text:
Danh sách thủ khoa
- Thủ khoa Lai Châu
- Thủ khoa Cần Thơ
- Thủ khoa Lâm Đồng
- Thủ khoa Ninh Thuận
- Thủ khoa Gia Lai
- Thủ khoa Bà Rịa Vũng Tàu
- Thủ khoa Quảng Ngãi
- Thủ khoa Đắk Lắk
- Thủ khoa Bình Phước
- Thủ khoa Kiên Giang
- Thủ khoa Quảng Ninh
- Thủ khoa Tp Hồ Chí Minh
- Thủ khoa Đà Nẵng
- Thủ khoa Hải Phòng
- Thủ khoa Đồng Nai
- Thủ khoa Tiền Giang
- Thủ khoa Bình Thuận
- Thủ khoa Nghệ An
- Thủ khoa Vĩnh Long
- Thủ khoa Thái Nguyên
- Thủ khoa Huế
- Thủ khoa Hà Nội
- Thủ khoa An Giang
- Thủ khoa Bình Dương
- Thủ khoa Quảng Nam
- Thủ khoa Ninh Bình
- Thủ khoa Phú Thọ
- Thủ khoa Phú Yên
- Thủ khoa Hưng Yên
- Thủ khoa Bắc Giang
- Thủ khoa Sơn La
- Thủ khoa Cà Mau
- Thủ khoa Vĩnh Phúc
- Thủ khoa Sóc Trăng
- Thủ khoa Long An
- Thủ khoa Yên Bái
- Thủ khoa Lào Cai
- Thủ khoa Tây Ninh
- Thủ khoa Kon Tum
- Thủ khoa Bình Định
- Thủ khoa Nam Định
- Thủ khoa Khánh Hòa
- Thủ khoa Thái Bình
- Thủ khoa Đồng Tháp
- Lai Châu
- Cần Thơ
- Lâm Đồng
- Ninh Thuận
- Gia Lai
- Bà Rịa Vũng Tàu
- Quảng Ngãi
- Đắk Lắk
- Bình Phước
- Kiên Giang
- Quảng Ninh
- Tp Hồ Chí Minh
- Đà Nẵng
- Hải Phòng
- Đồng Nai
- Tiền Giang
- Bình Thuận
- Nghệ An
- Vĩnh Long
- Thái Nguyên
- Huế
- Hà Nội
- An Giang
- Bình Dương
- Quảng Nam
- Ninh Bình
- Phú Thọ
- Phú Yên
- Hưng Yên
- Bắc Giang
- Sơn La
- Cà Mau
- Vĩnh Phúc
- Sóc Trăng
- Long An
- Yên Bái
- Lào Cai
- Tây Ninh
- Kon Tum
- Bình Định
- Nam Định
- Khánh Hòa
- Thái Bình
- Đồng Tháp
XEM THỦ KHOA VÀO LỚP 10 LONG AN NĂM 2016
Danh sách thủ khoa vào lớp 10 Long An
Về trang chủ tra điểm thi vào lớp 10 năm 2016
GHI CHÚ DS THỦ KHOA VÀO LỚP 10 TỈNH LONG ANDanh sách thủ khoa vào lớp 10 Tỉnh Long An 2016, 2015 tại tracuudiemthi.edu.vn được cập nhật ngay sau khi có kết quả điểm thi vào lớp 10 của các tỉnh/ TP được gửi lên Sở giáo dục và đào tạo của tỉnh/ TP
Bạn có thể tìm thấy trang này bằng cách tìm kiếm:
Xem danh sách thủ khoa vào lớp 10 Tỉnh Long An 2016, 2015, điểm thủ khoa vào cấp 3 Long An - 49 2016, xem diem thu khoa vao lop 10 Long An năm 2016, thu khoa vao cap 3 - cap III Tỉnh Long An (Mã tỉnh: 49) 2016, 2015
Tra danh sách thủ khoa vào lớp 10 Long An năm 2016, 2015, tra diem thu khoa vao lop 10 Long An 2016, 2015
Copyright (C) tracuudiemthi.edu.vn 2014

markdown:
Danh sách thủ khoa
[Thủ khoa Lai Châu](/thu-khoa-vao-lop-10/lai-chau-07/) [Thủ khoa Cần Thơ](/thu-khoa-vao-lop-10/can-tho-55/) [Thủ khoa Lâm Đồng](/thu-khoa-vao-lop-10/lam-dong-42/) [Thủ khoa Ninh Thuận](/thu-khoa-vao-lop-10/ninh-thuan-45/) [Thủ khoa Gia Lai](/thu-khoa-vao-lop-10/gia-lai-38/) [Thủ khoa Bà Rịa Vũng Tàu](/thu-khoa-vao-lop-10/ba-ria-vung-tau-52/) [Thủ khoa Quảng Ngãi](/thu-khoa-vao-lop-10/quang-ngai-35/) [Thủ khoa Đắk Lắk](/thu-khoa-vao-lop-10/dak-lak-40/) [Thủ khoa Bình Phước](/thu-khoa-vao-lop-10/binh-phuoc-43/) [Thủ khoa Kiên Giang](/thu-khoa-vao-lop-10/kien-giang-54/) [Thủ khoa Quảng Ninh](/thu-khoa-vao-lop-10/quang-ninh-17/) [Thủ khoa Tp Hồ Chí Minh](/thu-khoa-vao-lop-10/tp-ho-chi-minh-02/) [Thủ khoa Đà Nẵng](/thu-khoa-vao-lop-10/da-nang-04/) [Thủ khoa Hải Phòng](/thu-khoa-vao-lop-10/hai-phong-03/) [Thủ khoa Đồng Nai](/thu-khoa-vao-lop-10/dong-nai-48/) [Thủ khoa Tiền Giang](/thu-khoa-vao-lop-10/tien-giang-53/) [Thủ khoa Bình Thuận](/thu-khoa-vao-lop-10/binh-thuan-47/) [Thủ khoa Nghệ An](/thu-khoa-vao-lop-10/nghe-an-29/) [Thủ khoa Vĩnh Long](/thu-khoa-vao-lop-10/vinh-long-57/) [Thủ khoa Thái Nguyên](/thu-khoa-vao-lop-10/thai-nguyen-12/) [Thủ khoa Huế](/thu-khoa-vao-lop-10/hue-33/) [Thủ khoa Hà Nội](/thu-khoa-vao-lop-10/ha-noi-01/) [Thủ khoa An Giang](/thu-khoa-vao-lop-10/an-giang-51/) [Thủ khoa Bình Dương](/thu-khoa-vao-lop-10/binh-duong-44/) [Thủ khoa Quảng Nam](/thu-khoa-vao-lop-10/quang-nam-34/) [Thủ khoa Ninh Bình](/thu-khoa-vao-lop-10/ninh-binh-27/) [Thủ khoa Phú Thọ](/thu-khoa-vao-lop-10/phu-tho-15/) [Thủ khoa Phú Yên](/thu-khoa-vao-lop-10/phu-yen-39/) [Thủ khoa Hưng Yên](/thu-khoa-vao-lop-10/hung-yen-22/) [Thủ khoa Bắc Giang](/thu-khoa-vao-lop-10/bac-giang-18/) [Thủ khoa Sơn La](/thu-khoa-vao-lop-10/son-la-14/) [Thủ khoa Cà Mau](/thu-khoa-vao-lop-10/ca-mau-61/) [Thủ khoa Vĩnh Phúc](/thu-khoa-vao-lop-10/vinh-phuc-16/) [Thủ khoa Sóc Trăng](/thu-khoa-vao-lop-10/soc-trang-59/) [Thủ khoa Long An](/thu-khoa-vao-lop-10/long-an-49/) [Thủ khoa Yên Bái](/thu-khoa-vao-lop-10/yen-bai-13/) [Thủ khoa Lào Cai](/thu-khoa-vao-lop-10/lao-cai-08/) [Thủ khoa Tây Ninh](/thu-khoa-vao-lop-10/tay-ninh-46/) [Thủ khoa Kon Tum](/thu-khoa-vao-lop-10/kon-tum-36/) [Thủ khoa Bình Định](/thu-khoa-vao-lop-10/binh-dinh-37/) [Thủ khoa Nam Định](/thu-khoa-vao-lop-10/nam-dinh-25/) [Thủ khoa Khánh Hòa](/thu-khoa-vao-lop-10/khanh-hoa-41/) [Thủ khoa Thái Bình](/thu-khoa-vao-lop-10/thai-binh-26/) [Thủ khoa Đồng Tháp](/thu-khoa-vao-lop-10/dong-thap-50/) [Lai Châu](/vao-lop-10/lai-chau-07/) [Cần Thơ](/vao-lop-10/can-tho-55/) [Lâm Đồng](/vao-lop-10/lam-dong-42/) [Ninh Thuận](/vao-lop-10/ninh-thuan-45/) [Gia Lai](/vao-lop-10/gia-lai-38/) [Bà Rịa Vũng Tàu](/vao-lop-10/ba-ria-vung-tau-52/) [Quảng Ngãi](/vao-lop-10/quang-ngai-35/) [Đắk Lắk](/vao-lop-10/dak-lak-40/) [Bình Phước](/vao-lop-10/binh-phuoc-43/) [Kiên Giang](/vao-lop-10/kien-giang-54/) [Quảng Ninh](/vao-lop-10/quang-ninh-17/) [Tp Hồ Chí Minh](/vao-lop-10/tp-ho-chi-minh-02/) [Đà Nẵng](/vao-lop-10/da-nang-04/) [Hải Phòng](/vao-lop-10/hai-phong-03/) [Đồng Nai](/vao-lop-10/dong-nai-48/) [Tiền Giang](/vao-lop-10/tien-giang-53/) [Bình Thuận](/vao-lop-10/binh-thuan-47/) [Nghệ An](/vao-lop-10/nghe-an-29/) [Vĩnh Long](/vao-lop-10/vinh-long-57/) [Thái Nguyên](/vao-lop-10/thai-nguyen-12/) [Huế](/vao-lop-10/hue-33/) [Hà Nội](/vao-lop-10/ha-noi-01/) [An Giang](/vao-lop-10/an-giang-51/) [Bình Dương](/vao-lop-10/binh-duong-44/) [Quảng Nam](/vao-lop-10/quang-nam-34/) [Ninh Bình](/vao-lop-10/ninh-binh-27/) [Phú Thọ](/vao-lop-10/phu-tho-15/) [Phú Yên](/vao-lop-10/phu-yen-39/) [Hưng Yên](/vao-lop-10/hung-yen-22/) [Bắc Giang](/vao-lop-10/bac-giang-18/) [Sơn La](/vao-lop-10/son-la-14/) [Cà Mau](/vao-lop-10/ca-mau-61/) [Vĩnh Phúc](/vao-lop-10/vinh-phuc-16/) [Sóc Trăng](/vao-lop-10/soc-trang-59/) [Long An](/vao-lop-10/long-an-49/) [Yên Bái](/vao-lop-10/yen-bai-13/) [Lào Cai](/vao-lop-10/lao-cai-08/) [Tây Ninh](/vao-lop-10/tay-ninh-46/) [Kon Tum](/vao-lop-10/kon-tum-36/) [Bình Định](/vao-lop-10/binh-dinh-37/) [Nam Định](/vao-lop-10/nam-dinh-25/) [Khánh Hòa](/vao-lop-10/khanh-hoa-41/) [Thái Bình](/vao-lop-10/thai-binh-26/) [Đồng Tháp](/vao-lop-10/dong-thap-50/)
## XEM THỦ KHOA VÀO LỚP 10 LONG AN NĂM 2016
## Danh sách thủ khoa vào lớp 10 Long An
|Xếp hạng||SBD||Trường||Họ và tên||Ngày sinh||Tổng điểm||Tổng tất cả||Chi tiết|
|
|1 |50284||Kiến Tường||Nguyễn Võ Song Nhi||30/03/2001||49||49||
|**2** [Xem](#) **3** [Xem](#) **4** [Xem](#) **5** [Xem](#) **6** [Xem](#) **7** [Xem](#) **8** [Xem](#) **9** [Xem](#) **10** [Xem](#) **11** [Xem](#) **12** [Xem](#) **13** [Xem](#) **14** [Xem](#) **15** [Xem](#) **16** [Xem](#) **17** [Xem](#) **18** [Xem](#) **19** [Xem](#) **20** [Xem](#) **Hệ chuyên** **1** [Xem](#) **2** [Xem](#) **3** [Xem](#) **4** [Xem](#) **5** [Xem](#) **6** [Xem](#) **7** [Xem](#) **8** [Xem](#) **9** [Xem](#) **10** [Xem](#) **11** [Xem](#) **12** [Xem](#) **13** [Xem](#) **14** [Xem](#) **15** [Xem](#) **16** [Xem](#) **17** [Xem](#) **18** [Xem](#) **19** [Xem](#) **20** [Xem](#) [Về trang chủ tra điểm thi vào lớp 10 năm 2016](/vao-lop-10/)
## GHI CHÚ DS THỦ KHOA VÀO LỚP 10 TỈNH LONG AN
**Danh sách thủ khoa vào lớp 10 Tỉnh Long An 2016, 2015**tại tracuudiemthi.edu.vn được cập nhật ngay sau khi có kết quả điểm thi vào lớp 10 của các tỉnh/ TP được gửi lên Sở giáo dục và đào tạo của tỉnh/ TP
Bạn có thể tìm thấy trang này bằng cách tìm kiếm:
**Xem danh sách thủ khoa vào lớp 10 Tỉnh Long An 2016, 2015**, điểm thủ khoa vào cấp 3 Long An - 49 2016, xem diem thu khoa vao lop 10 Long An năm 2016, thu khoa vao cap 3 - cap III Tỉnh Long An (Mã tỉnh: 49) 2016, 2015 **Tra danh sách thủ khoa vào lớp 10 Long An năm 2016, 2015**, tra diem thu khoa vao lop 10 Long An 2016, 2015
|Tỉnh Long An (2016)|
|
|Điểm thi: ![]()
Điểm chuẩn: Sắp có
![]()
Copyright (C) tracuudiemthi.edu.vn 2014

