markdown:
**BỆNH PARKINSON VÀ CÁC HỘI CHỨNG PARKINSON** **I. BỆNH PARKINSON** **1. Ðịnh nghĩa:**
Bệnh Parkinson là bệnh lý thoái hóa, nguồn gốc chưa rõ, đặc trưng bởi quá trình thoái hóa tuần tiến nơron dopaminergic thể nhạt - liềm đen gây mất cân bằng về sinh hóa và chức năng hệ thống ngoại tháp.
**2. Nguyên nhân:**
Cho tới nay nguyên nhân của bệnh lý này vẫn còn chưa rõ nên nhiều tác giả cho là bệnh tự phát (idiopathic) và người ta xếp vào các bệnh thoái hóa thần kinh trung ương. Sự thóa hóa trên gây bệnh Parkinson (Parkinson disease) hay còn gọi liệt rung (paralysis agitants) liên quan đến:
- Yếu tố di truyền, tuy nhiên chỉ có 10% mang tính chất gia đình, phát hiện được kháng nguyên HLA BW18 hoặc B14. Một số mang tính chất gia đình di truyền trội với chỉ điểm gen ở nhiễm sắc thể 4q21 - q23 hay trên nhiễm sắc thể số 6 được mã hóa bởi một protein gọi là Parkine.
- Ngoài ra khi phân tích trình tự đoạn cho thấy có sự biến dị ở gen mã hóa của alpha synuclein. Khiếm khuyết men thủy phân carboxy ubiquitin - LI cũng dẫn tới thoái hóa tế bào thần kinh.
Nguyên nhân gây hủy hoại tế bào trong bệnh Parkinson còn chưa rõ, song người ta thấy rằng có sự tạo các gốc tự do và từ đó gây stress oxy hóa tại thể nhạt - liềm đen. Cũng đã chứng minh men monoamine oxydasse B phân hủy dopamine thành những chất oxy hóa gây thoái hóa tế bào thần kinh. Bằng chứng sélégiline (déprényl) ức chế men monoamine oxydasse B nên rất có hiệu quả nếu điều trị sớm. Trong liềm đen còn thấy những thay đổi chuyển hóa sắt, thay đổi chức năng ty lạp thể.
- Siêu vi chậm: phát hiện được trong máu của bệnh nhân có kháng thể kháng hệ giao cảm điều đó nói lên vai trò tự miễn gây bệnh.
- Yếu tố môi trường: Do nhiễm độc các thuốc diệt cỏ và côn trùng chứa méthylphényl - tétrahydropyriđine (MPTP) hay chất diệt côn trùng rotenon gây tổn thương chọn lọc nơron chủ vận dopamine.
Từ những lý do trên cho thấy có vai trò di truyền và độc tố của môi trường gây oxy hóa trong bệnh Parkinson.
**3. Dịch tễ học**:
Bệnh Parkinson được James Parkinson mô tả lần đầu tiên vào năm 1817. Là một bệnh lý thường gặp trong các bệnh lý thoái hóa thần kinh, chỉ sau bệnh Alzheimer. Tỷ lệ mắc bệnh ở Mỹ là 107-187/100.000, sau 65 tuổi chiếm 34%. Ở Tây Âu khoảng 100-200/100.000 dân, còn ở Pháp chiếm 0,4% dân số từ 40 tuổi trở lên và chiếm 1,5% dân số từ 65 tuổi trở lên.
Người ta còn thấy rằng 70% khởi bệnh giữa tuổi 45 và 70. Tuổi khởi bệnh trung bình thường gặp là 55 tuổi, nam ưu thế hơn nữ.
Ở nước ta chưa có điều tra dịch tễ về mặt bệnh này.
Các tác giả cũng cho thấy bệnh lý này ít gặp ở Trung Quốc và ở châu Phi. Song những người gốc Phi hay gốc Trung Quốc ở Mỹ thì cũng có tỷ lệ hiện mắc như dân da trắng thổ địa.
**4. Giải phẫu bệnh**:
-
*Tổn thương hệ thống dopaminergic*: tổn thương liềm đen (locus niger) là hằng định đã được Tretiakoff mô tả từ năm1919. Nghiên cứu cho thấy tổn thương chủ yếu phần đặc (Pars Compacta) đặc biệt phần bụng bên của liềm đen, số lượng nơron chứa sắc tố giảm nhiều. Ðặc hiệu cho bệnh Parkinson là thể vùi Lewy. Thể Lewy là chất vùi bào tương dạng đồng tâm trong ở các tế bào thần kinh. Thành phần của thể Lewy là các sợi tơ thần kinh, ubiquitin và alpha synuclein.
-
*Tổn thương hệ thống không dopaminergic (non dopaminergic)*: thể Lewy có thể thấy ở nhân lục, nhân vận động lưng của dây X, thể vân (striatum) gồm nhân đuôi (nucleus caudatus) và nhân vỏ hến (putamen), cầu nhợt (pallidum), và các tế bào thần kinh cholinergic của não trước, tuy nhiên không hằng định và ít đặc hiệu.
Sự thoái hóa trên 70-80% liềm đen mới gây triệu chứng, còn tổn thương từ 90% trở lên thì gây triệu chứng nặng.
**5. Sinh lý bệnh**:
Xuất phát điểm của bệnh Parkinson và các hội chứng Parkinson là sự thiếu hụt men tyrosine-hydroxylase (nó chuyển tyrosine thành L-dopa).
Dopa đến lượt nó chuyển hóa thành dopamin bởi men dopadecarboxylase.
Như vậy, dopamin đựơc tổng hợp tại phần đặc liềm đen đi theo sợi trục bó liềm đen-thể vân và phóng thích dopamine ở thể vân gây ức chế các nơron GABA-ergic. Trong bệnh Parkinson tổn thương liềm đen đẫn đến sự thiếu hụt dopamine sinh 2 hệ quả :
- Thứ nhất là làm cho thụ thể D2 ở nhân vỏ hến (của thể vân) không còn bị ức chế nữa nên sự ức chế của GABA lên thể nhạt ngoài tăng, từ đó giảm ức chế lên nhân dưới đồi, chính nhân dưới đồi kích thích mạnh thể nhạt trong và phần lưới của liềm đen. Thể nhạt trong và phần lưới của liềm đen ức chế mạnh lên nhân bụng bên, nhân bụng trước, nhân trung tâm giữa từ đó giảm kích thích lên vỏ não vùng trán, trước vận động và vùng vận động phụ.
- Thứ hai là thụ thể D1 không còn bị kích thích nữa. Như vậy, ức chế của hệ GABA lên thể nhạt trong và phần lưới của liềm đen bị giảm, tiếp sau là hai tổ chức này gia tăng ức chế lên đồi thị.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

Vary: Accept-Encoding


markdown:
**21.12 .2011** **Tuổi Trẻ Mobile: Trương Quế Chi – Nàng thơ của những tài năng** **15.12 .2011** **An Ninh Thủ đô: Phim hoạt hình 3D Việt giành chiến thắng** **Thời Trang Trẻ: Lễ trao giải tiệc phim YxineFF lần II năm 2011** **XineShop: Đào Đức Hải — Trái tim Pha lê và Con đường Điện ảnh** **14.12 .2011** **Đất Việt: Tiệc phim ngắn chắp cánh ước mơ** **Lao Động: Trao giải Yxine FF 2011** **Cinet: Hoạt hình 3D Việt đoạt giải “Trái tim vàng”** **13.12 .2011** **Tuổi Trẻ: Tiệc phim ngắn mà vui** **Đàn Ông: Khép lại Tiệc phim YxineFF lần II ** **Thể Thao Văn Hóa: YxineFF 2011 – Hoạt hình được mùa** **Người Lao Động: Hoạt hình 3D Việt đoạt giải “Trái tim vàng”** **Quân Đội Nhân Dân: Phim Dưới bóng cây thống trị giải thưởng YxineFF 2011** **Thanh Niên: “Dưới bóng cây” đại thắng tại YxineFF** **Zing: Phim hoạt hình ‘Dưới bóng cây’ khuynh đảo giải Yxineff** **12.12 .2011** **Tuổi Trẻ: Bế mạc tiệc phim ngắn trực tuyến** **Tuổi Trẻ: ** *Dưới bóng cây*thắng lớn giải YxineFF 2011 **Sài Gòn Tiếp Thị: Wake up! bế mạc YxineFF 2011** **10.12 .2011** **Đàn Ông: “Wake Up!” bế mạc YxineFF 2011** **04.12 .2011** **Thể Thao Văn Hóa: YxineFF 2011: Tiệc phim 23 món!** **11.11 .2011** **Tuổi Trẻ: Tuần phim thứ 7 của YxineFF** **03.11 .2011** **VNExpress: 10 phim ngắn nổi bật của tiệc phim Yxine 2011** **02.11 .2011** **Tuổi Trẻ: Tuần phim thứ 6 của YxineFF** **14.10 .2011** **Doanh Nhân: Đường dài cho phim ngắn** **03.10 .2011** **Sài Gòn Tiếp Thị: 150 phim tham dự YxineFF 2011** **02.10 .2011** **Sài Gòn Giải Phóng: Người trẻ làm phim – Tìm lối đi mở** **29.09 .2011** **An Ninh Thủ Đô: Phim “Thằng chó chết” khai mạc YXINE FILM FEST 2011** **01.06 .2011** **Nhân Dân: “Tiệc” phim ngắn dành cho giới trẻ và thành lập CLB Điện ảnh trẻ miền Trung** **31.05 .2011** **VNExpress: Thạc Chuyên, Hồng Ánh làm giám khảo YxineFF 2011** **VNExpress: Đạo diễn Phillip Noyce tại tiệc khởi động YxineFF tối 29/5** **Tuổi Trẻ: Khi những người trẻ tin** **Công An: Nối dài tiệc phim ngắn** **30.05 .2011** **Thể thao & Văn hóa: Phillip Noyce dự Khởi động LHP trực tuyến lần 2** **Thể thao & Văn hoá: Thành lập CLB điện ảnh miền Trung** **Báo Đà Nẵng: Khơi gợi tài năng điện ảnh trẻ** **29.05 .2011** **Nhân dân điện tử: Đà Nẵng: “Tiệc” phim ngắn dành cho giới trẻ và thành lập CLB Điện ảnh trẻ miền Trung** **Tuổi Trẻ: Phillip Noyce chia sẻ kinh nghiệm điện ảnh** **Sành điệu: Showbiz Việt 2010 – Up & Down** **28.05 .2011** **Thể thao & Văn hóa** cuối tuần: [Văn hóa toàn cảnh trong tuần: Sóng gió](http://thethaovanhoa.vn/133N20110527153618667T0/van-hoa-toan-canh-trong-tuan-song-gio.htm) **25.05.2011** **Sài Gòn Tiếp Thị**: [Người Mỹ trầm lặng tái xuất ở Việt Nam và Mỹ](http://sgtt.vn/Van-hoa/145194/Nguoi-My-tram-lang-tai-xuat-o-Viet-Nam-va-My.html)
-
### Về Liên Hoan Phim
-
### Nhà Làm Phim
-
### Báo Chí

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Link: <http://wp.me/P1C6J2-5z>; rel=shortlink


markdown:
[MrLecongnhan](https://i1.ytimg.com/vi/FXZLczuoyn0/mqdefault.jpg) ![ Hình thu nhỏ](https://i1.ytimg.com/vi/FXZLczuoyn0/mqdefault.jpg)
![ Hình thu nhỏ](https://i1.ytimg.com/vi/FXZLczuoyn0/mqdefault.jpg)
Theo RFA: Nói đến tác phong và hành động của công an VN hiện giờ, Lê Hòai Nguyên, từng là đại tá công an, có sáng tác bài tựa đề “Cái giây phút ấy” để mô tả điều ông gọi là “ như một bầy chó dữ”, “sẵn sàng nhảy vào cấu xé nhân dân”
[Kính mời đồng bào nhấn vào] [ĐÂY](http://www.youtube.com/watch?v=FXZLczuoyn0&feature=c4-overview&list=UU6IOjTkqgxQoDp2QbDaL25w)để xem clip

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
[X] Close
Trang Chủ
Phim Bộ
Tất Cả
Phim Bộ Trung Quốc
Phim Bộ Hàn Quốc
Phim Bộ Nhật Bản
Phim Bộ Thái Lan
Phim Bộ Âu Mỹ
Phim Việt Nam
Phim Lẻ
Tất Cả
Phim Lẻ Trung Quốc
Phim Lẻ Hàn Quốc
Phim Lẻ Nhật Bản
Phim Lẻ Thái Lan
Phim Lẻ Âu Mỹ
Thể Loại
Tất Cả
Phim Đang Hot
Phim Mới Cập Nhật
Phim Tâm Lý - Tình Cảm
Phim Lịch Sử - Cổ Trang
Phim Hành Động Phiêu Lưu
Phim Hình Sự Tội Phạm
Phim Kinh Dị - Siêu Nhiên
Phim Viễn Tưởng - Khoa Học
Phim Kiếm Hiệp
Phim Tiên Hiệp
Phim Thần Tượng
Phim Hài Hước
Phim Thiếu Nhi
Phim Gia Đình
Giải Trí Âm Nhạc
Năm Sản Xuất
Phim 2017
Phim 2016
Phim 2015
Phim 2014
Phim 2013
Phim 2012
Phim 2011
Phim 2010
TV Show
Tất Cả
Show Việt Nam
Show Hoa Ngữ
Show Hàn Quốc
Show Âu Mỹ
Phim Hoạt Hình
Tất Cả
Anime Nhật Bản
Hoạt Hình Trung Quốc
Phim Hoạt Hình Việt Nam
Phim Hoạt Hình Âu Mỹ
Youtube
Tất Cả
Kênh Hot
Hài Việt Tuyển Chọn
Sitcom Hài Hước
TV Show
Giải Trí
Thời Sự
Thể Thao
Âm Nhạc
Giáo Dục
Game - Trò Chơi
Makeup - Làm Đẹp
Kênh Hot Nước Ngoài
Ca Sĩ
Tất Cả
Bài Hát Mới
Video Clip Mới
Home
Kênh Youtube
Bố ơi! Mình đi đâu thế
bé bi phát hoảng vì lợn | bố ơi mình đi đâu thế (season 2)
Tắt Đèn
Bình Luận
Lượt Xem : 62
Quảng Cáo
Xem Nhiều
Mới Nhất
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 26 | (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 4 | p. 2/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 2 | tập 45 | p. 2/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 1 | p. 1/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 19 | (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 1 | p. 2/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 2 | tập 46 | p. 1/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 2 | tập 45 | p. 1/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 2 | tập 46 | p. 2/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 2 | p. 1/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 2 | tập 47 | p. 2/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 5 | p. 2/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 2 | tập 44 | p. 2/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 2 | p. 2/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 5 | p. 1/2 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | tập 33 | season 3
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 32 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 31 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 29 (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 28 | (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 29 | (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 28 | (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 27 | (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 26 | (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 25 | (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 24 | (full hd)
bố ơi mình đi đâu thế | season 3 | tập 23 | (full hd)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: cloudflare-nginx

