text:
Dân Chúa ? | Liên Lạc | RSS Feeds
Tháng 5/2017
Bài Mới
- Đức Thánh Cha tiếp Hội nghị “Năm thứ 100”
- Đức Thánh cha viếng thăm và làm phép nhà giáo dân
- Thầy sẽ không để anh em mồ côi
- Ai mới thực sự yêu mến Chúa ?
- Yêu mến và giữ luật chỉ là một
- Câu trả lời cho niềm hy vọng
- Vatican Insider: Bẩy cuộc hiện ra của Đức Mẹ tại Medjugorje là chân thật!
- ĐHY Trần Nhật Quân bày tỏ sự hài lòng là thỏa thuận về việc bổ nhiệm Giám Mục với Trung Quốc đã không xảy ra
- Một thẩm phán tại El Salvador mở lại vụ án giết Đức Tổng Giám Mục Oscar Romero
- Sau 60 năm, Cuba có nhà thờ Công giáo đầu tiên được xây dựng
- Thánh Thần giúp hiệp nhất, còn ý thức hệ gây chia rẽ
- Cái chết hạnh phúc trong tay người vợ yêu, sau khi rước Mình Thánh Chúa
- Chương trình “Đồng tiền Thánh Phêrô” tham gia mạng xã hội Facebook
- Video: Thời sự tuần qua 19/05/2017: Ý nghĩa và lịch sử cành hoa hồng vàng Đức Thánh Cha dâng kính Đức Mẹ Fatima
- TV Thời sự Giáo hội và Thế giới ngày nay 17/5/2017
- Hiện tình chính trị Pháp
- Suy Niệm Chúa Nhật VI Phục Sinh – Năm A
- Mễ Du: từ Ủy Ban Giáo Hoàng tới Đặc Sứ Giáo Hoàng
- Đức Thánh Cha chống kỳ thị và cô lập các bệnh nhân Huntington
- Đức Thánh Cha tiếp kiến 6 tân đại sứ cạnh Tòa Thánh
- Cha thánh Piô được Đức Mẹ Fatima chữa lành ung thư màng phổi
- Đường lưu vong của Thánh gia ở Ai cập trở thành di sản thế giới
- Tình yêu của Chúa là vô điều kiện, chứ không như tình yêu của thế gian
- Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 11-17/05/2017: 100 năm sứ điệp Fatima
- Video: Lễ Vọng Mừng 100 năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima
- Lời Chúa căn dặn
- GM. Nguyễn Thái Hợp: Một chuyến đi đau lòng!
- Tờ bạc giả - Bài giảng của Đức Hồng Y Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh trong lễ vọng mừng 100 năm Đức Mẹ Fatima
- Một Trăm Năm Đức Mẹ Fatima tại Liên Hiệp Quốc
- Hội dòng Mến Thánh Giá Thủ Thiêm: Nữ tu Têrêsa Kim Dung Tuyên Khấn Trọn Đời ở tuổi 74
- Thánh lễ an táng cha Augustinô Nguyễn Viết Chung, CM
- Chứng từ của một tân tòng người Iran, từ Hồi giáo gia nhập Công giáo
- Tân tổng thống Hàn quốc mời linh mục làm phép dinh tổng thống
- Đức Thánh Cha tiếp kiến 30 ngàn tín hữu hành hương: 17-5-2017
- Đức Thánh Cha khuyến khích các quân nhân hành hương Lộ Đức
- Cha Abuna Nirwan, người Iraq, thoát chết dưới tay bọn khủng bố Hồi giáo
- Đức Giáo hoàng Phanxicô tiếp hai câu lạc bộ bóng đá Juventus và Lazzio
- Bình an của Chúa Giêsu là đích thực, bình an của thế gian chỉ là thuốc gây mê
- Đức Hồng y Collins kêu gọi dân Canada chấm dứt phá thai
- Một số phép lạ nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ Fatima
Sách Online
Cha Pelosin chăm sóc trẻ em và người cao tuổi bị bỏ rơi ở Thái lan
§ Hồng Thủy
Dạy cho các trẻ em trong các khu ổ chuột đọc và viết, chăm sóc cho những người cao tuổi bị bỏ rơi, tổ chức các trận đá banh giữa các khu ổ chuột, dạy các lớp đạo đức trong các trường học và tổ chức các sinh hoạt cho trẻ em tại giáo xứ, đó là những công việc bình thường mà cha Adrian Pelosin, một thừa sai thuộc Hội truyền giáo Giáo hoàng hải ngoại, gọi tắt là PIME thực hiện ở giáo xứ thánh Marco ở thành phố Pathumthani. Ngày 1 tháng 3 vừa qua (2017), cha đã được chọn tiếp tục phụ trách Hội truyền giáo Thái lan thêm 6 năm.
Trong lá thư Phục sinh, cha Pelosin chia sẻ về Hội truyền giáo Thái lan: “Năm nay, chúng tôi có 17 Linh mục thành viên, 2 Linh mục liên kết, và 10 ứng sinh đại chủng viện. Vào ngày 6 tháng 1, tôi sẽ đi Đài loan để thỏa thuận với Đức cha của Hunshy mở một cơ sở truyền giáo tại giáo phận. Chúng tôi cũng sẽ gia tăng sứ vụ hoạt động ở Lào và Campuchia. Tại giáo xứ thánh Marco này, chúng tôi đã mở hai trung tâm nhỏ ở giữa các khu ổ chuột Sake Wat và Lat Lum Keo, và ngày 15 tháng 3 chúng tôi sẽ mở một trung tâm nhỏ khác ở Wat Prai Fa để trợ giúp các trẻ em và những người già bị bỏ rơi; các trẻ em có cha mẹ ở tù vì buôn bán thuốc phiện, trộm cướp và giết người.”
Trong lá thư của mình, cha Pelosin cũng đã kể một số câu truyện về hoàn cảnh của các em mà Hội của cha đang giúp đỡ; đa số các em có cha mẹ dính đến ma túy. Cha Pelosin kể: “Bank, Boss, Ben là 3 anh em, tuổi 13, 11 và 9. Các em đang sống cùng với bà của mình, một cựu tù nhân được tha vào năm ngoái. Cách đây vài năm, mẹ của các em đã biến mất, còn cha thì bị ở tù. 3 tuần trước, chú của các em đã giết một người bạn đang uống rượu chung với mình và bây giờ cũng đang bị tù. Người vợ của chú này cũng bị cảnh sát bắt cách đây vài ngày vì buôn bán ma túy. Ông ngoại của các em thì qua đời đầu năm nay vì bệnh ung thư. Người có khả năng chăm sóc tốt nhất cho các em là chính là người cô bị khiếm thị. Người cô này đã chuẩn bị một năm và sẽ nhận lãnh bí tích rửa tội vào Phục sinh tới. 3 em Bank, Boss và Ben là những cầu thủ giỏi. Chúng tôi đã xây dựng cho các trẻ em sống cùng hoàn cảnh như 3 em một sân banh, sân bóng rổ, sân bóng chuyền và sân Takro.
Còn Ball là một cậu bé 9 tuổi, đang học lớp 3. Cách đây hai tháng, cha của em đã tự tử và mẹ của em đã bỏ đi với một người đàn ông khác. Ball ở lại với người dì góa tên Tai, có chồng qua đời cách đây 3 tháng. Bà Tai bán bắp trước trường học trong làng, mỗi ngày kiếm được khoảng 4 euro. Khi cậu bé kể về cuộc đời cho tôi nghe, những giọt nước mắt của cậu cứ tự nhiên rơi…
Peng là một bé gái 10 tuổi. Chỉ vài tháng sau khi em chào đời, cha mẹ của em đã chia tay nhau. Bà của em, một phụ nữ nghèo, đã nhận anh trai của Peng về nuôi và giao Peng cho một người hàng xóm; bà cấm họ liên hệ với người anh và với bà của Peng. Gia đình nhận nuôi bé Peng báo cho chúng tôi biết là họ không thể tiếp tục nuôi em. Chúng tôi đã đưa em vào trại mồ côi của chúng tôi, do “Cộng đoàn Gặp gỡ” điều hành. Mỗi lần chúng tôi đến thăm em, Peng không ngừng khóc….
Cách đây 3 năm, tôi cũng mang Plag, 15 tuổi và Kuan, 12 tuổi đến viện mồ côi này. Mẹ của các em đã được trung tâm phục hồi cho những người nghiện ma túy do các nữ tu điều hành tiếp nhận; còn cha của các em thì bị ở tù 8 năm vì buôn bán ma túy. Chúng tôi cũng mang Po, 12 tuổi, không được đi học, bởi vì cha của em, đã chia tay với mẹ em, không chăm sóc cho em và bỏ em trên đường phố. Hai anh em Pet và Ton, 11 và 10 tuổi cũng được chúng tôi đưa đến đây. Khi mẹ các em đang mang thai, tôi đã yêu cầu bà ấy đừng phá thai và hứa sẽ giúp chăm sóc các con của bà. Chỉ vài ngày trước đây, chúng tôi tìm thấy Beer, một bé trai 7 tuổi, có một em trai 5 tuổi. Các em đang sống với cha của mình, một người nghiện ma túy, thường xuyên đuổi các em ra khỏi nhà. Các em không đi học, chúng tôi chăm sóc các em mỗi ngày…”
Cha Pelosin cám ơn các cộng tác viên của cha. Cha viết: “Nhưng tôi phải cám ơn Chúa đã gửi nhiều người đến giúp tôi trong công việc này. 10 người trẻ, tuổi từ 20 đến 27, sống với tôi trong nhà xứ. Chỉ có một tu sĩ Salêdiêng 48 tuổi. Hai người trong số họ sẽ vào đại chủng viện năm nay và sẽ là thành phần của Hộ truyền giáo Thái lan và hai người sẽ đi đến Ấn độ, đến chủng viện của PIME ở Pune để học tiếng Anh. Tại khu ổ chuột Wat Sake, có một phụ nữ về hưu coi sóc trung tâm và có một phụ nữ khác coi sóc trung tâm Lat Lum Keo. Ngày 15 tháng 3 sẽ có một giáo lý viên đến làm việc tại trung tâm mới của Wat Prai Fa. Với những trung tâm nhỏ này, chúng tôi có thể gần gũi dân chúng ngày đêm.”
Cha Pelosi kể về sinh hoạt trong một ngày của Hôị, dù hoạt động nhiều nhưng không thể thiếu những giây phút để nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng. “Chúng tôi sống như các đan sĩ trong thành phố: thức dậy lúc 5.30; 6 giờ chúng tôi đọc Kinh sách và Kinh sáng, rồi chúng tôi sắp chương trình cho ngày và ăn sáng. 4 người trẻ: Art, Pirun, Seek, Chak, đi dạy tại trường tiểu học ở Wat Kok cho các trẻ em của khu ổ chuột gần đó, còn Jam và Ocho đi dạy đọc và viết cho trẻ em của trường Wat Sake vào ban sáng, và ban chiều giúp cho khoảng 30 trẻ em sau khi học ở trường. Chatri và Mong coi sóc những người lớn tuổi bị bỏ rơi, tổ chức các trận đấu banh giữa các khu ổ chuột khác nhau, dạy đạo đức trong các trường học và tổ chức các sinh hoạt cho trẻ em mỗi thứ bảy tại giáo xứ thánh Marco. Pan và Bi giúp cô Fon ở Lat Lum Keo, còn Bi là người giúp việc của cộng đồng. Ban chiều vào lúc 6.30, chúng tôi hát Kinh chiều, dâng Thánh lễ và thảo luận những gì đã xảy ra trong ngày.”
Cha Pelosi kết thúc lá thư của mình như sau: “Tôi đang kết thúc lá thư vì lý do thư đã dài và chiếm nhiều thời gian của anh chị em. Tôi cầu chúc tất cả anh chị em một thời gian an bình, chuẩn bị cho lễ Phục sinh khi theo chân Chúa Giêsu lên đồi Canvê, với niềm tin tưởng rằng đau khổ và sự chết không có quyền lực trên chúng ta, nhưng sự phục sinh sẽ là chiến thắng của chúng ta cùng với Đấng Phục sinh. Tôi cám ơn anh chị em, nhân danh tất cả những người được hưởng lợi nhờ những hy sinh, lời cầu nguyện và sự dâng tặng đóng góp của anh chị em. Một ngày kia, tất cả chúng ta sẽ mỉm cười với nhau trên thiên đàng, bởi vì Chúa Giêsu đã nói: ‘Bất cứ điều gì các con làm cho người anh em nhỏ nhất của Thầy, đó là làm cho chính Thầy.’ Và Chúa Giêsu sẽ không quên điều này.” (Asia News 27/02/2017)
Đọc nhiều nhất Bản in 06.03.2017 14:57

