markdown:
*(Bài trong chuyên đề “Lý thuyết văn học – Những động hướng khác”)* **Lời giới thiệu** *:* *Như đã trình bày trong phần đề dẫn, chuyên đề “Lý thuyết văn học – Những động hướng khác” ngoài việc tổng kết lại thực trạng nền lý luận văn học Việt Nam ở thời điểm hiện tại còn mong muốn giới thiệu những khuynh hướng lý thuyết mới, nhằm đa dạng hóa những cách tiếp cận văn học.* *Bài viết dưới đây của tác giả Phạm Quốc Lộc – hiện đang theo học tiến sĩ bộ môn Văn học so sánh tại Đại học Massachusetts, Amherst (Hoa Kỳ) – giới thiệu một lĩnh vực nghiên cứu đang phát triển rất sôi động trên thế giới hiện nay – Nghiên cứu dịch thuật (Translation Studies), tuy nhiên lại chưa được giới nghiên cứu trong nước biết đến nhiều. Qua bài viết này, có thể thấy nghiên cứu dịch thuật không đơn thuần chỉ là việc xem xét mối quan hệ nội tại giữa văn bản dịch và văn bản nguyên tác, mà đã mở rộng hơn, liên quan đến nhiều khía cạnh sâu xa, phức tạp của văn hóa. Chân thành cảm ơn anh Phạm Quốc Lộc đã đồng ý cho đăng bài viết lên blog này và cũng hy vọng, những vấn đề mà bài viết này đặt ra sẽ được tiếp tục đào sâu, phát triển.*
*
Mấy đứa trẻ nhếch nhác, chìa tay, lẩm nhẩm điều gì đó không thể hiểu được. Chúng nói tiếng gì? Có phải chúng đang nói, hay đang ca hát, hay đang đọc một câu thần chú trong truyện cổ tích? Đoàn khách du lịch lũ lượt bước qua, chúng nó vẫn nhìn, vẫn chìa tay. Đồi núi Sapa thật đẹp, đường đến bản Tả Van quanh co trong thung lũng thơ mộng, mây nhấm nhá đỉnh núi, ụt ịt mấy con heo cắp nách nhâm nhi cỏ xanh. Trong cái đám du lịch loi nhoi ấy, có cả Pháp, Mỹ, Đức, Việt Kiều, Việt Nam. Đối với những đứa trẻ đang chìa tay, chắc chúng chỉ phân biệt được tây với ta, nội với ngoại mà thôi, mà cũng chỉ là qua hình dáng. Đối với chúng, những đứa trẻ dân tộc thiểu số ấy, quốc tịch là gì nhỉ? Chúng có biết chúng là người Việt Nam khi chúng không biết tiếng Việt? Chúng có biết tôi là người Việt không? Tôi vẫn đang nói tiếng Việt với chúng đấy thôi. Mây, núi, heo, gà, tưởng chừng quen thuộc, tưởng chừng liền mạch, núi liền núi, sông liền sông trong cái dáng cong cong hình chữ S. Tất cả chợt vỡ òa, như lão già trong truyện ngắn “War” của Luigi Pirandello.
[[1]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn1) Diễn ngôn chợt đứt đoạn, phơi bày sự thật bị che giấu. Diễn ngôn liền mạch, vượt thời gian và không gian, tạo một ảo giác về tính nhất quán và nguyên thể của mọi tồn tại. Một chiếc áo dài, biểu tượng của (phụ nữ) Việt Nam [[2]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn2), vẫn hay được cho là một giải pháp hòa hợp dân tộc, đại diện cho cả ba miền. Việt Nam chỉ có ba miền, bắc, trung, nam. Vậy thôi sao? Những bé gái trong bản làng Sapa được ai đại diện, được đại diện bằng gì, khi chúng nói tiếng của chúng, mặc trang phục của chúng? Xem chừng không nên dễ dàng thỏa mãn với phép quy ghép, gom gộp địa lý và con người thành vùng miền. Miền bắc không phải chỉ có Hà Nội, miền nam không phải chỉ có Sài Gòn. Chìm lấp bên dưới tà áo dài, bên dưới diễn ngôn ba miền là những sự thể mà khi nhận ra, ta bỗng thấy ta xa lạ với chính ta, với chính cái mà ta đã tưởng chừng quen thuộc, tưởng chừng đã thấm vào xương máu. Ôi chiếc áo dài, một loại đại tự sự, được dựng thành phim hoành tráng, để toàn dân tộc úp mặt vào “tung bay tà áo tung bay,” tha thướt, dịu dàng, hay bền bỉ như trong phim *Áo lụa Hà Đông*, mà quên rằng không phải phụ nữ Việt Nam nào cũng mặc áo dài. Đại tự sự vẫn thường cố tình xao lãng tiểu tiết, để đại tự sự luôn là một nhất thể vinh quang, toàn năng. Thân thể của những con người tiểu nhược dĩ nhiên không được khoác tà áo đại tự sự, tà áo bay cao, bay xa, bay đẹp, bay không mỏi cánh trong những cuộc thi hoa hậu quốc tế. Bên dưới tà áo ấy, không có thân thể những phụ nữ H’Mong. Tà áo bay ngang mặt họ, che lấp mặt họ, để họ như thể là những người không mặt, *faceless people*.
Có ai đã một lần, một lần thôi, lần mò bên dưới tấm áo thướt tha đó, để ngửi, để sờ, để nắn bóp, để phanh phui, để giải phẫu xem thân thể đó làm bằng gì, có bằng xương bằng thịt, hay bằng một thứ khác? Dưới chiếc áo dài lộng lẫy Thùy Lâm mặc trong cuộc thi hoa hậu không còn là thân thể của Thùy Lâm nữa. Nó không còn là thân thể của xương thịt, mà là của diễn ngôn, diễn ngôn da thịt, cũng mịn màng, trơn tru.
[[3]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn3) Diễn ngôn da thịt đó trong suốt, không một chút sần sùi của khác biệt, kể cả khác biệt về giới tính, như thể hơn 80 triệu con người Việt Nam có cùng một thân thể. Thân thể trong suốt đó là một thân thể bất dịch, *untranslated*. [[4]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn4)
Đại tự sự, ở trường hợp đang nói, suy cho cùng là một mối quan hệ bá quyền,
*hegemonic relation*, trong đó cái riêng, khi đạt đến một trình độ nào đó, hay trong một hoàn cảnh tùy viện, *contingent condition*, nào đó, tự tuyên bố mình thành cái chung, cái phổ quát, *universality*, đại diện cho tất cả mọi khác biệt. [[5]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn5) Sự thể của tà áo dài, của diễn ngôn ba miền, hay bất kỳ diễn ngôn dân tộc nào là vậy đó, một loại bá quyền về thân thể và tiếng nói. Và cái thân thể bên dưới tà áo dài là một thân thể bá quyền, trong suốt, san bằng mọi trúc trắc, khác biệt giữa những chủ thể, để bản thân nó như một hiện hữu duy nhất, không ranh giới, tròn trịa, mịn màng. Chính ở đây ta thấy một mối quan hệ bất dịch, một mối quan hệ loại trừ khác biệt bằng bất dịch, *non-translation*. [[6]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn6) Từ chối dịch tức là từ chối sự tồn tại của cái khác, và cũng tương tự như vậy, dịch là hoạt động xác lập, củng cố và khẳng định khác biệt. [[7]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn7)
Thật trớ trêu khi rào cản ngôn ngữ giữa tôi và những khách du lịch đến từ phương Tây lại nhỏ bé hơn rào cản ngôn ngữ giữa tôi và những người trên lý thuyết là cùng một quốc gia dân tộc với tôi. Rõ ràng, phương Tây hiện hữu khắp nơi trong đời sống văn hóa, xã hội, chính trị của ta, trong đó đời sống học thuật, đặc biệt những ngành nhân văn, dường như chỉ nhìn nhận mối quan hệ giưa Ta và Tây, và dĩ nhiên, Ta ở đây là một chủ thể nhất quán, đồng nhất. Tính đồng nhất đó có được từ một quá trình xao lãng, đè nén, vô hình hóa khác biệt. Ngay cả khi nói đến dịch, cũng như hàng loạt những khái niệm trong những hệ thống lý thuyết, lý luận của phương Tây, ta cũng chỉ bàn đến mối quan hệ Ta-Tây này. Dịch, nhiều người sẽ nghĩ ngay, là dịch từ tiếng Việt sang các thứ tiếng khác hoặc ngược lại. Ở đây, ranh giới quốc gia dân tộc quy định cái khung nhận thức và phản ánh thực tiễn, để rồi người ta mặc định hiểu nhau rằng dịch là sự chuyển hóa qua biên giới ngôn ngữ và biên giới ngôn ngữ được hiểu là đồng nghĩa với biên giới quốc gia. Và khi biên giới ngôn ngữ trùng lắp với biên giới quốc gia thì bản thân cái gọi là ngôn ngữ dân tộc cũng trở thành một loại đại tự sự.
Đại tự sự về cái gọi là bản sắc, tinh hoa văn hóa dân tộc, tính dân tộc, v.v. là những diễn ngôn bá quyền hình thành và vận hành bằng cơ chế ngoại vi hóa, thậm chí vô hình hóa, sự tồn tại của những chủ thể nhỏ bé. Họ là những con người ngoại vi, dường như không hề tồn tại trong tâm thức chung của cái gọi là cộng đồng dân tộc. Nếu những ngành khoa học xã hội và nhân văn của thời hậu cấu trúc, hậu thực dân, đều nhằm mục đích mở rộng cõi nhân sinh của con người, giải tỏa cơ chế loại trừ của tri thức, của lịch sử, giải tỏa đại tự sự để tạo không gian thông thoáng cho những thân thể và tiếng nói vẫn thường bị ngoại vi hóa, vô hình hóa, thì dịch có thể là một công cụ đắc lực phục vụ mục đích này.
[[8]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn8) Trong mối quan hệ Ta với chính Ta, dịch sẽ giúp ta giải mã được cái cơ chế đã hình thành nên Ta. Ta không phải chỉ là *một* thân thể mịn màng, tròn trịa, trong suốt. Dịch có thể đập tan thân thể trong suốt cứng như thủy tinh kia, để thấy được nó là một cấu thành tưởng tượng, ngụy tạo, và thấy được những sự thể mà ngụy tạo đó đã che lấp và đè nén. Để dịch có thể làm như vậy, thì ngay cả bản thân dịch cũng cần được giải phóng. Lịch sử bộ môn nghiên cứu dịch thuật đã chứng kiến một cuộc cách mạng giải phóng dịch ngoạn mục.
Chuyện dịch là chuyện của loài người từ lâu lắm rồi, nhưng bộ môn nghiên cứu dịch thuật thì thật non trẻ. Phôi thai trong những năm 70, phát triển mạnh mẽ những năm 80, và đến đầu những năm 90 thì dịch đã đích thực trở thành một bộ môn nghiên cứu độc lập.
[[9]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn9) Chỉ trong vòng hơn ba thập kỷ, lý thuyết dịch đã không những tiếp thu những luồng tư tưởng, lý thuyết của các ngành khoa học xã hội và nhân văn mà còn từng bước tự khẳng định mình như là một ngôn ngữ lý luận sắc bén giúp kiến giải ở một góc độ mới nhiều vấn đề nghiên cứu của các ngành học thuật khác. Những ngành như nhân chủng học, dân tộc học, xã hội học, truyền thông học, văn hóa học, ngoại giao, khoa học chính trị, ngôn ngữ học, và dĩ nhiên cả văn học đã bắt đầu đi sâu vào vấn đề dịch trong lĩnh vực của mình. Lịch sử phát triển ngắn ngủi ấy của ngành dịch đã chứng kiến một bước chuyển biến lớn từ những quan điểm truyền thống về dịch sang những quan điểm đậm tính hậu cấu trúc và hậu thực dân. Dịch không còn là chuyện chuyển dịch trung thành nghĩa của bản gốc từ ngôn ngữ này sang ngôn ngữ khác, và nghiên cứu dịch thuật cũng không còn gói gọn trong việc xây dựng những khuông mẫu, mô hình, công thức (thường thiên về ngôn ngữ học) mà mỗi dịch giả phải tuân theo để tạo ra được một bản dịch “đúng”. Dịch không còn bị xem như là một bản sao thứ yếu của bản gốc. Tất cả những hệ thống chuẩn để đánh giá chất lượng một bản dịch không ngừng được mổ xẻ, phê phán, và thậm chí lật đổ. Cái mất, cái được không còn là phương châm trong những bàn luận về dịch. Dịch giả không còn bị gò bó trong những cặp phạm trù đối lập như trung thành/tự do, bản gốc/bản sao, tác giả/dịch giả, nguyên thủy/tái tạo hay những khái niệm mơ hồ đến bất lực như tương đồng. Dịch giả không còn là cái bóng mờ, là kẻ ẩn núp sau lưng tác giả bản gốc. Ngay cả bản thân định nghĩa dịch cũng không ngừng bị chất vấn và ngày càng được mở rộng. [[10]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn10) Nghiên cứu dịch thuật đã chuyển từ những khuôn sáo quy ước hạn hẹp sang một hệ thống những lý luận đa dạng, phong phú, tạo tiền đề cho dịch như là một hoạt động sáng tạo.
Ngay trong giai đoạn đầu của ngành dịch thuật, đã có nhiều công trình quan trọng hướng nghiên cứu dịch từ điểm nhìn của bản gốc và tác giả gốc sang một trọng tâm mới, đó là bản dịch và vai trò cũng như phương thức vận hành của nó trong hệ thống đích.
[[11]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn11) Từ đó, dịch được giải phóng khỏi quyền năng, một loại quyền năng vừa lãng mạn vừa tuyệt đối, của bản gốc, tác giả gốc, và diễn ngôn về dịch không còn chìm đắm một cách vô vọng trong mô thức so sánh tương quan giữa gốc và dịch, không còn bị ám ảnh chuyện dịch thế nào để chuyển tải hết “ý nghĩa” hay “tinh thần” của bản gốc, không còn chuyện phản bội hay giết chết bản gốc. Cho dù có xét đến mối quan hệ giữa dịch và gốc, thì dịch nay được thăng phong thành một loại “tái sinh” hay “hậu kiếp” của bản gốc, là phương thức bản gốc tiếp tục sinh tồn. [[12]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn12) Từ đó, khái niệm “bất khả dịch”, *untranslatability*, cũng được tái nhận thức. Bất khả dịch không còn là một đặc tính của bản gốc, khiến dịch giả nhụt chí, chùn bước, mà bất khả dịch như là một hứa hẹn của tự do cho dịch giả. Lý thuyết dịch truyền thống cũng như lý thuyết đương đại đều bàn luận về sự bất khả dịch, những điều không thể dịch, và những “khiếm khuyết” cơ bản của dịch. Song, trong khi đối với lý thuyết truyền thống, bất khả dịch biến dịch giả thành một kẻ copy, bắt chước tác giả (nhưng không bao giờ giống được, cùng lắm chỉ là khỉ, giống người nhưng không phải là người), thì trong lý thuyết đương đại, bất khả dịch trở thành một cơ hội cho dịch giả, là không gian thông thoáng để dịch giả đưa cái tôi của mình vào bản dịch, để dịch giả tung hoành với ý nghĩa, ngôn ngữ, và trong hoàn cảnh hậu thực dân, phản kháng lại lịch sử, lịch sử học, ngăn chặn sự tái sản xuất của tình trạng bị đè nén, lãng quên, xóa mờ của những chủ thể nhỏ bé bên lề của nhận thức, tri thức, khoa học, văn hóa, chính trị. [[13]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn13)
Linda Gaboriau đã dịch một câu nay trở nên nổi tiếng. “
*Ce soir, j’entre dans l’histoire sans relever ma jupe*”, nghĩa đen nôm na là “Đêm nay, tôi bước vào lịch sử mà không vén váy”, được bà dịch thành “ *this evening, I enter history without opening my legs*.” [[14]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn14) Độc giả, học giả, giới nghiên cứu, phê bình của Việt Nam đã sẵn sàng cho những cách dịch “đầy phản bội” như vậy chưa? Quan sát sơ lược, có thể tạm nhận xét rằng ở ta, cái mối quan hệ gốc-dịch, và hàng loạt những cặp phạm trù đối lập khác phái sinh từ mối quan hệ này, mà trong đó từ thứ nhất bao giờ cũng “cao quý” hơn từ thứ hai, vẫn còn nặng nề và tác động sâu sắc đến cách dịch. Nhiều dịch giả trong phần giới thiệu vẫn còn đầy mặc cảm đã không chuyển tải hết nổi ý nghĩa của tác phẩm gốc, và tha thiết xin được lượng thứ. Nỗi ám ảnh vì ý nghĩa căn nguyên, bất biến, bất dịch, về tính chất vĩ đại của bản gốc, và kéo theo là tính bất khả dịch vẫn tì lên từng con chữ của dịch giả. Khi lý thuyết dịch đương đại đã giải phóng dịch giả một cách ngoạn mục, và đã được lĩnh hội ở nhiều nơi, thì ở ta, vẫn ì ạch những quan điểm bản thể chủ nghĩa về dịch, về nghĩa, về gốc. Rất nhiều những phạm trù kìm hãm dịch giả, những ẩn dụ sáo mòn vẫn còn ám ảnh không phải chỉ người dịch, mà cả người đọc và giới phê bình. “Tín”, “đạt”, “nhã”, rồi nào là “tinh thần” của văn bản, nào là “hồn tác phẩm”, nào là “tư tưởng tác giả”, v.v. Tuy nhiên, dù sáo mòn, những phạm trù này ít nhiều đã trở thành khuôn mẫu, chuẩn mực mà mọi vượt rào đều có nguy cơ bị vùi dập đến tan biến.
