markdown:
# Hội chứng người tốt
![ hoi-chung-nguoi-tot](http://tamlyhoctoipham.com/uploads/images/resize/ngt-780x386.jpg)
Nếu từng rơi vào bất kỳ tình huống nào như thế, có thể bạn là một trong rất nhiều người bị “Hội Chứng Người Tốt” – một tập hợp gồm tính cách, thái độ và các đặc điểm hành vi được miêu tả bởi tiến sĩ Robert Glover, tác giả quyển No More Mr. Nice Guy.
“Sếp thường nhờ bạn đảm nhận công việc trong những ngày cuối tuần vào giờ chót. Lần nào bạn cũng nói “được” mặc dù đã có kế hoạch dành cho gia đình. Bạn hậm hực trong lòng vì phải miệt mài với những bản báo cáo vào thứ Bảy.
Bạn gọi món bít-tết đắt tiền ở nhà hàng, nhưng khi người bồi bàn mang lên thì nó đã chín quá. Khi anh ta hỏi, “Mọi thứ thế nào?” thì bạn đáp, “Tốt,” trong lúc ủ rũ nhìn miếng thịt bị cháy.
Bạn muốn tham gia lớp nhu thuật, nhưng không nghĩ vợ mình sẽ bằng lòng để mình vắng nhà một hoặc hai tiếng mỗi tuần, vì thế bạn thậm chí chẳng hề đề cập ý định này với cô ấy.
Hàng xóm để mấy con chó của ông ta sủa suốt đêm, và chuyện đó làm bạn không ngủ được. Thay vì nói với ông ta về nó, bạn lại phê bình ông với những người bạn của mình trên Facebook.
Nếu từng rơi vào bất kỳ tình huống nào như thế, có thể bạn là một trong rất nhiều người bị “Hội Chứng Người Tốt” – một tập hợp gồm tính cách, thái độ và các đặc điểm hành vi được miêu tả bởi tiến sĩ Robert Glover, tác giả quyển
[No More Mr. Nice Guy](https://www.amazon.com/No-More-Mr-Nice-Guy/dp/0762415339?ie=UTF8&camp=1789&creative=390957&creativeASIN=0762415339&linkCode=as2&redirect=true&ref_=as_li_ss_tl&tag=stucosuccess-20).
Người Tốt tiếp cận cuộc sống và các mối quan hệ một cách thụ động. Thay vì lên tiếng, họ để người khác dễ dàng lấn lướt mình. Họ là những người dễ dãi và luôn làm hài lòng mọi người. Người Tốt khó từ chối các yêu cầu – ngay cả những yêu cầu vô lý. Họ tử tế quá mức cần thiết. Khi muốn hoặc cần một điều gì đó, họ ngại đưa ra yêu cầu vì không muốn làm phiền người khác. Người Tốt cũng tránh xung đột như tránh dịch bệnh vậy. Họ thích hòa thuận hơn là tranh đấu.
Thoạt nhìn, Người Tốt có vẻ như những người thánh thiện. Dường như họ rất hào phóng, linh hoạt và vô cùng lịch sự. Nhưng nếu xem xét kỹ hơn, bạn sẽ thường nhận thấy phần lõi yếu đuối, lo âu và phẫn uất. Người Tốt thường hay lo lắng vì giá trị bản thân của họ phụ thuộc vào sự công nhận của người khác và việc làm mọi người yêu mến mình. Họ lãng phí nhiều thời gian cố tìm cách từ chối mọi người và dù thế, thông thường đến cuối cùng họ vẫn đồng ý, vì họ không thể vượt qua được thói quen đó. Họ cảm thấy mình không thể làm theo những mong muốn thật sự của bản thân, vì họ vướng vào những việc mà người khác cho là họ nên làm. Do “thuận theo tự nhiên” là cách tiếp cận cuộc sống mặc định của họ, nên Người Tốt ít kiểm soát được cuộc sống của mình và vì thế cảm thấy mình vô dụng, nhu nhược và bế tắc. Họ cũng thường phẫn uất và thù hằn vì những nhu cầu thầm kín không được đáp ứng và họ cảm thấy những người khác luôn lợi dụng mình – mặc dù chính họ là người cho phép điều đó xảy ra.
Trong tình huống xấu nhất, sự phẫn uất dồn nén do bị đối xử thô lỗ sẽ khiến những cơn thịnh nộ và hành vi bạo lực không ngờ bùng nổ. Họ là một ngọn núi lửa đang chực phun trào.
![ Người mắc Hội Chứng Người Tốt tiếp cận cuộc sống và các mối quan hệ một cách thụ động.](http://ver1.tamlyhoctoipham.com/wp-content/uploads/2016/08/image-4.jpg)
![ Người mắc Hội Chứng Người Tốt tiếp cận cuộc sống và các mối quan hệ một cách thụ động.](http://ver1.tamlyhoctoipham.com/wp-content/uploads/2016/08/image-4.jpg)
Vậy một Người Tốt cần làm gì? Làm thế nào để họ lấy lại quyền kiểm soát cuộc sống của mình và ngừng làm người dễ bị dắt mũi như thế?
Một số Người Tốt cho rằng giải pháp là làm điều ngược lại, từ cam chịu chuyển sang hung hăng. Thay vì nhún nhường chịu đựng, họ muốn mình phải lấn át trong mọi tình huống. Họ cố đạt mọi thứ cho bằng được, dù thứ đó là gì.
Sự hung hăng, dù thích hợp trong một số tình huống, đặc biệt trong những lúc có sự tranh đấu dữ dội, nhưng nó không phải cách giao tiếp hoặc lối hành xử thật sự hữu ích trong đa số trường hợp. Trên thực tế, việc áp dụng kiểu giao tiếp cố chấp, hung hăng thường phản tác dụng do gây ra sự phẫn uất và hành vi gây hấn một cách thụ động từ chính những người mà bạn đang cố kiểm soát.
Thay vì cam chịu và hung hăng, phương pháp giải quyết tốt nhất nằm ở khoảng giữa hai điều này. “Điểm ngọt ngào” trong giao tiếp và hành xử được gọi là có lập trường.
## CÓ LẬP TRƯỜNG: SỰ HÀI HÒA GIỮA CAM CHỊU VÀ HUNG HĂNG (PASSIVITY AND AGGRESSION)
Có lập trường là một kỹ năng tương tác giữa các cá nhân, trong đó bạn bộc lộ sự tự tin tích cực, có thể lên tiếng và tranh đấu cho quyền lợi của mình, trong khi vẫn tôn trọng quyền lợi của người khác.
Khi có lập trường, bạn thẳng thắn và thành thật với mọi người. Bạn không lảng tránh vấn đề hay trông chờ mọi người đọc được suy nghĩ về những điều mình mong muốn. Nếu cảm thấy khó chịu về điều gì đó, bạn sẽ nói ra; nếu muốn hoặc cần điều gì, bạn sẽ yêu cầu. Bạn làm tất cả những điều này trong khi vẫn giữ được thái độ lịch sự và bình tĩnh.
Kỹ năng này cũng cần bạn hiểu rõ rằng dù mình có thể đưa ra yêu cầu hoặc nói lên quan điểm, nhưng người khác có quyền thoải mái từ chối hoặc không đồng ý. Bạn không cảm thấy khó chịu hay tức giận khi điều đó xảy ra. Bạn vẫn tự chủ và trao đổi để đi đến một thỏa hiệp nào đó. Khi giữ vững lập trường, bạn hiểu có thể bạn không có được điều mình muốn. Tuy nhiên, bạn sẽ học được rằng đưa ra yêu cầu không những không làm mình tổn thương, mà còn thật sự hữu ích.
## NHỮNG ÍCH LỢI CỦA VIỆC CÓ LẬP TRƯỜNG
**Các mối quan hệ được cải thiện.** Những nhà nghiên cứu về hôn nhân và các mối quan hệ nhận thấy lập trường là một trong những đặc tính chủ yếu cần thiết cho cả hai bên để mối quan hệ bền vững và tích cực. Nếu cảm thấy những nhu cầu của mình không được đáp ứng, một người sẽ nảy sinh lòng oán trách đối phương (dù đó là lỗi của người này vì không nói ra nhu cầu của mình). **Thấy bớt căng thẳng.** Các nghiên cứu cho thấy những người tập giữ vững lập trường ít bị căng thẳng hơn những người không tập. Khi có lập trường, bạn từ chối những yêu cầu mà nếu đảm nhận sẽ khiến bạn ôm đồm nhiều việc. Bạn cũng không còn lo lắng do quá bận tâm đến những gì người khác nghĩ về những lựa chọn/ưu tiên/yêu cầu/quan điểm của mình. Bạn cảm thấy làm chủ được cuộc đời mình. **Tự tin.** Khi có lập trường, bạn có sự tự chủ. Thái độ và hành vi của bạn được kiểm soát bởi những hành động hoặc quyết định của chính bạn, chứ không phải của người khác. Việc biết mình có thể tạo ra những thay đổi để cải thiện tình huống là một yếu tố thúc đẩy sự tự tin tuyệt vời nhất. **Ít phẫn uất hơn.** Khi lập trường vững vàng hơn, các mối quan hệ của bạn sẽ trở nên thú vị hơn. Bạn sẽ không còn phải chuốc lấy bực bội khi đồng ý với một yêu cầu hay quyết định để làm hài lòng người khác. Khi làm điều gì đó, bạn làm vì bạn thật sự muốn làm, hoặc bạn cho rằng việc đó là một phần của sự cho đi và nhận lại tự nhiên trong các mối quan hệ.
## LÀM THẾ NÀO ĐỂ CÓ LẬP TRƯỜNG HƠN
**1. Tạo Tư Duy Giữ Vững Lập Trường**
Theo kinh nghiệm của tôi, việc trở nên có lập trường hơn trước tiên đòi hỏi bạn phải thay đổi tư duy. Bạn cần loại bỏ bất kỳ niềm tin sai lầm hoặc giới hạn nào đang kìm hãm mình trong việc trở nên có lập trường. Sau đây là một số gợi ý giúp bạn có được tư duy đúng đắn.
**Thiết lập giới hạn**. Bước đầu tiên để bớt dễ dãi là thiết lập ranh giới. Giới hạn là những nguyên tắc và giới hạn mà một người đặt ra cho chính mình, nó cho người khác biết những cách hành xử nào được mình chấp nhận. Những người cam chịu thường không tạo ra giới hạn và cho phép người khác lấn lướt họ.
Wayne Levine gọi những giới hạn là
**N.U.T**, hay Non-negotiable, Unalterable Terms (Các nguyên tắc bất di bất dịch). N.U.T là những điều bạn quyết tâm duy trì: gia đình, sức khỏe, niềm tin, sở thích, tâm trạng của mình… Theo Levine, “N.U.T là những giới hạn định nghĩa con người bạn, những giới hạn mà nếu bạn thỏa hiệp hết lần này đến lần khác, dần dần – nhưng chắc chắn – sẽ biến bạn thành một người cau có, khó chịu.
Nếu không biết N.U.T của mình là gì, hãy dành chút thời gian tìm hiểu. Một khi đã biết, hãy quyết tâm từ đây về sau mình sẽ không bao giờ thỏa hiệp những điều đó.
**Chịu trách nhiệm về những vấn đề của chính mình**. Người Tốt chờ người khác giải quyết những vấn đề của họ. Một người có chính kiến hiểu rằng những vấn đề của mình là trách nhiệm của mình. Nếu bạn thấy cần thay đổi điều gì đó trong đời, hãy hành động. Nếu bạn không hài lòng điều gì trong cuộc sống của mình, hãy bắt đầu thực hiện các bước – dù nhỏ – để thay đổi mọi thứ. **Đừng trông đợi mọi người đọc được suy nghĩ của mình. **Người Tốt mong người khác sẽ nhận ra những nhu cầu và mong muốn mà mình không phải nói ra. Nếu bạn muốn điều gì đó, hãy nói ra; nếu có gì khiến bạn khó chịu, hãy lên tiếng. Đừng bao giờ đinh ninh rằng mọi người biết rõ từng nhu cầu hay mong muốn của bạn. Điều đó không dễ dàng nhận thấy như bạn nghĩ. **Hãy hiểu rằng bạn không chịu trách nhiệm về cảm xúc và hành vi của người khác**. Cả người cam chịu lẫn người hung hăng đều có cùng một vấn đề: họ đều nghĩ mình phải chịu trách nhiệm về cảm xúc và hành vi của người khác – chỉ là họ thể hiện khác nhau.
Người hung hăng nhận lấy trách nhiệm về hành vi và cảm xúc của người khác bằng việc áp đặt ý muốn của mình thông qua sức mạnh thể chất, tinh thần và cảm xúc.
Người cam chịu nhận lấy trách nhiệm bằng việc liên tục ưu tiên ý muốn của người khác trước của mình. Những người cam chịu cảm thấy nghĩa vụ của họ là đảm bảo mọi người được vui vẻ, cho dù điều đó có nghĩa là bản thân họ phải chịu đựng.
Một người có lập trường thừa nhận họ không có việc kiểm soát hay bận tâm đến hành vi của người khác và cho rằng họ chỉ chịu trách nhiệm về hành vi và cảm xúc của mình. Bạn sẽ không tin được mình sẽ thấy bớt căng thẳng và lo âu nhiều thế nào một khi hiểu được điều này đâu. Bạn sẽ không còn lãng phí hàng tiếng đồng hồ hồi hộp lo lắng về việc người khác có hài lòng với lựa chọn hay quan điểm của mình hay không.
Điều này không có nghĩa bạn nên trở thành một người vô tâm thô lỗ và không quan tâm đến cảm xúc/hoàn cảnh của người khác. Mà điều đó nghĩa bạn không cần phải nhiệt tình và chu đáo đến mức không đưa ra bất cứ yêu cầu nào hoặc lên tiếng bảo vệ các giá trị của mình để không gây khó chịu hay làm tổn thương người khác. Hãy để họ quyết định việc họ có cảm thấy khó chịu hoặc tổn thương hay không. Đó là trách nhiệm của họ, chứ không phải của bạn.
