markdown:
|
|![]()
|Những danh ni lỗi lạc thời Đức Phật (Bhikkuni Dhammananda)||
|![]()
|Người viết: ThanhHung|
|02/01/2010|
|
|
Bài tham luận này thuật lại những câu chuyện về sáu vị Ni lỗi lạc và hai nữ phật tử. Những câu chuyện về cuộc đời của họ đã minh thị cho chúng ta rằng giáo pháp của đức Phật có thể giúp con người vượt qua những nhược điểm của bản thân, cải thiện hoàn cảnh, và đóng góp tích cực cho hòa bình và phúc lạc trên thế giới như thế nào. Tuy tất cả những vị Ni và nữ Phật tử này xuất thân từ những giai tầng xã hội khác nhau, và đều có những quá khứ riêng biệt, nhưng nhờ và sự thực hành Phật pháp, mỗi người họ đều phát triển được những đức tính ưu việt.
Lệnh bà Ma-ha Ba-xà-ba-đề Cồ-đamđi (Mahapajapati Gotami) là kế mẫu (và là dì ruột) của Đức Phật. Chính bà đã thành lập và trở thành người lãnh đạo Ni đoàn. Sự kiện xin xuất gia của Tôn giả và những công nương trong hoàng tộc như thế nào đã được tường thuật chi tiết trong Tiểu Phẩm II của Luật Tạng. Câu chuyện này trở nên rất nổi tiếng vì nó liên hệ đến bát kỉnh Pháp, cũng như nói lên ý chí kiên cường, quyết tâm cầu đạo mạnh mẽ của Tôn giả. Chuyện kể rằng, lúc Tôn giả vừa chào đời, một nhà tiên tri đã tiên đoán rằng mai sau đứa bé sẽ trở thành vị lãnh đạo của một hội chúng lớn. Do vậy, Tôn giả được đặt tên là Mahapajapati – Người dẫn dắt một hội chúng lớn, và Gotami là họ của Tôn giả. Không như chị của mình là Hoàng hậu Maya – mẹ ruột của Thái tử Tất đạt đa (Siddattha), người được miêu tả là một vị hoàng hậu dịu dàng, mộ đạo, và hiền thục – lệnh bà Ma-ha Ba-xà-ba-đề đã thể hiện tài lãnh đạo của mình ngay khi trở thành hoàng hậu và dưỡng mẫu của Thái tử. Có thể chính bản tính cương nghị và quyết đoán của Di mẫu là một trong những nguyên nhân khiến Đức Phật chế định Bát Kỉnh Pháp như là điều kiện bắt buộc khi bà xin xuất gia (trong thực tế, nếu câu chuyện này là thật). bát ỉnh Pháp hiện nay đang là vấn đề gây tranh cải, đặc biệt là trong thời đại của chúng ta hôm nay, khi mà bình đẳng giới tính được xem là sự biểu hiện của nền văn minh. Di mẫu Ma-ha Ba-xà-ba-đề được diện kiến Đức Phật nhiều lần, ngay lúc còn là một Phật tử và cả khi đã trở thành một vị Ni, và bà đã được Đức Phật thuyết những bài pháp đặc biệt để trưởng dưỡng tinh thần.
Trong một thời pháp, đức Phật đã nói về tám phạm trù nhằm khích lệ sự phát triển tâm linh. Tôn gỉ Ma-ha-ba-đề bạch Phật: “Lành thay, bạch đức Thế Tôn, Đấng Thiện thệ, nếu Ngài có thể dạy cho con Pháp cương yếu, để nương vào đó, sau khi nghe Pháp, con có thể sống độc cư, an tịnh, chú tâm, nhiệt tâm, và tinh tấn. “Đức Phật đáp rằng: “Pháp mà ngươi biết đưa đến ly tham, không phải đưa đến tham dục; đưa đến giải thoát, không phải đưa đến triền phược; đưa đến xả ly, không phải đưa đến tích tập; đưa đến khiêm cung, không phải đưa đến ngã mạn; đưa đến sự toại nguyện, không phải đưa đến sự bất như ý; đưa đến tịch tịnh, không phải đưa đến nhiệt náo; đưa đến tinh tấn, không phải đưa đến dãi đãi; đưa đến khinh an, không phải đưa đến hình lụy, phiền não…Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của bậc Đạo sư.”Những thi kệ của Tôn giả Ma-ha Ba-xà-ba-đề trong Trưởng Lão Ni kệ đã biểu lộ một thái độ nhiệt tâm và cung kính: “Bạch Đức Thế Tôn, bậc Chiến thắng, con xin đảnh lễ Ngài. Ngài là Bậc Tối thắng trong muôn loài, Ngài đã giải thoát cho con và nhiều chúng sinh khát khỏi mọi đau khổ…con thấy tất cả những đệ tử của Ngài đầu cùng nhau quyết tâm tinh tấn, kiên trì và luôn chuyên tâm thực tập (lời dạy của Ngài); đó chính là sự kính trọng đối với bậc đạo sư.” Những thi kệ của vị lãnh đạo Ni Lỗi lạc này trong Apadana “tập 13 của Tiểu Bộ kinh” đã bộc lộ hết mối thâm tình của một người mẹ. Di mẫu đã so sánh sữa mẹ mà người nuôi lớn Thái tử lúc sơ sinh với những dòng sữa pháp mà đức Phật ban bố đã đưa Di mẫu đến quả vị giải thoát. Trước khi Tôn giả Ma-ha Ba-xà-ba-đề nhập Niết bàn, để xua tan niềm tin sai lạc và định kiến rằng phụ nữ không thể đạt được quả vị tu tập tối hậu, đức Phật đã yêu cầu Tôn giả hiển thị các phép thần thông. Bấy giờ nữ Tôn giả Ma-ha Ba-xà-ba-đề cùng với 500 đệ tử Tỳ-kheo Ni A-la-hán của mình bay lên hư không và hiển thị vô số thần biến. Sau cùng, bằng quán niệm và hỏa đại, các nữ Tôn giả đã tự trà tỳ giữa hư không. Xá lợi của các vị được thu nhập và tôn thờ trong những ngôi bảo tháp.
Tỳ-kheo Ni Bảo An nguyên là hoàng hậu của vua Tần-bà-sa-la (Bimbasara) vị vua trị vì nước Ma-kiệt-đà (
Này hỡi Bảo An, hãy quan sát
Thân thể bệnh hoạn, bất bịnh, và mục nát,
Tất cả rồi sẽ biến hoại và tiêu tan
Chỉ có người ngu mới say đắm nó.
Đây là một bài pháp tiêu biểu thức tỉnh cho những ai còn đang mê hoặc bởi vẻ đẹp phù du và tuổi trẻ của mình. Những lời dạy này của đức Phật đã tác động sâu sắc đến hoàng hậu Bảo An, khiến nàng phất khởi lòng tin bất thối vào giáo lý Phật đà.Đức Phật lại tiếp tục dẫn dắt nàng đi xa hơn nữa,, đến một tri kiến và nhận thức sâu hơn về chân lý. Dưới đây là một đoạn trích trong Pháp cú 347:
Những người đắm chìm, trôi lăn trong biển ái
Như con nhện rối ren trong đống tơ giăng của chính nó.
Người trí khéo cắt bỏ đống tơ vương này,
Bình thản, an vui trước những dục lạc mà họ đã từ bỏ.
Ngay sau khi nghe xong bài kệ này, hoàng hậu Bảo An liền đắc quả A-la-hán (thành bậc giải thoát). Những lạc thú hoàng cung và quyền uy sắc đẹp đã không còn hấp dẫn và hiện hữu trong tâm trí nàn. Nàng được nhà vua đồng ý cho xuất gia và đã trở thành một vị Tý-kheo Ni trí tuệ nhất. Những bài kệ diễn tả trạng thái giác ngộ của Tôn giả được ghi trong Trưởng Lão Ni Kệ 139-44. Kinh tương Ưng bộ (SN 44:1) còn ghi lại cuộc đối thoại rất sâu sắc giữa Tỳ-kheo Ni A-la-hán Bảo An và vua Ba-tư-nặc (Pasenadi) của nước Kiều-tát-la (Kosala) về đặc tính của Như Lai (Bậc “đến như vậy,” Bậc Giác ngộ hòan toàn).
Tỳ kheo Ni Liên Hoa Sắc là một thiếu nữ xinh đẹp xuất thân trong một gia đình quyền quý. Từ lúc xuất gia, cô luôn nổ lực phát triển năng lực Thần thông và được Đức Phật ghi nhận là vị Tỳ-kheo Ni Thần thông đệ nhất. Cô đã sở đắc sáu thượng phần tri kiến và không lay động trước bất kỳ cám dỗ nào. Trong Kinh tương Ưng bộ, chúng ta tìm thấy một mẫu chuyện kể về cuộc đối đáp giữa cô với Ác ma (Mara): “Vào một buổi sáng, Tỳ-kheo Ni Liên Hoa Sắc sửa y, mang bình bát…dừng chân dưới gốc cây Ta-la (sala) đang trổ hoa rực rỡ. Ngay lúc ấy, nhằm khơi dậy sự lo âu, sợ hãi và khiếp nhược trong lòng Tỳ-kheo Ni Liên Hoa Lâm, và muốn làm cho cô tán tâm loạn trí, mất chánh niệm, Ác ma đã tiến lại gần cô và buông lời bỡn cợt:
Sư cô xinh đẹp ơi!
Dưới gốc cây Ta-la
Trổ hoa thơm rực rỡ,
Nàng yêu kiều diễm lệ,
Thế gian ai sánh bằng!
Sao đứng lẻ loi thế?
Gian nhân dại khờ ơi,
Không sợ kẻ xấu sao ?
Trong lúc quan sát xem ai đang muốn quấy rầy mình thiền định, Tỳ-kheo Ni Liên Hoa Sắc nhận ra rằng: “Đấy chính là Ma vương, một Ác ma…muốn làm cho ta mất chánh niệm, từ bỏ Thiền định,” Tôn giả liền đáp lại rằng:
Dẫu trăm ngàn kẻ xấu
Ác ma ngươi đến đây,
Chẳng lay động được ta
Dù là một mảy lông.
Tại sao ta phải sợ ?
Dù ta đứng một mình
Này hỡi ác ma kia,
Ngươi chẳng làm gì được!
Khéo nhiếp tâm chánh niệm,
Ta làm chủ tâm ta, năng lực và thần biến
Vưon lên ngoài tầm xa.
Ta thoát mọi ràng buộc,
Và cám dỗ phù hoa
Vì thế ta không sợ
Này người bạn ác ma!
Sau khi nghe xong bài kệ đối đáp, Ác ma nghĩ rằng, “Tỳ-kheo Ni Liên Hoa Sắc đã nhận ra mình. “ Buồn chán và thất vọng, ác ma liền biến mất.” Tôn giả Liên Hoa Lâm độ nhiều nữ đệ tử xuất gia nổi tiếng có gia thế tương tự như cô, họ là những cô gái xinh đẹp xuất thân từ dòng dõi quý tộc, nhân được nghe pháp Phật, mà họ phát khởi niềm tịnh tín, và phát tâm xuất gia sau khi đã nhận rõ những hiểm họa tiềm ẩn trong các thú vui ngũ dục. Trong số đệ tử đó có Tỳ-kheo Ni Thanh Tịnh (Subha) – con gái của người thợ vàng – được ghi lại trong Trưởng Lão Ni Kệ 338-65.
Tỳ-kheo Ni Pháp Thí là một phụ nữ đảm lược thuộc giai cấp thượng lưu trong xã hội và sau khi xuất gia, cô đã trở thành vị Tỳ-kheo Ni Pháp Thí thuyết cho hiền nữ Tỳ-xá-khư (Visakha), một nữa Phật tử đức hạnh đã kết hôn cùng vua Tần-bà-sa-la (Bimbasara) của thành Vương Xá (Ràjagaha) và đã chứng quả A-na-hàm. Sau khi Tỳ-kheo Ni Pháp Thí kết thúc bài pháp, đức Phật nhận xét rằng, nếu có người hỏi Ngài những câu hỏi tương tự, Ngài cũng sẽ trả lời giống như thế. Đây là lời tán dương cao cả mà đức Thế tôn đã ưu ái dành cho vị đệ tử ni đặc biệt bày.
Câu chuyện Tỳ-kheo Ni Pháp Thí từ bỏ đời sống thế tục đã được thuật lại ở các bản kinh khác nhau trong tạng Pali. Một sự thật hết sức ý nghĩa được ghi cháp trong các kinh văn này là cô đã có tất cả mọi thứ mà một người thế gian hằng mơ ước: một cuộc hôn nhân mỹ mãn, tài sản, thân tộc, danh thơm tiếng tốt v.v…Dẫu là vậy, nhưng với một sự thôi thúc và chí nguyện htuần khiết, cô đã chọn cho mình con đường thoát tục, đó là xuất gia. Với sự tinh cần và chuyên chú, cô đã đạt được mục tiêu cứu cánh chỉ trong một thời gian ngắn; mà theo những bản chú giải thì chỉ một vài tháng sau khi xuất gia. Những thi kệ của cô (Trưởng Lão Ni Kệ 12) đã phản ảnh đường hướng tu tập của bản thân như sau: “Một hành giả là phải luôn nổ lực”, tinh tấn, quyết tâm với ý chí cao thượng. Một khi tâm không còn bị ràng buộc và chi phối bởi dục lạc, thì hành giả được xem là bậc đã đắc quả dự lưu. Tôn giả Pháp Thí là giáo thọ sư của rất nhiều môn đệ, trong đó có Tỳ-kheo Ni Hỷ Lạc (Sukha), một vị ni nổi tiếng khác (xem Trưởng Lão Ni Kệ 58).
