text:
Tu học cần sự hiểu biết qua Chơn lý "Thờ phượng"
- Ngọc Chơn
- | Thứ Ba, 04:23 23-02-2016
- | Lượt xem: 2485
Trong cuộc sống hiện nay, có lúc nhận thấy việc tu học cũng như thờ phượng có xu hướng xảy ra sai lạc, hoặc ít nhất thì những điều đó không đúng như chư Phật, chư Tổ Thầy dạy. Nên, mặc dù nhiều lúc tiếp tục đối diện và cố gắng vượt qua, để tìm kiếm hạnh phúc mỏng manh tiềm ẩn trong tâm mình theo đuổi, nhưng nhìn lại, sao khó khăn như là phải đánh vật với chướng ngại to lớn. Bình tâm lại, xem kỹ những bài Tổ sư đã để lại cho đời trong bộ Chơn lý. Đọc kỹ bài Chơn lý “Thờ phượng” số 51, tôi đã giật mình khi đọc đến hàng chữ:
Khi xưa tại xứ Ấn Độ, thuở Phật sanh tiền, Phật và Tăng là bậc giải thoát tu chơn nên không có thờ phượng. Các Ngài không có bày ra sự thờ phượng bên ngoài, cùng các nghi lễ cúng kiến phức tạp, các Ngài chỉ quí trọng tư tưởng giáo lý. Còn đối với các hàng cư gia hữu lậu tội lỗi thì còn ham mộ đức tin, việc thiện chút ít nơi hình thức, như là tạo xây cốt tượng, cất lập chùa tháp, lễ bái cúng dường, đi viếng các nơi kỷ niệm quan trọng của Phật v.v… Nhưng điều quí trọng hơn hết của cư sĩ là sự học nghe Pháp bảo.
(Trích Chơn lý “Thờ phượng”)
Giờ học pháp trong khóa tu "Tâm tĩnh lặng"
Ôi! Điều quí trọng hơn hết của người cư sĩ là sự nghe học Pháp bảo, thì trái lại, ngày nay trong cái thời được cho là hiện đại, Pháp bảo thực thụ đã dần mai một dành cho những tà ma, ác kiến len lỏi từng ngóc ngách, ngay trong chùa, tự viện, tịnh xá, ngay người tu sĩ hướng dẫn, đến người Phật tử sơ cơ... Kinh sách vô số kể, có thể phát hành ấn tống, gởi tặng, băng đĩa nhiều không rõ nguồn gốc cũng được nhà chùa gởi tặng (đơn giản là vì có người phát tâm ấn tống cúng dường), mặc dù chưa hề biết bên trong nội dung là gì? Người Phật tử bình thường đến chùa rất ít tham cầu học hỏi giáo lý Phật-đà, mà đa phần là cầu xin van vái. Người hướng dẫn thì không dùng lời Phật dạy để giáo hóa chúng sanh, mà lại chạy theo hình tướng, chuộng theo thị hiếu giảng dạy làm phước cúng dường cho có công đức, sớm làm giàu, sớm thăng quan tiến chức.
Bởi vì sao, vì trong xã hội ngày nay con người trong đó có những người Phật tử dễ gặp nhiều điều bất như ý, những vấn nạn.
Những vấn nạn đó là gì? Đó là những trở ngại trong hạnh phúc, những điều sai lầm trong cuộc sống, những mong cầu thái quá, được gọi là các vấn nạn và có phản ứng gây buồn phiền, lo lắng và tức giận.
Thay gì cầu cứu van xin bề trên, người Phật tử cần có sự hiểu biết, cần có chánh kiến, đó là chiếc chìa khóa của sự chuyển đổi kỳ diệu bằng nhận thức, bằng kinh nghiệm riêng mình để xác định xem sự việc đó có phải là một vấn nạn hay không. Nếu chúng ta thường xuyên đổ lỗi cho thế giới bên ngoài đem lại những phiền nhiễu, hay mọi vấn đề vẫn luôn luôn xuất phát từ tham-sân-si, đó chính là tác nhân gây hại và nếu chúng ta không biết chuyển hóa, tu sửa bản thân, sẽ không bao giờ giải thoát khỏi đau khổ và sân hận.
Đừng mong cầu vào vị thần linh nào cả, hãy tự mình thắp đuốc mà đi, như lời di huấn tối hậu của đức Bổn Sư.
Để chuyển hoá khổ đau thành hạnh phúc, trước tiên, chúng phải từ bỏ thái độ hiểu biết sai lệch. Cho nên, nếu không thể sửa đổi thì ưu phiền cũng không thể giải quyết được. Đức Phật luôn đề cập đến đức hạnh, suối nguồn của hạnh phúc là tốt, và phi đạo đức là gốc của buồn đau, là xấu... Đức hạnh đến từ trí tuệ và lòng từ ái, còn phi đạo đức đến từ vô minh, ái ngã, tham chấp và sân hận. Thật sự, nếu chúng càng ngăn chặn khổ đau, có thể sẽ làm phát sinh các vấn nạn khác, nhưng nếu tâm chúng ta không có gốc phiền não thì chúng ta không thể có vấn đề gì để mà ngăn chặn, cũng như được an lạc... Ngoài ra, chúng ta phải từ bỏ ác cảm đối với các vấn đề, bởi vì sợ hãi, âu lo chỉ làm tăng thêm sự tổn hại ảnh hưởng đến lòng dũng cảm, ví dụ như có sự khác biệt trong tâm hồn của người Phật tử tin vào luật nhân quả, và người Phật tử tin vào sự ban phước giáng họa. Cho nên, sự âu lo làm cho bạn không thể chịu đựng được dù sự việc rất nhỏ. Hơn nữa, để chuyển đổi các vấn nạn thành hạnh phúc, chúng ta cần phải thực tập cho tâm bình thản khi có những vấn đề phát sinh, bởi vì điều đó giúp chúng phát triển đức hạnh, tránh xa điều xấu.
Giống như để tránh nghiện rượu, người nghiện cần phải loại bỏ ảo tưởng rằng say rượu sẽ đem lại hạnh phúc, mà ngược lại, chỉ gây tai hại cho chính họ và những người khác.
Để tránh mang các ảo tưởng là nguồn hạnh phúc thực nằm ở bên ngoài, chúng ta nên quán chiếu đến sự vô thường của các pháp, cái chết của người thân, để qua đó, như là cơ hội để nhìn rõ thực tại và phá vỡ sự chấp trước vào sự phù du của thế giới hiện tượng.
Lòng ngã mạn là trở ngại lớn nhất, nên, nếu chúng ta có thể tự nói các khuyết điểm, biết sự sai lầm của mình, sẽ ngăn ngừa lòng kiêu căng và tránh được sự che dấu các sai lầm của mình, kẻ thù nguy hiểm nhất là sự sân hận, chúng ta cần phải thực hiện hạnh nhẫn nhục, đó là liều thuốc hoá giải hữu hiệu nhất. Những người làm hại mình thực sự là người bạn tốt nhất để cho mình có cơ hội để vượt qua những điều gây tổn thương cho mình hơn bất cứ điều gì khác, đó là lòng sân hận.
Bằng cách thực hành những điều này và có thái độ tích cực đối với các vấn nạn, chúng sẽ cảm thấy tâm mình nhẹ nhàng hơn, sự an lạc và hạnh phúc sẽ không còn bị ảnh hưởng bởi các vấn đề trầm trọng, nên thay vì chúng gây nên nổi bất an, thì lại trở thành nguồn của hạnh phúc.
* Đó là chúng ta đang dùng Pháp bảo tự tu sửa bản thân mà không cần tìn cầu thần linh, hay xem tướng bói quẻ về tương lai, sanh mạng hay tài lộc gì cả.
... Lại cũng như vua A-dục xây lập ra vô số những tháp để thờ cốt tượng Phật, hoặc thờ món vật dụng dấu tích, thờ xá lợi tro tàn, cùng thờ Pháp bảo sách kinh của Phật tại các ngã ba, ngã tư đường đi, trên cao chót vót, mà bụi bặm, lời thô, việc ác trược của thế gian không hề bám tới. Vì đối với đạo Phật là Pháp bảo chung của tất cả chúng sanh, nên những kẻ đã biết đạo rồi là không bao giờ ai dám giữ lòng tư riêng ích kỷ trái ngược. Người ta cũng không dám thờ cốt tượng Phật tại nhà, mà cho rằng đó là một sự sái pháp luật của đạo, của lời Phật dạy, của sự giác ngộ tiến hóa cho cư sĩ. Người cư sĩ thuở xưa thờ phượng chư Phật Thánh là bằng đức tin tư tưởng và bằng giáo lý trí huệ. Vì hai lẽ thờ quí báu ích lợi ấy mà cư gia kính trọng lắm, chẳng bao giờ dám để tại trong nhà, là chỗ đi qua lại dể duôi cùng sự ăn ngủ khít bên, hay nói làm thế sự vô lễ.
Ấy vậy mà ngày nay đi đến đâu từ trong chùa đến tư gia đều thờ phượng phức tạp, không biết bao nhiêu tượng Phật, tượng cốt, tượng từ Tây Tạng cho đến tượng Thái Lan v.v… mà thực ra chắc gì đã chịu tìm hiểu cuộc đời Đức Phật ra sao, vị nào là vị đang hóa độ cõi ta-bà, vị nào là đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni, miễn sao thấy đẹp, hoặc giá trị thì thờ. Ai cúng dường thì nhận. Ai giàu sang có khả năng thì cũng thỉnh một ông Phật thật to bằng đá hoa cương về trưng bày trong nhà cho nó lạ.
Quí vị hướng dẫn thì cũng tạo cho Phật tử cái niệm mê mê mờ mờ, không phân biệt chánh tà, dễ dàng cung dưỡng, bỏ quên cái chí nguyện ban đầu xuất gia cầu đạo, tu học giải thoát.
*Xuất thế tục gia lại nhận một người cha nuôi, mẹ nuôi để có chỗ dựa trên con đường hành đạo, còn người cư sĩ nhận vị tu sĩ làm con nuôi chẳng khác chi lời của Tổ sư:
Như người ta nhận thấy ra rằng Phật và Tăng là bậc đã giải thoát xuất gia thanh tịnh, không thế nào ở trong nhà thế một ngày hay đêm. Bởi tâm của các Ngài đã quen sự yên lặng trầm mặc, các Ngài chẳng còn thấy nghe việc đời, tâm ấy như đã khắc kỵ tương đối với cõi đời, các Ngài đã xuất gia rồi thì đâu còn nhập gia luân hồi trở lại. Vả lại cũng không ai cư sĩ mà dám ép buộc cầm mời các Ngài để đặng phá hại đạo Phật. Đành rằng khi xưa cũng có lắm kẻ cư gia, vì sự mến mộ Tăng hoặc Ni thái quá, lắm kẻ muốn rước thỉnh Tăng hay Ni vào ở luôn trong nhà của mình, kẻ ấy tính ngăn ra một căn nhà để làm phòng cho các Tăng hoặc Ni ở đó với cư gia, khác nào là sự cầm tù nhốt trói các Ngài lại, để đặng làm tội phạt khổ các Ngài không cho tu học. Những kẻ ấy cũng là vọng tâm lành thái quá, mà không hay sự tội lỗi về sau. Muốn được riêng ích kỷ cho phần mình, hoặc mình sẽ được phước cúng dường riêng, không muốn cho Tăng hoặc Ni đi khất thực chia phước chung cho tất cả hay cũng là một mình muốn cho Tăng Ni ở chung gần khít một bên, để nhắc nhở tâm mình mỗi ngày, cùng dạy học tu cho một mình.
Đời người thật mỏng manh, hơi thở ra mà không trở lại, thì một cuộc đời đã đi qua. Nhưng, cuộc đời rồi ai cũng phải trải qua sanh già bệnh chết, là chân lý không bao giờ sai. Không phải là trong thân thể chúng ta, mỗi giờ phút đã có biết bao nhiêu là tế bào sanh diệt, diệt sanh. Và vì ưa chuộng bề ngoài, nên trong đời sống hàng ngày, ta chỉ trau chuốt bề ngoài, đôi khi quên hẳn đi những gì tiềm ẩn bên trong cơ thể, như: tim, gan, phổi, thận, v.v.., tất cả nội tạng, cơ thể đều cần tấm lòng từ bi, chia sẻ nuôi dưỡng và quan trọng hơn, ngay chính cái “tâm” cũng cần được sự cung cấp những chất liệu an lạc. Nhìn rộng ra, chúng ta sẽ thấy thân mạng của con người nhiều khi thật vô nghĩa, nhỏ nhoi, vô thường trước nghiệp lực.
Nguồn giáo lý vi diệu, siêu thoát, hiện hữu, thực tại, giản dị... đó đến từ vị Đại Giác, xuất hiện vì tình yêu thương muôn loài và vị Thầy dẫn đường để con người tìm về bến bờ an lạc, giải thoát. Ngài không phải là thần linh để ban phước, gieo họa hay thưởng phạt và Ngài đặt trọng tâm nơi con người là cao quí, vì nơi con người, nơi cõi ta-bà nhiều bất hạnh này, lại là nơi đến đi của các cõi lành, an vui hay hạnh phúc hoặc bất hạnh, khổ đau do nghiệp lực mình tạo tác. Con người là chủ vận mạng của chính mình. Những người hữu duyên với đạo Phật, đang thực hành pháp để chuyển hoá khổ đau, đem lại an lạc cho mình, từ đó, sẽ ảnh hưỡng đến mọi người tiếp cận với những an vui, tươi mát, thanh thản, giảm thiểu những căng thẳng của đời sống đem lại, do nội lực tự sinh. Tuy nhiên, những người vì thường sống vị kỷ, chỉ biết mình, ôm ấp những sở hữu dù là vật chất hay tinh thần, cho đó là nền tảng của sự hiện hữu chính của mình, lo sợ mất, vì quan niệm những thứ đó là miên viễn, không bao giờ lìa xa, biến mất, thì sẽ khó tiếp cận với đạo Phật, nếu không chịu sửa đỗi, hoặc do vì một sự cố bất an nào đó, tự mình thức tỉnh tìm về con đường an vui này. Vì đạo Phật không muốn con người bi quan, chán đời, nhìn sai sự thật để mù quáng, tham chấp, rồi bị khổ đau. Cho nên, giáo lý đạo Phật cần được áp dụng, không phải để thoả mãn tri thức, nhưng là tôn giáo của sự sống hay đúng ra, cần phải sống đạo cho chính mình, mới giải thoát khỏi những triền cái sanh diệt, vô thường. Nhìn rõ thực tại là phương pháp tối thắng, sáng suốt hơn là tham chấp, vị kỷ, và tự đánh lừa mình trong trường thiên vọng tưởng, rồi trôi lăn trong các nẻo.
