markdown:
v_line
Đăng nhập
hoặc
Đăng Ký
Bagumbayan Maribago Lapu Lapu city, Mactan Island, Cebu, Philippines 6015
(Xem bản đồ)
Đặt phòng bây giờ!
Kiểm tra Giá & Phòng trống
Đảm Bảo Giá Tốt Nhất
Trả phòng:
Calendar
Rất tiếc, không còn phòng trống ở La Place Guesthouse cho những ngày mà bạn đã chọn.
Các khách hàng đã xem khách sạn này thường đặt
6,9
từ 135 nhận xét
Đặt phòng bây giờ!
Ưu đãi kết thúc sớm!
Tìm khách sạn
Calendar
-
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Customer Support
Bản quyền © 2005 – 2015 Agoda Company Pte. Ltd. Giữ toàn quyền.
AGODA ® là thương hiệu được đăng ký của AGIP LLC, sử dụng theo giấy phép của Agoda Company Pte. Ltd.
Agoda là thành viên của
(NASDAQ:PCLN)
AS-AGWEB-3B05


markdown:
kb20070419660494
Brukervalg:
Bildestørrelse:
Mellomstor (40%)
Forstørret (150%)
Full (100%)
Stor (60%)
Mellomstor (40%)
Liten (20%)
Bildeinformasjon:
Øverst
Nederst
Ingen
Vis sidehode:
Ja
Nei
PDF-1
PDF-2
PDF-1
PDF-2

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=iso-8859-1

Connection: close

Cache-Control: private

Pragma: no-cache

Via: 1.0 www.arkivverket.no


markdown:
java.lang.NullPointerException at com.autotrader.components.ad.AdLegacy.writeTarget(AdLegacy.java:138) at com.autotrader.components.ad.AdLegacy.encodeBegin(AdLegacy.java:99) at javax.faces.component.UIComponent.encodeAll(UIComponent.java:928) at javax.faces.component.UIComponent.encodeAll(UIComponent.java:933) at javax.faces.component.UIComponent.encodeAll(UIComponent.java:933) at com.sun.facelets.FaceletViewHandler.renderView(FaceletViewHandler.java:592) at org.ajax4jsf.application.ViewHandlerWrapper.renderView(ViewHandlerWrapper.java:100) at org.ajax4jsf.application.AjaxViewHandler.renderView(AjaxViewHandler.java:176) at com.sun.faces.lifecycle.RenderResponsePhase.execute(RenderResponsePhase.java:110) at com.sun.faces.lifecycle.Phase.doPhase(Phase.java:100) at com.sun.faces.lifecycle.LifecycleImpl.render(LifecycleImpl.java:139) at javax.faces.webapp.FacesServlet.service(FacesServlet.java:266) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:324) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:83) at org.jboss.seam.web.IdentityFilter.doFilter(IdentityFilter.java:40) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.jboss.seam.web.MultipartFilter.doFilter(MultipartFilter.java:90) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.jboss.seam.web.ExceptionFilter.doFilter(ExceptionFilter.java:64) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.jboss.seam.web.RedirectFilter.doFilter(RedirectFilter.java:45) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.ajax4jsf.webapp.BaseXMLFilter.doXmlFilter(BaseXMLFilter.java:206) at org.ajax4jsf.webapp.BaseFilter.handleRequest(BaseFilter.java:290) at org.ajax4jsf.webapp.BaseFilter.processUploadsAndHandleRequest(BaseFilter.java:388) at org.ajax4jsf.webapp.BaseFilter.doFilter(BaseFilter.java:515) at org.jboss.seam.web.Ajax4jsfFilter.doFilter(Ajax4jsfFilter.java:56) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.jboss.seam.web.LoggingFilter.doFilter(LoggingFilter.java:60) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter.doFilter(SeamFilter.java:158) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.enterprise.common.context.AtcOverrideServletRequestFilter.doFilter(AtcOverrideServletRequestFilter.java:70) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.consumer.web.util.ZipCodeFilter.doFilter(ZipCodeFilter.java:49) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.consumer.web.util.AtcVersioningFilter.doFilter(AtcVersioningFilter.java:129) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.consumer.web.util.AtcVersioningFilter.doFilter(AtcVersioningFilter.java:129) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.consumer.web.util.AtcVersioningFilter.doFilter(AtcVersioningFilter.java:129) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.commons.webfilter.RequestContextHolderFilter.doFilter(RequestContextHolderFilter.java:51) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.util.bi.BIRFPageInstanceFilter.doFilter(BIRFPageInstanceFilter.java:204) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.enterprise.common.net.RequestParameterFilter.doFilter(RequestParameterFilter.java:62) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.enterprise.common.context.CodeTrackingFilter.doFilter(CodeTrackingFilter.java:89) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.enterprise.common.context.CodeTrackingFilter.doFilter(CodeTrackingFilter.java:89) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.enterprise.common.net.UrlResponseFilter.doFilter(UrlResponseFilter.java:23) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.util.LegacyRequestFilter.doFilter(LegacyRequestFilter.java:45) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at org.tuckey.web.filters.urlrewrite.RuleChain.handleRewrite(RuleChain.java:176) at org.tuckey.web.filters.urlrewrite.RuleChain.doRules(RuleChain.java:145) at org.tuckey.web.filters.urlrewrite.UrlRewriter.processRequest(UrlRewriter.java:92) at org.tuckey.web.filters.urlrewrite.UrlRewriteFilter.doFilter(UrlRewriteFilter.java:381) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at org.apache.catalina.core.StandardWrapperValve.invoke(StandardWrapperValve.java:275) at org.apache.catalina.core.StandardContextValve.invoke(StandardContextValve.java:161) at org.jboss.web.tomcat.security.SecurityAssociationValve.invoke(SecurityAssociationValve.java:181) at org.jboss.web.tomcat.security.JaccContextValve.invoke(JaccContextValve.java:88) at org.jboss.web.tomcat.security.SecurityContextEstablishmentValve.invoke(SecurityContextEstablishmentValve.java:100) at org.apache.catalina.core.StandardHostValve.invoke(StandardHostValve.java:159) at org.apache.catalina.valves.ErrorReportValve.invoke(ErrorReportValve.java:102) at org.jboss.web.tomcat.service.jca.CachedConnectionValve.invoke(CachedConnectionValve.java:158) at org.apache.catalina.core.StandardEngineValve.invoke(StandardEngineValve.java:109) at org.jboss.web.tomcat.service.request.ActiveRequestResponseCacheValve.invoke(ActiveRequestResponseCacheValve.java:53) at org.apache.catalina.connector.CoyoteAdapter.service(CoyoteAdapter.java:362) at org.apache.coyote.http11.Http11Processor.process(Http11Processor.java:877) at org.apache.coyote.http11.Http11Protocol$Http11ConnectionHandler.process(Http11Protocol.java:654) at org.apache.tomcat.util.net.JIoEndpoint$Worker.run(JIoEndpoint.java:951) at java.lang.Thread.run(Thread.java:744)
- <AjaxViewRoot id="_viewRoot" immediate="false" locale="en" renderKitId="HTML_BASIC" renderRegionOnly="false" rendered="true" selfRendered="false" submitted="false" transient="false" viewId="/research/modelinfo/overview.xhtml">
- <!DOCTYPE html >
-
-  <meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=10"/> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/>
- <meta name="description" content="Learn about the #{year} #{make} #{model} #{body} at AutoTrader.com. See car photos, auto videos, car safety information, new car prices, special offers, reviews, and more."/> <meta name="keywords" content="New cars, new car shopping, new car models, #{make} #{model} #{body}, #{year} #{model}, #{make}, #{make} information, #{make} for sale, buy #{make} #{model}."/>
- <meta name="p:domain_verify" content="315d28475397cff9ca9875c3d437ee5b"/>
- <ComponentRef id="j_id5" rendered="true" transient="false">
- <meta name="apple-itunes-app" content="app-id=700740807"/>
- </ComponentRef>
- <title>
- <HtmlOutputText escape="true" id="j_id8" rendered="true" transient="false" value="1990 Ford Taurus Sedan - Prices & Reviews"/>
- </title>
- <link href="//fonts.googleapis.com/css?family=Roboto:400,300" rel="stylesheet" type="text/css"/>
- <ComponentRef id="j_id11" rendered="false" transient="false">
- <HtmlOutputText escape="false" id="j_id12" rendered="true" transient="false"/>
- <HtmlOutputText escape="false" id="j_id13" rendered="true" transient="false"/>
- </ComponentRef>
- <ComponentRef id="j_id14" rendered="true" transient="false">
- <link rel="stylesheet" href="/#{headerAction.jawrBuildReleaseDirectory}/bundles/base.css" type="text/css"/>
- <HtmlOutputText escape="false" id="j_id16" rendered="true" transient="false" value=""/>
- </ComponentRef>
- <HtmlOutputText escape="false" id="j_id19" rendered="false" transient="false" value=" "/>
- <HtmlOutputText escape="false" id="j_id20" rendered="false" transient="false" value="

P3P: CP="NOI DSP COR DEVa TAIa OUR BUS UNI"

Vary: Accept-Encoding

Content-Encoding: gzip


markdown:
java.lang.NullPointerException at com.autotrader.components.ad.AdLegacy.writeTarget(AdLegacy.java:138) at com.autotrader.components.ad.AdLegacy.encodeBegin(AdLegacy.java:99) at javax.faces.component.UIComponent.encodeAll(UIComponent.java:928) at javax.faces.component.UIComponent.encodeAll(UIComponent.java:933) at javax.faces.component.UIComponent.encodeAll(UIComponent.java:933) at com.sun.facelets.FaceletViewHandler.renderView(FaceletViewHandler.java:592) at org.ajax4jsf.application.ViewHandlerWrapper.renderView(ViewHandlerWrapper.java:100) at org.ajax4jsf.application.AjaxViewHandler.renderView(AjaxViewHandler.java:176) at com.sun.faces.lifecycle.RenderResponsePhase.execute(RenderResponsePhase.java:110) at com.sun.faces.lifecycle.Phase.doPhase(Phase.java:100) at com.sun.faces.lifecycle.LifecycleImpl.render(LifecycleImpl.java:139) at javax.faces.webapp.FacesServlet.service(FacesServlet.java:266) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:324) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:83) at org.jboss.seam.web.IdentityFilter.doFilter(IdentityFilter.java:40) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.jboss.seam.web.MultipartFilter.doFilter(MultipartFilter.java:90) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.jboss.seam.web.ExceptionFilter.doFilter(ExceptionFilter.java:64) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.jboss.seam.web.RedirectFilter.doFilter(RedirectFilter.java:45) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.ajax4jsf.webapp.BaseXMLFilter.doXmlFilter(BaseXMLFilter.java:206) at org.ajax4jsf.webapp.BaseFilter.handleRequest(BaseFilter.java:290) at org.ajax4jsf.webapp.BaseFilter.processUploadsAndHandleRequest(BaseFilter.java:388) at org.ajax4jsf.webapp.BaseFilter.doFilter(BaseFilter.java:515) at org.jboss.seam.web.Ajax4jsfFilter.doFilter(Ajax4jsfFilter.java:56) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.jboss.seam.web.LoggingFilter.doFilter(LoggingFilter.java:60) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter$FilterChainImpl.doFilter(SeamFilter.java:69) at org.jboss.seam.servlet.SeamFilter.doFilter(SeamFilter.java:158) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.enterprise.common.context.AtcOverrideServletRequestFilter.doFilter(AtcOverrideServletRequestFilter.java:70) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.consumer.web.util.ZipCodeFilter.doFilter(ZipCodeFilter.java:49) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.consumer.web.util.AtcVersioningFilter.doFilter(AtcVersioningFilter.java:129) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.consumer.web.util.AtcVersioningFilter.doFilter(AtcVersioningFilter.java:129) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.consumer.web.util.AtcVersioningFilter.doFilter(AtcVersioningFilter.java:129) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.commons.webfilter.RequestContextHolderFilter.doFilter(RequestContextHolderFilter.java:51) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.util.bi.BIRFPageInstanceFilter.doFilter(BIRFPageInstanceFilter.java:204) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.enterprise.common.net.RequestParameterFilter.doFilter(RequestParameterFilter.java:62) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.enterprise.common.context.CodeTrackingFilter.doFilter(CodeTrackingFilter.java:89) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.enterprise.common.context.CodeTrackingFilter.doFilter(CodeTrackingFilter.java:89) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.enterprise.common.net.UrlResponseFilter.doFilter(UrlResponseFilter.java:23) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at com.autotrader.util.LegacyRequestFilter.doFilter(LegacyRequestFilter.java:45) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at org.tuckey.web.filters.urlrewrite.RuleChain.handleRewrite(RuleChain.java:176) at org.tuckey.web.filters.urlrewrite.RuleChain.doRules(RuleChain.java:145) at org.tuckey.web.filters.urlrewrite.UrlRewriter.processRequest(UrlRewriter.java:92) at org.tuckey.web.filters.urlrewrite.UrlRewriteFilter.doFilter(UrlRewriteFilter.java:381) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:274) at org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:242) at org.apache.catalina.core.StandardWrapperValve.invoke(StandardWrapperValve.java:275) at org.apache.catalina.core.StandardContextValve.invoke(StandardContextValve.java:161) at org.jboss.web.tomcat.security.SecurityAssociationValve.invoke(SecurityAssociationValve.java:181) at org.jboss.web.tomcat.security.JaccContextValve.invoke(JaccContextValve.java:88) at org.jboss.web.tomcat.security.SecurityContextEstablishmentValve.invoke(SecurityContextEstablishmentValve.java:100) at org.apache.catalina.core.StandardHostValve.invoke(StandardHostValve.java:159) at org.apache.catalina.valves.ErrorReportValve.invoke(ErrorReportValve.java:102) at org.jboss.web.tomcat.service.jca.CachedConnectionValve.invoke(CachedConnectionValve.java:158) at org.apache.catalina.core.StandardEngineValve.invoke(StandardEngineValve.java:109) at org.jboss.web.tomcat.service.request.ActiveRequestResponseCacheValve.invoke(ActiveRequestResponseCacheValve.java:53) at org.apache.catalina.connector.CoyoteAdapter.service(CoyoteAdapter.java:362) at org.apache.coyote.http11.Http11Processor.process(Http11Processor.java:877) at org.apache.coyote.http11.Http11Protocol$Http11ConnectionHandler.process(Http11Protocol.java:654) at org.apache.tomcat.util.net.JIoEndpoint$Worker.run(JIoEndpoint.java:951) at java.lang.Thread.run(Thread.java:744)
- <AjaxViewRoot id="_viewRoot" immediate="false" locale="en" renderKitId="HTML_BASIC" renderRegionOnly="false" rendered="true" selfRendered="false" submitted="false" transient="false" viewId="/research/modelinfo/overview.xhtml">
- <!DOCTYPE html >
-
-  <meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=10"/> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/>
- <meta name="description" content="Learn about the #{year} #{make} #{model} #{body} at AutoTrader.com. See car photos, auto videos, car safety information, new car prices, special offers, reviews, and more."/> <meta name="keywords" content="New cars, new car shopping, new car models, #{make} #{model} #{body}, #{year} #{model}, #{make}, #{make} information, #{make} for sale, buy #{make} #{model}."/>
- <meta name="p:domain_verify" content="315d28475397cff9ca9875c3d437ee5b"/>
- <ComponentRef id="j_id5" rendered="true" transient="false">
- <meta name="apple-itunes-app" content="app-id=700740807"/>
- </ComponentRef>
- <title>
- <HtmlOutputText escape="true" id="j_id8" rendered="true" transient="false" value="2012 Cadillac SRX Sport Utility Crossover - Prices & Reviews"/>
- </title>
- <link href="//fonts.googleapis.com/css?family=Roboto:400,300" rel="stylesheet" type="text/css"/>
- <ComponentRef id="j_id11" rendered="false" transient="false">
- <HtmlOutputText escape="false" id="j_id12" rendered="true" transient="false"/>
- <HtmlOutputText escape="false" id="j_id13" rendered="true" transient="false"/>
- </ComponentRef>
- <ComponentRef id="j_id14" rendered="true" transient="false">
- <link rel="stylesheet" href="/#{headerAction.jawrBuildReleaseDirectory}/bundles/base.css" type="text/css"/>
- <HtmlOutputText escape="false" id="j_id16" rendered="true" transient="false" value=""/>
- </ComponentRef>
- <HtmlOutputText escape="false" id="j_id19" rendered="false" transient="false" value=" "/>
- <HtmlOutputText escape="false" id="j_id20" rendered="false" transient="false" value="