Tỳ-kheo Ni Patacara vốn là một quả phụ đau khổ và tuyệt vọng, do vậy, sau khi xuất gia, cô là người rất tích cực trong việc giúp đỡ những phụ nữ bất hạnh. Ngược lại với nữ Tôn giả Dhammadinna, khi còn trẻ, Pacacara đắm chìm theo những lạc thú thế gian và phóng túng trong đời sống tình cảm. Cô là con gái của một gia đình trung lưu. Được cha mẹ dạy dỗ và săn sóc chu đáo, và cho ở tầng trên của ngôi nhà. Thế nhưng, bất chấp lời cảnh báo và răn dạy của cha mẹ, cô đã đem lòng yêu một đầy tớ nam trong nhà. Khi biết cha mẹ mình sắp sửa gả mình cho một thanh niên đồng giai cấp, cô đã bí mật sắp xếp để trón đi cùng người yêu cao bay xa chạy và định cư tại một ngôi làng xa xôi, hẻo lánh.
Vài năm sau, Patacara mang thai, ngày lâm bồn gần kề cô muốn trở về nhà cha mẹ để sanh con. Thế nhưng, người chồng đã ra sức thuyết phục cô từ bỏ ý định đó, vì anh ta sợ phải chịu sự trừng phạt vì tội đã dụ dỗ cô dạo trước. Thế rồi một ngày nọ, nhân lúc chồng đi vắng, cô đã bỏ về nhà cha mẹ. Dọc đường cô đã bị chồng đuổi kịp, và sau đó, cô đã hạ sanh một bé trai. Không còn lý do gì phài đi tiếp, họ đã cùng về lại căn nhà cũ nơi ngôi nhà hẻo lánh. Vài năm sau, cô lại có mang. Một lần nữa, cô lại cố gắng trở về nhà cha mẹ mình cùng đứa con trai lớn, nhưng cũng như lần trước, cô lại chuyển bụng dọc đường. khi người chồng kiếm được cô thì trời đã tối, anh ta liền đi vào khu rừng gấn đó tìm một ít nhánh cây để che tạm một túp liều cho vợ và con. Khi anh vừa đi thì cũng là lúc cô chuyển dạ và hạ sinh đứa con trai thứ hai, chính ngay lúc ấy, anh chồng bị một con rắn độc cắn chết tại chỗ. Màn đêm càng lúc càng dày đặc vây bủa khu rừng hoang vắng, suốt đêm cô bồn chồn sốt ruột chờ chồng trở về. Thêm vào nỗi tuyệt vọng của cô, một trận bão kéo tới, sấm chớp nổi lên, trời bổng chốc đổ mưa. Suốt cả đêm cô ôm hai đứa con vào lòng và tiếp tục chờ đợi nhưng người chồng vab64 bặt vô âm tín. Sáng hôm sau, trời quang mây tạnh, cô vội vã đi tìm chồng, và đã tìm thấy thi thể ồng chế từ đêm qua.
Khóc than cay đắng, Pataraca ẳm con đi đến bến sông, và phải vượt qua con sông này mới về đến nhà cha mẹ cô. Do mưa lớn suốt đêm, mực nước trên sông dâng cao và chảy xiết. bấy giờ, cảm thấy sức lực quá yếu, không thể cùng lúc bồng cả hai đứa trẻ lội qua sông được, nên Patacara bèn để đứa lớn lại bên này và bồng đứa trẻ mới sinh lội qua bờ bên kia. Sau khi đặt con xuống nơi an toàn, cô lội trở về để đưa đứa con lớn qua sông. Khi đến được giữa dòng, bỗng cô trông thấy một con diều hâu sà xuống quắp lấy đứa bé sơ sinh và bay mất hút trên bầu trời. Khi cô hoảng hốt hét to để đuổi con diều dâu, đứa con trai lớn lại tưởng mẹ nó đang gọi, nên liền nhảy xuống sông và lập tức bị nước cuốn phăng đi ngay trước mắt người mẹ trẻ. Trong vòng một đêm mà cô đã bị mất cả chồng lẫn hai đứa con.
Kiệt sức và tuyệt vọng, Patacara cố gượng chút hơi tàn lê lết tấm thân đi vào thị trấn nơi có nhà cha mẹ mình. Khi đến nơi, cô gặp một người đàn ông và hỏi thăm về cha mẹ mình. Ông ta cầu xin cô đừng hỏi gì nữa, nhưng cô vẫn một mực nan nỉ. Cuối cùng, với vẻ mặt buồn rầu, người đàn ông chỉ xuống nền đất hỏa táng và bảo cha mẹ cô đã thiật mạng do căn nhà bị sập trong trận bão đêm hôm trước. Cha mạ già và đứa em trai duy nhất của cô đều đã chết và thi thể của họ hiện đang được hỏa thiêu trên giàn hỏa. Vừa nghe xong tin kinh hoàng ấy cô đã hoàn toàn trở nên điên dại. Cô tự xá rách áo quần và chạy trần truồng trên đường. Mọi người đều gọi cô là bà điên và ném đủ thứ rác rưởi vào người cô. Tuy nhiên, nhờ nhiều phẩm chất của bản thân, cô đã bị đuổi vào trong Kỳ Viên Tịnh xá, nơi Đức Phật dang thuyết pháp với hội chúng đông đảo vây quanh. Cô chạy bổ về phía Đức Phật, dù cho nhiều người đã cố xua cô ra khỏi đạo tràng. Khi cô đến trước đấng Từ phụ, một nam cư sĩ đã tử tế quàng chiếc áo khoát của mình cho cô. Patacara cúi đầu đảnh lễ Đức Phật và tuôn trào những nỗi bi thống muôn trùng như đại dương của đời mình. Đức Từ phụ đã an ủi và xoa dịu nỗi đau của cô bằng một bài kệ; Ngài đã giúp cô tỉnh táo trở lại ngay lúc ấy.Cô ngồi yên lặng và chú tâm nghe pháp.
Cuối thời Pháp, Patacara xin xuất gia. Sau khi trở thành một Tỳ Kheo Ni, cô đã tinh tấn tu tập cho đến khi đạt được quả vị tối thượng của đời phạm hạnh. Những thi kệ của Tôn giả Patacara trong Trưởng Lão Ni Kệ (112-116) phản ảnh rất rõ sự giác ngộ và chứng đắc của cô. Là một vị trưởng lão ni nhiều kinh nghiệm, Tôn giả có nhiều đệ tử xuất gia. Tôn giả có đủ khả năng cho họ những lời chỉ dạy thích hợp và hướng dẫn họ đạt đến giác ngộ. Tôn giả đã vượt lên trên những bi kịch của đời mình và đã trở thành một nhà trị liệu tâm lý hiệu quả đối với những người bị tâm bệnh và bị trấn kích tinh thần.
Tỳ-kheo Ni Nguyệt Tinh vốn là một bà mẹ thất vọng tràn trề của lũ trẻ. Khi gia nhập Ni đoàn, cô đã phải đấu tranh quyết liệt để có thể loại trừ những ràng buộc về tình cảm. cuối cùng, cô đã được công nhận là vị Tỳ-kheo Ni thắng hạnh tinh tấn đệ nhất. Như có một định kiến chung trong nhiều nền văn hóa và xã hội, người phụ nữ luôn bị xem là không phù hợp với đời sống tâm linh. Đáng tiếc thay, niềm tin vô căn cứ ấy lại được lan rộng đến nỗi khó mà tẩy bỏ. Cũng chính vì vậy, khi Nguyệt Tinh từ bỏ cuộc sống trần tục, cô đã bị Ác ma thử thách. Cách cô thể hiện khi chế ngự sự quấy rối của Ác ma trong tình huống này quả là một câu chuyện kỳ thú. Khi thấy cô đi đến một nơi thanh tịnh để thiền định, Ác ma đã xuất hiện và nói:
Cảnh giới khó chứng đạt,
Chỉ bật trí đến được,
Trí nữ nhân tầm thường,
Không thể nào đạt được.
Người ta có thể tự thắc mắc liệu Ác ma là một loài hữu tình hiện hữu với tính tình quỷ quỵêt, tinh quái hay đó chính là vọng tưởng điên đảo trong tiềm thức của Nguyệt Tinh với những văn hóa đã lan tỏa và ăn sâu trong con người và cuộc sống của cô.. Dù cách nào đi nữa, là bậc trí giả luôn tỉnh thức và chánh niệm trong từng sát na, cô có đủ khả năng để ứng phó một cách hiệu quả những thách thức của Ác ma và giáo huấn bằng bài kệ sau đây:
Nữ nhân thì đã sao
Một khi tâm chánh niệm
Một khi trí kiên định
Người ấy ngộ chánh pháp
Khi một người còn nghĩ,
“Ta là nữ, là nam,
Hay ta là gì khác ?”
Ác ma ngươi xuất hiện.
Khi nghe những lời đối đáp này. Ác ma nhận thấy “Tỳ-kheo Ni Nguyệt Tinh đã nhận ra mình.” Chán nản và thất vọng, Ác ma biến mất ngay tức khắc!
Thời Phật còn tại thế, Tỳ-xá-khư (visakha) là một nữ thí chủ xinh đẹp được mọi người biết đến vì lòng nhân ái và tận tâm đối với Tam bảo. Thời thơ ấu, cô là một đứa bé may mắn luôn đựoc chân ông nội đến Tịnh Xá để nghe Pháp. Chuyện kể rằng, cô đã chứng quả Tu Đà Hoàn lcú ấy chỉ mới bảy tuổi. Là một thiếu nữ duyên dáng và thông minh, cô có được cuộc hôn nhân mỹ mãn với người chồng trẻ trung, giàu sang cùng giai cấp. Câu chuyện cô chuyển hóa cha mẹ chồng, hướng họ quy y Tam bảo là một giai thoại rất xúc động. Cũng chính và điều này mà cha chồng xem cô như mẹ của mình, và cũng từ đây cô có biệt danh là Miragamata. Từ những mẫu chuyện về cô được ghi chép lại trong Kinh Pháp Cú và Luật tạng mà chúng ta biết rằng cô là người quản lí trong gia đình đông con cháu, dù vậy, cô vẫn dành thời gian để tu tập. Cô rất nổi tiếng bởi tính tình độ lượng, tâm hồn trong sáng, thông minh, và luôn được tin cậy trong việc những vấn đề của nội bộ Ni viện. Cô đúng là một phụ nữ hoàn hảo mà Kinh điển thường mô tả và xưng tụng: “Một người đi từ sáng đến sáng,” nghĩa là cô đã gieo trồng thiện nghiệp và không ngừng phát triển ở mức tốt nhất.
Một nữ Phật tử khác thời đức Phật đó là khujiuttara, một thị tỳ thấp bé, xấu xí và xảo quyệt, người mà sau khi xuất gia đã trở thành một vị giáo thọ lỗi lạc và chánh trực. Tuy xấu xí nhưng cô là một tì nữ rất sáng dạ và thạo việc của hoàng hạu Samavati :vợ vua Udena trị vì vương triều Kosambi”. Mỗi ngày, hoàng hậu đưa cho cô tám đồng tiền vàng để mua nước hoa về dùng nơi hậu cung của bà. Khujiutar gian xảo chỉ dùng phân nửa số tiền ấy cho mục đích trên, phần còn lại cô bỏ túi riêng. Cô đã làm như thế trong một thời gian dài. Nhưng hoàng hậu Samavati là một người rất nhân từ và độ lượng, bà vẫn giữ cô làm nữ tỳ hầu cận ngay cả khi biết mình bị gạt. Một hôm, trên đường đến chợ, Khujiuttara nghe được rằng Bậc Giác ngộ - Đức Phật, đang trú ngụ trong vùng. Cô liền theo chân những người khác đến chỗ Phật để nghe pháp. Sau thời Pháp, cô cảm thấy vô cùng xấu hổ về hành vi của mình. Từ đó, cô không còn có thể lừa dối hoàng hậu nhân từ của mình được nữa. Thya vào đó, cô dùng tất cả số tiền cô đã chặn bớt trước đây để mua nước hoa và hoa tươi loại hảo hạng cho hoàng hậu dùng khi bà cần. Hoàng hậu và những cung nữ trong hoàng cung rất ngạc nhiên về chất lượng của những thứ mà cô đã mua về cho họ. Cô quý sụp dưới chân hoàng hậu và thú nhận mọi lỗi lầm mà cô đã làm trong thời gian qua. Cô cũng kể cho hoàng hậu biết lý do tại sao cô thay đổi hoàn toàn như thế. Nghe xong câu chuyện của cô. Hoàng hậu cho phép cô đi nghe pháp bất kỳ khi nào Bậc Đạo sư thuyết, Khuijuttara ghi nhớ chúng và thuạt lại cho hoàng hậu Sama vati cùng 500 công nương ở trong hoàng cung nghe. Nhờ có trí nhớ tốt, cô đã có thể ghi nhớ những bài Pháp mà cô đã nghe được. Sự tiếp cận Phật Pháp của cô cho chúng ta một cái nhìn bao quát là làm thế nào để cho giáo pháp được tiêu hóa như những phương thức nhiệm mầu để chuyển hóa con người trong mỗi bước đi của cuộc đời.
(Nguyên tác: Eminent Women In Early Buddhist History)
|Cập nhật ( 04/01/2010 )|
|
|
|
|