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
*Tình trạng viêm mũi mạn tính được chia làm 2 giai đoạn đó là giai đoạn xuất tiết và giai đoạn quá phát. Viêm mũi mạn tính làm trẻ giảm chức năng ngửi, tổn thương thính giác, nhức đầu, khó thở, rối loạn các cơ quan thần kinh khác…* [Những nguyên nhân nào gây nên viêm mũi ở trẻ?](http://ytevietnam.edu.vn/nhung-nguyen-nhan-nao-gay-nen-viem-mui-o-tre.html) [Bệnh viêm mũi và dấu hiệu nhận biết viêm mũi ở trẻ](http://ytevietnam.edu.vn/benh-viem-mui-va-dau-hieu-nhan-biet-viem-mui-o-tre.html) [Nguyên nhân gây nên hiện tượng nhược thị ở trẻ](http://ytevietnam.edu.vn/nguyen-nhan-gay-nen-hien-tuong-nhuoc-thi-o-tre.html) ![Viêm mũi mạn tính xuất tiết thường có tình trạng xung huyết lan tỏa Viêm mũi mạn tính xuất tiết thường có tình trạng xung huyết lan tỏa](http://ytevietnam.edu.vn/wp-content/uploads/2016/11/viêm-mũi-cấp-5.png)
*Viêm mũi mạn tính xuất tiết thường có tình trạng xung huyết lan tỏa*
**Giai đoạn viêm mũi mạn tính xuất tiết** **Viêm mũi mạn tính xuất tiết** thường có tình trạng xung huyết lan tỏa, phù nề niêm mạc mũi (có thể phù nề tím). Nói chung các triệu chứng gần như của viêm mũi cấp tính, toàn thân cũng không có gì đặc biệt. *>>Hãy truy cập vào chuyên mục * **mẹ và bé**để biết thêm những thông tin hữu ích về sức khỏe của trẻ nhỏ và phụ nữ.
Các triệu chứng cụ thể của giai đoạn xuất tiết đó là: Bệnh nhân không ngạt mũi thường xuyên, tình trạng ngạt có thể tăng lên theo tư thế của người bệnh như nằm ngửa hay nằm nghiêng. Thông thường viêm mũi mạn tính xuất tiết có ứ máu ở phần dưới thấp của mũi. Bởi mạch máu của tổ chức hang mất tương lực, giãn gây cản trở đường thở bằng mũi. Nếu bệnh nhân nghiên sang một bên ngạt mũi sẽ chuyển sang lỗ mũi nằm thấp hơn. Giai đoạn này tình trạng chảy mũi hàu như không thường xuyên.
![Giai đoạn viêm mũi mạn tính xuất tiết Giai đoạn viêm mũi mạn tính xuất tiết](http://ytevietnam.edu.vn/wp-content/uploads/2016/11/viêm-mũi-cấp-6.png)
*Giai đoạn viêm mũi mạn tính xuất tiết*
Biến chứng trong giai đoạn viêm mũi mạn tính xuất tiết có thể làm giảm ngửi thậm chí mất ngửi, tổn thương thính giác bởi dịch viêm chảy từ mũi sang vòi tai và hòm tai.
**Giai đoạn viêm mũi quá phát** ** là viêm đặc trưng bởi tăng sinh tổ chức liên kết. Sự tăng sinh của các thành phần tổ chức này không diễn ra mạnh mẽ trên toàn bộ niêm mạc mũi mà chủ yếu ở vị trí có tổ chức hang là đầu, đuôi cuống mũi giữa và dưới. Bệnh lý viêm mũi mãn tính quá phát**
Tình trạng này khiến niêm mạc nở to chiếm toàn bộ vùng phía dưới, cuống dưới còn trên bề mặt có thể bằng phẳng nhưng hơi gồ ghề. Đầu cuống có dạng múi, thùy lồi ra, phần đuôi có dạng khối u lồi vào tị hầu. Lúc này màu sắc của bề mặt quá phát tùy thuộc vào tổ chứ liên lết phát triển và cấp máu có thể có màu đỏ nâu, đỏ sẫm hoặc tím.
![Giai đoạn viêm mũi quá phát cần sớm được điều trị Giai đoạn viêm mũi quá phát cần sớm được điều trị](http://ytevietnam.edu.vn/wp-content/uploads/2016/11/viêm-mũi-cấp-3.png)
*Giai đoạn viêm mũi quá phát cần sớm được điều trị*
Các triệu chứng cụ thể trong giai đoan
**viêm mũi mạn tính** quá phát là ngạt tắc mũi, chảy nước mũi. Ngạt mũi do quá phát niên mạc nên có thể xuất hiện hít hơn và giảm đi nếu được bôi thuốc co mạch.
Tình trạng viêm mũi của giai đoạn này khiến đuôi cuống dưới có thể bị chắn trực tiếp vào lỗ hầu của vòi tai khiến cho viêm nhiễm vào hòm tai, thậm chí có thể tổn thương tuyến lệ bởi đầu cuốn dưới quá phát bị lỗ dưới của ống lệ tỵ làm chảy nước mắt, túi lệ và gây viêm kết mạc.
Viêm mũi nạn tính có thể gây nhức đầu khó thở nhất là về đêm, các cơn hen cùng nhiều rối loạn thần kinh sớm. Viêm mũi mạn tính là giai đoạn nặng hơn rất khó tự khỏi nếu không được điều trị kịp thời có thể làm viêm lan lên tai giữa, lên màng não, tuyến lệ gây ra nhiều biến chứng nguy hiểm.
**Thanh Hiên: Ytevietnam.edu.vn**

Accept-Ranges: bytes


markdown:
.
##
![ 9 loại người bạn không nên hợp tác làm ăn, dù họ giỏi hay giàu](https://fileblog.muabannhanh.com/thumbnails/250/origin/57148eb006b3f1460965040.jpg)
##
[9 loại người bạn không nên hợp tác làm ăn, dù họ giỏi hay giàu](https://blog.muabannhanh.com/9-loai-nguoi-ban-khong-nen-hop-tac-lam-an-du-ho-gioi-hay-giau-69564.html)
Kinh doanh hợp tác sẽ có nhiều lợi thế và ít rủi ro hơn, nhưng không nên kinh doanh với những kiểu người này dù cho có thân cỡ nào hay họ có giỏi, có giàu đến đâu.

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; includeSubDomains


markdown:
**THẦN TIÊN CŨNG CÓ GIANG HỒ
**Quyển 3: Lịch sử hàng ma của Trùng
Chương 216: Sự bất an của Tu La Vi Mang
Dịch: Bùm Bùm
Trùng Trùng sợ tới mức thét gọi ngũ sư tỷ.
Từ bé đến lớn nàng chưa từng tận mắt trông thấy người thân chết đi trước mặt mình như vậy, ngay cả khi cha mẹ qua đời, lúc nàng trông thấy thì họ đã là một cái xác lạnh băng rồi, sau đó thì chỉ còn mỗi phim ảnh của họ bầu bạn bên nàng.
Vì vậy khi nàng tận mắt nhìn thấy người mình trân trọng biến mất trước mặt mình, nỗi sợ hãi đó thật không thể hình dung được bằng từ ngữ.
Lúc này mọi người cũng gần như tỉnh táo lại cả rồi, mà Ôn Đạo Ất thì vẫn dũng mãnh phi thường khi đánh ngang bằng với Hoa Tứ Hải.
Bạch Trầm Hương xem qua loa vết thương của Đao Lãng và Mặc Vũ rồi cùng Lan Trúc, Nam Minh đại sư và Ha đại thúc bước vào trận chiến.
Trong phút chốc, Hoa Tứ Hải lâm vào tình thế nguy hiểm trập trùng, các môn đồ Ma đạo ở những nơi khác cũng rơi vào thế yếu, đang chiến đấu một cách gian nan.
Dung Thành Hoa Lạc nghe thấy tiếng kêu khóc của Trùng Trùng thì vội vã chạy đến, do trên người không mang theo ngân châm nên đành dùng chân khí phong lại Linh Đài của Yến Tiểu Ất trước để linh hồn y không bị tiêu tan, sau đó nhanh nhẹn kiểm tra thương thế của y.
”Ngũ sư tỷ, nhị sư huynh sao rồi?” Trùng Trùng sốt ruột.
Dung Thành Hoa Lạc muốn nói dối nhưng thấy nàng như vậy, trên người lại đầy rẫy vết thương thì có làm sao cũng không nói nên lời, chỉ lắc đầu một cách khó xử.
Nhị sư huynh bị thương nặng quá, nếu có Đào Hoa sư thúc ở đây thì chắc chắn sẽ cứu được, nhưng bây giờ linh hồn của sư thúc bị hút mất rồi, mà y thuật của nàng thì còn lâu mới bằng, do đó nàng không làm gì được, bây giờ nhị sư huynh đang trên ranh giới sống chết, phải xem vận may của huynh ấy thế nào rồi.
Có lẽ, khả năng tử vong sẽ cao hơn một chút.
Trùng Trùng nhìn vẻ mặt của ngũ sư tỷ đã biết tình hình nhị sư huynh không được lạc quan, trái tim nàng như chìm sâu dưới nơi sâu không thấy đáy. Nhị sư huynh vì cứu nàng nên mới bị thương, mà người muốn giết nàng lại là người nàng vẫn một lòng thương mến, điều này khiến tim nàng như bị dao cắt vậy. Phẫn nộ, đau lòng, tuyệt vọng và nỗi đau đớn khi bị phản bội cùng nhau dâng trào làm máu trong người nàng như bị lửa đốt, rất muốn xông lên đâm thủng làn khí đen kia, nhìn vào đôi mắt hắn mà hỏi: Tại sao phải làm như vậy?
Cúi xuống nhặt Khước Tà Song Kiếm rơi ở dưới đất lên, Trùng Trùng giằng khỏi sự ngăn cản của ngũ sư tỷ để xông về trước, nhưng chính vào lúc này, Người Vượt Biển ở sau lưng lại lớn tiếng gọi: “Vương, không rút lui thì chúng ta sẽ không thoát được nữa đâu!”
Lúc này Hoa Tứ Hải đang bị đủ mọi nguy cơ rình rập, lần này tuy hắn không trả lời nhưng làn khí đen đã co lại trông như đã nghe theo lời khuyên, chạy thoát khỏi núi Vân Mộng rồi.
Bạch Trầm Hương sao chịu tha cho hắn được, ông ta và những người khác bao vây xung quanh hắn, nói một cách giận dữ: “Hoa Tứ Hải, ngươi đã dám tấn công mà còn muốn chạy thoát khỏi ư? Để mạng lại!”
Hoa Tứ Hải cười nhạt: “Mạng của bổn Vương sẽ do bổn Vương quyết định. Bạch Trầm Hương, các ngươi nhiều người vây đánh một mình ta, cho dù ta không thắng được ngươi thì ngươi tưởng rằng có thể ngăn được ta rời khỏi đây sao?” Nói rồi quát lên, làn khí đen bao bọc hắn bỗng tan ra khắp xung quanh, mặt đất bất chợt nổi lên từng cơn gió lạnh thấu xương.
Những người có mặt đều đã trải qua trận chiến kịch liệt, lúc này chân khí, pháp lực và cả thể lực cũng tiêu hao rất nhiều rồi, không ngờ cú tấn công cuối cùng của Hoa Tứ Hải lại mạnh mẽ đến vậy, mặc cho đã cố gắng hết sức chống đỡ nhưng tất cả đều bị gió thổi tới mức phải thối lui mất mấy bước.
Mà thời gian lùi mấy bước này đã đủ để Hoa Tứ Hải tung người lên, tìm con đường thoát thân cho mình.
”Ma đầu đừng hòng chạy!” Ôn Đạo Ất quát lên rồi chẳng màng sống chết đuổi theo, ánh sáng từ Diệt Hồn Kiếm bay vút ra cực xa, xuyên thẳng vào bên trong làn khí đen.
Một tiếng “hự” vang lên trên không, Hoa Tứ Hải chống trả với mấy đại cao thủ cũng không hê hấn gì cuối cùng cũng bị thương rồi, một ngụm máu tươi và cả một chiếc hộp sắt nhỏ bé rơi xuống từ trên bầu trời.
Đồng thời, ánh hồ quang màu bạc từ Băng Ma Đao cũng quét xuống, nện trúng ngực của Ôn Đạo Ất khiến y nặng nề ngã xuống.
Bạch Trầm Hương tiến lên trước vài bước đỡ lấy Ôn Đạo Ất rơi từ trên cao xuống, Ha đại thúc thì đi đón chiếc hộp sắt kỳ lạ nọ.
Ông ta kiểm tra hơi thở của lục đệ tử của mình, biết y chỉ ngất đi chứ không có gì đáng ngại thì lập tức đẩy nhẹ y vào trong ngực Nam Minh đại sư rồi cất bước muốn đuổi theo, nhưng bị Nam Minh đại sư níu cổ tay lại, “Bạch đạo huynh, chớ đuổi theo giặc đã cùng đường.”
Bạch Trầm Hương vừa tức giận vừa đau lòng, đôi mắt như sắp bốc lửa nhìn lên đỉnh cao núi Vân Mộng đã như vừa trải qua kiếp nạn lớn vậy, hoang tàn nơi nơi, đệ tử môn hạ thương vong nghiêm trọng, cơn tức này làm sao nuốt trôi được.
”Bạch sư huynh, Nam Minh sư huynh nói đúng lắm.” Lan Trúc chen lời: “Ma đạo tấn công ào ạt, e rằng chúng vẫn còn kế dự bị, trước mắt chúng ta chỉ có thể ổn định lại trước, tránh cho kẻ địch chớp thời cơ lợi dụng, khiến cho Tiên đạo chúng ta bị tổn thất càng nghiêm trọng nữa.”
Bạch Trầm Hương vốn là người nóng tính, nhưng suy cho cùng vẫn là chưởng môn của một môn phái, biết phân biệt mức nặng nhẹ của sự việc, lúc nãy chỉ do một phút nóng vội, bây giờ khi đã bình tĩnh lại chút ít mới hiểu rằng cho dù ông ta có căm hận đến đâu thì cũng phải lấy đại cục làm trọng, vì vậy đã nén cảm giác đau thương trong tim xuống, sau khi suy nghĩ trong chốc lát rồi nói: “Vậy thì kính mời đảo chủ Lan Trúc và Nam Minh đại sư lên núi tìm kiếm các đệ tử bị thương nặng rồi đưa đến Hổ Khúc đường giúp, đấy là chỗ ở của Đào Hoa sư đệ, thuốc thang đầy đủ, trị liệu sẽ dễ dàng hơn, Huyền Ất con đến đây dẫn đường đi.” Nói đến đây, ông ta nhớ tới chuyện linh hồn của Thương Khung và Đào Hoa bị giam trong vạc, còn thân xác thì không biết đang ở đâu thì thấy đau thương vô hạn.
Phái Thiên Môn đứng đầu trong ba đại phái Tiên đạo, từ sau đại chiến lục đạo đến nay chưa từng thua thảm hại như lần này, bị người ta đánh lén, thương vong vô số, mà kẻ đầu sỏ lại bỏ đi một cách thản nhiên.
Mặc dù trên người hắn rơi ra một chiếc hộp sắt, cũng không biết đó là cái gì, lại mặc dù Ma đạo cũng tổn thất về binh tướng, nhưng suy cho cùng trận chiến này diễn ra tại địa bàn của phái Thiên Môn, huống chi đám Ma đạo xảo quyệt cực kỳ, tuy chết không ít lâu la, nhưng những người có máu mặt đều không chần chừ mà bỏ chạy theo sau Hoa Tứ Hải cả rồi.
”Đế Ất, con đi gõ trống Truyền Âm, thông báo cho các môn phái Tiên đạo khác rằng Ma đạo đã phát động tấn công, báo tất cả mọi người nên phòng thủ môn hộ nghiêm ngặt, đề phòng bọn chúng tấn công lần nữa.” Nói rồi lại quay người nói với Ha đại thúc: “Lão Hắc, đệ đi tu sửa kết giới bên ngoài, gia tăng lính gác với huynh.”
Sắp xếp xong tất cả, ông ta nhìn quanh quất, trông thấy thất đệ tử của mình đang đứng thẫn thờ ở kia, gương mặt trắng bệch, không biết là đang nghĩ gì. Nhưng ông ta đã không còn tâm trạng để bận tâm đến nàng nữa, bèn vội vã rời khỏi.
…
Tụ Quật châu, Tu La Vi Mang.
Điện Đá Đen khổng lồ đứng cô độc tĩnh mịch tại đó như một vị thần trông nhìn xuống mặt đất. Chưa từng có ai dám đến gần nơi uy nghiêm thế này, sự cô độc của nó cũng ví như thân phận cao quý của nó vậy, không cho phép bất cứ ai đến gần và làm ô uế nó.
Hoa Tứ Hải ngồi lặng lẽ ở một góc trong đại điện rộng rãi, không biết vì sao lại cảm thấy không được yên lòng.
Từ lúc từ đảo Thương Hải quay về, hắn cứ mãi giam mình tại đây để dưỡng thương. Bởi vì trước nay Tây Bối luôn không thích Tu La Vi Mang nên đã quay về nhà dưỡng bệnh rồi, vì vậy chỗ này chỉ còn lại một mình hắn.
Hắn đã quen với sự cô độc này rồi, thật ra hắn rất thích cảm giác được ở một mình một cách yên tĩnh thế này, thậm chí chẳng buồn đốt đèn, chỉ có bóng tối và chiếc bóng đổ thỉnh thoảng xuất hiện bầu bạn. Nhưng hiện giờ hắn đang cảm thấy mình không còn thoải mái tự nhiên nữa, bởi vì tim hắn đang rối bời, bởi vì có một nha đầu hệt như ngọn cỏ dại vậy, đã san bằng rồi lại cứ bướng bỉnh trồi lên ở đồng ruộng bên trong trái tim hắn.
Có lúc hắn sẽ cảm thấy như không chỉ có một mình hắn đang ở đây, nha đầu đó tuy không ở đây, nhưng hình bóng của nàng sẽ xuất hiện ở bất kỳ ngóc ngách nào để bầu bạn với hắn, làm hắn được thả lỏng, được vui vẻ.
Hắn đã nhẫn tâm lấy Thủy Tâm Bán về rồi mà vẫn bị nàng ảnh hưởng, không biết vì sao mà hắn có thể tâm ý tương thông với nàng, lúc nào cũng cảm nhận được suy nghĩ và tấm lòng của nàng, tuy nó rất mơ hồ nhưng lại rất chân thật.
Nỗi nhớ nhung của nàng, nỗi bi thương của nàng, và cả sự phẫn nộ và tuyệt vọng của nàng nữa.
Nhưng vì sao? Nàng là một người vui vẻ lạc quan, vì sao lại nảy sinh loại tâm trạng này? Lẽ nào trong thời gian hắn bế quan, bên ngoài đã xảy ra chuyện gì rồi sao? Đây là lần đầu tiên từ lúc ra đời cho đến nay, hắn cảm thấy bất an, cảm thấy không chắc chắn, nên hắn đã quyết định ra khỏi điện Đá Đen để xem chuyện gì đã xảy ra.
_____
Tác giả: Có người nói quyển này không còn hài hước nữa, tôi muốn nói rằng mọi người cứ nhẫn nại xem tiếp đi, chuyện gì cũng đều phải có thăng trầm, cho dù là hài thì vẫn phải có tình tiết đau thương, một kiếp người sao có thể cứ mãi thuận buồm xuôi gió được chứ. Còn nữa, mọi người hãy chú ý đến sự sắp xếp của tôi đi, mọi người chỉ chú ý đến Tiểu Hoa, vì sao không ai chú ý rằng Ha đại thúc là người của Ma đạo chứ?
[◄◄◄ Về chương 215](https://bongbongbien.wordpress.com/2016/05/06/than-tien-cung-co-giang-ho-quyen-3-chuong-215) [Mục lục](https://bongbongbien.wordpress.com/truy%E1%BB%87n-dang-edit/than-tien-cung-co-giang-ho-2/) [Sang chương 217 ►►►](https://bongbongbien.wordpress.com/2016/05/12/than-tien-cung-co-giang-ho-quyen-3-chuong-217/)
## 5 thoughts on “Thần Tiên Cũng Có Giang Hồ – Quyển 3 – Chương 216”
đó không phải anh hoa thật Ọ Ọ may ghê…. sự hiểu lầm này khi nào thì được giải quyết a~
Bùm bùm nàng cố lên nha
Có thế chứ mình biết là ko phải tiểu hoa mà hihihi
Ha đại thúc giờ mà lộ ra chân tướng thì bà Trùng cũng buồn thối ruột luôn :< hà cớ gì ngày xưa thân cận
Ái chà có kẻ giả tiểu Hoa bé nhỏ làm tổn thương con tim của các bạn đọc như mềnh
Ơ ơ Bùm ơi, thế là Hoa Tứ Hải giả à.Đọc đến cuối thấy hoang mang. Nghi lắm.Anw, thanks nhá

