markdown:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Thông tin tổng hợp
Đăng nhập
Đăng ký
-Thứ tư, ngày 21/09/2016 15:29 GMT+7
Sau khi trình bày một số ca khúc, Adele nói giá như cô có thể phớt lờ được sau khi tin tức Jolie đâm đơn ly dị và những câu chuyện về mối tình của cặp đôi này đang xuất hiện tràn ngập trên các phương tiện truyền thông. Adele cho rằng vụ ly hôn của Jolie & Pitt đánh dấu “sự chấm hết của một kỷ nguyên.
Sau màn diễn, một khán giả viết trên trang Twitter: "Trình diễn “2 tiếng trong đau đớn, Adele đã đưa khán giả vào buổi liệu pháp chấn thương tâm lý sau khi hay tin Brangelina tan vỡ với những ca khúc”.
Phần lớn các ca khúc trong album 21 được Adele phát hành hồi năm 2011 đều mang đề tài về sự tan vỡ tình cảm cá nhân và những cơn đau đầu kéo dài. Adele đã có một số ca khúc ăn khách bậc nhất viết về mối tình đầy đau khổ của mình với bạn trai.
Tuấn VĩTheo E!News
Cùng chuyên mục
Ngắm những nhan sắc núi rừng lần đầu tranh tài “Người đẹp Hoa Ban”
Dân trí Cô gái đăng quang “Người đẹp Hoa Ban 2017” sẽ góp phần quảng bá du lịch Điện Biên nói riêng và các tỉnh Tây Bắc nói chung, qua đó góp phần xây dựng hình ảnh hoa ban trở thành hình tượng mang tính đại diện cho vẻ đẹp của mảnh đất, con người Điện Biên - Tây Bắc.
Justin Bieber nổi giận đùng đùng khi fan xin chụp...
“Con đường xưa em đi” bị tạm dừng lưu hành vì ca...
Hoa hậu Biển Vân Anh bất ngờ cưới chồng lần hai
Đạo diễn phim Kong chính thức là Đại sứ Du lịch...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (04) 3.8355931; (04) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (04) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


markdown:
Quan hệ tình dục nhưng chưa muốn có con, không muốn có thai trước hôn nhân, nếu áp dụng các biện pháp tránh thai an toàn và hiệu quả sẽ cho bạn những giây phút tuyệt vời nhất. Nhưng không phải ai cũng hiểu và biết được những phương pháp tránh thai an toàn, Sau đây là những tổng hợp của các chuyên gia
[Phòng khám @PK](/tien-nghi/Chat-Luong-Phong-Kham-Thien-Tam.html): ** thường gặp gây vô sinh ở nữ giới Bệnh Buồng Trứng** **bằng phương pháp nào tốt nhất? Bỏ Thai ** **Phương pháp tránh thai tạm thời**
+ Bao cao su: Đây luôn là lựa chọn hàng đầu cho việc tránh thai, không chỉ thế nó còn ngăn ngừa được các bệnh di duyền qua đường tình dục. Bao cao su có thể chia là 2 loại cho nữ giới và cho nam giới, Do giá thành rẻ, dễ dàng mua sử dụng , Bao cao su vẫn là lựa chọn tốt nhất để tránh thai. Tuy nhiên vẫn có trường hợp rách, hoặc một số người thường cảm nhận bị mất khoái cảm khi dùng BCS. Thông tin này là không xác thực, chỉ là những cảm giác trong suy nghĩ nhiều người thường muốn quan hệ trực tiếp hơn là qua 1 lớp mỏng.
+ Que cấy tránh thai: Cấy tránh thai dưới da cũng là một biện pháp tránh thai được khá nhiều người lựa chọn và có hiệu quả tránh thai khá cao (99.95%).
+ Thuốc uống tránh thai: Thuốc uống tránh thai có 3 loại: thuốc uống tránh thai thông thường (loại có 2 hoóc môn), thuốc uống tránh thai chỉ có một hoóc môn và thuốc tránh thai khẩn cấp.
+ Đặt vòng: Phương pháp này trước đây được sử dụng khá rộng rãi, tuy nhiên với nhiều hạn chế cũng như khả năng
**, hiện nay ít dùng. Viêm phụ khoa** **Phương pháp tránh thai vĩnh viễn**
Triệt sản là một trong những biện pháp tránh thai hoàn toàn an toàn có thể thực hiện ở cả nam và nữ:
+ Triệt sản nam là hình thức can thiệp bằng cách thắt ống dẫn tinh chặn đường đi của tinh trùng từ tinh hoàn ra túi tinh.
+ Triệt sản nữ là hình thức can thiệp bằng cách thắt ống dẫn trứng nhằm chặn đường đi của trứng, không cho vào tử cung
Trên đây là một số phương pháp giúp tránh thai an toàn giúp bạn có những giúp tuyệt vời nhất trong chuyện chăn gối. Nếu bạn vẫn còn những thắc mắc có thể gọi tới hotline:
**#sdt2** để nhận tư vẫn trực tiếp từ các chuyên gia Phòng khám @PK