Set-Cookie: FontSize=3; expires=Sun, 07-Oct-2018 02:01:05 GMT; path=/


markdown:
|
|![]()
|Tăng cường tính hiện đại (GS.TS. Trần Đình Sử)||
|![]()
|Người viết: ThanhHung|
|17/04/2010|
|
|
Tính dân tộc và tính hiện đại là hai thuộc tính căn bản của nền văn hóa dân tộc. Xử lí đúng đắn mối quan hệ của chúng có ý nghĩa hệ trọng đối với sự nghiệp xây dựng nền văn hóa mới của chúng ta, đưa dân tộc ta tiến kịp các nước tiên tiến trên thế giới. Xử lí không tốt có nguy cơ làm chậm bước phát triển nhiều mặt văn hóa của đất nước, trong đó có văn học và lí luận văn học. Hiện nay có băn khoăn cho rằng tính hiện đại vốn là phản truyền thống, do đó không tránh khỏi mâu thuẫn với tính dân tộc; còn tính dân tộc là sự bảo lưu truyền thống, vì thế mà xung đột với tính hiện đại. Từ đó, xem tính hiện đại là phạm trù cần cảnh giác, bởi vì nó có cơ mài mòn tính dân tộc. Lại có người hiểu tính hiện đại trên thế giới bây giờ là phương tây, bởi phương tây là hiện thân của hiện đại, do đó hiện đại hóa cũng đồng nghĩa với phương tây hóa, tính hiện đại tức là mức độ giống như phương tây hiện đại; từ sản xuất, tiêu dùng, suy nghĩ, sáng tác… càng giống phương tây, càng hiện đại, càng có tính hiện đại.
Theo chúng tôi, những cách đặt vấn đề như vậy điều có tính siêu hình và chưa hiểu liên hệ khắn khít không thể tách rời của hai phạm trù, tính dân tộc và tính hiện đại, đồng thời còn thể hiện định kiến Đông Tây có phần lỗi thời. Trong lịch sử tính dân tộc luôn gắng liền với tính hiện đại.
Nhìn ra các nước phương Tây ta cũng thấy tình hình tương tự. Trong phong trào phục hưng ở châu Âu người ta phục hưng truyền thống Hy Lạp và Do Thái nhằm chống lại truyền thống trung cổ,
Chẳng những thế, tính hiện đại có vai trò quan trọng trong việc phát triển dân tộc. Nếu không có ảnh hưởng phương Tây hẳn chúng ta chưa có phong trào thơ mới, một đỉnh cao chưa từng có trong thơ ca Việt
Tất nhiên sự bắt chước mù quáng các mẫu mực nước ngoài thời nào cũng có, nhưng như Hoài Thanh nhận xét, mọi sự bắt chước mù quáng tự nó sẽ lập tức bị đào thải. Sự học đòi một thời lối thơ 12 chân, hay những câu thơ
Có thời, do mục đích đấu tranh nhất định, chúng ta đề xướng dân tộc hóa, đại chúng hóa, khoa học hóa văn hóa, trong đó, dân tộc hóa và đại chúng hóa thực hiện theo quan điểm giai cấp luận, còn khoa học hóa thực chất là ý thức hệ hóa (theo quan điểm chủ nghĩa duy vật biện chứng cà duy vật lịch sử), phủ nhận những cố gắng hiện đại hóa có thành tựu đương thời, xem đó là lai căng, mất gốc, kết quả là chưa thật sự nhận thấy vai trò của tính hiện đại đối với tính dân tộc.
Có một thời chúng ta hiểu tính dân tộc như là biểu hiện hình thức, đề ra khẩu hiệu sáng tác theo hình thức dân tộc, cụ thể là hình thức ca dao, dân ca. Trong kháng chiến chống Pháp, xu hướng dân tộc theo kiểu học tập ca dao như bài
Có thời chúng ta hiểu tính dân tộc như là phạm trù khép kín, bản sắc bất biến và cho rằng càng dân tộc thì tự nhiên càng có tính quốc tế, vì góp phần cá tính dân tộc cho sự đa dạng của văn học thế giới. quan niệm ấy tuy cũng có cơ sở, nhưng không tính đến sự tương tác, đối thoại giao lưu, ảnh hưởng lẫn nhau giữa các nền văn học. Chỉ cần so sánh văn học Việt Nam qua các thời kỳ tiếp nhận ảnh hưởng của văn học Trung Hoa, văn học Pháp, văn học các nước xã hội chủ nghĩa mà đứng đầu là Liên Xô và ngày nay, văn học của toàn thế giới, tính dân tộc của văn học Việt Nam đã biến đổi rất nhiều, bao gồm cả sự tự phủ định để vượt lên chính mình. Phải chăng do coi nhẹ tính hiện đại đã làm chậm bước phát triển của văn hóa, văn học Việt
Sự phát triển mạnh mẽ của các nước châu Á như Nhật Bản, hàn
Ngày nay không còn có điều kiện cho tính dân tộc tự nhiên nhi nhiên nữa. Nhiều yếu tố phương Tây đã thành yếu tố nội tại của văn hóa dân tộc mình trong thời hiện đại. Chẳng hạn quan niệm về thời gian, về lịch sử, khoa học kinh tế văn hóa . Nhưng tính dân tộc không hề mai một. Nhiều nhà nghiên cứu văn hóa đã xác nhận vị thế ở giữa các nền văn hóa lớn nhất Trung Quốc, Ấn Độ, văn hóa Việt Nam thiên về tính thực dụng, tính hỗn dung trong tư duy, ít có độc sáng, và ngày nay trong xu thế toàn cầu hóa, khuynh hướng đó càng bộc lộ đậm nét. Đây là điểm khác với các nước châu Âu do truyền thống giao lưu mật thiết lâu đời, văn học của họ cũng có tính hỗn dung, nhưng điều đó không trở ngại cho tính độc sáng.
Ở đây cần khắc phục quan điểm tiến hóa luận giản đơn trong văn hóa và văn học. Theo quan niệm này ( mà người đề xướng đầu tiên là Herbert spencer, 1820-1903) các nền văn hóa cũng giống như các loài trong sinh vật, phát triển từ thấp đến cao, văn hóa cao thì tồn tại, văn hóa thấp thì bị đồng hóa, các nhà văn hóa trên thế giới đi theo hướng đồng quy, và văn hóa thế giới không tránh khỏi theo hướng Âu, Mỹ hóa. Lí thuyết này tuy biện hộ cho quan điểm bá quyền văn hóa trên thế giới,
Cơ sở của sự thống nhất tính dân tộc và tính hiện đại là tính nhân loại (nhân tính). Mọi dân tộc đều thống nhất trong nhân tính. Nhân tính, theo nhà văn hóa Anh Malinowski trong sách
Tính hiện đại theo nhận thức hôm nay là một phạm trù văn hóa và văn học, có nhiều nghĩa, nhiều xu hướng mâu thuẫn, kể cả có lúc loại trừ nhau. Tính hiện đại từng được gọi là “suy đồi” (decadant), là phản truyền thống. Tính hiện đại trong sáng tác văn học là sự hình thành những nguyên tắc sáng tác mới tromg các trường phái văn học nghệ thuật hiện đại chủ nghĩa. Trong văn hóa, triết học tính hiện đại là một sự phản tư về giá trị hiện đại. Nhìn chung,
Chưa bao giờ Việt
Xây dựng hệ hình tư duy hiện đại, bao gồm cả hậu hiện đại không phải đơn giản là bê nguyên xi
1. Tác giả Khang Khải trên báo Trung Hoa độc thư báo, ngày 29 – 4 – 2009 có bài:
2. Ông Mẫn Duy Phương, Bí thư Đảng ủy Đại học Bắc Kinh trả lời phỏng vấn ngày 11 – 6 2009 cho biết, sau 10 thực hiện dự án 985 xây dựng đại học hàng đầu thế giới đã thừa nhận: “chúng ta còn cách các đại học hàng đầu trên thế giới một khoảng cách lớn” (http:/www,sina.com.cn).
|
|
|
|

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate

Set-Cookie: FontSize=3; expires=Sun, 07-Oct-2018 01:47:28 GMT; path=/

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
|
|![]()
|Cõi tâm linh trong tranh thờ cúng (Họa sĩ Đỗ Đức)||
|![]()
|Người viết: Họa sĩ Đỗ Đức|
|18/08/2012|
|
|
Tranh Đạo giáo ở miền núi phía Bắc Việt
Các dân tộc Dao, Cao Lan, Tày, Nùng đều có loại tranh thờ cúng này. Tuy vậy, trừ những nhân vật tiên, thánh chủ chốt của Đạo giáo, phần còn lại cũng được thể hiện theo quan niệm của riêng mình. Ví dụ, Vua Bếp của người Dao là phụ nữ, nhưng trang Vua Bếp của người Giáy lại là đàn ông với hình tượng quỷ (râu tóc đỏ). Người Cao Lan có tranh “Dẫn hương lộ” vẽ đường về trờ của người chết, nhưng dân tộc Dao lại không có. Người Giáy cúng xúi quẩy có bức tranh “bát quái vô danh” trên vải dài tối 5m, (rộng 0,20 m) vẽ đến 32 khổ tranh, nội dung kể lại cả một hành trình dẫn độ những điều xấu xa ra khỏi nhà.
Xuất xứ của tranh đạo giáo là từ Trung Hoa. Theo “Tranh Đạo giáo ở Bắc Việt
Hãy gạt bỏ mọi thiên kiến một thời, để nhìn nhận lại giá trị văn hóa, giá trị nghệ thuật của thể loại tranh thờ cúng. Xem bộ tranh 36 bức ở xã Cốc San, Bát Xát, Lào Cai do thầy cúng Lộc Văn Sắt, người Giáy còn đang lưu giữ, khi bày ra theo thứ tự của nghi lễ cúng thì thấy ngay được vũ trụ quan của tín ngưỡng này. Trong đó, thế giới thần linh được sắp xếp theo một trật tự cơ cấu quyền lực thống nhất, có trên có dưới, có trách nhiệm cai quản vùng miền với sự chấp pháp nghiêm minh. Mỗi một hình thức cúng bái thì bày tranh nào, ở đâu. Các thần linh cai quản nhân gian rất chặt chẽ và các hình phạt với các tội danh con người gây ra rất dữ dội. Với 10 cửa điện dưới âm phủ, chất bạo lực thể hiện tính răn đe cao với thế giới con người.
Nếu ở đồng bằng, bài học luân lý về đạo làm người thể hiện rất rõ ở chùa chiền thông qua tích Phật, mặt “động” (một hình thức của Thập điện Diêm Vương) và các chư Phật, thì ở miền núi, một buổi cúng cũng có thể coi là một buổi học đại cương để giáo dẫn con người hướng thiện. Những buổi cúng lễ, thường người trong bản từ trẻ đến già tới rất đông, không tham gia gì vào việc hành lễ mà chỉ đóng vai nghe hát cúng và xem. Có lẽ đó cũng là lớp học về giáo lý đầu tiên của cư dân miền núi khi chưa có nền giáo dục ở học đường.
Để đạt được mục đích răn đe, giáo hóa với con người, những vị thần linh cũng được các họa công tạo ra uy vũ bằng hình tượng, vừa oai nghiêm, vừa dữ dằn và những chi tiết trên các bức họa cũng được cân nhắc lỹ lưỡng, chắt lọc đưởng nét để bộc lộ cao nhất tính áp chế quan phương, khiến người ta chỉ còn biết khuất phục để hướng thiện. Đây là những tranh thể hiện vai trò của Tam Thanh, của Thập điện Diêm Vương, của Tứ Đại Nguyên súy (thần mưa – gió – sấm – chớp), những vị có uy quyền nhất. Tranh cúng xúi quẩy thì lại bộc lộ thái độ khoan hòa để xua cái xấu đi bằng cách cho ăn uống, tạo phương tiện đi lại và đuổi ra biển xa. Tranh Vua Bếp có sự vui vẻ, ấm cúng gia đình với chuyện cỗ bàn, mỗi người một việc. Tranh “Phân y thú thực” (Chia áo, cho cơm) lại nhân ái hiền hòa, hoặc tranh “Tứ trực ông Tào” đầy sự vui vẻ, thoáng đãng với không gian bao la để các thần đi lại, trình tầu việc con người với Thiên đình được hanh thông.
Ngày nay, con người khám phá thế giới đã tiến một bước dài nhưng cũng chưa thể nói là đã giải thích hết được mọi hiện tượng thiên nhiên và xã hội. Một vũ trụ quan trong tâm linh người xưa được thể hiện qua bộ tranh thờ vẫn còn là điều để chúng ta cùng nhau suy ngẫm và tìm hiểu. Đó là góc khuất luôn còn là dấu hỏi chưa thể xóa trong đời sống tinh thần mỗi người. Cho nên hệ tố văn hóa trong thể loại tranh thờ cúng vẫn còn nguyên giá trị văn hóa – nghệ thuật để chúng ta suy ngẫm và tiếp tục tìm hiểu, để khám phá chính mình. Có lẽ đó cũng là sự nghiêm túc cần thiết.
|Cập nhật ( 19/08/2012 )|
|
|
|
|