Chịu trách nhiệm về những kết quả từ lời nói/hành động có chính kiến của mình. Việc đòi hỏi quyền lợi cho mình có thể sẽ làm mất lòng người khác, và có thể sinh ra những hệ quả xấu. Nhưng một phần trong việc trở nên có lập trường là chịu trách nhiệm về những hệ quả đó, bất kể chuyện gì xảy ra. Việc đối diện với hệ quả thì tốt hơn rất nhiều so với việc phải sống một cuộc sống đầy trở ngại và lo lắng.
**Để có lập trường thì cần thời gian.** Đừng nghĩ bạn sẽ trở nên có chính kiến một cách kỳ diệu chỉ đơn giản bằng việc đọc bài viết này. Chính kiến cần có thời gian và cần rèn luyện. Bạn sẽ gặp chuyện này chuyện kia. Hãy cứ kiên trì nỗ lực; rồi bạn sẽ thành công. **2. Thể Hiện Lập Trường Trong Hành Động**
Một khi bạn đã hình thành được tư duy này, sau đây là cách thức để thật sự bắt đầu trở nên có lập trường.
Bắt đầu từ những việc nhỏ. Nếu ý nghĩ nói lên ý kiến của mình làm bạn vô cùng sợ hãi, hãy bắt đầu bằng những tình huống ít rủi ro. Ví dụ, nếu bạn gọi bánh hamburger, nhưng bồi bàn lại mang ra bánh phô mai nướng, hãy cho anh ta biết về sự nhầm lẫn và trả nó lại. Nếu bạn đang cùng vợ chạy việc vặt bên ngoài vào cuối tuần và đang phân vân tìm một nơi để dùng bữa, đừng chỉ chiều theo cô ấy một cách vô thức, mà hãy đề cập nơi bạn muốn đến.
Một khi bạn đã cảm thấy thoải mái trong những tình huống ít rủi ro như thế, hãy bắt đầu tăng dần mức độ.
**Từ chối**. Trong hành trình trở nên quyết đoán hơn, “lời từ chối” là người bạn tốt nhất của bạn. Hãy bắt đầu từ chối thường xuyên hơn. Lời đề nghị có mâu thuẫn với giới hạn cá nhân không? Hãy từ chối. Thời gian biểu đã kín hết rồi phải không? Hãy trả lời, “Không, cảm ơn.” Bạn không cần phải trở nên thô lỗ để làm điều đó. Bạn có thể kiên quyết từ chối trong khi vẫn ân cần. Lúc đầu, việc từ chối có thể khiến bạn rất áy náy, nhưng cuối cùng bạn sẽ thấy dễ chịu, và tự do thật sự.
Có phải một số người sẽ thất vọng khi bạn từ chối họ? Có thể. Nhưng hãy nhớ rằng miễn là bạn bày tỏ những nhu cầu của mình một cách tế nhị, bạn không phải chịu trách nhiệm về phản ứng của họ. Bạn không cần cảm thấy tội lỗi vì đối xử với bản thân bình đẳng như họ.
**Hãy đơn giản và trực tiếp**. Khi đòi hỏi quyền lợi cho mình, nói ít sẽ hiểu nhiều. Hãy giữ cho những yêu cầu và ưu tiên của mình đơn giản và trực tiếp. Không cần giải thích dài dòng hoặc kết luận quanh co. **Đề cập đến mình. **Khi đưa ra yêu cầu hoặc thể hiện sự từ chối, hãy đề cập đến mình. Thay vì nói, “Em quá vô tâm. Em không hề biết hôm nay ở công ty anh đã làm việc vất vả đến mức nào. Tại sao em lại bắt anh làm mấy việc lặt vặt này nữa?” thì hãy nói, “Hôm nay anh mệt quá. Anh hiểu em muốn làm cho xong mấy việc này, nhưng ngày mai anh mới có thể làm được.” Những ví dụ khác về cách nói “Tôi”:
- “Em quá phụ thuộc và thích kiểm soát.” “Anh thấy thất vọng khi em làm cho anh có cảm giác tội lỗi vì ra ngoài chơi với bạn bè.”
- “Anh luôn làm em bẽ mặt khi chúng ta về thăm bố mẹ anh.” “Em cảm thấy xấu hổ khi anh làm em mất mặt trước bố mẹ anh.”
- “Những yêu cầu của anh thật vô lý!”. “Tôi thích anh gửi cho tôi thông báo ít nhất 3 ngày trước khi yêu cầu tôi làm việc vào cuối tuần hơn.”
Khi thảo ra những cách nói “Tôi”, cẩn thận đừng đưa những lời kết tội vào hoặc diễn giải hành vi của người khác. Điều đó sẽ chỉ khiến họ chống đối và dè chừng. Ví dụ:
- “Tôi cảm thấy anh đang cố tình tỏ ra thô lỗ chỉ để chọc tức tôi.”
- “Tôi nghĩ anh đang muốn đánh nhau.”
**Đừng xin lỗi hay thấy tội lỗi vì bày tỏ nhu cầu/mong muốn/quyền lợi. **Trừ khi đang yêu cầu điều gì đó rõ ràng là vô lý, không lý nào bạn phải thấy tội lỗi hoặc xấu hổ khi bày tỏ nhu cầu hay mong muốn của mình. Vì thế, đừng xin lỗi khi bạn đưa ra một lời đề nghị. Cứ lịch sự yêu cầu điều đó và chờ xem người khác phản ứng thế nào.
Người Tốt sẽ cảm thấy tội lỗi ngay cả khi thể hiện sự bất mãn về một điều gì đó mà họ đang chi trả cho nó! Nếu bên cung cấp không thực hiện việc mà họ đã thỏa thuận, bạn có quyền yêu cầu điều chỉnh lại sao cho đúng. Điều đó không liên quan đến việc cư xử lịch sự hay không làm tổn thương cảm xúc của người đó – nó chỉ là công việc kinh doanh và đó là cách công việc này vận hành.
**Sử dụng ngôn ngữ cơ thể và giọng nói một cách tự tin.** Hãy tỏ vẻ tự tin khi đưa ra một yêu cầu hoặc nói về điều mình ưu tiên. Hãy thẳng thắn, nói khéo một chút, tươi cười, giữ biểu cảm bình thường và nhìn thẳng vào người đó. Ngoài ra, hãy chắc chắn nói rõ ràng và đủ lớn để làm sáng tỏ quan điểm của mình. Những người cam chịu có khuynh hướng nói thì thào và lẩm bẩm khi trình bày quan điểm và nhu cầu; điều đó chỉ khiến người khác thấy khó chịu.
Bạn không phải thanh minh/giải thích về quan điểm/lựa chọn của mình. Khi đưa ra quyết định hoặc nói lên quan điểm mà người khác không tán thành, cách mà họ cố chi phối bạn là yêu cầu bạn đưa ra lý lẽ chứng minh cho lựa chọn/quan điểm/hành vi của bạn. Nếu bạn không thể nghĩ ra một lý do đủ tốt (theo cách nhìn của người khác), thì xem như bạn đồng ý với điều họ muốn.
Người Tốt – với nhu cầu làm hài lòng người khác của mình – sẽ thấy có trách nhiệm đưa ra lời giải thích hoặc lý lẽ chứng minh cho từng lựa chọn họ đưa ra, dù người khác không yêu cầu. Họ muốn đảm bảo mọi người hài lòng với những lựa chọn của họ – thực chất là họ đang xin phép người khác để được sống cuộc đời theo cách họ muốn. Đừng làm thế.
**Tập dợt.** Hãy diễn thử tình huống mà bạn định đòi hỏi quyền lợi cho mình. Chắc chắn chuyện đó thật buồn cười, nhưng hãy luyện tập những điều bạn sẽ nói và cách nói trước gương. Điều đó giúp ích đấy. **Hãy kiên trì. **Đôi khi, bạn sẽ đối mặt với những tình huống mà mọi người từ chối bạn trong lần đầu tiên bạn yêu cầu. Đừng vội bỏ cuộc và nói, “Ồ, mình chẳng thể làm gì khác. Ít ra mình đã thử.” Đôi khi để được đối xử công bằng, bạn phải kiên trì. Hãy cứ điềm đạm, bình tĩnh và tự chủ suốt sự việc. Ví dụ, nếu bạn gọi cho dịch vụ khách hàng nhưng họ không xử lý vấn đề của bạn, hãy hỏi xem bạn có thể nói chuyện với người quản lý không. Hoặc nếu chuyến bay của bạn bị hủy, hãy tiếp tục yêu cầu những lựa chọn khác, như được chuyển sang hãng hàng không khác, để bạn có thể thu xếp đến nơi đúng giờ.
Hãy thận trọng với những lời khuyên mà bạn đọc được trong một số quyển sách nói về lập trường, những quyển sách đó khuyên bạn tiếp tục yêu cầu cùng một việc hết lần này đến lần khác cho đến khi người đó xiêu lòng và thực hiện điều bạn muốn. Đó không phải là kiên trì, mà là ăn vạ.
**Hãy điềm tĩnh**. Nếu có người không đồng ý hoặc thể hiện sự phản đối với lựa chọn/quan điểm/yêu cầu của bạn, đừng tức giận hoặc chống đối. Hãy phản ứng tích cực hoặc quyết định không tiếp xúc với người đó nữa. **Hiểu người hiểu mình**. Sai lầm phổ biến mà nhiều người mắc phải trên hành trình có lập trường hơn là lúc nào cũng cố giữ vững lập trường. Giữ vững lập trường còn tùy thuộc vào tình huống và bối cảnh. Có thể có những trường hợp khi sự ương ngạnh sẽ chẳng đưa bạn đi đến đâu, mà giữ thái độ nhẫn nhịn hoặc hung hăng thì lại là phương án tốt hơn.
Làm sao biết được khi nào bạn nên hoặc không nên đòi quyền lợi cho mình? Bạn cần khám phá điều đó qua việc luyện tập và áp dụng một số kiến thức thực tiễn.
Tiến sĩ Robert Alberti và Michael Emmons, hai tác giả của quyển
*Your Perfect Right*, đưa ra vài câu hỏi để bạn cân nhắc trước khi quyết định giữ vững lập trường:
- Ưu tiên đó quan trọng với bạn đến mức nào?
- Có phải bạn đang mong đợi một kết quả cụ thể hay chỉ đang thể hiện bản thân?
- Có phải bạn đang mong đợi một kết quả tích cực? Hay việc đòi quyền lợi của bạn làm mọi việc tệ hơn?
- Bạn có cảm thấy khó chịu nếu không tranh đấu?
- Những hệ quả tiềm ẩn và những rủi ro thực tế nào sẽ nảy sinh từ việc giữ lập trường của bạn?
## LÀM THẾ NÀO ĐỂ ĐỐI PHÓ VỚI NHỮNG NGƯỜI ĐÃ QUEN VỚI HÌNH ẢNH NGƯỜI TỐT
Nếu bạn là một người dễ dãi trong phần lớn cuộc sống của mình, những người xung quanh có thể sẽ cản trở nỗ lực trở nên có chính kiến của bạn. Họ quen với việc bạn là một người nhẫn nhịn và thoải mái với mối quan hệ có bạn trong vai người cam chịu. Đừng tức giận hay chán nản nếu gia đình, bạn bè và đồng nghiệp nghi ngờ hay thậm chí cố cản trở cách bạn tiếp nhận cuộc sống theo hướng mới. Đó là phản ứng hoàn toàn bình thường. Bạn chỉ cần nhớ rằng dù sự xáo trộn tạm thời xuất hiện cùng với việc sống có lập trường có thể gây khó chịu và lúng túng, nhưng về lâu dài bạn và những người xung quanh sẽ thấy thoải mái hơn.
**Kết Luận**
Có lúc bạn chắc chắn cần kìm nén cảm xúc và cứ hành động thôi. Việc đó thể đó là rửa bát, cắt cỏ hay thậm chí hoàn thành bản báo cáo. Tuy nhiên, học cách nói lên quan điểm của mình, và quan trọng hơn, tôn trọng giá trị của những quan điểm và mong muốn đó, sẽ giúp bạn trở thành một người tự tin hơn. Kết quả của hành động có chính kiến có thể là bạn sẽ đạt được chính xác điều mình muốn, hoặc một sự thỏa hiệp, hoặc một lời từ chối, nhưng dù kết quả thế nào, điều đó sẽ khiến bạn cảm thấy mình kiểm soát cuộc đời mình nhiều hơn. Hãy bắt đầu từ những việc nhỏ, và biến lập trường thành một phần con người bạn.
Tất cả chúng ta có thể nghĩ đến những người xung quanh, những người mà chúng ta biết họ rất có chính kiến. Với một chút thực hành và rèn luyện, bạn có thể trở thành người mà mọi người nghĩ đến và nhờ cậy mỗi khi họ có việc cần được giúp đỡ.
**Sources**: [The Assertiveness Workbook](https://www.amazon.com/Assertiveness-Workbook-Express-Yourself-Relationships/dp/1572242094?ie=UTF8&camp=1789&creative=390957&creativeASIN=1572242094&linkCode=as2&redirect=true&ref_=as_li_ss_tl&tag=stucosuccess-20) (best book on assertiveness that I read; highly recommended)
Your Perfect Right: Assertiveness and Equality in Your Life and Relationships
When I Say No, I Feel Guilty (not that great; suggests some questionably manipulative tactics to get your way)
No More Mr. Nice Guy (great book; I know a lot of AoM readers have benefited from it; essentially assertiveness training for dudes)
Hold on To Your N.U.Ts
**Tác giả: Brett & Kate McKay**
Nguồn: http://www.artofmanliness.com/2013/02/12/how-to-be-assertive/
Nguồn dịch:
[UBrand.cool](https://ubrand.cool/courses/lam-the-nao-de-tro-thanh-nguoi-co-lap-truong)-Mạng Xã hội Tri Thức và Xây dựng Thươngi hiệu Cá nhân

