text:
Xin chào quý khách!
Đăng nhập
Đăng ký
Đăng nhập
Tên dùng
Mật khẩu:
Quên mật khẩu?
Remember me
Lịch
Cho Mobile
Giai Phẩm Quán
G TAL
Đê Tiện Bảng
Hướng dẫn
Thi Ẩm Lâu
›
Tửu Lầu
›
Phiếm Luận Đường
« Trở lại
1
2
3
4
5
6
Tiếp theo »
Không Gian Sông Nước Trong Truyện Ngắn Của Nguyễn Ngọc Tư
Chủ đề ngẫu nhiên:
Thần tiêu nước Ý thách đấu vua tù và xứ Việt
-
hvn
Đánh giá chủ đề:
0 Votes - 0 Average
1
2
3
4
5
Thread Modes
Không Gian Sông Nước Trong Truyện Ngắn Của Nguyễn Ngọc Tư
lanhdien
gió qua miền tối sáng...
Bài viết: 2,347
Chủ đề: 167
Tham Gia: Nov 2010
Điểm danh tiếng:
61
Số lần cảm ơn 9292
Nhận 13557 thx/2275 bài
Ngân Lượng:
66,733.30Lượng
#1
07-08-2012, 10:25 AM
Không Gian Sông Nước Trong Truyện Ngắn Của Nguyễn Ngọc Tư
Thụy Khê
Nguyễn Ngọc Tư nổi tiếng về những truyện ngắn khá hay viết theo lối truyền thống. Chị thường kể lại những nỗi u hoài trầm lặng, sự nhẫn nại chịu đựng cam phận trong tâm hồn người dân quê miền Nam, mà đời sống gắn bó với con kinh, con rạch. Giọng văn và tinh thần sông nước của chị như một truyền thống nối dài từ Bình Nguyên Lộc, người đã gắn liền hai yếu tố đất và nước, thành ý nghiã thiêng liêng của hai chữ đất nước. Tư tưởng này, truyền qua Sơn Nam, đến Nguyễn Ngọc Tư, là thế hệ thứ ba, tuy đã bớt đậm đặc đi, nhưng vẫn đem lại cho người đọc, nhất là người đọc khác miền, những cảm xúc mới. Lối viết hiện thực thô lậu của Bình Nguyên Lộc đã ảnh hưởng sâu sắc đến những cây bút cùng thời với ông như Võ Phiến, Thanh Tâm Tuyền, Nhật Tiến, Sơn Nam...
Nghệ thuật thô lậu là gì? Là ghi lại đời sống bằng giọng thô lậu, bằng ý nghĩ thô lậu của nhân vật, của động vật, đồ vật và quang cảnh xung quanh, chứ không bằng văn chương và ý nghĩ chủ quan của tác giả. Trong cách viết hiện thực thông thường, nhà văn đứng ngoài, dùng một giọng neutre, giọng vô thanh, vô hình, vô ngã để thuật truyện; chỉ khi chuyển sang đối thoại, người viết mới tìm cách làm lộ địa vị xã hội, gốc gác, bản tính, cách suy nghĩ của các nhân vật qua lời ăn tiếng nói của họ. Trong hiện thực thô lậu, tất cả những yếu tố kể trên, không cần đợi tới đối thoại mới bật ra mà chúng nằm ngay trong giọng kể, tàng trữ trong giọng kể. Giọng kể ở đây không vô thanh, vô hình, vô ngã, mà có âm, có hình, đa ngã. Thí dụ Bình Nguyên Lộc viết:
- "Gió bấc lướt trên ngọn cây, té vào giếng ấy như nước chảy vào chỗ trũng, và vì không có lối ra gió quay cuồng, càng vặn thêm lòng người vốn đã lạnh".
- "Ba cái thây sống nầy lại càng giống nhau ở chỗ nó cụt ngủn và xẵng như dùi dục chấm mắm nêm, hay là không nói gì hết, tối ngày.
- "Thằng nhỏ trên chõng chậm chạp tuột xuống, rê cái bụng binh rỉnh chằng chịt những gân xanh lại gần chị Chín". (trích truyện Thèm người của Bình Nguyên Lộc trong tập Nhốt gió).
Hai chữ: té, vặn, trong trích đoạn đầu, làm cho giọng kể mặn mòi hơn, có âm lên, có chuyển động lên, và xác định không gian miền Nam, cá tính miền Nam. Một nhà văn Bắc sẽ viết: "Gió bấc lướt trên ngọn cây, xoáy vào giếng ấy...", và ta thấy ngay tác dụng khác nhau giữa chữ té và chữ xoáy: xoáy văn chương hơn, té bình dân hơn; xoáy vô thanh, vô ngã, trong khi té có âm thanh, hình ảnh và chủ thể.
Trích đoạn thứ nhì lộ thêm một khiá cạnh khác trong nghệ thuật thô lậu: Tả vợ, chồng, con, nhà người ta mà Bình Nguyên Lộc bảo là ba cái thây sống, cụt ngủn, xẵng như dùi đục chấm mắm nêm, thêm hai chữ tối ngày đi đoạn hậu như cái nhẩy cẫng: tối ngày khác hẳn suốt ngày mà những người viết văn hay dùng. Bình Nguyện Lộc chuyên xử dụng hình ảnh và âm thanh, mà âm thanh của ông là thứ âm gồ, thanh lạ, ảnh của ông là những ảnh sốc: thây sống, rê cái bụng binh rỉnh... Những nhà văn Bắc như Thanh Tâm Tuyền, Nhật Tiến, Viên Linh... sống trong Nam, cũng bắt chước Hồ Biểu Chánh, Bình Nguyên Lộc viết tiếng Nam, nhưng họ chỉ viết được đối thoại, còn về giọng kể, vẫn không thể kể hay như Bình Nguyên Lộc.
Sự khác biệt sâu xa giữa văn lối Bắc và văn lối Nam là người Bắc viết văn, còn người Nam kể truyện. Nhưng phải kể một cách nào đó mới thành tác phẩm.
Hiện thực thô lậu dựa trên sườn chính là giọng kể, kể phải làm sao cho bắt giọng, nghiã là phải có cái giọng tự nhiên thành thật, ăn khớp với tâm tình và bối cảnh mình kể; nếu thành công, sẽ tạo ra một bối cảnh sâu sắc hơn lối viết hiện thực thông thường. Bình Nguyên Lộc có thể hòa đồng giọng đất, giọng nước, giọng cái xa quay, giọng ma, với giọng người.
Văn Nguyễn Ngọc Tư, có nhiều chỗ cũng tạo được cái mạch xuyên suốt, nghiã là giọng người kể, tâm lý nhân vật và đối thoại chập lại thành một: "Con Thủy nói nó không lấy chồng, nó ở vậy đi bán với ba, nó nói mà giọng hơi buồn. Ông Chín nghe rồi như gió ùa về, lòng tự dưng nghe đau xót. Rồi khi hai đứa con gái ông sinh ra những đứa con, chúng lại phải sống cuộc đời lênh đênh như má chúng, ông nghĩ ". (Trích Nhớ sông, trong tập Giao thừa).
Trong trích đoạn trên đây, có vẻ như chỉ có một giọng kể, nhưng thực ra là nhiều giọng chập lại: khi giọng chị, khi giọng người kể, khi giọng cô em, khi giọng ông bố. Lối kể như vậy, tự nó đã tạo mối liên hệ nội tại giữa người kể và các nhân vật, giữa các nhân vật với nhau, khiến cho câu chuyện (mới chỉ qua giọng kể không thôi) đã trở thành một luồng giao tiếp nối nội tại giữa không gian và thời gian, giữa nhân vật và bối cảnh bên ngoài.
Là hậu duệ của một truyền thống văn nói xướng lên từ miệt sông nước, Nguyễn Ngọc Tư đã kể và kể rất hay về những mẩu đời của người dân miệt vườn, về cuộc sống bám với chiếc ghe, con nước của những con người hiền lành cam phận, những tình cảm chân thật, nối liền đất nước với con người.
Nhớ sông có giọng kể giao hoà tâm lý nhân vật với bối cảnh xung quanh:
"Mỗi lần qua sông Cái Lớn, Giang lại nghĩ, chắc tới già, tới chết, mình sẽ chẳng bao giờ rời chiếc ghe nhỏ này đâu. Cũng khúc sông nầy, năm Giang mười tuổi, má Giang chết. Hôm đó, trời mưa nhỏ nhưng gió nhiều, gió bạt tay chèo liêu xiêu. Nước từ vàm sông cuồn cuộn đổ ra. Chiếc ghe bạt nước tấp vô xà lan chở cát. Ông Chín, ba Giang chống đằng mũi, má Giang chống đằng lái. Giang ngồi trong mui ghe, ôm con Thủy vào lòng. Giang thấy rõ ràng, lúc cây sào trong tay má đang chỏi vào thành xà lan trượt hướt lên, má ngã xuống, đầu má đập vào cái gờ sắt, đôi chân còn bíu vào ghe. Rồi má cong lại như chiếc võng, hụp vào sông. Giang khóc điếng, bồng con Thủy lồm cồm bò về đằng sau lái, Giang còn kịp nhìn thấy mái tóc má trôi xùm xoà phiêu phiêu trong làn nước, rồi mất hút". (Nhớ sông)
Cả một dĩ vãng đau thương gợi lại trong giọng kể quê mùa chất phác như tiếng than ơ hờ chẳng ra than, kể mà như khóc không thành tiếng. Sau khi người mẹ chết đuối, một thứ hạnh phúc bất diệt gắn bó ba cha con, vợ với chồng, người với đất, người với nước, người sống với người chết: "Sau nầy, khi vợ chết, không hoàn toàn vì miếng ăn mà cả nhà ông Chín trôi dạt hết dòng sông này đến con kinh kia. Ở đáy con sông nào đó, còn là nơi gởi gắm xương thịt của người đàn bà xấu số - má Giang" Ông Chín ở vậy nuôi con. Đơn thương loay hoay một mình, khi có "vấn đề", ông vẫn tiếp tục "vấn kế" vợ, hỏi vợ, bàn với vợ, tâm sự với vợ, xin lỗi vợ: "Tui biết tính sao bây giờ, bà ơi. Tui tính lầm một lần này rồi". "Bà đã thành nước, thành đất, thành cỏ thành cây, cha con tui ở đâu, xin bà theo đó."
Đời trong Nhớ sông là đời "thuở trước", con người còn nhân nghiã. Một giọng thủy chung. Người cha chung thủy với vợ, người con gái cả chung thủy với sông, nước; người con gái út chung thủy với đất, bờ. Nhớ sông toát ra một bầu không khí thủy chung như nhất trong tình đất tình người.
Thủy chung lại xuất hiện trong truyện "Cái nhìn khắc khoải", chung thủy trong tình bạn tri kỷ giữa con vịt Xiêm, tên Cộc, với ông lão chăn vịt:
" ... ông nói như chỉ nói với mình:
- Mai mốt mình đi nữa hen Cộc?
Con vịt cạp mắt cá chân ông, đi thì đi chớ gì.
- Mày đi hoài, mầy mệt không?
Nó há mỏm đốm đen cạp ngón cái chân ông, thì mệt chớ.
Tao đốn tràm, làm nhà lại, ở luôn nghen". (trích Cái nhìn khắc khoải trong tập Giao thừa).
Hai cô đơn đúc thành một khối: đối thoại câm giữa ông già và con Vịt Xiêm.
Ông già rước người phụ nữ bị phụ bạc ngồi khóc bên sông cho nàng quá giang, ông "thương" người đàn bà lỡ vận. Người miền Nam không dùng chữ Yêu mà dùng chữ Thương. Thương rộng hơn và sang hơn yêu: Thương gói ghém cả yêu lẫn thương. Yêu tỏ được nói được, diễn tả được. Thương không nói được, nhưng cảm được. Nếu nói ra, thương sẽ biến đi. Thương con, thương chồng, không nói. Nói ra là vô nghĩa. Ngọc Tư đã diễn tả được những âm thầm, nín lặng ấy, bằng cử chỉ, bằng hơi thở, bằng ánh mắt, bằng những điều không nói trong những truyện ngắn hay của chị. Ngọc Tư đã viết về những mảnh đời lam lũ chân thật với giọng đặc biệt miệt vườn của mình, đã đưa ra được những sâu lắng, những chân thật, những chung thủy, đơn chiếc, trong lòng người dân quê miền Nam, đôn hậu, và gắn bó với sông nước.
***
Trong Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư đã tìm một lối viết khác, như để đoạn tuyệt với lối cũ:
Chủ đề đã chuyển từ chung thủy sang ngoại tình, từ yêu thương sang tàn nhẫn, từ một xã hội nhân bản sang một xã hội dã man, hung bạo. Sự thay đổi chủ đề chứng tỏ Ngọc Tư can đảm, dám đi vào xã hội hiện tại, dám viết về bộ mặt tiêu cực của nó, và đó là lý do chính khiến cho truyện của chị bị kiểm thảo, bị lên án gắt gao, bởi Ngọc Tư là một ngòi bút Nam, gốc "ngụy".
Về mặt bút pháp, trong những trang đầu, chị đã bỏ giọng kể đặc biệt theo lối Nam, đây cũng là một cố gắng khác của chị, nhưng cố gắng này có đôi điều cần bàn lại, vì nó gây thương hại đến nghệ thuật của tác phẩm.
Tuy giọng kể là giọng người chị, nhưng đã chuyển sang một "ton neutre", vô sắc, vô cảm, không phải là giọng quê mùa của người con gái thất học từ bé đến lớn sống trên sông nước nữa:
"Con kinh nhỏ nằm vắt qua một cánh đồng rộng. Và khi chúng tôi quyết định dừng lại, mùa hạn hung hãn dường như cũng gom hết nắng đổ xuống nơi này. Những cây lúa chết non trên đồng, thân đã khô cong như tàn nhang chưa rụng, nắm vào bàn tay là nát vụn. Cha tôi tháo cái khung tre chắn dưới sàn ghe, bầy vịt lúc nhúc chen ra, cuống quýt, nháo nhào quẫy ngụp xuống mặt nước váng phèn. Một lớp phèn mới, vàng sẫm quánh lại trên bộ lông của những con vịt đói, nhớp nháp bám lên vai Điền khi nó trầm mình bơi đi cặm cọc, giăng lưới rào bầy vịt lại. Tôi bưng cái cà ràng lên bờ, nhóm củi"
Một giọng "chuẩn", rất văn chương, mà lại là giọng tả cảnh "lối Bắc" của một người khá sành sỏi, có chất thành thị (nhiều chỗ dùng những từ thời thượng như trầm nghịch, ảo giác, miên viễn, hoang dã...). Nếu không có hai chữ cà ràng, thì không thể biết cảnh này ở đâu: giọng văn mới này đã xoá cái "không khí" sông lạch, miệt vườn. Nhưng cái "không khí" đó chính là cái mà Bakhtine gọi là Thời không gian (Chronotope) trong tiểu thuyết. Thời không gian trong tiểu thuyết của Flaubert là tỉnh lỵ; thời không gian trong tiểu thuyết Hồ Quý Ly của Nguyễn Xuân Khánh là Hà Nội, Yên Tử, thời Trần mạt. Thời không gian trong Cánh đồng bất tận là vùng lục tỉnh ngày nay. Khi Ngọc Tư biến giọng kể của một cô gái miệt vườn thành một giọng lơ lớ thành thị, lơ lớ Bắc, thì chị đã làm nhạt không khí truyện, khiến người đọc bị lạc. Một mất mát đáng tiếc, có thể tránh được.
Tại sao giọng kể của Ngọc Tư lại biến đổi? Vì chị muốn "Bắc hoá" giọng văn của mình chăng? Vì chị muốn dùng chữ cho "chuẩn" chăng? Nếu quả như vậy, thì sự "thống nhất ngôn ngữ" đang đi trong chiều đáng ngại: nó đẩy nhà văn đến chỗ chối bỏ bản ngã của mình. Trái ngược với thời điểm sau 1954, các nhà văn Bắc di cư vào Nam, ngoài giọng văn Bắc, họ còn tập viết đối thoại tiếng Nam và họ đã làm giầu thêm ngôn ngữ của họ: văn chương luôn luôn cộng vào, khi trừ là mất đi.
Nhưng oái oăm là với cái giọng mới này, Ngọc Tư chinh phục được nhiều độc giả Bắc, phần đông thích đọc giọng chuẩn hơn giọng miền, và đó là lý do khiến cho Cánh đồng bất tận trở thành tác phẩm được đọc, được mến mộ nhất trong năm qua.
Ngoài sự đổi giọng đáng trách ở những trang đầu, dần dần, Ngọc Tư tìm lại được không gian trăng nước cũ và Cánh đồng bất tận trở nên lôi cuốn hơn, xứng đáng được yêu chuộng, bởi đây là một tác phẩm hay. Trái ngược với Giao thừa, nhẹ nhàng viết về thời trước, Cánh đồng bất tận phũ phàng đi vào thực tại xã hội hôm nay, trình bày những nhân vật thui, chột, đui, mù cả thể xác lẫn tâm hồn, những con người đã bị những bi kịch trong quá khứ làm cho tê liệt, không còn khả năng yêu thương, xúc cảm.
Một người đàn bà làm điếm bị hành hung một cách dã man. Người đàn bà vượt thoát, chạy xuống chiếc ghe của ba cha con sống trên thuyền, làm nghề chăn vịt, đang đỗ trên bến. Sự tàn ác trong màn đầu thực ra chỉ để mở màn cho những bi kịch khác, sâu hơn, tiềm ẩn trong gia đình ba cha con: bi kịch của người đàn ông bị vợ phụ bạc, tìm cách trả thù tàn nhẫn trên những người đàn bà khác.
Đi vào bối cảnh đời sống xã hội hiện tại, Ngọc Tư dường như còn đang bỡ ngỡ: thảm kịch của người phụ nữ làm điếm bị "làng" xử: đổ keo dán sắt vào cửa mình hơi gượng ép, tựa như một thảm kịch thời phong kiến, khó tưởng tượng ở thời nay (mặc dù có thể đã xẩy ra). Chính cái vụng về của tác giả đã làm cho người ta có cớ trù ép tác phẩm; nhưng một mặt nó lại gây háo hức trong lòng một quần chúng đọc đang cần một cái gì mạnh mẽ, một tác phẩm kịch liệt lên án xã hội, bởi những tác phẩm như thế đang quá hiếm trong văn học (được chính thức in ấn) ở Việt nam.
Cái hay của tác phẩm chìm lắng và thâm trầm hơn: Mầm chính của bi kịch là hận thù. Người cha trong truyện là một phóng ảnh của hận thù mù quáng, hận thù khôn nguôi, hận thù tàn phá hạnh phúc và lẽ sống của con người. Từ việc vợ bỏ nhà theo trai, ông xây dựng cuộc đời còn lại trên sự trả thù: ông tàn phá tất cả những người đàn bà khác đến sau người vợ. Đóng kín trong lãnh cảm, ông quay mặt với các con, không thèm biết tuổi thơ của chúng, biến chúng thành những chòi măng thui chột, bệnh hoạn.
Hai chị em bị bỏ bê, như thuyền không lái, rịt lấy nhau trong một thứ trực giác hoang dại: tự mày mò chống lại những yếu kém tinh thần, tự dạy dỗ nhau, tự bảo vệ nhau, tự trấn những dồn nén, đòi hỏi của cơ thể. Hai chị em như những đứa trẻ bị bỏ hoang trên bãi chiến trường nguyên thủy, chúng chơi với những hố bom già, em hỏi chị: "người ta thương mẹ ra làm sao?", chúng phải tưởng tượng ra tình yêu, chúng phải sáng tác ra da thịt, chúng thiếp đi trong những cơn mộng mị "nằm co quắp, hai tay kẹp giữa đùi".
Người đàm bà điếm, với sức sống mãnh liệt, với tấm lòng trắc ẩn sâu xa, là nhân tố duy nhất có thể đem lại cân bình cho cuộc sống ba cha con, nhưng chị đã thất bại: hận thù vẫn ngự trị trong trái tim khô héo của người cha, không cách gì tẩy được.
Qua phông nền ấy, con đò Ngọc Tư xuôi vào đời sống hiện tại mà những giá trị đạo đức đã bị đảo ngược, để khuấy lên bộ mặt chìm của một xã hội mà hận thù, sau hơn ba mươi năm chiến tranh chấm dứt, vẫn còn làm chủ; mà sự tàn nhẫn, không nhân nhượng trở thành nội dung cuộc sống hàng ngày, mà môi trường sa ngã trong dịch cúm, dịch tham nhũng; với những tâm hồn không thông cảm nhau, cha con đứt đoạn như những kẻ xa lạ, với những con người bán trôn nuôi miệng bị xã hội hành hung, với những hạnh phúc chưa kịp nẩy sinh đã bị tiêu diệt.
Bên kia thung lũng tôi là núi
Ngó xuống nhân gian vực thẳm buồn.
ღღღღღTài sản của
lanhdien
(
View All Items
)
ღღღღღ
Website
Find
Reply
Đã cảm
kanguru
,
Hạc Đỉnh Hồng
«
Bài trước
|
Bài tiếp
»
Có thể liên quan đến chủ đề
Chủ đề:
Tác giả
Trả lời:
Xem:
Bài mới nhất
Thần Điêu Ngoại Truyện
hothiethoa
1
2,645
16-07-2015, 04:51 PM
Bài mới nhất
:
hothiethoa
Bàn về từ “Nhại” trong thơ Thanh Thí
hothiethoa
1
1,634
23-03-2015, 04:39 PM
Bài mới nhất
:
aydada
Trí như bạch tuyết, tâm như ngọc
hvn
3
2,188
26-02-2015, 04:21 PM
Bài mới nhất
:
hvn
Tứ Thơ - Nguyễn Hưng Quốc
lanhdien
0
1,267
13-08-2014, 08:31 AM
Bài mới nhất
:
lanhdien
Tiêu đề không tồn tại
thangdiennhat
34
12,294
13-02-2014, 12:03 AM
Bài mới nhất
:
thangdiennhat
Xem ở phiên bản có thể in
Theo dõi chủ đề này
Chuyển nhanh:
Tin nhắn cá nhân
Trang cá nhân
Ai đang online ?
Tìm kiếm
Trang chủ diễn đàn
Đại nghĩa sảnh
-- Cáo thị
-- Mật thất
-- Nghị sự
Tửu Lầu
-- Thi Ẩm Lâu
---- Tàng thi viện
---- Dịch thi viên
-- Tác Văn Lâu
---- Tàng thư viện
-- Trà Dư Tửu Hậu
---- Thời Báo Lá Chuối
---- Túc cầu giáo
-- Phiếm Luận Đường
---- Cafe Phiếm Luận Đường
-- Ảnh phòng
-- Ca kỹ phòng
---- Clip Vui
---- Điện Ảnh Phòng
---- Hòa Âm Lâu
Hậu Viên
-- Luyện võ trường
-- Khu công nghệ cao
-- Thông Ngữ Viện
-- Đại Phong Môn
User(s) browsing this thread: 1 Guest(s)
Liên hệ
Thi Ẩm Lâu
Lên trên
Bản rút gọn
Tin RSS
Thời gian hiện tại :
22-04-2018, 05:51 PM
Mã nguồn bởi
MyBB
, © 2002-2018
MyBB Group
.Theme design by
Thi Ẩm Lầu
.
Cùng Webmaster:
Access
:
Tổng hợp Access
|
Access World
|
Trang Tin
Thi ẩm lâu
|
Ảnh Viện
|
Trang tin
|
Tiếu Viên
|
Phim
|
Nhạc
||
Thành viên
|
Lưu Trữ chat box
|
Funny
|
Truyện
|
Cung Hoàng Đạo
|
Trang tin
|
Lời Nhạc
|
Nhà hàng Sông Thơ
|
Tổng hợp
Linear Mode
Threaded Mode