Set-Cookie: FontSize=3; expires=Sun, 07-Oct-2018 01:46:45 GMT; path=/


markdown:
|
|![]()
|Vu Lan nhớ mẹ (Nguyễn Thị Trúc Quỳnh)||
|![]()
|Người viết: Nguyễn Thị Trúc Quỳnh|
|01/09/2012|
|
|
Vu Lan bỗng thấy bồi hồi
Nghe trong làn gió thoảng lời ca dao
Tâm tư con trẻ nghẹn ngào
Phương
Ngày xưa chẳng có bể dâu
Mẹ không cực khổ dãi dầu nắng mưa
Lưng còng vất vả giữa trưa
Lo con tấm áo cơm dưa qua ngày...
Vô tư ...thưở ấy nào hay...
Khổ đau Cha Mẹ tháng ngày oằn vai
Giờ đây trên bước đường dài
Khi con là Mẹ ...mới hay ...được rằng ...
Lòng người Mẹ sáng như trăng
Cho con vui vẻ tung tăng vào đời
Bao la rộng tựa biển khơi
Sẵn sàng tha thứ những lời nói sai
Mẹ Như ánh nắng ban mai
Xua tan băng giá đêm dài vừa qua
Hiền hoà như những khúc ca
Đưa con về với quê nhà thân yêu ...
Mẹ như cánh gió đồng chiều
Nâng cao mơ ước ' cánh diều tuổi thơ ' *
Đưa thuyền khát vọng xa bờ
Chắp thêm nghị lực ... con thơ ... vào đời ...
Bao năm con vẫn nhớ lời
Tấm gương của Mẹ sáng ngời trong con
'Làm người hiếu đạo cho tròn
Đừng vì danh lợi uốn cong lòng mình
Trong đời nhân nghĩa lễ tình
Công dung ngôn hạnh chớ khinh khi Người'
Lời dạy vàng đá trọn đời
Khắc tâm con trẻ ... Mẹ ơi ... không nhoà...
Nhẹ nhàng con cài cánh hoa
Đỏ tươi rực rỡ lòng hoà niềm vui
Dù rằng dạ vẫn bùi ngùi
Bởi vì cách trở... nụ cười ... héo hon...
Phương xa chắc Mẹ mỏi mòn
Dõi theo từng bước chân con phiêu bồng
Tội thân cho kiếp má hồng
Tha hương biệt xứ long đong nửa đời ....
Hai phương ... Con - Mẹ lệ rơi ...
Chung dòng thương nhớ ... qua lời ca dao
Hai phương ... Con -Mẹ nghẹn nghào...
Đoàn viên mơ ước ...khi nào ...thành đây ...???
|Cập nhật ( 02/09/2012 )|
|
|
|
|

Set-Cookie: FontSize=3; expires=Sun, 07-Oct-2018 01:46:25 GMT; path=/


markdown:
**Dự án nhà phố liên kế Valencia Quận 9 giá rẻ nhất.** **Liên hệ 0909 096 470**
Thông tin tổng quan dự án:
Tên dự án:
**DỰ ÁN NHÀ PHỐ VALENCIA QUẬN 9**
Nhằm mang đến cho khách hàng cơ hội đầu tư cũng như sở hữu một không gian sống xanh, đẳng cấp.Chúng tôi xin gửi đến quý Khách hàng thông tin mở bán dự án Khu
[nhà phố cao cấp](http://www.saigonhighland.com/p/saigon-peninsula.html)“VALENCIA REVERSIDE QUẬN 9”.
Dự án tọa lạc tại vị trí: ngay mặt tiền đường Nguyễn Duy Trinh, Phường Phú Hữu, Quận 9, cách trung tâm quận 2 chưa đầy 15 phút, di chuyển về quận 1 chỉ 20 phút…
Dự án chính là nơi an cư lý tưởng cho KH khi tọa lạc tại ví trí tiếp giáp với 2 mặt sông 1 mặt hồ
CĐT chính là Công ty TNHH CTP Đại Dương
Với việc cho ra mắt 168 dinh thự biệt lập chúng tôi cam kết mang đến cho KH những sự lựa chọn phong phú nhất.
Diện tích: 5×15 m và 6x 18 m
**Gía bán chỉ từ 16 triệu/ m2,** **dự án bàn giao 1 trệt 2 lầu, 3-4 phòng ngủ, thiết kế hiện đại, mang đậm nét Địa Trung Hải.**
Dự án Valencia Quận 9 chính là dự án nhà phố có giá bán tốt nhất, nhà phố đẹp nhất quận 9, cơ hội đầu tư nhà phố quận 9 rẻ nhất.
KH quan tâm tới dự án vui lòng liên hệ :
**hotline: 0909 096 470** **nguồn:** [http://www.saigonhighland.com/p/nha-pho-valencia-riverside-quan-9_16.html](http://www.saigonhighland.com/p/nha-pho-valencia-riverside-quan-9_16.html)
tag:
[nhà phố giá rẻ quận 9](http://www.saigonhighland.com/2017/01/au-tu-nha-pho-lien-ke-quan-9-gia-re-nhat.html), nhà phố giá tốt quận 9, nhà phố giá rẻ nhất
Tags: Căn hộ
**quận Bình Tân**

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

Access-Control-Allow-Methods: PUT, GET, POST, DELETE, OPTIONS

Access-Control-Allow-Headers: origin, x-requested-with, content-type

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://www.saigonhighland.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://www.saigonhighland.com/?p=53>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
[0](/mua-hang/gio-hang)
# Die Cast Porsche Boxster Conve
Sản phẩm này được bán tại
[www.amazon.com](http://www.amazon.com/Die-Cast-Porsche-Boxster-Conve/dp/B0018F5HKE)
Thương hiệu:
[Schylling](/thuong-hieu/schylling_th35)
Ngay sau khi quý khách đặt hàng và thanh toán, ShipTo.vn sẽ mua sản phẩm từ Mỹ và vận chuyển về Việt Nam
Thời gian giao hàng dự kiến từ 10 - 20 ngày làm việc kể từ khi thanh toán
Chọn số lượng:
[Xem chi tiết sản phẩm tại www.amazon.com](http://www.amazon.com/Die-Cast-Porsche-Boxster-Conve/dp/B0018F5HKE)
-
Giá giảm 10-50%
so với hàng xách tay
-
100% sản phẩm thật
được mua trực tiếp từ Mỹ
-
Hoàn tiền 100%
nếu hàng bị thất lạc hư hỏng
-
Miễn phí dịch vụ
nếu giao hàng trễ
#### Product Features
Please Note: Only one car included. Colors vary.
Colors may vary. We cannot offer color selection at this time.
#### Product Description
#### Product information
|Product Dimensions||4.9 x 2.3 x 0.6 inches|
|Shipping Weight||0.1 pounds|
|ASIN||B0018F5HKE|
|Item model number|
#### Mua hàng theo yêu cầu
-
1.Đặt mua
Đặt mua những sản phẩm được ShipTo.vn tuyển chọn, hoặc gửi link của sản phẩm muốn mua để nhận báo giá.
-
2.Thanh toán
Thanh toán cho ShipTo.vn (tiền mặt, chuyển khoản, hoặc thẻ tín dụng).
-
3.Vận chuyển
ShipTo.vn mua hàng từ nước ngoài, chuyển về Việt Nam, và lo tất cả thủ tục hải quan.
-
4. Giao hàng
ShipTo.vn giao hàng tận nơi miễn phí trong vòng 10 - 20 ngày làm việc kể từ ngày thanh toán.
#### Vận chuyển theo yêu cầu
-
1.Đăng ký địa chỉ Mỹ
Đăng ký tài khoản ShipTo.vn có ngay địa chỉ riêng tại Mỹ.
-
2.Tự mua hàng
Tự mua tại bất kỳ website nào và chuyển hàng tới địa chỉ Mỹ của bạn.
-
3.Vận chuyển
ShipTo.vn nhận hàng, kiểm hàng và chuyển quốc tế.
-
4. Giao hàng
ShipTo.vn thông quan, giao hàng tận tay và thu tiền dịch vụ.
ĐĂNG KÝ EMAIL ĐỂ BẮT ĐẦU

Cache-Control: private, no-cache="Set-Cookie"

Set-Cookie: website_id=1; expires=Tue, 16-Oct-2018 17:00:00 GMT; path=/


markdown:
[0](/mua-hang/gio-hang)
# Ideal Mini Sno Markers
Sản phẩm này được bán tại
[www.amazon.com](http://www.amazon.com/Ideal-0C8338BL-Mini-Sno-Markers/dp/B00IBDWMLS)
Thương hiệu:
[Ideal](/thuong-hieu/ideal_th100)
Ngay sau khi quý khách đặt hàng và thanh toán, ShipTo.vn sẽ mua sản phẩm từ Mỹ và vận chuyển về Việt Nam
Sản phẩm tạm thời ngưng bán trên Amazon. ShipTo.vn sẽ theo dõi và tìm mua từ nhà cung cấp khác
Chọn số lượng:
[Xem chi tiết sản phẩm tại www.amazon.com](http://www.amazon.com/Ideal-0C8338BL-Mini-Sno-Markers/dp/B00IBDWMLS)
-
Giá giảm 10-50%
so với hàng xách tay
-
100% sản phẩm thật
được mua trực tiếp từ Mỹ
-
Hoàn tiền 100%
nếu hàng bị thất lạc hư hỏng
-
Miễn phí dịch vụ
nếu giao hàng trễ
#### Mua hàng theo yêu cầu
-
1.Đặt mua
Đặt mua những sản phẩm được ShipTo.vn tuyển chọn, hoặc gửi link của sản phẩm muốn mua để nhận báo giá.
-
2.Thanh toán
Thanh toán cho ShipTo.vn (tiền mặt, chuyển khoản, hoặc thẻ tín dụng).
-
3.Vận chuyển
ShipTo.vn mua hàng từ nước ngoài, chuyển về Việt Nam, và lo tất cả thủ tục hải quan.
-
4. Giao hàng
ShipTo.vn giao hàng tận nơi miễn phí trong vòng 10 - 20 ngày làm việc kể từ ngày thanh toán.
#### Vận chuyển theo yêu cầu
-
1.Đăng ký địa chỉ Mỹ
Đăng ký tài khoản ShipTo.vn có ngay địa chỉ riêng tại Mỹ.
-
2.Tự mua hàng
Tự mua tại bất kỳ website nào và chuyển hàng tới địa chỉ Mỹ của bạn.
-
3.Vận chuyển
ShipTo.vn nhận hàng, kiểm hàng và chuyển quốc tế.
-
4. Giao hàng
ShipTo.vn thông quan, giao hàng tận tay và thu tiền dịch vụ.
[ Mở rộng](javascript:void(0);) [ Thu gọn](javascript:void(0);)
ĐĂNG KÝ EMAIL ĐỂ BẮT ĐẦU


markdown:
[0](/mua-hang/gio-hang)
# Swaddle Blanket Bunny
Sản phẩm này được bán tại
[www.amazon.com](http://www.amazon.com/Chic-Pea-Swaddle-Blanket-Bunny/dp/B00Q1Z7N3U)
Thương hiệu:
[Chic Pea](/thuong-hieu/chic-pea_th18561)
Ngay sau khi quý khách đặt hàng và thanh toán, ShipTo.vn sẽ mua sản phẩm từ Mỹ và vận chuyển về Việt Nam
Sản phẩm tạm thời ngưng bán trên Amazon. ShipTo.vn sẽ theo dõi và tìm mua từ nhà cung cấp khác
Chọn số lượng:
[Xem chi tiết sản phẩm tại www.amazon.com](http://www.amazon.com/Chic-Pea-Swaddle-Blanket-Bunny/dp/B00Q1Z7N3U)
-
Giá giảm 10-50%
so với hàng xách tay
-
100% sản phẩm thật
được mua trực tiếp từ Mỹ
-
Hoàn tiền 100%
nếu hàng bị thất lạc hư hỏng
-
Miễn phí dịch vụ
nếu giao hàng trễ
#### Mua hàng theo yêu cầu
-
1.Đặt mua
Đặt mua những sản phẩm được ShipTo.vn tuyển chọn, hoặc gửi link của sản phẩm muốn mua để nhận báo giá.
-
2.Thanh toán
Thanh toán cho ShipTo.vn (tiền mặt, chuyển khoản, hoặc thẻ tín dụng).
-
3.Vận chuyển
ShipTo.vn mua hàng từ nước ngoài, chuyển về Việt Nam, và lo tất cả thủ tục hải quan.
-
4. Giao hàng
ShipTo.vn giao hàng tận nơi miễn phí trong vòng 10 - 20 ngày làm việc kể từ ngày thanh toán.
#### Vận chuyển theo yêu cầu
-
1.Đăng ký địa chỉ Mỹ
Đăng ký tài khoản ShipTo.vn có ngay địa chỉ riêng tại Mỹ.
-
2.Tự mua hàng
Tự mua tại bất kỳ website nào và chuyển hàng tới địa chỉ Mỹ của bạn.
-
3.Vận chuyển
ShipTo.vn nhận hàng, kiểm hàng và chuyển quốc tế.
-
4. Giao hàng
ShipTo.vn thông quan, giao hàng tận tay và thu tiền dịch vụ.
[ Mở rộng](javascript:void(0);) [ Thu gọn](javascript:void(0);)
ĐĂNG KÝ EMAIL ĐỂ BẮT ĐẦU


markdown:
[Website by Dealer.com]( http://www.dealer.com) [
7211 W Mequon Rd
,
Directions
Mequon, WI 53092 ](/dealership/directions.htm)
'Love the Difference'
Wisconsin's #1 Volume Subaru Dealer!
Enter your registered email address to request a password reset link.
Click on one of the people below to find out more information.

