text:
Hồ Ngọc Hà: 'Đã đến lúc giải đáp hoài nghi'
Trang 1 trong tổng số 1 trang•Share•
Hồ Ngọc Hà: 'Đã đến lúc giải đáp hoài nghi'
(TNO) Thanh Niên tuần san số 438 có đăng bài phỏng vấn Hồ Ngọc Hà: "Đã đến lúc giải đáp hoài nghi". Sau khi báo phát hành ngày 12.11.2014, đã có nhiều báo điện tử, trang thông tin tổng hợp tự ý đăng lại bài phỏng vấn này mà không xin phép chủ sở hữu, bất chấp các quy định về bản quyền của luật pháp Việt Nam.
Đặc biệt nghiêm trọng, không những bị xâm hại bản quyền mà bài viết còn bị biên tập, cắt xén để phục vụ cho mục đích riêng của các tờ báo, trang thông tin điện tử đó. Điều này dẫn tới sự hiểu lầm của dư luận đối với nhân vật cũng như nội dung bài phỏng vấn của Thanh Niên tuần san.
Để giải tỏa vấn đề này, Thanh Niên Online xin đăng lại đầy đủ bài báo trên Thanh Niên tuần san.
Cay cú chỉ dành cho sự hiếu thắng lúc trẻ
Chị có sợ nhìn thấy bản thân mình nhàm chán đi?
Có chứ. Tôi nghĩ mỗi người đều có giai đoạn. Có giai đoạn tôi thấy cái gì cũng mới mẻ và tôi quyết tâm chinh phục nó, có giai đoạn khi đã chinh phục được rồi, tôi dừng lại và tự hỏi không biết mình phải tiếp tục đi đâu, mình sẽ làm gì hay mọi người đã chán mình chưa? Rồi từ đó tôi mới khám phá bản thân xem mình còn những gì. Hiện tại khối lượng công việc quá nhiều nên tôi không dành nhiều thời gian suy nghĩ nhưng sau khi giải quyết xong mọi thứ, tôi chắc chắn lại rơi vào trạng thái ấy.
Thế live concert mười năm ca hát của chị nằm ở giai đoạn nào, tìm cách chinh phục một cái gì mới hay đang loay hoay không biết mình sẽ làm gì nữa?
Thực ra live concert này là sự đánh dấu bước trưởng thành của tôi, cả trong nghề lẫn trong suy nghĩ. Một lý do khác là tôi đã im lặng rất nhiều cho sự hoài nghi rồi, nên có lẽ đã đến lúc tôi cần giải đáp phần nào cho những hoài nghi đó, rằng, tại sao tôi nổi tiếng? Tại sao mọi người cho tôi một cái thương hiệu Hồ Ngọc Hà mà vẫn đi kèm đàm tiếu, như vậy có oan quá cho tôi và cho khán giả của tôi không? Thôi thì, tốt nhất là mình cố gắng làm được một cái show vậy.
Chị thấy mình đã thật sự trưởng thành rồi à?
Không riêng gì tôi, ai cũng phải trưởng thành theo năm tháng. Dư luận cho tôi quá nhiều áp lực nên tôi luôn phải cố gắng gấp đôi bình thường. Có những người bước vô nghề và được đón nhận một cách đơn giản lắm, lại có những người rất trắc trở hoặc chẳng bao giờ lưu được cái tên ở trong làng nhạc này. Tôi không biết nên gọi trường hợp của mình là hên hay xui. Tôi may mắn được người ta nhớ tên nhưng bù lại dù tôi có làm gì đi nữa cũng khó được người ta công nhận.
Tự mình đánh giá công tâm về mình nhé, chị nghĩ mình đứng trên sân khấu bằng gì, chân dài, nhan sắc hay giọng hát…?
Bằng tất cả. Có những người có được một thứ nhiều hơn người bình thường nhưng rốt cuộc họ chỉ có một thứ đấy. Tôi vẫn luôn cám ơn ông trời đã cho mình mỗi thứ một tí và trên mức trung bình, thế nên muốn đạt mức khá hoặc tốt thì tôi cần phải cật lực lao động. Tôi lại cám ơn vì ông trời cho mình thêm cả ý chí. Vì thiết nghĩ, nếu chỉ dựa vào cặp chân dài thì người ta nhìn tôi đến chương trình thứ mười cũng sẽ phát chán. Mà có phải riêng mình chân dài đâu? Có thể mười năm trước, cặp chân dài của tôi mang lên sân khấu ca nhạc vẫn còn là của hiếm, nhưng thời buổi này chân dài quá nhiều, thậm chí không cần làm nghề gì, chỉ cần chụp bộ ảnh đăng là nổi tiếng. Bây giờ nổi tiếng rất dễ, cái khó là làm sao để trụ lại lâu và được tôn trọng.
Luôn nhấn mạnh đến sự kết hợp xem và nghe, chị vẫn ý thức mình là một nghệ sĩ biểu diễn?
Đúng. Đứng một chỗ thì tôi chẳng hơn ai cả, cho nên làm một nghệ sĩ biểu diễn sẽ giúp tôi tự tin hơn. Nhiều người hay bảo “nữ hoàng giải trí” có gì đâu để tự hào. Tại sao không? Nó là một hình ảnh thành công và cần đến cả quá trình tập luyện khuôn khổ mới có được mà.
Mười năm trời ngụp lặn trong âm nhạc, có bao giờ chị cay cú với dư luận không?
Cay cú chỉ dành cho sự hiếu thắng lúc trẻ. Khi mới bước vào nghề, tôi luôn tự hỏi, ờ, mình đã cố gắng như thế, sản phẩm của mình trông cũng được mà tại sao người ta vẫn nói này nói kia. Cay cú đã là những năm ơ kìa rồi, lúc tôi còn chưa có nhiều kinh nghiệm lẫn trải nghiệm cuộc sống nên sinh ra hiếu thắng, tuổi trẻ mà. Nhưng bây giờ thì tôi lấy điều đó làm động lực. Từ thời làm nghề người mẫu tôi đã có lắm thị phi, và đến thời làm ca sĩ, tôi chưa từng có được một ngày thôi thị phi để bình yên. Giải thưởng đến với tôi cũng khó khăn hơn bình thường. Người ta cứ chê tôi chân dài đi hát. Tóm lại nếu để tự ái lên cao thì tôi đã bỏ nghề từ lâu. Một vấn đề, mình nghĩ nó nhẹ nhàng thì nó là nhẹ nhàng, mình nghĩ nó phức tạp thì nó là phức tạp.
Tôi nhớ có lần nhạc sĩ Quốc Bảo viết một bài tựa để: “Hà, sau cơn bĩ cực”, và tôi đã tự hỏi, hiện tại của chị chính xác là “sau cơn bĩ cực” ư?
À, tôi cũng không biết là mình có bao nhiêu cơn bĩ cực trong mười năm ca hát nữa, có thể là rất nhiều. Anh Bảo đứng ngoài nhìn vào, đôi khi anh thấy một câu chuyện gọi là bĩ cực nhưng thực chất với tôi nó lại không phải. Trận lớn nhất ập xuống đầu tôi chắc chỉ là câu chuyện xảy ra năm 2010 thôi. Khi ấy tôi có cảm giác dư luận này quả thật quá khắc nghiệt, và nó ác đến vô tình. Cũng chính lúc đó tôi mới nhận ra nhiều thứ. Tôi tự bảo mình rằng, sẽ có một lúc dư luận phải ân hận vì những gì đã nói về tôi.
[size]
Thôi không nói về “cơn bĩ cực” nữa mà nói về “hồi thái lai” của chị đi, sau khi đã tìm được chỗ đứng nhất định trong showbiz và một gia đình cho riêng mình…
Tôi thấy cuộc sống của mình luôn ở trong một tình trạng là chưa bao giờ hạnh phúc được kéo dài. Khi mình vừa chạm đến điều gì thì y rằng sẽ có một phiền phức xảy ra làm mình phải mất công giải quyết, và nó cứ xoay vòng như vậy. Cuộc đời tôi có lẽ không bao giờ bình yên. Tôi không có thói quen ngồi gạch đầu dòng những khó khăn từng đến trong cuộc đời mình, nhưng tôi chắc chắn rằng, cái số của tôi không phải là người ngồi không mà được hưởng.
Bây giờ tôi cũng nghĩ, nếu mình luôn nghĩ những thứ gặp phải là khó khăn thì điều gì mới được gọi là hạnh phúc đây? Bởi sau tất cả thị phi, cuối cùng mình vẫn có được những thứ mà nhiều người mơ ước, ít ra là mình trụ được với nghề và mình vẫn sống được với nó.
Hồ Ngọc Hà biết khóc chứ?
Thường xuyên. Chờ cái show này diễn ra, tôi sẽ cho mọi người biết Hồ Ngọc Hà khóc là thế nào chứ bình thường chắc mọi người nghĩ tôi chả biết khóc đâu. Tôi sẽ cho mọi người thấy những góc khuất trong tôi, lúc tôi đang ngồi một mình thế này nếu không có chị ở đây. Live concert mười năm chính là lúc tôi tự tin kể chuyện bằng âm nhạc. Bây giờ mình nói người ta mới chịu nghe này, chứ hồi trẻ mà nói thì có khi người ta sẽ bảo “ranh con, hiểu gì về đời mà nói”.
Có dại quá không khi phải tin đàn ông?
Hình như chị càng ngày càng trở nên an toàn đấy, trong cả âm nhạc lẫn hình ảnh, phát ngôn!
Tôi phải thừa nhận đúng là vậy. Bây giờ tôi làm gì thì dù ít dù nhiều cũng sẽ có những khán giả ảnh hưởng bởi mình. Và trong một xã hội mà người ta tiếp nhận cái mới rất chậm thì mình muốn làm cái gì mới hay khác biệt một tí là y rằng sẽ có chuyện. Ở một xã hội không nhiều người có lập trường, tôi phải đối mặt với việc nếu thay đổi thì sẽ bị trách sao thay đổi làm gì, còn cứ giữ nguyên thì sẽ bị chê sao cô này chán quá. Thế nên tôi phải rất cân nhắc. Về việc xuất hiện, càng nói càng ngu nên tốt nhất không nên nói nhiều. Tôi có cả một khoảng thời gian lười nói và lười đi chơi. Bạn coi tối thứ bảy của tôi này, ở nhà chứ không đi đâu cả.
Biết đâu chuyện không đi chơi sẽ làm người đàn ông của chị hài lòng hơn…
Tôi không nghĩ thế. Hài lòng đôi khi là suy nghĩ của người ta chứ chẳng phải là hành động của mình.
Chị có vẻ muốn làm chủ mọi thứ, đúng không?
Có thể tôi đã khác. Hai, ba năm trước tôi còn là người muốn thắng cuộc trong mọi tình huống, bây giờ ngồi đây, tôi mới cảm nhận rằng cứ còn sống là còn thấy mình thiếu sót. Nữ tính đến mức dựa dẫm thì không cần bàn, mà cá tính quá thì cũng không được. Mình phải biết dung hòa cá tính và nữ tính để trở nên khác biệt.
Giờ nghĩ lại, tôi thấy mình luôn là mẫu người lúc vừa gặp, người ta sẽ lập tức bị thu hút, kiểu à, cô này lạ, sống với cô ta chắc vui, nhưng khi kéo dài thì mọi thứ không còn như thế, chuyện vui cũng dần vơi đi. Lâu ngày người ta sẽ nghĩ mình thoải mái quá, hoặc mình rõ ràng quá, kiểu anh làm việc anh, em làm việc em, anh cứ sống bằng trách nhiệm của anh, thấy gì đúng thì anh làm. Mà đàn ông thì đầu phải thế. Mình cũng cần có sự định hướng với họ. Đến ngày hôm nay tôi mới nghiệm ra điều này và tôi vẫn đang cố gắng thay đổi. Mình chỉ nên làm chủ một vài thứ. Tôi đang giả dụ, nếu sau này tôi có bước vào những câu chuyện tình cảm tiếp theo thì có lẽ, người đàn ông trong câu chuyện ấy sẽ cảm thấy tôi thú vị hơn khi tôi đã biết dung hòa mọi thứ và không còn cứng nhắc nữa. Tôi nói vậy không có nghĩa những chuyện tình trước đây của tôi là sai đâu nhé.
Chị đã nghĩ đến cái giả dụ kia rồi à?
Hy vọng thì vẫn có, nhưng mình phải chuẩn bị cho mình một cái tâm lý sẵn sàng đón nhận tất cả mọi tình huống để không bị sốc chứ.
Chị có tin đàn ông?
Hả, có tin đàn ông không đấy hả? Tôi nghĩ chẳng một người phụ nữ nào dám trả lời cho mình câu hỏi ấy cả. Có dại quá không khi phải tin đàn ông? Tôi không tin đàn ông nhưng tôi hy vọng vào họ. Và mình nên tin vào chính bản thân mình thì đúng hơn, rằng, tôi đã sống tốt đẹp với anh là thế, anh may mắn gặp được tôi rồi, bởi vì tôi thú vị đấy, còn nếu anh có lầm lỗi gì thì anh ráng chịu, tôi không thể giúp anh sửa lỗi được. Đó là cái cách tôi nghĩ về đàn ông để cho dễ thở. Hằn học người ta mình cũng không được gì cả. Và liệu có nhất thiết phải hằn học không? Chị Kỳ Duyên có nói: “Đời còn dài, giai còn nhiều”, không cần lo.
Dư luận nói hôn nhân của chị trục trặc. Hôn nhân của chị có trục trặc thật không?
Tôi không muốn nói tới điều này, bởi vì tôi cũng đang nằm trong cái đoạn chẳng biết nói gì. Tất cả mọi thứ phụ thuộc ở mình. Mình muốn gì? Mình muốn sao?
Thế, chị đang muốn gì?
Tôi đang muốn suy nghĩ.
Trong khi chị im lặng thì dư luận vẫn đồn đoán đủ chuyện đấy!
Thì cứ để dư luận đồn đoán. Dư luận o bế tôi nhất rồi. Sống với nhau thì người ta bảo sao tôi lại ở gần một người đàn ông không hợp, rồi nếu bỏ nhau thì nhất định người ta sẽ bảo đấy, hết tiền nên bỏ. Vậy lúc người ta gặp khó khăn thì sao, mình vẫn ở cạnh người ta đó thôi chứ có phải mình nhấn nút mình biến đâu. Thôi thì cứ sống cho mình, dư luận nghe để đó. Tôi không có thói quen lên tiếng. Giả sử sau này chúng tôi tiếp tục hạnh phúc thì người ta sẽ tự nhìn tự biết, còn lỡ phải dừng lại thì tôi cũng không bao giờ là người nói bất kỳ điều gì về mối quan hệ này. Ngay chính bản thân tôi cũng chưa có câu trả lời cho mình ở thời điểm hiện tại.
Chị có bao giờ rơi vào trạng thái gắng gượng giữ gìn mối quan hệ chỉ vì muốn chứng minh với dư luận?
Tôi là người làm chủ được cuộc sống của mình đấy, nhưng nhiều khi dư luận nói như chắc nịch theo một chiều hướng nào đó, nó cũng làm tôi phải đặt ra câu hỏi: “Mình có mê tiền thật không?” hoặc “Anh ta không tiền thì mình có mê không?”, dù chính ra lúc tán tôi, Cường không tán bằng tiền. Tôi cũng thường hỏi liệu mình có đang giữ mối quan hệ này chỉ vì muốn trả đũa dư luận không? Mối quan hệ bắt đầu bao giờ cũng đẹp, nhưng càng về sau tôi càng thắc mắc, thật ra vắng người này mình có sống được không, hay vì dư luận chửi mình quá, mình đã đi được đến ngày hôm nay rồi nên mình cứ cố gắng nữa đi? Và rồi tôi nhớ ra, đời tôi chưa từng cố gắng nắm bắt cái gì không thuộc về mình, hoặc khi thấy điều mình đang cố gắng này ngày mai cũng trở thành vô nghĩa thì tôi sẽ dẹp nó qua một bên. Cường luôn nói tôi lý trí quá và tôi khác người quá.
Tôi với Cường đã đối thoại với nhau để bước qua khỏi chuyện phải làm hài lòng mọi người hoặc muốn chứng minh rằng mọi người sai. Bây giờ tôi chỉ nghĩ tới chuyện giả sử bước tiếp cùng nhau thì tôi và anh còn vui nữa hay không? Mà nếu không vui, chúng ta sẽ làm điều gì để người ta thấy, hai đứa này đến với nhau bằng tình yêu và ra đi bằng tình người. Tôi đang suy nghĩ hướng giải quyết đúng đắn nhất, bởi tôi không còn trẻ để sống bản năng nữa, nhưng tôi cũng chưa già để phải sống chấp nhận.
Con cái có ảnh hưởng đến những quyết định của chị?
Tôi cũng xin được nói thẳng luôn, tất cả mối tình trước đây của tôi ngày hôm trước đã nói chia tay rồi thì ngày hôm sau sẽ là chia tay, không lằng nhằng. Tôi không có mối quan hệ nào chia tay rồi quay lại rồi chia tay… Từ khi có Su Beo, nhiều lúc mình tức giận hay bất mãn, phải có chứ, ai sống với nhau cũng phải có những lúc như vậy, con luôn làm rào cản trước một quyết định của mình. Người ta cứ nói con cái là sợi dây vô hình song thực ra nó hoàn toàn hiện hữu. Đó là lý do tại sao tôi luôn chuẩn bị sẵn câu trả lời cho mọi hoàn cảnh nhưng đến giờ tôi vẫn chưa đưa ra được câu trả lời cho mình.
Chị còn yêu người đàn ông của mình không?
Khi bạn sống chung với một người đàn ông tám năm trời và có với anh ta một đứa con, bạn sẽ hiểu tình yêu lúc ấy nó là cái gì. Nó không phải là những cảm xúc thuở mới yêu nữa. Nó đã trở thành một thứ thân thuộc.
Cám ơn chị về cuộc trò chuyện![/size]
HaPham
- Admin
- Tổng số bài gửi : 341
Points : 654
Reputation : 216
Join date : 23/12/2014
Age : 30
Đến từ : Tp.HCM
-
Trang 1 trong tổng số 1 trang
Permissions in this forum:Bạn không có quyền trả lời bài viết
Sat Mar 05, 2016 8:42 pm by dqhuydhtn
» [TÀN CUỘC] ĐÒN TRIỆT HẠ - LƯỠNG CHIẾU
Mon Feb 22, 2016 4:38 am by dqhuydhtn
» TÀN CUỘC THỰC CHIẾN KĨ XẢO
Tue Jan 19, 2016 9:03 am by dqhuydhtn
» KĨ XẢO "BỎ XE" LẤY THẾ CÔNG
Tue Jan 19, 2016 9:01 am by dqhuydhtn
» KHÔNG CÓ CỜ TÀN, KHÔNG THỂ THÀNH CAO THỦ
Sun Jan 17, 2016 9:34 am by dqhuydhtn
» BÍ KÍP KHAI CUỘC NGŨ THẤT PHÁO TẤN CHỐT 7
Sun Jan 17, 2016 9:32 am by dqhuydhtn
» 10 VÁN CỜ ĐƯỢC QUAN TÂM NHẤT KỲ ĐÀN TRUNG QUỐC 1952
Mon Jan 11, 2016 7:17 am by dqhuydhtn
» XE MÃ TUYỆT SÁT CHUYÊN TẬP
Thu Dec 31, 2015 1:42 pm by dqhuydhtn
» TUYỂN CHỌN 100 VÁN ĐƠN ĐỀ MÃ PHÁ TRẬN TRUNG PHÁO
Wed Dec 30, 2015 3:59 pm by dqhuydhtn