markdown:
07-08-2012, 10:25 AM
Không Gian Sông Nước Trong Truyện Ngắn Của Nguyễn Ngọc Tư
Thụy Khê
Nguyễn Ngọc Tư nổi tiếng về những truyện ngắn khá hay viết theo lối truyền thống. Chị thường kể lại những nỗi u hoài trầm lặng, sự nhẫn nại chịu đựng cam phận trong tâm hồn người dân quê miền Nam, mà đời sống gắn bó với con kinh, con rạch. Giọng văn và tinh thần sông nước của chị như một truyền thống nối dài từ Bình Nguyên Lộc, người đã gắn liền hai yếu tố đất và nước, thành ý nghiã thiêng liêng của hai chữ đất nước. Tư tưởng này, truyền qua Sơn Nam, đến Nguyễn Ngọc Tư, là thế hệ thứ ba, tuy đã bớt đậm đặc đi, nhưng vẫn đem lại cho người đọc, nhất là người đọc khác miền, những cảm xúc mới. Lối viết hiện thực thô lậu của Bình Nguyên Lộc đã ảnh hưởng sâu sắc đến những cây bút cùng thời với ông như Võ Phiến, Thanh Tâm Tuyền, Nhật Tiến, Sơn Nam...
Nghệ thuật thô lậu là gì? Là ghi lại đời sống bằng giọng thô lậu, bằng ý nghĩ thô lậu của nhân vật, của động vật, đồ vật và quang cảnh xung quanh, chứ không bằng văn chương và ý nghĩ chủ quan của tác giả. Trong cách viết hiện thực thông thường, nhà văn đứng ngoài, dùng một giọng neutre, giọng vô thanh, vô hình, vô ngã để thuật truyện; chỉ khi chuyển sang đối thoại, người viết mới tìm cách làm lộ địa vị xã hội, gốc gác, bản tính, cách suy nghĩ của các nhân vật qua lời ăn tiếng nói của họ. Trong hiện thực thô lậu, tất cả những yếu tố kể trên, không cần đợi tới đối thoại mới bật ra mà chúng nằm ngay trong giọng kể, tàng trữ trong giọng kể. Giọng kể ở đây không vô thanh, vô hình, vô ngã, mà có âm, có hình, đa ngã. Thí dụ Bình Nguyên Lộc viết:
- "Gió bấc lướt trên ngọn cây, té vào giếng ấy như nước chảy vào chỗ trũng, và vì không có lối ra gió quay cuồng, càng vặn thêm lòng người vốn đã lạnh".
- "Ba cái thây sống nầy lại càng giống nhau ở chỗ nó cụt ngủn và xẵng như dùi dục chấm mắm nêm, hay là không nói gì hết, tối ngày.
- "Thằng nhỏ trên chõng chậm chạp tuột xuống, rê cái bụng binh rỉnh chằng chịt những gân xanh lại gần chị Chín". (trích truyện Thèm người của Bình Nguyên Lộc trong tập Nhốt gió).
Hai chữ: té, vặn, trong trích đoạn đầu, làm cho giọng kể mặn mòi hơn, có âm lên, có chuyển động lên, và xác định không gian miền Nam, cá tính miền Nam. Một nhà văn Bắc sẽ viết: "Gió bấc lướt trên ngọn cây, xoáy vào giếng ấy...", và ta thấy ngay tác dụng khác nhau giữa chữ té và chữ xoáy: xoáy văn chương hơn, té bình dân hơn; xoáy vô thanh, vô ngã, trong khi té có âm thanh, hình ảnh và chủ thể.
Trích đoạn thứ nhì lộ thêm một khiá cạnh khác trong nghệ thuật thô lậu: Tả vợ, chồng, con, nhà người ta mà Bình Nguyên Lộc bảo là ba cái thây sống, cụt ngủn, xẵng như dùi đục chấm mắm nêm, thêm hai chữ tối ngày đi đoạn hậu như cái nhẩy cẫng: tối ngày khác hẳn suốt ngày mà những người viết văn hay dùng. Bình Nguyện Lộc chuyên xử dụng hình ảnh và âm thanh, mà âm thanh của ông là thứ âm gồ, thanh lạ, ảnh của ông là những ảnh sốc: thây sống, rê cái bụng binh rỉnh... Những nhà văn Bắc như Thanh Tâm Tuyền, Nhật Tiến, Viên Linh... sống trong Nam, cũng bắt chước Hồ Biểu Chánh, Bình Nguyên Lộc viết tiếng Nam, nhưng họ chỉ viết được đối thoại, còn về giọng kể, vẫn không thể kể hay như Bình Nguyên Lộc.
Sự khác biệt sâu xa giữa văn lối Bắc và văn lối Nam là người Bắc viết văn, còn người Nam kể truyện. Nhưng phải kể một cách nào đó mới thành tác phẩm.
Hiện thực thô lậu dựa trên sườn chính là giọng kể, kể phải làm sao cho bắt giọng, nghiã là phải có cái giọng tự nhiên thành thật, ăn khớp với tâm tình và bối cảnh mình kể; nếu thành công, sẽ tạo ra một bối cảnh sâu sắc hơn lối viết hiện thực thông thường. Bình Nguyên Lộc có thể hòa đồng giọng đất, giọng nước, giọng cái xa quay, giọng ma, với giọng người.
Văn Nguyễn Ngọc Tư, có nhiều chỗ cũng tạo được cái mạch xuyên suốt, nghiã là giọng người kể, tâm lý nhân vật và đối thoại chập lại thành một: "Con Thủy nói nó không lấy chồng, nó ở vậy đi bán với ba, nó nói mà giọng hơi buồn. Ông Chín nghe rồi như gió ùa về, lòng tự dưng nghe đau xót. Rồi khi hai đứa con gái ông sinh ra những đứa con, chúng lại phải sống cuộc đời lênh đênh như má chúng, ông nghĩ ". (Trích Nhớ sông, trong tập Giao thừa).
Trong trích đoạn trên đây, có vẻ như chỉ có một giọng kể, nhưng thực ra là nhiều giọng chập lại: khi giọng chị, khi giọng người kể, khi giọng cô em, khi giọng ông bố. Lối kể như vậy, tự nó đã tạo mối liên hệ nội tại giữa người kể và các nhân vật, giữa các nhân vật với nhau, khiến cho câu chuyện (mới chỉ qua giọng kể không thôi) đã trở thành một luồng giao tiếp nối nội tại giữa không gian và thời gian, giữa nhân vật và bối cảnh bên ngoài.
Là hậu duệ của một truyền thống văn nói xướng lên từ miệt sông nước, Nguyễn Ngọc Tư đã kể và kể rất hay về những mẩu đời của người dân miệt vườn, về cuộc sống bám với chiếc ghe, con nước của những con người hiền lành cam phận, những tình cảm chân thật, nối liền đất nước với con người.
Nhớ sông có giọng kể giao hoà tâm lý nhân vật với bối cảnh xung quanh:
"Mỗi lần qua sông Cái Lớn, Giang lại nghĩ, chắc tới già, tới chết, mình sẽ chẳng bao giờ rời chiếc ghe nhỏ này đâu. Cũng khúc sông nầy, năm Giang mười tuổi, má Giang chết. Hôm đó, trời mưa nhỏ nhưng gió nhiều, gió bạt tay chèo liêu xiêu. Nước từ vàm sông cuồn cuộn đổ ra. Chiếc ghe bạt nước tấp vô xà lan chở cát. Ông Chín, ba Giang chống đằng mũi, má Giang chống đằng lái. Giang ngồi trong mui ghe, ôm con Thủy vào lòng. Giang thấy rõ ràng, lúc cây sào trong tay má đang chỏi vào thành xà lan trượt hướt lên, má ngã xuống, đầu má đập vào cái gờ sắt, đôi chân còn bíu vào ghe. Rồi má cong lại như chiếc võng, hụp vào sông. Giang khóc điếng, bồng con Thủy lồm cồm bò về đằng sau lái, Giang còn kịp nhìn thấy mái tóc má trôi xùm xoà phiêu phiêu trong làn nước, rồi mất hút". (Nhớ sông)
Cả một dĩ vãng đau thương gợi lại trong giọng kể quê mùa chất phác như tiếng than ơ hờ chẳng ra than, kể mà như khóc không thành tiếng. Sau khi người mẹ chết đuối, một thứ hạnh phúc bất diệt gắn bó ba cha con, vợ với chồng, người với đất, người với nước, người sống với người chết: "Sau nầy, khi vợ chết, không hoàn toàn vì miếng ăn mà cả nhà ông Chín trôi dạt hết dòng sông này đến con kinh kia. Ở đáy con sông nào đó, còn là nơi gởi gắm xương thịt của người đàn bà xấu số - má Giang" Ông Chín ở vậy nuôi con. Đơn thương loay hoay một mình, khi có "vấn đề", ông vẫn tiếp tục "vấn kế" vợ, hỏi vợ, bàn với vợ, tâm sự với vợ, xin lỗi vợ: "Tui biết tính sao bây giờ, bà ơi. Tui tính lầm một lần này rồi". "Bà đã thành nước, thành đất, thành cỏ thành cây, cha con tui ở đâu, xin bà theo đó."
Đời trong Nhớ sông là đời "thuở trước", con người còn nhân nghiã. Một giọng thủy chung. Người cha chung thủy với vợ, người con gái cả chung thủy với sông, nước; người con gái út chung thủy với đất, bờ. Nhớ sông toát ra một bầu không khí thủy chung như nhất trong tình đất tình người.
Thủy chung lại xuất hiện trong truyện "Cái nhìn khắc khoải", chung thủy trong tình bạn tri kỷ giữa con vịt Xiêm, tên Cộc, với ông lão chăn vịt:
" ... ông nói như chỉ nói với mình:
- Mai mốt mình đi nữa hen Cộc?
Con vịt cạp mắt cá chân ông, đi thì đi chớ gì.
- Mày đi hoài, mầy mệt không?
Nó há mỏm đốm đen cạp ngón cái chân ông, thì mệt chớ.
Tao đốn tràm, làm nhà lại, ở luôn nghen". (trích Cái nhìn khắc khoải trong tập Giao thừa).
Hai cô đơn đúc thành một khối: đối thoại câm giữa ông già và con Vịt Xiêm.
Ông già rước người phụ nữ bị phụ bạc ngồi khóc bên sông cho nàng quá giang, ông "thương" người đàn bà lỡ vận. Người miền Nam không dùng chữ Yêu mà dùng chữ Thương. Thương rộng hơn và sang hơn yêu: Thương gói ghém cả yêu lẫn thương. Yêu tỏ được nói được, diễn tả được. Thương không nói được, nhưng cảm được. Nếu nói ra, thương sẽ biến đi. Thương con, thương chồng, không nói. Nói ra là vô nghĩa. Ngọc Tư đã diễn tả được những âm thầm, nín lặng ấy, bằng cử chỉ, bằng hơi thở, bằng ánh mắt, bằng những điều không nói trong những truyện ngắn hay của chị. Ngọc Tư đã viết về những mảnh đời lam lũ chân thật với giọng đặc biệt miệt vườn của mình, đã đưa ra được những sâu lắng, những chân thật, những chung thủy, đơn chiếc, trong lòng người dân quê miền Nam, đôn hậu, và gắn bó với sông nước.
***
Trong Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư đã tìm một lối viết khác, như để đoạn tuyệt với lối cũ:
Chủ đề đã chuyển từ chung thủy sang ngoại tình, từ yêu thương sang tàn nhẫn, từ một xã hội nhân bản sang một xã hội dã man, hung bạo. Sự thay đổi chủ đề chứng tỏ Ngọc Tư can đảm, dám đi vào xã hội hiện tại, dám viết về bộ mặt tiêu cực của nó, và đó là lý do chính khiến cho truyện của chị bị kiểm thảo, bị lên án gắt gao, bởi Ngọc Tư là một ngòi bút Nam, gốc "ngụy".
Về mặt bút pháp, trong những trang đầu, chị đã bỏ giọng kể đặc biệt theo lối Nam, đây cũng là một cố gắng khác của chị, nhưng cố gắng này có đôi điều cần bàn lại, vì nó gây thương hại đến nghệ thuật của tác phẩm.
Tuy giọng kể là giọng người chị, nhưng đã chuyển sang một "ton neutre", vô sắc, vô cảm, không phải là giọng quê mùa của người con gái thất học từ bé đến lớn sống trên sông nước nữa:
"Con kinh nhỏ nằm vắt qua một cánh đồng rộng. Và khi chúng tôi quyết định dừng lại, mùa hạn hung hãn dường như cũng gom hết nắng đổ xuống nơi này. Những cây lúa chết non trên đồng, thân đã khô cong như tàn nhang chưa rụng, nắm vào bàn tay là nát vụn. Cha tôi tháo cái khung tre chắn dưới sàn ghe, bầy vịt lúc nhúc chen ra, cuống quýt, nháo nhào quẫy ngụp xuống mặt nước váng phèn. Một lớp phèn mới, vàng sẫm quánh lại trên bộ lông của những con vịt đói, nhớp nháp bám lên vai Điền khi nó trầm mình bơi đi cặm cọc, giăng lưới rào bầy vịt lại. Tôi bưng cái cà ràng lên bờ, nhóm củi"
Một giọng "chuẩn", rất văn chương, mà lại là giọng tả cảnh "lối Bắc" của một người khá sành sỏi, có chất thành thị (nhiều chỗ dùng những từ thời thượng như trầm nghịch, ảo giác, miên viễn, hoang dã...). Nếu không có hai chữ cà ràng, thì không thể biết cảnh này ở đâu: giọng văn mới này đã xoá cái "không khí" sông lạch, miệt vườn. Nhưng cái "không khí" đó chính là cái mà Bakhtine gọi là Thời không gian (Chronotope) trong tiểu thuyết. Thời không gian trong tiểu thuyết của Flaubert là tỉnh lỵ; thời không gian trong tiểu thuyết Hồ Quý Ly của Nguyễn Xuân Khánh là Hà Nội, Yên Tử, thời Trần mạt. Thời không gian trong Cánh đồng bất tận là vùng lục tỉnh ngày nay. Khi Ngọc Tư biến giọng kể của một cô gái miệt vườn thành một giọng lơ lớ thành thị, lơ lớ Bắc, thì chị đã làm nhạt không khí truyện, khiến người đọc bị lạc. Một mất mát đáng tiếc, có thể tránh được.
Tại sao giọng kể của Ngọc Tư lại biến đổi? Vì chị muốn "Bắc hoá" giọng văn của mình chăng? Vì chị muốn dùng chữ cho "chuẩn" chăng? Nếu quả như vậy, thì sự "thống nhất ngôn ngữ" đang đi trong chiều đáng ngại: nó đẩy nhà văn đến chỗ chối bỏ bản ngã của mình. Trái ngược với thời điểm sau 1954, các nhà văn Bắc di cư vào Nam, ngoài giọng văn Bắc, họ còn tập viết đối thoại tiếng Nam và họ đã làm giầu thêm ngôn ngữ của họ: văn chương luôn luôn cộng vào, khi trừ là mất đi.
Nhưng oái oăm là với cái giọng mới này, Ngọc Tư chinh phục được nhiều độc giả Bắc, phần đông thích đọc giọng chuẩn hơn giọng miền, và đó là lý do khiến cho Cánh đồng bất tận trở thành tác phẩm được đọc, được mến mộ nhất trong năm qua.
Ngoài sự đổi giọng đáng trách ở những trang đầu, dần dần, Ngọc Tư tìm lại được không gian trăng nước cũ và Cánh đồng bất tận trở nên lôi cuốn hơn, xứng đáng được yêu chuộng, bởi đây là một tác phẩm hay. Trái ngược với Giao thừa, nhẹ nhàng viết về thời trước, Cánh đồng bất tận phũ phàng đi vào thực tại xã hội hôm nay, trình bày những nhân vật thui, chột, đui, mù cả thể xác lẫn tâm hồn, những con người đã bị những bi kịch trong quá khứ làm cho tê liệt, không còn khả năng yêu thương, xúc cảm.
Một người đàn bà làm điếm bị hành hung một cách dã man. Người đàn bà vượt thoát, chạy xuống chiếc ghe của ba cha con sống trên thuyền, làm nghề chăn vịt, đang đỗ trên bến. Sự tàn ác trong màn đầu thực ra chỉ để mở màn cho những bi kịch khác, sâu hơn, tiềm ẩn trong gia đình ba cha con: bi kịch của người đàn ông bị vợ phụ bạc, tìm cách trả thù tàn nhẫn trên những người đàn bà khác.
Đi vào bối cảnh đời sống xã hội hiện tại, Ngọc Tư dường như còn đang bỡ ngỡ: thảm kịch của người phụ nữ làm điếm bị "làng" xử: đổ keo dán sắt vào cửa mình hơi gượng ép, tựa như một thảm kịch thời phong kiến, khó tưởng tượng ở thời nay (mặc dù có thể đã xẩy ra). Chính cái vụng về của tác giả đã làm cho người ta có cớ trù ép tác phẩm; nhưng một mặt nó lại gây háo hức trong lòng một quần chúng đọc đang cần một cái gì mạnh mẽ, một tác phẩm kịch liệt lên án xã hội, bởi những tác phẩm như thế đang quá hiếm trong văn học (được chính thức in ấn) ở Việt nam.
Cái hay của tác phẩm chìm lắng và thâm trầm hơn: Mầm chính của bi kịch là hận thù. Người cha trong truyện là một phóng ảnh của hận thù mù quáng, hận thù khôn nguôi, hận thù tàn phá hạnh phúc và lẽ sống của con người. Từ việc vợ bỏ nhà theo trai, ông xây dựng cuộc đời còn lại trên sự trả thù: ông tàn phá tất cả những người đàn bà khác đến sau người vợ. Đóng kín trong lãnh cảm, ông quay mặt với các con, không thèm biết tuổi thơ của chúng, biến chúng thành những chòi măng thui chột, bệnh hoạn.
Hai chị em bị bỏ bê, như thuyền không lái, rịt lấy nhau trong một thứ trực giác hoang dại: tự mày mò chống lại những yếu kém tinh thần, tự dạy dỗ nhau, tự bảo vệ nhau, tự trấn những dồn nén, đòi hỏi của cơ thể. Hai chị em như những đứa trẻ bị bỏ hoang trên bãi chiến trường nguyên thủy, chúng chơi với những hố bom già, em hỏi chị: "người ta thương mẹ ra làm sao?", chúng phải tưởng tượng ra tình yêu, chúng phải sáng tác ra da thịt, chúng thiếp đi trong những cơn mộng mị "nằm co quắp, hai tay kẹp giữa đùi".
Người đàm bà điếm, với sức sống mãnh liệt, với tấm lòng trắc ẩn sâu xa, là nhân tố duy nhất có thể đem lại cân bình cho cuộc sống ba cha con, nhưng chị đã thất bại: hận thù vẫn ngự trị trong trái tim khô héo của người cha, không cách gì tẩy được.
Qua phông nền ấy, con đò Ngọc Tư xuôi vào đời sống hiện tại mà những giá trị đạo đức đã bị đảo ngược, để khuấy lên bộ mặt chìm của một xã hội mà hận thù, sau hơn ba mươi năm chiến tranh chấm dứt, vẫn còn làm chủ; mà sự tàn nhẫn, không nhân nhượng trở thành nội dung cuộc sống hàng ngày, mà môi trường sa ngã trong dịch cúm, dịch tham nhũng; với những tâm hồn không thông cảm nhau, cha con đứt đoạn như những kẻ xa lạ, với những con người bán trôn nuôi miệng bị xã hội hành hung, với những hạnh phúc chưa kịp nẩy sinh đã bị tiêu diệt.
Thụy Khê