P3P: "https://secure4.dealer.com/P3P/PolicyReferences.xml", CP="NOI DSP COR DEVa TAIa OUR BUS UNI"

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

Vary: User-Agent, Accept-Encoding

Set-Cookie: ddcpoolid=DRR-la1websol-cms-botpool06;Path=/;Expires=Tue, 17-Oct-2017 02:14:30 GMT


markdown:
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
Tin tức
Liên hệ FAQ
Xn Cơ Khí Dịch Vụ Môi Trường
Danh mục
Thời tiết
Hà Nội
Đà Nẵng
TP Hồ Chí Minh
Sản phẩm mới nhất
Sản phẩm xem nhiều nhất
Sản phẩm khuyến mại
Hỗ trợ
Tin tức
Thống kê
Số lượt xem:
208
Tổng số sản phẩm:
0
Gửi tin nhắn
Xn Cơ Khí Dịch Vụ Môi Trường
179 La Thành, Q. Đống Đa,
8510100, 5113677, 51 -
Bản quyền của
www.ThitruongOTC.com.vn

Cache-Control: private

Content-Type: application/xhtml+xml; charset=utf-8


markdown:
Địa chỉ: 15 Tạ Quang Bửu, Ngõ 1, P. Bách Khoa, Q. Hai Bà Trưng,
Điện thoại: 8683839, 8693136
Email: hoangvietpc@vnn.vn; sales@hoangvietpc.co
Website: www.tretec.com.vn - www.hoangvietpc.com


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Tại Quyết định 1499/QĐ-TTg,
Thủ tướng Chính phủ phê chuẩn việc bầu chức vụ Phó Chủ tịch Ủy ban nhân
dân tỉnh Sóc Trăng nhiệm kỳ 2011 - 2016 đối với ông Lâm Văn Mẫn, Ủy viên dự khuyết Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Bí thư huyện ủy Châu Thành.
Tại Quyết định 1499/QĐ-TTg,
Thủ tướng Chính phủ phê chuẩn việc bầu chức vụ Phó Chủ tịch Ủy ban nhân
dân tỉnh Sóc Trăng nhiệm kỳ 2011 - 2016 đối với ông Lâm Văn Mẫn, Ủy viên dự khuyết Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Bí thư huyện ủy Châu Thành.
Theo Hoàng Diên
Chinhphu.vn


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Theo tin từ Sở giao dịch chứng khoán Hà Nội – HNX, CTCP Chứng khoán IB – IBSC (VIX) vừa công bố thông tin về việc đăng ký mua 5 triệu cổ phiếu DDV của Công ty Cổ phần DAP VINACHEM.Giao dịch thực hiện theo phương thức thỏa thuận và khớp lệnh, dự kiến diễn ra từ 30/6 đến 29/7/2015. Trước giao dịch, VIX sở hữu gần 5 triệu cổ phiếu DDV (tỷ lệ 3,38%). Số cổ phiếu này VIX đã mua thành công vào ngày 11/6/2015.
Nếu giao dịch thành công, VIX sẽ nâng lượng sở hữu tại DDV lên gần 10 triệu cổ phiếu, tương đương tỷ lệ nắm giữ 6,8% vốn điều lệ.
Cổ phiếu DDV của DAP VINACHEM được chấp thuận giao dịch tại thị trường UpCOM của Sở GDCK Hà Nội với số lượng 146.109.900 cổ phiếu. Ngày 10/6 vừa qua là ngày giao dịch đầu tiên của cổ phiếu DDV, với giá tham chiếu trong ngày giao dịch đầu tiên là 11.600 đồng/cổ phiếu.
Sau gần 1 tháng giao dịch, cổ phiếu DDV không có nhiều biến động nhiều về giá. Đóng cửa phiên ngày 26/6, giá cổ phiếu DDV đứng ở mức 11.500 đồng/cổ phiếu.
Mai Nguyễn
Theo InfoNet


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Trung tâm Lưu ký Chứng khoán Việt Nam – chi nhánh TP.Hồ Chí Minh (CNVSD) thông báo về ngày đăng ký cuối cùng như sau:
- Tổ chức đăng ký: Công ty cổ phần Gò Đàng (AGD)
- Ngày giao dịch không hưởng quyền: 6/5/2011
- Ngày đăng ký cuối cùng: 10/05/2011
1/Tạm ứng cổ tức đợt 1 năm 2011 bằng tiền mặt:
- Tỷ lệ thực hiện: 10%/cổ phiếu (01 cổ phiếu được nhận 1.000 đồng)
- Thời gian thực hiện: Ngày 27/05/2011
- Địa điểm thực hiện
+ Đối với chứng khoán lưu ký: người sở hữu làm thủ tục nhận cổ tức tại các thành viên lưu ký nơi mở tài khoản lưu ký.
+ Đối với chứng khoán lưu ký: người sở hữu làm thủ tục nhận cổ tức tại trụ sở chính CTCP Gò Đàng. Cổ đông chưa lưu ký đến công ty nhận cổ tức phải mang theo CMND, giấy giới thiệu (nếu là tổ chức), sổ chứng nhận sở hữu cổ phần của cổ đông. Trường hợp nhận thay phải có Giấy ủy quyền hợp pháp.
2/Chia cổ tức năm 2010 bằng cổ phiếu:
Tỷ lệ thực hiện: 5:1 (Cổ đông sở hữu 05 cổ phiếu cũ sẽ được nhận thêm 01 cổ phiếu mới)
3/Chia cổ phiếu thưởng:
Tỷ lệ thực hiện: 10:3 (Cổ đông sở hữu 10 cổ phiếu cũ sẽ được nhận thêm 03 cổ phiếu mới)
* Địa điểm thực hiện đối với quyền chia cổ tức năm 2010 bằng cổ phiếu và chia cổ phiếu thưởng:
+ Đối với chứng khoán lưu ký: người sở hữu làm thủ tục nhận cổ tức bằng cổ phiếu, cổ phiếu thưởng tại các thành viên lưu ký nơi mở tài khoản lưu ký.
+ Đối với chứng khoán lưu ký: người sở hữu làm thủ tục thực hiện quyền tại trụ sở chính CTCP Gò Đàng.
Lộc Anh
Theo VSD


markdown:
Quảng Trị 24h,Định cư Canada diện đầu tư,may đồng phục giá rẻ,cho thue xe 7 cho,cho thue xe,mercedes phú mỹ hưng, ,
Sáng ngày 28/9/2017, Thị ủy Quảng Trị đã tổ chức hội nghị tổng kết và trao giải cuộc thi “ Tìm hiểu lịch sử quan hệ đặc biệt Việt Nam - Lào, Lào – Việt Nam”.

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
Register
Help
Remember Me?
Forum
Forum
Today's Posts
FAQ
Calendar
Community
Members List
Forum Actions
Mark Forums Read
Quick Links
View Site Leaders
Banned Users
Downloads
Questions
What's New?
Video
Advanced Search
vBulletin Message
vBulletin Message
You are not logged in or you do not have permission to access this page. This could be due to one of several reasons:
You are not logged in. Fill in the form at the bottom of this page and try again.
You may not have sufficient privileges to access this page. Are you trying to edit someone else's post, access administrative features or some other privileged system?
If you are trying to post, the administrator may have disabled your account, or it may be awaiting activation.
The administrator may have required you to
register
before you can view this page.
Log in
User Name:
Password:
Remember Me?
Quick Navigation
Site Areas
Settings
Private Messages
Subscriptions
Who's Online
Search Forums
Forums Home
Forums
..:: Thông báo, trao đổi, hướng dẫn sử dụng diễn đàn::..
..:: Thông báo chung ::..
Bầu chọn chủ đề của tháng
Kết quả đề cử hàng tháng
Japanese Blog Contest
Thông báo, góp ý, phản hồi
Chuyên mục gửi bài dự thi
Bài dự thi tháng 9
Bài dự thi tháng 10
Bài dự thi tháng 11
Hướng dẫn sử dụng diễn đàn
Trang lưu ảnh
Trang lưu dữ liệu
Thắc mắc - Góp ý
Thành viên bị kỷ luật
Báo cáo bài viết vi phạm
Thông tin việc làm
Người tìm việc
Việc tìm người
Trao đổi - Kinh nghiệm xin việc
Tin nhắn - Chúc mừng
Chúc mừng sinh nhật
V.I.P Member
Chúc mừng các ngày lễ-tết...
Advertising for V.I.P
Sản Phẩm Việt
Cá nhân, thành viên khác
Cùng nhau học tiếng Nhật
Trò chuyện bằng tiếng Nhật
Câu lạc bộ nói tiếng Nhật
Thông báo
Chủ đề trong tuần
Thảo luận
Tiếng Nhật sơ cấp
Giáo trình: Tiếng nhật sơ cấp
Hội thoại sơ cấp
Tập hợp các vấn đề khác SC
Tiếng Nhật trung cấp
Giáo trình: Chuukyuu kara manabu
Giáo trình: Shinnihongo
Giáo trình: New aproach
Tập hợp các vấn đề khác TC
Tiếng Nhật theo chủ đề
Luyện nghe tiếng Nhật
Tục ngữ, thành ngữ, tiếng lóng, hệ thống chữ viết
Thuyện cổ Nhật bản
Các mẫu văn bản, giấy tờ của Nhật
Các vấn đề về ngữ pháp
Từ vựng theo chuyên đề
Các chủ đề nâng cao
Dịch thuật
Luyện dịch Nhật-Việt
Trình độ sơ cấp
Trình độ Trung - Cao cấp
Dịch theo chuyên đề
Luyện dịch Việt-Nhật
Hỏi đáp về dịch thuật
Kanji
Kiến thức về chữ Hán
Bài tập
Thảo luận, hỏi đáp về ngữ pháp
Thảo luận chung về ngữ pháp
Hỏi đáp về từ
Hỏi đáp về ngữ pháp
Hỏi đáp chung
Khu tài liệu tham khảo
Tài liệu tham khảo
Phần mềm học tiếng Nhật
Premium Member
Thông báo, ý kiến, thắc mắc
Tài liệu tham khảo tổng hợp
Phần mềm hỗ trợ học tiếng Nhật
Down-Upload'Report
Cần tìm tài liệu, sách...
Luyện thi năng lực tiếng Nhật
Cấp độ N1
Cấp độ N2
Cấp độ N3
Cấp độ N4&N5
Các vấn đề khác
Các bài thi thử - Test Online
Thông tin Nhật Bản
Văn hóa Nhật Bản
Chuyên mục:Văn học Nhật Bản
Tôn vinh tài năng Việt
Phong tục và tập quán của người Nhật
Thủ tục xuất nhập cảnh vào Nhật Bản
Kinh tế và Nhật Bản
Thông tin kinh tế
Thị trường Tài chính
Những cái tên của nền kinh tế Nhật Bản
Người Nhật làm kinh tế bằng cách nào
Du học Nhật Bản
Cuộc sống tại Nhật
ドライブ クラブ - CLB Người cầm lái
免許の取得・交換・更新
安全な運転の知識
自動車販売
Sinh hoạt hàng ngày
Ẩm thực
Hôm nay ăn gì?
Cách chế biến món ăn.
Các hoạt động vui chơi giải trí
Hỏi đáp- giao lưu- chát- làm quen
Câu lạc bộ, nhóm
CLB Chuyên ngành Kỹ Thuật
Thông báo từ CLB
Bản tin công nghệ
Nhóm chuyên ngành
Cơ khí thiết kế và chế tạo
Cơ điện tử
最低限の知識
シーケンス制御初級編
シーケンス制御中級編
シーケンス制御上級編
Điều khiển tự động, Robot
Công nghệ thông tin
Các phần mềm hỗ trợ, khu vực hỏi đáp
Phần mềm CAD.CAM và hướng dẫn sử dụng
CATIA
I-DEAS
Các phần mềm khác
Khu vực hỏi đáp, yêu cầu, đề nghị
Khu vực dành riêng cho thành viên của CLB
Trung tâm giải trí
Mạng xã hội, Câu lạc bộ, Nhóm...
..:: Giao lưu-Kết bạn::..
..:: Hình ảnh thành viên ::..
Thành viên tự giới thiệu
♂ Boy quậy ♂
♀ Girl dễ thương ♀
..:: Khu nhà lá ::..
♥♥ Café girl dễ thương♥♥
♣♣ Trà đá boy quậy ♣♣
Các hoạt động hội họp, liên hoan của thành viên
..:: ® Thế giới điện ảnh® ::..
◙ Điện ảnh Châu Á ◙
Tin tức điện ảnh
Japanese Drama
Phim Việt Nam&Các nước khác
© Điện ảnh Holywood ©
Tin tức điện ảnh
Tổng hợp phim
Tải phim bộ
Phim bộ Việt-Trung-Hàn-Đài
Phim bộ Nhật Bản
Animes + Cartoons
Mỗi tuần một nhân vật.
..:: ♫ Âm nhạc cho mọi người ♫ ::..
♪ Nhạc Việt Nam ♪
Nhạc xưa
Nhạc trẻ
Nhạc Phim
♫ Nhạc nước ngoài ♫
Nhạc Phim
Nhạc Nhật
Các ca khúc Quốc tế khác
Khu vực chia sẻ âm nhạc
Nhạc Flash
Nhạc Midi
Nhạc tổng hợp
Những ca khúc còn mãi với thời gian
Tiếng hát thành viên
Quick and Snow Show
TNC Video'Comment!
..:: @ Thế giới tin học@ ::..
Phần mềm
Yêu cầu phần mềm
Thủ thuật & Hướng dẫn
Thủ thuật máy tính
Kiến thức CNTT
Thủ thuật Internet
Đồ họa
For Iphone - Itouch
Thủ thuật Iphone
Phầm Mềm
Trò chơi - Games
Android+
Phần mềm
Trò chơi
Thủ thuật và Thảo Luận
Hệ thống Vbulletin
Modification
Style-Template
Source VBB
..:: % Ngoài lề diễn đàn% ::..
!! Liên kết-quảng cáo !!
~ Thùng rác ~
-- TNC_Green_Fixed
-- Life_TNC
-- Default Style
-- TNC_V4
-- Default Mobile Style
-- English
-- Japanese
-- Vietnamese
Contact Us
Japanese Study Network Forums
Archive
Top
All times are GMT +9. The time now is
11:10 AM
.
Powered by vBulletin® Version 4.2.2
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
This site is designed by Japanese Study Network Forums.
Copyright ©2008 - 2017,
We will not responsible for any content that was posted into this forum by users.Accessing and using this forum mean that you accepted the RULES! .
Please indicate the original source documents "www.tiengnhatclub.com" if you sign up from this forum.
Copyright by allmembers
JSNF'Team