Do đó, những vị chơn tu vẫn dạy thông qua phạm trù “Giới Định Huệ” cũng nhấn mạnh đến quan điểm thực tiễn, thực tu của đạo Phật, vì theo đạo Phật, nếu không có sự chuyên tu, không kiểm soát tâm, không chuyển hoá tâm, không nhìn rõ được các sinh diệt, vọng tưởng, không thanh tịnh hoá tâm... thì chúng ta chỉ có thể trở thành những nhà nghiên cứu, tri thức,... nhưng khổ đau vẫn còn đó, phiền não, vọng tưởng điên đảo vẫn còn đầy, tham sân si vẫn có mặt... thì tất cả mọi ứng xử, giao tế, tiếp cận với chính mình hay người chung quanh, đều chỉ biểu lộ cho những ảnh hưỡng do gốc rễ của bất hạnh, khổ đau và khó có thể chia sẻ cho bất cứ ai niềm an vui, an lạc. Với ý tưởng hãy thức dậy, để suy nghiệm rằng chúng ta sẽ làm gì cho cuộc đời mình, cho xã hội và cho con người để sống đúng với lý tưởng “hoàn thiện con người để hoàn thiện xã hội, tha nhân hoặc trau dồi, thực tập, áp dụng Giới Định Huệ để chuyển hoá chính mình, để làm hiển lộ con người nhân bản của mình để làm ích lợi cho mình và người”.
Cuộc đời như vậy, có phải là đẹp và đáng sống hơn không? Khi tâm ta không an, nhiều đau khổ, căng thẳng, xáo trộn... thì chúng ta không thể chia sẻ và cho ai được những gì an vui, hạnh phúc và ngược lại, khi tâm thanh thản, bao dung, từ bi, hỷ xả... thì chất liệu này sẽ ảnh hưỡng đến mọi người chung quanh, đem lại niềm hạnh phúc vi diệu cho mình và người và dù có ra đi, tâm vẫn an vui, thanh thoát và sống là thực hiện sinh động cho lý tưởng toàn thiện, hạnh phúc cho mình và người trong tinh thần cao đẹp của đạo Pháp, con người.
*Đừng để thời gian lãng phí trôi qua trong mộng huyễn.
Những lúc ấy chư sư thường dạy bảo cho rằng: Vẫn hay tấm lòng mộ đạo mến tu được đến thế là rất ít có, tốt đẹp báu quí lắm. Nhưng mà cái chi thái quá là sẽ có sự bất cập rất gần. Hễ ăn no là cái chi cũng nhàm chán chẳng còn biết ngon. Các Ngài bảo rằng: Phật Tăng vốn không khi nào ở trong chỗ thế, kìa chư Phật Tăng sống chết trọn đời đều ở nơi vườn rừng thanh vắng. Các Ngài không còn quyến luyến thiên vị riêng ai. Các Ngài bảo giữ trí huệ, thần thông, đức hạnh là phải ở nơi chỗ vắng êm cảnh tịnh. Thế nên giới luật của các Ngài là phải tách phân với cư sĩ thế tục. Các Ngài càng tu lâu là giới luật càng tăng thêm nhiều thì sự giải thoát thanh tịnh càng nhiều.
Các Ngài cho rằng chỉ có một pháp tu để đắc quả thánh trong sạch A-la-hán thôi, pháp ấy là dứt lòng kiêu mạn, mà pháp ấy có ra là do sự biết quý trọng một cái pháp để tự lặp đi lặp lại mãi, không cho nhàm chán là sẽ được sự trong sạch hoàn toàn, giải thoát hoàn toàn. Câu ấy thật rất đúng!
Tuy nhiên, sức mạnh chi phối của môi trường sinh sống, hoàn cảnh xã hội và điều kiện kinh tế hiện nay lại có sức mạnh ảnh hưởng trong thời hiện đại. Hiện tượng cá nhân tu sĩ “ra chùa”, hiện tượng Phật sự càng ngày càng đa đoan về chuyện cúng dường, xây dựng, là một hậu quả không thể thay đổi, ngược lại bởi tác dụng đầy vũ bão và quyết định của nếp sống cá nhân chủ nghĩa vào sinh hoạt tôn giáo.
Các chùa cần biến thành nơi tu tập và học hỏi giáo l ý hơn là duy tr ì hình thức tín ng ưỡng tôn giáo, v ì đạo Phật không phải là một tôn giáo. Tôn giáo chỉ là ph ương tiện giúp quần chúng khởi đầu để đến với đạo Phật, một khi đ ã vào ng ưỡng cửa đạo Phật th ì phải là một hành giả thấm đượm hương vị giải thoát .
Có người lại tưởng chừng như cốt tượng ấy là vị thần tài, thổ địa, giúp sự nên hay nơi gia đình người. Ấy bởi do nơi sự dể duôi nhàm chán mỗi ngày, mà gây sanh ác tội không hay. Ai ai tâm trạng chúng sanh là thảy giống nhau: ăn cơm mãi một món thì đâu còn biết ngon? Nói hoài một lời, làm cố một việc thì đâu còn vui thích? Sao bằng là ít nói, ít làm, ít ăn, hay lâu lâu mới ăn, làm, nói một lần, mới gọi là quý hay tốt đẹp.
Còn Tăng Ni nào mà đi chịu ở chung như thế, kẻ ấy đâu còn phải Tăng Ni có giới luật, thì cư sĩ kia nuôi dưỡng hạng mưu cầu y thực, há chẳng tưởng lầm, gây sanh ác tội hay sao? Mà cũng tệ thật, đời sau này cũng có ít nhà chùa và Tăng sư Ni cô cũng không còn giống như khi xưa. Có lắm nơi Tăng Ni ở chung nhà thờ Phật, chùa chẳng được chỗ vắng êm thanh tịnh an nhàn của tinh thần đạo lý, Tăng Ni không có thì giờ tu học giảng dạy pháp lý, giới luật cũng chẳng chịu theo xưa, tín đồ bổn đạo lại càng thâu nhiều phụ nữ, giai cấp lợi danh, chia rẽ đúng bực, không còn phải là chỗ tinh thần gom hiệp, tập sống chung bình đẳng, để dứt nạn chiến tranh của đạo Phật. Bởi thế nên có kẻ cư sĩ kia thấy mình tới đó không ích lợi chi, mà cho rằng chùa cũng Phật, ở nhà cũng Phật, đi tới đó lại thêm xót mắt đau lòng vì Phật. Thế là các Tăng Ni vật chất lợi danh ấy đã tự đốt chùa giáo hội đạo tràng tịnh xá của Phật, và luột thiêu cả hột giống Phật tử cư gia kia. Như vậy thì ai cũng tội lỗi cả, hai phía càng tranh nhau tức là càng giết đạo Phật, thảm thay!
Đó là điểm đặc biệt của Phật giáo mà không tôn giáo nào có được. Khi quần chúng học hiểu và hành trì đúng chánh pháp thì tà giáo không có đất sinh trưởng, nếu không chẳng khác nào như lời Tổ:
Kìa trước mắt ta, kẻ đồng bóng quỉ thần nọ cũng dựa nương tiếng Phật mà làm việc ác gian. Lắm kẻ lại xưng gọi cứu độ đời, Phật nhập cho người, tưởng chừng như tiếng Phật là trò chơi, đạo Phật như hình vẽ. Chính người thân kề bên Phật như kẻ dựa bệ, để đặng danh vọng lợi lộc, hưởng vui một lúc, đành chịu khổ muôn đời, thật là tai hại mê muội. Kẻ ấy phá đạo, giết Phật, hại chúng sanh, làm ra ma quái, tội lỗi lớn biết dường nào, thì làm sao tiến hóa kịp theo với người ta.
Quả vậy, ngày nay tà ma ngoại đạo, mượn danh nghĩa người tu làm điều xằng bậy, tà kiến mê muội, đánh mất con đường chân chánh mà Phật-Tổ-Thầy dày công tạo dựng. Trước hoàn cảnh xã hội đổi thay như chong chóng và sự phát tâm tu học của đại chúng ngày càng cao, đạo Phật nếu không có hướng chuyển biến thích hợp thì sẽ bị kéo theo đuôi của sự chuyển biến tự nhiên không thể nào dừng lại.
Ngoại đạo không phải là người ngoài đạo Phật mà chính ngay hàng Phật tử xuất gia và tại gia không an trú trong giới luật, đi ngược đường tu hay lệch hướng Chánh đạo.
Thật vậy, nhờ Tam bảo mànhân loại bước tới chư thiên, nhờ Tam bảo mà chư thiên đứng vững; nhưng chư thiên khó đem mình giải thoát làm Tăng để dứt khổ cõi trời. Ấy cũng bởi một là lãng quên Tam bảo, và hai là ngạo mạn tưởng mình như Phật. Hai hạng ấy thái quá bất cập với Tam bảo là bởi quá thân cận ôm giữ phượng thờ cốt tượng, cùng sự không còn biết đến làm Tăng mà phải sụt lui trở lại.
Ba ngôi Tam bảo có thể hình dung: Phật bảo là ngọn núi Tu-di, vững chãi như một chân lý nhiệm mầu; Pháp bảo là biển ta-bà gồm đủ thánh phàm, hải sản trân châu, kình ngư ác điểu và luôn những bè nổi, ghe thuyền để chở chúng sinh về núi Tu-di; Tăng bảo gồm những người biết chèo chống bè nổi và ghe thuyền trên biển ta-bà, đóng vai thuyền trưởng để đưa chính mình và người tới bến bờ chân núi Tu-di.
Thế nên, sự thờ phượng tạm của chúng ta là nên phải đơn giản thanh tịnh một lúc đầu thôi, rồi thì lo tu giải thoát làm Tăng, chớ chẳng nên cố chấp lắm, nhứt là sự thờ phượng phải cung kỉnh trang nghiêm, chẳng nên giữ tại chốn lợi danh phiền rộn, để phải mất sự tấn hóa giải thoát về sau. Những kẻ thật chơn tâm, tu cầu giải thoát, chẳng muốn mang khổ báo của cõi trời người, thì phải khá nên giác ngộ nhận ra điều ấy, mà ráng thật hành cho đúng lý, chẳng ngó ngày nay thì mai sau mới mong ích lợi.
Sở dĩ quyển Thờ Phượng này có ra là do sự kêu gọi chấn hưng chánh pháp của người tu tất cả. Vì thời kỳ chánh pháp thì tông giáo phải thu hẹp lại, đạo mới cao ráo quí báu sáng thơm, mới có được người tu giải thoát đắc đạo. Khác hơn là thời tượng pháp và mạt pháp, tông giáo lan tràn hữu vi bày bố, như nước lụt quến đủ thứ đồ trôi, sanh ma tác quái, làm việc trò chơi trẻ nhỏ đành bỏ lớp tuổi ông già. Ông già sắp chết lại bỏ không lo chỉ dạy, còn trẻ nhỏ sống dai mê muội ham vui mà đi dỗ hoài sao đặng? Bỏ ông già ấy tức là bỏ giáo lý giải thoát chơn tu thành Phật. Vậy ai ai khá nên giác ngộ, vì ham ăn thì chết đói, ham đạo là hết tu, chẳng bằng sự biết ăn và biết đạo là đúng lý tốt hay hơn.
Đạo Phật khi hẹp thì phải mở rộng, và khi rộng là phải thu hẹp, rộng hẹp phải biết tùy duyên mới gọi là phương tiện thiện xảo của trí huệ Phật, sẽ dắt dìu chúng sanh tiến lên từng nấc một, mà không còn phải là để cho chúng sanh chết nằm một chỗ. Cũng như khi xưa, đối với kẻ thế gian thì đức Phật xót thương xem như người khách quí, phải chìu chuộng, vì kẻ ấy còn ở trong địa ngục, như đứa bé con đang còn ở trong bụng mẹ, nên bà mẹ phải sợ sệt giữ gìn. Khi làm cư sĩ thì đức Phật đã khắc nghiêm năm giới, tám giới. Lúc xuất gia thì Phật lại gắt gao 10 giới sa-di tập sự và 250 giới Khất sĩ Tỳ-kheo. Và đến đã giác ngộ rồi thì đức Phật lại còn gắt nghiêm hơn nữa, vì giới càng nhiều thì định huệ sẽ càng nhiều. Cũng như lúc chưa có đệ tử thì Phật phải mở rộng cửa thâu vô, khi vô đầy là phải đóng cửa lại, và lựa bớt cho ra. Mỗi năm có mỗi kỳ thi, mỗi thời kỳ có một cuộc tuyển lọc, mỗi lúc mỗi có sự dễ dãi và khắc nghiêm thì mới có dìu dắt được từng lớp thấp tới cao lần lượt, mà thành nên sự sắp từng lớp của một con đường dài, từ trước tới sau có đầu và có đuôi vậy.
Vậy thì chúng ta cũng nên hãy biết dùng phép thờ phượng tạm, làm phương pháp cứu thế độ đời, chánh lý trong sạch trong lúc khổ nguy; đó là một sự thích hợp với thời cơ, dùng tạm hữu vi để bước tới vô vi, chân thật, yên vui vĩnh viễn. Vì vô vi là đúng lý quí báu hơn hết.
Vô thường không hẳn là bất thường vì đấy là lẽ bình thường của cuộc sống. Hoàn cảnh thay đổi, sinh hoạt Phật giáo cũng phải biến chuyển là một nguyên lý khách quan và tất yếu. Nhưng nguyên lý tùy duyên, bất biến vẫn là xương sống trong suốt cuộc hành trình mấy nghìn năm của đạo Phật.
Tâm tư thì nhiều nhưng với vài trang giấy, với vốn kiến thức hạn hẹp, với ý nghĩ thiển cận, người viết chỉ mong những ai hữu duyên, ham tu, ham tầm cầu Phật đạo, cùng chung ý tưởng hãy đọc kỹ những lời mà Tổ sư đã dày công nghiên cứu, để lại cho đời, nhằm làm kim chỉ nam trên lộ trình tu học, đỡ phải lạc lối sai đường, đỡ phải sa vào mê cung cuồng tín.
Các bài viết liên quan
- Giới Định Huệ của đức Tổ sư với lời dạy của Bậc Chánh Giác - Thứ Sáu, 14:43 29-06-2018 - xem: 171 lần
- Tu tập Tâm theo Chơn lý Tổ sư Minh Đăng Quang - Thứ Sáu, 07:38 29-06-2018 - xem: 170 lần
- Nghĩ về vấn đề Tu-Dạy-Học của Tổ sư Minh Đăng Quang - Thứ Sáu, 07:27 29-06-2018 - xem: 161 lần
- Những điểm căn bản trong giáo pháp Khất sĩ - Thứ Hai, 12:49 30-04-2018 - xem: 1391 lần
- Vài nét về vấn đề giáo dục trong Hệ phái Khất sĩ - Thứ Sáu, 03:40 13-10-2017 - xem: 710 lần
- Giáo dục Phật giáo Khất sĩ: Từ truyền thống đến hiện đại - Thứ Sáu, 03:34 13-10-2017 - xem: 458 lần
- Khất sĩ và lý duyên sinh - Thứ Năm, 03:17 12-10-2017 - xem: 675 lần
- Nội dung tu tập và phương pháp hành trì của HPKS - Thứ Năm, 03:07 12-10-2017 - xem: 523 lần
- Tổ sư Minh Đăng Quang và con đường nối truyền Thích-ca chánh pháp - Thứ Hai, 01:08 21-08-2017 - xem: 532 lần
- Tổ sư Minh Đăng Quang với tâm nguyện "Nối truyền Thích-ca Chánh pháp" - Thứ Hai, 00:52 21-08-2017 - xem: 92 lần
- Tổ sư Minh Đăng Quang với chí nguyện "Nối truyền Thích-ca Chánh pháp" - Thứ Bảy, 01:45 19-08-2017 - xem: 455 lần
- Giá trị nhân văn trong pháp Quy y thọ giới của Tổ sư - Thứ Bảy, 02:40 12-08-2017 - xem: 499 lần

