text:
CHÚA NHẬT 4 MÙA VỌNG A
NGÀI LÀ ĐẤNG EMMANUEL
A. DẪN NHẬP
Chúng ta đang chuẩn bị mừng lễ Giáng sinh. Giáng sinh là sự kiện trung tâm của lịch sử ơn cứu độ và của lịch sử nhân lọai. Giáng sinh là một mầu nhiệm. Muốn hiểu được phần nào mầu nhiệm Giáng sinh, chúng ta cần phải biết Đức Giêsu Kitô là ai ? Thiết tưởng không có định nghĩa nào hòan hảo hơn là định nghĩa mà tiên tri Isaia đã xác quyết trong bài đọc 1 hôm nay : Ngài là Đấng Emmanuel, nghĩa là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta.
Thánh Matthêu cho chúng ta thấy rằng lời loan báo của tiên tri Isaia đã được thực hiện nơi Đức Giêsu, mà theo một cách vĩ đại hơn rất nhiều, và có thể chính vị tiên tri này đã không thể tưởng tượng nổi. Đức Giêsu là Con Thiên Chúa được thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần trong lòng trinh nữ Maria và được sinh ra. Ngài vừa là Thiên Chúa vừa là người thật. Với tư cách là con người thì Ngài thuộc dòng tộc vua Đavít vì có thánh Giuse là cha nuôi. Ngài đến để chia sẻ thân phận con người của chúng ta và làm cho chúng ta vốn là người phàm, được thông phần thần tính của Người.
Emmanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Ngài đã đến ở với loài người qua việc tạo dựng, qua lời Ngài trong Kinh Thánh và trong con người của Đức Giêsu ở giữa chúng ta. Chúng ta hãy mừng lễ Giáng sinh trong tinh thần yêu thương và phục vụ, biết đem Chúa đến cho mọi người để mọi người biết thương yêu nhau và coi tha nhân như hiện thân của Đức Kitô ở giữa lòng đời.
B. TÌM HIỂU LỜI CHÚA
+ Bài đọc 1 : Is 7,10-16
Đây là một trong những đọan văn quan trọng nhất nói về niềm hy vọng Đấng Messia của Israel. Truyền thống Do thái không ngớt đọc đi đọc lại đọan văn này và khoác thêm cho nó những sắc thái mới. Sách Tin mừng thứ nhất sẽ đọc thấy trong đọan văn này sự hòan tất nơi việc Đức Maria sinh hạ Đức Giêsu (Mt 1,22-23).
Vua Achaz bị chống đối ngay trong nước, bị đe dọa bởi ngọai bang, vua nghĩ đến việc cầu cứu những người Assyri. Tiên tri Isaia đã ngăn cản ông và khuyến khích ông hãy đặt niềm tin vào Thiên Chúa hơn là vào liên minh quân sự. Nhà tiên tri đã cho ông một dấu hiệu từ trời cao : đó là cuộc sinh hạ của một người con trai, Đấng giải thóat dân, mang tên là Emmanuel : Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
Không nghe lời khuyên nhủ khôn ngoan đó, Achaz sẽ bị phạt và vương quốc bị phá hủy. Dầu vậy, Thiên Chúa cũng còn thương mà ban cho vua một người con yêu quí là Ezechias, một ông vua hòan hảo. Ông không phải là Đấng Messia, nhưng chỉ là hình bóng Đấng Cứu Thế và mẹ ông là hình bóng của Đức Trinh nữ Maria.
+ Bài đọc 2 : Rm 1,1-7
Trong thư gửi tín hữu Rôma, thánh Phaolô tỏ ra được vinh dự vì được kêu gọi vào hàng môn đệ của Đức Kitô, với trách vụ tông đồ rao giảng Tin mừng cho dân ngoại. Trọng tâm Tin mừng ngài rao giảng là Đức Kitô. Theo đó, Đức Kitô là Con Thiên Chúa theo bản tính từ đời đời và đã trở thành con vua Đavít theo xác thể và là người thật.
Từ ý thức đó, thánh Phaolô khuyên các tín hữu hãy sung sướng vì được thuộc về một Đấng cao sang như thế : “Đó chính là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta”; đồng thời cũng hãy sung sướng với ơn gọi của mình : “Anh em là những người mà Đức Kitô đã kêu gọi”.
+ Bài Tin mừng : Mt 1,18-24
Việc sinh hạ Đức Giêsu Ngôi Hai Thiên Chúa được diễn ra một cách đặc biệt. Ngài có cha có mẹ đàng hoàng : Mẹ Ngài là một trinh nữ có tên là Maria và cha Ngài là bác thợ mộc tên là Giuse.
Cuộc kết hôn giữa thánh Giuse và Đức Maria đã được Thiên Chúa sắp đặt, nhằm những mục đích thích hợp với chương trình cứu độ : Đức Giêsu đã được thụ thai bởi phép Đức Chúa Thánh Thần, Ngài đến trần gian là “để cứu dân mình khỏi tội”.
Thánh Matthêu hiểu rằng việc này làm ứng nghiệm lời tiên tri của Isaia từ trước : “Đức Giêsu chính là Emmanuel”, có nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
C. THỰC HÀNH LỜI CHÚA
Thiên Chúa ở cùng chúng ta
I. LỜI HỨA BAN ĐẤNG EMMANUEL
Thiên Chúa là Đấng trung thành, Ngài sẽ thực hiện những điều đã hứa khi thời gian tới hồi viên mãn. Lời hứa đó đã được thực hiện cách đấy 2000 năm. Đức Giêsu Kitô đã đến không phải chỉ một lần trong lịch sử, nhưng Ngài vẫn đang đến, đang hiện diện với chúng ta hôm nay, và nhất là Ngài sẽ lại đến trong vinh quang để phán xét kẻ sống và kẻ chết.
Ngược dòng lịch sử nhân lọai, sau khi Nguyên tổ sa ngã, quay lưng lại với Thiên Chúa đi vào chỗ diệt vong, Thiên Chúa đã hứa ban một Đấng Cứu Thế để nhờ Ngài mà con người chuộc lại được sự sống đã mất (x. St 3,15). Thế rồi qua dòng lịch sử, mặc cho sự phản bội liên tục của con người, Thiên Chúa vẫn trung thành mãi và Tình yêu của Ngài vẫn tiếp tục đeo đuổi lấy con người (x. 2Tm 2,13). Từng bước một, Thiên Chúa đã chọn Abraham làm tổ phụ một dân riêng, để từ dân đó, Con Ngài được sinh ra. Và trong dân đó, Đấng Messia của Thiên Chúa đã được báo trước sẽ thuộc dòng tộc vua Đavít (x. 2Sm 7,12-16).
Thế nhưng, mặc dù đã nhận được lời hứa, con cháu của vua Đavít vẫn không giữ được lòng trung thành. Khi đó vào khoảng thế kỷ thứ 8 trước CN, các vua phương bắc đang đem quân tiến đánh thành Giêrusalem. Vua Giuđa lúc bấy giờ là Achaz thay vì hoáncải đời sống và tin tưởng vào Thiên Chúa, ông lại đi cầu viện đế quốc Assyri. Và để làm đẹp lòng vua của Assyri, ông đã dẹp bỏ bàn thờ của Giavê Thiên Chúa, và thay vào đó là tế đàn của các thần dân ngọai. Thậm chí, ông còn theo thói tục của dân ngọai, thiêu sinh cả con ông làm của lễ toàn thiêu.
Trong hoàn cảnh đó, Thiên Chúa đã cho tiên tri Isaia đến để kêu gọi nhà vua quay trở lại với Thiên Chúa, và đặt trọn niềm tin nơi Ngài. Chính Ngài sẽ giải thoát vua “hãy xin Thiên Chúa, Chúa ngươi một dấu ở dưới lòng đất hay ở trời cao”.
Nhưng nhà vua vẫn không chịu xin, vì sợ rằng khi nhận được dấu chỉ, điều đó sẽ chứng tỏ sự sai trái của nhà vua. Ông vẫn cố chấp và tiếp tục sống trong tội lỗi của mình. Nhưng cho dù vua không xin, thì đây, Thiên Chúa vẫn cho ông một dấu chỉ để chứng tỏ lòng trung thành của Ngài: “Này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con trai, và tên con trẻ sẽ gọi là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta”. Chính Thiên Chúa sẽ đến ở với dân Ngài và giải thóat họ khỏi mọi đe dọa của quân thù.
Dấu chỉ mà tiên tri Isaia loan báo đã được thực hiện. Ezechiel đã được sinh ra, và các vua phương Bắc đã lui quân. Vị vua này mặc dù rất trung thành với Giavê Thiên Chúa, nhưng vẫn chưa phải là Đấng Messia. Cuối cùng, vào năm 587, Giuđa cũng đã mất vào tay đế quốc Babylon. Như thế, lời tiên báo của tiên tri Isaia không dừng lại ở vua Ezechiel, nhưng còn đi xa hơn, hướng đến Đấng Cứu Thế .
II. THỰC HIỆN LỜI HỨA BAN ĐẤNG EMMANUEL
1. Nguồn gốc của Đức Giêsu
Theo KinhThánh, chúng ta phải xác nhận là Đức Giêsu được sinh ra bởi Đức Maria : “Đức Kitô giáng sinh trong hòan cảnh sau đây : Mẹ Người là Maria đã đính hôn với Giuse”(Mt 1,18). Đức Giêsu đã có người Mẹ còn cha Ngài là ai ? Ngài thuộc dòng tộc nào ? Mẹ Ngài ra sao ?
Chúng ta phải tìm hiểu phong tục cưới hỏi của người Do thái. Luật Do thái phân biệt rõ ràng trong hôn nhân : việc đính hôn và cưới xin. Tuy cũng có lễ hỏi và lễ cưới nhưng giá trị và ý nghĩa khác với Việt nam chúng ta.
* Lễ đính hôn (cũng gọi là lễ hỏi) : Thời gian đính hôn kéo dài trong một năm. Trong năm đó đôi bạn được kể như vợ chồng dù họ không có những quyền của vợ và chồng. Lễ hỏi Việt nam chưa làm vợ chồng, còn lễ hỏi Do thái coi như thành vợ chồng. Chứng cớ là theo luật :
. Vị hôn thê bất trung sẽ bị ném đá như vợ chính thức.
. Vị hôn phu có chết thì vị hôn thê trở thành quả phụ.
. Vị hôn thê cũng giống như người vợ chính thức chỉ có thể bỏ nhau bằng tờ ly dị.
. Đứa con cưu mang trong thời gian đính hôn được coi là con chính thức.
Như thế luật cho hai người quyền ăn ở với nhau trong thời gian này.
Giuse và Maria đang ở trong giai đọan này.
* Lễ thành hôn : Hôn nhân chính thức được cử hành vào cuối năm hứa hôn. Nếu chúng ta hiểu biết phong tục cưới gả thông thường của người Do thái thì mối quan hệ trong khúc sách này hoàn toàn là bình thường và rõ ràng.
2. Giuse là người công chính
Kinh Thánh gọi Giuse là người công chính: “Giuse bạn của bà là người công chính, không muốn tố cáo bà, định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo”(Mt 1,19). Chữ “công chính” đã được hiểu khác nhau và vì hiểu khác nhau nên cũng cắt nghĩa khác nhau về thái độ của thánh Giuse.
Chúng ta biết, nơi người Do thái, không phân biệt rõ thời kỳ đính hôn và cưới hỏi. Mặc dù chưa cưới, hai người đã đính hôn cũng có thể ăn ở như vợ chồng mà không có lỗi gì đối với luật lệ. Do đó, khi người ta thấy vị hôn thê có thai, thì chỉ một mình vị hôn phu có thể phán đoán trong việc đó là có tội hay không. Như vậy, thánh Giuse có thể hành động theo hai cách : Hoặc là tuyên bố theo sự hiểu biết tự nhiên của mình là Maria đã phạm tội ngọai tình, và như thế Maria bị mất thể diện hoàn toàn; hoặc là để mặc cho người ta tin rằng ngài là cha của đứa bé sắp sinh. Giuse đã chọn giải pháp nào ?
Thật khó nghĩ ! Một đàng ngài không muốn công khai bộc lộ ý tưởng của mình là Maria đã phạm tội, vì ngài không muốn gây tổn thương cho Maria, một thiếu nữ ngài rất yêu mến và không muốn cho cô phải đau khổ. Nhưng đàng khác, giả sử Maria đã phạm tội thật mà nhận cô làm vợ thì không được. Bởi đó buộc phải thực hành luật Maisen chăng ? Cho phép bỏ vợ khi có lý do chính đáng quan trọng.
Đang phân vân lo nghĩ không biết xử trí ra sao thì Thiên Chúa báo mộng cho ông : “Hỡi Giuse con vua Đavít, đừng ngại nhận Maria về làm vợ mình, vì Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần” (Mt 1,20). Ông Giuse được báo mộng. Việc này thường xẩy ra trong Cựu ước khi Thiên Chúa muốn truyền cho ai một điều gì. Vậy hôm nay, việc báo mộng cho Giuse là cách thức Thiên Chúa dùng để tỏ ra thánh ý của Ngài về việc thụ thai đồng trinh của Đức Maria.
Sau khi được Thiên Chúa báo mộng, Giuse không còn thụ động nữa, ông tỉnh giấc và tuân hành lời thiên thần truyền. Giuse mau mắn thi hành mọi mệnh lệnh của Thiên Chúa liên quan đến Con Thiên Chúa xuống thế làm người, qua việc ngài làm bạn với Đức Maria và cha nuôi Chúa Giêsu, không ăn ở với nhau cho đến khi sinh con.
3. Giuse, cha nuôi Đức Giêsu
* Đưa nhập vào dòng dõi Đavít
“Khi thức dậy, Giuse đã thực hiện điều Thiên Chúa truyền”(Mt1,25). Với sự mau mắn của người công chính, hòan tòan sẵn sàng trước sự mới lạ của Thiên Chúa, Giuse đón nhận về nhà mình mầu nhiệm của Giao ước mới : “Ông rước vợ về nhà mình”, như thế, cho phép các lời tiên tri được thực hiện trọn vẹn : “Này đây, một trinh nữ sẽ thụ thai sinh hạ một con trai, người sẽ đặt tên là Emmanuel, có nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta”. Nhờ Giuse, Đấng Cứu Thế, thụ thai trong lòng Đức Maria, bởi Thánh Thần của sự sáng tạo mới, được đưa nhập vào dòng dõi vua Đavít.
Từ đây với người cha là thánh Giuse, Đức Giêsu thực sự thuộc hoàng tộc Đavít, đúng như lời Thiên Chúa đã hứa từ muôn thuở. Đây đúng là một tin vui, một tin mừng vĩ đại không chỉ cho dân Chúa mà là cho toàn thể nhân lọai.
Cảm nghiệm điều đó, ngay trong những lời mở đầu thư gửi cho tín hữu Rôma, thánh Phaolô đã tuyên bố : “Tôi đã được kêu gọi làm tông đồ và đã được tuyển chọn để rao giảng Tin mừng Thiên Chúa. Tin mừng ấy Thiên Chúa đã hứa trước bằng lời các tiên tri trong Kinh thánh về Con của Người; Người đã sinh ra theo huyết nhục bởi dòng dõi Đavít, đã được tiền định là Con Thiên Chúa quyền năng theo Thánh Thần… Đó là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta”.
* Việc đặt tên
Khi sai sứ thần đến trấn an và báo tin vui cho thánh Giuse, Thiên Chúa còn muốn cho chúng ta biết sứ mạng của Đức Giêsu. Thực vậy, lời sứ thần giải thích tên gọi của Đức Giêsu chính là lời công bố sứ mạng của Ngài. Trong Sách Thánh, những tên gọi đều có ý nghĩa riêng như chúng ta thường nói : tên là người. Vậy tên Giêsu, do từ Do thái Yehoshua có nghĩa là “Chúa Cứu Độ”, “Chính Ngài sẽ cứu dân mình khỏi tội”.
Giuse được ủy nhiệm một sứ mạng “đặt tên cho con trẻ” dành riêng cho ngài. Mà, theo H. Vulliez giải thích : “Theo luật Do thái lúc bấy giờ, đứa bé hiện hữu hợp pháp bằng tên mà người ta gọi nó, và nó thuộc dòng dõi người cha, dù đó là người cha (sinh vật học) ruột thịt hay không”.
Theo ngôn ngữ Sêmít trong Thánh Kinh, việc đặt tên có nghĩa là “nhận lấy quyền làm cha pháp lý” của đứa trẻ. Chính qua dòng họ Giuse mà Đức Giêsu mới trở nên “con vua Đavít, để hòan tất mọi lời hứa của Thiên Chúa”(x. Mt 1,1-17). Như vậy, tư cách con vua Đavít thực sự của hài nhi và sự thực hiện trọn vẹn các lời tiên tri cứu thế tùy thuộc ở sự vâng lời của thánh Giuse.
* Vai trò của thánh Giuse đối với Đức Giêsu
Vai trò của thánh Giuse không phải là tầm thường. Khoa tâm lý hiện đại đã tỏ cho chúng ta biết tầm quan trọng của hình ảnh người cha đối với việc tạo thành nhân cách của hài nhi. Chính nhờ gần gũi với Giuse mà Đức Giêsu sẽ học biết người cha là gì. Chính nơi ông, mà Ngài sẽ nhìn thấy phản ánh nhân loại tình phụ tử của Thiên Chúa. Biết nói với chúng ta rõ ràng về Cha của Ngài, phải chăng khi đã nhìn thấy Giuse mà Ngài đã có kinh nghiệm về sự âu yếm của người cha : “Ai trong các anh, nếu đứa con xin bánh mà lại cho một hòn đá ư ? Hay, nếu nó xin một con cá, mà lại cho nó một con rắn” (Mt 7,9-10)? Ngài đã học biết rằng, các người cha dưới đất biết cho con cái mình những sự tốt lành. Ngài đã học biết điều đó nơi thánh Giuse.
Tính cách làm cha của Giuse đối với Đức Giêsu quan trọng hơn ta vẫn thường nghĩ. Để gọi tên Đấng mà tất cả mọi người xưng là Thiên Chúa, để chỉ sự hiện diện rất gần gũi mà từ đó Ngài lãnh nhận tất cả mọi sự, hữu thể mà Ngài luôn luôn ý thức chỉ là một với Ngài. Đức Giêsu tự động dùng lại danh xưng mà Ngài âu yếm gọi Giuse : “Cha, Ba, Bố”. Và khi phải giải thích sự thật gây kinh ngạc này với Thiên Chúa của Israel, Thiên Chúa mà Ngài đòi tiếp tục công trình sáng tạo, Đức Giêsu lại dùng những từ ngữ đơn giản nhất khi còn tập tành ở Nazareth, trong xưởng của bác thợ mộc Giuse : “Cho đến bây giờ vẫn làm việc, và Ta cũng vậy, Ta cũng làm việc… Điều mà Cha làm, thì Con cũng làm giống như vậy. Chính Cha yêu mến Con, và chỉ cho Con tất cả những gì Ngài làm”(Ga 5,17-20).
Chính nơi những từ ngữ thường ngày, những từ ngữ mà Ngài dùng để diễn tả cuộc đời Ngài, những mối liên hệ của Ngài, những tình cảm của Ngài, mà Đức Giêsu muốn nói đối với Ngài, Thiên Chúa là ai. Làm sao không tìm thấy trong tình cảm của cha mẹ Ngài những từ ngữ đúng đắn nhất để nói cho chúng ta biết mối liên hệ tuyệt đối duy nhất vốn vẫn hiện diện trong con tim Ngài: “Cha và Ta, Chúng Ta là một”(Ga 10,30) (Trích Fiches dominicales A, tr 28-29).
III. ĐỨC GIÊSU KITÔ LÀ EMMANUEL
1. Đức Giêsu sinh ra bởi Đức Mẹ đồng trinh
Chủ ý của bài Tin mừng hôm nay không nhằm vào sự công chính của Giuse cho bằng sự thụ thai kỳ diệu của Đức Giêsu trong cung lòng đồng trinh của Maria do quyền năng Chúa Thánh Thần. Thông thường, nói tới sự đồng trinh của Đức Maria, người ta nghĩ tới sự đồng trinh thể chất, ít ai để ý đến sự đồng trinh về mặt tinh thần của Ngài. Cả hai mặt của sự đồng trinh ấy đều quan trọng và cần thiết. Nhưng nếu chỉ đồng trinh về mặt thể chất mà không có mặt tinh thần thì đồng trinh ấy chẳng còn ý nghĩa. Sự đồng trinh về tinh thần nơi Đức Maria quan trọng hơn rất nhiều.
Trước mặt Thiên Chúa, đồng trinh về mặt tinh thần có nghĩa là có tâm hồn trọn vẹn hướng về Ngài, hoàn toàn dâng hiến bản thân cho Ngài để hoàn toàn thuộc về Ngài, không còn thuộc về chính mình nữa. Trong chiều hướng đó, Đức Maria đã sống tinh thần “tự hủy”, để hoàn toàn sống cho Thiên Chúa và tha nhân. Biểu hiện quan trọng và rõ rệt nhất là không còn coi ý riêng mình là quan trọng, thậm chí không còn ý riêng nữa, để chỉ biết có thánh ý Thiên Chúa mà thôi. Vì thế, Đức Maria cũng có thể nói như Đức Giêsu : “Tôi không tìm cách làm theo ý riêng tôi, nhưng theo ý Đấng đã sai tôi”(Ga 5,30), hay như thánh Phaolô : ”Tôi sống nhưng không phải là tôi, mà là Đức Kitô sống trong tôi”(Gl 2,20). Trọn cuộc đời của Ngài đã chứng tỏ sự đồng trinh tinh thần ấy, được biểu hiện qua mọi hành vi của Ngài, cụ thể nhất qua hai chữ “Xin vâng” khi sứ thần truyền tin cho Ngài (JKN).
2. Đức Giêsu là Chúa và là người thật
Trong bài tụng ca, thánh Phaolô đã viết : “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ nhất quyết phải duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hòan trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế”(Pl 2,6-7). Ngài là Thiên Chúa mặc lấy xác phàm hèn, trở nên con người như chúng ta. Ngài cũng sống trong gia đình, có cha có mẹ, có anh em, trong xã hội có vua quan, có phép tắc, luật lệ, y trang như mọi người chúng ta. Ngài đã hoàn toàn “trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế”(Pl 2,7), cũng “sinh làm con của một người đàn bà, và sống dưới Lề Luật”(Gl 4,4) như chúng ta, cũng “phải trải qua nhiều đau khổ mới học được thế nào là vâng phục”(Dt 5,8-9). Vì thế, Ngài “không phải là Đấng không biết cảm thương những nỗi yếu hèn của ta, vì Người đã chịu thử thách về mọi phương diện cũng như ta, nhưng không phạm tội”(Dt 4,15-16). Chắc chắn Ngài có thể nói như một triết gia nào đó : “Không có gì thuộc về con người mà xa lạ đối với tôi”.
Những điều của con người mà Ngài cảm nghiệm được nhiều nhất chính là đau khổ và sự chết. Dường như mọi hình thức của đau khổ Ngài đều đã cảm nghiệm : phản bội, oan ức, bị đàn áp, bóc lột, mất mát, roi vọt, nhục nhã.., Điều này làm cho chúng ta rất đuợc an ủi khi gặp đau khổ. Chúng ta nhận ra Ngài đã dùng đau khổ của chính mình để xoa dịu những đau khổ của chúng ta. Ngài đã dùng thương tích của chính Ngài để chữa lành những vết thương của chúng ta (x. 1Pr 2,2b). Nghĩ như thế, chúng ta không cảm thấy cô đơn trong đau khổ, vì chúng ta cảm thấy như Ngài đang đau khổ với chúng ta, để biến những đau khổ của chúng ta thành một giá trị cao cả.
Truyện : Đức Giêsu là người thật.
Tiến sĩ John Coleman là Hiệu trưởng trường Đại học Haverford ở bang Pensylvania. Ông cũng là thành viên của Ban Giám đốc ngân hàng liên bang. Mới đây, ông đã dần dần từ bỏ những địa vị đặc biệt này. Vì muốn có kinh nghiệm về sự làm việc tay chân, ông đã cố gắng đào những đường mương, làm việc trên cánh đồng, thu quét rác rưởi, rửa chén đĩa. Ông đã học những gì phải làm với mồ hôi trán hơn là trí óc. Ông đã làm những công việc khó khăn và mệt nhọc, nhưng vì không có khả năng chuyên môn, lại làm việc giữa những người xa lạ, nên ông bị thải hồi làm người rửa chén đĩa. Ông đã bị thất nghiệp một thời gian, nhưng nhờ những kinh nghiệm hiện thực đó, ông đã khám phá ra những gì mà nhiều người đang trải qua.
Có một Vị vô cùng nổi tiếng và có ảnh hưởng hơn tiến sĩ Coleman. Tên Ngài là Giêsu Kitô, Ngài là Thiên Chúa thượng trí và tòan năng, nhưng đã chấp nhận thân phận làm người, sinh ra dưới hình hài con trẻ cách đây đã 2000 năm, mà chỉ ít ngày nữa, chúng ta sẽ hân hoan cử hành Sinh nhật của Đấng Thiên Chúa làm người đó. Để chuẩn bị biến cố vui mừng này, chúng ta cần suy nghĩ về Đấng là Thiên Chúa thật đã trở nên con người thật (GM Arthur Tonne, Bài giảng TMCN năm A, tr 14).
3. Muốn được Thiên Chúa ở cùng
Qua cách khởi đầu và kết thúc Tin mừng mình với chủ đề : “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”, thánh Matthêu, muốn nêu bật một chủ điểm quan trọng đó là : qua việc Đức Giêsu Giáng sinh, Thiên Chúa trở nên hiện diện với dân Người một cách mới mẻ đặc biệt. Để đánh giá được tính cách hiện diện mới mẻ này, chúng ta cần nhắc lại ba cách Chúa dùng để hiện diện với chúng ta.
a) Trước hết, Chúa hiện diện với chúng ta qua việc sáng tạo, đặc biệt qua quyền năng nâng đỡ của Ngài. Chúa không chỉ tạo dựng mọi sự mà còn gìn giữ cho nó được hiện hữu nữa. Sự hiện diện của Ngài trong việc tạo dựng có thể ví như một máy chiếu xinê phóng ảnh lên trên màn hình. Máy chiếu này làm hình ảnh hiện ra trên bức màn, và hình ảnh sẽ tồn tại bao lâu máy chiếu vẫn còn lưu giữ hình ảnh đó. Trong trường hợp của Chúa cũng vậy, Ngài làm cho tạo vật được hiện hữu và tạo vật sẽ tồn tại bao lâu Chúa còn bảo tồn nó.
b) Thứ đến, Chúa hiện diện qua lời Ngài trong Kinh Thánh. Có người mô tả Kinh Thánh như là thư tình ông bố gửi đến các con mình. Giống như một người bố trần gian biểu lộ ý nghĩ, tư tưởng mình cho con cái trong một lá thư thế nào thì Chúa cũng mạc khải tư tưởng Ngài cho chúng ta trong Kinh Thánh như vậy. Vì thế, nói thật chính xác, Kinh Thánh làm cho tâm trí Thiên Chúa trở thành hiện diện cụ thể rõ ràng, sống động đối với chúng ta.
c) Cuối cùng, Chúa hiện diện với chúng ta qua Đức Giêsu, Con Ngài. Cùng với việc chào đời của Đức Giêsu, Thiên Chúa đã bước thêm một bước khổng lồ để tiến đến cư ngụ giữa chúng ta. Như thế, Chúa đã hiện diện với chúng ta không chỉ qua việc tạo dựng, qua lời Ngài mà còn bằng đích thân Ngài nữa (M.Link, Giảng lễ Chúa nhật A, tr 29-30).
Chúng ta đang ở vào những ngày chót của Mùa Vọng để đón chờ lễ Giáng Sinh. Chúng ta hãy bắt chuớc thánh Giuse mà cộng tác vào công trình cứu độ của Chúa. Thánh Giuse đã đón nhận mầu nhiệm này với lòng tin. Thiên Chúa cần đến Ngài để Ngài đứng ra chấp nhận làm cha Chúa Giêsu trước pháp luật. Ngài đã thuận theo thánh ý Chúa để mọi công cuộc của Chúa được diễn tiến theo đúng chương trình Ngài đã ấn định.
Chúng ta cũng phải cộng tác với Chúa để mọi công việc của Chúa được diễn tiến trong trần gian và trong từng người chúng ta theo đúng kế họach của Ngài. Chúng ta hãy làm cho mọi người cảm nhận được rằng Đấng Emmanuel đang hiện diện giữa loài người. Ngài hiện diện nơi từng người, trong những người hèn mọn nhất trong chúng ta, để rồi chúng ta phải xác nhận rằng “Tha nhân chính là Chúa”.
Truyện : Chúa đến nơi tha nhân.
Một tác giả kể câu chuyện ngụ ngôn sau đây : Vào buổi sáng nọ, người thợ giầy thức dậy rất sớm. Anh quyết định chuẩn bị chiếc xưởng nhỏ của anh cho tươm tất rồi vào phòng khách chờ đợi cho bằng được người khách quí. Và người khách đó không ai khác hơn là chính Chúa, bởi vì tối qua trong giấc mơ, Ngài đã hiện ra và báo cho anh biết Ngài sẽ đến thăm anh trong ngày hôm sau.
Người thợ giầy ngồi chờ đợi, tâm hồn tràn ngập hân hoan. Khi những tia nắng sớm vừa rọi qua khung cửa, anh đã nghe được tiếng gõ cửa. Lòng anh hồi hộp, sung sướng, hẳn là Chúa đến. Anh ra mở cửa. Thế nhưng kẻ đang đứng trước mặt anh không phải là Chúa, mà là người phát thư.
Sáng hôm đó là một ngày cuối đông, cái lạnh đã khiến mặt mũi , tay chân người phát thư đỏ như gấc. Người thợ giầy không nỡ để nhân viên bưu điện phải run lẩy bẩy ngoài cửa. Anh mời ông ta vào nhà và pha trà mời khách. Sau khi đã được sưởi ấm, người phát thư đứng dậy cám ơn và tiếp tục công việc.
Người thợ giầy lại vào phòng khách chờ Chúa. Nhìn qua cửa sổ, anh thấy một em bé đang khóc sướt mướt trước cửa nhà. Anh gọi nó lại, hỏi cớ sự. Nó mếu máo cho biết đã lạc mất mẹ và không biết đường về nhà. Người thợ giầy lấy bút viết vài chữ để lại trên bàn báo cho người khách quí biết mình phải đi ra ngòai.
Nhưng tìm đường dẫn đứa bé về nhà đâu phải là chuyện đơn giản và nhanh chóng. Mãi chiều tối anh mới tìm ra nhà đứa bé, và khi anh về lại nhà thì phố xá đã lên đèn.
Vừa bước vào nhà, anh đã thấy có người đang đợi anh, nhưng đó không phải là Chúa, mà là một người đàn bà với dáng vẻ tiều tụy. Bà cho biết đứa con của bà đang ốm nặng và bà đã không thể chợp mắt suốt đêm qua. Nghe thế, người thợ giầy lại hối hả đến săn sóc đứa bé. Nửa đêm anh mới về đến nhà, anh để nguyên quần áo và lên giường ngủ.
Thế là một ngày đã qua mà Chúa chưa đến thăm anh. Nhưng đột nhiên trong giấc ngủ, người thợ giầy nghe thấy tiếng Chúa nói với anh : “Cảm ơn con đã dọn trà nóng cho Ta uống. Cám ơn con đã dẫn đường cho Ta về nhà. Cám ơn con đã săn sóc ủi an Ta. Cám ơn con đã tiếp đón Ta ngày hôm nay”.
Lm Giuse Đinh lập Liễm
Giáo xứ Kim Phát- Đà Lạt

