text: Xin chào toàn thể anh em nông dân tham gia diễn đàn, cũng từ lâu rồi Đậu Đỏ đã tham gia diễn đàn và học hỏi được rất nhiều kinh nghiệm quý giá về nông nghiệp của anh em trên diễn đàn và mỗi người trên diễn đàn đều có niềm vui, đam mê và xu hướng chăn nuôi 1 giống vật nuôi của riêng mình. Cá nhân Đậu Đỏ thì thích nuôi gà Đông Đảo nên Đậu Đỏ đã tìm hiểu và nuôi được 1 năm rồi. Hôm nay mình lập topic để khoe với anh em thành quả của mình sau 1 thời gian chăn nuôi để anh em giao lưu, đặc biệt là anh em nào ở Hải Dương thì ủng hộ Đậu Đỏ nhé; Gà của Đậu Đỏ đây 1, Gà bố mẹ lúc mới khởi nghiệp đây( Gà này mình mua của anh Phước An - Hải Phòng) Và đây là bố mẹ khi đã sinh sản được 1 đàn con: 2, sản phẩm của chúng đây( hai đàn nở được 22 em gà con, lúc này được 1 tuần tuổi) Thêm 1 đàn nữa của con mái đẹp nhất của mình - ra con toàn chân khủng( có con chân to đột biến nhé) 3, Và đây là ảnh bọn con của nó mình chụp cách đây 3 tuần lúc này được 1 tháng tuổi Anh Việt - Phước An có đi ngang qua thì up ủng hộ em nhé, hoan nghênh tất cả anh em vào giao lưu đóng góp ý kiến để Đậu Đỏ ngày càng có nhiều gà đẹp hơn nhé.


text:
Danh sách list số gái gọi hà nội 2016 mới nhất,tìm thông tin gái gọi cao cấp ở hà nội và sài gòn,cave gái bao,sdt gái gọi qua đêm
đọc báo báo online tại nhà cách làm âm thanh hội trường tại nhà buôn bán thiết bị camera tại nhà cho thuê loa đám cưới tại hà nội đèn led trồng cây ăn quả trồng cây hoa trồng cây rau trồng cây thuốc cách trồng cây đèn led gai goi ha noi gai goi sai gon gai goi cao cap gai goi cao cap ha noi gái gọi trần duy hưng gái gọi mỹ đình gái goi kim liên chùa bộc danh sách gái gọi gái gọi cao cấp hà nội gái gọi sài gòn gái gọi hà nội gái gọi hà nội gái gọi hà nội gái gọi hà nội gái gọi sài gòn gái gọi cao cấp hà nội gái gọi cao cấp sài gòn gái gọi cao cấp hà nội
Comments[ 0 ]
Đăng nhận xét

markdown:
Danh sách list số gái gọi hà nội 2016 mới nhất,tìm thông tin gái gọi cao cấp ở hà nội và sài gòn,cave gái bao,sdt gái gọi qua đêm
đọc báo
[báo online ](http://baoonline.info) tại nhà
cách làm [âm thanh hội trường ](http://tinphataudio.vn) tại nhà
buôn bán [thiết bị camera ](http://cameranamhai.vn) tại nhà
cho thuê [loa đám cưới ](http://www.loadamcuoi.com) tại hà nội
[đèn led](http://bkled.vn/)
[trồng cây ăn quả](http://cachtrongcay.com/category/trong-cay-an-qua/)
[trồng cây hoa](http://cachtrongcay.com/category/trong-cay-hoa/)
[trồng cây rau](http://cachtrongcay.com/category/trong-cay-rau/)
[trồng cây thuốc](http://cachtrongcay.com/category/trong-cay-thuoc/)
[cách trồng cây](http://cachtrongcay.com/)
[đèn led](http://bkled.vn/)
[gai goi ha noi](http://anchoi.xxx/tim-gai-goi-ha-noi/)
[gai goi sai gon](http://anchoi.xxx/tim-gai-goi-sai-gon/)
[gai goi cao cap](http://anchoi.xxx/)
[gai goi cao cap ha noi](http://tinhot18.com/gai-goi-cao-cap-ha-noi/)
[gái gọi trần duy hưng](http://anchoi.xxx/danh-muc/tim-gai-goi-ha-noi/tran-duy-hung/)
[gái gọi mỹ đình](http://anchoi.xxx/danh-muc/tim-gai-goi-ha-noi/my-dinh-dinh-thon/)
[gái goi kim liên chùa bộc](http://anchoi.xxx/danh-muc/tim-gai-goi-ha-noi/kim-lien-chua-boc/)
[danh sách gái gọi](http://anchoi.xxx/danh-sach-gai-goi/)
[gái gọi cao cấp hà nội ](http://tinhot18.com/gai-goi-cao-cap-ha-noi/)
[gái gọi sài gòn](http://tinhot18.com/gai-goi-sai-gon/)
[gái gọi hà nội](http://anchoi.in/gai-goi-ha-noi-2016-2017/)
[gái gọi hà nội](http://anchoi.in/trung-tam-share-hang-gai-goi-ha-noi-2015-2016/)
[gái gọi hà nội](http://anchoi.in/gai-goi-ha-noi-2016-2017/)
[gái gọi hà nội](http://anchoi.in/gai-goi-tran-duy-hung-n-thi-dinh/)
[gái gọi sài gòn](http://anchoi.in/trung-tam-share-hang-gai-goi-sai-gon-2015-2016/)
[gái gọi cao cấp hà nội](http://gaigoihanoi.in/gai-goi-cao-cap-ha-noi/)
[gái gọi cao cấp sài gòn](http://gaigoihanoi.in/gai-goi-cao-cap-sai-gon/)
[gái gọi cao cấp hà nội](http://gaigoihanoi.in/)
## Comments[ 0 ]
## Đăng nhận xét

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Robots-Tag: all,noodp

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
MÁY BƠM LY TÂM TRỤC NGANG ĐẦU INOXtất cả 24 sp
Máy bơm ly tâm trục ngang đầu inox giá rẻ tại công ty Siêu Phong chuyên dùng trong công nghiệp: hóa chất, thực phẩm,...đầu inox độ bền cao, chống ăn mòn. Gọi ngay số Hotline để bạn có thể được sản phẩm đúng với nhu cầu sử dụng của mình.
Giá : 10.890.000 đ
Giá : 10.890.000 đ
Giá : 6.233.000 đ
Giá : 16.894.000 đ
Giá : 12.742.000 đ
Giá : 12.848.000 đ
Giá : 16.894.000 đ
Giá : 14.827.000 đ
Giá : 14.360.000 đ
Giá : 12.693.000 đ
Giá : 12.626.000 đ
Giá : 12.226.000 đ
Giá : 12.137.000 đ
Giá : 10.892.000 đ
Giá : 11.470.000 đ
Giá : 11.248.000 đ
Giá : 9.830.000 đ
Giá : 9.728.000 đ
Giá : 11.559.000 đ
Giá : 11.359.000 đ
Giá : 8.758.000 đ
Giá : 8.402.000 đ
Giá : 7.069.000 đ
Giá : 7.069.000 đ

markdown:
# MÁY BƠM LY TÂM TRỤC NGANG ĐẦU INOXtất cả 24 sp
## Máy bơm ly tâm trục ngang đầu inox giá rẻ tại công ty Siêu Phong chuyên dùng trong công nghiệp: hóa chất, thực phẩm,...đầu inox độ bền cao, chống ăn mòn. Gọi ngay số Hotline để bạn có thể được sản phẩm đúng với nhu cầu sử dụng của mình.
Giá : 10.890.000 đ
Giá : 10.890.000 đ
Giá : 6.233.000 đ
Giá : 16.894.000 đ
Giá : 12.742.000 đ
Giá : 12.848.000 đ
Giá : 16.894.000 đ
Giá : 14.827.000 đ
Giá : 14.360.000 đ
Giá : 12.693.000 đ
Giá : 12.626.000 đ
Giá : 12.226.000 đ
Giá : 12.137.000 đ
Giá : 10.892.000 đ
Giá : 11.470.000 đ
Giá : 11.248.000 đ
Giá : 9.830.000 đ
Giá : 9.728.000 đ
Giá : 11.559.000 đ
Giá : 11.359.000 đ
Giá : 8.758.000 đ
Giá : 8.402.000 đ
Giá : 7.069.000 đ
Giá : 7.069.000 đ

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Suốt 20 phút làm phẫu thuật, tim của bé LynLee Hope Boemer gần như ngừng đập. Sau khi cuộc phẫu thuật thành công, bé được đưa trở lại vào tử cung của mẹ và được sinh ra sau đó ba tháng.
Bà Boemer, mẹ của bé, khi đi siêu âm định kỳ đã được chẩn đoán con mình có khối u ác tính sacrococcygeal teratoma - một dạng khối u phát triển từ xương cụt của bé. Tỉ lệ mắc phải căn bệnh này là 1/35.000 trường hợp. Thời điểm đó khối u gần như lớn bằng trọng lượng bé LynLee.
Bé LynLee được sinh ra khỏe mạnh với cân nặng 2,4 kg. Ảnh: CNN
Một số bác sĩ đã khuyên bà Boemer nên từ bỏ thai nhi, tuy nhiên các bác sĩ phẫu thuật ở Trung tâm Thai nhi ở thành phố Lewsville, Texas đã quyết định sẽ cứu cô bé bằng cách cắt bỏ khối u này đi.
Bà Boemer chia sẻ: “LynLee không có nhiều cơ hội sống, bởi lúc phát hiện bệnh, khối u khiến tim con bé bị nghẽn và gây nên chứng suy tim”.
“Vì thế chúng tôi phải lựa chọn giữa việc để khối u tiếp tục phát triển hay tạo cho cô bé một cơ hội sống. Đó là một quyết định dễ dàng, tôi muốn con tôi được sống”, bà Boemer nói.
Ca phẫu thuật loại bỏ khối u được tiến hành trong 5 giờ. TS Darrel Cass, đồng giám đốc Trung tâm Thai nhi ở Texas, cho biết trong quá trình phẫu thuật, bé LynLee được mang ra ngoài hoàn toàn, giống như không còn sự sống, toàn bộ nước ối cũng bị chảy ra.
Bác sĩ Cass cho biết cô bé được sinh ra khỏe mạnh.
“Giống như là một phép màu khi bạn có thể mở tử cung và đóng nó lại một cách thành công”, BS Cass chia sẻ. Bé LynLee được sinh ra lần thứ hai bằng phương pháp mổ với cân nặng 2,4kg. BS Cass cho biết cô bé được sinh ra khỏe mạnh.
Cũng theo bác sĩ, một số khối u có thể sống cùng với thai nhi và có thể tiến hành phẫu thuật cắt bỏ sau khi em bé ra đời. Tuy nhiên, những khối u này cũng có thể gây hại đến sự phát triển của thai nhi vì chúng thường khiến thai nhi bị chảy máu nhiều.

markdown:
![ Kỳ diệu em bé được sinh 2 lần để cứu sống khỏi ung thư](http://image.plo.vn/w653/Uploaded/thanhdanh/2016_10_26/em-be-sinh-2-lan_ZLDD.jpg)
Suốt 20 phút làm phẫu thuật, tim của bé LynLee Hope Boemer gần như ngừng đập. Sau khi cuộc phẫu thuật thành công, bé được đưa trở lại vào tử cung của mẹ và được sinh ra sau đó ba tháng.
Bà Boemer, mẹ của bé, khi đi siêu âm định kỳ đã được chẩn đoán con mình có khối u ác tính sacrococcygeal teratoma - một dạng khối u phát triển từ xương cụt của bé. Tỉ lệ mắc phải căn bệnh này là 1/35.000 trường hợp. Thời điểm đó khối u gần như lớn bằng trọng lượng bé LynLee.
*Bé LynLee được sinh ra khỏe mạnh với cân nặng 2,4 kg. Ảnh: CNN*
Một số bác sĩ đã khuyên bà Boemer nên từ bỏ thai nhi, tuy nhiên các bác sĩ phẫu thuật ở Trung tâm Thai nhi ở thành phố Lewsville, Texas đã quyết định sẽ cứu cô bé bằng cách cắt bỏ khối u này đi.
Bà Boemer chia sẻ: “LynLee không có nhiều cơ hội sống, bởi lúc phát hiện bệnh, khối u khiến tim con bé bị nghẽn và gây nên chứng suy tim”.
“Vì thế chúng tôi phải lựa chọn giữa việc để khối u tiếp tục phát triển hay tạo cho cô bé một cơ hội sống. Đó là một quyết định dễ dàng, tôi muốn con tôi được sống”, bà Boemer nói.
Ca phẫu thuật loại bỏ khối u được tiến hành trong 5 giờ. TS Darrel Cass, đồng giám đốc Trung tâm Thai nhi ở Texas, cho biết trong quá trình phẫu thuật, bé LynLee được mang ra ngoài hoàn toàn, giống như không còn sự sống, toàn bộ nước ối cũng bị chảy ra.
*Bác sĩ Cass cho biết cô bé được sinh ra khỏe mạnh.*
“Giống như là một phép màu khi bạn có thể mở tử cung và đóng nó lại một cách thành công”, BS Cass chia sẻ. Bé LynLee được sinh ra lần thứ hai bằng phương pháp mổ với cân nặng 2,4kg. BS Cass cho biết cô bé được sinh ra khỏe mạnh.
Cũng theo bác sĩ, một số khối u có thể sống cùng với thai nhi và có thể tiến hành phẫu thuật cắt bỏ sau khi em bé ra đời. Tuy nhiên, những khối u này cũng có thể gây hại đến sự phát triển của thai nhi vì chúng thường khiến thai nhi bị chảy máu nhiều.
**AN MIÊN**

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=jWjEhPTgssN_UvP6QtQbbuW95l-_BTN06DEpL263UNDtasFOrqsKYtho8amKx2kOKTcLtxcobw_Kq4BGphBz2H-RDQi1O9iuclbm9wA90dfpoP__DJD3ffjMK2eVG7PQ2t-aLcN9gGGMnyAWy7CY7g2; domain=plo.vn; expires=Sun, 01-Oct-2017 03:30:34 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from xCache11-02


text:
'Hành vi khách hàng' là gì
Chia sẻ: Ho Mina | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:7
lượt xem 24
download
'Hành vi khách hàng' là gì
Có lẽ khái niêm thách thức nhất trong marketing gắn liền với việc nắm bắt được nguyên nhân vì sao khách hàng lại hành động như thế này (hoặc không). Nhưng kiến thức như vậy được coi là then chốt đối với các chuyên gia tiếp thị khi họ có hiểu biết sâu sắc rằng hành vi khách hàng sẽ giúp họ hiểu được điều gì là quan trọng đối với khách hàng đồngt hời đưa ra những tác động quan trọng đối với việc ra quyết định của khách hàng. ...
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

markdown:
# 'Hành vi khách hàng' là gì
Chia sẻ: Ho Mina | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:7
lượt xem 24
download
![](http://image1.tailieu.vn/document/thumbnail/2010/20100915/mina005/80x100/hanh_vi_khach_hang_2189.jpg)
##
'Hành vi khách hàng' là gì
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static1.tailieu.vn/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Có lẽ khái niêm thách thức nhất trong marketing gắn liền với việc nắm bắt được nguyên nhân vì sao khách hàng lại hành động như thế này (hoặc không). Nhưng kiến thức như vậy được coi là then chốt đối với các chuyên gia tiếp thị khi họ có hiểu biết sâu sắc rằng hành vi khách hàng sẽ giúp họ hiểu được điều gì là quan trọng đối với khách hàng đồngt hời đưa ra những tác động quan trọng đối với việc ra quyết định của khách hàng. ...
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Set-Cookie: TLDEVNamespace=7mm4rh110d272eeaflfd9r08f0; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding


text:
Ngày 1/6 vừa qua, khách sạn 200 triệu USD Waldorf Astoria đã chính thức khai trương. Theo đánh giá từ giới chuyên môn, sự ra đời của Waldorf báo trước giai kỳ lật đổ hệ thống phân cấp khách sạn cao cấp nhất Hollywood. Trao đổi với tờ The Hollywood Reporter, ông chủ khách sạn Beny Alagem khẳng định. “Tôi nghĩ không khách sạn nào khác ở Los Angeles có thể sánh với Waldorf Astoria về độ xa hoa”.
Ông Jeffrey Katzenberg, người sáng lập WndrCo, cảm thán: “Nơi này thật vĩ đại. Và sẽ không có gì giống như vậy được. Người ta sẽ khám phá nó. Và sẽ nhận thấy rằng, ở mọi thời điểm, nơi này vẫn là địa điểm nghỉ dưỡng tuyệt vời. Nó hoàn hảo dù là nơi để dùng điểm tâm, thưởng thức rượu vang hay tiệc tùng vào tối muộn”.
Xem thêm: Có gì bên trong căn phòng khách sạn đắt giá nhất Việt Nam?
“Văn hoá khách sạn” của Los Angeles
Los Angeles vốn là thành phố gắn với khách sạn. Nói không ngoa, hệ thống khách sạn đa dạng và phong phú nơi đây đã đóng một phần không thể tách rời trong lịch sử và văn hoá Los Angeles. Nhắc đến Los Angeles, người ta không thể không nhắc đến các khách sạn biểu tượng như Chateau Marmont, Sunset Tower hay Ambassador (đã bị đóng cửa).
Kể từ khi có sự bùng nổ của Hollywood, “văn hoá khách sạn” Los Angeles càng trở nên nổi tiếng. Four Seasons Beverly Wilshire, khách sạn nổi tiếng từng xuất hiện trong Pretty Woman, giờ đây vẫn đón hàng trăm lượt khách mỗi ngày. Trong đó có cả Colin Firth và Tom Hardy. Cate Blanchett và Michael Caine lại góp phần đưa tên tuổi khách sạn Peninsula lên tầm cao mới. Khách sạn Montage, địa điểm yêu thích của Oprah Winfrey, lại là nơi thường xuyên đón tiếp các đợt khách Hollywood trong mùa giải Oscar và Emmy.
Trong hệ thống cấp bậc khách sạn hùng hậu đó, vị trí nào dành cho Waldorf Astoria? Câu hỏi này đã trở thành chủ đề nóng của nội giới. Đặc biệt là khi Waldorf mở cửa vào thời điểm mà khách sạn mang tính biểu tượng nhất của thành phố vẫn đang vật lộn để tồn tại. Nhiều tháng qua, các nhà hoạt động nhân quyền vẫn chưa từ bỏ lời kêu gọi tẩy chay Beverly Hills vì những hoạt động chính trị của chủ sở hữu, quốc vương Brunei.
Waldorf Astoria: Hiện thực hoá giấc mơ Gatsby
Trước thị trường khách sạn có nguy cơ bão hoà, chủ sở hữu khách sạn vẫn tỏ ra vô cùng lạc quan. Ông Alagem đã phát triển Waldorf với giá khoảng 200 triệu USD kể từ khi dự án được chấp thuận vào năm 2008.
Để thực hiện phần thiết kế, ông tìm đến các công ty kiến trúc hàng đầu như Perkins + Will và Gensler cùng nhà thiết kế Pierre-Yves Rochon. Rochon chính là người đã đưa vẻ đẹp hiện đại của đá vôi trắng hoà với nội thất hình học của đồ thủ công kim loại và màu sắc tươi sáng, để tạo nên tổng thể đậm chất nghệ thuật deco cho Waldorf Astoria.
Ngay khi bước vào khách sạn, du khách sẽ được chiêm ngưỡng hành lang cao gấp đôi bình thường. Bên trên được trang trí bởi chiếc đèn chùm bằng đồng lớn với đá cẩm thạch. Nhìn về bên trái hành lang, nhà hàng với lối kiến trúc tinh giản, sang trọng thấp thoáng ẩn hiện. Trên tầng thượng còn được bố trí nhà hàng nhỏ khác dành cho những ai thích không gian riêng tư.
Xét về quy mô, Waldorf có tầm vóc khá khiêm tốn với 170 phòng (119 phòng Deluxe, 51 phòng suite). Tất cả đều được bố trí cửa sổ kính trong suốt kéo dài từ trần xuống sàn nhà. Điều này cho phép du khách được phóng tầm nhìn rộng khắp dãy núi Hollywood đến trung tâm thành phố LA và đồi Baldwin. Mức giá mỗi phòng dao động từ 815 USD đến 20.000 USD.
Waldorf Astoria và sự phục dựng nghệ thuật deco
Với Waldorf Astoria, tình yêu thế kỷ của Los Angeles với nghệ thuật deco đã được phục dựng. Mang dáng vẻ tinh tế thuộc đẳng cấp năm sao, Waldorf Astoria được mong chờ sẽ làm sống động cảnh quan thành phố ngay tại góc phố Wilshire và đại lộ Santa Monica.
Cùng Bazaar chiêm ngưỡng tuyệt tác thiết kế của khách sạn Waldorf Astoria.
Harper’s Bazaar Việt Nam
Theo The Hollywood Reporter.

markdown:
![ 20170306_waldorf_astoria_thumb](http://images.bazaarvietnam.vn/wp-content/uploads/2017/06/20170306_Waldorf_Astoria_thumb.jpg)
Ngày 1/6 vừa qua, khách sạn 200 triệu USD
**Waldorf Astoria **đã chính thức khai trương. Theo đánh giá từ giới chuyên môn, sự ra đời của Waldorf báo trước giai kỳ lật đổ hệ thống phân cấp khách sạn cao cấp nhất Hollywood. Trao đổi với tờ *The Hollywood Reporter*, ông chủ khách sạn Beny Alagem khẳng định. “Tôi nghĩ không khách sạn nào khác ở Los Angeles có thể sánh với __Waldorf Astoria__ về độ xa hoa”.
Ông Jeffrey Katzenberg, người sáng lập WndrCo, cảm thán: “Nơi này thật vĩ đại. Và sẽ không có gì giống như vậy được. Người ta sẽ khám phá nó. Và sẽ nhận thấy rằng, ở mọi thời điểm, nơi này vẫn là địa điểm nghỉ dưỡng tuyệt vời. Nó hoàn hảo dù là nơi để dùng điểm tâm, thưởng thức rượu vang hay tiệc tùng vào tối muộn”.
Xem thêm:
**Có gì bên trong căn phòng khách sạn đắt giá nhất Việt Nam?**
**“Văn hoá khách sạn” của Los Angeles ** [ vốn là thành phố gắn với khách sạn. Nói không ngoa, hệ thống khách sạn đa dạng và phong phú nơi đây đã đóng một phần không thể tách rời trong lịch sử và văn hoá Los Angeles. Nhắc đến Los Angeles, người ta không thể không nhắc đến các khách sạn biểu tượng như Chateau Marmont, Sunset Tower hay Ambassador (đã bị đóng cửa). Los Angeles](http://bazaarvietnam.vn/lifestyle/travel/los-angeles/)
Kể từ khi có sự bùng nổ của Hollywood, “văn hoá khách sạn” Los Angeles càng trở nên nổi tiếng. Four Seasons Beverly Wilshire, khách sạn nổi tiếng từng xuất hiện trong
*Pretty Woman*, giờ đây vẫn đón hàng trăm lượt khách mỗi ngày. Trong đó có cả Colin Firth và Tom Hardy. Cate Blanchett và Michael Caine lại góp phần đưa tên tuổi khách sạn Peninsula lên tầm cao mới. Khách sạn Montage, địa điểm yêu thích của Oprah Winfrey, lại là nơi thường xuyên đón tiếp các đợt khách Hollywood trong mùa giải Oscar và Emmy.
Trong hệ thống cấp bậc khách sạn hùng hậu đó, vị trí nào dành cho
*Waldorf Astoria*? Câu hỏi này đã trở thành chủ đề nóng của nội giới. Đặc biệt là khi Waldorf mở cửa vào thời điểm mà khách sạn mang tính biểu tượng nhất của thành phố vẫn đang vật lộn để tồn tại. Nhiều tháng qua, các nhà hoạt động nhân quyền vẫn chưa từ bỏ lời kêu gọi tẩy chay Beverly Hills vì những hoạt động chính trị của chủ sở hữu, quốc vương Brunei.
**Waldorf Astoria: Hiện thực hoá giấc mơ Gatsby**
Trước thị trường khách sạn có nguy cơ bão hoà, chủ sở hữu khách sạn vẫn tỏ ra vô cùng lạc quan. Ông Alagem đã phát triển Waldorf với giá khoảng 200 triệu USD kể từ khi dự án được chấp thuận vào năm 2008.
Để thực hiện phần thiết kế, ông tìm đến các công ty kiến trúc hàng đầu như Perkins + Will và Gensler cùng nhà thiết kế Pierre-Yves Rochon. Rochon chính là người đã đưa vẻ đẹp hiện đại của đá vôi trắng hoà với nội thất hình học của đồ thủ công kim loại và màu sắc tươi sáng, để tạo nên tổng thể đậm chất nghệ thuật deco cho Waldorf Astoria.
![ 20170306_Waldorf_Astoria_1](http://backend.bazaarvietnam.vn/wp-content/uploads/2017/06/20170306_Waldorf_Astoria_1.jpg)
Đèn chùm khổng lồ bằng đồng ở sảnh chờ. Cùng với đó là lò sưởi được làm từ đá mã não và gỗ olive.
Ngay khi bước vào khách sạn, du khách sẽ được chiêm ngưỡng hành lang cao gấp đôi bình thường. Bên trên được trang trí bởi chiếc đèn chùm bằng đồng lớn với đá cẩm thạch. Nhìn về bên trái hành lang, nhà hàng với lối kiến trúc tinh giản, sang trọng thấp thoáng ẩn hiện. Trên tầng thượng còn được bố trí nhà hàng nhỏ khác dành cho những ai thích không gian riêng tư.
Xét về quy mô, Waldorf có tầm vóc khá khiêm tốn với 170 phòng (119 phòng Deluxe, 51 phòng suite). Tất cả đều được bố trí cửa sổ kính trong suốt kéo dài từ trần xuống sàn nhà. Điều này cho phép du khách được phóng
[rộng khắp dãy núi Hollywood đến trung tâm thành phố LA và đồi Baldwin. Mức giá mỗi phòng dao động từ 815 USD đến 20.000 USD. tầm nhìn ](http://bazaarvietnam.vn/lifestyle/travel/list-nhung-khach-san-co-view-dep-nhat-tai-singapore/) ![ 20170306_Waldorf_Astoria_2](http://backend.bazaarvietnam.vn/wp-content/uploads/2017/06/20170306_Waldorf_Astoria_2.jpg)
Hồ bơi được lắp đặt trên tầng thượng khách sạn. Nơi đây cho phép du khách có được tầm nhìn 360 độ rộng khắp Los Angeles.
**Waldorf Astoria và sự phục dựng nghệ thuật deco**
Với Waldorf Astoria, tình yêu thế kỷ của Los Angeles với nghệ thuật deco đã được phục dựng. Mang dáng vẻ tinh tế thuộc đẳng cấp năm sao, Waldorf Astoria được mong chờ sẽ làm sống động cảnh quan thành phố ngay tại góc phố Wilshire và đại lộ Santa Monica.
Cùng Bazaar chiêm ngưỡng tuyệt tác thiết kế của khách sạn Waldorf Astoria.
![ 20170306_Waldorf_Astoria_3](http://backend.bazaarvietnam.vn/wp-content/uploads/2017/06/20170306_Waldorf_Astoria_3.jpg)
Nhà hàng với phong cách tinh giản và sang trọng.
![ 20170306_Waldorf_Astoria_4](http://backend.bazaarvietnam.vn/wp-content/uploads/2017/06/20170306_Waldorf_Astoria_4.jpg)
Toàn bộ đồ sứ dùng trong nhà hàng đều được làm tại Bernardaud.
![ 20170306_Waldorf_Astoria_5](http://backend.bazaarvietnam.vn/wp-content/uploads/2017/06/20170306_Waldorf_Astoria_5.jpg)
Quang cảnh bên ngoài nhìn từ một trong những phòng suite.
![ 20170306_Waldorf_Astoria_6](http://backend.bazaarvietnam.vn/wp-content/uploads/2017/06/20170306_Waldorf_Astoria_6.jpg)
Các phòng suite đều được trang trí với tông màu kem và nâu đất.
![ 20170306_Waldorf_Astoria_7](http://backend.bazaarvietnam.vn/wp-content/uploads/2017/06/20170306_Waldorf_Astoria_7.jpg)
Phòng tắm được trang hoàng bằng nội thất ánh kim đến từ Diptyque.
![ 20170306_Waldorf_Astoria_8](http://backend.bazaarvietnam.vn/wp-content/uploads/2017/06/20170306_Waldorf_Astoria_8.jpg)
Đèn chùm lộng lẫy đính đá quý Swarovski Stass trong phòng tiệc có sức chứa 300 người.
![ 20170306_Waldorf_Astoria_9](http://backend.bazaarvietnam.vn/wp-content/uploads/2017/06/20170306_Waldorf_Astoria_9.jpg)
Spa La Prairie tại tầng hai khách sạn. Spa gồm 6 phòng trị liệu có diện tích tổng cộng 460 mét vuông.
*Harper’s Bazaar Việt Nam*
Theo
*The Hollywood Reporter*.

P3P: CP="NOI"

Accept-Ranges: bytes

Link: <http://bazaarvietnam.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://bazaarvietnam.vn/?p=2421449>; rel=shortlink

X-VCache: MISS


text:
Cách cho thai nhi nghe nhạc
11:27 18/03/2013
Chọn loại nhạc nào cho thai nhi
Các bà mẹ khi mang bầu nghe nhiều âm nhạc có lợi cho việc dưỡng thai, đồng thời giảm thấp áp lực của người sắp làm mẹ. Thai nhi sẽ phát triển không tốt nếu tâm trạng bà bầu không được thoải mái. Cơ thể bà bầu sẽ được thư giãn nếu biết cách nghe nhạc hợp lý.
Sự giảm những căng thẳng ở bà bầu khiến thai nhi có thể phát triển một cách bình thường và tốt nhất. Âm nhạc chính là liều thuốc kỳ diệu giúp bà bầu giảm stress.
Nhạc cổ điển là lựa chọn tốt nhất đối với thai nhi. Những âm thanh nhẹ nhàng, du dương với tiết tấu mềm mại làm bà bầu và thai nhi cảm thấy dễ chịu hơn.
Giai điệu của các bài hát ru, bài hát đồng quê giản dị, gần gũi với thiên nhiên những bản nhạc cổ điển như của Bethoven, Mozart,Vivaldi, Teleman và Handel... nhẹ nhàng, mượt mà êm dịu có tần số nhịp từ 60 - 80 nhịp/phút tương tự với tần số nhịp tim của con người nên dễ dàng hoá giải những căng thẳng, buồn phiền, lo âu cho các bà mẹ mang thai.
Hiện nay trên thị trường đang bán rất nhiều các địa nhạc dành cho bà bầu, các mẹ có thể tìm mua tại các cửa hàng bán băng đĩa. Khi nghe nhạc, nếu phụ nữ mang thai bụng to có thể tăng âm lượng to lên một chút và bụng nhỏ giảm đi một chút.
Cùng với thai nhi người mẹ có thể nghe những gia điệu nhạc mình yêu thích để đạt tâm lý thoải mái, thư giãn nhất.
Nghe bao lâu là đủ?
Các bà mẹ có thể cho thai nhi nghe nhạc từ tuần thứ 16 trở lên.Theo nghiên cứu của Giáo sư Chung - Hey Chen ở trường Đại Học Dược Kaohsiung Đài Loan đã chứng minh: Các bà mẹ có thể cho thai nhi nghe nhạc từ tuần thứ 16 trở lên. Mỗi ngày từ 1 tới 2 lần, mỗi lần thì nên kéo dài từ 20 đến 25 phút.
Một điều cần lưu ý cho các bà mẹ đó là em bé trong bụng thường ngủ khi người mẹ hoạt động và thức khi người mẹ thư giãn. Vì vậy, người mẹ nên chọn thời điểm nghe nhạc lúc bé thức giấc là thích hợp nhất vì lúc này bé có thể cảm nhận được âm nhạc từ mẹ nhiều hơn.
Các bà mẹ có thể chọn thời điểm nghe nhạc vào trước lúc đi ngủ hoặc lúc thư giãn trên giường hoặc trong buồng tắm.
Nhiều bà mẹ băn khoăn không biết nên nghe nhạc thế nào cho đúng, để không ảnh hưởng tới bé cũng sức khỏe của mẹ. Hiện nay, các bà Bầu đang áp dụng 2 cách nghe nhạc đó là: áp tai nghe vào bụng để bé nghe dễ hơn hoặc là bật loa thật to với mong muốn, bé ở trong kia sẽ tiếp xúc được với âm thanh.
Theo lời khuyên của các chuyên gia, tùy theo hoàn cảnh bà bầy có thể cho bé nghe bằng cả hai cách. Ở cơ quan, nơi làm việc không được bật nhạc to chẳng hạn thì có thể dùng tai nghe chuyên dụng chỉ dành cho bà bầu có bán ở các cửa hàng áp vào bụng để cho bé nghe.
Đôi khi, ở nhà, các bà mẹ có thể bật nhạc, nhún nhẩy theo giai điệu hoặc thì thầm lời hát với bé. Mẹ nghe với âm lượng vừa phải thì bé sẽ cảm nhận được, không nhất thiết phải mở nhạc quá to.
Cường độ âm thanh thích hợp là trong khoảng 20 – 60 dB. Nếu tác động ở cường độ quá lớn (trên 80 dB) và kéo dài sẽ gây hại cho thính giác thai. Để chọn tai nghe cho thai nhi, các bà mẹ không nên mua loại đai nghe bằng chất liêu vải thô, cứng gây khó chịu khi sử dụng.
Nên chọn các loại đai nghe có thiết kế tiện lợi, linh hoạt, bằng chất liệu sợi bông mang lại cảm giác êm ái.Hoặc tâm lý các bà mẹ đều nghĩ nên chọn cho con mình một loại tai nghe thật to hoặc tai nghe có nhiều loa, điều này hoàn toàn sai lầm.
Huỳnh Hiểu Minh
Từ khóa:tai nghe bà bầu, tai nghe chính hãng
bình luận (0)

markdown:
# Cách cho thai nhi nghe nhạc
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**11:27 18/03/2013**
(VietQ.vn)- Để âm nhạc phát huy tác dụng, các bà mẹ phải chú ý cho trẻ nghe nhạc là âm lượng thích hợp, chọn thể loại nhạc phù hợp. Khi mua tai nghe chuyên dụng cho con nên chọn hàng chính hãng, tránh trường hợp bị lợi dụng “móc túi” một cách vô bổ.
**Chọn loại nhạc nào cho thai nhi**
Các bà mẹ khi mang bầu nghe nhiều âm nhạc có lợi cho việc dưỡng thai, đồng thời giảm thấp áp lực của người sắp làm mẹ. Thai nhi sẽ phát triển không tốt nếu tâm trạng bà bầu không được thoải mái. Cơ thể bà bầu sẽ được thư giãn nếu biết cách nghe nhạc hợp lý.
Sự giảm những căng thẳng ở bà bầu khiến thai nhi có thể phát triển một cách bình thường và tốt nhất. Âm nhạc chính là liều thuốc kỳ diệu giúp bà bầu giảm stress.
Nhạc cổ điển là lựa chọn tốt nhất đối với thai nhi. Những âm thanh nhẹ nhàng, du dương với tiết tấu mềm mại làm bà bầu và thai nhi cảm thấy dễ chịu hơn.
| |![]()
|Nên chọn đai nghe có thiết kế linh hoạt, tiện lợi bằng chất liệu bông mềm|
Giai điệu của các bài hát ru, bài hát đồng quê giản dị, gần gũi với thiên nhiên những bản nhạc cổ điển như của Bethoven, Mozart,Vivaldi, Teleman và Handel... nhẹ nhàng, mượt mà êm dịu có tần số nhịp từ 60 - 80 nhịp/phút tương tự với tần số nhịp tim của con người nên dễ dàng hoá giải những căng thẳng, buồn phiền, lo âu cho các bà mẹ mang thai.
Hiện nay trên thị trường đang bán rất nhiều các địa nhạc dành cho bà bầu, các mẹ có thể tìm mua tại các cửa hàng bán băng đĩa. Khi nghe nhạc, nếu phụ nữ mang thai bụng to có thể tăng âm lượng to lên một chút và bụng nhỏ giảm đi một chút.
Cùng với thai nhi người mẹ có thể nghe những gia điệu nhạc mình yêu thích để đạt tâm lý thoải mái, thư giãn nhất.
**Nghe bao lâu là đủ?**
Các bà mẹ có thể cho thai nhi nghe nhạc từ tuần thứ 16 trở lên.Theo nghiên cứu của Giáo sư Chung - Hey Chen ở trường Đại Học Dược Kaohsiung Đài Loan đã chứng minh: Các bà mẹ có thể cho thai nhi nghe nhạc từ tuần thứ 16 trở lên. Mỗi ngày từ 1 tới 2 lần, mỗi lần thì nên kéo dài từ 20 đến 25 phút.
Một điều cần lưu ý cho các bà mẹ đó là em bé trong bụng thường ngủ khi người mẹ hoạt động và thức khi người mẹ thư giãn. Vì vậy, người mẹ nên chọn thời điểm nghe nhạc lúc bé thức giấc là thích hợp nhất vì lúc này bé có thể cảm nhận được âm nhạc từ mẹ nhiều hơn.
Các bà mẹ có thể chọn thời điểm nghe nhạc vào trước lúc đi ngủ hoặc lúc thư giãn trên giường hoặc trong buồng tắm.
Nhiều bà mẹ băn khoăn không biết nên nghe nhạc thế nào cho đúng, để không ảnh hưởng tới bé cũng sức khỏe của mẹ. Hiện nay, các bà Bầu đang áp dụng 2 cách nghe nhạc đó là: áp tai nghe vào bụng để bé nghe dễ hơn hoặc là bật loa thật to với mong muốn, bé ở trong kia sẽ tiếp xúc được với âm thanh.
Theo lời khuyên của các chuyên gia, tùy theo hoàn cảnh bà bầy có thể cho bé nghe bằng cả hai cách. Ở cơ quan, nơi làm việc không được bật nhạc to chẳng hạn thì có thể dùng tai nghe chuyên dụng chỉ dành cho bà bầu có bán ở các cửa hàng áp vào bụng để cho bé nghe.
Đôi khi, ở nhà, các bà mẹ có thể bật nhạc, nhún nhẩy theo giai điệu hoặc thì thầm lời hát với bé. Mẹ nghe với âm lượng vừa phải thì bé sẽ cảm nhận được, không nhất thiết phải mở nhạc quá to.
Cường độ âm thanh thích hợp là trong khoảng 20 – 60 dB. Nếu tác động ở cường độ quá lớn (trên 80 dB) và kéo dài sẽ gây hại cho thính giác thai. Để chọn tai nghe cho thai nhi, các bà mẹ không nên mua loại đai nghe bằng chất liêu vải thô, cứng gây khó chịu khi sử dụng.
Nên chọn các loại đai nghe có thiết kế tiện lợi, linh hoạt, bằng chất liệu sợi bông mang lại cảm giác êm ái.Hoặc tâm lý các bà mẹ đều nghĩ nên chọn cho con mình một loại tai nghe thật to hoặc tai nghe có nhiều loa, điều này hoàn toàn sai lầm.
**Huỳnh Hiểu Minh** **Từ khóa:** [tai nghe bà bầu](http://vietq.vn/tai-nghe-ba-bau-tag/), [tai nghe chính hãng](http://vietq.vn/tai-nghe-chinh-hang-tag/)
## bình luận (0)

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html


text:
Dòng Thể thao hàng không của hãng đồng hồ Oris được giới thiệu từ những năm 1940 và chiếc đồng hồ chỉ ngày đầu tiên cũng được giới thiệu cùng năm.
Một số đội bay và phi công nổi tiếng của Thụy Sỹ đã gắn liền với những sản phẩm chất lượng bậc nhất của dòng Aviation, như Swiss Hunter Team, thuộc đội bay chuyên nghiệp của Swiss Air Force (Không quân Thụy Sỹ). Họ có kinh nghiệm và kỹ thuật điêu luyện và nhiều giờ bay với những chiếc máy bay huyền thoại bao gồm cả chiếc Hawker Hunter Jet. Oris tự hào có những phi công tuyệt vời này trong đội ngũ nghiên cứu, thiết kế và kiểm tra chất lượng đồng hồ dòng Aviation điển hình là bộ sưu tập Big Crown. Oris Aviation vì vậy được dành cho giới chuyên nghiệp, những người hoạt động hay yêu thích lĩnh vực và thời trang hàng không.

markdown:
Dòng Thể thao hàng không của hãng
**đồng hồ Oris** được giới thiệu từ những năm 1940 và chiếc đồng hồ chỉ ngày đầu tiên cũng được giới thiệu cùng năm.
Một số đội bay và phi công nổi tiếng của Thụy Sỹ đã gắn liền với những sản phẩm chất lượng bậc nhất của dòng
**Aviation**, như **Swiss Hunter Team**, thuộc đội bay chuyên nghiệp của **Swiss Air Force** (Không quân Thụy Sỹ). Họ có kinh nghiệm và kỹ thuật điêu luyện và nhiều giờ bay với những chiếc máy bay huyền thoại bao gồm cả chiếc **Hawker H** **unter Jet**. Oris tự hào có những phi công tuyệt vời này trong đội ngũ nghiên cứu, thiết kế và kiểm tra chất lượng đồng hồ dòng **Aviation **điển hình là bộ sưu tập **Big Crown**. **Oris Aviation** vì vậy được dành cho giới chuyên nghiệp, những người hoạt động hay yêu thích lĩnh vực và thời trang hàng không.

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: private, must-revalidate


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Thế giới
Đăng nhập
Đăng ký
Ngọc Anh-Thứ năm, ngày 31/07/2014 08:47 GMT+7
Trong khi đó, Mỹ cũng lên án vụ tấn công trên và kêu gọi tất cả các bên cần phải tôn trọng quyền bất khả xâm phạm đối với các cơ sở của LHQ.
Ngày 30/7 tiếp tục là một ngày bạo lực đẫm máu ở Dải Gaza, theo các thống kê của Palestine, chỉ riêng trong ngày hôm qua lại có hơn 100 người thiệt mạng.
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Trung Quốc: Số trẻ em bị bỏ rơi tương đương dân số nước Anh
VTV.vn - Tại Trung Quốc, 61 triệu trẻ em quanh năm không được nhìn mặt cha mẹ hoặc bị bỏ rơi, con số này tương đương với dân số của cả nước Anh.
Tỷ lệ ủng hộ Tổng thống Pháp Macron giảm mạnh
Căng thẳng gia tăng tại Đông Jerusalem
Anh siết chặt quản lý thiết bị bay không người lái
Phát hiện vật nghi là nhiên liệu hạt nhân nóng...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

Vary: User-Agent

X-Cache-Status: MISS

FilterID: ft


text:
MÁY CẮT CẮT, UỐN SẮT, DUỖI SẮT HIỆU DIAMOND – JAPAN

Công ty TNHH Kim Nghĩa Chúng tôi chuyên cung cấp các loại máy Cắt Sắt thủy lực cầm tay, máy để bàn và các loại máy Duỗi Sắt và máy Uốn Sắt hạng nặng, để bàn, Tất cả điều mang nhãn Hiệu Diamond được Sản Xuất tại Nhật Bản. Chất lượng đảm bảo – Bảo hành dài hạng.

MÁY CẮT SẮT

MÁY CẮT SẮT DC-16W
 .Đường kính tối đa: 16mm
 .Tốc độ cắt: 2.5 giây.
 .Lực căn tối đa: 650N/mm2
 .Trọng lượng 8kg, kích thước: 260x270x115
 .Diamond – Japan

MÁY CẮT SẮT DC-25X
 .Đường kính tối đa: 25mm
 .Tốc độ cắt: 5giây.
 .Lực căn tối đa: 650N/mm2
 .Trọng lượng 22.5kg, kích thước: 515x150x250
 .Diamond - Japan

MÁY CẮT SẮT DC-32WH
 .Đường kính tối đa: 32mm
 .Tốc độ cắt: 12giây.
 .Lực căn tối đa: 650N/mm2
 .Trọng lượng 35.8kg, kích thước: 591x180x272
 .Diamond - Japan

MÁY CẮT SẮT DC-25X( CŨ), CHẤT LƯỢNG 95% MỚI
 .Đường kính tối đa: 25mm
 .Tốc độ cắt: 5giây.
 .Lực căn tối đa: 650N/mm2
 .Trọng lượng 22.5kg, kích thước: 515x150x250
 .Diamond – Japan

MÁY CẮT SẮT DC-20X( CŨ), CHẤT LƯỢNG 95% MỚI
 .Đường kính tối đa: 20mm
 .Tốc độ cắt: 5giây.
 .Lực căn tối đa: 650N/mm2
 .Trọng lượng 11.5kg, kích thước: 515x150x250
 .Diamond – Japan

Quí khách có nhu cầu xin hãy liên hệ với chúng tôi để biết rõ chi tiết về các loại máy cũng như giá cả như sau:

BICH VY – 0903103278 (Công ty TNHH Kim Nghĩa)

ẤP CHÁNH XÃ LONG HIỆP HUYỆN BẾN LỨC TỈNH LONG AN

ĐT: 072.3637030 FAX: 072.3637010

 THÔNG TIN NGƯỜI GỬI: - Tên DN/Cá nhân: Bích Vỹ - Địa chỉ: TP.HCM - Điện thoại: 0903103278 - Fax: - email: bichvy.kng@gmail.com

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
Nhân Thừa & Bồ Tát Thừa
Hôm nay chúng tôi sẽ nói về hai vấn đề, một là tu bằng cách nào để đem lại sự an lạc cho tất cả mọi người đời này và đời sau, hai là tu bằng cách nào để được giải thoát sanh tử.
Vấn đề thứ nhất, tu bằng cách nào để chúng ta được an lạc trong đời này và đời sau. Điều này trong kinh có nhắc đến nhiều, nhưng ở đây tôi chỉ nói thu gọn cho Phật tử dễ nhớ. Giáo lý của đạo Phật có chia ra Ngũ thừa phật giáo, tức là năm bậc.
Bậc thứ nhất là Nhân thừa, tức lợi ích thiết thực ngay trong đời này và cả đời sau. Thứ hai là Thiên thừa tức giáo pháp dạy chúng ta tu để được sanh về cõi trời. Thứ ba là Thanh văn thừa, thứ tư là Duyên giác thừa, hai giáo pháp này đều dạy chúng ta tu để giải thoát sanh tử. Thứ năm là Bồ tát thừa, tức giáo pháp dạy chúng ta tu vừa lợi mình vừa lợi người, cuối cùng đều đi đến giác ngộ giải thoát.
Ở đây tôi chỉ nói hai bậc là Nhân thừa và Bồ tát thừa thôi. Nhân thừa là tu thế nào để được an lạc cho chúng ta ngay trong đời này và đời sau. Bồ tát thừa và tu cách nào để được giải thoát sanh tử cho mình, cho người. Hai vấn đề này là hai vấn đề then chốt mà tất cả người tu chúng ta cần phải biết.
Trước khi muốn giải thoát sanh tử, chúng ta phải biết sanh tử có bao nhiêu đường. Nhà Phật dạy luân hồi trong Lục đạo là: địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, người, a-tu-la, trời. Chúng sanh còn sanh tử luân hồi sẽ đi trong sáu đường này. Giáo pháp Phật dạy tu để tránh địa nguc, ngạ quỷ, súc sanh; kế đó lên làm người, chư Thiên, sau cùng dạy chúng ta tu giải thoát sanh tử.
Chúng ta thường nghe nói về ba đường khổ là địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh. Địa ngục, ngạ quỷ khổ thế nào ta không thấy, nhưng súc sanh thì sự khổ nhan nhãn ở trước mắt ai cũng thấy. Cho nên đã là người quy y Tam bảo, nghĩa là quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. Quy y Phật rồi khỏi đọa địa ngục, quy y Pháp rồi khỏi đọa ngạ quỷ, quy y Tăng rồi khỏi đọa súc sanh. Tại sao quy y Phật rồi khỏi đọa địa nguc? Vì địa nguc là chốn u minh tăm tối, quy y với Phật là Bậc Giác Ngộ sáng suốt thì làm gì xuống chỗ u minh tối tăm. Tu là tránh những đường khổ như thế. Tại sao quy y Pháp khỏi đọa ngạ quỷ. Ngạ quỷ là loài quỷ đói. Với con mắt của Phật, Ngài thấy rõ trong thế gian này có những loài quỷ đói sống lang thang khổ sở, chúng không có gì ăn. Nên Phật dạy chư Tăng Ni mỗi chiều nên cúng cô hồn, tức cho các loài quỷ đói ăn.
Có một lần ngài Mục Kiền Liên nhìn thấy trong hư không có những loài quỷ đói lang thang, khổ sở kêu khóc. Ngài xót xa bạch với Phật, Phật bảo : 'Ta cũng thấy như vậy nhưng Ta không có nói". Thế thì loài quỷ đói cầu xin mình, chớ không phải ta cầu xin nó. Vậy mà ngày nay nhiều người cúng ma quỷ cầu xin nó hộ độ cho mình, thật là quá sai lầm. Biết thế rồi ta chỉ thương chớ không sợ ngạ quỷ vì nó khổ hơn mình.
Do nhân nào đọa làm quỷ đói? Phật dạy những người đời trước ôm lòng tham lam, bỏn sẻn, hiểm độc sẽ sanh vào loài quỷ đói. Vì tham lam nên cái gì cũng vơ vét hết, được mình mà hại người cũng chẳng từ nan. Do tâm bỏn sẻn nên gặp người khổ không giúp, dù mình rất dư dả. Do hiểm độc nên thường bày mưu này kế nọ để hại người. Bây giờ mình tu theo Phật rồi, phải có lòng từ bi, rộng lượng, không được tham lam bỏn sẻn hiểm độc. Như vậy nhờ tu theo Phật, chúng ta đã chận được các đường khổ.
Tại sao quy y Tăng rồi khỏi đọa súc sanh. Phật dạy người đời trước do si mê nên đời này đọa làm súc sanh. Si mê thế nào? Si mê là không biết rõ thế nào là thiện, thế nào là ác, thế nào là tội, thế nào là phước, thế nào là tà, thế nào là chánh. Người không phân biệt rành rõ thiện ác, tội phước, tà chánh gọi là si mê. Si mê nên chết phải đọa làm loài súc sanh.
Khi quy y xong quý thầy có bổn phận giảng trạch rành rõ cho quý Phật tử biết, thế nào là thiện, thế nào là ác thế nào là tội, thế nào là phước, thế nào là tà, thế nào là chánh. Làm đau khổ cho người là ác, đem lại lợi lạc cho người là thiện. Chẳng những người mà đối với các loài khác cũng thế. Nói chung làm lợi lạc cho người và chúng sanh gọi là thiện, làm đau khổ gọi là ác.
Thế nào là tà, thế nào là chánh? Tà chánh ở đây có nhiều lối. Thứ nhất chúng ta là đệ tử Phật mà đi cầu cúng miếu bà miếu ông là tà. Tại sao? Bởi vì do lòng tham nên tới cầu xin, mà không biết người mình đang cầu xin đó thế nào. Phật dạy chúng ta lý nhân quả chớ không dạy cầu xin. Gieo nhân tốt thì gặt quả tốt, gieo nhân xấu thì chịu quả xẩu. Mình làm mình chịu, nếu cầu xin được thì không có lý nhân quả. Song lý nhân quả là chân lý ở trên thế gian, không thể chối cãi được. Lẽ thực chúng ta không làm, lại làm theo tưởng tượng hư dối nên gọi là tà. Đó là tà đối với chánh.
Ngoài ra, quan niệm tà trong đạo Phật cần phải hiểu cho tường tận, nếu không khéo chúng ta cũng sẽ bị lạc vào đó Phật dạy ba thứ độc là tham sân và si. Nếu ta tham mà bị ai ngăn trở thì nổi sân, cho nên tham và sân gốc từ si mà ra. Nhưng Phật tử bây giờ đi chùa có tham không, tham cái gì? Tham cầu xin. Quý thầy cô tụng kinh cũng cầu nguyện, như vậy có tham không? Quý thầy cầu nguyện cho tất cả chúng sanh đều sớm thức tỉnh, quốc thới dân an, mọi nguời đều được ấm no hạnh phúc thì không phải tham. Còn Phật tử đến chùa cúng có một dĩa quả mà xin thôi là xin, thứ nào cũng to hết. Đó chưa phải là chánh. Người hiểu đạo cầu nguyện thế này, nguyện cho gia đình con sớm thức tỉnh, mọi người cũng biết thức tỉnh, tất cả đều được bình an, như vậy đâu có tội tham. Ngược lại nếu chỉ cầu cho mình không thôi đó là tham. Đã tham thì thuộc về tà chớ không phải chánh.
Chúng ta phải phân biệt tà chánh rành rõ mới khỏi đọa vào đường dữ. Người biết rõ thiệc ác, tội phước, tà chánh bảo đảm đời sau không đọa làm súc sanh. Chư Tăng là những vị giúp cho Phật tử biết rõ những đều này nên chúng ta phải quy y Tăng. Khi bắt đầu quy y Tam bảo, là chúng ta đã thoát khỏi ba nhân ác địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh rồi. Trên đường tu chắc chắn không đọa lạc vào ba đường ác chịu nhiều đau khổ. Nhưng làm sao được tới đường lành? Đường lành là người, a-tu-la và trời.
Muốn được trở lại làm người tốt thì phải giữ năm giới. Giữ năm giới gọi là tu Nhân thừa Phật giáo. Giới thứ nhất không sát sanh, tức không giết người thì đời này được bình an, đời sau sinh ra tuổi thọ lâu dài. Giới thứ hai không trộm cướp thì đời này không bị tù tội, đời sau sanh ra có nhiều của cải. Giới thứ ba không tà dâm thì đời này nghiêm trang tề chỉnh, có phẩm chất tốt, đời sau sanh ra đẹp đẽ trang nghiêm. Giới thứ tư không nói dối thì đời này được mọi nguời tin tưởng, đời sau sanh ra nói năng lưu loát, ai cũng quý cũng tin. Giới thứ năm không uống rượu mạnh, uống say, không hút á phiện xì ke ma túy, thì đời này được tỉnh táo sáng suốt, đời sau sanh ra thông minh trí tuệ. Chỉ tu năm giới thôi đời này là một con người đứng đắn trong xã hội, không ai dám khinh rẻ, đời sau sanh ra lại càng tốt đẹp hơn. Như vậy có phải đời này được an lạc, đời sau càng an lạc hơn không?
Việc tu có lợi ích thiết thực, chớ không phải chuyện huyễn hoặc mơ hồ. Quý Phật tử kiểm điểm lại, giả sử trong một xóm có cả trăm gia đình tu theo Phật, giữ tròn năm giới thì xóm đó có lo sợ gì không? Không lo sợ gì cả, không sợ người ta hại mình, không sợ người ta trộm cắp của mình , không sợ người ta phá gia can của mình, không sợ người ta dối gạt mình, không sợ người ta say sưa phá phách mình, xóm làng đó bình an vô cùng. Sống như vậy là thực hiện cuộc sống an lạc cho mình và cho mọi người. Đây là hiệu quả thiết thực của người tu Phật. Tu giúp cho bản thân chúng ta tốt, gia đình được bình an, mà cả xã hội cũng tốt đẹp nữa. Đạo Phật đem lại bình an cho mọi người, đem lại sự tốt đẹp cho xã hội, mà rất tiếc Phật tử tu theo đạo Phật lại không biết mình đang làm gì, kết quả ra sao.
Chúng ta tu đúng theo lời Phật dạy, khi tuổi thọ sắp mãn có người tới hỏi: "Anh chị theo đạo Phật, tu cư sĩ tại gia, vậy khi chết đi đâu?" Quý Phật tử sẽ nói "Bảo đảm tôi trở lại làm người tốt hơn bây giờ". Cho nên bỏ thân này không tiếc, không sợ chết, yên lòng ra đi vì nắm chắc tương lai sáng sủa hơn, đẹp đẽ hơn. Rõ ràng việc tu có công hiệu vô cùng. Còn kẻ không biết ngày mai nhắm mắt mình sẽ ra sao, tương lai mù mịt thì rất sợ chết. Việc này rõ ràng như thế không nghi ngờ gì cả. Như vậy chúng ta thấy giá trị của sự tu, an lạc đời này và đời sau. Đó là một lẽ thực vậy.
Kế đến nói về tu để được giải thoát. Phần này hơi khó một chút. Chúng ta thường tụng kinh Bát Nhã, trong đó Phật muốn đưa mình từ con người si mê tiến lên con người trí tuệ sáng suốt để giải thoát sanh tử. Nhưng rất tiếc Phật tử tụng thì tụng mà hiểu thì không hiểu. Chỉ câu đầu thôi "Quán Tự Tại Bồ tát hành thâm Bát-nhã ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách" nghĩa là sao ? Bồ tát Quán Tự Tại khi thực hành sâu trí tuệ Bát-nhã, Ngài soi thấy năm uẩn đều không, nên vượt qua hết tất cả khổ nạn. Một câu đó quý Phật tử có thấm chưa, có hành chưa? Có lẽ quý vị tụng cho Phật nghe nhiều hơn là để thấm để hành.
Một câu này đủ để thấy giá trị siêu thoát trong đạo Phật rồi. Đây là bài kinh trí tuệ, mà trí tuệ này là trí tuệ của Phật siêu xuất thế gian, chớ không phải trí tuệ thế gian. Chiếu kiến là dùng trí tuệ soi xét thân năm uẩn đều không, tất cả mọi khổ ách sẽ không còn. Hết sức giản đơn, chỉ một câu thôi chúng ta vượt qua tất cả khổ ách. Nhưng chúng ta đã tụng Bát-nhã cả trăm biến, ngàn biến mà hết khổ ách chưa? Còn nguyên. Đó là vì chưa hiểu tinh thần Bát-nhã.
Trong Bát-nhã có chia ra ba phần : Văn tự Bát-nhã, Chiếu kiến hay Quán chiếu Bát-nhã và Thật ướng Bát-nhã. Văn tự Bát-nhã giống như con thuyền. Ngồi trên thuyền mà không chịu chèo, không chịu bơi thì chừng nào mới qua sông. Cho nên Văn tự rồi phải Quán chiếu. Có chèo bơi mới đến nơi, tức học hiểu quán chiếu tu tập rồi mới qua hết khổ ách, đi tới Thật tướng Bát-nhã là lên bờ. Chúng ta chỉ tụng đọc mà không soi xét tức chỉ làm việc ban đầu Văn tự Bát-nhã. Nếu dừng ngang đó, thì chừng nào tới phần thứ hai, thứ ba. Mục đích chánh là đến bờ, mà ta cứ ngồi trên thuyền hoài, chắc thuyền mục luôn, chớ không tới bờ bên kia được. Đó là chỗ đa số chúng ta hiện giờ đang mắc kẹt.
Chữ "giai không" này rất nhiều người hiểu lầm. Cho nên trong nhà Phật có câu: "Thà là chấp có bằng núi Tu Di, không nên chấp không bằng hạt cải", chấp không là tai họa đáng sợ. Nghe nói chiếu kiến ngũ uẩn giai không người ta tưởng đó là chấp không. Thật ra không phải vậy. Điều này tôi sẽ dẫn chứng cụ thể để tất cả chúng ta thấy rõ ý nghĩa chữ Không của Bát-nhã.
Như tôi đưa bàn tay lên, co năm ngón lại. Khi co năm ngón lại thì có nắm tay. Bây giờ chúng ta phải nhận cho ra nắm tay là thật hay không thật. Đang thấy nắm tay nói không sao được, nhưng nếu nói nó thật thì khi tôi buông năm ngón tay ra, nắm tay có không? Còn co thì có, buông ra thì không. Như vậy nói thế nào cho đúng nghĩa của nắm tay. Nói không không được, nói có cũng không được. Chúng ta không có quyền nói nắm tay thật có vì đó là sai lầm, cũng không có quyền nói thật không vì mắt đang thấy rõ ràng.
Ở đây tôi chia ra ba thời. Thời thứ nhất trước khi tôi co năm ngón lại có nắm tay không? Không có nắm tay. Thời thứ hai khi tôi đang co năm ngón lại, nhưng nếu nhìn trên từng ngón phân tích đây ngón cái, ngón trỏ, ngón giữa... mỗi ngón riêng biệt thì có nắm tay không? Không có nắm tay. Đó là đang lúc có mà cũng là không. Thời thứ ba khi buông năm ngón ra, có nắm tay không? Cũng không có nắm tay. Như vậy ba thời trước giữa và sau hay quá khứ, hiện tại và vị lai, nắm tay bản tánh là không. Đợi năm ngón co lại là duyên hợp mới có, đã là duyên hợp thì phải tan chớ không thể còn hoài được. Phàm những gì có hợp có tan thì không thể gọi là thật. Nắm tay bản tánh nó là không, đợi duyên hợp mới có. Duyên hợp mới có nên có là giả có chớ không phải thật. Đây là một lẽ thật.
Đi xa hơn, tất cả mọi thứ chung quanh ta đều là duyên hợp tánh không, giả có. Tánh không này không rời các pháp, như ngay nơi nắm tay, ta biết rõ tánh nó là không. Nắm tay là sắc tướng mà ta thấy tánh không nên kinh nói "sắc tức thị không". Không ở đây không phải không ngơ, mà không là tánh không ngơ, mà không là tánh không. Rồi "không tức thị sắc" là từ tánh không, duyên hợp nên có sắc. Như vậy từ hình sắc giả tướng thấy được tánh không, từ tánh không duyên hợp nên có hình sắc. Hiểu như vậy là hiểu được Bát-nhã.
Trở lại thân chúng ta đây là thật hay giả? Giả. Nếu giả khi bị ai nhéo một cái hoặc mắng một câu có giận không? Đây là chỗ thiết yếu của sự tu Chúng ta thấy đúng như thật rồi ứng dụng tu, phải thấy chớ không thể tưởng tượng. Thân này gồm sắc uẩn tức hình sắc do đất, nước, gió, lửa hợp lại thành. Nếu phân tích sâu hơn nữa, Phật nói trong thân có vô số vi trùng "nhân thân chi nội hữu vô số vi trùng tại trung di trú" Vi trùng chia làm hai loại: hộ trùng là loại trùng bảo vệ thân này và hoại trùng là loại trùng phá hoại thân này. Y học ngày nay gọi là tế bào. Có những tế bào phá hoại, có những tế bào bảo vệ mình. Bốn thứ không thể thiếu một, đất hoại cũng chết, nước cạn cũng chết, gió dưng cũng chết, hơi ấm tan hết cũng chết.
Trong kinh Phật dùng ví dụ, nếu càng nghĩ ta càng thương xót mình. Phật nói như người đem cái lồng bắt bốn con rắn độc bỏ vào đó. Chúng cự lộn hoài, ông chủ vừa lo cho nó ăn vừa can gián cho nó đừng cắn nhau rất cực. Giữ gìn đáo để một thời gian, cái giỏ lủng mỗi con chạy mỗi góc, ông chủ nhà lẽ ra phải mừng, nhưng đằng này ông lại buồn, vội vã sắm cái giỏ mới rồi tiếp tục tìm bốn bốn con rắn khác về nuôi nữa. Cứ như vậy mà nuôi rắn, đời này nuôi rắn, đời sau nuôi rắn, tiếp tục mãi mãi nuôi rắn cực khổ như vậy. Chúng ta nghĩ ông chủ đó có đáng thương không? Thật là đáng thương, tội gì làm như vậy. Đức Phật bảo chúng sanh cũng thế rất đáng thương xót. Đất nước gió lửa là bốn con rắn độc. Thiếu nước thì cho ly nước, thiếu gió thì kiếm chỗ nào không khí trong lành hít thở, thiếu đất thì kiếm cơm, thiếu ấm thì kiếm áo, ít bữa đất lấn nước hoặc nước lấn đất, thế là bệnh tật phát sanh. Ít bữa gió thổi mạnh quá, đất rung rinh cũng sanh bệnh. Cho nên khi trúng gió thì phải cạo gió, đuổi ra. Khi nóng thì phải kiếm đồ mát uống vô. Lúc nào cũng can thiệp, dòm chừng hoài. Cả đời lo nuôi nó, can thiệp cho nó hòa hợp. Vậy mà khi nó sắp hoại mất thì hoảng sợ tiếc nuối, tìm đủ mọi cách để giữ nó lại, có đáng thương không ?
Lẽ ra khi thân này sắp mất, ta phải thức tỉnh thôi đừng nuôi nữa. Nhưng không, bỏ cái giỏ này làm cái giỏ khác chắc hơn để nuôi những con rắn khác. Đó là vòng luân hồi lẩn quẩn của chúng ta. Việc làm này giống như việc làm của con dã tràng, cứ se cát thành cát cụm, một ngọn sóng ùa vô cuốn mất hết, nó lại tiếp tục làm cái khác. Phật thương chúng sanh là vì vậy.
Bởi thấy thân này thật nên những nhu cầu nó cần, phải đáp ứng cho nó thỏa mãn. Nó thèm thức ăn ngon phải chạy tìm thức ăn ngon. Nó thích mặc đẹp phải tìm y phục đẹp. Càng làm nó lại câng không thỏa mãn. Được một nó đòi hai, được hai nó đòi bốn, cứ tăng lên hoài không bao giờ biết đủ. Nếu tất cả thế gian ai cũng muốn thỏa mãn nhu cầu của thân xác thịt này, có đụng chạm quyền lợi nhau không? Vì mình muốn thỏa mãn nhu cầu đó nên ai cũng muốn gom góp tất cả về mình. Đó chính là nguyên nhân dẫn đến đấu tranh, gốc của mọi thứ đau khổ.
Nếu chúng ta biết nó là giả, không giành giựt với ai hết, sống vừa đủ thôi. Lỡ mang thân này thì nuôi cho nó khỏe mạnh, chừng nào hết duyên nó tan rã, không có gì quan trọng. Nhờ thế ta không tham, không tham thì bớt khổ . Thấy được sắc uẩn không thật chúng ta sẽ bớt tham, bớt khổ cho bản thân và mọi người chung quanh. Đó là nói về phần sắc thân.
Kế đến phần tâm. Hiện giờ tất cả chúng ta khi suy nghĩ một việc gì rất kỹ, mình cho rằng suy nghĩ đó là đúng, nếu ai phản đối bảo sai ta sẽ thế nào. Nổi giận ngay. Bởi vậy chỗ này chúng ta phải đi sâu mới thấy giá trị của nó. Suy nghĩ của mình không có gì bảo đảm đúng cả. Bởi suy nghĩ là tâm hư giả sanh diệt, không phải là chân lý. Con người suy nghĩ là do kinh nghiệm, sự từng trải rồi kết luận như vậy là đúng. Nhưng nếu kiểm tra lại, giả sử suy nghĩ ấy có đúng cũng chỉ đúng trong một giai đoạn, một phạm vi nào thôi. Qua giai đoạn khác, qua hoàn cảnh khác nó không còn đúng nữa. Nhưng khi ta đã cho suy nghĩ của mình là đúng rồi, người khác nói sai ta nổi giận nhiều ít. Chính vì cái đúng sai đó mà trong gia đình, ngoài xã hội xảy ra không biết bao nhiêu sự buồn khổ. Chồng nghĩ một đàng vợ nghĩ một ngả thì không bao giờ có hạnh phúc, chỉ có chia ly thôi. Anh em ruột mà kẻ nghĩ thế này, người nghĩ thế khác, luôn luôn ngược nhau thì không còn tình thân nữa. Thậm chí cha với con mà suy nghĩ khác cũng dẫn tới tai họa như thương.
Thọ, tưởng, hành, thức cũng thuộc về tâm. Thọ là cảm giác vui buồn, thích hay không thích... Tưởng là tâm tưởng. Hành là suy tư. Thức là phân biệt. Tuy có bốn nhưng nói gọn hơn là những suy tư phân biệt của mình. Những suy tư này không phải là chân lý, nó chỉ đúng ở khía cạnh hoặc trường hợp nào thôi. Vì vậy nó không thật, không có định. Đức Phật dạy: "Người tôn trọng chân lý là khi nghĩ điều gì, thì nói đây là cái nghĩ của tôi , đừng thêm chữ đúng. Không có chữ đúng thì không cãi nhau, bởi vì ai cũng có quyền nghĩ riêng của mình. Hiểu như vậy là tôn trọng chân lý. Nếu ta nói đúng mà người không nghe thì mình phản bác lại. Đó là bệnh độc tài.
Sắc uẩn và tâm uẩn, chúng ta biết hai thứ này không thật là độ tất cả khổ ách rồi. Vì vậy lời Phật là lời vàng. Chỉ một câu nếu chúng ta khéo tìm hiểu thấu đáo, ứng dụng tư hành thì sẽ vượt qua hết các khổ nạn. Người học đạo phải có cái nhìn tường tận, chớ không phải đọc thuộc lòng lời Phật dạy là đủ. Nhìn tường tận rồi ứng dụng trong cuộc sống mới là tu. Như thấy thân không thật, tâm suy nghĩ không thật nên hết khổ. Đó là ta đã sống an lành tự tại vì không giành giựt nhau trên vật chất, không độc tài trên tinh thần.
Đạo Phật đặc biệt ở điểm dạy chúng ta tu, chớ không bắt chúng ta phải tin theo. Điều này hết sức rõ ràng. Như khi quý thầy giải thích năm giới rồi hỏi lại Phật tử, giới thứ nhất suốt đời không được sát sanh, Phật tử giữ được không? Nếu giữ được, quý vị tự nói "Dạ, con giữ được". Nếu giữ chưa được thì làm thinh, Phật không bắt buộc chi cả. Vì lợi ích cho chúng ta Phật phương tiện chế ra các giới luật như vậy, chớ không phải ta giữ giới cho Phật. Hiểu thế mới thấy giá trị của đạo Phật.
Bởi chúng ta mê chấp thân, mê chấp tâm lăng xăng vọng tưởng nên quên mất cái chân thật của chính mình. Khi ruồng dẹp hết hai thứ chấp đó thì cái chân thật hiển lộ ra. Vì nó đã sẵn trong ta từ xưa đến nay nên nói được không đúng. Cho nên Phật nói tất cả chúng sanh đều có Phật tánh. Vì chấp lầm thân tâm nên ta không nhận ra, khi hết chấp thì tánh Phật hiện ra. Bồ tát nương nơi đó mà xa rời những sợ sệt, những khủng bố, đến được cứu kính Niết bàn. Ba đời chư Phật cũng nhờ trí tuệ đó mà đến chỗ giác ngộ viên mãn gọi lâ Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác.
Như vậy Phật nhờ trí tuệ Bát nhã, ban đầu dẹp phá được các thứ chấp, sau mới thành Phật. Bồ tát cũng thế. Tu một bài kinh Bát Nhã đủ cho chúng ta giải thoát rồi. Các Tổ luôn luôn thấy nó quan trọng vậy, nên tụng kinh gì không bỏ qua Bát Nhã. Nhưng tội cho chúng ta tụng mà không thấy được điều này. Tụng cả năm này tháng kia mà không phá được chút chấp nào hết, vì vậy việc tu không tiến.
Như vậy trí tuệ thế gian với trí tuệ của Phật khác nhau xa hay gần? Rất xa. Nếu ai cũng học được Phật và có trí tuệ như vậy thì thế gian này không còn khổ nữa, mọi người thương nhau không hết, có đâu giành giựt. Vì vậy đạo Phật lâ đạo của từ bi và trí tuệ, chúng ta trải lòng thương tất cả và an ủi chúng sanh cùng trong cõi khổ của mình. Ta tự tu tập và giúp cho mọi người cùng tu tập bớt khổ, tỉnh sáng không còn lầm mê nữa. Đó là mục đích chủ yếu của đạo Phật.
Nguồn: Báo Giác Ngộ số 444
- Tự tại khi những đứa con ra đi Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Phương Thức Tiếp Cận Giác Ngộ Của Tông Khách Ba Dalai Lama, Minh Chánh chuyển ngữ
- Tâm Giác Ngộ Là Nền Tảng Của Tất Cả Mọi Pháp Lành Dalai Lama, Minh Chánh chuyển ngữ
- Hương Vị Giải Thoát Thích Viên Thành
- Tâm Giác Ngộ Geshe Rabten Rinpoche, Chuyển ngữ: Tuệ Uyển
- Con trâu nhà Phật Tâm Huy - Huỳnh Kim Quang
- Phật Dạy Chăn Trâu Thích Tuệ Sỹ
- Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông Thích Tuệ Sỹ
- Thành đạo theo tinh thần Thiền Tông Thích Thông Huệ
- Tây Phương Yếu Quyết ĐẠI SƯ KHUY CƠ - Nguyên Trang dịch - Thích Nguyên Chơn hiệu đính
Bình luận (1 đã gửi)
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (
đã gửi)

markdown:
# Nhân Thừa & Bồ Tát Thừa
![ image](http://www.daophatngaynay.com/vn/files/images/10-09/hoasen22463_548431036.jpg)
**Hôm nay chúng tôi sẽ nói về hai vấn đề, một là tu bằng cách nào để đem lại sự an lạc cho tất cả mọi người đời này và đời sau, hai là tu bằng cách nào để được giải thoát sanh tử.**
Vấn đề thứ nhất, tu bằng cách nào để chúng ta được an lạc trong đời này và đời sau. Điều này trong kinh có nhắc đến nhiều, nhưng ở đây tôi chỉ nói thu gọn cho Phật tử dễ nhớ. Giáo lý của đạo Phật có chia ra Ngũ thừa phật giáo, tức là năm bậc.
Bậc thứ nhất là Nhân thừa, tức lợi ích thiết thực ngay trong đời này và cả đời sau. Thứ hai là Thiên thừa tức giáo pháp dạy chúng ta tu để được sanh về cõi trời. Thứ ba là Thanh văn thừa, thứ tư là Duyên giác thừa, hai giáo pháp này đều dạy chúng ta tu để giải thoát sanh tử. Thứ năm là Bồ tát thừa, tức giáo pháp dạy chúng ta tu vừa lợi mình vừa lợi người, cuối cùng đều đi đến giác ngộ giải thoát.
Ở đây tôi chỉ nói hai bậc là Nhân thừa và Bồ tát thừa thôi. Nhân thừa là tu thế nào để được an lạc cho chúng ta ngay trong đời này và đời sau. Bồ tát thừa và tu cách nào để được giải thoát sanh tử cho mình, cho người. Hai vấn đề này là hai vấn đề then chốt mà tất cả người tu chúng ta cần phải biết.
Trước khi muốn giải thoát sanh tử, chúng ta phải biết sanh tử có bao nhiêu đường. Nhà Phật dạy luân hồi trong Lục đạo là: địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, người, a-tu-la, trời. Chúng sanh còn sanh tử luân hồi sẽ đi trong sáu đường này. Giáo pháp Phật dạy tu để tránh địa nguc, ngạ quỷ, súc sanh; kế đó lên làm người, chư Thiên, sau cùng dạy chúng ta tu giải thoát sanh tử.
Chúng ta thường nghe nói về ba đường khổ là địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh. Địa ngục, ngạ quỷ khổ thế nào ta không thấy, nhưng súc sanh thì sự khổ nhan nhãn ở trước mắt ai cũng thấy. Cho nên đã là người quy y Tam bảo, nghĩa là quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. Quy y Phật rồi khỏi đọa địa ngục, quy y Pháp rồi khỏi đọa ngạ quỷ, quy y Tăng rồi khỏi đọa súc sanh. Tại sao quy y Phật rồi khỏi đọa địa nguc? Vì địa nguc là chốn u minh tăm tối, quy y với Phật là Bậc Giác Ngộ sáng suốt thì làm gì xuống chỗ u minh tối tăm. Tu là tránh những đường khổ như thế. Tại sao quy y Pháp khỏi đọa ngạ quỷ. Ngạ quỷ là loài quỷ đói. Với con mắt của Phật, Ngài thấy rõ trong thế gian này có những loài quỷ đói sống lang thang khổ sở, chúng không có gì ăn. Nên Phật dạy chư Tăng Ni mỗi chiều nên cúng cô hồn, tức cho các loài quỷ đói ăn.
Có một lần ngài Mục Kiền Liên nhìn thấy trong hư không có những loài quỷ đói lang thang, khổ sở kêu khóc. Ngài xót xa bạch với Phật, Phật bảo : 'Ta cũng thấy như vậy nhưng Ta không có nói". Thế thì loài quỷ đói cầu xin mình, chớ không phải ta cầu xin nó. Vậy mà ngày nay nhiều người cúng ma quỷ cầu xin nó hộ độ cho mình, thật là quá sai lầm. Biết thế rồi ta chỉ thương chớ không sợ ngạ quỷ vì nó khổ hơn mình.
Do nhân nào đọa làm quỷ đói? Phật dạy những người đời trước ôm lòng tham lam, bỏn sẻn, hiểm độc sẽ sanh vào loài quỷ đói. Vì tham lam nên cái gì cũng vơ vét hết, được mình mà hại người cũng chẳng từ nan. Do tâm bỏn sẻn nên gặp người khổ không giúp, dù mình rất dư dả. Do hiểm độc nên thường bày mưu này kế nọ để hại người. Bây giờ mình tu theo Phật rồi, phải có lòng từ bi, rộng lượng, không được tham lam bỏn sẻn hiểm độc. Như vậy nhờ tu theo Phật, chúng ta đã chận được các đường khổ.
Tại sao quy y Tăng rồi khỏi đọa súc sanh. Phật dạy người đời trước do si mê nên đời này đọa làm súc sanh. Si mê thế nào? Si mê là không biết rõ thế nào là thiện, thế nào là ác, thế nào là tội, thế nào là phước, thế nào là tà, thế nào là chánh. Người không phân biệt rành rõ thiện ác, tội phước, tà chánh gọi là si mê. Si mê nên chết phải đọa làm loài súc sanh.
Khi quy y xong quý thầy có bổn phận giảng trạch rành rõ cho quý Phật tử biết, thế nào là thiện, thế nào là ác thế nào là tội, thế nào là phước, thế nào là tà, thế nào là chánh. Làm đau khổ cho người là ác, đem lại lợi lạc cho người là thiện. Chẳng những người mà đối với các loài khác cũng thế. Nói chung làm lợi lạc cho người và chúng sanh gọi là thiện, làm đau khổ gọi là ác.
Thế nào là tà, thế nào là chánh? Tà chánh ở đây có nhiều lối. Thứ nhất chúng ta là đệ tử Phật mà đi cầu cúng miếu bà miếu ông là tà. Tại sao? Bởi vì do lòng tham nên tới cầu xin, mà không biết người mình đang cầu xin đó thế nào. Phật dạy chúng ta lý nhân quả chớ không dạy cầu xin. Gieo nhân tốt thì gặt quả tốt, gieo nhân xấu thì chịu quả xẩu. Mình làm mình chịu, nếu cầu xin được thì không có lý nhân quả. Song lý nhân quả là chân lý ở trên thế gian, không thể chối cãi được. Lẽ thực chúng ta không làm, lại làm theo tưởng tượng hư dối nên gọi là tà. Đó là tà đối với chánh.
Ngoài ra, quan niệm tà trong đạo Phật cần phải hiểu cho tường tận, nếu không khéo chúng ta cũng sẽ bị lạc vào đó Phật dạy ba thứ độc là tham sân và si. Nếu ta tham mà bị ai ngăn trở thì nổi sân, cho nên tham và sân gốc từ si mà ra. Nhưng Phật tử bây giờ đi chùa có tham không, tham cái gì? Tham cầu xin. Quý thầy cô tụng kinh cũng cầu nguyện, như vậy có tham không? Quý thầy cầu nguyện cho tất cả chúng sanh đều sớm thức tỉnh, quốc thới dân an, mọi nguời đều được ấm no hạnh phúc thì không phải tham. Còn Phật tử đến chùa cúng có một dĩa quả mà xin thôi là xin, thứ nào cũng to hết. Đó chưa phải là chánh. Người hiểu đạo cầu nguyện thế này, nguyện cho gia đình con sớm thức tỉnh, mọi người cũng biết thức tỉnh, tất cả đều được bình an, như vậy đâu có tội tham. Ngược lại nếu chỉ cầu cho mình không thôi đó là tham. Đã tham thì thuộc về tà chớ không phải chánh.
Chúng ta phải phân biệt tà chánh rành rõ mới khỏi đọa vào đường dữ. Người biết rõ thiệc ác, tội phước, tà chánh bảo đảm đời sau không đọa làm súc sanh. Chư Tăng là những vị giúp cho Phật tử biết rõ những đều này nên chúng ta phải quy y Tăng. Khi bắt đầu quy y Tam bảo, là chúng ta đã thoát khỏi ba nhân ác địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh rồi. Trên đường tu chắc chắn không đọa lạc vào ba đường ác chịu nhiều đau khổ. Nhưng làm sao được tới đường lành? Đường lành là người, a-tu-la và trời.
Muốn được trở lại làm người tốt thì phải giữ năm giới. Giữ năm giới gọi là tu Nhân thừa Phật giáo. Giới thứ nhất không sát sanh, tức không giết người thì đời này được bình an, đời sau sinh ra tuổi thọ lâu dài. Giới thứ hai không trộm cướp thì đời này không bị tù tội, đời sau sanh ra có nhiều của cải. Giới thứ ba không tà dâm thì đời này nghiêm trang tề chỉnh, có phẩm chất tốt, đời sau sanh ra đẹp đẽ trang nghiêm. Giới thứ tư không nói dối thì đời này được mọi nguời tin tưởng, đời sau sanh ra nói năng lưu loát, ai cũng quý cũng tin. Giới thứ năm không uống rượu mạnh, uống say, không hút á phiện xì ke ma túy, thì đời này được tỉnh táo sáng suốt, đời sau sanh ra thông minh trí tuệ. Chỉ tu năm giới thôi đời này là một con người đứng đắn trong xã hội, không ai dám khinh rẻ, đời sau sanh ra lại càng tốt đẹp hơn. Như vậy có phải đời này được an lạc, đời sau càng an lạc hơn không?
Việc tu có lợi ích thiết thực, chớ không phải chuyện huyễn hoặc mơ hồ. Quý Phật tử kiểm điểm lại, giả sử trong một xóm có cả trăm gia đình tu theo Phật, giữ tròn năm giới thì xóm đó có lo sợ gì không? Không lo sợ gì cả, không sợ người ta hại mình, không sợ người ta trộm cắp của mình , không sợ người ta phá gia can của mình, không sợ người ta dối gạt mình, không sợ người ta say sưa phá phách mình, xóm làng đó bình an vô cùng. Sống như vậy là thực hiện cuộc sống an lạc cho mình và cho mọi người. Đây là hiệu quả thiết thực của người tu Phật. Tu giúp cho bản thân chúng ta tốt, gia đình được bình an, mà cả xã hội cũng tốt đẹp nữa. Đạo Phật đem lại bình an cho mọi người, đem lại sự tốt đẹp cho xã hội, mà rất tiếc Phật tử tu theo đạo Phật lại không biết mình đang làm gì, kết quả ra sao.
Chúng ta tu đúng theo lời Phật dạy, khi tuổi thọ sắp mãn có người tới hỏi: "Anh chị theo đạo Phật, tu cư sĩ tại gia, vậy khi chết đi đâu?" Quý Phật tử sẽ nói "Bảo đảm tôi trở lại làm người tốt hơn bây giờ". Cho nên bỏ thân này không tiếc, không sợ chết, yên lòng ra đi vì nắm chắc tương lai sáng sủa hơn, đẹp đẽ hơn. Rõ ràng việc tu có công hiệu vô cùng. Còn kẻ không biết ngày mai nhắm mắt mình sẽ ra sao, tương lai mù mịt thì rất sợ chết. Việc này rõ ràng như thế không nghi ngờ gì cả. Như vậy chúng ta thấy giá trị của sự tu, an lạc đời này và đời sau. Đó là một lẽ thực vậy.
Kế đến nói về tu để được giải thoát. Phần này hơi khó một chút. Chúng ta thường tụng kinh Bát Nhã, trong đó Phật muốn đưa mình từ con người si mê tiến lên con người trí tuệ sáng suốt để giải thoát sanh tử. Nhưng rất tiếc Phật tử tụng thì tụng mà hiểu thì không hiểu. Chỉ câu đầu thôi "Quán Tự Tại Bồ tát hành thâm Bát-nhã ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách" nghĩa là sao ? Bồ tát Quán Tự Tại khi thực hành sâu trí tuệ Bát-nhã, Ngài soi thấy năm uẩn đều không, nên vượt qua hết tất cả khổ nạn. Một câu đó quý Phật tử có thấm chưa, có hành chưa? Có lẽ quý vị tụng cho Phật nghe nhiều hơn là để thấm để hành.
Một câu này đủ để thấy giá trị siêu thoát trong đạo Phật rồi. Đây là bài kinh trí tuệ, mà trí tuệ này là trí tuệ của Phật siêu xuất thế gian, chớ không phải trí tuệ thế gian. Chiếu kiến là dùng trí tuệ soi xét thân năm uẩn đều không, tất cả mọi khổ ách sẽ không còn. Hết sức giản đơn, chỉ một câu thôi chúng ta vượt qua tất cả khổ ách. Nhưng chúng ta đã tụng Bát-nhã cả trăm biến, ngàn biến mà hết khổ ách chưa? Còn nguyên. Đó là vì chưa hiểu tinh thần Bát-nhã.
Trong Bát-nhã có chia ra ba phần : Văn tự Bát-nhã, Chiếu kiến hay Quán chiếu Bát-nhã và Thật ướng Bát-nhã. Văn tự Bát-nhã giống như con thuyền. Ngồi trên thuyền mà không chịu chèo, không chịu bơi thì chừng nào mới qua sông. Cho nên Văn tự rồi phải Quán chiếu. Có chèo bơi mới đến nơi, tức học hiểu quán chiếu tu tập rồi mới qua hết khổ ách, đi tới Thật tướng Bát-nhã là lên bờ. Chúng ta chỉ tụng đọc mà không soi xét tức chỉ làm việc ban đầu Văn tự Bát-nhã. Nếu dừng ngang đó, thì chừng nào tới phần thứ hai, thứ ba. Mục đích chánh là đến bờ, mà ta cứ ngồi trên thuyền hoài, chắc thuyền mục luôn, chớ không tới bờ bên kia được. Đó là chỗ đa số chúng ta hiện giờ đang mắc kẹt.
Chữ "giai không" này rất nhiều người hiểu lầm. Cho nên trong nhà Phật có câu: "Thà là chấp có bằng núi Tu Di, không nên chấp không bằng hạt cải", chấp không là tai họa đáng sợ. Nghe nói chiếu kiến ngũ uẩn giai không người ta tưởng đó là chấp không. Thật ra không phải vậy. Điều này tôi sẽ dẫn chứng cụ thể để tất cả chúng ta thấy rõ ý nghĩa chữ Không của Bát-nhã.
Như tôi đưa bàn tay lên, co năm ngón lại. Khi co năm ngón lại thì có nắm tay. Bây giờ chúng ta phải nhận cho ra nắm tay là thật hay không thật. Đang thấy nắm tay nói không sao được, nhưng nếu nói nó thật thì khi tôi buông năm ngón tay ra, nắm tay có không? Còn co thì có, buông ra thì không. Như vậy nói thế nào cho đúng nghĩa của nắm tay. Nói không không được, nói có cũng không được. Chúng ta không có quyền nói nắm tay thật có vì đó là sai lầm, cũng không có quyền nói thật không vì mắt đang thấy rõ ràng.
Ở đây tôi chia ra ba thời. Thời thứ nhất trước khi tôi co năm ngón lại có nắm tay không? Không có nắm tay. Thời thứ hai khi tôi đang co năm ngón lại, nhưng nếu nhìn trên từng ngón phân tích đây ngón cái, ngón trỏ, ngón giữa... mỗi ngón riêng biệt thì có nắm tay không? Không có nắm tay. Đó là đang lúc có mà cũng là không. Thời thứ ba khi buông năm ngón ra, có nắm tay không? Cũng không có nắm tay. Như vậy ba thời trước giữa và sau hay quá khứ, hiện tại và vị lai, nắm tay bản tánh là không. Đợi năm ngón co lại là duyên hợp mới có, đã là duyên hợp thì phải tan chớ không thể còn hoài được. Phàm những gì có hợp có tan thì không thể gọi là thật. Nắm tay bản tánh nó là không, đợi duyên hợp mới có. Duyên hợp mới có nên có là giả có chớ không phải thật. Đây là một lẽ thật.
Đi xa hơn, tất cả mọi thứ chung quanh ta đều là duyên hợp tánh không, giả có. Tánh không này không rời các pháp, như ngay nơi nắm tay, ta biết rõ tánh nó là không. Nắm tay là sắc tướng mà ta thấy tánh không nên kinh nói "sắc tức thị không". Không ở đây không phải không ngơ, mà không là tánh không ngơ, mà không là tánh không. Rồi "không tức thị sắc" là từ tánh không, duyên hợp nên có sắc. Như vậy từ hình sắc giả tướng thấy được tánh không, từ tánh không duyên hợp nên có hình sắc. Hiểu như vậy là hiểu được Bát-nhã.
Trở lại thân chúng ta đây là thật hay giả? Giả. Nếu giả khi bị ai nhéo một cái hoặc mắng một câu có giận không? Đây là chỗ thiết yếu của sự tu Chúng ta thấy đúng như thật rồi ứng dụng tu, phải thấy chớ không thể tưởng tượng. Thân này gồm sắc uẩn tức hình sắc do đất, nước, gió, lửa hợp lại thành. Nếu phân tích sâu hơn nữa, Phật nói trong thân có vô số vi trùng "nhân thân chi nội hữu vô số vi trùng tại trung di trú" Vi trùng chia làm hai loại: hộ trùng là loại trùng bảo vệ thân này và hoại trùng là loại trùng phá hoại thân này. Y học ngày nay gọi là tế bào. Có những tế bào phá hoại, có những tế bào bảo vệ mình. Bốn thứ không thể thiếu một, đất hoại cũng chết, nước cạn cũng chết, gió dưng cũng chết, hơi ấm tan hết cũng chết.
Trong kinh Phật dùng ví dụ, nếu càng nghĩ ta càng thương xót mình. Phật nói như người đem cái lồng bắt bốn con rắn độc bỏ vào đó. Chúng cự lộn hoài, ông chủ vừa lo cho nó ăn vừa can gián cho nó đừng cắn nhau rất cực. Giữ gìn đáo để một thời gian, cái giỏ lủng mỗi con chạy mỗi góc, ông chủ nhà lẽ ra phải mừng, nhưng đằng này ông lại buồn, vội vã sắm cái giỏ mới rồi tiếp tục tìm bốn bốn con rắn khác về nuôi nữa. Cứ như vậy mà nuôi rắn, đời này nuôi rắn, đời sau nuôi rắn, tiếp tục mãi mãi nuôi rắn cực khổ như vậy. Chúng ta nghĩ ông chủ đó có đáng thương không? Thật là đáng thương, tội gì làm như vậy. Đức Phật bảo chúng sanh cũng thế rất đáng thương xót. Đất nước gió lửa là bốn con rắn độc. Thiếu nước thì cho ly nước, thiếu gió thì kiếm chỗ nào không khí trong lành hít thở, thiếu đất thì kiếm cơm, thiếu ấm thì kiếm áo, ít bữa đất lấn nước hoặc nước lấn đất, thế là bệnh tật phát sanh. Ít bữa gió thổi mạnh quá, đất rung rinh cũng sanh bệnh. Cho nên khi trúng gió thì phải cạo gió, đuổi ra. Khi nóng thì phải kiếm đồ mát uống vô. Lúc nào cũng can thiệp, dòm chừng hoài. Cả đời lo nuôi nó, can thiệp cho nó hòa hợp. Vậy mà khi nó sắp hoại mất thì hoảng sợ tiếc nuối, tìm đủ mọi cách để giữ nó lại, có đáng thương không ?
Lẽ ra khi thân này sắp mất, ta phải thức tỉnh thôi đừng nuôi nữa. Nhưng không, bỏ cái giỏ này làm cái giỏ khác chắc hơn để nuôi những con rắn khác. Đó là vòng luân hồi lẩn quẩn của chúng ta. Việc làm này giống như việc làm của con dã tràng, cứ se cát thành cát cụm, một ngọn sóng ùa vô cuốn mất hết, nó lại tiếp tục làm cái khác. Phật thương chúng sanh là vì vậy.
Bởi thấy thân này thật nên những nhu cầu nó cần, phải đáp ứng cho nó thỏa mãn. Nó thèm thức ăn ngon phải chạy tìm thức ăn ngon. Nó thích mặc đẹp phải tìm y phục đẹp. Càng làm nó lại câng không thỏa mãn. Được một nó đòi hai, được hai nó đòi bốn, cứ tăng lên hoài không bao giờ biết đủ. Nếu tất cả thế gian ai cũng muốn thỏa mãn nhu cầu của thân xác thịt này, có đụng chạm quyền lợi nhau không? Vì mình muốn thỏa mãn nhu cầu đó nên ai cũng muốn gom góp tất cả về mình. Đó chính là nguyên nhân dẫn đến đấu tranh, gốc của mọi thứ đau khổ.
Nếu chúng ta biết nó là giả, không giành giựt với ai hết, sống vừa đủ thôi. Lỡ mang thân này thì nuôi cho nó khỏe mạnh, chừng nào hết duyên nó tan rã, không có gì quan trọng. Nhờ thế ta không tham, không tham thì bớt khổ . Thấy được sắc uẩn không thật chúng ta sẽ bớt tham, bớt khổ cho bản thân và mọi người chung quanh. Đó là nói về phần sắc thân.
Kế đến phần tâm. Hiện giờ tất cả chúng ta khi suy nghĩ một việc gì rất kỹ, mình cho rằng suy nghĩ đó là đúng, nếu ai phản đối bảo sai ta sẽ thế nào. Nổi giận ngay. Bởi vậy chỗ này chúng ta phải đi sâu mới thấy giá trị của nó. Suy nghĩ của mình không có gì bảo đảm đúng cả. Bởi suy nghĩ là tâm hư giả sanh diệt, không phải là chân lý. Con người suy nghĩ là do kinh nghiệm, sự từng trải rồi kết luận như vậy là đúng. Nhưng nếu kiểm tra lại, giả sử suy nghĩ ấy có đúng cũng chỉ đúng trong một giai đoạn, một phạm vi nào thôi. Qua giai đoạn khác, qua hoàn cảnh khác nó không còn đúng nữa. Nhưng khi ta đã cho suy nghĩ của mình là đúng rồi, người khác nói sai ta nổi giận nhiều ít. Chính vì cái đúng sai đó mà trong gia đình, ngoài xã hội xảy ra không biết bao nhiêu sự buồn khổ. Chồng nghĩ một đàng vợ nghĩ một ngả thì không bao giờ có hạnh phúc, chỉ có chia ly thôi. Anh em ruột mà kẻ nghĩ thế này, người nghĩ thế khác, luôn luôn ngược nhau thì không còn tình thân nữa. Thậm chí cha với con mà suy nghĩ khác cũng dẫn tới tai họa như thương.
Thọ, tưởng, hành, thức cũng thuộc về tâm. Thọ là cảm giác vui buồn, thích hay không thích... Tưởng là tâm tưởng. Hành là suy tư. Thức là phân biệt. Tuy có bốn nhưng nói gọn hơn là những suy tư phân biệt của mình. Những suy tư này không phải là chân lý, nó chỉ đúng ở khía cạnh hoặc trường hợp nào thôi. Vì vậy nó không thật, không có định. Đức Phật dạy: "Người tôn trọng chân lý là khi nghĩ điều gì, thì nói đây là cái nghĩ của tôi , đừng thêm chữ đúng. Không có chữ đúng thì không cãi nhau, bởi vì ai cũng có quyền nghĩ riêng của mình. Hiểu như vậy là tôn trọng chân lý. Nếu ta nói đúng mà người không nghe thì mình phản bác lại. Đó là bệnh độc tài.
Sắc uẩn và tâm uẩn, chúng ta biết hai thứ này không thật là độ tất cả khổ ách rồi. Vì vậy lời Phật là lời vàng. Chỉ một câu nếu chúng ta khéo tìm hiểu thấu đáo, ứng dụng tư hành thì sẽ vượt qua hết các khổ nạn. Người học đạo phải có cái nhìn tường tận, chớ không phải đọc thuộc lòng lời Phật dạy là đủ. Nhìn tường tận rồi ứng dụng trong cuộc sống mới là tu. Như thấy thân không thật, tâm suy nghĩ không thật nên hết khổ. Đó là ta đã sống an lành tự tại vì không giành giựt nhau trên vật chất, không độc tài trên tinh thần.
Đạo Phật đặc biệt ở điểm dạy chúng ta tu, chớ không bắt chúng ta phải tin theo. Điều này hết sức rõ ràng. Như khi quý thầy giải thích năm giới rồi hỏi lại Phật tử, giới thứ nhất suốt đời không được sát sanh, Phật tử giữ được không? Nếu giữ được, quý vị tự nói "Dạ, con giữ được". Nếu giữ chưa được thì làm thinh, Phật không bắt buộc chi cả. Vì lợi ích cho chúng ta Phật phương tiện chế ra các giới luật như vậy, chớ không phải ta giữ giới cho Phật. Hiểu thế mới thấy giá trị của đạo Phật.
Bởi chúng ta mê chấp thân, mê chấp tâm lăng xăng vọng tưởng nên quên mất cái chân thật của chính mình. Khi ruồng dẹp hết hai thứ chấp đó thì cái chân thật hiển lộ ra. Vì nó đã sẵn trong ta từ xưa đến nay nên nói được không đúng. Cho nên Phật nói tất cả chúng sanh đều có Phật tánh. Vì chấp lầm thân tâm nên ta không nhận ra, khi hết chấp thì tánh Phật hiện ra. Bồ tát nương nơi đó mà xa rời những sợ sệt, những khủng bố, đến được cứu kính Niết bàn. Ba đời chư Phật cũng nhờ trí tuệ đó mà đến chỗ giác ngộ viên mãn gọi lâ Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác.
Như vậy Phật nhờ trí tuệ Bát nhã, ban đầu dẹp phá được các thứ chấp, sau mới thành Phật. Bồ tát cũng thế. Tu một bài kinh Bát Nhã đủ cho chúng ta giải thoát rồi. Các Tổ luôn luôn thấy nó quan trọng vậy, nên tụng kinh gì không bỏ qua Bát Nhã. Nhưng tội cho chúng ta tụng mà không thấy được điều này. Tụng cả năm này tháng kia mà không phá được chút chấp nào hết, vì vậy việc tu không tiến.
Như vậy trí tuệ thế gian với trí tuệ của Phật khác nhau xa hay gần? Rất xa. Nếu ai cũng học được Phật và có trí tuệ như vậy thì thế gian này không còn khổ nữa, mọi người thương nhau không hết, có đâu giành giựt. Vì vậy đạo Phật lâ đạo của từ bi và trí tuệ, chúng ta trải lòng thương tất cả và an ủi chúng sanh cùng trong cõi khổ của mình. Ta tự tu tập và giúp cho mọi người cùng tu tập bớt khổ, tỉnh sáng không còn lầm mê nữa. Đó là mục đích chủ yếu của đạo Phật.
Nguồn: Báo Giác Ngộ số 444
-
[Tự tại khi những đứa con ra đi](phat-phap/giao-phap/giac-ngo-giai-thoat/23836-tu-tai-khi-nhung-dua-con-ra-di.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[Phương Thức Tiếp Cận Giác Ngộ Của Tông Khách Ba](phat-phap/giao-phap/giac-ngo-giai-thoat/21833-phuong-thuc-tiep-can-giac-ngo-cua-tong-khach-ba.html) *Dalai Lama, Minh Chánh chuyển ngữ*
-
[Tâm Giác Ngộ Là Nền Tảng Của Tất Cả Mọi Pháp Lành](phat-phap/giao-phap/giac-ngo-giai-thoat/21557-tam-giac-ngo-la-nen-tang-cua-tat-ca-moi-phap-lanh.html) *Dalai Lama, Minh Chánh chuyển ngữ*
-
[Hương Vị Giải Thoát](phat-phap/giao-phap/giac-ngo-giai-thoat/19333-huong-vi-giai-thoat.html) *Thích Viên Thành*
-
[Tâm Giác Ngộ](phat-phap/giao-phap/giac-ngo-giai-thoat/19322-tam-giac-ngo.html) *Geshe Rabten Rinpoche, Chuyển ngữ: Tuệ Uyển*
-
[Con trâu nhà Phật](phat-phap/giao-phap/giac-ngo-giai-thoat/3187-con-trau-nha-phat.html) *Tâm Huy - Huỳnh Kim Quang*
-
[Phật Dạy Chăn Trâu](phat-phap/giao-phap/giac-ngo-giai-thoat/3186-phat-day-chan-trau.html) *Thích Tuệ Sỹ*
-
[Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông](phat-phap/giao-phap/giac-ngo-giai-thoat/3185-tranh-chan-trau-dai-thua-va-thien-tong.html) *Thích Tuệ Sỹ*
-
[Thành đạo theo tinh thần Thiền Tông](phat-phap/giao-phap/giac-ngo-giai-thoat/3184-thanh-dao-theo-tinh-than-thien-tong.html) *Thích Thông Huệ*
-
[Tây Phương Yếu Quyết](phat-phap/giao-phap/giac-ngo-giai-thoat/3183-tay-phuong-yeu-quyet.html) *ĐẠI SƯ KHUY CƠ - Nguyên Trang dịch - Thích Nguyên Chơn hiệu đính*
cuncon20/02/2012 21:30:41
## Gửi bình luận của bạn
## BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (
đã gửi)

Server: Apache


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Đăng nhập
Đăng ký
Trung tâm Tin tức VTV24-Thứ hai, ngày 14/12/2015 15:15 GMT+7
Sau cuộc bầu cử, bà Marine Le Pen cảm ơn các cử tri đã ủng hộ Đảng Mặt trận quốc gia trong 2 vòng bầu cử vừa qua và khẳng định quyết tâm của đảng này.
"Trong những tuần tới, chúng tôi sẽ thiết lập các ủy ban để tập hợp sự ủng hộ trên cả nước. Các ủy ban này sẽ chào đón tất cả các bạn, tập hợp tất cả người Pháp, thuộc mọi tầng lớp, những người muốn giúp chúng tôi đem lại sự thay đổi cho đất nước. Hãy gia nhập với chúng tôi, cùng với nhau, không gì có thể cản được chúng ta", bà Marine Le Pen khẳng định.
Dù thất bại song theo giới phân tích khả năng Chủ tịch Đảng cực hữu Mặt trận Quốc gia thắng cử trong cuộc bầu cử Tổng thống năm 2017 không phải là không thể xảy ra.
Trong khi đó, Thủ tướng Pháp Manuel Valls đã ca ngợi thái độ có trách nhiệm của cử tri Pháp đồng thời cảnh báo mối đe doạ cực hữu chưa phải là đã hết.
Ngoài ra, nhiều ý kiến cho rằng, báo chí truyền thông Pháp cần phải đóng vai trò quan trọng hơn, trong việc ngăn chặn đảng cực hữu lên nắm quyền.
Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam trên TV Online!
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Điều chỉnh một số chuyến bay do ảnh hưởng của bão số 3
VTV.vn - Vietnam Airlines đã điều chỉnh lùi giờ bay đối với 8 chuyến bay do ảnh hưởng của bão số 3 trên Biển Đông.
Trung Quốc: Số trẻ em bị bỏ rơi tương đương dân số...
Hà Nội: Kiểm tra cơ sở sản xuất, thu giữ nhiều máy...
Hà Giang: Chôn lấp số rác thải bị máy xúc đẩy...
Tỷ lệ ủng hộ Tổng thống Pháp Macron giảm mạnh
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
Ông Đinh Việt Hưng- Trưởng phòng Giá cước tiếp thị, Công ty Thông tin di động cho biết: Chương trình “Closer to Japan - Gần hơn với Nhật Bản” nhằm hỗ trợ cho các thuê bao MobiFone thực hiện cuộc gọi và gửi tin nhắn từ Việt Nam đi Nhật Bản đã được triển khai.
Theo đó: MobiFone thực hiện miễn phí 2 phút (120 giây) đầu tiên của tất cả các cuộc gọi (mã quốc gia +81) và tất cả các tin nhắn SMS từ Việt Nam đi Nhật, từ 0:00:00 ngày 18/3 đến 23:59:59 ngày 31/3. Các cuộc gọi trên 120 giây, thực hiện tính cước theo qui định hiện hành từ giây thứ 121 trở đi. Đối tượng của chương trình hỗ trợ này bao gồm tất cả các thuê bao trả trước và trả sau của MobiFone và cả các thuê bao MobiFone đang chuyển vùng quốc tế tại Nhật.Theo ông Hưng, chương trình khẩn cấp trên nhằm hỗ trợ các thuê bao của MobiFone trong việc thực hiện các cuộc gọi và gửi tin nhắn từ Việt Nam sang Nhật cho người thân, bạn bè và đối tác kinh doanh trong bối cảnh nước Nhật vừa trải qua một trong những thảm họa tồi tệ nhất trong lịch sử. Theo thống kê của Đại sứ quán Việt Nam tại Nhật Bản, có khoảng 31.000 người Việt đang sinh sống, lao động và học tập tại Nhật Bản dưới nhiều hình thức khác nhau như Việt kiều tại Nhật Bản, lưu học sinh và tu nghiệp sinh, trong đó có khoảng 3.700 lưu học sinh và gần 17.000 tu nghiệp sinh. M.P
Trung tâm Nghiên cứu và hỗ trợ kinh doanh (BSA) cho biết, tại phiên chợ Hàng Việt về nông thôn mới được tổ chức tại Châu Thành A, tỉnh Hậu Giang, các doanh nghiệp đã nhiệt tình tham gia chương trình “Sản phẩm mới về làng”.
Theo phóng viên TTXVN tại Geneva, trong 6 tháng đầu năm nay, hãng đồng hồ lớn nhất thế giới Swatch đã ghi nhận kết quả kinh doanh tốt đẹp trong bối cảnh phục hồi của ngành sản xuất đồng hồ Thụy Sĩ. Cụ thể, từ tháng 1 đến tháng 6 vừa qua, Swatch đã ghi nhận lợi nhuận ròng tăng 6,8% so với cùng kỳ năm ngoái, với 281 triệu franc Thụy Sĩ.
Tuy đây mới chỉ là dự thảo được Ngân hàng nhà nước đưa ra, nhưng nhiều chuyên gia cho rằng đây là giải pháp hay có thể giúp các ngân hàng thương mại huy động USD trong dân.
Thông tin trên được ông Dương Công Minh, Chủ tịch Hội đồng quản trị Ngân hàng TMCP Sài Gòn Thương Tín (Sacombank) đưa ra trong bối cảnh ngân hàng này đang quyết liệt thực hiện đề án tái cấu trúc.
Các doanh nghiệp bất động sản (DN BĐS) cho rằng việc các ngân hàng giảm lãi suất cho vay là tin vui, tích cực. Tuy nhiên, điều này không tác động nhiều đến giá thành BĐS và thị trường nói chung.
Tối 21/7, Sở Văn hóa – Thể thao và Du lịch tỉnh Gia Lai phối hợp cùng Tổ chức kỷ lục Việt Nam (Vietkings) tổ chức Lễ công bố các sự kiện du lịch Gia Lai năm 2017.

Connection: Keep-Alive


text:
- Thứ hai, 24/07/2017 | 00:23 GMT +7
-
Hà Nội 31 oCHôm nay31 oC
Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 26 oC đến 33 oC
Bình minh: 05:30
Hoàng hôn: 18:36
Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 99°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
72%
Áp suất:
1004.3 mbHôm nay27 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25 oC đến 31 oC
Bình minh: 05:42
Hoàng hôn: 18:16
Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 23 Km/h
Hướng gió: 250°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
89%
Áp suất:
1008 mbHôm nay30 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26 oC đến 32 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Đông Đông Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 70°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
78%
Áp suất:
1006 mbHôm nay26 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 25 oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 26 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
92
Áp suất:
1008.9 mbHôm nay28 oC
Trời Âm U
Nhiệt độ từ 18 oC đến 24 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
79%
Áp suất:
1007 mbHôm nay26 oC
Trời Âm U
Nhiệt độ từ 23 oC đến 29 oC
Bình minh: 05:30
Hoàng hôn: 18:21
Hướng gió:
Tây Nam
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 230°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1007 mbHôm nay29 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25 oC đến 34 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tốc độ: 16 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
73%
Áp suất:
1007 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
*Thứ hai, 24/07/2017 | 00:23 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *31* oC **Hôm nay**
31
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 26
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:30
Hoàng hôn: 18:36
##### Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 99°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
72%
Áp suất:
1004.3 mb
**Hôm nay**
27
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25
oC đến 31 oC
Bình minh: 05:42
Hoàng hôn: 18:16
##### Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 23 Km/h
Hướng gió: 250°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
89%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
30
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26
oC đến 32 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Đông Đông Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 70°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
78%
Áp suất:
1006 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 25
oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 26 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
92
Áp suất:
1008.9 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 18
oC đến 24 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
79%
Áp suất:
1007 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 23
oC đến 29 oC
Bình minh: 05:30
Hoàng hôn: 18:21
##### Hướng gió:
Tây Nam
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 230°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1007 mb
**Hôm nay**
29
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25
oC đến 34 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tốc độ: 16 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
73%
Áp suất:
1007 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |2/06 (âm lịch)
Ngày: nhâm tí, Hắc Đạo
Tốt cho các việc tạo tác, sửa giếng, thu người làm.
Tuổi xung: Giáp Ngọ, Canh Ngọ, Bính Tuất, Bính Thìn


text:
Hà Nội nokia 6700 gold,vertu,e72,e71 và cực nhiều điện thoại độc đẹp pin khỏe giá rẻ
Thảo luận trong 'Bán điện thoại' bắt đầu bởi hanoigiare, 18 Tháng ba 2015.
Trang 51 của 104 trang
Trang 51 của 104 trang
Thảo luận trong 'Bán điện thoại' bắt đầu bởi hanoigiare, 18 Tháng ba 2015.

markdown:
# Hà Nội nokia 6700 gold,vertu,e72,e71 và cực nhiều điện thoại độc đẹp pin khỏe giá rẻ
Thảo luận trong '
[Bán điện thoại](forums/ban-dien-thoai.36/)' bắt đầu bởi [hanoigiare](members/hanoigiare.47432/), [18 Tháng ba 2015](threads/nokia-6700-gold-vertu-e72-e71-va-cuc-nhieu-dien-thoai-doc-dep-pin-khoe-gia-re.39056/).
Trang 51 của 104 trang
Trang 51 của 104 trang
Thảo luận trong '
[Bán điện thoại](forums/ban-dien-thoai.36/)' bắt đầu bởi [hanoigiare](members/hanoigiare.47432/), [18 Tháng ba 2015](threads/nokia-6700-gold-vertu-e72-e71-va-cuc-nhieu-dien-thoai-doc-dep-pin-khoe-gia-re.39056/).

Access-Control-Allow-Methods: GET, POST, OPTIONS

Set-Cookie: xf_brsa_count=1; expires=Mon, 23-Jul-2018 17:03:53 GMT; Max-Age=31536000; path=/


text: Thụy Sỹ sẽ thúc đẩy hợp tác đầu tư với Việt Nam 11:05 | 15-06-2016 >> Thụy Sỹ triển khai hệ thống thanh toán kỹ thuật số “TWINT” >> Thụy Sỹ xem xét trả lại 230 triệu USD bất hợp pháp cho Nigeria >> Các ngân hàng Thụy Sỹ sẽ tránh bị truy tố do tiếp tay cho người Mỹ trốn thuế >> Các ngân hàng Thụy Sỹ dỡ bỏ phong tỏa tiền của Iran BNEWS.VN Ngày 14/6, Tổng thống Thụy Sỹ Johann Schneider Ammann cho biết nước này sẽ thúc đẩy hợp tác đầu tư vào Việt Nam trong bối cảnh hai nước chuyển từ quan hệ hợp tác phát triển sang đối tác cùng có lợi. Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh ngày 14/6 đã đến Bern, thủ đô Thụy Sỹ để bắt đầu chuyến thăm làm việc tại nước này và có cuộc hội kiến với Tổng thống Thụy Sỹ Johann Schneider Ammann. Tổng thống Johann Schneider Ammann hoan nghênh Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh tới thăm Thụy Sỹ. Ảnh: Quang Hải/TTXVNTổng thống Thụy Sỹ Johann Schneider Ammann hoan nghênh Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh và đoàn Việt Nam thăm Thụy Sỹ đúng vào dịp hai nước kỷ niệm 45 năm thiết lập quan hệ ngoại giao. Ông đánh giá cao những thành tựu phát triển kinh tế - xã hội của Việt Nam trong thời gian gần đây, đồng khẳng định Chính phủ Thụy Sỹ coi trọng thúc đẩy quan hệ hợp tác với Việt Nam, một đối tác ưu tiên của Thụy Sỹ tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương. Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh khẳng định Việt Nam luôn coi trọng tăng cường quan hệ hữu nghị và hợp tác truyền thống với Thụy Sỹ; cảm ơn Thụy Sỹ đã dành cho Việt Nam sự ủng hộ và giúp đỡ quý báu trong công cuộc đấu tranh giành độc lập và phát triển đất nước; mong muốn quan hệ hai nước ngày càng đi vào chiều sâu, hiệu quả. Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh và Tổng thống Thụy Sỹ nhất trí hai bên cần tiếp tục duy trì trao đổi đoàn các cấp; tăng cường hợp tác tại các diễn đàn đa phương và tổ chức quốc tế; phối hợp tổ chức các hoạt động kỷ niệm 45 năm ngày thiết lập quan hệ ngoại giao giữa hai nước. Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh hội kiến Tổng thống Thụy Sỹ. Ảnh: Quang Hải/TTXVNĐánh giá quan hệ thương mại và đầu tư giữa hai nước đang phát triển tích cực, Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh và Tổng thống Johann Schneider Ammann nhất trí tiếp tục thúc đẩy hợp tác kinh tế, tập trung vào các lĩnh vực mà Thụy Sỹ có thế mạnh và Việt Nam có nhu cầu như tài chính - ngân hàng, bảo hiểm, công nghiệp chế tạo, dược phẩm, nông nghiệp, du lịch. Phó Chủ tịch nước khẳng định Chính phủ Việt Nam sẽ tạo điều kiện thuận lợi để các doanh nghiệp Thụy Sỹ đầu tư và kinh doanh ổn định, lâu dài tại Việt Nam. Tổng thống Johann Schneider Ammann nhấn mạnh Thụy Sỹ mong muốn sớm hoàn tất quá trình đàm phán và ký kết Hiệp định Thương mại tự do giữa Việt Nam và Khối Mậu dịch tự do EFTA - gồm Iceland, Na Uy, Liechtenstein và Thụy Sỹ, và bày tỏ tin tưởng rằng khi được triển khai, hiệp định này sẽ mở ra cơ hội hợp tác mới cho cộng đồng doanh nghiệp hai nước. Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh cảm ơn Chính phủ Thụy Sỹ đã ưu tiên cung cấp ODA cho Việt Nam, góp phần quan trọng giúp Việt Nam đạt được những thành công trong công cuộc xóa đói, giảm nghèo và phát triển kinh tế - xã hội. Tổng thống Johann Schneider Ammann cho biết bên cạnh nguồn hỗ trợ phát triển, Thụy Sỹ sẽ thúc đẩy hợp tác đầu tư vào Việt Nam trong thời gian tới trong bối cảnh hai nước đang chuyển từ quan hệ hợp tác phát triển sang đối tác cùng có lợi. Hai bên nhất trí thúc đẩy hợp tác giáo dục – đào tạo, khoa học – công nghệ thông qua việc Thụy Sỹ chia sẻ kinh nghiệm với Việt Nam trong việc xây dựng hệ thống giáo dục chất lượng cao, đào tạo nghề; mở rộng hợp tác giữa các trường đại học, trung tâm nghiên cứu hai nước./. TTXVN

Connection: keep-alive


text:
Truy cập nội dung luôn
Trang chủ
Văn bản chỉ đạo điều hành
Hỏi/Đáp
Sơ đồ website
Liên hệ
English
Mọi thứ
Trang thông tin này
Bản đồ hành chính
Thông tin cần biết
Thông báo mời họp
Từ khóa:
Tìm kiếm
Tổng số thông báo:
0
STT
Tiêu đề
Địa điểm
Thời gian
Tải
Số dòng / trang
5
10
15
20
25
30
35
40
45
50
Trang
1
/
0
Không tìm thấy dữ liệu
Địa điểm
Người điều hành
Thành phần tham dự
Tóm tắt thông báo
Thời gian
File đính kèm
Quay lại
Tin nổi bật
Chủ tịch HĐND tỉnh thăm, tặng quà các đối tượng chính...
17/07/2017 15:30
Phát biểu bế mạc của Chủ tịch HĐND tỉnh tại Kỳ họp thứ...
13/07/2017 14:42
Kỳ họp thứ Năm, HĐND tỉnh khoá XVIII thông qua 21 Nghị...
13/07/2017 14:41
Chủ tịch UBND tỉnh: Phấn đấu tăng trưởng kinh tế năm...
13/07/2017 14:41
Đại biểu HĐND tỉnh chất vấn Giám đốc Sở Giao thông vận...
13/07/2017 14:38

markdown:
![](/main-theme/images/portlet/ajax-loader.gif)
Tổng số thông báo: 0
|STT||Tiêu đề||Địa điểm||Thời gian||Tải|
Không tìm thấy dữ liệu
|Địa điểm|
|Người điều hành|
|Thành phần tham dự|
|Tóm tắt thông báo|
|Thời gian|
|File đính kèm|| |![](/main-theme/images/portlet/ajax-loader.gif)
[Tin nổi bật](#) ![](/main-theme/images/portlet/ajax-loader.gif)
![](/main-theme/images/portlet/ajax-loader.gif)
![](/main-theme/images/portlet/ajax-loader.gif)
![](/main-theme/images/portlet/ajax-loader.gif)
|STT||Tiêu đề||Địa điểm||Thời gian||Tải|
|Địa điểm|
|Người điều hành|
|Thành phần tham dự|
|Tóm tắt thông báo|
|Thời gian|
|File đính kèm|| |

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Thu, 06-Mar-2064 19:16:31 GMT; Path=/; HttpOnly

Liferay-Portal: Liferay Portal Community Edition 6.2 CE GA4 (Newton / Build 6203 / April 16, 2015)


text:
Sàn nhạc sử dụng tốt nhất ở trình duyệt Firefox
Để thu âm và sử dụng sannhac một cách dễ dàng, bạn hãy cài đặt phầm mềm sau
Bắt đầu cài đặt Firefox
để duyệt web nhanh hơn
Đăng nhập
|
Đăng ký
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Ghi nhớ
Quên mật khẩu
|
Gửi lại mail kích hoạt
Trang chủ
Phòng thu
Sàn đấu
Club
Hát Live
Sàn Nhạc
Sàn Diễn
1 waitfor delay '0:0:26.576999
Trả lời
SanNhac.com
on Facebook
Bình luận & Đánh giá
Bạn có thể đăng nhập bằng tài khoản
Yahoo
hoặc
Google
để bình luận hoặc đánh giá cho bài hát này
Hoặc đăng ký tài khoản mới
tại đây
Hủy
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn chia sẻ ca khúc này cho thành viên
Mô tả
Bạn phải
đăng nhập
mới được chia sẻ ca khúc!
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn tặng ca khúc này cho thành viên
Gửi quà và tin nhắn
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Tạo nhạc chuông
Để tạo nhạc chuông theo phong cách riêng của bạn, hãy thực hiện các bước sau :
Bước 1 :
Chọn đoạn nhạc chuông bạn muốn cắt (đoạn được bôi trắng).
Bước 2 :
Thay đổi độ dài đoạn nhạc mà bạn muốn làm nhạc chuông bằng cách di chuyển hai đầu đoạn trắng, click
play
để nghe thử.
Bước 3 :
Nếu bạn đã ưng ý, hãy nhấn nút
Mp3
hoặc
ARM
chọn định dạng và
nhắn tin theo hướng dẫn
để tải nhạc chuông về máy hoặc tặng bạn bè.
Xem toàn bộ
Di chuyển
Đóng
Di chuyển
Đóng
Viết lưu bút cho
Nhắn tin cho
Tiêu đề
Nội dung tin nhắn
Thông tin chi tiết
Phương trời xứ lạ - Ngô Quốc Linh
Thể hiện:
huucuoi1
0 vote sao - 62 lượt nghe
Thời gian: 07/08/2010 20:23:17
Thêm vào playlist của bạn
Thêm vào danh sách yêu thích
Mã Nhúng Blog
Mã Nhúng Forum
Đã Copy
Mới nhất của huucuoi1
Hay nhất của huucuoi1
Cùng thể hiện bài này
Sàn Nhạc
, Tầng 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Email:
sannhac@gmail.com
Liên hệ hợp tác: 094.686.1289
Giới thiệu quảng cáo
Liên hệ quảng cáo:
Admicro
Hà Nội – Ms. Hải Yến: 0988 965 517 – (84 4) 3974 8899. Ext 2201
Hồ Chí Minh – Mr.Tuấn: 0983 050 185 – (84 8) 7307 7979. Ext 173
Email:
giaitrixahoi@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH:
Admicro
Ms.Thơm: 01268 269 779
Address: Tầng 20, Center Building Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội
Copyright 2009
– Công ty cổ phần VCCorp.
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung : Bà Nguyễn Bích Minh.
Tầng 17, 19, 20, 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép số 280/GP-BTTTT Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 14 tháng 06 năm 2017.
Trang chủ
|
Điều khoản
|
Quy định
|
Phòng thu
|
Beat
|
Recording

Set-Cookie: viewbeat=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0


text:
Quyết định số 1366/2001/QĐ-TTg
Chia sẻ: Nguyễn Thục | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:3
36
lượt xem 3
download
lượt xem 3
download
Quyết định số 1366/2001/QĐ-TTg
Mô tả tài liệu
Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ
Quyết định số 1366/2001/QĐ-TTg về việc chuyển Công ty Muối Khánh Hoà thành Công ty cổ phần do Thủ tướng Chính phủ ban hành
Chủ đề:
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

markdown:
# Quyết định số 1366/2001/QĐ-TTg
Chia sẻ: Nguyễn Thục | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:3
36
lượt xem 3
download
lượt xem 3
download
![](http://image1.tailieu.vn/document/thumbnail/2009/20091017/hienthuc/80x100/636.jpg)
##
Quyết định số 1366/2001/QĐ-TTg
Mô tả tài liệu
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static1.tailieu.vn/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Quyết định số 1366/2001/QĐ-TTg về việc chuyển Công ty Muối Khánh Hoà thành Công ty cổ phần do Thủ tướng Chính phủ ban hành
Chủ đề:
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

Set-Cookie: TLDEVNamespace=1fp9mnd4l8tpudfa5roh0mg2k5; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


text:
Quảng cáo của đối tác
Premier Village Phú Quốc xổ số mega soi cầu lô tô game online soi cầu đặc biệtt xổ số mega 6/45 mua ban nha dat nha dat da nang nha dat ha noi Premier Village Phú Quốc Resort xổ số tự chọn nha dat hai duong nha dat hai phong livescore kết quả xổ số mega 6/45 truc tiep xo so dự đoán xổ số thống kê xổ số Premier Residences Phú Quốc link sopcast premier league sopcast thiết bị định vị trực tiếp xổ số mega 6/45 thiết bị định vị ô tô trực tiếp xổ số cuoi xuyen viet giong hat viet 2015 kết quả xổ số đại lý xổ số mega 6/45 thach thuc danh hai Cẩm nang Đầu Tư Premier Village Phu Quoc 5s online co dau 8 tuoi Dang ky M88 live scores serie a sopcast

markdown:
[Nhận định](/nhan-dinh-bong-da.html) [Tường thuật](/tin-tuc/tuong-thuat-bong-da) [Tin tức bóng đá](/tin-tuc-bong-da.html) [Kết quả bóng đá](/ket-qua-bong-da.ikq) [Lịch thi đấu bóng đá](/lich-thi-dau-bong-da.hs) [Kèo bóng đá](/ty-le-keo-bong-da.html) [Bảng xếp hạng bóng đá](/bang-xep-hang-bong-da) [Video Clip](/video-clip-bong-da.html) [Ảnh bóng đá](/anh.abd) [Game dự đoán](/du-doan-bong-da.html)
## Thông tin cầu thủ Walid Soliman
|Tên||Walid Soliman|
|Quốc tịch||Ai cập|
|Số áo||?|
|Vị trí||Tiền vệ|
|Cân nặng||72 kg|
|Chiều cao||1.76 m|
|Tags (Từ khóa)|
Quảng cáo của đối tác
[Premier Village Phú Quốc](http://lotuslandvn.com/du-an/premier-village-phu-quoc/) [xổ số mega](http://www.xosomega.com/) [soi cầu lô tô](http://soicauxoso.com/soi-cau-lo-to) [game online](http://lagavi.com/tin-tuc/game-online) [soi cầu đặc biệtt](http://soicauxoso.com/soi-cau-dac-biet) [xổ số mega 6/45](http://www.xosomega.com/645/) [mua ban nha dat](http://timdat.net/) [nha dat da nang](http://timdat.net/nha-dat-da-nang) [nha dat ha noi](http://timdat.net/nha-dat-ha-noi) [Premier Village Phú Quốc Resort](http://lotuslandvn.com/tag/premier-village-phu-quoc/) [xổ số tự chọn](http://www.xosomega.com/tag/xo-so-mega-645/) [nha dat hai duong](http://timdat.net/nha-dat-hai-duong) [nha dat hai phong](http://timdat.net/nha-dat-hai-phong) [livescore](http://m.ibongda.vn/livescore) [kết quả xổ số mega 6/45](http://www.xosomega.com/ket-qua/xo-so-mega-6-45/) [truc tiep xo so](http://wap.soicauxoso.com/) [dự đoán xổ số](http://soicauxoso.com/du-doan-xo-so) [thống kê xổ số](http://soicauxoso.com/thong-ke-xo-so) [Premier Residences Phú Quốc](http://lotuslandvn.com/premier-residences-phu-quoc/) [link sopcast](http://soccer188.net/link-sopcast) [premier league sopcast](http://soccer188.net/link-sopcast/english-premier-league.s1) [thiết bị định vị](http://thegioidinhvi.vn/thiet-bi-dinh-vi) [trực tiếp xổ số mega 6/45](http://www.xosomega.com/645/truc-tiep-ket-qua-xo-so-mega-645/) [thiết bị định vị ô tô](http://thegioidinhvi.vn/thiet-bi-dinh-vi/thiet-bi-dinh-vi-o-to) [trực tiếp xổ số](http://soicauxoso.com/xo-so-truc-tiep) [cuoi xuyen viet](http://youtube.mtube.vn/tag/cuoi+xuyen+viet+chung+ket+6) [giong hat viet 2015](http://youtube.mtube.vn/tag/giong+hat+viet+2015) [kết quả xổ số](http://soicauxoso.com/ket-qua-xo-so) [đại lý xổ số mega 6/45](http://www.xosomega.com/645/lien-he-lam-dai-ly-xo-so-tu-chon-vietlott/) [thach thuc danh hai](http://youtube.mtube.vn/tag/thach+thuc+danh+hai) [Cẩm nang Đầu Tư Premier Village Phu Quoc](http://lotuslandvn.com/cam-nang-dau-tu-du-an-premier-village-phu-quoc-resort/) [5s online](http://youtube.mtube.vn/tag/5s+online) [co dau 8 tuoi](http://youtube.mtube.vn/tag/co+dau+8+tuoi) [Dang ky M88](https://dangkycado.net)
[live scores](http://m.soccer188.net/)
[serie a sopcast](http://m.soccer188.net/sopcast)


text:
Biến động mới khiến sếp lớn ngày đêm mất ăn, mất ngủ
20 Th7, 2017
Chúng ta đang nằm trong cuộc chuyển đổi toàn cầu, có tính phức hợp tăng theo cấp lũy thừa. Sự phức hợp sẽ phá hủy các tổ chức và hệ thống gắn liền với cách quản lý cũ, khiến nhiều DN sẽ...

markdown:
[Biến động mới khiến sếp lớn ngày đêm mất ăn, mất ngủ](http://vef.vn/2017/07/20/bien-dong-moi-khien-sep-lon-ngay-dem-mat-an-mat-ngu/)
20 Th7, 2017
Chúng ta đang nằm trong cuộc chuyển đổi toàn cầu, có tính phức hợp tăng theo cấp lũy thừa. Sự phức hợp sẽ phá hủy các tổ chức và hệ thống gắn liền với cách quản lý cũ, khiến nhiều DN sẽ...