text:
Quy luật tốc độ
Hãng giầy khéo giữ hồ sơ. Hãng giầy Hựu Liên Sơn đời nhà Minh có ông chủ hãng tên là Hảo Tịnh, cái tên Hựu Liên Sơn có nghĩa là liên tục tăng tiến. Cửa hàng khi lấy số đo của khách hàng thì lưu giữ rất cẩn thận, thậm chí ghi nhớ cả những đặc điểm về đôi chân của khách hàng nếu như có điều gì đó khác thường. Một hôm có một học giả tên là Trương Hồng Sơn lai kinh ứng thí đã tìm đến cửa Hựu Liên Sơn đặt đóng một đôi giầy. cửa hàng như bao lần cũng ghi chép cẩn thận số đo của chủ nhân mà không hề biết rằng sau lần đó học giả Trương Hồng Sơn đã đỗ khoa bảng cao.
Cách đó không lâu, có một vị quan đường triều cũng đến đặt một đôi giầy làm quà tặng. Chỉ cần nói tên khách hàng là Đại học sĩ Trương Hồng Sơn, cửa hàng đã mau chóng có được số đo của vị học giả lần trước. Giầy được giao cho khách hàng chỉ sau 3 ngày. Nhờ giữ được hồ sơ của khách mà hãng Hựu Liên Sơn mau lẹ đóng giầy vừa chân cho khách. Câu chuyện này cho thấy việc phải nghiên cứu, thu thập tin tức thị trường quan trọng đến mức nào, nhưng cần kịp thời sử dụng tin tức để quyết đoán cũng chính là điều quan trọng.
Quy luật bất ngờ
Câu đối quý giá của thiên tử. Vị hoàng đế sáng lập ra nhà Minh cuối năm đó ra lệnh: Nhân dịp đầu năm lệnh cho mọi nhà phải treo câu đối. Sau đó hoàng đế thân hành đi thăm xem dân tình treo câu đối ra sao. Có một cửa hàng kinh doanh thịt heo may mắn được thiên tử thân hành viết câu đối cho cửa hàng để thu hút khách: “Đôi tay mở cửa sinh tử. Một nhát chặt đứt thị phi”. Chủ cửa hàng ngay lập tức cho khắc câu đối đó của thánh hoàng ở hai bên cửa hàng. Người dân khắp nơi kháo nhau về cửa hàng thịt được nhà vua ban tặng câu đối, họ cho rằng thịt heo ở đây chất lượng tốt, đến thiên tử cũng phải thích nên kéo đến mua nườm nượp. Khéo dùng danh người làm nổi hàng hóa của mình là một bí quyết tạo ra sự bất ngờ dễ mang lại thành công.
Quy luật mới lạ
Cống Tử Giao làm đàn cổ. Mới lạ là điều rất đáng được nói đến trong kinh doanh, sản phẩm phải liên tục dồi dào, mẫu mã tân kỳ và khéo trình bày. Cống Tử Giao là nghệ nhân nổi tiếng chuyên làm đàn nguyệt, ông rất chú trọng trong việc chọn gỗ để làm đàn. Nhưng có một thời gian, người mua đàn chỉ thích những chiếc đàn nguyệt cổ, họ không biết chuộng đàn tốt khiến Cống Tử Giao phải suy nghĩ rất nhiều.
Ông bèn nhờ điêu khắc gia làm hoa văn xưa, nhờ nghệ gia sơn phết sơn có sắc cổ kính, sau đó ông chôn xuống đất một năm để cây đàn mang nét cũ và cổ. Khi đàn được đào lên, nhìn hoa văn và nước sơn đúng là “nguyệt cổ”, khách hàng trả giá rất cao. Đàn sau này được dâng cho vua khiến tiếng tăm của Cống Tử Giao được nhiều người biết đến.
Quy luật trọn gói
Trúng mối. Bao bì đẹp sẽ thu hút được rất nhiều khách hàng. có một người nước Chu làm nghề bán ngọc trai. Ông ta làm ra những chiếc hộp đựng ngọc trai bằng gỗ Đàn Hương, viền đá quý quanh hộp, trang trí bằng hồng ngọc và lông chim để đựng ngọc. Người đời sau này vẫn kháo nhau rằng ông khéo bán hộp hơn bán ngọc. Trọn gói phải hấp dẫn, quảng cáo phải bắt mắt, đấy là bí quyết của người buôn ngọc trai, ông thường mua lại những viên ngọc trai của người đi thuyền chài, sau đó chọn gỗ Đàn Hương thật đẹp để làm những chiếc hộp thật đặc biệt, ngoài chạm hình long phượng để đựng ngọc quý, bên trong thuê người lót nhung tím tía.
Khách hàng nô nức đồn nhau về chất lượng ngọc trai của ông mà họ không hề kháo nhau về chất lượng chiếc hộp, chau truốt từ trong ra ngoài khiến ông lời trọn gói. Có những khách hàng mua hàng chỉ vì chiếc hộp chứ không phải mê ngọc của ông, có những khách hàng chỉ nhìn thấy chiếc hộp là đã ưng ngọc rồi, ông chủ trúng mối một cách ngon lành.
Quy luật chất lượng
Hàng thuốc tự hào về chất lượng. Thợ rèn rèn được kiếm báu nhờ khuôn đúc chính xác, thép ròng, độ nấu chảy vừa tầm. Không được mài nó chẳng cắt nổi sợ dây, nhưng một khi đã mài cẩn thận thì nó vô cùng sắc bén. Là một thương gia phải vươn lên không ngừng để cải tiến sản phẩm hàng hóa của mình. Hàng thuốc Tống Nguyên Đường ở Bắc Kinh rất tỉ mỉ trong việc chế thuốc, cửa hàng chỉ dùng những thứ cao cấp để chế thuốc.
Nào là vị thuốc quý ở miền sứ trung, nào là chỉ dùng thuần loại gà chân đen để làm thuốc ô kê bạch phụng hoàn, gà thì phải chọn loại đủ cân, đủ lạng, giết gà phải đúng cách để đảm bảo tiết gà trong cơ thể và làm tăng giá trị dinh dưỡng. Có hơn 40 cách để chế ra thuốc viên nhưng cách nào cũng tỉ mỉ để đảm bảo chất lượng thuốc tốt nhất, bảo quản trong 3 năm nhằm hạ hỏa trong viên thuốc để thuốc có vị thơm ngon rồi mới đem ra bán. Đó là lý do không lạ gì mà tên tuổi tống nguyên Đường vẫn còn lưu lại cho đến ngày nay.
Quy luật sáng kiến
Lương Vũ Chu khống chế giá gạo. Trong thời nhà Đường, giá gạo ở Tuân Chu tăng vọt vì hạn hán. Một vị quan tên là Lương Vũ Chu thừa nhiệm của Thái thú Tuân Chu lo đối phó với việc này, ông yêu cầu quan lại ở vùng này phải trình sổ gạo còn trong kho rồi gia lệnh tuần sau cho xả kho gạo bán dưới giá chợ. Tin đồn Tân Thái thú sắp bán gạo tồn trong kho vào tuần sau lan rộng, cửa hàng nào cũng sợ gạo của mình bị ế nếu gạo trong kho được tuôn ra chợ với giá rẻ. Kết quả là giá gạo ở các cửa hàng giảm giá đồng loạt để mong bán hết, Lương Vũ Chu không cần xả kho an toàn chút nào. Lương Vũ Chu khéo khai thác dư luận để tạo ra thị trường tiêu dùng thuận tiện.
Quy luật linh động
Làm giàu nhờ buôn hàng Đôi ngả. Pháp luật làm ra là để chăm lo cho dân cho nước, lễ nghi đưa ra để dễ làm việc. Nhà trị nước sáng suốt biết chèo lái cho nước giàu, dân mạnh, không nên bám giữ luật cũ và cũng không nên bảo thủ lễ xưa chừng nào nó còn giúp ích cho dân. Để tồn tại và thành công trong một ngành biến chuyển rất nhanh như thương mại, nhà thương gia phải bình tĩnh hành động, tùy thuận hoàn cảnh từng bước một. Dưới triều Đông Hán, vùng liêu đông dân chúng nhưng chỉ nuôi heo đen.
Một gia đình nuôi heo nọ lại có lứa heo đẻ toàn heo trắng, rất lạ, ai biết được cũng rất thích và hiếu kỳ đến xem đàn heo. Ông chủ nuôi heo nghĩ rằng ở vùng này toàn heo đen bèn mang lứa heo đó đến chợ Nam Kinh để bán, sau 3 tháng đi đường ông mới tới nơi nhưng ở đây giá heo trắng lại rất rẻ mạt vì ở Nam Kinh không thiếu gì giống heo này. Ông chủ nghĩ ngay trong đầu, như vậy có thể khai thác giống heo trắng ở quê nhà thì sẽ được khá lời. Ông mua ngay giống heo trắng ở Nam kinh mang về quê và bán được rất nhiều, đồng thời ở Nam Kinh không có heo đen thì ông mang giống heo đen đến đó bán. Mới có một năm mà ông giàu lên nhanh chóng. Linh động là lợi khí tuyệt vời không những giúp ta đương đầu quyết liệt giành thắng lợi mà đôi khi còn đền bù được những sự thua thiệt.
Quy luật uy tín
Thật thà là cha Quỷ Quái. Nhà cai trị sáng suốt phải tạo dựng được uy tín, uy tín là thứ tối cần để làm thương mại. Nhà thuốc Hư Quỳnh Du Đường có lối thiết kế rất độc đáo, đại sảnh tiếp khách ở trong nhà, khách hàng phải đi qua hành lang vòng vèo dài 30m trước khi tới nơi làm việc, dọc 2 bên đại sảnh treo những tấm bảng đẹp trình bày 38 toa thuốc lừng dang, ở đâu cũng treo những tấm bảng to động viên khách hàng với giá cả đảm bảo, chất lượng thuốc hoàn hảo, không lừa bịp. khách hàng mua thuốc không ưng ý mang đến trả lại sẽ được bồi thường ngay thuốc mới, còn chỗ thuốc trả lại sẽ được hủy ngay tại chỗ bên một lò than. uy tín như thế thật là nhất hạng.
Quy luật lợi ích
Dọn Đường vì lợi ích chung. Luật lệ nào thi hành thuận tiện là hợp lòng dân. Khi dân chống đối là có điều gì ngược lại ý dân. Cho nên những ai biết “cho ra để nhận vào” là đã hiểu được bài học trị nước quý báu. Nhà thương mại nghĩ đến lợi là thường tình nhưng không nên bị ám ảnh vì nó, đó chính là sự lợi ích. Muốn thành công, người ta phải hiểu biết giá trị tiền bạc. Trên một đoạn đường chở hàng của các lái buôn, đường dốc gồ ghề khó đi cộng thêm tuyết rơi khiến các xe chở hàng đi lại khó khăn, một xe chở hàng nặng bánh xe bị lún vào tuyết, trên xe chất đầy những chiếc lu to và nặng, người đi đường xúm vào đẩy giúp mà xe hàng chẳng nhúc nhích chút nào.
Trời sắp tối, đoàn xe chở hàng không biết tính sao vì đoạn đường ùn tắc, xe xếp hàng cứ dài dần trên đoạn đường dốc cheo leo. Có một lái buôn tên là Liêu Phổ cũng đi trên đoạn đường này rất nhanh trí, ông hỏi giá hàng hóa trên chiếc xe bị lún tuyết hết bao nhiêu, ông bèn mua hết số hàng trên xe rồi cắt dây buộc hàng, gỡ từng chiếc lu ra, nhờ mọi người ném xuống hẻm núi.
Xong việc, mọi người kéo chiếc xe một cách dễ dàng và giải phóng đoạn đường ùn tắc, ai cũng xôn xao muốn biết danh tính của người lái buôn hào hiệp đã bỏ tiền của mình ra để mở đường cho đoàn xe. Khi đoàn xe đã vào đến trong thành mà các lái buôn vẫn còn nói về Liêu Phổ, mọi người xúm nhau lại cảm ơn và đây cũng là cơ hội để Liêu Phổ bán thêm được hàng hóa của mình. Như vậy, hàng hóa được giao vào thành không bị muộn, vẫn đảm bảo được thời gian mà Liêu Phổ còn mở rộng thêm được mối làm ăn nhờ tấm lòng hào hiệp.
Quy luật thiện chí
Làm giàu nhờ thư bảo lãnh. Càng cho ra nhiều ta càng được nhiều. Càng đóng góp thêm lên ta càng thu về nhiều hơn. Có một người tên là Hứa Thế Vân trước buôn vải, sau làm nghề môi giới ngành mỹ thuật. Do tay nghề non kém nên ông bị thua lỗ nhiều, phải sống vất vưởng ở xử Chu. Cuộc sống vất vả, ông bèn nghĩ ra một cách là tìm mua tranh cổ ở những tiệm cầm đồ với giá rẻ, sau đó thuê người bồi lại tranh sao cho sạch sẽ rồi tìm mọi cách dâng và bán tranh cho những vị quan trong vùng có danh tiếng.
Dán tranh đã có lãi, ông còn nhờ những vị quan mua tranh viết cho mấy dòng thư giới thiệu đến những người thích chơi tranh cổ có tiếng tăm và có tiền. Cứ như vậy, nhờ những lá thư giới thiệu từ những người có uy tín, công việc làm ăn của ông trở nên thuận lợi. Có nhiều vốn, hứa thế vân tự mở một phòng tranh và sống dư giả từ đấy.

