markdown:
[Mu đua top liên tục,mu moi open 18/11/2012,mu moi ra 18/11/2012,mu moi thang 11](/t69-topic) [Games](/) :: [Mu Private](/f5-forum)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang • [Share](#)•
[Mu đua top liên tục,mu moi open 18/11/2012,mu moi ra 18/11/2012,mu moi thang 11](/t69-topic#88)
mu-aka.com
Chính Thức Open Game 13h30 phút Chiều Ngày 18/11/2012
THÔNG TIN SERVER
• Website : mu-aka.com
• Tải Game : mu-aka.com/taikhoan
• Version : Season 6.2 Full
• Cụm Máy Chủ : Aka
• Exp : 150x
• Drop : 30%
• Đường truyền : 1GBs
• Data Center : Việt Nam
• AntiH@ck : MuGuard
THÔNG TIN SUB
•Server ổn định, không Lag, không Dis, tồn tại lâu dài
• - [Sub-1] Non PK | Có Giao Dịch| Có NPC | Ủy Thác | Hòm Đồ
• - [Sub-2] PK | Giao Dịch |Có NPC | Có Hòm Đồ
• - [Sub-3] PK | Giao Dịch |Có NPC | Có Hòm Đồ
• - [Sub-4] PK | Giao Dịch |Có NPC | Có Hòm Đồ
• - [Sub-5] PK | Giao Dịch |Có NPC | Có Hòm Đồ
EVENT ĐUA TOP NHÂN DỊP OPEN MU 3 ngày
+ Wings 3 + Wings 2 + manalost
EVENT ĐUA TOP NHÂN DỊP OPEN MU 6 ngày
Thời gian: Bắt đầu từ : ngày 18/11/2012 đến hết ngày 24/11/2012
Trao giải vào ngày Hôm Sau:
Giải Thưởng:
• Top 1 : 300.000 VPOINT
• Top 2 : 250.000 VPOINT
• Top 3 : 200.000 VPOINT
• Top 4 : 150.000 VPOINT
• Top 5 : 100.000 VPOINT
• Top 6 đến 10 : 100.000 VPOINT
EVENT ĐUA TOP TUẦN NHẬN NGAY VPOINT
• THỜI GIAN BẮT ĐẦU TỪ THỨ 2 SAU KHI KẾT THÚC ĐUA TOP OPEN
• ĐUA TOP BẮT ĐẦU TỪ THỨ 2 ĐẾN HẾT THỨ 6 HÀNG TUÂN Giải Thưởng:
• Top 1 : 200.000 VPOINT
• Top 2 : 150.000 VPOINT
• Top 3 : 100.000 VPOINT
ĐUA TOP NHẬN THƯỞNG THÁNG 10: Bắt đầu từ 1/11/2012 đến 30/11/2012
• Giải nhất (Top 1) : 700k vpoint
• Giải nhì (Top 2) : 600k vpoint
• Giải ba (Top 3) : 500k vpoint
• Giải tư (Top 4) : 400k vpoint
• Giải năm (Top 5) : 300k vpoint
• Giải khuyến khích (Top 6-10) : 100k vpoint
Hỗ trợ Tân Thủ khi mới lập nhân vật : 400 lever - 10 lần reset - 100 TRIỆU zen và 3.000 Point cho tân thủ.
Website Nhiều Chức Năng Mới :
+ Lập Tài khoản + Reset đạt mốc quan trọng (100 lần rs,300 lần rs..) sẽ được mã Gifcode đổi phần thưởng hấp dẫn (trang bị,vũ khí hoàn hảo,chao,cre,vé Blood…)
+ Chức năng làm nhiệm vụ cấp 3 (master ) trên web luôn.
+ Chức năng làm nhiệm vụ đổi point sử dụng vĩnh viễn Reset không mất point nhiệm vụ thưởng.
+ Chức năng nhiệm vụ dã tẩu ngẫu nhiên hoàn thành sẽ nhận thưởng
vpoint…và nhiều chức năng hấp dẫn khác nữa hãy khám phá thôi nào còn chờ gì nữa !
EVENT TRONG GAME :
• - Season 6 Event : Swamp of PeaceEvent,ImperialGuardian Event, DoubleGoer Event,
• - Custom Event : BlueEvent, BossAttack,GreenEvent, XMasEvent, SkyEvent, HappyHourEvent, HitAndUpEvent
• - Common Event : Hỗn Nguyên Lâu, HuyếtLâu, Quảng Trường Quỷ, Tháp Tinh Luyện, Pháo Đài Sói, Công Thành Chiến, BạchLong Điện, Raklion Event, Boss Hoàng Kim, Binh Đoàn Phù Thủy
NEW EVENT :
Diễn ra hàng tuần với những phần thưởng cực ký hấp dẫn.
• * Event Đập Box KunDun: Nơi anh em kiếm đồ hoàn hảo.
• * Event War Guild : Sát cánh chiến đấu,thể hiện tinh thần và sức mạnh đồng đội.
• * Event Truy Tìm Admin : Một chút may mắn cùng sức mạnh sẽ làm nên chiến thắng cho bạn.
CAM KẾT VÀ SỨ MỆNH MU :
• Trò chơi ổn định và phát triển bền vững lâu dài, khẳng định là một Game có quy mô lớn.
• Máy chủ cấu hình cao, đường mạng khỏe, giải quyết triệt để các vấn đề quá tải.
• Hệ thống phân bố kinh nghiệm cho từng Server hợp lý, người chơi mới có nhiều cơ hội đuổi TOP
• Monster được bố trí hợp lí khi trainlevel.
• Các sự kiện đặc biệt hấp dẫn sẽ được diễn ra hàng tuần, hàng tháng.
• Bảng reset phù hợp cho từng mọi cấp độ
• Đồ vật trong game có giá trị, không bị lạm phát dẫn đến mất giá. Game thủ có thể kiếm được tiền từ Game.
• Game thủ sẽ được giao lưu học hỏi lẫn nhau.
• Hệ thống chống hach tối ưu và hiệu quả, ngăn chặn 100% các kiểu hach hiện nay.
• Đảm bảo một game công bằng và văn minh.
• Hệ thống hỗ trợ linh hoạt, xử lý nhanh chóng từng yêu cầu của game thủ.
• Lòng nhiệt huyết, chân thành của đội ngũ làm game.
• Mang lại một sân chơi lành mạnh cho game thủ Việt
• Là cầu nối cho game thủ trên mọi miền tổ quốc và quốc tế
• Là chỗ dựa vững chắc cho game thủ
GIỚI THIỆU TÍNH NĂNG TRONG GAME
HỆ THỐNG ITEM MỚI:
Thêm một Set đồ 380 và vũ khí cùng với hai Set đồ thần cho dòng nhân vật Rage Fighter và một Set Item cùng với hai vũ khí cho dòng nhân vật Summoner. Hai dòng nhân vật này đều được trang bị những bộ binh phục và vũ khí tinh xảo chắc chắn sẽ làm các đối thủ phải kiêng nể. Với sự kết hợp hoàn hảo của những Set Item cùng với vũ khí tuyệt hảo ở phiên bản Season 6.9 này hy vọng sẽ mang đến cho hai dòng nhân vật Sum và RF có những khả năng vượt trội nhằm hỗ trợ và nâng cao sức chiến đấu.
GIỚI THIỆU NHÂN VẬT MỚI RageFigter:
- Thiết Binh (Rage Fighter) thuộc lớp nhận vật thứ 7 trong phiên bản Mu 2012. Một nhân vật có sức mạnh phi thường thân hình to lớn đồ sộ đang được đông đảo người chơi đón đợi, đến nay vẫn đang làm tò mò không ít những game thủ đam mê MuOnline..
-Với sự trợ giúp đắc lực từ những trang bị cùng kỹ năng tuyệt chiêu mới lạ, hơn nữa là bộ y phục được làm từ một loài vật cao quý mang sức mạnh kinh điển, Quyền Binh sẽ trở thành một nhân vật có tầm vóc khủng khiếp, là một quái kiệt cạnh tranh trên “con đường” đối kháng nhân vật (PvP) cạnh tranh với Chiến Binh. Còn những gì mà các chiến binh khác phải khiếp sợ khi đụng độ phải Nhân Vật Thứ 7 mới xuất hiện trên lục địa MU này. Và tất nhiên rằng, nhân vật này sẽ là một dấu X bí ẩn để các game thủ cùng nhau khám phá hết các đặc tính.
HỆ THỐNG BẢN ĐỒ MỚI:
- Trong Season 6 Part 2, một số bản đồ sẽ được mở rộng ra với kích thước khá lớn, đồng thời tại các khu vực mở rộng sẽ có thêm những quái vật mới.
- Một vùng đất bị lãng quên mới được khám phá - Kalturan - Là vùng đất thuộc nơi trú ngụ của Thiết Binh trong thời gian bị phong ấn và nguyền rủa. Là nơi giống như một hoang mạc tối tồn tại nhiều dạng sống kỳ lạ. có những chiến binh hoàng gia đang sinh sống, nơi đây có nhiều sức mạnh kì bì, có nhiều sinh vật huyền ảo với những vị thần sức mạnh. Cùng với vùng vất Kalturan là vùng đất Silent, nơi giam giữ những quái vật Rồng hung bạo.
HỆ THỐNG NHIỆM VỤ MỚI:
- Ở phiên bản SS5, người chơi chỉ có thể nhận nhiệm vụ tại Linh Hồn Thánh Nữ từ cấp 1 đến cấp 260. Trong phiên bản SS6 người chơi có thể nhận nhiệm vụ ở bất kỳ cấp độ nào. Từ 260 đến 400 và cả những nhân vật cấp Master vẫn có thể nhận nhiệm vụ. Nhiệm vụ càng lên cao thì thử thách sẽ càng khó khăn đối với người chơi.
- Ngoài các nhiệm vụ trước đây, thì tại phiên bản này được cập nhật và bổ xung vào 2 hệ thống nhiệm vụ hỗ trợ tân thủ và Gens cùng với nhiệm vụ tuần hoàn (Custom Quest) chắc chắn sẽ mang lại nhiều món quà quý giá, sức chiến đấu, ... khi hệ thống nhiệm vụ được hoàn thành.
HỆ THỐNG CHIÊU THỨC MỚI:
- Tuyệt chiêu (Kỹ năng) mới: Bao gồm Skill thường và Skill Master.
Skill thường: Thêm một kỹ năng cho Class Rage Fighter, để sử dụng kỹ năng này bạn cần phải sử dụng vũ khí mới. Skill này có lực đánh khá mạnh hơn so với các Skill ở phiên bản Season 6 Part 1 trước đây. Quyền Binh! Nhân vật còn được coi là một bí mật mới sẽ được học thêm một kỹ năng kết hợp sử dụng cùng vũ khí mới. Liệu nó có tương tự như Hỏa Diệm Sơn? Hay là tung ra những cú đánh sấm sét liên tục như trước đây với tỷ lệ sát thương cao hơn? Cùng đón chờ nhé!.
SKill Master: Master! Một đẳng cấp mà bao chiến binh kiêu kỳ đều muốn đạt được. Không dừng lại ở đó. Những kỹ năng học được một khi trở thành Master sẽ khiến cho vị anh hùng đó ngày càng khẳng định được vị thế của mình. Ở Mu Những kỹ năng này sẽ có một sự thay đổi lớn. Ba cột tuyệt chiêu Master sẽ thay thế cho bốn cột, nhưng lại hứa hẹn những kỹ năng cao cấp, có độ “khủng” mà trước đây các chiến binh chưa bao giờ được chứng kiến với việc bổ sung thêm một số Skill mới cùng với bố cục, giao diện ấn tượng và lạ mắt hoàn toàn mới. Khác với các phiên bản trước, bạn có thể tăng tối đa 20 điểm cho mỗi 1 Skill Master, tối thiểu là 10 điểm bạn sẽ mở khóa các tuyệt chiêu Master cấp cao hơn.
MỘT SỐ CHỨC NĂNG MỚI KHÁC:
- Trong season 5, các chiến binh chỉ có khả năng nén 2 loại ngọc cơ bản là Ngọc Ước Nguyện và Tâm Linh. Trong Season 6 này, người chơi có thể sử dụng NPC LaHap để có thể nén các loại Đá và Ngọc khác như Ngọc Sinh Mệnh, Ngọc Sáng Tạo, Đá Hộ Mệnh, Đá Nguyên Thủy, Ngọc Gia Cường, Ngọc Hỗn Nguyên, Đá Tinh Luyện.
- Hệ thống mở rộng rương mới sẽ giúp cho game thủ lưu trữ được nhiều của cải hơn
[phangngaydi](/u48)
- Tổng số bài gửi : 124
Join date : 13/11/2012
[Similar topics](javascript:ShowHideLayer('ptrafic_open','ptrafic_close');) ![ -](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
![ -](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
»
»
»
»
»
[Hỏi về tuyển sinh học viên phi công](http://vnfs.friendhood.net/viewtopic?t=3432&topic_name)
»
[Bay solo tại VVTS bằng Boeing default, hạ cánh bằng ILS](http://vnfs.friendhood.net/viewtopic?t=2172&topic_name)
»
[tác dụng của flap](http://vnfs.friendhood.net/viewtopic?t=2672&topic_name)
»
[OFFLINE 12/2011. MERRY X-MAS and HAPPY NEW YEAR 2012](http://vnfs.friendhood.net/viewtopic?t=2805&topic_name)
»
[OFFLINE MIỀN NAM SHOW HÀNG ÁO MỚI [14/4/2012]](http://vnfs.friendhood.net/viewtopic?t=3071&topic_name) [Games](/) [ :: ]() [Mu Private](/f5-forum)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang
Bạn
**Permissions in this forum:** **không có quyền**trả lời bài viết