Server: nginx

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
Dây dưa đền bù
Theo quy hoạch, Thủ Thiêm sẽ trở thành khu đô thị mới hiện đại mang tầm cỡ quốc tế và là trung tâm kinh tế, tài chính, tập trung nguồn lực chất lượng cao của Việt Nam. Dự án được cắm mốc từ 15 năm trước theo Quyết định 367/TTg của Thủ tướng Chính phủ. Đầu năm 2002, UBND TP.HCM đề nghị Thủ tướng ban hành quyết định thu hồi 930ha diện tích khu đất thuộc KĐTMTT. Theo đó, có hơn 10.000 hộ dân cùng nhiều công trình lớn nhỏ chịu ảnh hưởng.
Từ tháng 8/2006, UBND TP.HCM đã ban hành chương trình hành động của KĐTMTT giai đoạn 2006-2010. Theo đó, trong 2 năm 2006- 2007 phải hoàn thành quy hoạch chi tiết 1/500, bồi thường, thu hồi 657ha của khu đô thị và các khu tái định cư với diện tích 180 ha; Phấn đấu đến năm 2010 quy mô đầu tư đạt 40- 50% quy hoạch (tương đương 2,5- 3 triệu m2 xây dựng các khu nhà ở, trung tâm thương mại, dịch vụ, trường học, bệnh viện).
Mặc dù vậy, cho đến nay, việc giải tỏa đền bù
liên quan đến dự án vẫn chưa thể hoàn tất. Nguyên nhân của việc này do
người dân liên tục khiếu nại chính sách đền bù không hợp lý.
Theo nhiều người dân tại khu vực này, KĐTMTT là
dự án kinh doanh, không phải là dự án công ích nên về nguyên tắc người
dân phải được đền bù theo giá thị trường. Tuy nhiên, hiện Thành phố lại
dựa vào Nghị định 22 (đã hết hiệu lực) để làm căn cứ đền bù cho dân mà
không bồi thường theo giá thị trường, trái với Luật Đất đai năm 2003.
Mặt khác, hiện nay quỹ nhà, đất phục vụ tái định cư bị giải tỏa KĐTMTT
còn thiếu rất nhiều, trong khi đó, toàn bộ dự án có 15.363 hộ đủ điều
kiện tái định cư.
Theo ông Nguyễn Văn Hiệp, PGĐ Sở Xây dựng TP.HCM, trong tổng số 12.500 căn hộ cần xây dựng mới có khoảng gần một nửa số căn hộ được xây xong, số còn lại vẫn còn phải chờ. Do thiếu nhà để tái định cư nên thành phố phải chi tiền tạm cư cho người dân mỗi ngày lên tới hàng tỷ đồng.
Lãng phí lớn
Vào năm 2007, CT Tư vấn Edaw (Hoa Kỳ) đã hoàn
tất kế hoạch đầu tư và tài chính KĐTMTT. Theo đó, Edaw đề xuất đầu tư
cho Thủ Thiêm sẽ được chia làm 3 giai đoạn: sau khi hoàn thành 50%
(khoảng 375 ha) hạ tầng khu đô thị của giai đoạn 1 (2007- 2010) gồm các
tuyến đường chính và chuẩn bị mặt bằng. Giai đoạn 2 (2011-2015) tiếp tục
giải phóng mặt bằng, xây dựng các khu tái định cư.
Bên cạnh đó, xây dựng thêm một số trường học và khu dịch vụ công ích như trung tâm triển lãm, khu thương mại. Tiếp tục xây dựng hạ tầng kết nối và hạ tầng cơ bản, hoàn thành việc đắp nền và chuẩn bị mặt bằng bàn giao toàn bộ cho Thủ Thiêm.
Đồng thời, giai đoạn này sẽ xây dựng các tuyến đường kết nối vùng và các tuyến đường chính nội vùng như cầu bộ hành, cầu Thủ Thiêm 2, 3, 4, đường vành đai qua khu dân cư... Còn giai đoạn 3 (2016 - 2020) hình thành nốt các công trình còn lại như khu quảng trường chính, khu phức hợp, khu căn hộ cao cấp, khu dân cư ven sông...

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


markdown:
|
|
Ngày 22/1, Đại sứ Trung Quốc tại Philippines Ma Keqing đã khẳng định "Quan điểm trước sau như một của phía Trung Quốc đối với những tranh chấp tại Biển Đông cần phải được các bên liên quan giải quyết thông qua đàm phán. Điều này cũng là thỏa thuận đạt được giữa các bên liên quan trong Tuyên bố về Ứng xử của Các bên tại Biển Đông (DOC)."
Đại sứ quán Trung Quốc tại Manila cho biết bà Ma Keqing phát biểu như trên trong cuộc gặp Thứ trưởng Ngoại giao Philippines Theresa Lasaro, người trao công hàm thông báo với Đại sứ Trung Quốc tại Philippines Ma Keqing về quyết định của Philippines.
Trong một cuộc họp báo cùng ngày, Ngoại trưởng Philippines Albert del Rosario thông báo rằng Chính phủ Philippines đã đưa các tranh chấp tại Biển Đông ra Tòa án Trọng tài theo Công ước LHQ về Luật Biển (UNCLOS), đồng thời nhấn mạnh rằng hành động pháp lý nêu trên nhằm phản đối "đường chín đoạn" của Trung Quốc là "việc triển khai chính sách của Tổng thống Philippines Aquino về một giải pháp hòa bình dựa trên cơ sở pháp lý đối với các tranh chấp trên Biển Tây Philippines phù hợp với luật pháp quốc tế, đặc biệt là UNCLOS."
Động thái đưa các tranh chấp biển đảo nói trên ra Tòa án LHQ là nỗ lực mới nhất của Manila nhằm tỏ rõ lập trường cứng rắn của họ đối với Trung Quốc về những tranh chấp lãnh thổ.
[Philippines](https://cafeland.vn/tags/Philippines/), [Trung Quốc](https://cafeland.vn/tags/Trung-Quốc/), [Biển Ðông](https://cafeland.vn/tags/Biển-Ðông/)


markdown:
2/23/2016 2:55:26 PM
Báo cáo thống kê số lượng sinh viên Cao đẳng điều dưỡng khóa 1 có việc làm sau tốt nghiệp
![](/pic/news/Tin%20tuc/2016/TIN%20NHA%20TRUONG/thongkevieclam/img525.jpg)
[Quyết định ban hành chuẩn đầu ra trình độ cao đẳng ngành Hộ sinh hệ chính quy](/chuan-dau-ra/1165/Quyet-dinh-ban-hanh-chuan-dau-ra-trinh-do-cao-dang-nganh-Ho-sinh-he-chinh-quy) 12-11-2015 09:08:45 [Quyết định ban hành chuẩn đầu ra trình độ Trung cấp ngành Kỹ thuật xét nghiệm hệ Chính quy](/chuan-dau-ra/1164/Quyet-dinh-ban-hanh-chuan-dau-ra-trinh-do-Trung-cap-nganh-Ky-thuat-xet-nghiem-he-Chinh-quy) 12-11-2015 09:04:08 [Quyết định ban hành chuẩn đầu ra trình độ Tin học - Ngoại ngữ đối với sinh viên, học sinh trình độ Cao đẳng và Trung cấp chuyên nghiệp bắt đầu từ Cao đẳng K4 và TCCN K37 (năm 2015)](/chuan-dau-ra/1163/Quyet-dinh-ban-hanh-chuan-dau-ra-trinh-do-Tin-hoc-Ngoai-ngu-doi-voi-sinh-vien-hoc-sinh-trinh-do-Cao-dang-va-Trung-cap-chuyen-nghiep-bat-dau-tu-Cao-dang-K4-va-TCCN-K37-(nam-2015)) 12-11-2015 08:58:19 [Quyết định ban hành chuẩn đầu ra trình độ cao đẳng ngành Dược học hệ chính quy](/chuan-dau-ra/1090/Quyet-dinh-ban-hanh-chuan-dau-ra-trinh-do-cao-dang-nganh-Duoc-hoc-he-chinh-quy) 28-07-2015 08:06:21 [Quyết định số 1292/QĐ-BGDĐT ngày 15/04/2014 về việc cho phép Trường Cao đẳng Y tế Đồng Tháp đào tạo ngành Dược học trình độ Cao đẳng](/chuan-dau-ra/864/Quyet-dinh-so-1292/QD-BGDDT-ngay-15/04/2014-ve-viec-cho-phep-Truong-Cao-dang-Y-te-Dong-Thap-dao-tao-nganh-Duoc-hoc-trinh-do-Cao-dang) 22-04-2014 09:30:11 [Báo cáo tự đánh giá Kiểm định chất lượng Giáo dục Trường Cao đẳng Y tế Đồng Tháp 2013](/chuan-dau-ra/848/Bao-cao-tu-danh-gia-Kiem-dinh-chat-luong-Giao-duc-Truong-Cao-dang-Y-te-Dong-Thap-2013) 21-03-2014 08:54:23 [Báo cáo số 124/BC-CĐYT về việc Báo cáo thực hiện quy chế Công khai năm học 2013-2014](/chuan-dau-ra/845/Bao-cao-so-124/BC-CDYT-ve-viec-Bao-cao-thuc-hien-quy-che-Cong-khai-nam-hoc-2013-2014) 10-03-2014 15:06:30 [Quyết định số 168/QĐ-SYT của Sở Y tế Đồng Tháp về việc tạm phân bổ chỉ tiêu biên chế sự nghiệp năm 2014 đối với các đơn vị trực thuộc](/chuan-dau-ra/841/Quyet-dinh-so-168/QD-SYT-cua-So-Y-te-Dong-Thap-ve-viec-tam-phan-bo-chi-tieu-bien-che-su-nghiep-nam-2014-doi-voi-cac-don-vi-truc-thuoc) 07-03-2014 11:26:43 [Công khai thông tin chất lượng giáo dục của cơ sở đào tạo trung cấp chuyên nghiệp Năm học 2010-2011](/chuan-dau-ra/191/Cong-khai-thong-tin-chat-luong-giao-duc-cua-co-so-dao-tao-trung-cap-chuyen-nghiep-Nam-hoc-2010-2011) 26-01-2011 15:57:08 [Công khai thông tin chất lượng giáo dục của cơ sở đào tạo trung cấp chuyên nghiệp Năm học 2010-2011](/chuan-dau-ra/172/Cong-khai-thong-tin-chat-luong-giao-duc-cua-co-so-dao-tao-trung-cap-chuyen-nghiep-Nam-hoc-2010-2011) 10-01-2011 16:22:28 [Công khai thông tin về đội ngũ giáo viên, cán bộ quản lý và nhân viên của cơ sở đào tạo Trung cấp chuyên nghiệp năm 2010](/chuan-dau-ra/171/Cong-khai-thong-tin-ve-doi-ngu-giao-vien-can-bo-quan-ly-va-nhan-vien-cua-co-so-dao-tao-Trung-cap-chuyen-nghiep-nam-2010) 10-01-2011 16:18:51 [Công khai thông tin cơ sở vật chất của cơ sở đào tạo trung cấp chuyên nghiệp, năm học 2009](/chuan-dau-ra/169/Cong-khai-thong-tin-co-so-vat-chat-cua-co-so-dao-tao-trung-cap-chuyen-nghiep-nam-hoc-2009) 10-01-2011 16:14:52


markdown:
cya@cdytdt.edu.vn
+84 2773.859.113
TRANG CHỦ
TUYỂN SINH ONLINE
PHIẾU TUYỂN SINH 2017
THÔNG BÁO
TUYỂN SINH
Thông báo bổ sung tuyển sinh đào tạo trình độ Cao đẳng hệ liên thông hình thức VLVH năm 2017
Cao đẳng chính quy
Thông báo mới nhất
Quy chế Cao đẳng chính quy
Chuẩn đầu ra
Vị trí việc làm
Cao đẳng vừa làm vừa học
Thông báo mới nhất
Quy chế Cao đẳng vừa làm vừa học
Chuẩn đầu ra
Vị trí việc làm
Đại học Điều dưỡng liên thông
Thông báo mới nhất
Quy chế Đại học liên thông
Chuẩn đầu ra
Vị trí việc làm


markdown:
đồ chơi bạn kia tặng. hẹn cả năm luôn rồi mới tặng, nhưng không sao, hôm qua là một ngày vui vui vui (cười).
Fill in your details below or click an icon to log in:
You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out / Change )
You are commenting using your Twitter account. ( Log Out / Change )
You are commenting using your Facebook account. ( Log Out / Change )
You are commenting using your Google+ account. ( Log Out / Change )
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.