markdown:
[Tu học cần sự hiểu biết qua Chơn lý "Thờ phượng"]() [Ngọc Chơn]()
- | Thứ Ba, 04:23 23-02-2016
- | Lượt xem: 2485
Trong cuộc sống hiện nay, có lúc nhận thấy việc tu học cũng như thờ phượng có xu hướng xảy ra sai lạc, hoặc ít nhất thì những điều đó không đúng như chư Phật, chư Tổ Thầy dạy. Nên, mặc dù nhiều lúc tiếp tục đối diện và cố gắng vượt qua, để tìm kiếm hạnh phúc mỏng manh tiềm ẩn trong tâm mình theo đuổi, nhưng nhìn lại, sao khó khăn như là phải đánh vật với chướng ngại to lớn. Bình tâm lại, xem kỹ những bài Tổ sư đã để lại cho đời trong bộ
*Chơn lý*. Đọc kỹ bài *Chơn lý* “Thờ phượng” số 51, tôi đã giật mình khi đọc đến hàng chữ: *Khi xưa tại xứ Ấn Độ, thuở Phật sanh tiền, Phật và Tăng là bậc giải thoát tu chơn nên không có thờ phượng. Các Ngài không có bày ra sự thờ phượng bên ngoài, cùng các nghi lễ cúng kiến phức tạp, các Ngài chỉ quí trọng tư tưởng giáo lý. Còn đối với các hàng cư gia hữu lậu tội lỗi thì còn ham mộ đức tin, việc thiện chút ít nơi hình thức, như là tạo xây cốt tượng, cất lập chùa tháp, lễ bái cúng dường, đi viếng các nơi kỷ niệm quan trọng của Phật v.v… Nhưng điều quí trọng hơn hết của cư sĩ là sự học nghe Pháp bảo.*
(Trích
*Chơn lý* “Thờ phượng”)
Giờ học pháp trong khóa tu "Tâm tĩnh lặng"
**Ôi! Điều quí trọng hơn hết của người cư sĩ là sự nghe học Pháp bảo, t**hì trái lại, ngày nay trong cái thời được cho là hiện đại, Pháp bảo thực thụ đã dần mai một dành cho những tà ma, ác kiến len lỏi từng ngóc ngách, ngay trong chùa, tự viện, tịnh xá, ngay người tu sĩ hướng dẫn, đến người Phật tử sơ cơ... Kinh sách vô số kể, có thể phát hành ấn tống, gởi tặng, băng đĩa nhiều không rõ nguồn gốc cũng được nhà chùa gởi tặng (đơn giản là vì có người phát tâm ấn tống cúng dường), mặc dù chưa hề biết bên trong nội dung là gì? Người Phật tử bình thường đến chùa rất ít tham cầu học hỏi giáo lý Phật-đà, mà đa phần là cầu xin van vái. Người hướng dẫn thì không dùng lời Phật dạy để giáo hóa chúng sanh, mà lại chạy theo hình tướng, chuộng theo thị hiếu giảng dạy làm phước cúng dường cho có công đức, sớm làm giàu, sớm thăng quan tiến chức.
Bởi vì sao, vì trong xã hội ngày nay con người trong đó có những người Phật tử dễ gặp nhiều điều bất như ý, những vấn nạn.
Những vấn nạn đó là gì? Đó là những trở ngại trong hạnh phúc, những điều sai lầm trong cuộc sống, những mong cầu thái quá, được gọi là các vấn nạn và có phản ứng gây buồn phiền, lo lắng và tức giận.
Thay gì cầu cứu van xin bề trên, người Phật tử cần có sự hiểu biết, cần có chánh kiến, đó là chiếc chìa khóa của sự chuyển đổi kỳ diệu bằng nhận thức, bằng kinh nghiệm riêng mình để xác định xem sự việc đó có phải là một vấn nạn hay không. Nếu chúng ta thường xuyên đổ lỗi cho thế giới bên ngoài đem lại những phiền nhiễu, hay mọi vấn đề vẫn luôn luôn xuất phát từ tham-sân-si, đó chính là tác nhân gây hại và nếu chúng ta không biết chuyển hóa, tu sửa bản thân, sẽ không bao giờ giải thoát khỏi đau khổ và sân hận.
Đừng mong cầu vào vị thần linh nào cả, hãy tự mình thắp đuốc mà đi, như lời di huấn tối hậu của đức Bổn Sư.
Để chuyển hoá khổ đau thành hạnh phúc, trước tiên, chúng phải từ bỏ thái độ hiểu biết sai lệch. Cho nên, nếu không thể sửa đổi thì ưu phiền cũng không thể giải quyết được. Đức Phật luôn đề cập đến đức hạnh, suối nguồn của hạnh phúc là tốt, và phi đạo đức là gốc của buồn đau, là xấu... Đức hạnh đến từ trí tuệ và lòng từ ái, còn phi đạo đức đến từ vô minh, ái ngã, tham chấp và sân hận. Thật sự, nếu chúng càng ngăn chặn khổ đau, có thể sẽ làm phát sinh các vấn nạn khác, nhưng nếu tâm chúng ta không có gốc phiền não thì chúng ta không thể có vấn đề gì để mà ngăn chặn, cũng như được an lạc... Ngoài ra, chúng ta phải từ bỏ ác cảm đối với các vấn đề, bởi vì sợ hãi, âu lo chỉ làm tăng thêm sự tổn hại ảnh hưởng đến lòng dũng cảm, ví dụ như có sự khác biệt trong tâm hồn của người Phật tử tin vào luật nhân quả, và người Phật tử tin vào sự ban phước giáng họa. Cho nên, sự âu lo làm cho bạn không thể chịu đựng được dù sự việc rất nhỏ. Hơn nữa, để chuyển đổi các vấn nạn thành hạnh phúc, chúng ta cần phải thực tập cho tâm bình thản khi có những vấn đề phát sinh, bởi vì điều đó giúp chúng phát triển đức hạnh, tránh xa điều xấu.
Giống như để tránh nghiện rượu, người nghiện cần phải loại bỏ ảo tưởng rằng say rượu sẽ đem lại hạnh phúc, mà ngược lại, chỉ gây tai hại cho chính họ và những người khác.
Để tránh mang các ảo tưởng là nguồn hạnh phúc thực nằm ở bên ngoài, chúng ta nên quán chiếu đến sự vô thường của các pháp, cái chết của người thân, để qua đó, như là cơ hội để nhìn rõ thực tại và phá vỡ sự chấp trước vào sự phù du của thế giới hiện tượng.
Lòng ngã mạn là trở ngại lớn nhất, nên, nếu chúng ta có thể tự nói các khuyết điểm, biết sự sai lầm của mình, sẽ ngăn ngừa lòng kiêu căng và tránh được sự che dấu các sai lầm của mình, kẻ thù nguy hiểm nhất là sự sân hận, chúng ta cần phải thực hiện hạnh nhẫn nhục, đó là liều thuốc hoá giải hữu hiệu nhất. Những người làm hại mình thực sự là người bạn tốt nhất để cho mình có cơ hội để vượt qua những điều gây tổn thương cho mình hơn bất cứ điều gì khác, đó là lòng sân hận.
Bằng cách thực hành những điều này và có thái độ tích cực đối với các vấn nạn, chúng sẽ cảm thấy tâm mình nhẹ nhàng hơn, sự an lạc và hạnh phúc sẽ không còn bị ảnh hưởng bởi các vấn đề trầm trọng, nên thay vì chúng gây nên nổi bất an, thì lại trở thành nguồn của hạnh phúc.
*** Đó là chúng ta đang dùng Pháp bảo tự tu sửa bản thân mà không cần tìn cầu thần linh, hay xem tướng bói quẻ về tương lai, sanh mạng hay tài lộc gì cả.** *... * *Lại cũng như vua A-dục xây lập ra vô số những tháp để thờ cốt tượng Phật, hoặc thờ món vật dụng dấu tích, thờ xá lợi tro tàn, cùng thờ Pháp bảo sách kinh của Phật tại các ngã ba, ngã tư đường đi, trên cao chót vót, mà bụi bặm, lời thô, việc ác trược của thế gian không hề bám tới. Vì đối với đạo Phật là Pháp bảo chung của tất cả chúng sanh, nên những kẻ đã biết đạo rồi là không bao giờ ai dám giữ lòng tư riêng ích kỷ trái ngược. Người ta cũng không dám thờ cốt tượng Phật tại nhà, mà cho rằng đó là một sự sái pháp luật của đạo, của lời Phật dạy, của sự giác ngộ tiến hóa cho cư sĩ. Người cư sĩ thuở xưa thờ phượng chư Phật Thánh là bằng đức tin tư tưởng và bằng giáo lý trí huệ. Vì hai lẽ thờ quí báu ích lợi ấy mà cư gia kính trọng lắm, chẳng bao giờ dám để tại trong nhà, là chỗ đi qua lại dể duôi cùng sự ăn ngủ khít bên, hay nói làm thế sự vô lễ.*
Ấy vậy mà ngày nay đi đến đâu từ trong chùa đến tư gia đều thờ phượng phức tạp, không biết bao nhiêu tượng Phật, tượng cốt, tượng từ Tây Tạng cho đến tượng Thái Lan v.v… mà thực ra chắc gì đã chịu tìm hiểu cuộc đời Đức Phật ra sao, vị nào là vị đang hóa độ cõi ta-bà, vị nào là đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni, miễn sao thấy đẹp, hoặc giá trị thì thờ. Ai cúng dường thì nhận. Ai giàu sang có khả năng thì cũng thỉnh một ông Phật thật to bằng đá hoa cương về trưng bày trong nhà cho nó lạ.
Quí vị hướng dẫn thì cũng tạo cho Phật tử cái niệm mê mê mờ mờ, không phân biệt chánh tà, dễ dàng cung dưỡng, bỏ quên cái chí nguyện ban đầu xuất gia cầu đạo, tu học giải thoát.
***Xuất thế tục gia lại nhận một người cha nuôi, mẹ nuôi để có chỗ dựa trên con đường hành đạo, còn người cư sĩ nhận vị tu sĩ làm con nuôi chẳng khác chi lời của Tổ sư:** *Như người ta nhận thấy ra rằng Phật và Tăng là bậc đã giải thoát xuất gia thanh tịnh, không thế nào ở trong nhà thế một ngày hay đêm. Bởi tâm của các Ngài đã quen sự yên lặng trầm mặc, các Ngài chẳng còn thấy nghe việc đời, tâm ấy như đã khắc kỵ tương đối với cõi đời, các Ngài đã xuất gia rồi thì đâu còn nhập gia luân hồi trở lại. Vả lại cũng không ai cư sĩ mà dám ép buộc cầm mời các Ngài để đặng phá hại đạo Phật. Đành rằng khi xưa cũng có lắm kẻ cư gia, vì sự mến mộ Tăng hoặc Ni thái quá, lắm kẻ muốn rước thỉnh Tăng hay Ni vào ở luôn trong nhà của mình, kẻ ấy tính ngăn ra một căn nhà để làm phòng cho các Tăng hoặc Ni ở đó với cư gia, khác nào là sự cầm tù nhốt trói các Ngài lại, để đặng làm tội phạt khổ các Ngài không cho tu học. Những kẻ ấy cũng là vọng tâm lành thái quá, mà không hay sự tội lỗi về sau. Muốn được riêng ích kỷ cho phần mình, hoặc mình sẽ được phước cúng dường riêng, không muốn cho Tăng hoặc Ni đi khất thực chia phước chung cho tất cả hay cũng là một mình muốn cho Tăng Ni ở chung gần khít một bên, để nhắc nhở tâm mình mỗi ngày, cùng dạy học tu cho một mình.*
Đời người thật mỏng manh, hơi thở ra mà không trở lại, thì một cuộc đời đã đi qua. Nhưng, cuộc đời rồi ai cũng phải trải qua sanh già bệnh chết, là chân lý không bao giờ sai. Không phải là trong thân thể chúng ta, mỗi giờ phút đã có biết bao nhiêu là tế bào sanh diệt, diệt sanh. Và vì ưa chuộng bề ngoài, nên trong đời sống hàng ngày, ta chỉ trau chuốt bề ngoài, đôi khi quên hẳn đi những gì tiềm ẩn bên trong cơ thể, như: tim, gan, phổi, thận, v.v.., tất cả nội tạng, cơ thể đều cần tấm lòng từ bi, chia sẻ nuôi dưỡng và quan trọng hơn, ngay chính cái “tâm” cũng cần được sự cung cấp những chất liệu an lạc. Nhìn rộng ra, chúng ta sẽ thấy thân mạng của con người nhiều khi thật vô nghĩa, nhỏ nhoi, vô thường trước nghiệp lực.
Nguồn giáo lý vi diệu, siêu thoát, hiện hữu, thực tại, giản dị... đó đến từ vị Đại Giác, xuất hiện vì tình yêu thương muôn loài và vị Thầy dẫn đường để con người tìm về bến bờ an lạc, giải thoát. Ngài không phải là thần linh để ban phước, gieo họa hay thưởng phạt và Ngài đặt trọng tâm nơi con người là cao quí, vì nơi con người, nơi cõi ta-bà nhiều bất hạnh này, lại là nơi đến đi của các cõi lành, an vui hay hạnh phúc hoặc bất hạnh, khổ đau do nghiệp lực mình tạo tác. Con người là chủ vận mạng của chính mình. Những người hữu duyên với đạo Phật, đang thực hành pháp để chuyển hoá khổ đau, đem lại an lạc cho mình, từ đó, sẽ ảnh hưỡng đến mọi người tiếp cận với những an vui, tươi mát, thanh thản, giảm thiểu những căng thẳng của đời sống đem lại, do nội lực tự sinh. Tuy nhiên, những người vì thường sống vị kỷ, chỉ biết mình, ôm ấp những sở hữu dù là vật chất hay tinh thần, cho đó là nền tảng của sự hiện hữu chính của mình, lo sợ mất, vì quan niệm những thứ đó là miên viễn, không bao giờ lìa xa, biến mất, thì sẽ khó tiếp cận với đạo Phật, nếu không chịu sửa đỗi, hoặc do vì một sự cố bất an nào đó, tự mình thức tỉnh tìm về con đường an vui này. Vì đạo Phật không muốn con người bi quan, chán đời, nhìn sai sự thật để mù quáng, tham chấp, rồi bị khổ đau. Cho nên, giáo lý đạo Phật cần được áp dụng, không phải để thoả mãn tri thức, nhưng là tôn giáo của sự sống hay đúng ra, cần phải sống đạo cho chính mình, mới giải thoát khỏi những triền cái sanh diệt, vô thường. Nhìn rõ thực tại là phương pháp tối thắng, sáng suốt hơn là tham chấp, vị kỷ, và tự đánh lừa mình trong trường thiên vọng tưởng, rồi trôi lăn trong các nẻo.
Do đó, những vị chơn tu vẫn dạy thông qua phạm trù “Giới Định Huệ” cũng nhấn mạnh đến quan điểm thực tiễn, thực tu của đạo Phật, vì theo đạo Phật, nếu không có sự chuyên tu, không kiểm soát tâm, không chuyển hoá tâm, không nhìn rõ được các sinh diệt, vọng tưởng, không thanh tịnh hoá tâm... thì chúng ta chỉ có thể trở thành những nhà nghiên cứu, tri thức,... nhưng khổ đau vẫn còn đó, phiền não, vọng tưởng điên đảo vẫn còn đầy, tham sân si vẫn có mặt... thì tất cả mọi ứng xử, giao tế, tiếp cận với chính mình hay người chung quanh, đều chỉ biểu lộ cho những ảnh hưỡng do gốc rễ của bất hạnh, khổ đau và khó có thể chia sẻ cho bất cứ ai niềm an vui, an lạc. Với ý tưởng hãy thức dậy, để suy nghiệm rằng chúng ta sẽ làm gì cho cuộc đời mình, cho xã hội và cho con người để sống đúng với lý tưởng “hoàn thiện con người để hoàn thiện xã hội, tha nhân hoặc trau dồi, thực tập, áp dụng Giới Định Huệ để chuyển hoá chính mình, để làm hiển lộ con người nhân bản của mình để làm ích lợi cho mình và người”.