Set-Cookie: laravel_session=8cf2c109a9a13002e29362f5084926dce231a7ac; expires=Sun, 22-Apr-2018 04:34:31 GMT; Max-Age=7200; path=/; httponly


markdown:
# Phương trình hạnh phúc - Chương 12
![ phuong-trinh-hanh-phuc-chuong-12](http://tamlyhoctoipham.com/uploads/images/resize/image(196)-780x386.jpeg)
Tình yêu vô điều kiện là có thật. Đó là thứ cảm xúc duy nhất không được định hình bởi suy nghĩ trong đầu bạn.
**TẤT CẢ NHỮNG GÌ BẠN CẦN CHÍNH LÀ TÌNH YÊU**
Tôi yêu loài bướm. Tôi không bận tâm về chủng loại, màu sắc, hay kích cỡ. Chỉ đơn giản là tôi yêu chúng. Tôi không muốn sở hữu chúng, và tôi cũng chẳng cần phải nhìn thấy chúng. Tôi chỉ thấy hạnh phúc vì chúng tồn tại. Tôi yêu chúng đến độ tôi chỉ muốn ôm lấy chúng. Nhưng tôi không làm vậy. Tôi chỉ trao cho chúng cảm giác về yêu thương ấy mỗi khi chúng tôi có cơ hội lướt qua nhau. Tôi đoán rằng chúng biết bởi vì chúng dường như xuất hiện trước mắt tôi rất nhiều. Đôi khi trong lúc tôi đi bộ đi làm, một chú bướm sẽ bay chầm chậm trước mắt tôi. Nó sẽ đậu xuống một cành cây bên đường, như thể muốn nói rằng, “Tôi sẽ ở ngay đây và giả vờ như không biết để bạn có thể chiêm ngưỡng tôi.” Và khi tôi đi qua, nó lại bay quanh tôi và đậu xuống trước mắt tôi. Tôi không dừng lại, và chú bướm kia cũng vậy. Ngẫu nhiên ư? Tôi không cho là thế. Dù sao thì, tôi cũng không quân tâm lắm bởi vì tôi chỉ yêu cái cách mà mỗi một cánh bướm tồn tại trên cõi đời này mà thôi.
Tôi cũng thích chúng nữa. Tôi thấy thích những hoa văn, vẻ đẹp, và sự thanh thoát của chúng. Tôi ngưỡng mộ cuộc hành trình của chúng từ sâu bướm trở thành nữ hoàng sắc đẹp, hành trình của chúng qua những gian khổ và bất định của giai đoạn hóa kén. Tôi trân trọng những gì chúng làm cho chúng ta trong việc thụ phấn cho những bông hoa, và tôi tôn trọng chúng bởi vì sự kiên nhất mà chúng thể hiện trong kiếp sống ngắn ngủi bất kể sự mong manh của mình.
Yêu thích, ngưỡng mộ, trân trọng, và tôn trọng đều là những cảm giác khác nhau, và chúng đều là những dạng thức khác nhau của tình yêu. Tôi thích và tôi ngưỡng mộ vì những lý do cụ thể. Yêu, mặt khác, chỉ đơn giản là vậy mà thôi: không thể giải thích hay củng cố bởi bất kỳ lý do nào, và không bao giờ thay đổi.
Tình yêu – tình yêu thực thụ – là có thật. Tất cả những cảm xúc khác đều là tạm thời. Chúng xuất hiện khi có một lý do kích hoạt chúng, và chúng biến mất khi lý do ấy không còn nữa. Giống như là họa tiết trên cánh bướm phụ thuộc vào vẻ đẹp cụ thể của một con bướm vậy. Nếu như đôi cánh ấy chỉ có một màu xám nhạt nhòa, kém hấp dẫn, thì sự ngưỡng mộ kia có thể sẽ phai nhạt đi. Tuy nhiên, tình yêu của tôi dành cho nó, vẫn tồn tại.
Và hãy nghĩ về thứ trải nghiệm mang tính toàn cầu của tình mẹ. Sau những tháng ngày mang thai đầy gian khổ và rồi phải chịu đau đớn vô cùng khi sinh đẻ, tình yêu chảy tràn trong lòng những con người vừa mới lên chức mẹ khi mà cái sinh vật bé nhỏ nhăn nheo kia được đặt vào trong vòng tay họ. Cái cảm xúc tràn ngập này diễn ra bất kể hoàn cảnh sống. Một đứa trẻ có thể lớn lên, rời xa gia đình, và không bao giờ gọi điện về nhà – nhưng tình yêu của mẹ thì không bao giờ thay đổi. Đứa trẻ ấy cũng có thể từ bỏ thế giới này, như là Ali đã rời xa chúng tôi, nhưng tình yêu kiên định của người mẹ chỉ có mỗi ngày một lớn thêm.
**Muôn Dạng Tình Yêu?**
Nền văn hóa đại chúng khiến cho tình yêu giống như là một thử thách chịu đựng đau đớn vậy. Sự tan vỡ và khao khát mãnh liệt là nguồn cảm hứng cho vô số bài hát và các thiên tiểu thuyết. Vâng, có một loại tình yêu gây ra đau đớn. Tuy nhiên, loại khác lại dẫn đến niềm hạnh phúc thuần túy dài lâu. Thứ tình yêu tồn tại trong nền văn hóa đại chúng là một loại ảo tưởng, trong khi thứ tình yêu mà hiếm khi được nói tới – nhưng lại sâu sắc hơn nhiều – là thật.
Tình yêu có điều kiện bị chi phối bởi cái suy nghĩ “Tôi yêu là bởi vì…,” và cũng giống như mọi thứ dựa trên một ý nghĩ, nó là ảo tưởng, nó không lâu dài, và, khi mà suy nghĩ tham gia vào trong đó, nó cuối cùng và không thể tránh khỏi việc sẽ dẫn đến đau khổ.
Ngược lại, tình yêu vô điều kiện chỉ có thể được cảm nhận mà không thể hiểu thấu. Nó hoàn toàn được xây dựng từ “Tôi yêu” và không gì khác nữa – không nguyên do hay điều kiện tiên quyết, không kỳ vọng và không đòi hỏi, và do đó không hề có sự thất vọng. Không có suy nghĩ nào hiện hữu ở đây cả! Đây chính là dạng thức duy nhất của tình yêu chân chính. Hiếm khi xuất hiện, nhưng nó hoàn toàn có thật.
**Hãy nhớ rằng: Tình yêu vô điều kiện là có thật. Đó là thứ cảm xúc duy nhất không được định hình bởi suy nghĩ trong đầu bạn.**
**Một Cảm Giác Mà Không Phải Là Suy Nghĩ**
Bản chất thật sự của việc khiến cho tình yêu vô điều kiện là thật là bởi vì nó tồn tại bên ngoài phạm vi tư duy. Tất cả những cảm xúc khác đều dựa trên một suy nghĩ nào đó. Ghen tị được hình thành từ cái suy nghĩ Cô ta có những gì tôi không có. Căm ghét xuất phát từ suy nghĩ Có điều gì đó về con người này mâu thuẫn mạnh mẽ với mô hình cuộc sống của tôi. Ngưỡng mộ bắt nguồn từ suy nghĩ Tôi vừa phân tích thuộc tính của một người và nhận ra rằng chúng vượt xa mọng đợi của tôi. Tức giận bị nhen nhóm bởi ý nghĩ Hành vi của người khác đe dọa tôi. Tôi cần phải mạnh mẽ để cảm thấy an toàn. Và suy nghĩ thì kích thích cảm xúc.
Cả tình yêu có điều kiện nữa cũng được hình thành từ một suy nghĩ: Cô ấy khiến tôi cảm thấy hạnh phúc, và vì thế mà tôi yêu cô ấy hay Anh ấy khiến tôi cảm thấy an toàn, và vì thế mà tôi yêu anh ấy. Điều này cũng đúng đối với tình yêu của chúng ta dành cho các đồ vật: Chiếc xe này tôn lên hình ảnh của tôi, vì thế mà tôi yêu nó hay Đôi giày của tôi thật thoải mái, vì thế mà tôi yêu nó. Chừng nào mà lý do còn tồn tại, thì tình yêu có điều kiện vẫn còn tồn tại, nhưng một khi lý do biến mất, lối suy nghĩ thay đổi, và cảm giác nhạt phai. Điều này có thể biến đổi qua những suy nghĩ bất tận thành sự căm ghét, giận dữ, sợ hãi hay bất kỳ một suy nghĩ chi phối cảm xúc nào khác.
Đó là lý do vì sao mà các mối quan hệ lại đầy khổ sở: chúng được xây dựng từ thứ tình yêu có điều kiện trong một thế giới luôn luôn thay đổi. Những kỳ vọng về vẻ đẹp, những giá trị tiêu khiển, sự thỏa mãn về mặt vật chất, và các dạng thức khác của sự kỳ vọng đều trở thành điều kiện tiên quyết của tình yêu. Khi mà một người tình thay đổi, thì những kỳ vọng này trở nên khập khiễng và câu chuyện cổ tích trở thành cơn ác mộng.
Tình yêu vô điều kiện, mặt khác, vững vàng trước mọi thay đổi. Nó vượt qua Ảo tưởng về Thời gian. Ngay cả khi tôi không gặp cô con gái tuyệt vời của mình trong nhiều tháng, thì một thứ tình yêu bất biến, ngày một lớn hơn của tôi dành cho con bé vẫn luôn tràn ngập trong trái tim tôi. Tình yêu thật sự vượt qua Ảo tưởng về Tri thức. Chúng ta yêu biển cả, yêu những vì sao, chim muông, và cả loài thú dữ; chúng ta cảm thấy có một sự liên hệ với chúng mặc dù ta không hiểu rõ về bản chất của chúng. Nó vượt qua cả Ảo tưởng về Bản thân thông qua việc cho phép chính bạn yêu lấy những điều vượt xa khỏi sự nhận thức của giác quan thể chất. Đó là dạng thức duy nhất của tình yêu mà tồn tại mãi, vượt ra khỏi chính bản thân cuộc sống. Tình yêu dành cho Ali sẽ luôn ngự trị trong trái tim tôi mặc dù thằng bé đã rời khỏi thế giới vật chất này.
Tôi sử dụng từ luôn ở đây một cách có chủ ý. Tình yêu chân thật là thứ luôn được cảm nhận thấy, vào mỗi một giây phút của mọi ngày. Thời gian không phải là điều kiện dành cho một thứ tình yêu mà không cần đến điều kiện.
**Niềm Vui Đích Thực Của Tình Yêu**
Sẽ không thể có được hạnh phúc nếu thiếu đi tình yêu. Và trong khi tình yêu có điều kiện thường dẫn đến đau khổ, tình yêu thực thụ mang tới niềm vui bất tận. Không hề có sự chiếm hữu trong tình yêu chân thật. Vì không có gì để lấy đi cả, nên cũng chẳng có gì để kỳ vọng và không có sự đau khổ nào là kết quả của những mong đợi bị bỏ lỡ mà chúng ta đều biết đến trong tình yêu có điều kiện. Muốn được khen ngợi, hài lòng, và ngay cả việc được yêu lại cũng đều là các điều kiện. Tôi xứng đáng được yêu như là một điều kiện tiên quyết đối với hạnh phúc của tôi là một ý nghĩ bị chi phối bởi cái tôi, và chẳng qua chỉ là một nỗ lực khác để chứng minh rằng chúng ta “đủ tốt” và xứng đáng để được yêu mà thôi. Bất kỳ một ý nghĩ nào xuất phát từ cái bản ngã của ta cũng sẽ sớm làm ta thất vọng, và khi mà cái tình yêu mộng ảo kia nhạt phai, đau khổ sẽ xuất hiện. Nhưng khi không hề kỳ vọng – không có sự đòi hỏi đối với ái nhân của bạn – niềm vui của tình yêu sẽ được duy trì bởi vì:
**Hãy nhớ rằng: Không kỳ vọng” không bao giờ trở thành một kỳ vọng bị bỏ lỡ.**
Trong tất cả những điều cần biết về tình yêu không điều kiện, tác động của nó đối với hạnh phúc của bạn đơn giản đến ngạc nhiên:
Niềm vui thật sự của tình yêu chân thật nằm ở việc trao đi.
**Kinh Tế Học Tình Yêu**
Lấp đầy thế giới quanh bạn với tình yêu và nó sẽ nảy nở ra ngoài hình dạng ban đầu, sinh sôi, và mang đến cho bạn nhiều tình yêu hơn cả bạn mong đợi. Hãy thử làm điều này, rồi nhìn xem điều gì sẽ xảy ra.
**Hãy nhớ rằng: Bạn càng trao đi yêu thương, thì bạn sẽ càng nhận được yêu thương.**
Tôi ước gì có một nghiên cứu khoa học chứng minh điều này để tôi có thể làm bạn choáng ngợp với một bảng biểu và thống kê ấn tượng. Tình yêu không phải là một chủ đề được nghiên cứu rộng rãi trong khoa học, nhưng hãy cân nhắc đến sự tương đồng này: Trong vật lý, định luật bảo toàn năng lượng chỉ ra rằng năng lượng không bao giờ mất đi hết cả. Nó cũng không hề bị tiêu hao. Nó chỉ chuyển biến từ dạng này sang dạng khác, nhưng trong bất kỳ một hệ thống khép kín nào lượng năng lượng mà bạn có ban đầu cũng sẽ là lượng năng lượng mà bạn có về cuối. Tình yêu cũng tuân theo quy luật như vậy: tình yêu thực thụ không thể bị phá hủy; nó chỉ chuyển từ dạng này sang dạng khác mà thôi. Chính bởi vì sự bảo toàn đó, tình yêu mà bạn đưa vào một hệ thống sẽ biến đổi và rồi quay trở lại với bạn ở nơi mà bạn ít mong đợi nhất. Thực ra, nó còn hoạt động hiệu quả hơn cả năng lượng nữa: nó thu hút tình yêu từ vạn vật đến bên bạn. Cũng giống như là tài khoản tiết kiệm vậy, bạn càng gửi vào nhiều tình yêu, thì nó sẽ càng tăng trưởng và sinh lời để rồi đến khi bạn rút ra, bạn sẽ có được nhiều hơn.
Hãy cứ gọi đây là định luật bảo toàn – hay nhân lên – của tình yêu.
**Hãy nhớ rằng: Tình yêu không bao giờ bị mất đi cả. Bạn càng trao đi yêu thương, thì bạn sẽ càng cảm thấy được yêu thương.**
Hãy nhìn vào những con người từng yêu thế giới này và mọi người ở đó một cách bình thản và không điều kiện ngay cả khi điều ấy khiến họ phải chịu nhiều khổ sở: Mẹ Teresa, Gandhi, Đức Đạt Lai Lạt Ma. Hàng tỷ con người với những đức tin, vùng đất, và tầng lớp xã hội khác nhau đều kính yêu họ. Tình yêu dành cho họ vẫn được tiếp tục kể cả khi họ đã qua đời từ lâu. Chúng ta yêu mến họ ngay cả khi không biết những chi tiết về câu chuyện của họ. Ngay cả bạn nữa hẳn cũng phải yêu mến một ai đó giống như họ. Làm sao bạn lại không thấy yêu cho được đúng không?
Trong kinh doanh tôi chưa bao giờ nghe thấy một nguồn lực miễn phí và có tính tái tạo nào lại mang tới kết quả ngoạn mục như là tình yêu. Đó giống như là thứ kinh tế học về ngôi sao nhạc rock vậy. Một nhạc công tài năng có thể ngồi một mình trong một căn phòng và tạo ra một siêu phẩm không từ thứ gì ngoại trừ cảm hứng của bản thân, và giành được sự ngưỡng mộ và tiền bạc trong nhiều thập kỷ. Dù vậy thứ tài năng ấy cũng thật hiếm hoi, nhưng tất cả chúng ta lại có khả năng tạo ra những kiệt tác về tình yêu không điều kiện. Đó là một thứ hàng hóa quyền năng đòi hỏi sự chăm sóc đặc biệt. Tôi vẫn thường tuân theo ba lời khuyên thực tế mà tôi gọi là Sổ tay hướng dẫn sử dụng tình yêu.
**Sổ Tay Hướng Dẫn Sử Dụng Tình Yêu**
Dưới đây là bí mật của tôi dành cho việc làm thế nào để hưởng lợi từ kinh tế học tình yêu.
**Hãy Yêu Thương Tất Cả Mọi Thứ Và Mọi Người**
Một con rắn có thể nom đáng sợ và hành xử một cách lén lút, nhưng nó không phải là ác quỷ; nó chỉ tỉ mỉ làm những gì mà nó buộc phải làm. Nó không bao giờ làm điều đó nhiều hơn mức cần thiết, và nó cũng chẳng bao giờ phải băn khoăn về điều đó. Nếu như mà bạn ghét loài rắn, thứ mà bạn thật sự ghét là câu chuyện bạn tự tạo ra về chúng trong đầu mình, câu chuyện nói rằng chúng thật độc địa và gian xảo. Nhưng chúng không hề vậy. Chẳng có con rắn nào ngoài kia cố ý làm đau bất cứ thứ gì chỉ để cho vui cả. Nó săn mồi để ăn, cũng như chúng ta vậy. Dù hầu hết sự săn bắt của chúng ta hiện nay diễn ra trong khu vực siêu thị, chúng ta nào có tốt đẹp gì hơn lũ rắn trong việc sinh tồn. Chúng ta là quần thể động vật ăn thịt lớn nhất tính đến hiện nay. Ấy vậy mà ta vẫn đoan chắc rằng mình xứng đáng được yêu.
Khi bỏ đi những suy nghĩ như vậy, những điều kiện tiên quyết dành cho việc bạn muốn một con rắn nom phải như thế nào hay hành xử ra sao, và bạn còn lại những gì? Không có lý do dành cho cảm xúc đầu vào, chỉ còn lại tình yêu không điều kiện. Hãy tránh xa lũ rắn để được an toàn, nhưng bạn đừng ghét chúng chỉ bởi vì chúng luôn là chính mình.
Còn nếu như bạn thích rắn, thì bạn có thể yêu thích vạn vật khác nữa – cây cối, sỏi đá, và cả loài ong. Ngay cả khi nói tới những con rắn mang hình hài con người, nếu như mà bạn nhìn qua chiếc mặt nạ của bản ngã, thì không có gì còn tồn tại ngoại trừ tình yêu thuần túy. Ngay cả ở những con người phiền hà, và có vẻ đáng ghét nhất mà bạn từng gặp gỡ, khi mà bạn nhìn thấu được cái tôi, nỗi sợ hãi, và những hành vi bị ám ảnh bởi suy nghĩ của họ, bạn sẽ thấy được một đứa trẻ bình yên chỉ muốn được yêu thương và trân trọng. Một khi được yêu thương, hầu hết những con người đó sẽ tháo bỏ những chiếc mặt nạ và trở nên thành thật.
**Hãy nhớ rằng: Hãy nhẹ nhàng gỡ bỏ chiếc mặt nạ của bản ngã và yêu lấy những gì bạn nhìn thấy bên dưới đó.**
Nghe qua thì có vẻ như đây là một sự lý tưởng hóa, nhưng tôi rất thực tế. Tôi biết rằng nhân loại đã cho chúng ta thấy được những ví dụ – về bạo chúa, sát nhân, và những kẻ xấu xa tàn ác khác – tạo nên suy nghĩ rằng tình yêu vô điều kiện thật khó tin, như đó đều là những ngoại lệ chứ không phải là quy luật. Tôi đã làm việc với một số chính trị gia khắc nghiệt nhất trên thế giới, và ngay cả ở họ tôi cũng thấy được phần con người trong đó
Đối với những người (rất hiếm thôi) khóa chặt mình trong cái tôi của bản thân nên con người thật của họ khó lòng mà bộc lộ, tôi học được một chiến thuật rất hiệu quả từ Ali khi mà thằng bé còn nhỏ. Thằng bé luôn dành cho những người có cái tôi không thể lay chuyển ba cơ hội. Sau đó nó sẽ tránh xa họ hoặc nó với họ một cách cởi mở, nhưng lịch sự, rằng họ chỉ đơn giản là không hợp với nó. Nhưng ngay cả khi thằng bé không còn tiếp xúc với họ nữa, thằng bé vẫn yêu quý họ, và, tôi chắc chắn rằng, ở trong thâm tâm họ cũng yêu quý thằng bé.
Hãy ghi nhớ rằng yêu thương mọi vật và mọi người không phải là một cách thức tiếp cận cuộc sống ngây thơ, mộng mơ, hay lý tưởng hóa. Thực ra, chiến lược này có phần hơi ích kỷ là đằng khác. Trên hết thảy tình yêu mà bạn nhận lại, tình yêu vô điều kiện sẽ giúp giải Phương trình hạnh phúc của bạn. Nó mang đến cho bạn niềm vui trong tình yêu, được tìm thấy trong việc trao đi yêu thương và không mong muốn nhận lại gì cả. Không có kỳ vọng bị bỏ lỡ. Chỉ đơn giản là sự thanh thản. Đó thực sự là một lựa chọn khôn ngoan!