markdown:
# Ghế xoay văn phòng Văn minh mẫu mới nhập 2015
Hiện nay trên thị trường
* có rất nhiều dòng ghế như: Ghế chân quỳ, ghế xoay, ghế 4 chân cố định. Nhưng có lẽ một chiếc ghế xoay sẽ là phù hợp nhất cho nhân viên làm việc tại văn phòng. ghế nhân viên* *giúp bạn có thể dễ dàng ngồi trên ghế để di chuyển trong khu vực làm việc của mình, giúp hiệu quả làm việc cao. Đây là một ưu điểm nổi bật mà một chiếc ghế xoay mang lại.* **Ghế xoay văn phòng**
**Ghế xoay văn phòng của Nội thất Ghế Văn minh**
Thông thường mỗi một chiếc
* đều được thiết kế cần hơi, để bạn có thể điều chỉnh độ cao của ghế nên dù bạn có vóc dáng như thế nào, thì vẫn có thể dễ dàng có được vị trí ngồi phù hợp với mặt bàn làm việc. ghế xoay văn phòng*
Một tính năng đủ quan trọng khác đó là chiếc
*hải giúp cho người ngồi có được sự thoải mái để nhân viên có thể tăng lượng thời gian và công suất làm việc. Vì vậy, phải lựa chọn chiếc ghế có mặt ngồi êm ái, phần lưng ghế mềm và có độ cao vừa phải so với thể chất của bạn, độ cong lưng ghế thích hợp giúp cột sống được thả lỏng. Hơn nữa, bạn cũng nên chọn chiếc ghế xoay có tay vịn hai bên để có điểm tựa thư giãn toàn thân. ghế xoay văn phòng p* **Ghế xoay văn phòng của Nội thất** **Ghế Tiến thành**
Do nhân viên văn phòng thường hay di chuyển tại vị trí ngồi làm việc, nên yêu cầu phải ngồi vững vàng trên mặt ngồi của ghế. Do vậy, một
*có chất liệu mặt ngồi bằng nỉ giúp bạn ngồi ổn định trên mặt ghế do độ lì của lớp nỉ mang lại. Còn đối với phần lưng tựa của ghế, bạn cũng có thể lựa chọn chất liệu vải nỉ đồng bộ với mặt ngồi hoặc vải lưới rất thoáng mát, giúp người dùng ngồi lâu nhưng không cảm thấy nóng. ghế xoay văn phòng *
Nên chọn một chiếc
**ghế xoay văn phòng,** có kích thước trung bình dành cho nhân viên văn phòng, tránh phô trương lại mang đến cho không gian làm việc sự gọn gàng, thanh thoát và linh hoạt.
Phong thủy luôn được coi trọng trong việc lựa chọn màu sắc, nhưng có lẽ đối với một văn phòng làm việc nhiều nhân viên bạn khó có thể lựa chọn cho mỗi người một màu sắc phù hợp được bởi nó sẽ làm mất đi sự hài hòa của cấu trúc tổng thể, hơn nữa điều này là khó duy trì do nhân sự công ty có thể bị luân chuyển. Vì vậy, bạn nên chọn chung cùng một màu sắc sao cho phù hợp với không gian nội thất trong phòng làm việc và đem lại cho người ngồi một cảm giác sạch sẽ, thoáng mát.
Có thể nói,
**ghế văn phòng** là vật dụng quan trọng nhất trong thiết kế văn phòng và một chiếc ghế xoay dành cho nhân viên văn phòng là một sự lựa chọn thông minh. Ngoài ra nội thất Văn minh còn cung cấp các dòng sản phẩm khác như: *… ghế lưới văn phòng, ghế giám đốc* **nay đã trở thành thương hiệu có tiếng trong thị trường nội thất.** *ghế văn minh*
### Bài viết liên quan
[Ghế giám đốc cao cấp được các vị sếp trẻ “săn đón” nhiệt tình](http://ghevanminh.net/ghe-giam-doc/275.html)10 Tháng Sáu 2015 9:55 sáng [Ghế giám đốc Tiến thành đa dạng hóa kiểu dáng](http://ghevanminh.net/ghe-giam-doc/ghe-giam-doc-tien-thanh-da-dang-hoa-kieu-dang.html)2 Tháng Sáu 2015 6:49 sáng [4 mẫu ghế giám đốc siêu hiện đại cho sếp có cá tính mạnh](http://ghevanminh.net/ghe-giam-doc/4-mau-ghe-giam-doc-sieu-hien-dai-cho-sep-co-ca-tinh-manh.html)25 Tháng Năm 2015 4:08 sáng [Xuất hiện ghế văn phòng giành cho vị giám đốc tương lai](http://ghevanminh.net/ghe-giam-doc/xuat-hien-ghe-van-phong-gianh-cho-vi-giam-doc-tuong-lai.html)8 Tháng Năm 2015 3:04 sáng [Ghế giám đốc nơi gởi trọn niềm tin](http://ghevanminh.net/ghe-giam-doc/ghe-giam-doc-noi-goi-tron-niem-tin.html)29 Tháng Tư 2015 8:53 sáng [“ Sốc” ghế giám đốc văn minh mới 2015 giá siêu rẻ](http://ghevanminh.net/ghe-nhan-vien/soc-ghe-giam-doc-van-minh-moi-2015-gia-sieu-re.html)24 Tháng Tư 2015 7:35 sáng [Bàn Ghế Nhân Viên Siêu Rẻ, Thịnh Hành Nhất Hiện nay](http://ghevanminh.net/ghe-nhan-vien/ban-ghe-nhan-vien-sieu-re-thinh-hanh-nhat-hien-nay.html)23 Tháng Tư 2015 4:12 sáng [Ghế Giám Đốc Mang Phong Cách Châu Âu Đẹp Lộng Lẫy](http://ghevanminh.net/ghe-giam-doc/phong-giam-doc-mang-phong-cach-chau-au-dep-long-lay.html)21 Tháng Tư 2015 6:50 sáng [Những Chiếc Ghế Được Thiết Kế Độc Nhất Vô Nhị](http://ghevanminh.net/ghe-giam-doc/nhung-chiec-ghe-duoc-thiet-ke-doc-nhat-vo-nhi.html)17 Tháng Tư 2015 6:27 sáng [Những Thói Quen Cần Khắc Phục Khi Trang Trí Nội Thất](http://ghevanminh.net/ghe-giam-doc/nhung-thoi-quen-can-khac-phuc-khi-trang-tri-noi-that.html)14 Tháng Tư 2015 4:04 sáng