markdown:
[Hồ Ngọc Hà: 'Đã đến lúc giải đáp hoài nghi'](/t40-topic)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang• [Share](https://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&pub=forumotion)•
[Hồ Ngọc Hà: 'Đã đến lúc giải đáp hoài nghi'](/t40-topic#201)
## (TNO)
*Thanh Niên tuần san* số 438 có đăng bài phỏng vấn Hồ Ngọc Hà: "Đã đến lúc giải đáp hoài nghi". Sau khi báo phát hành ngày 12.11.2014, đã có nhiều báo điện tử, trang thông tin tổng hợp tự ý đăng lại bài phỏng vấn này mà không xin phép chủ sở hữu, bất chấp các quy định về bản quyền của luật pháp Việt Nam.
![]()
"Cường luôn nói tôi lý trí quá và tôi khác người quá" - Ảnh: Tang Tang
Đặc biệt nghiêm trọng, không những bị xâm hại bản quyền mà bài viết còn bị biên tập, cắt xén để phục vụ cho mục đích riêng của các tờ báo, trang thông tin điện tử đó. Điều này dẫn tới sự hiểu lầm của dư luận đối với nhân vật cũng như nội dung bài phỏng vấn của
*Thanh Niên tuần san*.
Để giải tỏa vấn đề này,
*Thanh Niên Online*xin đăng lại đầy đủ bài báo trên *Thanh Niên tuần san*. **Cay cú chỉ dành cho sự hiếu thắng lúc trẻ** *Chị có sợ nhìn thấy bản thân mình nhàm chán đi?*
Có chứ. Tôi nghĩ mỗi người đều có giai đoạn. Có giai đoạn tôi thấy cái gì cũng mới mẻ và tôi quyết tâm chinh phục nó, có giai đoạn khi đã chinh phục được rồi, tôi dừng lại và tự hỏi không biết mình phải tiếp tục đi đâu, mình sẽ làm gì hay mọi người đã chán mình chưa? Rồi từ đó tôi mới khám phá bản thân xem mình còn những gì. Hiện tại khối lượng công việc quá nhiều nên tôi không dành nhiều thời gian suy nghĩ nhưng sau khi giải quyết xong mọi thứ, tôi chắc chắn lại rơi vào trạng thái ấy.
*Thế live concert mười năm ca hát của chị nằm ở giai đoạn nào, tìm cách chinh phục một cái gì mới hay đang loay hoay không biết mình sẽ làm gì nữa?*
Thực ra live concert này là sự đánh dấu bước trưởng thành của tôi, cả trong nghề lẫn trong suy nghĩ. Một lý do khác là tôi đã im lặng rất nhiều cho sự hoài nghi rồi, nên có lẽ đã đến lúc tôi cần giải đáp phần nào cho những hoài nghi đó, rằng, tại sao tôi nổi tiếng? Tại sao mọi người cho tôi một cái thương hiệu Hồ Ngọc Hà mà vẫn đi kèm đàm tiếu, như vậy có oan quá cho tôi và cho khán giả của tôi không? Thôi thì, tốt nhất là mình cố gắng làm được một cái show vậy.
*Chị thấy mình đã thật sự trưởng thành rồi à?*
Không riêng gì tôi, ai cũng phải trưởng thành theo năm tháng. Dư luận cho tôi quá nhiều áp lực nên tôi luôn phải cố gắng gấp đôi bình thường. Có những người bước vô nghề và được đón nhận một cách đơn giản lắm, lại có những người rất trắc trở hoặc chẳng bao giờ lưu được cái tên ở trong làng nhạc này. Tôi không biết nên gọi trường hợp của mình là hên hay xui. Tôi may mắn được người ta nhớ tên nhưng bù lại dù tôi có làm gì đi nữa cũng khó được người ta công nhận.
*Tự mình đánh giá công tâm về mình nhé, chị nghĩ mình đứng trên sân khấu bằng gì, chân dài, nhan sắc hay giọng hát…?*
Bằng tất cả. Có những người có được một thứ nhiều hơn người bình thường nhưng rốt cuộc họ chỉ có một thứ đấy. Tôi vẫn luôn cám ơn ông trời đã cho mình mỗi thứ một tí và trên mức trung bình, thế nên muốn đạt mức khá hoặc tốt thì tôi cần phải cật lực lao động. Tôi lại cám ơn vì ông trời cho mình thêm cả ý chí. Vì thiết nghĩ, nếu chỉ dựa vào cặp chân dài thì người ta nhìn tôi đến chương trình thứ mười cũng sẽ phát chán. Mà có phải riêng mình chân dài đâu? Có thể mười năm trước, cặp chân dài của tôi mang lên sân khấu ca nhạc vẫn còn là của hiếm, nhưng thời buổi này chân dài quá nhiều, thậm chí không cần làm nghề gì, chỉ cần chụp bộ ảnh đăng là nổi tiếng. Bây giờ nổi tiếng rất dễ, cái khó là làm sao để trụ lại lâu và được tôn trọng.
*Luôn nhấn mạnh đến sự kết hợp xem và nghe, chị vẫn ý thức mình là một nghệ sĩ biểu diễn?*
Đúng. Đứng một chỗ thì tôi chẳng hơn ai cả, cho nên làm một nghệ sĩ biểu diễn sẽ giúp tôi tự tin hơn. Nhiều người hay bảo “nữ hoàng giải trí” có gì đâu để tự hào. Tại sao không? Nó là một hình ảnh thành công và cần đến cả quá trình tập luyện khuôn khổ mới có được mà.
*Mười năm trời ngụp lặn trong âm nhạc, có bao giờ chị cay cú với dư luận không?*
Cay cú chỉ dành cho sự hiếu thắng lúc trẻ. Khi mới bước vào nghề, tôi luôn tự hỏi, ờ, mình đã cố gắng như thế, sản phẩm của mình trông cũng được mà tại sao người ta vẫn nói này nói kia. Cay cú đã là những năm ơ kìa rồi, lúc tôi còn chưa có nhiều kinh nghiệm lẫn trải nghiệm cuộc sống nên sinh ra hiếu thắng, tuổi trẻ mà. Nhưng bây giờ thì tôi lấy điều đó làm động lực. Từ thời làm nghề người mẫu tôi đã có lắm thị phi, và đến thời làm ca sĩ, tôi chưa từng có được một ngày thôi thị phi để bình yên. Giải thưởng đến với tôi cũng khó khăn hơn bình thường. Người ta cứ chê tôi chân dài đi hát. Tóm lại nếu để tự ái lên cao thì tôi đã bỏ nghề từ lâu. Một vấn đề, mình nghĩ nó nhẹ nhàng thì nó là nhẹ nhàng, mình nghĩ nó phức tạp thì nó là phức tạp.
*Tôi nhớ có lần nhạc sĩ Quốc Bảo viết một bài tựa để: “Hà, sau cơn bĩ cực”, và tôi đã tự hỏi, hiện tại của chị chính xác là “sau cơn bĩ cực” ư?*
À, tôi cũng không biết là mình có bao nhiêu cơn bĩ cực trong mười năm ca hát nữa, có thể là rất nhiều. Anh Bảo đứng ngoài nhìn vào, đôi khi anh thấy một câu chuyện gọi là bĩ cực nhưng thực chất với tôi nó lại không phải. Trận lớn nhất ập xuống đầu tôi chắc chỉ là câu chuyện xảy ra năm 2010 thôi. Khi ấy tôi có cảm giác dư luận này quả thật quá khắc nghiệt, và nó ác đến vô tình. Cũng chính lúc đó tôi mới nhận ra nhiều thứ. Tôi tự bảo mình rằng, sẽ có một lúc dư luận phải ân hận vì những gì đã nói về tôi.
![]()
Hồ Ngọc Hà: "Khi bạn sống chung với một người đàn ông tám năm trời và có với anh ta một đứa con, bạn sẽ hiểu tình yêu lúc ấy nó là cái gì" - Ảnh: Tang Tang
*Thôi không nói về “cơn bĩ cực” nữa mà nói về “hồi thái lai” của chị đi, sau khi đã tìm được chỗ đứng nhất định trong showbiz và một gia đình cho riêng mình…*
Tôi thấy cuộc sống của mình luôn ở trong một tình trạng là chưa bao giờ hạnh phúc được kéo dài. Khi mình vừa chạm đến điều gì thì y rằng sẽ có một phiền phức xảy ra làm mình phải mất công giải quyết, và nó cứ xoay vòng như vậy. Cuộc đời tôi có lẽ không bao giờ bình yên. Tôi không có thói quen ngồi gạch đầu dòng những khó khăn từng đến trong cuộc đời mình, nhưng tôi chắc chắn rằng, cái số của tôi không phải là người ngồi không mà được hưởng.
Bây giờ tôi cũng nghĩ, nếu mình luôn nghĩ những thứ gặp phải là khó khăn thì điều gì mới được gọi là hạnh phúc đây? Bởi sau tất cả thị phi, cuối cùng mình vẫn có được những thứ mà nhiều người mơ ước, ít ra là mình trụ được với nghề và mình vẫn sống được với nó.
*Hồ Ngọc Hà biết khóc chứ?*
Thường xuyên. Chờ cái show này diễn ra, tôi sẽ cho mọi người biết Hồ Ngọc Hà khóc là thế nào chứ bình thường chắc mọi người nghĩ tôi chả biết khóc đâu. Tôi sẽ cho mọi người thấy những góc khuất trong tôi, lúc tôi đang ngồi một mình thế này nếu không có chị ở đây. Live concert mười năm chính là lúc tôi tự tin kể chuyện bằng âm nhạc. Bây giờ mình nói người ta mới chịu nghe này, chứ hồi trẻ mà nói thì có khi người ta sẽ bảo “ranh con, hiểu gì về đời mà nói”.
**Có dại quá không khi phải tin đàn ông?** *Hình như chị càng ngày càng trở nên an toàn đấy, trong cả âm nhạc lẫn hình ảnh, phát ngôn!*
Tôi phải thừa nhận đúng là vậy. Bây giờ tôi làm gì thì dù ít dù nhiều cũng sẽ có những khán giả ảnh hưởng bởi mình. Và trong một xã hội mà người ta tiếp nhận cái mới rất chậm thì mình muốn làm cái gì mới hay khác biệt một tí là y rằng sẽ có chuyện. Ở một xã hội không nhiều người có lập trường, tôi phải đối mặt với việc nếu thay đổi thì sẽ bị trách sao thay đổi làm gì, còn cứ giữ nguyên thì sẽ bị chê sao cô này chán quá. Thế nên tôi phải rất cân nhắc. Về việc xuất hiện, càng nói càng ngu nên tốt nhất không nên nói nhiều. Tôi có cả một khoảng thời gian lười nói và lười đi chơi. Bạn coi tối thứ bảy của tôi này, ở nhà chứ không đi đâu cả.
*Biết đâu chuyện không đi chơi sẽ làm người đàn ông của chị hài lòng hơn…*
Tôi không nghĩ thế. Hài lòng đôi khi là suy nghĩ của người ta chứ chẳng phải là hành động của mình.
*Chị có vẻ muốn làm chủ mọi thứ, đúng không?*
Có thể tôi đã khác. Hai, ba năm trước tôi còn là người muốn thắng cuộc trong mọi tình huống, bây giờ ngồi đây, tôi mới cảm nhận rằng cứ còn sống là còn thấy mình thiếu sót. Nữ tính đến mức dựa dẫm thì không cần bàn, mà cá tính quá thì cũng không được. Mình phải biết dung hòa cá tính và nữ tính để trở nên khác biệt.
Giờ nghĩ lại, tôi thấy mình luôn là mẫu người lúc vừa gặp, người ta sẽ lập tức bị thu hút, kiểu à, cô này lạ, sống với cô ta chắc vui, nhưng khi kéo dài thì mọi thứ không còn như thế, chuyện vui cũng dần vơi đi. Lâu ngày người ta sẽ nghĩ mình thoải mái quá, hoặc mình rõ ràng quá, kiểu anh làm việc anh, em làm việc em, anh cứ sống bằng trách nhiệm của anh, thấy gì đúng thì anh làm. Mà đàn ông thì đầu phải thế. Mình cũng cần có sự định hướng với họ. Đến ngày hôm nay tôi mới nghiệm ra điều này và tôi vẫn đang cố gắng thay đổi. Mình chỉ nên làm chủ một vài thứ. Tôi đang giả dụ, nếu sau này tôi có bước vào những câu chuyện tình cảm tiếp theo thì có lẽ, người đàn ông trong câu chuyện ấy sẽ cảm thấy tôi thú vị hơn khi tôi đã biết dung hòa mọi thứ và không còn cứng nhắc nữa. Tôi nói vậy không có nghĩa những chuyện tình trước đây của tôi là sai đâu nhé.
*Chị đã nghĩ đến cái giả dụ kia rồi à?*
Hy vọng thì vẫn có, nhưng mình phải chuẩn bị cho mình một cái tâm lý sẵn sàng đón nhận tất cả mọi tình huống để không bị sốc chứ.
*Chị có tin đàn ông?*
Hả, có tin đàn ông không đấy hả? Tôi nghĩ chẳng một người phụ nữ nào dám trả lời cho mình câu hỏi ấy cả. Có dại quá không khi phải tin đàn ông? Tôi không tin đàn ông nhưng tôi hy vọng vào họ. Và mình nên tin vào chính bản thân mình thì đúng hơn, rằng, tôi đã sống tốt đẹp với anh là thế, anh may mắn gặp được tôi rồi, bởi vì tôi thú vị đấy, còn nếu anh có lầm lỗi gì thì anh ráng chịu, tôi không thể giúp anh sửa lỗi được. Đó là cái cách tôi nghĩ về đàn ông để cho dễ thở. Hằn học người ta mình cũng không được gì cả. Và liệu có nhất thiết phải hằn học không? Chị Kỳ Duyên có nói: “Đời còn dài, giai còn nhiều”, không cần lo.
*Dư luận nói hôn nhân của chị trục trặc. Hôn nhân của chị có trục trặc thật không?*
Tôi không muốn nói tới điều này, bởi vì tôi cũng đang nằm trong cái đoạn chẳng biết nói gì. Tất cả mọi thứ phụ thuộc ở mình. Mình muốn gì? Mình muốn sao?
*Thế, chị đang muốn gì?*
Tôi đang muốn suy nghĩ.
*Trong khi chị im lặng thì dư luận vẫn đồn đoán đủ chuyện đấy!*
Thì cứ để dư luận đồn đoán. Dư luận o bế tôi nhất rồi. Sống với nhau thì người ta bảo sao tôi lại ở gần một người đàn ông không hợp, rồi nếu bỏ nhau thì nhất định người ta sẽ bảo đấy, hết tiền nên bỏ. Vậy lúc người ta gặp khó khăn thì sao, mình vẫn ở cạnh người ta đó thôi chứ có phải mình nhấn nút mình biến đâu. Thôi thì cứ sống cho mình, dư luận nghe để đó. Tôi không có thói quen lên tiếng. Giả sử sau này chúng tôi tiếp tục hạnh phúc thì người ta sẽ tự nhìn tự biết, còn lỡ phải dừng lại thì tôi cũng không bao giờ là người nói bất kỳ điều gì về mối quan hệ này. Ngay chính bản thân tôi cũng chưa có câu trả lời cho mình ở thời điểm hiện tại.
*Chị có bao giờ rơi vào trạng thái gắng gượng giữ gìn mối quan hệ chỉ vì muốn chứng minh với dư luận?*
Tôi là người làm chủ được cuộc sống của mình đấy, nhưng nhiều khi dư luận nói như chắc nịch theo một chiều hướng nào đó, nó cũng làm tôi phải đặt ra câu hỏi: “Mình có mê tiền thật không?” hoặc “Anh ta không tiền thì mình có mê không?”, dù chính ra lúc tán tôi, Cường không tán bằng tiền. Tôi cũng thường hỏi liệu mình có đang giữ mối quan hệ này chỉ vì muốn trả đũa dư luận không? Mối quan hệ bắt đầu bao giờ cũng đẹp, nhưng càng về sau tôi càng thắc mắc, thật ra vắng người này mình có sống được không, hay vì dư luận chửi mình quá, mình đã đi được đến ngày hôm nay rồi nên mình cứ cố gắng nữa đi? Và rồi tôi nhớ ra, đời tôi chưa từng cố gắng nắm bắt cái gì không thuộc về mình, hoặc khi thấy điều mình đang cố gắng này ngày mai cũng trở thành vô nghĩa thì tôi sẽ dẹp nó qua một bên. Cường luôn nói tôi lý trí quá và tôi khác người quá.
Tôi với Cường đã đối thoại với nhau để bước qua khỏi chuyện phải làm hài lòng mọi người hoặc muốn chứng minh rằng mọi người sai. Bây giờ tôi chỉ nghĩ tới chuyện giả sử bước tiếp cùng nhau thì tôi và anh còn vui nữa hay không? Mà nếu không vui, chúng ta sẽ làm điều gì để người ta thấy, hai đứa này đến với nhau bằng tình yêu và ra đi bằng tình người. Tôi đang suy nghĩ hướng giải quyết đúng đắn nhất, bởi tôi không còn trẻ để sống bản năng nữa, nhưng tôi cũng chưa già để phải sống chấp nhận.
*Con cái có ảnh hưởng đến những quyết định của chị?*
Tôi cũng xin được nói thẳng luôn, tất cả mối tình trước đây của tôi ngày hôm trước đã nói chia tay rồi thì ngày hôm sau sẽ là chia tay, không lằng nhằng. Tôi không có mối quan hệ nào chia tay rồi quay lại rồi chia tay… Từ khi có Su Beo, nhiều lúc mình tức giận hay bất mãn, phải có chứ, ai sống với nhau cũng phải có những lúc như vậy, con luôn làm rào cản trước một quyết định của mình. Người ta cứ nói con cái là sợi dây vô hình song thực ra nó hoàn toàn hiện hữu. Đó là lý do tại sao tôi luôn chuẩn bị sẵn câu trả lời cho mọi hoàn cảnh nhưng đến giờ tôi vẫn chưa đưa ra được câu trả lời cho mình.
*Chị còn yêu người đàn ông của mình không?*
Khi bạn sống chung với một người đàn ông tám năm trời và có với anh ta một đứa con, bạn sẽ hiểu tình yêu lúc ấy nó là cái gì. Nó không phải là những cảm xúc thuở mới yêu nữa. Nó đã trở thành một thứ thân thuộc.
*Cám ơn chị về cuộc trò chuyện!*[/size] **HaPham**
- Admin
- Tổng số bài gửi : 341
Points : 654
Reputation : 216
Join date : 23/12/2014
Age : 30
Đến từ : Tp.HCM
Trang
**1**trong tổng số **1**trang
Bạn
**Permissions in this forum:** **không có quyền**trả lời bài viết
dqhuydhtn
» [TÀN CUỘC] ĐÒN TRIỆT HẠ - LƯỠNG CHIẾU
dqhuydhtn
» TÀN CUỘC THỰC CHIẾN KĨ XẢO
dqhuydhtn
» KĨ XẢO "BỎ XE" LẤY THẾ CÔNG
dqhuydhtn
» KHÔNG CÓ CỜ TÀN, KHÔNG THỂ THÀNH CAO THỦ
dqhuydhtn
» BÍ KÍP KHAI CUỘC NGŨ THẤT PHÁO TẤN CHỐT 7
dqhuydhtn
» 10 VÁN CỜ ĐƯỢC QUAN TÂM NHẤT KỲ ĐÀN TRUNG QUỐC 1952
dqhuydhtn
» XE MÃ TUYỆT SÁT CHUYÊN TẬP
dqhuydhtn
» TUYỂN CHỌN 100 VÁN ĐƠN ĐỀ MÃ PHÁ TRẬN TRUNG PHÁO
dqhuydhtn