Link: <http://wp.me/p2jwhI-iq>; rel=shortlink


markdown:
### Trái tim, hình ảnh biểu tượng của Ngày lễ Tình yêu (Valentine) năm nay tại Việt Nam (14-02-2017) đã nên đỏ sẫm. Đỏ của màu máu! Trước hết là máu của đoàn giáo dân giáo xứ Song Ngọc.
bị thúc đẩy bởi tình yêu quê hương đất nước, đã đi từ Nghệ An vào Hà Tĩnh để nộp đơn khởi kiện tên tội phạm môi trường Formosa, nhưng rồi mới được khoảng ¼ đường đã bị đàn áp khốc liệt bởi dùi cui, nắm đấm, gạch đá, khói cay và cả đạn. Máu đã văng tung tóe trên đầu, trên mặt, trên mũi, trên miệng của họ từ già đến trẻ và nhuộm đỏ cả hàng vạn trang mạng internet. Tiếp đó là máu sôi lên trong huyết quản của của đám cầm quyền Việt cộng (VC) và lũ tay sai mù quáng tàn bạo, bị thúc đẩy bởi trái tim hận thù đối với nhân dân vốn đang vạch trần tội phản dân hại nước của chúng, tội bán đất bán biển của chúng, tội bao che quan thầy phương bắc của chúng để mong giữ ngai vàng túi bạc của chúng. Sau màn đánh đập và cướp bóc, nay chúng bày trò vu khống linh mục Nguyễn Đình Thục và giáo dân Song Ngọc đã ném đá vỡ kính xe giám đốc công an Nghệ An và làm cho tay này bị thương. Một sự dàn dựng hết sức trơ trẽn lố bịch, sớm bị dân mạng vạch trần!
Quả thế, vụ việc đàn áp đẫm máu những ngư dân vô tội hôm qua tại Nghệ An đã một lần nữa cho thấy bản chất và bản mặt của đảng VC vốn ngày càng lộ rõ nét, hiện nguyên hình qua thảm họa môi trường biển xảy ra gần một năm nay, mà 2 tập đoàn Formosa Đài Loan và Luyện kim Trung Quốc là thủ phạm. Một thảm họa đã và đang làm điêu đứng cuộc sống của hàng triệu người thuộc 4 tỉnh miền Trung, gây lo lắng tâm tư cho toàn thể dân Việt từ quốc nội ra tới hải ngoại cũng như cho khắp hoàn cầu, và đặt cả nước trước nhiều vấn nạn về môi trường sinh thái, sức khỏe giống nòi và an ninh quốc gia mà chẳng biết đến bao giờ mới giải quyết nổi.
Khó giải quyết nổi bởi lẽ trước đại nạn quốc gia chưa từng có ấy, đảng và nhà cầm quyền VC chẳng những đã không làm đầy đủ trách nhiệm trong tư cách những kẻ đang giành độc quyền lãnh đạo đất nước, mà còn muốn cho chìm lỉm tội ác và thảm họa lớn lao này, bất chấp những sự thật ghê gớm mà công luận ngày càng biết rõ. Sự thật đó là Formosa trên danh nghĩa là của nhà đầu tư Đài Loan, doanh nghiệp Đài Loan, nhưng vốn chủ yếu của nó là từ Trung cộng, với nhà thầu gian trá Trung cộng, công nghệ lỗi thời Trung cộng, hàng vạn binh lính trá hình công nhân Trung cộng! Sự thật đó là Formosa chính là mưu đồ Trung cộng tàn phá đất nước Việt, hủy diệt giống nòi Việt, tấn công quốc gia Việt trên phương diện chính trị, kinh tế, quân sự. Nó đã và đang làm hư hỏng nhân sự lãnh đạo của đảng cầm quyền, biến nhiều quan chức cấp chóp bu trong bộ máy cai trị thành những kẻ phản dân hại nước. Nó là mũi gươm thọc vào sườn cơ thể VN, dễ dàng cắt đôi đất nước VN. Nó làm chảy máu nền kinh tế VN, gây lụn bại cho môi trường VN!
Vây mà toàn thể hệ thống chính trị Việt Cộng vẫn coi như bất biết, đúng đầu óc của một lực lượng ngoại nhập. Kẻ mang danh Thủ tướng thì sau khi trễ tràng tuyên bố Formosa là thủ phạm, đã không tiến hành truy tố nó cùng với các đồng phạm trong bộ máy nhà nước (kể từ Nguyễn Tấn Dũng và Hoàng Trung Hải). Trái lại đã ngửa tay nhận từ nó một số tiền bồi thường hết sức bèo bọt nực cười, chẳng căn cứ vào một kết luận điều tra đầy đủ nào cả, rồi để cho nó tiếp tục tồn tại và phá hoại. Đến nay, việc bồi thường cho các nạn nhân với số tiền đó vừa chẳng đi tới đâu, vừa phân biệt kỳ thị, vừa bị xà xẻo tham nhũng, khiến gây ra rất nhiều cuộc biểu tình phản đối. Mới đây, Formosa còn được cung cấp thêm đất và được xây cất nhà ở to lớn vững bền, có cơ biến thành một tô giới bất khả xâm phạm. Cái bộ Tài nguyên Môi trường thì chẳng thấy vận dụng mọi phương tiện khoa học cần thiết để làm sạch biển, tái tạo các rặng san hô, tiêu diệt các loài thủy sản nhiễm độc. Trái lại chỉ đo đạc nước biển qua loa rồi ầm ỹ và nhiều lần tuyên bố biển đã tự làm sạch; diễn những trò lường gạt hết sức khôi hài như cho quan chức tắm biển, ăn tôm cá; trâng tráo gọi thảm họa Formosa chỉ là “sự cố môi trường” và mới đây còn loại nó khỏi danh sách 10 sự kiện sinh thái quan trọng trong năm 2016.
Cái bộ Tư pháp thì chẳng những không tìm cách thực thi công lý đối với thủ phạm cùng các đồng phạm chính yếu, chỉ đưa ra tòa vài quan chức cấp nhỏ nhằm mỵ dân, lại còn tìm cách phối hợp với bộ Công an để cản trở chuyện khởi kiện của các nạn nhân, bằng việc trả lui hồ sơ cách bất hợp pháp, chặn đường các nguyên đơn đến tòa án cách thô bạo và sách nhiễu bắt bớ cách vô luật một số người đang góp tay vào công cuộc đấu tranh pháp lý quan trọng và chính đáng này. Đặc biệt có bộ Công an một đàng ra tay đàn áp dã man các cuộc biểu tình của nhân dân trên đường phố nhằm đòi hỏi một môi trường thiên nhiên trong sạch và một môi trường chính trị trong sáng; trấn áp các cuộc biểu tình trên mạng bằng cách dựng tường lửa, vu khống chửi bới, truy tầm địa chỉ để lùng bắt. Đàng khác lại tàn bạo ngăn chặn các nạn nhân tiến hành việc khởi kiện tên tội phạm cùng đám đồng lõa, còn hành hung giam giữ những công dân đã và đang tích cực trong vụ việc công chính này. Vụ việc hôm 14-02-2017 là bằng chứng mới nhất.
Bộ Thông tin Truyền thông thì tích cực tung hỏa mù cho công luận, một đàng bằng việc lấp liếm bao che Formosa, cấm đoán và phạt nặng những tờ báo lề đảng còn đủ lương tâm để trình bày sự thật và đòi hỏi lẽ phải; đàng khác vu khống kết án những tờ báo lề dân (vốn ở trên mạng) quyết vận dụng ý chí để tố cáo sai lầm và tội ác của nhà cầm quyền liên quan tới thảm họa. Thậm chí mới đây còn tìm cách gây áp lực lên các mạng xã hội quốc tế hết sức nực cười! Bộ Y tế thì ngoài việc đưa những thông tin về an toàn thực phẩm biển rất đáng nghi ngờ và không đầy đủ, lại còn gây khó khăn cho việc xin xét nghiệm hay xin kết quả xét nghiệm những trường hợp nghi nhiễm độc hải sản. Bên cạnh đó, bộ lại chẳng có một chương trình bảo vệ sức khỏe lâu dài cho toàn thể nhân dân vốn đang đành phải tiêu thụ nhiều loài thủy hải sản nhiễm độc mà chắc chắn sẽ di họa qua nhiều thế hệ, như ở Minamata bên Nhật Bản năm nào.
Và ai cũng biết tất cả mọi hoạt động phản dân hại nước của bộ máy cầm quyền trên đây đều phát xuất từ và bị chỉ đạo bởi Bộ Chính trị đảng với kẻ trách nhiệm hàng đầu là Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng. Thái độ của Trọng bao che cho thủ phạm và đồng lõa, dửng dưng với dân tình và quốc biến ngay từ những ngày đầu thảm họa cho tới hôm nay, và mới đây là việc tự tiện ký kết 15 văn kiện hợp tác toàn diện với kẻ đứng đàng sau vụ Formosa là Tàu cộng… Tất cả động thái đó càng đẩy đất nước vào tròng ách lệ thuộc và âm mưu thôn tính của kẻ thù truyền kiếp Bắc phương, đe dọa sự tồn vong của Dân tộc.
Nhưng phải nói phản ứng tàn bạo nhất của nhà cầm quyền VC trong ý đồ làm chìm xuồng “vụ cá chết”, dẹp yên làn sóng phản đối tội ác Formosa, bao che dung dưỡng nó cho đến cùng, đó là đã tiến hành bắt bớ nhiều công dân từng phát ngôn hay hành động mạnh mẽ về thảm họa môi trường biển, dù gán cho họ nhiều tội danh vu vơ khác nhau theo Bộ luật Hình sự. Đó là blogger Nguyễn Ngọc Như Quỳnh (bút danh Mẹ Nấm), bị cáo buộc tội tuyên truyền chống nhà nước theo điều 88 bộ luật hình sự vì các bài đăng trên mạng. Đó là bác sĩ blogger Hồ Văn Hải (bút danh Hồ Hải) cũng bị cáo buộc theo điều 88 bộ luật hình sự, vì phê phán nhà cầm quyền qua trang blog cá nhân. Đó là hai nhà hoạt động Lưu Văn Vịnh và Nguyễn Văn Đức Độ bị buộc tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” theo điều 79 bộ luật hình sự, vì vận động thành lập nhóm dân chủ mang tên Liên minh Dân tộc Việt Nam Tự quyết. Đó là sinh viên Nguyễn Danh Dũng, bị buộc tội “lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích Nhà nước” theo điều 258 bộ luật hình sự, vì đã tham gia Thiên An TV, một kênh trên YouTube có nội dung phê phán chế độ. Đó là nhà hoạt động nhân quyền Nguyễn Văn Hóa, cũng bị cáo buộc theo điều 258 bộ luật hình sự, vì đã loan tin tức về vụ cá chết lẫn hỗ trợ cuộc khởi kiện Formosa. Đó là cựu tù nhân lương tâm Nguyễn Văn Oai, vì “tội” vi phạm lệnh quản chế và chống lại người thi hành công vụ, trong khi thực chất anh đã và đang hỗ trợ các cuộc xuống đường lẫn việc lôi Formosa ra tòa án. Đó là blogger Trần Thị Nga, bị khởi tố về tội “tuyên truyền chống chế độ” theo điều 88 bộ luật hình sự, vì đã miệt mài tranh đấu cho nhân quyền từ nhiều năm qua, và thậm chí đã bị gây thương tích trên thân thể.
Vậy thì chúng ta cần phải làm gì?
Trước hết phải xác tín vụ làm nhiễm độc biển miền Trung, từ đó gây nguy cơ về sức khỏe cho toàn dân và về an ninh cho đất nước là một thảm họa môi trường hết sức lớn lao, mang tính lịch sử và di hại lâu dài, chứ không phải là một sự cố môi trường nhỏ nhặt, như kiểu tuyên truyền của Hà Nội. Từ đấy phải thấy rằng động thái hiện nay của nhà cầm quyền VC đối với vụ việc đó và đối với những công dân lên tiếng về vụ việc đó vừa là một hành vi bất nhân thất đức đối với đồng bào, vừa là một tội ác nặng nề đối với dân tộc, vừa là một thách thức trắng trợn đối với pháp luật quốc tế, cần phải bị đưa ra trước tòa án và chắc chắn sẽ lưu xú danh trong lịch sử, ghi khắc bia miệng ngàn đời.
Thứ đến là bày tỏ sự hiệp thông đồng cảm, trân trọng ghi nhớ thái độ phản đối thủ phạm Formosa và các đồng phạm của nó mà vô số công dân đã biểu lộ từ gần một năm rồi, qua các hành vi như lên tiếng, biểu tình, khởi kiện, vận động chữ ký… Vì đây là một thái độ hết sức cần thiết, hợp luật đúng quyền, chứng tỏ trách nhiệm công dân, bày tỏ tinh thần yêu nước. Đặc biệt là bênh vực hỗ trợ những ai đang bị đàn áp và bỏ tù vì việc này.
Rồi vận động các chính phủ, các nhà tài trợ và các đối tác thương mại quốc tế xem xét lại quan hệ với nhà cầm quyền Việt Nam và nếu cần là chế tài đối với chế độ man rợ này. Bởi lẽ chuyện coi thường thảm họa môi trường và chuyện đàn áp những công dân lên tiếng về thảm họa đó đều tác hại chung lên toàn thể thế giới và mọi quốc gia vốn đang sống trong tình thế liên lập và tương thuộc như hiện nay. Cuối cùng là toàn thể nhân dân Việt Nam phải cùng đứng lên, nhằm cứu dân tộc thoát khỏi hiểm họa nhiễm độc từ Formosa rồi hiểm họa tàn độc từ chế độ cộng sản do Bắc Kinh và Hà Nội phối hợp cùng nhau để mãi mãi duy trì. Bằng không, chúng ta sẽ mất hẳn Tổ quốc, tiêu vong nòi giống Lạc Việt.
**BAN BIÊN TẬP**
Download bán nguyện san Tự do ngôn luận tại đây:
[Donwload](http://adf.ly/1jvfWp)