markdown:
[Dân Chúa ?](luu/about-us/) | [Liên Lạc](contact/) |
RSS Feeds
### Tháng 5/2017
## Bài Mới
[Đức Thánh Cha tiếp Hội nghị “Năm thứ 100”](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-tiep-hoi-nghi-nam-thu-100/) [Đức Thánh cha viếng thăm và làm phép nhà giáo dân](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-vieng-tham-va-lam-phep-nha-giao-dan/) [Thầy sẽ không để anh em mồ côi](suy-niem/thay-se-khong-de-anh-em-mo-coi/) [Ai mới thực sự yêu mến Chúa ?](suy-niem/ai-moi-thuc-su-yeu-men-chua/) [Yêu mến và giữ luật chỉ là một](suy-niem/yeu-men-va-giu-luat-chi-la-mot/) [Câu trả lời cho niềm hy vọng](suy-niem/cau-tra-loi-cho-niem-hy-vong/) [Vatican Insider: Bẩy cuộc hiện ra của Đức Mẹ tại Medjugorje là chân thật!](giao-hoi-hoan-vu/vatican-insider-bay-cuoc-hien-ra-cua-duc-me-tai-medjugorje-la-chan-that/) [ĐHY Trần Nhật Quân bày tỏ sự hài lòng là thỏa thuận về việc bổ nhiệm Giám Mục với Trung Quốc đã không xảy ra](giao-hoi-hoan-vu/dhy-tran-nhat-quan-bay-to-su-hai-long-la-thoa-thuan-ve-viec-bo-nhiem-giam-muc-voi-trung-quoc-da-khong-xay-ra/) [Một thẩm phán tại El Salvador mở lại vụ án giết Đức Tổng Giám Mục Oscar Romero](giao-hoi-hoan-vu/mot-tham-phan-tai-el-salvador-mo-lai-vu-an-giet-duc-tong-giam-muc-oscar-romero/) [Sau 60 năm, Cuba có nhà thờ Công giáo đầu tiên được xây dựng](giao-hoi-hoan-vu/sau-60-nam-cuba-co-nha-tho-cong-giao-dau-tien-duoc-xay-dung/) [Thánh Thần giúp hiệp nhất, còn ý thức hệ gây chia rẽ](suy-niem/thanh-than-giup-hiep-nhat-con-y-thuc-he-gay-chia-re/) [Cái chết hạnh phúc trong tay người vợ yêu, sau khi rước Mình Thánh Chúa](giao-hoi-hoan-vu/cai-chet-hanh-phuc-trong-tay-nguoi-vo-yeu-sau-khi-ruoc-minh-thanh-chua/) [Chương trình “Đồng tiền Thánh Phêrô” tham gia mạng xã hội Facebook](giao-hoi-hoan-vu/chuong-trinh-dong-tien-thanh-phero-tham-gia-mang-xa-hoi-facebook/) [Video: Thời sự tuần qua 19/05/2017: Ý nghĩa và lịch sử cành hoa hồng vàng Đức Thánh Cha dâng kính Đức Mẹ Fatima](giao-hoi-hoan-vu/video-thoi-su-tuan-qua-19-05-2017-y-nghia-va-lich-su-canh-hoa-hong-vang-duc-thanh-cha-dang-kinh-duc-me-fatima/) [TV Thời sự Giáo hội và Thế giới ngày nay 17/5/2017](giao-hoi-hoan-vu/tv-thoi-su-giao-hoi-va-the-gioi-ngay-nay-17-5-2017/) [Hiện tình chính trị Pháp](luu/hien-tinh-chinh-tri-phap/) [Suy Niệm Chúa Nhật VI Phục Sinh – Năm A](suy-niem/suy-niem-chua-nhat-vi-phuc-sinh-nam-a/) [Mễ Du: từ Ủy Ban Giáo Hoàng tới Đặc Sứ Giáo Hoàng](giao-hoi-hoan-vu/me-du-tu-uy-ban-giao-hoang-toi-dac-su-giao-hoang/) [Đức Thánh Cha chống kỳ thị và cô lập các bệnh nhân Huntington](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-chong-ky-thi-va-co-lap-cac-benh-nhan-huntington/) [Đức Thánh Cha tiếp kiến 6 tân đại sứ cạnh Tòa Thánh](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-tiep-kien-6-tan-dai-su-canh-toa-thanh/) [Cha thánh Piô được Đức Mẹ Fatima chữa lành ung thư màng phổi](giao-hoi-hoan-vu/cha-thanh-pio-duoc-duc-me-fatima-chua-lanh-ung-thu-mang-phoi/) [Đường lưu vong của Thánh gia ở Ai cập trở thành di sản thế giới](giao-hoi-hoan-vu/duong-luu-vong-cua-thanh-gia-o-ai-cap-tro-thanh-di-san-the-gioi/) [Tình yêu của Chúa là vô điều kiện, chứ không như tình yêu của thế gian](suy-niem/tinh-yeu-cua-chua-la-vo-dieu-kien-chu-khong-nhu-tinh-yeu-cua-the-gian/) [Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 11-17/05/2017: 100 năm sứ điệp Fatima](giao-hoi-hoan-vu/video-the-gioi-nhin-tu-vatican-11-17-05-2017-100-nam-su-diep-fatima/) [Video: Lễ Vọng Mừng 100 năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima](giao-hoi-hoan-vu/video-le-vong-mung-100-nam-duc-me-hien-ra-tai-fatima/) [Lời Chúa căn dặn](suy-niem/loi-chua-can-dan/) [GM. Nguyễn Thái Hợp: Một chuyến đi đau lòng!](giao-hoi-viet-nam/gm-nguyen-thai-hop-mot-chuyen-di-dau-long/) [Tờ bạc giả - Bài giảng của Đức Hồng Y Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh trong lễ vọng mừng 100 năm Đức Mẹ Fatima](suy-niem/to-bac-gia-bai-giang-cua-duc-hong-y-quoc-vu-khanh-toa-thanh-trong-le-vong-mung-100-nam-duc-me-fatima/) [Một Trăm Năm Đức Mẹ Fatima tại Liên Hiệp Quốc](giao-hoi-hoan-vu/mot-tram-nam-duc-me-fatima-tai-lien-hiep-quoc/) [Hội dòng Mến Thánh Giá Thủ Thiêm: Nữ tu Têrêsa Kim Dung Tuyên Khấn Trọn Đời ở tuổi 74](giao-hoi-viet-nam/hoi-dong-men-thanh-gia-thu-thiem-nu-tu-teresa-kim-dung-tuyen-khan-tron-doi-o-tuoi-74/) [Thánh lễ an táng cha Augustinô Nguyễn Viết Chung, CM](giao-hoi-viet-nam/thanh-le-an-tang-cha-augustino-nguyen-viet-chung-cm/) [Chứng từ của một tân tòng người Iran, từ Hồi giáo gia nhập Công giáo](giao-hoi-hoan-vu/chung-tu-cua-mot-tan-tong-nguoi-iran-tu-hoi-giao-gia-nhap-cong-giao/) [Tân tổng thống Hàn quốc mời linh mục làm phép dinh tổng thống](giao-hoi-hoan-vu/tan-tong-thong-han-quoc-moi-linh-muc-lam-phep-dinh-tong-thong/) [Đức Thánh Cha tiếp kiến 30 ngàn tín hữu hành hương: 17-5-2017](suy-niem/duc-thanh-cha-tiep-kien-30-ngan-tin-huu-hanh-huong-17-5-2017/) [Đức Thánh Cha khuyến khích các quân nhân hành hương Lộ Đức](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-khuyen-khich-cac-quan-nhan-hanh-huong-lo-duc/) [Cha Abuna Nirwan, người Iraq, thoát chết dưới tay bọn khủng bố Hồi giáo](giao-hoi-hoan-vu/cha-abuna-nirwan-nguoi-iraq-thoat-chet-duoi-tay-bon-khung-bo-hoi-giao/) [Đức Giáo hoàng Phanxicô tiếp hai câu lạc bộ bóng đá Juventus và Lazzio](giao-hoi-hoan-vu/duc-giao-hoang-phanxico-tiep-hai-cau-lac-bo-bong-da-juventus-va-lazzio/) [Bình an của Chúa Giêsu là đích thực, bình an của thế gian chỉ là thuốc gây mê](suy-niem/binh-an-cua-chua-giesu-la-dich-thuc-binh-an-cua-the-gian-chi-la-thuoc-gay-me/) [Đức Hồng y Collins kêu gọi dân Canada chấm dứt phá thai](giao-hoi-hoan-vu/duc-hong-y-collins-keu-goi-dan-canada-cham-dut-pha-thai/) [Một số phép lạ nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ Fatima](giao-hoi-hoan-vu/mot-so-phep-la-nho-loi-chuyen-cau-cua-duc-me-fatima/)
## Sách Online
## Cha Pelosin chăm sóc trẻ em và người cao tuổi bị bỏ rơi ở Thái lan
§ Hồng Thủy
Dạy cho các trẻ em trong các khu ổ chuột đọc và viết, chăm sóc cho những người cao tuổi bị bỏ rơi, tổ chức các trận đá banh giữa các khu ổ chuột, dạy các lớp đạo đức trong các trường học và tổ chức các sinh hoạt cho trẻ em tại giáo xứ, đó là những công việc bình thường mà cha Adrian Pelosin, một thừa sai thuộc Hội truyền giáo Giáo hoàng hải ngoại, gọi tắt là PIME thực hiện ở giáo xứ thánh Marco ở thành phố Pathumthani. Ngày 1 tháng 3 vừa qua (2017), cha đã được chọn tiếp tục phụ trách Hội truyền giáo Thái lan thêm 6 năm.
Trong lá thư Phục sinh, cha Pelosin chia sẻ về Hội truyền giáo Thái lan: “Năm nay, chúng tôi có 17 Linh mục thành viên, 2 Linh mục liên kết, và 10 ứng sinh đại chủng viện. Vào ngày 6 tháng 1, tôi sẽ đi Đài loan để thỏa thuận với Đức cha của Hunshy mở một cơ sở truyền giáo tại giáo phận. Chúng tôi cũng sẽ gia tăng sứ vụ hoạt động ở Lào và Campuchia. Tại giáo xứ thánh Marco này, chúng tôi đã mở hai trung tâm nhỏ ở giữa các khu ổ chuột Sake Wat và Lat Lum Keo, và ngày 15 tháng 3 chúng tôi sẽ mở một trung tâm nhỏ khác ở Wat Prai Fa để trợ giúp các trẻ em và những người già bị bỏ rơi; các trẻ em có cha mẹ ở tù vì buôn bán thuốc phiện, trộm cướp và giết người.”
Trong lá thư của mình, cha Pelosin cũng đã kể một số câu truyện về hoàn cảnh của các em mà Hội của cha đang giúp đỡ; đa số các em có cha mẹ dính đến ma túy. Cha Pelosin kể: “Bank, Boss, Ben là 3 anh em, tuổi 13, 11 và 9. Các em đang sống cùng với bà của mình, một cựu tù nhân được tha vào năm ngoái. Cách đây vài năm, mẹ của các em đã biến mất, còn cha thì bị ở tù. 3 tuần trước, chú của các em đã giết một người bạn đang uống rượu chung với mình và bây giờ cũng đang bị tù. Người vợ của chú này cũng bị cảnh sát bắt cách đây vài ngày vì buôn bán ma túy. Ông ngoại của các em thì qua đời đầu năm nay vì bệnh ung thư. Người có khả năng chăm sóc tốt nhất cho các em là chính là người cô bị khiếm thị. Người cô này đã chuẩn bị một năm và sẽ nhận lãnh bí tích rửa tội vào Phục sinh tới. 3 em Bank, Boss và Ben là những cầu thủ giỏi. Chúng tôi đã xây dựng cho các trẻ em sống cùng hoàn cảnh như 3 em một sân banh, sân bóng rổ, sân bóng chuyền và sân Takro.
Còn Ball là một cậu bé 9 tuổi, đang học lớp 3. Cách đây hai tháng, cha của em đã tự tử và mẹ của em đã bỏ đi với một người đàn ông khác. Ball ở lại với người dì góa tên Tai, có chồng qua đời cách đây 3 tháng. Bà Tai bán bắp trước trường học trong làng, mỗi ngày kiếm được khoảng 4 euro. Khi cậu bé kể về cuộc đời cho tôi nghe, những giọt nước mắt của cậu cứ tự nhiên rơi…
Peng là một bé gái 10 tuổi. Chỉ vài tháng sau khi em chào đời, cha mẹ của em đã chia tay nhau. Bà của em, một phụ nữ nghèo, đã nhận anh trai của Peng về nuôi và giao Peng cho một người hàng xóm; bà cấm họ liên hệ với người anh và với bà của Peng. Gia đình nhận nuôi bé Peng báo cho chúng tôi biết là họ không thể tiếp tục nuôi em. Chúng tôi đã đưa em vào trại mồ côi của chúng tôi, do “Cộng đoàn Gặp gỡ” điều hành. Mỗi lần chúng tôi đến thăm em, Peng không ngừng khóc….
Cách đây 3 năm, tôi cũng mang Plag, 15 tuổi và Kuan, 12 tuổi đến viện mồ côi này. Mẹ của các em đã được trung tâm phục hồi cho những người nghiện ma túy do các nữ tu điều hành tiếp nhận; còn cha của các em thì bị ở tù 8 năm vì buôn bán ma túy. Chúng tôi cũng mang Po, 12 tuổi, không được đi học, bởi vì cha của em, đã chia tay với mẹ em, không chăm sóc cho em và bỏ em trên đường phố. Hai anh em Pet và Ton, 11 và 10 tuổi cũng được chúng tôi đưa đến đây. Khi mẹ các em đang mang thai, tôi đã yêu cầu bà ấy đừng phá thai và hứa sẽ giúp chăm sóc các con của bà. Chỉ vài ngày trước đây, chúng tôi tìm thấy Beer, một bé trai 7 tuổi, có một em trai 5 tuổi. Các em đang sống với cha của mình, một người nghiện ma túy, thường xuyên đuổi các em ra khỏi nhà. Các em không đi học, chúng tôi chăm sóc các em mỗi ngày…”
Cha Pelosin cám ơn các cộng tác viên của cha. Cha viết: “Nhưng tôi phải cám ơn Chúa đã gửi nhiều người đến giúp tôi trong công việc này. 10 người trẻ, tuổi từ 20 đến 27, sống với tôi trong nhà xứ. Chỉ có một tu sĩ Salêdiêng 48 tuổi. Hai người trong số họ sẽ vào đại chủng viện năm nay và sẽ là thành phần của Hộ truyền giáo Thái lan và hai người sẽ đi đến Ấn độ, đến chủng viện của PIME ở Pune để học tiếng Anh. Tại khu ổ chuột Wat Sake, có một phụ nữ về hưu coi sóc trung tâm và có một phụ nữ khác coi sóc trung tâm Lat Lum Keo. Ngày 15 tháng 3 sẽ có một giáo lý viên đến làm việc tại trung tâm mới của Wat Prai Fa. Với những trung tâm nhỏ này, chúng tôi có thể gần gũi dân chúng ngày đêm.”
Cha Pelosi kể về sinh hoạt trong một ngày của Hôị, dù hoạt động nhiều nhưng không thể thiếu những giây phút để nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng. “Chúng tôi sống như các đan sĩ trong thành phố: thức dậy lúc 5.30; 6 giờ chúng tôi đọc Kinh sách và Kinh sáng, rồi chúng tôi sắp chương trình cho ngày và ăn sáng. 4 người trẻ: Art, Pirun, Seek, Chak, đi dạy tại trường tiểu học ở Wat Kok cho các trẻ em của khu ổ chuột gần đó, còn Jam và Ocho đi dạy đọc và viết cho trẻ em của trường Wat Sake vào ban sáng, và ban chiều giúp cho khoảng 30 trẻ em sau khi học ở trường. Chatri và Mong coi sóc những người lớn tuổi bị bỏ rơi, tổ chức các trận đấu banh giữa các khu ổ chuột khác nhau, dạy đạo đức trong các trường học và tổ chức các sinh hoạt cho trẻ em mỗi thứ bảy tại giáo xứ thánh Marco. Pan và Bi giúp cô Fon ở Lat Lum Keo, còn Bi là người giúp việc của cộng đồng. Ban chiều vào lúc 6.30, chúng tôi hát Kinh chiều, dâng Thánh lễ và thảo luận những gì đã xảy ra trong ngày.”
Cha Pelosi kết thúc lá thư của mình như sau: “Tôi đang kết thúc lá thư vì lý do thư đã dài và chiếm nhiều thời gian của anh chị em. Tôi cầu chúc tất cả anh chị em một thời gian an bình, chuẩn bị cho lễ Phục sinh khi theo chân Chúa Giêsu lên đồi Canvê, với niềm tin tưởng rằng đau khổ và sự chết không có quyền lực trên chúng ta, nhưng sự phục sinh sẽ là chiến thắng của chúng ta cùng với Đấng Phục sinh. Tôi cám ơn anh chị em, nhân danh tất cả những người được hưởng lợi nhờ những hy sinh, lời cầu nguyện và sự dâng tặng đóng góp của anh chị em. Một ngày kia, tất cả chúng ta sẽ mỉm cười với nhau trên thiên đàng, bởi vì Chúa Giêsu đã nói: ‘Bất cứ điều gì các con làm cho người anh em nhỏ nhất của Thầy, đó là làm cho chính Thầy.’ Và Chúa Giêsu sẽ không quên điều này.” (Asia News 27/02/2017)
[Đọc nhiều nhất](popular/) [Bản in](print.php?id=/cha-pelosin-cham-soc-tre-em-va-nguoi-cao-tuoi-bi-bo-roi-o-thai-lan/) 06.03.2017 14:57


