text:
"Phật giáo chưa có thời đại nào sống trong hòan cảnh phức tạp như ngày nay. Cho dầu Phật giáo không tự động mà cũng không ai có thể dùng Phật giáo và lực lượng chiến tranh lạnh hay chiến tranh nóng, nhưng do bản chất hòa bình thực sự mà trong thế giới ngày nay, ở các quốc gia thuộc khối trung lập thì Phật giáo có vẻ đắc địa, nhưng ỏ những xứ như nước chúng ta thì không khỏi có vẻ lúng túng và vật chất" (Trí Quang: Tư Tưởng Hệ Phật Giáo Việt Nam số 1, năm Bính thân, 1956).
THÁI ĐỘ BẤT HỢP TÁC CỦA PHẬT GIÁO VÀ ĐẠO DỤ SỐ 10
Từ sau khi các mặt trận chống Pháp tại các thành phố bị tan vỡ, đất nước được đặt dưới hai vùng kiểm soát: vùng giải phóng được kiểm soát bởi chính quyền Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa và vùng tạm chiếm được kiểm soát bởi quân đội Pháp và chính quyền "bù nhìn" do Pháp dựng lên. Chính quyền đầu tiên của vùng Pháp kiểm soát là chính quyền Nguyễn Văn Xuân thành lập vào tháng Năm năm 1948 tại Sài Gòn. Chính quyền này liên lạc với cựu hoàng Bảo Đại tại Hương Cảng. Cựu hoàng về nước ngày 2.7.1949 một thỏa hiệp về "nguyên tắc độc lập thống nhất", đặt Việt Nam vào trong khối Liên Hiệp Pháp. Các chính phủ Nguyễn Phan Long, Trần Văn Hữu, Nguyễn Văn Tâm, Bửu Lộc và Ngô Đình Diệm tiếp nối nhau cai trị vùng "quốc gia" dưới quyền của quốc trưởng Bảo Đại. Cho đến khi Hiệp định Genève năm 1954 chia cắt đất nước Việt Nam thành hai miền Nam Bắc.
Tại vùng giải phóng tức là ở các chiến khu, mọi hoạt động đều được hướng về mục tiêu kháng chiến và sản xuất để nuôi dưỡng kháng chiến, cho nên sinh hoạt tôn giáo đã được hạn chế tới mức tối thiểu. Tuy có bất bình về chính sách hạn chế tôn giáo của chính quyền cách mạng, giới phật tử vẫn hết lòng phục vụ kháng chiến, nghĩ rằng một ngày mai khi đánh đuổi hết giặc Pháp về nước, mình sẽ tranh đấu cho quyền tự do tín ngưỡng của mình cũng chưa muộn.
Tại các vùng tạm chiếm mà sau nầy được gọi là vùng quốc gia, giới phật tử có nhiều tâm lực hơn để hoạt động phật sự. Mọi người có ý thức rất rõ về cuộc kháng chiến chống Pháp đang tiếp diễn trên mọi nẻo đường đất nước và tâm hồn họ nồng nhiệt hướng về cuộc kháng chiến đó. Bằng mọi phương thế, họ tìm cách liên lạc, gia nhập và ủng hộ phong trào kháng chiến. Sau khi hồi cư, nhiều thanh niên lại bỏ nhà đi theo tiếng gọi của Tổ Quốc, tìm lên chiến khu, tìm về miền giải phóng. Những người khác ở lại vùng Pháp kiểm soát và âm thầm hoạt động cho kháng chiến. Trong một chương trước ta đã thấy rằng trong giới tăng sĩ cũng có nhiều người bí mật hoạt động cho kháng chiến, và nhiều vị đã chết dưới mũi súng của người Pháp hoặc những kẻ làm tay sai cho Pháp.
Những tang thương do chiến tranh gây nên và nhất là những thủ đoạn tàn ác của quân đội viễn chinh Pháp đã làm cho người Phật giáo quyết tâm đứng hẳn về phía kháng chiên dù họ biết rằng có những người trong giới lãnh đạo kháng chiến không có được con mắt bao dung đối với Phật giáo.
Tuy nhiên, tại vùng thực dân tạm chiếm, số người làm tay sai cho Pháp trong việc dò xét và tố cáo đồng bào không phải là ít. Có những kẻ chuyên môn đưa mật thám Pháp tới các xóm làng hoặc khu phố để nhận diện những người hoạt động cho kháng chiến. Họ được mật thám Pháp trùm lên đầu một chiếc bao bố có chừa hai lỗ thủng để nhìn. Những người dân nào bị bao bố gật đầu đều bị mang về bót. Tất cả những hành động liên lạc, ủng hộ hoạt động bí mật cho kháng chiến một khi bị khám phá đều đưa người ta đến tù đày, tra tấn hoặc thủ tiêu. Nhưng tất cả những hình phạt đó không ngăn được lòng yêu nước. Chính con cháu của những người làm mật thám cho Pháp cũng hoạt động cho kháng chiến. Những thanh niên này, một khi bị bắt, được cha mẹ can thiệp với Pháp để thả ra. Để con của mình đừng hoạt động cho kháng chiến nữa, những người này thường vận động để cho chúng được đi ra nước ngoài du học.
Như ta đã thấy ở một chương trước, sau khi hồi cư, đồng bào đi chùa rất đông. Tại chùa, họ tìm được niềm an ủi sau bao nhiêu biến động đổ vỡ, sau bao nhiêu điêu linh, tàn pha, tang tóc và chia ly. Sinh hoạt tôn giáo là một nhu cầu lớn của quần chúng. Chùa là một nơi thích hợp và an toàn nhất để người ta gặp nhau và cùng nhau cầu nguyện. Các hội Phật giáo bắt đầu sinh hoạt trở lại. Thực dân Pháp nghĩ rằng thà để cho người ta bỏ thì giờ vào việc tôn giáo tín ngưỡng còn hơn là để họ có thì giờ liên lạc và hoạt động kháng chiến. Về phía những người phật tử, không khí sinh hoạt phật tử là không khí gần gũi nhất với tình tự dân tộc, và trở về chùa cũng như là trở về với lập trường dân tộc. Đứng về phương diện tổ chức, cố nhiên các chùa và các hội không có liên hệ gì với kháng chiến, nhưng đứng về phương diện tình cảm và xu hướng, ai cũng biết rằng chùa không dính líu mảy may nào với thực dân và với những lực lượng tay sai của thực dân, trái lại, còn có những liên hệ tình cảm nồng hậu đối với cuộc kháng chiến của dân tộc. Bằng cớ là sự tham dự với tư cách cá nhân của những thành phần tăng sĩ và cư sĩ, già cũng như trẻ, trai cũng như gái, vào cuộc kháng chiến.
Thực dân Pháp biết rõ điều đó, và những người tay sai của họ cũng biết rõ điều đó, cho nên chính quyền vùng Pháp kiểm soát luôn luôn gài mật thám vào các tổ chức Phật giáo để dò xét. Không có tỉnh hội Phật học nào mà không có ít ra là một nhân viên mật thám xen vào trong ban trị sự. Các tổ chức Phật giáo, tuy vậy, vẫn từ từ xây dựng được những cơ sở của mình, vì trên mặt hình thức, lập trường "không chính trị" được họ tôn trọng một cách tuyệt đói và không bao giời trong một phiên họp của ban trị sự tỉnh hoặc của tổng trị sự miền mà một vấn đề chính trị được đem ra thảo luận.
Lập trường "không chính trị" của các hội Phật giáo lại còn giúp cho người phật tử Việt Nam thoát được áp lực của chính quyền luôn luôn muốn họ đừng về phe chống lại kháng chiến và tuyên bố chống lại kháng chiến. Thực dân Pháp cũng biết rõ điều này. Không kiểm soát được lực lượng phật tử về mặt tình cảm và xu hướng, họ tìm cách kiểm soát phật tử về mặt tổ chức. Đạo dụ số 10 do thực dân ép Bảo Đại ký năm 1950 là một trong biện pháp họ đặt ra để kiểm soát các hội Phật giáo trong nước.
Đạo dụ số 10 đặt các tổ chức tôn giáo vào thể chế các hiệp hội thông thường. Điều thứ 7 của Đạo dụ này nói rằng chính quyền "có quyền bác khước đi không cho lập hội mà không phải nói lý do" và giấp phép lập hội dù đã được cấp, cũng có thể bãi đi, nếu chính quyền xét hỏi và kiểm soát cơ sở, hồ sơ và nội tình của các tôn giáo. Cấp lãnh đạo của tôn giáo, theo đạo luật này, cũng phải được do đại hội đồng bầu cử. Tuy nhiên các hội truyền giáo Thiên Chúa và Gia Tô không bị đặt vào trong thể chế các hiệp hội. Điều thứ 44 của đạo dụ nói rằng một "chế độ đặc biệt cho các hội truyền giáo Thiên Chúa và Gia Tô" sẽ được quy định và ban hành.
Đạo dụ nói trên đã kiến tạo nên rất nhiều bất mãn trong giới Phật giáo, Cao Đài và Hòa Hảo đối với chính quyền Bảo Đại. Người ta thấy rõ dụng ý của thực dân Pháp và chính quyền thân Pháp: chỉ có thể tin tưởng vào sự trung thành của giáo dân Cơ Đốc Giáo đối với việc chống Việt Minh mà không thể tin tưởng vào những tổ chức tôn giáo khác, nhất là Phật giáo. Dù rằng trong số đồng bào Công giáo vẫn có phần tử hết lòng tham gia kháng chiến, sự đối xử kỳ thị của chính quyền thân Pháp đã đào sâu thêm hố chia rẽ vốn đã có sẵn giữa người Phật giáo và người Công giáo: người phật tử, từ ngày đất nước bị đặt dưói quyền đô hộ của người Pháp, đã thấy rằng giáo hội Công giáo được người thực dân đặc biệt nâng đỡ và đã chiếm được địa vị ưu thắng trong xã hội.
Trong suốt thời gian kháng chiến, nhiều thanh niên bị công an Pháp bắt giữ vì tội tham dự kháng chiến đã được thả về khi có một linh mục Pháp đứng ra bảo lãnh. Đã có nhiều bà mẹ vì vậy đã chịu theo đạo Công giáo để có thể đến nhờ vị linh mục bảo lãnh cho con mình được tự do.
Không lợi dụng được các đoàn thể Phật giáo để chống lại kháng chiến, thực dân Pháp và chính quyền Bảo Đại đã âm mưu thành lập những tổ chức Phật giáo thân chính quyền như tổ chức Phật giáo Thuyền Lữ ở miền Trung và tổ chức Phật giáo Cổ Sơn Môn ở miền Nam. Những tổ chức này tuy được chính quyền nâng đỡ vẫn không phát triển được vì không có quần chúng và vì không có người có thực tài lãnh đạo.
ÔNG NGÔ ĐÌNH DIỆM CHẤP CHÍNH
Chiến thắng Điện Biên Phủ ngày 7 tháng Năm năm 1954 là kết quả của nỗ lực phi thường của toàn dân Việt Nam, kể cả những người sống trong vùng Pháp kiểm soát. Chiến thắng này đã đưa tới thỏa hiệp Genève và sự rút lui khỏi Việt Nam sau này của quân đội viễn chinh Pháp. Nhưng Hiệp định Genève, kỳ ngày 20 tháng Bảy năm 1954, đã chia cắt đất nước Việt Nam thành hai, lấy vĩ tuyến 17 làm giới tuyến.
Tại hội nghị Genève, phái đoàn Pháp do ông Mendès France đứng đầu đã tranh luận với phái đoàn Việt Nam do ông Phạm Văn Đồng điều khiển. Quyền quyết định, tuy vậy không thuộc vào hai nước Pháp và Việt mà lại thuộc về bốn cường quốc có mặt trong hội nghị: Hoa Kỳ, Anh Cát Lợi, Liên Xô và Trung Hoa. Lúc này thế giới đã chia làm hai khối: khối Cộng Sản và khối Tư Bản, hoặc nói một cách khác: Khối "Xã Hội Chủ Nghĩa" và khối "Dân Chủ Tự Do". Giải pháp dùng cho Việt Nam trước đó đã được dùng cho Đức Quốc và Triều Tiên. Hiệp định Genève quy định thời gian rút quân của hai bên về phần đất dành cho mình, thời gian tập kết và di cư của những người muốn chọn lựa miền cư trú, việc phóng thích tù binh và thường dân bị giam giữ và việc tổ chức Ủy Ban Quốc Tế Giám Sát Đình Chiến.
Trước ngày ký kết hiệp định Genève, dưới áp lực của người Hoa Kỳ, chính phủ Pháp và quốc trưởng Bảo Đại đã để cho ông Ngô Đình Diệm thay thế ông Bửu Lộc ở chức vị thủ tướng chính phủ: Thủ tướng Ngô Đình Diệm chấp chính ngày 8.7.1954.
Sau ngày ký kết Hiệp định Genève, với sự yểm trợ của Hoa Kỳ, cùng những phương tiện vận chuyển của quân đội Pháp, ông đã tổ chức đưa một triệu dân di cư từ miền Bắc vào miền Nam. Số người Công giáo di cư lên tới hơn 700.000 người. Số còn lại là những người Phật giáo và các tôn giáo khác
Thủ tướng Ngô Đình Diệm muốn liên hệ trực tiếp với Hoa Kỳ để xây dựng và bảo vệ miền Nam, cho nên đã không ngần ngại tổ chức truất phế quốc trưởng Bảo Đại và thoát ly sự kềm kẹp của thực dân Pháp. Ông đã thẳng tay đàn áp lực lượng Bình Xuyên, Cao Đài và Hòa Hảo khi các lực lượng này liên hiệp với nhau để đòi hỏi ông cải tổ chính phủ, để thực hiện "một chính quyền lành mạnh không có tính gia đình trị". Ngày 26.10.1955, sau khi tổ chức cuộc trưng cầu dân ý để truất phế Bảo Đại, với tư cách quốc trưởng, ông đứng lên tuyên bố thành lập nước Việt Nam Cộng Hòa ở miền Nam, và đồng thời ban hành một bản Hiến Ước tạm thời. Điều thứ 2 của bản Hiến Ước định rằng "quốc trưởng đồng thời cũng là thủ tướng chính phủ, lấy danh hiệu là tổng thống Việt Nam Cộng Hòa". Rồi ông tổ chức bầu cử Quốc Hội Lập Hiến và "đề nghị" với Quốc Hội soạn thảo một bản Hiến Pháp căn cứ trên "căn bản Duy Linh" và "đường lối Nhân Vị"(149). Từ tháng Bảy năm 1954, Hoa Kỳ đã bắt đầu trực tiếp viện trợ cho Việt Nam, mà không còn qua trung gian người Pháp. Dựa vào sự quyết tâm ủng hộ miền Nam của Hoa Kỳ và trước sự thất thế của Pháp, ông Diệm có điều kiện để tỏ ra chống thực dân Pháp. Sự chống đối này không khó khăn gì và không gặp trở lực nào, nhưng đã đem lại cho chính quyền ông nhiều cảm tình, vì quần chúng từ lâu đã thù ghét quân đội viễn chinh Pháp. Từ tháng Chín năm 1954, các cơ sở như Tòa Án Hỗn Hợp Pháp-Việt, Công an Liên Bang, Viện Phát Hành Đông Dương và Viện Hối Đoái Đông Dương đều được bãi bỏ. Hiệp định 29.12.1954 công nhận Việt Nam có quyền ấn định chính sách ngoại thương. Việt Nam nắm lấy quyền quản lý đại học. Hiệp định ngày ngày 30.3.1956 quy định việc rút hết quân đội viễn chinh Pháp ra khỏi miền Nam. Đơn vị cuối cùng của đạo quân viễn chinh này rời khỏi đất nước người Việt vào những ngày cuối thắng Tư năm 1956.
CON ĐƯỜNG ĐỘC LẬP ĐỐI VỚI CÁC THẾ LỰC CHÍNH TRỊ TRANH CHẤP
Ta biết rằng Đại Hội Phật Giáo Toàn Quốc kỳ II được triệu tập tại Sài Gòn ngày 1 tháng Tư năm 1956, và sau đó là trụ sở của Tổng Hội được dời từ chùa Từ Đàm về chùa Ấn Quang. Đại hội này đánh dấu giai đoạn mà Phật Giáo Việt Nam xác định một con đường độc lập và một lập trường độc lập với các thế lực chính trị tranh chấp.
Con đường ấy cũng như lập trường ấy không phải một sớm một chiều mà người phật tử Việt Nam đã tìm thấy. Trái lại, dó là kết quả của bao nhiều kinh nghiệm và nhận định đúc kết lại trong hơn 10 năm sống trong hoàn cảnh chiến tranh và tranh chấp. Như ta đã thấy trong chương trước, tập san Phật Giáo Việt Nam, cơ quan chính thức của Tổng Hội đã phản chiếu được khá rõ ràng con đường đó, dù tờ báo nằm trong khuôn khổ của chế độ kiểm duyệt.
Lập trường của Phật Giáo Việt Nam lúc ấy có thể được trình bày qua nhận định của người phật tử thời đại về tương lai của đạo Phật, của dân tộc và của hòa binh.
Tương lai của đạo Phật. Thiết tha với nền độc lập quốc gia và khao khát xây dựng hòa bình, người phật tử Việt Nam cũng đồng thời rất bận tâm về những vấn đề tương lai của tôn giáo mình. Đứng trước sự đe dọa và sự tàn ác của quân đội viễn chinh Pháp, người phật tử Việt Nam đã không ngằn ngại đừng về phía các lực lượng kháng chiến. Những ai không tham dự trực tiếp hoặc gián tiếp vào kháng chiến thì ít ra cũng đừng về phe trung lập, nhất định không làm tay sai cho lực lượng chống kháng chiến. Lập trường dân tộc của họ rất rõ ràng, dù cho trong hàng ngũ kháng chiến họ đã bị {...} chèn ép và hạn chế nhiều mặt trong sinh hoạt tôn giáo của mình. Sau khi hiệp định Genève được ký kết, phật tử sống ở hai miền được gặp gỡ nhau và{...} cuộc hội ngộ đã góp phần đưa người phật tử tới một nhận định mới. Cùng với sự rút lui của quân đội viễn chinh Pháp ra khỏi lãnh thổ Việt Nam, cuộc kháng chiến chống Pháp được kết liễu, cuộc vận động thống nhất đất nước được bắt đầu. Chính từ lúc này người phật tử Việt Nam bắt đầu thấy mình có thể có một con đường độc lập để phụng sự cho hòa bình và cho dân tộc. Phật tử miền Bắc ao ước rằng, sau khi tiếp thu trọn lãnh thổ từ vĩ tuyến 17 trở đi, sẽ có một đường lối chính trị cởi mở đối với Phật giáo, sẽ xây dựng miền Bắc cho phồn thịnh để hiệp thương với miền Nam về vấn đề thống nhất lãnh thổ. Vì niềm hy vọng này mà các cây trụ lớn nhất của Phật giáo miền Bắc như các thiền sư Tuệ Tạng, Tố Liên, Trí Hải và Thái Hòa đều ở lại miền Bắc cùng quần chúng phật tử mà lâu nay họ đã lãnh đạo. So với số người đồng bào Công giáo của mình, số phật tử di cư vào Nam chỉ bằng một phần sáu, trong đó có chừng bốn mươi tăng sĩ {...}.
Phật tử miền Nam, trong lúc đó, cũng ao ước có thể duy trì các cơ sở Phật giáo đã xây dựng được trong quá khứ, đóng góp vào sự xây dựng một miền Nam trù phú, có no ấm và tự do, để thực hiện thống nhất với miền Bắc trong một thế đứng mạnh, có thể bảo đảm được quyền tự do tôn giáo lâu nay thường bị hạn chế và vi phạm {...}.
Sự thực xẩy ra là {...} tại miền Nam, mà từ đây được gọi là Việt Nam Cộng Hòa, tổng thống Ngô Đình Diệm đã dựa trên lực lượng của người Công giáo để chống Cộng và để xây dựng miền Nam, đặt miền Nam vào thế tiền đồn chống Cộng theo ước muốn của khối tư bản chống Cộng. Thế đứng của Việt Nam Cộng Hòa cũng như thế đứng của Nam Hàn hoặc Tây Đức, và sự dựa lưng vào khối Tư Bản là chuyện đương nhiên. Cả đến việc chủ nghĩa nhân vị duy linh rút cảm hứng từ giáo lý Ky Tô giáo và việc củng cố các lực lượng Công giáo trong mục tiêu chống cộng cũng là chuyện đương nhiên, khi người ta biết tổng thống Ngô Đình Diệm và những người thân tín nhất của ông cố vấn Ngô Đình Nhu là những người theo Công giáo. Nhưng chế độ miền Nam còn muốn đi xa hơn thế: chính quyền miền nam đã đè nén Phật giáo để đưa giáo hội Công giáo lên địa vị độc tôn, đến nỗi những ai muốn có chân đứng trong chính quyền hoặc trong số những thành phần ưu đãi của xã hội đều phải theo Công giáo. Điều này ta sẽ thấy rõ trong chương tới. Sự chèn ép này đã được người phật tử nhận thấy từ những năm đầu của chính quyền Ngô Đình Diệm. Thiền sư Trí Quang trong tạp chí Phật Giáo Việt Nam, đã than thở rằng chỉ ở những nước trung lập không liên kết thì Phật giáo mới được dễ thở, còn ở những nước như Việt Nam thì Phật giáo "không khỏi có vẻ lúng túng và vật chất(150). Ý của ông là ở miền Bắc thì đạo Phật bị hạn chế, còn ở miền Nam thì bị người Công giáo đè nén.
Trong bài Hướng Đi Của Người Phật Tử Việt Nam, Dã Thảo xác định con đường của phật tử là con đường trung đạo, chú trọng tới sự giác ngộ tự tánh hơn là sự giác ngộ quyền lợi, đặt niềm tin nơi con người chứ không đặt niềm tin ở những thế lực ngoài con người(151). Nói như thế, ông đã khước từ một lượt chủ nghĩa duy vật ở miền Bắc và chủ nghĩa duy thần (hoặc duy Linh) ở miền Nam.
Ý thức về tình trạng và vị thế của mình, phật tử ở cả hai miền Nam Bắc đều nỗ lực để bảo vệ chỗ đứng của mình giữa các gọng kềm ý thức hệ.
Ước vọng về hòa bình. Mười năm sau chiến tranh đã đem lại bao nhiêu đổ vỡ tang tóc trên đầu người dân Việt. Nhận thức đó, cũng như bản chất từ bi sẵn có của đạo Phật đã đưa người phật tử Việt Nam tới thái độ cương quyết từ khước chiến tranh và bạo động, dù là để đi tới thống nhất đất nước. Nhận định rằng trong thế tranh chấp của hai khối quốc tế, hai miền Nam Bắc Việt Nam có thể trở thành tuyến đầu của một cuộc chiến tranh thử sức của các cường quốc, phật tử Việt Nam ngay từ đầu đã đặt hòa bình làm mục tiêu lớn nhất của mình.
Hòa bình, theo họ, không phải chỉ là kết quả của một thế quân bình lực lượng. Hòa bình chân thực, theo họ phải: 1) phát xuất từ tâm niệm tôn trọng sự sống; 1) lấy tình thương làm động lực hành động; 3) vượt thắng tham vọng hận thù trong tự tâm; và 4) không cố chấp cuồng tín ở một ý thức hệ (152). Hòa bình, theo họ "phải có tính cách thiêng liêng như là một tôn giáo thứ hai của mình"(153).
Ước vọng thầm kín của người phật tử miền Nam là gì? Ước vọng ấy là phát triển cơ sở Phật giáo, đoàn kết thành một lực lượng dân tộc lớn để có thể đóng góp vào việc xây dựng một miền Nam phồn thịnh, giàu mạnh, có thể đứng vững vàng, để hiệp thương với miền Bắc mà đi đến sự thực hiện một nước Việt Nam thống nhất, trung lập, thoát ra ngoài hai khối tranh chấp lớn và gia nhập vào khối các quốc gia trung lập không liên kết, trong đó có Ấn Độ, Tích Lan, Miến Điện, tóm lại những nước mà trong đó Phật giáo được tự do phát triển. Ước vọng này hoàn toàn phù hợp với ước vọng của giới phật tử ở các nước trong đó Phật giáo đã từng là viên đá nền tảng cho sự lập quốc. Bác sĩ Malalasekera, chủ tịch hội Thế Giới Phật Giáo Liên Hữu (World Fellowship of Buddhists) trong đại hội đồng của hội năm 1950 tại Tích Lan, đã tuyên bố như sau: "Các nước Đông phương chúng ta đã tranh đấu để thoát khỏi ách nô lệ chính trị ngoại bang. Chúng ta phải ngăn chặn làn sóng duy vật bằng cách phục hưng nên tôn giáo cổ truyền của chúng ta. Hai ý thức hệ đang tranh chấp nhau trên thế giới ngày nay, đều được xây dựng trên hận thù. Các nước Phật giáo có nhiệm vụ tranh đấu để đem lại hòa bình và an lạc tại những địa phương mà các thế lực khác đã chứng tỏ sự thất bại. Chúng ta phải lấy hòa bình làm mục tiêu, và đưa nhân loại về với tinh thần bao dung của đức Phật"(154). Ta có thể cho rằng ước vọng của phật tử Việt Nam hơi xa vời, nhưng sự thực, đó là ước vọng chân thực nhất của họ.
Để thực hiện ước vọng này, công việc đầu tiên của họ là xây đắp đạo Phật cho bền vững. Bài ca dao "tay bưng đĩa muối chấm gừng" của Tâm Kiên, hai miền Nam Bắc phải thương yêu lẫn nhau, tìm giải pháp hòa bình mà thống nhất, bởi vì "gà cùng một mẹ" không thể cùng đá đáp lẫn nhau(155).
Lập trường dân tộc. Hai miền Nam Bắc đều tự cho mình có lập trường dân tộc. Đối với người phật tử, lập trường dân tộc không thể tách rời khỏi văn hóa dân tộc. Một chủ nghĩa ngoại lai chủ trương lật ngược hết mọi truyền thống văn hóa dân tộc không thể là chân dung đích thực cho một lập trường dân tộc. Khắp nơi, người phật tử nói tới sự liên hệ giữa đạo pháp và dân tộc, nhu yếu thu góp lại vốn cũ của văn hóa dân tộc để làm nền tảng cho sự tiếp thu giá trị mới, để cho tinh thần Việt Nam không bao giờ mất gốc. Tạp chí Phật Giáo Việt Nam thường nhắc đến vai trò xây dựng văn hóa dân tộc từ các thời đại Đinh, Lê, Lý và Trần. Tạp chí này cũng nhấn mạnh đến thái độ cởi mở cần có của các đoàn thể tôn giáo và văn hóa trong nước để có thể dung hợp nhau mà xây dựng đất nước.
Tại miền Bắc {...} phật tử Việt Nam đã làm hết sức mình, nhưng đã không đạt được những thành tích nào đáng kể. Trái lại cơ sở của Phật giáo càng ngày càng bị tiêu mòn. Tại miền Nam, tuy có sự chèn ép của chính quyền, phật tử Việt Nam đã thực hiện được nhiều sự nghiệp đáng kể. Đó cũng là vì miền Nam thuộc khối Tư Bản tự do, biên giới cởi mở, sự đè nén và đàn áp không thể thực hiện công khai trước mắt những người quan sát viên quốc tế.
Ta sẽ lật tới một trang sử có thể gọi là kỳ diệu nhất của Phật Giáo Việt Nam: Cuộc Vận Động Bất Bạo Động để lật đổ chính quyền độc tài của ông Ngô Đình Diệm.
________________________________________
(149) Thông điệp của tổng thống Ngô Đình Diệm gửi Quốc Hội ngày 17.4.1956
(150) "Phật giáo chưa có thời đại nào sống trong hòan cảnh phức tạp như ngày nay. Cho dầu Phật giáo không tự động mà cũng không ai có thể dùng Phật giáo và lực lượng chiến tranh lạnh hay chiến tranh nóng, nhưng do bản chất hòa bình thực sự mà trong thế giới ngày nay, ở các quốc gia thuộc khối trung lập thì Phật giáo có vẻ đắc địa, nhưng ỏ những xứ như nước chúng ta thì không khỏi có vẻ lúng túng và vật chất" (Trí Quang: Tư Tưởng Hệ Phật Giáo Việt Nam số 1, năm Bính thân, 1956).
(151) Phật Giáo Việt Nam số 1,năm Bính thân, 1956)
(152) da Và nền Hòa Bình Thế Giới. Phật Giáo Việt Nam số 28, tháng 4, năm Kỷ hợi, 1959.
(153) Bài báo vừa dẫn.
(154) Hé lè ne Tournaise:Livre Jaune Du Việt nam. Perrin, 1965, trang 283
(155) Phật Giáo Việt Nam số 2, năm Bính thân, 1956. Đã được trích dẫn trong chương trước
Trích sách Việt Nam Phật giáo sử luận
Nguyễn Lang

