markdown:
Carlsberg, nh√† s·∫£n xu·∫•t bia ƒêan M·∫°ch, quy·∫øt t√¢m mua th√™m 13% v·ªën ƒëi·ªÅu l·ªá c·ªßa Habeco. Trong khi ƒë√≥, Sabeco v·∫´n kh√¥ng ng·ª´ng t√¨m ki·∫øm ƒë·ªëi t√°c chi·∫øn l∆∞·ª£c. Nh·ªØng ƒë·ªông th√°i n√†y khi·∫øn th·ªã tr∆∞·ªùng bia tung b·ªçt.
Khi v√†o Vi·ªát Nam, ƒë√≠ch ng·∫Øm c·ªßa Carlsberg ch√≠nh l√† T·ªïng C√¥ng ty c·ªï ph·∫ßn Bia - R∆∞·ª£u - N∆∞·ªõc gi·∫£i kh√°t H√† N·ªôi (Habeco). Vi·ªác "ƒë·∫°i gia" n√†y r√≥t v·ªën v√†o m·ªôt s·ªë doanh nghi·ªáp tr∆∞·ªõc ƒë√≥ ƒë∆∞·ª£c coi l√† d·ªçn ƒë∆∞·ªùng ƒë·ªÉ hi·ªán th·ª±c h√≥a m·ª•c ti√™u chi·∫øn l∆∞·ª£c: tr·ªü th√†nh c·ªï ƒë√¥ng chi·∫øn l∆∞·ª£c c·ªßa nh√† s·∫£n xu·∫•t bia l·ªõn th·ª© 2 t·∫°i Vi·ªát Nam v√†o nƒÉm 2008 khi Habeco ti·∫øn h√†nh b√°n c·ªï phi·∫øu l·∫ßn ƒë·∫ßu ra c√¥ng ch√∫ng. Nh∆∞ng 16,07% c·ªï ph·∫ßn m√† Carlsberg n·∫Øm gi·ªØ t·∫°i Habeco c≈©ng m·ªõi ch·ªâ l√† b∆∞·ªõc ƒë·∫ßu.
**Nh√¢n duy√™n Carlsberg - Habeco**
Trong chuy·∫øn thƒÉm ch√≠nh th·ª©c ƒêan M·∫°ch v√†o th√°ng 9/2009, Th·ªß t∆∞·ªõng Nguy·ªÖn T·∫•n D≈©ng ƒë√£ ch·ª©ng ki·∫øn vi·ªác Carlsberg v√† Habeco k√Ω m·ªôt bi√™n b·∫£n ghi nh·ªõ, theo ƒë√≥ hai b√™n ƒë·ªÅ xu·∫•t Ch√≠nh ph·ªß Vi·ªát Nam cho ph√©p Carlsberg mua th√™m c·ªï ph·∫ßn c·ªßa Habeco t·ªõi h·∫°n m·ª©c 30%.
Nh∆∞ v·∫≠y, vi·ªác B·ªô C√¥ng Th∆∞∆°ng ƒë·∫ßu th√°ng n√†y ch√≠nh th·ª©c th√¥ng b√°o cho ph√©p Habeco b√°n ti·∫øp 13% v·ªën ƒëi·ªÅu l·ªá, thu·ªôc ph·∫ßn v·ªën Nh√† n∆∞·ªõc ƒëang n·∫Øm gi·ªØ v·ªõi m·ª©c gi√° b√°n 50.015 ƒë·ªìng/c·ªï phi·∫øu (gi√° ƒë·∫•u b√¨nh qu√¢n khi Habeco b√°n ƒë·∫•u gi√° l·∫ßn ƒë·∫ßu ra c√¥ng ch√∫ng v√†o nƒÉm 2008) c√≥ th·ªÉ xem nh∆∞ vi·ªác hi·ªán th·ª±c h√≥a nh·ªØng ƒë·ªÅ xu·∫•t ng√†y n√†o.
Trong l·∫≠p lu·∫≠n c·ªßa m√¨nh, B·ªô C√¥ng Th∆∞∆°ng cho r·∫±ng, vi·ªác b√°n th√™m ph·∫ßn v·ªën Nh√† n∆∞·ªõc cho c·ªï ƒë√¥ng chi·∫øn l∆∞·ª£c l√† T·∫≠p ƒëo√†n Carlsberg s·∫Ω mang l·∫°i l·ª£i √≠ch cho Nh√† n∆∞·ªõc v√† t·∫°o ƒëi·ªÅu ki·ªán cho s·ª± ph√°t tri·ªÉn trong t∆∞∆°ng lai c·ªßa Habeco.
Khi ho√†n t·∫•t th∆∞∆°ng v·ª• mua th√™m 13% v·ªën ƒëi·ªÅu l·ªá n√†y, Carlsberg s·∫Ω n·∫Øm gi·ªØ 30% v·ªën ƒëi·ªÅu l·ªá t·∫°i Habeco, m·ª©c ƒë·ªß ƒë·ªÉ Habeco tr·ªü th√†nh m·ªôt th√†nh vi√™n tr·ª±c ti·∫øp nh·∫≠n ƒë∆∞·ª£c nh·ªØng h·ªó tr·ª£ c·ª• th·ªÉ trong chi·∫øn l∆∞·ª£c ph√°t tri·ªÉn c·ªßa Carlsberg tr√™n to√†n c·∫ßu. Gi·ªù ƒë√¢y, m·ªôt c√¢u h·ªèi ƒë∆∞·ª£c ƒë·∫∑t ra l√†: Bao gi·ªù Carlsberg s·∫Ω tƒÉng t·ª∑ l·ªá n·∫Øm gi·ªØ c·ªßa m√¨nh t·∫°i Habeco l√™n 49%"? C√¢u tr·∫£ l·ªùi d√π ch∆∞a c√≥ ngay, nh∆∞ng theo d·ª± ƒëo√°n c·ªßa nhi·ªÅu chuy√™n gia th√¨ ƒë√≥ ch·ªâ c√≤n l√† v·∫•n ƒë·ªÅ th·ªùi gian.
NƒÉm 2011, v·ªõi s·∫£n l∆∞·ª£ng ti√™u th·ª• 579,98 tri·ªáu l√≠t bia, Habeco ƒë√£ tr·ªü th√†nh nh√† s·∫£n xu·∫•t bia l·ªõn th·ª© 2 t·∫°i Vi·ªát Nam v·ªõi th·ªã ph·∫ßn x·∫•p x·ªâ 22%, sau T·ªïng C√¥ng ty c·ªï ph·∫ßn Bia - R∆∞·ª£u - N∆∞·ªõc gi·∫£i kh√°t S√†i G√≤n (Sabeco). C√≤n Carslberg v·ªõi s·∫£n l∆∞·ª£ng ti√™u th·ª• t·∫°i Vi·ªát Nam t·ª´ c√°c nh√† m√°y bia c·ªßa m√¨nh ho·∫∑c tham gia c·ªï ph·∫ßn (kh√¥ng k·ªÉ Habeco) l√† 232,6 tri·ªáu l√≠t - chi·∫øm 9% th·ªã ph·∫ßn, x·∫øp th·ª© 4. Ch·∫Øc ch·∫Øn v·ªã th·∫ø n√†y c·ªßa Carlsberg s·∫Ω thay ƒë·ªïi l·ªõn sau khi h·ªç n·∫Øm gi·ªØ 30% v·ªën ƒëi·ªÅu l·ªá t·∫°i Habeco.
"Chi·∫øm 30% v·ªën ƒëi·ªÅu l·ªá, nh∆∞ng Carlsberg s·∫Ω v·∫´n gi·ªØ nguy√™n c√°c nh√£n m√°c ƒë·ªãa ph∆∞∆°ng hi·ªán c√≥ c·ªßa Habeco v√† ch·ªâ th√™m v√†o ph∆∞∆°ng th·ª©c qu·∫£n tr·ªã hi·ªán ƒë·∫°i c·ªßa m·ªôt doanh nghi·ªáp bia l·ªõn th·∫ø gi·ªõi. C√°ch th·ª©c n√†y c≈©ng ƒë√£ ƒë∆∞·ª£c √°p d·ª•ng v·ªõi m·ªôt s·ªë doanh nghi·ªáp ·ªü m·ªôt s·ªë n∆∞·ªõc trong khu v·ª±c, ngay c·∫£ khi Carlsberg n·∫Øm gi·ªØ 100% c·ªï ph·∫ßn t·∫°i doanh nghi·ªáp ƒë√≥. C√πng v·ªõi Carlsberg, hy v·ªçng Habeco s·∫Ω ƒëi ƒë∆∞·ª£c xa h∆°n, ph·ªß s√≥ng r·ªông h∆°n", m·ªôt chuy√™n gia am hi·ªÉu c√¢u chuy·ªán c·ªï ph·∫ßn h√≥a l·∫´n th∆∞∆°ng v·ª• mua b√°n n√†y nh·∫≠n ƒë·ªãnh.
