp, rất cần phải có cái nhìn như thế)
*Các pháp
thế gian thuộc hữu vi*
*Như đêm đông
giấc mộng đông thùy*
*Như đồ giả
dối không bền chắc*
*Như bọt nước
tan mất cấp kỳ.* *Như bóng
trong gương nào phải có*
*Như sương
giọt nắng chẳng còn chi*
*Như luồng
điện chớp làm gì có*
*Nhận xét như
vầy mới thật tri.*
Nhận thức được như thế để không khỏi đau khổ, lo âu, sợ hãi khi vô thường đến.
**II/ CHƯ PHÁP VÔ NGÃ: **
Các pháp vô ngã ( Phạn : Niràtmànahsarva-dharmàh), còn goiï là nhất thiết pháp vô ngã ấn, gọi tắt là Vô ngã ấn). Tất cả các pháp hữu vi ở thế gian nói chung đều là vô ngã, không có chủ thể nhất định, chúng sinh không rõ biết nên đối với tất cả pháp lầm chấp là có chủ thể, vì thế Phật nói Vô ngã để phá trừ chấp ngaõ của chúng sinh.
Vô ngã (Nonself- Anatman) là một giáo lý căn bản của Đạo Phật, cho rằng, không có một Ngã ( atman), một cái gì trường tồn, bất biến, nhất quán, tồn tại độc lập nằm trong mọi sự vật. Theo Đạo Phật, cái ngã, “cái tôi” cũng chỉ là một tập hợp của “ năm nhóm” (Ngũ uẩn - Five aggregates - Skandha), luôn luôn thay đổi, mất mát và vì vậy “ tôi” chỉ là giả hợp, gắn liền với cái khổ đau, không có chủ thể nhất định. Ví dụ, con người được cấu tạo bằng một tổng thể ngũ uẩn : Sắc uẩn, thọ uẩn, tưởng uẩn, hành uẩn và thức uẩn.
-
**:
chỉ cho phần vật chất, thân thể như mắt, tai, mũi, lưỡi, đầu, mình, tứ chi
Sắc uẩn**
-
**:
là chỉ cho toàn bộ cảm giác, không phân biệt chúng là dễ chịu hay khó chịu hay
trung tánh. Thọ uẩn**
-
**:
là nhận biết các cảm giác như âm thanh, màu sắc, mùi vị... kể cả nhận biết ý
thức đang hiện diện. Tưởng uẩn**
-
**
vận hành của tâm lý, chỉ sự hoạt động của tâm sau khi có tưởng, ví dụ như đánh
giá, vui thích, ghét bỏ, quyết tâm, tỉnh giác.. Hành uẩn:**
-
**:
bao gồm sáu dạng ý thức liên hệ tới sáu giác quan: ý thức của mắt, tai, mũi,
lưỡi, thân, ý. Thức uẩn**
Qua sự phân tích chi tiết của năm uẩn trên ta không thấy cái uẩn nào là của ta, vậy mà lâu nay ta lầm tưởng uẩn này là thật có để rồi ta tự gây đau khổ cho mình và cho người.
**III/ NIẾT
BÀN TỊCH TỈNH:**
Niết bàn tịch tĩnh (Phạn: Satamnirvanam, còn gọi là Niết bàn tịch diệt ấn, Tịch diệt niết-bàn ấn, còn gọi là Diệt, Diệt Tận, Diệt độ, Tịch diệt, Bất Sinh,, Viên Tịch, Giải thoát, Vô vi , An lạc , từ phổ biến và gọi tắt là Niết bàn. Tất cả chúng sinh không rõ biết khổ đau sinh tử cho nên tạo nghiệp, trôi lăn trong ba cõi, sáu đường, vì thế Phật nói Niết Bàn tịch diệt cho chúng sinh quy hướng.
Niết bàn là mục tiêu tối hậu phải đạt được của tất cả những đệ tử Phật, dù họ thuộc về tông phái nào, Nguyên Thủy hay Đại Thừa. Theo Phật Giáo Nguyên Thủy, Niết bàn được xem là đoạn tuyệt vòng luân hồi ( Samsara) và đi vào một thể tồn tại khác ( Nibbana is departure from the cycle of rebirths and entry into an entirely different mode of existence). Đó là sự tận diệt gốc rễ của ba độc: tham, sân và si ( desire, hatred & delusion). Đồng thời Niết Bàn có nghĩa là không còn chịu sự tác động của nghiệp (Karma/action), không còn chịu quy luật của nhân duyên, ở trạng thái vô vi, tức là đặc tính thiếu vắng sự sinh, trụ, dị, diệt hoặc thành, trụ, hoại, không. Còn theo Phật giáo Đại Thừa, Niết Bàn được xem là sự thống nhất với cái Nhất thể tuyệt đối ( sự bình đẳng của chúng sinh- Sattvasamata), sự thống nhất luân hồi với dạng “ chuyển hóa” của nó. Niết bàn được xem như sự lưu trú trong tính tuyệt đối, sự an lạc khi thấy mình cùng một thể với tuyệt đối, khi thấy mình giải thoát khỏi mọi ảo giác, mọi biến tướng của tham ái.
*Có hai
loại Niết Bàn:* *a) Hữu dư Niết bàn :*
Tiếng phạn : Savupadisesa-Nibbana: Niết bàn còn tàn dư, Niết bàn trước khi tịch diệt. Niết bàn này là trạng thái của các thánh nhân đã loại bỏ phiền não, không còn tái sinh. Các vị này còn sống trên đời nên vẫn còn ngũ uẩn, còn có nhân trạng, nên gọi là “ hữu dư”.
*b)Vô dư Niết bàn :*
Tiếng phạn: Anupadisesa-nibbana: là Niết bàn không còn – ngũ uẩn, mười hai xứ, mười tám giới và các căn. Niết bàn Vô Dư đến với một vị A La Hán sau khi viên tịch, không còn tái sinh. Loại Niết Bàn này cũng được gọi là Niết Bàn toàn phần hay Bát Niết Bàn.
**Bát Chánh
Đạo** -
con đường đưa tới Niết bàn:
Kinh Tăng Nhất A Hàm ( số 18), các vị Tỳ kheo hỏi Tôn giả Xá Lợi Phật về Niết Bàn: “ Bạch Đại Đức, làm thế nào để an trụ trong Trung đạo, làm thế nào để tuệ nhãn sanh, làm thế nào để trí tuệ sinh và làm thế để đưa tới Niết bàn”. Ngài Xá Lợi Phật trả lời: “ Này chư Hiền giả, đó là con đường Bát Chánh Đạo: Chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định. Đó chính là con đường đưa hành giả vào trung đạo, làm cho tuệ nhãn sinh, làm cho trí tuệ sinh và làm cho an trụ vào Niết bàn”.
Bát Chánh Đạo : con đường tám nhánh giải thoát khỏi khổ đau để đạt đến Niết bàn, là chân lý cuối trong Tứ Diệu Đế. Bát Chánh Đạo là một trong 37 Bồ Đề Phần. Đó chính là: 1. Chánh kiến: gìn giữ một quan niệm xác đáng về giáo lý; 2. Chánh tư duy: suy nghĩa hay có một mục đích đắn, suy xét về ý nghĩa của bốn chân lý một cách không sai lầm; 3. Chánh ngữ: không nói dối, không nói lời phù phiếm; 4 Chánh nghiệp: không phạm các giới luật; 5. Chánh mạng: tránh các nghề nghiệp giết hại như đồ tể, thợ săn, buôn bán vũ khí, thuốc phiện; 6. Chánh tinh tấn: siêng năng phát triển nghiệp tốt, loại bỏ nghiệp xấu; 7. Chính niệm: tỉnh giác và tu tập trên ba nghiệp: thân, khẩu và ý; 8. Chánh định: tập trung tâm ý để đạt bốn tầng thiền xuất thế gian. Bát Chánh Đạo không nên hiểu là những “ con đường” riêng biệt mà chính là ba môn học mà hành giả phải thực hành triệt để xuyên qua Giới ( gồm chánh ngữ, chánh nghiệp & chánh mạng), Định ( gồm Chánh tinh tấn, chánh niệm & chánh định) và Tueä (gồm Chánh kiến & chánh tư duy). Chánh kiến là điều kiện tiên quyết để đi vào Thánh Đạo và đạt đến Niết bàn.
**Kết luậ**n : Trong Kinh
Trung Bộ, Đức Phật dạy: “ Này chư Tỳ kheo, từ xưa cho đến nay, ta chỉ nói
lên hai vấn đề: Khổ và phương pháp diệt khổ”. Khổ là các hành vô thường, các
pháp vô ngã ( pháp ấn thứ 1 và 2), và phương pháp diệt khổ chính là Niết bàn
tịch tĩnh ( pháp ấn thứ 3).
Cuộc sống hiện nay và ngày mai vô cùng náo động và cuồng nhiệt, con người luôn đánh mất mình trong mọi sát na của đời sống vật chất, phù du giả tạm này, để rồi cuối cùng phải chịu sự chi phối, hành hạ của vô thường, khổ đau, của sinh tử luân hồi. Tam pháp ấn là giáo lý căn bản của Phật giáo giúp cho chúng ta suy ngẫm và áp dụng vào trong đời sống của chính mình, để cho đời mình bớt khổ./.
*Tham khảo từ
các tài liệu : Phật Học Phổ Thông ( HT Thiện Hoa); Từ Điển Phật Học ( Chân
Nguyên – Nguyễn Tường Bách; The Encylopedia of Eastern Philosophy and Religion
( Ed. Stephan Schumacher & Gert Woerner)*