markdown:
CHÚA NHẬT 4 MÙA VỌNG A
NGÀI LÀ ĐẤNG EMMANUEL
**A. DẪN NHẬP**
Chúng ta đang chuẩn bị mừng lễ Giáng sinh. Giáng sinh là sự kiện trung tâm của lịch sử ơn cứu độ và của lịch sử nhân lọai. Giáng sinh là một mầu nhiệm. Muốn hiểu được phần nào mầu nhiệm Giáng sinh, chúng ta cần phải biết Đức Giêsu Kitô là ai ? Thiết tưởng không có định nghĩa nào hòan hảo hơn là định nghĩa mà tiên tri Isaia đã xác quyết trong bài đọc 1 hôm nay : Ngài là Đấng Emmanuel, nghĩa là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta.
Thánh Matthêu cho chúng ta thấy rằng lời loan báo của tiên tri Isaia đã được thực hiện nơi Đức Giêsu, mà theo một cách vĩ đại hơn rất nhiều, và có thể chính vị tiên tri này đã không thể tưởng tượng nổi. Đức Giêsu là Con Thiên Chúa được thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần trong lòng trinh nữ Maria và được sinh ra. Ngài vừa là Thiên Chúa vừa là người thật. Với tư cách là con người thì Ngài thuộc dòng tộc vua Đavít vì có thánh Giuse là cha nuôi. Ngài đến để chia sẻ thân phận con người của chúng ta và làm cho chúng ta vốn là người phàm, được thông phần thần tính của Người.
Emmanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Ngài đã đến ở với loài người qua việc tạo dựng, qua lời Ngài trong Kinh Thánh và trong con người của Đức Giêsu ở giữa chúng ta. Chúng ta hãy mừng lễ Giáng sinh trong tinh thần yêu thương và phục vụ, biết đem Chúa đến cho mọi người để mọi người biết thương yêu nhau và coi tha nhân như hiện thân của Đức Kitô ở giữa lòng đời.
**B. TÌM HIỂU LỜI CHÚA
** **+**
**Bài đọc 1 : Is 7,10-16**
Đây là một trong những đọan văn quan trọng nhất nói về niềm hy vọng Đấng Messia của Israel. Truyền thống Do thái không ngớt đọc đi đọc lại đọan văn này và khoác thêm cho nó những sắc thái mới. Sách Tin mừng thứ nhất sẽ đọc thấy trong đọan văn này sự hòan tất nơi việc Đức Maria sinh hạ Đức Giêsu (Mt 1,22-23).
Vua Achaz bị chống đối ngay trong nước, bị đe dọa bởi ngọai bang, vua nghĩ đến việc cầu cứu những người Assyri. Tiên tri Isaia đã ngăn cản ông và khuyến khích ông hãy đặt niềm tin vào Thiên Chúa hơn là vào liên minh quân sự. Nhà tiên tri đã cho ông một dấu hiệu từ trời cao : đó là cuộc sinh hạ của một người con trai, Đấng giải thóat dân, mang tên là Emmanuel : Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
Không nghe lời khuyên nhủ khôn ngoan đó, Achaz sẽ bị phạt và vương quốc bị phá hủy. Dầu vậy, Thiên Chúa cũng còn thương mà ban cho vua một người con yêu quí là Ezechias, một ông vua hòan hảo. Ông không phải là Đấng Messia, nhưng chỉ là hình bóng Đấng Cứu Thế và mẹ ông là hình bóng của Đức Trinh nữ Maria.
**+ Bài đọc 2 : Rm 1,1-7**
Trong thư gửi tín hữu Rôma, thánh Phaolô tỏ ra được vinh dự vì được kêu gọi vào hàng môn đệ của Đức Kitô, với trách vụ tông đồ rao giảng Tin mừng cho dân ngoại. Trọng tâm Tin mừng ngài rao giảng là Đức Kitô. Theo đó, Đức Kitô là Con Thiên Chúa theo bản tính từ đời đời và đã trở thành con vua Đavít theo xác thể và là người thật.
Từ ý thức đó, thánh Phaolô khuyên các tín hữu hãy sung sướng vì được thuộc về một Đấng cao sang như thế : “Đó chính là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta”; đồng thời cũng hãy sung sướng với ơn gọi của mình : “Anh em là những người mà Đức Kitô đã kêu gọi”.
**+ Bài Tin mừng : Mt 1,18-24**
Việc sinh hạ Đức Giêsu Ngôi Hai Thiên Chúa được diễn ra một cách đặc biệt. Ngài có cha có mẹ đàng hoàng : Mẹ Ngài là một trinh nữ có tên là Maria và cha Ngài là bác thợ mộc tên là Giuse.
Cuộc kết hôn giữa thánh Giuse và Đức Maria đã được Thiên Chúa sắp đặt, nhằm những mục đích thích hợp với chương trình cứu độ : Đức Giêsu đã được thụ thai bởi phép Đức Chúa Thánh Thần, Ngài đến trần gian là “để cứu dân mình khỏi tội”.
Thánh Matthêu hiểu rằng việc này làm ứng nghiệm lời tiên tri của Isaia từ trước : “Đức Giêsu chính là Emmanuel”, có nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
**C. THỰC HÀNH LỜI CHÚA**
Thiên Chúa ở cùng chúng ta
**I. LỜI HỨA BAN ĐẤNG EMMANUEL**
Thiên Chúa là Đấng trung thành, Ngài sẽ thực hiện những điều đã hứa khi thời gian tới hồi viên mãn. Lời hứa đó đã được thực hiện cách đấy 2000 năm. Đức Giêsu Kitô đã đến không phải chỉ một lần trong lịch sử, nhưng Ngài vẫn đang đến, đang hiện diện với chúng ta hôm nay, và nhất là Ngài sẽ lại đến trong vinh quang để phán xét kẻ sống và kẻ chết.
Ngược dòng lịch sử nhân lọai, sau khi Nguyên tổ sa ngã, quay lưng lại với Thiên Chúa đi vào chỗ diệt vong, Thiên Chúa đã hứa ban một Đấng Cứu Thế để nhờ Ngài mà con người chuộc lại được sự sống đã mất (x. St 3,15). Thế rồi qua dòng lịch sử, mặc cho sự phản bội liên tục của con người, Thiên Chúa vẫn trung thành mãi và Tình yêu của Ngài vẫn tiếp tục đeo đuổi lấy con người (x. 2Tm 2,13). Từng bước một, Thiên Chúa đã chọn Abraham làm tổ phụ một dân riêng, để từ dân đó, Con Ngài được sinh ra. Và trong dân đó, Đấng Messia của Thiên Chúa đã được báo trước sẽ thuộc dòng tộc vua Đavít (x. 2Sm 7,12-16).
Thế nhưng, mặc dù đã nhận được lời hứa, con cháu của vua Đavít vẫn không giữ được lòng trung thành. Khi đó vào khoảng thế kỷ thứ 8 trước CN, các vua phương bắc đang đem quân tiến đánh thành Giêrusalem. Vua Giuđa lúc bấy giờ là Achaz thay vì hoáncải đời sống và tin tưởng vào Thiên Chúa, ông lại đi cầu viện đế quốc Assyri. Và để làm đẹp lòng vua của Assyri, ông đã dẹp bỏ bàn thờ của Giavê Thiên Chúa, và thay vào đó là tế đàn của các thần dân ngọai. Thậm chí, ông còn theo thói tục của dân ngọai, thiêu sinh cả con ông làm của lễ toàn thiêu.
Trong hoàn cảnh đó, Thiên Chúa đã cho tiên tri Isaia đến để kêu gọi nhà vua quay trở lại với Thiên Chúa, và đặt trọn niềm tin nơi Ngài. Chính Ngài sẽ giải thoát vua “hãy xin Thiên Chúa, Chúa ngươi một dấu ở dưới lòng đất hay ở trời cao”.
Nhưng nhà vua vẫn không chịu xin, vì sợ rằng khi nhận được dấu chỉ, điều đó sẽ chứng tỏ sự sai trái của nhà vua. Ông vẫn cố chấp và tiếp tục sống trong tội lỗi của mình. Nhưng cho dù vua không xin, thì đây, Thiên Chúa vẫn cho ông một dấu chỉ để chứng tỏ lòng trung thành của Ngài: “Này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con trai, và tên con trẻ sẽ gọi là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta”. Chính Thiên Chúa sẽ đến ở với dân Ngài và giải thóat họ khỏi mọi đe dọa của quân thù.
Dấu chỉ mà tiên tri Isaia loan báo đã được thực hiện. Ezechiel đã được sinh ra, và các vua phương Bắc đã lui quân. Vị vua này mặc dù rất trung thành với Giavê Thiên Chúa, nhưng vẫn chưa phải là Đấng Messia. Cuối cùng, vào năm 587, Giuđa cũng đã mất vào tay đế quốc Babylon. Như thế, lời tiên báo của tiên tri Isaia không dừng lại ở vua Ezechiel, nhưng còn đi xa hơn, hướng đến Đấng Cứu Thế .
**II. THỰC HIỆN LỜI HỨA BAN ĐẤNG EMMANUEL**
**1. Nguồn gốc của Đức Giêsu**
Theo KinhThánh, chúng ta phải xác nhận là Đức Giêsu được sinh ra bởi Đức Maria : “Đức Kitô giáng sinh trong hòan cảnh sau đây : Mẹ Người là Maria đã đính hôn với Giuse”(Mt 1,18). Đức Giêsu đã có người Mẹ còn cha Ngài là ai ? Ngài thuộc dòng tộc nào ? Mẹ Ngài ra sao ?
Chúng ta phải tìm hiểu phong tục cưới hỏi của người Do thái. Luật Do thái phân biệt rõ ràng trong hôn nhân : việc đính hôn và cưới xin. Tuy cũng có lễ hỏi và lễ cưới nhưng giá trị và ý nghĩa khác với Việt nam chúng ta.
* Lễ đính hôn (cũng gọi là lễ hỏi) : Thời gian đính hôn kéo dài trong một năm. Trong năm đó đôi bạn được kể như vợ chồng dù họ không có những quyền của vợ và chồng. Lễ hỏi Việt nam chưa làm vợ chồng, còn lễ hỏi Do thái coi như thành vợ chồng. Chứng cớ là theo luật :
. Vị hôn thê bất trung sẽ bị ném đá như vợ chính thức.
. Vị hôn phu có chết thì vị hôn thê trở thành quả phụ.
. Vị hôn thê cũng giống như người vợ chính thức chỉ có thể bỏ nhau bằng tờ ly dị.
. Đứa con cưu mang trong thời gian đính hôn được coi là con chính thức.
Như thế luật cho hai người quyền ăn ở với nhau trong thời gian này.
Giuse và Maria đang ở trong giai đọan này.
* Lễ thành hôn : Hôn nhân chính thức được cử hành vào cuối năm hứa hôn. Nếu chúng ta hiểu biết phong tục cưới gả thông thường của người Do thái thì mối quan hệ trong khúc sách này hoàn toàn là bình thường và rõ ràng.
**2. Giuse là người công chính**
Kinh Thánh gọi Giuse là người công chính: “Giuse bạn của bà là người công chính, không muốn tố cáo bà, định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo”(Mt 1,19). Chữ “công chính” đã được hiểu khác nhau và vì hiểu khác nhau nên cũng cắt nghĩa khác nhau về thái độ của thánh Giuse.
Chúng ta biết, nơi người Do thái, không phân biệt rõ thời kỳ đính hôn và cưới hỏi. Mặc dù chưa cưới, hai người đã đính hôn cũng có thể ăn ở như vợ chồng mà không có lỗi gì đối với luật lệ. Do đó, khi người ta thấy vị hôn thê có thai, thì chỉ một mình vị hôn phu có thể phán đoán trong việc đó là có tội hay không. Như vậy, thánh Giuse có thể hành động theo hai cách : Hoặc là tuyên bố theo sự hiểu biết tự nhiên của mình là Maria đã phạm tội ngọai tình, và như thế Maria bị mất thể diện hoàn toàn; hoặc là để mặc cho người ta tin rằng ngài là cha của đứa bé sắp sinh. Giuse đã chọn giải pháp nào ?
Thật khó nghĩ ! Một đàng ngài không muốn công khai bộc lộ ý tưởng của mình là Maria đã phạm tội, vì ngài không muốn gây tổn thương cho Maria, một thiếu nữ ngài rất yêu mến và không muốn cho cô phải đau khổ. Nhưng đàng khác, giả sử Maria đã phạm tội thật mà nhận cô làm vợ thì không được. Bởi đó buộc phải thực hành luật Maisen chăng ? Cho phép bỏ vợ khi có lý do chính đáng quan trọng.
Đang phân vân lo nghĩ không biết xử trí ra sao thì Thiên Chúa báo mộng cho ông : “Hỡi Giuse con vua Đavít, đừng ngại nhận Maria về làm vợ mình, vì Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần” (Mt 1,20). Ông Giuse được báo mộng. Việc này thường xẩy ra trong Cựu ước khi Thiên Chúa muốn truyền cho ai một điều gì. Vậy hôm nay, việc báo mộng cho Giuse là cách thức Thiên Chúa dùng để tỏ ra thánh ý của Ngài về việc thụ thai đồng trinh của Đức Maria.
Sau khi được Thiên Chúa báo mộng, Giuse không còn thụ động nữa, ông tỉnh giấc và tuân hành lời thiên thần truyền. Giuse mau mắn thi hành mọi mệnh lệnh của Thiên Chúa liên quan đến Con Thiên Chúa xuống thế làm người, qua việc ngài làm bạn với Đức Maria và cha nuôi Chúa Giêsu, không ăn ở với nhau cho đến khi sinh con.
**3. Giuse, cha nuôi Đức Giêsu**
*** Đưa nhập vào dòng dõi Đavít**
“Khi thức dậy, Giuse đã thực hiện điều Thiên Chúa truyền”(Mt1,25). Với sự mau mắn của người công chính, hòan tòan sẵn sàng trước sự mới lạ của Thiên Chúa, Giuse đón nhận về nhà mình mầu nhiệm của Giao ước mới : “Ông rước vợ về nhà mình”, như thế, cho phép các lời tiên tri được thực hiện trọn vẹn : “Này đây, một trinh nữ sẽ thụ thai sinh hạ một con trai, người sẽ đặt tên là Emmanuel, có nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta”. Nhờ Giuse, Đấng Cứu Thế, thụ thai trong lòng Đức Maria, bởi Thánh Thần của sự sáng tạo mới, được đưa nhập vào dòng dõi vua Đavít.
Từ đây với người cha là thánh Giuse, Đức Giêsu thực sự thuộc hoàng tộc Đavít, đúng như lời Thiên Chúa đã hứa từ muôn thuở. Đây đúng là một tin vui, một tin mừng vĩ đại không chỉ cho dân Chúa mà là cho toàn thể nhân lọai.
Cảm nghiệm điều đó, ngay trong những lời mở đầu thư gửi cho tín hữu Rôma, thánh Phaolô đã tuyên bố : “Tôi đã được kêu gọi làm tông đồ và đã được tuyển chọn để rao giảng Tin mừng Thiên Chúa. Tin mừng ấy Thiên Chúa đã hứa trước bằng lời các tiên tri trong Kinh thánh về Con của Người; Người đã sinh ra theo huyết nhục bởi dòng dõi Đavít, đã được tiền định là Con Thiên Chúa quyền năng theo Thánh Thần… Đó là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta”.
*** Việc đặt tên**
Khi sai sứ thần đến trấn an và báo tin vui cho thánh Giuse, Thiên Chúa còn muốn cho chúng ta biết sứ mạng của Đức Giêsu. Thực vậy, lời sứ thần giải thích tên gọi của Đức Giêsu chính là lời công bố sứ mạng của Ngài. Trong Sách Thánh, những tên gọi đều có ý nghĩa riêng như chúng ta thường nói : tên là người. Vậy tên Giêsu, do từ Do thái Yehoshua có nghĩa là “Chúa Cứu Độ”, “Chính Ngài sẽ cứu dân mình khỏi tội”.