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Connection: close

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
(Bài giảng
tại Học viện Phật giáo VN - TP.HCM, ngày
31-7, 18-9, 25-9 và 16-10-2016)
Qua kinh Phổ
môn, Phật dạy rằng Quan Âm Bồ-tát đến chỗ cần hiện Phật thân, hay Duyên
giác thân, cho đến làm Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, thậm chí làm đồng tử, Ngài đều làm
như vậy, miễn là làm cho người khác phát tâm. Làm người khác thoái tâm là ma đạo.
Nhưng không mặc áo Sa-môn mà làm cho người
phát tâm, cũng là Phật đạo. Thực tế cho thấy một số cư sĩ có khả năng giúp người
xuất gia tu hành. Hòa thượng Trí Thủ kể rằng ngài học với cụ Lê Đình Thám. Khi
phong trào chấn hưng Phật giáo diễn ra, cụ có công làm cho chư Tăng tích cực cầu
học và cụ đã đào tạo được lớp lớn như Hòa thượng Trí Thủ, Hòa thượng Thiện Hoa,
Hòa thượng Trí Tịnh, Hòa thượng Trí Quang…
Như vậy, mang
hình thức nào cũng được, là tinh thần Phật giáo Đại thừa và làm người phát tâm,
an vui là Phật đạo. Các anh em nên suy nghĩ điểm này để nhận thức đúng đắn về
Phật giáo Đại thừa.
Và triển khai
tinh thần này rộng hơn nữa, kinh Duy ma nói rằng hành phi đạo tức thông
đạt Phật đạo. Vì vậy, người thông Phật đạo làm trái giáo lý, nhưng làm cho người
phát tâm, an lạc là Phật đạo; nếu không hiểu như vậy, trở thành cố chấp, rồi
chê bai, dẫn đến phiền não cho mình và cho người, chẳng lợi ích gì.
Tôi nhận ra
các kinh điển Đại thừa đã được triển khai từ gốc của kinh Nguyên thủy, mới có
các Bồ-tát xuất hiện. Như vậy, có thể nói Bồ-tát cũng từ kinh Nguyên thủy mà
ra. Thật vậy, Phật giáo Nguyên thủy chỉ có Bồ-tát Di Lặc, nhưng qua kinh Đại thừa
có nhiều Bồ-tát. Và triển khai rộng ra, có Bồ-tát nhân gian là những người ở
nhân gian, nhưng có lòng thương người và cứu được nhiều người thoát khổ đau. Xa
hơn, chúng ta có các Bồ-tát vô hình. Xa hơn nữa, tới kinh Pháp hoa, xuất
hiện Bồ-tát bản địa đóng vai trò rất quan trọng.
Học về Bồ-tát
bản địa, tôi có cái nhìn khác hơn người. Có người nói Bồ-tát bản địa từ đất vọt
lên, trụ giữa hư không và đảnh lễ tháp Đa Bảo. Tôi nghĩ nói như vậy hơi mê tín.
Vì nghiên cứu kinh Đại thừa như Tâm địa quán nói rõ tâm con người được
ví như đất. Đất có thể phát sinh đủ thứ, sinh ra cây cỏ, hoa trái nuôi sống con
người.
Khi về khu Học
viện này, chúng ta thấy từ mảnh đất này đã mọc lên cây Sa la, cây Bồ-đề, vì có
người tu ở đây thì phong cảnh phải khác. Thật vậy, trước mùa hạ, ở đây còn
hoang vắng, nhưng khi tu hành trang nghiêm, sức sống ở đây phát triển kỳ diệu.
Có thể nói trên mảnh đất này sinh ra cỏ dại, mà cũng sinh ra Học viện, sinh ra
các Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni học ở đây.
Sáng nay, tôi
qua thăm khu bên kia, thấy mảnh đất này đã sinh ra nấm để nuôi sống đại chúng.
Đẹp nhất là nếu được Phật giáo hóa, gọi tắt là Phật hóa thì cái xấu nhất cũng
trở thành tốt. Nói cách khác, được Phật giáo hóa sẽ chuyển Ta-bà thành Tịnh độ.
Bằng chứng cụ thể là năm năm trước, bắt đầu giao đất ở đây, tôi thấy cả khu rừng
hoang, nhưng được Phật hóa, chẳng bao lâu khu đất này biến thành trường.
Vì vậy, các Bồ-tát
Tùng địa dũng xuất thân kim sắc là do Phật giáo hóa. Bồ-tát Di Lặc sanh nghi ngờ,
nói rằng Phật mới thành đạo, nhưng các Bồ-tát này đầy đủ đức tướng, làm sao
trong thời gian ngắn mà được như vậy.
Theo tôi, có
thể hiểu được Phật giáo hóa là đưa vào trong con người những đức tánh tốt. Ngày
trước có thể họ sống không tốt, nhưng nhờ được thấm nhuần pháp Phật đã chuyển họ
từ người tội lỗi trở thành người tốt, thậm chí trở thành Hiền Thánh.
Bốn vị thượng
thủ của Bồ-tát Tùng địa dũng xuất nghĩa là Phật đã được đầu tư viên mãn vào mảnh
đất tốt, mảnh đất tâm thuần thiện của những con người siêu việt, mới sanh ra
Thượng Hạnh Bồ-tát, Vô Biên Hạnh Bồ-tát, Tịnh Hạnh Bồ-tát, An Lập Hạnh Bồ-tát.
Quý thầy cô học
được hạnh tốt của Bồ-tát Thượng Hạnh là thích làm việc khó, cũng là tu theo Đức
Thích Ca. Việc dễ để người khác làm. Người Nhật nói dễ thương rằng Đức Phật chỉ
đào tạo người cứu đời, không đào tạo người ăn hại. Người lánh nặng tìm nhẹ là
người đáng loại bỏ. Nếu xuất hiện ở Ta-bà nhiều người làm việc khó làm thì sỏi
đá Ta-bà cũng biến thành gạo trắng nước trong.
Có thể nói Phật
giáo mang tính nhất quán, mà ngày nay các nhà trí thức đều công nhận rằng điều
đó là đương nhiên và tất yếu, vì nếu Phật giáo cố chấp một pháp môn, hay một định
kiến đều đưa Phật giáo đến tan rã. Đó chính là kinh nghiệm hơn hai ngàn năm
truyền đạo của tu sĩ Phật giáo trên thế giới, cũng như kinh nghiệm của riêng tôi,
hơn 40 năm hoằng pháp và 26 năm làm Trưởng ban Hoằng pháp.
Từ Phật giáo
Nguyên thủy sang Phật giáo Đại thừa, ta coi là một, không phải khác. Và ngược lại,
nhìn từ Đại thừa về Nguyên thủy cũng mang tính nhất quán.
Nếu chúng ta
chấp pháp môn nào, thường cho rằng chỉ có pháp môn đó là pháp Phật và chống lại
các pháp môn khác, làm Phật giáo suy yếu. Lịch sử đã cho thấy bài học đắt giá
này.
Khi Phật tại
thế, Ngài có mười Đại đệ tử lãnh đạo theo hướng khác nhau, nghĩa là giáo lý Phật
là một, nhưng mỗi người hiểu giáo lý và ứng dụng khác nhau, tất nhiên mang lại
kết quả khác nhau. Vì vậy, các Thánh La-hán chứng quả không đồng nhau, nên thuyết
pháp, giáo hóa cũng không giống nhau.
Tuy nhiên,
còn Phật hiện hữu, nên họ lấy Phật làm trung tâm điểm, các La-hán thuyết pháp đều
hướng về Phật mà giảng dạy, bấy giờ Phật giáo dễ dàng mang tính thống nhất.
Nhưng Phật dạy
rằng sau khi Ngài vào Niết-bàn, Tăng Ni phải tập hợp để thường xuyên kiểm tra
việc làm và suy nghĩ của mình đúng hay sai; nếu được đại chúng chấp nhận hoàn
toàn là đúng. Không được đại chúng chấp nhận là sai, phải sửa đổi. Vì lấy ý kiến
chung của đại chúng mà thi hành, nên có sự thống nhất trọn vẹn.
Vì vậy, nếu
ba lần yết-ma phải có sự đồng ý hoàn toàn của tất cả mọi người. Giả sử có 99
người đồng ý, chỉ một người không đồng ý, cũng phải trao đổi sao cho người đó đồng
ý. Điều này thể hiện tinh thần thống nhất gọi là Phật thừa.
Còn ý kiến
riêng là Thanh văn thừa, Bồ-tát thừa. Nhất là Bồ-tát có đến 84.000 pháp môn, tức
mỗi Bồ-tát có tâm nguyện và việc làm riêng, tạo thành kết quả khác nhau, nhưng
cũng phải đưa đến thành Phật, không thành cái gì khác, thành cái khác là rơi
vào ác ma.
Kinh nghiệm lịch
sử cho thấy Phật giáo Ấn Độ phân chia nhiều hệ phái, khi hệ phái nào nổi lên
cao, được vua chúa, hay quần chúng ủng hộ thì có thể xem thường, khích bác hệ
phái khác, đưa đến sự chia rẽ làm Phật giáo suy yếu cho đến diệt vong.
Khi Phật giáo
truyền sang Trung Quốc cũng bị hệ lụy này khi bắt đầu phát triển những tông
phái, đương nhiên là Phật giáo Đại thừa nổi trội. Phật giáo Nguyên thủy không
vào Trung Quốc được, vì người dân nước này coi tu sĩ khất thực là xin ăn, nên
những người đầu tiên truyền đạo như ngài Trúc Pháp Lan vẫn không được chấp nhận.
Nhưng Phật
giáo Đại thừa truyền vào Trung Quốc được chấp nhận. Thật vậy, bắt đầu từ Tam luận
tông lấy triết học Trung quán của Bồ-tát Long Thọ làm chủ yếu. Kiến giải này
phù hợp với tư tưởng Lão Trang, Khổng Mạnh đã có từ lâu đời ở Trung Quốc, nên
Phật giáo Đại thừa được người Trung Quốc tiếp thu.
Thiết nghĩ ở
thế kỷ XXI, chúng ta có cái nhìn tổng quát và thoáng hơn, khẳng định Phật giáo
là đạo của trí tuệ và Đức Phật đạt được đỉnh cao của trí tuệ mới thành tựu quả
vị Phật, hay giác ngộ viên mãn.
Nói về trí tuệ,
nói rộng là trí tuệ từ con người nguyên thủy cho đến trí tuệ của con người thời
Phật tại thế và con người thời hiện đại. Thời nguyên thủy, người ta thấy như thế
và thời Phật hiện hữu, người ta thấy khác, cho đến tương lai chắc chắn thấy
khác hơn nữa, nên Phật cho phép Tăng Ni thay đổi điều Phật chế. Những điều Phật
chế không còn thích hợp, chúng ta không sử dụng. Những điều chưa có, chúng ta
đưa vào.
Nhìn xa hơn,
mỗi thời kỳ, xã hội có tiến bộ, nên người ta có thể thấy khác, hiểu khác và áp
dụng cách sống khác. Từ đó, pháp Phật được áp dụng tùy theo thời kỳ mà có khác.
Thứ hai là tùy hoàn cảnh của từng người có hiểu biết khác, nên việc áp dụng
pháp tu cũng khác. Thứ ba là không gian khác, nên cái nhìn của con người cũng
khác và áp dụng vào cuộc sống cũng khác. Đó là lập trường căn bản của Phật dạy
nói lên sự thay đổi thiết yếu của việc ứng dụng pháp Phật trong cuộc sống con
người.
______________
* Xem phần 1: Từ kinh Nguyên thủy nhìn về kinh Đại thừa ||
Ý kiến của bạn:

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
|
|
- Gia sư dạy kèm Vật lý, ViOlympic toán cho học sinh phổ thông từ lớp 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 tại Lộc Ninh - Bình Phước- Gia sư dạy kèm vật lý luyện thi tốt nghiệp, luyện thi đại học tại Lộc Ninh - Bình Phước- Gia sư dạy kèm vật lý theo mọi yêu cầu của học viên phục vụ cho các kỳ thi, kiểm tra và công việc .. tại Lộc Ninh - Bình Phước
|
|
|ĐĂNG KÝ HỌC TẠI ĐÂY|| |
| |
|DANH SÁCH GIA SƯ|| |
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 27070 Quê quán:
Cẩm Xuyên - Hà Tĩnh Ngày sinh:
18/09/1988 Địa chỉ:
Trường Cđsp Bình Phước
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
14/04/2017
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 25121 Quê quán:
TX. Đồng Xoài - Bình Phước Ngày sinh:
21/08/1988 Địa chỉ:
Tổ 3, Kp Suối Đá, Phường Tân Xuân, Thị Xã Đồng Xoài, Tỉnh Bình Phước
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
08/12/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 22843 Quê quán:
TX. Đồng Xoài - Bình Phước Ngày sinh:
26/05/1991 Địa chỉ:
Đồng Xoài Bình Phước
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
24/08/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 21995 Quê quán:
Đồng Phù - Bình Phước Ngày sinh:
28/06/1991 Địa chỉ:
Tân Tiến,đồng Phú,bình Phước
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
15/07/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 21327 Quê quán:
Lộc Ninh - Bình Phước Ngày sinh:
20/05/1990 Địa chỉ:
Thị Xã Đồng Xoài Bình Phước
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
23/06/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 12793 Quê quán:
Lộc Ninh - Bình Phước Ngày sinh:
01/04/1988 Địa chỉ:
KHU CÔNG NGHIỆP CHƠN THÀNH XÃ THÀNH TÂM -HUYỆN CHƠN THÀNH -TỈNH BÌNH PHƯỚC
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
03/06/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 11078 Quê quán:
Lương Tài - Bắc Ninh Ngày sinh:
19/05/1980 Địa chỉ:
112/18B đường 9, Linh Tây, Thủ Đức, tpHCM
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
03/06/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 10817 Quê quán:
Thăng Bình - Quảng Nam Ngày sinh:
25/08/1991 Địa chỉ:
Tt Thanh Bình,Bù Đốp, Bình Phước
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
03/06/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 7946 Quê quán:
TX. Đồng Xoài - Bình Phước Ngày sinh:
25/04/1989 Địa chỉ:
Tân Bình - Đồng Xoài - Bình Phước
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
23/05/2016
|Bạn quan tâm|| |
|
|![]()
|Chiêu sinh liên quan|| |
|
|![]()

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
|
|
- Bổ sung tri thức cho học sinh yếu, mất gốc, bồi dưỡng học sinh giỏi môn
Tiếng Anh 8- Chỉ dẫn phương pháp học tập và niềm mê môn Tiếng Anh 8- Phương pháp sư phạm dễ hiểu, bám sát chương trình Bộ Giáo dục vừa mới ban hành môn Tiếng Anh 8.- Kèm sát chương trình tại trường, giúp học sinh hệ thống lại lý thuyết, củng cố bài tập, lấy lại cơ bản cho học sinh yếu, nâng cao cho học sinh giỏi.- Đặc biệt phương pháp sư phạm dễ hiểu, tận tình, nâng đỡ học trò yếu, giúp học trò tiếp thu bài tốt nhất, bảo đảm học trò tiến bộ sau 1 tháng.
Với phương châm lấy Uy tín - Chất Lượng - Tận tâm. Gia sư Hà Tĩnh luôn đảm bảo sự tiến bộ hàng tháng của học sinh.
|
|
|ĐĂNG KÝ HỌC TẠI ĐÂY|| |
| |
|DANH SÁCH GIA SƯ|| |
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 27013 Quê quán:
TX. Hồng Lĩnh - Hà Tĩnh Ngày sinh:
25/09/1987 Địa chỉ:
Xã Thái Yên, Đức Thọ, Hà Tỉnh
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
21/04/2017
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 8042 Quê quán:
Cẩm Xuyên - Hà Tĩnh Ngày sinh:
16/06/1991 Địa chỉ:
Cẩm Xuyên, Hà Tĩnh
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
30/08/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 8296 Quê quán:
TP. Hà Tĩnh - Hà Tĩnh Ngày sinh:
10/08/1990 Địa chỉ:
Sơn tây- Hương sơn- Hà Tĩnh
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
30/08/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 10021 Quê quán:
TP. Hà Tĩnh - Hà Tĩnh Ngày sinh:
15/10/1992 Địa chỉ:
phường thạch linh- tp hà tĩnh
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
30/08/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 6841 Quê quán:
Thạch Hà - Hà Tĩnh Ngày sinh:
21/06/1987 Địa chỉ:
Hà Tĩnh
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
30/08/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 5858 Quê quán:
TP. Hà Tĩnh - Hà Tĩnh Ngày sinh:
15/07/1985 Địa chỉ:
Số 145,Đường Nguyễn Công Trứ,Trung Tâm Gia Sư Tri Thức Trẻ Hà tĩnh
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
23/08/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 5857 Quê quán:
TP. Hà Tĩnh - Hà Tĩnh Ngày sinh:
15/07/1985 Địa chỉ:
145.Đường Nguyễn Công Trứ- Thành phố Hà Tĩnh
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
23/08/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 20604 Quê quán:
TP. Hà Tĩnh - Hà Tĩnh Ngày sinh:
08/08/1987 Địa chỉ:
Tổ 6, P. Nguyễn Du, Tp Hà Tĩnh
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
27/06/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 16467 Quê quán:
Thanh Chương - Nghệ An Ngày sinh:
19/05/1993 Địa chỉ:
Tổ dân phố Tán Phong, Kỳ Thịnh, Kỳ Anh, Hà Tĩnh
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
10/05/2016
|Bạn quan tâm|| |
|
|![]()
|Chiêu sinh liên quan|| |
|
|![]()


