text:
Theo các nguồn sử liệu lưu truyền thì họ Hồng Bàng dựng nước Văn Lang vào năm Nhâm Tuất 2879 trước Tây lịch, nhưng nền độc lập đã bị gián đoạn gần mười thế kỷ vì sự đô hộ của người Tầu . Trong giai đoạn tối tăm, ô nhục này, Bắc quân đã dùng ngàn muôn thủ đoạn để đồng hóa dân ta nhưng đã hoài công và người Việt tuy không bị mất gốc nhưng vẫn chịu ảnh hưởng nặng nề về văn hóa, tín ngưỡng của Trung Hoa khi sống chung với họ .
Năm 939 Ngô Vương Quyền đánh tan quân Nam Hán trên Bạch Đằng Giang, thu hồi lại nền độc lập cho quốc gia, mở đầu nền tự chủ, tự cường cho dân tộc thì cũng kể từ đó, qua bao đời, tổ tiên ta đã cố gắng lựa lọc lại những ảnh hưởng ngoại ban, tiêu hủy các hủ tục, chấp nhận những thuần phong mỹ tục của người, đồng thời pha trộn vào đó tất cả tinh hoa của người Việt, tạo thành nếp sống đặc trưng, đặc thù của dân tộc Việt Nam nhưng vẫn giữ bản sắc Đông phương . Trong các cổ tục còn lưu truyền đến ngày nay, Tết Nguyên Đán là một biểu tượng phong phú, toàn vẹn và ý nghĩa nhất, đã thu hút mọi người, mọi giới phải quên hết mọi điều để chỉ có tết, lo cho tết sao cho mấy ngày đầu năm được đầy đủ, vui vẻ như hàng xóm, bõ công đầu tắt, mặt tối, làm ăn vất vả trong 365 ngày, đúng là :
“ Tết đến sau lưng, ông vải thì mừng, con cháu lại lo . “
1 - NGÀY TẾT NGUYÊN ĐÁN
Ngay từ thời Hồng Bàng, dù còn sống lạc hậu, tổ tiên ta đã biết ăn Tết . Nếu căn cứ vào các công trình khai quật tại Đông Sơn mà biểu tượng là trống đồng có chạm trổ trên mặt hình vẽ ngày hội Tết với bông lau thì ngày đầu năm lúc đó chắc là mùa thu vì bông lau chỉ trổ đặc biệt mùa này vì mùa xuân không có bông lau . Ngoài ra các sự tích về bánh chưng, bánh dầy, trầu cau, dưa hấu đỏ, theo sách Việt Sử đại Toàn, đã có từ thời vua Hùng thứ 6 .
Riêng Tết Nguyên Đán hiện nay, đã được du nhập vào nước ta từ thời Bắc thuộc . Ăn Tết Nguyên Đán là ăn mừng ngày đầu năm vào ngày mồng một tháng giêng và Tết bắt đầu vào giờ Tý ( giữa khoảng từ 23 giờ năm cũ đến 1 giờ sáng năm mới ). Thời khắc này là Giao Thừa, đêm 30 tháng chạp là đêm trừ tịch .
Nhà Hạ (2205-1766 trước TL) vì thích màu đen nên chọn tháng Dần là tháng giêng để ăn Tết . Đời Thương (1766-1122 trước TL) thích màu trắng, đổi lại Tết vào tháng chạp . Nhà Châu (1122-256 trước TL) ưa sắc đỏ nên chọn tháng Tý là tháng 11 làm nguyên đán . Đời Đông Châu Liệt Quốc, các nước ăn Tết theo quan niệm của Khổng Tử, chọn tháng giêng như nhà Hạ nhưng khi Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Hoa (256-206 trước TL) lại lựa tháng Hợi tức là tháng mười để ăn Tết mãi cho tới khi ngà Hán làm chủ Trung Nguyên (206 trước TL – 221 sau TL ), theo Khổng Tử, chọn tháng giêng làm ngày đầu năm và phong tục này được giữ cho tới ngày nay .
Tết Nguyên Đán theo Tầu hay Việt đều giống nhau ở các nghi thức tống cựu, nghênh tân Tống cựu gồm có lễ tiễn Táo quân về trời đêm 23 tháng chạp, lễ cúng rước tổ tiên, ông bà quá cố ngày 30 tháng chạp, sau đó là lễ phong tỉnh ( đóng giếng nước ), tảo địa ( quét don nhà cửa trước giờ giao thừa ) mừng tuổi, phong môn v. V .. Còn nghi thức nghênh tân quan trọng nhất là cúng giao thừa, mở rộng cửa nhà để bái thiên địa, cúng gia đường, táo quân, tục lì xì, chúc mừng tuổi v. v . .
Bên cạnh những phong tục, tập quán vây mượn của người Tầu, người Việt còn có nhiều tập tục nổi tiếng đặc thù dân tộc lưu truyền đến ngày nay như tục cướp đầu pháo của đồng bào thiểu số tại miền Thượng du Bắc phần và mot6. Vài bộ lạc trên cao nguyên Trung phần, lễ viếng mộ đầu xuân cũng như dãy mả vào những ngày sắp tết, tục cướp cầu ở làng Yên Xá ((Bắc Ninh), thi thơ đầu xuân, tổ chức các phiên chợ đặc biệt ngày tết tại vùng mạn ngược, vùng xuôi cũng như ở thành thị, tục ném cầu và phóng sinh ở Thanh Hóa, tục dành nhan ngày tết, hát quan họ, hát trống quân ở đất Bắc, hát bài chòi vùng Bình Định – Phú Yên, đánh đu ngày Tết ở Nam phần v. v .. Tóm lại những trò chơi, tập tục của người Việt Nam trong những ngày Tết đều có tính cách bình dân, phổ quát, mang nội dung lành mạnh, đem đến niềm vui thỏa mãn cho con người sau một năm làm lụng vất vả, phiền lụy . Do đó, các nhà phong tục học trên thế giới khi chứng kiến hay nghiên cứu về phong tục tập quán của ta đã kết luận :” Tết của người Việt Nam phong phú, thực tế và vui vẻ hơn tết của người Trung Hoa và Âu Mỹ “
2 - TẾT CỔ TRUYỀN VIỆT NAM TỪ THƯỢNG CỔ TỚI TRƯỚC 1945
Thời Thượng Cổ : Ngay từ thời Hồng Bàng của buổi bình minh lập quốc, dù người Việt còn sống lạc hậu nhưng tổ tiên ta đã biết tới Tết . Thật vậy, qua một mùa đông rét mướt, lạnh lẽo, mùa xuân bỗng trở về rực rỡ với cảnh hoa đồng cỏ nội sặc sỡ trong ánh nắng hồng ấm lung linh . Tinh thần của con người dù là on người thượng cổ còn hồn nhiên, chất phác nhưng họ vẫn thấy sinh tình trước sự kích thích của vũ trụ bao la, mang đến cho con người nguồn sinh lực dồi dào .
Trai gái trước cảnh xuân nồng mới, đã biết tìm đến nhau trên khắp các nẻo đường quê hương đất nước, phát sinh ra những trò chơi mộc mạc, hoặc đánh vòng, tung cầu hay họp nhau hát hò đối đáp dẫn đến câu chuyện trầu cau đầu mối của chuyện hôn nhân giữa nam nữ cũng như sự tích bánh chưng, bánh dầy, quả dưa đỏ đời Hùng Vương thứ 6, không theo truyền thống Nho giáo truyền ngôi cho con trưởng mà lại truyền ngôi ho con thứ 18, nói lên tính chất đặc biệt của truyền thống Việt Nam lúc nào cũng thực tế không trừu tượng, lễ giáo quá đáng như người Tầu .
+ Tết Cổ truyền dưới thời Lý Trần :
Sau khi đánh tan quân Nam Hán trên Bạch Đằng Giang, Ngô Vương Quyền đã cởi ách nô lệ ho dân tộc sau mười thế kỷ bị Bắc thuộc . Đó là năm 939, mở đầu cho thời đại tự chủ, tự cường của dân tộc .
Tới đời Lý Trần, người Việt đã tiến bộ nhờ ảnh hưởng của Nho, Lão, Phật . Nhiều phong tục tập quán thuần khiết được tạo dựng . Ngoài những năm chinh chiến chống ngoại xâm như Tống Nguyên và nội loạn, dân chúng an cư lạc nghiệp, đất nước thanh bình .
Ngày tết bắt đầu từ 30 tháng chạp, dân được phép đốt pháo . Pháo thời đó là những ống lệnh chứa thuốc nổ, có ngòi, chứ không phải loại pháo có ngòi làm bằng giấy bọc thuốc nư ngày nay . Pháo được đốt khắp nơi, từ ngoài cổng làng, cổng nhà hay đình chùa . Dân chúng giết lợn, gà, vật trâu bò, dê để cúng tạ trời phật, ông bà, cha mẹ quá ố liên tiếp trong ba ngày Tết .
Ngày mồng 5 Tết, nhà vua cho làm tiệc khai hạ rồi cùng với văn võ bá quan yến tiệc vui vẻ . Mọi người trong nước đều đi lễ chùa và du ngoạn . Ngoài ra khắp nơi đều có các sân khấu lộ thiên để cá phường chèo đến giúp vui cho dân chúng trong mấy ngày Tết . Tại các nơi công cộng còn có các trò chơi lý thú như đánh vật, chọi gà, đá cầu ...
Trong mục đích khuyến nông, tập tục vua đánh vào trâu đất trong ngày lập xuân được lưu truyền cho đến cuối đời Nguyễn ( thời Bảo Đại ), theo An Nam Tạp Chí của Lê Tắc đời Trần cho biết, mỗi năm vào mồng ba tết, cá vua Trần ngự ra gác Đại Hùng để xem các thái tử thi đá cầu . Riêng các quan thi đánh cầu bằng tay, có khi cỡi ngựa . Đá cầu là môn thể thao thịnh hành trong những ngày Tết vào dịp đó, phổ biến từ giai cấp quý tộc cho tới giới bình dân ở kinh đô, thành thị cũng như tại thôn quê .
Theo Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, một bộ sử cũ nhất của nước ta còn lưu lại đến ngày nay thì nam nữ Đại Việt trong ba ngày Tết đã bắt đầu chơi đánh đu từ năm 1365 là niên lịch ghi rõ ranh giới Việt Nam đã chạy tới Hóa Châu ( Thừa Thiên ) và nam nữ Hóa Châu lại là những người sành sỏi về trò chơi này . Sách Hồng Đức Quốc Âm Thi Tập xuất bản vào thế kỷ thứ XV có in một bài thơ chữ Hán, vịnh lại cảnh trai gái đánh đu có từ thời Trần .
Bốn cột lang nha ngắm để trồng
Ả thì đánh cái, ả lòn ngông
Tế thiên, hậu thổ khom khom cật
Van vái hoàng thiên ngửa ngửa lòng
Tám bức hồng quần bay phất phới
Hai hàng chân ngọc đứng song song
Chơi xuân hết tất xuân dường ấy
Nhổ cọc đem về, để lỗ không
+ Tết Việt Nam dưới thời vua Lê chúa Trịnh :
Từ thế kỷ thứ XVI, nhà Hậu Lê đã suy tàn, dọn đường cho Mạc Đăng Dung cướp ngôi, đất nước chia năm xẻ bảy, chính sự đổ nát, dân chúng lầm than . Đại Việt lâm vào cảnh nội chiến triền miên kéo dài gần 300 trăm năm, lấy sông Gianh trong tỉnh Quảng Bình làm ranh giới, phía Bắc thuộc quyền chúa Trịnh, vua Lê chỉ ngồi làm vì . Trong Nam thì chúa Nguyễn xưng hùng một cõi . do đó những lễ Tết dưới thời vua Lê chúa Trịnh có phần nào khác biệt so với các đời Lý Trần là thời cực thịnh của Phật giáo .
- Lễ Tết trong cung vua phủ chúa .
Trước tết, tình hình trong cung vua và phủ chúa rộn rịp hẳn lên, nào là lo tổ chức lễ tiến xuân ngưu ( tiến trâu đất vào tiết lập xuân ), một tập tục ó từ lâu đời với mục đích khuyến nông Các nghi thức về Tết Nguyên Đán được sửa soạn vào cuối tháng chạp . Theo sách Hoàng Lê Nhất Thống Chí thì ngày 25 tháng chạp, triều đình đã làm lễ phong kín các ấn tín đem cất vào kho và sẽ sử dụng lại sau tết . Tất cả các quan quân đều được nghỉ Tết mười ngày đe6? Vui chơi .
Ngày đầu năm, bá quan văn võ vào điện để chào mừng vua Lê tại điện Kính Thiên . Dẫn đầu bách quan là thế tử của chúa Trịnh gọi là quan Tiết Chế, sau đó cùng keo qua lạy mừng chúa Trịnh tại phủ chúa và được chúa ban tiền thưởng cho tất cả các quan từ hàng nhất phẩm cho tới cửu phẩm, rồi cùng chúa dự tiệc đầu năm vui vẻ . Sau đó lại kéo về dinh quan Tiết Chế để chúc tụng lần nữa mới giải tán .
Trong ba ngày xuân còn có lễ tế giao ( lễ này bắt nguồn từ thời Hậu Lý ), với mục đích cúng tế Trời Đất, cầu cho mưa thuận gió hòa, trăm họ vui vẻ yên ổn làm ăn . Thời vua Lê chúa Trịnh, đàn Nam Giao được thiết lập tại Thăng Long ( Hà Nội ) . Trong ngày tế lễ chính thức, vua Lê là chánh tế, hai cha con chúa Trịnh là bồi tế, ngoại trừ các năm vua Lê bị tang chế thì húa Trịnh được cử làm chánh tế .
- Tết nơi dân gian .
Căn cứ vào tập du ký của nhà du hành người Hòa Lan Tavernier có tên là “Recueil de Plusieurs Relations et Traites Singuliers et Curieux “ diễn tả dân đàng ngoài ăn Tết như sau .
Trước Tết ba ngày dân chúng đàng ngoài tại kinh đô Thăng Long cũng như các thành thị khác lo trang hoàng nhà cửa, sửa soạn bàn thờ tổ tiên, ông bà có bày nhiều bài vị viết tên người quá cố . Tại kinh đô, hơn 40.000 binh lính và quan lai tấp nặp vui tết . Trong cung, vua Lê cũng bày nhiều bàn thờ, bài vị để cúng tế tổ tông tiên triều . Trong khi vua làm lễ trước bàn thì súng lớn, súng nhỏ được lệnh khai hỏa thay pháo mừng xuân . Cúng tế xong, vua đốt tiền giấy luôn cả bàn thờ để tế lễ .
Nơi nhà của dân chúng, mọi người dùng vôi vẽ những hình bát quái trên cửa, tường, mục đích làm ma quỷ sợ hãi không dám vào nhà phá phách . Tục xem chân gà đoán họa phúc bắt nguồn từ đó cũng như sự kiêng cử khi xuất hành đầu năm, đến nay vẫn còn được dân chúng tin theo .
Theo sách Gia Định Thành Thống Chí của Trịnh Hoài Đức thì tập tục đánh đu có từ thời Trần đã theo chân chúa Nguyễn vào tận Nam từ đầu thế kỷ XIV, lúc đó người Việt vùng đất mới vừa khai phá ở miền Thủy Chân Lạp đã chơi đánh đu bằng bốn loại đầu tiên, đu thang, đu giằng xoay và đu rút . Cũng trong thời kỳ này, người Việt đã sáng chế thêm một môn chơi ngày Tết hết sức trang nhã đó là hát trống quân, rất được phổ quát trong tất cả nơi chốn công công, tế lễ, đình đám này xuân . Sự tích trống quân cũng như chiếc trống cơm theo tác giả từ Ôn Như Nguyễn Văn Ngọc, Bưu Văn Phan Kế Bính, Vũ Ngọc Phan, Maspero v. v.. đều có ý chung về nguồn gốc lịch sử dân tộc, nói lên sự phấn đấu hào hùng và tinh thần thượng võ của người Việt cũng như tình cảm thiêng liêng ẩn ức trong những lúc chia lìa :
“ Tống quân nam phố, thương như chi hạ “...có nghĩa là tiễn người lên đường về Nam chinh chiến, lòng thiếp đau đến độ nào, có ai hiểu thấu ?
+ Tết Nguyên Đán và cuộc du xuân thường niên dưới triều Nguyễn :
Trước tết một tháng, trongcung nội đã tổ chức lễ Ban sóc (Phân phát lịch mới cho các quan) và lễ Phát Thức ( do các quan đại thần lau chùi các ấn vua, kim sách, ngân sách ). Ngày 30 tháng chạp, Bộ Lễ cử người mang phẩm vật đến cúng tại các lăng, miếu còn các hoàng thân, tôn tước khi tới các chùa, đình làm lễ . Từ giờ đó, cá Công thự, Chùa , Đình bắt đầu dựng nêu .
Đại triều được thiết tại Điện Thái Hòa rất nghiêm chỉnh với cờ quạt, nghi trượng, lính nhạc và voi ngựa dàn hầu từ ngoài cầu Kim Thủy vào tới tận Điện .
Vua ngự trước tiên tại Điện cần Chánh, đội mũ cửu long, mặc áo hoàng bào, cầm hốt, được xa giá rước sang Điện Thái Hòa giữa tiếng chuông, trống và 9 phát súng lẹnh chào mừng .
Sau đó các hoàng tử, bá quan vào Điện lạy vua 5 lạy với lời chúc Tết được vua ban yến và tiền thưởng xuân .
Ngày mồng một tết, vua thiết đại yến đãi các quan văn võ từ tứ phẩm trở lên, cùng các hoàng thân, hoàng tử tại Điện Cần Giờ và hai dinh Tả, Hữu Vụ .
Mồng 2 Tết, vua, hoàng hậu và các quan đại thần đến cúng bái tại Điện Phụng Thiên, sau đó ban yến cho các quan từ ngũ phẩm trở xuống tại dinh Phủ Doãn Thừa Thiên .
Lễ Tết Nguyên Đáng kéo dài trong 7 ngày . Các hoàng thân, hoàng tử đượ thưởng tết 20 lạng bạc còn các quan văn võ tùy theo phẩm trật được lãnh từ 1 lạng đến 12 lạng .
Tục du xuân của các đấng quân vương đã có từ thời nhà Lê nhưng gián đoạn ở các vua đầu triều Nguyễn, Mãi tới đời Đồng Khánh mới tổ chức lại . Trong dịp du xuân, ngoài nhà vua với cung tần mỹ nữ trong cung, các hoàng thân , hoàng tử, công chúa và các quan đại thần đều được tham dự trên các thuyền rồng rực rỡ, du hành trên sông Hương thơ mộng, từ cửa Thượng Tứ cho tới các lăng tẩm đền đài của tiền nhân nằm trên núi Ngự Bình chạy song song với dòng sông, Lễ du xuân được tổ chức trong 3 ngày Tết, ngoài du thuyền, vua còn du hành trên bộ bằng kiệu khắp kinh thành Huế, vừa thưởng ngoạn và xem dân chúng ăn Tết .
3 - Tết Việt Nam Hiện Tại :
+ Tại các thành thị :
-Hà Nội :
Hà Nội hay Thăng Long là thủ đô của Việt Nam qua nhiều triều đại . Là đất ngàn năm văn hiến, có 36 phố phường và dân số đông nhất đất Bắc, nên những ngày Tết ở đây thật độc đáo, vui nhộn . Khu vực buôn bán thường tập trung ở phía bắc Hồ Gươm và phố Tầu .
Người Hà Nội lo Tết từ tháng 11 âm lịch, chuẩn bị các loại gạo nếp, các thứ đậu để gói bánh, nấu chè, các loại đồ khô nhất là măng, miến, nấm và nhiều nhà còn nuôi gà, vịt để dùng hay cúng trong dịp tết .
Đến tháng chạp bắt đầu làm các món đặc biệt như dưa hành, trứng muối, cải bắc thảo là món rất được ưa thích vì chất bùi béo của quả trứng được muối sau 20 chục ngày, biến thành màu nâu đen sẫm có mùi thơm ngon lạ lùng . Sau đó làm mứt hạt sen, lạc, gừng, phật thủ, quất dừa, dứa, bí v. v.. các loại bánh chè lam, bánh vẽ, bánh huê cầu và những đặc sản trên đất Bắc xuất phát từ hai làng Vẽ và Xuân Cần . Đặc biệt của Hà Nội là 36 phố phường, mỗi phố bán một loại hàng chẳng hạn như phố Hàng Đào bán tơ lụa, vải vóc, áo quần và nơi này thật nhộn nhịp vì ai cũng phải ghé đến để mua vải về may quần áo mới cho kịp tết . Hàng Ngang bán các loại trà, Hàng Bồ bán tranh Tết và là nơi các cụ đồ nho bán chữ thánh hiền như viết câu đối hoặc các bức liễn bằng chữ Hán như Vũ Đình Liên đã diễn tả trong thi phẩm bất hủ “ Ông Đồ “ vào thập niên 30 trước tiền chiến, Hàng Bồ còn là nơi bán pháo nhưng pháo đã bị Việt Cộng theo Trung Cộng cho dẹp bỏ từ năm 1994 .
Những ngày cuối tháng chạp, phố Hàng Mã cũng tấp nập vì nhà nào cũng lo cho tổ tiên, ông bà hoặc cha mẹ, anh em đã quá cố . Bàn thờ được quét dọn sạch sẽ, mọi người mua sắm vàng, tiền giấy và đồ thợ mã về để cúng thần linh, tổ tiên sau đó đốt theo các ngài để dùng dưới cõi âm . Riêng chợ Đồng Xuân, ngoài bán các loại hương trầm còn là chợ hoa nổi tiếng của Hà Thành . Trong các phiên chợ Tết, chợ hoa lan rộng qua tới Hàng Khoai, Hàng Lược, đầy trăm hoa nghìn tía của các vườn hoa Ngọc Hà, Nhật Tân, Nghi Tàm, Yên Phu... Chợ hoa khai trương từ 25 tết cho tới chiều 30 mới tan, dập dìu nam thanh nữ tú, người pha lẫn với hoa và cả hai đều đẹp . Hà Nội có đủ các loại hoa như trong Nam nhưng họ thích nhất vẫn là hoa đào, cúc, quất và thủy tiên .
Thế rồi 23 tháng chạp, nhà nhà lo tiễn táo quân về trời . Ngoài vàng mã, người Hà Nội còn cúng cho ông một con cá chép thật to bằng ba bàn tay để ngài cưỡi về thượng giới, cá này được phomh’ thích khi qua lễ .