Cache-Control: no-cache

Set-Cookie: fn.gzip=2;expires=Fri, 17 Mar 2028 12:48:01 GMT;path=/


text:
...loại rủi ro pháp lý, nắm cơ hội làm giàu...
VĂN BẢN GỐC
Điều 87 Nghị định 34/2016/NĐ-CP
X
Từ khoá: Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn của Văn Bản...
Thành Viên
HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN
TỈNH LẠNG SƠN
--------
CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ
NGHĨA VIỆT NAM
Độc lập - Tự do - Hạnh phúc
---------------
Số:
154/2014/NQ-HĐND
Lạng Sơn, ngày 11
tháng 12 năm 2014
NGHỊ
QUYẾT
VỀ VIỆC ĐẶT TÊN, ĐỔI TÊN ĐƯỜNG, PHỐ VÀ CÔNG TRÌNH CÔNG CỘNG TẠI
THÀNH PHỐ LẠNG SƠN VÀ THỊ TRẤN ĐỒNG MỎ, HUYỆN CHI LĂNG; THỊ TRẤN LỘC BÌNH,
THỊ TRẤN NA DƯƠNG, HUYỆN LỘC BÌNH; THỊ TRẤN NA SẦM, HUYỆN VĂN LÃNG, TỈNH LẠNG
SƠN
HỘI ĐỒNG NHÂN
DÂN TỈNH LẠNG SƠN
KHOÁ XV, KỲ HỌP THỨ MƯỜI
Căn cứ Luật Tổ chức Hội
đồng nhân dân và Uỷ ban nhân dân ngày 26 tháng 11 năm 2003;
Căn cứ Luật Ban hành
văn bản quy phạm pháp luật của Hội đồng nhân dân, Uỷ ban nhân dân ngày
03/12/2004; Nghị định số 91/2006/NĐ-CP ngày 06 tháng 9 năm 2006 của Chính phủ
quy định chi tiết thi hành một số điều của Luật Ban hành văn bản quy phạm pháp
luật của Hội đồng nhân dân, Uỷ ban nhân dân;
Căn cứ Nghị định số
91/2005/NĐ-CP ngày 11 tháng 7 năm 2005 của Chính phủ về việc ban hành Quy chế đặt
tên, đổi tên đường, phố và công trình công cộng; Thông tư số 36/2006/TT-BVHTT
ngày 20 tháng 3 năm 2006 của Bộ Văn hoá - Thông tin hướng dẫn thực hiện một số
điều của Quy chế đặt tên, đổi tên đường, phố và công trình công cộng ban hành
kèm theo Nghị định số 91/2005/NĐ-CP ngày 11 tháng 7 năm 2005 của Chính phủ;
Căn cứ Nghị định
số 11/2010/NĐ-CP ngày 24 tháng 02 năm 2010 của Chính phủ quy định về
quản lý và bảo vệ kết cấu hạ tầng giao thông đường bộ; Thông tư số
39/2011/TT-BGTVT ngày 18 tháng 5 năm 2011 của Bộ Giao thông Vận tải
hướng dẫn thực hiện một số điều của Nghị định số 11/2010/NĐ-CP
ngày 24 tháng 02 năm 2010 của Chính phủ quy định về quản lý và bảo
vệ kết cấu hạ tầng giao thông đường bộ;
Sau khi xem xét Tờ
trình số 58/TTr-UBND ngày 20 tháng 11 năm 2014 của Uỷ ban nhân dân tỉnh Lạng
Sơn về việc đặt tên, đổi tên đường, phố và công trình công cộng tại thành phố
Lạng Sơn và thị trấn Đồng Mỏ, huyện Chi Lăng; thị trấn Lộc Bình, thị trấn Na
Dương, huyện Lộc Bình; thị trấn Na Sầm, huyện Văn Lãng, tỉnh Lạng Sơn. Báo
cáo thẩm tra của Ban Văn hoá - xã hội Hội đồng nhân dân tỉnh; ý kiến của đại biểu
Hội đồng nhân dân tỉnh Lạng Sơn,
QUYẾT NGHỊ:
Điều 1. Đặt tên, đổi tên đường, phố và công trình công cộng tại thành
phố Lạng Sơn và thị trấn Đồng Mỏ, huyện Chi Lăng; thị trấn Lộc Bình, Thị trấn
Na Dương, huyện Lộc Bình; thị trấn Na Sầm, huyện Văn Lãng, tỉnh Lạng Sơn.
(Có các biểu chi tiết
kèm theo).
Điều 2. Nghị
quyết này có hiệu lực sau 10 ngày kể từ ngày Hội đồng nhân dân tỉnh Lạng Sơn
thông qua.
Điều 3. Hội
đồng nhân dân tỉnh giao cho Uỷ ban nhân dân tỉnh tổ chức, triển khai thực hiện
Nghị quyết.
Nghị quyết này đã được Hội đồng nhân
dân tỉnh Lạng Sơn khoá XV, kỳ họp thứ mười thông qua./.
CHỦ TỊCH
Phùng Thanh Kiểm
Biểu 1
BIỂU ĐẶT, ĐỔI TÊN ĐƯỜNG, PHỐ VÀ CÔNG TRÌNH CÔNG CỘNG TẠI
THÀNH PHỐ LẠNG SƠN
(Ban hành
kèm theo Nghị quyết số 154/2014/NQ-HĐND, ngày 1112/2014 của HĐND tỉnh
Lạng Sơn)
Số TT
Phường, xã
Tên đường,
phố, CTCC
Điểm đầu
Điểm cuối
Chiều dài
(m)
Chiều rộng
(m)
Vỉa hè
Chỉ giới đường
đỏ
Kết cấu mặt
đường
A
ĐẶT TÊN, ĐỔI
TÊN ĐƯỜNG, PHỐ
I
Phường Tam
Thanh:
Đổi tên đường Lý Thường Kiệt thành 01 tuyến đường, 02 tuyến phố
1
Đường Nguyễn Phi
Khanh
Đường Lê Hồng
Phong
Giao cắt với
đường vào Trường trung cấp dạy nghề Việt Đức
1.400
8
4,5mx2
17
Bê tông
2
Phố Phan Huy Ích
Ngã 3 Trần
Đăng Ninh (trước nhà hàng New Century)
Lê Hồng
Phong
200
3,75
1,5m x 2
6,75
3
Phố Nguyễn Văn Ninh
Trần Đăng
Ninh
Ngã 3 Nhị
Thanh – Yết Kiêu
316,3
4
3mx2
10
II
Phường Chi
Lăng: Đặt
tên cho 01 tuyến đường và 01 tuyến phố
Đường Vạn Lý
Từ ngã tư
đường Văn Vỉ + Phai Luông
Đến Đồi Pò Vị
2.500
3,5
0
BTXM
Phố Ngô Sỹ Liên
Đường Cửa Nam
Đường Phan Huy Chú
110
4,5-5,0
2,0
7,5
III
Phường Đông
Kinh: Đặt
tên cho 8 tuyến phố thuộc khu tái định cư Thác Mạ, khối 9
Thác Mạ 1
Bà Triệu
Thác Mạ 2
160
9,5
12,5
Thác Mạ 5
365
9
12
Thác Mạ 3
90
5
Thác Mạ 4
176
6
224
Thác Mạ 6
150
7
Thác Mạ 7
296
Thác Mạ 8
Thác mạ 5
50
IV
Phường
Hoàng Văn Thụ: Đặt tên cho 03 tuyến đường và 05 tuyến phố thuộc Khu đô
thị Phú Lộc III,IV
Đường Lý Thường Kiệt
Đường Lê Lợi
Đường Trần
Phú
1.000
25
6,0
31
Bê tông áp
phan
Đường Hoàng Quốc Việt
Đường Bà
Triệu
Đường Lương
Thế Vinh
448,4
11
3,0
14
Đường Bùi Thị Xuân
Trần Phú
705,3
Bê tông xi
măng
Phố Phùng Chí Kiên
Đường Hoàng
Quốc Việt
Cầu Cuốn
384,6
Phố Nguyễn Khắc Cần
Trần Phú
Phố Lương
Văn Can
300
8,0
Phố Tô Hiệu
Đường Trần
Phú
230
4,5
Đường nhựa
Phố Mai Hắc Đế
Phố Lương Văn Can
Đường Bà
Triệu
Giáp với
khu vực đường tàu
400
15,5
V
Phường Vĩnh
Trại: Đặt
tên cho 04 tuyến phố thuộc khu Tinh Dầu, khối 3 và 01 tuyến đường, 09 tuyến
phố thuộc khu đô thị Phú Lộc IV
Phố Tinh Dầu 1
Đường Phai Vệ
Phố Tinh Dầu 4
120
Bê tông áp phan
Phố Tinh Dầu 2
Phố Tinh dầu 1
Tường rào bao quanh
Khu Dân cư Tinh Dầu
Phố Tinh Dầu 3
Phố tinh dầu 1
Đường Chu Văn An
100
Đường Lương Thế
Vinh
Đường Lý Thường Kiệt
Đ1: 209,6
Đ2: 198
Đ3: 207,4
Đ4: 116,4
Đ5: 174,5
19
7,1
7,6
Phố Đặng Dung
188,8
Phố Kim Đồng
Phố Đinh Công Tráng
265
20
Phố Lương Định Của
Công trình công cộng
(Sân bóng đá mi ni)
172,9
Phố Linh Lang
94
Phố Đặng Văn Ngữ
Phố Phùng Chí Kiên
167,2
Phố Đinh Lễ
202,6
Phố Trần Đại Nghĩa
Đ1: 166,2
Đ2: 49,5
13
Phố Lê Hữu Trác
163,9
186,6
B
ĐẶT TÊN 05 CÔNG
TRÌNH CÔNG CỘNG
Công viên Chi Lăng
Lô đất giáp trụ sở
Công ty CP TVXD Lạng Sơn
Cầu Thụ Phụ
Tổng diện
tích theo Quy hoạch: 54.488m2
Cầu 17 tháng 10
Nối với ngã tư Bà
Triệu – Nguyễn Đình Chiểu
Nối với đường Hùng
Vương (đoạn thuộc xã Mai Pha)
1.791,13
15
Cầu Phố Muối
Nằm trên đường Phố
Muối
4,3
10,5
Cầu Lao Ly 1
Nằm trên đường Trần
Đăng Ninh (đối diện Ngân hàng Liên Việt)
12,0
23,25
Bê tông nhựa
Cầu Lao Ly 2
Nằm trên đường Bà
Triệu (đoạn gần siêu thị Lassvilla)
16
18,5
Biểu 2
BIỂU ĐẶT TÊN ĐƯỜNG, PHỐ TRÊN ĐỊA BÀN THỊ TRẤN ĐỒNG MỎ,
HUYỆN CHI LĂNG
(Ban hành
kèm theo Nghị quyết số 154/2014/NQ-HĐND, ngày 11/12/2014 của HĐND tỉnh
Lạng Sơn)
STT
Tên đường,
tên phố
Vỉa hè (m)
Chỉ giới đường
đỏ (m)
Đường Lê Lợi
Tại
Km37+400 ĐT 234B (khu vực Cạp Mèo)
Km 40 +500,ĐT 234B
(tại Mỏ Bốc, khu Hòa Bình II)
3.500
Đường Đại
Huề
Km 51+ 600,
QL1A (Ngã 3 Khuôn Phang)
Km 39 +400, ĐT 234B
(ngã 4 Đèo Bén)
1.500
3 - 5
Đường Cai
Kinh
Đường Đại Huề (Ngã
6 giao cắt đường tàu)
Km 39 + 310, ĐT 234
B (Đường Lê Lợi)
280
Đường Khu
Ga
(thuộc
Khu Ga Bắc)
Km 1 + 00 (Khu Ga
Nam)
Đường Đại
Huề (Ngã 6 giao cắt đường tàu)
Km 52+ 600, QL1A
(Ngã 4 Làng Trung).
Đường Chu
Văn An
Km 00+800 (Cổng trường
THCS thị trấn Đồng Mỏ)
800
Phố Tô Hiệu
Đường Cai Kinh
Đường Đại Huề
70
Bê tông xi
măng
Phố Trần Lựu
Phố Hoàng
Hoa Thám
Phố Thân
Công Tài
Km 39 +
100, ĐT 234 (Đường Lê Lợi)
140
Phố Thân Cảnh
Phúc
Km 38 +
900, ĐT 234B (Đường Lê Lợi)
130
Biểu 3
BIỂU ĐẶT TÊN ĐƯỜNG, PHỐ TRÊN ĐỊA BÀN HUYỆN LỘC
BÌNH
Số
TT
THỊ
TRẤN
Tên
đường, phố
Điểm
đầu
Điểm
cuối
Chiều
dài (m)
Chiều
rộng (m)
Vỉa
hè
Chỉ
giới đường đỏ
Kết
cấu mặt đường
THỊ TRẤN LỘC
BÌNH
Đường Cách
mạng Tháng 8
Km 20 +
600, QL4B
(địa phận
Khu Phiêng Quăn thị trấn Lộc Bình)
Km 24 + 800
QL4B
(hết địa phận
thị trấn Lộc Bình)
4.300
5 x 2
20,5
Đường
nhựa
Đường Thống
Nhất
Km 22 + 850
Quốc lộ 4B (Ngã ba TTLộc Bình đi cửa khẩu Chi Ma).
Km 1+ 100
TL 236
(hết địa phận
thị trấn Lộc Bình, gần Trung tâm Phát triển quỹ đất).
1.115
8,00
3 x 2
Đường Hoàng Văn Thụ
Km 21+ 700 QL4B
(Đường Cách mạng tháng 8 mới)
Km 22 + 800 QL4B
(cổng Công an huyện Lộc Bình)
1.100
5,5
11,5
Đường Pò Mục
Km 21+900
QL4B
Hết địa phận
Khu Pò Mục, TT Lộc Bình, tiếp giáp với thôn Bản Quang, xã Hữu Khánh
1.486
1,5 x 2
8,5
Đường
Bê tông
Đường Vi Đức
Thắng
Km 00 +200
TL 236
(Đường Thống
nhất)
Hết địa phận
khu Cầu Lấm, tiếp giáp với thôn Bản Hoi xã Hữu Khánh
1.605
6,00
Đường 19
tháng 10
Ngã 3 Đường
Hoàng Văn Thụ mới
Đường Kim Đồng
407
5,00
Km22+600
QL4B
Đường Cách
mạng tháng 8
Đường Hoàng
Văn Thụ (cổng Trung tâm Viễn thông huyện)
228
Đường Lương
Văn Tri
Km 22+400
QL4B cắt ngang Đường 19 tháng 10.
Đường Hoàng
Văn Thụ
145,2
THỊ TRẤN NA DƯƠNG
Km 30 + 00
QL4B
(Khu Cầu
Khuông, TT Na Dương)
Km 33 + 500
QL4B
(hết địa phận
thị trấn Na Dương)
Đường 12
tháng 01
Km 30+500
QL4B
(Đường Trần
Phú) đi qua khu Sơn Hà
Hết địa phận
thị trấn Na Dương (hướng đi xã Đông Quan)
Cấp
phối sỏi
Đường Nhiệt
điện
Km 32+200
QL4B
(Đường Trần
Phú)
Hết địa phận
thị trấn Na Dương, tiếp giáp với thôn Khòn Sè, xã Sàn Viên
Đường
bê tông
Biểu 4
BIỂU ĐẶT TÊN ĐƯỜNG, PHỐ TRÊN ĐỊA BÀN THỊ TRẤN NA SẦM, HUYỆN
VĂN LÃNG
Tên đường
phố
Đường Hoàng Văn Thụ
Km 13+700,
QL4A
(Cầu Khuổi
Nhào)
Km 17+270,
QL4A
(Thôn Thanh
Hảo, xã Tân Lang)
3.570
7 - 10
0 - 4
16,5 –
20,25
Đá dăm nhựa
Đường 13 tháng 10
Km 16+400,
QL4A (Đường Hoàng Văn Thụ)
Xí nghiệp
khai thác công trình thủy lợi
651
3 – 7,5
0,5 - 2
13,5
BTXM;
Đá dăm nhựa,
Bê tông apphan
Đường Lương Văn Tri
Ngã 3 giao
nhau Đường Hoàng Văn Thụ
Km 1+ 500,
thuộc địa phận Thôn Nà Cưởm, xã Tân Lang
1500
2,5 x 2
Đường Bản Tích
Cầu Bản
Tích
289
0 - 1,5
Đường Khu Ga
Km 16+55,
QL4A (Đường Hoàng Văn Thụ)
Giao nhau với
Đường 13 tháng 10 (mới)
247
Đường Hàng Dã
Km 16+50,
QL4A (Đường Hoàng Văn Thụ)
Km0+100 ĐT
232 (Đường Lương Văn Tri)
143
0 - 3
Bạn Chưa Đăng Nhập Thành Viên!
Vì chưa Đăng Nhập nên Bạn chỉ xem được Thuộc tính của văn bản.
Bạn chưa xem được Hiệu lực của Văn bản,
Văn bản liên quan, Văn bản thay thế, Văn bản gốc, Văn
bản tiếng Anh,...
Nếu chưa là Thành Viên, mời Bạn Đăng ký Thành viên
tại đây
Tải Văn bản tiếng Việt
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Free!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Free nên Bạn chỉ xem được
Thuộc tính và Nội dung của văn bản.
Bạn chưa xem được Nội dung toàn văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc, Văn bản tiếng Anh,...
Nếu muốn làm Thành Viên Basic / Pro, mời Bạn Chuyển
Đổi loại Thành Viên
tại đây.
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Basic!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Basic nên Bạn chỉ xem
được Thuộc tính, Nội dung của văn bản, Nội dung toàn
văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản
liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc.
Bạn chưa xem được Văn bản tiếng Anh, ...
Nếu muốn làm Thành Viên Pro, mời Bạn Chuyển Đổi
loại Thành Viên
tại đây.
Chú thích:
Rà chuột vào nội dụng văn bản để sử dụng.
<Nội dung> = Nội dung thay
thế tương ứng;
<Nội dung> =
Không có nội dung thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Không có
nội dung bị thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Nội dung được sửa đổi, bổ
sung.
Click trái để xem cụ thể từng nội dung cần so sánh
và cố định bảng so sánh.
Click phải để xem những nội dung sửa đổi, bổ sung.
Double click để xem tất cả nội dung không có thay
thế tương ứng.
Tắt so sánh [X] để
trở về trạng thái rà chuột ban đầu.
Họ & Tên:
Email:
Điện thoại:
Nội dung:
Tên truy cập hoặc Email:
Mật khẩu cũ:
Mật khẩu mới:
E-mail:
Email người nhận:
Tiêu đề Email:
Nội dung:
Email nhận thông báo:

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: Culture=vi; domain=thuvienphapluat.vn; expires=Sun, 17-Mar-2019 12:32:40 GMT; path=/

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Connection: close


text:
...loại rủi ro pháp lý, nắm cơ hội làm giàu...
VĂN BẢN GỐC
Điều 87 Nghị định 34/2016/NĐ-CP
X
Từ khoá: Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn của Văn Bản...
Thành Viên
ỦY
BAN NHÂN DÂN
THÀNH PHỐ CẦN THƠ
--------
CỘNG
HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Độc lập - Tự do - Hạnh phúc
---------------
Số:
23/KH-UBND
Cần
Thơ, ngày 27 tháng 02 năm 2017
KẾ HOẠCH
XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN HUYỆN PHONG ĐIỀN THÀNH ĐÔ THỊ SINH
THÁI
Thực hiện Nghị quyết số 07-NQ/TU
ngày 27 tháng 12 năm 2016 của Thành ủy Cần Thơ về xây dựng và
phát triển huyện Phong Điền thành đô thị sinh thái, UBND1 thành phố xây dựng kế hoạch triển khai như sau:
I. MỤC TIÊU, PHƯƠNG HƯỚNG PHÁT TRIỂN
1. Mục tiêu:
Xây dựng huyện
Phong Điền trở thành đô thị sinh thái, văn minh, hiện đại, sáng, xanh, sạch, đẹp
và an toàn; phát triển hài hòa giữa đô thị và nông thôn, thích ứng với biến đổi
khí hậu và phù hợp với hội nhập quốc tế; phát triển kinh tế - xã hội theo hướng:
Thương mại - dịch vụ - du lịch, Nông nghiệp sinh thái chất lượng cao,
Công nghiệp - tiểu thủ công nghiệp; phát triển đô thị xanh trên cơ sở
khai thác và sử dụng hợp lý nguồn tài nguyên, giữ gìn, tôn tạo cảnh quan, bảo vệ
môi trường sinh thái; giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc; không ngừng
nâng cao chất lượng cuộc sống nhân dân; đảm bảo quốc phòng - an ninh; ổn định vững
chắc an ninh chính trị và trật tự an toàn xã hội. Góp phần xây dựng và phát triển
thành phố Cần Thơ trở thành thành phố đồng bằng cấp quốc gia văn minh, hiện đại.
2. Phương hướng phát triển:
a) Trên cơ sở
là huyện nông thôn mới, tiếp tục xây dựng và phát triển huyện Phong Điền trở
thành đô thị sinh thái mang đặc trưng Văn hóa - Du lịch sinh thái; phát triển
không gian sinh thái gắn thiên nhiên sông, rạch, vườn cây ăn trái, vùng lá phổi
xanh, cảnh quan đặc trưng của thành phố Cần Thơ.
b) Tập trung đầu
tư xây dựng kết cấu hạ tầng theo hướng đô thị sinh thái, khai thác các nguồn lực
ưu tiên đầu tư phát triển vào các ngành, lĩnh vực tạo thế và lực cho phát triển
(kết cấu hạ tầng đô thị sinh thái, các lĩnh vực và sản phẩm chủ lực, công nghệ
và nhân lực).
c) Chuyển dịch
cơ cấu kinh tế theo hướng đẩy nhanh tốc độ phát triển các ngành dịch vụ, đặc biệt
là dịch vụ du lịch, dịch vụ văn hóa; phát triển nông nghiệp theo hướng bền vững,
chất lượng cao, bước đầu hình thành các mô hình sản xuất nông nghiệp sinh thái
chất lượng cao; tiếp tục đầu tư phát triển công nghiệp địa phương; khuyến
khích, ưu đãi các ngành công nghiệp huyện có lợi thế như: công nghiệp chế biến
lương thực, thực phẩm, công nghiệp hàng tiêu dùng, công nghiệp hỗ trợ,… nhưng
không ảnh hưởng tiêu cực đến môi trường sinh thái.
d) Tiếp tục
phát triển kinh tế gắn liền với nâng chất nông thôn mới, trong đó chú trọng
nâng chất các thiết chế văn hóa; phát triển các lĩnh vực văn hóa, xã hội, giữ
gìn tôn tạo cảnh quan môi trường sinh thái và phát huy truyền thống lịch sử văn
hóa dân tộc. Bảo đảm ổn định vững chắc an ninh chính trị và trật tự an toàn xã
hội trong mọi tình huống.
II. CÁC CHỈ TIÊU CHỦ YẾU
1. Giai đoạn 2016 - 2020:
(1) Phấn đấu
giá trị sản xuất khu vực nông, lâm nghiệp và thủy sản tăng bình quân 2,43%/năm.
(2) Phấn đấu
giá trị sản xuất ngành công nghiệp - tiểu thủ công nghiệp và làng nghề tăng
bình quân 12,24%/năm.
(3) Phấn đấu
giá trị sản xuất ngành xây dựng tăng bình quân 7,54%/năm.
(4) Phấn đấu
giá trị sản xuất khu vực thương mại - dịch vụ tăng bình quân 12,77%/năm. Đến
năm 2020, tổng mức bán lẻ hàng hóa và doanh thu dịch vụ của huyện đạt 12.652 tỷ
đồng, chiếm tỷ trọng 6,8% của thành phố.
(5) Giá trị
tăng thêm (VA) bình quân đầu người đạt 70 - 75 triệu đồng/người (tương đương
3.000 - 3.100 USD/người) vào năm 2020.
(6) Tổng thu
ngân sách 2.500 tỷ đồng; trong đó, thu thuế 300 tỷ đồng. Tổng chi ngân sách
2.500 tỷ đồng.
(7) Tổng vốn đầu
tư toàn xã hội khoảng 19.000 - 20.000 tỷ đồng.
(8) Tỷ lệ tăng
dân số tự nhiên dưới 1%. Quy mô dân số của huyện khoảng 105.000 người.
(9) Giảm tỷ lệ
hộ nghèo bình quân 1,0%/năm.
(10) Đạt tỷ lệ
lao động qua đào tạo 75,8%, trong đó đào tạo nghề 55,6%.
(11) Tỷ lệ trẻ
em dưới 5 tuổi bị suy dinh dưỡng còn 8,6%.
(12) Tỷ lệ trường
học các cấp đạt chuẩn quốc gia từ 80 - 85%.
(13) Tỷ lệ các
hộ gia đình sử dụng nước sạch đạt 85% trở lên.
(14) Tỷ lệ thu
gom và xử lý rác thải đạt trên 95%.
(15) Tỷ lệ bao
phủ bảo hiểm y tế đạt 90% trở lên.
(16) Thực hiện
đầu tư nâng chất các tiêu chí nông thôn mới đã đạt, đảm bảo 100% xã và huyện
Phong Điền đạt và vượt các tiêu chí nông thôn mới.
2. Giai đoạn 2021 - 2030:
(1) Phấn đấu
giá trị sản xuất khu vực nông, lâm nghiệp và thủy sản duy trì 1,65%/năm. Tỷ trọng
giá trị sản xuất khu vực nông, lâm nghiệp và thủy sản chiếm 12,67% vào năm 2020
và còn 4,49% vào năm 2030.
(2) Phấn đấu
giá trị sản xuất ngành công nghiệp - tiểu thủ công nghiệp và làng nghề tăng
bình quân 12,76%/năm giai đoạn 2021 - 2030.
(3) Phấn đấu
giá trị sản xuất ngành xây dựng đạt khoảng 7,60%/năm.
(4) Phấn đấu
giá trị sản xuất khu vực thương mại - dịch vụ tăng bình quân khoảng 12,49%/năm.
Đến năm 2030, tổng mức bán lẻ hàng hóa và doanh thu dịch vụ 74.475 tỷ đồng.
(5) 100% các
cơ sở y tế trên địa bàn đảm bảo xử lý chất thải lỏng và chất thải rắn y tế.
III. NHIỆM VỤ VÀ GIẢI PHÁP CHỦ YẾU
1. Tăng cường quản lý, nâng cao chất lượng thực hiện các quy hoạch đã
được phê duyệt:
a) Thực hiện
hiệu quả Quyết định số 2735/QĐ-UBND ngày 26 tháng 8 năm 2016 của UBND thành phố
về việc phê duyệt Điều chỉnh Quy hoạch tổng thể phát triển kinh tế - xã hội huyện
Phong Điền đến năm 2020, tầm nhìn đến năm 2030, các quy hoạch ngành, lĩnh vực
đã được phê duyệt trên địa bàn huyện, bằng các chương trình, đề án, dự án cụ thể
theo hướng xây dựng đô thị sinh thái văn minh, hiện đại, “là vành đai xanh”,
“lá phổi xanh”, trung tâm du lịch của thành phố Cần Thơ.
b) Tăng cường
công tác quản lý Nhà nước về quy hoạch, quản lý đô thị phù hợp, theo hướng đô
thị sinh thái, theo đúng qui định của pháp luật; lập qui hoạch chi tiết để hình
thành Khu vực phát triển đô thị tập trung và Khu vực phát triển vành đai nông
nghiệp gắn với du lịch sinh thái cụ thể là:
- Khu vực phát
triển đô thị tập trung gồm: (toàn bộ thị trấn Phong Điền, một phần xã Mỹ Khánh
và xã Tân Thới dọc sông Cần Thơ). Là đầu mối của các tuyến giao thông, là khu vực
có các cơ quan hành chính và các dịch vụ du lịch,… có lợi thế rất lớn trong
phát triển đô thị nói chung và đô thị sinh thái nói riêng.
- Khu vực phát
triển vành đai nông nghiệp gắn với du lịch sinh thái miệt vườn, du lịch tâm
linh, cụ thể gồm:
+ Vùng I: (gồm toàn bộ thị trấn Phong Điền, xã Nhơn Ái, xã Mỹ Khánh và một phần
các xã Nhơn Nghĩa, Trường Long, Giai Xuân, Tân Thới) phát triển vườn cây ăn
trái gắn với các loại hình du lịch sinh thái nghỉ dưỡng vui chơi dọc các tuyến
kênh rạch, du lịch cộng đồng, du lịch văn hóa gắn với di sản, lễ hội, tâm linh,
dã ngoại miệt vườn mang đặc trưng của vùng đồng bằng sông Cửu Long.
+ Vùng II: (gồm một phần các xã Giai Xuân, Tân Thới, Trường Long, Nhơn Nghĩa) phát
triển vườn cây ăn trái, lúa chất lượng cao, rau màu và nuôi thủy sản, chăn nuôi
gia súc; hình thành các vùng chuyên canh rau màu tập trung, sản xuất hiện đại,
phát triển du lịch sinh thái, trải nghiệm sản xuất nông nghiệp truyền thống,
tham quan cây cảnh, hoa kiểng.
2. Tận dụng mọi cơ hội, khai thác, phát huy tối đa các nguồn lực, tiềm
năng lợi thế; đẩy mạnh thu hút các thành phần kinh tế đầu tư xây dựng huyện
Phong Điền thành đô thị sinh thái phát triển bền vững, có hiệu quả:
a) Tạo cơ chế,
chính sách huy động mọi nguồn lực từ các thành phần kinh tế đầu tư vào địa bàn
huyện; ưu tiên đầu tư phát triển kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội và kiến thiết
đô thị gắn với các tiêu chí, tiêu chuẩn về sinh thái. Tăng cường liên kết với
các địa phương lân cận nhằm khai thác tiềm năng, đẩy mạnh phát triển kinh tế -
xã hội, nâng cao chuỗi giá trị hàng hóa, dịch vụ; phối hợp với các quận, huyện
khác khai thác hiệu quả lợi thế của từng địa phương. Đẩy mạnh hợp tác, tập