markdown:
|
|
|
|
|ĐĂNG KÝ HỌC TẠI ĐÂY|| |
| |
|DANH SÁCH GIA SƯ|| |
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 21836 Quê quán:
Hàm Thuận Bắc - Bình Thuận Ngày sinh:
10/01/1998 Địa chỉ:
Ma Lâm - Hàm Thuận Bắc - Bình Thuận
|
|Giới tính:
Nam
Cập nhật:
21/04/2017
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 7668 Quê quán:
TP. Phan Thiết - Bình Thuận Ngày sinh:
28/08/1991 Địa chỉ:
130/8/6 Võ Thị Sáu, Phường Bình Hưng, TP Phan Thiết, Bình Thuận
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
06/03/2017
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 26346 Quê quán:
TP. Phan Thiết - Bình Thuận Ngày sinh:
02/08/1990 Địa chỉ:
Thu Khoa Huan Bình Hương Phan Thiet
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
02/03/2017
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 25943 Quê quán:
TP. Phan Thiết - Bình Thuận Ngày sinh:
16/10/1992 Địa chỉ:
Hàm Thuận Bắc Bình Thuận
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
10/02/2017
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 14619 Quê quán:
TP. Phan Thiết - Bình Thuận Ngày sinh:
10/02/1993 Địa chỉ:
24 Phú Thành - Phú Long - Hàm Thuận Bắc -Bình Thuận
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
06/02/2017
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 25293 Quê quán:
TX. Lagi - Bình Thuận Ngày sinh:
17/05/1997 Địa chỉ:
383/1 Lý Thái Tổ, Quận 10
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
16/12/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 12799 Quê quán:
TP. Phan Thiết - Bình Thuận Ngày sinh:
16/04/1985 Địa chỉ:
TP. Phan Thiết
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
25/11/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 15633 Quê quán:
TP. Phan Thiết - Bình Thuận Ngày sinh:
20/11/1992 Địa chỉ:
Phan thiết
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
30/10/2016
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|Mã gia sư: 13213 Quê quán:
TP. Phan Thiết - Bình Thuận Ngày sinh:
11/07/1996 Địa chỉ:
326 thủ khoa hưng, phú thuỷ , phan thiết
|
|Giới tính:
Nữ
Cập nhật:
24/10/2016
|Bạn quan tâm|| |
|
|![]()
|Chiêu sinh liên quan|| |
|
|![]()


