markdown:
### Melvin McLeod: Thầy đã sống ở Tây phương nhiều năm. Thầy nghĩ nên trình bày đạo Bụt theo cách nào để đáp ứng được những nhu cầu, mong mỏi của người học Phật ở Tây phương?
### Thích Nhất Hạnh: Tôi nghĩ đạo Bụt nên mở ra cánh cửa của tâm lý và trị liệu để đi vào xã hội Tây phương dễ dàng hơn. Đứng về phương diện tôn giáo, phương Tây đã có nhiều niềm tin nơi một đấng thần linh rồi. Mình không nên đi vào địa hạt tâm linh của Tây phương theo nguyên tắc tín ngưỡng, bởi vì Tây phương đã có nhiều rồi.
### Vậy thì tâm học là cánh cửa tốt. Nền văn học A Tì Đàm (Abhidharma) của đạo Bụt tiêu biểu cho sự hiểu biết rất phong phú về tâm, đã được phát triển qua nhiều thế hệ Phật tử. Nếu đến với người Tây phương bằng con đường tâm học, mình có thể thành công hơn trong việc giúp người ta hiểu được tâm họ, giúp người ta thực tập như thế nào để chữa lành được thân tâm.
### Thân và tâm liên hệ mật thiết với nhau, và chúng ta có thể nói thiền tập đạo Bụt có khả năng trị liệu thân và tâm. Mình thấy điều này rất rõ khi học các kinh căn bản về thiền tập như Kinh Quán Niệm Hơi Thở (Anapannasati Sutra) và Kinh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm. Thiền tập giúp ta thư giãn những căng thẳng — nơi thân thể, tâm hồn, cảm thọ — để tiến tới sự chữa lành thân tâm. Cho dù mình uống nhiều thuốc đi nữa mà nếu thân, tâm còn quá nhiều căng thẳng thì thuốc cũng sẽ ít công hiệu. Vì vậy Bụt đã đưa ra những bài tập rất thực tế như: “Thở vào, tôi ý thức toàn thân; thở ra tôi an tịnh toàn thân. Thở vào tôi ý thức cảm thọ; thở ra tôi an tịnh cảm thọ. Tôi ôm lấy thân và cảm thọ của tôi bằng năng lượng chánh niệm.”
### Sự thực tập buông thư những căng thẳng nơi thân tâm là nền tảng của sự trị liệu. Ban đầu sự thực tập này giúp mình vơi nhẹ. Rồi với nhiều niệm và định hơn, mình thực tập nhìn sâu vào những đau nhức, căng thẳng đó và tìm ra những gốc rễ sâu xa, nguyên nhân của bệnh. Mình khám phá ra sự thật thứ hai của Tứ Thánh Đế. Mình có thể nhận ra nguồn gốc của sự căng thẳng, trầm cảm, và bệnh hoạn đó. Một khi đã nhìn ra nguyên nhân của khổ, tức sự thực thứ hai, mình bắt đầu nhìn thấy sự thực thứ tư của Tứ Thánh Đế, con đường dẫn đến sự chấm dứt bệnh hoạn, căng thẳng, khổ đau. Thấy được con đường là phần quan trọng nhất. Nếu mình đi theo con đường đó, chẳng bao lâu bệnh hoạn biến đi, nhường chỗ cho sự lành mạnh, sự thực thứ ba của Tứ Thánh Đế. Nguyên tắc của đạo Bụt chính là nguyên tắc của Y Liệu.
### Một cánh cửa khác nên mở là cánh cửa sinh môi học, vì trong đạo Bụt có sự tôn trọng sâu sắc đến cầm thú, cỏ cây, và cả đất đá. Trong đạo Bụt Đại Thừa, chúng ta nói ai cũng có Phật Tánh – không chỉ con người mà cả cầm thú, cỏ cây, và đất đá. Học Kinh Kim Cang mình sẽ thấy Kinh Kim Cang là văn kiện cổ nhất về bảo vệ sinh môi. Ý niệm về ngã, về cái ta, được đánh đổ, vì cái ta được làm bằng những yếu tố không phải ta, và ý niệm về loài người được được đánh đổ, vì loài người được làm bằng những yếu tố không phải người, chủ yếu là cầm thú, cỏ cây, và đất đá v.v… Nghĩa là muốn bảo vệ con người mình phải bảo vệ những yếu tố không phải người. Điều đó rất rõ ràng.
### Vậy cánh cửa sinh môi học là cánh cửa rất tuyệt vời để mở. Và rồi cánh cửa hoà bình, vì đạo Bụt là đạo của hoà bình. Một Phật tử chân chính không thể từ chối làm việc cho hoà bình. Tôi nghĩ còn cánh cửa nam nữ bình quyền, sự không kỳ thị giới tính. Bụt đã mở cửa cho phụ nữ gia nhập Tăng đoàn, đó là một hành động rất cách mạng của Ngài.
### Tôi nghĩ những cánh cửa phương tiện này cần được mở rộng để người Tây phương có thể tiếp nhận được giáo pháp đích thực của Bụt. Những pháp môn này đều nằm sẵn trong gốc rễ đạo Bụt, nhưng nhiều thế hệ Phật tử đã đánh mất các giá trị ấy. Phật tử nên thực tập như thế nào để khôi phục lại những giá trị ấy cho truyền thống để có thể cống hiến lại cho người sau.
### Đạo Phật và khoa Học
### Melvin McLeod: Ngược lại, Thầy có thấy điều gì trong tư tưởng và kiến thức Tây phương có thể đóng góp cho Phật giáo?
### Thích Nhất Hạnh: Tôi nghĩ dân chủ và khoa học có thể giúp Phật giáo, nhưng không phải theo cách mà mọi người thường nghĩ. Mình biết rằng sự thực tập dân chủ vốn đã có sẵn trong truyền thống đạo Bụt. Nhưng nếu đem so với dân chủ Tây phương, mình thấy dân chủ đạo Bụt đặt căn cứ trên thật tế nhiều hơn, vì lá phiếu của một người thầy có nhiều tuệ giác và kinh nghiệm có nhiều trọng lượng hơn lá phiếu của một Sa Di ít tuệ giác và kinh nghiệm. Vì vậy, trong đạo Bụt việc biểu quyết cần phải phối hợp giữa hai nguyên tắc dân chủ và thâm niên. Đó là điều có thể làm được.
### Chúng tôi đã làm điều này, với rất nhiều thành công, trong cộng đồng của chúng tôi, bởi vì những người trẻ và ít kinh nghiệm hơn thường tin tưởng và kính trọng những vị lớn. Nhưng mình biết có nhiều cộng đồng Phật giáo không theo cách đó; vị thầy quyết định tất cả và họ đánh mất chế độ dân chủ. Bây giờ chúng ta phải khôi phục lại chế độ dân chủ, nhưng không phải theo cách người ta làm ở Tây phương. Chúng ta phải phối hợp chế độ dân chủ với tinh thần thâm niên.
### Riêng tôi, việc học khoa học đã giúp tôi hiểu đạo Bụt sâu hơn. Tôi đồng ý với Einstein rằng nếu có một tôn giáo có thể đồng hành với khoa học thì đó là đạo Bụt. Bởi vì đạo Bụt có tinh thần không chấp chặt vào giáo điều. Mình có thể có một cái hiểu về khoa học mà mình cho đó là sự thật, nhưng nếu mình chấp vào cái thấy đó thì mình cũng thôi luôn việc khám phá thêm những cái thấy mới một cách vô tư. Mình nên biết rằng với sự thực tập nhìn sâu mình có thể thấy rõ sự việc hơn. Vì vậy mình không nên có thái độ giáo điều đối với những gì mình từng thấy biết; mình phải sẵn sàng buông bỏ cái thấy cái biết của mình về khoa học để có được tuệ giác cao hơn. Rất là thú vị.
### Trong Kinh dạy cho những người trẻ của bộ tộc Kalama, kinh Kalama, Bụt nói: “Đừng vội tin vào một điều gì dù điều đó đã được lập đi lập lại bởi nhiều người. Đừng vội tin điều gì vì nó được các bậc thầy nổi tiếng thốt ra. Đừng vội tin vào một điều gì dù điều đó đã được viết trong kinh điển.” Mình phải quán sát, thử nghiệm và thực hành, nếu như nó có hiệu quả, nếu như nó giúp mình chuyển hoá khổ đau và mang lại an lạc, giải thoát thì mình có thể tin tưởng vào nó một cách rất khoa học.
### Tôi nghĩ Phật tử không cần sợ khoa học. Khoa học có thể giúp đạo Bụt hiểu sâu hơn lời dạy của Bụt. Chẳng hạn như Kinh Hoa Nghiêm (Avatamsaka Sutra) nói rằng cái một được làm bằng cái nhiều, và cái nhiều có thể tìm thấy trong cái một. Điều này có thể chứng minh được bởi khoa học. Từ một tế bào người ta có thể làm ra một bản giống y hệt như toàn bộ một cơ thể. Toàn bộ di sản di truyển có thể được tìm thấy trong một tế bào và từ một tế bào chúng ta có thể làm lại một bản giống y hệt bản chính của toàn bộ cơ thể. Trong cái một mình thấy có cái nhiều. Điều này giúp mình hiểu giáo lý của Bụt một cách sâu sắc hơn.
### Vì vậy không có lý do gì để Phật tử phải sợ khoa học cả, nhất là khi họ có khả năng buông bỏ cái thấy hiện có của mình để đạt tới một cái thấy sâu hơn, cao hơn. Và trong đạo Bụt cái thấy cao nhất là cái thấy vượt thoát khỏi mọi cái thấy, vượt khỏi mọi ý niệm. Mình tưởng sự vật là thường còn, là không đổi thay thì mình bị kẹt vào một cái thấy sai lầm gọi là thường kiến. Và mình dùng vô thường để chỉnh lại cái tưởng là sự vật thường còn. Nhưng mình không để cho mình bị kẹt vào cái ý niệm vô thường. Khi mình nhận diện được cái chân tánh của sự vật, mình có tuệ giác, thì chẳng những mình buông bỏ cái tưởng là mọi vật luôn thường còn mà cũng buông bỏ được luôn cái ý niệm về vô thường.
### Cũng như khi mình quẹt que diêm, cái ngọn lửa biểu hiện từ que diêm sẽ đốt luôn que diêm. Khi mình quán chiếu thật sâu thì mình đạt đến tuệ giác về vô thường; cái tuệ giác về vô thường sẽ đốt cháy cái ý niệmvề vô thường.
### Đó là tại sao giáo lý không chấp vào Kiến, rất mầu nhiệm. Vô ngã có thể xem là một Kiến , một ý niệm; vô thường cũng là một ý niệm. Nếu mình bị kẹt vào một ý niệm nào đó như vô ngã, vô thường, niết bàn và cho nó là chân lý thì mình không thật sự tự do. Thế giới của bản môn không còn Kiến, ý niệm. Vì thế niết bàn là sự tắt ngấm những khái niệm, tắt ngấm những cái tưởng. – Dù là quan niệm về niết bàn, về vô thường và về vô ngã – những quan niệm trên có thể mang tới khổ đau nếu ta sử dụng chúng để chống đối nhau.
### Tương đối và tuyệt đối
### Melvin Mc Leod : Tôi thật sự thích thú khi nghe thầy giảng về những điều mà các truyền thống Phật giáo khác gọi là sự thật tương đối và sự thật tuyệt đối. Thầy thì gọi đó là bình diện tích môn và bình diện bản môn. Rất nhiều điều thầy dạy chú trọng đến sự thật tương đối hay bình diện tích môn, như là nguyên tắc tương quan tương duyên mà Thầy hay gọi là tương tức (interbeing). Đó có phải là cách thầy diễn tả thực tại toàn bộ hay không ? Hay là còn một thực tại nằm ngoài cái tuệ giác là không có sự vật nào có thể hiện hữu độc lập với nhau và mọi sự vật đều tương duyên.
### Thích Nhất Hạnh : Trong đạo Bụt có hai cách diễn tả thực tại : bình diện tướng và bình diện tánh. Tông phái Trung Quán(Madhyamika) và thiền Tào Động, đều hướng dẫn thiền giả đi thẳng vào tánh chân thật của mình. Còn trường phái A Tỳ Đàm thì thiền giả được dạy tùng tướng nhập tánh nghĩa là tiếp xúc thật thâm sâu với tướng thì mình sẽ đồng thời đi vào tánh. Sống thật thâm sâu trong tích môn sẽ tiếp xúc được đồng thời với bản môn. Cũng như một lượn sóng. Mình có thể thấy sự phát sinh và sự chấm dứt của một lượn sóng. Có những lượn sóng to, có những lượn sóng nhỏ, lượn sóng cao, lượn sóng thấp. Nhưng lượn sóng cũng đồng thời là nước. Dĩ nhiên là lượn sóng có thể chỉ sống được đời sống của một lượn sóng thôi. Nhưng một lượn sóng có thể thấy và đi sâu hơn. Thấy mình vừa là sóng vừa là nước. Sóng thì có sanh ra và có bị tan biến (chết đi) nhưng nếu lượn sóng chịu nhìn sâu hơn và thấy rõ mình vừa là sóng mà cũng vừa là nước thi sóng sẽ mất hết sợ hãi.
### Sinh ra, tan biến, đến, đi không làm cho sóng sợ hãi vì sóng biết mình vừa là sóng mà cũng vừa là nước. Nước thi không sinh ra không chết đi, không đến không đi đâu hết. Khi nhân duyên đầy đủ sóng biểu hiện, khi nhân duyên không đầy đủ, sóng ẩn tàng…. Vì thế sóng cũng có hai bình diện: tích môn thì có sanh có diệt, có đến có đi có cao có thấp, mà bản môn thì không sanh không diệt, không cao, không thấp…. Hai bình diện mà là một, không chia chẻ. Khi mình tiếp xúc với bình diện này(tướng – tích môn) đủ thâm sâu thì đồng thời cũng tiếp xúc luôn bình diện kia (tánh – bản môn).
### MelvinMc Leod: Tôi có nói chuyện với một số người mà hình như đã hiểu rằng khái niệm về tương tức là một lời tuyên bố rằng tất cả vốn là một. Đó cũng vẫn là một khái niệm (kiến) . Thế thì có lẽ ngay cả cái khái niệm – tất cả là một- cái kiến đó chúng ta cũng không nên nắm giữ phải không?