Giuse được ủy nhiệm một sứ mạng “đặt tên cho con trẻ” dành riêng cho ngài. Mà, theo H. Vulliez giải thích : “Theo luật Do thái lúc bấy giờ, đứa bé hiện hữu hợp pháp bằng tên mà người ta gọi nó, và nó thuộc dòng dõi người cha, dù đó là người cha (sinh vật học) ruột thịt hay không”.
Theo ngôn ngữ Sêmít trong Thánh Kinh, việc đặt tên có nghĩa là “nhận lấy quyền làm cha pháp lý” của đứa trẻ. Chính qua dòng họ Giuse mà Đức Giêsu mới trở nên “con vua Đavít, để hòan tất mọi lời hứa của Thiên Chúa”(x. Mt 1,1-17). Như vậy, tư cách con vua Đavít thực sự của hài nhi và sự thực hiện trọn vẹn các lời tiên tri cứu thế tùy thuộc ở sự vâng lời của thánh Giuse.
*** Vai trò của thánh Giuse đối với Đức Giêsu**
Vai trò của thánh Giuse không phải là tầm thường. Khoa tâm lý hiện đại đã tỏ cho chúng ta biết tầm quan trọng của hình ảnh người cha đối với việc tạo thành nhân cách của hài nhi. Chính nhờ gần gũi với Giuse mà Đức Giêsu sẽ học biết người cha là gì. Chính nơi ông, mà Ngài sẽ nhìn thấy phản ánh nhân loại tình phụ tử của Thiên Chúa. Biết nói với chúng ta rõ ràng về Cha của Ngài, phải chăng khi đã nhìn thấy Giuse mà Ngài đã có kinh nghiệm về sự âu yếm của người cha : “Ai trong các anh, nếu đứa con xin bánh mà lại cho một hòn đá ư ? Hay, nếu nó xin một con cá, mà lại cho nó một con rắn” (Mt 7,9-10)? Ngài đã học biết rằng, các người cha dưới đất biết cho con cái mình những sự tốt lành. Ngài đã học biết điều đó nơi thánh Giuse.
Tính cách làm cha của Giuse đối với Đức Giêsu quan trọng hơn ta vẫn thường nghĩ. Để gọi tên Đấng mà tất cả mọi người xưng là Thiên Chúa, để chỉ sự hiện diện rất gần gũi mà từ đó Ngài lãnh nhận tất cả mọi sự, hữu thể mà Ngài luôn luôn ý thức chỉ là một với Ngài. Đức Giêsu tự động dùng lại danh xưng mà Ngài âu yếm gọi Giuse : “Cha, Ba, Bố”. Và khi phải giải thích sự thật gây kinh ngạc này với Thiên Chúa của Israel, Thiên Chúa mà Ngài đòi tiếp tục công trình sáng tạo, Đức Giêsu lại dùng những từ ngữ đơn giản nhất khi còn tập tành ở Nazareth, trong xưởng của bác thợ mộc Giuse : “Cho đến bây giờ vẫn làm việc, và Ta cũng vậy, Ta cũng làm việc… Điều mà Cha làm, thì Con cũng làm giống như vậy. Chính Cha yêu mến Con, và chỉ cho Con tất cả những gì Ngài làm”(Ga 5,17-20).
Chính nơi những từ ngữ thường ngày, những từ ngữ mà Ngài dùng để diễn tả cuộc đời Ngài, những mối liên hệ của Ngài, những tình cảm của Ngài, mà Đức Giêsu muốn nói đối với Ngài, Thiên Chúa là ai. Làm sao không tìm thấy trong tình cảm của cha mẹ Ngài những từ ngữ đúng đắn nhất để nói cho chúng ta biết mối liên hệ tuyệt đối duy nhất vốn vẫn hiện diện trong con tim Ngài: “Cha và Ta, Chúng Ta là một”(Ga 10,30) (Trích Fiches dominicales A, tr 28-29).
**III. ĐỨC GIÊSU KITÔ LÀ EMMANUEL**
**1. Đức Giêsu sinh ra bởi Đức Mẹ đồng trinh**
Chủ ý của bài Tin mừng hôm nay không nhằm vào sự công chính của Giuse cho bằng sự thụ thai kỳ diệu của Đức Giêsu trong cung lòng đồng trinh của Maria do quyền năng Chúa Thánh Thần. Thông thường, nói tới sự đồng trinh của Đức Maria, người ta nghĩ tới sự đồng trinh thể chất, ít ai để ý đến sự đồng trinh về mặt tinh thần của Ngài. Cả hai mặt của sự đồng trinh ấy đều quan trọng và cần thiết. Nhưng nếu chỉ đồng trinh về mặt thể chất mà không có mặt tinh thần thì đồng trinh ấy chẳng còn ý nghĩa. Sự đồng trinh về tinh thần nơi Đức Maria quan trọng hơn rất nhiều.
Trước mặt Thiên Chúa, đồng trinh về mặt tinh thần có nghĩa là có tâm hồn trọn vẹn hướng về Ngài, hoàn toàn dâng hiến bản thân cho Ngài để hoàn toàn thuộc về Ngài, không còn thuộc về chính mình nữa. Trong chiều hướng đó, Đức Maria đã sống tinh thần “tự hủy”, để hoàn toàn sống cho Thiên Chúa và tha nhân. Biểu hiện quan trọng và rõ rệt nhất là không còn coi ý riêng mình là quan trọng, thậm chí không còn ý riêng nữa, để chỉ biết có thánh ý Thiên Chúa mà thôi. Vì thế, Đức Maria cũng có thể nói như Đức Giêsu : “Tôi không tìm cách làm theo ý riêng tôi, nhưng theo ý Đấng đã sai tôi”(Ga 5,30), hay như thánh Phaolô : ”Tôi sống nhưng không phải là tôi, mà là Đức Kitô sống trong tôi”(Gl 2,20). Trọn cuộc đời của Ngài đã chứng tỏ sự đồng trinh tinh thần ấy, được biểu hiện qua mọi hành vi của Ngài, cụ thể nhất qua hai chữ “Xin vâng” khi sứ thần truyền tin cho Ngài (JKN).
** 2. Đức Giêsu là Chúa và là người thật
**
Trong bài tụng ca, thánh Phaolô đã viết : “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ nhất quyết phải duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hòan trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế”(Pl 2,6-7). Ngài là Thiên Chúa mặc lấy xác phàm hèn, trở nên con người như chúng ta. Ngài cũng sống trong gia đình, có cha có mẹ, có anh em, trong xã hội có vua quan, có phép tắc, luật lệ, y trang như mọi người chúng ta. Ngài đã hoàn toàn “trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế”(Pl 2,7), cũng “sinh làm con của một người đàn bà, và sống dưới Lề Luật”(Gl 4,4) như chúng ta, cũng “phải trải qua nhiều đau khổ mới học được thế nào là vâng phục”(Dt 5,8-9). Vì thế, Ngài “không phải là Đấng không biết cảm thương những nỗi yếu hèn của ta, vì Người đã chịu thử thách về mọi phương diện cũng như ta, nhưng không phạm tội”(Dt 4,15-16). Chắc chắn Ngài có thể nói như một triết gia nào đó : “Không có gì thuộc về con người mà xa lạ đối với tôi”.
Những điều của con người mà Ngài cảm nghiệm được nhiều nhất chính là đau khổ và sự chết. Dường như mọi hình thức của đau khổ Ngài đều đã cảm nghiệm : phản bội, oan ức, bị đàn áp, bóc lột, mất mát, roi vọt, nhục nhã.., Điều này làm cho chúng ta rất đuợc an ủi khi gặp đau khổ. Chúng ta nhận ra Ngài đã dùng đau khổ của chính mình để xoa dịu những đau khổ của chúng ta. Ngài đã dùng thương tích của chính Ngài để chữa lành những vết thương của chúng ta (x. 1Pr 2,2b). Nghĩ như thế, chúng ta không cảm thấy cô đơn trong đau khổ, vì chúng ta cảm thấy như Ngài đang đau khổ với chúng ta, để biến những đau khổ của chúng ta thành một giá trị cao cả.
**Truyện : Đức Giêsu là người thật.**
Tiến sĩ John Coleman là Hiệu trưởng trường Đại học Haverford ở bang Pensylvania. Ông cũng là thành viên của Ban Giám đốc ngân hàng liên bang. Mới đây, ông đã dần dần từ bỏ những địa vị đặc biệt này. Vì muốn có kinh nghiệm về sự làm việc tay chân, ông đã cố gắng đào những đường mương, làm việc trên cánh đồng, thu quét rác rưởi, rửa chén đĩa. Ông đã học những gì phải làm với mồ hôi trán hơn là trí óc. Ông đã làm những công việc khó khăn và mệt nhọc, nhưng vì không có khả năng chuyên môn, lại làm việc giữa những người xa lạ, nên ông bị thải hồi làm người rửa chén đĩa. Ông đã bị thất nghiệp một thời gian, nhưng nhờ những kinh nghiệm hiện thực đó, ông đã khám phá ra những gì mà nhiều người đang trải qua.
Có một Vị vô cùng nổi tiếng và có ảnh hưởng hơn tiến sĩ Coleman. Tên Ngài là Giêsu Kitô, Ngài là Thiên Chúa thượng trí và tòan năng, nhưng đã chấp nhận thân phận làm người, sinh ra dưới hình hài con trẻ cách đây đã 2000 năm, mà chỉ ít ngày nữa, chúng ta sẽ hân hoan cử hành Sinh nhật của Đấng Thiên Chúa làm người đó. Để chuẩn bị biến cố vui mừng này, chúng ta cần suy nghĩ về Đấng là Thiên Chúa thật đã trở nên con người thật (GM Arthur Tonne, Bài giảng TMCN năm A, tr 14).
**3. Muốn được Thiên Chúa ở cùng**
Qua cách khởi đầu và kết thúc Tin mừng mình với chủ đề : “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”, thánh Matthêu, muốn nêu bật một chủ điểm quan trọng đó là : qua việc Đức Giêsu Giáng sinh, Thiên Chúa trở nên hiện diện với dân Người một cách mới mẻ đặc biệt. Để đánh giá được tính cách hiện diện mới mẻ này, chúng ta cần nhắc lại ba cách Chúa dùng để hiện diện với chúng ta.
a) Trước hết, Chúa hiện diện với chúng ta qua việc sáng tạo, đặc biệt qua quyền năng nâng đỡ của Ngài. Chúa không chỉ tạo dựng mọi sự mà còn gìn giữ cho nó được hiện hữu nữa. Sự hiện diện của Ngài trong việc tạo dựng có thể ví như một máy chiếu xinê phóng ảnh lên trên màn hình. Máy chiếu này làm hình ảnh hiện ra trên bức màn, và hình ảnh sẽ tồn tại bao lâu máy chiếu vẫn còn lưu giữ hình ảnh đó. Trong trường hợp của Chúa cũng vậy, Ngài làm cho tạo vật được hiện hữu và tạo vật sẽ tồn tại bao lâu Chúa còn bảo tồn nó.
b) Thứ đến, Chúa hiện diện qua lời Ngài trong Kinh Thánh. Có người mô tả Kinh Thánh như là thư tình ông bố gửi đến các con mình. Giống như một người bố trần gian biểu lộ ý nghĩ, tư tưởng mình cho con cái trong một lá thư thế nào thì Chúa cũng mạc khải tư tưởng Ngài cho chúng ta trong Kinh Thánh như vậy. Vì thế, nói thật chính xác, Kinh Thánh làm cho tâm trí Thiên Chúa trở thành hiện diện cụ thể rõ ràng, sống động đối với chúng ta.
c) Cuối cùng, Chúa hiện diện với chúng ta qua Đức Giêsu, Con Ngài. Cùng với việc chào đời của Đức Giêsu, Thiên Chúa đã bước thêm một bước khổng lồ để tiến đến cư ngụ giữa chúng ta. Như thế, Chúa đã hiện diện với chúng ta không chỉ qua việc tạo dựng, qua lời Ngài mà còn bằng đích thân Ngài nữa (M.Link, Giảng lễ Chúa nhật A, tr 29-30).
Chúng ta đang ở vào những ngày chót của Mùa Vọng để đón chờ lễ Giáng Sinh. Chúng ta hãy bắt chuớc thánh Giuse mà cộng tác vào công trình cứu độ của Chúa. Thánh Giuse đã đón nhận mầu nhiệm này với lòng tin. Thiên Chúa cần đến Ngài để Ngài đứng ra chấp nhận làm cha Chúa Giêsu trước pháp luật. Ngài đã thuận theo thánh ý Chúa để mọi công cuộc của Chúa được diễn tiến theo đúng chương trình Ngài đã ấn định.
Chúng ta cũng phải cộng tác với Chúa để mọi công việc của Chúa được diễn tiến trong trần gian và trong từng người chúng ta theo đúng kế họach của Ngài. Chúng ta hãy làm cho mọi người cảm nhận được rằng Đấng Emmanuel đang hiện diện giữa loài người. Ngài hiện diện nơi từng người, trong những người hèn mọn nhất trong chúng ta, để rồi chúng ta phải xác nhận rằng “Tha nhân chính là Chúa”.
**Truyện : Chúa đến nơi tha nhân.**
Một tác giả kể câu chuyện ngụ ngôn sau đây : Vào buổi sáng nọ, người thợ giầy thức dậy rất sớm. Anh quyết định chuẩn bị chiếc xưởng nhỏ của anh cho tươm tất rồi vào phòng khách chờ đợi cho bằng được người khách quí. Và người khách đó không ai khác hơn là chính Chúa, bởi vì tối qua trong giấc mơ, Ngài đã hiện ra và báo cho anh biết Ngài sẽ đến thăm anh trong ngày hôm sau.
Người thợ giầy ngồi chờ đợi, tâm hồn tràn ngập hân hoan. Khi những tia nắng sớm vừa rọi qua khung cửa, anh đã nghe được tiếng gõ cửa. Lòng anh hồi hộp, sung sướng, hẳn là Chúa đến. Anh ra mở cửa. Thế nhưng kẻ đang đứng trước mặt anh không phải là Chúa, mà là người phát thư.
Sáng hôm đó là một ngày cuối đông, cái lạnh đã khiến mặt mũi , tay chân người phát thư đỏ như gấc. Người thợ giầy không nỡ để nhân viên bưu điện phải run lẩy bẩy ngoài cửa. Anh mời ông ta vào nhà và pha trà mời khách. Sau khi đã được sưởi ấm, người phát thư đứng dậy cám ơn và tiếp tục công việc.
Người thợ giầy lại vào phòng khách chờ Chúa. Nhìn qua cửa sổ, anh thấy một em bé đang khóc sướt mướt trước cửa nhà. Anh gọi nó lại, hỏi cớ sự. Nó mếu máo cho biết đã lạc mất mẹ và không biết đường về nhà. Người thợ giầy lấy bút viết vài chữ để lại trên bàn báo cho người khách quí biết mình phải đi ra ngòai.
Nhưng tìm đường dẫn đứa bé về nhà đâu phải là chuyện đơn giản và nhanh chóng. Mãi chiều tối anh mới tìm ra nhà đứa bé, và khi anh về lại nhà thì phố xá đã lên đèn.
Vừa bước vào nhà, anh đã thấy có người đang đợi anh, nhưng đó không phải là Chúa, mà là một người đàn bà với dáng vẻ tiều tụy. Bà cho biết đứa con của bà đang ốm nặng và bà đã không thể chợp mắt suốt đêm qua. Nghe thế, người thợ giầy lại hối hả đến săn sóc đứa bé. Nửa đêm anh mới về đến nhà, anh để nguyên quần áo và lên giường ngủ.
Thế là một ngày đã qua mà Chúa chưa đến thăm anh. Nhưng đột nhiên trong giấc ngủ, người thợ giầy nghe thấy tiếng Chúa nói với anh : “Cảm ơn con đã dọn trà nóng cho Ta uống. Cám ơn con đã dẫn đường cho Ta về nhà. Cám ơn con đã săn sóc ủi an Ta. Cám ơn con đã tiếp đón Ta ngày hôm nay”.
*Lm Giuse Đinh lập Liễm*
* Giáo xứ Kim Phát- Đà Lạt*