X-ac: 3.dca _dca


markdown:
Mỗi người đều có những mặt tính cách khác nhau. Chúng ta không thể tìm thấy hai người có tính cách hoàn toàn giống nhau.
**Tính cách (personality) được định nghĩa là mô hình hành vi, suy nghĩ và cảm xúc thể hiện bởi một cá nhân, có đặc điểm là riêng biệt và tồn tại lâu bền**. Tính cách phân biệt cá thể này với cá thể khác và có tầm ảnh hưởng lớn đến hành vi và suy nghĩ của con người, từ đó tác động đến công việc và các mối quan hệ xã hội. Vì thế, tính cách là một chủ đề quan trọng trong nghiên cứu [(Personality Psychology).](https://isach.net/tam-ly-hoc/) **Tâm lý học**
Tính cách không dễ dàng đo lường như chiều cao hay cân nặng mà tính cách bao gồm nhiều đặc điểm khác nhau. Theo một nghiên cứu, có hơn 18 nghìn từ miêu tả đặc điểm tính cách (personality traits) trong từ điển tiếng Anh. Nhiều đặc điểm tích cách có điểm chung nên sau nhiều nghiên cứu, các nhà
[khoa học](https://isach.net/khoa-hoc/) đã tổng kết các đặc điểm tính cách và chia thành 5 mặt tính cách chủ yếu, được gọi là ** (gọi tắt là Big Five dimensions of personality** **Big Five**).
Đây cũng là một trong những thang đo tính cách đơn giản, phổ biến và được ứng dụng rộng rãi nhất hiện nay.
**Big Five** gồm có 5 mặt tính cách với các chữ cái đầu ghép thành chữ “ **OCEAN**” (đại dương). Cần phải nhấn mạnh rằng không phải mỗi người thuộc về 1 trong 5 mặt tính cách của Big Five, mà mỗi người đều có đầy đủ 5 mặt tính cách này với các mức độ khác nhau (từ rất thấp đến rất cao): **Openness to Experience (Sẵn sàng trải nghiệm)**: Mặt tính cách thể hiện xu hướng tìm kiếm và tận hưởng những trải nghiệm và ý tưởng mới. Những người có điểm “O” thấp thường sống thực tế, đơn giản, có khá ít sở thích. Trong khi đó, những người có điểm “O” cao thường là kiểu người sáng tạo, hóm hỉnh, muốn tìm hiểu những điều mới mẻ, và có sở thích đa dạng. **Conscientiousness** **(Tận tâm):**Mặt tính cách thể hiện tính kỉ luật và sự quyết tâm đạt được kết quả. Những người có điểm “C” thấp thường sống bất quy tắc, hành động theo quán tính; và khó để người khác trông cậy vào họ. Trong khi đó, những người có điểm “C” cao thường là những người sống quy tắc, cẩn thận và có trách nhiệm. **Extraversion (Hướng ngoại)**: Mặt tính cách thể hiện xu hướng tìm kiếm sự kích thích và nhiều mối quan hệ xã hội. Những người có điểm “E” thấp thường là những người nhút nhát, khá kín đáo và cẩn trọng; trong khi những người có điểm “E” cao thường là nói nhiều, thân thiện, và năng động. **Agreeableness (Dễ chịu)**: Mặt tính cách thể hiện xu hướng động lòng trắc ẩn trước người khác. Những người có điểm “A” thấp thường là những người khá hoài nghi, khó chịu, và không sẵn sàng hợp tác; trong khi những người có điểm “A” cao thường là những người tốt bụng, dễ tin tưởng và giúp đỡ người khác. **Neuroticism (Tâm lí bất ổn)**: Mặt tính cách thể hiện xu hướng trải nghiệm những [cảm xúc tiêu cực](https://isach.net/cam-xuc-tieu-cuc/). Những người có điểm “N” thấp là những người điềm đạm, bình tĩnh; trong khi những người có điểm “N” cao là những người hay nhạy cảm, lo lắng, và đôi khi trở nên hoang tưởng sinh lý (hypochondriacal)
Những mặt tính cách trong Big Five có tương quan cao với khả năng làm việc, vì thế việc tìm hiểu Big Five có thể giúp bạn tìm thấy ngành nghề thích hợp với tính cách của mình. Trong các mặt tính cách, sự Tận tâm (Conscientiousness) có tương quan cao nhất đến khả năng làm việc: Một người càng có tính tận tâm cao thì càng có khả năng làm việc hiệu quả.
![ Thang tính cách Big Five (OCEAN): Ứng dụng trong công việc và tình cảm](https://isach.net/wp-content/uploads/2017/03/thang-tinh-cach-big-five-ocean-600x278.jpg)
![ Thang tính cách Big Five (OCEAN): Ứng dụng trong công việc và tình cảm](https://isach.net/wp-content/uploads/2017/03/thang-tinh-cach-big-five-ocean-600x278.jpg)
[Thang tính cách Big Five (OCEAN): Ứng dụng trong công việc và tình cảm](https://isach.net/thang-tinh-cach-big-five-ocean/)
Những mặt tính cách khác cũng có tương quan đến một số tính chất công việc đặc trưng. Tính Dễ chịu (Agreeableness) liên quan đến mặt quan hệ, giao tiếp với người khác trong công việc. Tính Hướng ngoại (Extraversion) thích hợp với những công việc đòi hỏi giao tiếp với nhiều đối tượng như các công việc quản lý, cảnh sát, người
[bán hàng](https://isach.net/ban-hang/).
Big Five cũng có liên hệ tới khả năng làm việc nhóm. Thành viên nhóm càng có điểm cao trong thang đo Tận tâm (Conscientiousness), Dễ chịu (Agreeableness), Hướng ngoại (Extraversion) thì càng làm việc hiệu quả. Trong việc lựa chọn
[lãnh đạo](https://isach.net/lanh-dao/), những người có điểm cao trong thước đo Hướng ngoại (Extraversion), Sẵn sàng trải nghiệm (Openness) và Dễ chịu (Agreeableness) cũng có khả năng được lựa chọn cao hơn.
## Ứng dụng trong việc xây dựng các mối quan hệ
Nghiên cứu của Noftle và Shaver cho thấy Big Five có mối tương quan với các dạng phát triển quan hệ không bền chặt (unsecured attachment) như sau:
|
|
Sẵn sàng trải nghiệm
|
|
Tận tâm
|
|
Hướng ngoại
|
|
Dễ chịu
|
|
Tâm lí bất ổn
|Lo lắng (Avoidance)||
|
–
|
|
–
|
|
+
|Trốn tránh (Anxiety)||
|
–
|
|
–
|
|
–
|
|
+
Các kiểu gắn bó trong giai đoạn trưởng thành (từ 13 tuổi trở đi) được mở rộng và đánh giá dựa trên hai tiêu chí:
**Trốn tránh**( **): được đánh giá dựa trên mức độ một người muốn xây dựng hay trốn tránh các mối quan hệ.** *Avoidance* **Lo lắng**( **): được đánh giá dựa trên mức độ cảm thấy “** *Anxiety* *an toàn*” hay “ *lo sợ*” của một người khi xây dựng các mối quan hệ với người khác.
Dựa trên hai thang tiêu chí, chúng ta được chia thành bốn dạng khác nhau: Bền chặt (The secure attachment); Trốn tránh (The dismissing-avoidant attachment); Lo sợ chiếm hữu(The anxious pre-occupied attachment); và Lo sợ trốn tránh (The fearful avoidant attachment).
Những người thuộc dạng phát triển các mối quan hệ lo lắng (avoidance) có nhiều đặc điểm của Tâm lý bất ổn (Neuroticism) như
[trầm cảm](https://isach.net/tram-cam/), tổn thương, và lo lắng. Họ thường xuyên cảm thấy chưa nhận đủ sự yêu thương và không thể kiểm soát mối quan hệ. Ngoài ra, những người này có thể quan tâm đến các mối quan hệ xã hội nhưng họ vẫn không tin vào sự chấp nhận của người khác.
Những người thuộc dạng phát triển các mối quan hệ trốn tránh (anxiety) thường không có những đặc điểm của nhóm Dễ chịu (Agreeableness), nhất là ở mặt tin cậy và vị tha. Những người này có xu hướng kiềm chế cảm xúc và những kỉ niệm tình cảm. Ngoài ra, những người này không mang những đặc điểm của nhóm Hướng ngoại (Extraversion) như thường không nhiệt tình, không muốn hòa mình trong tập thể, và không có nhiều cảm xúc tích cực, đúng với quan sát những người gắn bó trốn tránh thường có vấn đề trong quan hệ với người khác.
Một điều thú vị là cả hai dạng gắn bó không bền chặt trên đều không thể hiện tính Tận tâm (Conscientiousness). Nghiên cứu gần đây cho thấy sự hài lòng trong mối quan hệ có liên quan tới sự kiểm soát bản thân và tinh thần trách nhiệm. Trong khi đó, những người quyết định không cẩn thận và không tận tuỵ trong mối quan hệ dễ có gắn bó không bền chặt.
*Tham khảo* *Greenberg, J. (2011). Behavior in Organizations.* *Noftle, E. & Shaver, P. (2006). Attachment dimensions and the big five personality traits: Associations and comparative ability to predict relationship quality. Journal of Research in Personality.*
## Thang đo Big Five – Trắc nghiệm tính cách
Trong nghiên cứu, có nhiều thang đo Big Five với số lượng câu hỏi khác nhau. iSách xin giới thiệu một bảng trắc nghiệm tóm gọn để bạn đọc có thể thực hiện và giúp bạn phần nào hình dung tính cách bản thân.
[Hướng dẫn](https://isach.net/huong-dan/): Đọc các câu nhận xét dưới đây và cho điểm mỗi câu như sau:
Rất không đồng ý: 1 điểm
Không đồng ý: 2 điểm
Trung lập: 3 điểm
Đồng ý: 4 điểm
Rất đồng ý: 5 điểm
Tôi thấy mình là người…
1. Nói nhiều
2. Hay tìm lỗi sai ở người khác
3. Làm việc kĩ lưỡng, chu đáo
4. Buồn phiền, chán nản
5. Sáng tạo, nghĩ ra nhiều ý tưởng mới
6. Kín đáo
7. Không ích kỉ và hay giúp đỡ người khác
8. Có thể hơi bất cẩn, cẩu thả
9. Thoải mái, đối phó với áp lực tốt
10. Tò mò về nhiều thứ khác nhau
11. Đầy năng lượng
12. Bắt đầu tranh cãi với người khác
13. Làm việc đáng tin cậy
14. Có thể căng thẳng
15. Mưu trí, suy nghĩ sâu sắc
16. Tạo ra nhiều sự sôi nổi, náo động
17. Có bản chất hay tha thứ
18. Thường không sắp xếp gọn gàng
19. Lo lắng rất nhiều
20. Có trí tưởng tượng linh hoạt
21. Thường ít nói
22. Thường tin cậy người khác
23. Thường lười biếng
24. Ổn định cảm xúc, không dễ dàng bị buồn lòng
25. Có óc phát minh, sáng tạo
26. Có tính cách quyết đoán
27. Có thể lạnh lùng và xa cách
28. Kiên trì hoàn thành nhiệm vụ
29. Có thể trở nên buồn rầu hay Tâm trạng bất ổn
30. Quý trọng trải nghiệm mang tính nghệ thuật, thẩm mỹ
31. Có lúc nhút nhát, rụt rè
32. Chu đáo và tử tế với hầu hết mọi người
33. Làm việc có hiệu quả
34. Giữ bình tĩnh trong những tình huống căng thẳng
35. Thích những công việc đều đặn
36. Hoà đồng, thân thiện
37. Có lúc thô lỗ, bất lịch sự với người khác
38. Lên kế hoạch và đi theo nó
39. Dễ dàng bị lo lắng
40. Thích phản ánh và làm việc với ý tưởng
41. Có rất ít sở thích nghệ thuật
42. Thích hợp tác với người khác
43. Dễ mất
[tập trung](https://isach.net/tap-trung/)
44. Tinh tế trong mỹ thuật, âm nhạc, hoặc
[văn học](https://isach.net/sach-van-hoc/) **Hướng dẫn: Sau khi cho điểm từng câu, hãy cộng các con số theo 5 mục riêng biệt dưới đây.**
Với những câu có chữ “R”, bạn phải cộng điểm đổi ngược (ví dụ, nếu câu 35 bạn cho mình 1 thì đổi thành 5; 2 đổi thành 4; 3 giữ nguyên; 4 đổi thành 2; và 5 đổi thành 1).
Tổng số điểm chỉ mức độ tính cách tương ứng với từng hạng mục của bạn.
Sẵn sàng trải nghiệm: 5, 10, 15, 20, 25, 30, 35R, 40, 41R, 44.
**Điểm tối đa 50**
Tận tâm: 3, 8R, 13, 18R, 23R, 28, 33, 38, 43R.
**Điểm tối đa 45**
Hướng ngoại: 1, 6R, 11, 16, 21R, 26, 31R, 36.
**Điểm tối đa 40**
Dễ chịu: 2R, 7, 12R, 17, 22, 27R, 32, 37R, 42.
**Điểm tối đa 45**
Tâm lí bất ổn: 4, 9R, 14, 19, 24R, 29, 34R, 39.
**Điểm tối đa 40** *Nguồn:* *Greenberg, J. (2011). Behavior in Organizations.* *Noftle, E. & Shaver, P. (2006). Attachment dimensions and the big five personality traits: Associations and comparative ability to predict relationship quality. Journal of Research in Personality.*
### Bình luận
**Lưu ý: Tuần Lễ Sách XẢ KHO GIÁ SỐC - TỨC TỐC MUA NGAY - Mua Sách 1/2 Giá giảm đến 50% tất cả các đầu sách kinh điển đang diễn ra.**
Tham khảo
**Tuần Lễ Sách XẢ KHO GIÁ SỐC - TỨC TỐC MUA NGAY Mua Sách 1/2 Giá** **Sách Kinh Điển Chuyển Thể Thành Phim giảm 41%** **100 Tựa Sách Kinh Tế Nổi Bật giảm 50%**


markdown:
Ông Lý Quang Diệu “tặng” Việt Nam 4 ý tưởng về giáo dục
Thứ Năm, 18/01/2007 Cách đây đã 8 năm giờ việt nam vẫn y nguyên
Chuyến thăm của nguyên Thủ tướng Singapore Lý Quang Diệu tới Việt Nam trong những ngày vừa qua đã gợi mở nhiều ý tưởng, trong đó đặc biệt có ý nghĩa là các ý tưởng về giáo dục. “Nếu thắng trong cuộc đua giáo dục, sẽ thắng trong phát triển kinh tế”, ông Lý khẳng định với Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết.
Phải biết giữ người tài
Cuối những năm 1970, ở Singapore, khoảng 5% người có trình độ ra đi. Khó khăn về nguồn nhân tài trở nên trầm trọng khi các quốc gia phương Tây thay đổi chính sách nhập cư, chấp nhận người di dân châu Á.
Trong khi lãnh đạo của một số quốc gia trong khu vực lúc bấy giờ có vẻ vui mừng vì cho rằng, hiện tượng chảy máu chất xám thực chất là “chảy máu những rắc rối” thì ông Lý Quang Diệu ráo riết thực hiện chính sách giữ người tài trong nước và thu hút ngoại lực cho những công việc mà nền kinh tế đang cần.
Ông cho lập 2 ủy ban. Một ủy ban có nhiệm vụ giúp những người có năng lực làm đúng nghề và một ủy ban kết hợp họ lại thành một xã hội. Với những người xuất sắc, ủy ban này cố gắng thu hoạch sớm bằng cách đề nghị việc làm ngay trước khi tốt nghiệp.
Ngoài ra, còn lập 2 cơ quan thu hút nhân tài từ Ấn Độ và các nước trong khu vực. Nhằm “giữ chân” người có trình độ và hút thêm nhân lực có khả năng ở bên ngoài, Chính phủ của ông cũng bãi bỏ quy định cấm nữ công dân Singapore đưa chú rể nước ngoài nhập cư.
“Nếu không lấp vào chỗ trống bằng những tài năng nước ngoài, chúng tôi không làm cho đất nước vươn lên hàng đầu được. Họ chính là những megabytes bổ sung cho chiếc computer Singapore”.
Đó là một bài học cực kỳ quan trọng đối với giáo dục Việt Nam khi đã gia nhập tổ chức WTO.
Tiếng Anh: Chìa khóa để tránh tụt hậu
Làm thế nào để không tụt hậu? Trả lời câu hỏi này chỉ có một cách: Đó là phải giỏi tiếng Anh. Các trường học ở Singapore đều dùng tiếng Anh là ngôn ngữ bắt buộc. Với Chính phủ Singapore, việc lựa chọn tiếng Anh đóng vai trò như ngôn ngữ làm việc, giúp ngăn chặn nảy sinh xung đột sắc tộc, đem lại ưu thế cạnh tranh.
Để “đem lại ưu thế cạnh tranh”, theo ông Lý Quang Diệu thì phải kiên trì đeo đuổi chính sách “nhiều tiếng nói, một ngôn ngữ” để đưa tiếng Anh vào trường học. “Ngày nay, Singapore có lợi thế lớn là nhờ vậy. Đây là phần thưởng ngoài dự đoán của Singapore khi thực hiện quy định này”.
Theo ông, “ĐH Việt Nam nên có sách giáo khoa tiếng Anh ở các ngành quan trọng như kỹ thuật, công nghệ… bởi nếu chỉ dùng sách Việt Nam thì chắc chắn sẽ tụt hậu. Nếu tất cả sinh viên Việt Nam sau này không thể nghe và nói tiếng Anh trôi chảy, chỉ có thể đọc thôi cũng đã là tụt hậu”.
Giáo dục chỉ được phép thừa, không được phép thiếu
Ông Lý đã thể hiện rất rõ quan điểm về giáo dục của là: “Luôn giáo dục để thừa chứ không phải để thiếu. Nếu tính toán đào tạo đủ, chúng ta sẽ không thể cung cấp đủ nhu cầu của thị trường”.
Để minh chứng cho điều này, ông đưa ra dẫn chứng: Malaysia hiện nay đang phải đối mặt với sự trì trệ bởi lẽ những ngành công nghiệp cũ không phát triển được nữa, trong khi đòi hỏi cho ngành công nghiệp mới chưa được đáp ứng đầy đủ. Và Malaysia đang phải trả giá cho việc đào tạo thiếu của mình.
Hãy nuôi tham vọng cho sinh viên
“Nếu được hỏi để cố vấn, tôi cho rằng Chính phủ Việt Nam hãy gửi sinh viên miền Bắc, từ Hà Nội, Hải Phòng… vào miền Nam để họ học cách kiếm tiền, cách kinh doanh. Đây là cách tốt để bắt đầu một tham vọng. Và ngược lại, tìm những tinh hoa ở TPHCM “cấy” vào những trường ĐH ở miền Bắc, ở Hà Nội”.
Ông Lý đã hiến kế cho nền giáo dục ĐH Việt Nam như vậy. Cũng theo ông Lý, dù làm bất kỳ công việc gì dù là bác sĩ, kỹ sư… thì sinh viên cũng cần được đào tạo đầy đủ, cung cấp các kỹ năng cần thiết để làm việc.
Khi nhận xét về sinh viên Việt Nam, ông Lý Quang Diệu không tiếc lời khen lực lượng sinh viên “chăm chỉ, chịu khó”, “luôn là những sinh viên hàng đầu” tại các trường đại học của Singapore khi họ đến đây để tham gia chương trình đào tạo theo học bổng hoặc theo hình thức du học tự túc.

Link: <http://wp.me/p2rtqt-az>; rel=shortlink


markdown:
Ngày 11.8, làm việc với lãnh đạo UBND TP về kế hoạch triển khai các dự án phát triển giao thông đô thị, Phó Thủ tướng Trịnh Đình Dũng cho rằng để giảm ùn tắc giao thông, bắt buộc TPHCM phải mở rộng các dự án giao thông ngầm, giao thông trên cao.
Theo Phó Thủ tướng Trịnh Đình Dũng, TPHCM đang gặp thách thức rất lớn, đó là vấn đề tăng dân số cơ học, từ đó đè nặng lên hạ tầng xã hội (trường học, bệnh viện). Mặt khác là nhu cầu về nhà ở, nếu TP không giải quyết tốt vấn đề này sẽ phát sinh nhiều khu nhà ổ chuột và đi ngược lại xu thế phát triển của đất nước. Tiếp đến là hạ tầng giao thông ngày càng chật hẹp, giao thông của TP mới chỉ là giao thông “mặt bằng” - tức giao thông trên mặt đất (PV) - chưa có giao thông ngầm, giao thông trên không nên làm hạn chế quá trình phát triển của TP. Để giảm ùn tắc giao thông, bắt buộc TPHCM phải mở rộng các dự án giao thông ngầm, giao thông trên cao.
Phó Thủ tướng đề nghị, TP phải rà soát lại quy hoạch giao thông, hạ tầng, điều chỉnh, bổ sung lại xem đã phù hợp chưa. Đặc biệt, phải hết sức chú ý đến công tác quy hoạch. Gắn quy hoạch với tái cấu trúc các ngành nghề, cần sự đồng bộ giữa các loại hình giao thông (đường sắt; đường biển, đường không…) và kết nối vùng cho tốt...
Trước đó, báo cáo với Phó Thủ tướng và lãnh đạo các bộ, ngành trung ương, ông Bùi Xuân Cường, GĐ Sở GTVT TPHCM cho biết, hiện nay TP có hai điểm “nóng” về ùn tắc giao thông, đó là cảng hàng không Tân Sân Nhất (TSN) và cảng Cát Lái. Cảng hàng không TSN theo thiết kế đến 2020 là 25 triệu lượt hành khách, song đến cuối 2016 dự báo đã là 31,5 triệu lượt khách; còn cảng Cát Lái có thiết kế đến năm 2020 sẽ là 36 triệu tấn, nhưng đến 2015 đã là 49 triệu tấn.
Ông Cường cho biết, trước mắt thành phố đề nghị xây dựng 2 cầu vượt bằng thép ở trước khu vực sân bay để giảm ùn tắc. Về quy hoạch cảng Cát Lái hiện đang mở rộng sang khu vực Đồng Nai (cảng Phú Hữu).
Clip Phó Thủ tướng làm việc với TP Hồ Chí Minh.
|
|![]()
|
|Phó Thủ tướng Chính phủ Trịnh Đình Dũng làm việc với UBND TPHCM