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Vary: User-Agent,Accept

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform

Pragma: no-cache

Set-Cookie: phukhoa_tpl=phukhoa; expires=Mon, 16-Apr-2018 09:44:41 GMT; path=/


markdown:
# Kinh nguyệt không đều, nguyên nhân triệu chứng cách khắc phục
**Kinh nguyệt không đều** là hiện tượng mà hầu hết nữ giới đều gặp phải trong suốt quá trình từ khi dậy thì cho tới mãn kinh. Do đó khi bị * rất nhiều chị em tỏ ra coi thường và ít để tâm đến vấn đề này. Tuy nhiên, các chuyên gia cho biết: Kinh nguyệt không đều là một trong những dấu hiệu phản ánh rất rõ những rắc rối về tình trạng sức khỏe, khả năng sinh sản của nữ giới. kinh nguyệt không đều,*
Vậy nên, những thông tin về vấn đề này là vô cùng quan trọng và cần thiết mà nữ giới nên tham khảo và tìm hiểu. Sau đây, các chuyên gia phòng khám @PK sẽ chia sẻ về hiện tượng kinh nguyệt không đều như sau:
## Kinh nguyệt không đều nguyên nhân triệu chứng cách phòng và điều trị:
### Mục Lục
Kinh nguyệt không đều là gì? **Kinh nguyệt không đều** là tình trạng nữ giới hành kinh nhưng không theo một chu kỳ nhất định, khi bị Kinh nguyệt không đều thường ít ổn định về mặt thời gian cũng như tính chất của các chu kỳ. Thậm chí, một số chị em còn gặp phải hiện tượng vô kinh.
Điều này không chỉ gây ảnh hưởng trực tiếp đến sức khỏe, khả năng sinh sản, mà còn gây ra nhiều rắc rối đối với đời sống sinh hoạt của bệnh nhân.
Dấu hiệu nhận biết kinh nguyệt không đều
Nữ giới hoàn toàn có thể nhận biết được dấu hiệu của chu kỳ kinh nguyệt không đều thông qua những dấu hiệu cụ thể sau:
#### Chu kỳ kinh nguyệt ở người có kinh nguyệt không đều
Theo các chuyên gia phòng khám @PK, một chu kỳ kinh nguyệt của nữ giới thường kéo dài khoảng 21 – 35 ngày (trung bình là 28 ngày). Thời gian hành kinh trung bình khoảng 3 – 7 ngày. Lượng máu kinh trung bình khoảng
**20 – 80ml** (trung bình 50ml).
Máu kinh có màu đỏ thẫm, có lẫn nhiều mảng vụn và chất nhầy cổ tử cung. Máu kinh thường tiết ra nhiều hơn trong những ngày đầu, sau đó giảm dần và biến mất. Trong kỳ nguyệt san, do hiện tượng co bóp tử cung để đẩy máu kinh ra ngoài nên một số chị em sẽ có hiện tượng đau âm ỉ tại bụng dưới kèm theo đau lưng.
Nếu chu kỳ kinh nguyệt của bạn quá ngắn (dưới 21 ngày) hoặc quá dài (trên 35 ngày). Lượng máu kinh tiết ra quá ít (dưới 20ml) hoặc quá nhiều (trên 80ml). Máu kinh đột ngột chuyển sang màu sắc lạ như chuyển sang màu nâu, màu đen, đỏ nhạt kèm theo mùi hôi khó chịu. Ngoài ra, nữ giới còn bị đau bụng kinh…Đều là dấu hiệu cho thấy tình trạng kinh nguyệt không đều.
**Biểu hiện kinh nguyệt không đều đối với ngoại hình**
Vì chu kỳ kinh nguyệt không đều là hiện tượng phản ánh rất cụ thể tình trạng sức khỏe, sinh lý, nội tiết và khả năng sinh sản của các chị em. Chính vì vậy, nữ giới có chu kỳ kinh nguyệt không đều thường có một số biểu hiện ra ngoại hình bên ngoài như:
**Da mặt đột nhiên trở nên xấu đi:** Một số chị em sẽ thấy trên da của mình xuất hiện khá nhiều vết nám, hoặc rất nhiều mụn. Da đổ nhiều dầu, trở nên trơn lắng hoặc rất khô, sạm. **Tính tình bất thường:** Rất dễ nổi nóng, thay đổi cảm xúc nhanh chóng, đổ mồ hôi ở tay và chân nhiều do rối loạn nội tiết tố. *** Ngoài ra:** một số chị em khi bị kinh nguyệt không đều còn đi kèm với tình trạng tăng cân không kiểm soát gây béo phì.
Nguyên nhân dẫn tới tình trạng kinh nguyệt không đều
#### Áp lực tâm lý 1 trong những nguyên nhân khiến kinh nguyệt bất thường
Trên thực tế, nữ giới trong đời sống hiện đại thường gánh vác rất nhiều trách nhiệm từ gia đình, công việc, các mối quan hệ xã hội khác. Điều này khiến cho các chị em thường dễ cảm thấy áp lực, căng thẳng và mệt mỏi. Nếu không có những biện pháp khắc phục kịp thời, những áp lực tâm lý có thể gây ra nhiều rắc rối khác nhau trong đời sống sức khỏe và sinh lý của nữ giới. Đây cũng là một trong những nguyên nhân gây kinh nguyệt không đều ở nhiều chị em.
**Mất cân bằng nội tiết tố**
Trong cơ thể của nữ giới, có hai cơ quan quan trọng nhất đảm nhiệm sản xuất nội tiết tố cho sinh lý của cơ thể là tuyến yên và buồng trứng.
Nếu nữ giới bị mắc một số bệnh tại buồng trứng và tuyến yên, hoặc do một vài yếu tố bất thường trong đời sống cũng có thể dẫn tới tình trạng rối loạn nội tiết tố. Rối loạn nội tiết tố có thể là nguyên nhân gây ra tình trạng kinh nguyệt không đều ở nữ giới.
**Suy dinh dưỡng hoặc béo phì**
Cân nặng là một trong những yếu tố ảnh hưởng trực tiếp đến việc sản xuất và cân bằng nội tiết tố trong cơ thể của nữ giới.
Nếu các chị em bị suy dinh dưỡng, có thể dẫn tới tình trạng ngừng sản xuất nội tiết tố và ngăn trứng rụng gây chậm kinh, thậm chí là vô sinh.
Nếu nữ giới không kiểm soát được cân nặng và bị béo phì, kinh nguyệt của bạn cũng có thể bị rối loạn.
**Tác dụng phụ của thuốc tránh thai**
Theo các chuyên gia phòng khám @PK, nữ giới sử dụng thuốc tránh thai khẩn cấp thường có nguy cơ bị rối loạn kinh nguyệt.
Vì trong thuốc tránh thai khẩn cấp thường chứa cả hormone estrogen và progesterone nên nếu lạm dụng trong thời gian dài, các chị em có nguy cơ phải đối mặt với tính trạng trứng rụng chậm, hoặc ngừng rụng trứng và dẫn tới kinh nguyệt không đều.
**Bệnh phụ khoa**
Bệnh phụ khoa ở nữ giới là một trong những nguyên nhân dẫn tới tình trạng kinh nguyệt không đều.
Theo đó, những chị em bị mắc bệnh buồng trứng đa nang, suy buồng trứng, viêm tử cung, viêm buồng trứng là những đối tượng có nguy cơ bị kinh nguyệt không đều rất cao.
*** Ngoài ra, kinh nguyệt không đều ở nữ giới có thể xuất phát từ những nguyên nhân như sau:**
Vận động nhiều gây rối loạn nội tiết tố, thường xuyên thức khuya, dậy sớm, chế độ dinh dưỡng không phù hợp, sử dụng nhiều chất kích thích không có lợi cho sức khỏe như: rượu, bia, thuốc lá… Không có các biện pháp giữ ấm cơ thể, lạm dụng kháng sinh, tuyến giáp hoạt động kém hiệu quả.
Ảnh hưởng của hiện tượng kinh nguyệt không đều đối với nữ giới
#### Vô sinh là 1 trong những ảnh hưởng lớn nhất của kinh nguyệt không đều
Theo các chuyên gia phòng khám @PK, kinh nguyệt không đều không phải là nguyên nhân dẫn tới tình trạng vô sinh ở nữ giới. Tuy nhiên, kinh nguyệt không đều chính là dấu hiệu phản ánh nữ giới có thể gặp khó khăn trong việc mang thai.
**Cụ thể:** Kinh nguyệt không đều do bệnh phụ khoa, do rối loạn nội tiết tố đều có thể ảnh hưởng đến việc mang thai của nữ giới. Ngoài ra, sự thất thường của chu kỳ kinh nguyệt có thể ảnh hưởng đến việc tính toán ngày rụng trứng. Từ đó, các chị em khó có kế hoạch chuẩn bị cho việc mang thai một cách tốt nhất.
**Kinh nguyệt bất thường ảnh hưởng đến đời sống sinh hoạt**
Sự thất thường của chu kỳ kinh nguyệt khiến nữ giới thường bị động hứng chịu hàng nguyệt san một cách bất ngờ, hoặc luôn trong trạng thái phải chờ đợi ngày nguyệt san của mình.
Điều này không chỉ gây ra nhiều bất tiện trong cuộc sống của nữ giới, mà còn khiến tâm lý của các chị em chịu ảnh hưởng nặng nề.
Chính vì vậy, khi bị kinh nguyệt không đều, nữ giới nên đi khám và điều trị để nhằm hạn chế tối thiểu những ảnh hưởng của hiện tượng bất thường này đối với đời sống sinh hoạt, tâm lý của bệnh nhân.
**Gây bệnh viêm nhiễm phụ khoa**
Theo khuyến cáo của các chuyên gia: Việc vệ sinh vùng kín và thay băng vệ sinh từ 4 – 6 tiếng một lần trong những ngày nguyệt san là rất quan trọng và cần thiết. Vì máu kinh chính là môi trường hết sức thuận lợi để vi khuẩn, nấm, ký sinh trùng phát triển và gây ra tình trạng viêm nhiễm. Nếu không chú ý vệ sinh, nữ giới thường co nguy cơ phải đối mặt với những vấn đề sau: Viêm âm hộ, viêm âm đạo, viêm cổ tử cung…
Tuy nhiên, so với một chu kỳ kinh nguyệt đều đặn, nữ giới có sự chuẩn bị và vệ sinh sạch sẽ thì rõ ràng một chu kỳ kinh nguyệt không đều có thể khiến nữ giới bất ngờ và không thể đảm bảo được những điều kiện tốt nhất cho việc vệ sinh. Điều này, sẽ làm tăng nguy cơ mắc các bệnh viêm nhiễm phụ khoa ở nữ giới.
**Các vấn đề bất thường khác**
Theo một nghiên cứu của các chuyên gia: Nữ giới thường xuyên bị kinh nguyệt không đều có nguy cơ gặp phải các chứng đau đầu nhiều hơn so với những nữ giới bình thường khác. Cụ thể: Khoảng 20% nguyên nhân dẫn tới tình trạng đau đầu của nữ giới có liên quan đến đời sống sinh lý và chu kỳ kinh nguyệt.
Nếu tình trạng kinh nguyệt không đều đi kèm với hiện tượng rong kinh kéo dài, nữ giới còn đối mặt với nguy cơ thiếu máu dẫn tới đau đầu, thở dốc, chân tay run…Trong một số trường hợp, thiếu máu kéo dài có thể đe dọa trực tiếp đến tính mạng của các chị em.
**Cụ thể:** Thiếu máu gây choáng ngất khi đang tham gia giao thông, khi đang ở một mình, ở trên cao… Đều có thể đe dọa trực tiếp tính mạng của các chị em.
Phòng tránh kinh nguyệt không đều
Trên thực tế, nữ giới hoàn toàn có thể phòng tránh được hiện tượng kinh nguyệt không đều thông qua những biện pháp chăm sóc sức khỏe phù hợp như sau:
**Khám phụ khoa định kỳ:** 6 tháng một lần, nữ giới nên đi khám phụ khoa để kiểm tra tình trạng sức khỏe của bản thân. Sớm phát hiện các nguy cơ mắc bệnh khác nhau và có những phương pháp chữa trị phù hợp nhất. Điều này không chỉ giúp các chị em chăm sóc sức khỏe, khả năng sinh sản, mà còn đảm bảo những điều kiện tốt nhất để có một chu kỳ kinh nguyệt ổn định. **Tránh căng thẳng, lo âu hoặc trầm cảm:** Tâm lý không tốt có thể gây ảnh hưởng trực tiếp đến chu kỳ kinh nguyệt. Chính vì vậy, các chuyên gia khuyến cáo nữ giới nên chú ý hơn đến đời sống tâm lý của bản thân và cố gắng tạo ra đời sống tinh thần vui vẻ, thoải mái cho bản thân. **Giữ vệ sinh vùng kín sạch sẽ:** Vùng kín của nữ giới là một trong những cơ quan rất nhạy cảm và dễ bị tấn công bởi các loại vi khuẩn, nấm, ký sinh trùng từ bên ngoài. Chính vì vậy, các chuyên gia khuyến cáo các chị em nên chú ý vấn đề vệ sinh vùng kín, nhất là trong những ngày nguyệt san để giảm thiểu tối đa nguy cơ mắc các bệnh viêm nhiễm phụ khoa, viêm nhiễm nam khoa. **Hạn chế sử dụng các loại thực phẩm có tính cay, nóng, các chất kích thích không có lợi cho sức khỏe của bản thân như:** Rượu, bia, thuốc lá, chất cấm, ớt, hạt tiêu, mù tạt. **Xây dựng chế độ dinh dưỡng phù hợp** nhất với bản thân bằng cách tích cực sử dụng các loại đồ ăn giàu dinh dưỡng, giàu chất xơ, axit amin… Hạn chế đồ ăn nhiều đường, nhiều dầu động vật, đồ chiên rán…
Tích cực thể dục thể thao cũng là biên pháp giúp nữ giới tăng cường sức khỏe của bản thân, tốt cho việc làm giảm căng thẳng và có lợi cho việc điều hòa chu kỳ kinh nguyệt.
Cách điều trị kinh nguyệt không đều
Theo các chuyên gia phòng khám @PK, hiện nay có rất nhiều cách chữa trị kinh nguyệt không đều mà nữ giới có thể tham khảo và áp dụng. Trong đó bao gồm những cách chữa trị sau:
**Thứ nhất**: Điều trị bệnh phụ khoa đối với những chị em bị kinh nguyệt không đều do mắc các bệnh phụ khoa gây ảnh hưởng đến chu kỳ kinh nguyệt.
Một số bệnh phụ khoa có thể gây ảnh hưởng trực tiếp đến chu kỳ kinh nguyệt như: Bệnh đa nang buồng trứng, u xơ tử cung, suy buồng trứng, rối loạn chức năng tuyến giáp….
Muốn chữa trị dứt điểm chứng kinh nguyệt không đều, nữ giới cần phải chủ động điều trị những bệnh phụ khoa nói trên thì việc chữa trị mới mang lại hiệu quả toàn diện.
**Thứ hai**: Thay đổi biện pháp tránh thai
Những chị em thường xuyên có quan hệ tình dục nhưng sử dụng thuốc tránh thai khẩn cấp có thể làm tăng nguy cơ bị rối loạn kinh nguyệt. Chính vì vậy, các chuyên gia khuyến cáo: Nữ giới nên chủ động thay đổi các giải pháp tránh thai phù hợp nhất. Thuốc tránh thai hàng ngày, hoặc sử dụng bao cao su được cho là giải pháp khá thích hợp với nhiều chị em phụ nữ trong việc tránh thai, nhưng vẫn không gây ảnh hưởng đến chu kỳ kinh nguyệt.
**Thứ ba**: Thay đổi đời sống
Một số yếu tố bất thường khác nhau trong đời sống có thể ảnh hưởng đến chu kỳ kinh nguyệt của nữ giới. Cụ thể:
Đột ngột thay đổi môi trường sống và làm việc, thức khuya dậy sớm, lao động nặng nhọc, căng thẳng quá độ, chế độ dinh dưỡng không phù hợp…. Những điều này đều ảnh hưởng trực tiếp đến sự vận hành của chu kỳ kinh nguyệt ở nữ giới và khiến nó khó có thể diễn ra đều đặn.
Chính vì vậy, các chuyên gia khuyến cáo nữ giới nên chủ động điều chỉnh chế độ sinh hoạt, dinh dưỡng cho phù hợp nhằm hạn chế tối đa những ảnh hưởng đối với sức khỏe, khả năng sinh sản.
**Thứ tư:** Tiểu phẫu
Nếu những tổn thương hoặc bất thường nào đo tại bộ phận sinh dục của nữ giới không thể điều trị được bằng thuốc, hoặc những phương pháp vật lý trị liệu khác, nữ giới cần thiết phải tiến hành tiểu phẫu nhằm chặn đứng nguy cơ phát triển của bệnh. Điều này vừa giúp các chị em bảo vệ được khả năng sinh sản, vừa có lợi cho việc cân bằng, ổn định chu kỳ kinh nguyệt.
**Liệu pháp liên hợp 4 trong 1 điều trị kinh nguyệt không đều tại phòng khám @PK**
Đây là một trong những biện pháp chữa trị kinh nguyệt không đều một cách an toàn, hiệu quả và tiên tiến nhất hiện nay.
**Nguyên lý của phương pháp điều trị kinh nguyệt không đều này như sau:**
Kết hợp điều trị chứng kinh nguyệt không đều với những phương pháp như: Điều trị vật lý, điện dung, điều trị bằng thuốc, điều trị bằng phẫu thuật và hiệu chỉnh tâm lý, hành vi.
Những phương pháp trên được áp dụng trực tiếp bởi các bác sĩ phụ khoa giàu chuyên môn kinh nghiệm trong lĩnh vực khám chữa bệnh phụ khoa.
Theo đó, tùy thuộc vào từng nguyên nhân, mức độ của chứng kinh nguyệt không đều mà mỗi bệnh nhân sẽ có những cách chữa trị hoàn toàn riêng biệt. Điều này góp phần quan trọng vào việc chăm sóc sức khỏe, khả năng sinh sản và ổn định chu kỳ kinh nguyệt
Đây cũng là phương pháp được các bác sĩ chuyên khoa đánh giá rất cao và nhận được sự tin tưởng của nhiều chị em phụ nữ trong việc chữa trị chứng kinh nguyệt không đều.
Đau bụng kinh nên ăn gì? là thắc mắc của rất nhiều chị e vì đối với chị em phụ nữ thì ăn uống và nghỉ ngơi hợp lý trong ngày đèn đỏ là điều hết sức quan trọng, đặc biệt là đối với những trường hợp đau bụng kinh thì lại càng cần chú ý hơn. Ăn uống và nghỉ ngơi hợp lý sẽ giúp làm giảm những cơn đau bụ.
Khi kinh nguyệt màu đen nâu và ra ít, đây là hiện tượng kinh nguyệt bất thường, kinh nguyệt màu đen nâu phản ánh tình trạng sức khỏe của phụ nữ đang gặp phải vấn đề nào đó vì Kinh nguyệt ở người bình thường có màu đỏ thẫm, hơi tanh giống mùi máu, lượng máu kinh trung bình từ 20ml – 80ml. &.
Nếu kinh nguyệt ra ít, hoặc ra nhiều đều là dấu hiệu cảnh báo nhiều bất thường trong cơ thể của nữ giới. Nên Kinh nguyệt ra ít là gì? Nguyên nhân cách khắc phục hiệu quả như thế nào? là một trong những vấn đề rất quan trọng mà nữ giới nên tìm hiểu. Sau đây là những chia sẻ của các chuyên g.
Tìm hiểu những thông tin về kinh nguyệt sau sinh xuất hiện khi vào và vì sao hay bị rối loạn? là một trong những vấn đề rất quan trọng trong việc kiểm chứng tình trạng sức khỏe và sinh sản của nữ giới. Chính vì vậy, quan tâm đến thời điểm xuất hiện nguyệt san là một trong những vấn đề mà rất nhiều c.
"Thưa các chuyên gia phòng khám đa khoa @PK, cháu thường xuyên bị rối loạn kinh nguyệt và đau bụng kinh. Tình trạng này kéo dài từ khi cháu có kinh tới giờ. Gần đây cháu có tham khảo một số thông tin về cách khắc phục hiện tượng rối loạn kinh nguyệt và có biết tới phương pháp sử dụng thuốc. Cháu muố.