X-C: NO:Set-Cookie,H:0 mobile

Cache-Control: max-age=300, public


text:
Tên sản phẩm: Tranh đính đá chữ Cha Mẹ DF128
Mã hàng: DF128-DF-128
Kích thước: 45x70cm
Danh mục: Tranh đính đá Thư pháp
Chất liệu: Vải đã in sẵn hình ảnh có keo dính, túi hạt đá, keo dính, bút đính, nhíp kẹp, khay nhựa đựng đá
Nguồn gốc: DieLianHua
:
600.000 VNĐ
: 300.000 VNĐ
Giảm giá: 0 %
:

markdown:
[Monalisa- Mona Lisa](http://tranhtheu68.com/sanpham/hang/24-Monalisa-Mona-Lisa.htm) [QQQ](http://tranhtheu68.com/sanpham/hang/23-QQQ.htm) [Eva](http://tranhtheu68.com/sanpham/hang/22-Eva.htm) [Uranus Hàn Quốc](http://tranhtheu68.com/sanpham/hang/19-Uranus-Han-Quoc.htm) [Tranh 3D-hokee](http://tranhtheu68.com/sanpham/hang/16-Tranh-3D-hokee.htm) [IStitich](http://tranhtheu68.com/sanpham/hang/21-IStitich.htm) [Pinkoo](http://tranhtheu68.com/sanpham/hang/4-Pinkoo.htm) [DieLianHua](http://tranhtheu68.com/sanpham/hang/2-DieLianHua.htm) [Ailuo](http://tranhtheu68.com/sanpham/hang/18-Ailuo.htm) [Bách Hợp](http://tranhtheu68.com/sanpham/hang/15-Bach-Hop.htm) **Tên sản phẩm: **Tranh đính đá chữ Cha Mẹ DF128 **Mã hàng: **DF128-DF-128 **Kích thước: **45x70cm **Danh mục: **Tranh đính đá Thư pháp **Chất liệu: **Vải đã in sẵn hình ảnh có keo dính, túi hạt đá, keo dính, bút đính, nhíp kẹp, khay nhựa đựng đá **Nguồn gốc: **
DieLianHua **:
600.000 VNĐ **
:
**
300.000 VNĐ**
**Giảm giá: ** **0 % **
:
[](sanpham/chitiet/1901-phuc-loc-tho.htm)
![](data/Product/phuc-loc-tho1438602820.jpg)
[ phúc lộc thọ](sanpham/chitiet/1901-phuc-loc-tho.htm) [](sanpham/chitiet/1907-thu-phap-vo-chong.htm)
![](data/Product/thu-phap-vo-chong1438621538.jpg)
[ thư pháp vợ chồng](sanpham/chitiet/1907-thu-phap-vo-chong.htm) [-10%
](sanpham/chitiet/2002-Tranh-gan-da-chu-loc-thu-phap.htm)
![](data/Product/Tranh-gan-da-chu-loc-thu-phap1443123329.jpg)
[ Tranh gan da chu loc thu phap](sanpham/chitiet/2002-Tranh-gan-da-chu-loc-thu-phap.htm) [](sanpham/chitiet/2474-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF233.htm)
![](data/Product/Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF2331497585748.jpg)
[ Tranh đính đá chữ Cha Mẹ DF233](sanpham/chitiet/2474-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF233.htm) [](sanpham/chitiet/2475-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF073.htm)
![](data/Product/Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF0731497585668.jpg)
[ Tranh đính đá chữ Cha Mẹ DF073](sanpham/chitiet/2475-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF073.htm) [](sanpham/chitiet/2484-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF210.htm)
![](data/Product/Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF2101497584233.jpg)
[ Tranh đính đá chữ Cha Mẹ DF210](sanpham/chitiet/2484-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF210.htm) [](sanpham/chitiet/2492-Tranh-dinh-da-chu-Loc-Phat-DF237.htm)
![](data/Product/Tranh-dinh-da-chu-Loc-Phat-DF2371497585821.jpg)
[ Tranh đính đá chữ Lộc Phát DF237](sanpham/chitiet/2492-Tranh-dinh-da-chu-Loc-Phat-DF237.htm) [](sanpham/chitiet/2493-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF157.htm)
![](data/Product/Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF1571496985434.jpg)
[ Tranh đính đá chữ Cha Mẹ DF157](sanpham/chitiet/2493-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF157.htm) [](sanpham/chitiet/2494-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF010.htm)
![](data/Product/Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF0101496849068.jpg)
[ Tranh đính đá chữ Cha Mẹ DF010](sanpham/chitiet/2494-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF010.htm) [](sanpham/chitiet/2495-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF012.htm)
![](data/Product/tranh-dinh-da-chu-cha-me-DF0121496849125.jpg)
[ Tranh đính đá chữ Cha Mẹ DF012](sanpham/chitiet/2495-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF012.htm) [](sanpham/chitiet/2496-Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF158.htm)
![](data/Product/Tranh-dinh-da-chu-Cha-Me-DF1581496985524.jpg)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Bệnh được lây nhiễm bởi virus Human papilloma (HPV), thông thường bệnh rất khó điều trị và dễ bị tái phát trở lại. Vì vậy, người bệnh cần phải thực hiện phòng tránh bệnh sùi mào gà bằng những phương pháp dưới đây:
Quan hệ tình dục an toàn: Đối với những người có nhiều bạn tình buộc phải sử dụng biện pháp an toàn là dùng “bao cao su” khi quan hệ, nhưng người bệnh vẫn có thể bị tái phát bệnh trở lại từ bạn tình do nhiều lí do khác nhau.
Không dùng chung đồ dùng cá nhân: Virus HPV có thể tồn tại ở những yếu tố như: tinh dịch, da và viêm mạc mở của người bệnh. Nên khi bạn dùng chung đồ dùng cá nhân có chứa những yếu tố trên của người bệnh có thể bị lây nhiễm virus HPV.
Bổ sung nhiều kiến thức về bệnh: Tìm hiểu thêm các thông tin như nguyên nhân, dấu hiệu, và cách phòng tránh. Giúp bạn có thể chủ động phòng ngừa và phát hiện ra bệnh sớm, tránh cho bệnh phát triển nặng hơn.
Kiểm tra sức khỏe định kỳ: Đây là bước kiểm tra sức khỏe mà mỗi người nên làm cách 6 tháng – 1 lần, giúp bạn kiểm soát được sức khỏe bản thân và có thể phát hiện ra bệnh ngay từ giai đoạn đầu.
Tập thể dục thường xuyên: Giúp nâng cao sức đề kháng cho bản thân, ngăn chặn được sự xâm nhập và tấn công của virus.
Quan hệ an toàn giúp phòng tránh bệnh sùi mào gà tái phát
Quá trình điều trị bệnh sùi mào chỉ có tác dụng hỗ trợ chữa lành những tổn thương do bệnh gây ra và hạn chế bệnh tái phát trở lại. Cho nên, ngoài việc làm theo phát đồ điều trị bệnh của bác sĩ, người bệnh cần phải phối hợp với chế độ ăn uống giúp cung cấp các chất dinh dưỡng hợp lý cho cơ thể, góp phần cho việc điều trị bệnh có hiệu quả và không tái phát trở lại.
Sữa: Trong sữa có chứa các thành phần lactic acid, giúp giữ sự cân bằng của các tế bào ở dạ dày, làm tăng sức đề kháng và miễn dịch và đặc biệt có thể chống lại bệnh ung thư.
Mật ong: Giúp nâng cao sự điều tiết của cơ thể, nâng cao khả năng miễn dịch và đồng thời góp phần hỗ trợ chống ung thư.
Tỏi: Giúp cơ thể tăng sức đề kháng, hạn chế sự phát triển tế bào ung thư, giúp giảm huyết áp và lượng đường trong máu. Đây là thực phẩm cần thiết và hữu dụng cho người bị bệnh.
Cà chua: Trong cà chua có chứa nhiều vitamin, giúp hạn chế sự biến dị của các tế bào.
Ngoài ra, người bệnh có thể bổ sung các thực phẩm chứa nhiều vitamin cần thiết cho cơ thể như: củ sắn, rau chân vịt, bí đỏ...
Chế độ dinh dưỡng giúp quá trình điều trị sùi mào gà có hiệu quả cao
Ngoài việc cung cấp cho cơ thể những thực phẩm có tác dụng hữu ích ở trên, người bệnh cần chú ý là tránh không nên ăn những thức ăn cay nóng, đặc biệt là hải sản và thịt dê. Đây là những loại thức ăn thích hợp cho virus phát triển nhanh chóng, gây ra hậu quả bệnh phát triển nặng hơn.
Xem thêm:
Người bị sùi mào gà có quan hệ được không
Các dấu hiệu của bệnh sùi mào gà ở nữ thường gặp
Phương pháp đốt sùi mào gà bằng laser có đau không?
Trên đây là một số vấn đề về chế độ dinh dưỡng cho người nhiễm bệnh sùi mào gà được phòng khám đa khoa Thủ Dầu Một cung cấp, hi vọng sẽ giúp bạn bổ sung thêm những thông tin có ích trong việc phòng tránh và điều trị bệnh.
Tin tức tham khảo
BÀI VIẾT LIÊN QUAN
BÀI VIẾT MỚI
Kinh nghiệm xét nghiệm sùi mào gà ở bệnh viện...
Kinh nghiệm xét nghiệm sùi mào gà ở bệnh viện Da...
Làm xét nghiệm sùi mào gà ở đâu?
Làm xét nghiệm sùi mào gà ở đâu? Luôn là băn khoăn...
Ngứa bộ phận sinh dục nữ
Ngứa bộ phận sinh dục ở nữ giới là triệu chứng...
Địa chỉ phá thai không đau về trong ngày ở...
Địa chỉ phá thai không đau về trong ngày ở Biên Hòa...
Chi phí siêu âm phụ khoa giá hết bao nhiêu tiền?...
Chi phí siêu âm phụ khoa giá hết bao nhiêu tiền? Đó là...
Phá thai bằng thức ăn có an toàn và thành công...
Phá thai bằng thức ăn có an toàn và thành công không?...
Thống kê lượt truy cập

markdown:
Bệnh được lây nhiễm bởi virus Human papilloma (HPV), thông thường bệnh rất khó điều trị và dễ bị tái phát trở lại. Vì vậy, người bệnh cần phải thực hiện phòng tránh bệnh sùi mào gà bằng những phương pháp dưới đây:
** Đối với những người có nhiều bạn tình buộc phải sử dụng biện pháp an toàn là dùng “bao cao su” khi quan hệ, nhưng người bệnh vẫn có thể bị tái phát bệnh trở lại từ bạn tình do nhiều lí do khác nhau. Quan hệ tình dục an toàn:**
**Không dùng chung đồ dùng cá nhân:** Virus HPV có thể tồn tại ở những yếu tố như: tinh dịch, da và viêm mạc mở của người bệnh. Nên khi bạn dùng chung đồ dùng cá nhân có chứa những yếu tố trên của người bệnh có thể bị lây nhiễm virus HPV.
**Bổ sung nhiều kiến thức về bệnh:** Tìm hiểu thêm các thông tin như nguyên nhân, dấu hiệu, và cách phòng tránh. Giúp bạn có thể chủ động phòng ngừa và phát hiện ra bệnh sớm, tránh cho bệnh phát triển nặng hơn.
**Kiểm tra sức khỏe định kỳ:** Đây là bước kiểm tra sức khỏe mà mỗi người nên làm cách 6 tháng – 1 lần, giúp bạn kiểm soát được sức khỏe bản thân và có thể phát hiện ra bệnh ngay từ giai đoạn đầu.
**Tập thể dục thường xuyên:** Giúp nâng cao sức đề kháng cho bản thân, ngăn chặn được sự xâm nhập và tấn công của virus.
**Quan hệ an toàn giúp phòng tránh bệnh sùi mào gà tái phát**
Quá trình
**Sữa:** Trong sữa có chứa các thành phần lactic acid, giúp giữ sự cân bằng của các tế bào ở dạ dày, làm tăng sức đề kháng và miễn dịch và đặc biệt có thể chống lại bệnh ung thư.
**Mật ong:** Giúp nâng cao sự điều tiết của cơ thể, nâng cao khả năng miễn dịch và đồng thời góp phần hỗ trợ chống ung thư.
**Tỏi:** Giúp cơ thể tăng sức đề kháng, hạn chế sự phát triển tế bào ung thư, giúp giảm huyết áp và lượng đường trong máu. Đây là thực phẩm cần thiết và hữu dụng cho người bị bệnh.
**Cà chua:** Trong cà chua có chứa nhiều vitamin, giúp hạn chế sự biến dị của các tế bào.
Ngoài ra, người bệnh có thể bổ sung các thực phẩm chứa nhiều vitamin cần thiết cho cơ thể như: củ sắn, rau chân vịt, bí đỏ...
**Chế độ dinh dưỡng giúp quá trình điều trị ** **sùi mào gà có hiệu quả cao**
Ngoài việc cung cấp cho cơ thể những thực phẩm có tác dụng hữu ích ở trên, người bệnh cần chú ý là tránh không nên ăn những thức ăn cay nóng, đặc biệt là hải sản và thịt dê. Đây là những loại thức ăn thích hợp cho virus phát triển nhanh chóng, gây ra hậu quả bệnh phát triển nặng hơn.
Xem thêm:
Người bị sùi mào gà có quan hệ được không
[ Các ](http://phongkhamdakhoathudaumot.vn/chua-benh-sui-mao-ga-bao-lau-thi-duoc-quan-he-431.html) [ Phương pháp ](http://phongkhamdakhoathudaumot.vn/chua-benh-sui-mao-ga-bao-lau-thi-duoc-quan-he-431.html)
Trên đây là một số vấn đề về chế độ dinh dưỡng cho người nhiễm bệnh sùi mào gà được phòng khám đa khoa Thủ Dầu Một cung cấp, hi vọng sẽ giúp bạn bổ sung thêm những thông tin có ích trong việc phòng tránh và điều trị bệnh.
**Tin tức tham khảo**
BÀI VIẾT LIÊN QUAN
BÀI VIẾT MỚI
Kinh nghiệm xét nghiệm sùi mào gà ở bệnh viện...
Kinh nghiệm xét nghiệm sùi mào gà ở bệnh viện Da...
Làm xét nghiệm sùi mào gà ở đâu?
Làm xét nghiệm sùi mào gà ở đâu? Luôn là băn khoăn...
Ngứa bộ phận sinh dục nữ
Ngứa bộ phận sinh dục ở nữ giới là triệu chứng...
Địa chỉ phá thai không đau về trong ngày ở...
Địa chỉ phá thai không đau về trong ngày ở Biên Hòa...
Chi phí siêu âm phụ khoa giá hết bao nhiêu tiền?...
Chi phí siêu âm phụ khoa giá hết bao nhiêu tiền? Đó là...
Phá thai bằng thức ăn có an toàn và thành công...
Phá thai bằng thức ăn có an toàn và thành công không?...
Thống kê lượt truy cập