Cuộc đời như vậy, có phải là đẹp và đáng sống hơn không? Khi tâm ta không an, nhiều đau khổ, căng thẳng, xáo trộn... thì chúng ta không thể chia sẻ và cho ai được những gì an vui, hạnh phúc và ngược lại, khi tâm thanh thản, bao dung, từ bi, hỷ xả... thì chất liệu này sẽ ảnh hưỡng đến mọi người chung quanh, đem lại niềm hạnh phúc vi diệu cho mình và người và dù có ra đi, tâm vẫn an vui, thanh thoát và sống là thực hiện sinh động cho lý tưởng toàn thiện, hạnh phúc cho mình và người trong tinh thần cao đẹp của đạo Pháp, con người.
*
**Đừng để thời gian lãng phí trôi qua trong mộng huyễn. ** *Những lúc ấy chư sư thường dạy bảo cho rằng: Vẫn hay tấm lòng mộ đạo mến tu được đến thế là rất ít có, tốt đẹp báu quí lắm. Nhưng mà cái chi thái quá là sẽ có sự bất cập rất gần. Hễ ăn no là cái chi cũng nhàm chán chẳng còn biết ngon. Các Ngài bảo rằng: Phật Tăng vốn không khi nào ở trong chỗ thế, kìa chư Phật Tăng sống chết trọn đời đều ở nơi vườn rừng thanh vắng. Các Ngài không còn quyến luyến thiên vị riêng ai. Các Ngài bảo giữ trí huệ, thần thông, đức hạnh là phải ở nơi chỗ vắng êm cảnh tịnh. Thế nên giới luật của các Ngài là phải tách phân với cư sĩ thế tục. Các Ngài càng tu lâu là giới luật càng tăng thêm nhiều thì sự giải thoát thanh tịnh càng nhiều.* *Các Ngài cho rằng chỉ có một pháp tu để đắc quả thánh trong sạch A-la-hán thôi, pháp ấy là dứt lòng kiêu mạn, mà pháp ấy có ra là do sự biết quý trọng một cái pháp để tự lặp đi lặp lại mãi, không cho nhàm chán là sẽ được sự trong sạch hoàn toàn, giải thoát hoàn toàn. Câu ấy thật rất đúng!*
Tuy nhiên, sức mạnh chi phối của môi trường sinh sống, hoàn cảnh xã hội và điều kiện kinh tế hiện nay lại có sức mạnh ảnh hưởng trong thời hiện đại. Hiện tượng cá nhân tu sĩ “ra chùa”, hiện tượng Phật sự càng ngày càng đa đoan về chuyện cúng dường, xây dựng, là một hậu quả không thể thay đổi, ngược lại bởi tác dụng đầy vũ bão và quyết định của nếp sống cá nhân chủ nghĩa vào sinh hoạt tôn giáo.
Các chùa cần biến thành nơi tu tập và học hỏi giáo l ý hơn là duy tr ì hình thức tín ng ưỡng tôn giáo, v ì đạo Phật không phải là một tôn giáo. Tôn giáo chỉ là ph ương tiện giúp quần chúng khởi đầu để đến với đạo Phật, một khi đ ã vào ng ưỡng cửa đạo Phật th ì phải là một hành giả thấm đượm hương vị giải thoát .
*Có người lại tưởng chừng như cốt tượng ấy là vị thần tài, thổ địa, giúp sự nên hay nơi gia đình người. Ấy bởi do nơi sự dể duôi nhàm chán mỗi ngày, mà gây sanh ác tội không hay. Ai ai tâm trạng chúng sanh là thảy giống nhau: ăn cơm mãi một món thì đâu còn biết ngon? Nói hoài một lời, làm cố một việc thì đâu còn vui thích? Sao bằng là ít nói, ít làm, ít ăn, hay lâu lâu mới ăn, làm, nói một lần, mới gọi là quý hay tốt đẹp.* *Còn Tăng Ni nào mà đi chịu ở chung như thế, kẻ ấy đâu còn phải Tăng Ni có giới luật, thì cư sĩ kia nuôi dưỡng hạng mưu cầu y thực, há chẳng tưởng lầm, gây sanh ác tội hay sao? Mà cũng tệ thật, đời sau này cũng có ít nhà chùa và Tăng sư Ni cô cũng không còn giống như khi xưa. Có lắm nơi Tăng Ni ở chung nhà thờ Phật, chùa chẳng được chỗ vắng êm thanh tịnh an nhàn của tinh thần đạo lý, Tăng Ni không có thì giờ tu học giảng dạy pháp lý, giới luật cũng chẳng chịu theo xưa, tín đồ bổn đạo lại càng thâu nhiều phụ nữ, giai cấp lợi danh, chia rẽ đúng bực, không còn phải là chỗ tinh thần gom hiệp, tập sống chung bình đẳng, để dứt nạn chiến tranh của đạo Phật. Bởi thế nên có kẻ cư sĩ kia thấy mình tới đó không ích lợi chi, mà cho rằng chùa cũng Phật, ở nhà cũng Phật, đi tới đó lại thêm xót mắt đau lòng vì Phật. Thế là các Tăng Ni vật chất lợi danh ấy đã tự đốt chùa giáo hội đạo tràng tịnh xá của Phật, và luột thiêu cả hột giống Phật tử cư gia kia. Như vậy thì ai cũng tội lỗi cả, hai phía càng tranh nhau tức là càng giết đạo Phật, thảm thay!*
Đó là điểm đặc biệt của Phật giáo mà không tôn giáo nào có được. Khi quần chúng học hiểu và hành trì đúng chánh pháp thì tà giáo không có đất sinh trưởng,
**nếu không chẳng khác nào như lời Tổ:** *Kìa trước mắt ta, kẻ đồng bóng quỉ thần nọ cũng dựa nương tiếng Phật mà làm việc ác gian. Lắm kẻ lại xưng gọi cứu độ đời, Phật nhập cho người, tưởng chừng như tiếng Phật là trò chơi, đạo Phật như hình vẽ. Chính người thân kề bên Phật như kẻ dựa bệ, để đặng danh vọng lợi lộc, hưởng vui một lúc, đành chịu khổ muôn đời, thật là tai hại mê muội. Kẻ ấy phá đạo, giết Phật, hại chúng sanh, làm ra ma quái, tội lỗi lớn biết dường nào, thì làm sao tiến hóa kịp theo với người ta.*
Quả vậy, ngày nay tà ma ngoại đạo, mượn danh nghĩa người tu làm điều xằng bậy, tà kiến mê muội, đánh mất con đường chân chánh mà Phật-Tổ-Thầy dày công tạo dựng. Trước hoàn cảnh xã hội đổi thay như chong chóng và sự phát tâm tu học của đại chúng ngày càng cao, đạo Phật nếu không có hướng chuyển biến thích hợp thì sẽ bị kéo theo đuôi của sự chuyển biến tự nhiên không thể nào dừng lại.
Ngoại đạo không phải là người ngoài đạo Phật mà chính ngay hàng Phật tử xuất gia và tại gia không an trú trong giới luật, đi ngược đường tu hay lệch hướng Chánh đạo.
*Thật vậy, nhờ Tam bảo mànhân loại bước tới chư thiên, nhờ Tam bảo mà chư thiên đứng vững; nhưng chư thiên khó đem mình giải thoát làm Tăng để dứt khổ cõi trời. Ấy cũng bởi một là lãng quên Tam bảo, và hai là ngạo mạn tưởng mình như Phật. Hai hạng ấy thái quá bất cập với Tam bảo là bởi quá thân cận ôm giữ phượng thờ cốt tượng, cùng sự không còn biết đến làm Tăng mà phải sụt lui trở lại.*
Ba ngôi Tam bảo có thể hình dung: Phật bảo là ngọn núi Tu-di, vững chãi như một chân lý nhiệm mầu; Pháp bảo là biển ta-bà gồm đủ thánh phàm, hải sản trân châu, kình ngư ác điểu và luôn những bè nổi, ghe thuyền để chở chúng sinh về núi Tu-di; Tăng bảo gồm những người biết chèo chống bè nổi và ghe thuyền trên biển ta-bà, đóng vai thuyền trưởng để đưa chính mình và người tới bến bờ chân núi Tu-di.
*Thế nên, sự thờ phượng tạm của chúng ta là nên phải đơn giản thanh tịnh một lúc đầu thôi, rồi thì lo tu giải thoát làm Tăng, chớ chẳng nên cố chấp lắm, nhứt là sự thờ phượng phải cung kỉnh trang nghiêm, chẳng nên giữ tại chốn lợi danh phiền rộn, để phải mất sự tấn hóa giải thoát về sau. Những kẻ thật chơn tâm, tu cầu giải thoát, chẳng muốn mang khổ báo của cõi trời người, thì phải khá nên giác ngộ nhận ra điều ấy, mà ráng thật hành cho đúng lý, chẳng ngó ngày nay thì mai sau mới mong ích lợi.* *Sở dĩ quyển Thờ Phượng này có ra là do sự kêu gọi chấn hưng chánh pháp của người tu tất cả. Vì thời kỳ chánh pháp thì tông giáo phải thu hẹp lại, đạo mới cao ráo quí báu sáng thơm, mới có được người tu giải thoát đắc đạo. Khác hơn là thời tượng pháp và mạt pháp, tông giáo lan tràn hữu vi bày bố, như nước lụt quến đủ thứ đồ trôi, sanh ma tác quái, làm việc trò chơi trẻ nhỏ đành bỏ lớp tuổi ông già. Ông già sắp chết lại bỏ không lo chỉ dạy, còn trẻ nhỏ sống dai mê muội ham vui mà đi dỗ hoài sao đặng? Bỏ ông già ấy tức là bỏ giáo lý giải thoát chơn tu thành Phật. Vậy ai ai khá nên giác ngộ, vì ham ăn thì chết đói, ham đạo là hết tu, chẳng bằng sự biết ăn và biết đạo là đúng lý tốt hay hơn.* *Đạo Phật khi hẹp thì phải mở rộng, và khi rộng là phải thu hẹp, rộng hẹp phải biết tùy duyên mới gọi là phương tiện thiện xảo của trí huệ Phật, sẽ dắt dìu chúng sanh tiến lên từng nấc một, mà không còn phải là để cho chúng sanh chết nằm một chỗ. Cũng như khi xưa, đối với kẻ thế gian thì đức Phật xót thương xem như người khách quí, phải chìu chuộng, vì kẻ ấy còn ở trong địa ngục, như đứa bé con đang còn ở trong bụng mẹ, nên bà mẹ phải sợ sệt giữ gìn. Khi làm cư sĩ thì đức Phật đã khắc nghiêm năm giới, tám giới. Lúc xuất gia thì Phật lại gắt gao 10 giới sa-di tập sự và 250 giới Khất sĩ Tỳ-kheo. Và đến đã giác ngộ rồi thì đức Phật lại còn gắt nghiêm hơn nữa, vì giới càng nhiều thì định huệ sẽ càng nhiều. Cũng như lúc chưa có đệ tử thì Phật phải mở rộng cửa thâu vô, khi vô đầy là phải đóng cửa lại, và lựa bớt cho ra. Mỗi năm có mỗi kỳ thi, mỗi thời kỳ có một cuộc tuyển lọc, mỗi lúc mỗi có sự dễ dãi và khắc nghiêm thì mới có dìu dắt được từng lớp thấp tới cao lần lượt, mà thành nên sự sắp từng lớp của một con đường dài, từ trước tới sau có đầu và có đuôi vậy.* **Vậy thì chúng ta cũng nên hãy biết dùng phép thờ phượng tạm, làm phương pháp cứu thế độ đời, chánh lý trong sạch trong lúc khổ nguy; đó là một sự thích hợp với thời cơ, dùng tạm hữu vi để bước tới vô vi, chân thật, yên vui vĩnh viễn. Vì vô vi là đúng lý quí báu hơn hết.**
Vô thường không hẳn là bất thường vì đấy là lẽ bình thường của cuộc sống. Hoàn cảnh thay đổi, sinh hoạt Phật giáo cũng phải biến chuyển là một nguyên lý khách quan và tất yếu. Nhưng nguyên lý
**tùy duyên, bất biến** vẫn là xương sống trong suốt cuộc hành trình mấy nghìn năm của đạo Phật.
Tâm tư thì nhiều nhưng với vài trang giấy, với vốn kiến thức hạn hẹp, với ý nghĩ thiển cận, người viết chỉ mong những ai hữu duyên, ham tu, ham tầm cầu Phật đạo, cùng chung ý tưởng hãy đọc kỹ những lời mà Tổ sư đã dày công nghiên cứu, để lại cho đời, nhằm làm kim chỉ nam trên lộ trình tu học, đỡ phải lạc lối sai đường, đỡ phải sa vào mê cung cuồng tín.
**Các bài viết liên quan**
-
[Giới Định Huệ của đức Tổ sư với lời dạy của Bậc Chánh Giác - Thứ Sáu, 14:43 29-06-2018 - xem: 171 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/gioi-dinh-hue-cua-duc-to-su-voi-loi-day-cua-bac-chanh-giac.html)
-
[Tu tập Tâm theo Chơn lý Tổ sư Minh Đăng Quang - Thứ Sáu, 07:38 29-06-2018 - xem: 170 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/tu-tap-tam-theo-chon-ly-to-su-minh-dang-quang.html)
-
[Nghĩ về vấn đề Tu-Dạy-Học của Tổ sư Minh Đăng Quang - Thứ Sáu, 07:27 29-06-2018 - xem: 161 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/nghi-ve-van-de-tu-day-hoc-cua-to-su-minh-dang-quang.html)
-
[Những điểm căn bản trong giáo pháp Khất sĩ - Thứ Hai, 12:49 30-04-2018 - xem: 1391 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/nhung-diem-can-ban-trong-giao-phap-khat-si.html)
-
[Vài nét về vấn đề giáo dục trong Hệ phái Khất sĩ - Thứ Sáu, 03:40 13-10-2017 - xem: 710 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/vai-net-ve-van-de-giao-duc-trong-he-phai-khat-si.html)
-
[Giáo dục Phật giáo Khất sĩ: Từ truyền thống đến hiện đại - Thứ Sáu, 03:34 13-10-2017 - xem: 458 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/giao-duc-phat-giao-khat-si-tu-truyen-thong-den-hien-dai.html)
-
[Khất sĩ và lý duyên sinh - Thứ Năm, 03:17 12-10-2017 - xem: 675 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/khat-si-va-ly-duyen-sinh.html)
-
[Nội dung tu tập và phương pháp hành trì của HPKS - Thứ Năm, 03:07 12-10-2017 - xem: 523 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/noi-dung-tu-tap-va-phuong-phap-hanh-tri-cua-hpks.html)
-
[Tổ sư Minh Đăng Quang và con đường nối truyền Thích-ca chánh pháp - Thứ Hai, 01:08 21-08-2017 - xem: 532 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/to-su-minh-dang-quang-va-con-duong-noi-truyen-thich-ca-chanh-phap.html)
-
[Tổ sư Minh Đăng Quang với tâm nguyện "Nối truyền Thích-ca Chánh pháp" - Thứ Hai, 00:52 21-08-2017 - xem: 92 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/to-su-minh-dang-quang-voi-tam-nguyen-noi-truyen-thich-ca-chanh-phap-1.html)
-
[Tổ sư Minh Đăng Quang với chí nguyện "Nối truyền Thích-ca Chánh pháp" - Thứ Bảy, 01:45 19-08-2017 - xem: 455 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/to-su-minh-dang-quang-voi-chi-nguyen-noi-truyen-thich-ca-chanh-phap.html)
-
[Giá trị nhân văn trong pháp Quy y thọ giới của Tổ sư - Thứ Bảy, 02:40 12-08-2017 - xem: 499 lần](/giao-phap-khat-si/nghien-cuu/gia-tri-nhan-van-trong-phap-quy-y-tho-gioi-cua-to-su.html)