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

X-LiteSpeed-Cache: hit

Vary: Accept-Encoding


text:
CƠ SỞ SẢN XUẤT VÀ KINH DOANH ĐÁ MỸ NGHỆ
HUY HÙNG
www.huyhung.com
www.damynghenonnuoc.vn
TƯỢNG PHẬT BÀ QUAN ÂM ĐỨNG ĐÀI SEN
BÁO GIÁ THEO TỪNG
KÍCH THƯỚC CỦA TƯỢNG
(NĂM 2012)
STT
Tên Sản Phẩm
Kích thước (cm)
ĐVT
Số lượng
Giá tiền
01
Phật
bà đứng đài sen và tượng Di Đà đứng đài sen
100
Tượng
8,000,000
02
120
12,000,000
03
130
13,500,000
04
140
15,500,000
05
150
17,000,000
06
160
20,000,000
07
170
21,000,000
08
180
25,700,000
09
190
29,000,000
10
200
34,000,000
11
210
38,400,000
12
220
42,800,000
13
230
45,200,000
14
240
49,700,000
15
250
55,000,000
16
260
58,000,000
17
270
64,000,000
18
280
70,300,000
19
290
75,000,000
20
300
85,000,000
21
320
Tượng
100,000,000
350
110,500,000
22
380
150,000,000
23
400
200,000,000
24
500
300,000,000
25
600
580,000,000
Ghi
Chú:
-
Giá chưa bao gồm thuê, vận chuyển.
-
Đã bao gồm chi phí đóng gói.
-
Giá đã bao gồm chi phí cẩu lên xe.
-
Chất lượng đá của sản phẩm đảm bảo ( Đều màu,
không rạn nứt)
Phòng
Kinh Doanh Cơ Sở Điêu khắc đá mỹ nghệ Huy Hùng.
Chân
thành cám ơn Quí khách đã quan tâm đến các sản phẩm của chúng tôi.
Mọi chi tiết về giá quí
khách vui lòng liên hệ trực tiếp với cơ sở đề có thông tin giá tốt nhất ngay
tại thời điểm mua hàng.
Mọi chi tiết xin liên hệ:
CƠ SỞ SX & KD ĐÁ MỸ NGHỆ HUY HÙNG
ĐT: (+84) 0511 3961083 - (+84) 0511 3981172
DĐ: (+84) 0983 961083 - (+84) 0913 473872
Fax:
(+84) 0511 3961083
Địa chỉ : 262
Nguyễn Duy Trinh, P. Hòa Hải, Q. Ngũ Hành Sơn, TP. Đà Nẵng (xưởng sản xuất)
L11, B3.11 khu đô thị Phú Mỹ
An , P. Hòa Hải , Quận Ngũ Hành Sơn, TP. Đà Nẵng (văn phòng làm việc)
Email : Sales@huyhung.com
doantrangdn@gmail.com
Website: http://www.huyhung.com
http://www.damynghenonnuoc.vn
Mã số thuế: 0401137989
Chủ cơ sở: Phạm Thị Đoan Trang
* TÀI KHOẢN DOANH NGHIỆP
- NGÂN HÀNG THƯƠNG MẠI CỔ PHẦN Á CHÂU CHI NHÁNH ĐÀ NẴNG (Asia
Commercial Bank (ACB)). “ACB – Danang”
- Số tài khoản: 71112879.
- Chủ tài khoản: CƠ SỞ SX & KD ĐÁ MỸ NGHỆ HUY HÙNG
- Mã số SWIFT (SWIFT Code): ASCBVNVX
Cơ sở
Huy Hùng chịu trách nhiệm vận chuyển tận nơi
trong
và ngoài nước.
Hân Hạnh Được Phục Vụ Quý Khách!