Nguyễn Ngọc Tư nổi tiếng về những truyện ngắn khá hay viết theo lối truyền thống. Chị thường kể lại những nỗi u hoài trầm lặng, sự nhẫn nại chịu đựng cam phận trong tâm hồn người dân quê miền Nam, mà đời sống gắn bó với con kinh, con rạch. Giọng văn và tinh thần sông nước của chị như một truyền thống nối dài từ Bình Nguyên Lộc, người đã gắn liền hai yếu tố đất và nước, thành ý nghiã thiêng liêng của hai chữ đất nước. Tư tưởng này, truyền qua Sơn Nam, đến Nguyễn Ngọc Tư, là thế hệ thứ ba, tuy đã bớt đậm đặc đi, nhưng vẫn đem lại cho người đọc, nhất là người đọc khác miền, những cảm xúc mới. Lối viết hiện thực thô lậu của Bình Nguyên Lộc đã ảnh hưởng sâu sắc đến những cây bút cùng thời với ông như Võ Phiến, Thanh Tâm Tuyền, Nhật Tiến, Sơn Nam...
Nghệ thuật thô lậu là gì? Là ghi lại đời sống bằng giọng thô lậu, bằng ý nghĩ thô lậu của nhân vật, của động vật, đồ vật và quang cảnh xung quanh, chứ không bằng văn chương và ý nghĩ chủ quan của tác giả. Trong cách viết hiện thực thông thường, nhà văn đứng ngoài, dùng một giọng neutre, giọng vô thanh, vô hình, vô ngã để thuật truyện; chỉ khi chuyển sang đối thoại, người viết mới tìm cách làm lộ địa vị xã hội, gốc gác, bản tính, cách suy nghĩ của các nhân vật qua lời ăn tiếng nói của họ. Trong hiện thực thô lậu, tất cả những yếu tố kể trên, không cần đợi tới đối thoại mới bật ra mà chúng nằm ngay trong giọng kể, tàng trữ trong giọng kể. Giọng kể ở đây không vô thanh, vô hình, vô ngã, mà có âm, có hình, đa ngã. Thí dụ Bình Nguyên Lộc viết:
- "Gió bấc lướt trên ngọn cây, té vào giếng ấy như nước chảy vào chỗ trũng, và vì không có lối ra gió quay cuồng, càng vặn thêm lòng người vốn đã lạnh".
- "Ba cái thây sống nầy lại càng giống nhau ở chỗ nó cụt ngủn và xẵng như dùi dục chấm mắm nêm, hay là không nói gì hết, tối ngày.
- "Thằng nhỏ trên chõng chậm chạp tuột xuống, rê cái bụng binh rỉnh chằng chịt những gân xanh lại gần chị Chín". (trích truyện Thèm người của Bình Nguyên Lộc trong tập Nhốt gió).
Hai chữ: té, vặn, trong trích đoạn đầu, làm cho giọng kể mặn mòi hơn, có âm lên, có chuyển động lên, và xác định không gian miền Nam, cá tính miền Nam. Một nhà văn Bắc sẽ viết: "Gió bấc lướt trên ngọn cây, xoáy vào giếng ấy...", và ta thấy ngay tác dụng khác nhau giữa chữ té và chữ xoáy: xoáy văn chương hơn, té bình dân hơn; xoáy vô thanh, vô ngã, trong khi té có âm thanh, hình ảnh và chủ thể.
Trích đoạn thứ nhì lộ thêm một khiá cạnh khác trong nghệ thuật thô lậu: Tả vợ, chồng, con, nhà người ta mà Bình Nguyên Lộc bảo là ba cái thây sống, cụt ngủn, xẵng như dùi đục chấm mắm nêm, thêm hai chữ tối ngày đi đoạn hậu như cái nhẩy cẫng: tối ngày khác hẳn suốt ngày mà những người viết văn hay dùng. Bình Nguyện Lộc chuyên xử dụng hình ảnh và âm thanh, mà âm thanh của ông là thứ âm gồ, thanh lạ, ảnh của ông là những ảnh sốc: thây sống, rê cái bụng binh rỉnh... Những nhà văn Bắc như Thanh Tâm Tuyền, Nhật Tiến, Viên Linh... sống trong Nam, cũng bắt chước Hồ Biểu Chánh, Bình Nguyên Lộc viết tiếng Nam, nhưng họ chỉ viết được đối thoại, còn về giọng kể, vẫn không thể kể hay như Bình Nguyên Lộc.
Sự khác biệt sâu xa giữa văn lối Bắc và văn lối Nam là người Bắc viết văn, còn người Nam kể truyện. Nhưng phải kể một cách nào đó mới thành tác phẩm.
Hiện thực thô lậu dựa trên sườn chính là giọng kể, kể phải làm sao cho bắt giọng, nghiã là phải có cái giọng tự nhiên thành thật, ăn khớp với tâm tình và bối cảnh mình kể; nếu thành công, sẽ tạo ra một bối cảnh sâu sắc hơn lối viết hiện thực thông thường. Bình Nguyên Lộc có thể hòa đồng giọng đất, giọng nước, giọng cái xa quay, giọng ma, với giọng người.
Văn Nguyễn Ngọc Tư, có nhiều chỗ cũng tạo được cái mạch xuyên suốt, nghiã là giọng người kể, tâm lý nhân vật và đối thoại chập lại thành một: "Con Thủy nói nó không lấy chồng, nó ở vậy đi bán với ba, nó nói mà giọng hơi buồn. Ông Chín nghe rồi như gió ùa về, lòng tự dưng nghe đau xót. Rồi khi hai đứa con gái ông sinh ra những đứa con, chúng lại phải sống cuộc đời lênh đênh như má chúng, ông nghĩ ". (Trích Nhớ sông, trong tập Giao thừa).
Trong trích đoạn trên đây, có vẻ như chỉ có một giọng kể, nhưng thực ra là nhiều giọng chập lại: khi giọng chị, khi giọng người kể, khi giọng cô em, khi giọng ông bố. Lối kể như vậy, tự nó đã tạo mối liên hệ nội tại giữa người kể và các nhân vật, giữa các nhân vật với nhau, khiến cho câu chuyện (mới chỉ qua giọng kể không thôi) đã trở thành một luồng giao tiếp nối nội tại giữa không gian và thời gian, giữa nhân vật và bối cảnh bên ngoài.
Là hậu duệ của một truyền thống văn nói xướng lên từ miệt sông nước, Nguyễn Ngọc Tư đã kể và kể rất hay về những mẩu đời của người dân miệt vườn, về cuộc sống bám với chiếc ghe, con nước của những con người hiền lành cam phận, những tình cảm chân thật, nối liền đất nước với con người.
Nhớ sông có giọng kể giao hoà tâm lý nhân vật với bối cảnh xung quanh:
"Mỗi lần qua sông Cái Lớn, Giang lại nghĩ, chắc tới già, tới chết, mình sẽ chẳng bao giờ rời chiếc ghe nhỏ này đâu. Cũng khúc sông nầy, năm Giang mười tuổi, má Giang chết. Hôm đó, trời mưa nhỏ nhưng gió nhiều, gió bạt tay chèo liêu xiêu. Nước từ vàm sông cuồn cuộn đổ ra. Chiếc ghe bạt nước tấp vô xà lan chở cát. Ông Chín, ba Giang chống đằng mũi, má Giang chống đằng lái. Giang ngồi trong mui ghe, ôm con Thủy vào lòng. Giang thấy rõ ràng, lúc cây sào trong tay má đang chỏi vào thành xà lan trượt hướt lên, má ngã xuống, đầu má đập vào cái gờ sắt, đôi chân còn bíu vào ghe. Rồi má cong lại như chiếc võng, hụp vào sông. Giang khóc điếng, bồng con Thủy lồm cồm bò về đằng sau lái, Giang còn kịp nhìn thấy mái tóc má trôi xùm xoà phiêu phiêu trong làn nước, rồi mất hút". (Nhớ sông)
Cả một dĩ vãng đau thương gợi lại trong giọng kể quê mùa chất phác như tiếng than ơ hờ chẳng ra than, kể mà như khóc không thành tiếng. Sau khi người mẹ chết đuối, một thứ hạnh phúc bất diệt gắn bó ba cha con, vợ với chồng, người với đất, người với nước, người sống với người chết: "Sau nầy, khi vợ chết, không hoàn toàn vì miếng ăn mà cả nhà ông Chín trôi dạt hết dòng sông này đến con kinh kia. Ở đáy con sông nào đó, còn là nơi gởi gắm xương thịt của người đàn bà xấu số - má Giang" Ông Chín ở vậy nuôi con. Đơn thương loay hoay một mình, khi có "vấn đề", ông vẫn tiếp tục "vấn kế" vợ, hỏi vợ, bàn với vợ, tâm sự với vợ, xin lỗi vợ: "Tui biết tính sao bây giờ, bà ơi. Tui tính lầm một lần này rồi". "Bà đã thành nước, thành đất, thành cỏ thành cây, cha con tui ở đâu, xin bà theo đó."
Đời trong Nhớ sông là đời "thuở trước", con người còn nhân nghiã. Một giọng thủy chung. Người cha chung thủy với vợ, người con gái cả chung thủy với sông, nước; người con gái út chung thủy với đất, bờ. Nhớ sông toát ra một bầu không khí thủy chung như nhất trong tình đất tình người.
Thủy chung lại xuất hiện trong truyện "Cái nhìn khắc khoải", chung thủy trong tình bạn tri kỷ giữa con vịt Xiêm, tên Cộc, với ông lão chăn vịt:
" ... ông nói như chỉ nói với mình:
- Mai mốt mình đi nữa hen Cộc?
Con vịt cạp mắt cá chân ông, đi thì đi chớ gì.
- Mày đi hoài, mầy mệt không?
Nó há mỏm đốm đen cạp ngón cái chân ông, thì mệt chớ.
Tao đốn tràm, làm nhà lại, ở luôn nghen". (trích Cái nhìn khắc khoải trong tập Giao thừa).
Hai cô đơn đúc thành một khối: đối thoại câm giữa ông già và con Vịt Xiêm.
Ông già rước người phụ nữ bị phụ bạc ngồi khóc bên sông cho nàng quá giang, ông "thương" người đàn bà lỡ vận. Người miền Nam không dùng chữ Yêu mà dùng chữ Thương. Thương rộng hơn và sang hơn yêu: Thương gói ghém cả yêu lẫn thương. Yêu tỏ được nói được, diễn tả được. Thương không nói được, nhưng cảm được. Nếu nói ra, thương sẽ biến đi. Thương con, thương chồng, không nói. Nói ra là vô nghĩa. Ngọc Tư đã diễn tả được những âm thầm, nín lặng ấy, bằng cử chỉ, bằng hơi thở, bằng ánh mắt, bằng những điều không nói trong những truyện ngắn hay của chị. Ngọc Tư đã viết về những mảnh đời lam lũ chân thật với giọng đặc biệt miệt vườn của mình, đã đưa ra được những sâu lắng, những chân thật, những chung thủy, đơn chiếc, trong lòng người dân quê miền Nam, đôn hậu, và gắn bó với sông nước.
***
Trong Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư đã tìm một lối viết khác, như để đoạn tuyệt với lối cũ:
Chủ đề đã chuyển từ chung thủy sang ngoại tình, từ yêu thương sang tàn nhẫn, từ một xã hội nhân bản sang một xã hội dã man, hung bạo. Sự thay đổi chủ đề chứng tỏ Ngọc Tư can đảm, dám đi vào xã hội hiện tại, dám viết về bộ mặt tiêu cực của nó, và đó là lý do chính khiến cho truyện của chị bị kiểm thảo, bị lên án gắt gao, bởi Ngọc Tư là một ngòi bút Nam, gốc "ngụy".
Về mặt bút pháp, trong những trang đầu, chị đã bỏ giọng kể đặc biệt theo lối Nam, đây cũng là một cố gắng khác của chị, nhưng cố gắng này có đôi điều cần bàn lại, vì nó gây thương hại đến nghệ thuật của tác phẩm.
Tuy giọng kể là giọng người chị, nhưng đã chuyển sang một "ton neutre", vô sắc, vô cảm, không phải là giọng quê mùa của người con gái thất học từ bé đến lớn sống trên sông nước nữa:
"Con kinh nhỏ nằm vắt qua một cánh đồng rộng. Và khi chúng tôi quyết định dừng lại, mùa hạn hung hãn dường như cũng gom hết nắng đổ xuống nơi này. Những cây lúa chết non trên đồng, thân đã khô cong như tàn nhang chưa rụng, nắm vào bàn tay là nát vụn. Cha tôi tháo cái khung tre chắn dưới sàn ghe, bầy vịt lúc nhúc chen ra, cuống quýt, nháo nhào quẫy ngụp xuống mặt nước váng phèn. Một lớp phèn mới, vàng sẫm quánh lại trên bộ lông của những con vịt đói, nhớp nháp bám lên vai Điền khi nó trầm mình bơi đi cặm cọc, giăng lưới rào bầy vịt lại. Tôi bưng cái cà ràng lên bờ, nhóm củi"
Một giọng "chuẩn", rất văn chương, mà lại là giọng tả cảnh "lối Bắc" của một người khá sành sỏi, có chất thành thị (nhiều chỗ dùng những từ thời thượng như trầm nghịch, ảo giác, miên viễn, hoang dã...). Nếu không có hai chữ cà ràng, thì không thể biết cảnh này ở đâu: giọng văn mới này đã xoá cái "không khí" sông lạch, miệt vườn. Nhưng cái "không khí" đó chính là cái mà Bakhtine gọi là Thời không gian (Chronotope) trong tiểu thuyết. Thời không gian trong tiểu thuyết của Flaubert là tỉnh lỵ; thời không gian trong tiểu thuyết Hồ Quý Ly của Nguyễn Xuân Khánh là Hà Nội, Yên Tử, thời Trần mạt. Thời không gian trong Cánh đồng bất tận là vùng lục tỉnh ngày nay. Khi Ngọc Tư biến giọng kể của một cô gái miệt vườn thành một giọng lơ lớ thành thị, lơ lớ Bắc, thì chị đã làm nhạt không khí truyện, khiến người đọc bị lạc. Một mất mát đáng tiếc, có thể tránh được.
Tại sao giọng kể của Ngọc Tư lại biến đổi? Vì chị muốn "Bắc hoá" giọng văn của mình chăng? Vì chị muốn dùng chữ cho "chuẩn" chăng? Nếu quả như vậy, thì sự "thống nhất ngôn ngữ" đang đi trong chiều đáng ngại: nó đẩy nhà văn đến chỗ chối bỏ bản ngã của mình. Trái ngược với thời điểm sau 1954, các nhà văn Bắc di cư vào Nam, ngoài giọng văn Bắc, họ còn tập viết đối thoại tiếng Nam và họ đã làm giầu thêm ngôn ngữ của họ: văn chương luôn luôn cộng vào, khi trừ là mất đi.
Nhưng oái oăm là với cái giọng mới này, Ngọc Tư chinh phục được nhiều độc giả Bắc, phần đông thích đọc giọng chuẩn hơn giọng miền, và đó là lý do khiến cho Cánh đồng bất tận trở thành tác phẩm được đọc, được mến mộ nhất trong năm qua.
Ngoài sự đổi giọng đáng trách ở những trang đầu, dần dần, Ngọc Tư tìm lại được không gian trăng nước cũ và Cánh đồng bất tận trở nên lôi cuốn hơn, xứng đáng được yêu chuộng, bởi đây là một tác phẩm hay. Trái ngược với Giao thừa, nhẹ nhàng viết về thời trước, Cánh đồng bất tận phũ phàng đi vào thực tại xã hội hôm nay, trình bày những nhân vật thui, chột, đui, mù cả thể xác lẫn tâm hồn, những con người đã bị những bi kịch trong quá khứ làm cho tê liệt, không còn khả năng yêu thương, xúc cảm.
Một người đàn bà làm điếm bị hành hung một cách dã man. Người đàn bà vượt thoát, chạy xuống chiếc ghe của ba cha con sống trên thuyền, làm nghề chăn vịt, đang đỗ trên bến. Sự tàn ác trong màn đầu thực ra chỉ để mở màn cho những bi kịch khác, sâu hơn, tiềm ẩn trong gia đình ba cha con: bi kịch của người đàn ông bị vợ phụ bạc, tìm cách trả thù tàn nhẫn trên những người đàn bà khác.
Đi vào bối cảnh đời sống xã hội hiện tại, Ngọc Tư dường như còn đang bỡ ngỡ: thảm kịch của người phụ nữ làm điếm bị "làng" xử: đổ keo dán sắt vào cửa mình hơi gượng ép, tựa như một thảm kịch thời phong kiến, khó tưởng tượng ở thời nay (mặc dù có thể đã xẩy ra). Chính cái vụng về của tác giả đã làm cho người ta có cớ trù ép tác phẩm; nhưng một mặt nó lại gây háo hức trong lòng một quần chúng đọc đang cần một cái gì mạnh mẽ, một tác phẩm kịch liệt lên án xã hội, bởi những tác phẩm như thế đang quá hiếm trong văn học (được chính thức in ấn) ở Việt nam.
Cái hay của tác phẩm chìm lắng và thâm trầm hơn: Mầm chính của bi kịch là hận thù. Người cha trong truyện là một phóng ảnh của hận thù mù quáng, hận thù khôn nguôi, hận thù tàn phá hạnh phúc và lẽ sống của con người. Từ việc vợ bỏ nhà theo trai, ông xây dựng cuộc đời còn lại trên sự trả thù: ông tàn phá tất cả những người đàn bà khác đến sau người vợ. Đóng kín trong lãnh cảm, ông quay mặt với các con, không thèm biết tuổi thơ của chúng, biến chúng thành những chòi măng thui chột, bệnh hoạn.
Hai chị em bị bỏ bê, như thuyền không lái, rịt lấy nhau trong một thứ trực giác hoang dại: tự mày mò chống lại những yếu kém tinh thần, tự dạy dỗ nhau, tự bảo vệ nhau, tự trấn những dồn nén, đòi hỏi của cơ thể. Hai chị em như những đứa trẻ bị bỏ hoang trên bãi chiến trường nguyên thủy, chúng chơi với những hố bom già, em hỏi chị: "người ta thương mẹ ra làm sao?", chúng phải tưởng tượng ra tình yêu, chúng phải sáng tác ra da thịt, chúng thiếp đi trong những cơn mộng mị "nằm co quắp, hai tay kẹp giữa đùi".
Người đàm bà điếm, với sức sống mãnh liệt, với tấm lòng trắc ẩn sâu xa, là nhân tố duy nhất có thể đem lại cân bình cho cuộc sống ba cha con, nhưng chị đã thất bại: hận thù vẫn ngự trị trong trái tim khô héo của người cha, không cách gì tẩy được.
Qua phông nền ấy, con đò Ngọc Tư xuôi vào đời sống hiện tại mà những giá trị đạo đức đã bị đảo ngược, để khuấy lên bộ mặt chìm của một xã hội mà hận thù, sau hơn ba mươi năm chiến tranh chấm dứt, vẫn còn làm chủ; mà sự tàn nhẫn, không nhân nhượng trở thành nội dung cuộc sống hàng ngày, mà môi trường sa ngã trong dịch cúm, dịch tham nhũng; với những tâm hồn không thông cảm nhau, cha con đứt đoạn như những kẻ xa lạ, với những con người bán trôn nuôi miệng bị xã hội hành hung, với những hạnh phúc chưa kịp nẩy sinh đã bị tiêu diệt.
Bên kia thung lũng tôi là núi
Ngó xuống nhân gian vực thẳm buồn.
Ngó xuống nhân gian vực thẳm buồn.