**Hãy Yêu Lấy Chính Mình**
Làm sao bạn có thể yêu được bất cứ điều gì, hay kỳ vọng điều gì đó yêu lại bạn, nếu như bạn không biết yêu chính mình?
Không có gì dẫn đến sự không hạnh phúc trong thế giới phương Tây ngày nay nhiều hơn là sự thiếu hụt trên qui mô rộng rãi của việc tự yêu lấy mình. Các nghiên cứu chỉ ra rằng chỉ có 4% số phụ nữ phương Tây tin rằng họ xinh đẹp, và có hơn 60% thì tin rằng họ cần phải ốm hơn mới xứng đáng để được yêu! Buồn thay, đấy cũng chẳng phải là điều đáng ngạc nhiên cho lắm. Chúng ta được đào tạo một cách có hệ thống để không yêu bản thân mình trừ khi ta đáp ứng được những kỳ vọng ngặt nghèo nào đó.
Lớn lên trong một xã hội bị ám ảnh bởi thành công, chúng ta tin tưởng rằng việc ở mức trung bình – có nghĩa là giống với phần lớn những người khác – là “không đủ tốt.” Khi mà bạn nghĩ về điều này, nó nói lên một sự kiêu ngạo to lớn trong sự đề xuất rằng hầu hết mọi người đều không đủ tốt! Một thân hình trung bình là không đủ hấp dẫn; chúng ta cần phải giống như các siêu mẫu. Nhưng ngay cả các siêu mẫu cũng không cảm thấy đủ tốt bởi vì vẫn luôn có một siêu mẫu nào đó hấp dẫn hơn họ. Việc làm kẻ trung bình khiến ta cảm thấy bị đe dọa bởi vì nó có nghĩa là những người ở trên mức trung bình sẽ lấy đi của chúng ta cơ hội thành công trong một thế giới cạnh tranh. Nhưng nó không hề nhắc đến rằng tất cả chúng ta không thể đều ở trên mức trung bình được. Điều này sẽ mâu thuẫn với môn toán lớp ba. Một ai đó cần ở mức cao hơn và người khác phải ở mức thấp hơn thì mới có được mức trung bình ban đầu.
Thúc ép bản thân một cách không thực tế là một cách chắc chắn để chất chồng những kỳ vọng bị bỏ lỡ, sự thất vọng, và đau khổ. Hay nói cách khác, đó là một cách chắc chắn đề phá vỡ Phương trình hạnh phúc của bạn. Với sự thất vọng gia tăng không ngừng, stress cũng sẽ ngày càng trầm trọng hơn cho tới khi ta không còn chịu đựng thêm được nữa.
Xin hãy dừng lại ở đây một phút và tự hỏi bản thân bạn xem liệu đó có phải là cách mà bạn đối xử với những người thân yêu của mình hay không. Không, bạn luôn dành cho họ sự ấm áp và đảm bảo. Vậy thì tại sao bạn lại cứ đối xử với mình như thế?
Sau cùng, bạn là một động vật có vú. Và động vật có vú theo bản năng quan tâm đến những con non, mà vẫn chưa sẵn sàng tiếp nhận thế giới. Điều này lập trình cho ta tìm kiếm và khao khát những cảm giác khiến cho mình được an toàn khi mà chúng ta yếu đuối. Sự ấm áp, một cái chạm nhẹ nhàng, và lời nói dịu dàng mà ta có được từ cha mẹ khi còn nhỏ làm giảm thiểu những căng thẳng của chúng ta. Khi mà ta cảm thấy an toàn, bộ não của ta sẽ kích thích sự sản sinh ra hoóc-môn cảm thấy tốt đẹp mà cho phép ta biểu hiện tốt hơn và hạnh phúc hơn. Đó cũng là cách mà ta nên quan tâm đến bản thân mình. Hãy đối xử với bạn như là bạn đối xử với một đứa trẻ được yêu thương vậy. Hãy trao cho chính bạn sự ấm áp, yêu thương, và dịu dàng. Điều tốt đẹp không thể đến từ sự khắc nghiệt. Tình yêu là tất cả những gì mà chúng ta cần tới.
Việc yêu bản thân là hiệu quả, và nó hoàn toàn có thể đạt được. Và cả điều này nữa tôi cũng học được từ Ali. Điều mà thằng bé làm tốt nhất chính là chấp nhận bản thân nó như những gì nó vốn có. Thằng bé sẽ luôn cố gắng hết sức mình – và rồi biết ơn bản thân vì đã cố gắng bất kể kết quả có ra sao đi nữa. Chừng nào mà thằng bé còn cố gắng hết mức, thằng bé sẽ không bao giờ buộc tội chính mình vì không đạt được một mục tiêu nào đó. Thằng bé rất xuất sắc trong âm nhạc nhưng lại không mấy nổi bật trong thể thao, và điều ấy chẳng bao giờ làm thằng bé buồn phiền cả. Thằng bé may mắn trong tình bạn nhưng chẳng có mấy may mắn trong tình yêu, và điều ấy cũng chẳng sao cả bởi vì đó chính là con người thật của thằng bé và thằng bé thích thú với điều đó. Bất kỳ ai từng gặp gỡ thằng bé cũng đều yêu quý nó.
**Hãy nhớ rằng: Hãy yêu bản thân mình vì bạn đã làm những gì tốt nhất có thể.**
Nhưng điều đó nói thì dễ hơn làm bởi vì chúng ta vẫn thường nhớ về những điều mà chúng ta không thích ở bản thân và cái cách mà người khác phê phán chúng ta hơn là những điều mà chúng ta thấy yêu thích ở bản thân. Cái định kiến này khiến cho sự nhận thức của chúng ta về bản thân trở nên sai lệch, nhưng ta có thể khắc phục được điều này bằng một cách đơn giản. Bạn hãy chuẩn bị một cuốn sổ hay đơn giản là tự gửi cho mình email. Dù là cách nào đi nữa, thì bạn hãy viết ra mọi điều tích cực và đáng ngưỡng mộ về bản thân bạn. Hãy buộc bản thân phải viết ít nhất là một điều mỗi ngày về điều mà bạn cảm thấy tự hào. Hãy viết ra mọi lời khen tặng mà bạn nhận được: đó là lời khen về việc gì, ai đưa ra lời khen ấy, và điều gì đã dẫn đến lời khen đó. Mỗi khi cảm thấy rằng mình không đủ tốt, bạn hãy lấy cuốn sổ ấy ra và đọc lại nó. Nó sẽ xua đi những suy nghĩ tiêu cực và nhắc nhở bạn rằng bạn thật sự không tệ chút nào.
Và quan trọng hơn cả, hãy ở bên những người khiến bạn cảm thấy tốt đẹp về bản thân. Đừng bao giờ để cho sự ức hiếp và những chỉ trích tiêu cực chen vào cuộc đời bạn, dù chỉ là trong một phút thôi. Hãy cởi mở với sự tích cực, những phản hồi có tính xây dựng được đưa ra từ tình yêu, lòng trắc ẩn, và sự quan tâm, nhưng hãy từ chối thẳng thừng trước những điều tiêu cực. Nếu như một người bạn có dấu hiệu tiêu cực như vậy, bạn hãy làm điều mà Ali đã dạy tôi và trao cho họ ba cơ hội. Hãy nói với họ rằng:
Những lời bạn nói khiến tôi cảm thấy rất tệ về bản thân, và tôi không muốn ở bên những người khiến tôi thấy buồn, vì thế, đừng làm như vậy nữa.
Nếu như họ vẫn tiếp tục tỏ ra tiêu cực, một lần nữa bạn hãy vạch rõ giới hạn, và nếu như họ lặp lại lần thứ ba, bạn hãy dừng lại và rời đi! Hãy nói thẳng với họ rằng:
Bạn khiến tôi cảm thấy thật tệ về bản thân. Tôi xứng đáng nhận được điều tốt đẹp hơn!
Ngay cả khi họ cầu xin và van nài, bạn cũng đừng quay lại. Ba cơ hội là nhiều hơn mức cần thiết rồi. Sự quyết đoán sẽ cứu đời bạn đấy và nó đồng thời cũng giúp cho họ có được một bài học về cách để đối xử tốt hơn với những người bạn khác của mình.
Cuối cùng, hãy nhớ rằng không có lý do cần thiết cho việc yêu bản thân mình vô điều kiện. Bạn không phải là cái tôi của mình. Bạn không phải là những thành tựu hay tài sản của mình. Bạn không phải là thành công hay địa vị hay bất kỳ thứ gì mà bạn đòi hỏi từ bản thân như là một thứ điều kiện tiên quyết đối với tình yêu dành cho chính mình hết cả. Con người thật của bạn, Pooki, luôn xứng đáng được yêu thương.
**Hãy nhớ rằng: Bạn – tách biệt khỏi bản ngã của mình – thực sự đáng yêu.** **Hãy Sống Tử Tế**
Bạn làm gì khi mà bạn thật sự yêu? Bạn sẵn sàng cho đi. Cho đi một thứ gì đó cho người mà bạn yêu thương cũng mang lại cảm giác tốt đẹp như là khi mà bạn giữ nó cho riêng mình. Mà thậm chí nó còn mang lại cảm giác tốt đẹp hơn ấy chứ.
Nếu như bạn học cách để yêu thương mọi thứ và mọi người, vậy thì hãy cho đi mà không màng điều kiện. Hãy quyên góp vài đồng tiền lẻ cho một tổ chức từ thiện nào đó hay để lại một đô la vào trong mũ của người nghệ sĩ trình diễn trên đường phố. Một đô la có thể nuôi sống cả một gia đình trong một ngày tại những quốc gia đang phát triển, vì thế bạn hãy một lần nhịn mua tách cà phê thường nhật của mình và để dành số tiền đó để giúp cho một em bé có được cái ăn trong cả tuần.
Nhưng bạn hãy cho đi nhiều hơn cả những món quà vất chất. Tôi mong bạn hãy trao đi một nụ cười, một lời tri ân, một cuộc đối thoại chất lượng hay một lời khen ngợi. Hãy cho đi tình yêu, sự chấp nhận, và sự cảm thông mà không cần phán xét. Chấp nhận những người đi qua cuộc đời bạn: một người bồi bàn, một người bán hàng. Đừng đối xử với họ như thể họ là một sinh vật thuộc không gian hai chiều, một vật thể ở đó chỉ để phục vụ bạn mà thôi. Hãy tôn trọng những người lớn tuổi hơn bạn. Hãy giới thiệu cho bạn bè người có thể giúp đỡ họ. Hãy chuyển một cái CV tới bộ phận Nhân sự của công ty bạn nếu có thể. Hãy gọi điện cho những người đang phải nếm trải giai đoạn khó khăn và chỉ cần nghe họ giãi bày. Hãy giúp đỡ nếu như bạn có thể. Hãy để họ cảm nhận được rằng có ai đó đang quan tâm đến họ. Hãy đối xử với tất cả mọi người theo cái cách mà bạn mong muốn được đối xử. Đấy chính là quy luật vàng của tình yêu.
Và hãy mở rộng món quà của bạn ra ngoài vòng tròn của những người xung quanh bạn. Hãy tưới nước cho cây, cho mèo ăn, cho chim ăn, tha mạng cho một con ruồi. Hãy chăm sóc chiếc xe của bạn, quyển sách của bạn, chiếc cốc cà phê của bạn.
Nếu như bạn cho đi, cuộc đời sẽ luôn hoàn trả lại cho bạn. Hãy nghĩ về cái khả năng nếu đối tượng mà bạn cho đi là cả cái vũ trụ này mỗi khi bạn trao gửi yêu thương. Nó sẽ mắc nợ bạn và sẽ trả lại cho bạn cùng với lãi suất! Không có gì là lãng phí cả.
**Hãy nhớ rằng: Yêu là cho đi tất cả những gì mà bạn có thể.**
Hãy cho đi những thứ bạn không dùng đến. Giày dép, quần áo được tạo ra để mặc; nếu như bạn cứ giữ chúng trong tủ, thì có nghĩa là bạn đang giết chết chúng đấy. Hãy cho chúng một cuộc đời bằng cách tặng chúng cho ai đó sẽ yêu thích chúng và sử dụng chúng.
Cuộc sống phát triển khi nó chảy trôi. Một cuộc đời của sự cho đi cũng giống như là một dòng sông, tươi mát, trôi chảy, và tràn trề nhựa sống, đẹp đẽ và hạnh phúc. Nước tĩnh chỉ là thứ nước tù đọng trong đầm lầy, nhạt nhẽo và buồn thiu. Bạn muốn là gì đây?
**Hãy nhớ rằng: Hãy để cho cuộc đời chảy trôi. Hãy giữ lại những gì bạn sử dụng tới và cho đi toàn bộ những gì còn lại.**
Khi mà bạn cho đi thứ mà bạn yêu quý và coi trọng, vũ trụ sẽ trả lại cho bạn cùng với lãi suất. Dù thật khó để nắm bắt điều này ở mức độ cá nhân, nhưng khi bạn xem xét ở quy mô rộng lớn như một xã hội bạn sẽ thấy được rõ hơn. Trong kinh tế học, ta biết rằng nếu như những người có vốn thặng dư chia sẻ của cải của họ cho những ai cần đến nó, thì toàn bộ nền kinh tế sẽ tăng trưởng và người cho sẽ được hưởng lợi và sẽ thu về nhiều hơn số vốn ban đầu. Đó là lý do vì sao mà, trong thời kỳ suy thoái, các nhà kinh tế học và các nhà hoạch định chính sách lại khuyến khích người tiêu dùng tiếp tục chi tiêu. Điều này nghe qua có vẻ như đi ngược lại với khuynh hướng tiết kiệm trong những giai đoạn khó khăn, nhưng bí mật ở đây là: nếu họ dừng chi tiêu, thế giới sẽ bị đình trệ, nhưng nếu như họ vẫn tiếp tục chi tiêu, xã hội sẽ phát triển trong tương lai. Ta càng cho đi, ta càng tạo ra nhiều của cải hơn.
**Hãy nhớ rằng: Việc cho đi không lấy đi thứ gì từ chiếc bị của bạn hết cả. Thứ mà bạn nhận được về là nhiều hơn.**
Hơn nữa, vòng tròn mà bạn trao đi những món quà của mình càng rộng lớn, thì lợi tức mà bạn thu về sẽ càng được nhân lên. Khi mà bạn giúp đỡ một ai đó mà bạn thậm chí không quen biết, bạn làm điều này không kỳ vọng được đáp trả – và đó là khi bạn chạm được đến vàng. Khi ta cho đi mà không vụ lợi, cuộc đời tự nó sẽ ghi lại món nợ này và trả lại cho ta đầy hào phóng với nguồn lực vô biên của nó. Hãy thực hành một bước xa hơn bằng việc tặng cho người mà bạn không ưa một món quà của lời nói tử tế hay món quà của việc kìm lại một lời phê phán, và vòng xoắn tiến sẽ được kéo dài.
Sau nhiều năm tôi lựa chọn việc tin vào điều này là đúng. Bộ não kỹ sư của tôi luôn ở trong trạng thái tò mò, và vậy tôi quyết định kiểm tra cái hệ thống này. Mỗi khi tôi cho đi, tôi đều ghi lại và nhận thấy rằng mình được nhận các món quà từ những nguồn không ngờ đến nhất, thường là những món quà có giá trị vượt xa những gì mà tôi đã cho đi. Khi mà tôi ngừng cho đi, cuộc đời trở nên khó khăn hơn và tôi có cảm giác như thể tôi cần phải đấu tranh cho tất cả những gì mà tôi kiếm được.
Trong một nghiên cứu được thực hiện ở trường Harvard Business School, Michael Norton, Elizabeth Dunn, và Lara Aknin đưa cho những người lạ một số tiền ($5 hoặc $20), và bảo với họ rằng hãy tiêu chúng trong ngày hôm đó. Một nửa số người được yêu cầu tiêu số tiền này cho bản thân mình, và một nửa thì được yêu cầu hãy tiêu cho người khác. Những người tiêu tiền vì mình mua những thứ như là cà phê và thức ăn, trong khi những người tiêu tiền vì người khác báo lại rằng họ chi tiêu cho những thứ như là quà cho anh chị em trong gia đình hoặc tặng lại tiền cho người vô gia cư. Kết quả? Những người tiêu tiền vì người khác cảm thấy hạnh phúc hơn những người tiêu tiền vì mình vào thời điểm cuối ngày. Điều này liên tục xảy ra bất kể số tiền được tiêu là bao nhiêu[1].
Các nghiên cứu tương tự khẳng định rằng tiền bạc thực ra có thể mua được hạnh phúc – nếu như bạn cho nó đi. Điều này cũng đúng với tất cả những điều mà bạn cần cho đi: nụ cười, thời gian, sự quan tâm, kiến thức, lời khen ngợi. Theo nghĩa đó:
**Cho đi là mặt tốt đẹp của sự ích kỷ! Nó khiến cho con người ta cảm thấy hạnh phúc.**
Cuối cùng nhưng cũng không kém phần quan trọng, dạng thức tuyệt đối của sự ban tặng là tha thứ cho những người mà hành vi của họ dường như không xứng đáng với điều này. Hãy tha thứ cho kẻ tạt vào đầu xe của bạn vào sáng nay, hãy tha thứ cho người đồng nghiệp từng đâm sau lưng bạn, hay “người bạn” từng đăng một nhận xét ác ý về bạn trên Facebook.
Có lẽ có đến hàng nghìn lý do khác nhau và chính đáng vô cùng cho việc vì sao người kia lại lái xe như vậy vào buổi sáng. Có thể là vợ anh ta sắp sửa lâm bồn và anh ấy đang vội vã đến với cô ấy; hay có lẽ là anh ấy từng được chỉ dạy bởi một ông thầy dạy lái xe tệ hại nào đó; cũng có thể anh ấy chỉ cố tránh một chiếc xe nào đó suýt lao vào mình; hay anh ấy vừa cố cứu cuộc đời của một con sóc đang chạy qua đường. Ở vào một thời điểm nào đó, bạn cũng sẽ ở trong hoàn cảnh của anh ấy. Hãy tha thứ và rồi đến lượt bạn cũng sẽ được tha thứ. Đó là cách vận hành của luật nhân quả.
Hãy tha thứ cho những người bất đồng với bạn, ngay cả khi bạn tin rằng họ mới là người sai. Điều mà tôi thích nhất ở Ali là cái cách mà thằng bé nhún nhường trong các cuộc tranh luận cho dù nó không bị thuyết phục trước luận điểm của người kia. Thằng bé sẽ tập trung lắng nghe và rồi đưa ra quan điểm của mình. Thằng bé không có ham muốn cần phải chứng minh rằng mình đúng, nhưng lại có ham muốn không thể kiểm soát trong việc làm người tử tế. Tôi cam đoan với bạn rằng, cả thế giới đều đối tốt lại với thằng bé.
**Hãy nhớ rằng: Hãy lựa chọn sự tử tế thay vì đúng đắn!**
Ôi chao, đây đúng là chương tình cảm, không mang tính khoa học nhất của tôi. Nhưng có lẽ nó lại là chương phù hợp nhất để bạn tha thứ cho tôi vì điều này. Không cần giải thích (hoặc không thể giải thích được), tình yêu vô điều kiện là một trong những nền tảng của cái vũ trụ này. Khi nhắc đến việc tìm kiếm sự hoan hỉ, Beatles đã nói lên hết thảy:
**Tất cả những gì bạn cần chính là tình yêu.**
Elizabeth W. Dunn, Lara B. Aknin, and Michael I. Norton, “Spending Money on Others Promotes Happiness,” Greater Good, n.d.,
[http://greatergood.berkeley.edu/images/application_uploads/norton-spendingmoney.pdf](http://greatergood.berkeley.edu/images/application_uploads/norton-spendingmoney.pdf).
**Người dịch: December Child**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare

Connection: close

pragma: no-cache

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: laravel_session=6221afcdf65886437abcd3bbb0895ca7ee542f4c; expires=Sun, 22-Apr-2018 04:22:49 GMT; Max-Age=7200; path=/; httponly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
# Tội ác phát sinh từ đâu?
![ toi-ac-phat-sinh-tu-dau](http://tamlyhoctoipham.com/uploads/images/resize/joker-main-780x386.jpg)
Tại sao tội ác lại tồn tại? Điều gì đã gây ra những hành động bạo lực kinh hoàng đó?
Ngày 21/5/1998, Kipland Kinkel, 15 tuổi, học sinh trường Trung Học Springfield, tiều bang Oregon, đã giết hại bố mẹ đẻ, rồi đến trường với khẩu súng trường bán tự động. Hắn đã bắn chết và bị thương 10 người khác trước khi bị bắt. Đêm 25/5/ 2002, 2 người đàn ông bước vào hiệu ăn Wendy, New York với những khẩu súng ngắn. Chúng bắt tất cả nhân viên trong quán nằm úp mặt xuống sàn và bắn thẳng vào đầu những người vô tội không tấc sắt trong tay, 5 người trong số họ đã chết ngay tại chỗ, 2 tên sát nhân đã bị bắt sau đó vài ngày và lĩnh án tử hình. Tổng số tiền chúng cướp được chỉ vỏn vẹn 2.000 đô la.
Ngày nay, những sự kiện tương tự không khó kiếm trên các mặt báo. Chúng gây sự quan tâm đặc biệt của công chúng. Người ta thường đặt câu hỏi: “Tại sao tội ác lại tồn tại? Điều gì đã gây ra những hành động bạo lực kinh hoàng đó?”
Trong suốt quá trình phát triển của loài người, các nhà xã hội học, nhà nghiên cứu, nhà tâm lý học vẫn không ngừng trăn trở để trả lời những câu hỏi trên. Đã xuất hiện vô vàn những học thuyết về tội ác song thực sự có giá trị thì không nhiều, thậm chí không ít trong số đó mang đậm chất mê tín, duy cảm và bịp bợm.
**Những nghiên cứu ban đầu **
Năm 1764, giáo sư người Ý, Cesare Beccaria (1738 – 1794) đã viết một cuốn sách nhan đề “Những tiểu luận về tội ác và trừng phạt”. Những kiến giải của ông trong cuốn sách mang tính cách mạng trong ngành tội phạm học. Nó hoàn toàn xa lạ với những học thuyết về tội ác đã ra đời trước đó. Ông cho rằng con người là sinh vật có lý trí và như vậy hành vi của con người là kết quả của một quá trình suy luận logic. Hành vi phạm tội đương nhiên cũng tuân theo quy luật trên. Trên cơ sở đó, ông khẳng định trừng phạt là không bao giờ thừa đối với những kẻ phạm tội, song những biện pháp trừng phạt đó nên được công bố từ trước để những kẻ phạm tội biết chính xác được những gì chúng sẽ phải nhận khi gây tội ác. Nối tiếp tư tưởng của Beccaria là triết gia người Anh Jeremy Bentham (1748 – 1832). Ông đề ra thuyết phép tính khoái lạc.
Theo ông, con người phạm tội bởi họ cho rằng lợi ích mà họ thu được từ hành động phạm tội lớn hơn những gì họ sẽ phải gánh chịu sau này. Ông cũng đề cao hình phạt và cho rằng cần đưa ra những khung hình phạt sao cho người dân thấy được hành động phạm tội của họ không đáng so với cái giá phải trả.
Trong suốt thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20, các nhà khoa học đều quy kết yếu tố di truyền chính là căn nguyên của tội ác. Nhiều người cho rằng hành vi phạm tội có liên hệ mật thiết tới các đặc điểm sinh lý của cơ thể. Franz Gall (1758 – 1828) là người đầu tiên trình bày luận điểm này bằng phương pháp khoa học. Ông tin rằng hình dạng của bộ não và hộp sọ có thể cho biết tính cách cũng như quá trình phát triển tâm lý của một người. Theo lý thuyêùt của Gall, trên đầu một người có từ 27 đến 38 khu vực có liên hệ tới những tính cách như hung hăng, thù hận, dối trá hay ham bạo lực… Nếu những vùng đó phát triển hơn mức bình thường, người đó sẽ có xu hướng biểu lộ tính cách mà nó đặc trưng. Ông cũng cho rằng những tên tội phạm có thể đã phải chịu những thương tổn về não gây ra sự phát triển thái quá của những tính cách như hiếu chiến hoặc ưa chống đối. Những thương tổn này có thể xuất phát từ các yếu tố bên ngoài như nghiện rượu, thủ dâm, bị hôn mê nhiều lần, học quá nhiều khi còn nhỏ tuổi hoặc quá sùng đạo. Ông gọi môn khoa học mới này là não tướng học. Gần như ngay lập tức, học thuyết của Gall được hoan nghênh nhiệt liệt. Người ta ca tụng và truyền bá nó từ châu Mỹ tới châu Âu. Thậm chí não tướng học còn được sử dụng tại các phiên tòa như một phương thức luận tội. Người ta đề cao nó như một môn nghệ thuật, một phương thuốc, một môn khoa học chính trị. Ngay cả Thomas Edison, nhà phát minh vĩ đại người Mỹ cũng đã từng tin vào não tướng học. Ông đã phát biểu: “Tôi không hề biết mình có năng lực sáng tạo cho đến khi não tướng học cho tôi biết điều đó. Tôi đã trở thành một con người khác kể từ ngày hôm đó”. Tuy nhiên không bao lâu sau., từ vị trí một “môn khoa học mới”, não tướng học đã bị xem như một thủ đoạn của bọn lang băm và nhanh chóng biến mất khỏi đời sống xã hội. Khắp nơi xuất hiện những kẻ lừa đảo. Chúng sử dụng não tướng học như một công cụ để kiếm tiền. Thậm chí tại các rạp hát hay hội chợ còn xuất hiện những chiếc máy kỳ quặc. Người ta chụp lên đầu khách hàng một chiếc mũ bằng kim loại, sau đó máy sẽ tự động đưa ra những kiến giải về tính cách của họ. Một chiếc máy như thế hiện vẫn được lưu giữ tại Viện bảo tàng các thiết bị y tế đáng ngờ ở Minneapolis, Mỹ. Cho đến giữa những năm 1930, nhiều nhà khoa học đồng loạt lên tiếng phản bác lý thuyết của Gall. Họ cho rằng não tướng học đã không tính đến việc các mô não mềm có thể gây ra sự lồi lõm trên hộp sọ. Thêm nữa, mỗi nhà não tướng học lại đưa ra một bản đồ rất khác nhau về các vùng trên hộp sọ thể hiện những tính cách riêng biệt. Kết luận cuối cùng là không có bằng chứng khoa học cho lý thuyết của Franz Gall.
**Có chăng những tên tội phạm bẩm sinh? **
Bất chấp sự thất bại của não tướng học, một số nhà nghiên cứu trong đó có Cesare Lombroso vẫn tiếp tục duy trì ý tưởng về mối liên hệ giữa tội ác và các đặc điểm sinh lý cơ thể. Lombroso đề xuất một lý thuyết gọi là “thuyết lại giống”. Theo đo,ù ông xem tội phạm là thế hệ con cháu của những gia đình có hiện tượng thoái hóa giống – một dạng người không theo kịp quá trình tiến hóa thành con người hiện đại. Tuy nhiên, lý thuyết của Lombroso còn bộc lộ những thiếu sót nhanh hơn cả não tướng học. Charles Goring, một bác sĩ người Anh đã khai tử học thuyết về “những tên tội phạm bẩm sinh” của Lombroso khi ông tiến hành một nghiên cứu vào năm 1913. Goring so sánh đặc điểm sinh lý của hàng ngàn tù nhân trên khắp nước Anh với những người lính thuộc lực lượng công binh hoàng gia. Kết quả cho thấy không có điểm khác biệt quan trọng giữa hai nhóm người nầy.
Những tưởng sau Lomboso sẽ chấm dứt những nghiên cứu về gen “tội phạm”. Nhưng một loạt nghiên cứu mới về ý tưởng này vẫn ra đời sau đó mà điển hình là “gia đình Kallikak” của nhà tâm lý học Henry Goddard. Ông nghiên cứu hai nhánh phả hệ thuộc dòng họ Kallikak. Một bắt đầu từ Martin Kallikak và một người hầu gái có trí óc không bình thường. Nhánh này có 480 con cháu, trong đó hơn một nửa là tội phạm hoặc có hành vi lầm đường lạc lối. Nhánh thứ hai, cũng xuất phát từ Martin Kallikak nhưng với phụ nữ hoàn toàn bình thường. Nhánh này co 496 con cháu, trong đó không ai trở thành tội phạm. Từ những nghiên cứu – mà người đời cho là hư cấu – Goddard khẳng định con người có thể kiểm soát hành vi phạm tội bằng cách cải thiện chất lượng gen (giữ lại những gen tốt và loại bỏ những gen xấu). Thế là ông ta cho ra đời một khái niệm mới: thuyết ưu sinh. Hàng loạt nhũng nghiên cứu điên rồ dựa trên thuyết ưu sinh đã được tiến hành ngay sau đó. Trong vòng 15 năm, có tới hàng ngàn công dân Mỹ bị thiến để ngăn chặn cái gọi là “sự tái sinh” của gen tội phạm. Sự thể còn tai hại hơn khi trùm phát xít Hitler lên nắm quyền ở Đức và ý tưởng của Goddard được hắn đặc biệt chú ý. Một cuộc thanh lọc chủng tộc quy mô lớn lại bắt đầu trên đất Đức. Lần này, nạn nhân không chỉ là tội phạm hay người chậm phát triển trí tuệ mà còn là những người tàn tật, người mắc bệnh tâm thần, bệnh xã hội, người nghiện… Tất cả bọn họ bị giết, bị thiến cốt tạo ra dòng giống Aryan thuần chủng nhằm phục vụ cho mục đích thống trị thế giới của tên đao phủ tàn bạo nhất trong thế kỷ 20.
**Những tổn thương ở não **
Khoa học đã chứng minh những chấn thương nặng trên các phần của cơ thể đặc biệt là ở bộ não có thể gây ra những xáo trộn tâm lý cho nạn nhân. Tuy nhiên, mức độ thay đổi tính cách là rất khác nhau ở mỗi người. Lịch sử tội phạm đã ghi lại không ít những người vốn rất bình thường nhưng sau khi bị những thương tổn ở não đã trở thành những tên tội phạm tàn bạo. Trong chuyến vượt biển đến Mỹ năm 1945, Raymond Fernandez đã bị cánh cửa hầm tàu đập rất mạnh vào đầu. Anh ta bị chấn thương rất nặng và rơi vào tình trạng hôn mê trong vòng một tuần. Khi tỉnh lại, bạn bè vô cùng ngạc nhiên trước sự thay đổi tính cách của Fernandez. Từ một người hiền lành, nhã nhặn, khiêm tốn, anh ta sớm biến thành một kẻ ưa tranh cãi, rất dễ nổi giận và đôi khi không kiểm soát được hành vi của mình. Trong những năm tiếp theo, Fernandez đã cùng bạn gái giết hại 17 phụ nữ trên đất Mỹ. Ngày 1/8/1996, Charles Whitman, 24 tuổi, cựu lính thủy quân lục chiến, trèo trên đỉnh đài thiên văn cao 94m của Trường đại học tổng hợp Texas. Trong vòng 2 giờ đồng hồ sau đó, hắn đã sử dụng súng bắn tỉa bắn hạ 18 người và làm bị thương 30 người khác. Trước đó một ngày, hắn để lại một lá thư yêu cầu được mổ tử thi để xem cái gì đã đẩy hắn vào tình trạng rối loạn tâm thần. Đúng theo sở nguyện của hắn, người ta đã thực hiện ca giải phẫu. Các bác sĩ phát hiện ra Whitman có một khối u lớn trong não. Tuy nhiên, không ai có thể chứng minh liệu khối u đó có phải là nguyên nhân dẫn đến hành động điên rồ của hắn hay không.
Trên thực tế, lời bào chữa “phạm tội do bị chấn thương ở đầu” ít khi có giá trị. Nhưng mắc bệnh tâm thần lại là lý lẽ hàng đầu trong hơn 2 thế kỷ qua trong việc giải thích hành vị tội ác tại các phiên tòa. Trước hết cần khẳng định, hầu hết những bệnh nhân tâm thần phân liệt hoặc rối loạn đa nhân cách. Đa số người bệnh tâm thần đều có cuộc sống bình thường và không hề phạm bất kỳ tội ác nào cho dù họ có thể hay giận dữ, đập phá… Một vài lý thuyết tâm lý học cho rằng tội ác là kết quả của thiểu năng nhân cách. Thiểu năng nhân cách có thể xuất phát từ nhiều nguyên nhân, từ việc học tập quá sức đến những tổn thương tâm lý từ thuở nhỏ… Khi tiến hành nghiên cứu ở những tên giết người hàng loạt khét tiếng như Ted Bundy hay Jeffrey Dahmer, người ta phát hiện thấy đa số chúng đều phải chịu những biến cố tâm lý từ lúc nhỏ với nhiều dạng và cấp độ khác nhau. Chúng đều là những kẻ tâm thần mang những nhân cách chống xã hội. Chúng không thể biết mình bị thiểu năng và luôn cảm thấy bị xã hội quấy rầy. Mức độ của những ám ảnh vô hình ngày càng tăng và đến một thời điểm nhất định kẻ mắc bệnh sẽ có những hành động mang tính bạo lực nhằm giải tỏa sự ức chế đó. Đáng tiếc, ranh giới giữa bệnh nhân tâm thần và tội phạm tâm thần thật khó nhận ra nên một số kẻ đã sử dụng nó như một lá chắn để biện minh cho hành động tội lỗi của mình.
**Tội phạm là một sản phẩm của xã hội **
Cha đẻ của môn xã hội học Emile Durkheim (1858 – 1917) là người đặc biệt quan tâm đến những nghiên cứu về tội ác và vai trò của nó trong xã hội. Ông đã đưa ra một ý tưởng có ảnh hưởng đến nhiều thế hệ các nhà xã hội học. Đó là cấu trúc xã hội đã tác động thế nào đến hành vi của con người. Durkheim cho rằng tội ác là hành vi tự nhiên được cấu thành từ nhiều yếu tố. Những yếu tố này hình thành do nhiều ảnh hưởng khác nhau từ xã hội. Ông tin rằng xã hội chính là tác nhân chủ yếu đứng đằng sau các hành vi phạm tội. Lý thuyết này của ông đã tỏ ra có lý trong cuộc Đại suy thoái (1920 – 1930) của nước Mỹ. Khi đó, tình trạng thất nghiệp tràn lan, nghèo đói, nỗi thất vọng làm biến đổi tâm hồn người Mỹ. Các ngân hàng, tập đoàn kinh tế và các cơ quan chính phủ trở thành kẻ thù của công chúng. Thậm chí những tên tội phạm khét tiếng tàn ác thời đó như John Dillinger, Bonnie và Clyde, hay Pretty Boy Floyd lại được công chúng xem như những người anh hùng. Họ coi chúng như những kẻ ngoài vòng pháp lật nổi dậy chống lại những bất công trong xã hội. Robert Merton, một môn đệ của Durkheim giải thích chi tiết hơn, ông khẳng định hành vi phạm tội không bắt nguồn từ sự xốc nổi nhất thời mà là cách thức hành sử đã được xã hội tạo ra trong một khoảng thời gian nhất định. Xã hội thường đưa ra những mục tiêu và phần thưởng như nhau tới tất cả các thành viên. Song mỗi cá nhân sẽ có những cách thức và cơ hội khác nhau để đạt tới những mục tiêu đó. Con người phạm tội khi họ cảm thấy mình đã bị “lừa mất” cái mà đáng ra thuộc về họ.
Tuy nhiên lý thuyết của Robert Merton lại không thể giải thích được nguyên nhân phạm tội của dạng tội phạm cổ cồn trắng. Lúc này những kẻ phạm tội lại là những người giàu có, được giáo dục tốt và nói chung nhận được rất nhiều phần thưởng từ xã hội. Không thể nói những người này đã bị “lừa”. Điển hình của dạng tội phạm này là một trong những vụ lừa đảo và gian lận chứng khoán lớn nhất trong lịch sử nước Mỹ ở tập đoàn năng lượng Enron. Trong khi hàng ngàn cổ đông bị thiệt hại nặng nề, hàng ngàn người mất việc, các quỹ lương hưu trí bị bay hơi thì một thành viên hội đồng quản trị vẫn thản nhiên xây dựng một khu biệt thự trị giá 37 triệu đô la tại Florida. Tại sao những triệu phú, tỉ phú được bao bọc bởi giàu sang lại dấn sâu vào tội ác trong khi cuộc sống của họ vốn đã là điều mơ ước của đa số người Mỹ? Nhà xã hội học Edwin Sutherland cho rằng con người sẽ học được thủ đoạn phạm tội lần đầu tiên thông qua những tác động qua lại với những nhóm người khác sống cùng môi trường như họ. Không những thế, sau đó họ còn tự phát triển và tìm cách hợp lý hóa phương thức phạm tội bằng những lý do theo kiểu có học. Những người thuộc tầng lớp cao trong xã hội Mỹ cho rằng “tội ác thực sự” là một khái niệm thuộc về một tầng lớp khác. Tội phạm cổ cồn trắng xem các hành vi phạm tội của họ đơn giản là “làm ăn” hoặc “kiếm lợi nhuận”… Động cơ của họ được bào chữa bằng những luận điểm đại loại như “mọi người đều làm như vậy”. Họ không hề biết hành vi phạm tội của họ có thể ảnh hưởng đến hàng ngàn người. Thậm chí, ảnh hưởng của nó đến xã hội còn lớn hơn nhiều hành vi tàn bạo của một tên giết người hàng loạt. Người ta cho rằng tội phạm cổ cồn trắng thường phải chịu áp lực trong việc duy trì lối sống xa hoa của họ. Chính điều này là nguyên nhân dẫn đến sự phạm tội. Một số chính khách lại cho rằng họ chỉ đơn thuần cố gắng theo đuổi hình ảnh méo mó của giấc mơ Mỹ: phải giành lấy sự giàu có bằng mọi giá, kể cả phạm tội.
**Sư liên quan của các phương tiện truyền thông **
Alfred Hitchcock, ông vua phim kinh dị Hollywood, từng tuyên bố: “Truyền hình đã mang những vụ án mạng trở lại các gia đình – nơi đã sản sinh ra nó”. Ngày nay, tại nước Mỹ, 98% gia đình có ít nhất một chiếc tivi trong nhà, nhiều hơn cả điện thoại và bồn tắm. Cho đến khi một đứa trẻ Mỹ được 12 tuổi, trung bình nó đã phải xem trên 8.000 vụ án mạng trên truyền hình. Điều đặc biệt là các chương trình dành riêng cho trẻ em lại chứa nhiều cảnh bạo lực tồi tệ nhất. Một nghiên cứu của trường Đại học Pennsylvania phát giác các chương trình dành cho trẻ em có trung bình 32 cảnh bạo lực trong một giờ, 74% các chương trình truyền hình sáng thứ bảy có chứa những cảnh bạo lực. Trong vòng hơn 50 năm qua, người ta đã tiến hành nhiều nghiên cứu về mối liên hệ giữa tội ác, và truyền hình. Đa số các nghiên cứu đều khẳng định xem quá nhiều các hình ảnh bạo lực chính là kích thích bạo lực. Một khảo sát trên 208 tù nhân cho biết: có 9 trên 10 tên thừa nhận chúng đã học được các mánh khóe phạm tội qua các chương trình tội phạm trên truyền hình: 4 trên 10 tên trả lời chúng đã thực hiện y chang một tội ác đã nhìn thấy trên truyền hình. Trong các sản phẩm truyền hình thì những bộ phim bị chỉ trích nặng nề nhất như bộ phim từng được trao giải Oscar của Viện Hàn Lâm Khoa Học Điện Ảnh Mỹ: Người Săn Hươu (1972) bị kết luận là có liên quan đến 43 cái chết trong những hoàn cảnh tương tự trong phim. Thêm một điều đáng lo ngại bởi người dân dường như không mấy chú ý đến hiệu ứng xấu của truyền hình. Chỉ có 57% số người được hỏi cho rằng những hình ảnh bạo lực trên các phương tiện truyền thông là tác nhân quan trọng trong các cảnh bạo lực trong đời thực.
**Thức ăn cũng có thể gây ra tội ác **
Yếu tố dinh dưỡng cũng bị tình nghi gây ra những hậu quả không thể lường trước được đối với bộ não của con người. Nghiên cứu sớm nhất về mối liên hệ giữa ăn kiêng và hành vi của con người đã được thực hiện từ năm 1943. Nghiên cứu khẳng định lượng đường thấp trong máu sẽ làm giảm khả năng đưa ra những quyết định có lý trí. Những năm gần đây, tác nhân thực phẩm lại được sử dụng để giải nghĩa hành vi phạm tội. Xu hướng này được thể hiện qua một phiên tòa tại San Francisco năm 1978. Luật sư của bị cáo phạm tội giết người cho rằng anh ta mắc chứng bệnh tâm thần bởi ăn quá nhiều quà vặt. Lời bào chữa này nghe qua thật khôi hài nhưng khoa học đã chứng minh một số rối loạn tâm lý có thể phát sinh do cơ thể phản ứng lại một loại thực phẩm hoặc các chất phụ gia nhân tạo có trong loại thực phẩm đó. Một nghiên cứu tại Ý năm 1969 cho thấy những trẻ ăn quá nhiều món mì ống và bánh mì đã bị giảm trí nhớ và sự tập trung. Nghiên cứu cũng đề xuất việc điều chỉnh chế độ ăn kiêng cho các phạm nhân là phương pháp tốt nhất để làm giảm tính hung hăng của họ. Tuy nhiên, ngay cả các nhà khoa học cũng bó tay trong việc dự báo loại thực phẩm nào là có hại đối với mỗi cá thể khác nhau.
Tại sao khu vực đô thị bao giờ cũng có tỉ lệ tội phạm cao hơn khu vực nông thôn? Hơn nữa ngay trong các đô thị, tỉ lệ phạm tội là rất khác nhau theo từng khu vực? Trong một nghiên cứu năm 1989, người ta đã kiểm tra 300.000 cuộc gọi đến Sở Cảnh Sát thành phố Minneapolis, tiểu bang Minnesota, và phát hiện sự tập trung khá cao vào một vài khu vực nhất định. Không những thế, tội ác xảy ra tại các khu vực này đa số là những trọng tội như cướp của giết người, hãm hiếp… Liệu có phải môi trường sinh thái cũng là một trong những nguyên nhân gây ra tội ác? Đã có một số nhà nghiên cứu đưa ra những lý thuyết như “vùng đồng tâm”, “khu vực tội lỗi” để lý giải những hiện tượng trên song do chúng còn có phần mơ hồ nên không mấy được chú ý.
**Hội chứng tiền kinh nguyệt và hội chứng trầm cảm sau khi sanh… **
Sẽ là thiếu sót nếu không nhắc đến nữ tội phạm bởi nữ giới chiếm 51% dân số thế giới. Một nghiên cứu thực hiện năm 1945 chỉ ra rằng 84% hành vi bạo lực của nữ giới xảy ra trong thời kỳ tiền kinh nguyệt và sau khi sinh nở. Kể từ đó, người ta bắt đầu chú ý đến hội chứng tiền kinh nguyệt (PMS) và hội chứng trầm cảm sau khi sinh (PPDS). Nhưng hiện tại các nhà khoa học không xác nhận mối liên hệ giữa hội chứng PMS với hành vi phạm tội. Mặc dù họ cho rằng người phụ nữ đã phải chịu sự đảo lộn về tâm sinh lý do những thay đổi về hormone xảy ra trước thời kỳ kinh nguyệt. Hội chứng PPDS cũng rơi vào hoàn cảnh tương tự. Những nghiên cứu về sự liên quan giữa hội chứng này và tội ác khá mờ nhạt cho dù người ta biết chắc rằng nó hiện hữu. Thông thường, người ta chỉ viện dẫn hai hội chứng này để bào chữa cho thân chủ tại tòa án. Nhưng cũng rất ít khi có hiệu quả bởi bồi thẩm đoàn khó có thể nhẹ tay với một kẻ giết hại con đẻ của mình vì bất kỳ lý do nào. Bên cạnh hai hội chứng trên, nguyên nhân hàng đầu gây ra sự phạm tội ở nữ giới có thể là do bị bạo hành (cả thể xác và tâm hồn) hoặc quá lạm dụng ma túy và rượu. Nói chung những nghiên cứu về nữ tội phạm cho đến nay không nhiều bởi trên thực tế số tội phạm nữ giới thường ít hơn nhiều so với nam giới. Theo thống kê, tại Mỹ, số thủ phạm nữ chỉ chiếm không đến 10% số kẻ giết người hàng loạt.
Có quá nhiều yếu tố có thể đẩy con người vào con đường phạm pháp: gen di truyền, chế độ dinh dưỡng, những biến động xã hội, bệnh tâm thần… Song có thể khẳng định không một nguyên nhân đơn lẻ nào có thể giải thích cho mọi loại tội ác. Động cơ phạm tội của dạng tội phạm cổ cồn trắng rõ ràng rất khác so với một tên dâm tặc. Các nhà nghiên cứu kết luận: tội ác là một chủ thể vô cùng phức tạp bao gồm quá ít hiện tượng có thể giải thích và đứng đàng sau nó là sự tổng hợp của nhiều yếu tố. Ngày nay quá trình xây dựng các học thuyết về tội ác vẫn đang được tiếp tục. Một số nghiên cứu gần đây còn khẳng định mối liên hệ giữa thời tiết và tội ác. Đơn cử như sự tương quan kỳ lạ giữa chu kỳ hoạt động của Mặt trăng và tỉ lệ tăng giảm của các vụ án mạng tại Miami và Cleveland. Một vài số liệu thống kê còn cho thấy các vụ trộm thường hay diễn ra trong những tháng mùa hè. Tóm lại, nghiên cứu tội ác để phòng chống là điều cần thiết. Còn cách phòng tránh tốt nhất? Xin mượn lời nhà tội phạm học nổi tiếng Samuel Walker: “Về lâu dài, gia đình, tình làng xóm và việc làm chính là những yếu tố căn bản để làm giảm tội ác”.
*S.T*