WARC-Truncated: length

Server: Apache/2.4.27 (Unix)

Pragma: private


markdown:
"Have you seen spring yet?" is a song written by Quốc Dũng and performed by Quang Dũng. Dũng, meaning courage, is a popular male Vietamese name. Dũng, Courage, is also one of the three chief qualities upheld by the Buddhist tradition, along with Compassion and Wisdom.
He's saying, "Because we're separated from each other so you don't know that springtime has arrived." The sentiment rings true for all those souls still separated from their true love.
**Em đã thấy mùa xuân chưa**
Nhạc sĩ: Quốc Dũng
Ca sĩ: Quang Dũng
** *Một vùng mây trắng bay đi tìm nhau* *Chẳng còn thấy đâu, mắt em hoen sầu* *Vì mình xa nhau nên em chưa biết xuân về đấy thôi* *Giọt sương vẫn rơi rừng còn ngây dại mơ bóng hình ai* *Trời mưa giăng lối áo em lệ rơi* *Nhạt nhòa nét môi, đá say quên lời* *Vì mình xa nhau nên em chưa biết xuân về đấy thôi* *Ngày xuân vẫn trôi, tình mình vẫn hoài thương nhớ đầy vơi* *Chiều xưa ngồi bên em anh nghe như đã xót xa trong tay mình* *Một giây hồn lênh đênh môi em thơm ngát đón đưa cơn say tình* *Em biết không em anh như bóng mây tìm nơi đổ bến* *Đâu bến xa vời mà tình vẫn rơi, mây hoài vẫn trôi* *Trời rào rạt sóng, gió reo mùa đông* *Chìm trong giá băng bóng xuân mịt mùng* *Vì mình xa nhau nên xuân vẫn mãi xa vời chốn nao* *Còn thương nhớ nhau, còn nặng u sầu muôn kiếp về sau.*

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
**Tại sao ngủ đủ giấc vào ban đêm nhưng ban ngày vẫn buồn ngủ?** *(Một Thế Giới tổng hợp)*- Ngủ là một hiện tượng bình thường của mỗi người, nhưng nếu bạn đã ngủ đủ giấc vào ban đêm nhưng vào ban ngày vẫn còn buồn ngủ, ngáp liên tục,… thì đó không còn là một điều bình thường nữa và rất có thể đó chính là những triệu chứng cho thấy bạn đang mắc phải một số bệnh lý trong người, chẳng hạn như: *1. Thiếu sắt, rối loạn đường huyết* **Sắt là nguyên liệu để tổng hợp nên hemoglobin, chất có mặt trong tế bào hồng cầu và làm cho hồng cầu có màu đỏ. Hemoglobin có vai trò vận chuyển oxy trong máu đến với các mô trong cơ thể. Nếu thiếu sắt, sự vận chuyển oxy đến các mô cơ thể sẽ giảm sút, nhất là ở não, làm cho cơ thể mau mệt mỏi, dẫn đến hiện tượng hay buồn ngủ.** *2. Suy tuyến giáp* *(thyroid gland)* **Luôn buồn ngủ (có thể ngủ từ 14 – 16 tiếng mỗi ngày) còn là dấu hiệu đặc trưng của suy tuyến giáp. Tuyến giáp có vai trò quan trọng trong điều hòa hoạt động của một số cơ quan trong cơ thể như hệ tim mạch, hệ thần kinh, hệ tiêu hóa… Khi chức năng của tuyến giáp suy giảm sẽ làm cơ thể uể oải và lúc nào cũng buồn ngủ.** *3. Thoái hóa thần kinh vận động cột sống, nhiễm phóng xạ* **Thoái hóa mỗi đoạn đốt sống ở cổ sẽ gây nên một triệu chứng khác nhau. Nếu thoái hóa ở đoạn cổ bốn sẽ liên quan đến vận động cơ hoành, gây hiện tượng ngáp thường xuyên, nấc, chóng mặt.**
Parkinson là bệnh rối loạn thoái hóa hệ thần kinh trung ương. Một trong những triệu chứng của bệnh là gây rối loạn giấc ngủ nghiêm trọng. Có thể ban ngày ngáp liên tục, buồn ngủ không cưỡng lại được.
Chất phóng xạ có trong đất, năng lượng mặt trời. Ngoài ra, còn xuất phát từ các nguồn nhân tạo như máy chụp X-quang, các máy móc y tế dùng phóng xạ để chẩn đoán và điều trị, các thiết bị thăm dò. Bệnh nhân bị nhiễm phóng xạ có thể có biểu hiện như say sóng, và biểu hiện đầu tiên là ngáp.
*4. Cơ thể báo động thiếu nước* **Kể cả tình trạng mất nước nhẹ cũng có thể dẫn đến hiện tượng chóng mặt và xuống tinh thần. Theo các chuyên gia dinh dưỡng, chỉ đến khi cơ thể thiếu từ 1 - 2% nước thì mới bắt đầu báo động. Vì vậy nếu bạn chờ khi khát nước mới uống thì đã quá trễ. Hãy bổ sung nước cho cơ thể thường xuyên, ngay cả khi chưa thấy khát. Ngoài nước lọc, bạn có thể cung cấp nước cho cơ thể từ trái cây, rau củ, sữa chua, canh…** *5. Rắc rối từ tuyến giáp* **Tình trạng tuyến giáp không sản xuất đủ hormone điều tiết trao đổi chất sẽ khiến cơ thể kiệt sức nặng nề. Bạn nên cảnh giác khi nhận thấy cơ thể tăng cân một cách khác thường hoặc nhịp tim chậm hơn mức trung bình.** *6. Lạm dụng caffeine*
Nếu bạn vẫn thường uống một ly cà-phê lớn vào buổi sáng như một thói quen, dù nó sẽ khiến đầu óc bạn tỉnh táo ngay tức khắc thì bạn cũng sẽ nhanh chóng mất năng lượng vào đầu giờ chiều. Thay vì vậy, hãy chia cà-phê thành từng cốc nhỏ và uống vào từng thời điểm khác nhau trong ngày. Theo các chuyên gia, ½ hoặc ¼ cốc cà-phê sẽ đem lại hiệu quả nhiều hơn một cốc cà-phê lớn vào buổi sáng.
*7. Ăn chay không đúng cách* **Bạn vừa lên kế hoạch ăn chay trong thời gian dài và cũng từ đó cảm thấy yếu ớt, mệt mỏi. Đó có thể là do cơ thể thiếu vitamin B12 trầm trọng, dưỡng chất có trong các sản phẩm từ động vật. Vì vậy nếu tiếp tục ăn chay, bạn hãy luôn đảm bảo nạp đủ vitamin B12 bằng các loại thuốc bổ sung và tăng cường ngũ cốc nguyên hạt.** *8. Quá áp lực và stress* **Việc căng thẳng và stress kéo dài cũng là một trong những nguyên nhân gây nên tình trạng buồn ngủ dù ngủ đủ giấc, vì nó sẽ làm chất lượng giấc ngủ giảm sút và sức khỏe ngày càng yếu đi. Nếu quá căng thẳng mà không biết chia sẻ cùng ai, có thể tìm đến một bác sĩ tâm lý hoặc một người bạn thân thiết để tâm sự. Tuyệt đối tránh uống thuốc linh tinh.** *9. Không đủ năng lượng* **Ăn quá ít sẽ gây mệt mỏi nhưng ăn các thực phẩm nghèo dinh dưỡng cũng có thể khiến bạn luôn cảm thấy mệt mỏi và buồn ngủ.**
Giải pháp: Luôn ăn sáng và cố gắng “nạp” đủ protein và tinh bột trong mỗi bữa ăn... Đồng thời bạn cũng có thể ăn thêm các bữa nhẹ trong ngày để cung cấp thêm năng lượng.
*10. Nguy cơ mắc nhiều bệnh mãn tính* **Ngoài ra, hay ngủ gật còn có thể là dấu hiệu của các bệnh mãn tính như rối loạn lipid máu, bệnh tiểu đường, viêm thận mãn tính, bệnh gan mãn tính, trầm cảm. Bởi vậy, nếu thường xuyên ngủ gật vào ban ngày, bạn nên kịp thời đến các chuyên khoa thần kinh khám và có liệu pháp điều trị sớm.** *11. Viêm đường tiết niệu* **Không phải cứ bị viêm nhiễm đường tiết niệu là đau rát, buốt mà trong một số trường hợp, mệt mỏi và buồn ngủ là dấu hiệu duy nhất. Xét nghiệm nước tiểu sẽ cho kết quả chính xác.**
Giải pháp: Dùng kháng sinh điều trị bệnh theo chỉ dẫn của bác sĩ, thường cảm giác mệt mỏi và buồn ngủ sẽ biến mất trong một tuần.
*12. Bệnh tim mạch* **Khi các dấu hiệu của mệt mỏi kèm theo buồn ngủ đến và khiến bạn không thể tiếp tục các công việc hàng ngày như lau dọn nhà cửa, dọn dẹp sân vườn, đó có thể là dấu hiệu của bệnh tim.**
Giải pháp: Thay đổi lối sống, dùng thuốc theo sự chỉ dẫn của bác sĩ có thể làm bệnh tim của bạn tiến triển tốt hơn và bạn có thể lấy lại được năng lượng cho các hoạt động của mình.
*13. Đau cơ mãn tính (fibromyalgia)* **Nếu sự mệt mỏi và buồn ngủ kéo dài hơn 6 tháng và bạn không làm chủ được hoạt động của mình thì có thể là đau cơ mãn tính. Đau cơ mãn tính thường đi kèm với mệt mỏi, trầm cảm, giấc ngủ chập chờn không sâu, dễ bị thức giấc.**
Giải pháp: Trong khi không có liệu pháp điều trị nào nhanh chóng cho bệnh này, bệnh nhân thường được khuyên điều chỉnh lịch trình hoạt động hàng ngày của mình theo hướng có lợi nhất cho giấc ngủ và thực hiện các bài tập thể dục nhẹ nhàng.
*14. Mắc bệnh về mạch máu não* **Nếu xảy ra tình trạng sơ vữa, hoặc máu lên não không đủ, thậm chí hình thành huyết khối, tạo thành nhồi máu não, dẫn tới tổ chức não xảy ra hiện tượng thiếu oxy, thiếu máu. Lâu dần, điều này sẽ ảnh hưởng tới việc phát huy các chức năng bình thường của não, và thường có biểu hiện ngủ gật. Nếu xuất hiện thêm triệu chứng chóng mặt, đau đầu, chân tay tê cứng yếu ớt, các bạn cần đặc biệt chú ý và đến cơ sở y tế để kiểm tra.** *Lời khuyên: Nếu bạn cảm thấy có những sự thay đổi bất thường trong giấc ngủ thì tốt nhất nên đến gặp bác sĩ càng sớm càng tốt, vì sẽ giúp bạn tìm ra nguyên nhân một cách nhanh nhất để có cách điều trị thích hợp. Không nên dùng nhiều loại thuốc linh tinh bên ngoài mà không tham khảo ý kiến bác sĩ. Chúc các bạn thật nhiều sức khỏe.* [http://motthegioi.vn/suckhoe/tai-sao-ngu-du-giac-vao-ban-dem-nhung-ban-ngay-van-buon-ngu-176277.html](http://motthegioi.vn/suckhoe/tai-sao-ngu-du-giac-vao-ban-dem-nhung-ban-ngay-van-buon-ngu-176277.html)


