text:
tuyen tap phim cuong thi moi nhat
-
00:33:34
Cương Thi Ngàn Năm FULL 2/4
0 lượt xem2014-02-11T05:55:27.000Z
-
00:33:35
[Phim Ma Cương Thi] Ông Tôi Là Cương Thi - Phim Trừ Tà - Cương Thi Phần 9 - Phim Mới 2015
0 lượt xem2015-01-19T09:00:11.000Z
-
00:33:31
Tuyển Tập Cương Thi
0 lượt xem2011-07-22T16:41:30.000Z
-
00:33:34
CUONG THI TIEN SINH 1992 - Phim Lam Chanh Anh
0 lượt xem2014-12-16T16:09:53.000Z
-
00:33:35
Phim Ma Võ Thuật Hài Cực Hay | phim ma cương thi - MA DAO TRƯỜNG
0 lượt xem2015-05-06T00:07:45.000Z
-
00:33:35
Phim Ma Cương Thi Tiên Sinh Cương Thi Phim Trừ Tà Cương Thi Phần 1 Bản Đẹp Part 2 2
0 lượt xem2015-03-31T12:56:17.000Z
-
00:33:34
Trấn Thành Nhật Cường - Liveshow Nhật Cường Cười Để Nhớ 3 Phần 2
0 lượt xem2014-10-23T08:00:19.000Z
-
00:33:35
Ông Tôi Là Cương Thi 2015 - Phim ma hong kong mới nhất
0 lượt xem2015-05-08T08:15:16.000Z
-
00:33:35
► Phim Ma đặc sắc 2015 || Tiểu cương thi tập 1 – Ma Hồng Kông Thuyết minh HD
0 lượt xem2015-04-19T07:48:31.000Z
-
00:33:35
Tieu Cuong Thi 2
0 lượt xem2015-03-21T01:01:19.000Z
-
00:33:34
MA HAI CUONG THI_CUONG THI TRỖI DẬY
0 lượt xem2014-02-17T16:22:33.000Z
-
00:33:34
Phim Gọi Hồn Cương Thi 2014 2015 Thuyết minh
0 lượt xem2014-12-08T16:09:42.000Z
-
00:33:35
Quyết Đấu Sinh Tồn Phim hành động mới nhất 2014
0 lượt xem2015-02-03T05:47:20.000Z
-
00:33:34
Tư Duy Đột Phá Lê Thẩm Dương Full Mới Nhất 2015 Cường Đông Computer
0 lượt xem2014-08-19T21:35:28.000Z
-
00:33:35
Tieu Cuong Thi 1
0 lượt xem2015-03-21T01:01:59.000Z
-
00:33:35
FULL Bí Mật Lại Bị Mất - Lý Hải - Nhật Cường - Trấn Thành Tập 1
0 lượt xem2015-03-05T15:56:22.000Z
-
00:33:35
Phim ma hong kong moi nhat 2015-chua te cuong thi
0 lượt xem2015-01-02T07:49:58.000Z
-
00:33:35
Cuong Thi Chua Te Phim Ma Hay Nhat 2014 Phim Chieu Rap 11/2014
0 lượt xem2015-03-06T08:57:19.000Z
-
00:33:33
Phim Ma Cương Thi Thiên Địa Huyền Môn Phim Cương Thi Hài Hay Nhất 2013 Online
0 lượt xem2013-11-11T00:15:06.000Z
-
00:33:35
THVL | Cười xuyên Việt (Tập 4) - Vòng chung kết 2
0 lượt xem2015-05-01T16:08:29.000Z
-
00:33:33
Hai Nhat Cuong. Hài Nhật Cường mới nhất, video hài tuyển chọn đặc sắc
0 lượt xem2013-04-03T18:43:55.000Z
-
00:33:35
► Phim Ma đặc sắc 2015 || Tiểu cương thi tập 2– Ma Hồng Kông Thuyết minh HD
0 lượt xem2015-04-19T07:48:31.000Z
-
00:33:35
THVL | Cười xuyên Việt: Tuyển sinh (Tập 1)
0 lượt xem2015-04-17T14:00:02.000Z

markdown:
## tuyen tap phim cuong thi moi nhat
-
00:33:34
### Cương Thi Ngàn Năm FULL 2/4
0 lượt xem2014-02-11T05:55:27.000Z
-
00:33:35
### [Phim Ma Cương Thi] Ông Tôi Là Cương Thi - Phim Trừ Tà - Cương Thi Phần 9 - Phim Mới 2015
0 lượt xem2015-01-19T09:00:11.000Z
-
00:33:31
### Tuyển Tập Cương Thi
0 lượt xem2011-07-22T16:41:30.000Z
-
00:33:34
### CUONG THI TIEN SINH 1992 - Phim Lam Chanh Anh
0 lượt xem2014-12-16T16:09:53.000Z
-
00:33:35
### Phim Ma Võ Thuật Hài Cực Hay | phim ma cương thi - MA DAO TRƯỜNG
0 lượt xem2015-05-06T00:07:45.000Z
-
00:33:35
### Phim Ma Cương Thi Tiên Sinh Cương Thi Phim Trừ Tà Cương Thi Phần 1 Bản Đẹp Part 2 2
0 lượt xem2015-03-31T12:56:17.000Z
-
00:33:34
### Trấn Thành Nhật Cường - Liveshow Nhật Cường Cười Để Nhớ 3 Phần 2
0 lượt xem2014-10-23T08:00:19.000Z
-
00:33:35
### Ông Tôi Là Cương Thi 2015 - Phim ma hong kong mới nhất
0 lượt xem2015-05-08T08:15:16.000Z
-
00:33:35
### ► Phim Ma đặc sắc 2015 || Tiểu cương thi tập 1 – Ma Hồng Kông Thuyết minh HD
0 lượt xem2015-04-19T07:48:31.000Z
-
00:33:35
### Tieu Cuong Thi 2
0 lượt xem2015-03-21T01:01:19.000Z
-
00:33:34
### MA HAI CUONG THI_CUONG THI TRỖI DẬY
0 lượt xem2014-02-17T16:22:33.000Z
-
00:33:34
### Phim Gọi Hồn Cương Thi 2014 2015 Thuyết minh
0 lượt xem2014-12-08T16:09:42.000Z
-
00:33:35
### Quyết Đấu Sinh Tồn Phim hành động mới nhất 2014
0 lượt xem2015-02-03T05:47:20.000Z
-
00:33:34
### Tư Duy Đột Phá Lê Thẩm Dương Full Mới Nhất 2015 Cường Đông Computer
0 lượt xem2014-08-19T21:35:28.000Z
-
00:33:35
### Tieu Cuong Thi 1
0 lượt xem2015-03-21T01:01:59.000Z
-
00:33:35
### FULL Bí Mật Lại Bị Mất - Lý Hải - Nhật Cường - Trấn Thành Tập 1
0 lượt xem2015-03-05T15:56:22.000Z
-
00:33:35
### Phim ma hong kong moi nhat 2015-chua te cuong thi
0 lượt xem2015-01-02T07:49:58.000Z
-
00:33:35
### Cuong Thi Chua Te Phim Ma Hay Nhat 2014 Phim Chieu Rap 11/2014
0 lượt xem2015-03-06T08:57:19.000Z
-
00:33:33
### Phim Ma Cương Thi Thiên Địa Huyền Môn Phim Cương Thi Hài Hay Nhất 2013 Online
0 lượt xem2013-11-11T00:15:06.000Z
-
00:33:35
### THVL | Cười xuyên Việt (Tập 4) - Vòng chung kết 2
0 lượt xem2015-05-01T16:08:29.000Z
-
00:33:33
### Hai Nhat Cuong. Hài Nhật Cường mới nhất, video hài tuyển chọn đặc sắc
0 lượt xem2013-04-03T18:43:55.000Z
-
00:33:35
### ► Phim Ma đặc sắc 2015 || Tiểu cương thi tập 2– Ma Hồng Kông Thuyết minh HD
0 lượt xem2015-04-19T07:48:31.000Z
-
00:33:35
### THVL | Cười xuyên Việt: Tuyển sinh (Tập 1)
0 lượt xem2015-04-17T14:00:02.000Z