text:
Dân Chúa ? | Liên Lạc | RSS Feeds
Tháng 5/2017
Bài Mới
- Đức Thánh Cha tiếp Hội nghị “Năm thứ 100”
- Đức Thánh cha viếng thăm và làm phép nhà giáo dân
- Thầy sẽ không để anh em mồ côi
- Ai mới thực sự yêu mến Chúa ?
- Yêu mến và giữ luật chỉ là một
- Câu trả lời cho niềm hy vọng
- Vatican Insider: Bẩy cuộc hiện ra của Đức Mẹ tại Medjugorje là chân thật!
- ĐHY Trần Nhật Quân bày tỏ sự hài lòng là thỏa thuận về việc bổ nhiệm Giám Mục với Trung Quốc đã không xảy ra
- Một thẩm phán tại El Salvador mở lại vụ án giết Đức Tổng Giám Mục Oscar Romero
- Sau 60 năm, Cuba có nhà thờ Công giáo đầu tiên được xây dựng
- Thánh Thần giúp hiệp nhất, còn ý thức hệ gây chia rẽ
- Cái chết hạnh phúc trong tay người vợ yêu, sau khi rước Mình Thánh Chúa
- Chương trình “Đồng tiền Thánh Phêrô” tham gia mạng xã hội Facebook
- Video: Thời sự tuần qua 19/05/2017: Ý nghĩa và lịch sử cành hoa hồng vàng Đức Thánh Cha dâng kính Đức Mẹ Fatima
- TV Thời sự Giáo hội và Thế giới ngày nay 17/5/2017
- Hiện tình chính trị Pháp
- Suy Niệm Chúa Nhật VI Phục Sinh – Năm A
- Mễ Du: từ Ủy Ban Giáo Hoàng tới Đặc Sứ Giáo Hoàng
- Đức Thánh Cha chống kỳ thị và cô lập các bệnh nhân Huntington
- Đức Thánh Cha tiếp kiến 6 tân đại sứ cạnh Tòa Thánh
- Cha thánh Piô được Đức Mẹ Fatima chữa lành ung thư màng phổi
- Đường lưu vong của Thánh gia ở Ai cập trở thành di sản thế giới
- Tình yêu của Chúa là vô điều kiện, chứ không như tình yêu của thế gian
- Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 11-17/05/2017: 100 năm sứ điệp Fatima
- Video: Lễ Vọng Mừng 100 năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima
- Lời Chúa căn dặn
- GM. Nguyễn Thái Hợp: Một chuyến đi đau lòng!
- Tờ bạc giả - Bài giảng của Đức Hồng Y Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh trong lễ vọng mừng 100 năm Đức Mẹ Fatima
- Một Trăm Năm Đức Mẹ Fatima tại Liên Hiệp Quốc
- Hội dòng Mến Thánh Giá Thủ Thiêm: Nữ tu Têrêsa Kim Dung Tuyên Khấn Trọn Đời ở tuổi 74
- Thánh lễ an táng cha Augustinô Nguyễn Viết Chung, CM
- Chứng từ của một tân tòng người Iran, từ Hồi giáo gia nhập Công giáo
- Tân tổng thống Hàn quốc mời linh mục làm phép dinh tổng thống
- Đức Thánh Cha tiếp kiến 30 ngàn tín hữu hành hương: 17-5-2017
- Đức Thánh Cha khuyến khích các quân nhân hành hương Lộ Đức
- Cha Abuna Nirwan, người Iraq, thoát chết dưới tay bọn khủng bố Hồi giáo
- Đức Giáo hoàng Phanxicô tiếp hai câu lạc bộ bóng đá Juventus và Lazzio
- Bình an của Chúa Giêsu là đích thực, bình an của thế gian chỉ là thuốc gây mê
- Đức Hồng y Collins kêu gọi dân Canada chấm dứt phá thai
- Một số phép lạ nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ Fatima
Sách Online
Chào 2017, Bầy vịt mừng nhau trên đỉnh lũ
§ Lm Trăng Thập Tự
Ghi vội mùa Giáng sinh 2016 (Vô Ngôn Thư)
Trên đường đến Bêlem, một thiên sứ nhí hỏi:
- Nếu những người chăn chiên đang ngủ, làm sao mình báo tin cho họ được?
Một Sêraphim đáp:
- Thì mình thổi loa đánh thức họ dậy.
(Vô Ngôn Thư)
Sau bữa sáng 24-12-2016, một nữ tu ở Tòa Giám mục Qui Nhơn đặt tượng Hài đồng tí teo vào cái nôi nhựa nhỏ, phủ giấy bóng gương lên và thả xuống bể cạn trong hòn non bộ cạnh nhà hưu dưỡng. Hệt như người đàn bà họ Lêvi đem đứa con đỏ đặt vào thúng, thả vào đám sậy trên sông Nil. Lúc người nữ tu thả chiếc nôi xuống nước và lặng ngắm Đấng Emmanuel chia sẻ thân phận bèo trôi của người dân miền Trung khốn khổ, cũng là lúc tôi lên đường cử hành lễ Giáng sinh với anh chị em ở một họ đạo xa xôi hẻo lánh vừa bị nhận chìm trong lũ lụt.
NOEL VÙNG LŨ
Tỉnh lộ 639. Km 44,100 - rẽ trái, gặp ngã tư - rẽ phải 100 mét, có ngã ba bên trái. Tôi tiến vào khuôn viên nhà thờ An Mỹ, một Giáo họ biệt lập của Giáo xứ Phù Mỹ, nằm trên địa bàn thôn An Mỹ, xã Mỹ Cát, huyện Phù Mỹ, tỉnh Bình Định. Ngoại trừ nhà thờ, tất cả các nhà khác, kể cả nhà xứ, còn in ngấn nước trên tường 3 tấc, 5 tấc, một mét hoặc hơn... Nước lũ chỉ mới buông tha cho giáo họ chưa được 5 ngày để vừa quét dọn vừa chuẩn bị trang trí mừng lễ Giáng sinh. Chiều 24, gần 5 giờ cha quản nhiệm vẫn còn tất bật ở “công trường”. Hai nữ tì Chúa Giêsu Tình Thương và thầy xứ làm việc quần quật, chạy vào ăn vội chén bún rồi chạy ra lo cho các em nhỏ trong đội văn nghệ.
Bảy giờ, trời lại mưa. Đám đông chạy dạt lên hè nhà thờ, nhưng chỉ chừng 15 phút là thôi mưa, trời ấm. Lời chúc và thông điệp Giáng sinh được trao tận tay từng người qua cánh bướm màu photocopy. Chương trình canh thức lược tóm lịch sử cứu rỗi, nhấn vào chủ đề hạnh phúc gia đình. Giáo họ chỉ đếm được 300 người lớn nhỏ nhưng vẫn đủ những mục hát múa và thoại kịch đông vui. Nhiều người nhà xa hằng chục cây số vẫn có mặt trên sàn diễn. Bà con đến xem đứng chật sân nhà thờ. Sau diễn nguyện, các em nhỏ chen nhau nhận quà. Cộng đoàn chia tay bà con lương dân, rồi vào nhà thờ cử hành thánh lễ.
Sáng ngày 25, không có thánh lễ. Hai nữ tu sẽ về lại cộng đoàn ở Làng Sông trong buổi sáng, do đó giờ ăn sáng cũng là lúc nhìn lại mọi việc để rút kinh nghiệm cho năm sau. Ban chiều, lễ ở đây xong, cha quản nhiệm sẽ đi cử hành lễ Giáng sinh tại giáo điểm Mỹ An, cách nhà thờ hơn 20 cây số. Nghe nói sẽ có rửa tội cho hai gia đình, 10 người, tôi rất muốn tham dự, thế nhưng đã trót hẹn, phải về lại Qui Nhơn.
Tôi nhờ thầy xứ chở bằng xe máy ngược đường tỉnh 639 để thăm một vài gia đình. Nhà anh Tưởng cách nhà thờ hơn chục cây số, mới được ơn trở lại, đang học giáo lý. Do bị mất giống lần thứ ba, vừa sạ lại, sáng nay vợ chồng anh tranh thủ ra thăm nước. Ở nhà chỉ có người con dâu và bà cụ, gần 90 tuổi, bị lòa. Nghe có linh mục đến thăm, bà mừng muốn khóc:
- Cha ơi, tôi không thấy gì cả, nhưng mừng lắm. Cha thằng Tưởng mất khi nó mới bốn tuổi, nay nó đã 56. Sau 75, đâu còn nhà thờ nhà thánh gì, tôi ở đây một mình, chỉ đọc kinh sáng kinh tối một mình. Ăn cơm, tôi làm dấu, con nó hỏi, phải nói tránh đi: Cứ gần ăn cơm là má bị ngứa trán, má gãi chút mà! Bây giờ nó được ơn trở lại, có cha có thầy đến, mừng sao là mừng.
CHÚT LÒNG MUỐN NGHE TRONG CÕI VẮNG
Về nhà đã 12 giờ. Tôi ghé hòn non bộ viếng Chúa Hài Nhi. Lá rơi trên bể cạn, chiếc nôi bập bềnh thê lương, có lẽ đã chẳng mấy ai để ý. Cơn lũ giết người cũng lùi vào quá khứ, những nạn nhân của nó chỉ mới hơn một tuần cũng đã bị trôi dần vào quên lãng. Chúa Hài Nhi của người nữ tu bị bỏ rơi trong góc vắng. Phải chi đêm qua tôi ở nhà, hẳn tôi đã làm cái gì đó để các bạn trẻ chú ý tới tác phẩm của chị. Họ sẽ kéo nhau đến chụp hình. Tôi sẽ kể cho họ câu chuyện Môsê ngày xưa và Môsê của thời Tân ước. Rồi chờ khi họ động lòng với câu chuyện, tôi sẽ bảo họ:
- Này em, tên của Hài Nhi là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Ngài vẫn ở với em trên mọi nẻo đường, cả khi em chới với một mình giữa mưa dày lũ cuốn. Hãy thầm nói với Ngài một đôi lời rồi em sẽ thấy sáng bừng lên sự thật, và em sẽ hiểu ra Ngài chấp nhận bị bỏ rơi để cho em cũng như bất cứ ai khác trong loài người không còn thấy lẻ loi giữa những bế tắc trong cuộc sống.
Lời đã làm người. Lời đang gọi nhưng hỏi có ai nghe chăng? Thưa có. Trên điện thoại của tôi, có không ít tin nhắn và cuộc gọi của anh chị em lương dân hướng về niềm vui ngày lễ, và một cách nào đó cũng là đang hướng về Chúa Cứu Thế.
Hai giờ có điện thoại. Một giảng viên Đại học hẹn gặp. Ba giờ chiều, chị đến cùng một bạn đồng nghiệp, cũng là tín hữu. Ồ, tại sao các chị lại chọn lúc này mà đến thăm? Có biết bao bạn hữu của các chị, đã ghé tới khuôn viên các nhà thờ đêm qua, và hôm nay đang mở lòng muốn nghe các chị nói! Tại sao các chị không đáp ứng? Tôi chỉ nghĩ thế thôi, không nỡ nói ra điều mình nghĩ. Có lẽ Chúa đang gửi họ đến cho tôi như một món quà, như một gợi ý và cũng để tôi giúp họ đôi phần trong nỗi băn khoăn của người tín hữu trí thức. Phố thị bên ngoài ồn ã, nhưng tại những góc thinh lặng nào đó, không thiếu những con cái Chúa đang đến với nhau trong đức tin và đức mến. Trong cái vắng lặng của nhà hưu dưỡng này cũng thế, có hai tâm hồn đang muốn biết mình phải làm gì cho Chúa. Tôi đã lắng nghe và chia sẻ với họ gần một tiếng đồng hồ.
Đúng 5 giờ, anh T. nhờ một người bạn đến đón tôi. T. tổ chức bữa ăn mừng lễ với một nhóm bạn. Ngoài chủ nhà, có một giáo dân “đạo gốc”, chính là người vừa làm tài xế xe ôm đón tôi, một vị lão thành mới lãnh bí tích thánh tẩy hơn ba năm, một người sau nhiều năm lưu lạc nay đang trên đường hội nhập lại vào đời sống Hội thánh, một dự tòng, một nhà báo rất gần gũi với Đạo Chúa và một linh mục. Người trẻ nhất trong nhóm đã hơn năm mươi tuổi. Trong bầu khí ấm áp, chúng tôi chia sẻ cho nhau những ghi nhận, suy tư và cảm nghiệm về cuộc sống, về nỗi đau của con người và về ơn cứu rỗi. Các bạn cũng nêu những câu hỏi liên quan đến Kinh thánh để mọi người cùng góp ý.
Tôi hỏi anh T., tổ chức bữa ăn Giáng sinh gia đình, sao lại không có ai khác trong nhà cùng tham dự? Câu trả lời thật bất ngờ:
- Vị lão thành trong bàn ăn hôm nay là một Phật tử kỳ cựu, đọc nhiều hiểu rộng, đến tuổi 72 mới ngộ ra rằng ngoài Chúa Kitô, không thể tìm thấy ai khác là Đấng Cứu Rỗi. Thế nhưng cụ vẫn còn phải mất hai năm để chọn giữa những hướng tuyên xưng khác nhau trong Kitô giáo. Trước đó, một người con rể của cụ là thành viên “Chứng nhân Giê-hô-va” đã từng thuyết phục cụ theo giáo phái này nhưng cụ không quan tâm. Cuối chặng đường đời, sự ngập ngừng của cụ là giữa Hội thánh Tin lành Việt Nam và Hội thánh Công Giáo. Năm qua, người con rể từ Úc về thăm mấy tháng, đã mượn phòng khách nhà bố vợ, quy tụ một số người vào chiều Thứ Bảy hằng tuần để diễn giải Kinh thánh. Con may mắn có mặt ở đó kể như từ đầu. Sau mấy lần tham dự, con tự thấy nhu cầu phải tìm hiểu Kinh thánh, đồng thời tự hỏi: Người ấy có khác gì mình đâu? Anh ta chỉ là một thành viên thường, không phải là chức sắc gì của giáo phái, tại sao anh ta làm chứng nồng nhiệt đến thế, còn mình dù từ nhỏ đã biết đến sứ mạng làm chứng của người tín hữu mà mãi gần cuối đời vẫn còn ngập ngừng chưa dám nói và chưa biết nói về Đấng Cứu Thế của mình? Thưa cha, lý do là như thế.
Dự tính ban đầu của tôi cho chiều ngày lễ Giáng sinh là cùng đi với một anh em linh mục tới dự giờ hát thánh ca và chia sẻ của một Hội thánh Tin Lành nhưng rồi “mộng chưa thành”, tôi nhận lời dự buổi chia sẻ ở nhà anh T. Ai ngờ tại đây Chúa đã cho tôi được gặp những anh chị em các hệ phái khác qua một đường dây vô hình. Mà sao vẫn cứ thấy còn ray còn rứt? Hình như chỉ gặp gỡ trong tâm tưởng thôi không đủ, bởi lẽ: “Chỉ có một thân thể, một Thánh Linh... Chỉ có một Chúa, một đức tin, một phép báp-têm; chỉ có một Đức Chúa Trời và một Cha của mọi người, Ngài là trên cả mọi người, giữa mọi người và ở trong mọi người” (Ê-phê-sô 4,4-6 - Các trích dẫn Kinh thánh trong bài đều trích theo bản dịch Tin lành, ấn bản 1990). Những người tôi gặp chiều nay đều là trí thức, nếu họ hỏi tại sao các môn đệ Chúa lại chia rẽ, tôi có thể trả lời không khó. Thế nhưng làm sao trả lời gãy gọn được nếu một học sinh hỏi rằng: “Mấy người cứ bảo là đạo yêu thương, thế tại sao người Công Giáo lại bôi bác người Tin lành và người Tin lành lại bêu xấu người Công Giáo?” “Mấy người đã rủ người lương chúng tôi đi cứu trợ lũ lụt, còn Công Giáo và Tin lành sao chưa thấy rủ nhau?”
Hơn 9 giờ tối, tôi qua cổng nhà thờ lớn về lại nhà hưu dưỡng. Trong khuôn viên nhà thờ Chính Tòa và chủng viện, người lương đi chơi lễ thật đông, đa số là thanh niên nam nữ và các phụ huynh trẻ. Phải chi tôi kịp lôi những tấm panô ở An Mỹ về đây giăng đầy dãy hàng rào xung quanh để khách đi chơi có cơ hội học biết sứ điệp Giáng sinh. Phải chi tôi còn trẻ, tôi sẽ đứng đây đến khuya, đến lúc người khách cuối cùng ra về, tôi sẽ rao bán Kinh thánh với một giá rẻ rề và sẽ cho người mua cả số điện thoại của tôi để họ có thể gọi bất cứ lúc nào họ cần đến. Thế nhưng, rồi chợt thấy nặng lòng: Làm sao người ta có thể tin được khi chính các con cái Chúa chưa yêu thương hiệp nhất với nhau?
XIN CHO HỌ ĐƯỢC NÊN MỘT ĐỂ THẾ GIAN TIN
Tối 27-12. Đèn màu của chủng viện và nhà thờ Chính tòa vẫn còn thu hút một số người đến chụp hình và xem hang đá. Phải chăng đây là những người đã “nghe chuyện bọn chăn chiên nói và lấy làm lạ” (Lu-ca 2,18). Tôi nhìn quanh không thấy “bọn chăn chiên” đâu cả. Nhưng kìa, đã có em bé vừa sinh giữa cánh đồng Bết-lê-hem (x. Ma-thi-ơ 2,1), để sẽ trở thành người chăn chiên đích thật và duy nhất (x. Giăng 10,2). Tôi chợt nghe văng vẳng: “Ta là người chăn hiền lành; người chăn hiền lành vì chiên mình mà phó sự sống mình. Ta là người chăn hiền lành, ta quen chiên ta, và chiên ta quen ta. Ta còn có chiên khác chẳng thuộc về chuồng nầy; ta cũng phải dẫn nó về nữa, chiên đó sẽ nghe tiếng ta, rồi sẽ chỉ có một bầy, và một người chăn mà thôi” (Giăng 1,11.14.16).