Cache-Control: no-cache, private

Set-Cookie: ldo_session=jvCU79s5srKyKVnsAvgCLn3dAWvvk1eRWZcOgOTQ; expires=Fri, 18-Aug-2017 01:14:14 GMT; Max-Age=7200; path=/; HttpOnly


markdown:
[Trang chủ](https://luongtamconggiao.wordpress.com/)> [Tin Giáo Hội Việt Nam](https://luongtamconggiao.wordpress.com/category/tin-giao-h%e1%bb%99i-vi%e1%bb%87t-nam/)> Website Giáo phận Vinh xác nhận những vụ tấn công của nhà cầm quyền Nghệ An vào Giáo điểm Con Cuông
## Website Giáo phận Vinh xác nhận những vụ tấn công của nhà cầm quyền Nghệ An vào Giáo điểm Con Cuông
[Bạn nghĩ gì về bài viết này?](#respond) [Go to comments](#comments)
Thời gian qua, những chương trình phát thanh, truyền hình nhà nước vu cáo giáo dân, giáo sĩ cũng như những vụ bạo lực của nhà cầm quyền các tỉnh thuộc GP Vinh đã liên tiếp xảy ra tấn công vào giáo dân, cơ sở thờ tự. Đặc biệt, việc 15 thanh niên công giáo bị bắt như khủng bố chưa được làm rõ và vụ việc như Cầu Rầm, Ngọc Long, Lâp Thạch, Mỹ Lộc… Chúng tôi nhận được khá nhiều tin tức và những tiếu kêu đau thương của giáo dân ở đó.
Chúng tôi cũng đã cố gắng bình tĩnh để chờ những động thái của Tòa Giám mục Vinh đứng đầu là ĐGM Phaolo Nguyễn Thái Hợp – Chủ tịch UB Công Lý – Hòa Bình của HĐGMVN phản ứng ra sao trước những vụ việc này.
Thế nhưng, những vụ việc đó hầu như ít được một sự quan tâm hoặc những thông tin cần thiết từ Tòa Giám mục Xã Đoài để giáo dân được ủi an, sự thật được sáng tỏ, Công lý được nhìn nhận và hòa bình được xây dựng đã không tương xứng những mong muốn và hi vọng của họ.
Những bài viết gần đây của Nữ Vương Công Lý đã đề cập một vài vấn đề xảy ra tại GP Vinh trong những trường hợp cấp bách. Sau đó, Website Giáo phận Vinh đã có những phản ứng xác nhận các sự kiện. Tuy vậy, những thông tin do truyền thông Giáo phận Vinh vẫn không đáp ứng được câu hỏi trong lòng giáo dân: Vai trò của Tòa Giám mục Vinh và nhất là vai trò của Đức Giám mục Phaolo Nguyễn Thái Hợp trong những vấn đề xảy ra như thế nào? Đường hướng nào để chấm dứt những sự bách hại nhằm vào giáo dân, giáo hội ở đây?
Chúng tôi sẽ đề cập vấn đề này trong thời gian tới.
Trên GPVO có bài viết về vụ việc ở Gx Mỹ Lộc sau 4 ngày giáo dân bị đánh đập trọng thương và khủng bố, sau khi các phương tiện truyền thông khác loan truyền đi khắp thế giới những hình ảnh đau thương ở đây. Sau đó hai ngày lại có bài viết: “Giáo xứ Mỹ Lộc: Đã có những động thái tích cực của chính quyền tỉnh Hà Tĩnh” trên GPVO. Nhưng thực tế, giáo dân Mỹ Lộc vẫn đang liên tục bị khủng bố ném đá, đánh đập khi đến chợ trong những ngày cuối tháng 11, đầu tháng 12 này.
Cần nhớ rằng GP Vinh là một giáo phận có truyền thống anh dũng, bất khuất và hiệp thông hết sức mạnh mẽ. Vụ Tam Tòa gần đây là một điển hình của sự hiệp thông và sức mạnh của giáo phận Vinh dưới thời ĐGM Phaolo Cao Đình Thuyên.
Xin đăng lại một bài viết trên Website giaophanvinh.net xác nhận vấn đề nhà cầm quyền Nghệ An khủng bố giáo dân. Trong đó cũng nói rõ: “Lần thứ nhất, chúng tôi đã không muốn đưa sự việc lên phương tiện truyền thông đại chúng để từng bước giải quyết các vấn đề gây nhức nhối ở giáo điểm Con Cuông qua hòa khí đối thoại”.
Nhưng, như Nữ Vương Công Lý đã nhiều lần nói đến việc đối thoại với cộng sản, kết quả của việc đối thoại của TGM Vinh đã được xác nhận như sau: “Nhưng xem ra thiện chí của chúng tôi đã không được đáp ứng, chính quyền huyện Con Cuông và tỉnh Nghệ An vẫn làm ngơ để mặc cho sự việc xảy ra như thể là một hành động bao che, hậu thuẫn”.
Xin mời bạn đọc đọc bài viết trên GPVO:
[S.O.S GP Vinh: Nhà nguyện Giáo điểm Con Cuông bị tấn công bằng mìn](http://www.nuvuongcongly.net/xa-hoi/thong-tin-tren-mang/tin-tuc/s-o-s-gp-vinh-nha-nguy%E1%BB%87n-giao-di%E1%BB%83m-con-cuong-b%E1%BB%8B-t%E1%BA%A5n-cong-b%E1%BA%B1ng-min/#comment-85133) [Thư từ Giáo xứ Mỹ Lộc, GP Vinh: Tiếng kêu trong vô vọng?](http://www.nuvuongcongly.net/xa-hoi/thong-tin-tren-mang/xa-hoi/binh-luan/th%C6%B0-t%E1%BB%AB-giao-x%E1%BB%A9-m%E1%BB%B9-l%E1%BB%99c-gp-vinh-ti%E1%BA%BFng-keu-trong-vo-v%E1%BB%8Dng/) [Video: Điều gì đã xảy ra ở Giáo xứ Mỹ Lộc, GP Vinh?](http://www.nuvuongcongly.net/xa-hoi/thong-tin-tren-mang/tin-tuc/video-di%E1%BB%81u-gi-da-x%E1%BA%A3y-ra-%E1%BB%9F-giao-x%E1%BB%A9-m%E1%BB%B9-l%E1%BB%99c-gp-vinh/) **Nhà nguyện giáo điểm Con Cuông lại bị tấn công** **GPVO (01/12/2011) – Vào khoảng quá nửa đêm 30/11/2011, lúc 0 giờ 30, hai kẻ lạ mặt đã đi xe máy đến ném mìn vào Nhà nguyện Giáo điểm Con Cuông, thuộc giáo xứ Quan Lãng, hạt Bột Đà, Gp Vinh. Quả mìn tự chế đã làm hỏng trần nhà, cửa sổ và nền nhà nguyện.**
Đây là lần thứ hai, sau đợt gây rối vừa qua vào lúc 2 giờ chiều ngày 13/11/2011, khi Lm. Phạm Ngọc Quang và Lm. Nguyễn Đình Thục đang dâng lễ, một nhóm khoảng 300 người đã được huy động kéo đến tụ tập trước cửa nhà nguyện, dùng loa phóng thanh công suất cao hô khẩu hiệu đả đảo, dùng còi báo động, đánh trống gây náo động, chửi bới linh mục, giáo dân, ném đá vào nhà nguyện… gây cản trở không cho linh mục và giáo dân cử hành thánh lễ. Những hành động này, một lần nữa đã cho chúng ta thấy tính cách công khai, trắng trợn của những người muốn chống phá Giáo Hội.
Lần thứ nhất, chúng tôi đã không muốn đưa sự việc lên phương tiện truyền thông đại chúng để từng bước giải quyết các vấn đề gây nhức nhối ở giáo điểm Con Cuông qua hòa khí đối thoại. Nhưng xem ra thiện chí của chúng tôi đã không được đáp ứng, chính quyền huyện Con Cuông và tỉnh Nghệ An vẫn làm ngơ để mặc cho sự việc xảy ra như thể là một hành động bao che, hậu thuẫn. Và thực tế, qua bản tường trình của Lm. Phạm Ngọc Quang gửi cho Tòa Giám mục, trong số những người đến quấy phá, gây rối đó, bà con giáo dân nhận diện được nhiều công an, dân phòng len lỏi giữa đám đông để trực tiếp chỉ đạo, thậm chí đã có những hành vi bạo lực. Chẳng hạn như anh Nguyễn Đức Chung, cháu ruột ông Nguyễn Đức Đào, phó Công an huyện Con Cuông, đã xịt hơi cay vào bà con giáo dân. Một số người khác đã xô cửa, ném đá vào nhà nguyện khi Cha Quang và Cha Thục đang cùng giáo dân cử hành thánh lễ.
Lần thứ nhất, chúng tôi đã không muốn đưa sự việc lên phương tiện truyền thông đại chúng để từng bước giải quyết các vấn đề gây nhức nhối ở giáo điểm Con Cuông qua hòa khí đối thoại. Nhưng xem ra thiện chí của chúng tôi đã không được đáp ứng, chính quyền huyện Con Cuông và tỉnh Nghệ An vẫn làm ngơ để mặc cho sự việc xảy ra như thể là một hành động bao che, hậu thuẫn. GPVO
Về phương diện pháp lý, Lm. Phạm Ngọc Quang, thay mặt cho 241 giáo dân sinh sống tại giáo điểm Con Cuông, đã ba lần làm thủ tục đăng ký điểm sinh hoạt tôn giáo với chính quyền huyện Con Cuông.
Và sự việc xảy ra vào lúc rạng sáng hôm nay, vào khoảng 0 giờ 30, tại nhà nguyện giáo điểm Con Cuông, thuộc giáo xứ Quan Lãng, hạt Bột Đà, GP Vinh, một lần nữa đã cho chúng ta thấy tính cách công khai, trắng trợn của những người muốn chống phá Giáo Hội.
Những việc làm có tổ chức này đã xâm phạm vào quyền tự do tôn giáo được Hiến pháp và Pháp luật Việt Nam quy định bảo vệ tại Điều 70 Hiến pháp 1992
*(* *Công dân có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật. Những nơi thờ tự của các tín ngưỡng, tôn giáo được pháp luật bảo hộ. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để làm trái pháp luật và chính sách của Nhà nước).* Các điều 1, 4, 5, 8, 9, 26 Pháp lệnh Tín ngưỡng Tôn giáo của UBTVQH ban hành ngày 18 tháng 6 năm 2004. Điều 2 và điểm a, khoản 1, điều 7 Nghị định 22 của Chính phủ ban hành ngày 01 tháng 3 năm 2005 Hướng dẫn thi hành một số điều của Pháp lệnh tôn giáo. Theo đó, quyền theo hoặc không theo tôn giáo tín ngưỡng khác, các cơ sở thờ tự, sinh hoạt tôn giáo được pháp luật bảo vệ; mọi hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân đều bị nghiêm cấm và trừng trị. Hơn nữa, Nghị quyết 24 của Bộ chính trị ban hành năm 1990 quy định về công tác tôn giáo, cũng đã xác định “Tôn giáo là vấn đề còn tồn tại lâu dài. Tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân. Đạo đức tôn giáo có nhiều điều phù hợp với công cuộc xây dựng xã hội mới”… Nghị quyết Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IX về công tác tôn giáo cũng đã nhấn mạnh những điểm tích cực của tôn giáo trong quá trình xây dựng và phát triển xã hội. Điều đó chứng tỏ những việc làm của linh mục và giáo dân Con Cuông không đi ngược với chính sách và Pháp luật của Nhà nước Việt Nam; còn những hành vi gây cản trở sinh hoạt, phá hoại cơ sở tôn giáo của một số phần tử xấu cần phải lên án và trừng trị nghiêm minh.
Đây là những việc làm gây bức xúc trong cộng đồng Công giáo tại huyện Con Cuông và toàn Giáo phận Vinh. Chúng tôi cực lực phản đối và lên án những hành động gây rối có chủ ý này.
Chúng tôi đang theo dõi sự việc diễn biến ở giáo điểm Con Cuông để có thông tin đầy đủ chi tiết.
**GPVO** [Tin Giáo Hội Việt Nam](https://luongtamconggiao.wordpress.com/category/tin-giao-h%e1%bb%99i-vi%e1%bb%87t-nam/)
Hãy để cho Con Cuông được bình yên. Mảnh đất Con Cuông là của người dân tộc Thái. Thiên chúa giáo muón làm nhà nguyện, xây nhà thờ thì sang Vatican mà làm.
sao ông bạn nói ngu thế. mảnh đất đó của dt thái , nhưng người dt thái muốn dựng nha nguyện để cầu nguyện chứ.
Binh yen duoi cai roi cai tri doc ac cua lu Cong san vo nhan tinh ha? Ton giao va dac biet Thien Chua giao khong phan biet phai la ai, nam hay nu, dan toc nao…. Do la quyen tu do cua moi nguoi ma Thien Chua ban tang khong ai duoc tuoc doat. Nguoi Kito huu co nhiem vu va bon phan phai mang tin mung Tinh yeu den cho tat ca moi nguoi moi dan toc. ” Hay di khap tu phuong thien ha rao giang tin mung cho moi loai thu tao…”
Hay dung lai nhung hanh dong bat luan, vo thuong dao duc do phai nhan nhung hau qua nghiem trong!!
Tinh lai di Lu Cong San vo nhan…
chung may muon binh yen ma chung may mang min den truoc cua nha nguoi ta de nem ah, dung la lu an hai.
xin ơn trên nâng đỡ và chở cho chúng con để dù cho có sự chia cách nào từ ma quỷ thì chúng con vẫn luôn dõi theo tiếng gọi của người”chúa mặc khỉa mọi sự cho chúng ta”chúng ta hãy đồng tâm cầu nguyện xin người nâng đỡ che chở và giúp đỡ chúng ta trong lúc khó khăn nhất,Lạy chúa con phí thác con người con nơi ngài
chua cung la mot con nguoi. da la nguoi thi phai song co ky cuong, tuan thu nhung quy tac trong mot trat tu xa hoi nhat dinh. chua co song lai thi cung khong hanh dong nhu vay. ra ngoai bien dong ma xay nha tho …/.
khong nen tu phan biet giao luong o day.chung ta la anh em mot nha,la nguoi viet,hay cung nam tay nhau de song hanh phuc,chinh quyen ho co cai ly cua ho,do la quan ly dat nuoc,ai cung se co khuc mac hoac ko dong tinh voi chinh quyen ,nhung duc ket lai nha nuoc nao cung vay thoi,co cai duoc va cai mat,noi chung du sao bay gio ta van se hp va sung suong hon rat nhieu khi ta la no le

Link: <http://wp.me/pYpXb-7tc>; rel=shortlink


markdown:
Showing 1–32 of 194 results
-
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/may-chieu-acer-p1387w/)
### Máy chiếu Acer-P1387W
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/may-chieu-acer-x1378wh/)
### Máy chiếu Acer X1378WH
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/may-chieu-acer-p1286/)
### Máy chiếu Acer P1286
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/may-chieu-acer-p1186/)
### Máy chiếu ACER P1186
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/may-chieu-acer-x137wh/)
### Máy chiếu Acer X137WH
-
-
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/but-chi-laser/)
### Bút chỉ laser
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/cap-tin-hieu/)
### Cáp tín hiệu
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/gia-de-may-chieu/)
### Giá để máy chiếu
-
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/gia-treo-may-chieu/)
### Giá treo máy chiếu
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/man-chieu-de-san/)
### Màn chiếu để sàn
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/man-chieu-khung-co-dinh/)
### Màn chiếu khung cố định
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/man-chieu-xem-phim-tab-tension/)
### Màn chiếu Xem phim (Tab-tension)
-
-
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/man-chieu-treo-tuong/)
### Màn chiếu treo tường
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/man-chieu-di-dong/)
### Màn chiếu đi động
-
[Liên hệ: 1900 9491](https://maxbuy.com.vn/san-pham/man-chieu-3-chan/)
### Màn chiếu 3 chân
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-