markdown:
![big green ](http://www.vietstamp.net/forum/images/smilies/yahoo/4.gif)
**Nhà Thờ Đức Bà Sài Gòn**
Miền Nam, đặc biệt là khu vực đồng bằng sông Cửu Long, người Việt và người Khmer sống chung với nhau, văn hoá đã ảnh hưởng qua lại lẫn nhau. Điều đó biểu hiện rõ nét qua một số địa danh. Một số nơi, tên gọi nghe qua thì rất Việt Nam nhưng lại bắt nguồn từ tiếng Khmer; người Việt đã Việt hoá một cách tài tình.
![ ](http://www.abay.vn/images/upload/nhatho.jpg)
**Cần Thơ**
Khi đối chiếu địa danh Cần Thơ với tên Khmer nguyên thủy của vùng này là Prek Rusey (sông tre), không thấy có liên quan gì về ngữ âm, người nghiên cứu chưa thể vội vàng kết luận là Cần Thơ là một địa danh hoàn toàn Việt Nam và vội đi tìm hiểu căn cứ ở các nghĩa có thể hiểu được của hai chữ Hán Việt "cần" và "thơ". Cần Thơ không phải là từ Hán Việt và không có nghĩa.Nếu dò tìm trong hướng các địa danh Việt hoá, người nghiên cứu có thể thấy ngữ âm của Cần Thơ rất gần với ngữ âm của từ Khmer
*"kìntho"*, là một loại cá hãy còn khá phổ biến ở Cần Thơ, thông thường được gọi là cá sặc rằn, nhưng người ở Bến Tre vẫn gọi là cá *"lò tho"*. Từ quan điểm vững chắc rằng *"lò tho"*là một danh từ được tạo thành bằng cách Việt hoá tiếng Khmer *"kìntho"*,người nghiên cứu có thể sưu tầm các tài liệu về lịch sử dân tộc, về sinh hoạt của người Khmer xa xưa trong địa phương này, rồi đi đến kết luận là địa danh Cần Thơ xuất phát từ danh từ Khmer *"kìntho"*.
Chợ Nỗi Cần Thơ
Trường hợp Mỹ Tho cũng tương tự. Sự kết hợp hai thành tố có ngữ âm hoàn toàn Việt Nam, "mỹ" và "tho", không tạo nên một ý nghĩa nào theo cách hiểu trong tiếng Việt. Những tài liệu thích ứng về lịch sử và sinh hoạt của người Khmer trong vùng thời xa xưa đã xác định địa phương này có lúc đã được gọi là
![ ](http://thuyngakhanhhoa.files.wordpress.com/2009/11/nha-the1bb9d-chanh-toa-me1bbb9-tho-nam-2007.jpg)
Nhà Thờ Chánh Tòa - Mỹ Tho
Theo cố học giả Vương Hồng Sển, đúng ra phải gọi là Sốc Trăng. Sốc Trăng xuất phát từ tiếng Khmer
Tên Sốc Trăng đã có những lần bị biến đổi hoàn toàn. Thời Minh Mạng, đã đổi lại là Nguyệt Giang tỉnh, có nghĩa là sông trăng (sốc thành sông, tiếng Hán Việt là giang; trăng là nguyệt).Đến thời ông Diệm, lại gọi là tỉnh Ba Xuyên, châu thành Khánh Hưng. Bây giờ trở lại là Sóc Trăng.
Bãi Xàu là tên một quận thuộc tỉnh Sóc Trăng. Đây là một quận ven biển nên có một số người vội quyết đoán, cho rằng đây là một trường hợp sai chính tả, phải gọi là Bãi Sau mới đúng. Thật ra, tuy là một vùng bờ biển nhưng Bãi Xàu không có nghĩa là bãi nào cả. Nó xuất phát từ tiếng Khmer
Kế Sách cũng là một quận của Sóc Trăng. Kế Sách nằm ở gần cửa Ba Thắc (một cửa của sông Củu Long), phần lớn đất đai là cát do phù sa sông Hậu, rất thích hợp cho việc trồng dừa và mía. Cát tiếng Khmer là K'sach, như vậy Kế Sách là sự Việt hoá tiếng Khmer
Một số địa danh khác :
Ai chẳng một lần nghe nói đến nem Thủ Đức. Người ta nhắc đến cái địa danh Thủ Đức, Xuân Trường như là một nơi danh thắng để giai nhân, tài tử, tao nhân mặc khách đến đây thưởng thức phong quang. Theo lời truyền khẩu của các vị bô lão ở địa phương : Khi xưa, có vị thủ đồn đầu tiên ở nơi này tên là Đức. Đến sau, ông Tạ Dương Minh đứng ra qui dân lập chợ buôn bán, nhớ đến công vị thủ đồn tên Đức, nên lấy tên và chức tước của ông mà đặt cho chợ, gọi là chợ Thủ Đức nay đã thành danh.
Gò Vấp là tên một quận của tỉnh Gia Định. Gọi là Gò Vấp có ý nghĩa gì ? Chúng tôi đã dụng công ra tìm những sử sách và hỏi thăm các vị bô lão, nhưng chẳng tìm hiểu được gì đích xác. Tuy nhiên, theo truyền thuyết, cũng có thể tin được, địa danh mang tên Gò Vấp, vì lúc trước nơi ấy là một ngọn đồi trồng cây Vấp (theo tiếng Chàm gọi là Krai, tiếng Việt là Vấp hay Lùn). Thứ cây Vấp là thứ cây mà dân Chàm coi như thần mộc, yểm hộ cho dân tộc Chàm.
Trường hợp hình thành tên gọi Bến Tre thật đặc biệt, vì đó là sự gán ghép giữa tiếng Khmer và tiếng Việt. Xưa kia người Khmer gọi nơi đó là Srok Treay - srok là xứ, treay là cá. Sau người Việt thay chỗ người Khmer đến sinh sống làm chủ chốn đó, biến chữ srok thành Bến nhưng chữ treay không dịch là cá mà phát âm theo tiếng Khmer thành Tre. Quả tình nơi đó không có tre mà thật nhiều tôm cá.
![ ](http://saigon.virtualcities.fr/iDocuments/Media/BenNghe.gif)
Bến Nghé Trào Pháp
Phía đông Saigon có một cái kênh gọi là rạch
![ ](http://images.vietpress.vn/Images/Uploaded/Share/2012/02/03/Nhieu-Loc-Thi-Nghe.jpg)
Kinh Nhiêu Lộc - Thị Nghè
Trên rạch Bến Nghé hồi xưa có nhiều chiếc cầu ván dựng tạm cho người qua lại.Chiếc cầu nổi tiếng hơn cả là
Nguồn:
**Mỹ Tho**
Trường hợp Mỹ Tho cũng tương tự. Sự kết hợp hai thành tố có ngữ âm hoàn toàn Việt Nam, "mỹ" và "tho", không tạo nên một ý nghĩa nào theo cách hiểu trong tiếng Việt. Những tài liệu thích ứng về lịch sử và sinh hoạt của người Khmer trong vùng thời xa xưa đã xác định địa phương này có lúc đã được gọi là
*"Srock Mỳ Xó"*(xứ nàng trắng). Mình gọi là Mỹ Tho, đã bỏ đi chữ Srock,chỉ còn giữ lại Mỳ Xó thôi. ![ ](http://thuyngakhanhhoa.files.wordpress.com/2009/11/nha-the1bb9d-chanh-toa-me1bbb9-tho-nam-2007.jpg)
Nhà Thờ Chánh Tòa - Mỹ Tho
**Sóc Trăng**
Theo cố học giả Vương Hồng Sển, đúng ra phải gọi là Sốc Trăng. Sốc Trăng xuất phát từ tiếng Khmer
*"Srock Khléang"*. Srock có nghĩa là xứ, cõi. Khléang là kho chứa vàng bạc của vua. Srock Khléang là xứ có kho vàng bạc nhà vua. Trước kia người Việt viết là Sốc Kha Lăng, sau nữa biến thành Sốc Trăng.
Tên Sốc Trăng đã có những lần bị biến đổi hoàn toàn. Thời Minh Mạng, đã đổi lại là Nguyệt Giang tỉnh, có nghĩa là sông trăng (sốc thành sông, tiếng Hán Việt là giang; trăng là nguyệt).Đến thời ông Diệm, lại gọi là tỉnh Ba Xuyên, châu thành Khánh Hưng. Bây giờ trở lại là Sóc Trăng.
![ ](http://www.soctrang.gov.vn/wps/wcm/connect/8b4d52004ffe1134b65efe9dd6a2bf4d/soctrang1.jpg?MOD=AJPERES&CACHEID=8b4d52004ffe1134b65efe9dd6a2bf4d)
**Bãi Xàu**
Bãi Xàu là tên một quận thuộc tỉnh Sóc Trăng. Đây là một quận ven biển nên có một số người vội quyết đoán, cho rằng đây là một trường hợp sai chính tả, phải gọi là Bãi Sau mới đúng. Thật ra, tuy là một vùng bờ biển nhưng Bãi Xàu không có nghĩa là bãi nào cả. Nó xuất phát từ tiếng Khmer
*"bai xao"*có nghĩa là cơm sống. Theo truyền thuyết của dân địa phương, có địa danh này là vì nơi đây ngày trước, một lực lượng quân Khmer chống lại nhà Nguyễn đã phải ăn cơm chưa chín để chạy khi bị truy đuổi. **Kế Sách**
Kế Sách cũng là một quận của Sóc Trăng. Kế Sách nằm ở gần cửa Ba Thắc (một cửa của sông Củu Long), phần lớn đất đai là cát do phù sa sông Hậu, rất thích hợp cho việc trồng dừa và mía. Cát tiếng Khmer là K'sach, như vậy Kế Sách là sự Việt hoá tiếng Khmer
*"k'sach"*. **Một số địa danh khác** __Cái Răng__(thuộc Cần Thơ) là sự Việt hoá của *"k'ran"*, tức cà ràn, là một loại bếp lò nấu bằng củi, có thể trước kia đây là vùng sản xuất hoặc bán cà ràn. __Trà Vinh__xuất phát từ *"prha trapenh"*có nghĩa là ao linh thiêng. Sông __Trà Cuông__ở Sóc Trăng do tiếng Khmer *"Prek Trakum"*, là sông rau muống (trakum là rau muống). __Sa Đéc__xuất phát từ *"Phsar Dek"*, phsar là chợ, dek là sắt. __Tha La__, một địa danh nổi tiếng ở Tây Ninh (Tha La xóm đạo), do tiếng Khmer *"srala"*,là nhà nghỉ ngơi, tu dưỡng của tu sĩ Phật giáo. __Cà Mau__là sự Việt hoá của tiếng Khmer *"Tưck Khmau"*, có nghĩa là nước đen.
Một số địa danh khác :
**Thủ Đức**
Ai chẳng một lần nghe nói đến nem Thủ Đức. Người ta nhắc đến cái địa danh Thủ Đức, Xuân Trường như là một nơi danh thắng để giai nhân, tài tử, tao nhân mặc khách đến đây thưởng thức phong quang. Theo lời truyền khẩu của các vị bô lão ở địa phương : Khi xưa, có vị thủ đồn đầu tiên ở nơi này tên là Đức. Đến sau, ông Tạ Dương Minh đứng ra qui dân lập chợ buôn bán, nhớ đến công vị thủ đồn tên Đức, nên lấy tên và chức tước của ông mà đặt cho chợ, gọi là chợ Thủ Đức nay đã thành danh.
![ ](http://www.chairborneranger.com/images/vietnamnow/thuduc01-new.jpg)
**Gò Vấp**
Gò Vấp là tên một quận của tỉnh Gia Định. Gọi là Gò Vấp có ý nghĩa gì ? Chúng tôi đã dụng công ra tìm những sử sách và hỏi thăm các vị bô lão, nhưng chẳng tìm hiểu được gì đích xác. Tuy nhiên, theo truyền thuyết, cũng có thể tin được, địa danh mang tên Gò Vấp, vì lúc trước nơi ấy là một ngọn đồi trồng cây Vấp (theo tiếng Chàm gọi là Krai, tiếng Việt là Vấp hay Lùn). Thứ cây Vấp là thứ cây mà dân Chàm coi như thần mộc, yểm hộ cho dân tộc Chàm.
![ ](http://baovesg.com/images/stories/bandogovap.gif)
**Đồng Tháp Mười**Chú thích năm 1970. Theo tôi, thuyết dưới đây của ông Lê Hương có phần đáng tin hơn cả. Trong bài Địa danh, di tích, thắng cảnh trong vùng người Việt gốc Miên, tập san Sử Địa số 14, 15 năm 1969, ông viết: "Tháp mười là một trong những ngôi tháp làm bằng đá do vua Jayavarman VII xây cất khắp lãnh thổ để thờ vị thần Bà La Môn Lockecvera là vị thần chuyên trị bệnh cho nhân loại. Bên cạnh tháp có những căn nhà sàn gỗ lợp bằng đá mỏng,bằng ngói hay bằng lá thốt nốt để người bịnh nằm dưỡng bệnh do nhân viên y tế hoàng triều coi sóc. Những ngôi tháp được xây dựng dọc theo các con đường lớn trong nước mà ngôi nằm trong đồng Tháp Mười, tính từ địa điểm xuất phát, đứng vào hàng thứ muời.Thời gian trôi qua, tàn phá tất cả các công trình kiến trúc của cổ nhân, dãy nhà gỗ tiêu tan, chỉ còn một tượng sư tử đá và một linh phù (linga) cũng bằng đá, dưới bệ có khắc chữ Bắc Phạn (sanscrit) ghi tên Tháp thứ mười. Trong năm 1932, nhà khảo cổ Pháp Parmentier đã đi vào Đồng Tháp bằng ghe và xuồng để đọc những chữ khắc vào đó và phát giác ra ngôi tháp..." **Bến Tre**
Trường hợp hình thành tên gọi Bến Tre thật đặc biệt, vì đó là sự gán ghép giữa tiếng Khmer và tiếng Việt. Xưa kia người Khmer gọi nơi đó là Srok Treay - srok là xứ, treay là cá. Sau người Việt thay chỗ người Khmer đến sinh sống làm chủ chốn đó, biến chữ srok thành Bến nhưng chữ treay không dịch là cá mà phát âm theo tiếng Khmer thành Tre. Quả tình nơi đó không có tre mà thật nhiều tôm cá.
![ ](http://www.hivietnam.net/vi/docs/2013/04/Ve-tham-Ben-Tre-Que-huong-xu-dua_091.jpg)
Bến Tre thời KTTT
**Bến Nghé**theo Trịnh Hoài Đức là cái bến uống nước của trâu con,do một tên rất cũ là Kompong Krabey ( bến trâu) đã được Việt hóa.Nhưng ông Đốc phủ Trần Quang Tuất (1765-1825) cho rằng nơi đây có lắm con cá sấu chúng thường kêu nghé nên gọi là Bến Nghé -Trịnh Hoài Đức dịch là" Ngưu-tân"Bến Nghé là cái bến sông Saigon có tên là sông Bến Nghé, cũng có tên là Tân Bình Giang hay là Đức Giang lấy nguồn ở Ban Bót(theo gia-định thống chí) .Còn cái rạch Bến nghé nối dài bởi kinh Tàu Hủ (Arroyo chinois) ngày xưa có tên là Bình Dương và chỗ nó chảy ra giáp sông Bến Nghé gọi là Vàm Bến Nghé. Bến Nghé tức là Saigon và khi ta nói Đồng Nai - Bến Nghé tức là nói đến Nam Bộ vậy. ![ ](http://saigon.virtualcities.fr/iDocuments/Media/BenNghe.gif)
Bến Nghé Trào Pháp
Phía đông Saigon có một cái kênh gọi là rạch
**Thị Nghè**hay là rạch **Bà Nghè**.Bà tên là Nguyễn Thị Canh, con gái thống suất Nguyễn Cửu Văn tức Văn Trường Hầu, đẹp duyên với một ông nghè. Để cho chồng bà tiện đường qua rạch hàng ngày vào làm trong thành,bà cho dựng một chiếc cầu mà dân sự có thể dùng được.Để tỏ lòng nhớ ơn một bậc nữ lưu,họ đã gọi cầu ấy là cầu Bà Nghè.Đến khi Tây đến đánh thành Saigon, pháo hạm Avalanche tiến vào rạch này đầu tiên nên họ mới gọi là Arroyo de l'Avalanche. ![ ](http://images.vietpress.vn/Images/Uploaded/Share/2012/02/03/Nhieu-Loc-Thi-Nghe.jpg)
Kinh Nhiêu Lộc - Thị Nghè
Trên rạch Bến Nghé hồi xưa có nhiều chiếc cầu ván dựng tạm cho người qua lại.Chiếc cầu nổi tiếng hơn cả là
__cầu Ông Lãnh__, được xây nhờ công ông Lãnh binh, thời tả quân Lê Văn Duyệt. Còn những chiếc cầu khác là __Cầu Muối__, Cầu Khóm (thơm), Cầu Kho và Cầu học (giếng học).
Nguồn:
[http://www.vietstamp.net/forum/showthread.php?t=11534](http://www.vietstamp.net/forum/showthread.php?t=11534)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff


markdown:
## Lãnh thổ thực của Trung Quốc hình thành như thế nào?
Nền văn minh cổ đại của Trung Quốc xuất hiện sớm nhất và ổn định lâu dài trên lưu vực sông Hoàng Hà. Vào thời khuyết sử, các bộ tộc, bộ lạc và liên minh bộ lạc trong quá trình gặp gỡ, đồng tồn tại, tiêu diệt và thôn tính lẫn nhau, thì chưa thể xác định lãnh thổ cụ thể được. Trên cơ sở cư trú hoàn toàn tự nhiên thì lãnh thổ của nền văn minh đó là lưu vực sông Hoàng Hà.
Qua hết Tam Hoàng, Ngũ Đế, trải qua nhà Hạ, nhà Thương, cho đến Tây Chu, lãnh thổ của quốc gia cổ đại này chưa mở rộng khỏi lưu vực sông Hoàng Hà.
Trong thời Chu, ở lưu vực sông Trường Giang, nhiều bộ tộc cư trú ở đó độc lập phát triển đã hình thành nên các quốc gia của họ, tiêu biểu là các nước Sở, Ngô và Việt.Sử kí của Tư Mã Thiên còn ghi rõ rằng giai đoạn đầu nước Sở ở phương Nam vì không phải là đất phong của nhà Chu nên không tôn Chu, đã “tiếm hiệu” xưng vương và sai người đến hỏi đỉnh nhà Chu nặng nhẹ ra sao. Chi tiết này rất quan trọng vì nó chỉ ra tính chất độc lập rõ rệt của các nước vùng lưu vực sông Trường Giang mà nước Sở là đại diện trong dấu hiệu tranh giành thiên hạ với nhà Chu.
Trải qua thời Xuân Thu – Chiến Quốc, khi nước Ngô, nước Việt dần dần lớn lên, thay nhau làm bá chủ chư hầu, đến Việt Vương Câu Tiễn sau khi đánh bại Ngô Vương Phù Sai và thôn tính nước Ngô thì có thể nói đến một khu vực ổn định thứ hai trong quá trình hình thành lãnh thổ Trung Quốc. Tuy nhiên câu chuyện Khuất Nguyên và lòng yêu nước của ông đã chỉ ra một cách hiển nhiên tính chất độc lập trong ý thức của cư dân vùng thứ hai đó.
Phải tới Tần Thuỷ Hoàng, lần đầu tiên Trung Quốc mới đạt tới một sự thống nhất thực sự về lãnh thổ. Đương nhiên những vùng đất phía Nam, Tây Nam, Bắc, Tây Bắc và Đông Nam Trung Quốc ngày nay đều nằm ngoài phạm vi kiểm soát của Thuỷ Hoàng đế. Cũng trong đời Tần Thuỷ Hoàng, xuất hiện một lời tâu của Vương Quán, Phùng Kiếp và Lý Tư: “Ngũ đế ngày xưa, đất chỉ vuông ngàn dặm, ngoài ra là đất đai của chư hầu và của Man Di, họ vào chầu hay không thiên tử cũng không sao cai quản được. Nay bệ hạ dấy nghĩa binh… bình định được thiên hạ, bốn biển thành quận huyện, pháp luật và mệnh lệnh đều thống nhất ở một nơi, từ thượng cổ tới nay chưa hề có, Ngũ đế đều không bằng”. Cả việc lấy hiệu là “Thuỷ Hoàng đế” cũng chứng tỏ rằng đó là vị vua đầu tiên thực sự có sự chi phối đối với toàn bộ lãnh thổ Trung Quốc cổ đại.
Bắt đầu từ thời kỳ này trở đi, các vua chúa Trung Quốc có ý thức tự giác mở rộng quyền kiểm soát của vương triều ra các vùng đất mới khác. Về mặt hành chính, từ Tần-Hán, diễn ra một quá trình đối với các vùng đất ổn định và quá trình thần thuộc hoá đối với các vùng đất xa lạ không kiểm soát trực tiếp được. Đối với các vùng đất “xa ngoài Ngũ Lĩnh”, tứ di, nghĩa là các vùng đất mà cư dân không phải là người Hoa và chế độ hành chính không thể quận huyện hoá được, các hoàng đế Trung Quốc đặt ra lệ triều cống, buộc chính quyền ở các vùng đó xưng thần, chấp nhận uy quyền của “thiên triều”. Để làm được điều đó, họ sử dụng cả hai phương thức: gia ân và thị uy, hai thủ đoạn muôn thuở, kinh điển của “nghệ thuật thống trị”. Có thể nói đây là hình thái không hoàn chỉnh, tuy nhiên, lại sớm nhất trên thế giới của chủ nghĩa thực dân của các đế chế Trung Hoa phong kiến. Tuy nhiên, các cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc và khẳng định chủ quyền quốc gia của các bộ tộc, các vùng cư dân xung quanh đã nổ ra quyết liệt và dần dần thu được thắng lợi triệt để. Các vùng đó hình thành các quốc gia hoàn chỉnh và được chính hoàng đế Trung Quốc thừa nhận (các sắc phong cho vua Việt Nam, vua Triều Tiên v.v. đều có chữ “quốc vương”). Để có thể sống yên ổn bên cạnh một nước lớn như Trung Quốc nên tất cả các nước này đều buộc phải triều cống, phải xưng thần, tuy không bao giờ nhà nước và cư dân các vùng đó coi đất mình là đất Trung Quốc, cư dân mình là cư dân Trung Quốc cả.
Nhưng lịch sử đã không diễn ra chỉ một chiều: sự “đe nẹt” một chiều của các vua chúa Trung Quốc, mà ngược lại, lục địa Trung Hoa liên tiếp là bãi chiến trường của các quốc gia kế cận: các bộ tộc bị coi là di, địch liên tiếp tổ chức nhiều đợt tấn công vào lãnh thổ Trung Quốc nhất là các bộ tộc, các quốc gia phía Bắc, và rất nhiều trường hợp, các vua chúa Trung Quốc đành “buông xuôi xã tắc”. Điển hình nhất là sự thống trị của nhà Nguyên và nhà Mãn Thanh. Về phương diện lãnh thổ, chính sự thống trị của hai triều đại này đã đưa lại một sự mở rộng thêm và củng cố sự ổn định của lãnh thổ Trung Quốc, và hai vị hoàng đế có công nhất trong lịch sử Trung Quốc về phương diện này chính là hai ông vua ngoại tộc: Hốt Tất Liệt (triều Nguyên) và Khang Hi (triều Mãn Thanh).
Trải qua gần ba chục thế kỷ thịnh suy trị loạn đắp đổi về lãnh thổ, Trung Quốc có một số đặc điểm:
Có một vùng là
*cái nhân*ổn định, đó là lưu vực hai con sông nói trên. Trong vùng này, tình trạng cát cứ là thường trực. Tuy có sự thống nhất về danh nghĩa, mà trên thực tế là không thể giải quyết được mâu thuẫn nội tại. Cơ cấu hành chính Trung Quốc mặc dù có chấn chỉnh thay đổi một số lần đã không có cách gỡ khắc phục tình trạng đó. Lịch sử Trung Quốc có vô số những cuộc bạo loạn, cuộc khởi nghĩa ở bất kì vùng nào trong cái nhân đó, nhằm chống lại chính quyền trung ương, và tình trạng giằng co níu kéo nhau đó, cái trạng thái cân bằng kì quặc và mong manh đó chưa hề được giải quyết một lần nào đáng kể. Do kết cấu đặc thù của một xã hội nông nghiệp ở một khu vực rộng lớn mà không có một cuộc xáo động dân cư nào đáng kể, do trình độ phát triển hết sức hạn chế và què quặt của chính quyền chuyên chế, nên hiện thời ở Trung Quốc còn tồn tại 49 phương ngữ trong một dân tộc Hán, mà những người sử dụng các phương ngữ khác nhau lại phải thông qua dịch thuật mới hiểu nhau, nên đã có nhiều người cho rằng đó là các ngôn ngữ khác nhau. Tiếng Bắc Kinh (tiếng phổ thông) không trở thành tiếng nói của đa số cư dân Trung Quốc. Cả 4 tiêu chuẩn kinh điển để khảo sát sự hình thành quốc gia dân tộc (L’ Etat- national) đều khiếm khuyết, dang dở, vị thành niên và vị thành niên một cách nghiêm trọng.
Chưa bao giờ có đường biên giới xét trên toàn cục. Chỉ có ở một số vùng, đường biên giới được hoạch định bằng các văn kiện nhà nước, trong đó các đoạn biên giới vì nhiều lí do mà được tạo ra sớm nhất, có sự ổn định tương đối và lâu dài nhất ấy có biên giới Trung Quốc – Việt Nam. Chính sử Trung Quốc cũng như chính sử Việt Nam đều ghi lại nhiều lần ở các triều đại khác nhau từ Lý, Trần cho đến nhà Nguyễn về sự kiện sứ bộ của hai nước đàm phán để hoạch định rõ ràng cương vực giữa hai nước và sự khẳng định về tính chất độc lập, rõ ràng về phương diện lãnh thổ đã thấm nhuần vào thơ văn, vào sử sách từ thời Lý Thường Kiệt cho tới Nguyễn Trãi, từ Trần Quốc Tuấn tới Ngô Thì Nhậm, tới tận ngày nay. Trong thời kì phong kiến
*, văn bản pháp lí cuối cùng có giá trị lịch sử là hiệp định biên giới kí kết giữa thực dân Pháp và triều đình Mãn Thanh*. Mặc dù từ xưa đến nay, các chính thể ở Trung Hoa không muốn có biên giới – mà lý do chúng tôi sẽ trình bày kỹ ở phần sau – thì trên thực tế đường biên giới lịch sử đã được tạo ra và dần dần ổn định ở từng giai đoạn một. Nhưng cho đến tận thời kì Thanh Mạt, Trung Quốc vẫn chưa ổn định lãnh thổ của mình và giữ nguyên tình trạng đó, Trung Quốc bước vào thời kì cận hiện đại, bị các nước đế quốc thực dân phương Tây xâu xé, bị các nhóm quân phiệt khác nhau tranh hùng, cát cứ. Từ thời nhà nước Quốc dân Đảng trở đi, đã xuất hiện nhiều tấm bản đồ như ta đã biết.
Từ năm 1949 trở đi, khi nước Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa ra đời, có hai nhu cầu khách quan về lãnh thổ, đó là việc thống nhất quốc gia (giải phóng Đài Loan cùng những thành phố nhượng địa như Ma Cao, Hương Cảng và tổ chức hành chính lại ở bên trong nội địa Trung Quốc), và việc hoạch định biên giới với tất cả các nước láng giềng. Rất nhiều hiệp định biên giới được kí kết và nhiều tuyên ngôn về lãnh thổ được công bố, trong đó có thể nêu lên những tuyên bố long trọng của Chu Ân Lai tại hội nghị Băng Đung năm 1955 và nhiều cuộc tiếp xúc quan trọng khác giữa chính phủ Trung Quốc với các nước kế cận, trong đó nổi bật một nguyên tắc là chấp nhận đường biên giới lịch sử. Thế nhưng, sau ba mươi năm, cả hai vấn đề đã không được giải quyết: những phát ngôn về lãnh thổ của Trung Quốc rất thất thường, mâu thuẫn, và trong hoạt động thực tiễn, Trung Quốc đã gây xung đột với hầu khắp các nước, trong đó đã gây chiến tranh biên giới với Ấn Độ, Miến Điện, Afghanistan, Liên Xô, Mông Cổ, Việt Nam, nghiêm trọng nhất là chiến tranh Trung – Ấn 1962, Trung – Xô 1969 và Trung – Việt 1979. Không nghi ngờ gì nữa, tình trạng “vị thành niên” về mặt lãnh thổ của Trung Quốc vẫn còn tồn tại, cả bên trong lẫn bên ngoài, và trong tình hình thế giới hiện đại, Trung Quốc vẫn là nước phải gấp rút hoàn thành nhiều công việc về lãnh thổ phức tạp, vấn đề là họ sẽ hoàn thành theo hướng nào. Phải nói rằng trong thời kì Trung Hoa Dân quốc và thời kì Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa tồn tại, người cầm quyền của các nhà nước này đã, vì nhiều nguyên nhân, mở rộng địa bàn kiểm soát ra một số vùng đất không thuộc lãnh thổ Trung Quốc trước kia, và trong cuộc chiến tranh Trung – Ấn, Trung Quốc đã chiếm một vùng đất khá lớn vốn trong truyền thống thuộc quyền kiểm soát của Ấn Độ. Ai cũng biết Trung Quốc vẫn còn nan giải trong việc hợp pháp hoá những vùng họ chiếm đóng trái phép đó. Có thể nói nhiều vùng khác trên đất Trung Quốc hiện thời không cùng lịch sử với vùng đất ổn định. Trong lịch sử, các dân tộc thiểu số ở Trung Quốc bị áp bức, bị chà đạp, bị bóc lột và bị coi rẻ, bị làm nhục. Số phận các dân tộc ít người ở Trung Quốc hiện nay cũng đang chưa thoát khỏi tình trạng nạn nhân của tệ phân biệt chủng tộc đó và cuộc đấu tranh cho sự hoà hợp bình đẳng giữa các dân tộc vẫn còn là vấn đề thời sự Trung Quốc hiện nay.
Nguồn: Diễn Đàn Kiến Thức - Học Tập Suốt Đời


markdown:
Trương Hán Siêu (…- Giáp Ngọ 1354)
*Danh sĩ, tác giả*đời Trần Anh tông, tự Thăng Phủ, quê làng Phúc Thành, huyện An Khánh (sau đổi là Gia Khánh) tỉnh Ninh Bình.
Tag: gia sư lịch sử tại nhà.
Ông vốn là môn khách của Hưng Đạo vương, năm 1308 ông được Anh tông bổ làm Hàm lâm học sĩ. Đời Minh tông giữ chức Hành khiển. Sang đời Hiến tông làm Môn hạ hữu ti Lang trung, đến đời Dụ tông đổi sang Tả Tư lang kiêm chức Kinh lược sứ ở Lạng Giang, rồi thăng Gián nghị Đại phu Tham chính sự.
Năm Qúi Tị 1353, ông lãnh Thần sách quân trấn nhậm ở Hóa Châu. Không bao lâu ông cáo bệnh xin về nghỉ, nhưng về chưa đến kinh sư thì ông mất năm 1354.
Sau khi mất ống được truy tặng là Thái Bảo.
Ông có bài Bạch Đằng giang phú được truyền tụng và soạn:
*Linh Tế tháp kí*(bài kí Tháp Linh tế) *Quảng Nghiêm tự bi văn*(bài văn bia chùa Quảng Nghiêm).
Ngoài ra ông và Nguyễn Trung Ngạn hợp soạn bộ Hoàng triều đại điển, Hình luật thư (X. Nguyễn Trung Ngạn).
Ông có danh tiếng về văn chương, chính trị. Các vua Trần Hiến tông, Trần Dụ tông đều gọi ông bằng thầy.
**Nguồn:**Thư viện Trung tâm sưu tầm và tập hợp.


markdown:
Thảo luận trong 'GIS và Viễn thám ứng dụng' bắt đầu bởi vuminhtuan, 25/10/11.
Dãn cách tên bằng dấu phẩy(,).