Nếu có thể xem dịch như là một loại biểu hành,
*performative* như theo quan niệm của Judith Butler, theo đó mỗi một bản dịch là một biểu hành, như một hành động tuân theo chuẩn mực văn hóa, thì trong dịch bao giờ cũng tồn tại một sự lặp lại, nhưng bản thân sự lặp lại không bao giờ đưa ta trở về nguyên dạng của cái được lặp lại. [[15]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn15) Trong cuộc sống, mỗi ngày chúng ta lặp lại chuẩn mực, để ta có thể sống trong xã hội, để ta được xã hội thừa nhận, song mỗi lần lặp lại bao giờ cũng hàm chứa một độ xê dịch nào đó. Nếu dịch là lặp lại bản thân những chuẩn mực, khuôn thước về dịch đã định trong văn hóa đích, cũng như là sự lặp lại “ý nghĩa” của bản gốc, thì dịch giả cần nhận thấy tiềm năng chính trị, tức tiềm năng tạo thay đổi, trong mỗi lần lặp lại đó. Một lần lật đổ tất cả khó lòng thực hiện được, nhưng qua mỗi lần lặp lại, qua mỗi lần dịch, chuẩn mực, khuôn thước, khung dạng, lại một lần được cơi nới, mở rộng. Ai cũng cần tuân theo chuẩn mực để tiếp tục sống, nhưng ai cũng có khả năng “dừng lại một lần”, trì hoãn lại cái nhu cầu tuân theo chuẩn mực, buộc nó căng ra, bao phủ những vùng, miền, chủ thể đã bị loại trừ từ trước. [[16]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn16) Nhận thức dịch như một biểu hành theo kiểu Butler còn cho ta một cách nhìn mới về bản gốc. Không có một ý nghĩa gốc có sẵn, bên ngoài, quy định mọi hành động đọc và dịch, mà bản thân ý nghĩa, cũng tương tự như căn cước giới tính, là hệ quả của những sự đọc và dịch trong tính bền vững (nhưng không có nghĩa là xơ cứng và hóa thạch thành bản thể bất biến) của chúng. [[17]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn17) Dịch, theo quan điểm này, là một phương thức tạo nghĩa cho bản gốc, chứ không phải đơn thuần là tái sản xuất bản gốc.
Song song với sự giải phóng dịch giả khỏi quyền năng của tác giả và văn bản gốc là một sự nhìn nhận về tính đa dạng của dịch. Lịch sử dịch đã trải qua nhiều phong cách, phương thức dịch khác nhau, có khi được đẩy đến những đối trọng cực đoan như hoàn toàn nội hóa hoặc ngược lại, hoàn toàn ngoại hóa. Tùy từng giai đoạn lịch sử khác nhau, với những điều kiện văn hóa và chính trị khác nhau mà một phương pháp nào đó trở nên thống trị, là chuẩn mực của dịch. Điều này có thể thấy qua những hình ảnh ẩn dụ miêu tả bản chất của dịch. Dịch là một phụ nữ (đẹp thì không chung thủy, chung thủy thì không đẹp, của Menage từ thế kỷ XVII), hay là mặt trái một bức tranh, là tấm gương phản chiếu bản gốc, hay dịch là khúc xạ (của Lefevere), dịch là lời nói tường thuật (của Hermans), dịch là một phép tương đồng (Maria Tymoczko), v.v.
[[18]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn18) Mỗi một ẩn dụ là một cách nhìn về dịch, có ẩn dụ đậm tính phân biệt giới tính, nhưng nhìn ở cấp độ tổng thể, sự đa dạng trong cách miêu tả về dịch thể hiện tính chất đa dạng của dịch. Không một cách dịch nào là đúng, là hay, không một cách dịch nào là sai, là dở. Nếu dịch là một hoạt động chủ yếu trong nhận thức của loài người, như Octavio Paz đã nói, và là nền tảng hình thành những biểu trưng văn hóa trong mối quan hệ giữa các nền văn hóa khác nhau, thì dịch không bao giờ nên sa đà vào một phong cách hay phương pháp thống trị duy nhất để làm cơ sở định đoạt số phận của những phương pháp khác. Một cách dịch thống trị sẽ sản sinh một chân lý ảo, nhưng lại sơ cứng và bất biến, về nền văn hóa được dịch. Dịch đa dạng, phong phú để ta luôn hiểu rằng phía sau dịch là một mặt của vấn đề, là một hình ảnh về cái được dịch, chứ không phải là tổng thể. [[19]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn19)
Những phát biểu về dịch và thực hành dịch ở Việt Nam dường như vẫn chưa nhìn nhận tiềm năng đa nguyên, đa thể, đa phong cách của dịch. Các quan điểm về dịch vẫn còn cứng nhắc, đôi khi quá thô sơ và ràng buộc trong khuôn thước của mối quan hệ gốc-dịch. Thêm vào đó là những tuyên truyền và lĩnh hội lý thuyết ở cấp độ đại tự sự
[[20]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn20) đã làm dịch giả, độc giả, giới nghiên cứu phê bình cứ nói vẩn vơ, lớt phớt trên khái niệm mà quên đi tiểu tiết, những mảnh vụn chất chứa những ý nghĩa và cơ chế vận hành thật của cuộc sống. Vớt lớp mỡ hành hấp dẫn lều bều trên mặt nồi phở, ta thấy một nồi nước trong veo toàn vị ngọt giả tạo của mì chính (bột ngọt). Ta đã quá sa đà vào quan hệ Ta với Tây, rồi dịch, rồi tiếp thu, lĩnh hội, học hỏi, nhưng cái ta học được chẳng được dùng để soi rọi chính ta, và cái Ta đại tự sự. Lý thuyết của phương Tây, nhất là những cái gọi là hậu hiện đại, hậu thực dân, hậu cấu trúc, là những lăng kính sọi rọi chính Tây, và khi ta tuyên truyền hay tiếp thu những lăng kính này, ta quên mất giai đoạn soi rọi, hoặc có rọi thì lại đưa ra những kết luận cũng hết sức đại tự sự. Dùng kính hiển vi để xem vi khuẩn, khi thấy được vi khuẩn qua kính hiển vi, ta kết luận vi khuẩn thật … to, thay vì phải nghiên cứu mắt, mũi, hay “thân thể” của chúng.
Thế giới đang đi sâu vào những khác biệt, tìm tòi, phát hiện cái khác, chứ không phải hoài niệm, mơ màng, hay nỗ lực xây dựng cái đồng nhất, giống hệt nhau (như thời kỳ hiện đại). Đối với Michael Cronin và Sherry Simon, di chuyển,
*travel*, là phương thức đi vào khác biệt, là chính quá trình dịch. [[21]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftn21) Đối với họ, đi, di chuyển, dường như không phải là để bao phủ khoảng cách trong một thời gian nhất định. Đi, ngược lại với cách người ta hay đi, là để làm giãn nở khoảng cách, để căng phồng từng milimet khoảng cách, soi thấu trong đó những khác biệt, những tồn tại đa dạng của cuộc sống, và dĩ nhiên để thấy dịch là phương thức cùng tồn tại của những khác biệt. Đi vào thế giới khác để thấy chính ta, để thấy chính ta là một quá trình dịch liên tục. Đi để thấy những cô đọng, bất biến, đông đặc, xơ cứng, tĩnh tại, và quan trọng hơn, là để thấy bên trên những cái tĩnh đặc đó là cơ chế quyền năng đầy áp bức. Đi vào những bản làng Sapa, không phải chỉ để thấy những diễn ngôn đại tự sự: thành phố thơ mộng, những dân tộc thiểu số anh em, người Việt Nam cần lao, tảo tần trên khắp nẻo tổ quốc, rừng vàng biển bạc, thiên nhiên trù phú, v.v. Đi để thấy những cái ta chưa từng thấy, để thấy thân thể H’Mông, để nghe tiếng nói H’Mông. Làm sao thấy được thân thể H’Mông khi mắt đã quen nhìn áo dài? Làm sao nghe được tiếng nói H’Mông khi tai chỉ quen nghe tiếng Việt?
Áo dài và tiếng Việt đã trở thành những thiết chế chân lý,
*regimes of truth*, quá bền vững và ổn định, đến độ dường như chúng ta không còn điểm nhìn hay công cụ nào khác bên ngoài chúng, để thấy những sự thể bên ngoài những sự thể chân lý. Dịch vẫn hay được ngầm hiểu là dịch từ tiếng khác sang tiếng Việt và ngược lại. Chúng ta chưa bao giờ dịch chính ta, dù trong bản thân Ta hàm chứa bao khác biệt. Có bao giờ chúng ta nghĩ đến dịch những vở kịch Shakespear sang cách nói năng của người miền núi? Phải chăng chúng ta đã dịch quá nhiều sang cái gọi là tiếng Việt chính thống, để rồi chính chúng ta đang tái sản xuất và củng cố cái chính thống, tiếp tục ngoại vi hóa, vô hình hóa tiếng nói và thân thể của những chủ thể ngoài chính thống? Nếu trên thế giới đã có những nỗ lực dịch Kinh thánh mà trong đó God là phụ nữ hay da đen thì nên chăng chúng ta đa dạng hóa phong cách dịch, phương pháp dịch? Đa dạng hóa để cho thấy rằng không một cách dịch nào đúng hay sai, mà bản thân dịch nên luôn là một không gian mở, để dịch giả thi thố, để tìm hiểu về chính cách thức mà mình đã được/bị hình thành.
Có một lần tôi cũng đã cố dịch
*Brokeback* * Mountain* sang cách nói năng của người miền núi và tác phẩm có thể tồi, nhưng việc dịch đã cho tôi những trải nghiệm thật thú vị. Tôi cảm nhận quá trình dịch như vậy giống như phương pháp tâm thiền, *mindfulness,* của Thích Nhất Hạnh. Mọi chi tiết của bản gốc đều được soi mói, rồi tất cả những nguồn tài nguyên văn hóa, phong cách, ngôn ngữ trong hệ thống đích đều được quan tâm đặc biệt, để mỗi một lựa chọn của dịch giả đều hết sức “tịnh tâm”. Dịch như vậy, dịch giả không bao giờ có thể “an tâm” với từng chi tiết, cho dù chỉ là hơi thở hay dáng đi của nhân vật. Chúng ta đã an tâm với chiếc áo dài, với *hegemony*, và vô tình dịch vào cái bá quyền, tiếp thêm sức mạnh cho nó. Hãy dịch vào cái mà bá quyền loại trừ, để phản kháng nó, không cho nó tiếp tục là bá quyền một cách trơn tru, nhẹ nhàng. Hãy mang hình ảnh những con người không thân thể, không tiếng nói, không mặt mũi vào cái bá quyền, phơi bày cơ chế loại trừ của nó, làm nó bất an, cũng giống như chính dịch giả bất an với phương pháp dịch của mình. Dịch trước nhất là làm bất an cảm giác khoái lạc trong ổn định, và làm bất ổn cái trật tự đã được thiết kế như một bất biến, bất dịch. **Các bài viết khác trong chuyên đề:**
Trần Đình Sử –
[Lý luận văn học – khủng hoảng và lối thoát](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/2010/09/20/ly-thuy%e1%ba%bft-van-h%e1%bb%8dc-nh%e1%bb%afng-d%e1%bb%99ng-h%c6%b0%e1%bb%9bng-khac/)
Lã Nguyên –
[Số phận lịch sử của nền lý luận văn học chính thống Xô viết](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/2010/09/21/la-nguyen-s%e1%bb%91-ph%e1%ba%adn-l%e1%bb%8bch-s%e1%bb%ad-c%e1%bb%a7a-n%e1%bb%81n-ly-lu%e1%ba%adn-van-h%e1%bb%8dc-xo-vi%e1%ba%bft-chinh-th%e1%bb%91ng/)
John Lye –
[Lý thuyết văn chương đương đại (Phần 1)](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/2010/09/23/john-lye-ly-thuy%e1%ba%bft-van-ch%c6%b0%c6%a1ng-d%c6%b0%c6%a1ng-d%e1%ba%a1i-ph%e1%ba%a7n-1/) – [Phần 2](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/2010/09/25/john-lye-ly-thuy%e1%ba%bft-van-ch%c6%b0%c6%a1ng-d%c6%b0%c6%a1ng-d%e1%ba%a1i-ph%e1%ba%a7n-2/) – [Phần 3](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/2010/09/27/john-lye-ly-thuy%e1%ba%bft-van-ch%c6%b0%c6%a1ng-d%c6%b0%c6%a1ng-d%e1%ba%a1i-ph%e1%ba%a7n-cu%e1%bb%91i/) [[1]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref1)Trong truyện, sau một hơi dài thao thao bất tuyệt về sự hy sinh của con trai mình vì sự nghiệp cứu quốc, lão già bật khóc khi một bà hành khách trên cùng chuyến xe buýt, cũng có con trai vừa hy sinh trong chiến tranh, chợt hỏi “Thế con ông chết thật à?” Diễn ngôn dân tộc làm ông quên mất là con ông chết thật, để ông luôn hãnh diện về một cái chết mà ông cứ tưởng là hy sinh, chứ không phải là chết! [[2]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref2) Chữ “phụ nữ” trong ngoặc đơn là vì có khi tà áo dài đã trở thành biểu tượng của Việt Nam, chứ không phải chỉ riêng của phụ nữ Việt Nam. Chủ nghĩa dân tộc vẫn thường dùng phụ nữ làm biểu trưng. Về mối quan hệ giữa chủ nghĩa dân tộc và tính dục, đọc George L. Mosse, * Nationalism and Sexuality: Respectability and Abnormal Sexuality in Modern Europe* (New York: Howard Fertig, 1985). Để tìm hiểu thêm về cách thức chủ nghĩa dân tộc xây dựng hình ảnh phụ nữ ở các nước, có thể đọc Tamar Mayer, ed. *Gender Ironies of Nationalism: Sexing the Nation *(London: Routledge 2000). [[3]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref3) Về thân thể và diễn ngôn, có thể đọc Judith Butler, *Bodies that Matter: On the Discursive Limits of Sex* (New York: Routledge, 1993). Về chiều hướng xã hội của thân thể, cùng tác giả Butler, *Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence* (London: Verso, 2004), và *Giving an Account of Oneself* (New York: Fordham University Press, 2005). [[4]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref4) Trong suốt ở đây mượn từ cách dùng của Lawrence Venuti trong quyển *The Translator’s Invisibility: A History of Translation* (London: Routledge, 1995). Khi phê phán Nguyễn Hưng Quốc về cách ông vận dụng khái niệm nước ngoài vào thực tiễn Việt Nam, tôi cũng có dùng khái niệm này, xem bài [“Hói và Diễn Ngôn”](http://www.phamthihoai.org/talawas/talaDB/showFile.php?res=14643&rb=0106) đăng trên talawas, ngày 1.11.2008. Trong suốt là muốn nói đến một thao tác (như trong dịch), một cách nhìn, một quan điểm hay phương pháp mà chỉ để tâm đến cái nhất quán, cái trơn tru, cái giống nhau, xao lãng hay mù lòa trước những khác biệt. Nôm na cũng giống như chỉ thấy rừng mà không thấy cây (không phải nói ngược!). Thấy rừng thì tưởng rừng chỉ có cây, mà chỉ toàn là cây giống nhau. Cũng như áo dài đại diện cho ba miền, và chỉ thấy ba miền, như ba nhất thể trong một tổng thể Việt Nam, mà không thấy trong bản thân mỗi miền còn có nhiều sự thể đáng nói. Rừng hay ba miền trong cách nhìn đó trở nên “trong suốt.” Trong suốt không phải là không tồn tại, mà là một tồn tại trong một tổng thể trơn tru, nhất quán, không có khác biệt, nên ta không thấy gì, và do vậy nó trở nên trong suốt. Hy vọng trong suốt bài, vấn đề này sẽ dần hiện ra rõ ràng hơn. [[5]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref5) Về vấn đề bá quyền theo cách dùng của Antonio Gramsci, có thể đọc Ernesto Laclau & Chantal Mouffe, *Hegemony and Socialist Strategies: Towards a Radical Democratic Politics*, trans. Winston Moore and Paul Cammack (London: Verso, 1985). Cùng tác giá, Laclau, *Emancipations* (London: Verso, 1996). Trong quyển sau, ông phát triển lý luận của mình về bá quyền, và cho nó như là một loại năng biểu rỗng, *empty signifier*, để từ đó, các thế lực, những cái riêng biệt, tùy viện mà lấp đầy nó, để trở thành cái chung đại diện, cái bá quyền. [[6]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref6) Trong cuộc tranh luận giữa Judith