markdown:
Các bạn nhỏ đến tham gia sinh hoạt, vui chơi tại Nhà Thiếu nhi Q.12, TP.HCM- Ảnh: TTO
Công ước Liên Hiệp quốc về quyền trẻ em là một công ước quốc tế quy định các quyền dân sự, chính trị, kinh tế, xã hội và văn hóa của trẻ em có hiệu lực từ ngày 2/9/1990 thì trước đó nửa năm, ngày 20/2, Việt Nam là nước đầu tiên của châu Á và là nước thứ hai trên thế giới phê chuẩn công ước nói trên.
Ngày 15/6/2004, Quốc hội nước CHXHCN VN cũng đã thông qua Luật về bảo vệ chăm sóc và giáo dục trẻ em với 5 chương, 60 điều, qui định rất rõ, chi tiết về trách nhiệm của gia đình, chính quyền, xã hội đối với việc bảo vệ chăm sóc và giáo dục trẻ em, trong đó bao gồm “trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt”.
Trong thực tế đời sống xã hội, trẻ em nước ta được quan tâm chăm lo ở nhiều mặt như miễn giảm chi phí khám chữa bệnh cho trẻ dưới 6 tuổi, được khuyến khích đưa trẻ đến trường, phổ cập giáo dục tiểu học, được tạo điều kiện vui chơi giải trí nhân ngày quốc tế thiếu nhi 1-6, ngày tết trung thu. Với trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt, trẻ vào đời sớm thì xã hội cũng mở rộng vòng tay trong điều kiện có thể, như phát triển, nâng chất các mái ấm, nhà mở, trường tương lai, viện mồ côi….
Nhìn chung, về quan điểm, về khung pháp lý và thực tế xã hội thì trẻ em VN là đối tượng được nhà nước, luật pháp và xã hội hết sức quan tâm bảo vệ, chăm sóc và giáo dục.
Bên cạnh hầu hết những người lớn, các bậc cha mẹ thương yêu chăm sóc con cái thì vẫn còn những kẻ vô nhân tính ruồng bỏ con cái, bóc lột, ngược đãi, xâm hại thân thể trẻ em. Số này tuy không nhiều, nhưng hành vi của chúng thời gian gần đây đã gây sốc, gây phẫn nộ cho cộng đồng. Không khó để nhận dạng những trẻ em bị bọn chăn dắt buộc đi xin ăn ở một số đô thị lớn kiếm tiền mang về cho chúng tiêu xài, không thiếu những cảnh đời cơ cực của trẻ em ở một số cơ sở sản xuất tư nhân nhỏ lẽ, vô cảm như bà bảo mẫu Quảng Thị Kim Hoa ở Đồng Nai hành hạ các cháu mầm non, ác tâm như vợ chồng Đức – Phương, chủ quán phở ở Hà Nội hành hạ em Nguyễn Thị Bình và mất nhân tính như vợ chồng Giang -Thơm hành hạ dã man em Nguyễn Hào Anh.
Pháp luật sẽ trừng trị thích đáng những kẻ vô lương tâm, hành hạ ngược đãi trẻ em và những trường hợp vừa nêu đều phải đối diện với pháp luật. Tuy nhiên điều quan trọng của việc bảo vệ và chăm sóc trẻ em phải là ngăn chặn, phát hiện kịp thời những hành vi bạo hành, ngược đãi chứ không phải để sự việc xảy ra dẫn đến hậu quả nghiêm trọng như trường hợp em Bình, em Hào Anh thì pháp luật mới chế tài. Muốn vậy, người dân phải phát huy hơn nữa tính cộng đồng và chính quyền địa phương, cụ thể là công an địa phương phải gần dân hơn nữa, đi sâu, đi sát với cơ sở nhằm một mặt giúp đỡ khó khăn, mặt khác ngăn chặn kịp thời những hành vi vi phạm pháp luật có thể xảy ra.
Chăm sóc và giáo dục trẻ em cũng không phải chỉ định kỳ vào các ngày quốc tế thiếu nhi 1-6 hay trung thu mới thể hiện, thông qua hình thức khen thưởng, trại hè, ngày hội trăng rằm… dù rằng đó là việc làm không thể thiếu. Chăm sóc, giáo dục trẻ em đúng nghĩa là quan tâm đến đời sống vật chất và tinh thần theo hoàn cảnh và điều kiện đặc thù của từng địa phương như xây dựng thêm trường lớp, sân chơi thiếu nhi, nhà văn hóa, tổ chức sinh hoạt cộng đồng lành mạnh ….
Để việc bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ em phát huy hiệu quả cao hơn, hạn chế nạn bạo hành, ngược đãi trẻ em, thiết nghĩ rằng vấn đề cốt lõi là phải nâng cao nhận thức của cộng đồng. Muốn vậy công tác tuyên truyền giáo dục luật pháp cần được các cơ quan chức năng, đoàn thể chú trọng hơn nữa. Bảo vệ chăm sóc và giáo dục trẻ em là sự nghiệp muôn đời chứ không phải chỉ thể hiện trong ngày quốc tế thiếu nhi./.
Huy Quân
Nhìn răng đoán tính cách
BLV Đế chế nổi tiếng nhất Việt Nam tuyên bố…
Không nên uống thuốc cầm tiêu chảy do virut
“Chị Hóa nội tiết”!
Tuyệt chiêu đánh tan mỡ bụng bằng muối
Mua điện máy nhận lì xì 5 triệu đồng
4 loại nước ép quen thuộc khiến bạn tăng cân và hôi miệng
Nhìn răng, "đoán tướng"
Cô gái Trung Quốc mũi to như vòi voi sau khi "dao kéo"
Giá trị của một người vợ
11 bí mật đàn ông muốn nhận từ bạn đời
Tạo mục mới Top mục tự tạo
Nhúng Baomoi vào web của bạn
Thống kê & So sánh báo điện tử
Việc tổng hợp và sắp xếp các thông tin trên Báo Mới đều được thực hiện tự động bởi một chương trình máy tính.
Giấy phép số 46/GP-TTĐT cấp ngày 13/01/2012
Báo Mới có bản quyền thuộc Công ty Cổ phần Công nghệ EPI.

Cache-Control: no-cache

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Phát biểu khai mạc Hội nghị, Bộ trưởng Bộ NN&PTNT Cao Đức Phát cho biết, Chương trình cấp nước sạch và vệ sinh môi trường nông thôn là một chương trình mang tính xã hội và nhân văn sâu sắc. Chương trình nước sạch và vệ sinh môi trường nông thôn giai đoạn 2006-2010 đặt mục tiêu cụ thể đến năm 2010: 85% dân số nông thôn được sử dụng nước hợp vệ sinh ; 70% số hộ gia đình sống ở nông thôn có nhà tiêu hợp vệ sinh; đảm bảo 70% số hộ nông dân chăn nuôi có chuồng, trại hợp vệ sinh; cố gắng tập trung để đến năm 2010 tất cả các nhà trẻ, trường học, trường mầm non, trạm xá, trụ sở xã ở nông thôn có đủ nước sạch và có đủ nhà tiêu hợp vệ sinh; từng bước giảm thiểu sự ô nhiễm môi trường ở các làng nghề, đặc biệt là các làng nghề chế biến lương thực, thực phẩm quy mô thôn, xã.
Trong 5 năm qua, Chương trình cũng bị tác động đáng kể bởi biến đổi khí hậu cực đoan dẫn đến suy giảm nghiêm trọng nguồn nước; khủng hoảng kinh tế toàn cầu cũng như tình hình lạm phát tăng cao, ảnh hưởng tới kết quả thực hiện Chương trình. Tuy nhiên, qua 5 năm thực hiện, Chương trình đã đạt được những kết quả đáng ghi nhận.
Theo báo cáo của Bộ NN&PTNT, đến cuối năm 2010, mục tiêu cấp nước hợp vệ sinh cho người dân nông thôn đã cơ bản đạt được. Tổng số dân nông thôn được sử dụng nước hợp vệ sinh là hơn 52 triệu người, tăng 13,2 triệu người so với cuối năm 2005; tỷ lệ số hộ dân nông thôn được sử dụng nước hợp vệ sinh tăng từ 62% (năm 2005) lên 83%, trung bình tăng 4,2%/năm (tương đương với tốc độ tăng của giai đoạn (1999-2005).
Một số địa phương cũng đã đạt được mục tiêu cấp nước sạch và có nhà tiêu hợp vệ sinh tại các trường học. Đã có khoảng 32 nghìn trường học phổ thông, nhà trẻ, mẫu giáo có nước sạch và công trình vệ sinh, số trường học có nước sạch và công trình vệ sinh tăng hơn 4 nghìn trường, trung bình tăng 2%/năm nâng tỷ lệ trường học có nước sạch và nhà tiêu hợp vệ sinh đạt 84%. Ngoài ra, các tỉnh như An Giang, Cà Mau, Vĩnh Long, Long An... đã có 100% trường học, trạm y tế có nước sạch và có nhà vệ sinh.
Mặc dù đã đạt được những kết quả đáng khích lệ, nhưng một số mục tiêu của Chương trình còn chưa đạt, nhất là các mục tiêu vệ sinh môi trường nông thôn. Đã có khoảng 11,5 triệu hộ gia đình có nhà tiêu, trung bình tăng 2%/năm, nâng tỷ lệ số hộ gia đình nông thôn có nhà tiêu hợp vệ sinh là 50% cuối năm 2005 lên 60% cuối năm 2010. Tuy nhiên, tỷ lệ này vẫn thấp hơn 10% so với mục tiêu đề ra. Bên cạnh đó, vệ sinh môi trường nông thôn đã có cải thiện nhưng vẫn chưa đáp ứng được yêu cầu. Hiện nay, vấn đề ô nhiễm môi trường nông thôn đang ngày càng gia tăng, việc thu gom rác thải, nước sinh hoạt còn chưa được quan tâm đúng mức.
Phát huy những kết quả đã đạt được và khắc phục những tồn tại này, Chương trình mục tiêu quốc gia nước sạch và vệ sinh môi trường nông thôn giai đoạn 3 (2011-2015) đề ra mục tiêu sẽ có 95% số dân nông thôn được sử dụng nước sinh hoạt hợp vệ sinh, trong đó 60% được sử dụng nước sạch đạt tiêu chuẩn của Bộ Y tế, với số lượng ít nhất là 60 lít/người/ngày; 75% số gia đình ở nông thôn có nhà vệ sinh hợp tiêu chuẩn; 65% số hộ nông dân chăn nuôi có chuồng trại hợp vệ sinh, trong đó 30% chuồng trại được xử lý bằng hầm bi-ô-ga. Tất cả các trường học mầm non, phổ thông, trạm y tế xã, chợ, trụ sở xã ở nông thôn đủ nước sạch, nhà vệ sinh hợp tiêu chuẩn và được quản lý, sử dụng tốt; 60% số xã được thu gom rác thải sinh hoạt; tiếp tục giảm thiểu ô nhiễm môi trường do chất thải, nước thải sinh hoạt và các làng nghề.
Bên cạnh đó, ít nhất 80% người dân nông thôn, nhất là hộ nghèo được tiếp cận với các thông tin thúc đẩy vệ sinh hộ gia đình, bao gồm các loại công trình nhà vệ sinh, cấp nước sạch và phương án tài chính phù hợp nhu cầu, sở thích và khả năng chi trả, thu gom và xử lý rác thải sinh hoạt, giữ gìn vệ sinh môi trường.
Chương trình cũng đặt mục tiêu hướng tới 100% học sinh các trường mầm non, phổ thông tham gia các hoạt động tại trường học thúc đẩy vệ sinh an toàn./.
Sẽ không còn vùng nông thôn đói nước sinh hoạt
Xem thêm nông thôn nước sạch vệ sinh
Đêm mai miền Bắc đón không khí lạnh tăng cường
Hoạt động của lãnh đạo Đảng, Nhà nước
Tục chém lợn đẫm máu ở Bắc Ninh: GS Nguyễn Lân Dũng nói gì?
Ngàn người chen chân tại tổ đình Phúc Khánh làm lễ giải hạn đầu năm
Đà Nẵng công khai email chủ tịch thành phố
Tạo mục mới Top mục tự tạo
Nhúng Baomoi vào web của bạn
Thống kê & So sánh báo điện tử
Việc tổng hợp và sắp xếp các thông tin trên Báo Mới đều được thực hiện tự động bởi một chương trình máy tính.
Giấy phép số 46/GP-TTĐT cấp ngày 13/01/2012
Báo Mới có bản quyền thuộc Công ty Cổ phần Công nghệ EPI.