Tôi thấy tiếc nhớ làm sao cái dự định không thành, muốn thông công đôi chút với anh em Tin lành nhân mùa Giáng sinh, trước khi bước vào thời khắc kỷ niệm 500 năm cuộc Cải Cách của Martin Luther và 50 năm hành trình tìm về đoàn tụ. Hầu như ai cũng biết các môn đệ của Chúa Cứu Thế đã chia rẽ nhau nhưng ít ai biết rằng hơn một thế kỷ nay, Đức Thánh Linh/Chúa Thánh Thần đã thổi xuống trên tâm hồn các Cơ đốc nhân/Kitô hữu một luồng gió mới, một nỗi khát khao hiệp một/hiệp nhất. Thế nhưng ít ai biết được, trong 50 năm qua, cuộc đối thoại giữa Hội thánh Công Giáo và các hệ phái ly khai đã tiến nhanh tới mức nào. Cụ thể tại Việt Nam này, rất ít ai biết, kể cả giữa vòng các tín hữu Tin lành và Công Giáo. Hỏi mấy ai biết đến bản tuyên bố chung 1999 giữa Công Giáo và Tin lành cùng khẳng định một giáo lý về ơn cứu rỗi (trong tiếng Anh và tiếng Pháp là “justification”, còn trong tiếng Việt, thuật ngữ Tin lành gọi là “sự xưng công nghĩa”, thuật ngữ Công Giáo gọi là “ơn công chính hóa”)? Hỏi mấy người đọc được nó khi mà đã 17 năm rồi nó vẫn chưa được dịch sang tiếng Việt? Tôi thấy mình đang cùng thổn thức với Đấng Christ/Đức Kitô Cứu Thế qua ý nguyện của Ngài trong đêm cuối đời: “Ấy chẳng những vì họ mà Con cầu xin thôi đâu, nhưng cũng vì kẻ sẽ nghe lời họ mà tin đến Con nữa, để cho ai nấy hiệp làm một, như Cha ở trong Con, và Con ở trong Cha; lại để cho cả họ cũng ở trong chúng ta, đặng thế gian tin rằng chính Cha đã sai Con đến” (Giăng 17,20-21).
Tôi muốn tìm một ai đó đã dự một phần trong các cử hành Giáng sinh năm nay của anh em Tin lành để hỏi thăm, nhưng rồi lại tự nhủ: tại sao mình không đến thẳng nhà thờ Tin lành mà hỏi? Phút chốc, tôi rời cổng nhà thờ Chính tòa, thả bộ lên Hội thánh Tin lành ở đường Hai Bà Trưng. Mặt tiền và khuôn viên nhà thờ đã trở lại dáng vẻ ngày thường, như một Bêt-lê-hem thầm lặng, không đèn hoa nào lôi cuốn người qua đường phải chú ý. Riêng văn phòng Mục sư vẫn mở cửa, sáng đèn. Cổng lớn đóng nhưng may mắn, cổng nhỏ đang mở. Tôi vừa chào, Mục sư Nguyễn An Toàn đã nhận ra. Ba năm trước đây, tôi đã có lần cùng cụ Trương Hồ đến thăm Mục sư.
Hằng tuần vào tối thứ Ba, cả trong và ngoài Thành phố có 17 nhóm học Kinh thánh dành cho chị em phụ nữ, mỗi nhóm vài ba chục người, tất cả đều học đồng loạt vào cùng một giờ để vừa học, vừa hiệp thông trong tâm tình cầu nguyện. Tối Thứ Ba nào Mục sư Toàn cũng đi dự giờ học với một nhóm, riêng tối nay người đứng đầu lớp học tại đây vắng mặt, vị Mục sư phải ở nhà giúp thay. Có thế, chúng tôi mới may mắn được gặp nhau.
Tôi hỏi thăm và vui mừng tạ ơn Chúa vì những ơn lớn lao Thiên Chúa đang ban cho Hội Thánh Tin Lành Quy Nhơn. Chỉ khoảng nửa giờ thôi nhưng tôi nhận được nhiều thông tin lý thú. Nhiệm kỳ phục vụ của các mục sư tại mỗi Hội thánh là 4 năm. Mục sư Toàn về đây được 5 năm, đang phục vụ năm đầu của nhiệm kỳ thứ hai. Với những Hội thánh còn ở giai đoạn tự dưỡng, Hội đồng Tổng liên hội chủ động bổ nhiệm mục sư, không cần hỏi ý kiến tín hữu. Với những Hội thánh đã có khả năng tự trị, Tổng liên hội cử đến ba ứng viên để anh chị em tín hữu bầu chọn. Mỗi vị trong ba ứng viên sẽ giảng lễ một Chúa Nhật, rồi tín hữu bỏ phiếu. Vị nào được nhiều phiếu hơn cả, và phải hơn 50% số phiếu, sẽ được bổ nhiệm. Hết nhiệm kỳ I, sẽ có bỏ phiếu tín nhiệm, phải được hơn 60% số phiếu, vị mục sư mới có thể tiếp tục nhiệm kỳ II. Sau nhiệm kỳ II, phải đạt tới 80% số phiếu mới có thể tiếp tục nhiệm kỳ III. Cách làm việc này tạo điều kiện thuận lợi cho sự hiệp nhất mạnh mẽ giữa mục sư và cộng đồng tín hữu.
Ngày Mục sư Toàn mới nhận nhiệm sở, mọi hoạt động đều tập trung tại nhà thờ ở đường Hai Bà Trưng này. Nay thì nhà thờ ở Chợ Dinh đã là trụ sở của một Hội thánh tự trị. Mục sư Toàn phụ trách mười điểm nhóm tại nội thành Quy Nhơn và trên địa bàn huyện Tuy Phước, mấy năm qua đã có thêm nhà nguyện tại Phú Tài và Phước Sơn. Mùa Giáng sinh năm nay, do chỉ có một mình, vị Mục sư phải phân bố cả một chương trình 8 ngày, từ 17 đến 25-12, mới truyền giảng đều khắp cả mười điểm nhóm. Không riêng tại Quy Nhơn và Tuy Phước, khó khăn lớn chung cho Hội thánh Tin lành Việt Nam hiện nay là thiếu nhân sự. Vừa qua, một trường đào tạo trung cấp đã được mở tại Đà Lạt. Các học viên học hai năm, thực tập hai năm rồi quay lại học thêm một năm, mới có thể ra trường làm Thầy Truyền đạo. Nói chung, những năm gần đây, nhờ ơn Chúa, Hội thánh Tin lành đang lan rộng.
Đầu tháng 12, cha Lê Kim Ánh, cha sở Chính Tòa và là Hạt trưởng Giáo hạt Qui Nhơn đã trao đổi với Mục sư Toàn để thực hiện một buổi hát thánh ca chung mừng lễ Giáng sinh 2016, nhưng thời giờ quá eo hẹp, không kịp chuẩn bị, nên năm nay dự án tốt đẹp ấy chưa thực hiện được. Tuy nhiên, trước mắt chúng ta sắp có tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp một các Cơ đốc nhân (nói theo người Công Giáo là sự hiệp nhất các Kitô hữu), 18-25 tháng Giêng, nếu xúc tiến ngay thì vẫn không muộn để đánh dấu kỷ niệm lịch sử của 500 năm chia cách và 50 năm tìm về đoàn tụ.
Câu chuyện chia sẻ tới đây thì chị em học viên của lớp giáo lý bắt đầu đến. Tôi lưu luyến ra về để Mục sư bắt đầu giờ lớp.
NHỮNG BẦY VỊT VÀ CƠN LŨ
Rời phòng khách vị Mục sư, tôi có một niềm vui rất siêu nhiên, đồng thời cũng có một nỗi buồn vừa rất siêu nhiên vừa có phần nhân loại. Niềm vui là niềm vui Thánh Phaolô nói trong thư Phi-líp: “Song có hề gì! Dẫu thế nào đi nữa, hoặc làm bộ, hoặc thật thà, Đấng Christ cũng được rao truyền; ấy vì đó tôi đương mừng rỡ, và sẽ còn mừng rỡ hơn nữa” (Phi 1,18). Kết quả việc truyền giảng những thập niên qua của anh em Tin lành rất cao. Những con số thống kê cho phép người ta dự đoán rằng muộn lắm là 15 năm nữa, số tín hữu Tin lành tại Việt Nam sẽ đạt tới 10 triệu người.
Nỗi buồn của tôi là, với cách nói, cách làm, cách nghĩ và cách sống hiện nay, vào cũng thời điểm ấy, liệu Giáo Hội Công Giáo có đạt tới con số ấy chưa? Mà đó lại chính là lúc người Công Giáo đang nô nức kỷ niệm 500 năm Tin mừng đến với Dân tộc (1533-2033)! Thiên Chúa và tiền nhân đang đợi chờ gì nơi ta vào thời điểm ấy? Có phải lúc ấy Giáo Hội trên khắp 26 giáo phận Việt Nam sẽ dâng lên Chúa Cứu Thế cái cảnh nức lòng, đâu đâu cũng nườm nượp những đoàn người gánh lúa về kĩu cà kĩu kịt? Hay lại cũng chỉ có những lễ hội hoành tráng như bao nhiêu lễ hội hoành tráng khác đã qua đi, chỉ nửa ngày sau khi bế mạc là trôi theo cơn lũ, để lại những rệu rã, mệt mỏi, chán chường và phân hóa?
Tôi không thể không nghĩ tới kinh nghiệm ở Hàn Quốc. Người Tin lành đến Hàn Quốc (1884) saungười Công Giáo (1603) đúng 281 năm, và rồi “vào năm 1945 cả hai hệ phái (Công Giáo và Tin lành) chiếm khoảng 2% dân số. Sau đó họ tăng trưởng rất nhanh: năm 1991, có 18,4% dân số (8,0 triệu) là Tin Lành, và 6,7% (2,5 triệu) là Công Giáo” (https://en.wikipedia.org/wiki/Christianity_in_Korea). Theo thống kê mới cập nhật tháng 8-2016 thì hiện nay Công Giáo chỉ chiếm 7.6% dân số, đang khi Tin lành chiếm 24% (http://www.indexmundi.com/).
Trong những yếu tố đem lại kết quả cho mùa gặt Tin lành tại Hàn, có một chi tiết rất đáng ghi nhận: “Năm 1924, người Tin Lành thành lập Hội đồng Kitô giáo Toàn quốc Hàn để điều phối hoạt động bằng cách chia thành các khu vực được phân công cụ thể cho các hệ phái Tin Lành khác nhau” (https://en.wikipedia.org/wiki/Christianity_in_Korea).
Tôi nhớ câu chuyện một mục sư trẻ đã kể cho tôi. Ở một vùng nọ người ta nuôi rất nhiều vịt. Mỗi bầy vịt có một người lùa đi ăn, rồi lại lùa về chuồng. Bọn vịt chỉ nhìn thấy những bầy vịt khác từ xa, chẳng khi nào có dịp giao lưu gặp gỡ. Một hôm chẳng biết do đâu, lũ về dâng cao đột ngột. Ai nấy hớt hải chạy người, chạy của. Trâu, bò, mèo, chó, heo, gà đều hoảng hốt tìm đường sống sót. Chỉ có bọn vịt là nước càng lớn, càng mừng reo thỏa thích. Rồi mọi hàng rào của các chuồng vịt đều lần lượt bị nhận chìm dưới sâu, những người chăn vịt bó tay, mọi con vịt đều đang bơi trên đỉnh lũ, chúng í ới chào gọi nhau, chẳng còn ai phân biệt được vịt nào của chuồng nào...
Chẳng biết có sự kiện nào tương tự xảy ra tại Bình Định này trong đợt cuồng lũ cuối năm nay chăng nhưng trên thế giới thì có. Cơn lũ tục hóa đã khiến nhiều bầy vịt là con cái Chúa bị bó buộc phải gặp nhau. Đức Thánh Cha Phanxicô đang hô hào sự gặp gỡ, đang lớn tiếng kêu gào các bầy vịt ngoi đầu lên khỏi cơn lũ, bơi xích lại gần nhau. Kính thưa Đức Thánh Cha, nghe lời Cha, đêm nay ở cái xứ sở năm nào cũng lũ lụt này, có một con vịt Công Giáo bơi sang thăm chuồng vịt Tin lành.
RỒI SẼ CHỈ CÓ MỘT BẦY VÀ MỘT NGƯỜI CHĂN
Tôi về đến nhà thờ Chính Tòa mới hơn 8 giờ. Điện vẫn sáng choang rực rỡ. Các cây xanh ở chủng viện vẫn thả xuống những chuỗi đèn màu huyền hoặc. Tại khuôn viên Tòa Giám mục chỉ có mấy dây đèn màu trên hòn non bộ. Tôi nhìn xuống kiếm tìm, phải chú ý lắm mới thấy chiếc nôi của Chúa Cứu Thế dạt vào một mé của bể nước. Bóng điện nhỏ đặt trên chiếc nôi chiếu sáng khuôn mặt Hài Nhi đã hết pin, mấy bóng màu chớp nháy trên khối đá không đủ soi xuống bể nước. Chính lúc này, hình ảnh những trẻ sơ sinh bị bỏ rơi và những thai bị gạt khỏi cuộc sống, mới xoáy sâu vào lòng tôi.
Mầu nhiệm Giáng sinh là mầu nhiệm người chăn cừu trở thành con cừu và nói bằng tiếng nói loài cừu, người chăn vịt trở thành con vịt và dùng ngôn ngữ của vịt, Đấng làm ra con người trở thành con người cho ta được mắt thấy tai nghe. “Ngôi Lời đã trở nên xác thịt, ở giữa chúng ta, đầy ơn và lẽ thật; chúng ta đã ngắm xem sự vinh hiển của Ngài, thật giống như vinh hiển của Con Một đến từ nơi Cha” (Giăng 1,14).
Nơi chiếc nôi bé bỏng, tôi hiểu ra rồi. “Vì chúng ta không có thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thương sự yếu đuối chúng ta, bèn có một thầy tế lễ bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta, song chẳng phạm tội” (Hê-bơ-rơ 4,15). Tôi hiểu ra rằng chính là để đoàn tụ chúng ta mà Chúa Cứu Thế đã sẵn lòng để mình bị bỏ rơi. “Thật người đã mang sự đau ốm của chúng ta, đã gánh sự buồn bực của chúng ta; mà chúng ta lại tưởng rằng người đã bị Đức Chúa Trời đánh và đập, và làm cho khốn khổ. Nhưng người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương. Bởi sự sửa phạt người chịu, chúng ta được bình an, bởi lằn roi người, chúng ta được lành bịnh. Chúng ta thảy đều như chiên đi lạc, ai theo đường nấy: Đức Giê-hô-va đã làm cho tội lỗi của hết thảy chúng ta đều chất trên người” (Ê-sai 53,4-6). “Đức Chúa Jêsus sẽ vì dân mà chết; mà không những vì dân thôi, mà cũng để nhóm con cái Đức Chúa Trời đã tản lạc lại làm một đoàn” (Giăng 11,51-52).
Tất cả những hang đá huy hoàng trong mọi nhà thờ trên thế giới đều bắt nguồn từ một giờ chiêm niệm của Thánh Phanxicô Assisi. Cả Thánh Gioan Thánh Giá cũng lắm lần ngắm nhìn ngây ngất, rồi ôm lấy Hài Nhi vào lòng mà múa nhảy. Thế nhưng ngày nay, dưới những ánh điện sáng choang, hang đá Bê Lem có còn đủ sự giản đơn nghèo khó để dọi ánh sáng vào lòng người tăm tối? Cả tiếng chuông vang, cả lời kinh ngân nga dìu dặt, những bài thánh ca và âm nhạc đã từng có sứ mạng dẫn dắt lòng người vào chiều sâu chiêm niệm, nhưng thử hỏi ngày nay chúng còn đóng đúng vai trò ấy chăng hay chỉ là những lợi khí giúp cuộc đời biến việc cử hành lễ Giáng sinh thành một lễ hội dân gian trần tục? Cứ đều đặn hằng năm, khi mùa đông đến, người ta lại theo thông lệ rước tượng Hài Đồng về để tổ chức lễ hội. Ôi Chúa Cứu Thế, Đấng Emmanuel, khi được long trọng mời về dự ngày lễ của chính Người, Người buồn hay vui?
Hãy để cho lễ hội qua đi. Hãy về lại với đêm sâu chiêm niệm. Hãy nghe điều Thánh Gioan Thánh Giá nói: “Chúa Cha chỉ nói một lời rằng đó là Con Ngài. Ngài hằng nói lời ấy mãi trong thinh lặng vĩnh cửu, thì linh hồn cũng phải lắng nghe Ngài trong thinh lặng” (Châm ngôn, 99).
MẸ ƠI, MẸ Ở ĐÂU?
Sáng 30-12, nơi hang đá trong phòng nguyện nhà hưu dưỡng, Chúa Hài Nhi tỏa ánh sáng ấm cúng của Ngài, chiếu lên khuôn mặt Thánh cả Giuse và Đức Mẹ. Gia đình bé nhỏ này thật sự là Thánh vì có Chúa Giêsu ở giữa. Khuôn mẫu ấy gợi hứng cho các gia đình con cái Chúa hướng về hạnh phúc thật. Sau thánh lễ, tôi dừng chân trước máng cỏ cầu nguyện cho các gia đình trên thế giới. Tôi nhớ đến những gia đình ở An Mỹ. Chiều hôm qua cha Mai gọi vào cho biết, gió quá mạnh đã thổi bay cả hang đá ngoài sân nhà thờ, Thánh Gia lâm cảnh màn trời chiếu đất. Bão nữa chăng? Tôi ra ngoài, lân la lại gần bên ngọn non bộ. Chiếc nôi bị bỏ quên trong bể cạn, chiếc nôi được cảm hứng từ câu chuyện của em bé người Hípri mới ba tháng tuổi. Ba tháng, em chưa có từ và chưa có ý nhưng đã có cảm xúc. Tôi lặng nhìn và đọc ra nơi tâm hồn bé bỏng ấy cái chấn động thảng thốt: “Mẹ! Mẹ! Mẹ ở đâu? Mẹ ở đâu?”
Ở nhà, Mẹ của bé đứng ngồi không yên, thấp thỏm mong chờ đưa con gái đem tin lành về. Đang khi đó, bên bờ sông, chị đứa bé làm như đang ngồi vọc cát, mắt không ngừng hướng về phía chiếc nôi, miệng cứ mấp máy: “Em ơi, đừng sợ! Mẹ đang lo cho em và đang có chị ở đây!”
Tôi nhìn chiếc nôi Hài Nhi lênh đênh trong bể cạn mà hiểu ra người mẹ của Hài Nhi không xa đây, và hơn nữa tôi còn hiểu ra mẹ của Hài Nhi cũng là mẹ của tôi, mẹ của Đầu cũng là mẹ của mọi chi thể, cả Công Giáo lẫn Tin lành. Làm sao chúng ta có thể ngập ngừng không dám gọi Mẹ Đấng Cứu Thế là mẹ chúng ta khi mà chính Ngài không thẹn gọi chúng ta là anh em Ngài? (x. Hê-bơ-rơ 2,11). Bất giác, tôi nhớ ra một điều kỳ diệu: ngày đầu năm dương lịch này, bắt đầu kỷ niệm 500 năm chia cắt và 50 năm tìm gặp lại, cũng là ngày lễ của Mẹ và cũng là bắt đầu kỷ niệm 100 năm Mẹ ngỏ lời tại Fatima để ủi an và gọi mời nhân loại. Thì ra, Mẹ ở đây. Mẹ vẫn ở đây với chúng con, chăm lo cho chúng con, để giữa lũ chồng lũ, chúng con tìm thấy suối hồng ân, và sau cuồng phong bão táp lại là ngọn gió yên lành của Thánh Linh Thiên Chúa .
Qui Nhơn, 01-01-2017
Đọc nhiều nhất Bản in 31.12.2016 17:53