markdown:
**Quy luật tốc độ**
Hãng giầy khéo giữ hồ sơ. Hãng giầy Hựu Liên Sơn đời nhà Minh có ông chủ hãng tên là Hảo Tịnh, cái tên Hựu Liên Sơn có nghĩa là liên tục tăng tiến. Cửa hàng khi lấy số đo của khách hàng thì lưu giữ rất cẩn thận, thậm chí ghi nhớ cả những đặc điểm về đôi chân của khách hàng nếu như có điều gì đó khác thường. Một hôm có một học giả tên là Trương Hồng Sơn lai kinh ứng thí đã tìm đến cửa Hựu Liên Sơn đặt đóng một đôi giầy. cửa hàng như bao lần cũng ghi chép cẩn thận số đo của chủ nhân mà không hề biết rằng sau lần đó học giả Trương Hồng Sơn đã đỗ khoa bảng cao.
Cách đó không lâu, có một vị quan đường triều cũng đến đặt một đôi giầy làm quà tặng. Chỉ cần nói tên khách hàng là Đại học sĩ Trương Hồng Sơn, cửa hàng đã mau chóng có được số đo của vị học giả lần trước. Giầy được giao cho khách hàng chỉ sau 3 ngày. Nhờ giữ được hồ sơ của khách mà hãng Hựu Liên Sơn mau lẹ đóng giầy vừa chân cho khách. Câu chuyện này cho thấy việc phải nghiên cứu, thu thập tin tức thị trường quan trọng đến mức nào, nhưng cần kịp thời sử dụng tin tức để quyết đoán cũng chính là điều quan trọng.
**Quy luật bất ngờ**
Câu đối quý giá của thiên tử. Vị hoàng đế sáng lập ra nhà Minh cuối năm đó ra lệnh: Nhân dịp đầu năm lệnh cho mọi nhà phải treo câu đối. Sau đó hoàng đế thân hành đi thăm xem dân tình treo câu đối ra sao. Có một cửa hàng kinh doanh thịt heo may mắn được thiên tử thân hành viết câu đối cho cửa hàng để thu hút khách: “Đôi tay mở cửa sinh tử. Một nhát chặt đứt thị phi”. Chủ cửa hàng ngay lập tức cho khắc câu đối đó của thánh hoàng ở hai bên cửa hàng. Người dân khắp nơi kháo nhau về cửa hàng thịt được nhà vua ban tặng câu đối, họ cho rằng thịt heo ở đây chất lượng tốt, đến thiên tử cũng phải thích nên kéo đến mua nườm nượp. Khéo dùng danh người làm nổi hàng hóa của mình là một bí quyết tạo ra sự bất ngờ dễ mang lại thành công.
**Quy luật mới lạ**
Cống Tử Giao làm đàn cổ. Mới lạ là điều rất đáng được nói đến trong kinh doanh, sản phẩm phải liên tục dồi dào, mẫu mã tân kỳ và khéo trình bày. Cống Tử Giao là nghệ nhân nổi tiếng chuyên làm đàn nguyệt, ông rất chú trọng trong việc chọn gỗ để làm đàn. Nhưng có một thời gian, người mua đàn chỉ thích những chiếc đàn nguyệt cổ, họ không biết chuộng đàn tốt khiến Cống Tử Giao phải suy nghĩ rất nhiều.
Ông bèn nhờ điêu khắc gia làm hoa văn xưa, nhờ nghệ gia sơn phết sơn có sắc cổ kính, sau đó ông chôn xuống đất một năm để cây đàn mang nét cũ và cổ. Khi đàn được đào lên, nhìn hoa văn và nước sơn đúng là “nguyệt cổ”, khách hàng trả giá rất cao. Đàn sau này được dâng cho vua khiến tiếng tăm của Cống Tử Giao được nhiều người biết đến.
**Quy luật trọn gói**
Trúng mối. Bao bì đẹp sẽ thu hút được rất nhiều khách hàng. có một người nước Chu làm nghề bán ngọc trai. Ông ta làm ra những chiếc hộp đựng ngọc trai bằng gỗ Đàn Hương, viền đá quý quanh hộp, trang trí bằng hồng ngọc và lông chim để đựng ngọc. Người đời sau này vẫn kháo nhau rằng ông khéo bán hộp hơn bán ngọc. Trọn gói phải hấp dẫn, quảng cáo phải bắt mắt, đấy là bí quyết của người buôn ngọc trai, ông thường mua lại những viên ngọc trai của người đi thuyền chài, sau đó chọn gỗ Đàn Hương thật đẹp để làm những chiếc hộp thật đặc biệt, ngoài chạm hình long phượng để đựng ngọc quý, bên trong thuê người lót nhung tím tía.
Khách hàng nô nức đồn nhau về chất lượng ngọc trai của ông mà họ không hề kháo nhau về chất lượng chiếc hộp, chau truốt từ trong ra ngoài khiến ông lời trọn gói. Có những khách hàng mua hàng chỉ vì chiếc hộp chứ không phải mê ngọc của ông, có những khách hàng chỉ nhìn thấy chiếc hộp là đã ưng ngọc rồi, ông chủ trúng mối một cách ngon lành.
**Quy luật chất lượng**
Hàng thuốc tự hào về chất lượng. Thợ rèn rèn được kiếm báu nhờ khuôn đúc chính xác, thép ròng, độ nấu chảy vừa tầm. Không được mài nó chẳng cắt nổi sợ dây, nhưng một khi đã mài cẩn thận thì nó vô cùng sắc bén. Là một thương gia phải vươn lên không ngừng để cải tiến sản phẩm hàng hóa của mình. Hàng thuốc Tống Nguyên Đường ở Bắc Kinh rất tỉ mỉ trong việc chế thuốc, cửa hàng chỉ dùng những thứ cao cấp để chế thuốc.
Nào là vị thuốc quý ở miền sứ trung, nào là chỉ dùng thuần loại gà chân đen để làm thuốc ô kê bạch phụng hoàn, gà thì phải chọn loại đủ cân, đủ lạng, giết gà phải đúng cách để đảm bảo tiết gà trong cơ thể và làm tăng giá trị dinh dưỡng. Có hơn 40 cách để chế ra thuốc viên nhưng cách nào cũng tỉ mỉ để đảm bảo chất lượng thuốc tốt nhất, bảo quản trong 3 năm nhằm hạ hỏa trong viên thuốc để thuốc có vị thơm ngon rồi mới đem ra bán. Đó là lý do không lạ gì mà tên tuổi tống nguyên Đường vẫn còn lưu lại cho đến ngày nay.
**Quy luật sáng kiến**
Lương Vũ Chu khống chế giá gạo. Trong thời nhà Đường, giá gạo ở Tuân Chu tăng vọt vì hạn hán. Một vị quan tên là Lương Vũ Chu thừa nhiệm của Thái thú Tuân Chu lo đối phó với việc này, ông yêu cầu quan lại ở vùng này phải trình sổ gạo còn trong kho rồi gia lệnh tuần sau cho xả kho gạo bán dưới giá chợ. Tin đồn Tân Thái thú sắp bán gạo tồn trong kho vào tuần sau lan rộng, cửa hàng nào cũng sợ gạo của mình bị ế nếu gạo trong kho được tuôn ra chợ với giá rẻ. Kết quả là giá gạo ở các cửa hàng giảm giá đồng loạt để mong bán hết, Lương Vũ Chu không cần xả kho an toàn chút nào. Lương Vũ Chu khéo khai thác dư luận để tạo ra thị trường tiêu dùng thuận tiện.
**Quy luật linh động**
Làm giàu nhờ buôn hàng Đôi ngả. Pháp luật làm ra là để chăm lo cho dân cho nước, lễ nghi đưa ra để dễ làm việc. Nhà trị nước sáng suốt biết chèo lái cho nước giàu, dân mạnh, không nên bám giữ luật cũ và cũng không nên bảo thủ lễ xưa chừng nào nó còn giúp ích cho dân. Để tồn tại và thành công trong một ngành biến chuyển rất nhanh như thương mại, nhà thương gia phải bình tĩnh hành động, tùy thuận hoàn cảnh từng bước một. Dưới triều Đông Hán, vùng liêu đông dân chúng nhưng chỉ nuôi heo đen.
Một gia đình nuôi heo nọ lại có lứa heo đẻ toàn heo trắng, rất lạ, ai biết được cũng rất thích và hiếu kỳ đến xem đàn heo. Ông chủ nuôi heo nghĩ rằng ở vùng này toàn heo đen bèn mang lứa heo đó đến chợ Nam Kinh để bán, sau 3 tháng đi đường ông mới tới nơi nhưng ở đây giá heo trắng lại rất rẻ mạt vì ở Nam Kinh không thiếu gì giống heo này. Ông chủ nghĩ ngay trong đầu, như vậy có thể khai thác giống heo trắng ở quê nhà thì sẽ được khá lời. Ông mua ngay giống heo trắng ở Nam kinh mang về quê và bán được rất nhiều, đồng thời ở Nam Kinh không có heo đen thì ông mang giống heo đen đến đó bán. Mới có một năm mà ông giàu lên nhanh chóng. Linh động là lợi khí tuyệt vời không những giúp ta đương đầu quyết liệt giành thắng lợi mà đôi khi còn đền bù được những sự thua thiệt.
**Quy luật uy tín**
Thật thà là cha Quỷ Quái. Nhà cai trị sáng suốt phải tạo dựng được uy tín, uy tín là thứ tối cần để làm thương mại. Nhà thuốc Hư Quỳnh Du Đường có lối thiết kế rất độc đáo, đại sảnh tiếp khách ở trong nhà, khách hàng phải đi qua hành lang vòng vèo dài 30m trước khi tới nơi làm việc, dọc 2 bên đại sảnh treo những tấm bảng đẹp trình bày 38 toa thuốc lừng dang, ở đâu cũng treo những tấm bảng to động viên khách hàng với giá cả đảm bảo, chất lượng thuốc hoàn hảo, không lừa bịp. khách hàng mua thuốc không ưng ý mang đến trả lại sẽ được bồi thường ngay thuốc mới, còn chỗ thuốc trả lại sẽ được hủy ngay tại chỗ bên một lò than. uy tín như thế thật là nhất hạng.
**Quy luật lợi ích**
Dọn Đường vì lợi ích chung. Luật lệ nào thi hành thuận tiện là hợp lòng dân. Khi dân chống đối là có điều gì ngược lại ý dân. Cho nên những ai biết “cho ra để nhận vào” là đã hiểu được bài học trị nước quý báu. Nhà thương mại nghĩ đến lợi là thường tình nhưng không nên bị ám ảnh vì nó, đó chính là sự lợi ích. Muốn thành công, người ta phải hiểu biết giá trị tiền bạc. Trên một đoạn đường chở hàng của các lái buôn, đường dốc gồ ghề khó đi cộng thêm tuyết rơi khiến các xe chở hàng đi lại khó khăn, một xe chở hàng nặng bánh xe bị lún vào tuyết, trên xe chất đầy những chiếc lu to và nặng, người đi đường xúm vào đẩy giúp mà xe hàng chẳng nhúc nhích chút nào.
Trời sắp tối, đoàn xe chở hàng không biết tính sao vì đoạn đường ùn tắc, xe xếp hàng cứ dài dần trên đoạn đường dốc cheo leo. Có một lái buôn tên là Liêu Phổ cũng đi trên đoạn đường này rất nhanh trí, ông hỏi giá hàng hóa trên chiếc xe bị lún tuyết hết bao nhiêu, ông bèn mua hết số hàng trên xe rồi cắt dây buộc hàng, gỡ từng chiếc lu ra, nhờ mọi người ném xuống hẻm núi.
Xong việc, mọi người kéo chiếc xe một cách dễ dàng và giải phóng đoạn đường ùn tắc, ai cũng xôn xao muốn biết danh tính của người lái buôn hào hiệp đã bỏ tiền của mình ra để mở đường cho đoàn xe. Khi đoàn xe đã vào đến trong thành mà các lái buôn vẫn còn nói về Liêu Phổ, mọi người xúm nhau lại cảm ơn và đây cũng là cơ hội để Liêu Phổ bán thêm được hàng hóa của mình. Như vậy, hàng hóa được giao vào thành không bị muộn, vẫn đảm bảo được thời gian mà Liêu Phổ còn mở rộng thêm được mối làm ăn nhờ tấm lòng hào hiệp.
**Quy luật thiện chí**
Làm giàu nhờ thư bảo lãnh. Càng cho ra nhiều ta càng được nhiều. Càng đóng góp thêm lên ta càng thu về nhiều hơn. Có một người tên là Hứa Thế Vân trước buôn vải, sau làm nghề môi giới ngành mỹ thuật. Do tay nghề non kém nên ông bị thua lỗ nhiều, phải sống vất vưởng ở xử Chu. Cuộc sống vất vả, ông bèn nghĩ ra một cách là tìm mua tranh cổ ở những tiệm cầm đồ với giá rẻ, sau đó thuê người bồi lại tranh sao cho sạch sẽ rồi tìm mọi cách dâng và bán tranh cho những vị quan trong vùng có danh tiếng.
Dán tranh đã có lãi, ông còn nhờ những vị quan mua tranh viết cho mấy dòng thư giới thiệu đến những người thích chơi tranh cổ có tiếng tăm và có tiền. Cứ như vậy, nhờ những lá thư giới thiệu từ những người có uy tín, công việc làm ăn của ông trở nên thuận lợi. Có nhiều vốn, hứa thế vân tự mở một phòng tranh và sống dư giả từ đấy.


text:
Sau khi vợ giận dỗi bỏ đi, Biển đi tìm nhưng chị kiên quyết không về. Quá bực tức, thanh niên đã tưới xăng tự kết liễu đời mình nhưng không thành.
Mới đây, hình ảnh một thanh niên đang nằm cấp cứu trong giường bệnh, trên người bị bỏng nặng được đưa lên mạng xã hội khiến nhiều người xôn xao.
Trao đổi với PV báo Người Đưa Tin, một đồng chí công an Tp. Cẩm Phả, cho biết, vụ việc xảy ra vào khoảng 21 giờ ngày 16/6. Nạn nhân là anh Vũ Thế Biển (trú tại khu 4b phường Cẩm Thành, TP. Cẩm Phả, Quảng Ninh).
Anh Biển sau khi được người dân dập lửa và cấp cứu kịp thời
Theo đó, vào thời gian trên, hai vợ chồng anh Vũ Thế Biển có xảy ra cãi vã, trong lúc cãi nhau, vợ Biển giận quá nên bỏ nhà đến khu Lán Ga phường Cẩm Đông để trọ. Anh Biển sau đó đến tìm vợ về, nhưng chị nhất định không về.
Quá tức giận, không biết làm thế nào, anh Biển dọa vợ sẽ tự thiêu nếu vợ không đổi ý.
Tuy nhiên, vợ anh cũng cương quyết không về. Ngay lập tức Biển lấy bình xăng mang theo dội lên người và châm lửa tự thiêu.
Sau khi châm lửa, Biển chạy từ khu Lán Ga đến khu vực cây xăng Cẩm Đông, quãng đường dài khoảng 800m. Qua khu vực này, Biển bị người dân giữ lại, dập tắt lửa và đi cấp cứu tại bệnh viện đa khoa thành phố Cẩm Phả.
Do được cứu kịp thời nên Biển đã qua cơn nguy kịch.
Thiên Minh Vũ

markdown:
## Sau khi vợ giận dỗi bỏ đi, Biển đi tìm nhưng chị kiên quyết không về. Quá bực tức, thanh niên đã tưới xăng tự kết liễu đời mình nhưng không thành.
Mới đây, hình ảnh một thanh niên đang nằm cấp cứu trong giường bệnh, trên người bị bỏng nặng được đưa lên mạng
[xã hội](http://www.nguoiduatin.vn/c/chinh-tri-xa-hoi) khiến nhiều người xôn xao.
Trao đổi với PV
[báo](https://www.nguoiduatin.vn/) Người Đưa Tin, một đồng chí [công an](http://www.nguoiduatin.vn/tag/cong-an) Tp. Cẩm Phả, cho biết, vụ việc xảy ra vào khoảng 21 giờ ngày 16/6. Nạn nhân là anh Vũ Thế Biển (trú tại khu 4b phường Cẩm Thành, TP. Cẩm Phả, Quảng Ninh).
Anh Biển sau khi được người dân dập lửa và cấp cứu kịp thời
Theo đó, vào thời gian trên, hai vợ chồng anh Vũ Thế Biển có xảy ra cãi vã, trong lúc cãi nhau, vợ Biển giận quá nên bỏ nhà đến khu Lán Ga phường Cẩm Đông để trọ. Anh Biển sau đó đến tìm vợ về, nhưng chị nhất định không về.
Quá tức giận, không biết làm thế nào, anh Biển dọa vợ sẽ tự thiêu nếu vợ không đổi ý.
Tuy nhiên, vợ anh cũng cương quyết không về. Ngay lập tức Biển lấy bình xăng mang theo dội lên người và châm lửa tự thiêu.
Sau khi châm lửa, Biển chạy từ khu Lán Ga đến khu vực cây xăng Cẩm Đông, quãng đường dài khoảng 800m. Qua khu vực này, Biển bị người dân giữ lại, dập tắt lửa và đi cấp cứu tại bệnh viện đa khoa thành phố Cẩm Phả.
Do được cứu kịp thời nên Biển đã qua cơn nguy kịch.
**Thiên Minh Vũ**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Connection: keep-alive

Vary: Accept-Encoding

Pragma: public

Access-Control-Allow-Methods: GET, HEAD, OPTIONS

Server: VCCloud CDN

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Cache-Control: private, max-age=0

X-Cache: BYPASS from VCCloud CDN

X-Crawler-Content-Encoding: gzip


text:
24-06-2013
Hình bên: Tô Mì Quảng phục vụ cho 600 người ăn
Cái thứ tâm lý “vĩ đại”, “thần thánh”, “lớn nhất”, “nhất nhất nhất” đã ăn vào não trạng con dân Việt qua ba mươi mấy năm tẩy não bằng giáo dục cộng với chính sách ngu dân thời mở cửa, cứ lấy miếng ăn, cái nhà và miếng đất là chuẩn đo lường giá trị con người.
Có lẽ không cần bàn thêm, suốt gần một tháng nay, câu chuyện về Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, một câu chuyện hoàn toàn có xuất phát động cơ không dính dự gì đến cái ăn nhưng lại bị truyền hình nhà nước bóp méo, đẩy sự việc đến chỗ hơn thiệt về cái ăn và làm cho người ta hiểu lệch bản chất của nó.
Tuy nhiên, mọi thứ được bóc trần trước ánh sáng, câu chuyện trở về nguyên bản, giá trị của câu chuyện thêm phần lung linh, huyền ảo… Bẵng đi chưa đầy một ngày, truyền hình Việt Nam đưa tin công ty Vinahouse chuẩn bị lập kỷ lục bằng một dĩa bê thui Cầu Mống lớn nhất Châu Á và một bát mì quảng lớn nhất Việt Nam, lại chuyện kỷ lục!
Lại chuyện cái ăn! Hình như đài báo ở Việt Nam rất ưa nói về chuyện ăn uống cũng như người Việt dù muốn hay không thì cũng phải thụ động đón nhận tin này thì phải!
Có lẽ cũng cần nhắc thêm về công ty Vinahouse, đây là công ty chuyên về nhà cổ, chủ của công ty là một doanh nghiệp trẻ, có xuất thân thấp hơn ông Đoàn Nguyên Đức một chút là học đến lớp 11 thì phải nghỉ học, mưu sinh đủ thứ, thế rồi gặp thời, công ty ăn nên làm ra, mối quan hệ của ông chủ trẻ này cũng mở rộng, hiện tại, đang là con kết nghĩa của Phó thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc.
Trước khi lễ hội Di sản Quảng Nam diễn ra hai ngày, Phó thủ tướng Phúc có ghé về thăm công ty của anh này và đôn đốc thợ thầy thi công bát mì và dĩa bê thui cho kịp tiến độ.
Kể cũng lạ, trong lúc đất nước dầu sôi lửa bỏng, Trung Quốc chiếm gần trọn biển Đông, lăm le bờ cõi, kinh tế rối ren, chính sự bệ rạc, vậy mà một lãnh đạo cỡ bự trong nhà nước lại quan tâm đến chuyện bát mì và dĩa bê thui. Và, nghe đâu, ông Phúc cũng có cổ phần khá lớn trong công ty của anh con kết nghĩa này.
Điều này mới nghe thì có thể cho rằng nói như vậy là võ đoán, là không có cơ sở. Nhưng nếu nhìn lại một công ty nợ như chúa chổm, không thuộc diện ăn nên làm ra, lương công nhân suốt ba năm vẫn chưa thanh toán hết nhưng lại được vay những khoản tiền lớn, được thuê những mảnh đất vàng ở Quảng Nam để xây dựng cơ sở hạ tầng, mua thêm nhà rường và biến nó thành “trung tâm bảo tồn nhà Việt”, đùng một cái được ưu tiên nhiều thứ và đặc biệt là được ông Phó thủ tướng Phúc quan tâm đặc biệt từng li từng tí, e rằng mọi lời đồn thổi đều có cơ sở của nó.
Nhưng, chuyện cần bàn ở đây là chuyện miếng ăn, không hiểu sao, miếng ăn trong xã hội bây giờ lại đặt lên vị trí cao đến thế? Từ chuyện một Tiến sĩ tuyệt thực trong nhà tù, bị người ta dựng phim giả, đưa lên truyền hình xoay quanh chủ đề miếng ăn, thậm chí nhấn mạnh rằng vị tù nhân lương tâm này “ăn gấp ba lần người bình thường”, “đòi hỏi quá đáng”…
Tất cả, chỉ để đưa ra thông tin rằng nhà nước đã đáp ứng đầy đủ cho anh ăn uống, không thiếu thứ gì, đã mở lượng khoan hồng, mà trên thực tế thì Tiến sĩ Vũ đâu có tuyệt thực vì chuyện ăn uống, nếu ông xem miếng ăn to đến vậy thì đâu có đến chuyện ông tuyệt thực.
Điều ông cần là sự an toàn, an ninh bản thân của một tù nhân và trên hết là quyền được đối xử như một con người đích thực chứ không phải chuyện ăn uống. Vậy mà người ta khéo lái câu chuyện sang miếng ăn!
Rồi đến chuyện cái bánh chưng lập kỷ lục, bát mì lập kỉ lục, dĩa bê thui lập kỉ lục, mới nghe tưởng đơn giản đó chỉ là thao tác lập kỉ lục. Nhưng trên thực tế, không phải thế.
Chiều hôm trước lễ khai mạc, chúng tôi có mặt ở thánh địa Mỹ Sơn để tham dự một cuộc triển lãm tranh, ở đây, một ông họa sĩ người Huế tên Nguyễn Thượng Hỷ bắt tay mọi người và hỏi có ai cần vé mời đi ăn mì Quảng và bê thui không, nghe câu hỏi này, nhiều họa sĩ lắc đầu, phản ứng thẳng rằng họ cần gì phải giấy mời, vé mời, muốn ăn thì bỏ ra vài đồng, vào quán mà ăn chứ cần chi chạy mấy chục cây số, tới chầu chực để gắp từng lát thịt, cọng mì nghe ốt dột thế…
Ông họa sĩ tên Hỷ lắc đầu, nói rằng vấn đề ở đây là văn hóa, chứ không phải ăn mì. Nghĩa là đến đây để xem cơ ngơi của Vinahouse, xem người ta làm một lễ hội văn hóa như thế nào… Một họa sĩ khác sỗ toẹt:
“Văn hóa mẹ gì ba cái thằng vô học nó làm với nhau, tiền nó vay để làm là thuế của dân, toàn một đám tham lam, đến khi đổ xòa ra thì mạnh thằng nào thằng nấy bỏ chạy, văn hóa mẹ gì chúng nó!”.
Câu chuyện tạm dừng. Nhưng cái vệt nối của nó thì còn dài.
Đúng ngày khai mạc lễ hội, các quan khách nhà nước đến tham dự, xác lập kỉ lục cho bát mì và dĩa bê thui Cầu Mống. Chương trình có bán vé nên người dân không ai vào, ngoài đám quan chức bon chen của huyện, tỉnh ra, chỉ có vài công nhân và người nhà của anh chủ công ty đi qua đi lại dưới bát mì khổng lồ và dĩa bê thui to tổ chảng.
Cảm giác như những con kiến đang đi lang thang dưới mấy củ khoai thì đúng hơn. Sau hồi phát biểu lung tung ba điều bảy chuyện của mấy cán bộ văn hóa, rồi lại vỗ tay, lại gắp lấy gắp để, truyền hình trực tiếp, kỉ lục được xác lập!
Buồn cười nhất là kỉ lục, guiness ở đây. Nó chẳng có gì đặc biệt, ví dụ như một nghệ sĩ Nhật Bản từng xác lập kỉ lục bằng cách khắc lên hạt gạo một ngàn ký tự tượng hình, hoặc một người có khả năng đọc nhanh nhất, một tập thể nào đó có thể làm ra lượng sản phẩm vượt trội về chất lượng, sản lượng…
Tất cả những hoạt động đó, chí ít cũng mang lại lợi ích của con người từ vật chất cho đến tinh thần bởi nó hàm chứa công phu, sáng tạo của người lập kỉ lục. Ở Việt Nam thì khác, con người thì nhỏ con, kinh tế thì nghèo nàn, thậm chí có nơi con đòi kém, nhưng kỉ lục của nó lúc nào nghe ra cũng “vĩ đại”, to tát.
Điều này chưa có ở miền Nam trước 1975, nói chính xác nó ảnh hưởng từ kiểu khoa trương Cộng sản xã hội chủ nghĩa. Ví dụ như “cuộc chiến tranh thần thánh, cuộc cách mạng thần thánh, Bác Hồ vĩ đại sống mãi trong sự nghiệp chúng ta…”.
Tất cả từ ngữ loại này đều biểu hiện tính khoa trương, nó đi vào giáo dục, đi vào mọi ngóc ngách trí tuệ, tâm hồn, làm cho tư duy con người bị tê liệt, mọi thứ giá trị đều qui về chữ “vĩ đại”.
Và, anh chàng Quang Vĩnh, doanh nhân trẻ, chủ công ty Vinahouse này cũng thuộc vào thế hệ sinh sau 1975, chắc gì anh thoát khỏi loại tư duy này!
Bằng chứng là tất cả mọi thứ anh ta và ông Phúc làm đều có tính phô trương, hình thức. Trong lúc công nhân làm cho công ty Vinahouse sống chật vật vì nợ tiền lương, chế độ bảo hiểm được chăng hay chớ, kẻ có người không, thì anh lại đi đầu tư cả tỉ đồng để xác lập một thứ kỉ lục mà nhiều người cho rằng đó là kỉ lục của kẻ không có đầu óc, thiếu sáng tạo.
Vì đúc một cái bát to để đựng mì hay một cái dĩa lớn để đựng bê thui thì chỉ cần có tiền, nhiều người làm, có tay nghề một chút là xong. Vấn đề là sau kỉ lục đó, nó có tác dụng gì, ít nhất là về mặt tinh thần.
Hoàn toàn không có tác dụng nào tốt trong kỉ lục này, bằng chứng là theo dự tính ban đầu sẽ có sáu trăm người ăn bát mì và ba trăm người ăn dĩa bê thui Cầu Mống.
Nhưng đến phút cuối, lèo tèo một đám quan chức chưa đầy một trăm người, xon xen chạy tới chạy lui quay phim chụp ảnh, cuối cùng rồi bắt tay chúc mừng, khui rượu khui bia, ê hề rượu thịt.
Và một khối thịt cũng như mì phải mang đi đổ vì không có người ăn, hai cái bát, dĩa lại mang vào kho cất. Thật tâm mà nói, kỷ lục như thế vừa vô bổ lại vừa tào lao! Nhưng tại sao người ta vẫn cứ xác lập kỉ lục cho nó?
Vì thực ra, ngay cả cơ quan gọi là văn hóa, chả ra trò trống gì, chả có tí văn hóa nào đâu, cứ mang phong bì đến nhét vào tay, có thêm chút thế lực con ông cháu cha gì đó thì bọn họ răm răm tuân phục, làm như những nô lệ, không hơn không kém.
Và sâu xa hơn một chút, cái thứ tâm lý “vĩ đại”, “thần thánh”, “lớn nhất”, “nhất nhất nhất” đã ăn vào não trạng con dân Việt qua ba mươi mấy năm tẩy não bằng giáo dục cộng với chính sách ngu dân thời mở cửa, cứ lấy miếng ăn, cái nhà và miếng đất là chuẩn đo lường giá trị con người.
Nhà to nhất, xe đẹp nhất, đắt nhất, ăn bữa ăn đắt nhất… là người có giá trị nhất! Chính điều này đã triệt tiêu tư duy, sáng tạo và lòng bi mẫn của con người.
Sống đạp lên nhau, sống máu lạnh với nhau, bất chấp đồng loại đau khổ, đói rách, miễn sao mình to hơn, sang hơn, to đến mức kỉ lục là được!
Nghe ra, miếng ăn và tham vọng đang ngự trị cả một hệ thống kiến trúc thượng tầng của chế độ này cũng không chừng. Vì nó đã nghiễm nhiên thành thước đo chất lượng và giá trị con người xã hội chủ nghĩa!

markdown:
**VietTuSaiGon** **24-06-2013** *Hình bên: Tô Mì Quảng phục vụ cho 600 người ăn* **Cái thứ tâm lý “vĩ đại”, “thần thánh”, “lớn nhất”, “nhất nhất nhất” đã ăn vào não trạng con dân Việt qua ba mươi mấy năm tẩy não bằng giáo dục cộng với chính sách ngu dân thời mở cửa, cứ lấy miếng ăn, cái nhà và miếng đất là chuẩn đo lường giá trị con người.**
Có lẽ không cần bàn thêm, suốt gần một tháng nay, câu chuyện về Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, một câu chuyện hoàn toàn có xuất phát động cơ không dính dự gì đến cái ăn nhưng lại bị truyền hình nhà nước bóp méo, đẩy sự việc đến chỗ hơn thiệt về cái ăn và làm cho người ta hiểu lệch bản chất của nó.
[Tuy nhiên, mọi thứ được bóc trần trước ánh sáng, câu chuyện trở về nguyên bản, giá trị của câu chuyện thêm phần lung linh, huyền ảo… Bẵng đi chưa đầy một ngày, truyền hình Việt Nam đưa tin công ty Vinahouse chuẩn bị lập kỷ lục bằng một dĩa bê thui Cầu Mống lớn nhất Châu Á và một bát mì quảng lớn nhất Việt Nam, lại chuyện kỷ lục!]
Lại chuyện cái ăn! Hình như đài báo ở Việt Nam rất ưa nói về chuyện ăn uống cũng như người Việt dù muốn hay không thì cũng phải thụ động đón nhận tin này thì phải!
Có lẽ cũng cần nhắc thêm về công ty Vinahouse, đây là công ty chuyên về nhà cổ, chủ của công ty là một doanh nghiệp trẻ, có xuất thân thấp hơn ông Đoàn Nguyên Đức một chút là học đến lớp 11 thì phải nghỉ học, mưu sinh đủ thứ, thế rồi gặp thời, công ty ăn nên làm ra, mối quan hệ của ông chủ trẻ này cũng mở rộng, hiện tại, đang là con kết nghĩa của Phó thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc.
Trước khi lễ hội Di sản Quảng Nam diễn ra hai ngày, Phó thủ tướng Phúc có ghé về thăm công ty của anh này và đôn đốc thợ thầy thi công bát mì và dĩa bê thui cho kịp tiến độ.
Kể cũng lạ, trong lúc đất nước dầu sôi lửa bỏng, Trung Quốc chiếm gần trọn biển Đông, lăm le bờ cõi, kinh tế rối ren, chính sự bệ rạc, vậy mà một lãnh đạo cỡ bự trong nhà nước lại quan tâm đến chuyện bát mì và dĩa bê thui. Và, nghe đâu, ông Phúc cũng có cổ phần khá lớn trong công ty của anh con kết nghĩa này.
Điều này mới nghe thì có thể cho rằng nói như vậy là võ đoán, là không có cơ sở. Nhưng nếu nhìn lại một công ty nợ như chúa chổm, không thuộc diện ăn nên làm ra, lương công nhân suốt ba năm vẫn chưa thanh toán hết nhưng lại được vay những khoản tiền lớn, được thuê những mảnh đất vàng ở Quảng Nam để xây dựng cơ sở hạ tầng, mua thêm nhà rường và biến nó thành “trung tâm bảo tồn nhà Việt”, đùng một cái được ưu tiên nhiều thứ và đặc biệt là được ông Phó thủ tướng Phúc quan tâm đặc biệt từng li từng tí, e rằng mọi lời đồn thổi đều có cơ sở của nó.
Nhưng, chuyện cần bàn ở đây là chuyện miếng ăn, không hiểu sao, miếng ăn trong xã hội bây giờ lại đặt lên vị trí cao đến thế? Từ chuyện một Tiến sĩ tuyệt thực trong nhà tù, bị người ta dựng phim giả, đưa lên truyền hình xoay quanh chủ đề miếng ăn, thậm chí nhấn mạnh rằng vị tù nhân lương tâm này
*“ăn gấp ba lần người bình thường”, “đòi hỏi quá đáng”*…
Tất cả, chỉ để đưa ra thông tin rằng nhà nước đã đáp ứng đầy đủ cho anh ăn uống, không thiếu thứ gì, đã mở lượng khoan hồng, mà trên thực tế thì Tiến sĩ Vũ đâu có tuyệt thực vì chuyện ăn uống, nếu ông xem miếng ăn to đến vậy thì đâu có đến chuyện ông tuyệt thực.
Điều ông cần là sự an toàn, an ninh bản thân của một tù nhân và trên hết là quyền được đối xử như một con người đích thực chứ không phải chuyện ăn uống. Vậy mà người ta khéo lái câu chuyện sang miếng ăn!
Rồi đến chuyện cái bánh chưng lập kỷ lục, bát mì lập kỉ lục, dĩa bê thui lập kỉ lục, mới nghe tưởng đơn giản đó chỉ là thao tác lập kỉ lục. Nhưng trên thực tế, không phải thế.
Chiều hôm trước lễ khai mạc, chúng tôi có mặt ở thánh địa Mỹ Sơn để tham dự một cuộc triển lãm tranh, ở đây, một ông họa sĩ người Huế tên Nguyễn Thượng Hỷ bắt tay mọi người và hỏi có ai cần vé mời đi ăn mì Quảng và bê thui không, nghe câu hỏi này, nhiều họa sĩ lắc đầu, phản ứng thẳng rằng họ cần gì phải giấy mời, vé mời, muốn ăn thì bỏ ra vài đồng, vào quán mà ăn chứ cần chi chạy mấy chục cây số, tới chầu chực để gắp từng lát thịt, cọng mì nghe ốt dột thế…
Ông họa sĩ tên Hỷ lắc đầu, nói rằng vấn đề ở đây là văn hóa, chứ không phải ăn mì. Nghĩa là đến đây để xem cơ ngơi của Vinahouse, xem người ta làm một lễ hội văn hóa như thế nào… Một họa sĩ khác sỗ toẹt:
“
*Văn hóa mẹ gì ba cái thằng vô học nó làm với nhau, tiền nó vay để làm là thuế của dân, toàn một đám tham lam, đến khi đổ xòa ra thì mạnh thằng nào thằng nấy bỏ chạy, văn hóa mẹ gì chúng nó!”.*
Câu chuyện tạm dừng. Nhưng cái vệt nối của nó thì còn dài.
Đúng ngày khai mạc lễ hội, các quan khách nhà nước đến tham dự, xác lập kỉ lục cho bát mì và dĩa bê thui Cầu Mống. Chương trình có bán vé nên người dân không ai vào, ngoài đám quan chức bon chen của huyện, tỉnh ra, chỉ có vài công nhân và người nhà của anh chủ công ty đi qua đi lại dưới bát mì khổng lồ và dĩa bê thui to tổ chảng.
Cảm giác như những con kiến đang đi lang thang dưới mấy củ khoai thì đúng hơn. Sau hồi phát biểu lung tung ba điều bảy chuyện của mấy cán bộ văn hóa, rồi lại vỗ tay, lại gắp lấy gắp để, truyền hình trực tiếp, kỉ lục được xác lập!
Buồn cười nhất là kỉ lục, guiness ở đây. Nó chẳng có gì đặc biệt, ví dụ như một nghệ sĩ Nhật Bản từng xác lập kỉ lục bằng cách khắc lên hạt gạo một ngàn ký tự tượng hình, hoặc một người có khả năng đọc nhanh nhất, một tập thể nào đó có thể làm ra lượng sản phẩm vượt trội về chất lượng, sản lượng…
Tất cả những hoạt động đó, chí ít cũng mang lại lợi ích của con người từ vật chất cho đến tinh thần bởi nó hàm chứa công phu, sáng tạo của người lập kỉ lục. Ở Việt Nam thì khác, con người thì nhỏ con, kinh tế thì nghèo nàn, thậm chí có nơi con đòi kém, nhưng kỉ lục của nó lúc nào nghe ra cũng “vĩ đại”, to tát.
Điều này chưa có ở miền Nam trước 1975, nói chính xác nó ảnh hưởng từ kiểu khoa trương Cộng sản xã hội chủ nghĩa. Ví dụ như “
*cuộc chiến tranh thần thánh, cuộc cách mạng thần thánh, Bác Hồ vĩ đại sống mãi trong sự nghiệp chúng ta…”.*
Tất cả từ ngữ loại này đều biểu hiện tính khoa trương, nó đi vào giáo dục, đi vào mọi ngóc ngách trí tuệ, tâm hồn, làm cho tư duy con người bị tê liệt, mọi thứ giá trị đều qui về chữ
**“vĩ đại”**.
Và, anh chàng Quang Vĩnh, doanh nhân trẻ, chủ công ty Vinahouse này cũng thuộc vào thế hệ sinh sau 1975, chắc gì anh thoát khỏi loại tư duy này!
Bằng chứng là tất cả mọi thứ anh ta và ông Phúc làm đều có tính phô trương, hình thức. Trong lúc công nhân làm cho công ty Vinahouse sống chật vật vì nợ tiền lương, chế độ bảo hiểm được chăng hay chớ, kẻ có người không, thì anh lại đi đầu tư cả tỉ đồng để xác lập một thứ kỉ lục mà nhiều người cho rằng đó là kỉ lục của kẻ không có đầu óc, thiếu sáng tạo.
Vì đúc một cái bát to để đựng mì hay một cái dĩa lớn để đựng bê thui thì chỉ cần có tiền, nhiều người làm, có tay nghề một chút là xong. Vấn đề là sau kỉ lục đó, nó có tác dụng gì, ít nhất là về mặt tinh thần.
Hoàn toàn không có tác dụng nào tốt trong kỉ lục này, bằng chứng là theo dự tính ban đầu sẽ có sáu trăm người ăn bát mì và ba trăm người ăn dĩa bê thui Cầu Mống.
Nhưng đến phút cuối, lèo tèo một đám quan chức chưa đầy một trăm người, xon xen chạy tới chạy lui quay phim chụp ảnh, cuối cùng rồi bắt tay chúc mừng, khui rượu khui bia, ê hề rượu thịt.
Và một khối thịt cũng như mì phải mang đi đổ vì không có người ăn, hai cái bát, dĩa lại mang vào kho cất. Thật tâm mà nói, kỷ lục như thế vừa vô bổ lại vừa tào lao! Nhưng tại sao người ta vẫn cứ xác lập kỉ lục cho nó?
Vì thực ra, ngay cả cơ quan gọi là văn hóa, chả ra trò trống gì, chả có tí văn hóa nào đâu, cứ mang phong bì đến nhét vào tay, có thêm chút thế lực con ông cháu cha gì đó thì bọn họ răm răm tuân phục, làm như những nô lệ, không hơn không kém.
Và sâu xa hơn một chút, cái thứ tâm lý “vĩ đại”, “thần thánh”, “lớn nhất”, “nhất nhất nhất” đã ăn vào não trạng con dân Việt qua ba mươi mấy năm tẩy não bằng giáo dục cộng với chính sách ngu dân thời mở cửa, cứ lấy miếng ăn, cái nhà và miếng đất là chuẩn đo lường giá trị con người.
Nhà to nhất, xe đẹp nhất, đắt nhất, ăn bữa ăn đắt nhất… là người có giá trị nhất! Chính điều này đã triệt tiêu tư duy, sáng tạo và lòng bi mẫn của con người.
Sống đạp lên nhau, sống máu lạnh với nhau, bất chấp đồng loại đau khổ, đói rách, miễn sao mình to hơn, sang hơn, to đến mức kỉ lục là được!
Nghe ra, miếng ăn và tham vọng đang ngự trị cả một hệ thống kiến trúc thượng tầng của chế độ này cũng không chừng. Vì nó đã nghiễm nhiên thành thước đo chất lượng và giá trị con người xã hội chủ nghĩa!

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Content-Type-Options: nosniff

Server: GSE


text:
Trẻ lớn rất nhanh vì thế phải mua các loại quần áo có size lớn hơn size chuẩn. Và quần áo phải dễ mặc với dễ cởi ra nữa nhé. Dưới đây là những kinh nghiệm quan trọng khi mua sắm quần áo trẻ em cho các bé yêu của mẹ
Mua quần áo cho trẻ nhỏ chẳng giống quần áo người lớn chút nào. Tức là mẹ không phải đợi quần áo lỗi mốt hoặc bị sờn rách cũ mới thay mới mà phải thay theo chu kỳ, theo năm, theo tuổi, thậm chí theo mùa. Bởi vì các bé lớn nhanh nên các size quần áo cũ chỉ cần qua một mùa là không còn mặc vừa nữa.
Nếu gia đình bạn có điều kiện thì chẳng phải nói làm gì. Nhưng xu thế chung là bà mẹ nào cũng muốn tiết kiệm khi mua sắm quần áo cho con cái. Vậy thì làm thế nào để con cái luôn có những bộ cánh mới, mà lại không phải mặc những bộ quần áo đã quá chật chội, khó chịu khi vận động? Hôm nay, Ngọc Thu chia sẻ ngắn gọn cho các mẹ một vài kinh nghiệm khi chọn mua quần áo cho con cái, mà thực ra những cái này thì nhiều người đã biết, song nó có thể hữu ích cho những ai chưa rành, nhất là những người lần đầu làm mẹ…
Đầu tiên, khi mua quần áo, trước khi quan tâm tới đồ bền đẹp và giá cả thì các mẹ nên lưu ý chọn những size rộng hơn so với size chuẩn của bé một chút.
Mặc vừa thì tất nhiên là trông bé rất xinh xắn rồi, nhưng cứ mặc rộng hơn một chút, cứ chọn các size to hơn để sau vài tháng bé mặc vừa là sẽ rất đẹp. Nếu mẹ cứ chọn các size vừa chuẩn với bé thì thể nào sau vài tháng cũng lại đem đi cho hoặc không có chỗ cất cho mà xem. Cái này thì chắc mẹ đều nhận ra.
Tuy nhiên, có một kinh nghiệm rất là quan trọng mà không phải ai cũng biết, đó là khi đi chọn mua quần áo cho trẻ thì nên tìm lựa những mẫu quần áo dễ mặc và dễ cởi.
Phải nói là quần áo bây giờ rất đa dạng về mẫu mã và hoa văn, kiểu cách. Dù rằng với các bé, mẹ có thể cho con những mặc những chiếc váy áo cầu kỳ về mẫu, họa tiết nhưng thực sự mà nói thì nên chọn những mẫu quần áo váy đơn giản nhất, thuận tiện khi mặc và cởi. Bởi trẻ nhỏ, nhiều bé còn không biết mặc và cởi quần áo sao cho bền và nhanh, không bị hư rách.
Nhiều áo của bé trai thường bị rách nách sớm vì bé không biết cởi ra sao cho đúng cách. Lẽ ra các mẹ nên dạy con cách mặc và cởi quần áo, nhưng để đơn giản hơn thì nên chọn mua ngay những bộ quần áo, kiểu mẫu dễ mặc dễ cởi ra mẹ nhé. Ví dụ như áo thì áo dạng pull (áo phông) là dễ mặc dễ cởi nhất, nhưng mà có phải lúc nào cũng chỉ mặc mẫu đó đâu, còn tùy theo mùa đông – hè, xuân – thu nữa chứ.
Dù mẫu nào thì mẹ lưu ý chọn những loại quần áo có chất vải co giãn, trơn và không bám dính trên da bé. Loại vải này giúp mẹ dễ dàng trong thao tác mặc đồ cho bé, đồng thời mềm mại đối với làn da trẻ nhỏ.
Thêm một kinh nghiệm hay nữa nè, đó là quần áo phải dễ giặt, không bám bẩn. Nếu mẹ không lưu ý cái này thì rất khổ khi đi giặt giũ quần áo cho bé đấy.
Ngoài ra, quần áo với thiết kế 2 mặt cũng là một sự lựa chọn khôn ngoan. Mẹ cũng nên sắm cho bé những chiếc yếm chống thấm nước. Những chiếc yếm ngộ nghĩnh, xinh xắn sẽ giúp bảo vệ cho quần áo bé được sạch sẽ khi bé ăn hoặc chơi.
Thêm nữa, các bé luôn nổi tiếng với khả năng làm bừa bộn lung tung căn phòng của bạn, rồi khiến quần áo lem nhem bẩn. Nhưng mẹ đừng vì vậy mà ngăn cản bé chơi để khám phá thế giới. Thay vào đó mẹ hãy tạo điều kiện tốt cho bé và cũng tạo khả năng giúp việc giặt giũ trở nên dễ dàng bằng cách chọn mua những đồ mặc đơn giản, không quá kiểu cách trong thiết kế. Ngoài ra, quần áo với thiết kế 2 mặt cũng là một sự lựa chọn khôn ngoan. Mẹ cũng nên sắm cho bé những chiếc yếm chống thấm nước. Những chiếc yếm ngộ nghĩnh, xinh xắn sẽ giúp bảo vệ cho quần áo bé được sạch sẽ khi bé ăn hoặc chơi.
Nhưng để mua được những bộ quần áo như vậy thì nói thật là mẹ phải chịu chi một tí, có nghĩa là mua những bộ quần áo có chất lượng không chỉ về chất vải, chỉ may mà còn cả về kiểu dáng mẫu mã nữa.
Hãy chịu chi, đặc biệt là khi mua quần áo mùa lạnh cho trẻ. Bé nhà mẹ sẽ dùng chiếc áo khoác đại hàn đó nhiều lần, cũng như đi đôi bốt lông cừu này thường xuyên, vì thế khi mua chúng, bạn hãy mua những trang phục có chất lượng tốt nhất trong mức tiền cho phép của bạn. Chất liệu chuẩn và kích cỡ phù hợp sẽ giữ hơi ấm cho bé trong mùa đông tốt hơn chất liệu thông thường. Chúng cũng khiến bé cảm thấy thoải mái khi mặc, cũng như sử dụng được trong thời gian dài. (Thậm chí, khi bé đã lớn và không mặc vừa, mẹ có thể đem cho hoặc thanh lý).
Link nguồn: https://quanaongocthu.com/chia-se-mot-vai-kinh-nghiem-khi-mua-sam-quan-ao-cho-con-cai-newid117.html
Mua quần áo cho trẻ nhỏ chẳng giống quần áo người lớn chút nào. Tức là mẹ không phải đợi quần áo lỗi mốt hoặc bị sờn rách cũ mới thay mới mà phải thay theo chu kỳ, theo năm, theo tuổi, thậm chí theo mùa. Bởi vì các bé lớn nhanh nên các size quần áo cũ chỉ cần qua một mùa là không còn mặc vừa nữa.
Nếu gia đình bạn có điều kiện thì chẳng phải nói làm gì. Nhưng xu thế chung là bà mẹ nào cũng muốn tiết kiệm khi mua sắm quần áo cho con cái. Vậy thì làm thế nào để con cái luôn có những bộ cánh mới, mà lại không phải mặc những bộ quần áo đã quá chật chội, khó chịu khi vận động? Hôm nay, Ngọc Thu chia sẻ ngắn gọn cho các mẹ một vài kinh nghiệm khi chọn mua quần áo cho con cái, mà thực ra những cái này thì nhiều người đã biết, song nó có thể hữu ích cho những ai chưa rành, nhất là những người lần đầu làm mẹ…
Đầu tiên, khi mua quần áo, trước khi quan tâm tới đồ bền đẹp và giá cả thì các mẹ nên lưu ý chọn những size rộng hơn so với size chuẩn của bé một chút.
Mặc vừa thì tất nhiên là trông bé rất xinh xắn rồi, nhưng cứ mặc rộng hơn một chút, cứ chọn các size to hơn để sau vài tháng bé mặc vừa là sẽ rất đẹp. Nếu mẹ cứ chọn các size vừa chuẩn với bé thì thể nào sau vài tháng cũng lại đem đi cho hoặc không có chỗ cất cho mà xem. Cái này thì chắc mẹ đều nhận ra.
Tuy nhiên, có một kinh nghiệm rất là quan trọng mà không phải ai cũng biết, đó là khi đi chọn mua quần áo cho trẻ thì nên tìm lựa những mẫu quần áo dễ mặc và dễ cởi.
Phải nói là quần áo bây giờ rất đa dạng về mẫu mã và hoa văn, kiểu cách. Dù rằng với các bé, mẹ có thể cho con những mặc những chiếc váy áo cầu kỳ về mẫu, họa tiết nhưng thực sự mà nói thì nên chọn những mẫu quần áo váy đơn giản nhất, thuận tiện khi mặc và cởi. Bởi trẻ nhỏ, nhiều bé còn không biết mặc và cởi quần áo sao cho bền và nhanh, không bị hư rách.
Nhiều áo của bé trai thường bị rách nách sớm vì bé không biết cởi ra sao cho đúng cách. Lẽ ra các mẹ nên dạy con cách mặc và cởi quần áo, nhưng để đơn giản hơn thì nên chọn mua ngay những bộ quần áo, kiểu mẫu dễ mặc dễ cởi ra mẹ nhé. Ví dụ như áo thì áo dạng pull (áo phông) là dễ mặc dễ cởi nhất, nhưng mà có phải lúc nào cũng chỉ mặc mẫu đó đâu, còn tùy theo mùa đông – hè, xuân – thu nữa chứ.
Dù mẫu nào thì mẹ lưu ý chọn những loại quần áo có chất vải co giãn, trơn và không bám dính trên da bé. Loại vải này giúp mẹ dễ dàng trong thao tác mặc đồ cho bé, đồng thời mềm mại đối với làn da trẻ nhỏ.
Thêm một kinh nghiệm hay nữa nè, đó là quần áo phải dễ giặt, không bám bẩn. Nếu mẹ không lưu ý cái này thì rất khổ khi đi giặt giũ quần áo cho bé đấy.
Ngoài ra, quần áo với thiết kế 2 mặt cũng là một sự lựa chọn khôn ngoan. Mẹ cũng nên sắm cho bé những chiếc yếm chống thấm nước. Những chiếc yếm ngộ nghĩnh, xinh xắn sẽ giúp bảo vệ cho quần áo bé được sạch sẽ khi bé ăn hoặc chơi.
Thêm nữa, các bé luôn nổi tiếng với khả năng làm bừa bộn lung tung căn phòng của bạn, rồi khiến quần áo lem nhem bẩn. Nhưng mẹ đừng vì vậy mà ngăn cản bé chơi để khám phá thế giới. Thay vào đó mẹ hãy tạo điều kiện tốt cho bé và cũng tạo khả năng giúp việc giặt giũ trở nên dễ dàng bằng cách chọn mua những đồ mặc đơn giản, không quá kiểu cách trong thiết kế. Ngoài ra, quần áo với thiết kế 2 mặt cũng là một sự lựa chọn khôn ngoan. Mẹ cũng nên sắm cho bé những chiếc yếm chống thấm nước. Những chiếc yếm ngộ nghĩnh, xinh xắn sẽ giúp bảo vệ cho quần áo bé được sạch sẽ khi bé ăn hoặc chơi.
Nhưng để mua được những bộ quần áo như vậy thì nói thật là mẹ phải chịu chi một tí, có nghĩa là mua những bộ quần áo có chất lượng không chỉ về chất vải, chỉ may mà còn cả về kiểu dáng mẫu mã nữa.
Hãy chịu chi, đặc biệt là khi mua quần áo mùa lạnh cho trẻ. Bé nhà mẹ sẽ dùng chiếc áo khoác đại hàn đó nhiều lần, cũng như đi đôi bốt lông cừu này thường xuyên, vì thế khi mua chúng, bạn hãy mua những trang phục có chất lượng tốt nhất trong mức tiền cho phép của bạn. Chất liệu chuẩn và kích cỡ phù hợp sẽ giữ hơi ấm cho bé trong mùa đông tốt hơn chất liệu thông thường. Chúng cũng khiến bé cảm thấy thoải mái khi mặc, cũng như sử dụng được trong thời gian dài. (Thậm chí, khi bé đã lớn và không mặc vừa, mẹ có thể đem cho hoặc thanh lý).
Link nguồn: https://quanaongocthu.com/chia-se-mot-vai-kinh-nghiem-khi-mua-sam-quan-ao-cho-con-cai-newid117.html

markdown:
Trẻ lớn rất nhanh vì thế phải mua các loại quần áo có size lớn hơn size chuẩn. Và quần áo phải dễ mặc với dễ cởi ra nữa nhé. Dưới đây là những kinh nghiệm quan trọng khi mua sắm quần áo trẻ em cho các bé yêu của mẹ
Khi mua sắm quần áo cho con cái, mẹ cần lưu ý những kinh nghiệm này
Mua quần áo cho trẻ nhỏ chẳng giống quần áo người lớn chút nào. Tức là mẹ không phải đợi quần áo lỗi mốt hoặc bị sờn rách cũ mới thay mới mà phải thay theo chu kỳ, theo năm, theo tuổi, thậm chí theo mùa. Bởi vì các bé lớn nhanh nên các size quần áo cũ chỉ cần qua một mùa là không còn mặc vừa nữa.
Đầu tiên, khi mua quần áo, trước khi quan tâm tới đồ bền đẹp và giá cả thì các mẹ nên lưu ý chọn những size rộng hơn so với size chuẩn của bé một chút.
Mặc vừa thì tất nhiên là trông bé rất xinh xắn rồi, nhưng cứ mặc rộng hơn một chút, cứ chọn các size to hơn để sau vài tháng bé mặc vừa là sẽ rất đẹp. Nếu mẹ cứ chọn các size vừa chuẩn với bé thì thể nào sau vài tháng cũng lại đem đi cho hoặc không có chỗ cất cho mà xem. Cái này thì chắc mẹ đều nhận ra.
Tuy nhiên, có một kinh nghiệm rất là quan trọng mà không phải ai cũng biết, đó là khi đi chọn mua quần áo cho trẻ thì nên tìm lựa những mẫu quần áo dễ mặc và dễ cởi.
Phải nói là quần áo bây giờ rất đa dạng về mẫu mã và hoa văn, kiểu cách. Dù rằng với các bé, mẹ có thể cho con những mặc những chiếc váy áo cầu kỳ về mẫu, họa tiết nhưng thực sự mà nói thì nên chọn những mẫu quần áo váy đơn giản nhất, thuận tiện khi mặc và cởi. Bởi trẻ nhỏ, nhiều bé còn không biết mặc và cởi quần áo sao cho bền và nhanh, không bị hư rách.
Nhiều áo của bé trai thường bị rách nách sớm vì bé không biết cởi ra sao cho đúng cách. Lẽ ra các mẹ nên dạy con cách mặc và cởi quần áo, nhưng để đơn giản hơn thì nên chọn mua ngay những bộ quần áo, kiểu mẫu dễ mặc dễ cởi ra mẹ nhé. Ví dụ như áo thì áo dạng pull (áo phông) là dễ mặc dễ cởi nhất, nhưng mà có phải lúc nào cũng chỉ mặc mẫu đó đâu, còn tùy theo mùa đông – hè, xuân – thu nữa chứ.
Dù mẫu nào thì mẹ lưu ý chọn những loại quần áo có chất vải co giãn, trơn và không bám dính trên da bé. Loại vải này giúp mẹ dễ dàng trong thao tác mặc đồ cho bé, đồng thời mềm mại đối với làn da trẻ nhỏ.
Thêm một kinh nghiệm hay nữa nè, đó là quần áo phải dễ giặt, không bám bẩn. Nếu mẹ không lưu ý cái này thì rất khổ khi đi giặt giũ quần áo cho bé đấy.
Ngoài ra, quần áo với thiết kế 2 mặt cũng là một sự lựa chọn khôn ngoan. Mẹ cũng nên sắm cho bé những chiếc yếm chống thấm nước. Những chiếc yếm ngộ nghĩnh, xinh xắn sẽ giúp bảo vệ cho quần áo bé được sạch sẽ khi bé ăn hoặc chơi.
Thêm nữa, các bé luôn nổi tiếng với khả năng làm bừa bộn lung tung căn phòng của bạn, rồi khiến quần áo lem nhem bẩn. Nhưng mẹ đừng vì vậy mà ngăn cản bé chơi để khám phá thế giới. Thay vào đó mẹ hãy tạo điều kiện tốt cho bé và cũng tạo khả năng giúp việc giặt giũ trở nên dễ dàng bằng cách chọn mua những đồ mặc đơn giản, không quá kiểu cách trong thiết kế. Ngoài ra, quần áo với thiết kế 2 mặt cũng là một sự lựa chọn khôn ngoan. Mẹ cũng nên sắm cho bé những chiếc yếm chống thấm nước. Những chiếc yếm ngộ nghĩnh, xinh xắn sẽ giúp bảo vệ cho quần áo bé được sạch sẽ khi bé ăn hoặc chơi.
Nhưng để mua được những bộ quần áo như vậy thì nói thật là mẹ phải chịu chi một tí, có nghĩa là mua những bộ quần áo có chất lượng không chỉ về chất vải, chỉ may mà còn cả về kiểu dáng mẫu mã nữa.
Hãy chịu chi, đặc biệt là khi mua quần áo mùa lạnh cho trẻ. Bé nhà mẹ sẽ dùng chiếc áo khoác đại hàn đó nhiều lần, cũng như đi đôi bốt lông cừu này thường xuyên, vì thế khi mua chúng, bạn hãy mua những trang phục có chất lượng tốt nhất trong mức tiền cho phép của bạn. Chất liệu chuẩn và kích cỡ phù hợp sẽ giữ hơi ấm cho bé trong mùa đông tốt hơn chất liệu thông thường. Chúng cũng khiến bé cảm thấy thoải mái khi mặc, cũng như sử dụng được trong thời gian dài. (Thậm chí, khi bé đã lớn và không mặc vừa, mẹ có thể đem cho hoặc thanh lý).
Link nguồn:
Mua quần áo cho trẻ nhỏ chẳng giống quần áo người lớn chút nào. Tức là mẹ không phải đợi quần áo lỗi mốt hoặc bị sờn rách cũ mới thay mới mà phải thay theo chu kỳ, theo năm, theo tuổi, thậm chí theo mùa. Bởi vì các bé lớn nhanh nên các size quần áo cũ chỉ cần qua một mùa là không còn mặc vừa nữa.
[Nếu gia đình bạn có điều kiện thì chẳng phải nói làm gì. Nhưng xu thế chung là bà mẹ nào cũng muốn tiết kiệm khi mua sắm quần áo cho con cái. Vậy thì làm thế nào để con cái luôn có những bộ cánh mới, mà lại không phải mặc những bộ quần áo đã quá chật chội, khó chịu khi vận động? Hôm nay, Ngọc Thu chia sẻ ngắn gọn cho các mẹ một vài kinh nghiệm khi chọn mua quần áo cho con cái, mà thực ra những cái này thì nhiều người đã biết, song nó có thể hữu ích cho những ai chưa rành, nhất là những người lần đầu làm mẹ…]
Đầu tiên, khi mua quần áo, trước khi quan tâm tới đồ bền đẹp và giá cả thì các mẹ nên lưu ý chọn những size rộng hơn so với size chuẩn của bé một chút.
Mặc vừa thì tất nhiên là trông bé rất xinh xắn rồi, nhưng cứ mặc rộng hơn một chút, cứ chọn các size to hơn để sau vài tháng bé mặc vừa là sẽ rất đẹp. Nếu mẹ cứ chọn các size vừa chuẩn với bé thì thể nào sau vài tháng cũng lại đem đi cho hoặc không có chỗ cất cho mà xem. Cái này thì chắc mẹ đều nhận ra.
Tuy nhiên, có một kinh nghiệm rất là quan trọng mà không phải ai cũng biết, đó là khi đi chọn mua quần áo cho trẻ thì nên tìm lựa những mẫu quần áo dễ mặc và dễ cởi.
Phải nói là quần áo bây giờ rất đa dạng về mẫu mã và hoa văn, kiểu cách. Dù rằng với các bé, mẹ có thể cho con những mặc những chiếc váy áo cầu kỳ về mẫu, họa tiết nhưng thực sự mà nói thì nên chọn những mẫu quần áo váy đơn giản nhất, thuận tiện khi mặc và cởi. Bởi trẻ nhỏ, nhiều bé còn không biết mặc và cởi quần áo sao cho bền và nhanh, không bị hư rách.
Nhiều áo của bé trai thường bị rách nách sớm vì bé không biết cởi ra sao cho đúng cách. Lẽ ra các mẹ nên dạy con cách mặc và cởi quần áo, nhưng để đơn giản hơn thì nên chọn mua ngay những bộ quần áo, kiểu mẫu dễ mặc dễ cởi ra mẹ nhé. Ví dụ như áo thì áo dạng pull (áo phông) là dễ mặc dễ cởi nhất, nhưng mà có phải lúc nào cũng chỉ mặc mẫu đó đâu, còn tùy theo mùa đông – hè, xuân – thu nữa chứ.
Dù mẫu nào thì mẹ lưu ý chọn những loại quần áo có chất vải co giãn, trơn và không bám dính trên da bé. Loại vải này giúp mẹ dễ dàng trong thao tác mặc đồ cho bé, đồng thời mềm mại đối với làn da trẻ nhỏ.
Thêm một kinh nghiệm hay nữa nè, đó là quần áo phải dễ giặt, không bám bẩn. Nếu mẹ không lưu ý cái này thì rất khổ khi đi giặt giũ quần áo cho bé đấy.
Ngoài ra, quần áo với thiết kế 2 mặt cũng là một sự lựa chọn khôn ngoan. Mẹ cũng nên sắm cho bé những chiếc yếm chống thấm nước. Những chiếc yếm ngộ nghĩnh, xinh xắn sẽ giúp bảo vệ cho quần áo bé được sạch sẽ khi bé ăn hoặc chơi.
Thêm nữa, các bé luôn nổi tiếng với khả năng làm bừa bộn lung tung căn phòng của bạn, rồi khiến quần áo lem nhem bẩn. Nhưng mẹ đừng vì vậy mà ngăn cản bé chơi để khám phá thế giới. Thay vào đó mẹ hãy tạo điều kiện tốt cho bé và cũng tạo khả năng giúp việc giặt giũ trở nên dễ dàng bằng cách chọn mua những đồ mặc đơn giản, không quá kiểu cách trong thiết kế. Ngoài ra, quần áo với thiết kế 2 mặt cũng là một sự lựa chọn khôn ngoan. Mẹ cũng nên sắm cho bé những chiếc yếm chống thấm nước. Những chiếc yếm ngộ nghĩnh, xinh xắn sẽ giúp bảo vệ cho quần áo bé được sạch sẽ khi bé ăn hoặc chơi.
Nhưng để mua được những bộ quần áo như vậy thì nói thật là mẹ phải chịu chi một tí, có nghĩa là mua những bộ quần áo có chất lượng không chỉ về chất vải, chỉ may mà còn cả về kiểu dáng mẫu mã nữa.
Hãy chịu chi, đặc biệt là khi mua quần áo mùa lạnh cho trẻ. Bé nhà mẹ sẽ dùng chiếc áo khoác đại hàn đó nhiều lần, cũng như đi đôi bốt lông cừu này thường xuyên, vì thế khi mua chúng, bạn hãy mua những trang phục có chất lượng tốt nhất trong mức tiền cho phép của bạn. Chất liệu chuẩn và kích cỡ phù hợp sẽ giữ hơi ấm cho bé trong mùa đông tốt hơn chất liệu thông thường. Chúng cũng khiến bé cảm thấy thoải mái khi mặc, cũng như sử dụng được trong thời gian dài. (Thậm chí, khi bé đã lớn và không mặc vừa, mẹ có thể đem cho hoặc thanh lý).
Link nguồn:

X-Robots-Tag: all,noarchive,noodp


text:
Bánh dày 'khủng' từng được làm ở Sầm Sơn. Ảnh: Phúc Ngư
Dâng bánh dày 2 tấn để làm gì?
Thanh Niên
06:53 - 26/02/2018
TP.Sầm Sơn (Thanh Hóa) muốn dâng lên đền Hùng (Phú Thọ) chiếc bánh dày 'khủng' nặng 2 tấn. Tuy nhiên, nhiều chuyên gia và ngành văn hóa không đồng ý.
Thanh Niên
06:53 - 26/02/2018
TP.Sầm Sơn (Thanh Hóa) muốn dâng lên đền Hùng (Phú Thọ) chiếc bánh dày 'khủng' nặng 2 tấn. Tuy nhiên, nhiều chuyên gia và ngành văn hóa không đồng ý.
Bánh “khủng” từng bị tai tiếng
GS-TS Nguyễn Chí Bền, nguyên Viện trưởng Viện Văn hóa nghệ thuật quốc gia, phản đối đề nghị dâng bánh dày nặng 2 tấn lên đền Hùng dịp giỗ Tổ. “Tôi không ủng hộ việc dâng cúng bánh 2 tấn như thế. Anh định đưa lên đền Hùng, leo từng đó bậc thang bằng cách nào? Không gian tiếp nhận ở đền Hùng không phù hợp. Nếu Phú Thọ có hỏi ý kiến thì tôi cũng sẽ nói là không nên nhận”, ông Bền nói.
Về khả năng nếu không được dâng cúng tại đền Hùng, TP.Sầm Sơn có thể dâng cúng ngay tại địa phương, ông Bền nói: “Ngay cả cúng tại địa phương cũng không nên làm. Muốn làm thành vật thiêng thì phải có chỗ bày. Không gian của các di tích hiện tại cũng không chứa nổi cái bánh như thế. Chỉ có để ngoài sân mưa nắng thôi, nên không thể kiểm soát được chất lượng. Và về văn hóa, cũng không nên hình dung tổ tiên sẽ “mê” những thứ như thế”.
Còn nhớ, giỗ Tổ Hùng Vương 2008 đã có một cặp bánh chưng, bánh dày khổng lồ được dâng cúng. Sau đó, khi hạ lễ chia lộc, người dân phát hiện bánh chưng bị vữa và lên men, còn bánh dày hóa ra được độn xốp bên trong! Ông Nguyễn Hữu Trung, Phó giám đốc Công viên văn hóa Đầm Sen (TP.HCM), đơn vị dâng cúng, đã phải nhận lỗi. Bánh chưng khi đó bị thiu do thời tiết và vận chuyển. Bánh dày buộc phải độn xốp để đạt chiều cao 1,8 m tượng trưng cho 18 đời vua Hùng. Ông Trung còn cho biết đã thông báo với ban tổ chức không nên cắt bánh chia cho du khách.
Chuyên gia ẩm thực Nguyễn Quang Việt cho rằng dâng bánh dày 2 tấn là một tư duy ẩm thực khó chấp nhận. “Tất cả các loại bánh khổng lồ như thế đều hầu như không thể ăn được. Sau đó sẽ là sự phí phạm. Bánh chưng, bánh dày khổng lồ vừa tốn kém vừa chẳng giải quyết vấn đề gì”, ông nói.
Phô trương hình thức
Cũng dịp đầu năm 2018, ở Nghệ An đã không còn việc dâng bánh chưng 700 kg lên mộ thân mẫu Bác Hồ. Từ năm 2012, việc dâng bánh chưng khổng lồ trên mộ bà Hoàng Thị Loan ở núi Động Tranh, xã Nam Giang, H.Nam Đàn là hoạt động thường niên của Hiệp hội Du lịch Nghệ An. Mặc dù vậy, năm nay hiệp hội đã chuyển hoạt động này thành dâng hương hoa. Chủ tịch Hiệp hội Du lịch Nghệ An, ông Nguyễn Đức Hiển cho biết thay đổi này do tiếp thu ý kiến từ phía lãnh đạo tỉnh, ngành văn hóa và của người dân.
Bà Ninh Thị Thu Hương, Cục trưởng Cục Văn hóa cơ sở (Bộ VH-TT-DL), cho biết đã liên lạc với Sở VH-TT-DL Thanh Hóa về việc dâng bánh dày 2 tấn này. “Đấy mới là đề xuất của TP.Sầm Sơn. Được giao việc tham mưu, Sở cho biết họ không đồng ý với đề xuất dâng cúng bánh dày khổng lồ như vậy. Vì thế, Sở sẽ tham mưu và trình UBND tỉnh phương án không cho phép làm bánh khổng lồ dâng cúng”, bà Hương nói.
Theo bà Hương, Bộ VH-TT-DL không đồng ý việc làm và dâng cúng bánh dày 2 tấn do không phù hợp với thực tiễn của địa phương và đất nước nói chung. “Cái gì làm quá tốn kém lãng phí thì không nên làm, nhất là khi người dân còn đang đói kém. Thanh Hóa năm nào cũng xin cứu trợ khó khăn từ Chính phủ, rồi lại vừa bão lũ. Thêm nữa, Chính phủ cũng vừa yêu cầu cắt giảm 15% kinh phí cho hội nghị lễ hội, sự kiện khai trương... Những gì không phục vụ thiết thực cho nhân dân, cho kinh tế xã hội địa phương thì không làm. Năm nay 2 tấn, sang năm 3 tấn, rồi 4 tấn, 5 tấn mà dân thì đói như thế, bánh làm ra để làm gì hay chỉ để phô trương hình thức. Nếu gọi là nghi lễ truyền thống thì một ly một lai cũng là lòng thành”, bà Hương nói.
Dân ngu cu đen vô học làm sao có thể có được những ý tưởng vĩ đại như thế .!Trả lờiXóa
Bánh này có được làm bằng gạo cứu đói vừa rồi không?Trả lờiXóa
Không biết cán bộ lãnh đạo Thành phố Sầm Sơn và Tỉnh Thanh hóa có xem chương trình việc tử tế của VTV phát đi phát lại trong dịp tế Mậu Tuất không? Mường Lát một huyện miền núi của Tỉnh Thanh Hóa đường đi lại còn rất khó khăn các em nhỏ ở xã Tây Tiến còn không biết lì xì mừng tuổi là gì, các em trời rét thấu xương thế mà vẫn chân trần không có dép đi vì không có tiền. Có em bé Pàng bị bệnh không thể đi chỉ có lê trên vệ đường trần truồng không mảnh vải che thân may mà có gia đình tận thành phố HCM mang tình máu mủ da vàng nhận em về nuôi và chữa bệnh cho em. Không biết các lãnh đạo Thanh Hóa có cảm xúc gì khi xem cảnh này? Hãy làm các việc TỬ TẾ ngay trên quê hương của mình đi!Trả lờiXóa
TP Sầm sơn! Kẻ nào đề nghị làm bánh dày 2 tấn tạ vua Hùng. Chúng mày điên hay đầu óc bã đậu mà lại có một đề nghị ngu như vậy. Thành kính bằng cái tâm, lo cho dân cho nước ấm no, vững mạnh đấy mới là cung kính vua Hùng. Cúng to chỉ là phô trương, hình thức. Rồi đến lúc chúng mày rã họng ra. Bọn lố bịch, óc bã đậu mới có đề nghị cúng to như thế Dân khinh thường đầu óc chúng mày và dân cầu cho chúng mày về vườn sớm.Trả lờiXóa
* Ngu bền vững!!!Trả lờiXóa
theo tôi nên dâng cái bánh dày này vào lăng chủ tich hồ chí minh để ngài thưởng lãm.Trả lờiXóa
Lũ quan chức đã ngu còn đám dân mình thì lại ngu hơn, trò mèo đó mà cũng đứng chật đường để xem.Trả lờiXóa
Chúng không ngu đâu mà trái lại rất khôn ngoan láu cá ; chúng rất khốn nạn thì đúng hơn . Tại sao chúng không dùng số tiền ấy để làm các việc từ thiện , giúp đỡ người nghèo ??? Nên nhớ Thanh Hóa là một tỉnh nghèo đó .Xóa
Đây rồi http://dantri.com.vn/su-kien/khong-dong-y-lam-banh-day-khong-lo-dang-den-hung-20180227084642357.htmTrả lờiXóa
Chúng chả điên đâu , rất ranh khôn ấy chứ . Mà có điên thì điên ra tiền ra bạc đó . Dân thì uu mê mê , cứ thấy cái gì lạ thì súm đông súm đỏ , chen nhau , oánh nhau , dẫm đạp nhau để được sờ mó ...lấy thế làm hả hê ... Nghĩ đến những cái gọi là " nét đẹp văn hóa - truyền thống " mà thấy buồn .Trả lờiXóa
cha ông ta quan niệm "quý hồ tinh bất quý hồ đa " bây giờ thì khác cái gì cũng phải chình ình ra phải tô hô toang hoác ra mới là hay.mà cũng phải thôi cái gì cũng phải bầy vẽ để có chỗ mà đục ,mà khoét.người dân đã đi guốc trong óc chúng nóTrả lờiXóa

markdown:
![](https://image.thanhnien.vn/665/uploaded/hoangnam/2018_02_25/5b4357845dbanhday2_gxhw.jpg)
Dâng bánh dày 2 tấn để làm gì?
06:53 - 26/02/2018
**Thanh Niên**
06:53 - 26/02/2018
**TP.Sầm Sơn (Thanh Hóa) muốn dâng lên đền Hùng (Phú Thọ) chiếc bánh dày 'khủng' nặng 2 tấn. Tuy nhiên, nhiều chuyên gia và ngành văn hóa không đồng ý.** **Bánh “khủng” từng bị tai tiếng** ****
GS-TS Nguyễn Chí Bền, nguyên Viện trưởng Viện Văn hóa nghệ thuật quốc gia, phản đối đề nghị dâng bánh dày nặng 2 tấn lên đền Hùng dịp giỗ Tổ. “Tôi không ủng hộ việc dâng cúng bánh 2 tấn như thế. Anh định đưa lên đền Hùng, leo từng đó bậc thang bằng cách nào? Không gian tiếp nhận ở đền Hùng không phù hợp. Nếu Phú Thọ có hỏi ý kiến thì tôi cũng sẽ nói là không nên nhận”, ông Bền nói.
Về khả năng nếu không được dâng cúng tại đền Hùng, TP.Sầm Sơn có thể dâng cúng ngay tại địa phương, ông Bền nói: “Ngay cả cúng tại địa phương cũng không nên làm. Muốn làm thành vật thiêng thì phải có chỗ bày. Không gian của các di tích hiện tại cũng không chứa nổi cái bánh như thế. Chỉ có để ngoài sân mưa nắng thôi, nên không thể kiểm soát được chất lượng. Và về văn hóa, cũng không nên hình dung tổ tiên sẽ “mê” những thứ như thế”.
Còn nhớ, giỗ Tổ Hùng Vương 2008 đã có một cặp bánh chưng, bánh dày khổng lồ được dâng cúng. Sau đó, khi hạ lễ chia lộc, người dân phát hiện bánh chưng bị vữa và lên men, còn bánh dày hóa ra được độn xốp bên trong! Ông Nguyễn Hữu Trung, Phó giám đốc Công viên văn hóa Đầm Sen (TP.HCM), đơn vị dâng cúng, đã phải nhận lỗi. Bánh chưng khi đó bị thiu do thời tiết và vận chuyển. Bánh dày buộc phải độn xốp để đạt chiều cao 1,8 m tượng trưng cho 18 đời vua Hùng. Ông Trung còn cho biết đã thông báo với ban tổ chức không nên cắt bánh chia cho du khách.
Chuyên gia ẩm thực Nguyễn Quang Việt cho rằng dâng bánh dày 2 tấn là một tư duy ẩm thực khó chấp nhận. “Tất cả các loại bánh khổng lồ như thế đều hầu như không thể ăn được. Sau đó sẽ là sự phí phạm. Bánh chưng, bánh dày khổng lồ vừa tốn kém vừa chẳng giải quyết vấn đề gì”, ông nói.
**Phô trương hình thức**
Cũng dịp đầu năm 2018, ở Nghệ An đã không còn việc dâng bánh chưng 700 kg lên mộ thân mẫu Bác Hồ. Từ năm 2012, việc dâng bánh chưng khổng lồ trên mộ bà Hoàng Thị Loan ở núi Động Tranh, xã Nam Giang, H.Nam Đàn là hoạt động thường niên của Hiệp hội Du lịch Nghệ An. Mặc dù vậy, năm nay hiệp hội đã chuyển hoạt động này thành dâng hương hoa. Chủ tịch Hiệp hội Du lịch Nghệ An, ông Nguyễn Đức Hiển cho biết thay đổi này do tiếp thu ý kiến từ phía lãnh đạo tỉnh, ngành văn hóa và của người dân.
Bà Ninh Thị Thu Hương, Cục trưởng Cục Văn hóa cơ sở (Bộ VH-TT-DL), cho biết đã liên lạc với Sở VH-TT-DL Thanh Hóa về việc dâng bánh dày 2 tấn này. “Đấy mới là đề xuất của TP.Sầm Sơn. Được giao việc tham mưu, Sở cho biết họ không đồng ý với đề xuất dâng cúng bánh dày khổng lồ như vậy. Vì thế, Sở sẽ tham mưu và trình UBND tỉnh phương án không cho phép làm bánh khổng lồ dâng cúng”, bà Hương nói.
Theo bà Hương, Bộ VH-TT-DL không đồng ý việc làm và dâng cúng bánh dày 2 tấn do không phù hợp với thực tiễn của địa phương và đất nước nói chung. “Cái gì làm quá tốn kém lãng phí thì không nên làm, nhất là khi người dân còn đang đói kém. Thanh Hóa năm nào cũng xin cứu trợ khó khăn từ Chính phủ, rồi lại vừa bão lũ. Thêm nữa, Chính phủ cũng vừa yêu cầu cắt giảm 15% kinh phí cho hội nghị lễ hội, sự kiện khai trương... Những gì không phục vụ thiết thực cho nhân dân, cho kinh tế xã hội địa phương thì không làm. Năm nay 2 tấn, sang năm 3 tấn, rồi 4 tấn, 5 tấn mà dân thì đói như thế, bánh làm ra để làm gì hay chỉ để phô trương hình thức. Nếu gọi là nghi lễ truyền thống thì một ly một lai cũng là lòng thành”, bà Hương nói.
Dân ngu cu đen vô học làm sao có thể có được những ý tưởng vĩ đại như thế .!Trả lờiXóa
Bánh này có được làm bằng gạo cứu đói vừa rồi không?Trả lờiXóa
Không biết cán bộ lãnh đạo Thành phố Sầm Sơn và Tỉnh Thanh hóa có xem chương trình việc tử tế của VTV phát đi phát lại trong dịp tế Mậu Tuất không? Mường Lát một huyện miền núi của Tỉnh Thanh Hóa đường đi lại còn rất khó khăn các em nhỏ ở xã Tây Tiến còn không biết lì xì mừng tuổi là gì, các em trời rét thấu xương thế mà vẫn chân trần không có dép đi vì không có tiền. Có em bé Pàng bị bệnh không thể đi chỉ có lê trên vệ đường trần truồng không mảnh vải che thân may mà có gia đình tận thành phố HCM mang tình máu mủ da vàng nhận em về nuôi và chữa bệnh cho em. Không biết các lãnh đạo Thanh Hóa có cảm xúc gì khi xem cảnh này? Hãy làm các việc TỬ TẾ ngay trên quê hương của mình đi!Trả lờiXóa
TP Sầm sơn! Kẻ nào đề nghị làm bánh dày 2 tấn tạ vua Hùng. Chúng mày điên hay đầu óc bã đậu mà lại có một đề nghị ngu như vậy. Thành kính bằng cái tâm, lo cho dân cho nước ấm no, vững mạnh đấy mới là cung kính vua Hùng. Cúng to chỉ là phô trương, hình thức. Rồi đến lúc chúng mày rã họng ra. Bọn lố bịch, óc bã đậu mới có đề nghị cúng to như thế Dân khinh thường đầu óc chúng mày và dân cầu cho chúng mày về vườn sớm.Trả lờiXóa
* Ngu bền vững!!!Trả lờiXóa
theo tôi nên dâng cái bánh dày này vào lăng chủ tich hồ chí minh để ngài thưởng lãm.Trả lờiXóa
Lũ quan chức đã ngu còn đám dân mình thì lại ngu hơn, trò mèo đó mà cũng đứng chật đường để xem.Trả lờiXóa
Chúng không ngu đâu mà trái lại rất khôn ngoan láu cá ; chúng rất khốn nạn thì đúng hơn . Tại sao chúng không dùng số tiền ấy để làm các việc từ thiện , giúp đỡ người nghèo ??? Nên nhớ Thanh Hóa là một tỉnh nghèo đó .Xóa
Đây rồi http://dantri.com.vn/su-kien/khong-dong-y-lam-banh-day-khong-lo-dang-den-hung-20180227084642357.htmTrả lờiXóa
Chúng chả điên đâu , rất ranh khôn ấy chứ . Mà có điên thì điên ra tiền ra bạc đó . Dân thì uu mê mê , cứ thấy cái gì lạ thì súm đông súm đỏ , chen nhau , oánh nhau , dẫm đạp nhau để được sờ mó ...lấy thế làm hả hê ... Nghĩ đến những cái gọi là " nét đẹp văn hóa - truyền thống " mà thấy buồn .Trả lờiXóa
cha ông ta quan niệm "quý hồ tinh bất quý hồ đa " bây giờ thì khác cái gì cũng phải chình ình ra phải tô hô toang hoác ra mới là hay.mà cũng phải thôi cái gì cũng phải bầy vẽ để có chỗ mà đục ,mà khoét.người dân đã đi guốc trong óc chúng nóTrả lờiXóa