trung vào các lĩnh vực có tiềm năng như liên kết hình thành các tuyến du lịch,
phát triển các vùng sản xuất nguyên liệu phục vụ công nghiệp chế biến và xuất
khẩu; xây dựng hệ thống kết cấu hạ tầng đồng bộ, liên vùng.
b) Xây dựng
khu đô thị sinh thái trung tâm có quy mô 1.500ha, là trung tâm chính trị, hành
chính và dịch vụ công của huyện Phong Điền; phát triển không gian sinh thái gắn
với thiên nhiên sông nước, tạo cảnh quan đặc trưng của thành phố, trong đó lấy
thị trấn Phong Điền làm điểm trung tâm, tạo sức lan tỏa ra các khu sinh thái
khác. Kêu gọi đầu tư, đẩy nhanh tiến độ xây dựng khu đô thị trung tâm hành
chính huyện, khu dân cư thương mại Phong Điền, xây dựng các khu biệt thự nhà vườn
sinh thái.
c) Nâng cấp, tạo
cảnh quan xanh trên các tuyến giao thông chính cả đường bộ, đường thủy; đẩy
nhanh tiến độ xây dựng và nâng cấp các tuyến đường quốc lộ, đường tỉnh qua địa
bàn huyện, bao gồm:
- Đường nối
QL91 - Nam Sông Hậu: Quan tâm kêu gọi hợp tác công - tư do dự án có tầm quan trọng
đặc biệt trong giai đoạn phát triển kinh tế - xã hội huyện Phong Điền nói riêng
và thành phố Cần Thơ nói chung, hình thành trục đường vành đai chính của thành
phố, nối liền cảng Cái Cui với Quốc lộ 91, hình thành mối liên hệ vận tải chính
giữa trung tâm thành phố với các quận, huyện; là đòn bẩy thúc đẩy nhanh sự phát
triển các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội của thành phố Cần Thơ
nói chung và huyện Phong Điền nói riêng.
- Đường tỉnh
923 (Lộ Vòng Cung) và cầu Vàm Xáng: Tuyến phục vụ cho việc xây dựng, phát triển
các trung tâm hành chính của huyện Phong Điền, góp phần hình thành các khu kinh
tế dọc theo tuyến, phát triển dịch vụ du lịch sinh thái, đồng thời mục tiêu
quan trọng nhất là phát triển vận tải đường bộ nối liền giữa huyện Phong Điền với
quận Cái Răng, quận Ô Môn và các quận, huyện khác của thành phố Cần Thơ.
- Xây dựng mới
bến tàu trên sông Cần Thơ, đạt tiêu chuẩn bến thủy nội địa hàng hóa kết hợp vận
tải hành khách; quy mô công suất giai đoạn 2020 - 2030 dự kiến khoảng 15.000 tấn/năm,
500 hành khách/ngày, diện tích khoảng 1,0 ha.
d) Thông luồng
các tuyến sông rạch và trồng cây chống sạt lở, hệ thống đê bao bảo vệ vườn cây
ăn trái. Từng bước đầu tư xây dựng hệ thống kè bờ sông và tăng vẻ đẹp cảnh quan
đô thị đối với các dòng sông lớn như: Sông Cần Thơ, sông Trà Niền và các tuyến
kênh, sông huyết mạch khác; ưu tiên đầu tư xây dựng đoạn đi qua thị trấn Phong
Điền, đảm bảo các tuyến kênh, sông được sử dụng đa mục tiêu: giao thông thủy,
kênh dẫn nước và góp phần tạo cảnh quan sinh thái cho đô thị Phong Điền gắn với
phát triển du lịch đường sông.
đ) Đẩy mạnh
thu hút đầu tư, khai thác nguồn lực bên ngoài để phát triển các ngành công nghiệp
tiềm năng, có lợi thế phát triển, đảm bảo đáp ứng tiêu chí đô thị sinh thái, bảo
vệ môi trường, đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững. Phát triển và khai thác hiệu
quả các ngành, nghề truyền thống của địa phương; tạo điều kiện thuận lợi hình
thành các tổ hợp tác, hợp tác xã tiểu thủ công nghiệp và các doanh nghiệp tư
nhân; gắn phát triển các làng nghề tiểu thủ công nghiệp với phát triển loại
hình du lịch làng nghề.
e) Đẩy nhanh
tái cơ cấu ngành nông nghiệp theo hướng nâng cao giá trị gia tăng, phát triển bền
vững gắn với xây dựng nông thôn mới; hình thành các tiểu vùng chuyên canh với
những sản phẩm đặc trưng mũi nhọn, có lợi thế so sánh cao như: vùng rau chuyên
canh chất lượng cao gắn với du lịch; xây dựng và nhân rộng các mô hình vườn cây
ăn quả tập trung kết hợp với du lịch sinh thái, gắn với nuôi trồng thủy sản;
gia cầm đặc trưng gắn với du lịch ẩm thực,…
3. Phát huy tiềm năng, thế mạnh phát triển du lịch - dịch vụ:
a) Tập trung đầu
tư xây dựng khu dân cư thương mại Phong Điền, quy mô khoảng 35 ha, với các dịch
vụ đa chức năng cả về kinh doanh hàng hóa, nhà hàng - khách sạn, dịch vụ ăn uống
và dịch vụ tổng hợp khác như: vui chơi giải trí, tài chính ngân hàng, bưu chính
viễn thông, hội chợ triển lãm, là khu trung tâm buôn bán sầm uất không chỉ của
huyện Phong Điền mà còn mang tính cấp thành phố.
b) Bảo tồn và
phát huy các nét đặc trưng của Chợ nổi Phong Điền, phát triển các loại hình du
lịch sinh thái sông nước miệt vườn, đảm bảo đáp ứng lưu lượng hàng hóa kinh
doanh và khách du lịch trên sông Cần Thơ và các khu du lịch sinh thái kiểu nhà
vườn. Tại các tuyến phố quanh khu trung tâm huyện và các xã, khuyến khích hình
thành mạng lưới các cửa hàng, cửa hiệu phục vụ đa dạng nhu cầu mua sắm của Nhân
dân, khách du lịch.
c) Phát triển
các sản phẩm du lịch đặc thù của huyện, kết hợp giữa du lịch nhân văn như tham
quan các điểm di tích văn hóa, lịch sử, biểu diễn nghệ thuật truyền thống, ẩm
thực với du lịch sinh thái nghỉ dưỡng, du lịch miệt vườn sông nước, du lịch dã
ngoại phục vụ ăn uống tại chỗ, du lịch giải trí cuối tuần, du lịch hội nghị, tổ
chức sự kiện (du lịch MICE),… nhằm thu hút lượng khách tại tại địa phương, du
khách trong nước và quốc tế. Không ngừng đổi mới, thay đổi cách thức làm du lịch,
tạo ra những sản phẩm du lịch đặc thù, khác biệt, giá trị gia tăng cao, kích
thích du khách chi tiêu nhiều hơn tại địa phương.
d) Khuyến
khích sự tham gia của cộng đồng địa phương vào hoạt động du lịch; hỗ trợ người
dân đầu tư, hợp tác đầu tư hình thành các nhà nghỉ dạng Bungalow (xung quanh có
vườn cây, vật liệu xây dựng bằng gỗ, mái ngói hoặc lá, trang trí mang tính đặc
trưng của địa phương). Huy động các nguồn vốn xã hội hóa đầu tư xây dựng hạ tầng
du lịch, tạo các điều kiện ưu đãi thu hút đầu tư các dự án khu, điểm du lịch,
khách sạn sang trọng kết hợp với trung tâm hội nghị, nhà hàng đủ điều kiện thu
hút du khách trong và ngoài nước đến tham quan và nghỉ dưỡng dài ngày tại huyện.
Đầu tư tôn tạo, trùng tu các điểm di tích văn hóa, lịch sử có trên địa bàn (đặc
biệt là Di tích lịch sử địa điểm chuyển quân-trạm quân y tiền phương và nơi cất
giấu vũ khí thuộc Lộ Vòng Cung (xã Mỹ Khánh), mộ nhà thơ yêu nước Phan Văn Trị
(thị trấn Phong Điền), di tích lịch sử chiến thắng Ông Hào (xã Trường Long), di
tích khảo cổ học Nhơn Thành (xã Nhơn Nghĩa), di tích lịch sử Giàn Gừa (xã Nhơn
Nghĩa), bia tưởng niệm (xã Tân Thới), bia tay không chiếm đồn giặc (xã Trường
Long)) gắn với phát triển các loại hình du lịch tâm linh, du lịch về nguồn. Hợp
tác với các địa phương hình thành các tour, tuyến du lịch trọng yếu nhằm bổ
sung và tận dụng tối đa các tiềm năng du lịch của từng địa phương.
đ) Quan tâm khai
thác tuyến du lịch đường sông, quảng bá du lịch đối với thị trường trong nước
và quốc tế. Xây dựng thương hiệu du lịch với những sản phẩm du lịch đặc trưng của
địa phương, tập trung khai thác tốt các dịch vụ du lịch nhằm tăng thu nhập cho
người dân và tạo nguồn thu cho ngân sách địa phương.
e) Chú trọng
đào tạo, bồi dưỡng nguồn nhân lực du lịch có chất lượng, kỹ năng nghề, nâng cao
chất lượng phục vụ phát triển du lịch nhanh và bền vững.
4. Đẩy mạnh việc ứng dụng khoa học và công nghệ trong phát triển sản xuất
nông nghiệp và phát triển đô thị sinh thái:
a) Nâng cao hiệu
quả hoạt động nghiên cứu, ứng dụng khoa học công nghệ, ưu tiên ứng dụng mạnh
khoa học - công nghệ tiên tiến và công nghệ thông tin, các thiết bị thông minh
vào trong quản lý và phát triển nông nghiệp, công nghiệp chế biến theo hướng sạch,
an toàn, đạt chuẩn VietGap, GlobalGap, tạo thành vành đai lương thực, thực phẩm
xanh, an toàn; xây dựng thương hiệu cho các sản phẩm chủ lực của huyện, nhất là
các sản phẩm nông nghiệp chất lượng cao.
b) Phát triển
các vùng trồng rau, đậu, củ, quả thực phẩm an toàn; thực hiện kêu gọi và khuyến
khích đầu tư xây dựng các cụm nông nghiệp tập trung, trang trại trồng rau, củ,
quả thực phẩm ứng dụng công nghệ cao, mô hình sản xuất nhà lưới, nhà kính sản
xuất rau quả chất lượng cao; hình thành các vành đai rau, hoa kiểng, cá cảnh
ven khu vực đô thị trung tâm. Xây dựng và nhân rộng các mô hình vườn cây ăn quả
tập trung kết hợp với du lịch sinh thái, ứng dụng quy trình sản xuất tiên tiến,
đạt tiêu chuẩn chất lượng cao; quy hoạch các vùng trồng hoa kiểng, cây cảnh và
tiến tới hình thành các trang trại theo mô hình ứng dụng công nghệ cao.
5. Tăng cường các hoạt động văn hóa - xã hội, giữ gìn bản sắc văn hóa,
xây dựng nếp sống văn minh đô thị, cải thiện đời sống vật chất và tinh thần của