### Thích Nhất Hạnh: Đúng thế. Một là một khái niệm mà nhiều cũng là khái niệm. Cũng như có (hiện hữu) hay không ( không hiện hữu) cũng là khái niệm. Anh nói rằng Thượng Đế là nền tảng của hữu thể (being) nhưng nếu thiên hạ hỏi : Thế thì ai là nền tảng của vô thể (non-being) ? (cười).
### Thành ra cái khái niệm về hiện hữu hay khái niệm về không hiện hữu cũng chỉ là những khái niệm, không phải là thực tại . Khái niệm khác (dị) và khái niệm một (đồng) , cũng là khái niệm. Là một hay là khác cũng là khái niệm. Niết bàn là sự tắt ngấm mọi khái niệm, kể cả khái niệm về một và khái niệm về khác. Vì thế tương tức không có nghĩa là mọi sự vật là một. Nó giúp ta lấy ra hết những cặp khái niệm: một -nhiều, có- không, dị – đồng. Mình buông bỏ hết những khái niệm, những cái thấy chia chẻ.
### Melvin McLeod : Thầy nói Bụt là một con người. Nhưng Đại Thừa nói có vô lượng Bụt và Bồ Tát ở trong mọi cõi đang trải lòng từ đến mình. Làm sao những người Tây phương duy lý chúng tôi có thể hiểu những vị Bụt và Bồ Tát này? Làm sao chúng ta có thể mở lòng ra với họ khi chúng ta không thể nhận biết họ qua năm giác quan?
### Thích Nhất Hạnh : Trong đạo Bụt, Bụt được xem như một vị thầy, một con người, chứ không phải một vị thần linh. Ta cần phải nói cho mọi người biết cái điều thật quan trọng đó. Chúng ta không cần Bụt là một đấng thần linh. Ngài là một vị đạo sư, như vậy là đủ lắm cho chúng ta rồi! Tôi nghĩ chúng ta cần phải nói cho các bạn ở Tây phương biết như vậy. Và chính vì Bụt là một con người, cho nên vô lượng người mới thành Bụt được.
### Melvin McLeod : Bụt có chết không?
### Thích Nhất Hạnh : Đương nhiên. Đã là một con người thì phải có sinh và có tử. Đó là bình diện tích môn. Nhưng rồi mình phải tiếp xúc với Bụt một cách sâu sắc để tiếp xúc cho được bình diện bản môn của Ngài. Anh nên tập tiếp xúc với một con người thường – không phải là Bụt – như anh hay tôi. Nếu mình nhìn sâu vào tự thân, mình thấy mình có tích môn – có sinh và có tử. Nhưng nếu mình nhìn sâu hơn nữa, mình sẽ thấy bản chất đích thực của mình là vô sinh, bất diệt. Mình cũng giống như Bụt: chưa bao giờ từng sinh và cũng sẽ không bao giờ chết. Vậy thì trong anh, tôi thấy một vị Bụt; trong mỗi người tôi đều thấy Bụt bản môn. Đó là lý do vì sao mình có thể nói đến vô lượng Bụt. Chính bởi Bụt là một con người nên mới có thể có vô lượng Bụt.
### Chúng ta nên nhớ rằng trong tích môn có chứa đựng bản môn. Chúng ta không thật sự có sinh và diệt. Giống như một đám mây. Đám mây không thể nào chết được; đám mây chỉ có thể trở thành mưa, tuyết hay nước đá thôi chứ không thể nào trở thành hư vô. Đó là thực tánh của đám mây. Vô sinh bất diệt. Bụt cũng có cùng tự tánh vô sinh bất diệt ấy, và mình cũng có cùng một tự tánh vô sinh bất diệt ấy.
### Chúng ta biết trên trái đất này có nhiều người đầy từ bi và trí tuệ. Họ là những vị Bụt. Đừng nghĩ rằng Bụt ở đâu xa trên trời. Mình tiếp xúc với Bụt ở trong mình; mình tiếp xúc với Bụt nơi những người chung quanh. Điều này có thể làm được ngay bây giờ và ở đây, mầu nhiệm như vậy.
### Bụt ở ngay đây. Nếu mình biết thực tập thiền hành thì mình có thể thưởng thức Tịnh Độ ngay bây giờ và ở đây. Đây không phải là nói về Tịnh Độ, đây là thực sự nếm Tịnh Độ. Trong truyền thống của chúng tôi, mình phải đi như thế nào để mỗi bước chân giúp mình tiếp xúc được với Tịnh Độ. Tịnh Độ có mặt cho mình bây giờ và ở đây. Vấn đề là mình có có mặt cho Tịnh Độ hay không. Mình có bị vướng vào những ganh tị, giận hờn, lo sợ của mình hay không? Nếu thế thì Tịnh Độ không thể có. Với Niệm và Định, mình có thể tiếp xúc với thế giới cực lạc của chư Bụt và Bồ Tát ngay bây giờ và ở đây. Đó không phải là lý thuyết. Đó là cái mà chúng tôi sống mỗi ngày, thực tập mỗi ngày. Đó là điều ai cũng làm được.
### Nhiều người trong chúng tôi có khả năng làm được việc đó. Khi nói chuyện với những nbạn Cơ Đốc Giáo, tôi nói Nước Chúa phải là đây hay là sẽ không bao giờ có cả. Khi mình có tự do, Nước Chúa có đó cho mình. Nếu mình không có tự do, Nước Chúa sẽ không bao giờ có mặt, kể cả trong tương lai. Đồng một giáo lý và thực tập có thể được chia sẻ giữa nhiều truyền thống khác nhau.
### Melvin McLeod: Thầy đã sống một cuộc sống dài qua một thế kỷ đau thương hơn bất cứ thế kỷ nào, trên một quê hương thống khổ hơn bất cứ quê hương nào. Tôi nghĩ nhiều người đang nhìn vào thế kỷ này, và một lần nữa, nhận ra những mầm mống thảm hoạ trên cả hai phương diện — con người và thiên nhiên. Theo Thầy, thế giới đang đi về đâu?
### Thích Nhất Hạnh: Tôi nghĩ trong thế kỷ hai mươi điều nổi bật nhất là chủ nghĩa cá nhân, hơn một trăm triệu người đã chết vì chiến tranh. Có quá nhiều bạo động, có quá nhiều tàn phá sự sống và thiên nhiên. Nếu chúng ta muốn thế kỷ 21 khác hơn, nếu chúng ta muốn trị liệu và chuyển hoá, thì mọi người cần phải nhận thức rằng chúng ta là những phần khác nhau của cùng một cơ thể, rằng sự an nguy của những thành phần khác cũng là sự an nguy của chính mình. Nhận thức này rất thiết yếu.
### Sinh vật học hiện đại đã thấy rằng con người chính là một cộng đồng của hàng tỉ tế bào. Không có tế bào nào là chủ cả; mỗi tế bào trong cơ thể hợp tác với các tế bào khác để tạo ra năng lượng cần thiết giúp cho cơ thể được bảo vệ và phát triển. Chỉ có sự tỉnh thức đó, chỉ có tuệ giác đó — rằng sự an nguy, hạnh phúc, khổ đau của chúng ta không phải là một cái gì riêng rẽ mà là một vấn đề chung — mới có thể ngăn ngừa tác hại phát sinh từ chủ nghĩa cá nhân của thế kỷ hai mươi.
### Tuệ giác vô-ngã, không có cái ta riêng biệt, tuệ giác cọng sinh này rất thiết yếu cho sự sống còn của chúng ta và của hành tinh này. Không nên để cho cái thấy nầy chỉ là những khái niệm sách vở; tuệ giác này phải được sống linh động trong đời sống hằng ngày của mọi người. Trong trường học, trong ngành doanh thương, trong Quốc Hội, trong hội đồng thành phố, trong gia đình chúng ta phải thực tập để nuôi dưỡng tuệ giác rằng chúng ta là các phần khác nhau của cùng một cơ thể , rằng bất cứ chuyện gì xảy ra cho các tế bào kia cũng đồng thời xảy ra cho mình. Tuệ giác này hoàn toàn đi đôi với khoa học cũng như đi đôi với tinh thần đạo Bụt. Chúng ta cần học để sống với nhau như một cơ thể.
### Tôi đã dành nhiều thời gian để xây dựng các cộng đồng và tôi đã học được nhiều từ đó. Ở Làng Mai chúng tôi tập sống như một cơ thể. Không ai có xe riêng, sổ ngân hàng riêng, điện thoại riêng. Ấy vậy mà vẫn hạnh phúc. Thực tập căn bản của chúng tôi là xem mỗi người như một tế bào của cơ thể, và đó là vì sao tình huynh đệ trở nên hiện thực. Khi mình được nuôi dưỡng bởi tình huynh đệ thì hạnh phúc có mặt, và nhờ vậy mà mình có thể làm không biết bao nhiêu là việc để giúp cho người ta bớt khổ.
### Điều này có thể thấy được, sờ mó được. Đây không phải là điều nói suông. Đây là sự hành trì, sự thực tập; mỗi hơi thở, mỗi bước chân đều nhắm đến thực hiện cái chung này. Sống trong một cộng đồng như vậy rất mầu nhiệm, vì sự an lạc của người kia cũng chính là sự an lạc của mình. Mang lại hạnh phúc cho một người, mình cũng đem lại hạnh phúc cho từng người trong Chúng. Đó là vì sao tôi nghĩ rằng xây dựng cộng đồng, xây dựng tăng là công việc quan trọng nhất, cao quý nhất mà chúng ta có thể làm.
### Cũng giống như trong lớp học, nếu cô giáo biết cách tổ chức lớp học như một gia đình, học sinh sẽ khổ ít hơn và có nhiều niềm vui hơn. Trong hội đồng thành phố hay trong một thương nghiệp cũng vậy. Những người lãnh đạo thương nghiệp có thể tổ chức công ty như một gia đình trong đó mọi người xem nhau là những tế bào trong cùng cơ thể.
### Chúng ta biết trong cơ thể mình có nhiều loại tế bào: tế bào gan, tế bào phổi, tế bào thần kinh. Tế bào nào cũng làm hết sức mình. Không có sự ganh tị về địa vị với các tế bào khác, vì không có sự phân biệt. Làm một tế bào gan cho tốt là mình đã nuôi dưỡng các tế bào khác rồi. Tế bào nào cũng đóng góp cái hay nhất của mình để mang lại sự hài hoà, khoẻ mạnh cho toàn cơ thể. Không có sự kỳ thị, không có chiến tranh giữa các tế bào, đó là điều mình học được từ ngành sinh học hiện đại. Chúng ta có thể tổ chức theo cách này trong gia đình, lớp học, hội đồng thành phố, Quốc Hội. Đó là điều có thể làm được, bởi vì nếu các tế bào của chúng ta có thể làm chuyện đó thì con người chúng ta cũng có thể làm được chuyện đó
### Tình yêu thương
### Melvin McLeod : Hy vọng Thầy không phiền tôi hỏi câu này, Thầy cũng không cần phải trả lời nếu không tiện. Nhưng tôi rất cảm động khi đọc những gì Thầy viết về mối tình Thầy từng có với một người mà rõ ràng Thầy đã yêu thương rất nhiều và rồi đã từ bỏ người đó. Bây giờ thì Thầy thấy chuyện đó ra sao? Chuyện đó, ở thời điểm này của đời Thầy, có phải là điều đáng tiếc không?
### Thích Nhất Hạnh : Tình yêu đó chưa bao giờ mất. Nó tiếp tục phát triển. Đối tượng thương yêu của tôi được mở rộng ra mỗi ngày, mỗi ngày, mỗi ngày, cho đến khi tôi có thể ôm được tất cả mọi người. Thương một người là một cơ hội mầu nhiệm để mình thương mọi người. Nếu như đó là tình thương đích thực. Trong tuệ giác vô-ngã, mình thấy đối tượng của tình thương mình luôn có đó, và tình thương của mình tiếp tục phát triển. Không có gì mất đi cả, và mình không hối tiếc điều gì, bởi vì nếu mình có tình thương đích thực trong lòng thì mình và tình thương ấy cùng đi về một hướng, và mỗi ngày mình đều có thể thương thêm được nhiều hơn và nhiều hơn. Vì vậy, thương một người là cơ hội lớn để mình thương được nhiều người hơn.
### Melvin McLeod : Thế nhưng trong đời sống xuất gia, Thầy khuyến khích những người muốn trở thành tu sĩ từ bỏ tình yêu ấy. Tại sao lại nên từ bỏ cơ hội thương yêu này?
### Thích Nhất Hạnh : Trong đời sống xuất gia, mình nguyện phát triển hiểu biết và thương yêu. Mình phát triển khả năng ôm trọn tất cả mọi người trong tình thương của mình. Vì vậy, như tôi đã nói, thương một người là cơ hội để mình biết thương được thật nhiều người. Nhất là khi người kia , những người kia có cùng lý tưởng với mình, thì càng thương càng giàu có và càng hạnh phúc, không có khổ đau gì hết. Là một người xuất gia, mình sống đời sống phạm hạnh và ở với Chúng cùng tu với mình.
### Nếu người mình thương biết vậy thì người đó sẽ không khổ mà mình cũng sẽ không khổ, bởi vì tình thương chân thật rộng lớn và thâm sâu hơn là việc quan hệ giới tính. Bởi vì trong một tình thương lớn mình có thể hy sinh khía cạnh đó của tình yêu, và tình thương của mình trở nên cao cả hơn, thâm sâu hơn. Tình thương đó nuôi dưỡng mình, nuôi dưỡng người kia, nuôi dưỡng mọi người chung quanh và cuối cùng tình thương đó không còn biên giới nữa. Đó là tình thương của Bụt.
/* T.T. sưu tầm & trình bày – nguồn:
[http://www.langmai.org](http://www.langmai.org)
Advertisements
## Trả lời Hủy trả lời