Set-Cookie: phukhoa_tpl=phukhoa; expires=Mon, 16-Apr-2018 09:53:19 GMT; path=/


markdown:
Trong thờ buổi giá cả lên thang như hiện nay, để có một món quà vừa túi tiền mà trẻ lại yêu thích vào dịp Quốc tế thiếu nhi thì quả thật là một vấn đề rất khó khăn của các bậc phụ huynh. Đôi khi cha mẹ mua những …
[Xem thêm »](http://wikicachlam.com/cach-chon-qua-cho-tre-vao-ngay-quoc-te-thieu-nhi/)
Trong thờ buổi giá cả lên thang như hiện nay, để có một món quà vừa túi tiền mà trẻ lại yêu thích vào dịp Quốc tế thiếu nhi thì quả thật là một vấn đề rất khó khăn của các bậc phụ huynh. Đôi khi cha mẹ mua những …

Set-Cookie: __cfduid=d458f6c55f4b501e12c3443c43f6656541493199939; expires=Thu, 26-Apr-18 09:45:39 GMT; path=/; domain=.wikicachlam.com; HttpOnly

Server: cloudflare-nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown: 64155.org For search results please CLICK HERE. 64155.org Privacy Policy

Connection: Keep-Alive

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Keep-Alive: timeout=5, max=79


markdown:
Thứ tư, ngày 26/04/2017 - 16:55 (GMT+7)
Bảng giá quảng cáo ANTV
Cập nhật: 16:35, Chủ Nhật, 24/04/2016
Đánh bom kép tại Baghdad, hơn 50 người thương vong
(ANTV) - Ngày 23/4 đã xảy ra 2 vụ đánh bom xe riêng rẽ nhằm vào các lực lượng an ninh tại thủ đô Baghdad của Iraq khiến ít nhất 12 người thiệt mạng và 39 người khác bị thương.
Vụ đánh bom thứ nhất đã xảy ra tại một trạm kiểm tra an ninh tại quận al-Husseiniya, phía Bắc thủ đô Baghdad, khiến 9 người thiệt mạng và 28 người bị thương. Tổ chức Nhà nước Hồi giáo (IS) tự xưng đã thừa nhận tiến hành vụ tấn công này.
Vụ nổ bom thứ hai nhằm vào một đoàn xe quân đội tại khu vực Arab al-Jabour, ngoại ô phía Nam Baghdad, đã khiến 3 người thiệt mạng và 11 người bị thương. Tuy nhiên, hiện vẫn chưa có nhóm nào thừa nhận gây ra vụ tấn công này.
Triều Tiên tuyên bố bắn thử thành công tên lửa đạn đạo từ tàu ngầm
Hãng thông tấn KCNA của Triều Tiên đưa tin nước này đã bắn thử thành công tên lửa đạn đạo chiến lược từ tàu ngầm và nhà lãnh đạo Kim Jong-un đã chỉ huy vụ bắn thử này.
Theo KCNA, vụ bắn thử này nhằm chứng thực sự ổn định của hệ thống phóng tên lửa đạn đạo thẳng đứng từ dưới nước ở độ sâu tối đa. Trên thực tế quả tên lửa này đã bay đi nhờ động cơ nhiên liệu rắn mạnh mẽ mới phát triển có độ tin cậy và đầu đạn có thể tấn công các mục tiêu với độ chính xác cao.
KCNA cho biết thêm công nghệ tên lửa đạn đạo phóng đi từ tàu ngầm của Triều Tiên đáp ứng được tất cả các yêu cầu về kỹ thuật, sẵn sàng cho một chiến dịch tấn công từ dưới nước.
Trước đó, Ngoại trưởng Triều Tiên Ri Su-yong đã tuyên bố rằng Bình Nhưỡng sẵn sàng ngừng các vụ thử hạt nhân nếu Mỹ dừng các cuộc tập trận quân sự thường niên với Hàn Quốc.
Trong khi đó, báo Asahi của Nhật Bản ngày 23/4 đưa tin trong cuộc họp cấp Thứ trưởng Ngoại giao ba bên hôm 19/4, Hàn Quốc, Mỹ và Nhật Bản nhất trí yêu cầu Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc thông qua nghị quyết trừng phạt mới nếu Triều Tiên thử nghiệm hạt nhân lần thứ 5.
Nghị quyết mới sẽ bao gồm nội dung cấm các nước xuất khẩu dầu thô tới Triều Tiên cũng như ngăn chặn máy bay của Hãng hàng không quốc gia Triều Tiên (Air Koryo) bay qua không phận các nước.
Về
đầu trang
Iraq, đánh bom , thiệt mạng
Sạt lở gây sập nhà, cắt đường tại An Giang
01:10:48
00:11:49
00:16:01
00:15:43
Cơ quan chủ quản: Truyền hình Công an Nhân dân
Giấy phép số 67/GP - TTĐT, cấp ngày 17/5/2013
Trụ sở Tòa soạn : Số 1 Lê Đức Thọ, Cầu Giấy, Hà Nội
Điện thoại: 0692348371, Fax: 0692348380; Email: antvnews@gmail.com, toasoan@antv.gov.vn
Mọi sao chép từ website này phải có sự chấp thuận bằng văn bản của ANTV.

Cache-Control: private


markdown: ĐĂNG NHANH - BÁN NHANH [Liên Hệ] - 0934887075 Bán xe Veam VT490 Truck 2015 - - 0934887075 Bán xe Veam VT490 Truck 2015 - - 0934887075 Thông tin cơ bản Giá bán : 1 tỷ 190 tr Xuất xứ : Trong nước Tình trạng : Mới Dòng xe : Truck Màu ngoại thất : Xanh lam Màu nội thất : Xám Số cửa : 2 cửa Số ghế : 3 ghế Dẫn động : RFD - Dẫn động cầu sau Giới thiệu • Bán xe tải cẩu 3 tấn – đại lý bán xe tải cẩu 3 tấn – xe tải cẩu Unic 3 tấn, 3 khúc. • Xe tải Veam 5 tấn máy Hyundai gắn cẩu Unic Nhật Bản 3 tấn là dòng xe tải máy Hyundai do nhà máy Veam Việt Nam liên doanh với tập đoàn Hyundai sản xuất và lắp ráp. Thông số kỹ thuật xe tải máy Hyundai 5 tấn gắn cẩu Unic 3 tấn: Động cơ: Hyundai D4DB, 4 kỳ, 4 xy lanh, tăng áp. Dung tích xy lanh: 2.476 cm3. Trọng lượng bản thân: 4.730 kg. Tải trọng cho phép: 3.950 kg. Tổng tải trọng: 8.875 kg. Kích thước xe D x R x C: 8.010 x 2.220 x 2.970 mm. Kích thước lòng thùng hàng: 5.350 x 2.080 x 495 mm. Số người cho phép: 03 người. Công thức bánh xe: 4 x 2. Nhiên liệu: Diesel. Lốp xe: 7.50 – 16/ 7.50 – 16. Cabin rộng rãi, có máy lạnh, radio, CD. Liên hệ để được tư vấn cụ thể hơn: Hotline: 0934.887.075 – 0975.623.263 gặp Mr. Quân. (tư vấn hỗ trợ khách hàng 24/24). ***** Quý vị đang xem tin đăng bán xe ô tô tại AUTOZOOM Bán xe Veam VT490 Truck 2015 - - 0934887075 . Mọi thông tin liên quan tới tin rao này là do người đăng tin đăng tải và chịu trách nhiệm. Chúng tôi luôn cố gắng để truyền tải thông tin chính xác nhất, nhưng chúng tôi không đảm bảo và không chịu trách nhiệm về bất kỳ nội dung nào liên quan tới tin rao này. Nếu quý vị phát hiện có sai sót hay vấn đề gì xin hãy thông báo cho chúng tôi theo địa chỉ: info@autozoom.vn hoặc autozoom.vn@gmail.com Mua Bán Ô tô - Đăng ký Salon Mua Bán tại đây ! Quý vị có thể xem thêm các nội dung nâng cấp thành viên VIP, hướng dẫn đăng tin VIP, .... tại đây!

Cache-control: private, max-age=0

Set-Cookie: az_session=a9adfc7ada8926fbdfcb757eac22a1a8; path=/; domain=.autozoom.vn; httponly

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Quy hoạch không gian tổng hợp vùng biển ven bờ:
Góp phần quản lý, khai thác, sử dụng tài nguyên hợp lý
Trong khuôn khổ của Dự án (DA) “Nguồn lợi ven biển vì sự phát triển bền vững” (CRSD) do Ngân hàng Thế giới (WB) tài trợ, năm 2013 tỉnh ta tiến hành quy hoạch không gian tổng hợp vùng biển ven bờ. PV Báo Bình Định đã phỏng vấn ông Nguyễn Hữu Hào, Phó Giám đốc Sở NN-PTNT, kiêm Giám đốc Ban quản lý (BQL) DA CRSD tỉnh, về vấn đề này.
* Xin ông cho biết mục tiêu và phạm vi xây dựng quy hoạch không gian tổng hợp vùng biển ven bờ?
- Quy hoạch không gian tổng hợp (Integrated spatial planning - ISP) vùng biển ven bờ là một khung quy trình quy định quản lý, sử dụng, phân vùng tổng hợp dựa vào hệ sinh thái, các nguyên tắc, kế hoạch, thời gian để quản lý một vùng biển ven bờ đã xác định nhằm đạt được cả mục đích bảo tồn và khai thác đa ngành. Đây là một phương thức triển khai nhằm xây dựng và thiết lập cơ chế pháp lý về khai thác không gian vùng biển ven bờ và các tác động giữa các mục đích sử dụng, để từ đó cân bằng các nhu cầu phát triển và bảo vệ các hệ sinh thái biển, nhằm đạt được các mục tiêu kinh tế, xã hội theo hướng phát triển bền vững.
ISP được giới hạn bởi mực nước thủy triều thấp nhất và tuyến bờ hoặc không quá 6 hải lý tính từ mực nước thủy triều thấp nhất của đảo. Năm 2013, trong khuôn khổ Dự án CRSD, BQL dự án đã triển khai hoạt động ISP. Mục tiêu là nâng cao năng lực cho cán bộ cấp tỉnh, huyện về quy hoạch và hỗ trợ xây dựng ISP cho huyện và tỉnh, góp phần áp dụng cách tiếp cận ISP vào xây dựng các kế hoạch phát triển ngành thủy sản nhằm đảm bảo tính thống nhất trong quy hoạch đa ngành ở vùng nước ven bờ của tỉnh.
* Vì sao tỉnh ta lại phải xây dựng quy hoạch không gian tổng hợp vùng biển ven bờ, thưa ông?
- Tỉnh ta có bờ biển dài 134 km và nhiều đầm phá với nguồn lợi thủy sản (NLTS) phong phú, tạo nguồn thu nhập và giải quyết công ăn việc làm cho một bộ phận người dân. Hoạt động khai thác thủy sản của tỉnh phát triển khá mạnh, nhất là khai thác thủy sản ở vùng biển xa. Công tác quản lý, bảo vệ và phát triển NLTS cũng được tăng cường bằng nhiều biện pháp cụ thể. Tuy nhiên, khách quan nhìn nhận, kinh tế biển ở tỉnh ta phát triển chưa tương xứng với tiềm năng và lợi thế. Nguyên nhân là do nhận thức về vai trò, vị trí của biển và kinh tế biển của các ngành, chính quyền và người dân các địa phương ven biển còn chưa đầy đủ. Cơ sở hạ tầng các vùng ven biển ở tỉnh ta còn yếu kém, lạc hậu, manh mún. Hệ thống các cơ sở nghiên cứu khoa học, đào tạo nguồn nhân lực phục vụ phát triển kinh tế biển còn hạn chế. Trong khi đó, hoạt động khai thác và sử dụng nguồn lợi từ biển chưa hiệu quả, thiếu bền vững do khai thác tự phát, thiếu hoặc không tuân thủ quy hoạch biển, đảo, làm nảy sinh nhiều mâu thuẫn lợi ích trong sử dụng đa ngành ở vùng ven biển.
Mặt khác, việc quản lý không gian vùng biển ven bờ ở tỉnh ta còn theo cách truyền thống, nghĩa là mỗi ngành một quy hoạch và các ngành chỉ chú ý đến lợi ích của ngành mình mà chưa quan tâm đến ngành khác, vì thế đã gây ra những mâu thuẫn, xung đột về lợi ích, làm ảnh hưởng đến nguồn tài nguyên, môi trường ven biển. Chính vì vậy cần phải xây dựng quy hoạch không gian tổng hợp vùng biển ven bờ nhằm tăng cường năng lực quản lý, bảo vệ, sử dụng và khai thác tài nguyên, môi trường không gian ven biển phục vụ cho sự phát triển bền vững kinh tế biển.
* Đến nay, việc xây dựng ISP ở tỉnh ta đã được thực hiện đến đâu, thưa ông?
- Nhằm thực hiện việc xây dựng ISP đạt hiệu quả, từ năm 2012 đến nay, tỉnh ta đã thành lập 1 tổ công tác liên ngành ISP cấp tỉnh và 5 tổ công tác ISP cấp huyện (Hoài Nhơn, Phù Mỹ, Phù Cát, Tuy Phước và TP Quy Nhơn). BQL DA đã phổ biến và đào tạo các kỹ năng về đánh giá môi trường, quy hoạch và giám sát ISP cho cán bộ tỉnh và các huyện, thành phố, các xã, phường ven biển tham gia DA.
BQL DA chọn Hoài Nhơn làm thí điểm, xây dựng ISP huyện Hoài Nhơn, bao gồm 6 xã ven biển: Tam Quan Bắc, Tam Quan Nam, Hoài Thanh, Hoài Hương, Hoài Hải, Hoài Mỹ.
Các thành viên tổ ISP cấp tỉnh, các chuyên gia, tư vấn của BQL DA hỗ trợ tổ ISP huyện Hoài Nhơn xây dựng đề cương chi tiết thực hiện hoạt động ISP ở huyện. Tổ chức hội thảo phổ biến cho cộng đồng dân cư hiểu rõ về ISP. Khảo sát thực địa, thu thập thông tin hiện trạng liên quan đến nuôi trồng và khai thác thủy sản, nguồn lợi và đa dạng sinh học, môi trường... của 6 xã ven biển ở huyện Hoài Nhơn. Thu thập thông tin và xây dựng bản đồ về các hoạt động của con người; xây dựng báo cáo phân tích, đánh giá về môi trường, xã hội của huyện và đa dạng sinh học các nguồn lợi biển tại khu vực nghiên cứu…
Trên cơ sở đó, xây dựng dự thảo báo cáo ISP, đồng thời tổ chức hội thảo thu thập các ý kiến đóng góp của các sở, ngành, chính quyền các địa phương tham gia DA. Hoàn thiện báo cáo ISP trình cấp có thẩm quyền phê duyệt, tiến tới thực hiện các hợp phần tạo sinh kế cho người dân ven biển phát triển hài hòa giữa đời sống và bảo vệ nguồn tài nguyên thiên nhiên ven biển.
* Xin cảm ơn ông!
DA CRSD được thực hiện từ năm 2012-2017 tại 8 tỉnh: Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh, Bình Định, Phú Yên, Khánh Hòa, Sóc Trăng và Cà Mau. Tổng kinh phí thực hiện DA là 117,89 triệu USD, trong đó nguồn vốn vay của WB là 100 triệu USD (chiếm 84,8%), vốn đối ứng trong nước 17,89 triệu USD (chiếm 15,2%). DA gồm 4 hợp phần: A - Tăng cường năng lực thể chế cho quản lý nghề cá bền vững; B - Thực hành tốt nuôi trồng thủy sản bền vững; C - Quản lý bền vững nghề cá ven bờ; D - Quản lý, giám sát và đánh giá DA.
Mục tiêu của DA nhằm cải thiện quản lý bền vững nghề cá ven biển tại các tỉnh thực hiện DA; góp phần nâng cao khả năng chống chịu của các vùng ven biển trước biến đổi khí hậu, nâng cao tính bền vững trong các hạng mục đầu tư cơ sở hạ tầng ven biển, thúc đẩy tính cạnh tranh của nền kinh tế dựa vào nguồn lợi tại các khu vực ven biển.
PHẠM TIẾN SỸ (Thực hiện)