Set-Cookie: laravel_session=26f5dbc6b12ce7e05547e1e11f24af2b542fd36b; expires=Sun, 22-Apr-2018 04:40:20 GMT; Max-Age=7200; path=/; httponly


markdown:
**Từ khóa: Địa vị xã hội**
[Nỗi lo âu địa vị](http://tamlyhoctoipham.com/noi-lo-au-dia-vi)
Câu hỏi đầu tiên mà bạn có thể bị hỏi bởi một người nào đó bạn gặp tại một bữa tiệc là “Vậy bạn làm nghề gì?”. Phụ thuôc vào sự ấn tượng của câu trả lời mà bạn đưa ra, người khác sẽ có mong muốn làm quen với bạn nhiều hơn, hay làm lơ với bạn.
[Cẩm Nang Kiểm Soát Địa Vị Xã Hội Thời Hiện Đại (Phần 5)](http://tamlyhoctoipham.com/cam-nang-kiem-soat-dia-vi-xa-hoi-thoi-hien-dai-phan-5)
Phần thưởng… trong cuộc đời này này là sự tôn trọng và lòng ngưỡng mộ của những người khác – hình phạt là sự thờ ơ và coi thường…
[Cẩm Nang Kiểm Soát Địa Vị Xã Hội Thời Hiện Đại (Phần 4)](http://tamlyhoctoipham.com/cam-nang-kiem-soat-dia-vi-xa-hoi-thoi-hien-dai-phan-4)
Điều Chỉnh Lại Những Giả Định Sai Lầm Khi Gặp Thất Bại Về Địa Vị
[ Cẩm Nang Kiểm Soát Địa Vị Xã Hội Thời Hiện Đại (Phần 3)](http://tamlyhoctoipham.com/cam-nang-kiem-soat-dia-vi-xa-hoi-thoi-hien-dai-phan-3)
Chương 2: Kiểm Soát Địa Vị Của Bạn Trong Thế Giới Hiện Đại
[Cẩm Nang Kiểm Soát Địa Vị Xã Hội Thời Hiện Đại (Phần 2)](http://tamlyhoctoipham.com/cam-nang-kiem-soat-dia-vi-xa-hoi-thoi-hien-dai-phan-2)
Nghiên cứu chỉ ra rằng sự tôn trọng về lâu về dài và địa vị sẽ thuộc về những ai có tài năng và kỹ năng có thể giúp ích được cho nhóm xã hội của họ.
[Cẩm Nang Kiểm Soát Địa Vị Xã Hội Thời Hiện Đại (Phần 1)](http://tamlyhoctoipham.com/cam-nang-kiem-soat-dia-vi-xa-hoi-thoi-hien-dai-phan-1)
Làm Thế Nào Để Tăng Cường Địa Vị Cá Nhân Của Bạn, Hay Để Có Được Địa Vị Cao Nhất Với Tất Cả Những Gì Bạn Có.

Set-Cookie: laravel_session=62f483884e7892e60b0e03c8ad6df8b289f5edcb; expires=Sun, 22-Apr-2018 04:49:57 GMT; Max-Age=7200; path=/; httponly