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Đại diện từ gần 200 quốc gia đã tụ hội về Durban, Nam Phi, dự Hội nghị Liên Hiệp Quốc (LHQ) về biến đối khí hậu, kéo dài 12 ngày bắt đầu từ thứ Hai, 28/11.
Thủ tướng Chính phủ đã ban hành Quyết định số 2139/QĐ-TTg phê duyệt Chiến lược quốc gia về biến đổi khí hậu.
Sáng 11/12, Chủ tịch Hội nghị lần thứ 17 của Liên hợp quốc về biến đổi khí hậu (COP-17), bà Mkoana Mashabane thông báo Hội nghị đã đạt được nhất trí về chương trình vạch ra một lộ trình mới cho các nước trong cuộc chiến chống biến đổi khí hậu trong một thập kỷ tới.
Biến đổi khí hậu (BĐKH) với các biểu hiện chính là sự nóng lên toàn cầu và mực nước biển dâng (NBD), chủ yếu là do các hoạt động kinh tế - xã hội của con người gây phát thải quá mức vào khí quyển các khí gây hiệu ứng nhà kính.
Ngày 2/2, Ngân hàng Thế giới (WB) đã phê chuẩn dự án tín dụng trị giá 70 triệu USD từ Hiệp hội Phát triển quốc tế (IDA) để hỗ trợ Việt Nam đối phó với những thách thức do biến đổi khí hậu.
Việt Nam thuộc nhóm các nước có cộng đồng dân cư duyên hải bị hiện tượng mực nước biển dâng đe dọa trực tiếp, trong bối cảnh thiên tai khí hậu khiến hơn 42 triệu người tại châu Á rơi vào cảnh mất nhà suốt hai năm qua.
Trụ sở chính: 28 Lê Quý Đôn, Phường 7, Quận 3, TP.HCM.
Điện thoại: (84.8) 39321346 - Fax: (84.8) 39321370.
Email: hids@tphcm.gov.vn
Bản quyền thuộc Viện nghiên cứu phát triển TP.HCM.
Thiết kế bởi Trung tâm Công nghệ Thông tin và Truyền thông TP.HCM.
Ghi rõ nguồn “Website Viện nghiên cứu phát triển TP.HCM” khi phát hành lại thông tin từ website này.
Website hiển thị tốt nhất trên trình duyệt Firefox 4 và Flash 11 trở lên.
Sơ đồ site

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Mon, 23-Apr-2018 05:20:55 GMT; Path=/

Liferay-Portal: Liferay Portal Standard Edition 5.2.3 (Augustine / Build 5203 / May 20, 2009)


markdown:
Trang chủ
/
Hình nền desktop
/ 1024x768
Đăng ký
Tìm kiếm nâng cao
Top hình ảnh
Hình ảnh mới
Đăng ký thành viên
Tên đăng nhập:
Mật khẩu:
Lưu mật khẩu cho lần đăng nhập sau?
»
Quên mật khẩu
»
Đăng ký
Hình ảnh ngẫu nhiên
Diễn viên Lục Nghị
Cảm nhận: 0
phuongnhung2001t
Liên kết website
www.kenh26.com
www.addnick.com
www.trochoi1000.com
www.giatour.vn
www.mycomputer.vn
www.therich.vn
www.gamethoitrang.com
www.oto1000.com
www.raovat1000.com
www.phim1000.com
www.game123.vn
www.ketban1000.com
Quảng cáo
1024x768
Hình nền kích thước 1024x768 (Hits: 48743)
Tìm thấy: 1860 Hình ảnh trong 93 trang. hiển thị hình ảnh từ 81 đến 100.
Art Food
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 6
Art Food
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 0
Art Food
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 0
Art Food
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 0
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 1
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 3
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 12
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 1
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 2
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 2
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 5
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 1
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 3
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 2
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 3
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 27
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 2
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 14
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 0
Bồ Công Anh
user:
xumi_19
cat:
1024x768
Cảm nhận: 0
« Trang trước
«
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
»
Trang sau »
Chọn chủ đề album
-------------------------------
Hình nghệ thuật
Người mẫu
-- Việt Nam
-- Quốc tế
Ca sĩ
-- Việt Nam
-- Quốc tế
Diễn viên điện ảnh
-- Việt Nam
-- Quốc tế
Ảnh cưới
Thể thao
-- Bóng đá
-- Cầu lông
-- Tennis
-- Khác
Truyện tranh
-- Nhật Bản
-- Hàn Quốc
Phong cảnh
-- Việt Nam
-- Thế giới
Bộ sưu tập
-- Đồ cổ
-- Xe hơi
-- Kiến trúc đẹp
-- Quân sự
Hình cá nhân
-- Gia đình
-- Bạn bè
-- Thầy cô
-- Đồng nghiệp
-- Em bé
Sự kiện
-- Du lịch
-- Liên hoan
-- Họp nhóm
-- Đám cưới
Động vật
-- Mèo
-- Chó
-- Khác
Hình bạn nữ
-- Cute girl
-- Bikini
Hình bạn nam
Hình cặp đôi
Hình webcam
-- Bạn nữ
-- Bạn nam
Hình nền desktop
-- 800x600
-- 1024x768
Hình động
-- Avatars
Giải trí
-- Hình vui
-- Biếm họa
-- Hình games
Khác
Tranh vẽ
Hình thành viên
Hình quảng cáo
Số hình ảnh trên 1 trang:
5
10
15
20
25
30
35
40
45
50
Copyright © 2005-2017
TroChoiVui.com

WARC-Truncated: length

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-type: text/html


markdown:
Toggle navigation
Trang chủ
Liên hệ
Giới thiệu
Liên hệ
Sản phẩm
Mỹ phẩm Hoa Hồng Bulgaria cao cấp
Shop hoa - giống cây trồng
Hoa lạ - hoa đẹp trồng chậu
Hoa leo - Hoa rủ
Hoa hồng
Hoa hồng leo
Hoa hồng truyền thống
Hoa hồng bụi các loại
Chậu hoa tổ hợp
Hạt giống - Cây hoa giống
Hạt giống
Cây hoa giống
Hoa sự kiện - Hoa quà tặng
Hoa xuân - hoa tết
Hoa Valentine 14/2 - Hoa 8/3
Hoa 20/10 - Hoa 20/11
Hoa sự kiện - Hoa trang trí
Đa dạng cây cảnh
Giống cây ăn quả độc đáo
Xương rồng
Cây thế - bonsai
Cây bụi cao
Cây bụi thấp
Cây đường viền
Cây thảm nền
Cây thủy sinh
Cây nội thất - Cây văn phòng
Cá Koi
Giá thể - Đất trồng
Chậu, bồn, kệ giá
Chậu, bồn, giàn gỗ trồng cây
Chậu trồng hoa cây cảnh vật liệu khác
Kệ - Giá đỡ chậu hoa
Phụ kiện vườn
Dụng cụ bảo hộ lao động
Phân bón
Thuốc bảo vệ thực vật
Dụng cụ hỗ trợ
Dụng cụ làm vườn khác
Bình tưới
Cuốc, xẻng
Kéo - cưa
Lưới
Sỏi đá trang trí
Dịch vụ
Dịch vụ cho thuê cây cảnh, cây hoa văn phòng
Điện hoa - Chậu cây hoa
Dịch vụ cắt cỏ thuê, cắt tỉa cây cảnh, hàng rào chuyên nghiệp tại Hà Nội
Dịch vụ Tư vấn trang trí và cung cấp cây hoa cảnh tại nhà
Phương thức Tư vấn - Thiết kế - Thi công sân vườn cảnh quan
Bồi dưỡng Nghệ nhân Bon sai - Vườn cảnh
Hợp tác trưng bày cây hoa - cây cảnh
Dịch vụ quản lý giám sát chất lượng Bonsai-vườn cảnh
Hoa hồng leo
Kiến trúc cảnh quan
Cảnh quan nội thất
Bồn hoa
Hoa ban công
Điêu khắc gốm vườn
Các phong cách vườn cảnh
Vườn Phương Đông
Vườn Phương Tây
Vườn Tổng hợp
Hồ Cá Koi
Tư vấn cảnh quan
Vườn đứng - vườn tường
Vườn trên mái
Thiết kế cảnh quan
Thiết kế vườn cảnh nghệ thuật
Công trình Thiết kế cảnh quan đã làm
Thi công cảnh quan
Phiếu khảo sát khách hàng
Tin tức
Hoa lạ bốn phương
Hoa nhiệt đới
Hoa lạ - Hoa quý
Cây cảnh trên mái
Dụng cụ - Phụ kiện vườn trên mái
Sản phẩm trang trí vườn
Kỹ thuật Vườn trên mái
Video
Góp ý
Hotline bán hàng: 04.6328.7450 : 04.6328.7463 - 0988 71 65 91 - 09.664.666.11
ROSE PARK VIỆT NAM
Tình yêu trong tay bạn
Top keywords
Giá thể
|
Hoa tử đằng
|
Vườn trên mái
|
hoa hồng leo
|
Hoa leo
|
Hoa trồng chậu
|
Cây văn phòng
|
Xơ dừa
|
Hạt giống
|
Cây hoa giống
|
chậu hoa treo
|
tree rose
|
hoa anh đào
|
Hoa tết
|
Cây cảnh phong thủy theo mệnh
|
hoa dạ yến thảo
|
Dụng cụ làm vườn
|
kệ sắt mỹ thuật
|
Cây bóng mát
|
Hoa đẹp
CÔNG TY CỔ PHẦN ROSE PARK VIỆT NAM
Người đại diện - Giám Đốc: ông Đào Mạnh Hùng
Giấy CNĐKDN: 0107407207 - Ngày cấp: 27/4/2016. Cơ quan cấp: Phòng Đăng ký kinh doanh Sở Kế hoạch và Đầu tư Thành phố Hà Nội
Trang trại Hoa Cây cảnh Thăng Long
- Phía sau UBND xã Tam Hiệp - Thanh Trì - Hà Nội
bản đồ >>
ĐT:
(04)632.87.450 - (04)632. 87.463 - 09.664.666.11
Zalo miễn phí:
09.6869.6148 -
0988.71.65.91
Mail: hoala.vn@gmail.com
CHÍNH SÁCH VÀ QUY ĐỊNH CHUNG
1.
Quy định và hình thức thanh toán
2.
Chính sách vận chuyển/ giao nhận/ cài đặt
3.
Chính sách bảo hành/ bảo trì
4.
Chính sách đổi/ trả hàng và hoàn tiền
5.
Chính sách bảo mật thông tin
Copyright ©
Công ty cổ phần Rose Park Việt Nam
Design by HCVIET.COM
Thiết kế web, thiet ke web
Top