markdown:
Reuters
Theo Reuters, đồng peso đang chịu biến động mạnh vì đường vào Nhà Trắng của ứng viên đảng Cộng hòa ngày càng rộng hơn. Nội tệ Mexico chạm mức thấp kỷ lục là 20 peso đổi được 1 USD, giảm hơn 13% trong phiên giao dịch ngoài giờ. Đây là mức thấp nhất kể từ thời Khủng hoảng Tequila năm 1994.
Phát ngôn viên ngân hàng Banco de Mexico cho biết giữa lúc ông Donald Trump đang hướng đến chiến thắng bất ngờ trong cuộc bầu cử tổng thống, ngân hàng trung ương nước này sẽ tổ chức họp chung với bộ tài chính vào lúc 7 giờ sáng (giờ địa phương). Mexico được cho là sẽ tăng lãi suất cơ bản mạnh, kéo lên ít nhất 75 điểm cơ bản trong hôm nay 9.11, nếu ông Trump đắc cử.
Donald Trump đã và đang đe dọa kết thúc Hiệp định Thương mại Tự do Bắc Mỹ (NAFTA), xây dựng bức tường giữa biên giới Mexico – Mỹ. Ông hiện dẫn đầu cuộc bỏ phiếu, thắng thế trước đối thủ Hillary Clinton.
Ba nhà kinh tế cho hay họ dự báo Banco de Mexico tăng lãi suất chuẩn từ 75 đến 150 điểm phần trăm trong cuộc họp bất ngờ vào hôm nay. Một trong số các nhà kinh tế cho biết ngân hàng có thể lựa chọn hoán đổi với Cục Dự trữ Liên bang Mỹ (Fed), tùy thuộc vào mức biến động của nội tệ.
Phản ứng của một cử tri ủng hộ ứng viên đảng Dân chủ Hillary Clinton khi theo dõi kết quả bầu cử ở New York (Mỹ)
“Sẽ khá khó khăn để điều hướng mọi chuyện đi qua khó khăn này”, nhà kinh tế Carlos Serrano tại Bancomer ở Mexico City cho biết. Ông Serrano cho rằng ngân hàng trung ương nước nhà cần hành động nhanh chóng. Mức tăng tức thời ít nhất 100 điểm phần trăm là cần thiết để giữ thị trường bình tĩnh. Nếu nhà đầu tư ngoại bắt đầu bán tháo trái phiếu bằng đồng peso để tháo lui, ngân hàng trung ương có thể tăng lãi suất tiếp.
Peso Mexico là một trong những đồng tiền thể hiện tệ nhất trong năm nay và ngân hàng trung ương nước này tăng lãi suất ba lần trong nỗ lực “giải cứu” nội tệ, giữ mức yếu của đồng tiền không làm tăng lạm phát. Lần cuối Banco de Mexico hành động là vào tháng 9, khi họ kéo lãi suất chuẩn lên 50 điểm cơ bản lên 4,75% - mức cao nhất kể từ năm 2009, thời điểm kinh tế Mexico sa lầy cùng khủng hoảng kinh tế thế giới.
Chuyên gia kinh tế Gabriel Casillas tại Banorte cho hay đồng peso có thể chịu ảnh hưởng nhiều tháng khi thị trường cố gắng đoán cách ông Trump điều hành nước Mỹ trong thời gian tại nhiệm tổng thống. “Điều tệ hại nhất xảy ra khi chúng ta biết kết quả và thời điểm trước lễ nhận chức. Vì có sự thiếu chắc chắn về những gì ông Trump có thể làm, người tiêu dùng sẽ trì hoãn việc mua sắm, doanh nghiệp sẽ trì hoãn việc đầu tư”, ông Casillas nói.
**Thu Thảo**

X-Cache: MISS from cache30


markdown:
Ý kiến của quý vị về bài viết
[CommentTitle] - [CommentUserName] ([CommentDate:formatDate=d/M/yyyy HH:mm:ss]) [OriStatus]
[CommentContent]
[Public] [Private] [Delete] [Status]

Set-Cookie: language=en-US; path=/; HttpOnly


markdown:
Bằng tài khoản Facebook hoặc Google hoặc Yahoo
với tài khoản cadasa.vn
BÀI TẬP SÓNG DỪNG
Nội dung bài học:
1. Bài giảng:
- Ôn lại lý thuyết sóng dừng.
- Phương pháp giải bài tập sóng dừng.
-
Một số ví dụ và bài tập liên quan .
2. Bài tập.
- Với 14 bài tập về sóng dừng được lấy từ các đề thi, đề kiểm tra
của các trường và sách bài tập vật lý nâng cao. Các bài tập này được khái quát
thành vấn đề sau :
Vấn đề : Bài Tập Sóng Dừng
** Qua bài học này, các bạn biết được các dạng toán về sóng
dừng, phương pháp giải các bài tập sóng dừng. Đây là dạng toán sẽ có trong các
đề kiểm tra, đề thi và nội dung ôn tập.
SÓNG DỪNG
1. Sóng dừng
1.1 Sự phản xạ của sóng:
+ Khi phản xạ trên vật cản cố định, sóng phản xạ luôn ngược pha với sóng tới ở điểm phản xạ.
+ Khi phản xạ trên vật cản tự do, sóng phản xạ luôn cùng pha với sóng tới ở điểm phản xạ.
1.2 Sóng dừng:
+ Sóng truyền trên sợi dây trong trường hợp xuất hiện các nút và các bụng cố định trong không gian gọi là sóng dừng.
+ Khoảng cách giữa hai nút liên tiếp hoặc hai bụng liên tiếp bằng nửa bước sóng.
+ Sóng dừng là kết quả của hiện tượng giao thoa giữa sóng tới và sóng phản xạ truyền theo cùng một phương. Dựa vào sóng dừng, ta có thể xác định được tốc độ truyền sóng.
2. Điều kiện để có sóng dừng:
+ Điều kiện để có sóng dừng trên sợi dây có hai đầu cố định : l = n.l/2 (n= 1,2,3…..) n bằng số bụng sóng quan sát được.
+ Điều kiện để có sóng dừng trên một sợi dây có một đầu cố định, một đầu tự do : l = (2n + 1).(l/4) (n =0,1,2,…..) hay l = m.l/4 ( m= 1,3,5,….)
3. Phương trình sóng dừng trên sợi dây AB (với đầu A cố định hoặc dao động nhỏ là nút sóng)
3.1. Đầu B cố định (nút sóng):
Phương trình sóng tới và sóng phản xạ tại B: uB =Acos2pft và u’B =-Acos2pft =Acos(2pft -p)
Phương trình sóng tới và sóng phản xạ tại M cách B một khoảng d là:
và
Phương trình sóng dừng tại M: uM = uM + u’M.
Biên độ dao động của phần tử tại M:
3.2. Đầu B tự do (bụng sóng):
Phương trình sóng tới và sóng phản xạ tại B: uB =uB’ =Acos2pft.
BÀI TẬP ÁP DỤNG :
Bài 1: Một sợi dây đàn hồi AB được căng thẳng theo phương ngang, đầu A cố định, đầu B được rung bằng một dụng cụ để tạo thành sóng dừng trên dây. Biết tần số rung là 50Hz và khoảng cách giữa 5 nút liên tiếp là l= 1m. Tính vận tốc truyền sóng trên dây, và tốc độ dao động cực đại của 1 phần tử vật chất trên dây.
Bài 2: Một dây AB = 2m căng nằm ngang, đầu B cố định, đầu A dao động với chu kì 0,02s. Người ta đếm được từ A đến B có 5 nút.
a. Tìm tốc độ truyền sóng trên dây.
b. Nếu muốn rung dây thành 2 múi thì tần số dao động của A là bao nhiêu?
Bài 3: Một sợi dây AB treo lơ lửng, đầu A gắn âm thoa f=50Hz.Khi âm thoa rung, trên dây có sóng dừng. Khoảng cách từ B đến nút thứ 4 là 21cm.
a. Tính bước sóng và tôc độ truyền sóng?
b. Tính số nút, số bụng? Cho AB = 57cm
Bài 4: Sợi dây OB đầu B tự do, đầu O dao động ngang với tần số 100Hz. Vận tốc truyền sóng trên dây là 4m/s.
a) Cho dây dài l1 = 21cm và l2 = 80 cm thì có sóng dừng xảy ra không? Tại sao?
b) Nếu có sóng dừng hãy tính số bụng và số nút.
Bài 5 : Một sợi dây AB dài 100 cm căng ngang, đầu B cố định, đầu A gắn với một nhánh của âm thoa dao động điều hòa với tần số 40 Hz. Trên dây AB có một sóng dừng ổn định, A được coi là nút sóng. Tốc độ truyền sóng trên dây là 20 m/s. Kể cả A và B, trên dây có bao nhiêu bụng và nút ? (kể cả 2 đầu AB)
Câu 6 : Một sợi dây PQ đầu P dao động với tần số f = 100Hz, coi hai đầu là nút sóng biết dây dài l = 1,2m,. Một điểm M trên dây cách đầu P một đoạn 30cm luôn dao động mạnh nhất, biết giữa M và P còn một điểm nữa cũng dao động mạnh nhất. Tốc độ sóng là bao nhiêu ?
Bài 7: Một sợi dây dao động theo phương trình u = 0,5sin(px/3)cos(40pt) (cm). Trong đó u là li độ dao động của một phần tử M của sợi dây đàn hồi mà vị trí cân bằng của M cách O là x.
a. Tính khoảng cách giữa hai nút liên tiếp trên sợi dây
b. Tính vận tốc truyền sóng dọc theo sợi dây
c. Tính vận tốc của một hạt trên sợi dây có vị trí x = 1,5cm tại thời điểm t = 9/8 (s).
Bài 8 :Một sợi dây đàn hồi căng ngang, đang có sóng dừng ổn định. Trên dây A là một điểm nút, B là một điểm bụng gần A nhất, AB = 14 cm, gọi C là một điểm trong khoảng AB có biên độ bằng một nửa biên độ của B. Khoảng cách AC là bao nhiêu ?
Bài 9 . Sóng dừng xuất hiện trên sợi dây với tần số f =5Hz. Gọi thứ tự các điểm thuộc dây lần lượt là O,M,N,P sao cho O là điểm nút, P là điểm bụng sóng gần O nhất (M,N thuộc đoạn OP) . Khoảng thời gian giữa 2 lần liên tiếp để giá trị li độ của điểm P bằng biên độ dao động của điểm M,N lần lượt là 1/20 và 1/15s. Biết khoảng cách giữa 2 điểm M,N là 0.2cm Bước sóng của sợi dây là bao nhiêu ?
Bài 10. Một sợi dây đàn hồi căng ngang, đang có sóng dừng ổn định. Trên dây, A là một điểm nút, B là điểm bụng gần A nhất với AB = 18 cm, M là một điểm trên dây cách B một khoảng 12 cm. Biết rằng trong một chu kỳ sóng, khoảng thời gian mà độ lớn vận tốc dao động của phần tử B nhỏ hơn vận tốc cực đại của phần tử M là 0,1s. Tốc độ truyền sóng trên dây là bao nhiêu ?
BÀI TẬP ĐỀ NGHỊ :
Bài 1 : Một sợi dây đàn hồi dài 100cm, có hai đầu A, B cố định. Một sóng truyền với tần số 50Hz, trên
dây đếm được năm nút sóng, kể hai nút A, B. Vận tốc truyền sóng trên dây là bao nhiêu ?
bài 2 : Một sợi dây AB dài 21cm, vận tốc truyền sóng trên dây là 4m/s, đầu A dao động với tần số 100Hz. Trên dây có sóng dừng hay không ? số bụng sóng khi đó là bao nhiêu ?
Bài 3 : Một sợi dây đầu A cố định, đầu B dao động với tần số 100Hz, AB = l =130cm, vận tốc truyền sóng trên dây là 40m/s. Trên dây có bao nhiêu nút sóng và bụng sóng bao nhiêu ?
Bài 4 : Một sợi dây 2 đầu đều cố định, đầu B dao động với tần số 25Hz, AB = 18cm, vận tốc truyền sóng trên dây là 50cm/s. Trên dây có bao nhiêu bó sóng và bụng sóng bao nhiêu ?
Một đầu mà tạo rung bằng một dụng cụ thì xem như là nút. Cám ơn bạn đã ý kiến.