markdown:
|
|
|
|
|
|
CƠ SỞ SẢN XUẤT VÀ KINH DOANH ĐÁ MỸ NGHỆ HUY HÙNG
Địa chỉ: 262 Nguyễn Duy Trinh, P. Hòa Hải (Non Nước), Q. Ngũ Hành Sơn, TP. Đà Nẵng, Việt Nam (Factory)
L11 , B3.11 Khu Đô Thị Phú Mỹ An , P. Hòa Hải , Q. Ngũ Hành Sơn , TP. Đà Nẵng (Office)
Mã số thuế : 0401137989
ĐT: (+84) 0511 3981 119 ; DĐ: (+84) 0919 316 456; Fax: (+84) 0511 3981 172 ; Email:

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private, no-store

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


text:
Giỏ hàng
My Cart -
Đang chọn theo:
Không có sản phẩm để so sánh.
JavaScript seems to be disabled in your browser.
You must have JavaScript enabled in your browser to utilize the functionality of this website.
Viết nhận xét
Sitemap
© 2006 - 2017 Bản quyền sở hữu thuộc về công ty Danh Việt

WARC-Truncated: length

Pragma: no-cache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: sm_market_tpl=sm_market; expires=Fri, 12-Apr-2019 06:48:20 GMT; Max-Age=30672000; path=/

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Cơ quan chủ quản: Thông tấn xã Việt Nam
Chịu trách nhiệm chính: Phó Tổng Biên tập phụ trách Trần Khánh Vân
Giấy phép xuất bản số: 68/GP-TTĐT do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 10 tháng 12 năm 2014
Trụ sở: Số 79 Lý Thường Kiệt, Hoàn Kiếm- Hà Nội | Điện thoại:
024.39330336, Fax: 024.38262185
Email: baoanhdantocmiennui@vnanet.vn. Website: dantocmiennui.vn
Bản quyền thuộc về Báo ảnh Dân tộc và Miền núi- TTXVN. Ghi rõ nguồn “dantocmiennui.vn” khi sử dụng lại thông tin trên website này

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Connection: Keep-Alive


text:
- Video - Ảnh
- Tin tức
- Thế giới
- Thể thao
- Pháp luật
- Kinh tế
- Nhà nông
- Văn hóa
- Giải trí
- Du lịch
- Bạn đọc
- Video - Ảnh
- Tin tức
- Thế giới
- Thể thao
- Pháp luật
- Kinh tế
- Nhà nông
- Văn hóa
- Giải trí
- Sống trẻ
- Đẹp
- Gia đình
- Công nghệ
- Du lịch
- Ô tô - Xe máy
- Chuyện lạ
- Làng cười
- Bạn đọc
- Đông Tây - Kim Cổ
- Doanh nghiệp
- Trang chủ Dân Việt

markdown: [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Du lịch](/du-lich/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Sống trẻ](/song-tre/) [Đẹp](/dep/) [Gia đình](/gia-dinh/) [Công nghệ](/cong-nghe/) [Du lịch](/du-lich/) [Ô tô - Xe máy](/o-to-xe-may/) [Chuyện lạ](/chuyen-la/) [Làng cười](/lang-cuoi/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Đông Tây - Kim Cổ](/dong-tay-kim-co/) [Doanh nghiệp](/doanh-nghiep/) [Trang chủ Dân Việt](/trang-chu-dan-viet/)

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
Sản phẩm chi tiết
Đèn huỳnh quang Philips TL5
Đèn huỳnh quang Philips TL5 (1 bóng 28w - 1,2m hoặc 14W - 0,6m)
- Bộ đèn huỳnh quang T5 gồm máng có ballast điện tử (electronic ballast), bóng đèn T5 ánh sáng trắng / vàng 28w hoặc 14W
- Không sử dụng chuột mồi, bật sáng ngay
- Tiết kiệm điện, tuổi thọ bóng cao trên 10.000 giờ sử dụng. Điện áp 220V AC- 50Hz- 28w hoặc 14W
- Hàng nhập khẩu của hãng Philips VN.
- Sử dụng phổ thông trong chiếu sáng trang trí showroom, cửa hàng, quán ăn- coffee, mặt tiền sảnh khách sạn, khu resort, bar, nhà hàng
Sản phẩm cùng danh mục
Hãng sản xuất Philips
Đèn EXIT - Paragon (gắn tường, một hoặc 2 mặt)
Có các kiểu : 2U,3U,4U và Xoắn. Ánh sáng vàng và ánh sáng trắng
CÔNG TY TNHH ĐÀO MINH
Mã số thuế : 0309068349 - Ngày cấp : 24/06/2009
Nơi cấp : Sở Kế hoạch và Đầu tư Tp. HCM
Địa chỉ : 24/6A, Lê Lợi, KP3, TT Hóc Môn, H. Hóc Môn, Tp. HCM
Chi nhánh: 7/4 TMT13, P. Trung Mỹ Tây, Q.12, Tp.HCM
QUY ĐỊNH & CHÍNH SÁCH
• Bảo mật thông tin khách hàng
Thiết Kế web : Nina Co .LTD

markdown:
![](images/left_b1.png)
![](images/danhmuc.png)
![](images/left_b1.png)
![](images/hotro.png)
![](images/left_b1.png)
![](images/quangcao.png)
![](images/left_b1.png)
![](images/left_b1.png)
Sản phẩm chi tiết
Đèn huỳnh quang Philips TL5
Đèn huỳnh quang Philips TL5 (1 bóng 28w - 1,2m hoặc 14W - 0,6m)
- Bộ đèn huỳnh quang T5 gồm máng có ballast điện tử (electronic ballast), bóng đèn T5 ánh sáng trắng / vàng 28w hoặc 14W
- Không sử dụng chuột mồi, bật sáng ngay
- Tiết kiệm điện, tuổi thọ bóng cao trên 10.000 giờ sử dụng. Điện áp 220V AC- 50Hz- 28w hoặc 14W
- Hàng nhập khẩu của hãng Philips VN.
- Sử dụng phổ thông trong chiếu sáng trang trí showroom, cửa hàng, quán ăn- coffee, mặt tiền sảnh khách sạn, khu resort, bar, nhà hàng
Sản phẩm cùng danh mục
Hãng sản xuất Philips
![](images/bongsp.png)
Đèn EXIT - Paragon (gắn tường, một hoặc 2 mặt)
![](images/bongsp.png)
Có các kiểu : 2U,3U,4U và Xoắn. Ánh sáng vàng và ánh sáng trắng
![](images/bongsp.png)
![](images/in_1.png)
![](media/upload/image/9424981.png)
![](media/upload/image/1222900.png)
![](media/upload/image/751674.jpg)
![](media/upload/image/712177.jpg)
![](media/upload/image/316294.png)
**CÔNG TY TNHH ĐÀO MINH**
**Mã số thuế : 0309068349 - Ngày cấp : 24/06/2009** **Nơi cấp : Sở Kế hoạch và Đầu tư Tp. HCM**
**Địa chỉ : 24/6A, Lê Lợi, KP3, TT Hóc Môn, H. Hóc Môn, Tp. HCM ** **Chi nhánh: 7/4 TMT13, P. Trung Mỹ Tây, Q.12, Tp.HCM**
## QUY ĐỊNH & CHÍNH SÁCH
[• Bảo mật thông tin khách hàng](?com=chinhsach&id=10) [](http://online.gov.vn/CustomWebsiteDisplay.aspx?DocId=39486)
![Website đã được đăng ký Bộ Công Thương Đã đăng ký bộ công thương](images/link_bocongthuong.png)
Thiết Kế web :

Content-Type: text/html


text:
Bán nhà tân đông hiệp đường DT 743 sổ hồng chính chủ
{ Mua nhà chính chủ tại đây tiết kiệm 2% phí môi giới liên hệ ngay 0988323141 }
- Nhà có diện tích 4 x 17,5m, diện tích sử dụng 120m.
- Nhà có vị trí giao thông thuận tiện chỉ cách đường DT 743 vào 100m.
- Nhà xây dựng kiên cố, với 3 phòng ngủ rộng rãi, 2 phòng tắm, phòng khách có chỗ để xe hơi, phòng bếp có tư gỗ cao cấp.
- Bán nhà phường tân đông hiệp giá 1 tỷ 700 triệu bao sang tên công chứng ngay.
- nhà có hỗ trợ vay vốn ngân hàng 70%. lãi xuất thấp
- Nhà nằm trong khu dân cư đông đúc an ninh tốt. đường nhựa thông thuận tiện kinh doanh.
- Nhà gần ngã tư 550 dĩ an bình dương
- Nhà dĩ an gần chợ 434, sát bên khu công nghiệp sóng thần.
- Ai có nhu cầu mua nhà phường tân đông hiệp xin vui lòng liên hệ 0988323141 a văn chính chủ.
Hình ảnh nhà bán khu dân cư phường tân tân đông hiệp dĩ an bình dương.
Xem thêm tin:
Quảng cáo google:
- See more at: https://batdongsanbinhduong.com.vn/ban-nha-tan-dong-hiep-duong-dt-743-nha-gan-nga-tu-550-di-an-binh-duong.html#sthash.rnvsyWPc.dpuf

markdown:
# Bán nhà tân đông hiệp đường DT 743 sổ hồng chính chủ
{ Mua nhà chính chủ tại đây tiết kiệm 2% phí môi giới liên hệ ngay 0988323141 }
- Nhà có diện tích 4 x 17,5m, diện tích sử dụng 120m.
- Nhà có vị trí giao thông thuận tiện chỉ cách đường DT 743 vào 100m.
- Nhà xây dựng kiên cố, với 3 phòng ngủ rộng rãi, 2 phòng tắm, phòng khách có chỗ để xe hơi, phòng bếp có tư gỗ cao cấp.
-
[Bán nhà phường tân đông hiệp](https://batdongsanbinhduong.com.vn/nha-dat-ban-di-an/nha-dat-ban-phuong-tan-dong-hiep.html)giá 1 tỷ 700 triệu bao sang tên công chứng ngay.
- nhà có hỗ trợ vay vốn ngân hàng 70%. lãi xuất thấp
- Nhà nằm trong khu dân cư đông đúc an ninh tốt. đường nhựa thông thuận tiện kinh doanh.
- Nhà gần ngã tư 550 dĩ an bình dương
-
[Nhà dĩ an](https://batdongsanbinhduong.com.vn/nha-dat-ban-di-an.html)gần chợ 434, sát bên khu công nghiệp sóng thần.
-
Ai có nhu cầu
[mua nhà phường tân đông hiệp](https://batdongsanbinhduong.com.vn/nha-dat-ban-di-an/nha-dat-ban-phuong-tan-dong-hiep.html)xin vui lòng liên hệ 0988323141 a văn chính chủ.
## Hình ảnh nhà bán khu dân cư phường tân tân đông hiệp dĩ an bình dương.
Xem thêm tin:
Quảng cáo google:
- See more at: https://batdongsanbinhduong.com.vn/ban-nha-tan-dong-hiep-duong-dt-743-nha-gan-nga-tu-550-di-an-binh-duong.html#sthash.rnvsyWPc.dpuf


text:
Một góc giải trí - thư giãn, chắc chắn sẽ rất hứng thú với bạn. Bất cứ thứ gì có thể giúp bạn và mọi người thư giãn, nó ở đây!
Use this control to limit the display of threads to those newer than the specified time frame.
Allows you to choose the data by which the thread list will be sorted.
Sắp xếp đề tài...
Note: when sorting by date, 'descending order' will show the newest results first.
Tìm hiểu luật lệ tham gia diễn đàn

Server: Apache

Pragma: private

Vary: Host,Accept-Encoding


text:
diendan.jay.vn
Thảo luận
Hoạt động
Home
›
Chia sẻ kinh nghiệm
Đăng nhập
·
Register
Chào người bạn mới
Còn chờ gì nữa mà không mau đăng nhập hoặc đăng ký để cùng tham gia thảo luận với cộng đồng!
Đăng nhập
Tham gia
Tất cả danh mục
Thảo luận mới nhất
Hoạt động
Thông tin nhà phân phối
Danh sách đại lý
Các danh mục
66
Tất cả danh mục
4
Nội quy diễn đàn
37
Rao vặt linh tinh
10
Địa điểm quảng cáo
15
Chia sẻ kinh nghiệm
Bạn muốn mua gì?
Tấm nhôm alu
Tấm nhựa mica
Keo silicone
Tấm lợp sinh thái
Tấm lợp lấy sáng
Làm bảng hiệu
Thi công quảng cáo
http://pccc5a.com
Chia sẻ kinh nghiệm
Box chia sẻ các kinh nghiệm làm thi công công trình quảng cáo nội ngoại thất
«
1
2
»
Tại sao bạn nên sử dụng các sản phẩm trị nám từ Estrogen tự nhiên?
19
views
Số bình luận :
0
0
points
Được bắt đầu bởi
TanDatCIT
19/12/2017
Điểm danh các phương pháp làm mờ sẹo an toàn
10
views
Số bình luận :
0
0
points
Được bắt đầu bởi
vocaocuong
13/12/2017
Hỏi phòng khám xương khớp bằng phương pháp cấy chỉ Ngô Quang Hùng?
17
views
Bình luận :
1
0
points
Tích cực nhất là:
tvan
09/11/2017
Ai biết chổ nào bán tấm ốp nhôm alu uy tín xin chỉ giúp ?
45
views
Số bình luận :
3
0
points
Tích cực nhất là:
mylinhphan92
21/05/2017
Cần tìm cửa hàng bán vật tư quảng cáo tại Thủ Đức
54
views
Số bình luận :
3
0
points
Tích cực nhất là:
admin
06/05/2017
Tìm mua tấm lợp lấy sáng ở Đà Lạt - Lâm Đồng
105
views
Số bình luận :
2
0
points
Tích cực nhất là:
mylinhphan92
02/05/2017
Xin địa chỉ cung cấp vật tư thi công bảng quảng cáo
36
views
Bình luận :
1
0
points
Tích cực nhất là:
bichphuong
18/01/2017
Cửa hàng vật liệu quảng cáo tại Đak Nông
43
views
Bình luận :
1
0
points
Tích cực nhất là:
bichphuong
18/01/2017
Tìm địa chỉ bán vật tư quảng cáo tại TPHCM
34
views
Bình luận :
1
0
points
Tích cực nhất là:
bichphuong
18/01/2017
Ở đâu bán vật tư quảng cáo uy tín vậy?
33
views
Bình luận :
1
0
points
Tích cực nhất là:
bichphuong
18/01/2017
«
1
2
»
VỀ TRANG CHỦ JAY.VN

X-Garden-Version: Vanilla 2.2.1

P3P: CP="CAO PSA OUR"

Set-Cookie: Vanilla=deleted; Expires=Thu, 01 Jan 1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; Path=/


text:
Nhà đất căn hộ bán cho thuê
kênh mua bán nhà đất, cho thuê nhà đất, văn phòng, căn hộ, biệt thự, chung cư, các lĩnh vực liên quan đến bất động sản.
Tùy chọn hiển thị chủ đề
Đang tải...
kênh mua bán nhà đất, cho thuê nhà đất, văn phòng, căn hộ, biệt thự, chung cư, các lĩnh vực liên quan đến bất động sản.

markdown:
# Nhà đất căn hộ bán cho thuê
kênh mua bán nhà đất, cho thuê nhà đất, văn phòng, căn hộ, biệt thự, chung cư, các lĩnh vực liên quan đến bất động sản.
[Tùy chọn hiển thị chủ đề](#)
Đang tải...
kênh mua bán nhà đất, cho thuê nhà đất, văn phòng, căn hộ, biệt thự, chung cư, các lĩnh vực liên quan đến bất động sản.