Server: nginx admin


text:
11A1 TIẾP BƯỚC TIÊN PHONG
(^_^)
Top posters
thaitulytrieu_hn
Admin
snow queen
Death_Devil
changtrai_yeutham
khonggian_huyenao06
hoangtuphale_dr_a2
My Oanh
cucaitrang
hoangquoc_a2
Đăng Nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Đăng nhập tự động mỗi khi truy cập:
:: Quên mật khẩu
Or
Latest topics
»
Vi.Đỗ My.Đạt
Tue Jul 03, 2012 10:25 am by
cucaitrang
»
de nghi gap
Fri Mar 23, 2012 9:04 pm by
snow queen
»
Phải thể hiện bản lĩnh A1 chứ các đồng chí
Wed Jan 25, 2012 12:57 pm by
boy
»
trang con gái hay trai vậy nè
Sat Nov 12, 2011 9:33 pm by
snow queen
»
cho lam` wen nha!!!
Sat Nov 12, 2011 9:31 pm by
snow queen
»
nhat zo biu?
Sat Nov 12, 2011 9:30 pm by
snow queen
»
vietpon mua sản phẩm chất lượng, giá tốt.
Fri Oct 07, 2011 3:06 pm by
tuquynh
»
Học tiếng Nhật - Top Globis
Tue Sep 06, 2011 4:20 pm by
tuquynh
»
chào cả nhà
Thu Sep 01, 2011 12:51 pm by
þhµø¢♥§høç¶<
»
10s10m10h ngày 10 tháng 10 năm 2010,bạn sẽ làm gi`
Sat Aug 13, 2011 5:48 pm by
cucaitrang
»
Loi thu toi cua nguoi co toi
Sat Aug 13, 2011 5:42 pm by
cucaitrang
»
pa` kon wu mun' khoc' wa'
Sat Aug 13, 2011 5:29 pm by
cucaitrang
»
LỜI TỎ TÌNH DỄ THƯƠNG NHẤT
Sat Aug 13, 2011 5:24 pm by
cucaitrang
»
Con gái có thể bị dỗ ngọt bằng... gì vậy?
Sat Aug 13, 2011 5:20 pm by
cucaitrang
»
Điều con trai chưa hiểu về con gái...???
Sat Aug 13, 2011 5:13 pm by
cucaitrang
»
Chỉ thị của liên đoàn bóng đá 10A1
Sat Aug 13, 2011 4:59 pm by
cucaitrang
»
wa khu chi kon la wa khu
Sat Aug 13, 2011 4:45 pm by
cucaitrang
»
những bí mật của 11a1
Sat Aug 13, 2011 4:38 pm by
cucaitrang
»
Ngâm lại bài "nhàn"
Wed Jun 08, 2011 1:30 pm by
changtrai_yeutham
»
CHƯƠNG TRÌNH HĐNG LÊN LỚP THÁNG 2
Tue Jun 07, 2011 6:34 am by
cobexanhanttl
»
[cuộc thi làm bánh của trường]
Tue Jun 07, 2011 6:30 am by
cobexanhanttl
»
Gửi đến các bạn nữ nhân ngày 8/3!
Tue Jun 07, 2011 6:25 am by
cobexanhanttl
»
Siêu sao Trần Thanh Tùng
Tue Jun 07, 2011 6:23 am by
cobexanhanttl
»
TẬP LUYỆN THAM DỰ CUỘC THI "TIẾNG HÁT HỌC ĐƯỜNG"
Tue Jun 07, 2011 6:15 am by
cobexanhanttl
»
VIDEO HỘI TRẠI 26/3
Tue Jun 07, 2011 6:02 am by
cobexanhanttl
»
Mới đy chơi hùi chiều nè
Tue Jun 07, 2011 5:59 am by
cobexanhanttl
»
VietPon.com -Mạng giảm giá cao cấp của Nhật chính thức ra mắt
Wed May 18, 2011 3:56 pm by
tuquynh
»
zo di rui` bik
Sun Apr 17, 2011 5:00 pm by
khonggian_huyenao06
»
NHỮNG NGƯỜI ĐÀN ÔNG KÌ LẠ NHẤT THẾ GIỚI
Sun Apr 17, 2011 4:28 pm by
khonggian_huyenao06
»
Nhóm 6 của A1 đi chơi 13/4
Thu Apr 14, 2011 4:33 pm by
echcon_a1
Cùng nghe nhạc
Statistics
Diễn Đàn hiện có
91
thành viên
Chúng ta cùng chào mừng thành viên mới đăng ký:
Mr_Nhoc_Minh
Tổng số bài viết đã gửi vào diễn đàn là
1761
in
251
subjects
Thiên đường thu nhỏ
Thoi gian la zang bac
Xin thông báo bây giờ là mấy giờ!
"Chôm" Avatar
Y!M Avatar Grabber
Yahoo! ID :
(Coi thử ngày tốt hay ngày xấu)
Thư giãn cùng truyện cười
11A1 TIẾP BƯỚC TIÊN PHONG
::
[D]iễn đàn 11a1 nè
::
[GÓC] GIẢI TRÍ
::
[Game] - Thể thao
Share
|
pha bóng đẹp c.ronaldo
Tác giả
Thông điệp
Admin
TỔNG TƯ LỆNH TỐI CAO - Bộ trưởng Bộ Khoa học & Công nghệ
Tổng số bài gửi
:
274
Join date
:
23/10/2009
Age
:
23
Đến từ
:
hoài hương
Tiêu đề: pha bóng đẹp c.ronaldo
Sat Oct 24, 2009 8:23 pm
pha bóng đẹp c.ronaldo
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
11A1 TIẾP BƯỚC TIÊN PHONG
::
[D]iễn đàn 11a1 nè
::
[GÓC] GIẢI TRÍ
::
[Game] - Thể thao
11A1 TIẾP BƯỚC TIÊN PHONG
::
[D]iễn đàn 11a1 nè
::
[GÓC] GIẢI TRÍ
::
[Game] - Thể thao
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--[D]iễn đàn 11a1 nè
|--[PHONG] TRÀO HỌC TẬP
| |--[Giải] đáp chương trình THPT
| |--[Hỏi] đáp - [Một] số đề thi & Đề kiểm tra
| |--[Đố] vui - Trắc nghiệm vui
|
|--[PHONG] TRÀO CHI ĐOÀN 11A1
| |--[Hình] ảnh hoạt động của lớp
| |--[Video] hoạt động của lớp
| |--[Giao] lưu
| |--[Tin] tức của lớp
|
|--[GÓC] TÂM SỰ
| |--Girl kute
| |--Boy pro
| |--[Tâm] sự tuổi teen
|
|--[GÓC] GIẢI TRÍ
|--[Cười] với Thiên đường hehehehe
|--[Game] - Thể thao
|--[Nhạc] và Clip vui
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Free blog

markdown:
11A1 TIẾP BƯỚC TIÊN PHONG
(^_^)
![]()
hoangtuphale_dr_a2
My Oanh
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|Latest topics|
|Cùng nghe nhạc|
|Statistics|
|Diễn Đàn hiện có |91 thành viên
Chúng ta cùng chào mừng thành viên mới đăng ký:
Tổng số bài viết đã gửi vào diễn đàn là
1761 in 251 subjects
|Thiên đường thu nhỏ|
|Thoi gian la zang bac|
|Xin thông báo bây giờ là mấy giờ!|
|"Chôm" Avatar|
|
|
## Y!M Avatar Grabber
|(Coi thử ngày tốt hay ngày xấu)|
|Thư giãn cùng truyện cười|
|Tác giả||Thông điệp|
Admin
![]()
![]()
pha bóng đẹp c.ronaldo
![]()