Nhân dân:
a) Nâng cao chất
lượng giáo dục một cách đồng bộ từ bậc học mầm non đến trung học phổ thông, chú
trọng giáo dục đạo đức, lối sống có văn minh văn hóa. Đẩy mạnh công tác xã hội
hóa giáo dục - đào tạo; đầu tư xây dựng, nâng cấp cơ sở vật chất trường lớp,
hoàn chỉnh trang thiết bị dạy và học, đảm bảo việc phát triển giáo dục và đào tạo
theo hướng “chuẩn hóa, hiện đại hóa”.
b) Thực hiện tốt
công tác chăm sóc sức khỏe nhân dân. Khuyến khích xã hội hóa đầu tư phát triển
mạng lưới y tế, đảm bảo các trang thiết bị, ứng dụng công nghệ tiên tiến, đáp ứng
nhu cầu khám, chữa bệnh và chăm sóc sức khỏe ngày càng cao và đa dạng của người
dân.
c) Xây dựng
môi trường văn hóa lành mạnh, chăm lo phát triển con người một cách toàn diện;
phát huy nhân tố con người trong xây dựng và phát triển huyện, thành phố thời kỳ
công nghiệp hóa, hiện đại hóa, phù hợp với bối cảnh phát triển kinh tế thị trường
định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế. Tăng cường bảo tồn và phát huy
những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của địa phương. Gắn kết các hoạt động
văn hóa truyền thống với phát triển loại hình du lịch nhân văn, làm đa dạng hóa
các sản phẩm du lịch tại địa phương.
đ) Tăng cường
xây dựng nếp sống văn hóa - văn minh gắn với lập lại trật tự kỷ cương đô thị. Từng
bước xây dựng nếp sống rèn luyện sức khỏe, tập luyện thể dục thể thao trong các
tầng lớp Nhân dân.
e) Thực hiện tốt
các chính sách an sinh xã hội, nâng cao chất lượng sống cho người dân. Tiếp tục
đẩy mạnh công tác đào tạo, định hướng đào tạo nghề theo hướng đáp ứng yêu cầu của
xã hội. Thực hiện đồng bộ các biện pháp, lồng ghép các nguồn vốn đầu tư để đẩy
nhanh tốc độ giảm nghèo. Mở rộng đào tạo nghề, hỗ trợ khởi nghiệp, cung cấp tín
dụng ưu đãi để người nghèo có cơ hội việc làm và tự tạo việc làm, vươn lên
thoát nghèo.
6. Kết hợp chặt chẽ giữa phát triển đô thị sinh thái với củng cố quốc
phòng - an ninh và cải cách hành chính:
a) Củng cố, xây dựng thế trận
quốc phòng toàn dân gắn với thế trận an ninh Nhân dân, xây dựng Phong Điền trở
thành khu vực phòng thủ vững chắc, trong đó tập trung xây dựng hệ thống chính
trị ở cơ sở vững mạnh và thế trận lòng dân vững chắc, trở thành địa bàn có ý
nghĩa chiến lược về quốc phòng - an ninh của Thành phố.
b) Xây dựng thế trận an ninh
vững chắc, bảo đảm ổn định chính trị, trật tự, an toàn xã hội, tạo môi trường
thuận lợi thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội toàn Thành phố nói chung và huyện
Phong Điền nói riêng.
c) Đẩy mạnh cải cách hành
chính, nhất là thủ tục hành chính gắn với ứng dụng công nghệ thông tin; tăng cường
hiệu lực, hiệu quả quản lý nhà nước trên mọi lĩnh vực và chuẩn hóa đội ngũ cán
bộ, công chức, viên chức.
III. TỔ
CHỨC THỰC HIỆN
1. Các
Sở, ban ngành thành phố:
Theo chức năng, nhiệm vụ của
cơ quan, có trách nhiệm hỗ trợ, thường xuyên phối hợp với UBND huyện Phong Điền
triển khai các nội dung của Nghị quyết 07-NQ/TU, ngày 27 tháng 12 năm 2016 của
Thành ủy Cần Thơ về xây dựng và phát triển huyện Phong Điền thành đô thị sinh
thái (sau đây viết tắt là Nghị quyết 07-NQ/TU), trong đó cần tập trung thực hiện
hiệu quả Quy hoạch tổng thể phát triển kinh tế - xã hội huyện Phong Điền, quy
hoạch các lĩnh vực khác có liên quan, thực hiện cụ thể kế hoạch và danh mục
công trình, dự án đầu tư từ nay đến năm 2020 và 2030; đồng thời tính toán, cân
đối các nguồn vốn để triển khai thực hiện hợp lý, hiệu quả, ưu tiên tập trung
các nguồn lực đầu tư các công trình trọng điểm, các dự án đảm bảo gắn với các yếu
tố về sinh thái.
2. Sở
Kế hoạch và Đầu tư chủ trì, phối hợp với Sở Tài chính và các Sở, ngành có liên
quan:
a) Tham mưu UBND thành phố
trình Hội đồng nhân dân thành phố xem xét, ban hành Nghị quyết riêng về ưu tiên
đầu tư phát triển huyện Phong Điền phù hợp tinh thần Nghị quyết của Thành ủy.
b) Xây dựng các cơ chế,
chính sách, giải pháp giúp huyện huy động và sử dụng hiệu quả vốn đầu tư phát
triển thực hiện các yêu cầu, nhiệm vụ được xác định theo Nghị quyết 07-NQ/TU.
c) Tăng cường theo dõi, đôn
đốc, kiểm điểm về tình hình triển khai thực hiện các mục tiêu, nhiệm vụ được
nêu tại Nghị quyết 07-NQ/TU, định kỳ hàng năm báo cáo UBND thành phố.
3. Chủ
tịch UBND huyện Phong Điền:
a) Chủ động phối hợp với các
sở, ban ngành có liên quan trong việc triển khai thực hiện Nghị quyết 07-NQ/TU
ngày 27 tháng 12 năm 2016 của Thành ủy Cần Thơ về xây dựng và phát triển huyện
Phong Điền thành đô thị sinh thái và thực hiện các nhiệm vụ được giao trong Kế
hoạch này.
b) Căn cứ tình hình thực tế
tại địa phương, quy định của Luật Ngân sách nhà nước và các văn bản hướng dẫn
hiện hành; nghiên cứu, rà soát, đề xuất cơ chế, chính sách tài chính ưu đãi, ưu
tiên đầu tư phát triển huyện Phong Điền, trong đó có danh mục các công trình, dự
án đầu tư xây dựng kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội đến năm 2020 và giai đoạn
2021 - 2030, phù hợp tinh thần Nghị quyết 07-NQ/TU về Sở Kế hoạch và Đầu tư tổng
hợp, đề xuất trình UBND thành phố xem xét, trình HĐND thành phố ban hành Nghị
quyết riêng.
c) Căn cứ Kế hoạch này, xây
dựng kế hoạch cụ thể của huyện tổ chức thực hiện, trong đó tập trung chỉ đạo khẩn
trương thực hiện các dự án, công trình để triển khai thực hiện Nghị quyết
07-NQ/TU; Kế hoạch thực hiện phải xây dựng lộ trình cụ thể, chỉ đạo điều hành
có trọng tâm, trọng điểm và phối hợp hành động một cách có hiệu quả, đảm bảo chất
lượng và tiến độ thực hiện.
d) Chỉ đạo các phòng, ban
chuyên môn và UBND các xã, thị trấn tập trung, huy động nguồn lực quyết tâm xây
dựng huyện Phong Điền thành đô thị sinh thái, là “Vành đai xanh”, “Lá phổi
xanh” của thành phố Cần Thơ; khẩn trương, tích cực hoàn thành các chỉ tiêu, nhiệm
vụ Nghị quyết đề ra.
đ) Định kỳ hàng năm sơ kết,
đánh giá triển khai thực hiện Nghị quyết nhằm kiểm điểm, đánh giá, bổ sung kịp
thời các giải pháp thực hiện các nội dung Nghị quyết 07-NQ/TU, gửi về Sở Kế hoạch
và Đầu tư tổng hợp, báo cáo chung.
Trong quá trình triển khai
thực hiện, nếu có khó khăn, vướng mắc, yêu cầu các Sở, ban ngành thành phố và
UBND huyện Phong Điền kịp thời báo cáo về Sở Kế hoạch và Đầu tư tổng hợp, đề xuất
ý kiến trình UBND thành phố xem xét quyết định sửa đổi, bổ sung cho phù hợp./.
Nơi nhận:
- Như trên;
- TT. Thành ủy;
- TT. HĐND thành phố;
- CT và các PCT UBND thành phố;
- Sở, ban ngành thành phố;
- UBND huyện Phong Điền;
- VP UBND thành phố (2,3);
- Lưu VT. Cao
CHỦ TỊCH
Võ Thành Thống
1 Ủy ban nhân dân;
Bạn Chưa Đăng Nhập Thành Viên!
Vì chưa Đăng Nhập nên Bạn chỉ xem được Thuộc tính của văn bản.
Bạn chưa xem được Hiệu lực của Văn bản,
Văn bản liên quan, Văn bản thay thế, Văn bản gốc, Văn
bản tiếng Anh,...
Nếu chưa là Thành Viên, mời Bạn Đăng ký Thành viên
tại đây
Tải Văn bản tiếng Việt
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Free!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Free nên Bạn chỉ xem được
Thuộc tính và Nội dung của văn bản.
Bạn chưa xem được Nội dung toàn văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc, Văn bản tiếng Anh,...
Nếu muốn làm Thành Viên Basic / Pro, mời Bạn Chuyển
Đổi loại Thành Viên
tại đây.
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Basic!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Basic nên Bạn chỉ xem
được Thuộc tính, Nội dung của văn bản, Nội dung toàn
văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản
liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc.
Bạn chưa xem được Văn bản tiếng Anh, ...
Nếu muốn làm Thành Viên Pro, mời Bạn Chuyển Đổi
loại Thành Viên
tại đây.
Chú thích:
Rà chuột vào nội dụng văn bản để sử dụng.
<Nội dung> = Nội dung thay
thế tương ứng;
<Nội dung> =
Không có nội dung thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Không có
nội dung bị thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Nội dung được sửa đổi, bổ
sung.
Click trái để xem cụ thể từng nội dung cần so sánh
và cố định bảng so sánh.
Click phải để xem những nội dung sửa đổi, bổ sung.
Double click để xem tất cả nội dung không có thay
thế tương ứng.
Tắt so sánh [X] để
trở về trạng thái rà chuột ban đầu.
Họ & Tên:
Email:
Điện thoại:
Nội dung:
Tên truy cập hoặc Email:
Mật khẩu cũ:
Mật khẩu mới:
E-mail:
Email người nhận:
Tiêu đề Email:
Nội dung:
Email nhận thông báo:

Set-Cookie: Culture=vi; domain=thuvienphapluat.vn; expires=Sun, 17-Mar-2019 12:32:21 GMT; path=/


text:
Tiêm thuốc khiến bệnh nhân tử vong, bác sỹ bị… khiển trách
Với việc tiêm thuốc cấm dùng ở tuyến xã khiến một bệnh nhân, bác sỹ Đường có lỗi vi phạm không tuân thủ quy định chuyên môn gây hậu quả nghiêm trọng...
Tintaynguyen.com là một website tổng hợp tin tức hoàn toàn được điều khiển tự động bởi máy tính. Mỗi ngày tin tức về 05 tỉnh Tây Nguyên, tin tức thời sự, giải trí từ các trang tin điện tử Việt Nam được Tintaynguyen.com tự động tổng hợp, phân loại theo tỉnh nhóm các bài viết liên quan và hiển thị theo sở thích đọc tin của từng độc giả.
85/0,198

markdown:
[Tiêm thuốc khiến bệnh nhân tử vong, bác sỹ bị… khiển trách](https://tintaynguyen.com/tiem-thuoc-khien-benh-nhan-tu-vong-bac-sy-bi-khien-trach/185194/)
Với việc tiêm thuốc cấm dùng ở tuyến xã khiến một bệnh nhân, bác sỹ Đường có lỗi vi phạm không tuân thủ quy định chuyên môn gây hậu quả nghiêm trọng...