Accept-Ranges: bytes

Server: LiteSpeed


text:
Để sử dụng được chức năng của Hệ thống Đấu thầu điện tử bạn phải truy cập bằng trình duyệt Internet Explorer.
Phần mềm TeamViewer là phần mềm hỗ trợ trực tiếp trên máy tính người dùng.
Muốn sử dụng được phần mềm này, bạn phải làm theo các bước sau:
Hỗ trợ qua điện thoạii:
19006126
Hỗ trợ qua email: muasamcong@mpi.gov.vn
Hỗ trợ qua: Team Viewer
Địa chỉ liên hệ: Trung tâm đấu thầu qua mạng quốc gia, Phòng 306 nhà G, Cục Quản lý đấu thầu, Bộ KH&ĐT, 6B Hoàng Diệu, Ba Đình, Hà Nội
(Liên hệ về Thi sát hạch Chứng chỉ hành nghề liên hệ tại đây)
Liên kết

markdown:
|Tên Cơ sở đào tạo||
|
|STT||Số chứng chỉ||Tên học viên||Ngày sinh||Nơi sinh||Số CMND/Số hộ chiếu||Xếp loại|
|1||7/29-31/01/2018||Trương Thị Hương Giang||09/09/1980||Hà Nội||001180016165||Giỏi|
|2||11/29-31/01/2018||Hoàng Thị Huệ||14/4/1988||Gia Lai||017368798||Giỏi|
|3||15/29-31/01/2018||Nguyễn Thị Diễm Hằng||17/10/1979||Hòa Bình||011857571||Khá|
|4||30/29-31/01/2018||Nguyễn Thị Thu Trang||22/02/1991||Ninh Bình||164361098||Khá|
|5||31/29-31/01/2018||Lê Quang Vinh||30/7/1991||Thái Bình||151841837||Xuất sắc|
|6||21/29-31/01/2018||Đỗ Mạnh Tuấn||10/07/1981||Phú Thọ||013564898||Khá|
|7||33/29-31/01/2018||Vũ Chí Thanh||25/5/1978||Hà Nam||035078000090||Giỏi|
|8||36/29-31/01/2018||Bùi Thị Thanh||14/11/1985||Phú Thọ||017000547||Khá|
|9||39/29-31/01/2018||Ngô Mạnh Hà||04/10/1979||Hà Nội||011968256||Khá|
|10||25/29-31/01/2018||Vũ Bảo Trung||13/8/1986||Phú Thọ||013380965||Giỏi|
|11||17/29-31/01/2018||Mai Thị Bích Thuận||09/02/1983||Hưng Yên||013545657||Giỏi|
|12||40/29-31/01/2018||Đào Bùi Kiều Linh||18/7/1974||Hà Nội||011663565||Khá|
|13||41/29-31/01/2018||Nguyễn Chí Hiếu||05/06/1979||Hà Nội||011835565||Khá|
|14||1/29-31/01/2018||Nguyễn Trọng Cường||06/11/1978||Bắc Ninh||013665779||Giỏi|
|15||12/29-31/01/2018||Đinh Kim Cương||24/01/1984||Hà Nội||001084012706||Khá|
|16||22/29-31/01/2018||Trần Việt Cường||30/10/1979||Vĩnh Phúc||135004176||Khá|
|17||24/29-31/01/2018||Võ Minh Đức||09/12/1979||Hà Nội||001179015480||Giỏi|
|18||23/29-31/01/2018||Hà Việt Dũng||04/10/1975||Phú Thọ||025075000104||Giỏi|
|19||18/29-31/01/2018||Dương Thị Hà||13/01/1976||Thái Nguyên||090722519||Giỏi|
|20||38/29-31/01/2018||Dương Ngọc Tuyết||12/10/1981||Hà Nội||012083114||Khá|

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Connection: keep-alive

Vary: Accept-Encoding

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Crawler-Content-Encoding: gzip


text:
Top posters
Thống KêHiện có 1 người đang truy cập Diễn Đàn, gồm: 0 Thành viên, 0 Thành viên ẩn danh và 1 Khách viếng thăm
Không
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là 13 người, vào ngày Sun Jul 14, 2013 5:45 am
Latest topics» Hóa lí 2 - bài giảng và bài tập
by ánh hồng Wed Apr 22, 2015 11:02 pm
» Đáp án ngân hàng câu hỏi Pháp luật đại cương
by vonganha1809 Mon Jul 21, 2014 6:45 pm
» Bộ ChemOffice
by dunglee Wed Mar 26, 2014 10:57 pm
» Thần long hội ngộ, open 30/8/2013
by Admin Mon Sep 02, 2013 1:38 am
» .........................
by Admin Wed May 29, 2013 12:58 pm
» Pokkits của KFC ưu đãi giá 19.000đ
by babynga Tue Apr 02, 2013 12:54 pm
» Khám phá vị ngon mới từ Burger Hải Sản
by jenny210 Sat Mar 30, 2013 3:49 pm
» Cuộc thi ảnh "Ngoáy mũi, trợn mắt, thè lưỡi"
by ljnhju Fri Mar 29, 2013 6:09 pm
» Tham gia Cuộc thi "Thú cưng ngộ nghĩnh" cùng phim nhà Croods
by kenjo Fri Mar 29, 2013 5:58 pm
» Burger Hải Sản của KFC
by girlkute Tue Mar 26, 2013 11:31 am
» Pokkits KFC
by ster_noct1 Wed Mar 06, 2013 4:57 pm
» Có ai ăn món mới Pokkits của KFC chưa ???
by ljnhju Wed Feb 20, 2013 5:21 pm
» Đã có Vip Card 2013 của KFC nha mọi người
by jenny210 Sat Jan 26, 2013 5:11 pm
» KFC đang có chương trình Mua 2 tặng 1 nè các bạn
by girlkute Fri Jan 18, 2013 3:49 pm
» Tổng hợp các tài liệu học tập
by dnhhau Thu Jan 17, 2013 7:57 am
» Cơn sốt “Gangnam Style” lan tỏa tới khắp các châu lục
by jenny210 Wed Jan 16, 2013 6:26 pm
» Enjoy Gangnam Style with LG
by noctster1 Fri Jan 11, 2013 8:02 am
» Enjoy Gangnam Style with LG
by mrdark2511 Wed Jan 09, 2013 11:32 pm
» Ưu đãi với phần ăn Smart Choice - KFC
by jintk Wed Jan 02, 2013 11:25 am
» Chương trình ưu đãi 30% của KFC nè cả nhà ơi
by jenny210 Sun Dec 30, 2012 9:35 pm
» Thể lệ Cuộc thi ảnh “Rộn ràng Giáng sinh”
by ster_noct1 Fri Dec 28, 2012 4:17 pm
» Cuộc thi ảnh “Rộn ràng Giáng sinh” của KFC
by ljnhju Tue Dec 25, 2012 9:25 pm
» Khai trương KFC Lê Văn Việt - HCM
by loveyounhoc1992 Fri Dec 14, 2012 9:13 pm
» Giáng Sinh Nhộn - Rộn Khuyến Mãi
by pedepxinh Sun Dec 09, 2012 4:15 pm
» Cần tư vấn mua laptop
by kenjo Thu Nov 29, 2012 4:56 am
Đăng Nhập
BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Trang 1 trong tổng số 2 trang • Share •
Trang 1 trong tổng số 2 trang • 1, 2
BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Lớp mình có tham gia giải bóng đá mini thì đăng kí nhanh nhanh đề nghị bạn Chơn Tiên tập hợp đội bóng nếu tham gia phải đóng lệ phí tham dự là 500 còn thông báo cụ thể ở trên các bảng thông báo. Mình nghĩ lớp mình cũng nên tham gia cho vui biết đâu ôm được giải nhất được 3 triệu tha hồ nhậu )
*Shjnnichi*
- Dầu thô
- Tên thật : Nguyễn Trọng Tiến
Tổng số bài gửi : 35
US Dollar : 288023
Ngày gia nhập : 20/10/2010
Birthday : 21/08/1992
Đến từ : ĐăkLăk
Tuổi : 25
Sở thích : Bóng đá
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Ủa bóng đá mình đăng kí lâu rùi, từ hồi đầu năm cơ. Mà tới giờ cũng đã có hoạt động gì đâu???
sang
- Dầu hỏa
- Tên thật : Trần Tuấn Sang
Tổng số bài gửi : 399
US Dollar : 316247
Ngày gia nhập : 09/10/2010
Birthday : 05/05/1992
Đến từ : Việt nam
Tuổi : 26
Sở thích : Thích đủ thứ
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
đề nghị lập đội bóng nhanh nhanh đi...cho tui một vé nha...
Canhidol
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 524
US Dollar : 333147
Ngày gia nhập : 07/10/2010
Birthday : 09/09/1992
Đến từ : Đức Phổ đất mẹ ngoan cường!
Tuổi : 25
Sở thích : Flirt girls!
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Bạn Chơn Tiên cho mình gia nhập đội bóng với sao minh đăng kí rồi mà ko có tên trong danh sách
HoaAnhTuc
- Dầu thô
- Tổng số bài gửi : 45
US Dollar : 289617
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 15/06/1992
Đến từ : GiaLai
Tuổi : 26
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
mình đi theo koi được hok?
Tuấn_6B
- Dầu hỏa
- Tên thật : Tuấn
Tổng số bài gửi : 345
US Dollar : 313997
Ngày gia nhập : 06/10/2010
Birthday : 27/07/1992
Đến từ : Cà Mau
Tuổi : 26
Sở thích : Một Mình ^^
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Uh. đúng rùi nhanh lên VI cũng đá nữa, chờ lâu wa mà lớp mình chẳng thấy chi?
Climbing_rose
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 417
US Dollar : 313372
Ngày gia nhập : 06/10/2010
Birthday : 03/03/1992
Đến từ : Tu the ki 19
Tuổi : 26
Sở thích : tuy hung, khi thix khi ko ak
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Haha Vi có đá được không đó
HoaAnhTuc
- Dầu thô
- Tổng số bài gửi : 45
US Dollar : 289617
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 15/06/1992
Đến từ : GiaLai
Tuổi : 26
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Sao laioj hok chứ đá hơi bị siêu đấy nhé
Climbing_rose
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 417
US Dollar : 313372
Ngày gia nhập : 06/10/2010
Birthday : 03/03/1992
Đến từ : Tu the ki 19
Tuổi : 26
Sở thích : tuy hung, khi thix khi ko ak
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
chưa phải ngày 1-4 mà nhiều người nói láo thế nhỉ
thach777
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 320
US Dollar : 307117
Ngày gia nhập : 16/10/2010
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Đợi đến ngày lớp mình đá bóng mình sẽ đề nghị cho Vi làm đội trưởng đội dự bị kim đội trưởng đội lượm bóng
HoaAnhTuc
- Dầu thô
- Tổng số bài gửi : 45
US Dollar : 289617
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 15/06/1992
Đến từ : GiaLai
Tuổi : 26
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
vi + hoaanhtuc đảm nhịm chức vụ đó lun hỉ...
Canhidol
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 524
US Dollar : 333147
Ngày gia nhập : 07/10/2010
Birthday : 09/09/1992
Đến từ : Đức Phổ đất mẹ ngoan cường!
Tuổi : 25
Sở thích : Flirt girls!
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
cha Cảnh không chém bậy nha
HoaAnhTuc
- Dầu thô
- Tổng số bài gửi : 45
US Dollar : 289617
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 15/06/1992
Đến từ : GiaLai
Tuổi : 26
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Đề nghị đó hay mà......Ai chém chú đâu....
_________________
Delete quá khứ.....*_*
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
Tùng
- Xăng nhẹ
- Tên thật : Nguyễn Văn Tùng
Tổng số bài gửi : 644
US Dollar : 358191
Ngày gia nhập : 03/12/2010
Birthday : 18/10/1992
Đến từ : ĐHHD6
Tuổi : 25
Sở thích : Học & chơi
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
cha Tùng thích chém nhau a
HoaAnhTuc
- Dầu thô
- Tổng số bài gửi : 45
US Dollar : 289617
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 15/06/1992
Đến từ : GiaLai
Tuổi : 26
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
ông thọ vẫn ở phòng trọ cũ hả?
Tuấn_6B
- Dầu hỏa
- Tên thật : Tuấn
Tổng số bài gửi : 345
US Dollar : 313997
Ngày gia nhập : 06/10/2010
Birthday : 27/07/1992
Đến từ : Cà Mau
Tuổi : 26
Sở thích : Một Mình ^^
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Ý kiến jì hả chú Thọ.........
_________________
Delete quá khứ.....*_*
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
Tùng
- Xăng nhẹ
- Tên thật : Nguyễn Văn Tùng
Tổng số bài gửi : 644
US Dollar : 358191
Ngày gia nhập : 03/12/2010
Birthday : 18/10/1992
Đến từ : ĐHHD6
Tuổi : 25
Sở thích : Học & chơi
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
mún chém a e tui hả...không nên àh nha..cảnh báo trước ak..
Canhidol
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 524
US Dollar : 333147
Ngày gia nhập : 07/10/2010
Birthday : 09/09/1992
Đến từ : Đức Phổ đất mẹ ngoan cường!
Tuổi : 25
Sở thích : Flirt girls!
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Quay trở lại với đội bóng. Nghe nói 26-3 trường mình thường tổ chức thể thao gì cơ mà. Vậy đội bóng có tham gia gì ko sao im lìm vậy?
sang
- Dầu hỏa
- Tên thật : Trần Tuấn Sang
Tổng số bài gửi : 399
US Dollar : 316247
Ngày gia nhập : 09/10/2010
Birthday : 05/05/1992
Đến từ : Việt nam
Tuổi : 26
Sở thích : Thích đủ thứ
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Khoa chưa có thông báo chính thức về việc tổ chức hội thao nữa...........
_________________
Viết tiếng Việt có dấu là tôn trọng người đọc!!!
Admin
- Admin
- Tên thật : Hữu Tâm
Tổng số bài gửi : 760
US Dollar : 359273
Ngày gia nhập : 05/10/2010
Birthday : 19/11/1991
Đến từ : TP. HCM
Tuổi : 26
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
noi nhieu wa do may chu oj? co can anh day them chut lua ko hjhjhjh
trinh.Dola
- Dầu dạng tiềm năng
- Tên thật : Mr.Trinh
Tổng số bài gửi : 2
US Dollar : 273300
Ngày gia nhập : 23/02/2011
Birthday : 08/01/1992
Đến từ : Quang Binh
Tuổi : 26
Sở thích : USD
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
noj zay thoj,lap doi bog nhanh dj chu
trinh.Dola
- Dầu dạng tiềm năng
- Tên thật : Mr.Trinh
Tổng số bài gửi : 2
US Dollar : 273300
Ngày gia nhập : 23/02/2011
Birthday : 08/01/1992
Đến từ : Quang Binh
Tuổi : 26
Sở thích : USD
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Hehe trừ "-" cho đồng chí này một phát can tội viết không dấu. Tiện thể làm quen luôn..
sang
- Dầu hỏa
- Tên thật : Trần Tuấn Sang
Tổng số bài gửi : 399
US Dollar : 316247
Ngày gia nhập : 09/10/2010
Birthday : 05/05/1992
Đến từ : Việt nam
Tuổi : 26
Sở thích : Thích đủ thứ
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Chú S này.......mạnh tay quá rùi đó
_________________
Delete quá khứ.....*_*
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
Tùng
- Xăng nhẹ
- Tên thật : Nguyễn Văn Tùng
Tổng số bài gửi : 644
US Dollar : 358191
Ngày gia nhập : 03/12/2010
Birthday : 18/10/1992
Đến từ : ĐHHD6
Tuổi : 25
Sở thích : Học & chơi
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Ôí giời ơi cái thằng cún cảnh lại phát ngôn bừa bãi nữa rùi , thật chẳng ra đâu, còn hơn lớp mình nam đâu hok thấy , tập hợp đọi bóng có 10-15 người mà cũng hok đủ.....
Vậy mà ...
Vậy mà ...
Climbing_rose
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 417
US Dollar : 313372
Ngày gia nhập : 06/10/2010
Birthday : 03/03/1992
Đến từ : Tu the ki 19
Tuổi : 26
Sở thích : tuy hung, khi thix khi ko ak
-
Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP
Các chuyện lập đội bóng thì Tiên lập đầu năm rồi nhưng vấn đề đầu tiên là tiền đâu mà đóng 500k , đề nghị thủ quỹ cần tham mưu ý kiến của thầy giáo và ban chấp hành lớp.
doanchontien
- Dầu thô
- Tên thật : Đoàn Chơn Tiên
Tổng số bài gửi : 40
US Dollar : 289333
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 09/03/1992
Đến từ : Trên trời rơi xuống
Tuổi : 26
Sở thích : Ăn học chơi ngủ
-
Sponsored content
-
Trang 1 trong tổng số 2 trang • 1, 2
Trang 1 trong tổng số 2 trang
Permissions in this forum:Bạn không có quyền trả lời bài viết