text:
Add: 63N, HT 05, P. Hiệp Thành, Quận 12, Tp.HCM
Điện thoại: (08) 88555179 - Hotline: 0944.944.039
Website: cuanhualoithep360.com - cuanhuasaigon.net
Email: cuanhuavwindow@gmail.com Google Plus Google Fanpage G+
Liên kết: Cửa nhựa lõi thép I Cửa nhựa cao cấp I Cửa nhựa giá rẻ I Mẫu cửa nhựa đẹp I Báo giá cửa nhựa I cua nhua loi thep gia re

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Connection: close

Pragma: no-cache

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Vary: User-Agent

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Mang lấy ách của Ta (Mt 11, 29), lời mời gọi này ngay sau câu mời gọi “Tất cả những ai mang gánh nặng nề”. Như vậy giữa ách êm ái và gánh nặng nề có sự liên hệ gì?
Sự ràng buộc.
Theo từ ngữ, từ Joug với nghĩa của tiếng Phạn Yoga, có nghĩa là hợp nhất và ràng buộc vào nhau. Theo từ nghĩa Yoga là thiết lập sự hài hòa, hiệp nhất giữa tự nhiên, thiên nhiên và con người, tiến lên mức độ cao hơn là sự hiệp nhất con người với Thượng Đế.
Cái ách của tội lỗi là sự chết và đau khổ làm nên những gánh nặng cho người mang vác, đó là tính ràng buộc, cột chặt con người. Chính vì vậy, khi được diễn tả cái ách của tội lỗi nghĩa là mang lấy thân nô dịch cho tội lỗi, con người mất hết tự do đích thực. Con người mang lấy gánh đau thương từ cái ách đầu tiên của lòng kiêu ngạo của Adam và Eva.
Như vậy, sẽ hiểu về lời cầu nguyện cùng Chúa Cha của Chúa Giêsu: “”Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn” (Mt 11, 25).
Ách của Chúa Giêsu thì êm ái, gánh thì nhẹ nhàng. Cái ách nặng nề nhất của con người là tội lỗi đã được Chúa Giêsu mang lấy và đóng đinh vào Thập Giá. Cái gánh của sự chết đã bị đánh bại bởi sự Sống lại của Chúa Giêsu. Đó là cuộc trao đổi kỳ diệu cho con người được cứu thoát; nhưng để đón nhận ơn giải thoát đó, con người cần cộng tác bằng cách: Tháo cái ách ra, là cởi bỏ con người tội lỗi, ích kỷ, nhận ra mình là tội nhân cần được thương xót.
Cái ách: tính hiệp nhất.
Nhìn theo một cách ràng buộc khác tích cực hơn. Khi mang lấy cái ách của Thiên Chúa nghĩa là chấp thuận trong thánh Ý: “Chúa chẳng thích gì tế phẩm và lễ vật, nhưng đã mở tai con; lễ toàn thiêu và lễ xá tội, Chúa không đòi, con liền thưa: “Này con xin đến!” (Tv 40, 7-8). Đặt mình dưới sự hướng dẫn của Chúa, tuân phục theo thánh ý của Người, là con đường để nên một trong Chúa Giêsu và nên một trong gia đình Thiên Chúa.
Không phải con người tự ràng buộc mình với Thiên Chúa, bởi vì Thiên Chúa là Đấng con người không thể với tới. Nhưng Thiên Chúa đã tự ràng buộc mình với nhân loại để biểu lộ tình yêu vô biên của Người như Thánh Gioan định nghĩa: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3, 16). Có lẽ nhà thơ R. Tagore sau này cũng cảm nghiệm sâu xa về điều ấy nên viết:”Thượng Đế đã tươi vui khoác vào mình những sợi dây sáng tạo; Người tự buộc mình vào chúng ta mãi mãi” (Gitanjali, 11).
Cam kết ràng buộc với Thiên Chúa trong những khía cạnh của đời sống để kiến tạo hiệp nhất: Trung tín trong lời cam kết hôn nhân, giữ vững kết ước trong đời sống thánh hiến và linh mục, trung thành trong ơn gọi người Kitô hữu..
Vứt bỏ gánh nặng tội lỗi để mang lấy ách êm ái của Chúa. chúng ta được mời gọi nên Một trong Con Thiên Chúa, tiến tới từng ngày trong việc đón nhận Chúa Giêsu Thánh thể khi tham dự Thánh Lễ, lãnh nhận các bí tích. Chính Chúa Thánh Thần từng ngày biến đổi chúng ta trong Chúa.
L.m Giuse Hoàng Kim Toan

markdown:
Mang lấy ách của Ta (Mt 11, 29), lời mời gọi này ngay sau câu mời gọi “Tất cả những ai mang gánh nặng nề”. Như vậy giữa ách êm ái và gánh nặng nề có sự liên hệ gì?
**Sự ràng buộc.**
Theo từ ngữ, từ Joug với nghĩa của tiếng Phạn Yoga, có nghĩa là hợp nhất và ràng buộc vào nhau. Theo từ nghĩa Yoga là thiết lập sự hài hòa, hiệp nhất giữa tự nhiên, thiên nhiên và con người, tiến lên mức độ cao hơn là sự hiệp nhất con người với Thượng Đế.
Cái ách của tội lỗi là sự chết và đau khổ làm nên những gánh nặng cho người mang vác, đó là tính ràng buộc, cột chặt con người. Chính vì vậy, khi được diễn tả cái ách của tội lỗi nghĩa là mang lấy thân nô dịch cho tội lỗi, con người mất hết tự do đích thực. Con người mang lấy gánh đau thương từ cái ách đầu tiên của lòng kiêu ngạo của Adam và Eva.
Như vậy, sẽ hiểu về lời cầu nguyện cùng Chúa Cha của Chúa Giêsu: “”Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn” (Mt 11, 25).
Ách của Chúa Giêsu thì êm ái, gánh thì nhẹ nhàng. Cái ách nặng nề nhất của con người là tội lỗi đã được Chúa Giêsu mang lấy và đóng đinh vào Thập Giá. Cái gánh của sự chết đã bị đánh bại bởi sự Sống lại của Chúa Giêsu. Đó là cuộc trao đổi kỳ diệu cho con người được cứu thoát; nhưng để đón nhận ơn giải thoát đó, con người cần cộng tác bằng cách: Tháo cái ách ra, là cởi bỏ con người tội lỗi, ích kỷ, nhận ra mình là tội nhân cần được thương xót.
**Cái ách: tính hiệp nhất.**
Nhìn theo một cách ràng buộc khác tích cực hơn. Khi mang lấy cái ách của Thiên Chúa nghĩa là chấp thuận trong thánh Ý: “Chúa chẳng thích gì tế phẩm và lễ vật, nhưng đã mở tai con; lễ toàn thiêu và lễ xá tội, Chúa không đòi, con liền thưa: “Này con xin đến!” (Tv 40, 7-8). Đặt mình dưới sự hướng dẫn của Chúa, tuân phục theo thánh ý của Người, là con đường để nên một trong Chúa Giêsu và nên một trong gia đình Thiên Chúa.
Không phải con người tự ràng buộc mình với Thiên Chúa, bởi vì Thiên Chúa là Đấng con người không thể với tới. Nhưng Thiên Chúa đã tự ràng buộc mình với nhân loại để biểu lộ tình yêu vô biên của Người như Thánh Gioan định nghĩa: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3, 16). Có lẽ nhà thơ R. Tagore sau này cũng cảm nghiệm sâu xa về điều ấy nên viết:”Thượng Đế đã tươi vui khoác vào mình những sợi dây sáng tạo; Người tự buộc mình vào chúng ta mãi mãi” (Gitanjali, 11).
Cam kết ràng buộc với Thiên Chúa trong những khía cạnh của đời sống để kiến tạo hiệp nhất: Trung tín trong lời cam kết hôn nhân, giữ vững kết ước trong đời sống thánh hiến và linh mục, trung thành trong ơn gọi người Kitô hữu..
Vứt bỏ gánh nặng tội lỗi để mang lấy ách êm ái của Chúa. chúng ta được mời gọi nên Một trong Con Thiên Chúa, tiến tới từng ngày trong việc đón nhận Chúa Giêsu Thánh thể khi tham dự Thánh Lễ, lãnh nhận các bí tích. Chính Chúa Thánh Thần từng ngày biến đổi chúng ta trong Chúa.
*L.m Giuse Hoàng Kim Toan*

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Vary: Accept-Encoding

X-Litespeed-Cache: miss

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Thứ Sáu, ngày 05.12.2014
Tuần I MÙA VỌNG
Mt 9,27-31
“Xin thương xót chúng tôi” (Mt 9,27)
Như Mẹ: Hai người mù trong bài Tin Mừng hôm nay tuy đôi mắt thể lí không lành mạnh, nhưng cặp mắt đức tin sáng rõ. Tuyên xưng Đức Giêsu là Con Vua Đavít, điều đó có nghĩa là họ tin vào sứ mệnh thiên sai của Người: Người là Đấng Mêsia đến từ Thiên Chúa. Họ tha thiết khẩn xin Người rủ lòng thương xót, chữa cho lành mạnh. Trước lời kêu xin của họ, Đức Giêsu động lòng trắc ẩn, chữa cho khỏi tật nguyền.
Với Mẹ: Lạy Chúa là Đấng quyền năng và giàu lòng thương xót, xin hãy cứu chữa chúng con khỏi mọi tật nguyền thể xác cũng như linh hồn. Xin xuống ơn lành, gìn giữ, thánh hóa mọi sự trong ngoài và ban ơn cứu độ cho chúng con.
Nhờ Mẹ: Lạy Mẹ Maria từ ái, chúng con cậy nhờ nơi Mẹ, xin Mẹ hãy đoái thương và cầu bầu cùng Chúa cho chúng con.
Trong Mẹ: Chúa Giêsu lập bí tích Thánh Thể. Ta hãy xin cho được năng kết hiệp cùng Chúa Giêsu Thánh Thể.
(Đọc 1 Kinh Lạy Cha, 10 Kinh Kính Mừng và 1 Kinh Sáng Danh).

markdown: **Thứ Sáu, ngày 05.12.2014** **Tuần I MÙA VỌNG** **Mt 9,27-31** *“Xin thương xót chúng tôi” (Mt 9,27)* **Như Mẹ:** Hai người mù trong bài Tin Mừng hôm nay tuy đôi mắt thể lí không lành mạnh, nhưng cặp mắt đức tin sáng rõ. Tuyên xưng Đức Giêsu là Con Vua Đavít, điều đó có nghĩa là họ tin vào sứ mệnh thiên sai của Người: Người là Đấng Mêsia đến từ Thiên Chúa. Họ tha thiết khẩn xin Người rủ lòng thương xót, chữa cho lành mạnh. Trước lời kêu xin của họ, Đức Giêsu động lòng trắc ẩn, chữa cho khỏi tật nguyền. **Với Mẹ:** Lạy Chúa là Đấng quyền năng và giàu lòng thương xót, xin hãy cứu chữa chúng con khỏi mọi tật nguyền thể xác cũng như linh hồn. Xin xuống ơn lành, gìn giữ, thánh hóa mọi sự trong ngoài và ban ơn cứu độ cho chúng con. **Nhờ Mẹ:** Lạy Mẹ Maria từ ái, chúng con cậy nhờ nơi Mẹ, xin Mẹ hãy đoái thương và cầu bầu cùng Chúa cho chúng con. **Trong Mẹ: **Chúa Giêsu lập bí tích Thánh Thể. Ta hãy xin cho được năng kết hiệp cùng Chúa Giêsu Thánh Thể. *(Đọc 1 Kinh Lạy Cha, 10 Kinh Kính Mừng và 1 Kinh Sáng Danh).*

X-LiteSpeed-Cache: hit


text:
Dân Chúa ? | Liên Lạc | RSS Feeds
Tháng 4/2018
Bài Mới
- Tông Huấn Gaudete Et Exsultate Của Đức Thánh Cha Phanxicô : Chương Ba
- Mỹ, Anh, Pháp đồng loạt tấn công Syria. Đức Hồng Y Bechara Rai lên án chiến tranh
- Chuyện Ơn Gọi hiếm có thời nay: cả hai thành tài sắp đám cưới, lại rủ nhau đi tu
- ĐGH Phanxicô: Chúa Giêsu Kitô ban cho chúng ta sự tự do đích thực
- Suy Niệm Chúa Nhật III Phục Sinh – Năm B
- Ngoại trưởng Tòa Thánh ca ngợi các nữ tu dấn thân chống nạn buôn người và thúc đẩy hòa giải
- Câu chuyện của José Antonio Abreu, người đã phát minh ra một hệ thống giáo dục thông qua âm nhạc để giúp trẻ em ở các khu phố nghèo
- Thế gian nói trao tự do nhưng kỳ thực là nô lệ
- Tình hình Giáo hội và việc loan báo Tin mừng tại Mông cổ
- Đề tài và cấu trức sách Diễm Ca
- Sách Diễm Ca
- Làm Chứng Về Mầu Nhiệm Phục Sinh Của Chúa Giê-Su
- ĐTC Phanxicô tham dự phiên họp tiền Thượng Hội Đồng vùng Amazon
- Hàng trăm học sinh, sinh viên tham gia bước ra khỏi trường vì sự sống
- ĐHY Parolin kêu gọi Giáo hội Châu Đại Dương hãy chống lại chủ nghĩa cá nhân đang gây hại cho con người và môi trường
- Nguyên Văn Lá Thư của Đức Phanxicô xin lỗi về tai tiếng lạm dụng tình dục ở Chile
- Vatican nên thương thảo với Bắc Kinh như thế nào? Quan điểm của cựu đại sứ Canada tại Bắc Kinh
- Fides: Các linh mục tiếp tục bị tấn công ở Cộng hòa Dân chủ Congo
- Chuyện lạ các thánh: Cả gan so chiều cao với xác Chuá
- Đức Thánh Cha chia buồn với quốc gia Algeria trong tai nạn máy bay quá thảm khốc
- Ngoại trưởng Algeria nói chính phủ của ông hoàn toàn đồng thuận với án tuyên Chân Phước cho 7 đan sĩ dòng Trap
- Triển vọng về một Thượng Hội Đồng Giám Mục về Phụ nữ
- Đức Tổng Giám Mục Charles Chaput lập chuẩn giáo xứ mới cho người Công Giáo gắn bó với Thánh Lễ Latin truyền thống
- Vatican công bố Công nghị Tuyên Thánh
- ĐGH Phanxicô: Niềm vui Phục Sinh mang lại sự vâng phục, chứng nhân và hiện thực
- “Tình Yêu” cứu các em gái thoát khỏi mại dâm ở Freetown
- Kỷ niệm ngân khánh khấn dòng tại Đan Viện Cát Minh Phú Cường
- Phải chịu trách nhiệm
- Tông Huấn Gaudete Et Exultate của ĐTC Phanxicô : Chương Hai
- Tân Ban Chấp Hành của Tuyên Úy Đoàn Việt nam Úc Châu niên khóa 2018-2020
- Các nhận định về Tông Huấn Gaudete et Exultate của Đức Phanxicô
- Tình thương của cha Pedro Zabala dành cho các thợ mỏ nghèo ở Amazon
- Các vị tử đạo Angêri có thể sớm được phong chân phước tại Oran, Angiêri
- Tòa Thánh chúc mừng các Phật Tử nhân lễ Vesakh
- Thư Đức Thánh Cha gửi các Giám Mục Chile
- Có Thiên Chúa Sẽ Không Còn Sợ Hãi
- Chúa Nhật III Phục Sinh B
- Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 12/04/2018: Chung quanh tin giả nói Đức Thánh Cha không tin có hoả ngục
- TV Thời Sự Giáo Hội Và Thế Giới Ngày Nay, Thứ Năm 12/4/2018
- ĐGH Phanxicô nhận đã sai lầm nghiêm trọng trong việc giải quyết lạm dụng tình dục tại Chí Lợi
Sách Online
Bài suy niệm 2: Liên kết tình yêu dành cho Chúa với tình yêu cho tha nhân
§ Hồng Thủy
Ariccia – Thứ Hai, 06/03/2017, là ngày thứ hai trong tuần tĩnh tâm của Đức Thánh Cha Phanxicô và các cộng sự viên trong giáo triều Roma.
Đề tài của bài suy niệm thứ nhất vào ban sáng có chủ đề “Lời tuyên xưng của thánh Phêrô và hành trình lên Giêrusalem của Chúa Giêsu.”
Trong tuần tĩnh tâm, những giờ phút cầu nguyện là những thời khắc trung tâm. Cha Michelini nhắc rằng chúng ta phải cầu nguyện bởi Chúa Giêsu đã thực hành đầu tiên. Chúa Giêsu quyết định trong cầu nguyện chứ không qua các giấc mơ hay nhờ các pháp sư như Alexandre đại đế. Cầu nguyện cho chúng ta cơ hội lắng nghe tiếng nói của Thiên Chúa: “Tôi phân định dựa trên tiêu chuẩn nào? Tôi quyết định bốc đồng, để cho mình bị thói quen áp đặt, đặt bản thân mình và quan tâm của cá nhân mình trên cả vương quốc của Thiên Chúa? Tôi có lắng nghe tiếng nói của Thiên Chúa, nói một cách khiêm tốn?”
Khiêm tốn lắng nghe
Cha Michelini gợi ý rằng Chúa Cha không chỉ nói qua Chúa Con, nhưng đã nói với Chúa Con qua thánh Phêrô. Chúa Giêsu cũng đã thực hiện các việc làm do người khác cầu xin thúc giục. Trong cuộc đời của Ngài, có những cuộc gặp gỡ tác động đến sứ vụ của Ngài. Theo truyền thống do thái giáo, Thiên Chúa vẫn tiếp tục nói với loài người bằng những cách thức rất khiêm tốn, như là qua lời của trẻ nhỏ và người khờ dại. Cha Michelini mời gọi suy tư: Tôi có sự khiêm nhường lắng nghe của Phêrô không? Chúng ta có khiêm nhường lắng nghe nhau trong khi lưu ý đến các định kiến mà chúng ta chắc chắn có, nhưng chú ý đón nhận điều mà Chúa muốn, thay vì đóng lòng mình lại. Tôi có lắng nghe tiếng nói của người khác, có thể là người yếu đuối hay tôi chỉ lắng nghe tiếng tôi?”
Theo Chúa Giêsu và vác thập giá
Thánh Mátthêu nói Chúa Giêsu rút lui. Cha Michelini nhấn mạnh rằng Chúa Giêsu rút lui khi nghe Gioan Tẩy giả bị bắt và khi biết nhóm Pharisiêu muốn giết Ngài. Nhưng các cuộc rút lui của Chúa Giêsu không là dừng lại, mà sau khi rút lui, Ngài làm những việc cụ thể, đó là bắt đầu loan báo Nước Chúa và chữa lành các người bệnh. Chúa Giêsu tiếp tục sứ vụ với trách nhiệm mới, cho đến khi sứ vụ này đưa Ngài lên Giêrusalem.
Cha giảng thuyết Michelini suy tư: Nhìn vào thánh Phêrô, mỗi người chúng ta có thể và phải đặt câu hỏi. Trước hết chúng ta tự hỏi xem “tôi có can đảm đi đến cùng để theo Chúa Giêsu không, với ý thức là sẽ vác thánh giá, như Ngài đã nói, khi loan báo sự phục sinh, niềm vui, nhưng cũng là thử thách: nếu ai muốn theo Thầy thì hãy từ bỏ chính mình, vác thập giá và theo Thầy.”
Đề tài của bài suy niệm thứ hai vào ban chiều là “những lời cuối cùng của Chúa Giêsu và khởi đầu cuộc Thương khó.”
Cha Michelini nhắc rằng những lời cuối cùng của cuộc đời dương thế của Chúa Giêsu được đánh dấu bằng những khoảnh khắc thinh lặng. Đối mặt với sự im lặng, đây là một cơ hội để tự hỏi “có phải tôi rao truyền đức tin chỉ bằng lời nói hoặc cuộc sống của tôi có phải là rao giảng Tin Mừng. Sau đó, tôi tự hỏi sự im lặng của tôi thuộc loại nào, và liên quan đến các hoạt động của Giáo Hội mà tôi thực hiện, tôi có tội trong khi im lặng những lúc không nên im lặng.”
Nhắc lại đoạn Tin mừng nói về người phụ nữ xức dầu lên chân Chúa Giêsu, cha Michelini nói: “Nhiều người không có can đảm để gõ cửa nhà chúng ta, và chúng ta phải đi đến với những người này. Nếu chúng ta trung thực và nhìn vào nội tâm, chúng ta không thể không đặt cả chúng ta vào số những người nghèo đó: mỗi người, tận sâu thẳm, là người nghèo đối với người khác. Những lời của Chúa Giêsu nói rằng sứ vụ của Ngài không kết thúc với sự hiện hữu lịch sử của Ngài, và trong thực tế, nó tiếp tục với sự dấn thân của cộng đồng tín hữu cho tất cả người nghèo, kể cả chúng ta.” Cha kết luận, vì vậy, “chúng ta được kêu gọi liên kết tình yêu dành cho Chúa với tình yêu cho tha nhân.” (ACI/SD 07/03/2017)
Đọc nhiều nhất Bản in 07.03.2017. 12:35

markdown:
[Dân Chúa ?](luu/about-us/) | [Liên Lạc](contact/) |
RSS Feeds
### Tháng 4/2018
## Bài Mới
[Tông Huấn Gaudete Et Exsultate Của Đức Thánh Cha Phanxicô : Chương Ba](suy-niem/tong-huan-gaudete-et-exsultate-cua-duc-thanh-cha-phanxico-chuong-ba/) [Mỹ, Anh, Pháp đồng loạt tấn công Syria. Đức Hồng Y Bechara Rai lên án chiến tranh](giao-hoi-hoan-vu/my-anh-phap-dong-loat-tan-cong-syria-duc-hong-y-bechara-rai-len-an-chien-tranh/) [Chuyện Ơn Gọi hiếm có thời nay: cả hai thành tài sắp đám cưới, lại rủ nhau đi tu](giao-hoi-hoan-vu/chuyen-on-goi-hiem-co-thoi-nay-ca-hai-thanh-tai-sap-dam-cuoi-lai-ru-nhau-di-tu/) [ĐGH Phanxicô: Chúa Giêsu Kitô ban cho chúng ta sự tự do đích thực](giao-hoi-hoan-vu/dgh-phanxico-chua-giesu-kito-ban-cho-chung-ta-su-tu-do-dich-thuc/) [Suy Niệm Chúa Nhật III Phục Sinh – Năm B](suy-niem/suy-niem-chua-nhat-iii-phuc-sinh-nam-b/) [Ngoại trưởng Tòa Thánh ca ngợi các nữ tu dấn thân chống nạn buôn người và thúc đẩy hòa giải](giao-hoi-hoan-vu/ngoai-truong-toa-thanh-ca-ngoi-cac-nu-tu-dan-than-chong-nan-buon-nguoi-va-thuc-day-hoa-giai/) [Câu chuyện của José Antonio Abreu, người đã phát minh ra một hệ thống giáo dục thông qua âm nhạc để giúp trẻ em ở các khu phố nghèo](giao-hoi-hoan-vu/cau-chuyen-cua-jose-antonio-abreu-nguoi-da-phat-minh-ra-mot-he-thong-giao-duc-thong-qua-am-nhac-de-giup-tre-em-o-cac-khu-pho-ngheo/) [Thế gian nói trao tự do nhưng kỳ thực là nô lệ](suy-niem/the-gian-noi-trao-tu-do-nhung-ky-thuc-la-no-le/) [Tình hình Giáo hội và việc loan báo Tin mừng tại Mông cổ](giao-hoi-hoan-vu/tinh-hinh-giao-hoi-va-viec-loan-bao-tin-mung-tai-mong-co/) [Đề tài và cấu trức sách Diễm Ca](than-hoc-tu-duc/de-tai-va-cau-truc-sach-diem-ca/) [Sách Diễm Ca](than-hoc-tu-duc/sach-diem-ca/) [Làm Chứng Về Mầu Nhiệm Phục Sinh Của Chúa Giê-Su](suy-niem/lam-chung-ve-mau-nhiem-phuc-sinh-cua-chua-giesu/) [ĐTC Phanxicô tham dự phiên họp tiền Thượng Hội Đồng vùng Amazon](giao-hoi-hoan-vu/dtc-phanxico-tham-du-phien-hop-tien-thuong-hoi-dong-vung-amazon/) [Hàng trăm học sinh, sinh viên tham gia bước ra khỏi trường vì sự sống](giao-hoi-hoan-vu/hang-tram-hoc-sinh-sinh-vien-tham-gia-buoc-ra-khoi-truong-vi-su-song/) [ĐHY Parolin kêu gọi Giáo hội Châu Đại Dương hãy chống lại chủ nghĩa cá nhân đang gây hại cho con người và môi trường](giao-hoi-hoan-vu/dhy-parolin-keu-goi-giao-hoi-chau-dai-duong-hay-chong-lai-chu-nghia-ca-nhan-dang-gay-hai-cho-con-nguoi-va-moi-truong/) [Nguyên Văn Lá Thư của Đức Phanxicô xin lỗi về tai tiếng lạm dụng tình dục ở Chile](giao-hoi-hoan-vu/nguyen-van-la-thu-cua-duc-phanxico-xin-loi-ve-tai-tieng-lam-dung-tinh-duc-o-chile/) [Vatican nên thương thảo với Bắc Kinh như thế nào? Quan điểm của cựu đại sứ Canada tại Bắc Kinh](giao-hoi-hoan-vu/vatican-nen-thuong-thao-voi-bac-kinh-nhu-the-nao-quan-diem-cua-cuu-dai-su-canada-tai-bac-kinh/) [Fides: Các linh mục tiếp tục bị tấn công ở Cộng hòa Dân chủ Congo](giao-hoi-hoan-vu/fides-cac-linh-muc-tiep-tuc-bi-tan-cong-o-cong-hoa-dan-chu-congo/) [Chuyện lạ các thánh: Cả gan so chiều cao với xác Chuá](giao-hoi-hoan-vu/chuyen-la-cac-thanh-ca-gan-so-chieu-cao-voi-xac-chua/) [Đức Thánh Cha chia buồn với quốc gia Algeria trong tai nạn máy bay quá thảm khốc](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-chia-buon-voi-quoc-gia-algeria-trong-tai-nan-may-bay-qua-tham-khoc/) [Ngoại trưởng Algeria nói chính phủ của ông hoàn toàn đồng thuận với án tuyên Chân Phước cho 7 đan sĩ dòng Trap](giao-hoi-hoan-vu/ngoai-truong-algeria-noi-chinh-phu-cua-ong-hoan-toan-dong-thuan-voi-an-tuyen-chan-phuoc-cho-7-dan-si-dong-trap/) [Triển vọng về một Thượng Hội Đồng Giám Mục về Phụ nữ](giao-hoi-hoan-vu/trien-vong-ve-mot-thuong-hoi-dong-giam-muc-ve-phu-nu/) [Đức Tổng Giám Mục Charles Chaput lập chuẩn giáo xứ mới cho người Công Giáo gắn bó với Thánh Lễ Latin truyền thống](giao-hoi-hoan-vu/duc-tong-giam-muc-charles-chaput-lap-chuan-giao-xu-moi-cho-nguoi-cong-giao-gan-bo-voi-thanh-le-latin-truyen-thong/) [Vatican công bố Công nghị Tuyên Thánh](giao-hoi-hoan-vu/vatican-cong-bo-cong-nghi-tuyen-thanh/) [ĐGH Phanxicô: Niềm vui Phục Sinh mang lại sự vâng phục, chứng nhân và hiện thực](giao-hoi-hoan-vu/dgh-phanxico-niem-vui-phuc-sinh-mang-lai-su-vang-phuc-chung-nhan-va-hien-thuc/) [“Tình Yêu” cứu các em gái thoát khỏi mại dâm ở Freetown](giao-hoi-hoan-vu/tinh-yeu-cuu-cac-em-gai-thoat-khoi-mai-dam-o-freetown/) [Kỷ niệm ngân khánh khấn dòng tại Đan Viện Cát Minh Phú Cường](giao-hoi-viet-nam/ky-niem-ngan-khanh-khan-dong-tai-dan-vien-cat-minh-phu-cuong/) [Phải chịu trách nhiệm](suy-niem/phai-chiu-trach-nhiem/) [Tông Huấn Gaudete Et Exultate của ĐTC Phanxicô : Chương Hai](suy-niem/tong-huan-gaudete-et-exultate-cua-dtc-phanxico-chuong-hai/) [Tân Ban Chấp Hành của Tuyên Úy Đoàn Việt nam Úc Châu niên khóa 2018-2020](giao-hoi-viet-nam/tan-ban-chap-hanh-cua-tuyen-uy-doan-viet-nam-uc-chau-nien-khoa-2018-2020/) [Các nhận định về Tông Huấn Gaudete et Exultate của Đức Phanxicô](giao-hoi-hoan-vu/cac-nhan-dinh-ve-tong-huan-gaudete-et-exultate-cua-duc-phanxico/) [Tình thương của cha Pedro Zabala dành cho các thợ mỏ nghèo ở Amazon](giao-hoi-hoan-vu/tinh-thuong-cua-cha-pedro-zabala-danh-cho-cac-tho-mo-ngheo-o-amazon/) [Các vị tử đạo Angêri có thể sớm được phong chân phước tại Oran, Angiêri](giao-hoi-hoan-vu/cac-vi-tu-dao-angeri-co-the-som-duoc-phong-chan-phuoc-tai-oran-angieri/) [Tòa Thánh chúc mừng các Phật Tử nhân lễ Vesakh](giao-hoi-hoan-vu/toa-thanh-chuc-mung-cac-phat-tu-nhan-le-vesakh/) [Thư Đức Thánh Cha gửi các Giám Mục Chile](giao-hoi-hoan-vu/thu-duc-thanh-cha-gui-cac-giam-muc-chile/) [Có Thiên Chúa Sẽ Không Còn Sợ Hãi](suy-niem/co-thien-chua-se-khong-con-so-hai/) [Chúa Nhật III Phục Sinh B](suy-niem/chua-nhat-iii-phuc-sinh-b/) [Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 12/04/2018: Chung quanh tin giả nói Đức Thánh Cha không tin có hoả ngục](giao-hoi-hoan-vu/video-the-gioi-nhin-tu-vatican-12-04-2018-chung-quanh-tin-gia-noi-duc-thanh-cha-khong-tin-co-hoa-nguc/) [TV Thời Sự Giáo Hội Và Thế Giới Ngày Nay, Thứ Năm 12/4/2018](giao-hoi-hoan-vu/tv-thoi-su-giao-hoi-va-the-gioi-ngay-nay-thu-nam-12-4-2018/) [ĐGH Phanxicô nhận đã sai lầm nghiêm trọng trong việc giải quyết lạm dụng tình dục tại Chí Lợi](giao-hoi-hoan-vu/dgh-phanxico-nhan-da-sai-lam-nghiem-trong-trong-viec-giai-quyet-lam-dung-tinh-duc-tai-chi-loi/)
## Sách Online
## Bài suy niệm 2: Liên kết tình yêu dành cho Chúa với tình yêu cho tha nhân
§ Hồng Thủy
**Ariccia** – Thứ Hai, 06/03/2017, là ngày thứ hai trong tuần tĩnh tâm của Đức Thánh Cha Phanxicô và các cộng sự viên trong giáo triều Roma.
Đề tài của bài suy niệm thứ nhất vào ban sáng có chủ đề “Lời tuyên xưng của thánh Phêrô và hành trình lên Giêrusalem của Chúa Giêsu.”
Trong tuần tĩnh tâm, những giờ phút cầu nguyện là những thời khắc trung tâm. Cha Michelini nhắc rằng chúng ta phải cầu nguyện bởi Chúa Giêsu đã thực hành đầu tiên. Chúa Giêsu quyết định trong cầu nguyện chứ không qua các giấc mơ hay nhờ các pháp sư như Alexandre đại đế. Cầu nguyện cho chúng ta cơ hội lắng nghe tiếng nói của Thiên Chúa: “Tôi phân định dựa trên tiêu chuẩn nào? Tôi quyết định bốc đồng, để cho mình bị thói quen áp đặt, đặt bản thân mình và quan tâm của cá nhân mình trên cả vương quốc của Thiên Chúa? Tôi có lắng nghe tiếng nói của Thiên Chúa, nói một cách khiêm tốn?”
**Khiêm tốn lắng nghe**
Cha Michelini gợi ý rằng Chúa Cha không chỉ nói qua Chúa Con, nhưng đã nói với Chúa Con qua thánh Phêrô. Chúa Giêsu cũng đã thực hiện các việc làm do người khác cầu xin thúc giục. Trong cuộc đời của Ngài, có những cuộc gặp gỡ tác động đến sứ vụ của Ngài. Theo truyền thống do thái giáo, Thiên Chúa vẫn tiếp tục nói với loài người bằng những cách thức rất khiêm tốn, như là qua lời của trẻ nhỏ và người khờ dại. Cha Michelini mời gọi suy tư: Tôi có sự khiêm nhường lắng nghe của Phêrô không? Chúng ta có khiêm nhường lắng nghe nhau trong khi lưu ý đến các định kiến mà chúng ta chắc chắn có, nhưng chú ý đón nhận điều mà Chúa muốn, thay vì đóng lòng mình lại. Tôi có lắng nghe tiếng nói của người khác, có thể là người yếu đuối hay tôi chỉ lắng nghe tiếng tôi?”
**Theo Chúa Giêsu và vác thập giá**
Thánh Mátthêu nói Chúa Giêsu rút lui. Cha Michelini nhấn mạnh rằng Chúa Giêsu rút lui khi nghe Gioan Tẩy giả bị bắt và khi biết nhóm Pharisiêu muốn giết Ngài. Nhưng các cuộc rút lui của Chúa Giêsu không là dừng lại, mà sau khi rút lui, Ngài làm những việc cụ thể, đó là bắt đầu loan báo Nước Chúa và chữa lành các người bệnh. Chúa Giêsu tiếp tục sứ vụ với trách nhiệm mới, cho đến khi sứ vụ này đưa Ngài lên Giêrusalem.
Cha giảng thuyết Michelini suy tư: Nhìn vào thánh Phêrô, mỗi người chúng ta có thể và phải đặt câu hỏi. Trước hết chúng ta tự hỏi xem “tôi có can đảm đi đến cùng để theo Chúa Giêsu không, với ý thức là sẽ vác thánh giá, như Ngài đã nói, khi loan báo sự phục sinh, niềm vui, nhưng cũng là thử thách: nếu ai muốn theo Thầy thì hãy từ bỏ chính mình, vác thập giá và theo Thầy.”
Đề tài của bài suy niệm thứ hai vào ban chiều là “những lời cuối cùng của Chúa Giêsu và khởi đầu cuộc Thương khó.”
Cha Michelini nhắc rằng những lời cuối cùng của cuộc đời dương thế của Chúa Giêsu được đánh dấu bằng những khoảnh khắc thinh lặng. Đối mặt với sự im lặng, đây là một cơ hội để tự hỏi “có phải tôi rao truyền đức tin chỉ bằng lời nói hoặc cuộc sống của tôi có phải là rao giảng Tin Mừng. Sau đó, tôi tự hỏi sự im lặng của tôi thuộc loại nào, và liên quan đến các hoạt động của Giáo Hội mà tôi thực hiện, tôi có tội trong khi im lặng những lúc không nên im lặng.”
Nhắc lại đoạn Tin mừng nói về người phụ nữ xức dầu lên chân Chúa Giêsu, cha Michelini nói: “Nhiều người không có can đảm để gõ cửa nhà chúng ta, và chúng ta phải đi đến với những người này. Nếu chúng ta trung thực và nhìn vào nội tâm, chúng ta không thể không đặt cả chúng ta vào số những người nghèo đó: mỗi người, tận sâu thẳm, là người nghèo đối với người khác. Những lời của Chúa Giêsu nói rằng sứ vụ của Ngài không kết thúc với sự hiện hữu lịch sử của Ngài, và trong thực tế, nó tiếp tục với sự dấn thân của cộng đồng tín hữu cho tất cả người nghèo, kể cả chúng ta.” Cha kết luận, vì vậy, “chúng ta được kêu gọi liên kết tình yêu dành cho Chúa với tình yêu cho tha nhân.” (ACI/SD 07/03/2017)
[Đọc nhiều nhất](popular/)
[Bản in](print.php?id=giao-hoi-hoan-vu/bai-suy-niem-2-lien-ket-tinh-yeu-danh-cho-chua-voi-tinh-yeu-cho-tha-nhan/) 07.03.2017. 12:35