Butler, Laclau và Slavoj Zizek, *Congtingency, Hegemony, Universality: Contemporary Dialogues on the Left* (London: Verso, 2000), Butler cho rằng một mối quan hệ bá quyền bao giờ cũng phải trải qua quá trình dịch văn hóa, *cultural translation*. Tức là, cái riêng biệt muốn thâu tóm, muốn làm cái chung đại diện cho mọi riêng biệt, muốn thành cái phổ quát thì bản thân cái tuyên bố “ta là phổ quát” của cái riêng biệt đó phải được chuyển dịch như thế nào đó để cái tuyên bố ấy hiệu quả. Tức cái riêng biệt bá quyền, sau khi tuyên bố bá quyền, không còn là chính nó, không còn y hệt như nó trước khi trở thành bá quyền, mà nó buộc phải bị “nhiễm bẩn,” *contaminated*, từ chính những cái riêng biệt khác mà nó muốn đại diện hay thống trị. Tuy nhiên, tôi cho rằng, bá quyền mà phải trải qua dịch văn hóa là một loại bá quyền nửa vời, có tính nhượng bộ, chiêu dụ. Khái niệm dịch văn hóa của Butler hữu ích trong việc lý giải những loại bá quyền như thế. Nhưng trong trường hợp đang bàn, tôi muốn nói đến một loại bá quyền đậm tính áp đặt và loại trừ, không thông qua quá trình dịch văn hóa. Tà áo dài, theo tôi, không hề “dịch văn hóa” gì để đại diện cho H’Mong, Mường, Máng, v.v. Trong một cuốn sách mới hơn, cùng tác giải Butler, *Undoing Gender* (New York: Routledge, 2004), bà lại nhắc lại khái niệm dịch văn hóa, theo đó “ *translation will compel each language to change in order to apprehend the other*” (tr. 38, in nghiêng nguyên tác). Sẽ bàn thêm vấn đề này ở phần sau của bài. Ở đây xin được nhấn mạnh một ý: hiện nay, ngôn ngữ của ngành nghiên cứu dịch thuật đã trở thành một công cụ sắc bén trong ngành văn hóa học, và cả triết học. Tất cả những nhà lý thuyết tên tuổi , từ Jacques Derrida, Edward Said, đến Judith Butler, Gayatri Spivak, Homi Bhabha, đều đang bàn nhiều đến dịch và vấn đề văn hóa của dịch. Đây có thể gọi là một bước ngoặt dịch thuật, *translation turn*, trong văn hóa học như lời kêu gọi của Susan Bassnett và Andre Lefevere trong quyển *Constructing Cultures* (Clevedon: Multilingual Matters, 1998), tr. 123. Trong lĩnh vực sáng tác văn học, dịch cũng đã là một chủ đề, một phương thức sáng tác của nhiều tác giả nổi tiếng như Jorges Luis Borges hay Gabriel Garcia Marquez. Những phân tích về dịch trong sáng tác văn học có thể tìm thấy trong Edwin Gentzler, *Translation and identity in the Americas: New Directions in Translation Theory* (London: Routledge, 2007), hay Sherry Simon, *Translating Montreal: Episodes in the Life of a Divided City* (Montreal: McGill-Queen University Press, 2006). Cùng tác giả, Simon, *Gender in Translation: Cultural Idendity and the Politics of Transmission* (London: Routledge, 1996). [[7]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref7) Tuy nhiên, ngay trong dịch thì thái độ đối với khác biệt cũng khác nhau. Theo Simon thì dịch cũng còn được điều khiển theo “nhiệt độ”. Dịch lạnh, *cool translation*, tôn trọng khác biệt và nhằm lưu giữ khoảng cách giữa đích và nguồn, trong khi đó dịch nóng, *warm translation*, thì thể hiện rõ nét sự đan xen của chủ thể dịch vào bản dịch, là một loại viết lại, *rewriting*, với tính sáng tạo cao. Xem Simon, *Translating Montreal*, tr. 40-41. [[8]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref8) Trong mối quan hệ Đông-Tây thì Gayatri Spivak đã dùng dịch để đưa tiếng nói và thân thể của người phụ nữ Bengali ra khỏi vị thế tàn hình trong tâm thức và tri thức của thế giới học thuật phương Tây. Bà đã dịch ba truyện của Mahawesta Devi trong quyển *Imaginary Maps* (New York: Routledge, 1995). Đối với Spivak, người phụ nữ của Thế Giới Thứ Ba luôn chịu hai tầng áp bức, xã hội phụ quyền của văn hóa họ sinh sống và hệ thống tri thức Tây phương. Có thể tìm luận điểm này trong bài “Can the Subaltern Speak?” in trong Cary Nelson và Lawrence Grossberg, eds., *Marxism and the Interpretation of Culture* (Urbana: University of Illinois Press, 1988), tr. 271-316. [[9]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref9) Về lịch sử dịch, có thể đọc Susan Bassnett, *Translation Studies* (London: Routledge, 1988). Về những lý thuyết dịch đương đại, Edwin Gentzler, *Contemporary Translation Theories*, 2 nd ed (Clevedon: Multilingual Matters, 2001). [[10]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref10) Dịch vẫn hay bị xem thường, theo Theo Hermans, là do những quan điểm đậm tính lãng mạn về bản bản chất của văn học, về mối quan hệ giữa văn học và ngôn ngữ, với những khái niệm như “thiên tài nghệ thuật”, “tính độc đáo”, “tính sáng tạo”, dẫn đến quan niệm một kiệt tác thì không thể dịch, bất khả xâm phạm, không thể bứt ra khỏi cội nguồn thiên tài của nó; thêm vào đó là bản thân dịch giả, những nhà nghiên cứu dịch, cũng chính là “những kẻ thù tệ hại nhất của bản thân mình” vì cứ bám víu lấy cái phương thức tiếp cận bản dịch trên cơ sở bản gốc, coi đó là chuẩn, là chân lý, đồng thời vẫn lảm nhảm những vấn đề đậm tính bản thể chủ nghĩa như định nghĩa dịch thế nào cho đúng, dịch có hoàn hảo được hay không, hay thế nào là dịch tốt, dịch dở, v.v. Xem Theo Hermans, “Translation Studies and a New Paradigm,” trong *The Manipulation of Literature* (New York: St. Martin’s Press, 1985), tr. 7-15. [[11]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref11) Khuynh hướng này tạo nên một trường phái trong nghiên cứu dịch thuật gọi là *descriptive translation studies*, với những học giả đầu tiên như Andre Lefevere, Theo Hermans, Gideon Toury. Xem Toury, “A Rationale for Descriptive Translation Studies,” trong *The Manipulation of Literature* (New York: St. Martin’s Press, 1985), tr. 16-41; Lefevere, “Translating Literature/Translated Literature: The State of the Art,” trong *The Languages of Theatre,* Ed. Ortun Zuber (Oxford: Pergamon Press), tr. 153-61. [[12]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref12) Walter Benjamin, “The Task of the Translator,” trong *Illuminations*, trans. Harry Zohn (New York: Schocken Books, 1969). Jacques Derrida tiếp nối tư tưởng của Benjamin trong “Des Tours de Babel,” trong *Difference and Translation*, ed. Joseph Graham (Ithaca: Cornell University Press), 165-248, và *The Ear of the Other: Texts and Discussions with Jacques Derrida*, ed. Chistie McDonald, trans. Peggy Kamuf (Lincoln: University of Nebraska Press, 1985). Những quan điểm của Derrida, theo khuynh hướng giải cấu trúc, đã phê phán hệ thống khái niệm của triết học siêu hình phương Tây, từ đó giải mã tính chất siêu hình của những phạm trù như *nguyên thủy*, *ngôn ngữ*. Theo Derrida, dịch không phải là đưa chúng ta đến một ý nghĩa nguyên thủy, mà là đến sự giao thoa của đa ngôn ngữ, đa ý nghĩa. Chẳng có ngôn ngữ nào là nguyên thủy, và cũng như Spivak nói, trong *In Other Worlds* (New York: Routledge, 1998), tr. 64, trong cái nguyên thủy bao giờ cũng có *dấu vết* của cái khác, và bà gọi đấy là *trace-structure*. [[13]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref13) Tejaswini Niranjana có thể được xem là một trong những học giả đầu tiên đưa vấn đề dịch tiếp xúc với những vấn đề của chủ nghĩa thực dân, hậu thực dân và dân tộc học. Trong *Siting Translation* (Berkeley: University of California Press, 1992), bà đã phê phán lý thuyết dịch (thời kỳ đầu) đã không bàn đến tác động của bản dịch đối với văn hóa gốc, như trong trường hợp văn hóa Hindu trong mối quan hệ với văn hóa phương Tây. Những hình ảnh về văn hóa Hindu được xây dựng trong quá trình dịch đã góp phần tạo nên hiện tượng tự thực dân hóa, *autocolonialization* của người bản xứ thuộc địa. Vận dụng những quan điểm của Benjamin và Derrida, bà cho rằng nếu dịch đã tạo nên một lịch sử như một cái cớ để phương Tây thuộc địa hóa các nước khác, thì dịch giả hậu thực dân phải dùng dịch để làm bất ổn, để đả phá, thậm chí để viết lại lịch sử đó. [[14]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref14) Trích từ Simon, *Gender in Translation*, tr. 14. Và độc giả Việt Nam sẽ phản ứng thế nào nếu tôi dịch “Đêm nay, em đi vào lịch sử mà không phải dạng háng”? [[15]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref15) Judith Butler đưa ra lý thuyết biểu hành của giới tính trong *Gender Trouble* (New York: Routledge, 1990). Theo bà, giới tính không phải là những căn cước nằm ngoài chủ thể hành động, mà chính hành động, biểu hành, của chủ thể tạo nên cái mà người ta cứ gọi là căn cước giới tính, *gender identity*. Không có quyền năng bên ngoài chủ thể, mà chỉ có hành động của chủ thể, thông qua tính bền vững của nó, tạo nên cái quyền năng đó. Trong *Excitable Speech: A Politics of the Performative* (New York: Routledge, 1997), bà vận dụng lý thuyết hành động ngôn từ, *speech act theory*, của J.L. Austin với những kiến giải của Pierre Bourdieu và Derrida về biểu hành để tiếp tục phát triển ý nghĩa chính trị của biểu hành. [[16]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref16) Trì hoãn, lặp lại bông đùa, *playful repetition*, đã được Babara Godard vận dụng vào vấn đề dịch trong bài “Theorizing Feminist Discourse/Translation,” trong *Translation, History and Culture*, ed. Susan Bassnett và Andre Lefevere (London: Pinter), 87-96. Dịch là lặp lại, chứ khỏng phải là tái tạo, reproduction, “repetition which redoubles as it crosses back and forth through the mirror, a logic of disruptive excess in which nothing is ever posited that is not also reversed” (tr. 90). Dịch do vậy ngăn cản mọi cô đọng thành bản thể, kết tinh, hóa thạch thành những chân lý đồng nhất và bất biến. [[17]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref17) Trong “Translator’s Preface” cho quyển *Of Grammatology* (Baltimore: Johns Hopkins University Press,1974) của Derrida, Spivak đã nhắc lại Hegel về cái gọi là “book”. Bà viết, “There is, in fact, no ‘book’ other than these ever different repetitions: the ‘book’ in other words, is always already a ‘text’, constituted by the play of identity and difference” (tr. xii). ‘Sách’ do vậy là một loại căn cước nhận diện trong khác biệt. Nói cách khác, những lần đọc khác nhau chính là cái tạo nên quyển sách và ý nghĩa của nó, và cái mà ta vẫn gọi là “quyển sách” là hệ quả của cuộc xoay vần giữa những lặp lại khác nhau của cái nhận diện. Cái nhận diện, cái căn cước không phải khởi nguồn từ nội tại quyển sách, hay nội tại của giới tính, hay của bất kỳ một phạm trù căn cước nào, mà nó luôn là hệ quả những lặp lại với độ xê dịch nhất định nào đó. Cũng có thể hình dung căn cước như một loại *langue* trong ngôn ngữ học Saussure, một hệ thống trừu tượng kết thành những sử dụng cụ thể của ngôn ngữ, *parole*. Khi nói, chúng ta không nói langue, không nói cả cái hệ thống trừu tượng, mà chỉ nói những cấu trúc cụ thể của ngôn ngữ, và tổng thể những lần nói, trong tính lặp lại và độ xê dịch của lặp lại, tạo nên cái gọi là *langue*. [[18]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref18) Theo Lori Chamberlain, sở dĩ dịch bị mã hóa hay quy định nhiều đến như vậy, thể hiện qua những ẩn dụ về dịch, là do dịch luôn đe dọa xóa bỏ ranh giới giữa sản xuất và tái sản xuất (văn bản), trong khi sự phân biệt giữa hai hoạt động này là hết sức thiết yếu để xác lập quyền năng; đọc Chamberlain, “Gender and the Metaphorics of Translation,” trong Lawrence Venuti, *Rethinking Translation: Discourse, Subjectivity, Ideology* (London: Routledge, 1992). [[19]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref19) Maria Tymoczko đã nêu lên tính “bộ phận” của dịch, *the metonymics of translation*. Không bao giờ chúng ta có thể dịch hết, mà chỉ có thể dịch một bộ phận nào đó để làm đại diện cho cái được dịch. Bản thân dịch cũng không phải là biểu trưng của toàn bộ nền văn hóa đang được dịch, mà chỉ là một bộ phận của nó; đọc Tymoczko, “The Metonymics of Translation,” trong *Translation in a Postcolonial Context* (Manchester: St Jerome, 1999), 41-61. Tại hội thảo về Cultural Translation, tổ chức tại Đại học Martin Luther, Đức, mùa hè 2008, giáo sư Peter Burke cũng cho rằng cần thiết phải có một sự luân phiên trong nguyên tắc, *a rotation of principles*, để đảm bảo không biểu trưng văn hóa nào bị đông đặc, xơ cứng thành bản thể, thành chân lý, để đảm bảo mọi tiếng nói, chủ thể đều có cơ hội được biểu trưng. [[20]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref20) Tuyên truyền chủ nghĩa hậu hiện đại là một ví dụ. Hậu hiện đại là một đại tự sự, và nếu chỉ dừng ở mức chung chung “hậu hiện đại” thì chỉ là tuyên truyền suông và thiếu thuyết phục vì không giải mã được vô số những vấn đề “nhỏ” trong nội tại của văn học, văn hóa. Tất cả những gì tôi nói trong bài, đến thời điểm này, đều đậm chất “hậu hiện đại” mặc dù tôi chưa một lần nhắc đến chữ này. Lacan, Heidegger, Derrida, Foucault, Said, Butler, Laclau, Zizek, Spivak, Bhabha, Simon, Gentzler, Tymoczko, thậm chí xa xưa hơn là Hegel, Nietzsche theo cách tuyên truyền này cũng đều rất hậu hiện đại. Nhưng thử xem xét đến những vấn đề họ nói, ta thấy nó vô cùng bao la, khác biệt. Hậu hiện đại thâu tóm lại tất cả thành một đại tự sự khổng lồ, để cuối cùng những tiểu tiết đáng bàn của cuộc sống thì lại bị lãng quên, giống như những em bé không mặt mũi, không tiếng nói, không thân thể của Sapa quen thuộc bị lãng quên ngay giữa đám đông người. Phải chăng cũng vì qua to tát mà cái cụ thể nhất trong diễn ngôn về hậu hiện đại này là những tranh cãi gay gắt về vấn đề ai là người đầu tiên đưa ra khái niệm hậu hiện đại? [[21]](https://lythuyetvanhoc.wordpress.com/wp-admin/post-new.php#_ftnref21) “In Montreal, travel means translation,” Sherry viết trong *Translation Montreal*, tr. 6. Có thể đọc thêm Cronin, *Across the Lines, Travel, Language, Translation* (Cork: Cork University Press, 2000).
Pingback: Trần Đình Sử – Chuyển hướng văn hóa trong nghiên cứu văn học Trung Quốc | Lythuyetvanhoc's Blog