Link: <http://wp.me/p5Qh5-h8>; rel=shortlink


markdown:
Tháng Bảy 11, 2012 bởi thugiang
.
* đam mê & nghịch lý
Posted in Uncategorized | Tagged lai tau, thu giang, thu vui, thuyen buom, thuyen truong, Đam mê & nghịch lý | Gửi bình luận
Comments RSS
Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:
Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+ ( Đăng xuất / Thay đổi )
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.
Thông báo cho tôi bằng email khi có bài đăng mới.
Tạo một website miễn phí hoặc 1 blog với WordPress.com.
WPThemes.
## Trả lời Hủy trả lời

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/poPYY-1V5>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
Căn hộ Vinhomes Central Tân Cảng là một dự án bậc nhất Sài Gòn, được người tiêu dùng ưa chuộng và đánh giá cao từ khi ra mắt đến nay. Đến khâu bản vẽ căn hộ xây dựng cùng trang thiết bị nội thất, điều quan trọng là thể hiện racho khách hàng biết sản phẩm của tôi là căn ...
[Read More »](https://tinhot24h.com.vn/vinhomes-central-park-hua-hen-se-tro-thanh-trung-tam-thuong-mai-tai-chinh-moi-tai-tp-hcm/)
[Vinhomes Central Park hứa hẹn sẽ trở thành trung tâm thương mại, tài chính mới tại TP.HCM](https://tinhot24h.com.vn/vinhomes-central-park-hua-hen-se-tro-thanh-trung-tam-thuong-mai-tai-chinh-moi-tai-tp-hcm/)
Căn hộ Vinhomes Central Tân Cảng là một dự án bậc nhất Sài Gòn, được người tiêu dùng ưa chuộng và đánh giá cao từ khi ra mắt đến nay. Đến khâu bản vẽ căn hộ xây dựng cùng trang thiết bị nội thất, điều quan trọng là thể hiện racho khách hàng biết sản phẩm của tôi là căn ...

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare-nginx

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Vary: Accept-Encoding, Cookie


markdown:
Hội tem Thành phố Đà Nẵng sau những “biến cố thăng trầm” đến nay còn “trụ lại” hơn 100 hội viên, chủ yếu sinh hoạt ở 4 chi hội và 2 câu lạc bộ, một số khác sinh hoạt rải rác ở các cơ quan đơn vị, các nhóm đoàn cá nhân. Như vậy, số hội viên đông đúc của Hội tem Thành phố Đà Nẵng là học sinh – sinh viên, một bộ phận lớn đều là những “nhà sưu tập” nghiệp dư. Qua họ, chúng ta thấy được những tín hiệu đáng mừng về tiềm năng phát triển hoạt động sưu tập tem chơi của Thành phố.
Thế nhưng, có thể nói, phần lớn họ vẫn còn sưu tập theo cảm tính, sở thích. Với họ, đam mê con tem là “thầy dạy” của họ. Vì thế chúng ta không lạ gì khi “mục kích” bộ tem của họ thì sẽ thấy, dường như họ “lôi” tất cả mọi con tem mà họ thích và có vào album tem. Tem được phát triển theo số lượng, không một chủ đề, hay một định hướng cụ thể, không tạo thành các khung tem, không theo bộ, hay một tiêu chí nào, không có F.D.C hay bì thư thực gửi… Đi tìm, trao đổi, mua bán, với họ, miễn là có càng nhiều tem là tốt, bất kể tem nước nào, “chết” hay “sống”, đề tài tản mạn, trùng lặp, không sáng tạo… Đấy là một “bộ sưu tập” hỗn hợp phát triển về lượng hơn là chất. Điều này có nguyên nhân rất rõ là ở họ thiếu hẳn tính chuyên nghiệp, mặc dù lòng yêu thích, niềm đam mê, và công sức bỏ ra chưa chắc các nhà sưu tập chuyên nghiệp sánh bằng.
Một đội ngũ “trùng điệp” những nhà sưu tập nghiệp dư như vậy lại làm nên Hội tem Thành phố nên thành ra khiến Hội tem khó bề “chuyên nghiệp” và cũng khó thành anh thành chị được. Và lực lượng ấy lại luôn dao động, như một dòng nước, họ đến, tập trung được hai ba năm lại rời trường ra đi, chi hội tem lại ở sau lưng họ,… và đành chờ lớp “hội viên” kế tiếp từ cấp dưới lên, rồi theo chu kỳ, đến hẹn lại lên, họ đến – rồi ra đi. Chi hội tem ở nhà trường phổ thông vì thế, nếu không có giáo viên yêu tem “bám trụ” thì coi như vớt bèo nước lụt, nắng hạn ngó trời (!).
Đấy là một thực tế khách quan khó thể xoay chuyển được, và dường như đó là tình hình chung của nhiều hội tem địa phương trên cả nước (?). Song nếu nhìn một cách vĩ mô, nếu Hội tem thành phố Đà Nẵng (và cả nhiều Hội tem khác nữa) “ra tay” mạnh mẽ thì cái được đâu chỉ là hội viên nhiều hay ít mà cái chính là phong trào sưu tập tem từng bước đi vào cuộc sống, được “nhân bản” rộng, từ đó lớp lớp hội viên ra đi sẽ tạo thành một
*môi trường sống cho con tem bưu chính*. Không có một sự phát triển lý tưởng nào mà không thông qua môi trường giáo dục phổ thông. Bởi vậy, đẩy mạnh phong trào sưu tập tem trong nhà trường phổ thông là quyết sách để đẩy mạnh phong trào sưu tập tem của thành phố, từng bước chuyên nghiệp hóa hoạt động sưu tập tem, biến tem chơi thành một sản phẩm hàng hóa đặc thù.
Thế nhưng, làm thế nào bây giờ ? Cái mà tất thảy hội viên tem đều cảm thấy thiếu rất rõ là “tính chuyên nghiệp”. Phong trào sưu tập tem sẽ trì trệ, ngổn ngang nếu vẫn còn tình trạng sưu tập “nghiêp dư” như đã nói ở trên. Cụ thể hơn có thể thấy dễ dàng là phong trào sưu tập tem hiện nay thiếu hẳn những cánh chim đầu đàn sưu tập tem. Số hội viên chuyên nghiệp của Đà Nẵng hiện có thể đếm không hết mười đầu ngón tay, kể cả những người vẫn tự nhận mình là “dân chuyên nghiệp”. Không có hạt nhân làm sao có thể có phong trào lớn mạnh được.
![DSCF1098 ](https://tuelang.files.wordpress.com/2010/03/dscf10981.jpg?w=300&h=225)
![DSCF1098 ](https://tuelang.files.wordpress.com/2010/03/dscf10981.jpg?w=300&h=225)
Tuệ Lãng và nhà sưu tập Nguyễn Tiến Đạt tại Triển lãm Tem bưu chính Gia Lai - 2005 (Pleiku, ngày 15/03/2005)
Trách nhiệm nghiệp vụ có tính chuyên môn cao của Hội tem thành phố chính là ở đây. Hội tem trước hết nên tập hợp tất cả các hội viên “chuyên gia”, sau đó mới huy động nguồn lực hội viên bên ngoài. Từ đó Hội kêu gọi các hội viên công bố các bộ tem, con tem mà mình quản thủ, và thông qua các chuyên gia để định hướng cho hội viên chia sẻ trao đổi những con tem mà mình còn quá ít và không thể phát triển thành bộ, thành khung được, để cho bạn hội viên của mình, hoặc giúp hội viên nhóm thành từng “group” để hình thành cho được những bộ tem, khung tem chung theo một đề tài thống nhất một cách chuyên nghiệp. Rồi sau đó từng bước tiến tới trưng bày sản phẩm. Có sản phẩm “thực mục” rồi thì phong trào chơi tem có hướng đi tới, tinh thần hội viên sẽ phấn chân, và Hội càng có vị trí để tập hợp và phát triển rộng thêm.
Trên cơ sở đã có, Hội tem nên duy trì định kỳ các lớp tập huấn tập trung hoặc tại các trường học để tăng cường các kỹ năng, các thao tác sưu tập, bảo quản, thực hiện khung tem, gợi ý các đề tài mới, các hứng thú mới, giới thiệu các thông tin mới về tem phát hành, về tiêu chuẩn khung tem – bộ tem của các tổ chức tem quốc tế và quốc gia.
Ở vị thế một thành phố lớn như Đà Nẵng, Hội tem Thành phố nên có một đề nghị với các lãnh đạo liên quan dành cho một căn phòng nhỏ xinh để Hội tổ chức làm nơi hội tụ các hội viên, tập hợp trao đổi, bàn thảo, khi cần có thể tổ chức triển lãm và thông báo các tin tức nghiệp vụ về tem liên quan.
Phong trào sưu tập tem trong thành phố hiện nay vẫn còn tản mạn, manh mún, mang “tính du kích”, chưa được phát triển sâu rộng. Hội tem vẫn còn loanh quanh với vài chi hội đã có, chưa phát triển mạnh ra các đơn vị cơ sở của Ngành, của quận – huyện, đặc biệt chưa đi vào các trường Đại học, Cao đẳng, Trung học dạy nghề, nơi có tiềm năng phát triển mạnh mẽ. Vì thế thiết nghĩ, Hội tem Thành phố nên có một chiến lược dài lâu hơn cho hoạt động sưu tập tem, một hoạt động đã được khởi xướng và đang phát triển mạnh mẽ ở Việt Nam trong vài năm gần đây. Sưu tập tem của thành phố Đà Nẵng cũng cần phải Hội nhập và Phát triển.
*(Bài viết cũ này đã được biên tập viên Hồng Thúy “tự động” cập nhật thông tin, biên tập và cho đăng lại trên Tem Đà Nẵng – Xuân Canh Dần 2010 (số 22, ra Tháng 1/2010).*
## Trả lời Hủy trả lời