markdown:
![]()
Không cần hỏi thăm, ổng cũng tự động kể lể. Đó là một chuyện buồn muôn thuở của phái liền ông chúng tui. Bà xã ông hổng còn yêu ông nữa, không phải là bỏ ổng đi lấy chồng khác, mà quên hẳn việc ổng là chồng bà, mà chỉ nhớ đến ổng như một cái máy làm tiền, mang về cho bà hầu mấy đứa con, mấy đứa cháu. Theo lời kể của ổng, bả vẫn đàng hoàng như mọi mệnh phụ phu nhân khác, vẫn lo mọi chuyện bên chồng như chuyện của bả, chỉ có điều bà tự biến thành một bà xếp và coi ổng như một thứ đồ thừa thãi. Đã lâu bả không cho ổng ân ái, hễ động tới người bả, là bả kiếm cớ bệnh hoạn, khó chịu trong người hoặc kêu mệt rồi lảng đi. Cho nên súng của ổng đã lâu không xài bị rỉ sét, mốc meo, làm tự ái liền ông nổi lên đùng đùng. Tuy vậy, vì ổng là người đứng đắn, cho nên dù khó chịu quá mà cũng đành chịu, không đi kiếm mì ăn liền. Vì vậy, người ổng lúc nào cũng căng thẳng, nói chung là bị “stress”. Hơn nữa, bả vì dồn hết tình thương vào con cháu nên bù lại, bả gắt mắng ổng hoài. Ổng cứ chịu trận mãi, đến một ngày, chịu hết nổi, ông đi kiếm phở ăn, mà ăn phở trường kỳ luôn, nghĩa là ông nói với bả ấy là xin li dị, tưởng là bả phẫn nộ, ai dè bả tỉnh bơ, “ông muốn sao cũng được, tôi chiều theo ông!” Thế là đường ai nấy đi, bả ở lại với con cháu, còn ông, xách va li đi kiếm “áp pạc tơ măng” rồi đi chơi thả dàn, gặp người phụ nữ trẻ cũng ly dị chồng vì tật lăng nhăng, ông cáp độ luôn. Bây giờ hai người ở với nhau vui vẻ, trẻ trung, mặc dù bả kém ông hơn hai chục tuổi!
Nghe câu chuyện này thấy cũng có lý, dĩ nhiên, chắc ổng cũng dấu đi vài chục phần trăm nào đó, nhưng vì.. giống hệt trường hợp của tui và nhiều trường hợp của bạn tui, nên mới kể chuyện này cho bà con nghe.
Từ hồi sang Mỹ đến nay, vì đổi đời, nên đổi luôn con người. Khi trước 75, các bà chịu đựng các ông rất hay, đến nỗi tui, vì tính ga lăng, nên đôi khi bực tức trước thái độ gia trưởng của các ông, nhất là các ông làm nghề thầy giáo, công chức, lúc nào cũng văng mắm tôm ra đầy nhà, khiến vợ con phát khiếp. Nhưng qua đến đây, khí hậu mới, sinh hoạt mới, nhà cửa mới, cái gì cũng mới, nên các bà lên ngôi, đá phóc các ông chồng xuống đất nằm mồ côi một mình. Rồi lại ảnh hưởng mấy bà bạn hay lép nhép cái mồm, lúc nào cũng săn đón cố vấn: “mày cứ thẳng tay cho tao, với mấy ổng, mình phải nghiêm mới được, nếu không, mấy ổng làm tới! Tao nè, ly dị hai lần rồi, mà vẫn còn phông, ông này mà lạng quạng, tao cho ổng de ngay!” Thế là các bà làm tới thiệt, hễ mở miệng ra là gắt, kiểm soát tiền bạc các ông rất kỹ, hỏi cung các ông đi đâu, làm gì, giờ nào tới sở… Trong khi đó, vì bận con cháu, hay vì bận đi học nhẩy đầm, nhẩy Tây với mấy bà bạn, bận đi học ca để lên sân khấu hát cho bà con hết hồn chơi, các bà lại quên không đáp ứng như cầu sinh lý của các ông, quên luôn săn sóc cho các ông khi trái gió trở trời, ông có bệnh thì tự đi lấy thuốc mà uống và đừng mong có người cạo gió cho mình đó nhe. Một số các bà bây giờ mê bạn cũng ngang ngửa mê cháu nội, ngoại. Nghĩa là thời giờ dành cho ông chồng hầu như rất hiếm. Giọng nói ngọt ngào khi xưa đã biến mất, thái độ ân cần săn sóc lúc trước 75 cũng bốc hơi, ông chồng chỉ còn là cái bóng thừa thãi trong nhà.
Nói vậy, cũng không phải đổ tội cho các bà hết đâu. Cũng tại các ông một phần, hay đi văn nghệ văn gừng, gặp bà nào ly dị, độc thân thì mắt cũng sáng lên như hai cái đèn pha, muốn chớp nháy với em ngay lập tức. Điều đó dĩ nhiên, vì là . .thiên nhiên mà! Giống như gà trống, chim công, chim phụng, chim gáy, quạ, chim sâu vậy.. Hễ thấy đồng loại khác phái là le te, phùng mang, phùng mỏ, giang cánh, vẫy đuôi… Nhưng nếu mà chàng đã có mái ở nhà rồi, thì chàng chỉ có làm điệu vậy thôi, rồi lẳng lặng rút lui, chứ không tấn công tiếp. Nhất là giống quạ. Quạ mái ghen dữ lắm, nếu thấy quạ trống mà le te cạnh em nào, là quạ mái nhào dô, cắn xé, hò hét “quạ.. quạ…..quạ…” um trời cho đến khi em mái kia phải te tua bay đi mút chỉ cà tha, không dám trở lại nữa. Rất nhiều giống chim chung thủy, như chim thiên nga, nếu chim mái mà bệnh thì chim đực cứ lanh quanh bên cạnh ủ ê nàng cho đến khi nàng ra đi, thì chàng kêu lên mấy tiếng thảm thiết, có khi chàng bỏ ăn đến khi chết chung với nàng luôn. Tại sao vậy? Vì chim mái lúc nào cũng ân cần săn sóc chàng, im lặng, ít nói, chỉ lanh quanh bên chàng, cuốn cổ nàng vào cổ chàng, cọ sát…và chỉ có chàng mà thôi, nên bù lại, chàng cũng chung thủy với nàng cho đến hơi thở cuối cùng..
Còn các bà Việt gốc Mỹ, í quên, (nói chuyện về các bà, là tui hay lắp bắp..), người Mỹ gốc Việt, vì bị đầu độc bởi các chữ “First Lady”, “nhất vợ, nhì trời, sau mới đến tui”, coi ông chồng chẳng ra chi, cho nên ổng phải đi kiếm người an ủi…Thường thì nhân gian, thiếu cái chi thì thèm cái đó, “hễ no cơm tẻ thì chê mọi đàng”, thử hỏi bây giờ ở nhà ăn cơm nhà, no ứ hơi, còn ai dám nghĩ đến chuyện ăn phở nữa không? Hễ tui đang no căng bụng, mà ai mời tui ăn thêm cái chi nữa, tui thấy ớn, mắc ói! Thiệt đó, các bà nghĩ coi, đố các bà ăn thêm một miếng gì nữa, sau khi các bà quất một lèo một tô bún bò huế, vài cái chả Huế, thêm một đĩa bánh bột lọc..!
Bởi vậy, phe liền ông khi thiếu thốn tình cảm, thiếu sự săn sóc của các bà, thiếu cái lời nói ngọt ngào, thiếu cái cử chỉ dịu dàng … thì mới nghĩ đến việc đi ăn phở mà thôi. Nhất là về việc ấy ấy.. Nếu sau khi mà súng chàng đã bắn hết đạn ở nhà, liệu chàng có vác súng đi kiếm đích để bắn cho súng khỏi rỉ sét không? (Mặc dù súng chàng đôi khi hay kẹt đạn, phải nhờ mấy viên thuốc cho súng thông nòng cũng thế.. Vì là liền ông mà! Có phải tu sĩ đâu? còn máu chẩy trong tim, còn muốn bắn cho đến hơi thở cuối cùng!) Nếu ở nhà chàng có bàn tay xoa vuốt, cạo gió, liệu chàng có thấy một bàn tay nào đẹp hơn vợ mình không? Nếu ở nhà chàng vẫn nghe những lời êm ái, liệu chàng có thấy cô bạn kia nói ngọt ngào nữa không? Nếu đã có cặp mắt đa tình ở nhà, liệu chàng có còn thấy ai có cặp mắt đẹp nữa không? Cứ thả chàng đi linh tinh đi, vẫn yên chí lớn, chàng sẽ quay về ngay vì .. nghiện rồi! Nghiện lời nói dịu dàng của nàng, nghiện thấy dáng nàng dịu dàng đi tới đi lui trong phòng.. Mà đã nghiện, đã ghiền thì cách chi mà bỏ được? Có phải vậy không, các bà chủ cho “xe phòng, xe tiền nhà”???
(Tái bút: Tui phải dấu tên thiệt, kẻo bả mà đọc được những dòng chữ này, lại phồng mang, trợn mắt hét lớn: “À ra ông viết để báng bổ tôi, phải không?” Thế thì chết cửa tứ! Tối về thấy ổ khóa cửa đã bị thay…”)
BKDC