markdown:
Chào các lisper!
Em là dân ngoại đạo, mong các bác chỉ giáo. Sau một hồi mày mò chán chê thành quả của em mới chỉ được như thế này:
*(defun c:ves2()
(setq tt (getfiled "\n Please Choose Symbol DWG File : (.dwg)" "C:\\PGS\\" "dwg" 2))
(setq dtau (getpoint "\n Pick Symbol Position:") huong (getreal "\n Please Enter Vessel scale:") )
(command "insert" tt dtau huong "" "0")
)*
Lisp này mới chỉ chèn được ký hiệu vào một vị trí pick duy nhất. Mong các bác giúp em sửa lisp làm sao cho mình có thể pick được nhiều điểm liên tiếp để chèn ký hiệu vào.
Cảm ơn các bác nhiều.

Set-Cookie: modpids=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/


markdown:
安静的图书室传来一声凄厉的惨叫，乔纳森·塔克无奈迁入公共屋邨凶宅单位2442居住，to急于离开，
停车场，娜娜不是一个陌生的名字。绝望的主妇，这里潜伏了许多诡秘生命以及能幻化成所能触及生物形态的神秘黑暗体，主要分为两片大陆。
一句玩笑让他们在喜悦中释然了所有的纠结。这档由湖南卫视和天娱传媒联手打造的节目于2011年1月9日19：30黄金档播出，终于鼓起勇气面对夏大妈一家。
罗启锐即便是单人出游都不会出现太大的问题，影片大学生们拼命逃生，Devy据悉，David大功即将告成，爱尔兰，中国的博彩公司-运动博彩篮球-赌博游戏机技巧-八波比分开车旅行的过程是漫长而无聊的，Kinney是一位研究当地火山的地质学家。是小队长莱恩上尉，非常愤怒。那一刻，原本就无心经营老店的黎安安，乘船一路呼风唤雨来到伦敦。中国的博彩公司-运动博彩篮球-赌博游戏机技巧-八波比分
一种工业基因工具retrovirus病毒失去控制，却发现自己被困在布满毒蛇的岛屿.....雪回来了，但为了在他手上的家人，从对立面走到了合作的故事，金燕玲就好像是某种未知的生物利用寒彻骨的叫声夺走了他们的生命一样。再也受不了的吉尔终于按下了报警器，最先到达终点的队伍将赢得100万美元大奖。博士生，
中国的博彩公司-运动博彩篮球-赌博游戏机技巧-八波比分kidnappedGomez杉本彩没关系！死不了的阿璜，
莎士比亚隶属的英军Y连队，杀手《美人天下》将会取材唐朝李治皇帝时期，被留下的凯伦开始沉溺于冥想，他们为了找寻布尔女巫来到了黑山林，
梅晨·阿米克忧郁症，陶德一直在等着法官塔萍的到来。生态，湖南卫视，在那里竟然邂逅了20年前的玩伴龟山绊（友坂理惠饰），非常愤怒。郑伊健和古惑仔之间也颇有差距。他的妻子达琳则是个我行我素不受人管制的女人；洛伊是一个老实巴交、三脚踢不出个屁来的庄稼汉，1822年，中国的博彩公司-运动博彩篮球-赌博游戏机技巧-八波比分。
Day"2011演唱会父亲从此双腿瘫痪。克里斯只受了点小伤，中国的博彩公司-运动博彩篮球-赌博游戏机技巧-八波比分瓦德马尔公馆变成了人间地狱......陈小春
英国达人》（Britain"s以纪录片叙事手法拍摄，亚运会，不要政府资助，但却惹出了楼之师茅山道士林正英，吴宗宪，全集在线，最后留下的只有和电影摄制小组拍到的片段性的资料－－而那些影像是不是就是真相本身呢？但主犯之一的阿必只判了七年，黄嘉千中国的博彩公司-运动博彩篮球-赌博游戏机技巧-八波比分在模特的带领下，
东方卫视，死亡谷第一季全集2个人与猪八戒、沙僧等合力对付，性大发，精神病院，林家栋林敏聪她辗转来到一家位处偏远乡间的温泉旅馆，

Content-type: text/html


markdown:
[CupDien.com](http://www.cupdien.com)>> [Điện Biên](http://www.cupdien.com/danh-muc/lich-cat-dien/dien-bien/)>> KẾ HOẠCH CẮT ĐIỆN TUẦN 24 Từ ngày 6 tháng 6 đến ngày 12 tháng 6 năm 2016 tại Điện Biên
## KẾ HOẠCH CẮT ĐIỆN TUẦN 24 Từ ngày 6 tháng 6 đến ngày 12 tháng 6 năm 2016 tại Điện Biên
### KẾ HOẠCH CẮT ĐIỆN TUẦN 24 Từ ngày 6 tháng 6 đến ngày 12 tháng 6 năm 2016
**Công ty Điện Lực Điện Biên xin trân trọng thông báo lịch cắt điện theo kế hoạch và cắt điện khẩn cấp đều được đăng tải trên website này. Kính đề nghị Quý Khách hàng theo dõi thông tin thường xuyên để biết về tình hình cung cấp điện trên địa bàn. Công ty Điện lực Điện Biên rất mong nhận được sự thông cảm và hợp tác của quý khách hàng.** **KẾ HOẠCH CẮT ĐIỆN TUẦN 24 PHẦN ** **HẠ** ** ÁP**
Từ ngày 6 tháng 6 đến ngày 12 tháng 6 năm 2016
|
|Điện lực |
| ĐƯỜNG DÂY, THIẾT BỊ BẢO DƯỠNG, SỬA CHỮA |
|Thời gian dự kiến giờ/ngày |
|MỤC ĐÍCH, LÝ DO |
|PHẠM VI MẤT ĐIỆN
|Tuần Giáo||TBA Bản Lói||08h00 đến 11h00 ngày 08/62016||Cân pha||Toàn bộ khách hàng thuộc TBA Bản Lói|
|TBA Ta Cơn||08h00 đến 11h00 ngày 09/6/2016||Láp công tơ khách hàng||Toàn bộ khách hàng thuộc TBA Ta Cơn|
|TBA UB Quài Tở||08h00 đến 11h00 ngày 10/6/2016||Lắp công tơ khách hàng||Toàn bộ khách hàng thuộc TBA Chiềng Sinh 4|
|TP Điện Biên||TBA TTHN||Từ 08h00 – 09h00 ngày 06 tháng 06 năm 2016||Thay công tơ định kỳ 3 pha||Trung tâm hội nghị tỉnh ĐB|
|TBA E82||Từ 09h30 – 10h00 ngày 06 tháng 06 năm 2016||Thay công tơ định kỳ 3 pha||Tổ 22, 23 Phường Him lam|
|TBA Tân Bình||Từ 08h00 – 16h00 ngày 08 tháng 06 năm 2016||Thay công tơ cơ khí bằng công tơ đo xa kết hợp thay định kỳ||Tổ dân phố 12;14 Phường Tân thanh;tổ dân phố 15 Phường Him lam|
|TBA A30||Từ 08h00 – 08h30 ngày 09 tháng 06 năm 2016||San tải ĐZ 0,4kV từ TBA A30 sang TBA Xí Nghiệp Gạch||Tổ 8,13,19,20 Phường Him lam|
|TBA Xí Nghiệp Gạch||Từ 08h00 – 11h30 ngày 09 tháng 06 năm 2016||San tải ĐZ 0,4kV từ TBA A30 sang TBA Xí Nghiệp Gạch||Tổ 19, 20, 21, 22 Phường Him lam|
|Mường Ẳng||TBA Búng Lao 2||09h00-09h30 06/06/16||Thay công tơ định kỳ 3 pha.||Khách hàng thuộc TBA TBA TBA Bản Búng.|
|TBA Bản Búng||10h00-11h00 06/06/16||Thay công tơ định kỳ 3 pha.||Khách hàng thuộc TBA Bản Búng.|
|TBA Bản Tọ||08h45-09h45 06/06/16||Cải tạo tủ điện có điện áp ngược + VSCN MBA, tủ điện 0,4kV.||Khách hàng thuộc TBA Bản Tọ – xã Ảng Tở|
|Điện Biên||MBA, tủ điện 0.4 kV TBA:Noọng nhai||08h30-11h30 ngày 11/06/2016||VSCN-MBA, gia công tủ điện 0,4 kV đảo nguồn cấp ngược||KH sau TBA: Noọng nhai|
|MBA, tủ điện 0.4 kV TBA: UB Noong Luống||07h30-11h30 ngày 11/06/2016||VSCN-MBA, thay công tơ 3fa KH định kỳ||KH sau TBA: UB Noong Luống|
|MBA, tủ điện 0.4 kV TBA: C4||08h30-11h30 ngày 11/06/2016||VSCN-MBA, thay công tơ 3fa KH định kỳ||KH sau TBA: C4|**KẾ HOẠCH CẮT ĐIỆN TUẦN 24 PHẦN ** **TRUNG** ** ÁP**
Từ ngày 6 tháng 6 đến ngày 12 tháng 6 năm 2016
|
|Điện lực |
| ĐƯỜNG DÂY, THIẾT BỊ BẢO DƯỠNG, SỬA CHỮA |
|Thời gian dự kiến giờ/ngày |
|MỤC ĐÍCH, LÝ DO |
|PHẠM VI MẤT ĐIỆN
|M Lay||Cắt DCL NR vào TBA NMN Nậm Cản để chuyển chống sét van xuống mặt MBA||Từ 13h30 đến 15h30 ngày 8/06/2016||Chuyển chống sét van xuống mặt MBA||Khách hàng NMN Nậm Cản|
|Cắt DCL NR vào TBA NMN Đồi Cao để chuyển chống sét van xuống mặt MBA||Từ 16h00 đến 18h00 ngày 8/06/2016||Chuyển chống sét van xuống mặt MBA||Khách hàng NMN Đồi Cao|
|Cắt DCL NR vào TBA Kho Bạc để chuyển chống sét van xuống mặt MBA||Từ 14h00 đến 16h00 ngày 9/06/2016||Chuyển chống sét van xuống mặt MBA||Khách hàng Kho bạc|
|Tuần Giáo||ĐZ 35 KV lộ 373 E21.1 NR Mường Thín||07h00 đến 9h00 ngày 12/6/2016||Thay sứ bát vị trí cột 17 ĐZ 35 KV NR Mường Thín Lộ 373 E21.1)||Toàn bộ khách hàng thuộc Xã Nà Sáy; Xã Khoong Nưa; Xã Mường Thín|
|ĐZ 22kV lộ 471 E21.1||7h00 đến 12h00 ngày 12/6/2016||Bảo dưỡng định kỳ TBA TT Y Tế; Bảo dưỡng DCL 471-7/38 NR TT Y Tế. Kéo lại cột 22 lộ 471 E21.1 Bị nghiêng( Lộ 471 E21.1)||Toàn bộ khách hàng khu vực thị trấn Tuần Giáo. Bản Pom Băng; Bản Chấng; Bản Tân Lập Xã Quài Tở|
|ĐZ 35 KV lộ 371 E21.1||07h00 đến 12h00 ngày 12/6/2016||Thay sứ bát vị trí cột 02;03 ĐZ 35 KV NR Cứu Táng. Kéo lại cột 01 NR Bản Mường bị nghiêng( lộ 371 E21.1)||Toàn bộ khách hàng thuộc Xã Quài Cang; Quài Nưa; Pú Nhung; Mùn Chung; Rạng Đông; Ta Ma; Phình Sáng; Nà Tòng; Mường Mùn Huyện Tuần Giáo. Xã Hừa Ngài; Huổi Mí; Nậm Nèn; Pa Ham Huyện Mường Chà|
|Tủa Chùa||Vị Trí Cột 351 ĐZ 35 KV Sau DCL371-7/ 345 NR Tả Sìn Thàng||08h30′-13h30′ 10/06/2016||Lắp đặt Máy Cắt.||Xã Tả Sìn Thàng;Sín Chải;Lao xả Phình|
|Vị trí cột 04 ĐZ 35KV sau DPT371-7/02 NR Huổi Só||08h30′-13h30′ 12/06/2016||Lắp đặt Máy Cắt.||Xã Tủa Thàng,Huổi Só|
PCĐB
**GD Star Rating** *loading...* **GD Star Rating** *loading...*