Link: <http://wp.me/pPlHO-3v>; rel=shortlink


markdown:
# (249599) 1997 YN
3
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
**(249599) 1997 YN 3** là một [tiểu hành tinh](/wiki/Ti%E1%BB%83u_h%C3%A0nh_tinh) [vành đai chính](/wiki/V%C3%A0nh_%C4%91ai_ti%E1%BB%83u_h%C3%A0nh_tinh). Nó được phát hiện qua [chương trình tiểu hành tinh Beijing Schmidt CCD](/w/index.php?title=Ch%C6%B0%C6%A1ng_tr%C3%ACnh_ti%E1%BB%83u_h%C3%A0nh_tinh_Beijing_Schmidt_CCD&action=edit&redlink=1)ở [trạm Xinglong](/w/index.php?title=Tr%E1%BA%A1m_Xinglong_(NAOC)&action=edit&redlink=1)ở tỉnh [Hồ Bắc](/wiki/H%E1%BB%93_B%E1%BA%AFc), [Trung Quốc](/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c)ngày 21 tháng 12 năm 1997. [[1]](#cite_note-1)
## Xem thêm[
[sửa](/w/index.php?title=(249599)_1997_YN3&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=(249599)_1997_YN3&action=edit§ion=1)]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=(249599)_1997_YN3&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=(249599)_1997_YN3&action=edit§ion=2)] [^](#cite_ref-1) [“JPL Small-Body Database Browser - 249599 (1997 YN3)”](http://ssd.jpl.nasa.gov/sbdb.cgi?sstr=249599). *.* [JPL Small-Body Database](/wiki/Ph%C3%B2ng_th%C3%AD_nghi%E1%BB%87m_s%E1%BB%A9c_%C4%91%E1%BA%A9y_ph%E1%BA%A3n_l%E1%BB%B1c) [NASA](/wiki/NASA). Truy cập 13 tháng 11 năm 2011.
|
|
|
|
|Danh sách/danh mục
|

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1068 miss, cp1068 miss

X-Content-Type-Options: nosniff

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Accept-Ranges: bytes

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Language: vi

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


markdown:
# Thể loại:1940 trong các tác phẩm giả tưởng
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|: |
|[Tác phẩm giả tưởng](/wiki/H%C6%B0_c%E1%BA%A5u) lấy bối cảnh năm [1940](/wiki/1940). *Xem thêm* [Thể loại:Tiểu thuyết 1940](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Ti%E1%BB%83u_thuy%E1%BA%BFt_1940)
## Thể loại con
Thể loại này gồm thể loại con sau.
### P
- ►
[Phim lấy bối cảnh năm 1940](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Phim_l%E1%BA%A5y_b%E1%BB%91i_c%E1%BA%A3nh_n%C4%83m_1940) (4 tr.)
## Các trang trong thể loại “1940 trong các tác phẩm giả tưởng”
Thể loại này gồm trang sau.

X-Cache: cp1066 miss, cp1068 miss


markdown:
Ngày lại ngày trôi qua, thấm thoát cũng gần một tháng kể từ ngày bắt đầu năm học mới, lượng bài tập, kiến thức càng lúc càng nhiều lên khiến tôi bắt đầu mệt mỏi. Tuy vậy, những cơn mưa vẫn chưa có dấu hiệu ngừng lại. Chúng hằng ngày vẫn tuôn trào khắp mọi nẻo đường Rạch Giá, đập vào từng cánh cửa bằng các phương thức bạo lực nhất của chúng. Điển hình cho nạn bạo hành của những cơn mưa là cửa sổ của tôi, bạn còn nhớ cánh cửa sổ lực lưỡng mà mấy tuần trước tôi kể chứ. Chàng cửa trẻ tuổi ngày ngày phải chịu vô số hạt mưa điên cuồng tấn công, có những lúc chàng ta kêu lên đầy đau đớn, có những lúc chàng ta bị thương nặng nè, nhưng chàng vẫn đứng sừng sững bảo vệ tôi và căn phòng nhỏ. Ôi, chàng cửa thật mạnh mẽ làm sao.
Thôi, tôi đùa đấy, dù rằng dạo này có nhiều cơn mưa rào nặng hạt thật nhưng vẫn chưa đến mức làm cửa sổ phòng tôi bị thương. Mỗi lần có mưa là mỗi lần tôi được nghe một bản nhạc kỳ lạ của tự nhiên, bản nhạc được viết lên nhờ thiên nhiên, với giai điệu là âm thanh của những hạt mưa bé nhỏ, nghệ sĩ là những cơn gió khéo léo đẩy đưa, chúng như hòa quyện lại làm một bản nhạc tuy khó hiểu nhưng lại ngây ngất lòng người.
Tôi là một đứa con trai thích ngắm mưa, thích nghe mưa, thích cảm nhận những cơn mưa, vậy nên đôi khi tôi bị cho là quái đản, cũng đành chịu thôi.
Dạo này tôi có xem một bộ anime* khá hay, hình như tên tiếng việt là “Tháng tư là lời nói dối của em”. Cốt truyện hay ho, nhân vật đẹp, các bản nhạc thì du dương, đặc biệt là cái chết của nhân vật chính khiến tôi day dứt, tiếc nuối đến kì lạ. Có lẽ đó là lí do cho sự sến súa bất chợt của tôi.
Hôm nay là chủ nhật, cái ngày thần thánh trong tuần đáng lẽ ra phải được ăn chơi thì tôi phải ngồi yên trong bàn học từ 8 giờ sáng đến bây giờ, thực sự là tôi rất mệt rồi, một chàng trai năng động dễ thương như tôi không thể chịu nổi cảnh gò bó như thế này mãi được, thật sự rất rất rất là khó chịu.
Tôi sẽ chẳng vướng phải cái cảnh ngốc nghếch mà tôi thường cười nhạo này nếu như cả tháng rồi tôi chịu học hành tử tế. Gần như cả tháng nay tôi không chạy lòng vòng tìm hiểu trời trăng mây gió thì cũng ra tiệm internet làm vài ván Liên Minh, không lập trình phần game còn dang dở thì cũng đi nằm gầm cầu ngắm trời ngắm biển. Cuối cùng là bài tập chất đống, kiến thức thì tồn động, mà ngày mai lại là lần kiểm tra một tiết đầu năm học mới khổ. Trường tôi học khá nhanh nên việc kiểm tra này cũng không có gì là lạ cả. Chỉ cần thầy cô dạy đủ chương trình của một hoặc hai chương là đã có thể kiểm tra.
Làm nốt bài tập cuối trang tài liệu, tôi nhảy khỏi giường, xoay qua xoay lại thư giản rồi hé cửa sổ nhìn ra màn mưa. Vừa chui khỏi vòng tay bảo vệ của chàng cửa, nước mưa lập tức bắn xối xả vào mặt tôi, nhưng tôi sao, vì tôi là một thằng cận lòi tận bốn độ, mưa đá văng vào tôi còn chả sợ huống chi là hạt nước. Trong trời mưa trắng xóa, thật tình thì tôi không hề nhìn thấy một ai đi xe máy, lâu lâu chỉ có một chiếc ô tô chạy ngang mà thôi, mọi người hình như đã núp vào đâu đó trú mưa cả rồi. Ngó qua bên kia đường, tôi chợt bất ngờ khi phía đối diện không còn là quán Books và cửa hàng gạch mà tôi vẫn thường thấy từ năm lớp 10 nữa, thay vào đó là ba căn nhà theo lô màu xanh, liền kề nhau. Tôi chợt hoang mang, mới tối hôm qua tôi còn mua một ly soda từ quán Books, sáng hôm nay đã biến mất không còn đâu. Từ khi nào mà việc phá vỡ rồi xây dựng lại không có chút âm thanh nào, giống y như phim viễn tưởng. Tôi thu tầm mắt lại, lùi vào trong phòng.
Tôi nghĩ có lẽ tôi đã hơi chìm đắm vào bài tập, đầu óc chưa được tỉnh táo. Lập tức tôi tháo cặp kính ra, lau chùi rồi đặt nó qua một bên. Tôi ngồi xuống giường, nhắm mắt thả lỏng cơ thể. Tôi rất thường dùng cách này vì nó thực sự khiến tôi như tỉnh lại từ giấc ngủ say. Sau mười phút thả lỏng, tôi mới đeo kính vào rồi quyết định nhìn một lần nữa. Lúc nãy do quá hoang mang nên tôi chưa đóng cửa sổ, thế là lũ hạt mưa tinh nghịch vô tư tiến vào phòng tôi làm ướt cả một góc phòng.
Không quan tâm đến chúng, tôi lại đứa mắt nhìn ra cửa sổ. Dưới màn mưa, tôi lại nhìn về bên kia đường, lúc này không còn những căn nhà màu xanh nữa mà thay vào đó là quán cà phê cùng cửa hàng gạch thường ngày.
Đóng cửa sổ lại rồi ngồi bẹp trên giường, tôi lắc đầu nguầy nguậy trong sự khó hiểu tột cùng. Từ xưa đến nay tôi luôn tự tin mình là người sở hữu sự tập trung quan sát ở mức thượng đẳng, không một chi tiết nào có thể thoát khỏi tầm mắt hay trí nhớ của tôi. Nhưng lúc này tôi lại bị quáng gà, nhìn đông ra tây, nhìn gà nói vịt, thực sự làm tôi rất thất vọng về bản thân của mình.
Nhưng đây không phải lần đầu tiên tôi gặp vấn đề này. Tôi đã chú ý kỹ, gần như cả tháng nay tôi đã gặp sự cố này rất nhiều lần. Lần đầu có lẽ vào ngày đầu tháng, lúc đó tôi đang loay hay mở cổng lớn thì có một cô gái lạ mặt xuất hiện sau lưng tôi, cô ta nhìn chằm chằm vào cách tôi mở khóa rồi thở dài ngao ngán, chân thì gõ gõ trên đất, trông có vẻ rất khó chịu trước cảnh chờ đợi tôi mở cửa. Cô ta trông rất trẻ, có thể là học sinh trường tôi và trọ ở đây, nhìn lạ mặt vì tôi đã không ở đây gần hai tháng, tôi chẳng thể biết ai đã đang và sẽ thuê phòng ở đây. Sau khi ổ khóa được mở thành công, tôi quay đầu lại định làm quen thì cô ta đã biến mất không một dấu vết, đúng như tôi nói đấy, không hề có một dấu vết nào đâu. Cô ta dường như tan vào không khí, không còn chút gì dư thừa trên mặt đất cũng như mùi hương trong không khí, hoàn toàn biến mất. Lần đó tôi cũng run lắm, cứ ngỡ mình gặp ma, nhưng suốt cả tuần không thấy bị ma chọc phá gì như người ta vẫn nói nên tôi thôi nghĩ về chuyện đó, tôi nghĩ có lẽ mình nhìn nhầm.
Lại thêm một lần khác, tôi đang đi sang đường Đống Đa để mua vài ổ bánh mì lót dạ trước hai tiết học tối. Vừa ngồi xe đạp, tôi vừa nghĩ về một số chuyện sắp tới như bài tập, chỗ ngồi và cái dạ dày đang réo của mình. Tôi cứ vừa đạp vừa chìm trong suy nghĩ của mình thì bất chợt nghe tiếng còi xe làm tôi tỉnh giấc, nhưng thật kỳ lạ, đường Đống Đa mà tôi đã chạy gần một năm trời đã biến thành một con đường nào đó lạ hoắc, nhà cửa thì được xây cất với lối kiến trúc khác biệt so với những gì có trong tiềm thức của tôi. Tôi đã thực sự hoảng khi nghĩ mình đã lạc đường, với một đứa ngại giao tiếp với người lạ như tôi, lạc đường và không cầm theo điện thoại là một cực hình ghê gớm. Tuy vậy tôi vẫn nhớ là đôi đã đi đúng đường, từ khu nhà trọ chỉ cần đi thẳng rồi rẻ phải là đã có thể mua bánh mì, không thể có chuyện lạc được. Nghĩ vậy, tôi nhắm mắt, đập đập hai tay vào má để bình tĩnh lại, đến lúc mở mắt ra thì tôi đang ở trước cổng Sở GD&ĐT Kiên Giang, đối diện với xe đẩy bánh mì mà tôi vẫn thường mua. Mặc dù không hiểu chuyện gì đang xảy ra nhưng tôi vẫn nhanh chóng mua bánh rồi phóng nhanh vào con đường tắt vắng vẻ để về phòng, tôi không thích ở ngoài đường cho lắm.
Và lần gần đây nhất là quán Books, cửa hàng gạch bị thay thế bởi những căn nhà xanh xanh lạ hoắc. Chúng thật sự khiến tôi bối rối, tôi không hiểu là do thế giới này bị biến đổi một cách lạ thường, hay là do tôi gặp vấn đề về tâm thần nữa. Tôi đã gửi vấn đề của mình lên khá nhiều diễn đàn cũng như hỏi các bác sĩ tâm lý qua đường dây cả nóng và nguội, mọi người gần như đều lắc đầu và cùng nói là có lẽ tôi nên đi khám sớm để nhận được chữa trị thích hợp. Họ thực sự khiến tôi nghi ngờ về bản thân mình ghê gớm. Tôi cũng đã tìm vài quyển sách nói về việc này, nhưng hầu hết đều nói về hiện tượng Déjà vu, hiện tượng cảm giác thân quen với hiện thực chưa từng gặp, nhưng tôi thực sự biết mình đã ở đó, mọi sự vật lúc tôi đi xe đạp là có thực, cô gái kia cũng là có thực, nhưng tôi không thể nào giải thích được tại sao chúng lại có thể xuất hiện, tại sao chúng lại biến mất một cách đột ngột như thế. Có lẽ các nhà khoa học vật lý lượng tử hay tâm lý học hàng đầu thế giới có thể trả lời giúp tôi qua những nghiên cứu của họ, nhưng đáng tiếc là tôi chẳng thể liên lạc được với họ, tôi chỉ như một hạt cát giữa sa mạc mà thôi.
Thôi băn khoăn những chuyện không đâu, tôi trở lại bàn học và bắt đầu tập trung làm toán, có lẽ toán sẽ giúp tôi quên đi sự bí ẩn của các hiện tượng kia, vả lại, ngày mai có bài kiểm tra, tôi không thể lơ là mãi được.
*********
Lại một ngày chủ nhật nhàm chán lại đến, thực lòng mình không thể thích ngày này chút nào. Ngày chủ nhật nào mình cũng bị làm phiền đến phát rồ, nào là cuộc gọi từ mấy lão tiến sĩ rởm hỏi thăm đề tài, nào là bà chủ nhà phiền phức đòi tiền nhà, nào là cuộc gọi từ bà dì ghẻ than khổ để bòn rút tiền bạc của mình. Ôi thật quá nhiều thứ mà mình ghét lại đổ dồn vào cái ngày mà mình thích, lâu dần mình đâm ra ghét cả ngày hôm nay.
Thời tiết hôm nay cứ như trêu ghẹo mình, ánh nắng vàng lung linh chiếu thẳng góc 45 độ từ phía đông dội thẳng vào phòng mình, những cơn gió biển nhẹ nhàng quyến rũ cứ liên tục thổi nhè nhẹ qua khung cửa sổ khép hờ, chúng như muốn mời mọc mình hãy ra khỏi nhà, hãy tận hưởng cuộc sống này như một người bình thường, hãy trở thành một cô gái xinh đẹp lung linh dưới ánh nắng.
Thôi ngay đi, dù mình có xinh thật nhưng mình sẽ không ra khỏi nhà vào ngày chủ nhật, dù có chết cũng không. Mình sẽ đặt đồ ăn thay vì phải đi mua, mình sẽ nằm cố thủ ở nhà cho đến khi hết ngày chủ nhật.
Đối với một thiên tài như mình, việc ra đường gặp bọn thường dân kia thật sự khiến mình phát sốt, mình chẳng thể nào hòa nhập được vào thế giới của bọn họ được. Mình nói gì họ cũng không hiểu, mình làm gì họ cũng nhìn mình một cách ái ngại, thật sự mình rất khó chịu. Có lần, khi đang thu một mẫu máu mèo chết ở ven đường, dù không cần nhìn mình cũng có thể cảm nhận được ánh nhìn soi mói, kỳ thị của họ khi thấy mình làm việc đó. Việc mình giỏi hơn người hay thu thập một chút máu có gì là sai chứ, mình thật sự không hiểu nổi xã hội này đang nghĩ gì nữa.
Chuyện ngoài đường đã đủ khiến mình khó chịu rồi, chuyện nhà mình càng khiến mình điên đầu. Lúc nào bà dì ghẻ cũng gọi điện cho mình, bất kể sáng trưa chiều tối, có lần mình chặn cuộc gọi từ hev* của bà ấy thì bà cũng sẵn sàng nói chuyện với nhà mạng để đổi hev khác gọi cho mình. Phải chi thân tình nói những chuyện về mình hay tâm sự này nọ thì mình cũng cố gắng nghe một chút, đằng này những câu chuyện bà ấy nói qua hệ thống hev chỉ về người bố nghiện ngập của mình, nào là ông ấy lên cơn đánh đập mọi người, bán hết tài sản, rồi bố mình dọa giết bà ấy… Mỗi lần bà ấy réo mình như vậy, mình chỉ cần chuyển một khoản tiền về nhà là mọi thứ lại trở về yên ắng như bình thường. Mình cũng đã từng nhờ một người bạn ở quê dòm ngó thử xem ở nhà tình cảnh thực hư thế nào, cậu ta nói rằng bố mình thực sự có lên cơn, nhưng do ông ấy không nhận được một xu nào từ mình để mua thuốc, mọi thứ gần như rơi hoàn toàn vào tay bà dì ghẻ ấy. Dù vậy, mình chẳng thể chịu nổi cảnh bị làm phiền nên đành phải cắn răng gửi tiền về.
Dẹp qua một bên những phần chán nản trong cuộc sống, mình ngồi dậy dọn dẹp căn phòng của mình. Máy khoan, mỏ hàn chì, ốc vít, ống nghiệm, vỏ bánh được mình nâng niu vứt đầy ra sàn. Thực sự không hiểu tại sao sau mỗi lần nghiên cứu là mình lại vứt một cách hồn nhiên vô tư như thế, mấy món này món nào cũng là đồ cao cấp, nếu chúng được sử dụng ở trường mình, chỉ cần làm xước một tí thôi chắc cũng bị phạt nặng, còn hiện tại chúng đang ở phòng mình, chúng chẳng khác gì một món đồ chơi bình thường. Sở dĩ mình sử dụng một cách cẩu thả vì mình chẳng hề bỏ tiền ra để mua chúng, chúng được mấy bác tiến sĩ, thạc sĩ rởm đầu tư cho mình để giúp họ mau hoàn thành luận án, đề tài, nói chung cũng thuộc một dạng đầu tư. Cũng nhờ những thứ này mà mình có thể trang trải cuộc sống mà không cần nhờ vào gia đình, mà nếu có nhờ thì họ cũng không cho đâu.
Ống nghiệm thì cất vào giá, vỏ bánh, cơm hộp thì gom ra sọt rác, mọi thứ được mình nhanh chóng đưa vào vị trí ổn định, dù gì thì mình cũng là một cô gái tài giỏi về tất cả các mặt mà.
Hiện tại đã là mười một giờ rồi, nếu giờ này không đặt cơm sớm chắc chắn thời gian nhận sẽ hơn mười hai giờ, mà bụng mình đã sắp không chịu nổi rồi. Mình nhanh chóng với tay bật laptop lên rồi đặt một chầu cơm gà cay thơm ngon tuyệt hảo. Chỉ với năm phút, cửa hàng đã xác nhận đơn hàng và gửi đi cho mình, vậy chắc chắn mình sẽ nhận sớm hơn mười hai giờ, thật là hạnh phúc.
Mình cầm điện thoại lên, kiểm tra một chút tin tức trong blog khoa học huyền bí của mình rồi chặn hết tất cả hev khác, chỉ chừa duy nhất hev từ cửa hàng cơm. Sau khi không còn lo nghĩ về chuyện cơm nước và các tác nhân làm phiền, mình trút bỏ bộ quần áo dính đầy mồ hôi mà mình mặc từ đêm trước rồi lao vào phòng tắm, hiếm khi nào mình rảnh rang và thoải mái tắm như hôm nay. Nghĩ lại thì ngày chủ nhật cũng không quá tệ (sau khi mình chi hơn mười triệu đơn vị cho bà dì đáng ghét đó).
Đối với những cô gái khác, làn da, khuôn mặt là hai thứ thực sự thu hút sự chăm sóc, họ có thể bỏ hàng ngày, hàng giờ để đắp mặt nạ, để thoa kem, tắm trắng, nhưng kết quả đôi khi lại không hề như ý họ. Có lẽ mình là người may mắn thực sự khi sở hữu một khuôn mặt được đám thường dân kia đánh giá là rất xinh, làn da trắng nõn nà như trứng gà bóc, từ bé đến lớn mình không hề đụng chạm gì đến mỹ phẩm, son phấn gì mà chỉ toàn là bụi sắt, hóa chất, và đủ thứ tạp nham nguy hiểm khác. Mình không tin nổi một người như người bố vô trách nhiệm của mình lại sở hữu vốn gen tốt như vậy, hoặc có thể là mình lấy gần như toàn bộ tính trạng đẹp từ mẹ, còn của bố thì chúng đè bẹp toàn bộ rồi.
Ngắm nhìn thân hình đẹp đẽ của mình trong gương, mình cười thầm, nếu hồi ấy không dấn thân vào khoa học, có lẽ giờ mình đã là một hoa khôi học đường rồi.
Dù rằng có khá nhiều tiền sau mấy vụ làm ăn nhưng gần như mình không dùng chúng để mua quần áo, đi mua sắm ở trung tâm thương mại như mấy đứa nhóc thường dân vẫn thường đi. Những món đồ mình mặc là hàng bình dân, có thể mua ở bất kì cửa hàng nào trên cả thế giới này. Chúng đơn giản, không cầu kỳ, khi ra đường ít bị chú ý, lại thoải mái, thoáng mát khi mình thí nghiệm hay làm trò gì đó.
Tiếng chuông điện thoại vang lên, là nhân viên giao hàng, có lẽ họ đã đến rồi. Vội vàng trả lời vài tiếng cụt lủn qua điện thoại, mình mặc vội một bộ rồi lao xuống nhà, mình đói lắm rồi.
Với tốc độ ánh sáng, mình đã xuất hiện ở bước cuối cùng của cầu thang và chuẩn bị nhận món cơm gà thơm ngon thì mình chợt nhận ra một điều vô cùng, vô cùng kỳ lạ. Lúc nãy, mình đã nghe toàn bộ mấy người ở nhà trọ này rủ nhau đi ăn một quán ăn mới mở ở khu 3. Nhưng vào đúng lúc này, một đứa con trai tầm 17, 18 tuổi đang đứng ở cổng, và đặc biệt hơn là hắn một tay hắn đang nhận cơm gà, một tay trả tiền cho người vận chuyển, và mình chắc chắn đó là hộp cơm gà đáng lẽ mình phải được nhận. Ngay lập tức, mình hét lên:
– Dừng tay lại!
Tên thiếu niên kia cùng nhân viên vận chuyển cùng quay đầu qua nhìn mình, khuôn mặt họ có vẻ vô cùng khó hiểu. Mình chẳng bận tâm đến bốn con mắt ấy, mình lao thẳng đến chộp lấy hộp cơm và dừng cuộc giao dịch sai trái ấy lại. Lúc tay mình chạm đến chiếc hộp xốp được cơm thì cảm giác truyền vào não mình không phải là xốp đang bị cơm hâm nóng, mà là thép lạnh, một thanh thép lạnh lẽo giữa trời nắng. Thứ mình đụng vào lúc này không còn là hộp cơm, anh nhân viên, hay tên thiếu niên lạ mặt kia nữa, mà là chiếc cổng to lớn bằng thép đang chắn sừng sừng giữa mình và con đường ngoài kia. Lúc này bạn nữ giao hàng mới ngẩn người nhìn mình, hỏi.
– Mình có làm gì đâu ạ, mình chỉ định gọi bạn lần nữa thôi.
Quay qua quay lại hai ba lần để xác định tình hình thì mình nhận thấy không có chút bóng hình của anh giao hàng lẫn tên thanh niên kia. Không thể để mất mặt, mình vội tỉnh táo lại rồi mở cổng cùng với nụ cười xuề xòa.
– Không có gì, mình ngăn lại để bạn đỡ tốn pin ấy mà.
Trả tiền xong xuôi, tôi ôm hộp cơm rồi vọt thẳng lên phòng mà không thèm nhìn lại nữa, chuyện kỳ cục ấy lại xảy ra với tôi một lần nữa, tôi không thể để yên chuyện này nữa, nhất định phải làm sáng tỏ chuyện này. Nhưng mà trước hết, ăn cơm đã.
Những chuyện tương tự mình cũng đã gặp khá nhiều lần rồi, có lúc mình đi siêu thị mua vài gói bánh để phòng khi thèm thì có mà ăn ngay. Mình đang loay hoay lựa chọn giữa hai gói cay và mặn, lúc ngẩn đầu lên thì mình đang ở một nơi nào đó được lát gạch màu trắng cẩn thận, sàn nhà được vệ sinh sạch sẽ, trong không khí mình cảm nhận được có một ít thuốc sát trùng, loại này mình đã từng mua về xài một lần rồi. Bạn cảm nhận được một đứa con gái đang phân vân hai gói bánh trong siêu thị bỗng chốc đứng giữa phòng bệnh của một bệnh viện nào đó mà nó không biết là ở đâu không. Phải, mình vô cùng hoảng, lập tức tìm cửa ra vào mà chạy ra, chưa bước được hai bước, mình đã ngã nhào vì vấp vào bánh chiếc xe đẩy hàng của siêu thị, mình đã trở lại đó một cách kì diệu và nằm sõng soài trên đất một cách vô tư. Có một đứa con gái thường dân bước ngang kệ bánh thấy mình như thế liền thể hiện ra khuôn mặt khinh bỉ, thật sự là quá mức mất mặt.
Một lần khác vào đầu tháng tám, khi mình đang hấp tấp chạy vào nhà cho khỏi dính mưa, thì tên đần lúc nãy lấy cơm gà cùng với chiếc xe của hắn chặn ngay lối vào cổng. Hắn thì loay hoay mãi chẳng mở được cổng, còn mình thì bị chiếc xe kia cho ra rìa vì không đủ chỗ đứng. Mình đã cố tỏ ra thái độ khó chịu để hắn có thể mở cửa nhanh hơn, hay thậm chí là nhờ mình mở, nhưng hắn không chú ý đến mà cứ tiếp tục màn mở khóa hài hước của mình. Khi mưa đã ào xuống và sự khó chịu của mình đã đến cực độ, mình tiến qua chiếc xe của hắn rồi đẩy tay hắn ra, nhưng thứ mình chạm vào lại là chiếc ổ khóa bằng sắt lạnh lẽo đang bị khóa chặt, còn tên ngốc và chiếc xe kia tan biến vào hư vô.
Kết hợp tất cả sự việc lại, mình khẳng định một điều, thứ nhất, mình đã dính vào một hiện tượng kỳ lạ của tự nhiên và tên ngốc kia chắc chắn là manh mối lớn nhất, và thứ hai, hộp cơm gà hôm nay ít sốt cà quá, mình không cảm thấy ngon.
Mình không tin trên đời này lại có sự xuất hiện của ma, cho dù có xuất hiện thì chúng cũng không thể kiến tạo hay thay đổi hiện thực một cách chóng mặt như vậy, nhất là giữa ban ngày và giữa bao nhiêu thiết bị hiện đại. Cho nên, sự xuất hiện của tên kia và bao nhiêu lần mình bị hoán đổi vị trí chắc chắn có liên quan đến một hiện tượng tự nhiên khó hiểu mà chưa nhà khoa học nào giải đáp được.
Có lẽ thành phố này đang dần trở nên giống tam giác quỷ Bermuda, dần dần có hiện tượng rối loạn thời gian hoặc không gian gì đó. Nhưng không thể, nếu sự rối loạn mạnh đến mức có thể thay đổi cả không gian thì làm sao mình có thể nhận được cuộc gọi từ hev của bà dì ghẻ đang ở cách đây hơn một trăm cây số. Mình đã từng nhờ bạn mình ở quê hỏi thăm người ở đó về hiện tượng thay đổi không gian, câu trả lời đều giống nhau là không hề có, ngoài ra bạn mình ở nhiều nơi trên thế giới cũng trả lời như vậy, không có một sự thay đổi nào. Mặt khác khi hỏi người dân thành phố này thì họ có cảm thấy sự thay đổi một số lần nhưng họ không chú ý lắm. Tóm lại, sự rối loạn không thời gian đang thực sự xảy ra ở thành phố này, từng chút, từng chút một.
Quẳng hộp cơm đã sạch bóng, mình nằm xuống chìm vào trong mớ suy nghĩ hỗn độn.
*******
Thế giới này thật sự loạn hết cả rồi, tôi không thể hiểu nổi chuyện quái quỉ gì đang xảy ra quanh cuộc sống của tôi nữa. Suýt chút nữa tôi đã bị một con nhỏ kì quái đến từ thế giới quái quỉ nào đó giật mất hộp cơm gà quí báu. Không hiểu nhỏ đó từ đâu hiện ra rồi lao tới giật hộp cơm của tôi nữa, cũng may là nhỏ biến mất trước khi chạm đến cái hộp.
Đây là lần thứ bảy tôi gặp cô ấy, một cô gái kỳ lạ không hề nói chuyện, lúc nào cũng tỏ vẻ khó chịu khi gặp tôi. Và đặc biệt hơn là cô ấy luôn luôn biến mất một cách cực kỳ bí ẩn, giống như không tồn tại ở thế giới này vậy.
Sau vài lần gặp nhau, tôi đã thử dò hỏi ông bà chủ nhà về việc có cô gái nào thuê phòng ở đây không thì họ lắc đầu rồi nhìn tôi bằng một ánh nhìn kỳ quái, mãi một lúc sau tôi mới nhớ ra đây là nhà trọ dành cho nam sinh.
Vậy cô gái đó là ai, tại sao năm lần bảy lượt xuất hiện trước mặt tôi rồi lại biến mất như vậy. Tôi đã từng xem nhiều bộ phim về oan hồn trở về dương thế để nhờ người sống hoàn thành tâm nguyện trước khi bước vào vòng luân hồi, nhưng một người đầy lí trí và đẹp trai như tôi không thể cho điều đó là thật được.
Cắn mạnh một miếng đùi gà, tôi mới lên google tìm một ít thông tin về vụ này. “trông thấy cảnh lạ”, “người lạ mặt trong nhà tôi”, “thế giới song song”, các kết quả tìm kiếm đều dẫn tôi đến một số trang truyện ma, phim kinh dị hoặc một số trang ngu ngốc nào đấy.
Thất vọng vì chẳng có ai đưa ra một thông tin nào có giá trị cho bản thân, tôi úp máy xuống rồi lẳng lặng ăn tiếp hộp cơm, sau khi kiểm tra xong, có lẽ tôi có một cuộc hẹn với hiện tượng kỳ lạ này.
[Chính Khí Trời Nam - Việt Lang](https://vnkings.com/chinh-khi-troi-nam.html)
4 lượt đề cử - 13788 View