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform


text:
TỪ LUẬN ĐIỂM CỦA HEGEL
VỀ "SỰ CÁO CHUNG" CỦA NGHỆ THUẬT
BÙI VĂN NAM SƠN
Bài viết này là chương 1 với nhan đề “Từ luận điểm của Hegel về 'sự cáo chung' của nghệ thuật” trong bản Chú giải Dẫn nhập của Bùi Văn Nam Sơn về tác phẩm Nguồn gốc của tác phẩm nghệ thuật (Der Ursprung des Kunstwerkes, 1935) của triết gia Martin Heidegger. Sách chưa được xuất bản. Phiên bản điện tử bài viết này đăng trên http://www.triethoc.edu.vn đã được tác giả cho phép.
Trong ấn bản của NXB RECLAM (1960), Martin Heidegger (1889-1976) cho biết lai lịch của luận văn “Nguồn gốc của tác phẩm nghệ thuật” (Der Ursprung des Kunstwerkes) (bản tiếng Anh trong Poetry, Language, Thought của Albert Hofstadter, 1971; bản tiếng Pháp trong Chemins qui ne mènent nulle part của Wolfgang Brokmeier, Gallimard, 1962, 1986) như sau:
“Phiên bản đầu tiên của luận văn này là một bài giảng vào ngày 13.11.1935 của tôi tại Hiệp hội nghệ thuật học (Kunstwissenschafliche Gesellschaft) ở Freiburg i. Bresgau và được lặp lại vào tháng 1.1936 ở Zuerich theo lời mời của hội sinh viên. Tập Holzwege (Những con đường rừng) gồm văn bản của ba bài giảng tại Frankfurt/M vào các ngày 17 và 24.11 và ngày 4.12.1936. Một phần Lời bạt được viết muộn hơn.
Văn bản nói trên trong Holzwege được in lại trong ấn bản đặc biệt này [bản Reclam] có sửa chữa đôi chút. Phần Phụ lục được viết năm 1956 nhằm giải thích một vài thuật ngữ chủ đạo.
Dẫn nhập do H.G. Gadamer soạn sẽ giúp người đọc dễ theo dõi các tác phẩm hậu kỳ của tôi. Ấn bản Reclam này dành để tưởng niệm Theodor Hetzer”.
Chú giải dẫn nhập sau đây dựa vào bản dịch tiếng Việt (sắp xuất bản) của ấn bản RECLAM (1960) nói trên.
Chân thành cảm ơn sự đóng góp quý báu của tất cả các bạn đã tham gia “Workshop” về luận văn này từ tháng 9-11.2017 do GA 0 (Zero Station), Sài Gòn tổ chức.
BVNS
1. TỪ LUẬN ĐIỂM CỦA HEGEL VỀ "SỰ CÁO CHUNG" CỦA NGHỆ THUẬT (XEM: LỜI BẠT CỦA HEIDEGGER VÀ DẪN NHẬP CỦA HANS-GEORG GADAMER)
Heidegger bắt đầu suy tư nhiều về nghệ thuật từ giữa những năm 1930. Đó là hàng loạt các công trình gồm: các Bài giảng về tụng ca "Germanien" và "Der Rhein" của Hölderlin (GA 39) (1934-35); Dẫn nhập vào siêu hình học (1935), trong đó nghệ thuật được đặc biệt chú ý; Hölderlin và bản chất của thi ca (đầu 1936); phiên bản sau cùng của Nguồn gốc tác phẩm nghệ thuật (cuối 1936); và Ý chí quyền lực như là nghệ thuật (tập I trong bốn tập nghiên cứu về Nietzsche) vào 1936-7. Trong các công trình ấy, Nguồn gốc của tác phẩm nghệ thuật (viết tắt: NGTPNT) nổi tiếng và lôi cuốn nhất.
Ta hãy đến ngay với Lời bạt của tác phẩm (và tham khảo thêm chương 13 trong Ý chí quyền lực như là nghệ thuật đã nói, viết tắt: N1). Trong Lời bạt rất ngắn này, Heidegger trích dẫn khá chi tiết quan niệm của Hegel, cho thấy đây có thể là gợi ý trực tiếp cho suy tư của ông về nghệ thuật. Tựu trung, quan điểm của Hegel về sự cáo chung hay "cái chết của nghệ thuật" gồm bốn luận đề: a. Nghệ thuật, trong sứ mệnh tối cao của nó (Heidegger gọi là "nghệ thuật lớn") là để cho chân lý hay cái tuyệt đối khai mở cho "sự hiện hữu sử tính của con người" (Heidegger), tức cho một nền văn hóa nhất định nào đó trong lịch sử. b. Thế nhưng, nghệ thuật lớn như thế, đối với ta, là cái gì "đã qua", đã thuộc về quá khứ, kể từ thời Platon, hay ít ra, từ cuối thời Trung cổ. c. Nghệ thuật lớn (ít ra, ở phương Tây) không chỉ đã chết mà còn phải như thế, bởi quy luật biện chúng của lịch sử buộc nghệ thuật phải nhường sứ mệnh "khai mở chân lý" cho tôn giáo, và, sau cùng, cho triết học như là hình thức cao hơn và thích đáng hơn; và d. giống như đối với kỷ niệm thời thơ ấu và trai trẻ, ta có thể ngậm ngùi trước cái "đã-qua", nhưng không nên tiếc nuối và mơ tưởng.
Heidegger, nói ngắn gọn, đồng ý với Hegel ở hai điểm trước, nhưng không đồng ý ở hai điểm sau. Thử dõi theo lập luận của ông:
Nguyên nhân cái chết của "nghệ thuật lớn"
Trước hết, Heidegger tỏ ra đồng ý với Hegel về định nghĩa lẫn về chức năng của nghệ thuật, tức về câu hỏi nghệ thuật khai mở những gì cũng như khai mở cho ai: trong N1, Heidegger hầu như lặp lại định nghĩa của Hegel, khi bảo: "nghệ thuật lớn" là "lớn" trong chừng mực nó "làm tỏ lộ chân lý của những cái tồn tại xét như cái toàn bộ, tức là, cái vô-điều kiện, cái tuyệt đối". Chữ "tức là" ("i.e") ở đây đồng nhất cái tuyệt đối của Hegel với chân lý của cái tồn tại nơi Heidegger. Trong NGTPNT, ý tưởng chủ đạo của Heidegger cũng sẽ là: tác phẩm nghệ thuật lớn là sự "xảy ra của chân lý", tức là, "chân lý của những cái tồn tại" (§60). Về việc cho ai, cả hai đồng ý rằng nghệ thuật khai mở chân lý cho "sự hiện hữu sử tính của con người" (N1), tức không gì khác hơn là việc tiếp nhận tác phẩm nơi một nền văn hóa (hay "dân tộc") và đó đủ là lý do để tác phẩm là "lớn", giống như trường hợp các đền đài Hy lạp hay giáo đường Trung cổ.
Nhưng, quan trọng hơn là sự nhất trí ở điểm thứ hai. Trong Lời bạt, Heidegger trích dẫn nhận định quan trọng của Hegel trong Các bài giảng về Mỹ học (1828-29): "đối với chúng ta, nghệ thuật không còn có giá trị như là thể điệu tối cao, trong đó chân lý tạo ra sự hiện hữu cho chính mình. Tuy ta có thể hy vọng rằng nghệ thuật luôn tăng tiến hơn nữa và sẽ tự hoàn thiện, nhưng hình thức của nó đã không còn là nhu cầu tối cao của Tinh thần nữa (BVNS nhấn mạnh). Trong tất cả những mối quan hệ này thì, về phương diện sứ mệnh tối cao của nó, nghệ thuật đang và mãi là một cái đã qua đối với ta". Heidegger khẳng định ngắn gọn ngay sau đó: "nhận định trên đây [của Hegel] vẫn còn nguyên giá trị".
Với hai ông, nghệ thuật vẫn tiếp diễn, nhưng, ngay với tác phẩm xuất sắc nhất, khó còn có thể gọi chúng là "lớn".
Vì đâu nên nỗi? Heidegger trả lời bằng một từ, đó là do: "mỹ học"! Trong Lời bạt, ông viết tiếp: "Mỹ học xem tác phẩm nghệ thuật như là một đối tượng, nói rõ hơn, là đối tượng của cái aisthesis, tức của sự cảm nhận của giác quan theo nghĩa rộng. Ngày nay người ta gọi sự cảm nhận ấy là sự trải nghiệm. Cách thức trải nghiệm nghệ thuật được giả định là sẽ cho ta biết về bản chất của nó. Sự trải nghiệm không chỉ là nguồn suối mẫu mực dành cho việc thưởng thức nghệ thuật, mà cả cho sự sáng tạo nghệ thuật nữa. Tất cả đều là sự trải nghiệm. Song, có lẽ sự trải nghiệm chính là môi trường giết chết nghệ thuật. Cái chết đến chậm rãi, cần một số thế kỷ".
Về mặt lý thuyết, "một số thế kỷ" nói ở đây là khoảng cách giữa quan niệm của Hy lạp cổ đại trước Socrates cho đến sự hình thành triết học Platon. Về mặt thực hành, là sự triển khai và thực thi tinh thần ấy của lý thuyết (Platon) từ thế kỷ 18 với sự ra đời quan niệm "mỹ học" cận đại. Thay cho "triết học về nghệ thuật" trong tư duy cổ đại, "mỹ học" xuất hiện như thành quả của sự "phân công lao động" từ thế kỷ này (nhất là từ Các suy niệm về thi ca, 1735 và Aesthetica, 1750-58 của Alexander Baumgarten): "lôgíc học" là tri thức có hệ thống về phán đoán và suy luận, "đạo đức học" về tính cách và hành vi, còn "mỹ học" về aisthetike, tức về "cảm xúc và tình cảm" (N1). Thay "triết học về nghệ thuật" bằng "mỹ học", dưới mắt Heidegger, không phải là vấn đề thuật ngữ cho bằng sự "thay đổi hệ hình" tư duy về cái đẹp và nghệ thuật: nghệ thuật không còn cung cấp sự hướng đạo về đức lý cho việc con người phải sống như thế nào, thay vào đó, chỉ mang lại "những trải nghiệm thẩm mỹ".
Trải nghiệm hay kinh nghiệm thẩm mỹ nhằm tạo ra "trạng thái thẩm mỹ".Trạng thái thẩm mỹ được Kant mô tả bằng thuật ngữ nổi tiếng: "sự hài lòng mà không quan tâm đến sự hiện hữu của đối tượng". Khác với người thợ mộc nhìn cái cây dưới khía cạnh hữu dụng, hay người buôn ngựa ngắm con ngựa ở khả năng sinh lợi của nó, "chỉ những ai đơn thuần quên mình trước đối tượng tri giác, người ấy mới trải nghiệm nó một cách thẩm mỹ" (3). Việc tách biệt phán đoán thẩm mỹ với phán đoán nhận thức và phán đoán luân lý, qua đó bảo vệ và tôn vinh giá trị độc lập và "tự trị" của sở thích và của văn học nghệ thuật nói chung, như ta đã biết, là công lao lịch sử của Kant hay là "một thành tựu lớn lao" như nhận định của H.G. Gadamer trong bài Dẫn nhập (tiểu đoạn 6 và 7), nhưng, cũng theo Gadamer, "bắt đầu một sự chủ quan hóa nguy hiểm".
Kinh nghiệm thẩm mỹ trong cách tiếp cận ấy thoát ly khỏi bối cảnh, khỏi mọi quan hệ với tri thức và thực hành, trở nên "trừu tượng" và, như Heidegger nhận xét, tìm sự hài lòng "trong các phương diện hình thức, chất lượng và sự hấp dẫn lôi cuốn của tác phẩm" (§143) (đây là lý do tại sao Heidegger ít có thiện cảm với nghệ thuật trừu tượng của thế kỷ 20!).
Và tại sao trải nghiệm thẩm mỹ "phi bối cảnh" như thế lại tạo nên sự thích thú, "vui sướng" (để sử dụng cách nói của Kant)? Bởi, khi thoát ly khỏi mọi mối "quan tâm thực hành", nó cũng giúp ta thoát ly khỏi mọi ưu tư (Sorge), sợ hãi và hy vọng, đạt được trạng thái nhẹ nhàng, không đau đớn mà Schopenhauer cho rằng Epicur đã từng ca tụng là "cái tốt tối cao của thần linh" (4).
Theo Heidegger, nghệ thuật hiện đại là sự toàn thắng của quan niệm thẩm mỹ ấy về nghệ thuật. Trước hết, là định nghĩa nghệ thuật là "mỹ thuật", là cái có "sự hấp dẫn thẩm mỹ", được "xem xét và đánh giá trên cơ sở năng lực tạo ra trạng thái thẩm mỹ" (N1). Thứ hai, trải nghiệm thẩm mỹ và trạng thái thẩm mỹ sở dĩ được ta đánh giá cao, vì nó giúp ta "nghỉ ngơi và thư giản" (Dẫn nhập vào siêu hình học), giống như được tận hưởng ngày nghỉ giữa tháng ngày bận rộn. Nếu nghệ thuật, như Heidegger nhận xét trong Hölderlin và bản chất của thi ca trở nên "vô hại" và "vô hiệu quả", "chẳng liên quan gì đến hành động", thì nó không còn là cái gì "nghiêm trọng", là cái bên lề, khác hẳn với nghệ thuật Hy lạp: "Cái làm cho nghệ thuật là lớn không chỉ và không hàng đầu ở chất lượng cao của cái được sáng tạo. Nghệ thuật là lớn vì nó đáp ứng một nhu cầu tuyệt đối" (N1). Thư giản là cần thiết nhưng không phải là "nhu cầu tuyệt đối", là một "lựa chọn" trong vô số lựa chọn, trở thành chuyện "bếp núc" đơn thuần, và, trong xã hội hiện đại, thành một lĩnh vực của nền "công nghiệp văn hóa", thậm chí chỉ dành cho một thiểu số có đặc quyền hưởng thụ (N1).
Nghệ thuật đi từ vĩ đại đến tầm thường, từ ý nghĩa "lịch sử thế giới" thành trò giải trí, đó chính là "môi trường giết chết nghệ thuật"!
Sâu xa hơn, trong bài giảng về tụng ca Ister của Hölderlin, Heidegger nói: "mỹ học là cách thức hạn định bản chất của cái đẹp và của nghệ thuật trong khuôn khổ của siêu hình học". Quan niệm "mỹ học" về nghệ thuật là áp dụng siêu hình học vào nghệ thuật, là siêu hình học trong thực tế hành động. Tại sao như thế?
Ở đây, Heidegger hiểu "siêu hình học" là cái nhìn phiến diện, cứng nhắc, cực đoan, là mặt trái của phong trào Khai minh (khởi đầu từ các biện sĩ Hy lạp. Socrates và Platon, đạt cao trào ở thế kỷ 17-18, trở thành tên gọi chung cho cả một thời đại rực rỡ), xem chân lý là lĩnh vực độc quyền của lý tính. Mặt trái phiến diện ấy thường đi liền với tinh thần "duy khoa học" và "thực chứng". Tinh thần này dính líu gì đến việc "mỹ học hóa nghệ thuật"?
Vững tin rằng chỉ có khoa học mới đến được với chân lý, thuyết “thực chứng lô gíc", vào những năm 1920, cho rằng những phát biểu đạo đức (chẳng hạn: "giết người là ác") không mang giá trị chân lý vì không kiểm tra được về mặt thường nghiệm, nên, gần với thuyết duy cảm xúc (emotivism), xem chúng chỉ là biểu hiện của cảm xúc đơn thuần, không khác gì tiếng khóc, cười. Loại trừ đạo đức học khỏi phạm vi chân lý, thuyết thực chứng đã "mỹ học hóa" hay "thẩm mỹ hóa" đạo đức học. Cũng thế, họ "mỹ học hóa" nghệ thuật khi không nhìn nhận giá trị chân lý hàng đầu của những công trình nghệ thuật (chẳng hạn đền đài, tượng thờ như là "chân lý" của vũ trụ tín ngưỡng) và chỉ còn lại vẻ đẹp bên ngoài, và, do đó, chỉ còn vai trò "thẩm mỹ".
Tóm lại, cùng chia sẻ nhận định rằng sự "lên ngôi" của lý tính là nguyên nhân và môi trường giết chết nghệ thuật "lớn", nhưng Hegel và Heidegger khác nhau ở sự đánh giá: với Hegel, đó là sự tất yếu, tiến bộ; với Heidegger, đó là sự tổn thất đáng phê phán.
Sự bất đồng thể hiện rõ ở hai luận điểm sau cùng. Dù thừa nhận rằng nhận định của Hegel về cái chết của nghệ thuật là "vẫn còn giữ nguyên giá trị" (NGTPNT, Lời bạt), nhưng Heidegger lập tức đặt câu hỏi: "phải chăng sự thật mà nhận định ấy nói ra là chung quyết, tối hậu?" (nt). Heidegger không tin rằng lịch sử sẽ tất yếu tuân theo quy luật của Hegel hay của bất kỳ ai, bởi, theo ông, việc khẳng định quy luật lịch sử không chỉ là ảo tưởng, mà, tận nền tảng, là sản phẩm của lối suy tư duy khoa học và cơ giới, muốn kiểm soát và thống trị tất cả. Hơn thế, lối tư duy ấy là "cực kỳ hủy hoại đối với con người, bởi bản chất của con người là biết chờ đợi và mong mỏi sự hiện diện của Tồn Tại" (Câu hỏi liên quan đến công nghệ). Lịch sử được Tồn Tại "gửi đến" cho ta, và không ai dự đoán, thấu hiểu và kiểm soát được.
Vì thế, Heidegger không thể đồng tình với luận điểm thứ tư của Hegel. Trong "thời đại khốn khó" này, việc trở lại của nghệ thuật lớn là nhu cầu khẩn thiết hơn tất cả mọi thứ khác, như một giải pháp cứu nguy văn hóa, mà trước hết là làm thay đổi cung cách suy tư và ăn ở của con người.
Ở đây, Heidegger có cái nhìn khá khác thường. Theo ông, thời đại lớn lao nhất của nghệ thuật Tây phương là từ thế kỷ 8 đến thế kỷ 4 trước công nguyên, khi chưa có sự suy tư kiểu nhận thức-khái niệm tương ứng về nghệ thuật. Phản tư về nghệ thuật chỉ bắt đầu với Platon khi nền nghệ thuật lớn đi đến chỗ suy tàn. Nghệ thuật hiện đại cũng sống trong bầu khí lý thuyết sâu đậm, tiếc thay, là lý thuyết tồi! Khác với Arthur Danto, Heidegger không tin rằng nghệ thuật lúc nào cũng do lý thuyết nghệ thuật và "thế giới nghệ thuật" nhào nặn nên (nghệ thuật lớn cổ đại trước Platon là bằng chứng), trái lại, lý thuyết tồi có thể "giết chết" nghệ thuật. Ở những giòng sau cùng của NGTPNT, Heidegger biết rằng những suy tư rất "khác" của ông "không thể cưỡng bức sự tái xuất hiện của nghệ thuật lớn. Nhưng sự tra vấn này là sự chuẩn bị sơ bộ không gian cho tác phẩm, con đường cho người sáng tạo và chỗ đứng cho người bảo tồn" (§175).
Công việc có vẻ khiêm tốn nhưng thật ra là đầy tham vọng ấy được Heidegger thử nghiệm trong NGTPNT. Tuy có không ít những điều chỉnh và cải tiến về sau, nhưng đó vẫn là "dự phóng nền tảng" được ông theo đuổi suốt 40 năm, đến tận cuối đời. Công việc ấy đòi hỏi phải tháo dỡ và vượt bỏ những quan niệm lý thuyết sai lầm, thâm căn cố đế về nghệ thuật và tác phẩm nghệ thuật, và đồng thời, tự đặt mình vào thời trước Socrates để xem thử, nếu họ làm lý thuyết, sẽ làm như thế nào! Với Heidegger, một sự đoạn tuyệt là cần thiết cho một sự bắt đầu mới và một sự tái sinh. Nguồn gốc của tác phẩm nghệ thuật chuẩn bị cho khả thể ấy.
Bài viết do tác giả Bùi Văn Nam Sơn gửi cho Triethoc.edu.vn. Bản quyền ©:Bùi Văn Nam Sơn
Ý KIẾN BẠN ĐỌC

markdown:
**TỪ LUẬN ĐIỂM CỦA HEGEL ** **VỀ "SỰ CÁO CHUNG" CỦA NGHỆ THUẬT**
BÙI VĂN NAM SƠN
**Bài viết này là chương 1 với nhan đề “Từ luận điểm của Hegel về 'sự cáo chung' của nghệ thuật” trong bản Chú giải Dẫn nhập của Bùi Văn Nam Sơn về tác phẩm Nguồn gốc của tác phẩm nghệ thuật (Der Ursprung des Kunstwerkes, 1935) của triết gia Martin Heidegger. Sách chưa được xuất bản. Phiên bản điện tử bài viết này đăng trên http://www.triethoc.edu.vn đã được tác giả cho phép.**
Trong ấn bản của NXB RECLAM (1960), Martin Heidegger (1889-1976) cho biết lai lịch của luận văn
*“Nguồn gốc của tác phẩm nghệ thuật” (Der Ursprung des Kunstwerkes)* (bản tiếng Anh trong *Poetry, Language, Thought *của Albert Hofstadter, 1971; bản tiếng Pháp trong *Chemins qui ne mènent nulle part* của Wolfgang Brokmeier, Gallimard, 1962, 1986) như sau: *“Phiên bản đầu tiên của luận văn này là một bài giảng vào ngày 13.11.1935 của tôi tại Hiệp hội nghệ thuật học (Kunstwissenschafliche Gesellschaft) ở Freiburg i. Bresgau và được lặp lại vào tháng 1.1936 ở Zuerich theo lời mời của hội sinh viên. Tập Holzwege (Những con đường rừng) gồm văn bản của ba bài giảng tại Frankfurt/M vào các ngày 17 và 24.11 và ngày 4.12.1936. Một phần Lời bạt được viết muộn hơn.* *Văn bản nói trên trong Holzwege được in lại trong ấn bản đặc biệt này [bản Reclam] có sửa chữa đôi chút. Phần Phụ lục được viết năm 1956 nhằm giải thích một vài thuật ngữ chủ đạo.* *Dẫn nhập do H.G. Gadamer soạn sẽ giúp người đọc dễ theo dõi các tác phẩm hậu kỳ của tôi. Ấn bản Reclam này dành để tưởng niệm Theodor Hetzer”.*
Chú giải dẫn nhập sau đây dựa vào bản dịch tiếng Việt (sắp xuất bản) của ấn bản RECLAM (1960) nói trên.
Chân thành cảm ơn sự đóng góp quý báu của tất cả các bạn đã tham gia
*“Workshop”* về luận văn này từ tháng 9-11.2017 do GA 0 *(Zero Station)*, Sài Gòn tổ chức.
BVNS
**1. TỪ LUẬN ĐIỂM CỦA HEGEL VỀ "SỰ CÁO CHUNG" CỦA NGHỆ THUẬT (XEM: LỜI BẠT CỦA HEIDEGGER VÀ DẪN NHẬP CỦA HANS-GEORG GADAMER)**
|
|
Heidegger bắt đầu suy tư nhiều về nghệ thuật từ giữa những năm 1930. Đó là hàng loạt các công trình gồm: các
*Bài giảng* về tụng ca "Germanien" và "Der Rhein" của Hölderlin (GA 39) (1934-35); *Dẫn nhập vào siêu hình học *(1935), trong đó nghệ thuật được đặc biệt chú ý; *Hölderlin và bản chất của thi ca *(đầu 1936); phiên bản sau cùng của *Nguồn gốc tác phẩm nghệ thuật *(cuối 1936); và Ý *chí quyền lực như là nghệ thuật *(tập I trong bốn tập nghiên cứu về Nietzsche) vào 1936-7. Trong các công trình ấy, *Nguồn gốc của tác phẩm nghệ thuật (*viết tắt: NGTPNT) nổi tiếng và lôi cuốn nhất.
Ta hãy đến ngay với
*Lời bạt* của tác phẩm (và tham khảo thêm chương 13 trong * Ý chí quyền lực như là nghệ thuật* đã nói, viết tắt: N1). Trong *Lời bạt* rất ngắn này, Heidegger trích dẫn khá chi tiết quan niệm của Hegel, cho thấy đây có thể là gợi ý trực tiếp cho suy tư của ông về nghệ thuật. Tựu trung, quan điểm của Hegel về sự cáo chung hay "cái chết của nghệ thuật" gồm bốn luận đề: *a.* Nghệ thuật, trong sứ mệnh tối cao của nó (Heidegger gọi là "nghệ thuật lớn") là để cho chân lý hay cái tuyệt đối khai mở cho "sự hiện hữu sử tính của con người" (Heidegger), tức cho một nền văn hóa nhất định nào đó trong lịch sử. *b.* Thế nhưng, nghệ thuật lớn như thế, đối với ta, là cái gì "đã qua", đã thuộc về quá khứ, kể từ thời Platon, hay ít ra, từ cuối thời Trung cổ. *c. *Nghệ thuật lớn (ít ra, ở phương Tây) không chỉ đã chết mà còn *phải như thế*, bởi quy luật biện chúng của lịch sử buộc nghệ thuật phải nhường sứ mệnh "khai mở chân lý" cho *tôn giáo,* và, sau cùng, cho *triết học* như là hình thức cao hơn và thích đáng hơn; và *d. *giống như đối với kỷ niệm thời thơ ấu và trai trẻ, ta có thể ngậm ngùi trước cái "đã-qua", nhưng không nên tiếc nuối và mơ tưởng.
Heidegger, nói ngắn gọn, đồng ý với Hegel ở hai điểm trước, nhưng không đồng ý ở hai điểm sau. Thử dõi theo lập luận của ông:
*Nguyên nhân cái chết của "nghệ thuật lớn"*
Trước hết, Heidegger tỏ ra đồng ý với Hegel về định nghĩa lẫn về chức năng của nghệ thuật, tức về câu hỏi nghệ thuật khai mở
*những* *gì* cũng như khai mở *cho ai: *trong N1, Heidegger hầu như lặp lại định nghĩa của Hegel, khi bảo: "nghệ thuật lớn" là "lớn" trong chừng mực nó "làm tỏ lộ chân lý của những cái tồn tại xét như cái toàn bộ, tức là, cái vô-điều kiện, cái tuyệt đối". Chữ " *tức là" ("i.e") ở* đây đồng nhất cái tuyệt đối của Hegel với chân lý của cái tồn tại nơi Heidegger. Trong NGTPNT, ý tưởng chủ đạo của Heidegger cũng sẽ là: tác phẩm nghệ thuật lớn là sự "xảy ra của chân lý", tức là, "chân lý của những cái tồn tại" (§60). Về việc *cho ai, *cả hai đồng ý rằng nghệ thuật khai mở chân lý cho "sự hiện hữu sử tính của con người" (N1), tức không gì khác hơn là việc tiếp nhận tác phẩm nơi một nền văn hóa (hay "dân tộc") và đó đủ là lý do để tác phẩm là "lớn", giống như trường hợp các đền đài Hy lạp hay giáo đường Trung cổ.
Nhưng, quan trọng hơn là sự nhất trí ở điểm thứ hai. Trong
*Lời bạt, *Heidegger trích dẫn nhận định quan trọng của Hegel trong *Các bài giảng về Mỹ học (1828-29): *"đối với chúng ta, nghệ thuật không còn có giá trị như là thể điệu tối cao, trong đó chân lý tạo ra sự hiện hữu cho chính mình. Tuy ta có thể hy vọng rằng nghệ thuật luôn tăng tiến hơn nữa và sẽ tự hoàn thiện, nhưng *hình thức* của nó đã *không còn là nhu cầu tối cao của Tinh thần nữa *(BVNS nhấn mạnh). Trong tất cả những mối quan hệ này thì, về phương diện sứ mệnh tối cao của nó, nghệ thuật đang và mãi là một cái đã qua đối với ta". Heidegger khẳng định ngắn gọn ngay sau đó: "nhận định trên đây [của Hegel] vẫn còn nguyên giá trị".
Với hai ông, nghệ thuật vẫn tiếp diễn, nhưng, ngay với tác phẩm xuất sắc nhất, khó còn có thể gọi chúng là "lớn".
Vì đâu nên nỗi? Heidegger trả lời bằng một từ, đó là do: "mỹ học"! Trong
*Lời bạt, *ông viết tiếp: "Mỹ học xem tác phẩm nghệ thuật như là một đối tượng, nói rõ hơn, là đối tượng của cái *aisthesis*, tức của sự cảm nhận của giác quan theo nghĩa rộng. Ngày nay người ta gọi sự cảm nhận ấy là sự *trải nghiệm*. Cách thức trải nghiệm nghệ thuật được giả định là sẽ cho ta biết về bản chất của nó. Sự trải nghiệm không chỉ là nguồn suối mẫu mực dành cho việc thưởng thức nghệ thuật, mà cả cho sự sáng tạo nghệ thuật nữa. Tất cả đều là sự trải nghiệm. Song, có lẽ sự trải nghiệm chính là môi trường giết chết nghệ thuật. Cái chết đến chậm rãi, cần một số thế kỷ".
Về mặt
*lý thuyết, *"một số thế kỷ" nói ở đây là khoảng cách giữa quan niệm của Hy lạp cổ đại trước Socrates cho đến sự hình thành triết học Platon. Về mặt *thực hành,* là sự triển khai và thực thi tinh thần ấy của lý thuyết (Platon) từ thế kỷ 18 với sự ra đời quan niệm "mỹ học" cận đại. Thay cho "triết học về nghệ thuật" trong tư duy cổ đại, "mỹ học" xuất hiện như thành quả của sự "phân công lao động" từ thế kỷ này (nhất là từ *Các suy niệm về thi ca, 1735 *và *Aesthetica, 1750-58* của Alexander Baumgarten): "lôgíc học" là tri thức có hệ thống về phán đoán và suy luận, "đạo đức học" về tính cách và hành vi, còn "mỹ học" về *aisthetike,* tức về "cảm xúc và tình cảm" (N1). Thay "triết học về nghệ thuật" bằng "mỹ học", dưới mắt Heidegger, không phải là vấn đề thuật ngữ cho bằng sự "thay đổi hệ hình" tư duy về cái đẹp và nghệ thuật: nghệ thuật không còn cung cấp sự hướng đạo về đức lý cho việc con người phải sống như thế nào, thay vào đó, chỉ mang lại "những trải nghiệm thẩm mỹ".
Trải nghiệm hay kinh nghiệm thẩm mỹ nhằm tạo ra "trạng thái thẩm mỹ".Trạng thái thẩm mỹ được Kant mô tả bằng thuật ngữ nổi tiếng: "sự hài lòng mà không quan tâm đến sự hiện hữu của đối tượng". Khác với người thợ mộc nhìn cái cây dưới khía cạnh hữu dụng, hay người buôn ngựa ngắm con ngựa ở khả năng sinh lợi của nó, "chỉ những ai đơn thuần quên mình trước đối tượng tri giác, người ấy mới trải nghiệm nó một cách thẩm mỹ" (3). Việc tách biệt phán đoán thẩm mỹ với phán đoán nhận thức và phán đoán luân lý, qua đó bảo vệ và tôn vinh giá trị độc lập và "tự trị" của sở thích và của văn học nghệ thuật nói chung, như ta đã biết, là công lao lịch sử của Kant hay là "một thành tựu lớn lao" như nhận định của H.G. Gadamer trong bài
*Dẫn nhập (tiểu đoạn 6 và 7)*, nhưng, cũng theo Gadamer, "bắt đầu một sự chủ quan hóa nguy hiểm".
Kinh nghiệm thẩm mỹ trong cách tiếp cận ấy thoát ly khỏi bối cảnh, khỏi mọi quan hệ với tri thức và thực hành, trở nên "trừu tượng" và, như Heidegger nhận xét, tìm sự hài lòng "trong các phương diện hình thức, chất lượng và sự hấp dẫn lôi cuốn của tác phẩm" (§143) (đây là lý do tại sao Heidegger ít có thiện cảm với nghệ thuật trừu tượng của thế kỷ 20!).
Và tại sao trải nghiệm thẩm mỹ "phi bối cảnh" như thế lại tạo nên sự thích thú, "vui sướng" (để sử dụng cách nói của Kant)? Bởi, khi thoát ly khỏi mọi mối "quan tâm thực hành", nó cũng giúp ta thoát ly khỏi mọi ưu tư
*(Sorge)*, sợ hãi và hy vọng, đạt được trạng thái nhẹ nhàng, không đau đớn mà Schopenhauer cho rằng Epicur đã từng ca tụng là "cái tốt tối cao của thần linh" (4).
Theo Heidegger, nghệ thuật hiện đại là sự toàn thắng của quan niệm thẩm mỹ ấy về nghệ thuật. Trước hết, là định nghĩa nghệ thuật là "mỹ thuật", là cái có "sự hấp dẫn thẩm mỹ", được "xem xét và đánh giá trên cơ sở năng lực tạo ra trạng thái thẩm mỹ" (N1). Thứ hai, trải nghiệm thẩm mỹ và trạng thái thẩm mỹ sở dĩ được ta đánh giá cao, vì nó giúp ta "nghỉ ngơi và thư giản" (
*Dẫn nhập vào siêu hình học)*, giống như được tận hưởng ngày nghỉ giữa tháng ngày bận rộn. Nếu nghệ thuật, như Heidegger nhận xét trong *Hölderlin và bản chất của thi ca* trở nên "vô hại" và "vô hiệu quả", "chẳng liên quan gì đến hành động", thì nó không còn là cái gì "nghiêm trọng", là cái bên lề, khác hẳn với nghệ thuật Hy lạp: "Cái làm cho nghệ thuật là lớn không chỉ và không hàng đầu ở chất lượng cao của cái được sáng tạo. Nghệ thuật là lớn vì nó đáp ứng một nhu cầu tuyệt đối" (N1). Thư giản là cần thiết nhưng không phải là "nhu cầu tuyệt đối", là một "lựa chọn" trong vô số lựa chọn, trở thành chuyện "bếp núc" đơn thuần, và, trong xã hội hiện đại, thành một lĩnh vực của nền "công nghiệp văn hóa", thậm chí chỉ dành cho một thiểu số có đặc quyền hưởng thụ (N1).
Nghệ thuật đi từ vĩ đại đến tầm thường, từ ý nghĩa "lịch sử thế giới" thành trò giải trí, đó chính là "môi trường giết chết nghệ thuật"!
Sâu xa hơn, trong bài giảng về tụng ca
*Ister *của Hölderlin *,* Heidegger nói: "mỹ học là cách thức hạn định bản chất của cái đẹp và của nghệ thuật trong khuôn khổ của siêu hình học". Quan niệm "mỹ học" về nghệ thuật là áp dụng siêu hình học vào nghệ thuật, là siêu hình học trong thực tế hành động. Tại sao như thế?
Ở đây, Heidegger hiểu "siêu hình học" là cái nhìn phiến diện, cứng nhắc, cực đoan, là mặt trái của phong trào Khai minh (khởi đầu từ các biện sĩ Hy lạp. Socrates và Platon, đạt cao trào ở thế kỷ 17-18, trở thành tên gọi chung cho cả một thời đại rực rỡ), xem chân lý là lĩnh vực độc quyền của lý tính. Mặt trái phiến diện ấy thường đi liền với tinh thần "duy khoa học" và "thực chứng". Tinh thần này dính líu gì đến việc "mỹ học hóa nghệ thuật"?
Vững tin rằng chỉ có khoa học mới đến được với chân lý, thuyết “thực chứng lô gíc", vào những năm 1920, cho rằng những phát biểu đạo đức (chẳng hạn: "giết người là ác") không mang giá trị chân lý vì không kiểm tra được về mặt thường nghiệm, nên, gần với thuyết duy cảm xúc
*(emotivism)*, xem chúng chỉ là biểu hiện của cảm xúc đơn thuần, không khác gì tiếng khóc, cười. Loại trừ đạo đức học khỏi phạm vi chân lý, thuyết thực chứng đã "mỹ học hóa" hay "thẩm mỹ hóa" đạo đức học. Cũng thế, họ "mỹ học hóa" nghệ thuật khi không nhìn nhận giá trị chân lý hàng đầu của những công trình nghệ thuật (chẳng hạn đền đài, tượng thờ như là "chân lý" của vũ trụ tín ngưỡng) và chỉ còn lại vẻ đẹp bên ngoài, và, do đó, chỉ còn vai trò "thẩm mỹ".
Tóm lại, cùng chia sẻ nhận định rằng sự "lên ngôi" của lý tính là nguyên nhân và môi trường giết chết nghệ thuật "lớn", nhưng Hegel và Heidegger khác nhau ở sự đánh giá: với Hegel, đó là sự tất yếu, tiến bộ; với Heidegger, đó là sự tổn thất đáng phê phán.
Sự bất đồng thể hiện rõ ở hai luận điểm sau cùng. Dù thừa nhận rằng nhận định của Hegel về cái chết của nghệ thuật là "vẫn còn giữ nguyên giá trị" (
*NGTPNT, Lời bạt), *nhưng Heidegger lập tức đặt câu hỏi: "phải chăng sự thật mà nhận định ấy nói ra là chung quyết, tối hậu?" (nt). Heidegger không tin rằng lịch sử sẽ tất yếu tuân theo quy luật của Hegel hay của bất kỳ ai, bởi, theo ông, việc khẳng định quy luật lịch sử không chỉ là ảo tưởng, mà, tận nền tảng, là sản phẩm của lối suy tư duy khoa học và cơ giới, muốn kiểm soát và thống trị tất cả. Hơn thế, lối tư duy ấy là "cực kỳ hủy hoại đối với con người, bởi bản chất của con người là biết chờ đợi và mong mỏi sự hiện diện của Tồn Tại" ( *Câu hỏi liên quan đến công nghệ)*. Lịch sử được Tồn Tại "gửi đến" cho ta, và không ai dự đoán, thấu hiểu và kiểm soát được.
Vì thế, Heidegger không thể đồng tình với luận điểm thứ tư của Hegel. Trong "thời đại khốn khó" này, việc trở lại của nghệ thuật lớn là nhu cầu khẩn thiết hơn tất cả mọi thứ khác, như một giải pháp cứu nguy văn hóa, mà trước hết là làm thay đổi cung cách suy tư và ăn ở của con người.
Ở đây, Heidegger có cái nhìn khá khác thường. Theo ông, thời đại lớn lao nhất của nghệ thuật Tây phương là từ thế kỷ 8 đến thế kỷ 4 trước công nguyên, khi chưa có sự suy tư kiểu nhận thức-khái niệm tương ứng về nghệ thuật. Phản tư về nghệ thuật chỉ bắt đầu với Platon khi nền nghệ thuật lớn đi đến chỗ suy tàn. Nghệ thuật hiện đại cũng sống trong bầu khí lý thuyết sâu đậm, tiếc thay, là lý thuyết tồi! Khác với Arthur Danto, Heidegger không tin rằng nghệ thuật lúc nào cũng do lý thuyết nghệ thuật và "thế giới nghệ thuật" nhào nặn nên (nghệ thuật lớn cổ đại trước Platon là bằng chứng), trái lại, lý thuyết tồi có thể "giết chết" nghệ thuật. Ở những giòng sau cùng của
*NGTPNT*, Heidegger biết rằng những suy tư rất "khác" của ông "không thể cưỡng bức sự tái xuất hiện của nghệ thuật lớn. Nhưng sự tra vấn này là sự *chuẩn bị sơ bộ không gian* cho tác phẩm, *con đường* cho người sáng tạo và *chỗ đứng* cho người bảo tồn" (§175).
Công việc có vẻ khiêm tốn nhưng thật ra là đầy tham vọng ấy được Heidegger thử nghiệm trong
*NGTPNT*. Tuy có không ít những điều chỉnh và cải tiến về sau, nhưng đó vẫn là "dự phóng nền tảng" được ông theo đuổi suốt 40 năm, đến tận cuối đời. Công việc ấy đòi hỏi phải tháo dỡ và vượt bỏ những quan niệm lý thuyết sai lầm, thâm căn cố đế về nghệ thuật và tác phẩm nghệ thuật, và đồng thời, tự đặt mình vào thời trước Socrates để xem thử, nếu họ làm lý thuyết, sẽ làm như thế nào! Với Heidegger, một sự đoạn tuyệt là cần thiết cho một sự bắt đầu mới và một sự tái sinh. *Nguồn gốc của tác phẩm nghệ thuật* chuẩn bị cho khả thể ấy.
Bài viết do tác giả Bùi Văn Nam Sơn gửi cho Triethoc.edu.vn. Bản quyền ©:Bùi Văn Nam Sơn
## Ý KIẾN BẠN ĐỌC

