text:
Chung cư Athena thương mại giá rẻ chỉ từ 12.5 triệu/m2
- Bán căn hộ chung cư tại Tổ Hợp Golden Palace - Quận Nam Từ Liêm - Hà Nội
- 12 Triệu/m2
- 45 m²
Tọa lac tại khu đô thị mới phát triển năng động phía Tây Hà Nội, với tổng diện tích lô đất gần 20000m2, dự án Athena Complex là tổ hợp dịch vụ thương mại, nhà ở bao gổm chung cư và nhà liền kề, được xây dựng theo phong cách kiến trúc hiện đại của Singapore, tối ưu hóa thiên nhiên vào không gian sống cùng nhiều tiện ích nổi bật.
1. Tổng quan dự án:
Dự án Athena Complex là dự án căn hộ chung cư, được xây dựng với mục đích chính là đáp ứng nhu cầu về nhà ở của cán bộ chiến sỹ công an - tổng cục cảnh sát nhân dân. Với tổng số lượng căn hộ được thiết kế là 594 căn, trong đó 60% quỹ căn hộ đã được bán cho các cán bộ chiến sỹ công an. Còn lại 40% quỹ căn hộ còn lại ( tương đương 237 căn ) sẽ được bán thương mại, đáp ứng nhu cầu về nhà ở cho các đối tượng khác.
- Quy mô dự án Athena Complex:
Tổng diện tích đất: 19.904,5 m2
Tổng diện tích xây dựng: 7.085m2 trong đó:
+ Quỹ đất xây dựng chung cư : 3705m2
+ Gồm 2 tòa chung cư A, B cao 21 tầng. Trong đó tầng 1,2 là tầng dịch vụ và trung tâm thương mại, tầng 3-21 là tầng dân sinh.
2. Vị trí khu đất:
Chung cư Athena Complex là dự án nằm trong khu vực có vị trí giao thông thuận tiện, cơ sở hạ tầng đồng bộ với đầy đủ các tiện ích.
vitri (1)
* Dự án tọa lạc tại phường Phương Canh, quận Nam Từ Liêm, thành phố Hà Nội.
- Phía Đông: Giáp với khu đất doanh trại Trung đoàn 47 (Quân khu thủ đô).
- Phía Tây: Giáp với KĐT Vân Canh.
- Phía Nam: Giáp với khu đất thổ canh của cư dân lân cận.
- Phía Bắc: Giáp với Trung tâm Bồi dưỡng và huấn luyện nghiệp vụ cảnh sát – Tổng cục cảnh sát
* Liên kết vùng.
- Cách Đại Học Công Nghiệp: 1.5 km.
- Đại Học Kinh Tế - Đại Học Quốc Gia: 4.5km.
- Cách bệnh viện 198: 5 km.
- Cách Chợ Nhổn: 1.5km.
3. Tiện ích dự án:
* Tiện ích tòa nhà và dự án.
- Gồm 1 tầng hầm, 1 tầng nổi và khu để xe ngoài trời với tổng diện tích 8000 m2.
- Phòng sinh hoạt cộng đồng, trường mầm non tại tầng 2 cùng khu thương mại dịch vụ.
- Dịch vụ cafe trên tầng thượng và 02 vườn treo Babylon tại tầng 19.
- Khu vui chơi trẻ em ngoài trời và 60% diện tích đất ngoài trời dành cho cảnh quan.
* Tiện ích xã hội.
- Chỉ từ 10 phút đi xe đến bệnh viện 198, BigC, Thiên Sơn Plaza….
- Cạnh nhiều trường tiểu học, trung học, đại học….
- Tiếp giáp gần chợ đầu mối, chợ dành cho dân cư trong khu vực.
4. Thiết kế căn hộ hợp lý:
Bao gồm 594 căn hộ nhà ở được bố trí từ tầng 3 đến tầng 20 với 5 loại diện tích linh hoạt:
Căn hộ A: 88.7m2 (3 PN, 1PK và bếp, 2WC, 1 lô gia).
Căn hộ B: 72.3m2 (2 PN, 1PK và bếp, 2WC, 2 lô gia).
Căn hộ C: 68.5m2 (2 PN, 1PK và bếp, 2WC, 2 lô gia).
Căn hộ D: 74.8m2 (2 PN, 1PK và bếp, 2WC, 1 lô gia).
Căn hộ E: 105.7m2 (3 PN, 1PK và bếp, 2WC, 2 lô gia).
Mặt bằng chi tiết
Thiết kế căn hộ loại B
Thiết kế căn hộ loại C
Thiết kế căn hộ loại D
Thiết kế căn hộ loại E
Thiết kế căn hộ loại A
5. Giá bán căn hộ:
Đây là dự án ưu tiên cho cán bộ chiến sĩ công an nên 60% căn hộ được bán cho cán bộ, chiến sĩ trong ngành với giá ưu tiên.
Còn 40% căn hộ còn lại dành cho đối tượng khác được bán với giá từ 13,5tr/m2 ( đã bao gồm VAT và 2% phí bảo trì )
Ngoài ra, căn hộ còn được trang bị nội thất sàn gỗ, sơn tường, thiết bị điện, đồ bếp ( kệ bếp, tủ bếp ) đến từ những thương hiệu nổi tiếng: sơn Dulux, sàn gỗ nhập khẩu, gạch ốp tường Viglacera, thiết bị vệ sinh Viglacera, hệ thống đèn chiếu sang Rạng Đông, …
6. Tiến độ thánh toán:
Tiến độ thanh toán của dự án được chia thành 7 đợt linh hoạt:
Đợt
Giá trị thanh toán
Tiến độ xây dựng
Ngày
Đợt 1
20% giá của căn hộ
Xong phần đài, giằng móng
03/2016
Đợt 2
10% giá của căn hộ
Xong phần khung BTCT đến tầng 5
06/2016
Đợt 3
10% giá của căn hộ
Xong phần khung BTCT đến tầng 15
09/2016
Đợt 4
10% giá của căn hộ
Xong phần khung BTCT đến tầng 21
12/2016
Đợt 5
10% giá của căn hộ
Xong 25% khối lượng hoàn thiện
01/2017
Đợt 6
10% giá của căn hộ
Xong 50% khối lượng hoàn thiện
05/2017
Đợt 7
30% giá của căn hộ
Bàn giao về xử dụng căn hộ
01/2018
Dự án liên kết với Ngân hàng BIDV theo gói 30.000 tỷ của chính phủ, hỗ trợ vay vốn tối đa 70 - 80% GTCH, lãi suất 5%/năm đối với những căn hộ đủ điều kiện vay vốn. Thời hạn vay tối đa 15 năm.
ho_tro_vay_30_nghin_ty
- Mã tin: 3248545
- Ngày đăng tin: 20/07/2016
- Ngày hết hạn: 19/08/2016
- Giá: 12 Triệu/m2
- Diện tích: 45 m²
- Diện tích khuôn viên:_ x _
- Diện tích xây dựng:_ x _
- Pháp lý: Sổ hồng
- Vị trí: Đường nội bộ
- 2 phòng ngủ
- 2 nhà vệ sinh
- Hướng nhà: Nam
- Nguyễn Thị oanh
- 0985.238.405
- Trần Duy Hưng
- oanhnguyentk02@gmail.com
- Nguyễn Thị oanh
- 0985238405
- 3 tin
Tặng ngay 1 cây vàng, chiết khấu lên tới 9,5% khi mua căn hộ Golden Field
- 11h47 ngày 26/09/2017
- 70 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- 30 Triệu/m2
Bán CH penthouse Golden Palace, diện tích 338.3m2 nội thất cao cấp giá rẻ liên hệ 0941.269.481
- 16h32 ngày 29/06/2017
- 338 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- 32 Triệu/m2
Cần bán căn hộ chung cư tháp A - Golden Palace , Mễ Trì, Nam Từ Liêm, căn 3PN bc Hướng ĐN view bộ n
- 17h31 ngày 02/04/2017
- 125 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- 37 Triệu/m2
Bán căn 118m2 tòa A Golden Palace chính chủ, nhận nhà ngay, 3pn, 2 wc, miễn trung gian. 0964814641
- 10h22 ngày 25/02/2017
- 118 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- Thỏa thuận
Bán căn hộ 120m2 tòa A Golden Palce, 3PN, 2WC, full nội thất. Lh 0964814641
- 10h16 ngày 25/02/2017
- 120 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- Thỏa thuận
BQL Golden Palace Mễ Trì được chủ nhà gửi bán các CH với DT từ 85-141m2 giá từ 34tr/m2.
- 11h27 ngày 06/02/2017
- 85 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- 34 Triệu/m2
Bán căn góc tòa C chung cư Golden Palace Mễ Trì, Hà Nội. Căn 120m nhà tương đối đẹp giá rẻ
- 10h47 ngày 06/11/2016
- 120 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- 34.5 Triệu/m2
Bán căn hộ chung cư Golden Palace, Mễ Trì căn góc 3PN thoáng mái cos3 mặt thoáng tầng cao giá 35tr
- 10h15 ngày 03/11/2016
- 120 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- 35 Triệu/m2
Bán gấp căn 1trong 2 căn chung cư GoldenPalace Mễ Trì giá 36tr/m2
- 09h53 ngày 08/08/2016
- 117 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- Thỏa thuận
Bán căn hộ CC Golden Palace Mễ Trì, giá từ 32,5tr/m2 vào ở ngay LH 0979780646
- 08h11 ngày 30/07/2016
- 85 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- 32 Triệu/m2
Bán gấp căn hộ 2 ngủ Golden Palace Mễ Trì giá 3 tỷ nhận nhà ở ngay LH 0902130300
- 08h11 ngày 30/07/2016
- 85 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
- 3 Tỷ

markdown:
# Chung cư Athena thương mại giá rẻ chỉ từ 12.5 triệu/m2
[Bán căn hộ chung cư tại Tổ Hợp Golden Palace](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683)- Quận Nam Từ Liêm - Hà Nội
- 12 Triệu/m2
- 45 m²
Tọa lac tại khu đô thị mới phát triển năng động phía Tây Hà Nội, với tổng diện tích lô đất gần 20000m2, dự án Athena Complex là tổ hợp dịch vụ thương mại, nhà ở bao gổm chung cư và nhà liền kề, được xây dựng theo phong cách kiến trúc hiện đại của Singapore, tối ưu hóa thiên nhiên vào không gian sống cùng nhiều tiện ích nổi bật.
1. Tổng quan dự án:
Dự án Athena Complex là dự án căn hộ chung cư, được xây dựng với mục đích chính là đáp ứng nhu cầu về nhà ở của cán bộ chiến sỹ công an - tổng cục cảnh sát nhân dân. Với tổng số lượng căn hộ được thiết kế là 594 căn, trong đó 60% quỹ căn hộ đã được bán cho các cán bộ chiến sỹ công an. Còn lại 40% quỹ căn hộ còn lại ( tương đương 237 căn ) sẽ được bán thương mại, đáp ứng nhu cầu về nhà ở cho các đối tượng khác.
- Quy mô dự án Athena Complex:
Tổng diện tích đất: 19.904,5 m2
Tổng diện tích xây dựng: 7.085m2 trong đó:
+ Quỹ đất xây dựng chung cư : 3705m2
+ Gồm 2 tòa chung cư A, B cao 21 tầng. Trong đó tầng 1,2 là tầng dịch vụ và trung tâm thương mại, tầng 3-21 là tầng dân sinh.
2. Vị trí khu đất:
Chung cư Athena Complex là dự án nằm trong khu vực có vị trí giao thông thuận tiện, cơ sở hạ tầng đồng bộ với đầy đủ các tiện ích.
vitri (1)
* Dự án tọa lạc tại phường Phương Canh, quận Nam Từ Liêm, thành phố Hà Nội.
- Phía Đông: Giáp với khu đất doanh trại Trung đoàn 47 (Quân khu thủ đô).
- Phía Tây: Giáp với KĐT Vân Canh.
- Phía Nam: Giáp với khu đất thổ canh của cư dân lân cận.
- Phía Bắc: Giáp với Trung tâm Bồi dưỡng và huấn luyện nghiệp vụ cảnh sát – Tổng cục cảnh sát
* Liên kết vùng.
- Cách Đại Học Công Nghiệp: 1.5 km.
- Đại Học Kinh Tế - Đại Học Quốc Gia: 4.5km.
- Cách bệnh viện 198: 5 km.
- Cách Chợ Nhổn: 1.5km.
3. Tiện ích dự án:
* Tiện ích tòa nhà và dự án.
- Gồm 1 tầng hầm, 1 tầng nổi và khu để xe ngoài trời với tổng diện tích 8000 m2.
- Phòng sinh hoạt cộng đồng, trường mầm non tại tầng 2 cùng khu thương mại dịch vụ.
- Dịch vụ cafe trên tầng thượng và 02 vườn treo Babylon tại tầng 19.
- Khu vui chơi trẻ em ngoài trời và 60% diện tích đất ngoài trời dành cho cảnh quan.
* Tiện ích xã hội.
- Chỉ từ 10 phút đi xe đến bệnh viện 198, BigC, Thiên Sơn Plaza….
- Cạnh nhiều trường tiểu học, trung học, đại học….
- Tiếp giáp gần chợ đầu mối, chợ dành cho dân cư trong khu vực.
4. Thiết kế căn hộ hợp lý:
Bao gồm 594 căn hộ nhà ở được bố trí từ tầng 3 đến tầng 20 với 5 loại diện tích linh hoạt:
Căn hộ A: 88.7m2 (3 PN, 1PK và bếp, 2WC, 1 lô gia).
Căn hộ B: 72.3m2 (2 PN, 1PK và bếp, 2WC, 2 lô gia).
Căn hộ C: 68.5m2 (2 PN, 1PK và bếp, 2WC, 2 lô gia).
Căn hộ D: 74.8m2 (2 PN, 1PK và bếp, 2WC, 1 lô gia).
Căn hộ E: 105.7m2 (3 PN, 1PK và bếp, 2WC, 2 lô gia).
Mặt bằng chi tiết
Thiết kế căn hộ loại B
Thiết kế căn hộ loại C
Thiết kế căn hộ loại D
Thiết kế căn hộ loại E
Thiết kế căn hộ loại A
5. Giá bán căn hộ:
Đây là dự án ưu tiên cho cán bộ chiến sĩ công an nên 60% căn hộ được bán cho cán bộ, chiến sĩ trong ngành với giá ưu tiên.
Còn 40% căn hộ còn lại dành cho đối tượng khác được bán với giá từ 13,5tr/m2 ( đã bao gồm VAT và 2% phí bảo trì )
Ngoài ra, căn hộ còn được trang bị nội thất sàn gỗ, sơn tường, thiết bị điện, đồ bếp ( kệ bếp, tủ bếp ) đến từ những thương hiệu nổi tiếng: sơn Dulux, sàn gỗ nhập khẩu, gạch ốp tường Viglacera, thiết bị vệ sinh Viglacera, hệ thống đèn chiếu sang Rạng Đông, …
6. Tiến độ thánh toán:
Tiến độ thanh toán của dự án được chia thành 7 đợt linh hoạt:
Đợt
Giá trị thanh toán
Tiến độ xây dựng
Ngày
Đợt 1
20% giá của căn hộ
Xong phần đài, giằng móng
03/2016
Đợt 2
10% giá của căn hộ
Xong phần khung BTCT đến tầng 5
06/2016
Đợt 3
10% giá của căn hộ
Xong phần khung BTCT đến tầng 15
09/2016
Đợt 4
10% giá của căn hộ
Xong phần khung BTCT đến tầng 21
12/2016
Đợt 5
10% giá của căn hộ
Xong 25% khối lượng hoàn thiện
01/2017
Đợt 6
10% giá của căn hộ
Xong 50% khối lượng hoàn thiện
05/2017
Đợt 7
30% giá của căn hộ
Bàn giao về xử dụng căn hộ
01/2018
Dự án liên kết với Ngân hàng BIDV theo gói 30.000 tỷ của chính phủ, hỗ trợ vay vốn tối đa 70 - 80% GTCH, lãi suất 5%/năm đối với những căn hộ đủ điều kiện vay vốn. Thời hạn vay tối đa 15 năm.
ho_tro_vay_30_nghin_ty
- Mã tin: 3248545
- Ngày đăng tin: 20/07/2016
- Ngày hết hạn: 19/08/2016
- Giá: 12 Triệu/m2
- Diện tích: 45 m²
- Diện tích khuôn viên:_ x _
- Diện tích xây dựng:_ x _
- Pháp lý: Sổ hồng
- Vị trí: Đường nội bộ
- 2 phòng ngủ
- 2 nhà vệ sinh
- Hướng nhà: Nam
- Nguyễn Thị oanh
- 0985.238.405
- Trần Duy Hưng
- oanhnguyentk02@gmail.com
[Nguyễn Thị oanh](http://123batdongsan.vn/thanhvien/tinrao/17625)
- 0985238405
- 3 tin
[Tặng ngay 1 cây vàng, chiết khấu lên tới 9,5% khi mua căn hộ Golden Field](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/tang-ngay-1-cay-vang-chiet-khau-len-toi-95-khi-mua-field-ts3484265)
- 11h47 ngày 26/09/2017
- 70 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**30 Triệu/m2** [Bán CH penthouse Golden Palace, diện tích 338.3m2 nội thất cao cấp giá rẻ liên hệ 0941.269.481](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/ch-penthouse-dien-tich-3383m2-noi-that-cao-cap-gia-re-lien-he-0941269481-ts3448256)
- 16h32 ngày 29/06/2017
- 338 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**32 Triệu/m2** [Cần bán căn hộ chung cư tháp A - Golden Palace , Mễ Trì, Nam Từ Liêm, căn 3PN bc Hướng ĐN view bộ n](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/thap-a-me-tri-nam-tu-liem-3pn-bc-huong-dn-view-bo-n-ts3402684)
- 17h31 ngày 02/04/2017
- 125 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**37 Triệu/m2** [Bán căn 118m2 tòa A Golden Palace chính chủ, nhận nhà ngay, 3pn, 2 wc, miễn trung gian. 0964814641](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/118m2-toa-a-chinh-chu-nhan-nha-ngay-3pn-2-wc-mien-trung-gian-0964814641-ts3382302)
- 10h22 ngày 25/02/2017
- 118 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**Thỏa thuận** [Bán căn hộ 120m2 tòa A Golden Palce, 3PN, 2WC, full nội thất. Lh 0964814641](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/120m2-toa-a-palce-3pn-2wc-full-noi-that-lh-0964814641-ts3382294)
- 10h16 ngày 25/02/2017
- 120 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**Thỏa thuận** [BQL Golden Palace Mễ Trì được chủ nhà gửi bán các CH với DT từ 85-141m2 giá từ 34tr/m2.](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/bql-me-tri-duoc-chu-nha-gui-cac-ch-voi-dt-tu-85141m2-gia-34trm2-ts3373911)
- 11h27 ngày 06/02/2017
- 85 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**34 Triệu/m2** [Bán căn góc tòa C chung cư Golden Palace Mễ Trì, Hà Nội. Căn 120m nhà tương đối đẹp giá rẻ](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/goc-toa-c-me-tri-ha-noi-120m-nha-tuong-doi-dep-gia-re-ts3325298)
- 10h47 ngày 06/11/2016
- 120 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**34.5 Triệu/m2** [Bán căn hộ chung cư Golden Palace, Mễ Trì căn góc 3PN thoáng mái cos3 mặt thoáng tầng cao giá 35tr](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/me-tri-goc-3pn-thoang-mai-cos3-mat-tang-cao-gia-35tr-ts3323284)
- 10h15 ngày 03/11/2016
- 120 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**35 Triệu/m2** [Bán gấp căn 1trong 2 căn chung cư GoldenPalace Mễ Trì giá 36tr/m2](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/gap-1trong-2-goldenpalace-me-tri-gia-36trm2-ts3261582)
- 09h53 ngày 08/08/2016
- 117 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**Thỏa thuận** [Bán căn hộ CC Golden Palace Mễ Trì, giá từ 32,5tr/m2 vào ở ngay LH 0979780646](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/cc-me-tri-gia-tu-325trm2-vao-o-ngay-lh-0979780646-ts3224573)
- 08h11 ngày 30/07/2016
- 85 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**32 Triệu/m2** [Bán gấp căn hộ 2 ngủ Golden Palace Mễ Trì giá 3 tỷ nhận nhà ở ngay LH 0902130300](http://123batdongsan.vn/ban-can-ho-chung-cu-6-tai-to-hop-golden-palace-pj683/gap-2-ngu-me-tri-gia-3-ty-nhan-nha-o-ngay-lh-0902130300-ts3224628)
- 08h11 ngày 30/07/2016
- 85 m²
- Quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
**3 Tỷ**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: LastProjectId=683; expires=Sun, 20-May-2018 01:25:39 GMT; Max-Age=2592000; path=/

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
6 nguyên nhân khiến đất giáp ranh Sài Gòn hút dòng vốn nhỏ
Ông Nguyễn Mạc Hoài Nam, Tổng giám đốc Công ty Tư vấn đầu tư Nam Phát cho hay, thị trường địa ốc tại các vùng giáp ranh, lân cận Sài Gòn đã nhận được một luồng gió mới nhờ tác động từ cơn sốt đất tại Tp.HCM.
Theo ông Nam, với lợi thế liền kề Tp.HCM, thị trường nhà đất tại Đồng Nai, Long An, Bình Dương đã nhanh chóng sôi động, trở thành thỏi nam châm hút các dòng tiền trung bình và nhỏ. Vị chuyên gia này cũng chỉ ra rằng, có ít nhất 6 lý do khiến giá nhà đất vùng giáp ranh Sài Gòn leo thang trong thời gian qua.
Đất tỉnh giáp ranh rẻ hơn đất Sài Gòn
Mặt bằng giá đất tại các tỉnh Long An, Đồng Nai, Bình Dương đã tăng lên đáng kể từ năm 2017 đến nay. Tuy nhiên, so với Tp.HCM, mức giá này vẫn thấp hơn 3-5 lần. Khi cơn sốt đất năm 2017 lan rộng khắp Sài Gòn, khoảng cách giá đất giữa siêu đô thị này với các tỉnh lẻ càng nới rộng hơn.
Vì khó tìm được lựa chọn thích hợp hơn và cũng vì ưu thế đất ở các tỉnh lẻ giáp ranh rẻ hơn đất Tp.HCM nên dòng vốn từ vài trăm triệu đến trên dưới 1 tỷ đồng đổ về thị trường ngách này. Hơn nữa, nhà đầu tư chỉ có thể nhập cuộc đầu tư đất hoặc bất động sản liền thổ Sài Gòn nếu trong tay có ít nhất dăm ba tỷ đồng.
Đất vùng ven vẫn là kênh trú ẩn an toàn
Nếu so sánh với những kênh đầu tư tài chính như vàng, chứng khoán, ngoại tệ, gửi tiết kiệm thì đầu tư đất nền vượt trội hơn về tính ổn định, khả năng chống trượt giá. Đây còn là kênh trú ẩn an toàn cho dòng tiền nhàn rỗi trong trung và dài hạn. Dù với dòng vốn nhỏ, nhà đầu tư chỉ có thể mua được nhà đất tỉnh lẻ nhưng những tính năng này vẫn được đảm bảo, đồng thời hiệu suất đầu tư cũng cạnh tranh hơn so với những kênh đầu tư tài chính khác. Đây chính là nguyên nhân khiến đất nền giáp ranh vẫn có lực hút lớn với những dòng tiền nhỏ.
Hạ tầng ngày càng đồng bộ
Khu vực lân cận Tp.HCM có địa phận thuộc tỉnh vệ tinh còn có ưu thế lớn về hạ tầng với những dự án cầu, đường, tuyến cao tốc, metro, đường vành đai nối Tp.HCM với Long An, Đồng Nai, Bình Dương.
Thị trường địa ốc tại các tỉnh lẻ hiện sôi động không kém gì Tp.HCM nhờ nhiều dự án hạ tầng như tuyến đường cao tốc Tp.HCM - Long Thành - Dầu Giây, tuyến metro số 1 kéo dài đến Bình Dương và Đồng Nai, cây cầu hứa hẹn kết nối Tp.HCM với Nhơn Trạch hoặc những tuyến đường được nâng cấp mở rộng về hướng Long An.
Thời gian di chuyển được rút ngắn
Quãng đường di chuyển quá xa đã không còn là rào cản với bất động sản ven đô, ngoại ô, giáp ranh Sài Gòn. Nhờ hạ tầng ngày càng đồng bộ, thời gian di chuyển được rút ngắn, từ đó kéo dòng vốn đổ vào khu vực có giá đất thấp hơn.
Các đô thị công nghiệp nhiều tiềm năng
Giáp ranh Sài Gòn, Long An, Đồng Nai, Bình Dương đều là địa bàn có vùng công nghiệp phát triển nên bất động sản gần các thành phố công nghiệp luôn được đánh giá là có nhiều tiềm năng.
Tại Bình Dương, Dĩ An là khu vực tập trung nhiều khu công nghiệp nhất, khá gần Tp.HCM và có mật độ dân số cao. Tại Long An, vùng vùng công nghiệp lân cận Tp.HCM là Đức Hòa 1, Đức Hòa 3, Long Hậu, Khu công nghiệp Xuyên Á. Tại Đồng Nai, khu vực Biên Hòa, Nhơn Trạch cũng tập trung nhiều khu công nghiệp. Lượng công nhân tại các khu công nghiệp lân cận Tp.HCM tạo sức hút lớn cho thị trường đất nền tại đây.
Tâm lý sở hữu đất mạnh mẽ
Từ ngày xưa, thế hệ ông cha đã có tâm lý dù giàu hay nghèo cũng phải có mảnh đất cắm dùi. Đa số người Việt đều quan niệm đất đai là tài sản giá trị. Quan niệm này càng được củng cố khi thị trường nhiều lần trải qua giai đoạn nóng sốt. Niềm tin giá đất sẽ tăng trong tương lai và giữ giá tốt khiến người Việt luôn ưu tiên chọn sản phẩm này và xem đất nền là kênh tích lũy tài sản lâu dài.
Đây là nguyên nhân khiến việc hiện thực hóa tài sản, dịch chuyển từ tiền sang đất đai trở thành xu hướng thời thượng, thậm chí là quan niệm cố hữu trong phần lớn người dân. Chính vì vậy, nếu không mua được đất Sài Gòn, những dòng vốn nhỏ sẽ săn lùng đất tại khu vực xa hơn nhưng giáp ranh, dễ dàng di chuyển vào thành phố.
(Theo Vnexpress)
- Người vay gói 30.000 tỷ để mua nhà cũng phải đóng thuế tài sản
- Giáo sư Đặng Hùng Võ: Thuế nhà đất hiện còn thấp
- Chung cư mini: Nguy cơ hình thành khu "ổ chuột" trong tương lai
- Đánh thuế với nhà từ 700 triệu trở lên: Người trẻ nói gì? (17/04)
- Nhà hơn 700 triệu bị đánh thuế: Vừa bất hợp lý vừa phi thực tế (16/04)
- Condotel: Lợi nhuận cam kết 10-12% là bất hợp lý (16/04)
- Đánh thuế nhà trên 700 triệu sẽ khiến giá nhà tăng, giao dịch giảm (16/04)
- Đề xuất đánh thuế nhà trên 700 triệu đồng: Chuyên gia nói gì? (16/04)
- Luật chạy theo thị trường bất động sản 'không kịp' (13/04)
- Kế sách để thị trường bất động sản Tp.HCM phát triển bền vững (11/04)
- Quý I/2018, thanh khoản chung cư tại Hà Nội và Tp.HCM sụt giảm mạnh (10/04)
- Năm 2018, kiều hối đổ vào địa ốc tiếp tục tăng
- Bất động sản Tp.HCM sẽ được 'kích hoạt' khi mở rộng sân bay?
- Tìm lời giải cho bài toán NOXH theo mô típ "bia kèm lạc"
- Bỏ chung cư không đạt chuẩn, chọn sự an toàn của người dân
- Sống trong lo lắng vì nhà gắn mác "công trình tạm"
- Năm Mậu Tuất, cơn sốt đất rất có thể sẽ tiếp diễn

markdown:
# 6 nguyên nhân khiến đất giáp ranh Sài Gòn hút dòng vốn nhỏ
Ông Nguyễn Mạc Hoài Nam, Tổng giám đốc Công ty Tư vấn đầu tư Nam Phát cho hay, thị trường địa ốc tại các vùng giáp ranh, lân cận Sài Gòn đã nhận được một luồng gió mới nhờ tác động từ cơn sốt đất tại Tp.HCM.
Theo ông Nam, với lợi thế liền kề Tp.HCM, thị trường nhà đất tại Đồng Nai, Long An, Bình Dương đã nhanh chóng sôi động, trở thành thỏi nam châm hút các dòng tiền trung bình và nhỏ. Vị chuyên gia này cũng chỉ ra rằng, có ít nhất 6 lý do khiến giá nhà đất vùng giáp ranh Sài Gòn leo thang trong thời gian qua.
## Đất tỉnh giáp ranh rẻ hơn đất Sài Gòn
Mặt bằng giá đất tại các tỉnh Long An, Đồng Nai, Bình Dương đã tăng lên đáng kể từ năm 2017 đến nay. Tuy nhiên, so với Tp.HCM, mức giá này vẫn thấp hơn 3-5 lần. Khi cơn sốt đất năm 2017 lan rộng khắp Sài Gòn, khoảng cách giá đất giữa siêu đô thị này với các tỉnh lẻ càng nới rộng hơn.
Vì khó tìm được lựa chọn thích hợp hơn và cũng vì ưu thế đất ở các tỉnh lẻ giáp ranh rẻ hơn đất Tp.HCM nên dòng vốn từ vài trăm triệu đến trên dưới 1 tỷ đồng đổ về thị trường ngách này. Hơn nữa, nhà đầu tư chỉ có thể nhập cuộc đầu tư đất hoặc bất động sản liền thổ Sài Gòn nếu trong tay có ít nhất dăm ba tỷ đồng.
## Đất vùng ven vẫn là kênh trú ẩn an toàn
Nếu so sánh với những kênh đầu tư tài chính như vàng, chứng khoán, ngoại tệ, gửi tiết kiệm thì đầu tư đất nền vượt trội hơn về tính ổn định, khả năng chống trượt giá. Đây còn là kênh trú ẩn an toàn cho dòng tiền nhàn rỗi trong trung và dài hạn. Dù với dòng vốn nhỏ, nhà đầu tư chỉ có thể mua được nhà đất tỉnh lẻ nhưng những tính năng này vẫn được đảm bảo, đồng thời hiệu suất đầu tư cũng cạnh tranh hơn so với những kênh đầu tư tài chính khác. Đây chính là nguyên nhân khiến đất nền giáp ranh vẫn có lực hút lớn với những dòng tiền nhỏ.
![]()
Thị trường nhà đất vùng ven Sài Gòn có sức hút lớn
với những nhà đầu tư có dòng vốn nhỏ. Ảnh: Vũ Lê
## Hạ tầng ngày càng đồng bộ
Khu vực lân cận Tp.HCM có địa phận thuộc tỉnh vệ tinh còn có ưu thế lớn về hạ tầng với những dự án cầu, đường, tuyến cao tốc, metro, đường vành đai nối Tp.HCM với Long An, Đồng Nai, Bình Dương.
Thị trường địa ốc tại các tỉnh lẻ hiện sôi động không kém gì Tp.HCM nhờ nhiều dự án hạ tầng như tuyến đường cao tốc Tp.HCM - Long Thành - Dầu Giây, tuyến metro số 1 kéo dài đến Bình Dương và Đồng Nai, cây cầu hứa hẹn kết nối Tp.HCM với Nhơn Trạch hoặc những tuyến đường được nâng cấp mở rộng về hướng Long An.
## Thời gian di chuyển được rút ngắn
Quãng đường di chuyển quá xa đã không còn là rào cản với bất động sản ven đô, ngoại ô, giáp ranh Sài Gòn. Nhờ hạ tầng ngày càng đồng bộ, thời gian di chuyển được rút ngắn, từ đó kéo dòng vốn đổ vào khu vực có giá đất thấp hơn.
## Các đô thị công nghiệp nhiều tiềm năng
Giáp ranh Sài Gòn, Long An, Đồng Nai, Bình Dương đều là địa bàn có vùng công nghiệp phát triển nên bất động sản gần các thành phố công nghiệp luôn được đánh giá là có nhiều tiềm năng.
Tại Bình Dương, Dĩ An là khu vực tập trung nhiều khu công nghiệp nhất, khá gần Tp.HCM và có mật độ dân số cao. Tại Long An, vùng vùng công nghiệp lân cận Tp.HCM là Đức Hòa 1, Đức Hòa 3, Long Hậu, Khu công nghiệp Xuyên Á. Tại Đồng Nai, khu vực Biên Hòa, Nhơn Trạch cũng tập trung nhiều khu công nghiệp. Lượng công nhân tại các khu công nghiệp lân cận Tp.HCM tạo sức hút lớn cho thị trường đất nền tại đây.
## Tâm lý sở hữu đất mạnh mẽ
Từ ngày xưa, thế hệ ông cha đã có tâm lý dù giàu hay nghèo cũng phải có mảnh đất cắm dùi. Đa số người Việt đều quan niệm đất đai là tài sản giá trị. Quan niệm này càng được củng cố khi thị trường nhiều lần trải qua giai đoạn nóng sốt. Niềm tin giá đất sẽ tăng trong tương lai và giữ giá tốt khiến người Việt luôn ưu tiên chọn sản phẩm này và xem đất nền là kênh tích lũy tài sản lâu dài.
Đây là nguyên nhân khiến việc hiện thực hóa tài sản, dịch chuyển từ tiền sang đất đai trở thành xu hướng thời thượng, thậm chí là quan niệm cố hữu trong phần lớn người dân. Chính vì vậy, nếu không mua được đất Sài Gòn, những dòng vốn nhỏ sẽ săn lùng đất tại khu vực xa hơn nhưng giáp ranh, dễ dàng di chuyển vào thành phố.
*(Theo Vnexpress)*
-
Người vay gói 30.000 tỷ để mua nhà cũng phải đóng thuế tài sản
-
Giáo sư Đặng Hùng Võ: Thuế nhà đất hiện còn thấp
-
Chung cư mini: Nguy cơ hình thành khu "ổ chuột" trong tương lai
[Đánh thuế với nhà từ 700 triệu trở lên: Người trẻ nói gì? (17/04)](http://123nhadat.vn/news/t59298/phan-tich-nhan-dinh/danh-thue-voi-nha-tu-700-trieu-tro-len-nguoi-tre-noi-gi.html) [Nhà hơn 700 triệu bị đánh thuế: Vừa bất hợp lý vừa phi thực tế (16/04)](http://123nhadat.vn/news/t59285/phan-tich-nhan-dinh/nha-hon-700-trieu-bi-danh-thue-vua-bat-hop-ly-vua-phi-thuc-te.html) [Condotel: Lợi nhuận cam kết 10-12% là bất hợp lý (16/04)](http://123nhadat.vn/news/t59284/phan-tich-nhan-dinh/condotel-loi-nhuan-cam-ket-10-12-la-bat-hop-ly.html) [Đánh thuế nhà trên 700 triệu sẽ khiến giá nhà tăng, giao dịch giảm (16/04)](http://123nhadat.vn/news/t59281/phan-tich-nhan-dinh/danh-thue-nha-tren-700-trieu-se-khien-gia-nha-tang-giao-dich-giam.html) [Đề xuất đánh thuế nhà trên 700 triệu đồng: Chuyên gia nói gì? (16/04)](http://123nhadat.vn/news/t59280/phan-tich-nhan-dinh/de-xuat-danh-thue-nha-tren-700-trieu-dong-chuyen-gia-noi-gi.html) [Luật chạy theo thị trường bất động sản 'không kịp' (13/04)](http://123nhadat.vn/news/t59256/phan-tich-nhan-dinh/luat-chay-theo-thi-truong-bat-dong-san-khong-kip.html) [Kế sách để thị trường bất động sản Tp.HCM phát triển bền vững (11/04)](http://123nhadat.vn/news/t59228/phan-tich-nhan-dinh/ke-sach-de-thi-truong-bat-dong-san-tp-hcm-phat-trien-ben-vung.html) [Quý I/2018, thanh khoản chung cư tại Hà Nội và Tp.HCM sụt giảm mạnh (10/04)](http://123nhadat.vn/news/t59193/phan-tich-nhan-dinh/quy-i-2018-thanh-khoan-chung-cu-tai-ha-noi-va-tp-hcm-sut-giam-manh.html)
Năm 2018, kiều hối đổ vào địa ốc tiếp tục tăng
Bất động sản Tp.HCM sẽ được 'kích hoạt' khi mở rộng sân bay?
Tìm lời giải cho bài toán NOXH theo mô típ "bia kèm lạc"
Bỏ chung cư không đạt chuẩn, chọn sự an toàn của người dân
Sống trong lo lắng vì nhà gắn mác "công trình tạm"
Năm Mậu Tuất, cơn sốt đất rất có thể sẽ tiếp diễn

Set-Cookie: sid=k2dg0n1ju3dnhj016jt5qq21q5; path=/


text:
Teen 12AK9
Diễn đàn của teen trường THPT Sìn Hồ!
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
Top posters
p.ngoc
(357)
hoangchuansh
(58)
dajkachung
(46)
gaconbuongbinh_888
(20)
BadBoyDontCry
(18)
Mod.Mr.K
(15)
nguyenthanh93
(13)
quyen_kute93
(12)
Admin
(11)
lehung93
(8)
Bài viết mới
Thống kê
Buổi học cuối lớp mình đj ngao du " SƠN THỦY " nè!!!
Thông báo với tất cả lớp mình
ui hic ! chua bit up ntn ka? :((
Bạn chọn quá khứ hay ký ức?
Đừng vội từ bỏ ước mơ của mình khi bạn chưa trải qua sóg gió
Tên con ( hay thỳ cứ gọi là :D )
Vương Quốc Gà
Chuẩn ko phải Chỉnh @_@
truyen cuoi ne@
Big Bang Secret Garden <buon cuoi :)>
Phát hiện thằng phạm lỗi!
Cô giáo xinh nhưng không biết gì hết!
Cấm nghĩ bậy nhá!
Nghệ thuật vẽ tranh
tu choi dey hehe dau tay lun ak
Những câu nói khó đỡ .
Lời bố dạy!
Con của cha mẹ ruột @_@
Giống đực!
Em cháu cù lần lắm!
p.ngoc
hoangchuansh
p.ngoc
p.ngoc
p.ngoc
p.ngoc
p.ngoc
p.ngoc
hoangchuansh
p.ngoc
p.ngoc
p.ngoc
hoangchuansh
p.ngoc
p.ngoc
hoangchuansh
hoangchuansh
hoangchuansh
hoangchuansh
hoangchuansh
Bài viết trong ngày
Các bài viết trong tháng
Thống kê tổng thể
Topic sôi nổi nhất
Topic xem nhiều nhất
Thành viên có nhiều chủ đề nhất
Thành viên post bài nhiều nhất trong một tuần
Thành viên post bài nhiều nhất trong tháng
Top poster
Số topic trong tháng
Teen 12AK9
::
•°¤*(¯`°(F)( ( Giải ♥ Trí ) )(F)°´¯)*¤°•
::
+ Thư Giãn
::
-Truyện Cười
Share
|
Lời bố dạy!
Tác giả
Thông điệp
hoangchuansh
Thành Viên Ưu Tú
Tổng số bài gửi
:
58
sao
:
113
Thank!...
:
16
Join date
:
25/05/2011
Age
:
25
Châm ngôn sống
:
Nghèo không phải là tội lỗi, mà là một phong cách sống
Tiêu đề: Lời bố dạy!
Sun Nov 06, 2011 2:04 pm
Bố dạy con:
- Muốn nên sự nghiệp thì phải chăm chỉ thức khuya dậy sớm. Ví như con chim sâu, muốn bắt được nhiều sâu thì phải dậy sớm, dậy muộn thì chim khác nó ăn hết, lấy gì mà ăn!
Con:
- Con sâu nào ngu mới dậy sớm để con chim sâu nó bắt.
Lời bố dạy!
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
Teen 12AK9
::
•°¤*(¯`°(F)( ( Giải ♥ Trí ) )(F)°´¯)*¤°•
::
+ Thư Giãn
::
-Truyện Cười
Teen 12AK9
::
•°¤*(¯`°(F)( ( Giải ♥ Trí ) )(F)°´¯)*¤°•
::
+ Thư Giãn
::
-Truyện Cười
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--(¯`•._.•[ Thông Báo ]•._.•´¯)
| |--Hướng dẫn sử dụng
| | |--+ Huong dan update anh
| | |--+ Huong dan update link nhac,videos
| | |--Các thủ thuật blog, web...
| |
| |--Lớp tôi
| |--Nội quy diễn đàn
|
|--×÷•.•´¯`•)» (-Giao lưu-) «(•´¯`•.•÷×
| |--Ra mắt làm quen
| |--Góp Ý - Thắc Mắc
| |--Chát chít
|
|--(¯`•¸•´¯) (-Cộng♥Đông-) (¯`•¸•´¯)
| |--Nghệ thuật sống
| |--Bói toán& Trắc nghiệm
| |--Tinh Yêu - Tình Bạn
|
|--•°¤*(¯`°(F)( ( Giải ♥ Trí ) )(F)°´¯)*¤°•
| |--Game
| | |--Game online
| | | |--Audition-Nhip điệu cuộc sống
| | | |--EA SPORTS™ FIFA Online 2
| | |
| | |--Game offline
| | |--AOE-Nơi thể hiện tài năng lãnh đạo
| |
| |--Thế giới âm nhạc
| | |--Box : Nhạc Việt Nam
| | | |--Box : Rap-Hiphop
| | | |--Box : Thế Giới VPop
| | | |--Box : Nhạc Chế Vui
| | |
| | |--Box : Nhạc Nước Ngoài
| | |--Box : KPop
| | |--Box : JPop
| | |--Box : CPop
| | |--Box : MTV Quốc Tế
| |
| |--Videos
| |--+ Thư Giãn
| |---Truyện Cười
| |---Thơ con cóc
| |---Game vui
| |--+ Đuổi chữ Bắt nghĩa.
|
|--ღ♥ஐ°๑… Góc Nghệ thuật… ๑°ஐ♥ღ
| |--Ảnh thành viên
| |--kute girl
| |--kute boy
| |--ảnh vui cười
|
|--(¯`º¤•. CLB học tập .•¤º´¯)
| |--Các môn tự nhiên
| | |--+Toan
| | |--+ Li
| | |--+ Hoa
| | |--+ Sinh Hoc
| |
| |--Các môn xã hội
| | |--+Văn học
| | |--+ Lịch sử
| | |--+ Địa lý
| |
| |--English Club
| |--Thư viện
| |--Kinh nghiệm học tập
|
|--×÷•.•´¯`•)» (-Teen Online ) «(•´¯`•.•÷×
|--+ Thế Giới Di Động

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Cách xóa dữ liệu trên Google driver để giải phóng bộ nhớ
Cách xoá hoàn toàn file trong Google Drive để giải phóng bộ nhớ dịch vụ Gmail, tăng dung lượng trống của ổ đĩa lưu trữ trực …
Cách xoá hoàn toàn file trong Google Drive để giải phóng bộ nhớ dịch vụ Gmail, tăng dung lượng trống của ổ đĩa lưu trữ trực …
Chào các bạn , hiện nay icon pikagon ” rồng lai pikachu” đang rất hot trên mạng xã hội, đặc biệt là facebook , hôm nay mình xin …
Trong quá trình sử dụng Internet, hẳn là sẽ có đôi lần bạn nghe nói đến thuật ngữ bóp băng thông hoặc điều tiết lưu …
Cài đặt “2 lớp mật khẩu” hiện là kỹ thuật đơn giản nhất giúp bạn chống lại việc bị hack tài khoản. Bảo mật hai …
Đặt router trên cao, tránh khu vực bếp, các bức tường dày, để xa thiết bị điện tử… là những cách giúp tín hiệu Wi-Fi …
Nhờ tính năng On This Day, bạn dễ dàng tìm lại được những kỷ niệm thời “trẻ trâu” trên Facebook, nhưng nếu đi xin việc . …
Theo mặc định thì facebook sẽ để hiển thị tất cả những gì hoạt động của bạn trên News feed như: kết bạn mới, follow, …
Xóa lịch sử tìm kiếm, xem những hình ảnh bạn bè vừa nhấn Like, truy cập hộp thư bí mật hay tải toàn bộ dữ liệu Facebook… …
Có lúc bạn muốn xóa Facebook, có thể do chán, bị đánh cắp thông tin cá nhân hay bị spam chẳng hạn. Vậy phải làm sao để …
Bình thường mạng IP ở Việt Nam thường là IP động, bình thường để truy cập mạng thì nó chẳng ảnh hưởng gì, nhưng trong …

markdown:
[Cách xóa dữ liệu trên Google driver để giải phóng bộ nhớ](http://180s.net/cach-xoa-du-lieu-tren-google-driver-de-giai-phong-bo-nho.html)
Cách xoá hoàn toàn file trong Google Drive để giải phóng bộ nhớ dịch vụ Gmail, tăng dung lượng trống của ổ đĩa lưu trữ trực …

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes


text:
.
Nổi bật Các bước để quảng cáo nhà hàng đặc sản ngon
Xem thêm video "Cách làm thịt bò sốt tiêu đen theo phong cách nhà hàng" Nắm rõ đối tượng khách hàng của bạn là ai Ai là đối tượng mà nhà hàng của bạn nhắm tới : các hộ gia đình, các tay sành ăn h...
Nổi bật Làm thế nào để phát triển thương hiệu nhà hàng đặc sản ngon
Xem thêm video "Cách làm món gà rang muối" Bước 1 : Xác định và tìm hiểu về thì trường mục tiêu bạn muốn hướng đến Mỗi nhà hàng thu hút những đối tượng khách hàng không giống nhau. 1 cửa hàn...

markdown:
.
##
Nổi bật
##
Nổi bật
![ Các bước để quảng cáo nhà hàng đặc sản ngon](http://cdn.48h.vn/asset/home/img/250/cac_buoc_de_quang_cao_nha_hang_dac_san_ngon20160413090349.jpg)
##
Nổi bật
[Các bước để quảng cáo nhà hàng đặc sản ngon](http://48h.vn/cac-buoc-de-quang-cao-nha-hang-dac-san-ngon-313.html)
Xem thêm video "Cách làm thịt bò sốt tiêu đen theo phong cách nhà hàng" Nắm rõ đối tượng khách hàng của bạn là ai Ai là đối tượng mà nhà hàng của bạn nhắm tới : các hộ gia đình, các tay sành ăn h...
![ Làm thế nào để phát triển thương hiệu nhà hàng đặc sản ngon](http://cdn.48h.vn/asset/home/img/250/lam_the_nao_de_phat_trien_thuong_hieu_nha_hang_dac_san_ngon20160419165825.jpg)
##
Nổi bật
[Làm thế nào để phát triển thương hiệu nhà hàng đặc sản ngon](http://48h.vn/lam-the-nao-de-phat-trien-thuong-hieu-nha-hang-dac-san-ngon-314.html)
Xem thêm video "Cách làm món gà rang muối" Bước 1 : Xác định và tìm hiểu về thì trường mục tiêu bạn muốn hướng đến Mỗi nhà hàng thu hút những đối tượng khách hàng không giống nhau. 1 cửa hàn...


text:
Cần bán 0903878922 giá 1000000
Tag: Sim Viettel đẹp đầu 0986
0933375399 …….bán giá…... 1900000
0971420440 …….bán giá…... 1500000
0932753660 …….bán giá…... 390000
0925317031 …….bán giá…... 390000
0938488827 …….bán giá…... 1500000
0917261066 …….bán giá…... 1900000
0972156866 …….bán giá…... 2400000
0932686160 …….bán giá…... 390000
0919898413 …….bán giá…... 390000
0919202861 …….bán giá…... 390000
0924045604 …….bán giá…... 390000
0928363077 …….bán giá…... 390000
0919787267 …….bán giá…... 390000
0934504639 …….bán giá…... 1500000
0919756191 …….bán giá…... 390000
0928600595 …….bán giá…... 390000
0932670600 …….bán giá…... 390000
0928567199 …….bán giá…... 390000
0924050566 …….bán giá…... 390000
0983792444 …….bán giá…... 2800000
Tiếp tục :
http://www.isscedu.com/
01278011983 …….bán giá…... 390000
01263898282 …….bán giá…... 390000
01284731920 …….bán giá…... 390000
01689589933 …….bán giá…... 390000
01654052002 …….bán giá…... 390000
01677088181 …….bán giá…... 390000
01628808768 …….bán giá…... 390000
01639731919 …….bán giá…... 390000
01253111983 …….bán giá…... 390000
01229723372 …….bán giá…... 390000
01286024646 …….bán giá…... 390000
01694876767 …….bán giá…... 390000
01227052288 …….bán giá…... 390000
01633582828 …….bán giá…... 390000
01694272929 …….bán giá…... 390000
01286021994 …….bán giá…... 390000
01689383535 …….bán giá…... 390000
01633351970 …….bán giá…... 390000
01684284294 …….bán giá…... 390000
01286438348 …….bán giá…... 390000
Chọn gấp :
http://gh.simnamsinh09.net/
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
01638997676 …….bán giá…... 500000
01694680333 …….bán giá…... 600000
01653643839 …….bán giá…... 500000
01204538806 …….bán giá…... 390000
01652776060 …….bán giá…... 520000
01654777344 …….bán giá…... 455000
01647581818 …….bán giá…... 585000
01208666643 …….bán giá…... 520000
01672887444 …….bán giá…... 600000
01278009944 …….bán giá…... 600000
01683830101 …….bán giá…... 500000
01207802000 …….bán giá…... 390000
01264277111 …….bán giá…... 600000
01665128777 …….bán giá…... 585000
01207352532 …….bán giá…... 390000
01683014168 …….bán giá…... 500000
01204411987 …….bán giá…... 390000
01664896777 …….bán giá…... 585000
01698442525 …….bán giá…... 455000
01693666933 …….bán giá…... 500000
0933375399 …….bán giá…... 1900000
0971420440 …….bán giá…... 1500000
0932753660 …….bán giá…... 390000
0925317031 …….bán giá…... 390000
0938488827 …….bán giá…... 1500000
0917261066 …….bán giá…... 1900000
0972156866 …….bán giá…... 2400000
0932686160 …….bán giá…... 390000
0919898413 …….bán giá…... 390000
0919202861 …….bán giá…... 390000
0924045604 …….bán giá…... 390000
0928363077 …….bán giá…... 390000
0919787267 …….bán giá…... 390000
0934504639 …….bán giá…... 1500000
0919756191 …….bán giá…... 390000
0928600595 …….bán giá…... 390000
0932670600 …….bán giá…... 390000
0928567199 …….bán giá…... 390000
0924050566 …….bán giá…... 390000
0983792444 …….bán giá…... 2800000
Tiếp tục :
http://www.isscedu.com/
01278011983 …….bán giá…... 390000
01263898282 …….bán giá…... 390000
01284731920 …….bán giá…... 390000
01689589933 …….bán giá…... 390000
01654052002 …….bán giá…... 390000
01677088181 …….bán giá…... 390000
01628808768 …….bán giá…... 390000
01639731919 …….bán giá…... 390000
01253111983 …….bán giá…... 390000
01229723372 …….bán giá…... 390000
01286024646 …….bán giá…... 390000
01694876767 …….bán giá…... 390000
01227052288 …….bán giá…... 390000
01633582828 …….bán giá…... 390000
01694272929 …….bán giá…... 390000
01286021994 …….bán giá…... 390000
01689383535 …….bán giá…... 390000
01633351970 …….bán giá…... 390000
01684284294 …….bán giá…... 390000
01286438348 …….bán giá…... 390000
Chọn gấp :
http://gh.simnamsinh09.net/
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
01638997676 …….bán giá…... 500000
01694680333 …….bán giá…... 600000
01653643839 …….bán giá…... 500000
01204538806 …….bán giá…... 390000
01652776060 …….bán giá…... 520000
01654777344 …….bán giá…... 455000
01647581818 …….bán giá…... 585000
01208666643 …….bán giá…... 520000
01672887444 …….bán giá…... 600000
01278009944 …….bán giá…... 600000
01683830101 …….bán giá…... 500000
01207802000 …….bán giá…... 390000
01264277111 …….bán giá…... 600000
01665128777 …….bán giá…... 585000
01207352532 …….bán giá…... 390000
01683014168 …….bán giá…... 500000
01204411987 …….bán giá…... 390000
01664896777 …….bán giá…... 585000
01698442525 …….bán giá…... 455000
01693666933 …….bán giá…... 500000
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
##
[Cần bán 0903878922 giá 1000000 ](http://7.simsolocphat.net/2017/01/can-ban-0903878922-gia-1000000.html)
Tag:
0933375399 …….bán giá…... 1900000
0971420440 …….bán giá…... 1500000
0932753660 …….bán giá…... 390000
0925317031 …….bán giá…... 390000
0938488827 …….bán giá…... 1500000
0917261066 …….bán giá…... 1900000
0972156866 …….bán giá…... 2400000
0932686160 …….bán giá…... 390000
0919898413 …….bán giá…... 390000
0919202861 …….bán giá…... 390000
0924045604 …….bán giá…... 390000
0928363077 …….bán giá…... 390000
0919787267 …….bán giá…... 390000
0934504639 …….bán giá…... 1500000
0919756191 …….bán giá…... 390000
0928600595 …….bán giá…... 390000
0932670600 …….bán giá…... 390000
0928567199 …….bán giá…... 390000
0924050566 …….bán giá…... 390000
0983792444 …….bán giá…... 2800000
Tiếp tục :
01278011983 …….bán giá…... 390000
01263898282 …….bán giá…... 390000
01284731920 …….bán giá…... 390000
01689589933 …….bán giá…... 390000
01654052002 …….bán giá…... 390000
01677088181 …….bán giá…... 390000
01628808768 …….bán giá…... 390000
01639731919 …….bán giá…... 390000
01253111983 …….bán giá…... 390000
01229723372 …….bán giá…... 390000
01286024646 …….bán giá…... 390000
01694876767 …….bán giá…... 390000
01227052288 …….bán giá…... 390000
01633582828 …….bán giá…... 390000
01694272929 …….bán giá…... 390000
01286021994 …….bán giá…... 390000
01689383535 …….bán giá…... 390000
01633351970 …….bán giá…... 390000
01684284294 …….bán giá…... 390000
01286438348 …….bán giá…... 390000
Chọn gấp :
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
01638997676 …….bán giá…... 500000
01694680333 …….bán giá…... 600000
01653643839 …….bán giá…... 500000
01204538806 …….bán giá…... 390000
01652776060 …….bán giá…... 520000
01654777344 …….bán giá…... 455000
01647581818 …….bán giá…... 585000
01208666643 …….bán giá…... 520000
01672887444 …….bán giá…... 600000
01278009944 …….bán giá…... 600000
01683830101 …….bán giá…... 500000
01207802000 …….bán giá…... 390000
01264277111 …….bán giá…... 600000
01665128777 …….bán giá…... 585000
01207352532 …….bán giá…... 390000
01683014168 …….bán giá…... 500000
01204411987 …….bán giá…... 390000
01664896777 …….bán giá…... 585000
01698442525 …….bán giá…... 455000
01693666933 …….bán giá…... 500000
[Sim Viettel đẹp đầu 0986](http://www.pornofilmfull.info/sim-viettel-dep-dau-0986.html)
0933375399 …….bán giá…... 1900000
0971420440 …….bán giá…... 1500000
0932753660 …….bán giá…... 390000
0925317031 …….bán giá…... 390000
0938488827 …….bán giá…... 1500000
0917261066 …….bán giá…... 1900000
0972156866 …….bán giá…... 2400000
0932686160 …….bán giá…... 390000
0919898413 …….bán giá…... 390000
0919202861 …….bán giá…... 390000
0924045604 …….bán giá…... 390000
0928363077 …….bán giá…... 390000
0919787267 …….bán giá…... 390000
0934504639 …….bán giá…... 1500000
0919756191 …….bán giá…... 390000
0928600595 …….bán giá…... 390000
0932670600 …….bán giá…... 390000
0928567199 …….bán giá…... 390000
0924050566 …….bán giá…... 390000
0983792444 …….bán giá…... 2800000
Tiếp tục :
[http://www.isscedu.com/](http://www.isscedu.com/)
01278011983 …….bán giá…... 390000
01263898282 …….bán giá…... 390000
01284731920 …….bán giá…... 390000
01689589933 …….bán giá…... 390000
01654052002 …….bán giá…... 390000
01677088181 …….bán giá…... 390000
01628808768 …….bán giá…... 390000
01639731919 …….bán giá…... 390000
01253111983 …….bán giá…... 390000
01229723372 …….bán giá…... 390000
01286024646 …….bán giá…... 390000
01694876767 …….bán giá…... 390000
01227052288 …….bán giá…... 390000
01633582828 …….bán giá…... 390000
01694272929 …….bán giá…... 390000
01286021994 …….bán giá…... 390000
01689383535 …….bán giá…... 390000
01633351970 …….bán giá…... 390000
01684284294 …….bán giá…... 390000
01286438348 …….bán giá…... 390000
Chọn gấp :
[http://gh.simnamsinh09.net/](http://gh.simnamsinh09.net/)
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
01638997676 …….bán giá…... 500000
01694680333 …….bán giá…... 600000
01653643839 …….bán giá…... 500000
01204538806 …….bán giá…... 390000
01652776060 …….bán giá…... 520000
01654777344 …….bán giá…... 455000
01647581818 …….bán giá…... 585000
01208666643 …….bán giá…... 520000
01672887444 …….bán giá…... 600000
01278009944 …….bán giá…... 600000
01683830101 …….bán giá…... 500000
01207802000 …….bán giá…... 390000
01264277111 …….bán giá…... 600000
01665128777 …….bán giá…... 585000
01207352532 …….bán giá…... 390000
01683014168 …….bán giá…... 500000
01204411987 …….bán giá…... 390000
01664896777 …….bán giá…... 585000
01698442525 …….bán giá…... 455000
01693666933 …….bán giá…... 500000
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


text:
Hiền Thục
Chuyện tình cảm của bà mẹ đơn thân Hiền Thục tốn không ít giấy mực của báo chí và cô đã phải mất một thời gian dài mới lấy lại được tinh thần sau những gì đã đổ vỡ.
Sau chia tay, Hiền Thục tiếp tục nuôi con gái Gia Bảo và sống cùng mẹ đẻ trong căn nhà nhỏ mà ấm áp – nơi cô đã sinh sống và lớn lên.
Việt Trinh
Việt Trinh là một trong những diễn viên thành công những năm 90 của thế kỷ trước cùng với Diễm Hương, Lý Hùng. Cô ghi dấu ấn sâu đậm với khán giả với vai Bạch Cúc trong phim Người đẹp Tây Đô được phát sóng năm 1996.
Sau nhiều năm xa rời showbiz, năm 2010, Việt Trinh trở lại với hình ảnh bà mẹ đơn thân, nuôi con một mình. Cô có một con trai tên Thiện Nhân nhưng rất ít khi chia sẻ hình ảnh về cậu bé.
Hiện tại cô vẫn làm việc tại TP.HCM nhưng có một căn biệt thự rộng rãi ở Bình Dương. Đây cũng chính là nơi sống thoải mái và lấy cảm hứng sau ngày dài làm việc của cô.
Theo Vũ Nga (Tổng hợp) (Khám phá)

markdown:
**Hiền Thục**
Chuyện tình cảm của bà mẹ đơn thân Hiền Thục tốn không ít giấy mực của báo chí và cô đã phải mất một thời gian dài mới lấy lại được tinh thần sau những gì đã đổ vỡ.
Sau chia tay, Hiền Thục tiếp tục nuôi con gái Gia Bảo và sống cùng mẹ đẻ trong căn nhà nhỏ mà ấm áp – nơi cô đã sinh sống và lớn lên.
![ Được biết căn nhà mà mẹ con Hiền Thục sinh sống khá nhỏ nhưng đầy đủ tiện nghi, ấm áp và nhiều thế hệ sinh sống.](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAAAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==)
Được biết căn nhà mà mẹ con Hiền Thục sinh sống khá nhỏ nhưng đầy đủ tiện nghi, ấm áp và nhiều thế hệ sinh sống.
![ Hiền Thục cũng khéo léo lựa chọn hai màu đen trắng làm màu sắc chủ đạo tăng lên vẻ sang trọng cho ngôi nhà.](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAAAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==)
Hiền Thục cũng khéo léo lựa chọn hai màu đen trắng làm màu sắc chủ đạo tăng lên vẻ sang trọng cho ngôi nhà.
![ 4](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAAAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==)
Điểm nhấn của căn phòng chính là sự tiện nghi. Trong phòng có tủ đựng quần áo, tủ trưng bày quà lưu niệm và bàn làm việc, bàn trang điểm.
**Việt Trinh**
Việt Trinh là một trong những diễn viên thành công những năm 90 của thế kỷ trước cùng với Diễm Hương, Lý Hùng. Cô ghi dấu ấn sâu đậm với khán giả với vai Bạch Cúc trong phim Người đẹp Tây Đô được phát sóng năm 1996.
Sau nhiều năm xa rời showbiz, năm 2010, Việt Trinh trở lại với hình ảnh bà mẹ đơn thân, nuôi con một mình. Cô có một con trai tên Thiện Nhân nhưng rất ít khi chia sẻ hình ảnh về cậu bé.
Hiện tại cô vẫn làm việc tại TP.HCM nhưng có một căn biệt thự rộng rãi ở Bình Dương. Đây cũng chính là nơi sống thoải mái và lấy cảm hứng sau ngày dài làm việc của cô.
![ Ngôi nhà hai mẹ con sinh sống nằm nhỏ gọn giữa một không gian vườn tược tươi tốt với nhiều loại hoa và cây ăn trái. Phía sau cánh cổng là khoảng sân trước nhà rất rộng, phía tay phải ngôi nhà là vị trí đẹp nhất được người đẹp chọn lựa để đặt một bức tượng Phật Bà Quan Âm.](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAAAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==)
Ngôi nhà hai mẹ con sinh sống nằm nhỏ gọn giữa một không gian vườn tược tươi tốt với nhiều loại hoa và cây ăn trái. Phía sau cánh cổng là khoảng sân trước nhà rất rộng, phía tay phải ngôi nhà là vị trí đẹp nhất được người đẹp chọn lựa để đặt một bức tượng Phật Bà Quan Âm.
**Theo Vũ Nga (Tổng hợp) (Khám phá)**

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text: Hệ Thống Alo Là Có xin kính chúc 1 ngày mới thêm nhiều sức khỏe, có nhiều thành công >>> Máy năng lượng Đại Thành giá chỉ có 4200000đ/máy 130 lít | Bồn inox Đại Thành khuyến mãi 500000đ/bồn 1000lít | Máy bơm nước Panasonic giá chỉ có 920000đ | Máy năng lượng mặt trời khuyến mãi từ 10 đến 45% | thiết bị vệ sinh Inax khuyến mãi từ 7=>10% | còn rất nhiều mặt hàng khuyến mãi khác

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn trú ở Savatthi, Jetavana (Kỳ-đà-lâm), tại tu viện ông Anathapindika. Ở đây, Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo : "Này các Tỷ-kheo"- "Thưa vâng, bạch Thế Tôn". Các vị Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau : – Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn luận bàn về tương lai, thảo luận về tương lai, y cứ vào tương lai, tuyên bố nhiều quan điểm sai khác. Ở đây, một số tuyên bố : "Sau khi chết, tự ngã không bệnh, có tưởng". Ở đây, một số tuyên bố : "Sau khi chết, tự ngã không bệnh, không tưởng". Ở đây một số tuyên bố : "Sau khi chết, tự ngã không bệnh, phi tưởng và phi phi tưởng". Hay họ chủ trương đoạn diệt hủy hoại, tiêu diệt của loài hữu tình hiện đang sanh tồn. Hay một số lại tuyên bố về hiện tại Niết-bàn. Như vậy, họ chủ trương sau khi chết, tự ngã tồn tại không bệnh. Hay họ chủ trương đoạn diệt, hủy hoại, tiêu diệt của loài hữu tình hiện đang sanh tồn. Hay một số lại tuyên bố hiện tại Niết-bàn. Như vậy, những chủ thuyết này, sau khi thành năm trở lại thành ba, sau khi thành ba, trở lại thành năm. Đây là sự tổng thuyết năm ba. Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã có tưởng, không bệnh, các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy hoặc chủ trương sau khi chết tự ngã có sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không có sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc và không sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc và không không sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương tự ngã hoặc nhất tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc dị tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương tự ngã sau khi chết hoặc thiểu tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc vô lượng tưởng, có tưởng, không bệnh. Nhưng có một số tuyên bố thức biến này (vinnanakasina) khi vượt qua khỏi (upativa-ttatam ?) trở thành vô lượng, bất động. Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau : "Những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã có tưởng, không bệnh, các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không có sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết tự ngã hoặc có sắc và không sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết tự ngã hoặc không sắc và không không sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc nhứt tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc di tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc thiểu tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc vô lượng tưởng, có tưởng, không bệnh. Hay (Như Lai biết) loại tưởng nào trong các loại tưởng ấy được xưng là thanh tịnh, tối thắng, đệ nhất, vô thượng, tức là sắc tưởng, tức là vô sắc tưởng, tức là nhứt tưởng, tức là dị tưởng. Nói rằng: "vô sở hữu", một số tuyên bố Vô sở hữu xứ là vô lượng, bất động. Biết rằng cái này thuộc hữu vi, là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt) này, Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi)". Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà- la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã không tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc không tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc, không tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc không sắc, không tưởng, không bệnh. Các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết tự ngã hoặc cũng không sắc, không không sắc, không tưởng không bệnh. Ở đây, này các Tỷ-kheo, các vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã có tưởng, vô bệnh, một số phỉ báng các vị ấy. Vì sao vậy ? Họ nói rằng : "Tưởng là bệnh hoạn, tưởng là mụt nhọt, tưởng là mũi tên; đây là tịch tịnh, thù diệu tức là vô tưởng". Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau : "Những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã là không tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc, không tưởng, không bệnh; Các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc không tưởng không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc và không sắc, không tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không có sắc, không không sắc, không tưởng, không bệnh". Này các Tỷ-kheo, vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào nói như sau : "Ngoài sắc, ngoài thọ, ngoài tưởng, ngoài hành, ngoài thức, ta sẽ chủ trương sự lai, vãng, tử, sanh, tăng trưởng, tăng thịnh, hay tăng đại"; sự tình không có như vậy. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt) này, Như Lai thấy sự giải thoát (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi). Ở đây, này các Tỷ-kheo những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết tự ngã là Phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc và không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc, không không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh. Ở đây này các Tỷ-kheo, các vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã có tưởng, không bệnh, một số phỉ báng các vị ấy; các Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã không tưởng, không bệnh, một số phỉ báng các vị ấy. Vì sao vậy ? (Họ nói rằng) : "Tưởng là bệnh hoạn, tưởng là mụt nhọt, tưởng là mũi tên, không tưởng là si ám. Đây là tịch tịnh, thù diệu, tức là phi tưởng phi phi tưởng". Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau : "Những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã là phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh, các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc và không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã là không có sắc, không không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh". Này các Tỷ-kheo, những Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sự thành tựu của xứ này (ayatana) chỉ nhờ những hành có thể thấy được, nghe được, tư duy được, ý thức được; đây được xưng, này các Tỷ-kheo, là tổn hại cho sự thành tựu xứ (ayatana) này. Vì rằng, này các Tỷ-kheo, xứ này không được xưng là có thể đạt thành nhờ sự thành tựu hữu hành (sasankhara), mà này các Tỷ-kheo, xứ này được xưng là có thể đạt thành nhờ sự thành tựu không có hành nào còn lại. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt này), Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi). Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương đoạn diệt, hủy hoại, diệt tận của loại hữu tình hiện đang sinh tồn. Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã có tưởng, không bệnh, một số phỉ báng các vị ấy. Còn những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã không tưởng không bệnh, một số phỉ báng các vị ấy. Còn những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh, một số phỉ báng các vị ấy. Vì sao vậy ? Tất cả những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn này hướng thượng tuyên bố có chấp trước : "Đời sau chúng ta sẽ hiện hữu, đời sau chúng ta sẽ hiện hữu". Ví như một người lái buôn đi buôn bán nghĩ rằng : "Từ đây ta sẽ có vật này, ta sẽ được vật này từ cái này". Cũng vậy, những vị Sa-môn, Bà-la-môn này, chúng ta nghĩ rằng, cũng giống như những người lái buôn khi các vị này nói : "Đời sau chúng ta sẽ hiện hữu, đời sau chúng ta sẽ hiện hữu". Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết được : "Những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn này chủ trương đoạn diệt, hủy hoại, diệt tận, loại hữu tình hiện đang sinh tồn, những vị ấy sợ hãi tự thân, yếm ly tự thân, chỉ chạy theo và chạy vòng quanh tự thân". Ví như một con chó bị dây cột vào một cột trụ hay cây cột vững chắc, chạy theo và chạy vòng tròn cột trụ hay cây cột ấy. Cũng vậy, các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy sợ hãi tự thân, yếm ly tự thân, chỉ biết chạy theo và chạy vòng quanh tự thân. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt này), Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi), và đã vượt khỏi (pháp hữu vi). Này các Tỷ-kheo, những Sa-môn hay Bà-la-môn nào luận bàn về tương lai, thảo luận về tương lai, y cứ vào tương lai tuyên bố nhiều quan điểm sai khác, tất cả đều tuyên bố năm xứ này hay một trong chúng. Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn luận bàn về quá khứ, thảo luận về quá khứ, y cứ vào quá khứ, tuyên bố nhiều quan điểm sai khác : "Tự ngã và thế giới là thường còn; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là vô thường; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy : "Tự ngã và thế giới là thường còn là vô thường; chỉ như vậy là chân thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là không phải thường còn, không phải vô thường; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là hữu biên; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là vô biên; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là hữu biên và vô biên; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới không phải hữu biên, không phải vô biên; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là nhứt tưởng; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là dị tưởng; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là thiểu tưởng; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là vô lượng tưởng; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là nhứt hướng lạc; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là nhứt hướng khổ; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là lạc và khổ; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là không khổ, không lạc; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào có chủ thuyết như sau, có quan điểm như sau : "Tự ngã và thế giới là thường còn, chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ngoài tín, ngoài hỷ, ngoài tùy văn, ngoài thẩm định lý do, ngoài kham nhẫn chấp thọ (tà) kiến, trí tự mình sẽ trở thành thanh tịnh, trong sạch; sự tình như vậy không xảy ra. Này các Tỷ-kheo, nếu trí tự mình không trở thành thanh tịnh, trong sạch, thời cho đến chỉ một phần nhỏ của trí, mà những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy làm cho trong sạch chính như vậy cũng được xưng là chấp trước đối với những vị Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, không có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt này), Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi). Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào có lý thuyết như sau, có quan điểm như sau : "Tự ngã và thế giới là vô thường... (như trên)... tự ngã và thế giới là thường còn và vô thường... (như trên)... tự ngã và thế giới không thường còn và không vô thường... (như trên)... tự ngã và thế giới là vô biên... (như trên)... tự ngã và thế giới là hữu biên và vô biên... (như trên)... tự ngã và thế giới là không hữu biên, không vô biên... (như trên)... tự ngã và thế giới là nhứt tưởng... (như trên)... tự ngã và thế giới là dị tưởng... (như trên)... tự ngã và thế giới là thiểu tưởng... (như trên)... tự ngã và thế giới là vô lượng tưởng... (như trên)... tự ngã và thế giới là nhứt hướng lạc... (như trên)... tự ngã và thế giới là nhứt hướng khổ... (như trên)... tự ngã và thế giới là lạc và khổ.. (như trên)... Tự ngã và thế giới là không khổ, không lạc; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng. Ngoài lòng tin, ngoài hỷ, ngoài tùy văn, ngoài thẩm định lý do, ngoài sự kham nhẫn chấp thọ (tà) kiến, trí tự mình sẽ trở thành thanh tịnh, trong sạch, sự tình như vậy không xảy ra. Này các Tỷ-kheo, nếu trí tự mình không trở thành thanh tịnh, trong sạch, thời cho đến chỉ một phần nhỏ của trí, mà những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy làm cho trong sạch, chính như vậy cũng được xưng là chấp trước đối với những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt này), Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi), và đã vượt khỏi (pháp hữu vi). Ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị Sa-môn hay Bà-la-môn do từ bỏ những quan điểm về quá khứ, và từ bỏ những quan điểm về tương lai, do không hoàn toàn chú tâm đến những dục kiết sử, đạt được viễn ly hỷ và an trú. Vị ấy nghĩ: "Đây là sự thật, đây là thù diệu, tức là đạt được viễn ly hỷ, ta an trú". Nhưng nếu viễn ly hỷ ấy của vị này bị đoạn diệt, do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, ưu tư sanh khởi. Do ưu tư được đoạn diệt, viễn ly hỷ sanh khởi. Ví như, này các Tỷ-kheo, chỗ nào bóng mát từ bỏ, chỗ ấy sức nóng (mặt trời) lan rộng, chỗ nào sức nóng (mặt trời) từ bỏ, chỗ ấy bóng mát lan rộng; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, ưu tư sanh khởi. Do ưu tư được đoạn diệt nên viễn ly hỷ sanh khởi. Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau: Vị Tôn giả Sa-môn hay Bà-la-môn này, do từ bỏ những quan điểm về quá khứ, và do từ bỏ những quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, sau khi đạt được viễn ly hỷ, liền an trú : "Đây là sự thật, đây là thù diệu, tức là đạt được viễn ly hỷ, ta an trú". Viễn ly ấy của vị này bị đoạn diệt. Do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, ưu tư sanh khởi; do ưu tư được đoạn diệt, viễn ly hỷ sanh khởi. Biết rằng cái này thuộc hữu vi pháp là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt này), Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi). Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị Sa-môn hay Bà-la-môn, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt qua viễn ly hỷ, sau khi đạt được phi vật chất lạc liền an trú: "Đây là sự thật, đây là thù diệu tức là đạt được phi vật chất lạc, ta an trú". Phi vật chất lạc của vị ấy bị đoạn diệt; do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, viễn ly hỷ sanh khởi; do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi. Ví như, này các Tỷ-kheo, chỗ nào bóng mát từ bỏ, chỗ ấy sức nóng (mặt trời) lan rộng, chỗ nào sức nóng (mặt trời) từ bỏ, chỗ ấy bóng mát lan rộng; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, viễn ly hỷ sanh khởi; do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi. Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau : Vị Tôn giả Sa-môn hay Bà-la-môn này, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt qua viễn ly hỷ, đạt được phi vật chất lạc và an trú : "Đây là sự thật, đây là thù diệu, tức là đạt được phi vật chất lạc, ta an trú". Phi vật chất lạc ấy của vị này bị đoạn diệt. Do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, viễn ly hỷ sanh khởi; do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành; biết được có (sự đoạn diệt) này, Như Lai thấy được sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi). Ở đây, này các Tỷ-kheo, có Sa-môn hay Bà-la-môn, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt qua viễn ly hỷ, do vượt qua phi vật chất lạc, sau khi đạt được vô khổ vô lạc thọ, liền an trú : "Đây là sự thật, đây là thù diệu, tức là đạt được vô khổ vô lạc thọ, ta an trú". Vô khổ vô lạc thọ ấy của vị này bị đoạn diệt. Do vô khổ vô lạc thọ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi; do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, vô khổ vô lạc thọ sanh khởi. Ví như này các Tỷ-kheo, chỗ nào bóng mát từ bỏ, chỗ ấy sức nóng (mặt trời) lan rộng, chỗ nào sức nóng từ bỏ, chỗ ấy bóng mát lan rộng; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, do vô khổ vô lạc thọ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi; do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, vô khổ vô lạc thọ sanh khởi. Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau: vị Tôn giả Sa-môn hay Bà-la-môn này, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt qua viễn ly hỷ, do vượt qua phi vật chất lạc, sau khi đạt được vô khổ vô lạc thọ, liền an trú: "Đây là sự thật, đây là thù diệu, tức là đạt được vô khổ vô lạc thọ, ta an trú". Vô khổ vô lạc thọ ấy của vị này bị đoạn diệt. Do vô khổ vô lạc thọ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi; do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, vô khổ vô lạc thọ sanh khởi. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, sau khi biết được: "Đây có sự đoạn diệt (các hành này), Như Lai thấy được sự giải thoát khỏi (hữu vi pháp)" và đã vượt khỏi (hữu vi pháp). Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị Sa-môn hay Bà-la-môn, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt khỏi viễn ly hỷ, do vượt khỏi phi vật chất lạc, do vượt khỏi vô khổ vô lạc thọ, vị ấy quán : "Ta là tịch tịnh, ta là tịch diệt, ta là không chấp thủ". Ở đây, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau: Vị Tôn giả Sa-môn, Bà la môn này... (như trên)... "... ta là không chấp thủ". Chắc chắn vị Đại đức này tuyên bố con đường thích hợp (đưa đến) Niết-bàn. Nhưng vị Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn này khởi lên chấp thủ, hoặc chấp thủ quan điểm về quá khứ, chấp thủ hoặc chấp thủ quan điểm về tương lai, chấp thủ hoặc chấp thủ dục kiết sử, chấp thủ hoặc chấp thủ viễn ly hỷ, chấp thủ hoặc chấp thủ phi vật chất lạc, chấp thủ hoặc chấp thủ vô khổ vô lạc thọ. Dầu cho vị Đại đức này quán : "Ta là tịch tịnh, ta là tịch diệt, ta không có chấp trước", nhưng vị này vẫn được xem là có chấp trước về điểm ấy. Biết rằng cái này thuộc hữu vi pháp là thô pháp, nhưng có đoạn diệt các hành, sau khi biết được có (sự đoạn diệt các hành) này, Như Lai thấy được sự giải thoát khỏi (hữu vi pháp) và đã vượt khỏi (hữu vi pháp). Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, vô thượng tịch tịnh, tối thắng đạo được Như Lai chánh đẳng giác, nghĩa là sau khi như thật biết sự tập khởi, sự đoạn diệt, vị ngọt và sự nguy hiểm của sáu xúc xứ, có sự giải thoát không chấp thủ. Ở đây, này các Tỷ-kheo, vô thượng tịch tịnh tối thắng đạo này được Như Lai chánh đẳng giác, nghĩa là sau khi như thật biết sự tập khởi, sự đoạn diệt, vị ngọt và sự nguy hiểm của sáu xúc xứ, có sự giải thoát không chấp thủ. Thế Tôn thuyết giảng như vậy. Các Tỷ-kheo hoan hỷ tín thọ lời Thế Tôn dạy.
Như vầy tôi nghe.
Một thời Thế Tôn trú ở Savatthi, Jetavana (Kỳ-đà-lâm), tại tu viện ông Anathapindika. Ở đây, Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo : "Này các Tỷ-kheo"- "Thưa vâng, bạch Thế Tôn". Các vị Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau :
– Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn luận bàn về tương lai, thảo luận về tương lai, y cứ vào tương lai, tuyên bố nhiều quan điểm sai khác. Ở đây, một số tuyên bố : "Sau khi chết, tự ngã không bệnh, có tưởng". Ở đây, một số tuyên bố : "Sau khi chết, tự ngã không bệnh, không tưởng". Ở đây một số tuyên bố : "Sau khi chết, tự ngã không bệnh, phi tưởng và phi phi tưởng". Hay họ chủ trương đoạn diệt hủy hoại, tiêu diệt của loài hữu tình hiện đang sanh tồn. Hay một số lại tuyên bố về hiện tại Niết-bàn. Như vậy, họ chủ trương sau khi chết, tự ngã tồn tại không bệnh. Hay họ chủ trương đoạn diệt, hủy hoại, tiêu diệt của loài hữu tình hiện đang sanh tồn. Hay một số lại tuyên bố hiện tại Niết-bàn. Như vậy, những chủ thuyết này, sau khi thành năm trở lại thành ba, sau khi thành ba, trở lại thành năm. Đây là sự tổng thuyết năm ba.
Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã có tưởng, không bệnh, các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy hoặc chủ trương sau khi chết tự ngã có sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không có sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc và không sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc và không không sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương tự ngã hoặc nhất tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc dị tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương tự ngã sau khi chết hoặc thiểu tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc vô lượng tưởng, có tưởng, không bệnh. Nhưng có một số tuyên bố thức biến này (vinnanakasina) khi vượt qua khỏi (upativa-ttatam ?) trở thành vô lượng, bất động. Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau : "Những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã có tưởng, không bệnh, các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không có sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết tự ngã hoặc có sắc và không sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết tự ngã hoặc không sắc và không không sắc, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc nhứt tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc di tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc thiểu tưởng, có tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc vô lượng tưởng, có tưởng, không bệnh. Hay (Như Lai biết) loại tưởng nào trong các loại tưởng ấy được xưng là thanh tịnh, tối thắng, đệ nhất, vô thượng, tức là sắc tưởng, tức là vô sắc tưởng, tức là nhứt tưởng, tức là dị tưởng. Nói rằng: "vô sở hữu", một số tuyên bố Vô sở hữu xứ là vô lượng, bất động. Biết rằng cái này thuộc hữu vi, là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt) này, Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi)".
Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà- la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã không tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc không tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc, không tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc không sắc, không tưởng, không bệnh. Các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết tự ngã hoặc cũng không sắc, không không sắc, không tưởng không bệnh.
Ở đây, này các Tỷ-kheo, các vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã có tưởng, vô bệnh, một số phỉ báng các vị ấy. Vì sao vậy ? Họ nói rằng : "Tưởng là bệnh hoạn, tưởng là mụt nhọt, tưởng là mũi tên; đây là tịch tịnh, thù diệu tức là vô tưởng". Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau : "Những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã là không tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc, không tưởng, không bệnh; Các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc không tưởng không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc và không sắc, không tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không có sắc, không không sắc, không tưởng, không bệnh". Này các Tỷ-kheo, vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào nói như sau : "Ngoài sắc, ngoài thọ, ngoài tưởng, ngoài hành, ngoài thức, ta sẽ chủ trương sự lai, vãng, tử, sanh, tăng trưởng, tăng thịnh, hay tăng đại"; sự tình không có như vậy. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt) này, Như Lai thấy sự giải thoát (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi).
Ở đây, này các Tỷ-kheo những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết tự ngã là Phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc và không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc, không không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh. Ở đây này các Tỷ-kheo, các vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã có tưởng, không bệnh, một số phỉ báng các vị ấy; các Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã không tưởng, không bệnh, một số phỉ báng các vị ấy. Vì sao vậy ? (Họ nói rằng) : "Tưởng là bệnh hoạn, tưởng là mụt nhọt, tưởng là mũi tên, không tưởng là si ám. Đây là tịch tịnh, thù diệu, tức là phi tưởng phi phi tưởng". Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau : "Những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã là phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh, các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã hoặc có sắc và không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh; các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy chủ trương sau khi chết, tự ngã là không có sắc, không không sắc, phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh".
Này các Tỷ-kheo, những Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sự thành tựu của xứ này (ayatana) chỉ nhờ những hành có thể thấy được, nghe được, tư duy được, ý thức được; đây được xưng, này các Tỷ-kheo, là tổn hại cho sự thành tựu xứ (ayatana) này. Vì rằng, này các Tỷ-kheo, xứ này không được xưng là có thể đạt thành nhờ sự thành tựu hữu hành (sasankhara), mà này các Tỷ-kheo, xứ này được xưng là có thể đạt thành nhờ sự thành tựu không có hành nào còn lại. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt này), Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi).
Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương đoạn diệt, hủy hoại, diệt tận của loại hữu tình hiện đang sinh tồn. Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã có tưởng, không bệnh, một số phỉ báng các vị ấy. Còn những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã không tưởng không bệnh, một số phỉ báng các vị ấy. Còn những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương sau khi chết, tự ngã phi tưởng phi phi tưởng, không bệnh, một số phỉ báng các vị ấy. Vì sao vậy ? Tất cả những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn này hướng thượng tuyên bố có chấp trước : "Đời sau chúng ta sẽ hiện hữu, đời sau chúng ta sẽ hiện hữu". Ví như một người lái buôn đi buôn bán nghĩ rằng : "Từ đây ta sẽ có vật này, ta sẽ được vật này từ cái này". Cũng vậy, những vị Sa-môn, Bà-la-môn này, chúng ta nghĩ rằng, cũng giống như những người lái buôn khi các vị này nói : "Đời sau chúng ta sẽ hiện hữu, đời sau chúng ta sẽ hiện hữu". Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết được : "Những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn này chủ trương đoạn diệt, hủy hoại, diệt tận, loại hữu tình hiện đang sinh tồn, những vị ấy sợ hãi tự thân, yếm ly tự thân, chỉ chạy theo và chạy vòng quanh tự thân". Ví như một con chó bị dây cột vào một cột trụ hay cây cột vững chắc, chạy theo và chạy vòng tròn cột trụ hay cây cột ấy. Cũng vậy, các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy sợ hãi tự thân, yếm ly tự thân, chỉ biết chạy theo và chạy vòng quanh tự thân. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt này), Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi), và đã vượt khỏi (pháp hữu vi).
Này các Tỷ-kheo, những Sa-môn hay Bà-la-môn nào luận bàn về tương lai, thảo luận về tương lai, y cứ vào tương lai tuyên bố nhiều quan điểm sai khác, tất cả đều tuyên bố năm xứ này hay một trong chúng. Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn luận bàn về quá khứ, thảo luận về quá khứ, y cứ vào quá khứ, tuyên bố nhiều quan điểm sai khác : "Tự ngã và thế giới là thường còn; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là vô thường; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy : "Tự ngã và thế giới là thường còn là vô thường; chỉ như vậy là chân thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là không phải thường còn, không phải vô thường; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là hữu biên; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là vô biên; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là hữu biên và vô biên; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới không phải hữu biên, không phải vô biên; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là nhứt tưởng; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là dị tưởng; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là thiểu tưởng; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là vô lượng tưởng; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là nhứt hướng lạc; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là nhứt hướng khổ; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là lạc và khổ; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. "Tự ngã và thế giới là không khổ, không lạc; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ở đây, một số tuyên bố như vậy. Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào có chủ thuyết như sau, có quan điểm như sau : "Tự ngã và thế giới là thường còn, chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng". Ngoài tín, ngoài hỷ, ngoài tùy văn, ngoài thẩm định lý do, ngoài kham nhẫn chấp thọ (tà) kiến, trí tự mình sẽ trở thành thanh tịnh, trong sạch; sự tình như vậy không xảy ra. Này các Tỷ-kheo, nếu trí tự mình không trở thành thanh tịnh, trong sạch, thời cho đến chỉ một phần nhỏ của trí, mà những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy làm cho trong sạch chính như vậy cũng được xưng là chấp trước đối với những vị Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, không có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt này), Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi).
Ở đây, này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn, Bà-la-môn nào có lý thuyết như sau, có quan điểm như sau : "Tự ngã và thế giới là vô thường... (như trên)... tự ngã và thế giới là thường còn và vô thường... (như trên)... tự ngã và thế giới không thường còn và không vô thường... (như trên)... tự ngã và thế giới là vô biên... (như trên)... tự ngã và thế giới là hữu biên và vô biên... (như trên)... tự ngã và thế giới là không hữu biên, không vô biên... (như trên)... tự ngã và thế giới là nhứt tưởng... (như trên)... tự ngã và thế giới là dị tưởng... (như trên)... tự ngã và thế giới là thiểu tưởng... (như trên)... tự ngã và thế giới là vô lượng tưởng... (như trên)... tự ngã và thế giới là nhứt hướng lạc... (như trên)... tự ngã và thế giới là nhứt hướng khổ... (như trên)... tự ngã và thế giới là lạc và khổ.. (như trên)... Tự ngã và thế giới là không khổ, không lạc; chỉ như vậy là chơn thật, ngoài ra là hư vọng. Ngoài lòng tin, ngoài hỷ, ngoài tùy văn, ngoài thẩm định lý do, ngoài sự kham nhẫn chấp thọ (tà) kiến, trí tự mình sẽ trở thành thanh tịnh, trong sạch, sự tình như vậy không xảy ra. Này các Tỷ-kheo, nếu trí tự mình không trở thành thanh tịnh, trong sạch, thời cho đến chỉ một phần nhỏ của trí, mà những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy làm cho trong sạch, chính như vậy cũng được xưng là chấp trước đối với những Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt này), Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi), và đã vượt khỏi (pháp hữu vi).
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị Sa-môn hay Bà-la-môn do từ bỏ những quan điểm về quá khứ, và từ bỏ những quan điểm về tương lai, do không hoàn toàn chú tâm đến những dục kiết sử, đạt được viễn ly hỷ và an trú. Vị ấy nghĩ: "Đây là sự thật, đây là thù diệu, tức là đạt được viễn ly hỷ, ta an trú". Nhưng nếu viễn ly hỷ ấy của vị này bị đoạn diệt, do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, ưu tư sanh khởi. Do ưu tư được đoạn diệt, viễn ly hỷ sanh khởi. Ví như, này các Tỷ-kheo, chỗ nào bóng mát từ bỏ, chỗ ấy sức nóng (mặt trời) lan rộng, chỗ nào sức nóng (mặt trời) từ bỏ, chỗ ấy bóng mát lan rộng; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, ưu tư sanh khởi. Do ưu tư được đoạn diệt nên viễn ly hỷ sanh khởi. Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau: Vị Tôn giả Sa-môn hay Bà-la-môn này, do từ bỏ những quan điểm về quá khứ, và do từ bỏ những quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, sau khi đạt được viễn ly hỷ, liền an trú : "Đây là sự thật, đây là thù diệu, tức là đạt được viễn ly hỷ, ta an trú". Viễn ly ấy của vị này bị đoạn diệt. Do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, ưu tư sanh khởi; do ưu tư được đoạn diệt, viễn ly hỷ sanh khởi. Biết rằng cái này thuộc hữu vi pháp là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, biết được có (sự đoạn diệt này), Như Lai thấy sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi).
Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị Sa-môn hay Bà-la-môn, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt qua viễn ly hỷ, sau khi đạt được phi vật chất lạc liền an trú: "Đây là sự thật, đây là thù diệu tức là đạt được phi vật chất lạc, ta an trú". Phi vật chất lạc của vị ấy bị đoạn diệt; do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, viễn ly hỷ sanh khởi; do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi. Ví như, này các Tỷ-kheo, chỗ nào bóng mát từ bỏ, chỗ ấy sức nóng (mặt trời) lan rộng, chỗ nào sức nóng (mặt trời) từ bỏ, chỗ ấy bóng mát lan rộng; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, viễn ly hỷ sanh khởi; do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi. Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau : Vị Tôn giả Sa-môn hay Bà-la-môn này, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt qua viễn ly hỷ, đạt được phi vật chất lạc và an trú : "Đây là sự thật, đây là thù diệu, tức là đạt được phi vật chất lạc, ta an trú". Phi vật chất lạc ấy của vị này bị đoạn diệt. Do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, viễn ly hỷ sanh khởi; do viễn ly hỷ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành; biết được có (sự đoạn diệt) này, Như Lai thấy được sự giải thoát khỏi (pháp hữu vi) và đã vượt khỏi (pháp hữu vi).
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có Sa-môn hay Bà-la-môn, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt qua viễn ly hỷ, do vượt qua phi vật chất lạc, sau khi đạt được vô khổ vô lạc thọ, liền an trú : "Đây là sự thật, đây là thù diệu, tức là đạt được vô khổ vô lạc thọ, ta an trú". Vô khổ vô lạc thọ ấy của vị này bị đoạn diệt. Do vô khổ vô lạc thọ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi; do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, vô khổ vô lạc thọ sanh khởi. Ví như này các Tỷ-kheo, chỗ nào bóng mát từ bỏ, chỗ ấy sức nóng (mặt trời) lan rộng, chỗ nào sức nóng từ bỏ, chỗ ấy bóng mát lan rộng; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, do vô khổ vô lạc thọ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi; do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, vô khổ vô lạc thọ sanh khởi. Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau: vị Tôn giả Sa-môn hay Bà-la-môn này, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt qua viễn ly hỷ, do vượt qua phi vật chất lạc, sau khi đạt được vô khổ vô lạc thọ, liền an trú: "Đây là sự thật, đây là thù diệu, tức là đạt được vô khổ vô lạc thọ, ta an trú". Vô khổ vô lạc thọ ấy của vị này bị đoạn diệt. Do vô khổ vô lạc thọ bị đoạn diệt, phi vật chất lạc sanh khởi; do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, vô khổ vô lạc thọ sanh khởi. Biết rằng cái này thuộc hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, sau khi biết được: "Đây có sự đoạn diệt (các hành này), Như Lai thấy được sự giải thoát khỏi (hữu vi pháp)" và đã vượt khỏi (hữu vi pháp).
Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị Sa-môn hay Bà-la-môn, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt khỏi viễn ly hỷ, do vượt khỏi phi vật chất lạc, do vượt khỏi vô khổ vô lạc thọ, vị ấy quán : "Ta là tịch tịnh, ta là tịch diệt, ta là không chấp thủ". Ở đây, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau: Vị Tôn giả Sa-môn, Bà la môn này... (như trên)... "... ta là không chấp thủ". Chắc chắn vị Đại đức này tuyên bố con đường thích hợp (đưa đến) Niết-bàn. Nhưng vị Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn này khởi lên chấp thủ, hoặc chấp thủ quan điểm về quá khứ, chấp thủ hoặc chấp thủ quan điểm về tương lai, chấp thủ hoặc chấp thủ dục kiết sử, chấp thủ hoặc chấp thủ viễn ly hỷ, chấp thủ hoặc chấp thủ phi vật chất lạc, chấp thủ hoặc chấp thủ vô khổ vô lạc thọ. Dầu cho vị Đại đức này quán : "Ta là tịch tịnh, ta là tịch diệt, ta không có chấp trước", nhưng vị này vẫn được xem là có chấp trước về điểm ấy. Biết rằng cái này thuộc hữu vi pháp là thô pháp, nhưng có đoạn diệt các hành, sau khi biết được có (sự đoạn diệt các hành) này, Như Lai thấy được sự giải thoát khỏi (hữu vi pháp) và đã vượt khỏi (hữu vi pháp).
Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, vô thượng tịch tịnh, tối thắng đạo được Như Lai chánh đẳng giác, nghĩa là sau khi như thật biết sự tập khởi, sự đoạn diệt, vị ngọt và sự nguy hiểm của sáu xúc xứ, có sự giải thoát không chấp thủ. Ở đây, này các Tỷ-kheo, vô thượng tịch tịnh tối thắng đạo này được Như Lai chánh đẳng giác, nghĩa là sau khi như thật biết sự tập khởi, sự đoạn diệt, vị ngọt và sự nguy hiểm của sáu xúc xứ, có sự giải thoát không chấp thủ.
Thế Tôn thuyết giảng như vậy. Các Tỷ-kheo hoan hỷ tín thọ lời Thế Tôn dạy.

Cache-Control: private, must-revalidate