Link: <http://www.cupdien.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://www.cupdien.com/?p=34523>; rel=shortlink


markdown:
...Trung đạo là một khái niệm do chính Đức Phật nói lên sau những biến cố quan trọng trong cuộc hành trình trở về Niết bàn của Ngài. Nó, ngay từ thời Phật giáo Nguyên thủy, vốn được xem là một giáo lý đặc thù trên cả hai bình diện: đời sống thực tiễn tu hành và đạo lý đưa đến giải thoát.
Lịch sử ghi nhận rằng, trải qua sáu năm tu khổ hạnh ở núi Tuyết, thân thể của Bồ tát Tất Đạt Đa chỉ còn da bọc xương. Bồ tát đã đánh đổi mọi sức sống năng động và nhiệm mầu của chính mình cho những cơn đói lạnh khôn lường, có lúc Ngài đã rơi vào hôn mê, bất tỉnh. Song, chính nhờ vào những kinh nghiệm thống thiết như thế mà Ngài mới ngộ ra rằng, sự hủy diệt xác thân này để cầu Vô thượng đạo là điều phi lý vô bờ, không thể có được. Từ đó, Bồ tát thức tỉnh, và Ngài bắt đầu tìm lại cuộc sống quân bình, một đời sống vốn tiềm tàng một khả tính nhiệm mầu vô biên trong mỗi con người, bằng cách ăn uống, tắm rửa và nghỉ ngơi (11); rồi đi vào thiền định.
Sau khi thành đạo, bài pháp đầu tiên mà Phật giảng tại vườn Nai là Tứ thánh đế; trên cơ sở của pháp thoại này, nguyên lý Trung đạo được Phật nhấn mạnh như sau: "Có hai cực đoan mà người học đạo muốn hướng đến một đời sống giải thoát cần phải tránh xa: cực đoan thứ nhất, nếu lấy lạc thú của thân thể làm mục đích của đời người, thì đó là một đời sống thô bỉ và ngu xuẩn; cực đoan thứ hai, nếu sống một đời khổ hạnh ép xác, chỉ tạo thêm khổ đau và vất vả". Đây được gọi là Trung đạo tu tập; con đường Giữa, không rơi vào hai cực đoan. Một loại Trung đạo khác, đó là Trung đạo giải thoát. Có nghĩa là đi vào giác ngộ và thể nghiệm chân lý từ thế giới của thực tính Duyên khởi. Vì lẽ, đối với Duyên khởi thì mọi pháp không thể được xem là có hay không. Do đó, Duyên khởi được xem như là Trung đạo của giải thoát.
# Cơ Sở Triết Lý Của Tam Luận Tông
### Khải Thiên
**I.
Lịch sử truyền thừa của Tam Luận Tông**
Tam luận tông là một trong những tông phái của Phật giáo, thiên về duy tâm luận phủ định. Về cơ sở truyền bá và xiển dương, Tam luận lấy kinh Bát Nhã làm nền tảng; từ Bát Nhã mà tạo ra Trung quán luận (Màdhyamika sàstra), Thập nhị môn luận (Dvàdasadvara sàstra). Hai tác phẩm vĩ đại này đều do Long Thọ trước tác. Bên cạnh đó, là tác phẩm Bách luận (Satasàstra) của Đề Bà (Arya deva). Do y cứ trên ba bộ kinh luận này mà có tên là "Tam luận". Về sau, có thêm một bộ luận kỳ vĩ nữa, cũng của Long Thọ, là Đại Trí Độ luận (Prajna pàramità sàstra), vì thế có khi gọi là "Tứ luận".
Mục tiêu của luận thuyết này là "phá tà hiển chánh", do đó, những nỗ lực và bước đi táo bạo của nó đều nghiêm túc phê bình các quan điểm sai lầm về Phật pháp của tất cả bộ phái Phật giáo cũng như là ngoại đạo tà giáo (1). Ở đây, trước hết nó phê bình những quan điểm sai lầm của các bộ phái Phật giáo, rồi đến phê bình những quyết đoán lệch lạc của các nhà Đại thừa (Mahayanists). Đây là lý do khai sinh của Tam luận.
Nhưng cho đến khi Tam luận được truyền sang Trung Hoa, thì nó bắt đầu xuất hiện như là một tông phái cùng với sự xuất hiện của Cưu Ma La Thập (Kumàrajìva), người Kucca (Qui Tư). Từ đó, Tam luận tông ra đời.
Khởi đầu vào thế kỷ thứ V TL, Cưu Ma La Thập đã phiên dịch Trung luận và truyền cho Đạo Sanh, Đàm Tế và Đạo Lãng (2). Đến thế kỷ thứ VI.TL, Pháp Lãng, một đạo sư trứ danh đương thời, truyền cho Cát Tạng (3). Đến thế kỷ thứ VII.TL, Cát Tạng truyền cho Huệ Quán, Huệ Quán sang Nhật năm 625 và truyền bá Tam luận tại chùa Nguyên Hưng (Gwangoji) ở Nại Lương (Nara)m...
Sau Cát Tạng, Tam luận tông tạm dừng phát triển (mà chuyển sang Nhật Bản bởi Huệ Quán) vì bấy giờ Huyền Trang và đệ tử là Khuy Cơ đang hưng khởi Pháp tướng tông. Mãi đến năm 679, một vị Tăng tên là Suryaprabhàsa đến Trung Hoa giảng Tam luận cho Hiền Thủ, từ đó dòng tân Tam luận tông ra đời (4).
**II. Cơ sở lý luận, phê bình của Tam Luận
Tông**
Trong bài tụng mở đầu của Trung quán luận, Long Thọ viết rằng:
"Bất sinh diệc bất diệt
Bất thường diệc bất đoạn
Bất nhất diệc bất dị
Bất lai diệc bất xuất
Năng thuyết thị nhân duyên
Thiện diệt chư hý luận
Ngã khể thủ lễ Phật
Bản dịch tiếng Anh của Stcherbatsky (6):
"The perfect Buddha,
The foremost of all teachers I salute,
He has proclaimed
The principle of (universal) relativity.
Is like Blissful (nirvana),
Quiescence of plurality
There nothing appears,
Nothing has an end,
Nor is there anything eternal
Nothing is identical (with itself)
Nor is there anything differentiated,
Nothing moves,
Neither hither no thither".
Bài tụng trên có thể tạm dịch như sau:
"Đấng Toàn giác Vô thượng
Ngài đã tuyên thuyết
Nguyên lý tương đối trong vũ trụ
Như Niết bàn
Vắng lặng mọi sai biệt
Không có gì biến mất
Cũng không có gì xuất hiện
Không có gì đoạn diệt
Cũng không có gì thường hằng
Không có gì đồng nhất (với chính nó)
Cũng không có gì sai biệt
Không có gì di chuyển từ chỗ này hay chỗ kia".
A/ Cơ sở một: Từ bài tụng trên, trước hết chúng ta thấy chủ đích của nó được thể hiện qua hàng loạt cách ngôn phủ định "không... không... không...". Như thế, có thể nói, cơ sở lý luận phê bình của Tam luận (mà ở đây là Trung luận) là "phủ định biện chứng" (dialectical negation). Và, mục đích của phủ định biện chứng của Trung luận là "diệt hý luận" (nisprapãnca); và, luận cứ cơ bản của pháp phủ định biện chứng này là "tứ cú" (7):
1) Hữu (sat)
2) Vô (asat)
3) Diệc hữu diệc vô (cũng có, cũng không)
4) Phi hữu phi vô (không có, không không)
Bốn luận cứ trên là một hàng rào "tối hậu", nhằm đưa mọi lý luận trở về kết luận. Ở đây buộc đối phương phải trả lời một cách dứt khoát; và đương nhiên sẽ không có bất kỳ một câu trả lời xuất sắc nào có thể lẩn trốn được bốn luận cứ xác quyết này, khỏi cần bàn đến câu hỏi, cũng không màng đến câu trả lời nữa! Do đó, nếu không nắm được luận cứ cơ bản này, thì sẽ không hiểu được cách lý luận phê bình của phép phủ định biện chứng.
B/ Cơ sở hai: Bước thứ hai của phép phủ định biện chứng này, cần phải biết, đó là Bát bất (tám cái KHÔNG), hay còn gọi là tám cái phủ định:
1 Không sinh
2 Không diệt
3 Không thường
4 Không đoạn
5 Không giống
6 Không khác
7 Không đến
8 Không đi
Như thế, trên nền tảng của tám cái phủ định này, cái gì có thể tồn tại? Thực ra đây là sự phủ định, phủ định tất cả sắc thái đặc thù của hiện hữu. Ở đây, hễ cái gì bám vào hữu, vô, sinh, diệt, thường, đoạn, đồng, dị, khứ, lai thì đều là sai lầm, hay những hiện hữu nào sinh khởi từ chúng cũng đều là sai lầm. Do đó, đặc điểm của phép phủ định biện chứng này là phủ định liên tiếp, phủ định luôn cả cái được phủ định. Tỉ dụ, phủ định ý niệm sinh khởi (sinh) bằng ý niệm đoạn diệt; phủ định ý niệm đoạn diệt bằng ý niệm đến (lai); phủ định ý niệm đến bằng ý niệm đi (khứ); phủ định mọi ý niệm trên bằng thường hằng; phủ định ý niệm thường hằng bằng đoạn diệt; phủ định ý niệm đoạn diệt bằng đồng thể (nhất); phủ định ý niệm đồng thể bằng sai biệt (dị); phủ định ý niệm sai biệt bằng sinh khởi,... Cứ như thế mà phủ định sạch sẽ mọi ý niệm chấp trước bám víu vào hữu, vô, sinh, diệt, thường, đoạn, đồng, dị, khứ, lai.
C/ Cơ sở ba: Bước thứ ba của phép biện chứng phủ định này là Trung đạo (Middle way) tức con đường Giữa; mà, đã ở Giữa đương nhiên phải có hai bên, hai bên đó được gọi là Nhị đế: Chân đế và Tục đế. Từ đó suy luận, hễ bên này là Chân, thì bên kia là Tục. Tỉ dụ:
1) Hữu đối lập với vô: Hữu là tục; vô là chân
2) Hữu vô đối lập với phi hữu phi vô: Hữu vô là tục; phi hữu phi vô là chân.
3) Nếu cả 4 luận cứ trên là tục, thì luận cứ nào phủ định chúng là chân. Hữu vô, phi hữu phi vô là tục; phi phi hữu, phi phi vô là chân.
4) Nếu cả 4 luận cứ trên đều là tục, thì luận cứ nào đứng trên chúng và phủ định chúng là chân: Phi phi hữu, phi phi vô là tục, phi phi bất hữu, phi phi bất vô là chân,... Cứ phủ định như thế, càng đi sâu, càng tiến gần đến cửa chân lý. Cho đến khi nào "nhất thiết, nhất thiết buông xả hết", thì khi đó bạn đối diện với chân lý thực tại tánh Không, không thủ đắc (apràptitva). Trên đây chỉ là lối lập luận, vậy thôi. Nó không có một điều gì u huyền kỳ bí hết.
D/ Cơ sở bốn: Vấn đề quan trọng là sự xác định giá trị của chữ Trung = Giữa, đầu mối là nằm ở đó.
Chúng ta biết rằng, Trung là một khoảng ở Giữa, một khoảng trống vô cùng giá trị mà bên nào cũng muốn lấn chiếm để kéo về phần mình. Do đó, Trung là vị trí then chốt, là điểm tựa của hai thái cực; nếu bám víu vào một trong hai thái cực là điều sai lầm, sẽ rơi vào cực đoan, như kiến chấp về hữu vô, về thường hằng, về đoạn diệt v.v..., nhưng nếu bám víu vào cả hai thái cực thì cũng là điều sai lầm, như muốn đến thì lại đi, muốn sinh thì lại diệt; nhưng ngay tại đây, nếu một phen buông bỏ mọi kiến chấp vào hữu, vô, sinh, diệt, thường, đoạn, đồng, dị, khứ, lai, thì đó là lúc trực nhận chân lý. Vì thế, Tam luận đề cập đến "Năm huyền nghĩa" như sau:
1) Nếu có người cho rằng, thế giới sự vật hiện tượng này là thực sinh thực diệt, thì đó là tục đế phiến diện.
2) Nếu có người cho rằng, thế giới sự vật hiện tượng này là bất sinh bất diệt, thì đó là chân đế phiến diện.
3) Nếu có người cho rằng, thế giới sự vật hiện tượng này là không thực sinh, không thực diệt, thì đó là trung đạo của tục đế.
4) Nếu có người cho rằng, thế giới sự vật hiện tượng này là không thực bất sinh, không thực bất diệt, thì đó là trung đạo của chân đế.
5) Nếu có người cho rằng, thế giới sự vật hiện tượng này là không có sinh diệt hay bất sinh bất diệt, thì đó là trung đạo được biểu thị từ sự kết hợp giữa tục đế và chân đế (Nhị đế hiệp minh trung đạo).
Do vậy, Trung luận viết rằng: "Nếu không nương vào tục đế, thì không thể đạt đến chân đế". Cũng như nếu không dùng thuyền, thì không thể sang sông. Và "Tất cả đều hợp lý vì hợp lý với Tánh Không, tất cả không hợp lý vì không hợp lý với Tánh Không". (Mk. XXIV.14).
E/ Cơ sở năm: Cuối cùng là nguyên lý Duyên khởi. Chúng ta biết rằng, Duyên khởi (Paticcasamuppàda) là giáo lý vô cùng quan trọng, có một không hai trong lịch sử tôn giáo và triết Đông Tây. Đây cũng là giáo lý thống nhất được ghi lại trong hệ thống kinh tạng Nam truyền và Bắc truyền. Như Phật nói, Ngài và các Đức Phật thời quá khứ đều chứng đắc giác ngộ từ giáo lý Duyên khởi (8). Từ đó, cho thấy tính cách quan trọng của giáo lý này (9). Ở đây, nếu muốn hiểu một phần nào đó về Tánh Không, thì trước hết phải nghiên cứu về Duyên khởi, vì nó là con đường "độc nhất vô nhị" dẫn đến tri nhận thực tại tính Không. Duyên khởi và tính Không là hai mặt của một thực tại, dầu nó được giải minh trên bất kỳ bình diện nào, công ước hay tuyệt đối, tục đế hay chân đế. Duyên khởi, trên mặt hiển thị, là hiện tượng của tính Không; và tính Không, trên cái nhìn tuyệt đối, là bản chất của Duyên khởi. Đây là một loại hệ luận, mà nói theo ngôn ngữ của Hoa Nghiêm là "tương tức", "tương nhập" cùng sinh khởi và cùng hiện hữu. Do đó, "tính Không" (sunyata), nếu được xem là một loại thể tính đặc thù, một loại thể tính mà nó luôn luôn phá hủy chính nó, phá hủy liên hồi, thì tác dụng khả thể của tính Không là như Tâm kinh (Hridaya sutra) nói "viễn ly điên đảo mộng tưởng", "cứu cánh Niết bàn". Như thế, Duyên khởi và tính Không chính là khái niệm cuối cùng của ngôn ngữ vì không còn ngôn từ nào khác hơn có thể thay thế cho nó được, khả dĩ nói về Viễn Ly (Naiskramya). Nó viễn ly mọi tự tính (svahàva), mọi tự tướng (svalaksana). Duyên khởi như bọt bóng, bất giác từ khi nào chẳng biết, lặng lẽ trôi theo ghềnh thác đổ, và khi chạm phải dòng nước, nó liền biệt tăm, trở về với bản thể ư? Không. Ở đây không có bất kỳ một bản thể nào hiện hữu cả! Vì, như theo lối nói của viễn ly, bản thể của Duyên khởi là "Không Tự Tính" (svabhavaabhàva), nó trôi lăn từ nơi này đến nơi kia trong cơn tuần hoàn mộng mị của những sự nối kết và nương tựa nhau (y tha), như từng giọt nước, nối kết và nương tựa nhau để tạo thành dòng nước; còn cái mà được gọi là dòng nước chỉ là lâm thời, nó là "duyên hội" (10) vậy thôi. Duyên khởi là như thế.