Server: nginx

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Truyện thơ Lục Vân Tiên - sự tiếp biến ba tư tưởng Nho, Phật, Đạo
Võ Phúc Châu
Không biết tự bao giờ, văn chương Nguyễn Đình Chiểu đã thấm sâu vào đời sống tâm hồn người dân Nam Bộ. Tác giả là một trí thức lớn, quý Phật, gần Đạo, học và sống theo khuôn phép nhà Nho. Vậy mà tác phẩm của ông lại không hề mang âm sắc cao đạo của chuông vàng khánh bạc. Nó tự nhiên và giản dị như phù sa sông bồi. Nó nảy mầm xanh lá như cây gặp đất phù sa. Mỗi tác phẩm, mỗi nhân vật của ông chất chứa một phần yêu thương, khao khát của nhân dân. Bởi nó đã nói thay tư tưởng, tiếng lòng của những con người khai sơn phá thạch: mọi triết lý đều thấm vào hành vi ứng xử, thành những câu ca phập phồng hơi thở cuộc sống; mọi ràng buộc phép tắc bị cởi bỏ, được nhân dân đan dệt thành chiếc võng đạo lý, ru bao giấc mơ đầy màu sắc tín ngưỡng dân gian. Đưa tác phẩm của mình về với nhân dân, trở thành báu vật của nhân dân, đó không chỉ bởi tài năng, đó còn bởi Nguyễn Đình Chiểu đã tiếp biến đầy sáng tạo những tư tưởng Nho, Phật, Đạo mà ông thấm nhuần bài bản từ sách vở. Sự tiếp biến ấy đã lộ diện ngay từ tác phẩm lớn đầu tiên của ông: truyện thơ Lục Vân Tiên.
Bài viết nhỏ này đi theo sức hút ấy, tìm hiểu vì sao Đồ Chiểu vẫn nói đến Nho, đến Phật, đến Đạo, mà nhân dân lại yêu quý, giữ gìn truyện thơ Lục Vân Tiên như chính suy nghĩ, tấm lòng mình.
*
Lục Vân Tiên quả là tác phẩm đáng dành làm bài ca hát ru con trẻ, làm lời ngâm tặng vợ chồng son, làm lời nghiêm răn những kẻ ăn ở hai lòng... Âm điệu du dương trầm bổng; chuyện lương duyên kỳ lạ, éo le; lắm thủy chung mà cũng nhiều phản trắc... đó là sức lay động, sức xuyên thấm mãnh liệt của khúc ca này.
Xét về tư tưởng, thơ Lục Vân Tiên đậm màu sắc Nho giáo. Lần theo cuộc hành trình của chàng nho sinh Lục Vân Tiên, gặp gỡ tiểu thư Kiều Nguyệt Nga, đối ẩm cùng Hớn Minh, Tử Trực, ẩn dật cùng ông Ngư, ông Tiều..., người đọc nhận ra Trung – Hiếu – Tiết – Nghĩa, rồi đến Nhân – Dũng – Khí, lại thêm Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín... Nhưng suy ngẫm kỹ, tất cả có còn là Nho thoát thai từ sách vở nữa đâu? Nó đã chuyển hóa thành đạo đức, thành đạo lý nhân dân mất rồi!
Bằng khả năng hạn hẹp, người viết bài này chỉ xin tìm hiểu hai nội dung lớn trong đó: Nhân và Nghĩa.
Mở đầu tác phẩm, chữ Nhân đã xuất hiện qua lời bình thấm thía:
“Trước đèn xem truyện Tây minh
Gẫm cười hai chữ nhân tình éo le”
Nhân, trong lời thơ, là lòng người ăn ở với nhau. Nó là khúc biến tấu từ chữ Nhân của Nho giáo. Trước hết, theo Khổng Tử, Nhân là sống đúng với mình, sống phải với người. Nhân dùng để giáo hóa con người,, cải biến xã hội từ loạn thành trị. Vậy ai học được chữ Nhân ấy? Thật khắc nghiệt! Chỉ có người quân tử, tức kẻ có địa vị trong xã hội, mới học được đức nhân. Với Khổng Tử, chưa hề có người tiểu nhân có nhân, nghĩa là những người chân lấm tay bùn, cui cút khổ nghèo, muôn đời không thể sống có nhân? Điều này quả thật xa lạ với Lục Vân Tiên.
Cũng theo Khổng Tử, Nhân là sửa mình theo lễ: khi ở nhà thì giữ gìn cho khiêm cung, khi làm việc thì kính cẩn, khi giao tiếp với người thì trung thành. Cách hiểu này, hóa ra, chỉ đòi hỏi sự phục tùng của kẻ dưới đối với bề trên. Xem đó, chữ Nhân trong Lục Vân Tiên phóng khoáng hơn nhiều. Có chăng, Nguyễn Đình Chiểu đã học được ở Khổng Tử chữ Aùi nhân (lòng thương người).
Theo Khổng Tử, Nhân là cái gốc đạo đức của con người, là đạo làm người. Tuy nhiên, đạo làm người của Nguyễn Đình Chiểu lại thật gần gũi, phù hợp với nhân dân.
Xét đến Mạnh Tử, người kế tục Khổng Tử, chữ Nhân đứng hàng đầu trong bốn đức lớn: Nhân – Nghĩa – Lễ - Trí. Chúng bắt nguồn từ bốn đầu mối của Thiện. Trong đó, lòng thương xót là đầu mối của Nhân. Tuy nhiên, Nhân – Nghĩa, theo Mạnh Tử, cũng chỉ nhằm duy trì chế độ đẳng cấp mà thôi. Chữ Nhân của Nguyễn Đình Chiểu gần gũi mà thiêng liêng hơn: biết sống cao đẹp, biết xả thân hy sinh vì người khác.
Hay như ở Mặc Tử, Nhân là Kiêm ái (bao hàm chữ Nghĩa), là yêu hết thảy mọi người như nhau, không phân biệt thân – sơ – quý – tiện, yêu người như yêu mình. Điều này có vẻ hẹp so với tinh thần thương ghét phân minh của Đồ Chiểu:
“Vì chưng hay ghét cũng là hay thương”
Hay như:
“Ghét cay, ghét đắng, ghét vào tới tâm”
Nó càng khác xa, khi Mặc Tử còn khẳng định:
“Kiêm ái là đạo của Thánh nhân”.
Sống với thế giới của truyện Lục Vân Tiên, người đọc nhận ra chữ Nhân trên mọi nẻo đường. Lòng thương người trở thành một tiêu chuẩn đạo đức của người có đức hạnh. Nó cũng là lối sống của bất cứ ai coi trọng tấm lòng hơn tiền của:
“Làm ơn há dễ trông người trả ơn”
Truyện Lục Vân Tiên thật sự là nơi hội tụ những con người biết yêu thương: chàng Lục Vân Tiên động lòng trước cảnh dân than khóc tưng bừng; ông Ngư, ông Tiều cứu vớt, cưu mang người dưng mắc nạn, Tiểu đồng khóc thương thầy bạc mệnh,... Với Đồ Chiểu, đức nhân đâu dành riêng cho người quân tử. Nó không phải sự phục tùng. Nó cũng chẳng nhằm duy trì một chế độ đẳng cấp nào. Nó có thương và có ghét, thậm chí ghét rạch ròi. Nó là lòng yêu ghét của người dân lao động. Ngoài ra, lòng thương người còn được chiếu lung linh qua một không gian huyền diệu: sự phù hộ của lực lượng siêu nhiên dành cho người hiền lành, phúc hậu.
Chữ Nhân, trong tác phẩm, vì thế, có xương cốt là Nhân của Nho giáo nhưng hồn vía là Lòng thương người, một nét đẹp ngàn đời của dân tộc Việt Nam:
“Lá lành đùm lá rách”
“Thương người như thể thương thân”
Hay như:
“Bầu ơi thương lấy bí cùng
Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”
Đến với miền đất bạt ngàn
bộ, toàn những con người ly hương, tìm sự sống từ thiên nhiên khốc liệt, lòng thương người ấy lại thêm chín đỏ, ngọt ngào. Nam
Tuy nhiên, Đồ Chiểu không hề tách rời Nhân với Nghĩa. Ông xét chúng trên tinh thần tương hỗ. Dễ nhận thấy, trong Lục Vân Tiên, Nghĩa có phần sinh động, sâu sắc và thấu đáo hơn chữ Nhân. Xuôi theo dòng suối ngọt tác phẩm, dài 2082 câu thơ, người đọc tìm ra 12 lần nhắc đến Nghĩa, với 14 chữ. Có khi, nó là biến âm theo phương ngôn Nam Bộ: Ngãi. Cấu tạo của nó cũng thật sinh động: có lúc biệt lập; có lúc tạo thành tổ hợp: nhân nghĩa, nhân ngãi, ngãi nhơn. Nó giản dị qua cách nói bình dân: trọn nghĩa, hết nghĩa, nghĩa sâu; đôi lúc sang trọng qua cách nói Hán văn: kiến ngãi bất vi, trọng ngãi khinh tài. Chữ Nghĩa được đặt vào lời ăn tiếng nói của biết bao nhân vật: Lục Vân Tiên – 3 lần, Ông Ngư – 3 lần, Kiều Nguyệt Nga – 2 lần; Tiểu đồng, Sở Vương, Tử Trực, đều cùng một lần lên tiếng. Đặc biệt, có lúc, ta thấy như là lời bình của tác giả:
“Làm người cho biết nghĩa sâu
Gặp cơn hoạn nạn cùng nhau cho tròn”
Chữ Nghĩa ở đây không đối lập với tinh thần Nho giáo. Nó cũng xuất phát từ tinh thần Kiêm ái mà Mặc Tử đề cao. Trong đó, Ái là nhân, Kiêm là nghĩa. Nhân nghĩa bao giờ cũng đem lại lợi lớn cho con người. Nó được hiểu là làm lợi cho người. Lúc này, Nghĩa là danh mà Lợi là thực. Cũng phải khẳng định lần nữa, Kiêm ái, theo Đồ chiểu, không phải là đạo chỉ dành cho thánh nhân.
Chữ Nghĩa được ông hiểu theo tinh thần rộng mở. Nghĩa là điều hợp với lẽ phải, làm khuôn phép cho cách xử thế của mọi người trong xã hội. Nó đặc biệt gắn với quan hệ tình cảm thủy chung, phù hợp với những quan niệm đạo đức của nhân dân. Lòng thẹn, ghét trong Lục Vân Tiên rất gần với chữ Nghĩa của Mạnh Tử ngày xưa.
Nội dung chữ Nghĩa được chuyển tải thông qua các nhân vật chính diện. Trước hết, đó là Lục Vân Tiên. Chàng thư sinh miệt mài đèn sách, chỉ mong sớm ngày bước đến thang mây. Vậy mà, trên bước đường lai kinh ứng thí, chàng đã nán lại, làm một việc nghĩa lớn lao.
Chuyện bọn cướp Phong Lai đâu liên lụy đến chàng. Nhưng học sách thánh hiền, thấy người hoạn nạn, bị ức hiếp, làm sao quân tử cam lòng; thấy bọn gian tà độc ác, làm sao để chúng dung thân? Lục Vân Tiên vụt thành anh hùng chỉ vì thấy việc phải mà làm:
“Nhớ câu kiến ngãi bất vi
Làm người thế ấy cũng phi anh hùng”
Chàng không kịp nghĩ đến thiệt hơn, tai họa cho bản thân, cho dù bọn Phong Lai nanh vuốt có cả bầy đàn, cho dù chàng chỉ một thân cây làm gậy. Tài năng và sức mạnh chính nghĩa đã giúp chàng chiến thắng. Giúp người xong rồi, chàng chẳng màng được đền ơn, chẳng nhận lấy một chút quà mọn làm kỷ vật. Đó cũng là suy nghĩ theo lẽ phải:
“Nhớ câu trọng ngãi khinh tài
Nào ai chịu lấy của ai làm gì”
Phẩm chất ấy của Vân Tiên là Nghĩa trong Nho giáo, nhưng cũng đâu nằm ngoài tấm lòng hào hiệp, tốt bụng của người dân Nam Bộ. Dẹp gian tà có khác gì diệt mãng xà, trừ sấu dữ trên đường khẩn hoang lập nghiệp?
Nhưng Vân Tiên không học chữ Nghĩa cốt trở thành anh hùng. Chàng học Nghĩa để làm người, làm đứa con hiếu thảo. Đường công danh đang ở tầm tay, nghe tin mẹ mất, chàng quay về thọ tang. Tiếc thương mẹ, khóc đến mù đôi mắt... Sống sót từ sông sâu, hố thẳm, chàng về bên mộ mẹ. Bài văn tế cất lên nghẹn ngào đứt ruột:
“Tưởng bề nguồn nước cội cây
Công cao ngàn trượng ngãi dày chín trăng”
Học gương người xưa, chàng tưởng nhớ chín chữ cù lao. Ơn nghĩa sinh thành như nguồn nước cội cây, người quân tử sao quên báo hiếu. Nhớ chữ Ngãi, Vân Tiên đồng thời sống theo chữ Hiếu của dân gian:
“Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”
Chưa kể, chàng còn tỏ cái nghĩa với Tiểu đồng. Được ông Tiều cứu giúp, chàng gặp lại bạn Hớn Minh. Khóc mẹ, chàng còn khóc cho cảnh thảm của Tiểu đồng:
“Hữu tam bất hiếu đã đành
Tiểu đồng trước đã vì mình thác oan”
Nho giáo chỉ đòi hỏi kẻ dưới hy sinh, phục tùng tuyệt đối bề trên, nhưng chàng Vân Tiên đã thương tôi tớ bằng tình cảm ruột thịt gia đình. Chàng đối xử với Tiểu đồng bằng cả lòng yêu thương và kính trọng một con người biết hy sinh và làm theo lẽ phải. Vậy là chữ Nghĩa của Vân Tiên đẹp trọn cả đôi đường: theo Nho giáo và theo đạo lý nhân dân.
Tiếp theo Lục Vân Tiên là Kiều Nguyệt Nga. Người con gái thủy chung đâu kém chàng về Nghĩa. Kẻ gian đẩy nàng làm cống phẩm giặc Ô Qua. Phận nữ nhi ngày xưa, chẳng ai buộc lo đại sự. Nhưng suy nghĩ của nàng đáng cho nam nhi giật mình, khâm phục:
“Tình phu phụ nghĩa quân thần
Nghĩa xa cũng trọn ơn gần cũng nên”
Đây hẳn là tư tưởng của Nguyễn Đình Chiểu đó thôi. Nhưng mượn lời Kiều Nguyệt Nga để nói, tức là muốn thêm ánh sáng cho nhân vật rồi. Nàng nghĩ đến nghĩa vua tôi mà cho cái bất hạnh của mình là một cách đền ơn vua, ơn nước. Nàng nghĩ đến nghĩa vua tôi mà muốn trọn vẹn cả tình nghĩa vợ chồng. Bài toán khó giải đã được nàng khai thông bằng cách hy sinh mạng sống:
“Ngõ cho ơn ngãi vẹn tuyền
Phòng sau xuống chốn huỳnh tuyền găp nhau”
Sự lựa chọn quyết liệt của Kiều Nguyệt Nga là minh chứng cho kiểu người theo đạo lý nhà Nho. Nhưng mượn dòng nước để quyên sinh, nàng cũng đâu kém gì những liệt phụ trong chuyện dân gian đời trước: xem cái chết là cách thanh thản nhất để giữ tròn tiết hạnh, danh thơm.
Một nhân vật cao đẹp khác chính là ông Ngư. Ông là hình ảnh sinh động của kẻ tiểu nhân, mà ngày xưa, Khổng Tử từng đặt để. Ông bềnh bồng rày doi mai vịnh, ông ẩn khuất hôm mai hẩm hút, ông dong thuyền lánh câu danh lợi. Ông là hình ảnh của muôn ngàn dân nghèo thả lưới, giăng câu khắp sông rạch miền
. Có ai ngờ, con người ấy lại ba lần nhắc chữ nhà Nho: nhân nghĩa, nhân ngãi, ngãi nhơn. Ông một lòng xem nhơn ngãi còn hơn bạc vàng. Nhân nghĩa theo ông, qua việc làm, cả trong câu nói: Nam
“Ngư rằng: lòng lão chẳng mơ
Dốc lòng nhơn nghĩa há chờ trả ơn”
Ông thương người, làm việc phải, không màng báo đáp, đó là vì học cách người xưa:
“Xưa còn thương kẻ mắc nàn
Huống nay ai nỡ quên đàng ngãi nhơn”
Chẳng biết người xưa là một vị chính nhân quân tử nào, hay là bao người dân nghèo không tên tuổi đã sống đẹp ngoài đời và sống đời trong ký ức của nhân dân.
Việc nghĩa ông làm là cứu sống và cưu mang Lục Vân Tiên. Tưởng tượng cảnh gia đình ông giành lại mạng sống Vân Tiên mà sao không vui đến rơi nước mắt:
“Hối con vầy lửa một giờ
Ông hơ bụng dạ mụ hơ mặt mày”
Lòng tốt của ông và vợ con không phân biệt tiểu nhân hay quân tử. Gặp người sắp chết, ông cứu. Gặp người đói, ông sớt cho ăn. Gặp người bơ vơ, ông rộng tình thương che chở. Giả như bấy giờ ,Vân Tiên đã đỗ khôi nguyên, được cứu rồi ra đi, chưa chắc ông đã kịp hay. Đối diện với ông, ai dám nói rằng đức nhân chỉ có ở người quân tử, ở bậc thánh nhân?
Ngay đến nhân vật Tiểu đồng, kẻ tôi tớ, thuộc loại tiểu nhân, cũng nghĩ suy và hành động đâu kém người quân tử. Chú tận tụy chăm sóc cho thầy, bôn ba tìm người chữa chạy để cứu thầy thoát khỏi nan y. Rồi khi ngỡ thầy qua đời, chú ở lại bìa rừng, che mồ tưởng nhớ, không ngớt khói nhang. Lo thầy ấm áp lúc sống, chú còn sợ thầy lạnh lẽo ở cõi bên kia. Tiểu đồng quả đã làm theo chữ Nghĩa của người xưa:
“Dốc lòng trả nợ áo cơm
Sống mà trọn nghĩa, thác thơm danh hiền”
Chỉ nghe những lời gan ruột này, ai có thể ngờ, đó là tiếng nói của một tiểu nhân trẻ người non dạ. Dường như Nguyễn Đình Chiểu muốn triệt để đề cao cái đẹp của nhân nghĩa, minh họa nó qua mọi thân phận, cảnh đời. Thành ra, rốt cuộc, nó chẳng còn là đặc quyền của bậc thánh nhân. Nó trở thành cái nhân, cái nghĩa của quần chúng lao động. Kẻ tiểu nhân còn thế, bậc quân tử sao thể kém thua. Đồ Chiểu đã mượn lời Tử Trực, Sở Vương để tiếp tục nói về nhân nghĩa. Đây là lời của Vương Tử Trực:
“Than rằng: chạnh nhớ linh xưa
Nghĩa đà kết nghĩa, tình chưa phỉ tình”
Nghe tai ương đến với bạn hiền, Tử Trực nhớ nghĩa thâm giao, tiếc tình cảm giao bôi chưa thỏa. Trong con người Tử Trực, nghĩa và tình không thể tách phân.Tình ngày trước thế nào, tình hôm nay vẫn tràn đầy bát nước. Trong nghĩa tình bằng hữu, dường như có cả đức thủy chung!
Vậy mới biết, đi vào cuộc đời thực, Đồ Chiểu đã mở cái túi gấm qui phạm Nho giáo mà lấy hạt gieo trên cánh đồng màu mỡ của đạo lý nhân dân.
Còn Sở Vương nhắc chữ Ngãi, thực ra chỉ để chỉnh sửa cái ngai vàng của mình sắp bị kẻ khác đẩy lung lay. Ông là đại diện cao nhất cho hình ảnh thánh nhân của Nho giáo, làm sao có thể nói khác khuôn vàng thước ngọc của nhà Nho? Có điều, sau khi lỡ dùng kẻ gian tà, ông biết kịp thời đứng về phía nhân dân, cầm cân nảy mực, thưởng phạt anh minh:
“Vậy cũng đạo chúa ngãi tôi
Thái sư ý muốn cướp ngôi chín trùng
........
Trạng nguyên dẹp giặc đã bình
Kiệu vàng tán bạc hiển vinh về nhà”
Chuyện một ông vua phong kiến nhắc chữ Ngãi, điều ấy có gì đáng nói. Nhưng đây lại là một ông vua anh minh, đẹp như trong thế giới cổ tích ngày nào. Phải chăng, Nhân Nghĩa đã thoát ly những ràng buộc khắt khe, đểå thâm nhập vào mơ ước, hoài vọng của nhân dân về một xã hội công bằng thịnh trị.
Chữ Nghĩa, trong truyện thơ, được đặt vào cửa miệng biết bao nhân vật. Không chỉ thế, nó còn biểu hiện gián tiếp qua hành vi quyết liệt của những con người khác. Đó là một trường hợp Hớn Minh. Chàng cũng là con nhà nho khái, đến huyện Loan Minh, thấy đứa cậy quyền giở trò đốn mạt, chàng liền ra tay trừng trị:
“Tôi bèn nổi giận một khi
Vật chàng xuống đó bẻ đi một giò”
Hớn Minh đâu phải không biết mình đang động đến con trai quan huyện. Chàng cũng đâu phải không biết cái giá cho hành động của mình là cảnh tù đày, bế đường khoa cử. Nhưng để sống theo cái Nghĩa, đi đúng lẽ phải ở đời, chàng đã quên mình, không một giây hối tiếc. Chàng chính là hình ảnh hào hiệp, khí khái của con người Nam Bộ, ghét khom lưng, bỏ giấc mộng lầu son, tìm trời xanh khoáng đãng.
Trên đây là vài biểu hiện sống động cho sự tiếp biến tư tưởng Nho giáo trong tác phẩm. Như bao kẻ sĩ có lý tưởng, Nguyễn Đình Chiểu vẫn đi trên con đường mòn Nho giáo. Nhưng ông không bằng lòng với cái đá sỏi giáo lý trải đường, không hài lòng với cảnh quan khuôn mẫu phong kiến cỗi cằn. Ông vừa đi, vừa trồng trên đó thảm cây xanh rời rợi của truyền thống đạo lý dân tộc. Nhân nghĩa của Nho giáo, vì thế, hòa quyện vào nhân nghĩa của nhân dân. Nó trở thành thứ tài sản tinh thần của quần chúng nhân dân.
*
Tìm hiểu tư tưởng trong Lục Vân Tiên, chúng ta không thể bỏ qua màu sắc của Đạo giáo. Nguyễn Đình Chiểu, dẫu không trực tiếp phát ngôn nhưng vẫn động chạm nhiều đến Đạo. Đạo giáo vốn là một hệ tư tưởng lớn, chi phối đời sống tinh thần con người phương Đông, không kém gì Nho giáo.
Đạo giáo có hai trường phái lớn: ẩn dật, tu tiên hoặc luyện pháp thuật, luyện thuốc trường sinh. Đọc Lục Vân Tiên, ta thấy hiện diện cả hai, nhưng cách nhìn của tác giả thế nào về Đạo, quả là điều phức tạp.
Kiểu ẩn dật, tu tiên được nhà thơ liên tưởng khi tả cảnh hữu tình:
“ Người hay lại gặp cảnh hay
Khác nào tiên tử chơi rày Bồng Lai”
Thế giới Bồng Lai luôn là ước mơ của những ai muốn tránh cõi đời ô trọc. Và biết bao người đã tự tu tiên, tạo cảnh Bồng Lai ngay trên cõi hồng trần. Nguyễn Đình Chiểu nhắc đến họ bằng xúc cảm say sưa, ngưỡng mộ. Họ là ai? Đó là một Nghiêm Lăng cày mây câu nguyệt, một Trần Đoàn gió trăng một túi công hầu chiêm bao, là bảy người hiền vui trong rừng trúc... Cuộc sống của họ là hình mẫu những con người chán cảnh đua chen trong vòng danh lợi. Nhân vật ông Quán, có lẽ, chính là một phần hình ảnh tác giả. Nhưng khúc ngâm của ông chỉ là một giọng trầm yếm thế trong tư tưởng nhà thơ. Con người nho sĩ dấn thân đã vượt lên, che chắn kiểu sống ẩn dật này. Dường như Đồ Chiểu chỉ đồng tình, ủng hộ, hơn là muốn sống như thế!
Nhà thơ còn nhắc đến Đạo qua những nhân vật luyện tu pháp thuật. Tôn sư của Lục Vân Tiên được miêu tả như một vị tiên thánh. Ngài biết được cơ trời huyền bí, biết hậu vận học trò mình:
“Gẫm trong số hệ khoa tràng còn xa
Máy trời chẳng dám nói ra
.....
Rày con xuống chốn phong trần
Thầy cho hai đạo phù thần đem theo”
Nhờ hai đạo phù thần này mà Vân Tiên đã được Du thần, được Tiên ông cứu độ:
“Nửa đêm nằm thấy ông tiên
Đem cho chén thuốc mắt liền sáng ra”
Hình ảnh vị thầy mang cốt cách đạo sĩ tinh thông pháp thuật, nhưng cũng chẳng khác một nhà sư Phật Quang ngày xưa truyền phép cho Chử Đồng Tử - Tiên Dung. Còn Du thần, Tiên ông cũng đâu ngoài những ông bụt, ông tiên trong cổ tích, trong tín ngưỡng dân gian.
Ở góc độ này, Đạo giáo được Đồ Chiểu hòa trộn vào quan niệm sống, vào thế giới tâm linh của nhân dân, thật tự nhiên, giản dị.
Tuy nhiên, nhà thơ còn nhìn Đạo giáo qua góc cạnh khác: bọn bán thánh buôn thần, bọn tà ma quỷ quái lộng hành trong tác phẩm. Nhà thơ miêu tả chúng thật cặn kẽ. Chúng là một lũ thầy bói, thầy pháp gạt gẫm Tiểu đồng, lấy sáu mươi bốn quẻ, ba trăm dư hào mà mê hoặc người ta. Chúng là một lũ ô hợp, mượn danh cả Tề Thiên đại thánh, Vương mẫu, đến Phật tổ A Di, ... Chúng là hình ảnh bọn điêu ngoa trong xã hội, hay là sự phản chiếu dấu hiệu suy vi của Đạo bấy giờ?
Có lẽ, điều dễ thấy nhất là Đồ Chiểu thật không thiện cảm với phái luyện tà ma, nói quàng xiên đồng cốt. Sự có mặt của chúng càng làm cho dân tình thêm lao đao, khốn khổ.
Thêm một dạng quái tướng khác của chúng là hình ảnh Cốt Đột biến hô yêu tà. Nhân vật Vân Tiên đã trị chúng bằng kiểu tà ma của chúng:
“ Vội vàng trở ngựa lui ra
Truyền thoa máu chó đều thoa ngọn cờ
Ba quân gươm giáo đều dơ
Yêu ma xem thấy một giờ vỡ tan”
Miêu tả bọn Cốt Đột này, nhà thơ như muốn liên tưởng đến kẻ thù xâm lược. Chúng có tà thuật như đạo sĩ, nhưng chẳng bao giờ là đạo sĩ. Chúng cùng một lũ với bọn Chằn tinh, Trăn tinh, Mãng xà tinh,... từng tác oai tác quái trong những khu rừng cổ tích. Ngày xưa, đạo lý nhân dân đã trừng trị chúng. Ngày nay, Đồ Chiểu cũng trừng trị chúng bằng đạo lý nhân dân. Càng xem, càng thấy tác giả Lục Vân Tiên luôn nhìn Đạo giáo từ quan điểm nhân dân, lấy lợi ích nhân dân mà rọi soi, phán xét.
*
Cuối cùng là vấn đề dấu ấn Phật giáo trong tác phẩm. Tư tưởng này tỏ ra mờ nhạt nhất. Có lẽ, nó xuất phát từ nhân sinh quan một nhà Nho. Ông là con người dấn thân, nhập thế, lấy công danh làm phương cách giúp đời. Ông đối lập với Phật giáo, chủ trương xuất thế, dẹp bỏ hỉ, nộ, ái, ố. Ông yêu, ghét đều quyết liệt, chiến đấu triệt để, truy đuổi cái ác tận cùng. Bởi vậy, Phật giáo không là điểm tựa tinh thần của ông. Tuy nhiên, mỗi khi nhắc đến Phật, ông có một lòng trân trọng, một niềm tin son sắt vào cái Thiện. Đó là câu chuyện chào đời của Vân Tiên, nói theo ngôn ngữ nhân quả nhà Phật:
“Có người ở quận Đông Thành
Tu nhân tích đức sớm sinh con hiền”
Đó còn là sự xuất hiện của Phật Quan âm, độ trì Kiều Nguyệt Nga khi nàng trầm mình tự vẫn:
“Quan âm thương đấng thảo ngay
Bèn đem nàng lại bỏ rày vườn hoa”
Đó cũng là sự báo mộng của Quan âm, khuyên Lão bà cứu người mắc nạn:
“Khi khuya nằm thấy Phật bà
Người đà mách bảo nên già tới đây”
Những cách nói, hình ảnh nhuốm màu Phật giáo vừa nêu, thực ra đâu phải là tư tưởng Phật giáo. Bởi trong tác phẩm, đâu chỉ có Phật Bà mới ra tay cứu nhân, độ thế. Trên kia, ta đã nhắc một Du thần, một Tiên ông. Ta còn biết có cả Sơn quân trên rừng, Giao long dưới nước. Hổ dữ từng xé xác người, Giao long từng gây sóng ác. Vậy mà lực lượng ấy lại tìm cứu người hiền. Có lẽ, tất cả nên được gọi chung là lực lượng siêu nhiên, phò trợ cho chính nghĩa. Về mặt này, Nguyễn Đình Chiểu đã học tập rất thành công truyện cổ tích thần kỳ.
Xem lại suốt đường đời nhân vật Lục Vân Tiên, Kiều Nguyệt Nga, ta không thấy cách lý giải như Nguyễn Du đã từng cắt nghĩa nỗi long đong, bất hạnh của nàng Kiều. Đôi vợ chồng trai anh hùng – gái thuyền quyên này gặp bất hạnh, không vì có tên trong Sổ đoạn trường; được hưởng hạnh phúc không vì gieo nhân gặt quả, mà đơn giản chỉ vì Ở hiền gặp lành, đúng theo đạo lý, đạo đức nhân dân. Cha mẹ Vân Tiên có con đức tài lỗi lạc cũng nhờ sống theo đạo lý đó. Rõ ràng, Nguyễn Đình Chiểu không đứng trên tinh thần Phật giáo để lý giải cuộc đời.
Nhưng cũng phải thấy, ông đã mượn phần vỏ bọc bác ái, nhân – quả, sự mầu nhiệm của Phật giáo để diễn đạt đầy thuyết phục Tinh thần tương thân tương ái, Ở hiền gặp lành, Ác giả ác báo,... của quần chúng nhân dân.
*
Như vậy, trong suốt 2082 câu thơ, Nguyễn Đình Chiểu đã tiếp biến đầy sáng tạo ba tư tưởng Nho, Phật, Đạo, trên nền tảng đạo đức, đạo lý của nhân dân. Truyện thơ Lục Vân Tiên, chính vì thế, là một bài ca lớn về tư tưởng. Người đọc tìm thấy sự hợp lưu kỳ thú giữa các luồng tư tưởng ngay trên mảnh đất Nam Bộ trẻ trung, hoang sơ và phóng khoáng. Nho giáo đạo mạo nơi đâu chẳng biết, Đạo giáo tu tiên chốn nào chẳng hay, Phật giáo cầu siêu cõi nào chưa rõ, chỉ thấy rõ ràng, ba luồng sáng ấy hội tụ và soi rọi một điều trang trọng: tư tưởng, đạo đức, đạo lý ngàn đời của dân tộc Việt Nam là tốt đẹp và phù hợp với tư tưởng tiến bộ của nhân loại từ xưa. Về điểm này, quả thật, Nguyễn Đình Chiểu đã có công lao xuất sắc.