Bây giờ mới thật là Tết, nhà nào cũng lo gói bánh chưng, gói giò làm mứt, dọn dẹp bàn thờ, trang hoàng nhà cửa và tính sổ nợ để sang năm mới không bị xúi quẩy, phiền hà bởi bọn nặc nô huyên đi đòi nợ thuê . Rồi thì quà cáp để biếu xén trong họ, ngoài làng cho trọn tình .
Nhưng thiêng liêng và ý nghĩa nhất vẫn là ngày 30 mươi tết . Mọi nhà dù theo bất cứ đạo nào, nghèo hay giàu cũng đều có mâm cơm cúng tất niên rất đặc biệt Hà Nội gồm 4 bát, 6 dĩa và nếu giàu có hơn thì đủ 8 bát 8 dĩa như tập tục cổ truyền .
Ngày 30 mươi Tết còn là ngày đoàn tụ gia đình, anh em, cha mẹ, con cái quây quần quanh mâm cơm cúng gia tiên vừa dọn xuống, trong làn hương trầm tỏa thơm ngát từ các bàn thờ trang trọng, ấm cúng . Mọi người vừa ăn uống kể chuyện, ôn cũ, bàn mới trong không khí hòa thuận của gia đình .
-Tại Huế :
Thành Phố Huế là cố đô của Việt Nam đã được chọn làm kinh đô từ thời chúa Nguyễn Phúc Trai (1687) vua Quang Trung (1788) và suốt triều Nguyễn từ 1802-1945 .
Cũng giống như những phần đất khác trong nước, dân Huế chuẩn bị tết trước cả tháng, ngoài ra còn lo việc chạy mả để các cụ chuẩn bị về ăn tết chung với con cháu .
Gần tết nhà cửa vườn tược được sang sửa tươm tất, sạch sẽ . Hoa được trồng trong vườn riêng quanh nhà hoặc mua sắm tại chợ Đông Ba với các loại mai, đào, cuc, quất, thược dược, thủy tiên, vạn thọ ...
Từ ngày 23 tháng chạp, không khí tết đã có mặt tại Huế . Khắp đình, chùa và nhà, đâu dâu cũng bắt đầu dựng nêu tết và cúng tiễn táo quân về trời với hoa quả và đồ mã .
Người Huế ngoài đặc tính nhân hậu, hiền lành, nam giỏi văn chương thi phú, ca nhạc và nữ thì công dung ngôn hạnh nên các món ăn ngày tết cũng thật đặc biệt . Những ngày tết cũng là dịp đặc biệt để các bà mẹ truyền nghề cho con gái trước khi xuất giá tòng phu để khỏi bị mang tiếng mai sau, ngoài các loại mức người Huế còn lo gói bánh chưng, bánh tét, bánh phu thê (xu xê) làm bằng bột sắn nhưng đậu xanh ngào đường dừa hoặc nhân tôm cháy, bánh hỏi, bánh sen cháy, bánh dừa mận, bánh măng . . .
Mâm cỗ tết cúng chiều 30 tết ủa người Huế khác với người Hà Nội, nhìn bề ngoài trông đạm bạc hơn nhưng thật ra rất cầu kỳ vì người Huế thích ăn các món rau cải hơn thịt cá . Bởi vậy chỉ riêng món gỏi Huế đã có mười thứ như đu đủ xanh, giá sống, vừng, lạc, thịt ba chỉ, tôm, da gà rán trộn với dấm, đường, tỏi, ớt, ngò và rau ngổ . Ngoài ra trong mâm cỗ, không bao giờ thiếu dưa món được làm trước độ tuần lễ, món hành ngâm dấm, xà lách gân bò,tré, chả tôm, nem bò lụi, giò thủ, giò bì, giò lụa .
Tóm lị các món ăn của Huế trong ba ngày tết gồm loại chay, bình dân và ngự thiện . Món chay đượ dùng trong các đình chùa , những tín đồ Phật giáo, có tên gọi giống như các món mặn như vịt tìm, vi cá, nem nướng, hạnh nhân xào v. v . . nhưng thật ra toàn được chế biến bởi thảo mộc tươi, khô hay đã lên men . Riêng các món ăn ngự thiện và bình dân sau này không còn ranh giới vì chế độ vua chúa đã cáo chung, ai có tiền cũng có quyền hưởng giò, tré, gỏi . Riêng rượu dùng trong ba ngày tết rất phổ biến là loại rượu nếp và rượu thuốc được chôn dưới đất nhiều ngày để tăng thêm nồng độ và hương vị . Người Huế nhất là giói trung niên và cao niên cũng thích uống trà trong ba ngày tết nhưng cầu kỳ hơn người Hà Nội vì ngoài các loại trà đắt tiền của Tầu như Tam Hỷ, Ô Long . . trà còn được đem về ướp, xấy với các loại hoa thơm như lài, sen, sói, mộc .
Phụ nữ Huế đi chợ tết Đông Ba ngoài mua sắm còn đi gội đầu trong các cửa hiệu bằng nước Hương Bôi, hoa bưởi, hoa chanh . Phong tục này chỉ có ở Huế mà thôi .
-Tết tại Sài Gòn – Chợ Lớn :
Tuy không phải là đất ngàn năm văn hiến của Việt Nam như Hà Nội, Huế nhưng từ thế kỷ XVIII nhờ hoàn cảnh địa lý thuận lợi, Sài Gòn – Gia Định đã trở thành thương cảng lớn nhất ủa nước ta và là trung tâm buôn bán từ buổi đầu đã tập trung tại chợ Bến Thành, Chợ Sỏi ( Chợ Cầu Ông Lãnh ) và chợ Sài Gòn Mới (Chợ Lớn) . Tính đến nay Sài Gòn – Chợ Lớn được thành lập hơn ba trăm năm .
Tại Sài Gòn – Chợ Lớn, không khí lễ tết đã nhộn nhịp từ lễ Giáng Sinh kéo dài cho tới tết . Khác với người Tầu Tảo mộ và dãy mả vào tiết tháng ba, người Việt ở Trung và Nam phần dãy mả vào cuối tháng chạp .
Dân Sài Gòn là dân tứ chiêng nhưng vì chung sống lâu năm nên đã hòa hợp vào tạo cho mình một phong cách đặc biệt . Tóm lai người Sài Gòn ăn tết không xa hoa như người Hà Nội, cầu kỳ như như người Huế, rất bình dân nhưng lại tốn nhiều tiền hơn, vì ngày tết người Sài Gòn thích ăn nhậu theo phong cách Tây phương với nhiều món nhấm nên ngày tết nhà nào cũng chuẩn bị sẵn nhiều loại đồ khô cá, khô tôm, khô thịt .
Không khí tết đã bắt đầu từ tháng chạp đến tận tối Giao thừa . Người Sài Gòn thích chơi hoa mai và vạn thọ được bán khắp nơi chứ không tập trung một chỗ như Hà Nội, Huế . Hoa được đưa về Sài Gòn từ Đà Lạt, Bà Điểm, Hốc Môn .
Người Sài Gòn có tục bói dưa ngày tết và dưa hấu được đưa tới Sài Gòn từ Trảng Bàng, Cao Lãnh, Trà Vinh, tập trung nhiều nhất tại chợ Bến Thành và chợ Cầu Ông Lãnh . Nhà nào cũng mua dưa hấu để cúng, ăn và đãi khách trong ba ngày tết .
23 tháng chạp tiễn đưa táo quân về trời, lễ vật cũng khác biệt với các nơi Hà Nội, Huế gồm ó món lễ là một đĩa xôi, một miếng thịt lợn luộc, một lọ hoa, đôi hia cùng áo giấy . Nhiều nhà trước khi Việt Cộng cấm đốt pháo, luôn kèm theo một tràng pháo để tiễn táo quân về trời .
Tết Sài Gòn cũng có mứt, bánh nhưng mứt và bánh Sài Gòn cũng khác biệt với các loại thổ Sản ở miền Nam như mứt sầu riêng, dâu, chùm ruột và nhất là mứt gừng, dừa . Bánh thì ăn bánh tét, nhiều nhà cầu kỳ trộn thêm tôm khô, lạp xưởng và nếp gạo để nấu bánh . Mâm cỗ cúng tất niên luôn luôn có bánh tét, thịt kho, dưa giá, củ kiệu, củ cải muối và nem bì .
Cái đặc điểm tết ở Sài Gòn là nhà nào cũng có mâm ngũ quả ơ trên bàn thờ và trên bàn trong phòng khách với đu đủ, xung, cam quýt, sầu riêng, măng cut... với ngụ ý cầu mong năm mới đủ ăn, xung túc hơn năm cũ .
Đêm giao thừa dân Sài Gòn còn có tục đi lễ chùa, hái lộc đầu năm . Người Hoa có lệ rước tượng ông Quan Công, bà Thiên Hậu di hành trong ba ngày tết với sự tham dự của các bang hội Tầu và các đội múa lân, múa rồng, múa sư tử cùng các đoàn hát Quảng, Tiều .
Riêng tại Chợ Lớn, tết là dịp để người Việt tìm đến ăn uống với các món đặc biệt như trăn, rắn (xem như rồng), rùa để hy vọng được thêm sức mạnh, sống lâu . Riêng người Hoa trong ba ngày tết, thi nhau làm đèn lồng, các chùa, hội quán sơn phết sặc sỡ, lòe loẹt, nam thanh nữ tú Việt lẫn Hoa đến cúng bái không dứt suốt ngày đêm .
-Tết tại miền Đồng Tháp Mười :
Đồng Tháp Mười là vùng đất trũng thấp ở phía tây Nam phần, bao gồm hai tỉnh Kiến Phong (Cao Lãnh) và Kiến Tường (Mộc Hóa) ngày nay, kinh rạch chằng chịt, hoang địa mông mênh, dân chúng trong vùng trước kia đi lại bằng xuồng, thuyền . Nhà cửa dân cư thưa thớt, chỉ cất trên những gò đất cao để tránh lụt lội nên mật độ dân số năm 1960 chỉ có 15 người / 1km2 và năm 1978 là 50 người / km2, dân chúng nghèo nàn vì thiếu mọi phương tiện cho nên ngày Tết Nguyên Đán hầu như chỉ quanh quẩn ở thôn xóm quạnh hiu và trong gia đình .
Dân chúng Đồng Tháp Mười là dân giang hồ tứ chiếng, hoặc vì chiến nạn, vì sinh kế nên bỏ quê hương xứ sở đến vùng đất bùn lầy, hoang địa, muỗi, đỉa, rắn rít và chướng khí, nước độc để an thân, lập nghiệp . Do đó, ngày tết rất đơn sơ, giản dị và cư dân vùng nào giữ tết theo phong tục miền đó, chẳng hạn như người Bắc tết đến có tục làm bánh chưng, chè lam, bánh ít, bánh bột lọc, bánh trôi, bánh lá, bánh tro v. v.. Dân miền Trung nhất là Huế thì gói bánh chuối, kẹo mần quân, kẹo kéo, chè lam pha mè đen, mè xửng Huế, bánh rán phòng da lươn, bánh đa Còn dân miệt vườn từ các tỉnh Nam phần thì ăn tết với bánh tét, bánh giò, nem lá ổi, kẹo trái cây, bánh ướt, xôi ướp cốt dừa, bánh chuối .
Nhưng trong ba ngày tết, nhà nào dù Bắc, Trung, Nam cũng đều có thêm các món đặc sản ở vùng Đồng Tháp Mười, trong mâm cơm cúng tất niên hay món đãi khách lạ vào những ngày đầu năm . Đó là món “ngũ xà thất vị”, tức là thịt năm con rắn chế thành bảy món, “thập cẩm trang viên” tức là các loại rau trồng quanh vườn như sắn, rau súng, ngó sen, rau mác, rau tì láng trộn lẫn với cơm và nước cốt dừa ăn với bánh tráng nướng, các món chiên xào các loại cá đồng, cá sông nhưng tuyệt nhất vẫn là món “ ngự long tụ lầu “ chế bằng thịt rắn và chuột đồng, bằm nát vò viên đem nướng trên lửa than đỏ, lai rai với đế Gò Đen, chờ đón giao thừa, giữa cảnh trời nước mênh mông thì tuyệt diệu .
-Tết nơi miền biên địa Hà Tiên :
Hà Tiên là vùng đất xưa nhất của Nam phần, cõi biên đình giữa Việt Nam và Cao Miên, giang sơn của giòng họ Mạc trong thế kỷ XVIII trước khi trở thành một tỉnh của nước ta, nơi pha trộn 4 giòng máu Việt, Hoa, Miên, Chàm nhưng phong tục tập quán dân tộc vẫn được thể hiện rõ ràng qua cổ tục Tết Nguyên Đán .
Như các nơi khác trong nước, ngày Tết Nguyên Đán quan trọng nhất là lễ tiễn đưa táo quân về trời, cúng đêm giao thừa, những ngày tết đầu năm và tảo mộ . Riêng lễ tiễn táo quân về trời có sự khác biệt với các nơi khác trong nước dù thời gian tiễn táo quân vẫn là đêm 23 tháng chạp .
Khắp Việt Nam, nhà nhà thờ táo quân tại nhà bếp nhưng đặc biệt tại Hà Tiên, táo quân được phụng thờ rất trang trọng, ngay phía sau bức bình phong ngăn nhà trước và nhà giữa, ngó ra bếp . Bàn thờ táo quân được treo trên cao, có đủ lư hương, bình hoa và hai câu chữ Hán để thờ Táo quân, viết trên giấy hờn đơn có kim óng ánh :
Công binh hữu đức năng tư hóa,
Chính trực vô tư khả đạt thiên
Trong nghi lễ cúng tiễn táo quân, ở Hà Tiên cũng khác biệt, Ngoài hương, hoa, đèn, quả còn cúng thêm món cổ truyền “ mì sợi nấu đường “ có nêm thêm nước gừng dã . Ngoài ra người Hà Tiên còn có tục bán con nít cho táo quân và trả lễ vào những năm đứa trẻ lên 3, 7 tuổi cho tới năm 10 tuổi mới xin chuộc con về . Tục này chỉ dành cho con trai và chỉ có người Việt gốc Hoa mới theo, đây cũng là quan niệm trọng nam khinh nữ có tự lâu đời của người Tầu
Tết của người Việt ở Hải ngoại :
Trên thế giới, người Việt là dân tộc duy nhất cam phận sống nghèo cực trên mảnh đất quê hương, ngoại trừ các trường hợp quá sức chịu đựng vì kẻ cai trị độc tài, độc ác vô nhân đạo nên họ phải gạt lệ bỏ nơi chôn nhau cắt rún để tìm sinh lộ, đó là trường hợp của những Việt kiều sống trên đất Cao Mên trước 1975 do nạn chém giết vì cấm đạo, bị thực dân Pháp dụ dỗ vào làm tại các đồn điền và những người trốn tránh vì liên can tới chính trị . Ngoài ra hiện nay có khoảng 2 triệu người Việt tỵ nạn Cộng sản khắp nơi trên thế giới, nhưng tiêu biểu nhất vẫn là cộng đồng Việt tỵ nạn tại Pháp và Mỹ . Hàng năm, cứ đến Tết Nguyên Đán, người Việt xa quê hương lại tạo dịp gặp nhau để cùng ôn cố tri tân và hứa hẹn một ngày về khi đất nước đã được quang phục, ngày đó sẽ là một tết vĩ đại nhất của đời người Việt Nam hiện tại . Tóm lại dù sống ở đâu, người Việt vẫn cố gắng tổ chức tết cổ truyền của dân tộc mình để hồi tưởng lại những ngày còn sống thanh bình vui vẻ nơi quê hương khi Cộng sản Hà Nội chưa cưỡng chiếm Miền Nam vào ngày 30-4-75 .
4 -Tết Việt trên đất Miên :
Người Việt bắt đầu đến lập nghiệp trên đất Miên từ thời Sãi Vương Nguyễn Phúc Nguyên và tính đến tháng 4 / 75 có khoảng 200.000 người, đa số tập trung tại Nam Vang, Battam Bang, Kompong Cham, Kampot, Svey Rieng, Biển Hồ và các đồn điền cao su của thực dân Pháp .
Tại Miên, người Việt hưởng hai cái tết : Dương lịch và Âm lịch dù theo bất cứ tôn giáo nào nhưng vui vẻ hơn vẫn là Tết Nguyên Đán cổ truyền của Việt Nam . Trong dịp này, các trường học có đông đảo học sinh Việt Nam đều được nghỉ phép tết từ 23 tháng chạp, tức là ngày đưa táo quân về trời cho tới ngày mùng 5 tết . Trước 1975, tại Nam Vang ching’ phủ Miên dành cho Việt và Hoa Kiều hai ngôi Chợ Lớn và Chợ Boong để nhóm các phiên chợ tết . Chợ buôn bán kiểu Việt Nam, được mở cửa suốt ngày đêm từ 28 tháng chạp tới cuối năm, bán đủ các món hàng dành cho ngày tết như các loại mứt, bánh chưng, bánh dầy, dưa hấu v. v.. cùng các loại hoa quen thuộc dùng trong ngày tết Việt Nam như vạn thọ, trường sanh, huệ, mồng gà, cúc v.v
Riêng về mai, món hoa quốc hồn của dân Việt miền Trung- Nam thì không có bán tại hai chợ trên nên đồng bào Việt, trong những ngày sắp tết rủ nhau về Kampong Spen để chặt mai, nơi đây cách Nam Vang chừng 40 Km .
Người Việt tại Miên thường chung nhau làm Heo, nấu bánh tét vào những ngày sắp tết . Tất cả mọi thứ đều chuẩn bị trước lúc đón giao thừa .
Đêm trừ tịch trên đất khách thôi là buồn vì chỉ có người Việt tha hương mới ăn tết Việt . Họ cũng đốt pháo vào giờ giao thừa để Làm lễ tống cựu nghinh tân và tiếng pháo tết của những kẻ xa xứ thường được nối tiếp từ khu này đến làng nọ, nơi có người Việt cư ngụ, kéo dài đến vài tiếng đồng hồ .
5 - Tết Việt trên đất Pháp :
Tết Việt thường đến sau lễ Giáng Sinh và tết Dương Lịch cộng thêm cuộc sống máy móc và chạy gạo nơi xứ người, hơn nữa người Việt sống lẻ loi, riêng rẽ không tập trung như người Hoa nên tết Việt tren6 khắp đất Pháp thật lạt lẽo dù người Việt tha hương đã cố gắng vào hàng năm có tổ chức tết cổ truyền của dân tộc mình .
Để mua sắm tết, những ngày cuối tháng chạp, người Việt rủ nhau xuống chợ Tầu, nằm quanh quẩn theo các đại lộ Ivry, Choisy hoặc khu Belle Ville để mua sắm tết . Không khí tại đây từa tựa vùng Chợ Lớn, với các trò múa lân của các bang hội người Tầu và sự trang hoàng lòe loẹt trong cá cửa hiệu chạp phô Hoa Kiều, làm cho người Việt ly hương phần nào đỡ nhớ nhà và náo nức trước thềm năm mới . Họ lo mua sắm mọi thứ kể cả bánh chưng, bánh dầy , giò, chả, mức, cốm, dưa hành, củ kiệu v. v.. để chuẩn bị làm cỗ cúng kiến tổ tiên, ông bà, cha mẹ và nhân tiện thết đãi bạn bè .
Cũng trong khu vực này, hầu như thứ gì cũng có, từ lịch Việt loại treo tường cho đến trà, hoa từ thủy tiên ( Tầu ) hoa đào ( VN ) cho tới các loại hoa cúc, mai tại địa phương . Riêng trà thì đủ các loại ngon nổi tiếng của Trung Hoa, Nhật, Ấn Độ và Tích Lan nhưng người Việt vẫn quen dùng trà Việt, nhất là các loại trà danh tiếng của Miền Nam Việt Nam tại Bảo Lộc, Ban mê Thuột ...
6 - Tết Việt trên đất Mỹ :
Không giống như những nơi khác trên thế giới, người Việt tỵ nạn tại Hoa Kỳ sống tề tựu đông đúc tại các thành phố lớn trong các Tiểu bang, Hoa Thịnh Đốn, Texas, Hạ Uy Di và nhất là California .
Từ bao năm qua khi có phong trào rầm rộ cỉa người Việt vượt biên, vượt biển, đoàn tụ, con lai, HO thì đa số người Việt rủ nhau về miền đất ấm California để tạm dung, lập nghiệp và năm nào cũng như năm nào thủ đô Việt tỵ nạn San Jose và Tiểu Sài Gòn đều thi nhau tổ chức chợ tết Việt Nam để đồng bào khắp nơi có dịp về ăn tết, vui tết và nghe chửi vì :
Vừa đến đây, xuân đã vỡ tan,
Riêng ta buồn nhìn tiệc tàn liên hoan
Giữa rừng xuân vắng nghe dìu dặt
Tiếng vọng mùa xuân nét võ vàng . ...
Và người Việt ly hương còn đang mơ mơ, màng màng về những âm hưởng của ngày tết dân tộc thì trên các báo chí từ báo bán tới báo chợ, trận giặc chửi bới, dày xéo lẫn nhau giữa những quan quyền tự phong trong chính phủ lưu vong tỵ nạn, chung quy cũng vì tiền .
Có sống tha hương mới thắm thía được cuộc đời ăn nhờ ở đậu của kẻ mất quê hương . Có làm thân lữ thứ mới thấy não lòng trong những giờ phút đoàn tụ, trong buổi xuân về, nhất là những lúc tình cờ nhìn những cánh hoa cúc đủ màu đang rực rỡ bên thềm gió, chen lẫn những nụ hoa đào, hoa mai đang ngạo nghễ trước gió đông hoặc vang vọng từ đâu đó trên bbauÁÀ trời mênh mông, từng tiếng chim hải âu gọi đàn trở về lối xưa sau những ngày trốn rét khiến lòng ta cũng bồn chồn náo nức trong buổi xuân về .
Ngày xưa, thời tuổi nhỏ, sống nghèo cực nơi xóm nhỏ nhưng mỗi lần nhìn hoa vông vang đỏ rực trời, và đàn chim sếu từ hải đảo bay khắp trời Phan Thiết lại nôn nóng chờ chực mẹ hiền dẫn đi sắm tết . Rồi những ngày chinh chiến, những năm tháng dài sống lưu vong, năm nào cũng như năm nào đều hy vọng là năm cuối cùng trong cuộc đời xa xứ, sẽ được trở lại quê nhà để cùng mẹ già ăn một cái tết rực rỡ, vĩ đại nhất trong đời nhưng than ôi xuân nào cũng là xuân ly hương, tết nào cũng là tết biệt xứ và quê hương Việt Nam gần trong gan tấc nhưng vẫn mãi xa tít muôn trùng :
Xuân về trên đất khách,
Ta ngồi đón mông lung
Hắt hiu đêm trừ tịch
Một mình uống rượu suông ....
Để rồi :
Soi gương chợt thấy lạ
Sau một đêm đợi chờ !
Từ Xóm Cồn Hạ Uy Di
Chạp 2011
MƯỜNG GIANG

markdown:
**Theo các nguồn sử liệu
lưu truyền thì họ Hồng Bàng dựng nước Văn Lang vào năm Nhâm Tuất 2879 trước Tây
lịch, nhưng nền độc lập đã bị gián đoạn gần mười thế kỷ vì sự đô hộ của người
Tầu . Trong giai đoạn tối tăm, ô nhục này, Bắc quân đã dùng ngàn muôn thủ đoạn
để đồng hóa dân ta nhưng đã hoài công và người Việt tuy không bị mất gốc nhưng
vẫn chịu ảnh hưởng nặng nề về văn hóa, tín ngưỡng của Trung Hoa khi sống chung
với họ .** **Năm 939 Ngô Vương Quyền
đánh tan quân Nam Hán trên Bạch Đằng Giang, thu hồi lại nền độc lập cho quốc
gia, mở đầu nền tự chủ, tự cường cho dân tộc thì cũng kể từ đó, qua bao đời, tổ
tiên ta đã cố gắng lựa lọc lại những ảnh hưởng ngoại ban, tiêu hủy các hủ tục,
chấp nhận những thuần phong mỹ tục của người, đồng thời pha trộn vào đó tất cả
tinh hoa của người Việt, tạo thành nếp sống đặc trưng, đặc thù của dân tộc Việt
Nam nhưng vẫn giữ bản sắc Đông phương . Trong các cổ tục còn lưu truyền đến
ngày nay, Tết Nguyên Đán là một biểu tượng phong phú, toàn vẹn và ý nghĩa nhất,
đã thu hút mọi người, mọi giới phải quên hết mọi điều để chỉ có tết, lo cho tết
sao cho mấy ngày đầu năm được đầy đủ, vui vẻ như hàng xóm, bõ công đầu tắt, mặt
tối, làm ăn vất vả trong 365 ngày, đúng là :** **“ Tết đến sau lưng, ông
vải thì mừng, con cháu lại lo . “** **1 - NGÀY TẾT NGUYÊN ĐÁN** **Ngay từ thời Hồng Bàng,
dù còn sống lạc hậu, tổ tiên ta đã biết ăn Tết . Nếu căn cứ vào các công trình
khai quật tại Đông Sơn mà biểu tượng là trống đồng có chạm trổ trên mặt hình vẽ
ngày hội Tết với bông lau thì ngày đầu năm lúc đó chắc là mùa thu vì bông lau
chỉ trổ đặc biệt mùa này vì mùa xuân không có bông lau . Ngoài ra các sự tích
về bánh chưng, bánh dầy, trầu cau, dưa hấu đỏ, theo sách Việt Sử đại Toàn, đã
có từ thời vua Hùng thứ 6 .** **Riêng Tết Nguyên Đán
hiện nay, đã được du nhập vào nước ta từ thời Bắc thuộc . Ăn Tết Nguyên Đán là
ăn mừng ngày đầu năm vào ngày mồng một tháng giêng và Tết bắt đầu vào giờ Tý (
giữa khoảng từ 23 giờ năm cũ đến 1 giờ sáng năm mới ). Thời khắc này là Giao
Thừa, đêm 30 tháng chạp là đêm trừ tịch .** **Nhà Hạ (2205-1766 trước
TL) vì thích màu đen nên chọn tháng Dần là tháng giêng để ăn Tết . Đời Thương
(1766-1122 trước TL) thích màu trắng, đổi lại Tết vào tháng chạp . Nhà Châu
(1122-256 trước TL) ưa sắc đỏ nên chọn tháng Tý là tháng 11 làm nguyên đán .
Đời Đông Châu Liệt Quốc, các nước ăn Tết theo quan niệm của Khổng Tử, chọn
tháng giêng như nhà Hạ nhưng khi Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Hoa (256-206
trước TL) lại lựa tháng Hợi tức là tháng mười để ăn Tết mãi cho tới khi ngà Hán
làm chủ Trung Nguyên (206 trước TL – 221 sau TL ), theo Khổng Tử, chọn tháng
giêng làm ngày đầu năm và phong tục này được giữ cho tới ngày nay .** **Tết Nguyên Đán theo Tầu
hay Việt đều giống nhau ở các nghi thức tống cựu, nghênh tân Tống cựu gồm có lễ
tiễn Táo quân về trời đêm 23 tháng chạp, lễ cúng rước tổ tiên, ông bà quá cố
ngày 30 tháng chạp, sau đó là lễ phong tỉnh ( đóng giếng nước ), tảo địa ( quét
don nhà cửa trước giờ giao thừa ) mừng tuổi, phong môn v. V .. Còn nghi thức
nghênh tân quan trọng nhất là cúng giao thừa, mở rộng cửa nhà để bái thiên địa,
cúng gia đường, táo quân, tục lì xì, chúc mừng tuổi v. v . .** **Bên cạnh những phong
tục, tập quán vây mượn của người Tầu, người Việt còn có nhiều tập tục nổi tiếng
đặc thù dân tộc lưu truyền đến ngày nay như tục cướp đầu pháo của đồng bào
thiểu số tại miền Thượng du Bắc phần và mot6. Vài bộ lạc trên cao nguyên Trung
phần, lễ viếng mộ đầu xuân cũng như dãy mả vào những ngày sắp tết, tục cướp cầu
ở làng Yên Xá ((Bắc Ninh), thi thơ đầu xuân, tổ chức các phiên chợ đặc biệt
ngày tết tại vùng mạn ngược, vùng xuôi cũng như ở thành thị, tục ném cầu và
phóng sinh ở Thanh Hóa, tục dành nhan ngày tết, hát quan họ, hát trống quân ở
đất Bắc, hát bài chòi vùng Bình Định – Phú Yên, đánh đu ngày Tết ở Nam phần v.
v .. Tóm lại những trò chơi, tập tục của người Việt Nam trong những ngày Tết
đều có tính cách bình dân, phổ quát, mang nội dung lành mạnh, đem đến niềm vui
thỏa mãn cho con người sau một năm làm lụng vất vả, phiền lụy . Do đó, các nhà
phong tục học trên thế giới khi chứng kiến hay nghiên cứu về phong tục tập quán
của ta đã kết luận :” Tết của người Việt Nam phong phú, thực tế và vui vẻ hơn
tết của người Trung Hoa và Âu Mỹ “** **2 - TẾT CỔ TRUYỀN VIỆT NAM
TỪ THƯỢNG CỔ TỚI TRƯỚC 1945** **Thời Thượng Cổ : Ngay từ
thời Hồng Bàng của buổi bình minh lập quốc, dù người Việt còn sống lạc hậu
nhưng tổ tiên ta đã biết tới Tết . Thật vậy, qua một mùa đông rét mướt, lạnh
lẽo, mùa xuân bỗng trở về rực rỡ với cảnh hoa đồng cỏ nội sặc sỡ trong ánh nắng
hồng ấm lung linh . Tinh thần của con người dù là on người thượng cổ còn hồn
nhiên, chất phác nhưng họ vẫn thấy sinh tình trước sự kích thích của vũ trụ bao
la, mang đến cho con người nguồn sinh lực dồi dào .** **Trai gái trước cảnh xuân
nồng mới, đã biết tìm đến nhau trên khắp các nẻo đường quê hương đất nước, phát
sinh ra những trò chơi mộc mạc, hoặc đánh vòng, tung cầu hay họp nhau hát hò
đối đáp dẫn đến câu chuyện trầu cau đầu mối của chuyện hôn nhân giữa nam nữ
cũng như sự tích bánh chưng, bánh dầy, quả dưa đỏ đời Hùng Vương thứ 6, không
theo truyền thống Nho giáo truyền ngôi cho con trưởng mà lại truyền ngôi ho con
thứ 18, nói lên tính chất đặc biệt của truyền thống Việt Nam lúc nào cũng thực
tế không trừu tượng, lễ giáo quá đáng như người Tầu .** **+** ** Tết Cổ truyền dưới thời Lý Trần :** **Sau khi đánh tan quân
Nam Hán trên Bạch Đằng Giang, Ngô Vương Quyền đã cởi ách nô lệ ho dân tộc sau
mười thế kỷ bị Bắc thuộc . Đó là năm 939, mở đầu cho thời đại tự chủ, tự cường
của dân tộc .** **Tới đời Lý Trần, người
Việt đã tiến bộ nhờ ảnh hưởng của Nho, Lão, Phật . Nhiều phong tục tập quán
thuần khiết được tạo dựng . Ngoài những năm chinh chiến chống ngoại xâm như
Tống Nguyên và nội loạn, dân chúng an cư lạc nghiệp, đất nước thanh bình .** **Ngày tết bắt đầu từ 30
tháng chạp, dân được phép đốt pháo . Pháo thời đó là những ống lệnh chứa thuốc
nổ, có ngòi, chứ không phải loại pháo có ngòi làm bằng giấy bọc thuốc nư ngày
nay . Pháo được đốt khắp nơi, từ ngoài cổng làng, cổng nhà hay đình chùa . Dân
chúng giết lợn, gà, vật trâu bò, dê để cúng tạ trời phật, ông bà, cha mẹ quá ố
liên tiếp trong ba ngày Tết .** **Ngày mồng 5 Tết, nhà vua
cho làm tiệc khai hạ rồi cùng với văn võ bá quan yến tiệc vui vẻ . Mọi người
trong nước đều đi lễ chùa và du ngoạn . Ngoài ra khắp nơi đều có các sân khấu
lộ thiên để cá phường chèo đến giúp vui cho dân chúng trong mấy ngày Tết . Tại
các nơi công cộng còn có các trò chơi lý thú như đánh vật, chọi gà, đá cầu ...** **Trong mục đích khuyến
nông, tập tục vua đánh vào trâu đất trong ngày lập xuân được lưu truyền cho đến
cuối đời Nguyễn ( thời Bảo Đại ), theo An Nam Tạp Chí của Lê Tắc đời Trần cho
biết, mỗi năm vào mồng ba tết, cá vua Trần ngự ra gác Đại Hùng để xem các thái
tử thi đá cầu . Riêng các quan thi đánh cầu bằng tay, có khi cỡi ngựa . Đá cầu
là môn thể thao thịnh hành trong những ngày Tết vào dịp đó, phổ biến từ giai
cấp quý tộc cho tới giới bình dân ở kinh đô, thành thị cũng như tại thôn quê .** **Theo Đại Việt Sử Ký Toàn
Thư, một bộ sử cũ nhất của nước ta còn lưu lại đến ngày nay thì nam nữ Đại Việt
trong ba ngày Tết đã bắt đầu chơi đánh đu từ năm 1365 là niên lịch ghi rõ ranh
giới Việt Nam đã chạy tới Hóa Châu ( Thừa Thiên ) và nam nữ Hóa Châu lại là
những người sành sỏi về trò chơi này . Sách Hồng Đức Quốc Âm Thi Tập xuất bản
vào thế kỷ thứ XV có in một bài thơ chữ Hán, vịnh lại cảnh trai gái đánh đu có
từ thời Trần .** **Bốn cột lang nha ngắm để
trồng** **Ả thì đánh cái, ả lòn
ngông** **Tế thiên, hậu thổ khom
khom cật** **Van vái hoàng thiên ngửa
ngửa lòng** **Tám bức hồng quần bay
phất phới** **Hai hàng chân ngọc đứng
song song** **Chơi xuân hết tất xuân
dường ấy** **Nhổ cọc đem về, để lỗ
không** **+ Tết Việt Nam dưới thời
vua Lê chúa Trịnh :** **Từ thế kỷ thứ XVI, nhà
Hậu Lê đã suy tàn, dọn đường cho Mạc Đăng Dung cướp ngôi, đất nước chia năm xẻ
bảy, chính sự đổ nát, dân chúng lầm than . Đại Việt lâm vào cảnh nội chiến
triền miên kéo dài gần 300 trăm năm, lấy sông Gianh trong tỉnh Quảng Bình làm
ranh giới, phía Bắc thuộc quyền chúa Trịnh, vua Lê chỉ ngồi làm vì . Trong Nam
thì chúa Nguyễn xưng hùng một cõi . do đó những lễ Tết dưới thời vua Lê chúa
Trịnh có phần nào khác biệt so với các đời Lý Trần là thời cực thịnh của Phật
giáo .** **- Lễ Tết trong
cung vua phủ chúa .** **Trước tết, tình hình
trong cung vua và phủ chúa rộn rịp hẳn lên, nào là lo tổ chức lễ tiến xuân ngưu
( tiến trâu đất vào tiết lập xuân ), một tập tục ó từ lâu đời với mục đích
khuyến nông Các nghi thức về Tết Nguyên Đán được sửa soạn vào cuối tháng chạp .
Theo sách Hoàng Lê Nhất Thống Chí thì ngày 25 tháng chạp, triều đình đã làm lễ
phong kín các ấn tín đem cất vào kho và sẽ sử dụng lại sau tết . Tất cả các
quan quân đều được nghỉ Tết mười ngày đe6? Vui chơi .** **Ngày đầu năm, bá quan
văn võ vào điện để chào mừng vua Lê tại điện Kính Thiên . Dẫn đầu bách quan là
thế tử của chúa Trịnh gọi là quan Tiết Chế, sau đó cùng keo qua lạy mừng chúa
Trịnh tại phủ chúa và được chúa ban tiền thưởng cho tất cả các quan từ hàng
nhất phẩm cho tới cửu phẩm, rồi cùng chúa dự tiệc đầu năm vui vẻ . Sau đó lại
kéo về dinh quan Tiết Chế để chúc tụng lần nữa mới giải tán .** **Trong ba ngày xuân còn
có lễ tế giao ( lễ này bắt nguồn từ thời Hậu Lý ), với mục đích cúng tế Trời
Đất, cầu cho mưa thuận gió hòa, trăm họ vui vẻ yên ổn làm ăn . Thời vua Lê chúa
Trịnh, đàn Nam Giao được thiết lập tại Thăng Long ( Hà Nội ) . Trong ngày tế lễ
chính thức, vua Lê là chánh tế, hai cha con chúa Trịnh là bồi tế, ngoại trừ các
năm vua Lê bị tang chế thì húa Trịnh được cử làm chánh tế .** **- Tết nơi dân gian .** **Căn cứ vào tập du ký của
nhà du hành người Hòa Lan Tavernier có tên là “Recueil de Plusieurs Relations
et Traites Singuliers et Curieux “ diễn tả dân đàng ngoài ăn Tết như sau .** **Trước Tết ba ngày dân
chúng đàng ngoài tại kinh đô Thăng Long cũng như các thành thị khác lo trang
hoàng nhà cửa, sửa soạn bàn thờ tổ tiên, ông bà có bày nhiều bài vị viết tên
người quá cố . Tại kinh đô, hơn 40.000 binh lính và quan lai tấp nặp vui tết .
Trong cung, vua Lê cũng bày nhiều bàn thờ, bài vị để cúng tế tổ tông tiên triều
. Trong khi vua làm lễ trước bàn thì súng lớn, súng nhỏ được lệnh khai hỏa thay
pháo mừng xuân . Cúng tế xong, vua đốt tiền giấy luôn cả bàn thờ để tế lễ .** **Nơi nhà của dân chúng,
mọi người dùng vôi vẽ những hình bát quái trên cửa, tường, mục đích làm ma quỷ
sợ hãi không dám vào nhà phá phách . Tục xem chân gà đoán họa phúc bắt nguồn từ
đó cũng như sự kiêng cử khi xuất hành đầu năm, đến nay vẫn còn được dân chúng
tin theo .** **Theo sách Gia Định Thành
Thống Chí của Trịnh Hoài Đức thì tập tục đánh đu có từ thời Trần đã theo chân
chúa Nguyễn vào tận Nam từ đầu thế kỷ XIV, lúc đó người Việt vùng đất mới vừa
