markdown:
-
[Đại sảnh](forumdisplay.php?1-Đại-sảnh&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad)Bài viết mới nhất
Chào mừng bạn đến với Diễn đàn
-
#### :
#### Thống kê diễn đàn:Bài viết mới nhấtChủ đề: 16 | Bài viết: 297
[Chức Năng]
[Mở rộng túi đồ nhân vật](showthread.php?4482-Mở-rộng-túi-đồ-nhân-vật&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad&goto=newpost)bởi
Hôm qua, 06:01 PM
-
## (1 Đang xem)
[Sự Kiện](forumdisplay.php?3-Sự-Kiện&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad)
•Ngoài các sự kiện có sẵn trong Game, Ban Quản Trị còn tổ chức thêm các sự kiện khác trong Game và Diễn Dàn•
#### :
#### Thống kê diễn đàn:
-
## (1 Đang xem)
[Bảng Phong Thần](forumdisplay.php?114-Bảng-Phong-Thần&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad)
Danh sách các thành viên bị ban nick được lên danh sách Và cũng là nơi các thành viên bị ban nick thú tội
#### :
#### Thống kê diễn đàn:Bài viết mới nhấtChủ đề: 2 | Bài viết: 2
**[Bảng Phong Thần]** [Quy tắc xử sự chung trong...](showthread.php?3006-Quy-tắc-xử-sự-chung-trong-cộng-đồng-(-đọc-1-lần-an-toàn-dài-lâu-)&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad&goto=newpost)bởi
09-21-2013, 08:22 PM
-
-
[Lục địa mu](forumdisplay.php?109-Lục-địa-mu&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad)Bài viết mới nhất
-
Những bài viết hướng dẫn cực có ích cho bạn
#### :
#### Thống kê diễn đàn:Bài viết mới nhấtChủ đề: 174 | Bài viết: 243
**[Hướng Dẫn]** [Zon79.Club - Cổng game đổi...](showthread.php?5168-Zon79-Club-Cổng-game-đổi-thẻ-cào-uy-tín-2018-hỗ-trợ-nạp-thẻ-3-nhà-mạng-lớn&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad&goto=newpost)bởi
08-15-2018, 10:12 PM
-
## (1 Đang xem)
[Thảo luận chung](forumdisplay.php?32-Thảo-luận-chung&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad)
Các Game thủ cùng nhau thảo luận, đánh giá để đưa ra các ý kiến thật chính xác
#### :
#### Thống kê diễn đàn:Bài viết mới nhấtChủ đề: 163 | Bài viết: 382
**[Đấu Sĩ]** [0129962923O tuyển lớp học...](showthread.php?4712-0129962923O-tuyển-lớp-học-Piano-ở-Nam-Sơn-Hải-Phòng&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad&goto=newpost)bởi
Hôm nay, 12:43 AM
-
## (1 Đang xem)
[Góp Ý - Báo Lỗi - Hỏi Đáp - Tố Cáo](forumdisplay.php?6-Góp-Ý-Báo-Lỗi-Hỏi-Đáp-Tố-Cáo&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad)
Phòng báo các lỗi về Game và mọi góp ý của bạn tới MU Hải Phòng
#### :
#### Thống kê diễn đàn:Bài viết mới nhấtChủ đề: 60 | Bài viết: 159
**[Thần Ma]** [Bán Ford Transit 2018 giá...](showthread.php?5165-Bán-Ford-Transit-2018-giá-rẻ-nhất-Miền-Tây-☎-0919091691&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad&goto=newpost)bởi
Hôm qua, 08:01 PM
-
#### :
#### Thống kê diễn đàn:Bài viết mới nhấtChủ đề: 20 | Bài viết: 73
**[Bang Hội]** [Bán Ford Transit 2018 giá...](showthread.php?5156-Bán-Ford-Transit-2018-giá-rẻ-nhất-Miền-Tây-☎-0919091691&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad&goto=newpost)bởi
08-13-2018, 03:06 PM
-
-
[MU Bóng Tối - Bóng Tối Trở Lại](forumdisplay.php?65-MU-Bóng-Tối-Bóng-Tối-Trở-Lại&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad)Bài viết mới nhất
-
#### :
#### Thống kê diễn đàn:Bài viết mới nhấtChủ đề: 50 | Bài viết: 114
**[Mua - Bán]** [Chuyển nhà thành hưng - Uy...](showthread.php?5175-Chuyển-nhà-thành-hưng-Uy-Tín-Chất-Lượng-0936070109&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad&goto=newpost)bởi
Hôm nay, 03:25 AM
-
#### :
#### Thống kê diễn đàn:Bài viết mới nhấtChủ đề: 48 | Bài viết: 126bởi
Hôm nay, 12:33 AM
-
#### :
#### Thống kê diễn đàn:Bài viết mới nhấtChủ đề: 113 | Bài viết: 161
**[Góp Ý]** [Ứng Dụng Ringtone - Tạo nhạc...](showthread.php?5162-Ứng-Dụng-Ringtone-Tạo-nhạc-chuông&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad&goto=newpost)bởi
08-16-2018, 10:24 AM
-
#### :
#### Thống kê diễn đàn:Bài viết mới nhấtChủ đề: 94 | Bài viết: 298bởi
Hôm nay, 12:31 AM
-
-
[Phế Liệu](forumdisplay.php?30-Phế-Liệu&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad)Bài viết mới nhất
-
#### :
#### Thống kê diễn đàn:
-
## Tình hình diễn đàn.
Thành viên đang kích hoạt
Hiện đang có
[26 người trực tuyến](online.php??s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad). 0 Thành viên 26 Khách viếng thăm
Nhiều người truy cập nhất là 4,284, 11-25-2013 lúc 01:07 PM.
![ Các thành viên hoạt động trong 24 giờ qua.](images/misc/users_online.png)
**Các thành viên hoạt động trong 24 giờ qua.** **519** Thành Viên đã truy cập diễn đàn. 56 Thành Viên và 463 Khách [,](member.php?7307-AnnaNguyen99)
AnnaNguyen99
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7490-antoanld089)
antoanld089
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7211-atoan069)
atoan069
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7821-bacbip88)
bacbip88
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6600-baocooll)
baocooll
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6602-baohuy11)
baohuy11
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7484-Bếp than hoa)
Bếp than hoa
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7798-binhgacumtz)
binhgacumtz
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7822-canhthanhz5)
canhthanhz5
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7247-chicun13)
chicun13
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?5507-dongfengdaukeo)
dongfengdaukeo
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6604-duyenxuka1)
duyenxuka1
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7700-flckinhdoanh)
flckinhdoanh
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6515-githenhi)
githenhi
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7722-Hafele vecto)
Hafele vecto
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7823-hangkeo)
hangkeo
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6993-hungmai70jsds)
hungmai70jsds
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7806-hungthanh)
hungthanh
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6703-huonganhkk)
huonganhkk
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6390-kenhlike06)
kenhlike06
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?5933-kenhlike07)
kenhlike07
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6428-ktthuedv19)
ktthuedv19
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?5695-Laptopsinhvien)
Laptopsinhvien
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7818-lethitramy)
lethitramy
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?5991-linhvo12031992)
linhvo12031992
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7819-long63450)
long63450
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6576-Mai0phuoX)
Mai0phuoX
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6709-maianh12)
maianh12
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6505-maind112)
maind112
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6651-maind114)
maind114
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7154-maind117)
maind117
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6634-minhngoc2843)
minhngoc2843
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7345-msthang26496)
msthang26496
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7357-msthang26497)
msthang26497
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7824-muabinhacquyzs)
muabinhacquyzs
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7811-nmai3)
nmai3
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7319-olabaytravel925)
olabaytravel925
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7807-phuong7)
phuong7
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7813-Phutungautoa9)
Phutungautoa9
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7816-seopro999)
seopro999
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7256-tamdung77)
tamdung77
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7817-taxitai82)
taxitai82
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6053-thailuan1122)
thailuan1122
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7115-thietbigara289)
thietbigara289
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6979-Thuylinhip)
Thuylinhip
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7232-thuynguyen)
thuynguyen
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7349-tudaimynu999)
tudaimynu999
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7814-tuvanbothai)
tuvanbothai
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6806-tuyenvip123)
tuyenvip123
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6708-vananhk1)
vananhk1
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7820-vietanh)
vietanh
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7812-viettjm)
viettjm
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7774-vuviewcom)
vuviewcom
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?7692-wentaroad001)
wentaroad001
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
[,](member.php?6510-xinhmyt53)
xinhmyt53
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
Đặng Lê
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/mem.gif)
**Thành Viên**- ![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/1smod.gif)
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/11/admin.png)
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/1mod.gif)
![](http://forum.mubalong.com/images/ranksten/ban.gif)
__Banned Users__
Thống kê Diễn Đàn - MU Bá Chủ
- Chủ đề
- 812
- Bài viết
- 2,294
- Thành viên
- 5,289
Chào mừng thành viên mới nhất của diễn đàn,
[muabinhacquyzs](member.php?7824-muabinhacquyzs&s=6155634f8e6f705c4537bd77fbf012ad)
Chú giải của Biểu tượng
- Chứa bài viết chưa đọc
- Không chứa bài viết chưa đọc
- Diễn đàn là một chuyên mục
- Diễn đàn là đường liên kết

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Sat, 17-Aug-2019 20:58:28 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Server: cloudflare