markdown:
Máy nông nghiệp
Máy gặt đập liên hợp
Máy kéo
Máy gặt lúa cầm tay
Máy khoan lỗ trồng cây
Máy ép dầu
Máy tỉa cành
Máy đào xới bồn cà phê
Máy hái cà phê
Máy phân loại màu
Máy ép cám viên
Máy tuốt lúa
Máy gặt lúa KUSAMI
Máy cấy
Máy cắt cỏ
Máy phun thuốc
Máy cày
Máy xạc cỏ
Máy xới đất
Máy ấp trứng gia cầm
Máy làm đất trâu vàng
Máy xới đất OKANETSU
Máy xới đất KUSAMI
Máy xới đất KAMA
Máy xới đất OKASU
Máy xay xát gạo
Hệ thống máy xát gạo
Máy sạ lúa thẳng hàng
Máy thu hoạch rơm
Máy thu hoạch hành
Máy đo diện tích ruộng
Viên nén mùn cưa
Máy cắt cành, thổi lá
Máy thu hoạch lạc
Máy cắt thực bì
Máy gieo hạt
Máy ép củi
Máy tách hạt ngô
Máy bóc bẹ ngô
Máy tách hạt ngô non
Máy thái rau, củ
Công nghệ sản xuất phân bón NPK
Máy trồng, thu hoạch ngô
Máy bóc vỏ lạc
Máy hái chè
Máy sấy lúa
Máy băm cỏ
Máy thu hoạch mía
Máy phân loại hạt
Máy chế biến nông sản
Máy phun, xịt côn trùng
Gàu múc
Máy chiết rót và siết nút
Máy gom hạt mài
Phụ kiện máy nông nghiệp
Máy SX thức ăn gia súc
Khuyến mãi
4800000
67500000
42200000
Tách sạn, trấu, tấm ra khỏi gạo hoặc các loại nông sản khác như: đỗ, tiêu, cà phê. Phù hợp với các dây chuyền chế biến nông sản, cửa hàng gạo và hộ gia đình sản xuất.Kích thước:1300 x 800 x 1150 mmTrọng lượng:85 kgNăng suất:800 - 1000 kg/hCông suất:0 ...
8500000
Bảo hành : 6 tháng
Kiểu RP700 Năng suất700÷800 Công suất cần thiết Động cơ diesel10Hp Động cơ điện5.5Kw Số vòng quay Trục chính1000÷1100 Quạt gió4300÷4370 Đường kính puly Trục chínhØ280 x 3B Puly chuyềnØ 280 x 1B Puly quạt gióØ 70 x 1B Cỡ dây đaiB -43 x 1 Kích thước ...
9000000
Bảo hành : 12 tháng
Máy xát gạo Toàn Phát Model: TF 888 sơn: tĩnh điện Động cơ: 3kw Điện 1 pha: 220V Số vòng quay Trục chính (Vòng/phút) 1100 Trục quạt (Vòng/phút) 1640 - 1880 Đường kính puly Trục chính (mm) 150 Truyền động quạt gió (mm) n 130 Kích thước: Dài - Rộng - ...
9150000
ĐẶC TÍNH KỸ THUẬTKiểu RP1000 Năng suất900÷1000 Công suất cần thiết Động cơ diesel12Hp Động cơ điện7.5Kw Số vòng quay Trục chính1000÷1100 Quạt gió4300÷4370 Đường kính puly Trục chínhØ280 x 3B Puly chuyềnØ 280 x 1B Puly quạt gióØ 70 x 1B Cỡ ...
9600000
KiểuCT1000 Năng suất900÷1000 Công suất cần thiết Động cơ diesel12Hp Động cơ điện7,5Kw Số vòng quay Trục chính1000÷1100 Quạt gió4300÷4370 Đường kính puly Trục chínhØ280 x 3B Puly chuyềnØ 280 x 1B Puly quạt gióØ 70 x 1B Cỡ dây đaiB ...
16800000
KIỂU CL1000 Năng suất (kg/giờ) 1000 - 1200 Hiệu suất bóc vỏ (%) 70 - 90 Công suất kéo Động cơ Diesel (Mã lực) 5 Động cơ điện (KW) 3.5 Số vòng quay Trục chính (Vòng/phút) 1100 Trục quạt (Vòng/phút) 1640 - 1880 Đường kính puly Trục chính (mm) 150 ...
24300000
KiểuHW60A Năng suất1200 ÷ 2000 Công suất cần thiết Động cơ diesel5Hp Động cơ điện7.5Kw Số vòng quay Trục chính1100 Quạt gió1641-1880 Đường kính puly Trục chínhØ 180 x 2B Puly chuyềnØ 127 x 1A Puly quạt gióØ 83 x 1A Cỡ dây đaiA83 X 1 ...
26800000
KiểuCL2000 Hiệu suất bóc vỏ (%)(70 ÷ 90) Năng suất (kg/giờ)2000 Công suất kéo (HP)8 ÷10 Số vòng quay trục chính ( r.p.m )1100 Trọng lượng ( kg )230 Kích thước (Dài x Rộng x Cao) ( mm)815 x 770 x 520 ...
34550000
Máy đánh bóng gạo được thiết kế theo phương pháp dùng dao và lưới kết hợp với luồng nước phun sương làm cho gạo, sạch trắng và bóng. Đặc điểm: - Có hệ thống phun nước tự động: nước sẽ tự động phun theo sự điều chỉnh từ 1 đến 30 giây sau có gạo vào ...
115661000
Đặc điểm: - Tỷ lệ bóc vỏ từ 85% ~ 95%, tỷ lệ gãy vỡ thấp. - Tự động ép hai ru-lô cao su vào nhau để bóc vỏ khi có lúa vào và tách ra khi hết lúa, do đó tránh được sự hít dính của hai ru-lô cao su. - Độ bóc vỏ lúa được ấn định bằng áp suất của luồng ...
120000000
140000000
189461000
240000000
319910000
KIỂUNĂNG SUẤT ĐẦU VÀOĐỘNG LỰCRPMTRỌNG LƯỢNGKÍCH THƯỚC MÁYL W HHạt dàiHPTrục chínhQuạtKgmmTấn/giờCBL-6C04-Jun75 - 100800 - 900290011502300 x 870 x 1900 ...
347625000
525705000
Kiểu RP800 Năng suất 700 ÷ 800 Công suất cần thiết Động cơ Diesel 10Hp Động cơ điện 7.5Kw Số vòng quay Trục chính 1100 Quạt gió 3422 Đường kính puly Trục chính Ø 200 x 2B Puly chuyền Ø 280 x 1B Puly quạt gió Ø 90 x ...
0
Máy tách trấu HA dùng luồng gió chuyển động vòng quanh bên trong máy thổi xuyên qua màn gạo đang rơi để tách hỗn hợp ra thành 3 phần: gạo lức, lúa lép và trấu. Những phần này được đưa ra khỏi máy bằng những vít tải. Một bộ phận phân phối nguyên liệu ...
Máy tách trấu HR dùng luồng gió hút xuyên qua màn gạo đang rơi để tách trấu ra khỏi gạo lức. - Máy có lắp sàng cám xay phía trên - Lượng trấu còn lẫn trong phần gạo lức rất thấp. - Lượng gạo lức lẫn trong phần lúa lép rất thấp. - Lượng gạo lức còn ...
BG dùng để tách thóc lẫn trong gao lức, sử dụng trong dây chuyền nhà máy xay xát từ lúa ra gạo, loại máy này không có vỉ phụ. - Máy có bộ cảm ứng cho phần nguyên liệu vào và bộ phận điều khiển vận tốc. - Máy tách thóc đôi có thể lắp đặt trên sàng ...
BGM dùng để tách thóc lẫn trong gạo trắng đã được đánh bóng, loại máy này có vỉ phụ. Công dụng của vỉ phụ: Dùng để tách một lần nữa phần thóc bị loại ra nhằm giảm tỷ lệ gạo còn lẫn trong phần thóc đó - Vỉ tách thóc được thiết kế gồm nhiều sóng hình ...
Sàng đá được thiết kế dựa theo sự khác biệt về tỷ trọng giữa đá, sạn và lúa, gạo bằng cách dùng lưới có cánh được đặt nằm nghiêng và chuyển động tới lui kết hợp với luồng gió mạnh thổi xuyên qua lỗ lưới để tách đá, sạn lẫn trong lúa hoặc gạo. - Máy ...
Cân tự động dùng để cân các loại nông phẩm có dạng hạt như lúa, bắp, đậu v.v... , thích hợp cho đầu vào của dây chuyền xay xát. Cân vận hành theo nguyên lý cảm biến tải. Lượng nông phẩm khi qua cân sẽ được in lên phiếu khi bảng điều khiển của cân ...
Sàng tạp chất lúa dùng lưới để loại các tạp chất như rơm, rác, gỗ, đá to, dây, cát... ra khỏi lúa. Máy được thiết kế với trống bắt tạp chất to nằm phía trên và hai lớp lưới đặt nằm nghiêng theo chiều dài phía dưới để loại tạp chất nhỏ. SLT...-...NA ...
Sàng tạp chất gạo dùng lưới để loại các tạp chất như rơm, rác, gỗ, đá to, dây, cát... ra khỏi gạo. Máy được thiết kế với hai lớp lưới đặt nằm nghiêng theo chiều dài và dao động theo chiều ngang.KIỂUNĂNG SUẤTĐẦU VÀOĐỘNGLỰCSỐ VÒNG QUAYTRỤC ...
Máy xát trắng gạo CD là phát minh mới nhất và được cấp bằng sáng chế 1454 bởi cục Sở Hữu Công Nghiệp Việt Nam. 1- Hạt gạo được mài xát giữa bề mặt bằng đá mài của một khối quay hình trụ với các thanh xát bằng cao su. 2- Luồng gió từ bên ngoài thổi ...
Máy xát trắng kiểm tra mẫu gạo loại WT-15A dùng để xát mẫu gạo lức thành gạo trắng nhằm kiểm tra phẩm chất gạo lức đầu vào sau khi qua máy - Tỷ lệ gãy vỡ thấp tương đương với tỷ lệ gãy vở của máy CD.KIỂUWT-15ANGUỒN ĐIỆN CUNG CẤP220V / 1phase, 50 ...
Sàng đảo dùng để tách tấm lẫn trong gạo, bằng cách dùng nhiều tấm lưới đan lổ vuông bằng thép không rỉ với nhiều cỡ khác nhau để có thể tách nhiều cỡ tấm lẫn trong gạo. - Tách được 4 loại: • Gạo hạt nguyên. • Hỗn hợp gạo nguyên và tấm lớn. • Tấm vừa. ...
Trống phân hạt dùng để tách tấm lẫn trong gạo. Vỏ trống là một ống tròn bằng thép không rỉ, gồm 2 nửa ống, mặt trống gồm nhiều lõm tròn có kích thước phù hợp với cỡ tấm cần tách ra. Khi trống quay tròn, gạo sẽ di chuyển suốt chiều dài bên trong trống ...
KIỂUNĂNG SUẤT ĐẦU VÀOTấn/giờĐỘNG LỰCHPRPMTRỌNG LƯỢNGKgKÍCH THƯỚC MÁYD R CmmTG-2A20.5782002520 x 720 x 1210 ...
Trống tách hạt lép TG dùng để tách các loại gạo lép còn lẫn trong gạo thành phẩm. Trống là một ống tròn bằng thép không rỉ được đặt nghiêng với các lổ hình chữ nhật phù hợp với bề dày chuẩn của hạt gạo. Khi ống quay tròn, gạo sẽ di chuyển suốt chiều ...
Cân đóng bao tự động PS dùng để cân các loại nông phẩm như gạo, bắp, đậu, v v... ; thích hợp cho đầu ra của dây chuyền xay xát. Cân vận hành theo nguyên lý cảm biến tải; lượng nông phẩm khi qua cân sẽ được in lên phiếu khi bảng điều khiển của cân ...
Định lượng là bộ phận kiểm soát khối lượng hạt đi qua trong một đơn vị thời gian, được đặt tại vị trí cửa xả của thùng chứa. Khi sử dụng nhiều cái cùng lúc sẽ kiểm soát được tỉ lệ khối lượng các loại cỡ hạt có trong thành phần. Định lượng thường được ...
Định lượng vitamin CF-10K dùng để kiểm soát chính xác khối lượng gạo đã được nhuộm vitamin theo tỷ lệ được ấn định sẵn.KIỂUNĂNG SUẤT ĐẦU VÀOKg/giờĐỘNG LỰCWTRỌNG LƯỢNGKgKÍCH THƯỚC MÁYD R CmmCFC-10K109030520 x 520 x 530 ...
Trống trộn gạo RM dùng để trộn đều gạo đã nhuộm vitamin với gạo trắng. Trống có hình ống, nằm theo chiều ngang, làm bằng thép không rỉ, mặt trong của trống có các cánh để trộn lẫn các loại hạt đi qua khi trống quay tròn. - Gạo sau khi trộn không bị ...
- Cấu trúc đơn giản, kích thước nhỏ gọn. - Dễ điều khiển, di chuyển và bảo trì - Độ bền cao vì các chi tiết được thiết kế và sản xuất với chất lượng cao - Áp lực không đổi bằng cách thay đổi lực lò xo để điều chỉnh độ trắng, cho phép đạt hiệu suất ...
...
CÔNG TY CP CÔNG NGHỆ VINACOMM - Hà Nội - TRỤ SỞ 1
Số 113, Đường 70(Miêu Nha), P.Tây Mỗ, Q.Nam Từ Liêm, Hà Nội
Có chỗ để ÔTô cho khách
Tel: 024.3556 0833/3336 0834/3556 0835
Fax: 024.35561630
Email: contact@vinacomm.vn
Website: www.vinacomm.vn
Hotline:
0967 458 568
CÔNG TY CP CÔNG NGHỆ VINACOMM - Hà Nội - TRỤ SỞ 2
Số 28, Ngõ 8, Tổ 43 phố Mạc Thái Tổ, Phường Yên Hòa, Cầu Giấy, Hà Nội
Có chỗ để ÔTô cho khách
Tel: 024.35561696/35561697
Fax: 024.35561630
Hotline:
0906.066.638
VINACOMM TECHNOLOGY ., JSC - TP.HCM
539/47C Lũy Bán Bích, P.Phú Thạnh, Q.Tân Phú, Tp.HCM
Tel: 028.39737777 / 39736777 Fax. 028.39738778
Email: sale@vinacomm.vn
Hotline:
0909 819 006
- Có chỗ để ÔTô
VINACOMM TECHNOLOGY ., JSC- TP.HCM
Số 72 Trần Minh Quyền - Phường 11- Q.10 - TPHCM Bản đồ
Tel: 028.3606 0005/3606 0006 Fax. 028.38309474
Email: sales@vinacomm.vn
Hotline:
0988 39 77 33

Cache-Control: public, max-age=120