markdown:
**"Phật giáo chưa có thời đại nào sống trong hòan cảnh phức tạp như ngày nay. Cho dầu Phật giáo không tự động mà cũng không ai có thể dùng Phật giáo và lực lượng chiến tranh lạnh hay chiến tranh nóng, nhưng do bản chất hòa bình thực sự mà trong thế giới ngày nay, ở các quốc gia thuộc khối trung lập thì Phật giáo có vẻ đắc địa, nhưng ỏ những xứ như nước chúng ta thì không khỏi có vẻ lúng túng và vật chất" (Trí Quang: Tư Tưởng Hệ Phật Giáo Việt Nam số 1, năm Bính thân, 1956).** **THÁI ĐỘ BẤT HỢP TÁC CỦA PHẬT GIÁO VÀ ĐẠO DỤ SỐ 10**
Từ sau khi các mặt trận chống Pháp tại các thành phố bị tan vỡ, đất nước được đặt dưới hai vùng kiểm soát: vùng giải phóng được kiểm soát bởi chính quyền Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa và vùng tạm chiếm được kiểm soát bởi quân đội Pháp và chính quyền "bù nhìn" do Pháp dựng lên. Chính quyền đầu tiên của vùng Pháp kiểm soát là chính quyền Nguyễn Văn Xuân thành lập vào tháng Năm năm 1948 tại Sài Gòn. Chính quyền này liên lạc với cựu hoàng Bảo Đại tại Hương Cảng. Cựu hoàng về nước ngày 2.7.1949 một thỏa hiệp về "nguyên tắc độc lập thống nhất", đặt Việt Nam vào trong khối Liên Hiệp Pháp. Các chính phủ Nguyễn Phan Long, Trần Văn Hữu, Nguyễn Văn Tâm, Bửu Lộc và Ngô Đình Diệm tiếp nối nhau cai trị vùng "quốc gia" dưới quyền của quốc trưởng Bảo Đại. Cho đến khi Hiệp định Genève năm 1954 chia cắt đất nước Việt Nam thành hai miền Nam Bắc.
Tại vùng giải phóng tức là ở các chiến khu, mọi hoạt động đều được hướng về mục tiêu kháng chiến và sản xuất để nuôi dưỡng kháng chiến, cho nên sinh hoạt tôn giáo đã được hạn chế tới mức tối thiểu. Tuy có bất bình về chính sách hạn chế tôn giáo của chính quyền cách mạng, giới phật tử vẫn hết lòng phục vụ kháng chiến, nghĩ rằng một ngày mai khi đánh đuổi hết giặc Pháp về nước, mình sẽ tranh đấu cho quyền tự do tín ngưỡng của mình cũng chưa muộn.
Tại các vùng tạm chiếm mà sau nầy được gọi là vùng quốc gia, giới phật tử có nhiều tâm lực hơn để hoạt động phật sự. Mọi người có ý thức rất rõ về cuộc kháng chiến chống Pháp đang tiếp diễn trên mọi nẻo đường đất nước và tâm hồn họ nồng nhiệt hướng về cuộc kháng chiến đó. Bằng mọi phương thế, họ tìm cách liên lạc, gia nhập và ủng hộ phong trào kháng chiến. Sau khi hồi cư, nhiều thanh niên lại bỏ nhà đi theo tiếng gọi của Tổ Quốc, tìm lên chiến khu, tìm về miền giải phóng. Những người khác ở lại vùng Pháp kiểm soát và âm thầm hoạt động cho kháng chiến. Trong một chương trước ta đã thấy rằng trong giới tăng sĩ cũng có nhiều người bí mật hoạt động cho kháng chiến, và nhiều vị đã chết dưới mũi súng của người Pháp hoặc những kẻ làm tay sai cho Pháp.
Những tang thương do chiến tranh gây nên và nhất là những thủ đoạn tàn ác của quân đội viễn chinh Pháp đã làm cho người Phật giáo quyết tâm đứng hẳn về phía kháng chiên dù họ biết rằng có những người trong giới lãnh đạo kháng chiến không có được con mắt bao dung đối với Phật giáo.
Tuy nhiên, tại vùng thực dân tạm chiếm, số người làm tay sai cho Pháp trong việc dò xét và tố cáo đồng bào không phải là ít. Có những kẻ chuyên môn đưa mật thám Pháp tới các xóm làng hoặc khu phố để nhận diện những người hoạt động cho kháng chiến. Họ được mật thám Pháp trùm lên đầu một chiếc bao bố có chừa hai lỗ thủng để nhìn. Những người dân nào bị bao bố gật đầu đều bị mang về bót. Tất cả những hành động liên lạc, ủng hộ hoạt động bí mật cho kháng chiến một khi bị khám phá đều đưa người ta đến tù đày, tra tấn hoặc thủ tiêu. Nhưng tất cả những hình phạt đó không ngăn được lòng yêu nước. Chính con cháu của những người làm mật thám cho Pháp cũng hoạt động cho kháng chiến. Những thanh niên này, một khi bị bắt, được cha mẹ can thiệp với Pháp để thả ra. Để con của mình đừng hoạt động cho kháng chiến nữa, những người này thường vận động để cho chúng được đi ra nước ngoài du học.
Như ta đã thấy ở một chương trước, sau khi hồi cư, đồng bào đi chùa rất đông. Tại chùa, họ tìm được niềm an ủi sau bao nhiêu biến động đổ vỡ, sau bao nhiêu điêu linh, tàn pha, tang tóc và chia ly. Sinh hoạt tôn giáo là một nhu cầu lớn của quần chúng. Chùa là một nơi thích hợp và an toàn nhất để người ta gặp nhau và cùng nhau cầu nguyện. Các hội Phật giáo bắt đầu sinh hoạt trở lại. Thực dân Pháp nghĩ rằng thà để cho người ta bỏ thì giờ vào việc tôn giáo tín ngưỡng còn hơn là để họ có thì giờ liên lạc và hoạt động kháng chiến. Về phía những người phật tử, không khí sinh hoạt phật tử là không khí gần gũi nhất với tình tự dân tộc, và trở về chùa cũng như là trở về với lập trường dân tộc. Đứng về phương diện tổ chức, cố nhiên các chùa và các hội không có liên hệ gì với kháng chiến, nhưng đứng về phương diện tình cảm và xu hướng, ai cũng biết rằng chùa không dính líu mảy may nào với thực dân và với những lực lượng tay sai của thực dân, trái lại, còn có những liên hệ tình cảm nồng hậu đối với cuộc kháng chiến của dân tộc. Bằng cớ là sự tham dự với tư cách cá nhân của những thành phần tăng sĩ và cư sĩ, già cũng như trẻ, trai cũng như gái, vào cuộc kháng chiến.
Thực dân Pháp biết rõ điều đó, và những người tay sai của họ cũng biết rõ điều đó, cho nên chính quyền vùng Pháp kiểm soát luôn luôn gài mật thám vào các tổ chức Phật giáo để dò xét. Không có tỉnh hội Phật học nào mà không có ít ra là một nhân viên mật thám xen vào trong ban trị sự. Các tổ chức Phật giáo, tuy vậy, vẫn từ từ xây dựng được những cơ sở của mình, vì trên mặt hình thức, lập trường "không chính trị" được họ tôn trọng một cách tuyệt đói và không bao giời trong một phiên họp của ban trị sự tỉnh hoặc của tổng trị sự miền mà một vấn đề chính trị được đem ra thảo luận.
Lập trường "không chính trị" của các hội Phật giáo lại còn giúp cho người phật tử Việt Nam thoát được áp lực của chính quyền luôn luôn muốn họ đừng về phe chống lại kháng chiến và tuyên bố chống lại kháng chiến. Thực dân Pháp cũng biết rõ điều này. Không kiểm soát được lực lượng phật tử về mặt tình cảm và xu hướng, họ tìm cách kiểm soát phật tử về mặt tổ chức. Đạo dụ số 10 do thực dân ép Bảo Đại ký năm 1950 là một trong biện pháp họ đặt ra để kiểm soát các hội Phật giáo trong nước.
Đạo dụ số 10 đặt các tổ chức tôn giáo vào thể chế các hiệp hội thông thường. Điều thứ 7 của Đạo dụ này nói rằng chính quyền "có quyền bác khước đi không cho lập hội mà không phải nói lý do" và giấp phép lập hội dù đã được cấp, cũng có thể bãi đi, nếu chính quyền xét hỏi và kiểm soát cơ sở, hồ sơ và nội tình của các tôn giáo. Cấp lãnh đạo của tôn giáo, theo đạo luật này, cũng phải được do đại hội đồng bầu cử. Tuy nhiên các hội truyền giáo Thiên Chúa và Gia Tô không bị đặt vào trong thể chế các hiệp hội. Điều thứ 44 của đạo dụ nói rằng một "chế độ đặc biệt cho các hội truyền giáo Thiên Chúa và Gia Tô" sẽ được quy định và ban hành.
Đạo dụ nói trên đã kiến tạo nên rất nhiều bất mãn trong giới Phật giáo, Cao Đài và Hòa Hảo đối với chính quyền Bảo Đại. Người ta thấy rõ dụng ý của thực dân Pháp và chính quyền thân Pháp: chỉ có thể tin tưởng vào sự trung thành của giáo dân Cơ Đốc Giáo đối với việc chống Việt Minh mà không thể tin tưởng vào những tổ chức tôn giáo khác, nhất là Phật giáo. Dù rằng trong số đồng bào Công giáo vẫn có phần tử hết lòng tham gia kháng chiến, sự đối xử kỳ thị của chính quyền thân Pháp đã đào sâu thêm hố chia rẽ vốn đã có sẵn giữa người Phật giáo và người Công giáo: người phật tử, từ ngày đất nước bị đặt dưói quyền đô hộ của người Pháp, đã thấy rằng giáo hội Công giáo được người thực dân đặc biệt nâng đỡ và đã chiếm được địa vị ưu thắng trong xã hội.
Trong suốt thời gian kháng chiến, nhiều thanh niên bị công an Pháp bắt giữ vì tội tham dự kháng chiến đã được thả về khi có một linh mục Pháp đứng ra bảo lãnh. Đã có nhiều bà mẹ vì vậy đã chịu theo đạo Công giáo để có thể đến nhờ vị linh mục bảo lãnh cho con mình được tự do.
Không lợi dụng được các đoàn thể Phật giáo để chống lại kháng chiến, thực dân Pháp và chính quyền Bảo Đại đã âm mưu thành lập những tổ chức Phật giáo thân chính quyền như tổ chức Phật giáo Thuyền Lữ ở miền Trung và tổ chức Phật giáo Cổ Sơn Môn ở miền Nam. Những tổ chức này tuy được chính quyền nâng đỡ vẫn không phát triển được vì không có quần chúng và vì không có người có thực tài lãnh đạo.
**ÔNG NGÔ ĐÌNH DIỆM CHẤP CHÍNH**
Chiến thắng Điện Biên Phủ ngày 7 tháng Năm năm 1954 là kết quả của nỗ lực phi thường của toàn dân Việt Nam, kể cả những người sống trong vùng Pháp kiểm soát. Chiến thắng này đã đưa tới thỏa hiệp Genève và sự rút lui khỏi Việt Nam sau này của quân đội viễn chinh Pháp. Nhưng Hiệp định Genève, kỳ ngày 20 tháng Bảy năm 1954, đã chia cắt đất nước Việt Nam thành hai, lấy vĩ tuyến 17 làm giới tuyến.
Tại hội nghị Genève, phái đoàn Pháp do ông Mendès France đứng đầu đã tranh luận với phái đoàn Việt Nam do ông Phạm Văn Đồng điều khiển. Quyền quyết định, tuy vậy không thuộc vào hai nước Pháp và Việt mà lại thuộc về bốn cường quốc có mặt trong hội nghị: Hoa Kỳ, Anh Cát Lợi, Liên Xô và Trung Hoa. Lúc này thế giới đã chia làm hai khối: khối Cộng Sản và khối Tư Bản, hoặc nói một cách khác: Khối "Xã Hội Chủ Nghĩa" và khối "Dân Chủ Tự Do". Giải pháp dùng cho Việt Nam trước đó đã được dùng cho Đức Quốc và Triều Tiên. Hiệp định Genève quy định thời gian rút quân của hai bên về phần đất dành cho mình, thời gian tập kết và di cư của những người muốn chọn lựa miền cư trú, việc phóng thích tù binh và thường dân bị giam giữ và việc tổ chức Ủy Ban Quốc Tế Giám Sát Đình Chiến.
Trước ngày ký kết hiệp định Genève, dưới áp lực của người Hoa Kỳ, chính phủ Pháp và quốc trưởng Bảo Đại đã để cho ông Ngô Đình Diệm thay thế ông Bửu Lộc ở chức vị thủ tướng chính phủ: Thủ tướng Ngô Đình Diệm chấp chính ngày 8.7.1954.
Sau ngày ký kết Hiệp định Genève, với sự yểm trợ của Hoa Kỳ, cùng những phương tiện vận chuyển của quân đội Pháp, ông đã tổ chức đưa một triệu dân di cư từ miền Bắc vào miền Nam. Số người Công giáo di cư lên tới hơn 700.000 người. Số còn lại là những người Phật giáo và các tôn giáo khác
Thủ tướng Ngô Đình Diệm muốn liên hệ trực tiếp với Hoa Kỳ để xây dựng và bảo vệ miền Nam, cho nên đã không ngần ngại tổ chức truất phế quốc trưởng Bảo Đại và thoát ly sự kềm kẹp của thực dân Pháp. Ông đã thẳng tay đàn áp lực lượng Bình Xuyên, Cao Đài và Hòa Hảo khi các lực lượng này liên hiệp với nhau để đòi hỏi ông cải tổ chính phủ, để thực hiện "một chính quyền lành mạnh không có tính gia đình trị". Ngày 26.10.1955, sau khi tổ chức cuộc trưng cầu dân ý để truất phế Bảo Đại, với tư cách quốc trưởng, ông đứng lên tuyên bố thành lập nước Việt Nam Cộng Hòa ở miền Nam, và đồng thời ban hành một bản Hiến Ước tạm thời. Điều thứ 2 của bản Hiến Ước định rằng "quốc trưởng đồng thời cũng là thủ tướng chính phủ, lấy danh hiệu là tổng thống Việt Nam Cộng Hòa". Rồi ông tổ chức bầu cử Quốc Hội Lập Hiến và "đề nghị" với Quốc Hội soạn thảo một bản Hiến Pháp căn cứ trên "căn bản Duy Linh" và "đường lối Nhân Vị"(149). Từ tháng Bảy năm 1954, Hoa Kỳ đã bắt đầu trực tiếp viện trợ cho Việt Nam, mà không còn qua trung gian người Pháp. Dựa vào sự quyết tâm ủng hộ miền Nam của Hoa Kỳ và trước sự thất thế của Pháp, ông Diệm có điều kiện để tỏ ra chống thực dân Pháp. Sự chống đối này không khó khăn gì và không gặp trở lực nào, nhưng đã đem lại cho chính quyền ông nhiều cảm tình, vì quần chúng từ lâu đã thù ghét quân đội viễn chinh Pháp. Từ tháng Chín năm 1954, các cơ sở như Tòa Án Hỗn Hợp Pháp-Việt, Công an Liên Bang, Viện Phát Hành Đông Dương và Viện Hối Đoái Đông Dương đều được bãi bỏ. Hiệp định 29.12.1954 công nhận Việt Nam có quyền ấn định chính sách ngoại thương. Việt Nam nắm lấy quyền quản lý đại học. Hiệp định ngày ngày 30.3.1956 quy định việc rút hết quân đội viễn chinh Pháp ra khỏi miền Nam. Đơn vị cuối cùng của đạo quân viễn chinh này rời khỏi đất nước người Việt vào những ngày cuối thắng Tư năm 1956.