markdown:
Canon imageCLASS LBP8100n thuộc dòng máy in laser đen trắng với khả năng in khổ giấy A3, thích hợp cho nhu cầu in ấn văn bản, đồ họa hay bảng vẽ kỹ thuật kích thước lớn.
Ngoài cổng USB truyền thống để kết nối với máy tính, máy còn trang bị cổng Ethernet để chia sẻ khả năng in ấn cho nhiều người dùng trong hệ thống mạng nội bộ. Bên cạnh đó, điểm nổi bật nhất là ngoài khay giấy chính cùng khay đa năng thì máy còn có thể gắn thêm đến 3 khay nạp giấy với tổng sức chứa lên đến 2.000 tờ, đủ sức phục vụ cho nhu cầu in ấn bận rộn cho cả văn phòng.
Xét về mặt kỹ thuật, máy in khổ lớn có cơ chế hoạt động hầu như hoàn toàn giống với máy in khổ nhỏ hơn. Tuy nhiên, dòng máy in khổ lớn thường phải đi kèm với hộp mực lớn hơn, khay giấy rộng hơn và các thành phần cuốn giấy cơ học cũng có kích thước lớn hơn để xử lý giấy cỡ lớn. Cơ bản là một tờ giấy A3 có diện tích gấp đôi giấy A4 nhưng thực tế thì hầu hết máy in khổ A3 thường có giá cao hơn nhiều chứ không chỉ gấp đôi so với máy in khổ A4 có chức năng tương đương.
![]()
|Máy in khổ A3 Canon imageCLASS LBP8100n.|
Theo Test Lab nhận thấy, về kiểu dáng thì Canon imageCLASS LBP8100n có thiết kế không có gì khác biệt so với hầu hết máy in laser đơn năng của hãng. Do hỗ trợ khổ giấy A3 nên máy có kích thước khá lớn (514x463x282mm) và nặng đến 21kg khi chưa có hộp mực.
Canon LBP8100n được trang bị khay nạp giấy chính dạng hộc kéo cassette với sức chứa lên đến 250 tờ cùng khay nạp đa năng 100 tờ dạng nắp bật mặt trước, trong khi khay đón giấy cũng khá lớn với sức chứa 250 tờ nằm ở mặt trên.
Máy có thể xử lý nhiều loại giấy khác nhau, từ giấy thường, giấy dày, giấy trong suốt, cho đến giấy nhãn hay bì thư. Một điểm mà theo Test Lab người dùng cần chú ý là khi nạp giấy vào khay cassette, ngay sau đó phải xoay nút vặn trên khay để hiển thị đúng cỡ loại giấy (thông tin này hiển thị ở mặt trước của khay) thì máy mới có thể nạp giấy được, nếu không sẽ xuất hiện thông báo lỗi trong trình điều khiển.
Thông tin trên trang web của hãng cho biết, mẫu máy in LBP8100n còn có thể gắn thêm đến 3 khay giấy tùy chọn với dung lượng 500 tờ mỗi khay, do đó nâng mức tổng dung lượng nạp giấy của máy lên đến 2.000 tờ. Đây là một con số khá ấn tượng mà theo Test Lab là nhằm để phục vụ cho nhu cầu in ấn cực cao của văn phòng cho cả ngày làm việc bận rộn.
Về cổng giao tiếp, bên cạnh cổng USB 2.0 truyền thống để kết nối với máy tính, máy in LBP8100n còn trang bị cổng Ethernet để có thể chia sẻ khả năng in ấn cho nhiều người dùng trong mạng văn phòng. Do đó, trong quá trình cài đặt trình điều khiển, Canon cung cấp hai tùy chọn kết nối qua cổng USB hay cổng Ethernet.
![]()
|Giao diện ứng dụng Canon PRINT Business trên iPhone và thử nghiệm khả năng in trang web từ ứng dụng (ảnh phải).|
Tương tự mẫu máy in Canon imageCLASS 6230dn đã thử nghiệm tại Test Lab, tuy không hỗ trợ Wi-Fi nhưng khi đã kết nối vào mạng nội bộ qua cổng Ethernet thì máy in Canon LBP8100n cũng cho phép in ấn không dây từ thiết bị di động một cách dễ dàng. Test Lab thử dùng ứng dụng Canon PRINT Business trên iPhone và nhận thấy có thể dò tìm, kết nối và in ấn một cách dễ dàng từ thiết bị đến máy in mà không cần phải cài đặt trình điều khiển như trên máy tính. Ngoài ra, theo Canon, người dùng thiết bị Android có thể dùng ứng dụng Canon PRINT Service để thực hiện thao tác in ấn tài liệu, bản vẽ đến máy in LBP8100n qua mạng không dây.
Canon imageCLASS LBP8100n hỗ trợ độ phân giải in chuẩn 600x600dpi.
Ngoài ra, theo thông tin từ Canon, máy còn có thể cung cấp chất lượng in với công nghệ làm mịn ảnh với độ phân giải tương đương 1.200x1.200dpi hoặc lên đến 2.400x600dpi. Chất lượng tổng thể của bản in từ Canon LBP8100n thử nghiệm tại Test Lab không có gì đáng phàn nàn. Văn bản in từ Word, bảng biểu đồ họa Excel và bản vẽ kỹ thuật PDF nói chung đều đáp ứng đủ nhu cầu của hầu hết người dùng văn phòng thông thường hiện nay.
![]()
|Khả năng in bản vẽ khổ lớn là một trong những điểm mạnh của Canon imageCLASS LBP8100n.|
Giống như hầu hết các mẫu máy in khác thuộc dòng imageCLASS dành cho doanh nghiệp của Canon, LBP8100n cũng hỗ trợ 6 mức chất lượng in: General (Tổng quát) dùng để in văn bản thông thường, Publications (Ấn phẩm) để in bản thảo ấn phẩm có hình ảnh và đồ họa, Graphics (Đồ họa) để in văn bản hoặc bảng biểu kèm đồ họa, Photos (Ảnh) để in ảnh, Designs [CAD] (Thiết kế) để in bản vẽ thiết kế xây dựng và High Definition Text để in văn bản chất lượng cao.
Nét chữ trong văn bản khá mảnh nhưng đều và rõ ràng, hầu như khó phân biệt được ở các mức chất lượng in từ thấp như General đến cao như High Definition Text.
Trong khi đó, bản in bảng biểu kèm đồ họa chất lượng có phần vượt trội hơn so với các mẫu máy in dòng imageCLASS cũng của Canon thử nghiệm trước đây, đen đậm và mịn, hầu như không xuất hiện tình trạng hạt và sọc. Bản vẽ thiết kế in ở định dạng PDF cho chất lượng khá tốt, đường nét liền lạc ngay cả đối với các đường cong và đường chéo và theo Test Lab nhận xét thì đây có thể là một trong những điểm nổi bật để người dùng chọn mẫu máy in này nhằm phục vụ nhu cầu in bản vẽ khổ lớn.
![]()
|Kết quả thử nghiệm tốc độ in của Canon imageCLASS LBP8100n.|
Về hiệu năng, máy in Canon imageCLASS LBP8100n có tốc độ in khổ A4 đạt 30 trang/phút và khổ A3 đạt 15 trang/phút theo công bố của nhà sản xuất. Thử nghiệm thực tế tại Test Lab , máy mất khoảng 9 giây để hoàn tất bản in văn bản ở mức chất lượng General, khá trùng khớp với kết quả công bố thời gian in bản đầu tiên của Canon. Trong khi đó, thời gian in văn bản cùng mức chất lượng ở khổ A3 chỉ lâu hơn khoảng 2 giây. Các thử nghiệm in bản vẽ kỹ thuật ở mức chất lượng Designs cũng chỉ chênh lệch nhau khoảng 1-2giây. Các thử nghiệm đều được thực hiện khi kết nối máy in với máy tính qua cổng USB 2.0.
Canon cho biết, tương tự nhiều mẫu máy in dòng imageCLASS, Canon LBP8100n cũng được áp dụng công nghệ sấy theo nhu cầu độc quyền của hãng giúp máy tiêu hao ít năng lượng và làm nóng các bộ phận nhanh hơn so với thiết kế cuộn sấy truyền thống. Do đó, máy có thể khởi động nhanh hơn và thời gian in bản đầu tiên ngắn hơn.
Mẫu máy in Canon imageCLASS LBP8100n hiện đang được bán tại thị trường Việt Nam với giá tham khảo 21,2 triệu đồng. Hộp mực đi kèm máy có dung tích in được lên đến 10.000 trang.
**Hình ảnh chi tiết thiết kế máy in Canon imageCLASS LBP8100n:**
![]()
|Canon imageCLASS LBP8100n có thiết kế khá vuông vắn.|
![]()
|Máy trang bị sẵn khay nạp giấy cassette và khay đa năng nắp bật.|
![]()
|Khay đón giấy ở mặt trên cùng các nút điều khiển và đèn tín hiệu.|
![]()
|Khoang chứa hộp mực có nắp bật ra phía trước.|
![]()
|Phía sau máy là cổng nguồn, cổng USB và cổng mạng Ethernet. Ngoài ra còn có nắp bật xử lý kẹt giấy.|

Content-Language: vi

Set-Cookie: nv3c_Fuy4a_nvvithemever=lQ%2C%2C; expires=Wed, 18-Apr-2018 05:29:19 GMT; Max-Age=31104000; path=/; domain=.hoanlong.com.vn; secure; httponly

Server: nginx

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0


markdown:
Giáo trình
Download tài liệu
Hướng dẫn nạp tiền
Học miễn phí
Đăng nhập
Đăng ký
Diễn đàn
ĐIỆN TỬ CƠ BẢN (Miễn phí)
Học LÒ VI SÓNG (Miễn phí)
MONITOR LCD (Miến phí)
________________
GIÁO TRÌNH ĐIỆN THOẠI
PHẦN MỀM ĐIỆN THOẠI
ĐIỆN THOẠI SMARTPHONE
SỬA CHỮA MÁY GIẶT
THIẾT KẾ BIỂN LED
SỬA BO MẠCH VI TÍNH
GIÁO TRÌNH MÁY IN
GIÁO TRÌNH LAPTOP
HỌC ĐIỀU HOÀ, TỦ LẠNH
________________
SỬA TĂNG ÂM
SỬA NGUỒN ATX
SỬA MẠCH ĐIỀU HÒA
ĐIỀU HÒA BIẾN TẦN
SỬA CHỮA BẾP TỪ
__________________
PHẦN MỀM PC
________________
Tìm kiếm
Tiêu điểm
Bài 4 - Phân tích khối nguồn máy Nokia 7610 (dòng WD2)
- Phân tích khối nguồn máy Nokia 7610 (dòng WD2)
- Phân tích một số bệnh về khối nguồn và phương pháp kiểm tra sửa chữa
Chương 4 - Khối nguồn
Bài này có minh hoạ Video:
Bài 1 - Nguyên lý hoạt động của khối nguồn
- Chức năng của khối nguồn
- Các mức điện áp
- Nguyên lý hoạt động của khối nguồn
Bài 2 - Phân tích khối nguồn máy Nokia 8210 (dòng DCT3)
- Phân tích khối nguồn máy NOKIA 8210 (dòng DCT3)
- Phân tích các bệnh thường gặp của khối nguồn
Bài 3 - Phân tích khối nguồn máy NOKIA 6610 (dòng DCT4)
- Phân tích khối nguồn máy NOKIA 6610
- Các điện áp của máy Nokia dòng DCT4
- Nguyên lý hoạt động mở nguồn
- Câu hỏi và trả lời các Pan bệnh thường gặp
Bài 4 - Phân tích khối nguồn máy Nokia 7610 (dòng WD2)
- Phân tích khối nguồn máy Nokia 7610 (dòng WD2)
- Phân tích một số bệnh về khối nguồn và phương pháp kiểm tra sửa chữa
Bài 5 - Phân tích khối nguồn Nokia N73 (dòng BB5)
- Phân tích khối nguồn máy Nokia N73 - dòng BB5
- So sánh một số điểm khác với dòng WD2
- Phương pháp kiểm tra một số bệnh của nguồn Nokia dòng BB5
Bài 6 - Phân tích khối nguồn máy Samsung E700
- Nguyên lý hoạt động của khối nguồn các máy SAMSUNG
- Các bệnh thường gặp và phương pháp kiểm tra sửa chữa
Tìm kiếm
Liên kết Website
------ Chọn liên kết ------
Từ điển trực tuyến Google
Theo dõi Quảng cáo Google
http://online.gov.vn/Homepage/Default.aspx
click-now.net/downloads.htm
So do laptop
http://w3schools.com
Mã hóa dữ liệu ictgroup
Địa chỉ bán sơ đồ
My IP
Schematic Diagram Devices
Trac IC (chinaicmart.com)
shrak-mobile.com
http://www.service-tron.com/
http://sound amply
Quản lý nạp thẻ VNPT (Manh)
Tra VNPT (EPAY) New
Tra cứu IC (alldatasheet)
Cơ quan chủ quản: CÔNG TY TNHH CÔNG NGHỆ BÁCH KHOA HÀ NỘI
Địa chỉ: SỐ 78 PHỐ VỌNG, PHƯỜNG PHƯƠNG MAI, QUẬN ĐỐNG ĐA HÀ NỘI
Điện thoại: 2780670
Copyright(®) 2017 - BKTECH CO., LTD
Trang tương tác và hiển thị tốt trên IE6 hoặc cao hơn. Độ phân giải tối thiểu 1024 x 768


markdown:
[DƯƠNG THANH NGỌC](http://hoimythuattphcm.vn/duong-thanh-ngoc/)
Họa sĩ: DƯƠNG THANH NGỌC ( Bút danh: DUONG NGOC) —————————————————————————————————- Sinh ngày: 18/10/1966 Nơi sinh: Nam Định Nguyên quán: Mỹ Tho – Tiền Giang Địa chỉ: 69/8 Cao Thắng, Phường 17, Quận Phú Nhuận – TP. HCM Điện thoại: 0983 710...

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes