text:
Tiện ái – Phiên ngoại 2
100 câu hỏi – Phần 2
Tác giả: Luyến Băng Hiên
Thể loại: Xuyên không, nhất thụ nhất công, ngược luyến tàn tâm
Editor: Băng Tiêu
Beta – reader: Băng Tiêu
Phiên ngoại: 100 câu hỏi.
Câu 51: Ngươi có từng hối hận vì gặp đối phương không?
Tống Khiêm, Bàn Nhược: Chưa từng hối hận.
Mỗ Hiên: Không hối hận là tốt rồi.
Câu 52: Quan hệ của các ngươi là bí ẩn hay công khai?
Bàn Nhược: Xem như là công khai.
Tống Khiêm: Công khai.
Câu 53: Có hài lòng với điều đó không?
Bàn Nhược: Rất hài lòng.
Tống Khiêm: Không có gì không hài lòng.
Mỗ Hiên: Các câu tiếp theo có chút đen tối rồi nha.
Câu 54: Trong các ngươi ai là công ai là thụ?
Tống Khiêm: (vẻ mặt khó hiểu) công là gì, thụ là gì.
Bàn Nhược: Y là công.
Tống Khiêm: Có thể giải thích cho ta một chút không?
Bàn Nhược: Tối về ta giải thích cho người.
Mỗ Hiên: (nước miếng ròng ròng) ở đây giải thích cũng được mà, bản thân làm mẫu là tốt nhất.
Bàn Nhược: …
Tống Khiêm: Nhìn ngươi thế này, có lẽ về nhà ta nghe thì tốt hơn.
Câu 55: Tại sao lại quyết định như vậy?
Tống Khiêm: (vẫn khó hiểu như cũ) …
Bàn Nhược: Không có tại sao?
Mỗ Hiên: Được rồi.
Câu 56: Lần đầu là lúc nào?
Bàn Nhược: (giả ngu) Cái gì lần đầu cơ?
Mỗ Hiên: Ngươi không biết, thì để ta nói rõ cho người nghe, lần đầu tiên H, chính là đêm đâu tiên đó.
Bàn Nhược: (mặt đỏ) Lúc ta 19 tuổi
Tống Khiêm: Một ngày nào đó.
Mỗ Hiên: (mồ hôi)
Câu 57: Phát sinh như thế nào?
Bàn Nhược: Là phát sinh thôi.
Tống Khiêm: Y gạt ta ăn mỵ dược, ta kháng cự, sau lại cho ta giải dược, cuối cùng phát sinh thôi.
Mỗ Hiên: Nói chả khớp nhau gì cả.
Bàn Nhược: (thẹn quá hóa giận) thì là thế đó, muốn biết tình hình cụ thể, có thể xem lại chính văn, miêu tả rất rõ đó.
Mỗ Hiên: Được rồi, là ta sai.
Câu 58: Ai chủ động trước?
Bàn Nhược: Ta
Tống Khiêm: như hắn nói.
Câu 59: Lúc ấy có cảm giác gì?
Bàn Nhược: Đau đớn cùng vui sướng, nói chung rất phức tạp.
Tống Khiêm: Cảm giác có chút khó tin, nam nhân cùng nam nhân, nói chung kỳ lạ.
Câu 60: Lúc ấy H mấy lần.
Bàn Nhược: (mặt đỏ au) Ai lại đi kể việc đó?
Tống Khiêm: 5 lần.
Mỗ Hiên: (đắc ý) ngươi xem đi, ngươi không nói, sẽ có người nói, bất quá… 5 lần, ngươi mạnh thật.
Tống Khiêm: quá khen quá khen.
Bàn Nhược: (kéo Tống Khiêm) Bây giờ không phải là lúc đắc ý có được không?
Tống Khiêm: (cười làm lành) Sẽ không có lần sau nữa.
Câu 61: Sau khi H, câu đầu tiên của các ngươi là gì?
Bàn Nhược: Không nói gì.
Tống Khiêm: Vất vả rồi, nghỉ ngơi cho tốt đi.
Mỗ Hiên: Không ngờ Tiểu Khiêm Khiêm rất biết chăm sóc nha.
Bàn Nhược: Đó là đương nhiên, y là người ta lựa chọn mà.
Câu 62: Lần đó H có hài lòng không?
Tống Khiêm: Rất hài lòng.
Bàn Nhược: Cũng được.
Câu 63: Còn muốn tiếp sao?
Bàn Nhược: Có
Tống Khiêm: Có chút phân vân, thực ra là rất muốn.
Mỗ Hiên: Ta thích người thẳng thắn.
Câu 64: Sau khi H, bầu không khí giữa các ngươi thế nào?
Tống Khiêm: có chút xấu hổ.
Bàn Nhược: Vô cùng xấu hổ.
Mỗ Hiên: Nói chung là hào khí xấu hổ.
Câu 65: Sau khi H, quan hệ của các ngươi có thay đổi không?
Bàn Nhược: Không có thay đổi gì lắm.
Tống Khiêm: Trong lòng thì có biến hóa.
Câu 66: Thổ lộ sau H hay trước H?
Bàn Nhược: Sau.
Tống Khiêm: Gật đầu.
Câu 67: Sau khi H, đối phương có giúp thụ rửa sạch không?
Bàn Nhược: Không có, chính tự ta rửa.
Mỗ Hiên: (Khinh bỉ nhìn Tống Khiêm) Ngươi thật là một tên cặn bã công.
Tống Khiêm: (bừng tỉnh đại ngộ) Ta biết cái gì là công rồi. Lúc ấy là lần đầu của ta, không có kinh nghiệm.
Mỗ Hiên: (kinh dị) Lần đầu tiên?
Tống Khiêm: Lần đầu tiên với Bàn Nhược.
Câu 68: Lúc ấy các ngươi có quan hệ gì?
Tống Khiêm: Vấn đề này rất phức tạp.
Bàn Nhược: Không có quan hệ gì cả.
Mỗ Hiên: Tiểu Nhược Nhược, ngươi không biết thương bản thân à, không có quan hệ gì cũng để cho người ta ăn.
Bàn Nhược: Người kia là Tống Khiêm, nên chẳng sao cả.
Mỗ Hiên: Được rồi, con ta ngu quá.
Câu 69: Sau đó bao lâu có lần thứ 2?
Bàn Nhược: Không bao lâu.
Tống Khiêm: Vài ngày.
Câu 70: Người nào chủ động?
Bàn Nhược: (Không nói gì)…. là ta.
Tống Khiêm: …
Mỗ Hiên: …
câu 71: Quan hệ có gì biến hóa không?
Bàn Nhược: Vẫn không.
Tống Khiêm: Coi hắn là bạn giường cố định.
Mỗ Hiên: ….
Câu 72: Các ngươi chính thức xác định quan hệ là lúc nào?
Bàn Nhược: Chính thức là lúc trước khi thành thân.
Tống Khiêm: Sau đó không lâu.
Mỗ Hiên: Được rồi.
Câu 73: Người nào nói trước.
Tống Khiêm: Lần này là ta.
Bàn Nhược: Coi như là y.
Câu 74: Các ngươi có tên thân mật không?
Bàn Nhược: Không.
Tống Khiêm: Không.
Mỗ Hiên: (khinh bỉ) các ngươi thật không thú vị.
Bàn Nhược: (khinh bỉ gấp đôi) cũng không phải do ngươi nuôi.
Mỗ Hiên: Ha ha, kỳ thật không có nickname cũng tốt mà.
Câu 75: Lần đầu tiên của các ngươi là đối phương hả?
Bàn Nhược: Ừ.
Tống Khiêm: Với nam nhân thì Bàn Nhược là lần đầu tiên.
Mỗ Hiên: Tức là trước kia ngươi từng vui vẻ với phụ nữ.
Tống Khiêm: Đúng vậy.
Bàn Nhược: Không sao, bởi vì trước kia ngươi chưa gặp ta.
Tống Khiêm: (thâm tình chân thành) Bàn Nhược.
Câu 76: Sau khi hai ngươi ở bên nhau có trèo tường với người khác không?
Bàn Nhược: Không có.
Tống Khiêm: Có, nhưng là do ta tưởng hắn phản bội ta.
Mỗ Hiên: Ôi, tiểu Nhược Nhược đáng thương của ta.
Bàn Nhược: Ta tin ngươi sẽ không phản bội ta nữa.
Tống Khiêm: Ta thề, tuyệt đối sẽ không.
Câu: 77: Một tuần H mấy lần?
Bàn Nhược: Để coi, chắc khoảng 4 lần.
Tống Khiêm: Một tuần là gì?
Bàn Nhược: Bảy ngày.
Tống Khiêm: Tại sao nàng nói gì ngươi cũng hiểu, mà ta thì không?
Bàn Nhược: Ta với nàng đã nói qua về mấy câu hỏi này.
Tống Khiêm: À.
Mỗ Hiên: (thật dễ lừa)
Câu 78: Tại sao lại quyết định như thế?
Bàn Nhược: Trước đã thế rồi, sau cũng thành quen.
Tống Khiêm: Tự nhiên thôi.
Câu 79: Hiện giờ có hài lòng không?
Tống Khiêm: Có.
Bàn Nhược: Hài lòng
Câu 80: Ngươi thấy một tuần H mấy lần là tốt nhất?
Bàn Nhược: Cứ như cũ là được rồi.
Tống Khiêm: Nhiều hơn càng tốt.
Bàn Nhược: Tống Khiêm, chẳng lẽ ta không thỏa mãn ngươi?
Tống Khiêm: Không phải, là ta nói lung tung thôi, thế này là rất lý tưởng rồi.
Bàn Nhược: Đương nhiên, chứ không lẽ ngươi muốn làm ta mệt chết?
Tống Khiêm: Sao ta làm thế được?
Mỗ Hiên: (hăng hái bừng bừng) ai đó thật là thê nô.
Câu 81: Khi muốn H các ngươi sẽ ám chỉ thế nào?
Bàn Nhược: Trực tiếp cởi sạch quần áo.
Tống Khiêm: Trực tiếp cởi hết quần áo của hắn.
Mỗ Hiên: Các ngươi thật thích trực tiếp.
Câu 82: Nếu bằng hữu của ngươi uống rượu, muốn ngươi H với hắn, ngươi có đồng ý không?
Bàn Nhược: Bằng hữu của bọn ta sẽ không làm thế.
Tống Khiêm: Ta không có bằng hữu, chỉ có thuộc hạ.
Câu 83: Nếu một người rất ưu tú thừa dịp đối phương không có ở đây đến quyến rũ người, cũng hứa tuyệt đối không nói cho ai biết, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược: Không để ý tới hắn.
Tống Khiêm: Xoay người bỏ đi.
Câu 84: Nếu ngươi bị bệnh nan y sắp chết, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược: Tìm y thư, cố gắng kéo dài tính mạng.
Tống Khiêm: Nói cho hắn, đem tính mạng của mình giao cho hắn.
Câu 85: Nếu như ngươi vì cứu tính mạng đối phương mà phải hy sinh tính mạng người khác, ngươi sẽ làm thế nào?
Tống Khiêm: Hy sinh người kia để cứu Bàn Nhược.
Bàn Nhược: Trước tiên sẽ nghĩ biện pháp cứu đối phương, nếu không được thì chỉ đành xin lỗi người khác thôi.
Câu 86: Nếu như ta lấy 100 vạn đổi lấy việc ngươi phải rời bỏ đối phương, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược: Ta là vương tử, không thiếu tiền.
Tống Khiêm: Ta cứ lấy tiền của ngươi, rồi vẫn ở bên Bàn Nhược, ngươi có thể gây khó dễ cho ta sao?
Mỗ Hiên: Quá đáng.
Câu 87: Nếu như ngươi bị người khác cường bạo, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược, Tống Khiêm: Không bao giờ có việc đó.
Mỗ Hiên: Ta nói là nếu như.
Tống Khiêm: Không có thì nói gì làm.
Mỗ Hiên: Được rồi.
Câu 88: Nếu như đối phương bị cừu nhân cường bạo, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược: (táo bạo) đã nói sẽ không gặp tình huống như thế rồi còn gì.
Mỗ Hiên: vâng vâng, là ta sai.
Câu 89: Nếu có người thứ ba nói với ngươi hắn đã có một chân với đối phương, ngươi sẽ xử lý thế nào?
Bàn Nhược: Nếu như trước kia thì ta mặc kệ, còn bây giờ, ngày nào Tống Khiêm chẳng ở bên ta, nên việc đó không có khả năng.
Tống Khiêm: Cho rằng người kia bị bệnh điên.
Câu 90: Nếu như người thứ ba có chứng cớ chứng minh hắn có quan hệ với đối phương, ngươi sẽ xử lý thế nào?
Bàn Nhược: Chứng cớ có thể ngụy tạo.
Tống Khiêm: Cho rằng ngươi kia bị bệnh gì đó, hoặc là bệnh nhân của Bàn Nhược.
Câu 91: Nếu các ngươi đang H thì có người gõ cửa?
Tống Khiêm: Không để ý, tiếp tục.
Bàn Nhược: Không để ý.
Câu 92: Nếu các ngươi đang H thì có người xông vào?
Bàn Nhược: Chờ Tống Khiêm xử lý.
Tống Khiêm: Lấy chăn che cho chúng ta, sau đó giết chết người vừa xông vào, rồi tiếp tục.
Mỗ Hiên: Ồ.
Câu 93: Nếu có một ngày, đối phương bỗng già đi, ngươi sẽ chia tay chứ?
Tống Khiêm: Tìm nguyên nhân hắn đột nhiên già đì rồi chữa lành là được.
Bàn Nhược: Đột nhiên như thế chắc chắn bị trúng độc, sẽ giúp y giải độc.
Mỗ hiện: ……
Câu 94: Nếu có một ngày đối phương biến thành động vật, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược: Chẳng lẽ hắn là yêu tinh tu luyện thành tinh, vậy hắn có thể mang ta lên trời ngắm cảnh không?
Tống Khiêm: Tiếp tục ngủ, chờ hắn biến lại thành người.
Câu 95: Cuộc sống hiện tại có hài lòng không?
Bàn Nhược: Rất hài lòng
Tống Khiêm: Cuộc sống thế này rất hạnh phúc.
Câu 96: Có nghĩ sẽ thay đổi không?
Bàn Nhược: Không
Tk: Không có gì thay đổi tốt hơn đâu.
Câu 97: Nếu có thể thay đổi một phần quá khứ, ngươi hy vọng sẽ là phần nào?
Bàn Nhược: Ta không có.
Tống Khiêm: Ta hy vọng mình sẽ hiểu rõ trái tim mình từ đầu để khiến Bàn Nhược chịu ít thương tổn một chút.
Câu 98: Kiếp sau các ngươi có muốn gặp nhau không?
Bàn Nhược: Tùy duyên, không bắt buộc.
Tống Khiêm: Nhất sinh nhất thế.
Câu 99: Nếu kiếp sau các ngươi có thể gặp lại sau, các ngươi hy vọng quan hệ là gì?
Bàn Nhược: Quan hệ nào cũng được.
Tống Khiêm: Chỉ cần không phải cừu sát.
Mỗ Hiên: Bó tay, lối suy nghĩ của các ngươi hơi khác người thường.
Bàn Nhược: Đúng, bởi vì tương lai không xác định, cho nên bây giờ chúng ta càng quý trọng đối phương.
Mỗ Hiên: Con tay nói câu này có lý.
Câu 100: Cuối cùng, các ngươi muốn nói câu gì với đối phương?
Bàn Nhược: Cám ơn ngươi có thể yêu ta.
Tống Khiêm: Tình yêu của ngươi, là thu hoạch lớn nhất kiếp này của ta.
Mỗ Hiên: Tốt lắm, tiết mục kỳ này chấm dứt. Cám ơn mọi người ủng hộ, cũng mong mọi người tiếp tục ủng hộ mỗ Hiên, chờ lần tới được gặp lại mọi người. (đứng dậy, cúi đầu)
TOÀN VĂN HOÀN