Server: cloudflare

Cache-control: private, max-age=0


text:
Khu vui chơi liên hoàn
Nhà vui chơi liên hoàn
Thú nhún lò xo
Thiết bị Game, Xèng
Đồ chơi nhựa ngoài trời
Khu liên hoàn trong nhà
Đồ chơi công viên
Tàu hỏa, xe lửa điện
Đu quay, mâm xoay
Thú nhún điện
Xe điện đụng
Bể câu cá
Đồ chơi mầm non
Đu quay mầm non
Mâm xoay mầm non
Cầu trượt, bập bênh
Bàn ghế mầm non
Đồ chơi theo thông tư 02/BGD
Cho thuê đồ chơi
Đồ chơi cho thuê tổ chức sự kiện
Video đồ chơi cho thuê
Video thực tế đồ chơi bán
Đồ chơi ngoài trời
Nhà phao trẻ em lâu đài
Nhà phao trẻ em mini
Rối bay, rối hơi
Cổng hơi, cổng chào
Chai hơi, kinh khí cầu
Tìm kiếm
(*nhập vào tên hoặc mã sản phẩm*)
- Chọn loại sản phẩm -
Khu vui chơi liên hoàn
Đồ chơi công viên
Đồ chơi mầm non
Cho thuê đồ chơi
Đồ chơi ngoài trời
Đồ chơi theo lứa tuổi
Đồ chơi cho bé hơn 2 tuổi
Đồ chơi theo hãng
Đồ chơi nhập khẩu
Đồ chơi Bacanson
Đồ chơi Trung Quốc
Đồ chơi Việt Nam
Đối tác
Trang chủ
Thanh Toán
Vận Chuyển
Liên Hệ
sales:
Giỏ hàng (
0
sp)
Máng trượt mầm non MTMN02
Mã sản phẩm
: 1595
Giá:
Liên hệ đồng
Hãng sản xuất:
Đồ chơi Việt Nam
sale 1:
0984.881.685
sale 2:
0914.966.985
(Cho sản phẩm vào giỏ hàng)
Hướng dẫn thanh toán qua Bảo Kim
Chi tiết sản phẩm
Máng trượt mầm non MTMN02
Sản phẩm cùng loại
Máng trượt mầm non...
Liên hệ đồng
Bập bênh mầm non...
Liên hệ đồng
Máng trượt mầm non...
Liên hệ đồng
Bập bênh ngựa sản...
Liên hệ đồng
Sản phẩm ưa chuộng nhất
Cầu trượt trẻ em...
690.000 đồng
Tranh cát ( Đồ chơi...
Liên hệ đồng
Mâm quay M04
Liên hệ đồng
Cột bóng rổ 3 nấc...
850.000 đồng
Nhà hơi, nhà phao...
Liên hệ đồng
Nhà chòi - Nhà liên...
Liên hệ đồng
Thú nhún điện TN01
Liên hệ đồng
Xe điện đụng trẻ...
Liên hệ đồng
Cho thuê bể hạt...
Liên hệ đồng
Rối bay, rối hơi...
Liên hệ đồng
Cổng hơi, cổng...
Liên hệ đồng
Bập bênh mầm non...
Liên hệ đồng
Chai hơi mẫu CC002
Liên hệ đồng
Thú nhún lò xo mầm...
Liên hệ đồng
Xe điện đụng...
Liên hệ đồng
Thông tin bổ ích
Tư vấn đồ chơi cho bé
Đồ chơi phù hợp với sự phát triển ngôn ngữ của bé
Đồ chơi phù hợp cho sự phát triển ngôn ngữ của bé
Ngay từ khi lọt lòng, trẻ đã có sự cảm nhận về âm thanh, điều này sẽ tạo tiền đề cho sự hình...
Lựa chọn đồ chơi nào phù hợp với bé yêu ...
Đồ chơi cho trẻ cũng cần định hướng
Chọn đồ chơi cho trẻ
Chăm sóc bé yêu
Thời điểm tốt nhất cho trẻ dùng kem đánh răng
Thời điểm bắt đầu đánh răng, việc lựa chọn bàn chải, kem đánh răng, cách chải răng cho trẻ là những yếu tố quan trọng để răng sữa phát triển tốt,...
Vì sao trẻ biếng ăn?
Mẹo tạo cho bé thói quen ngủ đúng giờ, ngon ...
Chăm sóc trẻ sơ sinh
Rèn luyện kỹ năng cho trẻ
Có nên cho con học tiếng Anh sớm?
Đối với trẻ nhỏ thì Tiếng Việt cũng là ngoại ngữ khi chúng nó còn nhỏ. Bởi vậy cũng không có vấn đề gì nếu cha mẹ muốn trẻ tiếp xúc với tiếng...
Làm thế nào để giúp con tự tin
10 cách giúp trẻ phát triển kỹ năng đọc
10 điều giúp con bạn nâng cao hiệu quả đọc ...
Truyện kể cho bé
Mèo và chuột
Đời xưa, chuột vốn là một giống linh thiêng ở trên Trời. Trời giao cho nó giữ chìa khóa kho lúa của Trời. Nhưng chuột không phải là một loài đáng tin cẩn,...
Sự tích đèo Phật tử
Gà mượn mào Vịt
Bơ Tin Chung
Bài hát bé yêu thích
Các bé trường Tiểu học Ngôi Sao chơi nhà phao
Các bé trường Tiểu học Ngôi Sao chơi nhà phao
Ba ngọn nến lung linh
Con heo đất
Cả nhà thương nhau
Tư vấn bà mẹ mang thai
Thai 22 tuần tuổi
Thai 22 tuần tuổi
Cách tính tuổi thai
Thai 12 tuần tuổi
Thai 32 tuần tuổi
Đồ chơi trẻ em
| Robot trái cây |
Đàn organ trẻ em
| Đồ chơi robot trái cây | Đồ chơi cho bé 1 tuổi
|
Đồ chơi cho trẻ 2 tuổi
| Đồ chơi cho trẻ |
Harsbro Toys
| Voila Toys |
Đồ chơi Nam Hoa
| Đồ chơi Maisto | Đồ chơi Pintoys | Đồ chơi Lego |
Tư vấn đồ chơi cho trẻ
| Thanh toán trực tuyến |
Rao vặt đồ chơi trẻ em
| Đồ chơi thông minh |
Cho thuê văn phòng
|
Nhà đất chính chủ bán, cho thuê tại Hà nội
|
Văn phòng cho thuê tại Hà nội
| Thanh toán an toàn qua Bảo Kim
TRANG CHỦ
|
THANH TOÁN
|
VẬN CHUYỂN
|
LIÊN HỆ
CÔNG TY TNHH BẮC AN SƠN
Địa chỉ: 336 Nguyễn Huy Tưởng - Thanh Xuân - Hà Nội
0984.881.685 / 0914.966.985 (Mrs. Nga)
Email:
bacanson@gmail.com
Website:
http://dochoichotre.vn
dochoichotre.vn | đồ chơi trẻ em -
do choi tre em
| đồ chơi cho trẻ em -
do choi cho tre em
| đồ chơi giáo dục -
do choi giao duc
| đồ chơi học chữ số - do choi hoc chu so | đồ chơi xếp hình - do choi xep hinh | đồ chơi gỗ - do choi go |
đồ chơi thông minh
- do choi thong minh | đồ chơi trí tuệ - do choi tri tue | đồ chơi âm nhạc - do choi am nhac | đồ chơi mô hình - do choi mo hinh | ô tô điều khiển từ xa - o to dieu khien tu xa | máy bay điều khiển từ xa -
may bay dieu khien tu xa
| xe tập đi cho trẻ em - xe tap di cho tre em | đàn organ trẻ em - dan organ tre em | đồ chơi nhạc cụ - do choi nhac cu | nhà búp bê - nha bup be |
ô tô mô hình
- o to mo hinh | đồ chơi lego - do choi lego | do choi cho be - đồ chơi cho bé

markdown:
|
|
|
|
## Tìm kiếm
## Đồ chơi theo lứa tuổi
## Đồ chơi theo hãng
## Máng trượt mầm non MTMN02
Mã sản phẩm: 1595 Giá: Liên hệ đồng
Hãng sản xuất: Đồ chơi Việt Nam
Chi tiết sản phẩm
Máng trượt mầm non MTMN02
Sản phẩm cùng loại
Liên hệ đồng
|
|
Sản phẩm ưa chuộng nhất
## Cầu trượt trẻ em...


text:
C·∫£m c√∫m v√† c·∫£m l·∫°nh: ƒê·ª´ng t∆∞·ªüng gi·ªëng m√† ch·ªß quan!
C·∫£m l·∫°nh v√† c·∫£m c√∫m ƒë·ªÅu l√† nh·ªØng b·ªánh thu·ªôc v·ªÅ ƒë∆∞·ªùng h√¥ h·∫•p khi th·ªùi ti·∫øt giao m√πa, ch√∫ng c√≥ nh·ªØng bi·ªÉu hi·ªán t∆∞∆°ng ƒë·ªëi gi·ªëng nhau nh∆∞ h·∫Øt h∆°i, ho, ƒëau h·ªçng, s·ªët‚Ä¶ n√™n nhi·ªÅu ng∆∞·ªùi th∆∞·ªùng nh·∫ßm l·∫´n v√† t∆∞·ªüng 2 b·ªánh l√† m·ªôt. Tuy nhi√™n, b·ªánh c√∫m l·∫°i nguy hi·ªÉm h∆°n r·∫•t nhi·ªÅu so v·ªõi c·∫£m l·∫°nh. V√¨ th·∫ø, ch√∫ng ta c√¢ÃÄn bi·∫øt ph√¢n bi√™Ã£t caÃâm vaÃÄ cuÃÅm ƒë√™Ãâ c√≥ h∆∞·ªõng x·ª≠ tr√≠, ƒëi·ªÅu tr·ªã ph√π h·ª£p.
BS Tr·ªãnh Ng·ªçc B√¨nh, BV Ch·ª£ R·∫´y cho bi·∫øt: ‚ÄúM·∫∑c d√π c√≥ tri·ªáu ch·ª©ng gi·ªëng nhau, nh∆∞ng b·ªánh c·∫£m v√† b·ªánh c√∫m ƒë∆∞·ª£c g√¢y ra b·ªüi nh·ªØng virus kh√°c nhau. C√≥ h∆°n 200 lo·∫°i virus g√¢y ra b·ªánh c·∫£m l·∫°nh m·ªói khi s·ª©c ƒë·ªÅ kh√°ng c·ªßa c∆° th·ªÉ b·ªã gi·∫£m s√∫t, ph·ªï bi·∫øn nh·∫•t l√† Rhinovirus, Coronavirus v√† virus Parainfulenza (RSV). Nh∆∞ng ch·ªâ c√≥ 3 lo·∫°i virus g√¢y ra b·ªánh c√∫m th∆∞·ªùng ƒë∆∞·ª£c g·ªçi l√† virus c√∫m A, B ho·∫∑c C. Trong ƒë√≥, c√°c lo·∫°i virus c√∫m A, B th∆∞·ªùng g√¢y b·ªánh cho ng∆∞·ªùi v√† l√¢y lan r·∫•t nhanh, c√≤n v√†i ch·ªßng c√∫m nguy hi·ªÉm nh∆∞ c√∫m A/H1N1, H5N1 c√≥ kh·∫£ nƒÉng g√¢y t·ª≠ vong cao‚Äù.
Tri·ªáu ch·ª©ng c√∫m t∆∞∆°ng t·ª± nh∆∞ c·∫£m nh∆∞ng tr·∫ßm tr·ªçng h∆°n r·∫•t nhi·ªÅu, di·ªÖn bi·∫øn r·∫•t nhanh, d·ªìn d·∫≠p v√† thay ƒë·ªïi li√™n t·ª•c. C√∫m th∆∞·ªùng k√©o d√†i kho·∫£ng 1-2 tu·∫ßn, ƒë√¥i khi c√≤n g√¢y m·ªát m·ªèi k√©o d√†i t·ªõi 2-3 tu·∫ßn.
Bi·ªÉu hi·ªán b·ªánh l√† ho, ƒëau h·ªçng, ƒë·ªôt ng·ªôt s·ªët cao 39- 40oC k√®m theo r√©t run, ƒëau ƒë·∫ßu, ƒëau m·ªèi c∆° to√†n th√¢n, cho√°ng v√°ng, bu·ªìn n√¥n, ho kh·∫°c ƒë√†m m·ªß. Ng∆∞·ªùi b·ªánh c√≥ th·ªÉ c·∫£m th·∫•y kh√≥ ch·ªãu, n·∫∑ng ng·ª±c. C√°c virus c√∫m li√™n quan ƒë·∫øn ngu·ªìn g·ªëc gia c·∫ßm c√≤n c√≥ th·ªÉ g√¢y n√¥n √≥i, ti√™u ch·∫£y nhi·ªÅu l·∫ßn v√† ƒëau ƒë·∫ßu d·ªØ d·ªôi.
Hi·ªán nay, c√∫m v·∫´n ch∆∞a c√≥ thu·ªëc ƒëi·ªÅu tr·ªã ƒë·∫∑c hi·ªáu m√† ch·ªâ gi·∫£m tri·ªáu ch·ª©ng v√† ngƒÉn ch·∫∑n c√°c bi·∫øn ch·ª©ng vi√™m ph·∫ø qu·∫£n, vi√™m ph·ªïi ho·∫∑c suy h√¥ h·∫•p ƒëe d·ªça t√≠nh m·∫°ng. Ng∆∞·ªùi b·ªánh c√∫m n√™n ƒë∆∞·ª£c c√°ch ly, h·∫°n ch·∫ø giao ti·∫øp ƒë·ªÉ kh√¥ng l√¢y lan b·ªánh cho ng∆∞·ªùi kh√°c.
‚ÄúCh√≠nh v√¨ v·∫≠y, d√π l√† c·∫£m hay c√∫m, n·∫øu th·∫•y b·ªánh di·ªÖn ti·∫øn qu√° nhanh v√† n·∫∑ng qua c√°c bi·ªÉu hi·ªán nh∆∞: ƒëau ng·ª±c tr·∫ßm tr·ªçng, ƒëau ƒë·∫ßu d·ªØ d·ªôi, kh√≥ th·ªü, ch√≥ng m·∫∑t, l√∫ l·∫´n, n√¥n √≥i li√™n t·ª•c, m√†u s·∫Øc da t√≠m t√°i, ·ªü tr·∫ª c√≥ th·ªÉ kh√¥ng b√∫ ƒë∆∞·ª£c, k√≠ch ƒë·ªông hay ·ªß r≈© h∆°n th∆∞·ªùng ng√†y c√≥ k√®m ph√°t ban th√¨ c·∫ßn t·ªõi c∆° s·ªü y t·∫ø ƒë·ªÉ thƒÉm kh√°m v√† ƒëi·ªÅu tr·ªã, kh√¥ng ƒë∆∞·ª£c t·ª± √Ω d√πng thu·ªëc khi ch∆∞a c√≥ ch·ªâ ƒë·ªãnh ho·∫∑c t∆∞ v·∫•n c·ªßa th·∫ßy thu·ªëc.
Tr∆∞·ªùng h·ª£p s·ªët cao c√≥ th·ªÉ ch∆∞·ªùm m√°t, h·∫° s·ªët b·∫±ng c√°c thu·ªëc h·∫° s·ªët th√¥ng th∆∞·ªùng c√≥ ch·ª©a paracetamol. C·∫ßn tr√°nh d√πng aspirin ƒë·ªÉ h·∫° s·ªët trong b·ªánh c√∫m v√¨ c√≥ nguy c∆° g√¢y h·ªôi ch·ª©ng Reye (b·ªánh l√Ω n√£o, gan) nguy hi·ªÉm v·ªõi b·ªánh nh√¢n‚Äù - BS B√¨nh n√≥i.
Ngo√†i d√πng thu·ªëc ng∆∞·ªùi b·ªánh c·∫ßn ngh·ªâ ng∆°i, u·ªëng n∆∞·ªõc ƒë·ªÉ duy tr√¨ ƒë·ªô ·∫©m, s√∫c mi·ªáng b·∫±ng n∆∞·ªõc mu·ªëi, kh√¥ng n√™n v·∫≠n ƒë·ªông qu√° m·ª©c s·∫Ω gi√∫p vi·ªác t·ª± h·ªìi ph·ª•c nhanh h∆°n.
Ti√™m ng·ª´a c√∫m l√† ‚Äút·∫•m l√° ch·∫Øn‚Äù b·∫£o v·ªá s·ª©c kh·ªèe khi giao m√πa
ƒê·ªÉ ch·ªß ƒë·ªông ph√≤ng ng·ª´a c·∫£m v√† c√∫m, BS B√¨nh khuy√™n ng∆∞·ªùi d√¢n n√™n th∆∞·ªùng xuy√™n t·∫≠p th·ªÉ d·ª•c, b·ªï sung vitamin C, ƒÉn u·ªëng ƒëi·ªÅu ƒë·ªô, nhi·ªÅu rau xanh v√† tr√°i c√¢y ƒë·ªÉ tƒÉng s·ª©c ƒë·ªÉ kh√°ng. C·∫ßn th·ª±c hi·ªán v·ªá sinh c√° nh√¢n, th∆∞·ªùng xuy√™n r·ª≠a tay b·∫±ng c√°c dung d·ªãch s√°t khu·∫©n hay x√† ph√≤ng khi ti·∫øp x√∫c v·ªõi nh·ªØng y·∫øu t·ªë c√≥ nguy c∆° m·∫Øc b·ªánh. N·∫øu c√≥ th·ªÉ n√™n mang theo dung d·ªãch r·ª≠a tay kh√¥ m·ªçi l√∫c ƒë·ªÉ ti√™u di·ªát c√°c vi khu·∫©n hi·ªán di·ªán tr√™n b√†n tay.
K·∫øt h·ª£p v·ªõi c√°c bi·ªán ph√°p tr√™n, ng∆∞·ªùi d√¢n n√™n ti√™m ng·ª´a c√∫m ƒë·ªÅu ƒë·∫∑n h·∫±ng nƒÉm. ƒê√¢y l√† ph∆∞∆°ng ph√°p hi·ªáu qu·∫£ nh·∫•t ƒë·ªÉ ph√≤ng tr√°nh b·ªánh c√∫m.
V·∫Øc-xin c√∫m ƒë∆∞·ª£c ch·ªâ ƒë·ªãnh ti√™m ph√≤ng cho ng∆∞·ªùi l·ªõn v√† tr·∫ª em tr√™n 6 th√°ng tu·ªïi, ƒë·∫∑c bi·ªát l√† ng∆∞·ªùi gi√† v√† nh·ªØng ng∆∞·ªùi m·∫Øc c√°c b·ªánh m·∫°n t√≠nh ti·ªÉu ƒë∆∞·ªùng, tim m·∫°ch, thi·∫øu m√°u, hen suy·ªÖn, suy gi·∫£m h·ªá mi·ªÖn d·ªãch hay nh∆∞ÃÉng ng∆∞∆°ÃÄi th∆∞∆°ÃÄng xuy√™n ti√™ÃÅp xuÃÅc v∆°ÃÅi nhoÃÅm coÃÅ nguy c∆° cao nh∆∞ nh√¢n vi√™n y t√™ÃÅ.
Tuy nhi√™n, m·ªôt s·ªë ng∆∞·ªùi kh√¥ng n√™n ti√™m n·∫øu ƒëaÃÉ t∆∞ÃÄng c√≥ ti·ªÅn s·ª≠ diÃ£ ∆∞ÃÅng v∆°ÃÅi ti√™m ng·ª´a cuÃÅm tr∆∞∆°ÃÅc ƒëoÃÅ, d·ªã ∆∞ÃÅng nghi√™m tr·ªçng v∆°ÃÅi tr∆∞ÃÅng, ƒëang b·ªã s·ªët v·ª´a ho·∫∑c cao, t∆∞ÃÄng biÃ£ h√¥Ã£i ch∆∞ÃÅng Guillian-Barre (h√™Ã£ mi√™ÃÉn diÃ£ch t√¢ÃÅn c√¥ng m√¥Ã£t ph√¢ÃÄn cuÃâa h√™Ã£ th√¢ÃÄn kinh) trong 6 tu√¢ÃÄn sau khi ti√™m cuÃÅm.
h√¥ h·∫•p, th·ªùi ti·∫øt, bi·ªÉu hi·ªán, t∆∞∆°ng ƒë·ªëi, h·∫Øt h∆°i, nh·∫ßm l·∫´n, tuy nhi√™n, nguy hi·ªÉm, v√¨ th·∫ø, x·ª≠ tr√≠

markdown:
**C·∫£m c√∫m v√† c·∫£m l·∫°nh: ƒê·ª´ng t∆∞·ªüng gi·ªëng m√† ch·ªß quan!**
C·∫£m l·∫°nh v√† c·∫£m c√∫m ƒë·ªÅu l√† nh·ªØng b·ªánh thu·ªôc v·ªÅ ƒë∆∞·ªùng h√¥ h·∫•p khi th·ªùi ti·∫øt giao m√πa, ch√∫ng c√≥ nh·ªØng bi·ªÉu hi·ªán t∆∞∆°ng ƒë·ªëi gi·ªëng nhau nh∆∞ h·∫Øt h∆°i, ho, ƒëau h·ªçng, s·ªët‚Ä¶ n√™n nhi·ªÅu ng∆∞·ªùi th∆∞·ªùng nh·∫ßm l·∫´n v√† t∆∞·ªüng 2 b·ªánh l√† m·ªôt. Tuy nhi√™n, b·ªánh c√∫m l·∫°i nguy hi·ªÉm h∆°n r·∫•t nhi·ªÅu so v·ªõi c·∫£m l·∫°nh. V√¨ th·∫ø, ch√∫ng ta c√¢ÃÄn bi·∫øt ph√¢n bi√™Ã£t caÃâm vaÃÄ cuÃÅm ƒë√™Ãâ c√≥ h∆∞·ªõng x·ª≠ tr√≠, ƒëi·ªÅu tr·ªã ph√π h·ª£p.
BS Tr·ªãnh Ng·ªçc B√¨nh, BV Ch·ª£ R·∫´y cho bi·∫øt: ‚ÄúM·∫∑c d√π c√≥ tri·ªáu ch·ª©ng gi·ªëng nhau, nh∆∞ng b·ªánh c·∫£m v√† b·ªánh c√∫m ƒë∆∞·ª£c g√¢y ra b·ªüi nh·ªØng virus kh√°c nhau. C√≥ h∆°n 200 lo·∫°i virus g√¢y ra b·ªánh c·∫£m l·∫°nh m·ªói khi s·ª©c ƒë·ªÅ kh√°ng c·ªßa c∆° th·ªÉ b·ªã gi·∫£m s√∫t, ph·ªï bi·∫øn nh·∫•t l√† Rhinovirus, Coronavirus v√† virus Parainfulenza (RSV). Nh∆∞ng ch·ªâ c√≥ 3 lo·∫°i virus g√¢y ra b·ªánh c√∫m th∆∞·ªùng ƒë∆∞·ª£c g·ªçi l√† virus c√∫m A, B ho·∫∑c C. Trong ƒë√≥, c√°c lo·∫°i virus c√∫m A, B th∆∞·ªùng g√¢y b·ªánh cho ng∆∞·ªùi v√† l√¢y lan r·∫•t nhanh, c√≤n v√†i ch·ªßng c√∫m nguy hi·ªÉm nh∆∞ c√∫m A/H1N1, H5N1 c√≥ kh·∫£ nƒÉng g√¢y t·ª≠ vong cao‚Äù.
Tri·ªáu ch·ª©ng c√∫m t∆∞∆°ng t·ª± nh∆∞ c·∫£m nh∆∞ng tr·∫ßm tr·ªçng h∆°n r·∫•t nhi·ªÅu, di·ªÖn bi·∫øn r·∫•t nhanh, d·ªìn d·∫≠p v√† thay ƒë·ªïi li√™n t·ª•c. C√∫m th∆∞·ªùng k√©o d√†i kho·∫£ng 1-2 tu·∫ßn, ƒë√¥i khi c√≤n g√¢y m·ªát m·ªèi k√©o d√†i t·ªõi 2-3 tu·∫ßn.
Bi·ªÉu hi·ªán b·ªánh l√† ho, ƒëau h·ªçng, ƒë·ªôt ng·ªôt s·ªët cao 39- 40oC k√®m theo r√©t run, ƒëau ƒë·∫ßu, ƒëau m·ªèi c∆° to√†n th√¢n, cho√°ng v√°ng, bu·ªìn n√¥n, ho kh·∫°c ƒë√†m m·ªß. Ng∆∞·ªùi b·ªánh c√≥ th·ªÉ c·∫£m th·∫•y kh√≥ ch·ªãu, n·∫∑ng ng·ª±c. C√°c virus c√∫m li√™n quan ƒë·∫øn ngu·ªìn g·ªëc gia c·∫ßm c√≤n c√≥ th·ªÉ g√¢y n√¥n √≥i, ti√™u ch·∫£y nhi·ªÅu l·∫ßn v√† ƒëau ƒë·∫ßu d·ªØ d·ªôi.
Hi·ªán nay, c√∫m v·∫´n ch∆∞a c√≥ thu·ªëc ƒëi·ªÅu tr·ªã ƒë·∫∑c hi·ªáu m√† ch·ªâ gi·∫£m tri·ªáu ch·ª©ng v√† ngƒÉn ch·∫∑n c√°c bi·∫øn ch·ª©ng vi√™m ph·∫ø qu·∫£n, vi√™m ph·ªïi ho·∫∑c suy h√¥ h·∫•p ƒëe d·ªça t√≠nh m·∫°ng. Ng∆∞·ªùi b·ªánh c√∫m n√™n ƒë∆∞·ª£c c√°ch ly, h·∫°n ch·∫ø giao ti·∫øp ƒë·ªÉ kh√¥ng l√¢y lan b·ªánh cho ng∆∞·ªùi kh√°c.
‚ÄúCh√≠nh v√¨ v·∫≠y, d√π l√† c·∫£m hay c√∫m, n·∫øu th·∫•y b·ªánh di·ªÖn ti·∫øn qu√° nhanh v√† n·∫∑ng qua c√°c bi·ªÉu hi·ªán nh∆∞: ƒëau ng·ª±c tr·∫ßm tr·ªçng, ƒëau ƒë·∫ßu d·ªØ d·ªôi, kh√≥ th·ªü, ch√≥ng m·∫∑t, l√∫ l·∫´n, n√¥n √≥i li√™n t·ª•c, m√†u s·∫Øc da t√≠m t√°i, ·ªü tr·∫ª c√≥ th·ªÉ kh√¥ng b√∫ ƒë∆∞·ª£c, k√≠ch ƒë·ªông hay ·ªß r≈© h∆°n th∆∞·ªùng ng√†y c√≥ k√®m ph√°t ban th√¨ c·∫ßn t·ªõi c∆° s·ªü y t·∫ø ƒë·ªÉ thƒÉm kh√°m v√† ƒëi·ªÅu tr·ªã, kh√¥ng ƒë∆∞·ª£c t·ª± √Ω d√πng thu·ªëc khi ch∆∞a c√≥ ch·ªâ ƒë·ªãnh ho·∫∑c t∆∞ v·∫•n c·ªßa th·∫ßy thu·ªëc.
Tr∆∞·ªùng h·ª£p s·ªët cao c√≥ th·ªÉ ch∆∞·ªùm m√°t, h·∫° s·ªët b·∫±ng c√°c thu·ªëc h·∫° s·ªët th√¥ng th∆∞·ªùng c√≥ ch·ª©a paracetamol. C·∫ßn tr√°nh d√πng aspirin ƒë·ªÉ h·∫° s·ªët trong b·ªánh c√∫m v√¨ c√≥ nguy c∆° g√¢y h·ªôi ch·ª©ng Reye (b·ªánh l√Ω n√£o, gan) nguy hi·ªÉm v·ªõi b·ªánh nh√¢n‚Äù - BS B√¨nh n√≥i.
Ngo√†i d√πng thu·ªëc ng∆∞·ªùi b·ªánh c·∫ßn ngh·ªâ ng∆°i, u·ªëng n∆∞·ªõc ƒë·ªÉ duy tr√¨ ƒë·ªô ·∫©m, s√∫c mi·ªáng b·∫±ng n∆∞·ªõc mu·ªëi, kh√¥ng n√™n v·∫≠n ƒë·ªông qu√° m·ª©c s·∫Ω gi√∫p vi·ªác t·ª± h·ªìi ph·ª•c nhanh h∆°n.
**Ti√™m ng·ª´a c√∫m l√† ‚Äút·∫•m l√° ch·∫Øn‚Äù b·∫£o v·ªá s·ª©c kh·ªèe khi giao m√πa**
ƒê·ªÉ ch·ªß ƒë·ªông ph√≤ng ng·ª´a c·∫£m v√† c√∫m, BS B√¨nh khuy√™n ng∆∞·ªùi d√¢n n√™n th∆∞·ªùng xuy√™n t·∫≠p th·ªÉ d·ª•c, b·ªï sung vitamin C, ƒÉn u·ªëng ƒëi·ªÅu ƒë·ªô, nhi·ªÅu rau xanh v√† tr√°i c√¢y ƒë·ªÉ tƒÉng s·ª©c ƒë·ªÉ kh√°ng. C·∫ßn th·ª±c hi·ªán v·ªá sinh c√° nh√¢n, th∆∞·ªùng xuy√™n r·ª≠a tay b·∫±ng c√°c dung d·ªãch s√°t khu·∫©n hay x√† ph√≤ng khi ti·∫øp x√∫c v·ªõi nh·ªØng y·∫øu t·ªë c√≥ nguy c∆° m·∫Øc b·ªánh. N·∫øu c√≥ th·ªÉ n√™n mang theo dung d·ªãch r·ª≠a tay kh√¥ m·ªçi l√∫c ƒë·ªÉ ti√™u di·ªát c√°c vi khu·∫©n hi·ªán di·ªán tr√™n b√†n tay.
K·∫øt h·ª£p v·ªõi c√°c bi·ªán ph√°p tr√™n, ng∆∞·ªùi d√¢n n√™n ti√™m ng·ª´a c√∫m ƒë·ªÅu ƒë·∫∑n h·∫±ng nƒÉm. ƒê√¢y l√† ph∆∞∆°ng ph√°p hi·ªáu qu·∫£ nh·∫•t ƒë·ªÉ ph√≤ng tr√°nh b·ªánh c√∫m.
V·∫Øc-xin c√∫m ƒë∆∞·ª£c ch·ªâ ƒë·ªãnh ti√™m ph√≤ng cho ng∆∞·ªùi l·ªõn v√† tr·∫ª em tr√™n 6 th√°ng tu·ªïi, ƒë·∫∑c bi·ªát l√† ng∆∞·ªùi gi√† v√† nh·ªØng ng∆∞·ªùi m·∫Øc c√°c b·ªánh m·∫°n t√≠nh ti·ªÉu ƒë∆∞·ªùng, tim m·∫°ch, thi·∫øu m√°u, hen suy·ªÖn, suy gi·∫£m h·ªá mi·ªÖn d·ªãch hay nh∆∞ÃÉng ng∆∞∆°ÃÄi th∆∞∆°ÃÄng xuy√™n ti√™ÃÅp xuÃÅc v∆°ÃÅi nhoÃÅm coÃÅ nguy c∆° cao nh∆∞ nh√¢n vi√™n y t√™ÃÅ.
Tuy nhi√™n, m·ªôt s·ªë ng∆∞·ªùi kh√¥ng n√™n ti√™m n·∫øu ƒëaÃÉ t∆∞ÃÄng c√≥ ti·ªÅn s·ª≠ diÃ£ ∆∞ÃÅng v∆°ÃÅi ti√™m ng·ª´a cuÃÅm tr∆∞∆°ÃÅc ƒëoÃÅ, d·ªã ∆∞ÃÅng nghi√™m tr·ªçng v∆°ÃÅi tr∆∞ÃÅng, ƒëang b·ªã s·ªët v·ª´a ho·∫∑c cao, t∆∞ÃÄng biÃ£ h√¥Ã£i ch∆∞ÃÅng Guillian-Barre (h√™Ã£ mi√™ÃÉn diÃ£ch t√¢ÃÅn c√¥ng m√¥Ã£t ph√¢ÃÄn cuÃâa h√™Ã£ th√¢ÃÄn kinh) trong 6 tu√¢ÃÄn sau khi ti√™m cuÃÅm.
[h√¥ h·∫•p](/index.php?language=vi&nv=news&op=search&q=h%C3%B4+h%E1%BA%A5p&mod=all), [th·ªùi ti·∫øt](/index.php?language=vi&nv=news&op=search&q=th%E1%BB%9Di+ti%E1%BA%BFt&mod=all), [bi·ªÉu hi·ªán](/index.php?language=vi&nv=news&op=search&q=bi%E1%BB%83u+hi%E1%BB%87n&mod=all), [t∆∞∆°ng ƒë·ªëi](/index.php?language=vi&nv=news&op=search&q=t%C6%B0%C6%A1ng+%C4%91%E1%BB%91i&mod=all), [h·∫Øt h∆°i](/index.php?language=vi&nv=news&op=search&q=h%E1%BA%AFt+h%C6%A1i&mod=all), [nh·∫ßm l·∫´n](/index.php?language=vi&nv=news&op=search&q=nh%E1%BA%A7m+l%E1%BA%ABn&mod=all), [tuy nhi√™n](/index.php?language=vi&nv=news&op=search&q=tuy+nhi%C3%AAn&mod=all), [nguy hi·ªÉm](/index.php?language=vi&nv=news&op=search&q=nguy+hi%E1%BB%83m&mod=all), [v√¨ th·∫ø](/index.php?language=vi&nv=news&op=search&q=v%C3%AC+th%E1%BA%BF&mod=all), [x·ª≠ tr√≠](/index.php?language=vi&nv=news&op=search&q=x%E1%BB%AD+tr%C3%AD&mod=all)

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Wl6h9_nvvithemever=xw%2C%2C; expires=Mon, 22-Apr-2019 06:49:58 GMT; path=/; domain=.dongkhiettam.org; httponly