Pragma: no-cache

Cache-Control: private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Hotline: 098 3399 024
Menu
≡
╳
Nữ
Ví – Bóp
Ví da bò
Ví da trăn
Ví da đà điểu
Ví da cá sấu
Dây nịt – Thắt lưng
Thắt lưng da bò
Thắt lưng da trăn
Thắt lưng da đà điểu
Thắt lưng da cá sấu
Túi xách
Ba lô nữ
Túi đeo chéo nữ
Túi xách da bò
Túi xách da trăn
Túi xách da đà điểu
Túi xách da cá sấu
Giày dép nữ
Dép kẹp nữ
Giày búp bê
Giày cao gót
Giày bốt nữ
Phụ kiện
Dây đồng hồ da
Nam
Ví – Bóp
Bóp da bò
Bóp da cá đuối
Bóp da trăn
Bóp da đà điểu
Bóp da cá sấu
Ví dài
Dây nịt – Thắt lưng
Dây nịt da bò
Dây nịt da trăn
Dây nịt da đà điểu
Dây nịt da cá sấu
Túi – Cặp táp
Cặp táp da bò
Cặp táp da cá sấu
Túi đeo chéo da bò
Túi đeo chéo da cá sấu
Túi xách nam
Túi du lịch da
Giày dép nam
Dép da bò
Dép da trăn
Dép da cá sấu
Giày da bò
Giày da cá đuối
Giày da trăn
Giày da đà điểu
Giày da cá sấu
Khác
Dây đồng hồ da đà điểu
Dây đồng hồ da cá sấu
Nón da
Áo da
Khác
Phụ kiện da
Kẹp tiền da cá sấu
Ví card
Ví passport
Móc khóa da
Bao da
Ốp lưng điện thoại
Bao da điện thoại
Bao da khác
Cá sấu nhồi bông
Da cá sấu thuộc
Mẫu mới
Bộ sưu tập
Khuyến mãi
Nữ
Ví – Bóp
Ví da bò
Ví da trăn
Ví da đà điểu
Ví da cá sấu
Dây nịt – Thắt lưng
Thắt lưng da bò
Thắt lưng da trăn
Thắt lưng da đà điểu
Thắt lưng da cá sấu
Túi xách
Ba lô nữ
Túi đeo chéo nữ
Túi xách da bò
Túi xách da trăn
Túi xách da đà điểu
Túi xách da cá sấu
Giày dép nữ
Dép kẹp nữ
Giày búp bê
Giày cao gót
Giày bốt nữ
Dây đồng hồ da
Nam
Ví – Bóp
Bóp da bò
Bóp da cá đuối
Bóp da trăn
Bóp da đà điểu
Bóp da cá sấu
Dây nịt – Thắt lưng
Dây nịt da bò
Dây nịt da trăn
Dây nịt da đà điểu
Dây nịt da cá sấu
Túi – Cặp táp
Cặp táp da bò
Cặp táp da cá sấu
Túi đeo chéo da bò
Túi đeo chéo da cá sấu
Túi xách nam
Túi du lịch da
Giày dép nam
Dép da bò
Dép da trăn
Dép da cá sấu
Giày da bò
Giày da cá đuối
Giày da trăn
Giày da đà điểu
Giày da cá sấu
Dây đồng hồ
Dây đồng hồ da đà điểu
Dây đồng hồ da cá sấu
Nón da
Áo da
Sản phẩm khác
Phụ kiện da
Kẹp tiền da cá sấu
Ví card
Ví passport
Móc khóa da
Bao da
Ốp lưng điện thoại
Bao da điện thoại
Bao da khác
Cá sấu nhồi bông
Da cá sấu thuộc
Mẫu mới
Bộ sưu tập
Khuyến mãi
Trang chủ
/
Nam
/
Dây đồng hồ da cá sấu
/ Dây đồng hồ da cá sấu S901f
Sale!
Dây đồng hồ da cá sấu S901f
199.000
₫
159.200
₫
Thêm vào giỏ
Add to Wishlist
Product added!
Browse Wishlist
The product is already in the wishlist!
Browse Wishlist
Compare
Danh mục:
Dây đồng hồ da cá sấu
Share this product
Sản phẩm tương tự
Sale
Dây đồng hồ da cá sấu S902a
199.000
₫
159.200
₫
Xem nhanh mô tả
Add to Wishlist
Product added!
Browse Wishlist
The product is already in the wishlist!
Browse Wishlist
Compare
Sale
Dây đồng hồ da cá sấu S901c
199.000
₫
159.200
₫
Xem nhanh mô tả
Add to Wishlist
Product added!
Browse Wishlist
The product is already in the wishlist!
Browse Wishlist
Compare
Sale
Dây đồng hồ da cá sấu S903a
199.000
₫
159.200
₫
Xem nhanh mô tả
Add to Wishlist
Product added!
Browse Wishlist
The product is already in the wishlist!
Browse Wishlist
Compare
Sale
Dây đồng hồ da cá sấu S911a
249.000
₫
199.200
₫
Xem nhanh mô tả
Add to Wishlist
Product added!
Browse Wishlist
The product is already in the wishlist!
Browse Wishlist
Compare

Server: LiteSpeed

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Cookie,Accept-Encoding


markdown:
Bé rất thích bắt chước mẹ trong các công việc hàng ngày,
Bộ đồ chơi nhà bếp tiện dụng cho bé dễ dàng sắp xếp các dụng cụ sau khi đã dùng xong một cách gọn gàng mà còn rèn cho bé tính tự lập biết giữ đồ dùng ngăn nắp, sạch sẽ. Hàng trăm mẫu
# Đồ chơi nhà bếp
Bé rất thích bắt chước mẹ trong các công việc hàng ngày,
**bộ đồ chơi nhà bếp cho bé**, **đồ chơi nấu ăn **bằng inox hay nhựa đều đảm bảo vừa bền, vừa đẹp giúp bé tập tành công việc bếp núc như mẹ nhé, bé sẽ cảm thấy rất thích thú và thỏa sức tưởng tượng khi tự tay mình nấu ăn cho cả gia đình đấy.
Bộ đồ chơi nhà bếp tiện dụng cho bé dễ dàng sắp xếp các dụng cụ sau khi đã dùng xong một cách gọn gàng mà còn rèn cho bé tính tự lập biết giữ đồ dùng ngăn nắp, sạch sẽ. Hàng trăm mẫu
[ và đồ chơi trẻ em](http://www.kidsplaza.vn/be-choi-be-hoc.html) **đồ chơi nhà bếp**khác nhau đang được Kids Plaza bày bán và cam kết chất lượng, an toàn với giá cả cực ưu đãi !
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp BBQ](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-nha-bep-bbq.html)140.000 ₫
-
[Đồ chơi hộp cắt trái cây 845-3](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-hop-cat-trai-cay-845-3.html)Giá bán tại Hà Nội: 181.000 ₫
-
[Đồ chơi nhà bếp Huile Toys HL.3108](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-nha-bep-huile-toys-hl-3108.html)455.000 ₫
-
[Đồ chơi tủ bếp in hình Mickey](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-tu-bep-in-hinh-mickey.html)215.000 ₫
-
[Đồ chơi cân nhà bếp VBC-8314](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-can-nha-bep-vbc-8314.html)140.000 ₫
-
[Đồ chơi tủ bếp in hình chú mèo Hello Kitty](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-tu-bep-in-hinh-chu-meo-hello-kitty.html)200.000 ₫
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp SFL.16641F](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-nha-bep-sfl-16641f.html)448.000 ₫
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp No.868](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-nha-bep-no-868.html)Giá bán tại Hà Nội: 225.000 ₫
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp No.918](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-nha-bep-no-918.html)Giá bán tại Hà Nội: 205.000 ₫
-
[Đồ chơi nhà bếp inox No.PY555-42](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-nha-bep-inox-no-py555-42.html)
-
[Đồ chơi nhà bếp No.PY555-65](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-nha-bep-no-py555-65.html)210.000 ₫
-
[Đồ chơi nhà bếp No.W036](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-nha-bep-no-w036.html)524.000 ₫
-
[Đồ chơi nhà bếp No.189-3](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-nha-bep-no-189-3.html)195.000 ₫
-
[Đồ chơi bánh No.522](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-banh-no-522.html)Giá bán tại Hà Nội: 150.000 ₫
-
[Đồ chơi nhà bếp No.26240](https://www.kidsplaza.vn/dc-nha-bep-no-26240.html)420.000 ₫
-
[Đồ chơi nhà bếp No.680170](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-nha-bep-no-680170.html)Giá bán tại Hà Nội: 189.000 ₫
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp ZD588-3AB](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-nha-bep-zd588-3ab.html)Giá bán tại Hà Nội: 262.000 ₫
-
[Bộ làm kem Play-Doh A9801](https://www.kidsplaza.vn/bo-lam-kem-play-doh-a9801.html)Giá bán tại Hà Nội: 289.000 ₫
-
[Hộp cốc sắt No.798-2](https://www.kidsplaza.vn/hop-coc-sat-no-798-2.html)Giá bán tại Hà Nội: 210.000 ₫
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp Just For Chef CH2026SEMNS 26 món](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-nha-bep-just-for-chef-ch2026semns-26-mon.html)929.000 ₫
-
[Đồ chơi bánh sinh nhật No.89-24](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-banh-sinh-nhat-no-89-24.html)Giá bán tại Hà Nội: 167.000 ₫
-
[Bộ đồ dùng gia đình Kitty No. 1-153](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-dung-gia-dinh-kitty-no-1-153.html)355.000 ₫
-
[Đồ chơi nhà bếp thông dụng CH92008](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-nha-bep-thong-dung-ch92008.html)Giá bán tại Hà Nội: 439.000 ₫
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp No.858-2](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-ha-bep-no-858-2.html)Giá bán tại Hà Nội: 165.000 ₫
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp No.26212](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-nha-bep-no-26212.html)199.000 ₫
-
[Bộ cắt bánh sinh nhật No.7801](https://www.kidsplaza.vn/bo-cat-banh-sinh-nhat-no-7801.html)Giá bán tại Hà Nội: 167.000 ₫
-
[Bộ đồ ăn sáng tím No.7771](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-an-sang-tim-no-7771.html)Giá bán tại Hà Nội: 210.000 ₫
-
[Hộp cốc in Mickey No.8889](https://www.kidsplaza.vn/hop-coc-in-mickey-no-8889.html)Giá bán tại Hà Nội: 247.000 ₫
-
[Bộ thức ăn đơn giản A9800](https://www.kidsplaza.vn/bo-thuc-an-don-gian-a9800.html)499.000 ₫
-
[Máy làm kem cầu vồng B0306](https://www.kidsplaza.vn/may-lam-kem-cau-vong-b0306.html)Giá bán tại Hà Nội: 499.000 ₫
-
[Đồ chơi máy sinh tố No.858](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-may-sinh-to-no-858.html)159.000 ₫
-
[Đồ chơi nhà bếp No.26213](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-nha-bep-no-26213.html)Giá bán tại Hà Nội: 199.000 ₫
-
[Đồ chơi nhà bếp kiểu Nhật No.1818](https://www.kidsplaza.vn/do-choi-nha-bep-kieu-nhat-no-1818.html)Giá bán tại Hà Nội: 555.000 ₫
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp Ecoiffier 45 món 001210](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-nha-bep-ecoiffier-45-mon-001210.html)Giá bán tại Hà Nội: 659.000 ₫
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp kiểu pháp 001737](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-nha-bep-kieu-phap-001737.html)Giá bán tại Hà Nội: 929.000 ₫
-
[Bộ làm kem Mini 49654](https://www.kidsplaza.vn/bo-lam-kem-mini-49654.html)Giá bán tại Hà Nội: 79.000 ₫
-
[Bộ đồ dùng nhà bếp thông dụng Champion CH2002EM](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-dung-nha-bep-thong-dung-champion-ch2002em.html)Giá bán tại Hà Nội: 489.000 ₫
-
[Bột nặn Cupcake A5144](https://www.kidsplaza.vn/bot-nan-cupcake-a5144.html)Giá bán tại Hà Nội: 379.000 ₫
-
[Bột nặn máy làm kem A2104](https://www.kidsplaza.vn/bot-nan-may-lam-kem-a2104.html)999.000 ₫
-
[Bộ đồ chơi nhà bếp VBC-8320](https://www.kidsplaza.vn/bo-do-choi-nha-bep-vbc-8320.html) [click](#ajaxcart) ![ loading](http://k.r.worldssl.net/skin/frontend/kidsplaza/2015/images/loading.gif)

Server: Apache/2.4.6 (CentOS) OpenSSL/1.0.1e-fips PHP/7.0.21

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate

Set-Cookie: is_logged_in=0; expires=Sat, 29-Jul-2017 00:35:41 GMT; Max-Age=604800; path=/; domain=.kidsplaza.vn

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
tải ứng dụng ngay
* Giao hàng toàn quốc, lọc sản phẩm theo vị trí shop.
* Shop càng gần thì phí vận chuyển càng giảm.