markdown:
Top posters
![]()
![]()
[Tùng](/u113)
![]()
![]()
[angel_lovely264](/u165)
![]()
![]()
[Canhidol](/u17)
![]()
![]()
[meoluoi](/u149)
![]()
![]()
[Climbing_rose](/u4)
![]()
![]()
[sang](/u31)
![]()
![]()
[Tuấn_6B](/u7)
![]()
![]()
[thach777](/u59)
![]()
![]()
[chicken](/u63)
![]()
![]()
Thống KêHiện có
**1**người đang truy cập Diễn Đàn, gồm: **0**Thành viên, **0**Thành viên ẩn danh và **1**Khách viếng thăm
Không
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là
**13**người, vào ngày Sun Jul 14, 2013 5:45 am
Latest topics»
[Hóa lí 2 - bài giảng và bài tập](/t453-topic#7002)
by
[ánh hồng](/u1285)Wed Apr 22, 2015 11:02 pm
»
[Đáp án ngân hàng câu hỏi Pháp luật đại cương](/t335-topic#7001)
by
[vonganha1809](/u1267)Mon Jul 21, 2014 6:45 pm
»
[Bộ ChemOffice](/t484-topic#6998)
by
[dunglee](/u1201)Wed Mar 26, 2014 10:57 pm
»
[Thần long hội ngộ, open 30/8/2013](/t513-topic#6997)
by
[Admin](/u1)Mon Sep 02, 2013 1:38 am
»
[.........................](/t512-topic#6996)
by
[Admin](/u1)Wed May 29, 2013 12:58 pm
»
[Pokkits của KFC ưu đãi giá 19.000đ](/t511-topic#6995)
by
[babynga](/u1014)Tue Apr 02, 2013 12:54 pm
»
[Khám phá vị ngon mới từ Burger Hải Sản](/t510-topic#6994)
by
[jenny210](/u900)Sat Mar 30, 2013 3:49 pm
»
[Cuộc thi ảnh "Ngoáy mũi, trợn mắt, thè lưỡi"](/t509-topic#6993)
by
[ljnhju](/u727)Fri Mar 29, 2013 6:09 pm
»
[Tham gia Cuộc thi "Thú cưng ngộ nghĩnh" cùng phim nhà Croods](/t508-topic#6987)
by
[kenjo](/u726)Fri Mar 29, 2013 5:58 pm
»
[Burger Hải Sản của KFC](/t507-topic#6979)
by
[girlkute](/u1016)Tue Mar 26, 2013 11:31 am
»
[Pokkits KFC](/t506-topic#6968)
by
[ster_noct1](/u944)Wed Mar 06, 2013 4:57 pm
»
[Có ai ăn món mới Pokkits của KFC chưa ???](/t505-topic#6957)
by
[ljnhju](/u727)Wed Feb 20, 2013 5:21 pm
»
[Đã có Vip Card 2013 của KFC nha mọi người](/t503-topic#6946)
by
[jenny210](/u900)Sat Jan 26, 2013 5:11 pm
»
[KFC đang có chương trình Mua 2 tặng 1 nè các bạn](/t504-topic#6942)
by
[girlkute](/u1016)Fri Jan 18, 2013 3:49 pm
»
[Tổng hợp các tài liệu học tập](/t385-topic#6932)
by
[dnhhau](/u981)Thu Jan 17, 2013 7:57 am
»
[Cơn sốt “Gangnam Style” lan tỏa tới khắp các châu lục](/t499-topic#6931)
by
[jenny210](/u900)Wed Jan 16, 2013 6:26 pm
»
[Enjoy Gangnam Style with LG](/t502-topic#6925)
by
[noctster1](/u943)Fri Jan 11, 2013 8:02 am
»
[Enjoy Gangnam Style with LG](/t501-topic#6921)
by
[mrdark2511](/u914)Wed Jan 09, 2013 11:32 pm
»
[Ưu đãi với phần ăn Smart Choice - KFC](/t500-topic#6916)
by
[jintk](/u1095)Wed Jan 02, 2013 11:25 am
»
[Chương trình ưu đãi 30% của KFC nè cả nhà ơi](/t498-topic#6914)
by
[jenny210](/u900)Sun Dec 30, 2012 9:35 pm
»
[Thể lệ Cuộc thi ảnh “Rộn ràng Giáng sinh”](/t496-topic#6905)
by
[ster_noct1](/u944)Fri Dec 28, 2012 4:17 pm
»
[Cuộc thi ảnh “Rộn ràng Giáng sinh” của KFC](/t497-topic#6894)
by
[ljnhju](/u727)Tue Dec 25, 2012 9:25 pm
»
[Khai trương KFC Lê Văn Việt - HCM](/t494-topic#6892)
by
[loveyounhoc1992](/u901)Fri Dec 14, 2012 9:13 pm
»
[Giáng Sinh Nhộn - Rộn Khuyến Mãi](/t495-topic#6885)
by
[pedepxinh](/u1020)Sun Dec 09, 2012 4:15 pm
»
[Cần tư vấn mua laptop](/t493-topic#6870)
by
[kenjo](/u726)Thu Nov 29, 2012 4:56 am
Đăng Nhập
[BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic)
Trang
**1**trong tổng số **2**trang • [Share](#)• [Trang 1 trong tổng số 2 trang](javascript:Pagination();) • **1**, [2](/t263p25-topic) ![ Next](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
![ Next](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
[BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4067)
Lớp mình có tham gia giải bóng đá mini thì đăng kí nhanh nhanh đề nghị bạn Chơn Tiên tập hợp đội bóng nếu tham gia phải đóng lệ phí tham dự là 500 còn thông báo cụ thể ở trên các bảng thông báo. Mình nghĩ lớp mình cũng nên tham gia cho vui biết đâu ôm được giải nhất được 3 triệu tha hồ nhậu
)
![ Smile](https://imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/315233.gif)
[*Shjnnichi*](/u68)
- Dầu thô
- Tên thật : Nguyễn Trọng Tiến
Tổng số bài gửi : 35
US Dollar : 288023
Ngày gia nhập : 20/10/2010
Birthday : 21/08/1992
Đến từ : ĐăkLăk
Tuổi : 25
Sở thích : Bóng đá
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4069)
Ủa bóng đá mình đăng kí lâu rùi, từ hồi đầu năm cơ. Mà tới giờ cũng đã có hoạt động gì đâu???
[sang](/u31)
- Dầu hỏa
- Tên thật : Trần Tuấn Sang
Tổng số bài gửi : 399
US Dollar : 316247
Ngày gia nhập : 09/10/2010
Birthday : 05/05/1992
Đến từ : Việt nam
Tuổi : 26
Sở thích : Thích đủ thứ
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4075)
đề nghị lập đội bóng nhanh nhanh đi...cho tui một vé nha...
[Canhidol](/u17)
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 524
US Dollar : 333147
Ngày gia nhập : 07/10/2010
Birthday : 09/09/1992
Đến từ : Đức Phổ đất mẹ ngoan cường!
Tuổi : 25
Sở thích : Flirt girls!
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4097)
Bạn Chơn Tiên cho mình gia nhập đội bóng với sao minh đăng kí rồi mà ko có tên trong danh sách
![ Shocked](https://imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/9435.gif)
[HoaAnhTuc](/u43)
- Dầu thô
- Tổng số bài gửi : 45
US Dollar : 289617
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 15/06/1992
Đến từ : GiaLai
Tuổi : 26
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4105)
mình đi theo koi được hok?
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/9435.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/9435.gif)
[Tuấn_6B](/u7)
- Dầu hỏa
- Tên thật : Tuấn
Tổng số bài gửi : 345
US Dollar : 313997
Ngày gia nhập : 06/10/2010
Birthday : 27/07/1992
Đến từ : Cà Mau
Tuổi : 26
Sở thích : Một Mình ^^
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4114)
Uh. đúng rùi nhanh lên VI cũng đá nữa, chờ lâu wa mà lớp mình chẳng thấy chi?
[Climbing_rose](/u4)
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 417
US Dollar : 313372
Ngày gia nhập : 06/10/2010
Birthday : 03/03/1992
Đến từ : Tu the ki 19
Tuổi : 26
Sở thích : tuy hung, khi thix khi ko ak
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4120)
Haha Vi có đá được không đó
![ pirat](https://imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/710883.gif)
[HoaAnhTuc](/u43)
- Dầu thô
- Tổng số bài gửi : 45
US Dollar : 289617
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 15/06/1992
Đến từ : GiaLai
Tuổi : 26
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4130)
Sao laioj hok chứ đá hơi bị siêu đấy nhé
[Climbing_rose](/u4)
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 417
US Dollar : 313372
Ngày gia nhập : 06/10/2010
Birthday : 03/03/1992
Đến từ : Tu the ki 19
Tuổi : 26
Sở thích : tuy hung, khi thix khi ko ak
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4137)
chưa phải ngày 1-4 mà nhiều người nói láo thế nhỉ
![ lol!](https://imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/53168.gif)
[thach777](/u59)
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 320
US Dollar : 307117
Ngày gia nhập : 16/10/2010
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4147)
Đợi đến ngày lớp mình đá bóng mình sẽ đề nghị cho Vi làm đội trưởng đội dự bị kim đội trưởng đội lượm bóng
![ I love you](https://imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/80112.gif)
[HoaAnhTuc](/u43)
- Dầu thô
- Tổng số bài gửi : 45
US Dollar : 289617
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 15/06/1992
Đến từ : GiaLai
Tuổi : 26
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4150)
vi + hoaanhtuc đảm nhịm chức vụ đó lun hỉ...
[Canhidol](/u17)
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 524
US Dollar : 333147
Ngày gia nhập : 07/10/2010
Birthday : 09/09/1992
Đến từ : Đức Phổ đất mẹ ngoan cường!
Tuổi : 25
Sở thích : Flirt girls!
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4153)
cha Cảnh không chém bậy nha
[HoaAnhTuc](/u43)
- Dầu thô
- Tổng số bài gửi : 45
US Dollar : 289617
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 15/06/1992
Đến từ : GiaLai
Tuổi : 26
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4214)
Đề nghị đó hay mà......Ai chém chú đâu....
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/367796.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/367796.gif)
_________________
**Delete quá khứ.....*_***
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/761526.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/761526.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/761526.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
[Tùng](/u113)
- Xăng nhẹ
- Tên thật : Nguyễn Văn Tùng
Tổng số bài gửi : 644
US Dollar : 358191
Ngày gia nhập : 03/12/2010
Birthday : 18/10/1992
Đến từ : ĐHHD6
Tuổi : 25
Sở thích : Học & chơi
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4223)
cha Tùng thích chém nhau a
![ rabbit](https://imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/273178.gif)
[HoaAnhTuc](/u43)
- Dầu thô
- Tổng số bài gửi : 45
US Dollar : 289617
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 15/06/1992
Đến từ : GiaLai
Tuổi : 26
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4224)
ông thọ vẫn ở phòng trọ cũ hả?
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/565651.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/565651.gif)
[Tuấn_6B](/u7)
- Dầu hỏa
- Tên thật : Tuấn
Tổng số bài gửi : 345
US Dollar : 313997
Ngày gia nhập : 06/10/2010
Birthday : 27/07/1992
Đến từ : Cà Mau
Tuổi : 26
Sở thích : Một Mình ^^
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4226)
Ý kiến jì hả chú Thọ.........
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/128229.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/128229.gif)
_________________
**Delete quá khứ.....*_***
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/761526.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/761526.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/761526.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
[Tùng](/u113)
- Xăng nhẹ
- Tên thật : Nguyễn Văn Tùng
Tổng số bài gửi : 644
US Dollar : 358191
Ngày gia nhập : 03/12/2010
Birthday : 18/10/1992
Đến từ : ĐHHD6
Tuổi : 25
Sở thích : Học & chơi
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4232)
mún chém a e tui hả...không nên àh nha..cảnh báo trước ak..
[Canhidol](/u17)
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 524
US Dollar : 333147
Ngày gia nhập : 07/10/2010
Birthday : 09/09/1992
Đến từ : Đức Phổ đất mẹ ngoan cường!
Tuổi : 25
Sở thích : Flirt girls!
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4243)
Quay trở lại với đội bóng. Nghe nói 26-3 trường mình thường tổ chức thể thao gì cơ mà. Vậy đội bóng có tham gia gì ko sao im lìm vậy?
[sang](/u31)
- Dầu hỏa
- Tên thật : Trần Tuấn Sang
Tổng số bài gửi : 399
US Dollar : 316247
Ngày gia nhập : 09/10/2010
Birthday : 05/05/1992
Đến từ : Việt nam
Tuổi : 26
Sở thích : Thích đủ thứ
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4247)
Khoa chưa có thông báo chính thức về việc tổ chức hội thao nữa...........
_________________
Viết tiếng Việt có dấu là tôn trọng người đọc!!!
![ ](https://2img.net/h/i475.photobucket.com/albums/rr112/lehuutam/bossnabitohq1.png)
![ ](https://2img.net/h/i475.photobucket.com/albums/rr112/lehuutam/bossnabitohq1.png)
[Admin](/u1)
- Admin
- Tên thật : Hữu Tâm
Tổng số bài gửi : 760
US Dollar : 359273
Ngày gia nhập : 05/10/2010
Birthday : 19/11/1991
Đến từ : TP. HCM
Tuổi : 26
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4249) **noi nhieu wa do may chu oj?**
co can anh day them chut lua ko hjhjhjh
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/273178.gif)
[trinh.Dola](/u171)
- Dầu dạng tiềm năng
- Tên thật : Mr.Trinh
Tổng số bài gửi : 2
US Dollar : 273300
Ngày gia nhập : 23/02/2011
Birthday : 08/01/1992
Đến từ : Quang Binh
Tuổi : 26
Sở thích : USD
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4250)
noj zay thoj,lap doi bog nhanh dj chu
[trinh.Dola](/u171)
- Dầu dạng tiềm năng
- Tên thật : Mr.Trinh
Tổng số bài gửi : 2
US Dollar : 273300
Ngày gia nhập : 23/02/2011
Birthday : 08/01/1992
Đến từ : Quang Binh
Tuổi : 26
Sở thích : USD
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4264)
Hehe trừ "-" cho đồng chí này một phát can tội viết không dấu. Tiện thể làm quen luôn..
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/607980.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/607980.gif)
[sang](/u31)
- Dầu hỏa
- Tên thật : Trần Tuấn Sang
Tổng số bài gửi : 399
US Dollar : 316247
Ngày gia nhập : 09/10/2010
Birthday : 05/05/1992
Đến từ : Việt nam
Tuổi : 26
Sở thích : Thích đủ thứ
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4265)
Chú S này.......mạnh tay quá rùi đó
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/241906.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/241906.gif)
_________________
**Delete quá khứ.....*_***
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
Reset hiện tại .........^^!
Download tương lai........>''<
Update cuộc sống..................=.=
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/761526.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/761526.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/761526.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
![ ](http://r29.imgfast.net/users/3412/14/32/16/smiles/409349.gif)
[Tùng](/u113)
- Xăng nhẹ
- Tên thật : Nguyễn Văn Tùng
Tổng số bài gửi : 644
US Dollar : 358191
Ngày gia nhập : 03/12/2010
Birthday : 18/10/1992
Đến từ : ĐHHD6
Tuổi : 25
Sở thích : Học & chơi
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4279)
Ôí giời ơi cái thằng cún cảnh lại phát ngôn bừa bãi nữa rùi , thật chẳng ra đâu, còn hơn lớp mình nam đâu hok thấy , tập hợp đọi bóng có 10-15 người mà cũng hok đủ.....
Vậy mà ...
Vậy mà ...
[Climbing_rose](/u4)
- Dầu hỏa
- Tổng số bài gửi : 417
US Dollar : 313372
Ngày gia nhập : 06/10/2010
Birthday : 03/03/1992
Đến từ : Tu the ki 19
Tuổi : 26
Sở thích : tuy hung, khi thix khi ko ak
[Re: BÓNG ĐÁ GẤP GẤP](/t263-topic#4281)
Các chuyện lập đội bóng thì Tiên lập đầu năm rồi nhưng vấn đề đầu tiên là tiền đâu mà đóng 500k , đề nghị thủ quỹ cần tham mưu ý kiến của thầy giáo và ban chấp hành lớp.
[doanchontien](/u46)
- Dầu thô
- Tên thật : Đoàn Chơn Tiên
Tổng số bài gửi : 40
US Dollar : 289333
Ngày gia nhập : 10/10/2010
Birthday : 09/03/1992
Đến từ : Trên trời rơi xuống
Tuổi : 26
Sở thích : Ăn học chơi ngủ
**Sponsored content**
-
[Trang 1 trong tổng số 2 trang](javascript:Pagination();) • **1**, [2](/t263p25-topic) ![ Next](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
![ Next](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
Trang
**1**trong tổng số **2**trang
Bạn
**Permissions in this forum:** **không có quyền**trả lời bài viết