Trong th∆∞∆°ng v·ª• n√†y, Carlsberg c≈©ng cam k·∫øt ch·∫•p h√†nh m·ªçi nghƒ©a v·ª• c√≥ th·ªÉ ph√°t sinh li√™n quan ƒë·∫øn nh·ªØng t·ªìn t·∫°i v√† l·ª£i th·∫ø s·ª≠ d·ª•ng ƒë·∫•t t·∫°i Habeco nh∆∞ nh·ªØng c·ªï ƒë√¥ng kh√°c theo quy ƒë·ªãnh c·ªßa Vi·ªát Nam. Hi·ªán t·∫°i, v∆∞·ªõng m·∫Øc l·ªõn nh·∫•t c·ªßa Habeco trong vi·ªác x√°c ƒë·ªãnh gi√° tr·ªã doanh nghi·ªáp khi ti·∫øn h√†nh c·ªï ph·∫ßn h√≥a l√† quy·ªÅn s·ª≠ d·ª•ng khu ƒë·∫•t 183 Ho√†ng Hoa Th√°m, H√† N·ªôi.
ƒê∆∞·ª£c bi·∫øt, trong gi√° tr·ªã doanh nghi·ªáp Habeco ƒë∆∞·ª£c x√°c ƒë·ªãnh (kho·∫£ng 2.500 t·ª∑ ƒë·ªìng) th√¨ c√≥ kho·∫£ng 1.000 t·ª∑ ƒë·ªìng l√† gi√° tr·ªã quy·ªÅn s·ª≠ d·ª•ng ƒë·∫•t. ƒê√¢y l√† m·ªôt con s·ªë qu√° l·ªõn v√† theo Habeco l·∫´n B·ªô C√¥ng Th∆∞∆°ng l√† kh√≥ ch·∫•p nh·∫≠n ƒë∆∞·ª£c, b·ªüi khu ƒë·∫•t n√†y v·∫´n s·ª≠ d·ª•ng v·ªõi m·ª•c ƒë√≠ch s·∫£n xu·∫•t ch·ª© kh√¥ng ph·∫£i chuy·ªÉn sang l√†m b·∫•t ƒë·ªông s·∫£n th∆∞∆°ng m·∫°i nh∆∞ ng∆∞·ªùi h√†ng x√≥m ƒë·ªëi di·ªán l√† khu chung c∆∞ cao c·∫•p Golden West Lake.
**Sabeco: ch∆∞a ƒë·ª©ng duy√™n**
ƒê·ª©ng ƒë·∫ßu v√† b·ªè r·∫•t xa c√°c ƒë·ªëi th·ªß tr√™n th·ªã tr∆∞·ªùng Vi·ªát Nam v·ªÅ l∆∞·ª£ng bia ti√™u th·ª•, Sabeco c√≥ th·ªÉ t·ª± tin ng·∫©ng cao ƒë·∫ßu tr∆∞·ªõc m·ªçi l·ªùi ch√†o m·ªùi h·∫•p d·∫´n. NƒÉm 2011, Sabeco ƒë√£ ti√™u th·ª• 1,228 t·ª∑ l√≠t bia, chi·∫øm t·ªõi 46,4% th·ªã ph·∫ßn bia Vi·ªát Nam. Con s·ªë n√†y th·∫≠m ch√≠ x·∫•p x·ªâ s·∫£n l∆∞·ª£ng c·ªßa c·∫£ 3 h√£ng bia l·ªõn k·∫ø sau c·ªông l·∫°i l√† Habeco, ABP (v·ªõi c√°c nh√£n hi·ªáu ch√≠nh l√† Heineken, Tiger) v√† Carlsberg.
Kh√¥ng d·ª´ng l·∫°i ·ªü nh·ªØng g√¨ ƒëang c√≥, Sabeco v·∫´n ti·∫øp t·ª•c n√¢ng c√¥ng su·∫•t c·ªßa m√¨nh v·ªõi m·ª•c ti√™u nƒÉm 2015 ƒë·∫°t x·∫•p x·ªâ 2 t·ª∑ l√≠t bia. Th√†nh c√¥ng c·ªßa Sabeco tr√™n th·ªã tr∆∞·ªùng Vi·ªát Nam, n∆°i ƒë∆∞·ª£c ƒë√°nh gi√° l√† c√≤n r·∫•t nhi·ªÅu ti·ªÅm nƒÉng, dƒ© nhi√™n l√† v√¥ c√πng h·∫•p d·∫´n trong con m·∫Øt c·ªßa nh·ªØng g√£ kh·ªïng l·ªì trong ng√†nh bia th·∫ø gi·ªõi. T·ª´ khi Sabeco ƒë∆∞·ª£c ti·∫øn h√†nh c·ªï ph·∫ßn h√≥a v√† ph√°t h√†nh c·ªï phi·∫øu l·∫ßn ƒë·∫ßu ra c√¥ng ch√∫ng v√†o nƒÉm 2008 t·ªõi nay, m·ªëi quan t√¢m c·ªßa h·ªç ƒë·ªëi v·ªõi Sabeco v·∫´n kh√¥ng h·ªÅ thuy√™n gi·∫£m.
Cho t·ªõi nay, √≠t nh·∫•t c√≥ 3 nh√† s·∫£n xu·∫•t bia l·ªõn tr√™n th·∫ø gi·ªõi l√† T·∫≠p ƒëo√†n Heineken (H√† Lan), T·∫≠p ƒëo√†n Asahi (Nh·∫≠t B·∫£n) v√† T·∫≠p ƒëo√†n SAB Miller (Hoa K·ª≥) quan t√¢m t·ªõi vi·ªác tr·ªü th√†nh c·ªï ƒë√¥ng chi·∫øn l∆∞·ª£c c·ªßa Sabeco. Nh√¨n v√†o nh·ªØng th·ª±c t·∫ø n√†y, c√≥ th·ªÉ th·∫•y Sabeco ƒëang n·ªïi tr·ªôi h∆°n h·∫≥n t·∫°i th·ªã tr∆∞·ªùng Vi·ªát Nam.
B·ªüi v·∫≠y, r·∫•t c√≥ th·ªÉ vi·ªác ch·ªçn ƒë·ªëi t√°c chi·∫øn l∆∞·ª£c c·ªßa Sabeco s·∫Ω kh√¥ng n·∫∑ng v·ªÅ m·ª•c ti√™u v∆∞∆°n ra th·ªã tr∆∞·ªùng n∆∞·ªõc ngo√†i nh∆∞ nhi·ªÅu doanh nghi·ªáp Vi·ªát Nam kh√°c khi h·ª£p t√°c v·ªõi n∆∞·ªõc ngo√†i. Trong khi ƒë√≥, "khai th√°c t·ªëi ƒëa th·ªã tr∆∞·ªùng Vi·ªát Nam" l·∫°i l√† m·ª•c ti√™u quan tr·ªçng nh·∫•t c·ªßa c√°c h√£ng bia l·ª´ng danh th·∫ø gi·ªõi khi b∆∞·ªõc ch√¢n v√†o Vi·ªát Nam.
C√≥ l·∫Ω c≈©ng b·ªüi v·∫≠y m√† vi·ªác t√¨m ƒë·ªëi t√°c chi·∫øn l∆∞·ª£c cho Sabeco c√†ng tr·ªü n√™n kh√≥ khƒÉn h∆°n so v·ªõi Habeco.
|
|
* Heineken ƒë∆∞·ª£c xem l√† nh√† ƒë·∫ßu t∆∞ n∆∞·ªõc ngo√†i l·ªõn nh·∫•t trong ng√†nh bia Vi·ªát Nam khi l√† c·ªï ƒë√¥ng s√°ng l·∫≠p ho·∫∑c ƒëang tham gia v√†o c√°c doanh nghi·ªáp bia nh∆∞ C√¥ng ty Bia Vi·ªát Nam, Bia S√¥ng H√†n, Bia Foster, Bia Dung Qu·∫•t v√† Bia Qu·∫£ng Nam. S·∫£n l∆∞·ª£ng bia nƒÉm 2011 nh√† s·∫£n xu·∫•t n√†y ti√™u th·ª• ·ªü Vi·ªát Nam l√† 464 tri·ªáu l√≠t, chi·∫øm kho·∫£ng 19% th·ªã ph·∫ßn.
* T·∫≠p ƒëo√†n Asahi (Nh·∫≠t B·∫£n) hi·ªán ch∆∞a c√≥ kho·∫£n ƒë·∫ßu t∆∞ n√†o t·∫°i Vi·ªát Nam, d√π ƒë√¢y l√† m·ªôt trong 4 ƒë·∫°i gia s·∫£n xu·∫•t bia t·∫°i Nh·∫≠t.
* Sau th∆∞∆°ng v·ª• mua l·∫°i 50% c·ªï ph·∫ßn c·ªßa Vinamilk trong nh√† m√°y bia t·∫°i B√¨nh D∆∞∆°ng v√†o nƒÉm 2008, T·∫≠p ƒëo√†n SAB Miller (Hoa K·ª≥) v·∫´n nu√¥i tham v·ªçng m·ªü r·ªông th·ªã ph·∫ßn t·∫°i Vi·ªát Nam.
H√†nh tr√¨nh c·ªßa carlsberg
* NƒÉm 1993, ch√≠nh th·ª©c b∆∞·ªõc v√†o Vi·ªát Nam v√†o khi li√™n doanh v·ªõi C√¥ng ty Bia Vi·ªát H√† v√† Qu·ªπ C√¥ng nghi·ªáp h√≥a d√†nh cho c√°c n∆∞·ªõc ƒëang ph√°t tri·ªÉn (IFU) khi th√†nh l·∫≠p ra C√¥ng ty bia ƒê√¥ng Nam √Å.