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text: Gem Riverside quận 2 Đất Xanh tại trung tâm quận 2 tại khu đô thị Nam Rạch Chiếc Quận 2. Đón đầu làn sóng đầu tư quận 2 sẽ là trung tâm mới của Sài Gòn chủ đầu tư Đất Xanh đưa ra dự án Gem Riverside với 5 điểm nổi bật của dự án Gem Riverside Quận 2 : 1- Vị trí căn hộ Gem Riverside giáp 2 mặt sông và đường song hành 2- Giá bán Gem Riverside thấp cạnh tranh so với bên Palm City 3- Tiện ích đồng bộ với các tiện ích trong khu đô thị Nam Rạch Chiếc (Mỹ Đình 2) 4- Cơ hội đầu tư sinh lợi với sự hình thành của khu đô thị. 5- Vị trí trung tâm thuận lợi kết nối rộng quy hoạch đồng bộ với khu Rạch Chiếc 6-Tiện ích nổi bật: Bến du thuyền, Skygarden, hồ bơi Resort và 45 tiện ích cao cấp khác quy mô dự án căn hộ Gem Riverside TƯ VẤN GEM RIVERSIDE: 0911343322 – 0983814333

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: openresty

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-control: private, max-age=0


text:
Đang truy cập :
19
•Máy chủ tìm kiếm : 2
•Khách viếng thăm : 17
Hôm nay :
693
Tháng hiện tại
: 14682
Tổng lượt truy cập : 964514
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
Tài khoản
Mật khẩu
Địa chỉ: Đường Nguyễn Tất Thành - Xã Trưng Vương - Thành phố Việt Trì - Tỉnh Phú Thọ
Điện thoại: 0210.3847.407 * Fax: 0210.3849.127 * Email: phutho@gso.gov.vn

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_tkpt_nvvithemever=yg%2C%2C; expires=Mon, 22-Apr-2019 10:25:03 GMT; path=/; domain=.thongkephutho.vn; httponly

X-Powered-By-Plesk: PleskWin

Content-Language: vi


text:
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Để tham khảo cách bật JavaScript, hãy click chuột
vào đây
!
Bất động sản ThueNhaMienPhi.vn xin cảm ơn quý khách đã ghé thăm
Nhận ký gửi miễn phí
Tin Tức
Tuyển dụng
Liên hệ
Uy Tín - Chính Trực - Tận Tâm - Chuyên Nghiệp
Trang nhất
Giới thiệu
Nhà cho thuê miễn phí
Nhận ký gửi miễn phí
Tư vấn pháp luật
Tin tức pháp luật
Tư vấn pháp luật nhà thuê
Tư vấn pháp luật nhà ở
Tin Tức
Tin thị trường
Phân tích - Nhận định
Chính sách quản lý
Thông tin quy hoạch
Bất động sản thế giới
Tài chính - Chứng khoán - Bất động sản
GIẢI TRÍ
HOẠT ĐỘNG C.TY
Trang nhất
Tin tức pháp luật
Tư vấn pháp luật nhà thuê
ĐƠN PHƯƠNG CHẤM DỨT HỢP ĐỒNG THUÊ NHÀ
Thứ sáu - 19/08/2016 23:31
Nhà ở là nhu cầu thiết yếu của cuộc sống mỗi người. Tuy nhiên không phải ai cũng có đủ điều kiện để sở hữu nhà ở đắt đỏ ở thành phố đất chậ tngười đông như Hà Nội hay TP.HCM. Vì thế hình thành nên mối quan hệ thuê và cho thuê. Việc thuê nhà dựa trên hợp đồng thuê nhà. Song hiện nay có rất nhiều hợp đồng không tồn tại lâu dài mà có thể bị chấm dứt trước hạn theo ý chí chủ quan của bên cho thuê hoăc bên thuê.
Khi chấm dứt hợp đồng trước hạn các bên đều lo lắng sẽ phải bồi thường và chịu trách nhiệm phạt hợp đồng.Tuynhiên Luật nhà ở 2014 có quy định các trường hợp cácbên được quyền chấm dứt hợp đồng thuê nhà trước hạn chỉ cần thông báo cho bên kia 1 khoảng thời gian ít nhất 30 ngày mà không phải bồi thường hay chịu bất kỳ 1 khoản phạt nào.
- Các trường hợp bên cho thuê nhà được chấm dứt hợp đồng trước thời hạn.
- Các trường hợp bên cho thuê nhà được chấm dứt hợp đồng trước thời hạn.
Tư vấn pháp luật miễn phí khi thuê nhà tại
thuenhamienphi.vn
nơi bạn yên tâm sẽ có được 1 căn nhà như ý.
Để được tư vấn xin liên hệ
tư vấn pháp luật trực tiếp
:
0973 854 921
Từ khóa:
tư vấn pháp luật nhà thuê
Tổng số điểm của bài viết là: 5 trong 1 đánh giá
Xếp hạng:
5
-
1
phiếu bầu
Click để đánh giá bài viết
Tweet
Ý kiến bạn đọc
Sắp xếp theo bình luận mới
Sắp xếp theo bình luận cũ
Sắp xếp theo số lượt thích
Bạn cần đăng nhập thành viên để có thể bình luận bài viết này
Những tin mới hơn
NGƯỜI CHO THUÊ NHÀ ĐƯỢC KÊ KHAI VÀ NỘP THUẾ ĐIỆN TỬ
(25/10/2016)
TIỀN THUẾ PHẢI NỘP KHI CHO THUÊ NHÀ
(24/10/2016)
THANH TOÁN ĐỒNG NGOẠI TỆ KHIẾN HỢP ĐỒNG THUÊ NHÀ VÔ HIỆU
(04/10/2016)
TIỀN ĐẶT CỌC TRONG THUÊ NHÀ
(19/09/2016)
THỦ TỤC CÔNG CHỨNG HỢP ĐỒNG THUÊ NHÀ
(20/08/2016)
Bạn đã không sử dụng Site,
Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập
. Thời gian chờ:
60
giây

Server: Apache

Set-Cookie: nv3c_Z4e4h_statistic_vi=Y2uTbGWblm-VaA%2C%2C; expires=Sun, 22-Apr-2018 10:58:51 GMT; Max-Age=1800; path=/; domain=.thuenhamienphi.vn; httponly


text:
Có phải công ty bạn đang muốn thuê xe đi Lạng Sơn nên cần nhiều xe để đáp ứng cho đủ cho nhân viên đi? Hoặc gia đình có nhu cầu thuê xe để đi đến Lạng Sơn hay là học sinh – sinh viên. Tất cả đều được cung cấp tại thuexeuytin ...
Địa điểm du lịch Hồ Tràm nằm cách xa thành phố Hồ Chí Minh khoảng chừng 120km, Hồ Tràm trực thuộc huyện Xuyên Mộc thuộc tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu đây chính là điểm du lịch nghỉ dưỡng và tham quan được nhiều người lựa chọn bởi ...
Vào dịp cuối tuần này bạn đang có dự định cho cả nhà cùng đi Ao Vua vui chơi để xả nỗi bực dọc trong một tuần làm việc mệt mỏi hoặc con cái thư gian say những ngày phải cắm đầu vào bài vở. Vậy để đảm bảo an toàn cho chuyến ...
Thuê xe đi sân bay hiện nay đang được nhiều người quan tâm bởi nhu cầu đi ra nước ngoài đang tăng cao như người thì đi công tác, người đi du lịch, người sang thăm họ hàng v.v.v. Vì thế việc chọn thuê xe đi sân bay đưa đón đúng thời ...
Thuê xe đi Thanh Hóa bạn đang đến với tỉnh cực Bắc miền Trung của Việt Nam đây là tỉnh lớn thứ 5 nước ta tính theo diện tích. Thanh Hóa vô cùng nổi tiếng với các địa danh du lịch như Sầm Sơn, suối cá Thần Cẩm Lương, Lam Kinh, ...
Tỉnh Quảng Ninh là tỉnh sở hữu nhiều địa điểm du lịch nổi tiếng nhất phía Bắc nói riêng và cả nước nói chung trong đó không thể không nhắc tới: Vịnh Hạ Long di sản văn hóa thế giới cùng với đó là Yên tử, Chùa Ba Vàng, Cô Tô, ...
Nằm cách xa thành phố Hà Nội 60km hồ Đại Lải được nhiều người lựa chọn để đi du lịch bởi tại đây là một hệ sinh thái với hệ động vật đa dạng thực vật dồi dào. Tới với Đại Lải cho dù mùa đông hoặc mùa hè khách du ...
Bạn đang ở tại thành phố Hồ Chí Minh và đang tìm địa chỉ cho thuê xe uy tín cung xe nhanh chóng để chở người thân và bạn bè ra sân bay càng sớm càng tốt đúng không. Vậy bạn chỉ cần liên hệ với thuê xe uy tín qua Hotline trên trang ...
Thuê xe đi Hà Giang du lịch nhất định sẽ mang tới những điều tuyệt vời nhất bởi tại Hà Giang không những chỉ có cảnh đẹp bất tận mà còn có cả những con đường uốn lượn khúc khuỷu và sắc hoa với tìm cảm con người nhân hậu. ...
Trên mảnh đất hình chữ “S” này đâu đâu cũng có các địa điểm du lịch nổi tiếng như tới với Quảng Ninh không thể không nhắc tới Vịnh Hạ Long hoặc tới với Thanh Hóa thì phải kể đến Sầm Sơn vì vậy khi tới Hải Phòng chắc ...

markdown: Thuê Xe Đi Lạng Sơn – Tìm Hiểu Các Món Ngon Nổi Tiếng Tại Đây Có phải công ty bạn đang muốn thuê xe đi Lạng Sơn nên cần nhiều xe để đáp ứng cho đủ cho nhân viên đi? Hoặc gia đình có nhu cầu thuê xe để đi đến Lạng Sơn hay là học sinh – sinh viên. Tất cả đều được cung cấp tại thuexeuytin ...

Cache-Control: no-cache, no-store, must-revalidate

Server: Nginx

X-Powered-By: VPSSIM


text:
Gửi liên hệ thành công
Quay lại trang chủ
Sản phẩm của bạn đã được đưa vào giỏ hàng.
Bạn muốn xem giỏ hàng không?
Không tìm thấy mã khuyến mãi!
Nhập mã khuyến mãi thành công!
Đặt hàng thành công!

markdown:
Tin tức mới
Thống kê truy cập
- Số người online:
**5**
- Hôm nay:
**190**
- Hôm qua:
**362**
- Trong tháng:
**7265**
# Phế liệu sắt
Liên hệ
- Mã sản phẩm :
Số lượng:
[Mua hàng] **Mô tả :**
Không tìm thấy mã khuyến mãi!
Nhập mã khuyến mãi thành công!
Đặt hàng thành công!

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Th羅ng r獺c nh廙帶
Không tin thấy sản phẩm nào phù hợp với từ khóa:Th羅ng r獺c nh廙帶
Hỗ trợ trực truyến
Tư Vấn
Miền Bắc: 0129.667.1670
Miền Bắc: 0129.667.1670
Tư Vấn
Đà Nẵng: 0916.258.589
Đà Nẵng: 0916.258.589
Tư Vấn
TP Hồ Chí Minh: 091.664.8698
TP Hồ Chí Minh: 091.664.8698
Tư Vấn
TP Hồ Chí Minh: 091.664.8698
TP Hồ Chí Minh: 091.664.8698
Thông tin nổi bật
Sản phẩm khuyến mại

markdown:
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
Thùng đựng rác công cộng
Thùng chứa rác công nghiệp
Thùng đựng rác y tế, bệnh viện
Thùng rác nhựa HDPE
Thùng rác nhựa
Thùng rác sinh hoạt
Thùng đựng rác bằng inox
Thùng rác trang trí
Thùng rác SULO
Thùng đựng rác văn phòng
Thùng rác bằng thép
Nhà vệ sinh composite
Nhà vệ sinh lưu động
Nhà vệ sinh công cộng
Cabin nhà vệ sinh
Phòng tắm di động
Xe thu gom rác
Thùng rác Chao Bảo
Tin tức
Tin đối tác
Tin thị trường
Sản phẩm các nước
Tuyển dụng
Liên hệ
Bồn Tự Hoại (Bể...
Bồn tự hoại cao cấp...
Bồn tự hoại roto 2000L
Thùng rác composite lắp...
Thùng rác công viên 55L...
Thùng rác composite cố...
Thùng rác composite treo...
Thùng rác công cộng...
Thùng rác composite treo...
Thùng rác composite cố...
Thùng rác composite 4 bánh...
Thùng rác công viên...
Thùng rác đô thị bằng...
Thùng rác đường phố...
Thùng rác composite treo...
Thùng rác treo 3 màu...
Thùng rác công công ...
Thùng rác công cộng 110L...
Thùng rác composite 120L...
Thùng phân loại rác 3...
Danh mục
Thùng rác composite
Thùng rác gia đình
Thùng rác nhựa từ 40-240L
Thùng rác nhựa trên 240L
Thùng rác OTTO, SULO, HANDY
Thùng rác inox
Thùng rác trang trí
Thùng rác thép, gỗ
Nhà vệ sinh di động
Container, xe thu rác
Danh mục sản phẩm
Thống kê truy cập
Số người online :
0003
Lượt truy cập :
1264961
Đối tác
Th羅ng r獺c nh廙帶
Không tin thấy sản phẩm nào phù hợp với từ khóa:
Th羅ng r獺c nh廙帶
Hỗ trợ trực truyến
Tư Vấn
Miền Bắc: 0129.667.1670
Tư Vấn
Đà Nẵng: 0916.258.589
Tư Vấn
TP Hồ Chí Minh: 091.664.8698
Tư Vấn
TP Hồ Chí Minh: 091.664.8698
Thông tin nổi bật
Thông báo thay đổi giá bán thùng rác HANDY
Nghèo mãi chỉ vì đặt thùng rác tùy tiện trong nhà
Đã bắt được nghi phạm sát hại diễn viên cô dâu 8 tuồi
Nữ diễn viên đóng Anandi 'Cô dâu 8 tuổi' tự tử
Vì sao nền kinh tế Trung Quốc lại giống mô hình kinh doanh đa cấp?
Sản phẩm khuyến mại
Thùng rác công...
0
0 VND
Thùng rác OTTO...
0
0 VND
Công ty TNHH công nghiệp Mạnh An
Copyright © 2007 All rights reserved.
QUẢNG CÁO:
nhà vệ sinh di động
,
nhà vệ sinh công cộng
,
choi bao ve
,
chot bao ve
,
thue nha ve sinh
,
bốt gác
,
nhà vệ sinh di động
,
thung rac
,