Link: <http://wp.me/p14gAz-2R>; rel=shortlink


markdown:
# Mua bán các sản phẩm nội thất, ngoại thất giá tốt tại TP. Quảng Ngãi Quảng Ngãi
Rao vặt, mua bán của hơn 6,000 sản phẩm nội thất, ngoại thất giá tốt tại TP. Quảng Ngãi Quảng Ngãi. muaban.net mang đến cho bạn đầy đủ các loại đồ nội thất, ngoại thất với giá rẻ nhất.
[](https://muaban.net/noi-that-ngoai-that-tp-quang-ngai-l4814-c73/noi-that-cho-gia-dinh-van-phong-cafe-id32806926)
![Nội thất cho gia đình, văn phòng, cafe Nội thất cho gia đình, văn phòng, cafe](/content/images/1x1.gif)
[](https://muaban.net/noi-that-ngoai-that-tp-quang-ngai-l4814-c73/noi-that-cho-gia-dinh-van-phong-cafe-id32806926)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


markdown:
**Xuân Phong Độ**
### tác giả: Thập Thế
### dịch: Ma Nữ Hóa T0T
Chương 27
Note: Bản dịch này không mang mục đích thương mại và chưa được sự đồng ý của tác giả.=.=
Đề nghị không mang bản đi đâu hết.
(Ko thì analinh cạp chít =”=)
ảnh: T0T
Già La Viêm Dạ nhìn bộ dạng hắn bên cạnh, tâm trạng lập tức vài phần hiểu rõ. Ngay lúc đầu tiên có chút tức giận, chờ khi thấy hắn thần tình ảm đạm, mặt mày tiêu điều, không khỏi lại có chút áy náy. Bất luận thế nào, hắn đường đường một nam nhi, cuối cùng lại do bản thân giở trò thủ đoạn cưới về.
Già La Viêm Dạ có lúc cũng nghi hoặc bản thân vì sao đối với hắn chấp nhất như vậy, nghĩ bất quá chỉ là chỗ ngoặt trong phút chốc buổi chiều kia(lần đầu tiên hai người gặp nhau. Oki), không biết sao liền coi trọng hắn rồi, lẽ nào là nghiệt duyên đời trước hay sao?
Advertisements
T_T Mún coi chữ cơ. Nàng gợi ý pass ở chương 26. Sao giờ làm hình oy`.
Số lượt thíchSố lượt thích
ko vào đc c 25 thì nói gì vào đc c 26?
pass chap 25 là: ký hiệu ta hay dùng để chỉ bản thân ta.
nàng có thể nghía trong mấy tấm ảnh ta làm
Số lượt thíchSố lượt thích
Uầy, Nàng cho ta rùi . Ta đọc 26, 26 rùi. Ý ta là sao nàng hem làm tiếp chương 27 giống vậy mà làm hình á. T_T
Số lượt thíchSố lượt thích
truyện hay lắm, thanks bạn 🙂
Số lượt thíchSố lượt thích
hình đầu tiên hình như mới load dc một nữa thì phải, nàng xem lại xem. ta load hoài nhưng ko ra nguyên pic
Số lượt thíchSố lượt thích
nàng lấy link vào trực tiếp ảnh xem sao?
Số lượt thíchSố lượt thích
hình trang đầu hỏng rồi chủ nhà làm ơn reload lại dùm
Số lượt thíchSố lượt thích
hix hix ta mún thanh vũ làm thụ cơ tại s chuyễn qua công rầu hix hix thân hình cường tráng của dạ di dzới thân hình mảnh mai của vũ mới hợp s lại đỗi ngược rồi huhuhuhuhu tan nát trái tim ta rầu
Số lượt thíchSố lượt thích
trái ngang ở chỗ đó ;))
Số lượt thíchSố lượt thích
nàng cũng đồng tình dzới ta hả hạnh phúc quá
Số lượt thíchSố lượt thích
Ta cũng thấy Thanh Vũ vô sĩ…ăn hiếp anh Dạ
Số lượt thíchSố lượt thích

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/p1lL1h-4S>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
CHƯA BÁN
MBĐS
**2013**
# Nhà phú hoà cần bán gấp. LH : 0901143745 gặp CHÍ CƯỜNG
Loại tin: bán đất - Loại địa ốc: Nhà phố, Nhà mặt tiềnNgày đăng: 07/07/2017 09:57:47 - Lượt xem: 71
Địa chỉ: Khu Phú Hoà 1, Thủ Dầu Một, Bình Dương. - - Bình Dương
## Giá: 1 tỷ 500 triệu
## THÔNG TIN LIÊN HỆ
phạm chí cường
- Điện thoại:
**01298756551**
- Địa chỉ:
**dĩ an bình dương**
- Ghi chú: quê long an ...
### Đặc Điểm - Cấu Trúc
|Loại địa ốc:||Nhà phố, Nhà mặt tiền||Diện tích sử dụng:||110m
|2
|Tình trạng pháp lý:||Sổ hồng||Hướng:|
|Số lầu:||-||Đường trước nhà:|
|Số Phòng khách:||-||Số Phòng ngủ||-|
|Số WC/Phòng Tắm:||-||Số phòng khác:||-|
### Mô Tả Chi Tiết
Nhà phú hoà cần bán gấp. LH : 0901143745 gặp CHÍ CƯỜNG Cách trung tâm thương mại becamex 900m. Cách coop mart, bến xe bình dương 1km. Cơ sở hạ tầng hoàn thiện, khả năng đầu tư sinh lời cao. Vị trí đẹp, giá cả ok, thích hợp cho việc đầu tư.( liên lạc sớm nhận vị trí đẹp, có giá cho khách đầu tư). LH : 0901143745 gặp CHÍ CƯỜNG. (rất vui khi nhận được cuộc gọi của bạn )
### Tiện Ích (
: Có tiện ích) ![ ](https://nhadatdian24h.net/img/check.gif)
![ ](https://nhadatdian24h.net/img/check.gif)
|Đồng hồ Điện:||Chỗ đậu xe hơi:||Gần Bệnh viện:|
|Đồng hồ Nước:||Sân vườn:||Gần Công viên:|
|Điện thoại:||Hồ bơi:||Khu dân trí cao:|
|Máy lạnh:||Gần chợ:||Tiện kinh doanh:|
|Máy nước nóng:||Gần trường:||Sân thượng:|
- Chia sẻ
-
-
-
[google_plus](https://plus.google.com/share?url=https://nhadatdian24h.net/nha-dat/3/2013/Nha-phu-hoa-can-ban-gap-LH-0901143745-gap-CHI-CUONG.html) ![](http://nhadatdian24h.net/images/techcombankpopup.gif)
![](http://nhadatdian24h.net/images/techcombankpopup.gif)
TÀI SẢN GẦN VỊ TRÍ
![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/28/1861493366237.jpg)
![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/28/1861493366237.jpg)
[Nhà đại nam hưng chính chủ. LH : 0901143745 gặp CHÍ CƯỜNG](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/8/2012/Nha-dai-nam-hung-chinh-chu-LH-0901143745-gap-CHI-CUONG.html) **Giá**: **1 tỷ 500 triệu** ![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/28/1861493366167.jpg)
![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/28/1861493366167.jpg)
[Nhà đại nam hưng thổ cư 100%. LH : 0901143745 gặp CHÍ CƯỜNG](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/2/2011/Nha-dai-nam-hung-tho-cu-100-LH-0901143745-gap-CHI-CUONG.html) **Giá**: **1 tỷ 500 triệu** ![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/27/1861493277467.jpg)
![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/27/1861493277467.jpg)
[Nhà thủ dầu một cần bán gấp chính chủ. LH : 0901143745 gặp CHÍ CƯỜNG](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/2/2010/Nha-thu-dau-mot-can-ban-gap-chinh-chu-LH-0901143745-gap-CHI-CUONG.html) **Giá**: **1 tỷ 500 triệu** ![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/27/1861493277381.jpg)
![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/27/1861493277381.jpg)
[Nhà thủ dầu một cần bán gấp thổ cư 100%. LH : 0901143745 gặp CHÍ CƯỜNG](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/8/2009/Nha-thu-dau-mot-can-ban-gap-tho-cu-100-LH-0901143745-gap-CHI-CUONG.html) **Giá**: **1 tỷ 500 triệu** ![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/27/1101493270499.jpg)
![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/27/1101493270499.jpg)
[Bán nhà 308/A đường mặch thị liễu tân đông hiệp thị xã dĩ an](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/2/2008/Ban-nha-308-A-duong-mach-thi-lieu-tan-dong-hiep-thi-xa-di-an.html) **Giá**: **1 tỷ 570 triệu** ![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/25/1101493114468.JPG)
[Bán nhà mặt tiền đường 1 lầu 1 trệt sát vòng xoay an phú dĩ an](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/2/2005/Ban-nha-mat-tien-duong-1-lau-1-tret-sat-vong-xoay-an-phu-di-an.html) **Giá**: **1 tỷ 450 triệu** ![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/25/1861493103384.jpg)
![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/25/1861493103384.jpg)
[Bán nhà sổ Hồng Thủ dầu một mặt tiền quốc lộ 13 bán lô gốc 2 mặt tiền . 0901143745 chí cường .](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/8/2004/Ban-nha-so-Hong-Thu-dau-mot-mat-tien-quoc-lo-13-ban-lo-goc-2-mat-tien-0901143745-chi-cuong.html) **Giá**: **1 tỷ 500 triệu** ![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/25/1861493103329.jpg)
![](https://nhadatdian24h.net/uploadfile/realty/2017/04/25/1861493103329.jpg)
[Nhà sổ đỏ Thủ dầu một giá rẻ, sổ Hồng riêng, thổ cư 100%. 0901143745 CHÍ CƯỜNG.](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/2/2003/Nha-so-do-Thu-dau-mot-gia-re-so-Hong-rieng-tho-cu-100-0901143745-CHI-CUONG.html) **Giá**: **1 tỷ 500 triệu**
## BÁN NHÀ RIÊNG, CHÌNH CHỦ
**Vị trí:Bình Dương -** [bán gấp nhà giáp đương Lê Hồng Phong và ngã ba Cây Điệp Dĩ An.](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/2/2349/ban-gap-nha-giap-duong-Le-Hong-Phong-va-nga-ba-Cay-Diep-Di-An.html) **Vị trí:Bình Dương -** [Bán nhà 1 trệt,1 lầu 93m2,ngang5, buôn bán cực tốt](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/2/2347/Ban-nha-1-tret-1-lau-93m2-ngang5-buon-ban-cuc-tot.html) **Vị trí:Bình Dương -** [bán nhà Phường Bình An khu phố Nội Hóa Dĩ An Bình Dương](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/2/2344/ban-nha-Phuong-Binh-An-khu-pho-Noi-Hoa-Di-An-Binh-Duong.html) **Vị trí:Bình Dương -** [BÁN CĂN NHÀ 1 LẦU MỚI XÂY GẦN ĐÀI TRUYỀN HÌNH BÌNH DƯƠNG QLộ 13](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/2/2340/BAN-CAN-NHA-1-LAU-MOI-XAY-GAN-DAI-TRUYEN-HINH-BINH-DUONG-QLo-13.html) **Vị trí:Bình Dương -** [Bán nhà chính chủ 112m2,thổ cư 80m, giá 2tyr100 tr](https://nhadatdian24h.net/nha-dat/2/2338/Ban-nha-chinh-chu-112m2-tho-cu-80m-gia-2tyr100-tr.html)
## NHÀ ĐẤT KHU VỰC
### NHÀ CHO THUÊ
### CĂN HỘ CHO THUÊ
### VĂN PHÒNG CHO THUÊ
### PHÒNG TRỌ CHO THUÊ
## NHÀ ĐẤT HUYỆN DĨ AN
Thống kê truy cập
Số tin rao:
**1721**
Thành viên:
**208**
Số người đang online:
**2**
Truy cập hôm qua:
**648**
Truy cập hôm nay:
**324**
Số lượt truy cập:
**37862**