khai phá ở miền Thủy Chân Lạp đã chơi đánh đu bằng bốn loại đầu tiên, đu thang,
đu giằng xoay và đu rút . Cũng trong thời kỳ này, người Việt đã sáng chế thêm
một môn chơi ngày Tết hết sức trang nhã đó là hát trống quân, rất được phổ quát
trong tất cả nơi chốn công công, tế lễ, đình đám này xuân . Sự tích trống quân
cũng như chiếc trống cơm theo tác giả từ Ôn Như Nguyễn Văn Ngọc, Bưu Văn Phan
Kế Bính, Vũ Ngọc Phan, Maspero v. v.. đều có ý chung về nguồn gốc lịch sử dân
tộc, nói lên sự phấn đấu hào hùng và tinh thần thượng võ của người Việt cũng
như tình cảm thiêng liêng ẩn ức trong những lúc chia lìa :** **“ Tống quân nam phố,
thương như chi hạ “...có nghĩa là tiễn người lên đường về Nam chinh chiến, lòng
thiếp đau đến độ nào, có ai hiểu thấu ?** **+ Tết Nguyên Đán và cuộc
du xuân thường niên dưới triều Nguyễn :** **Trước tết một tháng,
trongcung nội đã tổ chức lễ Ban sóc (Phân phát lịch mới cho các quan) và lễ
Phát Thức ( do các quan đại thần lau chùi các ấn vua, kim sách, ngân sách ).
Ngày 30 tháng chạp, Bộ Lễ cử người mang phẩm vật đến cúng tại các lăng, miếu
còn các hoàng thân, tôn tước khi tới các chùa, đình làm lễ . Từ giờ đó, cá Công
thự, Chùa , Đình bắt đầu dựng nêu .** **Đại triều được thiết tại
Điện Thái Hòa rất nghiêm chỉnh với cờ quạt, nghi trượng, lính nhạc và voi ngựa
dàn hầu từ ngoài cầu Kim Thủy vào tới tận Điện .** **Vua ngự trước tiên tại
Điện cần Chánh, đội mũ cửu long, mặc áo hoàng bào, cầm hốt, được xa giá rước
sang Điện Thái Hòa giữa tiếng chuông, trống và 9 phát súng lẹnh chào mừng .** **Sau đó các hoàng tử, bá
quan vào Điện lạy vua 5 lạy với lời chúc Tết được vua ban yến và tiền thưởng
xuân .** **Ngày mồng một tết, vua
thiết đại yến đãi các quan văn võ từ tứ phẩm trở lên, cùng các hoàng thân,
hoàng tử tại Điện Cần Giờ và hai dinh Tả, Hữu Vụ .** **Mồng 2 Tết, vua, hoàng
hậu và các quan đại thần đến cúng bái tại Điện Phụng Thiên, sau đó ban yến cho
các quan từ ngũ phẩm trở xuống tại dinh Phủ Doãn Thừa Thiên .** **Lễ Tết Nguyên Đáng kéo
dài trong 7 ngày . Các hoàng thân, hoàng tử đượ thưởng tết 20 lạng bạc còn các
quan văn võ tùy theo phẩm trật được lãnh từ 1 lạng đến 12 lạng .** **Tục du xuân của các đấng
quân vương đã có từ thời nhà Lê nhưng gián đoạn ở các vua đầu triều Nguyễn, Mãi
tới đời Đồng Khánh mới tổ chức lại . Trong dịp du xuân, ngoài nhà vua với cung
tần mỹ nữ trong cung, các hoàng thân , hoàng tử, công chúa và các quan đại thần
đều được tham dự trên các thuyền rồng rực rỡ, du hành trên sông Hương thơ mộng,
từ cửa Thượng Tứ cho tới các lăng tẩm đền đài của tiền nhân nằm trên núi Ngự
Bình chạy song song với dòng sông, Lễ du xuân được tổ chức trong 3 ngày Tết,
ngoài du thuyền, vua còn du hành trên bộ bằng kiệu khắp kinh thành Huế, vừa
thưởng ngoạn và xem dân chúng ăn Tết .** **3 - Tết Việt Nam Hiện
Tại :** **+ Tại các thành thị :** **-Hà Nội : ** **Hà Nội hay Thăng Long là
thủ đô của Việt Nam qua nhiều triều đại . Là đất ngàn năm văn hiến, có 36 phố
phường và dân số đông nhất đất Bắc, nên những ngày Tết ở đây thật độc đáo, vui
nhộn . Khu vực buôn bán thường tập trung ở phía bắc Hồ Gươm và phố Tầu .** **Người Hà Nội lo Tết từ
tháng 11 âm lịch, chuẩn bị các loại gạo nếp, các thứ đậu để gói bánh, nấu chè,
các loại đồ khô nhất là măng, miến, nấm và nhiều nhà còn nuôi gà, vịt để dùng
hay cúng trong dịp tết .** **Đến tháng chạp bắt đầu
làm các món đặc biệt như dưa hành, trứng muối, cải bắc thảo là món rất được ưa
thích vì chất bùi béo của quả trứng được muối sau 20 chục ngày, biến thành màu
nâu đen sẫm có mùi thơm ngon lạ lùng . Sau đó làm mứt hạt sen, lạc, gừng, phật
thủ, quất dừa, dứa, bí v. v.. các loại bánh chè lam, bánh vẽ, bánh huê cầu và
những đặc sản trên đất Bắc xuất phát từ hai làng Vẽ và Xuân Cần . Đặc biệt của
Hà Nội là 36 phố phường, mỗi phố bán một loại hàng chẳng hạn như phố Hàng Đào
bán tơ lụa, vải vóc, áo quần và nơi này thật nhộn nhịp vì ai cũng phải ghé đến
để mua vải về may quần áo mới cho kịp tết . Hàng Ngang bán các loại trà, Hàng
Bồ bán tranh Tết và là nơi các cụ đồ nho bán chữ thánh hiền như viết câu đối
hoặc các bức liễn bằng chữ Hán như Vũ Đình Liên đã diễn tả trong thi phẩm bất
hủ “ Ông Đồ “ vào thập niên 30 trước tiền chiến, Hàng Bồ còn là nơi bán pháo
nhưng pháo đã bị Việt Cộng theo Trung Cộng cho dẹp bỏ từ năm 1994 .** **Những ngày cuối tháng
chạp, phố Hàng Mã cũng tấp nập vì nhà nào cũng lo cho tổ tiên, ông bà hoặc cha
mẹ, anh em đã quá cố . Bàn thờ được quét dọn sạch sẽ, mọi người mua sắm vàng,
tiền giấy và đồ thợ mã về để cúng thần linh, tổ tiên sau đó đốt theo các ngài
để dùng dưới cõi âm . Riêng chợ Đồng Xuân, ngoài bán các loại hương trầm còn là
chợ hoa nổi tiếng của Hà Thành . Trong các phiên chợ Tết, chợ hoa lan rộng qua
tới Hàng Khoai, Hàng Lược, đầy trăm hoa nghìn tía của các vườn hoa Ngọc Hà,
Nhật Tân, Nghi Tàm, Yên Phu... Chợ hoa khai trương từ 25 tết cho tới chiều 30
mới tan, dập dìu nam thanh nữ tú, người pha lẫn với hoa và cả hai đều đẹp . Hà
Nội có đủ các loại hoa như trong Nam nhưng họ thích nhất vẫn là hoa đào, cúc,
quất và thủy tiên .** **Thế rồi 23 tháng chạp,
nhà nhà lo tiễn táo quân về trời . Ngoài vàng mã, người Hà Nội còn cúng cho ông
một con cá chép thật to bằng ba bàn tay để ngài cưỡi về thượng giới, cá này
được phomh’ thích khi qua lễ .** **Bây giờ mới thật là Tết,
nhà nào cũng lo gói bánh chưng, gói giò làm mứt, dọn dẹp bàn thờ, trang hoàng
nhà cửa và tính sổ nợ để sang năm mới không bị xúi quẩy, phiền hà bởi bọn nặc
nô huyên đi đòi nợ thuê . Rồi thì quà cáp để biếu xén trong họ, ngoài làng cho
trọn tình .** **Nhưng thiêng liêng và ý
nghĩa nhất vẫn là ngày 30 mươi tết . Mọi nhà dù theo bất cứ đạo nào, nghèo hay
giàu cũng đều có mâm cơm cúng tất niên rất đặc biệt Hà Nội gồm 4 bát, 6 dĩa và
nếu giàu có hơn thì đủ 8 bát 8 dĩa như tập tục cổ truyền .** **Ngày 30 mươi Tết còn là
ngày đoàn tụ gia đình, anh em, cha mẹ, con cái quây quần quanh mâm cơm cúng gia
tiên vừa dọn xuống, trong làn hương trầm tỏa thơm ngát từ các bàn thờ trang
trọng, ấm cúng . Mọi người vừa ăn uống kể chuyện, ôn cũ, bàn mới trong không
khí hòa thuận của gia đình .** **-Tại Huế : ** **Thành Phố Huế là cố đô
của Việt Nam đã được chọn làm kinh đô từ thời chúa Nguyễn Phúc Trai (1687) vua
Quang Trung (1788) và suốt triều Nguyễn từ 1802-1945 .** **Cũng giống như những
phần đất khác trong nước, dân Huế chuẩn bị tết trước cả tháng, ngoài ra còn lo
việc chạy mả để các cụ chuẩn bị về ăn tết chung với con cháu .** **Gần tết nhà cửa vườn
tược được sang sửa tươm tất, sạch sẽ . Hoa được trồng trong vườn riêng quanh
nhà hoặc mua sắm tại chợ Đông Ba với các loại mai, đào, cuc, quất, thược dược,
thủy tiên, vạn thọ ...** **Từ ngày 23 tháng chạp,
không khí tết đã có mặt tại Huế . Khắp đình, chùa và nhà, đâu dâu cũng bắt đầu
dựng nêu tết và cúng tiễn táo quân về trời với hoa quả và đồ mã .** **Người Huế ngoài đặc tính
nhân hậu, hiền lành, nam giỏi văn chương thi phú, ca nhạc và nữ thì công dung
ngôn hạnh nên các món ăn ngày tết cũng thật đặc biệt . Những ngày tết cũng là
dịp đặc biệt để các bà mẹ truyền nghề cho con gái trước khi xuất giá tòng phu
để khỏi bị mang tiếng mai sau, ngoài các loại mức người Huế còn lo gói bánh
chưng, bánh tét, bánh phu thê (xu xê) làm bằng bột sắn nhưng đậu xanh ngào
đường dừa hoặc nhân tôm cháy, bánh hỏi, bánh sen cháy, bánh dừa mận, bánh măng
. . .** **Mâm cỗ tết cúng chiều 30
tết ủa người Huế khác với người Hà Nội, nhìn bề ngoài trông đạm bạc hơn nhưng
thật ra rất cầu kỳ vì người Huế thích ăn các món rau cải hơn thịt cá . Bởi vậy
chỉ riêng món gỏi Huế đã có mười thứ như đu đủ xanh, giá sống, vừng, lạc, thịt
ba chỉ, tôm, da gà rán trộn với dấm, đường, tỏi, ớt, ngò và rau ngổ . Ngoài ra
trong mâm cỗ, không bao giờ thiếu dưa món được làm trước độ tuần lễ, món hành
ngâm dấm, xà lách gân bò,tré, chả tôm, nem bò lụi, giò thủ, giò bì, giò lụa .** **Tóm lị các món ăn của
Huế trong ba ngày tết gồm loại chay, bình dân và ngự thiện . Món chay đượ dùng
trong các đình chùa , những tín đồ Phật giáo, có tên gọi giống như các món mặn
như vịt tìm, vi cá, nem nướng, hạnh nhân xào v. v . . nhưng thật ra toàn được chế
biến bởi thảo mộc tươi, khô hay đã lên men . Riêng các món ăn ngự thiện và bình
dân sau này không còn ranh giới vì chế độ vua chúa đã cáo chung, ai có tiền
cũng có quyền hưởng giò, tré, gỏi . Riêng rượu dùng trong ba ngày tết rất phổ
biến là loại rượu nếp và rượu thuốc được chôn dưới đất nhiều ngày để tăng thêm
nồng độ và hương vị . Người Huế nhất là giói trung niên và cao niên cũng thích
uống trà trong ba ngày tết nhưng cầu kỳ hơn người Hà Nội vì ngoài các loại trà
đắt tiền của Tầu như Tam Hỷ, Ô Long . . trà còn được đem về ướp, xấy với các
loại hoa thơm như lài, sen, sói, mộc .** **Phụ nữ Huế đi chợ tết
Đông Ba ngoài mua sắm còn đi gội đầu trong các cửa hiệu bằng nước Hương Bôi,
hoa bưởi, hoa chanh . Phong tục này chỉ có ở Huế mà thôi .** **-Tết tại Sài Gòn – Chợ
Lớn :** **Tuy không phải là đất
ngàn năm văn hiến của Việt Nam như Hà Nội, Huế nhưng từ thế kỷ XVIII nhờ hoàn
cảnh địa lý thuận lợi, Sài Gòn – Gia Định đã trở thành thương cảng lớn nhất ủa
nước ta và là trung tâm buôn bán từ buổi đầu đã tập trung tại chợ Bến Thành,
Chợ Sỏi ( Chợ Cầu Ông Lãnh ) và chợ Sài Gòn Mới (Chợ Lớn) . Tính đến nay Sài
Gòn – Chợ Lớn được thành lập hơn ba trăm năm .** **Tại Sài Gòn – Chợ Lớn,
không khí lễ tết đã nhộn nhịp từ lễ Giáng Sinh kéo dài cho tới tết . Khác với
người Tầu Tảo mộ và dãy mả vào tiết tháng ba, người Việt ở Trung và Nam phần
dãy mả vào cuối tháng chạp .** **Dân Sài Gòn là dân tứ
chiêng nhưng vì chung sống lâu năm nên đã hòa hợp vào tạo cho mình một phong
cách đặc biệt . Tóm lai người Sài Gòn ăn tết không xa hoa như người Hà Nội, cầu
kỳ như như người Huế, rất bình dân nhưng lại tốn nhiều tiền hơn, vì ngày tết
người Sài Gòn thích ăn nhậu theo phong cách Tây phương với nhiều món nhấm nên
ngày tết nhà nào cũng chuẩn bị sẵn nhiều loại đồ khô cá, khô tôm, khô thịt .** **Không khí tết đã bắt đầu
từ tháng chạp đến tận tối Giao thừa . Người Sài Gòn thích chơi hoa mai và vạn
thọ được bán khắp nơi chứ không tập trung một chỗ như Hà Nội, Huế . Hoa được
đưa về Sài Gòn từ Đà Lạt, Bà Điểm, Hốc Môn .** **Người Sài Gòn có tục bói
dưa ngày tết và dưa hấu được đưa tới Sài Gòn từ Trảng Bàng, Cao Lãnh, Trà Vinh,
tập trung nhiều nhất tại chợ Bến Thành và chợ Cầu Ông Lãnh . Nhà nào cũng mua
dưa hấu để cúng, ăn và đãi khách trong ba ngày tết .** **23 tháng chạp tiễn đưa
táo quân về trời, lễ vật cũng khác biệt với các nơi Hà Nội, Huế gồm ó món lễ là
một đĩa xôi, một miếng thịt lợn luộc, một lọ hoa, đôi hia cùng áo giấy . Nhiều
nhà trước khi Việt Cộng cấm đốt pháo, luôn kèm theo một tràng pháo để tiễn táo
quân về trời .** **Tết Sài Gòn cũng có mứt,
bánh nhưng mứt và bánh Sài Gòn cũng khác biệt với các loại thổ Sản ở miền Nam
như mứt sầu riêng, dâu, chùm ruột và nhất là mứt gừng, dừa . Bánh thì ăn bánh
tét, nhiều nhà cầu kỳ trộn thêm tôm khô, lạp xưởng và nếp gạo để nấu bánh . Mâm
cỗ cúng tất niên luôn luôn có bánh tét, thịt kho, dưa giá, củ kiệu, củ cải muối
và nem bì .** **Cái đặc điểm tết ở Sài
Gòn là nhà nào cũng có mâm ngũ quả ơ trên bàn thờ và trên bàn trong phòng khách
với đu đủ, xung, cam quýt, sầu riêng, măng cut... với ngụ ý cầu mong năm mới đủ
ăn, xung túc hơn năm cũ .** **Đêm giao thừa dân Sài
Gòn còn có tục đi lễ chùa, hái lộc đầu năm . Người Hoa có lệ rước tượng ông
Quan Công, bà Thiên Hậu di hành trong ba ngày tết với sự tham dự của các bang
hội Tầu và các đội múa lân, múa rồng, múa sư tử cùng các đoàn hát Quảng, Tiều .** **Riêng tại Chợ Lớn, tết
là dịp để người Việt tìm đến ăn uống với các món đặc biệt như trăn, rắn (xem
như rồng), rùa để hy vọng được thêm sức mạnh, sống lâu . Riêng người Hoa trong
ba ngày tết, thi nhau làm đèn lồng, các chùa, hội quán sơn phết sặc sỡ, lòe
loẹt, nam thanh nữ tú Việt lẫn Hoa đến cúng bái không dứt suốt ngày đêm .** **-Tết tại miền Đồng Tháp
Mười :** **Đồng Tháp Mười là vùng
đất trũng thấp ở phía tây Nam phần, bao gồm hai tỉnh Kiến Phong (Cao Lãnh) và
Kiến Tường (Mộc Hóa) ngày nay, kinh rạch chằng chịt, hoang địa mông mênh, dân
chúng trong vùng trước kia đi lại bằng xuồng, thuyền . Nhà cửa dân cư thưa
thớt, chỉ cất trên những gò đất cao để tránh lụt lội nên mật độ dân số năm 1960
chỉ có 15 người / 1km2 và năm 1978 là 50 người / km2, dân chúng nghèo nàn vì
thiếu mọi phương tiện cho nên ngày Tết Nguyên Đán hầu như chỉ quanh quẩn ở thôn
xóm quạnh hiu và trong gia đình .** **Dân chúng Đồng Tháp Mười
là dân giang hồ tứ chiếng, hoặc vì chiến nạn, vì sinh kế nên bỏ quê hương xứ sở
đến vùng đất bùn lầy, hoang địa, muỗi, đỉa, rắn rít và chướng khí, nước độc để
an thân, lập nghiệp . Do đó, ngày tết rất đơn sơ, giản dị và cư dân vùng nào
giữ tết theo phong tục miền đó, chẳng hạn như người Bắc tết đến có tục làm bánh
chưng, chè lam, bánh ít, bánh bột lọc, bánh trôi, bánh lá, bánh tro v. v.. Dân
miền Trung nhất là Huế thì gói bánh chuối, kẹo mần quân, kẹo kéo, chè lam pha
mè đen, mè xửng Huế, bánh rán phòng da lươn, bánh đa Còn dân miệt vườn từ các
tỉnh Nam phần thì ăn tết với bánh tét, bánh giò, nem lá ổi, kẹo trái cây, bánh
ướt, xôi ướp cốt dừa, bánh chuối .** **Nhưng trong ba ngày tết,
nhà nào dù Bắc, Trung, Nam cũng đều có thêm các món đặc sản ở vùng Đồng Tháp
Mười, trong mâm cơm cúng tất niên hay món đãi khách lạ vào những ngày đầu năm .
Đó là món “ngũ xà thất vị”, tức là thịt năm con rắn chế thành bảy món, “thập
cẩm trang viên” tức là các loại rau trồng quanh vườn như sắn, rau súng, ngó
sen, rau mác, rau tì láng trộn lẫn với cơm và nước cốt dừa ăn với bánh tráng
nướng, các món chiên xào các loại cá đồng, cá sông nhưng tuyệt nhất vẫn là món
“ ngự long tụ lầu “ chế bằng thịt rắn và chuột đồng, bằm nát vò viên đem nướng
trên lửa than đỏ, lai rai với đế Gò Đen, chờ đón giao thừa, giữa cảnh trời nước
mênh mông thì tuyệt diệu .** **-Tết nơi miền biên địa
Hà Tiên :** **Hà Tiên là vùng đất xưa
nhất của Nam phần, cõi biên đình giữa Việt Nam và Cao Miên, giang sơn của giòng
họ Mạc trong thế kỷ XVIII trước khi trở thành một tỉnh của nước ta, nơi pha
trộn 4 giòng máu Việt, Hoa, Miên, Chàm nhưng phong tục tập quán dân tộc vẫn
được thể hiện rõ ràng qua cổ tục Tết Nguyên Đán .** **Như các nơi khác trong
nước, ngày Tết Nguyên Đán quan trọng nhất là lễ tiễn đưa táo quân về trời, cúng
đêm giao thừa, những ngày tết đầu năm và tảo mộ . Riêng lễ tiễn táo quân về
trời có sự khác biệt với các nơi khác trong nước dù thời gian tiễn táo quân vẫn
là đêm 23 tháng chạp .** **Khắp Việt Nam, nhà nhà
thờ táo quân tại nhà bếp nhưng đặc biệt tại Hà Tiên, táo quân được phụng thờ
rất trang trọng, ngay phía sau bức bình phong ngăn nhà trước và nhà giữa, ngó
ra bếp . Bàn thờ táo quân được treo trên cao, có đủ lư hương, bình hoa và hai
câu chữ Hán để thờ Táo quân, viết trên giấy hờn đơn có kim óng ánh :** **Công binh hữu đức năng
tư hóa,** **Chính trực vô tư khả đạt
thiên** **Trong nghi lễ cúng tiễn
táo quân, ở Hà Tiên cũng khác biệt, Ngoài hương, hoa, đèn, quả còn cúng thêm
món cổ truyền “ mì sợi nấu đường “ có nêm thêm nước gừng dã . Ngoài ra người Hà
Tiên còn có tục bán con nít cho táo quân và trả lễ vào những năm đứa trẻ lên 3,
7 tuổi cho tới năm 10 tuổi mới xin chuộc con về . Tục này chỉ dành cho con trai
và chỉ có người Việt gốc Hoa mới theo, đây cũng là quan niệm trọng nam khinh nữ
có tự lâu đời của người Tầu** **Tết của người Việt ở Hải
ngoại :** **Trên thế giới, người
Việt là dân tộc duy nhất cam phận sống nghèo cực trên mảnh đất quê hương, ngoại
trừ các trường hợp quá sức chịu đựng vì kẻ cai trị độc tài, độc ác vô nhân đạo
nên họ phải gạt lệ bỏ nơi chôn nhau cắt rún để tìm sinh lộ, đó là trường hợp
của những Việt kiều sống trên đất Cao Mên trước 1975 do nạn chém giết vì cấm
đạo, bị thực dân Pháp dụ dỗ vào làm tại các đồn điền và những người trốn tránh
vì liên can tới chính trị . Ngoài ra hiện nay có khoảng 2 triệu người Việt tỵ
nạn Cộng sản khắp nơi trên thế giới, nhưng tiêu biểu nhất vẫn là cộng đồng Việt
tỵ nạn tại Pháp và Mỹ . Hàng năm, cứ đến Tết Nguyên Đán, người Việt xa quê
hương lại tạo dịp gặp nhau để cùng ôn cố tri tân và hứa hẹn một ngày về khi đất
nước đã được quang phục, ngày đó sẽ là một tết vĩ đại nhất của đời người Việt Nam
hiện tại . Tóm lại dù sống ở đâu, người Việt vẫn cố gắng tổ chức tết cổ truyền
của dân tộc mình để hồi tưởng lại những ngày còn sống thanh bình vui vẻ nơi quê
hương khi Cộng sản Hà Nội chưa cưỡng chiếm Miền Nam vào ngày 30-4-75 .** **4 -Tết Việt trên đất Miên
:** **Người Việt bắt đầu đến
lập nghiệp trên đất Miên từ thời Sãi Vương Nguyễn Phúc Nguyên và tính đến tháng
4 / 75 có khoảng 200.000 người, đa số tập trung tại Nam Vang, Battam Bang,
Kompong Cham, Kampot, Svey Rieng, Biển Hồ và các đồn điền cao su của thực dân
Pháp .** **Tại Miên, người Việt
hưởng hai cái tết : Dương lịch và Âm lịch dù theo bất cứ tôn giáo nào nhưng vui
vẻ hơn vẫn là Tết Nguyên Đán cổ truyền của Việt Nam . Trong dịp này, các trường
học có đông đảo học sinh Việt Nam đều được nghỉ phép tết từ 23 tháng chạp, tức
là ngày đưa táo quân về trời cho tới ngày mùng 5 tết . Trước 1975, tại Nam Vang
ching’ phủ Miên dành cho Việt và Hoa Kiều hai ngôi Chợ Lớn và Chợ Boong để nhóm
các phiên chợ tết . Chợ buôn bán kiểu Việt Nam, được mở cửa suốt ngày đêm từ 28
tháng chạp tới cuối năm, bán đủ các món hàng dành cho ngày tết như các loại
mứt, bánh chưng, bánh dầy, dưa hấu v. v.. cùng các loại hoa quen thuộc dùng
trong ngày tết Việt Nam như vạn thọ, trường sanh, huệ, mồng gà, cúc v.v** **Riêng về mai, món hoa
quốc hồn của dân Việt miền Trung- Nam thì không có bán tại hai chợ trên nên
đồng bào Việt, trong những ngày sắp tết rủ nhau về Kampong Spen để chặt mai,
nơi đây cách Nam Vang chừng 40 Km .** **Người Việt tại Miên
thường chung nhau làm Heo, nấu bánh tét vào những ngày sắp tết . Tất cả mọi thứ
đều chuẩn bị trước lúc đón giao thừa .** **Đêm trừ tịch trên đất
khách thôi là buồn vì chỉ có người Việt tha hương mới ăn tết Việt . Họ cũng đốt
pháo vào giờ giao thừa để Làm lễ tống cựu nghinh tân và tiếng pháo tết của
những kẻ xa xứ thường được nối tiếp từ khu này đến làng nọ, nơi có người Việt
cư ngụ, kéo dài đến vài tiếng đồng hồ .** **5 - Tết Việt trên đất
Pháp :** **Tết Việt thường đến sau
lễ Giáng Sinh và tết Dương Lịch cộng thêm cuộc sống máy móc và chạy gạo nơi xứ
người, hơn nữa người Việt sống lẻ loi, riêng rẽ không tập trung như người Hoa
nên tết Việt tren6 khắp đất Pháp thật lạt lẽo dù người Việt tha hương đã cố
gắng vào hàng năm có tổ chức tết cổ truyền của dân tộc mình .** **Để mua sắm tết, những
ngày cuối tháng chạp, người Việt rủ nhau xuống chợ Tầu, nằm quanh quẩn theo các
đại lộ Ivry, Choisy hoặc khu Belle Ville để mua sắm tết . Không khí tại đây từa
tựa vùng Chợ Lớn, với các trò múa lân của các bang hội người Tầu và sự trang
hoàng lòe loẹt trong cá cửa hiệu chạp phô Hoa Kiều, làm cho người Việt ly hương
phần nào đỡ nhớ nhà và náo nức trước thềm năm mới . Họ lo mua sắm mọi thứ kể cả
bánh chưng, bánh dầy , giò, chả, mức, cốm, dưa hành, củ kiệu v. v.. để chuẩn bị
làm cỗ cúng kiến tổ tiên, ông bà, cha mẹ và nhân tiện thết đãi bạn bè .** **Cũng trong khu vực này,
hầu như thứ gì cũng có, từ lịch Việt loại treo tường cho đến trà, hoa từ thủy
tiên ( Tầu ) hoa đào ( VN ) cho tới các loại hoa cúc, mai tại địa phương .
Riêng trà thì đủ các loại ngon nổi tiếng của Trung Hoa, Nhật, Ấn Độ và Tích Lan
nhưng người Việt vẫn quen dùng trà Việt, nhất là các loại trà danh tiếng của
Miền Nam Việt Nam tại Bảo Lộc, Ban mê Thuột ...** **6 - Tết Việt trên đất Mỹ
:** **Không giống như những
nơi khác trên thế giới, người Việt tỵ nạn tại Hoa Kỳ sống tề tựu đông đúc tại
các thành phố lớn trong các Tiểu bang, Hoa Thịnh Đốn, Texas, Hạ Uy Di và nhất
là California .** **Từ bao năm qua khi có
phong trào rầm rộ cỉa người Việt vượt biên, vượt biển, đoàn tụ, con lai, HO thì
đa số người Việt rủ nhau về miền đất ấm California để tạm dung, lập nghiệp và
năm nào cũng như năm nào thủ đô Việt tỵ nạn San Jose và Tiểu Sài Gòn đều thi
nhau tổ chức chợ tết Việt Nam để đồng bào khắp nơi có dịp về ăn tết, vui tết và
nghe chửi vì :** **Vừa đến đây, xuân đã vỡ
tan,** **Riêng ta buồn nhìn tiệc
tàn liên hoan** **Giữa rừng xuân vắng nghe
dìu dặt** **Tiếng vọng mùa xuân nét
võ vàng . ...** **Và người Việt ly hương
còn đang mơ mơ, màng màng về những âm hưởng của ngày tết dân tộc thì trên các
báo chí từ báo bán tới báo chợ, trận giặc chửi bới, dày xéo lẫn nhau giữa những
quan quyền tự phong trong chính phủ lưu vong tỵ nạn, chung quy cũng vì tiền .** **Có sống tha hương mới
thắm thía được cuộc đời ăn nhờ ở đậu của kẻ mất quê hương . Có làm thân lữ thứ
mới thấy não lòng trong những giờ phút đoàn tụ, trong buổi xuân về, nhất là
những lúc tình cờ nhìn những cánh hoa cúc đủ màu đang rực rỡ bên thềm gió, chen
lẫn những nụ hoa đào, hoa mai đang ngạo nghễ trước gió đông hoặc vang vọng từ
đâu đó trên bbauÁÀ trời mênh mông, từng tiếng chim hải âu gọi đàn trở về lối
xưa sau những ngày trốn rét khiến lòng ta cũng bồn chồn náo nức trong buổi xuân
về .** **Ngày xưa, thời tuổi nhỏ,
sống nghèo cực nơi xóm nhỏ nhưng mỗi lần nhìn hoa vông vang đỏ rực trời, và đàn
chim sếu từ hải đảo bay khắp trời Phan Thiết lại nôn nóng chờ chực mẹ hiền dẫn
đi sắm tết . Rồi những ngày chinh chiến, những năm tháng dài sống lưu vong, năm
nào cũng như năm nào đều hy vọng là năm cuối cùng trong cuộc đời xa xứ, sẽ được
trở lại quê nhà để cùng mẹ già ăn một cái tết rực rỡ, vĩ đại nhất trong đời
nhưng than ôi xuân nào cũng là xuân ly hương, tết nào cũng là tết biệt xứ và
quê hương Việt Nam gần trong gan tấc nhưng vẫn mãi xa tít muôn trùng :** **Xuân về trên đất khách,** **Ta ngồi đón mông lung** **Hắt hiu đêm trừ tịch** **Một mình uống rượu suông
....** **Để rồi :** **Soi gương chợt thấy lạ** **Sau một đêm đợi chờ !** **Từ Xóm Cồn Hạ Uy Di** **Chạp 2011** **MƯỜNG GIANG**