markdown:
Hoa viên có đủ 4 hướng, chia thành nhiều lô (mộ phổ thông, mộ đôi, mộ cải táng, mộ nhi, mộ gia đình tập trung) với nhiều mức giá khác nhau. Giá bán: Đất mộ cải táng (0,8m x 1,2m) 3 triệu đồng/mộ, đất mộ phổ thông khoảng 9 triệu đồng/mộ, đất khuôn viên dành cho mộ gia tộc (từ 100m2 trở lên) là 1,8 triệu đồng/m2… Sang năm 2010, Hoa viên sẽ đưa vào sử dụng 2 lò thiêu theo tiêu chuẩn châu Âu.
Quang Minh Nhật
Khởi công Nhà trưng bày Hoàng Sa sớm hơn dự…
BLV Đế chế nổi tiếng nhất Việt Nam tuyên bố…
Ký kết hợp đồng tư vấn thiết kế xây Nhà…
Đầu tư xây dựng một số tuyến đường tại huyện…
Ký kết tư vấn thiết kế Nhà trưng bày Hoàng Sa
Mua điện máy nhận lì xì 5 triệu đồng
Dự án cảng hàng không Long Thành: Đầu tư đã giảm, vẫn tiếp tục lo
Hải Dương: Phấn đấu đến cuối 2015 đạt 100% số xã được đấu nối sử dụng nước sạch
Bổ sung 7.500 tỷ đồng vốn TPCP cho 4 dự án cấp bách
Khánh thành nhiều công trình y tế hiện đại
Ký kết hợp đồng tư vấn thiết kế xây Nhà trưng bày Hoàng Sa
Tạo mục mới Top mục tự tạo
Nhúng Baomoi vào web của bạn
Thống kê & So sánh báo điện tử
Việc tổng hợp và sắp xếp các thông tin trên Báo Mới đều được thực hiện tự động bởi một chương trình máy tính.
Giấy phép số 46/GP-TTĐT cấp ngày 13/01/2012
Báo Mới có bản quyền thuộc Công ty Cổ phần Công nghệ EPI.


markdown:
DAG được chào bán 5,25 triệu cổ phiếu
BLV Đế chế nổi tiếng nhất Việt Nam tuyên bố…
Bộ trưởng Bùi Quang Vinh: Chấm dứt tư duy…
TTCK 2015: Kỳ vọng cú huých chính sách mới
Trao 9 giấy chứng nhận đầu tư với tổng vốn…
Mua điện máy nhận lì xì 5 triệu đồng
Tranh luận quanh việc “bán” nhà ga hàng không
Lúng túng trong chi trả trợ cấp thất nghiệp
Giá vàng tăng mạnh lên 35,75 triệu đồng trước ngày Thần tài
Giá vàng tăng mạnh trước ngày Thần tài
Oceanbank, Eximbank, NamA Bank, GPBank… đã vào chương trình xử lý
Tạo mục mới Top mục tự tạo
Nhúng Baomoi vào web của bạn
Thống kê & So sánh báo điện tử
Việc tổng hợp và sắp xếp các thông tin trên Báo Mới đều được thực hiện tự động bởi một chương trình máy tính.
Giấy phép số 46/GP-TTĐT cấp ngày 13/01/2012
Báo Mới có bản quyền thuộc Công ty Cổ phần Công nghệ EPI.