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache

Pragma: no-cache

Set-Cookie: mobile=m; expires=Sat, 22-Jul-2017 03:40:23 GMT; path=/; domain=.nhadatdian24h.net

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


markdown:
##
2 works
[Add another](/books/add?author=/authors/OL199245A)?
**Most Editions** | [First Published](/authors/OL199245A/Quang_Khánh_Bùi?sort=old#editions) | [Most Recent](/authors/OL199245A/Quang_Khánh_Bùi?sort=new#editions)
-
### 1 edition - first published in 1972
[Từ điẻ̂n hành chánh công quyè̂n Việt-Anh-Pháp =](/works/OL1730877W/Từ_điẻ̂n_hành_chánh_công_quyè̂n_Việt-Anh-Pháp)
-
### 1 edition - first published in 1963
[Tỏ̂-chức chính-trị và hành-chánh Việt-Nam](/works/OL1730876W/Tỏ̂-chức_chính-trị_và_hành-chánh_Việt-Nam)
###### Subjects
###### Places
### Links (outside Open Library)
No links yet.
[Add one](/authors/OL199245A/Quang_Khánh_Bùi/edit#web)?
##
History
Created April 1, 2008 ·
[2 revisions](/authors/OL199245A/Quang_Khánh_Bùi?m=history)
|
|

Server: nginx/1.4.6 (Ubuntu)


markdown:
**Thủy tiết bất thông**
Tác giả: Mê Dương
Dịch: Quicktrans kaka
Biên tập: Phiêu Linh
Thể loại: đam mỹ tiểu thuyết, hiện đại
Tình trạng bản gốc: Hoàn
Note: Bản dịch này
**không** mang mục đích thương mại và **chưa** được sự đồng ý của tác giả.
***
~Chương thứ sáu~
Khom lưng nhặt nhạnh đám đinh ốc không cẩn thận bị rơi vãi trên sàn, Uông Tường nghĩ lại chuyện hôm qua ở trong thang máy mà phát tức. Rõ ràng là đi lấy tiền công, vì cái gì lại thành ra đi sửa cái ông nước của tên kia chứ? Mông đến giờ vẫn còn đau nhức, in đậm trong Uông Tường kí ức phóng đãng dâm loạn ngày hôm qua.
Uông Tường, rốt cuộc ngươi muốn thế nào đây! Đường đường là cửa hàng điện nước chuyên nghiệp, thế nào lại công tư chẳng phân minh, lại cùng khách làm cái chuyện như thế? Đây không phải là hành vi đúng đắn của thợ điện nước chuyên nghiệp mà!
Chuyện hoang đường kiểu đó mà còn xảy ra, thì bát cơm kế thừa từ cha cùng lời thề dùng sức mình nuôi nấng em trai toàn bộ đều vứt đi mất thôi! Về sau tuyệt đối không được như thế, tuyệt đối không thể!
Ring… Ring…
Uông Tường đang tự dặn lòng hàng trăm lần thì điện thoại ở bên cạnh chợt đổ chuông. Cậu thuận tay cầm lấy.
“Xin chào, Điện nước Ông Uông nghe.”
“Là tôi đây.”
Thanh âm trầm ấm truyền đến làm cho Uông Tường đáng thương run bắn!
Là người khiến cho mình rất sung sướng đây mà… A! Không! Là kẻ có cái ống nước cự phách khiến mình công tư chẳng phân v minh chứ!
“Có chuyện gì ạ?”
“Tìm cậu đương nhiên là để sửa ống nước rồi,” Anh ta trầm giọng rất bí hiểm, “Ống nước nhà tôi lại hỏng rồi.”
Được, tôi lập tức tới!
Trước khi vì thói quen mà trả lời, Uông Tường vội đưa tay bịt chặt cái miệng thiếu suy nghĩ.
Ngu ngốc, tỉnh táo chút đi!
Chẳng lẽ ngươi lại ngu ngơ muốn tới để đó để khơi thông “ống nước” sao? Điện nước Ông Uông chính là có biển vàng mấy chục năm rồi đó, tác phong chuyên nghiệp, làm việc nghiêm túc, chưa từng xảy ra việc cùng khách làm loại chuyện vô lý thế đâu! Còn tiếp tục thì mặt mũi gia đình để ở đâu nữa hả?
Uông Tường cố lắc đầu, giống như muốn mang chuyện ngày hôm qua, không, còn có chuyện ngày hôm trước nữa, tất cả đều biến tất đi!
“Uông Tường, sao lại không nói gì?”
“Tôi không rảnh.”
“Không rảnh?”
“Đúng vậy.” Uông Tường thiếu tự tin trả lời, “Gần đây có lớp bồi dưỡng nghiệp vụ sửa chữa điện nứơc, tôi đăng kí rồi, đã học luôn rồi.”
“Bồi dưỡng? Bồi dưỡng bao lâu?”
“Ách… Ít nhất cũng hai tuần.” Uông Tường kiên trì nói dối.
Hai tuần, sẽ khiến cậu quên đi ống nước lớn của người kia, có thể lại tiếp tục chuyên tâm vào nghiệp vụ đúng không?
“Như vậy sao?” Lý Anh Kiệt thất vọng thấy rõ.
Anh ta vốn muốn gọi cậu ta tới, nhiệt tình ôn lại kỉ niệm trong thang máy. Thật kì lạ. Rõ ràng hôm qua mới gần gũi, hôm nay đã nhịn không được mà gọi điện cho cậu ta. Chẳng lẽ cậu thợ này trên người có bôi mê dược sao? Làm cho người ta bao nhiêu cũng không thấy đủ kìa. Loại cảm giác bất mãn này, lần đầu Lý Anh Kiệt trải qua. Từ trước dù có kết giao với mỹ nữ hay tuấn nam gì thì anh ta cũng chưa bao giờ chủ động, thân là người kế thừa tập đoàn tài chính Trung Anh, từ nhỏ chịu sự giáo dục nghiêm khắc nên Lý Anh Kiệt rất kiêu ngạo, có quan hệ với nhiều đối tượng quyến rũ đến mấy cũng có thể kiềm chế tốt.
Ừm, tình hình trước mắt, xem ra đành phải xa cậu thợ nhỏ ngon lành này hai tuần rồi, cũng có thể coi là chuyện tốt. Làm cho đối phương biết mình tôn trọng hắn, về sau dễ khống chế hơn.
“Được rồi, cậu học tốt nhé, chúc cậu mọi chuyện suôn sẻ, hai tuần sau chúng ta liên lạc lại.” Lý Anh Kiệt tỏ rõ thái độ hoàn hảo của một trí thức Anh.
“Vâng…” Gác điện thoại, Uông Tường trong lòng càng khó hiểu.
Chuyện này rốt cuộc… Là sao vậy? Vốn nghĩ cự tuyệt xong sẽ khiến đầu óc đang rối bời của mình phân minh mọi chuyện, tình hình sẽ khá hơn. Kết quả… Mọi chuyện còn rối hơn!
Uông Tường không biết phải giải thích cảm giác kì lạ trong lòng làm sao nữa.
“Anh, ai vừa gọi đó? Khách hàng sao?” Tiểu Vũ từ trong phòng chạy ra.
“Không có, người ta là… Là gọi nhầm thôi.”
Khó trách người ta bảo nói dối quen mồm, Uông Tường vốn luôn trung thực, nay vừa phải nói dối với Lý Anh Kiệt đã phải tiếp tục dối em trai.
“A, là gọi nhầm sao, em còn tưởng là Lý tiên sinh giàu có kia gọi anh tới sửa ống nước chứ.” Em trai quả thật không cố ý, nhưng cũng khiến Uông Tường lại nghĩ đến người kia.
“Ây, anh làm sao sắc mặt khó coi vậy?” Tiểu vũ bỗng nhiên nhìn chằm chằm cậu ta.
“…Không có mà.”
“Anh ốm sao? Có phải do làm việc vất vả quá không?” Tiểu Vũ vẫn rất quan tâm đến anh trai mình.
“Cũng bình thường thôi.”
“Nhưng mà, hôm trước anh làm việc suốt đêm, hôm nay cũng là sáng sớm mới trở về, cơ thể anh chịu sao nổi chứ? Hơn nữa, em thấy hai ngày nay hành động của anh rất lạ.”
Uông Tường mặt đỏ lên,
“Em không được nói bậy! Anh làm gì mà lạ…”
Bỗng tiếng chuông điện thoại lại vang lên, cứu Uông Tường đáng thương, cậu ta vội chạy nhanh tới cầm điện thoại.
“Xin chào, Điện nước Ông Uông nghe… A, bà Trương ạ, ống nước nhà bà hỏng ạ? Đừng lo, cháu tới ngay, tới ngay đây.”
Gác điện thoại, chạy nhanh đi lấy thùng dụng cụ, nói không ngừng,
“Tiểu Vũ, anh không nói chuyện với em được nữa, ống nước nhà bà Trương hỏng rồi, anh đi làm đây!” Uông Tường sợ Tiểu Vũ nhìn thấu mình, quáng quàng chạy ra khỏi cửa.
Qua ngày hôm sau, Uông Tường còn đang lo lắng Lý Anh Kiệt gọi điện tiếp, nếu Tiểu Vũ nghe điện, nhanh nhảu nói cho Lý Anh Kiệt là không có chuyện bồi dưỡng gì cả thì cậu thảm rồi. Vì nói dối đi học để không tới nhà anh ta, Uông Tường cố ôm điện thoại suốt. Nhưng mà, suốt ngày hôm đó, Lý Anh Kiệt không gọi điện tới. Có lẽ… Anh ta tin vào lời nói dối là đi học hai tuần của mình… Lần đầu tiên trong đời nói dối khách hàng thành công trót lọt, nhưng Uông Tường trong lòng không hiểu sao càng nặng nề. Người có cái ống nước lớn đó có tình cảm gì với mình chứ? Sao lại không thoải mái như này? Có lẽ… Không, không phải có lẽ, mà chắc chắn! Không có chút tình cảm nào đâu! Người đàn ông anh tuấn như vậy, cao quý như vậy, trong nhà không thiếu tiền, bạn tình khằng định có rất nhiều, nói không chừng cùng mình hai lần trước chỉ bởi vì đúng lúc “ống nước” buồn bực, không còn lựa chọn nào khác nên mới miễn cữơng cùng một gã thợ điện nứơc như mình “sửa chữa” một phen thôi. Ai, nghĩ nhiều vậy làm gì? Vẫn là nên kiếm thêm tiền đi. Đừng quên còn gia nghiệp, phải lấy việc ăn học của Tiểu Vũ làm mục tiêu duy nhất! Phải tự mình quên đi chuyện kia, quyết tâm nâng cao tay nghề mới được!
“Xin chào, Điện nứơc Ông Uông nghe.”
“Ống nứơc hỏng ạ? Không sao, tôi tới ngay.”
“Điện nước Ông Uông đây… Số 16 đường Trung Hào ạ? Vâng, tôi nhớ kĩ rồi, nửa giờ nữa sẽ có mặt.”
“Xin chào, là Tôn tiên sinh ạ? Tôi ở Điện nước Ông Uông ạ, tôi có xem lại sổ sách của cửa hàng, thấy lần sửa chữa trước cho nhà ông cũng đã được nửa năm rồi, có muốn chúng tôi qua kiểm tra không ạ? Nếu tìm thấy sự cố, có lẽ sẽ giảm bớt hư hỏng ngoài ý muốn… Không sao ạ, ông vẫn chiếu cố đến cửa hàng, chúng tôi phải phục vụ tận tình chứ ạ, dạ, giờ tôi qua ngay.”
“…”
Một tuần cứ như vậy trôi qua, bắt mình ngày nào cũng làm việc đến kiệt sức, nhưng cậu ta vẫn bất kể, chỉ cần có việc là vội vàng ôm dụng cụ đi ngay. Ngay cả cửa hàng cũng đành để Tiểu Vũ trông coi.
“Anh, không phải anh vừa mới sửa vòi nước nhà cô Trương sao? Sao lại ra ngoài nữa thế?”
“Khách sạn Tư Đinh gọi điện tới, nói căn phòng cao cấp dành cho tổng thống của bọn họ xảy ra chút vấn đề với đường ống, anh phải đi ngay cho kịp.”
“Anh nghỉ vài ngày đi, anh giống như muốn làm việc đến chết vậy, sớm muộn gì cũng làm người sinh bệnh thôi!”
“Không sao, cơ thể anh khoẻ mà.”
Vì làm rất nhiều việc nên Uông Tường không có cả thời gian ăn cơm, mặc kệ trời mưa hay nắng đều ở trên xe máy, lưng đeo thùng dụng cụ chạy ngược chạy xuôi, không ngừng nghỉ, thể lực đã suy kiệt nghiêm trọng. Tuy kiếm được tiền nhiều gấp đôi thường ngày, nhưng hai gò má Uông Tường đã hóp lắm rồi. Tiểu Vũ nhìn sắc mặt anh trai nhợt nhạt, rất đau lòng, nhưng có nói thế nào anh trai vẫn ngoan cố làm việc, không chịu nghe cậu khuyên.
“Nhưng mà, anh ăn cơm chiều xong đã rồi đi?”
“Không đâu, anh sợ không kịp, khách sạn đó đang rất cần người sửa, phòng tổng thống có người trả phòng, nếu không tu sửa kịp thời sợ khách sau đến sẽ không hài lòng. Anh đi đây!” Uông Tường bộ dạng gầy yếu biến mất ngoài cửa.
“Là phòng này đây, nhất định nhanh chóng sửa chữa, nửa giờ nữa chúng tôi có khách tới rồi.” Quản lí khách sạn mở cửa phòng, đưa Uông Tường vào phòng tắm, chỉ cho cậu chỗ hỏng hóc rồi rời đi.
Không hổ là phòng cao cấp nhất khách sạn năm sao này, thiết bị trong phòng tắm đều là hàng hiệu, ngay cả những phần bị che khuất cũng không tầm thường. Sàn bóng loáng, sạch không một hạt bụi, còn có thể soi gương được luôn. Sửa chữa chỗ này xong, hẳn tiền công ngang một tháng mình vất vả kiếm ra? Khung cảnh tinh tế đẹp đẽ như thế này, thật đúng là dành cho con người xuất thân cao quý, tao nhã kia…
Uông Tường đang đứng ngơ ngẩn giữa phòng tắm bỗng chợt tỉnh.
Làm gì đó! Vì sao tự nhiên lại nghĩ tới cái kẻ có “ống nước lớn’ độc ác đó chứ? Cả tuần nay ngày nào cũng cố làm việc, Uông Tường ngươi còn có sức mà mơ mộng thế sao? Xem ra ngươi vẫn chưa tỉnh ngộ?
Uông Tường trong lòng tự mắng nhiếc mình. Buồn bực thở dài, nghĩ mình nhất định bệnh rồi. gần đây, cứ hay vô tình nhớ tới cái “ống nước” đặc biệt kia, không được nhìn nụ cười dịu dàng tao nhã đó, không được nghe giọng nói trầm ấm đó, thật giống như cơm ăn không no, toàn thân không còn sức lực. Ây… Vốn định hồi phục tinh thần trong hai tuần, thay đổi lại tâm tính, tiếp tục phát triển gia nghiệp, nhưng lại không có chút tác dụng nào. Vì trong lòng vô cùng, vô cùng, vô cùng mong nhớ người đàn ông kia… Nhân tiện cũng rất nhớ cái ống nước khiến mình phải rơi nước mắt kia nữa…
AAA! Stop! Uông Tường! Ngươi lại nghĩ bậy gì! Ngươi đã quyết tâm hối cải rồi cơ mà! Chuyên tâm làm việc mới là đúng đắn chứ!
Uông Tường tỉnh táo lại, nhìn đồng hồ.
Trời ạ! Mình làm trò vớ vẩn mãi đi! Mất toi hai mươi lăm phút rồi, quản lí nói khách sẽ tới bây giờ. Trong vòng năm phút phải sửa cho xong mới được!
Uông Tường luống cuống cầm lấy cờ lê, dùng sức vặn chỗ tiếp giáp hai đường ống.
Cạch!
Tiếng kim loại vỡ vang lên, Uông Tường cứng đờ người. Sắc mặt tái nhợt, vội vàng lục tung thùng dụng cụ tìm keo, nhưng tiếc là chậm mất rồi, vì ở chỗ nối bị áp lực nước làm vỡ to hơn, nước theo vết nứt phun ào ào, làm ướt sạch quần áo Uông Tường. Trên sàn nhanh chóng ngập nứơc, càng lúc càng không thể cứu chữa. Hỏng bét! Uông Tường vội bịt vết nứt, nhưng không ngăn được dòng chảy cuồn cuộn, không thể chống lại được áp lực nước. Cậu bèn đứng bật dậy, muốn chạy ra hỏi phục vụ xem van hệ thống nước ở chỗ nào. Qua phòng khách, hoang mang quá mà lại va chạm mạnh…
Xoảng!
Tiếng đồ vật vỡ vang lên. Cái bình hoa bằng ngọc lưu ly cao cấp đã hoá thành một đống hổ lốn…
“Làm sao? Chuyện gì?” Quản lý khách sạn đang định tới xem công việc của Uông Tường đã làm đến đâu, nghe thấy âm thanh đổ vỡ, vội vàng mở cửa xông vào.
Uông Tường ngây người, đứng cạnh đám mảnh vỡ, chân tây luống cuống.
“Có chuyện gì?”
“Xin… Rất xin lỗi… Tôi đang sửa ống nứơc, sau đó…”
Uông Tường lắp bắp liên hồi, cậu đang muốn giải thích thì quản lý nghe thấy tiếng nước kì lạ trong phòng tắm, chạy vội tới nhìn xem, tức khắc tức điên người!
“Cửa hàng các cậu làm ăn như thế à?” Ông ta chửi ầm lên, “Ống nước thì sửa không xong, làm khắp nơi ngập nước, lại còn đập vỡ đồ trang trí đắt tiền nữa!”
“Thực xin lỗi…”
“Xin lỗi cái gì thì cũng đã nát bét hết rồi! Khách thì sắp tới, cậu muốn chúng tôi sạt nghiệp à? Không được, nơi này bị phá tanh bành rồi, cậu phải bồi thường cho chúng tôi!”
“Anh, lâu không gặp, trông anh so với lần trước có chút khác ha?”
Tuy học ở xa, nhưng Lý Anh Dương vẫn tới thăm Lý Anh Kiệt, chính là muốn cùng anh của mình trò chuyện.
“Sao lại khác? So với trước còn đẹp trai hơn sao?”
“Ngốc, là em nói anh mặt mày cau có như bị bồ đá ấy.” Tuy là nói đùa, nhưng Lý Anh Dương cũng cảm thấy anh mình có tâm sự gì đó.
“Ấy, đừng đùa, anh em hoàn mỹ như vậy, làm sao trên thế giới này có người dám bỏ anh chứ.”
Lý Anh Kiệt cười hiền gõ đầu em trai, nhưng kì thực trong lòng có chút suy tư. Đúng vậy, anh ta hoàn mỹ như thế này, sao lại bị người ta bỏ rơi được chứ? Chỉ vì cái cậu thợ nhỏ đáng ghét kia không dưng lại chạy đi học nâng cao tay nghề. Cậu ta rõ ràng tay nghề rất tốt, đi học khoá “khơi thông ống nước” có phải hơn không? Vốn nghĩ hai tuần sẽ nhanh qua, không nghĩ tới cái cậu thợ kia… không… là không ngờ “ống nước” ở dưới thân tình hình ngày càng nghiêm trọng, khiến anh ta ăn không ngon ngủ không yên, nằm mơ cũng muốn đem ống nước của mình thong thả chăm sóc thân thể mê người đó…
Kì quái, rõ ràng mình mỹ nữ tuấn nam gì cũng đã kinh qua, vì sao giờ lại thấy cô đơn khi không cậu thợ kia chứ? Vì cái gì khi nhớ đến bộ dạng của cậu ta khi “làm việc”, tức giận thở phì phì, cách nói đáng yêu thì trái tim lại đập dồn dập? Mình rốt cuộc bị sao thế?
Người đàn ông chưa từng yêu đương vô cùng nghi hoặc…
“Anh? Anh?”
Hai anh em diện mạo tuấn mỹ như nhau, đều rất kiêu ngạo, nên Lý Anh Dương có chút khó hiểu, khua khua tay trước mặt anh trai. “Sao lại ngây ra thế? Nếu em không biết trước cái tính công tử của anh, em còn tưởng anh đang yêu đó.”
“Yêu? Ha ha… Em điên à?” Lý Anh Kiệt thấy chuyện này rất buồn cười, vội lảng sang chuyện khác. “Đúng rồi, hôm nay tới tìm anh có chuyện gì?”
“Tìm anh đi chơi đó, em hôm nay muốn nhậu với anh, được không?”
“Được, sao lại không chứ?” Lý Anh Kiệt từ trước tới giờ rất yêu em trai, chưa bao giờ cự tuyệt cái gì, huống chi hôm nay anh ta cũng muốn được giải sầu. “Ở đâu? Anh giải quyết chút chuyện rồi sẽ tới ngay.”
***
:”> *hát* Ai cũng hiểu chỉ có hai thờn ngốc hêm hiểu~~~ Nên có hai thờn khờ thầm lặng đứng làm thơ =)))))~~~~~~~~~~~~
boc tem truoc rui khikhi truyen hay that tuy mat hoi nhiu mau cua minh ty nhugn van rat hayco gang phat huy nha ban minh thix truyen banlam doa
bé Tường đáng thương, đã nghèo còn mắc cái eo 35 nữa …. hị hị
tội nghịp bé thụ quá, cứ gặp mặt anh Kiệt là lại ở trong tình trạng “đồng không mông quạnh” … hahaha mai mốt chắc ko có quần mà mặc nữa … hô hô hô

Link: <http://wp.me/pSc82-41>; rel=shortlink


markdown:
**Hà Nội: 52.000 đ **
**TP HCM: 65.000 đ**
**Nhà sản xuất**:
[
Hang Wing Plastic Industry](javascript:void(0)) **Chất liệu**:
[
Nhựa nguyên sinh (ABS)](javascript:void(0)) **Xuất xứ**:
[
Trung Quốc](javascript:void(0)) **Thông tin sản phẩm** **Làn hoa quả cho bé HWA891487** **HWA891487 gồm 1 chiếc làn xinh xắn với các loại hoa quả khác nhau giúp bé có thể nhập vai một người nội chợ đi chợ mua đồ và nấu những món ăn ngon cho cả gia đình. Thông qua màu sắc và hình dáng bé có thể dễ dàng nhận dạng và phân biệt các loại hoa quả khác nhau, ngoài ra trong quá trình vui chơi với bạn bè bé sẽ học được cách giao tiếp ứng xử khéo léo với các bạn đồng trang lứa Làn hoa quả cho bé ** **Thông tin sản phẩm:**
Kích thước:
Màu sắc: Xanh, hồng
Gồm chiếc làn và các loại hoa quả
Dành cho bé từ 3 tuổi trở lên
|
|
*Làn hoa quả cho bé HWA891487*
|
|
*Làn hoa quả cho bé HWA891487* **43.000 đ**
**435.000 đ**
**220.000 đ**
**110.000 đ**
**170.000 đ**
**175.000 đ**
**155.000 đ**
**135.000 đ**
**115.000 đ**
**650.000 đ**
**155.000 đ**
**280.000 đ**
**400.000 đ**
**2.950.000 đ**
**135.000 đ**
**85.000 đ**
**50.000 đ**
**Tại Hà Nội:**
Số 50 ngõ 14 phố Vũ Hữu (cạnh số 46 phố Tố Hữu, gần ngã tư Lê Văn Lương Tố Hữu, đối diện HH2 Bắc Hà) (
[)
Bản đồ](https://www.google.com/maps/place/C%E1%BB%ADa+h%C3%A0ng+Subin+Vi%E1%BB%87t+Nam/@20.999239,105.7945096,16z/data=!4m8!1m2!2m1!1ssubin!3m4!1s0x0:0x82c31528a49dbab4!8m2!3d20.9986849!4d105.7945418)
0243.222.2833 - 0947.566.566 (Đại lý)
**Tại tp. Hồ Chí Minh:**
Đang xây dựng ...(
[)
Bản đồ](https://goo.gl/maps/sdRnE)
- 0947566566
**Thương hiệu** **Chăm sóc khách hàng** **Về Subin.vn**

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: currentProvince=1; expires=Sat, 29-Jul-2017 02:37:04 GMT; path=/


markdown:
Mã sản phẩm :
Tình trạng: Còn hàng
Nhà sản xuất :
Nếu Ngại Đặt Hàng Hãy Gọi 0976 066 222 Nhân Viên CSKH Sẽ Giúp Bạn!
Địa Chỉ : 427, Lương Thế Vinh, Hà Nội
- Được thiết kế với màu sắc bắt mắt: màu trắng, vàng.
- Quả bóng bàn Butterfly đạt tiêu chuẩn thi đấu chuyên nghiệp với đường kính 40mm.
- Bóng dày và nảy, đi nhanh và chuẩn.
- Hộp gồm 3 quả.
Quả bóng bàn Butterfly
Bạn đang có nhu cầu mua dụng cụ bóng bàn như bàn bóng bàn, vợt bóng bàn, máy bắn bóng bàn, quả bóng bàn... Hãy đến với chúng tôi, bạn sẽ được tư vấn tốt nhất về sản phẩm phù hợp với mục đích tập luyện của bạn. Chúng tôi luôn có những chính sách ưu đãi về giá cũng như chế độ vận chuyển, lắp đặt, bảo hành.
Hãy liên hệ ngay với chúng tôi để được tư vấn miễn phí tốt nhất !
Địa chỉ : 427, Lương Thế Vinh, Hà Nội
Hotline : 0976 066 222 – (04)62 605 602
Email :thethaodonga@gmail.com
Giao hàng và lắp đặt miễn phí nội thành Hà Nội !
Gọi ngay: 0976 066 222

X-Page: product-detail

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
...loại rủi ro pháp lý, nắm cơ hội làm giàu...
VĂN BẢN GỐC
Điều 87 Nghị định 34/2016/NĐ-CP
X
Từ khoá: Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn của Văn Bản...
Thành Viên
Trương
Chí Trung
THE MINISTRY OF FINANCE
-------
SOCIALIST REPUBLIC OF VIET NAM
Independence - Freedom - Happiness
------------
No:
32/2003/TT-BTC
Hanoi, April 16, 2003
CIRCULAR
GUIDING THE IMPLEMENTATION OF ARTICLES 29 AND
30 OF THE CUSTOMS LAW AND ARTICLE 8 OF THE GOVERNMENT'S DECREE NO.
101/2001/ND-CP OF DECEMBER 31, 2001 DETAILING THE IMPLEMENTATION OF A NUMBER OF
ARTICLES OF THE CUSTOMS LAW REGARDING CUSTOMS PROCEDURES AND CUSTOMS INSPECTION
AND SUPERVISION REGIME
Pursuant
to Customs Law No. 29/2001/QH10 passed on June 29, 2001 by the Xth National
Assembly of the Socialist Republic of Vietnam at its 9th session;
Pursuant to the Government's Decree No. 101/2001/ND-CP of December 31, 2001
detailing the implementation of a number of articles of the Customs Law regarding
customs procedures and customs inspection and supervision regime;
The Ministry of Finance hereby guides customs procedures and customs inspection
and supervisions regime as follows:
A.
GENERAL PROVISIONS
1. All export and import goods must be inspected
by the customs offices in one of the forms specified in Article 30 of the
Customs Law.
2. The actual inspection of goods shall be
conducted by customs officers directly or by means of machinery and technical
devices and other professional measures.
3. The customs offices at all levels shall have
to collect and exchange information with one another in order to build up a
database on the process of customs legislation observance by goods owners, on
export and import management policies, nature, categories and origin of export
and import goods, and other information related thereto, so as to anticipate
the inspection forms and percentages of goods to be actually inspected.
4. On the basis of the above-said database and
information on goods owners and goods lots from the manifests provided by the
ships, the Customs Sub-Department directors shall analyze cases one by one and
anticipate the form of actual inspection applicable to each goods lot. At the
time when the goods owners carry out customs procedures for their goods lots,
if no more information arises, the goods lots shall be inspected in the forms
as anticipated.
If there is new information which renders it
necessary to change the inspection forms or the percentages of goods to be
actually inspected, the Customs Sub-Department directors shall decide on
appropriate inspection forms.
..................................................
Bạn Chưa Đăng Nhập Thành Viên!
Vì chưa Đăng Nhập nên Bạn chỉ xem được Thuộc tính của văn bản.
Bạn chưa xem được Hiệu lực của Văn bản,
Văn bản liên quan, Văn bản thay thế, Văn bản gốc, Văn
bản tiếng Anh,...
Nếu chưa là Thành Viên, mời Bạn Đăng ký Thành viên
tại đây
Tải Văn bản tiếng Việt
Tải Văn bản tiếng Anh
Tải Văn bản gốc
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Free!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Free nên Bạn chỉ xem được
Thuộc tính và Nội dung của văn bản.
Bạn chưa xem được Nội dung toàn văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc, Văn bản tiếng Anh,...
Nếu muốn làm Thành Viên Basic / Pro, mời Bạn Chuyển
Đổi loại Thành Viên
tại đây.
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Basic!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Basic nên Bạn chỉ xem
được Thuộc tính, Nội dung của văn bản, Nội dung toàn
văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản
liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc.
Bạn chưa xem được Văn bản tiếng Anh, ...
Nếu muốn làm Thành Viên Pro, mời Bạn Chuyển Đổi
loại Thành Viên
tại đây.
Chú thích:
Rà chuột vào nội dụng văn bản để sử dụng.
<Nội dung> = Nội dung thay
thế tương ứng;
<Nội dung> =
Không có nội dung thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Không có
nội dung bị thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Nội dung được sửa đổi, bổ
sung.
Click trái để xem cụ thể từng nội dung cần so sánh
và cố định bảng so sánh.
Click phải để xem những nội dung sửa đổi, bổ sung.
Double click để xem tất cả nội dung không có thay
thế tương ứng.
Tắt so sánh [X] để
trở về trạng thái rà chuột ban đầu.
Họ & Tên:
Email:
Điện thoại:
Nội dung:
Tên truy cập:
Mật khẩu cũ:
Mật khẩu mới:
E-mail:
Email người nhận:
Tiêu đề Email:
Nội dung:
Email nhận thông báo:

Set-Cookie: Culture=vi; domain=thuvienphapluat.vn; expires=Sun, 22-Jul-2018 03:36:39 GMT; path=/

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
This action might not be possible to undo. Are you sure you want to continue?
# Giáo án ôn thi vào THPT năm 2011
**Chuyªn ®Ò iii Hµm sè vµ ®å thÞ
**
i.KiÕn thøc c¬ b¶n
1.Hµm sè
a. Kh¸í níÖm hµm sè
- NÖu ®¹í íîng y phô thuéc vµo ®¹í íîng thay ®æí x sao cho víí mçí gí¸ trÞ
cña x ta íu«n x¸c ®Þnh ®îc chØ mét gí¸ trÞ t·ng øng cña y th× y ®îc gäí
íµ hµm sè t·ng øng cña x vµ x ®îc gäí íµ bíÖn sè
- Hµm sè cã thO cho bëí b¶ng hoÆc c«ng thøc
b. §á thÞ hµm sè
- §á thÞ hµm sè y = f(x) íµ tËp hîp tEt c¶ nh÷ng ®íOm M trong mÆt phVng täa
®é cã täa ®é tháa m·n ph·ng tr×nh y = f(x) (Nh÷ng ®íOm M(x, f(x)) trªn mÆt
phVng täa ®é)
c. Hµm sè ®áng bíÖn, hµm sè nghÞch bíÖn
* Cho hµm sè y = f(x) x¸c ®Þnh víí mäí gí¸ trÞ cña x thuéc R
- NÖu x
1
< x
2
mµ f(x
1
) < f(x
2
) th× hµm sè y = f(x) ®áng bíÖn trªn R
- NÖu x
1
< x
2
mµ f(x
1
) > f(x
2
) th× hµm sè y = f(x) nghÞch bíÖn trªn R
1.1Hµm sè bËc nhÊt
a. Kh¸í níÖm hµm sè bËc nhEt
- Hµm sè bËc nhEt íµ hµm sè ®îc cho bëí c«ng thøc y = ax + b. Trong ®ã a, b íµ
c¸c sè cho tríc vµ a ≠ 0
b. TYnh chEt
Hµm sè bËc nhEt y = ax + b x¸c ®Þnh víí mäí gí¸ trÞ cña x thuéc R vµ cã tYnh
chEt sau:
- §áng bíÖn trªn R khí a > 0
- NghÞch bíÖn trªn R khí a < 0
c. §á thÞ cña hµm sè y = ax + b (a ≠ 0)
§á thÞ cña hµm sè y = ax + b (a ≠ 0) íµ mét ®êng thVng
- C½t trôc tung t¹í ®íOm cã tung ®é b»ng b
- Song song víí ®êng thVng y = ax, nÖu b ≠ 0, trïng víí ®êng thVng y = ax,
nÖu b = 0
* C¸ch vÏ ®á thÞ hµm sè y = ax + b (a ≠ 0)
Bíc 1. Cho x = 0 th× y = b ta ®îc ®íOm P(0; b) thuéc trôc tung Oy.
Cho y = 0 th× x = -b/a ta ®îc ®íOm O(-b/a; 0) thuéc trôc hoµnh
Bíc 2. VÏ ®êng thVng ®í qua haí ®íOm P vµ O ta ®îc ®á thÞ hµm sè y = ax +
b
d. VÞ trY t·ng ®èí cña haí ®êng thVng
Cho haí ®êng thVng (d): y = ax + b (a ≠ 0) vµ (d´): y = a´x + b´ (a´ ≠ 0). Khí ®ã
+
'
// '
'
a a
d d
b b
=
⇔
≠
+ { } ' ' ' d d A a a ∩ = ⇔ ≠
GV: Mai Ngọc Lợi
1
Giáo án ôn thi vào THPT năm 2011
+
'
'
'
a a
d d
b b
=
≡ ⇔
=
+ ' . ' 1 d d a a ⊥ ⇔ = −
e. HÖ sè gãc cña ®êng thVng y = ax + b (a ≠ 0)
• Gãc t¹o bëí ®êng thVng y = ax + b vµ trôc Ox.
- Gãc t¹o bëí ®êng thVng y = ax + b vµ trôc Ox íµ gãc t¹o bëí tía Ax vµ tía AT,
trong ®ã A íµ gíao ®íOm cña ®êng thVng y = ax + b víí trôc Ox, T íµ ®íOm
thuéc ®êng thVng y = ax + b vµ cã tung ®é d·ng
• HÖ sè gãc cña ®êng thVng y = ax + b
- HÖ sè a trong ph·ng tr×nh y = ax + b ®îc gäí íµ hÖ sè gãc cña ®êng thVng
y = ax +b
f. Mét sè ph·ng tr×nh ®êng thVng
- §êng thVng ®í qua ®íOm M
0
(x
0
;y
0
)cã hÖ sè gãc k: y = k(x - x
0
) + y
0
- §êng thVng ®í qua ®íOm A(x
0
, 0) vµ B(0; y
0
) víí x
0
.y
0
≠ 0 íµ
0 0
1
x y
x y
+ =
1.2 Hµm sè bËc hi
a. §Þnh nghÜa
- Hµm sè cã d¹ng y = ax
2
(a ≠ 0)
b. TYnh chEt
- Hµm sè y = ax
2
(a ≠ 0) x¸c ®ính víí mäí gí¸ trÞ cña c thuéc R vµ:
+ NÖu a > 0 th× hµm sè nghÞch bíÖn khí x < 0, ®áng bíÖn khí x > 0
+ NÖu a < 0 th× hµm sè ®áng bíÖn khí x < 0, nghÞch bíÖn khí x > 0
c. §á thÞ cña hµm sè y = ax
2
(a ≠ 0)
- §á thÞ hµm sè y = ax
2
(a ≠ 0) íµ mét Paraboí ®í qua gèc täa ®é nhËn trôc Oy
íµm trôc ®èí xøng
+ NÖu a > 0 th× ®á thÞ n»m phYa trªn trôc hoµnh, O íµ ®íOm thEp nhEt cña
®á thÞ
+ NÖu a < 0 th× ®á thÞ n»m phYa dêí trôc hoµnh, O íµ ®íOm cao nhEt cña
®á thÞ
2.KiÕn thøc b! "un#
2.1 C$n# thøc t%nh t&' ®( t)un# ®i*m c+ ®&'n th,n# vµ ®( -µi ®&'n
th,n#
Cho haí ®íOm ph©n bíÖt A víí B víí A(x
1
, y
1
) vµ B(x
2
, y
2
). Khí ®ã
- §é dµí ®o¹n thVng AB ®îc tYnh bëí c«ng thøc
2 2
( (
B A B A
AB x x y y = − + −
- Täa ®é trung ®íOm M cña AB ®îc tYnh bëí c«ng thøc
!
2 2
A B A B
M M
x x y y
x y
+ +
= =
2.2 .un h/ #i0 1)b&2 y 3 "
2
4 ≠ 56 vµ ®7n# th,n# y 3 m" 8 n 4m ≠
56
Cho Paraboí (P): y = ax
2
(a ≠ 0) vµ ®êng thVng (d): y = mx + n. Khí ®ã
GV: Mai Ngọc Lợi
2
Giáo án ôn thi vào THPT năm 2011
- Täa ®é gíao ®íOm cña (P) vµ (d) íµ nghíÖm cña hÖ ph·ng tr×nh
2
y ax
y mx n
=
= +
- Hoµnh ®é gíao ®íOm cña (P) vµ (d) íµ nghíÖm cña ph·ng tr×nh
ax
2
= mx + n (*)
- Sè gíao ®íOm cña (P) vµ (d) íµ sè nghíÖm cña ph·ng tr×nh (*)
+ NÖu (*) v« nghíÖm th× (P) vµ (d) kh«ng cã ®íOm chung
+ NÖu (*) cã nghíÖm kÐp th× (P) vµ (d) tíÖp xóc nhau
+ NÖu (*) cã haí nghíÖm ph©n bíÖt th× (P) vµ (d) c½t nhau t¹í haí ®íOm
ph©n bíÖt
II. Bµí tËp mÉu:
Bµí 1: Cho hµm sè: y = (m + 4)x - m + 6 (d).
a. T×m c¸c gí¸ trÞ cña m ®O hµm sè ®áng bíÖn, nghÞch bíÖn.
b. T×m c¸c gí¸ trÞ cña m, bíÖt r»ng ®êng thVng (d) ®í qua ®íOm A(-1; 2).
VÏ ®á thÞ cña hµm sè víí gí¸ trÞ t×m ®îc cña m.
c. X¸c ®Þnh m ®O ®á thÞ hµm sè c½t trôc hoµnh t¹í ®íOm cã hoµnh ®é
b»ng 2.
d. X¸c ®Þnh m ®O ®á thÞ hµm sè c½t trôc tung t¹í ®íOm cã tung ®é b»ng
2.
e. Chøng mính r»ng khí m thay ®æí th× c¸c ®êng thVng (d) íu«n íu«n ®í
qua mét ®íOm cè ®Þnh.
Bµí 2: Cho haí ®êng thVng: y = (k - 3)x - 3k + 3 (d
1
) vµ y = (2k + 1)x + k + 5
(d
2
).
T×m c¸c gí¸ trÞ cña k ®O:
a. (d
1
) vµ (d
2
) c½t nhau.
b. (d
1
) vµ (d
2
) c½t nhau t¹í mét ®íOm trªn trôc tung.
c. (d
1
) vµ (d
2
) song song víí nhau.
d. (d
1
) vµ (d
2
) vu«ng gãc víí nhau.
e. (d
1
) vµ (d
2
) trïng nhau.
Bµí 3: Cho hµm sè: y = (2m-5)x+3 víí m " cã ®á thÞ íµ ®êng thVng d .
T×m gí¸ trÞ cña m ®O :
a. Gãc t¹o bëí (d) vµ trôc Ox íµ gãc nhän, gãc tï ( hoÆc hµm sè ®áng bíÖn ,
nghÞch bíÖn)
b. (d) ®í qua ®íOm (2;-1)
c. (d)// víí ®êng thVng y =3x-4
d. (d) // víí ®êng thVng 3x+2y = 1
e. (d) íu«n c½t ®êng thVng 2x-4y-3 =0
f. (d) c½t ®êng thVng 2x+ y = -3 t¹í ®íOm cã hoµnh ®é b»ng -2
g. Chøng tá (d) íu«n ®í qua 1 ®íOm cè ®Þnh trªn trôc tung
GV: Mai Ngọc Lợi
3
Giáo án ôn thi vào THPT năm 2011
Bµí 4: cho (p) y = 2x
2
vµ ®êng thVng (d) y = (2m-1)x - m
2
-9 . T×m m ®O :
a. §êng thVng(d) c½t (P) t¹í haí ®íOm ph©n bíÖt
b. (d) tíÖp xóc víí (P)
c. (d) vµ (P) kh«ng gíao nhau.
Bài 5: #ho hàm $%&
2
1
2
y = x − c' () th* (P.
a T+m các (i,m -. / th01c (P c' hoành (1 23n 24ợt 56ng 71 và 2.
5 8i9t :h4;ng t<+nh (4=ng th>ng -/.
c 8i9t :h4;ng t<+nh (4=ng th>ng $ong $ong v?i -/ và ti9: @Ac v?i (P. T+m tọa (1 ti9: (i,m.
Bài 6: #ho hàm $%& B C (m D 1@
2
c' () th* (P.
a T+m m (, hàm $% ()ng 5i9n Ehi @ F 0.
5 8?i m C 7 2. T+m toG (1 giao (i,m cHa (P v?i (4=ng th>ng (I& B C 2@ 7 J.
c T+m m (, (P ti9: @Ac v?i (I& B C 2@ 7 J. T+m tọa (1 ti9: (i,m.
Bài 7: #hKng tL (4=ng th>ng (I 20ôn ti9: @Ac v?i Pa<a5o2 (P 5i9t&
a (I& B C M@ 7 M! (P& B C @
2
.
5 (I& B C 2@ 7 1! (P& B C @
2
.
Bài 8:
N.1#hKng tL <6ng (4=ng th>ng (I 20ôn cOt Pa<a5o2 (P tGi 2 (i,m :hPn 5iQt&
a (I& B C 7J@ D M! (P& B C @
2
.
5 (I& B C 7 M@ D J! (P& B C M@
2
.
N.2T+m tọa (1 giao (i,m cHa (I và (P t<ong các t<4=ng hợ: t<Rn.
Bài 9: #ho Pa<a5o2 (P c' :h4;ng t<+nh& B C a@
2
và hai (4=ng th>ng $a0&
(I
1
&
M
1
J
y x = − (I
2
& M@ D SB 7 11 C 0
a T+m a 5i9t (P. (I
1
. (I
2
()ng T0B.
5 8U (P. (I
1
. (I
2
t<Rn cVng hQ t<Wc tọa (1 v?i a vXa t+m (4ợc.
c T+m tọa (1 giao (i,m cYn 2Gi cHa (P và (I
2
.
I 8i9t :h4;ng t<+nh (4=ng th>ng ti9: @Ac v?i (P và v0ông g'c v?i (I
1
.
Bài 10: #ho Pa<a5o2 (P&
2
1
2
y x = và (4=ng th>ng (I& B C 2@ D m D 1.
a T+m m (, (I (i T0a (i,m - th01c (P c' hoành (1 56ng 7 2.
5 T+m m (, (I ti9: @Ac v?i (P. T+m tọa (1 ti9: (i,m
c T+m m (, (I cOt (P tGi hai (i,m c' hoành (1 cVng I4;ng.
d) T+m m $ao cho (I cOt () th* (P tGi hai (i,m c' hoành (1 @
1
≠ @
2
thLa mZn&
2 2
1 2
1 1 1
2 x x
+ =
Bài 11: #ho hàm $%& B C a@
2
c' () th* (P và hàm $%& B C m@ D 2m D 1c' () th* (I.
a #hKng minh (I 20ôn (i T0a m1t (i,m M c% (*nh.
5 T+m a (, (P (i T0a (i,m c% (*nh ('.
c 8i9t :h4;ng t<+nh (4=ng th>ng T0a M và ti9: @Ac v?i Pa<a5o2 (P.
GV: Mai Ngọc Lợi
4

X-Served-By: cache, cache-iad2646-IAD

Set-Cookie: stg=824; Domain=.scribd.com; Path=/; Expires=Tue, 20-Jul-27 02:37:43 GMT

X-Page-Type: docview

X-Cache: MISS, MISS

Via: 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-cache

Vary: Accept-Encoding, User-Agent


markdown:
text.skipToContent
text.skipToNavigation
Más de 250.000 piezas de recambios nuevas de la mejor calidad
en Sistema de escape
en Sistema de escape
en todas las categorías sin restricciones a las marcas de coche
Buscar
0931 815 323
Horario: 7:00 - 22:00
0 productos
Recambios de coche
Aceite
Accesorios
Neumáticos
Neumáticos
Neumáticos de verano
Todas las estaciones
Neumáticos de invierno
Neumáticos para furgonetas
Neumáticos para 4x4
Neumáticos antipinchazo
Neumáticos de carreras
Neumáticos de colección
Ruedas completas
Ruedas completas
Llantas de aluminio con neumáticos de verano
Llantas de aluminio para todas las estaciones
Llantas de aluminio con neumáticos de invierno
Llantas de acero con neumáticos de verano
Llantas de acero con neumáticos para todas las estaciones
Llantas de acero con neumáticos de invierno
Llantas de aluminio
Llantas de acero
Inicio
Recambios de coche
CITROËN
C3 Picasso Sistema de escape
Mi coche
CITROËN
C3 Picasso
Motor (tipo)
Filtrar
Elegir categoría
Recambios de coche
Sistema de escape
Catalizador
Codo/colector
Compresor
Filtro de partículas
Inyección de úrea
Piezas de montaje
Sensor/sonda
Silenciador
Sonda Lambda
Tubos
Búsqueda avanzada
Elegir posición de montaje
ambos lados
1
centro
1
delante
1
posterior
1
Elegir fabricante
BOSCH
6
HELLA
1
AS
1
ASHUKI
1
ASSO
1
más fabricantes…
AS
1
ASHUKI
1
ASSO
1
BE TURBO
1
BM CATALYSTS
2
BOSAL
14
BOSCH
6
BU
4
BUGIAD
4
DINEX
1
EBERSPÄCHER
6
ELRING
10
ERNST
95
FEBI BILSTEIN
4
HELLA
1
HJS
161
IMASAF
1
MAHLE ORIGINAL
1
METZGER
7
MOTAIR TURBOLADER
17
NGK
1
PIERBURG
1
VEMO
5
menos fabricantes…
Elegir precio
0-49.99 € (277)
50-199.99 € (40)
200-499.99 € (6)
500-999.99 € (13)
1.000-100.000 € (9)
category.meta.h1.v2
345 Productos
10
20
50
100
Relevancia
Marca ascedente
Marca descedente
Precio ascedente
Precio descedente
Página anterior
1
2
3
4
5
Próxima página
»
HJS
Conector de tubos
PVP*:
21,18 €
11,35 €
Número de artículo:10251629
Número de fabricante.: 83 11 1795
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
BOSAL
Tira de caucho
10,05 €
Número de artículo:10212111
Número de fabricante.: 255-177
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
ERNST
Conector de tubos
PVP*:
15,31 €
10,52 €
Número de artículo:10189300
Número de fabricante.: 122412
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
5,13 €
Número de artículo:11582711
Número de fabricante.: 83 00 9018
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
2,61 €
Número de artículo:11582625
Número de fabricante.: 83 00 8632
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
2,55 €
Número de artículo:11582626
Número de fabricante.: 83 00 8636
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
2,90 €
Número de artículo:11582636
Número de fabricante.: 83 00 8658
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
2,95 €
Número de artículo:11582637
Número de fabricante.: 83 00 8660
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
2,72 €
Número de artículo:11582630
Número de fabricante.: 83 00 8645
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
4,20 €
Número de artículo:11582641
Número de fabricante.: 83 00 8678
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
3,30 €
Número de artículo:11582644
Número de fabricante.: 83 00 8702
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
3,91 €
Número de artículo:11582647
Número de fabricante.: 83 00 8704
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
4,11 €
Número de artículo:11582650
Número de fabricante.: 83 00 8707
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
4,03 €
Número de artículo:11582655
Número de fabricante.: 83 00 8712
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
PVP*:
11,63 €
9,46 €
Número de artículo:11582671
Número de fabricante.: 83 00 8727
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
4,40 €
Número de artículo:11582689
Número de fabricante.: 83 00 8860
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
5,17 €
Número de artículo:11582690
Número de fabricante.: 83 00 8861
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
5,09 €
Número de artículo:11582688
Número de fabricante.: 83 00 8859
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
4,84 €
Número de artículo:11582691
Número de fabricante.: 83 00 8862
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HJS
Conector de tubos
3,04 €
Número de artículo:11582699
Número de fabricante.: 83 00 9008
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
*PVP: Precio de venta al publico
10
20
50
100
Relevancia
Marca ascedente
Marca descedente
Precio ascedente
Precio descedente
Página anterior
1
2
3
4
5
Próxima página
»
Disponibilidad del producto por ubicación de tienda
Cantidad
Ingrese una comunidad/ciudad o código postal:
Buscar tiendas
Encontrar la tienda más cercana
SERVICIO
Contacto
Entrega, pago y devoluciones
Mi pedido
INFORMACION
Boletín informativo
Protección de datos
Fabricante por marcas
Recambios de coches por marcas
Öl Marken
SOBRE NOSOTROS
Aviso legal
Prensa
Términos y condiciones
FORMAS DE PAGO
Un servicio traído a usted por
Feedback
Newsletter

Strict-Transport-Security: max-age=15768001 includeSubDomains

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

Set-Cookie: DELTIBKND=.vmhyshop1; path=/

Content-Language: es


markdown:
text.skipToContent
text.skipToNavigation
Más de 250.000 piezas de recambios nuevas de la mejor calidad
en Sensores
en Sensores
en todas las categorías sin restricciones a las marcas de coche
Buscar
0931 815 323
Horario: 7:00 - 22:00
0 productos
Recambios de coche
Aceite
Accesorios
Neumáticos
Neumáticos
Neumáticos de verano
Todas las estaciones
Neumáticos de invierno
Neumáticos para furgonetas
Neumáticos para 4x4
Neumáticos antipinchazo
Neumáticos de carreras
Neumáticos de colección
Ruedas completas
Ruedas completas
Llantas de aluminio con neumáticos de verano
Llantas de aluminio para todas las estaciones
Llantas de aluminio con neumáticos de invierno
Llantas de acero con neumáticos de verano
Llantas de acero con neumáticos para todas las estaciones
Llantas de acero con neumáticos de invierno
Llantas de aluminio
Llantas de acero
Inicio
Recambios de coche
Sistema eléctrico
VW
GOLF VI Descapotable (517) Sensores
Mi coche
VW
GOLF VI Descapotable (517)
Motor (tipo)
Filtrar
Elegir categoría
Recambios de coche
Sistema eléctrico
Sensores
Búsqueda avanzada
Elegir posición de montaje
delante
4
posterior
3
Eje delantero
1
Eje trasero
1
Instalación lateral
1
más posiciones de montaje…
Eje delantero
1
Eje trasero
1
Instalación lateral
1
de distribuidor de combustible a tubería de alimentación
1
delante
4
posterior
3
menos posiciones de montaje…
Elegir fabricante
BOSCH
22
A.B.S.
1
ASHUKI
1
DENSO
1
FEBI BILSTEIN
13
más fabricantes…
A.B.S.
1
ASHUKI
1
BOSCH
22
DENSO
1
FEBI BILSTEIN
13
HELLA
21
HÜCO
1
METZGER
32
MEYLE
1
NGK
8
PIERBURG
2
VAICO
2
VALEO
3
VDO
2
VEMO
26
menos fabricantes…
Elegir precio
0-49.99 € (64)
50-199.99 € (70)
200-499.99 € (2)
category.meta.h1.v2
136 Productos
10
20
50
100
Relevancia
Marca ascedente
Marca descedente
Precio ascedente
Precio descedente
Página anterior
1
2
3
4
5
Próxima página
»
FEBI BILSTEIN
Sensor, Cigüeñal
PVP*:
122,21 €
57,53 €
Número de artículo:10025648
Número de fabricante.: 36175
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
FEBI BILSTEIN
Sensor, Cigüeñal
PVP*:
44,71 €
32,60 €
Número de artículo:10025649
Número de fabricante.: 36176
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
METZGER
Sensor, Picado del motor
PVP*:
54,75 €
27,48 €
Número de artículo:10030257
Número de fabricante.: 0907001
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
METZGER
genuine, Sensor, Cigüeñal
PVP*:
40,41 €
23,92 €
Número de artículo:10029698
Número de fabricante.: 0902192
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
METZGER
genuine, Sensor, Árbol de levas
PVP*:
34,00 €
28,61 €
Número de artículo:10029823
Número de fabricante.: 0903053
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
A.B.S.
Cubo de rueda
53,37 €
Número de artículo:10091234
Número de fabricante.: 200988
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HELLA
Sensor, Árbol de levas
PVP*:
34,85 €
30,34 €
Número de artículo:10110117
Número de fabricante.: 6PU 009 121-411
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HELLA
Sensor, Árbol de levas
PVP*:
62,32 €
37,64 €
Número de artículo:10113287
Número de fabricante.: 6PU 009 121-441
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HELLA
Sensor, Árbol de levas
PVP*:
34,85 €
30,34 €
Número de artículo:10110023
Número de fabricante.: 6PU 009 121-451
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
FEBI BILSTEIN
Sensor, Cigüeñal
PVP*:
61,11 €
38,04 €
Número de artículo:10026702
Número de fabricante.: 37317
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
FEBI BILSTEIN
Sensor, Árbol de levas
PVP*:
34,97 €
27,98 €
Número de artículo:10027889
Número de fabricante.: 38772
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
FEBI BILSTEIN
Sensor, Temperatura de refrigerante
PVP*:
37,69 €
12,40 €
Número de artículo:10019754
Número de fabricante.: 29318
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
VAICO
Cubo de rueda
52,03 €
Número de artículo:10132725
Número de fabricante.: V10-8343
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HELLA
Sensor, Picado del motor
PVP*:
71,03 €
58,34 €
Número de artículo:10101115
Número de fabricante.: 6PG 009 108-561
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HELLA
Sensor, Tubo de admisión
PVP*:
64,13 €
55,82 €
Número de artículo:10102349
Número de fabricante.: 6PP 009 400-551
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HELLA
Sensor, Cigüeñal
PVP*:
51,55 €
39,32 €
Número de artículo:10105572
Número de fabricante.: 6PU 009 163-491
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HELLA
Sensor, Masa de aire
PVP*:
278,30 €
240,51 €
Número de artículo:10104951
Número de fabricante.: 8ET 009 149-141
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
HELLA
Sensor, Cigüeñal
PVP*:
118,82 €
67,40 €
Número de artículo:10107471
Número de fabricante.: 6PU 009 163-181
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
VEMO
Q+, calidad de primer equipo, Sensor, Coeficiente lambda
146,43 €
Número de artículo:12080765
Número de fabricante.: V10-76-0104
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
VEMO
Q+, calidad de primer equipo, Sensor, Tapa conmutación colector admisión
45,40 €
Número de artículo:12078038
Número de fabricante.: V10-72-1268
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
*PVP: Precio de venta al publico
10
20
50
100
Relevancia
Marca ascedente
Marca descedente
Precio ascedente
Precio descedente
Página anterior
1
2
3
4
5
Próxima página
»
Disponibilidad del producto por ubicación de tienda
Cantidad
Ingrese una comunidad/ciudad o código postal:
Buscar tiendas
Encontrar la tienda más cercana
SERVICIO
Contacto
Entrega, pago y devoluciones
Mi pedido
INFORMACION
Boletín informativo
Protección de datos
Fabricante por marcas
Recambios de coches por marcas
Öl Marken
SOBRE NOSOTROS
Aviso legal
Prensa
Términos y condiciones
FORMAS DE PAGO
Un servicio traído a usted por
Feedback
Newsletter