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Pragma: no-cache

Vary: User-Agent


text:
Mã sản phẩm: CM - 810
Giá thị trường: 3.256.000 đ
ĐIỆN THOẠI NỘI BỘ INTERCOM COMMAX CM-810
Tính năng:

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Đặt tên cho con
Tên người có thể phân tích thành Thiên cách – Địa cách – Nhân cách – Tổng cách và Ngoại cách dựa trên sự kết hợp số nét của từng chữ (theo Hán tự).
Ngoài Thiên cách là bất di bất dịch ra, các cách còn lại nên chọn dùng số lành, tốt đẹp. Thiên cách là vận thành công của nhân cách. Nhân cách là nền tảng cơ bản của địa cách, chúng nên tương sinh lẫn nhau.
Thiên cách
Trần Minh - Tổng số nét 14: Thuộc hành Kim. Quẻ này là quẻ HUNG
Có điềm phá, suốt đời gian khổ, không duyên số với cha con, anh em, vợ chồng, là vận số cô độc thảm khổ. Nếu có tinh thần kiên định không bỏ dở nửa chừng thì trong hoạn nạn sẽ có cơ hội thành quái kiệt, vĩ nhân, sáng tạo sự nghiệp, nên số này là số đại hung, đại kiết. Là người bình thường không dễ chịu đựng nổi sự gian nan khốn khó này, chỉ biết nuốt hận mà thôi.
Thiên cách: Họ + Đệm
Thiên cách là đại diện cho cha mẹ, bề trên, sự nghiệp, danh dự. Nếu không tính sự phối hợp các cách khác thì còn ám chỉ khí chất của người đó. Ngoài ra, thiên cách còn đại diện cho vận thời niên thiếu.
Địa cách
Minh Dũng - Tổng số nét 15: Thuộc hành Thổ. Quẻ này là quẻ ĐẠI CÁT
Số này là số thọ viên mãn, có tiếng tăm, có đức độ, được trên dưới tin tưởng, đến đâu cũng được ngưỡng mộ, thành sự nghiệp, phú quý vinh hoa, nhưng lúc đắc trí mà sinh kiêu ngạo sẽ gặp kẻ địch, dẫn đến tàn tật, suốt đời sẽ gặp vận suy.
Địa cách: Đệm + Tên
Địa cách còn gọi là “Tiền vận” (trước 30 tuổi) đại diện cho bề dưới, vợ/chồng con cái và thuộc hạ, người nhỏ hơn mình, nền móng của người mang tên đó. Về mặt thời gian trong cuộc đời, Địa cách biểu thị ý nghĩa cát hung (xấu tốt trước 30 tuổi) của tiền vận.
Ngoại cách
Trần Dũng - Tổng số nét 13: Thuộc hành Mộc. Quẻ này là quẻ BÁN CÁT BÁN HUNG
Vận số kiết, được mọi người kỳ vọng, nghề nghiệp giỏi, có mưu trí, thao lược, biết nhẫn nhục, tuy có việc khó, nhưng không đáng lo nên sẽ giàu, trí tuệ sung mãn, phú quý song toàn, suốt đời hạnh phúc.
Ngoại cách: = Tổng cách – Nhân cách
Ngoại cách chỉ thế giới bên ngoài, bạn bè, người ngoài xã hội, những người bằng vai phải lứa, quan hệ xã giao. Vì mức độ quan trọng của quan hệ giao tiếp ngoài xã hội nên Ngoại cách được coi là “Phó vận”, nó có thể xem phúc đức dày hay mỏng.
Nhân cách
Minh - Tổng số nét 8: Thuộc hành Mộc. Quẻ này là quẻ BÁN CÁT BÁN HUNG
Trời cho ý kiên cường, giải trừ được hoạn nạn, có khí phách nghiền nát kẻ thù mà nên việc. Chỉ vì lòng quá lo được, mất sẽ có ngàybị gãy đổ, đưa đến phá vận.
Nhân cách: Đệm
Nhân cách còn gọi là “Chủ vận” là trung tâm của họ và tên, vận mệnh của cả đời người do Nhân cách chi phối, đại diện cho nhận thức, quan niệm nhân sinh. Giống như mệnh chỉ trong mệnh lý, Nhân cách còn là hạt nhân biểu thị cát hung trong tên họ. Nếu đứng đơn độc, Nhân cách còn ám chỉ tính cách của người đó. Trong Tính danh học, Nhân cách đóng vai trò là chủ vận.
Tổng cách
Trần Minh Dũng - Tổng số nét 21: Thuộc hành Thủy. Quẻ này là quẻ ĐẠI CÁT
Số này là lãnh đạo, giàu có một đời, lòng dạ thanh thản, có thế vạn vật hình thành chắc chắn, được mọi người ngưỡng mộ, đầy đủ phước lộc thọ, nghiệp nhà hưng vượng, thành công vinh hiển.Nếu phụ nữ được số này thì ngược lại sẽ có hại, bởi nữ tính ứng theo nam tính do tiên thiên kết thuc. Nếu như đủ vận làm lãnh đạo thì ở vào vị trí vợ lấn chồng, hai bên có sự đấu tranh âm thầm, không được yên ổn, cần thận trọng.
Tổng cách: Đầy đủ của họ tên
Tổng cách thu nạp ý nghĩa của Thiên cách, Nhân cách, Địa cách nên đại diện tổng hợp chung cả cuộc đời của người đó, đồng thời cũng có thể hiểu được hậu vận tốt xấu của bạn từ trung niên trở về sau.
Kết luận
Thiên thuộc dương, Địa thuộc âm, trời đất âm dương giao hoà sinh vạn vật, đây là Lý của trời đất, tạo hoá. Tên của con người không chỉ là ý nghĩa của người mà còn bao hàm cả Lý của trời đất tạo hoá, điều này giải thích nguyên nhân vì sao họ tên lại chia thành Thiên, Địa, Nhân. Vạn vật đã có trong ắt phải có ngoài, đã có chia rời ắt có tụ hợp, đây là cơ sở để định Tổng và Ngoại cách.
Bạn thích nội dung này chứ?