X-Cache: MISS

Set-Cookie: __cfduid=d9d75da6e6bf6563200624dbd0a34b4f31503012415; expires=Fri, 17-Aug-18 23:26:55 GMT; path=/; domain=.maxbuy.com.vn; HttpOnly


markdown:
Danh mục sản phẩm
[Phụ kiện camera](https://shopnhiepanh.vn/phu-kien.html) [Thiết bị hỗ trợ Quay video-Dolly-Slider-Steadycam-Rig-Boom](https://shopnhiepanh.vn/thiet-bi-ho-tro-quay-video.html) [Thiết bị Studio-phụ kiện Flash-chụp sản phẩm-hắt sáng](https://shopnhiepanh.vn/soft-box-tan-sang-hat-sang-du.html) [Đèn Flash-Led](https://shopnhiepanh.vn/den-flash-led.html) [Trigger và dây Sync cord](https://shopnhiepanh.vn/trigger-wireless-syncord.html) [Thiết bị Microphone và phụ kiện thu âm](https://shopnhiepanh.vn/thiet-bi-thu-am-microphone.html) [Monitor và phụ kiện HDMI](https://shopnhiepanh.vn/monitor-va-hdmi-cable.html) [Tripod-Ballhead-Phụ kiện Tripod](https://shopnhiepanh.vn/tripod-monopod.html) [Khung thép L bracket quick plate](https://shopnhiepanh.vn/khung-thep-l-bracket-quick-plate.html) [Pin và Sạc](https://shopnhiepanh.vn/pin.html) [Grip battery-đế pin](https://shopnhiepanh.vn/grip-battery-de-pin.html) [Filter--Kính lọc](https://shopnhiepanh.vn/filter-kinh-loc.html) [Thẻ Nhớ-Đầu đọc-Hộp đựng thẻ](https://shopnhiepanh.vn/the-nho-dau-doc-hop-dung-the.html) [Adapter / Mount / Ngàm](https://shopnhiepanh.vn/adapter-mount-ngam.html) [Adapter đổi chân flash-nhại sáng](https://shopnhiepanh.vn/adapter-doi-chan-flash-nhai-sang.html) [Hood che nắng](https://shopnhiepanh.vn/hood-che-nang.html) [Fish eye-Wide-Tele convert](https://shopnhiepanh.vn/fish-eye-wide-tele-convert.html) [Thiết bị Macro -Step Ring](https://shopnhiepanh.vn/thiet-bi-macro-step-ring.html) [Cap lens & Cap body](https://shopnhiepanh.vn/cap-lens-cap-body.html) [Bảo vệ màn hình LCD](https://shopnhiepanh.vn/bao-ve-man-hinh-lcd.html) [Eye Cup-Cao su che mắt-che nắng](https://shopnhiepanh.vn/eye-cup-che-nang-lcd.html) [REMOTE điều khiển-Dây mềm phơi sáng](https://shopnhiepanh.vn/remote-dieu-khien-day-mem.html) [Waterproof case Pro](https://shopnhiepanh.vn/waterproof-case-pro.html) [Thiết bị vệ sinh Camera](https://shopnhiepanh.vn/thiet-bi-ve-sinh-camera.html) [Thiết bị chống ẩm](https://shopnhiepanh.vn/thiet-bi-chong-m.html) [Túi đựng Lens-dây đeo](https://shopnhiepanh.vn/tui-dung-lens-day-deo.html) [Máy đo sáng light meter](https://shopnhiepanh.vn/may-do-sang-light-meter.html) [Thang chụp ảnh](https://shopnhiepanh.vn/thang-chup-anh.html) [Film](https://shopnhiepanh.vn/film.html) [Phụ Kiện độc lạ-ngoài danh mục](https://shopnhiepanh.vn/phu-kien-doc-la-ngoai-danh-muc.html) [Camera & Lens](https://shopnhiepanh.vn/camera-lens.html) [Balo - thời trang](https://shopnhiepanh.vn/balo-thoi-trang.html) [Camera action-Phụ kiện GoPro-Flycam](https://shopnhiepanh.vn/action-camera-gopro-sjcam-xiaomi.html) [Camera quan sát-chống trộm](https://shopnhiepanh.vn/camera-quan-sat.html) [Phụ kiện Smartphone - Tablet](https://shopnhiepanh.vn/phu-kien-smartphone-tablet.html) [Tất cả sản phẩm](https://shopnhiepanh.vn/san-pham.html) [Sản phẩm bán chạy](https://shopnhiepanh.vn/san-pham.html?order=bestseller_pro) [Sản phẩm mới](https://shopnhiepanh.vn/san-pham.html?order=new_pro) [Hàng khuyến mãi](https://shopnhiepanh.vn/san-pham.html?order=pricesale_pro) [Hướng dẫn chụp](https://shopnhiepanh.vn/huong-dan-chup-hinh.html) [Download bảng giá](https://shopnhiepanh.vn/download.html?get=3962733115)

X-Powered-By: PleskLin

MS-Author-Via: DAV


markdown:
QRCode Facebook
Mã QR Mobile
Sim số đẹp Hồ Chí Minh
Sim số đẹp Hà Nội
Sim số đẹp Phú Thọ
Sim số đẹp Đà Nẵng
Sim số đẹp Hải Phòng
Sim số đẹp Thái Nguyên
Sim số đẹp Nghệ An
Sim số đẹp
Timsodep
Sim phong thủy
gps định vị
định vị chống trộm xe máy
định vị giám sát ô tô
định vị cá nhân

