text:
Kẹp con bướm, kẹp tăm nhiều màu, dây cột bèo nhún,... là những món phụ kiện hội con gái 8X, 9X từng đòi mẹ mua để làm điệu. Giờ đây có ai còn nhớ không?
Năm 2005, nhà vô địch đua xe đạp Lance Amstrong kết hợp cùng 1 hãng đồ thể thao có tiếng sản xuất những chiếc vòng cao su với dòng chữ LiveStrong. Nó mang ý nghĩa ủng hộ những bệnh nhân ung thư. Màu vàng tượng trưng cho niềm hy vọng, sự dũng cảm, lòng kiên trì chiến đấu chống lại bệnh tậtiểu. Tuy nhiên với kiểu dáng đơn giản, thời trang, chiếc vòng này nhanh chóng được giới trẻ trên khắp thế giới săn lùng. Đã có thời, nso trở thành thứ mà các bạn nữ không thể thiếu mỗi khi bước ra đường.
Đối với những cô nàng điệu đà, khuyên tai là thứ phụ kiện không thể thiếu. Nhưng phải làm sao khi quy định của trường không cho phép nữ sinh đeo trang sức? Những đôi “khuyên tai sticker” là một giải pháp an toàn cho những cô nàng thời thượng. Vừa nhiều màu sắc, kiểu dáng, vừa dễ dàng đeo-tháo, thay đổi cho phù hợp với hoàn cảnh và trang phục.
Mang ý nghĩa may mắn và tình bạn, vòng tay luckycharm từng một thời khiến phái nữ “điên đảo”. Khi yêu quý một người bạn nào đó, chỉ cần tặng họ một chiếc “charm” thay cho lời chúc may mắn. Vòng tay của ai càng có nhiều móc “charm”, điều đó cho thấy chủ nhân càng được nhiều người yêu mến.
Một trong những món đồ “xa xỉ” của thế hệ 8X, 9X là những chiếc kẹp tóc con bướm gắn đá cườm lấp lánh, phần cánh rung rinh mà mỗi lần bước đi lại dập dìu như đang đập cánh. Khỏi cần phải nói cũng biết đây là phụ kiện làm đẹp được hội con gái hồi đấy yêu thích đến thế nào.
Trò chơi với hình vẽ Thủy thủ Mặt trăng và những bộ trang phục thời thượng bằng bìa cứng được coi là game “Ngôi sao thời trang” của thời điểm 1995-2002.
Thay vì những sợi tóc ánh kim, chiếc kẹp tóc gắn hạt cườm và lông vũ này được coi là điểm nhấn phong cách cho những cô nàng cá tính.
Những chiếc huy hiệu nhỏ bé, tròn xinh và đầy màu sắc đến nay vẫn được đông đảo giới trẻ yêu thích.
Chun cột bèo nhún: Loại chun cột tóc điệu đà này được dùng để côt kiểu tóc đuôi ngựa xinh xắn, khi không cột tóc có thể lấy làm vòng tay rất “thời thượng.
Kẹp bấm kim loại: Chắc chắn đây là một trong những món đồ quen thuộc nhất với các 8X, 9X. Kẹp bấm thường có thiết kế trơn, màu đen giúp cố định phần mái gọn gàng. Những bạn gái điệu hơn sẽ dùng kẹp màu hoặc gắn họa tiết nhựa xinh xinh.
Kẹp tóc dọc: Cấu tạo với 2 thanh răng cưa, chiếc kẹp tóc tiện lợi này giúp các bạn gái cố định mái tóc đuôi ngựa chỉ với 1 thao tác bấm duy nhất.

markdown:
**Kẹp con bướm, kẹp tăm nhiều màu, dây cột bèo nhún,... là những món phụ kiện hội con gái 8X, 9X từng đòi mẹ mua để làm điệu. Giờ đây có ai còn nhớ không?**
Năm 2005, nhà vô địch đua xe đạp Lance Amstrong kết hợp cùng 1 hãng đồ thể thao có tiếng sản xuất những chiếc vòng cao su với dòng chữ LiveStrong. Nó mang ý nghĩa ủng hộ những bệnh nhân ung thư. Màu vàng tượng trưng cho niềm hy vọng, sự dũng cảm, lòng kiên trì chiến đấu chống lại bệnh tậtiểu. Tuy nhiên với kiểu dáng đơn giản, thời trang, chiếc vòng này nhanh chóng được giới trẻ trên khắp thế giới săn lùng. Đã có thời, nso trở thành thứ mà các bạn nữ không thể thiếu mỗi khi bước ra đường.
Đối với những cô nàng điệu đà, khuyên tai là thứ phụ kiện không thể thiếu. Nhưng phải làm sao khi quy định của trường không cho phép nữ sinh đeo trang sức? Những đôi “khuyên tai sticker” là một giải pháp an toàn cho những cô nàng thời thượng. Vừa nhiều màu sắc, kiểu dáng, vừa dễ dàng đeo-tháo, thay đổi cho phù hợp với hoàn cảnh và trang phục.
Mang ý nghĩa may mắn và tình bạn, vòng tay luckycharm từng một thời khiến phái nữ “điên đảo”. Khi yêu quý một người bạn nào đó, chỉ cần tặng họ một chiếc “charm” thay cho lời chúc may mắn. Vòng tay của ai càng có nhiều móc “charm”, điều đó cho thấy chủ nhân càng được nhiều người yêu mến.
Một trong những món đồ “xa xỉ” của thế hệ 8X, 9X là những chiếc kẹp tóc con bướm gắn đá cườm lấp lánh, phần cánh rung rinh mà mỗi lần bước đi lại dập dìu như đang đập cánh. Khỏi cần phải nói cũng biết đây là phụ kiện làm đẹp được hội con gái hồi đấy yêu thích đến thế nào.
*Trò chơi với hình vẽ Thủy thủ Mặt trăng và những bộ trang phục thời thượng bằng bìa cứng được coi là game “Ngôi sao thời trang” của thời điểm 1995-2002.*
*Thay vì những sợi tóc ánh kim, chiếc kẹp tóc gắn hạt cườm và lông vũ này được coi là điểm nhấn phong cách cho những cô nàng cá tính.*
*Những chiếc huy hiệu nhỏ bé, tròn xinh và đầy màu sắc đến nay vẫn được đông đảo giới trẻ yêu thích.*
*Chun cột bèo nhún: Loại chun cột tóc điệu đà này được dùng để côt kiểu tóc đuôi ngựa xinh xắn, khi không cột tóc có thể lấy làm vòng tay rất “thời thượng.*
*Kẹp bấm kim loại: Chắc chắn đây là một trong những món đồ quen thuộc nhất với các 8X, 9X. Kẹp bấm thường có thiết kế trơn, màu đen giúp cố định phần mái gọn gàng. Những bạn gái điệu hơn sẽ dùng kẹp màu hoặc gắn họa tiết nhựa xinh xinh.*
*Kẹp tóc dọc: Cấu tạo với 2 thanh răng cưa, chiếc kẹp tóc tiện lợi này giúp các bạn gái cố định mái tóc đuôi ngựa chỉ với 1 thao tác bấm duy nhất.*
*>> *CHÙM ẢNH CHỨNG MINH PHOTOSHOP THẬT SỰ ĐÃ NỢ ĐÀN ÔNG CHÚNG TA MỘT LỜI XIN LỖI! *>>*CHÙM ẢNH CHỨNG MINH PHOTOSHOP THẬT SỰ ĐÃ NỢ ĐÀN ÔNG CHÚNG TA MỘT LỜI XIN LỖI!

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: desktop=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0


text:
© MUASIM.VN - Hệ thống phân phối Sim số đẹp lớn nhất Việt Nam! © MUASIM.VN là trang web chuyên về sim đẹp giá rẻ
Chúng tôi BÁN TRỰC TIẾP sim 0941 700 222 có trong kho. Sim 0941 700 222 bán ra là sim mới, nguyên kít, chưa kích hoạt và hưởng tất cả khuyến mãi của nhà mạng
Chúng tôi cam kết luôn vào tên chính chủ sở hữu sim 0941 700 222 cho khách hàng
Hotline 0938.62.62.62 - 0962.83.83.83 - 01234.95.9999 - 09.8888.3622 - 0989.094.094 Mr Dũng
Bản quyền © 2006 Trung phân phối Sim số đẹp

markdown:
GỌI TRỰC TIẾP 0938.62.62.62 - 0962.83.83.83 ĐỂ MUA SIM 0941700222 NHANH HƠN
|Số sim :
|
## 0941700222
|Giá bán sim:
|
1.750.000
đ
|
Mạng viễn thông: |![]()
|Tình trạng: |
Bộ simcard nguyên Kit có sẵn tài khoản,trả trước
Hưởng khuyến mãi hiện hành theo quy định của nhà mạng
Khách hàng sẽ được đăng ký thông tin khi mua sim
|Thống kê sim đẹp MuaSim.Vn|
|Viettel||697.872 Sim|
|Mobifone||423.901 Sim|
|Vinaphone||441.035 Sim|
|Vietnamobile||69.803 Sim|
|Beeline||9.129 Sim|
|Sfone||4.201 Sim|
|Cố Định||198 Sim|
Tổng sim: 1,646,139 Sim

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: LiteSpeed

Connection: close

Pragma: no-cache

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


text:
Mua hàng và tư vấn
0918749332 - Hồ Chí Minh và các tỉnh khác (Phone,zalo,viber)
0989910046 - Hà Nội (Phone,zalo,viber)
Email
Đang tải trang...
Skip to content
Mỹ Phẩm Oriflame
Mỹ phẩm thiên nhiên đến từ Thụy Điển
TRANG CHỦ
SẢN PHẨM
Trang điểm
BB & CC cream Oriflame
Che khuyết điểm Oriflame
Kem lót Oriflame
Chân mày Oriflame
Kẻ viền mắt Oriflame
Cọ trang điểm
Kem nền Oriflame – Phấn nền Oriflame
Mascara Oriflame
Kẻ viền môi Oriflame
Kem nền Oriflame
Phấn má hồng Oriflame
Phấn mắt Oriflame
Phấn phủ Oriflame
Son bóng Oriflame
Son dưỡng môi Oriflame
Son lì Oriflame
Son nước oriflame
Trang điểm da mặt
Trang điểm mắt
Trang điểm môi oriflame
Phấn nền Oriflame
Tẩy trang Oriflame
Nước hoa oriflame
Nước hoa nữ Oriflame
Nước hoa nam Oriflame
Khử mùi và dưỡng thể nước hoa
Chăm sóc da mặt
Bộ sản phẩm chăm sóc da theo từng nhu cầu
Dòng Sản Phẩm Làm Trắng Da
Dòng sản phẩm thiên nhiên
Mặt nạ Love Nature
Kem chống nắng
Mỹ Phẩm Chống Lão Hóa Oriflame
Tender care
Chăm sóc cơ thể
Chăm sóc móng tay
Chăm sóc tóc
Dưỡng da khô Milk & Honey Gold
Dưỡng thể Optimals Body
Dưỡng trắng Silk Beauty White Glow
Essense&Co
Kem dưỡng da chân Feet Up
Kem dưỡng da tay Hand Cream
Kem đánh răng Optifresh
Lăn khử mùi Activell
Nước rửa tay Oriflame
Phụ khoa Feminelle
Sữa tắm Love Nature
Sữa tắm và dưỡng thể
Tẩy tế bào chết Oriflame
Tạo kiểu tóc
Thuốc nhuộm tóc Hair X TruColour
Thực phẩm chức năng Wellness của Oriflame
Mỹ phẩm nam giới
Sản phẩm được yêu thích nhất của Oriflame
KHUYẾN MÃI
CATALOGUE MỚI NHẤT
ĐĂNG KÝ BÁN HÀNG
HƯỚNG DẪN MUA HÀNG
TIN TỨC LÀM ĐẸP
CÂU HỎI THƯỜNG GẶP
0 items-
0
VND
Giao hàng miễn phí cho đơn trên 600k trong nội thành HCM, HN.
Giao hàng miễn phí cho đơn trên 1000k cho tất cả tỉnh thành.
Giao hàng khắp tất cả tỉnh thành và thu tiền tận nơi.
Thực phẩm chức năng Wellness của Oriflame
Mỹ phẩm chăm sóc da mặt
Bộ sản phẩm chăm sóc da theo từng nhu cầu
Pure skin ngăn ngừa và trị mụn
Mỹ phẩm Làm Trắng Da Oriflame
Optimals Hydrat cấp ẩm sâu cho da thường/hỗn hợp – Tuổi 18 trở lên
Optimals Even Out làm mờ nám sạm – Tuổi 18 trở lên
Novage Bright Sublime làm sáng da đến 40% – Tuổi 18 trở lên
NovAge True Perfection cho da rạng rỡ đến 11 lần – Tuổi 25 trở lên
Mỹ Phẩm Chống Lão Hóa Oriflame
Novage Bright Sublime làm sáng da đến 40% và làm mờ nếp nhăn – Tuổi 18 trở lên
NovAge True Perfection cho da rạng rỡ hơn 11 lần – Tuổi 25 trở lên
Novage Ecollagen làm mờ nếp nhăn 3 chiều đến 33% – Tuổi 30 trở lên
Novage Ultimate Lift giúp khôi phục 70% độ đàn hồi của da sau 12 tuần- Tuổi 40 trở lên
Novage Time Restore giúp phục hồi làn da tuổi trung niên – Tuổi 45 trở lên
Dòng sản phẩm thiên nhiên
Love Nature tinh dầu trà xanh cho da dầu/da nhờn
Love Nature nha đam cho da hỗn hợp
Essential Fairness dưỡng sáng da dịu nhẹ
Sữa và mật ong cho da cực khô
Mặt nạ Love Nature
Kem chống nắng Oriflame
Nước hoa Oriflame
Nước hoa nam Oriflame
Nước hoa nữ Oriflame
Khử mùi và dưỡng thể nước hoa
Trang điểm Oriflame
Trang điểm da mặt
Tẩy trang Oriflame
Kem lót Oriflame
Kem nền Oriflame
Phấn phủ Oriflame
Phấn phủ dạng nén Oriflame
Phấn phấn phủ dạng bột Oriflame
Phấn má hồng Oriflame
BB & CC cream Oriflame
Che khuyết điểm Oriflame
Trang điểm mắt
Chân mày Oriflame
Kẻ viền mắt Oriflame
Phấn mắt Oriflame
Mascara Oriflame
Trang điểm môi
Son môi Oriflame Giordani Gold
Son môi oriflame The One
Son môi oriflame Colourbox
Son bóng Oriflame
Son dưỡng môi Oriflame
Cọ trang điểm Oriflame
Mỹ phẩm trang điểm khác
Chăm sóc cơ thể
Tender care
Kem đánh răng Optifresh
Phụ khoa Feminelle
Kem chống nắng Oriflame
Khử mùi và dưỡng thể nước hoa
Chăm sóc tóc
Chăm sóc tóc Eleo
Chăm sóc từng loại tóc Hair X
Hair X Advanced hỗ trợ tóc phát triển và ngăn ngừa rụng tóc
Hair X Restore Therapy giúp phục hồi tóc xơ và hư tổn
Chăm tóc tóc Milk and Honey Gold
Chăm sóc tóc Love Nature
Kem dưỡng da chân Feet Up
Kem dưỡng da tay Hand Cream
Sữa tắm và dưỡng thể
Nước rửa tay Oriflame
Tẩy tế bào da chết Oriflame
Sữa tắm Love Nature
Dưỡng trắng Silk Beauty White Glow
Essense&Co
Dưỡng thể Optimals Body
Dưỡng da khô Milk & Honey Gold
Lăn khử mùi Activell
Chăm sóc móng – Nails care
Mỹ phẩm cho nam giới
Khuyến mãi
Products slider
Products slider
Trang chủ
/ Sản phẩm được gắn thẻ “sua rua mat oriflame”
sua rua mat oriflame
Xem tất cả 2 kết quả
Thứ tự theo mức độ phổ biến
Thứ tự theo điểm đánh giá
Thứ tự theo sản phẩm mới
Thứ tự theo giá: thấp đến cao
Thứ tự theo giá: cao xuống thấp
Xem sản phẩm thứ
1 - 2
trong tất cả
2
sản phẩm. Chọn tổng sản phẩm muốn xem
10
25
50
100
All
33224 oriflame – Sữa rửa mặt trị nám Optimals Even Out Foaming Cleanser
249,000
VND
Thêm vào giỏ
Giảm giá!
32646 oriflame – Gel rửa mặt trị mụn Pure Skin
219,000
VND
129,000
VND
Thêm vào giỏ
Xem sản phẩm thứ
1 - 2
trong tất cả
2
sản phẩm. Chọn tổng sản phẩm muốn xem
10
25
50
100
All
0

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
THE FACE SHOP
Hiển thị: Danh sách / Lưới
Hiển thị:
Sắp xếp:
Xuất xứ: The Face Shop - Hàn Quốc Net: 50ml *************************************************** ..
385,000đ
Đây là sản phẩm sữa dưỡng da chiết xuất từ trà xanh, cam thảo, chanh rất tốt cho da d..
195,000đ
Phấn Phủ Gold Collagen Ampoule Two-way Pact The Face Shop Sản phẩm có 3 tác dụng: Trang điểm, dưỡ..
395,000đ
Công dụng Kem nền che khuyết điểm mang phong cách chuyên nghiệp kết hợp với dưỡng da. Sản phẩm là..
395,000đ
GEL DƯỠNG DA THE FACE SHOP FRESH LOTUS SOOTHING GEL Thể tích: 300ml THE FACE SHOP FRESH LOTU..
200,000đ
THEFACESHOP DISNEY PALETTE MÀU MẮT VỀ 4 MẪU NHƯ BÊN DƯỚI. ĐÂY LÀ PHIÊN BẢN KẾT HỢP THEFACESHOP VÀ..
350,000đ
Dầu tẩy trang The Face Shop Rice Water Bright Light Cleansing Oil Lớp trang điểm dày cộm khiến bạ..
185,000đ
Kem dưỡng Xoài MANGO SEED SILK MOISTURIZING FACIAL BUTTER MANGO SEED SILK MOISTURIZING FACIAL BUT..
415,000đ 370,000đ
Trọng lượng: 35g Xuất xứ: Hàn Quốc Bare Skin Nude Foundation - Xu hướng style tự nh..
260,000đ
Kem chống nắng Clean Face Oil-free Suncream SPF 35 PA ++ Dung tích: 50ml Kem chống nắng k..
130,000đ
Kem nền CC Cream The Face Shop Aura Color Control Thương hiệu : THE FACESHOP Xuất Xứ : Hàn Quốc ..
400,000đ
Kem CC The Face Shop Full Stay 24HR SPF 50+ PA+++ Sản phẩm mới nhất của The Face Shop ..
405,000đ
Phấn nước THE FACE SHOP Cushion Screen Cell Chức năng: Trang điểm Thích hợp cho: Mọi lo..
450,000đ
Clean face spot corrector - Tinh chất đặc trị mụn The Face Shop Trọng lượng: 15ml The Fa..
90,000đ
Perfumed Seed Rich Body Milk là sữa dưỡng thể thơm mát ngọt ngào cùng tác dụng làm tră..
250,000đ
Che khuyết điểm 2 đầu The Face Shop sản phẩm này là một dạng che khuyết điểm có hai đầu. Một đầu thi..
180,000đ

markdown:
# THE FACE SHOP
**Hiển thị:**Danh sách **/** [Lưới]
Hiển thị:
Sắp xếp:
Xuất xứ: The Face Shop - Hàn Quốc Net: 50ml *************************************************** ..
385,000đ
Đây là sản phẩm sữa dưỡng da chiết xuất từ trà xanh, cam thảo, chanh rất tốt cho da d..
195,000đ
Phấn Phủ Gold Collagen Ampoule Two-way Pact The Face Shop Sản phẩm có 3 tác dụng: Trang điểm, dưỡ..
395,000đ
Công dụng Kem nền che khuyết điểm mang phong cách chuyên nghiệp kết hợp với dưỡng da. Sản phẩm là..
395,000đ
GEL DƯỠNG DA THE FACE SHOP FRESH LOTUS SOOTHING GEL Thể tích: 300ml THE FACE SHOP FRESH LOTU..
200,000đ
THEFACESHOP DISNEY PALETTE MÀU MẮT VỀ 4 MẪU NHƯ BÊN DƯỚI. ĐÂY LÀ PHIÊN BẢN KẾT HỢP THEFACESHOP VÀ..
350,000đ
Dầu tẩy trang The Face Shop Rice Water Bright Light Cleansing Oil Lớp trang điểm dày cộm khiến bạ..
185,000đ
Kem dưỡng Xoài MANGO SEED SILK MOISTURIZING FACIAL BUTTER MANGO SEED SILK MOISTURIZING FACIAL BUT..
415,000đ 370,000đ
Trọng lượng: 35g Xuất xứ: Hàn Quốc Bare Skin Nude Foundation - Xu hướng style tự nh..
260,000đ
Kem chống nắng Clean Face Oil-free Suncream SPF 35 PA ++ Dung tích: 50ml Kem chống nắng k..
130,000đ
Kem nền CC Cream The Face Shop Aura Color Control Thương hiệu : THE FACESHOP Xuất Xứ : Hàn Quốc ..
400,000đ
Kem CC The Face Shop Full Stay 24HR SPF 50+ PA+++ Sản phẩm mới nhất của The Face Shop ..
405,000đ
Phấn nước THE FACE SHOP Cushion Screen Cell Chức năng: Trang điểm Thích hợp cho: Mọi lo..
450,000đ
Clean face spot corrector - Tinh chất đặc trị mụn The Face Shop Trọng lượng: 15ml The Fa..
90,000đ
Perfumed Seed Rich Body Milk là sữa dưỡng thể thơm mát ngọt ngào cùng tác dụng làm tră..
250,000đ
Che khuyết điểm 2 đầu The Face Shop sản phẩm này là một dạng che khuyết điểm có hai đầu. Một đầu thi..
180,000đ

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform

Set-Cookie: currency=VND; expires=Sun, 20-May-2018 16:44:35 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=myphamso1binhduong.com

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Vịt donal, hưu cao cổ, thỏ nhanh nhẹn, bác gấu hiện lành hay cậu cáo tinh ranh… tất cả đều sẽ được tô vẽ sinh động lên những bức tường qua bàn tay tài ba của các họa sỹ vẽ tranh tường mầm non đến từ Mỹ thuật Sài Gòn.
Vẽ tranh tường đẹp giá rẻ, cách thức trang trí, làm đẹp không gian sống đơn giản, hiệu quả, đồng thời cũng là cách mang đến sự tươi mới, mang đến những không gian mát mẻ cho các không gian sống, đặc biệt là những không gian nhỏ hẹp.
Mỹ thuật Sài Gòn nhận tư vấn, trang trí vẽ tranh tường đẹp giá rẻ nhất ở TPHCM, Hà Nội và một số tỉnh thành lân cận như Bình Dương, Đồng Nai, Tây Ninh, các tỉnh miền Tây… với nhiều cách thức trang trí mới lạ, độc đáo.
Bên cạnh việc làm đẹp nhà hàng, khách sạn, quán café, phòng ngủ hay phòng khách thì vẽ tranh tường trần nhà cũng đang là xu hướng trang trí khá hót mà nhiều khách hàng đang sử dụng trong thời gian vừa qua.
Vẽ tranh tường phòng bé, nghệ thuật trang trí, làm đẹp phòng cho trẻ đang trở thành trào lưu nổi bật, được nhiều người áp dụng vào cuộc sống hiện nay.
MỸ THUẬT SÀI GÒN

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"


text:
-
Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
- Hoạt động cuối:
- 30/3/18
- Tham gia ngày:
- 29/1/18
- Bài viết:
- 5
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 1
- Giới tính:
- Nữ
- Sinh nhật:
- 3/3/92 (Tuổi: 26)
Chia sẻ trang này
joonglinh
New Member, Nữ, 26
- joonglinh được nhìn thấy lần cuối:
- 30/3/18
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
Tương tác

markdown:
-
**Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!**
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
![ joonglinh](http://nangluongnguyentu.com/styles/vnxf_bmt7/xenforo/avatars/avatar_female_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 30/3/18
- Tham gia ngày:
- 29/1/18
- Bài viết:
- 5
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[1](members/joonglinh.443/trophies)
- Giới tính:
- Nữ
- Sinh nhật:
- 3/3/92 (Tuổi: 26)
### Chia sẻ trang này
# joonglinh
New Member, Nữ, 26
- joonglinh được nhìn thấy lần cuối:
- 30/3/18
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
### Tương tác

Server: openresty

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-control: private, max-age=0


text:
-
Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
60x120.Thép hộp 75x125x4,75x125x5,75x125x6, mạ kẽm
Thảo luận trong 'Diễn Dàn Trao Đổi Tổng Hợp' bắt đầu bởi mynhan, 16/4/18 lúc 10:39.

markdown:
-
**Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!**
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
# 60x120.Thép hộp 75x125x4,75x125x5,75x125x6, mạ kẽm
Thảo luận trong '
[Diễn Dàn Trao Đổi Tổng Hợp](forums/dien-dan-trao-doi-tong-hop.79/)' bắt đầu bởi [mynhan](members/mynhan.359/), [16/4/18 lúc 10:39](threads/60x120-thep-hop-75x125x4-75x125x5-75x125x6-ma-kem.2517/).


text:
Năng lượng - Môi trường
Chia tách Tổng cục Năng lượng thành ba đơn vị13:26 |18/08/2017
-
Theo Nghị định 98/2017/NĐ-CP về chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn và cơ cấu tổ chức ngành của Bộ Công Thương ban hành ngày 18/8/2017, Tổng cục Năng lượng (Bộ Công Thương) sẽ được chia tách thành 3 đơn vị là Cục Điện lực và Năng lượng tái tạo, Vụ Dầu khí và Than, Vụ Tiết kiệm năng lượng và Phát triển bền vững.
Những bất cập trong hệ thống chiến lược năng lượng Việt Nam
Tổng cục Năng lượng được thành lập theo quyết định số 50/2011/QĐ-TTg ngày 05 tháng 9 năm 2011của Thủ tướng Chính phủ. Theo Quyết định này, Tổng cục Năng lượng là cơ quan trực thuộc Bộ Công Thương, thực hiện chức năng tham mưu, giúp Bộ trưởng Bộ Công Thương quản lý nhà nước và thực thi các nhiệm vụ quản lý nhà nước về công nghiệp năng lượng (gồm điện, điện hạt nhân, dầu khí, than năng lượng mới, năng lượng tái tạo, tiết kiệm năng lượng); quản lý thực hiện các hoạt động dịch vụ công thuộc phạm vi quản lý của Tổng cục.
Do vậy việc ra đời Tổng cục Năng lượng được coi là rất quan trọng, giúp Bộ Công Thương thúc đẩy phát triển ngành năng lượng nói riêng, ngành công thương nói chung thực hiện tốt nhiệm vụ Đảng, Chính phủ giao phó. Để đảm bảo năng lượng cho đất nước, thời gian tới, ngành năng lượng sẽ phải đối mặt với nhiều thách thức.
Với 20 nhiệm vụ, quyền hạn, Tổng cục Năng lượng là cơ quan đầu mối về công nghiệp năng lượng trong phát triển điện lực; phát triển điện hạt nhân; năng lượng mới và năng lượng tái tạo; quản lý nhu cầu và tiết kiệm năng lượng; dầu khí và công nghiệp than.
Tổng cục Năng lượng gồm 14 đơn vị: Văn phòng; Vụ Hợp tác quốc tế; Vụ Kế hoạch - Quy hoạch; Vụ Nhiệt điện và Điện hạt nhân; Vụ Thủy điện; Vụ Năng lượng mới và Năng lượng tái tạo; Vụ Lưới điện và Điện nông thôn; Vụ Khoa học Công nghệ và Tiết kiệm năng lượng; Vụ Thăm dò và Khai thác dầu khí; Vụ Vận chuyển và Chế biến dầu khí; Vụ Công nghiệp than; Vụ Quản lý đầu tư BOT điện; Trung tâm Thông tin Năng lượng; Trung tâm đào tạo và tư vấn năng lượng.
Khi Tổng cục Năng lượng được thành lập, PGS, TS. Bùi Huy Phùng - Hội đồng Phản biện Tạp chí Năng lượng Việt Nam cho rằng, ngành năng lượng vốn có tính hệ thống rất cao, nhưng cả quá trình phát triển vừa qua, chúng ta chưa chú ý đầy đủ đặc điểm này, các phân ngành: điện, than, dầu-khí, điện hạt nhân, năng lượng tái tạo... được xây dựng chiến lược, quy hoạch khá biệt lập, thiếu thống nhất. Do vậy, việc quyết định thành lập Tổng cục Năng lượng được bình luận là một giải pháp quan trọng nhằm khắc phục "lỗi hệ thống" của ngành năng lượng quốc gia.
TẠP CHÍ NĂNG LƯỢNG VIỆT NAM
Các bài mới đăng
- Vấn đề môi trường của điện gió (19/04)
- Các chỉ số môi trường tại TTĐL Duyên Hải trong giới hạn cho phép (16/04)
- Ý kiến của Chính phủ về DA đầu tư luồng tàu vào sông Hậu (12/04)
- Để nhiệt điện than giảm thiểu tác động tiêu cực (02/04)
- Việt Nam - Hoa Kỳ đối thoại về an ninh năng lượng (30/03)
- Ý kiến BXD về môi trường Trung tâm Điện lực Duyên Hải (30/03)
- Sẽ có thêm các dự án phát điện từ rác thải tại Hà Nội (29/03)
- Giờ Trái đất 2018: Tiết kiệm được 485.000 kWh (26/03)
- Phát triển bền vững kinh tế biển và những vấn đề cấp bách (21/03)
- EVNSPC: Nhiều hoạt động hưởng ứng Giờ Trái đất 2018 (20/03)
Các bài đã đăng:
- Xỉ đáy lò Nhiệt điện Vĩnh Tân 2 đã có đối tác tiêu thụ (18/08)
- Thủy điện Sơn La, Tuyên Quang, Hòa Bình mở cửa xả đáy (18/08)
- Kết quả phân tích mẫu nước gần bãi xỉ than Nhiệt điện Vĩnh Tân 2 (16/08)
- Tiết kiệm điện trong nuôi tôm, chính quyền cần vào cuộc (14/08)
- Bắt đầu mở cửa xả đáy Thủy điện Hòa Bình (11/08)
- Gia Lai loại bỏ 17 dự án thủy điện hiệu quả kinh tế thấp (09/08)
- Thủ tướng chỉ thị tăng cường tiết kiệm điện (07/08)
- Thủy điện Hố Hô diễn tập phòng chống lũ lụt vùng hạ du (05/08)
- Nhận chìm chất nạo vét cảng biển Vĩnh Tân là phương án khả thi (04/08)
- Cây Trôm khu thải xỉ Nhiệt điện Vĩnh Tân 2 rụng lá do ngập úng (04/08)

markdown:
# Năng lượng - Môi trường
# Chia tách Tổng cục Năng lượng thành ba đơn vị13:26 |18/08/2017
![ ](http://nangluongvietnam.vn/modules/frontend/themes/images/vn/logo-text.png)
` - `
Theo Nghị định 98/2017/NĐ-CP về chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn và cơ cấu tổ chức ngành của Bộ Công Thương ban hành ngày 18/8/2017, Tổng cục Năng lượng (Bộ Công Thương) sẽ được chia tách thành 3 đơn vị là Cục Điện lực và Năng lượng tái tạo, Vụ Dầu khí và Than, Vụ Tiết kiệm năng lượng và Phát triển bền vững.
[Những bất cập trong hệ thống chiến lược năng lượng Việt Nam](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/nhan-dinh-phan-bien-kien-nghi/phan-bien-kien-nghi/nhung-bat-cap-trong-he-thong-chien-luoc-nang-luong-viet-nam.html)
Tổng cục Năng lượng được thành lập theo quyết định số 50/2011/QĐ-TTg ngày 05 tháng 9 năm 2011của Thủ tướng Chính phủ. Theo Quyết định này, Tổng cục Năng lượng là cơ quan trực thuộc Bộ Công Thương, thực hiện chức năng tham mưu, giúp Bộ trưởng Bộ Công Thương quản lý nhà nước và thực thi các nhiệm vụ quản lý nhà nước về công nghiệp năng lượng (gồm điện, điện hạt nhân, dầu khí, than năng lượng mới, năng lượng tái tạo, tiết kiệm năng lượng); quản lý thực hiện các hoạt động dịch vụ công thuộc phạm vi quản lý của Tổng cục.
Do vậy việc ra đời Tổng cục Năng lượng được coi là rất quan trọng, giúp Bộ Công Thương thúc đẩy phát triển ngành năng lượng nói riêng, ngành công thương nói chung thực hiện tốt nhiệm vụ Đảng, Chính phủ giao phó. Để đảm bảo năng lượng cho đất nước, thời gian tới, ngành năng lượng sẽ phải đối mặt với nhiều thách thức.
Với 20 nhiệm vụ, quyền hạn, Tổng cục Năng lượng là cơ quan đầu mối về công nghiệp năng lượng trong phát triển điện lực; phát triển điện hạt nhân; năng lượng mới và năng lượng tái tạo; quản lý nhu cầu và tiết kiệm năng lượng; dầu khí và công nghiệp than.
Tổng cục Năng lượng gồm 14 đơn vị: Văn phòng; Vụ Hợp tác quốc tế; Vụ Kế hoạch - Quy hoạch; Vụ Nhiệt điện và Điện hạt nhân; Vụ Thủy điện; Vụ Năng lượng mới và Năng lượng tái tạo; Vụ Lưới điện và Điện nông thôn; Vụ Khoa học Công nghệ và Tiết kiệm năng lượng; Vụ Thăm dò và Khai thác dầu khí; Vụ Vận chuyển và Chế biến dầu khí; Vụ Công nghiệp than; Vụ Quản lý đầu tư BOT điện; Trung tâm Thông tin Năng lượng; Trung tâm đào tạo và tư vấn năng lượng.
Khi Tổng cục Năng lượng được thành lập, PGS, TS. Bùi Huy Phùng - Hội đồng Phản biện Tạp chí Năng lượng Việt Nam cho rằng, ngành năng lượng vốn có tính hệ thống rất cao, nhưng cả quá trình phát triển vừa qua, chúng ta chưa chú ý đầy đủ đặc điểm này, các phân ngành: điện, than, dầu-khí, điện hạt nhân, năng lượng tái tạo... được xây dựng chiến lược, quy hoạch khá biệt lập, thiếu thống nhất. Do vậy, việc quyết định thành lập Tổng cục Năng lượng được bình luận là một giải pháp quan trọng nhằm khắc phục "lỗi hệ thống" của ngành năng lượng quốc gia.
**TẠP CHÍ NĂNG LƯỢNG VIỆT NAM**
# Các bài mới đăng
[Vấn đề môi trường của điện gió](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/van-de-moi-truong-cua-dien-gio.html) `(19/04)` [Các chỉ số môi trường tại TTĐL Duyên Hải trong giới hạn cho phép](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/cac-chi-so-moi-truong-tai-ttdl-duyen-hai-trong-gioi-han-cho-phep.html) `(16/04)` [Ý kiến của Chính phủ về DA đầu tư luồng tàu vào sông Hậu](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/y-kien-cua-chinh-phu-ve-da-dau-tu-luong-tau-vao-song-hau.html) `(12/04)` [Để nhiệt điện than giảm thiểu tác động tiêu cực](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/de-nhiet-dien-than-giam-thieu-tac-dong-tieu-cuc.html) `(02/04)` [Việt Nam - Hoa Kỳ đối thoại về an ninh năng lượng](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/viet-nam-hoa-ky-doi-thoai-ve-an-ninh-nang-luong.html) `(30/03)` [Ý kiến BXD về môi trường Trung tâm Điện lực Duyên Hải](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/y-kien-bxd-ve-moi-truong-trung-tam-dien-luc-duyen-hai.html) `(30/03)` [Sẽ có thêm các dự án phát điện từ rác thải tại Hà Nội](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/se-co-them-cac-du-an-phat-dien-tu-rac-thai-tai-ha-noi.html) `(29/03)` [Giờ Trái đất 2018: Tiết kiệm được 485.000 kWh](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/gio-trai-dat-2018-tiet-kiem-duoc-485000-kwh.html) `(26/03)` [Phát triển bền vững kinh tế biển và những vấn đề cấp bách](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/phat-trien-ben-vung-kinh-te-bien-va-nhung-van-de-cap-bach.html) `(21/03)` [EVNSPC: Nhiều hoạt động hưởng ứng Giờ Trái đất 2018](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/evnspc-nhieu-hoat-dong-huong-ung-gio-trai-dat-2018.html) `(20/03)`
# Các bài đã đăng:
[Xỉ đáy lò Nhiệt điện Vĩnh Tân 2 đã có đối tác tiêu thụ](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/xi-day-lo-nhiet-dien-vinh-tan-2-da-co-doi-tac-tieu-thu.html) `(18/08)` [Thủy điện Sơn La, Tuyên Quang, Hòa Bình mở cửa xả đáy](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/thuy-dien-son-la-tuyen-quang-hoa-binh-mo-cua-xa-day.html) `(18/08)` [Kết quả phân tích mẫu nước gần bãi xỉ than Nhiệt điện Vĩnh Tân 2](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/ket-qua-phan-tich-mau-nuoc-gan-bai-xi-than-nhiet-dien-vinh-tan-2.html) `(16/08)` [Tiết kiệm điện trong nuôi tôm, chính quyền cần vào cuộc](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/tiet-kiem-dien-trong-nuoi-tom-chinh-quyen-can-vao-cuoc.html) `(14/08)` [Bắt đầu mở cửa xả đáy Thủy điện Hòa Bình](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/bat-dau-mo-cua-xa-day-thuy-dien-hoa-binh.html) `(11/08)` [Gia Lai loại bỏ 17 dự án thủy điện hiệu quả kinh tế thấp](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/gia-lai-loai-bo-17-du-an-thuy-dien-hieu-qua-kinh-te-thap.html) `(09/08)` [Thủ tướng chỉ thị tăng cường tiết kiệm điện](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/thu-tuong-chi-thi-tang-cuong-tiet-kiem-dien.html) `(07/08)` [Thủy điện Hố Hô diễn tập phòng chống lũ lụt vùng hạ du](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/thuy-dien-ho-ho-dien-tap-phong-chong-lu-lut-vung-ha-du.html) `(05/08)` [Nhận chìm chất nạo vét cảng biển Vĩnh Tân là phương án khả thi](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/nhan-chim-chat-nao-vet-cang-bien-vinh-tan-la-phuong-an-kha-thi.html) `(04/08)` [Cây Trôm khu thải xỉ Nhiệt điện Vĩnh Tân 2 rụng lá do ngập úng](http://nangluongvietnam.vn/news/vn/bao-ton-nang-luong/cay-trom-khu-thai-xi-nhiet-dien-vinh-tan-2-rung-la-do-ngap-ung.html) `(04/08)`

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate


text:
Thứ Tư, 2 tháng 2, 2011
Cái đẹp nghệ thuật và đời sống xã hội
Trong thực thể đẹp nghệ thuật dường như có tất cả mà cũng như không có riêng về một mặt nào của đời thực: quan hệ kinh tế - xã hội, chính trị, triết học, văn hóa, đạo đức, khoa học, nhân cách, lối sống và lời ăn tiếng nói, sự nghiệp vĩ đại và đời thường nhỏ nhặt, thế giới bên trong và mặt cắt bên ngoài, cá nhân và cộng đồng, xưa, nay và mai sau...
Đó là một hiện tượng xã hội sống động, chứa đựng biết bao số phận cụ thể có bản chất “tổng hòa những quan hệ xã hội” rất chung mà cũng rất riêng, rất quen thuộc mà cũng rất mới lạ. Chính thể nghệ thuật là "bản sao" sinh động, toàn vẹn cuộc sống xã hội nhưng đã vượt khỏi nguyên mẫu, lung linh tài năng sáng tạo và thấm đượm "cái tâm” vì con người, vì "người hơn" của quần chúng lao động mà nghệ sĩ là đại diện trung thực. Một tác phẩm có giá trị thẩm mỹ cao là kết quả của sự hòa quyện nhuần nhuyễn ba yếu tố cơ bản: phản ánh chân thực đời sống xã hội, độc đáo, đặc sắc sáng tạo nghệ thuật tình cảm nhân đạo, với ý thức xã hội tiên tiến.
Nhu cầu hướng tới cái đẹp của con người luôn luôn mang tính khẳng định: con người cần phải đẹp "cả khuôn mặt, cả quần áo, cả tư tưởng" (Tsêkhôp), và toàn bộ các quan hệ xã hội với những hoạt động cụ thể của chúng cũng cần phải "theo quy luật của cái đẹp" (Mác). Vì vậy, cái đẹp có quyền tuyệt đối tồn tại phát triển. Cái đẹp là chuẩn mực, thước đo để định giá và định hướng, là lý tưởng thẩm mỹ mang tính phổ biến trong mọi lĩnh vực sống của con người nói riêng, của xã hội nói chung. Chỉ từ cái đẹp người ta mới có thể phủ đinh cái ác, cái giả, cái cũ. Trong nghệ thuật cái đẹp càng hiện ra đầy đặn, rực rỡ càng cơ sức lôi cuốn, cổ vũ, cảm hóa.
Trước cái đẹp của con người và cuộc sống được mô tả trong tác phẩm nghệ thuật, tình cảm, thị hiếu phán đoán và lý tưởng thẩm mỹ của công chúng được khơi nguồn và rộng mở trực tiếp, chính diện và có ảnh hướng rõ ràng. Cảm thụ cái đẹp là cảm thụ đặc biệt tích cực, khoái cảm trước cái đẹp là niềm hân hoan, sự say mê vừa sâu vừa lâu bền. Thật là lạ, các cụ xưa đắng cay trăm nỗi, thế mà vẫn ngâm ngợi bông sen, con cò, cô Tấm, chàng Thạch Sanh, ông Bụt. Vào những khi xã hội lắm đảo điên, đời người đầy rẫy tang thương, nhân dân trông đợi ở nghệ sĩ không chỉ phê phán thực trạng tăm tối, mà chủ yểu là soi tỏ cho họ niềm tin vào sức sống nhân văn. Những "kết thúc có hậu", "đại đoàn viên" trong văn chương ta xưa dường như là một tất yếu nghệ thuật, một nguyên tắc đạo lý nhằm thỏa mãn nhu cầu xã hội - thẩm mỹ, mà nếu thiếu vắng chúng người ta sẽ mất đi chỗ dựa vững chãi trong cuộc đời thực. Ngay cả những nghệ sỉ hiện thực "phê phán nồng nhiệt" vì "nỗi đau về con người" (Dobrôliubôp) cũng trăn trở tìm kiếm "con người tốt tuyệt vời" (Dôxtôiepxki), "con người mới" (Tsecnưsepxki), "niềm tự hào về con người", vì nghệ thuật cần "phù hợp với những đứa con của cách mạng" (Xtăngđan). Chính những nghệ sĩ đó đã tiếp nhận tự giác hay chưa thật tự giác tư tưởng dân chủ và xã hội chủ nghĩa của quần chúng lao động, tư tưởng cách mạng trong xã hội đương thời. Không phải không từng có sự trùng khớp sóng đôi giữa sự rung chuyển tận gốc rễ xã hội và nghệ thuật sinh ra để đáp ứng yêu cần của sự rung chuyển đó: Đời sống không hiếm kỳ tích được lập nên do quần chúng tự giác, tự nguyện "gạt phăng hết đời tư nhỏ hẹp" để vươn tới thế giới mới đại đồng. Nghệ thuật nếu tự hào vào đám đông, vì đám đông, đương nhiên phải miêu tả "cho hay, cho chân thật và cho hùng hồn" (Hồ Chí Minh) cái đẹp - anh hùng, cái đẹp - cao cả trong tầm vĩ mô hơn là dừng lại, đào sâu một bộ phận vi mô riêng lẻ. Đó là trường hợp văn thơ công xã Pari, nghệ thuật xô viết trong cách mạng tháng 10 và Chiến tranh vệ quốc, nghệ thuật Việt Nam trong hai cuộc kháng chiến vừa qua. Khẩu đại bác tương lai bao nhiêu milimet sẽ nhằm vào ta khi hôm nay ta bắn súng lục vào "thứ văn nghệ ngợi ca" đó.
Giờ đây từ công cuộc đổi mới xã hội sâu sắc và toàn diện những nhân tố mới, những kết quả bước đầu quan trọng, những con người của CNXH đích thực đã xuất hiện và nhân lên mạnh mẽ. Quần chúng tin rằng nghệ sĩ và nghệ thuật sẽ đi cùng chiêu và đi trước để ghi nhạn, gây men, dự báo, đinh hướng. Muốn vậy, trước hết, nghệ sĩ phải có con mắt tinh đời nhìn thấy những cái mới mẻ. Nhưng sẽ không đơn giản một chút nào khi nhận thức và phản ánh cái mời, cái đẹp trong xã hội. Nhất là con người ngày nay năng động, cởi mở, nhảy vọt về tất cả mọi phương diện sống của nó, từ hoạt động thực tiễn, lối sống, nhân cách, lời nói đến ý thức, tư tưởng, tâm lý, tình cảm...
Tất nhiên, những thực thể hiện đại đó cũng phức tạp hơn, đa dạng hơn, nhiều ngõ ngách mê cung, nhiều nghịch lý “cái không thể trở thành cái có thể". Ở đây, sự hoạt động của cái đẹp, cái tốt, cái thật, cái mới không đứng ngoài những quy luật phổ biến của sự vận động và sự phát triển của con người và xã hội. Đó chính là sự vận động của mọi cái đang tồn tại, những bước nhảy vọt của sự gián đoạn tính tiệm tiến, sự chuyển hoá thành mặt đối lập, sự tiêu diệt cái cũ và sự nảy sinh ra cái mới, như Lê nin đã nói. Vì vậy tách rời, cô lập cái mới, cái đẹp, cái tốt ra khỏi mối liên hệ môi trường khách quan quy đinh chúng và cơ thể tự vận động, phát triển chủ quan của chúng thì chúng chỉ là một cái xác thậm chí, một quà tặng vô duyên đối với công chúng. "Tô hồng” cũng có nghĩa là “đánh lừa", dù xuất phát từ ý định thành thật biểu dương, ca ngợi đến mức nào.
Dự cảm, dự báo không phải là độc quyền hay ưu thể tuyệt đối của riêng nghệ thuật. Và cũng như bất cứ tư tưởng khoa học tiên tiến nào, nó là cái vốn có của ý thức thẩm mỹ chân chính khi nghệ sĩ nhận thức và phản ánh đúng đần nhũng điều trông thấy trong đời sống xã hội và xu hướng biển đổi tất yếu khách quan của nó. Nghệ thuật không chỉ tiên đoán, dự báo về sự nảy sinh, phát triển và chiến thắng của cái mới, cái đẹp mà còn dự đoán quá trình cái cũ, cái xấu sẽ tàn lụi, mất đi dù hôm nay nó đang hoành hành. Tính đi trước của tư tưởng khoa học ở chỗ chỉ ra con đường thực tiễn và cái đích, đi tới của sự phát triển xã hội do nắm bắt được những nhu cầu đã chín muồi của đời sống hiện thực, vì vậy, nó có ý nghĩa lớn lao trong việc hướng dẫn tổ chức và giáo dục quần chúng lao động và các lực lượng tiến bộ giải quyết những nhiệm vụ mới do chính đời sống thực tiễn đề ra. Còn nghệ thuật lại hình tượng hóa dự cảm để bộc lộ cụ thể, sinh động lý tường thẩm mỹ, trong đó cái đẹp cần có sẽ có vai trò trung tâm, hạt nhân hợp lý, tập trung và chi phối toàn bộ dự cảm nghệ thuật. Trong dự cảm này chất tư tưởng khoa học tiên tiến vê những quan hệ xã hội vừa là cơ sở khách quan trực tiếp vừa được hoà tan vào chất thẩm mỹ của cái đẹp được diễn tả. Đối với công chúng, dự cảm nghệ thuật đem lại chân lý, niềm tin của sự vươn tới về cái đẹp, gợi mở và thôi thúc hiện thực hóa nó thông qua sự tự thanh lọc, tự đồng hóa bằng chất men tình cảm vả ý thức xã hội của chủ thể thường thức.
Xét ở góc độ thẩm mỹ, cái đẹp trong nghĩa đầy đủ và sâu sắc nhất của nó dường như là cái cốt lõi của nhân bản, gốc rễ của chất người, bởi vì con người sáng tạo thế giới và sáng tạo mình "theo quy luật của cái đẹp". Những cái đẹp người và cái nhân bản không phải là cái thuần túy trừu tượng, phi xã hội - lịch sử do bản chất hiện thực của con người là một chỉnh thể "tổng hòa mọi quan hệ xã hội". Từ đó, cái đẹp nhân bản không thể không gắn bó chặt chẽ với tất cả những gì tác động qua lại với con người: đời sống kinh tế - xã hội, chỉnh trị, văn hóa, tư tưởng,... của một giai đoạn và thời đại của từng cộng đồng và tập đoàn xã hội nhất định và cả những điều kiện sống riêng của từng cá nhân, cá thể nào đó. Xét cho cùng, cái nhân bản, cái đẹp xã hội luôn mang tính cụ thể “chịu nhiều sự quy định" rất cụ thể, rất lịch sử và do đó chúng cũng biến đổi, phát triển trong sự phát triển chung toàn xã hội. Một xã hội thực sự cố tính loài, có nhân bản chỉ có thể tìm thấy ở xã hội cọng sàn chủ nghĩa với bước đi ban đầu của nó là xã hội chủ nghĩa. Do chính là thế giới của chủ nghĩa nhân đạo, nhân bàn thực sự, của "chủ nghĩa cộng sản” với tính cách là sự xóa bỏ một cách tích cực chế độ tư hữu như là sự tự tha hóa của con người, và do đó coi như sự chiếm hữu một cách thực sự bản chất con người bởi con người và vì con người do đó, coi như việc con người xã hội, nghĩa là có tính chất người - sự quay trở lại này diễn ra một cách có ý thức và có giữ lại tất cả sự phong phú của sự phát triển đã đạt được" (C.Mác). Prômêtê và Sơn Tinh, Anna Karênina và Thúy Kiều là nhân loại đang đi tìm cái toàn nhân loại trong từng nấc thang nghiệt ngã của sự tiến triển lịch sử - cụ thể. Những Sêchxpia, Huy gô, Bandăc, Lêôna đơ Vanhxi, Bethôven, Tônxtôi, Gôrơki, Nguyễn Du không phải là những nhà nhân đạo chủ nghĩa của thế kỷ XXI, mà là những đại biểu khổng lồ đấu tranh cho lý tưởng nhân bản trong những không gian và thời gian đương đại của họ, và chính vì vậy họ trở thành bất tử, vĩnh hằng trong dòng đời vô tận. Gần đây, người ta đã đội danh "chất người muôn thuở" đứng trên mọi xung đột xã hội để đánh đồng, đánh lộn, xóa sạch những cái vốn có ranh giới rõ ràng và đối lập trong mọi mặt của đời sống hiện thực. Người ta cũng treo biển "xem xét lại số phận và thiên chức con người" để mơn trớn, kích động những cái thấp hèn mà con người đích thực đang loại trừ hoặc co rút vào "bí ẩn vũ trụ riêng" để nhấm nháp, vuốt ve những mành tâm hồn tủn mủn, lạc lõng, thiếu hẳn một giá trị xã hội - thẩm mỹ cần thiết. Rút cục lại tất cả những cái mà người ta mệnh danh là "phát hiện", trở lại mình và "sáng tạo mới" trên đầy thực ra chỉ là sự vơ vào và nhai lại những "của nợ" mả cả lịch sử xã hội lẫn lịch sử nghệ thuật đã thải bỏ.
Trên tinh thần nghệ thuật hướng tới cái đẹp, cái nhân bản giá trị nhận thức - cảm hóa thẩm mỹ của nghệ thuật không loại trừ yêu cầu mô tả cái xấu, cái không nhân bản cái đối lập với cái đẹp và cái chất người. Trong những hoàn cảnh lịch sử nhất đinh và do yêu cầu phê phán xã hội, đối với một số nghệ sĩ nào đó, cái xấu được phản ánh, mô tả trực tiếp và gần như là duy.nhất (như Gôgôn, Vũ Trọng Phụng đã làm). Ở đây, cái xấu, cái ác được mô tả là cái chướng ngại của sự phát triển con người, thù địch với những gì là chất người dù ở một phạm vi sinh hoạt nhỏ nhất của nó. Nhưng cái xấu, cái ác, dù ma quái "hấp dẫn", hoành hành ngang nhiên hay ẩn náu giấu mặt đến thế nào chăng nữa rút cục cũng không thoát khỏi định mệnh sòng phẳng là bị tiêu diệt, do mâu thuẫn bên trong của nó, do áp lực và sự trừng phạt của cái đẹp, cái tốt, cái mới. Chính nghệ thuật quá khứ, từ bi kịch cổ đại đến chủ nghĩa hiện thực phê phán đã thấm đượm tinh thần nhân đạo chiến đấu đến cách nhìn mang những nhân tố phủ định biện chứng nhất định.
Mô tả, phản ánh cái " không phải là chết người", nếu chỉ dừng lại ở hiện tượng bên ngoài, đơn giản, hoặc thổi phồng quá khích, tuyệt đối hoá như một tai họa vĩnh cửu, một bản chất duy nhất của xã hội với cái tâm thương vay hoặc thù hận, thì chỉ đem lại cho công chúng sự nhận biết hời hợt vô bổ, "lo âu" buồn nôn và “tuyệt vọng" trước cuộc sống đang cần phải vượt lên. Bôi đen thực chất là vi phạm tính chân thực nghệ thuật và tính chân thành của nghệ sĩ. Gốc rễ của thứ "sáng tạo bóng tối" này là cách nhìn đời qua tấm kính của một "linh hồn chết" không mảy may niềm tin vào con người với tư cách là chủ thể quyết định vận mệnh của chính nó và vì nó. Cơn khủng hoảng hiện nay của không ít khuynh hướng nghệ thuật tư sản là sự chối bỏ chúng của đông đảo quần chúng Phương Tây là một điều có thể cắt nghĩa được.
Quan điểm phê phán của chủ nghĩa nhân đạo đích thực bao giờ cũng gắn liền với sự xem xét thế giới trong tính cụ thể lịch sử, trong tính phát triển, đổi mới và cách mạng. Việc định rõ bản chất, cấp độ và phạm vi của cái xấu, cái ác cái giả có ý nghĩa nhận biết và cảm hóa rất cụ thể, rất thực tiễn đối với quần chúng. Một sự mô tả và phê phán cái xấu bằng cặp mắt tùy tiện, trùm lấp hay mơ hồ sẽ không ra khỏi tầm nhìn của anh chàng Chí Phèo chửi cả làng Vũ Đại nhưng ai cũng nghĩ "nó chừa mình ra". Có hành động dại dột, lỗi thời vì chúng sinh đau khổ của hiệp sỉ Đônkihôtê, có bệnh tâm thần của giai cấp cầm quyền lầy lan đến tận tâm não anh cùng đinh A.Q có thời Ôblômôp và nhân cách cửa những linh hồn chết, có lão keo kiệt Grăngđê và người hùng hãnh tiến Saclơ, có Nghị Quế và có Xuân tóc đỏ, có Quỷ Mêphixtô và có bệnh sĩ của cậu giáo Thứ… Sự đa dạng, phong phú, phức tạp trong mô tả cái xấu cũng từ bản chất và cấp độ, phạm vi và vị trí của chính nó trong cuộc sống mà ra. Trước cái xấu được nghệ thuật trình diễn, quần chúng sẽ có được những gam cảm xúc tương ứng, hoặc căm giận, hoặc "vui vẻ tiễn biệt quá khứ" (Mác) hoặc “buồn bực đức hạnh" (Hêgen). Cuối cùng là, khi cảm nhận cái xấu, nhân dân ta nên cao hơn cái xấu và hướng tới cái tốt, cái đẹp. Nghệ thuật phán xét cái xấu một cánh đúng đắn chính là "bông hoa của văn minh, rau quả của tinh thần xã hội phát triển" (Biêlinxki).
Con đường nghệ sĩ tiếp cận cái đẹp trong đời thực và đưa nó vào nghệ thuật là không đơn giản. Điều đó đòi hỏi năng lực toàn diện của nghệ sĩ. Vấn đề là ở chỗ: Công chúng khi tiếp nhận tác phẩm nghệ thuật không thề "chỉ thấy tối sầm” mà phải có được ánh sáng để "nhảy qua bóng tối" đi tới cuộc sống cần có. Thật là buồn phiền, mấy năm trở lại đầy, nền nghệ thuật của chúng ta lặn ngập quá sâu vào đời thường mà hiệu quả xã hội của nó thật ít ỏi. Những bông hoa nghệ thuật chưa mọc lên rực rỡ, tác giả có tầm cỡ chưa xuất hiện. Công chúng nghệ thuật vẫn chờ đợi và vẫn tin rằng xã hội của chúng ta, với những xúc cảm lớn nhất định sẽ kết tinh được các giá trị nghệ thuật xứng đáng với cuộc đời.
Vũ Minh Tâm
Nguồn: Tạp chí Triết học
Được đăng bởi Nghệ thuật học vào lúc 04:00
Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
![ ](http://2.bp.blogspot.com/_vmCsva4eG3g/TUlH2BoGMlI/AAAAAAAAAIQ/nDw5RKVEUs8/s200/untitledb1%2Bweb.jpg)
![ ](http://2.bp.blogspot.com/_vmCsva4eG3g/TUlH2BoGMlI/AAAAAAAAAIQ/nDw5RKVEUs8/s200/untitledb1%2Bweb.jpg)
Trong thực thể đẹp nghệ thuật dường như có tất cả mà cũng như không có riêng về một mặt nào của đời thực: quan hệ kinh tế - xã hội, chính trị, triết học, văn hóa, đạo đức, khoa học, nhân cách, lối sống và lời ăn tiếng nói, sự nghiệp vĩ đại và đời thường nhỏ nhặt, thế giới bên trong và mặt cắt bên ngoài, cá nhân và cộng đồng, xưa, nay và mai sau...
Đó là một hiện tượng xã hội sống động, chứa đựng biết bao số phận cụ thể có bản chất “tổng hòa những quan hệ xã hội” rất chung mà cũng rất riêng, rất quen thuộc mà cũng rất mới lạ. Chính thể nghệ thuật là "bản sao" sinh động, toàn vẹn cuộc sống xã hội nhưng đã vượt khỏi nguyên mẫu, lung linh tài năng sáng tạo và thấm đượm "cái tâm” vì con người, vì "người hơn" của quần chúng lao động mà nghệ sĩ là đại diện trung thực. Một tác phẩm có giá trị thẩm mỹ cao là kết quả của sự hòa quyện nhuần nhuyễn ba yếu tố cơ bản: phản ánh chân thực đời sống xã hội, độc đáo, đặc sắc sáng tạo nghệ thuật tình cảm nhân đạo, với ý thức xã hội tiên tiến.
Nhu cầu hướng tới cái đẹp của con người luôn luôn mang tính khẳng định: con người cần phải đẹp "cả khuôn mặt, cả quần áo, cả tư tưởng" (Tsêkhôp), và toàn bộ các quan hệ xã hội với những hoạt động cụ thể của chúng cũng cần phải "theo quy luật của cái đẹp" (Mác). Vì vậy, cái đẹp có quyền tuyệt đối tồn tại phát triển. Cái đẹp là chuẩn mực, thước đo để định giá và định hướng, là lý tưởng thẩm mỹ mang tính phổ biến trong mọi lĩnh vực sống của con người nói riêng, của xã hội nói chung. Chỉ từ cái đẹp người ta mới có thể phủ đinh cái ác, cái giả, cái cũ. Trong nghệ thuật cái đẹp càng hiện ra đầy đặn, rực rỡ càng cơ sức lôi cuốn, cổ vũ, cảm hóa.
Trước cái đẹp của con người và cuộc sống được mô tả trong tác phẩm nghệ thuật, tình cảm, thị hiếu phán đoán và lý tưởng thẩm mỹ của công chúng được khơi nguồn và rộng mở trực tiếp, chính diện và có ảnh hướng rõ ràng. Cảm thụ cái đẹp là cảm thụ đặc biệt tích cực, khoái cảm trước cái đẹp là niềm hân hoan, sự say mê vừa sâu vừa lâu bền. Thật là lạ, các cụ xưa đắng cay trăm nỗi, thế mà vẫn ngâm ngợi bông sen, con cò, cô Tấm, chàng Thạch Sanh, ông Bụt. Vào những khi xã hội lắm đảo điên, đời người đầy rẫy tang thương, nhân dân trông đợi ở nghệ sĩ không chỉ phê phán thực trạng tăm tối, mà chủ yểu là soi tỏ cho họ niềm tin vào sức sống nhân văn. Những "kết thúc có hậu", "đại đoàn viên" trong văn chương ta xưa dường như là một tất yếu nghệ thuật, một nguyên tắc đạo lý nhằm thỏa mãn nhu cầu xã hội - thẩm mỹ, mà nếu thiếu vắng chúng người ta sẽ mất đi chỗ dựa vững chãi trong cuộc đời thực. Ngay cả những nghệ sỉ hiện thực "phê phán nồng nhiệt" vì "nỗi đau về con người" (Dobrôliubôp) cũng trăn trở tìm kiếm "con người tốt tuyệt vời" (Dôxtôiepxki), "con người mới" (Tsecnưsepxki), "niềm tự hào về con người", vì nghệ thuật cần "phù hợp với những đứa con của cách mạng" (Xtăngđan). Chính những nghệ sĩ đó đã tiếp nhận tự giác hay chưa thật tự giác tư tưởng dân chủ và xã hội chủ nghĩa của quần chúng lao động, tư tưởng cách mạng trong xã hội đương thời. Không phải không từng có sự trùng khớp sóng đôi giữa sự rung chuyển tận gốc rễ xã hội và nghệ thuật sinh ra để đáp ứng yêu cần của sự rung chuyển đó: Đời sống không hiếm kỳ tích được lập nên do quần chúng tự giác, tự nguyện "gạt phăng hết đời tư nhỏ hẹp" để vươn tới thế giới mới đại đồng. Nghệ thuật nếu tự hào vào đám đông, vì đám đông, đương nhiên phải miêu tả "cho hay, cho chân thật và cho hùng hồn" (Hồ Chí Minh) cái đẹp - anh hùng, cái đẹp - cao cả trong tầm vĩ mô hơn là dừng lại, đào sâu một bộ phận vi mô riêng lẻ. Đó là trường hợp văn thơ công xã Pari, nghệ thuật xô viết trong cách mạng tháng 10 và Chiến tranh vệ quốc, nghệ thuật Việt Nam trong hai cuộc kháng chiến vừa qua. Khẩu đại bác tương lai bao nhiêu milimet sẽ nhằm vào ta khi hôm nay ta bắn súng lục vào "thứ văn nghệ ngợi ca" đó.
Giờ đây từ công cuộc đổi mới xã hội sâu sắc và toàn diện những nhân tố mới, những kết quả bước đầu quan trọng, những con người của CNXH đích thực đã xuất hiện và nhân lên mạnh mẽ. Quần chúng tin rằng nghệ sĩ và nghệ thuật sẽ đi cùng chiêu và đi trước để ghi nhạn, gây men, dự báo, đinh hướng. Muốn vậy, trước hết, nghệ sĩ phải có con mắt tinh đời nhìn thấy những cái mới mẻ. Nhưng sẽ không đơn giản một chút nào khi nhận thức và phản ánh cái mời, cái đẹp trong xã hội. Nhất là con người ngày nay năng động, cởi mở, nhảy vọt về tất cả mọi phương diện sống của nó, từ hoạt động thực tiễn, lối sống, nhân cách, lời nói đến ý thức, tư tưởng, tâm lý, tình cảm...
Tất nhiên, những thực thể hiện đại đó cũng phức tạp hơn, đa dạng hơn, nhiều ngõ ngách mê cung, nhiều nghịch lý “cái không thể trở thành cái có thể". Ở đây, sự hoạt động của cái đẹp, cái tốt, cái thật, cái mới không đứng ngoài những quy luật phổ biến của sự vận động và sự phát triển của con người và xã hội. Đó chính là sự vận động của mọi cái đang tồn tại, những bước nhảy vọt của sự gián đoạn tính tiệm tiến, sự chuyển hoá thành mặt đối lập, sự tiêu diệt cái cũ và sự nảy sinh ra cái mới, như Lê nin đã nói. Vì vậy tách rời, cô lập cái mới, cái đẹp, cái tốt ra khỏi mối liên hệ môi trường khách quan quy đinh chúng và cơ thể tự vận động, phát triển chủ quan của chúng thì chúng chỉ là một cái xác thậm chí, một quà tặng vô duyên đối với công chúng. "Tô hồng” cũng có nghĩa là “đánh lừa", dù xuất phát từ ý định thành thật biểu dương, ca ngợi đến mức nào.
Dự cảm, dự báo không phải là độc quyền hay ưu thể tuyệt đối của riêng nghệ thuật. Và cũng như bất cứ tư tưởng khoa học tiên tiến nào, nó là cái vốn có của ý thức thẩm mỹ chân chính khi nghệ sĩ nhận thức và phản ánh đúng đần nhũng điều trông thấy trong đời sống xã hội và xu hướng biển đổi tất yếu khách quan của nó. Nghệ thuật không chỉ tiên đoán, dự báo về sự nảy sinh, phát triển và chiến thắng của cái mới, cái đẹp mà còn dự đoán quá trình cái cũ, cái xấu sẽ tàn lụi, mất đi dù hôm nay nó đang hoành hành. Tính đi trước của tư tưởng khoa học ở chỗ chỉ ra con đường thực tiễn và cái đích, đi tới của sự phát triển xã hội do nắm bắt được những nhu cầu đã chín muồi của đời sống hiện thực, vì vậy, nó có ý nghĩa lớn lao trong việc hướng dẫn tổ chức và giáo dục quần chúng lao động và các lực lượng tiến bộ giải quyết những nhiệm vụ mới do chính đời sống thực tiễn đề ra. Còn nghệ thuật lại hình tượng hóa dự cảm để bộc lộ cụ thể, sinh động lý tường thẩm mỹ, trong đó cái đẹp cần có sẽ có vai trò trung tâm, hạt nhân hợp lý, tập trung và chi phối toàn bộ dự cảm nghệ thuật. Trong dự cảm này chất tư tưởng khoa học tiên tiến vê những quan hệ xã hội vừa là cơ sở khách quan trực tiếp vừa được hoà tan vào chất thẩm mỹ của cái đẹp được diễn tả. Đối với công chúng, dự cảm nghệ thuật đem lại chân lý, niềm tin của sự vươn tới về cái đẹp, gợi mở và thôi thúc hiện thực hóa nó thông qua sự tự thanh lọc, tự đồng hóa bằng chất men tình cảm vả ý thức xã hội của chủ thể thường thức.
![ ](http://1.bp.blogspot.com/_vmCsva4eG3g/TUlIQgMnAhI/AAAAAAAAAIY/1iYb3L6-K9s/s400/Giorgione.Venungu.JPG)
Xét ở góc độ thẩm mỹ, cái đẹp trong nghĩa đầy đủ và sâu sắc nhất của nó dường như là cái cốt lõi của nhân bản, gốc rễ của chất người, bởi vì con người sáng tạo thế giới và sáng tạo mình "theo quy luật của cái đẹp". Những cái đẹp người và cái nhân bản không phải là cái thuần túy trừu tượng, phi xã hội - lịch sử do bản chất hiện thực của con người là một chỉnh thể "tổng hòa mọi quan hệ xã hội". Từ đó, cái đẹp nhân bản không thể không gắn bó chặt chẽ với tất cả những gì tác động qua lại với con người: đời sống kinh tế - xã hội, chỉnh trị, văn hóa, tư tưởng,... của một giai đoạn và thời đại của từng cộng đồng và tập đoàn xã hội nhất định và cả những điều kiện sống riêng của từng cá nhân, cá thể nào đó. Xét cho cùng, cái nhân bản, cái đẹp xã hội luôn mang tính cụ thể “chịu nhiều sự quy định" rất cụ thể, rất lịch sử và do đó chúng cũng biến đổi, phát triển trong sự phát triển chung toàn xã hội. Một xã hội thực sự cố tính loài, có nhân bản chỉ có thể tìm thấy ở xã hội cọng sàn chủ nghĩa với bước đi ban đầu của nó là xã hội chủ nghĩa. Do chính là thế giới của chủ nghĩa nhân đạo, nhân bàn thực sự, của "chủ nghĩa cộng sản” với tính cách là sự xóa bỏ một cách tích cực chế độ tư hữu như là sự tự tha hóa của con người, và do đó coi như sự chiếm hữu một cách thực sự bản chất con người bởi con người và vì con người do đó, coi như việc con người xã hội, nghĩa là có tính chất người - sự quay trở lại này diễn ra một cách có ý thức và có giữ lại tất cả sự phong phú của sự phát triển đã đạt được" (C.Mác). Prômêtê và Sơn Tinh, Anna Karênina và Thúy Kiều là nhân loại đang đi tìm cái toàn nhân loại trong từng nấc thang nghiệt ngã của sự tiến triển lịch sử - cụ thể. Những Sêchxpia, Huy gô, Bandăc, Lêôna đơ Vanhxi, Bethôven, Tônxtôi, Gôrơki, Nguyễn Du không phải là những nhà nhân đạo chủ nghĩa của thế kỷ XXI, mà là những đại biểu khổng lồ đấu tranh cho lý tưởng nhân bản trong những không gian và thời gian đương đại của họ, và chính vì vậy họ trở thành bất tử, vĩnh hằng trong dòng đời vô tận. Gần đây, người ta đã đội danh "chất người muôn thuở" đứng trên mọi xung đột xã hội để đánh đồng, đánh lộn, xóa sạch những cái vốn có ranh giới rõ ràng và đối lập trong mọi mặt của đời sống hiện thực. Người ta cũng treo biển "xem xét lại số phận và thiên chức con người" để mơn trớn, kích động những cái thấp hèn mà con người đích thực đang loại trừ hoặc co rút vào "bí ẩn vũ trụ riêng" để nhấm nháp, vuốt ve những mành tâm hồn tủn mủn, lạc lõng, thiếu hẳn một giá trị xã hội - thẩm mỹ cần thiết. Rút cục lại tất cả những cái mà người ta mệnh danh là "phát hiện", trở lại mình và "sáng tạo mới" trên đầy thực ra chỉ là sự vơ vào và nhai lại những "của nợ" mả cả lịch sử xã hội lẫn lịch sử nghệ thuật đã thải bỏ.
Trên tinh thần nghệ thuật hướng tới cái đẹp, cái nhân bản giá trị nhận thức - cảm hóa thẩm mỹ của nghệ thuật không loại trừ yêu cầu mô tả cái xấu, cái không nhân bản cái đối lập với cái đẹp và cái chất người. Trong những hoàn cảnh lịch sử nhất đinh và do yêu cầu phê phán xã hội, đối với một số nghệ sĩ nào đó, cái xấu được phản ánh, mô tả trực tiếp và gần như là duy.nhất (như Gôgôn, Vũ Trọng Phụng đã làm). Ở đây, cái xấu, cái ác được mô tả là cái chướng ngại của sự phát triển con người, thù địch với những gì là chất người dù ở một phạm vi sinh hoạt nhỏ nhất của nó. Nhưng cái xấu, cái ác, dù ma quái "hấp dẫn", hoành hành ngang nhiên hay ẩn náu giấu mặt đến thế nào chăng nữa rút cục cũng không thoát khỏi định mệnh sòng phẳng là bị tiêu diệt, do mâu thuẫn bên trong của nó, do áp lực và sự trừng phạt của cái đẹp, cái tốt, cái mới. Chính nghệ thuật quá khứ, từ bi kịch cổ đại đến chủ nghĩa hiện thực phê phán đã thấm đượm tinh thần nhân đạo chiến đấu đến cách nhìn mang những nhân tố phủ định biện chứng nhất định.
Mô tả, phản ánh cái " không phải là chết người", nếu chỉ dừng lại ở hiện tượng bên ngoài, đơn giản, hoặc thổi phồng quá khích, tuyệt đối hoá như một tai họa vĩnh cửu, một bản chất duy nhất của xã hội với cái tâm thương vay hoặc thù hận, thì chỉ đem lại cho công chúng sự nhận biết hời hợt vô bổ, "lo âu" buồn nôn và “tuyệt vọng" trước cuộc sống đang cần phải vượt lên. Bôi đen thực chất là vi phạm tính chân thực nghệ thuật và tính chân thành của nghệ sĩ. Gốc rễ của thứ "sáng tạo bóng tối" này là cách nhìn đời qua tấm kính của một "linh hồn chết" không mảy may niềm tin vào con người với tư cách là chủ thể quyết định vận mệnh của chính nó và vì nó. Cơn khủng hoảng hiện nay của không ít khuynh hướng nghệ thuật tư sản là sự chối bỏ chúng của đông đảo quần chúng Phương Tây là một điều có thể cắt nghĩa được.
Quan điểm phê phán của chủ nghĩa nhân đạo đích thực bao giờ cũng gắn liền với sự xem xét thế giới trong tính cụ thể lịch sử, trong tính phát triển, đổi mới và cách mạng. Việc định rõ bản chất, cấp độ và phạm vi của cái xấu, cái ác cái giả có ý nghĩa nhận biết và cảm hóa rất cụ thể, rất thực tiễn đối với quần chúng. Một sự mô tả và phê phán cái xấu bằng cặp mắt tùy tiện, trùm lấp hay mơ hồ sẽ không ra khỏi tầm nhìn của anh chàng Chí Phèo chửi cả làng Vũ Đại nhưng ai cũng nghĩ "nó chừa mình ra". Có hành động dại dột, lỗi thời vì chúng sinh đau khổ của hiệp sỉ Đônkihôtê, có bệnh tâm thần của giai cấp cầm quyền lầy lan đến tận tâm não anh cùng đinh A.Q có thời Ôblômôp và nhân cách cửa những linh hồn chết, có lão keo kiệt Grăngđê và người hùng hãnh tiến Saclơ, có Nghị Quế và có Xuân tóc đỏ, có Quỷ Mêphixtô và có bệnh sĩ của cậu giáo Thứ… Sự đa dạng, phong phú, phức tạp trong mô tả cái xấu cũng từ bản chất và cấp độ, phạm vi và vị trí của chính nó trong cuộc sống mà ra. Trước cái xấu được nghệ thuật trình diễn, quần chúng sẽ có được những gam cảm xúc tương ứng, hoặc căm giận, hoặc "vui vẻ tiễn biệt quá khứ" (Mác) hoặc “buồn bực đức hạnh" (Hêgen). Cuối cùng là, khi cảm nhận cái xấu, nhân dân ta nên cao hơn cái xấu và hướng tới cái tốt, cái đẹp. Nghệ thuật phán xét cái xấu một cánh đúng đắn chính là "bông hoa của văn minh, rau quả của tinh thần xã hội phát triển" (Biêlinxki).
Con đường nghệ sĩ tiếp cận cái đẹp trong đời thực và đưa nó vào nghệ thuật là không đơn giản. Điều đó đòi hỏi năng lực toàn diện của nghệ sĩ. Vấn đề là ở chỗ: Công chúng khi tiếp nhận tác phẩm nghệ thuật không thề "chỉ thấy tối sầm” mà phải có được ánh sáng để "nhảy qua bóng tối" đi tới cuộc sống cần có. Thật là buồn phiền, mấy năm trở lại đầy, nền nghệ thuật của chúng ta lặn ngập quá sâu vào đời thường mà hiệu quả xã hội của nó thật ít ỏi. Những bông hoa nghệ thuật chưa mọc lên rực rỡ, tác giả có tầm cỡ chưa xuất hiện. Công chúng nghệ thuật vẫn chờ đợi và vẫn tin rằng xã hội của chúng ta, với những xúc cảm lớn nhất định sẽ kết tinh được các giá trị nghệ thuật xứng đáng với cuộc đời.
Vũ Minh Tâm
Nguồn: Tạp chí Triết học
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Đá hồng hoa phượngTừ khóa: Đá hồng hoa phượng, Đá hồng hoa phượng cao cấp, Đá hồng hoa phượng gia đình, Đá hồng hoa phượng giá rẻ.
Đá hồng hoa phượng
Mã: DHHP Bảo hành: Theo nhà sản xuất
Đá hồng hoa phượng
Sản phẩm liên quan
-
Granite xanh Brazintrên 5 dựa trên 0 bình chọn của khách hàng
-
Đá xà cừ...4.00 trên 5 dựa trên 1 bình chọn của khách hàng
-
Granite xà cừ...trên 5 dựa trên 0 bình chọn của khách hàng
-
Đá bàn bếp...trên 5 dựa trên 0 bình chọn của khách hàng
-
Đá Vicostone...trên 5 dựa trên 0 bình chọn của khách hàng
-
Granite xanh hoatrên 5 dựa trên 0 bình chọn của khách hàng
-
Đá vàng Bình...trên 5 dựa trên 0 bình chọn của khách hàng
-
Đá Vicostone BQ700trên 5 dựa trên 0 bình chọn của khách hàng
Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

markdown:
Đá hồng hoa phượng
Chưa có đánh giá nào.
Tên *
Email *
Đánh giá của bạn
Xếp hạng…
Rất tốt
Tốt
Trung bình
Không tệ
Rất Tệ
Đánh giá của bạn
Copyright © 2015. All Rights Reserved. Design by tủ bếp inox Sông Hồng Thăng Long | Liên kết: tủ bếp inox | tủ bếp nhựa | tủ phòng tắm
## Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

WARC-Truncated: length

Server: Apache

Vary: Cookie,Accept-Encoding

Set-Cookie: woocommerce_recently_viewed=312; path=/


text:
Kệ gỗ giật cấp trưng bày mỹ phẩm
Mã: TC SMP 03
Giá: 0 đ
Bạn lo ngại với diện tích nhỏ của mình khó có thể thiết kế chúng để thành một shop mỹ phẩm, bạn lo ngại với diện tích nhỏ bạn khó có thể trưng bày được hàng hóa trong đó?
Với không gian diện tích nhỏ bạn có thể sáng tạo một chút là đã có thể có được shop mỹ phẩm đẹp mắt với đầy đủ các loại mặt hàng rồi đấy!

markdown:
###
[ Kệ gỗ giật cấp trưng bày mỹ phẩm](http://noithatthoitrang3s.com/san-pham/ke-go-giat-cap-trung-bay-pham/)
Mã: TC SMP 03
Giá: 0 đ
Bạn lo ngại với diện tích nhỏ của mình khó có thể thiết kế chúng để thành một shop mỹ phẩm, bạn lo ngại với diện tích nhỏ bạn khó có thể trưng bày được hàng hóa trong đó?
Với không gian diện tích nhỏ bạn có thể sáng tạo một chút là đã có thể có được shop mỹ phẩm đẹp mắt với đầy đủ các loại mặt hàng rồi đấy!

Vary: Accept-Encoding,Cookie,User-Agent

Link: <http://noithatthoitrang3s.com/wp-json/>; rel=https://api.w.org/, <http://noithatthoitrang3s.com/?p=1012>; rel=shortlink


text:
Kính gửi: Các khoa quản lý sinh viên,
Theo tinh thần Công văn số 03/13 CV-GTCV ngày 20/3/2013 của Ủy ban Giải thưởng KOVA, Nhà trường thông báo đến các khoa về tiêu chuẩn, số lượng giải thưởng và học bổng KOVA lần thứ 11 như sau:
1. Tiêu chuẩn:
1.1. Học bổng KOVA
- Có tư cách đạo đức tốt;
- Điểm TBC học tập 8.0 trở lên;
- Là sinh viên nghèo vượt khó học giỏi;
- Gia đình và bản thân chấp hành nghiêm chỉnh các chủ trương, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước;
- Ưu tiên sinh viên nữ và sinh viên dân tộc thiểu số.
1.2. Giải thưởng KOVA
- Có tư cách đạo đức tốt;
- Là sinh viên đạt loại xuất sắc từ 9,0 trở lên;
- Có đề tài nghiên cứu khoa học đạt hiệu quả tốt;
- Gia đình và bản thân chấp hành nghiêm chỉnh các chủ trương chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước.
2. Hồ sơ xét chọn gồm có:
2.1. Học bổng KOVA:
- Đơn xin tham gia nhận giải thưởng KOVA năm 2013 (mẫu kèm theo);
- Bản báo cáo thành tích cá nhân các năm học có xác nhận của khoa, trường;
- Bảng điểm về kết quả học tập, có xác nhận của nhà trường;
- Bản khai hoàn cảnh kinh tế của gia đình có xác nhận của địa phương (mẫu kèm theo).
2.2. Giải thưởng KOVA:
- Đơn xin tham gia nhận giải thưởng KOVA lần thứ 11 (mẫu kèm theo);
- Bản báo cáo thành tích cá nhân các năm học có xác nhận của khoa, trường;
- Bảng điểm về kết quả học tập, có xác nhận của Nhà trường;
- Bản khai hoàn cảnh kinh tế của gia đình có xác nhận của địa phương (mẫu kèm theo);
- Bản chứng nhận tên đề tài nghiên cứu khoa học.
2. Số lượng:
Mỗi khoa xét chọn 01 sinh viên đạt tiêu chuẩn đạt học bổng KOVA và 01 sinh viên đạt giải thưởng KOVA. Danh sách và hồ sơ gửi cho Nhà trường qua Phòng Công tác chính trị - Sinh viên (tầng 1, Nhà A) trước ngày 24/5/2013. Nhà trường sẽ xét gửi Ủy ban Giải thưởng KOVA 02 hồ sơ của sinh viên đạt học bổng KOVA và 02 hồ sơ của sinh viên đạt giải thưởng KOVA.
Đề nghị các khoa quản lý sinh viên nghiêm túc thực hiện nội dung công văn này./.
Xem thêm tại :
http://ctct-sv.humg.edu.vn/index.php?option=com_content&view=article&id=120:hoc-bong-va-giai-thuong-kova-lan-thu-11&catid=11:cac-thong-bao&Itemid=22
Theo tinh thần Công văn số 03/13 CV-GTCV ngày 20/3/2013 của Ủy ban Giải thưởng KOVA, Nhà trường thông báo đến các khoa về tiêu chuẩn, số lượng giải thưởng và học bổng KOVA lần thứ 11 như sau:
1. Tiêu chuẩn:
1.1. Học bổng KOVA
- Có tư cách đạo đức tốt;
- Điểm TBC học tập 8.0 trở lên;
- Là sinh viên nghèo vượt khó học giỏi;
- Gia đình và bản thân chấp hành nghiêm chỉnh các chủ trương, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước;
- Ưu tiên sinh viên nữ và sinh viên dân tộc thiểu số.
1.2. Giải thưởng KOVA
- Có tư cách đạo đức tốt;
- Là sinh viên đạt loại xuất sắc từ 9,0 trở lên;
- Có đề tài nghiên cứu khoa học đạt hiệu quả tốt;
- Gia đình và bản thân chấp hành nghiêm chỉnh các chủ trương chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước.
2. Hồ sơ xét chọn gồm có:
2.1. Học bổng KOVA:
- Đơn xin tham gia nhận giải thưởng KOVA năm 2013 (mẫu kèm theo);
- Bản báo cáo thành tích cá nhân các năm học có xác nhận của khoa, trường;
- Bảng điểm về kết quả học tập, có xác nhận của nhà trường;
- Bản khai hoàn cảnh kinh tế của gia đình có xác nhận của địa phương (mẫu kèm theo).
2.2. Giải thưởng KOVA:
- Đơn xin tham gia nhận giải thưởng KOVA lần thứ 11 (mẫu kèm theo);
- Bản báo cáo thành tích cá nhân các năm học có xác nhận của khoa, trường;
- Bảng điểm về kết quả học tập, có xác nhận của Nhà trường;
- Bản khai hoàn cảnh kinh tế của gia đình có xác nhận của địa phương (mẫu kèm theo);
- Bản chứng nhận tên đề tài nghiên cứu khoa học.
2. Số lượng:
Mỗi khoa xét chọn 01 sinh viên đạt tiêu chuẩn đạt học bổng KOVA và 01 sinh viên đạt giải thưởng KOVA. Danh sách và hồ sơ gửi cho Nhà trường qua Phòng Công tác chính trị - Sinh viên (tầng 1, Nhà A) trước ngày 24/5/2013. Nhà trường sẽ xét gửi Ủy ban Giải thưởng KOVA 02 hồ sơ của sinh viên đạt học bổng KOVA và 02 hồ sơ của sinh viên đạt giải thưởng KOVA.
Đề nghị các khoa quản lý sinh viên nghiêm túc thực hiện nội dung công văn này./.
Xem thêm tại :
http://ctct-sv.humg.edu.vn/index.php?option=com_content&view=article&id=120:hoc-bong-va-giai-thuong-kova-lan-thu-11&catid=11:cac-thong-bao&Itemid=22

markdown:
Kính gửi: Các khoa quản lý sinh viên,
Theo tinh thần Công văn số 03/13 CV-GTCV ngày 20/3/2013 của Ủy ban Giải thưởng KOVA, Nhà trường thông báo đến các khoa về tiêu chuẩn, số lượng giải thưởng và học bổng KOVA lần thứ 11 như sau:
1. Tiêu chuẩn:
1.1. Học bổng KOVA
- Có tư cách đạo đức tốt;
- Điểm TBC học tập 8.0 trở lên;
- Là sinh viên nghèo vượt khó học giỏi;
- Gia đình và bản thân chấp hành nghiêm chỉnh các chủ trương, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước;
- Ưu tiên sinh viên nữ và sinh viên dân tộc thiểu số.
1.2. Giải thưởng KOVA
- Có tư cách đạo đức tốt;
- Là sinh viên đạt loại xuất sắc từ 9,0 trở lên;
- Có đề tài nghiên cứu khoa học đạt hiệu quả tốt;
- Gia đình và bản thân chấp hành nghiêm chỉnh các chủ trương chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước.
2. Hồ sơ xét chọn gồm có:
2.1. Học bổng KOVA:
- Đơn xin tham gia nhận giải thưởng KOVA năm 2013 (mẫu kèm theo);
- Bản báo cáo thành tích cá nhân các năm học có xác nhận của khoa, trường;
- Bảng điểm về kết quả học tập, có xác nhận của nhà trường;
- Bản khai hoàn cảnh kinh tế của gia đình có xác nhận của địa phương (mẫu kèm theo).
2.2. Giải thưởng KOVA:
- Đơn xin tham gia nhận giải thưởng KOVA lần thứ 11 (mẫu kèm theo);
- Bản báo cáo thành tích cá nhân các năm học có xác nhận của khoa, trường;
- Bảng điểm về kết quả học tập, có xác nhận của Nhà trường;
- Bản khai hoàn cảnh kinh tế của gia đình có xác nhận của địa phương (mẫu kèm theo);
- Bản chứng nhận tên đề tài nghiên cứu khoa học.
2. Số lượng:
Mỗi khoa xét chọn 01 sinh viên đạt tiêu chuẩn đạt học bổng KOVA và 01 sinh viên đạt giải thưởng KOVA. Danh sách và hồ sơ gửi cho Nhà trường qua Phòng Công tác chính trị - Sinh viên (tầng 1, Nhà A) trước ngày 24/5/2013. Nhà trường sẽ xét gửi Ủy ban Giải thưởng KOVA 02 hồ sơ của sinh viên đạt học bổng KOVA và 02 hồ sơ của sinh viên đạt giải thưởng KOVA.
Đề nghị các khoa quản lý sinh viên nghiêm túc thực hiện nội dung công văn này./.
Xem thêm tại :
Theo tinh thần Công văn số 03/13 CV-GTCV ngày 20/3/2013 của Ủy ban Giải thưởng KOVA, Nhà trường thông báo đến các khoa về tiêu chuẩn, số lượng giải thưởng và học bổng KOVA lần thứ 11 như sau:
1. Tiêu chuẩn:
1.1. Học bổng KOVA
- Có tư cách đạo đức tốt;
- Điểm TBC học tập 8.0 trở lên;
- Là sinh viên nghèo vượt khó học giỏi;
- Gia đình và bản thân chấp hành nghiêm chỉnh các chủ trương, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước;
- Ưu tiên sinh viên nữ và sinh viên dân tộc thiểu số.
1.2. Giải thưởng KOVA
- Có tư cách đạo đức tốt;
- Là sinh viên đạt loại xuất sắc từ 9,0 trở lên;
- Có đề tài nghiên cứu khoa học đạt hiệu quả tốt;
- Gia đình và bản thân chấp hành nghiêm chỉnh các chủ trương chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước.
2. Hồ sơ xét chọn gồm có:
2.1. Học bổng KOVA:
- Đơn xin tham gia nhận giải thưởng KOVA năm 2013 (mẫu kèm theo);
- Bản báo cáo thành tích cá nhân các năm học có xác nhận của khoa, trường;
- Bảng điểm về kết quả học tập, có xác nhận của nhà trường;
- Bản khai hoàn cảnh kinh tế của gia đình có xác nhận của địa phương (mẫu kèm theo).
2.2. Giải thưởng KOVA:
- Đơn xin tham gia nhận giải thưởng KOVA lần thứ 11 (mẫu kèm theo);
- Bản báo cáo thành tích cá nhân các năm học có xác nhận của khoa, trường;
- Bảng điểm về kết quả học tập, có xác nhận của Nhà trường;
- Bản khai hoàn cảnh kinh tế của gia đình có xác nhận của địa phương (mẫu kèm theo);
- Bản chứng nhận tên đề tài nghiên cứu khoa học.
2. Số lượng:
Mỗi khoa xét chọn 01 sinh viên đạt tiêu chuẩn đạt học bổng KOVA và 01 sinh viên đạt giải thưởng KOVA. Danh sách và hồ sơ gửi cho Nhà trường qua Phòng Công tác chính trị - Sinh viên (tầng 1, Nhà A) trước ngày 24/5/2013. Nhà trường sẽ xét gửi Ủy ban Giải thưởng KOVA 02 hồ sơ của sinh viên đạt học bổng KOVA và 02 hồ sơ của sinh viên đạt giải thưởng KOVA.
Đề nghị các khoa quản lý sinh viên nghiêm túc thực hiện nội dung công văn này./.
Xem thêm tại :

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent


text:
Khóa NEBOSH IGC cuối cùng trong năm 2014 đang được Integrated Safety Solution (ISS) khai giảng vào ngày 22 tháng 9 năm 2014. Khóa học sẽ giúp bạn có thêm kinh nghiệm trong lĩnh vực an toàn nói chung và trong chuyên ngành cụ thể nói riêng như dầu khí, xây dựng. Sau mỗi khóa học các bạn sẽ được ôn tập, đăng ký thi và lấy chứng chỉ NEBOSH của Vương Quốc Anh. Các bạn có thể ghé thăm website của công ty tại http://safetyiss.com hoặc gọi trực tiếp đến số điện thoại 08 39 10 16 80 để được tư vấn trực tiếp.
The last cource NEBOSH IGC in 2014 at Vietnam will be opened in September 22, 2014. The course will help you gain experience in the field of safety in general and in specific areas such as oil and gas, construction. After the course you will be revised, registered NEBOSH certification exam of the United Kingdom. You can visit the company's website at http://safetyiss.com or call us directly at phone number (+84) 39 10 16 80 for consultancy directly.
The last cource NEBOSH IGC in 2014 at Vietnam will be opened in September 22, 2014. The course will help you gain experience in the field of safety in general and in specific areas such as oil and gas, construction. After the course you will be revised, registered NEBOSH certification exam of the United Kingdom. You can visit the company's website at http://safetyiss.com or call us directly at phone number (+84) 39 10 16 80 for consultancy directly.

markdown:
Khóa NEBOSH IGC cuối cùng trong năm 2014 đang được Integrated Safety Solution (ISS) khai giảng vào ngày 22 tháng 9 năm 2014. Khóa học sẽ giúp bạn có thêm kinh nghiệm trong lĩnh vực an toàn nói chung và trong chuyên ngành cụ thể nói riêng như dầu khí, xây dựng. Sau mỗi khóa học các bạn sẽ được ôn tập, đăng ký thi và lấy chứng chỉ NEBOSH của Vương Quốc Anh. Các bạn có thể ghé thăm website của công ty tại
The last cource NEBOSH IGC in 2014 at Vietnam will be opened in September 22, 2014. The course will help you gain experience in the field of safety in general and in specific areas such as oil and gas, construction. After the course you will be revised, registered NEBOSH certification exam of the United Kingdom. You can visit the company's website at
![ ](http://i59.tinypic.com/v3m5gy.jpg)
![ ](http://localhost:8080/safetyiss/media/k2/items/cache/c99e3db826c0f4cc2688a36ce3b60e1a_L.jpg)
[http://safetyiss.com](http://safetyiss.com)hoặc gọi trực tiếp đến số điện thoại 08 39 10 16 80 để được tư vấn trực tiếp.
The last cource NEBOSH IGC in 2014 at Vietnam will be opened in September 22, 2014. The course will help you gain experience in the field of safety in general and in specific areas such as oil and gas, construction. After the course you will be revised, registered NEBOSH certification exam of the United Kingdom. You can visit the company's website at
[http://safetyiss.com](http://safetyiss.com)or call us directly at phone number (+84) 39 10 16 80 for consultancy directly. ![ ](http://i59.tinypic.com/v3m5gy.jpg)
![ ](http://localhost:8080/safetyiss/media/k2/items/cache/c99e3db826c0f4cc2688a36ce3b60e1a_L.jpg)


text:
Nhìn lại đại yêu vật vừa được sinh ra, hình dáng dường như có vài phần lang độc, nửa thân màu trắng, nửa thân thì tuyệt nhiên là màu đen, xem ra có phần cổ quái, mà nhìn kỹ lại có vẻ hoạt kê. Như thấy được mấy tên chính đạo đệ tử đang nhìn nó mà cười, con quái vật to lớn khủng khiếp ấy từ từ ngước đầu lên, đột nhiên gầm lên một tiếng cuồng nộ, cái miệng to lớn há rộng, một luồng khí đen như gió lớn từ bên trong phun ra, hướng về ba người bọn Đạo Huyền chân nhân lao đến.
Đạo Huyền chân nhân dù sao cũng là đệ nhất thần nhân đương đại, luồng khí ấy tự nhiên không thể làm khó gì được, chỉ thấy thân ảnh vụt cao lên mấy trượng đồng thời xung quanh người phát ra ba sắc hào quang thanh, kim, hồng hộ thân. Có điều luồng hắc khí đó trên Vân Hải này, lẫn trong gió mây, cứ không ngừng ngưng kết lại không tan, từ rất xa cũng có thể ngửi thấy những mùi hôi thối, hiển nhiên là cực độc vô bì.
Cùng lúc ấy, đứng trên đầu con quái vật, Thú Thần sắc diện vô cảm, song thủ từ từ chuyển động, tư thế quỷ dị, động tác quỷ quái, dường như là những động tác của tiên nhân khi cúng bái trời đất từ thời thượng cổ xa xưa. Tuỳ vào từng động tác mà dường như một luồng khí lực kỳ quái vô hình cuồn cuộn bay tới, hắc vân lại một lần nữa hội tụ, tối đen như mực, những tia sét chằng chịt trong đám hắc vân, những tia sáng le lói chiếu sáng tầng tần lớp lớp đám mây đen quỷ dị.
Đám người dưới đất như bị hút hồn, ngạc nhiên không biết đây là loại yêu thuật gì, chỉ là từ khi Thú Thần xuất hiện, tất cả những vu thuật quái dị này đều mang đến những kiếp hoạ to lớn, chấn động nhân tâm, trong lòng mọi người đột nhiên nảy sinh nỗi sợ hãi.
Trên không trung, Đạo Huyền chân nhân nheo mày lại, đột nhiên giơ tay ra lệnh cho tất cả trưởng lão lùi lại.
Đám hắc vân càng lúc càng xà thấp xuống, tất thảy chúng nhân chính đạo kinh ngạc kêu lên, đám hắc vân từ cửu thiên cao vời vợi ấy cuối cùng xà xuống đến phàm thế nhân gian, bao trùm lấy Thú Thần và ác linh bạch cốt khổng lồ.
Hắc vân mặc dù chỉ bao trùm lấy một phạm vi vài chục trượng, nhưng cũng khiến cho đám người chính đạo phải lùi về sau. Phần lớn đám quái vật trên Vân Hải cũng bị đám mây ấy bao trùm lấy. Đạo Huyền chân nhân từ từ hạ xuống, đứng cách đám hắc vân độ mươi trượng, sắc mặt cực kỳ trầm trọng, chằm chằm nhìn vào đám mây đang cuồn cuộn.
Giờ khắc này, trên Vân Hải dường như tất cả đều như nín thở, chỉ là, sự yên tĩnh này cuối cùng cũng không thể duy trì quá lâu. Đám hắc vân càng lúc càng chuyển động nhanh hơn, đến ngay cả những kẻ đứng xa nhất, thời khắc này cũng có thể cảm giác thấy bên trong đó có một luồng yêu lực mạnh mẽ đang cuồn cuộn trào ra.
Cuối cùng, đám khí đen to lớn đó cũng xuất hiện một lỗ hổng nhỏ hướng về phía Đạo Huyền chân nhân.
Không một chút ánh sáng, dường như là sự hắc ám vĩnh hằng, lỗ hổng đen ngòm lạnh lùng hướng về phía trước, vân khí xung quanh đột nhiên như bị hút vào, miệng lỗ đen càng lúc càng lớn, từ một tấc hoá thành một thước, từ một thước lại biến thành một trượng, chỉ trong một thời gian ngắn, bên trong lỗ đen, một diện mục ác thú dữ tợn, vô cùng khủng khiếp thấp thoáng trước mặt ba vị thủ lĩnh chính đạo.
Tận sâu trong đó, một tiếng gầm thét kinh hồn đột nhiên phát ra!
Lập tức, toàn bộ Thông Thiên Phong như bị chấn động, thân ảnh khủng bố đó hoá thành huyết sắc, từ trong lỗ đen thăm thẳm vọt ra bổ thẳng vào ba người bọn Đạo Huyền chân nhân.
Tất cả mọi người cùng thất kinh!
Thú Thần đứng trên đỉnh của đám mây, ngẩng mặt hú dài, y phục phần phật bay trong cuồng phong, đám quái vật phía dưới cũng gầm lên, thanh thế cực lớn, như ngọn đại sơn đè lên đám người chính đạo.
Có điều, công phu này trong con mắt của Đạo Huyền chân nhân, Phổ Hoằng thượng nhân và Vân Dịch Lam, ba người đệ nhất đẳng cao nhân tu đạo vốn dĩ đã nhìn thấy sự đáng sợ dữ tợn toát ra từ dục huyết toàn thân của Thú Thần, thế nhưng điều đáng sợ hơn cả đó chíng là yêu lực cao cường của hắn, Thần Hoả Chi Diễm của Vân Dịch Lam vừa rồi vốn dĩ đã khiến hắn bị thương, vậy mà giờ đây đã vô tông vô tích. Giờ phút này, mây đen tản mác, ẩn ẩn hiện hiện có thể nhìn thấy đám yêu vật đằng sau, giữa làn mây đen, đống hài cốt yêu thú chất chồng như toà núi phủ phục dưới đất như lá khô.
Lúc này, thân hình to lớn đó giơ nanh múa vuốt, che kín cả bầu trời, âm ảnh trong chớp mắt bao trùm lên đầu ba vị cao nhân, Đạo Huyền chân nhân sắc mặt đanh lại, đang lúc định nghênh đỡ thì đột nhiên Phổ Hoằng thượng nhân kêu lên: “Nhị vị đạo huynh, xin lùi về sau”.
Nói rồi, thân hình Phổ Hoằng thượng nhân dịch về phía trước hai bộ, đối mặt với bóng âm ảnh to lớn vô bì trên đầu. Từ xa nhìn tới, Phổ Hoằng thượng nhân nhỏ như một con kiến trong sóng nước.
Một luồng đạo quang màu vàng đột nhiên từ tay thượng nhân phát ra, chẳng khác nào ánh sáng mặt trời xuyên qua đám mây đen.
Trên sắc mặt của vị cao tăng đắc đạo ẩn hiện sự bi thương, song thủ bắt quyết, luồng kim quang từ tay thượng nhân từ từ biến lớn, chớp mắt bắn ra ngàn vạn đạo kim quang vào đám mây. Giữa luồng kim quang, một pháp bảo hình tròn như vòng kim luân từ từ dâng khởi, kim quang sáng lạn, ánh vàng kim loại hoà hợp, đường kính một thước trải đều, ngoài rìa là những kim thân pháp tướng của vị La Hán, vây quanh chân thân pháp tướng của Phật Tổ đang chắp tay, từ bi phổ độ chúng sinh.
Từ xa, vô số chúng nhân dường như cùng một lúc ngạc nhiên thốt lên: “Đại Bi Kim Luân…!”.
Dưới pháp bảo Phật môn, kim quang dường như chói sáng vô bì, với pháp lực của Phổ Hoằng thượng nhân, đạo kim quang này chói lọi hơn tất thảy kim quang mà chúng đệ tử phát ra. Mà dưới ánh kim quang, vô số chân ngôn phật tự lúc ẩn lúc hiện càng tôn thêm vẻ trang nghiêm từ bi, không gian thuần khiết tẩy sạch mùi ô uế mà đám xú khí phát ra.
Chỉ là, mặc dù đối mặt với pháp bảo Phật môn bất thế, nhưng từ sâu thẳm trong đám mây đen, yêu khí vẫn bừng bừng tuôn trào, ngập tràn sát khí của ác linh quái thú, Thú Thần vẫn đứng yên không một chút e dè, bất chợt từ trên cao bổ xuống, lao thẳng vào đạo kim quang.
Dường như ngoài mọi sự dự liệu, sau cú va chạm giữa cực đại âm khí và đạo kim quang huy hoàng vô bì, tuyệt nhiên không một chút âm thanh, không một cảnh tượng kinh thiên động địa, luồng kim quang từ từ chuyển động, từ bốn phương tám hướng bao vây lại, mà đám hắc khí vốn dĩ tràn ngập trời đất cũng dần dần thu nhỏ lại. Sau cùng bị lại, mười phần không được một hai.
Hắc khí dường như càng bị thu nhỏ thì xú khí càng thêm nồng nặc, ẩn hiện trong đó những tiếng gầm thét của thú dữ, hoá thành một mũi tên vọt thẳng lên trời phá tan vô số bình phong kim quang bắn thẳng tới trước mặt Phổ Hoằng thượng nhân.
Lãnh khí thâm thâm, diện mạo hung ác trước mặt dường như ẩn hiện bên trong nơi tận cùng của hắc ám. Phổ Hoằng thượng nhân nhắm chặt mắt, hai tay bắt quyết, miệng lầm rầm niệm Phật chú, nhẹ mà nhanh, như lời ca mà không phải là lời ca, như lời nói mà không phải là lời nói. Đại Bi Kim Luân đang chuyển động dần dần tản phát thành vô số Đại Bi Kim Luân, từ trên đầu rớt xuống, hoá thành chân thân Phật Tổ cùng pháp tướng chư vị La Hán chặn trước mặt Phổ Hoằng thượng nhân, cùng đối mặt với luồng bạo xú yêu khí.
Trong luồng chân thân kim quang, thoáng thấy sắc mặt vừa bi thương vừa giận dữ, bi thương vì thương hại thiên hạ vạn vật, giận dữ cho sự tàn bạo của đồ ma hung lãng, ai biết được, đâu mới là chân diện của Phật Tổ.
Tiếng niệm kinh trầm trầm, từ nhỏ hoá lớn, chớp mắt đã tràn ngập thiên địa!
Kim quang huy hoàng bắn ra, khiến người ta không dám nhìn thẳng vào đó, như những ngọn lửa Phật pháp đầy trời thiêu đốt tất cả, từ giữa không trung một vòng tròn kim sắc cực lớn hiện ra. Trên Vân Hải, chúng nhân không khỏi kinh ngạc, ngưỡng mộ pháp lực vô bì của phật pháp khi được chiêm ngưỡng cảnh tượng hùng vĩ đó.
Đột nhiên chúng nhân miệng há hốc, trợn mắt lên kinh ngạc, bởi đám hắc khí kỳ quái dưới sự khống chế của pháp lực vô biên của nhà phật mà vẫn như một cây hắc trâm chọc thủng ánh sáng huy hoàng cường liệt của ngàn vạn đạo kim sắc quang mang.
Sắc diện bi thương của chân diện phật tổ, đột nhiên bị xé rách bởi một luồng hắc khí, dường như đồng thời những tiếng tụng kinh cũng ngừng bặt, sự huyên náo trên không trung cũng yên tĩnh trở lại.
Ánh mắt tất cả mọi người lập tức đều chăm chú nhìn vào hai thân ảnh trên cao.
Sắc mặt Phổ Hoằng thượng nhân hiện rõ nét khổ sở, mà đám hắc khí cũng nhanh chóng hoá lớn, dần dần hiện ra thân ảnh của Thú Thần.
Đám hắc khí càng ngày càng dữ dội, chúng nhân chính đạo thất sắc, từ xa nhìn lại, khuôn mặt Thú Thần vẫn vô cảm, hai con mắt vẫn lạnh lùng. Phía trên kim luân, chân diện của Phật Tổ bắt đầu xuất hiện những vệt hắc khí kỳ quái, càng lúc càng rõ ràng, nét mặt vốn dĩ hoà bình, bi thương giờ đây đầy vẻ xú khí, càng lúc càng hung tợn.
Phổ Hoằng thượng nhân sắc mặt đại biến, lầm rầm niệm chú, tăng bào tự nhiên phồng lên, thân hình chuyển động. Dường như bị kích động, kim quang đầy trời đột nhiên hồi chuyển, nhanh chóng kết thành quả cầu kim sắc phía trước mặt Phổ Hoằng thượng nhân, to bằng nắm tay, nóng bỏng như mặt trời, từ xa cũng có thể cảm thấy uy lực kinh người của Phật pháp.
Trên không trung, lại nổi lên những tiếng tụng kinh trang nghiêm.
Khối cầu kim sắc từ từ bay về phía trước dưới sự dẫn động của Phật gia pháp lực, khiến cho đám hắc khí dần dần tan biết, bắt đầu lấy lại thế cân bằng. Thú Thần dường như cảm nhận được điều gì đó, sắc mặt chợt biến.
Chỉ thấy khối cầu hoà nhập với Đại Bi Kim Luân, thời khắc đó, kim quang loé sáng của pháp bảo Đại Bi Kim Luân đột nhiên chói loà, như một đạo bá quang cuối cùng cũng phát ra, như hoả sơn nhiều năm yên ắng đột nhiên phun trào, kèm theo vô số chân ngôn Phật pháp, theo đó phóng ra.
Sát na đó, cả bầu trời biến thành một vùng biển kim sắc, kim quang mãn thiên, lấn áp tất cả màu sắc khác. Dường như trong hào quang huy hoàng cực đỉnh đó, không một yêu ma nào có thể tồn tại.
Ngoại trừ, một ngòn tay ẩn hiện trong đó!
Bên trong sâu thẳm của kim quang, dường như vẫn tồn tại một sợi hắc khí, nhỏ bé như một làn khói mong manh, từ từ bay lên, lúc ẩn lúc hiện, nhè nhẹ bay tới điểm lên giữa hai hàng lông mày trên khuôn mặt đầy vẻ hiền hoà từ bi của Phật Tổ.
Điểm đó,như sợi chỉ trên mặt biển, so với phật quang mãn thiên, dường như không ảnh hưởng gì. Thế nhưng sắc mặt Phổ Hoằng thượng nhân lại sạm đi, thống khổ vô cùng.
Cùng lúc đó, tất cả mọi người đều nhìn thấy, đột nhiên thiên địa như dao động, Phật quang rối ren, Phổ Hoằng thượng nhân thổ ra một bụm máu tươi ướt đẫm cả pháp bảo Kim Luân trước mặt.
Cuồng phong nổi lên, phá tan sự yên tĩnh của trời đất, ánh kim quang cũng dần dần tiêu tán. Phổ Hoằng thượng nhân hai môi run run, thân hình dường như cũng không vững, lùi lại một bước, Pháp Tướng ở phía dưới thấy sự không hay vội bay vọt lên, đỡ lấy người thượng nhân.
Phổ Hoằng thượng nhân nhè nhẹ cười khổ, hướng về phía hư không, chắp tay nói: “Thí chủ pháp lực cao cường, bình sinh lão nạp chưa từng thấy, bội phục bội phục”.
Vô số chính đạo đệ tử trên đỉnh Thông Thiên Phong không khỏi huyên náo một phen.
Trên không trung, kim quang dần tiêu tán, hắc khí trùng sinh, như từ hư không tuôn trào, một tiếng gầm lớn, con ác linh yêu thú to lớn đột nhiên hiện thân, thật không biết một thân hình to lớn như vậy, trong trận đấu pháp kịch liệt vừa rồi, tại sao không nhìn thấy bóng dáng nó, mà giờ đây lại đột nhiên xuất hiện.
Trên đầu nó, nhân vật mà khiến cho người trong khắp chính đạo không thể không kinh ngạc sắc mặt càng lúc càng trắng dã, lần đầu tiên trên khuôn mặt lạnh lùng đó phảng phất xuất hiện vẻ mệt mỏi, chỉ có ánh mắt hắn, vẫn lạnh lùng như thường. Có điều khi nhìn về phía Phổ Hoằng thượng nhân, trong đôi mắt có chút dao động, lạnh lùng hừ một tiếng, nói: “Trung thổ tu chân chi thuật, quả nhiên có chỗ bất phàm”.
Phổ Hoằng thượng nhân nhè nhẹ lắc đầu, định khuyên nhủ một vài câu, thế nhưng nhìn diện mạo đối phương, biết rằng có nói cũng vô dụng, liền dựa vào người Pháp Tướng, lùi lại.
Trong ba vị thủ lĩnh chính đạo, thì đã có hai vị bị yêu nhân lai lịch thần bí kỳ quái đả thương, nhất thời mọi người trên Thông Thiên Phong mặt ai nấy đều biến sắc. Ngàn vạn con thú thì cùng nhau gầm rú lên ra chiều vui mừng.
Đúng lúc đó, một tiếng gầm phát ra từ phía sau đám người. Bên trong Hàn Băng Đàm dưới Ngọc Thanh Điện, đột nhiên xuất hiện một cột nước xoáy, thuỷ thế cực mạnh, càng lúc càng xoay nhanh, như rồng gầm hổ gào, át hết cả âm thanh gầm rú của đám quái thú.
Chỉ thấy bên trong Hàn Băng Đàm, một cột nước khổng lồ nhắm không trung mà bắn lên, cao đến mười trượng, phía trên cột nước đó, thần thú trấn sơn của Thanh Vân Sơn Thuỷ Kỳ Lân xuất hiện.
Đám Thanh Vân đệ tử trên Thông Thiên Phong trước thì kinh ngạc, sau thì reo hò vui mừng, tinh thần phấn chấn. Hình ảnh Thuỷ Kỳ Lân trong mắt mọi người đang ngẩng đầu hướng lên trời xang gầm lên một tiếng, vẫy vẫy đuôi, bay khỏi trụ nước, nhẹ nhàng đáp lên một đám mây.
Trụ nước không còn ai khống chế, đổ ập xuống như một trận mưa, đám đệ tử chính đạo ở gần tránh không kịp, toàn thân ướt sũng.
Thế nhưng trong thời khắc này, mọi người như chẳng thèm để ý đến điều đó, tất cả đều hướng mắt nhìn lên trời xanh. Thuỷ Kỳ Lân nộ mục long lanh, gầm thét không dứt. Trên không, một thân ảnh mặc áo bào màu lục, từ từ hạ xuống bên cạnh Thuỷ Kỳ Lân, đứng đối diện trước mặt Thú Thần.
Đạo Huyền chân nhân!
Khuôn mặt lạnh lùng của Thú Thần vẫn không thay đổi, ánh mắt hết nhìn Đạo Huyền chân nhân rồi lại đến Thuỷ Kỳ Lân đang gầm thét, mà Thuỷ Kỳ Lân đối với tên yêu quái này, hiển nhiên là không có một chút hảo cảm nào, dáng vẻ như càng hung ác, nhe răng gầm thét liên hồi.
Trong tiếng gầm thét, Thuỷ Kỳ Lân ngẩng đầu, phát ra một đạo thanh quang, từ trong miệng thổ ra một thanh trường kiếm, thoạt nhìn thì tưởng là bằng đá mà không phải, từ từ bay lên không trung, Đạo Huyền chân nhân giơ tay phải ra bắt lấy thanh kiếm.
Thời khắc đó, đột nhiên toàn bộ Thanh Vân Sơn yên tĩnh lạ thường, một lúc sau cả bầu trời như bị chấn động bởi tiếng gầm thét của Thuỷ Kỳ Lân và tiếng hò reo khản giọng như triều dâng nước lũ của chúng nhân.
Tru Tiên Cổ Kiếm!
Bất khả nhất thế trong truyền thuyết, Tru Tiên Cổ Kiếm không gì chống đỡ nổi, tiên khí vô thượng trừ yêu diệt ma của chính đạo, sau mười năm, cuối cùng lại xuất hiện.
Một ánh sáng từ thanh cổ kiếm trong truyền thuyết phát ra, như dòng nước ôn hoà nhè nhẹ trôi, chiếu rọi người Đạo Huyền chân nhân. Chúng nhân phía dưới vẫn reo hò, Đạo Huyền chân nhân tay nắm chặt chuôi kiếm, thân hình không hiểu vì sao đột nhiên chấn động, sau đó, ông dùng lực kiềm chế, vẫn nắm chặt lấy Tru Tiên kiếm.
“Thần kiếm trời ban, tru sát tà ma!”.
Đạo Huyền chân nhân diện mục như thường, thần sắc hoà bình, tay giơ thanh kiếm, chỉ thẳng vào Thần Thú, trong con mắt của mọi người, lão giống như một tiên nhân không thể khinh mạn.
Thú Thần hai mắt chăm chú, nhìn chằm chằm vào Đạo Huyền chân nhân, đột nhiên trên nét mặt lạnh lùng của y chợt có biến hoá, y lắc lắc đầu mà cười lớn, tiếng cười như chế nhạo thiên địa, lấn át mọi âm thanh, trong đó dường như pha lẫn mấy tiếng ho.
“Hảo kiếm, hảo kiếm!” Thú Thần vỗ tay, liền sau đó, trong giọng nói như thêm mấy phần châm biếm: “Thanh kiếm này hung lệ vô thượng, đến ta cũng còn kém mấy phần, vậy mà không ngờ lại xuất hiện trong tay người này, thật là…ha ha ha…”.
Hắn không nói tiếp, mà dường như trông thấy một chuyện nực cười nhất thế gian, không ngừng cười lớn, khiến cho mọi người ngạc nhiên nhìn nhau.
Mắt nhìn thân ảnh điên cuồng ấy, Đạo Huyền chân nhân diện mạo không đổi, cũng không nói nửa lời, chỉ chầm chậm hít sâu, đôi mắt lim dim từ từ mở to, bắn ra những tia nhìn sắc lạnh.
Thuỷ Kỳ Lân gầm thét vang trời!
Tiếng cười của Thú Thần đột nhiên ngừng bặt, săc mặt lộ vẻ cẩn trọng, nhìn thẳng vào đối phương.
Phía dưới, chúng nhân dường như nín thở, ai cũng biết rằng trận đấu pháp giữa hai người này là trận quyết chiến cuối cùng.
Kết quả tối hậu của trường hạo kiếp này, cuối cùng cũng đã tới!

X-Cache: uncached

X-Cache-Hit: MISS

Vary: Accept-Encoding, User-Agent


text:
Skip to content
Toggle navigation
Search for:
để họ nói chuyện với Tatiana Tarasova mất trọng lượng vào năm 2016
Mỏ trung tâm giảm béo
Tiêm insulin giảm béo
Trường hợp giảm béo biện pháp tránh thai
Đóng gói sô cô la giảm béo slim
Morning sạc giảm béo của nam giới
Giảm béo mới có hiệu lực năm 2016
Bánh mì giảm béo
Trà giảm béo 26
Lịch sử giảm béo siêu
Giảm béo tại trừ đi-60
Pugacheva kỹ thuật giảm béo
Tinh bột khoai tây mà không cần giảm béo
Người uống giảm béo cà phê xanh
Eveline huyết thanh giảm béo mua
Điểm phía đông của giảm béo
Nhật ký giảm béo Anita Lutsenko 11 bài học
Cá tầm và giảm béo
Kuleshova kỹ thuật giảm béo
Măng cụt giảm béo nó
Viêm gan và giảm béo
Áp teip giảm béo
Gennady Malakhov và giảm béo
Lô hội giảm béo
Quần giảm béo hiệu quả phòng tắm hơi
Uống nam việt quất giảm béo
Neumyvakin nước ngọt giảm béo
Người đàn ông béo để giảm cân
Giảm béo bướm
Giảm béo bằng phương tiện của bộ phim căng
Nhận xét về viên nang giảm béo hoàn hảo
1
2
3
4
5
Posts navigation
Older posts

Server: nginx


text:
Tại hội nghị ban chỉ đạo áp dụng thực hành sản xuất nông nghiệp tốt VietGAP tổ chức tại TPHCM, đại diện Bộ NN-PTNT cho hay đã xuất hiện tình trạng hàng Trung Quốc làm giả thương hiệu rau sạch (VietGAP) gây hại cho người tiêu dùng và thị trường.
Trước đó không lâu, tỉnh Lâm Đồng đã ban hành lệnh cấm khoai tây Trung Quốc vào 1 số chợ của địa phương vì lý do thương lái trà trộn khoai tây Trung Quốc và khoai tây Đà Lạt để bán kiếm lời, gây ảnh hưởng đến uy tín thương hiệu rau Đà Lạt.
Ngoài thông tin Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn đưa ra, cuối tháng 10, Hiệp hội thép Việt Nam kiến nghị cơ quan chức năng điều tra việc doanh nghiệp Trung Quốc “hô biến” phôi thép thường thành phôi thép hợp kim để hưởng thuế 0%. Hiệp hội cho hay, đây là hành vi lách luật, né thuế và gây hại cho thị trường Việt.
Vấn nạn hàng giả, gian lận thương mại ngày càng diễn biên khó lường, theo Ban chỉ đạo Quốc gia về Phòng chống buôn lậu và gian lận thương mại 389, 10 tháng đầu năm các cơ quan liên ngành của Việt Nam đã phát hiện và bắt giữ gần 169.000 vụ hàng gian, hàng giả, nhập lậu vào Việt Nam. Số vụ hàng giả, nhập lậu từ nước ngoài gia tăng và được cấu kết với các đối tượng trong nước.
Trước thông tin của Cục Trồng trọt đưa ra, cuối tháng 10 vừa qua, tỉnh Lâm Đồng đã cấm thương lái, doanh nghiệp đưa khoai tây Trung Quốc vào địa phương, các chợ đầu mối. Theo lý giải của địa phương này: khoai tây Trung Quốc được nhập vào Việt Nam, qua địa bàn Đà Lạt để trà trộn, biến thành khoai tây Đà Lạt hoặc pha trộn với khoai Đà Lạt nhằm đánh lừa người tiêu dùng, xuất đi nhiều tỉnh thành phố.
Vụ thị trường trong nước, Bộ Công Thương cũng thông tin hiện trên thị trường hoa quả, rau xanh Trung Quốc gần đây xuất hiện nhiều tại các chợ, trong đó nhiều loại rau củ quả có giá bán rẻ hơn rất nhiều so với rau cùng loại của Việt Nam. Nhiều chợ lớn, chợ dân sinh ven đường đều xuất hiện hoa quả, rau xanh của Trung Quốc không ghi nhãn mác.
Ngoài những nguy hiểm rình rập về sức khỏe người tiêu dùng, hàng nhập lậu, hàng giả, hàng nhái của Trung Quốc cũng khiến thị trường rối loạn. Từ mặt hàng tiêu dùng, thực phẩm, hàng Trung Quốc còn làm giả các thương hiệu Việt uy tín, thương nhân Trung Quốc còn tuồn lậu các mặt hàng sắt thép có giá trị cao vào thị trường Việt Nam để trốn thuế và ảnh hưởng lớn đến sản xuất của doanh nghiệp trong nước.
Mới đây, Hiệp hội thép Việt Nam đã lên tiếng về gần 1,1 triệu tấn phôi thép thường của Trung Quốc đội lốt phôi thép “hợp kim” tuồn về Việt Nam để hưởng thuế 0%. Theo ông Nguyễn Văn Sưa, Tổng thư ký Hiệp hội Thép Việt Nam (VSA), gần 1,1 triệu tấn phôi thép “hợp kim” Trung Quốc thực chất là phôi thép thường có pha một hàm lượng crom nhằm lách luật, né thuế hưởng ưu đãi của Việt Nam rồi đưa ồ ạt vào thị trường.
Ông Sưa nhấn mạnh, ngoài thủ đoạn lách luật, né thuế khiến Nhà nước thất thu, hành động trên là biểu hiện cạnh tranh không lành mạnh, phá hủy thị trường. Tại thị trường Trung Quốc, phôi thép hợp kim được Chính phủ nước này hoàn thuế (thực chất là trợ giá) hơn 10%, trong khi đó, tại Việt Nam loại phôi thép được hưởng thuế 0% thì không doanh nghiệp sản xuất phôi thép trong nước cạnh tranh nổi.
Nếu các doanh nghiệp (DN) sản xuất sắt, thép tặc lưỡi nhập phôi thép từ Trung Quốc vì giá rẻ làm nguyên liệu, DN sản xuất phôi thép sẽ phá sản, ngành thép sẽ phụ thuộc vào phôi từ Trung Quốc và hậu quả sẽ khôn lường.
Năm ngoái, các DN ngành thép Việt Nam cũng lên án tôn mạ màu của Trung Quốc làm giả các thương hiệu của Việt Nam tại Trung Quốc và xuất ngược trở lại Việt Nam nhằm đánh lừa người tiêu dùng, gây mất niềm tin với thương hiệu Việt.
Theo ông Nguyễn Văn Cẩn, Chánh Văn phòng Ban Chỉ đạo 389 Quốc gia, có hiện tượng móc nối của các thương nhân, DN Trung Quốc với các cá nhân Việt Nam để đưa các mặt hàng gian, hàng giả vào Việt Nam nhằm chiếm lĩnh thị trường, gây khó khăn cho DN Việt. Sự đa dạng của hàng giả, mức độ tinh vi nếu không được phát hiện rất có thể chúng sẽ trà trộn vào các mặt hàng xuất khẩu của Việt Nam, xuất ra các thị trường lớn trên thế giới, nơi hàng Việt Nam được hưởng ưu đãi thuế xuất 0% như ASEAN, EU và các nước TPP. Đây là mối họa lớn cho thương hiệu quốc gia.
TS Lê Đăng Doanh, nguyên Phó Viện trưởng Viện Quản lý Kinh tế Trung ương (CIEM) cho rằng: “Người tiêu dùng, thị trường Việt Nam đã cảnh giác với hàng chất lượng kém xuất xứ từ Trung Quốc và chuyển sang tin vào hàng Việt, chất lượng Việt. Chính vì tâm lý “bài” hàng Trung Quốc khiến các tư thương nước này quay sang chú trọng hơn vào làm hàng giả mang thương hiệu Việt để tranh thủ thị trường và phá hoại nền sản xuất trong nước”.
Theo Dantri

markdown:
**Tại hội nghị ban chỉ đạo áp dụng thực hành sản xuất nông nghiệp tốt VietGAP tổ chức tại TPHCM, đại diện Bộ NN-PTNT cho hay đã xuất hiện tình trạng hàng Trung Quốc làm giả thương hiệu rau sạch (VietGAP) gây hại cho người tiêu dùng và thị trường.**
Trước đó không lâu, tỉnh Lâm Đồng đã ban hành lệnh cấm khoai tây Trung Quốc vào 1 số chợ của địa phương vì lý do thương lái trà trộn khoai tây Trung Quốc và khoai tây Đà Lạt để bán kiếm lời, gây ảnh hưởng đến uy tín thương hiệu rau Đà Lạt.
Ngoài thông tin Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn đưa ra, cuối tháng 10, Hiệp hội thép Việt Nam kiến nghị cơ quan chức năng điều tra việc doanh nghiệp Trung Quốc “hô biến” phôi thép thường thành phôi thép hợp kim để hưởng thuế 0%. Hiệp hội cho hay, đây là hành vi lách luật, né thuế và gây hại cho thị trường Việt.
![ Phôi thép Trung Quốc đang lách luật tại thị trường Việt Nam](http://phaply.net.vn/wp-content/uploads/2015/11/463-410x255.jpg)
![ Phôi thép Trung Quốc đang lách luật tại thị trường Việt Nam](http://phaply.net.vn/wp-content/uploads/2015/11/463-410x255.jpg)
Phôi thép Trung Quốc đang lách luật tại thị trường Việt Nam
Vấn nạn hàng giả, gian lận thương mại ngày càng diễn biên khó lường, theo Ban chỉ đạo Quốc gia về Phòng chống buôn lậu và gian lận thương mại 389, 10 tháng đầu năm các cơ quan liên ngành của Việt Nam đã phát hiện và bắt giữ gần 169.000 vụ hàng gian, hàng giả, nhập lậu vào Việt Nam. Số vụ hàng giả, nhập lậu từ nước ngoài gia tăng và được cấu kết với các đối tượng trong nước.
Trước thông tin của Cục Trồng trọt đưa ra, cuối tháng 10 vừa qua, tỉnh Lâm Đồng đã cấm thương lái, doanh nghiệp đưa khoai tây Trung Quốc vào địa phương, các chợ đầu mối. Theo lý giải của địa phương này: khoai tây Trung Quốc được nhập vào Việt Nam, qua địa bàn Đà Lạt để trà trộn, biến thành khoai tây Đà Lạt hoặc pha trộn với khoai Đà Lạt nhằm đánh lừa người tiêu dùng, xuất đi nhiều tỉnh thành phố.
Vụ thị trường trong nước, Bộ Công Thương cũng thông tin hiện trên thị trường hoa quả, rau xanh Trung Quốc gần đây xuất hiện nhiều tại các chợ, trong đó nhiều loại rau củ quả có giá bán rẻ hơn rất nhiều so với rau cùng loại của Việt Nam. Nhiều chợ lớn, chợ dân sinh ven đường đều xuất hiện hoa quả, rau xanh của Trung Quốc không ghi nhãn mác.
Ngoài những nguy hiểm rình rập về sức khỏe người tiêu dùng, hàng nhập lậu, hàng giả, hàng nhái của Trung Quốc cũng khiến thị trường rối loạn. Từ mặt hàng tiêu dùng, thực phẩm, hàng Trung Quốc còn làm giả các thương hiệu Việt uy tín, thương nhân Trung Quốc còn tuồn lậu các mặt hàng sắt thép có giá trị cao vào thị trường Việt Nam để trốn thuế và ảnh hưởng lớn đến sản xuất của doanh nghiệp trong nước.
Mới đây, Hiệp hội thép Việt Nam đã lên tiếng về gần 1,1 triệu tấn phôi thép thường của Trung Quốc đội lốt phôi thép “hợp kim” tuồn về Việt Nam để hưởng thuế 0%. Theo ông Nguyễn Văn Sưa, Tổng thư ký Hiệp hội Thép Việt Nam (VSA), gần 1,1 triệu tấn phôi thép “hợp kim” Trung Quốc thực chất là phôi thép thường có pha một hàm lượng crom nhằm lách luật, né thuế hưởng ưu đãi của Việt Nam rồi đưa ồ ạt vào thị trường.
Ông Sưa nhấn mạnh, ngoài thủ đoạn lách luật, né thuế khiến Nhà nước thất thu, hành động trên là biểu hiện cạnh tranh không lành mạnh, phá hủy thị trường. Tại thị trường Trung Quốc, phôi thép hợp kim được Chính phủ nước này hoàn thuế (thực chất là trợ giá) hơn 10%, trong khi đó, tại Việt Nam loại phôi thép được hưởng thuế 0% thì không doanh nghiệp sản xuất phôi thép trong nước cạnh tranh nổi.
Nếu các doanh nghiệp (DN) sản xuất sắt, thép tặc lưỡi nhập phôi thép từ Trung Quốc vì giá rẻ làm nguyên liệu, DN sản xuất phôi thép sẽ phá sản, ngành thép sẽ phụ thuộc vào phôi từ Trung Quốc và hậu quả sẽ khôn lường.
Năm ngoái, các DN ngành thép Việt Nam cũng lên án tôn mạ màu của Trung Quốc làm giả các thương hiệu của Việt Nam tại Trung Quốc và xuất ngược trở lại Việt Nam nhằm đánh lừa người tiêu dùng, gây mất niềm tin với thương hiệu Việt.
Theo ông Nguyễn Văn Cẩn, Chánh Văn phòng Ban Chỉ đạo 389 Quốc gia, có hiện tượng móc nối của các thương nhân, DN Trung Quốc với các cá nhân Việt Nam để đưa các mặt hàng gian, hàng giả vào Việt Nam nhằm chiếm lĩnh thị trường, gây khó khăn cho DN Việt. Sự đa dạng của hàng giả, mức độ tinh vi nếu không được phát hiện rất có thể chúng sẽ trà trộn vào các mặt hàng xuất khẩu của Việt Nam, xuất ra các thị trường lớn trên thế giới, nơi hàng Việt Nam được hưởng ưu đãi thuế xuất 0% như ASEAN, EU và các nước TPP. Đây là mối họa lớn cho thương hiệu quốc gia.
TS Lê Đăng Doanh, nguyên Phó Viện trưởng Viện Quản lý Kinh tế Trung ương (CIEM) cho rằng: “Người tiêu dùng, thị trường Việt Nam đã cảnh giác với hàng chất lượng kém xuất xứ từ Trung Quốc và chuyển sang tin vào hàng Việt, chất lượng Việt. Chính vì tâm lý “bài” hàng Trung Quốc khiến các tư thương nước này quay sang chú trọng hơn vào làm hàng giả mang thương hiệu Việt để tranh thủ thị trường và phá hoại nền sản xuất trong nước”.
Theo Dantri

Link: <http://phaply.net.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://phaply.net.vn/?p=130920>; rel=shortlink


text:
Tin nhắn hệ thống
Chọn nhanh
- Khu vực riêng
- Thiếp lập
- Tin nhắn riêng
- Các theo dõi
- Đang trực tuyến
- Tìm diễn đàn
- Trang chính
- Diễn đàn
- Tải phim HD và phụ đề
- Chia sẻ Softwares - Games - Music
- Khu vui chơi giải trí
- Ngoài lề
Việc thực hiện một event là một điều không hề dễ dàng bạn phải làm khá nhiều việc khác nhau. Đôi khi bạn chỉ tập trung vào đa số việc chủ yếu như lựa chọn địa điểm tổ chức, hoặc trang trí cho không...
Yêu cầu để chọn PG khi muốn tổ...

markdown:
## Tin nhắn hệ thống
[Chọn nhanh](javascript://)
- Khu vực riêng
[Thiếp lập](usercp.php?s=4bbd20312fff8b751d45fd4d7a0b493b) [Tin nhắn riêng](private.php?s=4bbd20312fff8b751d45fd4d7a0b493b) [Các theo dõi](subscription.php?s=4bbd20312fff8b751d45fd4d7a0b493b) [Đang trực tuyến](online.php?s=4bbd20312fff8b751d45fd4d7a0b493b) [Tìm diễn đàn](search.php?s=4bbd20312fff8b751d45fd4d7a0b493b) [Trang chính](forum.php?s=4bbd20312fff8b751d45fd4d7a0b493b)
- Diễn đàn
[Tải phim HD và phụ đề](forums/33-Tai-phim-HD-va-phu-de.html?s=4bbd20312fff8b751d45fd4d7a0b493b) [Chia sẻ Softwares - Games - Music](forums/47-Chia-se-Softwares-Games-Music.html?s=4bbd20312fff8b751d45fd4d7a0b493b) [Khu vui chơi giải trí](forums/51-Khu-vui-choi-giai-tri.html?s=4bbd20312fff8b751d45fd4d7a0b493b) [Ngoài lề](forums/4-Ngoai-le.html?s=4bbd20312fff8b751d45fd4d7a0b493b)
Một buổi tiệc ngoài trời với thiên nhiên thoáng đảng, mát mẻ có sự hòa quyện giữa con người với thiên nhiên đó là điều mà ai cũng ao ước. Bởi các buổi tiệc với không gian ngoài trời đã trở cần nhàm...
Tất niên là một dịp vô cùng chủ yếu đối với cá nhân hay là công ty vì nó đánh dấu quá trình làm việc trong một năm đã kết thúc chuẩn bị bước sang năm mới với khá nhiều tốt đẹp cũng như thử thách cho...
Thời gian cách đây không lâu, một số phương pháp mới giúp bạn mua sắm Quảng châu nhanh chóng đã xuất hiện thị trường. Hình thức chủ yếu mà các phương pháp này mang lại là mua sắm trực tiếp qua trang...
Thông tin đến những người trẻ tuổi thu hút ngành Dược về hình thức tuyển sinh cũng như điểm chuẩn Cao đẳng Dược TPHCM năm 2018. Quy định mức điểm chuẩn Cao đẳng Dược TPHCM như thế nào? Năm 2018,...
Việc thực hiện một event là một điều không hề dễ dàng bạn phải làm khá nhiều việc khác nhau. Đôi khi bạn chỉ tập trung vào đa số việc chủ yếu như lựa chọn địa điểm tổ chức, hoặc trang trí cho không...
## Yêu cầu để chọn PG khi muốn tổ...

Pragma: private

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: vb_lastactivity=0; expires=Sat, 20-Apr-2019 15:56:56 GMT; Max-Age=31536000; path=/