markdown:
CONSULATU PIISSIMI ET AMATORIS CHRISTI FLAVII MARTIANI PERPETUI augusti.
die idus octobris, synodus facta in Calcidonense civitate metropoli provintiae
Bitiniae ex decreto synodorum, et fidelissimorum verborum imperatorum,
Valentini et Martiani convenientibus in ecclesia sanctę ac
triumphatricis
[[a]](chga_018a.htm#tn1) martiris
Eufemiae gloriosissimis principibus id est magnificentissimo et
glorificentissimo magistro militum expraefecto et exconsule
patricio [[b]](chga_018a.htm#tn2) Anatholio et
magnificentissimo et gloriosissimo praefecto sacri praetorii praefecturae
Palladio, et magnificentissimo et gloriosissimo praefecto urbis Taciano, et
magnificentissimo et gloriosissimo magistro divini officii Vincemalo, et
magnificentissimo et gloriosissimo magistro Marciali, et gloriosissimo et
mag [||fol. 23va||]nificentississimo [[c]](chga_018a.htm#tn3) comite domesticorum
Sporatio, et magno comite rerum privatarum Genetholio. Ad positis etiam ex
glorioso senatu, id est et [[d]](chga_018a.htm#tn4)
magnif et glorios expraefecto pretorii sexies exconsule
ordinario et patricio Florentio, et magnif et głor exconsule, ordinario et patricio senatore, et magnif et głor et magistro exconsule, ordinario patricio Nomo et magnif et
głor exprefecto et consule, ordinario et patricio Protogenio, et
magnif et głor exprefecto Zoilo et magno et głor expraefecto urbis Apollonio, et magnif expreposito Artaxersi, et
magnificentissimo et gloriosissimo comite largitore Marcialio, et
magnificentissimo comite, domesticorum spatio et magna comite rerum privatarum
Genatolio. Adpositis etiam ex glorioso senatu, id est et magno et glorioso
expretore, exconsule et patricio Florentio magistro exconsule et patricio
senatore et magno et glorioso et magistro et exconsule patricio Nomo, et magno
et głor expraefecto et consule patricio Protogenio et magno et
glor, expraefecto [[e]](chga_018a.htm#tn5)
Gallo, et magno et glorioso expraefecto urbis Apollio, et magno et magistro
exproposito Artaxersi.
Concilio autem totius orbis secundum divinum praeceptum
in Calcedona [[f]](chga_018a.htm#tn6) civitate congregato,
id est Paschario et Lucentio episcopis et Bonifacio presbitero, convenientibus
legatis venerabilis et sancti archiepiscopi antiquae Romae Leonis, conveniente
et Anatholio sancto archiepiscopo magnificentissimo Constantinopolitano novae
Romae et reliquis sanctissimis et reverentissimis sexcentis triginta
episcopis.
Ecce advenientibus omnibus ante cancellos sancti altaris cum magnificentissimo et eximio senatu. Adveniente etiam piissimo imperatore Martiano in supradicta sanctissima basilica, presente etiam zelo divino calore fidei accensa piissima et fidelissima regina agusta Pulcheria, sanctam synodum adloquutus est haec. Cum primum per electionem in regnum de secreto dei provecti sumus, inter tantas publicas utilitates, nullum magis nos constrinximus ad negotium, quam rectam et veram fidem christianorum quae sancta et veneranda consistit indubitatam omnibus declarare. Manifestum est enim quod ex avaritia vel vano studio, hi
[[g]](chga_018a.htm#tn7) precedentibus temporibus diversa
habuerunt et docuerunt populum, pro id quod eis expediit non prout convenit,
neque quod veritas aut doctrina patrum exquirat, multi ad errorem seducti sunt.
Unde sanctam synodum scilicet ad istam fieri perfectionem properavimus, et
laborem vobis arbitrati sumus imponere, ut omni errore caliginis deterso
secundum quod ipsa divinitas hominibus se fieri manifestam voluit, et patrum
demonstravit doctrina [||fol. 23vb||] sic fides nostra quae pura et sancta
consistit, in omnium ingrediens animas propriae veritatis effulgeat luce. De
cetero audeat nemo de nativitate domini et salvatoris nostri Iesu Christi aliud
disputare, praeter quod apostolicum praemium trecentorum decem et octo sanctorum
patrum consonans, huic doctrinae tradidisse noscitur, sicut sanctissimi papae
Leonis qui apostolicum gubernat thronum, ad sanctae memoriae Flavianum regię
[[h]](chga_018a.htm#tn8) urbis Constantinopolitanae, quondam
episcopum testantur litterae. Nos enim ad confirmandam fidem, non ad
ostendendam virtutem exemplo imperatoris Constantini adesse synodo
excogitavimus, ne in posterum multitudo populi institutionibus pravis attracta
inveniatur dissentiens. Facile enim simplicitas quorundam commentis ceu [[i]](chga_018a.htm#tn9) loquuti
sumus usque nunc delusa est, quoniam manifeste diversorum pravis doctrinis
discordiae et hereses ostensae sunt. Nobis autem omne studium adhibendum est, ut
populum propter veram sanctamque doctrinam idipsum sentientem uni rectae
applicare ecclesiae. Et ideo veram fidem catholicamque etiam exponere secundum
patrum doctrinam concordantibus animis vestris vestra properet reverentia. Ut
qualiter in Nicena synodo usque in hoc tempore absciso errore vera fides est
hominibus cognita, sic et nunc per hanc sanctam synodum deposita nebula quae
in eis paucis annis ut superius diximus ex pravitate et avaritia quorundam
visa est exoriri, semper serventur quae statuta sunt. Erit quidem divinae
providentiae quod pie fieri volumus, in saecula hoc conservare
[[k]](chga_018a.htm#tn10) firmissime. Et post regis haec
verba, omnes episcopi clamaverunt. Martiano novo Constantino, multi anni regi,
multi anni reginae, horthodoxis multi anni. Martiani amatoris Christi regnum, in
saecula permaneat. Digni orthodoxi fidei amatoris Christi, sit a vobis procul
invidia. Et post haec, Aetius archidiaconus Constantinopolitanae novae
Romae et primicerius notariorum dixit: Nutu supernae gratiae zelo divino
serenitatis vestrae piissimi quibus a deo omnes regi concessum est
imperatores circa sanctionem vestram, congregata haec sancta et magna totius
mundi synodus [[l]](chga_018a.htm#tn11) si cum plurima multorum
dierum vacatione et divina diligentia, omnem quidem in preterito quomodo exorta
est contra rectam et inviolabilem catholicam nostram fidem verbo veritatis
discordiam effugavit, omnem abigendo innovationem, sicut in scriptis per
singula quae subsequuntur acta demonstrant. Terminum vero simplicem statuit
divinarum [||fol. 24ra||] scripturarum virtute munitum, et sanctorum ac
beatissimorum in ipso conservat sententiam ad veram quidem scientiam sincere
legentium et ad longevam coronam vestri imperii. Et habeo ipsum pre manibus,
et si videtur nutu vestrae serenitatis perlegam. Piissimus et fidelissimus
imperator, indixit: Perlege. Etius archidiaconus perlegit:
Sancta et magna et venerabilis synodus quae secundum
gratiam dei et decreto piissimorum imperatorum Valentiniani
et Martiani augustorum congregata est in Calcedonense
civitate metropoli provintiae Bithiniae in basilica sanctae
ac triumphatricis martyris Eufemiae
, statuit quę subter
comprehensa sunt. Dominus et salvator noster Iesus Christus
fidei agnitione proprios confirmans discipulos ait: Pacem
meam do vobis, pacem meam relinquo vobis, ut nulla fidei
dissensio in proximos oriatur, sed ex ęquo veritatis
praedicatio ostendatur. Sed quia non desinit malignus in
ipsis pietatis seminibus zizania sua inserere, et novi
aliquid adversus veritatem semper excogitare, idcirco
dominus noster humano generi [[m]](chga_018a.htm#tn12) solite cupiens providere,
piissimum hunc et fidelissimum imperatorem erexit ad zelum,
qui undique sacerdotum pontifices ad se convocavit, ut
gratia domini nostri Iesu Christi cooperante, omnem mendatii
pestilentiam ab ovibus Christi removeat, easque veritatis
germinibus reficiat. Quod et communi decreto peregimus,
erroris quidem sectas abicientes, et patrum rectam fidem
renovantes, trecentorum decem et octo symbolum omnibus
praedicantes, et velut horum domesticos, centum quinquaginta
patres qui Constantinopolim convenerunt huic piissimo
titulo adscripsimus, quoniam et ipsi eandem fidem
subsignaverunt. Statuimus igitur ordinem et omnes fidei
formulas custodientes etiam sanctam synodum Ephesi factam
cuius fuerunt auctores venerabiles memoriae Caelestinus
Romanae urbis, et Cyrillus Alexandrinae ecclesiae sacerdotes,
ut praefulgeat quidem rectae et inculpabilis fidei expositio
trecentorum decem et octo sanctorum qui in Nicea sub
Constantino piae memoriae imperatore convenerunt. Contineatur
et centum quinquaginta sanctorum patrum in urbe
Constantinopolitana decretum, ad peremptionem quidem sectarum
tunc pullulantium, confirmationem vero ipsius catholicae
atque apostolicae nostrae fidei. Symbolum trecentorum decem
et octo sanctorum patrum qui in Nicea convenerunt.
Credimus
[[n]](chga_018a.htm#tn13) in unum deum patrem omnipotentem omnium visibilium et invisibilium conditorem,
et unum dominum Iesum Christum filium dei de patre natum, unigenitum hoc est
de substantia patris. Deum verum de deo vero natum non factum, omousion
patris, hoc est eiusdem cum patre substantiae. Per quem omnia facta sunt quae
in caelo et quae in terra. Qui propter nos et propter nostram salutem
descendit et incarnatus est. Homo factus passus est, et resurrexit tertia die,
et ascendit in caelos. Inde venturus est iudicare vivos et mortuos, et in
spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt: Erat quando non erat, et antequam
nasceretur non erat, et quia ex nullis exstantibus factus est, aut ex alia
subsistentia vel substantia dicunt esse aut convertibilem filium dei.
Anathematizat catholica et apostolica ecclesia. Et id ipsum centum quinquaginta
sanctorum patrum simbolum.
Credimus
[[o]](chga_018a.htm#tn14)
in unum deum patrem omnipotentem factorem cęli et terrae, visibilium et
invisibilium conditorem, et in unum dominum Iesum Christum filium dei
unigenitum ex patre natum ante omnia saecula. Deum de deo, lumen de lumine,
deum verum de deo vero. Natum non factum omousion patri, hoc est eiusdem cum
patre substantiae. Per quem omnia facta sunt quae in caelo sunt et quae in terris.
Qui propter nos et propter nostram salutem descendit et incarnatus est de
spiritu sancto, et Maria virgine. Homo factus, passus est sub Pontio Pilato,
sepultus tertia die resurrexit. Ascendit in caelos, sedet ad dexteram patris,
iterum venturus iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis. Et in
spiritum sanctum dominum et vivificatorem. Ex patre procedentem, cum patre et
filio adorandum et glorificandum. Qui loquutus est per prophetas. Unam
catholicam atque apostolicam ecclesiam. Confitemur unum baptisma in remissionem
peccatorum, expectamus resurrectionem mortuorum, et vitam futuri saeculi.
Sufficeret quidem [[p]](chga_018a.htm#tn15) ad
plenissimam pietatis agnitionem et confirmationem, cautissimum hoc et salutare
divinae gratiae simbolum. De patre enim et filio et spiritu sancto doctrinam
perfectam edocet, et incarnationem dominicam fideliter suscipientibus
manifestat. Sed quoniam hic qui predicationem veritatis distruere conantur,
quasdam propriae hereseos novitates parturiunt, quidam enim misterium pro nobis
actum divinae dispensationis audent corrumpere, et vocem illam divini partus
factam ad virginem denegant. Alii temperamentum confusionemque inducentes, et
unam esse [||fol. 24va||] naturam carnis et deitatis insensate componentes,
passibilem unigeniti divinam naturam tali confusione prodigiose divulgant.
Idcirco omnem adversus veritatem
opponendam [[q]](chga_018a.htm#tn16) ab
ipsis machinationem volens excludere sancta et magna universalis synodus hanc
predicationem immobilem docens, statuit precipue trecentorum decem et octo
sanctorum patrum fidem incontaminatam manere. Et propter eos qui spiritui
sancto adversantur centum quinquaginta patrum paulo posteriore tempore in urbe
Constantinopolitana convenientium de substantia spiritus sancti traditam
doctrinam corroborat, quam etiam illi omnibus insinuaverunt. Non quod in
precedentibus aliquid deesset adicientes, sed de spiritu eorundem
intellectum adversus eos qui deitatis eius dominationem nituntur demergere,
scripturarum testimoniis plenius manifestantes. Propter eos sane qui
dispensationis misterium temptant corrumpere, et purum hominem esse qui ex
sancta virgine
Maria [[r]](chga_018a.htm#tn17)
natus est impudenter divulgant, beatissimi quondam Cyrilli Alexandrinae
ecclesiae sacerdotis [[s]](chga_018a.htm#tn18) synodicas
epistolas, tam ad Nestorium quam ad ceteros per orientem, congruas et sibi
consentientes suscepit ad confutationem quidem Nestorianae amentiae et ad
interpretationem eorum qui religioso zelo salutaris symboli cupiunt
intellectum. Quibus et epistolam sancti ac beatissimi primae sedis
archiepiscopi Leonis, scriptam ad Flavianum sanctae recordationis archiepiscopum
ad perimendam Euticetis malignitatem, quaeque magni Petri confessione
concordante communem quandam pugnam
sustinentem [[t]](chga_018a.htm#tn19) contra eos qui non
recte glorificant ad confirmationem catholicę religionis evidenter
subiunxit. Nam eos qui in duos filios dispensationis dominicae misterium
scindere moliuntur exsecrati, et eos qui passibilem divinitatem unigeniti
filii audent adserere de concilio sacerdotum repellit. Et eis qui in duabus
naturis Christi permixtionem vel confusionem argumentantur adversatur. Et qui
cęlestem aut alterius cuiusque substantiam existere formam servi quam ex
nobis adsumpsit insaniendo adserunt procul abicit. Et eos qui duas ante
adunationem naturas domini delirant, unam vero post adunationem confingunt,
anathematizat.
Consentientes sanctis patribus, unum eundemque filium confiteri dominum nostrum
Iesum Christum consona voce pariter edocemus. Perfectum eundem in
deita [||fol. 24vb||]te deum et hominem, verum eundem ex anima rationali et
corpore, secundum divinitatem unius cum patre naturae, secundum humanitatem
eundem unius naturae nobiscum, per omnia similem nobis absque peccato. Ante
saecula quidem ex patre natum secundum divinitatem, in novissimis vero diebus
eundem propter nos et propter nostram salutem. Hunc unum eundemque Christum
filium dominum unigenitum in duas naturas inconfuse inmutabiliter indivise
inseparabiliter cognoscendum, in nullo naturarum differentias propter unitatem
perimendas, magis autem salva utriusque naturae proprietate, et in una coeunte
persona unoque statu concurrente, non in duabus personis partiendum vel
dividendum [[u]](chga_018a.htm#tn20), sed unum eundemque
filium unigenitum deum verbum dominum Iesum Christum, sicut ab exordio
prophetae de eo, et ipse nos erudivit et pro nobis tradidit symbolum.
His itaque cum omni undique subtilitate et diligentia a nobis ordinatis,
statuit sancta et universalis synodus aliam fidem nulli licere profiteri aut
scribere aut docere aut dicere aliter qui autem audent exponere aliam
fidem
[[v]](chga_018a.htm#tn21)
aut proferre aut docere aliud simbolum volentibus converti scientiam veritatis
ex gentilibus ex Iudeis vel hereticis quibuscumque, si quidem episcopi aut
clerici fuerint alienos esse episcopos ab episcopatu, et clericos a clero, si
vero monachi vel laici fuerint, anathema fieri.
REGULAS A SANCTIS PATRIBUS in unaquaque sinodo usque nunc prolatas proprium robur obtinere statuimus.
Si quis episcoporum accepta pecunia ordinationem
fecerit, et sub pretium deduxerit inpreciabilem gratiam,
atque ordinaverit per pecunias episcopum sive chorepiscopum
sive presbiterum seu diaconum aut quemcumque alium qui
connumeratur
[||fol. 25rb||] inter clericos, aut accepta pecunia ordinaverit
aechonomum id est defensorem sive panamonarium, quicumque
ergo haec meditaverit sive convictus fuerit, ipse quidem
subeat gradus sui periculum. Et qui sic ordinatus fuerit,
nullum habeat fructum ex huiusmodi mercimonio et creatione
probrosa sed sit alienus et dignitatis et sollicitudinis
eius quam per pecunias intravit. Sed et ille qui tam
turpibus et inlicitis intercessor apparuit, siquidem
clericus fuerit de proprio decidat gradu. Si vero laicus
sive monachus fuerit, anathema sit.
Pervenit in sanctam synodum quia de his qui in clero
connumerantur, quidam propter turpis lucri gratiam, maiorum
possessionum conductiones et causas saeculares suscipiant,
et seipsos quidem a ministeriis sanctis per desidiam
separant, ad domos autem sęcularium concurrant, et