**CON ĐƯỜNG ĐỘC LẬP ĐỐI VỚI CÁC THẾ LỰC CHÍNH TRỊ TRANH CHẤP**
Ta biết rằng Đại Hội Phật Giáo Toàn Quốc kỳ II được triệu tập tại Sài Gòn ngày 1 tháng Tư năm 1956, và sau đó là trụ sở của Tổng Hội được dời từ chùa Từ Đàm về chùa Ấn Quang. Đại hội này đánh dấu giai đoạn mà Phật Giáo Việt Nam xác định một con đường độc lập và một lập trường độc lập với các thế lực chính trị tranh chấp.
Con đường ấy cũng như lập trường ấy không phải một sớm một chiều mà người phật tử Việt Nam đã tìm thấy. Trái lại, dó là kết quả của bao nhiều kinh nghiệm và nhận định đúc kết lại trong hơn 10 năm sống trong hoàn cảnh chiến tranh và tranh chấp. Như ta đã thấy trong chương trước, tập san Phật Giáo Việt Nam, cơ quan chính thức của Tổng Hội đã phản chiếu được khá rõ ràng con đường đó, dù tờ báo nằm trong khuôn khổ của chế độ kiểm duyệt.
Lập trường của Phật Giáo Việt Nam lúc ấy có thể được trình bày qua nhận định của người phật tử thời đại về tương lai của đạo Phật, của dân tộc và của hòa binh.
Tương lai của đạo Phật. Thiết tha với nền độc lập quốc gia và khao khát xây dựng hòa bình, người phật tử Việt Nam cũng đồng thời rất bận tâm về những vấn đề tương lai của tôn giáo mình. Đứng trước sự đe dọa và sự tàn ác của quân đội viễn chinh Pháp, người phật tử Việt Nam đã không ngằn ngại đừng về phía các lực lượng kháng chiến. Những ai không tham dự trực tiếp hoặc gián tiếp vào kháng chiến thì ít ra cũng đừng về phe trung lập, nhất định không làm tay sai cho lực lượng chống kháng chiến. Lập trường dân tộc của họ rất rõ ràng, dù cho trong hàng ngũ kháng chiến họ đã bị {...} chèn ép và hạn chế nhiều mặt trong sinh hoạt tôn giáo của mình. Sau khi hiệp định Genève được ký kết, phật tử sống ở hai miền được gặp gỡ nhau và{...} cuộc hội ngộ đã góp phần đưa người phật tử tới một nhận định mới. Cùng với sự rút lui của quân đội viễn chinh Pháp ra khỏi lãnh thổ Việt Nam, cuộc kháng chiến chống Pháp được kết liễu, cuộc vận động thống nhất đất nước được bắt đầu. Chính từ lúc này người phật tử Việt Nam bắt đầu thấy mình có thể có một con đường độc lập để phụng sự cho hòa bình và cho dân tộc. Phật tử miền Bắc ao ước rằng, sau khi tiếp thu trọn lãnh thổ từ vĩ tuyến 17 trở đi, sẽ có một đường lối chính trị cởi mở đối với Phật giáo, sẽ xây dựng miền Bắc cho phồn thịnh để hiệp thương với miền Nam về vấn đề thống nhất lãnh thổ. Vì niềm hy vọng này mà các cây trụ lớn nhất của Phật giáo miền Bắc như các thiền sư Tuệ Tạng, Tố Liên, Trí Hải và Thái Hòa đều ở lại miền Bắc cùng quần chúng phật tử mà lâu nay họ đã lãnh đạo. So với số người đồng bào Công giáo của mình, số phật tử di cư vào Nam chỉ bằng một phần sáu, trong đó có chừng bốn mươi tăng sĩ {...}.
Phật tử miền Nam, trong lúc đó, cũng ao ước có thể duy trì các cơ sở Phật giáo đã xây dựng được trong quá khứ, đóng góp vào sự xây dựng một miền Nam trù phú, có no ấm và tự do, để thực hiện thống nhất với miền Bắc trong một thế đứng mạnh, có thể bảo đảm được quyền tự do tôn giáo lâu nay thường bị hạn chế và vi phạm {...}.
Sự thực xẩy ra là {...} tại miền Nam, mà từ đây được gọi là Việt Nam Cộng Hòa, tổng thống Ngô Đình Diệm đã dựa trên lực lượng của người Công giáo để chống Cộng và để xây dựng miền Nam, đặt miền Nam vào thế tiền đồn chống Cộng theo ước muốn của khối tư bản chống Cộng. Thế đứng của Việt Nam Cộng Hòa cũng như thế đứng của Nam Hàn hoặc Tây Đức, và sự dựa lưng vào khối Tư Bản là chuyện đương nhiên. Cả đến việc chủ nghĩa nhân vị duy linh rút cảm hứng từ giáo lý Ky Tô giáo và việc củng cố các lực lượng Công giáo trong mục tiêu chống cộng cũng là chuyện đương nhiên, khi người ta biết tổng thống Ngô Đình Diệm và những người thân tín nhất của ông cố vấn Ngô Đình Nhu là những người theo Công giáo. Nhưng chế độ miền Nam còn muốn đi xa hơn thế: chính quyền miền nam đã đè nén Phật giáo để đưa giáo hội Công giáo lên địa vị độc tôn, đến nỗi những ai muốn có chân đứng trong chính quyền hoặc trong số những thành phần ưu đãi của xã hội đều phải theo Công giáo. Điều này ta sẽ thấy rõ trong chương tới. Sự chèn ép này đã được người phật tử nhận thấy từ những năm đầu của chính quyền Ngô Đình Diệm. Thiền sư Trí Quang trong tạp chí Phật Giáo Việt Nam, đã than thở rằng chỉ ở những nước trung lập không liên kết thì Phật giáo mới được dễ thở, còn ở những nước như Việt Nam thì Phật giáo "không khỏi có vẻ lúng túng và vật chất(150). Ý của ông là ở miền Bắc thì đạo Phật bị hạn chế, còn ở miền Nam thì bị người Công giáo đè nén.
Trong bài Hướng Đi Của Người Phật Tử Việt Nam, Dã Thảo xác định con đường của phật tử là con đường trung đạo, chú trọng tới sự giác ngộ tự tánh hơn là sự giác ngộ quyền lợi, đặt niềm tin nơi con người chứ không đặt niềm tin ở những thế lực ngoài con người(151). Nói như thế, ông đã khước từ một lượt chủ nghĩa duy vật ở miền Bắc và chủ nghĩa duy thần (hoặc duy Linh) ở miền Nam.
Ý thức về tình trạng và vị thế của mình, phật tử ở cả hai miền Nam Bắc đều nỗ lực để bảo vệ chỗ đứng của mình giữa các gọng kềm ý thức hệ.
Ước vọng về hòa bình. Mười năm sau chiến tranh đã đem lại bao nhiêu đổ vỡ tang tóc trên đầu người dân Việt. Nhận thức đó, cũng như bản chất từ bi sẵn có của đạo Phật đã đưa người phật tử Việt Nam tới thái độ cương quyết từ khước chiến tranh và bạo động, dù là để đi tới thống nhất đất nước. Nhận định rằng trong thế tranh chấp của hai khối quốc tế, hai miền Nam Bắc Việt Nam có thể trở thành tuyến đầu của một cuộc chiến tranh thử sức của các cường quốc, phật tử Việt Nam ngay từ đầu đã đặt hòa bình làm mục tiêu lớn nhất của mình.
Hòa bình, theo họ, không phải chỉ là kết quả của một thế quân bình lực lượng. Hòa bình chân thực, theo họ phải: 1) phát xuất từ tâm niệm tôn trọng sự sống; 1) lấy tình thương làm động lực hành động; 3) vượt thắng tham vọng hận thù trong tự tâm; và 4) không cố chấp cuồng tín ở một ý thức hệ (152). Hòa bình, theo họ "phải có tính cách thiêng liêng như là một tôn giáo thứ hai của mình"(153).
Ước vọng thầm kín của người phật tử miền Nam là gì? Ước vọng ấy là phát triển cơ sở Phật giáo, đoàn kết thành một lực lượng dân tộc lớn để có thể đóng góp vào việc xây dựng một miền Nam phồn thịnh, giàu mạnh, có thể đứng vững vàng, để hiệp thương với miền Bắc mà đi đến sự thực hiện một nước Việt Nam thống nhất, trung lập, thoát ra ngoài hai khối tranh chấp lớn và gia nhập vào khối các quốc gia trung lập không liên kết, trong đó có Ấn Độ, Tích Lan, Miến Điện, tóm lại những nước mà trong đó Phật giáo được tự do phát triển. Ước vọng này hoàn toàn phù hợp với ước vọng của giới phật tử ở các nước trong đó Phật giáo đã từng là viên đá nền tảng cho sự lập quốc. Bác sĩ Malalasekera, chủ tịch hội Thế Giới Phật Giáo Liên Hữu (World Fellowship of Buddhists) trong đại hội đồng của hội năm 1950 tại Tích Lan, đã tuyên bố như sau: "Các nước Đông phương chúng ta đã tranh đấu để thoát khỏi ách nô lệ chính trị ngoại bang. Chúng ta phải ngăn chặn làn sóng duy vật bằng cách phục hưng nên tôn giáo cổ truyền của chúng ta. Hai ý thức hệ đang tranh chấp nhau trên thế giới ngày nay, đều được xây dựng trên hận thù. Các nước Phật giáo có nhiệm vụ tranh đấu để đem lại hòa bình và an lạc tại những địa phương mà các thế lực khác đã chứng tỏ sự thất bại. Chúng ta phải lấy hòa bình làm mục tiêu, và đưa nhân loại về với tinh thần bao dung của đức Phật"(154). Ta có thể cho rằng ước vọng của phật tử Việt Nam hơi xa vời, nhưng sự thực, đó là ước vọng chân thực nhất của họ.
Để thực hiện ước vọng này, công việc đầu tiên của họ là xây đắp đạo Phật cho bền vững. Bài ca dao "tay bưng đĩa muối chấm gừng" của Tâm Kiên, hai miền Nam Bắc phải thương yêu lẫn nhau, tìm giải pháp hòa bình mà thống nhất, bởi vì "gà cùng một mẹ" không thể cùng đá đáp lẫn nhau(155).
Lập trường dân tộc. Hai miền Nam Bắc đều tự cho mình có lập trường dân tộc. Đối với người phật tử, lập trường dân tộc không thể tách rời khỏi văn hóa dân tộc. Một chủ nghĩa ngoại lai chủ trương lật ngược hết mọi truyền thống văn hóa dân tộc không thể là chân dung đích thực cho một lập trường dân tộc. Khắp nơi, người phật tử nói tới sự liên hệ giữa đạo pháp và dân tộc, nhu yếu thu góp lại vốn cũ của văn hóa dân tộc để làm nền tảng cho sự tiếp thu giá trị mới, để cho tinh thần Việt Nam không bao giờ mất gốc. Tạp chí Phật Giáo Việt Nam thường nhắc đến vai trò xây dựng văn hóa dân tộc từ các thời đại Đinh, Lê, Lý và Trần. Tạp chí này cũng nhấn mạnh đến thái độ cởi mở cần có của các đoàn thể tôn giáo và văn hóa trong nước để có thể dung hợp nhau mà xây dựng đất nước.
Tại miền Bắc {...} phật tử Việt Nam đã làm hết sức mình, nhưng đã không đạt được những thành tích nào đáng kể. Trái lại cơ sở của Phật giáo càng ngày càng bị tiêu mòn. Tại miền Nam, tuy có sự chèn ép của chính quyền, phật tử Việt Nam đã thực hiện được nhiều sự nghiệp đáng kể. Đó cũng là vì miền Nam thuộc khối Tư Bản tự do, biên giới cởi mở, sự đè nén và đàn áp không thể thực hiện công khai trước mắt những người quan sát viên quốc tế.
Ta sẽ lật tới một trang sử có thể gọi là kỳ diệu nhất của Phật Giáo Việt Nam: Cuộc Vận Động Bất Bạo Động để lật đổ chính quyền độc tài của ông Ngô Đình Diệm.
________________________________________
(149) Thông điệp của tổng thống Ngô Đình Diệm gửi Quốc Hội ngày 17.4.1956
(150) "Phật giáo chưa có thời đại nào sống trong hòan cảnh phức tạp như ngày nay. Cho dầu Phật giáo không tự động mà cũng không ai có thể dùng Phật giáo và lực lượng chiến tranh lạnh hay chiến tranh nóng, nhưng do bản chất hòa bình thực sự mà trong thế giới ngày nay, ở các quốc gia thuộc khối trung lập thì Phật giáo có vẻ đắc địa, nhưng ỏ những xứ như nước chúng ta thì không khỏi có vẻ lúng túng và vật chất" (Trí Quang: Tư Tưởng Hệ Phật Giáo Việt Nam số 1, năm Bính thân, 1956).
(151) Phật Giáo Việt Nam số 1,năm Bính thân, 1956)
(152) da Và nền Hòa Bình Thế Giới. Phật Giáo Việt Nam số 28, tháng 4, năm Kỷ hợi, 1959.
(153) Bài báo vừa dẫn.
(154) Hé lè ne Tournaise:Livre Jaune Du Việt nam. Perrin, 1965, trang 283
(155) Phật Giáo Việt Nam số 2, năm Bính thân, 1956. Đã được trích dẫn trong chương trước
*Trích sách Việt Nam Phật giáo sử luận*
**Nguyễn Lang**

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: ECS[visit_times]=1; expires=Fri, 19-Apr-2019 10:12:35 GMT; Max-Age=31510800; path=/

Cache-control: private


text:
Làm sao để điều trị bệnh mụn rộp sinh dục hiệu quả. Đó chính là thắc mắc, lo lắng của hầu hết các bệnh nhân khi mắc phải căn bệnh nguy hiểm này. Tuy nhiên, tất cả những câu hỏi trên đều có thể trả lời nếu bạn phát hiện …Xem tiếp »
Home » nguyen nhan gay mun rop sinh duc

markdown:
Làm sao để điều trị bệnh mụn rộp sinh dục hiệu quả. Đó chính là thắc mắc, lo lắng của hầu hết các bệnh nhân khi mắc phải căn bệnh nguy hiểm này. Tuy nhiên, tất cả những câu hỏi trên đều có thể trả lời nếu bạn phát hiện …
[Xem tiếp »](http://phongkhammayo.vn/phuong-phap-dieu-tri-benh-mun-rop-sinh-duc)
Làm sao để điều trị bệnh mụn rộp sinh dục hiệu quả. Đó chính là thắc mắc, lo lắng của hầu hết các bệnh nhân khi mắc phải căn bệnh nguy hiểm này. Tuy nhiên, tất cả những câu hỏi trên đều có thể trả lời nếu bạn phát hiện …

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close


text:
980.000 VNĐ
VaLi Cổ -SP01 : Giả Da Cá Sấu Có 2 Loại:
Nhỏ dài 38cm rộng 25cm cao 15cm: 980.000 VNĐ
Lớn dài 45cm Rộng 30cm Cao 20cm : 1.380.000 VNĐ
Add to Cart
Copyright 2011-2012 Chuyên Cung Cấp Đạo Cụ Chụp Hình
Chuyên Cung Cấp Đạo Cụ Chụp Ảnh , Quay Phim , Mỹ Phẩm Trang Điểm. Design by http://www.alophoto.net - Photography

markdown:
![](https://lh5.googleusercontent.com/-keGPnJtys_w/T0ZZ1PwypvI/AAAAAAAAAHQ/hnsuQjDjZVA/s200/va%2520li%2520co%2520copy.jpg)
980.000 VNĐ
[](https://www.baokim.vn/payment/deal_payment/product?receiver=infosinhphuc@gmail.com&url_success=http://www.sinhphuc.net&url_cancel=http://www.sinhphuc.net) ![Thanh toán trực tuyến an toàn dùng tài khoản Ngân hàng (VietcomBank, TechcomBank, Đông Á, VietinBank, Quân Đội, VIB, SHB,... và thẻ Quốc tế (Visa, Master Card...) qua Cổng thanh toán trực tuyến BảoKim.vn Thanh toán an toàn với Bảo Kim !](https://www.baokim.vn/application/uploads/buttons/btn_buy_now_3.png)
![Thanh toán trực tuyến an toàn dùng tài khoản Ngân hàng (VietcomBank, TechcomBank, Đông Á, VietinBank, Quân Đội, VIB, SHB,... và thẻ Quốc tế (Visa, Master Card...) qua Cổng thanh toán trực tuyến BảoKim.vn Thanh toán an toàn với Bảo Kim !](https://www.baokim.vn/application/uploads/buttons/btn_buy_now_3.png)
__VaLi Cổ -SP01 : Giả Da Cá Sấu Có 2 Loại:__
Nhỏ dài 38cm rộng 25cm cao 15cm: 980.000 VNĐ
Lớn dài 45cm Rộng 30cm Cao 20cm : 1.380.000 VNĐ
[Add to Cart](javascript:;)
Copyright 2011-2012
[Chuyên Cung Cấp Đạo Cụ Chụp Hình](http://photo-vn.blogspot.com/)
Chuyên Cung Cấp Đạo Cụ Chụp Ảnh , Quay Phim , Mỹ Phẩm Trang Điểm. Design by
[http://www.alophoto.net](http://www.alophoto.net) - [Photography](http://www.alophoto.net)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
DANH MỤC SẢN PHẨM
- Giàn giáo nêm
- Giàn giáo - Cột chống - Cốt pha
- Máy trộn bê tông
- Tời nâng - Khung xoay - Bàn uốn sắt
- Máy duỗi - Máy cắt sắt - Máy hàn
- Xe: Rùa-Đẩy-Vận thăng-Cải tiến
- Cùm - Ty Tán Chuồn - Dây Dùi
- Phân phối chính hãng
-
Chứng nhận chất lượng
HỔ TRỢ TRỰC TUYẾN
0916 36 36 36
-
Kinh Doanh
-
Kinh doanh
-
Kế toán
-
Tư vấn 24/7
TIN TỨC
-
Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc kết thúc tốt đẹp thăm Nhật Bản và dự Hội nghị Thượng đỉnh G7 mở rộng
Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc kết thúc tốt đẹp thăm Nhật Bản và dự Hội nghị Thượng đỉnh G7 mở rộng
Kích U - Kích Bằng.
Kích U - Kích bằng.
CHI TIẾT
Kích U - Kích bằng.

markdown:
###### DANH MỤC SẢN PHẨM
-
[Giàn giáo nêm](http://phucben.com/Gian-giao-nem/3.html)
-
[Giàn giáo - Cột chống - Cốt pha](http://phucben.com/Gian-giao-Cot-chong-Cot-pha/8.html)
-
[Máy trộn bê tông](http://phucben.com/May-tron-be-tong/14.html)
-
[Tời nâng - Khung xoay - Bàn uốn sắt](http://phucben.com/Toi-nang-Khung-xoay-Ban-uon-sat/18.html)
-
[Máy duỗi - Máy cắt sắt - Máy hàn](http://phucben.com/May-duoi-May-cat-sat-May-han/23.html)
-
[Xe: Rùa-Đẩy-Vận thăng-Cải tiến](http://phucben.com/Xe-Rua-day-Van-thang-Cai-tien/27.html)
-
[Cùm - Ty Tán Chuồn - Dây Dùi](http://phucben.com/Cum-Gian-Giao-Ty-Tan-Chuon-Day-Dui/41.html)
-
[Phân phối chính hãng](http://phucben.com/San-pham-chinh-hang/45.html)
-
[Chứng nhận chất lượng](http://phucben.com/chung-nhan-chat-luong/51.html)
#### HỔ TRỢ TRỰC TUYẾN
**0916 36 36 36**
-
Kinh Doanh
-
Kinh doanh
-
Kế toán
-
Tư vấn 24/7
#### TIN TỨC
-
[Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc kết thúc tốt đẹp thăm Nhật Bản và dự Hội nghị Thượng đỉnh G7 mở rộng](http://phucben.com/Thu-tuong-Nguyen-Xuan-Phuc-ket-thuc-tot-dep-tham-Nhat-Ban-va-du-hoi-nghi-thuong-dinh-G7-mo-rong/1.pb)
Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc kết thúc tốt đẹp thăm Nhật Bản và dự Hội nghị Thượng đỉnh G7 mở rộng
[Kích U - Kích Bằng.](http://phucben.com/Kich-U-Kich-bang/96.html)
Kích U - Kích bằng.
CHI TIẾT
Kích U - Kích bằng.

Server: Apache


text:
Danh mục sản phẩm
Liên kết website
Thống kê
- Đang online 6
- Hôm nay 3
- Hôm qua 236
- Trong tuần 624
- Trong tháng 2,966
- Tổng cộng 150,734
Bơm dầu Diesel Battery Kit
PIUSI ITALY
Bơm dầu Diesel Battery Kit dùng để bơm dầu diesel, kiểu dáng nhỏ gọn, gắn trên bồn dầu téc dầu, có thể mang theo trên ô tô, các phương tiện vận tải, tàu thuyền. Nguồn điện 12V - 24V.
Bơm dầu Diesel Battery Kit
Đặc điểm sản phẩm
- Bơm dầu Diesel Battery Kit dùng để bơm dầu diesel, bơm dầu nhớt, cấp phát dầu diesel nội bộ cho các phương tiện lưu động.
- Lưu lượng: 50 lít/phút
- Nguồn điện: 12V hoặc 24V
- Chiều cao hút: 2m
Thông số kỹ thuật chi tiết
Vui lòng liên hệ với chúng tôi để được tư vấn thêm về sản phẩm Bơm dầu Diesel Battery Kit!

markdown:
#### Danh mục sản phẩm
#### Liên kết website
#### Thống kê
- Đang online 6
- Hôm nay 3
- Hôm qua 236
- Trong tuần 624
- Trong tháng 2,966
- Tổng cộng 150,734
# Bơm dầu Diesel Battery Kit
PIUSI ITALY
## Bơm dầu Diesel Battery Kit dùng để bơm dầu diesel, kiểu dáng nhỏ gọn, gắn trên bồn dầu téc dầu, có thể mang theo trên ô tô, các phương tiện vận tải, tàu thuyền. Nguồn điện 12V - 24V.
### Bơm dầu Diesel Battery Kit
Đặc điểm sản phẩm
Đặc điểm sản phẩm
- Bơm dầu Diesel Battery Kit dùng để bơm dầu diesel, bơm dầu nhớt, cấp phát dầu diesel nội bộ cho các phương tiện lưu động.
- Lưu lượng: 50 lít/phút
- Nguồn điện: 12V hoặc 24V
- Chiều cao hút: 2m
[Thông số kỹ thuật chi tiết](http://www.piusi.com/sheets/PIUSI-BATTERY-KIT-esp.pdf) **!** *Vui lòng liên hệ với chúng tôi để được tư vấn thêm về sản phẩm* [Bơm dầu Diesel Battery Kit](http://piusi.com.vn/bom-dau-dinh-luong-2sp268842.html) ****
### Tags:

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Hàng đang có sẵn. Chúng tôi sẽ bắt đầu giao hàng sau khi giao dịch thành công từ 1-3h.
Hàng đang có sẵn. Chúng tôi sẽ bắt đầu giao hàng sau khi giao dịch thành công từ 1-3h.
Giá bán lẻ
Call
Giá khuyến mãi
Call
Hỗ trợ công nghệ
Bảo hành tùy chọn
Tình trạng sản phẩm Hàng mới
Thư viện hình ảnh TASCAM US 1200
Nếu cần hỗ trợ - tư vấn hay bất kì thắc mắc nào về cài đặt hoặc sử dụng thiết bị , đừng ngại , hãy gọi cho chúng tôiLiên hệ với chúng tôi 08.6260.8568
Call
Call
Call

markdown:
Hàng đang có sẵn. Chúng tôi sẽ bắt đầu giao hàng sau khi giao dịch thành công từ 1-3h.
Hàng đang có sẵn. Chúng tôi sẽ bắt đầu giao hàng sau khi giao dịch thành công từ 1-3h.
Giá bán lẻ
Call
Giá khuyến mãi
Call
Hỗ trợ công nghệ
Bảo hành tùy chọn
Tình trạng sản phẩm
**Hàng mới**
|
|![]()
|
TASCAM spent months testing parts and circuitry to develop what are the now the highly-regarded HDDA mic-preamps.
|
The 4 XLR inputs are balanced microphone pre-amplifier circuits comprised of carefully selected components optimizing sound quality. The US-1200 is an optimally designed tool to clearly translate expressive performances to a DAW.
|
|![]()
|Utilize the DSP Mixer for Low-latency monitoring. Control the monitor balance easily with the MON MIX knob.|
|
|Multi-track Mode
Multi-track mode facilitates music production. The input sound and monitor mix can be adjusted separately, fine-tuning the balance between recording and playback volumes optimally. Monaural monitoring is also a possibility within the mixer operation.
|
|Stereo-mix Mode
Stereo-mix mode is convenient for internet streaming, live broadcasts or video editing.
It is possible to deliver not only input sound but also sound from the PC back to the PC by mixing it inside the US-1200. Applications such as adding announcements while playing background music with the PC and then sending the accumulated track back to the PC.
|
|![]()
|
|Insert Effects
The input effects can be selected from compressor or 3-band EQ. Input effects can use various recording. For example, while recording vocals you can boost your high-frequency range with the 3-band EQ. Also, the compressor effect is very convenient at recording especially for bass guitar, vocal and drums.
|
|![]()
|
|Send Effect
Reverb is available for your send effects.
When recording, dry vocals can sound impassionate but by applying light reverb, sing gracefully and in the end, achieve a better result.
|Supported sampling frequency||44.1kHz, 48kHz, 88.2kHz, 96kHz|
|Supported bit rate||16bit, 24bit|
|Analog audio Inputs|
|
|MIC IN 1-4
|Connector||XLR-3-31 (1:GND, 2:HOT, 3:COLD), BALANCED|
|Input impedance||2.2kohms|
|
Rated input level
|
(GAIN knob:MAX)
|-68dBu (0.0003Vrms)|
|
Rated input level
|
(GAIN knob:MIN)
|-22dBu (0.0616Vrms)|
|Maximum input level||-6dBu (0.3884Vrms)|
|Headroom||16dB|
|
|GUITAR IN 5-6 |when GUITAR/LINE IN switch set to GUITAR|
|Connector||6.3mm (1/4") TS-jack (T:HOT, S:GND), UNBALANCED|
|Input impedance||800kohms|
|
Rated input level
|
(GAIN knob:MAX)
|-51dBV (0.0028Vrms)|
|
Rated input level
|
(GAIN knob:MIN)
|-6dBV (1.995Vrms)|
|Maximum input level||+10dBV (3.162Vrms)|
|Headroom||16dB|
|
|LINE IN 5-6 |when GUITAR/LINE IN switch set to LINE IN|
|Connector||6.3mm (1/4") TRS-jack (T:HOT, R:COLD, S:GND), BALANCED|
|Input impedance||10kohms|
|
Rated input level
|
(GAIN knob:MAX)
|-41dBu (0.0069Vrms)|
|
Rated input level
|
(GAIN knob:MIN)
|+4dBu (1.228Vrms)|
|Maximum input level||+20dBu (7.75Vrms)|
|Headroom||16dB|
|Analog audio outputs|
|
|MONITOR OUTUT L/R
|Connector||6.3mm (1/4") TRS-jack (T:HOT, R:COLD, S:GND), BALANCED|
|Output impedance||100ohms|
|Nominal output level||+4dBu (1.273Vrms)|
|Maximum output level||+24dBu (12.283Vrms)|
|PHONES|
|Connector||6.3mm (1/4") stereo phone jack|
|Maximum output level||50mW + 50mW or higher (THD+N 1% or less, into 32ohms load)|
|USB|
|Connector||USB B type 4-pin|
|Format||USB2.0 High Speed (480Mbps)|
|Power||Dedicated AC adapter (GPE248-120200-Z)|
|Power consumption||5.5W|
|Dimensions||
482.6 (W) × 45 (H) × 300.4 (D) mm
|
19 (W) × 1.8 (H) × 11.8 (D) lb
|Weight||2.9kg|
|Operating temperature||5-35˚C|
|Bundle software||SONAR X3 LE (for Windows only), Ableton Live Lite|
|
|Audio performance
|Frequency response|
|
MIC IN to OUTPUT
|
(BALANCED)
|
20Hz to 20kHz, +/-1dB (44.1k/48kHz, JEITA)
|
20Hz to 40kHz, +/-2dB (88.2k/96kHz, JEITA)
|
LINE IN to OUTPUT
|
(BALANCED)
|
20Hz to 20kHz, +/-1dB (44.1k/48kHz, JEITA)
|
20Hz to 40kHz, +/-2dB (88.2k/96kHz, JEITA)
|THD|
|
MIC IN to OUTPUT
|
(BALANCED)
|0.01% or less (1kHz sine wave, at maximum input, JEITA)|
|
LINE IN to OUTPUT
|
(BALANCED)
|0.01% or less (1kHz sine wave, at maximum input, JEITA)|
|
|S/N ratio
|
MIC IN to OUTPUT
|
(BALANCED)
|95dB or higher (gain knob at MIN, JEITA)|
|
LINE IN to OUTPUT
|
(BALANCED)
|95dB or higher gain knob at MIN, JEITA)|
|Crosstalk|
|
MIC IN to OUTPUT
|
(BALANCED)
|90dB or more (1kHz)|
|
LINE IN to OUTPUT
|
(BALANCED)
|90dB or more (1kHz)|
|
|Operating system requirements
|
|Windows
|OS||
Windows XP:32-bit SP3 or later
|
Windows 7:32-bit, 64-bit
Windows 8:32-bit, 64-bit
Windows 8.1:32-bit, 64-bit
|Compatible computers||Windows computer with a USB 2.0 port|
|CPU type/speed||2 GHz or faster dual core processor (x86)|
|Memory||2GB or more|
|DRIVER||
ASIO2.0, WDM(MME)
|![]()
|
|Macintosh
|OS||
Mac OS X Snow Leopard(10.6)
|
OS X Lion(10.7)
OS X Mountain Lion(10.8)
OS X Mavericks(10.9)
|Compatible computers||Apple Macintosh computer with a USB 2.0 port|
|CPU type/speed||2 GHz or faster dual core processor|
|Memory||2GB or more|
|DRIVER||Core Audio|
Thư viện hình ảnh TASCAM US 1200
Nếu cần hỗ trợ - tư vấn hay bất kì thắc mắc nào về cài đặt hoặc sử dụng thiết bị , đừng ngại , hãy gọi cho chúng tôiLiên hệ với chúng tôi 08.6260.8568
Call
Call
Call

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Trước thực tiễn giải ngân vốn đầu tư công trung hạn gặp nhiều vướng mắc, chậm tiến độ, ảnh hưởng tới tăng trưởng kinh tế, Phó Thủ tướng Vương Đình Huệ đã có buổi làm việc với Bộ Kế hoạch và Đầu tư vào sáng 10/4.
Phó Thủ tướng Vương Đình Huệ phát biểu tại cuộc làm việc(Ảnh: VGP/Thành Chung)
Phó Thủ tướng Vương Đình Huệ nhấn mạnh Chính phủ, Thủ tướng Chính phủ đang nêu cao tinh thần “Chính phủ hành động, liêm chính, phục vụ người dân và doanh nghiệp” thì Bộ Kế hoạch và Đầu tư có vai trò rất quan trọng trong tham mưu chiến lược.
Bên cạnh các nhiệm vụ kiến tạo phát triển được Chính phủ giao, Phó Thủ tướng Vương Đình Huệ bày tỏ quan tâm tới hệ thống pháp luật về đầu tư công mà Bộ Kế hoạch và Đầu tư là cơ quan chủ trì thực hiện công tác giao vốn, giải ngân, nâng cao hiệu quả đầu tư công.
Giải ngân vốn đầu tư công là thách thức của Chính phủ
Nhiệm kỳ 2016-2020 là giai đoạn đầu tiên cả nước thực hiện đầu tư công trung hạn nên Luật Đầu tư công, với nhiều quy định chặt chẽ sẽ siết chặt đầu tư công, khắc phục tình trạng đầu tư dàn trải, manh mún, kém hiệu quả của những năm trước. Tuy nhiên, Phó Thủ tướng cho rằng vì lần đầu thực hiện, chưa có kinh nghiệm nên phát sinh các vướng mắc như giao vốn cho địa phương chậm dẫn tới giải ngân vốn chậm.
Trong năm 2016, 2017, Chính phủ lần lượt ban hành Nghị quyết số 60 và 70; Thủ tướng Chính phủ ban hành 1 chỉ thị để tăng cường giải ngân vốn đầu tư công. Nhờ đó và cùng với sự nỗ lực rất lớn của các bộ, địa phương, năm 2016, cả nước giải ngân được 91,3% kế hoạch năm; năm 2017 giải ngân được 85,6% kế hoạch (là năm cả nước xây dựng nhiều công trình đầu tư mới dùng vốn trái phiếu Chính phủ với thủ tục đầu tư phức tạp).
“Trong năm 2018, Nghị quyết số 01 của Chính phủ đặt mục tiêu giải ngân 100% vốn theo kế hoạch là thách thức, cần phải đánh giá vì sao chậm chễ và phải khắc phục”, Phó Thủ tướng Vương Đình Huệ yêu cầu Bộ Kế hoạch và Đầu tư.
Theo Bộ Kế hoạch và Đầu tư, Thủ tướng Chính phủ đã giao vốn đầu tư công trung hạn giai đoạn 2016-2020 đạt tỷ lệ khá cao, bằng 91,3% tổng mức kế hoạch 2 triệu tỷ đồng, tương ứng hơn 1,642 triệu tỷ đồng (chưa bao gồm khoản dự phòng 10%). Số tiền này được giao chi tiết cho khoảng 9.600 dự án (chưa bao gồm các dự án thuộc chương trình mục tiêu quốc gia, hỗ trợ nhà ở người có công,...), chỉ bằng 50% số dự án của giai đoạn trước, trong đó gần 63% là số dự án dự kiến hoàn thành trong giai đoạn này, 20% dự án của giai đoạn trước tiếp tục được cân đối vốn để thanh quyết toán.
Bộ Kế hoạch và Đầu tư nêu khó khăn trong triển khai đầu tư công thời gian qua là khả năng cân đối ngân sách Nhà nước gặp nhiều khó khăn, các địa phương chưa rà soát, cắt giảm, điều chỉnh, phân kỳ đầu tư hoặc bổ sung vốn khác đối với các dự án chưa được bố trí đủ vốn trong kế hoạch đầu tư công trung hạn; cơ chế đối tác công-tư chưa hấp dẫn, thu hút tư nhân tham gia phát triển hạ tầng, dịch vụ công.
Bên cạnh đó, Bộ này cho rằng một số bộ, địa phương chưa chấp hành nghiêm túc các quy định, nguyên tắc, tiêu chí và thứ tự ưu tiên trong phân bổ kế hoạch trung hạn nên quá nhiều dự án đưa vào danh mục, đồng thời chậm trễ trong tuân thủ các quy định về trình tự, thủ tục, gây khó cho tổng hợp kế hoạch, số vốn chưa được phân bổ hoặc đã có dự kiến phân bổ nhưng chưa giao được kế hoạch còn lớn.
Đánh giá 2 năm còn lại thực hiện kế hoạch, Bộ Kế hoạch và Đầu tư cho rằng khả năng không bảo đảm được mức vốn đã được Quốc hội thông qua. Cụ thể, với nguồn vốn đầu tư công từ ngân sách Trung ương, tốc độ năm sau thấp hơn năm trước nên trong 2 năm tới kế hoạch trung hạn còn lại quá nhiều, tạo sức ép lớn tới cân đối và phân bổ vốn trong kế hoạch hằng năm và tiến độ các dự án đã được giao.
Trong khi đó, nguồn vốn cân đối của ngân sách địa phương thì ngược lại, năm sau tăng quá nhanh so với năm trước dẫn tới nguồn này không bảo đảm đủ cân đối cho kế hoạch hằng năm.
Qua 3 năm thực hiện kế hoạch đầu tư công trung hạn gắn với kế hoạch tài chính-ngân sách Nhà nước 3 năm 2018-2020, Bộ cho biết có sự chênh lệch lớn cả về cân đối nguồn vốn và cơ cấu vốn giữa dự kiến kế hoạch giải ngân và khả năng cân đối nguồn dự toán hằng năm để giao kế hoạch và giải ngân vốn đầu tư công.
Để thực hiện thành công Nghị quyết của Quốc hội về kế hoạch đầu tư công, Bộ Kế hoạch và Đầu tư kiến nghị Chính phủ dự kiến kịch bản giải ngân 2 năm còn lại với các dự án đã có trong kế hoạch để xác định nhu cầu và khả năng giải ngân, làm căn cứ rà soát Kế hoạch đầu tư công trung hạn, đánh giá dự án tập trung đầu tư, dự án đình hoãn, giãn tiến độ,..., chuẩn bị cho kế hoạch đầu tư công trung hạn 2021-2025; xây dựng phương án sử dụng 10% nguồn dự phòng kế hoạch đầu tư công trung hạn để báo cáo Uỷ ban Thường vụ Quốc hội quyết định...
Ban Cán sự Đảng Bộ Kế hoạch và Đầu tư tập trung chỉ đạo vấn đề đầu tư công
Phó Thủ tướng Vương Đình Huệ chỉ ra 3 vấn đề có liên quan lẫn nhau, gây cản trở đối với giải ngân vốn đầu tư công.
Thứ nhất là vướng mắc các quy định của Luật Đầu tư công và các Nghị định số 77, 36 và 61 của Chính phủ về triển khai Luật. “Phân định rõ ràng các vướng mắc thuộc Luật, thuộc Nghị định để kiến nghị Chính phủ, Quốc hội sửa đổi theo thẩm quyền”, Phó Thủ tướng nói và đề nghị trước khi Quốc hội họp vào tháng 5/2018, Bộ Kế hoạch và Đầu tư phối hợp với Bộ Tư pháp và các bộ liên quan phải rà soát các bất cập của hệ thống Nghị định, Luật Đầu tư công.
Thứ hai, Phó Thủ tướng cho rằng giải ngân vốn đầu tư công chậm gặp khó ở ngay khâu tổ chức thực hiện chậm trễ giữa các đơn vị trực thuộc bộ và giữa Bộ Kế hoạch và Đầu tư với các bộ, ngành, địa phương khác. Thứ ba là việc thực hiện cải cách hành chính, nâng cao năng lực lãnh đạo, đổi mới tư duy quản lý chưa được Bộ quan tâm thực hiện và đề nghị Ban Cán sự Đảng Bộ Kế hoạch và Đầu tư tập trung chỉ đạo, phân nhiệm cho chức danh cụ thể phụ trách tháo gỡ khó khăn, nâng cao hiệu quả đầu tư công.
Để sửa đổi pháp luật về đầu tư công, Phó Thủ tướng Vương Đình Huệ đề nghị Bộ Kế hoạch và Đầu tư chỉ đạo các Sở Kế hoạch và Đầu tư tiếp thu ý kiến các đoàn đại biểu Quốc hội, tổ chức lấy ý kiến góp ý của các bộ, ngành, địa phương để đánh giá đúng mặt tích cực, các bất hợp lý của Luật hiện hành và sau 3 năm triển khai kế hoạch đầu tư công trung hạn để đề xuất điều chỉnh.
Ngoài ra, Bộ Kế hoạch và Đầu tư tổ chức thị sát các dự án đầu tư công nổi cộm về tiến độ giải ngân tại các địa phương trọng điểm để ghi nhận rõ các khó khăn, làm căn cứ để sửa đổi Luật, Nghị định.
Từ thực tiễn nhiều địa phương vượt thu ngân sách được bố trí vốn đầu tư công cao hơn quy định, ngân sách trung ương được bổ sung lượng lớn tiền thu từ bán vốn và các điều kiện thu hút ODA, Phó Thủ tướng yêu cầu Bộ Kế hoạch và Đầu tư đánh giá khả năng thu chi, nghiên cứu điều chỉnh gói đầu tư công trung hạn lên trên mức 2 triệu tỷ đồng, tập trung cho các công trình trọng điểm, có tính lan toả về kinh tế, xã hội, trên cơ sở bảo đảm chỉ tiêu về bội chi ngân sách, nợ công tới năm 2020 để trình Quốc hội xem xét, quyết định.
Ngoài các chỉ đạo về tháo gỡ khó khăn pháp lý của đầu tư công, Phó Thủ tướng Vương Đình Huệ cũng yêu cầu Bộ Kế hoạch và Đầu tư đẩy nhanh tiến độ hoàn thiện các dự thảo Nghị định thay thế Nghị định 210 về thu hút doanh nghiệp đầu tư vào nông nghiệp, Nghị định 15 về hợp tác công tư, Luật Đơn vị hành chính kinh tế đặc biệt và các đề án thành lập các đặc khu kinh tế, đánh giá 30 năm thực hiện thu hút đầu tư nước ngoài, bảo đảm lợi ích thực chất cho quốc gia, doanh nghiệp.
Thành Chung (chinhphu.vn)
Sáng 10/4, tại Nhà Quốc hội, Ủy ban Thường vụ Quốc hội đã khai mạc Phiên họp thứ 23 để chuẩn bị các nội dung phục vụ Kỳ họp thứ năm của Quốc hội sắp tới và xem xét, quyết định một số vấn đề quan trọng khác.
Làm việc với Bộ Y tế chiều ngày 9/4, Phó Thủ tướng Vương Đình Huệ cho rằng Bộ chậm trễ trong sửa đổi Nghị định số 105/2014/NĐ-CP của Chính phủ về hướng dẫn thi hành Luật Bảo hiểm y tế, ảnh hưởng tới lộ trình xã hội hoá dịch vụ công.
Phiên họp thứ 23 của Ủy ban Thường vụ Quốc hội dự kiến sẽ khai mạc vào ngày 10/4 tại Nhà Quốc hội.
Mở đầu cuộc đối thoại với nông dân hôm nay (9/4), Thủ tướng nêu rõ, điều quan trọng nhất của cuộc đối thoại là tháo gỡ trực tiếp những vấn đề khó khăn cho nông dân và bày tỏ băn khoăn về một số thực trạng hiện nay như tại sao nông dân chưa giàu lên? Vì sao còn nhiều vướng mắc? Những vướng mắc cụ thể là gì?
Khắc phục tình trạng các lô hàng thủy sản bị nước ngoài trả về; bảo đảm an toàn giao thông dịp Lễ 30/4 và 1/5; làm rõ phản ánh xe chở cây 'khủng' có dấu hiệu vi phạm pháp luật... là những thông tin chỉ đạo, điều hành của Chính phủ, Thủ tướng Chính phủ nổi bật tuần từ 2-6/4/2018.
Trong mối quan hệ hữu nghị, đoàn kết đặc biệt Việt Nam-Lào thì tình đoàn kết phụ nữ hai nước Việt Nam và Lào luôn giữ một vị trí không thể thiếu và ngày càng thắm thiết theo thời gian.
Tiếp tục Phiên họp toàn thể lần thứ 11, sáng 6/4, Ủy ban Pháp luật của Quốc hội thẩm tra đề nghị của Chính phủ về Chương trình xây dựng luật, pháp lệnh năm 2019, điều chỉnh Chương trình xây dựng luật, pháp lệnh năm 2018.
Chiều 5/4, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc và đoàn đại biểu cấp cao Chính phủ Việt Nam đã về đến Hà Nội, kết thúc thành công chuyến tham dự Hội nghị cấp cao Ủy hội sông Mekong quốc tế (MRC) lần thứ ba, theo lời mời của Thủ tướng Campuchia Samdech Techo Hun Sen.
Ngày 5/4, Hội nghị An ninh Quốc tế Moskva lần thứ bảy bước vào ngày làm việc thứ hai và Đại tướng Ngô Xuân Lịch, Ủy viên Bộ Chính trị, Phó Bí thư Quân ủy Trung ương, Bộ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam, đã có bài phát biểu tại Hội nghị quan trọng này.
Tối 5/4, tại Nhà Quốc hội, Ủy viên Bộ Chính trị, Phó Chủ tịch Thường trực Quốc hội Tòng Thị Phóng đã tiếp nguyên Tổng Thư ký Liên minh Nghị viện Thế giới (IPU) Anders Johnsson đang có chuyến thăm Việt Nam.
Nhân kỷ niệm 100 năm ngày thành lập Nhà nước Cộng hòa dân chủ Azerbaijan (28/5/1918 – 28/5/2018), sáng 19/4, tại Hà Nội, Đại sứ quán nước Cộng hòa Azerbaijan tại Việt Nam và Trung tâm Nghiên cứu Lịch sử và Văn hóa Azerbaijan tổ chức Hội thảo với chủ đề: “Nhà nước Azerbaijan và Nhà nước Việt Nam: Hình thành và phát triển”.
“Không có chạy chức” là thông điệp Đại hội Đảng toàn quốc khóa XIII và ai có ý định này thì đừng làm, mệt thêm mà còn bị kiểm tra xử lý!
Về việc ông Phan Hữu Tuấn bị khởi tố, Thiếu tướng Phan Khắc Hải cho rằng:“Tướng tình báo mà làm lộ bí mật nhà nước là không thể chấp nhận được”.
Nhân dịp Cố vấn Nhà nước, Bộ trưởng Ngoại giao và Bộ trưởng Văn phòng Tổng thống Myanmar Aung San Suu Kyi thăm chính thức Việt Nam từ ngày 19-20/4 theo lời mời của Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc, Đại sứ Đặc mệnh toàn quyền Việt Nam tại Myanmar Luận Thùy Dương khẳng định chuyến thăm của Cố vấn Nhà nước Myanmar không chỉ tiếp nối quan hệ hữu nghị truyền thống giữa hai nước mà còn khẳng định quan hệ hợp tác toàn diện về mọi mặt, tạo cơ sở vững chắc thúc đẩy quan hệ Đối tác Hợp tác Toàn diện ngày càng phát triển, cả về chiều rộng lẫn chiều sâu.
Nhận lời mời của Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc, ngày 19/4, Cố vấn Nhà nước, Bộ trưởng Bộ Ngoại giao và Bộ trưởng Văn phòng Tổng thống nước Cộng hòa Liên bang Myanmar Aung San Suu Kyi bắt đầu thăm chính thức Việt Nam từ ngày 19-20/4/2018.
Sáng nay (18/4), chủ trì phiên họp đầu tiên của Ban Chỉ đạo quốc gia về phát triển các đơn vị hành chính-kinh tế đặc biệt (gọi tắt là đặc khu), Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc, Trưởng Ban chỉ đạo nhấn mạnh: Cần mạnh dạn xây dựng một thể chế đột phá, tạo động lực phát triển cho 3 đặc khu, lan tỏa đến các vùng kinh tế và cả nước, góp phần phát triển kinh tế đất nước nhanh và bền vững.
Hãng tin EFE dẫn nguồn tin chính thức của Brazil cho biết Tổng thống nước này Michel Temer sẽ thăm chính thức Việt Nam trong khuôn khổ chuyến công du tới 4 nước Đông Nam Á từ ngày 7 đến 14/5 tới.
Chiều 17/4, tại Trụ sở Chính phủ, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc tiếp Phó Thủ hiến, Bộ trưởng Kinh tế, Giao thông và Nông nghiệp bang Rheinland Pfalz (CHLB Đức) Volker Wissing.
Ngày 17/4, Phó Thủ tướng, Bộ trưởng Ngoại giao Phạm Bình Minh và Bộ trưởng Ngoại giao Indonesia Retno Marsudi đã đồng chủ trì Kỳ họp lần thứ 3 Ủy ban hợp tác song phương Việt Nam-Indonesia tại Hà Nội.
Chiều 17/4, tại Trụ sở Chính phủ, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc tiếp bà Retno Marsudi, Bộ trưởng Ngoại giao Indonesia đang có chuyến thăm làm việc tại Việt Nam, đồng chủ trì Kỳ họp lần thứ 3 Ủy ban Hợp tác song phương Việt Nam-Indonesia.
Tối 18/4, tại Hà Nội, Ngân hàng Thế giới (WB) tổ chức Hội nghị trực tuyến với chủ đề: “Những đổi mới trong an toàn thực phẩm vì sự phát triển bền vững” giữa Chính phủ Việt Nam và các quan chức cao cấp của Ngân hàng Thế giới tại thủ đô Washington, Hoa Kỳ.
Ngày 11/4, cố vấn chính trị và truyền thông của Tổng thống Syria Bashar al-Assad, bà Bouthaina Shabaan, tuyên bố quốc gia Trung Đông này không run sợ trước các mối đe dọa tấn công Syria của Mỹ nhằm đáp trả cuộc tấn công mà phương Tây cáo buộc Damacus sử dụng vũ khí hóa học.
Ngày 10/4, tại thủ đô Jakarta, Indonesia, Ban Thư ký ASEAN đã tổ chức Lễ hội ẩm thực ASEAN và các bên đối tác năm 2018 nhằm tăng cường giao lưu văn hóa giữa các quốc gia cũng như để gây quỹ ủng hộ các trẻ em nghèo vượt khó của ASEAN.
Tiếp tục chương trình Phiên họp thứ 23, chiều 12/4, Ủy ban Thường vụ Quốc hội cho ý kiến về dự án Luật Quản lý phát triển đô thị.
Chiều 11/4, tại Nhà Quốc hội, trong không khí trang nghiêm và thắm tình hữu nghị, được sự ủy quyền của Hội đồng Nhà nước Cuba, đồng chí Fernando Gonzaslez Llort, Chủ tịch Viện Cuba Hữu nghị với các dân tộc (ICAP) đã trân trọng trao Huân chương Đoàn kết của Hội đồng Nhà nước Cuba tặng Ủy viên Bộ Chính trị, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Thị Kim Ngân.
Ủy ban Kiểm tra Trung ương cho biết, Ban Thường vụ Tỉnh ủy Đắc Nông, UBKT Tỉnh ủy Cà Mau, Sóc Trăng, Quảng Bình vừa quyết định thi hành kỷ luật đối với một số cán bộ chủ chốt địa phương.
Sáng 26/2, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đã đến thăm, chúc Tết các cán bộ, chuyên viên Bộ Ngoại Giao và chỉ đạo công tác đối ngoại 2018. Thủ tướng nhìn nhận thành tựu chung của đất nước có đóng góp to lớn, nhiều mặt của Bộ Ngoại giao.
Trong không khí cả nước chuẩn bị đón Tết cổ truyền Mậu Tuất 2018, sáng 30/1, Chủ tịch nước Trần Đại Quang và đoàn công tác Trung ương đã về thăm, làm việc và chúc Tết lực lượng Cảnh sát biển Việt Nam tại Bộ Tư lệnh vùng Cảnh sát biển 3 (tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu).
Tuy thua trong những phút cuối cùng của hiệp phụ thứ hai nhưng các cầu thủ của Đội tuyển U23 Việt Nam đã là những nhà vô địch trong lòng người hâm mộ.
Năm 2018, nhiệm vụ bao trùm và quan trọng nhất là tiếp tục duy trì môi trường hòa bình, ổn định, thu hút tốt hơn các nguồn lực bên ngoài phục vụ phát triển bền vững, bảo vệ vững chắc chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, nâng cao hơn nữa thế và lực của đất nước.
“Tăng trưởng và phát triển là một cuộc đua marathon đường trường chứ không phải là một cuộc chạy đua nước rút”, Thủ tướng nhấn mạnh, đồng thời đặt vấn đề tại sao lại không và phải làm gì để đạt được mong mỏi trở thành một “con hổ kinh tế” mới của châu Á.
Ngày 10/1, tại Phnom Penh, Campuchia, dự Hội nghị Cấp cao Hợp tác Mekong- Lan Thương (MLC) lần thứ 2, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đề xuất một số nội dung hợp tác MLC trong 5 năm tới.


text: Với thiết kế nhỏ gọn Máy chiếu Sony VPL-DX111 dành cho giáo dục và chiếu văn phòng, mang lại hiệu suất sử dụng cơ bản cao và dễ dàng di chuyển từ nơi này qua nơi khác. Tính năng của VLP-DX111 phù hợp với một loạt các ứng dụng trình chiếu cơ bản với mức chi phí sở hữu thấp và hợp lý. Máy có độ ồn thấp và thiết kế đơn giản, đa năng, dễ vận chuyển và dễ dàng lắp đặt phù hợp với mọi nhu cầu thực tế. Công nghệ: 3LCD Độ sáng: 2300 Ansi lumen Tỉ lệ tương phản: 2500:1 Độ phân giải: XGA (1024 x 768) Tuổi thọ bóng đèn: 10.000h Modle mới Máy chiếu Optoma W312 đơn giản để kết nối sử dụng trong một Phòng phim, phòng họp hoặc lớp học, độ sáng cao 3200 Ansi Lumens cho hình sắc nét với độ tương phản đạt tới 20.000:1 cho phép trình chiếu hình ảnh rõ ràng, màu sắc tươi sáng tuyệt vời sử dụng công nghệ DLP® mới nhất 2015. Độ sáng: 3200 Ansi Lumens Độ phân giải: 1280 x 800 (WXGA)hỗ trợ lên đến WUXG (1600 X 1200) Độ tương phản: 20.000:1 Tuổi thọ bóng đèn: 10000 giờ Model mới 2015 Máy chiếu Infocus In112x - Đơn giản để kết nối với máy tính bàn hoặc máy tính xách tay. Kết hợp với độ sáng cao 3.200 Ansi Lumens cho hình tươi sáng với độ tương phản đạt tới 15.000:1 cho phép trình chiếu hình ảnh rõ ràng với màu sắc tươi sáng chung thực tuyệt đẹp, sử dụng công nghệ DLP®, BrilliantColor™ và Dynamic Eco+ công nghệ DLP . Độ sáng: 3. 200 Ansi Lumens Độ phân giải: 800 x 600 ( SVGA )hỗ trợ lên đến WUXG ( 1600 x 1200 ) Độ tương phản: 15. 000:1 Tuổi thọ bóng đèn: 10.000 giờQuý khách vui lòng liên hệ để được tư vấn miễn phí tận nơi .QTECH.VN - CTY TNHH TMDV NHẬT TRÍ213 Lô A, C/C Phan Văn Trị, P2, Q5, TP. HCMĐiện thoại 08. 668 19145 - Hotline: 0938 747 681

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
Tóm tắt nội dung:
Tiếp công dân là công tác quan trọng trong các hoạt động các cơ quan, tổ chức của nước ta. Thông qua hoạt động tiếp công dân, Nhà nước và các cơ quan, tổ chức tiếp nhận được các khiếu nại, tố cáo, kiến nghị, phản ánh của nhân dân liên quan đến việc thực hiện chủ trương, đường lối, chính sách, pháp luật để có các biện pháp xử lý, khắc phục kịp thời. Nhằm nâng cao hiệu quả công tác tiếp dân, giải quyết đơn thư khiếu nại, tố cáo, Chính phủ và các Bộ ngành liên quan cũng ban hành nhiều quy định mới như: NĐ số 24/2018/NĐ-CP ngày 27-2-2018 của Chính phủ quy định về giải quyết khiếu nại, tố cáo trong lĩnh vực lao động, giáo dục nghề nghiệp, người lao động Việt Nam đi làm việc ở nước ngoài theo hợp đồng, việc làm, an toàn, vệ sinh lao động; HD số 04/HD-VKSTC về ngày 05-01-2018 công tác kiểm sát và giải quyết đơn khiếu nại, tố cáo trong hoạt động tư pháp năm 2018; TT số 54/2017/TT-BCA ngày 15-11-2017 về sửa đổi Quy định biểu mẫu sử dụng trong hoạt động thanh tra, giải quyết khiếu nại, tố cáo và tiếp công dân; QĐ số 1848/QĐ-TCT ngày 24-10-2017 quy trình công khai các bước giải quyết khiếu nại và kết quả giải quyết khiếu nại của người nộp thuế tại cơ quan Thuế các cấp; VBHN số 01/VBHN-TTCP ngày 9-10-2017 hợp nhất Thông tư quy định quy trình giải quyết khiếu nại hành chính...
Để nâng cao chất lượng công tác tiếp công dân, xử lý đơn thư khiếu nại, tố cáo của các cơ quan, ban, ngành; Nhà xuất bản Lao động xuất bản cuốn sách:
"LUẬT TIẾP CÔNG DÂN - LUẬT TRƯNG CẦU Ý DÂN VÀ CÁC VĂN BẢN CÓ LIÊN QUAN".
Nội dung cuốn sách bao gồm những phần chính sau:
PHẦN I. LUẬT TIẾP CÔNG DÂN VÀ VĂN BẢN HƯỚNG DẪN THI HÀNH
PHẦN II. LUẬT TRƯNG CẦU Ý DÂN - LUẬT HÒA GIẢI Ở CƠ SỞ VÀ VĂN BẢN HƯỚNG DẪN THI HÀNH
PHẦN III. CHỈ ĐẠO CỦA ĐẢNG ĐỐI VỚI CÔNG TÁC TIẾP CÔNG DÂN VÀ QUY TRÌNH TIẾP CÔNG DÂN
PHẦN IV. QUY ĐỊNH VỀ VIỆC TIẾP CÔNG DÂN, GIẢI QUYẾT KHIẾU NẠI, TỐ CÁO TẠI CÁC CƠ QUAN, TỔ CHỨC, ĐƠN VỊ
PHẦN V. LUẬT KHIẾU NẠI - LUẬT TỐ CÁO VÀ QUY TRÌNH GIẢI QUYẾT, XỬ LÝ KHIẾU NẠI, TỐ CÁO
PHẦN VI. QUY CHẾ PHỐI HỢP GIỮA CÁC CƠ QUAN THAM GIA TIẾP CÔNG DÂN, GIẢI QUYẾT KHIẾU NẠI, TỐ CÁO
PHẦN VII. QUY ĐỊNH MỨC CHI BỒI DƯỠNG VÀ QUẢN LÝ, SỬ DỤNG KINH PHÍ HOẠT ĐỘNG TIẾP CÔNG DÂN
Nội dung cuốn sách có giá trị thực tiễn, hy vọng đây là một tài liệu hữu ích đối với tất cả các cơ quan, ban, ngành và tất cả bạn đọc.
Trung Tâm Sách Pháp Luật Tài Chính. Xin trân trọng giới thiêu cuốn sách tới tất cả các bạn, rất mong quý vị sẽ ủng hộ và đặt mua tài liệu phục vụ cho công tác của đơn vị mình.
Mọi chi tiết xin liên hệ: ĐT: 0913044029 – 02838908683 Fax: 0283.7658209
Email: vanphongsachphapluattaichinh@gmail.com
Xin trân trọng cảm ơn

markdown:
|
|![]()
Tóm tắt nội dung:
Tiếp công dân là công tác quan trọng trong các hoạt động các cơ quan, tổ chức của nước ta. Thông qua hoạt động tiếp công dân, Nhà nước và các cơ quan, tổ chức tiếp nhận được các khiếu nại, tố cáo, kiến nghị, phản ánh của nhân dân liên quan đến việc thực hiện chủ trương, đường lối, chính sách,
[pháp luật](/sach-phap-luat-tu-phap-toa-an-an.html) để có các biện pháp xử lý, khắc phục kịp thời. Nhằm nâng cao hiệu quả công tác tiếp dân, giải quyết đơn thư khiếu nại, tố cáo, Chính phủ và các Bộ ngành liên quan cũng ban hành nhiều quy định mới như: **ngày 27-2-2018 của Chính phủ quy định về giải quyết khiếu nại, tố cáo trong lĩnh vực lao động, giáo dục nghề nghiệp, người lao động Việt Nam đi làm việc ở nước ngoài theo hợp đồng, việc làm, an toàn, vệ sinh lao động; NĐ số 24/2018/NĐ-CP **
Để nâng cao chất lượng công tác tiếp công dân, xử lý đơn thư khiếu nại, tố cáo của các cơ quan, ban, ngành; Nhà xuất bản Lao động xuất bản cuốn sách:
"
**LUẬT TIẾP CÔNG DÂN - LUẬT TRƯNG CẦU Ý DÂN VÀ CÁC VĂN BẢN CÓ LIÊN QUAN**". *Nội dung cuốn sách bao gồm những phần chính sau: * *PHẦN I. LUẬT TIẾP CÔNG DÂN VÀ VĂN BẢN HƯỚNG DẪN THI HÀNH* *PHẦN II. LUẬT TRƯNG CẦU Ý DÂN - LUẬT HÒA GIẢI Ở CƠ SỞ VÀ VĂN BẢN HƯỚNG DẪN THI HÀNH* *PHẦN III. CHỈ ĐẠO CỦA ĐẢNG ĐỐI VỚI CÔNG TÁC TIẾP CÔNG DÂN VÀ QUY TRÌNH TIẾP CÔNG DÂN* *PHẦN IV. QUY ĐỊNH VỀ VIỆC TIẾP CÔNG DÂN, GIẢI QUYẾT KHIẾU NẠI, TỐ CÁO TẠI CÁC CƠ QUAN, TỔ CHỨC, ĐƠN VỊ* *PHẦN V. LUẬT KHIẾU NẠI - LUẬT TỐ CÁO VÀ QUY TRÌNH GIẢI QUYẾT, XỬ LÝ KHIẾU NẠI, TỐ CÁO* *PHẦN VI. QUY CHẾ PHỐI HỢP GIỮA CÁC CƠ QUAN THAM GIA TIẾP CÔNG DÂN, GIẢI QUYẾT KHIẾU NẠI, TỐ CÁO* *PHẦN VII. QUY ĐỊNH MỨC CHI BỒI DƯỠNG VÀ QUẢN LÝ, SỬ DỤNG KINH PHÍ HOẠT ĐỘNG TIẾP CÔNG DÂN* *Nội dung cuốn sách có giá trị thực tiễn, hy vọng đây là một tài liệu hữu ích đối với tất cả các cơ quan, ban, ngành và tất cả bạn đọc.* **Trung Tâm Sách Pháp Luật Tài Chính** *. Xin trân trọng giới thiêu cuốn sách tới tất cả các bạn, rất mong quý vị sẽ ủng hộ và đặt mua tài liệu phục vụ cho công tác của đơn vị mình.* **Mọi chi tiết xin liên hệ: ĐT: 0913044029 – 02838908683 Fax: 0283.7658209** *Email: vanphongsachphapluattaichinh@gmail.com* *Xin trân trọng cảm ơn*

Server: LiteSpeed

Pragma: no-cache

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: desingwebpro_tpl=desingwebpro; expires=Tue, 09-Apr-2019 17:23:52 GMT; path=/


text:
(giao hàng)
(đổi hàng)
(mua hàng)
518.000 vnđ -15%
445.000 vnđ
491.000 vnđ -15%
420.000 vnđ
Bản quyền thuộc : CÔNG TY TNHH TM & SẢN XUẤT TÚI XÁCH SÀI GÒN
Địa chỉ: C7/19B8 Phạm Hùng, Ấp 4, Xã Bình Hưng, Huyện Bình Chánh, Tp.HCM
Đơn vị: SAIGONBAG - 090 800 3800MST: 0311539884 Phòng ĐKKD - Sở KH&ĐT TP. Hồ Chí Minh cấp ngày 16/02/2012Điện thoai: 0906 365 079 - (028) 3758 3998Email: saigonbag.vn@gmail.comWebsite: www.saigonbag.vn
Tags
Đang online : 11
Tổng truy cập : 109253
Copyright : CÔNG TY TNHH TM & SX TÚI XÁCH SÀI GÒN