markdown:
![ Hình ảnh](http://i376.photobucket.com/albums/oo210/drakrai92/a_zps7ehnbcqp.png)
NHÀ XUẤT BẢN TÔN GIÁO
![ Hình ảnh](http://i376.photobucket.com/albums/oo210/drakrai92/anh%20phat_zpsddzpw2em.jpg)
PHẬT LỊCH 2559 - 2015
LỜI NÓI ĐẦU
Nhờ y vào lời dạy của tổ Thiện Đạo, tổ pháp Nhiên Thượng Nhân và lập Tịnh thất, Nhập thất chuyên tu Pháp Môn Niệm Phật.
Dần dần tôi mới hiểu được ý nghĩa chân thật và khoa học của pháp môn mà thực hành niệm Phật, mới có thể biên soạn thêm bài Hỏi đáp về Pháp Môn Niệm Phật theo kinh Phật và lời Tổ và mới có thêm kiến thức để liên hệ đối chiếu giữa lời dạy của Phật với thành tựu khoa học hiện đại về bảy vầng hào quang bao quanh cơ thể con người để làm sáng tỏ Pháp Môn Niệm Phật. Đạo lý nhân quả luân hồi của Phật là chân thật, khách quan và khoa học.
Đó là lý do tôi biên soạn thêm bài này, nhằm bổ sung và làm rõ nội dung của bài biên soạn trước, tựa đề là “Nhận thức và tu hành Pháp Môn Niệm Phật theo kinh Phật và lời Tổ”, đã được Nhà xuất bản Tôn giáo cho xuất bản vào quý 4 năm 2014 để đồng cùng chia sẻ với bạn đồng tu về Pháp Môn Niệm Phật vậy.
Nam Mô A Di Đà Phật.
1. HỎI: Cho biết tiểu sử của tổ Thiện Đạo và tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân?
ĐÁP: Xin trích tiểu sử của tổ Thiện Đạo trong quyểnNiệm Phật Cảnh và tiểu sử của tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân trong quyển Niệm Phật Tông yếu để trả lời câu hỏi này.
TIỂU SỬ ĐẠI SƯ THIỆN ĐẠO Tổ thứ hai của Liên Tông (613 - 681) Đại sư Thiện Đạo, Tăng đời Đường, người ở Lâm Truy- Sơn Đông. Họ Chu, hiệu là Đại sư Chung Nam
- Ngài là tổ thứ hai của Liên Tông, cũng là người tập hợp và đúc kết được những điều hay trong giáo nghĩa Tịnh độ của phái Đàm Loan, Đạo Xước.
Thuở bé lễ pháp sư Minh Thắng ở Mật Châu xuất gia,đọc các kinh Pháp Hoa, Duy Ma... về sau, sư xem kinh Quán vô Lượng Thọ, vui buồn lẫn lộn, bèn tu tập mười sáu pháp quán.
Năm thứ 15 hiệu Trinh Quán (641) đời Đường Thái Tông, Sư đến chùa Huyền Trung ở Tây Hà yết kiến Thiền sư Đạo Xước, tu học Phương Đẳng Sám Pháp, lại nghe giảng kinh Vô Lượng Thọ.
Sau đó chuyên tâm niệm Phật dốc sức chuyên cần bèn được Niệm Phật Tam Muội.Ở trong định tận mắt thấy cảnh trang nghiêm của Tịnh độ.
Về sau Sư vào chùa Quang Minh ở Trường An hoằng truyền Pháp Môn Tịnh Độ. Sư hành trì tinh nghiêm, thường ngài ngồi chắp tay nhất tâm niệm Phật đến khi kiệt sức mới thôi.
Hơn ba mươi năm không dời đổi nơi ngủ nghỉ, chẳng ngước mắt nhìn người nữ, cũng không nhận sa di lễ bái, tránh xa danh lợi, chẳng nhận cúng dường, y phục tốt, thức ăn ngon, Sư đều đưa cho nhà chùa để cúng dường đại chúng tự mình dùng thức ăn đạm bạc. Sư đem những tịnh tài được dâng tặng:
- Viết mười vạn quyển kinh A Di Đà, vẽ ba trăm bức tranh Tịnh độ biến tướng.
- Thấy tháp miếu, già lam hư hoại đều tu sửa lại.
- Sư giáo hóa các châu Kinh Hoa, mọi người đều ngưỡng mộ đức hạnh.
- Có người tụng kinh A Di Đà mười vạn lần cho đến ba mươi vạn lần.
- Hoặc có người định thời khóa mỗi ngày xưng danh hiệu Phật một muôn cho đến mười muôn.
- Hoặc có người được Niệm Phật Tam Muội vãng sinh Tịnh Độ.
- Hoặc có người gieo thân từ đỉnh núi, sinh mạng ký thác nơi suối sâu, xả mệnh đốt thân.
Do đó Sư được mọi người gọi là “Di Đà Hóa Thân”. Ngoài ra Sư đã cùng với Pháp sư Kim Cang luận thuyết về sự hơn kém của Pháp Môn Niệm Phật.
Thời Cao Tông, ở Long môn tại Lạc Dương đúc tượng Phật Tỳ Lô Giá Na. Sư đảm nhận chức trách trông coi công việc.
Ngày 14 tháng 3 năm thứ 2 niên hiệu Vĩnh Long (681), Sư thị tịch, thọ 69 tuổi, an táng ở Thần hòa nguyên phía nam thành Trường An.
Đệ tử gồm các vị Hoài Cảm,Hoài Uẩn, Tịnh Nghiệp... Đại sư có trước tác Quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh số 4 quyển.
Tịnh độ pháp sự tán 2 quyển và Quán Niệm Pháp Môn. Vãng sinh Lễ Tán kệ. Ban Chu Tán, Ngũ chúng Tăng Thượng Duyên Nghĩa... mỗi loại 1 quyển.
Sư rất được tông Tịnh độ tôn kính, nhờ sự xiển dương của Sư mà Tông này được xác lập, đặc biệt được gọi là dòng Thiện Đạo.
Đây là một trong những đặc sắc của Phật giáo đời Đường, ảnh hưởng rất lớn đối với tông Tịnh độ.
Công nguyên 1909, học giả Nhật Bản là Quất Thụy Siêu, ở vùng cận Toyuk (là nền cũ của Cao Xương) phát hiện quyển Vãng Sinh Tán Kệ và những mảnh đứt đoạn của Kinh A Di Đà, phần sau có phụ lục văn phát nguyện của Sư. Đây có lẽ là một trong mười vạn quyển kinh A Di Đà do Sư viết. Hơn nữa, Quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh Sớ cũng gọi là Quán Kinh Tứ Thiếp Sớ.
Vào thế kỷ thứ VIII đã được truyền sang Nhật Bản và lưu truyền rất rộng.
Ngài Pháp Nhiên Thượng Nhân y cứ vào sách này sáng lập tông Tịnh độ của Nhật Bản, đồng thời tôn Đại sư Thiện Đạo là Cao Tổ. (Theo Phật Quang Đại Từ Điển).
TIỂU SỬ NGÀI PHÁP NHIÊN THƯỢNG NHÂN Pháp Nhiên Thượng Nhân là khai tổ của Tông Tịnh độ Nhật Bản.
Ngài sinh năm 1133. Thân phụ của Ngài là một vị quan thời đó. Do đã quá tứ tuần nhưng chưa có con nối dõi, nên cha mẹ Ngài đã trai giới thanh tịnh rồi vào chùa tụng kinh bảy ngày đêm để xin Phật gia hộ.
Đến đêm thứ bảy, trong lúc nửa tỉnh nửa mê, mẹ Ngài thấy một lão tăng đưa cho bà một con dao dùng để cạo đầu người xuất gia, bảo bà nuốt. Sau đó bà hoài thai.
Cha Ngài đoán bà sẽ sinh con trai và sau này xuất gia làm một Đại sư lỗi lạc. Từ khi mang thai Ngài, thân tâm mẹ Ngài trở nên an lạc lạ thường, bà phát tâm ăn chay trường và thâm tín Tam Bảo.
Khi sinh Ngài, có hai luồng hào quang trên không chiếu xuống, tiếng chuông lảnh lót. Đầu Ngài vuông vắn có góc, mắt hai tròng, tướng mạo phi phàm. Năm lên chín, phụ thân Ngài bị quân địch sát hại.
Trước khi qua đời, ông kêu Ngài đến bên và dạy: “Này con! Đây là túc nghiệp của cha, con tuyệt đối không nên ôm hận báo thù.
Hãy nhớ rằng oán không thể diệt oán! Nếu mang tâm báo thù thì đời đời kiếp kiếp mãi giết hại lẫn nhau không bao giờ dứt. Mình biết đau, người khác cũng biết đau.
Ta tiếc mạng sống, kẻ khác cũng biết tiếc mạng sống. Sau này con thành nhân, hãy cầu vãng sinh Cực Lạc, lợi lạc bình đẳng cho người và mình”.
Dặn dò xong, ông lớn tiếng niệm Phật mà an ổn qua đời. Năm 14 tuổi tuân theo di ngôn của thân phụ, Ngài xuất gia với Pháp sư Giác Quán ở chùa Bồ đề tại quê nhà. Ngài huệ giải mẫn tiệp nhất văn thiên ngộ.
Pháp sư Giác Quán thấy Ngài khí lượng phi phàm, không lỡ để mai một, nên đưa Ngài lên Tỷ Duệ Sơn, một tự viện nổi tiếng ở kinh đô để tham học với Pháp sư Nguyên Quang.
Đến Tỷ Duệ Sơn ở không bao lâu thì Pháp sư Nguyên Quang bảo rằng: “Đây là tuấn mã, không thể để uống phí ở đây!”, rồi đưa Ngài đến A Xà Lê Hoàng Viên, một bậc tông sư của Tông Thiên Thai thời đó.
Vừa thấy Ngài, Tổ Hoằng Viên nói rằng: “Hồi hôm ta nằm mộng, thấy một vầng trăng tròn chiếu vào chùa. Phải chăng đây là điều lành báo trước!”, rồi thu nhận Ngài làm đệ tử, bấy giờ Ngài mới 15 tuổi.
Chưa đầy ba năm sau, Ngài thấu triệt được tất cả những áo diệu của Giáo Pháp Thiên Thai.
Tổ Hoằng Viên có ý trao truyền tổ vị cho Ngài. Do không muốn bị ràng buộc bởi danh lợi nên Ngài quyết tâm ra đi.
Năm 28 tuổi, Ngài ẩn tu ở núi Hắc Cốc, tham học với Hòa Thượng Duệ Không, một bậc tông tượng của Mật tông thời đó.
Thấy Ngài khí độ phi phàm, tuổi dù nhỏ mà không cần sách lệ, nên đặt pháp hiệu Ngài là Pháp Nhiên (nghĩa là: Pháp vốn như vậy) và Pháp danh là Nguyên Không (lấy chữ “Nguyên” của Đại sư Nguyên Quang và chữ “Không” của Đại sư Duệ Không). Tại đây,Ngài được truyền Viên Thừa Đại Giới và Du già bi pháp. Không những thông tuệ, Ngài còn rất hiếu học. Tất cả kinh luật, luận đều được Ngài duyệt đọc cẩn thận.
Ngài còn nghiên cứu tường tận về mọi tông phái. Không những thế, Ngài lại đọc khắp Bách gia của cả Trung Quốc lẫn Nhật Bản.
Ngài từng nói rằng: “Bất cứ kinh điển hay sách vở gì, hễ tôi đọc qua vài lần là tự nhiên thấu triệt. Không cần phải suy nghĩ!”.
Bởi thế tinh thông mọi tông phái mà không cần phải học với ai. Ngài duyệt đọc Đại tạng cả thảy 5 lần và được đương thời tôn xưng Ngài là trí huệ đệ nhất.
Về phương diện tu hành, Ngài có rất nhiều chứng nghiệm, có lần Ngài nhập thất 21 ngày tu Pháp Hoa Tam Muội, cảm Đức Phổ Hiền cưỡi voi trắng đến chứng minh,Sơn vương Thần Tướng hiện hình thủ hộ.
Khi Ngài duyệt đọc kinh Hoa Nghiêm, có con rắn nhỏ màu xanh nằm khoanh trên bàn. Thị giả Tín Không thấy vậy rất sợ hãi, dùng cây gậy đem rắn ra ngoài, khi trở vào lại thấy nằm nguyên chỗ cũ.
Đêm đó, Tín Không nằm mộng, thấy một con rồng lớn đến bảo rằng: “Tôi là Long Thần thủ hộ kinh Hoa Nghiêm, xin đừng sợ hãi”.
Mỗi lần Ngài nhập thất tu chân ngôn mật quán liền cảm ứng các điềm lành như liên hoa, bảo châu, Yết ma...hiện ra.
Rất nhiều lần Ngài đọc kinh ban đêm mà không cần đốt đèn. Ánh sáng phát ra từ trán Ngài hoặc từ trong thất.
Những điều lạ như trên, kể ra không xiết. Dù vậy, Ngài vẫn còn băn khoăn, chưa thật sự an tâm.
Trong cả đại tạng kinh Ngài hâm mộ bộ Quán Kinh Sớ của Tổ Thiện Đạo nhất.
Ngài đọc đi đọc lại nhiều lần, bỗng nhiên ngộ được ý chỉ Di Đà Siêu Thế Nguyện.
Ngài vô cùng hoan hỷ, chẳng khác gì trong đêm tối gặp được minh đăng.
Ngài lập tức xả bỏ tất cả những pháp môn đã và đang tu, rồi nhập thất chuyên tu Tịnh độ, niệm Phật vãng sinh.
Trong thời gian ẩn tu niệm Phật, có đêm Ngài nằm mộng thấy Đại sư Thiện Đạo đến bảo với Ngài rằng: “Tôi là Sư Thiện Đạo đời Đường.
Ông có thể hoằng dương chuyên tu niệm Phật, nên tôi đến để chứng minh. Từ nay ông có thể hoằng pháp thịnh hóa khắp cả bốn phương!”.
Năm 43 tuổi, Ngài rời Hắc Cốc đến trú tích ở Đông Các Thủy và khai sáng tông Tịnh độ.
Trước đó, tuy có không ít người Niệm Phật, nhưng chưa có Tông Tịnh độ riêng biệt.
Từ đây, tông Tịnh Độ xuất hiện và liên tục truyền thừa cho đến thời hiện đại ở Nhật Bản.
Đây là điều đặc sắc cần lưu ý, vì ở Trung Hoa không hề có Tông Tịnh độ, và dĩ nhiên không có sự truyền thừa.
Các Đại sư hoằng dương Tịnh độ Trung Hoa có tính cách tự phát và chỉ ở trong đời các Ngài.
Từ khi Ngài khai xướng tông Tịnh độ, những cảm ứng linh dị nhiều không kể xiết.
Xin kể đôi điều để tăng lòng kính tin. Đương thời, tể tướng Đằng Nguyên Kiêm Thực rất ngưỡng mộ Thượng Nhân.
Có lần thỉnh Ngài vào điện Nguyệt luân để tham vấn Tịnh Tông Yếu Nghĩa.
Giảng xong Ngài từ biệt ra về, khi đi đến cây cầu trước điện, tể tướng quỳ lạy dưới đất, không cầm được nước mắt, giây lâu quay lại hỏi các người tùy tùng.
“Vừa rồi các người có thấy Thượng Nhân trên đầu có hào quang, dưới chân có hoa sen đỡ rời khỏi mặt đất, hình dáng giống đức Đại Thế Chí không?”.
Có người thấy, có người không. Từ đó cầu này được đặt tên là cầu Viên Quang.
Có lần cử hành niệm Phật thất hai mươi mốt ngày ở chùa Linh Sơn.
Vào nửa đêm ngày thứ năm, có vài người thấy đức Đại Thế Chí cùng với đại chúng kinh hành niệm Phật nên vội đảnh lễ.
Giây lát ngước lên thì hình đức Đại Thế Chí biến thành hình Thượng Nhân.
Do đó mới biết Ngài là hiện thân của đức Đại Thế Chí.
Từ khi Thượng Nhân sáng lập Tông Tịnh độ, cơ hóa độ thịnh hành vô cùng.
Từ vua chúa công khanh đến hạng dân giã đều quy ngưỡng Ngài.
Tất nhiên cũng không ít kẻ ganh ghét. Do lỗi lầm của đệ tử, Ngài bị vu cáo và phải đi đày một thời gian ngắn.
Nhưng Ngài vẫn an nhiên dạy đạo cho bất cứ ai đến tham vấn mà không hề phân biệt.
Cũng nhờ lần đi đày này mà nhiều người có dịp gặp Ngài và được vãng sinh.
Ngài vãng sinh vào lúc giữa trưa ngày 25 tháng 2 năm 80 tuổi (1212).
Trước đó vài ngày, Ngài nói với các đệ tử: “Tiền thân của thày là một vị tăng bên Thiên Trúc (Ấn Độ cổ thời), thường tu hạnh đầu đà, nay đến trốn này học Thiên Thai Tông, sau rốt mở Tịnh độ tông hoằng dương niệm Phật”.
Đệ tử Thế Quán hỏi: Thưa thầy! là vị nào?
Ngài đáp: Là ông Xá Lợi Phất.
Lại có đệ tử khác hỏi: Thày nay có vãng sinh về thế giới Cực Lạc không?
Ngài đáp: Thày vốn là người của Cực Lạc, dĩ nhiên phải trở về Cực Lạc.
Các đệ tử thiết trí tượng đức Phật A Di Đà và xin Ngài chiêm ngưỡng.
Ngài lấy tay chỉ trên không nói rằng: “Phật hiện chân thân kia, các con có thấy không? Mười mấy năm nay Thầy thường thấy chân thân của Phật, Bồ Tát và Cực Lạc trang nghiêm, nhưng tuyệt đối giữ kín không nói ra với ai. Nay sắp vãng sinh nên không ngại gì mà không nói cho các con biết”.
Ngày 22 các đệ tử đều đi nghỉ hết, chỉ còn một mình Thế Quán hầu Ngài. Có một người đàn bà đi xe đến và xin được gặp riêng Thượng Nhân.
Hai người đàm đạo rất lâu. Khi bà ra về, Thế Quán lấy làm lạ nên mới đi theo sau, nhưng chẳng bao xa thì bà đột nhiên biến mất.
Thế Quán vào hỏi Thượng Nhân, Ngài đáp: “Bà đó là phu nhân Vi Đề Hy”.
Từ ngày 23 cho đến ngày 25, Ngài lớn tiếng niệm Phật cùng đại chúng để kết duyên lần cuối.
Đến giữa trưa ngày 25, Ngài đắp y Tăng già lê, đầu bắc mặt tây (nằm nghiêng bên phải, mặt quay về hướng tây).
Tụng bài kệ sau rồi thị tịch, thọ thế 80, tăng lạp 66.
“Quang minh biến chiếu
Thập phương thế giới
Niệm Phật chúng sinh
Nhiếp thụ bất xả” (Tạm dịch: Ánh sáng chiếu khắp mười phương thế giới. Thu nhiếp chẳng rời chúng sinh niệm Phật).
Trước khi Ngài thị tịch 5 ngày (ngày 20) mây ngũ sắc giống như tranh Phật che phủ chùa, khiến tất cả đại chúng được thấy đều rơi lệ.
Các đệ tử nói rằng: “Đã có mây lành hiện ra thì thày sắp vãng sinh rồi!”.
Ngài bảo: “Lành thay! Những người được thấy [b]nghe hẳn sẽ tăng trưởng tín tâm!”.
Sau khi vãng sinh 16 năm, các đệ tử mở tháp đá đựng di thể của Ngài, thấy thân hoàn toàn như cũ, dung mạo từ hòa. [/b]
Đệ tử tăng tục hơn ngàn người hộ tống di hài Ngài về Tây giao làm lễ trà tỳ.
Trong khi làm lễ, mây lành hiện ra, hương thơm phảng phất trên các cây tùng. Từ đó, nơi này có tên Tử Vân Tùng, hiện nay là chùa Quang Minh.
Tác phẩm quan trọng nhất của Ngài là Tuyên Trạch Bổn Nguyện niệm Phật (tập 4) đang được chuyển dịch sang Việt ngữ.
2. HỎI: Tại sao trong thời kỳ Mạt Pháp, Pháp Môn Niệm Phật lại là pháp môn duy nhất, Phật cứu chúng sinh tội chướng ra khỏi biển khổ luân hồi sinh tử và tu tiếp thành Phật?
ĐÁP: Xin trích dẫn kinh Phật và lời Tổ để trả lời câu hỏi này.
* Kinh Pháp Hoa có đoạn:
Trong cõi Phật mười phương
Chỉ có pháp Nhất thừa
Không Hai cũng không Ba
Trừ Phật phương tiện nói”.
Pháp Nhất thừa là pháp tu thẳng thành Phật.
Pháp Môn Niệm Phật có nhân tu là tha lực niệm Phật, quả tu là vãng sinh Cực Lạc.
Trong kinh Niệm Phật Ba la mật Phật Thích Ca xác quyết “Vãng sinh là thành Phật”.
Thế nên Pháp Môn Niệm Phật là pháp môn tu thẳng thành Phật, cũng chính là pháp Nhất thừa vậy.
Không Hai là không có Nhị thừa gồm Thanh Văn thừa và Duyên Giác thừa.
Không Ba là không có Tam thừa là Bồ Tát thừa.
Vì chúng sinh chấp tướng, nên Phật phải nói ra các pháp Nhị thừa, Tam thừa làm phương tiện cho chúng sinh căn cơ bậc thượng tu hành trong thời kỳ chính pháp và Tượng pháp đó thôi.
* Kinh Đại tập Phật dạy: “Thời kỳ Mạt pháp muôn ức người tu hành không có lấy một người giải thoát.
Phải nương vào Pháp Môn Niệm Phật mà ra khỏi luân hồi”.
Tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân sơ tổ Tịnh tông Nhật Bản là hóa thân của Bồ tát Đại Thế Chí đã làm rõ đoạn kinh này bằng lời dạy sau: “Thánh đạo môn (gồm Luật tông, Giáo tông, Thiền tông, Mật tông), tuy thâm diệu, nhưng thời điểm và căn cơ chẳng tương ứng. Tịnh độ môn hình như nông cạn, nhưng thời điểm và căn cơ đều tương ứng.
Thời Mạt pháp một vạn năm, các kinh điển khác đều bị tiêu diệt, chỉ còn Pháp Môn Niệm Phật để cứu độ chúng sinh”.
* Kinh Tịnh Độ Quyết Nghi Phật chỉ rõ: “Sau khi Phật diệt độ năm trăm năm, trong thời kỳ chính pháp, Trì giới được thành tựu.
Một nghìn năm thời Tượng pháp, Thiền định được thành tựu. Một vạn năm thời Mạt pháp Niệm Phật được thành tựu”.
Hiện nay đã vào thời kỳ Mạt pháp được hơn một nghìn năm.
* Lời Phật dạy trong Kinh Pháp cú:
“Không làm những việc ác
Nên làm những việc lành
Thanh tịnh tâm ý minh
Là lời chư Phật dạy”.
Con người luôn phải chịu tám khổ từ vô thủy kiếp đến nay mà chưa từng biết.
Tám khổ là: Sinh khổ, lão khổ, bệnh khổ, tử khổ, yêu nhau mà phải xa nhau khổ, oán ghét nhau mà phải sống chung khổ, cầu không được khổ, ngũ ấm si thịnh khổ.
Bởi thế Phậtmới giáng sinh để mở đường diệt khổ cho chúng sinh. Giúp chúng sinh giải thoát khỏi sự trói buộc giam hãm trong biển khổ luân hồi, từ vô thủy kiếp đến nay.
Đức Phật trụ thế 49 năm dạy chúng sinh. Cuối cùng Phật nói: “Ta chỉ dạy một điều khổ và diệt khổ”.
Phật dạy con người “Không làm những việc ác. Nên làm những việc lành” để khi chết được sinh lại làm người, khỏi phải đọa lạc vào ác đạo.
Nhưng làm lành lánh ác trong thời kỳ Mạt pháp đâu có dễ dàng, vì tâm chúng sinh quá mê lầm sinh ra phiền não tham sân, thúc đẩy thân khẩu gây quá nhiều ác nghiệp, làm sao mà tránh khỏi đọa lạc được.
Trong Niệm Phật Tông Yếu, Tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân dạy “Làm lành lánh ác là lời răn chung của chư Phật.
Nhưng hạng phàm phu thời Mạt pháp chúng ta thường làm ngược lại! Nếu tự mình không nương vào Di Đà Bản nguyện thì e rằng khó ra khỏi luân hồi sinh tử”.
Ngài còn dạy: “Tất cả Phật Pháp dùng để chế phục điều ác.
Vì hạng phàm phu ngu si không dễ gì làm được, nên khuyên niệm Phật để diệt tội”.
Cho dù “Không làm những việc ác. Nên làm những việc lành” được đi nữa cũng chỉ có chút phúc báo sinh lại làm người.
Nhưng vẫn bị trói buộc mãi trong biển khổ luân hồi sinh tử mà thôi. Vậy chúng sinh phàm phu muốn giải thoát khỏi biển khổ luân hồi sinh tử trong thời kỳ Mạt pháp này thì phải thực hiện lời dạy của Phật: “Thanh tịnh tâm ý mình”.
Muốn thanh tịnh tâm ý mình thì phải sinh về cõi Tịnh độ của đức Phật A Di Đà.
Muốn sinh về cõi Tịnh độ của đức Phật A Di Đà thì phải tu Pháp Môn Niệm Phật là pháp tha lực.
Y vào kinh Phật và lời Tổ dẫn ở trên, rút ra kết luận: Trong thời kỳ Mạt pháp, Pháp môn Niệm Phật là pháp môn duy nhất, Phật cứu chúng sinh thoát khỏi biển khổ luân hồi sinh tử và tu tiếp thành Phật mà thôi.
3. HỎI: Những đại nguyện nào trong 48 đại nguyện của đức Phật A Di Đà đã mở ra Pháp Môn Niệm Phật là pháp tha lực?
ĐÁP: Do Phật A Di Đà phát đại nguyện 13 và 14 màcó Pháp tha lực.
Nội dung của đại nguyện 13 và 14:“Khi tôi thành Phật, quang minh vô lượng chiếu khắp mười phương, vượt hơn quang minh của thảy chư Phật, vượt hơn ánh sáng mặt trời mặt trăng ngàn vạn ức lần.
Nếu có chúng sinh thấy được quang minh chiếu chạm thân mình, đều được an lạc, tâm từ, hành thiện. Được sinh nước ta. Nếu không như nguyện, không thành Chính giác”.
Phật là do chúng sinh tu thành. Phải đầy đủ vô lượng quang, vô lượng thọ, vô biên công đức. Mới chứng quả vị Phật.
Tuy nhiên nguyện tu hành của Chư Phật có mức độ khác nhau nên nguyện lực cũng khác nhau.
Vì muốn độ tận chúng sinh nên đức Phật A Di Đà đã phát đại nguyện 13 và 14 để có nguyện lực lớn, chính là Pháp tha lực.
Do có pháp tha lực, Phật A Di Đà mới phát tiếp đại nguyện thứ 18, là đại nguyện tiếp dẫn chúng sinh về Tây Phương Cực Lạc để mở ra Pháp Môn Niệm Phật là pháp tha lực.
Nên ba đại nguyện 13, 14 và 18 đã mở ra Pháp Môn Niệm Phật là pháp tha lực.
Ba đại nguyện này được Tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân gọi là Di Đà Bản nguyện, còn gọi tắt, viết tắt là đại nguyện 18.
Trong Niệm Phật Tông Yếu, Tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân dạy: “Kinh Quán Vô Lượng Thọ chép rằng: “Quang minh soi chiếu khắp 10 phương thế giới, thâu nhiếp không rời chúng sinh niệm Phật”.
“Quang minh đức Phật A Di Đà chỉ soi chiếu người niệm Phật chẳng soi chiếu người tu các hạnh khác. Bởi thế người cầu sinh sang Cực Lạc phải biết niệm Phật là trọng yếu”.
Trong Niệm Phật Cảnh, có người hỏi Tổ Thiện Đạo: “Nói về pháp môn thì vô lượng Pháp nào là tự lực, pháp là tha lực.
Tổ đáp: Như Lai nói 84000 pháp môn, nhưng chỉ có một môn Niệm Phật là tha lực. Các môn tu hành khác đều là tự lực”.
Như thường nói, thường viết là: Pháp Môn Niệm Phật, đó là nói tắt viết tắt.
Còn nói đủ viết đủ phải là:“Pháp Môn Niệm Phật là pháp tha lực”.
Cũng như thế, khi nói hay viết là niệm Phật, đó là nói tắt viết tắt.
Còn nói đủ viết đủ phải là: tha lực niệm Phật.
Có hiểu như thế mới đúng với ý nghĩa của Pháp Môn Niệm Phật là pháp tha lực vậy.
4. HỎI: Hãy phân tích về nội dung của đại nguyện 18.
ĐÁP: Nội dung của đại nguyện 18: “Nếu chúng sinh nào muốn về nước ta, một lòng tin ưa xưng danh hiệu ta, cho đến mười niệm. Như không được sinh ta không thành Phật”.
Từ nội dung của đại nguyện 18 rút ra ba điều kiện: Muốn về nước ta là cầu vãng sinh.
- Một lòng tin mà cầu vãng sinh hay không nghi ngờ gì về chuyện vãng sinh, gọi là tin sâu (điều kiện 1).
- Một lòng ưa mà cầu vãng sinh hay chỉ một lòng cầu vãng sinh gọi là nguyện thiết (điều kiện 2).
- Xưng danh hiệu ta hay niệm Phật (điều kiện 3).
Trong 3 điều kiện thì tín đứng hàng đầu và mở ra hai điều kiện sau.
Bởi vì có tín mới có nguyện.
Có nguyện mới xưng danh hiệu ta hay niệm Phật.
Nếu tín mà không nguyện thì gọi là tín xuông.
Nếu nguyện mà không xưng danh gọi là nguyện hão.
Nên khi nói nguyện thiết là đã có tin sâu (gồm 2 điều kiện).
Ba điều kiện này là cần và đủ.
Cần là không thểthiếu một điều kiện nào trong 3 điều kiện.
Đủ là không cần thêm điều kiện nào nữa vào 3 điều kiện.
Vì đại nguyện 18 mở ra Pháp môn Niệm Phật nên 3 điều kiện này cũng là 3 điều kiện của Pháp Môn Niệm Phật vậy.
5. HỎI: Cho biết ý nghĩa của Di Đà Bản Nguyện hay ý nghĩa của Pháp Môn Niệm Phật qua 3 điều kiện tin sâu, nguyện thiết, xưng danh hiệu ta hay niệm Phật?
ĐÁP:
* Trong 3 điều kiện thì 2 điều kiện tin sâu, nguyện thiết thuộc về tâm.
Vậy tâm tin sâu nguyện thiết là tâm gì?
Là tâm chân thật.
Vì sao? Vì tâm con người mong cầu đủ thứ.
Nhưng chỉ một lòng cầu vãng sinh (tin sâu, nguyện thiết) là chân thật.
Vì cầu vãng sinh là cầu giải thoát và cầu thành Phật.
Còn lại, kể cả cầu Phật cũng đều là cầu nhân ngã.
Cầu là để thỏa mãn lòng tham của mình mà thôi.
Tâm chân thật thì khởi niệm chân thật.
Niệm chân thật gọi là chính niệm.
Nên hai điều kiện tin sâu, nguyện thiết hay tín nguyện còn gọi là chính niệm vậy.
Trong niệm Phật Cảnh, tổ Thiện Đạo cũng khuyên dạy người tu Pháp Môn Niệm Phật như vậy:
“Luôn luôn niệm Phật phải chân thật
Y theo lời Phật chớ hồ nghi
Điều phục tâm viên đừng phóng dật”.
Còn điều kiện thứ 3 xưng danh hiệu ta hay niệm Phật là hành động của miệng lưỡi thuộc về thân.
Nên xưng danh hiệu ta hay niệm Phật chỉ là phương tiện do thân miệng thực hiện để phục vụ cho tâm chân thật (tin sâu nguyện thiết) của người tu Pháp Môn Niệm Phật được vãng sinh Tây Phương Cực Lạc mà thôi.
_* Chỉ khi được mang thân con người mới có đủ ba điều kiện tin sâu, nguyện thiết, xưng danh hiệu ta hay niệm Phật để tu Pháp Môn Niệm Phật.
Chúng sinh ở các cõi giới khác của lục đạo luân hồi, kể cả người mới chết, thần thức vừa ra khỏi xác thân, cũng đều thiếu điều kiện thứ ba là xưng danh hiệu ta hay niệm Phật.
Nên chẳng thể tu hành Pháp Môn Niệm Phật để vãng sinh Tây Phương Cực Lạc được.
_* Người tu Pháp Môn Niệm Phật, nếu thực hành thêm các pháp môn như tụng kinh, trì chú, sám hối... là thêm điều kiện vào 3 điều kiện đã đủ, nên là tạp tu.
Vì thế tổ Thiện Đạo mới có lời dạy như sau: “Đức Đại thánh (Phật Thích Ca) xót thương, khuyên người tu chuyên xưng danh hiệu Phật (kinh A Di Đà).
Vì xưng danh hiệu rất dễ. Nếu có thể niệm niệm nối nhau, lấy một đời làm kỳ hạn, thì mười người tu, mười người vãng sinh.
Trăm người tu, trăm người vãng sinh. Vì sao thế? Vì không có duyên tạp nên được chính niệm. Vì cùng với Bản nguyện hợp nhau.
Vì không trái với kinh giáo. Vì thuận theo lời Phật. Nếu bỏ chuyên tu mà tạp tu.
Trong một trăm người may ra được một, hai người. Trong một nghìn người hi vọng ba, bốn người vãng sinh mà thôi” (Trích Hương quê Cực Lạc).
6. HỎI: Thế nào là tha lực niệm Phật, hay niệm Phật nhận được tha lực của Phật và tác dụng của tha lực đối với người niệm Phật?
ĐÁP: Tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân đã y vào Di Đà Bản nguyện dạy về tha lực niệm Phật như sau: “Chỉ một lòng cầu vãng sinh mà niệm Phật. Đó là tha lực niệm Phật” (Trích Niệm Phật Tông Yếu).
Chỉ một lòng cầu vãng sinh là tin sâu, nguyện thiết mà niệm Phật là xưng danh hiệu ta hay niệm Phật.
Nên Niệm Phật phải đủ ba điều kiện tin sâu, nguyện thiết, xưng danh hiệu ta hay niệm Phật mới là tha lực niệm Phật, mới nhận được tha lực của Phật A Di Đà.
Nguyện 14 trong 48 đại nguyện của đức Phật A Di Đà mà cư sĩ Hạ Liên Cư hội tập nội dung như sau: “Nếu có chúng sinh thấy được quang minh chiếu chạm thân mình.
Đều được an lạc, tâm từ, hành thiện. Được sinh nước ta. Nếu không như nguyện, không thành chính giác”.
Nguyện 14 đã chỉ rõ tác dụng của tha lực đối với người niệm Phật vậy.
7. HỎI: Hãy phân tích rõ ý nghĩa và tác dụng của điều kiện thứ 3 là xưng danh hiệu Ta hay niệm Phật?
ĐÁP: Xưng danh hiệu Ta hay niệm Phật chỉ là hànhđộng của miệng lưỡi phát ra âm thanh của sáu chữ Nam Mô A Di Đà Phật hay bốn chữ A Di Đà Phật.
Là tín hiệu địa chỉ để quang minh của Phật A Di Đà định hướng chiếu chạm vào người đang niệm Phật đó.
Xưng danh hiệu Ta hay niệm Phật còn gọi là chính nghiệp hay chính nghiệp vãng sinh.
Vì sao lại gọi là chính nghiệp? Vì khi tu Pháp Môn Niệm Phật, cũng có người tụng kinh, trì chú, sám hối, để hỗ trợ cho niệm Phật.
Tụng kinh, trì chú, sám hối cũng là hành động của miệng lưỡi, nên cũng là khẩu nghiệp, vì thế gọi là trợ nghiệp.
Cho nên, niệm Phật mới gọi là chính nghiệp.
Trong niệm Phật Tông yếu, có người hỏi tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân: Nếu trí tuệ là cần yếu để vãng sinh, người minh mẫn sẽ theo thày học.
Còn nếu chỉ xưng danh là đủ thì không cần gì khác. Xin thày từ bi khai thị, con sẽ tuyệt đối tuân theo như lời Phật dạy.
Tổ trả lời: Chính nghiệp vãng sinh trọng yếu là xưng danh. Rõ ràng chẳng cần phải có trí tuệ hay không. Cần gì phải học cho lắm.
Chi bằng cứ lo niệm Phật, sẽ mau được vãng sinh Tịnh độ, gặp mặt Thánh chúng, được nghe pháp màu. Hơn nữa, cõi kia trang nghiêm, ngày đêm thuyết pháp sâu xa, sẽ tự nhiên khai phát thắng giải mà chứng vô sinh nhẫn. Nếu chưa biết ý nghĩa của niệm Phật vãng sinh, thì học cho biết, đơn sơ là đủ. Nếu ham học rộng, biết bao cho vừa. Hãy siêng năng niệm Phật là hơn cả”.
Tổ còn dạy: “Tu Thánh đạo môn (Luật tông, giáo tông, thiền tông, Mật tông) phải tột cùng trí tuệ để lìa sinh tử.
Tu Tịnh độ môn, trở lại ngu si để vãng sinh. Bởi thế khi hướng về Thánh đạo môn, thì trau dồi trí tuệ, giữ gìn giới cấm, rèn luyện tâm tính làm tông chỉ.
Còn bước vào Tịnh độ môn, chẳng cần dựa vào trí tuệ, chẳng lo tròn đạo hạnh, chẳng cần phải điều hòa tâm tính.
Chỉ tự thấy mình là người vô năng, vô tri. Cần nương vào Bản Nguyện để niệm Phật cầu vãng sinh...”.
_a) Muốn lìa sinh tử, trong hai loại thắng pháp bỏ qua Thánh đạo môn mà vào Tịnh độ môn.
_b) Muốn vào Tịnh độ môn, trong hai hạnh chính tạp. Hãy bỏ các tạp hạnh mà quay về chính hạnh.
_c) Muốn tu nơi chính hạnh, trong hai chính trợ nghiệp, chớ vướng vào trợ nghiệp.
_d) Chuyên tu chính nghiệp, tức xưng danh Phật, xưng danh tất vãng sinh, bởi do Phật Bổn nguyện.
Có y theo kinh Phật và lời Tổ, mới hiểu đúng ý nghĩa và tác dụng chân thật của điều kiện thứ ba là xưng danh hiệu Ta hay niệm Phật.
Cũng chính là hiểu đúng ý nghĩa của nguyện thứ 18 hay Di Đà Bản nguyện và Pháp Môn Niệm Phật.
Điều này rất quan trọng. Vì sao? Vì hiện nay, rất nhiều người cho rằng, xưng danh hiệu Ta hay niệm Phật là chính niệm vãng sinh.
Sự nhầm lẫn này bắt nguồn từ chữ niệm của Trung Quốc. Niệm nghĩa là nhớ, nên niệm Phật là nhớ Phật, mà nhớ Phật thì thuộc về tâm.
Tâm mới khởi niệm nhớ. Vì thế mới cho rằng niệm Phật là chính niệm.
Cho nên hiểu niệm Phật là chính niệm, hay niệm Phật phải nhớ Phật thì không liên quan gì đến nguyện thứ 18 hay Di Đà Bản Nguyện cũng như Pháp Môn Niệm Phật là pháp tha lực vậy.
8. HỎI: Niệm Phật như thế nào là tự lực niệm Phật và sự khác nhau giữa tự lực niệm Phật và tha lực niệm Phật?
ĐÁP: Khi niệm Phật, phải đủ ba điều kiện tin sâu,nguyện thiết, xưng danh hiệu Ta (niệm Phật) mới là tha lực niệm Phật.
Nếu không đủ ba điều kiện thì gọi là tự lực niệm Phật.
* Thí dụ:
_- Cầu tài, cầu lộc, cầu sức khỏe... mà niệm Phật hoặc tin sâu, nguyện thiết mà niệm Phật.
Nhưng khi xưng danh hiệu Ta hay niệm Phật, mắt lại nhìn nọ nhìn kia, tai lại nghe nọ nghe kia, ý lại nghĩ này nghĩ khác, những tạp niệm này sẽ che mất chính niệm (tín, nguyện).
Nên cả hai trường hợp kể trên đều là tự lực niệm Phật vì đều thiếu mất hai điều kiện là tin sâu, nguyện thiết.
_- Tin sâu, nguyện thiết mà niệm Phật trong ý gọi là ý niệm niệm Phật hoặc chỉ nghe tiếng niệm Phật mà tiếng niệm Phật ấy không phải do miệng mình niệm.
Cả hai trường hợp này đều thiếu điều kiện thứ 3 là xưng danh hiệu ta.
Vì thế tất cả những trường hợp xưng danh hiệu Ta hay niệm Phật kể trên do thiếu điều kiện trong ba điều kiện nên đều là tự lực niệm Phật.
* Tự lực niệm Phật ví như lấy đá đề cỏ.
Cỏ dụ cho vọng tâm hay tâm tán loạn.
Nên chỉ được phúc báo mang đi luân hồi mà thôi.
Còn tha lực niệm Phật ví như nhổ cỏ, diệt cỏ.
Sẽ làm giảm bớt được tâm đầy tán loạn xuống tâm còn nhiều tán loạn, mới có thể vãng sinh được.
Vì thế người tu Pháp Môn Niệm Phật phải gắng sức xưng danh hiệu Ta hay niệm Phật sao cho có nhiều câu niệm Phật là tha lực niệm Phật vậy.
9. HỎI: Niệm Phật như thế nào mới nhận được quang minh hay tha lực của Phật chiếu chạm?
ĐÁP: Xin giới thiệu cách nhiếp tâm giữa niệm nghe đếm nhịp nhàng theo hơi thở để bạn đồng tu cùngtham khảo.
Một hơi thở niệm nghe đếm được 10 câu.
Hít hơi vào thật sâu, thở ra niệm, nghe, đếm từ câu 1 đến câu thứ 10.
Rồi lại quay vòng như vậy.
Hoặc hít vào sâu, niệm nghe đếm từ câu 1 đến câu thứ 3.
Thở ra niệm nghe đếm tiếp từ câu thứ 4 đến câu thứ 10.
Hai hơi thở, niệm nghe đếm được 10 câu.
Hơi thứ nhất: hít vào sâu, thở ra niệm nghe đếm từ câu 1 đến câu thứ 5.
Hơi thứ hai: hít vào sâu, thở ra, niệm, nghe, đếm tiếp từ câu thứ sau đến câu thứ 10.
Rồi lại quay vòng thở niệm đếm như vậy.
Hoặc cách thứ hai:
Hơi thứ nhất: hít vào sâu, niệm nghe đếm một câu.
Thở ra niệm nghe đếm từ câu 2 đến câu 5.
Hơi thứ hai: thở niệm nghe đếm như hơi thứ nhất và đếm nốt từ câu 6 đến câu 10.
Hai cách thở niệm nghe đếm như trên dễ dẹp được tán loạn, đè được vọng niệm.
Thực hiện ngay vào đầu khóa niệm Phật. Nhưng chóng mệt.
Nếu thấy nhiếp tâm được rồi hay thấy mệt thì chuyển xuống cách thứ ba.
Ba hơi thở, niệm nghe đếm được 10 câu.
Hơi thở 1: Hít vào niệm một câu, thở ra niệm 2 câu, nghe đếm từ 1 đến câu 3.
Hơi thở 2: cũng như hơi thở 1 đếm tiếp từ câu 4 đến câu 6.
Hơi thứ 3: hít vào niệm 1 câu thở ra niệm ba câu, nghe đếm tiếp từ câu 7 đến câu thứ 10.
Cách thứ ba này vừa sức, niệm được lâu và cũng dễ nhiếp tâm.
Nhưng niệm lâu lại thấy vọng niệm sinh khởi nhiều thì quay lại thực hành theo hai cách trên.
Tóm lại cứ tùy duyên mà thực hành theo cả 3 cách hay 2 cách và thay đổi như thế nào mà dẹp được vọng niệm là được.
Đã áp dụng 3 cách nhiếp tâm niệm Phật như trên lại thêm một cách nữa là tập trung tâm ý vào một điểm mà đếm câu niệm Phật thì nhiếp tâm lại càng cao.
Vậy làm thế nào để tập trung tâm ý vào một điểm?
Thí dụ, mắt không nhìn xuống bàn chân, lại thấy được lòng bàn chân, là đã tập trung tâm ý xuống lòng bàn chân rồi vậy.
Nên tập trung tâm ý vào điểm ở giữa trán sẽ dễ thấy quang minh của Phật chiếu chạm.
Có thể ngồi nhiếp tâm niệm Phật vào bất cứ nơi nào, bất cứ lúc nào.
Miễn là nơi đó, lúc đó quang đãng, sạch sẽ vắng vẻ, ít tiếng động và phù hợp với hoàn cảnh của mình là được.
Niệm Kim cương là niệm mấp máy môi bốn tiếng A Mi Đà Phật.
Phát âm tiếng Mi được nhanh, nhẹ và đỡ mệt hơn.
Mỗi thời khóa niệm Phật là 15 phút, 30 phút hay dài hơn là tùy hoàn cảnh, tùy khả năng của mỗi người.
Tổ Ấn Quang dạy: “Có một bí quyết khẩn thiết bảo nhau. Niệm Phật phải chí thành cung kính. Nhiệm màu, rất nhiệm màu”.
Chí thành cung kính là thành kính cao độ. Khi niệm Phật mà thành kính cao độ thì rất dễ nhiếp tâm.
Lại thực hành cách phối hợp nhiếp tâm như trình bày ở trên, thì nhất định sớm hay muộn sẽ có được và ngày càng nhiều câu niệm Phật là tha lực niệm Phật đúng như lời Tổ dạy là: “nhiệm màu, rất nhiệm màu”.
10. HỎI: Điều kiện để được Phật A Di Đà tiếp dẫn về Tây Phương Cực Lạc là gì?
ĐÁP: Kinh A Di Đà và lời Tổ nói về điều kiện này như sau: Kinh A Di Đà: “... Chỉ có những người một lòng chuyên niệm danh hiệu Phật A Di Đà... người ấy khi nào lâm chung, Phật cùng Thánh chúng hiện ra trước mặt. Tâm không điên đảo, liền sinh sang thế giới Cực Lạc của Phật A Di Đà...”.
Đoạn tiếp “...Ai đã nguyện thì đã sinh rồi. Ai nay mới nguyện thì nay được sinh, còn mai mới nguyện thì mai sẽ sinh.
Bởi thế cho nên, này Xá Lợi Phất! Thiện nam, Thiện nữ, hễ có ai tin thì nên phát nguyện sinh về Cực Lạc”.
Tổ Tri Húc, tổ thứ 9 Tịnh tông Trung Quốc đã y vào đoạn kinh này của Phật mà có lời dạy như sau: “Được sinh cùng chăng là do tín nguyện có hay không. Về phẩm thấp cao đều do niệm Phật sâu hay cạn”.
Tổ Ấn Quang, tổ thứ 13 Tịnh tông Trung Quốc đã khẳng định lời dạy này của Tổ Tru Húc: “Đây là luận án thép, nghìn Phật ra đời cũng không thay đổi”.
Trong Niệm Phật Tông Yếu, tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân dạy: “Người niệm Phật có lòng cầu vãng sinh và không nghi ngờ Di Đà Bản Nguyện, khi lâm chung không bị điên đảo Sở dĩ được vậy là nhờ Phật lai nghinh. Phật lai nghinh để người tu niệm Phật cầu vãng sinh lúc lâm chung được chính niệm, không phải lúc lâm chung cần phải chính niệm niệm Phật Phật mới lai nghinh.
Kiến giải như vậy là không tin vào Phật nguyện và không hiểu kinh văn nữa”.
Tổ Thiện Đạo dạy: “Chỉ nhớ niệm Phật không việc khác Lắng tâm quyết định nguyện về Tây Lâm chung tự thấy Như Lai đến”.
Kinh Phật và lời Tổ dẫn ở trên đã chỉ rõ điều kiện để được Phật A Di Đà tiếp dẫn về Tây Phương Cực Lạc là hai điều kiện Tín và Nguyện vậy.
11. HỎI: Tác dụng của 3 điều kiện tín, nguyện, niệm Phật và tam học giới, định, tuệ là giống nhau hay khác nhau?
ĐÁP: Ba điều kiện tín, nguyện, niệm Phật rút ra từ Di Đà Bản nguyện, là ba điều kiện cần và đủ để người tu Pháp Môn Niệm Phật được vãng sinh Tây Phương Cực Lạc.
Thuộc về pháp tha lực. Còn tam học giới, định, tuệ là 3 điều kiện cần và đủ để người tu thiền định, chứng được chính định là diệt tận định đạt quả vị A La hán để thoát khỏi biển khổ luân hồi.
Thuộc về pháp tu tự lực. Vậy tác dụng của ba điều kiện tín nguyện, niệm Phật và tam học là khác nhau.
Lời dạy của Tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân trong Niệm Phật Tông Yếu cũng cho thấy sự khác nhau này: “Tuy tam học giới định tuệ hoàn toàn đầy đủ, nhưng nếu không tu Bổn nguyện niệm Phật sẽ không được vãng sinh. Tuy không có giới định tuệ nhưng một mực xưng danh, chắc chắn được vãng sinh”.
12. HỎI: Hãy phân tích rõ lời dạy của tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân: “Niệm Phật là việc mình làm.
Vãng sinh là việc Phật làm. Vãng sinh là do Phật lực ban cho, mà còn cứ tính toán trong tâm mình. Đó là tự lực”.
ĐÁP: Xin phân tích lời dạy của Tổ qua ba ý sau:
1. Niệm Phật là việc mình làm.
Niệm Phật gồm có tự lực niệm Phật và tha lực niệm Phật. Phàm phu tội chướng thời kỳ Mạt pháp như hiện nay tâm đầy tán loạn, luôn bị tà niệm che mất chính niệm (tín, nguyện), nên niệm Phật thường là tự lực niệm Phật.
Vì thế phải gắng sức nhiếp tâm niệm Phật để có nhiều câu niệm Phật là tha lực niệm Phật giúp cho tâm đầy tán loạn chuyển xuống còn nhiều tán loạn mới có thể giữ được chính niệm (tín nguyện) để được Chư phật mười phương hộ niệm cho đến trước khi lâm chung. Có thế mới hoàn tất “niệm Phật là việc mình làm” được.
2. Vãng sinh là việc Phật làm.
Việc Phật làm gồm có việc làm của Phật A Di Đà và việc làm của chư Phật mười phương.
_- Việc làm của Phật A Di Đà là chiếu quang minh giúp người tu pháp Môn Niệm Phật chuyển được tâm mình khi tha lực niệm Phật và tiếp người niệm Phật giữ được chính niệm (tín, nguyện) trước khi lâm chung, để khi lâm chung tâm họ không bị điên đảo (vẫn giữ được chính niệm). Đến sát na lâm chung là một loáng thời gian trước khi chết, Phật phóng quang dẫn họ về Tây Phương Cực Lạc.
_- Việc làm của Chư Phật mười phương là hộ niệm cho người tu Pháp Môn Niệm Phật giữ được chính niệm khi niệm Phật và giữ được chính niệm (tín, nguyện) cho đến trước khi lâm chung, để được Phật A Di Đà tiếp dẫn họ về Tây Phương Cực Lạc.
3. Vãng sinh là do Phật lực ban cho, mà còn cứ tính toán trong tâm của mình. Đó là tự lực.
Vãng sinh là việc Phật làm, mà còn cứ tính toán trong tâm của mình là không tin Phật.
Không tin Phật là thiếu mất hai điều kiện tín, nguyện.
Niệm Phật đó là tự lực niệm Phật.
Tự lực niệm Phật thì không thể vãng sinh Tây Phương Cực Lạc được.
13. HỎI: Nhân duyên quả của Pháp Môn Niệm Phật là gì?
ĐÁP: Nói nhân quả là nói tắt.
Nói đủ phải là nhân duyên quả.
Bởi vì có nhân mà không có duyên thì không sinh quả được.
Tu Pháp Môn Niệm Phật, thực hành qua hai giai đoạn liên tiếp gồm giai đoạn tu hành và giai đoạn vãng sinh.
Giai đoạn tu hành kể từ khi mới phát tâm tu cho đến trước khi lâm chung.
Giai đoạn vãng sinh xảy ra trong phút lâm chung.
Giai đoạn nào cũng đều có nhân, duyên, quả.
1. Giai đoạn tu hành gồm.
_- Nhân tu hành: Nhân tu hành là tha lực niệm Phật.
Khi người tu thực hành tha lực niệm Phật liền được quang minh hay tha lực của Phật A Di Đà chiếu chạm, làm cho người tu tăng thêm nghiệp nhân thiện.
_- Duyên tu hành: Duyên tu hành là chư Phật mười Phương hộ niệm.
Khi người tu thực hành tha lực niệm Phật liền được chư Phật mười phương hộ niệm, hỗ trợ duyên thiện.
_- Quả tu hành: Do nhân thiện tăng khiến cho nghiệpchướng tiêu trừ căn lành thêm lớn.
Nên “đều được an lạc, tâm từ, hành thiện”.Nhân thiện tăng tức thiện căn tăng.
Thiện căn tăng thì ác căn giảm.
Ác căn là tham sân si giảm, làm tâm người niệm Phật bớt đi tán loạn nên dễ có câu niệm Phật là tha lực niệm Phật.
Tham sân si là nội ma giảm nên dễ giữ được chính niệm (tin nguyện) cho đến trước khi lâm chung.
Chính là nhân vãng sinh.
Do chư Phật mười phương hỗ trợ duyên thiện làm cho nhân thiện tăng biến thành quả phúc hiện tiền là hay gặp nhiều may mắn trong cuộc sống đời thường và cuộc sống tu hành.
Do chư Phật mười phương hỗ trợ duyên thiện đã hạn chế ngoại ma trợ ác duyên để phá hay cản trở người tu.
Do chư Phật mười phương hộ niệm nên người tu giữ được chính niệm cho đến trước khi lâm chung đợi Phật A Di Đà hiện ra tiếp dẫn.
2. Giai đoạn vãng sinh.
Có giai đoạn tu hành, mới có giai đoạn vãng sinh gồm:
_- Nhân vãng sinh: Nhân vãng sinh là một lòng cầu vãng sinh hay chính niệm vãng sinh (tín nguyện).
_- Duyên vãng sinh: Chư Phật mười phương hộ niệm.
_- Quả vãng sinh: Do quả tu hành là tham sân si giảm mà tham sân si là nội ma bớt quấy phá nên người tu giữ được chính niệm, liền được chư Phật mười phương hộ niệm.
Chư Phật mười phương hộ niệm ngoại ma không quấy phá được khiến cho người tu giữ được chính niệm cho đến trước khi lâm chung.
Đến khi lâm chung Phật và Thánh chúng hiện ra để tiếp.
Người tu tâm không điên đảo mà giữ được chính niệm là tâm chân thật.
Đến sát na lâm chung là một loáng thời gian trước khi chết.
Tâm chân thật chuyển thành tâm thanh tịnh liền được Phật A Di Đà phóng quang đón về cõi Tịnh độ hay Tây Phương Cực Lạc của Phật.
Tuy nhiên cũng có trường hợp người gây tội thập ác, thậm chí tội ngũ nghịch.
Nhưng đến trước khi lâm chung tự nhiên thấy sợ hãi hối hận về những tội ác mình đã làm, lại gặp được Thiện trí thức giáo hóa.
Người đó liền phát tâm mạnh mẽ chí nguyện vãng sinh mà niệm Phật, thì đến khi lâm chung cũng được Phật cùng Thánh chúng hiện ra tiếp dẫn.
Trường hợp này là rất hãn hữu, muôn ức người may ra có một.
Và nếu có cũng là do nhân tu pháp Môn Niệm Phật từ những kiếp trước, đến trước khi lâm chung của kiếp này mới chín muồi nên được như thế mà thôi.
14. HỎI: Có người nói: Pháp môn niệm Phật là nhị lực pháp môn, đúng hay sai?
ĐÁP: Khi xưng danh hiệu Phật hay niệm Phật, phải dùng lực của mình (tự lực) để niệm, nhưng so sánh làm sao được với lực chiếu chạm tiếp dẫn của Phật A Di Đà và lực của chư Phật mười phương hộ niệm (tha lực).
Kinh Quán Vô Lượng Thọ cho biết:“Một câu niệm Phật, tiêu trừ tám mươi ức kiếp trọng tội sinh tử, lại được tám mươi kiếp công đức vi diệu”.
Đây là lực của Phật mới được như vậy, còn lực của mình bỏ ra để xưng danh hiệu Phật hay niệm Phật thì quá nhỏ bé, không đáng cộng thêm vào lực của Phật.
Trong toán học, những số thập phân sau những số lớn cho phép được bỏ qua gọi là làm tròn số hay trong phép đo lường của Vật lý học những lượng rất nhỏ cũng bỏ qua không tính vào kết quả vì cho phép được sai số.
Thế nên Pháp Môn Niệm Phật là pháp tha lực, không phải nhị lực pháp môn là như vậy.
15. HỎI: Pháp nào mới gọi là nhị lực pháp môn?
ĐÁP: Pháp môn Tịnh độ có 3 hạnh tu là quán tưởng,quán tượng, quán thật tướng.
Quán tưởng là y theo kinh Thập Lục Quán mà quán tưởng.
Quán tượng là đối trước hình tượng Phật tưởng tượng hào quang minh.
Quán thật tướng Phật.
Thật tướng là vô tướng là không có hình tướng. Pháp này chỉ có các vị thượng căn đã chứng đạo mới có thể quán được.
Trong ba pháp quán này, người tu tự lực thực hành cho đến khi lâm chung mới nương vào tha lực của Phật A Di Đà tiếp dẫn về Tây Phương Cực Lạc.
Vì thế mới gọi là nhị lực pháp môn. Pháp tu gọi là nhị lực pháp môn này, phàm phu tội chướng không thực hành nổi.
16. HỎI: Tại sao người tu pháp môn niệm Phật lại phải không được sợ chết?
ĐÁP: Con người ta khi bệnh sắp dẫn đến cái chết thìcác niệm tham sống sợ chết, tham luyến tình cảm, tham tiếc của cải khởi lên rất mạnh, sẽ che mất chính niệm của người tu Pháp môn niệm Phật trước khi lâm chung làm cho Phật A Di Đà cùng Thánh chúng không hiện ra để tiếp dẫn được.
Nhưng trong ba niệm sai lầm này thì niệm tham sống sợ chết là mạnh nhất.
Nếu người tu niệm Phật mà không sợ chết thì các niệm sai lầm còn lại sẽ không vượt qua nó được.
Nên trước khi lâm chung mới giữ được chính niệm (tín nguyện) để đợi Phật A Di Đà đến tiếp dẫn về Tây Phương Cực Lạc.
Lời dạy của Tổ Thiện Đạo làm cho ta thấy rõ tầm quan trọng dẫn đến tác hại của các niệm sai lầm này trước khi lâm chung. “Việc luân hồi sinh tử rất lớn lao. Phải tự mình gắng sức mới được.
Nếu một niệm sai lầm để luống qua thì nhiều kiếp chịu khổ. Có ai thay thế cho mình. Nên suy nghĩ kỹ, nên suy nghĩ kỹ!”.
Thế nên người tu pháp môn niệm Phật cần phải không được sự chết là như vậy.
17. HỎI: Thế gian thì ai cũng sợ chết. Chỉ có những người tu Pháp môn niệm Phật mới có thể không sợ chết mà thôi. Vì sao?
ĐÁP: Có ba lý do khiến cho người tu Pháp môn niệmPhật có thể không sợ chết:
1- Phật A Di Đà đón ta lúc sát na lâm chung là một loáng thời gian trước khi chết lại đưa ta về Tây Phương Cực Lạc để cùng Phật sống lâu vô cùng tới bao nhiêu kiếp không thể kể xiết (kinh A Di Đà). Thế thì người tu Pháp Môn Niệm
Phật sẽ không có chết, nên mới không sợ chết là như vậy.
2- Khi ta tha lực niệm Phật sẽ được quang minh của Phật chiếu chạm. Tâm thiện được tăng, tâm tham sẽ giảm. Tâm tham có giảm thì mới có thể không tham sống sợ chết được.
3- Tin vào nhân quả của Pháp môn niệm Phật là có tha lực niệm Phật sẽ có quả vãng sinh.
Và trong cuộc sống đời thường và tu hành luôn tâm niệm không có gì ngoài nhân quả.
Nên khi gặp chướng ngại sẽ không sinh phiền não, khi gặp phúc báo cũng không quá vui mừng.
An nhiên tự tại gắng sức tu hành nhất định sẽ vãng sinh Tây Phương Cực Lạc.
Vì thế mà có thể không sợ chết. Từ ba lý do trên dẫn đến kết luận: Chỉ có những người tu Pháp Môn Niệm Phật mới có thể thực sự không sợ chết mà thôi.
18. HỎI: Đường tu thì chỉ có hai, một là tu tâm, hai là tu thức.
Vậy thế nào là tu tâm, thế nào là tu thức?
ĐÁP: Nếu dùng cái tâm chân thật, nương vào tha lực mà tu hành thì nhất định được vãng sinh Tây Phương Cực Lạc và tu tiếp thành Phật nên gọi là tu tâm.
Còn dùng cái tâm thức mà tự lực tu hành thì chỉ được phúc báo mang đi luân hồi nên gọi là tu thức.
19. HỎI: Tại sao đại nguyện 13, 14 và 18 lại gọi là Di Đà Bản nguyện.
ĐÁP: Đại nguyện 13, 14 và 18 mở ra Pháp Môn Niệm Phật là pháp tha lực.
Nếu chúng sinh chân thật tu hành theo Pháp Môn Niệm Phật là pháp tha lực sẽ được vãng sinh Tây Phương Cực Lạc.
Khi được vãng sinh thì ba đại nguyện 13, 14 và 18 được thành tựu. Các đại nguyện còn lại của bốn mươi tám đại nguyện nhờ vào ba nguyện 13, 14, 18 cũng được thành tựu.
Nên ba đại nguyện 13, 14 và 18 là các đại nguyện gốc rễ hay các đại nguyện căn bản sinh ra các đại nguyện còn lại. Vì thế gọi ba đại nguyện là Di Đà bản nguyện vậy.
20. HỎI: Hãy giải thích rõ câu: Pháp Môn Niệm Phật là pháp môn độ tận chúng sinh của Như Lai?
ĐÁP: Khi ta tha lực niệm Phật, sẽ nhận được quangminh hay tha lực của Phật chiếu chạm.
Tâm của ta thiện hơn một chút, như nguyện 14 Phật dạy: Nếu có chúng sinh thấy được quang minh chiếu chạm thân mình. Đều được an lạc, tâm từ, hành thiện.
Được sinh nước ta, nếu không như nguyện không thành Chính Giác”.
Tâm có thiện mới hay làm điều thiện. Vì thế trong kinh A Di Đà, Phật Thích Ca gọi người chuyên tu Pháp Môn Niệm Phật là Thiện nam tử, Thiện nữ nhân.
Vậy, nếu một đất nước hay quốc độ mà người người chuyên tu Pháp Môn Niệm Phật, nhà nhà chuyên tu Pháp Môn Niệm Phật, thì đất nước hay quốc độ ấy sẽ chuyển từ uế độ thành thiện độ và nhờ tha lực của Phật.
Từ Thiện độ, dân nước ấy sẽ được chuyển sinh về cõi Tịnh độ hay Tây Phương Cực Lạc của đức Phật A Di Đà. Thế mới là Pháp môn độ tận chúng sinh của Như Lai vậy.
21. HỎI: Trong kinh A Di Đà Phật Thích Ca ngợi khen công đức lợi ích chẳng thể nghĩ bàn của đức Phật A Di Đà và công đức chẳng thể nghĩ bàn của Chư Phật mười phương.
Vậy công đức lợi ích chẳng thể nghĩ bàn ấy là những gì?
ĐÁP: - Công đức chẳng thể nghĩ bàn của Phật A Di Đà là công đức tu hành thành Phật do đã hoàn mãn bốn mươi tám đại nguyện xây dựng nên cõi Tây Phương Cực Lạc hay cõi Tịnh độ của Phật.
Lợi ích chẳng thể nghĩ bàn của đức Phật A Di Đà là đã và đang độ tận chúng sinh để được sinh về Tây Phương Cực Lạc và tu tiếp thành Phật.
_- Công đức chẳng thể nghĩ bàn của chư Phật mười phương là công đức tu hành thành Phật.
Công đức khuyên chúng sinh tin kinh A Di Đà và công đức hộ niệm cho chúng sinh tu hành Pháp Môn Niệm Phật.
_- Chư Phật mười phương lại khen công đức chẳng thể nghĩ bàn của Phật Thích Ca là ở trong cõi đời có năm ác trược mà đã chứng được đạo giác ngộ vô thượng lại vì chúng sinh nói ra Pháp Môn Niệm Phật là Pháp môn thế gian khó tin. Vậy chỉ có Phật A Di Đà vừa có công đức chẳng thể nghĩ bàn, lại có lợi ích chẳng thể nghĩ bàn.
Còn Chư Phật mười phương, kể cả đức Phật Thích Ca cũng chỉ có công đức chẳng thể nghĩ bàn mà thôi.
22. HỎI: Trong kinh A Di Đà, Phật Thích Ca nói Pháp Môn Niệm Phật là pháp môn thế gian khó tin. Xin làm rõ ý này của Phật?
ĐÁP: Pháp Môn Niệm Phật là pháp khó tin vì cõi Tây Phương Cực Lạc là cõi Bất thoái chuyển.
Chỉ có Bồ Tát Bát địa là Bồ tát bất thoái trở lên mới thấy được.
Các Đại đệ tử của Phật không thấy được cõi Tây Phương Cực Lạc.
Vì sao? Vì quả vị A La Hán chỉ tương đương với Sơ địa Bồ Tát hay Nhất địa Bồ Tát mà thôi. Do không thấy nên không biết, không hiểu.
Vì thế mà khó tin. Cũng vì thế, kinh A Di Đà là kinh duy nhất, Phật tự nói ra mà không có người thưa thỉnh là như vậy.
Các vị A La Hán còn khó tin, huống chi phàm phu tội chướng. Vì chúng sinh tin Phật, nên Phật nói kinh rồi, chúng sinh tin nhận mà thực hành đó thôi.
23. HỎI: Trong các tổ hoằng dương Pháp Môn Niệm Phật ở Trung Quốc và Nhật Bản.
Tổ nào đã chứng được niệm Phật tam muội và tác dụng của việc chứng được niệm Phật tam muội?
ĐÁP: Trong các Tổ hoằng dương Pháp Môn Niệm Phật ở Trung Quốc, dựa vào tiểu sử thì chỉ có tổ Thiện Đạo tổ thứ 2 Tịnh tông Trung Quốc là hóa thân của đức Phật A Di Đà “Chuyên tu niệm Phật, dốc sức chuyên cần bèn được niệm Phật tam muội. Ở trong định thấy rõ cảnh trang nghiêm của Tịnh độ”. (Trích tiểusử ghi trong Niệm Phật Cảnh).
Ở Nhật Bản có Tổ Pháp Nhiên Thượng Nhân. Sơ tổ Tịnh tông Nhật Bản, là hóa thân của Bồ tát Đại Thế Chí cũng chứng được Niệm Phật tam muội.
Trong lời khai thị cho đệ tử trước khi vãng sinh: “Thày mười mấy năm nay thường thấy chân thân của Phật, Bồ Tát và Cực Lạc trang nghiêm, nhưng tuyệt đối không nói với ai.
Nay sắp vãng sinh nên không ngại gì mà không nói ra cho các con biết”. (Trích Niệm Phật Tông Yếu).
Có chứng được Niệm Phật tam muội mới thấy được cõi Tây Phương Cực Lạc.
Có thấy được cõi Tây Phương Cực Lạc mới biết và hiểu đúng ý nghĩa khế lý, ý nghĩa cao siêu, ý nghĩa về chân lý tuyệt đối của nguyện 13, 14 và 18 của kinh Vô Lượng Thọ và kinh A Di Đà thì việc hoằng dương Pháp Môn Niệm Phật mới giúp người tu hiểu đúng ý nghĩa của Pháp môn mà thực hành niệm Phật, mới có thể vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ở thời kỳ Mạt pháp như hiện nay và sau này được.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Pragma: no-cache

Set-Cookie: phpbb3_32qr5_sid=40bb57bde7ec4ef326153849c8998c41; expires=Sat, 17-Aug-2019 21:33:14 GMT; path=/; domain=diendan.tuvien.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

Keep-Alive: timeout=5, max=100

Connection: Keep-Alive

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Home
About Us
About D&T
Board Of Directors
Objectives
Cost Control
Guiding Principles
Quality Enviromental HSE Policy
Projects
Hotels
Business Center & Offices
Residences
Industrial Plants
Shopping Centers
Special Building
Other Projects
Human Resources
Open Positions
Application Form
Contact
E-Catalog
Home
About Us
About D&T
Board Of Directors
Objectives
Cost Control
Guiding Principles
Quality Enviromental HSE Policy
Projects
Hotels
Business Center & Offices
Residences
Industrial Plants
Shopping Centers
Special Building
Other Projects
Human Resources
Open Positions
Application Form
Contact
E-Catalog
About D&T
Board Of Directors
Objectives
Cost Control
Guiding Principles
Quality Enviromental HSE Policy
Objectives
Our system of management ensures that contractual obligations towards our clients are met and our corporate objectives are achieved.
We believe in sustainable growth and acknowledge our responsibility to the natural environment and to society.
We interact with our clients actively and identify their needs. Throughout the processof teamwork based cooperation we demonstrate our expertise and professionalism. Our ambition at all times to the steady and ongoing improvement of ourt argets. We achieve this by means of new ideas, entrepreneurial attitude, loyalty and agenuine commitment to excellence.
The project team ensures that the expertise required for the project is deployed for the benefit of the client.
The sercives we offer are a targeted response to the requirements of the market. With the continuous expansion of our range of services and the development of alternative contractual models, we offer our clients added value and thereby strengthen our market position.
After sales service secures the value of commercial property on lasting basis, while the provision of preventive maintenance increases the level of client satisfaction.
We acknowledge our obligation to health and safety and environmental protection and support clients in meeting their obligations in these fields.
The Executive Board and employees abide by the fundamental legal, regulatory and ethical values that govern our society. There are no exceptions to this statement.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
Thông tin chung:
- Kích thước: (480x200x270)cm- Chât liệu: LLDPE- Độ tuổi sử dụng: 2tuổi - 12tuổi
Chính sách bán hàng:
- Vận chuyển miễn phí nội thành TP.HCM
- Hỗ trợ vận chuyển TP.HCM, Biên Hòa, Bình Dương.
- Giá bán sỉ: liên hệ 0986.206.009
Bộ cầu tuột liên hoàn PL0504 nhập khẩu với ưu thế nhiều mẫu mã được thiết kế đẹp mắt, tích hợp trò chơi liên hoàn vận động thông minh với giá thành ngày càng cạnh tranh hơn đang được khách hàng là trường học, khu vui chơi trẻ em ngoài trời, khu công viên….lựa chọn. Vậy làm sao để có 1 bộ cầu trượt liên hoàn phù hợp, thông tin chi tiết sản phẩm cầu tuột liên hoàn PL0504 đang được rất nhiều khách hàng lựa chọn như thế nào? Xin được giới thiệu tới quý khách.
Có rất nhiều yếu tố như: Kích thước sân chơi, số lượng trẻ em vui chơi tối đa, kinh phí đầu tư… ảnh hưởng tới quyết định lựa chọn sản phẩm của quý khách. Chúng tôi xin được phân tích một số yếu tố cơ bản để khách hàng tham khảo: - Kích thước sân chơi: Bạn phải lựa chọn bộ liên hoàn cầu tuột phù hợp với kích thước lắp đặt của sân chơi trẻ em, thông thường phải lớn hơn kích thước bộ cầu tuột 50% để đảm bảo trẻ em có thể vui chơi an toàn. - Kinh phí: Đây là một yếu tố rất quan trọng được đưa ra khi khách hàng muốn lựa chọn một mẫu cầu trượt liên hoàn phù hợp với mình - Số lượng trẻ em vui chơi: Mỗi bộ đồ chơi sẽ có thông số sử dụng tối đa cho khoảng bao nhiêu trẻ em vui chơi cùng lúc, điều này cũng được nhiều khách hàng cân nhắc. - Lựa chọn nhà cung cấp: Điều này rất quan trọng do mỗi công ty thiết bị vui chơi liên hoàn sẽ có giá thành, chất lượng sản phẩm, chính sách bán hàng khác nhau. Bạn mua một sản phẩm thiết bị và dùng trong nhiều năm thì yếu tố bảo hành, bảo trì sản phẩm là rất quan trọng. Hãy lựa chọn công ty uy tín, bảo hành sản phẩm lâu dài.
Bộ cầu tuột liên hoàn mini PL0504
- Tên SP: Cau tuot lien hoan PL0504
- Mã sản phẩm: PL0504 - Kích thước: 480x220x270cm - Chất liệu: Nhựa LLDPE - Độ tuổi sử dụng: 2 tuổi – 12 tuổi
Như vậy chúng tôi đã giới thiệu tới khách hàng một số thông tin về sản phẩm cầu tuột liên hoàn PL0504 và những lưu ý khi tìm mua dòng sản phẩm này. Quý khách có nhu cầu thiết bị vui chơi trẻ em, thiết bị mầm non vui lòng liên hệ 0986.206.009 để được tư vấn, báo giá chi tiết. Rất hân hạnh được phục vụ!
Xem thêm: Liên hoàn cầu trượt xích đu PL0506
Xem thêm: Bộ bàn ghế trẻ em hình vuông
Giá: Liên Hệ
Bạn cần đọc kỹ các điều khoản trực tuyến sau:
Quý khách vui lòng kiểm tra thường xuyên để cập nhật những thay đổi của chúng tôi.
Xem chi tiết: Chính sách bảo mật tại Đây!
Trong mọi trường hợp, khách hàng đều có quyền chấm dứt giao dịch nếu đã thực hiện các biện pháp sau đây:
Công ty TNHH Thiết bị vui chơi Phú LongWebsite: http://dochoitonghop.com/Lần cập nhật: thứ nhấtThời gian cập nhật: 10h00 ngày 16 tháng 07 năm 2018
Chat với chúng tôi
## Mô tả
Bộ cầu tuột liên hoàn PL0504nhập khẩu với ưu thế nhiều mẫu mã được thiết kế đẹp mắt, tích hợp vận động thông minh với giá thành ngày càng cạnh tranh hơn đang được khách hàng là trường học, khu vui chơi trẻ em ngoài trời, khu công viên….lựa chọn. Vậy làm sao để có 1 bộ cầu trượt liên hoàn phù hợp, thông tin chi tiết sản phẩm trò chơi liên hoàn cầu tuột liên hoàn PL0504đang được rất nhiều khách hàng lựa chọn như thế nào? Xin được giới thiệu tới quý khách. Bộ cầu tuột liên hoàn nhập khẩu PL0504 Những yếu tố cần lưu ý khi tìm mua sản phẩm cầu tuột liên hoàn.
Có rất nhiều yếu tố như: Kích thước sân chơi, số lượng trẻ em vui chơi tối đa, kinh phí đầu tư… ảnh hưởng tới quyết định lựa chọn sản phẩm của quý khách. Chúng tôi xin được phân tích một số yếu tố cơ bản để khách hàng tham khảo:
- Kích thước sân chơi: Bạn phải lựa chọn
bộ liên hoàn cầu tuộtphù hợp với kích thước lắp đặt của sân chơi trẻ em, thông thường phải lớn hơn kích thước bộ cầu tuột 50% để đảm bảo trẻ em có thể vui chơi an toàn.
- Kinh phí: Đây là một yếu tố rất quan trọng được đưa ra khi khách hàng muốn lựa chọn một mẫu
cầu trượt liên hoànphù hợp với mình
- Số lượng trẻ em vui chơi: Mỗi bộ đồ chơi sẽ có thông số sử dụng tối đa cho khoảng bao nhiêu trẻ em vui chơi cùng lúc, điều này cũng được nhiều khách hàng cân nhắc.
- Lựa chọn nhà cung cấp: Điều này rất quan trọng do mỗi công ty
sẽ có giá thành, chất lượng sản phẩm, chính sách bán hàng khác nhau. Bạn mua một sản phẩm thiết bị và dùng trong nhiều năm thì yếu tố bảo hành, bảo trì sản phẩm là rất quan trọng. Hãy lựa chọn công ty uy tín, bảo hành sản phẩm lâu dài. thiết bị vui chơi liên hoàn Bộ cầu tuột liên hoàn mini PL0504 Thông tin chi tiết sản phẩm liên hoàn cầu tuột xích đu mini PL0504
- Tên SP:
Cau tuot lien hoan PL0504
- Mã sản phẩm: PL0504
- Kích thước: 480x220x270cm
- Chất liệu: Nhựa LLDPE
- Độ tuổi sử dụng: 2 tuổi – 12 tuổi
Như vậy chúng tôi đã giới thiệu tới khách hàng một số thông tin về sản phẩm
cầu tuột liên hoànPL0504 và những lưu ý khi tìm mua dòng sản phẩm này. Quý khách có nhu cầu thiết bị vui chơi trẻ em, thiết bị mầm non vui lòng liên hệ 0986.206.009để được tư vấn, báo giá chi tiết. Rất hân hạnh được phục vụ!
Xem thêm:
Liên hoàn cầu trượt xích đuPL0506
Xem thêm: Bộ bàn ghế trẻ em hình vuông
## Bình luận

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: keep-alive

Set-Cookie: shop_ref=; expires=Fri, 14 Sep 2018 09:07:29 GMT; path=/; samesite=lax

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
#### Đăng nhập
**MÔ TẢ SẢN PHẨM**
Khi bé đến giai đoạn ăn dặm sẽ chuyển sang ăn bột và ăn cháo, đây là thời kỳ quan trọng trong sự phát triển của bé. Khi trẻ đã ngồi vững thì mẹ cần tạo cho bé thói quen ngồi ăn bột nghiêm túc ngay từ nhỏ. Vậy làm sao để bé nghiêm túc khi ăn ? Đó chính là sử dụng
**ghế ngồi ăn dặm cho bé **. Thị trường ghế ăn dặm khá đa dạng trong đó nổi bật với những dòng ghế ăn bằng gỗ chắc chắn và tiện lợi. **là một trong những sản phẩm chất lượng đó với dây bảo hiểm chắc chắn ở phần bụng và chân cùng với chân đế chống trượt nên sản phẩm rất an toàn cho bé khi sử dụng. Khi không có nhu cầu sử dụng, mẹ có thể xếp gọn lại cất giữ, tiết kiệm diện tích cho căn phòng. Ghế ăn cho bé **
Chất liệu gỗ thông chắc chắn
## Một số ưu điểm nổi bật của ghế ăn Autoru dành cho bé
- Được sản xuất theo công nghệ cao nên chất lượng sản phẩm rất bền và chắc cho bé an toàn khi ăn.
- Nguyên liệu gỗ tự nhiên cao cấp nhập khẩu từ Newzealand, đã được xử lý, không bị cong vênh do thời tiết hay bị mọt.
- Thiết kế vững chắc - chống đổ ngã, có dây đai an toàn cho bé
- Ghế ăn bột bằng gỗ Autoru có thể điều chỉnh được độ cao thấp dễ dàng nên trẻ có thể ngồi ăn cùng gia đình trong mâm cơm, hoặc đi ăn tiệc
- Tạo cho bé thói quen ăn uống tốt ngay từ khi bắt đầu tập ăn
- Giúp bé có một nơi an toàn để thưởng thức những hương vị mới và mẹ cũng dễ dàng làm sạch “bãi chiến trường” sau khi con ăn.
- Sử dụng được khi bé đã cứng cáp, biết ngồi
Thông số về ghế ăn gỗ Autoru
**Ghế ăn dặm Autoru**sẽ giúp bé có được thói quen ăn uống nhanh chóng, gọn gàng, hiệu quả và tập ngồi ngay ngắn.
## Sản phẩm liên quan
![ ](http://dochoiuni.com/profiles/dochoiunicom/uploads/attach/1498641531_gheanbot.jpg)
Ghế ăn gỗ chất liệu gỗ thông NewZealand
**1**
THÔNG TIN KHÁCH HÀNG
ĐỊA CHỈ GIAO HÀNG
HÌNH THỨC THANH TOÁN
Chi nhánh:
Tên chủ tài khoản:
Số tài khoản:
Thông tin vận chuyển
![ ](http://dochoiuni.com/profiles/dochoiunicom/uploads/attach/1498641531_gheanbot.jpg)
Ghế ăn gỗ chất liệu gỗ thông NewZealand
**1**
THÔNG TIN KHÁCH HÀNG
- Họ và tên:
- Điện thoại:
- Email:
ĐỊA CHỈ GIAO HÀNG
- Địa chỉ:
- Quận / huyện:
- Tỉnh / thành phố:
- Phí vận chuyển:
- Ghi chú:
HÌNH THỨC THANH TOÁN

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Keep-Alive: timeout=15, max=512


markdown:
*Ba em bé trong ca sinh 3 tự nhiên vô cùng hiếm gặp tại BV Sản Nhi Nghệ An*
Khoa Sản Bệnh viện Sản Nhi Nghệ An cho biết vừa đỡ đẻ thành công cho một ca sinh 3 tự nhiên rất hiếm gặp.
Sản phụ là chị Đoàn T.T.H (23 tuổi) quê ở xã Quỳnh Lâm, Quỳnh Lưu, Nghệ An nhập viện trong tình trạng đau bụng chuyển dạ sinh.
Sau khi thăm khám, xác định sản phụ H nằm trong nhóm thai kì nguy cơ cao cho cả mẹ và con do sản phụ mang tam thai 35 tuần con so. Sau khi thăm khám xác định sức khỏe mẹ tốt, tử cung mở gần hết, thuận lợi, cân nặng của các bé không quá lớn, nên các bác sỹ quyết định cho sản phụ sinh tự nhiên.
Ekip Bác sỹ đã phối hợp sẵn sàng với các bác sĩ chuyên khoa gồm: Sản phụ khoa, Sơ sinh… để có kế hoạch can thiệp một cách nhanh chóng, tích cực với đầy đủ phương tiện hồi sức cho mẹ và con.
Ca đỡ đẻ "mẹ tròn con vuông" với sự chào đời của 3 bé xinh xắn: 2 bé gái với cân nặng lần lượt là 1200gram, 1500gram và 1 bé trai có cân nặng 1500gram trong niềm hạnh phúc vỡ òa của gia đình sản phụ H. và các bác sỹ.
Sau sinh, 3 bé được tiếp xúc da kề da với mẹ và kẹp dây rốn muộn. Hiện tại, tình hình sức khỏe của mẹ và 3 bé ổn định. Cả 3 bé da hồng hào, khóc to, thở đều tự nhiên không cần hỗ trợ, phản xạ bú tốt. Hiện tại, 3 bé đang được chăm sóc đặc biệt ở khoa Sơ sinh để đảm bảo sức khỏe sau sinh.
Trao đổi với PV, Ths.Bs Hồ Giang Nam, người trực tiếp đỡ đẻ cho sản phụ chia sẻ: trường hợp tam thai tự nhiên rất hiếm gặp với tỉ lệ 1/8000 ca.
Thai kỳ đa thai luôn là một thai kỳ nguy cơ cao. Người mẹ dễ bị cao huyết áp, tiểu đường thai kỳ, tiền sản giật; tăng nguy cơ tai biến do diện nhau bám rộng làm đờ tử cung, băng huyết,…
Đa thai cũng thường dẫn đến sinh non, nguy cơ đối với trẻ non tháng là ngạt sau sinh, hạ thân nhiệt, suy hô hấp, hạ đường huyết, vàng da sơ sinh, nhiễm trùng, bệnh lý võng mạc, chậm tăng trưởng thể chất, trí tuệ…
Vì thế, BS Nam cũng khuyến cáo, trong quá trình mang đa thai sản phụ cần được theo dõi định kỳ, khám thai đều đặn để đánh giá sự phát triển của thai nhi, sức khỏe của mẹ cũng như phát hiện được sớm các nguy cơ để xử trí kịp thời.
*Xem thêm Clip: Mẹo gọi sữa về cực nhanh cho các mẹ mới sinh *

Connection: close

X-debug-cache-hit: MISS

X-debug-device: desktop


markdown:
![]()
|Hôm nay||518|
![]()
|Hôm qua||3367|
![]()
|Trong tuần||17087|
![]()
|Trong tháng||52111|
![]()
|Tổng số lượt||1721530|
|
|![]()
|
|![]()
Công ty Hợp Điểm thành lập & điều hành: ![]()
![]()
Quý khách cẩn thận không sử dụng các website, blog và facebook sao chép hoặc nhái tên Việt Nam Centrepoint, Hợp Điểm, Du học Hợp Điểm, Saigon Centrepoint, Anh văn Hợp Điểm, Studyenglish, Like Scholarship, Học Y khoa.
Nếu phát hiện các tên như trên hoặc tương tự, xin vui lòng báo ngay cho Công ty Hợp Điểm.Các cá nhân và đơn vị làm web, blog và facbook sao chép hoặc nhái tên Việt Nam Centrepoint, Hợp Điểm, Du học Hợp Điểm, Saigon Centrepoint, Anh văn Hợp Điểm, Studyenglish, Like Scholarship, Học Y khoa sẽ phải chịu trách nhiệm trước pháp luật.

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Set-Cookie: cip_vvisitcounter=NTQuMjI1LjM4LjI%3D; expires=Fri, 17-Aug-2018 21:12:31 GMT

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Keep-Alive: timeout=3, max=50


markdown:
Chắc hẳn câu hỏi
**lấy sỉ giày dép ở đâu** là một trong số những trăn trở của bất cứ ai khi muốn kinh doanh lĩnh vực này. Qua quá trình khảo sát thị trường giày dép cùng với ý tưởng kinh doanh của mình, có lẽ bạn đã có hướng đi riêng cho mặt hàng giày dép. Nếu bạn chưa có biết phải làm gì, hãy nghe ** của một doanh nhân. Bạn quyết định kinh doanh giày dép loại nào? Giày VNXK, giày Quảng Châu, giày giá rẻ, giày thể thao, giày dép trẻ em… Mỗi loại lại có những cách thức để tìm kiếm nguồn hàng giày dép khác nhau. Ở đây, tôi sẽ tổng hợp một số nguồn hàng kinh nghiệm mở cửa hàng giày** *giày dép giá sỉ*mà các shop online thường hay lựa chọn.
## 1. Lấy giày dép giá sỉ ở các chợ đầu mối trong nước
Chợ đầu mối là địa điểm phổ biến để các shop có thể tìm thấy nguồn hàng đa dạng về kiểu dáng, mẫu mã. Tại đây, bạn sẽ tha hồ chọn lựa những sản phẩm giày dép giá rẻ, thời trang, từ giày dép trẻ em tới người lớn. Bạn nên đến trực tiếp tham khảo mẫu mã và giá cả ở một số chợ đầu mối. Ở TPHCM bạn có thể lấy giày
*dép giá sỉ ở Chợ Tân Bình*, Chợ An Đông là 2 địa điểm sỉ giày dép lớn nhất. Đối với Hà Nội Chợ Đồng Xuân, Chợ Ninh Hiệp là 2 địa điểm mà các shop buôn hay lấy, ngoài ra Chợ Lim Bắc Ninh cũng là địa điểm lý tưởng cho bạn. Hoặc bạn cũng có thể kiếm nguồn hàng ở các chợ cửa khẩu như Tân Thanh, Móng Cái… *Gợi ý cho bạn lấy sỉ giày dép ở đâu giá tốt*
Nguồn hàng ở đây chủ yếu là hàng nhập từ Trung Quốc và giày sản xuất trong nước từ các xưởng. Ưu điểm là đa dạng mẫu mã, kiểu dáng, giá rẻ phù hợp với túi tiền của nhiều khách hàng mà shop hướng đến. Tuy nhiên, vì chúng quá nhiều và được bày bán đại trà nên sức cạnh tranh của các sản phẩm thường không cao, dễ đụng hàng.
## 2. Nhập giày dép giá sỉ từ các cửa hàng bán buôn
Đây cũng là một cách lấy hàng phổ biến của các shop nhỏ, chưa có điều kiện đi lấy hàng tận gốc. Với cách thức lấy hàng từ các cửa hàng bán buôn – bán lẻ, bạn sẽ dễ dàng hơn để nhập hàng nhưng lại bị phụ thuộc các mẫu mã, kiểu dáng từ các cửa hàng, đồng thời, chắc chắn giá nhập sẽ cao hơn so với việc bạn đi lấy hàng trực tiếp tại các chợ đầu mối.
*Nguồn hàng giày dép giá buôn*
Với nhiều thông tin không tốt về giày dép xuất sứ Trung Quốc cũng như hưởng ứng phong trào “Người Việt dùng hàng Việt” trong thời gian gần đây đã khiến thị trường hàng VNXK nói chung và giày dép VNXK nói riêng trở nên nóng hơn bao giờ hết. Cộng thêm nữa là giày dép Việt Nam ngày càng có sự đầu tư, cải tiến và cập nhật liên tục rõ rệt về kiểu dáng và mẫu mã, giá cả cũng phải chăng. Nếu bạn đang có ý định kinh doanh giày dép VNXK thì đây cũng là một “mỏ vàng” mà bạn có thể khai thác khá tốt và ổn định nếu có chiến lược và kinh doanh một cách thông minh.
Bạn có thể tìm đến các cửa hàng VNXK uy tín để đề xuất lấy hàng với giá buôn. Hoặc bạn có thể tìm đến các công ty, hãng sản xuất giày VNXK trong nước để đăng ký làm đại lý kinh doanh để có nhiều ưu đãi và chế độ hỗ trợ. Ví dụ như
[ chẳng hạn, đây là chuỗi cửa hàng chuyên bán giày VNXK nam, nữ và cả đồ da cao cấp nữa. Nếu bạn thích và có chút vốn có thể liên hệ để làm đại lý của họ. koma.vn](http://koma.vn/)
## 3. Đặt hàng giá sỉ tại các xưởng gia công giày dép
Nếu bạn có điều kiện thì có thể tự mình thuê các xưởng may gia công giày dép theo mẫu. Với cách này bạn chủ động hơn trong mọi khâu sản xuất, thậm chí có thể làm những mẫu độc quyền do chính bạn thiết kế, tuy nhiên, để làm được, bạn cần có nhiều vốn bởi các xưởng thường chỉ nhận gia công nếu bạn đặt hàng với số lượng lớn.
*Lấy hàng giày dép ở đâu*
Bạn có thể tìm hiểu về các xưởng khác nhau thông qua Google hay mạng xã hội bởi hiện nay các xưởng lớn đều có trang web riêng, bán hàng trên facebook và đăng tải đầy đủ những thông tin cần thiết cho một người muốn hợp tác kinh doanh cũng như những mẫu giày tham khảo.
## 4. Nhập hàng giày dép giá sỉ từ nước ngoài
Các bạn thường băn khoăn không biết
*lấy sỉ giày dép ở đâu tốt. *Hiện nay *, *có 2 nguồn hàng nước ngoài chính của thị trường giày dép Việt Nam đó là Trung Quốc và Thái Lan. Đặc biệt, nếu đối tượng của bạn là giới trẻ thì đây sẽ là nguồn hàng hợp lý nhất dành cho bạn. Với cách bạn lấy hàng từ nguồn hàng nước ngoài sẽ khiến sản phẩm của bạn có sức cạnh tranh hơn trong thị trường trong nước. Hiện nay, việc đặt hàng nước ngoài đã không còn quá khó khăn nữa, đặt dễ dàng hơn, vận chuyển và thành toán cũng nhanh hơn rất nhiều. Bạn có thể tham khảo và đặt hàng trên các trang web nước ngoài như taobao.com. Nhưng lưu ý bạn cần tìm hiểu kỹ về cách thức cũng như là mẹo đặt hàng dễ dàng và uy tín trên các trang web nước ngoài. *Địa chỉ nhập giày dép giá tốt*
Để an tâm nhất, bạn nên đi đánh hàng trực tiếp ở nước ngoài. Trung Quốc và Thái Lan là 2 nước gần kề nên không khó khăn để bạn có thể săn vé máy bay giá rẻ để qua đánh hàng trực tiếp. Tận mắt lựa chọn và tận tay chạm vào những mặt hàng mình sẽ nhập về bán cho khách hàng sẽ giúp bạn yên tâm hơn rất nhiều so với việc đặt hàng
**giày đép giá sỉ** trên mạng. Ngoài 2 nguồn hàng này, nhiều shop cũng đã đi con đường riêng, nhận order hàng từ các nước khác như Nhật Bản, Singapore…
Trên đây là một số gợi ý về nguồn hàng
*lấy sỉ giày dép ở đâu*, bạn cần xem xét con đường mình sẽ đi, sản phẩm mình sẽ chọn và lựa chọn cho mình một nguồn hàng phù hợp. Và bạn cũng có thể kết hợp nhiều cách thức khác nhau để đảm bảo nguồn hàng dồi dào và đa dạng.
NHẬN NGAY BÁO GIÁ BÁN BUÔN GIẦY VÀ ĐỒ DA TẢI ĐĂNG KÝ TẠI ĐÂY
## COMMENTS

Set-Cookie: __cfduid=dbdb40269c4497a94bfe07bd5403230101534541196; expires=Sat, 17-Aug-19 21:26:36 GMT; path=/; domain=.empirecitycomplex.net; HttpOnly

Vary: Cookie,Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://empirecitycomplex.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://empirecitycomplex.net/?p=688>; rel=shortlink


markdown:
BitcoinHẳn nhiều người đã nghe qua thuật ngữ này ở đâu đó nhưng bạn đã thực sự tìm hiểu nó là gì và tại sao ngày càng nhiều người tham gia đầu tư vào Bitcoin.Người ta đều quan niệm bitcoin là một loại tiền ảo. Thực ra không phải vậy, nó là tiền thật, bạn nên gọi Bitcoin là “đồng điền điện tử” thì chính xác, gọi nó là “ảo” thì sai hoàn toàn. Vì khi nói đến từ đồng tiền “ảo”, đó là loại tiền được sử dụng trong một cộng đồng nhất định, ví dụ bạn nạp tiền vào game thì tiền trong game sẽ gọi là tiền ảo, và nó không thể quy đổi ra được tiền thật ngoài đời.Còn bitcoin nó lại mang tầm cỡ toàn cầu và được dùng để mua nhiều thứ có giá trị y như tiền thật, và nó có thể đổi ra tiền thật với giá trị rất lớn, đây là đồng tiền có giá trị lớn nhất thế giới. Hiện tại, giá của 1 bitcoin đã đạt gần $8000.Cũng như giá vàng, giá dollar hay giá chứng khoán,…Giá bitcoin cũng được cập nhật vào thời gian thực, bạn có thể lên Google gõ “bitcoin price” để có thông tin về giá bitcoin ở thời điểm hiện tại.Thời gian đầu, bitcoin được biết đến như 1 hình thức thanh toán siêu nhanh, an toàn và được áp dụng vào các dịch vụ online. Tuy nhiên từ 2015 trở lại đây, rất nhiều các doanh nghiệp lớn nhỏ đã sử dụng đồng tiền này như 1 hình thức thanh toán cả ở môi trường online và môi trường offline.Cụ thể bạn có thể tự tìm hiểu trên google, một số từ khóa cho bạn có thể tìm hiểu như : “company accepts bitcoin”, “buy something with bitcoin”,…Tuy nhiên, nghe hấp dẫn là vậy, chúng ta cũng cần lưu ý một số rủi ro khi tham gia thị trường này- Trên thực tế có thể mua và bán bitcoin trên các sàn giao dịch trên mạng, tuy nhiên như Cơ quan các thị trường tàichính (AMF) và Cơ quan Giám sát an toàn Pháp (ACPR) nhận định, đây là hình thức đầu cơ với rủi ro cao.- Từ giá 1.012 USD/bitcoin ngày 2-1-2017, bitcoin tăng giá đến hơn 16.000 USD vào ngày 5-12-2017. Với giá trị quá bấp bênh như thế, người mua bán có thể mất vài ngàn USD/bitcoin chỉ trong vài ngày. - Ngoài ra còn có nguy cơ đến từ các sàn giao dịch mua bán bitcoin trên mạng. Các sàn có thể một ngày nọ biến mất hoặc lừa đảo như vụ sàn giao dịch bitcoin lớn nhất thế giới MtGox.- Chuyên viên tin học Mark Karpelès (người Pháp, năm nay 32 tuổi) thành lập Công ty Tibanne ở Nhật năm 2009, sau đó giữ 88% vốn của sàn giao dịch MtGox và giữ chức tổng giám đốc. - Ngày 25-2-2014, "đùng một cái" sàn MtGox tuyên bố phá sản với lý do tin tặc đã đánh cắp 850.000 bitcoin (trị giá lúc đó khoảng 350 triệu euro). - Sau này 202.185 bitcoin đã được tìm thấy trong ví tiền không hoạt động của sàn. Sau hơn ba năm điều tra, cơ quan điều tra xác định Mark Karpelès là người chịu trách nhiệm.- Tại Việt Nam, cuốilà đầu tư bitcoin.tháng 2-2014, Ngân hàng Nhà nước Việt Nam đã nhắc đến vụ sàn MtGox bất ngờ đóng cửa và nêu ý kiến như sau: Theo các quy định pháp luật về tiền tệ và ngân hàng, bitcoin và các loại tiền ảo tương tự không phải là tiền tệ và không phải là phương tiện thanh toán hợp pháp tại Việt Nam, vì vậy sử dụng bitcoin và các loại tiền ảo làm phương tiện thanh toán không được pháp luật thừa nhận và bảo vệ.Cá độ trực tuyếnTại Việt Nam, hình thức cá độ, cá cược bóng đá online bị cấm. Song, đối với những ai yêu bóng đá thì nó vẫn là “trò chơi” quen thuộc…Hiện nay cá độ qua mạng đang dần phát triển bùng nổ và thay thế cho cá độ truyền thống, do sự tiện lợi mà nó đem lại cho người chơi. Cụ thể :- Dễ dàng đăng ký tham gia, nạp tiền vào tài khoản - Rút tiền về tài khoản ngân hàng nhanh chóng, bảo mật tuyệt đối- Khuyến mãi thường xuyên khi nạp tiền (có thể lên đến 100%)- Chủ động đặt cược vào bất kỳ khoản thời gian nào khi trận đấu diễn ra- Hỗ trợ đặt cược bất kỳ nơi nào miễn là có kết nối Internet- Hỗ trợ đặt cược cả trên máy tính, điện thoại, máy tính bảng…- Có thể đặt cược hàng trăm giải bóng đá lớn nhỏ trên toàn thế giới diễn ra hàng ngày- Có rất nhiều dạng ra kèo khác nhau để lựa chọn, tỷ lệ ăn tiền cao, kèo chuẩn- An toàn khi chơi tại nhà, giảm rủi ro dính liếu đến pháp luật trong vấn đề cá độ- Được nhân viên tư vấn hỗ trợ nhiệt tình qua Chat hoặc điện thoại 24/24Bạn sẽ đặt cược vào một trận đấu bóng đá, một giải đấu bóng đá hay thể thao nói chung. Trước mỗi trận bóng đá, các nhà cái sẽ đưa ra những tỷ lệ ăn thua khác nhau. Tỷ lệ này được đưa ra bởi một đội ngũ chuyên gia và thường là khá chính xác với thực lực của các đội bóng.Có rất nhiều loại tỷ lệ bóng. Tỷ lệ bóng cả trận, tỷ lệ hiệp 1, tỷ lệ số bàn thắng trong trận, tỷ lệ phạt góc, tỷ lệ thẻ vàng… Nhà cái sẽ đưa ra rất nhiều tỷ lệ dưới nhưng tính toán chi ly. Chính vì thế, người chơi buộc phải hết sức tỉnh táo để đưa ra được những lựa chọn.Mỗi ngày có hàng tram trận bóng đá và cácmôn thể thao khác diễn ra cũng như đa dạng hình thức đặt cược cho mỗi trận đấu. Nếu bạn xem nó như là một nghề, xem nó là miếng cơm manh áo của mình thì bạn mới dành hết thời gian, tâm huyết nghiên cứu nó và tất nhiên thành quả của việc nghiên cứu sẽ là những chiến thắng giòn giã.Nếu tự tin với kiến thức thể thao, tự tin với bản thân thì cá độ bóng đá hoàn toàn có thể xem là một môn thích hợp để bạn có thể mang về những khoản lợi nhuận lớn và nhanh chóng. Đặc biệt sự xuất hiện ngày càng nhiều các trang, nhóm, diễn đàn trên các trang mạng quen thuộc như Facebook, Zalo,… với mục đích chia sẻ, tham khảo, hướng cộng đồng người chơi với nhau cũng là một yếu tố giúp bạn có được sự yên tâm khi tham gia bộ môn này. Một số trang web nhà cái uy tín cho bạn lựa chọnTHIEN HA BET – FF55.JSS77.NETFun88M88188BETĐánh giá tổng thể, hai hình thức kiếm lời trực tuyến đều có những ưu nhược điểm nhất định. Tuy nhiên, cá độ trực tuyến sẽ mang tính ổn định và quyền tự quyết cho người chơi hơn. Tham gia cùng bàn luận: http://zalo.me/nguyenhoangthinh03
BitcoinHẳn nhiều người đã nghe qua thuật ngữ này ở đâu đó nhưng bạn đã thực sự tìm hiểu nó là gì và tại sao ngày càng nhiều người tham gia đầu tư vào Bitcoin.Người ta đều quan niệm bitcoin là một loại tiền ảo. Thực ra không phải vậy, nó là tiền thật, bạn nên gọi Bitcoin là “đồng điền điện tử” thì chính xác, gọi nó là “ảo” thì sai hoàn toàn. Vì khi nói đến từ đồng tiền “ảo”, đó là loại tiền được sử dụng trong một cộng đồng nhất định, ví dụ bạn nạp tiền vào game thì tiền trong game sẽ gọi là tiền ảo, và nó không thể quy đổi ra được tiền thật ngoài đời.Còn bitcoin nó lại mang tầm cỡ toàn cầu và được dùng để mua nhiều thứ có giá trị y như tiền thật, và nó có thể đổi ra tiền thật với giá trị rất lớn, đây là đồng tiền có giá trị lớn nhất thế giới. Hiện tại, giá của 1 bitcoin đã đạt gần $8000.Cũng như giá vàng, giá dollar hay giá chứng khoán,…Giá bitcoin cũng được cập nhật vào thời gian thực, bạn có thể lên Google gõ “bitcoin price” để có thông tin về giá bitcoin ở thời điểm hiện tại.Thời gian đầu, bitcoin được biết đến như 1 hình thức thanh toán siêu nhanh, an toàn và được áp dụng vào các dịch vụ online. Tuy nhiên từ 2015 trở lại đây, rất nhiều các doanh nghiệp lớn nhỏ đã sử dụng đồng tiền này như 1 hình thức thanh toán cả ở môi trường online và môi trường offline.Cụ thể bạn có thể tự tìm hiểu trên google, một số từ khóa cho bạn có thể tìm hiểu như : “company accepts bitcoin”, “buy something with bitcoin”,…Tuy nhiên, nghe hấp dẫn là vậy, chúng ta cũng cần lưu ý một số rủi ro khi tham gia thị trường này- Trên thực tế có thể mua và bán bitcoin trên các sàn giao dịch trên mạng, tuy nhiên như Cơ quan các thị trường tàichính (AMF) và Cơ quan Giám sát an toàn Pháp (ACPR) nhận định, đây là hình thức đầu cơ với rủi ro cao.- Từ giá 1.012 USD/bitcoin ngày 2-1-2017, bitcoin tăng giá đến hơn 16.000 USD vào ngày 5-12-2017. Với giá trị quá bấp bênh như thế, người mua bán có thể mất vài ngàn USD/bitcoin chỉ trong vài ngày. - Ngoài ra còn có nguy cơ đến từ các sàn giao dịch mua bán bitcoin trên mạng. Các sàn có thể một ngày nọ biến mất hoặc lừa đảo như vụ sàn giao dịch bitcoin lớn nhất thế giới MtGox.- Chuyên viên tin học Mark Karpelès (người Pháp, năm nay 32 tuổi) thành lập Công ty Tibanne ở Nhật năm 2009, sau đó giữ 88% vốn của sàn giao dịch MtGox và giữ chức tổng giám đốc. - Ngày 25-2-2014, "đùng một cái" sàn MtGox tuyên bố phá sản với lý do tin tặc đã đánh cắp 850.000 bitcoin (trị giá lúc đó khoảng 350 triệu euro). - Sau này 202.185 bitcoin đã được tìm thấy trong ví tiền không hoạt động của sàn. Sau hơn ba năm điều tra, cơ quan điều tra xác định Mark Karpelès là người chịu trách nhiệm.- Tại Việt Nam, cuốilà đầu tư bitcoin.tháng 2-2014, Ngân hàng Nhà nước Việt Nam đã nhắc đến vụ sàn MtGox bất ngờ đóng cửa và nêu ý kiến như sau: Theo các quy định pháp luật về tiền tệ và ngân hàng, bitcoin và các loại tiền ảo tương tự không phải là tiền tệ và không phải là phương tiện thanh toán hợp pháp tại Việt Nam, vì vậy sử dụng bitcoin và các loại tiền ảo làm phương tiện thanh toán không được pháp luật thừa nhận và bảo vệ.Cá độ trực tuyếnTại Việt Nam, hình thức cá độ, cá cược bóng đá online bị cấm. Song, đối với những ai yêu bóng đá thì nó vẫn là “trò chơi” quen thuộc…Hiện nay cá độ qua mạng đang dần phát triển bùng nổ và thay thế cho cá độ truyền thống, do sự tiện lợi mà nó đem lại cho người chơi. Cụ thể :- Dễ dàng đăng ký tham gia, nạp tiền vào tài khoản - Rút tiền về tài khoản ngân hàng nhanh chóng, bảo mật tuyệt đối- Khuyến mãi thường xuyên khi nạp tiền (có thể lên đến 100%)- Chủ động đặt cược vào bất kỳ khoản thời gian nào khi trận đấu diễn ra- Hỗ trợ đặt cược bất kỳ nơi nào miễn là có kết nối Internet- Hỗ trợ đặt cược cả trên máy tính, điện thoại, máy tính bảng…- Có thể đặt cược hàng trăm giải bóng đá lớn nhỏ trên toàn thế giới diễn ra hàng ngày- Có rất nhiều dạng ra kèo khác nhau để lựa chọn, tỷ lệ ăn tiền cao, kèo chuẩn- An toàn khi chơi tại nhà, giảm rủi ro dính liếu đến pháp luật trong vấn đề cá độ- Được nhân viên tư vấn hỗ trợ nhiệt tình qua Chat hoặc điện thoại 24/24Bạn sẽ đặt cược vào một trận đấu bóng đá, một giải đấu bóng đá hay thể thao nói chung. Trước mỗi trận bóng đá, các nhà cái sẽ đưa ra những tỷ lệ ăn thua khác nhau. Tỷ lệ này được đưa ra bởi một đội ngũ chuyên gia và thường là khá chính xác với thực lực của các đội bóng.Có rất nhiều loại tỷ lệ bóng. Tỷ lệ bóng cả trận, tỷ lệ hiệp 1, tỷ lệ số bàn thắng trong trận, tỷ lệ phạt góc, tỷ lệ thẻ vàng… Nhà cái sẽ đưa ra rất nhiều tỷ lệ dưới nhưng tính toán chi ly. Chính vì thế, người chơi buộc phải hết sức tỉnh táo để đưa ra được những lựa chọn.Mỗi ngày có hàng tram trận bóng đá và cácmôn thể thao khác diễn ra cũng như đa dạng hình thức đặt cược cho mỗi trận đấu. Nếu bạn xem nó như là một nghề, xem nó là miếng cơm manh áo của mình thì bạn mới dành hết thời gian, tâm huyết nghiên cứu nó và tất nhiên thành quả của việc nghiên cứu sẽ là những chiến thắng giòn giã.Nếu tự tin với kiến thức thể thao, tự tin với bản thân thì cá độ bóng đá hoàn toàn có thể xem là một môn thích hợp để bạn có thể mang về những khoản lợi nhuận lớn và nhanh chóng. Đặc biệt sự xuất hiện ngày càng nhiều các trang, nhóm, diễn đàn trên các trang mạng quen thuộc như Facebook, Zalo,… với mục đích chia sẻ, tham khảo, hướng cộng đồng người chơi với nhau cũng là một yếu tố giúp bạn có được sự yên tâm khi tham gia bộ môn này. Một số trang web nhà cái uy tín cho bạn lựa chọnTHIEN HA BET – FF55.JSS77.NETFun88M88188BETĐánh giá tổng thể, hai hình thức kiếm lời trực tuyến đều có những ưu nhược điểm nhất định. Tuy nhiên, cá độ trực tuyến sẽ mang tính ổn định và quyền tự quyết cho người chơi hơn. Tham gia cùng bàn luận: http://zalo.me/nguyenhoangthinh03
Wanna join the discussion?! Login to your Soccer Việt Nam Forum forum accountor Register a new forum account. Or Connect via Facebook
Vốn 1000 đơn vị, ngày ăn 1-2 đơn vị và kiểm soát đc bản thân, chúng ta có thể kiếm tiền đc từ Baccarat
Cá độ nhẹ nhà thôi. 100 triệu chơi cá độ lâu lâu mới hết chứ chơi bitcion mất hết trong một đêm
bitcoin nó cũng như kèo châu âu,nhanh kiếm nhanh đi,mà chơi cả 2 bộ môn thì nhanh đi gấp đôi

Cache-Control: private

X-Custom-Name: MyCustomValue


markdown:
Giới thiệu - Điều khoản & Thỏa thuận - Cài đặt & gỡ bỏ
Địa chỉ: Tầng 16 số 18B Tam Trinh, Q.Hoàng Mai, Tp.Hà Nội
Email: [email protected] | Hotline: 0939.234.234

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Sat, 17-Aug-2019 20:50:45 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Pragma: private

Vary: User-Agent


markdown:
![endif]-->
Công ty TNHH Sản Xuất Thương Mại và Xây Dựng Việt Phong
ĐC: Số 126 - 154 Lĩnh Nam, P.Mai Động, Hoàng Mai, Hà Nội
Điện thoại: 04 39978085 - Hotline: 0912 876 339
Email: vietphong126@gmail.com
CÔNG TY TNHH SẢN XUẤT THƯƠNG MẠI VÀ XÂY DỰNG VIỆT PHONG
Địa chỉ: Số 126 - 154 Lĩnh Nam , Hoàng Mai, Hà Nội
Điện thoại: 04 39978085 - Hotline: 0912 876 339
Email: vietphong126@gmail.com
Website: http://xingfadoor.vn - http://g8window.com


markdown:
# Giáo viên, gia sư dạy kèm tiếng Hàn Quốc tại nhà TPHCM
**Trung tâm gia sư Trí Tuệ Việt** chuyên cung cấp g * tất cả các khu vực ngoại thành và nội thành tại TPHCM. Đơn vị cung cấp dạy kèm tiếng Hàn uy tín với nhiều năm kinh nghiệm giảng dạy tiếng Hàn, đội ngũ giáo viên, gia sư năng động có trình độ chuyên môn cao, nhiệt tình, nhiệt huyết sẽ giúp mọi người tiếp thu bài một cách nhanh chóng và dể dàng ia sư dạy kèm tiếng Hàn tại nhà* **Những đối tượng cần học tiếng Hàn Quốc**
– Các bạn sắp sửa phải đi làm việc ở nước Hàn
– Các bạn đang làm việc cho một công ty Hàn Quốc tại Việt Nam
– Trường học các bạn có bộ môn này cần bổ sung kiến thức và luyện kỹ năng giao tiếp nâng cao
– Các bạn yếu kém về ngôn ngữ
– Muốn tìm hiểu ngôn ngữ Hàn
– Muốn học để có một công việc tốt hơn cho tương lai
-…..
Rất nhiều lý do để các bạn học tiếng Hàn ở Trí Tuệ Việt chúng tôi, nó sẽ giúp bạn trãi nghiệp và học một cách thật sự nghiêm túc và hiệu quả sẽ trông thấy không phải ngại về vấn đề thời gian nữa.
**Địa điểm học tiếng Hàn Quốc tại TPHCM**
Như nói ngay lúc đầu chúng tôi sẽ cung cấp
* gần như tất cả các vị trí Tại TPHCM, với đội ngũ gia sư năng động và nhiệt huyết cùng người học sẽ sắp xếp buổi học hợp lý nhất, phù hợp thời gian, công việc bạn đang làm hiện tại.* [gia sư tiếng Hàn](http://giasuttv.net/giao-vien-gia-su-day-kem-tieng-han-quoc-tai-nha-tphcm/) **Trung Tâm Nhận ** [dạy kèm tiếng Hàn](http://giasuttv.net/giao-vien-gia-su-day-kem-tieng-han-quoc-tai-nha-tphcm/) quốc Tại Nhà **tại các khu vực Quận 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 , Tân Bình, Tân Phú, Gò Vấp, Phú Nhuận, Bình Thạnh, Bình Tân, Nhà Bè, Hóc Môn.** [dạy kèm tiếng Hàn](http://giasuttv.net/giao-vien-gia-su-day-kem-tieng-han-quoc-tai-nha-tphcm/)quốc Tại Nhà
Cần tìm
**gia sư tiếng hàn** hãy liên hệ để được tư vấn và dạy thử [[email protected]](/cdn-cgi/l/email-protection)

Set-Cookie: __cfduid=db1351b7cedf101797c7ca357ce1164d81534541532; expires=Sat, 17-Aug-19 21:32:12 GMT; path=/; domain=.giasuttv.net; HttpOnly


markdown:
[nguyentheanh](/members/nguyentheanh.1/)
##### Tác giả Dự toán GXD
**Thành viên BQT**
Dear anh/em thành viên BQL diễn đàn
Vừa qua, do nhiều lý do nên
Địa chỉ chính thức:
- Anh/em nào còn tham gia được BQL diễn đàn thì điểm danh nhé.
- Nếu điều kiện không tham gia được nữa thì xin thông báo rõ. Khi nào thu xếp được xin mời lại tham gia.
- Nếu tham gia được thì cần khôi phục lại thói quen vào diễn đàn, hàng ngày thu xếp được thời gian truy cập.
- Tham gia nhiệt tình, phải có bài viết, phải thể hiện rõ sự hoạt động, chém mạnh spam
- Thông báo, đăng ký lại các vị trí, khu vực mình có thể quản lý (ưu tiên chọn chuyên môn, chuyên ngành, yêu thích, đam mê)
Thông báo này đăng vào trưa ngày 29/08/2017, cho tới ngày 15/09/2017.
Nếu anh/em BQL cũ không truy cập vào diễn đàn và không đọc thông báo này Admin sẽ xử lý bằng cách: đưa tài khoản quản lý về thành viên bình thường. Để BQL mới thuận tiện trong hoạt động, điều hành và đảm bảo bảo mật, an toàn cho diễn đàn (tài khoản quản lý không thể để lâu không hoạt động được).
Nhân dịp này, thay mặt BQL diễn đàn & GXD JSC, Admin đăng lại thông báo tuyển bổ sung thành viên BQL diễn đàn tại khắp các địa phương cả nước, để đẩy mạnh phong trào, hoạt động nghề nghiệp xây dựng sôi nôi.
Xin cảm ơn anh/em đã đọc tin.
Trân trọng.
Vừa qua, do nhiều lý do nên
[http://giaxaydung.vn](http://giaxaydung.vn)hoạt động không sôi nổi như trước. Với quyết tâm đẩy mạnh chuyên môn, tạo lại phong trào, tập hợp anh/em nhiệt tình khắp cả nước, tôi gửi thông báo này lại để tập hợp anh/em.
Địa chỉ chính thức:
[http://giaxaydung.vn](http://giaxaydung.vn)(địa chỉ [http://giaxaydung.vn/diendan](http://giaxaydung.vn/diendan)chỉ để lưu trữ tư liệu cũ, thử nghiệm và có thể chuyển đổi mục đích khác). **Ưu tiên đầu tiên**: Tổ chức lại: bố trí vị trí, xây dựng quy chế khen thưởng, quy chế hoạt động... **Đề nghị**:
- Anh/em nào còn tham gia được BQL diễn đàn thì điểm danh nhé.
- Nếu điều kiện không tham gia được nữa thì xin thông báo rõ. Khi nào thu xếp được xin mời lại tham gia.
**Yêu cầu**:
- Nếu tham gia được thì cần khôi phục lại thói quen vào diễn đàn, hàng ngày thu xếp được thời gian truy cập.
- Tham gia nhiệt tình, phải có bài viết, phải thể hiện rõ sự hoạt động, chém mạnh spam
- Thông báo, đăng ký lại các vị trí, khu vực mình có thể quản lý (ưu tiên chọn chuyên môn, chuyên ngành, yêu thích, đam mê)
Thông báo này đăng vào trưa ngày 29/08/2017, cho tới ngày 15/09/2017.
Nếu anh/em BQL cũ không truy cập vào diễn đàn và không đọc thông báo này Admin sẽ xử lý bằng cách: đưa tài khoản quản lý về thành viên bình thường. Để BQL mới thuận tiện trong hoạt động, điều hành và đảm bảo bảo mật, an toàn cho diễn đàn (tài khoản quản lý không thể để lâu không hoạt động được).
Nhân dịp này, thay mặt BQL diễn đàn & GXD JSC, Admin đăng lại thông báo tuyển bổ sung thành viên BQL diễn đàn tại khắp các địa phương cả nước, để đẩy mạnh phong trào, hoạt động nghề nghiệp xây dựng sôi nôi.
Xin cảm ơn anh/em đã đọc tin.
Trân trọng.

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: private, no-cache, max-age=0

Keep-Alive: timeout=2, max=100


markdown:
![ xin phép xây dựng thiết kế thi công nhà đẹp tại hoàng văn thụ hoàng mai](http://giayphepxaydung.com/wp-content/uploads/2018/05/xin-phep-xay-dung-thiet-ke-thi-cong-nha-dep-tai-hoang-van-thu-hoang-mai-570x350.jpg)
Hoàng Văn Thụ là một phường trực thuộc quận Hoàng Mai,Hà Nội, mang tên Hoàng Văn Thụ. Phường này có diện tích là 11.122 ha và dân số là 2.641 người dựa theo cơ sở của phường Hoàng Văn Thụ cũ thuộc quận Hai Bà Trưng. Trước đây là xã Hoàng Văn Thụ thuộc huyện Thanh Trì. Địa giới phường này như sau: bắc giáp quận Hai Bà Trưng, tây giáp phường Tương Mai, đông giáp phường Vĩnh Hưng, đông bắc giáp phường Mai Động và nam giáp phường Yên Sở. Trên địa bàn phường có khu đô thị Đền Lừ, chợ đầu mối phía nam Hà nội. Dịch vụ xin giấy phép xây dựng nhà ở, công trình giải trí, nhà hàng, khách sạn, quán ăn, văn phòng công ty, biệt thự, nhà phố… tại phường Hoàng Văn Thụ, Hoàng Mai với thủ tục hồ sơ nhanh chóng, đảm bảo Quý khách sẽ có được giấy phép trong thời gian nhanh nhất. 1. Các bước xin giấy phép xây dựng tại phường Hoàng Văn Thụ, Hoàng Mai Bước 1: Lập thủ tục đo vẽ, thiết kế nhà Dịch vụ xin giấy phép xây dựng trọn gói sẽ trực tiếp đo vẽ chính xác về diện tích thi […]

Set-Cookie: __cfduid=d0046603219130db67c3e5db4367d6fad1534538181; expires=Sat, 17-Aug-19 20:36:21 GMT; path=/; domain=.giayphepxaydung.com; HttpOnly


markdown:
[David Moyes: "Đây là trận tệ nhất của M.U ở châu Âu"](/david-moyes-day-la-tran-te-nhat-cua-mu-o-chau-au-95)
Phát biểu sau trận thảm bại 0-2 trước Olympiakos, HLV Moyes cho biết ông khá bất ngờ vì Manchester United (M.U) chơi tệ như vậy và đây là trận tệ nhất của M.U ở đấu trường châu Âu.
Hãng tin BBC dẫn lời HLV David Moyes: "Chúng tôi đã không tạo đủ áp lực để dẫn tới các tình huống nguy hiểm. Điều này không nằm ngoài dự đoán vì Olympiakos chơi rất hay trên sân nhà. Không thể chối cãi M.U sở hữu những cầu thủ tài năng nhưng đêm nay (26-2), chúng tôi đã không thể hiện được. Đây là trận đấu tệ nhất của ...


markdown:
Mỹ phẩm chính hãng 100% giá cả cạnh tranh ^^
70/13 Nguyễn Sỹ Sách, Phường 15, Quận Tân Bình, TP.HCM - Hotline: 09775.92102 + 09752.92625
Khuyến mãi cả ngày, quà tặng đầy tay :v
Skinfood, The Face Shop, Nature Republic,..
Mỹ phẩm của Hải Cẩu Béo được nhập khẩu chính hãng 100% từ các thương hiệu nổi tiếng của Hàn Quốc.
Miễn phí vận chuyển:
Đơn hàng >= 3 món (hoặc hóa đơn >= 500k) free ship TP.HCM
Đơn hàng >= 6 món (hoặc hóa đơn >= 1500k) free ship toàn quốc
Hải Cẩu Béo Shop luôn đặt uy tín lên hàng đầu và cam đoan chất lượng hàng chính hãng, giá cả cạnh tranh!
Giá lấy 10 miếng: 280,000
Mô tả chi tiết:
Số Lượng: 1 Miếng Đắp / 1 Gói
Đây là sản phẩm mặt nạ dạng miếng cotton, chiết xuất từ hạt lựu mọng nước cung cấp nước tối ưu, giàu vitamin B1 và B2 cùng các vitamin cần thiết cho làn da sáng hồng, săn chắc, căng mịn đầy sức sống. Tổng hợp lượng khoáng chất phong phú, mỗi gói chứa đến 1,000mg lựu thiên nhiên, giúp làm sạch, tẩy tế bào chết trên da mang lại độ tươi trẻ, đàn hồi cho làn da đồng thời giúp da mềm mại, không bị khô căng trong mùa lạnh.
Hướng Dẫn Sử Dụng:
Sau khi rửa sạch mặt và sử dụng nước hoa hồng, lấy sản phẩm ra khỏi bao và đắp lên mặt. Để nguyên trong vòng 10-15 phút rồi gỡ mặt nạ ra, massage nhẹ nhàng cho dưỡng chất thẩm thấu vào da rồi rửa sạch mặt lại bằng nước và dùng các sản phẩm dưỡng da tiếp theo sau đó.
Sử dụng một tuần từ 1-2 lần.


markdown:
Hội Quán Tiếu Lâm 2 - Tập 11 với sự thể hiện hài hước của các danh hài hàng đầu Việt Nam như Hoài Linh, Thúy Nga,
[Trường Giang](http://haihoailinh.net/hai-truong-giang/), Chí Tài và các khách mời nổi tiếng khác.
- ★
- ★
- ★
- ★
- ★
Đạt: 5.00/5 từ 1 đánh giá
Hội Quán Tiếu Lâm 2 - Tập 11 với sự thể hiện hài hước của các danh hài hàng đầu Việt Nam như Hoài Linh, Thúy Nga,
[Xem thêm](#)
## Comments

Set-Cookie: mc_session=ccd54e45ef5ee2236bff7aa591cd8540dc0b57d7; expires=Fri, 17-Aug-2018 22:49:10 GMT; Max-Age=7200; path=/; HttpOnly