markdown:
**Tiện ái – Phiên ngoại 2
**
### 100 câu hỏi – Phần 2
**Luyến Băng Hiên Tác giả: ** **Xuyên không, nhất thụ nhất công, ngược luyến tàn tâm Thể loại: ** **Băng Tiêu Editor: ** * Băng Tiêu Beta – reader:*
**Phiên ngoại: 100 câu hỏi.**
Câu 51: Ngươi có từng hối hận vì gặp đối phương không?
Tống Khiêm, Bàn Nhược: Chưa từng hối hận.
Mỗ Hiên: Không hối hận là tốt rồi.
Câu 52: Quan hệ của các ngươi là bí ẩn hay công khai?
Bàn Nhược: Xem như là công khai.
Tống Khiêm: Công khai.
Câu 53: Có hài lòng với điều đó không?
Bàn Nhược: Rất hài lòng.
Tống Khiêm: Không có gì không hài lòng.
Mỗ Hiên: Các câu tiếp theo có chút đen tối rồi nha.
Câu 54: Trong các ngươi ai là công ai là thụ?
Tống Khiêm: (vẻ mặt khó hiểu) công là gì, thụ là gì.
Bàn Nhược: Y là công.
Tống Khiêm: Có thể giải thích cho ta một chút không?
Bàn Nhược: Tối về ta giải thích cho người.
Mỗ Hiên: (nước miếng ròng ròng) ở đây giải thích cũng được mà, bản thân làm mẫu là tốt nhất.
Bàn Nhược: …
Tống Khiêm: Nhìn ngươi thế này, có lẽ về nhà ta nghe thì tốt hơn.
Câu 55: Tại sao lại quyết định như vậy?
Tống Khiêm: (vẫn khó hiểu như cũ) …
Bàn Nhược: Không có tại sao?
Mỗ Hiên: Được rồi.
Câu 56: Lần đầu là lúc nào?
Bàn Nhược: (giả ngu) Cái gì lần đầu cơ?
Mỗ Hiên: Ngươi không biết, thì để ta nói rõ cho người nghe, lần đầu tiên H, chính là đêm đâu tiên đó.
Bàn Nhược: (mặt đỏ) Lúc ta 19 tuổi
Tống Khiêm: Một ngày nào đó.
Mỗ Hiên: (mồ hôi)
Câu 57: Phát sinh như thế nào?
Bàn Nhược: Là phát sinh thôi.
Tống Khiêm: Y gạt ta ăn mỵ dược, ta kháng cự, sau lại cho ta giải dược, cuối cùng phát sinh thôi.
Mỗ Hiên: Nói chả khớp nhau gì cả.
Bàn Nhược: (thẹn quá hóa giận) thì là thế đó, muốn biết tình hình cụ thể, có thể xem lại chính văn, miêu tả rất rõ đó.
Mỗ Hiên: Được rồi, là ta sai.
Câu 58: Ai chủ động trước?
Bàn Nhược: Ta
Tống Khiêm: như hắn nói.
Câu 59: Lúc ấy có cảm giác gì?
Bàn Nhược: Đau đớn cùng vui sướng, nói chung rất phức tạp.
Tống Khiêm: Cảm giác có chút khó tin, nam nhân cùng nam nhân, nói chung kỳ lạ.
Câu 60: Lúc ấy H mấy lần.
Bàn Nhược: (mặt đỏ au) Ai lại đi kể việc đó?
Tống Khiêm: 5 lần.
Mỗ Hiên: (đắc ý) ngươi xem đi, ngươi không nói, sẽ có người nói, bất quá… 5 lần, ngươi mạnh thật.
Tống Khiêm: quá khen quá khen.
Bàn Nhược: (kéo Tống Khiêm) Bây giờ không phải là lúc đắc ý có được không?
Tống Khiêm: (cười làm lành) Sẽ không có lần sau nữa.
Câu 61: Sau khi H, câu đầu tiên của các ngươi là gì?
Bàn Nhược: Không nói gì.
Tống Khiêm: Vất vả rồi, nghỉ ngơi cho tốt đi.
Mỗ Hiên: Không ngờ Tiểu Khiêm Khiêm rất biết chăm sóc nha.
Bàn Nhược: Đó là đương nhiên, y là người ta lựa chọn mà.
Câu 62: Lần đó H có hài lòng không?
Tống Khiêm: Rất hài lòng.
Bàn Nhược: Cũng được.
Câu 63: Còn muốn tiếp sao?
Bàn Nhược: Có
Tống Khiêm: Có chút phân vân, thực ra là rất muốn.
Mỗ Hiên: Ta thích người thẳng thắn.
Câu 64: Sau khi H, bầu không khí giữa các ngươi thế nào?
Tống Khiêm: có chút xấu hổ.
Bàn Nhược: Vô cùng xấu hổ.
Mỗ Hiên: Nói chung là hào khí xấu hổ.
Câu 65: Sau khi H, quan hệ của các ngươi có thay đổi không?
Bàn Nhược: Không có thay đổi gì lắm.
Tống Khiêm: Trong lòng thì có biến hóa.
Câu 66: Thổ lộ sau H hay trước H?
Bàn Nhược: Sau.
Tống Khiêm: Gật đầu.
Câu 67: Sau khi H, đối phương có giúp thụ rửa sạch không?
Bàn Nhược: Không có, chính tự ta rửa.
Mỗ Hiên: (Khinh bỉ nhìn Tống Khiêm) Ngươi thật là một tên cặn bã công.
Tống Khiêm: (bừng tỉnh đại ngộ) Ta biết cái gì là công rồi. Lúc ấy là lần đầu của ta, không có kinh nghiệm.
Mỗ Hiên: (kinh dị) Lần đầu tiên?
Tống Khiêm: Lần đầu tiên với Bàn Nhược.
Câu 68: Lúc ấy các ngươi có quan hệ gì?
Tống Khiêm: Vấn đề này rất phức tạp.
Bàn Nhược: Không có quan hệ gì cả.
Mỗ Hiên: Tiểu Nhược Nhược, ngươi không biết thương bản thân à, không có quan hệ gì cũng để cho người ta ăn.
Bàn Nhược: Người kia là Tống Khiêm, nên chẳng sao cả.
Mỗ Hiên: Được rồi, con ta ngu quá.
Câu 69: Sau đó bao lâu có lần thứ 2?
Bàn Nhược: Không bao lâu.
Tống Khiêm: Vài ngày.
Câu 70: Người nào chủ động?
Bàn Nhược: (Không nói gì)…. là ta.
Tống Khiêm: …
Mỗ Hiên: …
câu 71: Quan hệ có gì biến hóa không?
Bàn Nhược: Vẫn không.
Tống Khiêm: Coi hắn là bạn giường cố định.
Mỗ Hiên: ….
Câu 72: Các ngươi chính thức xác định quan hệ là lúc nào?
Bàn Nhược: Chính thức là lúc trước khi thành thân.
Tống Khiêm: Sau đó không lâu.
Mỗ Hiên: Được rồi.
Câu 73: Người nào nói trước.
Tống Khiêm: Lần này là ta.
Bàn Nhược: Coi như là y.
Câu 74: Các ngươi có tên thân mật không?
Bàn Nhược: Không.
Tống Khiêm: Không.
Mỗ Hiên: (khinh bỉ) các ngươi thật không thú vị.
Bàn Nhược: (khinh bỉ gấp đôi) cũng không phải do ngươi nuôi.
Mỗ Hiên: Ha ha, kỳ thật không có nickname cũng tốt mà.
Câu 75: Lần đầu tiên của các ngươi là đối phương hả?
Bàn Nhược: Ừ.
Tống Khiêm: Với nam nhân thì Bàn Nhược là lần đầu tiên.
Mỗ Hiên: Tức là trước kia ngươi từng vui vẻ với phụ nữ.
Tống Khiêm: Đúng vậy.
Bàn Nhược: Không sao, bởi vì trước kia ngươi chưa gặp ta.
Tống Khiêm: (thâm tình chân thành) Bàn Nhược.
Câu 76: Sau khi hai ngươi ở bên nhau có trèo tường với người khác không?
Bàn Nhược: Không có.
Tống Khiêm: Có, nhưng là do ta tưởng hắn phản bội ta.
Mỗ Hiên: Ôi, tiểu Nhược Nhược đáng thương của ta.
Bàn Nhược: Ta tin ngươi sẽ không phản bội ta nữa.
Tống Khiêm: Ta thề, tuyệt đối sẽ không.
Câu: 77: Một tuần H mấy lần?
Bàn Nhược: Để coi, chắc khoảng 4 lần.
Tống Khiêm: Một tuần là gì?
Bàn Nhược: Bảy ngày.
Tống Khiêm: Tại sao nàng nói gì ngươi cũng hiểu, mà ta thì không?
Bàn Nhược: Ta với nàng đã nói qua về mấy câu hỏi này.
Tống Khiêm: À.
Mỗ Hiên: (thật dễ lừa)
Câu 78: Tại sao lại quyết định như thế?
Bàn Nhược: Trước đã thế rồi, sau cũng thành quen.
Tống Khiêm: Tự nhiên thôi.
Câu 79: Hiện giờ có hài lòng không?
Tống Khiêm: Có.
Bàn Nhược: Hài lòng
Câu 80: Ngươi thấy một tuần H mấy lần là tốt nhất?
Bàn Nhược: Cứ như cũ là được rồi.
Tống Khiêm: Nhiều hơn càng tốt.
Bàn Nhược: Tống Khiêm, chẳng lẽ ta không thỏa mãn ngươi?
Tống Khiêm: Không phải, là ta nói lung tung thôi, thế này là rất lý tưởng rồi.
Bàn Nhược: Đương nhiên, chứ không lẽ ngươi muốn làm ta mệt chết?
Tống Khiêm: Sao ta làm thế được?
Mỗ Hiên: (hăng hái bừng bừng) ai đó thật là thê nô.
Câu 81: Khi muốn H các ngươi sẽ ám chỉ thế nào?
Bàn Nhược: Trực tiếp cởi sạch quần áo.
Tống Khiêm: Trực tiếp cởi hết quần áo của hắn.
Mỗ Hiên: Các ngươi thật thích trực tiếp.
Câu 82: Nếu bằng hữu của ngươi uống rượu, muốn ngươi H với hắn, ngươi có đồng ý không?
Bàn Nhược: Bằng hữu của bọn ta sẽ không làm thế.
Tống Khiêm: Ta không có bằng hữu, chỉ có thuộc hạ.
Câu 83: Nếu một người rất ưu tú thừa dịp đối phương không có ở đây đến quyến rũ người, cũng hứa tuyệt đối không nói cho ai biết, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược: Không để ý tới hắn.
Tống Khiêm: Xoay người bỏ đi.
Câu 84: Nếu ngươi bị bệnh nan y sắp chết, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược: Tìm y thư, cố gắng kéo dài tính mạng.
Tống Khiêm: Nói cho hắn, đem tính mạng của mình giao cho hắn.
Câu 85: Nếu như ngươi vì cứu tính mạng đối phương mà phải hy sinh tính mạng người khác, ngươi sẽ làm thế nào?
Tống Khiêm: Hy sinh người kia để cứu Bàn Nhược.
Bàn Nhược: Trước tiên sẽ nghĩ biện pháp cứu đối phương, nếu không được thì chỉ đành xin lỗi người khác thôi.
Câu 86: Nếu như ta lấy 100 vạn đổi lấy việc ngươi phải rời bỏ đối phương, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược: Ta là vương tử, không thiếu tiền.
Tống Khiêm: Ta cứ lấy tiền của ngươi, rồi vẫn ở bên Bàn Nhược, ngươi có thể gây khó dễ cho ta sao?
Mỗ Hiên: Quá đáng.
Câu 87: Nếu như ngươi bị người khác cường bạo, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược, Tống Khiêm: Không bao giờ có việc đó.
Mỗ Hiên: Ta nói là nếu như.
Tống Khiêm: Không có thì nói gì làm.
Mỗ Hiên: Được rồi.
Câu 88: Nếu như đối phương bị cừu nhân cường bạo, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược: (táo bạo) đã nói sẽ không gặp tình huống như thế rồi còn gì.
Mỗ Hiên: vâng vâng, là ta sai.
Câu 89: Nếu có người thứ ba nói với ngươi hắn đã có một chân với đối phương, ngươi sẽ xử lý thế nào?
Bàn Nhược: Nếu như trước kia thì ta mặc kệ, còn bây giờ, ngày nào Tống Khiêm chẳng ở bên ta, nên việc đó không có khả năng.
Tống Khiêm: Cho rằng người kia bị bệnh điên.
Câu 90: Nếu như người thứ ba có chứng cớ chứng minh hắn có quan hệ với đối phương, ngươi sẽ xử lý thế nào?
Bàn Nhược: Chứng cớ có thể ngụy tạo.
Tống Khiêm: Cho rằng ngươi kia bị bệnh gì đó, hoặc là bệnh nhân của Bàn Nhược.
Câu 91: Nếu các ngươi đang H thì có người gõ cửa?
Tống Khiêm: Không để ý, tiếp tục.
Bàn Nhược: Không để ý.
Câu 92: Nếu các ngươi đang H thì có người xông vào?
Bàn Nhược: Chờ Tống Khiêm xử lý.
Tống Khiêm: Lấy chăn che cho chúng ta, sau đó giết chết người vừa xông vào, rồi tiếp tục.
Mỗ Hiên: Ồ.
Câu 93: Nếu có một ngày, đối phương bỗng già đi, ngươi sẽ chia tay chứ?
Tống Khiêm: Tìm nguyên nhân hắn đột nhiên già đì rồi chữa lành là được.
Bàn Nhược: Đột nhiên như thế chắc chắn bị trúng độc, sẽ giúp y giải độc.
Mỗ hiện: ……
Câu 94: Nếu có một ngày đối phương biến thành động vật, ngươi sẽ làm gì?
Bàn Nhược: Chẳng lẽ hắn là yêu tinh tu luyện thành tinh, vậy hắn có thể mang ta lên trời ngắm cảnh không?
Tống Khiêm: Tiếp tục ngủ, chờ hắn biến lại thành người.
Câu 95: Cuộc sống hiện tại có hài lòng không?
Bàn Nhược: Rất hài lòng
Tống Khiêm: Cuộc sống thế này rất hạnh phúc.
Câu 96: Có nghĩ sẽ thay đổi không?
Bàn Nhược: Không
Tk: Không có gì thay đổi tốt hơn đâu.
Câu 97: Nếu có thể thay đổi một phần quá khứ, ngươi hy vọng sẽ là phần nào?
Bàn Nhược: Ta không có.
Tống Khiêm: Ta hy vọng mình sẽ hiểu rõ trái tim mình từ đầu để khiến Bàn Nhược chịu ít thương tổn một chút.
Câu 98: Kiếp sau các ngươi có muốn gặp nhau không?
Bàn Nhược: Tùy duyên, không bắt buộc.
Tống Khiêm: Nhất sinh nhất thế.
Câu 99: Nếu kiếp sau các ngươi có thể gặp lại sau, các ngươi hy vọng quan hệ là gì?
Bàn Nhược: Quan hệ nào cũng được.
Tống Khiêm: Chỉ cần không phải cừu sát.
Mỗ Hiên: Bó tay, lối suy nghĩ của các ngươi hơi khác người thường.
Bàn Nhược: Đúng, bởi vì tương lai không xác định, cho nên bây giờ chúng ta càng quý trọng đối phương.
Mỗ Hiên: Con tay nói câu này có lý.
Câu 100: Cuối cùng, các ngươi muốn nói câu gì với đối phương?
Bàn Nhược: Cám ơn ngươi có thể yêu ta.
Tống Khiêm: Tình yêu của ngươi, là thu hoạch lớn nhất kiếp này của ta.
Mỗ Hiên: Tốt lắm, tiết mục kỳ này chấm dứt. Cám ơn mọi người ủng hộ, cũng mong mọi người tiếp tục ủng hộ mỗ Hiên, chờ lần tới được gặp lại mọi người. (đứng dậy, cúi đầu)
**TOÀN VĂN HOÀN**