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


text:
Dân Chúa ? | Liên Lạc | RSS Feeds
Tháng 4/2018
Bài Mới
- Tông Huấn Gaudete Et Exsultate Của Đức Thánh Cha Phanxicô : Chương Ba
- Mỹ, Anh, Pháp đồng loạt tấn công Syria. Đức Hồng Y Bechara Rai lên án chiến tranh
- Chuyện Ơn Gọi hiếm có thời nay: cả hai thành tài sắp đám cưới, lại rủ nhau đi tu
- ĐGH Phanxicô: Chúa Giêsu Kitô ban cho chúng ta sự tự do đích thực
- Suy Niệm Chúa Nhật III Phục Sinh – Năm B
- Ngoại trưởng Tòa Thánh ca ngợi các nữ tu dấn thân chống nạn buôn người và thúc đẩy hòa giải
- Câu chuyện của José Antonio Abreu, người đã phát minh ra một hệ thống giáo dục thông qua âm nhạc để giúp trẻ em ở các khu phố nghèo
- Thế gian nói trao tự do nhưng kỳ thực là nô lệ
- Tình hình Giáo hội và việc loan báo Tin mừng tại Mông cổ
- Đề tài và cấu trức sách Diễm Ca
- Sách Diễm Ca
- Làm Chứng Về Mầu Nhiệm Phục Sinh Của Chúa Giê-Su
- ĐTC Phanxicô tham dự phiên họp tiền Thượng Hội Đồng vùng Amazon
- Hàng trăm học sinh, sinh viên tham gia bước ra khỏi trường vì sự sống
- ĐHY Parolin kêu gọi Giáo hội Châu Đại Dương hãy chống lại chủ nghĩa cá nhân đang gây hại cho con người và môi trường
- Nguyên Văn Lá Thư của Đức Phanxicô xin lỗi về tai tiếng lạm dụng tình dục ở Chile
- Vatican nên thương thảo với Bắc Kinh như thế nào? Quan điểm của cựu đại sứ Canada tại Bắc Kinh
- Fides: Các linh mục tiếp tục bị tấn công ở Cộng hòa Dân chủ Congo
- Chuyện lạ các thánh: Cả gan so chiều cao với xác Chuá
- Đức Thánh Cha chia buồn với quốc gia Algeria trong tai nạn máy bay quá thảm khốc
- Ngoại trưởng Algeria nói chính phủ của ông hoàn toàn đồng thuận với án tuyên Chân Phước cho 7 đan sĩ dòng Trap
- Triển vọng về một Thượng Hội Đồng Giám Mục về Phụ nữ
- Đức Tổng Giám Mục Charles Chaput lập chuẩn giáo xứ mới cho người Công Giáo gắn bó với Thánh Lễ Latin truyền thống
- Vatican công bố Công nghị Tuyên Thánh
- ĐGH Phanxicô: Niềm vui Phục Sinh mang lại sự vâng phục, chứng nhân và hiện thực
- “Tình Yêu” cứu các em gái thoát khỏi mại dâm ở Freetown
- Kỷ niệm ngân khánh khấn dòng tại Đan Viện Cát Minh Phú Cường
- Phải chịu trách nhiệm
- Tông Huấn Gaudete Et Exultate của ĐTC Phanxicô : Chương Hai
- Tân Ban Chấp Hành của Tuyên Úy Đoàn Việt nam Úc Châu niên khóa 2018-2020
- Các nhận định về Tông Huấn Gaudete et Exultate của Đức Phanxicô
- Tình thương của cha Pedro Zabala dành cho các thợ mỏ nghèo ở Amazon
- Các vị tử đạo Angêri có thể sớm được phong chân phước tại Oran, Angiêri
- Tòa Thánh chúc mừng các Phật Tử nhân lễ Vesakh
- Thư Đức Thánh Cha gửi các Giám Mục Chile
- Có Thiên Chúa Sẽ Không Còn Sợ Hãi
- Chúa Nhật III Phục Sinh B
- Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 12/04/2018: Chung quanh tin giả nói Đức Thánh Cha không tin có hoả ngục
- TV Thời Sự Giáo Hội Và Thế Giới Ngày Nay, Thứ Năm 12/4/2018
- ĐGH Phanxicô nhận đã sai lầm nghiêm trọng trong việc giải quyết lạm dụng tình dục tại Chí Lợi
Sách Online
Kỷ niệm một trăm bẩy mười năm Đức Mẹ hiện ra tại La Salette bên Pháp
§ Linh Tiến Khải
Phỏng vấn Linh Mục Silvano Marisa
Ngày 19/9/2016 tới này là kỷ niệm 170 năm Đức Mẹ hiện ra với hai trẻ mục đồng trên một trái núi gần làng La Salette-Fallavaux bên Pháp. Đó là hai em Melanie Calvat 15 tuổi và Maximin Giraud 11 tuổi.
Ngày 19 tháng 9 năm 1846 vào khoảng 3 giờ trưa Đức Mẹ đã hiện ra với hai em trên một ngọn núi gần làng La Salette-Fallavaux. Hai em đang chăn bò trên núi. Theo trình thuật cuộc hiện ra gồm ba giai đoạn: trước hết là một phụ nữ rất xinh đẹp hiện ra trong một ánh sáng rực rỡ. Bà mặc áo chàng có mũ rất lạ và ngồi trên một tảng đá, tay ôm mặt khóc. Tiếp đến bà đứng dậy và nói chuyện với hai em bằng tiếng Pháp cùng như thổ ngữ vùng này, và giao phó cho hai em một sứ điệp để hướng tới toàn nhân loại cần phổ biến khắp nơi. Sau khi than phiền về các sự gian ác và tội lỗi của loài người, bao gồm việc xa rời Thiên Chúa vĩnh viễn và sa hoả ngục, nếu cứ tiếp tục con đường sự dữ, bà báo cho biết ai hoán cải sẽ được ơn tha thứ. Tiếp đến bà báo cho từng em một bí mật, trước khi biến về trời trên núi Mont-sous-les-Baisses.
Hai trẻ mục đồng sau đó kể lại cho các ông chủ là Baptiste Pra và Pierre Selme nghe chuyện đã xảy ra. Tiếp đến cậu Maximin Giraud bị ông thị trưởng Pierre Peytard hỏi cung ngày 21 tháng 9 năm 1846. Hai trẻ mục đồng cũng kể cho cha xứ Louis Perrin nghe. Cha xứ kể lại cho giáo dân nghe trong bài giảng thánh lễ và ngày mùng 4 tháng 10 cũng báo cho linh mục trưởng là cha Pierre Mélin biết. Chuyện Đức Mẹ hiện ra lan chuyền nhanh trong xứ. Hai trẻ mục đồng đã bị nhiều linh mục hỏi cung sau đó. Ông Jean Maximin Giraud, cha của Maximin là người không sống đạo, đã hoán cải ngày mùng 8 tháng 11. Cuộc hành hương đầu tiên đã được tổ chức ngày 24 tháng 11 do chính hai trẻ mục đồng hướng dẫn. Ngày 16 tháng 4 năm 1847 hai em lại bị thẩm phán tỉnh Grenoble là ông Fréderic Joseph Long hỏi cung. Chính trong ngày này đã xảy ra phép lạ khỏi bệnh liên quan tới nữ tu Claire Peirron sống tại Avignon. Ngày 29 tháng 5 hai em lại bị cha Pierre Lambert hỏi cung.
Ngày 31 tháng 5 năm 1847 đã có 5.000 tín hữu tham dự cuộc hành hương, và một cây thánh giá đã được dựng lên trên núi. Ngày 22 tháng 7 ĐC Clément Villecourt, Giám Mục La Rochelle, đi hành hương La Salette, và hỏi cung Maximin và Mélanie. Ngày 15 tháng 8 lại xảy ra một vụ lành bệnh khác liên quan tới Mélanie Gamon sống tại Corps, nhưng phép lạ được giữ kín. Ngày 19 tháng 9 kỷ niệm 1 năm Đức Mẹ hiện ra đã có 50.000 tín hữu tham dự cuộc hành hương đến La Salette.
Ngày mùng 7 tháng 7 năm 1847 Đức Giám Mục giáo phận Grenoble xin hai kinh sĩ giáo sư đại chủng viện Grenoble điều tra kỹ lưỡng và viết bản tường trình. Vào tháng 11 năm 1847 Đức Giám Mục giao bản tường trình cho một uỷ ban điều tra gồm 16 chuyên viên, dưới sự hướng dẫn của ngài, tất cả các vị đều là linh mục giáo phận: gồm các cha chính kinh sĩ, các cha sở linh mục trưởng, cha sở kiêm giám đốc đại chủng viện. Uỷ ban đã kết thúc việc điều tra, và chấp thuận bản tường trình, được công bố và gửi cho cho ĐGH Pio IX vào tháng 8 năm 1848. Các kết quả cuộc điều tra được Toà Thánh chấp nhận.
Trong cùng ngày 19 tháng 7 năm 1851 kỷ niệm 5 năm Đức Mẹ hiện ra tại La Salette Đức giám mục giáo phận Grenoble chính thức chấp nhận việc Đức Mẹ hiện ra với một bức thư mục tử tựa đề « Đức Bà La Salette của chúng ta » và nêu lên vài điểm chính sau đây : « Việc hiện ra có tất cả các đặc tính của sự thật … và tín hữu được biện minh tin vượt mọi nghi ngờ và với sự chắc chắn…(s. 1)… Vì thế, để thừa nhận lòng biết ơn sâu xa của chúng tôi đối với Thiên Chúa và để vinh danh Đức Trinh Nữ Maria chúng tôi cho phép tôn kính Đức Bà La Salette. Chúng tôi đồng ý cho hàng giáo sĩ giảng giải biến cố vĩ đại này, và rút tiả ra từ đó các kết quả thực hành và luân lý (s. 3). Chúng tôi cấm tín hữu và giáo sĩ của giáo phận nói hay viết chống lại điều mà chúng tôi công bố hôm nay, và vì thế nó đáng được mọi người tôn trọng (s. 5)»
Sau đây là một đoạn sứ điệp mà Đức Mẹ đã nói với hai trẻ mục đồng: “Nếu dân chúng không tuân phục, thì Ta sẽ bị bó buộc để cho tay của Con Ta tự do; nó mạnh mẽ và nặng nề đến độ Ta không nâng đỡ nổi nữa… từ biết bao lâu Ta đau khổ vì các con! Bởi vì Ta đã nhận được sứ mệnh liên lỉ cầu xin Con Ta, Ta muốn rằng Ngài không bỏ rơi các con, nhưng các con chẳng thèm để ý gì. Các con có cầu nguyện và làm gì đi nữa, thì cũng không bao giờ có thể đền bù lại nỗi khổ Ta đã chịu vì các con… Ta đã cho các con 6 ngày để làm việc, Ta giữ lại ngày thứ bẩy cho Ta nhưng các con không muốn thừa nhận điều đó”: và điều này khiến cho cánh Tay của Con Ta nặng nề… nếu mùa màng bị hư hại, thì đó là lỗi tại các con. Ta đã cho các con biết năm ngoái với khoai tây, nhưng các con đã không thèm chú ý. Trái lại, khi các con thấy khoai bị hư, các con lại ngụyền rủa danh Con của Ta. Năm nay chúng cũng sẽ tiếp tục hư thối, và vào lễ Giáng Sinh sẽ không còn khoai nữa.
Sẽ xảy ra một trận đói kém lớn. Truớc đó, các trẻ em dưói 7 tuổi sẽ bị run rẩy và sẽ chết… Nếu dân này hoán cải, thì khi đó đá sỏi sẽ biến thành các đống luá, và khoai tây sẽ tự nảy sinh trong cánh đồng. Các con ơi, các con có đọc kinh không? Cần phải cầu nguyện tốt sáng tối… trong mùa hè chỉ có vài bà cụ già đi tham dự Thánh lễ. Những người khác làm việc ngày Chúa Nhật, trong suốt mùa hè. Trong mùa đông khi họ không biết làm gì, thì họ đi lễ chỉ để chế nhạo tôn giáo… “
Linh mục Livio Fanzaga và linh mục Saverio Gaeta nhận định rằng các lời tiên tri này của Đức Mẹ đã xảy ra cụ thể. Dặc biệt vào thời đó bệnh dịch từ bắc Mỹ lan sang Pháp, và đã là một tai ương đối với các vườn nho và số trẻ em tử vong rất cao, cả trong vùng chung quanh La Salette. Như thế loài người đã có thể nhận ra cung cách con người đối xử với Thiên Chúa và các chuyện thiên linh gắn liền với các phát triển của các sự vật trên trái đất tới mức nào.
Đức Mẹ cũng đã vén mở cho mỗi mục đồng một bí mật khác nhau. Văn bản sứ điệp Mélanie gủi cho ĐGH Pio IX ngày mùng 6 tháng 7 năm 1851 và văn bản sứ điệp Maximin Gỉaud gửi cho ĐGH Pio IX ngày mùng 3 tháng 7 năm 1851 bao gồm các điểm chính sau đây:
Thời điểm cơn giận của Thiên Chúa đã tới rồi. Nếu Kitô hữu Pháp không hoán cải, người ta không sám hối và không ngừng làm việc ngày Chúa Nhật, và tiếp tục nguyền rủa danh thánh Chúa; tắt một lời nếu bộ mặt trái đất không thay dổi, Thiên Chúa sẽ báo thù chống lại dân vô ơn và nô lệ ma quỷ. Paris, thành phố vấy mọi thứ tội phạm này chắc chắn sẽ chết. Thành phố Marseille sẽ bị phá hủy trong thời gian ngắn. Khi các điều này sẽ xảy ra, Trái đất sẽ hỗn loạn hoàn toàn; thế giới sẽ phó mình cho các đam mê gian ác của nó. Nước Pháp đã làm ung thối vũ trụ, một ngày kia nó sẽ bị phạt. Đức tin sẽ tắt tại Pháp. Một phần ba nước Pháp sẽ không thực hành, hay hầu như không thực hành tôn giáo nữa. Nửa kia sẽ thực hành, nhưng không thực hành tốt…
Trước khi điều này đến sẽ xảy ra trong Giáo Hội nhiều nhiễu nhương, và ít lâu sau Đức Giáo Hoàng sẽ bị bách hại. ĐTC sẽ bị bách hại từ mọi phía, người ta sẽ bắn vào ngài, người ta muốn ngài chết, nhưng chúng sẽ không thể làm gì được ngài. Người kế vị ngài là một Giáo Hoàng không ai chờ đợi. Các linh mục tu sĩ và các tôi tớ đích thật của Con Mẹ sẽ bị bách hại, và nhiều người sẽ chết vì niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô. Sẽ có một nạn đói lớn xảy ra vào thời đó.
Sau khi mọi điều này sẽ xảy ra, nhiều người sẽ nhận biết bàn tay của Thiên Chúa trên họ và sẽ hoán cải và sám hối các tội lỗi của mình. Tiếp theo các quốc gia sẽ hoán cải, và đức tin sẽ được thắp sáng trở lại khắp nơi. Một vùng lớn của miền Bắc Âu châu, giờ đây là tin lành, sẽ hoán cải và theo gương vùng này các quốc gia khác của thế giới cũng sẽ hoán cải. Ít lâu sau đó sẽ có hoà bình lớn, nhưng nó không kéo dài. Một con quái vật sẽ đến phá phách nó. Một vị vua lớn sẽ lên ngôi và sẽ cai trị vài năm. Tôn giáo sẽ nở hoa và lan tràn trên toàn trái đất và sẽ có sự phì nhiêu lớn, thế giời hài lòng vì không thiếu thốn gì, sẽ lại bắt đầu các vô trật tự và sẽ bỏ Thiên Chúa và lại ôm ấp các đam mê tội phạm của nó.
Cũng sẽ có các thừa tác viên của Thiên Chúa và các hiền thê của Chúa Giêsu Kitô phó mình cho các vô trật tự và đây sẽ là điều kinh khủng, sau cùng một hoả ngục sẽ cai trị trên toàn Trái đất; khi đó Tên Phản Kitô sẽ sinh ra từ một tôn giáo, nhưng khốn cho tôn giáo đó: nhiều người sẽ tin vào nó, bởi vì nó nói nó từ trời đến; thời gian không còn xa lắm, sẽ không qua hai lần 50 năm.”
Sau đây chúng tôi xin gửi tới quý vị bài phỏng vấn Cha Silvano Marisa, Bề trên tổng quyền dòng các Thừa Sai Salettini.
Hỏi: Thưa cha, xin cho biết cảm tưởng của cha vê việc kỷ niệm 170 năm biến cố Đức Mẹ hiện ra tại La Salette bên Pháp.
Đáp: Biến cố Đức Mẹ hiện ra tại La Salette không chỉ là một biến cố lịch sử xảy ra cách đây 170 năm, nhưng cũng là một biến cố có tính cách tinh thần và mục vụ, nghĩa là một thực tại lôi cuốn cả dân Chúa vào trong đó nữa. Sứ điệp muốn thực sự lay động lương tâm dân Chúa, và Mẹ Maria tự giới thiệu như là nữ đại sứ, nữ sứ giả của Thiên Chúa để kêu gọi dân Chúa trung thành với ơn gọi kitô và ơn gọi là người đã được rửa tội của mình.
Hỏi: Đây là một sứ điệp rất thời sự, có phải thế không thưa cha?
Đáp: Vâng. Thật là đẹp, khi thấy Đức Trinh Nữ bắt đầu bằng cách mời hai trẻ Maximin và Melanie tới gần. Đó chính là sứ điệp của Năm Thánh Lòng Thương Xót này, sứ điệp của một vì Thiên Chúa có một con tim lớn lao tới độ Ngài không thể giữ nó cho chính mình, nhưng muốn chia sẻ tình yêu của Ngài với người khác. Và Mẹ Maria có nhiệm vụ giúp con người mở rộng trái tim mình cho Thiên Chúa. Mẹ đã tập trung sứ điệp vào chính Chúa Kitô. Hai trẻ mục dồng nói Ảnh Chúa Chịu Đóng Đinh Mẹ đeo trên ngực sáng ngời đến độ trông như là sống thật. Như vậy để nói rằng trung tâm của sứ điệp thực sự là sứ điệp kitô: Chúa Kitô là cây cầu giữa chúng ta với Thiên Chúa Cha, và giữa chúng ta với Chúa Kitô Mẹ Maria được đặt như vị Trung gian, bởi vì Mẹ đã được tín thác cho chúng ta như là Mẹ và chúng ta là con của Mẹ.
Hỏi: Thưa cha, sau 100 ngày từ khi bắt đầu mở cửa Năm Thánh Lòng Thương Xót, cửa Đền thánh Đức Bà La Salette cũng đã được mở để bắt đầu năm kỷ niệm 170 năm Đức Mẹ hiện ra tại La Salette, có dúng thế không?
Đáp: Chúng ta biết rằng một cánh cửa là một thực tại cho phép đối thoại, cho phép gặp gỡ. Nó là một khả thể nữa cho dân Chúa tiến về La Salette, tiến về miền núi, trên một vòng núi chung quanh – chúng ta ở trên độ cao 1.800 mét của các dẫy tiền núi Alpes của Pháp – cho một cuộc canh tân tình thần. Con đường đi lên kết thúc ở đó, vì vậy chúng ta tiến lên chỉ vì một mục đích: đó là để gặp gỡ chính mình, gặp gỡ Thiên Chúa và gặp gỡ tha nhân giữa cảnh thiên nhiên, giữa vẻ đẹp của thiên nhiên.
Hỏi: Thưa cha, trọng tâm sứ điệp của Đức Bà La Salette là sự hoán cải. Làm thế nào để để chung sự hoán cải và lòng thương xót với nhau?
Đáp: Khi một người quyết định bước qua Cửa Thánh, chắc chắn đó không phải là một hành động ma thuật, nhưng muốn nói một cách đơn sơ rằng: tôi đã có một cuộc sống quá khứ và khi bước qua của này, tôi muốn nói một tiếng “vâng” với cuộc sống mới… Như vậy nó là một dấn thân của sự hoán cải, của việc thay đổi.
Hỏi: Thưa cha, nhìn vào hiện tình của dòng Salettini trên thế giới đâu là các thách đố mà các tu sĩ của dòng đang phải đương đầu?
Đáp: Chúng tôi là 950 anh em trên thế giới sống rải rác tại 29 quốc gia năm châu. Sự hiện diện của chúng tôi muốn là một yếu tố rất đơn sơ, khiêm tốn, phục vụ sự hòa giải. Tại nơi đâu có dân Chúa sinh sống, khổ đau, thì chúng tôi hiện diện với một lời mời gọi mạnh mẽ hoán cải, dựa trên sứ điệp mà chúng tôi đã nhận lãnh từ Bà Đẹp hiện ra tại La Salette. Năm nay chúng tôi nêu bật biến cố kỷ niệm 170 năm với việc mở nhà tại Tanzania bên Phi châu, trong giáo phận Bukoba, bên bờ hồ Vittoria. Thế rồi chúng tôi cũng có các trường học, chẳng hạn như bên Philippines, một đại học để giáo dục con người để chính họ có thể một ngày kia trở thành các tác nhân của sự hòa giải và thăng tiến sự hiệp nhất và hiệp thông.
Hỏi: Thế còn sự hiện diện của các tu sĩ của dòng bên Châu Mỹ Latinh thì sao thưa cha?
Đáp: Trước hết chúng tôi hiện diện bên Brasil rồi tại Argentina và Bolivia, cũng như trong vùng Trung châu Mỹ Latinh và tại Haiti. Dĩ nhiên là chúng tôi cũng hiện diện tại Hoa Kỳ nữa. Một cách đặc biệt các linh mục của chúng tôi bên Brasil đang điều hành công việc rất tốt, đó là lôi cuốn biết bao nhiêu giáo dân vào trong sứ mệnh hòa giải này.
Đọc nhiều nhất Bản in 13.09.2016. 18:51

markdown:
[Dân Chúa ?](luu/about-us/) | [Liên Lạc](contact/) |
RSS Feeds
### Tháng 4/2018
## Bài Mới
[Tông Huấn Gaudete Et Exsultate Của Đức Thánh Cha Phanxicô : Chương Ba](suy-niem/tong-huan-gaudete-et-exsultate-cua-duc-thanh-cha-phanxico-chuong-ba/) [Mỹ, Anh, Pháp đồng loạt tấn công Syria. Đức Hồng Y Bechara Rai lên án chiến tranh](giao-hoi-hoan-vu/my-anh-phap-dong-loat-tan-cong-syria-duc-hong-y-bechara-rai-len-an-chien-tranh/) [Chuyện Ơn Gọi hiếm có thời nay: cả hai thành tài sắp đám cưới, lại rủ nhau đi tu](giao-hoi-hoan-vu/chuyen-on-goi-hiem-co-thoi-nay-ca-hai-thanh-tai-sap-dam-cuoi-lai-ru-nhau-di-tu/) [ĐGH Phanxicô: Chúa Giêsu Kitô ban cho chúng ta sự tự do đích thực](giao-hoi-hoan-vu/dgh-phanxico-chua-giesu-kito-ban-cho-chung-ta-su-tu-do-dich-thuc/) [Suy Niệm Chúa Nhật III Phục Sinh – Năm B](suy-niem/suy-niem-chua-nhat-iii-phuc-sinh-nam-b/) [Ngoại trưởng Tòa Thánh ca ngợi các nữ tu dấn thân chống nạn buôn người và thúc đẩy hòa giải](giao-hoi-hoan-vu/ngoai-truong-toa-thanh-ca-ngoi-cac-nu-tu-dan-than-chong-nan-buon-nguoi-va-thuc-day-hoa-giai/) [Câu chuyện của José Antonio Abreu, người đã phát minh ra một hệ thống giáo dục thông qua âm nhạc để giúp trẻ em ở các khu phố nghèo](giao-hoi-hoan-vu/cau-chuyen-cua-jose-antonio-abreu-nguoi-da-phat-minh-ra-mot-he-thong-giao-duc-thong-qua-am-nhac-de-giup-tre-em-o-cac-khu-pho-ngheo/) [Thế gian nói trao tự do nhưng kỳ thực là nô lệ](suy-niem/the-gian-noi-trao-tu-do-nhung-ky-thuc-la-no-le/) [Tình hình Giáo hội và việc loan báo Tin mừng tại Mông cổ](giao-hoi-hoan-vu/tinh-hinh-giao-hoi-va-viec-loan-bao-tin-mung-tai-mong-co/) [Đề tài và cấu trức sách Diễm Ca](than-hoc-tu-duc/de-tai-va-cau-truc-sach-diem-ca/) [Sách Diễm Ca](than-hoc-tu-duc/sach-diem-ca/) [Làm Chứng Về Mầu Nhiệm Phục Sinh Của Chúa Giê-Su](suy-niem/lam-chung-ve-mau-nhiem-phuc-sinh-cua-chua-giesu/) [ĐTC Phanxicô tham dự phiên họp tiền Thượng Hội Đồng vùng Amazon](giao-hoi-hoan-vu/dtc-phanxico-tham-du-phien-hop-tien-thuong-hoi-dong-vung-amazon/) [Hàng trăm học sinh, sinh viên tham gia bước ra khỏi trường vì sự sống](giao-hoi-hoan-vu/hang-tram-hoc-sinh-sinh-vien-tham-gia-buoc-ra-khoi-truong-vi-su-song/) [ĐHY Parolin kêu gọi Giáo hội Châu Đại Dương hãy chống lại chủ nghĩa cá nhân đang gây hại cho con người và môi trường](giao-hoi-hoan-vu/dhy-parolin-keu-goi-giao-hoi-chau-dai-duong-hay-chong-lai-chu-nghia-ca-nhan-dang-gay-hai-cho-con-nguoi-va-moi-truong/) [Nguyên Văn Lá Thư của Đức Phanxicô xin lỗi về tai tiếng lạm dụng tình dục ở Chile](giao-hoi-hoan-vu/nguyen-van-la-thu-cua-duc-phanxico-xin-loi-ve-tai-tieng-lam-dung-tinh-duc-o-chile/) [Vatican nên thương thảo với Bắc Kinh như thế nào? Quan điểm của cựu đại sứ Canada tại Bắc Kinh](giao-hoi-hoan-vu/vatican-nen-thuong-thao-voi-bac-kinh-nhu-the-nao-quan-diem-cua-cuu-dai-su-canada-tai-bac-kinh/) [Fides: Các linh mục tiếp tục bị tấn công ở Cộng hòa Dân chủ Congo](giao-hoi-hoan-vu/fides-cac-linh-muc-tiep-tuc-bi-tan-cong-o-cong-hoa-dan-chu-congo/) [Chuyện lạ các thánh: Cả gan so chiều cao với xác Chuá](giao-hoi-hoan-vu/chuyen-la-cac-thanh-ca-gan-so-chieu-cao-voi-xac-chua/) [Đức Thánh Cha chia buồn với quốc gia Algeria trong tai nạn máy bay quá thảm khốc](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-chia-buon-voi-quoc-gia-algeria-trong-tai-nan-may-bay-qua-tham-khoc/) [Ngoại trưởng Algeria nói chính phủ của ông hoàn toàn đồng thuận với án tuyên Chân Phước cho 7 đan sĩ dòng Trap](giao-hoi-hoan-vu/ngoai-truong-algeria-noi-chinh-phu-cua-ong-hoan-toan-dong-thuan-voi-an-tuyen-chan-phuoc-cho-7-dan-si-dong-trap/) [Triển vọng về một Thượng Hội Đồng Giám Mục về Phụ nữ](giao-hoi-hoan-vu/trien-vong-ve-mot-thuong-hoi-dong-giam-muc-ve-phu-nu/) [Đức Tổng Giám Mục Charles Chaput lập chuẩn giáo xứ mới cho người Công Giáo gắn bó với Thánh Lễ Latin truyền thống](giao-hoi-hoan-vu/duc-tong-giam-muc-charles-chaput-lap-chuan-giao-xu-moi-cho-nguoi-cong-giao-gan-bo-voi-thanh-le-latin-truyen-thong/) [Vatican công bố Công nghị Tuyên Thánh](giao-hoi-hoan-vu/vatican-cong-bo-cong-nghi-tuyen-thanh/) [ĐGH Phanxicô: Niềm vui Phục Sinh mang lại sự vâng phục, chứng nhân và hiện thực](giao-hoi-hoan-vu/dgh-phanxico-niem-vui-phuc-sinh-mang-lai-su-vang-phuc-chung-nhan-va-hien-thuc/) [“Tình Yêu” cứu các em gái thoát khỏi mại dâm ở Freetown](giao-hoi-hoan-vu/tinh-yeu-cuu-cac-em-gai-thoat-khoi-mai-dam-o-freetown/) [Kỷ niệm ngân khánh khấn dòng tại Đan Viện Cát Minh Phú Cường](giao-hoi-viet-nam/ky-niem-ngan-khanh-khan-dong-tai-dan-vien-cat-minh-phu-cuong/) [Phải chịu trách nhiệm](suy-niem/phai-chiu-trach-nhiem/) [Tông Huấn Gaudete Et Exultate của ĐTC Phanxicô : Chương Hai](suy-niem/tong-huan-gaudete-et-exultate-cua-dtc-phanxico-chuong-hai/) [Tân Ban Chấp Hành của Tuyên Úy Đoàn Việt nam Úc Châu niên khóa 2018-2020](giao-hoi-viet-nam/tan-ban-chap-hanh-cua-tuyen-uy-doan-viet-nam-uc-chau-nien-khoa-2018-2020/) [Các nhận định về Tông Huấn Gaudete et Exultate của Đức Phanxicô](giao-hoi-hoan-vu/cac-nhan-dinh-ve-tong-huan-gaudete-et-exultate-cua-duc-phanxico/) [Tình thương của cha Pedro Zabala dành cho các thợ mỏ nghèo ở Amazon](giao-hoi-hoan-vu/tinh-thuong-cua-cha-pedro-zabala-danh-cho-cac-tho-mo-ngheo-o-amazon/) [Các vị tử đạo Angêri có thể sớm được phong chân phước tại Oran, Angiêri](giao-hoi-hoan-vu/cac-vi-tu-dao-angeri-co-the-som-duoc-phong-chan-phuoc-tai-oran-angieri/) [Tòa Thánh chúc mừng các Phật Tử nhân lễ Vesakh](giao-hoi-hoan-vu/toa-thanh-chuc-mung-cac-phat-tu-nhan-le-vesakh/) [Thư Đức Thánh Cha gửi các Giám Mục Chile](giao-hoi-hoan-vu/thu-duc-thanh-cha-gui-cac-giam-muc-chile/) [Có Thiên Chúa Sẽ Không Còn Sợ Hãi](suy-niem/co-thien-chua-se-khong-con-so-hai/) [Chúa Nhật III Phục Sinh B](suy-niem/chua-nhat-iii-phuc-sinh-b/) [Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 12/04/2018: Chung quanh tin giả nói Đức Thánh Cha không tin có hoả ngục](giao-hoi-hoan-vu/video-the-gioi-nhin-tu-vatican-12-04-2018-chung-quanh-tin-gia-noi-duc-thanh-cha-khong-tin-co-hoa-nguc/) [TV Thời Sự Giáo Hội Và Thế Giới Ngày Nay, Thứ Năm 12/4/2018](giao-hoi-hoan-vu/tv-thoi-su-giao-hoi-va-the-gioi-ngay-nay-thu-nam-12-4-2018/) [ĐGH Phanxicô nhận đã sai lầm nghiêm trọng trong việc giải quyết lạm dụng tình dục tại Chí Lợi](giao-hoi-hoan-vu/dgh-phanxico-nhan-da-sai-lam-nghiem-trong-trong-viec-giai-quyet-lam-dung-tinh-duc-tai-chi-loi/)
## Sách Online
## Kỷ niệm một trăm bẩy mười năm Đức Mẹ hiện ra tại La Salette bên Pháp
§ Linh Tiến Khải
*Phỏng vấn Linh Mục Silvano Marisa*
Ngày 19/9/2016 tới này là kỷ niệm 170 năm Đức Mẹ hiện ra với hai trẻ mục đồng trên một trái núi gần làng La Salette-Fallavaux bên Pháp. Đó là hai em Melanie Calvat 15 tuổi và Maximin Giraud 11 tuổi.
Ngày 19 tháng 9 năm 1846 vào khoảng 3 giờ trưa Đức Mẹ đã hiện ra với hai em trên một ngọn núi gần làng La Salette-Fallavaux. Hai em đang chăn bò trên núi. Theo trình thuật cuộc hiện ra gồm ba giai đoạn: trước hết là một phụ nữ rất xinh đẹp hiện ra trong một ánh sáng rực rỡ. Bà mặc áo chàng có mũ rất lạ và ngồi trên một tảng đá, tay ôm mặt khóc. Tiếp đến bà đứng dậy và nói chuyện với hai em bằng tiếng Pháp cùng như thổ ngữ vùng này, và giao phó cho hai em một sứ điệp để hướng tới toàn nhân loại cần phổ biến khắp nơi. Sau khi than phiền về các sự gian ác và tội lỗi của loài người, bao gồm việc xa rời Thiên Chúa vĩnh viễn và sa hoả ngục, nếu cứ tiếp tục con đường sự dữ, bà báo cho biết ai hoán cải sẽ được ơn tha thứ. Tiếp đến bà báo cho từng em một bí mật, trước khi biến về trời trên núi Mont-sous-les-Baisses.
Hai trẻ mục đồng sau đó kể lại cho các ông chủ là Baptiste Pra và Pierre Selme nghe chuyện đã xảy ra. Tiếp đến cậu Maximin Giraud bị ông thị trưởng Pierre Peytard hỏi cung ngày 21 tháng 9 năm 1846. Hai trẻ mục đồng cũng kể cho cha xứ Louis Perrin nghe. Cha xứ kể lại cho giáo dân nghe trong bài giảng thánh lễ và ngày mùng 4 tháng 10 cũng báo cho linh mục trưởng là cha Pierre Mélin biết. Chuyện Đức Mẹ hiện ra lan chuyền nhanh trong xứ. Hai trẻ mục đồng đã bị nhiều linh mục hỏi cung sau đó. Ông Jean Maximin Giraud, cha của Maximin là người không sống đạo, đã hoán cải ngày mùng 8 tháng 11. Cuộc hành hương đầu tiên đã được tổ chức ngày 24 tháng 11 do chính hai trẻ mục đồng hướng dẫn. Ngày 16 tháng 4 năm 1847 hai em lại bị thẩm phán tỉnh Grenoble là ông Fréderic Joseph Long hỏi cung. Chính trong ngày này đã xảy ra phép lạ khỏi bệnh liên quan tới nữ tu Claire Peirron sống tại Avignon. Ngày 29 tháng 5 hai em lại bị cha Pierre Lambert hỏi cung.
Ngày 31 tháng 5 năm 1847 đã có 5.000 tín hữu tham dự cuộc hành hương, và một cây thánh giá đã được dựng lên trên núi. Ngày 22 tháng 7 ĐC Clément Villecourt, Giám Mục La Rochelle, đi hành hương La Salette, và hỏi cung Maximin và Mélanie. Ngày 15 tháng 8 lại xảy ra một vụ lành bệnh khác liên quan tới Mélanie Gamon sống tại Corps, nhưng phép lạ được giữ kín. Ngày 19 tháng 9 kỷ niệm 1 năm Đức Mẹ hiện ra đã có 50.000 tín hữu tham dự cuộc hành hương đến La Salette.
Ngày mùng 7 tháng 7 năm 1847 Đức Giám Mục giáo phận Grenoble xin hai kinh sĩ giáo sư đại chủng viện Grenoble điều tra kỹ lưỡng và viết bản tường trình. Vào tháng 11 năm 1847 Đức Giám Mục giao bản tường trình cho một uỷ ban điều tra gồm 16 chuyên viên, dưới sự hướng dẫn của ngài, tất cả các vị đều là linh mục giáo phận: gồm các cha chính kinh sĩ, các cha sở linh mục trưởng, cha sở kiêm giám đốc đại chủng viện. Uỷ ban đã kết thúc việc điều tra, và chấp thuận bản tường trình, được công bố và gửi cho cho ĐGH Pio IX vào tháng 8 năm 1848. Các kết quả cuộc điều tra được Toà Thánh chấp nhận.
Trong cùng ngày 19 tháng 7 năm 1851 kỷ niệm 5 năm Đức Mẹ hiện ra tại La Salette Đức giám mục giáo phận Grenoble chính thức chấp nhận việc Đức Mẹ hiện ra với một bức thư mục tử tựa đề « Đức Bà La Salette của chúng ta » và nêu lên vài điểm chính sau đây : « Việc hiện ra có tất cả các đặc tính của sự thật … và tín hữu được biện minh tin vượt mọi nghi ngờ và với sự chắc chắn…(s. 1)… Vì thế, để thừa nhận lòng biết ơn sâu xa của chúng tôi đối với Thiên Chúa và để vinh danh Đức Trinh Nữ Maria chúng tôi cho phép tôn kính Đức Bà La Salette. Chúng tôi đồng ý cho hàng giáo sĩ giảng giải biến cố vĩ đại này, và rút tiả ra từ đó các kết quả thực hành và luân lý (s. 3). Chúng tôi cấm tín hữu và giáo sĩ của giáo phận nói hay viết chống lại điều mà chúng tôi công bố hôm nay, và vì thế nó đáng được mọi người tôn trọng (s. 5)»
Sau đây là một đoạn sứ điệp mà Đức Mẹ đã nói với hai trẻ mục đồng: “Nếu dân chúng không tuân phục, thì Ta sẽ bị bó buộc để cho tay của Con Ta tự do; nó mạnh mẽ và nặng nề đến độ Ta không nâng đỡ nổi nữa… từ biết bao lâu Ta đau khổ vì các con! Bởi vì Ta đã nhận được sứ mệnh liên lỉ cầu xin Con Ta, Ta muốn rằng Ngài không bỏ rơi các con, nhưng các con chẳng thèm để ý gì. Các con có cầu nguyện và làm gì đi nữa, thì cũng không bao giờ có thể đền bù lại nỗi khổ Ta đã chịu vì các con… Ta đã cho các con 6 ngày để làm việc, Ta giữ lại ngày thứ bẩy cho Ta nhưng các con không muốn thừa nhận điều đó”: và điều này khiến cho cánh Tay của Con Ta nặng nề… nếu mùa màng bị hư hại, thì đó là lỗi tại các con. Ta đã cho các con biết năm ngoái với khoai tây, nhưng các con đã không thèm chú ý. Trái lại, khi các con thấy khoai bị hư, các con lại ngụyền rủa danh Con của Ta. Năm nay chúng cũng sẽ tiếp tục hư thối, và vào lễ Giáng Sinh sẽ không còn khoai nữa.
Sẽ xảy ra một trận đói kém lớn. Truớc đó, các trẻ em dưói 7 tuổi sẽ bị run rẩy và sẽ chết… Nếu dân này hoán cải, thì khi đó đá sỏi sẽ biến thành các đống luá, và khoai tây sẽ tự nảy sinh trong cánh đồng. Các con ơi, các con có đọc kinh không? Cần phải cầu nguyện tốt sáng tối… trong mùa hè chỉ có vài bà cụ già đi tham dự Thánh lễ. Những người khác làm việc ngày Chúa Nhật, trong suốt mùa hè. Trong mùa đông khi họ không biết làm gì, thì họ đi lễ chỉ để chế nhạo tôn giáo… “
Linh mục Livio Fanzaga và linh mục Saverio Gaeta nhận định rằng các lời tiên tri này của Đức Mẹ đã xảy ra cụ thể. Dặc biệt vào thời đó bệnh dịch từ bắc Mỹ lan sang Pháp, và đã là một tai ương đối với các vườn nho và số trẻ em tử vong rất cao, cả trong vùng chung quanh La Salette. Như thế loài người đã có thể nhận ra cung cách con người đối xử với Thiên Chúa và các chuyện thiên linh gắn liền với các phát triển của các sự vật trên trái đất tới mức nào.
Đức Mẹ cũng đã vén mở cho mỗi mục đồng một bí mật khác nhau. Văn bản sứ điệp Mélanie gủi cho ĐGH Pio IX ngày mùng 6 tháng 7 năm 1851 và văn bản sứ điệp Maximin Gỉaud gửi cho ĐGH Pio IX ngày mùng 3 tháng 7 năm 1851 bao gồm các điểm chính sau đây:
Thời điểm cơn giận của Thiên Chúa đã tới rồi. Nếu Kitô hữu Pháp không hoán cải, người ta không sám hối và không ngừng làm việc ngày Chúa Nhật, và tiếp tục nguyền rủa danh thánh Chúa; tắt một lời nếu bộ mặt trái đất không thay dổi, Thiên Chúa sẽ báo thù chống lại dân vô ơn và nô lệ ma quỷ. Paris, thành phố vấy mọi thứ tội phạm này chắc chắn sẽ chết. Thành phố Marseille sẽ bị phá hủy trong thời gian ngắn. Khi các điều này sẽ xảy ra, Trái đất sẽ hỗn loạn hoàn toàn; thế giới sẽ phó mình cho các đam mê gian ác của nó. Nước Pháp đã làm ung thối vũ trụ, một ngày kia nó sẽ bị phạt. Đức tin sẽ tắt tại Pháp. Một phần ba nước Pháp sẽ không thực hành, hay hầu như không thực hành tôn giáo nữa. Nửa kia sẽ thực hành, nhưng không thực hành tốt…
Trước khi điều này đến sẽ xảy ra trong Giáo Hội nhiều nhiễu nhương, và ít lâu sau Đức Giáo Hoàng sẽ bị bách hại. ĐTC sẽ bị bách hại từ mọi phía, người ta sẽ bắn vào ngài, người ta muốn ngài chết, nhưng chúng sẽ không thể làm gì được ngài. Người kế vị ngài là một Giáo Hoàng không ai chờ đợi. Các linh mục tu sĩ và các tôi tớ đích thật của Con Mẹ sẽ bị bách hại, và nhiều người sẽ chết vì niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô. Sẽ có một nạn đói lớn xảy ra vào thời đó.
Sau khi mọi điều này sẽ xảy ra, nhiều người sẽ nhận biết bàn tay của Thiên Chúa trên họ và sẽ hoán cải và sám hối các tội lỗi của mình. Tiếp theo các quốc gia sẽ hoán cải, và đức tin sẽ được thắp sáng trở lại khắp nơi. Một vùng lớn của miền Bắc Âu châu, giờ đây là tin lành, sẽ hoán cải và theo gương vùng này các quốc gia khác của thế giới cũng sẽ hoán cải. Ít lâu sau đó sẽ có hoà bình lớn, nhưng nó không kéo dài. Một con quái vật sẽ đến phá phách nó. Một vị vua lớn sẽ lên ngôi và sẽ cai trị vài năm. Tôn giáo sẽ nở hoa và lan tràn trên toàn trái đất và sẽ có sự phì nhiêu lớn, thế giời hài lòng vì không thiếu thốn gì, sẽ lại bắt đầu các vô trật tự và sẽ bỏ Thiên Chúa và lại ôm ấp các đam mê tội phạm của nó.
Cũng sẽ có các thừa tác viên của Thiên Chúa và các hiền thê của Chúa Giêsu Kitô phó mình cho các vô trật tự và đây sẽ là điều kinh khủng, sau cùng một hoả ngục sẽ cai trị trên toàn Trái đất; khi đó Tên Phản Kitô sẽ sinh ra từ một tôn giáo, nhưng khốn cho tôn giáo đó: nhiều người sẽ tin vào nó, bởi vì nó nói nó từ trời đến; thời gian không còn xa lắm, sẽ không qua hai lần 50 năm.”
Sau đây chúng tôi xin gửi tới quý vị
** bài phỏng vấn Cha Silvano Marisa**, Bề trên tổng quyền dòng các Thừa Sai Salettini. *Hỏi: Thưa cha, xin cho biết cảm tưởng của cha vê việc kỷ niệm 170 năm biến cố Đức Mẹ hiện ra tại La Salette bên Pháp.* **Đáp:** Biến cố Đức Mẹ hiện ra tại La Salette không chỉ là một biến cố lịch sử xảy ra cách đây 170 năm, nhưng cũng là một biến cố có tính cách tinh thần và mục vụ, nghĩa là một thực tại lôi cuốn cả dân Chúa vào trong đó nữa. Sứ điệp muốn thực sự lay động lương tâm dân Chúa, và Mẹ Maria tự giới thiệu như là nữ đại sứ, nữ sứ giả của Thiên Chúa để kêu gọi dân Chúa trung thành với ơn gọi kitô và ơn gọi là người đã được rửa tội của mình. *Hỏi: Đây là một sứ điệp rất thời sự, có phải thế không thưa cha?* **Đáp:** Vâng. Thật là đẹp, khi thấy Đức Trinh Nữ bắt đầu bằng cách mời hai trẻ Maximin và Melanie tới gần. Đó chính là sứ điệp của Năm Thánh Lòng Thương Xót này, sứ điệp của một vì Thiên Chúa có một con tim lớn lao tới độ Ngài không thể giữ nó cho chính mình, nhưng muốn chia sẻ tình yêu của Ngài với người khác. Và Mẹ Maria có nhiệm vụ giúp con người mở rộng trái tim mình cho Thiên Chúa. Mẹ đã tập trung sứ điệp vào chính Chúa Kitô. Hai trẻ mục dồng nói Ảnh Chúa Chịu Đóng Đinh Mẹ đeo trên ngực sáng ngời đến độ trông như là sống thật. Như vậy để nói rằng trung tâm của sứ điệp thực sự là sứ điệp kitô: Chúa Kitô là cây cầu giữa chúng ta với Thiên Chúa Cha, và giữa chúng ta với Chúa Kitô Mẹ Maria được đặt như vị Trung gian, bởi vì Mẹ đã được tín thác cho chúng ta như là Mẹ và chúng ta là con của Mẹ. *Hỏi: Thưa cha, sau 100 ngày từ khi bắt đầu mở cửa Năm Thánh Lòng Thương Xót, cửa Đền thánh Đức Bà La Salette cũng đã được mở để bắt đầu năm kỷ niệm 170 năm Đức Mẹ hiện ra tại La Salette, có dúng thế không?* **Đáp:** Chúng ta biết rằng một cánh cửa là một thực tại cho phép đối thoại, cho phép gặp gỡ. Nó là một khả thể nữa cho dân Chúa tiến về La Salette, tiến về miền núi, trên một vòng núi chung quanh – chúng ta ở trên độ cao 1.800 mét của các dẫy tiền núi Alpes của Pháp – cho một cuộc canh tân tình thần. Con đường đi lên kết thúc ở đó, vì vậy chúng ta tiến lên chỉ vì một mục đích: đó là để gặp gỡ chính mình, gặp gỡ Thiên Chúa và gặp gỡ tha nhân giữa cảnh thiên nhiên, giữa vẻ đẹp của thiên nhiên. *Hỏi: Thưa cha, trọng tâm sứ điệp của Đức Bà La Salette là sự hoán cải. Làm thế nào để để chung sự hoán cải và lòng thương xót với nhau?* **Đáp:** Khi một người quyết định bước qua Cửa Thánh, chắc chắn đó không phải là một hành động ma thuật, nhưng muốn nói một cách đơn sơ rằng: tôi đã có một cuộc sống quá khứ và khi bước qua của này, tôi muốn nói một tiếng “vâng” với cuộc sống mới… Như vậy nó là một dấn thân của sự hoán cải, của việc thay đổi. *Hỏi: Thưa cha, nhìn vào hiện tình của dòng Salettini trên thế giới đâu là các thách đố mà các tu sĩ của dòng đang phải đương đầu?* **Đáp:** Chúng tôi là 950 anh em trên thế giới sống rải rác tại 29 quốc gia năm châu. Sự hiện diện của chúng tôi muốn là một yếu tố rất đơn sơ, khiêm tốn, phục vụ sự hòa giải. Tại nơi đâu có dân Chúa sinh sống, khổ đau, thì chúng tôi hiện diện với một lời mời gọi mạnh mẽ hoán cải, dựa trên sứ điệp mà chúng tôi đã nhận lãnh từ Bà Đẹp hiện ra tại La Salette. Năm nay chúng tôi nêu bật biến cố kỷ niệm 170 năm với việc mở nhà tại Tanzania bên Phi châu, trong giáo phận Bukoba, bên bờ hồ Vittoria. Thế rồi chúng tôi cũng có các trường học, chẳng hạn như bên Philippines, một đại học để giáo dục con người để chính họ có thể một ngày kia trở thành các tác nhân của sự hòa giải và thăng tiến sự hiệp nhất và hiệp thông. *Hỏi: Thế còn sự hiện diện của các tu sĩ của dòng bên Châu Mỹ Latinh thì sao thưa cha?* **Đáp:** Trước hết chúng tôi hiện diện bên Brasil rồi tại Argentina và Bolivia, cũng như trong vùng Trung châu Mỹ Latinh và tại Haiti. Dĩ nhiên là chúng tôi cũng hiện diện tại Hoa Kỳ nữa. Một cách đặc biệt các linh mục của chúng tôi bên Brasil đang điều hành công việc rất tốt, đó là lôi cuốn biết bao nhiêu giáo dân vào trong sứ mệnh hòa giải này. [Đọc nhiều nhất](popular/)
[Bản in](print.php?id=giao-hoi-hoan-vu/ky-niem-mot-tram-bay-muoi-nam-duc-me-hien-ra-tai-la-salette-ben-phap/) 13.09.2016. 18:51


text:
Bayern Munich vừa nhận tin sét đánh khi tiền vệ quan trọng Vidal dính chấn thương đầu gối sau trận tứ kết lượt về Champions League với Sevilla. Cầu thủ người Chile nghỉ thi đấu 2 tuần và sẽ vắng mặt ở trận bán kết lượt đi Champions League tại Allianz Arena tuần tới.
Bayern Munich sẽ gặp nhiều tổn thất khi mất Vidal
Trước thông tin đối thủ mất ngôi sao quan trọng, HLV Zidane của Real Madrid đánh giá: “Đó sẽ là vấn đề đối với Bayern bởi tôi biết Vidal đóng một vai trò rất quan trọng. Mặc dù vậy, sức mạnh của Bayern sẽ không có quá nhiều thay đổi. “Hùm xám” sở hữu đội hình rất mạnh với hàng loạt cầu thủ chất lượng.
Do đó, họ có thừa phương án để thay thế cho khoảng trống mà Vidal để lại, đáng chú ý là Thiago và Javi Martinez”.
Nếu Vidal không ra sân, HLV Jupp Heynckes đang tính sử dụng cặp tiền vệ Thiago-Javi Martinez ở giữa sân. Thiago đang đạt phong độ cao nhờ khả năng sáng tạo, trong khi Javi Martinez là tiền vệ trụ đẳng cấp và có nền tảng thể lực dồi dào.
Tuy nhiên, cả hai tiền vệ người Tây Ban Nha này đều không toàn diện được như Vidal. Mấy mùa giải trước, Bayern Munich sở hữu tiền vệ công thủ xuất sắc là Xabi Alonso, nhưng cựu ngôi sao Liverpool đã giải nghệ từ năm ngoái.
Trận đấu lượt đi giữa Bayern Munich – Real Madrid sẽ diễn ra trên sân Allianz Arena vào rạng sáng ngày 26/4. Sau đó một tuần, đến lượt Bayern trở thành những vị khách trên sân Bernabeu.
Thùy Linh
Theo DM
Dân trí
Mọi hành động sử dụng nội dung đăng tải trên Báo điện tử Dân trí tại địa chỉ www.dantri.com.vn
phải có sự đồng ý bằng văn bản của Báo điện tử Dân trí.
Đơn vị quảng cáo:
Hotline: 0942.86.11.33
Email: quangcao@admicro.vn
Website: www.admicro.vn

Cache-Control: private


text:
Dân trí xin được đăng tải nguyên văn những chia sẻ của ông.
Hồ Gươm (kể cả không gian quanh hồ) là một món quà vô giá mà thiên nhiên và tiền nhân đã ban tặng cho Thủ đô của chúng ta. Cùng với thời gian, món quà đó đã trở thành ký ức tập thể của cộng đồng dân cư sống trên mảnh đất này từ bao đời nay.
Món quà đó có vẻ đẹp riêng, hài hòa và đã được hoàn chỉnh dần theo năm tháng. Do đó bất cứ một cái gì đã từng tồn tại ở đây mất đi là một sự mất mát không gì bù đắp được trong ký ức của người dân Thủ đô và những gì có ý định thêm vào cảnh quan đó cần phải hết sức thận trọng, nếu không sẽ phá vỡ vẻ đẹp và sự hài hòa vốn có của nó.
Tôi rất mừng khi thấy UBND Hà nội đã từ chối lời đề nghị đặt hình nộm Kong bên hồ gươm để quảng bá cho du lịch. Trước đó ý tưởng về con đường vinh danh theo mô hình con đường danh vọng của Hollywood cũng bị dẹp bỏ. Đó là những quyết định hết sức sáng suốt của lãnh đạo thành phố.
Tôi hy vọng dự án Rùa vàng rồi cũng sẽ không được thành phố chấp nhận, bởi mô hình xấu và nặng nề làm lãng phí không gian thoáng đãng của Hồ Gươm.
Theo thiển ý cá nhân tôi thì khu vực Hồ Gươm (cùng các tuyến phố bao quanh) như hiện tại đã rất hài hòa; không cần xây bất cứ công trình gì thêm, phá vỡ vẻ đẹp tự nhiên của nó.
Việc lập tuyến phố đi bộ quanh Hồ Gươm vào các ngày thứ 7 và chủ nhật là một sáng kiến cần được duy trì bằng những hoạt động văn hóa đa dạng và phong phú; biến không gian đi bộ quanh Hồ Gươm thành một không gian văn hóa lôi cuốn người dân và thu hút khách du lịch.
Tôi xin có mấy kiến nghị sau đây :
Thành phố cần ban hành Quy chế riêng về bảo vệ cảnh quan Hồ Gươm (và các tuyến phố bao quanh). Quy chế đó nêu rõ: Hồ Gươm là một di sản vật thể và phi vật thể của Thủ đô và của cả nước, là tài sản chung, không ai có quyền xâm phạm hay làm biến dạng cảnh quan vốn có. Nếu vi phạm có thể xử lý hình sự như tội xâm hại tài sản công.
Tính thẩm mỹ của Thủ đô cần phải được hết sức coi trọng. Cần tham khảo ý kiến của các trí thức, văn nghệ sĩ gắn bó lâu năm với Thủ đô mỗi khi có dự định trùng tu, cải tạo, xây thêm hoặc phá bỏ những gì đã có… (kể cả việc quét vôi, trang trí đèn hoa khẩu hiệu vào các dịp lễ Tết). Hình thức tham khảo bằng cách gửi thư riêng đến từng người qua bưu điện hoặc qua thư điện tử (không cần triệu tập họp).
Lập hồ sơ những di sản cần được bảo vệ trong khu vực Hồ Gươm (các công trình kiến trúc, cây cối xung quanh hồ). Có chế độ bảo dưỡng chăm sóc định kỳ (kể cả đối với những cây lâu năm).
Khuyến khích các hoạt động văn hóa tự nguyện trên phố đi bộ (trình diễn của các nhạc công, các dàn nhạc dân tộc, hiện đại hoặc cổ điển, biểu diễn xiếc, ảo thuật…). Sắp xếp trên phố đi bộ một vài địa điểm cho phép bày bán những món ăn đặc sản của Hà nội, những kỷ vật lưu niệm…
Đạo diễn Đặng Nhật Minh
Dân trí
Mọi hành động sử dụng nội dung đăng tải trên Báo điện tử Dân trí tại địa chỉ www.dantri.com.vn
phải có sự đồng ý bằng văn bản của Báo điện tử Dân trí.
Đơn vị quảng cáo:
Hotline: 0942.86.11.33
Email: quangcao@admicro.vn
Website: www.admicro.vn


text:
Chiến tranh mạng, nhất quyết Bộ Quốc phòng chủ trì
Đại biểu Nguyễn Thanh Xuân (Cần Thơ) ghi nhận nỗ lực của cơ quan soạn thảo, thẩm tra đã 14 lần chỉnh sửa dự thảo luật, song cho rằng vẫn còn một số câu hỏi đặt ra.
“Phạm vi điều chỉnh của Luật khá rộng, nhưng một mặt có sự chồng chéo với nhiều luật khác (như luật Cơ yếu, luật Công nghệ thông tin…) trong khi lại bỏ sót một số hành vi cần phải cấm”, ông Xuân đề xuất bổ sung hai hành vi là khởi xướng chiến tranh mạng và cố ý gây nhiễu có hại.
Tán thành quan điểm này, đại biểu Nguyễn Tạo (Lâm Đồng) cảnh báo, cần chú trọng phòng chống chiến tranh mạng.
Được mời phát biểu về vấn đề này, Thiếu tướng Nguyễn Hồng Tuấn - Phó Tư lệnh Bộ Tư lệnh tác chiến không gian mạng (Bộ Quốc phòng) cho biết, nhiều nội dung trong dự thảo luật đã được đưa vào Luật Quốc phòng sửa đổi, cũng sẽ được trình Quốc hội xem xét thông qua tại kỳ họp thứ 5. Theo đó, tác chiến không gian mạng là lĩnh vực do Bộ Quốc phòng chủ trì.
Phó Chủ tịch Quốc hội Đỗ Bá Tỵ điều hành nội dung thảo luận này
Về vấn đề này, Phó Chủ tịch Quốc hội Đỗ Bá Tỵ đề nghị Bộ Công an và Bộ Quốc phòng thống nhất để làm rõ vấn đề tác chiến không gian mạng, làm rõ chức trách nhiệm vụ của từng lực lượng.
“Tác chiến không gian mạng nhất thiết phải do Bộ Quốc phòng chủ trì. Các đồng chí hình dung như là tác chiến phòng thủ, diễn tập các cấp từ xã đến tỉnh rồi, toàn bộ do lực lượng quân sự chủ trì để tạo thành guồng máy để tác chiến. Không làm rõ thì khi chiến tranh xảy ra là phức tạp, cuối cùng không ai chịu trách nhiệm” – Đại tướng Đỗ Bá Tỵ phân tích.
Cũng theo Phó Chủ tịch Quốc hội, Bộ Quốc phòng có đầy đủ chiến lược về tác chiến. Khi tác chiến không gian mạng xảy ra thì tất cả thành phần trong tổ hợp chung do Bộ Quốc phòng chủ trì. Không phải vấn đề liên quan quân sự thì do Bộ Quốc phòng chủ trì, còn đối tượng khác do Bộ Công an chủ trì.
“Hết sức lưu ý vấn đề này vì khi chiến tranh xảy ra là rất phức tạp, không để quy định nhập nhằng chức năng của hai Bộ” – ông Đỗ Bá Tỵ nhấn mạnh.
Tình trạng “khép kín” trong lực lượng bảo vệ an ninh mạng
Tán thành việc phải có quy định đảm bảo tính khả thi của việc xử lý hành vi sử dụng không gian mạng để vi phạm pháp luật, đại biểu Đinh Duy Vượt (Gia Lai) góp ý: “Với công nghệ hiện nay thì việc buộc doanh nghiệp nước ngoài đặt máy chủ ở Việt Nam không những khả thi mà còn không giải quyết được vấn đề, nhưng lưu trữ dữ liệu người sử dụng Việt Nam trên lãnh thổ Việt Nam thì rất quan trọng”.
Nói về quy định không bắt buộc phải đặt máy chủ tại Việt Nam nhưng những đơn vị cung cấp dịch vụ mạng thì cũng phải có cơ quan đại diện đặt tại Việt Nam, dữ liệu người dùng Việt Nam phải được quản lý tại Việt Nam, ông Vượt phân tích, Việt Nam chưa xây dựng được thương hiệu nào như Facebook, Google… để đáp ứng, thay thế nên quy định buộc các nhà cung cấp dịch vụ đặt máy chủ tại Việt Nam khó khả thi.
Hơn nữa, “máy chủ” hiện nay cũng không còn đơn thuần là một cỗ máy, một chiếc máy tính đặt đó mà các dữ liệu đều được lưu trữ, sử dụng với thuật toán đám mây, tức là máy chủ cũng… ảo chứ không phải thật nữa. Theo đó, buộc đặt “máy chủ ảo” ở Việt Nam càng khó khả thi.
Ngoài ra, theo ông Vượt, với công nghệ hiện nay, chỉ một máy tính cá nhân, một smart phone cũng có để điều hành cả một mạng xã hội. Vì vậy, quy định buộc các nhà cung cấp dịch vụ mạng phải có trụ sở, cơ quan đại diện tại Việt Nam cũng không khả thi.
Đại biểu Đinh Duy Vượt cho rằng, vụ án đường dây đánh bạc vừa được phát giác cho thấy tình trạng "khép kín" trong lực lượng chống tội phạm mạng
Như vậy, chỉ có yêu cầu lưu giữ thông tin về người dùng Việt Nam thế nào mới là vấn đề quan trọng, cần chú ý. Việc này cũng đòi hỏi nền tảng, yêu cầu kỹ thuật rất cao nên ban soạn thảo cần lấy ý kiến chuyên gia nếu không thủ tục đề ra sẽ rất rườm rà, gây khó khăn cho các doanh nghiệp.
Cũng theo đại biểu, cần có cơ chế giám sát chéo giữa các cơ quan chịu trách nhiệm quản lý, giám sát, xử lý vi phạm các quy định về an ninh mạng.
“Nếu chỉ một trong các lực lượng chuyên trách bảo vệ an ninh mạng do Bộ Công an làm từ đầu đến cuối, từ khâu xây dựng hệ thông tới đánh giá, kiểm tra, giám sát thì khó đảm bảo khách quan” – ông Vượt dẫn chứng, vụ đường dây đánh bạc trên mạng bộc lộ khá rõ tình trạng “khép kín” này.
Đại biểu Nguyễn Thanh Hồng (thường trực UB Quốc phòng – An ninh) cũng nhận định, tình hình an ninh mạng chưa được đảm bảo. Thực tế từ vụ án đường dây đánh bạc hé lộ vừa qua cho thấy Việt Nam chưa đủ công cụ để đấu tranh với tội phạm mạng.
Đại biểu Lưu Bình Nhưỡng (Uỷ viên thường trực Uỷ ban Về các vấn đề xã hội) cũng cho rằng việc xây dựng Luật an ninh mạng là cần thiết và nên tập trung vào mục tiêu phòng chống tội phạm mạng.
Đồng ý với việc có quy định quản lý dịch vụ mạng được cung cấp bởi doanh nghiệp nước ngoài, song đại biểu Nhưỡng khuyến nghị cân nhắc yêu cầu “lưu trữ thông tin cá nhân” hoặc “cung cấp dữ liệu của người sử dụng tại Việt Nam vì bí mật đời tư là quyền được Hiến định”. Theo đại biểu, yêu cầu này cần khoanh gọn lại một số trường hợp rất cụ thể.
P. Thảo
Dân trí
Mọi hành động sử dụng nội dung đăng tải trên Báo điện tử Dân trí tại địa chỉ www.dantri.com.vn
phải có sự đồng ý bằng văn bản của Báo điện tử Dân trí.
Đơn vị quảng cáo:
Hotline: 0942.86.11.33
Email: quangcao@admicro.vn
Website: www.admicro.vn


text:
- Video - Ảnh
- Tin tức
- Thế giới
- Thể thao
- Pháp luật
- Kinh tế
- Nhà nông
- Văn hóa
- Giải trí
- Du lịch
- Bạn đọc
- Video - Ảnh
- Tin tức
- Thế giới
- Thể thao
- Pháp luật
- Kinh tế
- Nhà nông
- Văn hóa
- Giải trí
- Sống trẻ
- Đẹp
- Gia đình
- Công nghệ
- Du lịch
- Ô tô - Xe máy
- Chuyện lạ
- Làng cười
- Bạn đọc
- Đông Tây - Kim Cổ
- Doanh nghiệp
- Trang chủ Dân Việt

markdown: [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Du lịch](/du-lich/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Sống trẻ](/song-tre/) [Đẹp](/dep/) [Gia đình](/gia-dinh/) [Công nghệ](/cong-nghe/) [Du lịch](/du-lich/) [Ô tô - Xe máy](/o-to-xe-may/) [Chuyện lạ](/chuyen-la/) [Làng cười](/lang-cuoi/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Đông Tây - Kim Cổ](/dong-tay-kim-co/) [Doanh nghiệp](/doanh-nghiep/) [Trang chủ Dân Việt](/trang-chu-dan-viet/)

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
Tag: bảo hiểm xã hội
Diễn đàn:Nghiệp vụ khác
Diễn đàn:Thực tập kế toán và chia sẻ chuyên đề
Diễn đàn:Ứng dụng pháp luật - Thuế

Pragma: private

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Sun, 21-Apr-2019 00:03:16 GMT; Max-Age=31536000; path=/


text:
Lô 33 - Biệt thự 4 - Bán đảo Linh Đàm Hoàng Mai - Hà Nội
tapdoanquangtrung@gmail.com
Chúng tôi không tìm thấy trang bạn cần tìm.
Trong khi đó, bạn có thể quay lại trang chủ hoặc thử sử dụng mẫu tìm kiếm.
Quay lại trang trước
0983138840
xnquangtrung@gmail.com
0969 862 581
seo.quangtrung@gmail.com

Set-Cookie: ci_session=khi64k7ce4idb2chrfb5ofnctusv2vli; expires=Sat, 21-Apr-2018 01:50:11 GMT; Max-Age=7200; path=/; HttpOnly