Set-Cookie: NVS=4t138v4hjarsjtagb2pv0a7132; path=/


text:
Thiền Viện Thường Chiếu
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ Sáu, 13 Tháng bẩy 2007 23:45
- Viết bởi nguyen
Thường Chiếu ! Danh xưng một vị Thiền sư Việt Nam nổi tiếng thời Lý. Sư họ Phạm, quê làng Phù Ninh, từng làm quan cho triều đình. Là một bậc trượng phu quân tử có tiết tháo, không khiếp phục uy quyền, xem thường công danh sự nghiệp ở đời, nên chốn quan trường đối với Sư chỉ như trò bọt bóng . Nghe danh Thiền sư Quảng Nghiêm ở chùa Tịnh Quả, Sư liền từ quan, tìm đến xuất gia học Thiền và đắc pháp luôn tại đây.
Sau, Sư về Trụ Trì chùa Lục Tổ ở làng Dịch Bảng, phủ Thiên Ðức. Tăng chúng đua nhau theo học rất đông. Từ đó, Sư trở thành một danh tăng lỗi lạc đương thời. Bình nhật, Sư luôn lấy đạo cả làm trọng, tỉnh lực giác tâm là chánh, thường hành chiếu soi, sống tự tại, chết ung dung. Hôm sắp tịch, Sư hơi đau bụng, bèn gọi chúng lại nói:
Nói xong, Sư tịch. Thật còn gì tuyệt bằng ! Có thể nói, môn phong của Sư được các thế hệ sau phát triển rực rỡ và chuyển tiếp thành dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử đời Trần sáng chói mãi về sau. Danh Sư vì thế đã trở thành danh xưng của Thiền viện Thường Chiếu non một thế kỷ sau. Nơi đây - Thường Chiếu - không chỉ ảnh hiện một tấm gương sáng xa xưa cho người sau theo dấu soi mình, mà với ý nghĩa tròn đủ đó, Thường Chiếu còn là phương châm, là sở nguyện của Hòa thượng ân sư đối với chư Tăng: " Phản quan tự kỷ, bổn phận sự " - luôn tự soi chiếu lại chính mình -. Ðây cũng chính là cương lĩnh yếu chỉ của dòng Thiền Việt Nam cuối thế kỷ 20 này.
DUYÊN KHỞI THÀNH LẬP THIỀN VIỆN THƯỜNG CHIẾU.
Vào những năm 73 -74, khi mở khóa thiền thứ hai tại Tu viện Chân Không, Hòa thượng nhận thấy Tăng ni về núi tham học khá đông. Theo đó, nhu cầu đời sống vật chất của chư Tăng cũng được đặt ra. Biết rõ điều ấy, hai Phật tử chủ chùa Linh Quang (cũ) ở Cát Lở phát tâm cúng dường thửa đất 52 mẫu tại Xã Phước Thái - Huyện Long Thành,để Hòa thượng lập Thiền trang. Nhận thấy cơ duyên đã đến, Hòa thượng liền tùy hỷ. Thiền viện Thường Chiếu được ra đời từ đó.
1. Giai đoạn đầu từ 1974 - 30/ 04/ 1975: Thời sơ khai.
Ngôi chùa Thường Chiếu đầu tiên là một căn nhà lá, mái tol, nằm trơ vơ trên một dãy đất cát trắng phếu với sỏi đá khô cằn. Thầy Ðắc Huyền được Hòa thượng bổ nhiệm làm lính tiên phong - Trụ trì đầu tiên - với số chúng là bốn vị. Mấy anh em xuống núi trong giai đoạn này quả thật là phải " cạp đất mà ăn ". Vì vậy Hòa thượng luôn động viên, luôn tiếp sức qua những lần về thăm. Thầy không chỉ dùng lời mà còn cộng sự, cuốc đất trồng khoai, thân giáo chư tăng. Bây giờ ngồi mà nhớ lại hồi xưa, nếp nhà tranh, ánh đèn dầu, khung trời nắng cháy.Ai tới đây rồi cũng phải ngao ngán. Thường Chiếu lúc đó, không biết ra sao ở ngày mai ? Song nhờ có Hòa thượng luôn yểm trợ tinh thần, giúp chư tăng vượt qua mọi khó khăn, giữ vững tâm nguyện tu hành của mình, nên rồi tất cả cũng kham nhẫn được. Vạn sự khởi đầu nan. Xưa nay vẫn vậy.
Ðến 30 / 04 / 75, đất nước giải phóng, lịch sử sang trang. Chư Tăng ni cũng thay đổi cuộc sống tu hành của mình theo nhịp đổi thay chung của đất nước. Thế là Tăng ni của cả hai viện Chân Không và Bát Nhã khóa hai cùng xuống núi, về đây làm ruộng rẫy. Thầy Phước Hảo và Thầy Ðắc Pháp cũng có mặt trong giai đoạn này để hướng dẫn chúng tu học và lao động, Tuy nhiên, thời gian chỉ có hai tháng thì giao lại cho Thầy Nhật Quang làm Huynh Trưởng. Ngẫm lại trong cuộc vô thường, bể hóa cồn dâu có khác gì nhau. Cũng chỉ đùa mà thôi.
2. Giai đoạn hai từ 1975 - 1986:
Thời vượt khó.Năm 1975, Thầy Nhật Quang lãnh trách nhiệm Huynh Trưởng với tổng số chúng là 20 vị. Hòa thượng cho cất thêm một tăng đường bằng lá và cái thất sàn cũng bằng lá, nép mình khiêm cung bên bụi tre hồi đó chính là phương trượng của Thầy bây giờ.Thanh Qui Bách Trượng được áp dụng từ đây. Nhất nhật bất tác, nhất nhật bất thực ( một ngày không làm, một ngày không ăn ).
Tu, học và lao động trở thành ba yếu tố căn bản không thể thiếu của Thiền sinh Thường Chiếu và các Chiếu phụ cận ra đời tiếp theo sau như Viên Chiếu (1975), Linh Chiếu (1980) . Việc tu được Hòa thượng cụ thể hóa như hơi thở, việc học như uống nước, việc làm như ăn cơm. Một trong ba đều cần thiết đối với đời sống tu học của Thiền sinh. Ðể chấn chỉnh môn phong trong giai đoạn này, Hòa thượng Viện Trưởng đã sửa đổi bản Thanh Qui Chân Không, cho ra đời bản Qui Ước áp dụng chung cho các Thiền viện. Tinh thần tu, học và lao động tuy phôi thai nhưng đã gầy dựng được một sức sống mới trong tăng đoàn. Sức sống ấy đã được Thiền tăng chuyển tải trên đồng khô ruộng cạn, trên từng nhát cuốc đường cày, lúc đẩy xe kéo củi, khi đào giếng khoét mương.khắp trong bạn lứa anh em, đâu đâu cũng hùng hồn vang vọng như một hành khúc:
(Nguồn thientongvietnam.net)

markdown:
##
[
Thiền Viện Thường Chiếu](/index.php/gioithieu/tvtl)
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ Sáu, 13 Tháng bẩy 2007 23:45
- Viết bởi nguyen
**Thường Chiếu **! Danh xưng một vị Thiền sư Việt Nam nổi tiếng thời Lý. Sư họ Phạm, quê làng Phù Ninh, từng làm quan cho triều đình. Là một bậc trượng phu quân tử có tiết tháo, không khiếp phục uy quyền, xem thường công danh sự nghiệp ở đời, nên chốn quan trường đối với Sư chỉ như trò bọt bóng . Nghe danh Thiền sư Quảng Nghiêm ở chùa Tịnh Quả, Sư liền từ quan, tìm đến xuất gia học Thiền và đắc pháp luôn tại đây.
Sau, Sư về Trụ Trì chùa Lục Tổ ở làng Dịch Bảng, phủ Thiên Ðức. Tăng chúng đua nhau theo học rất đông. Từ đó, Sư trở thành một danh tăng lỗi lạc đương thời. Bình nhật, Sư luôn lấy đạo cả làm trọng, tỉnh lực giác tâm là chánh, thường hành chiếu soi, sống tự tại, chết ung dung. Hôm sắp tịch, Sư hơi đau bụng, bèn gọi chúng lại nói:
| |Ðạo vốn không nhan sắc,
Ngày ngày lại mới tươi.
Ngoài đại thiên sa giới,
Chỗ nào chẳng là nhà ?
| |Ðạo bổn vô nhan sắc,
Tân tiên nhật nhật khoa.
Ðại thiên sa giới ngoại,
Hà xứ bất vi gia ?
Nói xong, Sư tịch. Thật còn gì tuyệt bằng ! Có thể nói, môn phong của Sư được các thế hệ sau phát triển rực rỡ và chuyển tiếp thành dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử đời Trần sáng chói mãi về sau. Danh Sư vì thế đã trở thành danh xưng của Thiền viện Thường Chiếu non một thế kỷ sau. Nơi đây - Thường Chiếu - không chỉ ảnh hiện một tấm gương sáng xa xưa cho người sau theo dấu soi mình, mà với ý nghĩa tròn đủ đó, Thường Chiếu còn là phương châm, là sở nguyện của Hòa thượng ân sư đối với chư Tăng: " Phản quan tự kỷ, bổn phận sự " - luôn tự soi chiếu lại chính mình -. Ðây cũng chính là cương lĩnh yếu chỉ của dòng Thiền Việt Nam cuối thế kỷ 20 này.
DUYÊN KHỞI THÀNH LẬP THIỀN VIỆN THƯỜNG CHIẾU.
Vào những năm 73 -74, khi mở khóa thiền thứ hai tại Tu viện Chân Không, Hòa thượng nhận thấy Tăng ni về núi tham học khá đông. Theo đó, nhu cầu đời sống vật chất của chư Tăng cũng được đặt ra. Biết rõ điều ấy, hai Phật tử chủ chùa Linh Quang (cũ) ở Cát Lở phát tâm cúng dường thửa đất 52 mẫu tại Xã Phước Thái - Huyện Long Thành,để Hòa thượng lập Thiền trang. Nhận thấy cơ duyên đã đến, Hòa thượng liền tùy hỷ. Thiền viện Thường Chiếu được ra đời từ đó.
**1. Giai đoạn đầu từ 1974 - 30/ 04/ 1975: Thời sơ khai.**
Ngôi chùa Thường Chiếu đầu tiên là một căn nhà lá, mái tol, nằm trơ vơ trên một dãy đất cát trắng phếu với sỏi đá khô cằn. Thầy Ðắc Huyền được Hòa thượng bổ nhiệm làm lính tiên phong - Trụ trì đầu tiên - với số chúng là bốn vị. Mấy anh em xuống núi trong giai đoạn này quả thật là phải " cạp đất mà ăn ". Vì vậy Hòa thượng luôn động viên, luôn tiếp sức qua những lần về thăm. Thầy không chỉ dùng lời mà còn cộng sự, cuốc đất trồng khoai, thân giáo chư tăng. Bây giờ ngồi mà nhớ lại hồi xưa, nếp nhà tranh, ánh đèn dầu, khung trời nắng cháy.Ai tới đây rồi cũng phải ngao ngán. Thường Chiếu lúc đó, không biết ra sao ở ngày mai ? Song nhờ có Hòa thượng luôn yểm trợ tinh thần, giúp chư tăng vượt qua mọi khó khăn, giữ vững tâm nguyện tu hành của mình, nên rồi tất cả cũng kham nhẫn được. Vạn sự khởi đầu nan. Xưa nay vẫn vậy.
Ðến 30 / 04 / 75, đất nước giải phóng, lịch sử sang trang. Chư Tăng ni cũng thay đổi cuộc sống tu hành của mình theo nhịp đổi thay chung của đất nước. Thế là Tăng ni của cả hai viện Chân Không và Bát Nhã khóa hai cùng xuống núi, về đây làm ruộng rẫy. Thầy Phước Hảo và Thầy Ðắc Pháp cũng có mặt trong giai đoạn này để hướng dẫn chúng tu học và lao động, Tuy nhiên, thời gian chỉ có hai tháng thì giao lại cho Thầy Nhật Quang làm Huynh Trưởng. Ngẫm lại trong cuộc vô thường, bể hóa cồn dâu có khác gì nhau. Cũng chỉ đùa mà thôi.
2. Giai đoạn hai từ 1975 - 1986:
Thời vượt khó.Năm 1975, Thầy Nhật Quang lãnh trách nhiệm Huynh Trưởng với tổng số chúng là 20 vị. Hòa thượng cho cất thêm một tăng đường bằng lá và cái thất sàn cũng bằng lá, nép mình khiêm cung bên bụi tre hồi đó chính là phương trượng của Thầy bây giờ.Thanh Qui Bách Trượng được áp dụng từ đây. Nhất nhật bất tác, nhất nhật bất thực ( một ngày không làm, một ngày không ăn ).
Tu, học và lao động trở thành ba yếu tố căn bản không thể thiếu của Thiền sinh Thường Chiếu và các Chiếu phụ cận ra đời tiếp theo sau như Viên Chiếu (1975), Linh Chiếu (1980) . Việc tu được Hòa thượng cụ thể hóa như hơi thở, việc học như uống nước, việc làm như ăn cơm. Một trong ba đều cần thiết đối với đời sống tu học của Thiền sinh. Ðể chấn chỉnh môn phong trong giai đoạn này, Hòa thượng Viện Trưởng đã sửa đổi bản Thanh Qui Chân Không, cho ra đời bản Qui Ước áp dụng chung cho các Thiền viện. Tinh thần tu, học và lao động tuy phôi thai nhưng đã gầy dựng được một sức sống mới trong tăng đoàn. Sức sống ấy đã được Thiền tăng chuyển tải trên đồng khô ruộng cạn, trên từng nhát cuốc đường cày, lúc đẩy xe kéo củi, khi đào giếng khoét mương.khắp trong bạn lứa anh em, đâu đâu cũng hùng hồn vang vọng như một hành khúc:
(Nguồn thientongvietnam.net)
**Tin mới** **Các tin khác** [[ Quay lại ]](javascript:history.go(-1))

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Set-Cookie: ja_teline_iv_tpl=ja_teline_iv; expires=Fri, 12-Apr-2019 10:39:18 GMT; Max-Age=30672000; path=/

X-Content-Encoded-By: Joomla! 2.5


text:
Theo số liệu của Tổng cục Thống kê công bố chiều ngày 27/12, GDP quý I tăng 5,15%, quý 2 tăng 6,28%, quý 3 tăng 7,46% và quý 4 tăng 7,65%. Tính chung GDP cả năm 2017 tăng 6,81% so với năm 2016.
Ông Nguyễn Bích Lâm, Tổng cục trưởng Tổng cục Thống kê khẳng định: "Đây là con số tính toán hoàn toàn tin cậy bởi Tổng cục Thống kê đã có các cuộc điều tra liên quan, cũng như được kiểm chứng ở nhiều chỉ số kinh tế vĩ mô khác với các số liệu thống kê đầy đủ, chi tiết và tính toán theo cách tính khoa học của thế giới.".
Lý giải về sự tăng trưởng cao và bất ngờ này, ông Dương Mạnh Hùng, Phó vụ trưởng Tài khoản quốc gia cho biết, GDP 2017 tăng cao kỷ lục bởi rất nhiều lý do. Trong đó, có thể kể đến một vài điểm sáng như việc chuyển đổi cơ cấu cây trồng, vật nuôi trong lĩnh vực nông nghiệp khiến xuất khẩu nông sản, thủy sản tăng cao.
Đặc biệt là khu vực công nghiệp và xây dựng phát triển mạnh mẽ ở ngành chế biến, chế tạo. Giá trị ngành sản xuất chế biến, chế tạo tăng cao tới 14,5% làm cho ngành công nghiệp tăng trưởng mạnh, tới 9,4%. Xuất khẩu của ngành chế biến, chế tạo cũng tăng rất cao”, ông Hùng cho hay.
Cũng theo ông Hùng, sản xuất công nghiệp có sự bứt phá nhanh vào những tháng cuối năm. Trong khi chỉ số công nghiệp 6 tháng đầu năm chỉ tăng có 6,1%, quý I tăng thấp, chỉ 4%, nhưng tăng nhanh vào các tháng cuối năm, quý III tăng 9,7% và quý IV tăng đột biến lên 14,4%.
Khu vực dịch vụ vẫn duy trì mức tăng trưởng cao hơn năm 2016. Đóng góp của khu vực này chủ yếu ở các ngành hoạt động bằng ngân sách Nhà nước. Mức tăng trưởng ổn định do có chính sách tăng lương, tăng giá dịch vụ y tế, giáo dục.
Cùng với đó là việc gia tăng lượng khách du lịch quốc tế. Năm ngoái, Việt Nam lần đầu tiên cán mốc 10 triệu khách du lịch quốc tế, thì năm nay đã đón tới 12,9 triệu khách.
“Đóng góp trực tiếp của ngành du lịch tuy là nhỏ nhưng sức lan tỏa của nó tới các ngành khác như thương mại, vận tải, nhà hàng, khách sạn,ngân hàng, vui chơi giải trí là rất lớn", ông Hùng cho hay.
Lý giải thêm về con số tăng trưởng kinh tế, Tổng cục trưởng Nguyễn Bích Lâm cho rằng, nếu như quý I/2017, mức tăng chỉ 5,15%, thấp nhất trong 3 năm trở lại đây, Chính phủ, Quốc hội đã phải dành thời gian để bàn vấn đề có nên hay không nên điều chỉnh mục tiêu tăng trưởng kinh tế năm nay. Nhiều tổ chức nghiên cứu kinh tế cũng đã không ngần ngại cảnh báo viễn cảnh GDP năm nay khó đạt mục tiêu tăng trưởng thì đến quý IV, kết quả đạt được lại vượt xa mọi dự báo kinh tế.
Ông Lâm đã khẳng định, đây là thành tựu của quá trình tái cơ cấu, chuyển dịch cơ cấu kinh tế đúng hướng, hiệu quả, cải thiện môi trường kinh doanh và phát huy tích cực vai trò Nhà nước kiến tạo.
Tổng cục trưởng dẫn chứng như việc Chính phủ đã đàm phán xuất khẩu được trái cây ra nước ngoài. Nếu năm 2016, chúng ta còn lo lắng việc được mùa mất giá khi mở rộng diện tích trồng thanh long thì giờ đây, Việt Nam đã có thị trường xuất khẩu ổn định ra nước ngoài với giá trị nông sản cao.
Kim ngạch xuất nhập khẩu của Việt Nam năm 2017 cũng đạt kỷ lục, vượt mốc 400 tỷ USD. Trong 5 tháng liên tiếp, xuất khẩu của Việt Nam đều đạt trên 19 tỷ USD, đây là mức mà chưa năm nào đạt được.
"Mặc dù nền kinh tế còn phụ thuộc lớn vào nguyên vật liệu của nước ngoài, do nhập hơn 91% là tư liệu sản xuất, song, Việt Nam vẫn xuất siêu (2,1 tỷ USD) nhờ đẩy mạnh xuất khẩu hàng hoá. Đây là kỳ tích của thương mại Việt Nam", ông Lâm nhận định.
Theo The Leader
“Trước đó, TS. Lưu Bích Hồ cho rằng, chỉ số tăng trưởng kinh tế quý III rất khó hiểu và khó lường. Chỉ số tăng trưởng kinh tế cao kỷ lục 7,46% trong quý III/2017 rất khó hiểu và khó lường, cần tiếp tục theo dõi những diễn biến tiếp theo trước khi đưa ra kết luận về nền kinh tế.