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare

X-Rocket-Nginx-Serving-Static: No

Set-Cookie: __cfduid=dbfb3ccd4f579f9f30346b493112917061521290369; expires=Sun, 17-Mar-19 12:39:29 GMT; path=/; domain=.tintaynguyen.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Truyện Tranh VN
Menu
Trang Chủ
Thể Loại
Action
Adventure
Comedy
Drama
Ecchi
Fantasy
Harem
Historical
Horror
Lolicon
Martial Arts
Mature
Mystery
Psychological
Romance
School Life
Sci-fi
Seinen
Shotacon
Shounen
Slice of Life
Supernatural
Tragedy
Truyện 18+
Truyện Con Gái
Đăng nhập
Trang Chủ
Thể Loại
Action
Adventure
Comedy
Drama
Ecchi
Fantasy
Harem
Historical
Horror
Lolicon
Martial Arts
Mature
Mystery
Psychological
Romance
School Life
Sci-fi
Seinen
Shotacon
Shounen
Slice of Life
Supernatural
Tragedy
Truyện 18+
Truyện Con Gái
Đăng nhập
Đấu La Đại Lục
Đấu La Đại Lục Chap 1
Đấu La Đại Lục Chap 2
Đấu La Đại Lục Chap 3
Đấu La Đại Lục Chap 4
Đấu La Đại Lục Chap 5
Đấu La Đại Lục Chap 6
Đấu La Đại Lục Chap 7
Đấu La Đại Lục Chap 8
Đấu La Đại Lục Chap 9
Đấu La Đại Lục Chap 10
Đấu La Đại Lục Chap 11
Đấu La Đại Lục Chap 12
Đấu La Đại Lục Chap 13
Đấu La Đại Lục Chap 14
Đấu La Đại Lục Chap 15
Đấu La Đại Lục Chap 16
Đấu La Đại Lục Chap 17
Đấu La Đại Lục Chap 18
Đấu La Đại Lục Chap 19
Đấu La Đại Lục Chap 20
Đấu La Đại Lục Chap 21
Đấu La Đại Lục Chap 22
Đấu La Đại Lục Chap 23
Đấu La Đại Lục Chap 24
Đấu La Đại Lục Chap 25
Đấu La Đại Lục Chap 26
Đấu La Đại Lục Chap 27
Đấu La Đại Lục Chap 28
Đấu La Đại Lục Chap 29
Đấu La Đại Lục Chap 30
Đấu La Đại Lục Chap 31
Đấu La Đại Lục Chap 32
Đấu La Đại Lục Chap 33
Đấu La Đại Lục Chap 34
Đấu La Đại Lục Chap 35
Đấu La Đại Lục Chap 36
Đấu La Đại Lục Chap 37
Đấu La Đại Lục Chap 38
Đấu La Đại Lục Chap 39
Đấu La Đại Lục Chap 40
Đấu La Đại Lục Chap 41
Đấu La Đại Lục Chap 42
Đấu La Đại Lục Chap 42.5
Đấu La Đại Lục Chap 43
Đấu La Đại Lục Chap 45
Đấu La Đại Lục Chap 46
Đấu La Đại Lục Chap 47
Đấu La Đại Lục Chap 48
Đấu La Đại Lục Chap 48.5
Đấu La Đại Lục Chap 49
Đấu La Đại Lục Chap 50
Đấu La Đại Lục Chap 51
Đấu La Đại Lục Chap 52
Đấu La Đại Lục Chap 53
Đấu La Đại Lục Chap 54
Đấu La Đại Lục Chap 55
Đấu La Đại Lục Chap 56
Đấu La Đại Lục Chap 57
Đấu La Đại Lục Chap 58
Đấu La Đại Lục Chap 59.5
Đấu La Đại Lục Chap 60
Đấu La Đại Lục Chap 61
Đấu La Đại Lục Chap 62
Đấu La Đại Lục Chap 63
Đấu La Đại Lục Chap 64
Đấu La Đại Lục Chap 65
Đấu La Đại Lục Chap 66
Đấu La Đại Lục Chap 67
Đấu La Đại Lục Chap 68
Đấu La Đại Lục Chap 69
Đấu La Đại Lục Chap 71
Đấu La Đại Lục Chap 72
Đấu La Đại Lục Chap 73
Đấu La Đại Lục Chap 74
Đấu La Đại Lục Chap 75
Đấu La Đại Lục Chap 76
Đấu La Đại Lục Chap 77
Đấu La Đại Lục Chap 78
Đấu La Đại Lục Chap 79
Đấu La Đại Lục Chap 81
Đấu La Đại Lục Chap 83
Đấu La Đại Lục Chap 84
Đấu La Đại Lục Chap 85
Đấu La Đại Lục Chap 86
Đấu La Đại Lục Chap 87
Đấu La Đại Lục Chap 90
Đấu La Đại Lục Chap 91
Đấu La Đại Lục Chap 92
Đấu La Đại Lục Chap 93
Đấu La Đại Lục Chap 94
Đấu La Đại Lục Chap 95
Đấu La Đại Lục Chap 96
Đấu La Đại Lục Chap 97
Đấu La Đại Lục Chap 98
Đấu La Đại Lục Chap 99
Đấu La Đại Lục Chap 101
Đấu La Đại Lục Chap 102
Đấu La Đại Lục Chap 103
Đấu La Đại Lục Chap 104
Đấu La Đại Lục Chap 105
Đấu La Đại Lục Chap 106
Đấu La Đại Lục chap 109
Đấu La Đại Lục chap 110
Đấu La Đại Lục chap 111
Đấu La Đại Lục chap 112
Đấu La Đại Lục chap 113
Đấu La Đại Lục chap 114
Đấu La Đại Lục chap 116
Đấu La Đại Lục chap 117
Đấu La Đại Lục chap 118
Đấu La Đại Lục chap 119
Đấu La Đại Lục chap 120
Đấu La Đại Lục chap 121
Đấu La Đại Lục chap 122
Đấu La Đại Lục chap 123
Đấu La Đại Lục chap 124
Đấu La Đại Lục chap 125
Đấu La Đại Lục chap 126
Đấu La Đại Lục chap 127
Đấu La Đại Lục chap 130
Đấu La Đại Lục chap 131
Đấu La Đại Lục chap 132
Đấu La Đại Lục chap 133
Đấu La Đại Lục chap 134
Đấu La Đại Lục chap 135
Đấu La Đại Lục chap 137
Đấu La Đại Lục chap 138
Đấu La Đại Lục chap 139
Đấu La Đại Lục chap 140
Đấu La Đại Lục chap 141
Đấu La Đại Lục chap 143
Đấu La Đại Lục chap 144
Đấu La Đại Lục chap 144.5
Đấu La Đại Lục chap 145
Đấu La Đại Lục chap 146
Đấu La Đại Lục chap 147.2
Đấu La Đại Lục chap 147.3
Đấu La Đại Lục chap 148
Đấu La Đại Lục chap 149
Đấu La Đại Lục chap 150
Đấu La Đại Lục chap 151
Đấu La Đại Lục chap 152
Đấu La Đại Lục chap 153
Đấu La Đại Lục chap 154
Đấu La Đại Lục chap 156
Đấu La Đại Lục chap 157
Đấu La Đại Lục chap 158
Đấu La Đại Lục chap 159
Đấu La Đại Lục chap 160
Đấu La Đại Lục chap 161
Đấu La Đại Lục chap 162
Đấu La Đại Lục chap 163
Đấu La Đại Lục chap 164
Đấu La Đại Lục chap 165
Đấu La Đại Lục chap 166
Đấu La Đại Lục chap 167
Đấu La Đại Lục chap 168
Đấu La Đại Lục chap 169
Đấu La Đại Lục chap 170
Đấu La Đại Lục chap 171
Đấu La Đại Lục chap 172
Đấu La Đại Lục chap 172
Đấu La Đại Lục chap 173
Đấu La Đại Lục chap 173
Đấu La Đại Lục chap 174
Đấu La Đại Lục chap 174
Đấu La Đại Lục chap 175
Đấu La Đại Lục chap 175
Đấu La Đại Lục Ngoại truyện - Cướp ngôi
Đấu La Đại Lục Ngoại truyện - Cướp ngôi
Đấu La Đại Lục chap 176
Đấu La Đại Lục chap 176
Đấu La Đại Lục chap 177
Đấu La Đại Lục chap 177
Đấu La Đại Lục chap 178
Đấu La Đại Lục chap 178
Đấu La Đại Lục chap 179
Đấu La Đại Lục chap 179
Đấu La Đại Lục chap 180
Đấu La Đại Lục chap 180
Đấu La Đại Lục chap 181
Đấu La Đại Lục chap 181
Đấu La Đại Lục chap 182
Đấu La Đại Lục chap 182
Đấu La Đại Lục chap 183
Đấu La Đại Lục chap 183
Đấu La Đại Lục chap 183
Đấu La Đại Lục chap 183
Đấu La Đại Lục chap 184
Đấu La Đại Lục chap 184
Đấu La Đại Lục chap 185
Đấu La Đại Lục chap 185
Đấu La Đại Lục chap ngoại truyện
Đấu La Đại Lục chap ngoại truyện
Đấu La Đại Lục chap 186
Đấu La Đại Lục chap 186
Đấu La Đại Lục chap 187
Đấu La Đại Lục chap 187
Đấu La Đại Lục chap 188
Đấu La Đại Lục chap 188
Đấu La Đại Lục chap 189
Đấu La Đại Lục chap 190
Đấu La Đại Lục chap 191
Đấu La Đại Lục chap 192
Đấu La Đại Lục chap 193
Đấu La Đại Lục chap 194
Đấu La Đại Lục chap 195
Đấu La Đại Lục Chap Ngoại Truyện 2
Server 1
Server 2