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
# noi cung cai p quai n ai o taipi tphcm quan short tua rua trang den chuyen si
(
**340.349**sản phẩm )
###
Từ khóa liên quan:
[noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm quan short trang tua rua chuyen si ](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-quan-short-trang-tua-rua-chuyen-si.htm)
[noi cung cai p quai n ai o taipi tphcm chan vay voan luoi trang den ](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tphcm-chan-vay-voan-luoi-trang-den.htm)
[noi cung cai p quai n ai o taipi tphcm khau trang 3d hinh moi chuyen si ](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tphcm-khau-trang-3d-hinh-moi-chuyen-si.htm)
[noi cung cai p quai n ai o taipi tphcm quan jean dai rach goi trang den cao cap ](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tphcm-quan-jean-dai-rach-goi-trang-den-cao-cap.htm)
[noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm lindashop quan short bien cap chuyen si ](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-lindashop-quan-short-bien-cap-chuyen-si.htm)
[noi cung cai p quai n ai o taipi tphcm ao tre vai day khoa keo sau chuyen si ](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tphcm-ao-tre-vai-day-khoa-keo-sau-chuyen-si.htm)
[noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm quan lot meo 3d chuyen si ](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-quan-lot-meo-3d-chuyen-si.htm)
[noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm quan jean lung cao xe goi chuyen si ](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-quan-jean-lung-cao-xe-goi-chuyen-si.htm)
[noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm quan jean dai rach goi chuyen si ](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-quan-jean-dai-rach-goi-chuyen-si.htm)
[noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm quan yem baggy rach lung chuyen si](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-quan-yem-baggy-rach-lung-chuyen-si.htm)
[noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm quan short trang tua rua chuyen si](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-quan-short-trang-tua-rua-chuyen-si.htm) [noi cung cai p quai n ai o taipi tphcm chan vay voan luoi trang den](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tphcm-chan-vay-voan-luoi-trang-den.htm) [noi cung cai p quai n ai o taipi tphcm khau trang 3d hinh moi chuyen si](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tphcm-khau-trang-3d-hinh-moi-chuyen-si.htm) [noi cung cai p quai n ai o taipi tphcm quan jean dai rach goi trang den cao cap](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tphcm-quan-jean-dai-rach-goi-trang-den-cao-cap.htm) [noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm lindashop quan short bien cap chuyen si](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-lindashop-quan-short-bien-cap-chuyen-si.htm) [noi cung cai p quai n ai o taipi tphcm ao tre vai day khoa keo sau chuyen si](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tphcm-ao-tre-vai-day-khoa-keo-sau-chuyen-si.htm) [noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm quan lot meo 3d chuyen si](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-quan-lot-meo-3d-chuyen-si.htm) [noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm quan jean lung cao xe goi chuyen si](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-quan-jean-lung-cao-xe-goi-chuyen-si.htm) [noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm quan jean dai rach goi chuyen si](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-quan-jean-dai-rach-goi-chuyen-si.htm) [noi cung cai p quai n ai o taipi tp hcm quan yem baggy rach lung chuyen si](https://www.sendo.vn/noi-cung-cai-p-quai-n-ai-o-taipi-tp-hcm-quan-yem-baggy-rach-lung-chuyen-si.htm)


markdown:
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Thanh toán
|
Liên Hệ
Giỏ hàng
(0)
Gioi thieu
Hình ảnh hoạt động
Sơ đồ tổ chức
Lịch sử hình thành
Giới thiệu công ty
Danh muc
Vật liệu mài mòn
Dụng cụ cầm tay
Dụng cụ dùng điện
Dụng cụ đo chính xác
Thiết bị ngành hàn
Điện và thiết bị điện
Bảo hộ lao động
Vệ sinh công nghiệp
Vận chuyển nâng đỡ
Bảo quản đóng gói
Sản phẩm hóa chất
Dụng cụ dùng khí nén
Thiết bị viễn thông
Thiết bị y tế
Xem tất cả
Nha san xuat
3M
Advance
AEG
Agilent
AGP
Aikyo
Alspec
AMP
Amtek
Apech
Asak
Asaki
Barker
BDS
Xem tất cả
Tin tuc
Nha san xuat
Dang nhap
SIÊU THỊ THIẾT BỊ
»
Liên hệ
*
Thông tin cần phải nhập
EMAIL BẠN BÈ
Tên người gửi:
*
Email người gửi:
*
Email người nhận:
*
Nhập lại mã trên
*
CÔNG TY THIẾT BỊ CÔNG NGHIỆP GTG
2/64C Đất Thánh, P.6, Q.Tân Bình, TP HCM
Điện thoại: 08 3868 6666
Fax: 08 3868 6688
Giấy ĐKKD số: 0303059482 tại TP HCM
CHÍNH SÁCH BÁN HÀNG
- Chính sách bảo mật thông tin
- Chính sách vận chuyển
- Quy trình giao hàng
- Chính sách đổi trả hàng
HỖ TRỢ KHÁCH HÀNG
- Hướng dẫn mua hàng
- Hướng dẫn thanh toán
- Các hình thức mua hàng
- Sơ đồ đường đi
Trụ sở tại Hà Nội:
Địa chỉ: 71 Hoàng Cầu, P. Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa
Điện thoại: 04 3901 6666 - Fax: 04 3910 6666
Tắt [X]
Dụng cụ cầm tay:
Chìa lục giác
,
Búa rìu
,
Cảo
,
Cờ lê mỏ lếch
,
Dụng cụ cắt
,
Dụng cụ dùng pin
,
Dụng cụ tổng hợp
,
Êtô
,
Kiềm
,
Ống đếu
,
Tuốt nơ vít
Dụng cụ dùng điện:
Máy bào
,
Máy cắt
,
Máy chà nhám
,
Máy cưa
,
Máy đánh bóng
,
Máy đục bê tông
,
Máy khoan
,
Máy mài
,
Súng thổi hơi nóng
Thiết bị ngành hàn:
Kính hàn
,
Que hàn
,
Máy hàn
Thiết bị điện:
Ampe kìm
,
Đo điện trở cách điện
,
Đồng hồ vạn năng
Dụng cụ đo chính xác:
Máy đo khoảng cách
,
Dụng cụ cân bằng laser
,
Máy đo nhiệt độ
,
Máy đo độ ẩm
,
Thước kẹp caliper
,
Thước panme
Bảo hộ lao động:
Bình chữa cháy
,
Nón, mặt nạ
,
Quạt công nghiệp
,
Thang
,
Quần áo bảo hộ
,
Găng tay bảo hộ
,
Giày ủng bảo hộ
Thiết bị ngành nước:
Máy hút bụi
,
Máy phun nước
,
Bơm nước
Vận chuyển, bảo quản:
Con đội
,
Palăng, tời
,
Xe đẩy
,
Thùng đựng dụng cụ
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
Đang online :113 - Tổng truy cập : 183,713,412
+ + + + + + + +
Dụng cụ cầm tay nhập khẩu
Dụng cụ điện cầm tay
Dụng cụ đo chính xác

Content-Type: text/html


markdown:
![ line](/images/line.jpg)
**Xuất xứ**» Anh **Mã hàng : MIS-101-421**
Giá : 52,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-102-422**
Giá : 57,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-103-423**
Giá : 90,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-103-424**
Giá : 117,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-104-425**
Giá : 117,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-104-426**
Giá : 138,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-105-427**
Giá : 191,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-105-428**
Giá : 211,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-106-432**
Giá : 389,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-106-433**
Giá : 411,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-106-429**
Giá : 274,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-106-430**
Giá : 311,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-106-431**
Giá : 346,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-107-437**
Giá : 455,000 VNĐ
**Mã hàng : MIS-107-438**
Giá : 483,000 VNĐ


markdown:
Phạm Ngũ Lão sinh năm Ất Mão (1255), tại làng Phù Ủng, huyện Đường Hào, nay là Ân Thi, Hưng Yên, mất năm Canh Thân (1320), thọ 65 tuổi. Ông là bậc danh tướng của triều Trần, từng có công lớn trong cuộc chiến tranh chống quân xâm lược Mông Nguyên lần thứ hai (1285) và lần thứ ba (1288).
Khi Quốc công tiết chế Trần Hưng Đạo ráo riết chuẩn bị cho cuộc đọ sức lần thứ hai với quân Nguyên, Phạm Ngũ Lão xin ứng nghĩa theo quân đi đánh giặc. Nhờ có đức độ hơn người lại có biệt tài võ nghệ, Phạm Ngũ Lão được Trần Hưng Đạo vừa trọng dụng vừa thương như con.
Trần Hưng Đạo đã đem con gái nuôi của ông là Nguyên công chúa gả cho Phạm Ngũ Lão, đồng thời đem tiến cử cho vua Trần. Vua Trần phong ông đến chức Điện súy Thượng tướng quân, cho lập phủ đệ ngay trong vườn cau của triều đình tại kinh thành. Khi Phạm Ngũ Lão mất, vua thương tiếc mà nghỉ chầu đến năm ngày.
Đó là một ân điển đặc biệt mà đương thời, ngay cả quý tộc họ Trần cũng không mấy ai có được. Vì sao Phạm Ngũ Lão lại được hưởng ân huệ đặc biệt này? Sách Đại Việt sử ký toàn thư (bản kỉ, quyển 6, tờ 38 a=b) chép:
![ ](https://i2.wp.com/tuyengiaohungyen.vn/uploads/34d0f935-6.jpg)
“Ngũ Lão xuất thân trong hàng quân ngũ nhưng rất thích đọc sách, sống phóng khoáng, có chí lớn, thích ngâm thơ, xem qua có vẻ như không để ý đến việc võ bị nhưng quân do ông chỉ huy thực là đội quân trên dưới như cha con, hễ đánh là thắng. Ông có làm bài thơ (Thuật hoài) như sau:
*Vung gươm sông núi đã bấy lâu,
Ba quân như cọp nuốt trôi trâu.
Công danh trai tráng còn mang nợ,
Những thẹn khi nghe chuyện Vũ Hầu.*
Ông huấn luyện quân đội rất có kỉ luật, đối đãi với tướng hiệu tựa như đối đãi với người nhà, đồng cam cộng khổ với binh lính, cho nên đi đâu cũng không ai dám chống, chiến lợi phẩm thu được đều sung vào kho quân, coi của cải như không, ấy là bậc danh tướng của một thời vậy.
Sử thần Ngô Sĩ Liên nói : Tôi từng thấy các danh tướng nhà Trần như Hưng Đạo vương thì học vấn tỏ ra ở bài hịch, Phạm Điện Súy thì học vấn biểu hiện ở câu thơ, chứ không phải chỉ chuyên về nghề võ, thế mà dùng binh thì tinh diệu, hễ đánh là thắng, đã tấn công là chiếm được, người xưa cũng không một ai vượt nổi các ông”…
[(Nguồn : http://www.giaithoai.com/giaithoai/58/ItemID/175/Danh_tuong_Pham_Ngu_Lao.aspx#.UQb79x1g_Zw)](http://www.giaithoai.com/giaithoai/58/ItemID/175/Danh_tuong_Pham_Ngu_Lao.aspx#.UQb79x1g_Zw)
## One Comment Add yours
Love Phạm Ngũ Lão so much !!!

Link: <http://wp.me/P32pFC-h7>; rel=shortlink