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
Thuê vài tháng để tiết kiệm chi phí lại đỡ tốn diện tích
Đa số khách hàng chọn dịch vụ thuê máy lạnh cho biết vì không sử dụng quanh năm nên thuê sẽ tiết kiệm hơn. Ngoài ra, nhiều người ở trọ cũng chọn thuê theo mùa.
Chị Ngọc Lan nhà ở quận Phú Nhuận đã thuê một máy lạnh cho căn phòng rộng khoảng 20 m2 được một tháng nay. Chị nói phòng trọ khá nhỏ, nóng nên từ đầu tháng 3 chị phải tìm cách “giải nhiệt”.
“Vợ chồng đã đến nhiều trung tâm điện máy để mua. Tuy nhiên, giá thấp nhất với máy lạnh 1 ngựa với những thương hiệu mình tin tưởng đã hơn 7 triệu đồng. Tôi quyết định chi khoảng hơn 500.000 đồng mỗi tháng để thuê. Xài hết mùa nắng nóng cũng chỉ tốn nhiều nhất là 2 triệu đồng”, chị cho biết.
Theo chị Lan, lương mỗi tháng của cả vợ chồng chỉ hơn 10 triệu nên thuê máy lạnh thay vì bỏ số tiền gần cả tháng lương để mua là quyết định hợp lý. “Khi hết các tháng nóng, tôi thường chỉ sử dụng quạt để tiết kiệm điện. Vì vậy, nếu mua mà để lâu không sử dụng, máy cũng có thể bị hư và lại tốn tiền sửa chữa”, chị nói thêm.
Chị Kim Nguyên nhà ở quận 4, cũng đã chọn dịch vụ này được 2 năm nay. “Năm rồi tôi thuê 3 tháng cũng chỉ mất gần 2 triệu nên năm nay vẫn tiếp tục thuê chứ không mua”, chị Nguyên cho biết.
Tương tự, nhiều gia đình có con nhỏ cũng chọn dịch vụ này. Anh Quốc Huy, nhà ở quận Gò Vấp, cho biết anh vừa liên hệ thuê một máy lạnh tại cửa hàng cùng quận và đơn vị này sẽ tới lắp trong vài ngày tới.
“Bé nhà tôi 3 tuổi. Dạo này, bé hay quấy khóc và nổi rôm sẩy khắp người. Bà bé nói nguyên nhân chắc là trời nắng quá, nhà thì nhỏ nên hơi nóng cứ hầm hập suốt ngày, không thoát đi được. Qua một người bạn, tôi biết đến dịch vụ này và quyết định thuê luôn một máy lạnh cho cả nhà”, anh Huy nói.
Giá thuê "trên trời dưới đất"
Anh Văn Nam, chủ một cửa hàng điện lạnh tại quận 7, cho biết trước đây công ty anh chỉ cung cấp dịch vụ cho thuê đối với các khu công nghiệp, công ty, nhà xưởng. Tuy nhiên, khi thấy các hộ gia đình có nhu cầu thuê ngắn hạn mùa nóng, anh quyết định mở rộng đối tượng phục vụ.
“Dịch vụ cho thuê máy lạnh khá đắt khách từ các năm trước. Năm nay nóng sớm hơn nên sau Tết Nguyên đán người dân đã rục rịch đi thuê. Riêng hơn tháng nay, cứ mỗi tuần cửa hàng tôi có hơn 10 khách liên hệ”, anh nói.
Máy lạnh dành cho gia đình tại cửa hàng này thường là loại có công suất 1-2.5 HP (ngựa). Giá thuê sẽ tùy theo công suất máy. Máy 1-1,5 ngựa phù hợp với phòng diện tích 15-20 m2, có giá 500.000-700.000 đồng/tháng. Máy công suất 2-2,5 ngựa dành cho phòng có diện tích lớn hơn, với giá 700.000-900.000 đồng/tháng.
Anh Nam cũng cho biết thêm khách thuê lâu hơn sẽ được giảm 200.000 đồng/tháng. Đồng thời, máy sẽ được lắp tận nhà, bảo dưỡng và sửa chữa miễn phí nếu có hư hỏng trong quá trình sử dụng.
Trong khi đó, một cửa hàng khác tại quận Gò Vấp lại báo giá cao hơn 100.000 đồng cho từng loại công suất máy, và chỉ giảm 10% mỗi tháng khi khách thuê lâu hơn. Ngoài ra khi thuê, khách cũng phải đặt cọc ít nhất gần 5 triệu đồng mỗi máy. Như vậy, tính giá thuê và giá đặt cọc cũng hơn tiền mua một máy mới.
Tương tự, một cửa hàng cho thuê máy lạnh tại quận Phú Nhuận thì "hét" giá gần gấp đôi so với giá chung của các nơi khác. Cụ thể, máy lạnh công suất một ngựa có giá 1,1 triệu đồng/tháng, hai ngựa có giá 1,5 triệu đồng/tháng.
Giải thích về mức giá này, một nhân viên ở đây cho biết: “Sở dĩ cửa hàng ra mức giá cao hơn so với các nơi khác vì khách được lắp đặt và bảo dưỡng miễn phí tại nhà”.
Tuy nhiên, hầu hết cửa hàng cho thuê máy lạnh đều áp dụng cách lắp máy miễn phí và xem đó là hình thức khuyến mại đến khách hàng.
Theo ZingNguồn: www.tienphong.vn

markdown:
**Thuê vài tháng để tiết kiệm chi phí lại đỡ tốn diện tích**
Đa số khách hàng chọn dịch vụ thuê máy lạnh cho biết vì không sử dụng quanh năm nên thuê sẽ tiết kiệm hơn. Ngoài ra, nhiều người ở trọ cũng chọn thuê theo mùa.
Chị Ngọc Lan nhà ở quận Phú Nhuận đã thuê một máy lạnh cho căn phòng rộng khoảng 20 m2 được một tháng nay. Chị nói phòng trọ khá nhỏ, nóng nên từ đầu tháng 3 chị phải tìm cách “giải nhiệt”.
“Vợ chồng đã đến nhiều trung tâm điện máy để mua. Tuy nhiên, giá thấp nhất với máy lạnh 1 ngựa với những thương hiệu mình tin tưởng đã hơn 7 triệu đồng. Tôi quyết định chi khoảng hơn 500.000 đồng mỗi tháng để thuê. Xài hết mùa nắng nóng cũng chỉ tốn nhiều nhất là 2 triệu đồng”, chị cho biết.
Theo chị Lan, lương mỗi tháng của cả vợ chồng chỉ hơn 10 triệu nên thuê máy lạnh thay vì bỏ số tiền gần cả tháng lương để mua là quyết định hợp lý. “Khi hết các tháng nóng, tôi thường chỉ sử dụng quạt để tiết kiệm điện. Vì vậy, nếu mua mà để lâu không sử dụng, máy cũng có thể bị hư và lại tốn tiền sửa chữa”, chị nói thêm.
Chị Kim Nguyên nhà ở quận 4, cũng đã chọn dịch vụ này được 2 năm nay. “Năm rồi tôi thuê 3 tháng cũng chỉ mất gần 2 triệu nên năm nay vẫn tiếp tục thuê chứ không mua”, chị Nguyên cho biết.
Tương tự, nhiều gia đình có con nhỏ cũng chọn dịch vụ này. Anh Quốc Huy, nhà ở quận Gò Vấp, cho biết anh vừa liên hệ thuê một máy lạnh tại cửa hàng cùng quận và đơn vị này sẽ tới lắp trong vài ngày tới.
“Bé nhà tôi 3 tuổi. Dạo này, bé hay quấy khóc và nổi rôm sẩy khắp người. Bà bé nói nguyên nhân chắc là trời nắng quá, nhà thì nhỏ nên hơi nóng cứ hầm hập suốt ngày, không thoát đi được. Qua một người bạn, tôi biết đến dịch vụ này và quyết định thuê luôn một máy lạnh cho cả nhà”, anh Huy nói.
**Giá thuê "trên trời dưới đất"**
Anh Văn Nam, chủ một cửa hàng điện lạnh tại quận 7, cho biết trước đây công ty anh chỉ cung cấp dịch vụ cho thuê đối với các khu công nghiệp, công ty, nhà xưởng. Tuy nhiên, khi thấy các hộ gia đình có nhu cầu thuê ngắn hạn mùa nóng, anh quyết định mở rộng đối tượng phục vụ.
“Dịch vụ cho thuê máy lạnh khá đắt khách từ các năm trước. Năm nay nóng sớm hơn nên sau Tết Nguyên đán người dân đã rục rịch đi thuê. Riêng hơn tháng nay, cứ mỗi tuần cửa hàng tôi có hơn 10 khách liên hệ”, anh nói.
Máy lạnh dành cho gia đình tại cửa hàng này thường là loại có công suất 1-2.5 HP (ngựa). Giá thuê sẽ tùy theo công suất máy. Máy 1-1,5 ngựa phù hợp với phòng diện tích 15-20 m2, có giá 500.000-700.000 đồng/tháng. Máy công suất 2-2,5 ngựa dành cho phòng có diện tích lớn hơn, với giá 700.000-900.000 đồng/tháng.
Anh Nam cũng cho biết thêm khách thuê lâu hơn sẽ được giảm 200.000 đồng/tháng. Đồng thời, máy sẽ được lắp tận nhà, bảo dưỡng và sửa chữa miễn phí nếu có hư hỏng trong quá trình sử dụng.
Trong khi đó, một cửa hàng khác tại quận Gò Vấp lại báo giá cao hơn 100.000 đồng cho từng loại công suất máy, và chỉ giảm 10% mỗi tháng khi khách thuê lâu hơn. Ngoài ra khi thuê, khách cũng phải đặt cọc ít nhất gần 5 triệu đồng mỗi máy. Như vậy, tính giá thuê và giá đặt cọc cũng hơn tiền mua một máy mới.
Tương tự, một cửa hàng cho thuê máy lạnh tại quận Phú Nhuận thì "hét" giá gần gấp đôi so với giá chung của các nơi khác. Cụ thể, máy lạnh công suất một ngựa có giá 1,1 triệu đồng/tháng, hai ngựa có giá 1,5 triệu đồng/tháng.
Giải thích về mức giá này, một nhân viên ở đây cho biết: “Sở dĩ cửa hàng ra mức giá cao hơn so với các nơi khác vì khách được lắp đặt và bảo dưỡng miễn phí tại nhà”.
Tuy nhiên, hầu hết cửa hàng cho thuê máy lạnh đều áp dụng cách lắp máy miễn phí và xem đó là hình thức khuyến mại đến khách hàng.
Theo Zing
**Nguồn: www.tienphong.vn**

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=dfeccc3dac744eeae86d01a027b29bf241524339161; expires=Sun, 21-Apr-19 19:32:41 GMT; path=/; domain=.trithucmoi.net; HttpOnly


text:
KUNG FU ADVENTURE
(1 lượt)
Ѕử dụng nền tảng củɑ bạn để trả các sɑmurɑi νào trong ƙhông ƙhí, chiến đấu chống lại ƙẻ thù νà cô gái đɑng cứu hộ. Ѕử dụng chuột để di chuуển
Số lượt chơi:2099
Nhà sản xuất:
Tải về:Bấm vào đây
Phiên bản/ Vesion:
Lượt tải:16
Dung lượng:506.2 KB
Bạn có thích game này?
Us℮ уour ρlɑtƒorm to bounc℮ th℮ sɑmurɑi into th℮ ɑir, ƒight ɑgɑinst ℮n℮mi℮s ɑnd r℮scu℮ dɑms℮ls. Us℮ mous℮ to moν℮.
Yêu cầu phần cứng
Yêu cầu phần mềm
người chơiBubble Boom
người chơiStar Wings
người chơiSự trả thù của Rusher
người chơiOcena Hunter
người chơiBoom Boom Boomer
người chơiSonic Trip
người chơiHỏa tiễn Sóc
người chơiPháo đài cướp biển
người chơiNhện cầu vồng
người chơiChuột Micky cứu công chúa
người chơiPacman thám hiểm rừng xanh
người chơiDiego phiêu lưu
Để tải miễn phí trò chơi game Kung Fu Adventure cho máy tính để bàn pc, android/ iphone ios, bạn click vào nút "Tải game". Đưa chuột vào biểu tượng sao để đánh giá 1 - 2 - 3 - 4 hay 5 sao cho game bạn đang chơi.
Nếu trò chơi game Kung Fu Adventure là trò chơi game flash, trình duyệt/ browser của bạn cần hỗ trợ flash với version đủ mới để chơi online
Nếu game Kung Fu Adventure là game android hay ios (iphone/ ipad), bạn cần tải về để cài đặt từ nút "tải game" sau đó tiến hành cài đặt.
Trường hợp trò chơi game Kung Fu Adventure được nén lại hoặc hỗ trợ java, bạn cần tải về trước, sau đó giải nén nếu cần
Bạn có thể tìm kiếm trang này :
Download/ tải trò chơi game Kung Fu Adventure cho điện thoại di động android/ ios/ iphone/, máy tỉnh bảng, máy tính để bàn pc miễn phí; Phương pháp/ Hướng dẫn cách chơi trò chơi Kung Fu Adventure. Tai tro choi game Kung Fu Adventure mien phi; Cach choi tro choi game Kung Fu Adventure. Tai/ download Kung Fu Adventure mien phi. Choi game Kung Fu Adventure online
GAME HÀNH ĐỘNG CHƠI NHIỀU
---------------------------------
Game Phiêu lưu

markdown:
# KUNG FU ADVENTURE
(1 lượt)
Ѕử dụng nền tảng củɑ bạn để trả các sɑmurɑi νào trong ƙhông ƙhí, chiến đấu chống lại ƙẻ thù νà cô gái đɑng cứu hộ. Ѕử dụng chuột để di chuуển
Số lượt chơi:2099
Nhà sản xuất:
Tải về:
[Bấm vào đây](/gamedata/download/5643.swf)
Phiên bản/ Vesion:
Lượt tải:16
Dung lượng:506.2 KB
![ loading](http://s.tainhaccho.vn/images/hinhnen/ps_loading.gif)
Bạn có thích game này?
Us℮ уour ρlɑtƒorm to bounc℮ th℮ sɑmurɑi into th℮ ɑir, ƒight ɑgɑinst ℮n℮mi℮s ɑnd r℮scu℮ dɑms℮ls. Us℮ mous℮ to moν℮.
![ Kung Fu Adventure](/gamedata/5643/prv1.jpg)
Yêu cầu phần cứng
Yêu cầu phần mềm
**GAME CÙNG THỂ LOẠI Hành động** ![ Bubble Boom](/gamedata/15605/prv1.jpg)
![ Bubble Boom](/gamedata/15605/prv1.jpg)
người chơi
[Bubble Boom](/hanh-dong/bubble-boom.15605.htm) ![ Star Wings](/gamedata/15534/prv1.jpg)
![ Star Wings](/gamedata/15534/prv1.jpg)
người chơi
[Star Wings](/hanh-dong/star-wings.15534.htm) ![ Sự trả thù của Rusher](/gamedata/15526/prv1.jpg)
![ Sự trả thù của Rusher](/gamedata/15526/prv1.jpg)
người chơi
[Sự trả thù của Rusher](/hanh-dong/su-tra-thu-cua-rusher.15526.htm) ![ Ocena Hunter](/gamedata/15519/prv1.jpg)
![ Ocena Hunter](/gamedata/15519/prv1.jpg)
người chơi
[Ocena Hunter](/hanh-dong/ocena-hunter.15519.htm) ![ Boom Boom Boomer](/gamedata/15514/prv1.jpg)
![ Boom Boom Boomer](/gamedata/15514/prv1.jpg)
người chơi
[Boom Boom Boomer](/hanh-dong/boom-boom-boomer.15514.htm) ![ Sonic Trip](/gamedata/15504/prv1.jpg)
![ Sonic Trip](/gamedata/15504/prv1.jpg)
người chơi
[Sonic Trip](/hanh-dong/sonic-trip.15504.htm) ![ Hỏa tiễn Sóc](/gamedata/15503/prv1.jpg)
![ Hỏa tiễn Sóc](/gamedata/15503/prv1.jpg)
người chơi
[Hỏa tiễn Sóc](/hanh-dong/hoa-tien-soc.15503.htm) ![ Pháo đài cướp biển](/gamedata/15502/prv1.jpg)
![ Pháo đài cướp biển](/gamedata/15502/prv1.jpg)
người chơi
[Pháo đài cướp biển](/hanh-dong/phao-dai-cuop-bien.15502.htm) ![ Nhện cầu vồng](/gamedata/15500/prv1.jpg)
![ Nhện cầu vồng](/gamedata/15500/prv1.jpg)
người chơi
[Nhện cầu vồng](/hanh-dong/phieu-luu/nhen-cau-vong.15500.htm) ![ Chuột Micky cứu công chúa](/gamedata/15496/prv1.jpg)
![ Chuột Micky cứu công chúa](/gamedata/15496/prv1.jpg)
người chơi
[Chuột Micky cứu công chúa](/hanh-dong/chuot-micky-cuu-cong-chua.15496.htm) ![ Pacman thám hiểm rừng xanh](/gamedata/15495/prv1.jpg)
![ Pacman thám hiểm rừng xanh](/gamedata/15495/prv1.jpg)
người chơi
[Pacman thám hiểm rừng xanh](/hanh-dong/pacman-tham-hiem-rung-xanh.15495.htm) ![ Diego phiêu lưu](/gamedata/15494/prv1.jpg)
![ Diego phiêu lưu](/gamedata/15494/prv1.jpg)
người chơi
[Diego phiêu lưu](/hanh-dong/diego-phieu-luu.15494.htm) *VỀ KUNG FU ADVENTURE*
Để tải miễn phí trò chơi game Kung Fu Adventure cho máy tính để bàn pc, android/ iphone ios, bạn click vào nút "Tải game". Đưa chuột vào biểu tượng sao để đánh giá 1 - 2 - 3 - 4 hay 5 sao cho game bạn đang chơi.
**Nếu trò chơi game Kung Fu Adventure là trò chơi game flash**, trình duyệt/ browser của bạn cần hỗ trợ flash với version đủ mới để chơi online
Nếu game Kung Fu Adventure là game android hay ios (iphone/ ipad), bạn cần tải về để cài đặt từ nút "tải game" sau đó tiến hành cài đặt.
Trường hợp trò chơi game Kung Fu Adventure được nén lại hoặc hỗ trợ java, bạn cần tải về trước, sau đó giải nén nếu cần
**Bạn có thể tìm kiếm trang này **:
Download/ tải trò chơi game Kung Fu Adventure cho điện thoại di động android/ ios/ iphone/, máy tỉnh bảng, máy tính để bàn pc miễn phí; Phương pháp/ Hướng dẫn cách chơi trò chơi Kung Fu Adventure. Tai tro choi game Kung Fu Adventure mien phi; Cach choi tro choi game Kung Fu Adventure. Tai/ download Kung Fu Adventure mien phi. Choi game Kung Fu Adventure online
## GAME HÀNH ĐỘNG CHƠI NHIỀU
**THỂ LOẠI GAME KHÁC** [Game Trinh thám](/trinh-tham/) [Game Đào vàng](/dao-vang/) [Game Chiến tranh](/chien-tranh/) [Game Xếp hình](/xep-hinh/) [Game Trang điểm](/trang-diem/) [Game Thời trang](/thoi-trang/) [Game Tình yêu](/tinh-yeu/) [Game Nấu ăn](/nau-an/) [Game Mario](/mario/) [Game Nông trại](/nong-trai/) [Game Nhập vai](/nhap-vai/) [Game Trẻ em](/tre-em/) [Game Ma quỷ](/ma-quy/) [Game Tính giờ](/tinh-gio/) [Game Khủng bố](/khung-bo/) [Game Nhạc](/nhac/) [Game Casino sòng bạc](/casino-song-bac/) [Game Bay](/bay/) [Game Kỳ lạ](/ky-la/) [Game Vẽ](/ve/) [Game Khác](/khac/) [Game Dịch vụ](/dich-vu/) [Game Tiện ích](/tien-ich/) [Game Giải trí](/giai-tri/) [Game Mobile game](/mobile-game/)
---------------------------------
[Game Phiêu lưu](/hanh-dong/phieu-luu/)
Bình luận qua facebook:

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: max-age=3600, public


text:
146 views
Duration 9 min
Video Mai nб»ҷp Д‘б»“ án mà Д‘êm nay vбә«n mút chim anh thì chб»Ӣu em rб»“i http://phoanchoi.com upload by phoanchoidotcom with category blonde,exotic,arab Xem phim sex hd chбәҘt lЖ°б»Јng cao miб»…n phГӯ tбәЎi JavChip.com - Tuyб»ғn chб»Қn nhб»Ҝng bб»ҷ phim heo vГ phim ngЖ°б»қi lб»ӣn online hay nhбәҘt! CГЎc bбәЎn hГЈy nhб»ӣ tГӘn trang web lГ javchip.com nhГ©.
- big-boss-fuck-leggy-after-event
Comment

markdown:
**146** views
Duration
**9 min**
Video
**Mai nб»ҷp Д‘б»“ án mà Д‘êm nay vбә«n mút chim anh thì chб»Ӣu em rб»“i http://phoanchoi.com** upload by phoanchoidotcom with category blonde,exotic,arab Xem phim sex hd chбәҘt lЖ°б»Јng cao miб»…n phГӯ tбәЎi JavChip.com - Tuyб»ғn chб»Қn nhб»Ҝng bб»ҷ phim heo vГ phim ngЖ°б»қi lб»ӣn online hay nhбәҘt! CГЎc bбәЎn hГЈy nhб»ӣ tГӘn trang web lГ javchip.com nhГ©.
- big-boss-fuck-leggy-after-event
## Comment

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

Set-Cookie: _culture=en; expires=Sat, 21-Apr-2018 20:10:08 GMT; Max-Age=3600

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Powered-By: VPSSIM


text:
FairStars Audio Converter
Trang 1 trong tổng số 1 trang • Share •
FairStars Audio Converter
Mún file nhạc của mình nghe hay hơn hoặc là nhẹ hơn để dễ dàng post lên blog.
Link Down
Sau khi down về và cài đặt, khởi động chương trình và đăng kí bằng số serial sau:
Product Number (PN): F5821997
Serial Number (SN): 681C-1938-4142-463D
Username: 9down.
Link Down
Sau khi down về và cài đặt, khởi động chương trình và đăng kí bằng số serial sau:
Product Number (PN): F5821997
Serial Number (SN): 681C-1938-4142-463D
Username: 9down.
langwang910
- Học sinh đã quen với lớp trường
- Tổng số bài gửi : 36
Age : 25
Registration date : 11/04/2007
-
Similar topics
» Marlins English for Seafarers
» [11/9/2013][Audio/Dịch] Bài hát Window của G-Dragon trong album Coup D'etat
» [Audio/Lyrics] Mini album thứ 2 LET'S TALK ABOUT LOVE - SEUNGRI
» [GTV][Audio] TOP Líu Lưỡi Vì Say Rượu
» Giáo trình Welcome on board
» [11/9/2013][Audio/Dịch] Bài hát Window của G-Dragon trong album Coup D'etat
» [Audio/Lyrics] Mini album thứ 2 LET'S TALK ABOUT LOVE - SEUNGRI
» [GTV][Audio] TOP Líu Lưỡi Vì Say Rượu
» Giáo trình Welcome on board
Trang 1 trong tổng số 1 trang
Permissions in this forum:Bạn không có quyền trả lời bài viết

markdown:
[FairStars Audio Converter](/t1046-topic)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang • [Share](#)•
[FairStars Audio Converter](/t1046-topic#8695)
Mún file nhạc của mình nghe hay hơn hoặc là nhẹ hơn để dễ dàng post lên blog.
Link
Sau khi down về và cài đặt, khởi động chương trình và đăng kí bằng số serial sau:
Product Number (PN): F5821997
Serial Number (SN): 681C-1938-4142-463D
Username: 9down.
Link
[Down](http://www.fairstars.com/download/fsaconv.exe)
Sau khi down về và cài đặt, khởi động chương trình và đăng kí bằng số serial sau:
Product Number (PN): F5821997
Serial Number (SN): 681C-1938-4142-463D
Username: 9down.
[langwang910](/u122)
- Học sinh đã quen với lớp trường
- Tổng số bài gửi : 36
Age : 25
Registration date : 11/04/2007
[Similar topics](javascript:ShowHideLayer('ptrafic_open','ptrafic_close');) ![ -](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
![ -](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
»
»
»
»
»
[Marlins English for Seafarers](http://hh06b.8forum.net/viewtopic?t=817&topic_name)
»
[[11/9/2013][Audio/Dịch] Bài hát Window của G-Dragon trong album Coup D'etat](http://bigbang-fam.forumvi.com/viewtopic?t=6719&topic_name)
»
[[Audio/Lyrics] Mini album thứ 2 LET'S TALK ABOUT LOVE - SEUNGRI](http://bigbang-fam.forumvi.com/viewtopic?t=6507&topic_name)
»
[[GTV][Audio] TOP Líu Lưỡi Vì Say Rượu](http://bigbang-fam.forumvi.com/viewtopic?t=2118&topic_name)
»
[Giáo trình Welcome on board](http://hh06b.8forum.net/viewtopic?t=991&topic_name)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang
Bạn
**Permissions in this forum:** **không có quyền**trả lời bài viết

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent


text:
14 dieu can lam truoc tuoi 20 ( copy tu dolphin)
Trang 1 trong tổng số 1 trang • Share •
14 dieu can lam truoc tuoi 20 ( copy tu dolphin)
20 tuổi, ấy là khi bạn đã có thể tự tin bắt đầu cuộc sống mới. Không dễ dàng để nói tôi đã là công dân thật sự có ích, nhưng bạn cũng không thể bím tóc hai bên để chơi chuyền hay ô ăn quan như hồi còn con nít. Trước khi chào tuổi 20, bạn có thể bắt đầu bằng những công việc của riêng mình...
1. Ðối diện với sự sợ hãi của bản thân. Nếu bạn sợ độ cao, hãy tìm đến Saigon Wonderland và thử chơi trò lượn vòng. Nếu bạn sợ nhện, hãy tìm hiểu về chúng và bạn sẽ cảm thấy chúng chẳng đáng sợ như bạn nghĩ. Bạn có thể thắng nỗi sợ hãi của chính bạn, thật đấy! (Và biết đâu, sau khi tìm hiểu bạn lại thích hay đam mê chúng thì sao.)
2. Hãy thử ngắm bình minh. Tham gia buổi cắm trại cùng bạn bè, vui vẻ dậy sớm để đón chào cảnh huy hoàng của một ngày mới. Khi đó, bạn sẽ nhận ra rằng, chúng ta đang sống trong một quãng thời gian thật đẹp. Do đó, hãy sống như mình cần phải sống, bởi tuổi trẻ chẳng bao giờ trở lại một lần nữa đâu, bạn ạ!
3. Ði xem một buổi trình diễn ca nhạc. Hãy hưởng thụ cuộc sống và nhiệt tình với mọi người. Bạn có thấy rằng cuộc sống này đẹp lắm không? Bạn quan tâm đến mọi người, và cũng như thế, mọi người sẽ quan tâm yêu quý bạn. Cuộc sống không phải lúc nào cũng u ám.
4. Liếc nhìn xung quanh xem có ánh mắt nào đang trộm nhìn bạn không? Nếu có, hãy tự hào mà nghĩ rằng mình cũng xinh xắn đấy chứ. Còn không, hãy tự tin và vui vẻ lên, tôi tin rằng lúc đó sự rạng rỡ trên khuôn mặt bạn sẽ khiến bao cặp mắt phải ngoái nhìn.
5. Hãy click chuột vào thế giới www. Bạn sẽ phải bất ngờ vì sự rộng lớn và đa dạng của ''cuốn bách khoa toàn thư'' này đấy!
6. Làm thêm. Chẳng có gì sai trái nếu làm ra tiền khi bạn chưa đủ 16 tuổi. Lũ bạn tôi bên Pháp và Thụy Sĩ không chỉ rủng rỉnh tiền tiêu vặt mà còn rất tự tin khi đối diện với cuộc sống bên ngoài, chỉ vì chúng đi làm thêm từ nhỏ, nghĩ lại mình mà...
7. Mỗi tuần hãy đọc ít nhất một câu chuyện hoặc một quyển sách. Bởi, chẳng có người bạn nào tốt hơn sách vở đâu, bạn à!
8. Hãy làm một điều gì phá cách một chút như cắt tóc thật ngắn hay nhuộm tóc, hoặc dán hình xăm decan vào cánh tay (chỉ cần bạn đi tắm thì chúng sẽ tự trôi mất). Bạn có thấy mình thật lạ không? Vậy thì đừng bao giờ sợ sự thay đổi, bởi vì dù sao đi nữa, bạn vẫn là bạn, đúng không nào?
9. Hãy ''đánh liều'' thực hiện ngay một việc gì đó mà bạn nghi ngờ rằng mình không thể làm được như làm một cuốn phim của riêng bạn chẳng hạn. Mượn một máy camera, tự viết kịch bản, rồi kiêm luôn phần đạo diễn. Kết quả sẽ rất bất ngờ đấy! Do đó, bạn còn gì nghi ngờ mà không tự nhủ rằng mình có thể làm mọi thứ, chỉ cần mình thật sự thích và cố gắng thôi!
10. Hãy gần gũi với bạn bè hơn. Tổ chức một buổi tiệc với bạn bè, hãy nói những gì các bạn nghĩ về nhau, thành thật và thẳng thắn. Sau đó, hãy thông cảm, chấp nhận và hiểu cho nhau, các bạn có thấy rằng tình bạn của mình thật đẹp không?
11. Viết ra giấy những ước mơ của bạn, kể cả những ước mơ mà mọi người vẫn nghĩ là buồn cười. Hãy đọc thường xuyên và thêm vào đó những ước mơ mới. Chúng sẽ giúp bạn tập trung vào mục tiêu của cuộc đời mình hơn.
12. Hãy tham gia vào các hoạt động xã hội: Thanh niên tình nguyện hoặc một công tác xã hội nào đấy. Bạn sẽ nhận thấy sức mạnh của sự đoàn kết và lòng yêu thương.
13. Hãy đăng kí học một lớp ngoại khóa nào đó như vẽ, nhạc, hát, võ thuật... Biết đâu bạn sẽ tìm ra cho mình một niềm đam mê mới. Cuộc sống này tràn đầy niềm vui và sự đam mê, chỉ cần bạn mở rộng lòng mình mà thôi.
14. Học cách nói "I love you'' bằng chính ngôn ngữ của bạn một cách thật nhuần nhuyễn. Sau đó, hãy áp dụng câu nói đó với những người mà bạn yêu quý. Bạn sẽ thấy đôi mắt họ sáng lên niềm hạnh phúc. Và mắt bạn cũng vậy. Tôi tin như thế.
Theo Thanh Niên
hinh nhu em noi hoi xa voi thuc tai thi phai may bac cho em sorry nha
1. Ðối diện với sự sợ hãi của bản thân. Nếu bạn sợ độ cao, hãy tìm đến Saigon Wonderland và thử chơi trò lượn vòng. Nếu bạn sợ nhện, hãy tìm hiểu về chúng và bạn sẽ cảm thấy chúng chẳng đáng sợ như bạn nghĩ. Bạn có thể thắng nỗi sợ hãi của chính bạn, thật đấy! (Và biết đâu, sau khi tìm hiểu bạn lại thích hay đam mê chúng thì sao.)
2. Hãy thử ngắm bình minh. Tham gia buổi cắm trại cùng bạn bè, vui vẻ dậy sớm để đón chào cảnh huy hoàng của một ngày mới. Khi đó, bạn sẽ nhận ra rằng, chúng ta đang sống trong một quãng thời gian thật đẹp. Do đó, hãy sống như mình cần phải sống, bởi tuổi trẻ chẳng bao giờ trở lại một lần nữa đâu, bạn ạ!
3. Ði xem một buổi trình diễn ca nhạc. Hãy hưởng thụ cuộc sống và nhiệt tình với mọi người. Bạn có thấy rằng cuộc sống này đẹp lắm không? Bạn quan tâm đến mọi người, và cũng như thế, mọi người sẽ quan tâm yêu quý bạn. Cuộc sống không phải lúc nào cũng u ám.
4. Liếc nhìn xung quanh xem có ánh mắt nào đang trộm nhìn bạn không? Nếu có, hãy tự hào mà nghĩ rằng mình cũng xinh xắn đấy chứ. Còn không, hãy tự tin và vui vẻ lên, tôi tin rằng lúc đó sự rạng rỡ trên khuôn mặt bạn sẽ khiến bao cặp mắt phải ngoái nhìn.
5. Hãy click chuột vào thế giới www. Bạn sẽ phải bất ngờ vì sự rộng lớn và đa dạng của ''cuốn bách khoa toàn thư'' này đấy!
6. Làm thêm. Chẳng có gì sai trái nếu làm ra tiền khi bạn chưa đủ 16 tuổi. Lũ bạn tôi bên Pháp và Thụy Sĩ không chỉ rủng rỉnh tiền tiêu vặt mà còn rất tự tin khi đối diện với cuộc sống bên ngoài, chỉ vì chúng đi làm thêm từ nhỏ, nghĩ lại mình mà...
7. Mỗi tuần hãy đọc ít nhất một câu chuyện hoặc một quyển sách. Bởi, chẳng có người bạn nào tốt hơn sách vở đâu, bạn à!
8. Hãy làm một điều gì phá cách một chút như cắt tóc thật ngắn hay nhuộm tóc, hoặc dán hình xăm decan vào cánh tay (chỉ cần bạn đi tắm thì chúng sẽ tự trôi mất). Bạn có thấy mình thật lạ không? Vậy thì đừng bao giờ sợ sự thay đổi, bởi vì dù sao đi nữa, bạn vẫn là bạn, đúng không nào?
9. Hãy ''đánh liều'' thực hiện ngay một việc gì đó mà bạn nghi ngờ rằng mình không thể làm được như làm một cuốn phim của riêng bạn chẳng hạn. Mượn một máy camera, tự viết kịch bản, rồi kiêm luôn phần đạo diễn. Kết quả sẽ rất bất ngờ đấy! Do đó, bạn còn gì nghi ngờ mà không tự nhủ rằng mình có thể làm mọi thứ, chỉ cần mình thật sự thích và cố gắng thôi!
10. Hãy gần gũi với bạn bè hơn. Tổ chức một buổi tiệc với bạn bè, hãy nói những gì các bạn nghĩ về nhau, thành thật và thẳng thắn. Sau đó, hãy thông cảm, chấp nhận và hiểu cho nhau, các bạn có thấy rằng tình bạn của mình thật đẹp không?
11. Viết ra giấy những ước mơ của bạn, kể cả những ước mơ mà mọi người vẫn nghĩ là buồn cười. Hãy đọc thường xuyên và thêm vào đó những ước mơ mới. Chúng sẽ giúp bạn tập trung vào mục tiêu của cuộc đời mình hơn.
12. Hãy tham gia vào các hoạt động xã hội: Thanh niên tình nguyện hoặc một công tác xã hội nào đấy. Bạn sẽ nhận thấy sức mạnh của sự đoàn kết và lòng yêu thương.
13. Hãy đăng kí học một lớp ngoại khóa nào đó như vẽ, nhạc, hát, võ thuật... Biết đâu bạn sẽ tìm ra cho mình một niềm đam mê mới. Cuộc sống này tràn đầy niềm vui và sự đam mê, chỉ cần bạn mở rộng lòng mình mà thôi.
14. Học cách nói "I love you'' bằng chính ngôn ngữ của bạn một cách thật nhuần nhuyễn. Sau đó, hãy áp dụng câu nói đó với những người mà bạn yêu quý. Bạn sẽ thấy đôi mắt họ sáng lên niềm hạnh phúc. Và mắt bạn cũng vậy. Tôi tin như thế.
Theo Thanh Niên
hinh nhu em noi hoi xa voi thuc tai thi phai may bac cho em sorry nha
Sai_graffiti
- Học sinh đã quen với lớp trường
- Tổng số bài gửi : 95
Age : 25
Registration date : 26/05/2007
-
Similar topics
» Những điều Sĩ quan Vận hành Boong (Phó 2, Phó 3) cần biết
» [GTV][Share] Bật mí' những điều thú vị về tuổi thơ của thiên thần Yong của chúng ta'
» dieu 1 vip nen biet
» Động lực học tàu thủy
» Các vấn đề về thực tập cho sinh viên
» [GTV][Share] Bật mí' những điều thú vị về tuổi thơ của thiên thần Yong của chúng ta'
» dieu 1 vip nen biet
» Động lực học tàu thủy
» Các vấn đề về thực tập cho sinh viên
Trang 1 trong tổng số 1 trang
Permissions in this forum:Bạn không có quyền trả lời bài viết

markdown:
[14 dieu can lam truoc tuoi 20 ( copy tu dolphin)](/t700-topic)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang • [Share](#)•
[14 dieu can lam truoc tuoi 20 ( copy tu dolphin)](/t700-topic#6738)
20 tuổi, ấy là khi bạn đã có thể tự tin bắt đầu cuộc sống mới. Không dễ dàng để nói tôi đã là công dân thật sự có ích, nhưng bạn cũng không thể bím tóc hai bên để chơi chuyền hay ô ăn quan như hồi còn con nít. Trước khi chào tuổi 20, bạn có thể bắt đầu bằng những công việc của riêng mình...
1. Ðối diện với sự sợ hãi của bản thân. Nếu bạn sợ độ cao, hãy tìm đến Saigon Wonderland và thử chơi trò lượn vòng. Nếu bạn sợ nhện, hãy tìm hiểu về chúng và bạn sẽ cảm thấy chúng chẳng đáng sợ như bạn nghĩ. Bạn có thể thắng nỗi sợ hãi của chính bạn, thật đấy! (Và biết đâu, sau khi tìm hiểu bạn lại thích hay đam mê chúng thì sao.)
2. Hãy thử ngắm bình minh. Tham gia buổi cắm trại cùng bạn bè, vui vẻ dậy sớm để đón chào cảnh huy hoàng của một ngày mới. Khi đó, bạn sẽ nhận ra rằng, chúng ta đang sống trong một quãng thời gian thật đẹp. Do đó, hãy sống như mình cần phải sống, bởi tuổi trẻ chẳng bao giờ trở lại một lần nữa đâu, bạn ạ!
3. Ði xem một buổi trình diễn ca nhạc. Hãy hưởng thụ cuộc sống và nhiệt tình với mọi người. Bạn có thấy rằng cuộc sống này đẹp lắm không? Bạn quan tâm đến mọi người, và cũng như thế, mọi người sẽ quan tâm yêu quý bạn. Cuộc sống không phải lúc nào cũng u ám.
4. Liếc nhìn xung quanh xem có ánh mắt nào đang trộm nhìn bạn không? Nếu có, hãy tự hào mà nghĩ rằng mình cũng xinh xắn đấy chứ. Còn không, hãy tự tin và vui vẻ lên, tôi tin rằng lúc đó sự rạng rỡ trên khuôn mặt bạn sẽ khiến bao cặp mắt phải ngoái nhìn.
5. Hãy click chuột vào thế giới
6. Làm thêm. Chẳng có gì sai trái nếu làm ra tiền khi bạn chưa đủ 16 tuổi. Lũ bạn tôi bên Pháp và Thụy Sĩ không chỉ rủng rỉnh tiền tiêu vặt mà còn rất tự tin khi đối diện với cuộc sống bên ngoài, chỉ vì chúng đi làm thêm từ nhỏ, nghĩ lại mình mà...
7. Mỗi tuần hãy đọc ít nhất một câu chuyện hoặc một quyển sách. Bởi, chẳng có người bạn nào tốt hơn sách vở đâu, bạn à!
8. Hãy làm một điều gì phá cách một chút như cắt tóc thật ngắn hay nhuộm tóc, hoặc dán hình xăm decan vào cánh tay (chỉ cần bạn đi tắm thì chúng sẽ tự trôi mất). Bạn có thấy mình thật lạ không? Vậy thì đừng bao giờ sợ sự thay đổi, bởi vì dù sao đi nữa, bạn vẫn là bạn, đúng không nào?
9. Hãy ''đánh liều'' thực hiện ngay một việc gì đó mà bạn nghi ngờ rằng mình không thể làm được như làm một cuốn phim của riêng bạn chẳng hạn. Mượn một máy camera, tự viết kịch bản, rồi kiêm luôn phần đạo diễn. Kết quả sẽ rất bất ngờ đấy! Do đó, bạn còn gì nghi ngờ mà không tự nhủ rằng mình có thể làm mọi thứ, chỉ cần mình thật sự thích và cố gắng thôi!
10. Hãy gần gũi với bạn bè hơn. Tổ chức một buổi tiệc với bạn bè, hãy nói những gì các bạn nghĩ về nhau, thành thật và thẳng thắn. Sau đó, hãy thông cảm, chấp nhận và hiểu cho nhau, các bạn có thấy rằng tình bạn của mình thật đẹp không?
11. Viết ra giấy những ước mơ của bạn, kể cả những ước mơ mà mọi người vẫn nghĩ là buồn cười. Hãy đọc thường xuyên và thêm vào đó những ước mơ mới. Chúng sẽ giúp bạn tập trung vào mục tiêu của cuộc đời mình hơn.
12. Hãy tham gia vào các hoạt động xã hội: Thanh niên tình nguyện hoặc một công tác xã hội nào đấy. Bạn sẽ nhận thấy sức mạnh của sự đoàn kết và lòng yêu thương.
13. Hãy đăng kí học một lớp ngoại khóa nào đó như vẽ, nhạc, hát, võ thuật... Biết đâu bạn sẽ tìm ra cho mình một niềm đam mê mới. Cuộc sống này tràn đầy niềm vui và sự đam mê, chỉ cần bạn mở rộng lòng mình mà thôi.
14. Học cách nói "I love you'' bằng chính ngôn ngữ của bạn một cách thật nhuần nhuyễn. Sau đó, hãy áp dụng câu nói đó với những người mà bạn yêu quý. Bạn sẽ thấy đôi mắt họ sáng lên niềm hạnh phúc. Và mắt bạn cũng vậy. Tôi tin như thế.
Theo Thanh Niên
hinh nhu em noi hoi xa voi thuc tai thi phai may bac cho em sorry nha
1. Ðối diện với sự sợ hãi của bản thân. Nếu bạn sợ độ cao, hãy tìm đến Saigon Wonderland và thử chơi trò lượn vòng. Nếu bạn sợ nhện, hãy tìm hiểu về chúng và bạn sẽ cảm thấy chúng chẳng đáng sợ như bạn nghĩ. Bạn có thể thắng nỗi sợ hãi của chính bạn, thật đấy! (Và biết đâu, sau khi tìm hiểu bạn lại thích hay đam mê chúng thì sao.)
2. Hãy thử ngắm bình minh. Tham gia buổi cắm trại cùng bạn bè, vui vẻ dậy sớm để đón chào cảnh huy hoàng của một ngày mới. Khi đó, bạn sẽ nhận ra rằng, chúng ta đang sống trong một quãng thời gian thật đẹp. Do đó, hãy sống như mình cần phải sống, bởi tuổi trẻ chẳng bao giờ trở lại một lần nữa đâu, bạn ạ!
3. Ði xem một buổi trình diễn ca nhạc. Hãy hưởng thụ cuộc sống và nhiệt tình với mọi người. Bạn có thấy rằng cuộc sống này đẹp lắm không? Bạn quan tâm đến mọi người, và cũng như thế, mọi người sẽ quan tâm yêu quý bạn. Cuộc sống không phải lúc nào cũng u ám.
4. Liếc nhìn xung quanh xem có ánh mắt nào đang trộm nhìn bạn không? Nếu có, hãy tự hào mà nghĩ rằng mình cũng xinh xắn đấy chứ. Còn không, hãy tự tin và vui vẻ lên, tôi tin rằng lúc đó sự rạng rỡ trên khuôn mặt bạn sẽ khiến bao cặp mắt phải ngoái nhìn.
5. Hãy click chuột vào thế giới
[www.](//www.)Bạn sẽ phải bất ngờ vì sự rộng lớn và đa dạng của ''cuốn bách khoa toàn thư'' này đấy!
6. Làm thêm. Chẳng có gì sai trái nếu làm ra tiền khi bạn chưa đủ 16 tuổi. Lũ bạn tôi bên Pháp và Thụy Sĩ không chỉ rủng rỉnh tiền tiêu vặt mà còn rất tự tin khi đối diện với cuộc sống bên ngoài, chỉ vì chúng đi làm thêm từ nhỏ, nghĩ lại mình mà...
7. Mỗi tuần hãy đọc ít nhất một câu chuyện hoặc một quyển sách. Bởi, chẳng có người bạn nào tốt hơn sách vở đâu, bạn à!
8. Hãy làm một điều gì phá cách một chút như cắt tóc thật ngắn hay nhuộm tóc, hoặc dán hình xăm decan vào cánh tay (chỉ cần bạn đi tắm thì chúng sẽ tự trôi mất). Bạn có thấy mình thật lạ không? Vậy thì đừng bao giờ sợ sự thay đổi, bởi vì dù sao đi nữa, bạn vẫn là bạn, đúng không nào?
9. Hãy ''đánh liều'' thực hiện ngay một việc gì đó mà bạn nghi ngờ rằng mình không thể làm được như làm một cuốn phim của riêng bạn chẳng hạn. Mượn một máy camera, tự viết kịch bản, rồi kiêm luôn phần đạo diễn. Kết quả sẽ rất bất ngờ đấy! Do đó, bạn còn gì nghi ngờ mà không tự nhủ rằng mình có thể làm mọi thứ, chỉ cần mình thật sự thích và cố gắng thôi!
10. Hãy gần gũi với bạn bè hơn. Tổ chức một buổi tiệc với bạn bè, hãy nói những gì các bạn nghĩ về nhau, thành thật và thẳng thắn. Sau đó, hãy thông cảm, chấp nhận và hiểu cho nhau, các bạn có thấy rằng tình bạn của mình thật đẹp không?
11. Viết ra giấy những ước mơ của bạn, kể cả những ước mơ mà mọi người vẫn nghĩ là buồn cười. Hãy đọc thường xuyên và thêm vào đó những ước mơ mới. Chúng sẽ giúp bạn tập trung vào mục tiêu của cuộc đời mình hơn.
12. Hãy tham gia vào các hoạt động xã hội: Thanh niên tình nguyện hoặc một công tác xã hội nào đấy. Bạn sẽ nhận thấy sức mạnh của sự đoàn kết và lòng yêu thương.
13. Hãy đăng kí học một lớp ngoại khóa nào đó như vẽ, nhạc, hát, võ thuật... Biết đâu bạn sẽ tìm ra cho mình một niềm đam mê mới. Cuộc sống này tràn đầy niềm vui và sự đam mê, chỉ cần bạn mở rộng lòng mình mà thôi.
14. Học cách nói "I love you'' bằng chính ngôn ngữ của bạn một cách thật nhuần nhuyễn. Sau đó, hãy áp dụng câu nói đó với những người mà bạn yêu quý. Bạn sẽ thấy đôi mắt họ sáng lên niềm hạnh phúc. Và mắt bạn cũng vậy. Tôi tin như thế.
Theo Thanh Niên
hinh nhu em noi hoi xa voi thuc tai thi phai may bac cho em sorry nha
![ lol!](https://illiweb.com/fa/i/smiles/lol.gif)
**Sai_graffiti**
- Học sinh đã quen với lớp trường
-
Tổng số bài gửi : 95
Age : 25
Registration date : 26/05/2007
[Similar topics](javascript:ShowHideLayer('ptrafic_open','ptrafic_close');) ![ -](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
![ -](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
»
»
»
»
»
[Những điều Sĩ quan Vận hành Boong (Phó 2, Phó 3) cần biết](http://hh06b.8forum.net/viewtopic?t=62&topic_name)
»
[[GTV][Share] Bật mí' những điều thú vị về tuổi thơ của thiên thần Yong của chúng ta'](http://bigbang-fam.forumvi.com/viewtopic?t=2018&topic_name)
»
[dieu 1 vip nen biet](http://bigbang-fam.forumvi.com/viewtopic?t=10572&topic_name)
»
[Động lực học tàu thủy](http://hh06b.8forum.net/viewtopic?t=222&topic_name)
»
[Các vấn đề về thực tập cho sinh viên](http://hh06b.8forum.net/viewtopic?t=366&topic_name)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang
Bạn
**Permissions in this forum:** **không có quyền**trả lời bài viết


text:
Túi Xách Hàn Quốc HQ010
150.000₫
Thông tin Túi Xách Hàn Quốc HQ010
- Chất liệu: da PU
- Kích thước: 17x15x5
- Nặng: 0,4kg
còn 4 hàng
Mô tả
Túi Xách Hàn Quốc HQ010
Trẻ trung, năng động, nhí nhảnh.
Là 3 tiêu chí thiết kế ra mẫu túi xách này
Bạn thích phong cách teen
Bạn thích mặc trang phục phá cách mà chưa lựa chọn được phụ kiện thời trang ưng ý
Bạn là 1 Fan lớn của những chú gấu panda siêu siêu dễ thương, hay chú chó ngộ nghĩnh
Còn hàng tá lý do mà bạn không nên bỏ qua cơ hội sở hữu ngay HQ010 ngay ngày hôm nay.
– Cách vệ sinh Túi Xách Hàn Quốc HQ010
Để làm sạch, bạn hãy dùng khăn ẩm lau nhẹ nhàng bề mặt túi. Đối với những chất bẩn bám dính, hãy thoa một chút dầu gội lên giẻ lau và lau thật nhẹ nhàng cho đến khi vết bẩn mất hẳn, lau lại bằng khăn ẩm, sau đó dùng khăn mềm lau khô trở lại.
Để được bền lâu, bạn nhớ hạn chế làm ướt . Khi bị ướt, không nên hơ bằng lửa, phơi nắng hoặc dùng máy sấy nóng, sẽ bị co lại hoặc hỏng bề mặt da. Hãy dùng giấy khô vò lại đặt vào trong để hút ẩm, phơi ở nơi râm mát. Sau khi khô, thì nên thoa vaseline, đánh si để da mềm và bóng đẹp trở lại (không áp dụng với túi bằng da lộn).
Chính đổi trả hàng
Nhằm giúp quý khách an tâm chọn lựa cho mình một sản phẩm ưng ý và phục vụ khách hàng chu đáo, Tuinuthoitrang thông báo đến quý khách hàng CHÍNH SÁCH ĐỔI TRẢ SẢN PHẨM chi tiết sau:
ĐIỀU KIỆN ĐỔI – TRẢ
- Sản phẩm không đúng mẫu
- Sản phẩm bị lỗi
- Lý do khác (mọi chí phí vận chuyển do khách hàng chi trả
Lưu ý: sản phẩm đổi trả phải còn nguyên tem, mác.
Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

markdown:
# Túi Xách Hàn Quốc HQ010
~~150.000₫~~
### Thông tin Túi Xách Hàn Quốc HQ010
- Chất liệu: da PU
- Kích thước: 17x15x5
- Nặng: 0,4kg
còn 4 hàng
## Mô tả
**Túi Xách Hàn Quốc HQ010**
Trẻ trung, năng động, nhí nhảnh.
Là 3 tiêu chí thiết kế ra mẫu
**túi xách **này
Bạn thích phong cách teen
Bạn thích mặc trang phục phá cách mà chưa lựa chọn được
**phụ kiện thời trang** ưng ý
Bạn là 1 Fan lớn của những chú gấu panda siêu siêu dễ thương, hay chú chó ngộ nghĩnh
Còn hàng tá lý do mà bạn không nên bỏ qua cơ hội sở hữu ngay
**HQ010 **ngay ngày hôm nay *.*
**– Cách vệ sinh Túi Xách Hàn Quốc HQ010**
Để làm sạch, bạn hãy dùng khăn ẩm lau nhẹ nhàng bề mặt túi. Đối với những chất bẩn bám dính, hãy thoa một chút dầu gội lên giẻ lau và lau thật nhẹ nhàng cho đến khi vết bẩn mất hẳn, lau lại bằng khăn ẩm, sau đó dùng khăn mềm lau khô trở lại.
Để được bền lâu, bạn nhớ hạn chế làm ướt . Khi bị ướt, không nên hơ bằng lửa, phơi nắng hoặc dùng máy sấy nóng, sẽ bị co lại hoặc hỏng bề mặt da. Hãy dùng giấy khô vò lại đặt vào trong để hút ẩm, phơi ở nơi râm mát. Sau khi khô, thì nên thoa vaseline, đánh si để da mềm và bóng đẹp trở lại (không áp dụng với túi bằng da lộn).
## Chính đổi trả hàng
*Nhằm giúp quý khách an tâm chọn lựa cho mình một sản phẩm ưng ý và phục vụ khách hàng chu đáo, Tuinuthoitrang thông báo đến quý khách hàng CHÍNH SÁCH ĐỔI TRẢ SẢN PHẨM chi tiết sau:* **ĐIỀU KIỆN ĐỔI – TRẢ**
- Sản phẩm không đúng mẫu
- Sản phẩm bị lỗi
- Lý do khác (mọi chí phí vận chuyển do khách hàng chi trả
**Lưu ý: **sản phẩm đổi trả phải còn nguyên tem, mác.
## Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

Server: LiteSpeed

X-LiteSpeed-Cache: hit