markdown:
## Truyện thơ Lục Vân Tiên - sự tiếp biến ba tư tưởng Nho, Phật, Đạo
#### Võ Phúc Châu
Không biết tự bao giờ, văn chương Nguyễn Đình Chiểu đã thấm sâu vào đời sống tâm hồn người dân Nam Bộ. Tác giả là một trí thức lớn, quý Phật, gần Đạo, học và sống theo khuôn phép nhà Nho. Vậy mà tác phẩm của ông lại không hề mang âm sắc cao đạo của chuông vàng khánh bạc. Nó tự nhiên và giản dị như phù sa sông bồi. Nó nảy mầm xanh lá như cây gặp đất phù sa. Mỗi tác phẩm, mỗi nhân vật của ông chất chứa một phần yêu thương, khao khát của nhân dân. Bởi nó đã nói thay tư tưởng, tiếng lòng của những con người khai sơn phá thạch: mọi triết lý đều thấm vào hành vi ứng xử, thành những câu ca phập phồng hơi thở cuộc sống; mọi ràng buộc phép tắc bị cởi bỏ, được nhân dân đan dệt thành chiếc võng đạo lý, ru bao giấc mơ đầy màu sắc tín ngưỡng dân gian. Đưa tác phẩm của mình về với nhân dân, trở thành báu vật của nhân dân, đó không chỉ bởi tài năng, đó còn bởi Nguyễn Đình Chiểu đã tiếp biến đầy sáng tạo những tư tưởng Nho, Phật, Đạo mà ông thấm nhuần bài bản từ sách vở. Sự tiếp biến ấy đã lộ diện ngay từ tác phẩm lớn đầu tiên của ông: truyện thơ
*Lục Vân Tiên*.
Bài viết nhỏ này đi theo sức hút ấy, tìm hiểu vì sao Đồ Chiểu vẫn nói đến Nho, đến Phật, đến Đạo, mà nhân dân lại yêu quý, giữ gìn truyện thơ
*Lục Vân Tiên*như chính suy nghĩ, tấm lòng mình.
*
Lục Vân Tiên quả là tác phẩm đáng dành làm bài ca hát ru con trẻ, làm lời ngâm tặng vợ chồng son, làm lời nghiêm răn những kẻ ăn ở hai lòng... Âm điệu du dương trầm bổng; chuyện lương duyên kỳ lạ, éo le; lắm thủy chung mà cũng nhiều phản trắc... đó là sức lay động, sức xuyên thấm mãnh liệt của khúc ca này.
Xét về tư tưởng, thơ
*Lục Vân Tiên*đậm màu sắc **Nho giáo**. Lần theo cuộc hành trình của chàng nho sinh Lục Vân Tiên, gặp gỡ tiểu thư Kiều Nguyệt Nga, đối ẩm cùng Hớn Minh, Tử Trực, ẩn dật cùng ông Ngư, ông Tiều..., người đọc nhận ra *Trung – Hiếu – Tiết – Nghĩa*, rồi đến *Nhân – Dũng – Khí,*lại thêm *Nhân –* ** *Nghĩa – Lễ – Trí – Tín*... Nhưng suy ngẫm kỹ, tất cả có còn là Nho thoát thai từ sách vở nữa đâu? Nó đã chuyển hóa thành đạo đức, thành đạo lý nhân dân mất rồi!
Bằng khả năng hạn hẹp, người viết bài này chỉ xin tìm hiểu hai nội dung lớn trong đó:
**Nhân**và **Nghĩa**.
Mở đầu tác phẩm, chữ Nhân đã xuất hiện qua lời bình thấm thía:
*“Trước đèn xem truyện Tây minh* *Gẫm cười hai chữ nhân tình éo le”*
Nhân, trong lời thơ, là
*lòng người ăn ở với nhau.*Nó là khúc biến tấu từ chữ Nhân của Nho giáo. Trước hết, theo Khổng Tử, *Nhân là sống đúng với mình, sống phải với người.*Nhân *dùng để giáo hóa con người,, cải biến xã hội từ loạn thành trị. Vậy ai học được chữ Nhân ấy? Thật khắc nghiệt! Chỉ có người quân tử, tức kẻ có địa vị trong xã hội, mới học được đức nhân. Với Khổng Tử,* *chưa hề có người tiểu nhân có* *nhân*, nghĩa là những người chân lấm tay bùn, cui cút khổ nghèo, muôn đời không thể sống có nhân? Điều này quả thật xa lạ với *Lục Vân Tiên.*
Cũng theo Khổng Tử,
*Nhân là sửa mình theo lễ: khi ở nhà thì giữ gìn cho khiêm* *cung, khi làm việc thì kính cẩn, khi giao tiếp với người thì trung thành*. Cách hiểu này, hóa ra, chỉ đòi hỏi *sự phục tùng của kẻ dưới đối với bề trên*. Xem đó, chữ Nhân trong *Lục Vân Tiên*phóng khoáng hơn nhiều. Có chăng, Nguyễn Đình Chiểu đã học được ở Khổng Tử chữ *Aùi nhân* **(**lòng thương người).
Theo Khổng Tử,
*Nhân là*. Tuy nhiên, đạo làm người của Nguyễn Đình Chiểu lại thật gần gũi, phù hợp với nhân dân. **cái gốc đạo đức của con người, là đạo làm người**
Xét đến Mạnh Tử, người kế tục Khổng Tử,
*chữ Nhân đứng hàng đầu trong bốn đức lớn: Nhân – Nghĩa – Lễ -* *Trí.*Chúng bắt nguồn từ bốn đầu mối của *Thiện. Trong đó, lòng thương* *xót là đầu mối của Nhân. Tuy nhiên, Nhân – Nghĩa, theo Mạnh Tử, cũng chỉ nhằm duy trì chế độ đẳng cấp mà thôi. Chữ Nhân của Nguyễn Đình Chiểu gần gũi mà thiêng liêng hơn:* *biết sống cao đẹp, biết xả thân hy sinh vì người khác.*
Hay như ở Mặc Tử,
*Nhân là Kiêm ái*(bao hàm chữ Nghĩa), *là yêu hết thảy mọi* *người như nhau*, không phân biệt thân – sơ – quý – tiện, yêu người như yêu mình. Điều này có vẻ hẹp so với tinh thần thương ghét phân minh của Đồ Chiểu:
*“Vì chưng hay ghét cũng là hay thương”*
Hay như:
*“Ghét cay, ghét đắng, ghét vào tới tâm”*
Nó càng khác xa, khi Mặc Tử còn khẳng định:
*“Kiêm ái là đạo của Thánh nhân”.*
Sống với thế giới của truyện
*Lục Vân Tiên*, người đọc nhận ra chữ Nhân trên mọi nẻo đường. Lòng thương người trở thành một tiêu chuẩn đạo đức của người có đức hạnh. Nó cũng là lối sống của bất cứ ai coi trọng tấm lòng hơn tiền của:
*“Làm ơn há dễ trông người trả ơn”*
Truyện
*Lục Vân Tiên*thật sự là nơi hội tụ những con người biết yêu thương: chàng Lục Vân Tiên động lòng trước cảnh dân *than khóc tưng bừng*; ông Ngư, ông Tiều cứu vớt, cưu mang người dưng mắc nạn, Tiểu đồng khóc thương thầy bạc mệnh,... Với Đồ Chiểu, đức nhân đâu dành riêng cho người quân tử. Nó không phải sự phục tùng. Nó cũng chẳng nhằm duy trì một chế độ đẳng cấp nào. Nó có thương và có ghét, thậm chí ghét rạch ròi. Nó là lòng yêu ghét của người dân lao động. Ngoài ra, lòng thương người còn được chiếu lung linh qua một không gian huyền diệu: sự phù hộ của lực lượng siêu nhiên dành cho người hiền lành, phúc hậu.
Chữ Nhân, trong tác phẩm, vì thế, có xương cốt là Nhân của Nho giáo nhưng hồn vía là
*Lòng thương người*, một nét đẹp ngàn đời của dân tộc Việt Nam:
*“Lá lành đùm lá rách”* *“Thương người như thể thương thân”*
Hay như:
*“Bầu ơi thương lấy bí cùng* *Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”*
Đến với miền đất bạt ngàn
bộ, toàn những con người ly hương, tìm sự sống từ thiên nhiên khốc liệt, lòng thương người ấy lại thêm chín đỏ, ngọt ngào. Nam
Tuy nhiên, Đồ Chiểu không hề tách rời
**Nhân**với **Nghĩa.**Ông xét **chúng trên tinh thần tương hỗ. Dễ nhận thấy, trong** *Lục* *Vân* **Tiên,** **Nghĩa**có phần sinh động, sâu sắc và thấu đáo hơn chữ **Nhân**. Xuôi theo dòng suối ngọt tác phẩm, dài 2082 câu thơ, người đọc tìm ra 12 lần nhắc đến Nghĩa, với 14 chữ. Có khi, nó là biến âm theo phương ngôn Nam Bộ: **Ngãi**. Cấu tạo của nó cũng thật sinh động: có lúc biệt lập; có lúc tạo thành tổ hợp: *nhân nghĩa, nhân ngãi, ngãi nhơn*. Nó giản dị qua cách nói bình dân: *trọn nghĩa, hết nghĩa, nghĩa sâu*; đôi lúc sang trọng qua cách nói Hán văn: *kiến ngãi bất vi, trọng ngãi khinh tài*. Chữ Nghĩa được đặt vào lời ăn tiếng nói của biết bao nhân vật: Lục Vân Tiên – 3 lần, Ông Ngư – 3 lần, Kiều Nguyệt Nga – 2 lần; Tiểu đồng, Sở Vương, Tử Trực, đều cùng một lần lên tiếng. Đặc biệt, có lúc, ta thấy như là lời bình của tác giả:
*“Làm người cho biết nghĩa sâu* *Gặp cơn hoạn nạn cùng nhau cho tròn”*
Chữ Nghĩa ở đây không đối lập với tinh thần Nho giáo. Nó cũng xuất phát từ tinh thần
*Kiêm ái*mà Mặc Tử đề cao. Trong đó, Ái là nhân, Kiêm là nghĩa. Nhân nghĩa bao giờ cũng đem lại lợi lớn cho con người. Nó được hiểu là làm lợi cho người. Lúc này, Nghĩa là danh mà Lợi là thực. Cũng phải khẳng định lần nữa, Kiêm ái, theo Đồ chiểu, không phải là đạo chỉ dành cho thánh nhân.
Chữ Nghĩa được ông hiểu theo tinh thần rộng mở.
*Nghĩa* *là điều hợp với lẽ phải,* *làm khuôn phép cho cách xử thế của mọi người trong xã hội*. Nó đặc biệt gắn với quan hệ tình cảm thủy chung, phù hợp với những quan niệm đạo đức của nhân dân. Lòng thẹn, ghét trong *Lục Vân Tiên*rất gần với chữ Nghĩa của Mạnh Tử ngày xưa.
Nội dung chữ Nghĩa được chuyển tải thông qua các nhân vật chính diện. Trước hết, đó là Lục Vân Tiên. Chàng thư sinh miệt mài đèn sách, chỉ mong sớm ngày bước đến thang mây. Vậy mà, trên bước đường lai kinh ứng thí, chàng đã nán lại, làm một việc nghĩa lớn lao.
Chuyện bọn cướp Phong Lai đâu liên lụy đến chàng. Nhưng học sách thánh hiền, thấy người hoạn nạn, bị ức hiếp, làm sao quân tử cam lòng; thấy bọn gian tà độc ác, làm sao để chúng dung thân? Lục Vân Tiên vụt thành anh hùng chỉ vì thấy việc phải mà làm:
*“Nhớ câu kiến ngãi bất vi* *Làm người thế ấy cũng phi anh hùng”*
Chàng không kịp nghĩ đến thiệt hơn, tai họa cho bản thân, cho dù bọn Phong Lai nanh vuốt có cả bầy đàn, cho dù chàng chỉ một thân cây làm gậy. Tài năng và sức mạnh chính nghĩa đã giúp chàng chiến thắng. Giúp người xong rồi, chàng chẳng màng được đền ơn, chẳng nhận lấy một chút quà mọn làm kỷ vật. Đó cũng là suy nghĩ theo lẽ phải:
*“Nhớ câu trọng ngãi khinh tài* *Nào ai chịu lấy của ai làm gì”*
Phẩm chất ấy của Vân Tiên là Nghĩa trong Nho giáo, nhưng cũng đâu nằm ngoài tấm lòng hào hiệp, tốt bụng của người dân Nam Bộ. Dẹp gian tà có khác gì diệt mãng xà, trừ sấu dữ trên đường khẩn hoang lập nghiệp?
Nhưng Vân Tiên không học chữ Nghĩa cốt trở thành anh hùng. Chàng học Nghĩa để làm người, làm đứa con hiếu thảo. Đường công danh đang ở tầm tay, nghe tin mẹ mất, chàng quay về thọ tang. Tiếc thương mẹ, khóc đến mù đôi mắt... Sống sót từ sông sâu, hố thẳm, chàng về bên mộ mẹ. Bài văn tế cất lên nghẹn ngào đứt ruột:
*“Tưởng bề nguồn nước cội cây* *Công cao ngàn trượng ngãi dày chín trăng”*
Học gương người xưa, chàng tưởng nhớ chín chữ cù lao. Ơn nghĩa sinh thành như nguồn nước cội cây, người quân tử sao quên báo hiếu. Nhớ chữ Ngãi, Vân Tiên đồng thời sống theo chữ Hiếu của dân gian:
*“Công cha như núi Thái Sơn* *Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra* *Một lòng thờ mẹ kính cha* *Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”*
Chưa kể, chàng còn tỏ cái nghĩa với Tiểu đồng. Được ông Tiều cứu giúp, chàng gặp lại bạn Hớn Minh. Khóc mẹ, chàng còn khóc cho cảnh thảm của Tiểu đồng:
*“Hữu tam bất hiếu đã đành* *Tiểu đồng trước đã vì mình thác oan”*
Nho giáo chỉ đòi hỏi kẻ dưới hy sinh, phục tùng tuyệt đối bề trên, nhưng chàng Vân Tiên đã thương tôi tớ bằng tình cảm ruột thịt gia đình. Chàng đối xử với Tiểu đồng bằng cả lòng yêu thương và kính trọng một con người biết hy sinh và làm theo lẽ phải. Vậy là chữ Nghĩa của Vân Tiên đẹp trọn cả đôi đường: theo Nho giáo và theo đạo lý nhân dân.
Tiếp theo Lục Vân Tiên là Kiều Nguyệt Nga. Người con gái thủy chung đâu kém chàng về Nghĩa. Kẻ gian đẩy nàng làm cống phẩm giặc Ô Qua. Phận nữ nhi ngày xưa, chẳng ai buộc lo đại sự. Nhưng suy nghĩ của nàng đáng cho nam nhi giật mình, khâm phục:
*“Tình phu phụ nghĩa quân thần* *Nghĩa xa cũng trọn ơn gần cũng nên”*
Đây hẳn là tư tưởng của Nguyễn Đình Chiểu đó thôi. Nhưng mượn lời Kiều Nguyệt Nga để nói, tức là muốn thêm ánh sáng cho nhân vật rồi. Nàng nghĩ đến nghĩa vua tôi mà cho cái bất hạnh của mình là một cách đền ơn vua, ơn nước. Nàng nghĩ đến nghĩa vua tôi mà muốn trọn vẹn cả tình nghĩa vợ chồng. Bài toán khó giải đã được nàng khai thông bằng cách hy sinh mạng sống:
*“Ngõ cho ơn ngãi vẹn tuyền* *Phòng sau xuống chốn huỳnh tuyền găp nhau”*
Sự lựa chọn quyết liệt của Kiều Nguyệt Nga là minh chứng cho kiểu người theo đạo lý nhà Nho. Nhưng mượn dòng nước để quyên sinh, nàng cũng đâu kém gì những liệt phụ trong chuyện dân gian đời trước: xem cái chết là cách thanh thản nhất để giữ tròn tiết hạnh, danh thơm.
Một nhân vật cao đẹp khác chính là ông Ngư. Ông là hình ảnh sinh động của kẻ tiểu nhân, mà ngày xưa, Khổng Tử từng đặt để. Ông bềnh bồng
. Có ai ngờ, con người ấy lại ba lần nhắc chữ nhà Nho: Nam *rày doi mai* *vịnh*, ông ẩn khuất *hôm mai hẩm hút*, ông dong thuyền lánh *câu danh lợi.*Ông là hình ảnh của muôn ngàn dân nghèo thả lưới, giăng câu khắp sông rạch miền *nhân nghĩa, nhân ngãi, ngãi nhơn.*Ông một lòng xem *nhơn ngãi còn hơn bạc* *vàng*. Nhân nghĩa theo ông, qua việc làm, cả trong câu nói:
*“Ngư rằng: lòng lão chẳng mơ* *Dốc lòng nhơn nghĩa há chờ trả ơn”*
Ông thương người, làm việc phải, không màng báo đáp, đó là vì học cách người xưa:
*“Xưa còn thương kẻ mắc nàn* *Huống nay ai nỡ quên đàng ngãi nhơn”*
Chẳng biết người xưa là một vị chính nhân quân tử nào, hay là bao người dân nghèo không tên tuổi đã sống đẹp ngoài đời và sống đời trong ký ức của nhân dân.
Việc nghĩa ông làm là cứu sống và cưu mang Lục Vân Tiên. Tưởng tượng cảnh gia đình ông giành lại mạng sống Vân Tiên mà sao không vui đến rơi nước mắt:
*“Hối con vầy lửa một giờ* *Ông hơ bụng dạ mụ hơ mặt mày”*
Lòng tốt của ông và vợ con không phân biệt tiểu nhân hay quân tử. Gặp người sắp chết, ông cứu. Gặp người đói, ông sớt cho ăn. Gặp người bơ vơ, ông rộng tình thương che chở. Giả như bấy giờ ,Vân Tiên đã đỗ khôi nguyên, được cứu rồi ra đi, chưa chắc ông đã kịp hay. Đối diện với ông, ai dám nói rằng đức nhân chỉ có ở người quân tử, ở bậc thánh nhân?
Ngay đến nhân vật Tiểu đồng, kẻ tôi tớ, thuộc loại tiểu nhân, cũng nghĩ suy và hành động đâu kém người quân tử. Chú tận tụy chăm sóc cho thầy, bôn ba tìm người chữa chạy để cứu thầy thoát khỏi nan y. Rồi khi ngỡ thầy qua đời, chú ở lại bìa rừng, che mồ tưởng nhớ, không ngớt khói nhang. Lo thầy ấm áp lúc sống, chú còn sợ thầy lạnh lẽo ở cõi bên kia. Tiểu đồng quả đã làm theo chữ Nghĩa của người xưa:
*“Dốc lòng trả nợ áo cơm* *Sống mà trọn nghĩa, thác thơm danh hiền”*
Chỉ nghe những lời gan ruột này, ai có thể ngờ, đó là tiếng nói của một tiểu nhân trẻ người non dạ. Dường như Nguyễn Đình Chiểu muốn triệt để đề cao cái đẹp của nhân nghĩa, minh họa nó qua mọi thân phận, cảnh đời. Thành ra, rốt cuộc, nó chẳng còn là đặc quyền của bậc thánh nhân. Nó trở thành cái nhân, cái nghĩa của quần chúng lao động. Kẻ tiểu nhân còn thế, bậc quân tử sao thể kém thua. Đồ Chiểu đã mượn lời Tử Trực, Sở Vương để tiếp tục nói về nhân nghĩa. Đây là lời của Vương Tử Trực:
*“Than rằng: chạnh nhớ linh xưa* *Nghĩa đà kết nghĩa, tình chưa phỉ tình”*
Nghe tai ương đến với bạn hiền, Tử Trực nhớ nghĩa thâm giao, tiếc tình cảm giao bôi chưa thỏa. Trong con người Tử Trực, nghĩa và tình không thể tách phân.Tình ngày trước thế nào, tình hôm nay vẫn tràn đầy bát nước. Trong nghĩa tình bằng hữu, dường như có cả đức thủy chung!
Vậy mới biết, đi vào cuộc đời thực, Đồ Chiểu đã mở cái túi gấm qui phạm Nho giáo mà lấy hạt gieo trên cánh đồng màu mỡ của đạo lý nhân dân.
Còn Sở Vương nhắc chữ Ngãi, thực ra chỉ để chỉnh sửa cái ngai vàng của mình sắp bị kẻ khác đẩy lung lay. Ông là đại diện cao nhất cho hình ảnh thánh nhân của Nho giáo, làm sao có thể nói khác khuôn vàng thước ngọc của nhà Nho? Có điều, sau khi lỡ dùng kẻ gian tà, ông biết kịp thời đứng về phía nhân dân, cầm cân nảy mực, thưởng phạt anh minh:
*“Vậy cũng đạo chúa ngãi tôi* *Thái sư ý muốn cướp ngôi chín trùng* *........* *Trạng nguyên dẹp giặc đã bình* *Kiệu vàng tán bạc hiển vinh về nhà”*
Chuyện một ông vua phong kiến nhắc chữ Ngãi, điều ấy có gì đáng nói. Nhưng đây lại là một ông vua anh minh, đẹp như trong thế giới cổ tích ngày nào. Phải chăng, Nhân Nghĩa đã thoát ly những ràng buộc khắt khe, đểå thâm nhập vào mơ ước, hoài vọng của nhân dân về một xã hội công bằng thịnh trị.
Chữ Nghĩa, trong truyện thơ, được đặt vào cửa miệng biết bao nhân vật. Không chỉ thế, nó còn biểu hiện gián tiếp qua hành vi quyết liệt của những con người khác. Đó là một trường hợp Hớn Minh. Chàng cũng là con nhà nho khái, đến huyện Loan Minh, thấy đứa cậy quyền giở trò đốn mạt, chàng liền ra tay trừng trị:
*“Tôi bèn nổi giận một khi* *Vật chàng xuống đó bẻ đi một giò”*
Hớn Minh đâu phải không biết mình đang động đến con trai quan huyện. Chàng cũng đâu phải không biết cái giá cho hành động của mình là cảnh tù đày, bế đường khoa cử. Nhưng để sống theo cái Nghĩa, đi đúng lẽ phải ở đời, chàng đã quên mình, không một giây hối tiếc. Chàng chính là hình ảnh hào hiệp, khí khái của con người Nam Bộ, ghét khom lưng, bỏ giấc mộng lầu son, tìm trời xanh khoáng đãng.
Trên đây là vài biểu hiện sống động cho sự tiếp biến tư tưởng Nho giáo trong tác phẩm. Như bao kẻ sĩ có lý tưởng, Nguyễn Đình Chiểu vẫn đi trên con đường mòn Nho giáo. Nhưng ông không bằng lòng với cái đá sỏi giáo lý trải đường, không hài lòng với cảnh quan khuôn mẫu phong kiến cỗi cằn. Ông vừa đi, vừa trồng trên đó thảm cây xanh rời rợi của truyền thống đạo lý dân tộc. Nhân nghĩa của Nho giáo, vì thế, hòa quyện vào nhân nghĩa của nhân dân. Nó trở thành thứ tài sản tinh thần của quần chúng nhân dân.
*
Tìm hiểu tư tưởng trong
*Lục Vân Tiên*, chúng ta không thể bỏ qua màu sắc của **Đạo giáo**. Nguyễn Đình Chiểu, dẫu không trực tiếp phát ngôn nhưng vẫn động chạm nhiều đến Đạo. Đạo giáo vốn là một hệ tư tưởng lớn, chi phối đời sống tinh thần con người phương Đông, không kém gì Nho giáo.
Đạo giáo có hai trường phái lớn:
*ẩn dật, tu* *tiên*hoặc *luyện pháp thuật, luyện thuốc trường sinh*. Đọc *Lục Vân Tiên*, ta thấy hiện diện cả hai, nhưng cách nhìn của tác giả thế nào về Đạo, quả là điều phức tạp.
Kiểu ẩn dật, tu tiên được nhà thơ liên tưởng khi tả cảnh hữu tình:
*“ Người hay lại gặp cảnh hay* *Khác nào tiên tử chơi rày Bồng Lai”*
Thế giới Bồng Lai luôn là ước mơ của những ai muốn tránh cõi đời ô trọc. Và biết bao người đã tự tu tiên, tạo cảnh Bồng Lai ngay trên cõi hồng trần. Nguyễn Đình Chiểu nhắc đến họ bằng xúc cảm say sưa, ngưỡng mộ. Họ là ai? Đó là một Nghiêm Lăng
*cày mây câu nguyệt*, một Trần Đoàn *gió trăng một túi công hầu chiêm bao*, là bảy người hiền vui trong rừng trúc... Cuộc sống của họ là hình mẫu những con người chán cảnh đua chen trong vòng danh lợi. Nhân vật ông Quán, có lẽ, chính là một phần hình ảnh tác giả. Nhưng khúc ngâm của ông chỉ là một giọng trầm yếm thế trong tư tưởng nhà thơ. Con người nho sĩ dấn thân đã vượt lên, che chắn kiểu sống ẩn dật này. Dường như Đồ Chiểu chỉ đồng tình, ủng hộ, hơn là muốn sống như thế!
Nhà thơ còn nhắc đến Đạo qua những nhân vật luyện tu pháp thuật. Tôn sư của Lục Vân Tiên được miêu tả như một vị tiên thánh. Ngài biết được cơ trời huyền bí, biết hậu vận học trò mình:
*“Gẫm trong số hệ khoa tràng còn xa* *Máy trời chẳng dám nói ra* *.....* *Rày con xuống chốn phong trần* *Thầy cho hai đạo phù thần đem theo”*
Nhờ hai đạo phù thần này mà Vân Tiên đã được Du thần, được Tiên ông cứu độ:
*“Nửa đêm nằm thấy ông tiên* *Đem cho chén thuốc mắt liền sáng ra”*
Hình ảnh vị thầy mang cốt cách đạo sĩ tinh thông pháp thuật, nhưng cũng chẳng khác một nhà sư Phật Quang ngày xưa truyền phép cho Chử Đồng Tử - Tiên Dung. Còn Du thần, Tiên ông cũng đâu ngoài những ông bụt, ông tiên trong cổ tích, trong tín ngưỡng dân gian.
Ở góc độ này, Đạo giáo được Đồ Chiểu hòa trộn vào quan niệm sống, vào thế giới tâm linh của nhân dân, thật tự nhiên, giản dị.
Tuy nhiên, nhà thơ còn nhìn Đạo giáo qua góc cạnh khác: bọn bán thánh buôn thần, bọn tà ma quỷ quái lộng hành trong tác phẩm. Nhà thơ miêu tả chúng thật cặn kẽ. Chúng là một lũ thầy bói, thầy pháp gạt gẫm Tiểu đồng, lấy
*sáu mươi bốn quẻ, ba trăm dư hào*mà mê hoặc người ta. Chúng là một lũ ô hợp, mượn danh cả Tề Thiên đại thánh, Vương mẫu, đến Phật tổ A Di, ... Chúng là hình ảnh bọn điêu ngoa trong xã hội, hay là sự phản chiếu dấu hiệu suy vi của Đạo bấy giờ?
Có lẽ, điều dễ thấy nhất là Đồ Chiểu thật không thiện cảm với phái luyện tà ma, nói quàng xiên đồng cốt. Sự có mặt của chúng càng làm cho dân tình thêm lao đao, khốn khổ.
Thêm một dạng quái tướng khác của chúng là hình ảnh Cốt Đột
*biến hô yêu tà*. Nhân vật Vân Tiên đã trị chúng bằng kiểu tà ma của chúng:
*“ Vội vàng trở ngựa lui ra* *Truyền thoa máu chó đều thoa ngọn cờ* *Ba quân gươm giáo đều dơ* *Yêu ma xem thấy một giờ vỡ tan”*
Miêu tả bọn Cốt Đột này, nhà thơ như muốn liên tưởng đến kẻ thù xâm lược. Chúng có tà thuật như đạo sĩ, nhưng chẳng bao giờ là đạo sĩ. Chúng cùng một lũ với bọn Chằn tinh, Trăn tinh, Mãng xà tinh,... từng tác oai tác quái trong những khu rừng cổ tích. Ngày xưa, đạo lý nhân dân đã trừng trị chúng. Ngày nay, Đồ Chiểu cũng trừng trị chúng bằng đạo lý nhân dân. Càng xem, càng thấy tác giả
*Lục Vân Tiên*luôn nhìn Đạo giáo từ quan điểm nhân dân, lấy lợi ích nhân dân mà rọi soi, phán xét.
*
Cuối cùng là vấn đề dấu ấn
**Phật giáo**trong tác phẩm. Tư tưởng này tỏ ra mờ nhạt nhất. Có lẽ, nó xuất phát từ nhân sinh quan một nhà Nho. Ông là con người dấn thân, nhập thế, lấy công danh làm phương cách giúp đời. Ông đối lập với Phật giáo, chủ trương xuất thế, dẹp bỏ hỉ, nộ, ái, ố. Ông yêu, ghét đều quyết liệt, chiến đấu triệt để, truy đuổi cái ác tận cùng. Bởi vậy, Phật giáo không là điểm tựa tinh thần của ông. Tuy nhiên, mỗi khi nhắc đến Phật, ông có một lòng trân trọng, một niềm tin son sắt vào cái Thiện. Đó là câu chuyện chào đời của Vân Tiên, nói theo ngôn ngữ nhân quả nhà Phật:
*“Có người ở quận Đông Thành* *Tu nhân tích đức sớm sinh con hiền”*
Đó còn là sự xuất hiện của Phật Quan âm, độ trì Kiều Nguyệt Nga khi nàng trầm mình tự vẫn:
*“Quan âm thương đấng thảo ngay* *Bèn đem nàng lại bỏ rày vườn hoa”*
Đó cũng là sự báo mộng của Quan âm, khuyên Lão bà cứu người mắc nạn:
*“Khi khuya nằm thấy Phật bà* *Người đà mách bảo nên già tới đây”*
Những cách nói, hình ảnh nhuốm màu Phật giáo vừa nêu, thực ra đâu phải là tư tưởng Phật giáo. Bởi trong tác phẩm, đâu chỉ có Phật Bà mới ra tay cứu nhân, độ thế. Trên kia, ta đã nhắc một Du thần, một Tiên ông. Ta còn biết có cả Sơn quân trên rừng, Giao long dưới nước. Hổ dữ từng xé xác người, Giao long từng gây sóng ác. Vậy mà lực lượng ấy lại tìm cứu người hiền. Có lẽ, tất cả nên được gọi chung là lực lượng siêu nhiên, phò trợ cho chính nghĩa. Về mặt này, Nguyễn Đình Chiểu đã học tập rất thành công truyện cổ tích thần kỳ.
Xem lại suốt đường đời nhân vật Lục Vân Tiên, Kiều Nguyệt Nga, ta không thấy cách lý giải như Nguyễn Du đã từng cắt nghĩa nỗi long đong, bất hạnh của nàng Kiều. Đôi vợ chồng trai anh hùng – gái thuyền quyên này gặp bất hạnh, không vì có tên trong
*Sổ đoạn trường*; được hưởng hạnh phúc không vì *gieo nhân gặt quả*, mà đơn giản chỉ vì *Ở hiền gặp lành*, đúng theo đạo lý, đạo đức nhân dân. Cha mẹ Vân Tiên có con đức tài lỗi lạc cũng nhờ sống theo đạo lý đó. Rõ ràng, Nguyễn Đình Chiểu không đứng trên tinh thần Phật giáo để lý giải cuộc đời.
Nhưng cũng phải thấy, ông đã mượn phần vỏ bọc
*bác ái, nhân – quả, sự mầu nhiệm*của Phật giáo để diễn đạt đầy thuyết phục *Tinh thần* *tương thân tương ái, Ở hiền gặp lành, Ác giả ác báo,...*của quần chúng nhân dân.
*
Như vậy, trong suốt 2082 câu thơ, Nguyễn Đình Chiểu đã tiếp biến đầy sáng tạo ba tư tưởng Nho, Phật, Đạo, trên nền tảng đạo đức, đạo lý của nhân dân. Truyện thơ
*Lục Vân Tiên*, chính vì thế, là một bài ca lớn về tư tưởng. Người đọc tìm thấy sự hợp lưu kỳ thú giữa các luồng tư tưởng ngay trên mảnh đất Nam Bộ trẻ trung, hoang sơ và phóng khoáng. Nho giáo đạo mạo nơi đâu chẳng biết, Đạo giáo tu tiên chốn nào chẳng hay, Phật giáo cầu siêu cõi nào chưa rõ, chỉ thấy rõ ràng, ba luồng sáng ấy hội tụ và soi rọi một điều trang trọng: tư tưởng, đạo đức, đạo lý ngàn đời của dân tộc Việt Nam là tốt đẹp và phù hợp với tư tưởng tiến bộ của nhân loại từ xưa. Về điểm này, quả thật, Nguyễn Đình Chiểu đã có công lao xuất sắc.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