758,679
10.11.2015
Đấu La Đại Lục Chap 1
Đấu La Đại Lục Chap 2
Đấu La Đại Lục Chap 3
Đấu La Đại Lục Chap 4
Đấu La Đại Lục Chap 5
Đấu La Đại Lục Chap 6
Đấu La Đại Lục Chap 7
Đấu La Đại Lục Chap 8
Đấu La Đại Lục Chap 9
Đấu La Đại Lục Chap 10
Đấu La Đại Lục Chap 11
Đấu La Đại Lục Chap 12
Đấu La Đại Lục Chap 13
Đấu La Đại Lục Chap 14
Đấu La Đại Lục Chap 15
Đấu La Đại Lục Chap 16
Đấu La Đại Lục Chap 17
Đấu La Đại Lục Chap 18
Đấu La Đại Lục Chap 19
Đấu La Đại Lục Chap 20
Đấu La Đại Lục Chap 21
Đấu La Đại Lục Chap 22
Đấu La Đại Lục Chap 23
Đấu La Đại Lục Chap 24
Đấu La Đại Lục Chap 25
Đấu La Đại Lục Chap 26
Đấu La Đại Lục Chap 27
Đấu La Đại Lục Chap 28
Đấu La Đại Lục Chap 29
Đấu La Đại Lục Chap 30
Đấu La Đại Lục Chap 31
Đấu La Đại Lục Chap 32
Đấu La Đại Lục Chap 33
Đấu La Đại Lục Chap 34
Đấu La Đại Lục Chap 35
Đấu La Đại Lục Chap 36
Đấu La Đại Lục Chap 37
Đấu La Đại Lục Chap 38
Đấu La Đại Lục Chap 39
Đấu La Đại Lục Chap 40
Đấu La Đại Lục Chap 41
Đấu La Đại Lục Chap 42
Đấu La Đại Lục Chap 42.5
Đấu La Đại Lục Chap 43
Đấu La Đại Lục Chap 45
Đấu La Đại Lục Chap 46
Đấu La Đại Lục Chap 47
Đấu La Đại Lục Chap 48
Đấu La Đại Lục Chap 48.5
Đấu La Đại Lục Chap 49
Đấu La Đại Lục Chap 50
Đấu La Đại Lục Chap 51
Đấu La Đại Lục Chap 52
Đấu La Đại Lục Chap 53
Đấu La Đại Lục Chap 54
Đấu La Đại Lục Chap 55
Đấu La Đại Lục Chap 56
Đấu La Đại Lục Chap 57
Đấu La Đại Lục Chap 58
Đấu La Đại Lục Chap 59.5
Đấu La Đại Lục Chap 60
Đấu La Đại Lục Chap 61
Đấu La Đại Lục Chap 62
Đấu La Đại Lục Chap 63
Đấu La Đại Lục Chap 64
Đấu La Đại Lục Chap 65
Đấu La Đại Lục Chap 66
Đấu La Đại Lục Chap 67
Đấu La Đại Lục Chap 68
Đấu La Đại Lục Chap 69
Đấu La Đại Lục Chap 71
Đấu La Đại Lục Chap 72
Đấu La Đại Lục Chap 73
Đấu La Đại Lục Chap 74
Đấu La Đại Lục Chap 75
Đấu La Đại Lục Chap 76
Đấu La Đại Lục Chap 77
Đấu La Đại Lục Chap 78
Đấu La Đại Lục Chap 79
Đấu La Đại Lục Chap 81
Đấu La Đại Lục Chap 83
Đấu La Đại Lục Chap 84
Đấu La Đại Lục Chap 85
Đấu La Đại Lục Chap 86
Đấu La Đại Lục Chap 87
Đấu La Đại Lục Chap 90
Đấu La Đại Lục Chap 91
Đấu La Đại Lục Chap 92
Đấu La Đại Lục Chap 93
Đấu La Đại Lục Chap 94
Đấu La Đại Lục Chap 95
Đấu La Đại Lục Chap 96
Đấu La Đại Lục Chap 97
Đấu La Đại Lục Chap 98
Đấu La Đại Lục Chap 99
Đấu La Đại Lục Chap 101
Đấu La Đại Lục Chap 102
Đấu La Đại Lục Chap 103
Đấu La Đại Lục Chap 104
Đấu La Đại Lục Chap 105
Đấu La Đại Lục Chap 106
Đấu La Đại Lục chap 109
Đấu La Đại Lục chap 110
Đấu La Đại Lục chap 111
Đấu La Đại Lục chap 112
Đấu La Đại Lục chap 113
Đấu La Đại Lục chap 114
Đấu La Đại Lục chap 116
Đấu La Đại Lục chap 117
Đấu La Đại Lục chap 118
Đấu La Đại Lục chap 119
Đấu La Đại Lục chap 120
Đấu La Đại Lục chap 121
Đấu La Đại Lục chap 122
Đấu La Đại Lục chap 123
Đấu La Đại Lục chap 124
Đấu La Đại Lục chap 125
Đấu La Đại Lục chap 126
Đấu La Đại Lục chap 127
Đấu La Đại Lục chap 130
Đấu La Đại Lục chap 131
Đấu La Đại Lục chap 132
Đấu La Đại Lục chap 133
Đấu La Đại Lục chap 134
Đấu La Đại Lục chap 135
Đấu La Đại Lục chap 137
Đấu La Đại Lục chap 138
Đấu La Đại Lục chap 139
Đấu La Đại Lục chap 140
Đấu La Đại Lục chap 141
Đấu La Đại Lục chap 143
Đấu La Đại Lục chap 144
Đấu La Đại Lục chap 144.5
Đấu La Đại Lục chap 145
Đấu La Đại Lục chap 146
Đấu La Đại Lục chap 147.2
Đấu La Đại Lục chap 147.3
Đấu La Đại Lục chap 148
Đấu La Đại Lục chap 149
Đấu La Đại Lục chap 150
Đấu La Đại Lục chap 151
Đấu La Đại Lục chap 152
Đấu La Đại Lục chap 153
Đấu La Đại Lục chap 154
Đấu La Đại Lục chap 156
Đấu La Đại Lục chap 157
Đấu La Đại Lục chap 158
Đấu La Đại Lục chap 159
Đấu La Đại Lục chap 160
Đấu La Đại Lục chap 161
Đấu La Đại Lục chap 162
Đấu La Đại Lục chap 163
Đấu La Đại Lục chap 164
Đấu La Đại Lục chap 165
Đấu La Đại Lục chap 166
Đấu La Đại Lục chap 167
Đấu La Đại Lục chap 168
Đấu La Đại Lục chap 169
Đấu La Đại Lục chap 170
Đấu La Đại Lục chap 171
Đấu La Đại Lục chap 172
Đấu La Đại Lục chap 172
Đấu La Đại Lục chap 173
Đấu La Đại Lục chap 173
Đấu La Đại Lục chap 174
Đấu La Đại Lục chap 174
Đấu La Đại Lục chap 175
Đấu La Đại Lục chap 175
Đấu La Đại Lục Ngoại truyện - Cướp ngôi
Đấu La Đại Lục Ngoại truyện - Cướp ngôi
Đấu La Đại Lục chap 176
Đấu La Đại Lục chap 176
Đấu La Đại Lục chap 177
Đấu La Đại Lục chap 177
Đấu La Đại Lục chap 178
Đấu La Đại Lục chap 178
Đấu La Đại Lục chap 179
Đấu La Đại Lục chap 179
Đấu La Đại Lục chap 180
Đấu La Đại Lục chap 180
Đấu La Đại Lục chap 181
Đấu La Đại Lục chap 181
Đấu La Đại Lục chap 182
Đấu La Đại Lục chap 182
Đấu La Đại Lục chap 183
Đấu La Đại Lục chap 183
Đấu La Đại Lục chap 183
Đấu La Đại Lục chap 183
Đấu La Đại Lục chap 184
Đấu La Đại Lục chap 184
Đấu La Đại Lục chap 185
Đấu La Đại Lục chap 185
Đấu La Đại Lục chap ngoại truyện
Đấu La Đại Lục chap ngoại truyện
Đấu La Đại Lục chap 186
Đấu La Đại Lục chap 186
Đấu La Đại Lục chap 187
Đấu La Đại Lục chap 187
Đấu La Đại Lục chap 188
Đấu La Đại Lục chap 188
Đấu La Đại Lục chap 189
Đấu La Đại Lục chap 190
Đấu La Đại Lục chap 191
Đấu La Đại Lục chap 192
Đấu La Đại Lục chap 193
Đấu La Đại Lục chap 194
Đấu La Đại Lục chap 195
Đấu La Đại Lục Chap Ngoại Truyện 2
Mới Cập Nhật
Onepunch-Man
Thể loại:
Action
,
Comedy
,
Seinen
,
Supernatural
Tác giả:
ONE
,
MURATA Yuusuke
Truyền Nhân Atula Phần III
Thể loại:
Action
,
Adventure
,
Horror
,
Martial Arts
,
Mystery
,
Psychological
,
School Life
,
Shounen
,
Slice of Life
,
Supernatural
,
Tragedy
Tác giả:
kawahara maratoshi
Koi to untatane
Thể loại:
Romance
,
Shounen
,
Slice of Life
Tác giả:
torio chinori
Bastard - Đứa con của quỷ
Thể loại:
Horror
,
Webtoon
Tác giả:
Ajin
Thể loại:
Adventure
,
Horror
,
Mystery
,
Seinen
,
Supernatural
Tác giả:
Miura Tsuina

Set-Cookie: recents=YToxOntzOjA6IiI7YToxOntzOjc6ImNoYXB0ZXIiO2k6NDQxNDM7fX0%3D; expires=Mon, 16-Apr-2018 12:51:15 GMT; Max-Age=2592000; path=/

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Server: Nginx

X-Powered-By: TruyenTranh

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block