markdown:
[Dân Chúa ?](luu/about-us/) | [Liên Lạc](contact/) |
RSS Feeds
### Tháng 5/2017
## Bài Mới
[Đức Thánh Cha tiếp Hội nghị “Năm thứ 100”](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-tiep-hoi-nghi-nam-thu-100/) [Đức Thánh cha viếng thăm và làm phép nhà giáo dân](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-vieng-tham-va-lam-phep-nha-giao-dan/) [Thầy sẽ không để anh em mồ côi](suy-niem/thay-se-khong-de-anh-em-mo-coi/) [Ai mới thực sự yêu mến Chúa ?](suy-niem/ai-moi-thuc-su-yeu-men-chua/) [Yêu mến và giữ luật chỉ là một](suy-niem/yeu-men-va-giu-luat-chi-la-mot/) [Câu trả lời cho niềm hy vọng](suy-niem/cau-tra-loi-cho-niem-hy-vong/) [Vatican Insider: Bẩy cuộc hiện ra của Đức Mẹ tại Medjugorje là chân thật!](giao-hoi-hoan-vu/vatican-insider-bay-cuoc-hien-ra-cua-duc-me-tai-medjugorje-la-chan-that/) [ĐHY Trần Nhật Quân bày tỏ sự hài lòng là thỏa thuận về việc bổ nhiệm Giám Mục với Trung Quốc đã không xảy ra](giao-hoi-hoan-vu/dhy-tran-nhat-quan-bay-to-su-hai-long-la-thoa-thuan-ve-viec-bo-nhiem-giam-muc-voi-trung-quoc-da-khong-xay-ra/) [Một thẩm phán tại El Salvador mở lại vụ án giết Đức Tổng Giám Mục Oscar Romero](giao-hoi-hoan-vu/mot-tham-phan-tai-el-salvador-mo-lai-vu-an-giet-duc-tong-giam-muc-oscar-romero/) [Sau 60 năm, Cuba có nhà thờ Công giáo đầu tiên được xây dựng](giao-hoi-hoan-vu/sau-60-nam-cuba-co-nha-tho-cong-giao-dau-tien-duoc-xay-dung/) [Thánh Thần giúp hiệp nhất, còn ý thức hệ gây chia rẽ](suy-niem/thanh-than-giup-hiep-nhat-con-y-thuc-he-gay-chia-re/) [Cái chết hạnh phúc trong tay người vợ yêu, sau khi rước Mình Thánh Chúa](giao-hoi-hoan-vu/cai-chet-hanh-phuc-trong-tay-nguoi-vo-yeu-sau-khi-ruoc-minh-thanh-chua/) [Chương trình “Đồng tiền Thánh Phêrô” tham gia mạng xã hội Facebook](giao-hoi-hoan-vu/chuong-trinh-dong-tien-thanh-phero-tham-gia-mang-xa-hoi-facebook/) [Video: Thời sự tuần qua 19/05/2017: Ý nghĩa và lịch sử cành hoa hồng vàng Đức Thánh Cha dâng kính Đức Mẹ Fatima](giao-hoi-hoan-vu/video-thoi-su-tuan-qua-19-05-2017-y-nghia-va-lich-su-canh-hoa-hong-vang-duc-thanh-cha-dang-kinh-duc-me-fatima/) [TV Thời sự Giáo hội và Thế giới ngày nay 17/5/2017](giao-hoi-hoan-vu/tv-thoi-su-giao-hoi-va-the-gioi-ngay-nay-17-5-2017/) [Hiện tình chính trị Pháp](luu/hien-tinh-chinh-tri-phap/) [Suy Niệm Chúa Nhật VI Phục Sinh – Năm A](suy-niem/suy-niem-chua-nhat-vi-phuc-sinh-nam-a/) [Mễ Du: từ Ủy Ban Giáo Hoàng tới Đặc Sứ Giáo Hoàng](giao-hoi-hoan-vu/me-du-tu-uy-ban-giao-hoang-toi-dac-su-giao-hoang/) [Đức Thánh Cha chống kỳ thị và cô lập các bệnh nhân Huntington](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-chong-ky-thi-va-co-lap-cac-benh-nhan-huntington/) [Đức Thánh Cha tiếp kiến 6 tân đại sứ cạnh Tòa Thánh](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-tiep-kien-6-tan-dai-su-canh-toa-thanh/) [Cha thánh Piô được Đức Mẹ Fatima chữa lành ung thư màng phổi](giao-hoi-hoan-vu/cha-thanh-pio-duoc-duc-me-fatima-chua-lanh-ung-thu-mang-phoi/) [Đường lưu vong của Thánh gia ở Ai cập trở thành di sản thế giới](giao-hoi-hoan-vu/duong-luu-vong-cua-thanh-gia-o-ai-cap-tro-thanh-di-san-the-gioi/) [Tình yêu của Chúa là vô điều kiện, chứ không như tình yêu của thế gian](suy-niem/tinh-yeu-cua-chua-la-vo-dieu-kien-chu-khong-nhu-tinh-yeu-cua-the-gian/) [Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 11-17/05/2017: 100 năm sứ điệp Fatima](giao-hoi-hoan-vu/video-the-gioi-nhin-tu-vatican-11-17-05-2017-100-nam-su-diep-fatima/) [Video: Lễ Vọng Mừng 100 năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima](giao-hoi-hoan-vu/video-le-vong-mung-100-nam-duc-me-hien-ra-tai-fatima/) [Lời Chúa căn dặn](suy-niem/loi-chua-can-dan/) [GM. Nguyễn Thái Hợp: Một chuyến đi đau lòng!](giao-hoi-viet-nam/gm-nguyen-thai-hop-mot-chuyen-di-dau-long/) [Tờ bạc giả - Bài giảng của Đức Hồng Y Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh trong lễ vọng mừng 100 năm Đức Mẹ Fatima](suy-niem/to-bac-gia-bai-giang-cua-duc-hong-y-quoc-vu-khanh-toa-thanh-trong-le-vong-mung-100-nam-duc-me-fatima/) [Một Trăm Năm Đức Mẹ Fatima tại Liên Hiệp Quốc](giao-hoi-hoan-vu/mot-tram-nam-duc-me-fatima-tai-lien-hiep-quoc/) [Hội dòng Mến Thánh Giá Thủ Thiêm: Nữ tu Têrêsa Kim Dung Tuyên Khấn Trọn Đời ở tuổi 74](giao-hoi-viet-nam/hoi-dong-men-thanh-gia-thu-thiem-nu-tu-teresa-kim-dung-tuyen-khan-tron-doi-o-tuoi-74/) [Thánh lễ an táng cha Augustinô Nguyễn Viết Chung, CM](giao-hoi-viet-nam/thanh-le-an-tang-cha-augustino-nguyen-viet-chung-cm/) [Chứng từ của một tân tòng người Iran, từ Hồi giáo gia nhập Công giáo](giao-hoi-hoan-vu/chung-tu-cua-mot-tan-tong-nguoi-iran-tu-hoi-giao-gia-nhap-cong-giao/) [Tân tổng thống Hàn quốc mời linh mục làm phép dinh tổng thống](giao-hoi-hoan-vu/tan-tong-thong-han-quoc-moi-linh-muc-lam-phep-dinh-tong-thong/) [Đức Thánh Cha tiếp kiến 30 ngàn tín hữu hành hương: 17-5-2017](suy-niem/duc-thanh-cha-tiep-kien-30-ngan-tin-huu-hanh-huong-17-5-2017/) [Đức Thánh Cha khuyến khích các quân nhân hành hương Lộ Đức](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-khuyen-khich-cac-quan-nhan-hanh-huong-lo-duc/) [Cha Abuna Nirwan, người Iraq, thoát chết dưới tay bọn khủng bố Hồi giáo](giao-hoi-hoan-vu/cha-abuna-nirwan-nguoi-iraq-thoat-chet-duoi-tay-bon-khung-bo-hoi-giao/) [Đức Giáo hoàng Phanxicô tiếp hai câu lạc bộ bóng đá Juventus và Lazzio](giao-hoi-hoan-vu/duc-giao-hoang-phanxico-tiep-hai-cau-lac-bo-bong-da-juventus-va-lazzio/) [Bình an của Chúa Giêsu là đích thực, bình an của thế gian chỉ là thuốc gây mê](suy-niem/binh-an-cua-chua-giesu-la-dich-thuc-binh-an-cua-the-gian-chi-la-thuoc-gay-me/) [Đức Hồng y Collins kêu gọi dân Canada chấm dứt phá thai](giao-hoi-hoan-vu/duc-hong-y-collins-keu-goi-dan-canada-cham-dut-pha-thai/) [Một số phép lạ nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ Fatima](giao-hoi-hoan-vu/mot-so-phep-la-nho-loi-chuyen-cau-cua-duc-me-fatima/)
## Sách Online
## Chào 2017, Bầy vịt mừng nhau trên đỉnh lũ
§ Lm Trăng Thập Tự
*Ghi vội mùa Giáng sinh 2016
Trên đường đến Bêlem, một thiên sứ nhí hỏi:
- Nếu những người chăn chiên đang ngủ, làm sao mình báo tin cho họ được?
Một Sêraphim đáp:
- Thì mình thổi loa đánh thức họ dậy.
*
(Vô Ngôn Thư)
Sau bữa sáng 24-12-2016, một nữ tu ở Tòa Giám mục Qui Nhơn đặt tượng Hài đồng tí teo vào cái nôi nhựa nhỏ, phủ giấy bóng gương lên và thả xuống bể cạn trong hòn non bộ cạnh nhà hưu dưỡng. Hệt như người đàn bà họ Lêvi đem đứa con đỏ đặt vào thúng, thả vào đám sậy trên sông Nil. Lúc người nữ tu thả chiếc nôi xuống nước và lặng ngắm Đấng Emmanuel chia sẻ thân phận bèo trôi của người dân miền Trung khốn khổ, cũng là lúc tôi lên đường cử hành lễ Giáng sinh với anh chị em ở một họ đạo xa xôi hẻo lánh vừa bị nhận chìm trong lũ lụt.
**NOEL VÙNG LŨ**
Tỉnh lộ 639. Km 44,100 - rẽ trái, gặp ngã tư - rẽ phải 100 mét, có ngã ba bên trái. Tôi tiến vào khuôn viên nhà thờ An Mỹ, một Giáo họ biệt lập của Giáo xứ Phù Mỹ, nằm trên địa bàn thôn An Mỹ, xã Mỹ Cát, huyện Phù Mỹ, tỉnh Bình Định. Ngoại trừ nhà thờ, tất cả các nhà khác, kể cả nhà xứ, còn in ngấn nước trên tường 3 tấc, 5 tấc, một mét hoặc hơn... Nước lũ chỉ mới buông tha cho giáo họ chưa được 5 ngày để vừa quét dọn vừa chuẩn bị trang trí mừng lễ Giáng sinh. Chiều 24, gần 5 giờ cha quản nhiệm vẫn còn tất bật ở “công trường”. Hai nữ tì Chúa Giêsu Tình Thương và thầy xứ làm việc quần quật, chạy vào ăn vội chén bún rồi chạy ra lo cho các em nhỏ trong đội văn nghệ.
Bảy giờ, trời lại mưa. Đám đông chạy dạt lên hè nhà thờ, nhưng chỉ chừng 15 phút là thôi mưa, trời ấm. Lời chúc và thông điệp Giáng sinh được trao tận tay từng người qua cánh bướm màu photocopy. Chương trình canh thức lược tóm lịch sử cứu rỗi, nhấn vào chủ đề hạnh phúc gia đình. Giáo họ chỉ đếm được 300 người lớn nhỏ nhưng vẫn đủ những mục hát múa và thoại kịch đông vui. Nhiều người nhà xa hằng chục cây số vẫn có mặt trên sàn diễn. Bà con đến xem đứng chật sân nhà thờ. Sau diễn nguyện, các em nhỏ chen nhau nhận quà. Cộng đoàn chia tay bà con lương dân, rồi vào nhà thờ cử hành thánh lễ.
Sáng ngày 25, không có thánh lễ. Hai nữ tu sẽ về lại cộng đoàn ở Làng Sông trong buổi sáng, do đó giờ ăn sáng cũng là lúc nhìn lại mọi việc để rút kinh nghiệm cho năm sau. Ban chiều, lễ ở đây xong, cha quản nhiệm sẽ đi cử hành lễ Giáng sinh tại giáo điểm Mỹ An, cách nhà thờ hơn 20 cây số. Nghe nói sẽ có rửa tội cho hai gia đình, 10 người, tôi rất muốn tham dự, thế nhưng đã trót hẹn, phải về lại Qui Nhơn.
Tôi nhờ thầy xứ chở bằng xe máy ngược đường tỉnh 639 để thăm một vài gia đình. Nhà anh Tưởng cách nhà thờ hơn chục cây số, mới được ơn trở lại, đang học giáo lý. Do bị mất giống lần thứ ba, vừa sạ lại, sáng nay vợ chồng anh tranh thủ ra thăm nước. Ở nhà chỉ có người con dâu và bà cụ, gần 90 tuổi, bị lòa. Nghe có linh mục đến thăm, bà mừng muốn khóc:
- Cha ơi, tôi không thấy gì cả, nhưng mừng lắm. Cha thằng Tưởng mất khi nó mới bốn tuổi, nay nó đã 56. Sau 75, đâu còn nhà thờ nhà thánh gì, tôi ở đây một mình, chỉ đọc kinh sáng kinh tối một mình. Ăn cơm, tôi làm dấu, con nó hỏi, phải nói tránh đi: Cứ gần ăn cơm là má bị ngứa trán, má gãi chút mà! Bây giờ nó được ơn trở lại, có cha có thầy đến, mừng sao là mừng.
**CHÚT LÒNG MUỐN NGHE TRONG CÕI VẮNG**
Về nhà đã 12 giờ. Tôi ghé hòn non bộ viếng Chúa Hài Nhi. Lá rơi trên bể cạn, chiếc nôi bập bềnh thê lương, có lẽ đã chẳng mấy ai để ý. Cơn lũ giết người cũng lùi vào quá khứ, những nạn nhân của nó chỉ mới hơn một tuần cũng đã bị trôi dần vào quên lãng. Chúa Hài Nhi của người nữ tu bị bỏ rơi trong góc vắng. Phải chi đêm qua tôi ở nhà, hẳn tôi đã làm cái gì đó để các bạn trẻ chú ý tới tác phẩm của chị. Họ sẽ kéo nhau đến chụp hình. Tôi sẽ kể cho họ câu chuyện Môsê ngày xưa và Môsê của thời Tân ước. Rồi chờ khi họ động lòng với câu chuyện, tôi sẽ bảo họ:
- Này em, tên của Hài Nhi là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Ngài vẫn ở với em trên mọi nẻo đường, cả khi em chới với một mình giữa mưa dày lũ cuốn. Hãy thầm nói với Ngài một đôi lời rồi em sẽ thấy sáng bừng lên sự thật, và em sẽ hiểu ra Ngài chấp nhận bị bỏ rơi để cho em cũng như bất cứ ai khác trong loài người không còn thấy lẻ loi giữa những bế tắc trong cuộc sống.
Lời đã làm người. Lời đang gọi nhưng hỏi có ai nghe chăng? Thưa có. Trên điện thoại của tôi, có không ít tin nhắn và cuộc gọi của anh chị em lương dân hướng về niềm vui ngày lễ, và một cách nào đó cũng là đang hướng về Chúa Cứu Thế.
Hai giờ có điện thoại. Một giảng viên Đại học hẹn gặp. Ba giờ chiều, chị đến cùng một bạn đồng nghiệp, cũng là tín hữu. Ồ, tại sao các chị lại chọn lúc này mà đến thăm? Có biết bao bạn hữu của các chị, đã ghé tới khuôn viên các nhà thờ đêm qua, và hôm nay đang mở lòng muốn nghe các chị nói! Tại sao các chị không đáp ứng? Tôi chỉ nghĩ thế thôi, không nỡ nói ra điều mình nghĩ. Có lẽ Chúa đang gửi họ đến cho tôi như một món quà, như một gợi ý và cũng để tôi giúp họ đôi phần trong nỗi băn khoăn của người tín hữu trí thức. Phố thị bên ngoài ồn ã, nhưng tại những góc thinh lặng nào đó, không thiếu những con cái Chúa đang đến với nhau trong đức tin và đức mến. Trong cái vắng lặng của nhà hưu dưỡng này cũng thế, có hai tâm hồn đang muốn biết mình phải làm gì cho Chúa. Tôi đã lắng nghe và chia sẻ với họ gần một tiếng đồng hồ.
Đúng 5 giờ, anh T. nhờ một người bạn đến đón tôi. T. tổ chức bữa ăn mừng lễ với một nhóm bạn. Ngoài chủ nhà, có một giáo dân “đạo gốc”, chính là người vừa làm tài xế xe ôm đón tôi, một vị lão thành mới lãnh bí tích thánh tẩy hơn ba năm, một người sau nhiều năm lưu lạc nay đang trên đường hội nhập lại vào đời sống Hội thánh, một dự tòng, một nhà báo rất gần gũi với Đạo Chúa và một linh mục. Người trẻ nhất trong nhóm đã hơn năm mươi tuổi. Trong bầu khí ấm áp, chúng tôi chia sẻ cho nhau những ghi nhận, suy tư và cảm nghiệm về cuộc sống, về nỗi đau của con người và về ơn cứu rỗi. Các bạn cũng nêu những câu hỏi liên quan đến Kinh thánh để mọi người cùng góp ý.
Tôi hỏi anh T., tổ chức bữa ăn Giáng sinh gia đình, sao lại không có ai khác trong nhà cùng tham dự? Câu trả lời thật bất ngờ:
- Vị lão thành trong bàn ăn hôm nay là một Phật tử kỳ cựu, đọc nhiều hiểu rộng, đến tuổi 72 mới ngộ ra rằng ngoài Chúa Kitô, không thể tìm thấy ai khác là Đấng Cứu Rỗi. Thế nhưng cụ vẫn còn phải mất hai năm để chọn giữa những hướng tuyên xưng khác nhau trong Kitô giáo. Trước đó, một người con rể của cụ là thành viên “Chứng nhân Giê-hô-va” đã từng thuyết phục cụ theo giáo phái này nhưng cụ không quan tâm. Cuối chặng đường đời, sự ngập ngừng của cụ là giữa Hội thánh Tin lành Việt Nam và Hội thánh Công Giáo. Năm qua, người con rể từ Úc về thăm mấy tháng, đã mượn phòng khách nhà bố vợ, quy tụ một số người vào chiều Thứ Bảy hằng tuần để diễn giải Kinh thánh. Con may mắn có mặt ở đó kể như từ đầu. Sau mấy lần tham dự, con tự thấy nhu cầu phải tìm hiểu Kinh thánh, đồng thời tự hỏi: Người ấy có khác gì mình đâu? Anh ta chỉ là một thành viên thường, không phải là chức sắc gì của giáo phái, tại sao anh ta làm chứng nồng nhiệt đến thế, còn mình dù từ nhỏ đã biết đến sứ mạng làm chứng của người tín hữu mà mãi gần cuối đời vẫn còn ngập ngừng chưa dám nói và chưa biết nói về Đấng Cứu Thế của mình? Thưa cha, lý do là như thế.
Dự tính ban đầu của tôi cho chiều ngày lễ Giáng sinh là cùng đi với một anh em linh mục tới dự giờ hát thánh ca và chia sẻ của một Hội thánh Tin Lành nhưng rồi “mộng chưa thành”, tôi nhận lời dự buổi chia sẻ ở nhà anh T. Ai ngờ tại đây Chúa đã cho tôi được gặp những anh chị em các hệ phái khác qua một đường dây vô hình. Mà sao vẫn cứ thấy còn ray còn rứt? Hình như chỉ gặp gỡ trong tâm tưởng thôi không đủ, bởi lẽ: “Chỉ có một thân thể, một Thánh Linh... Chỉ có một Chúa, một đức tin, một phép báp-têm; chỉ có một Đức Chúa Trời và một Cha của mọi người, Ngài là trên cả mọi người, giữa mọi người và ở trong mọi người” (Ê-phê-sô 4,4-6 - Các trích dẫn Kinh thánh trong bài đều trích theo bản dịch Tin lành, ấn bản 1990). Những người tôi gặp chiều nay đều là trí thức, nếu họ hỏi tại sao các môn đệ Chúa lại chia rẽ, tôi có thể trả lời không khó. Thế nhưng làm sao trả lời gãy gọn được nếu một học sinh hỏi rằng: “Mấy người cứ bảo là đạo yêu thương, thế tại sao người Công Giáo lại bôi bác người Tin lành và người Tin lành lại bêu xấu người Công Giáo?” “Mấy người đã rủ người lương chúng tôi đi cứu trợ lũ lụt, còn Công Giáo và Tin lành sao chưa thấy rủ nhau?”
Hơn 9 giờ tối, tôi qua cổng nhà thờ lớn về lại nhà hưu dưỡng. Trong khuôn viên nhà thờ Chính Tòa và chủng viện, người lương đi chơi lễ thật đông, đa số là thanh niên nam nữ và các phụ huynh trẻ. Phải chi tôi kịp lôi những tấm panô ở An Mỹ về đây giăng đầy dãy hàng rào xung quanh để khách đi chơi có cơ hội học biết sứ điệp Giáng sinh. Phải chi tôi còn trẻ, tôi sẽ đứng đây đến khuya, đến lúc người khách cuối cùng ra về, tôi sẽ rao bán Kinh thánh với một giá rẻ rề và sẽ cho người mua cả số điện thoại của tôi để họ có thể gọi bất cứ lúc nào họ cần đến. Thế nhưng, rồi chợt thấy nặng lòng: Làm sao người ta có thể tin được khi chính các con cái Chúa chưa yêu thương hiệp nhất với nhau?