markdown:
Chủ Nhật, 22/04/2018, 09:46 (GMT+7)
Bình luận - Phê phán Quốc phòng, quân sự nước ngoài
Gần đây, trước những biến chuyển nhanh của tình hình thế giới, cùng sự phát triển mạnh mẽ của khoa học - công nghệ quân sự, học thuyết quân sự của một số nước theo đó có sự thay đổi. Đối với Mỹ, trọng tâm chiến lược là tăng cường hiện đại hóa lực lượng vũ trang, trong đó có lực lượng Lục quân. Đây là chương trình cải cách có tính toàn diện, chi phí lớn, dư luận quốc tế hết sức quan ngại.
Từ mục tiêu chiến lược, những năm qua, Lục quân Mỹ đã tiến hành một cuộc cải cách lớn, với mô hình tổ chức được xây dựng thông qua chương trình mô-đun hóa lục quân, hướng tới thành lập “Đơn vị chiến đấu hoàn chỉnh cấp lữ đoàn” và tương ứng là chương trình hiện đại hóa vũ khí, trang bị với tên gọi “Hệ thống chiến đấu tương lai”. Chương trình đầy tham vọng này có trị giá khoảng 230 tỷ USD, được khởi xướng từ năm 2003, với sự tham gia của 550 nhà thầu, đứng đầu là hãng Boeing và Tập đoàn ứng dụng khoa học quốc tế, nhằm hiện đại hóa đồng bộ các lực lượng: tăng thiết giáp, tên lửa chiến thuật lục quân, phương tiện trinh sát không người lái trong một môi trường kết nối mạng thông suốt từ người chỉ huy cao nhất tới từng binh sĩ trên chiến trường. Theo đánh giá của Lầu Năm Góc, với sự cải cách này, mô hình biên chế của Lục quân Mỹ sẽ nhẹ hơn, cơ động hơn, được kết nối mạng và hỏa lực mạnh đủ sức tham chiến ở khắp nơi trên thế giới. Tuy nhiên, theo đánh giá của các nhà hoạch định chiến lược và các học giả quân sự, chương trình hiện đại hóa vũ khí, trang bị của Lục quân Mỹ chưa đạt được mục tiêu đề ra. Điều đó được thể hiện khi 08 loại xe chiến đấu mới được đầu tư nghiên cứu, phát triển đều không được đưa vào trang bị; 43 đơn vị chiến đấu cấp lữ đoàn được thành lập, nhưng tính hiệu quả của chúng vẫn chưa đủ sức thuyết phục. Vì thế, từ năm 2009, cùng với khó khăn về ngân sách, Chương trình “Hiện đại hóa đơn vị chiến đấu cấp lữ đoàn” được khởi xướng để tiếp nối và thay thế cho Chương trình “Hệ thống chiến đấu tương lai”.
Theo đó, việc trang bị cho binh sĩ lục quân trong tương lai được Mỹ tập trung đầu tư có trọng tâm, trọng điểm; chú trọng phát triển vũ khí, hệ thống bảo vệ, truyền tin, dẫn đường, điều khiển cho cá nhân, tổ đội. Đối với lực lượng tăng thiết giáp, trong tương lai gần, Lục quân Mỹ chưa thể trang bị những hệ thống vũ khí mới cho lực lượng này. Bởi lẽ, nếu lựa chọn phương án trang bị vũ khí mới thì chi phí cho nghiên cứu và phát triển đòi hỏi một khoản ngân sách khổng lồ. Hơn nữa, để đưa vũ khí mới vào tác chiến, vẫn phải trải qua một quá trình chuyển tiếp khá dài, chưa thể thực hiện ngay được. Trong khi đó, Chương trình “Hệ thống chiến đấu tương lai” của Lục quân Mỹ, nhằm thay thế toàn bộ trang bị xe tăng, thiết giáp, như: M1A1, M1A2, M2A3 đã tiêu tốn một khoản ngân sách rất lớn, nhưng không thành công. Do vậy, phương án cải tiến và nâng cấp vũ khí, trang bị hiện có cho lực lượng tăng thiết giáp nói riêng, lực lượng lục quân nói chung sẽ được Mỹ ưu tiên đầu tư.
Hiện nay, việc hiện đại hóa vũ khí, trang bị của Lục quân Mỹ chủ yếu tập trung vào cải tiến, nâng cấp những hệ thống vũ khí chưa hết hạn sử dụng, bảo đảm có thể tăng hạn sử dụng thêm từ 10 đến 20 năm. Để sử dụng ngân sách cải tiến có hạn vào những nội dung cần thiết nhất, Lục quân Mỹ đã áp dụng nguyên tắc “Bảo đảm vũ khí, trang bị trọng điểm cho bộ đội trọng điểm”. Thực hiện nguyên tắc này, Lục quân Mỹ xác định 17 hệ thống vũ khí có ý nghĩa quan trọng trên chiến trường để đầu tư cải tiến, như: máy bay trực thăng Apache; xe tăng M1 Abrams; hệ thống pháo phản lực bắn loạt M270 và tên lửa phòng không Patriot, v.v. Đặc biệt, trong hiện đại hóa vũ khí, trang bị hiện có, Lục quân Mỹ đánh giá công nghệ thông tin là con đường chủ yếu để nâng cao độ tinh khôn của vũ khí, trang bị. Theo đó, việc nâng cấp xe tăng M1 Abrams, hệ thống pháo phản lực bắn loạt M270,… được thực hiện theo hướng số hóa, tăng cường thiết bị hồng ngoại, định vị toàn cầu, điều khiển tự động. Đồng thời, coi trọng tích hợp các công nghệ: thông tin, dẫn đường, tàng hình và vật liệu mới vào trang bị hiện có cũng là một đặc điểm nổi bật trong hiện đại hóa vũ khí.
Xe tăng M1Abrams khai hỏa. (Ảnh: nationalinterest.org)
Theo các chuyên gia của Lầu Năm Góc, trong chiến tranh hiện đại, Lục quân Mỹ phải tham gia tác chiến liên quân chủng và đối kháng hệ thống với quy mô lớn, yêu cầu cao, hình thái tác chiến luôn chuyển hóa mau lẹ, khó lường. Vì thế, việc cải tiến, hiện đại hóa vũ khí, trang bị của lục quân phải bảo đảm phát hiện sớm mục tiêu, tính toán nhanh các tham số để bắn hạ mục tiêu trong điều kiện cơ động thay đổi trận địa liên tục. Để đạt được điều đó, Lục quân Mỹ phải khai thác đầy đủ công nghệ mạng, phát triển hệ thống trinh sát và chỉ huy điều khiển hỏa lực tích hợp hóa. Tuy nhiên, thực tế các cuộc chiến tranh cục bộ gần đây cho thấy, tác chiến dựa vào hệ thống C4ISR1 vẫn tồn tại nhiều khiếm khuyết, như: không thể tích hợp hiệu quả các thông tin từ mạng máy tính, mạng xen-xơ và phương tiện tác chiến; thông tin cung cấp không phân đối tượng, không phân tầng hoặc lớp, tính thiết thực kém, hệ quả là người chỉ huy trên chiến trường bị quá tải thông tin; trong khi đó, thông tin hiển thị trên màn hình chưa được xử lý để sử dụng, dẫn đến kéo dài thời gian ra quyết sách. Trước những vấn đề trên, Bộ Quốc phòng Mỹ đưa ra kế hoạch xây dựng mạng thông tin toàn cầu. Theo đó, hiện đại hóa vũ khí, trang bị của Lục quân Mỹ lấy học thuyết “Tác chiến lấy mạng là trung tâm” và sử dụng hệ thống thông tin liên lạc tiên tiến để giành lấy ưu thế về thông tin trên chiến trường. Về yêu cầu tác chiến, sẽ lấy ba hướng chính là thông tin hóa, mạng hóa và hệ thống hóa để phát triển trang bị chiến đấu chủ lực, nhằm lấp đi những lỗ hổng của các hệ thống vũ khí, trang bị hiện nay, đáp ứng yêu cầu bố trí, triển khai nhanh lực lượng trên chiến trường và thực hiện mọi nhiệm vụ tác chiến. Trong thực hành tác chiến, Lục quân sẽ sử dụng những loại xe có người điều khiển để thực hiện hành động chiến dịch, chiến thuật. Các hệ thống không có người điều khiển, như: máy bay, rô-bốt là sự bổ sung quan trọng, nhằm phát huy tối đa sức mạnh. Các loại phương tiện bay không người lái sẽ được trang bị theo bốn cấp, từ trung đội, đại đội, tiểu đoàn tới lữ đoàn.
Theo kế hoạch cải cách của Lầu Năm Góc, Lục quân Mỹ sẽ gồm ba lực lượng: truyền thống, đáp ứng yêu cầu trước mắt và tương lai. Dự kiến, sau hai thập kỷ cải cách, Lục quân Mỹ sẽ tiến tới một lực lượng đáp ứng yêu cầu tương lai vào khoảng năm 2020. Đây là lực lượng hướng vào coi trọng khả năng cơ động và tốc độ hơn là quy mô; dễ triển khai và bảo đảm, dựa nhiều hơn vào các công nghệ tàng hình, vũ khí điều khiển chính xác và công nghệ thông tin. Theo các chuyên gia quân sự, đặc điểm cơ bản của môi trường tác chiến ngày nay là tính hội tụ tăng nhanh của những thách thức quân sự gắn với các loại tình huống bất ngờ hoàn toàn khác nhau. Vì vậy, tổ chức các lực lượng quân sự, đặc biệt là các lực lượng lục quân, để đối phó với từng loại hình của phổ xung đột không còn phù hợp. Môi trường tác chiến mới sẽ đòi hỏi các lực lượng lục quân phải được tổ chức, trang bị và huấn luyện sao cho có thể nhanh chóng và dễ dàng chuyển từ loại hình này sang loại hình khác của phổ xung đột.
Cùng với đó, quá trình cải tiến và hiện đại hóa vũ khí, trang bị, Lục quân Mỹ cũng hết sức coi trọng các yêu cầu: nâng cao hiệu quả và khả năng tác chiến, chi phí đầu tư nghiên cứu, chế tạo và công tác bảo đảm kỹ thuật. Để cân bằng các yêu cầu trên, chú trọng đổi mới công tác quản lý, điều hành, lấy Cục Trang bị Lục quân là cơ quan chỉ đạo và quản lý thống nhất. Theo đó, quá trình cải tiến vũ khí cũ, lục quân sẽ không tiến hành theo phương pháp truyền thống là quân đội đặt ra yêu cầu và công nghiệp bao thầu, mà thay vào đó là sự hợp tác giữa quân đội và chủ thầu. Địa điểm cải tiến chủ yếu được lựa chọn là căn cứ bảo dưỡng, duy tu của đơn vị sử dụng trang bị. Ưu điểm lớn nhất của cách làm này là có thể tận dụng toàn bộ lực lượng kỹ thuật và trang thiết bị hiện có của quân đội, phát huy ưu thế của các nhà máy quốc phòng về tri thức và kỹ năng công nghiệp, nhằm giảm giá thành và rủi ro trong quá trình cải tiến. Thông qua đó, người lính hiểu và nắm được kết cấu, nguyên lý và kinh nghiệm duy tu đối với trang bị, nâng cao kỹ năng duy tu, bảo dưỡng trong điều kiện dã chiến.
Như vậy, có thể thấy, xu hướng hiện đại hóa vũ khí, trang bị của Lục quân Mỹ được thể hiện ở ba phương diện. Thứ nhất, về khái niệm, sẽ lấy tác chiến mạng trung tâm làm chủ đạo, dựa vào hệ thống thông tin tiên tiến để giành lấy ưu thế thông tin trên chiến trường. Thứ hai, trong tư duy phát triển, triệt để ứng dụng các kỹ thuật mới, công nghệ cao, lấy kỹ thuật mạng làm chính, nghiên cứu chế tạo “hệ thống trong hệ thống” dạng nhất thể hoá; kết hợp chặt chẽ giữa hệ thống có và không có người điều khiển, tạo sự quy tụ các khả năng tác chiến ưu việt của lục quân, như: thăm dò, trinh sát, chỉ huy, điều khiển, cơ động, đột kích, chi viện hỏa lực, hậu cần, duy tu bảo đảm,… nhằm giải quyết các vấn đề về khả năng tác chiến và phương hướng phát triển trang bị của Lục quân Mỹ trong 20 năm tới. Thứ ba, coi trọng sử dụng phương thức tích lũy tiệm tiến kiểu xoắn ốc; đồng thời, căn cứ vào kinh nghiệm huấn luyện và thực tiễn chiến trường, tình hình kinh phí bảo đảm và kỹ thuật để có những điều chỉnh tương ứng với nhiều ý tưởng sáng tạo. Đây là chương trình hiện đại hóa vũ khí, trang bị đầy tham vọng của Lầu Năm Góc, nhằm tăng cường khả năng vượt trội của lực lượng Lục quân, duy trì vị thế siêu cường số một về quân sự trên thế giới. Tuy nhiên, với chi phí rất tốn kém cùng sự trì trệ của nền kinh tế Mỹ, chương trình cải cách này đã, đang vấp phải sự phản đối ngay trong nội bộ nước Mỹ. Dư luận quốc tế cho rằng, việc hiện đại hóa vũ khí, trang bị của Lục quân Mỹ không chỉ châm ngòi cho một cuộc chạy đua vũ trang mới trên phạm vi toàn cầu, mà còn tác động thúc đẩy tình hình an ninh quốc tế vào một tương lai khó đoán định.
Đại tá ĐẶNG ĐỒNG TIẾN, Tổng cục Kỹ thuật
________________
1 - Hệ thống chỉ huy, kiểm soát, thông tin liên lạc, máy tính, tình báo cùng với chức năng giám sát và trinh sát.
Lục quân Mỹ,xu hướng hiện đại,vũ khí trang bị
Thỏa thuận hợp tác quốc phòng châu Âu và tác động của nó đến an ninh khu vực
13/04/2018
Toan tính của Mỹ về Giê-ru-sa-lem và tác động của nó tới tiến trình hòa bình Trung Đông
12/04/2018
Biến động chính trị - xã hội ở I-ran nhìn từ “Mùa xuân A-rập”
22/03/2018
Chính sách hạt nhân mới của Mỹ và tác động của nó tới an ninh toàn cầu
13/03/2018
Những điểm nhấn trong chiến lược an ninh quốc gia mới của Mỹ
12/03/2018
Đôi nét về xu hướng phát triển công nghiệp quốc phòng của Nhật Bản
22/02/2018
Quyết định của Tổng thống Mỹ về Giê-ru-xa-lem và những hệ lụy
12/02/2018
Chính sách của Mỹ đối với ASEAN dưới thời Tổng thống Đô-nan Trăm
15/01/2018
10 sự kiện quốc phòng, quân sự nổi bật trên thế giới năm 2017
04/01/2018
Cục diện chính trị - quân sự thế giới năm 2017
14/12/2017
Toan tính của Mỹ về Giê-ru-sa-lem và tác động của nó tới tiến trình hòa bình Trung Đông
Thỏa thuận hợp tác quốc phòng châu Âu và tác động của nó đến an ninh khu vực
Tỷ giá
Cập nhật : 09:26 - 22/04/2018
EUR27805.2828137.65
GBP31651.8932159.28
USD2274022810
Giá vàng
Cập nhật : 09:15 - 21/04/2018
Thời tiết
Hà Nội
Hồ Chí Minh
Đà Nẵng
Nha Trang
Vinh
Hải Phòng
Việt Trì
Giấy phép số 389/GP-BTTTT, Bộ Thông tin và Truyền thông, cấp ngày 01-02-2013.
Tổng Biên tập: Đại tá, TS. ĐỖ HỒNG LÂM
Phó Tổng Biên tập: Đại tá, ThS. TẠ QUANG CHUYÊN; Đại tá, TS. NGUYỄN VĂN BẢY
© 2013 Bản quyền thuộc về Tạp chí Quốc phòng toàn dân. Bảo lưu mọi quyền
Địa chỉ: 38A - Lý Nam Đế - Hoàn Kiếm - Hà Nội
ĐT: (024)38.457.044; (069)552.364 - Fax: (024)37.479.956 - Email: quocphongtoandan@viettel.vn

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
![ Một số doanh nghiệp tiêu biểu sẽ tham gia trong chương trình Online Friday 2017. Nguồn: Internet](http://static.tapchitaichinh.vn/660x450/Uploaded/hoangthuviet/2017_11_20/untitled_TEPX.png)
Đặc biệt, trong chương trình tháng 12 năm nay, ban tổ chức mang đến nhiều thay đổi tích cực để đảm bảo lợi ích cho
[người tiêu dùng](/tags/bmfGsOG7nWkgdGnDqnUgZMO5bmc=/nguoi-tieu-dung.html). Và một trong số đó là mô hình phân loại và xác nhận các [Sản Phẩm](/tags/c-G6o24gcGjhuqlt/san-pham.html) Đảm Bảo.Vậy Sản Phẩm Đảm Bảo là gì?
Sản Phẩm Đảm Bảo là những sản phẩm do doanh nghiệp đưa lên hệ thống Online Friday và được Ban tổ chức xác thực và gắn nhãn “Sản phẩm đảm bảo”. Điều quan trọng nhất để trở thành một Sản Phẩm Đảm Bảo là toàn bộ hàng hóa phải chính hãng, có nguồn gốc – xuất xứ rõ ràng. Bên cạnh đó, các Sản Phẩm Đảm Bảo phải đạt các tiêu chí về chất lượng khuyến mãi như không được tăng giá niêm yết trước khi giảm; chương trình giảm giá tốt; số lượng sản phẩm tồn đảm bảo,…
Đặc biệt, trong tháng 12 với sự tham gia của nhiều doanh nghiệp lớn như: Adayroi, Công ty TNHH Cocosin, Lazada, Công ty Cổ phần Pico, Công Ty TNHH Quốc Tế Sakura Việt Nam, Leflair Vietnam, Công ty Xe điện Anbico, Thời trang Mattana…
Ngày
[mua sắm trực tuyến](/tags/bXVhIHPhuq9tIHRy4buxYyB0dXnhur9u/mua-sam-truc-tuyen.html) năm nay hứa hẹn sẽ mang tới cho người tiêu dùng nhiều lựa chọn cùng mức giá tốt nhất thị trường. Một vài sản phẩm tiêu biểu đáng được mong chờ trong sự kiện năm nay là TV led Samsung 4K Smart, TV Panasonic 4K Smart, Máy làm mát không khí Nakami, hàng loạt các mẫu mới của hãng thời trang Mattana, các sản phẩm xe đạp điện của Công ty Xe điện Anbico,…
## Bình luậnÝ kiến của bạn sẽ được biên tập trước khi đăng. Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=b-6BqHgQ1AEkAAAANjJkODhkYWEtY2ZhMi00MzQ4LWJmZDktNDFkNDBiOTU5ZTk40; domain=tapchitaichinh.vn; expires=Sat, 30-Jun-2018 13:45:50 GMT; path=/; HttpOnly


markdown: admin Ngày cập nhật: 28/02/2013 Tiến sĩ, Thạc sĩ Tiến sĩ, Thạc sĩ Tiến sĩ Stt Họ tên Đơn vị 1 Nguyễn Đông Phong Ban Giám hiệu 2 Trần Hoàng Ngân Ban Giám hiệu 3 Nguyễn Ngọc Định Ban Giám hiệu 4 Phan Thị Bích Chi tiết

Server: Apache

Vary: Accept-Encoding


markdown:
![ gạch terrazzo, công ty sản xuất và cung cấp gạch terrazzo](/pictures/e8fcfe3f3811f4b37e.jpg)
#### gạch terrazzo, công ty sản xuất và cung cấp gạch terrazzo
đơn vị hơn năm trong lĩnh vực sản xuất các loại gạch terrazzo, gồm √ gạch terrazzo nhà máy c, kp thạnh lợi, p.an thạnh, thuận an, bình dương.gạch không nung .máy móc đến từ các nhà chế tạo hàng đầu thế giới ◇ hệ thống sản .nhận sản xuất theo thiết kế yêu cầu của khách hàng.gạch nội thất.