markdown:
Theo số liệu của Tổng cục Thống kê công bố chiều ngày 27/12, GDP quý I tăng 5,15%, quý 2 tăng 6,28%, quý 3 tăng 7,46% và quý 4 tăng 7,65%. Tính chung GDP cả năm 2017 tăng 6,81% so với năm 2016.
Ông Nguyễn Bích Lâm, Tổng cục trưởng Tổng cục Thống kê khẳng định: "Đây là con số tính toán hoàn toàn tin cậy bởi Tổng cục Thống kê đã có các cuộc điều tra liên quan, cũng như được kiểm chứng ở nhiều chỉ số kinh tế vĩ mô khác với các số liệu thống kê đầy đủ, chi tiết và tính toán theo cách tính khoa học của thế giới.".
Lý giải về sự tăng trưởng cao và bất ngờ này, ông Dương Mạnh Hùng, Phó vụ trưởng Tài khoản quốc gia cho biết, GDP 2017 tăng cao kỷ lục bởi rất nhiều lý do. Trong đó, có thể kể đến một vài điểm sáng như việc chuyển đổi cơ cấu cây trồng, vật nuôi trong lĩnh vực nông nghiệp khiến xuất khẩu nông sản, thủy sản tăng cao.
Đặc biệt là khu vực công nghiệp và xây dựng phát triển mạnh mẽ ở ngành chế biến, chế tạo. Giá trị ngành sản xuất chế biến, chế tạo tăng cao tới 14,5% làm cho ngành công nghiệp tăng trưởng mạnh, tới 9,4%. Xuất khẩu của ngành chế biến, chế tạo cũng tăng rất cao”, ông Hùng cho hay.
Cũng theo ông Hùng, sản xuất công nghiệp có sự bứt phá nhanh vào những tháng cuối năm. Trong khi chỉ số công nghiệp 6 tháng đầu năm chỉ tăng có 6,1%, quý I tăng thấp, chỉ 4%, nhưng tăng nhanh vào các tháng cuối năm, quý III tăng 9,7% và quý IV tăng đột biến lên 14,4%.
Khu vực dịch vụ vẫn duy trì mức tăng trưởng cao hơn năm 2016. Đóng góp của khu vực này chủ yếu ở các ngành hoạt động bằng ngân sách Nhà nước. Mức tăng trưởng ổn định do có chính sách tăng lương, tăng giá dịch vụ y tế, giáo dục.
Cùng với đó là việc gia tăng lượng khách du lịch quốc tế. Năm ngoái, Việt Nam lần đầu tiên cán mốc 10 triệu khách du lịch quốc tế, thì năm nay đã đón tới 12,9 triệu khách.
“Đóng góp trực tiếp của ngành du lịch tuy là nhỏ nhưng sức lan tỏa của nó tới các ngành khác như thương mại, vận tải, nhà hàng, khách sạn,ngân hàng, vui chơi giải trí là rất lớn", ông Hùng cho hay.
Lý giải thêm về con số tăng trưởng kinh tế, Tổng cục trưởng Nguyễn Bích Lâm cho rằng, nếu như quý I/2017, mức tăng chỉ 5,15%, thấp nhất trong 3 năm trở lại đây, Chính phủ, Quốc hội đã phải dành thời gian để bàn vấn đề có nên hay không nên điều chỉnh mục tiêu tăng trưởng kinh tế năm nay. Nhiều tổ chức nghiên cứu kinh tế cũng đã không ngần ngại cảnh báo viễn cảnh GDP năm nay khó đạt mục tiêu tăng trưởng thì đến quý IV, kết quả đạt được lại vượt xa mọi dự báo kinh tế.
Ông Lâm đã khẳng định, đây là thành tựu của quá trình tái cơ cấu, chuyển dịch cơ cấu kinh tế đúng hướng, hiệu quả, cải thiện môi trường kinh doanh và phát huy tích cực vai trò Nhà nước kiến tạo.
Tổng cục trưởng dẫn chứng như việc Chính phủ đã đàm phán xuất khẩu được trái cây ra nước ngoài. Nếu năm 2016, chúng ta còn lo lắng việc được mùa mất giá khi mở rộng diện tích trồng thanh long thì giờ đây, Việt Nam đã có thị trường xuất khẩu ổn định ra nước ngoài với giá trị nông sản cao.
Kim ngạch xuất nhập khẩu của Việt Nam năm 2017 cũng đạt kỷ lục, vượt mốc 400 tỷ USD. Trong 5 tháng liên tiếp, xuất khẩu của Việt Nam đều đạt trên 19 tỷ USD, đây là mức mà chưa năm nào đạt được.
"Mặc dù nền kinh tế còn phụ thuộc lớn vào nguyên vật liệu của nước ngoài, do nhập hơn 91% là tư liệu sản xuất, song, Việt Nam vẫn xuất siêu (2,1 tỷ USD) nhờ đẩy mạnh xuất khẩu hàng hoá. Đây là kỳ tích của thương mại Việt Nam", ông Lâm nhận định.
**Theo The Leader**
“Trước đó, TS. Lưu Bích Hồ cho rằng, chỉ số tăng trưởng kinh tế quý III rất khó hiểu và khó lường. Chỉ số tăng trưởng kinh tế cao kỷ lục 7,46% trong quý III/2017 rất khó hiểu và khó lường, cần tiếp tục theo dõi những diễn biến tiếp theo trước khi đưa ra kết luận về nền kinh tế.


text:
Cần thuê các loại khác tại Lâm Đồng
Cần thuê
- Cần bán
- Cho thuê
- Cần mua
- Cần thuê
Các loại khác
Loại bất động sản
- Nhà mặt tiền
- Biệt thự, liền kề
- Đất thổ cư sổ đỏ
- Đất nền dự án phân lô
- Nhà trong ngõ, hẻm
- Đất đấu giá, dịch vụ
- Nhà chung cư, tập thể
- Nhà nghỉ, phòng trọ
- Văn phòng
- Kho, xưởng
- Nhà hàng, khách sạn
- Cửa hàng, shop, kiot, quán
- Trang trại, nhà vườn
- Mặt bằng có hạ tầng
- Đất nông, lâm nghiệp
- Các loại khác
Lâm Đồng
Tỉnh/Thành
- Hồ Chí Minh
- Bà Rịa-Vũng Tàu
- Bình Dương
- Đồng Nai
- Cần Thơ
- Long An
- An Giang
- Bạc Liêu
- Bến Tre
- Bình Phước
- Cà Mau
- Đắk Lắk
- Đăk Nông
- Đồng Tháp
- Gia Lai
- Hậu Giang
- Kiên Giang
- Kon Tum
- Lâm Đồng
- Sóc Trăng
- Tây Ninh
- Tiền Giang
- Trà Vinh
- Vĩnh Long
Miền Nam
- Bình Định
- Bình Thuận
- Đà Nẵng
- Hà Tĩnh
- Thừa Thiên-Huế
- Khánh Hòa
- Nghệ An
- Ninh Thuận
- Phú Yên
- Quảng Bình
- Quảng Nam
- Quảng Ngãi
- Quảng Trị
Miền Trung
- Hà Nội
- Hải Dương
- Hải Phòng
- Bắc Kạn
- Bắc Giang
- Bắc Ninh
- Cao Bằng
- Điện Biên
- Hà Giang
- Hà Nam
- Hòa Bình
- Hưng Yên
- Lai Châu
- Lạng Sơn
- Lào Cai
- Nam Định
- Ninh Bình
- Phú Thọ
- Quảng Ninh
- Sơn La
- Thái Bình
- Thái Nguyên
- Thanh Hóa
- Tuyên Quang
- Vĩnh Phúc
- Yên Bái
Miền Bắc
---- Quận/Huyện ----
Quận/Huyện
- Thành phố Đà Lạt
- Thành phố Bảo Lộc
- Huyện Bảo Lâm
- Huyện Cát Tiên
- Huyện Đạ Huoai
- Huyện Đạ Tẻh
- Huyện Đam Rông
- Huyện Di Linh
- Huyện Đơn Dương
- Huyện Đức Trọng
- Huyện Lạc Dương
- Huyện Lâm Hà
- Chọn tất cả
--------- Giá --------
Mức giá
- 0 - 1 triệu
- 1 - 3 triệu
- 3 - 5 triệu
- 5 - 10 triệu
- 10 - 15 triệu
- 15 - 20 triệu
- 20 - 30 triệu
- 30 - 40 triệu
- 40 - 60 triệu
- 60 - 80 triệu
- 80 - 100 triệu
- 100 - 300 triệu
- 300 - 500 triệu
- 500 - 800 triệu
- 800 - 1 tỷ
- 1 - 2 tỷ
- 2 - 3 tỷ
- 3 - 4 tỷ
- 4 - 5 tỷ
- 6 - 8 tỷ
- 8 - 10 tỷ
- 10 - 15 tỷ
- 15 - 20 tỷ
- 20 - 30 tỷ
- 30 - 60 tỷ
- Trên 60 tỷ
- Chọn tất cả
------ Diện tích ----
Diện tích
- 0 - 30m2
- 30 - 50m2
- 50 - 70m2
- 70 - 100m2
- 100 - 150m2
- 150 - 200m2
- 200 - 250m2
- 250 - 300m2
- 300 - 350m2
- 350 - 400m2
- 400 - 600m2
- 600 - 800m2
- 800 - 1000m2
- Trên 1000m2
- Chọn tất cả
------- Hướng ------
Hướng
- Đông
- Đông Bắc
- Đông Nam
- Tây
- Tây Bắc
- Tây Nam
- Nam
- Bắc
- Chọn tất cả
Cần thuê các loại khác tại Lâm Đồng
- Cần thuê các loại khác tại Lâm Đồng
- Cần thuê các loại khác tại Thành phố Đà Lạt
- Cần thuê các loại khác tại Thành phố Bảo Lộc
- Cần thuê các loại khác tại Huyện Bảo Lâm
- Cần thuê các loại khác tại Huyện Cát Tiên
- Cần thuê các loại khác tại Huyện Đạ Huoai
- Cần thuê các loại khác tại Huyện Đạ Tẻh
- Cần thuê các loại khác tại Huyện Đam Rông
- Cần thuê các loại khác tại Huyện Di Linh
- Cần thuê các loại khác tại Huyện Đơn Dương
- Cần thuê các loại khác tại Huyện Đức Trọng
- Cần thuê các loại khác tại Huyện Lạc Dương
- Cần thuê các loại khác tại Huyện Lâm Hà
Không tìm thấy tin nào theo yêu cầu của bạn

markdown:
# Cần thuê các loại khác tại Lâm Đồng
Cần thuê
- Cần bán
- Cho thuê
- Cần mua
- Cần thuê
Các loại khác
Loại bất động sản
- Nhà mặt tiền
- Biệt thự, liền kề
- Đất thổ cư sổ đỏ
- Đất nền dự án phân lô
- Nhà trong ngõ, hẻm
- Đất đấu giá, dịch vụ
- Nhà chung cư, tập thể
- Nhà nghỉ, phòng trọ
- Văn phòng
- Kho, xưởng
- Nhà hàng, khách sạn
- Cửa hàng, shop, kiot, quán
- Trang trại, nhà vườn
- Mặt bằng có hạ tầng
- Đất nông, lâm nghiệp
- Các loại khác
Lâm Đồng
Tỉnh/Thành
- Hồ Chí Minh
- Bà Rịa-Vũng Tàu
- Bình Dương
- Đồng Nai
- Cần Thơ
- Long An
- An Giang
- Bạc Liêu
- Bến Tre
- Bình Phước
- Cà Mau
- Đắk Lắk
- Đăk Nông
- Đồng Tháp
- Gia Lai
- Hậu Giang
- Kiên Giang
- Kon Tum
- Lâm Đồng
- Sóc Trăng
- Tây Ninh
- Tiền Giang
- Trà Vinh
- Vĩnh Long
### Miền Nam
- Bình Định
- Bình Thuận
- Đà Nẵng
- Hà Tĩnh
- Thừa Thiên-Huế
- Khánh Hòa
- Nghệ An
- Ninh Thuận
- Phú Yên
- Quảng Bình
- Quảng Nam
- Quảng Ngãi
- Quảng Trị
### Miền Trung
- Hà Nội
- Hải Dương
- Hải Phòng
- Bắc Kạn
- Bắc Giang
- Bắc Ninh
- Cao Bằng
- Điện Biên
- Hà Giang
- Hà Nam
- Hòa Bình
- Hưng Yên
- Lai Châu
- Lạng Sơn
- Lào Cai
- Nam Định
- Ninh Bình
- Phú Thọ
- Quảng Ninh
- Sơn La
- Thái Bình
- Thái Nguyên
- Thanh Hóa
- Tuyên Quang
- Vĩnh Phúc
- Yên Bái
### Miền Bắc
---- Quận/Huyện ----
Quận/Huyện
- Thành phố Đà Lạt
- Thành phố Bảo Lộc
- Huyện Bảo Lâm
- Huyện Cát Tiên
- Huyện Đạ Huoai
- Huyện Đạ Tẻh
- Huyện Đam Rông
- Huyện Di Linh
- Huyện Đơn Dương
- Huyện Đức Trọng
- Huyện Lạc Dương
- Huyện Lâm Hà
**Chọn tất cả**
--------- Giá --------
Mức giá
- 0 - 1 triệu
- 1 - 3 triệu
- 3 - 5 triệu
- 5 - 10 triệu
- 10 - 15 triệu
- 15 - 20 triệu
- 20 - 30 triệu
- 30 - 40 triệu
- 40 - 60 triệu
- 60 - 80 triệu
- 80 - 100 triệu
- 100 - 300 triệu
- 300 - 500 triệu
- 500 - 800 triệu
- 800 - 1 tỷ
- 1 - 2 tỷ
- 2 - 3 tỷ
- 3 - 4 tỷ
- 4 - 5 tỷ
- 6 - 8 tỷ
- 8 - 10 tỷ
- 10 - 15 tỷ
- 15 - 20 tỷ
- 20 - 30 tỷ
- 30 - 60 tỷ
- Trên 60 tỷ
**Chọn tất cả**
------ Diện tích ----
Diện tích
- 0 - 30m
2
- 30 - 50m
2
- 50 - 70m
2
- 70 - 100m
2
- 100 - 150m
2
- 150 - 200m
2
- 200 - 250m
2
- 250 - 300m
2
- 300 - 350m
2
- 350 - 400m
2
- 400 - 600m
2
- 600 - 800m
2
- 800 - 1000m
2
- Trên 1000m
2 **Chọn tất cả**
------- Hướng ------
Hướng
- Đông
- Đông Bắc
- Đông Nam
- Tây
- Tây Bắc
- Tây Nam
- Nam
- Bắc
**Chọn tất cả**
## Cần thuê các loại khác tại Lâm Đồng
[Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/36/lam-dong.html) **Lâm Đồng** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/280/thanh-pho-da-lat.html) **Thành phố Đà Lạt** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/281/thanh-pho-bao-loc.html) **Thành phố Bảo Lộc** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/282/huyen-bao-lam.html) **Huyện Bảo Lâm** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/283/huyen-cat-tien.html) **Huyện Cát Tiên** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/284/huyen-da-huoai.html) **Huyện Đạ Huoai** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/285/huyen-da-teh.html) **Huyện Đạ Tẻh** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/286/huyen-dam-rong.html) **Huyện Đam Rông** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/287/huyen-di-linh.html) **Huyện Di Linh** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/288/huyen-don-duong.html) **Huyện Đơn Dương** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/289/huyen-duc-trong.html) **Huyện Đức Trọng** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/290/huyen-lac-duong.html) **Huyện Lạc Dương** [Cần thuê các loại khác tại](/nha-dat-bat-dong-san/can-thue/cac-loai-khac/lam-dong/291/huyen-lam-ha.html) **Huyện Lâm Hà**
Không tìm thấy tin nào theo yêu cầu của bạn

Cache-Control: private


text:
Hiện Video thay cho nhạc chuông khi có cuộc gọi đến tức là một đoạn video nào đó do bạn chọn sẽ chạy khi có cuộc gọi đến thay cho nhạc chuô...
Phân biệt iPhone nguyên bản và iPhone Dựng, làm lại
Chào tất cả các bạn, hiện nay trên thị trường điện thoại di động ở Việt Nam nói chung, các dòng điện thoại được bày bán rất nhiều và tràn ...
Trên tay kẹp điện thoại giá rẻ nhưng công dụng bất ngờ
Giới thiệu sản phẩm Kẹp điện thoại đa năng Nếu điện thoại thông minh đã trở thành “người bạn tri kỷ” tung hoành cùng bạn khắp nơi t...
Trên tay gậy tự sướng giá rẻ cho điện thoại
Gậy chụp hình selfie, nút chụp trên thân gậy - Sử dụng được cho các máy sử dụng hệ điều hành iOS của Apple (như: iPhone, iPad...
Cài FONT hệ thống cho ai chưa làm được
1 cách cài đặt FONT dễ dàng khác qua bài viết này, bạn nào chưa làm được có thể tham khảo ở video dưới nhé: CLICK Xem các cách cài đặt ...
Hướng dẫn mua iPhone iPad chính hãng
Hướng dẫn mua iPhone iPad chính hãng Bạn đang không biết mua 1 chiếc iPhone, iPad chính hãng? Bạn đang gặp khó khăn khi kiểm tra nó? Bạn...
6 Apps chỉnh sửa ảnh không thể ''Vi Diệu'' hơn, vịt hoá thiên nga
Ngày nay, việc sử dụng điện thoại để lưu giữ lại những khoảnh khắc đáng nhớ trong cuộc sống, các khung cảnh tuyệt mỹ đã đi qua; hay đơn giả...
Hướng dẫn lấy lại mật khẩu màn hình khoá iOS
Hướng dẫn lấy lại mật khẩu màn hình khoá iOS! Bạn quên mật khẩu? Bạn đang loay hoay? Việc sử dụng một mật khẩu (Passcode) trên iPhone sẽ g...
Cách làm chữ màu Galaxy cực đẹp bằng PicsArt
Cách làm chữ màu Galaxy cực đẹp bằng PicsArt ( Cách làm chữ màu Galaxy cực đẹp bằng PicsArt ) Xem hướng dẫn bằng video chi tiết:...
Bài viết
-
▼
2016
(60)
-
▼
August
(9)
- Hiện video thay cho nhạc chuông khi có cuộc gọi đế...
- Phân biệt iPhone nguyên bản và iPhone Dựng, làm lạ...
- Trên tay kẹp điện thoại giá rẻ nhưng công dụng bất...
- Trên tay gậy tự sướng giá rẻ cho điện thoại
- Cài FONT hệ thống cho ai chưa làm được
- Hướng dẫn mua iPhone iPad chính hãng
- 6 Apps chỉnh sửa ảnh không thể ''Vi Diệu'' hơn, vị...
- Hướng dẫn lấy lại mật khẩu màn hình khoá iOS
- Cách làm chữ màu Galaxy cực đẹp bằng PicsArt
- ▼ August (9)

markdown:
Hiện Video thay cho nhạc chuông khi có cuộc gọi đến tức là một đoạn video nào đó do bạn chọn sẽ chạy khi có cuộc gọi đến thay cho nhạc chuô...
![ Hiện video thay cho nhạc chuông khi có cuộc gọi đến](https://i.ytimg.com/vi/GrIjKW-gQds/0.jpg)
![ Hiện video thay cho nhạc chuông khi có cuộc gọi đến](https://i.ytimg.com/vi/GrIjKW-gQds/0.jpg)
**Font việt, Theme iPhone, Font iPhone, Các hướng dẫn cài đặt cho iOS
Sử dụng chức năng SEARCH để tìm bài dễ hơn
Nếu gặp quảng cáo, báo virus thì bạn KHÔNG làm theo hướng dẫn trong thông báo đó mà hãy nhanh tay nhấn phím BACK để thoát khỏi thông báo, nếu ấn BACK không hết thì tắt web vào lại.
Tên miền mới: http://font9.blogspot.com
**
Hiện Video thay cho nhạc chuông khi có cuộc gọi đến tức là một đoạn video nào đó do bạn chọn sẽ chạy khi có cuộc gọi đến thay cho nhạc chuô...
Chào tất cả các bạn, hiện nay trên thị trường điện thoại di động ở Việt Nam nói chung, các dòng điện thoại được bày bán rất nhiều và tràn ...
Giới thiệu sản phẩm Kẹp điện thoại đa năng Nếu điện thoại thông minh đã trở thành “người bạn tri kỷ” tung hoành cùng bạn khắp nơi t...
Gậy chụp hình selfie, nút chụp trên thân gậy - Sử dụng được cho các máy sử dụng hệ điều hành iOS của Apple (như: iPhone, iPad...
1 cách cài đặt FONT dễ dàng khác qua bài viết này, bạn nào chưa làm được có thể tham khảo ở video dưới nhé: CLICK Xem các cách cài đặt ...
|Reactions:|
Hướng dẫn mua iPhone iPad chính hãng Bạn đang không biết mua 1 chiếc iPhone, iPad chính hãng? Bạn đang gặp khó khăn khi kiểm tra nó? Bạn...
Ngày nay, việc sử dụng điện thoại để lưu giữ lại những khoảnh khắc đáng nhớ trong cuộc sống, các khung cảnh tuyệt mỹ đã đi qua; hay đơn giả...
Hướng dẫn lấy lại mật khẩu màn hình khoá iOS! Bạn quên mật khẩu? Bạn đang loay hoay? Việc sử dụng một mật khẩu (Passcode) trên iPhone sẽ g...
Cách làm chữ màu Galaxy cực đẹp bằng PicsArt ( Cách làm chữ màu Galaxy cực đẹp bằng PicsArt ) Xem hướng dẫn bằng video chi tiết:...

Server: GSE


text:
Tư vấn sản phẩm
04.3633.8580 / 0913.482.088
Tư vấn dịch vụ và phụ tùng
1900 54 54 62 / 0912.816.215
Công ty cổ phần ôtô TMT
Địa chỉ: 199B Minh Khai - Hai Bà Trưng - Hà Nội
Điện thoại: (+84) 3862 8205 - Fax: (+84) 3862 8703
Copyright TMT - Thiết kế website bởi ADC Việt Nam

markdown:
Tư vấn sản phẩm
04.3633.8580 / 0913.482.088
Tư vấn dịch vụ và phụ tùng
1900 54 54 62 / 0912.816.215
**Công ty cổ phần ôtô TMT**
Địa chỉ: 199B Minh Khai - Hai Bà Trưng - Hà Nội
Điện thoại: (+84) 3862 8205 - Fax: (+84) 3862 8703
*Copyright TMT - Thiết kế website bởi ADC Việt Nam*

Set-Cookie: SVID=adc2sh1; path=/

Server: LiNEX WCache


text:
Tóc ngắn
Được đăng bởi Bich Nga | Chuyên mục: Góc riêng cho mình
Read User's Comments(0)
Hiên nhà có hoa đậu biếc
Được đăng bởi Bich Nga | Chuyên mục: Dưới mái nhà, Trồng hoa - làm vườn
Từ ngày về nhà mới, có cái sân trước rộng, có thêm nhiều chỗ để vui cùng lá hoa, nên tinh thần thêm thư thái.
Vẫn thích trồng đậu biếc trước nhà từ lâu rồi, hoa gì mà xanh biếc, cành leo mềm mại. Đem pha trà cũng đẹp, làm đá viên cũng xinh. Cây nở hoa tưng bừng như một bức màn xanh trước hiên nhà, làm dịu cả nắng Sài Gòn.
Chuyện máy rửa chén
Được đăng bởi Bich Nga | Chuyên mục: Bếp nhỏ yêu thương, Chia sẻ kinh nghiệm, Dưới mái nhà
Đã định viết một bài về máy rửa chén từ lâu lắm rồi, nhưng bận quá nên cứ lần lữa mãi. Nhưng mà nhiều bạn giục, rồi inbox hỏi han, nên cũng cố tóm lược vài dòng vậy.
Nói thật, trong cái bếp mình, thiếu thứ gì đó còn chịu được, riêng máy rửa chén là không thể chịu được. Với mình, nó là sản phẩm MUST HAVE trong gia đình.
Hôm nay, mình sẽ chia sẻ với các bạn chút ít kinh nghiệm về máy rửa chén, tất tần tật về công dụng, cách sử dụng và bảo quản, tất nhiên là chỉ theo trải nghiệm cá nhân thôi nha.
Nói thật, trong cái bếp mình, thiếu thứ gì đó còn chịu được, riêng máy rửa chén là không thể chịu được. Với mình, nó là sản phẩm MUST HAVE trong gia đình.
Hôm nay, mình sẽ chia sẻ với các bạn chút ít kinh nghiệm về máy rửa chén, tất tần tật về công dụng, cách sử dụng và bảo quản, tất nhiên là chỉ theo trải nghiệm cá nhân thôi nha.
Tản mạn về máy sấy quần áo
Được đăng bởi Bich Nga | Chuyên mục: Chia sẻ kinh nghiệm, Dưới mái nhà
Một chút nhớ về St. Peterbourg
Được đăng bởi Bich Nga | Chuyên mục: Đi và cảm
Facebook người em gái nổi lên ảnh đêm trắng trên bầu trời St. Petersbourg, chợt nhớ dịp này một năm về trước cũng từng lang thang trên các nẻo đường của thành phố cổ tích này. Đêm trắng mộng mơ trong khí trời mát lạnh, buổi ngày thoáng nắng thoáng mưa, trời rất trong và cả phố phường nhuộm đầy sắc màu hoài cổ.
St. Petersbourg – người hỡi…
Tôi thấy thành phố đẹp như một người con gái rất xưa với chiếc váy trắng bồng bềnh, tóc mênh mang như suối cài đôi nhành hoa dại. Mắt nàng trong trẻo như nước hồ thu và gương mặt đầy mĩ cảm ngắm hoài không biết chán.
Và tôi, trong những thành phố đã bước chân qua, St. Petersbourg là nơi tôi muốn một thời điểm nào đó trong đời được quay trở lại cùng chồng, không đi cùng con cái, chỉ có hai tâm hồn chiêm nghiệm vẻ đẹp của thời gian.
Subscribe to: Posts (Atom)

markdown:
##
[Tóc ngắn](http://tranbichnga.blogspot.com/2017/12/toc-ngan.html)
Được đăng bởi Bich Nga | Chuyên mục:
[Góc riêng cho mình](http://tranbichnga.blogspot.com/search/label/G%C3%B3c%20ri%C3%AAng%20cho%20m%C3%ACnh)
Read User's Comments(0)
##
[Hiên nhà có hoa đậu biếc](http://tranbichnga.blogspot.com/2017/09/hien-nha-co-hoa-au-biec.html)
Được đăng bởi Bich Nga | Chuyên mục:
[Dưới mái nhà](http://tranbichnga.blogspot.com/search/label/D%C6%B0%E1%BB%9Bi%20m%C3%A1i%20nh%C3%A0), [Trồng hoa - làm vườn](http://tranbichnga.blogspot.com/search/label/Tr%E1%BB%93ng%20hoa%20-%20l%C3%A0m%20v%C6%B0%E1%BB%9Dn)
Từ ngày về nhà mới, có cái sân trước rộng, có thêm nhiều chỗ để vui cùng lá hoa, nên tinh thần thêm thư thái.
Vẫn thích trồng đậu biếc trước nhà từ lâu rồi, hoa gì mà xanh biếc, cành leo mềm mại. Đem pha trà cũng đẹp, làm đá viên cũng xinh. Cây nở hoa tưng bừng như một bức màn xanh trước hiên nhà, làm dịu cả nắng Sài Gòn.
![ ](https://ants-house.com/wp-content/uploads/2017/09/IMG_8639a_900px.jpg)
##
[Chuyện máy rửa chén](http://tranbichnga.blogspot.com/2017/07/chuyen-may-rua-chen.html)
Được đăng bởi Bich Nga | Chuyên mục:
[Bếp nhỏ yêu thương](http://tranbichnga.blogspot.com/search/label/B%E1%BA%BFp%20nh%E1%BB%8F%20y%C3%AAu%20th%C6%B0%C6%A1ng), [Chia sẻ kinh nghiệm](http://tranbichnga.blogspot.com/search/label/Chia%20s%E1%BA%BB%20kinh%20nghi%E1%BB%87m), [Dưới mái nhà](http://tranbichnga.blogspot.com/search/label/D%C6%B0%E1%BB%9Bi%20m%C3%A1i%20nh%C3%A0)
Đã định viết một bài về máy rửa chén từ lâu lắm rồi, nhưng bận quá nên cứ lần lữa mãi. Nhưng mà nhiều bạn giục, rồi inbox hỏi han, nên cũng cố tóm lược vài dòng vậy.
Nói thật, trong cái bếp mình, thiếu thứ gì đó còn chịu được, riêng máy rửa chén là không thể chịu được. Với mình, nó là sản phẩm MUST HAVE trong gia đình.
Hôm nay, mình sẽ chia sẻ với các bạn chút ít kinh nghiệm về máy rửa chén, tất tần tật về công dụng, cách sử dụng và bảo quản, tất nhiên là chỉ theo trải nghiệm cá nhân thôi nha.
Nói thật, trong cái bếp mình, thiếu thứ gì đó còn chịu được, riêng máy rửa chén là không thể chịu được. Với mình, nó là sản phẩm MUST HAVE trong gia đình.
Hôm nay, mình sẽ chia sẻ với các bạn chút ít kinh nghiệm về máy rửa chén, tất tần tật về công dụng, cách sử dụng và bảo quản, tất nhiên là chỉ theo trải nghiệm cá nhân thôi nha.
##
[Tản mạn về máy sấy quần áo](http://tranbichnga.blogspot.com/2017/07/tan-man-ve-may-say-quan-ao.html)
Được đăng bởi Bich Nga | Chuyên mục:
[Chia sẻ kinh nghiệm](http://tranbichnga.blogspot.com/search/label/Chia%20s%E1%BA%BB%20kinh%20nghi%E1%BB%87m), [Dưới mái nhà](http://tranbichnga.blogspot.com/search/label/D%C6%B0%E1%BB%9Bi%20m%C3%A1i%20nh%C3%A0)
##
[Một chút nhớ về St. Peterbourg](http://tranbichnga.blogspot.com/2017/07/mot-chut-nho-ve-st-peterbourg.html)
Được đăng bởi Bich Nga | Chuyên mục:
[Đi và cảm](http://tranbichnga.blogspot.com/search/label/%C4%90i%20v%C3%A0%20c%E1%BA%A3m)
Facebook người em gái nổi lên ảnh đêm trắng trên bầu trời St. Petersbourg, chợt nhớ dịp này một năm về trước cũng từng lang thang trên các nẻo đường của thành phố cổ tích này. Đêm trắng mộng mơ trong khí trời mát lạnh, buổi ngày thoáng nắng thoáng mưa, trời rất trong và cả phố phường nhuộm đầy sắc màu hoài cổ.
St. Petersbourg – người hỡi…
Tôi thấy thành phố đẹp như một người con gái rất xưa với chiếc váy trắng bồng bềnh, tóc mênh mang như suối cài đôi nhành hoa dại. Mắt nàng trong trẻo như nước hồ thu và gương mặt đầy mĩ cảm ngắm hoài không biết chán.
Và tôi, trong những thành phố đã bước chân qua, St. Petersbourg là nơi tôi muốn một thời điểm nào đó trong đời được quay trở lại cùng chồng, không đi cùng con cái, chỉ có hai tâm hồn chiêm nghiệm vẻ đẹp của thời gian.
Subscribe to:


text:
Danh mục sản phẩm
Mã SP:
Giá thị trường: 0
Giá VICRAFT: 0
Giá bán cho hội viên:
Đang online: 30
Tổng truy cập: 1040406