**XIN CHO HỌ ĐƯỢC NÊN MỘT ĐỂ THẾ GIAN TIN**
Tối 27-12. Đèn màu của chủng viện và nhà thờ Chính tòa vẫn còn thu hút một số người đến chụp hình và xem hang đá. Phải chăng đây là những người đã “nghe chuyện bọn chăn chiên nói và lấy làm lạ” (Lu-ca 2,18). Tôi nhìn quanh không thấy “bọn chăn chiên” đâu cả. Nhưng kìa, đã có em bé vừa sinh giữa cánh đồng Bết-lê-hem (x. Ma-thi-ơ 2,1), để sẽ trở thành người chăn chiên đích thật và duy nhất (x. Giăng 10,2). Tôi chợt nghe văng vẳng: “Ta là người chăn hiền lành; người chăn hiền lành vì chiên mình mà phó sự sống mình. Ta là người chăn hiền lành, ta quen chiên ta, và chiên ta quen ta. Ta còn có chiên khác chẳng thuộc về chuồng nầy; ta cũng phải dẫn nó về nữa, chiên đó sẽ nghe tiếng ta, rồi sẽ chỉ có một bầy, và một người chăn mà thôi” (Giăng 1,11.14.16).
Tôi thấy tiếc nhớ làm sao cái dự định không thành, muốn thông công đôi chút với anh em Tin lành nhân mùa Giáng sinh, trước khi bước vào thời khắc kỷ niệm 500 năm cuộc Cải Cách của Martin Luther và 50 năm hành trình tìm về đoàn tụ. Hầu như ai cũng biết các môn đệ của Chúa Cứu Thế đã chia rẽ nhau nhưng ít ai biết rằng hơn một thế kỷ nay, Đức Thánh Linh/Chúa Thánh Thần đã thổi xuống trên tâm hồn các Cơ đốc nhân/Kitô hữu một luồng gió mới, một nỗi khát khao hiệp một/hiệp nhất. Thế nhưng ít ai biết được, trong 50 năm qua, cuộc đối thoại giữa Hội thánh Công Giáo và các hệ phái ly khai đã tiến nhanh tới mức nào. Cụ thể tại Việt Nam này, rất ít ai biết, kể cả giữa vòng các tín hữu Tin lành và Công Giáo. Hỏi mấy ai biết đến bản tuyên bố chung 1999 giữa Công Giáo và Tin lành cùng khẳng định một giáo lý về ơn cứu rỗi (trong tiếng Anh và tiếng Pháp là “justification”, còn trong tiếng Việt, thuật ngữ Tin lành gọi là “sự xưng công nghĩa”, thuật ngữ Công Giáo gọi là “ơn công chính hóa”)? Hỏi mấy người đọc được nó khi mà đã 17 năm rồi nó vẫn chưa được dịch sang tiếng Việt? Tôi thấy mình đang cùng thổn thức với Đấng Christ/Đức Kitô Cứu Thế qua ý nguyện của Ngài trong đêm cuối đời: “Ấy chẳng những vì họ mà Con cầu xin thôi đâu, nhưng cũng vì kẻ sẽ nghe lời họ mà tin đến Con nữa, để cho ai nấy hiệp làm một, như Cha ở trong Con, và Con ở trong Cha; lại để cho cả họ cũng ở trong chúng ta, đặng thế gian tin rằng chính Cha đã sai Con đến” (Giăng 17,20-21).
Tôi muốn tìm một ai đó đã dự một phần trong các cử hành Giáng sinh năm nay của anh em Tin lành để hỏi thăm, nhưng rồi lại tự nhủ: tại sao mình không đến thẳng nhà thờ Tin lành mà hỏi? Phút chốc, tôi rời cổng nhà thờ Chính tòa, thả bộ lên Hội thánh Tin lành ở đường Hai Bà Trưng. Mặt tiền và khuôn viên nhà thờ đã trở lại dáng vẻ ngày thường, như một Bêt-lê-hem thầm lặng, không đèn hoa nào lôi cuốn người qua đường phải chú ý. Riêng văn phòng Mục sư vẫn mở cửa, sáng đèn. Cổng lớn đóng nhưng may mắn, cổng nhỏ đang mở. Tôi vừa chào, Mục sư Nguyễn An Toàn đã nhận ra. Ba năm trước đây, tôi đã có lần cùng cụ Trương Hồ đến thăm Mục sư.
Hằng tuần vào tối thứ Ba, cả trong và ngoài Thành phố có 17 nhóm học Kinh thánh dành cho chị em phụ nữ, mỗi nhóm vài ba chục người, tất cả đều học đồng loạt vào cùng một giờ để vừa học, vừa hiệp thông trong tâm tình cầu nguyện. Tối Thứ Ba nào Mục sư Toàn cũng đi dự giờ học với một nhóm, riêng tối nay người đứng đầu lớp học tại đây vắng mặt, vị Mục sư phải ở nhà giúp thay. Có thế, chúng tôi mới may mắn được gặp nhau.
Tôi hỏi thăm và vui mừng tạ ơn Chúa vì những ơn lớn lao Thiên Chúa đang ban cho Hội Thánh Tin Lành Quy Nhơn. Chỉ khoảng nửa giờ thôi nhưng tôi nhận được nhiều thông tin lý thú. Nhiệm kỳ phục vụ của các mục sư tại mỗi Hội thánh là 4 năm. Mục sư Toàn về đây được 5 năm, đang phục vụ năm đầu của nhiệm kỳ thứ hai. Với những Hội thánh còn ở giai đoạn tự dưỡng, Hội đồng Tổng liên hội chủ động bổ nhiệm mục sư, không cần hỏi ý kiến tín hữu. Với những Hội thánh đã có khả năng tự trị, Tổng liên hội cử đến ba ứng viên để anh chị em tín hữu bầu chọn. Mỗi vị trong ba ứng viên sẽ giảng lễ một Chúa Nhật, rồi tín hữu bỏ phiếu. Vị nào được nhiều phiếu hơn cả, và phải hơn 50% số phiếu, sẽ được bổ nhiệm. Hết nhiệm kỳ I, sẽ có bỏ phiếu tín nhiệm, phải được hơn 60% số phiếu, vị mục sư mới có thể tiếp tục nhiệm kỳ II. Sau nhiệm kỳ II, phải đạt tới 80% số phiếu mới có thể tiếp tục nhiệm kỳ III. Cách làm việc này tạo điều kiện thuận lợi cho sự hiệp nhất mạnh mẽ giữa mục sư và cộng đồng tín hữu.
Ngày Mục sư Toàn mới nhận nhiệm sở, mọi hoạt động đều tập trung tại nhà thờ ở đường Hai Bà Trưng này. Nay thì nhà thờ ở Chợ Dinh đã là trụ sở của một Hội thánh tự trị. Mục sư Toàn phụ trách mười điểm nhóm tại nội thành Quy Nhơn và trên địa bàn huyện Tuy Phước, mấy năm qua đã có thêm nhà nguyện tại Phú Tài và Phước Sơn. Mùa Giáng sinh năm nay, do chỉ có một mình, vị Mục sư phải phân bố cả một chương trình 8 ngày, từ 17 đến 25-12, mới truyền giảng đều khắp cả mười điểm nhóm. Không riêng tại Quy Nhơn và Tuy Phước, khó khăn lớn chung cho Hội thánh Tin lành Việt Nam hiện nay là thiếu nhân sự. Vừa qua, một trường đào tạo trung cấp đã được mở tại Đà Lạt. Các học viên học hai năm, thực tập hai năm rồi quay lại học thêm một năm, mới có thể ra trường làm Thầy Truyền đạo. Nói chung, những năm gần đây, nhờ ơn Chúa, Hội thánh Tin lành đang lan rộng.
Đầu tháng 12, cha Lê Kim Ánh, cha sở Chính Tòa và là Hạt trưởng Giáo hạt Qui Nhơn đã trao đổi với Mục sư Toàn để thực hiện một buổi hát thánh ca chung mừng lễ Giáng sinh 2016, nhưng thời giờ quá eo hẹp, không kịp chuẩn bị, nên năm nay dự án tốt đẹp ấy chưa thực hiện được. Tuy nhiên, trước mắt chúng ta sắp có tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp một các Cơ đốc nhân (nói theo người Công Giáo là sự hiệp nhất các Kitô hữu), 18-25 tháng Giêng, nếu xúc tiến ngay thì vẫn không muộn để đánh dấu kỷ niệm lịch sử của 500 năm chia cách và 50 năm tìm về đoàn tụ.
Câu chuyện chia sẻ tới đây thì chị em học viên của lớp giáo lý bắt đầu đến. Tôi lưu luyến ra về để Mục sư bắt đầu giờ lớp.
**NHỮNG BẦY VỊT VÀ CƠN LŨ**
Rời phòng khách vị Mục sư, tôi có một niềm vui rất siêu nhiên, đồng thời cũng có một nỗi buồn vừa rất siêu nhiên vừa có phần nhân loại. Niềm vui là niềm vui Thánh Phaolô nói trong thư Phi-líp: “Song có hề gì! Dẫu thế nào đi nữa, hoặc làm bộ, hoặc thật thà, Đấng Christ cũng được rao truyền; ấy vì đó tôi đương mừng rỡ, và sẽ còn mừng rỡ hơn nữa” (Phi 1,18). Kết quả việc truyền giảng những thập niên qua của anh em Tin lành rất cao. Những con số thống kê cho phép người ta dự đoán rằng muộn lắm là 15 năm nữa, số tín hữu Tin lành tại Việt Nam sẽ đạt tới 10 triệu người.
Nỗi buồn của tôi là, với cách nói, cách làm, cách nghĩ và cách sống hiện nay, vào cũng thời điểm ấy, liệu Giáo Hội Công Giáo có đạt tới con số ấy chưa? Mà đó lại chính là lúc người Công Giáo đang nô nức kỷ niệm 500 năm Tin mừng đến với Dân tộc (1533-2033)! Thiên Chúa và tiền nhân đang đợi chờ gì nơi ta vào thời điểm ấy? Có phải lúc ấy Giáo Hội trên khắp 26 giáo phận Việt Nam sẽ dâng lên Chúa Cứu Thế cái cảnh nức lòng, đâu đâu cũng nườm nượp những đoàn người gánh lúa về kĩu cà kĩu kịt? Hay lại cũng chỉ có những lễ hội hoành tráng như bao nhiêu lễ hội hoành tráng khác đã qua đi, chỉ nửa ngày sau khi bế mạc là trôi theo cơn lũ, để lại những rệu rã, mệt mỏi, chán chường và phân hóa?
Tôi không thể không nghĩ tới kinh nghiệm ở Hàn Quốc. Người Tin lành đến Hàn Quốc (1884) saungười Công Giáo (1603) đúng 281 năm, và rồi “vào năm 1945 cả hai hệ phái (Công Giáo và Tin lành) chiếm khoảng 2% dân số. Sau đó họ tăng trưởng rất nhanh: năm 1991, có 18,4% dân số (8,0 triệu) là Tin Lành, và 6,7% (2,5 triệu) là Công Giáo” (https://en.wikipedia.org/wiki/Christianity_in_Korea). Theo thống kê mới cập nhật tháng 8-2016 thì hiện nay Công Giáo chỉ chiếm 7.6% dân số, đang khi Tin lành chiếm 24% (http://www.indexmundi.com/).
Trong những yếu tố đem lại kết quả cho mùa gặt Tin lành tại Hàn, có một chi tiết rất đáng ghi nhận: “Năm 1924, người Tin Lành thành lập Hội đồng Kitô giáo Toàn quốc Hàn để điều phối hoạt động bằng cách chia thành các khu vực được phân công cụ thể cho các hệ phái Tin Lành khác nhau” (https://en.wikipedia.org/wiki/Christianity_in_Korea).
Tôi nhớ câu chuyện một mục sư trẻ đã kể cho tôi. Ở một vùng nọ người ta nuôi rất nhiều vịt. Mỗi bầy vịt có một người lùa đi ăn, rồi lại lùa về chuồng. Bọn vịt chỉ nhìn thấy những bầy vịt khác từ xa, chẳng khi nào có dịp giao lưu gặp gỡ. Một hôm chẳng biết do đâu, lũ về dâng cao đột ngột. Ai nấy hớt hải chạy người, chạy của. Trâu, bò, mèo, chó, heo, gà đều hoảng hốt tìm đường sống sót. Chỉ có bọn vịt là nước càng lớn, càng mừng reo thỏa thích. Rồi mọi hàng rào của các chuồng vịt đều lần lượt bị nhận chìm dưới sâu, những người chăn vịt bó tay, mọi con vịt đều đang bơi trên đỉnh lũ, chúng í ới chào gọi nhau, chẳng còn ai phân biệt được vịt nào của chuồng nào...
Chẳng biết có sự kiện nào tương tự xảy ra tại Bình Định này trong đợt cuồng lũ cuối năm nay chăng nhưng trên thế giới thì có. Cơn lũ tục hóa đã khiến nhiều bầy vịt là con cái Chúa bị bó buộc phải gặp nhau. Đức Thánh Cha Phanxicô đang hô hào sự gặp gỡ, đang lớn tiếng kêu gào các bầy vịt ngoi đầu lên khỏi cơn lũ, bơi xích lại gần nhau. Kính thưa Đức Thánh Cha, nghe lời Cha, đêm nay ở cái xứ sở năm nào cũng lũ lụt này, có một con vịt Công Giáo bơi sang thăm chuồng vịt Tin lành.
**RỒI SẼ CHỈ CÓ MỘT BẦY VÀ MỘT NGƯỜI CHĂN**
Tôi về đến nhà thờ Chính Tòa mới hơn 8 giờ. Điện vẫn sáng choang rực rỡ. Các cây xanh ở chủng viện vẫn thả xuống những chuỗi đèn màu huyền hoặc. Tại khuôn viên Tòa Giám mục chỉ có mấy dây đèn màu trên hòn non bộ. Tôi nhìn xuống kiếm tìm, phải chú ý lắm mới thấy chiếc nôi của Chúa Cứu Thế dạt vào một mé của bể nước. Bóng điện nhỏ đặt trên chiếc nôi chiếu sáng khuôn mặt Hài Nhi đã hết pin, mấy bóng màu chớp nháy trên khối đá không đủ soi xuống bể nước. Chính lúc này, hình ảnh những trẻ sơ sinh bị bỏ rơi và những thai bị gạt khỏi cuộc sống, mới xoáy sâu vào lòng tôi.
Mầu nhiệm Giáng sinh là mầu nhiệm người chăn cừu trở thành con cừu và nói bằng tiếng nói loài cừu, người chăn vịt trở thành con vịt và dùng ngôn ngữ của vịt, Đấng làm ra con người trở thành con người cho ta được mắt thấy tai nghe. “Ngôi Lời đã trở nên xác thịt, ở giữa chúng ta, đầy ơn và lẽ thật; chúng ta đã ngắm xem sự vinh hiển của Ngài, thật giống như vinh hiển của Con Một đến từ nơi Cha” (Giăng 1,14).
Nơi chiếc nôi bé bỏng, tôi hiểu ra rồi. “Vì chúng ta không có thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thương sự yếu đuối chúng ta, bèn có một thầy tế lễ bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta, song chẳng phạm tội” (Hê-bơ-rơ 4,15). Tôi hiểu ra rằng chính là để đoàn tụ chúng ta mà Chúa Cứu Thế đã sẵn lòng để mình bị bỏ rơi. “Thật người đã mang sự đau ốm của chúng ta, đã gánh sự buồn bực của chúng ta; mà chúng ta lại tưởng rằng người đã bị Đức Chúa Trời đánh và đập, và làm cho khốn khổ. Nhưng người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương. Bởi sự sửa phạt người chịu, chúng ta được bình an, bởi lằn roi người, chúng ta được lành bịnh. Chúng ta thảy đều như chiên đi lạc, ai theo đường nấy: Đức Giê-hô-va đã làm cho tội lỗi của hết thảy chúng ta đều chất trên người” (Ê-sai 53,4-6). “Đức Chúa Jêsus sẽ vì dân mà chết; mà không những vì dân thôi, mà cũng để nhóm con cái Đức Chúa Trời đã tản lạc lại làm một đoàn” (Giăng 11,51-52).
Tất cả những hang đá huy hoàng trong mọi nhà thờ trên thế giới đều bắt nguồn từ một giờ chiêm niệm của Thánh Phanxicô Assisi. Cả Thánh Gioan Thánh Giá cũng lắm lần ngắm nhìn ngây ngất, rồi ôm lấy Hài Nhi vào lòng mà múa nhảy. Thế nhưng ngày nay, dưới những ánh điện sáng choang, hang đá Bê Lem có còn đủ sự giản đơn nghèo khó để dọi ánh sáng vào lòng người tăm tối? Cả tiếng chuông vang, cả lời kinh ngân nga dìu dặt, những bài thánh ca và âm nhạc đã từng có sứ mạng dẫn dắt lòng người vào chiều sâu chiêm niệm, nhưng thử hỏi ngày nay chúng còn đóng đúng vai trò ấy chăng hay chỉ là những lợi khí giúp cuộc đời biến việc cử hành lễ Giáng sinh thành một lễ hội dân gian trần tục? Cứ đều đặn hằng năm, khi mùa đông đến, người ta lại theo thông lệ rước tượng Hài Đồng về để tổ chức lễ hội. Ôi Chúa Cứu Thế, Đấng Emmanuel, khi được long trọng mời về dự ngày lễ của chính Người, Người buồn hay vui?
Hãy để cho lễ hội qua đi. Hãy về lại với đêm sâu chiêm niệm. Hãy nghe điều Thánh Gioan Thánh Giá nói: “Chúa Cha chỉ nói một lời rằng đó là Con Ngài. Ngài hằng nói lời ấy mãi trong thinh lặng vĩnh cửu, thì linh hồn cũng phải lắng nghe Ngài trong thinh lặng” (Châm ngôn, 99).
**MẸ ƠI, MẸ Ở ĐÂU?**
Sáng 30-12, nơi hang đá trong phòng nguyện nhà hưu dưỡng, Chúa Hài Nhi tỏa ánh sáng ấm cúng của Ngài, chiếu lên khuôn mặt Thánh cả Giuse và Đức Mẹ. Gia đình bé nhỏ này thật sự là Thánh vì có Chúa Giêsu ở giữa. Khuôn mẫu ấy gợi hứng cho các gia đình con cái Chúa hướng về hạnh phúc thật. Sau thánh lễ, tôi dừng chân trước máng cỏ cầu nguyện cho các gia đình trên thế giới. Tôi nhớ đến những gia đình ở An Mỹ. Chiều hôm qua cha Mai gọi vào cho biết, gió quá mạnh đã thổi bay cả hang đá ngoài sân nhà thờ, Thánh Gia lâm cảnh màn trời chiếu đất. Bão nữa chăng? Tôi ra ngoài, lân la lại gần bên ngọn non bộ. Chiếc nôi bị bỏ quên trong bể cạn, chiếc nôi được cảm hứng từ câu chuyện của em bé người Hípri mới ba tháng tuổi. Ba tháng, em chưa có từ và chưa có ý nhưng đã có cảm xúc. Tôi lặng nhìn và đọc ra nơi tâm hồn bé bỏng ấy cái chấn động thảng thốt: “Mẹ! Mẹ! Mẹ ở đâu? Mẹ ở đâu?”
Ở nhà, Mẹ của bé đứng ngồi không yên, thấp thỏm mong chờ đưa con gái đem tin lành về. Đang khi đó, bên bờ sông, chị đứa bé làm như đang ngồi vọc cát, mắt không ngừng hướng về phía chiếc nôi, miệng cứ mấp máy: “Em ơi, đừng sợ! Mẹ đang lo cho em và đang có chị ở đây!”
Tôi nhìn chiếc nôi Hài Nhi lênh đênh trong bể cạn mà hiểu ra người mẹ của Hài Nhi không xa đây, và hơn nữa tôi còn hiểu ra mẹ của Hài Nhi cũng là mẹ của tôi, mẹ của Đầu cũng là mẹ của mọi chi thể, cả Công Giáo lẫn Tin lành. Làm sao chúng ta có thể ngập ngừng không dám gọi Mẹ Đấng Cứu Thế là mẹ chúng ta khi mà chính Ngài không thẹn gọi chúng ta là anh em Ngài? (x. Hê-bơ-rơ 2,11). Bất giác, tôi nhớ ra một điều kỳ diệu: ngày đầu năm dương lịch này, bắt đầu kỷ niệm 500 năm chia cắt và 50 năm tìm gặp lại, cũng là ngày lễ của Mẹ và cũng là bắt đầu kỷ niệm 100 năm Mẹ ngỏ lời tại Fatima để ủi an và gọi mời nhân loại. Thì ra, Mẹ ở đây. Mẹ vẫn ở đây với chúng con, chăm lo cho chúng con, để giữa lũ chồng lũ, chúng con tìm thấy suối hồng ân, và sau cuồng phong bão táp lại là ngọn gió yên lành của Thánh Linh Thiên Chúa .
*Qui Nhơn, 01-01-2017* [Đọc nhiều nhất](popular/) [Bản in](print.php?id=/chao-2017-bay-vit-mung-nhau-tren-dinh-lu/) 31.12.2016 17:53