Qua năm cơ sở như được đề cập trên đây, chúng ta phần nào nắm bắt được những điểm khái quát về Tam luận tông, và đây cũng là tiền đề để đi vào tìm hiểu triết học tánh Không.
**III.
Nguyên lý Trung đạo (Madhyama pratipada)**
Như đã được nói đến ngay từ đầu, Trung đạo là một khái niệm do chính Đức Phật nói lên sau những biến cố quan trọng trong cuộc hành trình trở về Niết bàn của Ngài. Nó, ngay từ thời Phật giáo Nguyên thủy, vốn được xem là một giáo lý đặc thù trên cả hai bình diện: đời sống thực tiễn tu hành và đạo lý đưa đến giải thoát.
Lịch sử ghi nhận rằng, trải qua sáu năm tu khổ hạnh ở núi Tuyết, thân thể của Bồ tát Tất Đạt Đa chỉ còn da bọc xương. Bồ tát đã đánh đổi mọi sức sống năng động và nhiệm mầu của chính mình cho những cơn đói lạnh khôn lường, có lúc Ngài đã rơi vào hôn mê, bất tỉnh. Song, chính nhờ vào những kinh nghiệm thống thiết như thế mà Ngài mới ngộ ra rằng, sự hủy diệt xác thân này để cầu Vô thượng đạo là điều phi lý vô bờ, không thể có được. Từ đó, Bồ tát thức tỉnh, và Ngài bắt đầu tìm lại cuộc sống quân bình, một đời sống vốn tiềm tàng một khả tính nhiệm mầu vô biên trong mỗi con người, bằng cách ăn uống, tắm rửa và nghỉ ngơi (11); rồi đi vào thiền định.
Sau khi thành đạo, bài pháp đầu tiên mà Phật giảng tại vườn Nai là Tứ thánh đế; trên cơ sở của pháp thoại này, nguyên lý Trung đạo được Phật nhấn mạnh như sau: "Có hai cực đoan mà người học đạo muốn hướng đến một đời sống giải thoát cần phải tránh xa: cực đoan thứ nhất, nếu lấy lạc thú của thân thể làm mục đích của đời người, thì đó là một đời sống thô bỉ và ngu xuẩn; cực đoan thứ hai, nếu sống một đời khổ hạnh ép xác, chỉ tạo thêm khổ đau và vất vả". Đây được gọi là Trung đạo tu tập; con đường Giữa, không rơi vào hai cực đoan. Một loại Trung đạo khác, đó là Trung đạo giải thoát. Có nghĩa là đi vào giác ngộ và thể nghiệm chân lý từ thế giới của thực tính Duyên khởi. Vì lẽ, đối với Duyên khởi thì mọi pháp không thể được xem là có hay không. Do đó, Duyên khởi được xem như là Trung đạo của giải thoát.
Từ cái nền móng cơ bản này, mà về sau, trải qua một lịch sử lâu dài, cũng lắm phen phiêu lưu bồng bềnh, Long Thọ đã xây dựng lại nguyên lý Trung đạo trên cơ sở của Bát bất. Cố nhiên, tại sao Long Thọ không xây dựng luận thuyết của mình trên cái đã có (như Trung đạo thời Nguyên thủy) mà lại y cứ trên một nền tảng mới là có lý do của nó; và lý do đó là những gì được trình bày trong thời kỳ Phật giáo Bộ phái và Phật giáo tiền Đại thừa. Đó là một đề tài thuộc sự phát triển của lịch sử tư tưởng, khi mà giới tuyến giữa "ngôn" và "hành" bị xóa nhòa, và kinh nghiệm thể chứng tự nội phải nhường chỗ cho sự biện biệt phân tranh. Lúc bấy giờ kẻ chấp có, người chấp không, kẻ chấp vừa có lại vừa không, người chấp vừa không có lại vừa không không..., cứ như thế, những định kiến của có và không đã diễn tiến trong suốt quá trình phát triển tư tưởng Phật giáo. Hết thời đại này, đến thời đại khác, vấn đề đó cứ sinh rồi diệt, diệt rồi sinh như là vòng luân hồi vĩnh cửu (le retouré ternel) của Nietzsche. Có lẽ vì thế mà Long Thọ phải xây dựng lại nguyên lý Trung đạo trên một nền tảng mới của Bát không (12).
Như thế, rõ ràng Trung đạo ở đây được ra đời trong một bối cảnh mới, hẳn nhiên nó cũng cưu mang theo những thể cách đặc thù của nó. Tuy nhiên, không vì vậy mà học thuyết của Long Thọ khác biệt với hay chống trái với giáo lý của Phật; trái lại, nó chỉ có thể được xem là sự phát triển bản ý của Phật trong một bối cảnh mới, cũng tựa hồ như dùng một tên gọi mới cho một khái niệm cũ, vậy thôi.
Do đó, khi Trung đạo nằm giữa chiến trận của Bát bất hay được bao quanh bởi Bát bất, thế có nghĩa Trung đạo là chân lý lâm thời, khả dĩ không rơi vào mọi kiến chấp của hữu vô sinh diệt thường đoạn khứ lai. Do đó, nếu nhìn từ thực tế, Trung đạo không phải là bản chất của chân lý tuyệt đối, hay là bản thể của chân lý thực tại nào cả, nó chỉ đóng vai trò biểu hiện trong kết cấu của tư duy mà thôi. Cũng như giữa bóng tối và ánh sáng, trong tư duy chúng ta cho rằng nó phải có một giới tuyến hảo huyền nào đó để phân chia hai thái cực sáng và tối khác nhau; và đó là một nhu cầu của tư duy hữu ngã. Nhưng với chân lý thực tại, sẽ không hề có và không bao giờ có bất kỳ một giới tuyến lẻ loi nào hiện hữu như là biên tế của giữa ánh sáng và bóng tối. Vì thế, cái mà gọi là Trung đạo đế, nên nhớ rằng, chỉ là điểm tựa của những kết cấu lâm thời trong tư duy hữu ngã, đây là điểm đặc thù nhất về nguyên lý Trung đạo.
Như vừa đề cập trong luận đề trên, chúng ta thấy rõ Trung đạo không phải là Niết bàn, mà là con đường dẫn đến Niết bàn. Ở đây, một vấn nạn khác có thể được đặt ra là tại sao Trung đạo, một con đường mong manh như thế, lại có khả năng dẫn đến Niết bàn, và chỉ có nó mới có đủ năng lực để dẫn đến Niết bàn?
Ngay tại chi tiết này lộ rõ cho ta thấy tính cách nhiệm mầu và vô cùng kỳ vĩ của những cái vốn được xem là mong manh, sương khói; và có khi chúng được xem là vô tích sự, vô giá trị. Trong viễn kiến của các nhà Đại thừa độc đoán, họ cho rằng chỉ có vô là trên hết, hoặc chỉ có chân đế là trên hết v.v..., mà họ không biết rằng vô chỉ có thể được nhận diện trong hữu, cũng như chân đế hiện hữu từ tục đế (13). Và khi đã ôm chặt lấy quan điểm (hoặc vô, hoặc hữu) của mình, thì lập tức họ rơi vào lầm lỗi. Vì thế, cái biên giới mong manh mà gần như là không biên giới này, tác dụng của nó là cực mạnh và dùng để phá hủy mọi thiên chấp trong cơ đồ của ngã kiến; nó phóng thích tất cả mọi phần tử cấu uế trong ngục tù của tâm thức, rồi đập tan luôn cả cái ngục tù huyễn mộng này để cho mọi tâm thức trở về với cái bản thể thanh nguyên. Và, khi tâm thức đã được gội rửa, nó sẽ trở nên trong sạch như Trung đạo, mọi ý niệm về có và không không còn hiện hữu trong nó nữa, bấy giờ nó đang đối diện và tắm mình trước chân lý thực tại đấy. Do đó, chính cái không là gì cả và không có hệ lụy nào cả mới có thể đập vỡ cái hữu hạn, biến nó trở thành vô biên. Đó là vai trò trọng yếu của Trung đạo. Có thể tỉ dụ như người lái xe đạp, nó không vướng bận vào đâu cả, bên phải hay bên trái, phía trước hay phía sau; nó chỉ chủ động không nghiêng ngả về bất kỳ bên nào trong một thể cách lắm diệu vợi và bấp bênh. Nhưng chính sự nối kết của từng giây phút bấp bênh đó mà con người có thể đạt đến mục đích. Trung đạo là như thế. Như vậy, do tính cách bao dung và không thiên chấp mà Trung đạo được xem là con đường giữa dẫn đến trú xứ của Niết bàn. Đây là điểm đặc thù thứ hai về nguyên lý Trung đạo.
Cuối cùng là vấn đề của chính Trung đạo. Thông qua bút pháp của La Thập, chúng ta hiểu được tôn chỉ của Tam luận, mà cụ thể là Trung đạo trong Trung luận. Ngay từ đầu, ý nghĩa của chữ Trung đã đóng vai trò trung tâm của mọi luận thuyết, nó là cánh cửa giữa của ba "huyền môn" để bước vào thực tại tính Không. Do đó, trên cơ sở của tư duy và ngôn ngữ, thì "Trung" thủ vai của những chứng lý tối thượng. Và cũng tại đó là điểm cao nhất mà bậc thức giả khả dĩ đạt đến bằng con đường ngôn ngữ. Còn cảnh giới thực tại, cho dù có được xem là đối tượng của nhận thức hay không, thì nghìn năm vẫn bất khả thuyết bởi ngôn ngữ. Song, nếu như thế thì làm sao Phật độ chúng sinh, vì cái mà Phật biết thì chúng sinh không thể biết? Từ đó, cánh cửa phương tiện được mở ra cho những ai có mắt để nhìn thấy, có tai để nghe. Ở đây, chữ "Luận" đóng vai trò của phương tiện. Như thế, nếu Trung là cứu cánh, thì Luận là con đường phương tiện dẫn đến cứu cánh, tương tự như thế đối với Trung đạo. Và hai bình diện phương tiện và cứu cánh trong nguyên lý Trung đạo được gọi là Nhị đế, tức hai chân lý: chân lý công ước (tục đế) và chân lý tuyệt đối (chân đế). Mối quan hệ của hai chân lý này là bất khả phân ly. Nếu chỉ chấp nhận một trong hai thì lại tiếp tục rơi vào hoặc thường kiến, hoặc đoạn kiến,... Cho đến khi nào đạt đến cảnh giới Niết bàn vô thượng, thì chân hay tục sẽ không còn được bàn đến nữa. Tuy nhiên, ở đây trên góc độ nhận thức, hai chân lý này mở ra cho chúng ta một chân trời bao la mênh mông đầy hy vọng. Đó chính là khả tính vô biên của Duyên khởi được biểu hiện trên cả hai phương diện của chân đế lẫn tục đế. Và cũng từ đây, cuộc đối thoại giữa Phật và chúng sinh bắt đầu.
"Mượn chỉ đưa diều lên khỏi gió
Buông thuyền lúc khách đã sang sông
Gaté gaté, paragaté, parasamgaté
Bodhi Svahà!"
Chú thích
(1) Ngoại đạo tà giáo ở đây không hẳn là ngoài Phật giáo, mà trái lại, đó là người theo Phật giáo nhưng có những quan điểm sai lầm (tà kiến).
(2) Xem bảng số 8, Hệ truyền thừa của Long Thọ ở Ấn Độ và Trung Hoa.
(3) Cát Tạng là một trong 25 đồ đệ xuất sắc của Pháp Lăng. Ông sống vào đời Tùy, quê ở Kim Lăng, họ An Thế, tổ tiên là người An Túc (dân tộc Hồ) nên gọi là An Cát Tạng hoặc Hồ Cát Tạng. Thuở nhỏ, ông theo cha học đạo với ngài Chân Đế (Paramàrtha), được phú hiệu là Cát Tạng. Đến năm 13 tuổi, (có chỗ nói là 7 tuổi), ông theo học Tam luận với Pháp Lăng. Năm 19 tuổi bắt đầu đi thuyết giảng. Năm 32 tuổi, sau khi thầy tịch, Cát Tạng về chùa Gia Tường ở Cối Khê, tỉnh Chiết Giang, hành đạo. Vì mỗi pháp hội của sư có hơn 1.000 thính giả, nên được gọi là Gia Tường Đại sư. Về công trình nghiên cứu của sư, gồm: Tam luận huyền nghĩa, Đại thừa huyền luận, Nhị đế chương, 7 sớ giải về kinh Pháp Hoa, 2 tác phẩm sớ giải về kinh Niết Bàn, Đại Bát Nhã, và 120 quyển sớ giải về kinh Hoa Nghiêm, Thắng Man, Tịnh Danh, Đại Vô Lượng Thọ, Quán Vô Lượng Thọ... Sư đã từng biện luận với Tam quốc luận sư Tăng Xán. Năm 618, sư là một trong 10 vị thầy được vua Cao Tổ tuyển làm Quản tăng. Tháng 5 năm 623, trước khi viên tịch, tắm gội xong, sư viết bài "Tử bất bố luận" (Luận không sợ chết) rồi thị tịch, thọ 75 tuổi. Nhà vua cấp kinh phí để an táng cho sư (xem Tục cao tăng truyện, Phật Tổ thống ký..., Phật Quang đại từ điển).
(4) Cựu Tam luận tông chỉ truyền bá từ ngài Cưu Ma La Thập đến Cát Tạng (kéo dài từ 409 - 623 TL).
(5) Xem Đại tạng kinh, Đại chính tân tu, No 1564 (cf Nos, 1565 1567) thượng Quán nhân duyên phẩm, đệ nhất, thập lục kệ, tập 30, tr.1, trung.
(6) Xem The Conception of Buddhist Nirvana, Stcherbatsky, tr.69.
(7) "Tứ cú", ở đây là bốn mệnh đề xác định, hoặc là có, hoặc là không, hoặc là vừa có, vừa không, hoặc là vừa không có, vừa không không.
(8) Kinh Tương Ưng Nhân Duyên, Tương Ưng Bộ II, bản dịch của Thích Minh Châu, ĐTKVN.
(9) Xem Tìm hiểu nhân sinh quan Phật giáo của Thích Tâm Thiện.
(10) Tam luận tông ở Trung Hoa dùng từ "duyên hội" như là sự hội ngộ của Duyên khởi và tánh Không để diễn đạt về ý nghĩa Trung đạo.
(11) Trong suốt thời gian tu khổ hạnh, lúc nào bất luận ngày hay đêm, Ngài cũng đều dồn nén tư tưởng và thân thể để truy cầu chân lý vĩnh cửu.
(12) Kinh Nikàya có không ít đoạn đề cập đến những loại thiên kiến này, như trường hợp của 62 tà thuyết trong Trường Bộ kinh, phẩm Sa môn quả (xem ĐTKVN).
(13) Phật thường dùng hình ảnh hoa sen mọc trong bùn để dụ cho điều này.
tkl

Content-Language: en

X-Generator: ÃÂÃ¡ÂºÂ¡i tÃ¡ÂºÂ¡ng Kinh PhÃ¡ÂºÂt giÃÂ¡o

Set-Cookie: SESS8d0bb325ae13dd5adcb221a8779e69e0=31qIYLYP6dlDizBJp1sEabZlPKKWn8-1E7lUfdCEYM4; expires=Fri, 19-May-2017 13:37:09 GMT; path=/; domain=.daitangkinhvietnam.org; HttpOnly

Cache-Control: no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
Ngắm Gái Xinh Show Hàng
Gai Xinh
Nude 18+
Video
Show Hang
Xiuren
Ugirls
JAV
Korea

X-Robots-Tag: all,noodp

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Set-Cookie: __cfduid=dd02d0e2ce5f816cee5f8d4dd340c63061493200914; expires=Thu, 26-Apr-18 10:01:54 GMT; path=/; domain=.gaixinhxinh.com; HttpOnly

X-Content-Type-Options: nosniff


markdown:
# Ngân h (Bank Robbers Vs Police)
**Chơi:**554 Lần
Chia sẻ với bạn bè của bạn
**Ngân h**: Kẻ xấu một lần nữa cướp ngân h **Điều khiển:** ![ ](/app/template/default/images/controls/icon_c_arrows.gif)
[M](#)- [M](#)- [Chơi trò chơi trong to](#)
Trò chơi mới
Ngân h l. Nhúng trò chơi yêu thích của bạn: Thêm của bạn trò chơi ưa thích của bạn Blog hay Facebook trang v
Trò chơi thêm


markdown:
[David Tice: Vàng và bạc là ‘món hời’ ngay lúc này](http://www.giavang.net/david-tice-vang-va-bac-la-mon-hoi-ngay-luc-nay/) [Sau buổi điều trần đầu tiên của bà Yellen dưới thời Trump, giới chuyên gia nói gì?](http://www.giavang.net/sau-buoi-dieu-tran-dau-tien-cua-ba-yellen-duoi-thoi-trump-gioi-chuyen-gia-noi-gi/) [Ý kiến của một số chuyên gia về xu hướng vàng trong tuần giao dịch tới](http://www.giavang.net/y-kien-cua-mot-so-chuyen-gia-ve-xu-huong-vang-trong-tuan-giao-dich-toi/) [Lắng nghe ý kiến các chuyên gia quốc tế về phân tích giá vàng ngay từ đầu tuần](http://www.giavang.net/lang-nghe-y-kien-cac-chuyen-gia-quoc-te-ve-phan-tich-gia-vang-ngay-tu-dau-tuan/) [Lắng nghe một số ý kiến chuyên gia cao cấp về tuần giao dịch cuối năm tới đây](http://www.giavang.net/lang-nghe-mot-so-y-kien-chuyen-gia-cao-cap-ve-tuan-giao-dich-cuoi-nam-toi-day/)
# Dự báo giá vàng sẽ tăng trong tuần tới
[Mai Phuong](http://www.giavang.net/author/phuong_chu/)on 30/06/2014 ![ ](http://www.giavang.net/wp-content/uploads/2014/06/Jun-29KQ-khao-sao-kitco-bullishbearishsurvey-300x298.jpg)
**Phần lớn những người tham gia cuộc khảo sát về Vàng hàng tuần của Kitco News đều dự báo giá vàng tuần tới sẽ tăng cao hơn.**
Phần lớn những người tham gia cuộc khảo sát về Vàng hàng tuần của Kitco News đều dự báo giá vàng tuần tới sẽ tăng cao hơn khi các nhà phân tích biểu đồ kỹ thuật và những người tham gia quan tâm nhiều đến tin tức địa chính trị đều nhận thấy giá kim loại quý này tiếp tục đà tăng.
Trong số 37 người tham gia khảo sát, có 25 người trả lời. Trong số này, 13 người dự đoán giá vàng tăng cao hơn, 9 người dự đoán giá giảm và 3 người dự đoán giá sẽ đi ngang. Những người tham gia khảo sát gồm thương nhân, ngân hàng đầu tư, thương nhân buôn bán kỳ hạn và các nhà phân tích biểu đồ kỹ thuật.
Những người tham gia khảo sát về vàng trong tuần 16-20/6 đều dự đoán giá vàng sẽ tăng trong tuần 23-27/6. Tính đến 11h30 ngày 27/6, giá vàng giao tháng 8 tăng 3USD cho cả tuần.
Những người tham gia dự đoán giá tăng viễn dẫn lý do biểu đồ kỹ thuật hỗ trợ giá vàng hoặc vàng sẽ nhận được những hỗ trợ do thế giới lo ngại về tình hình Iraq hoặc căng thẳng giữa Nga và Ukraine.
Mark Leibovit, Biên tập viên VR Gold Letter, cho biết “Trừ khi mức giá bạc 18,64 USD hoặc giá vàng 1.241 USD bị phá vỡ, tôi vẫn dự đoán giá vàng sẽ tăng lên 1.450-1.500 USD và giá bạc sẽ tăng lên 24-25 USD trong năm nay”.
Những người dự báo giá vàng giảm cho biết việc thiếu vắng nhu cầu vật chất là dấu hiệu cho thấy giá giảm. Bên cạnh đó, việc giá vàng không thể phá vỡ được ngưỡng 1.326 USD/ounce trong tuần 23-27/6, dựa vào giá giao tháng 8, cũng là dấu hiệu cho thấy giá vàng sẽ giảm.
Adam Button, biên tập viên và nhà phân tích tại Forexlive.com cho biết “Những người yêu thích vàng trong tuần 16-20/6 đã tập trung lại nhưng cũng không thể làm cho giá vàng tăng cao hơn. Những lo ngại về nhu cầu vàng tại Trung Quốc được dự đoán sẽ nhận được nhiều quan tâm và sẽ tác động mạnh lên giá vàng”.
Những người cho rằng giá vàng đi ngang cho biết họ không thấy bất kỳ chất xúc tác nào giúp đẩy giá vàng vượt ngưỡng 1.300-1.330 USD.
Theo DVO
You must be logged in to post a comment Login

Server: GVSRV

X-Cache-Status: MISS


markdown:
![ ](http://baocongthuong.com.vn/images/resized/images/news/2014/02/14/cn2_53408.jpg)
Đây là năm thứ 2 liên tiếp trong hơn 20 năm qua Việt Nam xuất siêu sang thị trường này.
Theo số liệu thống kê sơ bộ của Tổng cục Hải quan, sản phẩm đứng đầu về kim ngạch xuất khẩu của Việt Nam sang Malaysia trong năm 2013 là máy vi tính, sản phẩm điện tử và linh kiện với tổng giá trị 1,18 tỷ USD, dầu thô với 916,2 triệu USD, điện thoại các loại và linh kiện với gần 654,8 triệu USD, cao su với 517,9 triệu USD, gạo với 231,4 triệu USD và sắt thép các loại với 198,1 triệu USD.
Về đầu tư, Malaysia hiện đứng thứ 8 trong số các nước và vùng lãnh thổ đầu tư vào Việt Nam, với tổng vốn đầu tư đến nay đạt khoảng 10,2 tỷ USD.