Set-Cookie: fn.gzip=1;expires=Wed, 20 Sep 2028 13:31:02 GMT;path=/

Vary: Accept-Encoding,Cookie


text:
+ Trả lời Chủ đề
Kết quả 1 đến 1 của 1
-
22-12-2012, 01:14 AM #1Thành Viên Cấp 1
- Tham gia
- Dec 2012
- B/Viết
- 24
- Cảm ơn
- 0
- Được cảm ơn 0 lần
Đồ chơi xếp hình LEGO 6051 Play with Letters
Bạn đang phân vân suy nghĩ không biết nên tìm món đồ chơi trí tuệ nào bổ ích để phát huy cũng như kích thích tư duy trí tuệ của bé? Hãy để đồ chơi xếp hình LEGO 6051 Play with Letters đánh thức tiềm năng sáng tạo của bé. Đồ chơi xếp hình LEGO 6051 Play with Letters gồm 62 chi tiết và 1 nhân vật chú mèo đi kèm. Với bộ xếp hình này, bé sẽ có những giờ phút bay bổng cùng trí tưởng tượng, khéo léo lắp các mảnh ghép để tạo các mô hình khác nhau như nhà, cây, xe tải nhỏ, …. Hơn nữa, các chi tiết có màu sắc khác nhau và được in hình chữ, mẹ sẽ dạy bé phân biệt màu sắc, chữ cái, hình dạng cũng như cầm nắm các vật thật chắc. Bộ xếp hình Play with Letters LEGO 6051 sẽ là người bạn thân thiết cùng bé vừa học vừa chơi và làm nên những mô hình độc đáo.
CÁCH DÙNG:
Mẹ hướng dẫn cho bé cách lắp các mảnh ghép thành các mô hình khác nhau, sau đó đặt các phụ kiện trang trí thích hợp.
ĐIỂM NỔI BẬT
Rèn luyện sự khéo léo, tỉ mỉ
Trong suốt quá trình mày mò lắp ráp, bé sẽ tập tính kiên trì, nhẫn nại, hiểu được giá trị lao động từ những thứ mà bé làm ra.
Kích thích tư duy sáng tạo
Đồ chơi xếp hình LEGO 6051 Play with Letters giúp bé luyện trí nhớ, tăng khả năng tư duy và phát triển trí não toàn diện. Hơn nữa, với nhiều chi tiết khác nhau, bé có thể xếp được nhiều mô hình khác nhau từ trí tưởng tượng phong phú của bé.
Chất liệu nhựa cao cấp, an toàn
Các bộ phận đều được làm hoàn toàn bởi chất liệu nhựa cao cấp, tuyệt đối an toàn đến sức khỏe của bé. Mẹ sẽ an tâm cho bé thoải mái chơi đùa mà không lo sản phẩm gây nguy hại bé.
Phát triển các giác quan
Bé luyện kỹ năng cầm, nắm các vật; phân biệt màu sắc, hình dạng và nhận biết chữ cái.
Dễ xếp, cất gọn trong nhà
Sau khi bé chơi xong, mẹ hướng dẫn bé xếp và cất gọn gàng vào trong hộp, để lần sau bé thoải mái lắp ghép, tạo hình mô hình mới mà không thiếu chi tiết nào.
- Shop quần áo trẻ em giới thiệu áo thun tay dài cá tính - Mẹ và Bé
- Đầm voan viền cổ màu cho bé gái tại shop quần áo - Mẹ và Bé
- Mách bạn cách tắm trắng bằng cám gạo tốt nhất - Sản Phẩm Nữ
- Áo ba lỗ thời trang cho nam giới tại Hà Nội - Coo1 Shop - Sản Phẩm Nam
- Ghế mầm non cho trẻ - Mẹ và Bé
- Áo khoác jean có gắn đầu chó bull gấu bông mua ở đâu? - Tư Vấn Thời Trang
Chia sẽ & Bình luận:

markdown:
[+ Trả lời Chủ đề](newreply.php?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f&p=4739&noquote=1)
Kết quả 1 đến 1 của 1
-
22-12-2012, 01:14 AM
[#1](baiviet/5234-Do-choi-xep-hinh-LEGO-6051-Play-with-Letters.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f&p=4739#post4739)Thành Viên Cấp 1
- Tham gia
- Dec 2012
- B/Viết
- 24
- Cảm ơn
- 0
- Được cảm ơn 0 lần
## Đồ chơi xếp hình LEGO 6051 Play with Letters
Bạn đang phân vân suy nghĩ không biết nên tìm món đồ chơi trí tuệ nào bổ ích để phát huy cũng như kích thích tư duy trí tuệ của bé? Hãy để
[đồ chơi xếp hình LEGO](http://www.shoptretho.com.vn/do-choi-xep-hinh-lego-lvn-Product-c67892622-m2.aspx)6051 Play with Letters đánh thức tiềm năng sáng tạo của bé. **Đồ chơi xếp hình LEGO**6051 Play with Letters gồm 62 chi tiết và 1 nhân vật chú mèo đi kèm. Với bộ xếp hình này, bé sẽ có những giờ phút bay bổng cùng trí tưởng tượng, khéo léo lắp các mảnh ghép để tạo các mô hình khác nhau như nhà, cây, xe tải nhỏ, …. Hơn nữa, các chi tiết có màu sắc khác nhau và được in hình chữ, mẹ sẽ dạy bé phân biệt màu sắc, chữ cái, hình dạng cũng như cầm nắm các vật thật chắc. Bộ xếp hình Play with Letters [LEGO](http://www.shoptretho.com.vn/do-choi-xep-hinh-lego-lvn-Product-c67892622-m2.aspx)6051 sẽ là người bạn thân thiết cùng bé vừa học vừa chơi và làm nên những mô hình độc đáo.
CÁCH DÙNG:
Mẹ hướng dẫn cho bé cách lắp các mảnh ghép thành các mô hình khác nhau, sau đó đặt các phụ kiện trang trí thích hợp.
**ĐIỂM NỔI BẬT**
Rèn luyện sự khéo léo, tỉ mỉ
Trong suốt quá trình mày mò lắp ráp, bé sẽ tập tính kiên trì, nhẫn nại, hiểu được giá trị lao động từ những thứ mà bé làm ra.
Kích thích tư duy sáng tạo
[6051 Play with Letters giúp bé luyện trí nhớ, tăng khả năng tư duy và phát triển trí não toàn diện. Hơn nữa, với nhiều chi tiết khác nhau, bé có thể xếp được nhiều mô hình khác nhau từ trí tưởng tượng phong phú của bé.](http://www.shoptretho.com.vn/do-choi-xep-hinh-lego-lvn-Product-c67892622-m2.aspx) **Đồ chơi xếp hình LEGO**
Chất liệu nhựa cao cấp, an toàn
Các bộ phận đều được làm hoàn toàn bởi chất liệu nhựa cao cấp, tuyệt đối an toàn đến sức khỏe của bé. Mẹ sẽ an tâm cho bé thoải mái chơi đùa mà không lo sản phẩm gây nguy hại bé.
Phát triển các giác quan
Bé luyện kỹ năng cầm, nắm các vật; phân biệt màu sắc, hình dạng và nhận biết chữ cái.
Dễ xếp, cất gọn trong nhà
Sau khi bé chơi xong, mẹ hướng dẫn bé xếp và cất gọn gàng vào trong hộp, để lần sau bé thoải mái lắp ghép, tạo hình mô hình mới mà không thiếu chi tiết nào.
-
[Shop quần áo trẻ em giới thiệu áo thun tay dài cá tính](baiviet/88521-Shop-quan-ao-tre-em-gioi-thieu-ao-thun-tay-dai-ca-tinh.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)- [Mẹ và Bé](baiviet/70-Me-va-Be.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)
-
[Đầm voan viền cổ màu cho bé gái tại shop quần áo](baiviet/88510-Dam-voan-vien-co-mau-cho-be-gai-tai-shop-quan-ao.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)- [Mẹ và Bé](baiviet/70-Me-va-Be.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)
-
[Mách bạn cách tắm trắng bằng cám gạo tốt nhất](baiviet/60296-Mach-ban-cach-tam-trang-bang-cam-gao-tot-nhat.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)- [Sản Phẩm Nữ](baiviet/48-San-Pham-Nu.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)
-
[Áo ba lỗ thời trang cho nam giới tại Hà Nội - Coo1 Shop](baiviet/57899-Ao-ba-lo-thoi-trang-cho-nam-gioi-tai-Ha-Noi-Coo1-Shop.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)- [Sản Phẩm Nam](baiviet/44-San-Pham-Nam.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)
-
[Ghế mầm non cho trẻ](baiviet/82877-Ghe-mam-non-cho-tre.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)- [Mẹ và Bé](baiviet/70-Me-va-Be.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)
-
[Áo khoác jean có gắn đầu chó bull gấu bông mua ở đâu?](baiviet/62817-Ao-khoac-jean-co-gan-dau-cho-bull-gau-bong-mua-o-dau.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)- [Tư Vấn Thời Trang](baiviet/41-Tu-Van-Thoi-Trang.html?s=2e57752565d6c90992f476b42b39dd5f)
## Chia sẽ & Bình luận:

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private, must-revalidate

Pragma: private

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Accept-Ranges: bytes

Server: LiteSpeed

Connection: close


text:
HOTLINE :
Miền Bắc: 0983 289 958
Miền Trung: 016 991 996 56
Miền Nam: 0981 444 956
Bảng filchart 3 chân rút chũ A là loại bảng được thiết kế chuyên dụng cho các hoạt động traniner, đào tạo, huấn luyện,...Với thiết kế trượt lên xuống chân gấp thuận tiện. Lại kết hợp với từ tính thuận tiện cho hoạt động đào tạo khi cần thiết ghim tài liệu,...
Bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m được thiết kế chuyên dụng để sử dụng cho các trainer, nhà đào tạo, huấn luyện.... bảng flipchart trượt lên xuống chân gấp với thiết kế vượt ưu việt như:
- Điều chỉnh độ cao dễ dàng, một thiết kế hoàn hảo cho không gian đào tạo
- Độ vững chắc cao, với các chốt khóa dễ dàng sử dụng
- Dễ dàng di chuyển khi phải chuyển từ vị trí này sang vị trí kia, từ nơi này sang nơi khác
- Thiết kế tinh tế vừa đảm bảo tính kỹ thuật lại kinh tế với kích thước 0.7x1.0 m bảng có thể kẹp giấy A0
- Với kích thước 0.7x1.0 m nên dễ dàng kẹp giây A0 nên giúp tăng khả năng khoảng làm việc, nên viết được chữ to hơn, giúp người nghe, học viên nhìn rõ hơn.
- Mặt bảng được nhập khẩu từ Hàn Quốc nên đảm bảo chất lượng viết tốt nhất
- Kẹp giấy dễ dàng, nhanh chóng và thuận tiện cho người sử dung
- Khay bút chắc chắn, có bịt nhôm ở 2 đầu vừa dẽ dàng sử dụng để bút, khăn lau bảng, vừa an toàn cho người sử dụng
LÝ DO NÊN SỬ DỤNG BẢNG FLIPCHART 3 CHÂN RÚT CHỮ A?
Bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m được sử dụng hầu hết trong các chương trình huấn luyện đào tạo của các trainer hàng đầu hiện nay như Luật Sư Diễn Giả Phạm Thành Long, Phạm Ngọc Anh, Mr Vass......... sử dụng làm phương tiện để truyền đạt kiến thức kinh nghiệm về kinh doanh, marketting, đạo đức, pháp luật cho hàng triệu người trên thế giới giúp các học viên thay đổi nhận thức về tài chính, về làm giàu, vế sức khỏe, hạnh phúc...
Bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m được hầu hết các giám đốc điều hành, các nhà quản lý hàng đầu trong các doanh nghiệp trên toàn thế giới sử dụng để đào tạo, họp nhóm... với khả năng ghi chú nhanh, không cần phải xóa sau khi ghi nội dung nên trên những trang giấy trắng nên khi cần có thể xem lại nội dung một cách dễ dàng nên rất thuận tiện cho các buổi họp muốn xem lại nội dung để thảo luận lại.
Bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m là phương tiện hỗ trợ đắc lực cho các nhà đào tạo, các tranier, hay tất cả những ai mong muốn cải thiện khả năng thuyết trình, đào tạo, tự tin đứng trước đám đông.
Bạn không phải là các CEO, Quản lý cấp cao nên đâu cẩn phải sử dụng sản phẩm bảng filpchart up side down trainer one này, nhưng sự thật là hầu hết trước khi trở thành các CEO cấp cao, Quản lý cấp cao họ đều từng là những nhân viên bình thường và do họ có được sử dụng bảng flipchart để hướng dẫn người khác trong đội nhóm của họ, bạn cùng cơ quan của họ nên Các CEO, Quản lí cấp cao nhanh tróng tiến bộ hơn, khả năng thuyết trình tốt hơn, do đó họ nhanh chóng tiến xa hơn.
Vì vậy hãy liên lạc tới bangtu.vn để sở hữu một bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m.
1. Chúng tôi là đơn vị trực tiếp nhập khẩu mặt bảng từ Hàn Quốc và sản xuất lắp ráp tại Việt Nam
2. Sản phẩm đa dạng về chủng loại, kích cỡ, màu sắc:
3. Chúng tôi có showroom và kho hàng tại trung tâm tại Hà Nội, TP Hồ Chí Minh:
Tại Hà Nội: số 21, Vũ Hữu, Thanh Xuân, Hà Nội.
Tại TP Hồ Chí Minh: số 82/2/20, Đinh Bộ Lĩnh, P26, Bình Thạch, TP HCM
4. Cam kết:
Bảo hành 12 tháng
Đổi trả bảng trong 3 - 7 ngày nếu xảy ra lỗi từ nhà sản xuất
Miễn phí vận chuyển lắp đặt nội thành Hà Nội, Hồ Chí Minh
5. Vận chuyển bảng đến các tỉnh nhanh chóng, thuận tiện:
Khách hàng khi muốn mua bảng có thể liên hệ với các nhà xe hoặc gọi đến nhân viên tư vấn qua số điện thoại 0983 289 958.
- Để đặt mua bảng, bạn vui lòng đặt hàng theo 3 cách dưới đây:
Cách 1: Gọi trực tiếp đến 0983 289 958 để nhận được hỗ trợ và tư vấn của nhân viên bán hàng:
TP HÀ NỘI: 024 66 568 789 HOTLINE 0983 289 958
TP HỒ CHÍ MINH : 0869 012 956 HOTLINE 0981 444 956
Cách 2: Bạn đến trực tiếp showroom bangtu.vn
+ Tại miền Bắc: số 21 Vũ Hữu, Thanh Xuân, Hà Nội.
+ Tại miền Nam: số 82/2/20, Đinh Bộ Lĩnh, P26, Bình Thạch, TP HCM
Cách 3: Đặt bảng trực tiếp trên trang web của chúng tôi http://bangtu.vn/
Khi khách hàng mua sản bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m tại bangtu.vn đều được chính sách bảo hành như sau:
QUÝ KHÁCH LỰA CHỌN KÍCH THƯỚC BẢNG HỘI THẢO FILPCHART TIÊU CHUẨN DƯỚI ĐÂY
CÁC SẢN PHẨM KHÁC CỦA CÔNG TY CP THIẾT BỊ TRƯỜNG HỌC NGỌC DIỆP
Giá từ 400.000₫
Giá từ 400.000₫
Giá từ 400.000₫

markdown:
HOTLINE :
Miền Bắc: 0983 289 958
Miền Trung: 016 991 996 56
Miền Nam: 0981 444 956
Bảng filchart 3 chân rút chũ A là loại bảng được thiết kế chuyên dụng cho các hoạt động traniner, đào tạo, huấn luyện,...Với thiết kế trượt lên xuống chân gấp thuận tiện. Lại kết hợp với từ tính thuận tiện cho hoạt động đào tạo khi cần thiết ghim tài liệu,...
Bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m được thiết kế chuyên dụng để sử dụng cho các trainer, nhà đào tạo, huấn luyện.... bảng flipchart trượt lên xuống chân gấp với thiết kế vượt ưu việt như:
- Điều chỉnh độ cao dễ dàng, một thiết kế hoàn hảo cho không gian đào tạo
- Độ vững chắc cao, với các chốt khóa dễ dàng sử dụng
- Dễ dàng di chuyển khi phải chuyển từ vị trí này sang vị trí kia, từ nơi này sang nơi khác
- Thiết kế tinh tế vừa đảm bảo tính kỹ thuật lại kinh tế với kích thước 0.7x1.0 m bảng có thể kẹp giấy A0
- Với kích thước 0.7x1.0 m nên dễ dàng kẹp giây A0 nên giúp tăng khả năng khoảng làm việc, nên viết được chữ to hơn, giúp người nghe, học viên nhìn rõ hơn.
- Mặt bảng được nhập khẩu từ Hàn Quốc nên đảm bảo chất lượng viết tốt nhất
- Kẹp giấy dễ dàng, nhanh chóng và thuận tiện cho người sử dung
- Khay bút chắc chắn, có bịt nhôm ở 2 đầu vừa dẽ dàng sử dụng để bút, khăn lau bảng, vừa an toàn cho người sử dụng
** LÝ DO NÊN SỬ DỤNG BẢNG FLIPCHART 3 CHÂN RÚT CHỮ A?**
Bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m được sử dụng hầu hết trong các chương trình huấn luyện đào tạo của các trainer hàng đầu hiện nay như Luật Sư Diễn Giả Phạm Thành Long, Phạm Ngọc Anh, Mr Vass......... sử dụng làm phương tiện để truyền đạt kiến thức kinh nghiệm về kinh doanh, marketting, đạo đức, pháp luật cho hàng triệu người trên thế giới giúp các học viên thay đổi nhận thức về tài chính, về làm giàu, vế sức khỏe, hạnh phúc...
Bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m được hầu hết các giám đốc điều hành, các nhà quản lý hàng đầu trong các doanh nghiệp trên toàn thế giới sử dụng để đào tạo, họp nhóm... với khả năng ghi chú nhanh, không cần phải xóa sau khi ghi nội dung nên trên những trang giấy trắng nên khi cần có thể xem lại nội dung một cách dễ dàng nên rất thuận tiện cho các buổi họp muốn xem lại nội dung để thảo luận lại.
Bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m là phương tiện hỗ trợ đắc lực cho các nhà đào tạo, các tranier, hay tất cả những ai mong muốn cải thiện khả năng thuyết trình, đào tạo, tự tin đứng trước đám đông.
Bạn không phải là các CEO, Quản lý cấp cao nên đâu cẩn phải sử dụng sản phẩm bảng filpchart up side down trainer one này, nhưng sự thật là hầu hết trước khi trở thành các CEO cấp cao, Quản lý cấp cao họ đều từng là những nhân viên bình thường và do họ có được sử dụng bảng flipchart để hướng dẫn người khác trong đội nhóm của họ, bạn cùng cơ quan của họ nên Các CEO, Quản lí cấp cao nhanh tróng tiến bộ hơn, khả năng thuyết trình tốt hơn, do đó họ nhanh chóng tiến xa hơn.
Vì vậy hãy liên lạc tới bangtu.vn để sở hữu một bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m.
**. Chúng tôi là đơn vị trực tiếp nhập khẩu mặt bảng từ Hàn Quốc và sản xuất lắp ráp tại Việt Nam 1**
** Sản phẩm đa dạng về chủng loại, kích cỡ, màu sắc: 2.**
|
|Hình ảnh minh họa |
|Bảng được sử dụng để làm gì?
|
|![]()
|
|
Bảng từ trắng:
- Viết thông báo, nội quy, ghi chú trong các văn phòng làm việc
- Đào tạo, dạy học tại trường học, trung tâm đào tạo, gia đình
- Họp nhóm tại nhà máy, doanh nghiệp
|
|![]()
|
|
Bảng từ xanh:
- Giảng dạy trong trường học, trung tâm đào tạo
- Làm bảng tin thông báo trong tổ dân phố
- Huấn luyện đào tạo của quân đội, công an, dân quân tự vệ
|
|![]()
|
|
Bảng kẻ ô ly:
- Sử dụng tại trường học mầm non, tiểu học
- Dùng tại nhà để bé tập luyện viết chữ
- Sử dụng tại các trung tâm ôn luyện viết chữ đẹp, các CLB thiếu nhi...
|
|![]()
|
|
Bảng từ trắng có chân:
- Sử dụng rộng rãi từ các văn phòng hiện đại
- Thông báo, kế hoạch trong các phân xưởng sản xuất
- Đào tạo tại các trung tâm đào tạo.
|
|![]()
|
|
Bảng từ xanh có chân:
- Đào tạo, học nhóm tại các trung tâm ngoại ngữ, trường học.
- Trong các phân xưởng sản xuất, các văn phòng
- Viết các ca làm việc tại các trung tâm, CLB.
|
|![]()
|
|
Bảng di động 2 mặt trắng:
- Sử dụng rộng rãi tại các văn phòng, công ty, xưởng sản xuất, trung tâm đào tạo, hội thảo.
- Thuận tiện cho các hoạt động giảng dạy, đào tạo
|
|![]()
|
|
Bảng di động 2 mặt xanh:
- Sử dụng trong quá trình đào tạo tại các trường học, trung tâm giáo dục, CLB
- Trong các văn phòng có diện tích nhỏ, phân xưởng, nhà máy
|
|![]()
|
|
Bảng ghim nỉ treo tường:
- Gắn các thông báo, ghi nhớ thông tin trong các văn phòng công ty, xí nghiệp, doanh nghiệp
|
|![]()
|
|
Bảng ghim di động:
- Thuận tiện để gắn thông báo, ghi nhớ thông tin cho các đơn vị trường học, bệnh viện, công ty, văn phòng
|
|![]()
|
|
Bảng kính văn phòng:
- Dùng cho các phòng họp cao cấp hiện đại.
- Có thể dùng kết hợp với máy chiếu rất thuận tiện.
|
|![]()
|
|
Bảng kính từ:
- Gắn, đính các thông báo, các tài liệu cần thiết tại văn phòng, trung tâm đào tạo, công ty, hội thảo.
|
|![]()
|
|
Bảng thông tin trong nhà:
- Sử dụng dán thông báo, tin tức tại các văn phòng công ty, trung tâm văn hóa, phục vụ cộng đồng
- Làm bảng tin trong các nhà máy xí nghiệp, tổ dân phố
|
|![]()
|
|
Bảng thông tin ngoài trời:
- Sử dụng rất thuận tiện cho các nhà máy, trường học, bệnh viện, khách sạn để dán thông báo
|
|![]()
|
|
Bảng flipchart:
- Phục vụ cho các văn phòng, chương trình dạy học, trainer, họp nhóm, huấn luyện đào tạo và gia đình.
|
|![]()
|
|
Bảng lịch công tác:
- Sử dụng cho các văn phòng, công ty, nhà máy, công xưởng, trường học, bệnh viện, khu dân cư ...
- Viết lịch trực đêm, ghi chú, lịch làm việc, chấm công hay phân công công tác
|
|![]()
|
|
Bảng huỳnh quang:
- Làm nổi bật sản phẩm của một quán caffe, một cửa hàng ăn nhanh, shop thời trang dành cho tuổi teen.
|
|![]()
|
|
Bảng menu:
- Ghi menu, thực đơn cho một quán cafe, quán trà sữa, quán kem, quán bar, quán đồ ăn nhanh
**. Chúng tôi có showroom và kho hàng tại trung tâm tại Hà Nội, TP Hồ Chí Minh: 3**
Tại Hà Nội: số 21, Vũ Hữu, Thanh Xuân, Hà Nội.
Tại TP Hồ Chí Minh: số 82/2/20, Đinh Bộ Lĩnh, P26, Bình Thạch, TP HCM
**. Cam kết: 4**
Bảo hành 12 tháng
Đổi trả bảng trong 3 - 7 ngày nếu xảy ra lỗi từ nhà sản xuất
Miễn phí vận chuyển lắp đặt nội thành Hà Nội, Hồ Chí Minh
** Vận chuyển bảng đến các tỉnh nhanh chóng, thuận tiện: 5.**
Khách hàng khi muốn mua bảng có thể liên hệ với các nhà xe hoặc gọi đến nhân viên tư vấn qua số điện thoại
**0983 289 958**.
- Để đặt mua bảng, bạn vui lòng đặt hàng theo 3 cách dưới đây:
Cách 1: Gọi trực tiếp đến
**0983 289 958** để nhận được hỗ trợ và tư vấn của nhân viên bán hàng: **TP HÀ NỘI: 024 66 568 789 HOTLINE 0983 289 958** **TP HỒ CHÍ MINH : 0869 012 956 HOTLINE 0981 444 956**
Cách 2: Bạn đến trực tiếp showroom bangtu.vn
+ Tại miền Bắc: số 21 Vũ Hữu, Thanh Xuân, Hà Nội.
+ Tại miền Nam: số 82/2/20, Đinh Bộ Lĩnh, P26, Bình Thạch, TP HCM
Cách 3: Đặt bảng trực tiếp trên trang web của chúng tôi
[http://bangtu.vn/](http://bangtu.vn/)
Khi khách hàng mua sản bảng filchart 3 chân rút chữ A kt 0.7x1.0m tại bangtu.vn đều được chính sách bảo hành như sau:
|
|Điều kiện được bảo hành |
|Điều kiện không được bảo hành
|
|
- Thời gian bảo hành: 12 tháng
- Bảng bị cong vênh do nhà sản xuất
- Bảng bị phồng mặt do nhà sản xuất
- Bảng không xóa được
- Bảng bị trơ mặt viết không rõ, không ăn
|
|
- Không có tem bảo hành của nhà sản xuất
- Bảng bị cong vênh do ngoại cảnh như:
* Bảng để nơi có nhiệt độ cao.
* Do ngoại lực tác dụng lên bảng
- Bảng không xóa dược do dùng hóa chất
**QUÝ KHÁCH LỰA CHỌN KÍCH THƯỚC BẢNG HỘI THẢO FILPCHART TIÊU CHUẨN DƯỚI ĐÂY**
**CÁC SẢN PHẨM KHÁC CỦA CÔNG TY CP THIẾT BỊ TRƯỜNG HỌC NGỌC DIỆP**
Giá từ 400.000₫
Giá từ 400.000₫
Giá từ 400.000₫

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Connection: keep-alive

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: private

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Fri, 05-Oct-2018 12:31:56 GMT; path=/; HttpOnly