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache

Connection: close

Content-Type: text/html


text:
- Hoạt động cuối:
- 10/3/17
- Tham gia ngày:
- 27/10/16
- Bài viết:
- 39
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 6
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 2/12/86 (Tuổi: 30)
máy lạnh cũ
Member, Nam, 30
- máy lạnh cũ được nhìn thấy lần cuối:
- 10/3/17
-
Hiện tại không có tin nhắn trong hồ sơ của máy lạnh cũ.
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 2/12/86 (Tuổi: 30)
Tương tác

markdown:
![ máy lạnh cũ](http://daneagan.com/styles/default/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 10/3/17
- Tham gia ngày:
- 27/10/16
- Bài viết:
- 39
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[6](members/may-lanh-cu.4871/trophies)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 2/12/86 (Tuổi: 30)
# máy lạnh cũ
Member, Nam, 30
- máy lạnh cũ được nhìn thấy lần cuối:
- 10/3/17
-
Hiện tại không có tin nhắn trong hồ sơ của máy lạnh cũ.
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 2/12/86 (Tuổi: 30)
### Tương tác

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Keep-Alive: timeout=3, max=200

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

Cache-control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Ông Dương Quốc Trọng, Tổng cục trưởng Tổng cục Dân số, Kế hoạch hoá gia đình (Bộ Y tế) cho rằng, chỉ những năm gần đây, xu hướng chọn năm sinh mới rõ ràng. Còn những năm Rồng trước đây tỷ lệ sinh không hề có sự gia tăng đột biến, từ các năm Giáp Thìn (1964) đến năm Mậu Thìn (1988), Canh Thìn (2000)…. Đều không có sự tăng đột biến.
Theo ông Trọng, người dân Việt Nam bị ảnh hưởng tâm lý chọn năm sinh của các nước và vùng lãnh thổ xunh quanh có nền văn hoá tương tự như: Hàn Quốc, Đài Loan, Hồng Kông, Trung Quốc, Nhật Bản.... Những nước này đều có tỷ suất sinh rất thấp, họ cần làm mọi cách để khuyến sinh. Vì thế, nhân năm rồng, họ ra sức ca tụng nó để người dân đẻ nhiều hơn. Và như thế Việt Nam cũng bị ảnh hưởng bởi tâm lý này, cũng tìm mọi cách “săn rồng”, đặc biệt là “rồng đực”.
Thực tế, theo tìm hiểu của ông thì tỷ trọng những người sinh năm rồng giữ vị trí lãnh đạo tại nước ta gần như thấp nhất. Theo lý thuyết một năm có 12 con giáp thì tỷ lệ phải là 8,3%. Thế nhưng, trong số 200 đồng chí Ủy viên TƯ hiện này thì chỉ có 9 người sinh năm Thìn, chiếm 4,5%, rất thấp so với lý thuyết. Các vĩ nhân của Việt Nam cũng không thấy có ai sinh năm rồng như Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh năm Canh Dần, Đại thi hào Nguyễn Du sinh năm Ất Dậu, Đại tướng Võ Nguyên Giáp sinh năm Tân Hợi…
Tuy nhiên ông Trọng cũng cho biết, hiện tại Việt Nam đã có sự khác biệt lớn giữ các vùng về tỷ suất sinh. Theo điều tra dân số 2009, tại TPHCM tỷ suất sinh đang giảm đi. Trước đó, tổng tỷ suất sinh ở địa phương này là 1,45 con, thế nhưng hiện chỉ còn 1,3 con. Trong khi một loạt các tỉnh miền núi phía Bắc con số này là trên dưới 3 con.
Vì thế, chiến lược Dân số và Sức khỏe sinh sản Việt Nam giai đoạn 2011-2020 đặt ra nhiệm vụ cụ thể tại từng địa phương chứ không đặt mục tiêu chung là giảm tỷ suất sinh trên cả nước. Cụ thể, tỉnh nào chưa đạt được mức sinh thay thế thì vẫn tiếp tục giảm sinh, tỉnh nào đã đạt thì cố gắng duy trì ở mức 1,8-2 con trong 10 năm tới.
Tú Anh
Dân trí
Mọi hành động sử dụng nội dung đăng tải trên Báo điện tử Dân trí tại địa chỉ www.dantri.com.vn
phải có sự đồng ý bằng văn bản của Báo điện tử Dân trí.
Đơn vị quảng cáo:
Hotline: 0926.864.344
Email: quangcao@admicro.vn
Website: www.admicro.vn
Hỗ trợ và CSKH: 01268 269 779 (Ms. Thơm)
Các mảng: gia đình
- công nghệ -
game - giải trí , xã hội.

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
- Video - Ảnh
- Tin tức
- Thế giới
- Thể thao
- Pháp luật
- Kinh tế
- Nhà nông
- Văn hóa
- Giải trí
- Du lịch
- Bạn đọc
- Video - Ảnh
- Tin tức
- Thế giới
- Thể thao
- Pháp luật
- Kinh tế
- Nhà nông
- Văn hóa
- Giải trí
- Sống trẻ
- Đẹp
- Gia đình
- Công nghệ
- Du lịch
- Ô tô - Xe máy
- Chuyện lạ
- Làng cười
- Bạn đọc
- Đông Tây - Kim Cổ
- Doanh nghiệp
- Trang chủ Dân Việt

markdown: [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Du lịch](/du-lich/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Sống trẻ](/song-tre/) [Đẹp](/dep/) [Gia đình](/gia-dinh/) [Công nghệ](/cong-nghe/) [Du lịch](/du-lich/) [Ô tô - Xe máy](/o-to-xe-may/) [Chuyện lạ](/chuyen-la/) [Làng cười](/cuoi/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Đông Tây - Kim Cổ](/dong-tay-kim-co/) [Doanh nghiệp](/doanh-nghiep/) [Trang chủ Dân Việt](/trang-chu-dan-viet/)

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
WELLCOME TO Điện 3a
Chào mừng bạn đến với diễn đàn Sinh Viên Điện 3a !
Bạn hãy đăng ký để làm thành viên diễn đàn nhé!
WELLCOME TO Điện 3a
ĐH Kinh Tế Kỹ Thuật Công Nghiệp
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
Tìm kiếm
Inside
G
o
o
g
l
e
Display results as :
Posts
Topics
Advanced Search
Latest topics
»
Chăn nuôi tốt với hạt cỏ giống vật tư
Wed Mar 02, 2016 8:44 pm by
manhdgt
»
Bán thẻ BKAV PRO giá rẻ hỗ trợ sinh viên
Thu Oct 04, 2012 10:14 pm by
vitoideptrai
»
Bài giảng Điều Khiển Lập Trình của thầy Luân
Mon Sep 24, 2012 9:45 pm by
nguyenbinhliem
»
[truyện ngắn - phần 2] On My Rainy Days.
Thu Aug 16, 2012 7:54 pm by
G.longkhanh
»
ai jup minh cah tai fifa offline ve may lseo
Tue Aug 14, 2012 10:33 am by
nhockojyeufifa
»
[Tự Truyện-Mối Tình Đầu] Cơn mưa bắt đầu tình yêu!
Tue May 29, 2012 4:11 pm by
G.longkhanh
»
Anh em vào xem nha!!!!!!hay lắm
Tue May 15, 2012 12:37 pm by
virus@@
»
Đây là bài mình làm.anh em thao khảo thui nha
Mon May 07, 2012 11:28 am by
ngvtrung
»
Thym' nao o ha nam vo day diem danh.
Mon Apr 30, 2012 11:24 pm by
VMP-uneti
Navigation
Portal
Diễn Đàn
Thành viên
Lý lịch
Trợ giúp
Tìm kiếm
Diễn Đàn
Diễn đàn miễn phí
Free forum support
Affiliates
WELLCOME TO Điện 3a
::
Âm nhạc
::
Nhạc Mp3
Share
|
mọi người chú ý
Tác giả
Thông điệp
Admin
Admin
Tổng số bài gửi
:
71
Join date
:
18/05/2011
Age :
26
Đến từ
:
Quảng Ninh
Tiêu đề: mọi người chú ý
Wed Aug 24, 2011 4:24 pm
Up list nhạc lên nhá ! Nhạc Flash
mọi người chú ý
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
WELLCOME TO Điện 3a
::
Âm nhạc
::
Nhạc Mp3
WELLCOME TO Điện 3a
::
Âm nhạc
::
Nhạc Mp3
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--Thông báo từ Quản trị viên
| |--NEW==>>Nội Quy Diễn Đàn
|
|--Thắc mắc - Giải đáp - Yêu cầu - Góp Ý
| |--Giải Đáp - Thắc mắc
| |--Yêu Cầu - Góp Ý
| |--Trợ giúp
|
|--Tin Tuc
| |--Thời Sự - Chính trị
| |--Kinh tế - Xã hội
| |--Văn hóa - Giáo Dục
| |--Tin khác
|
|--Thảo Luận
| |--Môn Cơ bản
| |--Môn chuyên ngành
|
|--Chuyên ngành Điện TĐH
| |--Điều chỉnh tự động TĐĐ
| |--Mô Hình Hóa
| |--Điều Khiển Lập Trình
| |--Hệ Thống Thu Thập Dữ Liệu và Điều Khiển
| |--Robot Công Nghiệp
|
|--Môn cơ bản
| |--Đường Lối Cách Mạng ĐCSVN
|
|--Software
| |--Phần mềm chuyên ngành
| |--Phần mềm Tin học và Máy tính
|
|--Ngoại Ngữ
| |--Anh Văn Nâng Cao 4
| |--Tài Liệu Tham khảo
|
|--123 Cười Đi Nào
| |--Truyện cười
| |--Clip Hài
| |--Phim Hài
| |--Khác
|
|--Trò chuyện - Chém gió
|--Kỉ niệm
| |--Kỉ Niệm của lớp
| |--Kỉ niệm Đi chơi ( Xóm trọ, nhóm....)
| |--Tuổi Học trò ->> Nhớ quá
|
|--Âm nhạc
| |--Nhạc Mp3
| |--Nhạc Hình Youtube, HD....
|
|--Thế giới Film
| |--Phim Bộ
| |--Phim Lẻ
|
|--Game Hay
| |--Game Online
| |--Game Offline
|
|--Thế giới công nghệ
| |--Điện Thoại
| |--Máy Tính
|
|--Thơ - Truyện
|--Sắc màu Tình Yêu
| |--Đã có Vợ con
| |--Đang độc thân
|
|--Hội Đồng Hương
| |--Quảng Ninh
| |--Tỉnh Khác ( Hà Nam, Nam Định, Ninh Bình, Thanh hóa, Hà Tĩnh....)
|
|--Ẩm thực - Món ăn
|--Quảng cáo - Dao vặt
|--Dao bán vặt
|--Thông tin nhà trọ
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Create your own blog

X-Content-Type-Options: nosniff

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
(BẤM VÀO ĐÂY ĐỂ PHÓNG TO DAP AN DE THI)
© Copyright 2004-2016 24H.COM.VN, all rights reserved. Sử dụng phần mềm (L&C) OCM 5.9
Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H
Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội
Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804
VPĐD: 14 Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh
Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519
Giấy phép số 2517/GP- TT ĐT ngày cấp 27/08/2013 SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG HÀ NỘI.
Chịu trách nhiệm xuất bản: Phan Minh Tâm
® Ghi rõ nguồn "24H.COM.VN" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này.


text: Tin tức làng game, tiếng nói Game Thủ - VnExpress Game Thủ

Server: nginx


text:
Bộ sưu tập USB độc và lạ
08:4109/10/2012
Không chỉ có hình dáng lạ mắt, nhiều chiếc USB còn được thiết kế khá độc đáo hay thậm chí là kỳ quặc để phù hợp với thị hiếu của một số người dùng. Dưới đây là những chiếc USB được thiết kế theo tiêu chí này.
USB kiểu đùi gà.
USB kiểu viền thuốc.
USB tươi mát và ngọt ngào.
USB giả trang miếng dưa hấu.
USB dành cho người thích ăn Sushi.
Vừa là kính vừa là USB, nơi cất giấu dữ liệu thật bí mật.
USB vừa có tác dụng để mở nắp chai vừa dùng lưu trữ dữ liệu.
Theo VnMedia
các tin khác
- Thủy phù Cung(23/05)
- Tiki “freeship dù chỉ một cuốn sách”(23/05)
- Pantech phải bán bằng sáng chế do kinh doanh bết bát(23/05)
- Tái định vị ngành công nghiệp thời trang vì một Tương lai Xanh(21/05)
- Apple, Google và Facebook đứng trước nguy cơ bị EU "sờ gáy"(21/05)
- Vietnam Mobile Day 2017: Nền tảng di động là tương lai của sự phát triển doanh nghiệp(21/05)
- Yêu khoa học cùng Sony(20/05)
- IFA 2017: mở rộng và tăng tốc(20/05)
- [Google I/O 2017] Android O: thiếu điểm nhấn, chưa đạt kỳ vọng(20/05)
- Snapdragon 660 đạt điểm Benchmark ấn tượng trong phân khúc(19/05)
- Tiki “freeship dù chỉ một cuốn sách”
- Pantech phải bán bằng sáng chế do kinh doanh bết bát
- Tái định vị ngành công nghiệp thời trang vì một Tương lai Xanh
- Apple, Google và Facebook đứng trước nguy cơ bị EU "sờ gáy"
- Vietnam Mobile Day 2017: Nền tảng di động là tương lai của sự phát triển doanh nghiệp

markdown:
# Bộ sưu tập USB độc và lạ
08:4109/10/2012
### Không chỉ có hình dáng lạ mắt, nhiều chiếc USB còn được thiết kế khá độc đáo hay thậm chí là kỳ quặc để phù hợp với thị hiếu của một số người dùng. Dưới đây là những chiếc USB được thiết kế theo tiêu chí này.
**USB kiểu đùi gà.**
USB kiểu viền thuốc.
USB tươi mát và ngọt ngào.
USB giả trang miếng dưa hấu.
USB dành cho người thích ăn Sushi.
Vừa là kính vừa là USB, nơi cất giấu dữ liệu thật bí mật.
USB vừa có tác dụng để mở nắp chai vừa dùng lưu trữ dữ liệu.
**Theo VnMedia**
các tin khác
[Thủy phù Cung](/ca-fe/thuy-phu-cung/)(23/05) [Tiki “freeship dù chỉ một cuốn sách”](/ca-fe/tiki-freeship-du-chi-mot-cuon-sach/)(23/05) [Pantech phải bán bằng sáng chế do kinh doanh bết bát](/ra-pho/pantech-phai-ban-bang-sang-che-do-kinh-doanh-bet-bat/)(23/05) [Tái định vị ngành công nghiệp thời trang vì một Tương lai Xanh](/ca-fe/tai-dinh-vi-nganh-cong-nghiep-thoi-trang-vi-mot-tuong-lai-xanh/)(21/05) [Apple, Google và Facebook đứng trước nguy cơ bị EU "sờ gáy"](/ca-fe/apple-google-va-facebook-dung-truoc-nguy-co-bi-eu-so-gay/)(21/05) [Vietnam Mobile Day 2017: Nền tảng di động là tương lai của sự phát triển doanh nghiệp](/ca-fe/vietnam-mobile-day-2017-nen-tang-di-dong-la-tuong-lai-cua-su-phat-trien-doanh-nghiep/)(21/05) [Yêu khoa học cùng Sony](/ca-fe/yeu-khoa-hoc-cung-sony/)(20/05) [IFA 2017: mở rộng và tăng tốc](/ca-fe/ifa-2017-mo-rong-va-tang-toc/)(20/05) [[Google I/O 2017] Android O: thiếu điểm nhấn, chưa đạt kỳ vọng](/ca-fe/google-io-2017-android-o-thieu-diem-nhan-chua-dat-ky-vong/)(20/05) [Snapdragon 660 đạt điểm Benchmark ấn tượng trong phân khúc](/ca-fe/snapdragon-660-dat-diem-benchmark-an-tuong-trong-phan-khuc/)(19/05) [Tiki “freeship dù chỉ một cuốn sách”](/ca-fe/tiki-freeship-du-chi-mot-cuon-sach/) [Pantech phải bán bằng sáng chế do kinh doanh bết bát](/ra-pho/pantech-phai-ban-bang-sang-che-do-kinh-doanh-bet-bat/) [Tái định vị ngành công nghiệp thời trang vì một Tương lai Xanh](/ca-fe/tai-dinh-vi-nganh-cong-nghiep-thoi-trang-vi-mot-tuong-lai-xanh/) [Apple, Google và Facebook đứng trước nguy cơ bị EU "sờ gáy"](/ca-fe/apple-google-va-facebook-dung-truoc-nguy-co-bi-eu-so-gay/) [Vietnam Mobile Day 2017: Nền tảng di động là tương lai của sự phát triển doanh nghiệp](/ca-fe/vietnam-mobile-day-2017-nen-tang-di-dong-la-tuong-lai-cua-su-phat-trien-doanh-nghiep/)

Server: Apache/2.4.6 (CentOS) PHP/5.4.16

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Hé lộ đầu tiên về 2 mẫu Zenfone 3 hoàn toàn mới
10:2616/09/2016
(ĐTTD) Thông tin về 2 mẫu điện thoại Zenfone 3 hoàn toàn mới vừa được hé lộ trên trạng mạng của Cơ quan kiểm định thiết bị truyền thông Trung Quốc (TENAA).
Zenfone 3 đã gây ra bất ngờ lớn với các tín đồ công nghệ bởi mức giá cao hơn khá nhiều so với thế hệ Zenfone 2 tiền nhiệm. Tuy nhiên, những tiết lộ mới đây của TENAA đã cho thấy rằng Asus vẫn đang ấp ủ những phiên bản khác của dòng điện thoại này, hướng đến những phân khúc giá rẻ hơn.
Cụ thể, 2 mẫu Zenfone 3 mới được công bố trên trang mạng của TENAA sẽ có dung lượng RAM/bộ nhớ trong lần lượt là 3GB/32GB và 4GB/64GB. Ngoài ra, những thông số kỹ thuật khác của 2 thiết bị này đều giống nhau, bao gồm màn hình Super IPS 5,5 inch, vi xử lý Qualcomm Snapdragon 625, camera chính 16MP, camera selfie 8MP và dung lượng pin 3.000 mAh.
Thêm nữa, cả 2 model đều được trang bị cảm biến vân tay ở mặt lưng, kết nối USB Type-C và hỗ trợ thẻ nhớ ngoài tối đa 64GB.
Với việc được cấp chứng nhận của TENAA, nhiều khả năng 2 mẫu Zenfone 3 mới sẽ sớm được trình làng tại thị trường Trung Quốc, tuy nhiên vẫn chưa rõ liệu Asus có phân phối rộng rãi sản phẩm này tại các thị trường khác hay không.
Trúc Phong
các tin khác
- Meizu trình làng smartphone giá rẻ M5c(24/05)
- Samsung bất ngờ giới thiệu smartphone Galaxy Wide 2(23/05)
- Smartphone LG X venture: pin khủng, chống va đập tốt(23/05)
- Qualcomm xác nhận vi xử lý sẽ có mặt trên OPPO R11(23/05)
- Tạo dáng cùng smartphone selfie camera kép Infinix S2(23/05)
- Pantech phải bán bằng sáng chế do kinh doanh bết bát(23/05)
- Rò rỉ cấu hình của smartphone Sony Xperia XZ1, XZ1 Compact và X1(22/05)
- Lộ diện cấu hình của Samsung Galaxy J7 Pro (22/05)
- ASUS lộ diện smartphone được trang bị camera kép(22/05)
- Lựa chọn hấp dẫn: iPhone SE xách tay giảm giá về 4 triệu đồng(22/05)

markdown:
# Hé lộ đầu tiên về 2 mẫu Zenfone 3 hoàn toàn mới
10:2616/09/2016
### (ĐTTD) Thông tin về 2 mẫu điện thoại Zenfone 3 hoàn toàn mới vừa được hé lộ trên trạng mạng của Cơ quan kiểm định thiết bị truyền thông Trung Quốc (TENAA).
[Zenfone 3](http://dientutieudung.vn/tags/zenfone-3/) đã gây ra bất ngờ lớn với các tín đồ công nghệ bởi mức giá cao hơn khá nhiều so với thế hệ Zenfone 2 tiền nhiệm. Tuy nhiên, những tiết lộ mới đây của TENAA đã cho thấy rằng [Asus](http://dientutieudung.vn/tags/asus/) vẫn đang ấp ủ những phiên bản khác của dòng điện thoại này, hướng đến những phân khúc giá rẻ hơn.
Cụ thể, 2 mẫu Zenfone 3 mới được công bố trên trang mạng của TENAA sẽ có dung lượng RAM/bộ nhớ trong lần lượt là 3GB/32GB và 4GB/64GB. Ngoài ra, những thông số kỹ thuật khác của 2 thiết bị này đều giống nhau, bao gồm màn hình Super IPS 5,5 inch, vi xử lý Qualcomm Snapdragon 625, camera chính 16MP, camera selfie 8MP và dung lượng pin 3.000 mAh.
Thêm nữa, cả 2 model đều được trang bị cảm biến vân tay ở mặt lưng, kết nối USB Type-C và hỗ trợ thẻ nhớ ngoài tối đa 64GB.
Với việc được cấp chứng nhận của TENAA, nhiều khả năng 2 mẫu Zenfone 3 mới sẽ sớm được trình làng tại thị trường Trung Quốc, tuy nhiên vẫn chưa rõ liệu Asus có phân phối rộng rãi sản phẩm này tại các thị trường khác hay không.
**Trúc Phong**
các tin khác
[Meizu trình làng smartphone giá rẻ M5c](/ra-pho/meizu-trinh-lang-smartphone-gia-re-m5c/)(24/05) [Samsung bất ngờ giới thiệu smartphone Galaxy Wide 2](/ra-pho/samsung-bat-ngo-gioi-thieu-smartphone-galaxy-wide-2/)(23/05) [Smartphone LG X venture: pin khủng, chống va đập tốt](/ra-pho/smartphone-lg-x-venture-pin-khung-chong-va-dap-tot/)(23/05) [Qualcomm xác nhận vi xử lý sẽ có mặt trên OPPO R11](/ra-pho/qualcomm-xac-nhan-vi-xu-ly-se-co-mat-tren-oppo-r11/)(23/05) [Tạo dáng cùng smartphone selfie camera kép Infinix S2](/ra-pho/tao-dang-cung-smartphone-selfie-infinix-s2/)(23/05) [Pantech phải bán bằng sáng chế do kinh doanh bết bát](/ra-pho/pantech-phai-ban-bang-sang-che-do-kinh-doanh-bet-bat/)(23/05) [Rò rỉ cấu hình của smartphone Sony Xperia XZ1, XZ1 Compact và X1](/ra-pho/ro-ri-cau-hinh-cua-smartphone-sony-xperia-xz1-xz1-compact-va-x1/)(22/05) [Lộ diện cấu hình của Samsung Galaxy J7 Pro](/ra-pho/lo-dien-cau-hinh-cua-samsung-galaxy-j7-pro-/)(22/05) [ASUS lộ diện smartphone được trang bị camera kép](/ra-pho/asus-lo-dien-smartphone-duoc-trang-bi-camera-kep/)(22/05) [Lựa chọn hấp dẫn: iPhone SE xách tay giảm giá về 4 triệu đồng](/ra-pho/lua-chon-hap-dan-iphone-se-xach-tay-giam-gia-ve-4-trieu-dong/)(22/05)


text:
Nội dung bạn đang tìm không tồn tại hoặc đã bị gỡ bỏ khỏi website.
Để chắc chắn bạn hãy thử lại hoặc sử dụng các tiện ích sau của chúng tôi.
Hãy thử gõ từ khóa bạn cần tim vào ô dưới rồi bấm nút "Tìm kiếm"


text:
© Copyright 2014 emdep.vn, All rights reserved
Giấy phép số 70/GP-BTTTT do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 05 tháng 02 năm 2016
Từ khóa
Menu

Set-Cookie: SERVERID=emdep1; path=/


markdown:
© Copyright 2014 emdep.vn, All rights reserved
Giấy phép số 70/GP-BTTTT do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 05 tháng 02 năm 2016
Từ khóa
Menu