Set-Cookie: __cfduid=def0960769325513707beb01020e1c4fb1524366250; expires=Mon, 22-Apr-19 03:04:10 GMT; path=/; domain=.temasekintl.org; HttpOnly

Content-Type: text/html


markdown:
[Thánh Kinh](/thanhkinh) [Cầu nguyện](/) [Lòng Thương Xót](/taxonomy/term/123%20125%20124%20122%20126%20121) [Giới Trẻ](/taxonomy/term/132%20130%20128%20127%20129%20131) [Thiên Chúa](/taxonomy/term/97%2094%2095%2096) [Mẹ Maria](/taxonomy/term/103%20101%2098%2099%20102%20100) [Audio](/audio) [Thư Viện](/taxonomy/term/109%20107%20110%20104%20105%20112%20106%20108%20111) [CanhTân ĐặcSủng](/taxonomy/term/204%20205%20206%20207%20208) [Phim ảnh](/video) [Liên lạc](/) [Tổng Hợp](/taxonomy/term/311%2B312)
# Lời Chúa hôm nay
## Lời Chúa hôm nay
|T2||T3||T4||T5||T6||T7||CN|
|
||
||
||
||
||
||
|
|
||
||
||
||
||
||
|
|
||
||
||
||
||
||
|
|
||
||
||
||
||
||
|
|
||
||
||
||
||
||
|
|
||
||
||
||
||
||
|
## Bài mới
## Xem nhiều nhất
-
[Ơn gọi đời sống Thánh Hiến](/node/119453)
-
[KINH LẠY CHA của Thánh nữ Brigitta](/node/15922)
-
[Kinh Chìa Khóa Thiên Đàng](/node/15771)
-
[Chia sẻ lời Chúa Lễ Vọng Phục Sinh](/node/119065)
-
[Hồng Y Chilê nói rằng Giám Mục Barros nên từ chức "với không nghi ngờ nào"](/node/119516)
-
[Quen và lạ](/node/119497)
-
[ĐGH Phanxicô nói ĐGM Giám mục Tonino Bello là một “nhà tiên tri cho thời đại của chúng ta”](/node/119514)
-
[Mục tử hiền lành và khiêm nhượng](/node/119490)
-
[Suy Niệm Chúa Nhật IV Phục Sinh –NB](/node/119489)
-
[Nhận diện mục tử và người chăn thuê](/node/119498)
Quý vị là vị khách Chúa Giêsu yêu.
Trang web được thăm viếng lần từ ngày 01/05/2002
Cám ơn Quý vị đã ghé thăm. Xin Thiên Chúa chúc lành cho Quý vị.
Trang web được thăm viếng lần từ ngày 01/05/2002
Cám ơn Quý vị đã ghé thăm. Xin Thiên Chúa chúc lành cho Quý vị.

Cache-Control: store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: SESS2e8f22ee968fcd3d9f4df1b0df2ce4db=m8pol4ripdpclmrbjf2l3iq3t6; expires=Tue, 15-May-2018 06:37:40 GMT; path=/; domain=.thanhlinh.net


markdown:
Dự án Saigon Mia tọa lạc tại mặt tiền Nguyễn Văn Cừ nối dài hay còn gọi mặt tiền 9A Khu Dân Cư Trung Sơn, Huyện Bình Chánh với 2 mặt giáp sông, giao thông thuận tiện, đây là khu
0932 768 138
0932 768 138
Email : anhleht83@gmail.com
Website: thegioicanhore.com

Vary: Cookie

Connection: Upgrade, close


markdown:
### Thực phẩm chức năng
### Tăng cân & Giảm cân
### Sẩn phẩm hỗ trợ điều trị
### Thế giới đàn ông
### Thế giới phụ nữ
### Dược phẩm quý hiếm
### Tin mới nhất
-
[Tăng nguy cơ mắc bệnh gút khi uống rượu bia](http://thegioihoanmy.com.vn/tang-nguy-co-mac-benh-gut-khi-uong-ruou-bia/)
-
[Những loại nước ép tốt cho người bị tăng axit uric](http://thegioihoanmy.com.vn/nhung-loai-nuoc-ep-tot-cho-nguoi-bi-tang-axit-uric/)
-
[Người bị bệnh gút nên hạn chế ăn đậu phụ](http://thegioihoanmy.com.vn/nguoi-bi-benh-gut-nen-han-che-an-dau-phu/)
-
[Trị gout an toàn hiệu quả, tiết kiệm với những bài thuốc dân gian](http://thegioihoanmy.com.vn/tri-gout-an-toan-hieu-qua-tiet-kiem-voi-nhung-bai-thuoc-dan-gian/)
-
[Mỹ phẩm Vĩnh Tân Đổi mẫu mã để chống hàng giả](http://thegioihoanmy.com.vn/my-pham-vinh-tan-doi-mau-ma-de-chong-hang-gia/)
-
[Công dụng của thực phẩm chức năng Vision Lifepac Senior](http://thegioihoanmy.com.vn/cong-dung-cua-thuc-pham-chuc-nang-vision-lifepac-senior-2/)
-
[Công dụng của thực phẩm chức năng Vision Lifepac Senior](http://thegioihoanmy.com.vn/cong-dung-cua-thuc-pham-chuc-nang-vision-lifepac-senior/)
-
[Công dụng của thực phẩm chức năng Vision Nutrimax+ Vision](http://thegioihoanmy.com.vn/cong-dung-cua-thuc-pham-chuc-nang-vision-nutrimax-vision/)
-
[Công dụng của thực phẩm chức năng PAX+ FORTE Vision](http://thegioihoanmy.com.vn/cong-dung-cua-thuc-pham-chuc-nang-pax-forte-vision/)
-
[Công dụng của thực phẩm chức năng Detox+ Vision](http://thegioihoanmy.com.vn/cong-dung-cua-thuc-pham-chuc-nang-detox-vision/)
-
[PGS.TS TRẦN ĐÁNG: THỰC PHẨM CHỨC NĂNG, CHIẾN LƯỢC THẾ KỶ 21](http://thegioihoanmy.com.vn/pgs-ts-tran-dang-thuc-pham-chuc-nang-chien-luoc-ky-21/)
-
[Hỏi về tác dụng của thực phẩm chức năng vision của nhà sx Nutripharma-Arkopharma Group cộng hòa Ailen](http://thegioihoanmy.com.vn/hoi-ve-tac-dung-cua-thuc-pham-chuc-nang-vision-cua-nha-sx-nutripharma-arkopharma-group-cong-hoa-ailen/)
-
[Cách tăng cân nhanh chóng cho người gầy](http://thegioihoanmy.com.vn/cach-tang-can-nhanh-chong-cho-nguoi-gay/)
-
[Cách tăng cân hiệu quả cho người gầy](http://thegioihoanmy.com.vn/cach-tang-can-hieu-qua-cho-nguoi-gay/)
-
[Cách tăng cân hiệu quả, an toàn](http://thegioihoanmy.com.vn/cach-tang-can-hieu-qua-toan/)
-
[Công dụng tuyệt vời của trái bưởi](http://thegioihoanmy.com.vn/cong-dung-tuyet-voi-cua-trai-buoi/)
-
[Gốc tự do là gì?](http://thegioihoanmy.com.vn/goc-tu-la-gi/)
-
[THỰC TRẠNG SỨC KHỎE NGÀY NAY](http://thegioihoanmy.com.vn/thuc-trang-suc-khoe-ngay-nay/)
-
[SẢN PHẨM TAHITIAN NONI MORINDA BIOACTIVES DƯỚI GÓC NHÌN KHOA HỌC](http://thegioihoanmy.com.vn/san-pham-tahitian-noni-morinda-bioactives-duoi-goc-nhin-khoa-hoc/)
-
[Thực phẩm chức năng Noni có tốt không?](http://thegioihoanmy.com.vn/thuc-pham-chuc-nang-noni-co-tot-khong/)
## Reviews
There are no reviews yet, would you like to submit yours?

Link: <http://thegioihoanmy.com.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://thegioihoanmy.com.vn/?p=1119>; rel=shortlink


markdown:
[Tủ so màu vải giá rẻ T60+ hãng Tilo, Tủ so sánh màu sắc của vải, Tủ ánh sáng tiêu chuẩn trong so màu giấy - Máy Đo Tân Tiến](http://maydotantien.com/san-pham/son-muc-in/tu-mau-vai-gia-re-t60-hang-tilo)
## Thứ Hai, 27 tháng 11, 2017
###
[
Tủ so sánh màu sắc của vải
](http://thietbinuochienlong.blogspot.com/2017/11/tu-so-sanh-mau-sac-cua-vai.html)
[Tủ so màu vải giá rẻ T60+ hãng Tilo, Tủ so sánh màu sắc của vải, Tủ ánh sáng tiêu chuẩn trong so màu giấy - Máy Đo Tân Tiến](http://maydotantien.com/san-pham/son-muc-in/tu-mau-vai-gia-re-t60-hang-tilo)
## Chủ Nhật, 26 tháng 11, 2017
###
[
Máy đo độ mặn của nước Salt 6 hãng Eutech, Máy đo độ mặn của nước dạng cầm tay, Máy đo độ mặn giá rẻ
](http://thietbinuochienlong.blogspot.com/2017/11/may-o-o-man-cua-nuoc-salt-6-hang-eutech.html)
[Máy đo độ mặn của nước Salt 6 hãng Eutech, Máy đo độ mặn của nước dạng cầm tay, Máy đo độ mặn giá rẻ](http://maydotantien.com/san-pham/thuy-san/may-do-do-man-cua-nuoc-salt-6-hang-eutech)
###
[
Máy đo đa chỉ tiêu cầm tay PC 450 hãng Eutech đo pH, mV, độ dẫn điện EC, Tổng chất rắn hoàn tan TDS, Độ mặn Salt, nhiệt độ của nước
](http://thietbinuochienlong.blogspot.com/2017/11/may-o-chi-tieu-cam-tay-pc-450-hang.html)
[Máy đo đa chỉ tiêu cầm tay PC 450 hãng Eutech đo pH, mV, độ dẫn điện EC, Tổng chất rắn hoàn tan TDS, Độ mặn Salt, nhiệt độ của nước](http://maydotantien.com/san-pham/thiet-bi-thi-nghiem/may-da-chi-tieu-cam-tay-pc-450)
## Thứ Sáu, 17 tháng 11, 2017
###
[
Ảnh hưởng của độ pH nước đến tôm cá, Tầm quan trọng của pH nước trong nuôi cá, Cách đo pH nước - Máy Đo Tân Tiến
](http://thietbinuochienlong.blogspot.com/2017/11/anh-huong-cua-o-ph-nuoc-en-tom-ca-tam.html)
[Ảnh hưởng của độ pH nước đến tôm cá, Tầm quan trọng của pH nước trong nuôi cá, Cách đo pH nước - Máy Đo Tân Tiến](http://maydotantien.com/anh-huong-cua-do-ph-nuoc-den-tom-ca.html)
## Thứ Ba, 14 tháng 11, 2017
###
[
Máy chưng cất nước 1 lần của Đức Dest-4 hãng Boeco - Máy Đo Tân Tiến
](http://thietbinuochienlong.blogspot.com/2017/11/may-chung-cat-nuoc-1-lan-cua-uc-dest-4.html)
Đăng ký:

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Sen tắm cây Viglacera VSD5091
**Giá niêm yết:** 4,430,000 đ
Giá bán 3,900,000 đ
( Đã có VAT )
- Sen tắm cây nóng lạnh 2 bát sen.
- Được đúc từ Đồng nhập khẩu nguyên chất 100%.
- Được bảo vệ bởi 1 lớp đồng đỏ, 2 lớp Niken, 1 lớp Crom với tổng độ dày lên tới 22µm.
- Bộ chia nước được nhập khẩu từ hãng Ceramtech - CHLB Đức với mặt trượt bằng gốm Ceramic. Độ bền sử dụng trên 10 năm (tương đương với 500.000 lần đóng-mở).
- Đầu vòi được nhập khẩu từ hãng Neoperl - CHLB Đức với chất liệu nhựa cao cấp chịu được nhiệt độ lên đến 140 độ C trong thời gian dài. Kết cấu dạng tổ ong giúp ổn định lưu lượng, tạo ra dòng nước êm, giảm tiếng ồn, tạo bọt, tiết kiệm nước.
- Các chi tiết gioăng cao su có tính đàn hồi tốt, chịu mài mòn, chịu được nhiệt độ lên đến 90 độ C.
- Dây sen xoắn kép, vỏ ngoài Inox 304 mạ Niken-Crom
Hình ảnh sản phẩm :
**Sen tắm cây viglacera VSD5091** **Xem thêm sản phẩm khác: ** [Sen tắm cây Viglacera VG592](http://thietbivesinhviglacera.net/san-pham/sen-tam-cay/Sen-tam-cay-VG592-71.html)
6,273,000đ - 5,330,000đ
5,896,000đ - 3,830,000đ
6,677,000đ - 4,800,000đ

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: nv3c_Qoahe_nvvithemever=nA%2C%2C; expires=Mon, 22-Apr-2019 03:07:51 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.thietbivesinhviglacera.net; httponly

Content-Language: vi


markdown: Giới thiệu dịch vụ thiết kế website Chia sẽ Facebook Twitter Google + Stumbleupon LinkedIn Pinterest


markdown:
Địa chỉ: Bản Mường Luân - Mường Luân, huyện Điện Biên Đông, tỉnh Điện Biên
Điện thoại: 0962 195 909
Hỗ trợ & phát triển bởi ViettelStudy.vn
Ghi rõ nguồn ViettelStudy.vn khi trích thông tin từ website này

Server: nginx

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
Trong lần chào bán thứ hai, đã có hơn 200 chung cư được giao dịch thành công với giá bán từ 1,49 tỷ đồng một căn 2 phòng ngủ.
[LuxcityDự án Luxcity do tập đoàn Đất Xanh làm chủ đầu tư. Xem »](http://thpt-chuyenhungvuong-binhduong.edu.vn/du-an-luxcity-do-tap-doan-dat-xanh-lam-chu-dau-tu/) do công ty CPXD&ĐT Đất Xanh làm chủ đầu tư, nằm thuộc khu Nam Thành phố Hồ Chí Minh đã ra mắt thị trường từ tháng 8. [Dự án LuxcityDự án Luxcity do tập đoàn Đất Xanh làm chủ đầu tư. Xem »](http://thpt-chuyenhungvuong-binhduong.edu.vn/du-an-luxcity-do-tap-doan-dat-xanh-lam-chu-dau-tu/) nằm trong khu quy hoạch tốt cùng, di chuyển dễ dàng tới trung tâm Sài Gòn.
Với vị trí đắc địa ngay mặt tiền đường Huỳnh Tấn Phát, quận 7, TP HCM, Luxcity quận 7 hội tụ đầy đủ tiện ích cao cấp như hồ bơi, vườn tĩnh tâm, vườn nướng ngoài trời, thác nước, khu vui chơi trẻ … mang đến 1 không gian sống tiện nghi, thoải mái cho mọi người. Từ Khu căn hộ thương mại cao cấp Luxcity đi đến quận 1, quận 2, quận 4 chỉ tốn vài phút, khu vực an cư mát mẻ và hệ thống an ninh chặt chẽ 24/24.
tập đoàn Đất Xanh thực hiện nhiều hình thức thanh toán phù hợp như mỗi tháng trả 1 m2, thanh toán theo tiến độ thi công hay thanh toán nhanh để khách hàng có thể chủ động đưa ra hình thức chi trả phù hợp với khả năng tài chính của gia đình mình.
Người chọn mua nhà ở trong lần này có cơ hội sở hữu nhiều quà tặng từ Đất Xanh như xe Vespa Sprint, iPhone 6 và 9 thẻ VIP sử dụng dịch vụ của hàng loạt thương hiệu cao cấp như chuỗi nhà hàng cao cấp Khải Silk, Chill Sky Bar, Getfit Gym & Yoga, La Cochinchine Luxury Spa & Fitness… Mỗi cư dân giao dịch thành công chung cư Luxcity còn sở hữu ngay phiếu thăm trúng thưởng để tham gia chương trình khuyến mãi “Sống tiện nghi, lái Audi” với cơ hội trúng một xe Audi A4 hạng sang trị giá 1,5 tỷ đồng.
Luxcity quận 7 được xây dựng trên quỹ đất rộng 7.480,6 m2 thiết kế thành 2 block căn hộ cao 19 tầng, diện tích từ 65m2 đến 85 m2 một căn. Khu nhà ở thương mại cao cấp Luxcity sẽ bàn giao chung cư hoàn thiện với nội thất đẳng cấp cho người tiêu dùng. Dự kiến, chủ đầu tư sẽ mở bán đợt 3 Luxcityvào cuối tháng 10.
Khách hàng đặt cọc
**dự án Luxcity** trong dịp này sẽ có cơ hội nhận được xe Honda SH cùng cơ hội nhận 9 thẻ ưu đãi sử dụng những dịch vụ cao cấp về ẩm thực, du lịch, y tế, làm đẹp… Đặc biệt, người mua còn nhận được nhiều ưu đãi như tặng sàn gỗ cao cấp tại các phòng ngủ, bộ thiết bị vệ sinh cao cấp, buồng tắm đứng, bộ tủ kệ bếp, thẻ từ an ninh căn hộ…

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Set-Cookie: __cfduid=dc549e946ef810c8df5f38d3d818bcfa91524364972; expires=Mon, 22-Apr-19 02:42:52 GMT; path=/; domain=.thpt-chuyenhungvuong-binhduong.edu.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding, Cookie