markdown:
### Đặt tên cho con
Tên người có thể phân tích thành Thiên cách – Địa cách – Nhân cách – Tổng cách và Ngoại cách dựa trên sự kết hợp số nét của từng chữ (theo Hán tự).
Ngoài Thiên cách là bất di bất dịch ra, các cách còn lại nên chọn dùng số lành, tốt đẹp. Thiên cách là vận thành công của nhân cách. Nhân cách là nền tảng cơ bản của địa cách, chúng nên tương sinh lẫn nhau.
### Thiên cách
*Trần Minh*
- Tổng số nét 14:
Thuộc hành **Kim**.
Quẻ này là quẻ **HUNG**
Có điềm phá, suốt đời gian khổ, không duyên số với cha con, anh em, vợ chồng, là vận số cô độc thảm khổ. Nếu có tinh thần kiên định không bỏ dở nửa chừng thì trong hoạn nạn sẽ có cơ hội thành quái kiệt, vĩ nhân, sáng tạo sự nghiệp, nên số này là số đại hung, đại kiết. Là người bình thường không dễ chịu đựng nổi sự gian nan khốn khó này, chỉ biết nuốt hận mà thôi.
**Thiên cách: Họ + Đệm**
Thiên cách là đại diện cho cha mẹ, bề trên, sự nghiệp, danh dự. Nếu không tính sự phối hợp các cách khác thì còn ám chỉ khí chất của người đó. Ngoài ra, thiên cách còn đại diện cho vận thời niên thiếu.
### Địa cách
*Minh Dũng*
- Tổng số nét 15:
Thuộc hành **Thổ**.
Quẻ này là quẻ **ĐẠI CÁT**
Số này là số thọ viên mãn, có tiếng tăm, có đức độ, được trên dưới tin tưởng, đến đâu cũng được ngưỡng mộ, thành sự nghiệp, phú quý vinh hoa, nhưng lúc đắc trí mà sinh kiêu ngạo sẽ gặp kẻ địch, dẫn đến tàn tật, suốt đời sẽ gặp vận suy.
**Địa cách: Đệm + Tên**
Địa cách còn gọi là “Tiền vận” (trước 30 tuổi) đại diện cho bề dưới, vợ/chồng con cái và thuộc hạ, người nhỏ hơn mình, nền móng của người mang tên đó. Về mặt thời gian trong cuộc đời, Địa cách biểu thị ý nghĩa cát hung (xấu tốt trước 30 tuổi) của tiền vận.
### Ngoại cách
*Trần Dũng*
- Tổng số nét 13:
Thuộc hành **Mộc**.
Quẻ này là quẻ **BÁN CÁT BÁN HUNG**
Vận số kiết, được mọi người kỳ vọng, nghề nghiệp giỏi, có mưu trí, thao lược, biết nhẫn nhục, tuy có việc khó, nhưng không đáng lo nên sẽ giàu, trí tuệ sung mãn, phú quý song toàn, suốt đời hạnh phúc.
**Ngoại cách: = Tổng cách – Nhân cách**
Ngoại cách chỉ thế giới bên ngoài, bạn bè, người ngoài xã hội, những người bằng vai phải lứa, quan hệ xã giao. Vì mức độ quan trọng của quan hệ giao tiếp ngoài xã hội nên Ngoại cách được coi là “Phó vận”, nó có thể xem phúc đức dày hay mỏng.
### Nhân cách
*Minh*
- Tổng số nét 8:
Thuộc hành **Mộc**.
Quẻ này là quẻ **BÁN CÁT BÁN HUNG**
Trời cho ý kiên cường, giải trừ được hoạn nạn, có khí phách nghiền nát kẻ thù mà nên việc. Chỉ vì lòng quá lo được, mất sẽ có ngàybị gãy đổ, đưa đến phá vận.
**Nhân cách: Đệm**
Nhân cách còn gọi là “Chủ vận” là trung tâm của họ và tên, vận mệnh của cả đời người do Nhân cách chi phối, đại diện cho nhận thức, quan niệm nhân sinh. Giống như mệnh chỉ trong mệnh lý, Nhân cách còn là hạt nhân biểu thị cát hung trong tên họ. Nếu đứng đơn độc, Nhân cách còn ám chỉ tính cách của người đó. Trong Tính danh học, Nhân cách đóng vai trò là chủ vận.
### Tổng cách
*Trần Minh Dũng*
- Tổng số nét 21:
Thuộc hành **Thủy**.
Quẻ này là quẻ **ĐẠI CÁT**
Số này là lãnh đạo, giàu có một đời, lòng dạ thanh thản, có thế vạn vật hình thành chắc chắn, được mọi người ngưỡng mộ, đầy đủ phước lộc thọ, nghiệp nhà hưng vượng, thành công vinh hiển.Nếu phụ nữ được số này thì ngược lại sẽ có hại, bởi nữ tính ứng theo nam tính do tiên thiên kết thuc. Nếu như đủ vận làm lãnh đạo thì ở vào vị trí vợ lấn chồng, hai bên có sự đấu tranh âm thầm, không được yên ổn, cần thận trọng.
**Tổng cách: Đầy đủ của họ tên**
Tổng cách thu nạp ý nghĩa của Thiên cách, Nhân cách, Địa cách nên đại diện tổng hợp chung cả cuộc đời của người đó, đồng thời cũng có thể hiểu được hậu vận tốt xấu của bạn từ trung niên trở về sau.
### Kết luận
Thiên thuộc dương, Địa thuộc âm, trời đất âm dương giao hoà sinh vạn vật, đây là Lý của trời đất, tạo hoá. Tên của con người không chỉ là ý nghĩa của người mà còn bao hàm cả Lý của trời đất tạo hoá, điều này giải thích nguyên nhân vì sao họ tên lại chia thành Thiên, Địa, Nhân. Vạn vật đã có trong ắt phải có ngoài, đã có chia rời ắt có tụ hợp, đây là cơ sở để định Tổng và Ngoại cách.
*Trần Minh Dũng*của bạn: **Rất Tốt** **Bạn thích nội dung này chứ?**
### Bình luận
### Các tên hay năm 2015

X-Powered-By: EasyEngine 3.7.4

Server: cloudflare


text:
Ngày 11/01/2018, Thường trực HĐND thành phố tổ chức Hội nghị rút kinh nghiệm kỳ họp thứ Sáu – HĐND thành phố khóa XI, nhiệm kỳ 2016-2021, đồng chí Hồ Sỹ Trung - Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Chủ tịch HĐND thành phố và các Phó Chủ tịch HĐND thành phố chủ trì hội nghị.
Đồng chí Hồ Sỹ Trung - Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Chủ tịch HĐND thành phố phát biểu tại hội nghị
Tham dự hội nghị có đồng chí Nguyễn Chiến Thắng – Tỉnh ủy viên, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch UBND thành phố; Phó Chủ tịch UBMTTQVN thành phố; 02 Ban của HĐND thành phố; tổ trưởng các Tổ Đại biểu HĐND thành phố; tổ thư ký kỳ họp thứ Sáu - HĐND thành phố; lãnh đạo và chuyên viên Văn phòng HĐND & UBND thành phố.
Hội nghị đã nghe báo cáo rút kinh nghiệm kỳ họp thứ Sáu – HĐND thành phố khóa XI, đánh giá quá trình chuẩn bị nội dung, công tác tổ chức, điều hành kỳ họp và hoạt động của đại biểu; đây là kỳ họp thường lệ cuối năm, với khối lượng nội dung tương đối lớn nhưng với sự chuẩn bị chu đáo, trách nhiệm cao nên đã hoàn thành tốt chương trình, đúng trình tự, thủ tục theo luật định. Chương trình kỳ họp được sắp xếp hợp lý; chủ tọa kỳ họp phân công điều hành linh hoạt, khoa học, đảm bảo nội dung chương trình, điều hành khung thời gian phù hợp để trình bày các báo cáo, ưu tiên thời gian cho thảo luận, chất vấn và trả lời chất vấn tại hội trường. Phiên họp thực hiện quy trình miễn nhiệm Trưởng Ban Kinh tế - Xã hội; bầu bổ sung Trưởng ban Kinh tế - Xã hội, Phó Trưởng Ban Pháp chế HĐND thành phố diễn ra đảm bảo thủ tục, trình tự theo đúng quy định. Tại kỳ họp thống nhất thông qua 07 Nghị quyết; các dự thảo Nghị quyết được hoàn chỉnh và ban hành theo đúng quy định.
Tại Hội nghị, các đại biểu đồng tình với dự thảo báo cáo, khẳng định đây là kỳ họp có nhiều cải tiến, đổi mới nội dung, cách thức, góp phần nâng cao hiệu lực, hiệu quả hoạt động của HĐND, được các đại biểu đánh giá cao; đồng thời các đại biểu cũng thẳng thắn trao đổi một số nội dung cần rút kinh nghiệm trong quá trình tổ chức kỳ họp thứ Sáu – HĐND thành phố; cụ thể: Một số đơn vị báo cáo giải trình và trả lời chất vấn tại kỳ họp còn dài, nặng phân tích vấn đề, chưa đi thẳng vào giải quyết các nội dung đại biểu và cử tri quan tâm. Các ý kiến của đại biểu chủ yếu phản ánh vấn đề, chưa hiến kế các giải pháp nhằm góp phần thực hiện các nhiệm vụ phát triển kinh tế- xã hội; một số đại biểu khách mời chưa tham gia đầy đủ các phiên họp theo chương trình kỳ họp đề ra...
Chỉ đạo một số vấn đề cần rút kinh nghiệm trong công tác tổ chức các kỳ họp tới, đồng chí Hồ Sỹ Trung - Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Chủ tịch HĐND thành phố yêu cầu các cơ quan liên quan tiếp tục phát huy trách nhiệm trong việc chuẩn bị nội dung trình tại kỳ họp; các đại biểu cần dành quỹ thời gian hợp lý hơn để thực hiện chức trách của người đại biểu một cách thường xuyên; các tổ đại biểu nghiêm túc, chủ động hơn nữa trong việc đăng ký phát biểu và chất vấn…
Tại hội nghị này, đồng chí chủ trì và các đại biểu dự họp đã dự kiến nội dung và thời gian tổ chức kỳ họp thứ Bảy, HĐND thành phố khóa XI, nhiệm kỳ 2016-2021, theo đó kỳ họp dự kiến tiến hành trong 02 ngày, từ ngày 15/7 đến 25/7/2018; tại kỳ họp sẽ thông qua báo cáo của UBND thành phố về công tác chỉ đạo điều hành, tình hình kinh tế xã hội, thu chi ngân sách, xây dựng cơ bản 6 tháng đầu năm 2018, kế hoạch nhiệm vụ 6 tháng cuối năm 2018; trình bày các báo cáo của Thường trực HĐND thành phố, các cơ quan liên quan và xem xét thông qua một số nội dung quan trọng khác theo luật định.
Phạm Thị Thúy Hằng - Văn phòng HĐND và UBND
28oC
Độ ẩm: 86%
Tốc độ gió: 0 km/hkm/h
Cập nhật lúc 01:00:00 ngày 2018-08-18
Cổng thông tin điện tử thành phố đông hà

X-Compressed-By: DotNetNuke-Compression

Set-Cookie: language=vi-VN; path=/; HttpOnly

Cache-Control: private


text:
FE_Banner_View
Tổng quan về Đông Hà
Khái quát về Đông Hà
Quy hoạch chung xây dựng TP
Quy hoạch phân khu các phường
Bản đồ hành chính
Niên giám thống kê
Tổ chức Bộ máy
Thành ủy
Hội đồng nhân dân
Ủy ban nhân dân
UBMTTQVN và các đoàn thể
Cơ quan, Đơn vị
UBND phường
Tin tức - Sự kiện
Tin hoạt động
Tin từ cơ sở
TTHC - Dịch vụ công
Bộ thủ tục hành chính cấp huyện
Tra cứu kết quả giải quyết hồ sơ
Đánh giá sự hài lòng
DOC_ViewDetail
CHI TIẾT THÔNG TIN CHỈ ĐẠO ĐIỀU HÀNH
Số ký hiệu:
2187/UBND-VP
Trích yếu nội dung:
V.v chấn chỉnh tình trạng lạm thu trong các cơ sở giáo dục
Ngày ban hành:
24/11/2017
Ngày có hiệu lực:
Hình thức văn bản:
Công văn
Cơ quan ban hành:
Ủy ban nhân dân
Người ký duyệt:
Nguyễn Tăng
Tệp đính kèm:
(Không có văn bản đính kèm nào)
Quay trở lại
Các văn bản khác
QĐ về việc phê duyệt kết quả lựa chọn nhà thầu gói thầu số 04 xây lắp công trình+thiết bị Ct lắp đặt hệ thống quan trắc nước thải tự động
(26/07/2018)
Vv tham gia ý kiến đối với dự thảo Dự án "Xây dựng mô hình chợ thí điểm bảo đảm an toàn thực phẩm"
(03/07/2018)
QĐ về việc điều chỉnh nội dung Quyết định số 243/QĐ-UBND ngày 30/01/2018 của UBND thành phố về việc phân bổ nguồn vốn xă hội hóa năm 2018(đợt 1)
(17/05/2018)
V/v triển khai công tác hỗ trợ khắc phục hậu quả thiên tai theo quy định
(09/05/2018)
Giấy mời dự phiên họp toàn thể UBND TP quý I năm 2018. (Đề nghị các đơn vị in GM và tài liệu để dự họp)
(06/04/2018)
V.v bố trí các lô đất phục vụ GPMB đường Bà Triệu thuộc dự án GMS
(17/01/2018)
V.v đề nghị xét xử vụ án dân sự vắng mặt đại điện UBND thành phố
(04/01/2018)
QĐ về việc phê duyệt điều chỉnh cục bộ quy hoạch chi tiết phân lô tỷ lệ 1/500 khu dân cư Khu phố 7,8 phường Đông Giang
(18/12/2017)
QĐ về việc chi ngân sách năm 2017 cho Phòng Giáo dục và đào tạo
(15/12/2017)
QĐ về việc phê duyệt kế hoạch lựa chọn nhà thầu CT xây dựng cơ sở hạ tầng,cắm mốc phân lô trong khu dân cư phường Đông Giang
(14/12/2017)
Ảnh
Video
Previous
Next
Xem thêm
Kỷ niệm 110 năm ngày sinh Tổng Bí thư Lê Duẩn (07/4/1907-07/4/2017)
Chủ đề Xã hội học tập suốt đời
Đông Hà tăng cường công tác quản lý đất đai
Xem thêm
-----Liên kết website-----
Trang thông tin điện tử tỉnh Quảng trị
Đài phát thanh truyền hình tỉnh Quảng trị
Báo Quảng trị
Hệ thống văn bản quy phạm pháp luật
Thông tin cần biết
Tuyển dụng công chức
Bổ nhiệm cán bộ
Số liệu thống kê
Giá cả thị trường
Đề tài khoa học - công nghệ
Thống kê truy cập
Số lượt truy cập :
0
3
0
3
2
7
6
8
Số người online :
0
0
0
0
0
1
0
7
Cổng thông tin điện tử thành phố đông hà
Bản quyền thuộc về UBND thành phố Đông Hà. Cơ quan chủ quản: UBND thành phố Đông Hà
Địa chỉ:
Số 1 đường Huyền Chân Công Chúa - Đông Hà
Điện thoại :
(+84) 0233.3852.157 -
Email :
dongha@quangtri.gov.vn
Ghi rõ nguồn "TP Đông Hà" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này
Đăng nhập
VỀ ĐẦU TRANG


text:
Xe đạp - Xe Máy - Ô tô - Phương tiện
Rao vặt các loại phương tiện tại diễn đàn rao vặt Biên Hòa Đồng Nai. Rao vặt Đồng Nai đầy đủ các lĩnh vực mua bán rao vặt. Là cầu nối uy tín giữa người bán và người mua.
Trang 1 của 20 trang
Tùy chọn hiển thị chủ đề
Đang tải...
Trang 1 của 20 trang

markdown:
![ thông báo rao vặt Đồng Nai](http://dongnairaovat.com/images/ADS-IMG/no-spam.gif)
# Xe đạp - Xe Máy - Ô tô - Phương tiện
Rao vặt các loại phương tiện tại diễn đàn rao vặt Biên Hòa Đồng Nai. Rao vặt Đồng Nai đầy đủ các lĩnh vực mua bán rao vặt. Là cầu nối uy tín giữa người bán và người mua.
Trang 1 của 20 trang
[Tùy chọn hiển thị chủ đề](#)
Đang tải...
Trang 1 của 20 trang

Server: openresty

Cache-control: private, max-age=0