Content-Language: vi


text:
Tủ nấu cơm công nghiệp bằng gas được cắt gấp bằng máy thủy lực, hàn bằng khí Argon chống oxi hóa nên luôn giữ được vẻ bền đẹp, sáng bóng mà các sản phẩm cùng loại khác không có được. Tủ nấu cơm bằng gas được thiết kế nhiều loại với nhiều chức năng sử dụng khác nhau như tủ cơm dùng ga 50kg, tủ cơm dùng ga 100kg, tủ cơm dùng ga 24 khay, tủ cơm 50 khay.
Với giá cả hợp lý và dịch vụ bảo hành tận tâm, tủ cơm gas của Thiên An Phát đang là một trong những sản phẩm được tin dùng nhất trong các nhà hàng, khách sạn hiện nay.
Sản phẩm tủ nấu cơm bằng gas của Thiên An Phát được sản xuất hoàn toàn từ inox nhập khẩu cao cấp trên dây truyền công nghệ hiện đại, thực hiện hệ thống quản lý chất lượng ISO 9001-2008.
Để biết thêm thông tin chi tiết, vui lòng liên hệ:
CÔNG TY TNHH MTV THƯƠNG MẠI VÀ SẢN XUẤT CƠ KHÍ NỘI THẤT THIÊN AN PHÁT
Địa chỉ: Xưởng sản xuất 18-Xuân Phương- Từ Liêm- Hà Nội
SĐT: 04.6294.8027 - 093.731.88.99
Email: thienanphat2012@gmail.com
ĐỒNG NÁT
Hotline : 0913.553.016

markdown:
|
|
|
|
![]()
|
|
![]()
## Nhôm Phế Liệu
|
|![]()
|
|
## Nhựa Phế Liệu
|
|
|0913.553.016
|![]()
|chodongnat@gmail.com
|Mr An ![]()
|088.611.9585|
|
|![]()
|Chodongnat@gmail.com|
|Sản phẩm bán chạy|
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![]()

Cache-Control: no-cache, must-revalidate


text:
Thông tin cần biết
Cổng chính dẫn vào Đền Đô được chạm trổ theo lối kiến trúc truyền thống
Từ xa xưa, mảnh đất Cổ Pháp vốn được coi là nơi “địa linh nhân kiệt” với câu ca lưu truyền trong dân gian: “Thứ nhất Cổ Bi, thứ nhì Cổ Loa, thứ ba Cổ Pháp”.
Đây đồng thời cũng là nơi phát tích của nhà Lý - một trong những vương
triều thịnh trị nhất trong lịch sử phong kiến Việt Nam. Đền Đô hiện là
nơi thờ phụng 8 vị vua nhà Lý - những vị Vua có công khai sáng nền văn
minh Đại Việt, mở đầu giai đoạn xây dựng nhà nước phong kiến độc lập tự
chủ và phát triển cường thịnh nhất trong lịch sử dân tộc.
Cổng
Ngũ Long Môn dẫn vào Khu Nội thành Đền Đô với hai cánh cổng có chạm
khắc hình 5 con rồng. Mỗi khi cánh cổng này mở ra, sẽ như hình dáng con
rồng bay lên cao.
Được
xây dựng theo cấu trúc của “kinh đô” (nơi vua ở), Đền Đô có tổng diện
tích 31.250 m² với 21 hạng mục, chia thành 2 khu vực: nội thành và ngoại
thành. Với nhiều công trình kiến trúc như Nhà Văn Chỉ, Nhà Võ Chỉ, Hậu
Cung, Nhà Tiền Tế, Nhà Thủy đình, Hồ Bán nguyệt, Khu nhà bia, Bức Thiên
đô chiếu (Chiếu dời đô)…, các công trình nằm trong Khu Di tích lịch sử
văn hóa Đền Đô đều được xây dựng công phu, đắp vẽ chạm khắc kỳ công, độc
đáo.
Được
xây dựng giữa Hồ Bán nguyệt, Nhà Thủy đình rộng 5 gian, có kiến trúc
chồng diêm 8 mái, 8 đao cong. Đây là nơi để các chức sắc ngày trước ngồi
xem biểu diễn rối nước.
Ghi nhận những giá trị văn
hóa, lịch sử, kiến trúc của Khu Di tích lịch sử văn hóa Đền Đô, tháng
3/2015, cùng với Khu Lăng mộ các Vua nhà Lý, Đền Đô đã được xếp hạng Di
tích quốc gia đặc biệt.
Hiện nay,
Khu Di tích lịch sử văn hóa Đền Đô là một trong những điểm du lịch thu
hút nhiều du khách trong và ngoài nước tới tham quan, tìm hiểu.

markdown:
Về Kinh Bắc khám phá vẻ đẹp Đền Đô
Nguồn: ĐCSVN
Cập nhật: 08/01/2018, 10:18:47
Là một trong những danh thắng nổi tiếng của vùng đất Kinh Bắc, Khu Di tích lịch sử văn hóa Đền Đô (tức Cổ Pháp điện) nguyên là thái miếu của nhà Lý, được khởi công từ thế kỷ XI trên đất hương Cổ Pháp, nay là phương Đình Bảng, thị xã Từ Sơn (Bắc Ninh).
Từ xa xưa, mảnh đất Cổ Pháp vốn được coi là nơi
Được xây dựng theo cấu trúc của “kinh đô” (nơi vua ở), Đền Đô có tổng diện tích 31.250 m² với 21 hạng mục, chia thành 2 khu vực: nội thành và ngoại thành. Với nhiều công trình kiến trúc như Nhà Văn Chỉ, Nhà Võ Chỉ, Hậu Cung, Nhà Tiền Tế, Nhà Thủy đình, Hồ Bán nguyệt, Khu nhà bia, Bức Thiên đô chiếu (Chiếu dời đô)…, các công trình nằm trong Khu Di tích lịch sử văn hóa Đền Đô đều được xây dựng công phu, đắp vẽ chạm khắc kỳ công, độc đáo.
Ghi nhận những giá trị văn hóa, lịch sử, kiến trúc của Khu Di tích lịch sử văn hóa Đền Đô, tháng 3/2015, cùng với Khu Lăng mộ các Vua nhà Lý, Đền Đô đã được xếp hạng Di tích quốc gia đặc biệt.
Hiện nay, Khu Di tích lịch sử văn hóa Đền Đô là một trong những điểm du lịch thu hút nhiều du khách trong và ngoài nước tới tham quan, tìm hiểu.
Tin trước
Tin tiếp theo


text:
Thông tin cần biết
Bê chao là đặc sản nổi tiếng số một ở Mộc Châu. Thịt bê non được xắt thành từng miếng nhỏ, đem ướp với gia vị rồi chao qua lớp dầu sôi. Thành quả thu được là đĩa thịt bê chao vàng ươm, nghi ngút khói. Khi ăn thịt mềm, vị ngọt, không ngấy, da giòn và có mùi thơm hấp dẫn. Bê chao ăn ngon nhất là lúc còn nóng và hợp với thời tiết mưa lạnh. Một đĩa có giá từ 100.000 đến 150.000 đồng.
Xôi ngũ sắc là món ăn phổ biến của miền núi Tây Bắc. Xôi được làm từ gạo nếp thơm dẻo, trộn với các loại lá cây khác nhau tạo ra màu đen, đỏ, vàng, tím, cam…
Cải mèo ở Mộc Châu được trồng quanh năm. Lúc đầu ăn ngăm đắng nhưng càng ăn lại càng thấy ngọt và giòn. Cải mèo được chế biến thành nhiều món khác nhau như: luộc chấm xì dầu, nấu canh, nhúng lẩu hoặc xào tỏi cùng thịt bò, thịt gà…
Thịt trâu gác bếp là đặc sản của người Thái đen ở Mộc Châu và là món để đãi khách quý. Thịt trâu được làm chín bằng hun trên khói bếp qua nhiều ngày để thịt cứng và se lại. Thịt khi ăn có màu nâu đỏ bắt mắt, thơm mùi mắc khén, hơi ám khói, có vị ngọt và bùi của thịt trâu. Giá một kg thịt trâu gác bếp dao động từ 650.000 đến 750.000 đồng.
Cá hồi được chế biến thành nhiều món như: gỏi, nướng, chiên tẩm bột, xông khói, lẩu hay cháo. Ngon nhất là món gỏi cá hồi ăn kèm với rau cải, gừng, xoài xanh, lá chua chấm xì dầu. Một phần ăn bao gồm 6 món là 200.000 đồng. Nếu du khách mua cá tươi mang về giá khoảng 350.000 đồng một kg.
Cá suối ở Mộc Châu là món khoái khẩu của nhiều du khách. Cá suối ở đây thường bé hơn so với một số nơi khác nên ăn được cả con. Cá suối ngon nhất là được tẩm ướp gia vị rồi đem nướng vàng trên bếp củi.
Khoai sọ mán là đặc sản của người Dao ở Mộc Châu. Khoai củ to, ruột vàng ươm, ninh chóng nhừ, khi chín màu vàng ươm như mỡ gà nhưng không bở tung, ăn vào vừa dẻo vừa thơm. Khoai sọ mán có thể chế biến thành nhiều món nhưng ngon nhất là nấu canh xương.
Nậm Pịa là món đặc sản của vùng cao nhưng không phải thực khách nào cũng dám thử. Nguyên liệu để tạo ra nậm pịa bao gồm: tiết đông, thịt, sụn, đuôi, bạc nhạc, lòng, dạ dày, gan và phần ruột non có chứa phân non của bò hoặc dê được nấu nhừ sền sệt. Chính vì vậy, nó có mùi rất đặc trưng. Nậm pịa là món khoái khẩu của người vùng cao vào những ngày đông và thường được ăn kèm với hoa chuối, lá bạc hà…
Ốc đá được chế biến thành nhiều món như nấu canh lá chua, măng chua hoặc cầu kỳ hơn là gỏi ốc với xoài xanh, tía tô, mùi tàu và ớt. Tuy nhiên, đơn giản và được ưa chuộng nhất là ốc luộc chấm mắm ớt. Vị ngọt giòn, thơm bùi của ốc kết hợp với vị cay nồng của ớt và đậm đà của nước mắm sẽ là món ăn khó quên.
Các sản phẩm từ sữa như sữa chua, sữa tươi, váng sữa, bánh sữa… là những thứ du khách hay mua về làm quà. Mỗi sản phẩm đều mang hương vị đặc trưng riêng, thơm ngon, bổ dưỡng được lấy từ sữa của giống bò sữa Hà Lan trên những thảo nguyên Mộc Châu./.

markdown:
Thú vị 10 món ăn nhất định phải thử khi đến Mộc Châu
Nguồn: dulich.vnexpress.net
Cập nhật: 30/03/2017, 15:08:21
Đến Mộc Châu, bạn có thể thưởng thức những món đặc sản như bê chao, xôi ngũ sắc, cải mèo, cá suối…
Các sản phẩm từ sữa như sữa chua, sữa tươi, váng sữa, bánh sữa… là những thứ du khách hay mua về làm quà. Mỗi sản phẩm đều mang hương vị đặc trưng riêng, thơm ngon, bổ dưỡng được lấy từ sữa của giống bò sữa Hà Lan trên những thảo nguyên Mộc Châu./.
Tin trước
Tin tiếp theo


text: Game Mobi Army HD 239 - Anh Tài Tựa Gunbound Mobi Army bắn súng, căn tọa độ tựa Gunbound -Gunny, đồ họa khủng, skill tuyệt đẹp. Game Avatar 260 - MXH Teen Đặc Biệt Ấn Tượng Thỏa sức chăn nuôi, mua sắm, kết bạn, giải trí với nhiều trò chơi hấp dẫn. Game Phong thần - Tam linh hộ quốc Game đồ họa khủng - đánh quái cày level skill đa dạng hỗ trợ nhiều máy Game Khí Phách Anh Hùng 173 - Đỉnh cao gMO Việt Game gMO nhập vai Thuần Việt PK nảy lửa, skill chưởng rồng, sét giật Game iOnline 402 – Game Bài Đậm Chất Dân Gian Game đánh bài Thuần Việt, phong cách thôn quê, đậm chất dân gian Game Phong Vân Truyền Kỳ 30.0 - Nhiếp Phong Game nhập vai gMO, PK theo lượt tuyệt đỉnh, cưỡi thú Vip sánh vai người đẹp Game Teen Du Ký 303- Đồ họa Chibi Game bắn súng căn tọa độ với phong cách đồ họa mới cực dễ thương Game Thần tướng - Những trận chiến huyền thoại Sự kết hợp giữa thể loại game nhập vai và game đối kháng trực tuyến Game Đại náo thiên cung - Game chiến thuật đặc sắc Sự kết hợp giữa các nhân vật trong tác phẩm Tây Du Ký với đồ họa HD đẹp mắt Game Tam Quốc Chiến - Tam Quốc Tranh Bá Chiến Trải nghiệm đồ họa full 3D với game nhập vai Tam Quốc Game iVegas - Game đánh bài online Game giải trí trên di động đông người chơi nhất Việt Nam Game Chắn Online - Chắn Thập Thành Game đánh chắn đầu tiên và hay nhất trên Smartphone với cộng đồng đông đảo nhất Việt Nam Game Bigkool - Dân chơi thứ thiệt Đắm mình cùng những sòng bạc đẳng cấp Lasvegas bất kỳ lúc nào bạn muốn Game Thiên Long Bát Bộ 3D - Cái Bang Tái Xuất Tuyệt phẩm MMO kiếm hiệp 3D quy tu các bang phái mạnh nhất trong thiên hạ Game Ninja School 143 Game nhập vai Việt Nam được yêu thích nhất trên Mobile Game Joka - Đánh bài cùng người đẹp Tham gia và trải nghiệm cảm giác đấu trường game đánh bài online đích thực trên Mobile

X-Cache: MISS

Cache-Control: private, no-cache, no-cache=Set-Cookie, proxy-revalidate

Set-Cookie: _xta_vid=d37a55796280f6f7daa5b4e4d6c3ee83-1524380406; expires=Sun, 22-Apr-2018 07:30:06 GMT; Max-Age=1800; path=/; domain=.uiwap.com; httponly


text:
Facebook DA24G
Twitter DA24G
rss feed
Liên Hệ
Đăng Ký
Help
Ghi nhớ?
DIỄN ĐÀN ĐIỆN ẢNH 24G
TIN TỨC
Việt Nam
Châu Á
Âu - Mỹ
TRAILER
THỂ LOẠI
Phim Hài Tết
Phim Tâm Lý
Phim Hài Hước
Phim Hành Động
Phim Hoạt Hình
Phim Chiếu Rạp
Phim Giả Tưởng - Kinh Dị
Phim Ngắn
Phim Bộ
Chiến Trường
Phim Chất Lượng Cao
HẬU TRƯỜNG
Viêt Nam
Châu Á
Hollywood
Bài gửi hôm nay
Hỏi - Đáp
Lịch
Cộng đồng
Danh sách Thành viên
Thiết lập nhanh
Đánh dấu diễn đàn là đã đọc
Liên kết Nhanh
Danh sách Ban Quản Trị
Có gì mới?
Tìm kiếm nâng cao
Danh sách Thành viên
trumraovat
NHÀ TÀI TRỢ
T0809k@Gmail.Com
LIÊN HỆ TÀI TRỢ - QUẢNG CÁO
T0809k@Gmail.Com
trumraovat
Trợ Lý Cấp 1
Tìm tất cả bài viết
Tìm tất cả Bài bắt đầu
Mini Statistics
Ngày tham gia
05-20-2015
Hoạt động cuối
10-13-2015
10:45 AM
Points
832.92
Avatar
Khách ghé thăm gần đây
10 khách ghé thăm gần đây là:
goilaseco
,
haiphong405
,
helokity
,
licklink0
,
phatdat2089
,
Powell31
,
Russellor
,
skhong905
,
tu3cnet
,
ZingPhone
Trang này được xem 4,216 lần
Tab Content
trumraovat's Activity
Về tôi
Tab Content
All
trumraovat
Bạn bè
Photos
New Activity (
)
Please reload this page to view the 200+ new activity items that have been created.
Older Activity
More Activity
No More Results
No Recent Activity
About trumraovat
Thông tin cơ bản
Ngày sinh
June 8, 1989 (28)
Thống kê
Tổng số bài gửi
Tổng số bài gửi
1
Gửi mỗi ngày
0.00
Tất cả THANK
Tất cả THANK
0
Cảm ơn 0 lần trong 0 bài viết
Thông tin chung
Hoạt động cuối
10-13-2015
10:45 AM
Ngày tham gia
05-20-2015
Giới thiệu
0
TEXTLINK ADS
Liên hệ : T0809k@Gmail.Com
-- English (US)
-- Tiếng Việt
Liên lạc với chúng tôi
Diễn đàn Điện Ảnh Việt Nam
Lưu trữ
BACKLINK
TIVI ONLINE
Lên trên
DIENANH24G.VN DIENANH24G.VN là diễn đàn phi lợi nhuận, phi tôn giáo, phi chính trị & được lập ra với mục đích giao lưu, học hỏi, chia sẻ và thảo luận mọi vấn đề liên quan đến Điện Ảnh, ShowBiz, Giải Trí... Diễn đàn được xây dựng và phát triển bởi thành viên DIENANH24G.VN. Chúng tôi không chịu trách nhiệm về nội dung đăng tải do người dùng đưa lên.
Text Link:
By:
DA24G
Tag: dien dan dien anh , dien anh viet nam , the gioi dien anh , chia se thong tin , trao doi kien thuc , forum.dienanh24g.vn
LÊN ĐẦU TRANG
Loading...

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Mon, 22-Apr-2019 06:21:13 GMT; Max-Age=31536000; path=/