Server: Apache

Pragma: cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Language: vi


markdown:
**Nguyễn Thanh Việt: Nước Mỹ Và Tôi** **09/02/2017, Financial Times** **
Khi ấy gia đình tôi đang ở Ban Mê Thuột, nổi tiếng nhờ cà phê và cũng là thành phố đầu tiên của miền Nam bị cộng sản cưỡng chiếm. Cha tôi lúc đó đang ở Sài Gòn lo công việc buôn bán, Mẹ tôi không có cách nào để liên lạc với ông. Mẹ tôi dắt anh tôi, lúc ấy mới 10 tuổi, và tôi, mới lên 4, đi bộ 184km đến cảng biển gần nhất ở Nha Trang (chắc có lẽ tôi cũng đã được cõng một phần). ** **Tác giả: Nguyễn Thanh Việt, Dịch giả: Ianbui** **Tôi là một kẻ tị nạn, một công dân Mỹ, và là một con người — điểm này quan trọng vì nhiều người cho rằng ba khái niệm này không thể tồn tại trong cùng một thực thể. Tháng 3 năm 1975, lúc Sài Gòn sắp thất thủ — hoặc sắp bị giải phóng, tuỳ theo nhãn quan của mỗi người, nhân tính của tôi tạm được gác sang một bên khi bỗng dưng tôi biến thành kẻ tị nạn.** **Ảnh chụp bài báo trên Financial Times.** **Cũng may đoạn đường đó toàn xuống dốc. Và cũng may tôi còn quá nhỏ, không như anh tôi, để phải ghi lại trong ký ức hình ảnh các anh lính nhảy dù treo tòn teng chết trên cây. Tôi cũng cảm ơn Trời Phật mình không đủ lớn để nhớ cảnh tượng chắc chắn rất là hỗn loạn kinh hoàng khi mấy mẹ con tôi đi tìm một chiếc thuyền. Cuối cùng thì chúng tôi cũng vào tới Sài Gòn và đoàn tụ với Cha tôi, để rồi chỉ một tháng sau, khi Việt Cộng tràn vô, lại phải chạy như điên thêm một lần nữa. Mùa Hè năm đó gia đình tôi đặt chân đến nước Mỹ.**
Dần dà tôi nghiệm ra rằng, ở Hoa Kỳ, đất nước của Giấc Mơ Mỹ Quốc, làm người tị nạn là một điều rất ư phản-Mỹ. Người tị nạn là hiện thân của sự sợ hãi, sự thất bại và sự trốn chạy. Người Mỹ đủ mọi thành phần ai cũng tin rằng không cách chi một công dân Mỹ có thể trở thành kẻ tị nạn, tuy rằng một người tị nạn thì rất có thể trở thành công dân Mỹ, và bước thêm một bước đến gần thiên đường.
Trở thành một người tị nạn có nghĩa là quê hương đất nước của người ấy đã sụp đổ, kéo theo tất cả mọi cơ chế cần thiết để bảo vệ nhân tính con người: một chính quyền hữu dụng; một lực lượng cảnh sát không giết người; một nguồn thực phẩm và nước uống ổn định; một hệ thống cống xả hiệu năng (chớ nên xem thường sự quan trọng của cống rãnh đối với nhân tính; người tị nạn rất hiểu họ thuộc thành phần rác rưởi của nhân loài khi phải sống giữa đống thải của chính mình.)
So với nhiều người tị nạn khác thì tôi may mắn hơn, dẫu vậy tôi cũng mang nhiều vết sẹo nội tâm. Không lâu sau khi đến được trại Fort Indiantown Gap, tiểu bang Pennsylvania, tôi bị tách ly khỏi Cha Mẹ để về ở với một gia đình bảo trợ người Mỹ trắng. Lúc đó tôi mới lên bốn. Có thể người ta nghĩ rằng như vậy Cha Mẹ sẽ không phải lo lắng cho tôi và sẽ tìm việc làm dễ dàng hơn. Hoặc bởi không có ai chịu nhận bảo trợ cả gia đình tôi. Dù gì chăng nữa, việc bị tách ly khỏi gia đình là dấu hiệu sớm nhất cho thấy số phận của tôi không còn do tôi hay Cha Mẹ tôi định đoạt nữa. Số phận của tôi giờ đây nằm trong tay người dưng kẻ lạ, và tôi cũng cảm ơn Trời Phật họ là người tốt. Cho đến ngày hôm nay tôi vẫn nhớ mình đã la hét hoảng sợ ra sao khi người ta đến mang tôi đi.
Như những kẻ vô gia cư, người tị nạn là hiện thân của một sự bất an có khả năng xảy ra: đặc quyền làm người xem ra rất mỏng manh; nhà cửa, gia đình, quê hương đều có thể tan tành chỉ vì một cuộc tai biến. Khi ta nhìn những người tị nạn lúc nhúc trong các khu trại; khi ta thấy họ tự dưng xâm chiếm một miếng bất động sản hạn hẹp trong tâm thức chúng ta — chúng ta tự trấn an rằng không thể nào mình sẽ trở nên như họ. Đồng thời, nhiều người sẽ tìm mọi cách để lẩn tránh trách nhiệm đối với người tị nạn.
Những vì thiên thần trong con người trần tục luôn khuyên nhủ chúng ta rằng đạo đức nghĩa là mở rộng cánh cửa, là giúp đỡ người thế cô, là chia sẻ của cải vật chất. Để chống lại, chúng ta dựng lên muôn vàn lý do để biện hộ cho chính mình. Dù chúng ta đủ tiền của để chia sẻ với người tị nạn nhưng chúng ta cần dùng nó vào việc khác. Dù chúng ta có khả năng chung sống với người lạ hay người nước ngoài nhưng họ làm cho ta không thoải mái. Vì chúng ta sợ những người lạ kia sẽ giết mình nên chúng ta không cho họ nhập cư.
Thân phận tị nạn của chúng ta được định đoạt bởi các chiến lược gia chỉ huy những chiếc oanh tạc cơ. Trong trường hợp của tôi, người Mỹ đã thả cơ man là bom lên Việt Nam, Lào và Cam Bốt, nhiều hơn cả lên toàn cõi Âu Châu trong Đệ Nhị Thế Chiến. Việc này đã góp phần tạo nên làn sóng tị nạn chiến tranh. Cũng vì người Mỹ cảm thấy phần nào tội lỗi, họ đã chấp thuận cho 150,000 người Việt tị nạn nhập cư năm 1975. Trong những thập niên sau đó thêm vài trăm ngàn người khác từ Việt Nam và Đông Nam Á cũng được cho tị nạn. Việc làm này của nước Mỹ thật sự vượt xa cách hành xử của các quốc gia trong vùng Đông Nam Á — họ tìm mọi cách để tống khứ thuyền nhân, hoặc giữ thuyền nhân trong các khu trại cho đến khi có một nước thứ ba như Hoa Kỳ cho người tị nạn định cư. Nhận người Việt tị nạn vào là vì Hoa Kỳ muốn trả lại món nợ đối với đồng minh Việt Nam Cộng Hoà của mình. Đồng thời, sự hiện diện của người tị nạn còn là lời nhắc nhở với công chúng rằng đời sống dưới chế độ cộng sản rất tồi tệ. Người Mỹ cũng muốn thấy chúng ta biết mang ơn được họ giải cứu, và dĩ nhiên rất nhiều người đã và vẫn còn mang ơn họ.
Trong quyển “Tên Nằm Vùng” (The Sympathizer) tôi có viết: “Nhưng trường hợp của tôi cũng là của một người may mắn, lúc nào cũng thắc mắc không biết có phải mình cầu mong lòng từ thiện của người Mỹ vì mình từng được trợ cấp bởi chính phủ Mỹ.” Thật tình mà nói, tôi là một kẻ tị nạn xấu. Tôi biết mình tốt số nhờ sự may mắn đến từ guồng máy chính quyền và bối cảnh chánh trị kỳ thị chủng tộc mà trong đó những người di dân gốc Á được coi là thiểu số gương mẫu. Chứ nếu tôi là người Haiti trong những thập niên 1970-1980 thì người ta đã không cho tôi tị nạn vì tôi nghèo và da đen. Nếu tôi là người Trung Mỹ ngày nay thì tôi cũng sẽ không được tị nạn mặc dù trong bao nhiêu thập niên vừa qua Hoa Kỳ đã làm cho nền chính trị của nhiều nước trong vùng mất ổn định bằng cách chống lưng những nhà cầm quyền độc tài, và tạo điều kiện cho các tên trùm ma tuý tác oai tác quái. Tôi là một người tị nạn xấu, vì tôi buộc thiên hạ phải nhìn vào các lý do lịch sử đã gây nên những làn sóng tị nạn, cũng như các lý do lịch sử đã khiến một số sắc dân không được hưởng quy chế tị nạn.
Những người đến từ Trung Mỹ được Hoa Kỳ xếp vào hạng mục “di dân”, tức là một cách gọi để người Mỹ khỏi phải trả lời những câu hỏi khó về ảnh hưởng của chính sách đối ngoại của chính phủ Mỹ lên các nước đó. Định nghĩa của người di dân là người nước ngoài được nhập cư qua ngã chánh thức. Người di dân là người tự nguyện di cư, không như người tị nạn bị ép buộc phải trốn chạy. Không như người tị nạn, người di dân rất đáng nể. Người di dân có khả năng làm cho nước Mỹ đáng nể hơn. Thậm chí vĩ đại. Tôi không nhớ nên dùng từ gì cho đúng. Nhưng mặc, đây là những dòng chữ bất hủ được khắc dưới chân tượng Nữ Thần Tự Do:
“Hãy mang cho ta kẻ nghèo hèn, bạc nhược
Những phận đời nheo nhóc thèm không khí tự do
Những con người bất hạnh từ bờ xa bến nước
Kẻ không nhà, dập vùi trong bão tố giông to
Ta sẽ mở rộng cửa hoàng môn và giương cao ngọn đuốc”
Hay thì hay vậy, nhưng câu nói này không phải lúc nào cũng đúng với thực tế. Cơn sóng bài ngoại trong xã hội Mỹ đang dâng trào. Nó nhắm thẳng vào đám dân tị nạn, cũng như vào người bà con là những kẻ di dân bất hợp pháp, thậm chí luôn cả người di dân hợp pháp. Nó có gốc rễ tự lâu đời. Nếu nước Mỹ được tạo dựng bởi di dân và luôn mở rộng vòng tay đón người ngoại quốc, thì đồng thời nó cũng đã được vun bón bằng sự diệt chủng, chế độ nô lệ và thực dân.
Đây là hai mặt của nước Mỹ mà mới nghe tưởng chừng mâu thuẫn. Nhưng trên thực tế cả hai đều hiện hữu cùng lúc, như bao nhiêu nền dân chủ cấp tiến khác tại phương Tây ngày nay. Cũng vì thế mà trên nước Mỹ, nơi 51% các công ty tự khởi trị giá bạc tỉ được sáng lập bởi người di dân, nơi mà hết thảy sáu nhà khoa học gia đoạt giải Nobel năm 2016 đều là di dân, người ta vẫn thỉnh thoảng đối xử không đẹp với người di dân. Bắt đầu từ năm 1882, người Trung Hoa hoàn toàn bị cấm nhập cảnh vào Mỹ. Người ta biện minh rằng Hoa kiều là mối đe doạ cho xã hội của người Mỹ trắng vì các lý do kinh tế, đạo đức, sinh lý, và vệ sinh. Nhìn lại, ta thấy đó chỉ là lối nguỵ biện buồn cười vì cộng đồng người Hoa ngày nay đã hội nhập vào xã hội Mỹ rất thành công. Nhưng những lý do trên buộc chúng ta phải tỉnh táo về những nỗi sợ không kém nực cười đối với người Hồi Giáo hiện nay — những nỗi sợ này cũng phi lý không thua gì sự kỳ thị đối với người Hoa ngày xưa. Mãi đến năm 1924 các đạo luật kỳ thị di dân da màu mới dần dà được xếp xó. Và mặc dù cánh cửa “hoàng môn” được hé mở thêm một tí vào năm 1943 khi đạo luật “Cấm Người Trung Hoa” (Chinese Exclusion Act) bị bãi bỏ (và 105 người Hoa được phép nhập cảnh) phải đợi đến khi đạo luật di trú Immigration Act 1965 ra đời thì nước Mỹ mới thực sự mở rộng vòng tay đón người di dân đến từ khắp nơi.
Tỉ lệ các sắc dân trên nước Mỹ ngày nay phần lớn là kết quả của đạo luật Di Trú 1965. Vô số người di dân đã đến từ châu Á và châu Mỹ La-Tinh để tạo nên một xã hội Mỹ rất khác khi xưa (cũng là điều tốt, vì nếu không có những người dân da màu kia thì thức ăn Mỹ ngày nay chắc cũng chán phèo như ở nước Anh thời tiền-di-cư!) Nhưng các tư tưởng kỳ thị thì vẫn còn. Nó lộ ra qua các biểu cảm chống người di dân bất hợp pháp. Những người chống di dân cho rằng người di dân hợp pháp cần được ưu tiên. Nhưng sau khi đã tống khứ hết số di dân bất hợp pháp ra khỏi nước, tôi e rằng những người có hiểu biết này lại sẽ than phiền rằng vẫn có quá nhiều người di dân nói chung.
Thực sự mà nói, để phản biện những lập luận như trên có thể lấy gia đình tôi để làm thí dụ cho cái gọi là thiểu số gương mẫu. Cha Mẹ tôi đã trở thành những thương gia khá thành đạt. Sau khi đến Mỹ mới bảy năm với vốn liếng Anh ngữ là con số không, anh cả tôi đã được vào đại học Harvard. Còn tôi thì đoạt giải Pulitzer. Người ta có thể làm tấm bích chương với hình gia đình tôi để quảng bá thông điệp “Di dân giúp nước Mỹ vĩ đại!” Vì chúng tôi đã làm chuyện đó thật. Nhưng đâu cần phải thành công đến mức đó mới được đón chào. Cho dù những người tị nạn hay những người di dân, hợp pháp hay bất hợp pháp, không có tiềm năng để trở thành tỉ phú chăng nữa, đó cũng không là lý do để ngăn chận họ. Nếu như số phận không cho phép họ học hết trung học và phải đứng bán fast food thì đã sao? Điều đó chỉ chứng tỏ họ cũng là con người như bất kỳ người Mỹ trung bình nào khác. Hay là chúng ta trục xuất luôn những người trung bình? (Dám lắm!)
Khi một người trung bình — dù là Mỹ, Âu hay Á, cảm thấy công ăn việc làm của mình bị đe doạ, họ thường không nhận ra thủ phạm chính là các nhóm lợi ích, các nhà đại tư bản chỉ lo thủ lợi mà không cần biết những con người thấp cổ bé miệng đang đấu đá với nhau ra sao. Những quyền lợi kinh tế của tầng lớp đang bị bỏ quên thật ra cũng giống như của thành phần trung lưu đang bị bức xúc — nhưng nhiều người không nhận ra điều này vì họ quá sợ sự khác biệt, từ đó họ đâm ra sợ lây người tị nạn và di dân. Cách thể hiện trần trụi nhất của nỗi sợ hãi này là sự kỳ thị chủng tộc. Lịch sự hơn một chút thì người ta gán cho nó cái mác bảo vệ văn hoá, nghĩa là nhiều người thà sống trong nghèo khổ còn hơn bị lai chủng. Nỗi sợ hãi này là một động lực vô cùng ghê gớm mà lần này chính bản thân tôi cũng phải kiêng dè.
Dần dà tôi nghiệm ra rằng, ở Hoa Kỳ, đất nước của Giấc Mơ Mỹ Quốc, làm người tị nạn là một điều rất ư phản-Mỹ. Người tị nạn là hiện thân của sự sợ hãi, sự thất bại và sự trốn chạy. Người Mỹ đủ mọi thành phần ai cũng tin rằng không cách chi một công dân Mỹ có thể trở thành kẻ tị nạn, tuy rằng một người tị nạn thì rất có thể trở thành công dân Mỹ, và bước thêm một bước đến gần thiên đường.
Trở thành một người tị nạn có nghĩa là quê hương đất nước của người ấy đã sụp đổ, kéo theo tất cả mọi cơ chế cần thiết để bảo vệ nhân tính con người: một chính quyền hữu dụng; một lực lượng cảnh sát không giết người; một nguồn thực phẩm và nước uống ổn định; một hệ thống cống xả hiệu năng (chớ nên xem thường sự quan trọng của cống rãnh đối với nhân tính; người tị nạn rất hiểu họ thuộc thành phần rác rưởi của nhân loài khi phải sống giữa đống thải của chính mình.)
So với nhiều người tị nạn khác thì tôi may mắn hơn, dẫu vậy tôi cũng mang nhiều vết sẹo nội tâm. Không lâu sau khi đến được trại Fort Indiantown Gap, tiểu bang Pennsylvania, tôi bị tách ly khỏi Cha Mẹ để về ở với một gia đình bảo trợ người Mỹ trắng. Lúc đó tôi mới lên bốn. Có thể người ta nghĩ rằng như vậy Cha Mẹ sẽ không phải lo lắng cho tôi và sẽ tìm việc làm dễ dàng hơn. Hoặc bởi không có ai chịu nhận bảo trợ cả gia đình tôi. Dù gì chăng nữa, việc bị tách ly khỏi gia đình là dấu hiệu sớm nhất cho thấy số phận của tôi không còn do tôi hay Cha Mẹ tôi định đoạt nữa. Số phận của tôi giờ đây nằm trong tay người dưng kẻ lạ, và tôi cũng cảm ơn Trời Phật họ là người tốt. Cho đến ngày hôm nay tôi vẫn nhớ mình đã la hét hoảng sợ ra sao khi người ta đến mang tôi đi.
Như những kẻ vô gia cư, người tị nạn là hiện thân của một sự bất an có khả năng xảy ra: đặc quyền làm người xem ra rất mỏng manh; nhà cửa, gia đình, quê hương đều có thể tan tành chỉ vì một cuộc tai biến. Khi ta nhìn những người tị nạn lúc nhúc trong các khu trại; khi ta thấy họ tự dưng xâm chiếm một miếng bất động sản hạn hẹp trong tâm thức chúng ta — chúng ta tự trấn an rằng không thể nào mình sẽ trở nên như họ. Đồng thời, nhiều người sẽ tìm mọi cách để lẩn tránh trách nhiệm đối với người tị nạn.
Những vì thiên thần trong con người trần tục luôn khuyên nhủ chúng ta rằng đạo đức nghĩa là mở rộng cánh cửa, là giúp đỡ người thế cô, là chia sẻ của cải vật chất. Để chống lại, chúng ta dựng lên muôn vàn lý do để biện hộ cho chính mình. Dù chúng ta đủ tiền của để chia sẻ với người tị nạn nhưng chúng ta cần dùng nó vào việc khác. Dù chúng ta có khả năng chung sống với người lạ hay người nước ngoài nhưng họ làm cho ta không thoải mái. Vì chúng ta sợ những người lạ kia sẽ giết mình nên chúng ta không cho họ nhập cư.
Thân phận tị nạn của chúng ta được định đoạt bởi các chiến lược gia chỉ huy những chiếc oanh tạc cơ. Trong trường hợp của tôi, người Mỹ đã thả cơ man là bom lên Việt Nam, Lào và Cam Bốt, nhiều hơn cả lên toàn cõi Âu Châu trong Đệ Nhị Thế Chiến. Việc này đã góp phần tạo nên làn sóng tị nạn chiến tranh. Cũng vì người Mỹ cảm thấy phần nào tội lỗi, họ đã chấp thuận cho 150,000 người Việt tị nạn nhập cư năm 1975. Trong những thập niên sau đó thêm vài trăm ngàn người khác từ Việt Nam và Đông Nam Á cũng được cho tị nạn. Việc làm này của nước Mỹ thật sự vượt xa cách hành xử của các quốc gia trong vùng Đông Nam Á — họ tìm mọi cách để tống khứ thuyền nhân, hoặc giữ thuyền nhân trong các khu trại cho đến khi có một nước thứ ba như Hoa Kỳ cho người tị nạn định cư. Nhận người Việt tị nạn vào là vì Hoa Kỳ muốn trả lại món nợ đối với đồng minh Việt Nam Cộng Hoà của mình. Đồng thời, sự hiện diện của người tị nạn còn là lời nhắc nhở với công chúng rằng đời sống dưới chế độ cộng sản rất tồi tệ. Người Mỹ cũng muốn thấy chúng ta biết mang ơn được họ giải cứu, và dĩ nhiên rất nhiều người đã và vẫn còn mang ơn họ.
Trong quyển “Tên Nằm Vùng” (The Sympathizer) tôi có viết: “Nhưng trường hợp của tôi cũng là của một người may mắn, lúc nào cũng thắc mắc không biết có phải mình cầu mong lòng từ thiện của người Mỹ vì mình từng được trợ cấp bởi chính phủ Mỹ.” Thật tình mà nói, tôi là một kẻ tị nạn xấu. Tôi biết mình tốt số nhờ sự may mắn đến từ guồng máy chính quyền và bối cảnh chánh trị kỳ thị chủng tộc mà trong đó những người di dân gốc Á được coi là thiểu số gương mẫu. Chứ nếu tôi là người Haiti trong những thập niên 1970-1980 thì người ta đã không cho tôi tị nạn vì tôi nghèo và da đen. Nếu tôi là người Trung Mỹ ngày nay thì tôi cũng sẽ không được tị nạn mặc dù trong bao nhiêu thập niên vừa qua Hoa Kỳ đã làm cho nền chính trị của nhiều nước trong vùng mất ổn định bằng cách chống lưng những nhà cầm quyền độc tài, và tạo điều kiện cho các tên trùm ma tuý tác oai tác quái. Tôi là một người tị nạn xấu, vì tôi buộc thiên hạ phải nhìn vào các lý do lịch sử đã gây nên những làn sóng tị nạn, cũng như các lý do lịch sử đã khiến một số sắc dân không được hưởng quy chế tị nạn.
Những người đến từ Trung Mỹ được Hoa Kỳ xếp vào hạng mục “di dân”, tức là một cách gọi để người Mỹ khỏi phải trả lời những câu hỏi khó về ảnh hưởng của chính sách đối ngoại của chính phủ Mỹ lên các nước đó. Định nghĩa của người di dân là người nước ngoài được nhập cư qua ngã chánh thức. Người di dân là người tự nguyện di cư, không như người tị nạn bị ép buộc phải trốn chạy. Không như người tị nạn, người di dân rất đáng nể. Người di dân có khả năng làm cho nước Mỹ đáng nể hơn. Thậm chí vĩ đại. Tôi không nhớ nên dùng từ gì cho đúng. Nhưng mặc, đây là những dòng chữ bất hủ được khắc dưới chân tượng Nữ Thần Tự Do:
“Hãy mang cho ta kẻ nghèo hèn, bạc nhược
Những phận đời nheo nhóc thèm không khí tự do
Những con người bất hạnh từ bờ xa bến nước
Kẻ không nhà, dập vùi trong bão tố giông to
Ta sẽ mở rộng cửa hoàng môn và giương cao ngọn đuốc”
Hay thì hay vậy, nhưng câu nói này không phải lúc nào cũng đúng với thực tế. Cơn sóng bài ngoại trong xã hội Mỹ đang dâng trào. Nó nhắm thẳng vào đám dân tị nạn, cũng như vào người bà con là những kẻ di dân bất hợp pháp, thậm chí luôn cả người di dân hợp pháp. Nó có gốc rễ tự lâu đời. Nếu nước Mỹ được tạo dựng bởi di dân và luôn mở rộng vòng tay đón người ngoại quốc, thì đồng thời nó cũng đã được vun bón bằng sự diệt chủng, chế độ nô lệ và thực dân.
Đây là hai mặt của nước Mỹ mà mới nghe tưởng chừng mâu thuẫn. Nhưng trên thực tế cả hai đều hiện hữu cùng lúc, như bao nhiêu nền dân chủ cấp tiến khác tại phương Tây ngày nay. Cũng vì thế mà trên nước Mỹ, nơi 51% các công ty tự khởi trị giá bạc tỉ được sáng lập bởi người di dân, nơi mà hết thảy sáu nhà khoa học gia đoạt giải Nobel năm 2016 đều là di dân, người ta vẫn thỉnh thoảng đối xử không đẹp với người di dân. Bắt đầu từ năm 1882, người Trung Hoa hoàn toàn bị cấm nhập cảnh vào Mỹ. Người ta biện minh rằng Hoa kiều là mối đe doạ cho xã hội của người Mỹ trắng vì các lý do kinh tế, đạo đức, sinh lý, và vệ sinh. Nhìn lại, ta thấy đó chỉ là lối nguỵ biện buồn cười vì cộng đồng người Hoa ngày nay đã hội nhập vào xã hội Mỹ rất thành công. Nhưng những lý do trên buộc chúng ta phải tỉnh táo về những nỗi sợ không kém nực cười đối với người Hồi Giáo hiện nay — những nỗi sợ này cũng phi lý không thua gì sự kỳ thị đối với người Hoa ngày xưa. Mãi đến năm 1924 các đạo luật kỳ thị di dân da màu mới dần dà được xếp xó. Và mặc dù cánh cửa “hoàng môn” được hé mở thêm một tí vào năm 1943 khi đạo luật “Cấm Người Trung Hoa” (Chinese Exclusion Act) bị bãi bỏ (và 105 người Hoa được phép nhập cảnh) phải đợi đến khi đạo luật di trú Immigration Act 1965 ra đời thì nước Mỹ mới thực sự mở rộng vòng tay đón người di dân đến từ khắp nơi.
Tỉ lệ các sắc dân trên nước Mỹ ngày nay phần lớn là kết quả của đạo luật Di Trú 1965. Vô số người di dân đã đến từ châu Á và châu Mỹ La-Tinh để tạo nên một xã hội Mỹ rất khác khi xưa (cũng là điều tốt, vì nếu không có những người dân da màu kia thì thức ăn Mỹ ngày nay chắc cũng chán phèo như ở nước Anh thời tiền-di-cư!) Nhưng các tư tưởng kỳ thị thì vẫn còn. Nó lộ ra qua các biểu cảm chống người di dân bất hợp pháp. Những người chống di dân cho rằng người di dân hợp pháp cần được ưu tiên. Nhưng sau khi đã tống khứ hết số di dân bất hợp pháp ra khỏi nước, tôi e rằng những người có hiểu biết này lại sẽ than phiền rằng vẫn có quá nhiều người di dân nói chung.
Thực sự mà nói, để phản biện những lập luận như trên có thể lấy gia đình tôi để làm thí dụ cho cái gọi là thiểu số gương mẫu. Cha Mẹ tôi đã trở thành những thương gia khá thành đạt. Sau khi đến Mỹ mới bảy năm với vốn liếng Anh ngữ là con số không, anh cả tôi đã được vào đại học Harvard. Còn tôi thì đoạt giải Pulitzer. Người ta có thể làm tấm bích chương với hình gia đình tôi để quảng bá thông điệp “Di dân giúp nước Mỹ vĩ đại!” Vì chúng tôi đã làm chuyện đó thật. Nhưng đâu cần phải thành công đến mức đó mới được đón chào. Cho dù những người tị nạn hay những người di dân, hợp pháp hay bất hợp pháp, không có tiềm năng để trở thành tỉ phú chăng nữa, đó cũng không là lý do để ngăn chận họ. Nếu như số phận không cho phép họ học hết trung học và phải đứng bán fast food thì đã sao? Điều đó chỉ chứng tỏ họ cũng là con người như bất kỳ người Mỹ trung bình nào khác. Hay là chúng ta trục xuất luôn những người trung bình? (Dám lắm!)
Khi một người trung bình — dù là Mỹ, Âu hay Á, cảm thấy công ăn việc làm của mình bị đe doạ, họ thường không nhận ra thủ phạm chính là các nhóm lợi ích, các nhà đại tư bản chỉ lo thủ lợi mà không cần biết những con người thấp cổ bé miệng đang đấu đá với nhau ra sao. Những quyền lợi kinh tế của tầng lớp đang bị bỏ quên thật ra cũng giống như của thành phần trung lưu đang bị bức xúc — nhưng nhiều người không nhận ra điều này vì họ quá sợ sự khác biệt, từ đó họ đâm ra sợ lây người tị nạn và di dân. Cách thể hiện trần trụi nhất của nỗi sợ hãi này là sự kỳ thị chủng tộc. Lịch sự hơn một chút thì người ta gán cho nó cái mác bảo vệ văn hoá, nghĩa là nhiều người thà sống trong nghèo khổ còn hơn bị lai chủng. Nỗi sợ hãi này là một động lực vô cùng ghê gớm mà lần này chính bản thân tôi cũng phải kiêng dè.
**https://anhbasam.wordpress.com/2017/02/09/11-587-nguyen-thanh-viet-nuoc-my-va-toi/#more-181283**
it nhat thi o my, tac gia duoc tu do noi len nhung dieu tac gia da noi. ngoai ra, con duoc dau tranh hay chung minh mot cach cong bang la quan diem cua minh la dung, va khi da dung thi se duoc cong nhan chu ko bi di cho bep di... ve vn ma noi thi biet...Trả lờiXóa