* NƒÉm 1997 mua l·∫°i c·ªï ph·∫ßn c·ªßa IFU v√† hi·ªán ƒëang s·ªü h·ªØu 60% t·∫°i C√¥ng ty bia ƒê√¥ng Nam √Å.
* R·∫•t nhanh ch√≥ng, Carlsberg ƒë√£ mua l·∫°i 50% C√¥ng ty bia Hu·∫ø v·ªõi gi√° 1.875 t·ªâ ƒë·ªìng (t∆∞∆°ng ƒë∆∞∆°ng 93 tri·ªáu USD) ƒë·ªÉ tr·ªü th√†nh 100% v·ªën n∆∞·ªõc ngo√†i. Th∆∞∆°ng hi·ªáu Huda ƒë∆∞·ª£c tr·∫£ gi√° 1.100 t·ª∑ ƒë·ªìng.
* Li√™n doanh v·ªõi C√¥ng ty Bia H·∫° Long (30% c·ªï ph·∫ßn) v√† b·∫Øt ƒë·∫ßu thi·∫øt l·∫≠p m·ªëi quan h·ªá v·ªõi Habeco.
* NƒÉm 2007, Habeco v√† Carlsberg c√πng m·ªôt ƒë·ªëi t√°c kh√°c l·∫≠p li√™n doanh Bia H√† N·ªôi - V≈©ng T√†u ƒë·ªÉ s·∫£n xu·∫•t c√°c nh√£n hi·ªáu c·ªßa Habeco t·∫°i th·ªã tr∆∞·ªùng mi·ªÅn Nam. Hi·ªán t·ª∑ l·ªá n·∫Øm gi·ªØ c·ªßa Carlsberg trong li√™n doanh n√†y x·∫•p x·ªâ 55%, Habeco l√† 45%.
Theo Doanh nh√¢n.

Set-Cookie: f43ef07555d0dd7ad70bd7202342ca87=cm70s3cnmdfd6s5mvqgmf65gk1; path=/; domain=www.marketingchienluoc.com; HttpOnly


markdown:
Trong bài viết này, tôi xin trình bày một số quy luật bất biến trong xây dựng và bảo vệ thương hiệu. Một số quy luật bất biến trong xây dựng và bảo vệ thương hiệu.
**Nguyên tắc 1: Quy luật cho những người thích đủ thứ**
Trước khi quyết định mở rộng một thương hiệu, bạn hãy nhớ là thương hiệu của bạn sẽ bị yếu đi do bạn có xu hướng “bách hóa tổng hợp”. Thời gian không lâu sau đó, thương hiệu của bạn sẽ bị "tứ mã phanh thây”. Bạn phải nhớ rằng bạn là người đang trên con đường để xây dựng thương hiệu. Vì thế mà bạn làm theo cách của người giàu có (các đại gia) là rất sai lầm. Bạn hãy làm theo cách của người giàu có trước khi họ giàu có.
**Nguyên tắc 2: Quy luật của sự tập trung sắc lại**
“Sức mạnh của thương hiệu tỷ lệ thuận với sự tập trung sắc lại của nó”.
Ví dụ: Suzuki là sành điệu.
**** **Nguyên tắc 3: Quy luật của quan hệ công chúng**
Một thương hiệu sinh ra từ việc loan tin chứ không sinh ra do quảng cáo, nó là sự phù họp với thời đại, với nhu cầu của người tiêu dùng về một sự khẳng định riêng có của sản phẩm thì thương hiệu sẽ đâm hoa kết trái.
**Nguyên tắc 4: Quy luật của quảng cáo**
Mặc dù quan hệ công chúng quan trọng để khai sinh ra thương hiệu nhưng việc bảo vệ và nuôi nấng nó thì chủ yếu là do quảng cáo, đầu tư cho quảng cáo để gợi mở nhu cầu, kích thích tiêu dùng và bảo vệ thị phần. Nếu bạn khẳng định không có ngân sách cho quảng cáo thì sớm muộn thương hiệu của bạn cũng bị xói mòn, thị phần của bạn bị “gặm nhấm” một cách tệ hại.
Ví dụ: Bột giặt Tide và bột giặt Omo liên tục quảng cáo mỗi lần 30 giây vèo một cái đã “đi tong" hơn 20 triệu mà ta đâu có mua thêm gói nào. Vậy quảng cáo đã góp phần lớn vào việc bảo vệ thị phần và nhắc nhở, mọi người hãy nhớ tới mình.
**Nguyên tắc 5: Quy luật của sự bảo chứng**
Một sản phẩm phải thể hiện được cái đặc trưng riêng có của nó song tâm trí người tiêu dùng và điều đó để khẳng định cái tôi của sản phẩm với người tiêu dùng, chỉ có điều đó mới đảm bảo rằng, thương hiệu của bạn là duy nhất.
**Nguyên tắc 6: Quy luật của chất lượng**
Chất lượng là vô cùng quan trọng nhưng không phải là tất cả vì cho có chất lượng không thôi thì chưa đủ thực tế cho thấy, chất lượng phải do người tiêu dùng đánh giá, nó còn là sự phù họp về giá cả, mấu mã, dịch vụ sau bán và tổng hợp các yếu tố khác đối với người tiêu dùng.
Ví dụ: Ai dám khẳng định xe máy Honda tốt hơn Suzuki nếu người tiêu dùng đang sử dụng chiếc xe Honda mà họ yêu thích thì họ khẳng định xe Honda là tốt nhất nhưng một người khác đang sử dụng chiếc xe Suzuki mà chưa thấy hỏng hóc gì trong suốt quá trình sử dụng thì họ cũng khẳng định xe Suzuki là tốt nhất. Vậy thì chất lượng phải do người tiêu dùng đánh giá mới chính xác.
**Nguyên tắc 7: Quy luật của một cái tên**
Thương hiệu suy cho cùng là một cái tên có hồn. Cái tên này để phân biệt nó khác hẳn cái tên khác trong tâm trí người tiêu dùng vì trong điêu kiện ngày nay, khoa học kỹ thuật phát triển, bất kỳ một đối thủ cạnh tranh nào cũng có thể sản xuất ra một sản phẩm tương tự hoặc chất lượng, mẫu mã chẳng khác gì sản phẩm của bạn. Theo kinh nghiệm cho thấy, cái tên nên chỉ là một từ hoặc nhóm từ thật ngắn gọn, ấn tượng và dễ nhớ.
**Nguyên tắc 8: Quy luật của phân phối**
Dù thương hiệu của bạn có mạnh đến bao nhiêu chăng nữa mà không có phương án phân phối phù họp thì doanh số vấn không cao, chính điều này có thể làm mờ nhạt dần đi giá trị thương hiệucủa bạn.
Vì vậy, đầu tư cho phân phối là bất cần thiết trong điều kiện lãnh doanh hiện nay. Nếu cứ ngóng chờ đợi khách hàng là bạn đã thất bại. Bạn nên chủ động đến với khách hàng. Vì không có sản phẩm của bạn thì khách hàng sẽ lựa chọn sản phẩm khác tương tự với điều kiện thuận tiện nhất.
**Nguyên tắc 9: Quy luật của giá cả**
Thật là sai lầm nếu bạn định giá áp đặt. Bạn phải hiểu rõ quy luật giá trị, cân nhắc rất kỹ trước khi đưa sản phẩm của mình ra thị trường với giá cả hợp lý nhất và phải luôn luôn điều chỉnh cho phù hợp với hoàn cảnh cụ thể.
Vì bạn phải nhớ rằng, nếu bạn định giá quá thấp thì chẳng ai tin là sản phẩm của bạn tốt cả. Nhưng bạn định giá quá cao thì cũng chẳng ai có khả năng thanh toán mà họ sẽ lựa chọn sản phẩm khác với giá phù hợp hơn.
**Nguyên tắc 10: Quy luật của sự nhất quán và kiên định**
Thương hiệu là khát khao của mọi người mà những điều khát khao thì rất khó khăn mới có được. Thương hiệu không thể có sau một đêm mà nó phải tính bằng thập niên. Có thể là 10 năm, 20 năm, 30 năm, thậm chí còn hơn thế nữa. Do đó, bạn phải luôn luôn nhất quán và kiên định để theo đuổi mục tiêu của mình đặt ra.
**Kết luận**: Hiểu được ý nghĩa của từ thương hiệu đã khó nhưng tìm cách xây dựng và bảo vệ thương hiệu thì còn khó hơn nhiều. Tôi hy vọng món quà nhỏ này sẽ làm hài lòng các nhà quản lý khó tính và các bạn đồng nghiệp.
Theo Kienthuckinhte

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close

Pragma: no-cache

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: f43ef07555d0dd7ad70bd7202342ca87=hrfg98k1jqo1s2503vrfrrc4t2; path=/; domain=www.marketingchienluoc.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Bán Rơ moóc Tân Thanh giá rẻ chính hãng trên toàn quốc - MuaBanXe Bán Rơ moóc Tân Thanh giá rẻ trên toàn quốc. Xe chính hãng, giá rẻ với thông tin báo giá đầy đủ tại muabanxe.com - Nơi Mua Bán Xe tốt nhất Việt Nam.
![](http://static.muabanxe.com/img/logo-seo.png)
Bán Rơ moóc Tân Thanh trên Toàn Quốc
Các tiêu chí tìm kiếm:
[Bán Rơ moóc Tân Thanh](http://www.muabanxe.com/ban-xe-o-to/ban-ro-mooc-tan-thanh/?b=1574&c=3498). Tỉnh thành: [Toàn Quốc](http://www.muabanxe.com/ban-xe-o-to/ban-ro-mooc-tren-toan-quoc/?city=). Loại xe: [Rơ moóc](http://www.muabanxe.com/ban-xe-o-to/ban-ro-mooc/?b=1574). [Tân Thanh Rơ Mooc 2 trục, tải trọng cao, 20 feet rơ mooc Xương 21,5 tấn 2017](ban-ro-mooc-tan-thanh-ro-mooc-2-truc-tai-trong-cao-20-feet-ro-mooc-xuong-21-5-tan-2017.27242/)Xe mới, đời 2017, lắp ráp trong nước, động cơ , hộp số...Mua bán Rơ Moóc, Xe romooc, dau keo romooc, romoc giá tốt nhất -Sơmi Romooc Tân Thanh -Sơmi rơ mooc 20 feet -Sơmi...300 triệu ~14,286 USDNGUYỄN THANH HOÀNGHồ Chí Minh [Tân Thanh Xe Sơ mi Rơ moóc Xương tải trọng 21,5 tấn giá rẻ 2017](ban-ro-mooc-tan-thanh-xe-so-mi-ro-mooc-xuong-tai-trong-21-5-tan-gia-re-2017.27241/)Xe mới, đời 2017, lắp ráp trong nước, động cơ , hộp số...Sơ mi Rơ mooc Xương Tân Thanh 20 feet- 2 trục – 2017 – HÀng nhập khẩu lắp ráp tại...300 triệu ~14,286 USDNGUYỄN THANH HOÀNGHồ Chí Minh [Tân Thanh Xe Sơ mi Rơ moóc Xương tải trọng 21,5 tấn giá rẻ 2017](ban-ro-mooc-tan-thanh-xe-so-mi-ro-mooc-xuong-tai-trong-21-5-tan-gia-re-2017.27240/)Xe mới, đời 2017, lắp ráp trong nước, động cơ , hộp số...Sơ mi Rơ mooc Xương Tân Thanh 20 feet- 2 trục – 2017 – HÀng nhập khẩu lắp ráp tại...300 triệu ~14,286 USDNGUYỄN THANH HOÀNGHồ Chí Minh [Tân Thanh Xương 20 feet, 2 trục, tải trọng 22 tấn 2016](ban-ro-mooc-tan-thanh-xuong-20-feet-2-truc-tai-trong-22-tan-2016.27239/)Xe mới, đời 2016, lắp ráp trong nước, động cơ , hộp số...Thông số cơ bản sơ mi rơ mooc xương 20 feet, 2 trục, Tân Thanh - Kích thước: 7,450 x 2,500...300 triệu ~14,286 USDNGUYỄN THANH HOÀNGHồ Chí Minh [Tân Thanh sơ mi rơ mooc xương 20 feet, 2 trục mới 2017](ban-ro-mooc-tan-thanh-so-mi-ro-mooc-xuong-20-feet-2-truc-moi-2017.27238/)Xe mới, đời 2017, lắp ráp trong nước, động cơ , hộp số...Thông số cơ bản Loại rơ moóc Rơ moóc xương Xuất xứ Nhập khẩu lắp Ráp VN Tổng tải trọng (Kg) 25,000 Tải trọng (Kg)...300 triệu ~14,286 USDNGUYỄN THANH HOÀNGHồ Chí Minh [Tân Thanh rơ mooc xương 3 trục, 45 feet , tải trọng 30 tấn 2017](ban-ro-mooc-tan-thanh-ro-mooc-xuong-3-truc-45-feet-tai-trong-30-tan-2017.27237/)Xe mới, đời 2017, lắp ráp trong nước, động cơ , hộp số...Bán xe Rơ mooc Tân Thanh , rơ mooc Xương 45 feet, 3 trục, 30 tấn 2017 Loại rơ moóc...285 triệu ~13,571 USDNGUYỄN THANH HOÀNGHồ Chí Minh [Tân Thanh 45 feet 3 trục , rơ mooc hỗ trợ trả góp 2016](ban-ro-mooc-tan-thanh-45-feet-3-truc-ro-mooc-ho-tro-tra-gop-2016.27235/)Xe mới, đời 2016, lắp ráp trong nước, động cơ , hộp số...Thông số chi tiết xe sơ mi rơ mooc xương 45 feet 3 trục Tân Thanh - Tổng chiều dài :...285 triệu ~13,571 USDNGUYỄN THANH HOÀNGHồ Chí Minh [Tân Thanh Xương rơ mooc 3 trục, 45 feet, tải trọng 30 tấn 2017](ban-ro-mooc-tan-thanh-xuong-ro-mooc-3-truc-45-feet-tai-trong-30-tan-2017.27234/)Xe mới, đời 2017, lắp ráp trong nước, động cơ , hộp số...Bán sơ mi rơ mooc xương 45 feet, 3 trục, Tân Thanh, 2017, tổng tải trọng 36,400 (Kg) Chúng tôi công...285 triệu ~13,571 USDNGUYỄN THANH HOÀNGHồ Chí Minh [Tân Thanh Xương 45 feet, 3 trục, mới 2017 2017](ban-ro-mooc-tan-thanh-xuong-45-feet-3-truc-moi-2017-2017.27233/)Xe mới, đời 2017, lắp ráp trong nước, động cơ , hộp số...Thông số cơ bản xe sơ mi rơ mooc xương 45 feet, 3 trục Loại rơ moóc: Sơmi - Rơmoóc Xương Xuất...285 triệu ~13,571 USDNGUYỄN THANH HOÀNGHồ Chí Minh [Tân Thanh rơ mooc xương 31 tấn, 40 feet, 3 trục 2016](ban-ro-mooc-tan-thanh-ro-mooc-xuong-31-tan-40-feet-3-truc-2016.27179/)Xe mới, đời 2016, lắp ráp trong nước, động cơ , hộp số...Bán xe sơ mi rơ mooc xương 40 feet 3 trục Tân Thanh Thông số cơ bản: - Tổng chiều dài :12,380mm -...275 triệu ~13,095 USDNGUYỄN THANH HOÀNGHồ Chí Minh
Bạn đang xem tin
**Bán Rơ moóc Tân Thanh trên Toàn Quốc**trên MuaBanXe.com - Chuyên trang thông tin Mua Bán Xe Số 1 Việt Nam. **Tìm kiếm nhanh** **Gian hàng tiêu biểu** [CÔNG TY CỔ PHẦN Ô TÔ MIỀN NAM](http://www.muabanxe.com/salon/otomiennam/) *173A/7 QL 1A, Xã An Phú Tây, H.Bình Chánh, Tp.HCM* [CHEVROLET TP HỒ CHÍ MINH](http://www.muabanxe.com/salon/chevrolet-mien-nam/) *268-KINH DƯƠNG VƯƠNG-P.AN LẠC A-Q BÌNH TÂN-TPHCM* [Honda Đà Nẵng](http://www.muabanxe.com/salon/honda-o-to-da-nang/) *178 đường 2/9, Q Hải Châu, Tp Đà Nẵng* [Mazda Vũng Tàu](http://www.muabanxe.com/salon/mazda-vung-tau/) *Quốc lộ 51, Phường Phước Trung, Tp. Bà Rịa, Tỉnh BRVT* [Mercedes Haxaco Võ Văn Kiệt](http://www.muabanxe.com/salon/mercedes-haxaco-vo-van-kiet/) *2008 Võ Văn Kiệt, P. An Lạc, Q. Bình Tân* [Xem thêm](javascript://) **Bài đăng mới nhất** [Kia Morning Số sàn 2011](http://www.muabanxe.com/ban-xe-kia-morning-so-san-2011.29401/) **196.000.000đ** [Hyundai Getz MT 1.1 Nhập khẩu Bản đủ 2011](http://www.muabanxe.com/ban-xe-hyundai-getz-mt-1-1-nhap-khau-ban-du-2011.29400/) **215.000.000đ** [Ford Everest 2.5 MT 2005](http://www.muabanxe.com/ban-xe-ford-everest-2-5-mt-2005.29399/) **320.000.000đ** [Toyota Hiace VAN 2006](http://www.muabanxe.com/ban-xe-toyota-hiace-van-2006.29398/) **250.000.000đ** [Isuzu Xe chữa cháy khác 2017](http://www.muabanxe.com/ban-xe-chua-chay-isuzu-xe-chua-chay-khac-2017.29397/) **3.000.000.000đ** [Xem thêm](javascript://) **Danh sách tin VIP** **Samco 29/34 chỗ máy ISUZU 5.2L 2017**1.500.000.000đ **Samco giường nằm Hyundai 2016 2016**3.100.000.000đ **Bán Rèm cửa, Màn cửa, Áo Bọc ghế xe Khách 16, 29, 34, 47 chỗ, xe giường nằm**1.600.000đ **Hyundai Traco Meco 40 giường universe 2015**3.700.000.000đ **Daewoo Junjin JXZR38-5.16HP 38m 2016**5.850.000.000đ **Hino FL8JTSL 12,5 tấn chở gia cầm, trả góp, lãi suất thấp 2017**1.540.000.000đ **Doosung Xương Siêu trường siêu trọng 2012**1.250.000.000đ **Tracomeco Universe Noble 42 Giường nhập khẩu 2017**3.850.000.000đ **Hyundai Universe Noble Nhập Khẩu Nguyên chiếc 2016**4.200.000.000đ **Doosung Ben - Tự đổ 25 khối 31 tấn 2016**630.000.000đ **Hino XUZ720 Thùng chở Gia cầm chiều dài 5m1 2017**570.000.000đ **Doosung Ben - Tự đổ 2017**300.000.000đ

WARC-Truncated: length

Server: Apache/2.4.23 (Unix) OpenSSL/1.0.1e-fips mod_bwlimited/1.4

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
**Ảnh Internet** **TU THÂN** **Người khôn tham nghĩa bỏ vàng**
Hòa trong cuộc sống muôn vàn yêu thưởng
Ở đời phải biết khiêm nhường
Học nhân học nghĩa tấm gương sáng ngời
Đừng ham những thứ vui chơi
Ẩn trong cạm bẫy biển đời mênh mông
Đua nhau điểm phấn tô hồng
Trắng đen lẫn lộn đục chong khó lường
Thương người ăn gió nằm sương
Nắng mưa sóng nước Đại dương mịt mùng
Sắt son giữ tấm lòng trung
Vui cùng trăng gió núi rừng biên cương
Giận thay những kẻ bất lương
Hại dân hại nước tìm đường lủi chui
Mưu danh vọng để kiếm lời
Đồng tiền phi nghĩa ăn chơi thỏa lòng
Điều xấu ấy chớ nên mong
Nhân đức coi trọng ở trong cõi đời
Tu thân học cách làm người
Ngẩng cao đầu giữa đất trời mà đi.
Trích trong tập "Ngược dòng thời gian"
Nxb Văn học năm 2008.
**Đoàn Kim Vân**
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Tính đến thời điểm hiện tại, Windows vẫn là hệ điều hành (HĐH) dễ sử dụng và cài đặt nhưng không vì thế mà các HĐH khác như OS X (chạy trên máy Macintosh) hay Linux rơi vào hoàn cảnh không còn đất dụng võ. Mỗi HĐH có những ưu điểm nổi trội và lĩnh vực sử dụng riêng. Nếu OS X nổi tiếng về độ ổn định, tính an toàn, giao diện trực quan, dễ sử dụng và đặc biệt mạnh về đồ họa thì Linux thu hút người dùng nhờ vào lợi thế của HĐH mã nguồn mở ít tốn kém phí bản quyền, khả năng tùy biến cao, phần mềm phong phú. Tuy nhiên, việc chia sẻ tập tin dữ liệu, máy in, kết nối Internet và nhiều tài nguyên khác giữa các máy tính chạy Windows, OS X và Linux là một vấn đề khá đau đầu cho nhà quản trị mạng cũng như người dùng thông thường. Hy vọng, các thủ thuật được trình bày trong bài viết sẽ giúp bạn giải quyết khó khăn này.Trước hết, hãy cập nhật phiên bản mới nhất của hệ điều hành cho tất cả máy tính. Các máy Mac sử dụng OS X trước đây (từ phiên bản 10.2 trở về trước) cho phép người dùng truy cập các tập tin Windows và máy in, nhưng cần phải thiết lập thêm một số cài đặt. Khắc phục hiện tượng này, các phiên bản OS X mới đã chuyển sang sử dụng giao thức Server Message Block (SMB) của Windows để thuận tiện hơn trong việc kết nối và chia sẻ tài nguyên với các máy tính không phải Macintosh dù vẫn còn vài lỗi nhỏ. Tương tự như OS X, Linux hỗ trợ chia sẻ dữ liệu với Windows thông qua giao thức SMB. Hiện tại có nhiều phiên bản Linux với giao diện khác nhau, nhưng trong bài viết này chỉ đề cập đến hệ điều hành SuSE Linux phiên bản 9.3 mới nhất với môi trường đồ họa KDE 3.4. Đây có thể xem là phiên bản Linux dễ sử dụng và cấu hình nhất.CÀI ĐẶT CHIA SẺWindows: Trong Windows Service Pack 2, khả năng chia sẻ tập tin và máy in bị vô hiệu hóa nhưng việc kích hoạt lại chúng có thể được thực hiện dễ dàng. Nhấn phải chuột lên biểu tượng My Network Places, chọn Properties. Trong màn hình Network Connections, nhấn phải chuột vào biểu tượng kết nối mạng muốn chia sẻ tài nguyên và chọn Properties. Đánh dấu tùy chọn File and Printer Sharing for Microsoft Networks, rồi nhấn OK (Hình 1).
Để chia sẻ một thư mục (tập tin và thư mục con) với một máy tính khác trên mạng, nhấn phải chuột lên thư mục đó trong cửa sổ Windows Explorer hay bất kỳ cửa sổ thư mục nào, chọn Sharing and Security.Sharing, đánh dấu tùy chọn Share this folder on the network. Nếu muốn cho phép người khác xóa hay chỉnh sửa các tập tin dùng chung trên máy của mình thì đánh dấu thêm tùy chọn Allow network users to change my files, nhấn OK. Để cho phép những máy tính khác trên mạng sử dụng chung một máy in, chọn Start.Printers and Faxes, nhấn phải chuột lên biểu tượng máy in muốn chia sẻ và chọn Sharing. Tiếp đến, chọn Share this printer, nhập tên máy in vào hộp thoại Share name (nên đặt tên máy in không quá 8 ký tự và không có khoảng trắng). Cuối cùng nhấn OK.Macintosh: Để chia sẻ tập tin và máy in của máy Mac với các máy tính khác trong mạng, mở mục Sharing trong cửa sổ System Preferences, chọn chức năng Services, đặt một cái tên thật "gợi nhớ" cho máy tính vào mục Computer Name và đánh dấu chọn Windows Sharing. Ngoài ra, nếu chỉ muốn chia sẻ thư mục Public với các máy Macintosh khác thì chọn Personal File Sharing. Nếu bạn muốn chỉ định máy in cần chia sẻ, mở mục Print & Fax trong System Preferences, đánh dấu tùy chọn Share these printers with other computers, rồi chọn máy in cần thiết.
Chế độ bảo mật mặc định chia sẻ tập tin của OS X được thiết kế "chặt chẽ” hơn của Windows XP. Khi muốn truy xuất vào một thư mục hay máy in dùng chung, người dùng phải khai báo tên và mật khẩu đăng nhập của một tài khoản người dùng trên máy tính chạy OS X đó. Do vậy, nếu đang truy xuất các tài nguyên của một máy Mac từ một máy tính dùng hệ điều hành khác, bạn cần đăng ký một tài khoản đăng nhập mới trên máy Mac đó. Nhưng nếu đã tạo sẵn một thư mục chia sẻ, bạn cần bảo vệ tài khoản riêng bằng cách tạo một tài khoản Mac mới (nhấn Accounts trong System Preferences).Để kích hoạt tính năng Windows Sharing cho một tài khoản cụ thể, mở mục Sharing trong System Preferences, chọn Accounts rồi đánh dấu tài khoản nào được phép truy xuất tài nguyên dùng chung, nhập vào mật khẩu, nhấn OK rồi Done để kết thúc. Cần lưu ý, khi nâng cấp hệ điều hành từ phiên bản cũ lên OS X 10.4, bạn phải khai báo lại mật khẩu dùng chung trong mục Account để có thể tiếp tục sử dụng tính năng Windows Sharing.Linux: Để chia sẻ tập tin và máy in trong máy tính chạy hệ điều hành Linux SuSE 9.3, bạn cần sử dụng tiện ích YAST. Rất đơn giản, chỉ cần khởi động tiện ích, nhập vào mật khẩu gốc (root password) nếu được yêu cầu, chọn Network Services ở khung cửa sổ bên trái và tiếp đến là chọn Samba Server. Tiện ích YAST sẽ đọc và hiển thị danh sách các tài nguyên (máy in, thư mục) dùng chung đã khai báo trong tập tin cấu hình trên máy cùng với tình trạng hiện thời của chúng (cho phép hoặc không cho phép truy xuất). Để thay đổi trạng thái này, nhấn chuột lên nhãn Start Up, chọn On-Start Service when Booting và nhấn Finish. Khởi động lại máy để các cài đặt này trở nên hiệu lực.TIẾN HÀNH KẾT NỐIWindows: Để kết nối đến thư mục và máy in dùng chung từ Windows XP, mở biểu tượng My Network Places. Cửa sổ chính xuất hiện sẽ hiển thị tất cả biểu tượng của bất kỳ tập tin chia sẻ nào mà bạn đã từng truy xuất (hoặc không có gì nếu là lần đầu tiên sử dụng tính năng này). Để thấy được tất cả tài nguyên (thư mục, máy in) được chia sẻ trên mạng, trên từng máy tính khác nhau, nhấn View workgroup computers và chọn một biểu tượng máy tính trên mạng. Một khi xem được các thư mục chia sẻ, bạn có thể thao tác chúng như khi đang dùng trên máy cá nhân. Nếu không nhìn thấy bất kỳ máy tính nào, đừng quá lo lắng và hãy tham khảo mục "Khắc phục sự cố thường gặp".
Tương tự, việc kết nối đến một máy in dùng chung có thể được thực hiện rất đơn giản. Chọn Start.Settings.Printers and Faxes và nhấn chuột vào mục Add a Printer (nằm ở vùng cửa sổ bên trái màn hình) và Next để mở trình hướng dẫn Add Printer Wizard. Ở trang Local or Network Priner, chọn A network printer or printer attached to another computer, rồi nhấn Next hai lần. Thực hiện tìm các máy in được chia sẻ trên mạng, chọn máy in cần dùng, sau đó nhấn Next và thực hiện các bước còn lại để hoàn tất cài đặt. Macintosh: Để truy cập đến một thư mục dùng chung của máy tính chạy Windows trên mạng, chọn Go.Network trong mục Finder. Trong số các biểu tượng được hiển thị trong cửa sổ Finder sẽ có một biểu tượng có tên giống nhóm làm việc (workgroup) trong Windows. Nhấn đúp chuột lên biểu tượng này để biết danh sách các máy tính được chia sẻ trên mạng. Tương tự như trong Windows, nhấn đúp chuột lên biểu tượng của một máy tính để xem các thư mục chia sẻ trên máy đó. Vào lúc này, OS X sẽ yêu cầu bạn nhập vào một mật khẩu để truy cập máy tính chia sẻ, thậm chí nếu không được yêu cầu mật khẩu thì chỉ cần nhấn OK. Tiếp đến, từ danh sách dạng thả xuống, chọn thư mục chia sẻ cần kết nốt đến (OS X thực hiện công việc này dựa trên giao thức SMB/CIFS) và nhấn OK. Thư mục dùng chung sẽ xuất hiện như một liên kết trong khung bên trái của cửa sổ Finder (Hình 2).Việc truy xuất một máy in của Windows từ một máy Mac đòi hỏi vài thao tác cài đặt. Bạn phải thực hiện tìm kiếm và cấu hình lại để OS X có thể sử dụng được một máy in chia sẻ của Windows. Trên thực tế, việc kết nối thường thất bại do xảy ra tình trạng sai địa chỉ máy in. Để khắc phục hiện tượng này, chọn Applications.Utilities.Printer Setup Utility, nhấn chuột lên biểu tượng máy in bị mất kết nối và chọn Show Info. Sau đó nhập lại địa chỉ chính xác của máy in.Ngoài ra, còn một cách khác để kết nối đến một máy in dùng chung trên Windows từ máy Mac. Trong cửa sổ System Preferences, nhấn đúp chuột lên biểu tượng Print & Fax trong mục Hardware. Tiếp đến, nhấn vào biểu tượng dấu (+) để tìm các máy in và ấn <Option> khi bạn nhấn vào nút More Printer trong trường hợp không thấy máy in cần tìm. Sau đó, chọn Advanced từ danh sách dạng thả xuống ở đỉnh hộp thoại kế tiếp và chọn Windows Printer via SAMBA trong danh sách xuất hiện bên dưới. Đặt một cái tên thật "gợi nhớ" cho máy in trong hộp thoại Device Name và điền vào mục địa chỉ Device URI với nội dung smb://user@workgroup/server/printer. Trong đó, user là tên tài khoản đăng nhập, workgroup là tên nhóm làm việc của máy tính có máy in được chia sẻ, server là tên máy tính chia sẻ máy in và printer là máy in cần chia sẻ (Hình 3). Chọn hãng sản xuất máy in trong danh sách thả xuống Printer Model và tên máy in trong danh sách xuất hiện sau đó và cuối cùng là nhấn Add.Linux: Để xem các thư mục dùng chung của máy tính chạy Windows từ máy tính sử dụng Linux SuSE 9.3, bạn mở biểu tượng Network Browsing trên màn hình (tương tự như My Network Places của Windows) và chọn biểu tượng SMB Shares trong cửa sổ công cụ quản lý tập tin Konqueror (giống với Windows Explorer). Ngay sau đó, bạn có thể thấy được biểu tượng của tất cả nhóm làm việc Windows trên mạng. Nhấn đúp chuột lên biểu tượng tương ứng với một máy tính để xem các thư mục được chia sẻ ở máy đó.
Hình 4: Kết nối hệ thống Linux đến Macintosh cần nhập thủ công thông tin cần thiết.
Tuy nhiên, việc truy xuất các thư mục dùng chung trên máy tính chạy OS X từ máy tính chạy Linux không dễ dàng vì bạn phải nhập một cách thủ công tên máy tính, tên kết nối v.v... Chạy liên kết Network Browsing (hay chọn Go.Network Folders trong tiện ích Konqueror), nhấn Add a Network Folder, chọn Microsoft Windows network drive, rồi nhấn Next. Nhập vào một cái tên thật "gợi nhớ" cho kết nối cần chia sẻ vào mục Name, tên máy tính Macintosh có thư mục cần chia sẻ vào mục Server, tên thư mục chia sẻ của máy Mac vào mục Folder (Hình 4). Tiếp đến, nhấn Save & Connect và hệ điều hành sẽ yêu cầu nhập tên người sử dụng, mật khẩu đã khai báo trên máy Mac. Sau đó hệ điều hành sẽ tạo một liên kết đến thư mục trong thư mục Network Browsing. Kết nối vào một máy in chia sẻ trên máy Mac từ Linux dễ dàng hơn vì hai hệ điều hành này đều dùng giao thức Common Unix Printing System. Các máy in dùng chung ở máy Mac trong mạng được hiển thị ngay trong danh sách máy in hiện có khi bạn thao tác in trong các ứng dụng chạy trên hệ điều hành Linux.Lê ThuPC World Mỹ 12/2005

Cache-Control: private


markdown:
*Hồ Hữu Vinh* *sao lục* *Đóa Hoa Vô Ưu*
Ông Tư bị ung thư và biết chắc không thể sống lâu hơn sáu tháng. Ông bình tĩnh chờ cái chết, và vui vẻ sống những ngày ngắn ngủi còn lại, mà không bi ai, không sợ hãi. Ông muốn sau khi chết, gia đình làm đám tang theo ý riêng của ông.
Nếu có ai biết ông Tư đang cận kề cái chết mà ái ngại cho ông, thì ông cười vui mà an ủi họ -- chứ không phải là họ an ủi ông -- rằng, “
*Nếu tin theo đạo Chúa, thì khi chết được về thiên đàng, ngồi dưới chân Chúa, sung sướng thế sao mà ai cũng sợ chết* *?”.* *Nếu theo đạo Phật, thì khi chết cũng sẽ về Tây Phương Cực Lạc, vĩnh cửu an bình, thì mừng vui chứ sao lại bi ai ?* *”.* *Và nếu nói theo đức Đạt Lai Lạt Ma, thì cái xác thân ở trần gian, có thể ví như bộ áo quần ta mang, khi nó đã sờn cũ, xấu xí, rách rưới mục nát rồi, thì nên bỏ đi, mà mang bộ áo quần khác, đại ý nói đi đầu thai kiếp khác, mang thân xác mới hơn”.*
Ông Tư nói với bạn rằng, thân xác ông bây giờ như cái quần đã mục mông, rách đáy, không còn che được cái muốn che, thì phải bỏ đi, không xài nữa là hơn.
Bởi vậy, ông bình t ĩnh đón chờ cái chết cận kề. Khi biết ông bị ung thư sắp chết, thì phút đầu tiên, ông lặng người đi. Nhưng rất mau sau đó, ông nghĩ ra rằng bây giờ chỉ còn hai con đường để lựa chọn :
*- Một là rầu rĩ bi ai* *, than thân trách phận, oán thán trời đất, làm cho những ngày ngắn ngủi còn lại trở thành u ám, khổ sở, muộn phiền.* *- Hai là bình tĩnh chấp nhận* *điều không thể tránh được với thái độ tích cực, lạc quan, vui vẻ. Làm cho những ngày còn lại thành tươi vui, tốt đẹp và ý nghĩa hơn. Khi ra đi sẽ không có chút tiếc thương vướng bận.*
Ông chọn con đường sau, nên không buồn bã, không hoang mang, không bi ai. Ông thấy cuộc đời bỗng đáng yêu hơn, đẹp hơn. Ông mở lòng vui vẻ đón nhận từng thời khắc, từng ngày còn lại.
Mỗi sáng dậy, ông ca hát nhạc vui, và nói chuyện khôi hài cùng vợ con. Ông cố làm đẹp lòng mọi người, vì ông nghĩ rằng, sau khi nhắm mắt nằm xuống, thì dù có muốn tử tế với những người thân thương, cũng không còn làm được nữa.
Ông Tư dặn thêm vợ rằng đừng đăng báo, không đăng cáo phó gì cả. Đừng làm rộn, bận trí bà con gần xa, buộc họ phải thăm viếng. Không nên để phiền ai phúng điếu chia buồn. Ông đưa tờ báo cho bà, và nói :
*- Em nhìn vào mấy cái cáo phó nầy đây, đọc thấy buồn cười* *: “Chúng tôi đau đớn báo tin cho thân bằng quyến thuộc : Ông Nguyễn Văn Mỗ đã được Chúa gọi về vào ngày, tháng, năm, hưởng thọ 82 tuổi... Được Chúa gọi thì phải vui mừng, sung sướng, chứ sao lại đau đớn báo tin? Về với Chúa là khổ lắm sao ? Có đi tù cải tạo đâu mà đau buồn?”.*Đáng ra phải cáo phó bằng câu: " *Chúng tôi hoan hỉ báo tin cùng thân bằng quyến thuộc rằng, ông Nguyễn Văn Mỗ đã được Chúa gọi về vào ngày, tháng, năm* *... "*. Và đây, một cáo phó khác, cũng "khóc báo" với thân bằng quyến thuộc là thân nhân chúng tôi đã về cõi Phật. “ *Về cõi ma vương quỷ sứ mới khóc báo, chứ về cõi Phật, sướng quá, mà khóc cái nỗi gì* *?”*.
Mất cái gì mới ngại, chứ mất cái khổ đau hành hạ, thì cầu cho mất sớm, mất đi càng nhiều càng mau, càng tốt. Anh nghe nói người Lào có quan niệm rất hay về lẽ sống - sự chết. Khi trong gia đình có người chết, họ không bao giờ khóc lóc rầu rĩ, mà bình tĩnh an nhiên, chắc rằng họ đã thấm nhuần cái lẽ thâm sâu của Phật giáo, biết chết là giải thoát, rũ sạch nợ đời.
Cuộc đời, có thể ví như một đêm, không đi ngủ lúc chín mười giờ, thì mười hai giờ, một giờ sáng cũng phải đi ngủ. Nếu đêm không vui, thì tội gì không đi ngủ sớm cho khỏe, mà phải thức để nỗi buồn gặm nhấm. Nếu đêm nay đau răng thì cố thức làm gì, ngủ sớm đi mà quên đau.
Nhiều người sống với thái độ như sẽ không bao giờ chết, cho nên tích tụ của cải, bao nhiêu cũng không vừa, làm nhiều điều không đúng, không phải. Bởi vậy, khi biết mình sắp chết, thì hốt hoảng khóc lóc, bi ai, mà vẫn không tránh được. Nhiều vị vua chúa đời xưa cũng muốn sống đời, nên uống thuốc trường sinh, mà ngộ độc chết sớm.
Thấy ông tươi vui, người biết ông có bệnh sắp chết, cũng quên mất là ông đang bệnh, người không biết bệnh trạng của ông, thì ông cũng không muốn nói ra làm gì. Ông đưa bà và hai con đi chơi một chuyến trên du thuyền. Ông tham gia các cuộc chơi tập thể trên du thuyền như hát hò, nhảy múa ca hát, tham gia các buổi hòa nhạc, uống rượu, cho đến khi mãn cuộc. Ông vui vẻ, bình tĩnh đến nỗi nhiều khi bà quên mất là vợ chồng không còn bên nhau bao lâu nữa.
Ông Tư chuẩn bị tinh thần cho vợ, cho con, để chấp nhận một sự thực không tránh được. Chấp nhận với sự bình tĩnh, sáng suốt, không vui vẻ nhưng không bi ai. Có người nói cho ông Tư nghe về kinh nghiệm của những kẻ đã chết thật rồi, mà sống lại nhờ sự mầu nhiệm nào đó. Rằng khi chết, thì thấy mình đi vào một vùng ánh sáng lạ, rất hân hoan sung sướng, khoái cảm tràn trề. Bởi vậy, nên người đã trải qua cận tử, thì không cón sợ chết nữa, mà đón nhận như là một ân huệ của trời đất.
Về việc đóng tiền cho người khác để mua hòm và mai táng.
*“Kêu gọi thì tôi đóng tiền, chứ thực tình trong lòng tôi nghĩ khác. Chết thì hỏa thiêu là đẹp nhất, tốt nhất và lại vệ sinh. Chôn xuống đất cho dòi bọ nó rúc rỉa, cho sình thối chứ có được gì”*. Một vạn cái xác, mới có được một cái không thối rữa, mà cũng khô đét nằm nhăn răng ra, hôi hám xấu xí. Nằm chật chội trong tối tăm âm u, dưới đất lạnh lẽo, chứ có sung sướng gì đâu. Rồi lâu ngày, thịt da cũng rữa, xương cũng mục. Được bao nhiêu năm ? Mà cứ nghĩ kỹ xem, nếu mỗi người chết phải có một nấm mồ chừng hai thước vuông, thì trên thế giới nầy từ triệu năm trước đến nay, và nhiều triệu năm sau nữa, tỉ tỉ người đã chết và sẽ chết, lấy đâu ra đất mà chôn. Không lẽ cả thế giới nầy chẳng còn một tấc đất mà trồng trọt, nhịn đói chết hết sao *?.*
Nhiều xứ văn minh hiện nay, người ta thiêu xác. Bên Nhật, bên Tàu, Ấn Độ và nhiều xứ khác nữa, người chết được hỏa thiêu. Đạo Phật chính tông, thì các tăng ni đều được hỏa táng, nhưng những người theo đạo Phật nửa vời, thì lại chôn cất. Bày đặt ma chay linh đình cho thêm tốn kém.
Bạn ông Tư hỏi :
*- Có phải người theo đạo Chúa không dám hỏa táng ? Nghe đâu họ tin có ngày phán xét cuối cùng, và được sống lại. Bởi vậy nên phải giữ thân thể, không muốn thiêu tan thành tro bụi.*
Ông Tư cười lớn nói :
-
*Chờ đến ngày phán xét cuối cùng, thì sắt đá cũng đã mũn ra tro bụi, nói chi đến cái thân xác mong manh ? Có lẽ những kẻ kém hiểu biết, diễn dịch sai ý nghĩa của kinh Thánh chăng? Chúa làm cho người ta sống lại được thì cần gì đến nắm tro tàn?* *Bởi thế, nên tôi cho hỏa thiêu là sạch sẽ và tiện lợi nhất.*
Câu chuyện bàn rộng đến phong trào Việt Kiều về quê xây lăng mộ cho thân nhân, cho tổ tiên, đến nỗi có nhiều làng thi đua xây cất cho nguy nga, cho to lớn. Thấy lăng mộ người khác lớn hơn, thì đập cái cũ ra, xây lại cho lớn, cho đồ sộ hơn. Có nơi người ta đặt tên là
__Làng Ma__, vì toàn cả lăng mộ. Ông Tư cho rằng : *“Xây lại mồ mả cho tổ tiên để báo hiếu, cũng là một hành động tốt, không có chi sai trái. Nhưng thi đua nhau xây và xây cất có tính cách phô trương thì chỉ làm trò cười cho thiên hạ. Liệu những phần mộ kia đứng vững được bao nhiêu năm, và còn được con cháu chăm sóc đến bao giờ ?”.*
Rồi cũng có ngày trở thành hoang phế, chẳng ai đoái hoài đến, mà mục rữa với thời gian. May ra, những nơi thiêng liêng như đền Quốc tổ Hùng Vương, lăng mộ các bậc anh hùng giữ nước, dựng nước, mới được con cháu tiếp tục tu sửa chăm nom. Thế mà cũng có còn tả tơi, tàn tạ, không ai chăm nom
*.*Huống chi mình, là thứ thường dân, vô danh tiểu tốt, chưa làm được gì. Chưa kể những kẻ là tội đồ của dân tộc, bày đặt xây lăng ướp xác, như môt số lãnh tụ… từ Âu sang Á, từ từ rồi mồ mả cũng bị phá bỏ, san bằng. Bởi thế, ông Tư dặn vợ con đừng xây mộ, tạc bia cho ông làm chi.
Ông Tư mượn bài thơ của ông bạn về đánh máy và sắp xếp lại cho đẹp, in ra nhiều bản, phóng ra một bản lớn, để dành khi ông chết sẽ sử dụng. Chỉ bốn tháng, sau khi được báo tin ung thư, ông Tư qua đời mà không đau đớn nhiều, không dùng hóa học trị liệu trước khi chết. Có người mách cho ông nhiều loại thuốc ngoại khoa, ông cũng dùng thử.
Trong giới bạn bè thân tình, có người nói là ông Tư đã tự chọn lấy con đường ra đi nhẹ nhàng, không để bệnh hoạn hành hạ trước khi chết. Ông Tư thường đùa rằng :
*“Còn nước thì còn tát, biết là dù có tát thì thuyền cũng chìm, thì quẳng gàu đi cho đỡ mệt trước khi thuyền chìm”.*
Bà con bạn bè đến viếng tang ông Tư tại nhà, khi bước vào cổng, họ cố sửa soạn lại bộ mặt cho có vẻ buồn rầu, nghiêm nghị, để hợp với cảnh tang ma, dù trong lòng họ không có chút bi ai nào. Nhưng họ nghe có tiếng nhạc vui đang rộn rã vẳng ra từ bên trong, hòa với tiếng nhạc là tiếng cười vui vang vang, tiếng ồn ào. Người nào cũng giật mình, vội vã xem kỹ lại số nhà, sợ đi lầm. Vào nhà, mỗi khách viếng tang được phát một tờ giấy màu hồng, bên trên ghi bài thơ Khi Tôi Chết. Bài thơ cũng được chụp phóng lớn, dán trên tấm bảng che kín cả một bức tường. Khách và chủ đang vui vẻ chuyện trò, cười đùa. Không thấy quan tài ông Tư đâu cả. Trên bệ thờ có cái ảnh ông Tư phóng lớn, miệng cười toe toét, tóc bù gió lộng. Trước tấm ảnh có cái hộp vuông chứa tro xương của ông Tư. Tiếng nhạc vui vang vang từ máy hát. Bài thơ in đậm nét :
*Khi Tôi Chết* *Nếu làm biếng, cứ nằm nhà thoải mái* *Viếng thăm chi, vài phút có thêm gì ?* *Mắt đã nhắm. Lạnh thân. Da bầm tái.* *Dẫu bôi son, trát phấn cũng thâm chì.* *Tôi đi trước, hẹn gặp nhau ở đó,* *Ai thay da mãi mãi sống trăm đời.* *Kẻ trước người sau, xếp hàng xuống mộ* *Biết đâu là khởi điểm cuộc rong chơi.* *Nếu có khóc, khóc cho người còn lại,* *Bởi từ nay thiếu vắng nỗi đầy vơi.* *Cũng mất mát, dáng hình, lời thân ái* *Tựa nương nhau, hụt hẫng giữa đất trời.* *Đừng đăng báo, phân ưu lời cáo phó* *Chuyện thường tình, phí giấy có ích chi ?* *Gởi mua gạo, giúp người nghèo đói khó* *Dịu đau buồn những kiếp sống hàn vi,* *Trổi nhạc vui cho người người ý thức,* *Cuộc nhân sinh sống chết cũng tương đồng,* *Khi nằm xuống, xuôi tay và nhắm mắt* *Thì đau buồn hạnh phúc cũng hư không.* *Đừng xây mộ, khắc bia ghi tên tuổi* *Vài trăm năm hoang vắng, chẳng ai hoài.* *Vũ trụ vô cùng, thời gian tiếp nối,* *Tỉ tỉ người đã chết tự sơ khai.* *Khi tôi chết đừng ma chay đình đám,* *Hỏa thiêu tàn, tro xác gởi về quê* *Dẫu bốn biển, cũng là nhà, bầu bạn* *Trong tôi còn tha thiết chút tình mê.* *Thì cũng C, H, O, N kết lại,* *(Carbon, Hydrogen, Oxygen, Nitrogen)* *Nắm tro xương hài cốt khác nhau gì,* *Nhưng đất mẹ chan hòa niềm thân ái,* *Cho tôi về, dù cát bụi vô tri.*
Khi đọc xong bài thơ, có người thì mỉm cười, có người vui hẳn, và nói chuyện oang oang. Họ cho rằng bài thơ đã nói hết ý nguyện của người chết. Người chết không muốn bạn bè buồn rầu, thương tiếc, thì việc chi mà lại làm bộ, gượng gạo tạo ra nét buồn khổ trên mặt.
Vợ con người chết cũng không tỏ vẻ buồn rầu, mà cũng không hớn hở. Không một tiếng khóc lóc, thở than. Nhạc vui vẫn dồn dập phát ra từ máy vang dội. Khi khách đã đến chật nhà, và đúng giờ cử hành tang lễ, bà vợ ông Tư và đứa con trai mang áo quần trắng đứng chắp tay bên bàn thờ, cô con gái đứng bên tấm ảnh ông, cầm máy vi âm nhoẻn miệng cười và nói :
*- Thưa các cụ, cô bác chú dì, bà con bạn bè thân thiết xa gần, chúng tôi xin cám ơn quý vị đã có lòng đến viếng tang Ba chúng tôi. Tang lễ nầy làm theo ý nguyện của người quá cố. Không làm tang lễ theo tục lệ bình thường, vì sợ trái với ước vọng cuối cùng của Ba chúng tôi. Chúng tôi xin nhận lấy mọi lời trách móc nếu có từ bà con bạn bè.* ** *Ba chúng tôi đã bình tĩnh và vui vẻ đón cái chết như một sự trở về không tránh được. Trong những ngày cuối của cuộc đời, Ba chúng tôi rất vui, chuẩn bị kỹ cho gia đình và cho chính ông. Ông đã dặn dò chúng tôi, không nên khóc lóc, không nên buồn rầu, vì sự thực không có chi đáng buồn cả. Ông dặn chúng tôi vặn* ** *cuốn băng sau đây cho bà con cô bác nghe.*
Ông Tư đọc bài thơ trên, Giọng Huế của ông Tư đọc chậm và ngân dài những đoạn ông đắc ý :
*Tôi đi trước, hẹn gặp nhau ở đó.* *Ai thay da mãi mãi sống muôn đời,* *Kẻ trước người sau xếp hàng xuống mộ,* *Biết đâu là khởi điểm cuộc rong chơi.*
Cuối cùng, có một tràng cười ha ha của ông Tư để chấm dứt bài thơ.
Sau bài thơ, có ba ông người Mỹ, hai ông da đen, một ông da trắng, cầm đàn và kèn trổi lên mấy khúc nhạc Jazz vui; các ông nhún nhảy uốn éo, nhiều lúc dậm chân xuống sàn. Ba ông cùng lúc lắc, làm hàng một, đi quanh phòng khách, như múa lượn trước bàn thờ ông Tư. Những ông nầy, là bạn chơi nhạc với ông Tư tại các quán ca nhạc (Karaoke) ban đêm.
Một bạn thân của ông Tư, quen nhau từ thuở trung học, đại diện bà con, đến trước bàn thờ, vỗ vào hộp tro xương, cười ha hả và nói :
*- Tư ơi, ông là “số một” rồi đó, chả có ai bằng ông. Ông hiểu tận tường lẽ huyền vi của tạo hóa. Sống cũng vui, mà chết cũng vui. Sống cũng dám làm, mà chết rồi cũng dám làm, và làm được. Tôi cũng ước mong rằng, sau khi chết, vợ con làm cho tôi một đám tang như thế nầy, thì vô cùng sung sướng. Tưởng ông nói đùa chơi, ai ngờ làm thật.*
Một vị mục sư là bạn thân của gia đình, cũng đến trước bàn thờ, và đoán chắc rằng bây giờ ông Tư đã được về với Thiên Chúa. Ông cho rằng thái độ của ông Tư trước cái chết rất sáng suốt, đáng khâm phục, và đáng được mọi người noi theo. Một vị sư già, có bà con họ hàng với ông Tư, đã từng viết nhiều sách Phật và rao giảng đạo từ bi, nói trước linh vị :
-
*Bần đạo không cần đọc kinh cầu siêu cho thí chủ. Bởi linh hồn thí chủ đã thực sự siêu thoát trước khi chết. Thí chủ không vướng bận cõi trần, không hệ lụy vào cái thân xác tạm bợ. Thanh thản ra đi như kẻ đi chơi, thong dong, dễ dàng. Thí chủ đã hiểu thấu đáo cái lẽ vô thường trong đạo pháp.*
Mọi người ra về, lòng nhẹ nhàng, tưởng như đi trong mơ. Từ phía nhà ông Tư, còn vang vọng nhạc vui đưa tiển đám tang khách.
*Khi tôi chết, viếng tang đừng buồn bã* *Cười cho to, kể chuyện tếu vui đùa,* *Trong sáu tấm biết chắc tôi hả dạ,* *Lên tinh thần, ấm áp buổi tiễn đưa.*
Cuộc đời này chỉ là một giấc mơ. Có nhiều người đang sống, nhưng vẫn còn mơ...
*Đến khi bịnh hoạn lên giường nằm rồi, mới nhìn lại được quãng đời mình : Như một cuốn phim, quay chậm...*
Cuộc vui nào rồi cũng tàn, họp mặt nào rồi cũng chia xa, hạnh phúc nào rồi cũng ly tan.
*Hồ* ** *Hữu Vinh* *sao lục* *_____________________________________________________________________*
Ra đi kiểu này thì vui nhĩ. Hoan hô ông Tư một cái bà con ơi!ReplyDelete
Thiệt vui... Ông Tư đã chuẩn bị tinh thần trước cho mình và cho vợ con khi ổng qua đời.Delete
Tôi có một anh bạn bị bệnh nặng ở giai đoạn cuối, biết mình sống không còn bao lâu nữa, trong khi nằm bệnh viện, anh ấy bình thản bảo vợ con đem tất cả giấy tờ quan trọng ra để ảnh phân loại rồi cho vào từng cặp hồ sơ một. Ảnh còn dặn vợ con hãy hỏa táng xác mình, không cần mai táng làm chi… Rồi ảnh cũng rất bình thản tự viết cáo phó cho mình giao cho vợ con giữ để đến "phút cuối" vợ con khỏi bị lúng túng. Nghĩ cũng hay.