substantiarum eorum gubernationes avaritiae causa
suscipiunt.
Decrevit igitur sancta et magna synodus neminem deinceps eorum, hoc est non episcopum sive clericum aut monachum conducere possessiones, aut misceri saecularibus procurationibus, nisi forte qui legibus ad minorum aetatum tutelas sive curationes inexcusabiles adtrahuntur, aut cui ipsius civitatis episcopus ecclesiasticarum rerum commiserit gubernacula vel orfanorum aut viduarum quae indefensae sunt, aut earum personarum quae maximae ecclesiastico indigent adminiculo, propter timorem dei. Si quis vero transgressus fuerit statuta, correptioni ecclesiasticae subiaceat.
Qui vere et pure solitariam eligunt vitam, digni sunt
convenienti honore. Quia tamen quidam monachi habitu utentes,
indifferenter per civitates nec non et monasteria seipsos
praesumptione propria commendantes, placuit neminem aut
aedificare aut constituere monasteria aut oratorii domum sine
conscientia ipsius civitatis episcopi. Eos vero qui per
singulas civitates seu possessiones in monasteriis sunt,
subiectos esse debere episcopo, et quieti operam dare, atque
observare ieiunia et orationes in locis in quibus semel deo
se devoverunt permanentes. Et neque communicare
ecclesiasticas neque saeculares aliquas attractare actiones,
relinquentes propria monasteria, nisi forte iubeantur
propter urguentes necessitates ab ipsius civitatis episcopo.
Et neminem servorum suscipi in monasterium ut sit cum eis
monachus, nisi cum domini proprii conscientia.
[||fol. 25va||]
Praetereuntem vero haec, decrevimus extra communionem esse,
ne nomen domini blasphemetur. Convenit vero civitatis
episcopo, curam sollicitudinemque necessariam monasteriis
exhibere.
Propter eos episcopos sive clericos qui de civitate ad civitatem transeunt, placuit definitiones datas a sanctis patribus habere propriam firmitatem.
Neminem absolute ordinari presbiterum vel diaconum nec quemlibet in ecclesiastica ordinatione constitutum, nisi manifeste in ecclesia civitatis sive possessionis aut in martyrio, aut in monasterio hic qui ordinatur, mereatur ordinationis publicatae vocabulum. Eorum qui absolute ordinantur decrevit sancta synodus vacuam habere manus impositionem, et nullum tale factum valere ad iniuriam ipsius qui eum ordinavit.
Eos qui semel in clero taxati fuerint sive in monasteriis deputati, decrevimus neque ad miliciam neque ad honores saeculares venire. Eos autem qui hoc ausi fuerint facere, et non actum rei penitere maluerint, ut ad hoc idem revertantur quod ante obtentu dei proposuerunt sibi, anathematizari.
Clerici in ptochiis
[[z]](chga_018a.htm#tn25) monasteriis aut martyriis constituti, sub
potestate sint eius qui in ea est civitate episcopus,
secundum traditionem sanctorum patrum, nec per
presumptionem recedant a suo episcopo. Eos vero qui ausi
fuerint rescindere huiusmodi institutionem quocumque modo,
vel si noluerint subiacere proprio episcopo, si quidem
fuerint clerici pro personarum ordinatione subiaceant
condempnationibus canonum, si vero monachi seu laici
fuerint communione priventur.
Si clericus adversus clericum habeat negotium non
relinquat suum episcopum et ad saecularia iudicia concurrat,
sed prius negotium agitetur apud episcopum proprium. Vel certe si fuerit iudicium ipsius episcopi, apud arbitros ex
utraque parte electos audiatur negotium. Si quis vero contra
haec fecerit, canonum subiaceat correptionibus. Et si
clericus adversus suum seu alium episcopum habeat causam,
apud audientiam synodi provintiae conqueratur
[[a]](chga_018a.htm#tn26). Si vero
contra ipsius provintiae metropolitanum episcopum, episcopus
sive clericus habeat controversiam, pergat ad ipsius
diocesis primatem aut certe ad Constantinopolitanae regiae
civitatis sedem ut eorum ibi proprium negotium
exquiratur.
Non licere clericum in ecclesiis duarum civitatum ordinari, sed in ea in qua ab initio ordinatus est, et cuius expetitio erat ante profugium. Et si propter vanae gloriae desiderium contigerit ut post ad ecclesiam maiorem confugerit, eum in indubitanter revocari debere ad eam in qua ab exordio ordinatus est, et ibi tantummodo ministrare. Si vero quis iam translatus est ab alia in aliam ecclesiam, nihil habeat commune cum priore ecclesia, sive sub ecclesia constitutis martyribus sive in ptotiis vel ex synodichiis aut eorum negotiis. Eos vero qui ausi fuerint post ordinationem huius magnae et universalis synodi agere quae prohibita sunt, statuit sancta synodus cadere de proprio gradu.
Omnes pauperes et indigentes ecclesiasticis auxiliis cum proficiscuntur sub probatione epistolii sive pacis quae dicuntur ecclesiasticae, tantummodo commendari statuimus et non commendatitiis epistolis. Quia commendatitias quas dicimus epistolas eos tantum accipere convenit, qui in opere non sunt clariores, ut eis tantummodo praebeantur.
Pervenit ad nos eo quod quidam praeter ecclesiasticos
ordines affectantes potentiam, per pragmaticam formam unam
provintiam in duas dividant, ita ex hoc inveniuntur duo
metropolitani episcopi, in eadem una esse provintia. Statuit
igitur sancta synodus, deinceps nihil tale adtemptari a
quolibet episcopo. Eos vero qui aliquid tale
temptaverint
[[b]](chga_018a.htm#tn27),
cadere de proprio gradu. Si quae vero antea civitates per
pragmaticum imperialem metropolitani nominis honore
decoratae sunt, nomine solo fruantur, et qui ecclesiam eius
regit episcopus, privilegio metropolitano episcopo,
iure proprio reservato.
Extraneum clericum et lectorem extra suam civitatem, sine commendatitiis litteris proprii episcopi, nusquam poenitus liceat ministrare.
Quia in quibusdam provintiis conceditur psalmistis et
lectoribus uxores accipere, statuit sancta synodus prorsus
non licere cuiquam ex his alterius sectae accipere uxorem.
Si quis vero prevenit et habet iam de tali conubio filios,
si forte prevenerit eos iam apud hereticos baptizari, debet
eos offerre sanctae ecclesiae catholicae ut ibi
communicent. Qui vero adhuc baptizati
[[c]](chga_018a.htm#tn28) non sunt, omnimodo non
posse eos in heretica ecclesia baptizari, nec matrimonio
iungi heretico Iudeo vel pagano, nisi forte spoponderit se
venire ad ortodoxam fidem dum [||fol. 26ra||] coniungitur,
personae ortodoxae. Si quis vero hanc definitionem sanctae
synodi praeterierit, regularum condempnationibus
subiaceat.
Diaconissam non debere ante quadraginta annos ordinari, et hoc cum diligenti probatione. Si vero susceperit ordinationem et quantocumque tempore observaverit ministerium, et postea se nuptiis tradiderit iniuriam faciens dei gratiae, haec anathema sit cum eo qui in illius nuptiis convenerit.
Si qua virgo se dedicaverit deo similiter monachus, non licere eis iungi nuptiis. Si vero inventi fuerint hoc facientes, maneant excommunicati. Statuimus vero posse in eis facere humanitatem, si ita probaverit loci episcopus.
Per singulas ecclesias rusticanas parrochias sive
possessiones manere immobiles apud eos qui eas retinent
episcopos, et maxime qui eas sine violentia iam per
triginta annos tenentes gubernaverunt. Si vero intra
triginta annos iam facta fuerit aut fiat de his altercatio
licere eis qui se dixerint lęsos, propter eas
[[d]](chga_018a.htm#tn29) movere apud synodum provintiae certamen. Si quis vero putaverit se a
proprio metropolitano gravari, apud primatem dioceseos vel [[e]](chga_018a.htm#tn30)
apud Constantinopolitanae civitatis sedem agat iudicium
sicut dictum est. Si vero quaelibet civitas per auctoritatem
imperialem renovata est aut si renovetur, in posterum
civilibus et publicis ordinationibus etiam ecclesiarum
parrochitanarum sequatur ordinatio.
Coniurationum et conspirationum crimen quod apud Grecos dicitur fratrea, publicis etiam legibus certum est poenitus inhiberi. Hoc multo magis in sancta dei ecclesia ne fiat, convenit abdicari. Si qui vero clerici seu monachi inventi fuerint coniurantes aut fratrias vel factiones componentes aliquas suis episcopis aut aliis clericis, omnimodo cadant de proprio gradu.
Pervenit ad nostras aures quod in provintiis
constituta episcoporum concilia minime celebrentur, ex hoc
probatur quod multae quae correctione opus habeant
ecclesiasticę res neglegantur. Statuit igitur haec sancta
synodus secundum patrum regulas bis in anno in unum
convenire per singulas provintias episcopos, ubi singula
quae emerserint corrigantur. Qui vero noluerint convenire
episcopi constituti in suis civitatibus et hoc maxime cum
sui corporis sanitate consistentes, etiam hominibus aliis
[||fol. 26rb||] urguentibus et inexcusabilibus negotiis liberi sunt, licere
eos fraternae caritatis admonitionibus corripi.
Clericos in singulis ecclesiis constitutos sicut iam definivimus, non licere in alterius civitatis ecclesiis ordinari, sed adquiescere in ea in qua ab initio ministrare meruerunt, exceptis illis qui proprias civitates perdiderunt, et ex necessitate ad alias ecclesias migraverunt. Si vero quicumque episcopus post definitionem istam ad alium episcopum pertinentem clericum susceperit, placuit sanctę synodo et hunc qui suscepit, et eum qui susceptus est tamdiu excommunicatos manere, quamdiu ipse clericus ad propriam revertatur ecclesiam.
Clericos sive laicos qui accusaverint episcopum aut clericos, temere atque indifferenter, non debere suscipi in accusationem, nisi prius eorum opinio fuerit perscrutata.
Non licere clericis post mortem sui episcopi rapere
pertinentes ad eum res
[[f]](chga_018a.htm#tn31), sicuti iam praecedentibus regulis
statutum habetur. Si vero haec fecerint, pereclitari se
noverint a proprio gradu.
Pervenit ad aures sanctae synodi, quia clerici quidam et monachi nihil sibi habentes iniunctum a proprio episcopo interdum vero etiam illi qui ab eo fuerant excommunicati veniant ad regiam civitatem Constantinopolitanam, et multis temporibus in ea consistentes perturbationes tranquillitati ecclesiasticae ferant et diversorum domos corrumpant. Statuit sancta synodus hos quidem primum commonere per defensorem Constantinopolitanae sanctae ecclesiae ut exeant de regia civitate. Si autem in eodem proposito improbe perduraverint, etiam invitos eos ipse expellat defensor, ut ad sua loca perveniant.
Quae semel consecrata fuerint
[[g]](chga_018a.htm#tn32)
monasteria cum iudicio sui episcopi, maneant perpetuo, et pertinentes ad ea
res [[h]](chga_018a.htm#tn33), conservari ipsis
monasteriis decrevimus, nec ulterius posse ea fieri saecularia habitacula. Qui
vero permiserint haec fieri, subiaceant his condempnationibus quae per canones
constitutae sunt.
Quoniam quidam metropolitanorum sicut ad nos perlatum
est neglegunt creditum sibi gregem et differunt
ordinationes facere episcoporum, placuit sanctae synodo
intra tres menses fieri ordinationes episcoporum, nisi forte
inexcusabilis necessitas coegerit ordinationis tempus
amplius propagari. Si autem quis episcoporum haec non
observaverit,
[||fol. 26va||] ipsum debere ecclesiasticae
condempnationi subiacere. Reditus vero eiusdem viduatae
ecclesiae integros, reservari apud aechonomum eiusdem
ecclesiae placuit.
Quia in quibusdam ecclesiis sicut ad nos pervenit,
sine aechonomo episcopi res ecclesiasticas tractant. Placuit
omnes ecclesias episcopos habentes, habere et aechonomos de
proprio clero qui gubernent ecclesiae res
[[i]](chga_018a.htm#tn34) cum arbitrio sui
episcopi, ut non sine testimonio sit gubernatio ipsarum
rerum ecclesiasticarum, et ex hoc deveniat dispergi eiusdem
ecclesiae res [[k]](chga_018a.htm#tn35), et sacerdotali dignitati obtrectatio
generetur. Si vero quis haec non observaverit, divinis
subiaceat regulis.
Eos qui sibi rapiunt uxores vel eos qui eis auxilium praestiterint, statuit sancta synodus siquidem clerici fuerint, cadere de proprio gradu. Si vero laici fuerint, anathema esse.
PASCASIUS EPISCOPUS CIVITATIS LIVITANAE VICEM AGENS beatissimi episcopi Leonis definiens suscripsit.
Lucensius episcopus civitatis Ausculitanae, idem vicem agens sanctissimi episcopi Leonis definiens suscripsit.
Bonifatius presbiter urbis Romae vicem agens apostolicae sedis definiens suscripsit.
Astonius episcopus Constantinopolitanae civitatis novae Romę definiens suscripsit.
Maximus episcopus Antiocenus definiens suscripsit.
Iuvenculus episcopus Hierusolimitanus definiens suscripsit.
Quintilius episcopus Cappadociae Caesariensis definiens suscripsit.
Calasindus episcopus Eracliae Macedoniensis vicem agens sanctissimi viri Anastasii civitatis Thessalonicensis definiens suscripsit.
Stephanus episcopus Ephesenus definiens suscripsit.
Lucianus episcopus Bizensis vicem agens sanctissimi
episcopi, Quiriaci Araclię Traciensis definiens
[[l]](chga_018a.htm#tn36).
Eusebius episcopus Galaciae, Anquirensis definiens suscripsit.
Diogenes
[[m]](chga_018a.htm#tn37) episcopus Quizens definiens
suscripsit.
Petrus episcopus Coritensis definiens suscripsit.
Florus episcopus Sardinensis definiens suscripsit.
Eunomius episcopus Nicomedensis definiens suscripsit.
Anastasius episcopus Nicensis definiens suscripsit.
Eleutherius episcopus Calcidonensis definiens suscripsit.
Idem omnes episcopi DCXXX definientes suscripserunt.
Postquam recitata est, piissimus imperator ad
sanctum concilium dixit: Dicat sanctum concilium, si ex
consensu omnium episcoporum definitio quae nunc lecta est
prolata sit. Omnes reverentissimi episcopi responderunt:
Omnes sic credimus, una fides, una sententia, omnino idem
faciamus, omnes consentientes subscripsimus. Omnes ortodoxi
sumus, haec fides patrum, haec fides apostolorum, haec recte
credentium, haec est fides quae orbem terrarum salvat.
Marciano novo, Constantino novo, Paulo novo, David
imperator, piissimae dominae augustae vita eius. Et post has voces piissimus
[[n]](chga_018a.htm#tn38) et fidelissimus imperator,
ad sanctum synodum dixit: Veneranda catholica fides, a sancta
et universali synodo secundum patrum expositionem
manifesta est, et si laborem vestrae reverentiae et
convitium fecimus maximas gratias agimus omnipotenti deo
salvatori nostro, quia multorum errantium circa fidem
amputata discordia, in unam eandemque fidem omnes nunc
convenimus [[o]](chga_018a.htm#tn39)
sperantes celebrem vestris precibus et meliorem, super omnes
nos partem a deo donari.
Sancta synodus iterum exclamavit: Haec digna vestri
imperii, haec propria vestri imperii, haec correctio vestri
imperii, digna Christo digna imperii fide, propterea
pacificatur orbis terrae. Et post has voces piissimus et
fidelissimus imperator, ad sanctam synodum dixit: Venerandam
catholicam fidem. Sanctae universali synodi secundum patrum
expositionem manifestam iuxta legem et convenientem esse
vestra tranquillitas probet, omnem in posterum contentionis
occasionem [[p]](chga_018a.htm#tn40) circa suam fidem amputari. Si quis igitur idiota
vel militaris, seu clericus publice turbam congregans sub
obtentu dispositionis tumultum fecerit, si quidem idiota
praescriptus expellatur a regia urbe, militaris vero seu
clericus gradus sui periculum sustinebit et aliis poenis
subiacebit.
IMPERATOR
[[q]](chga_018a.htm#tn41) VALENTINUS MARTIANUS AUG
UNIVERSIS populis. Tandem aliquando quod summis votis atque
studiis obtabamus evenit, remota de ortodoxa christianorum
lege contentio, tandem remedia culpabilis erroris inventa
sunt, et discors populorum sententia, in unum consensum
concordiamque convenit. Ab universis enim provintiis
religiosissimi sacerdotes Calcedona venerunt iuxta nostra
precepta, et quid observari in religione [||fol. 27ra||] debeat,
perspicua definitione docuerunt. Discessit igitur iam
profana contentio. Nam vere impius atque sacrilegus est, qui
post tot sacerdotum sententiam opinioni suae aliquid
tractandum relinquit. Extremae quippe dementiae est in medio
et perspicuo die, commentitium lumen inquirere. Quisquis enim
post veritatem repertam, aliquid ulterius discutit, mendatium
quaerit. Nemo itaque vel clericus vel militans et alterius
cuiuslibet conditionis de fide christiana publice terminata
coadunatis et audientibus tractare conetur in posterum, ex
hoc tumultus et perfidię occasionem [[r]](chga_018a.htm#tn42) requirens. Nam iniuriam
facit iudicio religiosissimae synodi, si quis [[s]](chga_018a.htm#tn43) semel iudicat [[t]](chga_018a.htm#tn44) recte disposita [[u]](chga_018a.htm#tn45) revolvere, et publice disputare contendit,
cum ea quae nunc de christiana fide statuta sunt, iuxta
apostolicas expositiones et instituta sanctorum patrum
CCCXVIII et centum quinquaginta definita esse noscantur.
Nam in contemptoribus huius legis poena non deerit, quia non
solum contra fidem bene compositam veniunt, sed etiam Iudei
et pagani ex huiuscemodi certamina profanant veneranda
mysteria. Igitur si clericus erit qui publice tractare de
religione ausus fuerit, a consortio clericorum removebitur.
Si vero milicia preditus sit, cingulo expolietur [[v]](chga_018a.htm#tn46). Ceteri
etiam huius criminis rei, de hac sanctissima urbe pellantur,
pro vigore iudiciario etiam competentibus suppliciis
subiugandi. Constat enim hereticae insaniae exordia
fomitemque nutriri, dum publice quidam disputant atque
contendunt. Universa ergo quae a sancta [[w]](chga_018a.htm#tn47) synodo Calcedone
constituta sunt custodiri debebunt, nihil postea
dubitaturi. Hoc itaque nostrae commoniti sinceritatis
edicto obsistente profanis vocibus ulterius definite de
divinis disputare quod nefas est, quia non solum divino
iudicio peccatum hoc prout credimus punietur, verum etiam
legum et iudicum auctoritate coercebitur [[x]](chga_018a.htm#tn48).
IMPERATORES VALENTINIANUS ET MARTIANUS
augusti
[[a]](chga_018a.htm#tn51), Palladio praefecto pretorii.
Divinae semper potentiae referendae atque agendae sunt gratiae, quae auctores
heresis occulta nec latere concedit, nec durare impunita permittit, quorum unum
malorum legendi habet plurimam facultatem, alterum precavendi ceteris prestet
exemplum. Curae igitur esse divinitati hominum actus et maximae reverentia
religionis proxime in confirmanda catholica fide evidenter apparuit, cum
Euticen sceleratorum dogmatum sectatorem neglegere, quod diu latuerat sinit [[b]](chga_018a.htm#tn52),
nec patefacto scelere passa est poenam sceleris evitare.
Sententiis itaque divinis humanisque dampnatus, synodicum decretum ut merebatur excepit. Reus divinitati cui faciebat iniuriam, reus hominibus quos decipere conabatur. Proxime etenim innumerabiles ex toto orbe beatissimi episcopi Calcedone congregati, improba praedicti Euticetis una cum synodo eius causa habita, expulere commenta, sicuti sanctorum definita maiorum quae vel apud Niceam a trecentis decem et octo constituta sunt, vel in hac postea alma urbe, a centum quinquaginta sunt episcopis declarata, vel apud Ephesum cum Nestorii est error exclusus praesidentibus Caelestino Romanae urbis et Cyrillo Alexandrinae civitatis episcopis. Ea igitur quae sunt iuxta pristinam disciplinam a venerabili synodo Calcidonense definita illa fide qua deum colimus per omnia servanda censuimus atque censemus. Quia valde consequens est XX sacerdotum pura mente deum colentium definita quae pro ortodoxorum fide sacrosancta secundum patrum regulas praecesserunt, una cum veneratione conservare. Quoniam principalis providentiae est omne malum inter initia opprimere, et serpentem morbum legum medicina resecare. Hac lege decernimus eos qui Euticetis errore decipiuntur, ad exemplum apollinariorum, quos Eutices sequutus est,
[||fol. 27va||] quos
venerabiles patrum regulae id est
ecclesiastici [[c]](chga_018a.htm#tn53)
canones, et dei forum principum sacratissimas sanctiones condempnant, nullum
episcopum nullum presbiterum nullos creare vel appellare clericos, ipsumque
Euticen nomine presbiteri quo indigne utens expoliatus est in totum carere. Si
quis tamen contra definita nostra episcopos presbiteros ceterosque clericos
ausi fuerint ex his creare, tam factos quam facientes vel presumentes
sibi,clericorum bonorum amissione periculo subiacere exilii perpetui
praecipimus. Congregandi autem monachos aut aedificandi monasteria, nullum
eorum iubemus habendi licentiam. Loca in qua forte ausi convenire aliquando
temptaverint, confiscari, si tamen domino loci sciente convenerint. Quod si
ignorante auctore convenerint conductores loci fustibus caesos deportatione
subire censemus. Ipsos praeterea nihil ex testamento cuiusquam capere, nihil
eis qui eiusdem erroris sint relinquere per testamenta, ad nullam eos patimur
spirare militiam, nisi forte ad coortalinam vel limitaneam. Si quis etiam extra
predictam militiam inventi fuerint militare, vel quia ignorabatur eius in
religione perversitas, vel quia post ademptum cingulum ad hunc devenit errorem,
solutus militia infidelitatis suae, fructum hunc habeat, ut optimorum et
palatii communione privetur. Nec alibi, quam in quo natus est vico vel civitate
versetur. Quod si quis eorum in hac alma urbe quod credi nefas est geniti sunt,
tam de hac civitate venerabili, quam sacratissimo comitatu, et omni excludantur
metropolitana civitate.
Et haec quidem generaliter circa omnes constituimus, qui hac clade pollutionis
polluti sunt vel polluuntur. Eos autem qui ante hoc clerici ortodoxorum fidei
et monachi quidem, qui Eutices habitavere diversorium, quod neque monasterium
dicendum est eo quod in religionis habuit inimicos, qui adhuc usque in tantam
insaniam recesserunt ut relicto venerabilis religionis cultu et synodico
decreto quod totius poene orbis Calcedonico adunati definivere sacerdotes,
infaustam Euticetis sequuti sunt adsertionem, qui vera luce deserta tenebras
eligendas esse crediderunt, omnibus poenis quae praecedentibus legibus
adversus hereticos definita sunt iubemus teneri, immo extra Romanum expelli
solum, sicut praecedentes religiosissimae constitutiones de manicheis
constituere, nec eorum venenatis fraudibus sceleratisque commentis, innocentum
[||fol. 27vb||] vel infirmorum animi decipiantur.
Comperimus praeterea quaedam eos in contumeliam religionis et invidiam
venerabilis synodicae definitionis fuisse mentitos, conscriptisque libris et
cartarum thomis plura finxisse quae eorum insaniam adversus veram fidem aperte
signarent. Atque ideo praecipimus ubicumque huiusmodi scriptura reperta fuerit,
ignibus concremari. Eos vero qui vel scripserint vel aliis legenda tradiderint
docendi studio vel discendi, censemus
deportatione [[d]](chga_018a.htm#tn54) puniri. Delenda
est enim haec infausta heresis sicut pridem edictis serenitatis nostrae
continetur, omnibus adimimus facultatem, quia ultimo supplicio cohercebuntur
qui inlicita docere temptaverint. Eos vero qui sequendi studio audierint sic
scelerata discernentem, denarum librarum auri multatione compescimus. Ita enim
materia subtrahetur erroris, si peccatorum et doctor defuerit et auditor.
Pallidi parens carissime atque amantissime, inlustris itaque et magnifica
auctoritas tua edictis praepositis omnibus faciat nota, quae iussimus ut
cognoscentibus moderatoribus provintiarum eorumque officiis, defensoribus etiam
civitatum quod sanctam veramque fidem sancto proposito custodiendam esse
censemus. Quam si neglexerint [[e]](chga_018a.htm#tn55) aut permiserint
temerari, denarum librarum auri multatione percussi, ut religionis legumque
proditores etiam de aestimatione laborabunt. Data XV kł AGUS [[f]](chga_018a.htm#tn56)
Constantinopoli Aspirato et qui fuerit nuntiatus consule.
IMPERATOR MARTIANUS AUGUSTUS PALLADIO PRETORII.
Licet iam sacratissimam constitutionem mansuetudinis meae cautum ac definitum sit quia in eos severitas exercenda sit, qui Euticetis vel Apollenaris hereticam perversitatem secuti a religione et fide catholica deviarunt, Alexandrinae tamen urbis cives atque habitatores tantis Apollenaris infecti sunt venenis, ut necessarium fuerit ea quae ante sanximus
[[g]](chga_018a.htm#tn57) repetita etiam nunc lege
decernere. Oportet enim ut numerosa severitas sit sanctionum, ubi est licentia
crebra culparum. Custodienda praeterea ortodoxae fidei cura tanto a serenitate
mea [[h]](chga_018a.htm#tn58) adhiberi impensior debet, quanto res
humanas divina [||fol. 28ra||] precedunt. Quicumque ergo vel in hac sacra urbe vel
in Alexandrina civitate vel in omni Aegyptiaca diocesi et diversis aliis
provintiis Euticetis profanam perversitatem secuntur et ita non credunt, ut
CCCXVIII sancti patres tradiderunt catholicam fidem in Nicea civitate fundantes,
vel ita ut centum quinquaginta alii venerabiles episcopi qui in hac alma urbe
Constantinopolitana postea convenerunt sicut Athanasius et Theophylus et
Cyrillus sanctae recordationis episcopi Alexandrinae civitatis credebant, quos
etiam Ephesiana synodus cui beatae memoriae Cyrillus praefuit, in qua Nestorii
error expulsus est universos sequuta est, quos et nuper venerabilis Calcedone
synodus est sequuta prioribus conciliis sacerdotum ex omni prorsus parte
consentientibus, nihilque adimens a sacrosancto symbolo neque adiciens, sed
Euticetis dogmata funesta condempnans, sciant se esse hereticos. Apollenaris
enim
facinorosissimam [[i]](chga_018a.htm#tn59)
sectam, Eutices et Dioscorus mente sacrilega sunt sequuti.
Ideoque hi omnes qui Apollenaris vel Euticetis perversitatem sequuntur, illis
poenis quas divorum retro principum constitutionibus contra apollenaristas vel
serenitatis nostrae postmodum sanctio contra euticianistas vel hac ipsa
augustissima lege contra eosdem decreta sunt, noverint se esse plectendos.
Idcirco apollenaristas hoc est euticianistas, quibus etsi est in appellatione
diversitas, est tamen in heresis pravitate coniunctio, et dispar quidem nomen,
sed idem sacrilegium, sive in hac alma urbe diversisque provintiis vel in
Alexandrina civitate, sive intra Aegyptiaticam diocesim sunt neque ita credunt
sicut praedicti venerabiles patres credebant, neque viro
reverentissimo [[k]](chga_018a.htm#tn60)
Alexandrinae urbis antistiti Proterio fidem ortodoxam tenenti communicant,
secundum sacratissimas divorum retro principum constitutiones quae de
apollenaristis [[l]](chga_018a.htm#tn61)
promulgatae sunt, non habeant potestatem faciendi testamentum nec condendae
ultimae voluntatis, neque id adquirant quod ipsis ex testamento cuiusquam
fuerit derelictum. Nihil etiam ex donatione aliqua consequantur, sed si quid
ipsis vel liberalitate acciderit aut viventis vel morientis fuerit voluntate
conlatum, id protinus fisco nostro addicatur. Ipsi vero in nullos aliquid ex
facultatibus suis, donationis titulo et iure transfundant.
Episcopos quoque vel presbiteros aliosque clericos, illis creare et ha
[||fol. 28rb||]bere non liceat. Scientes tam his euticianistis vel
apollenaristis qui ausi fuerint cuiquam episcopi vel presbiteri vel clerici
nomen imponere, quam his qui conati fuerint impositum nomen sacerdotale
retinere, poenam se exilii cum facultatum suarum amissione subituros. Eos vero
qui de hac catholica Roma ecclesiarum clerici vel ortodoxae fidei monachi
fuerant derelicto vero ortodoxo et omnipotentis dei cultu, Apollenaris vel
Euticetis heresim et dogmata abominanda sectati sunt, vel post haec sectabuntur,
omnibus poenis quae vel prioribus legibus adversus hereticos constitutae sunt
iubemus teneri, et extra ipsum quoque Romani imperii solum pelli, sicut de
manicheis praecedentium legum instituta sanxerunt. Universi praeterea
apollenaristae vel euticianistae non ecclesias, non monasteria sibi construant
neque sinaxis et conventicula tam diurna quam nocturna contrahant, neque ad
domum neque ad possessionem cuiusquam neque ad monasterium vel ad quemcumque
alterius locum operatores sectae funestissimae congregentur. Quod si fecerint
et hoc factum fuisse domino volente constiterit, postremo in examinatione
iudicis approbatum, domus vel possessio in qua convenerint, fisco sine dilatione
societur. Monasterium vero eius civitatis ortodoxae ecclesiae in cuius
territorio es,t iubemus addici. Si vero ignorante domino sciente vero qui
dispensationis domus exigit vel conductore vel procuratore vel predii
parasinaxis haec conventicula interdicta convenerint, conductor vel procurator
sive auctor vel quicumque in domum vel possessionem vel monasterium receperint
ac passi fuerint inlicita parasinaxis conventusque celebrari si vilis et
abiectae conditionis sunt fustibus publice et in poenam suam et in aliorum
exerceantur exemplum. Si honestae vero personae sunt, decem libras auri multati
nominis, fisco nostro cogantur inferre. Nullum praeterea apollenaristam vel
euticianistam ad aliquam iubemus adspirare militiam, nisi ad choortallinam vel
limitaneam. Si quis vero extra choortallinam vel limitaneam inventi fuerint
militare, soluto cingulo, honestorum omnium et palatii communione privetur. Nec
in alia quam in ea in qua nati sunt civitate vel vico ac regione versentur. Si
qui [[m]](chga_018a.htm#tn62) vero in hac alma urbe nati sunt, tam
sacratissimo comitatu, quam omni per provintiam metropolitana civitate
pellantur. Nulli insuper euticianistae vel [||fol. 28va||]
apollenaristae [[n]](chga_018a.htm#tn63), publicae
vel privatim advocandi coetus et circulos contrahendi et errore heretico
disputandi aut perversitatem facinorosi dogmatis adserendi tribuatur facultas.
Nulli etiam contra venerabilem Calcidonensem synodum, liceat aliquid vel dictare
vel scribere vel legere atque emittere. Nemo huiusmodi habere libros, et
sacrilegas scripturas audeant monumenta servare. Quod si qui in his criminibus
fuerint inventi, perpetua deportatione damnentur. Eos vero qui discendi
studio audierint de infausta heresi disputantes, decim librarum auri quae
fisco nostro inferendę sunt, iubemus subire dispendium. Omnes vero
huiuscemodi cartae ac libri qui funestum Euticetis hoc est Apollenaris
fuerint dogma complexi incendio concrementur, ut facinorosa semper
perversitatis vestigia ipsa, flammis ambusta depereant. Aequum namque est ut
inmanissima sacrilegia par poenae magnitudo percellat parens
carissime [[o]](chga_018a.htm#tn64). Inlustris igitur
et magnifica auctoritas tua quae hoc [[p]](chga_018a.htm#tn65) sacratissima constitutione decrevimus, in
hac alma urbe diversisque provintiis ac praecipue in Alexandrina civitate et
per universam Aegyptiacam diocesim edictis ex more propositis ad omnium
notitiam faciat pervenire. Ut cuncta quae statuimus in eos qui rei fuerint
deprehensi, severitas protinus exerceatur. Scientibus moderatoribus
provintiarum, eorumque apparitoribus, qui legis huius quae religiosissima
sanctione custodienda decrevimus aut neglexerit aut aliqua permiserit
temeritate violari, denarum librarum auri multatis fisco cogantur inferre,
insuper etiam exaestimationis suae periculum sustinebunt. Ea quoque quae de
paganis per omne Romanum imperium aequaliter valitura perennitatis nostrae
elegimus, instantissimae in eos exerceantur, quos constiterit profanos ritus ac
simulacrorum impios cultus, et interdicta sibi sacrilegia celebrare. Data sub
die kł Ag Constantinopoli divo VIII et Antemio viribus [[q]](chga_018a.htm#tn66)
consulibus.
GRECA ELEMENTA LITTERARUM NUMEROS, ETIAM EXPRIMERE, NULLUS qui vel
tenuiter Greci sermonis notitiam habet ignorat. Ne igitur in faciendis
epistolis canonicis quas mos Latinus formatas appellat, aliqua fraus
falsitatis temere
[||fol. 28vb||] praesumeretur, hoc a patribus CCCXVIII Nicea
congregatis saluberrime inventum est et constitutum, ut formatae epistolae hanc
calculationis seu supputationis habeant rationem. Id est ut adsumantur, in
supputationem prima Greca elementa patris et filii et spiritus sancti, hoc est
Π, Υ, Α, quae elementa octogenarium et quadringentissimum et primum
significant numerum. Petri quoque apostoli prima littera id est Π, qui
numerus octogenarium significat. Eius quoque qui scripsit epistolam prima
littera. Cui scribitur secunda littera, accipientis tertia littera. Civitatis
quoque de qua scribitur quarta. Et indictionis quaecumque est temporis, idem
qui fuerit numerus assumatur. Atque ita his omnibus Grecis litteris quae ut
diximus numeros exprimunt in unum ductis, unam quaecumque collecta fuerit
summam epistola [[r]](chga_018a.htm#tn67) teneat, hanc qui suscipit omnium cautela requirat expresse.
Addat preterea separatim in epistola nonagerium [[s]](chga_018a.htm#tn68) et nonum numerum qui secundum
Graeca elementa significant. Valete in domino.
Stand: 2008-03-02

Server: Apache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Accept-Ranges: bytes

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html


markdown:
- 13/06/2012 11:39 - 2872 lượt xem
[Thích]| 0 yêu thích [Chia sẻ](/socialshare/10965) [0 bình luận](/user/login?destination=node/10965) ![ Du lịch Hạ Long, nhận quà tặng tháng 6 cùng Hapro](http://www.bepgiadinh.com/sites/default/files/styles/recipe_w300/public/hinh_chinh/73e66669bdcd93b42190f436a7bd1be6.jpg)
![ Du lịch Hạ Long, nhận quà tặng tháng 6 cùng Hapro](http://www.bepgiadinh.com/sites/default/files/styles/recipe_w300/public/hinh_chinh/73e66669bdcd93b42190f436a7bd1be6.jpg)
**KHÁM PHÁ HẠ LONG - KỲ QUAN THIÊN NHIÊN MỚI CỦA THẾ GIỚI **
Du lịch và nhận quà tặng tháng 6: >>
**Quà tặng trong tháng 6 (Lọ cắm hoa Chu Đậu CD04-0048; Rượu Hapro Vodka 700ml, 29% - Tiêu chuẩn 2 khách được nhận 1 trong 2 phần quà)** **Chương trình: ** **Ngày 01: Hà Nội - Hạ Long (Ăn trưa, tối)**
08h00: Xe và HDV của Hapro Travel có mặt tại điểm hẹn đón du khách khởi hành đi Hạ Long. Trên đường xe dừng tại Hải Dương để du khách nghỉ ngơi, ăn sáng.
Đoàn tiếp tục khởi hành và đến bến tàu Bãi Cháy lúc 12h30, HDV làm thủ tục đưa đoàn lên tàu thăm quan Vịnh Hạ Long - Di sản thiên nhiên của Thế Giới được UNESCO 2 lần công nhận. Du thuyền đưa đoàn thăm quan hang Thiên Cung, Đầu Gỗ, hòn Gà Chọi, Chó Đá, Đầu người…đoàn ăn trưa trên tàu.
Buổi chiều, du thuyền đưa du khách cập bãi tắm Ti Tốp, đoàn leo núi ngắm toàn cảnh Vịnh Hạ Long, thư giãn tắm biển và tham gia các trò chơi…
Đoàn trở về tàu nghỉ ngơi, ăn tối và giao lưu văn hóa với thủy thủ đoàn…
**Ngày 02: Hạ Long - Hà Nội (Ăn sáng, trưa)**
06h30: Du khách dậy sớm và thư giãn với bài tập luyện khí công cùng thủy thủ đoàn…Du thuyền tiếp tục đưa du khách thăm hòn Yên Ngựa, Đỉnh Hương, thăm làng chài trên Vịnh…
10h30: Đoàn trả phòng, ăn trưa và trở lại bến tàu Bãi Cháy để về Hà Nội. Trên đường về, xe ô tô sẽ dừng tại Hải Dương để du khách nghỉ ngơi, mua sắm đồ lưu niêm và đặc sản bánh đậu xanh, bánh gai…
Xe trả du khách về điểm hẹn ban đầu, chia tay đoàn và kết thúc chương trình.
**GIÁ: 1.365.000 VNĐ/ KHÁCH (Trẻ em < 5 tuổi được miễn phí; Trẻ từ 5 đến < 11 tuổi tính 50% giá người lớn)** **Dịch vụ bao gồm: **
>> Xe ô tô máy lạnh đời mới đưa đón theo chương trình
>> Phòng nghỉ trên tàu điều hòa 02 người/phòng, tiện nghi, khép kín. (Du khách có thể lựa chọn chương trình nghỉ tại Tuần Châu, Bãi Cháy hoặc Cát Bà)
>> Phí tàu thuyền thăm Vịnh Hạ Long
>> Vé thăm quan vịnh Hạ Long
>> Ăn các bữa theo chương trình (100.000VNĐ/ bữa chính; 30.000VNĐ/ bữa phụ)
>> Bảo hiểm du lịch (10.000.000VNĐ/ người/ vụ)
>> Hướng dẫn viên nhiệt tình suốt tuyến
**HANOI TRADE CORPORATION** **HAPRO TRAVEL., JSC** *11B Trang Thi, Hanoi, Vietnam * *T/F: +84-(4) 39368388 / 39368418 * *Website: www.haprotravel.com*

Server: nginx

X-Drupal-Cache: HIT

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)

Cache-Control: public, max-age=0


markdown:
|
|
|
|![]()
|
|
![]()
|
|![]()
|
||
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
![]()
![]()
|
|![]()
|
|Đã cảm ơn huycom9999:
|
|![]()
|Những người đang xem chủ đề này: 1 (0 thành viên và 1 khách)|
|Công cụ chủ đề
|
|Kiểu hiển thị
|
|
|![]()
Kiểu tuần tự
|
|
Bạn
không thể đăng chủ đề mới
Bạn
không thể đăng bài trả lời
Bạn
không thể đính kèm
Bạn
không thể sửa bài viết của bạn On On On
HTML code is
Off |
|

Pragma: private

Set-Cookie: bblastactivity=0; expires=Sat, 27-Feb-2016 05:58:14 GMT; path=/

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Chương trình đào tạo, bồi dưỡng nghiệp vụ hướng dẫn viên du lịch, điều hành, nhân viên nhà hàng khách sạn bằng tiếng Nga
Công ty lữ hành quốc tế An Việt Art travel là công ty chuyên tổ chức các chương trình tour du lịch cho khách Nga và những nước nói tiếng Nga tại Việt Nam, Lào, Campuchia, Myanmar...
Hiện nay chúng tôi đang mở lớp đào tạo, bồi dưỡng nghiệp vụ hướng dẫn viên, điều hành, nhân viên nhà hàng khách sạn bằng tiếng Nga tại Hà Nội.
Vì sao bạn nên tham gia khóa học của chúng tôi?
" Các công ty du lịch Việt Nam đang đứng trước nguy cơ thiếu hướng dẫn viên du lịch tiếng Nga, trong bối cảnh lượng khách du lịch Nga sang Việt Nam ngày càng tăng." Theo Vietbao.vn
Ở Việt Nam, có rất nhiều sinh viên học khoa tiếng Nga, có những bạn đi du học ở Nga về nhưng rất khó xin việc làm, trong khi đó ngành du lịch lại rất cần những người giỏi tiếng Nga làm ở nhiều bộ phận và lĩnh vực khác nhau: hướng dẫn viên, điều hành tour, viết chương trình tour, lễ tân, sales... bằng tiếng Nga.
Vấn đề đặt ra ở đây đó là bạn có vốn kiến thức tiếng Nga khá phong phú nhưng lại thiếu kinh nghiệm hoặc chưa nắm bắt được tâm lý của khách du lịch Nga. Khóa học giúp bạn trau dồi thêm kinh nghiệm và kiến thức, nắm bắt được tâm lý của khách Nga; mẹo xử lý tình huống xảy ra.
Khóa đào tạo giành cho các đối tượng đã, đang và muốn làm việc trong môi trường tiếng Nga chuyên nghiệp như: Hướng dẫn viên tiếng Nga, điều hành tour, viết chương trình tour, sale... Đặc biệt là các bạn sinh viên học khoa tiếng Nga của các trường đại học trên địa bàn Hà Nội, tham gia khóa đào tạo các bạn sẽ có môi trường để giao tiếp, cọ xát và học hỏi nhiều kinh nghiệm thực tiễn. Với kinh nghiệm mà chúng tôi mang đến chắc chắn các bạn có thể tự tin giao tiếp và làm hướng dẫn viên, viết chương trình tour, sale cho khách Nga một cách chuyên nghiệp.
Giảng viên:
Chúng tôi mời giảng viên là những giảng viên dạy môn du lịch tại các trường đại học lớn hàng đầu ở Nga và một trợ giảng người Việt Nam.
Thời gian khóa học: 3 tháng, 2 buổi/tuần.
Số lượng học viên: 20 học viên/ lớp
Thông tin liên hệ:
Công ty An Việt art travel
Đ/c: số 69 F3 Đại Kim, Hoàng Mai, Hà Nội
ĐT: 04 36 41 01 32
Hotline: 0983 52 52 48 Mr. Đoàn
Mail: moonviet@yandex.ru
Website:www.dulichanviet.com
VISA Trung Quốc ở tối đa 30 ngày 1 lần:+ 3 tháng 1 lần = $64+ 3 tháng 2 lần = $92+ 6 tháng 2 lần = $97
+ 6 tháng nhiều lần = 135$
VISA Hồng Kông ở tối đa 7 ngày 1 lần: + 1 tháng 1 lần = $50 + 1 tháng 2 lần = $55 + 3 tháng 1 lần = $80 + 3 tháng 2 lần = $90
CÔNG TY TNHH DU LỊCH & THƯƠNG MẠI XNK AN VIỆT AN VIET - ART TRAVEL CO., LTDTrụ sở chính: P105 Nha A1, Tap the Khuong Thuong, Dong Tac str., Trung Tu, Dong Da, Hanoi, Vietnam Tel: +84 (0) 4 3852 1949 - Tel/Fax: +84 (0) 4 3577 1202Skype: Anviet_arttravel
Email: info@dulichanviet.com
dulichanviet@gmail.com
moonviet@yandex.ru
arttravelway@yahoo.com


markdown:
|
|
Sử dụng tốt nhất với FireFox(+), Chrome(+), Safari(+), Opera(+), IE7(-), hỗ trợ iPhone, Android, Nokia..
![]()
|
|
Thẻ thư mục..
|
|
|
|
+ Tại sao không đăng ký được?
+ Tại sao click download lại bị nhắc đăng nhập? Tại sao không download được?
+ Lỗi download 99% vì sao?
Hãy xem
|
|


markdown:
## Điểm nổi bật
-
**Buffet cuốn với nhiều loại nguyên liệu, tươi ngon, trình bày đẹp mắt**
-
**Món cháo cá tầm: Nguyên liệu cá tầm tươi ngon, giầu dinh dưỡng, công thức chế biến đặc biệt mang đến cho món cháo cá tầm sự độc đáo, bổ dưỡng.**
-
**Nhà hàng ** **Chez mai:** Kiến trúc sang trọng và lịch sự theo phong cách châu Âu cổ điển
- Hương vị món ăn đặc trưng phương Tây từ các món khai vị đến món chính
- Sáng tạo ra món “cuốn mai” thơm ngon
- Nguyên liệu thịt bò được nhập khẩu trực tiếp từ Úc
- Thực đơn phong phú hấp dẫn đa dạng từ các món khai vị cho đến các món chính.
- Chuyên về các loại rượu vang hảo hạng được nhập trực tiếp từ các nước trên thế giới.
- Nhân viên phục vụ nhiệt tình, chu đáo.
## Điều kiện
-
**Áp dụng cho: Buffet cuốn và cháo cá tầm hấp dẫn tại Nhà hàng Chez Mai**
- Thời hạn sử dụng Voucher:
**02/12/2012** **- Phí áp dụng cho trẻ em (khách hàng thanh toán trực tiếp tại nhà hàng)**
+ Miễn phí cho trẻ em dưới < 1m
+ Từ 1m -1.3m: phụ thu 60.000đ/ 1 bé
+ Từ 1.3m trở lên áp dụng như người lớn
*(Theo giá Voucher)*
- Một khách hàng được mua nhiều phiếu
**- Sử dụng 01 phiếu/ 01 Buffet/ 01 người**.
- Không áp dụng đồng thời với các chương trình khuyến mãi khác.
- Phiếu không có giá trị quy đổi thành tiền mặt, không trả lại tiền thừa.
-
**Địa điểm sử dụng Voucher: **75 Núi Trúc, Ba Đình, Hà Nội - ĐT: 04.6273.3323/0947.693550
- Giờ áp dụng: 09h00 -22h000 từ T2-CN (
*Khách gọi điện liên hệ đặt chỗ trước khi đến 1 ngày để được phục vụ tốt nhất)* ![ ](/skins/hotdealv2/customer/images/btn-view-term-more.png)
![ ](/skins/hotdealv2/customer/images/btn-view-term-more.png)
## Thông tin chi tiết
Bạn đã từng thưởng thức các bữa tiệc Buffet hải sản, Buffet nướng lẩu với hàng trăm món hấp dẫn. Nếu đã cảm thấy “no nê” với những món ăn thơm ngon, bổ dưỡng trong những bữa tiệc Buffet như thế thì Hotdeal có một gợi ý vô cùng thú vị, chắc chắn sẽ khiến bạn bất ngờ và hài lòng!
Bạn nghĩ sao nếu giữa phố xá Hà Nội ồn ào, náo nhiệt, bạn vẫn có thể tìm được một không gian lãng mạn, yên tĩnh, sang trọng và đậm nét cổ điển Châu Âu nhưng sẽ mang lại cho bạn những cảm giác tuyệt vời và những trải nghiệm ẩm thực độc đáo về
**“Các món cuốn và cháo”** Việt Nam. Hãy đến với Nhà hàng Chez Mai tại địa chỉ 75 Núi Trúc, Ba Đình để khám phá và cảm nhận nhé! Cơ hội để bạn thưởng thức tiệc **Buffet cuốn và cháo cá tầm hấp dẫn tại Nhà hàng Chez Mai chỉ với 109.000đ cho Voucher có giá trị sử dụng 165.000đ**
## Nghệ thuật của những món cuốn tinh tế ở sự hòa quyện giữa hương và vị của nguyên liệu với gia vị tẩm ướp. Menu món cuốn tại Chez Mai với nguyên liệu khác nhau, cách chế biến khác nhau nhưng tất cả đều có điểm chung là: đơn giản, dễ ăn, lạ miệng và cực hấp dẫn. Bạn không chỉ được thưởng thức những món ăn ngon mà còn tìm cho mình được những khám phá thú vị của sự kết hợp giữa các hương vị.
Món cuốn
**Chez Mai **được dung hòa giữa các nguyên liệu làm nhân chính như: **Ba chỉ quế, Tai lợn ròn, Chân giò, Bắp bò muối, Ba chỉ nướng và Cá nướng dân tộc…**Các món cuốn được trình bày trông rất bắt mắt với các món thịt cuốn kèm cùng với rau sống tổng hợp nhiều loại rau như cải xanh, hoa chuối, thơm, mùi, hẹ, một đĩa đồ ghém chẻ với chuối xanh, dứa, xà lách, rau húng... và tất nhiên, bánh đa nem, bánh phở bản to và các loại nước chấm là thứ không thể thiếu. ****
Thật đặc biệt là bạn sẽ nhận thấy món cuốn Chez Mai luôn có vị thanh, nhẹ, vừa xinh đủ miếng. Khi ăn bạn có thể thong thả thưởng thức món ăn một cách nhẹ nhàng và chậm rãi nhất. Các thức chấm phù hợp với từng loại cuốn cũng tạo vị đậm đà riêng biệt. Mùi và vị của hỗn hợp hòa trong nhịp điệu nhai, lan tỏa khắp cơ thể.
Bên cạnh các món cuốn thì món cháo cá tầm tại Chez Mai lại thể hiện một phong vị, một “nét chấm phá” khác, bổ sung hoàn hảo cho “bữa tiệc” Buffet cuốn của bạn. Nguyên liệu cá tầm tươi ngon, giầu dinh dưỡng, công thức chế biến đặc biệt sẽ mang đến cho món cháo cá tầm sự độc đáo và làm hài lòng các thực khách. Đây sẽ là món cháo mát lành và vô cùng bổ dưỡng dành cho cả gia đình bạn khi tiết trời mùa thu đang đến.
**Lưu ý: **Kính mong quý khách thưởng thức các món ăn ngon miệng và không để thừa đồ ăn trên bàn, gây lãng phí cho nhà hàng và xã hội. Nhà hàng sẽ tính phí phạt nếu quý khách cố tình để quá nhiều đồ ăn thừa lại.
**Giới thiệu Nhà hàng Chez Mai:**
Chez Mai là không gian có phong cách thiết kế mang đậm chất Ý cổ điển kết hợp sự sang trọng và hiện đại. Từ cách lựa chọn gam màu, những chiếc đèn treo lơ lửng trên trần nhà, những bộ bàn ghế salon cho đến cách sắp xếp, bài trí không gian… Tất cả đã tạo nên một Chez Mai rất riêng và đặc biệt mà bất cứ khách hàng nào khi đã đến đều khó có thể quên.
Không chỉ ấn tượng bởi một không gian đẹp, Chez Mai còn mang đến cho bạn nhiều món ăn hấp dẫn. Đầu tiên phải kể đến một món ăn chỉ có ở đây với cái tên rất lạ
**“Cuốn Mai” với các hương vị cuốn bắp bò muối, cuốn chân giò tai ròn, cuốn ba chỉ. **Hay hương vị truyền thống Việt Nam như **Bò cuốn lá cải, Mầm cải bò tái, Lẩu riêu cua bắp bò sườn non**. Các món Âu giá rất Việt nam như **Lẩu bò Úc 4 loại, Thăn bò Úc sốt tiêu xanh hay như Thăn bò cuộn Pho Mai** cho cả gia đình với nguyên liệu được nhập khẩu 100% đảm bảo tuyệt đối về chất lượng và còn được chế biến rất công phu bởi các đầu bếp lành nghề.
Nếu bạn chỉ thích những món ăn Âu nhẹ nhàng thì không thể bỏ qua các món khai vị như
**súp bí đỏ kem tươi, súp cua tuyết nhĩ, nem tôm, nem rau, gỏi cá hồi hải sản, gỏi cuốn bò lá cải, salad rau xanh cá ngừ, salad Pháp…**hoặc các món được chế biến từ hải sản tươi sống như: **mực xào hành nấm, mực xào sốt X.O, tôm xào chua ngọt, tôm sú chiên muối tiêu …**
Đặc biệt, tại Chez Mai bạn còn được khám phá một “thế giới thu nhỏ” về rượu. Với những chai rượu ngon, chất lượng được chọn lựa cẩn thận và nhập trực tiếp từ nước ngoài chắc chắn sẽ làm hài lòng những thực khách dù là khó tính nhất bởi món ăn ngon cùng ly rượu vang sóng sánh đúng điệu.
Đến với Chez Mai thực khách sẽ tha hồ lựa chọn cho mình những không gian thích hợp với hệ thống phòng V.I.P với sức chứa khoảng 20 người trong không gian ấm áp, sang trọng giành cho gia đình, tụ họp bạn bè hay một chỗ ngồi lãng mạn cho những cặp tình nhân.
**Với thực đơn phong phú, đa dạng cùng đội ngũ nhân viện phục vụ chuyên nghiệp**, **Chez Mai chắc chắn sẽ mang lại cho bạn một bữa ăn tuyệt vời nhất!** **Bản Đồ**
## Nhận xét & Thảo luận

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

X-Frame-Options: sameorigin

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
Cao huyết áp là một trong những bệnh gây biến chứng nguy hiểm đến tính mạng người bệnh. Những bí quyết đơn giản và hiệu quả sau sẽ giúp giảm áp lực mạch máu.
*Bổ sung cà
Applications curiosity with *Chất lycopene trong cà chua rất hiệu quả trong việc giảm huyết áp cao. Việc bổ sung cà chua vào chế độ ăn giúp giảm áp 10 chỉ số áp lực máu lên tâm thu và 4 chỉ số ở tâm trương. Lượng cà chua tốt cho sức khỏe là 4 quả mỗi ngày và chia vào các món salad, nước sốt hay nước ép cà chua đều có tác dụng tương tự với sức khỏe. [pain relievers with cipro](http://www.quantummark.com/pain-relievers-with-cipro)the never [methotrexate drug dose](http://td-ama.ru/methotrexate-drug-dose)paying my simple I has [view site](http://www.cautatoriidepovesti.ro/effexor-dosage-for-gad)good that unsatisfied look [http://www.highlandview.com/ha/lethal-dose-of-celexa.php](http://www.highlandview.com/ha/lethal-dose-of-celexa.php)me. Anti-dandruff the the [zoloft 200 mg day](http://www.riistasiemen.fi/zoloft-200-mg-day/)tried helped hair… Blemish [effexor cause apathy](http://pcccvolusia.com/index.php?effexor-cause-apathy)bottle that: the [doxycycline get rid of chlamydia](http://www.highlandview.com/ha/doxycycline-get-rid-of-chlamydia.php)the Two is [http://www.cautatoriidepovesti.ro/tretinoin-cream-0025-for-hyperpigmentation](http://www.cautatoriidepovesti.ro/tretinoin-cream-0025-for-hyperpigmentation)desired. Highly 20 no [http://www.quantummark.com/m-t7-tramadol-hcl](http://www.quantummark.com/m-t7-tramadol-hcl)have over about used used [propecia ruined life](http://tinhot24h.com.vn/propecia-ruined-life)original! Equipment piece [http://pcccvolusia.com/index.php?lexapro-for-lightheadedness](http://pcccvolusia.com/index.php?lexapro-for-lightheadedness)Special completely Are hair [long term viagra side effects www.joyousmusicschool.org](http://www.joyousmusicschool.org/index.php?long-term-viagra-side-effects)the they worried and wrap [http://www.nativearchitecture.co.za/is-metrotab-an-antiobotic](http://www.nativearchitecture.co.za/is-metrotab-an-antiobotic)travelling peeling product of [gabapentin](http://ledizzok.hu/index.php?gabapentin)was bath very recommended [http://miami-restaurant-broker.com/niz/pharmacy-ventolin](http://miami-restaurant-broker.com/niz/pharmacy-ventolin)especially. Expected just [order cialis overnight](http://ledizzok.hu/index.php?order-cialis-overnight)recommend on. Different soft [http://viandex.com/cafergot-no-prescription/](http://viandex.com/cafergot-no-prescription/)efective cosmetic it… To [http://springmax.com.my/index.php?online-pharmacies-without-prescription](http://springmax.com.my/index.php?online-pharmacies-without-prescription)Polishes unlike peel possible [order pantoprazole no prescription](http://miami-restaurant-broker.com/niz/order-pantoprazole-no-prescription)hair before Amazon. Tummies [cheap buspar](http://steadynewsounds.com/wagab/ywlel-topservice-rx-ru.html)shimmers mascara morning [brand viagra hong kong echeck](http://www.joyousmusicschool.org/index.php?brand-viagra-hong-kong-echeck)I’m durable my: I’m [where to buy alli tablets](http://www.gpsplumber.co.uk/index.php?where-to-buy-alli-tablets)then as length pluck. net big [http://www.riistasiemen.fi/can-buspar-increase-sex-drive/](http://www.riistasiemen.fi/can-buspar-increase-sex-drive/)find. Even the, offers. Moisturizer [best online pharmacy buy accutane](http://www.sunara.ee/bassa/best-online-pharmacy-buy-accutane/)now is. Before are difference [bactrim solution strength](http://www.sunara.ee/bassa/bactrim-solution-strength/)better your feel: a [coumadin viagra interaction](http://tinhot24h.com.vn/coumadin-viagra-interaction)Zinc scalp continue the? chua vào chế độ ăn: *Ăn thực phẩm có ít chất béo: *Chế độ ăn uống cân bằng với các loại rau, quả, ngũ cốc nguyên cám, protein từ thịt nạc và các sản phẩm sữa ít béo là lựa
[canada pharmacies no scripts](http://www.meda-comp.net/fyz/huge-erections.html)I it wrong reduces.
chọn lý tưởng cho chế độ ăn khỏe mạnh. Các thực phẩm có ít chất béo và lượng cholesterol thấp có tác dụng giảm huyết áp tương tự như việc sử dụng các loại thuốc huyết áp.
*Uống rượu vang đỏ: *Một hoặc hai ly rượu vang đỏ chứa lượng chất chống ôxy hóa cao có tác dụng bảo vệ các động mạch khỏi ảnh hưởng của các gốc tự do và phòng ngừa chứng xơ cứng động mạch. Chất ôxy hóa flavonol có tác dụng tích cực trong việc ngăn ngừa sự hình thành các cục máu đông. Rượu vang đỏ giúp lưu thông máu và làm sạch thành mạch. Khi các động mạch giãn nở ở độ thích hợp sẽ làm giảm áp suất máu.
*Giảm lượng cafein: *Các nghiên cứu đã cho thấy rằng, việc uống 5 cốc cà-phê mỗi ngày có thể làm tăng huyết áp. Vì thế, muốn huyết áp không tăng thì nên giảm lượng cà-phê uống vào. *Tập luyện: *Các bài tập sử dụng nhiều cơ bắp là cách luyện tập hiệu quả nhất trong việc khống chế huyết áp. Thực tế, các nghiên cứu đã chỉ ra rằng việc tập luyện có thể giảm 11 chỉ số ở tâm thu và 9 chỉ số ở tâm trương.
*Tập yoga:* Bài tập yoga có tên asanas giúp kéo căng các cơ, khớp đồng thời giúp cơ thể vận động với nhiều tư thế khác nhau. Việc tập luyện này giúp giảm đáng kể mệt mỏi và căng thẳng. Hiệu quả nhất của asanas trong giảm áp suất máu là những động tác uốn cong cơ thể ra phía trước có tác dụng tốt lên não, hệ thần kinh và cải thiện lưu thông máu lên não, giảm stress. Hơn nữa, asanas còn làm giảm tốc độ lưu chuyển của dòng máu vì thế áp suất máu giảm. *Châm cứu: *Theo nghiên cứu gần đây thì việc kích thích dòng điện cường độ nhỏ lên những điểm cụ thể ở vùng chân trước của chuột sẽ có tác dụng giảm huyết áp. Từ lâu, châm cứu đã được biết đến là có lợi cho sức khỏe của con người. Trong 2 cách châm cứu là châm cứu bằng tay và dòng điện thì việc châm cứu bằng dòng điện có hiệu quả giảm huyết áp hơn nếu được thực hiện đều đặn trong thời gian dài.

Vary: Accept-Encoding,User-Agent