X-Page: product-detail

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
HOTLINE :
Miền Bắc: 0983 289 958
Miền Trung: 016 991 996 56
Miền Nam: 0981 444 956
- Miễn phí lắp đặt bảng kẻ ô ly tại Hà Nội, Hồ Chí Minh
- Bảng kẻ ô ly là bảng có đường kẻ ô ly trên bảng, chuyên dùng làm bảng mẫu giáo hoặc các bảng trong trường tiểu học giúp học sinh tập viết luôn trên bảng rất tiện ích
- Bảng kẻ ô ly viết ăn phấn, không ra bụi, xoá cực sạch, hít được nam châm tạo lên những giờ học khoẻ khoắn và hăng say với mặt bảng chống lóa giúp các em không bị mỏi mắt
- Bảng từ kẻ ô ly được sản xuất để hướng tới người dùng nên bảng từ có khả năng hạn chế tối đa lực tác động mà chữ viết lên bảng vẫn đều, rõ và đẹp nên các em học sinh tiểu học cũng có thể viết thoải mái mà không cần ghì tay mất nhiều sức.
- Cơ chế xoá xong viết được ngay khi bảng vẫn còn ướt giúp lớp học luôn sôi nổi trong những giờ chữa bài tập cần gọi nhiều học sinh lên bảng.
- Điều đặc biệt, bảng có khả năng hít từ mạnh, có thể đính các đồ dùng có gắn nam châm như: cây cối, con vật, đồ thí nghiệm... lên mặt bảng giúp cho những tiết học trở lên trực quan, sinh động, các em học sinh dễ dàng tiếp thu kiến thức và thêm yêu những giờ học thú vị.
- Bảng kẻ ô ly được cấu tạo gồm 03 phần gồm: Mặt bảng, Cốt bảng và Khung bảng
- Bảng kẻ ô ly có 2 loại bảng di động và bảng treo tường bạn có thể lựa chọn bảng .
- Các góc bảng đều có đầu bịt bằng nhựa tránh sắc nhọn, tạo thẩm mỹ.
HÃY NGHE MỘT SỐ KHÁCH HÀNG NÓI VỀ CHÚNG TÔI
Thầy Lê Văn Đường - Giáo viên vật lý Trường THPT Liên Hà
Cô Nguyễn Thị Mỹ Hà - Giáo viên địa lý Trường THCS Nguyễn Trãi
Chị Bùi Hương - Phụ huynh có con học lớp 1
4 LÝ DO KHUYẾN BẠN NÊN MUA NGAY :
1. Chúng tôi là công ty duy nhất ở Hà Nội có nhà máy rộng trên 10ha sản xuất duy nhất 01 dòng sản phẩm là bảng mà không bao gồm các sản phẩm khác. Chính vì tập trung chuyên môn hoá nên các loại bảng từ xuất xưởng có chất lượng đồng nhất và tính thẩm mỹ cao được hơn 10,000 khách hàng sử dụng và tin tưởng. Đó là sự đảm bảo về chất lượng mà chúng tôi tin rằng bạn không thể có được với các xưởng sản xuất gia công khác.
2. Bạn nhận được bảng trong thời gian không quá 3h làm việc kể từ khi đặt hàng mà không phải chờ đợi lâu.
3. Bảng của bạn được bảo hành 12 tháng trên toàn quốc.
4. Bạn được đảm bảo hoàn tiền hoặc đổi hàng trong vòng 03 ngày làm việc nếu xảy ra bất cứ nỗi kỹ thuật nào từ phía nhà sản xuất.
HÃY GỌI HOTLINE : HÀ NỘI: 0462 944 866 - 0981 444 956 TP HCM: 0869 012 956 - 01699 1996 56
Giá từ 400.000₫
Giá từ 400.000₫
Giá từ 400.000₫

markdown:
HOTLINE :
Miền Bắc: 0983 289 958
Miền Trung: 016 991 996 56
Miền Nam: 0981 444 956
- Miễn phí lắp đặt bảng kẻ ô ly tại Hà Nội, Hồ Chí Minh
- Bảng kẻ ô ly là bảng có đường kẻ ô ly trên bảng, chuyên dùng làm
[bảng mẫu giáo](http://bangtu.vn/bang-mau-giao-hai-mat-0-4x0-6m-3845736.html) hoặc các bảng trong trường tiểu học giúp học sinh tập viết luôn trên bảng rất tiện ích
-
** viết ăn phấn, không ra bụi, xoá cực sạch, hít được nam châm tạo lên những giờ học khoẻ khoắn và hăng say với mặt Bảng kẻ ô ly**
-
**Bảng từ kẻ ô ly** được sản xuất để hướng tới người dùng nên [bảng từ](http://bangtu.vn/) có khả năng hạn chế tối đa lực tác động mà chữ viết lên bảng vẫn đều, rõ và đẹp nên các em học sinh tiểu học cũng có thể viết thoải mái mà không cần ghì tay mất nhiều sức.
- Cơ chế xoá xong viết được ngay khi bảng vẫn còn ướt giúp lớp học luôn sôi nổi trong những giờ chữa bài tập cần gọi nhiều học sinh lên bảng.
- Điều đặc biệt, bảng có khả năng hít từ mạnh, có thể đính các đồ dùng có gắn nam châm như: cây cối, con vật, đồ thí nghiệm... lên mặt bảng giúp cho những tiết học trở lên trực quan, sinh động, các em học sinh dễ dàng tiếp thu kiến thức và thêm yêu những giờ học thú vị.
**- Bảng kẻ ô ly** được cấu tạo gồm 03 phần gồm: Mặt bảng, Cốt bảng và Khung bảng
- Bảng kẻ ô ly có 2 loại
[bảng di động](http://www.bangtu.vn/bang-di-dong-gia-re-tai-ha-noi/a466157.html) và bảng treo tường bạn có thể lựa chọn bảng .
- Các góc bảng đều có đầu bịt bằng nhựa tránh sắc nhọn, tạo thẩm mỹ.
**HÃY NGHE MỘT SỐ KHÁCH HÀNG NÓI VỀ CHÚNG TÔI** ** Thầy Lê Văn Đường - Giáo viên vật lý Trường THPT Liên Hà**
|
||
|
Ngoài những giờ dạy ở trường, tôi có cộng tác với một số trung tâm và mở một lớp dạy thêm tại nhà.Trước đây ngày nào dạy nhiều ca, phải viết nhiều bàn tay phải của tôi hay bị căng và mỏi; kể từ khi mua bảng tại bangtu.vn tay tôi đã cảm thấy nhẹ nhàng hơn rất nhiều, có thể dạy 03 ca liên tục mà không vấn đề gì.
**Cô Nguyễn Thị Mỹ Hà - Giáo viên địa lý Trường THCS Nguyễn Trãi**
|
||
|
Giờ dạy của tôi bao giờ cũng được các em học sinh thích thú và mong chờ nhất do tôi biết cách sử dụng giáo cụ phù hợp với từng bài giảng và khuyến khích các em thực hành theo hướng dẫn trong đó chiếc bảng có gắn nam châm đã giúp cô trò tôi rất nhiều.Cám ơn bangtu.vn.
** Chị ** **Bùi Hương** ** - Phụ huynh có con học lớp 1**
|
||
|
Cháu nhà tôi đang ở tuổi tập viết, tôi quyết định mua 01 chiếc bảng phấn về để cho cháu luyện chữ.Gọi điện đến bangtu.vn sau khi search google tôi đã được tư vấn rất cụ thể và nhiệt tình, ngay trong buổi chiều đã có người đến lắp, con gái tôi rất háo hức và thích thú.Tôi cảm thấy rất hài lòng, tôi sẽ giới thiệu các bạn với các chị trong cơ quan tôi.
**4 LÝ DO KHUYẾN BẠN NÊN MUA NGAY :** **1.** Chúng tôi là công ty duy nhất ở Hà Nội có nhà máy rộng trên 10ha sản xuất duy nhất 01 dòng sản phẩm là bảng mà không bao gồm các sản phẩm khác. Chính vì tập trung chuyên môn hoá nên các loại [bảng từ](http://www.bangtu.vn/) xuất xưởng có chất lượng đồng nhất và tính thẩm mỹ cao được hơn 10,000 khách hàng sử dụng và tin tưởng. Đó là sự đảm bảo về chất lượng mà chúng tôi tin rằng bạn không thể có được với các xưởng sản xuất gia công khác. **2.** Bạn nhận được bảng trong thời gian không quá 3h làm việc kể từ khi đặt hàng mà không phải chờ đợi lâu. **3. ** Bảng của bạn được bảo hành 12 tháng trên toàn quốc. **4.** Bạn được đảm bảo hoàn tiền hoặc đổi hàng trong vòng 03 ngày làm việc nếu xảy ra bất cứ nỗi kỹ thuật nào từ phía nhà sản xuất. **HÃY GỌI HOTLINE : HÀ NỘI: 0462 944 866 - 0981 444 956 TP HCM: 0869 012 956 - 01699 1996 56**
|
|
Giá từ 400.000₫
Giá từ 400.000₫
Giá từ 400.000₫

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Fri, 05-Oct-2018 12:22:08 GMT; path=/; HttpOnly


text:
Hôn nhân là cuộc sống hoàn toàn khác với những gì bạn tưởng tượng. Khi còn độc thân, bạn mơ mộng về một cuộc sống gia đình trong ấm ngoài êm, rộn rã tiếng cười. Nhưng đến khi về chung một nhà, bạn mới biết thực tại chẳng như là mơ. Xã hội ngoài kia đầy rẫy những cuộc ly hôn vì thiếu thốn tiền bạc, vật chất.
Đàn ông "nghèo" về những thứ này mới đáng sợ - Ảnh minh họa: Internet
Bạn bắt đầu hoài nghi về hạnh phúc. Bạn sợ cái nghèo sẽ cướp đi hạnh phúc mà mình đang vun vén. Bạn sợ không đủ tiền, con cái sẽ bơ vơ và vợ chồng lại cãi nhau. Tuy nhiên nghèo về vật chất vốn dĩ không phải là yếu tố quan trọng nhất. Trong hôn nhân, nghèo những thứ này mới đáng sợ.
Nghèo về tư tưởng
Đàn ông nghèo tư tưởng mới đáng sợ - Ảnh minh họa: Internet
Đàn ông kiếm ít tiền không đáng sợ bằng việc có tư tưởng nghèo nàn. Có nhiều người vẫn còn giữ quan điểm việc nhà là của vợ, đàn ông không đụng vào. Họ cho mình cái quyền được sống như khách trong chính ngôi nhà của mình, còn vợ là chủ. Khi là khách, họ không phải đụng tay đến bất cứ việc gì.
Thậm chí có người quan niệm việc đàn ông là ở ngoài xã hội, nơi thuộc về phụ nữ là trong gian bếp kia nên phải ở nhà, không được đi làm. Vì thế họ bắt vợ phải từ bỏ công việc để ở nhà làm nội trợ, hầu hạ, cơm bưng nước rót cho họ. Trong cuộc sống hiện đại ngày nay, người đàn ông vẫn còn mang tư tưởng đó quả thật là điều đáng sợ. Nghèo về vật chất không phải điều lớn lao, chỉ cần có ý chí, việc kiếm tiền sẽ không khó. Còn khi nghèo về tư tưởng sẽ chẳng bao giờ thay đổi được.
Nghèo về khí chất
Đàn ông nghèo khí chất là người hèn mọn - Ảnh minh họa: Internet
Đàn ông phải có chí lập thân, chứ không phải suốt ngày sợ sệt thất bại. Trời sinh phái mạnh là để bảo ban và che chở cho phụ nữ. Thời trẻ, đàn ông có thể có tư tưởng sống sao cũng được, an phận với công việc hiện tại của mình. Nhưng khi có gia đình rồi, họ không thể sống lay lắt qua ngày với công việc nhàn hạ đó mãi được. Họ phải có ý chí đổi đời và ước mơ về những điều lớn lao hơn.
Khi có mục đích và quyết tâm, bạn mới thật sự sống đúng với vị trí mà tạo hóa đã ban cho. Bạn nên nhớ cuộc đời này, không ai sinh ra đã thành công mà phải trải qua quá trình rèn luyện. Chỉ cần nuôi ý chí vững vàng, bạn không chỉ thành công trong sự nghiệp mà còn là người sống có trách nhiệm với chính gia đình của mình.
Nghèo giáo dục
Đàn ông chẳng sợ không có tiền, chỉ sợ không được giáo dục tốt - Ảnh minh họa: Internet
Để đánh giá một người đàn ông có nhân phẩm tốt hay không, cần phải nhìn vào nền giáo dục mà họ đã thừa hưởng. Nghèo giáo dục ở đây không chỉ là việc không được đến trường đàng hoàng mà còn là sự dạy dỗ của ba mẹ. Bởi gia đình luôn ảnh hưởng trực tiếp để sự hình thành nhân cách của con người.
An Phong

markdown:
Hôn nhân là cuộc sống hoàn toàn khác với những gì bạn tưởng tượng. Khi còn độc thân, bạn mơ mộng về một cuộc sống gia đình trong ấm ngoài êm, rộn rã tiếng cười. Nhưng đến khi về chung một nhà, bạn mới biết thực tại chẳng như là mơ. Xã hội ngoài kia đầy rẫy những cuộc ly hôn vì thiếu thốn tiền bạc, vật chất.
*Đàn ông "nghèo" về những thứ này mới đáng sợ - Ảnh minh họa: Internet*
Bạn bắt đầu hoài nghi về hạnh phúc. Bạn sợ cái nghèo sẽ cướp đi hạnh phúc mà mình đang vun vén. Bạn sợ không đủ tiền, con cái sẽ bơ vơ và vợ chồng lại cãi nhau. Tuy nhiên nghèo về vật chất vốn dĩ không phải là yếu tố quan trọng nhất. Trong hôn nhân, nghèo những thứ này mới đáng sợ.
**Nghèo về tư tưởng** *Đàn ông nghèo tư tưởng mới đáng sợ - Ảnh minh họa: Internet*
Đàn ông kiếm ít tiền không đáng sợ bằng việc có tư tưởng nghèo nàn. Có nhiều người vẫn còn giữ quan điểm việc nhà là của vợ, đàn ông không đụng vào. Họ cho mình cái quyền được sống như khách trong chính ngôi nhà của mình, còn vợ là chủ. Khi là khách, họ không phải đụng tay đến bất cứ việc gì.
Thậm chí có người quan niệm việc đàn ông là ở ngoài xã hội, nơi thuộc về phụ nữ là trong gian bếp kia nên phải ở nhà, không được đi làm. Vì thế họ bắt vợ phải từ bỏ công việc để ở nhà làm nội trợ, hầu hạ, cơm bưng nước rót cho họ. Trong cuộc sống hiện đại ngày nay, người đàn ông vẫn còn mang tư tưởng đó quả thật là điều đáng sợ. Nghèo về vật chất không phải điều lớn lao, chỉ cần có ý chí, việc kiếm tiền sẽ không khó. Còn khi nghèo về tư tưởng sẽ chẳng bao giờ thay đổi được.
**Nghèo về khí chất** *Đàn ông nghèo khí chất là người hèn mọn - Ảnh minh họa: Internet*
Đàn ông phải có chí lập thân, chứ không phải suốt ngày sợ sệt thất bại. Trời sinh phái mạnh là để bảo ban và che chở cho phụ nữ. Thời trẻ, đàn ông có thể có tư tưởng sống sao cũng được, an phận với công việc hiện tại của mình. Nhưng khi có gia đình rồi, họ không thể sống lay lắt qua ngày với công việc nhàn hạ đó mãi được. Họ phải có ý chí đổi đời và ước mơ về những điều lớn lao hơn.
Khi có mục đích và quyết tâm, bạn mới thật sự sống đúng với vị trí mà tạo hóa đã ban cho. Bạn nên nhớ cuộc đời này, không ai sinh ra đã thành công mà phải trải qua quá trình rèn luyện. Chỉ cần nuôi ý chí vững vàng, bạn không chỉ thành công trong sự nghiệp mà còn là người sống có trách nhiệm với chính gia đình của mình.
**Nghèo giáo dục** *Đàn ông chẳng sợ không có tiền, chỉ sợ không được giáo dục tốt - Ảnh minh họa: Internet*
Để đánh giá một người đàn ông có nhân phẩm tốt hay không, cần phải nhìn vào nền giáo dục mà họ đã thừa hưởng. Nghèo giáo dục ở đây không chỉ là việc không được đến trường đàng hoàng mà còn là sự dạy dỗ của ba mẹ. Bởi gia đình luôn ảnh hưởng trực tiếp để sự hình thành nhân cách của con người.
**An Phong **


text:
Thi THPT quốc gia 2019: Chấm chéo liệu có còn 'bắt tay nhau'?
Bài thi / Kỳ thi / Chấm thi / Thí sinh / Trắc nghiệm / Bộ giáo dục và đào tạo / Gian lận
Phụ huynh / Học sinh / Sở GD-ĐT HÀ Nội / Cho con / Nhà trường / Phản ánh / Sở GD-ĐT
Bài thi / Kỳ thi / Chấm thi / Thí sinh / Trắc nghiệm / Bộ giáo dục và đào tạo / Gian lận
Trúng tuyển / Bài thi / Thi tuyển / Hội đồng thi / Đạt Thành / Chấm thi / Giáo viên
Giáo viên / Học sinh / Giáo dục / Trung học cơ sở / Nhà trường / Cho biết / Bồi dưỡng
Khuyến học / Học tập / Hội Khuyến học / Học sinh / Quỹ Khuyến học / Chi hội / Phong trào
Mẫu giáo / Sữa / Tâm câm điếc / Mầm non / Bảo trợ Xã hội / Tư thục / Sở GD-ĐT
Giáo viên / Biên chế / Nhà trường / Cho biết / Hiệu trưởng / Trường tiểu học / Sở GD-ĐT
Nhà trường / Học sinh / Năm học / Giáo viên / Giáo dục / Học tập / Giáo dục và đào tạo
Năm học mới / Học sinh / Nhà trường / Giáo viên / Giáo dục / Trường THCS / Học tập
Năm học / Học sinh / Giáo dục / Kiến thức / Trung học cơ sở / Học tập / Sách giáo khoa
Nhà giáo / Đạo đức / Sở Giáo dục / Giáo dục / GD-ĐT TP.HCM / Bàn Thành / Bạo lực học đường
Học sinh / Nhà trường / Phụ huynh / Cho biết / Hiệu trưởng / Sở GD-ĐT / Lớp học

markdown:
[Thi THPT quốc gia 2019: Chấm chéo liệu có còn 'bắt tay nhau'?](/thi-thpt-quoc-gia-2019-cham-cheo-lieu-co-con-bat-tay-nhau/r/27791217.epi) [
Bài thi](/tag/Bài-thi.epi)
/
[
Kỳ thi](/tag/Kỳ-thi.epi)
/
[
Chấm thi](/tag/Chấm-thi.epi)
/
[
Thí sinh](/tag/Thí-sinh.epi)
/
[
Trắc nghiệm](/tag/Trắc-nghiệm.epi)
/
[
Bộ giáo dục và đào tạo](/tag/Bộ-giáo-dục-và-đào-tạo.epi)
/
[
Gian lận](/tag/Gian-lận.epi)