Vary: Accept-Encoding


text:
giúp em câu IC mic 3110c R2100 - Vietfones forum
anh nào biết câu IC mic con 3110c chỉ giúp em với ạ. ... gia ngày: May 2009; Bài gởi: 1,228. câu theo hình : chịu khó seach bài chúc bạn nhé !
Chia Sẻ 3110C mất mic , sơ đồ câu. - KyThuatPhone
Chủ đề: 3110C mất mic , sơ đồ câu. ... 2690 mất đèn màn hình và đèn bàn phím 12/07/2013; 2690 lỗi máy ảnh - 2690 máy ảnh sẵn sàng 12/07/ ...
[Xin giúp] Xin giúp 3110c mất mic - SaiGonMobile Forum
mong các anh có kinh nghiêm cho em sơ đò câu . ... đủ cho chủ thear, trước hết đo tổng trở trên mair + mic not ok thì làm theo hình như trên.
Nokia 3110c xin sơ đồ câu MIC!
mấy anh ơi giúp em sơ đồ câu day ic MIC con nokia 3110c .thanks. ... box KỸ THUẬT. Ví dụ như hình dưới sẽ cho biết các bạn biết thời gian gửi bài viết này: ...
3110c cau ic mic noi nghe nho | mua bán sản phẩm
3110c mic noi khong nghe · 3110c hư IC mic u minh với - Thiên Long telecom. ... 110i không nhận sim cần ae giúp với Diễn Đàn Nghề Mobile hinh anh cau ic ...
Hướng Dẫn Câu Mic 3110C - Cộng Đồng OVO.VN
13 Tháng Sáu 2012 ... Hãy SEARCH kỹ trước khi đặt CÂU HỎI để tìm cho mình câu TRẢ LỜI ... Chủ đề: Hướng Dẫn Câu Mic 3110C ... Sửa 3110C trắng màn hình.
3110c cau míc cần giúp - ZOPO GSM - Zopo.vn
anh em ai có sơ đồ cau míc 3110c cho em xin với nhé , em có một chú míc nói nhỏ em thay con mới giờ mất míc luôn rồi. :cry:.
3110c mất mic cần giúp đỡ...... - tech gsm forum
em đã thay mấy con mic rùi ma không được ...ai có sơ đồ câu mic cho em ... e thì ko câu như hình trên mà nhìn vào cấu tạo của con R2100 rồi kiếm ... sao phải khổ thế chú linh, anh câu dây trực tiếp nhiều con thấy cũng alô tốt ...
3110c mat mic xin sơ đồ câu mic cần giúp - Thiên Long telecom
minh nhan cay 3110c mat mic xin cac huynh cho minh xin sơ đồ câu mic'! thank rat nhìu. Anh laothanh nói đúng đấy, không có míc thì câu ...
Xin Sơ đồ Câu Ic Míc 3110c - VIETFONE
13 Tháng Ba 2010 ... cho em xin sơ đồ 3110c với. ... Chủ đề: Xin Sơ đồ Câu Ic Míc 3110c ... Hình ảnh câu màn hình 1202 · 3110c mất sóng · Hình ảnh câu chân sim ...

markdown:
[giúp em câu IC mic 3110c R2100 - Vietfones forum]
anh nào biết câu IC mic con 3110c chỉ giúp em với ạ. ... gia ngày: May 2009; Bài gởi: 1,228. câu theo hình : chịu khó seach bài chúc bạn nhé !
[Chia Sẻ 3110C mất mic , sơ đồ câu. - KyThuatPhone]
Chủ đề: 3110C mất mic , sơ đồ câu. ... 2690 mất đèn màn hình và đèn bàn phím 12/07/2013; 2690 lỗi máy ảnh - 2690 máy ảnh sẵn sàng 12/07/ ...
[[Xin giúp] Xin giúp 3110c mất mic - SaiGonMobile Forum]
mong các anh có kinh nghiêm cho em sơ đò câu . ... đủ cho chủ thear, trước hết đo tổng trở trên mair + mic not ok thì làm theo hình như trên.
[Nokia 3110c xin sơ đồ câu MIC!]
mấy anh ơi giúp em sơ đồ câu day ic MIC con nokia 3110c .thanks. ... box KỸ THUẬT. Ví dụ như hình dưới sẽ cho biết các bạn biết thời gian gửi bài viết này: ...
[3110c cau ic mic noi nghe nho | mua bán sản phẩm]
3110c mic noi khong nghe · 3110c hư IC mic u minh với - Thiên Long telecom. ... 110i không nhận sim cần ae giúp với Diễn Đàn Nghề Mobile hinh anh cau ic ...
[Hướng Dẫn Câu Mic 3110C - Cộng Đồng OVO.VN]
13 Tháng Sáu 2012 ... Hãy SEARCH kỹ trước khi đặt CÂU HỎI để tìm cho mình câu TRẢ LỜI ... Chủ đề: Hướng Dẫn Câu Mic 3110C ... Sửa 3110C trắng màn hình.
[3110c cau míc cần giúp - ZOPO GSM - Zopo.vn]
anh em ai có sơ đồ cau míc 3110c cho em xin với nhé , em có một chú míc nói nhỏ em thay con mới giờ mất míc luôn rồi. :cry:.
[3110c mất mic cần giúp đỡ...... - tech gsm forum]
em đã thay mấy con mic rùi ma không được ...ai có sơ đồ câu mic cho em ... e thì ko câu như hình trên mà nhìn vào cấu tạo của con R2100 rồi kiếm ... sao phải khổ thế chú linh, anh câu dây trực tiếp nhiều con thấy cũng alô tốt ...
[3110c mat mic xin sơ đồ câu mic cần giúp - Thiên Long telecom]
minh nhan cay 3110c mat mic xin cac huynh cho minh xin sơ đồ câu mic'! thank rat nhìu. Anh laothanh nói đúng đấy, không có míc thì câu ...
[Xin Sơ đồ Câu Ic Míc 3110c - VIETFONE]
13 Tháng Ba 2010 ... cho em xin sơ đồ 3110c với. ... Chủ đề: Xin Sơ đồ Câu Ic Míc 3110c ... Hình ảnh câu màn hình 1202 · 3110c mất sóng · Hình ảnh câu chân sim ...

Connection: close

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tìm hiểu thêm về: tăng trưởng, tăng thuế xuất khẩu, tăng giá bán, tăng thuế xuất, tăng giá, tăng giá bán than, xét chưa tăng thuế, xem xét chưa tăng, tăng, tăng thuế nhập khẩu, quyết định tăng thuế, tăng thuế, tài chính tăng thuế, lại tăng, bộ tài chính tăng, còn tăng giá, tàu nđ 0838, tàu sắt chở than, tàu nđ, tàu sắt chở, ninh) tàu nđ 0838, (quảng ninh) tàu nđ, thuốc tăng trưởng, thuốc tăng, phun thuốc tăng trưởng, phun thuốc tăng, tăng kích cỡ, tăng kích, kích thích tăng trưởng, thuốc kích thích tăng, mức tăng giá khoảng, tăng giá khoảng, mức tăng giá, tàu, chiếc tàu, tăng tỷ lệ sở, tăng tỷ lệ, tăng cường, tăng tốc 0100 kmh, tăng tốc 0100, mặt hàng tăng giá, tăng 5000 đồngbình đúng, khi tăng 5000 đồngbình, sau khi tăng 5000, khi tăng 5000, mức tăng trưởng, tăng và tàu ngầm, tăng thêm đôi tàu, tàu chở tăng, tàu chở tăng của,
- Home
- Chính trị - Xã hội
- Tin thế giới
- Công nghệ số
- Văn Hóa - Giải trí
- Giới trẻ
- Tình yêu giới tính
- Tuổi Teen
- Thể Thao
- Pháp Luật
- phái đẹp
- Ôtô - Xe máy
- Tâm sự bạn đọc
- Review sản phẩm
- Đời sống-Sức khỏe
- Giáo dục - Du học
- Khoa Học
- Chuyện lạ
- Vui cười - Thư giãn
- ẩm thực
- chat bán hàng trực tuyến
Vatgia.com | Sản phẩm | Rao vặt | Hỏi đáp, tư vấn tiêu dùng | Đánh giá (Review) | Mobile | PDA Phone | Máy tính laptop | Máy tính Desktop | Máy ảnh số
Travel diary italy | Premier Travel | Kim Haneuls Travel diary | Halong Bay | Carnaval HaLong 2008 | Kayak in HaLong Bay | Grand Hotel | Tokio Hotel | Luthan Hotel
Domain | Hosting | SQL Server | Web Server | Database Server | AIDS | Asia Economy | Antivirus 2009 | Laptop | Mad Money | Diet | Dell | Intel | Game | iPod
Travel diary italy | Premier Travel | Kim Haneuls Travel diary | Halong Bay | Carnaval HaLong 2008 | Kayak in HaLong Bay | Grand Hotel | Tokio Hotel | Luthan Hotel
Domain | Hosting | SQL Server | Web Server | Database Server | AIDS | Asia Economy | Antivirus 2009 | Laptop | Mad Money | Diet | Dell | Intel | Game | iPod
Website www.tin247.com được cập nhật tự động theo các báo điện tử chính thống, uy tín của Việt Nam ở trong và ngoài nước.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm về nội dung thông tin, bài viết của các báo trên website này.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm về nội dung thông tin, bài viết của các báo trên website này.
Tìm hiểu về se13 (tàu tăng

markdown: **Tìm hiểu thêm về:** [tăng trưởng](/t%C4%83ng+tr%C6%B0%E1%BB%9Fng.search), [tăng thuế xuất khẩu](/t%C4%83ng+thu%E1%BA%BF+xu%E1%BA%A5t+kh%E1%BA%A9u.search), [tăng giá bán](/t%C4%83ng+gi%C3%A1+b%C3%A1n.search), [tăng thuế xuất](/t%C4%83ng+thu%E1%BA%BF+xu%E1%BA%A5t.search), [tăng giá](/t%C4%83ng+gi%C3%A1.search), [tăng giá bán than](/t%C4%83ng+gi%C3%A1+b%C3%A1n+than.search), [xét chưa tăng thuế](/x%C3%A9t+ch%C6%B0a+t%C4%83ng+thu%E1%BA%BF.search), [xem xét chưa tăng](/xem+x%C3%A9t+ch%C6%B0a+t%C4%83ng.search), [tăng](/t%C4%83ng.search), [tăng thuế nhập khẩu](/t%C4%83ng+thu%E1%BA%BF+nh%E1%BA%ADp+kh%E1%BA%A9u.search), [quyết định tăng thuế](/quy%E1%BA%BFt+%C4%91%E1%BB%8Bnh+t%C4%83ng+thu%E1%BA%BF.search), [tăng thuế](/t%C4%83ng+thu%E1%BA%BF.search), [tài chính tăng thuế](/t%C3%A0i+ch%C3%ADnh+t%C4%83ng+thu%E1%BA%BF.search), [lại tăng](/l%E1%BA%A1i+t%C4%83ng.search), [bộ tài chính tăng](/b%E1%BB%99+t%C3%A0i+ch%C3%ADnh+t%C4%83ng.search), [còn tăng giá](/c%C3%B2n+t%C4%83ng+gi%C3%A1.search), [tàu nđ 0838](/t%C3%A0u+n%C4%91+0838.search), [tàu sắt chở than](/t%C3%A0u+s%E1%BA%AFt+ch%E1%BB%9F+than.search), [tàu nđ](/t%C3%A0u+n%C4%91.search), [tàu sắt chở](/t%C3%A0u+s%E1%BA%AFt+ch%E1%BB%9F.search), [ninh) tàu nđ 0838](/ninh%29+t%C3%A0u+n%C4%91+0838.search), [(quảng ninh) tàu nđ](/%28qu%E1%BA%A3ng+ninh%29+t%C3%A0u+n%C4%91.search), [thuốc tăng trưởng](/thu%E1%BB%91c+t%C4%83ng+tr%C6%B0%E1%BB%9Fng.search), [thuốc tăng](/thu%E1%BB%91c+t%C4%83ng.search), [phun thuốc tăng trưởng](/phun+thu%E1%BB%91c+t%C4%83ng+tr%C6%B0%E1%BB%9Fng.search), [phun thuốc tăng](/phun+thu%E1%BB%91c+t%C4%83ng.search), [tăng kích cỡ](/t%C4%83ng+k%C3%ADch+c%E1%BB%A1.search), [tăng kích](/t%C4%83ng+k%C3%ADch.search), [kích thích tăng trưởng](/k%C3%ADch+th%C3%ADch+t%C4%83ng+tr%C6%B0%E1%BB%9Fng.search), [thuốc kích thích tăng](/thu%E1%BB%91c+k%C3%ADch+th%C3%ADch+t%C4%83ng.search), [mức tăng giá khoảng](/m%E1%BB%A9c+t%C4%83ng+gi%C3%A1+kho%E1%BA%A3ng.search), [tăng giá khoảng](/t%C4%83ng+gi%C3%A1+kho%E1%BA%A3ng.search), [mức tăng giá](/m%E1%BB%A9c+t%C4%83ng+gi%C3%A1.search), [tàu](/t%C3%A0u.search), [chiếc tàu](/chi%E1%BA%BFc+t%C3%A0u.search), [tăng tỷ lệ sở](/t%C4%83ng+t%E1%BB%B7+l%E1%BB%87+s%E1%BB%9F.search), [tăng tỷ lệ](/t%C4%83ng+t%E1%BB%B7+l%E1%BB%87.search), [tăng cường](/t%C4%83ng+c%C6%B0%E1%BB%9Dng.search), [tăng tốc 0100 kmh](/t%C4%83ng+t%E1%BB%91c+0100+kmh.search), [tăng tốc 0100](/t%C4%83ng+t%E1%BB%91c+0100.search), [mặt hàng tăng giá](/m%E1%BA%B7t+h%C3%A0ng+t%C4%83ng+gi%C3%A1.search), [tăng 5000 đồngbình đúng](/t%C4%83ng+5000+%C4%91%E1%BB%93ngb%C3%ACnh+%C4%91%C3%BAng.search), [khi tăng 5000 đồngbình](/khi+t%C4%83ng+5000+%C4%91%E1%BB%93ngb%C3%ACnh.search), [sau khi tăng 5000](/sau+khi+t%C4%83ng+5000.search), [khi tăng 5000](/khi+t%C4%83ng+5000.search), [mức tăng trưởng](/m%E1%BB%A9c+t%C4%83ng+tr%C6%B0%E1%BB%9Fng.search), [tăng và tàu ngầm](/t%C4%83ng+v%C3%A0+t%C3%A0u+ng%E1%BA%A7m.search), [tăng thêm đôi tàu](/t%C4%83ng+th%C3%AAm+%C4%91%C3%B4i+t%C3%A0u.search), [tàu chở tăng](/t%C3%A0u+ch%E1%BB%9F+t%C4%83ng.search), [tàu chở tăng của](/t%C3%A0u+ch%E1%BB%9F+t%C4%83ng+c%E1%BB%A7a.search),

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)

Content-Encoding: gzip


text:
Xin chào,
Mời bạn đăng nhập hoặc đăng ký
Tài khoản của bạn
Thanh Toán:
0
sản phẩm
các sản phẩm
(trống)
Lên đầu trang
Mã Sản phẩm: 0837
Giá chỉ
28,000đ
.
Số lượng
Availability:
1080
sản phẩm có sẳn
Các sản phẩm có sẵn
(Xin lỗi, Sản phẩm này đã hết hàng)
Móc phơi giầy dép tiện dụng,nhỏ gọn
Chất liệu nhựa ABS cực dẻo và bền
Thiết kế với 2 móc nhựa 2 bên,móc sâu vào bên trong giầy,dép,giúp thoát nước nhanh rút ngắn thời gian làm khô giầy và không làm biến dạng hình dáng đôi giầy của bạn khi phơi nắng
Móc phơi giầy dép , Một sản phẩm tiện dụng ,nhỏ gọn và vô cùng hữu ích
HƯỚNG DẪN MUA HÀNG
Đặt hàng trực tuyến trên web hoặc Call 0916.224.696(Phi) Hỗ trợ 2 Hỗ trợ 1 shopgisi
Sau khi đặt hàng, trong 8h làm việc, shop sẽ liên hệ để xác nhận đơn hàng và thời gian giao hàng.
- Quý khách thanh toán tiền hàng + phí(nếu có) cho nhân viên giao hàng khi nhận hàng ở các quận nội ô TP.HCM
- Các nơi khác: thanh toán trước qua ATM hoăc baokim.vn hoặc nganluong.vn, nhận hàng qua bưu điện hoặc chành xe,Xem chi tiết hướng dẫn mua hàng
bật lửa Dê tài lộc -59.000đ
Mèo Tom biết nói kích thích sáng tạo
1. Đặt hàng: trên web hoặc qua điện thoại, yahoo chat...
2. Shop liên hệ xác nhận chi tiết đơn hàng
3. Giao hàng trong 48h khu vực nội ô TP.HCM,RG. Phí giao hàng 1 lần 10-15K, miễn phí đơn hàng từ 300K.
Ở xa, thanh toán trước qua ATM hoặc nganluong.vn hoặc baokim.vn, chành xe.
Nhận hàng qua bưu chính hoặc chành xe, phí từ 15-25K.

Vary: User-Agent

P3P: CP="IDC DSP COR CURa ADMa OUR IND PHY ONL COM STA"


text:
Trang chủPháp luật
Cập nhật 16:47 ngày 29/07/2009
Ngày 29 tháng 7, 2009 | 16:47
Chia sẻ:
Tôi rất mê đi săn và có một người bạn đang ở nước ngoài muốn về tặng một khẩu súng săn, súng thể thao. Không biết khi bạn tôi đem quà tặng trên về có được không, và cần phải làm những thủ tục gì?
Đào Hữu Huy (Sơn La)
Trả lời:
Theo quy định tại Quy chế quản lý vũ khí, vật liệu nổ và công cụ hỗ trợ (ban hành kèm theo Nghị định số 47/CP ngày 12/8/1996) thì “vũ khí” bao gồm các loại: vũ khí quân dụng, vũ khí thể thao, súng săn... Trong đó vũ khí thể thao là các loại súng trường, súng ngắn thể thao chuyên dùng các cỡ; các loại súng hơi, các loại vũ khí khác dùng trong luyện tập, thi đấu thể thao và các loại đạn dùng cho các loại súng thể thao nói trên. Súng săn gồm súng săn một nòng, nhiều nòng các cỡ, tự động hoặc không tự động, súng hơi các cỡ, súng kíp, súng hỏa mai, súng tự chế và các loại đạn, vỏ đạn, hạt nổ, thuốc đạn dùng cho các loại súng kể trên.
Tất cả các loại vũ khí, vật liệu nổ và công cụ hỗ trợ nói trên, nghị định quy định: “Nghiêm cấm tổ chức và cá nhân sản xuất, sửa chữa, mua, bán, mang ra nước ngoài, mang từ nước ngoài vào, vận chuyển, tàng trữ, sử dụng, biếu tặng, trao đổi các loại vũ khí, vật liệu nổ, công cụ hỗ trợ trái phép”.
Việc xuất khẩu, nhập khẩu vũ khí thể thao do Thủ tướng Chính phủ quyết định theo đề nghị của Tổng cục trưởng Tổng cục Thể dục Thể thao sau khi thống nhất với Bộ trưởng Bộ Nội vụ (nay là Bộ Công an)
Với những quy định chặt chẽ như trên, dự định mang về nước thể thao, súng săn của bạn bạn là không thể thực hiện được.
Văn phòng Luật sư Hồng Hà
Đọc Nhiều Nhất
CHỦ ĐỀ HOT
Gửi bình luận của bạn

Server: skds-rp

FilterID: ft


text:
Nghe nhạc chuông
- Nhạc chuông:
trò chơi âm nhạc ( nhạc hiệu TV)
- Lượt nghe:
- Lượt tải:
- Lượt tải trong tuần:
-
Cùng thể loại
- chúng tôi là chiến sĩ ( hay phải ko)
- ai là triệu phú107
- Nhạc hiệu chương trình Ðô Rê Mí
- VTC mobile
- Iphone bass
- đánh lô đề nên nghe cái này
- YEU TRONG MO_H2O BAND
- Beijing Welcome You
- ga hat rap
- Gameshow Chúng tôi là chiến sĩ - Ước mơ chiến sĩ
- Nào mình cùng lên xe buýt
- Ai La Trieu Phu (Nhac hieu)
- Italia 90s World Cup
- Tro choi am nhac
- Nhac gameshow khac nhap khac xuat
- Nhac gameshow _72 gio thach thuc suc ben_
- Falljng star
- [Ringtone Độc] Gianna - Nhạc nền 360 Thể Thao
- the la nguoi viet nam
- Ngoi Nha Mo Uoc(nhac chuong trinh ngoi nha mo uoc tren HTV )nghe xuc dong wa
- Ngoi Nha Mo Uoc(chuong trinh ngoi nha mo uoc tren HTV)
- will you marry me
- Tình mênh mang - Đan Trường
- Gianna (Nhac nen 360 do the thao) Rino Gaetano
- Beeline Big Zero
- Hay chon gia dung
- Nhac chuong trinh Chuc be ngu ngon
- bo sua
- Nhac the thao
- Gianna 360 do the thao
- rong vang 1(hien_music)
- rong vang ( hien_music)
- chien thang (hien_music)
- Vui de hoc hoi (hien_music)
- ProShow Intro (hien_music)
- Het gio (hien_music)
- nhac hay hien_music 2
- nhac hay hien_music 1
- intro hay hien_music
- No face No name No number (Modern Talking)
- Million scarlet roses (Romantic Guitar)
- Nhạc nền dự báo thời tiết
- Còn lại một mình-Tô Hữu Bằng
- trochoi am nhac
- Mr Bean
- mung sinh nhat vtv3 lai van sam
- F1 SMS
- Rung chuong vang - Tran Lap
- Uoc mo chien si - gameshow CTLCS
- Ai là triệu phú (nhạc hiệu TV)
- Miss teen Viet Nam
- Chuc be ngu ngon - Chúc bé ng- ngon - Nhac chuong - Ringtone - Nghe nhac - Tao nhac chuong - Tai nhac chuong - Ringring- VietNam Social Ringtone Network
- BONG DA NGOAI HANG ANH
- Nhac C.Trinh 7 Ngay Cong Nghe^ !!! Hay va~iiiii !!!!!!!!
- Mim cuoi khi anh ra di
- [Hot - Hot]-Thể dục buổi sáng Dj đây !!
- Day la dai tieng noi Viet Nam
- Nhac nen CT vitamin
- Hay tron gia dung
- Nhac hieu tro choi am nhac
- Nhac hieu chuong trinh Rung chuong vang
- Chuông tin nhắn cực hay
- Có Lý Có Tình
- Bingo - noi~loan
- nhac chuong hay nhat
- Nhạc Phim IRIS (Dreaming Dream)
- Câu chuy-n tình yêu (Chúng tôi là chi-n si) - Nguy-n Thanh Th-y - Chúng tôi là chi-n si Album - Cau chuyen tinh yeu Nguyen Thanh Thuy Chung toi la chien si Nguyen Thanh Thuy Chúng tôi là chi-n si Nguy-n Thanh Th-y mp3
- Delirium brandy tangolia (Romantic Guitar)
- La ragazza di bube (Romantic Guitar)
- I will follow him (Romantic Guitar)
- Chuông cực hay của nhan1989
- Mùa Xuân Trên Thành Phố Hồ Chí Minh - Nhạc xuân 2010
- 360 edit 2
- 360 edit 3
- nghia va tinh
- Gianna (360 độ thể thao)
- Be oi ngu di
- vitamin
- Nhac hieu chuong trinh Vitamin
- Nhạc hiệu quảng cáo VTV
- chuong trinh phim tren tv
- Nhac nen Ngoai Hang Anh
- Nhac nen cho de yeu
- thoi su
Danh mục nhạc chuông
- » Nội dung
- » Năm Mới
- » Năm Mới 2012
- » Nhạc độc đáo
- » Nhạc chuông đỏ
- » Nhạc chuông điện thoại
- » Nhạc chuông Âm thanh lạ
- » Nhạc chuông Âu Mỹ
- » Nhạc chuông Cách Mạng
- » Nhạc chuông chế
- » Nhạc chuông CHỦ ĐỀ
- » Nhạc chuông Classical
- » Nhạc chuông Country
- » Nhạc chuông Dance
- » Nhạc chuông Dân ca
- » Nhạc chuông Games
- » Nhạc chuông Giáng sinh
- » Nhạc chuông Hài hước - độc đáo
- » Nhạc chuông Hàn
- » Nhạc chuông hiệu TV
- » Nhạc chuông HipHop - Rap
- » Nhạc chuông Hoa
- » Nhạc chuông Hoa - Hàn - Nhật
- » Nhạc chuông Jazz
- » Nhạc chuông Khác
- » Nhạc chuông không lời
- » Nhạc chuông Latin
- » Nhạc chuông Lễ tình yêu 14/2
- » Nhạc chuông Năm Mới 2011
- » Nhạc chuông Nhật
- » Nhạc chuông NƯỚC NGOÀI
- » Nhạc chuông Pop
- » Nhạc chuông Quê Hương
- » Nhạc chuông Quôc tế phụ nữ 8-3
- » Nhạc chuông Quảng cáo
- » Nhạc chuông R&B
- » Nhạc chuông Ring Your Love
- » Nhạc chuông Rock
- » Nhạc chuông Rock & Rap
- » Nhạc chuông SOUNDTRACK
- » Nhạc chuông thể thao
- » Nhạc chuông theo tên
- » Nhạc chuông Thiếu Nhi
- » Nhạc chuông Tiếng loài vật
- » Nhạc chuông tiền chiến
- » Nhạc chuông Trẻ
- » Nhạc chuông Trữ Tình
- » Nhạc chuông Trịnh
- » Nhạc chuông trong phim
- » Nhạc chuông VIỆT NAM
- » Nhạc chuông Việt Nam
- » Nhạc chuông Xuân canh dần 2010
- » Nhạc chuông Xuân Tân Mão
- » Thành viên hát
- » Thành viên tạo
- » Thê loại nhạc khác
- » THỂ LOẠI KHÁC
- » THÀNH VIÊN RINGRING
Tìm nhạc chuông
Nhập từ khóa cần tìm rồi nhấn nút tìm
Liên kết

markdown:
Nghe nhạc chuông
- Nhạc chuông:
# trò chơi âm nhạc ( nhạc hiệu TV)
- Lượt nghe:
- Lượt tải:
- Lượt tải trong tuần:
-
Cùng thể loại
-
[chúng tôi là chiến sĩ ( hay phải ko)](http://tainhacchuong.info/chung-toi-la-chien-si-hay-phai-ko.html)
-
[ai là triệu phú107](http://tainhacchuong.info/ai-là-triẹu-phú107.html)
-
[Nhạc hiệu chương trình Ðô Rê Mí](http://tainhacchuong.info/nhac-hieu-chuong-trinh-Ðo-re-mi.html)
-
[VTC mobile](http://tainhacchuong.info/vtc-mobile.html)
-
[Iphone bass](http://tainhacchuong.info/iphone-bass.html)
-
[đánh lô đề nên nghe cái này](http://tainhacchuong.info/danh-lo-de-nen-nghe-cai-nay.html)
-
[YEU TRONG MO_H2O BAND](http://tainhacchuong.info/yeu-trong-mo-h2o-band.html)
-
[Beijing Welcome You](http://tainhacchuong.info/beijing-welcome-you.html)
-
[ga hat rap](http://tainhacchuong.info/ga-hat-rap.html)
-
[Gameshow Chúng tôi là chiến sĩ - Ước mơ chiến sĩ](http://tainhacchuong.info/gameshow-chung-toi-la-chien-si-uoc-mo-chien-si.html)
-
[Nào mình cùng lên xe buýt](http://tainhacchuong.info/nao-minh-cung-len-xe-buyt.html)
-
[Ai La Trieu Phu (Nhac hieu)](http://tainhacchuong.info/ai-la-trieu-phu-nhac-hieu.html)
-
[Italia 90s World Cup](http://tainhacchuong.info/italia-90s-world-cup.html)
-
[Tro choi am nhac](http://tainhacchuong.info/tro-choi-am-nhac.html)
-
[Nhac gameshow khac nhap khac xuat](http://tainhacchuong.info/nhac-gameshow-khac-nhap-khac-xuat.html)
-
[Nhac gameshow _72 gio thach thuc suc ben_](http://tainhacchuong.info/nhac-gameshow-72-gio-thach-thuc-suc-ben.html)
-
[Falljng star](http://tainhacchuong.info/falljng-star.html)
-
[[Ringtone Độc] Gianna - Nhạc nền 360 Thể Thao](http://tainhacchuong.info/ringtone-doc-gianna-nhac-nen-360-the-thao.html)
-
[the la nguoi viet nam](http://tainhacchuong.info/the-la-nguoi-viet-nam.html)
-
[Ngoi Nha Mo Uoc(nhac chuong trinh ngoi nha mo uoc tren HTV )nghe xuc dong wa](http://tainhacchuong.info/ngoi-nha-mo-uoc-nhac-chuong-trinh-ngoi-nha-mo-uoc-tren-htv-nghe-xuc-dong-wa.html)
-
[Ngoi Nha Mo Uoc(chuong trinh ngoi nha mo uoc tren HTV)](http://tainhacchuong.info/ngoi-nha-mo-uoc-chuong-trinh-ngoi-nha-mo-uoc-tren-htv.html)
-
[will you marry me](http://tainhacchuong.info/will-you-marry-me.html)
-
[Tình mênh mang - Đan Trường](http://tainhacchuong.info/tinh-menh-mang-dan-truong.html)
-
[Gianna (Nhac nen 360 do the thao) Rino Gaetano](http://tainhacchuong.info/gianna-nhac-nen-360-do-the-thao-rino-gaetano.html)
-
[Beeline Big Zero](http://tainhacchuong.info/beeline-big-zero.html)
-
[Hay chon gia dung](http://tainhacchuong.info/hay-chon-gia-dung.html)
-
[Nhac chuong trinh Chuc be ngu ngon](http://tainhacchuong.info/nhac-chuong-trinh-chuc-be-ngu-ngon.html)
-
[bo sua](http://tainhacchuong.info/bo-sua.html)
-
[Nhac the thao](http://tainhacchuong.info/nhac-the-thao.html)
-
[Gianna 360 do the thao](http://tainhacchuong.info/gianna-360-do-the-thao.html)
-
[rong vang 1(hien_music)](http://tainhacchuong.info/rong-vang-1-hien-music.html)
-
[rong vang ( hien_music)](http://tainhacchuong.info/rong-vang-hien-music.html)
-
[chien thang (hien_music)](http://tainhacchuong.info/chien-thang-hien-music.html)
-
[Vui de hoc hoi (hien_music)](http://tainhacchuong.info/vui-de-hoc-hoi-hien-music.html)
-
[ProShow Intro (hien_music)](http://tainhacchuong.info/proshow-intro-hien-music.html)
-
[Het gio (hien_music)](http://tainhacchuong.info/het-gio-hien-music.html)
-
[nhac hay hien_music 2](http://tainhacchuong.info/nhac-hay-hien-music-2.html)
-
[nhac hay hien_music 1](http://tainhacchuong.info/nhac-hay-hien-music-1.html)
-
[intro hay hien_music](http://tainhacchuong.info/intro-hay-hien-music.html)
-
[No face No name No number (Modern Talking)](http://tainhacchuong.info/no-face-no-name-no-number-modern-talking.html)
-
[Million scarlet roses (Romantic Guitar)](http://tainhacchuong.info/million-scarlet-roses-romantic-guitar.html)
-
[Nhạc nền dự báo thời tiết](http://tainhacchuong.info/nhac-nen-du-bao-thoi-tiet.html)
-
[Còn lại một mình-Tô Hữu Bằng](http://tainhacchuong.info/con-lai-mot-minh-to-huu-bang.html)
-
[trochoi am nhac](http://tainhacchuong.info/trochoi-am-nhac.html)
-
[Mr Bean](http://tainhacchuong.info/mr-bean.html)
-
[mung sinh nhat vtv3 lai van sam](http://tainhacchuong.info/mung-sinh-nhat-vtv3-lai-van-sam.html)
-
[F1 SMS](http://tainhacchuong.info/f1-sms.html)
-
[Rung chuong vang - Tran Lap](http://tainhacchuong.info/rung-chuong-vang-tran-lap.html)
-
[Uoc mo chien si - gameshow CTLCS](http://tainhacchuong.info/uoc-mo-chien-si-gameshow-ctlcs.html)
-
[Ai là triệu phú (nhạc hiệu TV)](http://tainhacchuong.info/ai-la-trieu-phu-nhac-hieu-tv.html)
-
[Miss teen Viet Nam](http://tainhacchuong.info/miss-teen-viet-nam.html)
-
[Chuc be ngu ngon - Chúc bé ng- ngon - Nhac chuong - Ringtone - Nghe nhac - Tao nhac chuong - Tai nhac chuong - Ringring- VietNam Social Ringtone Network](http://tainhacchuong.info/chuc-be-ngu-ngon-chuc-be-ng-ngon-nhac-chuong-ringtone-nghe-nhac-tao-nhac-chuong-tai-nhac-chuong-ringring-vietnam-social-ringtone-network.html)
-
[BONG DA NGOAI HANG ANH](http://tainhacchuong.info/bong-da-ngoai-hang-anh.html)
-
[Nhac C.Trinh 7 Ngay Cong Nghe^ !!! Hay va~iiiii !!!!!!!!](http://tainhacchuong.info/nhac-ctrinh-7-ngay-cong-nghe-hay-va-iiiii.html)
-
[Mim cuoi khi anh ra di](http://tainhacchuong.info/mim-cuoi-khi-anh-ra-di.html)
-
[[Hot - Hot]-Thể dục buổi sáng Dj đây !!](http://tainhacchuong.info/hot-hot-thẻ-dục-buỏi-sáng-dj-day.html)
-
[Day la dai tieng noi Viet Nam](http://tainhacchuong.info/day-la-dai-tieng-noi-viet-nam.html)
-
[Nhac nen CT vitamin](http://tainhacchuong.info/nhac-nen-ct-vitamin.html)
-
[Hay tron gia dung](http://tainhacchuong.info/hay-tron-gia-dung.html)
-
[Nhac hieu tro choi am nhac](http://tainhacchuong.info/nhac-hieu-tro-choi-am-nhac.html)
-
[Nhac hieu chuong trinh Rung chuong vang](http://tainhacchuong.info/nhac-hieu-chuong-trinh-rung-chuong-vang.html)
-
[Chuông tin nhắn cực hay](http://tainhacchuong.info/chuong-tin-nhan-cuc-hay.html)
-
[Có Lý Có Tình](http://tainhacchuong.info/co-ly-co-tinh.html)
-
[Bingo - noi~loan](http://tainhacchuong.info/bingo-noi-loan.html)
-
[nhac chuong hay nhat](http://tainhacchuong.info/nhac-chuong-hay-nhat.html)
-
[Nhạc Phim IRIS (Dreaming Dream)](http://tainhacchuong.info/nhac-phim-iris-dreaming-dream.html)
-
[Câu chuy-n tình yêu (Chúng tôi là chi-n si) - Nguy-n Thanh Th-y - Chúng tôi là chi-n si Album - Cau chuyen tinh yeu Nguyen Thanh Thuy Chung toi la chien si Nguyen Thanh Thuy Chúng tôi là chi-n si Nguy-n Thanh Th-y mp3](http://tainhacchuong.info/cau-chuy-n-tinh-yeu-chung-toi-la-chi-n-si-nguy-n-thanh-th-y-chung-toi-la-chi-n-si-album-cau-chuyen-tinh-yeu-nguyen-thanh-thuy-chung-toi-la-chien-si-nguyen-thanh-thuy-chung-toi-la-chi-n-si-nguy-n-thanh-th-y-mp3.html)
-
[Delirium brandy tangolia (Romantic Guitar)](http://tainhacchuong.info/delirium-brandy-tangolia-romantic-guitar.html)
-
[La ragazza di bube (Romantic Guitar)](http://tainhacchuong.info/la-ragazza-di-bube-romantic-guitar.html)
-
[I will follow him (Romantic Guitar)](http://tainhacchuong.info/i-will-follow-him-romantic-guitar.html)
-
[Chuông cực hay của nhan1989](http://tainhacchuong.info/chuong-cuc-hay-cua-nhan1989.html)
-
[Mùa Xuân Trên Thành Phố Hồ Chí Minh - Nhạc xuân 2010](http://tainhacchuong.info/mua-xuan-tren-thanh-pho-ho-chi-minh-nhac-xuan-2010.html)
-
[360 edit 2](http://tainhacchuong.info/360-edit-2.html)
-
[360 edit 3](http://tainhacchuong.info/360-edit-3.html)
-
[nghia va tinh](http://tainhacchuong.info/nghia-va-tinh.html)
-
[Gianna (360 độ thể thao)](http://tainhacchuong.info/gianna-360-dọ-thẻ-thao.html)
-
[Be oi ngu di](http://tainhacchuong.info/be-oi-ngu-di.html)
-
[vitamin](http://tainhacchuong.info/vitamin.html)
-
[Nhac hieu chuong trinh Vitamin](http://tainhacchuong.info/nhac-hieu-chuong-trinh-vitamin.html)
-
[Nhạc hiệu quảng cáo VTV](http://tainhacchuong.info/nhac-hieu-quang-cao-vtv.html)
-
[chuong trinh phim tren tv](http://tainhacchuong.info/chuong-trinh-phim-tren-tv.html)
-
[Nhac nen Ngoai Hang Anh](http://tainhacchuong.info/nhac-nen-ngoai-hang-anh.html)
-
[Nhac nen cho de yeu](http://tainhacchuong.info/nhac-nen-cho-de-yeu.html)
-
[thoi su](http://tainhacchuong.info/thoi-su.html)
Danh mục nhạc chuông
[» Nội dung](/category/noi-dung/) [» Năm Mới](/category/nam-moi/) [» Năm Mới 2012](/category/nam-moi-2012/) [» Nhạc độc đáo](/category/nhac-doc-dao/) [» Nhạc chuông đỏ](/category/nhac-chuong-do/) [» Nhạc chuông điện thoại](/category/nhac-chuong-dien-thoai/) [» Nhạc chuông Âm thanh lạ](/category/nhac-chuong-am-thanh-la/) [» Nhạc chuông Âu Mỹ](/category/nhac-chuong-au-my/) [» Nhạc chuông Cách Mạng](/category/nhac-chuong-cach-mang/) [» Nhạc chuông chế](/category/nhac-chuong-che/) [» Nhạc chuông CHỦ ĐỀ](/category/nhac-chuong-chu-de/) [» Nhạc chuông Classical](/category/nhac-chuong-classical/) [» Nhạc chuông Country](/category/nhac-chuong-country/) [» Nhạc chuông Dance](/category/nhac-chuong-dance/) [» Nhạc chuông Dân ca](/category/nhac-chuong-dan-ca/) [» Nhạc chuông Games](/category/nhac-chuong-games/) [» Nhạc chuông Giáng sinh](/category/nhac-chuong-giang-sinh/) [» Nhạc chuông Hài hước - độc đáo](/category/nhac-chuong-hai-huoc-doc-dao/) [» Nhạc chuông Hàn](/category/nhac-chuong-han/) [» Nhạc chuông hiệu TV](/category/nhac-chuong-hieu-tv/) [» Nhạc chuông HipHop - Rap](/category/nhac-chuong-hiphop-rap/) [» Nhạc chuông Hoa](/category/nhac-chuong-hoa/) [» Nhạc chuông Hoa - Hàn - Nhật](/category/nhac-chuong-hoa-han-nhat/) [» Nhạc chuông Jazz](/category/nhac-chuong-jazz/) [» Nhạc chuông Khác](/category/nhac-chuong-khac/) [» Nhạc chuông không lời](/category/nhac-chuong-khong-loi/) [» Nhạc chuông Latin](/category/nhac-chuong-latin/) [» Nhạc chuông Lễ tình yêu 14/2](/category/nhac-chuong-le-tinh-yeu-14-2/) [» Nhạc chuông Năm Mới 2011](/category/nhac-chuong-nam-moi-2011/) [» Nhạc chuông Nhật](/category/nhac-chuong-nhat/) [» Nhạc chuông NƯỚC NGOÀI](/category/nhac-chuong-nuoc-ngoai/) [» Nhạc chuông Pop](/category/nhac-chuong-pop/) [» Nhạc chuông Quê Hương](/category/nhac-chuong-que-huong/) [» Nhạc chuông Quôc tế phụ nữ 8-3](/category/nhac-chuong-quoc-te-phu-nu-8-3/) [» Nhạc chuông Quảng cáo](/category/nhac-chuong-quang-cao/) [» Nhạc chuông R&B](/category/nhac-chuong-r-b/) [» Nhạc chuông Ring Your Love](/category/nhac-chuong-ring-your-love/) [» Nhạc chuông Rock](/category/nhac-chuong-rock/) [» Nhạc chuông Rock & Rap](/category/nhac-chuong-rock-rap/) [» Nhạc chuông SOUNDTRACK](/category/nhac-chuong-soundtrack/) [» Nhạc chuông thể thao](/category/nhac-chuong-the-thao/) [» Nhạc chuông theo tên](/category/nhac-chuong-theo-ten/) [» Nhạc chuông Thiếu Nhi](/category/nhac-chuong-thieu-nhi/) [» Nhạc chuông Tiếng loài vật](/category/nhac-chuong-tieng-loai-vat/) [» Nhạc chuông tiền chiến](/category/nhac-chuong-tien-chien/) [» Nhạc chuông Trẻ](/category/nhac-chuong-tre/) [» Nhạc chuông Trữ Tình](/category/nhac-chuong-tru-tinh/) [» Nhạc chuông Trịnh](/category/nhac-chuong-trinh/) [» Nhạc chuông trong phim](/category/nhac-chuong-trong-phim/) [» Nhạc chuông VIỆT NAM](/category/nhac-chuong-viet-nam/) [» Nhạc chuông Việt Nam](/category/nhac-chuong-viet-nam/) [» Nhạc chuông Xuân canh dần 2010](/category/nhac-chuong-xuan-canh-dan-2010/) [» Nhạc chuông Xuân Tân Mão](/category/nhac-chuong-xuan-tan-mao/) [» Thành viên hát](/category/thanh-vien-hat/) [» Thành viên tạo](/category/thanh-vien-tao/) [» Thê loại nhạc khác](/category/the-loai-nhac-khac/) [» THỂ LOẠI KHÁC](/category/the-loai-khac/) [» THÀNH VIÊN RINGRING](/category/thanh-vien-ringring/)
Tìm nhạc chuông
Nhập từ khóa cần tìm rồi nhấn nút tìm
Liên kết

Server: Apache/2.2.22 (Ubuntu)

Cache-Control: must-revalidate

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html


text:
Bóng đá Anh
Bóng đá TBN
Champions League
Kết quả bóng đá
Lịch phát sóng
KQSX
Tỷ lệ
Thứ bảy , 23 / 5 / 2015, 18: 52 (GMT+7)
60s
>
Phụ nữ
>
Lãng đãng yêu
>
Nghệ thuật yêu
Tập Kegel giúp nam giới "yêu" khỏe hơn
Thứ ba , 8 / 9 / 2009, 0: 55 (GMT+7)
Các đấng mày râu muốn cải thiện phong độ "chuyện ấy" thì đây là bí quyết không thể bỏ qua. Tập Kegel về cơ bản là tập co thắt cơ PC để khiến cho mỗi cuộc "yêu" đều trở nên đáng nhớ.
Nam và nữ có bài tập Kegel riêng nhưng đều có điểm chung là đơn giản, dễ tập và… không ai biết. Hãy dành một ngày ít phút để tập Kegel và bạn sẽ thấy được hiệu quả của nó tức thì.
Trước hết, bạn cần xác định cơ PC của mình.
Xác định cơ PC
Cách dễ dàng nhất để người đàn ông xác định cơ PC của mình chính là dừng lại giữa chừng khi đang đi tiểu. Họ sẽ dễ dàng cảm nhận ra sự vận động của cơ PC khi thực hiện điều này. Ngoài ra, nếu đặt một ngón tay vào lỗ hậu môn, khi chạm đúng cơ PC hậu môn sẽ co lại.
Khi xác định được cơ PC, các chàng hãy tập bài tập Kegel để có được những cuộc yêu “trên cả tuyệt vời” theo các bước tập cơ bản sau đây:
Đời sống tình dục của hai bạn có vấn đề?
Bài tập 1
Bước 1:
Nhanh chóng giữ chặt rồi thả cơ PC ra, thực hiện liên tục trong vòng 10 giây. Làm đi làm lại 3 lần như thế, giữa mỗi lần nghỉ 10 giây.
Bước 2:
Giữ chặt rồi thả cơ PC ra trong vòng 5 giây. Làm đi làm lại 5 lần. Giữa mỗi lần nghỉ 5 giây.
Bước 3:
Giữ chặt và thả cơ PC ra trong vòng 30 giây. Làm đi làm lại 3 lần. Giữa mỗi lần nghỉ 30 giây.
Những bài tập này cần được thực hiện chăm chỉ hàng ngày thì tác dụng mới tốt được.
Bài tập 2
Bước 1:
Siết chặt và giữ cơ PC trong 5 giây. Làm đi làm lại 10 lần. Thả ra rồi làm lại.
Hãy áp dụng bài tập Kegel
Bước 2:
Nhanh chóng giữ chặt rồi thả cơ PC ra 10 lần. Làm đi làm lại 3 lần.
Bước 3:
Giữ rồi thả cơ PC trong khi đếm từ 1 đến 10. Tốc độ nhanh chậm tuỳ ý.
Bước 4:
Siết chặt cơ PC và giữ như thế càng lâu càng tốt. Tốt nhất là giữ được trong vòng 2 phút.
Bài tập 2 có thể được tập trong vòng 1 tuần. Bạn có thể dừng lại khi cảm thấy “cậu nhỏ” khoẻ khoắn đúng như mong đợi.
Bài tập 3
Bước 1:
Giữ chặt và thả cơ PC ra liên tục trong khoảng 30 lần.
Để lúc nào nàng cũng khao khát bạn
Bước 2:
Giữ chặt cơ PC đến mức có thể. Giữ trong vòng 20 giây. Lặp đi lặp lại 5 lần. Giữa mỗi lần nghỉ 30 giây.
Bài tập 4
Bài tập 1:
Giữ chặt và thả cơ PC 2 phút mỗi ngày. Làm đi làm lại với số lượng tuỳ ý.
Nên tập Kegel lúc nào?
Bài tập Kegel dành cho nam có thể tập ở rất nhiều nơi mà không ai biết, chỉ cần bạn đừng tập khi đang cố gắng tập trung vào việc gì đó khác. Có hai địa điểm lý tưởng nhất cho bạn là khi bạn đang nằm dài trên ghế xem tivi hay đang đứng chờ đèn đỏ giao thông.
Và mỗi cuộc "yêu" đều tuyệt vời!
Làm sao biết bài tập có hiệu quả không?
Hiệu quả mà bài tập Kegel mang lại có thể được cảm nhận rất rõ ràng trong lần quan hệ tiếp theo. Một “cậu bé” cứng cáp, khỏe mạnh sẽ mang lại hứng thú không chỉ cho người đàn ông mà còn khiến cho “cô bé” của người phụ nữ cũng vui lây.
Theo Eva
(Theo XINHXINH )
Các tin mới
- Quan điểm Hà Quang Minh: Arsene Wenger, gã cứng đầu hay kẻ thách thức thời đại
- Aguero hoàn hảo qua từng trận đấu
- Florentino Perez: 'Huyền thoại được sinh ra từ điều không thể'
- Barca chiến thắng đầy âu lo
- Bị Sampdoria cầm hòa, Benitez chỉ trích trọng tài Rocchi
- Cựu tiền vệ Nguyễn Minh Phương: 'Đội tuyển Việt Nam không nên hiếu thắng'
- Leicester – Liverpool: Đến lúc Liverpool bớt lệ thuộc Gerrard
- ‘Thật đáng xấu hổ khi Robben không lọt vào Top 3 đề cử QBV’
- Bị cáo buộc phân biệt chủng tộc, Balotelli có thể bị cấm thi đấu 5 trận
- Ryan Giggs đâu có hơn gì David Moyes?
Các tin khác
- Cách hôn để tạo khoái cảm
- Phụ nữ với "lưỡi câu tình dục"
- Lý do anh ấy không 'yêu' sau khi hẹn hò
- Vợ chồng khó 'yêu' vì hơi thở có mùi
- Lần thứ hai quan hệ vẫn bị ra máu
- Lên tiên trong khi ngủ
- Bạn gái cũ đề nghị có con với tôi dù đã có chồng
- Ma lực của những cử chỉ gợi tình
- Kĩ xảo khơi gợi ham muốn của chàng
- Nên hỏi gì khi biết bạn đời “ăn vụng”?
- Đàn ông có râu hấp dẫn phụ nữ
- Kiểu phụ nữ bạn nên 'ngó' qua
- Không cảm nhận thấy chồng 'lên tiên'
- Con đĩ, người tình hay là vợ?
- 10 Thảm họa nên tránh trong sex
- Tuyệt chiêu "lôi" chàng vào cuộc
- Bí quyết chấm dứt tình trạng độc thân
- Sắp "lên đỉnh" thì có điện thoại
- Bạn muốn anh ấy thay đổi?
- Dấu hiệu chàng ngấm ngầm thích bạn
Bảng xếp hạng bóng đá
Ngoại hạng Anh - Premiership
Bóng đá Tây Ban Nha - Primera Liga
Bóng đá Ý - Serie A
Bóng đá Đức - Bundesliga
Bóng đá Hà Lan - Eredivisie
Bóng đá Pháp - Ligue 1
Lịch phát sóng
K+1
K+NS
K+PC
HTV7
VTVCab 1
VTVCab 2
VTVCab 3
VTVCab 6
VTVCab 7
VTVCab 8
SCTV 1
SCTV 9
SCTV 15
VTV1
VTV2
VTV3
VTV4
VTV 5
VTV6
VTV9
Hà Nội 1
Hà Nội 2
Vĩnh Long 1
Vĩnh Long2
-
Newcastle United vs West Ham United : Carver fighting to save job, Magpies
-
Chelsea vs Sunderland : Teens add bite for toothless Hazard
-
Stoke City vs Liverpool : No rift with Sterling, declares Rodgers
-
Real Madrid vs Getafe : Ancelotti to make way for benitez
-
Tennis : Djokovic v Nadal likely in Q-finals
-
EPL : Sterling won't stay even for £900k per week: Agent
-
Black Cats survive in EPL
-
EPL : Carver tugs at players' heartstrings
-
Spurs send suicidal Adebayor home
-
Right moment to go, says Xavi
Thể thao - Bảng xếp hạng thế giới
Bảng xếp hạng Fifa - Bóng đá nam
Bảng xếp hạng ATP - Tennis - Đơn nam
Bảng xếp hạng PGA - Golf
Bảng xếp hạng ITTF - Bóng bàn đơn nam
Bảng xếp hạng BWF - Cầu lông đơn nam
Bảng xếp hạng BWF - Cầu lông đơn nữ
Bảng xếp hạng FIBA - Bóng rổ nam
Bảng xếp hạng FIVB - Bóng chuyền nam


text:
Bạn hãy thử một trong các cách dưới đây:
Sử dụng chức năng tìm kiếm để tìm nội dung bạn cần.
Nếu bạn chắc chắn đây là lỗi, hãy báo cho chúng tôi để TT&VH ngày càng hoàn thiện hơn.
Quay trở lại trang chủ để xem các thông tin mới nhất trên Thể thao & Văn hóa

markdown:
Bạn hãy thử một trong các cách dưới đây:
Sử dụng chức năng tìm kiếm để tìm nội dung bạn cần.
Nếu bạn chắc chắn đây là lỗi, hãy báo cho chúng tôi để
**TT&VH** ngày càng hoàn thiện hơn.
Quay trở lại
[trang chủ](http://thethaovanhoa.vn) để xem các thông tin mới nhất trên [Thể thao & Văn hóa](http://thethaovanhoa.vn)

Connection: Keep-Alive


text:
Cua đồng mua về được rửa sạch để loại bỏ chất bẩn. Sau đó, cua đồng được nhúng sơ qua nước sôi (không để chín, chỉ để cho cua “ngất’ đi không kẹp vào người làm) và được bóc bỏ mai đi, chỉ lấy phần thịt còn lại đem giã nhuyễn (hoặc xay nhuyễn bằng máy) rồi lọc lấy nước, tùy theo lượng cua mà nước lấy được nhiều hay ít. Đem ủ nước cua vừa lọc khoảng 1 ngày cho lên men chua (đây chính là nước dùng). Khi nước cua đã đủ độ chua thì được đem chế biến thành món bún cua Gia Lai.
Tiếp đến phi hành tỏi rồi cho thịt ba chỉ vào xào cho tới thịt săn lại, cho hạt nêm và các gia vị khác vào, sau đó đổ nước cua đã được làm chua vào khi nước bắt đầu sôi lên thì măng đã xắt mỏng được bỏ vào; thời gian đun càng lâu thì mắm càng thắm, sẽ càng ngon.
Sau khi đã hoàn tất các công đoạn chế biến, bún được xếp vào tô lượng vừa phải sau đó chan nước mắm cua vào kèm theo măng và ba chỉ bỏ một ít da heo chiên dòn lên trên (bánh phồng tôm), ớt và mắm nêm là gia vị không thể thiếu tùy theo khẩu vị của mỗi người mà người ăn cho nhiều hay ít. Khi thưởng thức bạn nên cho thêm chả lụa và nem, ăn kèm với rau sống để... hít hà ớt cay thì bạn mới có thể thưởng thức hết được hương vị của món bún cua này.
Khi đưa vào miệng, bạn sẽ cảm nhận được ở đầu lưỡi vị mặn của mắm, vị thơm của các loại rau, vị nồng đặc trưng của bún mắm, vị cay của ớt, âm thanh giòn rụm của da heo… tất cả hòa quyện với nhau tạo nên món ăn rất hấp dẫn. Ăn món này bạn phải ăn ít nhất hai tô mà miệng vẫn còn thòm thèm muốn ăn nữa (nhưng không nên ăn thêm vì bạn sẽ bị no đấy).
Sau khi thưởng thức xong bún cua Gia lai các bạn có thể đi ăn nhiều món ngon khác , ăn bánh canh Nguyễn Đinh Chiểu, đi ăn lụi, ăn chè, bún thịt nướng. Buổi tối mát mẻ có thể đi ăn bánh bột lọc ở Cao Đẳng, uống sữa đậu nành ở Hai bà Trưng hoặc đi thưởng thức cà phê tại thành phố núi.
Tài xế người Gia Lai tông chết 2 mẹ con rồi bỏ chạy không bằng lái
Gia Lai: Thi công đường gây sạt lở nhà dân, nhiều hộ gia đình bức xúc
Gia Lai: Trở lại thông tin "Dửng dưng thi công dù nhà dân bị ảnh hưởng nghiêm trọng" - Thống nhất bồi thường 220 triệu đồng cho bên thiệt hại
Gia Lai: Hai xe máy đối đầu trực diện, 2 người chết, 1 bị thương
Gia Lai: Hai xe máy đấu đầu, 3 người nguy kịch trong đêm khuya
Tìm được tài xế tông chết 2 mẹ con rồi bỏ chạy đang lẩn trốn ở Gia Lai
Gia Lai: Một học sinh bị chém trọng thương ngay trước cổng trường
Số phận trôi nổi của Lamborghini dùng biển giả sau khi tái xuất tại Gia Lai
Gia Lai: Hai xe máy đối đầu trực diện, 2 người chết, 1 bị thương
Gia Lai: Hai xe máy đấu đầu, 3 người nguy kịch trong đêm khuya

markdown:
[Trang nhất](/)
**Cua đồng** mua về được rửa sạch để loại bỏ chất bẩn. Sau đó, **cua đồng** được nhúng sơ qua nước sôi (không để chín, chỉ để cho **cua** “ngất’ đi không kẹp vào người làm) và được bóc bỏ mai đi, chỉ lấy phần thịt còn lại đem giã nhuyễn (hoặc xay nhuyễn bằng máy) rồi lọc lấy nước, tùy theo lượng **cua** mà nước lấy được nhiều hay ít. Đem ủ nước cua vừa lọc khoảng 1 ngày cho lên men chua (đây chính là nước dùng). Khi nước **cua** đã đủ độ chua thì được đem chế biến thành món [. bún cua Gia Lai](http://tingialai.vn/news/Gia-Lai/Bun-cua-Gia-Lai-dac-san-pho-nui-1061/)
Tiếp đến phi hành tỏi rồi cho thịt ba chỉ vào xào cho tới thịt săn lại, cho hạt nêm và các gia vị khác vào, sau đó đổ nước
**cua** đã được làm chua vào khi nước bắt đầu sôi lên thì măng đã xắt mỏng được bỏ vào; thời gian đun càng lâu thì mắm càng thắm, sẽ càng ngon.
Sau khi đã hoàn tất các công đoạn chế biến,
**bún** được xếp vào tô lượng vừa phải sau đó chan nước mắm **cua** vào kèm theo măng và ba chỉ bỏ một ít da heo chiên dòn lên trên (bánh phồng tôm), ớt và mắm nêm là gia vị không thể thiếu tùy theo khẩu vị của mỗi người mà người ăn cho nhiều hay ít. Khi thưởng thức bạn nên cho thêm chả lụa và nem, ăn kèm với rau sống để... hít hà ớt cay thì bạn mới có thể thưởng thức hết được hương vị của món **bún cua** này.
Khi đưa vào miệng, bạn sẽ cảm nhận được ở đầu lưỡi vị mặn của mắm, vị thơm của các loại rau, vị nồng đặc trưng của
**bún** mắm, vị cay của ớt, âm thanh giòn rụm của da heo… tất cả hòa quyện với nhau tạo nên món ăn rất hấp dẫn. Ăn món này bạn phải ăn ít nhất hai tô mà miệng vẫn còn thòm thèm muốn ăn nữa (nhưng không nên ăn thêm vì bạn sẽ bị no đấy).
Sau khi thưởng thức xong
**bún cua Gia lai** các bạn có thể đi ăn nhiều món ngon khác , ăn bánh canh Nguyễn Đinh Chiểu, đi ăn lụi, ăn chè, bún thịt nướng. Buổi tối mát mẻ có thể đi ăn bánh bột lọc ở Cao Đẳng, uống sữa đậu nành ở Hai bà Trưng hoặc đi thưởng thức cà phê tại thành phố núi. [Tài xế người Gia Lai tông chết 2 mẹ con rồi bỏ chạy không bằng lái](/news/Xa-hoi/Tai-xe-nguoi-Gia-Lai-tong-chet-2-me-con-roi-bo-chay-khong-bang-lai-20365/) [Gia Lai: Thi công đường gây sạt lở nhà dân, nhiều hộ gia đình bức xúc](/news/Gia-Lai/Gia-Lai-Thi-cong-duong-gay-sat-lo-nha-dan-nhieu-ho-gia-dinh-buc-xuc-20360/) [Gia Lai: Trở lại thông tin "Dửng dưng thi công dù nhà dân bị ảnh hưởng nghiêm trọng" - Thống nhất bồi thường 220 triệu đồng cho bên thiệt hại](/news/Gia-Lai/Gia-Lai-Tro-lai-thong-tin-Dung-dung-thi-cong-du-nha-dan-bi-anh-huong-nghiem-trong-Thong-nhat-boi-thuong-220-trieu-dong-cho-ben-thiet-hai-20357/) [Gia Lai: Hai xe máy đối đầu trực diện, 2 người chết, 1 bị thương](/news/Gia-Lai/Gia-Lai-Hai-xe-may-doi-dau-truc-dien-2-nguoi-chet-1-bi-thuong-20323/) [Gia Lai: Hai xe máy đấu đầu, 3 người nguy kịch trong đêm khuya](/news/Gia-Lai/Gia-Lai-Hai-xe-may-dau-dau-3-nguoi-nguy-kich-trong-dem-khuya-20318/) [Tìm được tài xế tông chết 2 mẹ con rồi bỏ chạy đang lẩn trốn ở Gia Lai](/news/Xa-hoi/Tim-duoc-tai-xe-tong-chet-2-me-con-roi-bo-chay-dang-lan-tron-o-Gia-Lai-20348/) [Gia Lai: Một học sinh bị chém trọng thương ngay trước cổng trường](/news/Gia-Lai/Gia-Lai-Mot-hoc-sinh-bi-chem-trong-thuong-ngay-truoc-cong-truong-20224/) [Số phận trôi nổi của Lamborghini dùng biển giả sau khi tái xuất tại Gia Lai](/news/Xe-360/So-phan-troi-noi-cua-Lamborghini-dung-bien-gia-sau-khi-tai-xuat-tai-Gia-Lai-20148/) [Gia Lai: Hai xe máy đối đầu trực diện, 2 người chết, 1 bị thương](/news/Gia-Lai/Gia-Lai-Hai-xe-may-doi-dau-truc-dien-2-nguoi-chet-1-bi-thuong-20323/) [Gia Lai: Hai xe máy đấu đầu, 3 người nguy kịch trong đêm khuya](/news/Gia-Lai/Gia-Lai-Hai-xe-may-dau-dau-3-nguoi-nguy-kich-trong-dem-khuya-20318/)

Content-Language: vi

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: nv3c_X4f5c_nvvithemever=lw%2C%2C; expires=Sun, 22-May-2016 11:51:09 GMT; path=/; domain=.tingialai.com; httponly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Thông tin sản phẩm
Giày đá banh sân 11 người | giày đá bóng sân cỏ
chuyên cung cấp sỉ và lẻ giày bóng đá các loại | Giày bóng đá Nike và Adidas mới nhất hiện nay
635.000 VNĐ
Bắc Giang
18-03-2013
Xem hàng và trả tiền trực tiếp hoặc chuyển tiền trước nhận hàng sau
Sản phẩm cùng người bán
Sản phẩm liên quan
1.500.000 VNĐ
120.000 VNĐ
250.000 VNĐ
1.450.000 VNĐ
800.000 VNĐ
160.000 VNĐ
60.000 VNĐ
60.000 VNĐ

markdown:
Thông tin sản phẩm
# Giày đá banh sân 11 người | giày đá bóng sân cỏ
chuyên cung cấp sỉ và lẻ giày bóng đá các loại | Giày bóng đá Nike và Adidas mới nhất hiện nay
635.000 VNĐ
Bắc Giang
18-03-2013
Xem hàng và trả tiền trực tiếp hoặc chuyển tiền trước nhận hàng sau
Sản phẩm cùng người bán
|
|
[](/san-pham/439656/gian-ta-da-nang-xuki.html)
![ Giàn tạ đa năng Xuki.](/upload/thumb/2015/05/18/gian-ta-da-nang-xuki_1431937310.jpg)
1.500.000 VNĐ
[](/san-pham/439593/qua-bong-da-thien-long.html)
![ Qủa bóng đá Thiên Long](/upload/thumb/2015/05/17/qua-bong-da-thien-long_1431834727.jpg)
120.000 VNĐ
[](/san-pham/438602/xa-don-treo-tuong-tai-nha-tien-loi-|-xa-don-treo-tuong-tot.html)
250.000 VNĐ
[](/san-pham/438385/ghe-tap-ta-da-nang-xk.html)
![ Ghế tập tạ đa năng XK](/upload/thumb/2015/04/21/ghe-tap-ta-da-nang-xk_1429619553.jpg)
1.450.000 VNĐ
[](/san-pham/438384/ghe-tap-ta-da-nang-gian-ta-ta-gang-ta-nhua-ghe-ta-don-ta.html)
![ Ghế tập tạ đa năng, giàn tạ, tạ gang tạ nhựa, ghế tạ đòn tạ](/upload/thumb/2015/04/21/ghe-tap-ta-da-nang-gian-ta-ta-gang-ta-nhua-ghe-ta-don-ta_1429619407.jpg)
800.000 VNĐ
[](/san-pham/438383/vot-cau-long-proace-yonex-kawasaki-tru-luoi-cau-long.html)
![ Vợt cầu lông Proace, Yonex, Kawasaki, trụ, lưới cầu lông](/upload/thumb/2015/04/21/vot-cau-long-proace-yonex-kawasaki-tru-luoi-cau-long_1429619222.jpg)
160.000 VNĐ
[](/san-pham/438382/mu-boi-danh-cho-tre-em-nguoi-lon-cac-loai-chinh-hang.html)
![ Mũ bơi dành cho trẻ em, người lớn các loại chính hãng](/upload/thumb/2015/04/21/mu-boi-danh-cho-tre-em-nguoi-lon-cac-loai-chinh-hang_1429619120.jpg)
60.000 VNĐ
[](/san-pham/438381/kinh-boi-seals-balance-phoenix-aryca-cac-loai-chinh-hang.html)
![ Kính bơi Seals, Balance, Phoenix, Aryca các loại chính hãng](/upload/thumb/2015/04/21/kinh-boi-seals-balance-phoenix-aryca-cac-loai-chinh-hang_1429618967.jpg)
60.000 VNĐ