X-ac: 1.dca _dca


text:
Mỗi chúng ta, khi sinh con đều có một mong muốn giản dị làm sao có thể dạy con nên người và phát triển tốt nhất tiềm năng của trẻ. Tuy là một mong muốn mang tính phổ biến nhưng để đạt được điều này không hề dễ dàng với bất cứ ai.
Trong qua trình nuôi dạy trẻ, mỗi một nền văn hóa, vùng miền, gia đình khác nhau có các cách chăm sóc trẻ khác nhau. Sự khác biệt chăm sóc còn thể hiện ở từng người mẹ trong mỗi thời điểm khác nhau với các anh chị em hay trên cùng một đứa trẻ. Cách chăm sóc này sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến trẻ theo chiều hướng tích cực hoặc tiêu cực, trẻ có thể là người trưởng thành hay không trưởng thành, mạnh mẽ hay yếu đuối, tự tin hay tự ti, tự quyết hay phụ thuộc, … tương lại của trẻ ra sao phụ thuộc rất nhiều vào những chăm sóc đầu đời. Như chúng ta đã biết, một trẻ trai được sinh ra thì không phải mặc nhiên sau này sẽ trở thành một người đàn ông; và không phải một trẻ gái được sinh ra tự nhiên sẽ trở thành một người đan bà; mà để trở thành đàn ông hay đàn bà, các em phải được giáo dục giá trị sống, định hướng giới, giới tính, các quá trình tập nhiễm, bắt chước, đồng nhất hóa về giới xảy ra tốt hay không (phụ thuộc chủ yếu vào cha mẹ) và xã hội xung quanh định dạng giới cho em ở mức độ nào (nhìn nhận em có nam tính hay không, nữ tính ít hay nhiều). Trong cuộc sống làm cha mẹ ở mỗi chúng ta, không ít các bậc phụ huynh chưa ý thức được ý nghĩa to lớn của các quan hệ đầu đời, có người đã ý thức được nhưng lại không có điều kiện tìm hiểu hoặc không biết tìm hiểu ở đâu, qua phương tiện nào khi mà có qua nhiều thông tin trong thời đại ngày nay, những thông tin cùng chiều và trái chiều.
Cho đến nay, các nhà khoa học thừa nhận con người là một thực thể sống động và phức tạp nhất, một thực thể tinh vi và tinh tế đến mức khoa học vẫn chỉ dừng lại sự hiểu biết giới hạn về con người. Như vậy, để nuôi dạy và chăm sóc một đứa trẻ trở thành một thực thể trưởng thành thì những cống hiến của các bậc cha mẹ có thể được xem như một công trình khoa học nghiêm túc, đóng góp to lớn cho xã hội.
Sống cùng trong một xã hội và lớn lên cùng một thời điểm vậy tại sao vẫn có những cá nhân thực sự trưởng thành, cống hiến những phần cá nhân vào xã hội vô cùng có ý nghĩa, nhưng ngược lại cũng không ít cá nhân kém trưởng thành, là gánh nặng cho xã hội, gây cản trở sự phát triển tốt đẹp của xã hội, gây đau khổ cho người khác và cho chính bản họ. Khi suy nghĩ chín chắn, hầu hết các em đều mốn mình là người tốt, tự tin, sáng tạo, tự quyết, có ích cho xã hội, … nhưng các em lại không biết sở hữu các đức tính trên bằng cách nào khi mà người quyết định đến sự hình thành cấu trúc nhân cách, đến sự trưởng thành của các em lại không hoàn toàn là các em mà nó từ những chăm sóc đầu đời của cha mẹ, những ảnh hưởng từ khi còn bé. Có thể một phần do yếu tố sinh học tác động, nhưng một điều không thể bác bỏ sự ảnh hưởng của nó là từ chính văn hóa gia đình, cách chăm sóc và nuôi dạy của cha mẹ đem đến cho trẻ.
Có rất nhiều ngyên nhân hiện tại ảnh hướng đến sự phát triển tâm lý/nhân cách của trẻ sau này. Trong bài viết này chúng tôi chỉ đi sâu khai thác những ứng xử của cha mẹ đã ít nhiều xâm phạm vào nhu cầu căn bản của trẻ, tước đoạt đi những nhu cấu đáng ra trẻ phải được hưởng. Điều này đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự hình thành và phát triển nhân cách của trẻ. Đó cũng là nguyên nhân làm mất cân đối đời sống tâm lý trẻ.
1. Trẻ không được yêu thương đúng mức trong thời ấu thơ.
Nhiều người mẹ tin rằng trẻ sơ sinh không biết gì, do đó có thể để người khác chăm sóc (bà ngoại, người làm, …) thay mẹ; họ cho rằng sau sinh mẹ cần được nghỉ ngơi, vì mẹ đang rất đau đớn và mệt mỏi sau một thời gian dài mang thai và sinh nở. Tuy nhiên các nhà khoa học chỉ ra rằng, gắn bó đầu đời giữa trẻ với mẹ có ý nghĩa quan trọng ảnh hưởng đến sự phát triển tâm lý thể chất của trẻ. Các nghiên cứu cho thấy trẻ được mẹ ôm ấp, yêu thương trong thời gian này sẽ giúp trẻ tăng cường sự nhậy cảm của các giác quan – nền tảng cho trẻ nhận biết các kích thích từ thế giời, giúp tăng cường phát triển tiềm năng trí tuệ, trẻ vui vẻ hơn khi giao tiếp và đặc biệt ít bị bệnh tật, phát triển tốt về chiều cao, cân nặng.
Những dấu hiệu của hội chứng vắng mẹ
Rối nhiễu sớm:
Theo nghiên cứuGesell vàAmatruda, cách ly mẹ con trước tháng thứ nhất chưa thấy dấu hiệu bất thường. Tuy nhiên Sau 3 tháng cách ly trẻ có những biểu hiện: Giảm hứng thú và năng lực phản ứng, thiếu hòa nhập trong cư xử, biểu hiện sự chậm phát triển về vận động, sợ hãi trước người lạ. Vắng mẹ sau 6 tháng, trẻ có các biểu hiện: thờ ơ trong giao tiếp với người khác, không có hứng thú giao tiếp, khó khăn trong phát triển quan hệ xã hội, chậm phát triển ngôn ngữ, tăng cân chậm, thụ động, lo hãi bất thường, sức đề kháng kém, tỉ lệ tử vong cao, buồn rầu, xanh xao, không hứng thú vận động, biếng ăn, không lên cân, ngủ kém, vẻ mặt đau khổ, trầm lặng-thiếu chủ động, không đáp ứng những kích thích bên ngoài (như bi bô nói chuyện, cười, …).Theo Wolf và Spitz gọi là trầm cảm tuổi bế bồng.
Rối nhiễu muộn: Theo Lowrey, Bowlby, Goldarb, trẻ có rối loạn sâu sắc về tình cảm làm cho trẻ không có khả năng thiết lập những quan hệ xã hội bình thường, không học được cách giao lưu tình cảm, không có khả năng cho hoặc nhận tình cảm, không thể có liên hệ tình cảm chân thành, khả năng thiết lập các mối liên hệ tình cảm rất hạn chế. Cũng liên quan đến rối nhiễu muôn. Theo Bender (1935), trẻ sẽ kém trong khả năng yêu hoặc có ý thức về lỗi lầm, có vấn đề về lương tâm/ đạo đức, khó thiết lập các quan hệ tình cảm, có khái niệm mơ hồ về thời gian, thiếu khả năng nhớ kinh nghiệm đã qua, khó khăn trong việc rút ra những điều có lợi/ hại, khó khăn trong biểu lộ động cơ.
Trẻ vắng mẹ do các yếu tố khách quan và chủ quan:
Các yếu tố khách quan như: mẹ không đủ sức khỏe để chăm con, mẹ bị bệnh phải cách ly con, mất mẹ, bị cấm đoán không được gần con. Các yếu tố chủ quan: người mẹ thờ ơ với con, giao con cho người khác chăm, mẹ bị trầm cảm sau sinh.
Nguyên nhân của những rối nhiễu này:
Khi mang bầu, trẻ và mẹ là một cơ thể, tình trạng cộng sinh cho trẻ nhiều trải nghiệm quen thuộc gắn kết, 9 tháng 10 ngày là giai đoạn an toàn nhất của trẻ. Khi trẻ ra đời, sự cắt đứt về quan hệ cơ thể sinh học trực tiếp (dây rốn) đã tao lên một sự chia tách đầu đời, một sự mất mát lớn đối với trẻ. Để tiếp tục phát triển bình thường, trẻ cần hai mối quan hệ nữa từ người mẹ là quan hệ gián tiếp giũa hai cơ thể (thông qua ôm ấp, vuốt ve, bú mớm, chăm sóc…) và quan hệ xã hội mẹ con (nói chuyện, âu yếm, cười, giao tiếp, sự nhậy cảm trực giác bản năng của mẹ đề đoán biết nhu cầu của con…). Do vậy, nếu vì một lý do nào đó không thể diễn ra hai mối quan hệ sau, trẻ sẽ cảm thấy bất an. Khi người khác chăm sóc, trẻ không còn cảm nhận thấy nhịp tim, tiếng nói và những cử chỉ quen thuộc, mất đi nhịp sinh học của mẹ mà trẻ đã cảm nhận thân quen khiến trẻ có cảm giác khác lạ lẫm, lo âu, sợ hãi. Đồng thời, khi sinh con (về mặt bản năng) người mẹ rất nhậy cảm với những phản ứng của trẻ, sự nhậy cảm này giúp người mẹ đoán biết chính xác các nhu cầu, đòi hỏi, các biểu hiện cảm xúc bình thường/bất thường ở trẻ. Nếu bị mất đi chức năng chăm sóc này, trẻ luôn cảm thấy bực bội dẫn đến các ức chế tâm lý.
2. Ép trẻ đi vệ sinh.
Thông thường trẻ em mới sinh cho đến 1 tuổi, đi tiêu, tiểu tự nhiên mà không phải tuân theo giờ giấc và quy định của người lớn, hoạt động tiêu, tiểu tùy theo các phản xạ sinh học tự nhiên và theo ý muốn của trẻ. Đây là một nhu cầu căn bản mà bất cứ ai cũng phải tôn trọng. Trẻ có thể thoài mái và thích thú khi nào trẻ muốn và không muốn (đi) mà không cần tuân theo bất cứ quy định đúng đắn nào.
Khi nói về chủ đề này, hiện nay không ít bà mẹ đã vô tình hay cố ý xâm phạm vào nhu cầu của trẻ, họ luôn hướng tới sự sạch sẽ theo cách nhìn của người lớn (tuân thủ các quy định của cá nhân hay gia đình); họ cho rằng trẻ cần đi vệ sinh đúng giờ, cần tập cho trẻ vệ sinh ở nhà trước khi đi đến trường, trẻ phải đi vệ sinh đúng nơi quy định, tập cho trẻ có thói quen từ nhỏ, … Việc tập cho trẻ đi vệ sinh sạch sẽ không hoàn toàn sai trái, nhưng nếu chúng ta không quan tâm đến thời điểm phù hợp cho tứng nội dung tập, mà tập quá sớm sẽ dẫn đến các cảm giác khó chịu, ức chế tâm lý ở trẻ, xâm phạm vào nhu cầu căn bản của trẻ, tước đi một sự thích thú ở trẻ. Trẻ có thể bị táo bón từ nguyên nhân này.
3. Người lớn xâm phạm vào nhu cầu muốn giao tiếp của trẻ.
Cũng như người lớn, trẻ em thích giao tiếp với ai và không giao tiếp với ai, đó là nhu cầu liên kết của trẻ. Trong cuộc sống, trẻ được tương tác với những người khác ngoài gia đình vừa là nhu cầu vừa là sự trải nghiệm cần thiết, hoạt động giao tiếp giúp trẻ nhận biết bản thân hoàn chỉnh hơn, cung cấp cho trẻ khả năng ứng phó-giải quyết vấn đề trong cuộc sống hiện tại và tương lai, giúp trẻ dễ dàng vượt qua stress trong cuộc sống sau này. Giao tiếp không đầy đủ sẽ làm mất đi sự nhậy cảm trong phát triển trí tuệ nói chung, đặc biệt là trí tệ cảm xúc.
Việc bảo vệ trẻ trước các nguy hiểm có tác nhân môi trường là điều cần thiết và đúng đắn. Tuy nhiên, trong cuộc sống một số bậc phụ huynh có những suy nghĩ thái quá và cho rằng môi trường xung quanh là nguy hiểm như: trẻ con rất dễ bị lây bệnh bởi người khác, sợ bụi, dơ bẩn, nắng, gió, sợ môi trường xã hội bên ngoài không tốt, … nên tuyệt đối giữ trẻ trong phòng – không bao giờ (hoặc rất ít khi) cho trẻ ra ngoài. Ngoài ra việc không cho trẻ ra ngoài còn một số lý do có nguyên do từ chính cha mẹ: cha mẹ là người khép kín, trẻ bị khuyết tật và không chấp nhận con, không yêu con, có nhiều bí mật gia đình cần che dấu, cha mẹ tự ti…
Việc cấm đoán từ cha mẹ trong nhiều nội dung sinh hoạt của trẻ là cần thiết, tuy nhiên nếu không cân nhắc kỹ và xây dựng mục tiêu định hướng, các bậc cha mẹ có thể làm mất các cơ hội phát triển giao tiếp của trẻ. Tước đi nhu cầu được giao lưu của trẻ.
4. Người lớn xâm phạm vào nhu cầu không muốn giao tiếp
Ngoài việc thiều nhu cầu giao tiếp, một số trẻ còn phải chịu một tình trạng chăm sóc trái ngược lại là: bị giao tiếp quá nhiều. Nghĩa là, trong cuộc sống ngoài việc trẻ cần giao tiếp với người khác thì có những lúc trẻ rất cần một khoảng thời gian tự chơi một mình. Quá trinh này giúp cho trẻ trạng thái cân bằng để phát triển. Xâm phạm vào nhu cầu này của trẻ thường là những bậc cha mẹ có những vấn đề tâm lý, họ không thể không gây sự chú ý cho trẻ vì nhu cầu được giao tiếp ở họ, trầm trọng hóa các phản ứng của trẻ như một tín hiệu được giúp đỡ và luôn giúp đỡ trẻ ngay cả khi trẻ không muốn. Đồng thời trẻ con là một báu vật trong nhà nên ai cũng muốn giành giật sự quan tâm chăm sóc để nhận được sự cổ vũ của các thành viên khác trong gia đình, vợ chồng mâu thuẫn thường tranh giành đồng minh- là những đứa trẻ, qua khứ bị bỏ rơi hay nỗi ám sợ mất con làm cho người mẹ không rời con nửa bước ngay cả đó là một cái nhìn. Hậu quả là trẻ luôn luôn phải giao tiếp, trong khi giao tiếp ngay cả trẻ con và người lớn đều dẫn đến sự căng thẳng và mệt mỏi. Với tình trạng thường xuyên bị đặt trong tình huống phải giao tiếp này thì (ngoài khi ngủ ra) lúc nào trẻ cũng phải căng ra để giao tiếp, trẻ sẽ cảm thấy mệt mỏi và sợ hãi, sợ chính những người thân của mình, có khi là người mẹ. Nhu cầu an toàn của trẻ bị tước đoạt.
5. Hạn chế không gian hoạt động của trẻ.
Sau khi được sinh ra, cũng giống như các nhu cầu căn bản khác, vận động cũng là hoạt động mang tính bản năng của trẻ. Khi lọt lòng mẹ, trẻ bước vào giai đoạn cảm giác-vận động, vận động ở giai đoạn này là nguồn gốc của mọi cảm nhận, cũng như là cơ sở quyết định cho sự hình thành đời sống trí tuệ và thể chất của trẻ sau này. Với ý nghĩa này thì vận động là nền tảng đầu tiên cho mọi hoạt động nhận thức, tâm lý và nhân cách.
Chúng ta biết rằng ở những trẻ em khi được sinh ra nhu cầu nhận thức dường như là số một. Trẻ em hoạt động không ngưng nghỉ (chỉ trừ khi trẻ ngủ) hầu như cả ngày. Chúng năng động quan sát, chạy nhảy, đập phá, khám phá… với mục đích “tối cao” là nhận thức. Vì, não của trẻ khi sinh ra và não của người lớn có số lượng tế bào thần kinh tương đương nhau (hàng trăm tỉ tế bào thần kinh); trong khi đó não của người lớn đã sử dụng từ 6 đến 8 tỉ tế bào thần kinh – nghĩa là ở người lớn đã có từ 6 – 8 tỉ tế bào thần kinh được mã hóa thông tin. Cũng có hàng trăm tỉ tế bào thần kinh như người lớn, nhưng ở các “em bé” chưa được mã hóa thông tin (chưa có tri thức), nên các tỉ tế bào này đang trong tình trạng “đói” thông tin (về mặt sinh vật, đói là phải đi tìm cái thỏa mãn), tình trạng đói thông tin đã trở thành một dạng “xung năng” hướng tới hành động thỏa mãn nhu cầu. Như vậy, các hành vi đập phá, chạy nhảy, quan sát,… của trẻ em chẳng qua chỉ là một dạng “tìm kiếm” thông tin nhằm thỏa mãn nhu cầu nhận thức.
Từ quan điểm trên chúng ta nhìn nhận lại sinh hoạt của trẻ em thành phố thấy rằng, hầu hết các em đang thiếu vận động trầm trọng. Sau khi được sinh ra từ nhà hộ sinh, trẻ được đưa về nhà ở trong 4 bức tường, cửa lúc nào cũng đóng kín và không cho trẻ ra ngoài vì có nhiều nỗi sợ từ người lớn (khác với trẻ em tây, cha mẹ trẻ có thể cho trẻ đi du lịch từ khi mấy tháng tuổi), đến khi trẻ biết đi, vận động của trẻ chỉ ở trong khuôn viên nhà ở (khác với trẻ em nông thôn, trẻ được chạy nhẩy ở không gian rộng và đi chơi từ nhà này đến nhà khác, tầm nhìn của trẻ thoáng rộng và tiếp nhận nhiều kích thích), đến khi đi nhà trẻ mẫu giáo trẻ được đẩy vào khuôn phép (trẻ phải ngoan, ngồi yên trên ghế, khoanh tay nghe lời cô, ít có thời gian vận động vì không có đủ giáo viên hay trường không có sân hoặc sân trường quá nhỏ, đồng thời trong ý thức của các giáo viên chưa nhận ra tầm quan trọng của vận động, vận động nhiều đồng nghĩa với quậy phá – không ngoan). Nói chung, trong ý thức của chúng ta ngày nay vẫn thường rất thích trẻ ngoan, ngồi yên, không được chạy nhẩy leo trèo, tuyệt đối nghe theo lời cha mẹ. Các bậc cha mẹ rất hãnh diện khi trẻ có phong thái điềm tĩnh như người lớn và rất tự hào về phẩm chất này của con.
Do đó, để phát triển bình thường, trẻ em phải vận động với một cường độ nào đó mới có thể đáp ứng đủ sự đòi hỏi sinh học và phát triển tâm lý. Thiếu vận động sẽ là sự thiệt thòi của trẻ trong qua trình phát triển tổng thể, như thiếu hụt trong phát triển vận động thô và vận động tinh, trẻ không thể phát triển tốt khả năng tâm vận động, cảm nhận cơ thể kém, nhận biết bản thân không hoàn chỉnh và nhận biết cái tôi bị khiếm khuyết.Những thiếu sót này ảnh hường tiêu cực đến sự thiết lập cac mối quan hệ sau này, dẫn đến tăng động giảm chú ý, thiếu kỹ năng ứng phó với stress sau này.
6. Ép trẻ ăn
Ăn là một nhu cầu cấp thiết đối với bất cứ ai. Ăn không chỉ giúp con người tồn tại mà thông qua ăn uống người ta tìm thấy sự khoái cảm và thỏa mãn. Ăn hay gọi là thưởng thức món ăn là một chủ đề hấp dẫn, vì cơ thể con người muốn tồn tại cần phải có dưỡng chất được lấy từ thực phẩm (sữa, cháo, cơm, thịt, cá…). Khi đói, con người cảm thấy hẫng hụt, thèm muốn, do đó hoạt động ăn làm thỏa mãn cơn đói và bù đắp sự hẫng hụt cơ thể. Trẻ em cũng vậy, hầu hết trẻ em sinh ra về bản năng đều tìm đến vú mẹ, khi trẻ (lớn lên) biết ăn thì mùi vị của món ăn (về bản năng) tự động gây ra thích thú. Tuy nhiên ngày nay có một hiện tượng khá phổ biến ở trẻ em, đặc biệt là trẻ em thành thị không có cảm giác thèm ăn, không muốn ăn bất cứ thư gì, bữa ăn là một cực hình đối với trẻ và cha mẹ phải đánh vật với trẻ vào mỗi bữa ăn. Với trẻ ăn uống là một điều sợ hãi, còn cha mẹ thì lo lắng và bực bội.
Có nhiều nguyên nhân cho vấn đề này, tuy nhiên điều phải lưu ý là sự kỳ vọng của cha mẹ làm sao giúp trẻ có một thân hình mập mạp. Để làm được điều này cha mẹ đi tư vấn bác sỹ dinh dưỡng muốn có một thực đơn khoa học, đủ chất và đầy đủ calo (ngày trẻ phải ăn bao nhiêu gram thị, cá, rau dền, cà rốt, cam…), ăn giờ nào trong ngày và ngày ăn mấy bữa… Khi các bậc cha mẹ quá tin vào bác sỹ thì sẽ không tin trẻ (vì chưa chắc trẻ đã thích thực đơn bác sỹ cung cấp) và chình mình (về bản năng người mẹ có thể nhận ra trẻ thích gì và không thích gì, trẻ ăn được bao nhiêu là đủ…). Chế độ ăn này được lặp đi lặp lại hàng ngày và như vậy diễn ra sự mâu thuẫn giữa sở thích của trẻ và mong muốn của bác sỹ. Nếu cha mẹ là người triệt để tuân theo khoa học sẽ theo chỉ dẫn của bác sỹ và bỏ qua phản ứng của trẻ và tiếng gọi bản năng từ người mẹ. Như vậy, ép trẻ ăn là một điều tất yếu.
Khi ép ăn mà trẻ không muốn sẽ tạo ra một cảm giác bực bội ở cha mẹ, sự nóng vội (do suy nghĩ sợ con gầy yếu) khiến cha mẹ căng thẳng và tiếp tục ép ăn nghiêm khắc hơn. Hiện tượng này diễn ra hàng ngày có thể dẫn trẻ tới cảm giác ám sợ ăn. Đồng thời trong quá trình ép ăn, nét mặt căng thẳng của mẹ làm trẻ mất an toàn cộng với sự sợ hãi của trẻ sẽ làm mất đi cảm giác thèm ăn(vì không ai thèm (thích) ăn khi đang sợ hãi). Một cái vòng luẩn quẩn được tạo ra: ép trẻ ăn mà trẻ không ăn sẽ làm cha mẹ bực bội căng thẳng, cha mẹ thấy trẻ không muốn ăn sợ trẻ ốm yếu hơn và càng ép trẻ nhiều hơn, nét mặt căng thẳng của cha me và sư sợ hãi của trẻ trước/trong mỗi bữa ăn làm cho trẻ không có cảm giác thèm ăn.
Khi tuân theo công thức của bác sỹ, các bà mẹ không quan tâm đến con mình thích món ăn gì, trẻ ăn bao nhiêu là đủ và khi nào trẻ muốn ăn. Điều này sẽ đẩy tình trạng căng thẳng giữa cha mẹ và con cái ngày càng tăng cao.
Trẻ biếng ăn còn xảy ra khi có nhưng bậc cha mẹ quá tốt, họ đọc trước các ý nghĩ của con, họ cho trẻ ăn trước khi trẻ có cảm giác thèm ăn – cho trẻ ăn trong khi trẻ chưa có ham muốn được ăn. Cách cho ăn này lặp đi lặp lại vô tinh đã tước đi cảm giác thèm ăn của trẻ. Lâu ngày không được giải quyết trẻ sẽ rơi vào tình trạng biếng ăn tâm lý. Trẻ biếng ăn có thể được nuôi dạy trong một gia đình có nhiều mâu thuẫn, cả ngày cha mẹ đi làm và thường mâu thuẫn xảy ra khi gặp nhau vào bữa ăn. Bầu không khí gia đình căng thẳng khiến trẻ bất an. Trẻ không thể ăn ngon trong bầu không khí gia đình như vây.
Nguyên nhân khiến trẻ biếng ăn tiếp theo có thể là do trẻ sử dụng biếng ăn là điều kiện muốn cha mẹ quan tâm đến trẻ hơn (vì trẻ ít được quan tâm chăm sóc do cha mẹ quá bận bịu với công việc, kiếm tiền). Trẻ nhận thấy mỗi khi không ăn cha mẹ sẽ để ý đến trẻ hơn và sử dụng vấn đề này làm điều kiện với cha mẹ.
Nếu trẻ biếng ăn do nguyên nhân đến từ cha mẹ, thì những người lớn đã vô tình tước đi cảm giác thèm ăn – một nhu cầu căn bản và cấp bách của trẻ, lấy đi quyền được hưởng sung sướng của các em. Để giải quyết tốt mối quan hệ mẹ con trong ăn uống và giúp trẻ trọn vẹn thỏa mãn, trước hết các bậc cha mẹ nên lắng nghe sự mách bảo từ bản năng của mình xem trẻ thích ăn gì, trẻ không thích gì, ăn bao nhiêu là đủ, ăn khi nào. Còn các chỉ dẫn mang tình khoa học hay thực đơn hướng dẫn của bác sỹ nên chỉ dùng để tham khảo, định hướng cho cảm nhận bản năng của người mẹ.
7. Ép trẻ học
Học tập là một nhu cầu của hầu hết trẻ em. Thông qua học tập giúp trẻ thỏa mãn trí tò mò nhận thức, lĩnh hội các kiến thức, kỹ năng từ cuộc sống; trên cơ sở đó giúp trẻ ứng phó và hòa nhập vào cuộc sống sau này. Do đó, học tập là một hoạt động thiết yếu trong việc tạo dựng một cá nhân trưởng thành và một nhân cách hoàn thiện.
Với việc ý thức rõ vai trò to lớn của học tập, các bậc phụ huynh đã nhanh chong (nóng ruột) cho con tiếp cận sớm với kiến thức học đường. Họ cho rằng: nếu không cho con đi học sớm sẽ không bằng bạn bè, không theo kịp chương trình phổ thông. Với áp lực từ gia đình và cộng đồng, chúng ta có xu hướng cho con đi học sớm, cho con đi học trước tuổi.
Xét trên quan điểm phát triển, học tập được cho là một hoạt động suốt đời: trẻ em bắt đầu học từ ngay trong bụng mẹ, khi ra đời, đến tuổi chập chững, tuổi mẫu giáo, tuổi thanh thiếu niên, trưởng thành và học cả khi về già. Mỗi một giai đoạn khác nhau của đời người; do đặc tính sinh học và sự mong đợi của bản thân và người lớn; con người tự trang bị hay được trang bị cac loại kiến thức khác nhau.
Như vậy việc học diễn ra ở bất cứ lứa tuổi nào là không sai, tuy nhiên điều không hợp lý là các kiến thức áp dụng cho dạy học không phù hợp (quá sớm) với tuổi, với sự phát triển sinh học. Đặc biệt là trẻ em, ở mỗi độ tuổi khác nhau, kiến thức truyền dạy cho trẻ phải khác nhau, và hình thức dạy học cũng khác. Sự không phù hợp trong dạy học có thể xảy ra với trẻ em khi khả năng hiểu biêt, tư duy, trải nghiệm và vận động của trẻ vẫn ở mức độ giới hạn so với tuổi; nhưng với sự kỳ vọng và áp lực từ xã hội người ta đã dạy cho trẻ những kiến thức vượt quá khả năng lĩnh hội của trẻ, tạo ra các áp lực tâm lý cho trẻ.
Hiện tượng này xảy ra có liên quan đến những hiểu biết chưa đầy đủ về các hình thưc học tập khác nhau ở trẻ em. Trong khuôn khổ bài viết này chúng tôi liệt kê một số hình thức học tập:
– Trẻ học thông qua cử động: ngay từ khi được sinh ra, trẻ em luôn luôn có các cử động ngón tay, ban tay, chân, các cử động nhìn, …và ngày càng cử động nhiều hơn cùng với sự phát triển của tuổi theo sự thành thục tăng dần của hệ thống cơ, xương, khớp. Thông qua cử động, trẻ trải nghiệm các vận động cơ thể, hình thành các cảm giác cơ, khớp tiến tới thành thục sơ đồ cơ thể, giúp trẻ hiểu rõ bản thân mình, làm tiền đề cho việc thiết lập các mối quan hệ với môi trường. Điều lưu ý ở giai đoạn này là khi trẻ mới sinh ra, cha mẹ cho trẻ đeo gang tay quá lâu và bó trẻ chặt trong mảnh khan, không cho trẻ vặn mình hay đụng chạm vào các đồ vật xung quanh.
– Trẻ học thông qua tương tác găn bó: là hình thức trẻ học thông qua cảm nhận sự đụng chạm, chăm sóc, ôm ấp, âu yếm từ người mẹ đến trẻ; tạo ra cảm giác an toàn, thỏa mãn.
– Trẻ học thông qua chơi khám phá: là một hoạt động tự nhiên (tự phát) của trẻ hướng về phía đồ vật khi hình ảnh của đồ vật đang trực tiếp tác động vào trường thị giác của trẻ.
– Trẻ học thông qua chơi xác định đồ vật: là hoạt động trẻ chơi lặp đi, lặp lại với một đồ vật nào đó hoặc một hành động chơi nào đó để nhận diện nó, khi đồ vật đang trực tiếp tác động vào giác quan của trẻ.
– Trẻ học thông qua chơi giao tiếp: chơi giao tiếp là hình thức chơi mang tính tự nhiên/ hai chiều/ sống động giữa trẻ này và trẻ khác, giữa trẻ và người lớn.
– Trẻ học thông qua chơi theo chức năng đồ vật: là hoạt động chơi mà trẻ hiểu rõ đồ vật đó dùng để làm gì, ứng dụng công dụng của nó trong hoạt động có chủ đích của mình.
– Trẻ học thông qua chơi tưởng tượng: chơi tưởng tượng là hoạt động có chủ đích của trẻ hướng vào làm biến đổi chức năng thật của đồ vật theo sự mong muốn chủ quan của trẻ. Chơi tưởng tượng còn có ý nghĩa khác là trẻ có thể hình dung ra quá trinh chơi của mình trước khi hoạt động chơi diễn ra.
– Trẻ học thông qua chơi đóng vai: chơi đóng vai là hoạt động trẻ tưởng tượng ra vai diễn và thực hiện vai diễn của mình thông qua tác động qua lại với người khác.
– Trẻ học thông qua dã ngoại: dã ngoại là một hoạt động vận động ngoài trời, qua đó trẻ nhận biết thế giới xung quanh thông qua sự cảm nhận từ các giác quan.
– Trẻ học thông qua các phương tiện truyền thông: là hình thức học dán tiếp các kiến thức đã được mã hóa trên cơ sở ngôn ngữ và hình ảnh chuyển tải trên các phương tiện truyền thông đại chúng.
– Trẻ học thông qua tập nhiễm: tập nhiễm là hình thức tiếp thu mang tính tự phát các khuôn mẫu hành vi/cử chỉ hay ngôn ngữ từ người khác một cách tự động trên phương diện vô thức.
– Trẻ học thông qua bắt chước: bắt chước là hình thức tiếp thu mang tính tự giác các khuôn mẫu hành vi/cử chỉ hay ngôn ngữ từ người khác một cách tự chủ trên phương diện ý thức và vô thức.
– Trẻ học thông qua xã hội hóa: xã hội hóa là hình thức tương tác qua lại giữa người này và người khác trên cơ sở các kiến thức, kinh nghiệm và khuôn mẫu hành vi và các kiến thức, kinh nghiệm và khuôn mẫu hành vi này được di chuyển từ thế hệ trước đến thế hệ sau.
– Trẻ học thông qua giáo dục lấy người học là trung tâm: giáo dục lấy người học là trung tâm là hình thức dạy học dựa vào khả năng, đặc điểm cá nhân và phản hồi của người học.
– Trẻ học thông qua hình thức giáo dục ép buộc: hình thức giáo dục ép buộc là hình thức dạy học một chiều, không quan tâm đến khả năng, tính cách, sở thích, phản hồi của người học. Với cac hình thức học tập trên mỗi độ tuổi khác nhau trẻ sẽ học theo các hình thức khác nhau. Tuy nhiên với những gì chúng ta đang thấy hiện này, các bậc phụ huynh và nhà trường đã chủ yếu dạy học theo lối ép buộc và ứng dụng các hình thức học tập cao cho những trẻ (nhỏ tuổi) đáng ra chỉ có thể học tập thông qua các hình thức thấp (chơi, tập nhiễm, xã hội hóa, …). Từ trước tới nay chúng ta cho rằng ép trẻ học mới là học, và như vậy từ mẫu giáo cho tới các cấp phổ thông đều dạy học theo hướng ép buộc, trong khi chúng ta đã bỏ qua rất nhiều hình thức tiếp thu kiến thức khác của trẻ.
Học thông qua chơi ngoài việc giúp trẻ phát triển về kiến thức, kinh nghiệm còn giúp trẻ phát triển cảm xúc và tình cảm. Trẻ cần một cuộc sống vô tư hồn nhiên chứ không phải vì nhiệm vụ học tập, áp lực học tập mà tước mất tuổi thơ hồn nhiên của trẻ. Trước hết học tập để phát triển các kiến thức liên quan đến cuộc sống hàng ngày trước khi tiếp cận các kiến thức khoa học. Để có một nhân cách hoàn chỉnh, trẻ cần rất nhiều các hoạt động nền tảng, trong đó có hoạt động học tập; do đó, học tập là một thành phần trong số nhiều thành phần cho sự phát triển nhân cách.
Hiên nay ở Việt Nam có nhiều bậc phụ huynh vì sợ con không học giỏi bằng bạn bè nên cho con đi học rất sớm-trước 6 tuổi. Đối với trẻ trước 6 tuổi, học kiến thức thông qua chơi và giao tiếp là chủ đạo. Do đặc trưng sinh học, ở giai đoạn này trẻ còn phải hoạt động rất nhiều giúp phát triển nhậy cảm các giác quan và còn rất nhiều kiến thức đơn giản diễn ra trong các hoạt động sống hàng này mà trẻ chưa biết, do đó trẻ phải cần nhiều thời gian chơi để quan sát và trải nghiệm thế giới.
– Trước tuổi mầm non: chơi là chủ đạo
– Giai đoạn mầm non, mẫu giáo: chơi mà học, học mà chơi
– Giai đoạn tiểu học: học thông qua chơi
– Giai đoạn trung học cơ sở: học ra học, chơi ra chơi
– Giai đoạn trung học phổ thông: học kiến thức là chủ đạo
– Giai đoạn đại học: học và tập nghiên cứu.
8. Luyện viết chữ đẹp
Luyện chữ đẹp là quan niệm mang tính truyền thống của người Việt. Xét về mặt thẩm mỹ, viết chữ đẹp có một ý nghĩa nào đó đối với trẻ và cha mẹ trẻ. Tuy nhiên, trong quá trình làm việc, chúng tôi đã gặp khá nhiều trẻ em là nạn nhân của quá trình luyện chữ đẹp, chúng tôi thấy rằng, tác hại của hoạt động này đến với trẻ lớn gấp nhiều lần lợi ích của nó. Trẻ em là một thực thể chưa hoàn thiện trong phát triển vận động cơ xương khớp và thần kinh; tuy nhiên trong quá trình luyện chữ đẹp, cac em phải tiến hành một hoạt động không phù hợp với việc phát triển cơ thể và tâm lý của trẻ:
– Bị bắt phải viết chữ nắn nót (vận động tinh xảo của đôi bàn tay trong khi vận động thô là chủ đạo của các em giai đoạn này).
– Điều chỉnh các nét chữ trong ô ly rất nhỏ (hoạt động này gây ức chế về hành vi của trẻ).
– Cần độ tập trung chú ý rất cao của mắt và đôi bàn tay (để phát triển nhận thức, trẻ cần phải chú ý nhiều thứ sống động chứ không phải chữ viết.
Nguyên nhân này dẫn đến tình trạng quá tải và cận thị, loạn thị ở trẻ).
– Hoạt động lặp lại làm cho trẻ chán nản, không hứng thú học tập (hoạt động này làm cho trẻ lo sợ, mất đi tính hồn nhiên vốn có của trẻ). – Bắt trẻ phải chịu đựng quá lâu với trương lực cơ và trương lực chú ý với cường độ cao.
– Trẻ phải chịu áp lực rất cao từ sự giám sát của người lớn.
– Theo Bs Nguyễn Minh Hiếu (Bệnh viện E): trẻ dưới 6 tuổi, hệ thống cơ xương khớp ở tay chưa phát triển thành thục nên việc luyện chữ nhuần nhuyễn theo các ô ly là rất khó khăn. Còn với trẻ đã đi học, việc phải luyện viết ngoài giờ sẽ làm cho trẻ mệt mỏi, sợ đi học. Khi bị ép quá, trẻ thường biểu hiện căng thẳng, toát mồ hôi, đau bụng và ngủ mơ, lâu ngày sẽ ảnh hưởng xấu đến hệ thần kinh.
– Luyện chữ đẹp thực ra là đem lại sự vui vẻ cho cha/mẹ, giáo viên nhưng tạo ra sự khó chịu, căng thẳng cho trẻ. Nhiều người tin rằng nhìn chữ có thể biết người đó như thế nào, nghĩa là chữ viết nói nên nhân cách người đó “nét chữ, nết người”. Thực ra việc hình thành nhân cách của con người được quyết định bởi nhiều yếu tố chứ không phải từ nét chữ. Trái lại, nếu ép trẻ quá tải trong việc luyện chữ đẹp, thì không những gây khó chịu cho trẻ mà còn có thể dẫn đến rối nhiễu tâm lý, rối loạn nhân cách.
9. Ngoài những yếu tố trên, trẻ em còn bị người lớn xâm phạm vào nhiều nhu cầu chính đáng khác:
Xâm phạm vào nhu cầu tự nói một mình, không cho trẻ có ý kiến, hạn chế sự tự suy nghĩ độc lập của trẻ, ngăn cấm sở thích của trẻ; Cấm đoán sự tò mò khám phá thế giới xung quanh; Muốn trẻ ứng xử trưởng thành hơn so với tuổi; Ngăn cấm sự cạnh tranh giữa các anh chị em; Ép trẻ đi mẫu giáo đột ngột làm cho trẻ hoảng sợ; Các quan điểm giáo dục không thống nhất giữa các thành viên trong gia đình làm trẻ khó khăn trong việc ứng xử; Ép trẻ theo định hướng giá trị vô lý từ cha mẹ; Cấm trẻ thể hiện tình cảm với người này hay ép trẻ thể hiện tình cảm với người khác; Không biết cách khen chê làm cho trẻ quá tự ti hoặc quá tự tin;
10. Tiêu chuẩn của việc xây dựng giới hạn
Với những nội dung trên, phải chăng chúng ta để trẻ muốn gì thì muốn và trẻ đòi gì thì chiều theo ý trẻ. Thực ra bài viết này không nhằm mục đích muốn các bậc cha mẹ tuyệt đối thực hiện các nhu cầu đòi hỏi của trẻ; mà mục đích của bài viết nhằm cảnh tỉnh những ai không quan tâm đến nhu cầu của trẻ, không nhận biết nhu cầu của trẻ và có nhưng hành vi xâm phạm vào các nhu cầu căn bản ấy. Tuy nhiên trong nuôi dạy và giáo dục trẻ, muốn trẻ thực sự cân bằng về đời sống tâm lý và trưởng thành về nhân cách sau này, ngoài việc tôn trọng nhu cầu thì cần phải có các giới hạn hành vi cho trẻ, cần phải xây dựng những khung hành vi chuẩn để trẻ căn cứ vào đó mà ứng xử; nhân cách của trẻ sẽ được hình thành trên cơ sở khung hành vi này.
Thực ra trong đời sống văn hóa của con người trên hành tinh này đã thực sự tồn tại những khung giới hạn hành vi cho con người: các quy định chăm sóc và giáo dục của một gia đinh, gia phong của dòng họ, hương ước của một làng, cac chuẩn mực văn hóa, tôn giáo, các quy định của cơ quan tổ chức và cao hơn là hiến pháp và pháp luật nhà nước. Bàn về lĩnh vực này, các nhà tâm lý học cho rằng giáo dục, ứng xử của cha mẹ trong giai đoạn đầu đời có ý nghĩa to lớn ảnh hưởng đến đời sống tam lý tre. Họ cho rằng các bậc cha mẹ không quá khắt khe cũng không quá nuông chiều; không quá quan tâm cũng không quá thơ ơ mà sẽ nên là bậc cha mẹ đủ tốt – không quá tốt và không quá tồi.
Ổn định trong cách chăm sóc trẻ (không thể nay chăm sóc thế này, mai thế khác); cha mẹ nên bàn bạc, thương lượng và thống nhất với nhau từng nội dung trong việc ứng xử với con cái; các nội dung giao tiếp ứng xử luôn ổn đinh (không được thay đổi); ai đang có khúc mắc với trẻ thì người đó sẽ quyết định cách ứng xử với trẻ trong tình huống đó (người khác không nên tham gia vào); công bằng và khách quan trong các quyết định; lắng nghe và giải thích cho trẻ khi có sự mâu thuẫn trong từng nội giáo dục; biết cách đặt câu hỏi khi giải quyết một khúc mắc với trẻ; một hình phạt nghiêm khắc được biện minh rõ ràng sẽ giúp trẻ sửa lỗi lầm hơn là một hình phạt nhẹ nhưng có thái độ hằn học, không chấp nhận; muốn trẻ tâm sự với cha mẹ trước hết cha mẹ phải tâm sự với trẻ (không cung cấp thông tin thì cũng không nên hy vọng nhận thông tin); khi trẻ còn tâm sự với cha mẹ thì trẻ vẫn nằm trong tầm kiểm soát.
Ts. Ngô Xuân Điệp
ĐHKHXH&NV Tp. HCM
Cố vấn chuyên môn Trường dạy Trẻ Tự kỷ Bim Bim

markdown:
Mỗi chúng ta, khi sinh con đều có một mong muốn giản dị làm sao có thể dạy con nên người và phát triển tốt nhất tiềm năng của trẻ. Tuy là một mong muốn mang tính phổ biến nhưng để đạt được điều này không hề dễ dàng với bất cứ ai.
Trong qua trình nuôi dạy trẻ, mỗi một nền văn hóa, vùng miền, gia đình khác nhau có các cách chăm sóc trẻ khác nhau. Sự khác biệt chăm sóc còn thể hiện ở từng người mẹ trong mỗi thời điểm khác nhau với các anh chị em hay trên cùng một đứa trẻ. Cách chăm sóc này sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến trẻ theo chiều hướng tích cực hoặc tiêu cực, trẻ có thể là người trưởng thành hay không trưởng thành, mạnh mẽ hay yếu đuối, tự tin hay tự ti, tự quyết hay phụ thuộc, … tương lại của trẻ ra sao phụ thuộc rất nhiều vào những chăm sóc đầu đời. Như chúng ta đã biết, một trẻ trai được sinh ra thì không phải mặc nhiên sau này sẽ trở thành một người đàn ông; và không phải một trẻ gái được sinh ra tự nhiên sẽ trở thành một người đan bà; mà để trở thành đàn ông hay đàn bà, các em phải được giáo dục giá trị sống, định hướng giới, giới tính, các quá trình tập nhiễm, bắt chước, đồng nhất hóa về giới xảy ra tốt hay không (phụ thuộc chủ yếu vào cha mẹ) và xã hội xung quanh định dạng giới cho em ở mức độ nào (nhìn nhận em có nam tính hay không, nữ tính ít hay nhiều). Trong cuộc sống làm cha mẹ ở mỗi chúng ta, không ít các bậc phụ huynh chưa ý thức được ý nghĩa to lớn của các quan hệ đầu đời, có người đã ý thức được nhưng lại không có điều kiện tìm hiểu hoặc không biết tìm hiểu ở đâu, qua phương tiện nào khi mà có qua nhiều thông tin trong thời đại ngày nay, những thông tin cùng chiều và trái chiều.
Cho đến nay, các nhà khoa học thừa nhận con người là một thực thể sống động và phức tạp nhất, một thực thể tinh vi và tinh tế đến mức khoa học vẫn chỉ dừng lại sự hiểu biết giới hạn về con người. Như vậy, để nuôi dạy và chăm sóc một đứa trẻ trở thành một thực thể trưởng thành thì những cống hiến của các bậc cha mẹ có thể được xem như một công trình khoa học nghiêm túc, đóng góp to lớn cho xã hội.
Sống cùng trong một xã hội và lớn lên cùng một thời điểm vậy tại sao vẫn có những cá nhân thực sự trưởng thành, cống hiến những phần cá nhân vào xã hội vô cùng có ý nghĩa, nhưng ngược lại cũng không ít cá nhân kém trưởng thành, là gánh nặng cho xã hội, gây cản trở sự phát triển tốt đẹp của xã hội, gây đau khổ cho người khác và cho chính bản họ. Khi suy nghĩ chín chắn, hầu hết các em đều mốn mình là người tốt, tự tin, sáng tạo, tự quyết, có ích cho xã hội, … nhưng các em lại không biết sở hữu các đức tính trên bằng cách nào khi mà người quyết định đến sự hình thành cấu trúc nhân cách, đến sự trưởng thành của các em lại không hoàn toàn là các em mà nó từ những chăm sóc đầu đời của cha mẹ, những ảnh hưởng từ khi còn bé. Có thể một phần do yếu tố sinh học tác động, nhưng một điều không thể bác bỏ sự ảnh hưởng của nó là từ chính văn hóa gia đình, cách chăm sóc và nuôi dạy của cha mẹ đem đến cho trẻ.
Có rất nhiều ngyên nhân hiện tại ảnh hướng đến sự phát triển tâm lý/nhân cách của trẻ sau này. Trong bài viết này chúng tôi chỉ đi sâu khai thác những ứng xử của cha mẹ đã ít nhiều xâm phạm vào nhu cầu căn bản của trẻ, tước đoạt đi những nhu cấu đáng ra trẻ phải được hưởng. Điều này đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự hình thành và phát triển nhân cách của trẻ. Đó cũng là nguyên nhân làm mất cân đối đời sống tâm lý trẻ.
**1. Trẻ không được yêu thương đúng mức trong thời ấu thơ.**
Nhiều người mẹ tin rằng trẻ sơ sinh không biết gì, do đó có thể để người khác chăm sóc (bà ngoại, người làm, …) thay mẹ; họ cho rằng sau sinh mẹ cần được nghỉ ngơi, vì mẹ đang rất đau đớn và mệt mỏi sau một thời gian dài mang thai và sinh nở. Tuy nhiên các nhà khoa học chỉ ra rằng, gắn bó đầu đời giữa trẻ với mẹ có ý nghĩa quan trọng ảnh hưởng đến sự phát triển tâm lý thể chất của trẻ. Các nghiên cứu cho thấy trẻ được mẹ ôm ấp, yêu thương trong thời gian này sẽ giúp trẻ tăng cường sự nhậy cảm của các giác quan – nền tảng cho trẻ nhận biết các kích thích từ thế giời, giúp tăng cường phát triển tiềm năng trí tuệ, trẻ vui vẻ hơn khi giao tiếp và đặc biệt ít bị bệnh tật, phát triển tốt về chiều cao, cân nặng.
**Những dấu hiệu của hội chứng vắng mẹ** **Rối nhiễu sớm**:
Theo nghiên cứuGesell vàAmatruda, cách ly mẹ con trước tháng thứ nhất chưa thấy dấu hiệu bất thường. Tuy nhiên Sau 3 tháng cách ly trẻ có những biểu hiện: Giảm hứng thú và năng lực phản ứng, thiếu hòa nhập trong cư xử, biểu hiện sự chậm phát triển về vận động, sợ hãi trước người lạ. Vắng mẹ sau 6 tháng, trẻ có các biểu hiện: thờ ơ trong giao tiếp với người khác, không có hứng thú giao tiếp, khó khăn trong phát triển quan hệ xã hội, chậm phát triển ngôn ngữ, tăng cân chậm, thụ động, lo hãi bất thường, sức đề kháng kém, tỉ lệ tử vong cao, buồn rầu, xanh xao, không hứng thú vận động, biếng ăn, không lên cân, ngủ kém, vẻ mặt đau khổ, trầm lặng-thiếu chủ động, không đáp ứng những kích thích bên ngoài (như bi bô nói chuyện, cười, …).Theo Wolf và Spitz gọi là trầm cảm tuổi bế bồng.
**Rối nhiễu muộn**: Theo Lowrey, Bowlby, Goldarb, trẻ có rối loạn sâu sắc về tình cảm làm cho trẻ không có khả năng thiết lập những quan hệ xã hội bình thường, không học được cách giao lưu tình cảm, không có khả năng cho hoặc nhận tình cảm, không thể có liên hệ tình cảm chân thành, khả năng thiết lập các mối liên hệ tình cảm rất hạn chế. Cũng liên quan đến rối nhiễu muôn. Theo Bender (1935), trẻ sẽ kém trong khả năng yêu hoặc có ý thức về lỗi lầm, có vấn đề về lương tâm/ đạo đức, khó thiết lập các quan hệ tình cảm, có khái niệm mơ hồ về thời gian, thiếu khả năng nhớ kinh nghiệm đã qua, khó khăn trong việc rút ra những điều có lợi/ hại, khó khăn trong biểu lộ động cơ. **Trẻ vắng mẹ do các yếu tố khách quan và chủ quan:**
Các yếu tố khách quan như: mẹ không đủ sức khỏe để chăm con, mẹ bị bệnh phải cách ly con, mất mẹ, bị cấm đoán không được gần con. Các yếu tố chủ quan: người mẹ thờ ơ với con, giao con cho người khác chăm, mẹ bị trầm cảm sau sinh.
** Nguyên nhân của những rối nhiễu này:**
Khi mang bầu, trẻ và mẹ là một cơ thể, tình trạng cộng sinh cho trẻ nhiều trải nghiệm quen thuộc gắn kết, 9 tháng 10 ngày là giai đoạn an toàn nhất của trẻ. Khi trẻ ra đời, sự cắt đứt về quan hệ cơ thể sinh học trực tiếp (dây rốn) đã tao lên một sự chia tách đầu đời, một sự mất mát lớn đối với trẻ. Để tiếp tục phát triển bình thường, trẻ cần hai mối quan hệ nữa từ người mẹ là quan hệ gián tiếp giũa hai cơ thể (thông qua ôm ấp, vuốt ve, bú mớm, chăm sóc…) và quan hệ xã hội mẹ con (nói chuyện, âu yếm, cười, giao tiếp, sự nhậy cảm trực giác bản năng của mẹ đề đoán biết nhu cầu của con…). Do vậy, nếu vì một lý do nào đó không thể diễn ra hai mối quan hệ sau, trẻ sẽ cảm thấy bất an. Khi người khác chăm sóc, trẻ không còn cảm nhận thấy nhịp tim, tiếng nói và những cử chỉ quen thuộc, mất đi nhịp sinh học của mẹ mà trẻ đã cảm nhận thân quen khiến trẻ có cảm giác khác lạ lẫm, lo âu, sợ hãi. Đồng thời, khi sinh con (về mặt bản năng) người mẹ rất nhậy cảm với những phản ứng của trẻ, sự nhậy cảm này giúp người mẹ đoán biết chính xác các nhu cầu, đòi hỏi, các biểu hiện cảm xúc bình thường/bất thường ở trẻ. Nếu bị mất đi chức năng chăm sóc này, trẻ luôn cảm thấy bực bội dẫn đến các ức chế tâm lý.
** 2. Ép trẻ đi vệ sinh**.
Thông thường trẻ em mới sinh cho đến 1 tuổi, đi tiêu, tiểu tự nhiên mà không phải tuân theo giờ giấc và quy định của người lớn, hoạt động tiêu, tiểu tùy theo các phản xạ sinh học tự nhiên và theo ý muốn của trẻ. Đây là một nhu cầu căn bản mà bất cứ ai cũng phải tôn trọng. Trẻ có thể thoài mái và thích thú khi nào trẻ muốn và không muốn (đi) mà không cần tuân theo bất cứ quy định đúng đắn nào.
Khi nói về chủ đề này, hiện nay không ít bà mẹ đã vô tình hay cố ý xâm phạm vào nhu cầu của trẻ, họ luôn hướng tới sự sạch sẽ theo cách nhìn của người lớn (tuân thủ các quy định của cá nhân hay gia đình); họ cho rằng trẻ cần đi vệ sinh đúng giờ, cần tập cho trẻ vệ sinh ở nhà trước khi đi đến trường, trẻ phải đi vệ sinh đúng nơi quy định, tập cho trẻ có thói quen từ nhỏ, … Việc tập cho trẻ đi vệ sinh sạch sẽ không hoàn toàn sai trái, nhưng nếu chúng ta không quan tâm đến thời điểm phù hợp cho tứng nội dung tập, mà tập quá sớm sẽ dẫn đến các cảm giác khó chịu, ức chế tâm lý ở trẻ, xâm phạm vào nhu cầu căn bản của trẻ, tước đi một sự thích thú ở trẻ. Trẻ có thể bị táo bón từ nguyên nhân này.
** 3. Người lớn xâm phạm vào nhu cầu muốn giao tiếp của trẻ.**
Cũng như người lớn, trẻ em thích giao tiếp với ai và không giao tiếp với ai, đó là nhu cầu liên kết của trẻ. Trong cuộc sống, trẻ được tương tác với những người khác ngoài gia đình vừa là nhu cầu vừa là sự trải nghiệm cần thiết, hoạt động giao tiếp giúp trẻ nhận biết bản thân hoàn chỉnh hơn, cung cấp cho trẻ khả năng ứng phó-giải quyết vấn đề trong cuộc sống hiện tại và tương lai, giúp trẻ dễ dàng vượt qua stress trong cuộc sống sau này. Giao tiếp không đầy đủ sẽ làm mất đi sự nhậy cảm trong phát triển trí tuệ nói chung, đặc biệt là trí tệ cảm xúc.
Việc bảo vệ trẻ trước các nguy hiểm có tác nhân môi trường là điều cần thiết và đúng đắn. Tuy nhiên, trong cuộc sống một số bậc phụ huynh có những suy nghĩ thái quá và cho rằng môi trường xung quanh là nguy hiểm như: trẻ con rất dễ bị lây bệnh bởi người khác, sợ bụi, dơ bẩn, nắng, gió, sợ môi trường xã hội bên ngoài không tốt, … nên tuyệt đối giữ trẻ trong phòng – không bao giờ (hoặc rất ít khi) cho trẻ ra ngoài. Ngoài ra việc không cho trẻ ra ngoài còn một số lý do có nguyên do từ chính cha mẹ: cha mẹ là người khép kín, trẻ bị khuyết tật và không chấp nhận con, không yêu con, có nhiều bí mật gia đình cần che dấu, cha mẹ tự ti…
Việc cấm đoán từ cha mẹ trong nhiều nội dung sinh hoạt của trẻ là cần thiết, tuy nhiên nếu không cân nhắc kỹ và xây dựng mục tiêu định hướng, các bậc cha mẹ có thể làm mất các cơ hội phát triển giao tiếp của trẻ. Tước đi nhu cầu được giao lưu của trẻ.
**4. Người lớn xâm phạm vào nhu cầu không muốn giao tiếp**
Ngoài việc thiều nhu cầu giao tiếp, một số trẻ còn phải chịu một tình trạng chăm sóc trái ngược lại là: bị giao tiếp quá nhiều. Nghĩa là, trong cuộc sống ngoài việc trẻ cần giao tiếp với người khác thì có những lúc trẻ rất cần một khoảng thời gian tự chơi một mình. Quá trinh này giúp cho trẻ trạng thái cân bằng để phát triển. Xâm phạm vào nhu cầu này của trẻ thường là những bậc cha mẹ có những vấn đề tâm lý, họ không thể không gây sự chú ý cho trẻ vì nhu cầu được giao tiếp ở họ, trầm trọng hóa các phản ứng của trẻ như một tín hiệu được giúp đỡ và luôn giúp đỡ trẻ ngay cả khi trẻ không muốn. Đồng thời trẻ con là một báu vật trong nhà nên ai cũng muốn giành giật sự quan tâm chăm sóc để nhận được sự cổ vũ của các thành viên khác trong gia đình, vợ chồng mâu thuẫn thường tranh giành đồng minh- là những đứa trẻ, qua khứ bị bỏ rơi hay nỗi ám sợ mất con làm cho người mẹ không rời con nửa bước ngay cả đó là một cái nhìn. Hậu quả là trẻ luôn luôn phải giao tiếp, trong khi giao tiếp ngay cả trẻ con và người lớn đều dẫn đến sự căng thẳng và mệt mỏi. Với tình trạng thường xuyên bị đặt trong tình huống phải giao tiếp này thì (ngoài khi ngủ ra) lúc nào trẻ cũng phải căng ra để giao tiếp, trẻ sẽ cảm thấy mệt mỏi và sợ hãi, sợ chính những người thân của mình, có khi là người mẹ. Nhu cầu an toàn của trẻ bị tước đoạt.
**5. Hạn chế không gian hoạt động của trẻ.**
Sau khi được sinh ra, cũng giống như các nhu cầu căn bản khác, vận động cũng là hoạt động mang tính bản năng của trẻ. Khi lọt lòng mẹ, trẻ bước vào giai đoạn cảm giác-vận động, vận động ở giai đoạn này là nguồn gốc của mọi cảm nhận, cũng như là cơ sở quyết định cho sự hình thành đời sống trí tuệ và thể chất của trẻ sau này. Với ý nghĩa này thì vận động là nền tảng đầu tiên cho mọi hoạt động nhận thức, tâm lý và nhân cách.
Chúng ta biết rằng ở những trẻ em khi được sinh ra nhu cầu nhận thức dường như là số một. Trẻ em hoạt động không ngưng nghỉ (chỉ trừ khi trẻ ngủ) hầu như cả ngày. Chúng năng động quan sát, chạy nhảy, đập phá, khám phá… với mục đích “tối cao” là nhận thức. Vì, não của trẻ khi sinh ra và não của người lớn có số lượng tế bào thần kinh tương đương nhau (hàng trăm tỉ tế bào thần kinh); trong khi đó não của người lớn đã sử dụng từ 6 đến 8 tỉ tế bào thần kinh – nghĩa là ở người lớn đã có từ 6 – 8 tỉ tế bào thần kinh được mã hóa thông tin. Cũng có hàng trăm tỉ tế bào thần kinh như người lớn, nhưng ở các “em bé” chưa được mã hóa thông tin (chưa có tri thức), nên các tỉ tế bào này đang trong tình trạng “đói” thông tin (về mặt sinh vật, đói là phải đi tìm cái thỏa mãn), tình trạng đói thông tin đã trở thành một dạng “xung năng” hướng tới hành động thỏa mãn nhu cầu. Như vậy, các hành vi đập phá, chạy nhảy, quan sát,… của trẻ em chẳng qua chỉ là một dạng “tìm kiếm” thông tin nhằm thỏa mãn nhu cầu nhận thức.
Từ quan điểm trên chúng ta nhìn nhận lại sinh hoạt của trẻ em thành phố thấy rằng, hầu hết các em đang thiếu vận động trầm trọng. Sau khi được sinh ra từ nhà hộ sinh, trẻ được đưa về nhà ở trong 4 bức tường, cửa lúc nào cũng đóng kín và không cho trẻ ra ngoài vì có nhiều nỗi sợ từ người lớn (khác với trẻ em tây, cha mẹ trẻ có thể cho trẻ đi du lịch từ khi mấy tháng tuổi), đến khi trẻ biết đi, vận động của trẻ chỉ ở trong khuôn viên nhà ở (khác với trẻ em nông thôn, trẻ được chạy nhẩy ở không gian rộng và đi chơi từ nhà này đến nhà khác, tầm nhìn của trẻ thoáng rộng và tiếp nhận nhiều kích thích), đến khi đi nhà trẻ mẫu giáo trẻ được đẩy vào khuôn phép (trẻ phải ngoan, ngồi yên trên ghế, khoanh tay nghe lời cô, ít có thời gian vận động vì không có đủ giáo viên hay trường không có sân hoặc sân trường quá nhỏ, đồng thời trong ý thức của các giáo viên chưa nhận ra tầm quan trọng của vận động, vận động nhiều đồng nghĩa với quậy phá – không ngoan). Nói chung, trong ý thức của chúng ta ngày nay vẫn thường rất thích trẻ ngoan, ngồi yên, không được chạy nhẩy leo trèo, tuyệt đối nghe theo lời cha mẹ. Các bậc cha mẹ rất hãnh diện khi trẻ có phong thái điềm tĩnh như người lớn và rất tự hào về phẩm chất này của con.
Do đó, để phát triển bình thường, trẻ em phải vận động với một cường độ nào đó mới có thể đáp ứng đủ sự đòi hỏi sinh học và phát triển tâm lý. Thiếu vận động sẽ là sự thiệt thòi của trẻ trong qua trình phát triển tổng thể, như thiếu hụt trong phát triển vận động thô và vận động tinh, trẻ không thể phát triển tốt khả năng tâm vận động, cảm nhận cơ thể kém, nhận biết bản thân không hoàn chỉnh và nhận biết cái tôi bị khiếm khuyết.Những thiếu sót này ảnh hường tiêu cực đến sự thiết lập cac mối quan hệ sau này, dẫn đến tăng động giảm chú ý, thiếu kỹ năng ứng phó với stress sau này.
**6. Ép trẻ ăn**
Ăn là một nhu cầu cấp thiết đối với bất cứ ai. Ăn không chỉ giúp con người tồn tại mà thông qua ăn uống người ta tìm thấy sự khoái cảm và thỏa mãn. Ăn hay gọi là thưởng thức món ăn là một chủ đề hấp dẫn, vì cơ thể con người muốn tồn tại cần phải có dưỡng chất được lấy từ thực phẩm (sữa, cháo, cơm, thịt, cá…). Khi đói, con người cảm thấy hẫng hụt, thèm muốn, do đó hoạt động ăn làm thỏa mãn cơn đói và bù đắp sự hẫng hụt cơ thể. Trẻ em cũng vậy, hầu hết trẻ em sinh ra về bản năng đều tìm đến vú mẹ, khi trẻ (lớn lên) biết ăn thì mùi vị của món ăn (về bản năng) tự động gây ra thích thú. Tuy nhiên ngày nay có một hiện tượng khá phổ biến ở trẻ em, đặc biệt là trẻ em thành thị không có cảm giác thèm ăn, không muốn ăn bất cứ thư gì, bữa ăn là một cực hình đối với trẻ và cha mẹ phải đánh vật với trẻ vào mỗi bữa ăn. Với trẻ ăn uống là một điều sợ hãi, còn cha mẹ thì lo lắng và bực bội.
Có nhiều nguyên nhân cho vấn đề này, tuy nhiên điều phải lưu ý là sự kỳ vọng của cha mẹ làm sao giúp trẻ có một thân hình mập mạp. Để làm được điều này cha mẹ đi tư vấn bác sỹ dinh dưỡng muốn có một thực đơn khoa học, đủ chất và đầy đủ calo (ngày trẻ phải ăn bao nhiêu gram thị, cá, rau dền, cà rốt, cam…), ăn giờ nào trong ngày và ngày ăn mấy bữa… Khi các bậc cha mẹ quá tin vào bác sỹ thì sẽ không tin trẻ (vì chưa chắc trẻ đã thích thực đơn bác sỹ cung cấp) và chình mình (về bản năng người mẹ có thể nhận ra trẻ thích gì và không thích gì, trẻ ăn được bao nhiêu là đủ…). Chế độ ăn này được lặp đi lặp lại hàng ngày và như vậy diễn ra sự mâu thuẫn giữa sở thích của trẻ và mong muốn của bác sỹ. Nếu cha mẹ là người triệt để tuân theo khoa học sẽ theo chỉ dẫn của bác sỹ và bỏ qua phản ứng của trẻ và tiếng gọi bản năng từ người mẹ. Như vậy, ép trẻ ăn là một điều tất yếu.
Khi ép ăn mà trẻ không muốn sẽ tạo ra một cảm giác bực bội ở cha mẹ, sự nóng vội (do suy nghĩ sợ con gầy yếu) khiến cha mẹ căng thẳng và tiếp tục ép ăn nghiêm khắc hơn. Hiện tượng này diễn ra hàng ngày có thể dẫn trẻ tới cảm giác ám sợ ăn. Đồng thời trong quá trình ép ăn, nét mặt căng thẳng của mẹ làm trẻ mất an toàn cộng với sự sợ hãi của trẻ sẽ làm mất đi cảm giác thèm ăn(vì không ai thèm (thích) ăn khi đang sợ hãi). Một cái vòng luẩn quẩn được tạo ra: ép trẻ ăn mà trẻ không ăn sẽ làm cha mẹ bực bội căng thẳng, cha mẹ thấy trẻ không muốn ăn sợ trẻ ốm yếu hơn và càng ép trẻ nhiều hơn, nét mặt căng thẳng của cha me và sư sợ hãi của trẻ trước/trong mỗi bữa ăn làm cho trẻ không có cảm giác thèm ăn.
Khi tuân theo công thức của bác sỹ, các bà mẹ không quan tâm đến con mình thích món ăn gì, trẻ ăn bao nhiêu là đủ và khi nào trẻ muốn ăn. Điều này sẽ đẩy tình trạng căng thẳng giữa cha mẹ và con cái ngày càng tăng cao.
Trẻ biếng ăn còn xảy ra khi có nhưng bậc cha mẹ quá tốt, họ đọc trước các ý nghĩ của con, họ cho trẻ ăn trước khi trẻ có cảm giác thèm ăn – cho trẻ ăn trong khi trẻ chưa có ham muốn được ăn. Cách cho ăn này lặp đi lặp lại vô tinh đã tước đi cảm giác thèm ăn của trẻ. Lâu ngày không được giải quyết trẻ sẽ rơi vào tình trạng biếng ăn tâm lý. Trẻ biếng ăn có thể được nuôi dạy trong một gia đình có nhiều mâu thuẫn, cả ngày cha mẹ đi làm và thường mâu thuẫn xảy ra khi gặp nhau vào bữa ăn. Bầu không khí gia đình căng thẳng khiến trẻ bất an. Trẻ không thể ăn ngon trong bầu không khí gia đình như vây.
Nguyên nhân khiến trẻ biếng ăn tiếp theo có thể là do trẻ sử dụng biếng ăn là điều kiện muốn cha mẹ quan tâm đến trẻ hơn (vì trẻ ít được quan tâm chăm sóc do cha mẹ quá bận bịu với công việc, kiếm tiền). Trẻ nhận thấy mỗi khi không ăn cha mẹ sẽ để ý đến trẻ hơn và sử dụng vấn đề này làm điều kiện với cha mẹ.
Nếu trẻ biếng ăn do nguyên nhân đến từ cha mẹ, thì những người lớn đã vô tình tước đi cảm giác thèm ăn – một nhu cầu căn bản và cấp bách của trẻ, lấy đi quyền được hưởng sung sướng của các em. Để giải quyết tốt mối quan hệ mẹ con trong ăn uống và giúp trẻ trọn vẹn thỏa mãn, trước hết các bậc cha mẹ nên lắng nghe sự mách bảo từ bản năng của mình xem trẻ thích ăn gì, trẻ không thích gì, ăn bao nhiêu là đủ, ăn khi nào. Còn các chỉ dẫn mang tình khoa học hay thực đơn hướng dẫn của bác sỹ nên chỉ dùng để tham khảo, định hướng cho cảm nhận bản năng của người mẹ.
**7. Ép trẻ học**
Học tập là một nhu cầu của hầu hết trẻ em. Thông qua học tập giúp trẻ thỏa mãn trí tò mò nhận thức, lĩnh hội các kiến thức, kỹ năng từ cuộc sống; trên cơ sở đó giúp trẻ ứng phó và hòa nhập vào cuộc sống sau này. Do đó, học tập là một hoạt động thiết yếu trong việc tạo dựng một cá nhân trưởng thành và một nhân cách hoàn thiện.
Với việc ý thức rõ vai trò to lớn của học tập, các bậc phụ huynh đã nhanh chong (nóng ruột) cho con tiếp cận sớm với kiến thức học đường. Họ cho rằng: nếu không cho con đi học sớm sẽ không bằng bạn bè, không theo kịp chương trình phổ thông. Với áp lực từ gia đình và cộng đồng, chúng ta có xu hướng cho con đi học sớm, cho con đi học trước tuổi.
Xét trên quan điểm phát triển, học tập được cho là một hoạt động suốt đời: trẻ em bắt đầu học từ ngay trong bụng mẹ, khi ra đời, đến tuổi chập chững, tuổi mẫu giáo, tuổi thanh thiếu niên, trưởng thành và học cả khi về già. Mỗi một giai đoạn khác nhau của đời người; do đặc tính sinh học và sự mong đợi của bản thân và người lớn; con người tự trang bị hay được trang bị cac loại kiến thức khác nhau.
Như vậy việc học diễn ra ở bất cứ lứa tuổi nào là không sai, tuy nhiên điều không hợp lý là các kiến thức áp dụng cho dạy học không phù hợp (quá sớm) với tuổi, với sự phát triển sinh học. Đặc biệt là trẻ em, ở mỗi độ tuổi khác nhau, kiến thức truyền dạy cho trẻ phải khác nhau, và hình thức dạy học cũng khác. Sự không phù hợp trong dạy học có thể xảy ra với trẻ em khi khả năng hiểu biêt, tư duy, trải nghiệm và vận động của trẻ vẫn ở mức độ giới hạn so với tuổi; nhưng với sự kỳ vọng và áp lực từ xã hội người ta đã dạy cho trẻ những kiến thức vượt quá khả năng lĩnh hội của trẻ, tạo ra các áp lực tâm lý cho trẻ.
Hiện tượng này xảy ra có liên quan đến những hiểu biết chưa đầy đủ về các hình thưc học tập khác nhau ở trẻ em. Trong khuôn khổ bài viết này chúng tôi liệt kê một số hình thức học tập:
– Trẻ học thông qua cử động: ngay từ khi được sinh ra, trẻ em luôn luôn có các cử động ngón tay, ban tay, chân, các cử động nhìn, …và ngày càng cử động nhiều hơn cùng với sự phát triển của tuổi theo sự thành thục tăng dần của hệ thống cơ, xương, khớp. Thông qua cử động, trẻ trải nghiệm các vận động cơ thể, hình thành các cảm giác cơ, khớp tiến tới thành thục sơ đồ cơ thể, giúp trẻ hiểu rõ bản thân mình, làm tiền đề cho việc thiết lập các mối quan hệ với môi trường. Điều lưu ý ở giai đoạn này là khi trẻ mới sinh ra, cha mẹ cho trẻ đeo gang tay quá lâu và bó trẻ chặt trong mảnh khan, không cho trẻ vặn mình hay đụng chạm vào các đồ vật xung quanh.
– Trẻ học thông qua tương tác găn bó: là hình thức trẻ học thông qua cảm nhận sự đụng chạm, chăm sóc, ôm ấp, âu yếm từ người mẹ đến trẻ; tạo ra cảm giác an toàn, thỏa mãn.
– Trẻ học thông qua chơi khám phá: là một hoạt động tự nhiên (tự phát) của trẻ hướng về phía đồ vật khi hình ảnh của đồ vật đang trực tiếp tác động vào trường thị giác của trẻ.
– Trẻ học thông qua chơi xác định đồ vật: là hoạt động trẻ chơi lặp đi, lặp lại với một đồ vật nào đó hoặc một hành động chơi nào đó để nhận diện nó, khi đồ vật đang trực tiếp tác động vào giác quan của trẻ.
– Trẻ học thông qua chơi giao tiếp: chơi giao tiếp là hình thức chơi mang tính tự nhiên/ hai chiều/ sống động giữa trẻ này và trẻ khác, giữa trẻ và người lớn.
– Trẻ học thông qua chơi theo chức năng đồ vật: là hoạt động chơi mà trẻ hiểu rõ đồ vật đó dùng để làm gì, ứng dụng công dụng của nó trong hoạt động có chủ đích của mình.
– Trẻ học thông qua chơi tưởng tượng: chơi tưởng tượng là hoạt động có chủ đích của trẻ hướng vào làm biến đổi chức năng thật của đồ vật theo sự mong muốn chủ quan của trẻ. Chơi tưởng tượng còn có ý nghĩa khác là trẻ có thể hình dung ra quá trinh chơi của mình trước khi hoạt động chơi diễn ra.
– Trẻ học thông qua chơi đóng vai: chơi đóng vai là hoạt động trẻ tưởng tượng ra vai diễn và thực hiện vai diễn của mình thông qua tác động qua lại với người khác.
– Trẻ học thông qua dã ngoại: dã ngoại là một hoạt động vận động ngoài trời, qua đó trẻ nhận biết thế giới xung quanh thông qua sự cảm nhận từ các giác quan.
– Trẻ học thông qua các phương tiện truyền thông: là hình thức học dán tiếp các kiến thức đã được mã hóa trên cơ sở ngôn ngữ và hình ảnh chuyển tải trên các phương tiện truyền thông đại chúng.
– Trẻ học thông qua tập nhiễm: tập nhiễm là hình thức tiếp thu mang tính tự phát các khuôn mẫu hành vi/cử chỉ hay ngôn ngữ từ người khác một cách tự động trên phương diện vô thức.
– Trẻ học thông qua bắt chước: bắt chước là hình thức tiếp thu mang tính tự giác các khuôn mẫu hành vi/cử chỉ hay ngôn ngữ từ người khác một cách tự chủ trên phương diện ý thức và vô thức.
– Trẻ học thông qua xã hội hóa: xã hội hóa là hình thức tương tác qua lại giữa người này và người khác trên cơ sở các kiến thức, kinh nghiệm và khuôn mẫu hành vi và các kiến thức, kinh nghiệm và khuôn mẫu hành vi này được di chuyển từ thế hệ trước đến thế hệ sau.
– Trẻ học thông qua giáo dục lấy người học là trung tâm: giáo dục lấy người học là trung tâm là hình thức dạy học dựa vào khả năng, đặc điểm cá nhân và phản hồi của người học.
– Trẻ học thông qua hình thức giáo dục ép buộc: hình thức giáo dục ép buộc là hình thức dạy học một chiều, không quan tâm đến khả năng, tính cách, sở thích, phản hồi của người học. Với cac hình thức học tập trên mỗi độ tuổi khác nhau trẻ sẽ học theo các hình thức khác nhau. Tuy nhiên với những gì chúng ta đang thấy hiện này, các bậc phụ huynh và nhà trường đã chủ yếu dạy học theo lối ép buộc và ứng dụng các hình thức học tập cao cho những trẻ (nhỏ tuổi) đáng ra chỉ có thể học tập thông qua các hình thức thấp (chơi, tập nhiễm, xã hội hóa, …). Từ trước tới nay chúng ta cho rằng ép trẻ học mới là học, và như vậy từ mẫu giáo cho tới các cấp phổ thông đều dạy học theo hướng ép buộc, trong khi chúng ta đã bỏ qua rất nhiều hình thức tiếp thu kiến thức khác của trẻ.
Học thông qua chơi ngoài việc giúp trẻ phát triển về kiến thức, kinh nghiệm còn giúp trẻ phát triển cảm xúc và tình cảm. Trẻ cần một cuộc sống vô tư hồn nhiên chứ không phải vì nhiệm vụ học tập, áp lực học tập mà tước mất tuổi thơ hồn nhiên của trẻ. Trước hết học tập để phát triển các kiến thức liên quan đến cuộc sống hàng ngày trước khi tiếp cận các kiến thức khoa học. Để có một nhân cách hoàn chỉnh, trẻ cần rất nhiều các hoạt động nền tảng, trong đó có hoạt động học tập; do đó, học tập là một thành phần trong số nhiều thành phần cho sự phát triển nhân cách.
Hiên nay ở Việt Nam có nhiều bậc phụ huynh vì sợ con không học giỏi bằng bạn bè nên cho con đi học rất sớm-trước 6 tuổi. Đối với trẻ trước 6 tuổi, học kiến thức thông qua chơi và giao tiếp là chủ đạo. Do đặc trưng sinh học, ở giai đoạn này trẻ còn phải hoạt động rất nhiều giúp phát triển nhậy cảm các giác quan và còn rất nhiều kiến thức đơn giản diễn ra trong các hoạt động sống hàng này mà trẻ chưa biết, do đó trẻ phải cần nhiều thời gian chơi để quan sát và trải nghiệm thế giới.
– Trước tuổi mầm non: chơi là chủ đạo
– Giai đoạn mầm non, mẫu giáo: chơi mà học, học mà chơi
– Giai đoạn tiểu học: học thông qua chơi
– Giai đoạn trung học cơ sở: học ra học, chơi ra chơi
– Giai đoạn trung học phổ thông: học kiến thức là chủ đạo
– Giai đoạn đại học: học và tập nghiên cứu.
**8. Luyện viết chữ đẹp**
Luyện chữ đẹp là quan niệm mang tính truyền thống của người Việt. Xét về mặt thẩm mỹ, viết chữ đẹp có một ý nghĩa nào đó đối với trẻ và cha mẹ trẻ. Tuy nhiên, trong quá trình làm việc, chúng tôi đã gặp khá nhiều trẻ em là nạn nhân của quá trình luyện chữ đẹp, chúng tôi thấy rằng, tác hại của hoạt động này đến với trẻ lớn gấp nhiều lần lợi ích của nó. Trẻ em là một thực thể chưa hoàn thiện trong phát triển vận động cơ xương khớp và thần kinh; tuy nhiên trong quá trình luyện chữ đẹp, cac em phải tiến hành một hoạt động không phù hợp với việc phát triển cơ thể và tâm lý của trẻ:
– Bị bắt phải viết chữ nắn nót (vận động tinh xảo của đôi bàn tay trong khi vận động thô là chủ đạo của các em giai đoạn này).
– Điều chỉnh các nét chữ trong ô ly rất nhỏ (hoạt động này gây ức chế về hành vi của trẻ).
– Cần độ tập trung chú ý rất cao của mắt và đôi bàn tay (để phát triển nhận thức, trẻ cần phải chú ý nhiều thứ sống động chứ không phải chữ viết.
Nguyên nhân này dẫn đến tình trạng quá tải và cận thị, loạn thị ở trẻ).
– Hoạt động lặp lại làm cho trẻ chán nản, không hứng thú học tập (hoạt động này làm cho trẻ lo sợ, mất đi tính hồn nhiên vốn có của trẻ). – Bắt trẻ phải chịu đựng quá lâu với trương lực cơ và trương lực chú ý với cường độ cao.
– Trẻ phải chịu áp lực rất cao từ sự giám sát của người lớn.
– Theo Bs Nguyễn Minh Hiếu (Bệnh viện E): trẻ dưới 6 tuổi, hệ thống cơ xương khớp ở tay chưa phát triển thành thục nên việc luyện chữ nhuần nhuyễn theo các ô ly là rất khó khăn. Còn với trẻ đã đi học, việc phải luyện viết ngoài giờ sẽ làm cho trẻ mệt mỏi, sợ đi học. Khi bị ép quá, trẻ thường biểu hiện căng thẳng, toát mồ hôi, đau bụng và ngủ mơ, lâu ngày sẽ ảnh hưởng xấu đến hệ thần kinh.
– Luyện chữ đẹp thực ra là đem lại sự vui vẻ cho cha/mẹ, giáo viên nhưng tạo ra sự khó chịu, căng thẳng cho trẻ. Nhiều người tin rằng nhìn chữ có thể biết người đó như thế nào, nghĩa là chữ viết nói nên nhân cách người đó “nét chữ, nết người”. Thực ra việc hình thành nhân cách của con người được quyết định bởi nhiều yếu tố chứ không phải từ nét chữ. Trái lại, nếu ép trẻ quá tải trong việc luyện chữ đẹp, thì không những gây khó chịu cho trẻ mà còn có thể dẫn đến rối nhiễu tâm lý, rối loạn nhân cách.
9
**. Ngoài những yếu tố trên, trẻ em còn bị người lớn xâm phạm vào nhiều nhu cầu chính đáng khác:**
Xâm phạm vào nhu cầu tự nói một mình, không cho trẻ có ý kiến, hạn chế sự tự suy nghĩ độc lập của trẻ, ngăn cấm sở thích của trẻ; Cấm đoán sự tò mò khám phá thế giới xung quanh; Muốn trẻ ứng xử trưởng thành hơn so với tuổi; Ngăn cấm sự cạnh tranh giữa các anh chị em; Ép trẻ đi mẫu giáo đột ngột làm cho trẻ hoảng sợ; Các quan điểm giáo dục không thống nhất giữa các thành viên trong gia đình làm trẻ khó khăn trong việc ứng xử; Ép trẻ theo định hướng giá trị vô lý từ cha mẹ; Cấm trẻ thể hiện tình cảm với người này hay ép trẻ thể hiện tình cảm với người khác; Không biết cách khen chê làm cho trẻ quá tự ti hoặc quá tự tin;
**10. Tiêu chuẩn của việc xây dựng giới hạn **
Với những nội dung trên, phải chăng chúng ta để trẻ muốn gì thì muốn và trẻ đòi gì thì chiều theo ý trẻ. Thực ra bài viết này không nhằm mục đích muốn các bậc cha mẹ tuyệt đối thực hiện các nhu cầu đòi hỏi của trẻ; mà mục đích của bài viết nhằm cảnh tỉnh những ai không quan tâm đến nhu cầu của trẻ, không nhận biết nhu cầu của trẻ và có nhưng hành vi xâm phạm vào các nhu cầu căn bản ấy. Tuy nhiên trong nuôi dạy và giáo dục trẻ, muốn trẻ thực sự cân bằng về đời sống tâm lý và trưởng thành về nhân cách sau này, ngoài việc tôn trọng nhu cầu thì cần phải có các giới hạn hành vi cho trẻ, cần phải xây dựng những khung hành vi chuẩn để trẻ căn cứ vào đó mà ứng xử; nhân cách của trẻ sẽ được hình thành trên cơ sở khung hành vi này.
Thực ra trong đời sống văn hóa của con người trên hành tinh này đã thực sự tồn tại những khung giới hạn hành vi cho con người: các quy định chăm sóc và giáo dục của một gia đinh, gia phong của dòng họ, hương ước của một làng, cac chuẩn mực văn hóa, tôn giáo, các quy định của cơ quan tổ chức và cao hơn là hiến pháp và pháp luật nhà nước. Bàn về lĩnh vực này, các nhà tâm lý học cho rằng giáo dục, ứng xử của cha mẹ trong giai đoạn đầu đời có ý nghĩa to lớn ảnh hưởng đến đời sống tam lý tre. Họ cho rằng các bậc cha mẹ không quá khắt khe cũng không quá nuông chiều; không quá quan tâm cũng không quá thơ ơ mà sẽ nên là bậc cha mẹ đủ tốt – không quá tốt và không quá tồi.
Ổn định trong cách chăm sóc trẻ (không thể nay chăm sóc thế này, mai thế khác); cha mẹ nên bàn bạc, thương lượng và thống nhất với nhau từng nội dung trong việc ứng xử với con cái; các nội dung giao tiếp ứng xử luôn ổn đinh (không được thay đổi); ai đang có khúc mắc với trẻ thì người đó sẽ quyết định cách ứng xử với trẻ trong tình huống đó (người khác không nên tham gia vào); công bằng và khách quan trong các quyết định; lắng nghe và giải thích cho trẻ khi có sự mâu thuẫn trong từng nội giáo dục; biết cách đặt câu hỏi khi giải quyết một khúc mắc với trẻ; một hình phạt nghiêm khắc được biện minh rõ ràng sẽ giúp trẻ sửa lỗi lầm hơn là một hình phạt nhẹ nhưng có thái độ hằn học, không chấp nhận; muốn trẻ tâm sự với cha mẹ trước hết cha mẹ phải tâm sự với trẻ (không cung cấp thông tin thì cũng không nên hy vọng nhận thông tin); khi trẻ còn tâm sự với cha mẹ thì trẻ vẫn nằm trong tầm kiểm soát.
Ts. Ngô Xuân Điệp
ĐHKHXH&NV Tp. HCM
Cố vấn chuyên môn Trường dạy Trẻ Tự kỷ Bim Bim

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Connection: keep-alive

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

X-Crawler-Content-Encoding: gzip


text:
200.000 lượt người vào và 800.000 lượt đọc trang THỊ TRƯỜNG CÀ PHÊ chấm NET chỉ từ khi mới xuất hiện cách nay vài tháng đến 8-3-2018. Xin cám ơn quý bạn cùng đồng hành. Chúc bạn đọc phụ nữ trung thành với TTCP.
Tin tức thị trường cà phê được cập nhật hàng ngày

Server: Apache/2.4.10 (Debian)

Vary: Accept-Encoding

Keep-Alive: timeout=5, max=100

Connection: Keep-Alive


text:
Săn vé máy bay giá rẻ đi Đà Lạt
Săn vé máy bay giá rẻ đi Đà Lạt sẽ hiện thực hóa giấc mơ ngắm nhìn những cảnh đẹp thơ mộng bậc nhất của Đà Lạt cho những ai yêu thích nét đẹp thanh bình, nhẹ nhàng của Đà Lạt. Du lịch Đà Lạt theo từng mùa sẽ có những nét đẹp quyến rũ và nhẹ nhàng riêng. Vé máy bay đi Đà Lạt của các hãng được cập nhật sau đây sẽ giúp các bạn có những thông tin cần thiết nhất cho trải nghiệm Đà Lạt một cách dễ dàng nhất. Đà Lạt hiện đã có sân bay bay thẳng từ các sân bay trong nước tới, do đó việc di chuyển tới Đà Lạt bằng máy bay là tiện lợi nhất và tiết kiệm thời gian nhất. Bạn có thể kiểm tra giá vé máy bay trực tiếp trên hệ thống timchuyenbay.com hoặc liên hệ tổng đài để được hỗ trợ: (028) 399 777 99.
BẢNG GIÁ VÉ MÁY BAY GIÁ RẺ ĐI ĐÀ LẠT
Lưu ý: giá vé trên đây chỉ mang tính tham khảo, giá vé chưa bao gồm thế, phí và các khoản phát sinh khác. Để có được mức giá chi tiết và giờ bay cho từng chuyến tới Đà Lạt các bạn hãy truy cập website Tìm chuyến bay hoặc gọi điện tới số điện thoại (028) 399 777 99 để có mức giá cụ thể nhất nhé!
Đi du lịch Đà Lạt vào mùa nào?
Có thể nói, Đà Lạt là thành phố có 4 mùa trong một ngày và bạn đi du lịch ở Đà Lạt vào mùa nào cũng đều đẹp. Mỗi một mùa sẽ có những nét đẹp riêng mà du khách khó lòng có thể cưỡng lại được.
Đà Lạt mộng mơ
Đà Lạt vào mùa hè thường không được khuyến khích bởi Đà Lạt cũng nóng và cảnh sắc không được đẹp cho lắm. Nhưng khi đà Lạt vào Thu, đặc biệt là từ tháng 10 – 12 thì Đà Lạt đẹp hoàn hảo, sắc hoa vàng của Dã Qùy đua chen nở, những bông cẩm tú cầu đủ màu sắc đua sắc làm nao lòng lữ khách.
Đà Lạt vào tháng 10 – 12 cỏ cây xanh mướt, thời tiết trong xanh và có chút se lạnh là một kỷ niệm đẹp cho những du khách ghé thăm nơi đây. Để tận hưởng nét đẹp độc đáo nhất của Đà Lạt các bạn có thể tới thăm nơi đây vào khoảng thời gian từ tháng 10 – 12 đều rất đẹp.
Du lịch Đà Lạt có những địa điểm nào?
Có thể nói Đà Lạt là thiên đường du lịch, các địa điểm du lịch Đà Lạt đặc biệt ấn tượng và vô cùng thu hút. Những địa điểm mà bạn nên tới thăm khi tới Đà Lạt như sau:
– Trung tâm thành phố Đà Lạt các điểm dừng chân thú vị như Hồ Xuân Hương, Quảng trường và vườn Hoa thành phố. Thêm vào đó là những ngôi nhà thờ đẹp với kiến trúc Pháp như nhà thờ Con Gà, Nhà thờ Domaine De Marie. Những địa điểm này chắc chắn sẽ là một trải nghiệm tuyệt vời cho bạn.
Nhà thờ con gà một điểm dừng chân thú vị
– Cũng thuộc trung tâm thành phố Đà Lạt, bạn nên ghé thăm Cao đẳng Sư phạm Đà Lạt với kiến trúc cổ kiểu Pháp đồ sộ và đẹp kín đáo, lặng lẽ nhưng gây thương nhớ.
– Đi xa hơi, cùng một trục đường các bạn hãy tới thăm thung lũng hoa Đà Lạt, tiếp đó là thung lũng tình yêu, XQ Xử quán… sẽ khiến bạn có một trải nghiệm độc đáo.
Thung lũng tình yêu
– Các địa điểm thu hút thuộc về các biệt khu, các bạn cũng nên trải nghiệm cung đường đi Langbian và thung lũng Vàng cùng Làng Cù Lần đơn xơ, độc đáo và vô cùng mới lạ.
– Trục đường đi Hồ Tuyền Lâm một trong những hồ lớn nhất Đà Lạt để ngắm cảnh sắc hữu tình, hoa cỏ đua chen bạn nên ghé thăm Dinh Bảo Đại III và thiền viện Trúc Lâm. Khi tới Hồ Tuyền Lâm bạn nên đi trên thuyền vào sâu bên trong để được trải nghiệm rừng lá phong đỏ rực một trời thương nhớ.
– Làng hoa vạn thành và trục đường đi Thác Voi chắc chắn sẽ là một trải nghiệm đặc biệt cho bạn cùng người đồng hành.
– Vườn cẩm tú cầu và hướng đi đồi chè Cầu Đất chắc chắn sẽ là một trải nghiệm khó có thể bỏ qua.
Săn vé máy bay giá rẻ đi Đà Lạt tại timchuyenbay.com
Hệ thống đặt vé máy bay giá rẻ khuyến mãi, book vé máy bay nội địa và quốc tế Tìm chuyến bay. Đội booker với nhiều năm kinh nghiệm trong lĩnh vực tìm chuyến bay luôn là sự lựa chọn uy tín dành cho bạn. Với việc không ngừng đổi mới và nâng cấp công nghệ đặt vé máy bay, hệ thống timchhuyenbay.com sẽ là địa chỉ để hành khách có thể đặt được những tấm vé máy bay giá tốt. Bên cạnh đó, những thắc mắc liên quan đến vấn đề thủ tục hành lý khi đi máy bay, quy định của hãng về hàng hóa hay những thông tin khuyến mãi cũng được đội booker tư vấn tận tình đến quý khách. Đặt vé máy bay trực tuyến, book vé nhanh chóng dễ dàng.
Tìm chuyến bay – App vé máy bay 48 Nguyễn Cửu Vân, P.17, Q. Bình Thạnh, TP.HCM
Tìm chuyến bay – App vé máy bay
48 Nguyễn Cửu Vân, P.17, Q. Bình Thạnh, TP.HCM

markdown:
# Săn vé máy bay giá rẻ đi Đà Lạt
Săn vé máy bay giá rẻ đi Đà Lạt sẽ hiện thực hóa giấc mơ ngắm nhìn những cảnh đẹp thơ mộng bậc nhất của Đà Lạt cho những ai yêu thích nét đẹp thanh bình, nhẹ nhàng của Đà Lạt. Du lịch Đà Lạt theo từng mùa sẽ có những nét đẹp quyến rũ và nhẹ nhàng riêng.
[Vé máy bay đi Đà Lạt](https://timchuyenbay.com/ve-may-bay-di-da-lat/) của các hãng được cập nhật sau đây sẽ giúp các bạn có những thông tin cần thiết nhất cho trải nghiệm Đà Lạt một cách dễ dàng nhất. Đà Lạt hiện đã có sân bay bay thẳng từ các sân bay trong nước tới, do đó việc di chuyển tới Đà Lạt bằng máy bay là tiện lợi nhất và tiết kiệm thời gian nhất. Bạn có thể kiểm tra [giá vé máy bay](https://timchuyenbay.com) trực tiếp trên hệ thống timchuyenbay.com hoặc liên hệ tổng đài để được hỗ trợ: (028) 399 777 99. **BẢNG GIÁ VÉ MÁY BAY GIÁ RẺ ĐI ĐÀ LẠT**
Chặng bay Hãng hàng không Giá vé rẻ nhất (VNĐ)
|Hà Nội – Đà Lạt||Vietnam Airlines|
VietJet Air
Jetstar
|799,000|
499,000
599,000
|Đà Nẵng – Đà Lạt||Vietnam Airlines||499,000|
|Tp. Hồ Chí Minh – Đà Lạt||Vietnam Airlines|
VietJet Air
Jetstar
|699,000|
199,000
400,000
** giá vé trên đây chỉ mang tính tham khảo, giá vé chưa bao gồm thế, phí và các khoản phát sinh khác. Để có được mức giá chi tiết và giờ bay cho từng chuyến tới Đà Lạt các bạn hãy truy cập website Tìm chuyến bay hoặc gọi điện tới số điện thoại (028) 399 777 99 để có mức giá cụ thể nhất nhé! Lưu ý:** **Đi du lịch Đà Lạt vào mùa nào?**
Có thể nói, Đà Lạt là thành phố có 4 mùa trong một ngày và bạn đi du lịch ở Đà Lạt vào mùa nào cũng đều đẹp. Mỗi một mùa sẽ có những nét đẹp riêng mà du khách khó lòng có thể cưỡng lại được.
*Đà Lạt mộng mơ*
Đà Lạt vào mùa hè thường không được khuyến khích bởi Đà Lạt cũng nóng và cảnh sắc không được đẹp cho lắm. Nhưng khi đà Lạt vào Thu, đặc biệt là từ tháng 10 – 12 thì Đà Lạt đẹp hoàn hảo, sắc hoa vàng của Dã Qùy đua chen nở, những bông cẩm tú cầu đủ màu sắc đua sắc làm nao lòng lữ khách.
Đà Lạt vào tháng 10 – 12 cỏ cây xanh mướt, thời tiết trong xanh và có chút se lạnh là một kỷ niệm đẹp cho những du khách ghé thăm nơi đây. Để tận hưởng nét đẹp độc đáo nhất của Đà Lạt các bạn có thể tới thăm nơi đây vào khoảng thời gian từ tháng 10 – 12 đều rất đẹp.
**Du lịch Đà Lạt có những địa điểm nào?**
Có thể nói Đà Lạt là thiên đường du lịch, các địa điểm du lịch Đà Lạt đặc biệt ấn tượng và vô cùng thu hút. Những địa điểm mà bạn nên tới thăm khi tới Đà Lạt như sau:
– Trung tâm thành phố Đà Lạt các điểm dừng chân thú vị như Hồ Xuân Hương, Quảng trường và vườn Hoa thành phố. Thêm vào đó là những ngôi nhà thờ đẹp với kiến trúc Pháp như nhà thờ Con Gà, Nhà thờ Domaine De Marie. Những địa điểm này chắc chắn sẽ là một trải nghiệm tuyệt vời cho bạn.
*Nhà thờ con gà một điểm dừng chân thú vị*
– Cũng thuộc trung tâm thành phố Đà Lạt, bạn nên ghé thăm Cao đẳng Sư phạm Đà Lạt với kiến trúc cổ kiểu Pháp đồ sộ và đẹp kín đáo, lặng lẽ nhưng gây thương nhớ.
– Đi xa hơi, cùng một trục đường các bạn hãy tới thăm thung lũng hoa Đà Lạt, tiếp đó là thung lũng tình yêu, XQ Xử quán… sẽ khiến bạn có một trải nghiệm độc đáo.
*Thung lũng tình yêu*
– Các địa điểm thu hút thuộc về các biệt khu, các bạn cũng nên trải nghiệm cung đường đi Langbian và thung lũng Vàng cùng Làng Cù Lần đơn xơ, độc đáo và vô cùng mới lạ.
– Trục đường đi Hồ Tuyền Lâm một trong những hồ lớn nhất Đà Lạt để ngắm cảnh sắc hữu tình, hoa cỏ đua chen bạn nên ghé thăm Dinh Bảo Đại III và thiền viện Trúc Lâm. Khi tới Hồ Tuyền Lâm bạn nên đi trên thuyền vào sâu bên trong để được trải nghiệm rừng lá phong đỏ rực một trời thương nhớ.
– Làng hoa vạn thành và trục đường đi Thác Voi chắc chắn sẽ là một trải nghiệm đặc biệt cho bạn cùng người đồng hành.
– Vườn cẩm tú cầu và hướng đi đồi chè Cầu Đất chắc chắn sẽ là một trải nghiệm khó có thể bỏ qua.
**Săn vé máy bay giá rẻ đi Đà Lạt tại timchuyenbay.com**
Hệ thống đặt vé máy bay giá rẻ khuyến mãi, book vé máy bay nội địa và quốc tế Tìm chuyến bay. Đội booker với nhiều năm kinh nghiệm trong lĩnh vực tìm chuyến bay luôn là sự lựa chọn uy tín dành cho bạn. Với việc không ngừng đổi mới và nâng cấp công nghệ đặt vé máy bay, hệ thống timchhuyenbay.com sẽ là địa chỉ để hành khách có thể đặt được những tấm vé máy bay giá tốt. Bên cạnh đó, những thắc mắc liên quan đến vấn đề thủ tục hành lý khi đi máy bay, quy định của hãng về hàng hóa hay những thông tin khuyến mãi cũng được đội booker tư vấn tận tình đến quý khách. Đặt vé máy bay trực tuyến, book vé nhanh chóng dễ dàng.
**Tìm chuyến bay** ** – App vé máy bay** **48 Nguyễn Cửu Vân, P.17, Q. Bình Thạnh, TP.HCM**

Set-Cookie: hotel_cart_cookie=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/


text:
Chuyển đổi điều hướng
Trang chủ
Báo chí
Nhật ký
Sản phẩm
Giỏ hàng
Liên hệ
Trang chủ
/ Sản phẩm của tôi
Sản phẩm của tôi
Xem tất cả 6 kết quả
Thứ tự mặc định
Phổ biến nhất
Đánh giá cao nhất
Mới nhất
Giá thấp đến cao
Giá cao xuống thấp
Hồng trà Cao Khản
250,000
₫
Thêm vào giỏ
Mộc Thanh cành cọng
45,000
₫
Thêm vào giỏ
Trà hương gừng
280,000
₫
Thêm vào giỏ
Trà Hương Nhài
150,000
₫
Thêm vào giỏ
Trà Mộc Thanh
70,000
₫
Thêm vào giỏ
Trà Xuân Đán
250,000
₫
Thêm vào giỏ

Set-Cookie: pll_language=vi; expires=Wed, 18-Sep-2019 14:36:26 GMT; Max-Age=31536000; path=/; secure

Accept-Ranges: bytes

Server: LiteSpeed

Connection: close


text: Thi THPT quốc gia năm 2017 từ ngày 22-24/6 15/05/2017 không có phản hồi Bộ GD&ĐT tổ chức thi 5 bài thi, gồm 3 bài thi độc lập là: Toán, Ngữ văn, Ngoại ngữ và 2 bài thi tổ hợp là Khoa học Tự nhiên (tổ hợp các môn Vật lí, Hóa học, Sinh học; viết tắt là KHTN), Khoa học ...

markdown:
###
[
Thi THPT quốc gia năm 2017 từ ngày 22-24/6
](https://tuyensinhtoanquoc.com/co-hoi-nghe-nghiep/thi-thpt-quoc-gia-nam-2017-tu-ngay-22-246/)
Bộ GD&ĐT tổ chức thi 5 bài thi, gồm 3 bài thi độc lập là: Toán, Ngữ văn, Ngoại ngữ và 2 bài thi tổ hợp là Khoa học Tự nhiên (tổ hợp các môn Vật lí, Hóa học, Sinh học; viết tắt là KHTN), Khoa học ...

Set-Cookie: __cfduid=d1128a996b52e2a7e69f80268e714921b1537276219; expires=Wed, 18-Sep-19 13:10:19 GMT; path=/; domain=.tuyensinhtoanquoc.com; HttpOnly; Secure

Vary: Accept-Encoding,Cookie,User-Agent

Server: cloudflare