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
(giao hàng)
(đổi hàng)
(mua hàng)
327.000 vnđ
362.000 vnđ
Liên Hệ
382.000 vnđ
518.000 vnđ -15%
445.000 vnđ
300.000 vnđ
344.000 vnđ
364.000 vnđ
345.000 vnđ
355.000 vnđ
400.000 vnđ
284.000 vnđ
309.000 vnđ
491.000 vnđ -15%
420.000 vnđ
Bản quyền thuộc : CÔNG TY TNHH TM & SẢN XUẤT TÚI XÁCH SÀI GÒN
Địa chỉ: C7/19B8 Phạm Hùng, Ấp 4, Xã Bình Hưng, Huyện Bình Chánh, Tp.HCM
Đơn vị: SAIGONBAG - 090 800 3800MST: 0311539884 Phòng ĐKKD - Sở KH&ĐT TP. Hồ Chí Minh cấp ngày 16/02/2012Điện thoai: 0906 365 079 - (028) 3758 3998Email: saigonbag.vn@gmail.comWebsite: www.saigonbag.vn
Tags
Đang online : 22
Tổng truy cập : 109253
Copyright : CÔNG TY TNHH TM & SX TÚI XÁCH SÀI GÒN


text:
Sàn nhạc sử dụng tốt nhất ở trình duyệt Firefox
Để thu âm và sử dụng sannhac một cách dễ dàng, bạn hãy cài đặt phầm mềm sau
Bắt đầu cài đặt Firefox
để duyệt web nhanh hơn
Đăng nhập
|
Đăng ký
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Ghi nhớ
Quên mật khẩu
|
Gửi lại mail kích hoạt
Trang chủ
Phòng thu
Sàn đấu
Club
Hát Live
Sàn Nhạc
Sàn Diễn
1 waitfor delay '0:0:26.576999
Trả lời
Quà tặng
cr0kie
tặng
noi_chuyen
17-06-2010 14:55:06
cr0kie
tặng
octopus_october
,
meiable
,
thuysecret
,
mariojocy
,
mchaus
11-06-2010 19:34:38
SanNhac.com
on Facebook
Bình luận & Đánh giá
Bạn có thể đăng nhập bằng tài khoản
Yahoo
hoặc
Google
để bình luận hoặc đánh giá cho bài hát này
Hoặc đăng ký tài khoản mới
tại đây
Hủy
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn chia sẻ ca khúc này cho thành viên
Mô tả
Bạn phải
đăng nhập
mới được chia sẻ ca khúc!
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn tặng ca khúc này cho thành viên
Gửi quà và tin nhắn
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Tạo nhạc chuông
Để tạo nhạc chuông theo phong cách riêng của bạn, hãy thực hiện các bước sau :
Bước 1 :
Chọn đoạn nhạc chuông bạn muốn cắt (đoạn được bôi trắng).
Bước 2 :
Thay đổi độ dài đoạn nhạc mà bạn muốn làm nhạc chuông bằng cách di chuyển hai đầu đoạn trắng, click
play
để nghe thử.
Bước 3 :
Nếu bạn đã ưng ý, hãy nhấn nút
Mp3
hoặc
ARM
chọn định dạng và
nhắn tin theo hướng dẫn
để tải nhạc chuông về máy hoặc tặng bạn bè.
Xem toàn bộ
Di chuyển
Đóng
Di chuyển
Đóng
Viết lưu bút cho
Nhắn tin cho
Tiêu đề
Nội dung tin nhắn
Thông tin chi tiết
Bad Day - Daniel Powter
Thể hiện:
cr0kie
7 vote sao - 219 lượt nghe
Thời gian: 11/06/2010 19:15:29
Wee,Một ngày buồn chán không bạn bè. Chỉ mong đc trở lại trường để gặp 48 người bạn thân thương ấy..... "Where is the passion when i need it the most"
Thêm vào playlist của bạn
Thêm vào danh sách yêu thích
Mã Nhúng Blog
Mã Nhúng Forum
Đã Copy
Mới nhất của cr0kie
Hay nhất của cr0kie
Cùng thể hiện bài này
Sàn Nhạc
, Tầng 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Email:
sannhac@gmail.com
Liên hệ hợp tác: 094.686.1289
Giới thiệu quảng cáo
Liên hệ quảng cáo:
Admicro
Hà Nội – Ms. Hải Yến: 0988 965 517 – (84 4) 3974 8899. Ext 2201
Hồ Chí Minh – Mr.Tuấn: 0983 050 185 – (84 8) 7307 7979. Ext 173
Email:
giaitrixahoi@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH:
Admicro
Ms.Thơm: 01268 269 779
Address: Tầng 20, Center Building Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội
Copyright 2009
– Công ty cổ phần VCCorp.
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung : Bà Nguyễn Bích Minh.
Tầng 17, 19, 20, 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép số 280/GP-BTTTT Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 14 tháng 06 năm 2017.
Trang chủ
|
Điều khoản
|
Quy định
|
Phòng thu
|
Beat
|
Recording

Set-Cookie: viewbeat=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0


text:
Sàn nhạc sử dụng tốt nhất ở trình duyệt Firefox
Để thu âm và sử dụng sannhac một cách dễ dàng, bạn hãy cài đặt phầm mềm sau
Bắt đầu cài đặt Firefox
để duyệt web nhanh hơn
Đăng nhập
|
Đăng ký
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Ghi nhớ
Quên mật khẩu
|
Gửi lại mail kích hoạt
Trang chủ
Phòng thu
Sàn đấu
Club
Hát Live
Sàn Nhạc
Sàn Diễn
1 waitfor delay '0:0:26.576999
Trả lời
Quà tặng
rubydinh1991
tặng
emla_cuaanhmaimai1
13-08-2009 17:00:26
rubydinh1991
tặng
toonie
13-08-2009 11:35:12
SanNhac.com
on Facebook
Bình luận & Đánh giá
Bạn có thể đăng nhập bằng tài khoản
Yahoo
hoặc
Google
để bình luận hoặc đánh giá cho bài hát này
Hoặc đăng ký tài khoản mới
tại đây
Hủy
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn chia sẻ ca khúc này cho thành viên
Mô tả
Bạn phải
đăng nhập
mới được chia sẻ ca khúc!
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn tặng ca khúc này cho thành viên
Gửi quà và tin nhắn
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Tạo nhạc chuông
Để tạo nhạc chuông theo phong cách riêng của bạn, hãy thực hiện các bước sau :
Bước 1 :
Chọn đoạn nhạc chuông bạn muốn cắt (đoạn được bôi trắng).
Bước 2 :
Thay đổi độ dài đoạn nhạc mà bạn muốn làm nhạc chuông bằng cách di chuyển hai đầu đoạn trắng, click
play
để nghe thử.
Bước 3 :
Nếu bạn đã ưng ý, hãy nhấn nút
Mp3
hoặc
ARM
chọn định dạng và
nhắn tin theo hướng dẫn
để tải nhạc chuông về máy hoặc tặng bạn bè.
Xem toàn bộ
Di chuyển
Đóng
Di chuyển
Đóng
Viết lưu bút cho
Nhắn tin cho
Tiêu đề
Nội dung tin nhắn
Thông tin chi tiết
Bức thư tình thứ hai - Hồ Quỳnh Hương
Thể hiện:
meo_iu
1 vote sao - 190 lượt nghe
Thời gian: 11/02/2008 21:09:02
Thêm vào playlist của bạn
Thêm vào danh sách yêu thích
Mã Nhúng Blog
Mã Nhúng Forum
Đã Copy
Mới nhất của meo_iu
Hay nhất của meo_iu
Cùng thể hiện bài này
Sàn Nhạc
, Tầng 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Email:
sannhac@gmail.com
Liên hệ hợp tác: 094.686.1289
Giới thiệu quảng cáo
Liên hệ quảng cáo:
Admicro
Hà Nội – Ms. Hải Yến: 0988 965 517 – (84 4) 3974 8899. Ext 2201
Hồ Chí Minh – Mr.Tuấn: 0983 050 185 – (84 8) 7307 7979. Ext 173
Email:
giaitrixahoi@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH:
Admicro
Ms.Thơm: 01268 269 779
Address: Tầng 20, Center Building Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội
Copyright 2009
– Công ty cổ phần VCCorp.
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung : Bà Nguyễn Bích Minh.
Tầng 17, 19, 20, 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép số 280/GP-BTTTT Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 14 tháng 06 năm 2017.
Trang chủ
|
Điều khoản
|
Quy định
|
Phòng thu
|
Beat
|
Recording


text:
SHINeeShow
Chào mừng các bạn đến với Forum S2 and SHINee!
Một chốn nhỏ để tình cảm của bạn bay xa cùng SHINee.
Nơi không bao giờ cho rằng tình cảm ấy là ảo,
nơi để bạn cùng giải bày bao cảm xúc chất chứa trong lòng,
và là nơi bạn được là chính bạn.
Với SHINeeShow và SHINee bạn là tuyệt vời nhất.Bởi chúng ta cùng là Shawol.
Diễn đàn
Vietsub Show
Vietsub MV/Performance
Nhật kí Shawol
4rum nhắn gởi
Hang ổ subber
Tin tức
Forum S2
Tài khoản:
Ghi nhớ?
Mật khẩu:
:: Quên mật khẩu? ::
Trang Chính
Trợ giúp
Đăng ký
Đăng Nhập
Diễn đàn
::
My love, your love...They're SHINee
::
SHINee's news
[2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
Auto Login
Chat S2[
Off
] - Online [
?
] Away [
?
]
SHINeeShow
::
My love, your love...They're SHINee
::
SHINee's news
[2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
Tác giả
MarshalBlaze
Hiện:
Tổng số bài gửi
:
77
Chỉ số thành sao
:
1
Join date
:
16/06/2012
Age
:
19
Đến từ
:
Ha Noi
Tiêu đề: [2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
2/8/2012, 7:43 pm
Bộ phim sắp tới của đài SBS 'To The Beautiful You' đã phát hành một bộ poster mới của các diễn viên!
Poster đầu tiên với Sulli ở phía trước, rồi đến Minho, Lee Hyun Woo, Kim Ji Won, Seo Jun Young, Kang Ha Neul, và Kwanghee ngồi xung quanh cô ở bàn ăn picnic. Chủ đề thực sự là mô tả kỳ nghỉ ở resort của nhóm trong tập 3 và 4. ( Tập này mình đọc trong truyện rồi nhưng ko nhớ lắm, hình như là cả nhóm gặp ma. Có đúng ko nhể?)
Điều đáng quan tâm là phong cách mặc quần áo của nhóm, Tất cả họ đang mặc quần áo mùa hè tươi mát với phần bánh preppy và chiếc áo len và áo sơ mi ca rô. Poster thứ hai cho thấy toàn bộ các diễn viên là học sinh bao gồm các thành viên của EXO mặc quần áo ở môn giáo dục thể chất.
Nhà sản xuất tuyên bố, "Chúng tôi đã làm việc với rất nhiều concept khác nhau để tạo ra một poster thể hiện màu sắc của các nhân vật, mối quan hệ của họ, và bản chất của bộ phim. Chúng tôi sẽ phát hành các poster cá nhân của các diễn viên. "
Source + Photos: TV Daily via
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
by VITALSIGN Via Allkpop
Trans: MarshalBlaze@s2
Chữ ký của
MarshalBlaze
Làm quen với
MarshalBlaze
MarshalBlaze
Hiện:
Tổng số bài gửi
:
77
Chỉ số thành sao
:
1
Join date
:
16/06/2012
Age
:
19
Đến từ
:
Ha Noi
Tiêu đề: Re: [2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
2/8/2012, 7:53 pm
tôi là tôi điên lắm rồi đấy nhá
cái trang upanh.com hôm trước có bạn bạn ý cho mấy lần đầu dùng còn được tự nhiên hôm nay dở chứng up mãi ko xong
thế là tìm mấy trang up anh nữa mà ko biết dùng
tìm đc 1 cái tưởng yên tâm được rồi thì cái đồ khỉ đấy lại chỉ hiện ra mỗi đường link thế mà cứ bốc phét xoen xoét là: "Chỉ cần copy và dán!"
Vậy nên mong mọi người thông cảm, chỉ đọc tin tức thôi cũng được mà bạn nào muốn xem hình thì làm thêm bước click vào chứ mình cáu lắm rồi
, ko sửa nữa đâu.
Mong mọi người thông cảm cho mình
Chữ ký của
MarshalBlaze
Làm quen với
MarshalBlaze
Dawn
Hiện:
Tổng số bài gửi
:
349
Chỉ số thành sao
:
30
Join date
:
30/08/2011
Đến từ
:
Đội quân hám giai
Tiêu đề: Re: [2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
2/8/2012, 8:06 pm
Thanks bạn MarshalBlaze đã trans tin. Nếu như bạn chưa biết cách up ảnh. Pm yh mình o0o_pin.s2_taemin_o0o
Dùng cách vào upanh.com thì nó phức tạp quá, mình sẽ chỉ bạn cách đơn giản hơn. Mình đã edit bài dùm bạn. Mong bạn tiếp tục đóng góp cho S2^^
Chữ ký của
Dawn
I never sealed my heart towards you
~~~
SHINee is my Faith
~~~
Làm quen với
Dawn
son_of_thesun
Hiện:
Tổng số bài gửi
:
15
Chỉ số thành sao
:
0
Join date
:
30/07/2012
Đến từ
:
neverland
Tiêu đề: Re: [2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
4/8/2012, 11:07 am
hong kai fim nay dzu lam oy!!!!!!!!
MINHO fighting!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Chữ ký của son_of_thesun
Làm quen với son_of_thesun
bông_pab_77
Hiện:
Tổng số bài gửi
:
97
Chỉ số thành sao
:
0
Join date
:
21/07/2012
Age
:
19
Đến từ
:
hà nội (1)
Tiêu đề: Re: [2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
7/8/2012, 11:23 am
wow
Ho rùa fighting
sulli trông trắng ghê gớm
lại có cả mấy chẻ EXO thân êu nứa
hay quá, bắt đầu hóng phim này rồi đó
Chữ ký của
bông_pab_77
Làm quen với
bông_pab_77
nhokmon
Hiện:
Tổng số bài gửi
:
26
Chỉ số thành sao
:
0
Join date
:
05/07/2012
Age
:
20
Tiêu đề: Re: [2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
7/8/2012, 1:32 pm
Má ơi post toàn mĩ nam ,mong phim quá đi mất.Trong thời gian chờ phim ra mắt đi kiếm truyện Hana Kimi đọc thử coi sao vậy. Ai biết tên tiếng việt của truyện là j ko chỉ cho tớ với
Chữ ký của
nhokmon
Làm quen với
nhokmon
MarshalBlaze
Hiện:
Tổng số bài gửi
:
77
Chỉ số thành sao
:
1
Join date
:
16/06/2012
Age
:
19
Đến từ
:
Ha Noi
Tiêu đề: Re: [2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
7/8/2012, 2:43 pm
truyện này bộ cũ tên là Ô Mai Ngô hay Ô Mai Mơ j đó
xuất bản bộ mới giữ nguyên Hana Kimi
Tớ hay đọc truyện tranh, biết truyện này lâu rồi
truyện nhạt nhẽo lắm
Chắc chỉ có phim là hay thôi
Chữ ký của
MarshalBlaze
Làm quen với
MarshalBlaze
kid_mushroom
Hiện:
Leader Subteam
Tổng số bài gửi
:
194
Chỉ số thành sao
:
15
Join date
:
22/05/2011
Age
:
27
Tiêu đề: Re: [2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
7/8/2012, 4:24 pm
Đính chính với bé Mar tên truyện là "Ô mai chua" nhé, và bản gốc manga cũ hay mới đều cực chất manga và thú vị (chớ ko có nhạt nhẽo TT.TT- thông cảm tín đồ manga :D)
Nói chung film Nhật tuyệt vời, bản Đài tạm ổn, chỉ còn mỗi bản Ho nhà mình thui, chưa bik ra sao, hóng tới 15/8 thôi
. Hy vọng lần này nhà SM đừng chọn nhầm kịch bản nữa
Ngóng ....
Chữ ký của
kid_mushroom
Làm quen với
kid_mushroom
MarshalBlaze
Hiện:
Tổng số bài gửi
:
77
Chỉ số thành sao
:
1
Join date
:
16/06/2012
Age
:
19
Đến từ
:
Ha Noi
Tiêu đề: Re: [2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
12/8/2012, 10:27 am
thoi di
minh cung la tin do manga do
minh doc qua nhieu truyen nhu vay roi
cha thu vi j het
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
mn jmn mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm
Chữ ký của
MarshalBlaze
Làm quen với
MarshalBlaze
Sponsored content
Hiện:
Tiêu đề: Re: [2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
Chữ ký của Sponsored content
Làm quen với Sponsored content
[2-8-2012][trans] 'To the Beautiful You' phát hành poster mới
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
SHINeeShow
::
My love, your love...They're SHINee
::
SHINee's news
SHINeeShow
::
My love, your love...They're SHINee
::
SHINee's news
-- Tết Rồng
-- Tiếng Việt
Trang chủ
-
Liên hệ
-
Lên trên
Powered by phpBB & Version 2.0
Forumotion_ripped by vlt
Free forum
|
Nghệ thuật
|
Giải trí các hoạt động
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Free blog

markdown:
|SHINeeShow|
|Chào mừng các bạn đến với Forum S2 and SHINee!|
Một chốn nhỏ để tình cảm của bạn bay xa cùng SHINee.
Nơi không bao giờ cho rằng tình cảm ấy là ảo,
nơi để bạn cùng giải bày bao cảm xúc chất chứa trong lòng,
và là nơi bạn được là chính bạn.
Với SHINeeShow và SHINee bạn là tuyệt vời nhất.Bởi chúng ta cùng là Shawol.
|Forum S2|
![]()
![]()
|Tác giả|
![]()

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent