text:
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
TÌM HIỂU KINH
PHÁP CÚ
(DHAMMAPADA)
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
Tâm Minh NGÔ TẰNG GIAO
* DIỆU PHƯƠNG XUẤT BẢN 2006 *
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
MỤC LỤC
1) Lời nói đầu
I
2) Nguồn gốc Kinh Pháp Cú
3) Vô thường và Vô ngã
4) Nhân quả và Nghiệp báo
5) Luân hồi
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
II
6) Tam độc: Tham, Sân, Si
7) Ái dục
8) Giới, Định, Tuệ
9) Người ngu và Người trí
10) Tam quy và Ngũ giới
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
III
11) Thập thiện
12) Lục độ Ba La Mật
13) Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
14) Tứ vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả
15) Mầu áo cà sa
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
IV
16) Hương vị giải thoát
17) Nghệ thuật thuyết pháp
18) Đạo Phật là đạo yêu đời
19) Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi
20) Tài liệu tham khảo
LỜI NÓI ĐẦU
Người có lòng
thành kính tin vào Đức Phật và theo Đạo Phật không phải chỉ hàng
ngày thắp nhang đảnh lễ trước bàn thờ Phật, niệm Phật hoặc đọc dăm
ba câu kinh, thỉnh vài hồi chuông, gõ đôi tiếng mõ hay lâu lâu rủ
nhau đến chùa lễ bái là đủ. Chúng ta cần tìm hiểu rõ những lời dạy
của Đức Phật vì Đức Phật đã từng nói rằng: “Tin ta mà không hiểu ta,
ấy là bài báng ta.”
Các kinh điển ghi lại lời dạy của Đức
Phật thời rất nhiều, giáo lý của Đức Phật mênh mông bát ngát như
biển cả, nhưng nói chung không có tính cách độc đoán và bí hiểm như
những tín điều trong một số đạo khác. Kinh điển của Đạo Phật chỉ là
những lời giảng dạy của một người như chúng ta, nhưng vị đó đã giác
ngộ hoàn toàn. Vị đó đem những sự hiểu biết và kết quả tu tập được
của chính bản thân mà diễn giảng cho chúng ta nghe để chúng ta tự
suy nghĩ. Khi đã suy nghĩ kỹ rồi thời chúng ta thử áp dụng. Nếu nhận
thấy đó là chân lý lúc đó chúng ta sẽ tin. Lòng tin bấy giờ mới thật
là sáng suốt, chân chính và sẽ bền vững.
Kinh Pháp Cú thường được coi là cuốn
kinh tóm thâu tinh hoa giáo lý của Đức Phật. Kinh Pháp Cú đã được
nhiều vị dịch sang tiếng Việt, khi thì dưới hình thức những câu
“kệ”, khi thì thành “thơ”, khi thì thành “văn xuôi” v.v… Trong cuốn
“TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” này, để cho giản tiện,
soạn giả đã chỉ trích dẫn những câu
“Pháp Cú” trong cuốn Kinh Pháp Cú được chuyển dịch thành thể thơ
“lục bát” do soạn giả hoàn tất và được xuất bản vào năm 2003.
Khi soạn thảo cuốn Kinh Pháp Cú
chuyển dịch thành thể thơ “lục bát” nói trên soạn giả đã tham
khảo một số tài liệu quý báu về Kinh Pháp Cú viết bằng tiếng Anh và
tiếng Việt. Các tác phẩm tiếng Anh đa số được dịch trực tiếp từ
nguyên bản tiếng Pali. Các tác phẩm tiếng Việt thì được dịch từ
nguyên bản Pali hay được dịch theo bản chữ Hán hoặc tiếng Anh. Muốn
cho đại đa số quần chúng khi đọc Kinh Pháp Cú cảm thấy dễ hiểu, soạn
giả khi chuyển dịch thơ đã cố gắng xử dụng chữ Việt với những ngôn
từ bình dị, tránh dùng nhiều chữ Hán và những danh từ triết học hoặc
đạo học cao siêu. Đôi khi một vài lời giải thích cũng đã được chuyển
thành thơ và thêm vào trong bài. Để hoàn thành tác phẩm người dịch
trong khi sắp xếp ngôn từ và tứ thơ đôi khi đã phải thêm bớt một vài
chữ, hoán chuyển một vài câu trong cùng một bài, nhưng vẫn cố gắng
chuyên chở đầy đủ ý nghĩa trong các lời dạy của Đức Phật.
Soạn giả khi chuyển dịch thơ đã ước
mong rằng những vần thơ “lục bát”, một thể loại thơ đầy tình tự dân
tộc, sẽ để lại trong tâm tư người đọc cũng như người nghe những tình
cảm nhẹ nhàng thanh thoát vì thơ đầy nhạc tính và vang lên những âm
điệu thân thương như những lời ru nơi quê mẹ. Ngôn ngữ có bình dị
mới dễ hiểu. Thêm vần thêm điệu mới dễ đọc, dễ nghe. Từ đó mới dễ
nhớ, dễ thuộc. Có nhớ, có thuộc mới dễ áp dụng những lời vàng ngọc
Đức Phật dạy vào cuộc sống hàng ngày.
Trong cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ”
này có phần “tích truyện” được thuật lại một cách ngắn gọn và thêm
vào câu Pháp Cú trích dẫn nhắm mục đích để cho người đọc rõ là trong
trường hợp nào Đức Phật đã tuyên dạy câu Pháp Cú đó và cũng để người
đọc dựa vào tích truyện mà hiểu thêm được ý nghĩa lời của Đức Phật.
Soạn giả cũng dựa vào một số bài
giảng, bài viết và tài liệu về Kinh Pháp Cú cùng Phật Học Phổ Thông
đã từng được phổ biến từ lâu nay để tóm lược và ghi lại trong sách
một số khái niệm căn bản về Phật Giáo hầu giúp cho người đọc biết rõ
con đường đạo mà mình đang dấn bước.
Người đọc nếu sẵn nhiệt tâm hướng về
đạo pháp nên nghiền ngẫm và thường xuyên suy niệm về những lời vàng
ngọc chứa đựng trong kinh rồi đem ra thực hành, áp dụng vào cuộc
sống hàng ngày của mình. Hãy tự thanh lọc
thân tâm. Chắc chắn người đọc có thể thâu hoạch được một niềm
vui về tinh thần vượt lên cao hơn tất cả những thứ hạnh phúc khác
trên thế gian, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình
ngay trong hiện tại cũng như trong tương lai.
Người đọc sẽ thấy Kinh Pháp Cú luôn
đem lại nguồn cảm hứng, an ủi, nâng đỡ, hộ trì và cải thiện tâm linh
của mình trên những bước thăng trầm trong cuộc sống. Lời kinh
khơi nguồn cảm hứng cao đẹp và mở ra một lối đi đầy hương hoa, tạo
ra một sức mạnh cảm hóa kỳ diệu,
giúp cho người đọc có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu
học để tiến đến bến bờ giác ngộ và nhờ đó mà được giải thoát.
Tư tưởng
Pháp Cú là bức thông điệp muôn thuở mà Ðức Phật đã truyền đạt cho
con người trong cõi nhân gian với mục đích là dạy cho con người nhận
chân được cuộc sống. Sống đúng nghĩa. Sống cao thượng.
Kinh Pháp Cú xưa nay thường được xem như là cao điểm của tư tưởng
hướng thượng hiền thiện. Trong công việc tu học để đạt đến
chân lý, Đức Phật đã từng tuyên bố rõ ràng rằng Ngài chỉ là người
dẫn đường chỉ nẻo chứ Ngài không thể “cứu rỗi” hay tu thay cho ai
được cả và con người phải tự mình tu để giải thoát cho chính mình.
Công trình tu tập và kết quả đạt được hoàn toàn nằm trong tay chúng
ta. Chư Phật là ánh sáng. Chúng ta là con mắt. Nhờ ánh sáng mà mắt
mới nhìn thấy được vũ trụ, vạn vật. Nhưng có ánh sáng mà không chịu
mở mắt để nhìn thì cũng chẳng trông thấy gì. Ánh sáng của Phật bao
giờ cũng chiếu đồng đều khắp mọi nơi cho tất cả mọi người. Ý chí
muốn mở mắt ra để nhìn là việc của chúng ta. Không một vị Phật, một
vị Bồ Tát hay một người nào
khác làm hộ chúng ta chuyện đó được.
Ước mong sao những lời dạy của Đức
Phật trong tập Kinh Pháp Cú sẽ là ngọn đuốc rực rỡ soi sáng dẫn
đường, là ngón tay chỉ hướng cho mọi hành động, ngôn ngữ, tâm tư của
người đọc và do đó đem lại an lạc và hạnh phúc. Tự mình nghe theo
lời Phật dạy mà tu sửa, rồi tự mình sẽ giác ngộ và sự giác ngộ đó sẽ
giúp cho mình được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử đầy khổ
đau. Niết Bàn yên vui tươi sáng đang chờ chúng ta. Chúng ta mỗi ngày
cố gắng đi một chút chắc chắn thế nào cũng sẽ tới đích, cũng sẽ
thành công.
Xin trân trọng giới thiệu đến các độc
giả cuốn “TÌM HIỂU KINH PHÁP CÚ” của soạn giả là cư sĩ Tâm Minh Ngô
Tằng Giao, một cuốn sách vừa hữu ích lại lý thú vì sách đã đề cập
được tới khá nhiều tình tiết trong Kinh Pháp Cú. Mong rằng tác phẩm
này sẽ góp được một phần nhỏ bé và khiêm tốn trong việc truyền bá
Phật Pháp.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Mùa Phật Đản 2006
DIỆU PHƯƠNG
--- o0o ---
Mục Lục >
Phần 1 >
Phần 2 >
Phần 3 >
Phần 4
--- o0o ---
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006
Trình bày:
Nhị Tường
Cập nhật: 01-05-2006

Server: Apache

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html